34 Carpica XXXIV Foametea

http://www.cimec.ro / http://cmiabc.
ro
CONSILIUL JUDEEAN BACU

MUZEUL JUDEEAN DE ISTORIE IULIAN ANTONESCU BACU
CARPICA
XXXIV
Editura DOCUMENTIS IAI

2005
http://www.cimec.ro / http://cmiabc.ro
Coperta 1 Recipient cu 4 picioare antropomorfizate, Isaiia - Balta

Popii, comuna Rducneni, jud. Iai, Precucuteni II;
Coperta 4 Cutie lut (grnar), Isaiia - Balta Popii, com. Rducneni,
jud. Iai, Precucuteni II.
LUCRARE FINANAT DE
CONSILIUL JUDEEAN BACU
ISSN: 1013-4182
Editura DOCUMENTIS, str. Sulfinei, nr. 5, Iai, 6600, Romnia
Tel./fax: 0040-232-410340
0040-232-213210
Colectivul redacional
REDACTOR TIINIFIC: Dan Gh. TEODOR
SECRETARI TIINIFICI: Lcrmioara MARIN STRATULAT
Lcrmioara Elena ISTINA,
Marius Alexandru ISTINA
CULEGERE I TEHNOREDACTARE COMPUTERIZAT
Lcrmioara Elena ISTINA,
Marius Alexandru ISTINA
CARPICA
Sumar
ISTORIA ROMNILOR
Vasile Chirica, Ilie Borziac, Considrations gnrales concernant
le Palolithique moyen entre le Dniestr et la Tissa ..................................... 5
Nicolae Ursulescu, Felix Adrian Tencariu, Letiia Scarlat, Isaiia 2005.
Noi date privind complexele de cult din cultura Precucuteni ................... 37
Lcrmioara Elena Istina, Observaii privind cercetrile arheologice n situl
cucutenian de la Fulgeri, jud. Bacu. Campania 2004 .......................... 55
Ruxandra Alaiba, Reprezentri zoomorfe n relief pe ceramica
Cucuteni de tip C ........................................................................................ 75
Radu Bjenaru, Dou celturi inedite din spaiul extracarpatic al Romniei ...... 87
Daniel David, O ncercare de prezentare a staiunii de epoc Latne
de la Rctu .............................................................................................. 95
Cristinel Plantos, Observaii pe marginea a dou piese din bronz
din aezarea getic de la Rctu (jud. Bacu) ...................................... 103
George Dan Hnceanu, Cnie cu semne din aezarea
de la Roiori-Dulceti ............................................................................... 115
Nelu Zugravu, Din nou despre provinciales.
Pornind de la o idee a lui Demetrio S. Marin ......................................... 123
Ioan Mitrea, Observaii privind sfritul culturii Sntana de Mure
i nceputurile culturii Costia-Botoana-Hansca,
n stadiul actual al cercetrilor arheologice ............................................ 131
Dan Gh. Teodor, Consideraii privind continuitatea autohton
n spaiul carpato-dunrean n mileniul I d.Hr. ................................... 143
Laureniu Chiriac, Edificiile religioase din judeul Bacu,
foste n inutul Tutovei ............................................................................ 151
Anton Coa, Catolicii din Moldova n Arhiva
Congregaiei de Propaganda Fide. Documente inedite .......................... 173

Constantin Tofan, Evoluia perioadelor de foamete. Partea a II-a .................... 201
Ioan Ungureanu, Un neam de boieri numit Hermeziu .......................................... 225
Mihai Vasiliu, Liberalismul politic n Romnia pn la Marea Unire (III) ....... 257
Gheorghe tirb, Din activitatea politic a lui Nicolae Iorga ........................... 271
Alin Popa, Tratatul de Pace de la Buftea-Bucureti. O nou abordare .............. 293
Ioan Murariu, coala de Horticultur Ioan i Natalia Corbu
din satul Dmileni (judeul Botoani) n perioada 1938-1948 ................ 307
Jean Ciut, Unitatea i independena la romni reflectate
n unele inscripii istorice .......................................................................... 319
Victor Mitocaru, Sub impresia Memorialelor lui Vasile Prvan ....................... 323
ISTORIE UNIVERSAL
Viorel Cruceanu, Pagini de istorie vest-african: Regatul Ashanti .................... 327
Andrei Lucaci, Aspiraiile europene ale Rusiei n geopolitica contemporan ... 335
TIINE CONEXE
Anca Coroliuc, Sergiu Haimovici, Studiul materialului arheozoologic
provenit din aezarea precucutenian de la Mndrica,
Valea Seac (jud. Bacu) .......................................................................... 341
Sergiu Haimovici, Andreea Vornicu, Studiul arheozoologic al resturilor
faunistice din situl Fulgeri-Cucuteni A
(comuna Pnceti, jud. Bacu) ................................................................. 355
George Bodi, Studiul traseologic al utilajului litic cioplit din aezarea
cucutenian de faz A de la Hoiseti. Consideraii preliminare ............. 371
Abrevieri ................................................................................................................. 372
CONSIDRATIONS GNRALES CONCERNANT

LE PALOLITHIQUE MOYEN ENTRE LE DNIESTR ET LA TISSA
Vasile Chirica, Ilie Borziac
Sur le territoire situ entre le Dniestr et la Tissa, on a dpist nombreux
gisements moustriens. Pourtant plus de 40 sites (prenant en considration ceux
plusieurs niveaux dhabitat) ont fourni des matriaux qui soient plus riches et
dpists in situ, par des fouilles archologiques. Parmi ceux-ci, il faut mentionner la
grotte Butesti, 2 niveaux infrieurs, la grotte Trinca I, 2 niveaux infrieurs, la
grotte Trinca II, 8 niveaux dhabitat, la grotte Buzdujeni, 1 niveau dhabitat, la
grotte Butesti, un autre, similaire comme reprsentation de loutillage, et les sites de
plein air Volodeni I, Iarova, Ripiceni-Izvor, Mitoc-Valea Izvorului, Molodova I et
V. Des matriaux reprsentatifs mais de surface ont t fournis par le site Mersn
(le complexe tardif). Il faut ajouter les gisements de Dobroudja, de Plaine
Roumaine (entre les Carpates et le Danube), les habitats moustriens de grottes
carpatiques et ceux de surface de Banat et de Pays dOa, donc environ 41
gisements de niveaux moustriens dhabitat1.
Jusqu prsent on a identifi quelques facis du Moustrien dans la zone en
question:
- le Moustrien typique des lments acheulens (Trinca I, le niveau infrieur;
Trinca II 2 niveaux infrieurs, la grotte Butesti, le niveau moyen; RipiceniIzvor)2;
I. Borziac, Paleoliticul i mezoliticul n spaiul dintre Nistru i Prut, in Thraco-Dacica, XV,
1-2, 1994, p. 19-40.; I. Borziac, V. Chirica, M. Wanli, Considrations concernant le
Moustrien sur lespace entre le Dniestr et les Carpates, in Les premiers hommes modernes
de la Pninsule Iberique, Actes du Coll. de la Com. VIII de lUISPP, Vile Nova de la Foz
Ca, 1998, 2001, 37-45.; I. Ivanova, Stratigrafija Molodovskih stojanok v Srednem
Pridnestrovije I nekotorzje obije voprosy stratigrafija paleolita, in Trudy Kommisii po
izuenii etvertinogo perioda, XVII, 1961, Moskva,
p. 64-93; idem, Geologija i
paleostratigrafija stojanki Kormani IV na obem fone geologieskoj istorii kamennogo veka
Srednego Pridnestrovija, in Mnogoslijnaja paleolitieskaja stojanka Kormani IV, Moskva,
1977; N. Moroan, Le Plistocne et le Palolithique de la Roumanie du Nord-Est, in
Anuarul Institutului Geologic al Romniei, vol. XIX, Bucureti, 1938, p. 1-146 ; M. Bitiri, M.
Crciumaru, P. Vasilescu, Paleoliticul de la Mitoc-Valea Izvorului, specificul culturii i
mediul su natural, in Hierasus, I, Botoani, 1979, p. 33-42; A. Tchernysh, Mnogoslojnaja
paleolitieskaja stojanka Kormani IV i ee mesto v paleolite. Mnogoslojnaja stojanka
Kormani IV, Moskva, 1977; idem, Mnogoslojnaja stojanka Molodovi I. Unikalnoje
musterskije poselenije na Srednem Dnestre, Moskva, 1982; idem, Atalonnaja
mnogoslojnaja stojanki Molodovi V. Liudi kamennogo veka, Moskva, 1987.; K. Valoch, Les
industries du Palolithique moyen de Mamaia-Sat, Roumanie, in LAnthropologie (Paris), 97, 2/3,
1993, p. 239-264.
2 N. Anisiutkin, La chronologie du Moustrien de la zone du Dniestr // Le Palolithique et le
Nolithique de la Roumanie en contexte europen, BAI, IV, 1990, p. 52-55; N. Anisiutkin, I. Borziac,
1
- le Moustrien de type Levallois (la grotte Butesti les sites des zones
limitrophes, 4 niveaux infrieurs dhabitat du site Molodova V; Ripiceni-Izvor)3;
- le Moustrien de tradition micoquienne (Volodeni II, le niveau infrieur de la
grotte Trinca II, des sites des zones limitrophes, Ripiceni-Izvor, les habitats de
Mamaia-Sat, peut-tre des autres dcouvertes de Dobroudja)4;
- le Mousterien de tradition charentienne, dans les habitats des grottes carpatiques.
- le Mousterien denticul, spcifique aux plusieurs niveaux dhabitat, est connu
dans quelques gisements de Dobroudja, selon loppinion de Al. Punescu5, mais
aussi Mitoc-Valea Izvorului il y a une composante trs importante des pices
denticuls, et a Buzdugeni on a identifie plusieures niveaux a pieces denticules.
Il est possible quon fasse attribuer les matriaux du site Chetrosu au facis
de type Levallois. Dautres sites ou niveaux dhabitat peuvent gnralement tre
attribus aux facis mentionns ci-dessus.
- le soi-disant Palolithique quartzitique6, dans quelques gisements de Banat.
En ce qui concerne la go-chronologie, il faut prciser que on utilise le
schma de la gochronologie alpine, mais, pour les gisements de la Roumanie M.
Crciumaru7 a tabli un schma spcifique, partir de linterglaciaire Riss-Wrm,
jusquau Tardiglaciaire. Ainsi, il a fait les correllations suivantes:
- Interglaciaire Boroteni (identifi par les fouilles dans la grotte Cioarei de
Boroteni) Eem (Riss-Wrm);
- le Complexe interstadiel Nandru (par des analyses polyniques des grottes
Nandru) a 4 phases de vgtation: A, Nandru 1 Amersfoort; B, Nandru 2
Brrup; C, Nandru 3 Odderade; D1, Nandru 4a Moershoofd; D2, Nandru 4b
Hengelo;
- le Complexe interstadiel Ohaba (identifi dans la grotte Ohaba Ponor) a deux
oscillations climatiques: Ohaba A et Ohaba B Arcy-Stillfried B ou Arcy-Kesselt.
Par ces oscillations climatiques se termine les habitats appartenant au Palolithique
moyen du territoire pris en considration.
La chronologie absolue des habitats mousteriens, meme de la zone
N. Chetraru, Pervovibytnij elovek v grotah Trinka I-III, Chiinu, 1986; Al. Punescu, Cronologia
paleoliticului i mezoliticului din Romnia n contextul paleoliticului central-est i sud-european, in
SCIVA, 35, 1984, 3, 235-265; idem, Chronologie du Palolithique moyen en Roumanie dans le
contexte de celui de lEurope Centre-Orientale et Mridionale, in LHomme de Nandertal, vol. 1,
La Chronologie, Lige, 1988, p. 73-80; idem, Ripiceni-Izvor. Paleolitic i mezolitic. Studiu
monografic, Bucureti, Editura Academiei, Bucureti, 1993.
3 I. Borziac, op.cit.; I. Ivanova, Stratigrafija Molodovskih stojanok..., p. 64-93; idem, Geologija i
paleostratigrafija...
4 V. Chirica, Paleolitic Mezolitic (vol. I) // V. Chirica, D. Boghian, D., Arheologia preistoric a lumii,
vol. I, 2003, p. 5-196; K. Valoch, Les industries du Palolithique moyen...
5 Al. Punescu, Chronologie du Palolithique moyen..., p. 76.
6 Dapres Fl. Mogoanu, Paleoliticul din Banat, Bucureti, 1978.
7 M. Crciumaru, Mediul geografic n Pleistocenul superior i culturile paleolitice din Romnia,
Bucureti, 1980.
geographique prise en consideration, este deja bien connue. Il y des datations par
lesquelles les plus anciennes couches mousteriennes sont datees entre 49.500 +3200
1100 BP (Boroteni)8 et 30.450 +- 300 BP (Gura Cheii-Rnov). Mais Al.
Punescu9 estime que les dbuts du Palolithique moyen en Roumanie sont
difficiles fixer. Mais, il nest pas exclu de les situs dans une priode comprise
entre environ 100.000 et 65.000, prenand en considration que les premiers habitats
de Ripiceni-Izvor, peut-tre mme de Boroteni peuvent avoir un ge denviron
60.000-65.000 ans.
*
Tel quon la dj indiqu, le Moustrien denticul est mieux reprsent par
le niveau 8 de la grotte Buzdujeni.
Dans ce niveau on peroit encore la technique de dbitage acheulenne
lorsque les semi-fabriques taient dtaches des nuclus sous un angle oblique par
rapport laxe vertical du nuclus. Plus de 30 % des semi-fabriques prsentent des
talons de percussion lisses, obliques. Parmi les nuclus, il y a plusieurs pices
amorphes. Mais la technique Levallois commence elle aussi se faire remarquer. Il
y a des nuclus typiques Levallois et des semi-fabriques talons facetts et
rectifis par retouches.
On peut en gnral affirmer que dans la majorit des gisements ou niveaux,
prises en considration, la technique de dbitage est coup sr de tradition
Levallois, malgr la persistance des nuclus amorphes, sous-prismatiques, plats,
puiss.
Du point de vue de linventaire lithique, le niveau VI de Buzdugeni est le
plus riche, tandis que les niveaux IV-V du site sont plus significatifs pour la
caractrisation morphologique et typologique. Dans ces niveaux, les index
technico-typologiques sont les suivants: Levallois 14 %, facettage 36 %,
lamellaire 6 %, racloirs 11.3 %, groupe III (formes caractristiques du
Palolithique suprieur) 11.3 %, formes denticules 33 %, groupe V
(denticules, formes encoches) 53.7 %, bifaces 2.8 %. Les racloirs sont assez
atypiques et dans la plupart des cas prsentent des lames modeles par retouches
irrgulires. En gnral, les industries de cette grotte ont un caractre denticul
vident, comme le technocomplexe de Mitoc-Valea Izvorului. Ce fait peut tre
expliqu dune perspective double. Dune part, il y a la possibilit que des groupes
humains qui utilisaient traditionnellement dans lactivit domestique des pices
Idem, Interglaciarul Boroteni (Eem=Riss-Wrm=Mikulino) i unele consideraii geocronologice
privind privind nceputurile musterianului n Romnia pe baza rezultatelor palinoologice din
Petera Cioarei-Boroteni (jud. Gorj), in SCIVA, 28, 2005, 1, 19-36; idem, Contribuii palinologice la
cunoaterea oscilaiilor climatice din Pleistocenul superior pe teritoriul Romniei, in Studii i
Cercetri de Geologie, seria Geografie, XXIV, 2, 1977, p. 191-198; idem, Mediul geografic n
Pleistocenul superior...; idem, Petera Cioarei Boroteni. Paleomediul, cronologia i activitile
umane n Paleolitic, Trgovite, 2000.
9 Al. Punescu, Chronologie du Palolithique moyen..., p. 76.
8
lames denticules, ou bien le caractre denticul de lindustrie a t caus par les

oprations spcifiques traditionnelles ncessitant lutilisation des outils de travail
telles le modelage de los et du bois. Dans dautres grottes, par exemple Butesti,
les pices lithiques nont pas un caractre denticul, bien que leurs accumulation et
prservation aient eu lieu dans des conditions similaires.
Cest toujours ce facis quon a attribu les matriaux du site moustrien
2 niveaux dhabitat Stanca (sur le Dniestr Moyen, rgion Cernui, Ukrane).
Pourtant, de notre perspective, il y a une diffrence considrable entre les industries
de la grotte Buzdujeni et celles de Stanca, autant du point de vue de la technique de
dbitage que de celui typologique. A Stanca, la technique de dbitage est sousprismatique, non-parallle et les pices denticules sont tailles sur les supports
minces mais massives, tandis qu Buzdujeni, la massivit des industries est
beaucoup plus rduite et la technique de dbitage a un caractre Levallois vident.
Ces industries ne peuvent tre associes dans le cadre dun facis denticul que
dune manire conventionnelle.
*
Sur le territoire pris en considration, le Moustrien typique traits
acheulens est document par les niveaux infrieurs des grottes Trinca I, II,
Ripiceni-Izvor, niveaux IV-V et Mitoc-Valea Izvorului. Ce facis est moins
reprsentatif que celui du Moustrien denticul. Il est possible que ce soit toujours
ce facis quon attribue le niveau 8 dhabitat de la grotte Buzdujeni et les matriaux
relevants du niveau moyen de la grotte Butesti.
Dans le niveau infrieur de la grotte Trinca I, la technique de dbitage est
non-Levallois, bien que il y a des clats de type Levallois. Lindustrie est facette,
sans clats et pointes typiques Levallois. Les index techniques et typologiques de
lindustrie sont les suivants: Levallois 7.6 %, Moustrien 25.3 %, Palolithique
suprieur 8.4 %, denticuls (y compris les pices encoches et becs) 23 %, les
bifaces 3 %. Le second groupe moustrien est prdominant, atteignant un total
de 37 %. Les racloirs sont trs frquents, tant reprsents par des exemplaires
simples, doubles, concaves, plus rarement convexes, models par retouches
marginales ou parfois abruptes ou obliques. On remarque la prsence de certains
racloirs de type semi-Quina, reprsentant plus de 30 % (32 %) du nombre total des
outils de travail.
Les pices denticules et encoches latrales, aussi bien clactoniennes que
retouches, sont frquentes quoique ce groupe doutil soit bien moins expressif que
dans les niveaux dhabitat de la grotte Buzdujeni I. L-bas on a aussi dpist
quelques pices en os et bois danimaux, parmi lesquelles il faut mentionner une
lampe primitive confectionne partir de la calotte crnienne dun renne polaire.
Dans les niveaux infrieurs de la grotte Trinca II on a dpist 224 pices en
silex, dont 8 nuclus (assez puiss), certains outils de travail et clats de dbitage et
de finissage. Les index techniques et typologiques sont les suivants: Levallois - 15.5
%, Moustrien 42.3 %, Palolithique suprieur 0.3 %, denticules 4.8 %,

bifaces 0 %. Loutillage est reprsent par 3 catgories principales doutils
pointes moustriennes (5), racloirs (27), pices atypiques, y compris les denticules,
les pices encoches, les clats retouches. Les pointes sont moustriennes
typiques et parmi les racloirs il faut signaler que ceux de type Quina et semi-Quina,
djets lames concaves, parfois doubles, simposent. Les pices sont assez
massives. Il est possible que ce facis, pas encore suffisamment document dans la
zone en discussion, trouve sa gense dans les niveaux acheulens du type du niveau
infrieur du site Ripiceni-Izvor10. Si notre hypothse est vrifie, alors dans la zone
entre le Dniestr et les Carpates on pourra suivre le passage de lAcheulen au
Moustrien11.
Le facis moustrien typique de tradition acheulenne est sans doute prsent
dans la zone et documente lge du Moustrien dans lespace entre le Dniestr et le
Prut et peut-tre aussi entre le Dniestr et les Carpates.
*
Nous considrons que la technique de dbitage et les outils spcifiques
confectionns sur les semi-fabriques Levallois ne constituent pas les lments
dune culture archologique distinctive, reprsentations chronologiques et
spatiales sres. Il sagit dune technologie de dbitage et de confection de loutillage
en fonction des rsultats du dbitage, la forme prmdite des semi-fabriques tant
adapte par la taille secondaire non-essentielle aux demandes alors que cette forme
aurait d tre pourvue de facilits relles pour obtenir des outils effectifs sans que
ces modelages secondaires soient ncessaires.
Le facis Levallois dans la zone analyse est assez bien reprsent dans
presque toutes gisements ou niveaux dhabitat, de grottes et de plen-air. Le site le
plus reprsentatif est celui de la grotte Butesti, laquelle on a associ les matriaux
des sites de plein air de Molodova V et I, moins significatifs que les niveaux
infrieurs du site Cormani IV. Cest toujours ce facis quon a attribu les
matriaux du niveau infrieur (plus riche) du site Chetrosu qui, dailleurs, daprs sa
position gologique dans les dpts du Quaternaire tardif, semble tre le plus ancien
parmi ceux attribus au facis Levallois de la zone entre le Dniestr et le Prut.
En ce qui suit, nous allons dfinir ce facis du point de vue technicotypologique. Le site Chetrosu, est situ ct du village Darabani, dpartement
Hotin, rgion Cernui, dans la troisime terrasse du Dniestr. On a identifi
quelques niveaux dhabitat du Moustrien, le niveau infrieur tant le plus
important: un matriel lithique reprsent par des nuclus (2 % du nombre total des
pices dpistes), clats de dbitage et de finissage, outils typiques et atypiques. Les
outils reprsentent 3 % du nombre des pices dpistes. Les index techniques sont
les suivants: Levallois 21 %, facettage (strict et large) 31 %, lames 12 %,
10
11
Idem, Ripiceni-Izvor..., p. 26-30

N. Anisiutkin, op.cit., 1990; N. Anisiutkin, I., Borziac, N. Chetraru, op.cit., 1986.
clactonien 21 %. Ce sont les pices de proportions moyennes qui prdominent.

Parmi les pices Levallois, nous mentionnons 2 pointes simples et 2 retouches. Les
semi-fabriques de type Levallois reprsentent plus de 10 % ce qui permet dinclure
lindustrie parmi celles de type levalloisien. Les outils sont represents par 117
exemplaires. Le groupe Levallois 82 pices, le Moustrien 32 pices (une
pointe, des racloirs), le Palolithique suprieur 7 pices (2 grattoirs et 1 burin
atypiques, 4 peroirs). Il y a aussi des pices denticules (14), des pices encoches
latrales, des pices de type couteaux dos, raclettes. On na pas identifi de formes
bifaces. N. Anisiutkin attribue ce complexe au Moustrien typique Levallois et le
situe chronologiquement dans lintervalle antrieur linterglaciaire Brrup, plus
exactement dans la priode comprise entre Mikulino et Brrup. Cette industrie est la
plus ancienne manifestation du facis Levallois de la zone entre le Dniestr et le
Prut12.
Les matriaux des niveaux I-V de Molodova I et des niveaux XI-XII de
Molodova V sont beaucoup plus riches en informations. Pour exemplifier le facis
de type Levallois de la zone, nous allons aussi prsenter les matriaux du site
Molodova I, tout en prenant comme repre le niveau IV dhabitat qui est le plus
riche et le plus typique de tous les niveaux dcouverts.
On a dcouvert plus de 40.000 pices en silex (1327 nuclus, 23 279 clats, 6
226 pices lamellaires, 1 016 outils), des lames moustriennes retouches
marginales 657, pointes Levallois et moustriennes 58, racloirs 147, burins
12, grattoirs 4, hachettes minces et atypiques 3, denticules 53, clats
retouchs, etc. Les outils confectionns sur des supports Levallois prdominent. Le
remaniement secondaire des outils se limitait dhabitude des retouches
marginales, qui trs souvent naffectaient pas dune manire essentielle les faces et
bords des pices. Dans la plupart des cas, les retouches marginales caractrisent
aussi les pointes, les clats, les racloirs et dautres types doutils. Les index
techniques et typologiques sont les suivants: Levallois 32 %, Moustrien 18 %,
Palolithique suprieur 5.3 %, clactonien 4 %, denticules 5.6 %. Le groupe
Levallois est donc prdominant. Lindustrie est entirement attribue au facis
Levallois typique, sans formes bifaces. Les 3 pices caractrises comme des
hachettes bifaces ne sont que des nuclus bilatraux enlvements radiaux mais
formes allonges. Dautres niveaux dhabitat aussi bien de ce site que de ceux de
Molodova V, de Cormani IV, Ripiceni-Izvor, niv. I-III; il y a des autres
technocomplexes a des elements qui peuvent etre consideres comme appartenant au
facies Levallois typique sans formes bifaciales, dans la Plaine Roumaine, dans les
grottes carpatiques ou dans le Pays dOas13.
Les matriaux de la grotte Butesti ont t attribus au facis Levallois. On a
dcouvert plus de 400 pices en silex, des restes fauniques appartenant surtout aux
12
13
I. Borziac, op.cit.
M. Bitiri, Paleoliticul n ara Oaului, Bucureti, 1972.
rongeurs de caverne. Les outils sont reprsents par plus de 100 pices typiques
et atypiques. Les nuclus (16) sont discodaux, protoprismatiques unilatraux et
bilatraux, 1 ou 2 fronts de percussion. On a distingu quelques nuclus talons
bipolaires. Daprs les index techniques (Levallois 25 %, facettage- strict et large
64 %, lamellaire 16 %), lindustrie a t qualifie comme typique Levallois.
Parmi les outils, ce sont les racloirs confectionns de semi-fabriques Levallois, les
pices de type couteaux dos, les raclettes, qui prdominent. Il y a aussi certaines
pices denticules (ce qui est dailleurs assez habituel pour les industries des grottes
et cavernes), certaines formes atypiques, caractristiques au Palolithique suprieur,
tout comme un fragment dune pice biface, et des pointes Levallois et
moustriennes.
Il faut encore prciser qui on a pris comme exemple les technocomplexes des
gisements situs entre le Prut et le Dniestr, un peu moins connus que ceux de la
zone entre le Prut et la Tissa.
*
A travers le territoire de la zone tudie, ce facis est reprsent par les
matriaux du site Volodeni II, tandis que dans la zone entre le Prut et les Carpates,
il est reprsent par le site plusieurs niveaux dhabitat moustrien de Ripiceni.
A. Punescu14, attribue les niveaux I-III (infrieurs) du site au Moustrien
de dbitage Levallois, facis Levallois beaucoup de racloirs (surtout simples) et
rares formes bifaces et les niveaux IV et V au Moustrien de dbitage Levallois,
facis Levallois racloirs et pointes bifaces Moustrien de tradition acheulenne
, tandis que le niveau VI, moins riche en matriaux est attribu au Moustrien
denticul.
La technique de dbitage dans les niveaux I-V est coup sr Levallois, tout
comme il est tout fait certain que divers types de racloirs sont abondants et que
dans les niveaux IV-V les racloirs typiques moustriens sont parallles aux pices
bifaces (pointes, racloirs modelage biface, couteaux de type Prondnic, etc).
La taille des lames, racloirs (retouches semi-abruptes, largement ou
normalement rpandues sur les surfaces des supports) est typiquement moustrien
et essentiellement diffrent du modelage des pices similaires de Molodova I et V,
o ce sont les retouches minces marginales qui prdominent. Ce sont les racloirs qui
dnotent que lindustrie peut tre attribue au Post-Micoquien. Dautant plus que
dans les niveaux IV et V du site on a galement trouv des racloirs bifaces et des
hachettes en miniature ce qui impliquait une fois de plus un caractre micoquien
loutillage. Nous considrons que les niveaux IV et V du site Ripiceni-Izvor
peuvent tre attribus au Moustrien de la zone entre le Dniestr et les Carpates.
Cest toujours ce facis quon a attribu le site Volodeni II, o les pices bifaces
sont aussi prsentes.
14
Al. Punescu, Ripiceni-Izvor...
A prsent, aprs la publication intgrale des matriaux de Ripiceni-Izvor, on

peut affirmer que dans ce site le post-Micoquien est prsent, stant dvelopp, tout
comme dans des autres sites, partir de la technologie Levallois, mais il a eu un
inventaire spcifique, les formes moustriennes typiques (racloirs et pointes) tant
enrichies par des formes bifaces dorigine micoquienne. Il est possible que dans la
zone en question, le plus ancien complexe de ce facis soit celui du niveau moyen
de la grotte Ofatinti qui est encore attribu lAcheulen tardif. Ce facis a t
rpandu Ripiceni-Izvor, tant plus tard saisi dans les matriaux du site Volodeni II.
De la sorte, travers le territoire actuel de lest de Prut et dans les zones
limitrophes, nous mettons en vidence 4 facis du Moustrien qui ont dailleurs
connu une tendue territoriale et chronologique assez large. En labsence des
datations exactes, il est difficile de localiser chronologiquement ces facis dune
manire plus prcise, soit dans les gisements pluristratifis, soit dans les rgions
gographiques du territoire entre le Dniestr et la Tissa.
*
Lobjectif que nous nous sommes propos dans ce travail consiste en
lanalyse dun groupe concret dindustries palolithiques antrieurement attribues
au Moustrien et unies dans la soi-disant culture moustrienne Stnca situe dans la
zone du Dniestr Moyen et des rgions limitrophes. Cette culture est la base de
notre conviction qui sera dmontre autant que possible, que ces industries
constituent des jalons dvolution initiale du Palolithique suprieur ancien
dEurope. Certes, il sagit dune hypothse de travail et en fonction des recherches
ultrieures dans le domaine, elle peut tre accepte ou rejete.
A partir des premires dcouvertes du Moustrien dans la zone entre les
Carpates et le Dniestr, et jusqu la fin des annes 1970, on a mis en vidence une
seule variante de la culture moustrienne le Moustrien de type Levallois divis
en deux sous-types bifaces (Ripiceni-Izvor , 5 niveaux, Butesti) et sans bifaces
(Molodova I, 4 niveaux, Molodova V, 2 niveaux, Cormani IV, 2 niveaux). Par la
suite, au premier sous-type on a attribu les matriaux du gisement Volodeni II et
au deuxime ceux du gisement Chetrosu. Jusqu ltape mentionne, on
connaissait encore des gisements tels Duruitoarea Veche (2 niveaux infrieurs
dhabitat) et Ofatini, les deux tant traditionnellement attribus au Palolithique
infrieur, et plus de 30 endroits matriaux de lpoque moustrienne. Bien que
certains auteurs aient attribu les industries des grottes Ofatini et Duruitoarea
Veche au Moustrien, nous les dlimitons, tout en les considrant dge acheulen,
et par consquent, nous ne les analysons plus. La mme situation est valable pour
les industries des gisements tayaciens niveaux remanis dhabitat Mersn,
Horobra, Harasca, Pogrebea, Dubasarii Vechi, Bobulesti V.
Sur ce fonds industriel moustrien, une fois les matriaux du gisement Stnca I
dcouverts et publis pour la premire fois, N. Anisiutkin a initi la mise en vidence
dun nouveau type dindustries moustriennes dans la zone entre le Dniestr et les
Carpates Orientaux, ultrieurement unies dans la soi-disant culture Stnca.

Il faut mentionner ds le dbut que les intentions de N. Anisiutkin de
dmontrer que dans le primtre du gisement Stnca travers certains secteurs, le
niveau infrieur dhabitat sest parfaitement prserv ne nous convainquent pas
que les matriaux des deux niveaux dhabitat ont t strictement dlimits les uns
des autres. Il soutient encore que les dpts superficiels de la terrasse qui abritait le
gisement taient fortement rods et soumis des lavages continus. Par consquent,
le gisement Stnca I ne peut tre inclus parmi ceux une stratigraphie sre et qui
pourraient la dater gologiquement.
Ceci est aussi valable pour dautres gisements et endroits matriaux du
Moustrien ultrieurement inclus par N. Anisiutkin dans la culture Stnca, tels
Stnca II, ipot, etc. Nous considrons que la culture Stnca na pas de repres
chronostratigraphiques srs.
Lanalyse des matriaux des deux niveaux dhabitat du gisement Stnca I et
des gisements matriaux rcuprs de la surface, tels Stnca II, Stnca-Darabani,
ipot, Ospca, Chileanschi-Iar, etc. ont permis lauteur de mettre en vidence
une nouvelle culture moustrienne diffrente seulement du point de vue
typologique des deux autres sous-types du Moustrien mentionns ci-dessus.
Pourtant la culture Stnca na pas une situation tout fait claire ni du point de vue
territorial, ni de celui chronostratigraphique, parce quelle a t dfinie en base de
quelques gisements situs dans le voisinage, sur le Dniestr Moyen, et de certaines
collections, dailleurs extrmement pauvres, parmi lesquelles seules celles de Stnca
I incluent quelques centaines de pices.
A ces collections, morphologiquement et typologiquement inexpressives,
lauteur a ajout les matriaux des gisements stratifis ultrieurement investigus,
tels les grottes de Buzdujeni I, Trinca I (le niveau infrieur), tout comme les
matriaux de certains gisements niveaux dtriors de Dobroudja. Paralllement
aux matriaux videmment moustriens, pour largir les horizons chronologiques
de la culture en question, N. Anisiutkin y a aussi inclus les matriaux acheulens de
la zone, tels ceux des niveaux infrieurs des grottes Duruitoarea Veche et Ofatinti,
et du gisement Bobulesti V. De la sorte, il a cr la soi-disant unit culturelle
Duruitoarea Veche-Stnca qui, selon lauteur, relie des industries partir de
lAcheulen tardif (les niveaux infrieurs des grottes Ofatini, Duruitoarea Veche,
Ospca, Iarova, Bobuleti V) et jusquau Palolithique suprieur (le niveau
suprieur de Stnca I). Par lintermde de certaines superpositions et paralllismes
souvent injustifis, ou bien par des analogies stratigraphiques et fauniques, N.
Anisiutkin a essay de dfinir la chronostratigraphie et lidentit typologique de
cette unit, sans pourtant invoquer des bases scientifiques pour toute cette thorie.
Tel que nous lavons dj mentionn, lauteur a essay de trouver aussi
dautres solutions pour rpondre aux conditions ncessaires la dlimitation
dune culture archologique. Il a essay dlargir lespace dextension de cette
culture, y incluant des matriaux provenant des gisements non-stratifis de

Dobroudja Mamaia Sat, Saligni, Peninsula, bien quen vertu de la typologie, ces
groupes dindustries soient diffrents lun de lautre. Il a aussi conu des
superpositions et analogies injustifies et trs loignes (Kenigsaue, Allemagne;
Evenosien, Tayac, France). Ces aspects, non seulement ne contribuent pas la
dfinition de la culture Stnca et de son unit , mais, de plus, en limitent les bases
conceptuelles et mthodologiques. Paradoxalement, les matriaux loquents, bien
documents des points de vue chronologique et typologique, mais sans raison inclus
dans les formations culturelles spcifies (Buzdujeni I, Trinca I le niveau
infrieur, Duruitoarea Veche le niveau infrieur), deviennent dpourvus
dimportance et ne justifient pas la base de dlimitation de la culture Stnca.
Pour dterminer les lments ou industries inclus dans la culture Stnca et
pour documenter la dfinition injustifie de l unit Duruitoarea Veche-Stnca,
nous allons analyser la typologie et la morphologie des industries de la culture
Stnca, leur structure, afin de les superposer ensuite aux industries sans raison
inclues dans ce que lauteur mentionn appelle unit.
N. Anisiutkin identifie deux collections de pices en silex, attribues aux
niveaux infrieur et, respectivement, suprieur. Dans le niveau infrieur, on a
dpist 147 nuclus (discodaux ?-38, globulaires ?-34, 1 seul talon-26, sousprismatiques-7, atypiques-40), partir desquels, et prenant en considration
lvidence morphologique et statistique des supports, lauteur constate que dans
cette industrie, la technique de percussion est primitive, contient beaucoup dclats
grossiers, souvent de type clactonien, et se base sur lenlvement irrgulier des
clats de nuclus globulaires, atypiques et discodaux. La technique Levallois de
percussion est peu vidente. Les indices techniques de lindustrie sont: Levallois 3.7
%, talons modifis 16.6 %, talons retouchs 9.3 %, lames 5.3 %. Nous
mentionnons que les nuclus sous-prismatiques, globulaires et la plupart de ceux
atypiques sont le rsultat dun dbitage proto-prismatique, non-parallle, de galets
et petits rognons en silex, et en aucun cas ils ne dnotent une vidente technique
moustrienne de dbitage. La technique Levallois prsente dans ce cas-ci est un
anachronisme.
Parmi les groupes doutils, on constate labsence des pointes moustriennes
typiques, retouches, tout comme de celles Levallois, des racloirs moustriens
typiques retouches systmatiques. Le nombre des outils les plus typiques (15 dun
total de 347 outils tudis) est trop petit pour un suppos complexe moustrien. La
collection inclut aussi plus de 200 pices atypiques grattoirs, raclettes
atypiques, couteaux dos sans transformation secondaire, diverses formes
atypiques de denticules qui, selon nous, sont sans raison considres comme
partie intgrante de la collection. Il y a aussi des pices de type Palolithique
suprieur 18 grattoirs typiques et atypiques, 6 burins. Les pices plus typiques
sont les bifaces dont le nombre total est de 18 (4 entires et 14 fragmentaires). Les
pices entires peuvent tre caractrises de massives, allonges, une

transformation biface superficielle, au bord lgrement arrondi ou non-vident, la
plus grande largeur dans le tiers infrieur de la longueur. Ce dernier trait
caractristique est, notre avis, important, parce que cest lunique critre
typologique qui permet la dlimitation de cette industrie.
Dautres groupes typologiques identifis par lauteur les racloirs, grattoirs
typiques et atypiques, denticuls, couteaux dos naturel et modifi, rabots, etc. ne
sont pas spcifiques pour la diagnose de cette culture. Les lments caractristiques
pour le Palolithique suprieur sont, certes, beaucoup plus vidents du point de vue
typologique (y compris les bifaces, qui sont aussi spcifiques au Palolithique
suprieur du Dniestr Moyen) que ceux moustriens, restent insignifiantes pour la
mme diagnose.
Pour ordonner cette collection doutils, lauteur a utilis la mthode de
description et la liste typologique labores pour les industries (pr)moustriennes
par F. Bordes. Les groupes dinventaire sont les suivants: 1. Levallois-2.02 %; 2.
Moustrien typique-4.3 %; 3. Palolithique suprieur-5.2 %; 4. Denticuls et
encoches (clactoniennes et retouches)-23.3 %; 6. Formes archaques -4.6 %. En
tant que particularits de cette industrie, N. Anisiutkin mentionne: la raret des
racloirs, la prsence des bifaces et labsence des pointes moustriennes spcifiques.
Ces traits diffrencient ce complexe de ceux du Moustrien denticul. La technique
primitive (?) de percussion et les outils archaques sont similaires au Tayac de
France. Pourtant nous observons que ces raisonnements sont pris en considration
afin de donner au complexe un ge plus ancien que celui rel. Selon nous, le
complexe peut tre caractris dune autre manire aussi, mettant en vidence son
rajeunissement.
Le niveau suprieur a fourni 320 pices dont 111 outils. Les nuclus sont
reprsents par les catgories suivantes: discodaux (1 exemplaire), globulaires (5),
proto-prismatiques (5), 2 talons (2 ), 1 talon (11), atypiques (6
exemplaires).
Aussi bien les nuclus que les semi-fabriques ont des dimensions moyennes
et petites. Les indices techniques sont les suivants: Levallois-10%, talons modifis29 %, talons facetts-17.9 %, lames-16 %. A premire vue, la technique Levallois
semble plus prononce. Il faut pourtant tenir compte du fait quil sagit de
linclusion dans la statistique dun nombre significatif de lames relativement
allonges (dans les limites des proportions de lindustrie) qui par leur spcificit du
Palolithique suprieur ont t considres dans le contexte moustrien comme
tant des lames de percussion Levallois.
Les outils sont reprsents par: 4 bifaces, 3 racloirs, 7 grattoirs, 3 burins,
ct de pices atypiques - denticuls, encoches clactoniennes et retouches,
couteaux dos, raclettes, etc., quon ne peut classifier et ont t inclues dans la
catgorie des outils seulement pour en augmenter le nombre total. Les deux
complexes ont t attribus par lauteur au Moustrien denticul formes bifaces.

Par consquent, Stnca I, il y a deux complexes de proportions
insignifiantes, de pices moustriennes typiques, bifaces diffrentes de celles du
Moustrien local de type Levallois formes bifaces et une abondance de pices
atypiques (denticuls, encoches, etc.) et un vident contenu de pices de type
Palolithique suprieur. Si on y ajoute les bifaces, alors ce groupe doutils devient
encore plus vident. Certes, il existe aussi des traits de la technique sous-parallle
de dbitage, qui dans les deux complexes est plus frquente que celle moustrienne.
A notre avis, la prsence de la technique Levallois reprsente non pas ltape de sa
constitution proprement-dite, mais un anachronisme, fait remarqu aussi pour
dautres industries de transition du Moustrien au Palolithique suprieur de la zone
entre les Carpates et le Dniestr.
A certaines rserves, N. Anisiutkin corrle le niveau infrieur du gisement
Stnca I aux industries du gisement pluristratifi de la grotte Buzdujeni I, o on a
dfini et tudi 7 niveaux moustriens dhabitat, attribus au Moustrien denticul.
Les matriaux sont nombreux et en tant que phnomne culturel, ils sont
extrmement importants pour le Moustrien dEurope. Pourtant ils nont pas t
publis et nous allons nous rfrer seulement aux parutions prliminaires sur le site
et nos observations lies ltude partielle des matriaux lithiques.
Dans la grotte Buzdujeni I, on a dpist plus de 7.000 pices en silex, tout
comme une faune relativement riche du Quaternaire tardif. Dans tous les niveaux
dhabitat on a dpist des quantits significatives de nuclus, pour la plupart
puiss. Les formes sous-discodaux persistent. Les nuclus et les semi-fabriques
nous dmontrent que la technique Levallois a t intensment utilise (environ 3032 %), ce qui diffrencie ces industries de celle du niveau infrieur du gisement
Stnca I. On peut affirmer que la technique de percussion est base sur le nuclus
discodal. En mme temps, les nuclus Levallois typiques sont absents, parce quils
ont t puiss par lenlvement des clats.
Linventaire des outils et leur frquence en diffrents niveaux dhabitat
varient, mais ils ont tous un trait commun: 60-80 % du nombre total doutils sont
des denticuls. Du point de vue typologique, ils sont reprsents par de nombreux
racloirs extrmement varis, amnags sur lun ou bien sur les deux bords des
lames et clats et parfois sur les deux faces retouches marginales, irrgulires,
alternes, denticules. La deuxime place dans linventaire revient aux grattoirs
atypiques, raclettes. Les peroirs sur lames et clats bouts courts, amnags par
deux encoches superposes, sont nombreux. Cependant, le rle principal dans
lindustrie de ce site tait jou par les pices denticules faites sur lames et clats
qui navaient pas de forme spciale, prmdite. Les pointes moustriennes sont
atypiques, peu nombreuses et ralises par des retouches marginales denticules et
alternes. Dans tous les niveaux dhabitat du site on na dpist que 5 pices bifaces
(approximativement 0.003 % du nombre des pices transformation secondaire),
dont 2 sont entires mais abandonnes pendant le processus de ralisation. Un

fragment est reprsent par la base arrondie dune biface large, transforme par de
grands enlvements. Seul un fragment du niveau VI dhabitat est ralis par des
enlvements minces plats et peut tre attribu une biface.
Les industries ne peuvent tre attribues un Moustrien formes bifaces,
mais seulement un Moustrien denticul qui nest pas similaire au niveau infrieur
du gisement Stnca I et, de plus, ne prsente pas danalogies dans les rgions
limitrophes ou plus loignes, se constituant en un phnomne part travers toute
lEurope de lEst et Centrale. Les industries de la grotte Buzdujeni I sont tout
autant diffrentes des collections doutils rcolts des gisements pauvres en
matriaux Ospca, Stnca-Darabani, ipot, etc.
Dans la ligne dvolution de la culture Stnca, N. Anisiutkin inclut aussi les
matriaux du niveau infrieur de la grotte Trinca I. En ce qui suit, nous essayerons
de suivre le rapport entre ces industries. Dans le niveau infrieur de la grotte Trinca
I, on a dpist 367 pices en silex dont 14 nuclus et 104 outils. Les nuclus, tout
comme dans les niveaux dhabitat de la grotte Buzdujeni I, sont intensment
puiss. On peut distinguer des nuclus sous-discodaux, sous-prismatiques,
atypiques. Parmi ceux-ci, les racloirs constituent des pices prdominantes (30 %
du nombre total doutils). On note aussi la prsence de 2 pointes moustriennes, 2
pointes Levallois, une pointe de lance ralisation biface, des grattoirs atypiques,
des pices encoches retouches et denticules. A la diffrence de ceux de Stnca,
les semi-fabriqus sont relativement minces, souvent talons facetts. Pour la
transformation secondaire, on a surtout utilis les retouches marginales minces et
moyennes. Parmi les outils de type palolithique suprieur, on remarque 3 grattoirs
et 4 burins atypiques.
La pice biface est large, allonge, de proportions relativement grandes et
la plus grande largeur dans la moiti de la longueur de la pice. Daprs la forme,
les dimensions et la ralisation, elle na pas de tangences celles dcouvertes dans
le niveau infrieur de Stnca I.
Lindustrie de ce niveau est dtermine comme non-Levallois, bien que
lindice daccommodation et de faonnage des talons est denviron 40 %. Les
indices typologiques de linventaire sont: Levallois-7.6 %, moustrien-25.3 %,
palolithique suprieur-8.4 %, denticuls-14.4 %, pices encoches et bec-7.2 %,
bifaces-3.2 %. Selon N. Anisiutkin, cette industrie est attribue au Moustrien
typique (?) et chronologiquement elle est situe aprs linterstade Brrup ou
pendant le Wrm II. Ceci nous permet daffirmer avec certitude que ces complexes
ne peuvent pas tre considrs comme appartenant la mme culture archologique
ou ligne dvolution. Tenant compte des semi-fabriqus minces, lutilisation des
retouches marginales minces, le faonnement des talons des semi-fabriqus et la
prsence des retouches denticules caractrisant le complexe du niveau infrieur de
la grotte Trinca I, nous pouvons affirmer que celui-ci a plus de tangences avec les
industries denticules de la grotte BuzdujeniI quavec celles du gisement Stnca I.

De la sorte, les industries de type Stnca I nont pas de similitudes avec celles
des grottes Buzdujeni I et Trinca I. Elles diffrent aussi des gisements de type
ouvert de la zone carpato-dniestrenne: Ripiceni-Izvor, Molodova I, V, Chetrosu,
plus riches et gochronologiquement mieux dats.
N. Anisiutkin a essay de mettre les fondements dune thorie par laquelle
certains sites acheulens de la zone (Duruitoarea Veche, Ofatini, le niveau
infrieur, Mersn, Horobra, Iarova, etc.), ct des sites de type Stnca I
mentionns ci-dessus, pourraient tre inclus dans une structure suprieure la
culture du cadre de la taxonomie hirarchique dvolution du Palolithique; une
telle structure serait lunit Duruitoarea Veche-Stnca dfinie ou mieux saisie par
lui. Selon nos observations sur la technologie et la typologie des industries
nominalises, nous pouvons prciser les aspects suivants: dans le domaine de la
technique de dbitage, les industries de ces sites manifestent un archasme vident,
visible dans lenlvement au hasard des clats et dans les nuclus grossiers dont on
les enlve, introduits dans le processus de dbitage sans aucune prparation
prliminaire; cela peut expliquer la massivit des clats, les talons larges et lisses,
langle obtus des talons par rapport la surface du nuclus utilise pour
lenlvement des clats, tout comme laspect amorphe des nuclus. La typologie
des pices est rudimentaire, tant reprsente par des racloirs typiques, pointes
Tayac, clats retouches accidentelles, denticules, encoches.
La technique biface semble tre prsente, mais nous ne connaissons aucune
biface vritable ou pointe biface sre. Selon N. Chetraru, ces sites peuvent tre
dats pendant ltape antrieure linterstade Mikulino. Si cette attribution est
correcte, alors la distance temporelle entre ces sites et le plus ancien site de la
culture Stnca-Ospca, placs par N. Anisiutkin pendant linterstade Amersfoort
(datation trs improbable et assez injustifie), est de plus de 50.000 annes (?), ce
qui nie la continuit techno-typologique entre le Tayac est-carpatique et la culture
Stnca, mme si lon considre les tapes extrmement anciennes dvolution
pendant le Palolithique infrieur.
De la sorte, les gisements de type Tayac de la zone ne peuvent tre inclus
dans la mme unit que les gisements faisant partie de la culture Stnca. En
relation au fait que les industries de type Stnca I, tel que nous avons essay de le
dmontrer, restent part dune certaine manire et que dans leur contexte il y a des
lments techno-morphologiques de type palolithique suprieur, nous nous
sommes proposs de vrifier la possible appartenance de ces niveaux un
Palolithique suprieur ancien. Nous avons aussi envisag la possibilit que les
lments du Palolithique suprieur soient une composante objective, lgitime,
alors que ceux dordre moustrien naient quune qualit de reliques, de
rminiscences de lpoque antrieure. Si notre hypothse est correcte, elle pourra
tre par la suite explique et dveloppe en base des informations et thories sur
lapparition et lvolution du Palolithique suprieur de lEurope.

Nous prsentons lhypothse que les gisements inclus par N. Anisiutkin dans
la culture Stnca (Stnca I, 2 niveaux, Stnca-Darabani, Ospca, ipot I), tout
comme dautres, caractristiques techniques et typologiques et structures de
linventaire similaire (Bobuleti IV, Gura-Camencii IV, Ghindeti, etc),
reprsentent les plus anciennes manifestations du Palolithique suprieur en Europe
et qui, daprs les caractristiques typologiques, peuvent tre estimes comme
constituant un pr-Aurignacien. Aux gisements mentione, on peut ajouter, notre
avis, les derniers niveaux moustriens dhabitat des gisements de Dobroudja, des
grottes carpatiques et ceux des sites de plein-are de Banat et du Pays dOa, etant
consideres comme appartenant au Mousterien tardif par les auteurs des fouilles.
*
LAurignacien dEurope apparat comme une culture constante des points de
vue technique et typologique, une physionomie caractristique pour le
Palolithique suprieur, une typologie doutils et une srie de formes bien
distinctives.
Dans ltat actuel des recherches, lAurignacien est divis en deux tapes
dvolution et il a t actif pendant lintervalle dlimit par 43.000-40.000 ans B.P
et 24.000-20.000 ans B.P. Les spcialistes nont dfini, ni en Europe Occidentale ni
en Europe Centrale ou de lEst, la descendance sre de lAurignacien des variantes
locales du Moustrien.
Si lapparition de lhomme actuel du point de vue physique dans le ProcheOrient ltape de 100.000-80.000 ans B.P. nest pas considre comme un
accident, mais un phnomne historique, alors on est oblig de constater
lintervalle de plus de 30.000 ans entre le moment o cet vnement a eu lieu dans
le Proche-Orient et le moment de son incidence en Europe Centrale. Pendant
lintervalle dlimit par 80.000 ans B.P. et 37.000-35.000 ans B.P., lhomme actuel
du point de vue physique nest pas dtermin dans le Proche-Orient.
O lhomme actuel du point de vue physique a vraiment exist et volu
pendant lintervalle indiqu et quelles ont t ses voies de pntration en Europe? Il
est quasi-sr que la pntration initiale a eu lieu par les dtroits du Bosphore et des
Dardanelles vers les Balkans, la Dobroudja, lEurope Centrale, probablement vers
la fin du stade Wrm II, ou vers 70.000-65.000 ans B.P. Pendant la rgression
Carangat, le niveau de leau de la Mer Noire et dans les dtroits baissait de 50-70 m
, devenant des lacs clos. De la sorte, paralllement au passage facile de lAsie en
Europe travers la terre ferme rcemment forme entre ces deux continents, une
autre portion de terre ferme se dvoilait entre la Dobroudja et la Crime. Celle-ci
pouvait tre utilise et cest ce que certains groupes de Nandertaliens et dhommes
actuels du point de vue physique ont fait pendant lintervalle AmersfoortMoershoofd, lorsque on date les gisements Ospca et le niveau infrieur du
gisement Stnca I.
On peut considrer que les communauts humaines ont avanc vers le nord,
ils ont travers les dtroits et se sont rpandues dans les Balkans, lEurope Centrale,
la Crime et le territoire entre les Carpates et le Dniestr. Il est possible qu travers
ce dernier espace, sous la forme des industries de type Stnca I, on soit en face des
traces du plus ancien pr-Aurignacien de lEurope dont tmoignent les composants
aurignaciens des industries de type Stnca I. Il est possible que ce soit dans cette
zone que la culture en question ait connu la priode d incubation et que par la
suite, arrivant une situation critique dans son volution, ait dpass la zone et se
soit rpandue dans lEurope entire. Il nest pas exclu non plus que la symbiose des
traditions aurignaciennes et de celles locales, moustriennes, pendant lintervalle
mentionn, travers lespace entre le Dniestr et la Tissa, tout comme en Europe
Centrale et Crime, ait rsult dans la formation et le dveloppement des sites du
type Brnzeni I et Staroselie considrs comme de transition du Moustrien au
Palolithique suprieur.
*
Dans les gisements de la zone gographique prise en considration on na
pas trouve que peux dlments qui peuvent caractriser une activite de facture
spirituelle des communauts humaines.
Presque tous les spcialistes acceptent le fait que mme la taille de la pierre a
pu avoir une importance spirituelle15. En ce sens il est prfrable mettre en
attention que toute religion, toute valeur, toute pense slabore mcaniquement
au fil des temps parcourus rtrospectivement par la science prhistorique. La vanit
ne saccorde mme pas une telle richesse, de telles certitudes, telles facilits
quoffrent les donnes archologique toute rflexion spirituelle. Loutil, le feu, la
chasse, la mort, le foyer, les rgles, lart, le conflit, limaginaire, linvention, le
mythe, le partage, lautorit, la lucidit et les rgles morales: toute la <nature de
lhumain> se trouve disponible, sure vrifiable, incontestable et, surtout, articul
selon des rgles de succession logique impitoyable, balayant tout argument
thorique fond aujourdhui sur la seule rflexion philosophique. Laventure de
lhumanisation na quun seul sens quune seule cohrence, quune seule logique;
elle nadmet pas la fantaisie, ni le dogmatisme16. On peut estimer, donc, le fait que
lhomme est n avec le sentiment religieux ds que le Dieu a decid la cration de
lhomme (La Cration, I, 26), car la notion de sacr implique une manifestation sur
lorigine et le destin des communauts humaines, tant au-del du discutable et du
contestable et, dans la comportaments des hommes, mme le communautes du
Palolithique moyen, les valeurs sacres incitent au respect appliqu aux divinits,
mais peut aussi tre attribue aux choses, aux lieux, aux vnements et ce qui les
15 A. Leroi-Gourhan, Les religions de la Prhistoire, Palolithique, Paris, Quadrige/ PUF ,
1990.; M. Otte, Prhistoire des religions, Paris, Milan, Barcelone, Bonn, Masson, 1993; idem,
Les origines de la pense. Archologie de la conscience, Mardaga, Sprimont (Belgique), 2001.
16 M. Otte, Introduction, in La spiritualit. Actes du Coll. Int. de Lige, ERAUL, 106, 2004, p. 5.
perptue ou le reprsente, suscitant la dmarche religieuse17.

Les donnes archologiques ne sont pas trs nombreuses dans les gisements
ou les niveaux dhabitat moustriens de la zone tudie mais il faut le prciser, pour
pouvoir les interprter comme dlments dune vie spirituelle. On peut partir de la
constructions des habitations, bien amnages, soit Molodova I, soit RipiceniIzvor, mais mme les structures dhabitat des ateliers ou des foyers, dans plusieurs
niveaux dhabitat. En plus encore, Boroteni on a dcouvert plusieurs crnes
dours suggrant une disposition intentionelle, fait videnti mme dans les autres
gisements dEurope18. On a interprt comme un fait insolite, mais ayant une
hypothse religieuse, une prdilection que les Moustriens apportaient les ttes
coupes de leur gibier19; en plus, Ripiceni-Izvor, la dcouverte dune petite fosse
avec la mandibule dun mammouth (exemplaire trs jeune), protge avec des
dalles en calcaire, a pu avoir la mme interprtation concernant lexistence dun
culte des crnes, pour protger le gibier de la zone, car le sacrifice est la ralisation
active de la reprsentation symbolique du mythe, par la continuation des cycles de
la vie, prte aux tres, renforant celle de ceux qui le pratiquent. Dans la rlation et
la distinction homme-animal, la sacrifice est une dmonstration spectaculaire, car
dans les croyances des Nandertaliens, cest lchange matris de la mort et de la
vie20.
En ce qui concerne la dcouverte des restes paloantropologiques dans
quelques grottes carpatiques, on peut les interprter par le fait que, partir du
Palolithique moyen, il ne fait plus de doute que lhomme a imprim un destin
son existence. La sepulture protge le sort collectif des humains: ils ne sont pas
vous disparatre au profit dautres espces ou de la gnration naturelle, car cette
notion de sacr est universelle et fonctionne en miroir par rapport lemprise de la
conscience21.
Des autres dcouvertes ont une importance assez particulire: Molodova I,
niveau II, un omoplate de mammouth avec des incisions et tches de couleur a t
interprt comme la premire oeuvre dart de tout lEurope; Buzdugeni il y a un
fragment dos tubulaire et une phalange dAsynus hydruntinus, toutes les deux
perfores, et un disque-racloir taill en ivoire de mammouth; Trinca I, niveau IV,
on a dcouvert un lisoir en os dours de caverne, mais la calotte crnienne de
Rangifer, avec les bois enlevs par coupage, les bords polis, des traces de brlure
lintrieur a t interprt comme la premiere lampe dclairage. On ne peut pas
renoncer la dcouverte du mammouth (Elephas trogontherii) de Holboca-Iai,
avec des incisions sur le crne et sur les dfences.
17
M. Otte, Prhistoire des religions, p. 16.

A. Leroi-Gourhan, Les religions de la Prhistoire, Palolitique, Quadrige, PUF, 1990, p. 31.
19 Ibidem, p. 12.
20 M. Otte, Prhistoire des religions, p. 22.
21 M. Otte, Les origines de la pense..., p. 62-69
18
En conclusions, la caractristique du Palolithique moyen est le

dveloppement des lments daction symbolique. Au dbut, elles apparaissent
comme une srie de formes plus ou moins elabores, mais avec une importance tout
fait particulire dans leur vie, charge par les symboles et le sacr.
*
Lpoque moustrienne entre le Dniestr et la Tissa est reprsente par des
sites avec des industries relativement tardives qui font partie dun cadre
chronologique gnral du Mousterien europen.
Chronologiquement le Moustrien de cette rgion se situe entre 80.000 ou
42.000-39.000 ans. A sa limite infrieure, ce Moustrien du point de vue
typologique a des liens gntiques avec les industries acheuliennes-moustriennes
de type Duruitoarea Veche, Ripiceni-Izvor (niveau infrieur) Ofatini (niveau
infrieur) etc. Mais on na pas de preuves videntes ni de dates concrtes qui nous
permettent de conclure que le Moustrien tudi ici a des liens gntiques avec les
industries les plus anciennes de la rgion. On est arriv la conclusion que lunit
culturelle Stnca-Duruitoarea peut tre qualifie plutt commme hypothse que
phnomne rellement existant.
Dans la rgion prise en considration on trouve un substrat de sites avec des
industries amorphes, avec des traits moustriens et des traits du palolithique
suprieur. Ces industries (Iarova, Stnca I, Ospca) et celles situes sur le Dniestr
moyen et Mamaia-sat, Saligny situes en Dobrogra ont t systmatiquement et
minutieusement examines et incluses par le chercheur N. Anisiutkin22 dans la
culture moustrienne Stnca.
Ayant une position gologique incertaine, un amorphisme des industries, une
prsence des formes de type palolithique suprieur dans la structure de leur
outillage, de toute vidence de type aurignacien, nous qualifions notre tour ces
industries comme industries pr-aurignaciennes. Celles-ci ont exist dans lespace
de lEurope du Sud-Est,inclusivement dans lespace Carpato-Nistren, en
commenant par ltape glaiare Brrup, (il y a approximativement 62000-60000
ans) et ont volu trs lentement paralllement aux industries moustriennes de la
rgion.
Si notre hypothse est correcte il est possible quon a identifi dans la rgion
des Carpates et du Dniestr un phnomne culturel qui est caractristique pour
ltape de transition du Moustrien au Palolithique suprieur (les premires phases
dvolution de laurignacien en Europe).
Il est bien sr imposible didentifier et dargumenter tous les facis cits par
nous dune faon multilatrale. Pour faire des superpositions et comparaisons il
manque plusieurs collections moustriennes. A lEst, la majorit des sites
moustriens du bassin du Don, Donet sont de type post-micoquien. Ceux de Crime
22
N. Anisiutkin, op.cit., 1990.
ont aussi dautres caractristiques chronologiques et technico-typologiques.

Le Moustrien de Dobrogea et des Carpates23 diffre de lest du Prut. La
comparaison dtaille du moustrien Carpato-Nistren avec le moustrien des
rgions cites occupera beaucoup de temps et despace et nous aurons les mmes
conclusions: nous avons des massifs moustriens distinctivement diffrents. Il nest
pas possible dargumenter cent pour cent les hypothses concernant lvolution
des complexes moustriens anciens et tardifs, vu labsence des dates gologiques et
de la chronologie absolue, entirement cohrentes et acceptes par tout le monde.
Au stade actuel dtude nous considrons que la voie de transition la plus
jeune et dchiffrable du Moustrien au Palolithique suprieur est celle que nous
avons dfinie sur la base des matriaux de la culture Stnca. Selon nous, la voie de
transition du Moustrien de type Molodova aux indutries de type Bogunice-Brno
est assez vidente; ce fait est soutenu par dautres chercheurs24. Il sagit dun
processus de comptitivit, dvolution de vision, culturelle et chronologique, du
processus dvolution en continu du Moustrien de lespace Carpato-Nistren en
ltat actuel des recherches25.
Bibliographie
Anisiutkin, N., La chronologie du Moustrien de la zone du Dniestr // Le
Palolithique et le Nolithique de la Roumanie en contexte europen, BAI, IV,
1990, p. 52-55.
Anisiutkin, N., Borziac, I., Chetraru, N., Pervovibytnij elovek v grotah Trinka I-III,
Chiinu, 1986
Asvadurov, H., Bitiri, M., Roman, t., Precizri n cronolohgia paleoliticului din ara
Oaului prin analize pedologice i palinologice, in SCIV, 21, 1970, 3, p. 357-371.
Bitiri, M., Consideraii asupra prezenei unor forme de unelte bifaciale n aezrile
paleolitice din Romnia, in SCIV, 16, 1965, 3, p. 431-440.
Bitiri, M., Aezarea paleolitic de la Buag ( Date preliminare), in Marmaia, II, 1971, p.
7-18.
Bitiri, M., Paleoliticul n ara Oaului, Bucureti, 1972.
Bitiri, M., Crciumaru, M., Vasilescu, P., Paleoliticul de la Mitoc-Valea Izvorului,
specificul culturii i mediul su natural, in Hierasus, I, Botoani, 1979, p. 33-42.
Bordes, F., Typologie du Palolithique ancien et moyen, vol. I-II, Bordeaux, Delmas,
1961.
Borziac, I., Paleoliticul i mezoliticul n spaiul dintre Nistru i Prut, in Thraco-Dacica,
XV, 1-2, 1994, p. 19-40.
Borziac, I., Chirica, V., Wanli, M., Considrations concernant le Moustrien sur lespace
Al. Punescu, Paleoliticul i mezoliticul din spaiul cuprins ntre Carpai i Dunre. Studiu
monografic, Bucureti, 2000.
24 K. Valoch, Les industries du Palolithique moyen...
25 I. Borziac, V. Chirica, Gisements du Palolithique ancie net moyen entre le Dnistre et la Tissa,
BAI, XIV (ed. V. Chirica), 2005.
23
entre le Dniestr et les Carpates, in Les premiers hommes modernes de la

Pninsule Iberique, Actes du Coll. de la Com. VIII de lUISPP, Vile Nova de la Foz
Ca, 1998, 2001, 37-45.
Borziac, I., Chirica, V., 2005, Gisements du Palolithique ancie net moyen entre le
Dnistre et la Tissa, BAI, XIV (ed. V. Chirica), 2005.
Crciumaru, M., Interglaciarul Boroteni (Eem=Riss-Wrm=Mikulino) i unele
consideraii geocronologice privind privind nceputurile musterianului n
Romnia pe baza rezultatelor palinoologice din din Petera Cioarei-Boroteni
(jud. Gorj), in SCIVA, 28, 2005, 1, 19-36.
Crciumaru, M., Contribuii palinologice la cunoaterea oscilaiilor climatice din
Pleistocenul superior pe teritoriul Romniei, in Studii i Cercetri de Geologie,
seria Geografie, XXIV, 2, 1977, p. 191-198.
Crciumaru, M., Mediul geografic n Pleistocenul superior i culturile paleolitice din
Romnia, Bucureti, 1980.
Crciumaru, M., Petera Cioarei Boroteni. Paleomediul, cronologia i activitile
umane n Paleolitic, Trgovite, 2000.
Chirica, V., La gense et lvolution des cultures du palolithique suprieur dans la
zone du Prut Moyen daprs les recherches rcentes, in Chirica, V. (d.), La gense
et lvolution des cultures palolithiques sur le territoire de la Roumanie, BAI, II,
Iai, 1997, p. 93-139.
Chirica, V., Unele observaii cu privire la nceputurile paleoliticului superior n zona
Prutului Mijlociu, in ArhMold, XII, 1988, 11-22.
Chirica, V., Paleolitic Mezolitic (vol. I) // Chirica, V., Boghian, D., Arheologia
preistoric a lumii, vol. I, 2003, p. 5-196.
Chirica, V., Borziac, I., Chetraru, N., Gissements du Palolithique suprieur ancien entre
le Dniestr et la Tissa, BAI, V (d. V. Chirica), Helios, Iai, Helios, 1996.
Ivanova, I., 1961. Stratigrafija Molodovskih stojanok v Srednem Pridnestrovije I
nekotorzje obije voprosy stratigrafija paleolita, in Trudy Kommisii po izuenii
etvertinogo perioda, XVII, 1961, Moskva, p. 64-93.
Ivanova, I., Geologija i paleostratigrafija stojanki Kormani IV na obem fone
geologieskoj istorii kamennogo veka Srednego Pridnestrovija, in Mnogoslijnaja
paleolitieskaja stojanka Kormani IV, Moskva, 1977.
Kozlowski, J.K., Le Bachokirien la plus ancienne industrie du Palolithique suprieur
en Europe (quelques remarques propos de la position stratigraphique et
taxonomique des outillages de la couche 11 de la grotte de Bacho Kiro, in J. K.
Kozlowski (ed.), Middle and Early Upper Palaeolithic in Balkans, Prace
Archaeologiczne, 28, Varovia, 1979, p. 77-100.
Leroi-Gourhan, A., Les religions de la Prhistoire, Palolithique, Paris, Quadrige/
PUF , 1990.
Mogoanu, FL., Paleoliticul din Banat, Bucureti, 1978.
Moroan, N., Le Plistocne et le Palolithique de la Roumanie du Nord-Est, in Anuarul
Institutului Geologic al Romniei, vol. XIX, Bucureti, 1938, p. 1-146.
Otte, M., Introduction, in La spiritualit. Actes du Coll. Int. de Lige, ERAUL, 106,
2004
Otte, M., Prhistoire des religions, Paris, Milan, Barcelone, Bonn, Masson, 1993.
Otte, M., Le Palolithique infrieur et moyen en Europe, Paris, Armand Collin/Masson,

1996.
Otte, M., La Prhistoire, Paris, Bruxelles, De Boek & Larcier, 1999.
Otte, M., Les origines de la pense. Archologie de la conscience, Mardaga, Sprimont
(Belgique), 2001.
Punescu, Al., Cronologia paleoliticului i mezoliticului din Romnia n contextul
paleoliticului central-est i sud-european, in SCIVA, 35, 1984, 3, 235-265.
Punescu, Al., Chronologie du Palolithique moyen en Roumanie dans le contexte de
celui de lEurope Centre-Orientale et Mridionale, in LHomme de Nandertal,
vol. 1, La Chronologie, Lige, 1988, p. 73-80.
Al. Punescu, Paleoliticul i mezoliticul din spaiul cuprins ntre Carpai i Dunre.
Studiu monografic, Bucureti, 2000.
Punescu, Al., Ripiceni-Izvor. Paleolitic i mezolitic. Studiu monografic, Bucureti,
Editura Academiei, Bucureti, 1993.
Tchernysh, A., Mnogoslojnaja paleolitieskaja stojanka Kormani IV i ee mesto v
paleolite. Mnogoslojnaja stojanka Kormani IV, Moskva, 1977.
Tchernysh, A., Mnogoslojnaja stojanka Molodovi I. Unikalnoje musterskije poselenije
na Srednem Dnestre, Moskva, 1982.
Tchernysh, A., Atalonnaja mnogoslojnaja stojanki Molodovi V. Liudi kamennogo
veka, Moskva, 1987.
Valoch, K., Les industries du Palolithique moyen de Mamaia-Sat, Roumanie, in
LAnthropologie (Paris), 97, 2/3, 1993, p. 239-264.
Fig. 1. 1-5, Chetrosu. 1, racloir sur face plane; 2, pointe mustrienne; 3, 5, nuclus;
4, pice encoche clactonienne.
Fig. 2. 1-23, Molodova I, niveau IV. Racloirs, lames retouches, nuclus.
Fig. 3. 1-11. Molodova I, niveau III. 1-5, nuclus; 6, racloir; 7-11, pices Levallois.
Fig. 4. 1-20, Molodova V, niveau XII. Pointes Levallois et moustriennes, racloirs,

burins atypiques.
Fig. 5. 1-12, Ripiceni-Izvor, niv. I. 1-6, 8-12, racloirs; 7, denticul, daprs Al.
Punescu, 1993.
Fig. 6. 1-10, Ripiceni-Izvor, niv. II. 1, limace; 2, clat Levallois; 3-4, 9-10, racloirs;
5, nuclus; 6, grattoir; 7, encoche; 8, lame Levallois, daprs Al. Punescu, 1999a.
Fig. 7. 1-10, Ripiceni-Izvor, niv. III. 1, 3-9, racloirs; 2, denticul; 10, pointe
moustrienne, daprs Al. Punescu, 1999a.
Fig. 8. 1-16, Ripiceni-Izvor, niv. IV. 1, 3-4, 6, 13, grattoirs; 2, 10, grattoir-racloir; 5,
15, hachoirs; 7, 11, burins; 8, chopping-tool; 9, encoche; 12, racloir retouches
bifaciales; 14, couteau dos naturel; 16, rabot, daprs Al. Punescu.
Fig. 9. 1-5, Ripiceni-Izvor, niv. VI. 1, racloir retouches bifaciales; 2, racloir simple
convexe; 3, racloir simple droit; 4, denticul; 5, encoche, daprs Al. Punescu,
1999a.
Fig. 10. 1-29, Mitoc-Valea Izvorului. 1-4, 6-29, pices denticules et supports; 5,
pointe en os, daprs M. Bitiri-Ciortescu, 1987.
Fig. 11. 1-10, Buzdugeni, niv. V. 1-10, denticuls, daprs N. Chetraru.
ISAIIA 2005. NOI DATE PRIVIND COMPLEXELE DE CULT

DIN CULTURA PRECUCUTENI
Nicolae Ursulescu, Felix Adrian Tencariu, Letiia Scarlat
Aezarea precucutenian de la Isaiia-Balta Popii (com. Rducneni, jud. Iai)
este binecunoscut n literatura arheologic de specialitate datorit varietii i valorii
deosebite a descoperirilor de aici, aparinnd fazei a II-a i nceputului fazei a III-a a
acestei culturi eneolitice. Cercetrile desfurate aici n 1996, 1998 i din 2000 n
fiecare an1 au adus date interesante att despre modul de construire a locuinelor2, ct
i despre manifestrile magico-religioase ale populaiei precucuteniene, mai ales prin
descoperirile din construcia-sanctuar (locuinele nr. 1-1A)3. Descoperirile inedite, cu
N. Ursulescu, V. Merlan, Isaiia, n Cronica 1996, Bucureti, 1997, p. 32 i pl. XXIV; N. Ursulescu, V.
Merlan, F.A. Tencariu, Isaiia, com. Rducneni, jud. Iai, n Cronica 2000, Bucureti, 2001, p.110-112
i pl. 28; iidem, Isaiia, com. Rducneni, jud. Iai. Punct: Balta Popii, n Cronica 2001, Bucureti,
2002, p. 160-162 i pl. 66-67; N. Ursulescu, V. Merlan, F. Tencariu, M. Vleanu, Isaiia, com.
Rducneni, jud. Iai, n Cronica 2002, Bucureti, 2003, p. 158-160 i pl. 66; N. Ursulescu, A.F.
Tencariu, V. Merlan, R. Koglniceanu, L. Chiril, M. Vleanu, L. Tencariu, Isaiia, com. Rducneni,
jud. Iai, n Cronica 2003, Bucureti, 2004, p. 149-153, pl. 32; N. Ursulescu, A.F. Tencariu, V. Merlan, R.
Koglniceanu, L. Chiril, G. Bodi, Isaiia, com. Rducneni, jud. Iai. Punct: Balta Popii, n Cronica
2004, Bucureti, 2005, p. 188-189 i pl. 20.
2 N. Ursulescu, F.A. Tencariu, V. Merlan, Noi date privind sistemul de fixare a pereilor n cultura
Precucuteni, n Carpica, XXXI, 2002, p. 13-18 i fig. 1-2; N. Ursulescu, A.F. Tencariu, G. Bodi, Despre
problema construirii locuinelor cucuteniene, n Carpica, XXXII, 2003, p. 5-18.
3 N. Ursulescu, Dovezi ale unei simbolistici a numerelor n cultura Precucuteni, n MemAntiq, XXII,
2001, p. 51-69; idem, Construciile-sanctuar n cadrul organizrii interne a aezrilor din eneoliticul
timpuriu al Romniei, n Istorie i contiin. Profesorului Ion Agrigoroaiei la a 65-a aniversare, Iai,
2001, p. 5-6; idem, Position des constructions-sanctuaires dans les habitats de lnolithique ancien
de la Roumanie, n CCDJ, XVI-XVII, 2001, p. 42-47; idem, Sanctuarul eneolitic de la Isaiia. Religie i
magie acum 6000 de ani, n Academica, S.N., XII, 2002, 2-3, p. 40-43; idem, Complessi di culto nella
civilt Precucuteni dellest di Romania, n Annali della Facolt di Lettere e Filosofia, XLV (2002),
Universit degli Studi di Bari, 2003, p. 5-25; idem, Archologie et archozoologie dans lhabitat de
Isaiia (com. de Rducneni, dp. de Iai), n Archaeozoology and Paleozoology Summercourses (ed.
L. Bejenaru), Socrates Intensive Programme, Academic Year 2002-2003, Iai, 2004, p. 79-95; idem,
Santuari e luoghi di culto nel Neolitico della Romania e dellItalia Meridionale, n Atti del IV
Convegno di Studi italo-romeno (Bari, 21-23 ottobre 2002), Quaderni di Invigilata lucernis 21 (a cura
di Stefania Santelia), Bari, 2004, p. 47-57; idem, La valeur sacre des nombres dans lnolithique de
Roumanie, n Actes du XIVme Congrs UISPP, Universit de Lige, Belgique, 2-8 septembre 2001,
Section 9 Section 10, BAR International Series 1303, Oxford, 2004, p. 325-331; idem, Nouvelles
donnes concernant les croyances magiques des communauts de la civilisation Prcucuteni
(nolithique ancien) de lEst de la Roumanie, n Actes du XIVme Congrs UISPP, Universit de
Lige, Belgique, 2-8 septembre 2001, Section 9 Section 10, BAR International Series 1303, Oxford,
2004, p. 343-348; N. Ursulescu, V. Merlan, Un sanctuar de acum 6000 de ani, n Magazin istoric,
XXXVI, 5 (422), mai 2002, p. 73-76; N. Ursulescu, D. Boghian, V. Cotiug, V. Merlan, Noi date privind
complexele de cult din cultura Precucuteni, n Sargetia, XXX, 2001-2002, p. 61-78; N. Ursulescu, F.A. Tencariu, Amnagements de culte dans la zone des foyers et des fours de la culture Prcucuteni, n
1
caracter de unicat, din vara anului 20054 aduc informaii noi privind aceste
manifestri, fiind, n acelai timp, argumente n favoarea unei interpretri diferite a
unor elemente considerate anterior simple expresii ale vieii materiale.
Obiectivul principal al campaniei a fost dezvelirea i cercetarea integral a
locuinei nr. 5, semnalat nc din anul 2001, cnd a fost surprins o mic poriune din
colul ei nordic. n acest scop, a fost deschis o suprafa de 165 m2 (fig.1). Piesele i
complexele de cult la care ne vom referi au fost descoperite n interiorul acestei
locuine i n dou gropi, una (nr. 59) n imediata sa apropiere, cealalt (nr. 62) sub
locuin. n articolul de fa, ne propunem doar o prezentare general a acestor
descoperiri, urmnd ca discutarea mai amnunit a posibilelor lor semnificaii s o
realizm cu alt ocazie, pe msura unei eventuale creteri a documentaiei i a
apariiei unor situaii asemntoare.
Locuina nr. 5 aparine nivelului precucutenian inferior (Precucuteni II) din
aceast staiune i are cteva caracteristici ce o deosebesc parial att fa de celelalte
locuine descoperite la Isaiia, ct i fa de locuinele fazei a II-a a culturii Precucuteni,
cunoscute din alte aezri. n primul rnd, se distinge prin dimensiunile sale, care o
ncadreaz n rndul locuinelor mari: uor trapezoidal, ea avea, n interior, 10 m pe
axul lung (NNV-SSE) i 4, respectiv 5,50 m, pe cele dou laturi scurte, ocupnd, deci,
o suprafa util de circa 48 m2 (fig. 2, 3)5. Sistemul de construire a pereilor este cel
atestat i n cercetrile anterioare, anume cu anuri de fundaie, n care s-au fixat
stlpi, pe care, ulterior, s-au mpletit nuiele i s-a aplicat un strat relativ subire de lut.
Avnd n vedere dimensiunile mari ale locuinei, era de presupus existena a
dou camere, presupunere confirmat de descoperirea, prin radere, dup demontare, a
unui ir de pari, aproximativ pe mijlocul locuinei probabil un perete/paravan
despritor, cu un loc liber pentru comunicare ntre ncperi (fig. 2). Se pare c acest
perete despritor a funcionat numai ntr-o prim etap a locuinei, deoarece urmele
de pari erau, n cea mai mare parte, suprapuse de structuri din a doua etap de locuire.
n aceast prim etap de locuire, cele dou camere aveau instalaii de foc
separate. n prima camer (dinspre NNV) exista un cuptor de foarte mari dimensiuni
(denumit structura 1) (aproximativ 3 x 2 m v. fig. 2), actualmente puternic deranjat,
cu gura spre peretele exterior, nord-estic, al locuinei; partea din spate a cuptorului,
spre interiorul camerei, era aproape complet distrus, ca i latura nordic, astfel c
poziia i orientarea cuptorului au putut fi stabilite mai ales dup latura sudic i dup
vasele sparte care se gseau n zona deschiderii de odinioar a cuptorului. ntre cuptor
MemAntiq, XXIII, 2004, p. 129-144.
La cercetri (finanate de Fundaia Cucuteni pentru Mileniul III) a participat un colectiv al Centrului
Interdisciplinar de Studii Arheoistorice al Facultii de Istorie a Universitii Al. I. Cuza, format din:
N. Ursulescu (responsabil), A.F. Tencariu (responsabil adj.), G. Bodi, Letiia Chiril, Marius Cozma,
studenii Loredana Solcan, Ioana Robu, Ciprian Lazanu, Mriuca Vornicu, Andreea Vornicu, precum i
muzeograf Ovidiu Boldur (Complexul Muzeal Iulian Antonescu Bacu).
5 Desigur, la exterior, locuina avea dimensiuni mai mari, incluzndu-se i grosimea pereilor: L=11,5 m;
l=5,5 i 6,75 m, ocupnd, deci, o suprafa de circa 70 m2.
4
i peretele despritor, spre sud, a existat o lavi de lut, uor nlat, care, la refacerea
construciei, a fost integrat n platforma ce acoperea o mare parte a podelei. n a doua
ncpere funciona o mic vatr (pare-se de form rectangular, cu dimensiunile
aproximative de 50 x 30 cm), ale crei urme s-au pstrat parial, fiind deranjate i
acoperite de noua platform.
n a doua etap de locuire, cuptorul, vatra i peretele despritor au fost
dezafectate, construindu-se, spre sud-vest, un alt cuptor pentru deservirea ntregii
locuine, de data aceasta cu gura spre interior. Acest cuptor i o parte a laviei
adiacente suprapuneau parial o groap (nr. 62), umplut forat (ticsit) cu buci de
platform i probabil de cuptor din prima etap a locuinei (fig. 2). Descoperirile cele
mai bine pstrate, la care ne vom referi ndeosebi, aparin etapei a doua de locuire, i
au fost concentrate n jurul i n faa cuptorului sus-menionat, de-a lungul marginii
SSE a locuinei. Menionm, de asemnea, c locuina a avut o anex (cmar?), pe
latura nord-vestic (spatele casei), aa cum pare s indice marele numr de fragmente
ceramice, provenind de la vase ntregibile, folosite probabil pentru depozitare.
Cuptorul (structura 2) era de form rectangular, cu colurile rotunjite (1,50 pe
axul gurii x 1,70 m), cu rama bolii bine pstrat, n general, ndeosebi pe laturile
sudic i nordic. Att lutuielile bolii, ct i cea a vetrei, prezint urme de refaceri
(relutuirea s-a ntreprins cel puin o dat). De o parte i de alta a bolii cuptorului, n
diagonal (spre SE i spre NV), erau adosate dou mici structuri casete de lut.
Prima (structura nr. 3) se prezint sub forma unui arc de cerc, cu peretele feuit i
rotunjit la partea superioar, gros de circa 6 cm; capetele arcului de cerc se sprijin pe
baza bolii (fig. 2). Raza arcului de cerc, pn la bolt, este de 20 de cm, iar
deschiderea sa interioar este de 30 de cm. Probabil, n interiorul acestei casete
semicirculare, amplasat n stnga gurii cuptorului, se gsea un stlp-coloan de lemn,
aa cum s-a constatat n cercetrile anterioare, la locuina 6 (care avea, lng vatr, n
stnga, o coloan de lut, cu un mic capitel n form de ciuperc)6, la locuina 7 (unde,
n stnga deschiderii cuptorului, a fost sesizat urma gropii unui stlp, cu diametrul de
14 cm, care se adncea 23 cm, cu captul ascuit, ca un ru)7 i n groapa 40 (unde,
printre alte materiale, erau aruncate fragmentele nveliului de lut al unei coloane de
lemn)8. Nu putem s nu semnalm similitudinea amplasrii coloanelor n toate cele
trei cazuri (locuinele 5, 6 i 7): pe latura din stnga deschiderii cuptorului sau vetrei,
chiar dac, pentru moment, nu avem o explicaie plauzibil pentru aceast situaie.
Rolul unor asemenea stlpi-coloan, cunoscui i n alte medii culturale aproximativ
contemporane (Cscioarele9, Greaca10, Para11), a fost pus n legtur cu un cult al
N. Ursulescu et alii, op.cit., 2003, p. 158; N. Ursulescu, F.-A. Tencariu, op.cit., 2004, p. 139 i fig. 10.
N. Ursulescu et alii, op.cit., 2003, p. 158.
8 N. Ursulescu et alii, op.cit., 2004, p. 151; N. Ursulescu, F.-A. Tencariu, op.cit., 2004, p. 139, 143.
9 Vl. Dumitrescu, Edifice destine au culte dcouvert dans la couche Boian-Spanov de la station tell
de Cscioarele, n Dacia, N.S., XIV, 1970, p. 5-24; idem, Arta preistoric n Romnia, Bucureti, 1974,
p. 478, fig. 487.
10 E. Coma, Istoria comunitilor culturii Boian, Bucureti, 1974, p. 149, fig. 153.
11 Gh. Lazarovici, Fl. Draovean, Zoia Maxim, Para, vol. I. 1., Timioara, 2001,p. 209, 210, 235
6
7
coloanei, care asigur legtura dintre cele dou elemente fundamentale ale vechilor
religii agrare: Pmntul i Cerul12.
A doua structur adosat cuptorului (structura nr. 4) se prezint sub forma unei
casete rectangulare de lut (fig. 2), cu laturile scurte de 33 de cm, iar cea lung, paralel
cu bolta cuptorului, de 50 de cm. Peretele sud-vestic al casetei era ntrerupt,
aproximativ la mijloc, observndu-se clar urma unui par, cu un diametru de 5 cm,
care i-a lsat amprenta n interiorul peretelui. Pereii celor casete, asemntori unor
rame, erau perfect feuii i aveau o nlime de aproximativ 10-12 cm.
n timpul currii suprafeei cuptorului, printre drmturile bolii, czute pe
vatr, au fost descoperite dou picioare de msu-altar (fig. 7/1), dintre care unul a
atras imediat atenia, datorit formei sale neobinuite. Acest picior este tratat
antropomorf, n sensul c partea sa inferioar se prezint sub forma unei labe de
picior. La partea superioar, ruptura arat c din acest picior pleca peretele unui
recipient (fig. 4/3; 5/3).
n spatele structurii rectangulare adosate cuptorului, spre sud-vest, lipit de
peretele casetei, se afla un picior antropomorf din lut (fig. 7/2), similar celui
descoperit pe vatra cuptorului, dar avnd pstrat la partea superioar o bucat mai
mare din peretele recipientului (fig. 4/2; 5/2).
Spre est de gura cuptorului, la aproximativ 1,50 m, se afla o ram rectangular
de lut (denumit structura nr. 5), cu dimensiunile de 1,10 x 0,90 m, avnd colurile
rotunjite i deschiderea spre SE (fig. 1, 6/1). Caseta adpostea, spre zona sa de
deschidere, un castron de mari dimensiuni, spart pe loc, ntregibil, iar n spate fragmente de la un vas grosier, de provizii. Aceast caset mai coninea, lng castron
i sub el, spre peretele nord-estic (fig. 8/1), un al treilea picior antropomorfizat (fig.
4/1; 5/1), similar celorlalte dou.
E posibil ca aceste dou casete de lut s fi fost construite n preajma cuptorului
pentru depunerea unor ofrande13 i s fi avut, n acest caz, un rol de cult, ceea ce ar
explica depunerea celor dou picioare n perimetrul lor.
Talpa unui al patrulea picior (fig. 4/4; 5/4) a aprut ntr-o groap aflat lng
locuin (groapa nr. 59), care pare a fi contemporan cu prima etap a locuinei.
mprtierea celor patru picioare antropomorfizate ne-a sugerat dezafectarea, cu
ocazia refacerii locuinei, a unui obiect de cult, a crui form iniial nu putea fi, ns,
reconstituit.
Presupunerea noastr avea s fie confirmat prin cea mai important
descoperire fcut n groapa nr. 62, care a fost umplut cu ocazia refacerii locuinei i
a fost acoperit parial de latura sud-estic a noului cuptor. Spre fundul gropii, pe
(fig. 189), 287.
12 Anton Niu, Reprezentarea altarului cu dou coloane pe ceramica de la Turda, Iai, 1948; Mircea
Eliade, Sacrul i profanul, Bucureti, 1992, p. 32-35, 49-51; Vl. Dumitrescu, op.cit., 1970, p. 20, 21.
13 Rolul lor de grnar a fost bine pus n lumin, n special prin descoperirile de la Poduri (D. Monah et
alii, Poduri-Dealul Ghindaru o Troie n Subcarpaii Moldovei, BMA XIII, Piatra Neam, 2003, p. 4748, 97, 101, 105; D. Monah, Dcouvertes de pains et de restes daliments craliers en Europe de lest
et centrale, n Pain, fours et foyers des temps passs. Archologie et traditions boulangres des peuples
agriculteurs dEurope et du Proche Orient, Civilisations, 49, 2002, 1-2, p. 77-99).
lng numeroase oase, resturi masive de lipituri, fragmente ceramice (dintre care
unele de la vase ntregibile), au aprut i fragmente ale unui recipient, de tipul
msu-altar, cu patru picioare antropomorfizate, asemntoare cu cele descoperite
n interiorul locuinei nr. 5 i n groapa 59, dar de dimensiuni ceva mai mici (fig. 8/2).
Picioarele sunt aezate dou cte dou, spate n spate, o pereche avnd schiai, prin
intermediul a dou proeminene, genunchii (fig. 4/5; 5/5). Din pcate, nu s-a putut
reconstitui integral, din fragmentele pstrate, forma vasului, la partea sa superioar;
partea pstrat sugereaz un castron sau o strachin, dar nu excludem posibilitatea
existenei unor protome, care s completeze imaginea antropomorfizat sugerat de
picioare. Vasul ar putea s reprezinte un cuplu, avnd n vedere detaliile care
particularizeaz cele dou perechi de picioare, ns, deocamdat, avnd n vedere
caracterul de unicat al descoperirii, ne limitm la evocarea interpretrilor legate de
reprezentarea piciorului divin14, ca simbol al puterii, virilitii i fecunditii15, iar
laba piciorului, ca i laba minii16, simbolizeaz luarea n posesie, stpnirea17.
Descoperirea vasului cu patru picioare antropomorfizate din groapa 62 arat
c, n prima etap de folosire a construciei, au existat dou vase de acest tip, cellalt
fiind mprtiat n diferite puncte ale noii construcii, dar (fapt demn de reinut pentru
semnificaia pe care aceste obiecte de cult o pstrau chiar dup dezafectarea lor) n
locuri care - i n noul context aveau o legtur cu practicarea cultului (vatra
cuptorului; caseta de lng vatr; gardina cu vase n interior, probabil pentru
depunerea de ofrande; o groap care adpostea resturi ale vechii construcii).
Prezena celor dou vase n prima etap de utilizare a locuinei 5 ne arat,
totodat, c, n fiecare locuin, existau forme specifice de modelare a pieselor de cult
i c, dincolo de forme standardizate ale cultului, putea interveni i creativitatea unor
personaje cu un sim artistic mai dezvoltat. Era i aceasta o form de manifestare a
devoiunii fa de diviniti.
Imediat lng marginea nord-estic a marii casete de lut (structura 5) au aprut
resturile tasate ale unei cutii dreptunghiulare de lut (structura 6 fig. 6/2), cu
dimensiunile de 45,50 x 32 cm i nlimea de 36 cm (fr picioare). Cu picioare,
cutia avea o nlime total de 43 cm. Ea se sprijinea pe cinci picioare, dintre care cele
patru din coluri erau paralelipipedice i puternic aplatizate, iar cel din mijloc, pstrat
parial (doar baza), cilindric. La partea superioar, cutia prezint o vlurire, gura
ngustndu-se, fa de perei, astfel c deschiderea ei avea doar 32 x 17 cm (fig. 9/12). Pasta este una destul de grosier i de friabil, cu mult pleav i paie tocate n
amestec, ars bine, la rou. Cutia a cunoscut o refacere: acolo unde lutuiala de la
A. Niu, Despre reprezentarea piciorului divin n plastica neo-eneolitic carpato-dunrean, n
Apulum, III (1947-1949), 1959, p. 107-132.
15 Ivan Evseev, Dicionar de simboluri i arhetipuri culturale, Timioara, 1994, p. 140-141; J.
Chevalier, Alain Gheerbrant, Dicionar de simboluri, vol. 3, Bucureti, 1995, p. 89.
16 Pont-Humbert Catherine, Dicionar universal de rituri, credine i simboluri, Bucureti,
1998, p. 198-199.
17 J. Chevalier, Alain Gheerbrant, op.cit., p. 89-91.
14
suprafa a czut, se vede c, iniial, pereii cutiei au fost acoperii cu striaiuni. Din
pcate, la demontare, cutia s-a dovedit a nu conine nimic, dar pmntul din interiorul
su a fost recoltat n vederea analizei. E posibil, ns, judecnd dup amplasarea ei n
direct legtur cu structura 5, ca aceast cutie s fi fost destinat tot pentru
depunerea ritual a unor ofrande de cereale, avnd, n acest caz, rolul de altargrnar18 sau altar-siloz. Se pare c originea lor e legat de spaiul balcano-anatolian,
aa cum sugereaz un exemplar asemntor ca form, dar bogat decorat (considerat
idol, datorit trsturilor sale antropomorfizate), de la Toptepe (Turcia european),
ntr-un nivel de descoperiri comparabile cu Karanovo III i Vina A19 (fig. 10).
Interesant este i faptul c mai multe ornamente de pe ceramica aezrilor neolitice
din aceast zon sunt considerate ca avnd coresponden n mediul Precucuteni, dar
la un nivel cronologic ulterior, corespunztor culturii Maritsa-Karanovo V i
nceputului Gumelniei20. Aceti idoli, goi n interior, jucnd rolul unor recipiente
rituale, au o bun reprezentare n mediul culturii Tisa21.
Relativa aglomerare a tuturor acestor descoperiri, pe doar aproximativ 12 m2,
n jurul cuptorului locuinei, precum i singularitatea lor, att pentru aezarea de la
Isaiia, ct i pentru cultura Precucuteni, ne determin s presupunem, firete, cu unele
rezerve, c ne aflm n faa unei zone de depuneri rituale, ca form de manifestare a
unui cult, n cadrul unei concepii religioase. Aceasta nu exclude, ns, faptul c
respectivele structuri puteau s aib, totodat, i un rol utilitar gospodresc22, n
calitate de cuptor menajer i pentru nclzit, n calitate de locuri de depozitare etc.
Aa cum am subliniat deja, intenia noastr nu a fost de a analiza aici exhaustiv
multiplele probleme pe care le ridic noile descoperiri de la Isaiia, ci doar de a
introduce ct mai rapid n circuitul tiinific aceste noi date, care completeaz
imaginea despre comunitile culturii Precucuteni i despre rolul pe care l-au jucat n
formarea civilizaiei i spiritualitii cucuteniene.
Beatrice Daisa-Ciut, Marius Ciut, Contribuii la cunoaterea paleomediului i a practicilor cultice

eneolitice. Altarul-grnar de la eua-Gorgan, n Corviniana, 8, 2004, p. 57-64; Norocel B. Bndac,
Paul A. Mihai, O amenajare cu destinaie special (altarul-grnar) aparinnd culturii Tiszapolgr,
n Buletinul cercurilor tiinifice studeneti, 9, 2003, Alba Iulia, p. 41-44.
19 Hermann Parzinger, Mehmet zdoan, Die Ausgrabungen in Kirklareli (Trkisch-Thrakien) und
ihre Bedeutung fr die Kulturbeziehungen zwischen Anatolien und dem Balkan vom Neolithikum
bis zur Frhbronzezeit, BRGK, 76, 1995, p. 16, fig. 6.
20 Ibidem, p. 17.
21 Pl Raczky (coord.), Les agriculteurs de la Grande Plaine Hongroise (4000-3500 av. J.-C.), Dijon,
1991, p. 14-15 (Kknydomb), 86 (csd-Kovshalom), 101 (Vszt-Mgor)
22 N. Ursulescu, Spiritual i material n viaa preistoric i n concepiile arheologiei preistorice, n
Carpica, XXXIII, 2004, p. 5-9.
18
Isaiia 2005. Nouvelles donnes concernant les complexes

de culte de la culture Prcucuteni
Rsum
Lhabitat prcucutenien dIsaiia-Balta Popii (dp. de Iassy) est bien connu
dans la littrature archologique par ses dcouvertes appartenant la II-me et au
dbut de la III-me phase de la culture Prcucuteni de lEnolithique Ancien de lEst
de la Roumanie.
Les recherches de lanne 2005 ont apport de nouvelles informations sur
lhistoire de la communaut dIsaiia. Lobjectif principal des fouilles a t la
recherche de lhabitation no. 5 appartenant au niveau prcucutnien infrieur de cette
station (Prcucuteni II). Lhabitation (fig. 2; 3), de grandes dimensions et de forme
trapzodale (10 x 4-5,5 m), a connu deux tapes dexistence.
Pendant la premire tape, lhabitation a eu deux chambres, spares par une
parois mdiane. Chaque chambre a t pourvue avec une installation de feu, celle de
nord-ouest par un trs grand four et lautre par un petit tre.
Dans la deuxime tape le four, ltre et la parois mdiane ont t supprims.
Ensuite, dans la premire pice, auprs la parois ouest, a t construit un nouveau four
(1,50 x 1,70 m). Dun part et dautre du four (fig. 2) on a amnag deux structuresbotes en argile, lune sous la forme dun arc de cercle (structure no. 3) et lautre
rectangulaire (structure no. 4). Peut-tre, lintrieur de la premire structure il y avait
un pilier/une colonne en bois, qui pourrait jouer le rle de liaison entre les deux
lments fondamentaux: la Terre et le Ciel. La bote rectangulaire a servi
probablement au dpt doffrandes.
Sur ltre du four et autour on a trouv, parpills, quatre pieds en argile sous la
forme de la patte humaine (fig. 4/1-4; 5/1-4), qui provenaient dun vase-autel dtruit
loccasion de la reconstruction de lhabitation. Sa forme a pu tre connue grce la
dcouverte dun tel vase (fig. 4/5; 5/5), presque entier, dans la fosse no. 62. A deux
des quatre pieds de ce vase sont indiqus les genoux, ce qui suggre la reprsentation
dun couple anthropomorphe (le pied divin).
Vers lest de four on a trouv une autre structure rectangulaire (1,10 x 0,90 m),
avec une bordure en argile (fig. 6/1; 8/1), o il y avait deux grands vases, qui,
probablement, ont servi au dpt doffrandes cralires. Cette structure a t
interprte en tant que grenier. Auprs se trouvait une autre bote en argile (fig. 6/2;
9), fragmentaire, mais bris au lieu. Cette bote sappuyait sur quatre pieds aux coins
et sur un cinquime au milieu. La bote a t interprte en tant quautel-silo.
Lvidente agglomration de ces tous structures autour du four de lhabitation,
ainsi que leur caractre dunicum, nous dtermine supposer quil sagit dune zone
de dpts rituels, en tant que forme de manifestation dun culte, dans le cadre dune
conception religieuse. Ce fait nexclue pas la possibilit dun rle domestique de ces
structures, four mnager pour le chauffage, lieux de dpt, etc.
Lintention des auteurs na pas t celle danalyser, dune manire exhaustive,

les multiples problmes que les nouvelles dcouvertes dIsaiia les relvent, mais
dintroduire dans le circuit scientifique, le plus vite possible, ces nouvelles donnes,
qui compltent limage sur les communauts de la culture Prcucuteni et sur le rle
quils ont jou la naissance de la civilisation et de la spiritualit cucutnienne.
Fig. 1. Isaiia. Planul general al spturilor (1996, 1998, 2000-2005), cu complexele

de locuire descoperite.
Isaiia. Plan gnral des fouilles (1996, 1998, 2000-2005), avec les habitations
dcouvertes.
Fig. 2. Isaiia. Planul general al locuinei nr. 5.

Isaiia. Plan gnral de lhabitation no. 5.
Fig. 3. Isaiia. Locuina nr. 5.

Isaiia. Lhabitation no. 5 photo.
Fig. 4. Isaiia. 1-4. picioare tratate antropomorf; 5. recipient cu picioare tratate

antropomorf.
Isaiia. 1-4. pieds traits de manire anthropomorphe; 5. rcipient avec des pieds traits
de manire anthropomorphe.
Fig. 5. Isaiia. 1-4. picioare tratate antropomorf; 5. recipient cu picioare tratate

antropomorf.
Isaiia. 1-4. pieds traits de manire anthropomorphe; 5. rcipient avec des pieds traits
de manire anthropomorphe (photos).
Fig. 6. Isaiia. Imagini in situ: 1. caseta de lut (structura nr. 5); 2. cutia de lut
(structura nr. 6).
Isaiia. Images in situ: 1. la structure en argile no. 5; 2. la bote en argile (structure no. 6).
Fig. 7. Isaiia. Imagini in situ ale picioarelor tratate antropomorf: 1. pe vatra cuptorului
nr. 2; 2. n spatele structurii nr. 4.
Isaiia. Images in situ des pieds traits de manire anthropomorphe: 1. sur ltre du
four no. 2; 2. derrire la structure no. 4.
Fig. 8. Isaiia. 1. imagine in situ a piciorului descoperit n structura nr. 5; 2. fragmente

ale recipientului cu picioare antropomorfe, descoperite n groapa nr. 62.
Isaiia. Images in situ: 1. le pied trouv dans la structure no. 5; 2. fragments du
rcipient aves des pieds trouvs dans la fosse no. 62.
Fig. 9. Isaiia. Cutie de lut (structura nr. 6).

Isaiia. Bote en argile (structure no. 6).
Fig. 10. Toptepe. Vas antropomorf (dup Parzinger, zdoan 1995, p.16).
Toptepe. Vase anthropomorphe (selon Parzinger, zdoan 1995, p.16).
OBSERVAII PRIVIND CERCETRILE ARHEOLOGICE

N SITUL CUCUTENIAN DE LA FULGERI, JUD. BACU.
CAMPANIA 2004
Lcrmioara Elena Istina
Istoricul cercetrilor
Aceast staiune este menionat prima dat ntr-un articol aprut n 19821,
semnat de ctre V. Cpitanu n care sunt prezentate o serie de descoperiri cercetate
de acesta n mod perieghetic2. Ulterior, ntre 1987-1988 acesta efectueaz cteva
sondaje n acest sit, ns rezultatele cercetrilor ntreprinse sunt sumar prezentate n
raport3, nefiind publicate planuri de sptur sau un alt tip de ilustraie privitoare la
sondaj.
n anul 2000 arheologul V. Cpitanu4 ne-a oferit nou posibilitatea efecturii
cercetrii arheologice n cadrul sitului, explicndu-ne de la nceput faptul c zona n
care se afl punctul arheologic sufer profunde transformri anuale din cauza
degradrii terenului.
ns, din lips, de fonduri, am reuit de-abia n anul 20035 s ncepem
cercetrile la Fulgeri. n cadrul acestei campanii una din principalele constatri este
aceea c ntr-adevr procesele de eroziune n zon sunt extrem de grave pentru situl
arheologic. Astfel, fa de anii 80 cnd au fost ntreprinse primele sondaje i cnd
au fost surprinse n strat arheologic un nivel subire de locuire geto-dacic i unul din
epoca bronzului, sub care era cel eneolitic, mai substanial, din perioada culturii
Cucuteni, n anul 2003 am descoperit imediat sub stratul arabil stratul arheologic
aparinnd culturii Cucuteni. Mrturiile arheologice de dinaintea stratului eneolitic
constnd doar din cteva urme materiale ptrunse n stratul arheologic cucutenian i
cteva gropi ce-au perforat acest strat arheologic.
Aceste cercetri le-am continuat n anul 20046, ns trebuie s menionm c
evoluia cercetrii este ngreunat pe de o parte de fondurile mici alocate cercetrii,
iar pe de alt parte de faptul c terenul aparine unor proprietari particulari care l
folosesc ca teren agricol, aa nct suntem nevoii s ne strecurm cu cercetarea
V. Cpitanu, Cercetri arheologice de suprafa pe teritoriul judeului Bacu (II), n Carpica, XIV,
1982, p. 148, nr. 33.
2 Zona n care a fost descoperit situl arheologic de la Fulgeri este foarte aproape de dava de la Rctu
cercetat de ctre V. Cpitanu timp de peste 30 de ani.
3 V. Cpitanu, Fulgeri, Dealul Fulgeri, Trei cirei, com. Pnceti, jud. Bacu, n Situri arheologice
cercetate n perioada 1983-1992, Brila, 1996, p. 50, nr. 108.
4 Cruia i mulumim i pe aceast cale pentru amabilitatea de a ne ncredina cercetarea sitului arheologic
de la Fulgeri, com. Pnceti, jud. Bacu.
5 Al. Artimon, L.E. Istina, M.A. Istina, I. David, Fulgeri, com. Pnceti, jud. Bacu. Punct Dealul
Fulgeri/ La 3 cirei, n Cronica cercetrilor arheologice din Romnia. Campania 2003, Cluj Napoca,
2004, p. 124-125, nr. 74.
6 L.E. Istina, F.A. Tencariu, Fulgeri, com. Pnceti, jud. Bacu. Punct Dealul Fulgeri/ La 3 cirei, n
Cronica cercetrilor arheologice din Romnia. Campania 2004, Mangalia, 2005, p. 152-153, nr. 100, pl.
15.
1
printre campaniile agricole.

Cadrul fizico-geografic7
Dealul Fulgeri ocup partea de vest a Colinelor Tutovei, ca subunitate a
Podiului Brladului, fcnd parte din treapta inuturilor deluroase ale judeului
Bacu. Limitele care evideniaz cel mai bine contactul unor domenii cu trsturi
distincte ale mediului natural sunt, mai ales, cele sudice prul Fulgeri i la nordvest prul Soci; deci ocup o zon de interfluviu. Limita de est este dat de un mic
afluent al prului Fulgeri, iar la vest Dealul Cristea aflat n prelungirea Dealului
Fulgeri, ce reprezint limita de vest a Podiului Brladului spre Siret.
Din punct de vedere morfostructural, Dealul Fulgeri, ca subunitate a
Colinelor Tutovei, este amplasat pe un fragment eterogen care aparine flancului
sudic al Platformei Moldoveneti. Din punct de vedere litologic aceast subunitate
dispune de o cuvertur sedimentar groas. Formaiunile de suprafa aparin
pliocenului i au o structur monoclinal (NV-SE) i sunt formate n general dintrun complex de argile i marne cu alternane de nisipuri la care se adaug unele
orizonturi subiri de gresii. La partea superioar a acestora se ntlnesc luturi
loessoide subiri. Depozitele fluviatile luto-nisipo-argiloase pot fi observate n
lungul vii prului Fulgeri de vrst cuaternar.
Interfluviul colinar (Dealul Fulgeri) sub form de platou are altitudini
cuprinse ntre 200 m la sud spre prul Fulgeri i 300 m n zona superioar spre
nord. Scderea n altitudine de la nord spre sud fiind caracteristic n general
Podiului Brladului. Tipic pentru morfologia acestei regiuni este relieful
condiionat de structura monoclinal: interfluviu asimetric tip cuest. Dealul
Fulgeri se nscrie n aliniamentul de cuest specific Colinelor Tutovei.
Prul Fulgeri prezint un curs cu o orientare est-vest; terasele sunt dispuse
asimetric fiind distruse n general de procesele de versant (eroziunea torenial,
alunecrile de teren). n aceast zon au fost identificate un numr de patru terase,
punctul arheologic fiind plasat pe terasa de 50-55 m a prului Fulgeri pe versantul
drept.
Versantul sudic al Dealului Fulgeri (unde este amplasat punctul arheologic)
prezint o frecven mare a proceselor de versant, considerat o zon cu teren
degradat, drept urmare acesta fiind un motiv important n salvarea prin cercetri
arheologice sistematice a sitului depistat pe Dealul Fulgeri.
Stratigrafia general a sectorului
n cele dou seciuni (S II i S III) cercetate n campania arheologic din anul
2004 stratigrafia s-a prezentat astfel: la suprafa se afl stratul vegetal (care este de
o grosime cuprins ntre 0,10-0,43 m, n funcie de panta terenului), urmat apoi de
un strat de pmnt de culoare cenuiu nchis, strat n care se afl materialul
arheologic cucutenian (dar n care au ptruns i materiale arheologice aparinnd
altor epoci, cum ar fi din epoca bronzului i epoca geto-dac clasic); acest strat
are o grosime cuprins ntre 0,15-0,43 m. Sub acest strat se afl un strat de pmnt
7 Informaii cu privire la cadrul fizico-geografic ne-au fost transmise, prin d-l V. Cpitanu, de ctre
profesorul de geografie din Pnceti, prof. Ion Hrubian, care a realizat un studiu de caz a zonei n care se
afl situl arheologic.
de culoare galben nchis (are o grosime cuprins ntre 0,09-0,19 m) n care apare
foarte puin material arheologic, fiind intermediar ntre stratul arheologic i cel steril
din punct de vedere arheologic.
Prezentarea principalelor descoperiri
n campania din 20048, iniial am trasat seciunea S II (cu dimensiuni de 20 x
2 m) orientat NE-SV, cu o deviaie de 100. Deoarece n aceast seciune am
surprins o locuin cucutenian (L2), pentru a o cerceta integral am trasat o alt
seciune, S III (cu dimensiuni de 20 x 2 m), orientat NE-SV, cu o deviaie de 100,
paralel cu S II, lsnd ntre acestea un martor de 50 cm. Din pcate nici prin
trasarea acestei seciuni nu am surprins n ntregime limitele locuinei L2, dar
condiiile ne-au fost nefavorabile pentru a mai continua cercetarea (proprietarul
terenului ne-a permis cercetarea doar pn la 18.09.2004). Tot din lips de timp,
seciunea S III nu a fost cercetat integral, pn la pmntul galben steril, fiind
nevoii s lsm semne i s acoperim.
Astfel, n S II s-a descoperit o locuin cucutenian (L2) care, n acest stadiu
al cercetrilor, este surprins n S II ntre metri 0-11 n care a fost descoperit o
mare mas de lipitur de la pereii de lut ars, cteva fragmente de plci de lut ars ce
ar putea proveni de la platforma locuinei, dar n acelai timp puteau proveni de la
cuptorul care a existat n aceast locuin. Pe unele fragmente de la plcile de lut se
pot vedea urme a dou refaceri survenite n vederea recondiionrii locuinei
respective. n S II, caroul 4 printre resturile de la perei s-au descoperit cteva
fragmente mozaicale de la vatr, deranjate ns de gropile dacice.
Nici prin trasarea seciunii S III nu au putut fi delimitate integral dimensiunile
locuinei L2, care n aceast seciune se poate vedea, la adncimea de 0,40 m, ntre
metri 0-8. Au aprut fragmente mozaicale de vatr i n seciunea S III, carourile 67, mprtiate, iar apariia sporadic a acestora i n S II, caroul 4, ne face s credem
c n aceast zon ar fi putut figura instalaia de foc a locuinei L2, deranjat de
groapa dacic Gr. 2.
Din punct de vedere al inventarului, printre drmturile pereilor, au fost
descoperite numeroase fragmente ceramice, unelte, oase i statuete antropomorfe.
n cadrul seciunii S III, ntre metri 10-12 au aprut fragmente ceramice mai
compacte, ntre care i un fragment dintr-un vas-suport pictat (pstrndu-se partea
inferioar). Tot n seciunea S III, caroul 13b, adncime - 0,50 m s-au descoperit trei
fragmente de la un vas, de culoare crmiziu deschis, ce are un decor deosebit: pe
cele trei fragmente sunt n total cinci proeminene mprejmuite de un nule nu
prea adncit. Distana dintre acestea (pe un ciob sunt dou asemenea proeminene)
este de aproximativ 0,8 cm. Una dintre proeminene prezint o perforaie
perpendicular pe axul vasului.
n S III, caroul 5a, n cadrul locuinei L2 a fost gsit o caset de lut (n
componena lutului se vd urme de pleav), care se afla n apropierea unei rnie,
care are dimensiunile de: 26 x 10 cm (fig. 3/1). O alt caset de lut (fig. 3/2) s-a
n aceast campanie din colectiv au mai fcut parte F.A. TEncariu, precum i studenii Facultii de
Litere din cadrul Universitii din Bacu: Carmen-Silvia Munteanu, Marius-Ovidiu Ghiur, Eduard Petrea
i Ciprian Panaite. De asemenea, inem s mulumim, i pe aceast cale, restauratorilor Complexului
Muzeal Iulian Antonescu Bacu, Iulia i Petru Voinescu, care ne-au ajutat n prelucrarea materialului
arheologic descoperit n situl de la Fulgeri.
conturat n apropierea celei prezentate mai nainte n S III, caroul 6b, cu urmtoarele
dimensiuni: 60 x 50 cm, orientare N-S (orientare care a fost presupus i pentru
locuina L2). n jurul acestei casete exist ceramic, un fund de la un vas de
dimensiuni mai mari (de provizii). O parte din lutuielile care compun aceast caset
au urme puternice de arsur, ceea ce indic faptul c n momentul incendierii
locuinei aceast caset era plin cu cereale, determinnd o ardere mai puternic n
aceast zon.
n continuare vom prezenta gropile de factur cucutenian surprinse n
aceast campanie n cadrul celor dou seciuni S II i S III. Astfel, o prim groap
de aceast natur, prezentarea este n ordinea descoperirii acestora, este groapa Gr.
2A care s-a conturat dup ce am finalizat de spat groapa de factur geto-dac Gr.
2. Astfel, sub groapa Gr. 2 a aprut foarte mult material arheologic, cum ar fi:
fragmente de lutuieli arse care provin de la perei, unul dintre acestea prezentnd
urme de nuiele mpletite (fig. 37/2). Acest material indic faptul c n locul unde
dacii au spat groapa Gr. 2, exista deja o groap cucutenian, mai mare i mai
adnc, care nu a putut fi surprins dect n profilul nord-vestic al seciunii S II din
cauza gropii dacice Gr. 2, urmnd ca aceasta s fie delimitat n ntregime prin
continuarea cercetrii a seciunii S III.
Astfel, groapa Gr. 2A are n componen un pmnt galben murdar, ntre care
sunt foarte multe fragmente de lutuieli arse (care ar putea proveni de la pereii unei
locuine sau de la alte tipuri de construcie).
n S II, carourile 7-8, la adncimea de - 1,40 m ceea ce prea groapa Gr. 2A
s-ar putea contura un an de fundare al locuinei L2, care poate fi corelat cu groapa
Gr. 10 (fig. 11/2) care a fost surprins n profilul SE al seciunii S II care e
amplasat oarecum paralel cu groapa Gr. 2A. Totul a fost deranjat de groapa dacic
Gr. 2 (amplasat ntre aceste complexe) i de aceea nu ne putem pronuna n
momentul de fa asupra certitudinii acestor ipoteze, care pot fi clarificate doar prin
continuarea cercetrii n seciunea S III i a delimitrii locuinei L2 n totalitate.
Oricum aceste complexe sunt amplasate n marginea estic a acestei locuine.
Dimensiunile gropii Gr. 2A, cum se pot vedea n profilul NV al seciunii S II
(fig. 15) sunt: diametrul gurii = 1,52 m, diametrul fundului = 0,75 m, adncime =
1,07 m.
n seciunea S II, carourile 4-5 s-a profilat groapa Gr. 4 care are la gur un
diametru de 1,37 cm i diametrul fundului de 1,74 m, avnd o adncime, de la gur,
de 1,00 m (aceast groap a fost surprins doar parial n seciunea S II). Pmntul
de umplutur al acesteia este brun nchis, iar ca material s-a descoperit: ceramic,
lutuieli arse, un fragment de dlti, un fragment de statuet feminin (de la partea
inferioar) decorat cu incizii (fig. 9/5). n cadrul gropii, n caroul 5, la adncimea
de 0,60 0,70 m a aprut un fragment de lipitur de perete (cu dimensiunile de 28
x 22 cm), ce prezint urma a dou scnduri cu limea de 10 cm. De asemenea, la
suprafaa gropii au aprut numeroase sprturi mozaicale de vatr, fiind n apropierea
gropii Gr. 9, care avea n interior plci prbuite de la o instalaie de foc.
n colul sudic al seciunii S II, caroul 1a s-a profilat groapa de factur
cucutenian numerotat Gr. 6, fundul acesteia aflndu-se la - 1,20 m. O alt groap
de factur cucutenian este cea numerotat Gr. 8, care s-a conturat n colul estic al
seciunii S II, caroul 1b.
n seciunea S II, carourile 5-6, s-a conturat pe profil, alturi de Gr. 2A,
groapa de factur cucutenian Gr. 9. Aceast groap poate s fi avut deasupra
instalaia de foc a locuinei L2 (sau poate fi chiar groapa de foc a unui cuptor), care
se vede n profil prbuit n interiorul gropii, putndu-se observa plci ale cuptorului
sau vetrei i urme de crbune (fig. 2). n umplutura acestei gropi s-au descoperit pe
lng alte artefacte arheologice i trei fragmente de plci de lut care prezint
perforaii incomplete, specifice cuptoarelor pentru ars ceramic. Alturi de acestea
au mai fost descoperite fragmente de lutuieli arse de diverse mrimi, chiar i buci
mari ce au lungimi cuprinse ntre 12-25 cm, unele provenind de la coluri sau cu
urme de nuiele.
n profilul SE al seciunii S II, carourile 6-7 s-a conturat groapa Gr. 10, care
are n umplutur pmnt galben lutos i cteva fragmente de lutuieli (n profil are o
lime de 68 cm i o adncime de 1,40 m de la nivelul solului actual). Aceast
groap s-ar prea c e n legtur cu Gr. 2A i Gr. 9 (se va avea n vedere n
continuarea cercetrilor nelegerea acestui complex deoarece aici poate fi vorba nu
de trei gropi Gr. 2A, Gr. 9 i Gr. 10 ci de un eventual an de fundare al
locuinei L2).
Mrturiile care aparin epocii bronzului constau doar din fragmente ceramice
ptrunse n stratul arheologic cucutenian, nemaifiind surprins un nivel de locuire din
aceast perioad.
n ceea ce privete locuirea geto-dac9 nu sunt dovezi c ar fi fost amplasat
aici o aezare de mari dimensiuni. Mai ales dac avem n vedere apropierea de
aproximativ 7 km de centrul rezidenial de la Rctu (de tip dava) putem
considera c n aceast perioad a funcionat aici o aezare cu statut de satelit de tip
rural. Astfel epocii geto-dace i aparin gropi cu aspect menajer pe care le vom
descrie n continuare, specifice aezrilor, de unde s-au recuperat fragmente
ceramice de factur local, lucrat cu mna (printre care vase-borcan i ceti-opaie)
i la roat, de culoare cenuie, precum i o lam de cuit din fier. nc nu a fost
surprins n mod cert un nivel de locuire geto-dac, probabil i din cauza
deranjamentelor moderne. Ceramica descoperit este specific fazei clasice a
culturii geto-dace, secolele I a.Chr.-I p.Chr., nefiind posibil o datare mai sigur.
n ceea ce privete gropile de factur geto-dac n aceast campanie s-au
descoperit un numr de patru gropi, numerotate, n ordinea descoperirii, cu: Gr. 2,
Gr. 3, Gr. 5, Gr. 7.
Groapa Gr. 2 a fost surprins la adncimea de 0,40 m n seciunea S II,
caroul 7. Aceast groap are n umplutur mult cenu i este considerat de natur
dacic deoarece n componena ei s-a descoperit ceramic din aceast perioad, dar
i pentru c ntrerupe masa lipiturilor de lut ars din componena locuinei L2, fiind
evident c dacii au perforat prin aceast groap stratul eneolitic. n umplutura
acestei gropi s-au descoperit: ceramic (att geto-dac, ct i cucutenian), arsur,
buci de crbune, lipituri de lut ars, cteva buci de piatr, o greutate de lut spart
n dou buci. Aceast groap se adncete pn la 1,40 m de la nivelul actual de
clcare i nu are dimensiuni prea mari avnd diametrul gurii = 1,04 m i diametrul
fundului = 0,94 m; dup ce se adncete drept, la nceput pe 20-30 cm, pereii
acesteia se arcuiesc nspre exterior. Aceste gropi sunt folosite de ctre populaia
geto-dac drept gropi de provizii, iar mai apoi ca gropi menajere.
n analizarea materialului de factur geto-dac ne-am consultat cu dl. dr. Daniel David, cruia i
mulumim i pe aceast cale pentru amabilitate.
Groapa Gr. 3 este o groap dacic de dimensiuni mai mari, avnd diametrul
gurii de 2,55 m, diametrul fundului de 1,09 m iar adncimea (de la nivelul gurii
sale) este de 1,26 m, fiind descoperit doar jumtate din ea n cadrul seciunii S II.
S-ar prea c aceast groap a fost spat n trepte aa cum se poate vedea n
ilustraie. n umplutura acestei gropi s-a descoperit mult cenu, fragmente
ceramice, cteva fragmente de oase; de asemenea s-a descoperit un vas-borcan din
epoca bronzului cu buza evazat spre exterior, din past poroas, de culoare brunnchis, avnd urmtoarele dimensiuni: H = 10,5 cm, d. gurii = 14,5 cm, d. fundului
= 8,5 cm. Din acest vas lipsete foarte puin din partea superioar.
Groapa Gr. 5 a aprut n seciunea S II, metri 18-19, avnd diametrul gurii de
0,95 m, diametrul fundului de 1,18 m (fiind tot cu pereii drepi care se lrgesc la un
moment dat spre exterior) i o adncime de 1,50 m de la nivelul actual de clcare.
Pmntul de umplutur al acestei gropi este cenuiu nchis, iar materialul descoperit
n aceasta este foarte fragmentar: ceramic, oase, buci de lutuieli foarte arse, unele
chiar spre zgurificare. Nici aceast groap nu a avut foarte mult material arheologic,
dar din ce a fost descoperit este clar c este vorba tot de o groap de provizii,
folosit dup dezafectare drept groap menajer.
n aceeai categorie se poate nscrie i groapa Gr. 7 (dup dimensiuni i
pmntul de umplutur) surprins n seciunea S III, caroul 9 necercetat ns
deoarece am fost nevoii s ntrerupem cercetarea acestei seciuni. Aceasta a fost
surprins la o adncime de 0,50 m i este oarecum oval avnd diametrul gurii: pe
direcia NV-SE de 1,03 m, iar pe direcia NE-SV de 0,84 m.
n final, putem concluziona c aezarea cucutenian de la Fulgeri, situat n
stnga Siretului i n partea sud-estic a judeului Bacu, prin cercetarea integral a
acesteia, poate veni cu noi elemente n ceea ce privete perioada de rspndire a
culturii Cucuteni din zona de formare, cea central-vestic a Moldovei, spre estul
Moldovei, aezarea n discuie fiind de la sfritul fazei A3. n acest context
cercetarea aezrii cucuteniene de la Fulgeri poate cpta pe lng importana
local i judeean (aceea de cunoatere a istoriei microzonale) i o importan
naional prin aducerea de noi elemente care s lmureasc unele aspecte privind
cunoaterea unei culturi eneolitice din Romnia, cultura Cucuteni.
Observations sur les recherches archologiques
au site cucutenien de Fulgeri, dp. de Bacu
Rsum
On a fait de recherches archologiques au site situ en village de Fulgeri,
dpartement de Bacu, o nous avons tranc deux sections S II et S III parallle
(chaque de dimensions 20 x 2 m). Dans cette campagne on a trouv des restes dune
maison (L2), qui est de la priode nlithique (Gr. 2A, Gr. 4, Gr. 6, Gr. 8, Gr. 9, Gr.
10) et lpoque dace (Gr. 2, Gr. 3, Gr. 5, Gr. 7).
Fig. 1 Harta comunelor Pnceti i Horgeti, jud. Bacu
Fig. 2 Fulgeri. Instalaia de foc surprins n S II,

L2 prbuit n Gr. 9
Fig. 3 Fulgeri. Cele dou casete de lut descoperite n L2,

n cadrul seciunii S III
Fig. 4 Fulgeri. Gropi ce ar putea proveni de la stlpi
Fig. 5 Fulgeri. Ceramic fin: 1-2. fragmente de picioare de cupe;

3-4. buze de boluri
2
1
Fig. 6 Fulgeri. 1-2, 5. linguri fragmentare; 3-4. fragmente de polonice
1
2
Fig. 7 Fulgeri. 1-4. fragmente ceramice pictate tricrom; 5. buton de capac

pictat tricrom; 6. buz de vas evazat spre exterior
Fig. 8 Fulgeri. 1. fragment ceramic cu butoni dubli sub buz; 2-3. fragmente
ceramice decorate cu incizii; 4-5. vase miniaturale fragmentare
Fig. 9 Fulgeri. Statuete antropomorfe (fragmentare): 1-3. nedecorate;

4-6. decorate cu incizii
Fig. 10 Fulgeri. 1. pitander de lut cu decor spiralic;

2. fragment de tron din past fin
2
Fig. 11 Fulgeri. 1-2. Plci de lut cu perforaii incomplete
de la instalaia de foc
NE
SV
NE
SV
- arsur
- pmnt lutos
- pmnt cenuos
- lutuieli
- ceramic
- piatr
- os
Fig. 12 Fulgeri. Profilul NV al seciunii S II
2
Fig. 13 Fulgeri. Profilul SE al seciunii S II: 1. metri 0-4; 2. metri 5-7.
SV
NE
Fig. 14 Fulgeri. Planul seciunii S III, metri 0-10 (- 0,50 m)
NE
SV
Fig. 15 Fulgeri. Plan S II (- 0,40 m)
REPREZENTRI ZOOMORFE N RELIEF

PE CERAMICA CUCUTENI DE TIP C
Ruxandra Alaiba
Ceramica cu decor antropomorf sau zoomorf realizat n tehnici diferite,
rondbos, basorelief sau incizie, apare n toate culturile neo-eneolitice agrare balcanodunrene. n incizie pe ceramica liniar veche i cu capete de note muzicale, pe vasele
Turda, Bkk, Gumelnia sau Stoicani-Aldeni. Mai ales n rondbos sau basorelief pe
ceramica liniar, Sesklo-Starevo-Cri, Vina, Vdastra, Maria, Karanovo V-VI,
Tisa, Precucuteni, Stoicani-Aldeni i Gumelnia1. Cum preciza A. Niu, n civilizaia
Cucuteni decorul n altorelief sau basorelief, cu forme mai schematizate n ultimele
faze, aduce originalitatea ceramicii pictate i chiar poroase2. n aceast nfloritoare
perioad, prin modelarea i arderea lutului, s-au creat cele mai variate forme plastice
n serii evolutive de la statuete la protome3. Reprezentrile zoomorfe pictate din
ultimele dou faze, alturi de protomele din toate fazele, mai ales n faza Cucuteni A,
mai puin n A-B i B, de pe recipientele cucuteniene au trecut, doar schiate prin
simple reliefuri, i pe ceramica de tip Cucuteni C sau pe ceramica variantei Monteoru.
Reprezentrile zoomorfe n relief aplicate pe ceramica Cucuteni de tip C,
lucrat din past degresat cu scoici sfrmate, de culoare brun cu pete cenuii sau
crmizii, cunoscute pn n prezent, nu sunt prea numeroase. n literatura de
specialitate de la noi s-au publicat cel puin zece. Le reamintim n ordinea apariiei lor:
Cetuia-Cucuteni, jud. Iai, dou datate n B1a, B1b; unul n B2, altul gsit n stratul de
cultur i nc un fragment descoperit prin periegheze; Bodeti-Cetuia Frumuica,
jud. Neam, unul din faza Cucuteni B; Vleni-Cetuia, jud. Neam din etapa
Cucuteni B1; Podei-Trgu Ocna, jud. Bacu, dou, unul de tip C, altul specific
ceramicii de tip Monteoru datate n Cucuteni B2; Hlpeti-Dealul Dactei, jud. Neam,
descoperit n context Cucuteni B1; Ruceti-Munteni, jud. Neam, faza B; MihoveniCahla Morii, jud. Suceava, dou datate n etapa Cucuteni B1 i unul de la PoduriDealul Ghindaru, jud. Bacu, datat tot Cucuteni B1, plus unul din Basarabia, de la
Trinca-La an, Raionul Edine, Republica Moldova, jud. Buzu, datat Cucuteni B2.
Menionm doar i reprezentrile zoomorfe aplicate pe ceramica de tip C din
staiunea Srata Monteoru sau din arealului tripolian de la Kudrinczi, de pe Nistrul
Superior4, Stena, pe Nistrul Mijlociu5.
Firete, vom ncepe prezentarea lor cu staiunea eponim Cucuteni-Cetuie
de unde provin cele mai numeroase recipiente de tip C, peste 400 de vase
fragmentare, lucrate din past uor prfoas, degresat cu scoici sfrmate. Ca urmare
a unei arderi semi-oxidante au o culoare brun cu pete cenuii sau crmizii.
Impresionanta colecie format prin spturile coordonate de prof. Mircea Petrescu1
A. Niu, Decorul zoomorf incizat pe ceramica neo-eneolitic carpato-dunrean, MemAntiq, 1,

1969, p. 31-37, fig. 8-13; S. Marinescu-Blcu, 1974, Cultura Precucuteni pe teritoriul Romniei,
Biblioteca de arheologie, 22, Bucureti, p. 101, fig. 84/2, 5; 90/3; Vl. Dumitrescu, Arta preistoric n
Romnia, Ed. Meridiane, 1974, passim; I.T. Dragomir 1983, Spturile arheologice din aezarea
cucutenian de la Beresti (Dealul Bulgarului) (jud. Galai), Materiale, Bucureti, p. 84, fig. 44/4; 45/7-8.
2 A. Niu, Reprezentrile zoomorfe plastice pe ceramica neo-eneolitic carpato-dunrean, ArhMold,
VII, 1972, p. 38, p. 48-50.
3 Ibidem , p. 41, 48-50.
4 Ibidem, p. 47-48, fig. 30/7; S. T. Passek, Periodizacija tripol'skich poselenij (III-II tysjaceletija
d.n.e.), MIA, 10, 1949, fig. 17/1.
5 V.I. Marchevici, Otet neolitiecskogo orjada, MA o polevyh issledovanijah, 1960, p. 24, fig. 3/1, 3, 8.
Dmbovia, prin tehnica de realizare, forme i decor, este unitar6. Dei n aria
cucutenian s-au realizat spturi de amploare ce au dus la recuperarea a numeroase
recipiente de tip C, pn n prezent lotul de pe Cetuie este singurul publicat. ntre
vasele menionate erau i patru fragmente, de la patru recipiente deosebite, prevzute
pe umr cu reliefuri zoomorfe. Adugm acestora i unul ornat n aceeai tehnic dar
gsit ntmpltor.
Cel mai reprezentativ vas, i cel mai cunoscut din cele descoperite pn n
prezent n arealul cucutenian (fig. 6/1a-d), s-a descoperit pe Cetuie. Acesta a fost
publicat prima dat de A. Niu7, ulterior i de Ann Marie Dodd-Opriescu, drept un
vas cu profil n S, buza evazat i umrul nemarcat, specific etapei Cucuteni B28 i din
nou, tot de ea, n 1992, n volumul consacrat ceramicii decorate cu nur din Sud-Estul
Europei9, ultima dat n monografia Cucuteni.
Craterul are marginea striat, pe buz impresiuni transversale de nur nfurat,
i umrul marcat doar prin uorul prag. Spre limita striurilor s-a aplicat un bucraniu
modelat n relief, cu suprafaa atent lustruit, finisat mai ngrijit ca restul vasului.
Coarnele deosebit de mari, au un aspect primigenoid, cu linia intern cornual dreapt
i spira dubl caracteristic lui Bos primigenius. Recurbarea scurt probabil ncearc
s sugereze o femel de bour (Bos primigenius). Coarnele lungi i gracile se apropie
ca form de cele ale statuetei de bour, femel, descoperit la Mihoveni-Cahla Morii10.
Proeminena plat de sub coarne, rezultat prin ciupirea lutului ntre degete, cu vrful
retezat, poate pentru a sugera botul, are profilul capetelor de statuete masive de bouri,
cu botul scurt11. Proeminena s-a aplicat n marginea uneia din ghirlandele formate
din benzi liniare (cu patru striuri). Un vas cu reprezentri apropiate s-a descoperit n
staiunea eponim arealului estic, la Tripolie. Protoma de pe fragmentul de aici,
marcat de specificele proeminene, are ns coarnele mai mici12. O protom plat, o
simplificare a reliefurilor zoomorfe, s-a pstrat i pe vasul de tip C, cu profil n S, de
la Trueti-uguieta13. Pe ceramica pictat de stil B, de la ipenii, s-au consemnat
motive animaliere asemntoare, dar cu dispunerea lor ntre ghirlande. Dup A. Niu
ghirlandele de pe ceramica pictat sunt forme simplificate ale spiralelor, pe cnd
ghirlandele de pe ceramica C sunt motive specifice ale decorului ei geometric14.
Pe un alt crater, de culoare glbuie, cu pete cenuii, fr striaii verticale, s-a
pstrat un relief aparte, doar coarnele larg deschise, unite la baz ntr-un triunghi (fig.
4/1a-b), datat Cucuteni B1a15. Un alt fragment provine de la un vas modelat din past
lutoas, ars brun-crmiziu, cu marginea interioar neagr, datat n etapa B1b. Pe
umrul acestuia s-a pstrat un mic relief (fig. 3/1a-b). Spre baza striurilor limitate de
un scurt ir de impresiuni de nur nfurat, de data aceasta s-a aplicat capul cu coarne
6
R. Alaiba, n Petrescu-Dmbovia M. et alii, Cucuteni-Cetuie. Spturile din anii 1961-1966.

Monografie arheologic, Bibliotheca Memoriae Antiquitatis, XIV, 2004, p. 229-244, fig. 225-243; 244/5.
A. Niu, op.cit., p. 47, fig. 24/5.
Ann Dodd-Opriescu, Ceramica ornamentat cu nurul din aria culturilor Cucuteni i Cernavod
I, n SCIVA, 32, 4, 1981, p. 517, fig. 2/5.
9 P. Roman, A. Dodd-Opriescu, Pl Inos, Beitrge zur problematik der Schnurverzierten Keramik
Sdosteuropas, Balkankomission, Mainz am Rhein, Verlag Philip von Zabern, 1992, p. 41, pl. 4/4.
10 P.-V. Batariuc, S. Haimovici, B. Niculic, Plastica zoomorf cucutenian de la Mihoveni-Cahla
Morii, ArhMold, XXIII-XXIV, 2003, p. 261, fig. 2/3.
11 Ibidem, fig. 1/1; 2/3.
12 T. S. Passek, Problmes de l'Enolithiques du Sud-Ouest de l'Europe orientale, L'Europe la fin
de l'ge de la pierre, Actes du Symposium consacr aux problmes du Nolithique europen, 1961, p. 47,
fig. 23/2.
13 M. Petrescu-Dmbovia et alii, Trueti. Monografie arheologic, Editura Academiei Romne,
Complexul Muzeal Naional Moldova, Bucureti - Iai, 1999, p. 470, fig. 346/12.
14 A. Niu, op.cit., p. 47.
15 R. Alaiba, op.cit., p. 241, fig. 242/1.
7
8
sau urechi al unui mamifer16. V.I. Marchevici a publicat, din cercetrile de la Stena,
de pe Nistrul Mijlociu, un vas ornat cu grupe de cte dou protome de bovideu cu
capul alungit, ncadrate de cte dou perechi de proeminene-butoni17.
Probabil printr-o nervur ngroat, fixat pe gtul unui pahar cu marginea
dreapt i buza crestat, s-a obinut simbolul coarnelor n V (fig. 3/2-2a-b), datarea
Cucutni B18. Vase cu aceleai nervuri n V, ca forme derivate prin reducerea treptat
a protomelor normale n basorelief, ca i formele schematice ale protomelor
sculpturale s-au consemnat i n staiunea tripolian Kudrinczi, de pe Nistrul
Superior. Coarne din simple reliefuri sau incizii n V, la Mihoveni-Cahla Morii,
uneori ncadreaz decorul n relief zoomorf. Trecerea de la motivele n relief la cele
incizate probabil s-a realizat treptat. Cu timpul motivul n V simplu sau dublu a
devenit un motiv predilect.
Tot de pe Cetuia de la Cucuteni mai provine i un fragment descoperit
ntmpltor, de la un recipient de culoare mai nchis. La fel, spre baza marginii
striate, s-a ornat cu o reprezentare zoomorf, dup A. Niu singura n altorelief, cu
urechi sau coarne scurte pliate napoi pe vas, ca la protomele de ovidee de pe
ceramica pictat AB i cap modelat piramidal planurile faciale nclinate formnd
carena curbat a botului proeminent19.
Bine cunoscut este i craterul, de mici dimensiuni, prevzut i cu patru
piciorue cilindrice (fig. 5/1-1a), descoperit de preotul C. Matas n staiunea BodetiCetuia Frumuica, datat n faza B20. La baza striurilor de pe margine are aplicat un
relief schematizat redus la frontalul mpodobit cu perechea de coarne ndoite n U, ca
pe ceramica pictat oriental21. Pe mijlocul acesteia se distinge carena fronto-nazal,
prezent la protomele de bovidee de la Scnteia-La Nuci, Hbeti-Holm sau
Trueti-uguieta. La baza reliefului s-au adncit dou alveole, precum cele conturate
cu negru de pe protoma de la Scnteia-La Nuci, prin integrarea acesteia n decorul
tricrom al vasului pictat. Alveolele ntrerup irul de impresiuni de nur nfurat
dispus n zigzag.
Un relief schematizat reprezentnd perechea de coarne ndoite n V i simplu
recurbate (fig. 2), s-a fixat pe craterul de tip C, cu buza crestat, de la Podei-Trgu
Ocna, datat n Cucuteni B222. De mijlocul acesteia, n dreptul carenei fronto-nazale, sa lipit o alt band de lut. Relieful poate fi considerat o form schematizat a protomei
zoomorfe de la Poduri-Dealul Ghindaru (fig. 1/1), datate n faza Cucuteni B1,
modelat din lut cu impuriti n compoziie, ars uniform rou-crmiziu. La Poduri,
capul i botul masiv al bovideului au fost sugerate pritr-o band de lut, la mijloc
conic i lateral cu vrfurile ascuite de forma coarnelor lipite de peretele vasului23.
Spre deosebire de ceramica de tip C, unde predomin craterele, formele
specifice variantei Monteoru sunt strchinile tronconice. Un exemplar cu gura uor
evazat, ce provine de la Podei-Tg. Ocna (fig. 5/5), are aplicat pe umrul fin lustruit
16
17
18
19
20
Ibidem, fig. 242/2.

V. I. Marchevici, op.cit., p. 24, fig. 3/1, 3, 8.
R. Alaiba, op.cit., fig. 243/3
A. Niu, op.cit., p. 47, fig. 24/3
C. Matas, Cercetri din preistoria judeului Neam, BCMI, 1938, fasc. 97, p. 28; Idem 1946, p. 68,
fig. 26.
21A. Niu, op.cit., p. 47, fig. 30/6.
22 t. Cuco, Ceramica de tip C din aria culturii Cucuteni, n MemAntiq, IX-XI,1985, p. 71, fig. 11/9;
D. Monah et alii, Cucuteni. The Last Great Chalcolithic Civilization of Europe, Ed. Athena Publishing
& Printing House, Bucharest, 1997, p. 238, nr. 252.
23 D. Monah et alii, Poduri - Dealul Ghindaru. O Troie n Subcarpaii Moldovei, Bibliotheca
Memoriae Antiquitatis, XIII, 2003, p. 230, nr. 330.
brun-cenuiu un relief n V cu vrfurile ndoite pentru a sugera coarnele24. Avem n

vedere i faptul c, ceramica variantei Monteoru se consider a fi preluat de la tipul C
pasta cu degresani de structur mare, vasele cu gura larg, proeminenele perechi, ct
i decorul zoomorf n relief. De obicei deasupra gtului vaselor se fixa numai o
protom, cum indic vasul cu coarnele pictate descoperit tot la Podei-Tg. Ocna25.
Capacul emisferic cu dou proeminene conice perforate (fig. 5/7), descoperit
la Vleni-Cetuia, jud. Neam, a fost preluat din contextul specific etapei
Cucuteni B126.
De la Mihoveni, punctul Cahla Morii, din staiunea datat n faza Cucuteni
B127, s-au recuperat dou vase ntregibile decorate cu reliefuri zoomorfe. Cel ntregit,
un crater degresat cu nisip (fig. 1/3), are pe margine, limitate spre buz i gt de iruri
de alveole, trei reprezentri n relief, probabil bucranii, separate de incizii n V28.
Probabil inciziile reproduc segmente din ornamentica pictat cucutenian, V-uri
duble, tangente oblice. Pe gtul altui vas cu corp bombat, peste striurile de pe
margine, s-a aplicat un alt mamifer cu botul relativ lung, dar coarne scurte i groase, a
fost figurat ca o protom pe umrul unui vas cu marginea rsfrnt, lucrat din past
prfoas. Sub el se mai vd cteva adncituri aproape emisferice, prezente i pe alte
vase29. n fapt, este acelai vas reprodus de dou ori de t. Cuco30. La fel ca i la
Cucuteni (fig. 1/2), cornul din stnga prezint probabil o ramificaie. O reprezentare
apropiat s-a realizat pe un fragment de la un vas cucutenian din past prfoas de la
Ghelieti-Nedeia31.
Un vas cu profil n S de la Mihoveni, descoperit ntr-o locuin fr platform,
nr. 5, cu contur circular nconjurat de mari lespezi de piatr, a fost reprodus i de t.
Cuco32, a fost considerat de autorii spturilor ca fiind un vas cucutenian. Strachina
modelat din past grosier, cu protoma de pe umr uor schematizat n raport cu
cele cucuteniene, se poate considera o form intermediar ntre protomele cucuteniene
i cele n relief de pe ceramica de tip C. O torti zoomorf schematizat (fig. 5/8), de
acest tip, dar mai apropiat de cele cucuteniene, tot plat, s-a prins pe umrului unei
strchini de la Plugari-Nucuor33.
Un vas de tip C (circa 3800 - 3600 Cal B.C.), datat n faza Cucuteni B1, s-a
descoperit n cunoscuta staiune de la Poduri-Dealul Ghindaru, n locuina 1434.
Recipientul a fost lucrat din past n amestec cu impuriti i a rs uniform roucrmiziu. Prezint pe margine specificele striuri verticale, iar pe umrul vasului alt
ornament striat, neclar din cauza conservrii fragmentare a acestuia35. Peste striurile
de pe margine, pn pe umrul marcat de o nuire, s-a aplicat un relief schematizat
redus, la fel ca la Cucuteni, la frontalul cu perechea de coarne ndoite n U, unite
parial n locul carenei fronto-nazale i continuate circular spre limita umrului.
Motivul frontalului cu perechea de coarne ndoite s-a redat i n incizie de pe
24
C. Matas, Aezarea neolitic Cucuteni B de la Trgu Ocna-Podei, n ArhMold, 2-3, p. 45, fig. 32/5;
A. Niu, op.cit., p. 49, fig. 30/2.
25 Ibidem, p. 47, fig. 31/6.
26 t. Cuco, op.cit., p. 69, fig. 4/4.
27 P.-V. Batariuc , S. Haimovici, B. Niculic, op.cit., p. 259-270.
28 Ibidem, p. 264, fig. 5/6.
29 Ibidem, fig. 5/4.
30 t. Cuco, op.cit., 1985, p. 70, fig. 8/5-6.
31 t. Cuco, Faza Cucuteni B n zona subcarpaitc a Moldovei, Bibliotheca Memoriae Antiquitatis, VI,
Muzeul de istorie Piatra Neam, 1999, fig. 70/2.
32 Idem, op.cit., 1985, fig. 8/4.
33 V. Chirica, M. Tanasachi, Repertoriul arheologic al judeului Iai, 1985, p. 303, LV.1.C., fig. 35/2.
34 t. Cuco, op.cit., p. 122, fig. 59/7.
35 Monah et alii, op.cit., 2003, p. 230, nr. 331.
umrul spre corpul unui vas miniatural de la Hlpeti-Dealul Dactei, jud. Neam,
descoperit n context Cucuteni B1. Forma reprezentrii se apropie de a celei n relief
de la Bodeti, dar carena fronto-nazal este unghiular (fig. 5/6).
Un crater cu buza uor nclinat exterior i corpul puternic arcuit, a fost
descoperit n spturile sistematice realizate n cetatea de la Trinca, punctul La
an36, n locuina nr. 1, aflat pe SI, M 12,70. A fost degresat cu scoici mrunte (fig.
1/4; = 16 cm) i ars semireductor, dup culoarea brun-deschis a vasului. La limita
dintre marginea striat i corp a fost aplicat o mic toart. ntre limita de jos a
marginii i benzile orizontale dinspre baz, mai are incizat nc o band liniar. Prin
forma, dar i prin aplicarea n relief, sub margine, a unor coarne de ovicaprin, devine
cel mai deosebit exemplar din categoria ceramicii de tip Cucuteni C de aici. Ceramica
descoperit n locuin n mare msur este fragmentar. De aici se pot ntregi mai
ales vasele depuse ntr-o groap ritual. Pictura fin cu negru pe alb, specific stilului
i ntr-o msur mai mic i cu benzi roii de stil , conform grupelor stabilite de
Hubert Schmidt n 1932 pentru ceramica pictat, permit ncadrarea n secvena
cronologic Cucuteni, subfaza B2 Tripolie, etapa CI. La Mereeuca II, R. Moldova,
dintr-o descoperire ntmpltoare s-a descoperit un vas datat Tripolie trziu, un
fragment ceramic din specia numit ceramica de buctrie37. Dup aspect pare un
crater de tip Cucuteni C, cu buza tiat drept i marginea i umrul acoperite de striuri
verticale. De sub buz s-au aplicat n relief, dup noi, coarnele unui ovicaprin cu
vrfurile subiate i arcuite puternic sprijinite pe nuirea specific, ce separ
marginea de umrul vasului. Coarnele sunt separate de specifica proeminen plat,
dar care se prelungit vertical pe peretele pstrat al vasului.
Vase cu piciorue
Vasele cu patru picioare, cu forme diferite, mai ales apropiate de ale craterelor,
prin decorul zoomorf cu protome sau reliefuri sau fr decor, sunt prezente ades n
culturile agrare din Centrul i Estul Europei. Ele au fost preluate i de ceramica C. t.
Cuco le cuprinde ntr-o variant aparte38. n genere au aspectul unor cratere cu gtul
scurt, marginea dreapt sau evazat, umr carenat i corp tronconic, dar sprijinite pe
patru piciorue. n ultimele spturi sunt foarte puine n arealul de la vest de Prut, dar
dou sunt prezente ntre vasele publicate de Hubert Schmidt39. Primul semnalat de
arheologul german, este un mic crater cu buza i corpul striate i pe umr cu patru
tortie perforate (fig. 5/3). Acelai exemplar a fost schiat n lista ntocmit n 1910 de
Constantin Dasclu, menionat mai sus, publicat recent de C. Iconomu40. Al doilea,
pe margine i umr acoperit cu incizii, a fost modelat mai neglijent, cu piciorue
inegale (fig. 5/2).
Un pahar miniatural cu patru piciorue provine de la Ruceti-Munteni, jud.
Neam, faza B (fig. 5/4).
Cel mai cunoscut rmne, ns, craterul cu patru piciorue de la BodetiFrumuica, descris mai sus41. Forma a fost preluat de ceramica pictat tripolian, n
36
37
R. Alaiba, op.cit., p. 30, fig. 3/1.

D. Monah, Plastica antropomorf a culturii Cucuteni - Tripolie, Bibliotheca Memoriae Antiquitatis,
Piatra Neam, 1997, p. 176, fig. 243/.4.
38 t. Cuco, op.cit., 1999, p. 119, fig. 28/26.
39 H. Schmidt, Cucuteni in der Oberen Moldau, Rumnien. Die befestigte Siedlung mit bemalter
Keramik von der Stein kupferzeit in bis die vollentwickelte Brozezeit, Berlin-Leipzig. 1932, pl. 12/3 n
mijloc; 23/4.
40 C. Iconomu, Contribuie la istoricul cercetrilor arheologice de la Cucuteni, n Cucuteni
aujourd'hui, dit par Gheorghe Dumitroaia et Dan Monah, Bibliotheca Memoriae Antiquitatis II, 1996,
p 177, pl. 2/6.
41 C. Matas, op.cit.,1938, fasc. 97, p. 28.
etapa CI - I (= Cucuteni B), cum sugereaz vasul pictat de la Vasilkovo, fr scoic

n past, dar prevzut cu patru piciorue. Formele menionate, prevzute i cu
piciorue, reapar pe ceramica pictat a culturii Gorodsk Usatovo, precum vasul, din
tumulul nr. 91, de la Parkani42.
Protomele zoomorfe aplicate pe umrul vaselor de tip C, cunosc o modelare
conform categoriei ceramice pe care s-au aplicat. Exprimarea n excelene dect n
mituri. Mesajul transmis de mit este decodat n decorul vaselor civilizaaiei CucuteniTripolie.
Des reprsentations zoomorphes en relief
sur la cramique Cucuteni de type C
Rsum
La cramique dcor anthropomorphe ou zoomorphe ralis en ronde-bosse,
bas-relief ou incis apparat dans toutes les cultures No-Enolithiques agricoles
balkano-danubiennes. Les formes plastiques les plus varies, en sries volutives,
de statuettes aux protoms, sont propres la culture Cucuteni, surtout la phase
A, moins aux phases A-B et B2. Les reprsentations zoomorphes peintes de dernires
deux phases, prs des protoms sur les rcipients cucutniens de toutes les phases sont
passes, seulement ebauches par simples reliefs, sur la cramique de type Cucuteni
C ou sur la cramique de la variante Monteoru.
Des reprsentations zoomorphes sur des vases de type C sont connues :
Cetuia-Cucuteni, deux fragments de vases dats dans la phase B1a, B1b; un autre
Cucuteni B2 et un fragment dcouvert pendant les recherches de surface (fig. 3-4; 6),
Bodeti-Cetuia Frumuica, phase B (fig. 5/1), Podei-Trgu Ocna, deux fragments,
un de type C, lautre propre la cramique de type Monteoru, dats en Cucuteni B2
(fig. 2; 5/5), Vleni-Cetuia, un couvercle dat dans ltape B1 (fig. 5/7), HlpetiDealul Dactei, dp. de Neam, Cucuteni B1 (fig. 5/6), Ruceti-Munteni, dp. de
Neam, phase B (fig. 5/4), Mihoveni-Cahla Morii, deux fragments de ltape B1 (fig.
1/2-3) et un fragment de Poduri-Dealul Ghindaru, aussi de ltape Cucuteni B1 (fig.
1/1), beaucoup dautres de la station de Srata Monteoru, un de Bassarabie, de la
station de Trinca-La an, dat dans ltape Cucuteni B2 (fig. 1/4). A tous ce son
ajoute les reprsentations zoomorphes appliques sur la cramique de type C des
stations tripoliennes de Kudrinczi, Tripolie4, Stena, sur le Dniestr Moyen5.
Parmi les rcipients de type Cucuteni C, rapprochs la forme des cratres
communs, il y a aussi des vases petits pieds. tefan Cuco les englobe dans une
variante diffrente40. Deux ont t publis par Hubert Schmidt41 (fig. 5/2-3), mais le
plus connu reste le cratre de Bodeti-Frumuica.
42
A. Niu, Continuitatea ceramicii pictate ntre culturile Cucuteni-Tripolie i Gorodsk-Usatovo, n

CercIst, 8, 1977, p. 153, fig. 10/4; 13/2-3.
Fig. 1. Poduri-Dealul Ghindaru 1, 1a-b (apud Monah et alii 2003, nr. 331);
Mihoveni-Cahla Morii 2, 2a -3, 3a (apud Batariuc et alii 2003, fig. 5/4, 6);
Trinca-La an. Fragmente de vase decorate cu motive zoomorfe n basorelief.
Ceramica de tip C, Cucuteni, faza B1 1 i faza B2 2-4.
Fig. 2. Trgu Ocna-Podei (apud Monah et alii 1997, fig. 252). Vas decorat cu
basorelief zoomorf. Ceramica de tip C, Cucuteni, faza B2.
Fig. 3. Cucuteni-Cetuie. Fragmente ceramice de tip C decorate cu

basoreliefuri zoomorfe; crater 1; basorelief zoomorf 1a; decor adncit 1b; buz
de vas 2; basorelief zoomorf 2a; buza crestat 2b. Cucuteni, faza B1b; 2 n strat.
Fig. 4. Cucuteni-Cetuie. Crater decorat cu basorelief zoomorf. Ceramica de tip

C, Cucuteni, faza B1a.
Fig. 5. Bodeti-Frumuica 1 (apud Matas 1946, fig. 26); Cucuteni-Cetuie 2-3

(apud Schmidt 1932, pl. 12/3 n mijloc i 23/4); Ruceti-Munteni 4; Podei-Tg.
Ocna 5; Hlpeti-Dealul Dactei 6; Vleni-Cetuia 7. Fragmente ceramice de
tip C, Cucuteni, faza B.
Fig. 6. Cucuteni-Cetuie. Fragment de vas decorat spre umr cu un basorelief

zoomorf; reprezentarea zoomorf 1a; buza i marginea 1b, d; banda liniar
incizat pe corp 1c. Ceramica de tip C.
DOU CELTURI INEDITE

DIN SPAIUL EXTRACARPATIC AL ROMNIEI
Radu Bjenaru
1. Mastacn (com. Borleti), jud. Neam (fig. 1/1). Piesa se pstreaz n
cadrul coleciei colii generale din localitate, colecie organizat i ntreinut de
prof. Gh. Poeelea. Prin decesul acestuia s-a pierdut ns orice informaie cu
privire la locul i condiiile de descoperire ale pieselor respective, astfel nct,
despre celtul n discuie, nu se poate spune dect c reprezint o descoperire
ntmpltoare de undeva din mprejurimile localitilor Mastacn sau Borleti.
Celtul, lucrat din bronz, este bine proporionat, cu suprafeele i
ncheieturile foarte ngrijit finisate. Este bine pstrat, nu prezint urme evidente
de folosire i are o patin verde-deschis ce acoper uniform ntreaga suprafa a
piesei. Este decorat pe ambele fee cu cte dou triunghiuri adncite, toate
avnd latura interioar prelungit pn aproape de ti. Triunghiurile pleac
imediat de sub bordura ngroat a gurii de nmnuare. Tortia cu care a fost
prevzut este rupt nc din vechime. Lung.: 11,7 cm; l. ti: 4,4 cm; diam.
gurii de nmnuare: 3,3x2,2 cm; greut.: 260 gr.
Din punct de vedere tipologic, piesa de la Mastacn se ncadreaz n
varianta A2 a celtului de tip transilvnean, dup mprirea propus de Mircea
Rusu1. Burger Wanzek atribuie astfel de piese tipului 2.b.32, Josip Kobal
variantei A1 a tipului 2 de celturi din Ucraina Transcarpatic3 iar pentru
Valentin Dergaev ele reprezint tipul Ruginoasa4.
Principala arie de producere i rspndire a celturilor din varianta A2 a
tipului trnsilvnean o reprezint spaiul intracarpatic5. n numr mult mai mic,
M. Rusu, Depozitul de bronzuri de la Bala, n Sargeia, nr. 4, 1966, p. 24, fig. 1. Fa de catalogul
descoperirilor publicat de Rusu, numrul celturilor ncadrabile n tipul transilvnean a crescut n mod
considerabil (la nivelul anului 1978 erau cunoscute 503 exemplare numai din Transilvania T. Bader,
Epoca bronzului n nord-vestul Transilvaniei. Cultura pretracic i tracic, Bucureti, 1978, p. 86).
n consecin, a crescut mult i varietatea tipologic a pieselor incluse n tipul respectiv, astfel nct astzi
este necesar o rediscutare a criteriilor ce definesc diferitele variante ale sale. Pe de alt parte, remarcm
faptul c varianta A2, aa cum a fost definit de ctre Rusu, include piese care se individualizeaz destul de
clar din punct de vedere tipologic.
2 B. Wanzek, Die Gumodel fr Tlenbeile im sdstlichen Europa, n UPA, 2, Bonn, 1989, p. 96.
3 J. Kobal, Bronzezeitliche Depotfunde aus Transkarpatien (Ukraine), n PBF, XX, 4,
Stuttgart, 2000, p. 40.
4 V. Dergaev, Die neolithischen und bronzezeitlichen Metallfunde aus Moldavien, n PBF, XX, 9,
Stuttgart, 2002, p. 143 i urm., pl. 111.
5 M. Rusu, op.cit., p. 28. De altfel, singurul tipar pentru turnarea unor astfel de piese, descoperit pn
acum, provine de la Cernat (jud. Covasna) (B. Wanzek, op.cit., p. 200, nr. 43a, pl. 49/4a-b).
1
piese de acest tip au fost gsite i n Ucraina Transcarpatic6, Ungaria7 i

Iugoslavia8. Ct privete spaiul extracarpatic al Romniei, constatm o
difereniere clar ntre Moldova, pe de-o parte, i Muntenia i Oltenia pe de alta.
n spaiul dintre Carpai i Nistru sunt cunoscute 32 de exemplare ce provin din
24 de descoperiri, care se concentreaz n mod evident n sfertul nord-vestic al
ariei respective, cu o densitate sporit n bazinul mijlociu al Siretului i n
interfluviul Moldova-Bistria (fig. 2). De la sud de Carpai nu ne sunt cunoscute
mai mult de ase exemplare, dintre care cinci provin din depozitul de la Drajna
de Jos (jud. Prahova)9. Se pare c lanul Carpailor Orientali reprezint o linie
median prin zona cu maxim frecven a acestor piese. Astfel, cu ct ne
ndeprtm de aceast ax, spre est i spre vest, numrul lor scade treptat.
Remarcm de asemenea faptul c limita sudic de rspndire o reprezint zona
subcarpatic a Munteniei i Olteniei, iar cele mai estice piese, care din punct de
vedere tipologic se ncadreaz n varianta A a celtului de tip transilvnean (tipul
Ruginoasa dup Dergaev), provin din bazinul Doneului (estul Ucrainei)10.
Ct privete datarea acestui tip de celturi, i implicit a piesei de la
Mastacn, sugestive sunt exemplarele care provin din contexte cu ceramic.
Pentru o datare destul de timpurie, la nceputul epocii trzii a bronzului,
pledeaz cele dou celturi descoperite n aezarea de tip Wietenberg de la
Sighioara-Dealul Turcului11. Tot din contexte databile n bronzul trziu provin
att tiparul de la Cernat12, precum i piesele de la Rureni (jud. Vlcea)13 i
De exemplu n depozitele de la Ugorod III i Glubokoe (J. Kobal, op.cit., p. 40, pl. 17/J 1; 18/E 2).
Depozitele de la Csegld (A. Mozsolics, Bronze- und Goldfunde des Karpatenbeckens.
Depotfundhorizonte von Forr und plyi, Budapesta, 1973, p. 125, pl. 36/9), Szentgloskr, Kispati,
Tllya, Alsdobsza (Idem, Bronzefunde aus Ungarn. Depotfundhorizonte von Aranyos, Kurd und
Gyermely, Budapesta, 1985, p. 35, pl. 113/18; 133/A 16; 159/4, 5, 7, 9; 166/2) i Rohod (b) (T.
Kemenczei, Die Sptbronzezeit Nordostungarns, Budapesta, 1984, p. 126, pl. 64a/11).
8 De exemplu n depozitul de la Urovice (D. Srejovi, Ostava iz Urovice, n M. Garaanin, N. Tasi
(coord.), Praistorijske ostave u Srbiji i Voivodini, Beograd, 1975, p. 96-100, 98, pl. 81/10).
9 M. Petrescu-Dmbovia, Depozitele de bronzuri din Romnia, BiblArheologie, XXX, Bucureti, 1977,
p. 78, pl. 89/1-2; idem, Die Sicheln in Rumnien mit Corpus der jung- und sptbronzezeitlichen
Horte Rumniens, n PBF, XVIII, 1, Mnchen, 1978, p. 111, nr. 103, pl. 66/1-5. La acestea s-ar mai
putea aduga dou piese gsite n depozitele de la Sacoi (com. Sltioara, jud. Vlcea idem, Depozitele
de bronzuri..., p. 120, pl. 281/2) i Socu (com Brboteti, jud. Gorj Ibidem, p. 120, pl. 284/2; idem, Die
Sicheln..., p. 136, nr. 190, pl. 214/A 2), ns desenele nu permit o ncadrare tipologic clar.
10 V. Dergaev, op.cit., p. 144.
11 N.G.O. Boroffka, Die Wietenberg-Kultur. Ein Beitrag zur Erforschung der Bronzezeit in
Sdosteuropa, n UPA, 19, Bonn, 1994, p. 235, pl. 130/3-4. Variantei A2 i aparine i piesa fragmentar
(pl. 130/4), la care se pstreaz, chiar n zona rupturii, vrfurile uor rotunjite i adncite ale triunghiurilor
interioare. Celtul mi-a fost accesibil prin amabilitatea colegului Florin Moei de la Muzeul din Braov.
12 Z. Szkely, Aezri din prima vrst a fierului n SE Transilvaniei, Sf. Gheorghe, 1966, p. 17 i
urm., fig. 8/6; B. Wanzek, op.cit., 1989, p. 200, nr. 43a, pl. 49/4a-b).
13 B. Hnsel, Beitrge zur regionalen und chronologischen Gliederung der lteren Hallstattzeit an
der unteren Donau, Bonn, 1976, p. 57, nota 49, pl. 30/6. Este vorba de un celt tipic pentru varianta A2
gsit ntr-o locuin cu ceramic atribuit grupei Govora.
6
7
Nyrkarsz-Gyulahza (kom. Szabolcz-Szatmr, Ungaria)14. Varianta A2 a

celtului de tip transilvnean apare cu precdere n seriile de depozite datate n
Br. D - Ha. A15, astfel nct relaia piesei de la Mastacn cu cultura Noua pare
plauzibil16.
2. Stejaru, jud. Teleorman (fig. 1/2). Piesa se pstreaz la coala primar
din localitate, fiind descoperit n mod ntmpltor de ctre Manea Stancu n
punctul Comoar. Zona n care a fost descoperit celtul are aspectul unui
platou uor nclinat, mrginit de vile Bratcovului i Jirnovului. Din acelai
punct, n urma arturilor, au mai fost adunate fragmente ceramice, piese de silex
i rnie de piatr, fiind observat i o vatr17.
Piesa este lucrat din bronz, are o patin verde-nchis care se pstreaz
doar pe anumite zone, suprafeele prezint unele asperiti, iar ncheieturile nu
sunt complet finisate. De asemenea, tiul a fost lustruit de ctre descoperitor.
Gura este uor arcuit, cioturile de turnare fiind proeminente. Imediat sub
bordura manonului, feele laterale ale celtului se adncesc, pstrnd n relief
zona central care se prezint sub forma unui trapez cu baza mare ctre ti. Pe
laturile opuse tortiei, acestea sunt flancate de cte dou nervuri n relief, uor
arcuite, cte o asemenea nervur fiind prezent i pe laturile unde se afl toarta18.
Lung.: 10,3 cm; l. ti: 4,8 cm; diam. gurii de nmnuare: 3,3x2,4 cm.
Pn n momentul de fa nu am gsit o pies identic cu cea de la Stejaru.
Celturi cu faete n relief, ns sub form de arcad, apar nc din bronzul trziu (varianta
C a tipului transilvnean19). Cele cu faete sub form de trapez par s nu se dateze mai
devreme de etapa Ha A20. Celtul de la Stejaru se nscrie ns n rndul pieselor cu faete
trapezoidale i decorate cu nervuri n relief, databile, n principal, n Ha B21. Aceast
14
A. Mozsolics, Bronze- und Goldfunde..., p. 162, pl. 67/4-5.

Este vorba de seriile Uriu i Suseni pentru Transilvania, Bleni i Ilieni pentru Moldova, Drajna pentru
Muntenia (M. Rusu, Die Verbreitung der Bronzehorte in Transsilvanien, n Dacia, NS, 7, 1963, p. 182
i urm.; M. Petrescu-Dmbovia, Depozitele de bronzuri..., p. 51 i urm.; idem, Die Sicheln..., p. 97 i
urm.), seriile plyi i Aranyos pentru Ungaria (A. Mozsolics, Bronze- und Goldfunde..., p. 39; idem,
Bronze aus Ungarn..., p. 35) i Kriva i Lazy I pentru Ucraina Transcarpatic (Kobal, op.cit., p. 40).
16 Aceeai datare apare la majoritatea autorilor citai n lucrarea de fa.
17 Punctul Comoar se afl la cca. 2 km vest de rul Vedea. O cercetare la faa locului, efectuat n iunie
1994, nu a avut nici un rezultat deoarece zona era cultivat cu gru.
18 Decorul piesei se pstreaz foarte prost, nervurile fiind n bun msur tocite. De aceea, nu este exclus
ca celtul s fi fost iniial prevzut cu un numr mai mare de nervuri. De asemenea, din motive obiective, nu
am avut posibilitatea s cntresc piesa respectiv.
19 M. Rusu, Depozitul de bronzuri..., p. 26, fig. 3, 4.
20 De exemplu piesa din depozitul de la Liubcova-iglrie (M. Gum, Civilizaia primei epoci a fierului
n sud-vestul Romniei, BiblThracologica, IV, Bucureti, 1993, p. 254, pl. 12/28).
21 Analogii bune se afl, de exemplu, n depozitul Fizeu Gherlii II, datat n Ha B2 (M. PetrescuDmbovia, Depozitele de bronzuri..., p. 142, pl. 345/11, 14, 16; 346/1-9; idem, Die Sicheln..., p. 149, pl.
257/19-30; 258A/36, 40-48).
15
datare este susinut i de ceramica descoperit mpreun cu celtul. Dei atipice,

fragmentele ceramice din punctul Comoar de la Stejaru sunt lucrate din past
fin, bine lustruit, ars negru la exterior i crmiziu la interior.
Catalogul celturilor de tip transilvnean, varianta A2,
din spaiul cuprins ntre Carpai i Nistru
1. Bistria (com. Viioara, jud. Neam), pct. Piciorul lui Petru Vod. Descoperire
ntmpltoare n ruptura unui mal. (Gh. Dumitroaia, Spturi i cercetri
arheologice de suprafa n judeul Neam (1992-1993), n MemAntiq, 19, 1994,
p. 509, fig. 1/1).
2. jud. Botoani. Descoperire ntmpltoare. (P. adurschi, Piese metalice din epoca
bronzului descoperite pe teritoriul judeului Botoani, n Hierasus, 7-8, 1989, p.
173, fig. 8/7).
3. Bozia (com. Flciu, jud. Vaslui), pe un martor din terasa inferioar a Prutului cuprins
ntre oseaua Flciu-Berezeni la vest i Balta Prundului la est. Depozit descoperit
ntmpltor n anul 1959. n acelai loc s-au descoperit resturi de locuire care par s
aparin culturii Noua. (M. Dinu, G. Coman, Depozitul de obiecte de bronz de la
Bozia Nou (raionul Brlad, reg. Iai), n ArhMold, 2-3, 1964, p. 472, fig. 1/1;
2/1; M. Petrescu-Dmbovia, Depozitele de bronzuri din Romnia,
BiblArheologie, XXX, Bucureti, 1977, p. 74, pl. 78/13; idem, Die Sicheln in
Rumnien mit Corpus der jung- und sptbronzezeitlichen Horte Rumniens,
n PBF, XVIII, 1, Mnchen, 1978, p. 109, nr. 89., pl. 57/B 7) 22.
4-6. Bozienii de Sus (com. Dulceti, jud. Neam), pct. Dealul Cojarului. Depozit
descoperit ntmpltor n 1996. (Gh. Dumitroaia, Cercetrile arheologice din
judeul Neam (1996), MemAntiq, 21, 1997, p. 429-430, nr. 3A/a-c, fig. 1/1-3).
7. Chiperceni III (jud. Orhei, Basarabia), n mprejurimile satului. Descoperire
ntmpltoare n anii 60. (V. Dergaev, Die neolithischen und bronzezeitlichen
Metallfunde aus Moldavien, PBF, XX, 9, Stuttgart, 2002, p. 40, nr. 123, pl. 40/G).
8-9. Criveti (com Vntori, jud. Iai), pct. Dealul Bordei. Depozit descoperit
ntmpltor n 1971. (M. Petrescu-Dmbovia, Depozitele de bronzuri..., p. 74, pl.
79/5-6; M. Ignat, Metalurgia n epoca bronzului i prima epoc a fierului din
Podiul Sucevei, Suceava, 2000, p. 45, nr. 9, fig. 11/1-2).
10. Doljeti (jud. Iai), n vatra satului, pe o teras din stnga Siretului. Depozit
descoperit ntmpltor n 1945. (M. Petrescu-Dmbovia, Depozitele de
bronzuri..., p. 75, pl. 80/1; idem, Die Sicheln..., p. 109, nr. 91, pl. 58/B 1; desenul
corect la V. Dergaev, op.cit., p. 204, nr. A 445, pl. 71/A 445).
11. Dragomireti (com. Brusturi-Drgneti, jud. Neam), n vatra satului. Descoperire
ntmpltoare. (Gh. Dumitroaia, Materiale i cercetri arheologice din nord-estul
judeului Neam, MemAntiq, 18, 1992, p. 77, fig. 21/1).
12. Flciu (jud. Vaslui). Descoperire ntmpltoare. (V. Dergaev, op.cit., 204, nr. A
449, pl. 72/A 449).
13-14. Ghigoieti (com. tefan cel Mare, jud. Neam). Descoperiri ntmpltoare. (Gh.
22
Desenele nu sunt foarte explicite; ar putea aparine variantei B a tipului transilvnean.
Dumitroaia, Obiecte de aram i bronz descoperite pe teritoriul judeului

Neam, MemAntiq, 9-11 (1977-1979), 1985, p. 467, fig. 2/a-b; desenul corect
pentru cea de-a doua pies la V. Dergaev, op.cit., p. 204, nr. A 448, pl. 72/A 448).
15. Heleteni (jud. Iai), pct. n ignime, la cca. 150 m SV de biseric, pe malul
drept al unui iaz. Depozit descoperit ntmpltor. (I. Mitrea, Depozitul de bronzuri
de la Heleteni, MemAntiq 3, 1971, p. 183, fig. 1/1; 3/1; M. Petrescu-Dmbovia,
Depozitele de bronzuri..., p. 75, pl. 82/4; idem, Die Sicheln..., p. 110, nr. 94, pl.
60/B 1; M. Ignat, op.cit., p. 47, nr. 11, fig. 13).
16-18. Ilieni (com. Santa Mare, jud. Botoani), pe Dealul Holm, la cca. 300 m de malul
stng al prului Corogea. Depozit descoperit ntmpltor. (G. Foit, Depozitul de
obiecte de bronz de la Ilieni (raionul Botoani, reg. Suceava), n ArhMold, 2-3,
1964, p. 462, fig 1/1-3; M. Petrescu-Dmbovia, Depozitele de bronzuri..., p. 119,
pl. 279/1-3; idem, Die Sicheln, p. 136, nr. 189, pl. 211/B 1-323; P. adurschi,
op.cit., p. 159 i urm., fig. 1/1-3).
19. Iugani (jud. Vrancea). Descoperire ntmpltoare. (V. Bobi, Descoperiri
arheologice din epoca bronzului n judeul Vrancea, n VranceaStCom, 4, 1981,
p. 53, fig. 24/4).
20. Lozna (com. Dersca, jud. Botoani), pct. Turbrie. Descoperire ntmpltoare. (P.
adurschi, op.cit., p. 168, fig. 8/2; V. Dergaev, op.cit., p. 204, nr. A 447, pl. 72/A
447; M. Ignat, op.cit., p. 75, nr. 47, fig. 24/47).
21. Mastacn (com. Borleti, jud. Neam).
22. Mndreti I (jud. Teleneti, Basarabia). Depozit descoperit ntmpltor n 1968. (V.
Dergaev, op.cit., p. 38, nr. 114, pl. 37/A 3).
23-25. Negreti (jud. Vaslui), pct. Brigad. Depozit descoperit ntmpltor n 1963.
(M. Petrescu-Dmbovia, Depozitele de bronzuri..., p. 76, 84/1-3; idem, Die
Sicheln, p. 110, nr. 97, pl. 63/A 1-3).
26. Oneti (jud. Bacu), pct. Prundi pe terasa inferioar a Trotuului. Descoperire
ntmpltoare. n acelai loc a fost descoperit ceramic ce a fost atribuit cu
probabilitate culturii Noua. (C. Buzdugan, Cteva celturi provenite din
descoperiri fortuite, n MemAntiq, 2, 1970, p. 487, fig. 1/1a-b).
27-28. Ruginoasa (com. Dulceti, jud. Neam), pct. Dealul Frtetilor, n apropierea
confluenei prului Frteti cu Valea Seac. Depozit descoperit ntmpltor n
1962. n acelai loc, n urma unei cercetri de suprafa, au fost descoperite
fragmente ceramice atribuite Hallstattului timpuriu24. (M. Ursachi, Depozitul de
obiecte de bronz de la Ruginoasa, Carpica, 1, 1968, p. 27, fig. 2/1-2; PetrescuDmbovia, Depozitele de bronzuri..., p. 77, pl. 85/8-9; idem, Die Sicheln, p. 111,
nr. 100, pl. 64/1-2).
29. endreni (jud. Galai). Descoperire ntmpltoare. (I.T. Dragomir, Noi descoperiri
arheologice de obiecte de aram i de bronz n regiunea de sud a Moldovei, n
SCIVA 30, 4, 1979, p. 597, fig. 3/1).
30. tefan cel Mare (jud. Neam), pct. La Huci. Descoperire ntmpltoare. (t.
Desenele din ultima lucrare citat difer de cele din primele dou, astfel nct celturile par s aparin
mai degrab variantei B a tipului transilvnean.
24 Aezarea a fost atribuit grupului Corlteni (A. Lszl, nceputurile epocii fierului la est de Carpai,
BiblThracologica, VI, Bucureti, 1994, p. 180, nr. 204).
23
Cuco, Descoperiri fortuite de obiecte de bronz, n MemAntiq, 9-11 (1977-1979),

1985, p. 491, fig. 1/5).
31. tefneti (jud. Botoani). Descoperire ntmpltoare. (P. adurschi, op.cit., p. 172,
fig. 6/11).
32. Valea Seac (jud. Bacu). Descoperire ntmpltoare. (V. Dergaev, op.cit., p. 204,
nr. A 452, pl. 72/A 452).
Deux celts provenus de lespace extracarpatique de la Roumanie

Rsum
Lauteur prsente deux celts dcouverts par hasard. Le premier a t
decouvert Mastacn (dp. de Neam) et, ayant en vue les traits typologiques, il
peut encadr dans le variante A2 du celts de type transylvain (lpoque tardif du
bronze). Le duxieme, provenant de Stejaru (dp. de Teleorman), est decor
avec nervures en relief et t dcouvert la surface dun site avec cramique
caractristique pour le Hallstatt ancienne.
Fig. 1. 1: celtul de la Mastacn (jud. Neam); 2: celtul de la Stejaru (jud. Teleorman)
Fig. 2. Rspndirea celturilor de tip transilvnean (varianta A2) n spaiul dintre

Carpai i Nistru (numerele corespund celor din catalog).
O NCERCARE DE PREZENTARE A STAIUNII

DE EPOC LATNE DE LA RCTU
Daniel David
Obiectivul de la Rctu-Cetuia (care din punct de vedere administrativ
aparine de localitatea Pnceti), ce reprezint un centru rezidenial de tip dava, a fost
identificat ipotetic cu Tamasidava din Geografia lui Ptolemeu. Situl se constituie a fi
una dintre cele mai importante aezri de epoc Latne descoperite i cercetate pe
valea Siretului1. Spturile sistematice au fost efectuate de ctre V. Cpitanu, la unele
campanii participnd i V. Ursachi; dei autorul cercetrilor a depus un efort
considerabil pentru identificarea complexelor i recuperarea artefactelor, rezultatele
obinute nu s-au concretizat n literatur sub form monografic. n aceste condiii, nu
exist o imagine de ansamblu, coerent, care s valorifice cercetrile ndelungate. Din
acest motiv, am considerat c este necesar o prezentare concis a sitului pe baza
articolelor existente n literatura de specialitate datorate n mare parte lui V.
Cpitanu (vezi bibliografia de la sfritul prezentrii obiectivului) i sublinierea, sub
forma unor comentarii, a principalelor aspecte care, dup opinia noastr, sunt neclare.
n tratarea acestui subiect am luat n considerare i observaiile personale fcute cu
prilejul campaniilor la care am participat (1995, 1996).
1. Prezentarea obiectivului
Situl se afl pe terasa nalt de pe stnga Siretului (fig. 1, a), reprezentnd o
prelungire spre V a Dealului oimului, fiind situat ntre localitile Pnceti (la SE),
Diene (la S) i Rctu (la N). Prin cercetri sistematice au fost identificate depuneri
aparinnd epocii bronzului (cultura Monteoru), Hallstatt-ului (grupul Cozia-Brad) i
Latne-ului (sec. IV a.Chr.-I p.Chr.). Staiunea de epoc Latne se ntinde pe mai
multe hectare, fiind mprit n trei sectoare: A. acropola; B. aezarea deschis
(zona nefortificat); C. necropola tumular.
A. Acropola ocup un pinten al terasei, cu o poziie dominant asupra vii
Siretului (cca. 50-60 m altitudine relativ fa de fosta albie a rului), ntr-o zon n
care lunca rului are cea mai mic lime. Acest sector este izolat de restul terasei,
spre E, de o raven natural, i are n prezent o suprafa de cca. 7500 mp (o parte a
acropolei antice a fost distrus de eroziuni). Primele lucrri de fortificare (val, an)
aparin aezrilor preistorice. Pe parcursul sec. I a.Chr. (probabil n prima jumtate a
secolului, avnd n vedere i analogiile cu staiunea de la Brad), ravena natural a fost
amenajat sub forma unui an de aprare de mari dimensiuni (cca. 40-50 m
deschidere n partea superioar), cu escarpa protejat mpotriva alunecrilor cu o
Singura staiune de epoc Latne din Moldova cercetat i publicat sub form monografic este cea de
la Brad-La Stnc (vezi V. Ursachi, Zargidava. Cetatea dacic de la Brad, Bucureti, 1995).
1
structur alctuit din pari verticali, bolovani de ru i lut tasat; aceast amenajare a
fost observat n zona n care se presupune existena cii de acces, n partea de NE a
acropolei, unde a fost cercetat singura seciune care intersecteaz sistemul
defensiv. n spatele anului a fost ridicat un zid (cca. 0,80-1 m lime), format din
dou paramente de pari verticali, spaiul dintre ele fiind umplut cu pmnt i prundi.
Linia defensiv nu a fost utilizat o perioad prea ndelungat, pe traseul zidului
sesizndu-se cteva complexe, iar anul s-a colmatat parial cu materiale provenite de
pe acropol (ceramic, rnie, oase de animale, pietre, crbune .a.).
Stratul de cultur Latne (fig. 1, b) are o grosime de 1,80-2,20 m (n cazul unor
gropi se ajunge pn la 3 m), fiind mai consistent pe laturile de E (n preajma
fortificaiei) i V (care n antichitate nu reprezenta probabil marginea acropolei,
lund n considerare eroziunile). Autorul cercetrilor a stabilit existena a trei niveluri
care ar confirma o locuire nentrerupt ntre sec. IV a.Chr. i nceputul sec. II p.Chr.
(n unele articole menioneaz existena a patru niveluri, ultimele dou atribuite sec. II
a.Chr.-I p.Chr.). Nivelul I inferior , cu o grosime de 0,20-0,40 m, a fost datat n sec.
IV-III a.Chr., folosindu-se ca elemente ceramica de tip Zimnicea-Murighiol, amfore
din Heracleea Pontic unele tampilate , brri de tip LTB2 cu nodoziti, o fibul
tracic i monede de bronz din Perinth i Olbia. Nivelul al II-lea, cu o grosime de cca.
0,20-0,30 m, a fost atribuit sec. II a.Chr. pe baza ceramicii locale modelat cu mna,
din past fin, cu suprafaa lustruit. Acest nivel este desprit de cel superior printr-un
strat de nivelare. Nivelul al III-lea prezint o grosime a depunerilor de cca. 1,40-1,80
m i a fost ncadrat ntre sec. I a.Chr.-I p.Chr. Principalele elemente utilizate pentru
datare sunt: cupe locale cu decor n relief, de tip delian, ceramic de factur local
pictat, modelat cu mna i la roat, amfore din Cos, de tip Pseudo-Cos i provincialromane, terra sigillata, fibule de schem LTD i de tip roman, monede de tip VrtejuBucureti i Inoteti-Rcoasa, denari romani republicani emii ntre 137/136-41/40
a.Chr. .a. Complexele dezvelite pe acropol aparinnd celor trei niveluri
constau din: I construcii de suprafa, cu plan rectangular i pereii din lut btut pe
un schelet de lemn, avnd n interior vetre rotunde sau ovale (cca. 0,60-1,20 m
diametru); existena instalaiilor de nclzit i de preparare a hranei n interiorul
acestor complexe sugereaz rolul de locuine; II construcii cu podeaua adncit
(unele probabil aveau funcia de pivnie); III turn de paz (nu se dau amnunte
referitoare la aceast amenajare); IV peste 400 de gropi-siloz, cu aspect menajer i
de cult; V dou sanctuare rectangulare (de asemenea, lipsesc informaiile
suplimentare). n partea de SE a acropolei a fost cercetat o groap (cca. 4,50 m
diametru; 14 m adncime) cu o funcie nelmurit: mare groap de cult (opinia lui
V. Cpitanu, Carpica, 23/1, 1992, p. 136), cistern, fntn (lipsa datelor publicate
las problema neclar).
Materialele arheologice recuperate de pe acropol constau din ceramic
local lucrat cu mna, din past fin, lustruit, sau grosier, decorat cu bruri
alveolate sau crestate, butoni, incizii, barbotin, linii pictate: borcane, ceti-opaie,
cni, strchini, vase de provizii de mari dimensiuni, vase cu tub; la roat, din past
cenuie sau crmizie, cu decor lustruit, incizat, n relief sau pictat cu motive
geometrice: fructiere, strchini, farfurii, cupe de tip kantharos, cni, strecurtori,
chiupuri, vase cu tub, cupe de tip delian etc.; fibule de argint, bronz i fier: fibule
filiforme de schem Latne D cu coard exterioar, fibule-linguri cu placa portagraf plin, cadru sau ajurat, fibule soldeti, fibule de schem Latne D cu
resort bilateral mare i coarda nfurat pe arc, fibule de tip roman cu resort bilateral
(cu arcul puternic profilat, cu ochi, cu arcul frnt/tip Almgren 18a), fibule de tip
roman cu balama (Aucissa, cu aripioare, n form de porumbel); podoabe i piese
de port din metal, sticl i lut ars: colane, brri, cercei, verigi cu nodoziti, lan de
argint din zale de srm rsucit, pandantive profilate, pandantive-topora, catarame,
mrgele din past sticloas i ceramic; monede: piese de tip Vrteju-Bucureti i
Inoteti-Rcoasa, exemplare de bronz din Olbia i Perinth, denari romani republicani
descoperii izolat, la suprafa i n sptur ealonai ntre 110/108-41/40 a.Chr.,
trei tezaure cu denari romani descoperite n nivelul superior (primul este constituit din
71 exemplare ealonate ntre 144/150-8/6 a.Chr., al doilea conine 202 piese emise
ntre 179 a.Chr.-14/15 p.Chr., iar al treilea avea 55 piese btute ntre 137/136-40/39
a.Chr.); unelte, ustensile, arme i piese de harnaament; piese ceramice cu
reprezentri antropomorfe i zoomorfe: recipiente paralelipipedice sau globulare,
vas de tip kantharos, kernos, ceac-opai, cei de vatr, figurine; recipiente
elenistice i romane: amfore din Cos, de tip Pseudo-Cos i provincial-romane, cupe
de tip delian, kantharoi, terra sigillata etc.; obiecte de import, printre care o
lucern de factur italic, din ceramic, mner de os cu reprezentri mitologice,
pahare de sticl, protome de berbeci din bronz .a.; piese care atest prelucrarea
metalelor: tipar, creuzete.
B. Aezarea deschis ocup o suprafa de cteva hectare la E de acropol;
a fost investigat prin cteva sondaje, a cror rezultate sunt nc inedite. Am
participat, n perioada 1995-1996, la cercetarea zonei din imediata apropiere a
anului de aprare (suprafa ocupat n prezent de o plantaie de nuci), a crei parte
superioar a fost afectat de lucrri moderne. n seciunile deschise, pe lng material
monteorean, au aprut urme de construcii (lipitur ars de perete, vetre circulare) i
piese de inventar contemporane cu nivelul superior de pe acropol.
n cteva gropi de pe acropol, din zona escarpei anului i din aezarea
civil au fost descoperite schelete umane n special copii , unele n poziie
neanatomic sau incomplete, implicnd existena unor sacrificii de tipul
descoperirilor macabre atestate i n alte staiuni similare, precum i schelete de
cini.
C. La cca. 1 km V de acropol a fost identificat necropola tumular de
incineraie a aezrii, din care s-au cercetat patru tumuli. Inventarul acestor complexe
era constituit din: dou fragmente de lorica squamata, foi de aur, inele de fier de la
o cma de zale, fragmente ceramice (T1/1969), dou fibule de bronz de schem
LTD, ceramic local i roman (T2/1979), doi butoni, cuit de fier, vas ceramic de
factur local decorat prin pictare (T3/1981), fragment de fibul, fragmente ceramice
locale (T4/1990, situat la cca. 1 km de restul tumulilor). Un al cincilea tumul a fost
cercetat n perioada 1998-2002, rezultatele fiind inedite; din inventar s-au recuperat
foie de aur, vrfuri de sgei de fier, cataram, bucle bronz, buton bronz, piese de
harnaament din bronz, mrgele sticl, ceramic local i de import (informaii
amabile Lcrmioara Elena Istina). Pe baza acestor piese, tumulii de la
Pnceti/Rctu au fost datai ntre sec. I a.Chr. i sec. I p.Chr.
La N de Cetuia, pe Dealul Mazilului, a fost descoperit mormntul unui
rzboinic atribuire fcut pe baza inventarului ce aparine culturii PoienetiLukaevka (A. Vulpe, V. Cpitanu, Apulum, 9, 1971, p. 155-164).
Pe baza unor elemente caracteristice (acropol fortificat cu depuneri
consistente, cantitatea i calitatea materialului arheologic, numr mare de complexe,
aezare deschis, necropol tumular), autorii cercetrilor V. Cpitanu i V. Ursachi
sunt de prere c la Rctu (Pnceti) a existat un centru rezidenial de tip dava,
pe care l-au identificat cu Tamasidava, propunere acceptat de majoritatea
specialitilor.
- cerc. sist. 1968-2002 V. Cpitanu, V. Ursachi; 2002 V. Ursachi, Lcrmioara Elena
Istina, Cr. Plantos
Bibl.: V. Cpitanu, V. Ursachi, Carpica, 2, 1969, p. 93-130; A. Vulpe, V. Cpitanu,
Apulum, 9, 1971, p. 155-164; V. Cpitanu, V. Ursachi, Thraco-Dacica, 1, 1976, p.
271-277; V. Cpitanu, Carpica, 8, 1976, p. 49-120; idem, Materiale, 13, Oradea,
1979, p. 139-142; idem, Materiale, 15, Braov, 1981, p. 201-210; idem, Materiale,
16, Vaslui, 1982, p. 109-120; idem, Carpica, 15, 1983, p. 137-140; idem, Materiale,
17/1, Ploieti, 1983, p. 121-140; idem, Carpica, 16, 1984, p. 61-84; idem, Carpica,
17, 1985, p. 41-74; V. Cpitanu, Al. Alexianu, Carpica, 17, 1985, p. 75-80; V.
Cpitanu, Carpica, 18-19, 1986-1987, p. 71-214; V. Ursachi, Carpica, 18-19, 19861987, p. 41-44; V. Cpitanu, Carpica, 20, 1989, p. 97-124; V. Mihilescu-Brliba,
Dacia rsritean n sec. VI-I .e.n. Economie i moned, 1990, p. 141, 157-158;
V. Cpitanu, Carpica, 23/1, 1992, p. 131-192; V. Srbu, Credine i practici
funerare, religioase i magice n lumea geto-dacilor, 1993, p. 73-74, 92, 105; V.
Cpitanu, Carpica, 25, 1994, p. 45-72; idem, Carpica, 26/1, 1997, p. 50-118; idem, n
Almanahul Veteranul de rzboi, Bacu, 1998, p. 25; Cronica, Covasna, 2003, p.
112-113, nr. 68, pl. 51-52.
Comentarii: Din analiza critic a datelor publicate se pot desprinde cteva
observaii:
- Ilustraia necesar este aproape inexistent, lipsind planul general, planuri pariale,
profile relevante (singurul profil publicat nu lmurete situaia stratigrafic pe baza
complexelor), piesele din inventar au fost ilustrate sub form fotografic, adesea
ilizibil.
- Puinele complexe publicate nu sunt nsoite de precizarea inventarului, iar asupra
unora (turnul de paz, marea groap de cult, sanctuare) planeaz un grad ridicat de
incertitudine. Astfel, Cpitanu referindu-se la cercetrile din 1995 menioneaz c
n campania respectiv au fost continuate spturile pe acropol, n zona sacr, unde
a fost descoperit al doilea sanctuar din sec. I .d.H., de form dreptunghiular, cu
absid. Primul sanctuar fusese descoperit n campania arheologic n 1994
(Cpitanu, Almanahul Veteranul de rzboi, 1998, p. 25); din pcate nu au fost
oferite alte date suplimentare care s confirme aceste afirmaii, dei nu poate fi
eliminat aceast presupunere.
- Autorul cercetrilor susine c locuirea Latne de pe acropol a durat nentrerupt
din sec. IV a.Chr. pn la nceputul sec. II p.Chr., dei piese care s documenteze
intervalul sec. II a.Chr. practic nu exist, iar situl a furnizat o cantitate apreciabil de
artefacte care se preteaz la o datare mai precis (monede, importuri, fibule de schem
LT i romane, ceramic local de tip delian i pictat; fig. 2, 3). Atribuirea sec. II
a.Chr. a nivelului al II-lea este ntemeiat pe ceramica local modelat cu mna, din
past fin i cu suprafaa lustruit, care a aprut i n contexte databile n sec. I a.Chr.
n aceste condiii, se poate presupune un hiat de locuire n sec. II a.Chr. (ipoteza
avansat de M. Babe, referindu-se la staiunile de la Brad i Rctu, asociind-o cu
ptrunderea purttorilor culturii Poieneti-Lukaevka2; de remarcat c un mormnt
bastarnic aparinnd unui rzboinic a fost descoperit n apropierea Cetuiei).
- Nivelul al III-lea stabilit de Cpitanu are o grosime destul de mare (1,40-1,80 m),
fiind datat pe parcursul a dou secole; nu este exclus s fie n realitate mai multe
niveluri databile n faza clasic a civilizaiei geto-dace, ns aceast ipotez nu poate
fi verificat datorit lipsei din literatur a unor profile concludente.
- Este greu de fcut aprecieri privind cronologia intern a sitului, cauzele fiind
nepublicarea pe complexe a materialelor i metoda de sptur folosit. Astfel,
sistemul sprii prin golirea gropilor pe contur n momentul atingerii pmntului viu
(fapt observat n ilustraia fotografic prezentat de autor) i nu prin secionarea
acestora sau prin golirea treptat face ca majoritatea gropilor din staiune s nu poat
fi considerate complexe nchise.
ntr-o zon nu prea ndeprtat de obiectivul de la Rctu/Pnceti au fost
identificate urmele unor posibile aezri de tip rural (ex. Fulgeri3-com. Pnceti,
Pnceti4, Soci5-com. Pnceti, Rctu6-com. Horgeti, Horgeti7), iar la RctuBluic8 sunt semnalate vestigiile unei fortificaii cu o datare nc incert (situl este
necercetat). Toate aceste descoperiri aparin se pare teritoriului aflat sub
autoritatea centrului rezidenial de tip dava de la Cetuia.
Une essai de prsentation dune station de lpoque Latne de Rctu
Rsum
Dans cet article lauteur met en vidence quelques aspects sur la station
archologique de Rctu; il trate ici seulement la priode Latne. Anssi, la
station de lpoque Latne a plusieurs hectar, tant divise dans trois secteurs:
A. acropole; B. lhabitation ouverte (la zone sans fortification) et C. ncropole
tumulaire.
M. Babe, n SCIVA, 47, 1996, 2, p. 232-233.

Situri arheologice cercetate n perioada 1983-1991, Brila, 1996, p. 50, nr. 108; Lcrmioara-Elena
Istina, F.A. Tencariu, n Cronica cercetrilor arheologice, Mangalia, 2005, p. 152-153, nr. 100 i
informaii amabile L.-E. Istina.
4 D. David, n Carpica, XXIX, 2000, p. 67, nr. 27, a-b.
5 Marilena Florescu, V. Cpitanu, op.cit., p. 234, nr. 32a.
6 D. David, n Carpica, XXIX, 2000, p. 68, nr. 31, a-b.
7 Ibidem, p. 67, nr. 27, a-b.
8 Ibidem, p. 68, nr. 31b.
2
3
Fig. 1. Rctu-Cetuia. Schi topografic a zonei (a) i profilul seciunii II/1969

(b) de pe acropol (dup V. Cpitanu)
Fig. 2. Rctu. Artefacte directoare; fr scar (dup V. Cpitanu)
Fig. 3. Rctu. Artefacte directoare; fr scar (dup V. Cpitanu)
OBSERVAII PE MARGINEA A DOU PIESE DIN BRONZ DIN

AEZAREA GETIC DE LA RCTU (JUD. BACU)*
Cristinel Plantos
Cercetarea produselor de import din Dacia preroman se constituie ntr-una
din importantele direcii de studiu din ultimele decenii. n acest context vasele
din bronz ocup un loc important1.
n cadrul relaiilor de natur economic dintre lumea greco-roman i
spaiul locuit de gei i daci, prezena unor artefacte din primul areal pomenit
este n msur s ilustreze dimensiunile contactelor dintre cele dou zone.
Descoperirile arheologice din ultima perioad au confirmat intensitatea
presupus a schimburilor comerciale i au adus noi precizri cu privire la unele
tipuri de produse mai puin ntlnite n mediul getic i dacic. Privitor la vasele
de bronz ce au fost uzitate n lumea geto-dacic, ele au fost demult catalogate2,
ns ntre timp au aprut noi piese3, unele nemaintlnite pn la acel moment4.
* O variant n limba englez a acestui studiu se afl n curs de apariie n volumul omagial Lucia eposuMarinescu, Bucureti, 2005, p. 328-337.
1 Din bibliografia referitoare la aceast problem amintim: V. Prvan, Getica, Bucureti, 1926, p. 717; J.
Werner, Kampanisches Bronzegeschirr von Costeti, n Anuarul Institutului de Studii Clasice, II, ClujNapoca, p. 164-168, 1933-1935, p. 164-168; K. Horedt, Un depozit de vase de metal din epoca dacic
de la Guteria-Sibiu, n StComSibiu, 12, 1965, p. 35-45; D. Berciu, Un import roman dintr-o aezare
geto-dac din Cmpia Munteniei, n Apulum, X, 1969, p. 661-668; I. Glodariu, Importuri romane n
cetile dacice din Munii Ortiei, n Apulum, VII/1, 1969p. 354-363; I. Glodariu, t. Dnil, Depozitul
de vase romane de bronz de la Dipa, n Marmaia, II, 1971, p. 93-99; S. Sanie, Importuri elenistice i
romane n cteva ceti i aezri dacice din Moldova, n SCIVA, 24, 3, 1974, p. 425-428; I. Glodariu,
Relaii comerciale ale Daciei cu lumea elenistic i roman, Cluj, 1974, p.52-64; I. Glodariu, Bronzes
italique en Dacie prromaine. Pntration et diffusion, n vol. Bronzes hellnistiques et romains,
tradition et renouveau, Laussane, 1979, p. 185-189; C. Beldiman, Cu privire la difuziunea produselor
italice n Dacia preroman (descoperirea de la igneti, jud. Teleorman), n Thraco-Dacica, IX,
1988, p.75-82; A. Rustoiu, Dou simpula de tip Pescate din Dacia preroman, n Analele Banatului,
III, 1994, p. 231-238; A. Rustoiu, Strecurtori romane din perioada republican trzie descoperite n
cetatea dacic de la Divici (Jud. Cara-Severin), n Studii de istorie antic. Omagiu profesorului
Ioan Glodariu, Cluj-Napoca, 2001, p. 199-206. Un studiu util, chiar dac trateaz spaiul pruto-nistrean i
lumea sarmatic, este cel al lui V. Brc (vezi V. Brc, Vasele romane de bronz din mormintele
sarmatice din spaiul pruto-nistrean, n Studii de istorie antic. Omagiu profesorului Ioan Glodariu,
Cluj Napoca-Deva, 2001, p. 335-361).
2 I. Glodariu, Bronzes italique en Dacie prromaine..., p. 185-189.
3 V. Moga, Neue archologische Entdeckungen in der dakischen Festung von Craiva (Kreis Alba),
n Daker und Rmer am Anfang des 2. Jh. N. Chr. im norden der Donau (Daci i romani la
nceputul secolului al II-lea d. Hr. la nordul Dunrii), Timioara, 2000, p.115, fig. 1-2.
4 Amintim n acest context prezena unor simpula (cf. A. Rustoiu, Dou simpula de tip Pescate..., p. 231238), oenochoe (este vorba de o variant fr o analogie bun; cf. G. Florea, Dou piese de import n
zona aezrilor dacice din Munii Ortiei, n Apulum, XXVII-XXX, 1990-1993, p. 173-180) ori
Acest fapt face necesar o nou repertoriere a acestor produse, lucru pe care nu
ni-l propunem n studiul de fa.
Din aezarea getic de la Rctu provine un consistent lot de artefacte
importate din lumea greco-roman5. Ne dorim, n cele ce urmeaz, a ne apleca
asupra a dou piese din bronz din acest important centru, sumar prezentate de
autorii descoperirilor6. Este vorba de dou protome animaliere ce ilustreaz
capetele unor berbeci (pl. I/3, 4).
Produsele n discuie au fost presupuse ca aparinnd capetelor unor
mnere de pumnal sau unor unelte specifice lumii dacice7.
1. Contextul descoperirilor.
Privitor la contextul descoperirilor, prima protom (pl. I/3) provine din S
XXVI B/ 1983, din stratul de cultur aparinnd sec. I a.Chr-I p.Chr8. Cea de-a
doua (pl. I/4) a fost gsit ntr-o locuin (L 1/1992) din cadrul S XXXV/1992,
de asemenea din nivelul datat pe parcursul sec. I a.Chr-I p.Chr9. Trebuie
precizat c n aceeai locuin a fost descoperit i cunoscutul vas de libaii n
form de butoi (pl. I/6), cu reprezentare animalier i uman 10, interpretat ca o
imagine a cavalerului trac11.
2. Descrierea pieselor.
Prima pies (pl. I/3) din discuia noastr are lungimea de 3,5 cm,
diametrul maxim de 2,6 cm iar cel minim de 0,5 cm. La interior prezint un
orificiu pe cca. o treime din suprafaa corpului. Exteriorul red destul de realist
capul unui berbec a crui ln este sugerat prin mici cercuri incizate. Coarnele
sunt n form de volut iar partea superioar a orificiului este decorat cu un
strecurtori din perioada republican trzie (A. Rustoiu, Strecurtori romane din perioada republican
trzie..., p. 199-206).
5 V. Cpitanu, Principalele rezultate ale spturilor arheologice n aezarea geto-dacic de la
Rctu (Judeul Bacu), n Carpica, VIII, 1976, p. 59-62, 67-69; fig. 35-37, 49/7; V. Cpitanu,
Cercetrile arheologice n Dava de la Rctu-Tamasidava, ntre anii 1992-1996, n Carpica, XXVI,
1997, p.50, 52, 56, 62, 65; fig. 19; 20-23; 30; 31; 34; 46/9. Se adaug la cele cunoscute un mare numr de
produse inedite aflate n coleciile Complexului Muzeal Iulian Antonescu din Bacu. Informaii amabile
V. Cpitanu, cruia i exprimm, i pe aceast cale, mulumirile noastre.
6 V. Cpitanu, V. Ursachi, Rctu-Tamasidava, n Cronica Cercetrilor Arheologice 1983-1992,
Bucureti, 1997, p. 78, 80.
7 V. Cpitanu, Cercetrile arheologice n Dava de la Rctu-Tamasidava, p. 50, fig. 43/6.
8 V. Cpitanu, V. Ursachi, op.cit., p. 78.
9 Ibidem, p. 80; V. Cpitanu, Cercetrile arheologice n Dava de la Rctu-Tamasidava, p. 50.
10 V. Cpitanu, Obiecte cu semnificaie cultual de excepie descoperite n dava de la Rctu, n Din
istoria Europei romane (From the history of the Roman Europe), Oradea, 1995, p. 122, fig. 4.
11 V. Srbu, G. Florea, Imaginar i imagine n Dacia preroman, Brila, 1997, fig. 73. Pentru o discuie
mai ampl a imaginii cavalerului n arta tracic a se vedea V. Srbu, G. Florea, Cavalerul n arta tracic
(sec. V a.Chr-I d.Chr.) (materiale, tehnici, ateliere, iconografie, posibile interpretri), n Banatica,
15/1, 2000, p.105-134.
inel, sugerat printr-o linie incizat. Cel de-al doilea exemplar (pl. I/4) are
dimensiuni i caracteristici similare, cu specificaia c inelul din zona de
prindere a protomei este bine reliefat, fiind uor evazat la exterior.
Prin caracteristicile enunate obiectele prezentate ilustreaz n opinia
noastr, cel mai probabil, protomele din partea terminal a unor mnere de
pater (pl. I/1-2), dup cum o demonstreaz, cum vom vedea, numrul ridicat de
astfel de artefacte descoperite n ntreaga Europ. Acest fapt l-a fcut pe Nuber
s remarce c n Imperiul Roman nu a existat provincie n care astfel de produse
s nu fie ntlnite12.
3. Cteva repere istoriografice.
Patera (; patera, -ae) reprezint un vas, de regul metalic, avnd
forma circular, bazinul puin profund asemntor cu o farfurioar13, servind la
pstrarea i consumarea lichidelor14. Alturi de rolul casnic este i un vas de
sacrificiu15 cu ajutorul cruia se turna vin pe altar sau pe capul unei victime.
Derivarea din pateo este datorat unei etimologii populare. De la patera deriv
patella, -ae16. Exemplarele de calitate slab erau confecionate din argil, fiind
des ntlnite cele confecionate din bronz, argint i rareori aur. Sunt ntlnite
piese prevzute cu mner dar i simple.
Paterele au beneficiat de analize mai mult sau mai puin pertinente nc
din anii 30 ai secolului trecut. Cercettorul maghiar A. Radnti are meritul de a
fi oferit primul o analiz pertinent asupra acestui tip de vas17. O contribuie
foarte important o va aduce H.J. Eggers n anii 50 i 60 ai veacului precedent.
Analiznd bronzurile din Germania el va include paterele cu coada terminat n
protom de berbec n dou tipuri: Eggers 154 i Eggers 15518 i astzi valabile
cu unele nuanri. De asemenea, tot el va trasa principalele jaloane cronologice
ale acestor obiecte. O sintez i o analiz critic a opiniilor referitoare la acest
tip de artefact va oferi H.U. Nuber19. Demne de menionat sunt i contribuiile
12
H.U. Nuber, Kanne und Griffschale. Ihr Gebrauch im tglichen Leben und die Beigabe in
Grbern der rmischen Kaiserzeit, n Bericht der Rmisch-Germanischen Kommision, 1972, p. 52.
13 O descriere antic a acestui tip de recipient este fcut de Macrobius (Saturnalia, V, XXI, 3-4).
14 Ch. Daremberg, Edm. Saglio, Dictionnaire des antiquits greques et romaines, ediia a III-a, Paris,
1910, p. 24.
15 A. Radnti, Die rmischen Bronzegefe von Pannonien, n Dissertationes Pannonicae, II, 6,
Budapesta, 1938, p.81, 178, 198; H.U. Nuber, op.cit., 1972, p.21, unde admite opiniile lui Radnti; R.
Petrovszky, Studien zu rmischen Bronzegefen mit Meisterstempeln, Kln, 1993, p. 111.
16 Dictionnaire timologique de la langue latine. Histoire des mots (par A. Ernout et A. Meillet), ediia
a patra, Paris, 1959, p. 488.
17 Ibidem, p. 81- 93.
18 H.J. Eggers, Der Rmische Import Im Freien Germanien, Hamburgisches Museum Fr
Vlkerkunde und Vorgeschichte, 1951, pl. 13.
19 H.U. Nuber, op.cit. (apud R. Petrovszky, op.cit, p. 111.)
lui M.H.P. den Boesterd20, B. Raev21, U.L. Hansen22 i R. Petrovszky23.

4. Mod de confecionare.
n privina modului de confecionare s-a observat c bazinul vasului
propriu-zis era turnat separat, ca de altfel i mnerul. De asemenea, protoma
animalier ce mpodobea de cele mai multe ori captul mnerului era lucrat i
ea separat, realizat tot prin turnare. Toate aceste componente erau ulterior
asamblate, fixarea mnerului de corpul vasului fiind realizat cu ajutorul unui
ata realizat dintr-o foaie subire de bronz, a crei linie nconjurtoare simpl
amintete n multe cazuri de foarfecele unui scorpion. De multe ori, acestea au
un decor plastic, cel mai frecvent fiind sub forma unui lujer24. Mai trebuie
precizat c la unele tipuri ce prezint un picior inelar acesta era lucrat separat i
lipit ulterior de fundul vasului.
5. Discuii.
Pe lng protomele ce ilustreaz capete de berbeci, des ntlnite sunt
reprezentrile de cini (lupi) cum este cazul la Balik i atalka n Bulgaria25,
Nagyberki, buda, Krnye, Dunapentele26 n Ungaria, Zohor27, Stre28,
Kostoln pri Dunaji n Slovacia29, Overasselt30 n Olanda, dar i Constana31 n
Romnia. ntlnim i reprezentri de lei, cum este cazul la Vysochino n
Rusia32, Nagyttny n Ungaria33 ori Kostoln pri Dunaji n Slovacia34, Santom
20
M.H.P. den Boesterd, The Bronze Vessels in the Rijksmuseum G. M. Kam at Nijmengen,
Nijmegem, 1956.
21 B.A. Raev, Roman imports in the Lower Don Basin, BAR International, 278, 1976; B. Raev, Die
Bronzegefe der rmischen Kaiserzeit in Trakien und Mesien, n Bericht der RomischGermanischen Kommision, 58, II, 1977, p.614-615.
22 U.L. Hansen, Rmischer import in Norden, Kbenhavn, 1987.
23 R. Petrovszky, op.cit., p. 110- 111.
24 H.U. Nuber, op.cit, p.45; L. Kraskovsk, Roman bronze vessels from Slovakia, BAR International, 44
(supplementary), 1978, p. 129
25 B. Raev, Die Bronzegefe..., pl. 32/3; pl. 41/5.
26 A. Radnoti, op.cit., pl.XXVII/1, 2, 5, 6.
27 L. Krascovsk, Hroby z doby rmskej v Zohore, n Slovensk Archeolgia, VII/1, 1959, fig. 42-45; L.
Kraskovsk, Roman bronze vessels..., fig. 8/1.
28 L. Krascovsk, Hroby z doby rimskej..., p. 15, fig. 8:1, plate XII: 3-5. n ilustraie apare ca loc de
provenien Zohor!
29 Ibidem, fig. 13/2; T. Kolnk, Rmerzeitliche Grberfelder in der Slowakei, Bratislava, 1980, p. 98,
Taf. LXXXI/b.
30 M.H.P. den Boesterd, op.cit., p. 27, fig. B.
31 M. Bucoval, Noi morminte din epoca roman timpurie la Tomis, n Pontica, I, 1968, p. 300-302,
fig19c, 22.
32 E.I. Bespaly, Barrows with Roman Imports Excavated by the Expedition of the Azov Regional
Museum in 1979-1983, n B.A. Raev, Roman imports..., Apendix III, p. 76, pl. 60/3.
33 A. Radnoti, op.cit., pl. XXVI/1.
34 L. Kraskovska, Roman bronze vessels..., fig. 13/2.
Downham35 dar se gsesc i reprezentri antropomorfe, ca la Overasselt, n

Olanda36 ori Welshpool, n Marea Britanie37.
Dup cum am mai amintit, paterele cu coada terminat n protom de
berbec sunt rspndite n ntreaga Europ. De la est la vest se remarc
descoperirile de la Sladkovski38, Nedvigovka39 sau Kertch40 n fosta URSS,
Burgas41, Stamovo42, Pomorie43, Balik44, atalka45 n Bulgaria,
Pusztasomodor46, Nagylk47, Srbogrd48, Paks49, Krnie50, n Ungaria,
Poetovio, Polhov Gradec51, n Slovenia, Leg Piekarski52, Grudziadz- Rzadz,
Strobin53 n Polonia, Stre54 n Slovacia, Zliv55, Dobichov-Pihora56, PrahaBubene57 n Boemia, Dsseldorf58 n Germania, Millingen59 n Olanda, din
H.J. Eggers, Rmische Bronzegefe in Britannien, n JahrbRGZM, 13, Mainz, 1966, Abb. 37/a
(apare n asociere cu o oenochoe).
36 M.H.P. den Boesterd, op.cit., p. 27, fig. A.
37 H.J. Eggers, Rmische Bronzegefe in Britannien, 1966, fig. 31/2.
38 V. E. Maksimenko, The Graves with Roman Imports at the Sladkovski Barrow-Cemetery, n B.A.
Raev, Roman imports..., Apendix V, 1976, p.82; pl. 74/1, 4./14.
39 B.B. Kpo, P (II . . .- V. . . ), n
.., .A., 1-27, , 1970, pl. 65/2.
40 M. Rostovtseff, La peinture dcorative antique en Russie mridionale. Saint Ptersbourg 19131914, vol. 2, Paris, 2003, pl. LXI
41 B. Raev, Die Bronzegefe..., pl. 22/2.
42 Ibidem, pl. 22/4.
43 Ibidem, pl.23/5.
44 Ibidem, pl. 32/4.
45 Ibidem, pl. 39/6; pl. 40/3.
46 A. Radnoti, op.cit., pl. XXVI/2.
47 Ibidem, pl. XXVI/3.
48 Ibidem, pl. XXVI/5.
49 Ibidem, pl. XXVII/3.
50 Ibidem, pl. XXVII/4.
51 D. Break, Antino bronasto posodje Slovennije (Roman bronze vessels in Slovenia), n Situla,
22/1, Ljubliana, 1982, p.31, T. 3/31.
52 J. Wielowiejski, Die sptkeltischen und rmischen Bronzegefe in Polen, n Bericht der RmischGermanischen Kommision, 66, 1985, p. 123-320, fig. 6.
53 Ibidem, p. 231. Pentru descoperirea de la Grudziadz-Rzadz vezi i T. aszczewska, Rzymskie importy
przemysowe z terenu Polski (Roman industrial imports from Poland), n Szlak Bursztynowy, d,
1992, p.59, fig. 18.
54 L. Kraskovska, Roman bronze vessels..., p.20, fig. 11/1. Este, din nou, o neconcordan ntre text i
plan. n text piesa este dat ca provenind de la Belua, districtul Povak Bystrica (p. 16).
55 Karasov, op.cit., p. 38, 86 (vezi i Karte XV).
56 Ibidem, p. 38, 66 (vezi i Karte XV); E. Droberjar, Dobichov-Pihora. Ein Brandgrberfeld der
ltern rmischen Kaiserzeit in Bhmen (Ein Beitrag zur Kenntnis des Marbod-Reichs), n colecia
Fontes archaelogici pragenses, vol. 23, Pragae, 1999, p. 136.
57 Karasov, op.cit., p. 38, 79.(vezi i Karte XV).
58 H.J. Eggers, Der Rmische Import....
59 M.H.P. den Boesterd, op.cit., p. 25.
35
diverse zone ale Franei60, Hiby Mark61 n Danemarca, Londra62, Welshpool63,

Stanfordbury64, Dorset65, Canterbury66, Collington Park67 n Marea Britanie.
Astfel de produse apar i n Asia Mic, cum este cazul descoperirii de la
Madytos68, dar ele sunt ntlnite i n nordul Africii69 i chiar India 70.
Dac Eggers are meritul de a fi ncercat printre altele o ncadrare
cronologic a acestor descoperiri, Hans Ulrich Nuber este cel care a reuit cu
destul succes s mpart paterele pe mai multe tipuri, att din punct de vedere
tipologico-stilistic, ct i cronologic, cu consistente discuii privind originea i
dezvoltarea acestui tip de vesel71.
Originea acestor vase este de cutat n spaiul grecesc i asiatic, dar ele au
fost preluate i produse de timpuriu de atelierele din sudul Italiei n vremea lui
Augustus72. Ulterior, se vor generaliza i n alte spaii, devenind o specialitate a
atelierelor campaniene. Din timpul lui Claudiu apar paterele cu mnerul
terminat n protom de berbec, ce vor cunoate o larg rspndire mai ales din a
doua jumtate a secolului I p.Chr. Ele se ntlnesc n oraele din preajma
Vezuviului, dar i n Balcani, Pannonia ori n zona Rinului73. Apariia unor
ateliere specializate n producerea acestui tip de artefact att n Gallia74 ct i n
zona dunrean, va duce la o adevrat inflaie, dac ne este permis termenul,
pe parcursul secolului II p.Chr. Aprute de cele mai multe ori n contexte
funerare, paterele sunt asociate prin prisma descoperirilor arheologice cu cnile
de tip oenochoe. Aceast asociere va forma mult timp serviciul standard al
Imperiului Roman, cunoscut n literatura de specialitate i ca serviciu de tip
Millingen75.
60 S. Boucher, S. Tassinari, Bronze Antiques, I, Inscription, Statuaire, Vaisselle, Lyon, 1976, fig. 137,
138, 140, 141, 142, 143; A. Barbet, Le tombeau de Neuvy-Pailloux, n Au royaume des ombres. La
peinture funraire antique, p. 48-53, Paris, fig. 24, unde patera este asociat ntr-un complex funerar,
datat la jumtatea sec. I p. Chr., cu o oenochoe (Ibidem, p. 49, fig. 22).
61 U.L. Hansen, op.cit., p. 465.
62 H.J Eggers, Rmische Bronzegefe in Britannien, fig. 49/1.
63 Ibidem, fig. 31/3.
64 Ibidem, fig. 7/c.
65 Ibidem, fig. 8/e.
66 Ibidem, Abb.56, unde apare asociat cu o oenochoe.
67 Ibidem, Abb. 57.
68 H.U. Nuber, op.cit., p. 47.
69 A. Radnoti, op.cit., p. 93.
71 Ibidem.
72 R. Petrovszky, op.cit., p. 110.
74 R. Petrovszky, op.cit., p. 111.
75 Ibidem. Este i cazul situaiei de la Constana, unde ntr-un mormnt datat n sec. I-II p. Chr. apar
asociate o pater i o oenochoe (Bucoval, op.cit., p.294-302, fig.19a, c). Existena acestui serviciu este
sugerat i de unele mrturii contemporane lui. Ne referim la pictura antic ce ilustreaz existena acestei
Sfritul produciei nu poate fi definit clar. Ca i serviciu complet, acesta

poate fi gsit mai ales pe parcursul sec I p.Chr. i II p.Chr., doar rareori n sec.
III p.Chr, i cu totul excepional n secolul IV p.Chr, dup cum o ilustreaz
descoperirea din cadrul depozitului de la St. Chef76 dar i pictura dintr-un
complex funerar de la Durostorum77.
n Dacia preroman, privitor la vasele din bronz au fost repertoriate peste
160 de astfel de produse78, constatndu-se, potrivit lui I. Glodariu, o majoritate
absolut a pieselor de provenien italic79, fapt ilustrat i de descoperiri
recente80. Cea mai timpurie pies - ataul unei situle - poate fi datat la sfritul
sec. II a.Chr. i nceputul secolului urmtor81. Vasele din bronz se vor succeda
fr ntrerupere pn la cucerirea roman, observndu-se o considerabil
cretere i o permanent diversificare pe msur ce ne apropiem de perioada
rzboaielor daco-romane82.
O simpl privire asupra repertoriului vaselor de bronz italice din Dacia
preroman ne arat c paterele au fost puin uzitate n acest spaiu. Mai precis,
acestea erau pn acum reprezentate de un singur exemplar provenit tot de pe
Valea Siretului, din aezarea de la Poiana83. Aici a fost descoperit, cu prilejul
campaniilor arheologice din perioada interbelic, un mner de pater de form
cilindric, lung de 14 cm. Acesta este ornat cu caneluri longitudinale, mprite
de dou suprafee lise i terminat printr-un cap de berbec cu coarnele n volut,
decorat cu mici cercuri incizate, ce sugereaz prul. Piesa este datat n a doua
asocieri. Bunoar, pe pereii mormntului lui Caius Vestorius Priscus, magistrat pompeian (decuriones,
cum atest epitaful gravat pe o plac de stuc), se distinge clar o pictur n care patera i oenochoe-a apar
clar distinse de restul veselei. Mormntul se dateaz n 70-71 p.Chr. (cf. E.M. Moormann, Le tombeau de
Caius Vestorius Priscus Pompei, n Au royaume des ombres. La peinture funraire antique, Paris,
1998, p. 96-98). O folosire a acestui serviciu i n sec. IV p.Chr., este sugerat i de alte picturi, precum cea
dintr-un complex funerar de la Silistra, anticul Durostorum (cf. A. Barbet, Le tombeau de Silistra, n Au
royaume des ombres. La peinture funraire antique, Paris, 1998, p. 114, Cat. 62), sau din mormntul
cu banchet de la Constana (cf. A. Barbet, Le tombeau du Banquet de Constana, n Au royaume des
ombres. La peinture funraire antique, Paris, 1998, Cat. 55), a crui datare se plaseaz tot n secolul IV
p.Chr., eventual nceput sec. V p.Chr. (Ibidem, p. 108).
77 Vezi nota 68.
78 M. Babe, Importuri, n Istoria Romnilor, vol. I (capitolul X: Civilizaia geto-dacic din a doua
jumtate a secolului al II-lea a. Chr. pn la nceputul secolului al II-lea p. Chr.), Bucureti, 2001, p. 757.
Numrul lor credem c este mult mai mare, lucru reflectat i de piesele ce apar ca urmare a activitii
cuttorilor de comori.
79 I. Glodariu, Bronzes italique en Dacie prromaine..., p. 187; M. Babe, op.cit., p.757.
80 C. Beldiman, op.cit., p.75-88; A. Rustoiu, Dou simpula de tip Pescate..., p. 231-238; A. Rustoiu,
Strecurtori romane din perioada republican trzie..., p. 199-206.
81 I. Glodariu, Bronzes italique en Dacie prromaine..., p. 186.
82 Ibidem.
83 R. Vulpe, E. Vulpe, Les fouilles de Poiana. Campagne 1927, n Dacia, III-IV, Bucureti, p. 336;
S. Teodor, M. Nicu, S. au, Aezarea geto-dacic de la Poiana (jud. Galai). Obiecte de port i
podoab (II). Oglinzi, ace, obiecte de os, n ArhMold, XX, 1997, p. 31, fig. 26/1.
jumtate a secolului I p.Chr.84. Prin caracteristicile enunate, patera de aici se

circumscrie tipului E (Millingen), dup Nuber tip caracterizat prin mnere
canelate longitudinal, avnd partea superioar i inferioar prevzute cu cte o
suprafa neted. Terminaia este reprezentat n cele mai multe cazuri de o
protom ce red un cap de berbec85. Un element specific formelor timpurii este
reprezentarea prului capului de berbec n bucle circulare, n timp ce, n
perioada mai trzie acesta este sugerat n uvie triunghiulare plate86.
Cele dou artefacte de la Rctu i gsesc destule corespondene cu
produsul de la Poiana, fiind posibil n acest context apartenena lor variantei
timpurii a tipului E, ncadrat n epoca claudian87.
Exemplarele gsite n antica Tamasidava, fabricate probabil n ateliere
campaniene88, vin s ntreasc certitudinea uzitrii unor astfel de produse la
mod n antichitatea clasic i n lumea getic. Chiar dac paterele au o utilizare
din punct de vedere cronologic destul de larg, prin contextul descoperirii89
exemplarele de la Rctu se pot data cu destul certitudine la jumtatea
secolului I p.Chr, adic n faza B1/B2, dup cronologia propus de Eggers90.
Privind din prisma descoperirii uneia dintre protome alturi de vasul de
libaii mai sus menionat, ntr-una din locuinele de pe acropola davei de aici, se
poate ridica ntrebarea (e drept cu rezervele de rigoare), dac nu cumva ne aflm
n faa unui complex cu destinaie special. Un rspuns concludent la aceast
ntrebare nu-l poate da, ns, dect cunoaterea in integrum a planului i mai
ales a inventarului L 1/ 1992. Folosirea paterelor la Rctu nu se poate asocia,
din punctul nostru de vedere, dect cu practici speciale, deoarece o ntrebuinare
a lor n uz cotidian pare puin probabil innd cont de valoarea unui astfel de
produs n lumea barbar.
Rolul de adevrat staiune comercial a aezrii de la Rctu, credem
c nu mai este nevoie a fi reliefat. Calea pe care au ajuns cele dou vase ne este
sugerat, dac privim pe o hart cu descoperirile de acelai tip, de piese similare
gsite pe litoralul vestic al Mrii Negre, n situri de pe teritoriul actualei
84 R. Vulpe, E. Vulpe, op.cit., p. 336. Un mner de pater (?) cu protom de berbec, din ceramic ns,
provine de la Ocnia din nivelul II al aezrii de aici (cf. Berciu, op.cit., p. 42, pl. 18/7), ce se dateaz pe
parcursul sec. I a.Chr. Dac ne aflm n faa unui astfel de recipient este greu de crezut c datare propus
piesei este corect.
85 H.U. Nuber, op.cit., p.45.
86 Ibidem, p.46.
87 Ibidem, p.53.
88 O producere a lor n ateliere sud-dunrene este exclus, n actualul stadiu al cercetrilor deoarece
existena acestora este bnuit doar de la sfritul sec. II p. Chr. (cf. Ibidem, p.46).
89 Piesele de aici nu se pot data mai trziu de debutul sec. II p. Chr., innd cont c aezarea i nceteaz
locuirea n preajma rzboaielor daco-romane.
90 Vezi tabelul sincronic. O ncercare de mprire pe etape a importurilor romane din Dacia preroman i
aparine lui S. Sanie i anume: A-de la nceputuri pn n 50 .e.n., B-50 .e.n.- 50 e.n., C- 50 e.n-101
e.n.(cf. S. Sanie, op.cit., p. 433).
Bulgarii. Punctul de legtur cu descoperirile supuse ateniei, ne este sugerat de

inventarul mormntului de la Tomis. De altfel, ptrunderea importurilor romane
n Dacia n sec. I. a.Chr-I. p.Chr. i prin intermediul oraelor greceti de pe
litoralul Mrii Negre, a fost bnuit nc din prima jumtate a veacului trecut 91
i certificat n deceniile urmtoare92.
Penetraia comercial roman n spaiul est-carpatic se va intensifica n
sec. I. p.Chr. vasele din bronz italice fiind covritoare n comparaie cu
produsele similare din alte spaii. Particulariznd la teritoriul moldav, putem
prelua afirmaia general a lui I. Glodariu conform creia, ultimele dou secole
de existen liber a Daciei reprezint () epoca supremaiei absolute a
comercianilor italici93.
Observations sur deux pices en bronze
de lhabitation gtique de Rctu (dp. de Bacu)
Rsum
Lauteur analyse dans cet article deux pices en bronze dcouvertes

dans la station de Rctu, dp. de Bacu et il trate, en mme temps, ses
lieux au cadre des dcouvertes similaires.
91
V. Prvan, op.cit., p. 612; J. Werner, op.cit., p. 168.

D. Berciu, op.cit., p. 666; I. Glodariu, Relaii comerciale ale Daciei..., p. 131
93 I. Glodariu, Relaii comerciale ale Daciei..., p. 131.
92
Fig. 1: Tabel sincronic cu cronologia descoperirilor imperiale romane din

Boemia, Moravia, Slovacia, Polonia i Scandinavia (apud Brc 2001).
Plana I: Hart cu rspndirea paterelor de tip E 154/155 din Dacia

preroman.
Plana II: Patere de tip E 154 (1) i 155 (2), (apud Eggers 1955), protome de pater
de la Rctu (3-4), (apud Cpitanu, Ursachi 1997), mner de pater de la Poiana
(5), (apud Teodor et alii 1997), vas de cult descoperit n L 1/1992.
CNIELE CU SEMNE
DIN AEZAREA DE LA ROIORI-DULCETI
George Dan Hnceanu
Localitatea Roiori, comuna Dulceti, judeul Neam, se afl la
aproximativ 15 km de municipiul Roman, n imediata vecintate a rului
Moldova. n aceast zon am deschis n toamna anului 2004 un antier
arheologic (Plana I), menit s confirme ori s infirme rezultatele perieghezei
din primvara anului 2003. Aceast iniiativ a dat roade prin descoperirea unor
complexe nchise din secolele II-III i VI-VII d.Hr1.
Campania arheologic din 2005 i-a propus continuarea cercetrii sitului
de pe terasa superioar a rului Moldova, ca urmare a materialului gsit n anul
precedent, dar i din dorina dezvelirii complete a unor obiective atinse doar
parial, cum este cazul bordeiului antic din seciunea trei (SIII). ntruct
recolta acestui an va fi strns ntr-un alt articol, ne vom ndrepta atenia
asupra subiectului nostru.
Anul trecut am crezut c n SIII avem de-a face cu un bordei antic,
ipotez argumentat printr-un material arheologic bogat, dublat de stratigrafia
locului, ce indica o posibil latur a locuinei, de peste 7 m lungime. Atunci,
prea a fi vorba de un bordei, sub forma unui patrulater cu colurile rotunjite, cu
o adncime de 1,75 m. n sperana confirmrii acestei ipoteze, n 2005 am
deschis o caset (Cas.1), adiacent SIII, de 10 m lungime x 4 m lime, prin care
am urmrit s surprindem conturul laturilor lips ale bordeiului. Asemeni SIII,
Cas.1 este situat exact pe buza terasei ce mrginete rul amintit, respectnd i
aceeai orientare ENE 100-VSV 400. ntre SIII i Cas.1 a rmas un martor de un
metru lime, care la final a fost dat jos sistematic, pentru a nlesni strngerea
materialului existent. Aadar, n Cas.1 dup pene de hrle repetate, dublate de
rzuirea insistent a locului, am urmrit posibila conturare a laturilor locuinei
adncite din secolele II-III d.Hr. Din pcate, ipoteza bordeiului nu s-a adeverit,
ns am surprins spre mijlocul laturii nordice a Cas.1, n imediata apropiere a
martorului, la adncimea de 0,80m, conturul a dou gropi destul de mari, ce
aveau s furnizeze un deosebit material ceramic i nu numai. Gropile aflate la o
distan de 0,60m una de cealalt, au cuprins n diametrul lor (Gr.1 1,10m;
Gr.2 1,50m) o parte din martorul lsat ntre SIII i Cas.1, finalul lor fiind
nregistrat la o adncime de 2m de la stratul vegetal (Plana II).
Printre fragmentele i vasele ntregi descoperite n cele dou gropi, notate
de la est la vest, Gr.1 (de provizii) i Gr.2 (menajer), s-au gsit dou cnie cu
Articolul cu rezultatele campaniei arheologice din anul 2004 se afl n curs de apariie n
ArhMold, ntr-unul din numerele recente date la tipar.
1
semne. Ambele au aprut n Gr.1, la adncimi diferite, n stare fragmentar, care

totui a permis restaurarea, conservarea i desenarea lor2. ntruct cele dou
cnie sunt similare ca form, difer ca dimensiune i culoare, le vom descrie n
ordinea descoperirii lor, reperul adncimii fiind cel preferat n cazul nostru.
Prima cni a fost gsit n Gr.1, la o adncime de 1,50m, fiind
restaurat din apte fragmente, ce au reprezentat aproximativ 60% din suprafaa
ei. Recipientul a fost lucrat la roat, din past fin, lustruit, de culoare
crmiziu maronie, cu urme de ardere secundar pe fund. De form
bitronconic, vasul are gura circular iar buza uor rsfrnt n exterior. Toarta,
cu o uoar nuire pe mijloc, pornete exact din buz i se oprete pe burta
bombat a cniei, fiind puin deviat spre stnga. Dimensiunile ei sunt
urmtoarele: nlimea = 9 cm, diametrul gurii = 8 cm i diametrul fundului = 4
cm. Aadar, diametrul prii superioare este dublu comparativ cu cel al prii
inferioare a vasului.
Descoperirea fragmentar a cniei nu a afectat semnul n form de X
simplu, plasat n preajma burii, aproape de partea din fa a vasului. Dac
privim din fa cnia, semnul se afl undeva la civa centimetri (3-4cm), spre
stnga (Plana III). X-ul a fost fcut cu ajutorul unui obiect ascuit, dup ardere,
prin scrijelire, fapt dovedit printr-o uoar ricoare la realizare, ceea ce a permis
ntinderea superficial, spre stnga, a liniei orizontale. Simplitatea lui a fcut
posibil gsirea multor analogii, n inventarul altor aezri, din aceeai perioad
(sec. II-III d.Hr), cum ar fi la Brad-comuna Negri (jud. Bacu)3, unde pe un
fragment de amfor, de culoare roie, se afl zgriat un X; la Poiana-comuna
Dulceti (jud. Neam)4, exist un semn identic situat pe o can; la Homiceni-comuna
Brgoani (jud. Neam)5, pe o amfor, sub toart este un semn similar; la Ocnia (jud.
Vlcea)6 s-au nregistrat prezena mai multor semne n forma literei X: pe o toart
dintr-o can bitronconic, pe o strachin cenuie i pe un fragment dintr-un vas de tip
kantharos, de culoare cenuie; la Poiana-comuna Nicoreti (jud. Galai)7, unde pe un
disc de lut este incizat un X simplu, similar celui de la Stoieneti (jud. Arge)8, scrijelit
pe un fragment de amfor rhodian. Unele dintre aceste exemple (Ocnia) au fost
Doresc s transmit i pe aceast cale mulumirile mele colegilor Lcrmioara Bcoanu i Dan
Sptaru, care m-au ajutat n mod deosebit, iar prin rbdarea, ndemnarea i pasiunea lor a rezultat
restaurarea i desenarea celor dou piese.
3 V. Ursachi, Zargidava. Cetatea dacic de la Brad, Bucureti, 1995, p. 209, plana 171/5.
4 Gh. Bichir, Cultura carpic, Bucureti, Editura Academiei, 1973, p. 89, plana CXXII/3.
5 Elena Petrior, Aezarea carpic de la Homiceni, jud. Neam, n MemAntiq, p. 101-102, fig.
4/1, 10/2.
6 D. Berciu, Buridava dacic, Bucureti, Editura Academiei, 1981, p. 34, 113, 114, planele 15/3,
93/3, 92/13.
7 Silvia Teodor, M. Nicu, Vase i obiecte miniaturale descoperite n aezarea geto-dacic de la
Poiana, n ArhMold, XXV, 2002, p.114, plana 15/1.
8 D. Tudor, Rspndirea amforelor greceti tampilate n Moldova, Muntenia i Oltenia, n
ArhMold, V, 1967, p. 49, 66/ fig.6, 128.
2
gsite n gropi, asemeni pieselor noastre.

A doua cni s-a descoperit n aceeai groap de provizii (Gr.1), la o
adncime de 1,90 m. Comparativ cu cnia precedent, aceasta s-a pstrat mult
mai bine i am dispus de buci mari, ntregi din vas, fapt ce a permis ca la
restaurare aproape s nu se observe intervenia noastr. Recipientul a fost lucrat
la roat, din past fin, puternic lustruit, de culoare cenuie. De form
bitronconic, cnia are gura circular, iar buza este dreapt. Toarta, cu o
puternic nuire pe mijloc, pornete de sub buz i se oprete pe burta
bombat a vasului, fiind uor deviat spre stnga. Fa de primul vas, acum
dispunem de dimensiuni mai mici: nlimea = 8 cm, diametrul gurii = 5,50 cm
i diametrul fundului = 3,50 cm.
i-n acest caz, descoperirea oarecum fragmentar a vasului nu a afectat
semnul sub forma literei X, dar de ast dat, cu capetele ntoarse spre exterior.
Acesta se afl situat pe gtul recipientului, foarte aproape de partea stng a
torii, dac privim vasul din spate (Plana IV). Semnul a fost realizat prin
intermediul unui obiect ascuit, dup ardere, prin scrijelire, fapt argumentat de
lipsa peliculei protectoare a cniei, n zona de mbinare a X-ului.
Particularitatea acestui vas const n miestria cu care a fost fcut semnul,
executat ntr-o manier proprie, care se evideniaz fa de alte X-uri simple
ntlnite, prin acurateea deosebit de care a dat dovad autorul i care nu ne-a
permis s-i gsim o pereche. Totui, am ncercat s-l asemnm cu alte semne,
de tip tamga, care s aduc din punctul de vedere al capetelor ntoarse, n fapt
elementul distinctiv comparativ cu celelalte X-uri: la Rctu (jud. Bacu)9, pe
un fragment ceramic s-au identificat mai multe semne, printre care o tamga, sub
form de Y, cu capetele ntoarse spre exterior; la Poiana, comuna Nicoreti (jud.
Galai)10, o tamga imit Y, doar c n partea superioar are un cerc, iar n zona
inferioar dou piciorue cu capetele ntoarse spre exterior. Dispunem i-n
spaiul nord-pontic de cteva similitudini, la Panticapaeum11, o tamga ca un Y,
cu braele n volut, iar piciorul cu colurile ntoarse, precum i la Semenovka 12,
un X, cu barele de sus unite, iar picioruul drept, de jos, ntors la exterior.
Pentru aceast cni, credem c avem de-a face cu un semn, nou ca mod
de realizare, folosit n mediul carpic i pentru care nu am gsit ceva identic,
printre multe altele, aprute cu ocazia diverselor descoperiri arheologice.
Aceast caracteristic poate impune, n timp, adugarea sa la numeroasa list
9 V. Cpitanu, Principalele rezultate ale spturilor arheologice n aezarea geto-dacic de la

Rctu (judeul Bacu), n Carpica, 8, 1976, p. 64, 90, fig. 20/3.
10 R. Vulpe, Ecaterina Vulpe, Les fouilles de Poiana, n Dacia, III-IV, 1927-1932, p. 298, 301,
fig. 60/8, 8.
11 V.S. Dracuk, Sistemy znakov Severnogo Pricernomorija, Kiev, 1975, planele III/155, IV/220.
12 Ibidem.
existent deja i ntocmit pe baza dovezilor interne i externe13.

*
Semnul sub forma literei X simplu sau cu barele unite este foarte des
ntlnit n spaiul carpic, reprezentat singur, cum a fost i-n cazul nostru, dar i-n
compania altor forme (brdui, linii verticale), motiv pentru care am selectat
doar cteva exemple. De regul, l ntlnim pe vase locale (cni, cnie,
strchini, fructiere, cui) i mai rar pe amfore. Potrivit specialitilor, pare a fi
de factur sarmatic, scrijelit ndeosebi dup ardere i utilizat poate ca urmare a
convieuirii cu aceste triburi, sau doar sub influena culturii lor materiale, a
schimburilor comerciale, fiind rezultatul unei simple imitaii, uor de realizat
dup un model strin.
Astfel de semne sunt ntlnite nc din neolitic, epoca elenistic, n
perioada clasic a geto-dacilor, dar i dup secolele II-III d.Hr, pn prin
secolele X-XI14.
Rmnem rezervai n a ne pronuna asupra rolului acestui semn pe vasele
carpice, ntruct prerile cercettorilor sunt mprite: un simplu semn cantitativ, un
semn de scriere, o cruce, un semn uor de imitat fr o semnificaie aparte, sau din
contra, cu un pronunat caracter magicoreligios, probabil important n cadrul unor
ceremonii sarmato-carpice. Indiferent de semnificaia lui, prezena X-ului pe cele
dou cnie din aezarea de la Roiori-Dulceti, certific i preferina locuitorilor de
pe terasa Moldovei, pentru preluarea i inscripionarea acestor simboluri.
Les cruchons avec signes de ltablissement de Roiori-Dulceti
Rsum
L'tablissement de Roiori-Dulceti (dp. de Neam) est situ sur la terrasse
suprieure du rivire Moldova et embrasse les deux niveaux de la culture, datant du
IIe-IIIe et VIe-VIIe sicles. Dans lanne 2005, on a t trase un cassette, l'approche
de SIII et un nouveau section (SIV). On a rsult un vari matriel archologique,
important quantitatif et qualitatif.
Dans cassette a t dcouvert deux fosses, (Gr.1, 2), Gr.1 pour provisions et
Gr.2 pour ordure. Parmi les fragments cramiques, dans Gr.1 on a trouv deux
cruchons, avec signes sarmatique ( X ), d'origine carpique. Les signes sont similairs
avec ces dcouvert Brad, Rctu (dp. de Bacu), Ocnia (dp. de Vlcea), Poiana,
Homiceni (dp. de Neam), Poiana (dp. de Galai) et Stoieneti (dp. de Arge).
Ces deux cruchons, dates en IIe-IIIe sicles ap. Ch, indiquent possibles liens
sarmato-carpiques, de l'tablissement de Roiori-Dulceti (dp. de Neam).
13 C. Beldiman, J. Szncs, Contacte daco-sarmatice reflectate ntr-un complex arheologicde la

Snsimion, jud. Harghita, n Istros, Brila, VI, 1992, p. 259-266, planele V VIII.
14 Gh. Bichir, op.cit., p.89.
Plana I: harta judeului Neam amplasarea sitului arheologic de la Roiori-Dulceti.

Planche I: La carte du dp. de Neam la position l'tablissement archologique
de Roiori-Dulceti
Plana II: planul i profilul seciunii III, caseta 1, gropile 1, 2 (SIII, Cas.1, Gr.1, 2),
din aezarea de la Roiori-Dulceti
Planche II: le plan et le profil de section III, cassette 1, fosses 1, 2 (SIII, Cas.1,
Gr.1, 2) en l'tablissement de Roiori-Dulceti
Plana III: Cnia crmizie cu semnul X, din Gr.1

Planche III: le rougetre cruchon, avec le signe X, de fosse 1 (Gr.1)
Plana IV: Cnia cenuie cu semnul X, din Gr.1.

Planche IV: le grise cruchon, avec le signe X, de fosse 1 (Gr.1)
DIN NOU DESPRE PROVINCIALES.

PORNIND DE LA O IDEE A LUI DEMETRIO S. MARIN
Nelu Zugravu
Reputatul filolog clasic Demetrio S. Marin a consacrat mai multe studii
problemei abandonrii provinciei Dacia de ctre romani sub mpratul Aurelianus
(270-275)1. Atenia i-a fost reinut, printre alte, de sintagma sublato exercitu et
provincialibus dintr-un pasaj din SHA, Aurel., XXXIX, 7: Cum vastatum Illyricum
ac Moesiam deperditam videret, provinciam Transdanuvinam Daciam a Traiano
constitutam sublato exercitu et provincialibus reliquit, desperans eam posse retineri,
abductosque ex ea populos in Moesia conlocavit appellavitque suam Daciam, quae
nunc duas Moesias dividit. Bazndu-se pe sursele juridice latine, n special Ulpianus,
care disociaz dou categorii de provinciales cei cu domiciliul n provincie (provinciales oriundi) i cei venii din alte zone (provinciales per domicilium) -, Demetrio
Marin a redus sfera de cuprindere a termenului provinciales doar la aspectul su
tehnic, respectiv magistrai i funcionari civili (un intiero esercito civile, che
raddoppiava in certo qual modo quello militare nella provincia Dacia2), aadar
Romani cu domiciliu temporar n Dacia; dup el, doar despre acetia se poate spune
c au fost retrai de Aurelian din provincia nord-dunrean. Opinia respectiv a fost
primit satisfctor de mai muli istorici3, fiind acceptat i de noi la un moment dat4.
O privire mai atent arat c, dei erudit, ea prezint mai multe puncte slabe,
care o fac vulnerabil:
Pornete de la concepia greit i preconceput c termenul Romani, sinonim
cu gr. Rwmaoi, desemneaz aproape invariabil ceteni romani originari din Urbs
sau din Italia5. Aseriunea exprim un adevr valabil pn la sfritul secolului I .H.,
ntruct n ultimul veac de existen a Republicii, dup rzboiul social i generalizarea
ceteniei prin lex Iulia de civitate latinis (et sociis) danda (90 .H.), lex Plautia
Papiria de civitate sociis danda (89 .H.) i [lex Iulia Municipalis] Tabula
Heracleensis (45 .H.), statutul persoanelor s-a unificat, facnd aproape imposibil
Prsirea Daciei romane n isvoarele literare antice, n Buletinul Institutului de filologie

romn, Iai, 10, 1943, p. 12-27 (extras); Continuitatea elementului daco-roman n Dacia, n
Orizonturi, Stuttgart, 4, 1952, 1, p. 16-20; I provinciales ritirati dalla Dacia sotto Aureliano,
n Revue des tudes roumaines, 3-4 (1955-1956), 1957, p. 170-219.
2 Ibidem, p. 182, subl. aut.
3 Ibidem, p. 176, nota 3; mai recent, T. Diaconescu, Etnogeneza romnilor. Noi leciuni din
istoriografii latini, ediie romn-englez-francez, Iai, 2003, p. 17-34.
4 N. Zugravu, Istoria romanitii nord-dunrene (secolele II-VIII). Contribuii la etnogeneza
romnilor, Iai, 1994, p. 112.
5 D.S. Marin, op.cit., p. 171 (nota 1), 184, 190.
1
distincia dintre ceteni romani, latini i aliai italici6; nu ntmpltor, acetia sunt
confundai n inscripiile greceti sub numele de Rmaioi sau Italikoi iar n cele
latineti - sub cel de Italici7. n epoca imperial, n condiiile deplasrilor diferitelor
populaii dintr-un col n altul al statului roman prin fenomenul de colonizare civil i
militar, al acordrii dreptului latin sau a ceteniei romane i al naturalizrii
universale prin Constitutio Antoninia, disjuncia dintre un Romanus originar din Urbs
i unul din Italia sau dintr-o provincie se lovete adesea de dificulti insurmontabile8.
Dup edictul lui Caracalla din 212, locuitorii statului roman se numeau Romani;
quando omnes Romani facti sunt et omnes Romani dicuntur scria, n acest sens,
Aurelius Augustinus9. n context, pasajul din biografia mpratului Pescennius Niger,
conform cruia, dup interpretarea lui Demetrio Marin, magistraii din provincii
trebuiau s fie Romani, adic nscui la Roma10, a fost neles greit; biograful anonim
scrie c propunerea principelui a fost ca nimeni s nu fie asesor (consilier al
guvernatorului n timpul proceselor) sau guvernator n provincia sa, cu excepia
Romei, unde administratorul ei, adic prefectul Oraului, trebuia s fie roman,
adic originar din Urbs - Huius etiam illud fuit, ut nemo adsideret in sua provincia,
nemo administraret, nisi Romae Romanus, hoc est oriundus urbe11.
Chiar dac acceptm disjuncia fcut de juritii latini ntre provinciales
oriundi i provinciales per domicilium, nu trebuie redus sfera de cuprindere a lui
oriundi i incolae doar la Romani, adic cives Romani de condiii juridice diferite,
respectiv Romani nscui la Roma i Romani originari din provincii. Aa cum au
artat specialitii, de la sfritul Republicii i pe toat durata Imperiului, n dreptul
W. Seston, La lex Iulia de 90 av. J.-C. et lintgration des Italiens dans la citoyennet romaine, n
idem, Scripta varia. Mlanges dhistoire romaine, de droit, dpigraphie et dhistoire du
christianisme, Roma, 1980, p. 19-32; Y. Thomas, Origine et commune patrie. tude de droit
public romain (89 av. J.-C. 212 ap. J.-C.), Roma, 1996, p. 3-4, 103-132.
7 J.-L. Ferrary, La cration de la province dAsie et la prsence italienne en Asie Mineure, n Les
Italiens dans le monde grec. IIe sicle av. J.-C. Ier sicle ap. J.-C. Circulation, activits, intgration,
n Actes de la table ronde. cole normale suprieure, Paris, 14-16 mai 1998, dits par Ch. Mller et
C. Hasenohr, Athnes, 2002, p. 135-136.
8 F. Jacques, Les statuts des personnes et des communauts, n F. Jacques, J. Scheid, Rome et
lintgration de lEmpire (44 av. J.-C. 260 ap. J.-C.), I, Les structures de lEmpire romain, Paris,
1990, p. 209-289; Y. Thomas, op.cit.
9 Aug., Enar. Ps., 58, 1; cf. P. Flobert, Lingua Latina e lingua Romana: purisme, administration et
Invasions Barbares, n Ktma, 13, 1988, p. 210.
10 D.S. Marin, op.cit., p. 184.
11 n ciuda unei uoare ambiguiti, semnificaia respectiv reiese i din tlmcirea lui David Popescu, n
Istoria august, studiu introductiv V. Iliescu, partea I traducere i note D. Popescu, partea a II-a traducere
i note C. Drgulescu, Bucureti, 1971, p. 179: Tot propunerea lui a fost ca nimeni s nu fie asesor n
provincia sa, nimeni s nu fie administrator la Roma dac nu e roman, adic originar din Roma. La
fel, n traducerea francez a lui Andr Chastagnol, n Histoire Auguste. Les empereurs romains des IIe
et IIIe sicles, dition bilingue latin-franais, traduction du latin par A. Chastagnol, Paris, 1994, p. 357: Il
interdit galement quiconque dtre assesseur ou gouverneur dans sa province de naissance, sauf
Rome pour les Romains, cest--dire les gens originaires de la ville.
6
roman se fcea distincie clar ntre apartenena deplin la cetenia locului, atribuit
i conservat independent de domicliu, i simpla condiie de rezident (domiciluim)
cu alte cuvinte, ntre cives (coloni sau municipes) i strinii domiciliai (incolae);
acetia din urm i conservau n ntregime originea, de care depindea statutul lor
juridic - transmisibil i indispensabil - de Romani, Latini sau peregrini, pe cnd cei
dinti beneficiau n mod imutabil (Yan Thomas) de o cetenie local, nscris n
dreptul filiaiei i prin care se putea participa la unul dintre cele trei statute, respectiv
roman, latin sau peregrin12. Prin urmare, avnd n vedere complexitatea fenomenului
juridic i social roman, nu trebuie forat interpretarea termenului Romani din
izvoarele istoriografice prin ncercarea silit de a-l acomoda patului procustian din
izvoarele juridice. Pentru istoricii veacului al IV-lea, toi provincialii, indiferent de
domicilium i de origo, erau Romani.
ncercnd s deslueasc nelesul cuvntului provinciales utilizat ntr-o scriere
de la sfritul secolului al IV-lea, dar care are n vedere realiti specifice veacului
anterior, apeleaz la texte juridice din timpul Republicii, al Principatului i al Dominatului, complicnd inutil lucrurile i inducnd ideea c semnificaia noiunilor juridice
latine a rmas aceeai de-a lungul evoluiei statului roman. Or, pentru a interpreta
corect termenul provinciales din SHA, Aurel., XXXIX, 7, punctul de referin trebuie
s-l reprezinte sursele juridice din perioada cnd autorul anonim a redactat culegerea
de biografii imperiale (sec. IV). Din acest punct de vedere, istoricii dreptului roman
au artat fr echivoc c provinciales din constituiile postclasice este, ca i populus i
Italici, o vocabul des uzitat, preferat lui civis sau civis Romanus, ntruct acoperea
mai bine noile realiti politico-administrative i fiscale ale Imperiului trziu, respectiv
provinciali / locuitori ai provinciilor devenii subiecti, subditi impui cel mai adesea
la munera13; numeroasele legi din veacul al IV-lea confirm acest fapt14. De altfel, aa
H. Pavis dEscurac, Origo et rsidence dans le monde du commerce sous le Haut-Empire, n
Ktma, 13, 1988, p. 57-68; F. Jacques, op.cit., p. 209-289; Y. Thomas, op.cit., p. 1-68; A.D. Rizakis,
Incolae-paroikioi: populations et communauts dpendentes dans les cits et les colonies romaines
de lOrient, n REA, 100, 1998, 3-4, p. 599-617, n special p. 610-613; D. Nory, Foreigners at Rome:
Citizens and Strangers, London, 2001.
13 J. Gaudemet, Les Romains et les autres, n La nozione di Romano tra cittadinanza e
universalit. Atti del II Seminario internazionale di studi storici Da Roma alla Terza Roma, 21-23
Aprile 1982, Neapoli, 1984, p. 9-11.
14 CTh, 1, 5, 1: Imp. constantinus a. ad constantium praefectum praetorio. edicto omnes provinciales monemus (29 aug. 325); 1, 12, 2: Idem ad proculum ita enim provincialibus contra iniquas exactiones
poterit subveniri (26 dec. 319); 1, 16, 3: Idem ad felicem praesidem corsicae adeundi tuum iudicium
de neglegentia vel avaritia tui officii data provincialibus facultate (24 oct. 319); 1, 16, 6: Idem ad
provinciales nam si verae voces sunt nec ad libidinem per clientelas effusae, diligenter investigabimus,
praefectis praetorio et comitibus, qui per provincias constituti sunt, provincialium nostrorum voces ad
nostram scientiam referentibus (1 nov. 331); 1, 16, 7 [= brev., 1, 6, 1]: Imp. constantinus a. ad
provinciales; 2, 1, 1 [= brev., 2, 1, 1]: Imp. constantius a. ad eustathium pf. p. iudices provinciarum
volumus vim debitae auctoritatis assumere, ut una actores ceterosque rei privatae nostrae, quae
provinciales, teneat disciplina dat. viii. id. mart. limenio et catulino coss.; 2, 1, 4 [= brev., 2, 1, 4]: Impp.
valentin. et valens aa. ad terentium correctorem tusciae. actor rei forum sequatur, ita ut, si senatores
12
cum a demonstrat recent Alain Chauvot, chiar n vestita constituie De nuptiis (370
sau 373)15, utilizat de Demetrio S. Marin ca argument n favoarea interpretrii sale16,
aliquid a provincialibus poscunt, eo, qui provinciam regit, cognitore confligant. si vero provincialis non
suscipiat, sed inferat actiones, praefecto urbis disceptante decertet. dat. kal. iun. med., divo ioviano et
varroniano coss.; 2, 26, 3: Idem ad universos provinciales; 2, 30, 1 [= brev., 2, 30, 1]: Imp. constantinus a.
ad universos provinciales; 3, 4, 1 [= brev., 3, 4, 1]: Imppp. valentin., theodos. et arcad. aaa. nebridio pf.
u. hoc enim non solum in barbaris, sed etiam in provincialibus servis iure praescriptum est. dat. iii. kal.
iul. constantinopoli, honorio n. p. et evodio v. c. coss.; 3, 12, 1: Impp. constantius et constans aa. ad
provinciales foenices (31 mart. 342); 3, 30, 4: Idem a. ad universos provinciales (1 aug. 331); 4, 5,
1pr. [= brev., 4, 5, 1pr.]: Imp. constantinus a. ad provinciales; 4, 12, 7 [= 11, 8h]: Impp. arcadius et
honorius aa. ad anatolium praefectum praetorio illyrici. cuncti provinciales agnoscant (7 mart. 398); 4,
13, 1 [= brev., 4, 11, 1]: Imp. Constantinus a. ad iunium rufum consularem aemiliae capitali sententia
subiugando, quem plus aliquid, quam statutum est, a provincialibus exegisse constiterit. dat. kal. iul.
crispo II. et constantino II. coss.; 4, 13, 2 [= 12, 2h]: Idem a. menandro. universi provinciales pro his
rebus, quas ad usum proprium vel ad fiscum inferunt vel exercendi ruris gratia revehunt (13 iul. 321); 4,
13, 5 [= 12, 5 h]: Idem ad martinianum vicarium africae. divalibus iussis addimus firmitatem et vectigalium quartam provincialibus et urbibus africanis hac ratione concedimus (14 iul. 358); 5, 14, 33 [=
brev., 13, 33h] (30 iul. 393); 5, 15, 16 [= brev., 13, 16h]: Idem ad provinciales byzacenos (12 sept. 364);
5, 17, 1pr. [= brev., 5.9.1pr.]: Imp. constantinus a. ad provinciales; 6, 2, 18 (15 apr. 397); 6, 4, 21, 4:
Simul provinciales nostri aut animentur spe levioris impensae, aut certe, si editionis suae tempore
conmunem patriam declinarint, metu congruae severitudinis urgueantur (22 aug. 372); 6, 29, 5pr.: in his
dumtaxat provinciis, in quibus cursus a provincialibus exhibetur (31 oct. 359); 6, 29, 8 (mai 395); 6, 31,
1 (19 iun. 365? 368? 370? 373?); 7, 4, 1: Imp. constantinus a. have felix karissime nobis. tribunos sive
praepositos, qui milites nostros curant, annonas per dies singulos scriptionis indicio sibi debitas in horreis
derelinquere non oportet, ut procuratores seu susceptores vel praepositi pagorum et horreorum eam comparent: hinc enim fit, ut a provincialibus non annonas, sed pecunias postulent memorati ipsis etiam
speciebus remanentibus vitiatis adque corruptis. constituimus igitur derelictae annonae fisco compendium
vindicari, subscribendario et optione gladio feriendis, quoniam fieri non potest, ut vel provinciales iterata
collatione graventur vel militibus corruptae species dividantur detrectantibus memoratis ad diem sumere
annonas suae congruas dignitati. in qua culpa si quis fuerit adprehensus, nec personae merito nec honoris
fastigio defendendus est. dat (19 oct. 325); 7, 4, 12 (26 nov. [mai. 27] 364); 7, 4, 15: Idem ad auxonium
praefectum praetorio. sicut fieri per omnes limites salubri prospectione praecipimus, species annonarias a
vicinioribus limiti provincialibus ordinabis ad castra conferri (3 mai 369); 7, 4, 21: Impp. arcadius et
honorius aa. caesario praefecto praetorio. si a militaribus provinciales quaelibet damna pertulerint
ac non ipsas species, quae in provinciis a possessoribus congregantur, fuerint consecuti, ilico
interpellato iudice admissum crimen ad nostram clementiam perferatur, ut admissum crimen
congrue vindicetur (17 apr. 396); 7, 4, 26: Idem provincialibus provinciae proconsularis (31 mart.
401); 7, 9, 1: Impp. constantius et constans aa. ad provinciales (12 aug. 340); 7, 4, 1: Imp. constantinus
a. have felix karissime nobis. tribunos sive praepositos, qui milites nostros curant, annonas per dies
singulos scriptionis indicio sibi debitas in horreis derelinquere non oportet, ut procuratores seu susceptores vel praepositi pagorum et horreorum eam comparent: hinc enim fit, ut a provincialibus non annonas,
sed pecunias postulent memorati ipsis etiam speciebus remanentibus vitiatis adque corruptis (19 oct.
325); 7, 4, 15 (3 mai 369); 7, 4, 21: Impp. arcadius et honorius aa. caesario praefecto praetorio. si a
militaribus provinciales quaelibet (17 apr. 396); 7, 4, 26: Idem aa. provincialibus provinciae
proconsularis (31 mart. 401) etc.
15 CTh, 3, 14, 1 [= brev., 3, 14, 1]: Impp. valentin. et valens aa. ad theodosium magistrum equitum. nulli
provincialium, cuiuscumque* ordinis aut loci fuerit, cum barbara sit uxore coniugium, nec ulli gentilium
provincialis femina copuletur. quod si quae inter provinciales atque gentiles affinitates ex huiusmodi
nuptiis exstiterint, quod in iis suspectum vel noxium detegitur, capitaliter expietur. dat. v. kal. iun. valentin.
termenul provinciales semnific, littralement, locuitori ai provinciei17.

Izoleaz informaia din SHA, Aurel., XXXIX, 7 despre provinciales de
trimiterile similare din alte capitole ale aceleiai opere. Or, aa cum a artat acum mai
bine de patru decenii Vladimir Iliescu criticnd tocmai sensul restrictiv dat de
Demetrio S. Marin cuvntului provinciales, n toate pasajele n care apare termenul
respectiv el are accepiunea general de provinciali, locuitori ai provinciei18. Iat
cteva meniuni: Ant. Pius, IV, 10: aurum coronarium, quod adoptionis suae causa
oblatum fuerat, Italicis totum, medium provincialibus reddidit19; VI, 1: Procuratores suos et modeste suscipere tributa iussit et excedentes modum rationem factorum
suorum reddere praecepit nec umquam ullo laetatus est lucro, quo provincialis
oppressus est; VII, 11: Nec ullas expeditiones obiit, nisi quod ad agros suos
profectus est et ad Campaniam dicens gravem esse provincialibus comitatum
principis, etiam nimis parci; X, 7: Si quos repetundarum damnavit, eorum liberis
bona paterna restituit, ea tamen lege, ut illi provincialibus redderent, quod parentes
acceperant; Marc., XVII, 4: Cum autem ad hoc bellum omne aerarium exhausisset
suum neque in animum induceret, ut extra ordinem provincialibus aliquid imperaret,
in foro divi Traiani auctionem ornamentorum imperialium fecit vendidit; XXI, 910: Et, ne provincialibus esset molestus, auctionem rerum aulicarum, ut diximus,
fecit in foro divi Traiani, in qua praeter vestes et pocula et vasa aurea etiam signa
cum tabulis magnorum artificum vendidit. Marcomannos in ipso transitu Danuvii
delevit et praedam provincialibus reddidit; Av. Cass., IV, 2: Nam primum milites,
qui aliquid provincialibus tulissent per vim, in illis ipsis locis, in quibus peccaverant,
in crucem sustulit; VII, 2: Alii autem dicunt hanc artem adhibuisse militibus et
provincialibus Cassium contra Marci amorem, ut sibi posset consentiri, quod diceret
Marcum diem suum obisse; Comm., XIII, 5: in Germania et in Dacia imperium
eius recusantibus provincialibus; Did. Jul., I, 7: Inde Belgicam sancte ac diu rexit.
Ibi Cauchis, Germaniae populis, qui Albam fluvium adcolebant, erumpentibus restitit
tumultuariis auxiliis provincialium20; Sev., VIII, 4: Causas plurimas audivit.
Accusatos a provincialibus iudices probatis rebus graviter punivit; XXIV, 1:
Corpus eius a Brittannia Romam usque cum magna provincialium reverentia
susceptum est; Pesc. Nig., III, 2: cum quidem Iulianus dixisse fertur neque sibi
et valente aa. coss.
16 Demetrio S. Marin a echivalat n mod forat provinciales cu Romani della provincia
(op.cit., p. 189).
17 A. Chauvot, Opinions romaines face aux barbares au IVe sicle ap. J.-C., Paris, 1998, p. 136-144,
citatul fiind de la p. 140.
18 V. Iliescu, Studiu introductiv, n Istoria august, ed. cit., p. 23; vezi mai recent idem, Die Rumung
Dakiens in der Historia Augusta, n Analele Universitii Craiova - seria Istorie, 8, 2003, 8, p. 92-93.
19 Cf. la moiti seulement pour les provinciaux Histoire Auguste..., p. 95.
20 Ibidem, p. 297: Puis il gouverna longtemps la Belgique de faon irrprochable. L il rsista aux
attaques des Chauques, une peuplade germanique riveraine de lElbe, en levant la hte des troupes
auxiliaires constitues de provinciaux.
neque Pescennio longum imperium deberi, sed Severo, qui magis esset odio habendus
a senatoribus, militibus, provincialibus, popularibus 6. Numquam sub eo miles
provinciali lignum, oleum, operam extorsit; Max., XXI, 2: Sed provincialium
omnium consilium hoc fuit; XXIV, 1: Quibus mortuis ingens laetitia
provincialium, dolor gravissimus barbarorum21; Tr. tyr., X, 2: Hic tamen multa
fortiter contra Sarmatas gessit, sed auctoribus Roxolanis consentientibusque militibus
et timore provincialium, ne iterum Gallienus graviora faceret, interemptus est;
XVIII, 6: Videsne ut ille provinciales non gravet; Claud., XII, 4: Sub hoc barbari, qui superfuerant, Anchialon vastare conati sunt, Nicopolim etiam optinere. Sed
illi provincialium virtute obtriti sunt22; Aurel., VII, 5: De praeda hostis, non de
lacrimis provincialium habeant.
Nu face trimiteri la alte izvoare istoriografice latine din secolul al IV-lea,
pentru a urmri comparativ semnificaia pe care o mbrac termenul provinciales. Or,
nu ncape nici un dubiu c aceasta are acelai neles ca i n SHA, adic de
provinciali, locuitori ai provinciei / provinciilor. Iat cteva exemple: Eutr., VIII,
13, 2: Ad huius belli sumptum cum aerario exhausto largitiones nullas haberet
neque indicere prouincialibus aut senatui aliquid uellet23; IX, 17, 2: Vineas Gallos
et Pannonios habere permisit, opere militari Almam montem apud Sirmium et Aureum apud Moesiam superiorem uineis conseruit et prouincialibus colendos dedit24;
IX, 21, 1: multis barbaris saepe captis nec praeda integra aut prouincialibus
reddita aut imperatoribus missa; X, 3, 2: Inde ad Gallias profectus est dolo
composito, tamquam a filio esset expulsus ut Constantino genero iungeretur, moliens
tamen Constantinum reperta occasione interficere, qui in Galliis et militum et
prouincialium ingenti iam fauore regnabat; X, 9, 3: Constantis imperium
strenuum aliquamdiu et iustum fuit. Mox, cum et ualetudine improspera et amicis
prauioribus uteretur, ad grauia uitia conuersus, cum intolerabilis prouincialibus,
militi iniucundus esset, factione Magnenti occisus est; X, 16, 3: In prouinciales
iustissimus et tributorum, quatenus fieri posset, repressor; Amm., XIV, 2, 4:
procedente igitur mox tempore cum adventicium nihil inveniretur, relicta ora
maritima in Lycaoniam adnexam Isauriae se contulerunt ibique densis
intersaepientes itinera praeten-turis provincialium et viatorum opibus pascebantur25; XIX, 11, 7: aurum quippe gratanter provinciales corporibus dabunt, quae
spes rem Romanam aliquotiens adgravavit26; XXIV, 4, 9: hocque proviso nullo
Ibidem, p. 675: Leur mort fut accueillie avec une joie immense par les provinciaux, une profonde
affliction par les Barbares.
22 Ibidem, p. 945: Pendant quil tait au pouvoir, les Barbares qui avaient survcu tentrent de mettre
sac Anchialos et mme doccuper Nicopolis, mais ils furent crass grce au courage des provinciaux.
23 Eutrope, Abrg dhistoire romaine, texte tabli et traduit par J. Hellegouarch, Les Belles Lettres,
Paris, 1999, unde provincialibus a fost tradus prin provinciaux (p. 109).
24 Ibidem, p. 123 - provinciaux.
25 Ammien Marcellin, Histoire, I (Livres XIV-XVI), texte tabli et traduit par . Galletier, avec la collaboration de J. Fontaine, deuxime tirage, Paris, 1978.
26 Ammien Marcellin, Histoire, II (Livres XVII-XIX), texte tabli et traduit par G. Sabbal, deuxime
21
provincialium damno miles visceribus hostium pascebatur27; XXVI, 6, 9: haec

lacrimosa, quae incitante Petronio sub Valente clausere multas paupertinas et
nobiles domos, impendentiumque spes atrocior provincialium et militum paria
gementium sensibus imis haerebant, et votis licet obscuris et tacitis permutatio status
praesentis ope numinis summi concordi gemitu poscebatur28; XXIX, 5, 10: inter
residua autem multa et clara id amorem eius auxerat in inmensum, quod a
provincialibus commeatum exercitui prohibuit dari, messes et condita hostium
virtutis nostrorum horrea esse, fiducia memorans speciosa [La celelalte multe i
strlucite motive de dragoste fr margini a tuturor fa de el se aduga acela c a
interzis s fie ntreinut armata de ctre provinciali, dnd asigurri c holdele i
hambarele dumanilor vor fi ndestultoare pentru vitejia alor notri]29; Ps.-Aur.
Vict., Epit. Caes., XVI, 9: Hic cum aerario exhausto largitiones, quas militibus
impenderet, non haberet, neque indicere provincialibus aut senatui aliquid
vellet30.
n concluzie, prin provinciales trebuie s nelegem, simplu, locuitori ai
provinciei (fr. provinciaux, engl. provincials, it. i provinciali) sau locuitorii
provinciei (fr. les habitants de cette province, span. los habitantes de dicha
provincia).
De nouveau sur les provinciales. partir dune ide de Demetrio S. Marin
Rsum
Le rput philologue classique Demetrio S. Marin a consacr plusieurs tudes
au problme de labandon de la province Dacie par les Romains sous lempereur
Aurlien (270-275). Son intrt a t suscit, entre autres, par le syntagme sublato
exercitu et provincialibus dun passage de SHA, Aurel., XXXIX, 7 : Cum vastatum
Illyricum ac Moesiam deperditam videret, provinciam Transdanuvinam Daciam a
Traiano constitutam sublato exercitu et provincialibus reliquit, desperans eam posse
retineri, abductosque ex ea populos in Moesia conlocavit appellavitque suam
Daciam, quae nunc duas Moesias dividit. A partir des sources juridiques latines, spcialement sur Ulpianus, qui fait la distinction entre deux catgories de provinciales
ceux domicile en province (provinciales oriundi) et ceux arrivs dautres zones
(provinciales per domicilium), Demetrio Marin a rduit la sphre du terme
provinciales seulement son aspect technique, respectivement magistrats et
fonctionnaires civils, donc Romani a domicile temporaire en Dacie; son avis, on
peut dire que seulement ceux-ci ont t retirs par Aurlien de la province nordtirage revu et corrig, Paris, 1989.
27 Ammien Marcellin, Histoire, III (Livres XX-XXII), texte tabli, traduit et annot par J. Fontaine, avec
la collaboration de E. Frzouls et J.-D. Berger, Les Belles Lettres, Paris, 1996.
28 http://www.thelatinlibrary.com/ammianus/26.shtml.
29 http://www.thelatinlibrary.com/ammianus/29.shtml.
30 Pseudo-Aurlius Victor, Abrg des Csars, texte tabli, traduit et comment par M. Festy, Paris, 1999.
danubienne. Cette opinion a t reu dune manire satisfaisante par plusieurs

historiens, tant accepte par nous aussi un certain moment.
Un regard plus attentif montre que, bien qurudite, cette opinion prsente
plusieurs points faibles qui la font vulnrable:
Celle-ci part de la conception errone et prconue que le terme Romani,
synonyme avec le gr. Rmaioi, dsigne dune manire presque invariable des citoyens
romains originaires de Urbs ou dItalie.
Mme si lon accepte la distinction faite par les juristes latins entre
provinciales oriundi et provincilaes per domicilio, il ne faut pas rduire la sphre de
oriundi et de incolae seulement Romani, cest--dire cives Romani de conditions
juridiques diffrentes, respectivement Romani ns Rome et Romani originaires des
provinces.
Essayant de clarifier le sens du terme provinciales utilis dans un crit de la fin
e
du IV s., mais qui a en vue des ralits spcifiques au sicle antrieur, Demetrio
Marin fait appel des textes juridiques du temps de la Rpublique, du Principat et du
Dominat, en compliquent inutilement les choses et induisant lide que la
signification des notions juridiques latines a rest la mme le long de lvolution de
ltat romain. Or, pour interprter correctement le terme provinciales de SHA, Aurel.,
XXXIX, 7, le point de rfrence doit tre constitu par les sources juridiques de la
priode quand lauteur anonyme a rdig le recueil de biographies impriales (IVe
sicle).
Demetrio Marin isole linformation de SHA, Aurel., XXXIX, 7 sur
provinciales dautres renvois similaires se trouvant dans dautres chapitres du mme
uvre. Or, comme Vladimir Iliescu la montr, il y a plus dune dcennie en
critiquant justement le sens restrictif donn par Demetrio Marin au mot provinciales,
dans tous les passages o apparat ce terme, il a lacception gnrale de provinciaux,
habitants de province.
Demetrio Marin ne fait pas des renvois dautres sources historiographiques
latines du IVe s. pour suivre comparativement la signification du terme provinciales.
Or, il ny a aucun doute quil sagit de la mme signification comme en SHA, cest-dire provinciaux, habitants de province / des provinces.
En conclusion, il faut comprendre par provinciales simplement fr. provinciaux,
engl. provincials, it. i provinciali ou fr. les habitants de cette province, esp. los
habitantes de dicha provincia.
OBSERVAII PRIVIND SFRITUL CULTURII SNTANA DE MURE

I NCEPUTURILE CULTURII COSTIA-BOTOANA-HANSCA, N
STADIUL ACTUAL AL CERCETRILOR ARHEOLOGICE
Ioan Mitrea
1. Introducere
Dup retragerea stpnirii romane din nordul Dunrii, n epoca postroman,
pe durata a cca. patru secole, pn la cristalizarea culturii vechi romneti i
respectiv ncheierea procesului de formare a poporului romn, n spaiul vechii
Dacii sunt atestate dou mari complexe culturale, respectiv cultura Sntana de
Mure (varianta dintre Nistru i estul Transilvaniei a culturii Cerneahov-Sntana de
Mure) i cultura romanic, cunoscut n literatura arheologic sub numele de
cultura Costia-Botoana (sau, mai nou, cultura Costia-Botoana-Hansca), pentru
regiunile de la rsrit de Carpai; cultura Ipoteti-Cndeti (sau Cireeanu-IpotetiCiurel-Cndeti), pentru teritoriul dintre Carpai i Dunre; i cultura BrateiMoreti-Sighioara-Biharea, pentru Transilvania.
Aceste complexe culturale acoper din punct de vedere cronologic etapele de
finalizare ale procesului de romanizare i formare a poporului romn (etapa dacoromanic i romanic), dar implicit i epoca marilor migraii care au afectat i
spaiul vechii Dacii. Unii dintre migratori i-au pus amprenta asupra naterii,
coninutului i evoluiei acestor culturi, precum goii n cazul culturii Sntana de
Mure, sau slavii n unele etape din evoluia culturilor Costia-Botoana-Hansca,
Ipoteti-Cndeti i Bratei-Biharea.
Dac cultura Sntana de Mure a fost descoperit nc de la nceputul
secolului al XX-lea, cunoaterea culturii romanice ce i-a urmat, cu variantele sale
regionale menionate mai nainte, este o realizare a arheologiei romneti din ultima
jumtate de secol.
Urmare a unor cercetri numeroase, i n unele cazuri de mare amploare,
astzi cunoatem, relativ bine, coninutul celor dou mari complexe culturale,
respectiv cultura Sntana de Mure i cultura romanic ce i-a urmat, foarte
importante pentru lmurirea multor aspecte ale proceselor etno-culturale din spaiul
vechii Dacii din cursul primului mileniu cretin, numit deseori i mileniul marilor
migraii sau chiar mileniu ntunecat.
i pentru regiunile de la rsrit de Carpai ale vechii Dacii, respectiv spaiul
Text prezentat la ediia a IV-a a Sesiunii Naionale de Comunicri tiinifice Arheologia mileniului I
p.Chr., cu tema Cultura Sntana de Mure-Cerneahov, organizat de ctre Muzeul Judeean de

Istorie i Arheologie Prahova, n zilele de 29-30 iulie 2005, la Ploieti.
dintre Carpai i Nistru, cunoatem, relativ bine, coninutul culturii Sntana de

Mure i respectiv al culturii romanice, cunoscut, pentru aceste regiuni, sub
numele de cultura Costia-Botoana-Hansca.
Mai puin concludente i deci mai puin credibile sunt, uneori, aprecierile
privind sfritul culturii Sntana de Mure n aceste regiuni i respectiv nceputurile
culturii Costia-Botoana-Hansca, sau altfel spus mai puin clar este momentul
trecerii de la cultura Sntana de Mure la cultura Costia-Botoana-Hansca. Dac
cercetrile istorico-arheologice au evideniat, fr putin de tgad, n stadiul actual
al cercetrilor, continuitatea etno-cultural ntre cele dou culturi, mai greu s-a ajuns
la o concluzie plauzibil i respectiv credibil asupra momentului istoric n care sa produs aceast restructurare, n primul rnd n coninutul culturii materiale, dar i
cu urmri pe un plan mai larg, cu mutaii eseniale n ceea ce privete evoluia
procesului istoric mergnd de la daco-romanici la romanici i apoi la romni.
2. Sfritul culturii Sntana de Mure
nc de la nceputul cercetrilor arheologice de la Sntana de Mure (spturi
n 1903, cu rezultatele cercetrilor publicate n 1912)1, care au impus curnd n
literatura de specialitate, respectiv n arheologie, numele de cultura Sntana de
Mure, cronologia acestei culturi a fost corelat cu prezena goilor n unele regiuni
ale vechii Dacii, iar sfritul su a fost legat, de regul, de invazia hunilor i
emigrarea goilor (376-380).
La cca. jumtate de secol de la descoperirile de la Sntana de Mure, n 1960,
I. Nestor afirma c aceast cultur i nceteaz existena n perioada marii invazii
hunice2. Evident observaia avea n vedere ntreaga arie de manifestare a culturii
Sntana de Mure, deci implicit i regiunile est-carpatice la care noi ne referim.
Nuannd, n alt context, acelai reputat arheolog, afirma c problema sfritului
culturii Cerneahov-Sntana de Mure propriu-zis se leag de evenimentele produse
de nvala hunic i emigrarea goilor... i c n general pe teritoriul rii noastre,
cimitirele i aezrile acestei culturi i nceteaz existena odat cu plecarea goilor
i nceputul dominaiei hunilor3. Prudent, I. Nestor lsa loc pentru noi nuanri, pe
baza unor ulterioare descoperiri arheologice, subliniind c totui, descoperiri
recente au nceput s fac dovada c cultura Sntana de Mure ca atare
(s.n.I.M.), continu s dinuie i n condiiile care au luat natere dup invazia
hunilor4. Aceast ultim apreciere evideniaz intuiia marelui arheolog I. Nestor
1
I. Kovcs, n Dolgozatok, Cluj, III, 1912, p. 250-367.

I. Nestor, Die menschliche Gesellshaft an der unteren Donau in vorund nachrmicher Zeit, n
Rapports, II, Antiquit, XIe Congres International des Sciences Historiques, Stockholm, 21-28 aot
1960, Gteborg-Stockholm-Uppsala, 1960, p. 134-135.
3 Idem, Goii, n Istoria Romniei, I, 1960, p. 694.
4 Ibidem.
2
de la a crei natere se mplinesc 100 de ani intuiie care avea s fie confirmat
curnd de noi descoperiri arheologice. O prim confirmare a venit prin descoperirile
ntmpltoare de la Mnoaia-Costia din 1962, descoperiri ncadrate cronologic, i
atribuite din punct de vedere etno-cultural, n mod just de ctre I. Nestor care a i
formulat de altfel pentru prima dat conceptul de etap sau cultur Costia,
corespunztoare perioadei cuprinse ntre sfritul secolului al IV-lea i prima
jumtate a secolului al V-lea d.Hr.5.
ntre timp numeroi ali cercettori, elevi i colaboratori ai lui I. Nestor, au
situat, frecvent, sfritul culturii Sntana de Mure tot spre finalul secolului al IVlea6, admind, uneori, cel mult o prelungire a acestei culturi pn n pragul
secolului al V-lea sau chiar nceputul acestui secol.
Cnd n 1966, Ion Ioni, cunoscutul cercettor de azi, publica un prim studiu
de sintez privind cultura Sntana de Mure-Cerneahov pe teritoriul Romniei,
prelua teza lui I. Nestor conform creia cultura Sntana de Mure i nceteaz
existena n perioada marii invazii hunice odat cu care are loc i plecarea goilor7,
n fapt a vizigoilor. n acelai an Bucur Mitrea i Constantin Preda, n ampla
monografie intitulat Necropole din secolul al IV-lea e.n. n Muntenia8, din capul
locului, aa cum rezult chiar din titlul lucrrii, ncadreaz aceste necropole i
respectiv cultura Sntana de Mure din Muntenia n secolul al IV-lea. Dup ce
analizeaz descoperirile din mai multe necropole aparinnd culturii Sntana de
Mure, autorii lucrrii menionate noteaz: este greu de stabilit cu certitudine dac
aceste necropole ating sau nu secolul al V-lea e.n.9.
n concluziile monografiei autorii afirm c nici una din aceste necropole nu
depete sfritul secolului al IV-lea sau pragul secolului al V-lea. Observaia
poate fi luat ca valabil, deoarece toat aceast cultur, cu formele sale cunoscute,
dispare odat cu venirea hunilor10.
Tot n 1966, aflat la nceputul cercetrilor de la Valea Seac-Brlad, acolo
unde dup decenii de munc avea s dezveleasc cea mai mare aezare i cea mai
mare necropol aparinnd acestei culturi, Vasile Palade, ncadra primele
descoperiri din aezare n secolul al IV-lea d.Hr. aa cum rezult chiar din titlul
articolului publicat11.
5 Idem, Les donnes arhologiques et le problme de la formation du peuple roumain, n Revue
roumain dhistoire, III, 1964, 3, p. 399.
6 Gh. Diaconu, Trgor. Necropola din secolele III-IV, Bucureti, 1965.
7 Ion Ioni, Contribuii cu privire la cultura Sntana de Mure-Cerneahov pe teritoriul Republicii
Socialiste Romnia, n ArhMold, IV, 1966, p. 251.
8 Bucur Mitrea, Constantin Preda, Necropole din secolul al IV-lea e.n. n Muntenia, Bucureti, Editura
Academiei, p.1966.
9 Ibidem, p. 147.
10 Ibidem, p. 148.
11 V. Palade, Ateliere pentru lucrat piepteni din os, din secolul al IV-lea e.n. de la Valea SeacBrlad, n ArhMold, IV, 1966, p. 361-365.
Aceast prere avea s o menin n scris o vreme12, dar treptat extinde

datarea complexelor de la Valea Seac-Brlad pn la nceputul secolului al Vlea13. Noua viziune a cercettorului menionat, asupra duratei i respectiv a
sfritului complexelor de la Valea Seac-Brlad, i n fapt asupra culturii Sntana
de Mure, va fi fost determinat, evident, de noile descoperiri din aezarea i
necropola amintite, dar i de noile descoperiri din alte zone ale Moldovei, care
fceau posibil, cu certitudine, prelungirea evoluiei culturii Sntana de Mure i n
secolul al V-lea d.Hr.
n 1968 erau publicate rezultatele primelor cercetri arheologice sistematice
din aezarea de la Mnoaia-Costia, cercetri care confirmau ncadrarea cronologic
a descoperirilor arheologice ntmpltoare din 1962, fcut de I. Nestor, dar
aduceau i noi date privind cunoaterea secolelor III-VI d.Hr.14 n regiunile de la est
de Carpai.
n primul rnd, la Mnoaia-Costia era surprins o situaie stratigrafic de
excepie, care atest o succesiune aproape nentrerupt, de orizonturi culturale,
desfurat pe o perioad de timp cuprins ntre secolul al III-lea i nceputul
secolului al VI-lea. Descoperirile de la Mnoaia-Costia demonstrau cu claritate
prelungirea culturii Sntana de Mure n forme vizibil modificate, pn n primele
decenii ale secolului al V-lea. Rezultatele cercetrilor arheologice de la MnoaiaCostia erau curnd luate n consideraie n elaborarea unor noi lucrri impunnd
treptat conceptul de cultura Costia (apoi Costia-Botoana-Hansca).
ntr-o cunoscut sintez din 1970, I. Nestor nota: n Moldova, la Dodeti i
Costia-Neam i n alte locuri, pe drmturile aezrilor din secolul IV, prsite la
primele atacuri hunice, locuirea se nfirip apoi din nou, cam la acelai nivel de
via; doar elementele gote dispar din cultura material, care sufer o oarecare
decdere tehnic15. Noile cercetri de la Mnoaia-Costia16, coroborate cu alte
descoperiri din spaiul est-carpatic, cum ar fi cele de la Botoana, Bacu-Curtea
Domneasc, Davideni-Neam, tefan cel Mare-Bacu etc., au ntrit convingerea cu
privire la prelungirea culturii Sntana de Mure i dup momentul invaziei hunilor,
12 Idem, Noi ateliere de lucrat piepteni din corn de cerb din secolul al IV-lea e.n. de la Valea SeacBrlad, n Carpica, II, 1969, p. 233-252.
13 Idem, Necropola din secolul al IV-lea i de la nceputul secolului al V-lea e.n. de la Brlad-Valea
Seac, n Materiale, Tulcea, 1980, p. 407-416; idem, Aspectul etnic al populaiei din aezarea i
necropola de la Brlad-Valea Seac din secolul al IV-lea i nceputul secolului al V-lea e.n., n Acta
Moldaviae Meridionalis, Vaslui, III-IV, 1981-1982, p. 67-80.
14 Dan Gh. Teodor, V. Cpitanu, I. Mitrea, Cercetrile arheologice de la Mnoaia-Costia i
contribuia lor la cunoaterea culturii materiale locale din sec. V-VI din Moldova, n Carpica, I,
1968, p. 233-247.
15 I. Nestor, Formarea poporului romn, n Istoria poporului romn, sub redacia Acad. Andrei
Oetea, Bucureti, 1970, p. 99.
16 Cercetrile de la Mnoaia-Costia au fost continuate i n anii 1968-1969, de ctre semnatarul
acestor rnduri.
respectiv pn spre mijlocul secolului al V-lea17.

Continuarea cercetrilor arheologice privind cultura Sntana de Mure n
spaiul est-carpatic a mbogit mereu baza de date care s sprijine prerea c durata
acestei culturi depete cu mult sfritul secolului al IV-lea, respectiv momentul
invaziei hunilor i emigrrii vizigoilor, prelungindu-se pn spre mijlocul secolului
al V-lea. Aa nct, dup 1980, ntlnim frecvent n scris afirmaia c aezrile de
tip Sntana de Mure continu i dup invazia hunilor. ntr-o lucrare de sintez, din
1982, Ion Ioni afirm c numeroase aezri de tip Sntana de Mure continu... i
dup invazia hunilor18. Pe baza rezultatelor cercetrilor de la Nicolina-Iai, unde a
delimitat clar dou nivele, ultimul datnd din prima jumtate a secolului al V-lea,
Ion Ioni afirm: continuitatea unor aezri de tip Sntana de Mure i n perioada
stpnirii hunice reprezint o elocvent dovad c hunii n-au distrus totul i n-au
nimicit populaia cucerit19. Dei evidenia c dup migraia hunilor este de
observat o evoluie i o tendin vizibil a culturii Sntana de Mure de a se apropia
i a se integra treptat culturii daco-romane de tip Ipoteti, tot I. Ioni, spunea c
este greu de apreciat nc pn la ce dat, n secolul al V-lea, trebuie s vorbim de
cultura Sntana de Mure i ncepnd de la ce dat despre cultura Ipoteti20.
ntre timp, n pofida a numeroase dovezi privind prelungirea culturii Sntana
de Mure i dup 376/380-381 unii cercettori fie c au revenit, fie c au rmas pe
poziii conservatoare, afirmnd c sfritul culturii Sntana de Mure trebuie situat
totui n momentul invaziei hunilor21.
Recent, Ion Ioni, revenind oarecum la teze mai vechi, afirma c impactul
plecrii goilor i al venirii hunilor a fost deosebit de puternic i a fost resimit din
plin de toate populaiile aflate n calea hunilor. n legtur cu aceste evenimente a
fost pus sfritul culturii Sntana de Mure, ca o consecin a plecrii goilor22. n
aceeai lucrare de sintez, regretata Ligia Brzu nota c urmare a invaziei hunilor i
a emigrrii n mas a goilor tervingi de pe teritoriul rii noastre ntre anii 376-380
majoritatea cimitirelor i aezrilor de tip Sntana de Mure i nceteaz existena
n acea epoc. Nici un fapt arheologic nu ndreptete ipoteza c ele vor fi
17 Ioan Mitrea, Contribuii la cunoaterea populaiei locale dintre Carpai i Siret n secolele V-VI
e.n., n MemAntiq, II, 1970, p. 345-349.
18 Ion Ioni, Din istoria i civilizaia dacilor liberi. Dacii din spaiul est-carpatic n secolele II-IV e.n.,
Iai, Editura Junimea, 1982, p. 116.
19 Ibidem, p. 116-117.
20 Ibidem, p. 117. Evident, vorbind de cultura Ipoteti autorul se refer la situaia de la sud de Carpai. n
Moldova cultura Sntna de Mure a contribuit la geneza culturii Costia-Botoana-Hansca. La stadiul
cercetrilor n care apare lucrarea la care ne referim se contura cu claritate momentul n care nceteaz
cultura Sntana de Mure i ncepe cultura Costia-Botoana-Hansca (respectiv la sud de Carpai, cultura
Ipoteti-Cndeti), aa nct rezervele autorului, privind acel moment, ni se par uor exagerate.
21 Gh. Diaconu, Mogoani. Necropola din secolul al IV-lea, Trgovite, 1970; idem, Despre datarea
culturii Sntana de Mure-Cerneahov, n SCIVA, 34, 1983, 3, p. 235-242.
22 I. Ioni, Goii, n Istoria romnilor, vol. II, Bucureti, Editura Enciclopedic, 2001, p. 693.
continuat a exista23 (s.n.I.M.). Afirmaia ultim mi se pare prea categoric de

vreme ce chiar autoarea vorbea de majoritatea cimitirelor i aezrilor, deci nu de
toate cimitirele i aezrile n cauz, iar mai departe afirm c este posibil desigur,
ca ici i colo, grupe restrnse de goi s fi rmas pe loc, deoarece apucaser s se
asimileze, n mare msur, cu populaia local dacic i daco-roman, dar aceasta
nu poate reprezenta un factor att de semnificativ nct s influeneze n msur
nsemnat configuraia etnic n Dacia n perioada dominaiei hunice24.
Cei care afirm c elemente ale culturii Sntana de Mure continu i dup
376-380, nu au n vedere i prezena masiv a vizigoilor, care se tie c au plecat n
mas pn n 380, cnd Athanarich a fost primit cu fast la Constantinopol25, ci
admit doar perpetuarea unor elemente de cultur material, de tip Sntana de
Mure, de ctre autohtonii daco-romanici, care au rmas pe loc i care au constituit
o component important, din punct de vedere etnic, n masa purttorilor culturii
Sntana de Mure clasice.
Cnd vorbim de posibilitatea prelungirii culturii Sntana de Mure pn la
jumtatea secolului al V-lea trebuie s pornim de la reanalizarea materialelor
arheologice descoperite i ndeosebi de la noile descoperiri. Dac n acest sens
punctul de plecare l constituie rezultatele cercetrilor de la Mnoaia-Costia,
Botoana-Suceava, Nicolina-Iai, Bacu-Curtea Domneasc, Davideni i Boreni,
jud. Neam, Todireni-Suceava, i din alte locuri, baza informativ decisiv este
oferit de rezultatele cercetrilor din aezarea i necropola de la Valea SeacBrlad.
Dup cteva decenii de ample cercetri arheologice (n aezare ntre 19671986, cu unele ntreruperi; iar n necropol ntre 1971-1980) la Valea Seac-Brlad,
a fost descoperit cea mai ntins aezare aparinnd culturii Sntana de Mure din
spaiul est-carpatic (45 locuine la care se adaug numeroase anexe gospodreti) i
cea mai mare necropol, cercetat pn acum, n aria culturii Cerneahov- Sntana
de Mure (cuprinznd 547 de morminte, dintre care 295 de incineraie i 252 de
nhumaie)26. Dac necropola de la Valea Seac-Brlad a fost cercetat integral,
dup calculele noastre27 aezarea a fost cercetat doar n proporie de cca. 40-50%.
Ligia Brzu, Hunii, n Istoria romnilor, vol. II, Bucureti, Editura Enciclopedic, 2001, p. 699.
Ibidem.
25 Idem, Populaii germanice: vandali, goi, n Istoria Romniei de la nceputuri pn n secolul al
VIII-lea (coord. M. Petrescu-Dmbovia), Bucureti, 1995, p. 302.
26 Vasile Palade, Aezarea i necropola de la Brlad-Valea Seac (Sfritul secolului al IIIlea-a doua jumtate a secolului al V-lea), Bucureti, Editura Arc 2000 SRL, 2004, 713 p. + 2
planuri ale cercetrilor din aezare; planul cercetrilor din necropol, profilul anului principal
din necropol pe axa E-V i 12 pagini cu imagini de antier (foto). Lucrarea, deosebit de
important pentru cunoaterea culturii Sntana de Mure, a aprut dup dispariia neateptat a lui
V. Palade, pe baza nsemnrilor i textelor sale, lsate n manuscris, fiind ngrijit de Eugenia
Ppuoi.
27 Dac admitem c necropola de la Valea Seac-Brlad a servit ca loc de nmormntare doar
pentru cei din aezarea cercetat, i nu a fost cumva necropola unui cuib de sate, nseamn c
23
24
Ani n ir, la nceputul cercetrilor, regretatul V. Palade, plasa sfritul

aezrii i respectiv necropola de la Brlad-Valea Seac la sfritul secolului al IVlea, apoi a extins durata cronologic a celor dou importante situri i la nceputul
secolului al V-lea, pentru ca n final, cnd pregtea lucrarea monografic pentru
tipar s extind datarea pn la jumtatea secolului al V-lea. Mai mult, n chiar titlul
lucrrii, la care ne referim, este menionat a doua jumtate a secolului al V-lea.
Pentru aceast datare trzie V. Palade aducea ca argumente importante descoperiri
arheologice att din aezare ct i din necropol. Ne rezumm n a reaminti cteva
dintre aceste descoperiri.
La nceputul secolului al V-lea d.Hr. este ncadrat locuina 23, n care se
aflau cni lucrate la roat avnd corpul faetat. Locuina 23 suprapune groapa 41 (de
caracter cultual) cu material ceramic caracteristic secolului al V-lea28. Asta
nseamn c L23 este dintr-o etap ceva mai trzie, care merge dup prerea noastr
spre mijlocul secolului al V-lea d.Hr. Materiale ceramice care merg n primele
decenii ale secolului al V-lea s-au mai descoperit, pe lng L23 i n groapa nr. 41, n
locuinele nr. 1, nr. 22 i bordeiele nr. 20 i 21. Pentru datarea trzie, respectiv la
nceputul secolului al V-lea a unor morminte din necropola de la Brlad-Valea
Seac, V. Palade aduce n discuie i numeroase obiecte de metal29. Dintre acestea
reinem, fibulele cu piciorul ntors pe dedesubt, ancorat, fibulele cu piciorul lit,
dou fibule miniaturale, de tipul cu piciorul ntors pe dedesubt i nfurat, lucrate
din band de metal alb, din M540. Primei jumti a secolului al V-lea i sunt
atribuite, fibulele turnate din mormntul de inhumaie M208 i din mormntul de
incineraie M221, imitnd tipul cu piciorul ntors pe dedesubt i nfurat, precum i
fibula din M91, realizat prin aceeai tehnic, prevzut cu plac rectangular
deasupra resortului i picior romboidal30.
i cele dou medalioane de aur, din mormintele de inhumaie din M501 i
M507, realizate din monede romane, emise n timpul mprailor Constans i
Constantius, V. Palade le atribuie tot secolului al V-lea d.Hr. avnd n vedere c au
fost transformate n medalioane dup ce i-au pierdut funcia de mijloc de plat, iar
ca podoab au fost purtate o perioad mare de timp, ceea ce este indicat de tocirea
urechiuei de suspendare31.
Tot secolului al V-lea i sunt atribuite i cele dou pahare de sticl, de form
conic, din M501 i M507, precum i catarama cu foi de aur din M50732.
cei 547 de nmormntai vor fi provenit din cca. 125 de familii, respectiv locuine. Am estimat
acest numr de familii i locuine presupunnd c cca. 50% dintre cei decedai vor fi trit n
familii cu cte 4 membri, iar 5% n familii cu cte 5 membri. De asemenea am apreciat c o
locuin din acea vreme nu rezista mai mult dect durata de via a unei generaii.
28 V. Palade, op.cit., p. 224.
29 Ibidem, p. 225.
30 Ibidem.
31 Ibidem.
32 Ibidem.
Aadar dac exist numeroase date arheologice care susin nceputurile

aezrii i necropolei de la Brlad-Valea Seac la sfritul secolului al III-lea
d.Hr.33, tot astfel exist importante dovezi arheologice care atest durata locuirii n
aezare, i folosirea necropolei, pn la jumtatea secolului al V-lea d.Hr.34.
Trebuie amintit c ceramica de tipul celei descoperite n locuinele nr. 1, 22,
23 precum i n bordeiele nr. 20 i 21 sau n groapa nr. 41, datat n prima jumtate
a secolului al V-lea d.Hr. cu precdere n primele decenii ale acestui secol, s-a
descoperit i n alte numeroase aezri, din secolele IV-V, cum sunt cele de la
Mnoaia-Costia, Botoana, Bacu-Curtea Domneasc, Nicolina-Iai, Davideni i
Boreni, jud. Neam, Todireni-Suceava etc.
Toate aceste dovezi arheologice permit prelungirea culturii Sntana de Mure
pn la mijlocul secolului al V-lea. nc cu ani n urm s-a fcut observaia c
limita cronologic superioar a obiectivelor de Sntana de Mure a nceput s fie
tot mai frecvent admis pn n prima jumtate a secolului al V-lea, nefiind exclus
chiar posibilitatea ca unele complexe de locuire aparinnd acestei culturi s-i fi
prelungit existena pn n epoca prbuirii dominaiei hunice n regiunile Daciei35.
Sfritul acestei culturi nu mai trebuie legat de invazia hunilor i emigrarea
vizigoilor, n anii 376-380, ci de un alt moment istoric important, marcat de
prbuirea puterii hunilor, n urma morii lui Attila n 453 i a zdrobirii armatelor
hunice conduse de fii lui Attila, la Nedao n anul 454, de ctre o coaliie a
neamurilor germanice conduse de regele gepid Ardarich36.
n legtur cu cele relatate privind sfritul culturii Sntana de Mure pe la
jumtatea secolului al V-lea, n urma prbuirii puterii hunilor, se pune totui o
ntrebare i anume: Cum a fost posibil aceast continuitate etno-cultural n urma
impactului violent din 376, prezentat de izvoarele scrise n culori sumbre, impact
distrugtor, confirmat n mare msur, n ce privete, de exemplu, viaa urban, de
cercetrile arheologice?
n primul rnd este de reinut faptul c principalele direcii de aciune ale
hunilor nu au afectat majoritatea spaiului est-carpatic, n special regiunea
subcarpatic i nu numai, unde locuirea a continuat fr ntrerupere (de exemplu la
Mnoaia-Costia, Botoana i Todireni-Suceava, Brlad-Valea Seac etc.). Din
nordul Mrii Negre hunii s-au deplasat n jurul anului 420 spre Cmpia Panonic
prin pasurile din nordul Carpailor.
Dac vizigoii au emigrat, ntre 376-380, componenta etnic autohton, daco33
Ibidem, p. 223.
Ibidem, p. 224-225.
35 Dan Gh. Teodor, Civilizaia romanic la est de Carpai n secolele V-VII. Aezarea de la BotoanaSuceava, Bucureti, 1984, p. 64.
36 I. Nestor, op.cit., n Istoria Romniei, I, 1960, p. 700; idem, op.cit., n Istoria poporului romn, 1970,
p. 100; I. Mitrea, op.cit., n MemAntiq, II, 1970, p. 353; Ligia Brzu, op.cit., n Istoria romnilor, vol. II,
Bucureti, 2001, p. 701.
34
romanic, a culturii Sntana de Mure, din perioada clasic a acestei culturi, a rmas
pe loc, perpetund elemente de cultur material i spiritual de tip Sntana de
Mure. Apoi hunii nu au instaurat o dominaie efectiv, ci una nominal asupra
teritoriilor nord-dunrene. Stpnirea hunic n aceste regiuni i n primul rnd n
spaiul est-carpatic, s-a exercitat mai ales prin intermediul populaiilor supuse ce-i
nsoeau, n special a grupurilor de ostrogoi, aa cum o atest, mai ales, mormintele
i tezaurele numite princiare descoperite n Moldova de la Conceti, Buhieni, N.
Blcescu (azi nglobat n municipiul Roman)37 etc.
Cu 70 de ani n urm Ferdinand Lot fcea observaia, confirmat ulterior de
rezultatele cercetrilor arheologice, c dup nfrngerea de ctre huni, ostrogoii se
mpart n dou: unii pleac n imperiu, alii se supun hunilor, mprtind soarta
acestora pn n 45438.
Comunitile rurale din majoritatea ariei culturii Sntana de Mure, timp de
cca. 80 de ani (ntre 376-454) au avut mai puin de suferit, n comparaie cu altele
din regiunile de step, preferate de ctre huni39. Pe drept cuvnt s-a fcut observaia
c ntre 376-454 asupra Europei de rsrit i centrale s-a exercitat regimul de
teroare, dar i de ordine i stabilitate politic40, instituit de ctre huni. n aceste
condiii de ordine i stabilitate politic, fr a se nregistra progrese remarcabile,
cum s-a spus uneori, a fost posibil totui perpetuarea culturii Sntana de Mure,
cultur cu un fond unitar care i-a prelungit, n forme specifice, marcate de unele
transformri vizibile, cu tente de regres i tendine de barbarizare, existena pn
la mijlocul secolului al V-lea al primului mileniu cretin.
Pe acest fond unitar al culturii Sntana de Mure, nc din prima jumtate a
secolului al V-lea au aprut elementele caracteristice ale culturii romanice din
secolele V-VII.
3. nceputurile culturii Costia-Botoana-Hansca
nc de la primele conturri ale conceptului de cultur Costia-Botoana41,
nceputurile acestei culturi au fost situate n a doua jumtate a secolului al V-lea
d.Hr. Frecvent s-a vorbit despre nceputurile culturii Costia-Botoana de la
37 Ligia Brzu, Contribuia arheologiei la cunoaterea perioadei hunice la Dunrea de Jos, n AUB,
seria istorie, 20, anul X, 1961, p. 17; idem, op.cit., n Istoria Romniei de la nceputuri pn n secolul
al VIII-lea, Bucureti, 1995, p. 306; idem, op.cit., n Istoria romnilor, Bucureti, 2001, p. 705; Nelu
Zugravu, Geneza cretinismului popular al romnilor, Bucureti, 1997, p. 70-71.
38 Ferdinand Lot, Les invasions germaniques, Paris, 1935, p. 58.
39 Ligia Brzu, op.cit., n Istoria Romniei de la nceputuri pn n secolul al VIII-lea,
Bucureti, 1995, p. 310.
40 I. Nestor, op.cit., n Istoria poporului romn, Bucureti, 1970, p. 99.
41 D.Gh. Teodor, La population autochton dans la region est-Carpatiques de la Roumanie, pendant
les Ve-Xe sicles de n.., n Actes du VIIe Congrs International des sciences prhistoriques et
protohistoriques, vol. II, Praga, 1971, p. 1117-1120.
sfritul secolului al V-lea sau din a doua jumtate a secolului al V-lea42. Abia
dup mai muli ani de cercetri arheologice, n mari aezri precum cele de la
Botoana i Davideni, s-a vorbit tranant despre nceputurile culturii CostiaBotoana pe la mijlocul veacului al V-lea, concluzie susinut pe baza unor
elemente suplimentare de datare, cum ar fi fibulele din fier i anumite categorii
ceramice lucrate la roat, de factur autohton sau de provenien romanobizantin43.
Dup 1989, lundu-se n consideraie i rezultatele cercetrilor din spaiul
pruto-nistrean44, s-a vorbit, n mod curent, de cultura Costia-Botoana-Hansca45. n
fapt aria culturii Costia-Botoana-Hansca suprapune aria rsritean a culturii
Sntana de Mure, situat ntre Carpai i Nistru.
Cu fiecare nou cercetare arheologic se aduc noi argumente n favoarea
siturii nceputurilor culturii Costia-Botoana-Hansca pe la jumtatea secolului al
V-lea, mai exact dup prbuirea dominaiei hunilor n urma dezastrului de la
Nedao din 454 d.Hr. n monografia aezrii de la Davideni, unde a fost cercetat
metodic cea mai mare aezare aparinnd culturii Costia-Botoana-Hansca se
afirm c evoluia acestei culturi ncepe n a doua jumtate a secolului al V-lea,
dup prbuirea dominaiei nominale a hunilor n aceste regiuni..., prima etap din
evoluia culturii Costia-Botoana-Hansca cuprinde a doua jumtate a secolului al
V-lea i prima jumtate a secolului al VI-lea... iar sub aspect etno-cultural aparine
populaiei autohtone romanice, puternic influenate de lumea i civilizaia romanobizantin46. O concluzie asemntoare ntlnim i n recenta sintez academic, n
Idem, Teritoriul est-carpatic n veacurile V-XI e.n. Contribuii arheologice i istorice la problema
formrii poporului romn, Iai, 1978, 13-14, 29, 131; I. Mitrea, Regiunea central a Moldovei dintre
Carpai i Siret n secolele VI-IX e.n., n Carpica, XII, 1980, p. 126-129.
43 D.Gh. Teodor, Conceptul de cultur Costia-Botoana. Consideraii privind continuitatea
populaiei autohtone la est de Carpai n secolele V-VII, n SAA, I, 1983, p. 217; idem,
Civilizaia romanic la est de Carpai n secolele V-VII. Aezarea de la Botoana-Suceava,
Bucureti, 1984, p. 12.
44 Gh. Postic, Romnii din codrii Moldovei n evul mediu timpuriu, Chiinu, 1994, p. 108-109;
Igor Corman, Contribuii la istoria spaiului pruto-nistrean n epoca evului mediu timpuriu (sec.
V-VII d.Chr.), Chiinu, 1998, 290 p. Aici sunt numeroase referiri la cercetrile de la Hansca
valorificate tiinific n ultimii ani de ctre Gh. Postic, responsabilul antierului arheologic Hansca.
45 I. Mitrea, Realiti arheologice i etno-culturale n spaiul carpato-nistrean n secolele VI-VII e.n.
(rezumat), n Tezele referatelor Sesiunii a III-a a colii seminar, din 27-29 noiembrie 1991, Chiinu,
1991, p. 54-57; D.Gh. Teodor, Societatea est-carpatic n perioada celei de-a dou jumti a
mileniului I al e.n., n Probleme actuale ale istoriei naionale i universale, Chiinu, 1992, p. 11; I.
Mitrea, Realiti arheologice i etno-culturale n spaiul carpato-nistrean n secolele VI-VII, n
Carpica, XXIII/2, 1992, p. 212-213; D.Gh. Teodor, Regiunile carpato-nistrene n secolele V-X d.Hr., n
Spaiul nord-est carpatic n mileniul ntunecat (coord. V. Spinei), Iai, 1997, p. 84 i 111, nota 10; I.
Mitrea, Romanitate i cretinism n secolele V-VI n lumea satelor din spaiul carpato-nistrean, n
Zargidava. Revist de istorie, I, Bacu, 2002, p. 17-44.
46 I. Mitrea, Comuniti steti la est de Carpai n epoca migraiilor. Aezarea de la Davideni din
secolele V-VIII, Piatra Neam, Editura C. Mtas, 2001, p. 205.
42
care se afirm tranant: cultura Costia-Botoana-Hansca, specific secolelor VVII... i are nceputurile pe la mijlocul secolului al V-lea47.
4. Concluzii
Mult timp cercettorii care s-au ocupat de cultura Sntana de Mure au situat
sfritul acestei culturi legat de invazia hunilor i emigrarea vizigoilor, n 376-380.
La rndul lor cei care s-au ocupat de cultura Costia-Botoana-Hansca au situat
nceputurile acesteia spre sfritul secolului al V-lea sau mai larg n a doua jumtate
a acestui secol.
ntre cele dou culturi se crease, n mod artificial, ca urmare a unor lacune de
cercetare, de analiz i interpretare corect, un hiatus de cteva decenii, uneori
chiar de o jumtate de secol. Intensificarea cercetrilor arheologice, efectuarea unor
spturi de amploare, mbogirea bazei de date, reanalizarea atent a descoperirilor
mai vechi i studierea cu meticulozitate a noilor descoperiri a dus la acoperirea
acelui hiatus nu prin identificarea unei noi culturi ci prin datarea corect a
sfritului culturii Sntana de Mure i respectiv a nceputurilor culturii CostiaBotoana-Hansca. Momentul n care se ntlnesc cele dou culturi trebuie plasat
la mijlocul secolului al V-lea, marcat fiind pe planul istoriei politico-militare de
prbuirea dominaiei hunilor, zdrobii fiind n 454 n btlia de la Nedao.
Fr ndoial, pe plan arheologic unele trsturi ale culturii CostiaBotoana-Hansca pot fi surprinse n fazele trzii ale culturii Sntana de Mure, dup
cum elemente ale culturii Sntana de Mure au supravieuit n primele momente din
evoluia culturii Costia-Botoana-Hansca. Elementul de legtur i respectiv de
continuitate ntre cele dou culturi este dat de permanena factorului autohton, dacoromanic i respectiv romanic, precum i de permanentele legturi cu lumea i
civilizaia romano-bizantin.
Ceea s-a petrecut n spaiul est-carpatic s-a repetat, n condiii i cu rezultate
asemntoare, n regiunile de la sud de Carpai i n Transilvania. Dac acceptm c
complexul Costia-Botoana-Hansca nu este dect o variant rsritean a culturii
Bratei, atunci i cultura de tip Cireeanu-Ipoteti-Cndeti ar fi varianta sudic a
aceleiai culturi Bratei48. Ca o ipotez de lucru ne exprimm prerea c, n fapt,
cultura Costia-Botoana-Hansca, precum i cultura Bratei-Taga-SighioaraBiharea pot fi prelungiri n spaiu i respectiv variante ale culturii CireeanuIpoteti-Cndeti49, de la sud de Carpai. Toate cele trei culturi regionale, care au
D.Gh. Teodor, Populaia autohton din regiunile extracarpatice n secolele V-VII, n Istoria
romnilor, vol. II, Bucureti, Editura Enciclopedic, 2001, p. 652, 654.
48 Eugenia Zaharia, Donnes sur larchologie des VIe-XIe sicles sur le territoire de la
Roumanie. La culture Bratei el la culture Dridu, n Dacia, N.S., XV, 1971, p. 269-283; D.Gh.
Teodor, op.cit., n SAA, I, 1983, p. 217.
49 V. Teodorescu, Despre cultura Ipoteti-Cndeti n lumina cercetrilor din nord-estul Munteniei,
47
numeroase elemente de unitate, formeaz, aa cum s-a i remarcat, o adevrat

provincie cultural romano-bizantin50, n care s-a desvrit procesul de formare
a poporului romn.
Remarques sur la fin de la culture Sntana de Mure et les dbuts de la
culture Costia-Botoana-Hansca, la lumire de ltape actuelle des
recherches archologiques
Rsum
Bien des dcennies aprs sa dcouverte (dbut du XXe sicle), la fin de la
culture Sntana de Mure (variante, entre Le Dniestre et lest de la Transylvanie, de
la culture Cerneahov- Sntana de Mure) a t situe vers la fin du IVe sicle; cette
dispartion est une consquence de lenvahissement des Huns et de lmigration des
Goths (376-380).
Les recherches archologiques continues, elles ont rvl une dure tendue
de lexistence de cette culture: on a conclu sur sa disparition vers la fin du IVe sicle
et le dbut du Ve sicle. Les dernirs annes, on a pu conclure sur la fin de cette
culture pendant les premires dcennies, voire vers la moiti du Ve sicle.
Quant la culture Costia-Botoana-Hansca, atteste dans lespace entre les
Carpates et le Dniestre, elle remonte, la lumire des recherchs, aux Ve-VIIe
sicles. Les dbuts en sont situs vers la fin du Ve sicle, ou, plus largement,
pendant sa deuxime moiti. Les recherches des dernires dcennies ont permis de
situer les dbuts de la culture Costia-Botoana-Hansca, spcifique lespace entre
les Carpates et le Dniestre, vers la moiti du Ve sicle.
Lauteur y conclut que la fin de la culture Sntana de Mure et,
respectivement, les dbuts de la culture Costia-Botoana-Hansca doivent tre
places au milieu du Ve sicle, moment historique marqu par leffondrement de la
domination des Huns dans lEurope centrale et lEurope de lest, suite leur dfaite
militaire dans la grande bataille de Nedao (454).
Traduit par
Mihai Murariu
n SCIV, XV, 1964, 4, p. 485-499; idem, Cireeanu un aspect cultural aparinnd populaiei dacoromane din secolele IV-V e.n. la sud de Carpai, n Anuarul Muzeului de Istorie i Arheologie Prahova,
Ploieti, I, 1984, p. 51-100.
50 Ligia Brzu, Stelian Brezeanu, Originea i continuitatea romnilor. Arheologie i tradiie istoric,
Bucureti, 1991, p. 207.
CONSIDERAII
PRIVIND CONTINUITATEA AUTOHTON N

SPAIUL CARPATO-DUNREAN N MILENIUL I D.HR.
Dan Gh. Teodor

n ansamblul investigaiilor ntreprinse n ultima jumtate de secol
privitoare la procesul etnogenezei romneti, problema continuitii autohtone
n spaiul carpato-dunrean ocup un loc aparte prin importana i semnificaia
sa istoric.
n lipsa informaiilor izvoarelor scrise din mileniul I d.Hr. referitoare la
existena autohtonilor n spaiul geografic amintit, cercetarea problemei a
beneficiat ntr-o anumit msur doar de aportul investigaiilor arheologice1 i a
acelora din domeniul lingvisticii2.
Argumentele numeroase aduse n sprijinul aseriunii privind o
continuitate de vieuire autohton nentrerupt n arealul principal al derulrii
procesului de etnogenez au fost acceptate de marea majoritate a specialitilor
romni, la care s-au adugat, cu timpul i muli savani de peste hotare3. nc de
la nceputul investigaiilor pe scar larg a problemei etnogenezei romneti
cercetarea continuitii a luat o mare amploare, fenomenul istoric devenind cu
timpul pentru unii arheologi chiar o obsesie care, n unele cazuri, a generat
puncte de vedere i concluzii eronate sau exagerate. De aceea, nu e de mirare c
n pofida numeroaselor argumente aduse n sprijinul demonstrrii struinei
populaiei locale din spaiul carpato-dunrean, unii arheologi de peste hotare au
formulat n repetate rnduri ndoieli, unele nu lipsite de anumite temeiuri logice.
n acest context trebuie s evideniem i faptul c, de multe ori
Contribuiile cercetrilor arheologice din ultima jumtate de secol privitoare la continuitatea
autohton sunt incluse n mai multe studii i sinteze din care citm selectiv: I. Nestor, Les
donnes archologiques et les problmes de la formation du peuple roumain, n RRH, 3,
1964, p. 308-423; Eugenia Zaharia, Donnes sur larchologie des IVe-XIe sicles sur le
territoire de la Roumanie. La culture Bratei et la culture Dridu, n Dacia, NS, XV, 1971, p.
269-287; O. Toropu, Romanitatea trzie i strromnii n Dacia Traian sud-carpatic,
Craiova, 1976; D.Gh. Teodor, Teritoriul est-carpatic n secolele V-XI e.n., Iai, 1978; idem,
Spaiul carpato-dunreano-pontic n mileniul marilor migraii, Buzu, 2003; Ligia Brzu,
Continuitatea creaiei materiale i spirituale a poporului romn pe teritoriul fostei Dacii,
Bucureti, 1979; N. Stoicescu, Continuitatea romnilor, Bucureti, 1980; t. Olteanu,
Societatea carpato-danubiano-pontic n secolele IV-XI. Structuri demo-economice i socialpolitice, Bucureti, 1997; I. Corman, Contribuii la istoria spaiului pruto-nistrian n epoca
evului mediu timpuriu (sec. V-VII d.Hr.), Chiinu, 1998; Istoria romnilor, vol. II,
Bucureti, 2001, p. 401-663; vol. III, Bucureti, 2001, p. 21-316.
2 H. Mihescu, La langue latine dans le sud-est de l Europe, Bucureti-Paris, 1978; idem, La romanit
dans le sud-est de lEurope, Bucureti, 1993; Gh. Ivnescu, Istoria limbii romne, Iai 1980; I. Ficher,
Latina dunrean, Bucureti, 1985; M. Sala, Limba romn, limb romanic, Bucureti, 1997.
3 N. Stoicescu, I. Hurdubeiu, Continuitatea Daco-Romanilor n istoriografia romn i strin,
Bucureti, 1984.
1
fenomenul continuitii a fost neles de unii specialiti romni numai ca o

realitate ilustrat doar de anumite descoperiri arheologice, n special ceramice,
ncercndu-se s se acrediteze ideea c stabilitatea unor comuniti steti
productoare de olrie ar putea fi dovedit doar pe temeiul unor atare activiti
economice. n realitate, dup cum este bine cunoscut i unele populaii
migratoare au produs ceramic, ca s nu mai vorbim de faptul c aceleai
categorii de olrie, n anumite situaii, au putut fi folosite de grupuri etnice
diferite, ca urmare a unui larg proces de aculturaie, astfel c argumentele
menionate nu pot fi invocate tale-quale n sprijinul unei nentrerupte
continuiti de locuire. Este cazul unor populaii migratoare, care au produs
ceramic, cum au fost goii, gepizii sau slavii, alogeni ptruni i stabilii pentru
o anumit vreme n spaiul de la nordul Dunrii de Jos.
Firete, utilizarea vestigiilor ceramice ca argument n susinerea ideii de
continuitate nu trebuie respins aprioric, dar este obligatoriu ca ea s se sprijine
pe observaii multiple i atente ale contextelor arheologice din care produsele de
olrie provin, precum i pe o pertinent analiz a tipurilor de locuine, anexe
gospodreti i instalaii de foc, trsturile obiectelor de podoab, vestimentare
i de cult cu care se asociaz, tradiiile culturale i nu n ultimul rnd,
elementele structurilor social-economice.
Din nefericire, nu toate studiile dedicate n ultimele decenii acestei
probleme au efectuat analize de acest gen, astfel c au generat pentru muli
dintre specialitii romni i strini semne de ntrebare i chiar critici. Chiar i
atunci cnd unii arheologi au ncercat s abordeze problema dintr-un unghi de
vedere mai larg, pentru a spori credibilitatea asupra struinei autohtone,
vorbind i despre fenomenul de discontinuitate, cei mai muli nu au considerat
necesar s demonstreze dac n zona respectiv a fost anterior atestat i o
continuitate de locuire daco-romanic sau veche romneasc. De aceea, credem
c efectuarea organizat, ampl i de durat a cercetrilor de suprafa, n pofida
unor incertitudini n atribuirile culturale, tipologice sau cronologice a vestigiilor
descoperite, este imperios necesar i n viitor, pentru a dovedi, n limite
posibile, ponderea de locuire uman dintr-o zon geografic sau alta n diferite
perioade. O atare aciune ntreprins constant n toate formele de relief ale
spaiului carpato-dunrean se impune cu att mai mult cu ct unele studii
aprute n ultimele decenii au formulat, fr a avea la baz suficiente date de
teren, concluzii insuficient argumentate i prin urmare puin convingtoare.
n acest context, ni se pare oportun la nivel naional o retrospectiv
atent a tuturor rezultatelor obinute de cercetarea arheologic, n primul rnd
pentru perioada cuprins ntre secolele IV-X care, n stadiul actual al
cercetrilor ar putea oferi unele posibiliti mai largi de a clarifica anumite
aspecte i a formula concluzii noi i credibile. Desigur, o atare retrospectiv,
extrem de complex i de durat, ar depi cadrul limitat al articolului nostru, de
aceea ne vom mrgini a evidenia doar cteva aspecte, pe care le considerm
posibile s genereze nelegerea mai corect a problemei discutate.
Dup cum este n parte cunoscut, ca urmare a intenselor cercetri
arheologice ntreprinse n anumite regiuni ale spaiului de la nordul Dunrii de

Jos, viznd n ansamblu toate formele de relief, s-a putut depista un numr
considerabil de obiective datnd din perioada mileniului I d.Hr. Raportarea pe
hart a descoperirilor cunoscute pn n prezent evideniaz cu claritate
constatarea c, locuirea cea mai intens se situeaz n zonele de podiuri i
platouri submontane, alt dat acoperite n cea mai mare parte cu pduri
seculare4, fiind mult mai rar n regiunile de cmpie sau cele montane propriu
zise. De asemenea, cercetrile menionate au evideniat c, n anumite subuniti
geografice bine delimitate sau n unele microzone, exist un numr foarte mare
de aezri datnd din secolele IV-X/XI. Investigaiile de teren au descoperit
frecvent, de exemplu, pe teritoriul unei localiti actuale cte cinci-ase aezri
din aceeai vreme, ceea ce aparent ar putea presupune existena unei densiti de
locuire neobinuite, chiar i n cazul n care numrul considerabil al obiectivelor
s-ar datora ncadrrii cronologice diferite pentru fiecare dintre ele. n realitate,
nu se poate admite dect existena doar cel mult a dou-trei aezri care, din
raiuni de ordin economic mai ales, au pendulat decenii de-a rndul n
microzona respectiv, schimbndu-i periodic vetrele de sat dar lsnd n
arealul lor de vieuire urmele locuirii temporare5.
n cutarea unor noi locuri propice pentru practicarea agriculturii, locuri
care trebuiau periodic schimbate pentru c, dup utilizarea lor un anumit numr
de ani nu mai ddeau randamentul economic scontat, obtea steasc era nevoit
s se deplaseze n alte zone pentru a cuta noi terenuri pentru cultivarea
cerealelor. Obinerea unor noi suprafee destinate practicrii agriculturii era de
cele mai multe ori extrem de dificil, din cauza mpduririlor excesive ale
zonelor de podiuri i platouri submontane. De aceea, poienile sau terenurile cu
vegetaie arboricol mai rar erau cele mai cutate, defririle de pduri sau alte
metode nefiind ntotdeauna posibile la nivelul de dezvoltare tehnic pe care l
aveau la vremea respectiv comunitile steti autohtone. Dup o anumit
perioad satul revenea pe vechea lui vatr, ntre timp loturile arabile abandonate
refcndu-i n mod natural potenialul. Putem vorbi n aceste cazuri de o
continuitate mobil a satelor, fenomen constatat aproape fr excepie n toate
formele de relief ale rii locuite de populaia autohton6. Fr ndoial,
mobilitatea comunitilor steti a avut drept cauze principale nu numai raiuni
de ordin economic, ci i dup cum s-a apreciat i cauze de ordin politic,
localnicii retrgndu-se temporar din faa numeroaselor invazii ale grupurilor de
migratori. Este cazul mai ales a acelor autohtoni care vieuiau n zonele
strbtute de marile cursuri de ape, acestea reprezentnd cile cele mai propice
i mai directe ale deplasrilor grupurilor de alogeni, deci i cele mai afectate de
ptrunderile migratorilor.
D.Gh. Teodor, Descoperiri arheologice i numismatice la est de Carpai, Bucureti 1996, p. 11-36;
t. Olteanu, op.cit., p. 17-57.
5 D.Gh. Teodor, op.cit., p. 32.
6 Ibidem, p. 33; t. Olteanu, op.cit., p. 20.
4
Revenirea periodic a satelor pe vechile lor vetre i pendulrile ntreprinse n

micro-zon sunt bine dovedite de cercetrile arheologice efectuate n numeroase
obiective. Amintim n acest sens unele aezri de la est de Carpai, ca cele de la
Botoana-Suceava7, Davideni-Neam8, Dodeti-Vaslui9, Hansca-Ialoveni10, SiliteaOrhei11, cele de la sud de Carpai de la, Budureasca12 i irna-Prahova13, RadovanuIlfov14, Dulceanca-Teleorman15 i Bleni-Dmbovia16 sau din Transilvania de la
Bratei17 i Albeti-Sibiu18, aga-Cluj19, Lpuel-Maramure20, Biharea-Bihor21 etc.
care au orizonturi culturale succesive datnd uneori fr ntrerupere, n unele cazuri,
pe parcursul mai multor secole.
n atare situaii considerm c se poate demonstra existena unei
continuiti pe vertical, asemenea obiective cu orizonturi suprapuse fiind
constant atestate n toate formele de relief mai intens populate22.
7 D.Gh. Teodor, Civilizaia romanic la est de Carpai n secolele V-VII e.n. Aezarea de la BotoanaSuceava, Bucureti, 1984.
8 I. Mitrea, Comuniti steti la est de Carpai n epoca migraiilor. Aezarea de la Davideni din
secolele V-VIII, Piatra Neam, 2001.
9 D.Gh. Teodor, Continuitatea populaiei autohtone la est de Carpai. Aezrile din secolele VI-XI
e.n. de la Dodeti-Vaslui, Iai, 1984.
10 Gh. Postic, Romnii din Codrii Moldovei n evul mediu timpuriu, Chiinu, 1994.
11 I. Corman, op.cit., p. 150, cu bibliografia.
12 V. Teodorescu, Marinela Pene, Matricea de inciden a siturilor arheologice de la Budureasca
(Budureasca 1-Budureasca 31, jud. Prahova), n Anuarul Muzeului de Istorie i Arheologie Prahova, 1,
Ploieti, 1984, p. 11-50.
13 t. Olteanu, V. Teodorescu, Nina Neagu, Rezultatele cercetrilor arheologice de la irna
(jud. Prahova n 1978), cu privire la secolele III-XI, n Materiale, Oradea, 1979, p. 277-279;
idem, Rezultatele cercetrilor de la irna-Prahova, n Materiale, Tulcea, 1980, p. 417-422; t.
Olteanu, Nina Neagu, Rezultatele cercetrilor de la irna-Prahova, n Materiale, Bucureti,
1983, p. 384-387; t. Olteanu, Nina Neagu, V. Nicolae, Locuine din secolele IV-VI i IX-X
descoperite la irna, jud. Prahova, n Materiale, Bucureti, 1993, p. 347-349.
14 Maria Coma, Unele date privind aezarea din secolele VI-VII de la Radovanu-Ilfov, n Muzeul
Naional, 2, 1975, p. 335-342.
15 Susana Dolinescu-Ferche, Aezri din secolele III i VI n sud-vestul Munteniei. Cercetrile de la
Dulceanca, Bucureti, 1974; idem, Habitats des VIe et VIIe sicles de notre re Dulceanca IV, n
Dacia, N.S., XXVI, 1992, p. 125-177.
16 Luciana Musc, T. Musc, Spturile arheologice de la Bleni-Romni, jud. Dmbovia, n
Materiale, Tulcea, 1980, p. 425-428.
17 Ligia Brzu, La station no.1 de Bratei, dp. de Sibiu (IVe-VIIe sicles), n Dacia, N.S., XXXVIIIXXXIX, 1994-1995, p. 239-295; Eugenia Zaharia, La station no. 2 de Bratei, dp. de Sibiu (VIe-VIIIe
sicles), n aceeai revist, p. 297-356.
18 Gh. Baltag, Aezarea de la Albeti-Sighioara. Elemente inedite n cultura material din secolele
IX-X, n Revista Bistriei, 8, 1994, p. 75-78.
19 D. Protase, aga. Dou aezri din perioada final a etnogenezei romnilor (sec. IV-VI i
sec. VII-VIII), Cluj-Napoca, 2003.
20 I. Stanciu, Aezarea prefeudal de la Lpuel-jud. Maramure, n Ephemeris Napocensis, IV, 1994,
p. 267-322.
21 S. Dumitracu, Biharea. Spturile arheologie (1973-1980), vol. 1, Oradea, 1994, p. 51-56, 157-210.
22 D.Gh. Teodor, Quelques considrations sur la population daco-romaine et ancienne roumaine
De asemenea, cercetrile arheologice au artat c diferitele aspecte

culturale bine delimitate pentru anumite perioade sunt difuzate n zone
geografice destul de largi, sugernd ideea unei continuiti pe orizontal,
fenomen care se dovedete propriu ntregului spaiu de la nordul Dunrii de
Jos23.
Coordonatele de timp, de spaiu i de apartenen cultural, uneori i
etnic stabilite pe temeiul investigaiilor arheologice trebuie ns corect nelese
i prin elementele din domeniul vieii spirituale. Avem n vedere trsturile
aparte etalate de rezultatele obinute, fie prin analiza ritului i ritualului funerar,
fie prin studiul atent al obiectelor de cult, de podoab sau vestimentare.
Deosebit de important este studierea ritului principal de nmormntare,
el reflectnd, n general, concepiile religioase ale unei populaii, tradiiile ei,
precum i eventual, influenele eterogene primite de-a lungul timpului. n
legtur cu aceste aspecte de via religioas, considerm c este imperios
necesar stabilirea cauzelor, cilor i perioadei n care a avut loc trecerea de la
ritul incineraiei, propriu populaiei autohtone, la cel al inhumaiei pus n
legtur cu adoptarea i generalizarea cretinismului prin intermediul statului
roman trziu i bizantin24. Extinderea investigaiilor arheologice n ct mai
multe necropole datnd din perioada secolelor IV-XI d.Hr., analiza atent a
ritualurilor, mai ales n cazul cimitirelor birituale, ar putea clarifica unele
aspecte de o deosebit nsemntate, oferind noi argumente pentru departajarea
corect a elementelor autohtone de cele alogene.
ntr-adevr, riturile i ritualurile de nmormntare documentate pn
acum prin intermediul spturilor arheologice relev, pentru perioada secolelor
IV-X, elemente de cult strvechi de sorginte dacic i roman, care nu sunt
proprii dect populaiei autohtone, tiut fiind c practicile funerare ale
grupurilor migratoare ptrunse n spaiul carpato-dunrean erau diferite de cele
ale localnicilor. n aceeai msur au putut fi scoase n relief i trsturile
obiectelor de cult, de podoab i vestimentare care, n marea lor majoritate,
vdesc nu numai o origine daco-roman sau bizantin, ci i o contemporaneitate
a tipurilor cu cele utilizate de populaia imperiului.
n legtur cu contribuiile aduse de ctre cercetrile arheologice
privitoare la continuitatea autohton o importan deosebit o are i cunoaterea
au nord du Bas Danube aux IVe-Xe sicles, n Dacia, N.S., XXXVIII-XXXIX, 1994-1995, p. 362; t.
Olteanu, op.cit., p. 20.
23 D.Gh. Teodor, Aspecte etno-demografice ale continuitii la est de Carpai n secolele V-XI e.n., n
Memoriile Seciei de tiine Istorice ale Academiei Romne, seria IV, 1987, tom. XII, Bucureti, 1990, p.
175-176; t. Olteanu, op.cit., p. 17-22.
24 V. Prvan, nceputurile vieii romane la Gurile Dunrii, ed. a II-a, Bucureti, 1974, p. 68-70;
R. Vulpe, I. Barnea, Din istoria Dobrogei, II. Romanii la Dunrea de Jos, Bucureti, 1968, p.
11-365; D.Gh. Teodor, Romanitatea carpato-dunrean i Bizanul n veacurile V-XI e.n.,
Iai, 1981, p. 84; Em. Popescu, Le christianisme en Roumanie jusquau VIIe sicle la
lumire des nouvelles recherches, n Christianitas daco-romana, Bucureti, 1994, p.74-91.
structurii interne a obtii steti din mileniul I d.Hr.25.

Mult vreme neglijat, studierea obtii steti din perioada marilor
migraii a atras din nou atenia n ultima vreme specialitilor romni. Studierea
problemei s-a fcut uneori inegal i n multe cazuri incomplet, unii specialiti
exagernd atunci cnd au atribuit obtii steti autohtone, de la nordul Dunrii
de Jos aceeai structur i aceleai trsturi ca i a aceleia din imperiul bizantin.
Condiiile politice, administrative, sociale i economice n care evoluau
comunele bizantine prezint ns trsturi aparte, care nu se regsesc dect ntro anumit msur n structura obtiilor din spaiul carpato-dunrean. Desigur,
este vorba de unele influene din domeniul vieii social-economice transmise
direct de ctre grupurile de populaie romanic venit din regiunile de la sudul
Dunrii n cele de la nordul fluviului, n teritoriile fostei Dacii. Aceste grupuri
romanice, dislocate de invaziile slavilor, huno-bulgarilor i avarilor sau
refugiate ca urmare a opresiunilor economice i administrative ale imperiului,
dar i ca o consecin a strii de decdere n care se aflau, datorit deselor
invazii, zonele imperiului dintre Dunre i Balcani, au sporit ponderea
romanitii nord-dunrene, vehiculnd n acelai timp unele elemente de
organizare social-economic proprii comunelor bizantine. Ele nu au putut ns
schimba radical structura obtiilor steti autohtone din spaiul carpatodunrean, care se confruntau cu alte realiti dect cele ale imperiului. La nordul
Dunrii de Jos n lipsa instanelor statale, administrative i politice, a centrelor
economice de producie cum erau oraele, inexistena fiscului i a obligaiilor
economice, sociale i militare, comunitilor steti romanice i vechi romneti
au trebuit s gseasc alte modaliti de supravieuire. Precaritatea condiiilor de
via de la nordul Dunrii de Jos au fost determinate n mare parte de desele
ptrunderi ale diverselor grupuri de migratori, de perioada lor de stabilire
temporar aici, dar i de obligativitatea comunitilor locale de a avea contacte
nemijlocite cu noii venii. Satul autohton trebuia deci s se adapteze acestor
condiii pentru a se apra apelnd la o serie de modaliti, care nu se regsesc
nici n structura comunei bizantine i nici n aceea a comunitilor aparinnd
migratorilor i nici chiar a satelor aparinnd populaiei sedentare din alte pri
ale Europei. Avem aici n vedere organizarea social a obtii autohtone de la
nordul Dunrii de Jos bazat pe criteriul constituirii cetelor de neam, a
proprietii private familiale (motenit de la daci i romani i inexistent la
migratori), proprietatea colectiv a obtii, autohtonismul satului, aprat cu
strictee n cazul ncercrilor de infiltrare alogen n snul comunitii, n sfrit,
pendularea periodic pe diferite vetre de sat dar i natura relaiilor cu migratorii
P.P. Panaitescu, Obtea rneasc n ara Romneasc i Moldova, Bucureti, 1964, p. 21-32;
Eugenia Zaharia, Rolul istoric al obtiilor steti. Contribuii la cunoaterea romnilor n
mileniul I. Inchinare rnimii romne, n ActaMM, II, 1980, p. 133-154; D.Gh. Teodor, Unele
consideraii privind ncheierea procesului de formare a poporului romn, n ArhMold, IX,
1980, p. 81-82; t. Olteanu, op.cit., p. 17-263.
25
crora autohtonii erau obligai adeseori s le procure hran26. La acestea se

adaug religia cretin implementat n snul comunitilor steti, relaiile lor
permanente cu civilizaia de la sudul Dunrii i poate chiar contiina etnolingvistic i politic a apartenenei lor la imperiu27.
Trsturile definitorii ale satului autohton din spaiul carpato-dunrean
din perioada marilor migraii au fost fr ndoial hotrtoare pentru a asigura
struina lui n microzonele n care se situa din strvechime, conservnd peste
veacuri caracterul su pregnant romanic i determinnd sensul n care s-a
produs treptat, dar ireversibil, asimilarea alogenilor stabilii aici.
Considerm de asemenea c, cercetarea diferitelor aspecte referitoare la
fenomenul de continuitate autohton menionat nu va putea aduce noi i
importante clarificri dac rezultatele investigaiilor arheologice nu vor fi mai
coerent coroborante cu cele din domeniile lingvisticei i etnologiei. Este
cunoscut c rezultatele obinute din cercetrile din domeniile amintite,
comparate cu cele ale arheologiei, ofer posibiliti sporite de a formula noi
puncte de vedere susinute de argumente credibile.
Tot att de profitabil ar putea fi i o nou abordare a unor procese etnolingvistice i culturale care, desigur, s-au petrecut n timpul primului mileniu
d.Hr. Avem n vedere procesele de asimilare etno-lingvistic i de aculturaie
care au avut loc, n diferite etape i n anumite zone, cu precizarea c nu trebuie
aprioric excluse posibile deplasri de populaie romanic dintr-o regiune n alta,
admigrri de grupuri romanice din imperiu sau chiar fenomene de depopulare
temporar a unor microzone, datorate migratorilor sau altor cauze. n acest
context ar trebui reinut i faptul c, n unele pri ale spaiului carpatodunrean, mai ales n perioada secolelor IX-XI, au putut avea loc i unele
procese trzii de deznaionalizare a slavilor, turanicilor sau a altor grupuri etnice
ptrunse i instalate definitiv aici, cu alte cuvinte de desfurarea unui proces de
romnizare. Acest proces nu ar fi putut avea loc dac numrul i stadiul de
dezvoltare social-economic i cultural al vechilor romni nu ar fi fost
superior, n comparaie cu acela al grupurilor deznaionalizate.
Asemenea procese, ca i struina nsi a autohtonilor n toate formele de
relief ale vechii Dacii, sunt consecinele directe ale structurii interne ale obtei
steti locale, a superioritii numerice a elementelor etno-lingvistice romanice
i vechi romneti i ale legturilor multiple i continui cu civilizaia roman
trzie i bizantin. n aceast direcie considerm c cercetarea continuitii
autohtone, a acestui important aspect al procesului de etnogenez romneasc
va trebui ntreprins n viitor pentru a obine rezultatele dorite.
26
27
t. Olteanu, op.cit., p. 17-57.

D. Gh. Teodor, op.cit., Iai 1981, p. 27-39, 59-71.
Considrations concernant la continuit des autochtones dans

lespace carpato-danubien au Ier millnaire aprs J. Ch.
Rsum
Dans le contexte des investigations ralises dans les rgions du nord du Bas
Danube dans la seconde moiti du sicle, concernant le processus de lethnogse
roumaine, le problme de la continuit prend une importance particulire.
Suite aux intenses recherches archologiques raliss sur tout le territoire
carpato-danubiene, on a pu dcouvrir un grand nombre dobjectifs datant du premier
millnaire aprs J. Ch. Leur location sur la carte a indiqu la plus intense habitation
dans les rgions des plateaux et des colines sous-montagneuses, autrefois couverts de
bois sculiers. Ce sont les formes de relief dans lesquelles les communauts rurales
autochtones se sont dplaces travers les sicles, dans le cadre de quelques microzones, afin de toujours gagner des surfaces agricoles productives de point de vue
conomique. On a pu ainsi constater la progression dun phnomne de continuit
mobile. De mme, la succession de certaines horizons culturels attests
stratigraphiquement lintrieur de nombre des tablissements, fait preuve du retour
habituel des villages dagriculteurs sur les anciens site o ils menaient leur existence.
On peut donc parler dune continuit prouve verticalement.
Afin de prouver la continuit autochtone travers le premier millnaire aprs J.
Ch., la structure interne de village a une importance particulire. tant donn les
grandes migrations de populations venant de lest de lEurope, les villages
autochtones des territoires carpato-danubiens se sont trouvs en situations de crer
une structure socio-conomique propre, pour garantir leur survie. Cette structure,
profondment diffrente de celle des migrateurs, tait fonde sur le critre de la
constitution des groupes apparents, sur la proprit prive familiale, la proprit
commune du village, la prservation des caractres autochtones de ses habitants,
ladoption de la religion chrtienne et le maintien des relations troites avec lEmpire
Romain et, plus tard, avec celui Byzantin aussi. Certains lments, concernant la
structure socio-conomique des communauts villageoises, ont pu se manifester, de
faon plus restreinte, dans quelques groupes romains dracins du sud du Danube,
entre le IVe et le VIIe sicle, par les invasions germaniques, huno-bulgares, slaves et
avares. Certains de ces groupes romains se sont dplacs galement au nord du Bas
Danube suite aux oppressions quils devaient subir de la part de ladministration de
lempire aussi, ainsi que cause du dclin dans le quel se trouvaient depuis trs
longtemps les rgions dentre le Danube et les Balkans. Ces groupes de populations
ont renforc la romanit prsente au nord du Bas Danube, mains ils nont pas trop
influenc la structure socio-conomique des communauts villageoises, qui stait
dj adapte dautres conditions que celles spcifiques lempire.
Quelques sries de processus de dculturation se sont sans doute passs
pendant le Ier millnaire aprs J. Ch., au nord de Bas Danube, mais aussi des
phnomnes de dnationalisation de certains groupes de migrateurs infiltrs et
installs dfinitivement l-bas, tout comme, temporairement, il est possible davoir
exist quelques rgions o des phnomnes de discontinuit se sont manifests aussi.
EDIFICIILE RELIGIOASE DIN JUDEUL BACU,

FOSTE N INUTUL TUTOVEI
Laureniu Chiriac
1. Meniuni documentare
ale edificiilor religioase medievale de pe Valea Tutovei
Cele mai spectaculoase edificii religioase de pe Valea Tutovei (arealul
din actualul jude Bacu), lucrate n tehnica popular, sunt cele peste 40 de
biserici care au existat sau mai exist n zon. Dei numrul lor era mult mai
mare, o parte dintre ele au fost reconstruite din paiant, vltuci sau zid. Marea
lor densitate se explic prin faptul c acestea trebuiau s rspund necesitilor
de cult ale satelor mici, dar i comunitilor mai numeroase. Micile sanctuare
de lemn - consemna Paul Henri - simbolizeaz vremurile cnd comunitile
umane nu depeau cadrul unui sat sau al unei vi i cnd credincioii nu
aveau la dispoziie mijloace materiale pentru construcii de mari dimensiuni.
Cum era i firesc, primele meniuni documentare privind lcaele de cult
din arealul Tutovei (acum n judeul Bacu) au aprut pe fondul unui climat
istoric favorabil fenomenului de ctitorire, climat care a generat nu numai
manifestrile cretine i actul ca atare de ctitorire, dar, implicit, a ncurajat
emiterea de ctre cancelaria domneasc moldav i de ctre particulari a multor
documente cu caracter de danie ctitoriceasc. Acest gen de acte se emiteau fie
pentru mproprietrirea unor edificii religioase deja existente, fie pentru
mproprietrirea diferitelor categorii sociale cu sate, pri de sate i moii, dar i
cu locuri unde noii proprietari puteau construi biserici, schituri sau mnstiri.
De asemenea, o alt categorie important de documente o reprezint cele n care
sunt menionate nume de preoi, clugri sau monahi, fie n calitatea lor de
vnztori sau cumprtori de sate sau pri de sate, fie n calitatea lor de martori
sau de scriitori ai unui act. Nu-i mai puin adevrat c exist i documente emise
chiar de clerici sau de ctre aezmintele monahale din zona care ne intereseaz,
dar ponderea lor este mai mic i apar ceva mai trziu, avnd ns peceile lor
proprii.
De asemenea, trebuie precizat faptul c toate actele referitoare la
existena i evoluia unei viei religioase n zona bcuan a Vii Tutovei (pn
la finele secolului al XVII-lea) reprezint, de fapt, o sumedenie de informaii
care surprind stri de spirit, mentaliti, condiii social-economice, culturale i
politice ale desfurrii unei epoci istorice gritoare. Evident, aspectul
predominant al desfurrii istorice reflectate n acte este cel legat de raporturile
de proprietate, fie c ele aveau ca obiect pmntul, vecinii sau elementele
constitutive ale patrimoniului stesc, fie c vizau stpnirile domneti, boiereti
i mnstireti deja constituite.
Totodat, pentru epoca lui Vasile Lupu (1634-1653) se constat o cretere

a numrului de acte referitoare la istoria edificiilor religioase din zona vestic a
Vii Tutovei sau care ilustreaz apariia unor scriitori de acte - fie de profesie
(ca diecii i uricarii), fie doar tiutori de carte (cum erau marii boieri, dregtorii,
slujitorii domneti, dar mai ales clericii). n acest context al creterii numrului
de acte pentru spaiul amintit, putem spune c se observ o atenie mai mare
acordat acestui areal chiar de ctre voievodul nsui sau de ctre slujitorii si.
Diverse i cu un coninut care permite i studierea normelor juridice
aplicate n epoc, aceste acte referitoare la edificiile de cult i la slujitorii
acestora (din zona bcuan a inutului Tutova) au fost emise, deseori, de
cancelaria domneasc din timpul celor mai nsemnai ctitori moldavi:
Alexandru cel Bun (1400-1432), tefan cel Mare (1457-1504), Petru Rare
(1527-1538 i 1541-1546), Alexandru Lpuneanu (1552-1561 i 1564-1568),
Ieremia Movil (1595-1606) i, bineneles, Vasile Lupu (1634-1653). Alturi
de aceste acte, nu trebuie uitate nici acele documente cu caracter local, emise de
boieri, clerici, aezmintele monahale sau, mai rar, de ctre rzei, dar nici cele
emise de autoritile din zon (vornicia rii de Jos, isprvnicia inutului
Tutova, episcopia Romanului etc.).
Multe din aceste acte cu caracter local - care menioneaz lcauri de cult
i clerici din zona amintit - au putut fi cunoscute datorit activitii eficiente de
culegere, sistematizare i publicare a lor, activitate desfurat de ilutrii notri
naintai; este vorba de Nicolae Iorga, Ioan (Iacov) Antonovici, Alexandru
Papadopol-Calimah, Gheorghe Ghibnescu i muli preoi de ar care s-au
preocupat de istoria parohiilor lor. Acest efort de recuperare a trecutului istoric
al unor monumente ecleziastice din zon este cu att mai important, cu ct
observm c unele dintre aceste edificii nu ne-au mai fost cunoscute nou, n
condiiile n care ele nu s-au mai pstrat pn astzi (din cauza vitregiei
vremurilor sau perisabilitii materialului lemnos). De altfel, aceeai valoare de
unicat o au i alte documente privitoare la construciile cultice care nu mai
exist actualmente n spaiul respectiv. De aici i necesitatea verificrii
arheologice a zonei!
n acest sens, am ncercat - pe ct posibil - s coroborm sursele
documentare referitoare la lcaele de cult din zona Tutovei (din judeul Bacu)
cu rezultatele cercetrii arheologice ntreprinse n ultimele decenii, dar i cu alte
surse de informare (descrieri ale cltorilor strini, izvoare narative, epigrafice,
iconografice etc.). Din acest punct de vedere, se poate spune c n acest areal a
existat de timpuriu o via specific unei populaii de mult cretinate, fapt ce ne
determin s admitem i ideea existenei aici a unor biserici i schituri de
dinaintea menionrii lor documentare.
n sfrit, mai trebuie precizat un ultim aspect: acela al delimitrii exacte
a spaiului teritorial cercetat. Astfel, Brladul a constituit un centru de
emergen cretin care a radiat pe o zon mult mai ntins dect inuturile
Tutova i Brlad (ca forme de organizare administrativ-teritorial), aa nct
zona cretin din jurul acestui ora era mult mai ntins. ntr-un fel, unitatea
arhitectural religioas care s-a constatat la monumentele din tot arealul
etnografic tutovean o regsim i n zona vestic a inutului respectiv, denumit
n continuare zona bcuan a Vii Tutovei i corespunznd cu o parte din
spaiul ecleziastic al Protoeriei fostului inut Tutova. Evident c acesta nu a mai
rmas acelai cu cel administrativ, politic sau economic, ci constituie doar o
zon spiritual i artistic legat de jurisdicia canonic cretin i ierarhia
ecleziastic, dar i de influenele artistice receptate n cadrul arhitecturii
bisericeti din Moldova. Aadar, am inclus aici doar meniunile documentare ale
lcaelor de cult din inutul Tutova, dar numai pe cele care vizeaz zona
bcuan a acestui inut.
*
A. Meniuni documentare din secolul al XV-lea
O prim meniune documentar a unui lca de cult din inutul Tutova i
care acum se afl n judeul Bacu dateaz din 6 iulie 1438 i este vorba de un
act emis la Vaslui, de ctre voievozii Ilia i tefan al II-lea (fiii lui Alexandru
cel Bun), prin care cei doi i druiau lui Mihail Oel pisar mai multe sate, printre
care i satul unde au fost Costea clugrul, la gura Dunavului, pe Dobrana1.
Satul cu pricina a fost localizat lng silitele Zltari i Ungureni, n comuna
Filipeni (din actualul jude Bacu), numai c el apare menionat des n inutul
Tutova, dei uneori este inclus i n inutul Tecuci. Dar ceea ce este important
este faptul c a existat un Costea clugrul i, poate, un schit pe care poate
tocmai el l-a ctitorit. Din pcate, aceast zon nu a fost verificat arheologic i
nici numele clugrului nu mai apare n alte izvoare istorice, astfel nct
meniunea ca atare rmne singular.
n aceeai ordine de idei, voievodul Alexndrel - prin actul din 21
decembrie 1452 - ntrete lui Trior i fratelui acestuia mai multe sate, printre
care erau Oprieti, Rchiti i satul popii Duma, pe Dobrotvor2. Satul unde
probabil c exista i o biseric pe care o slujea acest preot Duma este epoaia,
din comuna Motoeni, jud. Bacu. Acest sat aparinea atunci inutului Tutova,
dar nici aici nu s-au fcut cercetri arheologice.
Printr-un alt act - emis la 16 ianuarie 14953 - tefan cel Mare ntrete lui
Toader i fratelui su (Ivan) satul Gheeti (pe Zeletin), cumprat cu 85 de zloi
ttreti de la nepoii popii Petru Scolofendie i ai popii Dragomir. Dei satul
Gheeti a fost nglobat n satul Cornelu, din comuna Motoeni (jud. Bacu), el
a fcut parte iniial din fostul inut Tutova. n ceea ce-i privete pe cei doi
preoi, credem c ei slujeau cel puin la un lca de cult din zon care va fi
existat.
1
DRH, A. Moldova, vol. I, doc. 185.

Ibidem, vol. II, doc. 23.
3 Ibidem, vol. III, doc. 167.
2
Foarte interesant este i menionarea documentar, n secolul al XV-lea,

a unor numeroase toponime i antroponime care sugereaz existena unor
lcauri de cult i a unor clerici n zona de referin: este vorba de toponimele
Mnstireni, Mnstirea, Chiliiani, Chilia, Clugreni, Clugra, Rspopi
(Rspochi), Clugria, Popi, Popeni, Unde au fost mnstirea, Dealu
Mnstirii, Fntna Clugrului etc., dar i de numele de persoane ca Giurgiu
Rspop, Eufrosina Starea, Floarea Clugria etc.4.
n acelai timp, o serie de edificii religioase din inutul Tutova i
actualmente existente n judeul Bacu sunt fie menionate (indirect) n
documentele veacului al XV-lea sau n cele din secolele urmtoare, fie sunt
consemnate n alte izvoare istorice scrise ca fiinnd nc din secolul al XV-lea.
Dintre ele putem aminti mnstirea de la Boziani (1446)5 i biserica de la
Burdusaci (1487)6. Totui, prerea noastr este c existena multora dintre ele n
veacul al XV-lea nu este probat i, ca atare, aceste meniuni trebuie analizate
cu mare pruden. Nu-i mai puin adevrat c o parte din ele ar fi putut s existe
acum i s nu mai fi rezistat vitregiilor oamenilor i timpurilor, cum foarte
probabil au existat i alte lcae care nu au fost nicicnd consemnate n scris.
Rmne ca prin cercetrile arheologice viitoare s se mai poat gsi urmele
ctorva dintre ele!
n fine, mai trebuie spus faptul c exist mai muli preoi menionai n
secolul al XV-lea i care au existat n zona amintit. Dintre aceti clerici, cei
mai adesea amintii sunt: preotul Ilia din Ilieti (1488)7, popa Vasile din
Rchitoasa (1492)8, popa Petru Scolofendie din Gheeti-Motoeni (1495)9,
protopopul Uiga de pe Valea Tutovei10 etc. Consemnarea lor ca atare n actele
vremii nu este ntmpltoare, ci trebuie neleas ca o existen fireasc a unor
slujitori care satisfceau necesitile cultice ale credincioilor ortodoci n spaii
special amenajate, chiar dac modeste (biserici, schituri sau chiar mnstiri). E
firesc s presupunem c acolo unde nu exista o bisericu sau un schit, a existat
cel puin o cruce n jurul creia, n zile de srbtoare, se adunau credincioii i
unde un preot umil oficia slujba n slavon, dup care inea nelipsita predic,
tlmcind tlcul sfintei Evanghelii.
Aadar, din cele artate pn acum, se poate observa faptul c n spaiul
care ne intereseaz au existat edificii religioase - menionate documentar n
veacul al XV-lea, numai c multe din ele au disprut, fie din cauza precaritii
materialelor de construcie, fie din cauza factorilor naturali i umani, dar sigur i
n direct legtur cu starea material i financiar a proprietarilor sau ctitorilor
4
Ibidem, vol. I, II, III.

DIR, A. Moldova, secolele XIV-XV, vol. I, p. 217.
6 Anuarul Episcopiei Romanului, Episcopia Romanului,1936, p. 317.
7 DRH, A., vol. I, doc. 257, p. 365.
8 DIR, A., XIV-XV, vol. II, p. 265.
9 Ibidem, XV, vol. II, p. 237.
10 Ibidem, XV, vol. II, p. 286.
5
lor. Totodat, consemnarea unor nume de preoi n actele vremii este un

argument indirect al existenei i a altor lcae de cult n zona la care ne referim.
Din toate acestea reiese faptul c ortodocii acestui spaiu au dus n continuare o
via cretin normal, nceput nc din secolele anterioare.
*
B. Meniuni documentare din secolul al XVI-lea
Ceea ce se observ n secolul al XVI-lea este faptul c meniunile
documentare despre lcaurile de cult din arealul menionat devin mai
numeroase i mai diversificate. Acest fapt se datoreaz, pe de o parte,
consemnrii n acte a acestor construcii religioase care au fost ridicate de
ctitorii lor nc din secolul precedent, dar - pe de alt parte - i nmulirii actelor
de ctitorire din veacul al XVI-lea. Tot acum sunt menionai mai muli preoi,
semn c acetia capt un rol i mai important n viaa comunitilor pe care le
slujeau.
O prim mnstire din inutul Tutovei i care acum este n judeul Bacu
este menionat documentar n secolul al XVI-lea abia n actul din 18 mai 1525,
prin care Lazor (fiul lui Toma Mitiuel) vinde satul Giceni, pe Topolov, cu
mnstire11 lui Bogdan medelnicer. Aceeai mnstire este amintit i mai
trziu, ntr-un act de ntrire emis la 7 iunie 152812. S-ar putea ca ctitorul ei
iniial s fi fost acel Toma Mitiuel, dar cert este c acest aezmnt s-a bucurat,
la nceput, de o bun administraie, din moment ce n numai civa ani i-au
crescut considerabil veniturile.
Tot dintr-un act de ntrire al unui motenitor aflm i de mnstirea de
pe Pojorta, lng Lichitieni, din selitea Ivan. Astfel, la 8 ianuarie 1549,
Ivancul lsa pentru Trif i copiii lui Ivan Craiu un loc pentru mnstire13. Dei
localitatea amintit este acum n comuna Vultureni (judeul Bacu), totui, n
perioada n care a avut loc aceast ntrire, ea aparinea de inutul Tutova.
La 18 septembrie 1554, jumtate din satul Lrgeni, lng Corbia (fost
n inutul Tutovei, acum n jud. Bacu), era vndut i ntrit lui Ioasaf monah,
fost logoft14. Din alte surse de informare nu reiese dac acest monah a construit
aici vreun lca, dar prezena sa n zon poate fi pus n legtur cu existena
prin mprejurimi a unui astfel de edificiu.
Despre existena unei bisericue (probabil, din lemn) la Filipeni (comuna
Motoeni, jud. Bacu) aflm dintr-un act emis la 21 noiembrie 1563, prin care
un oarecare Ptru este ntrit cu jumtate de sat, denspre dealul besearicei, den
sus de intirim15. Din pcate, alte informaii despre acest loca nu mai sunt
menionate, dar cu siguran c el servea necesitilor cultice de aici.
De asemenea, menionarea documentar a preotului Sava din Godineti
11
Ibidem, XVI, vol. I, p. 223-224.

Ibidem, p. 279-280.
13 Ibidem, p. 497-498.
14 Ibidem, vol. II, p. 52.
15 Ibidem, p. 158.
12
ntr-un act de ntrire din 14 octombrie 157416 - prin care lui Ilie Vancea i fiilor
acestuia li se ntrea proprietatea asupra unei pri de moii din satul respectiv nu numai c atest indirect existena unui lca de cult n zon, dar arat i rolul
important pe care l-au cptat slujbaii credinei, din moment ce popa Sava este
cel care ntocmete acest act.
Aa cum aminteam, n secolul al XVI-lea se constat o cretere a
numrului de preoi. Spre exemplu, numai n intervalul dintre 1572 i 1574 apar
menionai n acte ase preoi din zona care ne intereseaz: popa Ioan din
Stnceni (1572)17, popa Ivan tot din Stnceni (1572)18, preotul Crstea din
Chetreti (1574)19, Ursu pop din ifneti (1574)20, preotul Sava din Godineti
(1574)21 i Odochia clugria care, mpreun cu sora ei, pune zlog satul
Crpciuneti (inutul Tutova) pentru Bseanul i Huhulea (n 1574)22. Dac n
cazul primilor prelai este vorba de tat i fiu - probabil slujind la vreo bisericu
din Stnceni, ceilali patru preoi este posibil s-i fi avut fiecare biserica lui
parohial sau mnstioara sa.
De asemenea, interesant este faptul c tocmai n 1599 apar consemnai n
acte foarte muli preoi din zona bcuan a Vii Tutovei, cum ar fi: popa Ilie
din Dumbrava (sat din comuna Rchitoasa, acum judeul Bacu)23, preotul
Toma din Plopana (comuna Plopana, jud. Bacu)24, preotul Petrache din
Motoeni25, popa Nicoar care i avea prisaca pe Topolov26, preotul Gavriil
din Chetreti27, popa Ioan din ifneti (sat n jud. Bacu)28, preotul Crciun din
Godineti (jud Bacu)29.
Ca i n secolul anterior, o serie de toponime i antroponime ntlnite n
actele veacului al XVI-lea reflect, indirect, existena unei viei cretine bogate
n zona Brladului i, de ce nu, prezena i a altor clerici sau chiar a unor edificii
religioase aici. Dintre aceste toponime, amintim doar cteva: Valea Popii,
Rspopi, Dealu Bisericii, Schitu, Grla Clugriei, Clugreni, Popi, Unde au
fost Costea Clugrul, Unde a fost mnstirea etc. De asemenea, iat i
cteva antroponime mai sugestive: Ioasaf Monah, Odochia Clugria, Dionisia
Clugria, Ursu Staroste etc.
16
Ibidem, vol. III, p. 65.

Ibidem, p. 10.
18 Ibidem, p. 14.
19 Ibidem, p. 39.
20 Ibidem, p. 44.
21 Ibidem, p. 65.
22 Ibidem, p. 129.
23 Ibidem, vol. IV, p. 290.
24 Ibidem, p. 169.
25 I. Antonovici, Documente brldene, vol. IV, Brlad, Tipografia C.D. Lupacu, 1924, p. 38.
26 DIR, A., XVI, vol. IV, p. 244.
27 Ibidem, p. 246.
28 Ibidem, p. 264-265.
29 Ibidem, p. 159.
17
n alt ordine de idei, mai multe lcae de cult din zona bcuan a Vii
Tutovei sunt menionate ca existnd nc din secolul al XVI-lea, dar fie n
documente mai trzii, fie n alte surse istorice scrise. Dintre aceste edificii, rein
atenia n mod deosebit urmtoarele: biserica din Cpuneni (1549)30, schitul
Dumbrveni (finele veacului al XVII-lea)31 i schitul Arini (1599)32.
Nu n ultimul rnd, o serie de clerici din aceeai zon apar mai frecvent n
actele secolului al XVI-lea, fie ca martori, vnztori sau cumprtori de
pmnturi, fie ca scriitori ai acestor documente. Iat cteva exemple de astfel
de slujitori ai credinei: popa Iosif din Rchitoasa (1581)33, popa Irimia din
Oboroceni (1583)34, preotul Arseni din Fundu Tutovei (1583)35, popa Andronic
din Chetreti (1587)36, popa Dumitru din Obria Seac (1589)37, Ursu
Ptrcan staroste (1599)38 etc.
Din cele expuse pn acum, reiese faptul c i n veacul al XVI-lea apar
menionate destul de multe ctitorii, numai c - fa de cele din secolul anterior acestea par s fi avut o existen mai ndelungat, din moment ce unele dintre
ele vor fi semnalate i n veacul urmtor. n privina numrului mai mare de
clerici, credem c aceast categorie capt n acest timp o importan deosebit
i, totodat, ea sugereaz existena i a altor monumente religioase nesemnalate
n actele de atunci.
*
C. Meniuni documentare din secolul al XVII-lea
n secolul al XVII-lea se constat o amploare a fenomenului ctitoricesc,
fie sub forma rectitoririi (recldirii) unor monumente cultice din veacul anterior,
fie sub forma unor danii mai consistente ctre lcaele de cult (att ctre cele
din zona de referin, ct i ctre altele din Moldova sau chiar de la Muntele
Athos), dar i prin apariia unor noi construcii ecleziastice n arealul care ne
intereseaz. Pe de alt parte, multitudinea de documente care consemneaz acest
fenomen ctitoricesc, precum i sporirea numrului de preoi menionai acum
reflect nu numai viaa religioas mult mai dinamic, ci i o mai mare
contribuie a comunitilor locale la ridicarea acestor candele aprinse ale
sufletului romnesc, n condiiile unei conjuncturi politice i economice mai
puin favorabile.
ntr-un act din 16 februarie 1617 - emis la Brlad - apare preutul Lazr
de la bisrica den Rusni, n inutul Tutovei39. Acest document se refer la
Arhivele Statului Bucureti, Documente moldoveneti, VII/15.
Ibidem, VIII/11.
32 Ibidem, XII/14.
33 DIR, A., XVI, vol. III, p. 158.
34 Ibidem, p. 229.
35 Ibidem, p. 279.
36 Ibidem, p. 440.
37 Ibidem, vol. IV, p. 194.
38 Ibidem, p. 221.
39 Arhivele Statului Bucureti, Documente moldoveneti, XV/4.
30
31
vnzarea i cumprarea unor moii de la Dolmeni, Plopana i Belzeni - toate

aparinnd familiei boierilor Bogdan40. Probabil c aceast bisericu era din
lemn, iar la ridicarea ei au ajutat i rzeii din zon.
Un alt lca de cult semnalat n secolul al XVII-lea a fost schitul
Ftciuni - cu hramul Adormirea - din satul Fntnele (inutul Tutova, jud.
Bacu). El este amintit ntr-un hrisov din 31 martie 1667, prin care li se ntrea
acelorai boieri Bogdan stpnirile asupra satelor Ftciuni (Fntnele),
Cernuieti, Praja i Chilieni, pe care acetia le druiau sfntului schit rdicat de
noi41. Aadar, ctitorii acestui lca erau membrii familiei boierilor Bogdan, cel
mai probabil fiind vornicul Manolachi Bogdan. El avea n posesie atunci satul
Ftciuni. Din alte surse documentare42, observm c schitul s-a bucurat de
anumite privilegii, fiind deseori scutit de dri. Interesant este faptul c n 1685
sunt menionai doi egumeni ai acestui schit: Dionisie i Calistru43. E posibil ca
acest loca s fi fost construit din lemn, din moment ce nu a mai rezistat n timp.
n a doua jumtate a veacului al XVII-lea se observ o nmulire a
meniunilor documentare despre lcaele de cult din zona care ne intereseaz,
fie c erau ctitorii boiereti, fie c au fost ridicate de comunitile locale. Dintre
acestea, enumerm cteva mai importante: biserica din Oprieti- Rchitoasa
(1639-1654)44 i cea din Blneti-Podu Turcului (1668)45.
Cel mai interesant monument religios medieval din arealul menionat
rmne mnstirea Rchitoasa, chiar dac a fost deseori menionat ca fcnd
parte din inuturile Tutova, Bacu sau Tecuci. Schitul (apoi, mnstirea)
Rchitoasa - de pe valea Zeletinului - era unul dintre cele mai bogate
aezminte din Moldova secolelor XVII-XVIII. Prima biseric a sa - cu hramul
Cuvioasa Paraschiva- a fost construit din lemn pe la 1677, de ctre marele
clucer Enache Cunupi, ajutat fiind de familiile boiereti Palade i Cantacuzino.
Acest lucru reiese din actul de la 19 iunie 1677, atunci cnd Andonie (fiul lui
Ilie, nepotul lui Ignat) i alii (strnepoii lui Ignat din Rchitoasa) i-au dat
clucerului Enache un loc pentru zidirea unei monastiri, cu pomei, cmpuri,
pmnturi de arat, fneuri, vad de moar, rmnic de pete i pdure, partea
moului lor46. Clucerul Enache a fcut i alte cumprturi din satul Rchiti de
la Simion i de la cumnatul acestuia, Ursu47. n orice caz, la 6 aprilie 1678
schitul exista, cci tocmai atunci primea o danie din partea lui Gavril (fiul
Mariei, fata popii din Rchitoasa), iar la 23 aprilie acelai an era menionat
40
Ibidem.
Ibidem, XVII/11; C.A Stoide, Despre schitul Ftciune (Tutova) i despre satele Cernueti i
Praja, n RI, XIV, 1944, f. II, p. 200-217.
42 Ibidem, IV/12; Ioan Antonovici, op.cit., vol. IV, p. 124-126.
43 C. A. Stoide, op.cit., p. 212.
44 DIR, A., XVII, vol. IV, p. 22.
45 Ibidem, p. 211.
46 Catalogul Documentelor Moldoveneti, vol. IV, doc. 188; Gh. Clapa, Notie istorice despre
Mnstirea Rchitoasa, n ActaMM, XXII-XIV, Vaslui (2001-2003), vol. I, p. 173.
47 Ibidem, vol. IV, doc. 147.
41
clucerul Enache ca ctitor al bisericii de pe valea Rchitoasei48. Acest loca din

lemn a fost adus de ctre clucer de la Volov (jud. Suceava) i a fost strmutat,
n 1923, din incinta mnstirii n cimitir, devenind n timp capela acestuia49.
A doua biseric de la Rchitoasa - cu hramul Adormirea- era din zid,
construi la 1697 de ctre marele sptar Ilie Enache-ifescu Frige Vac, n
condiiile creterii puterii economice a mnstirii. Astfel, la 16 mai 1704, Ilie
Enache i soia sa (Tofana) mrturiseau c fac danii pentru o bisericu care
din munca i osteneala noastr am fcut-o de piatr, unde nti i din nceput au
desclecat i au fcut biseric de lemn tat meu, Ianachi, ce au fost clucer
mare50. Motivul transformrii locaului din lemn ntr-unul din zid a fost acela
c lemnul petrece via mai scurt, iar piatra via mai lung 51. ntruct Ilie
Enache era bolnav la acea dat, el n-a mai terminat construcia, aa c i-a
poruncit soiei sale (Tofana) s fac zidul nconjurtor (terminat la 1704), dar i
cteva chilii, oblignd-o a istovi zidul la mnstire i un rnd, dou sau cte o
putea s fie nevoitoare s fac chilii de piatr52.
n fine, mai enumerm i acele lcae de cult care au fost construite n
secolul al XVII-lea, dar care au fost consemnate n actele secolului urmtor sau
n alte izvoare istorice scrise. Printre acestea, cele mai importante sunt:
bisericua din Burdueti-Burdusaci (1695)53 i, nu n ultimul rnd, schitul din
Negoaia-Cornelu (1697)54.
De asemenea, nu putem s omitem numeroasele nume de preoi care apar
n actele acestui veac, mai ales c se observ o succesiune a lor n anumite sate,
alturi de numele unor clugri sau monahi. Spre exemplificare, vom enumera
astfel de nume, cum ar fi: popa Andronic din Rdeni (1609), preotul Cozma din
Rdeni (1609), popa Gliga din Rdeni (1609), preotul Lazr din Ruseni (1617),
preotul Bratea din Rdeni (1625), egumenii Dionisie i Calistru de la Ftciune
(1685), preotul Ioanichie din Burdusaci (1695) etc.55.
Dac la aceste nume de clerici adugm i faptul c toponimele i
antroponimele din secolele anterioare se pstreaz i n veacul al XVII-lea, iar
altele noi apar, atunci avem un tablou complet i sugestiv pentru diversitatea i
bogia documentelor care ilustreaz existena lcaelor de cult i activitatea
slujitorilor lor n acest col de ar.
Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale (DANIC), Bucureti, manuscris 573, foile 53 i 56.
Voica Maria Pucau, Actul de ctitorire ca fenomen istoric n ara Romneasc i Moldova pn
la sfritul secolului al XVIII-lea, Bucureti, Editura Vremea, 2001, p. 487.
50 DANIC, Fond M-rea Rchitoasa, pachetul VII/42; Gh. Clapa, op. cit., p. 176.
51 Biblioteca Academiei Romne, pachetul CXCV/223.
52 Ibidem, pachetul CXCV/224.
53 I. Antonovici, Note istorice i tradiionale privitoare la bisericile din judeul Tutova, vol. I, A-F,
Hui, 1901 (manuscris nr. 128 de la Arhivele Statului Iai), p. 387.
54 Ibidem, p. 265.
55 Al.I. Gona, Indicele numelor de persoane, n DIR, A., veacurile XIV-XVII (1384-1625), ediie
ngrijit i cuvnt nainte de I. Caprou, Bucureti, Editura Academiei, 1995; Ioan Antonovici, Documente
brldene, vol. I-V, Brlad i Hui, 1911-1926.
48
49
2. Caracteristici generale ale edificiilor religioase

medievale de pe Valea Tutovei
Aezate pe diferite forme de relief, monumentele religioase medievale au
fost martore ale celor mai diverse fenomene naturale, sociale i istorice. Cel mai
vechi loca din lemn de pe Valea Tutovei (jud. Bacu) dateaz din secolul al
XV-lea i se afla la Barna (comuna Filipeni), majoritatea fiind durate n secolele
XVI-XVII. Bisericile de lemn se ncadrau armonios formelor locale de peisaj,
iar adaptarea la ambient a fost una din condiiile supravieuirii lor. Durabilitatea
n timp a materialului lemnos se datoreaz modului de tiere i folosire a
acestuia pentru asemenea construcii de cult.
Construite la fel ca i casele din zon, din cununi de brne orizontale,
monumentele religioase medievale puse n discuie au fost deseori demontate,
transportate i recldite n alte localiti (Oprieti, Corbia, Dumbrava,
Motoeni, Chetreti etc). Avnd planul evoluat din casa rneasc, mrit i
adaptat necesitilor de cult, aceste edificii se mpart, din punct de vedere
planimetric, n dou mari categorii: cu planul n form de nav (corabie sau
lotc) i cu planul treflat (triconc). mbinarea brnelor la bisericile cu planul
treflat, mai ales la abside, cerea soluii noi pe care meterii locali le-au rezolvat
cu succes, realiznd ncheieturi n pan sau n clini56.
Ctitorii acestor monumente fac parte din diferite categorii sociale. Multe
legende locale pstreaz drept ctitori numele unor oteni sau cpitani de oaste
din timpul lui tefan cel Mare i care, dup ce ntemeiau satele, nlau acolo i
biserici de lemn. n secolele urmtoare, ntlnim drept ctitori pe diferii slujbai
ai statului medieval, pe boieri, precum i pe rzeii satelor. Ctitoriile rzeilor se
aseamn adesea cu casele rsrite ale acestora. Dintre cele mai importante
ctitorii boiereti menionm biserica de la Dumbrava-Rchitoasa, precum i pe
cea de la Lrgeni-Corbia.
Dup o anumit perioad, aceste biserici se deteriorau i era nevoie de
reparaii sau necesitau reconstruirea lor din temelii. La aceste reparaii, se
nlocuiau, de regul, acoperiul, brnele uzate, apoi se spla catapeteasma sau se
refcea pictura din interior, dac aceasta era deteriorat.
Pridvoarele celor mai multe dintre monumentele religioase erau
amplasate pe latura de vest, pe toat limea, fiind dezvoltate n genul prispei
casei rneti. Asemenea pridvoare, avnd un bogat decor sculptat, se ntlnesc
la bisericile din Lrgeni-Corbia, Rchitoasa, Motoeni, Stnceni, Filipeni
etc.
Acoperiul acestor edificii religioase era din paie, stuf i, cel mai adesea,
din indril. Dup modelul bisericilor de zid, unele construcii din lemn aveau
amplasate pe acoperi i cteva turle (ca la biserica din satul Fundu Tutovei). La
unele, turlele erau false, nefuncionale, avnd doar un rol decorativ (Filipeni,
Corbia, Cpuneni). Pentru a lrgi streaina, n dreptul bolilor se adugau nite
cpriorai destinai ruperii de pant. Acetia se prelungeau cu mult n afara
56
D. Ichim, Florica Ichim, Zona etnografic a Colinelor Tutovei, Bacu, Editura Diagonal, 2002, p. 120.
costoroabei, lrgind astfel streaina57.

Multe dintre bisericile puse n discuie mai pstrez nc brnele vizibile
la exterior, majoritatea fiind acoperite cu tencuial i placate cu scndur sau
tabl, astfel nct cu greu se pot constata tehnicile de construcie i natura
materialului lemnos.
Numele meterilor care au ridicat aceste minunate construcii s-a pstrat
sporadic. De exemplu, n anul 1743, meterul Dumitru lucrase, alturi de
Neculai (meter din Galai), la biserica de la Corbia, dup cum rezult din
pisania acestui lca. Dulgherul Iordache terminase i el lucrul la monumentul
din ifneti-sat, la 30 iulie 1806, i-i dltuise numele deasupra intrrii.
Meterii locali au realizat sistemul de boltire ntr-un mod cu totul
original. Bolile sunt prevzute cu nervuri i console bogat mpodobite cu
sculptur. Nervurile sculptate n form de frnghie sau mpodobite cu
sculptur mrunt se unesc n jurul cheii de bolt, mpodobit cu rozete solare
sau cu vrejuri.
Catapetesmele acestor biserici sunt mpodobite cu pictur pe lemn,
executat de ctre zugravi n manier popular. Cercetnd aceste monumente,
ne-au fost dezvluite pentru prima dat numele unor pictori ca Dima zugravul la
biserica din Crpciuneti, n anul 1770. Anastasie zugrav a pictat nu mai puin
de trei biserici, pe cea de la Dumbrveni, n 1814, cea de la Oboroceni (n anul
1818) i cea din Godineti - n anul 1827.
O gam variat de motive ornamentale mpodobete pereii i stlpii
interioarelor acestor biserici de lemn. Majoritatea dintre acestea sunt de sorginte
popular, ncadrndu-se n categorii distincte cum ar fi: geometrice, vegetale,
zoomorfe, avimorfe i astrale. Meterii le-au executat respectnd regulile
compoziiilor specifice artei populare: simetria, repetiia, alternana, gradaia
etc.
O bogat ornamentaie se ntlnete pe stlpii pereilor despritori, pe cei
ai pridvoarelor, pe ancadramentele uilor de la intrare i ale ferestrelor.
Tieturile n form de acolad, arcurile de cerc bilobate i coarnele de berbec
de influen baroc au marginile decorate cu registre de cocori, unghie sau
solzi. Briele sunt n form de denticuli, de frnghie, de zimi, iar briele
nspicate mpart pereii exteriori n dou registre aproximativ egale. Unele
monumente ca cele din Dumbrveni i Cpuneni au un al doilea registru
sculptat, amplasat fie deasupra tlpii, fie sub acoperi58.
Consolele interioare i cele exterioare, numite local conzori, au form
de arici, dat de capetele de brne care se retrag succesiv. Deseori, brna
groas este crestat n scri sau n praguri, ori cioplit n form de cap de
cal. Ancadramentele uilor de la intrare rmn inegalabile, datorit decorului
sculptat. Ornamentaia mrunt impresioneaz, mai ales, prin bogia i
diversitatea motivelor executate cu mult rafinament. Uneori i ancadramentele
57
58
Ibidem, p. 121.
Ibidem, p. 122.
ferestrelor sunt mpodobite cu sculptur, ca n cazul bisericilor de la Stnceni,

Motoeni, Fundu Tutovei i Rchitoasa59.
n concluzie, monumentele de arhitectur religioas care s-au pstrat n
satele zonei etnografice a Colinelor Tutovei (din judeul Bacu) dau o not
specific actualului peisaj rural i ele se constituie n mrturii ale existenei pe
aceste meleaguri ale unei viei cretine fireti pentru acele vremuri.
Les difices religieux mdivale de la rgion de Tutova,
qui existait en zone de Bacu
Rsum
Lauteur surprend lhistorique et lvolution architecturale des difices
religieux mdivale de la rgion de Tutova, qui existe actuallment en zone de
Bacu pour quon les connaisse mieux et pour mettre en vidence ce qui les
rapproche et ce qui les distingue par rapport dautres aires culturelles et
artistiques roumaines. Leffort constructif vise aussi faire ressortir la place et
limportance des tablissements de culte de la vaille de Tutova dans lensemble
de larchitecture mdivale roumaine.
59
Ibidem, p. 123.
Repertoriul cronologic al monumentelor religioase medievale din judeul

Bacu, foste n inutul Tutovei (secolele XV-XVII)
Nr.
crt.
DENUMIRE
DATARE
LOCALIZARE
UNDE AU
FOST
COSTEA
CLUGRUL
ante 1438
Satul Barna
(Unde au fost
Costea
clugrul),
comuna Filipeni,
judeul Bacu,
inutul Tutova
BISERICA (DIN)
EPOAIA
ante 1452
Satul epoaia,
lng Lsloani,
Comuna Motoeni,
judeul Bacu,
inutul Tutova
BISERICA (DIN)
BURDUSACI
ante 1487
BISERICA (DIN)
GHEETI
ante 1495
MNSTIREA
GICEANA
ante 1525 1528
MNSTIREA
LICHITIENI
ante 1549
BISERICA (DIN)
CPUNENI
ante 1549
SCHITUL (DE LA) ante 1554

LRGENI
CORBIA
ZON/
PUNCT
sat pe
Dobrana, la
gura
Dunavulu,
ntre Zltari,
Filipeni i
Ungureni
sat pe
Dobrotvor,
lng Rchiti
i Stnieti Oprieti, al
popii Duma
Satul Burdusaci, sat pe Zeletin,
comuna
lng Oprieti
Rchitoasa, judeul i Bcleti
Bacu, inutul
Tutova
Satul Cornelu
sat pe Zeletin,
(fost Gheeti),
ntre Negoaia,
comuna Motoeni, Motoeni i
judeul Bacu,
Colunoi, al
inutul Tutova
popii Petru
Scolofendie i
al popii
Dragomir
Satul Giceana,
sat pe
comuna Giceana, Topolov,
judeul Bacu,
lng Arini,
inutul Tutova
Topolov i
Popeti, al lui
Toma
Mitiuel
Satul Stnieti
sat pe
(fost Lichitieni), Dobrotvor,
comuna Vultureni, lng Oprieti
judeul Bacu,
i selitea lui
inutul Tutova
Ivan, al lui
Ivancu i Trif
fiul
Satul Cpuneni, sat pe Corbia,
comuna Corbia,
lng Corbia
judeul Bacu,
i Lrgeni
inutul Tutova
Satul Lrgeni,
sat pe Corbia,
comuna Corbia,
lng Corbia
Judeul Bacu,
i Dumbrven,
OBSERVAII
Biseric de schit, din
lemn; planul i
hramul nu se cunosc;
ctitorit de clugrul
COSTEA (?)
Biseric de mir, din

lemn; planul i
ctitorit, poate, de
popa DUMA (?)
Biseric de lemn, cu
funcie necunoscut;
planul, hramul i
ctitorii nu se cunosc.
Biseric de lemn, cu
funcie necunoscut;
planul i hramul nu
se cunosc; ctitorit de
popa PETRU
SCOLOFENDIE i
popa DRAGOMIR
(?)
Biseric de
mnstire, din lemn;
plan necunoscut;
hramul Sf. Treime;
ctitoria boierului
TOMA MITIUEL.
Biseric de
mnstire, din lemn;
planul i hramul nu
se cunosc; ctitorit de
IVANCUL i TRIF
FIUL.
Biseric de obte, din
lemn; planul, ctitorii
i hramul nu se
cunosc.
lemn; planul i
inutul Tutova
10
11
12
13
14
15
16
al lui Ioasaf
monah
sat pe Zeletin,
lng epoaia
i Motoeni,
al lui Ptru
ctitorit poate de
monahul IOASAF.
BISERICA (DIN)
ante 1563
Satul Filipeni,
FILIPENI
comuna Filipeni,
lemn; planul i
judeul Bacu,
inutul Tutova
ctitorit poate de
rzeul PTRU.
BISERICA (DIN)
ante 1572
Satul Stnceni, sat pe
STNCENI
comuna Vultureni, Dobrotvor,
lemn; planul i
judeul Bacu,
lng Oprieti hramul nu se cunosc;
inutul Tutova
i Lichitieni, ctitorit poate de
al preoilor
preoii IOAN i
Ioan i Ivan,
IVAN.
fiul
BISERICA (DIN)
ante 1574
Satul Godineti,
sat pe
GODINETI
lemn; planul i
judeul Bacu,
lng Arini i hramul nu se cunosc;
inutul Tutova
Popeti, al lui ctitorit poate de
Ilie Ivancea
preotul SAVA.
SCHITUL (DIN)
ante 1599
Satul Arini,
sat pe
ARINI
lemn; planul, ctitorii
Judeul Bacu,
lng Popeti i hramul nu se
inutul Tutova
i Godineti
cunosc.
SCHITUL (DIN)
Satul
sat pe Corbia, Biseric de schit, din
DUMBRVENI
finele sec. al Dumbrveni,
lng Corbia lemn; planul, ctitorii
XVI-lea
comuna Corbia,
i Lrgeni
i hramul nu se
Judeul Bacu,
cunosc.
inutul Tutova
BISERICA (DIN)
ante 1617
Satul Ruseni (fost sat pe Tutova, Biseric de lemn, cu
RUSNI (RUSENI)
Rusni), comuna lng
funcie necunoscut;
Plopana, judeul
Dolmeni,
planul i hramul nu
Bacu, inutul
Plopana i
se cunosc; ctitorit
Tutova
Belzeni, al
poate de preotul
boierilor
LAZR.
Bogdan
BISERICA (DIN)
cca. 1639 - Satul Oprieti,
sat pe Zeletin, Biseric de lemn, cu
OPRIETI
1654
comuna
lng
funcie necunoscut;
Rchitoasa, judeul Burdusaci,
planul i ctitorii nu se
Bacu; inutul
Creti,
cunosc; hramul Sf.
Tutova
Movilia i
Arhangheli Mihail i
Beneti
Gavril.
SCHITUL
ante 1667
Satul Fntnele
sat pe
FTCIUNI
(fost Ftciuni),
Pereschiv,
lemn; plan
comuna Motoeni, lng
triconc; hram
judeul Bacu,
Cernuieti,
Adormirea;
inutul Tutova
Praja i
ctitorit de vornicul
Chilieni; al
MANOLACHI
familiei
BOGDAN.
Bogdan
17
BISERICA (DIN)
BLNETI
(BLNETI)
ante 1668
Satul Blneti
(fost Blneti),
comuna Podu
Turcului, judeul
Bacu, inutul
Tutova
sat pe Brlad,
lng Podu
Turcului,
Slobozia i
Nicoreti
18
MNSTIREA
RCHITOASA
(BISERICA
CIMITIRULUI)
1677
Satul Rchitoasa,
comuna
Rchitoasa, judeul
Bacu, inutul
Tutova
sat pe Zeletin,
pe valea
Rchitoasei,
lng
Gorgheti i
Rchiti;
punctul
biserica
cimitirului
19
MNSTIREA
RCHITOASA
1697
20
BISERICA (DIN)
BURDUETI
(BURDUSACI)
cca. 1695
21
SCHITUL
NEGOAIA
ante 1697
Biseric de lemn, cu
funcie necunoscut;
planul, hramul i
ctitorii nu se cunosc.
Biseric de
mnstire, din lemn,
adus de la Volov;
plan necunoscut;
ctitoria lui ENACHE
CUNUPI mare
clucer, ajutat de
TEODOR PALADE
i IORDACHI
CANTACUZINO
hramul Cuvioasa
Paraschiva.
Satul Rchitoasa, sat pe Zeletin, Biseric de
comuna
pe Valea
mnstire, din zid, cu
Rchitoasa, judeul Rchitoasei,
plan trilobat, ctitorit
Bacu, inutul
lng
de ILIE ENACHE Tutova
Gorgheti i
IFESCU (mare
Rchiti, al
sptar) i TOFANA
marelui sptar (soia sa); hramul
Ilie Enache i Adormirea Maicii
al giupnesei Domnului.
lui, Tofana
Satul Burdusaci
sat pe Zeletin, Biseric de lemn, cu
(fost Burdueti), lng
funcie necunoscut;
comuna
Oprieti,
planul i hramul nu
Rchitoasa, judeul Creti,
se cunosc; ctitoria
Bacu, inutul
Movilia i
preotului
Tutova
Motoeni, al IOANICHIE.
preutului
Ioanichie
Satul Cornelu
sat pe Zeletin,
(fost Negoaia),
lng epoaia, Biseric de schit, din
comuna Motoeni, Chicerea, Praja lemn; planul, hramul
judeul Bacu,
i Motoeni
i ctitorii nu se
inutul Tutova
cunosc.
Indicele cronologic al numelor de clerici din zona bcuan a Vii Tutova

(secolele XV-XVII)
SECOLUL AL XV-LEA
9.
COSTEA
- clugr din zona Filipeni, com. Filipeni, jud. Bacu
= 1438
DUMA
- pop din epoaia, com. Motoeni, jud. Bacu
= 1452
ILIA
- pop din Ilieti, com. Plopana, jud. Bacu
= 1488
VASILIE
- pop din Rchitoasa, com. Rchitoasa, jud. Bacu
= 1492
SCOLOFENDIE PETRU- preot din Gheeti, com. Motoeni, jud. Bacu = 1495
DRAGOMIR
- preot din Gheeti, com. Motoeni, jud. Bacu
= 1495
GIURGEA RSPOP - clugr din Dumbrava, com. Rchitoasa, jud. Bacu = 1495
EUFROSINA
- stare din Rchitoasa, com. Rchitoasa, jud. Bacu
= 1496
UIGA
- protopop de pe Valea Tutovei, cu sate ntrite
= sec. XV
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
IOASAF
- monah din Lrgeni, com. Corbia, jud. Bacu
IOAN
- preot din Stnceni, com. Vultureni, jud. Bacu
IVAN
- preot din Stnceni, com. Vultureni, jud. Bacu
CRSTEA
- preot din Chetreti, com. Filipeni, jud. Bacu
URSU
- pop din ifneti, com. Giceana, jud. Bacu
SAVA
- preot din Godineti, com. Giceana, jud. Bacu
ODOCHIA - clugri din Crpciuneti, com. Corbia, jud. Bacu
IOSIF
- pop din Rchitoasa, com. Rchitoasa, jud. Bacu
IRIMIA
- pop din Oboroceni, com. Corbia, jud. Bacu
TOADER
- preot din Fundu Tutovei, com. Plopana, jud. Bacu
ANDRONIC - pop din Chetreti, com. Filipeni, jud. Bacu
DUMITRU - pop din Obria Seac, com. Plopana, jud. Bacu
URSU PTRCAN - staroste de pe Valea Tutovei, jud. Bacu
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
SECOLUL AL XVI-LEA
= 1554
= 1572
= 1572
= 1574
= 1574
= 1574
= 1574
= 1581
= 1583
= 1583
= 1587
= 1589
= 1599
SECOLUL AL XVII-LEA
1. ANDRONIC
2. COZMA
3. GLIGA
4. LAZR
5. BRATEA
6. DIONISIE
7. CALISTRU
= 1685
8. IOANICHIE
- pop din Rdeni, com. Rdeni, jud. Bacu

= 1609
= 1609
= 1609
- preot din Ruseni, com. Plopana, jud. Bacu
= 1617
- preot din Rdeni, com. Rdeni, jud. Bacu
= 1625
- egumen la schitul Ftciune, com. Motoeni, jud. Bacu = 1685
- egumen la schitul Ftciune, com.Motoeni, jud. Bacu
- preot din Burdusaci, com. Rchitoasa, jud. Bacu
= 1695
Plana 1 - Harta zonei etnografice Tutova

(apud Florica Ichim, Dorinel Ichim, Zona etnografic a Colinelor Tutovei,
Bacu, Editura Diagonal, 2002, p. 178)
Plana 2 Planuri de biserici de lemn din zona Colinelor Tutovei

(apud Dorinel Ichim, Florica Ichim, op.cit., p. 82)
Plana 3 Ui mprteti de la biserica din Lrgeni-Corbia

(apud Dorinel Ichim, Florica Ichim, op.cit., p. 119)
Plana 4 Clopotnia bisericii din Lrgeni-Corbia

(Dorinel Ichim, Florica Ichim, op.cit., p. 118)
Plana 5 Chenarul ferestrei de la biserica de lemn din Rchitoasa (1699)

(apud Dorinel Ichim, Florica Ichim, op. cit., p. 120)
Plana 6 Biserica Sf. Nicolae din Plopu-Podu Turcului

(apud Dorinel Ichim, Florica Ichim, op. cit., p. 122)
CATOLICII DIN MOLDOVA N

ARHIVA CONGREGAIEI DE PROPAGANDA FIDE.
DOCUMENTE INEDITE
Anton Coa
n aceast lucrare dorim o recuperare a memoriei ctorva izvoare inedite
relative la catolicii din Moldova n intervalul secolelor XVII-XVIII, culese din Arhiva
Congregaiei De Propaganda Fide1, care posed unul dintre cele mai preioase fonduri
documentare pentru istoria comunitilor catolice din Moldova, valorificarea lor prin
publicare fiind astfel cu att mai oportun.
Din secolele XVII-XVIII provin dealtfel i cele mai numeroase documente de
arhiv (rapoarte, coresponden, descrieri de cltorie etc), acest interval de timp fiind
caracterizat de o susinut i continu prezen misionar catolic n Moldova, menit
pe lng asigurarea serviciului religios al comunitilor catolice din zon i la o
cunoatere ct mai exact a acestor importante resurse umane pentru Roma.
Misionarii catolici ne-au lsat preioase i elocvente relatri despre catolicismul
din Moldova n general, noi insernd aici doar cteva dintre cele relative la locuitorii
catolici. Documentele sunt o oglind fidel a vieii acestor credincioi, oferindu-ne
preioase informaii privind numrul, limba, tradiiile, etnia, spiritul profund religios al
acestora, surprinznd i impactul extern al prezenei lor n Moldova prin ceea ce a
nsemnat protectoratul revendicat asupra lor de diferitele puteri europene ale vremii.
De la misionarii catolici2, n special franciscani, ne-au rmas documente
importante privind aspecte diverse ale vieii misionare3 n general. Nu ntmpltor
aceste documente reprezint izvoare de prim mn pentru istorici, sociologi,
etnografi, geografi, lingviti etc. Am selectat cu rigurozitate pentru acest lucrare doar
Documentele din Arhiva Congregaiei De Propaganda Fide sunt microfilmate i n Arhiva
Episcopiei Romano-Catolice Iai unde, n momentul consultrii lor nu erau nc inventariate, motiv
pentru care trimiterile s-au fcut n toate cazurile la sursa primar. O parte dintre documente le-am regsit
i n Colecia de Microfilme Vatican a Arhivelor Naionale Bucureti. Aducem i pe aceast cale
mulumirile noastre pentru sprijinul acordat n cercetarea fondurilor arhivistice E.S. Mons. Petru Gherghel,
Episcop Romano-Catolic De Iai, precum i domnului Vilic Munteanu, directorul Direciei Judeene
Bacu a Arhivelor Naionale.
2 G. Clinescu, Alcuni missionari cattolici italiani nella Moldavia nei secoli XVII e XVIII, n
Diplomatarium Italicum. Documenti raccolti negli archivi italiani, vol. I, Roma, 1925, p. 1-223; Idem,
Altre notizie sui missionari cattolici nei Paesi Romeni, n Diplomatarium Italicum. Documenti
raccolti negli archivi italiani, vol. II, Roma,1930, p. 305-514; tefan Andreescu, Ali misionari catolici
despre rile Romne, n Revista de Istorie i Teorie Literar, XXXV, 3-4, Bucureti, 1987, p. 139-146;
Anton Coa, Misionari catolici despre Faraoani, n Carpica, XXVIII, Bacu, 1999, p. 141-162.
3 Carlo Tagliavini, Alcuni manoscritti rumeni sconosciuti di missionari cattolici italiani in Moldavia
(sec. XVIII), n Studi rumeni, IV,Roma, 1929-1930, p. 41-104; Teresa Ferro, Ungherese e romeno nella
Moldavia dei secoli XVII-XVIII sulla base dei documenti della Propaganda Fide, n Italia e
Romania. Due popoli e due storie a confronto (secc. XIV-XVIII), A cura di Sante Graciotti, Firenze,
1998, p. 291-318; Idem, I missionari cattolici italiani in Moldavia nei secc. XVII-XVIII, n LAnnuario
dellIstituto Romeno di Cultura e Ricerca Umanistica di Venezia, 1999, p. 67-86.
1
cteva dintre cele care, ntr-un fel sau altul, fac referiri la catolicii din Moldova, fr
s ne propunem o prelucrare a acestor documente aici, printr-o gril interpretativ
anume, dorind doar o prezentare a lor.
Firete, demersurile n direcia descoperirii, conservrii i valorificrii prin
publicare a documentelor privind istoria catolicilor din Moldova trebuie continuate. i
aceasta cu att mai mult cu ct s-au emis diferite opinii privind istoria comunitilor
catolice din Moldova fr o raportare direct i nemijlocit la izvorul istoric, la
sursa primar, concluziile astfel emise fiind viciate din start. Insistm din nou, i n
acest context, asupra faptului c cercetarea istoriei catolicilor din Moldova nu poate
progresa fr o susinut, tenace i permanent mbogire a repertoriului izvoarelor
istorice4.
1
Trotu, 21 ianuarie 1693
SCRISOAREA CATOLICILOR DIN TROTU, BAHNA, GROZETI I
STNETI CTRE CONGREGAIA DE PROPAGANDA FIDE5
Rezumat: Scrisoare redactat de ctre locuitorii catolici n favoarea misionarului
Bernardino Silvestri.
Document:
Eminentissimis et Reverendissimis Dominis Sacris
Cardinalibus
Sacras Congregationis de Propaganda Fide
Principalibus Urbis et Orbis Dominis Clementissimis
Nos Populus Civitatis Totrus in Moldavia, ad Confinia Transilvanis
propriis populus villis Bachnus, proprieme Totrusius; populus villis Grosesti, et
populus villis Stenesti, omnes Catholici. Admodus Reverendo Padre Joanne
Baptistae Volponio Praefecto, convocati, congregati, interogati, et examinati;
quomodo Rndus Pater Bernardinus Silvestri Franciscanus, nobis, in Spiritualibus
inservierit, et segelserit; Nos antem Secunduum nostram conscientiam et
Catholicam Fidem; fides fecimus, et septamus, quod [] Pater Bernardinus
Silvestri ab uno anno, et medio nobis inserviens, summo zelo, et caritate, curam
nostrarum animarum diligentissime habuit, vesperit laborum, aut incomoditatem;
Per Continuo tanquam bonus Pastor et Pater Spuctis, nos visitavit et instruivit in
fide, Sacramenta administravit missas devotissime celebravit, et alias actiones
Spirituales frecventissime exercisit quod vistam ipsius, scimus esse ipsum Patrim
Anton Coa, Izvoare inedite privind catolicii din Moldova: Status animarum, prima parte n
Arhiva Genealogic, V (X), 1-2, Iai, Editura Academiei Romne, 1998, p. 155-160 respectiv partea a
doua n Arhiva Genealogic, V (X), 3-4, Iai, Editura Academiei Romne, 1998, p. 199-258; Idem,
Catolicii din Moldova n izvoarele Sfntului Scaun (secolele XVII-XVIII), tez de doctorat, Academia
Romn, Institutul de Istorie Nicolae Iorga, Bucureti, 2004, (am inclus aici, ntr-un capitol special,
intitulat Catolicii din Moldova n Arhiva Congregaiei De Propaganda Fide (secolele XVII-XVIII) un
repertoriu al tuturor documentelor editate relative la catolicii din Moldova n intervalul de timp menionat,
adugnd i un apreciabil numr de documente inedite culese din aceeai surs).
5 Manuscris: Archivio storico della Sacra Congregatione per lEvangelizzazione dei Popoli o de
Propaganda Fide, Roma, Scritture riferite nei Congressi, Moldavia, vol. 2, fol. 376-377 (n
continuare APF SC Moldavia n.n.); Arhivele Naionale Bucureti, colecia Microfilme, fond Vatican (n
continuare ANB, n.n.), rola 28.
4
Bernardinum Silvestri Goneptissimus Religiosum; nil mali, aut Scandali in ipso

expirti sumus, nec vidimus, nec auditimus ipsum contra decorem religionis aliquid
fecisse. [] sumus admodi Rndos Patrem Praefectum, ne ipse Pater [] , sed
nobiscum maneat, et inserviat. In quorum fide praesentes alteptationes et
subscripsimus, et nootiss sigillis munivimus. Datum Tatrosiis Januar 21 anno 1693
Ego Andreas Palocza celtissimi Principis Moldaviae, Secretarius
Ungaricus de mandato populorum praefetorum Scripsi et Subscripsi m.p.:
Joannes Petrovig gubernator m.p., L.S.
Nicolaus Folus fiscalis tutrussensis m.p.
Ego Stefanus Litirati Cantor et Magister Ecclesiae m.p., L.S.
Martinus Tamas L.S.
Joannes Simon L.S.
Joannes Folos L.S.
Stefanus Georgius L.S.
Sigillum Civitatis Tatrusiensis L.S.
Testes villae Bachnae et Grossest:
Franciscus Polyak
Ego magister et cantor Ecclesiae Bachnaiensis et Forzafaluensis
Sigillum et m.p.
Joannes Jezeus L.S.
Martinus Istoch L.S.
Joannes Stanislaus L.S.
Michael Mioch +
Giorgius Ossuli +
Villa Stenesti
Lucas Martinus L.S.
Simion Mihal +
2
Galai, 22 februarie 1696
SCRISOAREA CATOLICILOR DIN GALAI CTRE CONGREGAIA
DE PROPAGANDA FIDE6
Rezumat: Se menioneaz dorina catolicilor din Galai de a-l avea din nou ca
preot pe Franciscus Renzi (transferat ntre timp la Iai) i care (dup cum reiese din
scrisoare) n perioada ct a fost misionar la Galai a fost apropiat de comunitatea
catolic de aici n activitatea lui spiritual.
Document:
Eminentissimi Patres et Patroni Clementissimi
Debitum nostrum quo tenemur, semper ad Eminentias Vestras in
necesitatibus Spiritualibus Recurrere, in his contingentiss, et mutationibus patronum
missionariorum, totus populus Galatiensis in unum Congregatus Resientes pro certo
quod Reverendus pater Franciscus Renzii sit ab Eminentiis Vestris Revocatus, et ejus
locum, et Ecclesiam Catholicam Jasensem Reverendus Pater Prefectus Nouus
occupaverit, humillime et omni summissione Rogamus, et petimus Istantissime ut
supra nominatum patrem Renzii nobis et nostre Ecclesie concedere, et destinare
6
Manuscris: APF SC Moldavia, vol. 3, fol. 64-65; ANB, rola 29.
Benignissime Dignentur; Quia non tantum Dolemus ipsius patris Renzi Disscessum
propter honestissiman vitam, et exemplum quibus semper vixit in Moldavia, sed etiam
isti inulta bona Iassis est operatus, quia Ibi Ecclesiam, Residentiam commo
dissimam, et alia bona fecit; sic, hic Galatiis mediantibus auxiliis, et elemosinis
nostris faceret quia hic Galatiis nostra Ecclesia in qua rogamus Dominum Deum iam
ruit, et alie domungule circa Ecclesiam, et in civitate fermes omnes sunt destructe, et
non est qui atendat ut restauret, nos videntes continuas mutationes patrum nullum
animum habemus inuandi. Cum itaque habeamus exemplum patris Renzi quod multis
annis mansit Iassiis et multa bona fecit, et populum Catholicum undique congregavit,
et devotim tenuit, Ecclesiam a fundamentis construevit, paramenta Ecclesie, et alia
necesaria Curavit, Rogamus uti supra in amorem sanguinis Christi ut supra
nominatum patrem Renzi Galatium pro nostro pastore remitant, ut nobiscum maneat,
et moriatur. Istas nostras literas suplicatorias mittimus ad Illustrissimum Dominum
Michaelem Miches, et precanur ut Eminentie Vestras Responsum nobis per eundem
Dominum mitant et petentes humillime sanctam Benedictionem ascultamur sacras
vestres. Et Galatiis, et aliis locis tam in terra Turcica quam in terra Tartarica
Christiani Catholici montes, tam liberi quam captivi toto corde, et totis visceribus
nostris rogamus ut concedant nobis patrem Renzii.
Galatiis 22 Februarii 1696
Eminentiarum Vestrarum
Deustissimus populus Catholicus Galatiensis in Moldavia
Marcus Thomocos
Valentinus Martini
Georgius Schiop
Michael Moglene
Nicolaus Sdircul
Johannes Bercuci
Johanes Sgimon
Michael Ilone
Martinus Savul
Andreas Nasoi
Johanes Nasoi
Martinus Bacou(iensis)
Johanes Brailensis
Josphus De Baban
Petrus de Smilo
Ego Deodatus filius Domini Marci Thomaco Osculor Sacros vestes
Eminentiarum vestrarum qui jussu populi Catholici Galatienses Scripsi hos literas m. p.
3
[1763]
RAPORT AL EX-PREFECTULUI MISIUNII FRANCISCANILOR
MINORI CONVENTUALI DIN MOLDOVA GIUSEPPE CAMBIOLI
CTRE SACRA CONGREGAIE DE PROPAGANDA FIDE7
Rezumat: Este vorba de un raport privind starea Misiunii Apostolice a Moldovei.
Document:
Notizie delle Missioni di Moldavia
Sono circa ottanni, nequali stante la guerra tra la casa dAustria, ed il
Prusso, motiss.mi uomini colle loro famiglie dallUngaria, e specialmente dalla
Transilvania, chi p. fuggire glaggravj, ed i tributi imposti caggione dellaccenn.ta
guerra, e chi p. non esser preso soldato forza, che pur troppo ne han preso, e ne
prendono, sono fuggiti daloro rispettivi paesi, e si sono ricoverati, e anche si
7
Manuscris: APF SC Moldavia, vol. 5, fol. 308-309.
ricoverano nella Moldavia Provincia situata neglimmargini della Transilvania, e

non troppo distante dallUngaria. Il numero della gente che s ritirata in Moldavia
si grande che fuor deglaccatolici, quali sono i Luterani, Calvinisti, e greci scismati,
solo deLatini sono stabiliti in Moldavia sopra tre mila, tanto che ne 1756 nelle
Missioni di Moldavia si ritrovano circa sette mila p.sone, e nel Maggio dellanno
scorso ve nerano sopra dieci mila tutti Cattolici, attesa questa moltitudine di fedeli
da cinque in sei anni in qu si sono fabricati due nuovi villaggi di puri Cattolici,
villaggi che non vi erano p.ladietro. Luno si chiama Leucst, e laltro la Talpa, ed in
ognuno di essi s fabricata la Chiesa Cattolica. Ma p. mancanza di religiosi
bisogna che un solo Missionario scorra da p. tutto, e se non vi si dar soccorso molti
ci dovran p.dere la vita, e ce la p.dette in questi ultimi mesi scorsi il P.re Tasto []
buono, anzi ottimo religioso. In q. villaggi distanti luno dallaltro chi un ora, chi
due, chi tre, chi quattro, e da unestremo allaltro sino a duodeci ore di cammino non
puole un solo missionario accorrere alle indigenze spirituali di sopra due cento
sessanta Famiglie. Li villaggi sono Saboano di 60 case, Leucest di 43 case, Birst di
18 case, Lezcano di 28 case, Talpa di 40 case, Vallealba, Omicino, Borgoano, e
Piatra di sopra 70 case. Si avverte che quando si dicono 70 case sono assai pi di 70
famiglie, p.che p. sfuggire un certo tributo, che chiamano fumarito, diverse p. sono,
p. dir meglio diverse famiglie dimorano assieme. Dereligiosi missionarj, e p. il bene
spirituale deCattolici bisognerebbero in quevillaggi non uno, ma almeno due
missionari, dissi almeno due p.che veram.te dovrebbero essere tre religiosi uno in
Saboano, uno in Leucst, e laltro nella Talpa, quando poi non saranno tre, almeno
che ce ne siano due, uno che risieda in Saboano, e laltro nella Talpa. Di pi bisogna
unaltro missionario in Muggil villaggio neconfini di Polonia, e tre giornate di
cammino lontano daglaltri missionarj. Per non si puole occorrere c.e si deve, e
p.che p. mancanza dei missionari i cattolici partono c.e neglultimi anni ultimam.te
passati da 60 famiglie 30 ne passarono in Polonia, ed andarono in Craina nePaesi
del Palatino di Chiovia. Il Principe di Moldavia di malanimo soffre che non si
provede quel villaggio, e che p. mancanza del missionario si destrugge il Paese.
Listesso fanno i Padroni di Leucst e della Talpa Sig.ri principali e prepotenti nella
Moldavia. Questi non vedendo crescere c.e vorrebbero, ma con loro dispiacere
vedendo mancare il numero desuoi sudditi p.che non sho possuto provederli di
missionario accrescono avversione sopra avversione, e p. quanto possono non
mancano di far del male qualsiasi cattolico, che incontrano, non escludendo verono
ancor che p religioso.
Finalm.te vi bisogna unaltro missionario in Iassi capitale della Moldavia, e
questo p. soccorrere diversi villaggi nequali si trovano varie famiglie cattoliche, c.e
in Cocoteni 4 ore lontano da quella capitale, e dove si trovano 22 famiglie cattoliche,
in Tutost ve ne sono sei, ad altre sei al Prut. Si ritrovano ancora dieci famiglie alla
Chilia pi duna giornata lontana da Iassi. Questo religioso potrebbe sostentarsi dal
Prefetto con quel provento che ricava dalla piggione dalcune Boteghe, e delle due
vigne che possiede la Residenza di Iassi. Ma p. vestirsi, e p. mantenere almeno un
cavallo ci bisogna qualche annuo sussidio, c.e la Sacra Cong.ne de Propaganda Fide
si degna di concedere aglaltri missionarj. Che se qualcheduno dir non esserci
questuso, si potrebbe rispondere col dire che in Moldavia p. linnanzi non vi era
tanto numero di Cattolici. Ecco quanto io Fra Giuseppe M.a Cambioli ex pref.o di
Moldavia posso dire, ed informare p. la necessit demissionarj che bisognasse in
quelle Missioni.
4
4 aprilie 1789
RAPORT AL MISIONARULUI FRANCISCAN CONVENTUAL FEDELE
ROCCHI CTRE CONGREGAIA DE PROPAGANDA FIDE8
Rezumat: Se refer la vizita efectuat de raportor n aezrile catolice din
Moldova.
Document:
E.mo e R.mo Sig. Sig. P.ne Col.mo
Due mesi, ed una settimana h consumato in visita in una invernata, che
pochi sono quelli, che se la ricordano cosi rigida; e dopo ritornato da Hussi Citt
non distante dalla Tartaria, mi giunta la nova della morte del P.re Antonio
Pollonera della Provincia di Turino, quale per sei anni caminava pel sul corso, e
stava a Reccettino di Tamachia, e quando fui da lui era sano, ed allegro, c 10 giorni
stato amalato colle febbri, che corrono in questa Provincia, cio putride, per le quali
gran quantit di soldati sono morti e mojono, ed in Haloceste villaggio cattolico in
breve tempo solamente degladuti ne sono morti 66, per regione dellospitale
dellarmata Imperiale. Il sud.o P.re stato assisto sino aglultimi respiri dal P.re
Michele Sassano Napolitano esistente in Giudeno distante mezzora da Recchettino,
onde gli h comesso luna e laltra Parrocchia: questo P.re (non venendo il P.re
Martinotti) raccomando per mio successore, non essendovi pi certamente altro
soggetto. Doppo Pasqua andr a fare lo spoglio, e allora avviser cod.a Sac.
Cong.ne: il scrivere dessere io occupato fuori di misura ognuna se lo pu
imaginare, glamalati sono frequenti, e dogni nazione, e lingua, io solo, la
Residenza, le funzioni di Chiesa, lecconomia delle vigne bramano un uomo
disoccuppatto, e cosi presto non lo potr trovare, perch senza ottime informazioni
non lo chiamer, avendo gi ricevuto il permesso da cod.a Sac: Cong.ne sotto la data
dei 17 gen.o dellanno cor.e.
La Provincia di Turino mi far le med.e premure di quelle di Bologna,
ma io impiegher le limosine del defonto nel pagare, e sminuire i debiti della Chiesa,
e la Sac: Cong.ne spero, che mi garantir: il P. Sassano non mi scrive altro, che la
morte, onde non s h cagiato, o n.
In questa visita passata sono stato anche nelle chiese figliali a ragione
della Cresima, e cosi ho trovato le chiese intiere sebbene di legno, e le imagini pure
intatte, e li Turchi in varie nostre tenevano li cavalli, dormivano, e facevano fuoco
avvanti laltare; ed in quelle de Moldovani la maggior parte di pietra, ruvinarono
assai, e profanarono le imagini col cavarci glocchj, e tagliarle; ora dove si ritrova il
P. Cordiano, che h sparso per lItalia, che li miei Padri sono stati assassinati, e che
la Missione f posta da me in evidente pericolo dessere saccheggiata, e posta a
taglio tutta la nostra Gente: f da me a tempo avvisata cod.a Sacr. Cong.ne il servizio
prestato a questa Provincia, e sebbene il comandante dellarmata Turca mio
conoscente, a cui raccomandai li nostri Cattolici, passasse per li nostri villaggi, non
li molest, non li rovin, perch mi giur toccandosi la Barba, che sarei stato
esaudito: a questo quanto daccusa potrei rispondere altre pi vantaggiose
8
Manuscris: Archivio storico della Sacra Congregatione per lEvangelizzazione dei Popoli o
de Propaganda Fide, Roma, Fondo di Vienna, vol. 31, fol. 115-116 (n continuare APF
Fondo di Vienna, n.n.).
condizioni, ma avendo inteso dal P.re R.mo Arbusti, che le accuse fatte contro di me
dal noto P.re Cordiano, non sono veridiche, ne credute, le tralascio per non perdere
il merito, che spero da Dio giusto, e perdonando al disgraziato accusatore.
Nella visita fatta h ritrovato la Missione in buonordine, e li Popoli ben
serviti: presentemente abbiamo due Padri Ungari, ed il P. Castellani della Provincia
della Marca parla ungherese meglio, che il Moldovano; glaltri Padri pure non
parlano, ma sono capaci di confessare, onde spero, che non si saranno pi ricorsi
di ci.
In cinque anni, che indegnam.te governo questa Provincia in quanto lo
spirituale, non h mai spedito il stato dellanime, perch non mi f soministrato,
sebbene pi volte ricercato: ora il seguente Groseste Parrocchia confinante colla
contumacia di Ojtos per entrare in Transilvania vi sono anime no. 718.
Faroano distante dalla sud.a una giornata, anime no. 2736.
Vallesacca distante dalla sud.a mezzora, anime no. 782.
Calughera due ore lontano dallanzid.a, anime no. 1330.
Le sud.e quattro Parrocchie sono nel distretto di Baccow.
Saboano lontano dallultima nominata Parrocchia una giornata, numera anime no.
2300.
Haloceste due ore distante dalla sud.a, anime no. 1052.
Giudeno due ore lontano da Haloceste, numera anime no. 1132
Recchettino mezzora dalla sud.a, f anime no. 1147.
Queste quattro Parrocchie sono nel distretto di Roman con tutte le loro figliali.
Popeste, e Kokoteno sono due Parrocchie miserabili, ed il popolo disperso ad una
buona giornata, e sono governate da un P.re nostro missionario, e restano lontane
da Recchettino un giorno, e tutte assieme fanno la somma di anime no. 700.
Iassi capitale della Provincia quattro ore da Popeste e due ore da Kokoteno, no.
anime 200.
Li foresti presentemente sono due volte pi che glabitanti.
Husci citt distante dalla d.a capitale 14 ore, no. 400.
Li confirmati da me per Breve Pontificio in tutto 1347.
Se li dovr specificare respetivamente villaggio per villaggio si degner V.E.
comandarmelo: Sono rimasti pi della met a cagione delle circostanze presenti.
Dovendo terminare lanno, sar costretto di fare lultima visita, ad allora ci
abbisogner di una nuova licenza Pontificia, perch fui abilitato per una sol volta.
Sono due anni, che siamo senza ogli santi nuovi, ed h rimediato e non
stato possibile di poterli ricevere: ora gi glaspetto a momento, avendo spedito a
Camenitz in Polonia. La Sac: Cong.ne brama la relazione conforme le questioni
stampate, sono pronto a spedirla ad un piccolo cenno, ora sono troppo occupato, e
devo spesso farmi vedere dal Feld-Maresciallo Russo, che sempre mi domanda, e
mi fa restare a pranzo, e nella visita mi fece scrivere, e mi diede per scorta un suo
sergente, mi dispiace, che presto parte per Pietroburgo. Siamo per grazia di Dio
bene prottetti, ed il rispetto che h la nobilt per noi, non f giammai.
Bacio la Sac: Porpora e resto Figlio Ob.mo e D.F. Fedele Rocchi M.C.
4 Ap.le s.v. 1789.
5
Iai, 23 aprilie 1791
Rezumat: Raport asupra strii de fapt din aezrile catolice din Moldova.
Document:
E.mo e R.mo Sig.re P.ne Col.mo
Li 4 Marzo pros.o pass.o principiai la visita per tutta questa Provincia di
Mold.a, e dalla capitale citt mi portai in Husci due giornate di camino in tempo
dinverno, dove ritrovai il P. Castellani della Provincia della Marca, amato, e rivenito
assai amche dal Vesc.o del luogo, col quale pocchi Missionari hanno potuto vivere in
pace, e per questo lho lasciato in quella Parochia. Quivi li nostri Cattolici assieme
coglaltri sono alquanto resi miserabili, stantech devono mantenere due, e tr soldati
in casa propria col lor mangiare, ma in quanto saspetta alla frequenza de SS: Sac.mi
in tempo di Pasqua, alla Chiese nelle Domeniche, e feste com.andate, h sentito dal
proprio Paroco, che sono diligenti, ed infatti sono, quasi direi, i migliori. Da Husci
ritornai a Iassi, e di qui mi portai in tr giornate, e mezza a Groseste dove trovai il P.
Tomaso Posonij Ungarese, non Paroco, ma Negoziante di Sale, e vino, quale lo vedevo
in propria abitazione, e ritrovai quel Pop.lo sollevato, e li stessi Moldavi, e li poveri
nostri Xtiani neppure volevano confesarsi da lui, e la sembria, o sia Tassa, solita
pagarsi dalle famiglie, laveva fatta ascendero fino a 5 piastre, che fanno scudi e
mezzo; e la com.une sono 20 piastra turca; furono poi da me composti che
perdonassero al loro Paroco, e li nova dun nuovo Paroco; finita la visita quanto alla
Chiesa, e Cemeterio trovai il tutto in ordine, e ci consegnai lubbidienza, laccett con
qualche indifferente politica, ma poi mi spedi una lettera infame, e vergognosa per tutta
la ,Missione; rivangando le cose passate da molti anni, e principiando da me, come
ebbi la premura dinformare subito cod.a Sac: Cong.ne; da Groseste mi portai a Totros
figliale dove pure Chiesa, e sono anche nostri Cattolici esacerbati come quelli sopra
nominati, e lacquietai essi pure. Da Totros venni a Faroano un giorno di strada
pessima per Boschi, e Montagne, e questa la Parochia la pi grande, e vasta che si
ritrovi in Moldavia, e sono da 500 famiglie, am.inistrata dal P. Cantone Turinese, quale
lho lasciato anche per lanno corrente con patto, e condizione, che impari la lingua
Ungarese; fino alla venuta dun nuovo Padre assister anche la Parochia di
Vallessacca mezzora distante, qui ho trovato tutto in pace, salve qualche dissenzioni
famigliari, che vengono poi composte dal Prefetto, e ci succede ogni anno; da qui
andiedi a Vallessacca, e siccome il Paroco listesso, cosi il Popole pure quieto; da
Vallessacca a Calughera due ore distante, dove trovai il P. Maffei Ferrarese, e qui pure
il Popolo si raccom.ando a lasciarlo e lo feci, esercitando il di lui ministero come
convienevivere anche colli Capi dellArmata Tedesca e serve anche tr Figliali,
una chiamata cinque ore distante, dove pure mi portai Boraz Possessione del
Vesc.o di Baccow, distante dalla Parochia unora, e Baccow pure dove trovai la Chiesa
alquante negligentata, e guasta, e la sospesi fino che lavvessero accom.odata; era
senza recinto, scoperta, piena atorno dim.ondezze, ed alla presenza del Popolo la
sigillai, e sospesi; questa una citt presentemente frequentata pi del solito, essendoci
parte dellarmata, e concorrono molti offiziali, e passeggeri, e la nostra povera Chiesa
nel meditulio, cosicch piuttosto serve di vergogna alla Religione; ordinai al P.
Maffei, che se il Popolo, non la riparava, cercasse di farla cingere, e coprire a mie
speze.
Da Calughera venni a Saboano giornata una distante dove il P. Bialij
9
Manuscris: APF Fondo di Vienna, vol.31, fol. 243-247.
Ungarese, e p. forti impegni delli offizziali, ed am.inistrazione di Roman, lo dovetti

confermare nellistessa Parrochia; e la regione si che ogni Domenica deve
celebrare anche in citt sud.a dove sono militari, e civili, e vi ancora lospitale, e la
maggior parte sono Ungaresi, e nel villaggio di Saboano ci sono Ussari Ungari, onde
il loro Capellano resta assai distante, ed essendo bravo Predicatore lamano, e lo
desiderano; il Popolo in avanti era superbo, ed indifferente quanto alla frequenza de
Sacramenti, e Chiesa, ma il P. Bialij la guerra glhanno dotti assai umili, e rispettosi, e
frequentano la Chiesa anche alli Vespri, che neglaltri Popoli, sono rari, nonostante,
che sono chiamati; questa Chiesa h pure una figliale, che si chiama Ghireste, dove
pure c Chiesa, e resta un quarto dora distante, si puol dire tutto un Popolo, ma
siccome le Possessioni sono di differenti Padroni, cosi sono pure essi separati.
Da qui si v ad Haloceste due ore distante, e qui stava il P. Martino
Vignola, che f Prete, e poi Frate, di Nazione, e Provincia Torinese; fa il suo dovere,
e non h trovato in questanno alcuno richiamo; questa Parochia h pure una figliale
chiamata Talpa, ma li villani in questanno sono fuggiti a causa dei lavori da
prestarsi al Padrone del luogo, e sono andati in altri villaggi pure soggetti alla sud.a
Parrocchia. Due ore distante resta la Parrocchia di Giudeno am.inistrata dal P.
Sassano con tanta lode, e vantaggio spirituale, che il popolo a viva voce mi preg a
lasciarcelo anche p. lanno cor.e, e cosi feci. Per la scarsezza de Missionarj doppo la
morte del P. Ant.o Polonera, governa anche la Parrocchia di Recchettino distante
mezzora; mezzo quarto dora vi Tamasceno, dove hanno una Chiesa nuova, e la
ragione, perch h concesso la licenza di fabricarla si ; che la Chiesa del villaggio,
che la prima, e la pi antica di Moldavia, dedicata a S. Gio: Batt.a si ritrova isolata
contorniata da un lago, e questo alle volte si f grosso, e difficile da passare, e per
conseguenza il Parroco non poteva celebrare la Messa nella d.a Chiesa, e celebrava
in una Casa; per la si sepeliscono i morti, ed ho procurato, che sia mantenuta,
coperta, e contorniata da una siepe, e resta fuori del villaggio; mezzora distante
visitai Recchetteno dove Chiesa, ed abitazione del Parroco, ed essendo governata
dal sud.o P.re trovai tutto in buon ordine; si passa il Siret verso Iassi, e qui si trova
un villaggio unora, e mezzo distante da Recchetteno, chiamata Ianaccacchi, dove
Chiesa, ed figliale, ma siccome i Russi vengono mantenuti dai villani, la maggior
parte di questi passarono il Siret nella parte dove sono i Tedeschi, e questa figliale
presentemente aspetta ad Haloceste con altro villaggio chiamato Forcasceno; di qui
mi portai a Kotnaro dove era una chiesa di pietra, ed ancora susistono le mura, ed il
campanile, sotto del quale si celebra; questa era una volta citt grande, come
sarebbe quei di Herlow citt, dove sono sette famiglie, chiamai quelli della fabrica de
vetri, dove sono altretante famiglie, quei di Baccl, dove sono cinque famiglie, e
furono tutti confessati da me, e comunicati in sodisfazione del precetto Pashale;
questi Popoli aspettavano il Parroco di Popeste, ma siccome per la sud.a ragione dei
Russi, sono fuggiti tutti, io arrivando a Popeste non trovai altro, che tr famiglie,
levai tutto, ci che apparteneva alla Chiesa, feci deporre la campana, acci non fosse
rubbata, confessai quei pochi, e venni a Kokoteno due ore distante da Popeste, dopo
un giorno di camino da Kotnaro, e quivi pure ritrovai la maggior parte fuggiti pure di
l del Siret, quelli, che restano, sono sette case furono confessati, e com.unicati; e
venni a Iassi il Martedi Santo. In tutta la soprad.a visita furono confirmati 224,
ritrovai nei libri nati 12, morti 184, maritati nellanno scorso 137.
Qui in Iassi presentemente a cagione dellarmata si ritrovano una
quantit di Popoli di tutte le nazioni, e specialmente Polacchi. Il P. Ambrosio Wolski
che parti senza benedizione f rimandato qui per S. obbedienza dal di lui P.
Provinciale. Questo, col Capellano dellarmata Russa, che P.re delle Scuole Pie,
assistono al Confessionale, e terminate le Feste Paschali, il P. Ambrosio f spedito
aglarmeni di Galizia sparsi per la Moldavia c loro armenti, che erano due anni,
che non avevano sodisfatto al precetto Pasquale. Il P. Michele Sassano Napolitano lo

raccom.ando a cod.a Sac: Cong.ne per il Decreto del secondo novenio, e lo
raccom.ando per mio Successore, che migliore, sono certo, che non ritroveranno.
Presentemente per ajuto tengo il P. Longhi della Provincia Romana, ed
il Polacco sud.o; abbisognarebbe anche un Padre Tedesco, ma la Residenza non in
stato di potere mantenere tanti Religiosi col vestiario, Tavola, e Messe libere. Sono
molti i tedeschi, ed una quantit di Luterani, e siccome non hanno Pastore,
frequentano la nostra Chiesa, che se ci fosse un Predicatore, credo, che sarebbe un
gran vantaggio. Per la Confessione riguardo a Cattolici, io pure glassisto, ma con
qualche scrupulo, perch non h mai studiato una lingua cosi difficile. Spedita pure
la ricevuta dei rispettivi Missionarj del vestiario, che hanno ricevuto, e da ricevere; e
siccome questi cercano da me, io li sodisfo, ma per ricevere io questo denaro,
sarebbe assai meglio, che cod.a Sac: Cong.ne se lintendesse con Monsig. Nunzio di
Vienna, che mi sarebbe pi facile il riceverlo.
Sono passati due anni, che non posso avere glogli Santi, e p. lanno
corrente spedi a mie speze con tutti li passaporti necessarj a Camenitz in Polonia, e
la sera avvanti, che arrivasse il mio messo, mori quel Vesc.o suffraganeo, onde
ritorn addietro senza glogli sudetti. Io non s, che farmi, siamo ormai senza, con
tutto, che qualche goccia li Padri hanno messo nei vasi doglio doliva pura. Il
Battisterio non si puol tenere. Prego la Sac: Cong.ne di risposta sopra un punto tanto
necessario. Se la presente Relazione non conforme al piacere e desiderio di cod.a
Sac: Cong.ne, ni favorir instruire, che non mancher di eseguire i com.andi venerati
della sud.a, e qui raccom.andandomi alla Prottezzione solita, col bacio della Sac:
Porpora, mi rassegno
DellEm.za V.ra D.mo ed Ob.mo Sud.o
F. Fedele Rocchi M.C.
Iassi 23 ap.le s.v. 5 mag.o 1791
6
Iai, 17 februarie 1792
Rezumat: Documentul se refer la problema protectoratului catolicilor din Moldova.
Document:
Eccellenza
Di qui parte il Sig.e Mag.re Malia Siciliano al servizio Russo colla
risposta a S. S.t del Breve scritto al def.o Pr.pe Potemkin riguardo alla Prottezione
dei nostri Cattolici presso la Porta Ottomana, quale risponde, che il Ministro Russo
esistente pro tempore in Constan.pli avr il diritto di riccorrere alla Sublime Porta
per qualunque torto, che potesse ricevere la nostra Religione Cattolica Il sud.o
Mag:re ben veduto da tutta larmata Russa, ed stato impiegato in altre
ambasciate, e nellultima vittoria di Maczeny riportata da Russi f spedito a Vienna a
S. M. LImpe.re, dal quale ricevette anche un superbo regalo. Chi ha pi di tutti
cooperato in questo affare, il Gn.le Ribas Napolitano, quale veniva da me spesse
volte importunato, onde sarebbe necessaria una lett.a di ringraziamento; come anche
una a S. E. Il Gn.le Szamaylon Nipote del def.o Pr.pe Potemkin, che sar
lambasciat.re glorioso col seguito anche di truppe a Constan.pli, onde simile lett.a
giover molto per rammemorare presso la Porta la gi anninziata Prottezione.
10
Manuscris: APF Fondo di Vienna, vol.31, fol. 173-174.
Intanto f fatto da me il progetto della nomina del Vescovato di Baccow,

perch lanno passato mi f ricercata una distinta relazione da cod.a Sac: Cong.ne,
come entrava la Polonia a nominarlo, e mi pareva essere giusto il momento, che la
sud.a Sac: Cong.ne potesse appropiarsi un gius, che le conveniva: ora dalla Sac:
Nunziatura di Varsavia sente, che S. M. il R h nominato un Domenicano; e sebbene
questa sia una Diocesi cosi miserabile, che non ha un bajocco per il mantenimento
del suo Vesc.o, pure nel med.o tempo sono sempre due: uno Domenicano, ed uno
Conventuale; uno ordinario, laltro Coauditore; muore uno succede laltro.
Ieri parti da questa citt S. E. il Conte Bezbarotko, ed il giorno
antecedente per ordine di S. M. lImperatrice f eletto il Metropolita di questa
Provincia, e con Pompa, e sbaro di canoni e suono di campane f posto in sua sede,
ed di nazione Russo, nostro buon amico, perch ha servito qui in Mold.a molti anni
in qualit di vicario, a Vescovi, ed a Metropoliti. Il dritto di eleggerlo f sempre del
Pn.pe pro tempore di Mold.a, e della Nobilt collapprovazione del Patriarca di
Cons.pli, ora senza altre ceremonie com.anda la Russia.
Ringrazio V. E. R.me per la propensione, che h per i miei vantaggi; io
spero dentro in questanno di pagare tutti i debiti contratti nella fabrica della Chiesa,
e delle compre fatte di vigne a vantaggio di questa Residenza, e di adempire al
desiderio di ritirarmi dal mondo nelleremitaggio di Monte del R.
Quando un mio Missionario vien decorato da cod.a Sac: Cong.ne col
decreto delladempimento del suo offizio per avere terminata la sua cariera di 9 anni,
esso desidera im.ediatamente la Laurea, ed io sotto il governo del P.re R.mo
Barbadigo nostro ex-Gn.le, ricevei sempre tale facolt di darci la Laurea:
presentemente passato unanno, che un certo P.re Michele Sassano Napolitano
termin il primo corso, ed oltre al d.o decreto, n ricevette unaltro per seguitare il
secondo novenio; pregai, scrissi anche allArbusti nostro P.re R.mo Proc.re per
impetrare tale licenza dal nostro attuale P.re R.mo Gn.le, ed ancora il povero
Religioso rimane non addottorato, e questo in pregiudizio proprio, perch altri li
vengono a prendere lanzianit: tutti pregiudizi a mio pensare, ma questi poveri
Religiosi, che affaticano, non hanno altro, che sperare; onde si potrebbe levare una
facolt perpetua da S. S.t, che il Prefetto avesse jus laureare i suoi Missionarj,
ognivoltach, vengono con decreto abilitati da cod.a Sac: Cong.ne, e che si dovessero
considerare Maestri, e riconoscersi dalla Religione nostra: oppure, che nellatto, che
la Sac: Cong.ne spedisse un decreto, il P.re R.mo Proc.re delle Missioni si prendesse
la pena di spedire nellistesso tempo la licenza del P.re R.mo Gn.le, per addottorarli.
Questo P.re Michele Sassano un Religioso, che lh raccom.andato in Sac: Cong.ne
per mio successore, e miglior Soggetto non troveranno certam.te.
Io per non h motivo di precedere, o dessere preceduto, perch il mio
Convento f sopresso, ed unito ad unaltro, e questi pure stato levato, sicch
presentemente sono senza convento, ed abbisogner supplicare preventivamente per
li fichi di Monte del R. Perdoni la confidenza, che mi pare dessere in Rieti
collamabile Compagnia anche de di Lei Sig.i fratelli, dove restassimo allegramente.
Le baccio il Sac: Anello, e raccom.andandomi mai sempre allamore, allaffetto, e
valevole di lei Protezione, col pi distinto atto di som.issione, mi rassegno
Di V. E. R.ma
Iassi 17 feb.o s.v. 1792
28 feb.o
D.mo ed Ob.o Ser.e F. Fedele Rocchi M.C.
7
Constantinopole, 4 noiembrie 1792
RAPORTUL EPISCOPULUI GIULIO DAMENO CTRE
CONGREGAIA DE PROPAGANDA FIDE11
Rezumat: Documentul se refer la problema protectoratului marilor puteri
europene ale timpului asupra catolicilor din Moldova.
Document: [] Moldavia, e si trasferissero sulli stati Cesarei a godere la
Protezione Imperiale ed ingiunse al suo Secretario di ricercare, etar venire de
Sacerdoti edaltri Religiosi, che accudissero al servizio delle Chiese Cattoliche
esistenti nel suo Principato resi piu cauti allora i miss.ii desistettero dalla
ricercata protezione, e restarono sotto qu. di prima.
Da tutto ci rilevasi esser impossibile lidea di porre sotto la protezione
dell Corte Imp.le di Russia le Chiese, li cattolici sudditi della Moldavia, e degli altri
stati ottomani. E se mai si venisse a coseguire, per intrighi di Corte, protezione nel
decorso del tempo dovrebbe esser la cagione della totale rovina, ed istruzione del
cattolicismo in queste parti di Levante. Oltre di questo, essendo statessimo al presente
le Corti di Francia, e di Germania le due Potenze che se non apertamente almeno
indirettamente favorivano sempre gli interessi del cattolicismo in questo Impero
sarebbe far torto aperto a quelle, per cui si perderebbe il loro appoggio; senza
poterci punto giovare la nuova protezione di questa ultima Potenza, che si cerca la
quale esempre guardata dalla sublime Porta con un occhio troppo geloso.
Che e quanto sotto pongo alli savii riflessi della Em.za V.ra accio
siabenintesa in un affare tanto interessante, da cui dipende la conservazione o la
perdita de sudditi che professano il Cattolicismo nellOriente. E con pregarta per
qualche giusto motivo non manifestare il mio nome in questa contingenza. Le bacio la
S. Porpora, e con profonda venerazione mi do lonore di protestarmi.
Della Emin.za V.a
Constantonopoli Galata 4 nov.1792
Umil.mo Oblig.mo Serv.
Fr. Giulio M.a DAmeno Vescovo orath.te e coadjutore.
8
[1792]
SCRISOARE ANONIM CTRE CARDINALUL ANTONELLI,
PREFECTUL SACREI CONGREGAII DE PROPAGANDA FIDE12
Rezumat: Se face referire la ncercarea Rusiei de a obine protectoratul asupra
catolicilor din Moldova.
Document:
Eminenza
[] Essendomi veneti a notizia li maneggi di cui si sono serv.ti i miss.ii
della Moldavia negli ultimi anni scorsi; eglimpegni, che hanno intrapresi in Roma, ed
in Constantinopoli per ottenere a Cattolici ed alle Chiese di quelle Provincie le
Protezione della Imperatrice della Moscovia [] Per ottenere questo (la Protettrice di
tutti i cattolici di quella Provincia) il P. Rocchi procuro che si spedisse da Sua Santit
una lettera informa di Breve al Principe Potemkin in cui rigraziarlo di quanto aveva
11
12
Manuscris: APF Fondo di Vienna, vol.31, fol. 253; ANB, rola 59.
Manuscris: APF Fondo di Vienna, vol.31, fol. 254-255; ANB, rola 59.
operato per i passato della Religione Cattolica, era pregato della continuazione la
simili dispozizioni; ed in fine veniva sollecitato di far inservire nel futuro tratato di pace
il sumentovato a favore de Cattolici [] Morto il Principe Potemkin e conclusa la pace
non si face pi menzione di un tale articolo, credo perch ritrovato inaccettabile dalla
Porta Ottomana [] Questo e quel tanto che fino al presente si e agito e procurato
riguardo alla protezione della Imperiale Corte di Russia da accordarsi particolarmente
alli Cattolici della Moldavia, e generalmente a tutti i Cattolici dellOttomano Impero.
Dondevando pero bene questo affare sembra impossibile che si gionga adottenere un
atal protezione avvegna che si sa pur troppo quanta e quale sia la gelosia dellImpero
Ottomano, che h con una Potenza limitrofe quale e la Russia sua antigonista, e che i
Turchi scorgono nutrise unire molto vaste alloro danno abbia poi anche alliversotto la
sua protezione li Cattolici dellImpero!
9
Iai, 8 februarie 1793
ROCCHI N URMA VIZITRII LOCALITILOR CATOLICE DIN
MOLDOVA13
Rezumat: Raportul prezint situaia la zi a parohiilor catolice din Moldova.
Document: Relazione della visita fatta in Moldavia nellavvento dellanno
scorso colla benedizione Papale in tutte le Parocchie e Missione
[] 28 Novembre Grosesti
comunicati...... 228
non comunicati...?
nati?
spozati..?
morti.?
Taslos, distante due ore
Di piu ci portassimo a Foroano visitati di viaggio Parochia assai
dove di ritrova e Pr. Silvestri della Pr.a di Bologna, ma sicome la di tri delicata
natura e specialmente doppo che code nella Bistricia fiume pericoloso quando e
pieno non puo il povento univare a tutti; a Pasqua sara questa vasta e dispersa
Parochia discrisa e fabrichera in un villaggio chiamata Clessia, una nuova Chiesa,
che orra piu di 200 gamiglie tutta sicule per Paroco erranno il Pre Castellani della
Prov. della Marca che se bene la lingua Ungara.
furono cressimati.42
confessati e comunicati....419
non comunicati....60
nati....86
sposati..20
morti....58
Vallesacca mezzore distane, dove si ritrova Pre Longhi.
furono cressimati...93
13
Manuscris: APF Fondo di Vienna, vol.31, fol. 290-292; ANB, rola 59.
confessati e comunicati...486
non comunicati...43
nati...38
sposati...4
morti....32
Calughera Pre Maffei.
furono cressimati.?
confessati e comunicati..396
non comunicati..44
nati..38
sposati...?
morti ...?
Tamasceno Recchettino
confessati e comunicati..478
non comunicati..42
bottezzati....38
maritati....9
morti ......?
Hussi.
furono cressimati.....57
non comunicati...56
bottezzati.....18
maritati..7
morti ....6
Saboani
non comunicati 188
bottezzati...89
spozati.3
morti 34
Halaucesti Parochia Talpa e Tameseni
furono cressimati79
confessati e comunicati...407
non comunicati...48
bottezzati.....70
maritati...31
morti .....35
10
Iai, 22 noiembrie 1793 16 martie 1794
ROCCHI CU PRIVIRE LA VIZITA MISIUNII APOSTOLICE A
MOLDOVEI14
Rezumat: Documentul cuprinde o prezentare a situaiei existente n satele i
oraele catolice ale Moldovei.
Document: La visita di questa nostra Missione principio di 22 nov. dallanno
1793 in Grosesti dove ci ritrova il P. Bialli Ungaro alla Porta dalla
Transilvania quattro giorni distante di nostra Capitale
furono confessati e comunicati150
nati.52
maritati.12
morti.26
Da Grosesti vennin alla figliale Tatros ma dico ne non di ritrovarono
a cassa li uomini passatim in Clessia nuova Parocchia dove li rotrova il P.
Francesco Castellani della Prov. della Marca, dove la Chiesa nuova era gi aretta
ma non terminata;
cressimati...108
nati.32
maritati.12
morti.18
Da Clessia a Faroano sono tre questo dora di viaggio ad ivi li ritrova
il P. Remigio Silvestri
cressimati.64
nati82
maritati18
morti30
Mezzora v le Parocchie di Vallessacca a chi risiede il Pre Martino
Vignoli;
cressimati.46
nati59
maritati19
morti20
Da Vallessacca e Calughera, v la distanza di unora mezza e questi
Parochia governata dal Pr. Maffei ha sotto di selle figliale Baccow, Baraz e
Taslo, ma astare un giorno distante il cattivo tempo nonti poste andare ma e Baraz
a Baccow ci portassim a fra tutti;
cressimati.84
nati60
14
maritati..3
morti10
Da Calughera a Tamasceni un giornata di camino e qui di ritrova il
Pr. Michele Sassano:
cressimati..41
nati.82
maritati.33
morti.17
Da qui a Saboani vi son due ore di viaggio e qui vesta il P. Francesco
Longhi:
cressimati...92
nati122
maritati..29
morti...32
Da Saboani ad Haloceste v la distante di due ore e qui vi li ritrova il
P. Vincenzo Gatt:
cressimati.52
nati82
maritati.25
morti.40
A Talpa figliale non li onde stanza il Lupo Cattivo.
A causa realla lite co Tre Santi non mi portai in stessi come scrips. ma
ritrov. li P. Longhi che e visitara il P. Angelo Cantone la di sua Parochia ed ora
bene amministrata ivi i nati furrono ritrovati nei libri - 33, menzati 3, morti 13.
.
11
Iai, 23 martie / 3 aprilie 1795
ROCCHI CU PRIVIRE LA VIZITA MISIUNII APOSTOLICE A
MOLDOVEI15
Rezumat: Se refer la starea Misiunii Apostolice a Moldovei, cu aezrile i
locuitorii acesteia.
Document: [] Hussi P. Angelo Cantone
confessati251
comunicati15
bottezzati..23
copulati..7
morti12
[] Li 7 Feb. 1795 visitai Clesia nuova Parochia dove li ritrovai
il Pre Castellani dalla Prov. dalla Marcia e qui obbi qualque distenbo sta desca vi
15
fu riccoso al Tribunale Secolare per avere i padre congiundo in matrimonio un

Moldovano con una nostra Cattolica, quale Matrimonio fu sciolto un comando del
vescovo di Roman ed io comparvi astieme col il Tribunale, e recomanda
lasstare, ma il Matrimonio resta sciolta.
Li 9do visitai Faroano P. Remigio Silvestri quale devo mutare
stanto che il Popolo tutto sollevato da tote mutazione e tutto ci proveniva da
indifuato zelo e da qualche interesse. Nei liti appaeve bottezzati 57; copulati
19; morti 27
Vallesacca Pr. Gatt bottezzati 75; copulati 25; morti 45.
Taslo filiale di Calughera: confessati e comunicati - 210; cressimati - 51.
Grosest ad a Tatros filialeP. Biali Ungaro: bottezzati 41; copulati
19; morti 28. In questa Parochia prima del mio arrivo succedetto un scandalo a
fu che uno avendo perduta la propria moglie da cinque anni e pi ed essendo
riccoso da me piu volte per speramo unaltra e vedendo che era impossibile la di
Lui petizione fu ribottezzato data Moldonani e fi di belunovo congiunto in legitimo
concubinate. Spedi imediatamente a Iassi a S. A. et Principe Regnante, e cui pi
volte avevo dato suplica sopra un tale assare ed ordino in tutto et Principato che
nessuno ordine di bottezzare Cattolici in avvenire sotto pena di radirci la Barba
parlando Dei Prin.pi
Calughera: cressimati 77; copulati 19; morti 27.
TamasceniP. Sassano Saboani P. Longhi: bottezzati 170;
copulati 34; morti 78 Halaocesti P. Vignoli: bottezzati 79; copulati
22; morti 26
12
[1798-1799]
RELAIE ANONIM DESPRE MOLDOVA16
Rezumat: Sunt inserate o serie de informaii despre istoria Moldovei, locuitorii
acesteia, i bineneles o serie de aspecte privindu-i pe catolicii de aici, precum i
starea catolicismului din zon.
Document:
Alcune Notizie della Moldavia
La Moldavia parte dellantica Dacia sufficientemente popolata nelle parti
montuose, ma molto spopolata nesuoi vastissimi campi.La totale popolazione al
presente si dice ascendere ad un millione, e cento mila anime comprese tutte le
Nazioni, che vi abitano. Confine a Ponente colle montagne della Transilvania, a
mezzo giorno colla Vallachia, e Bulgaria divisa dal Danubio, a Levante colla
Bessarabia e Polonia divisa dal fiume Nistro, ed a Settentrione colla Boccovina,
anticamente parte della Moldavia, ed ora data in cambio allAustria per la Crajova
unita alla Vallachia. Varie Fortezze sono in Moldavia per sua difesa, e molte pi ne
contava ora demolite. Le principali esistenti sono Ottino, Tigino, ossia Bender alle
rive del Nistro; Ismaila, e Braila al Danubio. Da 500 anni addietro a questa parte
questa Provincia era governata da Principi assoluti ereditarij, o eletti dalla Nobilt
Nazionale. Ebbe molte guerre coi vicini popoli, e si difese valorosamente. Finalmente
dopo la morte di Stefano Principe si didero li Moldavi volontariamente sotto la
16
Protezione della Porta con salvarsi il diritto della Religione Dominante, e della
elezione del Principe di loro Nazione. Quindi che la Religione Dominante, cio la
Greca Scismatica, sempre stata rispettata dal Turco secondo i patti, tollerandosi
ancora la Cattolica Latina Religione per Decreti della Porta concessi ai Re di
Polonia, i quali ne godevano la Protezione, e le altre sette cristiane per politica di
comercio. I Moldavi conservarono il diritto della elezione del loro Principe fino alla
met dello scorso secolo, nel qual tempo la Porta si arrog lautorit di mandare un
Principe da Constantinopoli Greco, dal qual tempo solevano i Principi Governatori
cambiarsi ogni due, o tre anni, ed era un premio, che la Porta conferiva alli
benemeriti Interpreti di Corte per le Lingue Straniere. Due anni sono entrarono li
Russi in Moldavia con pretesto di passagio, e cosi furono accettati dalli Pasci di
Utino, e Bender alle rive del Nistro, ma colla stessa facilti mai hanno potuto entrare
in Ismaila, e Braila, anzi ogni qual volta hanno tentato la presa di queste due
Fortezze, sono sempre stati rigorosamente respinti. La Moldavia sul Danubio ha un
porto rispettabile chiamato Galaz; al mezzo di questo tiene comercio aperto
collAustria, Ungheria, collOriente, e con tutti i confinanti al Mar Nero. Li principali
Capi di comercio di detta Provincia sono Bovi, Cavalli, pecore, majali, che a
migliaia manda alle vicine, e lontane Nazioni. Abbonda di vini, miele, cera,
formaggio, butiro, e legnami da lavoro. E ricca di miniere di sale: avrebbe pure
miniere doro, dargento, e di altri metalli, ma sono politicamentze dai Turchi
trascurate, anzi ne proibiscono sotto pena capitale la scoperta. I Moldavi erano
sepolti in una crassa ignoranza fino a questi ultimi tempi, nequali la Nobilt prende
qualche coltura dagli esteri, che vi concorrono, ed a poco a poco li vanno
civilizzando. Il Clero moldavo seguita le sue atiche pedate, pascendo il popolo con
apogrife, e ridicole narrazioni di storia, siecclesiastica, che profana, essendo la
maggior parte delli ecclesiastici Regolari, e Secolari dediti al vino, e frequentissimi
alle Bettole. Ne tempo addietro era la Moldavia quasi ogni anno soggetta alle
incursioni dei vicini Tartari, che dalla Crimea per la Bessarabia facevano nelle loro
scorrerie sacheggi, depredazioni, e schiavit in questa Provincia. Quindi niun lusso
nelle Fabbriche, e speze quotidiane; tutte le rendite ridotte in denaro si seppelivano;
ed in tempo di scorreria o fuggiva il popolo alla vicina Transilvania, altri ai foltissimi
boschi nelle montagne, e quei pochi, che rimanevano nelle citt si rifugiavano nei
monasteri circondati di mura come Fortezze; il resto dellabitato per lo pi era
incendiato da quei barbari. Dopo che li Russi sono in possesso della Crimea la
Moldavia respira da questo flagelo, e li Signori principiano a vivere al gusto europeo
nella grandiosit delle Fabbriche nel lusso del vitto, vestito, comodi, e divertimenti. Il
pane comune del popolo la polenta di Grano turco unita a qualche acido cibo si di
carne, che latte, erbaggi. o legumi. Quando anno vino bevono ordinariamente finch
subbriacano. Sono pieni di mille superstizioni, vane osservanze, stregonerie, e non
mancano quelli che professano la Negromanzia. Sono allesterno creduli a queste
Diaboliche arti, e molti pretendono, che anche gli esteri debbano uniformarsi a loro.
Gli errori dei Moldavi sono quelli in generale dei Greci Orientali, ma con pi
goffagine sostenuti. Fino allanno scorso hanno riconosciuto il Patriarca di
Costantinopol: ora dallArcivescovo Gabriele Metropolitano di Iassi, ed esarca di
Bessarabia, e Vallachia sono stati sciolti dallubbidienza al Patriarca, ed assoggettati
al Sinodo Russo, con giuramento di tutto il Clero. In Moldavia vi sono tre Diocesi:
Iassi, Husci, e Romano, con ricchissime entrate. Lelezione di questi tre soggetti
appartiene alla Nobilt colla conferma del Prencipe Regnante. Vi sono pure altri
Vescovi in partibus ressidenti in Iassi, e titolari di qualche Abazia. Iassi citt

numerosa di circa 60 mila anime capitale ora di questa Provincia abbondantissima
di Monasterj, e Chiese, essendo massima fra quei Moldavi, che chi pu arrivar a
fabbricare una Chiesa sia purgato da ogni delitto senza altra opera meritoria, e vada
infallibilmente salvo. Fra la moltitudine dei monasterj nei reconditi boschi della
Moldavia fondati ve ne sono alcuni celebri, fra quali il Monasterio chiamato Niamz
da un picciol Rio di quel nome, che ne bagna le mura. E questo numeroso di sopra a
mille monaci Basiliani dInstituto, raccolti da tutte le Nazioni anche europee. Hanno
lastinenza continua dalle carni, ed il loro cibo ordinario polenta unita ai legumi, o
erbe, e qualche volta pesce, o latticinj. Sono ospitalieri, e godono ricchezze immense.
La maggior parte sono impiegati al coro, ove la salmodia continua giorno, e notte
divisa in tante ore. Alcuni fanno vita eremitica nel vicino Bosco, vivendo o allo
scoperto, o in poverissime capanne. Altri attendono ai lavori manuali, o
allamministrazione dei beni del monastero. Il loro Abate gode la giurisdizione sopra
molti altri monasterj.
Fra le estere Nazioni, che in maggior Numero abitano la Moldavia sono
glebrei venuti dalla Polonia. Questi colle loro solite usure, ed inganni tiraneggiano
quel popolo. Nei villagi sono Osti, od affittuari di Possesisoni, nelle citt poi
esercitano tutte le arti mecaniche fuori del Fabbro Ferrajo. Una moltitudine di
Zingari tutti schiavi o del Principato, o dei particolari Signori, e Possidenti Secolari,
e Regolari, la maggior parte ladri di professione, infestano quelle contrade, essendo
nella dura costituzione di lavorar per i loro Padroni senza alcuno, o ben miserabile
mantenimento. Vi si trovano ancora alcune migliaia di Russi Lipovani, i quali sono
mercanti di generi, che vengono dalla Russia, cio ferro, rame, cuojo, e panni dogni
sorte; o sono coltivatori di canape per tele, funi ecc. Hanno una Religione assai
oscura. Sono per battezzati, non hanno Vescovi, ed i loro Preti sono quelli, che per
qualche delitto vengono degradati, e discacciati dal Sinodo Russo. Alcuni non
seppeliscono i loro morti, ma ne brucciano i cadaveri. Sono nemici dellOspitalit, e
se la forza li costringe di dare qualche soccorso ai viaggiatori di altra religione
devono rompere, o brucciare tutti gli utensili, che hanno servito allalbergato; la sola
estrema miseria li scusa, ed in allora randono con coltelli banchi, od altri vasi di
legno, e quelli di luto, o vetro lavano con lisca, perch dalluso di un estraneo
considerano tali cose profanate. Sono tenace osservatori della pramatica del loro
vestiario. Sullinteresse sono esosi finno al quatrino, ma non ingannatori, come gli
ebrei, e li Greci. Mai trattano fuorch in caso di negozio con estranei. Osservano le
feste, e li digiuni del vitto Russo, ma con molte superstizioni. Sono quasi tutti sudditi
Russi, e pochi tributarj al Principato. Hanno alcune Chiese nelle principali citt.
Anche diverse migliaia di Bulgari si sono rifugiati in Moldavia per sottrarsi alla
persecuzione dei ribelli della Porta, che dalla Serbia scorrevano la Bulgaria alcuni
anni sono. Si chiamano Bessariani, ma professano il rito, e gli errori dei Greci, e
sono la maggior parte ortolani, o pizzicaroli. Hanno alcune Chiese soggette ai
rispettivi Vescovi di Moldavia. Molti Armeni eretici con preti, e Famiglie sono
stabiliti in Moldavia: il loro culto libero, e le loro molte Chiese sono dipendenti
dalleretico Patriarca Armeno di Costantinopoli. Sono tutti tributarj alla Porta,
professano molto rispetto ai Cattolici, ed hanno divozione a S. Antonio di Padua.
Sono tutti mercanti, o servitori.
Corre tradizione, che i Cattolici stabiliti in Moldavia perch sono quasi tutti
oriondi dUngheria abbiano avuto origine da quelli, che furono lasciati da Ladislao
Re dUngheria, soldati invalidi, li quali non poterono ritornare alla loro Patria dopo
le battaglie accadute in questi contorni. Di fatti al giorno doggi alcune Famiglie di
essi posseggono varij terreni, che li riconoscono da quellepoca, confermata essendo
le loro possidenze dai Principi di Moldavia. Sono quasi tutti gente di campagna, e
fabbricatori di Botti. Nei passati secolo erano moltissimi, contandosi varie citt, che
erano abitate dai soli ungari. Venti anni addietro erano rimasti a poche mila, ora
sono ricresciuti fino al numero di circa 24 mila anime i Cattolici della Moldavia,
compresi gli mercanti Armeni, che dalla Colonia vengono a negoziare sopra i
Bestiami, e si unformano al rito Latino. Fino al XIV secolo si ha notizia, che si
destinasse per la Moldavia dalla S. Sede un Vescovo, il quale ebbe la sua prima
Ressidenza in Sereth citt della Boccovina vicino a Succiava in allora Capitale di
Moldavia; ma per la persecuzione, che soffersero quei primi Vescovi fino allessere
martirizzati da quegli Schismatici, ad instanza di Margarita Principessa Cattolica
(figlia del Principe di Transilvania, e moglie del Regnante in allora in Moldavia
Allessandro Primo, morta, e sepolta nel 1410 nella Chiesa di Bacc da essa fondata)
fu transferita la Cattedra Episcopale dalla S. Sede da Sereth a Bacc Citt in allora
assai popolata, ed abitata da circa a 700 Famiglie Cattoliche. Questa piissima
Principessa vi fece fabbricare una sontuosa Chiesa Cattedrale, e monastero; la dot
con una vasta tenuta detta Trebes, la quale possedettero i Vescovi Cattolici fini alla
fine del secolo XVII. In quel tempo per gli orridi flagelli della peste, fame, ed
incursioni dei Tartari fu devastata la Provincia di Moldavia, e dovette anche
abbandonarla il Vescovo Cattolico, il quale si rifugi in Polonia. Allora fu, che un
certo Sig.re Stefano Rosset confinante con detta possessione, e Prepotente di
Moldavia ne usurp la maggior parte. Il vicino fiume Bistrizza colle sue inondazioni
svelse dai fondamenti la Chiesa, e Casa Vescovile, e rovin quasi tutta la citt di
Bacc riducendola a poco pi di un villagio, come si trova al presente, quantunque di
giorno in giorno vada crescendo. Tre anni sono il P. Brocani Prefetto della Missione
in Moldavia, credendo di aquistare qualche cosa della perduta possidenza, mosse lite
ai vicini, e perch privo degli Instrumenti valevoli appresso quei Prepotenti Signori
perdette altra met di quanto possedeva in buona quiete. Cosi che ora la mensa
Vescovile consiste in alcune poche vigne, le quali danno un frutto ben dubbio in quel
rigido paese, e nelle limosine di quei poveri Fedeli. Vero che vi sono ottime
speranze di riaquistare il perduto, se (come si vocifera) alla pace fra la Russia, e la
Porta la Provincia di Moldavia rimanesse della Russia. Li Russi in questi due anni,
che occupano la Moldavia hanno dati indubitati testimonj della loro Protezione verso
li Religiosi Cattolici Missionarj: quindi il P. Prefetto Landi, come scrive in una sua,
concepisce grande speranza di ottenere valevole appoggio contro alle usurpazioni
fatte a quella Mensa Vescovile, se si credesse a proposito a cose ultimate di scriverne
allImperatore Alessandro. La giurisdizione dei Vescovi di Bacc si estendeva a tutta
la Moldavia compresa la Boccovina, ma ora che la Boccovina passata alla Casa
dAustria in tempi, in cui non vera Vescovo, almeno ressidente in Moldavia, quella
parte di Diocesi pass pure sotto la giurisdizione dellArcivescovo di Vienna; ora
dicesi, che dipenda dallArcivescovo di Leopoli, e vi risiede in Cernoviz capitale di
Boccovina un Decano che ha la dignit di Canonico, essendovi pure coll la
Religione Greco-Schismatica, quasi dominante, e la tolleranza delle sette Luterana, e
Calvina.
In Iassi vi Chiesa colla Residenza, e Parocchia del Prefetto della Missione.
Ha qualche stabile, che fu prima di ragione dei Gesuiti, con alcune Botteghe, e Case,
dalli quali effetti ne pu rittrarre un sufficiente decoroso mantenimento, quando si

paghino i grandi debiti contratti per le necessarie fabbriche. Ecco quanto si pu
indicare dalle tradizioni della Moldavia.
13
Iai, 7/28 octombrie 1798
RAPORTUL MISIONARULUI FRANCISCAN CONVENTUAL MICHELE
SASSANO CTRE SACRA CONGREGAIE DE PROPAGANDA FIDE17
Rezumat: Documentul face referire la protectoratul Rusiei asupra catolicilor din
Moldova.
Document: [] Quantumque questa Missione ubbia goduta fin dal 1789 la
Protezzione dellImperial Corte di Russia, specialmente in tempo della passata
guerra a petizione del pio Def.to Stanislao Augusto Re di Polonia, le circostanze del
Transito delle truppe, e farse la stabilimente del nuovo governo Imperial Russo in
questo Principato, richieggono una rinnovazione di dett Protezzione, per ci ne
prego incessantemente LEm.za V.ra ad inculcare a Sua Ecc.a R.ma Monsig.re Litta
Nunzio presso la d.a Corte, di far ottener Lintento, per utile, e vantaggio
deCattolici, e delle Missione; ed affidato nella efficacia di V.ra Em.za me sper
felice e sollecito esito; m.e solito ossequioso rispetto, umilmente baciando lorta della
Sacra po.ra, mi riffermo.
Di V.ra Em.za
Iassi 7/28 octobre 1798
Umiliss.o Div.o ed Oblig.mo Serv.
Michele Sassano Min. Conv.
14
Iai, 25 martie 1799
RAPORTUL MISIONARULUI FRANCISCAN CONVENTUAL MICHELE
SASSANO CTRE CONGREGAIA DE PROPAGANDA FIDE18
Rezumat: Preioas descriere a strii catolicismului din Moldova, cu meniuni
privind localitile catolice i implicit locuitorii lor.
Document:
Eminentis.mo Sig.e
Con graziosissima lett.a davviso de26 Gen.o p. p. vengo assicurato
da M.r Litta, che saranno adempiti i miei desideri colla rinnavazione deSovrani
Ord.ni al Sig: Console Generale de Severin (questo per dopo 9 giorni di febre
infiamatoria, con comune dispiacimento fini, ai 16 corrente, di vivere) di
proteggere in qualunque occasione e per ogni occorenza i diriti di questa Chiesa, e
tutti i Cattolici, che da essa dipendono; perci n rendo infinite grazie al Em.a V.a,
sperando ancora di voler conseguire il menzionato caritativo sussidio per mezzo
dellistessa valevoliss.a efficacia di V.a Em.a, come rilevo dalla scrittami degli 8.
scorso.
Terminata col divino aiuto la visita generale di questa Missione,
17
18

Manuscris: APF SC Moldavia, vol. 4, fol. 36-41.
secondo che la coscienza ed il dovere mi obbliga, non tralascio di darne allEm.a

V.a la circostanziata relazione, a tenore dequesti della Sac.a Cong.ne, e P.mo
Dopo undici an.i di missionariato venni dalla Sac.a Cong.ne costituito Pref.o con
Decr.o ad trienium, emanato a 14 Giugno 1796, e terminando in questo corrente
an.o, volentieri mi ripatriarei in Napoli mia patria, se le disgraziate vicende di quel
sfortunato Regno non me lo vietassero, per la qual cosa prego incessantem.te
linata bont di V.a Em.a di permettermi di restare in qualit di missionario,
fintanto che la divina providenza far calmare un tanto flagelo.
20. Lestenzione di questa Missione di 210 miglia italiane incirca.
30. La Moldavia situata al settentrione della Turchia, soggetta al Pri.pe Greco a
disposizione della Porta Ottomana.
40. E fr i confini della Turchia, Transilvania, Polonia, e Russia, e Bessarabia
50. In Mold.a non vi altro Vesc.o Cattolico, che q.llo di Bacc, e questo solamente
titulare, avendo avuto per il passato la Residenza sempre in Polonia, di dove
riceveva la Penzione, come officiale di d.o Regno; dopo la morte di M.r Dom.co de
Magna Karwoseski Min: Con.le, non mi costa se sia consecrato altro; la nomina
dipendeva dai Re di Polonia, ed era costume di eliggere sempre alternativam.te un
Religioso Domenicano, e un Min: Con:e. Il Pref.o stato sempre di lui Vic.o Ge.le.
6.o, 7.mo, 8.o, 9.o, 10.mo, 11.mo, 12.mo, 13.o, 14.o non c da rispondere.
15. Il Pref.o h quelle facolt, che dalla S. Sede in vigore del Decr.o della Cong.e
del S. Uff.o sogliono concedersi, ed oltre di quelle f conceduta allantecessore, ed
estessa a tutti i Successori la facolt di dare la Benedizione Papale nel tempo della
visita. Di consecrare i Calici, e pietre sacre, ed amministrare il Sacram.to della
Confermazione durante il tempo della sua Prefettura; ed a me oltre la precedente,
mi f accordata non solo per la p.ma, m prorogata per la seconda volta la sud.a
facolt di cresimare.
16. 17. Risposto al n.o 5.
18. Le rendite della Prefettura per il mantenim.to della Chiesa, residenza, di altro
sacerdote, chierico, e servit sono una vigna, due pezzetti di possessioni, otto
botteghe, un osteria ed alcune casette; da quali beni se ne ricava annualm.te 1400
o 1500 Piastre turche, se la vendemia ubertosa. I debbiti poi dallantecessore
contratti per la fabrica della Chiesa, che non ancor terminata, e per le botteghe,
ascendono a Piastre 13229; porzione di questo, cio Piastre 5200 erano collannuo
interesse del 7 e 8 per cento; Al presente il totale debbito Piastre 8383, e questo
senza interesse alcuno.
19. Ha ricevuto questa Miss.e fin allan.o 1797 scudi 130 di sussidio annuo dalla
Sac.a Cong.e da distribuirsi alle Parochie pi povere; ora i Parochi di queste si
raccomandano alla carit di V.a Em.a
20. Le Parochie della Provincia sono:
1.mo Iassi in mezzo della Mold.a, a questa spetta il villaggio
Cocoteno con chiesa, E 17 famiglie, 9 miglia distante da essa, verso mezzo giorno,
ed in Popest 15 miglia distante sono due solo famiglie.
2.a Parochia Saboani 42 miglia distante da Iassi, verso occidente, ed
distanza di 6 miglia h i villaggi Tezkani, Kidesti, Rosciori, e Biriesti con chiesa.
3.a Parochia Tamasceni similm.te verso occidente, alle sponde del
Seret, 45 miglia distante da Iassi, e 3 da Saboano, ha sotto di se in 9 miglia di
distanza i villaggi Cacacceni, Miclosceni, Recchetteni con Chiesa, Aggiudeni con
Chiesa, Rotonda, Bohonka, Maxineste, Ozzelleni, Burianesti, e Sagna.
4.a Parochia Halocesti verso occidente 48 miglia distante da Iassi, e 6

da Saboano; in circa 6 miglia di distanza h i villaggi Longa, Mogoscesti, Kosmest,
Zappodia, Tezkanasc, Mercesti, Schjea, aliter Iannakaki con Chiesa, Farcasceni; in
distanza di 15 miglia Talpa con Chiesa, Bargoani, David, Valleni, Vallealba; e 18
miglia Cotnaro con Chiesa.
5.a Parochia Calughera verso ponente 78 miglia distante da Iassi; in
distanza di 3 miglia h sotto di se la Citt di Bacc con miserabile Chiesa, e 25
famiglie, Ladoftor, Dialonovo, Sarata, Kisbik, Baraz con Chiesa, Seccatura,
Margineni, Schineni; Presest 12 miglia; Tazl con Chiesa, Salonza, e Podori 20
miglia; e Plobok 30 miglia con 4 famiglie.
6.a Parochia Vallesaka similm.te verso Ponente 84 miglie distante da
Iassi, e 6 da Calughera, in distanza di 5 miglia h i villaggi Albeni, Valle, Floresti,
Bukilla, Longa, e Timaresti.
7.a Parochia Faroano 85 miglia distante da Iassi, e 9 da Calughera,
incirca 7 miglia di distanza h i villaggi Vallemare, Valledraga, Modioros, Clesia
con Chiesa, Samoska, Valler, e Giosseni. Il cimiterio quasi un miglio distante,
con cappella, quivi si sepelliscono anche i morti di Vallesaka. Nellaltre Parochie il
Cimiterio vicino alla Chiesa.
8.a Parochia Grosest pure verso Ponente, vicino i confini di
Transilvania 114 miglia distante da Iassi, e 33 da Calughera; in distanza di tr
miglie sono la Citt di Totrosc con Chiesa, e 30 famiglie, Dial, e Bahana, e 15
miglie distante Kiresteo, Herza, Mujneste, e Berzonza.
9.a Parochia Husci Citt verso oriente 39 miglie distante da Iassi, in
essa vi era la Chiesa, e il Cimiterio, m nel passato Luglio f destrutta dalle fiamme
con maggior parte della Citt, ivi una sola famiglia Cattolica; un miglio distante da
essa il villaggio Valle con Chiesa, e Resid.a del Par.co, ed in altretanta distanza
sono i villaggi Ieporeni con 4 famiglie, Corni, Benza, e Galaz 74 miglie distante, ove
sono 5 sole famiglie.
21. Non c da rispondere.
22. Nel principio della mia Prefettura ricevei la lett.a da M.r V.o di Lasciovia, nella
quale mi accluse un istanza da lui diretta dal sacerdote di rito Armeno unito D.
Simeone Kristofovicz, officiale Preposito di Movil, supplicandolo di provveder
aglArmeni suoi Parocchiani qui da molti anni stabiliti; io nel rispondere al Prelato li
feci intendere, che n potevo permettere senza special licenza della Sac.a Cong.e
laministrazione deSacramenti ad estranei sacerdoti, quanto pi che d.ti Armeni
erano provveduti di ottimo, e sollecito Pastore, che era il P. Wolski Polacco, allora
vivente. Dopo un an.o ricevei lett.a dal Sig. Preposito, in risposta di ci che avevo
scritto al Vesc.o, e dopo altre frivoli raggioni, conchiudeva, che essendo i Preti
Armeni ordinati a tit.o di Missioni, non averebbero avuto bisogno di ottener la mia
permissione, bastandogli di poter ottener il libero passaporto dallImperial Governo
di Russia, per assistere a quelle anime; per la qual cosa affine di ovviare i sconcerti
spedii il Prete Ruteno con un Miss.o, come ne avvisai lEm.a V.a Nessun altre novit
ci din ad ora, essendo quei confini rigorosam.te fermati.
23. Nella Parochia di Iassi sono anime.........486
In q.lla di Saboano.....2732
In q.lla di Tamasceni.....2462
In q.lla di Halocesti...1393
In q.lla di Calughera.....2175
In q.lla di Vallesaka..948
In q.lla di Faroano.2278
In q.lla di Grosest...1116
In q.lla di Husci................646
Gli Armeni, e Polacchi dispersi per le Mandre, che aspettono un P.re di tal
nazione...640
24. I Cattolici sono tutti di rito Romano, eccettuati glArmeni di rito armeno, ed i
Russi di rito Greco, e questi ultimi, secondo i supremi ord.ni ultimam.te emanati
vengono costretti a ribattezzarsi, ed unirsi alla religione dominante.
25. Non c da rispondere perch il rito Greco dominante, e permette tutte le
sette, solo che paghino il tributo.
26. Sono Marcofoziani, seguitando glerrori di questi.
27. Ai Cattolici libero lesercizione della Religione, non vien permesso per di
accettar i Greci al nostro rito, e fede.
28. Stante la Protezzione, e buona condotta siamo esenti dalle persecuzioni.
29. Glistessi missionari sono Parochi.
30. I Parochi si mutano ad arbitrio del Pref.o. Negiorni festivi celebrano la Messa
pro populo.
31. Non.
32. Le Parochie sono nove, nelle quali si conserva decentem.te il SS.o Sacram.to.
33. Estato risposto al n.o 20.
34. I Cattolici non comunicano active, m passive solamente, perch essendo
questi Dominanti non ci lecito scacciarli dalle nostre Chiese; In Divinus per in
nessuna maniera comunicano.
35. Le Parochie sono addette ai soli Minori Con.li.
36. Non.
37. Non vi sono Maestri di scole, vi sono per i Sacristani volgarm.te detti Dascali,
quali aiutano i Parochi ad insegnar al Popolo la Dottrina Cristiana.
38-39-40. Tuttora qui quel Prete Ruteno D. Giovanni Cekan emigrato dalla
Russia, del quale ne informai LEm.a V.a, Decano di Movil, di morigerati
costumi, e munito delle facolt del suo Arciv.o; Ha una possessione ereditaria qui
in Mold.a 74 miglie distante da Iassi ove abbita, e colle sole rendite di essa vive
miserabilmente. Aspetta la staggione per transfeirsi a Leopoli dal legitimo suo
Prelato, affine di ottener qualche cura per il necessario sustentam.to.
41. Non.
42. Il sacerdote D. Ant.o Lokman di an.i 36; nativo di Iassi, ed Alunno di
Propaganda, si ritrova in qualit di Secr.o presso M.r Litta in Pietroburgo,
decorato ultimamen.te da S. M. Imp. della Croce di S. Gio: Gerosolimitano.
43-44. Non.
45. I missionari sono nove, dellOrd.e deMinori Co.li, di nazione Italiani.
46. Direttamente si mandano dalla Sac.a Cong.e; e col sussidio della Sud.a si
mantengono i Padri.
47. Non.
48. Il P. m.ro Luigi Maffei di an.i 53, da Ferrara
Il P. m. Fran.co Castellani di an.i 41, della Marca, con secondo novennio
Il P. Fran.co Longhi dan.i 39, da Benevento
Il P. Remigio Silvestri dan.i 38, da Bologna
Il P. Dom.co Brocani dan.i 33, della Marca
Il P. m.ro Giuseppe Borioli dan.i 54, da Piacenza, per la secunda volta

Il P. Luigi Landi dan.i 30, da Bologna
Il P. Gio. Ant.o Barbieri dan.i 29, da Bologna
Il P. Giuseppe Berardi dan.i 30, da Ravenna.
49. Abbitano nelle soprad.e Parochie; sono soggetti al Pref.o, e tante Resid.e, o
Celle hanno, quante sono le Chiese.
50. Non hanno n Con.ti, ne Ospizi.
51. Vivono soli nelle loro Resid.ze, i servi sono nelle case vicine, o contigue.
52. Vestano sempre labbito talare.
53. Non.
54. Tutti sanno la lingua del Paese, quale facilm.te simpara, essendo composta di
Latino, ed Italiano; alcuni sanno ancora la lingua Ungarese, essendo la maggior
parte de Cattolici ungari.
55. I Catechisti non sono che i Dascali, quali insegnano i rudimenti della Fede, per
lo pi in ungarese.
56. La lingua Moldovana lusuale, m ancora lUngarese si frequenta
daglUngari, ed in Iassi la Tedesca, e Polacca da i nazionali.
57. Il Missale, Rituale, e le Ceremonie si esercitano in rito Latino Romano; e
poich i rustici non sanno leggere, li sinsegna la Dottrina Cristiana verbalmente
da i missionarj, e da i Dascali.
58. Non.
59. I missionari hanno le facolt dal Pref.o, secondo il suo beneplacito, quale
riceve d.te facolt dalla Sac.a Cong.ne.
60. Non.
61. I missionarj vivono collelemosine depoveri Parochiani, questi pagano
anualm.te 20 par, o karantani p. famiglia, m a molti per la loro gran miseria
bisogna dargli, non che ricevere; per il battesimo danno 9 par; per la sepultura
30 par, e per la copulazione 40, o sia una Piastra. Per la Messa letta 10 par, e
20 per la cantata, ma di queste raram.te si vedono. I Missionarj no esercitano
alcuna sorte di mercatura, m indefessam.te attendono al fine per cui sono stati
mandati. A causa della di loro esemplarit, e carit che esercitano con i poveri
sono venerati, e rispettati da i Cattolici, ed anche benveduti da i Scismatici per le
di loro cognizioni che hanno tanto spirituali, che mondane, per esser i di loro
Sacerdoti, ed anche i Prelati allintutto ignoranti.
62. I Missionari oltre glinumerabili beni che prestano alla salute delle anime,
conservano i Cattolici in mezzo ad una nazione perversa nella vera religione;
inducono glApostati a ritornar nel seno della Santa lor Madre Chiesa, e spesso
convertono i Protestanti alla nostra S. Fede.
63-64. Non.
65. Fra i principali, e perniciosi abbusi, che qui regnano particolarm.te la bigamia,
non che convivono diversi assieme, m che abbandonano il primo, e vivono con altre;
la causa di tal abbuso che i Greci amettono facilm.te il divorzio; onde i nostri per
abbandonar la lor moglie, o marito, seguendo il di loro esempio, ricorrono a quei
Ministri, da i quali facilm.te son copulati, lasciando laltra parte ligata; quale stuffa
di vivere in tal stato, ad esempio del primo, apostata ancor essa, alle volte anche con
intiera famiglia, e vien coaltro copulata. Il secondo che molti fuggitivi, e disertori,
sul solo dubbio che non verrebbero da noi copulati senza la fede dello stato libero,
ricorrono a i sud.i, ed ottengono senzimped.to alcuno, lintento. Altri poi come i
Tedeschi e Polacchi abbitanti in Iassi, vivono impunem.te in concubinato, o in

bigamia, come sop.a, con scandalo deglistessi Greci, e volendoli far conoscere lo
stato della loro condizione, con salutevoli amonizioni, peggiori deglaspidi,
otturandosi le orecchie fuggono Ministri Greci, q.li subito ribbattezano, e
convalidano la di loro bigamia. Altri abbusi, e residui di gentilismo, col divino aiuto,
p. mezzo della vigilanza, e catechizzazione de zelanti Missionarj sono da molto
tempo sradicati, questi erano mettere una piccola moneta in mano del defonto, ad
esempio de Greci, che tuttora mantengono, affine di pagare nellaltro mondo il
passo; il far passare sopra la sepultura un quadrupedo bovino, o pecorino, o pure
qualche volatile, indi cocinarlo, e distribuirlo a quelli che avevono accompagnato il
morto; buttar del vino della sepultura, accio il Def.o no abbia ne fame, ne sete. La
vana credenza delle superstizioni, incantesimi, sortileggi, e vane osservanze. Le
notturne adunanze de giovani delluno e laltro sesso, per cui accadevano de
scandali, risse, e disturbi.
66. La causa di tali abbusi disop.a espressa. In quanto al rimedio, i soli Consoli
potrebbero mettercelo, con spedir ne confini di tali sorte di persone, che fanno
disonore con loro scandali alla Religione, ed alla nazione, come a mia insinuazione
stato eseguito con alcuno.
67. Da venti anni in qu lo stato della Missione, e della Fede di molto accresciuto
in questa Missione per la decadenza della Polonia, e recluta.to deglImperiali, non
ostante che nellan.o 1784 furono, con permesso della Porta, trasportate
moltissime famiglie nella Buccovina, una volta appartenente a questo Principato, e
nel 1775 ceduta allaugustissima Casa dAustria.
68. Risposto al n.o 65, ed agiungo i sconcerti, e disturbi, che causano i Protestanti
a motivo della tolleranza che regna ne confini, come ne f da me altrevolte data
informazione.
69. La via pi pratticata, e migliore tanto per le lett.e quanto per i Missionarj per
Vienna, Leopoli, Cernovitz, Moldavia.
Il P. Leonardo Marzetti con Dec.o per questa Missione, stato trattenuto,
a motivo della staggione, in Costantinopoli da quel Pro.le, quale mi scrisse, che
sarebbe inclinato a far comutazione col P. M.ro Fiorani ex Pro.le dOriente, in cambio
del sud.o che troppo giovine; io non contradicto, ogni qualvolta sia collassenzo di
V.a Em.a; quanto pi che un tal soggetto tanto per lesemplarit, e Dottrina, quanto per
la cognizione delle lingue orientali che possiede, potrebbe apportare de gran vantaggi
a q.sta Missione, specialmente se venisse costituito Prefetto, per la qual cosa ne
supplico incessantemente lEm.a V.a; che se mai il sud.o P.re fusse per quella Missione
pi necessario, propongo allEm.a V.a il P.re Fran.co Longhi, religioso adorno di tutte
quelle qualit, che lo rendono meritevole alla Prefettura, essendo sicuro, che sarebbe
molto profiguo a i vantaggi della Missione.
Nello scorso mese f decapitato il Principe di Valachia Kangerli, e
confiscati i di lui beni con ord.ne supremo della Porta, a motivo dellesorbitanti
estorsioni; pi tosto per per causa di alto tradimento; il di lui successore, per la
secunda volta, il Pri.pe Mor.i; e questo di Mold.a Alessandro Calimachi stato a i
principi di questo deposto, ed in di lui luogo sorrogato il figlio del Pri.pe Ipsilanti, quale
era primario Interprete della Porta, in quellistesso giorno che f decorato della veste
Principesca, si suscit un grandissimo incendio in Pera, quale produsse inumerabile
danno; poche si numerano le abbitazioni rimaste, e fr quelle il Palazzo di Francia, e
quello di Venezia; glabbitanti, ed i Ministri appena poterono salvar la vita.
Finalmente rinovando le mie umiliss.e suppliche, quali spero, vogliano

esser esaudite, col pi profondo rispettoso ossequio, bacciando lorlo della Sacra
Porpora, mi raffermo.
Di V.ra Em.a
Iassi 25 Marzo 1799 st.n.
Umiliss.o Div.o ed Oblig.o Servo
F. Michele Sassano M.C. Pref.o miss.o.
15
Viena, 11 mai 1799
RAPORTUL MISIONARULUI FRANCISCAN CONVENTUAL
VINCENZO GATT CTRE CONGREGAIA DE PROPAGANDA FIDE19
Rezumat: Sunt menionate probleme diverse de natur eclesiastic, legate de
activitatea misionarilor catolici, dar i detalii privind credincioii catolici.
Document:
Illus.mo e Reverendis.mo Monsig.r Seg.io
Con sommo mio dispiacere vedo le replicate istanze di altri popoli di
Moldavia, cioe di Saboano, Recheteno e Calughera (non essedovi in Romano, che
qualche vagabondo), le quali Stazioni fino ad alcuni mesi adietro s, che erano ben
provedute doperai, e contente; ordunque un tale malcontento, non pu esser
accaduto, che da imprudenti mutazioni, vale a dire in cambio di farne occupare dette
Stazioni dai prattici Missionarj, lavr il Superiore affidate ad altri deboli nella
lingua, onde quevillani si saranno sdegnati; per altro i Misionarj di Moldavia,
eccettuati due arrivati lanno scorso, posseggono la lingua della Provincia come si
richiede; ben mi ricordo che lanno 1792 incirca la S.a Cong.ne ricevette dai Saboani
una memoria diretta alla S.ta di N.ro Sig.re per ottenere un Cooperatore, di cui erano
privi stante alcune differenze nate tra il Superiore defunto, e loro, m ben s che tal
manipolio f un colpo tirato dal P.re Sassano per levarsi dattorno un suo rivale, e
nello stesso tempo impinguarsene, difatto gli riusci, e per pi mesi assieme colla sua
Stazione, che era Tamasceni servi anche Saboano sotto titolo di gastigo fino
lemerda, m quecontumaci, se purera vero, non erano che pochi; e per per
cagione dellaccennato ricorso il Prf.o Superiore dovette inghiottire un non
indifferente calice di rimproveri annessi allordine di subbito provedere li Saboani
del Curatore; onde ebbe a pentirsi non poco per aver aderito a consigli del
mentovato P.re Sassano; ed io non stento a credere di esser arrivato qualche simile
caso, molto pi che conosco lindole del sogetto inclinato alla parzialit.
In quanto gli Sacerdoti Ungari, o per meglio dire, Transilvani, non so se
siano Religiosi o Petrini, ma comunque siasi, questa Nazione pi volte ha tentato di
usurpare aglItaliani dette Missioni sotto la maschera della lingua Ungara, m per
bench la maggior parte del popolo parla la lingua Ungara, parla altresi la lingua
della Provincia, e come si vede, difatto i loro trafichi sono pi con i Moldovani, che
con altri di loro Nazione, onde la lingua puram.te Ungara si restringe per pochi
Siculi instabili, e giranduloni, e pure anche quei pochi sono provveduti, essendosi tra
gli Missionarj il P.re M. Giorgio Castellani ben instrutto in detta lingua Ungara; ma
il fatto si , che laccennati Sacerdoti vorrebbero avere sotto la loro cura detta
19
Manuscris: APF SC Moldavia, vol. 6, fol. 50.
Provincia di Moldavia, non gi come Missionarj, m bensi indipendenti dalla S.

Cong.ne, come pi volte si sono spiegati; oltre di ci li villani di Moldavia sono
incontentabili, mentre, quando hanno avuto il Cooperatore Sigulo, o sia Ungaro,
hanno ricorso al Superiore per aver un Italiano lagnandosi che li tratta barbaram.te
e laggrava fuor di misura, onde il Superiore non s come contentare tal gente;
lanno 1790 un certo P.re Posconi per linsinuazione dun Vescovo Transilvano fece
ogni sforzo a tal effetto presso la prelodata S.ta di N.ro Sig.re m scoperto falso
lesposto, la S.a di N.ro Sig.re con un suo Breve, lescluse e priv dogni speranza
come si vede in detto Breve conservato nella Residenza di Iassi.
Se la S.a Congr.ne si compiaccia doperai, accordami le facolt
necessarie per prudentem.te svellere, ed edificare un nuovo di cose giuste, e piacevoli
allIllus.mo in quella torbida vigna, con D.no ajuto, mi comprometto di sradicare
qualche vizio, che serpeggia, di piantare la vera pace, tranquillit, concordia tra i
Missionarj, e queCattolici nostri, onde incaminare le cose a secunda per la cura, e
vigilanza delle anime, mentre non di poco sono rallentate; a tal fine appunto avevo
pregato per il P.re M. Vignoli, essendosi capacitato nella lingua Tedesca, onde
servire la maggior parte delle famiglie di Iassi, che sono Tedeschi, e non gi per altro
impegno. Le missioni hanno bisogno di riforma, e di operai, avendo questi, avran la
quiete; a tal effetto io di quanto ho dato informe attendo la risposta fino lultimo del
corrente, e a i primi dellentrante mi porr in viaggio. Riguardo litinerario per i
Missionarj, non essendosi la S.a Congr.ne al presente in caso di somministrarlo, io
avr la cura di far loro trovare del sussidio subbito arrivati a Vienna, e dar il nome
di chi dovr loro somministrare subbito, che mi sar nota la lora partenza, e tra
questi desiderei uno per sonar lorgano, che ho proveduto, e gi mandato in Iassi,
raccomando, che siano di qualche capacit.
Intanto con piena sommessione passo al bacio delle sacre mani
offrendomi di cuore.
Di V. Sig.ia Illus.a e Reverendis.a
Vienna 11 Maggio 1799
Umilis.o ed obligatis.o Servo e Suddito
Fra Vincenzo Gatt, Min.re Conv.le.
Les Catholiques de Moldavie
dans lArchive de la Congregation De Propaganda Fide.
Documents indits
Rsum
Dans cet oeuvre lauteur introduit au circuit scientiphique quelques
documentes indits des XVIIe-XVIIIe sicles, qui se refre aux Catholiques de
Moldavie. Lauteur les trouvaient dans lune des importantes archives de Saint
Sige: lArchive de Congregation De Propaganda Fide. On explique son demarche,
parmis les autres chose, aussi par le fait que la recherche dhistoire des Catholiques
de la Moldavie ne peut pas progresser sans un soutient, tenace et permanente
enrichissement du repertoire des sources historiques.
EVOLUIA PERIOADELOR DE FOAMETE

PARTEA A II-A
Constantin Tofan
Un nou interval nefavorabil pentru locuitorii Moldovei, a aprut odat cu
declanarea rzboiului dintre Imperiile otoman i habsburgic din 1683. Conflictul
bilateral dintre cele dou state, s-a transformat ntr-un rzboi european de anvergur,
care a avut consecine directe nefaste asupra Moldovei. Expediiilor organizate de
Polonia pe teritoriul Moldovei, li s-au adugat riposta otoman care a devastat ara.
Toate acestea au mrit consecinele fiscalitii excesive din timpul domniilor lui
Gheorghe Duca, Dumitraco Cantacuzino i Constantin Duca. n cadrul acestui
interval nefavorabil (1683-1699), foametea a fost puternic n special n timpul
domniei lui Dumitraco Cantacuzino.
Calamitatea care a lovit puternic Moldova n timpul lui Dumitraco
Cantacuzino, a fost determinat de revenirea temporar a lui tefan Petriceicu la
conducerea rii, n fruntea unei armate alctuite din boieri pribegi, polonezi i cazaci,
care au devastat Bugeacul i au capturat pe Gh. Duca la Domneti. Numirea la 29
ianuarie 1684 de ctre sultan ca domn al Moldovei al lui Dumitraco Cantacuzino,
care revine n ar nsoit de puternice oti turco-ttare, a fcut ca tefan Petriceicu s
se retrag, nu nainte ca oastea care l nsoea, s jefuiasc ara n retragere ...luat-au
i el miere i vin, vaci i boi, turme de oi, ce-au putut apuca i s-au dus n ara
Leasc. S-au stpnit i el, de la lei, de la noemvri pn la furar. Bogat bine i folos
au rmas rii i de la Petriceicu vod prad i foamete mare 1.
Un alt cronicar al acestei perioade, Nicolae Muste arat c foametea a fost
determinat de revenirea lui Petriceicu vod i prdarea Bugeacului, iar ca rspuns
prada ttarilor Rmas-au i foamete mare n toato ara dup risipa rii de Petriceicuvod, ctu n doi ani nu se putea apuca oamenii de hran cu totu foamete era...2. Cele
dou fragmente de cronici subliniaz faptul c, foametea s-a declanat nc din timpul
scurtei domniei lui tefan Petriceicu ca urmare a aciunilor militare ale polonezilor,
cazacilor i a pribegilor moldoveni, care au avut mai mult un caracter de prad i care
au deschis seria invaziilor succesive ale armatei poloneze pe teritoriul Moldovei. n
acelai timp trebuie s avem n vedere fiscalitatea excesiv din timpul celei de-a doua
domnii a lui Gheorghe Duca (1679-1683). Exist posibilitatea ca producia agricol a
anului 1683, s fi fost dac nu catastrofala, cel puin deficitar, deoarece mai multe
informaii atest faptul c anii 1683-1686 au fost secetoi, sau mcar deficitari din
punct pluviometric3.
Foametea a fost lsat motenire de tefan Petriceicu lui Dumitraco
* Partea I a acestui studiu a aprut n Carpica, XXXII, 2003, p. 85-100.
1 Ion Neculce, Letopiseul rii Moldovei i o Sam de cuvinte, ed. de Gabriel trempel, Bucureti,
Editura Minerva, 1982, p.267.
2 Mihail Koglniceanu, Cronicele Romniei, ed. a II-a, vol. III, Bucureti, 1874, p. 83. n continuare se va
cita Cronicele Romniei.
3 Maria Holban i colab., Cltori strini despre rile Romne, vol. VII, Bucureti, Editura tiinific
i Enciclopedic, 1980, p. 296. n continuare se va cita Cltori strini.
Cantacuzino, situaie demonstrat i de urmtorul text ...au venitu domn iari

Dumitraco Cantacuzino, ara era stricat, era foamete mare, ctu zceau oamenii pe
gonoie leinai, numai de la ttari i din ara Ungureasc (Transilvania) aduceau
pine4.
n timpul celei de-a doua domnii a lui Dumitraco Cantacuzino (martie 16841685) foametea s-a agravat n urma fiscalitii excesive. Toate relatrile cronicarilor
acestei domnii sunt unanime n ceea ce privete amploarea calamitii, iar portretul
domnului este creionat numai n negru. Astfel, Neculce arat c foametea s-a
declanat n urma invaziilor repetate, pe care le-a cunoscut Moldova ncepnd cu anul
1683 Dece viind domnie n Iai, s-au adzndu-s<> n scaon, era mare foamete c
fuses<> ara toat bejenit i nu putus<> oamenii ara i nu s<> fcuse pne, Era
oameni<i> tot leinai i morii pe drumuri i pe ulii ct s mnca om pe om.
Poghiazuri din ara Leasc totdeauna se slobodzie de strica i prda. Tlhret mult
era. De la Cotnar n sus era ara pustie5. Din analiza textului reiese caracterul
excepional al calamitii. Dincolo de caracterul figurat i exagerat al expresiei ct s
mnca om pe om, exist posibilitatea producerii unor cazuri de antropofagie,
deoarece i alte surse documentare, consemneaz acest fenomen.
Foametea a fost determinat pe lng lipsa de cereale, de lipsa animalelor i
psrilor, de preuri foarte mari pentru asemenea produse. Astfel Neculce
consemneaz Viteli erau foarte scumpe, mierea era scump, ginili mai nu era n
ar. Gina cte un leu, oul cte un potronic, oca de untu cte doi ori btui i un zlot,
oca de brndz cte doi potronici. Banii eis<> muli n ar<>, dar bucate nu era6.
Foametea din timpul lui Dumitraco Cantacuzino este prezentat de Axinte
Uricariul ca avnd proporii nemaintlnite nc de la nceputul domniei. Astfel
cronicarul menioneaz i au venit la scaun n Iai la martie n <...> zile, Ci acea
foamete era n Iai i n ar, ct mnca om pe om i se vindea. i muli de bun voie
s-au dus robi la ttari. Carii aducnd pinea aici n Iai de vnzare, i ntorcndu-se,
strngea copii, fete i oameni csai, srcime i mergnd la Bugeac, acolo s istovia
la robime7. Astfel situaia Moldovei descris de cronicar, se asemn cu cea a rii
Romneti din timpul lui Radu Paisie, cnd oamenii i vindeau copii robi turcilor
din cauza foametei.
Calamitatea atinge apogeul ns n perioada anilor 1684-1685, acelai cronicar
descriind-o n felul urmtor n zilele acestui Dumitraco vod, jefuind pinile de pe
la oameni din ct i era n ar, c de 4, 5 ani tot oti i przi era ntr-nsa i ara
oamenii foarte puini pentru neputina, deci lundu-le pinea i din ct avea s-a fcut
foarte mare foamete. C au ajuns mra trgului cea de 16 oc de gru, 3 lei btui,
iar sacul de secar ca de 2 mre (miere-n.n) i jumtate era de 5, 6 lei. Pentru
aceasta s-au fcut foamete mare de mnca om pe om. C n Iai au mncat un igan pe
o fat srca, bgnd-o ntr-o pimni (pivni-n.n.) pustie de au ucis-o i tind dintrnsa, au fript i au mncat. Pre carele aducndu-l la Dumitraco vod i spuind drept
nu i-au fcut nimica; i pre multe locuri s-au neles aa. Apoi murind muli oameni de
foame, zcnd pre uli ca de cium, s nvase lupii de mnca acele trupuri moarte,
4
Cronicele Romniei, vol. III, p. 84.

Ion Neculce, op.cit., p. 288.
6 Ibidem, p. 289.
7 Axinte Uricariul, Cronica paralel a Moldovei i rii Romneti, ed. de Gabriel trempel, vol. II,
Bucureti, Editura Minerva, 1994, p.170.
5
neputnd birui cu ngropare pre toi<i> morii, din carii mai pe urm s nvase lupii
de apuca i oamenii vii, n mult vreme de-i smintea. Aa au inut mnia lui
Dumnezeu cteva vreme8. Sunt pagini de un tragism incredibil, de o duritate
excepional la adresa domnului, sunt pagini de groaz. Au fost subliniate cauzele
calamitii (invazii strine, neefectuarea lucrrilor agricole, jaful practicat de domn),
lipsa cerealelor, preurile foarte mari, dar i consecinele demografice negative. Sunt
descrise cazuri concrete de antropofagie, depindu-se simpla expresie care poate
avea un neles figurat c mnca om pe om. Foametea a fost considerat n final ca
fiind mnia lui Dumnezeu.
La fel de dramatic este prezentat foametea din timpul lui Dumitraco
Cantacuzino de ctre cronicarul muntean Radu Popescu, care consemneaz: Dar rea
chiverniseal fcea rii, c era un om fr frica lui Dumnezeu: juca, curvar,
mincinos i alte rele avea ntr-nsul. C otile umblnd pen ar, au adus rii mare
foamete; ct i om pe om mnca. Cei ce au vzut, ne-au spus c au vzut carne de om
fript n cuptoriu, i vrea s o mnnce nete oameni, de cei ce nu avea ce mnca i au
fost adui naintea domnului. i nici o omilin nu avea asupra norodului, ci mai
cumplit s-au fcut c ntr-acea foamete trimitea slujitori, i unde gsia pine, ori de ce
fel, o lua i o bga n curtea domneasc i de acolo o vindea cu mare pre. Ci cei sraci
neputnd ajunge preul cu banii, c nu-i avea muria de foame (cum am vzut i noi cu
ochii notri aceste ce scriem) i nu se temea nimic d pcat. De ar fi luat pine de la
cei ce avea den destul, i s dea celor ce n-au aceia ar fi fost dumnezeiasc iconomie,
i i-ar fi iertat Dumnezeu toate pcatele cte ar fi avut; dar nu fcea aa ci numai s
fac avuie cu nedreptate, i lsa sracii s moar de foame9. Aceeai descriere
identic este atribuit ns de Axinte Uricariul, perioadei domniei lui tefan
Petriceicu, existnd ns posibilitatea confuziei, n cadrul compilaiei acestuia.
O alt descriere a acestei calamiti a fost fcut de Nicolae Costin: Ci aa
foamete era n Iai i n ar, nct mnca om pe om i se vindea. Muli s-au dus la
robie de bun voie la ttari care aducnd pine aice n Iai de vndut i ntorcndu-se,
strngeau copii, fete i oamenii iari srcimea mergnd la Bugeac, acolo se istoviau
n robie. La fel ca i ceilali autori sunt subliniate cauzele, creterea preurilor,
mra trgului cea de 16 oc de gru 3 lei btui, iar sacul ca de 2 miere i
pol(jumtate) era 5, 6 lei, de mnca om pe om 10. Din toate textele citate pn acum
reiese c Dumitraco Cantacuzino este un om plin de defecte, ale crei trsturi sunt
creionate numai n negru. Suplimentar, Axinte Uricariul l caracterizeaz ca nu a
prsit rotile cele dnti, c n el nu era nimic bun ci numai lcomie i
luaturi nespuse (fiscalitate excesiv). Pentru a obine bani, domnul nu ezit s
recurg la tortur. Acest tiran fricos, pentru ca s scoat bani muli au spnzurat de
mini pe Gavril Brescul, biv vel jicnicear i pe Toader al Nacului i pre alii muli.
Pedeapsa a venit sub forma maziliei, a confiscrii de ctre turci a tuturor averilor
acumulate i a nchiderii n temni, mpreun cu un copil al lui, unde a i murit11.
Descrierea calamitii din timpul lui Dumitraco Cantacuzino urmeaz aceleai
coordonate i n cronica lui Neculce. Astfel este subliniat imoralitatea domnului era
8
Ibidem, p.171.
Radu Popescu, Istoriile domnilor rii Romneti, n Cronicari munteni, vol. II, ed. de M.
Gregorian, Bucureti, Editura Minerva, 1984, p.219.
10 Gheorghe Ghibnescu, Ispisoace i Zapise, vol. IV, partea I, Iai, 1914, p. 84.
11 Axinte Uricariul, op.cit., p. 170.
9
btrn i curvar, sau ce este omenie greceasc; lipsa credinei carne n toate
posturile cu turcii de<n>preun<> mnca. Lcomia domnului dup bani este att de
mare, nct nici depozite cu caracter sacru, intangibile, nu sunt cruate de domn. Este
cazul unui depozit de cteva mii de galbeni, lsai de ctitori mnstirii Rca, care a
fost confiscai de domn12. Critica cronicarului mpotriva domnului, extrem de
violent, este cu att mai credibil cu ct a existat o anumit legtur de rudenie ntre
domn i cronicar.
Foametea a continuat i n anul 1685, situaie confirmat att de izvoarele
narative ct i de cele documentare. Astfel Neculce arat c n al doilea an de domnie
a lui Dumitraco Cantacuzino nceput-au a vini mulime de taberi de car<> ttrti
cu mlaiu de vndut n Iai. De ce Dumitraco vod pus-au de au fcut miera mare i
au pus de au strigat crainicul s nu cumpere nime pn n trei dzili, c-l va nepa care
va cumpra. i aa au rumtu preu mirii cte un leu btut i peste doo trei sptmni
s-au scoborit miera i la zlot. De ce au nceput sracii oamenii a s stura. Numai era
greu, c murie, c era hmnesii13. A fost o ncercare de limitare a efectelor foametei
din motive pur pragmatice, cum ar fi evitarea depopulrii rii care ar fi dus la
imposibilitatea strngerii drilor.
Faptul c Moldova ajunge s se aprovizioneze cu cereale de la ttarii bugeceni,
din acelai areal geografic, demonstreaz c foametea a fost determinat pe lng
factorii climatici, anii de secet, de cei extraclimatici care au dus la agravarea situaiei.
Fiscalitatea excesiv la care s-au adugat proasta gospodrire a rii, au fcut ca ntradevr aceast calamitate s devin foametea cea mare, s poarte peste decenii pn
la jumtatea secolului al XVIII-lea, denumirea de foametea lui Dumitraco vod,
chiar dac flagelul s-a declanat anterior acestei domnii, continund i dup ce
domnul a fost mazilit.
Nu numai izvoarele narative, dar i cele documentare reflect acest flagel
abtut asupra Moldovei. Astfel, ncepnd cu anul 1683, se nmulesc vnzrile de
proprieti funciare pe sume mici i foarte mici, iar n unele cazuri se specific c
vnzarea a avut loc la vremuri de foamete sau n timpul foametei. Semnificativ
ni se pare situaia satului Foleti (Soleti-Vaslui), cnd ntre 1683-1687 mai muli
rzei din acest sat i vnd sau i fac danie (vnzri deghizate) ocinile, pe sume mici.
Sunt vnzri de necesitate ntr-o perioad de foamete pentru a supravieui acestui
flagel ce a caracterizat Moldova n perioada respectiv. Astfel, Cazacu vinde
mpreun cu tatl su o parte din ocina din Foleti cu suma de 6 taleri, iar Maria
mpreun cu cumnata ei vinde partea lor pentru 18 mere de mlai14.
Pe 1 martie 1683 Tofan mpreun cu surorile sale vnd lui Golie vtaful
jumtate de btrn din apus de Foleti pe 16 lei btui15. Pe 3 martie 1684 Toader
mpreun cu familia sa vinde lui Golie vtaful partea lor de moie din btrnul
Zaharie pentru 10 mere de mlaiu, cnd era mera cte un zlot n timpul lui
Dumitraco vod16.
12
Ion Neculce, op.cit., p. 291-292.

Ibidem, p. 289.
14 Iulian Marinescu, Documente vasluiene. Extrase din condica moiilor lui Theodor Rosetti-Solescu
din 14 octombrie 1799, n Buletinul Comisiei istorice a Romniei, Bucureti, Tiparul aezmntului
tipografic Datina romneasc , Vlenii de Munte, 1925, p. 207, nr. 11.
15 Ibidem, p. 206, nr. 10.
16 Ibidem, p. 207, nr. 12.
13
Pe 24 aprilie 1684 Gheorghe stolnicul, bejenar la Cmpulug, trimite la Bistria

30 de cai de vnzare pentru c nu avea pine, spernd s gseasc n acest ora i
cernd s fie scutit de vam17.
Pe 16 septembrie 1684 Lupul i soia lui Vaslca vnd cu 20 de lei i 5 mere
de mlai unui cumnat Vasile partea lor dintre Onceni i Bucium, inclusiv 3 pogoane
de vie, scondu-i din foamete ...cnd s ne scoatem capetele din foamete nime nu sa aflat s ne plteasc18.
Pe 25 iulie 1685 Irina cu fiul ei Ion i sora ei Ania, cu fetele lui Sanda i
Nastasia druiesc lui Constantin Stolnic moia lor din Lieti, inutul Iai de pe Jijia
deoarece au fost hrnite un an i jumtate pe timpul foametei celei mari din zilele lui
Dumtraco Cantacuzino la a doua lui domnie cnd era mera de mlai 2 zloi btui i
un galben i cnd muli cu mai bune moii au pierit19, fiind vorba de fapt de o
vnzare deghizat sub forma de danie pentru a se evita funcionarea dreptului de
protimisis. De altfel cele dou familii au mai primit 20 de lei. Este interesant
motivaia daniei: asigurarea hranei timp de un an i jumtate pe timpul foametei celei
mari.
Aa cum am artat, foametea a continuat i dup mazilirea lui Dumitraco
Cantacuzino, caracteriznd i domnia lui Constantin Cantemir. Politica de expansiune
a lui Ioan Sobieski, regele Poloniei, s-a manifestat n aceast perioad sub forma unor
invazii succesive pe teritoriul Moldovei. n aceste condiii, pe teritoriul rii de la nord
de Iai i dintre Prut i Nistru nu s-a mai putut practica agricultura i n special cultura
cerealelor. A fost vorba de ani de foamete determinate nu att de condiiile climatice
nefavorabile ct mai ales de o insecuritate generat de un context internaional extrem
de nefavorabil i care a dus la agravarea consecinelor unui interval secetos,
nefavorabil agriculturii.
Toate aceste expediii sunt menionate att n izvoarele interne, ct i n cele
externe, cum ar fi cronicile ucrainiene, unde se face meniunea c i ara Moldovei
fu pustiit de otirile polone, ttrti i czceti care stteau pe lng rege20
Pentru a demonstra situaia disperat a Moldovei la nceputul domniei lui
Constantin Cantemir putem s analizm corespondena dregtorilor oraului
Cmpulug cu Bistria. Astfel, pe 29 septembrie 1685, Toader, biv vel arma, vornic
de Cmpulug, scrie bistrienilor ...c ara noastr este plin de oti i de tlhari, ct nu
rmas sat sau trgu sau mnstire neprdat i nejecuit21. Pe 26 noiembrie 1685,
aceeai persoan scrie din nou bistrienilor c ...iat leii acum iar prdar aceast
srac de ar de la Piatra n sus de au lsat numai pmntul..., iar Craiul au dat voie
otilor ce erneadz pe margine s tot prade n ar22. Din nou pe 7 mai 1686, vornicul
de Cmpulug trimite lui Mihai Gonos, vame de Bistria, o scrisoare din care rzbate
situaia dramatic a unei ri ntregi ...alta m rog dumitale frate ca fiind asupra cestei
Nicolae Iorga, Documente romneti din archivele Bistriei, partea a II-a, Bucureti, 1900, p. 6.
Gheorghe Ghibnescu, op.cit., p. 83, nr. 66.
19 Catalogul documentelor moldoveneti din Direcia Arhivelor Centrale, Bucureti, 1970, vol. IV, p.
208, nr. 903. n continuare se va cita Catalogul.
20 Mihail Dan, tiri din cronicile ucrainene, n SMIM, 1957, vol. III, p. 271.
21 Hurmuzaki, Documente privitoare la istoria romnilor, vol. XV, partea a II-a, Acte i scrisori din
Arhivele oraelor ardelene Bistria, Braov i Sibiu (1601-1825), publicate de Grigore Tocilescu i Al.I.
Odobescu, Bucureti, 1913, p. 1398, nr. MMDLXXIII. n continuare se va cita Hurmuzaki.
22 Ibidem, p. 1399, nr. MMDLXXVI.
17
18
srace de ar mnie lui Dumnedzu am rmas destul la lips cnd noi nu tim de
atia ani ce este plugul, de rul pgnilor i altor nevoi destule. Ce am trimis cestu
nepot al mieu, c n-avem de ce ne mai apuca, ce am nceput a ne vinde i hainele din
spate... ca s ne putem cumpra cevai pine23.
Textul de mai sus demonstreaz c locuitorii Moldovei erau ntr-o situaie fr
ieire datorit imposibilitii de a face agricultur mai muli ani la rnd, de a pune
mna pe plug. Aceast situaie a fost determinat de invaziile strine, de rul
pgnilor (denumire generic pentru invadatori, din care nu lipseau n primul rnd
cretinii-polonezii, cazacii). S-a ajuns ca oamenii s recurg la expediente pentru a
face rost de pine, cum ar fi vnzarea hainelor din spate, a obiectelor personale.
Pe 23 noiembrie 1685 o familie din Voineti mpreun cu toi copiii se
recunosc vecini nerscumprai familiei lui Ptraco jicniceriul, pentru c i-a scos
din foamete i i-a mbrcat cu haine, calamitatea fiind un prilej de a transforma n
vecini familiile ranilor ajuni n imposibilitate de a se ntreine24. Calamitatea a lovit
n special familiile monoparentale, a vduvelor, cum ar fi cazul fiicei preotului din
Srei, soia lui Gligora Plote, care druiete lui Enachie gramaticul toat partea de
la mama sa Alexandra i a fetei sale Dafina din satul respectiv c s le scoat din
foamete25.
i n anul 1686, ca de altfel i n anii urmtori situaia a fost deosebit de grea
pentru locuitorii Moldovei. Continuarea invaziilor armatei poloneze, condus de
multe ori chiar de regele Poloniei, meninerea ocupaiei poloneze n regiunile de la
nord de Iai, aciunile militare ale armatelor turco-ttare a fcut imposibil cultura
cerealelor n 1686, dar i n anii urmtori pn la moartea lui Constantin Cantemir.
n aceste codiii continuarea foametei nu mai trebuie s ne surprind. Astfel pe
9 martie 1686, Dochia, fata lui Tnasie din Pueni, vinde pentru o mer de mlai
partea sa din Vutcani26. i aici este vorba de vnzarea unei proprieti funciare pe
cereale, fcut de o femeie singur, mai vulnerabil la lipsurile i nevoile acelei
perioade.
ncepnd cu anul 1686, mai muli rzei din Soleti vnd prile lor din acest
sat lui Ion Racovi de la Codieti, ajuns paharnic de Hui. Astfel n 1686 au fost
nregistrate cinci vnzri, una n 1687, dou n 1688, una n 1689, dou n 1691. n
unele cazuri aceste transferuri funciare sunt trecute ca danii, de fapt vnzri deghizate.
Acestea au fost vnzri de necesitate, pe sume mici, fcute n ani de foamete sau n
care cerealele i animalele erau rare i scumpe27.
Datorit faptului c cerealele erau aa de rare, se face apel la importuri din
Transilvania, cum a fcut Toader Nacul vornicul de Cmpulung, care cere vameului
Bistriei, Mihai Gono scutire de vam pentru pinea ce a trimis-o s o cumpere28.
Pe 21 iunie 1686, Stanca soia lui Vlad mpreun cu fiul ei Iftimie vnd lui
Constantin postelnicul dou pogoane de vie paragin, la Crucea de Jos cu 12 lei btui
fiind foamete i lips mare mi-au prins greul i foamea i mi-au pltit dumnealui
Ibidem, p. 1401, nr. MMDLXXXI; Nicolae Iorga, Istoria rii prin cei mici, n Despre cronici i
cronicari, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1988, p. 224.
24 Catalogul, vol. IV, p. 215, nr. 937.
25 Ibidem, p. 217, nr. 943.
26 Gheorghe Ghibnescu, op.cit., p. 109, nr. 83.
27 Iulian Marinescu, op.cit., p. 187, 189, 207.
28 Hurmuzaki, vol. XV, partea a II-a, p. 1402, nr. MMDLXXXIV.
23
deplin29. Din nou este vorba de o familie monoparental, de o vduv cu un copil

care nu poate lucra via, care ajunge paragin i care este nevoit s o vnd pentru a
supravieui foametei. Meniunea soului n document nu are drept scop, dect
identificarea persoanei respective, ntr-o perioad n care folosirea numelor de familie
mai ales pentru oamenii simpli era rar.
Acelai Constantin, fost mare postelnic cumpr de la Pricopie din
Curmezieni, 30 de stnjeni de moie din satul Onicani de pe Valea Gerului, inutul
Tecuci, cu 8 lei btui de mi-am prins nevoia pe foametea din zilele lui Constantin
voievod (Constantin Cantemir-n.n.). Dincolo de discuia asupra preului, este
important meniunea foametei din timpul lui Constantin Cantemir30.
Pe 16 decembrie 1686, Udrea Gaftona i fiul ei Drganciul, din satul Hrieni,
druiete lui Ion Hrianu a asea parte din moia lor din satul respectiv, din vatra
satului, arina, marginile cu vaduri de moar pentru c i-a scos din foamete dndu-le
pinea 31.
Pe 20 decembrie 1686 avem nregistrate dou vnzri. Astfel, Postolache
cumpr de la popa Stratulat i preuteasa sa dou pogoane de vie paragin cu 10
taleri bani gata, iar de la Moiseiu, fratele popii Stratulat cumpr o bucat de loc din
casa tatlui su pn n fntna dulce cu pomi cu 2 taleri bani gata32.
O ultim meniune a unei vnzri fcute de nevoie i lips de pine n anul
1686 este atunci cnd Agapie din Cmpuri i cu feciorul su Tudosie vnd lui Ioni
din Poslunici dou pmnturi cu 2 lei33.
Expediiile poloneze ncepute n anul 1683 pe teritoriul Moldovei au fost
elementul determinant i agravant al foametei n toi aceti ani. Au fcut ca foametea,
declanat n timpul lui tefan Petriceicu, agravat n timpul lui Dumitraco
Cantacuzino, s constituie o constant, o permanen i n timpul domniei lui
Constantin Cantemir. Moldova a fost devastat de expediiile lui Ioan Sobieski, care
ncerca s ocupe aceast ar, iar campaniile anuale purtate de polonezi au favorizat
nmulire tlharilor, dup cum vorbete un refugiat din aceast perioad ce-i foarte
ru i n ara noastr c tlharii tot o stric34.
i anul 1687 a fost dificil pentru locuitorii rii Moldovei, prin continuarea
ocupaiei poloneze n regiunea de nord a rii, prin devastarea acesteia i sectuirea
resurselor n urma impunerii unor contribuii forate de ctre armata polonez. Astfel,
pe 19 februarie 1687 hatmanul Poloniei Stanislaw Iablonowski scutete de contribuii
pentru armat moiile Coluieti, pe Ceremu, a lui Isar, i Jadova a frailor Gheorghe
i Isac Goian, interzicnd staionarea i ntreinerea trupelor, confiscarea pinii i a
cruelor de pe moii35.
Pe 28 martie 1687 Ioan Sobieski scrie voievodului Rusiei c se poate procura
gru din Transilvania, prin pasul Trotu, pentru a se face provizii de pine pentru
29
Catalogul, vol. IV, p. 232, nr. 1023.

Ibidem, p. 233, nr. 1031.
31 Ibidem, p. 239, nr. 1055.
32 Ibidem, p. 240, nr. 1057, 1058.
33 Ibidem, p.236, nr.1039.
34 Nicolae Iorga, Istoria rii prin cei mici, p. 225.
35 Vasile Ghe. Miron, Mihai tefan Ceauu, Gavril Irimescu, Sevastia Irimescu, Din tezaurul
documentar sucevean (1393-1849), Bucureti, 1983, p. 199, nr. 594.
30
fortree36. Faptul c regele era nevoit s aduc gru din Transilvania demonstreaz
c asemenea resurse numai existau pe teritoriul Moldovei.
Pe 1 mai 1687 Sara, fiica lui Miftode Crpal din Baloteti, mpreun cu fiii ei
vinde un pogon de vie n paragin din Baloteti cu 8 lei btui37. Din nou este vorba
de o vnzare fcut de o vduv n numele familiei sale mult mai vulnerabil la
dificultile perioadei respective.
Devastrile permanente ale unor elemente ale armatei regale poloneze, cum ar
fi polonezi, cazaci, chiar i moldoveni nrolai n aceast armat, au dus Moldova la
ruin i au determinat intervenia regelui pentru a opri aceste jafuri. Intervenia lui
Ioan Sobieski nu a fost fcut din generozitate, ci dintr-un motiv interesat, acela ca
Moldova s poat ntrein unitile militare de ocupaie, s se fac apel ct mai puin
la resursele oferite de Dieta Poloniei. Astfel, pe 11 iunie 1687 regele scrie voievodului
Rusiei c este de acord cu pedepsirea sever a cazacilor i moldovenilor care n loc s
se deplaseze la Camenia s-au dus n Moldova s jefuiasc38. Pe 7 iulie 1687, ntr-o
nou scrisoare regal ctre voievodul Rusiei se cere mpiedicarea jafului armatei
poloneze n Moldova. Regele consider c dac nu se vor lua msuri se va ajunge la
deert i ruine39.
Pe 12 iulie 1687, Constantin Cantemir scrie lui Martin Zamoyski, tezaurariul
regatului Poloniei, prin care roag s intervin pe lng rege ca acesta s dea ordin
trupelor s nu mai fac incursiuni n Moldova, intervenie reluat i pe 28 august
acelai an40.
n 1687, Andronic i Buzdugan se judec cu preotul Duma la biserica
domneasc din Focani pentru moii i vii din codrii srbilor. Judecata se face pentru
9 pogoane de vie paragin i 7 pmnturi, luate de preotul Duma pentru grija morilor
de la foametele cele rele41. Probabil documentul se refer la o perioad anterioar,
aceea a lui Dumitraco Cantacuzin, cnd foametea a atins apogeul.
Pe 20 ianuarie 1689 feciorii lui Bosie vnd lui Constantin Roca prile lor din
Todereti cu 14 lei, pltind parte n bani, 6.50 lei, iar pentru 7.50 lei dnd 30 de mere
de secar42.
n 1690 Moldova a cunoscut o puternic invazie de lcuste care a fost relatat
pe 19 februarie 1691 de misionarul Francesco Antonio Renzi: i aici n Moldova este
o foarte mare lips, dovad c grul se vinde cu 18 taleri imperiali, iar meiul cu 14
taleri, pentru o cantitate de aproximativ 300 de litri de cereale43. Dei calamitatea a
avut loc n 1690, consecinele acesteia s-au manifestat i n 1691.
Pe 14 aprilie 1690, Maria Hotnoie, mpreun cu fiica ei vnd lui Tnase
sulgerul, un rzor din satul Grigoreti, fr vad de moar, cu 30 de potronici cu ct a
fost tocmit de fostul ei so nainte de a se nstrina ei din ar de bogate nevoi i de
foamete din care a primit soul ei 2 ori btui, iar ea a primit restul de 20 de
36
Hurmuzaki, vol. III, supl. II, p. 158, nr. LXXXI.

38 Hurmuzaki, vol. III, p. 165, nr. LXXXVIII.
39 Ibidem, vol. III, supl. II, p. 167, nr. XC.
40 Ibidem, p. 169, nr. XCI, p. 175, nr. XCII.
42 Georghe Ghibnescu, op.cit., vol. IV, partea a II-a, p. 151, 152, nr. 109.
43 Constantin Tofan, Calamiti naturale pe teritoriul rii Moldovei din secolul al XV-a pn n
prima jumtate a secolului al XIX-lea. Invazii ale lcustelor, n Carpica, XXIX, 2000, p. 158.
37
potronici44. Este vorba de o vnzare fcut cu muli ani nainte, probabil n intervalul
1684-1686, dar care se finalizeaz pe 14 aprilie 1690 cnd vduva i fiica ei primesc
restul de bani. ntre data nceperii i terminarea vnzrii a avut loc o nstrinare a
familiei, fiind n acelai timp interesant motivaia prsirii rii de bogate nevoi i
foamete.
Pe 1 martie 1691 Iftimie mpreun cu feciorii lui druiesc lui Dediu, fost mare
sptar dou pri de moie din Ioneti pe apa Bahluiului, inutul Crligturii, din vatra
satului, arin i vad de moar pentru c i-a ajutat la nevoie i i-a scos din foamete.
Este vorba i aici de o vnzare deghizat sub forma unei danii, cu aceeai motivaie
care a devenit o obinuin pentru aceast perioad45.
Pe 13 mai 1691 Teodor Mghinici mpreun cu familia sa druiesc lui Irimici
Botez o prisac din satul Silvestru, inutul Roman, pe care i-a scos din foamete i a
cheltuit cu casa lor 8 lei i jumtate bani btui46. Astfel, pentru a se evita o viitoare
contestare a vnzrii fcute, n actul de vnzare-cumprare este trecut ntreaga
familie a vnztorului, inclusiv copiii.
Pe 30 octombrie 1691, regele i scrie lui Carol Radziwill, subcancelarul
marelui cnezat al Lituaniei despre situaia Moldovei, scond n eviden faptul c
Moldova este o ar devastat, care i ofer puine resurse, pentru ntreinerea
armatei47. Nu mai este nevoie de nici un comentariu pentru a scoate n eviden
situaia deplorabil a rii. Exist ns posibilitatea ngrorii n negru a situaiei
Moldovei de ctre rege pentru a obine resurse suplimentare de la Diet, pentru a pune
n contrast succesele armatei poloneze menionate n scrisoare cu puinele resurse
avute la dispoziie.
Pe 24 iulie 1692 Vasile Bainschi serdar i soia sa Tudosca druiete lui
Lavrentie episcop de Rdui moia lor din Fitioneti, din inutul Putna pe care o au
danie de la Soare, Grigorie i Alexandru fiii lui Ion Fetion pentru care au dat pine n
vremea foametei48.
n 1693, Ioana Postolchioaie mpreun cu fiii ei druiete aceluiai episcop de
Rdui prile din satul Burdueti obinute de la mai muli steni cnd era foametea
cea mare, cu un mascur gras drept 3 taleri, o mer de mlai drept un taler i un taler
ban49. Este o ultim meniune din secolul al XVII-lea a foametei celei mari din
timpul lui Dumitraco Cantacuzino.
Foametea a ncetat n perioada primei domnii a lui Antioh Cantemir, care a dus
o politic extern mai neleapt dect tatl lui n raport cu regatul Poloniei, obinnd o
reducere sau o ncetare definitiv a expediiilor strine pe teritoriul Moldovei.
ncheierea pcii de la Karlowitz din 1699 a nsemnat retragerea definitiv a armatelor
strine de pe teritoriul rii
Foametea din aceast perioad a fost menionat i n secolul urmtor. Astfel n
1705, Antioh Cantemir ntrete cpitanului Alexandru Adam stpnirea aspra
prilor de moie cumprate n Gorneti i Prleti de la familia luiToader Balan
pentru c i-a scos din foamete. Transferul de proprietate a fost nsoit i de
44

Ibidem, p. 298, nr. 1325.
46 Ibidem, p. 306, nr. 1358.
47 Hurmuzaki, vol. III, supl. II, p. 231, nr. CIV.
48 Catalogul, p. 335, nr. 1494.
45
schimbarea statutului social, persoanele respective transformndu-se din rzei n

vecini, chiar dac uneori cumprtorul i iart de vecintate. Cu certitudine hrisovul
din 1705 se refer la foametea din timpul lui Dumitraco Cantacuzino i Constantin
Cantemir de la sfritul secolului al XVII-lea50. Pe 12 martie 1706 Simion Gorni d
zapis lui Petre i Toader Moromenchi c la vremea lipsi de pine, li-am fcut bine
cu doi ptrri de scar i un porcu evaluai la 12 lei51.
O meniune tardiv a foametei din timpul lui Dumitraco Cantacuzino o avem
din 1712, cnd Nicolae Mavrcordat alege i hotrnicete prile lui Vasile Popa
Uricariul din satul Romneti din inutul Crligturii cumprate cu 20 mre de gru
i 10 mre mlaiu, la care se adaug dou gropi de mlaiu care au aparinut surorii
sale Ania la vremea cnd era foamete la domnia lui Dumitraco Cantacuzino52.
Cea mai trzie meniune a foametei celei mari identificat n cercetarea
noastr a avut loc cu prilejul unei judeci de la 1 august 1742 pentru o moie la Vidra
din apropiere de Milcov53.
n secolul al XVIII-lea, perioadele de foamete au continuat s fie numeroase pe
teritoriul Moldovei. Dac n prima jumtate a secolului al XVIII-lea, perioadele de
foamete au avut un caracter generalizat, afectnd ansamblul teritoriului romnesc,
ncepnd cu a doua jumtate a acestui secol, aria lor s-a restrns treptat la teritoriile
extracarpatice, n Transilvania pstrnd un caracter parial i localizat54.
ncepnd cu a doua domnie a lui Mihai Racovi, Moldova a cunoscut flagelul
invaziilor de lcuste, care au calamitat ara pn n 1711 pricinuind mare foamete
tuturor locuitorilor de aici55, ajungndu-se la scumpirea grului ct s-au adaos
oamenilor mare cumpn spre foamete dup expresia altui cronicar al acestei
perioade56. Chiar dac Ion Neculce nu confirm n cronica sa o calamitate de acest
gen, putem considera c anul 1708 a avut aceast caracteristic.
Foametea nceput n anul 1708 pe teritoriul Moldovei a continuat i n anii
urmtori datorit ptrunderii resturilor armatei suedeze conduse de Carol al XII-lea. n
acelai timp, n august 1710 a avut loc o puternic invazie de lcuste care a distrus
recolta n mai multe locuri, au stins n aa fel toate bucatele bieilor rani, nct
acetia mnai de foame trebuiau s-i lase casa i gospodria57.
n 1711 consecinelor calamitile naturale din prima jumtate a anului cum ar
fi seceta i invazia de lcuste care a devastat valea Prutului dintre Jijia i rul Srata au
fost completate de cele ale rzboiului dintre Rusia, Moldova i Imperiu Otoman.
Toate acestea au dus la o situaie dramatic pentru locuitorii Moldovei la nceputul
50 Vasile Mihordea, Ioana Constantinescu i Corneliu Istrati, Documente privind relaiile agrare n
veacul al XVIII-lea, vol. II, Bucureti, Editura Academiei Romniei, 1966, p. 111, nr. 24.
51 Nicolae Iorga, Studii i Documente privitoare la istoria romnilor, vol. XI, Cercetri i regeste
documentare, Editura Ministerului Instruciunii, p. 94, nr. 216.
52 Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade. Documentele Romnetilor, vol. XIII, Hui, 1923,
p. 36, nr. 36.
53 Condica lui Constantin Mavrocordat, vol. II, p. 574 bis, nr. 1215.
54 Paul Cernovodeanu, Paul Binder, Cavalerii Apocalipsului. Calamiti naturale din trecutul
Romniei pn la 1800, Bucureti, Editura Silex, 1993, p. 127.
55 Cronica Ghiculetilor. Istoria Moldovei ntre 1695-1754, ed. critic de Nestor Camariano i Adriana
Camariano-Cioran, Bucureti, 1965, p.23.
56 Axinte Uricariul, op.cit., p. 204.
57 Cltori strini, vol. VIII, p. 318; Constantin Tofan, op.cit., n Carpica, XXIX, 2000, p. 159.
domniei lui Nicolae Mavrocordat, chiar dac sursele consultate nu menioneaz n

mod expres foametea, ci doar starea de slbiciune a Moldovei, sau c ara era
ruinat, sau mare lips i srcie.
O alt calamitate de acest gen, a fost fr ndoial marea foamete din anii
1718-1719 care a afectat ntreg spaiul locuit de romni, analizat de noi ntr-un studiu
anterior58. Astfel, pe teritoriul Moldovei, n anul 1718, n-a plouat toat vara
determinnd distrugerea recoltei i scumpirea alimentelor i s-au fcut scumpete
mari c nici un fel de road nu s-au fcut, nefiind ploaie toat vara59, iar ntr-o alt
cronic aceea a Ghiculetilor, autorul apreciaz c fost o mare nerodire60.
Foametea din acel an de pe teritoriul Moldovei, ca de altfel de pe teritoriile
Transilvaniei i rii Romneti, a fost caracterizat att de contemporani ct i de
urmai, ca fiind mare. Datorit lipsurilor alimentare, provocate de o secet
excepional, oamenii sraci care nu aveau fin mncau rdcini de papur i
umblau cerind pine ca s nu moar, iar preul unei mere de mei ajunge la 10 lei61.
n condiiile unei ierni blnde i ploioase, alimentaia oamenilor a fost alctuit din
rdcini i buruieni spate n muni i vi62, sau papura i alte buruiene gsite prin
pdure i ciulini au completat hrana oamenilor n iarna anului 1718-171963. ntr-o
alt nsemnare, autorul arat c n zilele lui Mihai vod (Racovi-n.n.), oamenii au
fost obligai s mnnce scoar, papur, culbeci, gngnii64.
Aa cum am artat, o prim cauz i consecin a foametei a fost scumpirea
cerealelor, a pinii, dup cum consemneaz contemporanii fenomenului. Astfel
mera de mei s-a vndut cu 10 lei, iar mera de pine se vinde cu 5 lei i mai
bine65.
Foametea a continuat i n prima jumtate a anlui 1719, cel puin pn la noua
recolt de cereale, situaie demonstrat i de un ordin a lui Mihai Racovi ctre
cmraii de la Trgu Ocna, pentru a nvoi pe Dumitraco Mustea diac de cmar
pentru a cumpra pine fiind foamete66. Pentru a combate foametea, care putea
determina deplasarea populaiei pe distane mari, fuga locuitorilor rii peste hotare,
spargerea satelor, Mihai Racovi, domnul Moldovei din aceea perioad a luat o
serie de msuri cum ar fi mprirea locuitorilor foarte sraci n grupuri de 5, 10, 20
sau chiar 30 pentru a fi hrnii de boieri n iarna anului 1718-1719, facilitnd
cumprarea cerealelor din Polonia i Imperiul otoman67. Tot foametea a determinat
importante consecine demografice negative cum ar fi o puternic emigraie, dublat
Constantin Tofan, Consideraii istorice asupra evoluiei foametei din anii 1718-1719 n spaiul
romnesc, n Carpica, XXX, 2001, p. 97-106.
59 Pseudo-Amiras, Cronica Anonim a Moldovei (1661-1729), ed. de Dan Simonescu, Bucureti, 1975,
p. 91-92. n continuare se va cita Cronica anonim a Moldovei.
60 Cronica Ghiculetilor, p. 225.
61 Ibidem, p. 225.
62 Ibidem.
63 Cronica anonim a Moldovei, p. 91- 92.
64 Damaschin Mioc, Materiale romneti din arhivele strine, n SMIM,VI, p. 335, nr. 5.
65 Vasile Mihordea, Relaii agrare n Moldova n secolul al XVIII-lea, Bucureti, Editura Academiei
Romne, 1968, p.29; Cronica Ghiculetilor, loc.cit.
66 Corneliu Stoica, Dicionarul istoric al localitilor trotuene, Oneti, Fundaia Naional George
Clinescu, Editura Aristarc, 1998, p. 27.
67 Ion Neculce, op.cit., p. 678.
58
de o mortalitate excesiv: au murit multe suflete, ci nu s-au dus printr-alte ri68.

Foametea din anii 1718-1719 a avut consecine semnificative att pe planul
transferului de proprietate funciar, dar i sociale. Astfel Vasile Vian, igan venit din
ara romneasc (fugit din cauza foametei din aceast ar) era n Moldova om liber.
n 1719, din cauza foametei, se vinde lui Chiriac stegarul mpreun cu familia sa drept
robi, dar stpnul le trece calitatea de vecini69, iar obligaia boierilor de a hrni un
anumit numr de rani a constituit un prilej de transformare n vecini acelor ce li s-a
dat de domnie pentru a-i ntreine70.
Puternica foamete din aceast perioad a fost nsoit de o epidemie de cium
care a afectat tot spaiul romnesc. Apogeul epidemiei a fost atins n anul 1719, cnd
populaia a considerat c n urma recoltei bune suferinele provocate de foamete a luat
sfrit.
Epidemia de cium a fost favorizat de existena unei populaii subnutrite,
marcat de carene alimentare semnificative, o alimentaie lipsit de proteine,
vitamine i hidrai de carbon obinute din cereale, miere, fructe, legume i produse de
origine animal. Nu este n intenia noastr s analizm epidemia de cium din
aceast perioad. Ar depi de altfel cu mult coninutul acestui studiu. Nu ne putem
opri totui s notm cteva trsturi ale acesteia. Astfel pentru Moldova se
menioneaz c Dup foamete, cium, amaru, bocete i vaete n toate prile sau c
ciuma a inut n Moldova 6 luni i c au murit muli de oameni. Este menionat i o
epizotie, accentund i prelungind suferinele unei populaii i aa greu ncercate71.
Un alt an defavorabil produciei agricole a fost 1724. Astfel n acest an, dup o
var secetoas, au avut loc inundaii puternice n sudul Moldovei, determinate de
revrsri ale Siretului. Este elocvent descrierea fcut de Nicolae Muste: ntr-acestu
anu 7232 (1724), fost-au secet mare, pinile proaste, moarte n dobitoace, stupii n
scdere urmat ncepnd cu septembrie de ploi grele care au dus la inundarea
satelor de pe valea Siretului, cu mari pierderi n oameni, animale inclusiv distrugerea
locuinelor. Cronicarul compar consecinele inundaiilor cu cele ale invaziilor
ttrti. Cte sate au fost pe Siretu, potu zice c le-au prdat ttarii; c nu puin
pagub au avutu, care nu se va uita curndu de acei ce locuiescu pe acele locuri72.
Foametea din acest an a fost n opinia noastr, menionat probabil, ntr-o
inscripie fragmentar din 28 iunie 1725 pstrat pe zidul bisericii mnstirii Humor:
S (se) tie cndu au fostu foa... eu Ion Goman, let 7233 (1725). Ni...Chiot..eti
iunie 2873. Putem considera, c aceast inscripie se refer la foametea din 1724.
Un alt an extrem de nefavorabil produciei agricole i implicit alimentaiei
locuitorilor Moldovei a fost n 1728, cnd a avut loc o puternic secet i epizotie:
Ce precum au fost vara cumplit cu boale multe i cu secet, la anul 7236( 1728), c
secase apele, izvoarele, ctu prea puine izvoare rmsese cu ap...74. n aproape
aceiai termeni, Cronica Ghiculetilor menioneaz c a fost o var rea din pricina
68
Cronicile Romniei, vol. III, 1874, p. 62.

Vasile Mihordea, op.cit., p. 107.
70 Ibidem, p. 119.
71 Cronica anonim a Moldovei, p. 92.
72 Cronicele Romniei, vol. III, p. 70.
73 Victor Brtulescu, Nume de clugri i dieci n grafitele de la Homor i Vorone, n Mitropolia
Moldovei i Sucevei, Anul XLI, nr. 9-10, sept., 1965, p. 548.
74 Cronicile Romniei, vol. III, p. 169.
69
bolilor i a secetei, cci au secat izvoarele apelor, nct n puine locuri au rmas
fntni75.
Dei ambele surse menioneaz c n 1728 a avut loc o dubl calamitate, nu
este consemnat declanarea unei foamete, deoarece anul agricol slab a fost singular,
fiind urmat de un an agricol bun (1729), n ciuda unor inundaii locale, care au
compensat deficitul de umiditate din anul anterior.
ntre 1731-1732, teritoriul Moldovei de la nord de Iai a fost lovit de secet,
distrugnd recolta de gru i mlai. n aceste condiii s-a ajuns la declanarea
foametei, care ns nu a fost puternic. O prim consecin a fost creterea preului
unei miere de mlai, care a ajuns la 4 lei. Pentru a combate foametea, Grigore Ghica
dispunnd de mari cantiti de mlai la Flciu i Chiinu strns din uur, a nceput
s-l transporte n inuturile afectate de secet i foamete, mlai vndut cu 6 potronici
miera, cumprtorii fiind ateptai pn n toamn la noua recolt76. Intervenia
domniei a fost salutar n combaterea efectelor secetei, a foametei, a micorrii
preurilor cu care se vindeau cerealele. Este important meniunea unor magazii de
rezerv la Chiinu i Flciu aprovizionate cu cereale strnse din uur, dijma
preluat de la ttarii care fceau agricultur pe teritoriul Moldovei. Foametea a afectat
numai partea de nord a rii i nu a a avut o intensitate deosebit.
ncepui n 1731, anii de secet i foamete au continuat i ntre 1733-1735, n
timpul primei domnii a lui Constantin Mavrocordat din Moldova. Astfel Neculce,
consider c n timpul acestuia biuguri n-au fost nici n pine, nici n stupi, nici
vndzare n nimic. Anii nefavorabili agriculturii au fost dublai de o puternic
epizotie care a dus la pierderea unui mare numr de vite77. ntr-o alt cronic,
aprecierile sunt i mai dure n sensul Pe acest domnu nu-l iubie ara cci era domnu
fr de noroc. Domnia s-a caracterizat printr-o scumpete excepional determinat de
o secit mari de nu s-au fcut pinile n doi pol ani ce-au domnit78.
n ciuda acestui interval nefavorabil agriculturii dintre 1731-1735, foametea nu
a fost menionat n mod expres cel puin pentru ultimii 3 ani ai acestui interval. A
fost probabil un interval de lipsuri alimentare, de foamete moderat pentru locuitorii
Moldovei, aa cum a fost caracterizat i de cronicarii acestei perioade.
Puternica epidemie de cium din 1738, care a lovit n ntregime teritoriul
romnesc, urmat de ocupaia arist din toamna anului 1739 i n final iarna lung i
grea nceput n octombrie i terminat n aprilie 1740, au fost cauzele foametei
declanate n vara anului 1740.
Ocupaia strin i rigorile iernii au dus la moarte a numeroase animale, iar
cele care au supravieuit erau ntr-o stare de epuizare fizic mai ales pentru cele de
traciune. n aceste condiii lucrrile agricole din primvara anului 1740 au fost
efectuate cu mare ntrziere, cultivndu-se n mai mult mei dect gru, deoarece
prima cereal se cultiva mai trziu. n aceste condiii bruma care a czut la sfritul
lunii august a distrus complet culturile de cereale, condamnnd practic populaia
Moldovei la foamete. Astfel Cronica Ghiculetilor consider c bruma a fost
determinat de pcatele noastre, sau ntr-o exprimare mai plastic fie c i-a bgat
Cronica Ghiculetilor, p. 289.
Ion Neculce, op.cit., p. 713.
77 Ibidem, p. 740.
78 Pseudo-Enache Koglniceanu, Ioan Canta, Cronici Moldoveneti, ed. critic de Aurora Ilie i Ioana
Zmeu, Bucureti, Editura Minerva, Bucureti, 1987, p. 2. n continuare se va cita Cronici Moldoveneti.
75
76
dracul pizma coada, c s-a ntmplat n chip ciudat, n luna lui august s cad brum
groas fr ca mai nainte s fi plouat. Bruma a dus la distrugerea recoltei de mei i
de porumb cultivate de rani, n special pe teritoriul rii de Sus.
Pentru a se evita depopularea rii datorit foametei, la fel ca n timpul primei
domnii din Moldova, Grigore Ghica a luat msuri de combatere a flagelului prin
mprirea cerealelor strnse din uur de la ttarii stabilii n sudul Moldovei i
cumprarea la un pre scump de mei i secar din Polonia, deoarece i acolo bruma
nimicise meiul. Pentru a fi aprovizionate mai multe persoane, mprirea s-a fcut cu
sferturi, adic s-a recurs la raionalizarea consumului79.
Foametea din anul 1740 a fost descris de Ion Neculce n termeni aproape
identici, dar cu o precizie mult mai mare dect n Cronica Ghiculetilor. Astfel
foametea a fost determinat de aceeai nlnuire de factori nefavorabili att politicomilitari ct i climatici, ultima cauz fiind bruma din august 1740. Conform cronicii
lui Neculce, calamitatea a avut loc pe 29 august n ziua de Tierea capului Sfntului
Ioan Boteztorul cnd czut-au brum mare, care a dus la distrugerea recoltei de
porumb, mei i bineneles de gru. n anumite variante ale cronicii se utilizeaz
termenii de pinile, pinile cel mari pentru gru i de pinile cele mici, sau de
mlaile pentru porumb i mei, pentru cerealele care sunt consumate sub form de
fierturi. Distrugerea recoltei de cereale a fost nsoit de compromiterea recoltei de
struguri datorit att rigorilor iernii grele ct i calamitii din data menionat.
Neculce consemneaz faptul c ...c s-a fcut o foamete mare n ar,
menionnd preurile mari la pine, vin dar i a puinelor vite care nu au murit n iarna
grea a anului 1739-1740, datorit lipsei fnului, dar i frigului cnd iernatul unei vite a
costat 9 potronici80. Acelai cronicar menioneaz faptul c aceleai lipsuri i preuri
mari erau i n rile vecine: C i la arigrad i la unguri i la Crm i mai cu preu
dect aice erau bucatele. Nu este menionat efortul lui Grigore Ghica de a se
combate efectele foametei aspra populaiei Moldovei81.
Foametea din 1740 a fost menionat i n documentele anului 1741. Astfel pe
5 mai 1741 este vndut o ocin din satul Mdrjaci din inutul Crligturii
...ajungndu-ne lips i nevoie la vreme de foamete. Pe 15 mai 1755 dispunem de o
referire tardiv ntr-o carte de judecat, n care cumprtorii consider proprietatea
respectiv drept danie pentru ca s-i grijeasc i pentru c i-au i dat pn acum 4 lei
bani i 4 saci de pine n vreme de foamete. Este vorba aici de o vnzare deghizat
ntr-o danie, care a avut loc ntr-o perioad de necesitate cu scopul de a se evita o
eventual contestare ulterioar a tranzaciei. Este interesant optica celor care au
cumprat pmntul, considernd cumprarea ca un ajutor pentru familia aflat n
dificultate82.
Pe 1 septembrie 1741 familia lui tefan Iol din Suceava vinde lui Vasile
Pdure un loc de fna lng Suceava pentru 65 lei care s-au dat n timpul foametei.
Putem considera c este vorba de foametea din 1740, chiar dac lucrul acesta nu este
precizat83.
Corneliu Istrati, Condica lui Constantin Mavrocordat, vol. II, Iai, 1986, p. 451, nr. 116.
81 Ion Neculce, op.cit., p. 843-844.
82 Mihai Costchescu, Satele Blai, Codreti, Mdrjeti, Mdrjacul i Bojila din judeul Iai, n
Ion Neculce. Buletinul Muzeului Municipal Iai, fascicula 7, 1928, p. 68.
83 Vasile Gh. Miron, Mihai tefan Ceauu, Gavril Irimescu, Sevastia Irimescu, op.cit., p. 258, nr. 778.
79
80
Pe 26 septembrie 1742, locuitorii inutului Cernui au rmas fr nici un fir

de pine, c li-a btut bruma. n acelai timp oameni bejenari originari din Polonia
se stabilesc n acest inut datorit lipsii pinii, a cerealelor n regiunile sudice ale
acestei ri84. n cazul de fa este vorba numai de o situaie restrns numai la
teritoriul inutului Cernui.
O foamete extrem de puternic s-a declanat pe teritoriul Moldovei n vara
anului 1748, dup ce ara a cunoscut rigorile iernii anului 1747-1748, care a inut pn
la sfritul lui martie 1748 producnd mari greuti n hrnirea vitelor, carul de fn
ajungnd la 30 de lei n aceast perioad, oamenii fiind nevoii s descopere casele
pentru a hrni animalele85.
Cauza direct a foametei din anii 1748-1749 o constituie seceta anului 1748
dublat de invazia de lcuste din acelai an. Astfel cronicarul acestei perioade arat
c: ntr-aceast domnie a lui Constantin vod mari scit au fost de var, ct se
spries locuitorii. Seceta a fost combtut prin organizarea de procesiuni religioase
la toate bisericile din Iai, fiind scoase icoanele i moatele Sfintei Paraschiva sub
coordonarea mitropolitului i a domnului86.
Aa cum am artat, seceta a fost dublat de o puternic invazie de lcuste, care
a distrus att vegetaia cultivat dar i cea spontan. Aceast calamitate a avut loc pe
14 iulie1748, att pe teritoriul Moldovei dar i pe cel al rii Romneti. ncepute din
anul 1746, din timpul domniei lui Ioan Mavrocordat, calamitatea a atins apogeul n
1748, concomitent cu eclipsa de soare din acelai an, continund pn n 174987.
n aceste condiii declanarea foametei nu mai poate surprinde pe nimeni.
Foametea a fost cauzat de distrugerea cerealelor i scumpirea acestora o dimirlie de
ordzu ajungnd s coste 1 leu. n condiiile n care preul cerealelor a ajuns
prohibitiv, oamenii au fost forai s usuce i s macine coaj de copac, amestecat cu
fin sau cu ghind mcinat. Astfel cronicarul acestei perioade descrie n felul acesta
foametea: i pe multe locuri ne avnd oamenii ce mnca, usca oamenii coji de copac
i le chisa, fcndu-le fin, le mesteca cte cu puin fin i le fcea mlai i le
mnca. Pe alte locuri strngea ghind i iari asmine fce. Cari nu putem arta ce
nevoi era de foamete. La care mi s-au tmplat i mie de am vdzut cu ochii n cteva
sate la inutul Botoanilor, fiind ornduit cu slujba domneasc acolo iarna, feile lor
smna a fi fierte i nu pute gri de slabi, cari agiungnd n primvar to<i> au murit.
Am mai vzut i la Cernu<i> ntr-un sat la casa preutului, n postul mari,
desclecnd acolo pentru prnzitul, bucate de sac n-au gsit, iar n loc de pini ni-au
scos mlai de ghind i-am mncat cte o bucic mic cu toii. Sunt rnduri
terifiante, de un tragism zguduitor, care demonstreaz c foametea a fost deosebit de
puternic, c oamenii au fost forai s consume orice pentru a supravieui fizic.
Lipsurile alimentare cumplite i consumul unor alimente total improprii au
determinat decesul a numeroase persoane, n timp ce altele au avut de suferit
avitaminoze feile lor smna a fi fierte i nu pute gri de slabi. Foametea a durat
pn n august 1749, n toat domnia lui Constantin Mavrocordat88.
Situaia dificil a rii este demonstrat i de trimiterea unei delegaii de boieri
84
Condica lui Constantin Mavrocordat, vol. III, p. 669, nr. 1744.

Cronici moldoveneti, p. 36.
86 Ibidem, p.38- 39.
87 Ilie Corfus, nsemnri de demult, Iai, Editura Junimea, 1975, p. 281, nr. 9.
88 Cronici Moldoveneti, p. 39-40.
85
la Constantinopol, care s obin o reducere a obligaiilor invocnd situaia special in

care se gsea ara89.
n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea numrul perioadelor de foamete au
fost foarte numeroase pe teritoriul Moldovei. Acestea au fost determinate att de
calamitile naturale dar i de consecinele rzboaielor purtate de marile puteri strine,
dar i de obligaiile tot mai mari fa de Imperiul otoman.
Dup patru ani de prosperitate ntre 1749-1753, n timpul domniei lui
Constantin Racovi Cehan90, flagelul foametei a lovit din nou Moldova n anul 1754.
Astfel dup ce n primvara anului 1753, ara a avut de suferit inundaii puternice care
au produs mari pagube culturilor agricole91, n 1754 ara a fost lovit de o puternic
secet att n primvar dar i n var anului respectiv. Astfel autorul Cronicii
Ghiculetilor consider seceta din acest an prea mare i c a avut loc nu numai n
Moldova dar i n alte ri. n aceste condiii s-a ajuns la mare lips de gru, mei,
porumb cu care triesc ranii sraci, cu alte cuvinte la distrugerea recoltei de cereale.
n aceste condiii foarte muli locuitori din sudul Moldovei se hrneau cu ghind i
altele, ca s-i potoleasc puin foamea, mai ales locuitorii din ara de Jos. Pentru a
supravieui foametei, locuitorii din aceast zon au trebuit s cumpere cereale din
ara Leeasc (Polonia), dar i din ara de Sus (nordul Moldovei), deoarece n unele
pri mai ales la munte se fcuse puin mei. Consecinele foametei au fost limitate n
spaiu dar i n timp, deoarece n anul urmtor 1755, recolta a fost foarte bun, dup
cum se afirm n aceeai cronic92.
Nu numai izvoarele narative, dar i cele documentare sau de alt gen
menioneaz slaba recolt de cereale din 1754. Astfel, n august 1754, preotul Andrei
din erbneti (de la vrsarea Brladului, fostul jude Tecuci), face urmtoarea
nsemnare s s tie de cnd au fost lips de nu s-au fcut pinile (cerealele-n.n)
umbla cursul anilor 7262 (1754) av(gust)93. nsemnarea este foarte important,
deoarece precizeaz anul, locul dar i cauza lipsurilor alimentare. Este semnificativ
faptul c autorul acestei nsemnri provine din zona cea mai afectat a Moldovei.
Pe 3 septembrie 1754 Sava Turbatul din inutul Lpunei scrie dou zapise
pentru satele Ghiborul, Totii, Gnetii din inutul Vasluiului i Aliuinii din inutul
Lpuna, prin care sunt respinse preteniile lui Toader Huhule asupra acestor
proprieti care aparineau familiei lui Trohin, care afirmau c la vreme fomiii
zicnd c mi-au dat pine( gru, cereale-n.n), infirmate de Trohin care arat c mie
pine nu mi-u dat nici eu moiile nu i-am dat, nici zapis de moie nu i-am fcut94.
Dac meniunea despre foamete se refer la anul 1754, atunci arealul calamitii s-a
extins i la celelalte pri ale Moldovei nu numai la partea sudic. De altfel, n
Cronica Ghiculetilor se face precizarea c n zonele nordice i cele subcarpatice, s-a
fcut puin mei, ceea ce presupune o recolt mic.
n 1758 a avut loc o devastatoare invazie a ttarilor, ncepnd cu 14 septembrie
Ioana Constantinescu, Clima, agricultura i societatea n ara Romneasc i Moldova sub
fanarioi, n Revista de istorie, tom 42, nr. 3, p. 265.
91 Cronica Ghiculetilor, p. 667.
92 Ibidem, p. 707.
93 Ilie Corfus, nsemnri de demult, cap. IV, p. 119, nr. 14.
94 Gheorghe Ghibnescu, Surete i Izvoade (Documente slavo-romne ntre 6936 (1428)-7265 (1757),
vol. XXIV, Iai, Viaa Romneasc, 1930, p. 63-65, nr. 55, 56.
89
90
1758 i care a inut dou sptmni, afectnd 11 din cele 18 inuturi ale Moldovei.
Consecinele invaziei s-au cumulat cu cele ale unei ierni clduroase i secetoase95. n
aceste condiii distrugerile provocate de ttari s-au cumulat cu acele ale iernii
secetoase din anul respectiv, afectnd fr ndoial resursele alimentare ale populaiei.
Nu am identificat ns nici o meniune care s demonstreze existena unei perioade de
foamete n sensul unei calamiti.
Un nou interval nefavorabil pentru Moldova s-a declanat odat cu rzboiul
dintre Rusia i Imperiul Otoman, cu consecine grave pentru Moldova. Astfel
desfurarea operaiunilor militare, dar i ocuparea rii de ctre armata rus a dus la
mari distrugeri materiale, la obligaia de a livra mari cantiti de cereale pentru
diferitele armate aflate n lupt, a fcut ca lipsurile alimentare s fie o realitate pentru
aceast perioad. Astfel, ntre decembrie 1768-ianuarie 1769 au avut loc mai multe
schimburi de scrisori ntre voievodul Moldovei Grigorie Callimachi i marealii
Poloniei Potocki i Krasinski referitor la livrarea unor mari cantiti de cereale i la
faptul c aceast cantitate nu a putut fi primit datorit apropierii ruilor96.
Pe 10 septembrie 1769 ntr-un raport diplomatic din Constantinopol, se arat
c ara Romneasc i Moldova, sunt n aa hal de ruin, nct n-au cules nimic de
pe cmp97. Chiar dac nu este menionat n mod expres foametea, populaia rii a
avut de suferit de pe urma lipsurilor alimentare, cel puin pn la noua recolt.
i n 1771 dificultile au fost mari datorit ocupaiei strine98, iar pe 30
decembrie acelai an 4 oameni din Vldeni au primit 120 lei cu zapis pentru a aduce
gru din Polonia99.
n ultimele decenii ale secolului al XVIII-lea, populaia Moldovei avut de
suferit de pe urma obligaiei de livra mari cantiti de cereale ctre Imperiul otoman,
care reduceau resursele de consum de care dispunea populaia, iar n cazul unor
recolte deficitare era condamnat la foamete. Astfel n 1777, Poarta a cerut lui
Grigorie Ghica livrarea a 100.000 chile de gru i a 100.000 de chile de orz.
ncercarea domnului de a reduce cantitatea respectiv a fost respins de autoritile
otomane, chiar dac au fost invocate dificultile provocate de invazia de lcuste100.
n 1782 o secet puternic a provocat foamete pe teritoriul Moldovei. Pentru a
se asigura consumul i obligaiile fa de Poarta otoman s-au cumprat cereale din
Polonia le preuri exorbitante101. O nsemnare din 22 decembrie 1784 referitoare la
anul respectiv, precizeaz c acesta a fost an srac102, situaie confirmat i de
scrisoarea consulului Rusiei din 1 aprilie 1785, ctre Colegiul Afacerilor Externe prin
care arat c n Moldova exist lips de pine i alimente103.
n 1786, producia de cereale, de gru n special, a fost deficitar dup cum
95
Ilie Corfus, op.cit., p. 72, nr. 32.

Hurmuzaki, vol. VII, p. 62.
97 Documente privitoare la familia Callimachi, adnotate, publicate i ntovrite de o prefa de
Nicolae Iorga, vol. I, Bucureti, Institutul de arte grafice i de editur Minerva, 1902, p. 12.
98 Hurmuzaki, vol. III, Suplimentul I, 1709-1812, p. 23, nr. XXI.
99 Gheorghe Ghibnescu, Documente, Lucruri, n Ion Neculce, fasc. III, 1923, p. 124.
100 Hurmuzaki (Serie nou), Rapoarte consulare ruse, vol. I, Bucureti, Editura Academiei Romniei,
1962, p. 13. n continuare se va cita Hurmuzaki (serie nou).
101 D. Ciurea, op.cit., p. 153.
102 Ilie Corfus, op.cit, p. 232, nr. 4.
103 Hurmuzaki ( serie nou), p. 316, nr. 146.
96
arat arzul rii ctre nalta Poart din 26 ianuarie 1787 ...din mult lips de pine ce
s-au tmplat n anul trecut, dup cum iaste tiut din care pricin fiind strmtorai
sracii locuitori s cumpere cu mari cheltuieli, hrana cea de toate zilele au ajuns la
mare srcie i stricciune sau Nu numai din mult lips a tot felul de pine ce s-a
tmplat anul trecut104. n ciuda acestei situaii deosebit de dificile, Moldova a livrat
ntre13 decembrie 1786-16 aprilie 1788, garnizoanelor otomane de la Hotin, Bender,
Oceakov, Ismail, Isaccea dar i armatelor otomane aflate peste hotare cantiti care sau ridicat la 279.833 chile de gru, 265.267 chile de orz, 119.631 chile de fin i
100.00 chile gru rnit (bulgur)105. Sunt cantiti uriae, scoase din ar ntr-un timp
relativ scurt dup un an de producie deficitar, n condiiile n care produsele
respective nu au fost pltite direct, ci indirect prin scderea din valoarea tributului
rii. Chiar dac nu lum n calcul consecinele achitrii sub valoarea real, a fost
vorba de un export forat, impus care a depit cu mult posibilitile Moldovei.
Consecinele exportului de cereale dintre anii 1786-1788 ctre Poart s-au cumulat
cu seceta din 1788 i cu ocupaia rus din aceti ani. Toate acestea au dus la foametea
din 1788 de pe teritoriul acestei ri106.
n 1790 este menionat o secet mare107. Toate acestea au dus la continuarea
perioadei de foamete. Astfel pe 29 martie 1791, Ion Croitorul vinde ocina sa din
Brnduani de la ocolul Crasnei (inutul Vasluiului) lui Iordachi Ruset deoarece
acesta i-a dat o chil de mlai, de mi-au scos copii din foamete108. O alt nsemnare
tot 1791 descrie pe larg foametea din acest an: S se tie de cnd s-au fcut pace n
Moldova, cnd au venit muscali al doilea rndu n Moldova. i-au zut cinci ani n
ara Moldovei i au mncat s zicem mai tot i au rmas ara la mare lips, ct au
mncat oamenii rns de alun i coaj de ulmu i rdcin de papur mnca oamenii
i nc i muscalii. Umbla vlet 1791. A fost scoas n eviden cauza principal a
calamitii, cei cinci ani de ocupaie strin, dar descrierea se refer i la alimentaia
de necesitate, oamenii fiind forai s consume orice numai pentru a supravieui, att
localnicii dar i soldaii rui109.
Foametea din 1791 a continuat i n 1792 i a lovit att sudul Moldovei dar i
partea de rsrit a rii Romneti. Referitor la situaia tragic a Moldovei n 1792,
dispunem de informaia c 300000 de oameni sunt rtcitori n ara lor, pentru a
supravieui i rezista foametei 110.
n 1793 populaia Moldovei a continuat s sufere din cauza lipsei de cereale
determinate de aceleai livrri obligatorii ctre Imperiul otoman. Astfel n ianuarie
Constantin Erbiceanu, Istoria Mitropoliei Moldovei i Sucevei i a catedralei mitropolitane din
Iai, Bucureti, Tipografia crilor bisericeti, 1885, p. 313-314, nr. CCCLII.
105 Mustafa Ali Mehmed, Documente turceti privind istoria Romniei, vol. II, 1774-1791, Bucureti,
Editura Academiei Romne, p. 133, nr. 97; p. 136, nr. 100; p. 137, nr. 101; p. 103-104, nr. 74, 75; p. 107,
nr. 78; p. 158, nr. 117; p. 174, nr. 132, 133; p. 179, nr. 137; p. 197, nr. 155; p. 206, nr. 164; p. 208, nr. 166;
p. 211-212, nr. 170; p. 223-224, nr. 180.
106 Teodor Nicoar, Variaii climatice i mentaliti colective n secolul al XVIII-lea i nceputul celui
de-alXIX-lea, n StComSatu Mare, VII-VIII, 1986-1987, p. 253.
107 Dorinel Ichim, Monumente de arhitectur popular. Bisericile de lemn, Bacu, 1984, p. 87.
108 Iulian Marinescu, op.cit., p. 202, nr. 51.
109 Gabriel trempel, Catalogul manuscriselor romneti din Biblioteca Academiei Romne, vol. IV,
Bucureti, Editura tiinific, Bucureti, 1992, p. 232, nr. 4625.
104
1793 la un an de la ncheierea pcii cu Rusia, o cantitate mare de gru luat cu fora de

la rani era trimis la Galai, unde ateptau capanlii pentru Constantinopol. n acest
timp n Moldova se rechiziiona tot de la mnstiri i rani care mncau o hran de
mizerie111.
Foametea a fost foarte puternic n 1794 i a lovit n ntregime spaiul locuit de
romni nu numai Moldova excluznd posibilitatea aprovizionrii din celelalte ri
romne. Calamitatea a fost determinat de o secet care a lovit n afara spaiului locuit
de romni, zone limitrofe ca, Ungaria i Peninsula Balcanic. n acelai timp, consulul
Rusiei la Iai, I. Severin (1791-1799) raporteaz despre instituirea unei noi dri
extraordinare cnd ara avea de suferit de pe urma secetei112. Seceta din acest an din
Moldova a inut din primvar pn pe 25 iulie, fiind descris n felul urmtor: ..de
cnd au fost secit mari i n-au plouatu nici primvara toat nici vara pn iulie n 25,
vleat 1794113. Dup aceast dat vremea a devenit ploioas, iar n toamn au avut
loc inundaii.
Seceta teribil din 1794 a lovit gospodria rneasc i a provocat mari
frmntri la sate. Situaia s-a agravat de faptul c Poarta a cerut Moldovei i rii
Romneti, 70000 de chile de Brila de cereale114, chiar dac recolta a fost deficitar
n ambele ri. n aceste condiii poruncile lui Mihai uu ca isprvnicii inuturilor s
ndemne pe locuitori s lucreze suprafee mai ntinse mai ales n zonele de cmpie, iar
ranii s nu fie chemai pentru judeci n timpul muncilor agricole nu au avut nici un
efect115.
n septembrie 1794 se fac eforturi pentru strngerea a 30.000 chile de gru din
Moldova pentru aprovizionarea Constantinopolului, iar pe 25 septembrie egumenii
mnstirilor cer anularea poruncii de a fi strnse cereale de la mnstiri, artnd c nu
exist posibilitatea de fi cumprate cantitile impuse116. Livrrile impuse au agravat
situaia alimentar a populaiei rii, iar toate informaiile demonstreaz gravitatea
situaiei, faptul c pentru a fi strnse cantitile cerute se face apel inclusiv la
mnstiri, n general scutite de orice tip de contribuii.
Dimensiunile flagelului sunt confirmate i de imposibilitatea de a satisface
preteniile Porii otomane. Astfel pe 17 decembrie boierii, ntr-un document de scuz
adresat sultanului arat c nu pot strnge nici jumtate din cantitatea solicitat de
cereale i aceasta obinut tind din hrana copiilor notri. Se arat c datorit
secetei, ranii nu au recoltat n cele mai multe cazuri, dect smna folosit la
semnat117.
Pe 22 decembrie consulul Rusiei arat c s-a ajuns la monopolizarea
comerului de cereale de ctre domnie, iar ntr-o alt not informativ sunt menionai
negustorii trimii de domn pentru a achiziiona cereale i au fost date porunci ctre
boieri de a preda cantitile fixate 118.
111 Nicolae Iorga, Opere economice, ed. de Georgeta Penelea, Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic, 1982, p. 713.
112 Hurmuzaki (Serie nou), I, p. 46.
113 Ilie Corfus, op.cit., p. 124, nr. 38.
114 Hurmuzaki (Serie nou), I, p. 47.
116 Hurmuzaki (Serie nou), p. 582-584, nr. 325.
117Constantin Erbiceanu, op.cit., nr. CCCLXVII.
118 Hurmuzaki (Serie nou), p. 618, 627; nr. 343, 344.
n 1795, foametea a atins paroxismul pe teritoriul Moldovei. Pentru a o

combate a fost interzis exportul porumbului la sfritul lui aprilie nceputul lui mai119.
Fenomenul a fost agravat de livrarea ncepnd cu 25 aprilie a 1265 de chile de gru
ctre garnizoana cetii Hotin120. Aceast porunc a fost urmat de altele, fiind livrate
ctre Constantinopol sau ctre alte ceti otomane de pe Nistru, cantiti uriae de
cereale i alte alimente, contribuind n felul acesta la accentuarea foametei.
Pe 4 septembrie 1795, acelai consul al Rusiei informeaz autoritile
superioare despre porunca primit de noul domn al Moldovei, Alexandru Callimachi
s strng grul disponibil din Moldova i s-l trimit la Constantinopol i la cetile
de la Nistru 121. Tot n septembrie1795 boierii au fost impui s livreze cte 25 chile
de gru, iar turcii ridic cu fora cerealele pltind cte 8 piatri de chil. n acelai
timp, hatmanul Constantin Ghica a refuzat s participe la lucrrile comisiei respective
motivnd ..c nu vrea s tiranizeze aceti oameni srmani care mor de foame122.
O nou not informativ consulului rus de la sfritul lunii septembrie,
vorbete despre revolta rnimii din inutul Greceni mpotriva slujbailor care
rechiziionau cerealele pstrate de rani pentru hrana familiilor lor. n acelai timp
este menionat fuga ranilor din inutul Soroca, peste hotarele rii123.
n octombrie sunt luate din ar 30.000 de chile de gru, care sunt duse la
Constantinopol i la Isaccea. Rechiziionarea grului a dus la rscoale n inutul
Tecuci. Este menionat faptul c: n sfrit se ia pn la ultimul bob de gru, fr a se
pstra nimic pentru smn sau nevoile oamenilor srmani. Toi boieri cred ntr-o
mare foamete. Tot n octombrie au fost cumprate 4.000 de chile de mlai i trimise la
Galai, iar de acolo la Isaccea i apoi la Constantinopol124. Un element nou surprins n
rapoartele diplomatice ale consulilor rui de la Iai, este acela al revoltelor rneti
provocate de rechiziiile forate de cereale care duceau la nfometarea familiilor
ranilor.
n asemenea mprejurri intensitatea foametei, demonstrat de o alimentaie de
necesitate total improprie consumului uman, a fost deosebit. Astfel Andreas Wolf,
medic sas originar din Sibiu descrie n felul acesta situaia din Moldova anului 1795
...a fost un an ru i totui puinele bucate care s-au fcut au fost ridicate att de
tiranic, pe un pre impus arbitrar i trimise la Constantinopol... Bieii oameni trebuiau
s se hrneasc cu jir i ghind, i dup ce le-au terminat i pe acestea, cu coaj de
ulm uscat pisat i cernut, amestecat cu fin de mei, din care fceau un fel de
pine. Muli oameni care nu puteau s plteasc costul acestei hrane mizerabile
mureau de foame. A crescut preul porumbului de la 3 la 36 de lei chila, depind
chiar preul celui mai frumos gru125. Rndurile descrierii sunt cumplite. Astfel sunt
descrise cauzele foametei, anul agricol slab, rechiziiile forate fcute n folosul
turcilor. Este interesant descrierea alimentaiei de necesitate, locuitorii fiind
obligai s consume fin din jir, ghind i coaj de ulm pisate, cernute i amestecate
cu fin de mei. Este menionat faptul c nu toi locuitorii rii au reuit s-i asigure
119
Ibidem, p. 653-656, nr. 359.

Mihail Guboglu, Catalogul documentelor turceti, vol. II, p. 387, nr. 1369.
121 Hurmuzaki (Serie nou), p. 698, nr. 382.
122 Ibidem, p. 703, nr. 385.
123 Ibidem, p. 706, nr. 388.
124 Ibidem, p. 709, nr. 391.
125 Ioana Constantinescu, op.cit., p.267
120
aceast hran.
O alt descriere susine c locuitorii mor aproape de foame, c Moldova este
ruinat iar ranii se hrnesc doar cu ierburi126. n aceste condiii cumplite nu lipsesc
actele de caritate, ca acela fcut de mitropolitul rii, care aduce mei rou din Rusia n
valoare de 30 de pungi pe care l mparte celor sraci 127.
Dac pe teritoriul rii Romneti n 1796 se iese ncetul cu ncetul din aceast
calamitate, pe teritoriul Moldovei foametea a continuat cu intensitate sporit. Astfel
cei mai clarvztori dintre boieri se temeau c nainte de sfritul lunii martie va avea
loc o mare foamete n ar. Foametea i-a artat n continuare efectele nc din
ianuarie 1796, cnd este menionat mizeria mare din aceast ar, iar fina stricat
rmas de la Mihai uu este mprit ranilor srmani cu obligaia de a o restitui n
bani i n natur dup noua recolt128. Pe 27 martie 1796, n scrisoarea ctre Colegiul
Afacerilor externe al Rusiei, I. Severin scrie despre foametea din inuturile Neam i
Suceava i incapacitatea boierilor de a organiza ajutorarea nfometailor129.
O alt descriere menioneaz faptul c ranii din Neam sunt lovii din toate
prile de foametea crud care domnete i c nefericiii de rani se hrnesc cu
coaj de copac mcinat, iar ghinda cost 6 piatri chila, dar nu se gsete130.
n aprilie 1796 se ajunge la fuga peste hotare a locuitorilor din inuturile
Neam, Suceava i Iai din cauza foamei131. n ciuda mizeriei crunte domnul nu ezit
s profite de aceast situaie, impune noi contribuii financiare asupra populaiei lovite
de foamete, ajungndu-se la specul cu orzul adunat pentru grajdurile domneti, care
este vndut celor ce nu au hran 132.
i anii 1796 i 1797 au fost secetoi, nefavorabili produciei agricole133,
ducnd la un nou an de foamete cel din 1798134. Putem considera c Moldova a avut
de suferit consecinele unui adevrat deceniu al foametei ntre 1788-1798, cnd au
existat mai mui ani de foamete puternic, provocai de cauze diverse.
Nici n primele trei decenii ale secolului al XIX-lea asemenea calamiti nu au
lipsit pe teritoriul Moldovei, avnd aceeai cauzalitate ca cele din veacul precedent.
Astfel, dup un interval climatic nefavorabil produciei agricole dintre 1 august 180415 aprilie 1806, s-a ajuns ca n Moldova s existe lips de pine, miere i vin la
nceputul anului 1806135. Aceast situaie nefavorabil s-a cumulat cu declanarea
rzboiului ruso-turc dintre anii 1806-1812, cu instaurarea ocupaiei militare ariste i
ntreruperea comerului Moldovei n aceast perioad.
Pe 31 mai 1807 mitropolitul Veniamin Costachi i divanul rii au atras atenia
generalului Ivan Michelson c armata rus consum hrana locuitorilor care este
Hurmuzaki (Serie nou), p. 50, 51.
Nicolae Iorga, Istoria romnilor prin cltori, p. 476.
128 Hurmuzaki (Serie nou), p. 53, nr. 398.
129 Ibidem, p. 745-746, nr. 414.
130 Ibidem, p. 749.
131 Ibidem, p. 752, nr. 416.
132 Ibidem, p.755-756, nr. 420
133 Mihai Guboglu, op.cit., vol. II, p. 394; Vasile Mihordea, Ioana Constantinescu, Corneliu Istrati, op.cit.,
voll.II, p.669, nr.664.
134 Vasile Baican, Geografia Moldovei reflectat n documentele cartografice din secolul al XVIII-lea,
Bucureti, Editura Academiei Romne, 1996, p. 68
135 Ilie Corfus, op.cit., p.302-303, nr. 7.
126
127
puin, datorit secetei de anul trecut, rugnd s nu aduc srcie n ar. Rspunsul
generalului rus contest raportul mitropolitului i al divanului rii, insistnd asupra
faptului c armata rus are propriile surse de aprovizionare cu alimente136.
Dup o ameliorare a situaiei determinat de recoltele bune din 1807 i 1808, a
avut loc o revenire a crizei pe teritoriul Moldovei n 1810. Astfel Mihai intil din
Cernui (Bucovina) menioneaz foametea137. Chiar dac nu este menionat n mod
expres pe teritoriul Moldovei, putem considera c flagelul a lovit i teritoriul aflat sub
administraia militar rus. De altfel ntr-o nsemnare din 1811, fr precizarea zonei,
este menionat faptul c: n acest an s-a ntmplat o foamete grozav... nct a ajuns
pinea un leu i porumbul 24 parale, scara 40 de parale iar cei mai muli dintre
locuitori consumau i coji de arbori138.
n 1812 dup ncheierea pcii de la Bucureti autoritile ruse de ocupaie au
pretins n continuare contribuii exorbitante, intensificnd jefuirea rii139.
Dup retragerea armatei ruse, Moldova i n special capitala a nceput s sufere
consecinele stabilirii noii granie, a opririi comerului dintre teritoriul ocupat i ara
rmas liber. Astfel autoritile au nchis ermetic noua frontier i au interzis
exportul grului, a fnului i a lemnului de construcie, dup cum arat diplomaii
francezi n rapoartele lor din 2 i 4 ianuarie 1813. Se arat c dac situaia va continua
mult timp, Iaii vor fi ameninai de foamete140. Situaia s-a ameliorat dup cea fost
permis la cererea domnului Moldovei, exportul de gru i animale. Aceast dispoziie
a dus la abunden n ora care era ameninat de foamete141. Aceast situaie este
demonstrat i de raportul unei misiuni catolice n Moldova care menioneaz c
dup terminarea rzboiului, ara cunoate flagelul ciumei i a foametei, iar cauza
foametei o constituie dezmembrarea rii, fiind pierdut partea de peste Prut mai
fertil, ducnd la scumpirea preurilor la carne i gru turcesc142. Situaia din anul
1813 a fost dificil i datorit secetei din primvara anului respectiv143.
O nou calamitate de acest gen s-a declanat ncepnd cu anul 1821. n ciuda
recoltei bune din 1820, desfurarea luptelor dintre eteriti i turci, dar mai ales
ocupaia militar otoman dintre 1821-1822, jaful fr precedent, risipa deliberat a
tuturor resurselor ri, complicitatea caimacamului Vogoride au creat o situaie grav
sintetizat n scrisoarea mrturie a mitropolitului Veniamin Costachi ctre arul
Rusiei144. ntr-o scrisoare trimis de boieri sultanului se arat c locuitorii din
Moldova sunt sraci i jefuii, lipsii de dri noi peste cele vechi145.
n aceste condiii chiar dac nu am identificat o meniune direct a foametei pe
teritoriul Moldovei n 1822, aceasta a existat cu certitudine. Situaia din Moldova a
136
Constantin Erbiceanu, op.cit., p. 348, nr. CCCLC.

Ilie Corfus, op.cit., p. 130, nr. 67.
138 Ibidem, p. 130, nr. 68.
139 Hurmuzaki, supl. I, vol. II, p. 696, 697; nr. DCCCC, DCCCCVIII.
140 Ibidem, p. 702, 740; nr. DCCCCXV, DCCCCLXVII.
141 Ibidem, p. 707, nr. DCCCCXXVI.
142 Nicolae Iorga, Studii i documente referitoare la istoria romnilor, vol. I-II, Bucureti, Editura
Ministerului de instrucie, 1901, p. 170-171, nr. CXXCIV.
143 Gabriel trempel, op.cit., vol. IV, p. 72.
144 Constantin Erbiceanu, op.cit., p. 367, nr. CDXI.
145 Dumitru Zaharia, Emilia Chiriacescu i Corneliu Crmidaru, Colecia de documente de la Arhivele
Statului Bacu (1424-1848), Catalog, Bucureti, 1976, p. 148, nr. 706.
137
fost similar cu cea din ara Romneasc, unde seceta din 1822 a accentuat
dificultile alimentare ale populaiei. Foametea amenin att pe locuitorii capitalei,
dar i din mai multe judee ale rii146.
Dup aceast dat, calamitile de acest gen sunt mult mai puine i mai reduse
ca intensitate, intrndu-se de altfel ntr-o alt perioad istoric.
Putem considera c n evul mediu perioadele de foamete au fost numeroase pe
teritoriul Moldovei, n special n secolele XVII-XVIII, cnd situaiile defavorabile
provocate de diverse calamiti naturale s-au cumulat cu cele politico militare i
exploatarea economic a rilor Romne prin intermediul regimului fanariot din
aceast perioad. Un element care a gravat situaia alimentar a locuitorilor Moldovei
a fost acele livrri obligatorii de cereale, dar i de alte produse pe care Moldova le-a
fcut Imperiului otoman la preurile impuse de acesta consumnd n felul acesta o
mare parte din producia proprie. Acest comer impus, era mai greu de realizat n
condiiile n care producia proprie era deficitar, agravnd o situaie i aa precar. n
a doua jumtate a secolului al XVIII-lea sunt consemnate revolte locale ale rnimii
determinate de rechiziiile forate de cereale.
Un alt factor agravant a fost transformarea teritoriului Moldovei n teatru de
rzboi i ocupaiile militare strine, care a avut drept corolar aprovizionarea forat a
diverselor armate aflate n zon. n acest fel mari cantiti de produse au fost
consumate fr s fie pltite, contribuind n felul acesta la declanarea unor ani
cumplii de foamete pentru locuitorii rii.
Tot din secolul al XVIII-lea dateaz primele tentative ale domniei de rezolva
mcar parial problemele locuitorilor lovii de foamete. Aceste ncercri au fost
generate din considerente practice, de a evita depopularea rii prin emigraie, dar i
printr-un numr mare de decese i n felul acesta de a asigura ncasarea impozitelor i
posibilitatea achitrii obligaiilor fa de turci. Nu au lipsit nici considerentele bazate
pe argumentele cretinismului, pe ceea ce s-a numit sentimentul de mil cretin, de
caritate, atunci cnd, domnii au ncercat s asigure hrana locuitorilor lovii de flagelul
foametei. De cele mai multe ori aceste tentative s-au caracterizat printr-o eficacitate
redus.
146
Hurmuzaki, X, (1763-1844), Rapoarte consulare prusiene, p. 205-208, nr. CCLXXVII, CCLXXIX,

CCLXXX.
Lvolution des priodes de famine sur le territoire

du Pays de la Moldavie (XV-me - XIX-me sicles). Deuxime partie
Rsum
Dans le deuxime partie de cette tude, lauteur analyse lvolution des
priodes de famine de la fin du XVII-me sicle, jusquaux premiers dcennies du
XIX-me sicle.
On analyse les grandes calamits de ce genre, telle celle de lpoque de
Dumitraco Cantacuzino et de Constantin Cantemir (1684-1693) nome une longue
priode la grande famine ou la famine de Dumitraco Cantacuzino, M. Racovi,
1718-1719 et 1724, 1731-1732, 1740, 1748-1749, 1782, 1788, 1791, 1792, 1794,
1795, 1796, 1798, 1806-1807, 1810, 1812-1813, 1822-1823.
On a mis en vidence les causes multiples des priodes de famine,
lalimentation des habitants de la Moldavie pendant cette priode. On confirme le fait
que dans la deuxime moiti du XVIII-me sicle, les annes de famine ont t trs
nombreux par comparaison aux autres priodes analyses.
Istorie local n file de cronic...
UN NEAM DE BOIERI NUMIT HERMEZIU

Ioan Ungureanu
I. Cei dinti ai acestei spie de neam
Primii purttori ai acestui patronim care sub aspect fonologic i morfemic
trdeaz originea lor greac vor fi fost probabil cei ce i gsim n diverse documente
ncepnd cu anul 1625, precum Gheorghe Hermeziu din Horodite, Grigore
Hermeziu din Tuteti, inutul Vaslui, Savin Hermeziu din Hudeti, David, Petre i
Toader Hermeziu care vindeau satul Manova i moia lor de pe Nistru, acetia avnd
stpniri i n satul Epureni, inutul Iai, i Miculini, inutul Dorohoi1.
Pe descendenii acestora i vom ntlni purtnd diferite ranguri i dregtorii pe
tot veacul al XVIII-lea. Astfel, la 7 iunie 1715, Gheorghe Hermeziu era diac de
Divan2, poziie de pe care la 31 iulie 1726 primea carte de la Mihai Racovi voievod
de a-i stpni moia Horodeti jumtate fiind batin, iar jumtate cumprtura lui
Andrei Hermeziu precum i partea din Cuzlu, inutul Dorohoi, oblignd locuitorii
s-i dea dijma din toate produsele3.
La 14 septembrie 1728, Grigore Ghica voievod poruncea cpitanilor de
Isnov s pun n vedere clrailor s-i lase n pace pe locuitorii strni pe moia
Horodite, care este slobozie a lui tefan Hermeziu, pentru c de rul lor nu se pot
aduna mai muli4. Acelai tefan Hermeziu, n calitate de al doilea vistiernic, primea
la 15 iunie 1742 carte domneasc de ntritur pentru moia Tuteti din inutul Iai5.
Iar Ilie Hermeziu, logoft de vistierie, primea la 1 august 1780 de la locuitorii din
Rocani un zapis prin care se angajau s i achite datoria aducndu-i lemne i fn6. n
fine, la 5 iunie 1792, Dumitru Hermeziu era vtori (al doilea) logoft al rii
Moldovei7.
Dup cum observm, toi aceti naintai au avut nsemnate ranguri la vistierie
i la divanul domnesc. Din nefericire, n stadiul actual al cercetrii noastre, nu putem
stabili cu exactitate filiaia viitorului serdar GHEORGHE HERMEZIU. nclinm s
credem c tatl su va fi fost acel Ilie Hermeziu care n anul 1780 era logoft de
vistierie.
1 Vezi DIR, veac XVII, vol. V, A, Moldova, p. 350; CDM, II, p. 207, 320, 326, 331, 355, 360, 364;
Ibidem, III, p. 145, 154, 175, 192, 208, 209, 211, 336; Ibidem, V, p. 78, 101, 134, 152.
2 Documente privind Relaiile Agrare, vol. II, Moldova, nr. 55, p.133.
3 Ibidem, nr. 91, p. 158.
4 Ibidem, nr. 103, p. 168-169.
5 Ibidem, p. 233.
6 Ibidem, nr. 502, p. 497.
7 Ibidem, nr. 572, p. 565.
II. GHEORGHE HERMEZIU serdar, cminar, ag, postelnic

Motto
HERMES fiul lui Zeus i al Maiei (...)
era solul zeilor, protectorul comerului i al
drumurilor, ntruchiparea iscusinei i a ireteniei,
patronul hoilor, zeu al gimnasticii i al
elocvenei8. Abia nscut, copilul a ieit din
scutece i a fugit pn n Thesalia, de unde a furat
cirezile care le ptea acolo fratele su, Apollo9.
Este uimitor ct de mult i s-au potrivit aceste trsturi personajului de care ne

ocupm! Dotat cu o minte ager, lipsit de scrupule, plin de energie, de tenacitate i
perseveren, nu-i va precupei nici un efort n vederea atingerii elurilor sale, ntre
care mai presus de orice se situau cele ce priveau creterea nestvilit a proprietii
funciare.
Om viclean i cu mult influen, se va folosi din plin de dregtoriile cu care
era investit pentru a avea o ascensiune rapid de la rangul de boier mijlociu la cel de
mare proprietar. Prin mariajul su cu Maria, fiica clucerului Ioan Gane eveniment
ce se va fi produs mai nainte de anul 1812 pe cnd era serdar va beneficia de
frumoasa zestre a acesteia moia Roiori din inutul Neam i mai apoi i de moia
vecin, Popeti, din inutul Roman, care fusese tot a socrului su10.
Este posibil ca tocmai veniturile de pe aceste moii s-i fi construit suportul de
pe care va reui s cumpere n anul 1812 moia Dmieneti, de la Iordache
Momitco11, pe care va i obine ntritur la nceputul anului 1813 de la Scarlat
Callimachi voievod12.
Gheorghe Hermeziu se infiltreaz n pmnturile rzeeti
n deceniul al doilea al secolului XIX, cminarul Hermeziu va ajunge stpn i
pe jumtatea rsritean a moiei Drgeti, de la hotarul vestic al Dmienetilor,
pentru ca de pe poziia calului troian infiltrat n proprietile rzeilor, s reueasc n
numai 10 ani, pn n anul 1828, s le cumpere toate pmnturile. Iar aceasta se va
realiza mai nti prin licitaia organizat la 5 mai 1818 n Iai13, cnd cminarul
cumpra de la medelnicerul Apostoli i de la soia sa Anastasia, jumtatea de sus a
moiei Drgeti, cu preul de 40.000 lei14, cum se convenise dinainte ntre ei (i nu cu
45.700 lei cu ct supralicitase la ultima strigare pentru a-i asigura ctigarea
mezatului). n suprafaa licitat intrau i cei 60 de stnjeni ce i avea familia Apostoli
pe moia vecin Btrneti.
Interesul cminarului Hermeziu pentru moia Drgeti se manifestase la scurt
Dicionar enciclopedic romn, Bucureti, 1964, Editura Politic, vol. 2, p. 681.
Anca Balaci, Mic dicionar mitologic greco-romn, Bucureti, Editura tiinific, 1966, p. 191.
10 Indrumtor n Arhivele Statului Bacu, vol. 15, Bucureti, 1980, p. 265-266.
11 Th. Codrescu, Uricariul, vol. VII; Condica liuzilor pe 1803, p. 281; Corneliu Istrati, Condica vistieriei
Moldovei din anul 1816, Iai, Editura Academiei, 1979, p. 17.
12 Biblioteca Academiei, Ms. 234, fa 140.
13 ArhNa Neam, Fond Moia Drgeti, d. 150, 155 i 156.
14 Ibidem, d. 170.
8
9
vreme dup ce cumprase moia Dmieneti. Se deduce aceasta din implicarea sa n

soluionarea unor litigii de pe respectiva moie, precum cele ale tefaniei Buzdug, cu
privire la revendicarea unei moteniri ce ar fi avut-o n acea moie.
La 25 mai 1816, pretendenta (care avea i poziia de soie a postelnicului
Neculai Buzdug) mpreun cu Grigora Gndu, ambii din Glodeni, inutul Vaslui,
trimiteau jalb Domnului Moldovei, prin care artau c n moia Drgeti au i ei
parte de pe Andronic cmraul, care la rndul su o avea de la Silvestru (Brboi n.
n.) cu soia sa Maria, ce au fost moinai pe acea moie. Ca urmare cereau
Domnului Moldovei o carte gospod ctre ispravnicii inutului pentru a cerceta i
alege, pe baza dovezilor, prile lor de moie15.
La numai dou zile, Scarlat Callimachi voievod trimitea carte ispravnicilor de
Roman ca ei, sau un altul rnduit de ei, s mearg la moia cu pricina ... unde
strngnd pe toi rzii numitei moii, fa fiind i jluitorii, fiiticare cu scrisorile ce
vor fi avnd, i urmnd mrturiei de cercetare ce ve da d.voastr, dreapt parte
jluitorilor, s o deosbasc deoparte, msurnd-o n stnjeni pe rnduial, s o
stlpasc i cu petri hotar pe la locurile ce va ceri trebuin (...)16.
Din cele ce urmeaz se va vedea c acesta este momentul n care intervenia
cminarului i va crea premizele favorabile de care va profita, pregtindu-i aciunile
de perspectiv. Mai nti el va aranja ca rnduitul Isprvniciei pentru soluionarea
jalbei tefaniei Buzdug s fie un polcovnic destul de obedient fa de dnsul. Dup ce
va fi fcut cercetarea, acesta i scria la 10 decembrie 1816 n termeni linguitori: Cu
mult plecciune m nchin i srut cinstita mna du(mita)li,cucoani Ghiorghi,
Vei ti du(mnea)ta c am fcut artat() carte(a) domneasc boerilor
is(pravnici) i m-au rnduit s mrgu la d.lui med(elni)cer Burchi i la du(mnea)lui
med(elni)cer Apostoli s li artu carte(a) i toate scrisorile ci mi li-ai trimis ca s
marg la starea locului (...) s s cercetezi de au avut acel Andronic moii i di au
stpnit vriodat niamul acesta.
i sta rspunsu au dat med(elni)cer Burchi, c acest niam de oamini nu l-au
apucat stpnindu nici odinioar (...) cum nici de numile acelui Andronic cmra nar fi auzit di la prinii dumnealui c au stpnit. i asmini rspunsu au dat i
med(elni)cer Apostoli, c n-ar ave nici o tiin. Am cercetat i prin cielani rz i
nimic n-am putut afla zicndu c di ace parte n-ar fi tiindu (...)17.
Adevrul este c tefania Buzdug i Grigora Gndu erau n posesia unui zapis
dat cu 90 de ani nainte, la 14 ianuarie 1726, de Slvstru i soia sa Maria, la mna
cmraului Andronic18. Acea danie era motivat astfel de ctre Solovstru: ... fiindu
noi slabi de btrnee i neputincioi, i nectndu nime din oamenii mei de mine,
dumnealui cmraul Andronic ne-(a)u inut la casa dumisale pn la moartea
noastr, i noi de bunavoia noastr, nesilii, nenevoii am dat dreapt ocin i moie
(...) dumisale i coconilor dumisale, din sat di Drgeti, din inutul Romanului, din
cmpu, din pdure, cu loc de prisac i o livad de fn din co(a)da hleteului din
Unghiu (...) i alt curtur despre pdure (...). i eu am dat aceast moie cu limb
de moarte (...)19.
15
Ibidem, d. 151.
Ibidem.
17 Ibidem, d. 147.
18 Ibidem, d. 75.
19 Ibidem.
16
Nu putem ti nici dac aceast danie specifica i mrimea ocinilor, ntruct

documentul se prezint cu o poriune tears, nici ct autenticitate are, cu toate c
poart semnturile a doi preoi i amprentele a ase martori rzei. Important este ns
faptul c zapisul a fost contestat n urma cercetrii artate mai sus, ctigul indirect
avndu-l cminarul Hermeziu, care i pregtise ntre timp i alte aranjamente, dup
cum vom vedea, cu Schitul Drgeti.
n acele vremuri, i alte nume din spia Hermeziilor se vor evidenia cu
posesiunile lor. n 1816, paharnicul Iordachi Hermeziu era proprietar al moiei
Stolniceni din inutul Suceava20, treti (al treilea) postelnicul Vasile Hermeziu stpnea
Pletii Hermeziului cu loc de hran puin21, iar postelniceasa Ileana Hermezoaia
(soia sa) era proprietar a moiei Giuleti din Ocolul Siretului, inutul Neam, pe care
o stpnea mpreun cu cumnata sa, Scorasca22. i tot atunci, Constandin Hermeziu
avea oameni scutii de bir i pe alte moii dect cele din stpnirea sa, respectiv pe
moia rzeeasc Voineti din inutul Tutova, sau pe moia banului Ioan Luca de la
Daga, inutul Vaslui23.
Arendarea moiei Schitului Drgetii de Jos
De un alt chilipir va beneficia cminarul Gheorghe Hermeziu n aceeai
primvar a anului 1818, cnd pe lng cumprarea moiei de la Cotul Drgetilor, va
primi o neateptat ofert i din partea schitului de clugri. Presiunile financiare ce l
copleiser i pe nacialnicul Schitului Drgeti, l vor determina s i caute salvarea
tot la binefctorul Gheorghe Hermeziu.
i iat-l pe nacialnicul Alupie semnnd, la 2 mai 1818, urmtorul contract de
arend: ...s fie tiut c dup multe giudeci ce am avut pentru moia schitului din
parte de giosul Drgetilor (...), ncpnd n datorie i suprat fiind de creditori a i le
plti, neavnd alt mijlocire Schitul spre plata datoriilor pentru moie (...), m-am
socotit i m-am alctuit cu d.sale cminar Gheorghi Hermeziu i am dat moia
aceasta a schitului n ornd du(mnea)lui, adec toat parte(a) cmpului de la
hotarul din sus a medelnicerului Apostoli i pn n hotarul rzilor din parte(a) de
gios, i n lungul captului cari s ntlnescu despri miaznoapte cu Btrnetii, i
despri amiazzi cu Clinetii i cu pdure(a) ci este, i toi oamenii ci s afl eztori
cu case pe aceast urin a schitului, oprind n trebuin schitului numai parte(a) de
lunc i poiana din deal, despre hotarul Clinetilor (...).
Stpnirea dumnealui va fi pe doi ani urmtori, de la Sft. Gheorghie 1818 i
pn la Sft. Gheorghie 1820 i nc pe trii ani, de la (1)820 aprilie 23 i pna la
(1)823 aprilie 23 (...). Mai curat, se lmurete c moie(a) este vndut n ornd pi
doi ani acum, i pe ali trei ani dup nplinire de doi, cti patru suti lei pe anu, care
alctuesc dou mii lei pe(n)tru tot, lund n mnule meli una mie lei, iar 1000 lei
dup nplinire a doi pol ani (2,5 ani n. n.), adic aa cum se i precizeaz, la 26
octombrie 1820.
Cu aceast aezare se spune n final am dat moie(a) boerului mai sus
pomenit, am luat i asmine contract dup carele i o parte i alta pn la nplinirea
20
Corneliu Istrati, op. cit., p. 2.

Ibidem, p. 5.
22 Ibidem, p. 14.
23 Ibidem, p. 63 i 78.
21
anilor, nestrmutat este datoriu a urma24.

La 6 mai 1818, n prezena prilor contractante, Logofeia cea Mare va ntri
sub semntura marelui logoft Bal, aceast nelegere. n aceeai zi, cminarul l
poftete n scris pe arhiserdarul Ion Cazimir (strbunul poetei Otilia Cazimir n. n.)
vame de inutul Roman s plteasc nacialnicului 1000 lei, pe care arendaul
trebuia s-i achite ca prim tran a contractului de arend, angajndu-se s i restituie
la o dat ulterioar. La 8 mai, nacialnicul confirma primirea banilor25.
Pentru a se asigura de trinicia contractului, ieromonahul Alupie i va scrie
cminarului, la 23 iunie 1818, pe cnd acesta se afla la Iai, rugndu-l s respecte
nelegerea ca schitul s-i pstreze n stpnire pe timp de un an, pn la Sf.
Gheorghe din anul viitor, bucata de moie din lunca dinspre Clineti, contra sumei
de 100 lei ce o va da cminarului. l mai ruga s mputerniceasc un fecior (adic o
slug) al su pentru a supraveghea rzeii la luarea dijmei n momentul strngerii
recoltei de pe semnturile ce acetia le fcuser nainte de data arendrii moiei26.
Aadar, anul 1818 l gsise pe Gheorghe Hermeziu ntr-o zodie bun, cu
afaceri strlucite, pentru extinderea moiei sale. Pe de alt parte, afacerile sale vor
agita i mai mult spiritele n rndul locuitorilor. Din acel moment vor curge ctre
domnie, jalbe dup jalbe prin care se vor pr unii pe alii cminarul mpotriva
rzeilor i invers.
Rzeii drgeteni se ridic mpotriva cminarului Hermeziu
La sfritul lunii iulie 1818 rzeii trimit jalb la domnie n care arat c
vechilii cminarului Hermeziu s-au ntins cu stpnirea dincolo de moia pe care
schitul i-a arendat-o, intrnd i pe prile lor, dincolo de pietrele de hotar. La 2 august
s-a dat carte domneasc pentru cercetarea pricinii, iar la 11 septembrie Logofeia cea
Mare scria Isprvniciei Romanului c ntruct i cminarul Gheorghe Hermeziu a
trimis jalb prin care arat ...dinpotriv, c parte(a) aceea a schitului ar fi cumprat
n ornd n cuprindere(a) crii de giudecat a Divanului, ce au avut cu acei rze,
urmat dup Hotrtura lui Goroveiu, fr a se ntinde dumnealui sau vechilii
dumisale cu stpnire mai mult i n partea rzilor, cnd ei la ace giudecat au
artat toat mulmirea27 i cere acesteia s rnduiasc pe cineva pentru a merge
la starea locului pentru a supraveghea luarea dijmei.
Trimisul Isprvniciei avea misiunea ca ...n fiina att a rzeilor ct i a
vechilului dumisali cminarului, s in izvod anume de toat dijma i de orice alt
venit se va lua de pe moia arendat de schit cminarului, de ctre oamenii acestuia,
pentru ca dup judecata ce va fi ntre rzei i egumen s se stabileasc partea dreapt
a rzeilor dac se va fi intrat i pe pmnturile lor. Totodat, trimisului Isprvniciei i
revenea sarcina de a obliga pe toi rzeii ce au avut semnturi pe moia arendat a
schitului ...s- dei dijma din toate dumnealui cminarului, dup hotrre(a)
ponturilor de pe toat suprafaa ce i-o adjudeca d(umnealui) cminar, nesuprat
despre rze28, pn ce judecata va hotr.
Rzeii nu se vor supune crii domneti din 2 august i vor reaciona cu
ArhNa Neam, Fond cit., d. 172.
Ibidem, d. 171.
26 Ibidem, d. 162.
27 Ibidem, d. 146 i 163.
28 Ibidem.
24
25
violen la ridicarea dijmei, ntruct ei araser i semnaser nainte de Sfntu

Gheorghe, cnd acele pmnturi nu fuseser nc arendate.
Fa de mpotrivirea rzeilor va lua atitudine nsui marele logoft Bal, care
va ateniona Isprvnicia Romanului printr-o depe din 10 octombrie29, artnd
necazurile ce le ntmpin cminarul la luarea dijmei. Gheorghe Hermeziu se
plnsese Logofeiei cele Mari c rzeii s-au mpotrivit cu parii i cu puca la luarea
dijmei de ctre oamenii si. De aceea, marele logoft poruncea ispravnicilor ca ...pe
unii ca aceia s-i nfrnai cu cercetare la Isprvnicie, spre pilda i altora asmine
npotrivitori i zurbagii i s-l odihnii pe domnul cminar i pe oamenii dumnealui
de a nu mai trage suprare despre acei rz, urmnd dumnev(oastr) crii
Divanului i nputernicind pe d. cminar ca s- strng toat dijma de pe parte(a)
schitului30.
Pe de alt parte, cminarul se afla n conflict i cu Mihlcetii. Dei cele 213,5
pmnturi ce le cumprase de la medelnicerul Apostoli nu ncorporau nc i pe cele
17 pmnturi ale Mihlcetilor, Gheorghe Hermeziu se va jlui Domnului Moldovei
la nceputul lunii august 1818 cu urmtoarele: Neamul Mihlcesc ci s gsscu cu
moie n moia Drgetii de la inut(ul) Romanului, din care moie ce(a) mai mult
esti a me, snt vndui la mine cu zapis cu bun credin, i nicidecum acest neam
dup zapisul vnzrii lor nu pot ave moie ntru acest trup de moie i cu r credin
i feliuri de chipuri se afl stpnind31.
De aceea, el va solicita ca pentru cercetarea acestei pricini s fie rnduit
sptarul Gheorghe Vrnav i ispravnicul inutului, n vederea stabilirii zilei de soroc la
Divan, unde pe baza dovezilor ce le va prezenta fiecare parte, s se ia o desvrit
hotrre.
La 20 august 1818, Scarlat Callimachi voievod scria celor doi demnitari cerui
de Hermeziu, s cheme la nfiare prile mpricinate pentru soluionare i, pe baza
constatrilor s dea mrturie la parte(a) ce s va cde, ntiintoare ctre Logofeia
cea Mare, dup care intrnd Divanul n cercetare, vor mai ce(re) desvrit
hotrre de la Divan32.
Disputa fr de sfrit dintre prile implicate va face ca marele logoft Bal sl desemneze n luna septembrie 1818 pe vornicul de poart, Lefter Juverdeanu, s
mearg mpreun cu un inginer hotarnic la moia Drgeti, unde n prezena tuturor
prilor ...s ridici planu ntocma dup stare(a) locului i nelegnd bini i
hotrrea Divanului ci s-au dat prin crili de giudecat, s ei sama foarte cu
amrunt(ul)33.
Demnitarul respectiv primea aceast misiune n urma amintitei jalbe din 29
iulie trimis de rzeii drgeteni, ntre care cpitanul Dumitru Ariton i Gavril
Mihalcea, prin care contestau hotarnica lui Toader Gorovei34, care nu ar fi respectat
hotrrea judecii din decembrie 1817, prin care ...cu npresurare li-ar fi cuprins
azrile i o poian ci s-ar fi dat schitului, i lor li s-ar fi dat parte(a) din codru,
29
Ibidem, d. 152.
Vezi detaliile n Ioan Ungureanu, Relaii sociale i moravuri desprinse din documentele moiei
Drgeti, inutul Roman, n Carpica, XXXIII, p. 168-169.
31 ArhNa Neam, Fond cit., d. 168.
32 Ibidem.
33 Ibidem, d. 154.
34 Ibidem, d. 155.
30
unde niciodat nu pot s fii odihnii35.

Drept urmare, i se poruncea noului hotarnic c de va constata c Goroveiu va
fi npotriv (...) apoi ace hotrtur a lui s nu s ii nici ntr-o sam, ci s npari
locul cu bun cumpnire, fr asuprire(a) nici a unii pri, ferind casli i livezile
rzilor. i aa, fiind cu priimire(a) tuturor rzilor i a celorlante pri s
statornicii i pietri hotar, dnd dup rnduial i mrturie hotarnic. Iar nscnd
pricin, cu pietri s nu stlpii i, fcnd mrturii cu artare pre larg, i nchipuind i
la hart locurile de pricin, vor vini la Divan ca s ei ce(a) desvrit hotrre36.
ntruct cminarul Hermeziu stpnea cea mai mare parte de moie, hotarnicul
era atenionat ca la hotrt s fie prezent i acesta. Cererea lui Gheorghe Hermeziu de
amnare a acestei hotrniciri pn la sfritul lunii noiembrie, nefiind aprobat pentru
c ...atunce fiind vremi asupra ernii, moiile nu s pot hotr, hotarnicului i se
poruncea astfel: ...vei rdica numai planul moii dup stare(a) locului cu toati
smnili hotar, locurile de pricin n mrime(a) lor, la ce locu snt, i dndu-li la
partea ci s va cde, npreun i cu mrturia dumitali, vor vini aice ca s li s dei
ce(a) desvrit hotrre37.
Deplasarea se va fi fcut, misiunea se va fi ndeplinit, ns constatrile vor fi
rmas n coad de pete, de vreme ce conflictul nu se va stinge, iar mpotrivirile
rzeilor nu vor fi de natur s tirbeasc avntul cminarului. Dimpotriv, Gheorghe
Hermeziu nu va pierde nici o ocazie de a-i extinde i diversifica afacerile. Ca
proprietar al moiei Dmieneti i a mai mult de jumtate din moia Drgeti, dar i
ca arenda al moiei schitului din Drgeti, nu-i va scpa predispoziia voievodului
Scarlat Callimachi de a nfiina ct mai multe trguri i iarmaroace, reuind astfel ca
n urma demersurilor sale s obin tot n anul 1818 mult rvnitul hrisov domnesc prin
care i se aproba s aibe n Dmieneti zi sptmnal de trg, numai duminica38.
Contraatacul cminarului mpotriva rzilor
Aflat n litigiile deschise de rzei, cminarul va trimite iari jalb la domnie
dup care va obine o alt luminat carte gospod ctre Isprvnicia Romanului, iar
aceasta la rndu-i o va expedia la 5 martie 1819, cu nsrcinri precise, polcovnicului
Ioni Ciuhoreanu: Deci vei mergi la moia Drgeti i vei strnge neamul
Mihlcetilor cu toate scrisorile i vei vide cu ce cuvnt stpnesc ei prile ci le are
cumprati d.sali cminar din btrnul lor.
Dup zapisul ci vei vide la vechilul d.sali cminarul i cercetnd cu amruntul
toat urmarea curgerii pricinei ntru ace r nchipuiri a stpnirii Mihlcetilor pe
prile vndute i, precum vei afla urmare dreptii, s faci mrturii pre largu
arttoare i s o dai la partea ci s va cde, puindu-le i zi de soroc ca la 15 ale
viitoarei luni apr(ilie) s vie aice la Isprvnicie ca s cercetezi. i dac vreo parte nu
s va mulmi cu cercetare(a) ci s va faci aice, vor mergi la Luminatul Divan de
unde li s va da ce(a) disvrit hotrre39.
Toate aceste pricini ale rzeilor cu cminarul se vor judeca de ctre Luminatul
35
Ibidem.
Din respectivul doc. rezult c schimbul de pmnturi din anul 1817 nu a satisfcut pe rzei.
38 ArhNa Bucureti, Documente privitoare la istoria economic a Romniei (D.E.), Orae i trguri,
Moldova, seria A, vol. II, Bucureti, 1960, p. 264 i 367.
36
Divan la 28 martie 1819. S-au citit cu acest prilej dou cri de judecat prezentate de
cminarul Hermeziu: cea dat de Constantin Moruzi voievod n anul 1781 i cartea de
judecat a Divanului din 22 decembrie 1817.
Sentina ce o ddea Divanul era urmtoarea: Dup mulmire(a) ce au artat
amndou prile nainte(a) Domniei mele, toat moia Drgetii s s msoare
flcete din care, giumatete parte(a) din sus s s de n stpnire cminarului
dup mezat, i triisprizeci pmnturi i jumtate din ceelant giumatate parte(a) de
gios ntr-un loc, delaolalt cu giumatate(a) parte(a) de sus. i ct va mai rmni
parte(a) di gios s va da n stpnire rzilor dup scrisori vrednice de credin,
cum i mnstirei Drgetii, dup cartea episcopului (...)40.
Rzeii trag de timp n soluionarea conflictului ce l au cu schitul i cu
cminarul
La 15 martie 1819 Divanul hotrse i n pricina ce o avusese schitul Drgeti
cu rzeii din jumtatea de jos a satului i care ceruser ca i instituia monastic
...s- trag toat parte(a) sa deoparte, la un loc. La judecat fiind de fa i
Gheorghe Hermeziu, dup citirea crilor de judecat din anii 1817 i 1818 artate de
ctre schit, ca i a hrii de starea moiei, Divanul adoptase i n acea pricin,
urmtoarea hotrre: Schitului s s dei 110 pmnturi, socotindu-s cu toate
analoghiile n lunc, dup giudecata episcopului, spre a rmne toate prile n
linite i a lipsi toate glcevile, fcndu-s poronc ctr hotarnici ca toat moia
den giur npregiur s s msoare flcete i dndu-s fietecruie dup hotrre(a)
noastr41.
i totui, lucrurile nu se vor liniti ntruct marele vornic al Vorniciei de
Aprozi, Negel, n urma unei noi plngeri a cminarului, s-a vzut nevoit s trimit la 1
mai 1819 o somaie att nacialnicului, ct i lui Iordachi Burchi i celorlali rzei n
care se sublinia c deoarece ...dup giudecile ce ai avut nainte(a) Mrii Sale lui
Vod pentru despririli moiei acestie (...) ai lsat toati pricinile ntru nelucrare i
acolo la faa locului facei feliuri de amestecturi (...), cu hotrre vi s scrie ndat
s v sculai i s veni la E spre a lua (...) prigonirile sfrit.
C de nu v vei afla la E pn n dou-trii zile, s va triimite zapciu cu grele
ciboti di v va aduce42.
n faa acestor necurmate nemulumiri, la 4 i 6 mai 1819 prin dou depee cu
coninut identic semnate pe rnd de marele logoft Bal i de voievodul Scarlat
Callimachi, ispravnicilor inutului li se amintete din nou prevederile hotrrii
Divanului din 28 martie 1819 ca moia cminarului din Drgeti s se fac mas
dndu-i-se ntr-un loc dilaolalt ctr hotarul moii sali Dmienetii ci s hotrti
cu Drgetii (...) cu cmp, cu pdure i oricuce alt s va cuprinde ntr-ace hliz, cu
linii dreapt s-i statorniceasc disprri amndou prilor43.
n continuare, n depeele respective se arat c dup judecata din 28 martie
rzeii n-au stat s aib boier i inginer hotarnic pentru a face aceste delimitri ci,
dimpotriv, contestnd i vrnd din nou s dea pricin de strmutare cercetrilor
fcute mai nainte de ctre ...g(ospod) tretii logoft Ioni Ursoianu i mai n urm i
40
Ibidem, d. 183.
Ibidem.
42 Ibidem, d. 184.
43 Ibidem, d. 177 i 180.
41
a hotrturii lui Toader Gorovei, precum i crili di giudecat a Divanului din anu
1817 cu cari ei s-ar cunoate n strmbtati (...), acetia ncearc diferite tertipuri i
lipsnd de la casli lor, fac tceri de a nu i s puni n lucrare alegire(a) i
disprire(a) cerut de dnii voind ca s fac prelungire (...) i pentru aceea (...)
pn cnd ei vor duci pi boeriul hotarnic la starea locului ca s fac alegire dup
hotrre(a) giudecii, atunce pe undi li s va cde, pe acolo vor stpni. i pentru
pmnturile cu artur ci s vor faci, pe a cui parti vor cde vor tragi numai dejma
obicinuit, iar mai mult suprri s nu fac44.
Jocul de-a oarecele cu pisica trebuia, n sfrit, curmat. La 3 iunie 1819,
voievodul Scarlat Callimachi trimitea Marii Logofeii ordinul de a volnici un zapciu
care s mearg la Drgeti, inutul Roman, unde trebuie ...s ridice pe ieromonahul
Alupie, nacialnicul schitului i pe Iordachi Burchi, i Dumitrul Ariton, rzi, cu toate
scrisorile ce vor fi avnd, i-i vei aduce aice spre a s sfri pricinile i prigonirile
dintre dnii45.
Aciunea era motivat de faptul c dup nfiarea de la Divan, n urma creia
...ntru ace pricin s-au dat hotrrea Domniei meli (...) acei rzei, fr tirea
Vorniciei de Aprozi s-au fcut nevzui, lsnd ntru nelucrare ace cuviincioas
urmare ce s-ar fi czut a i s face i la faa locului prin osbite cri a Domniei mele
de hotrt i pentru desprirea moiei (...), fiind iar amestecare de prigonire la
stpnirea moiei46.
Desigur, cei n cauz i chiar i eforul moiei vecine, Clineti (proprietate a
M-rii Bistria), clugrul Macarie, vor fi fost adunai la Iai de aprodul Constantin
Nour, numai c ...greu au venit i repede au plecat. Pentru a se motiva, clugrul
Macarie va scrie la 26 august 1819 lui Enacachi Milo (fost mare sptar, acum
ispravnic de Roman) c el nu poate s stea la judecat cu cminarul Hermeziu
...fiinduc nici scrisorile moii nu snt la mini, nici blagoslovenii di la egumenul meu
nu am s stau (...).
Dumnealui cmenariul dac are giudecat s- caute cu mnstire(a) iar nu
cu mini, c eu snt deplin stpnitoriu moii47.
n aceeai zi, Constantin Nour va scrie din Iai lui Gheorghe Hermeziu
fcndu-i cunoscut c Macarie, clugrul de la Mgla (sat aflat atunci pe moia
Clineti n. n.) i Alipie de la Drgeti, au venit aice dup cerire(a) dumitale, ns
ei au rspunsu c nici scrisori n-au ca s stei n giudecat, nici nu pot rspunde
pr() nu vor intiina pe Sfnta Mnstire Bistria, unde se afl i scrisorile. Cu
toate acestea, eu le-am zisu ca s stei aice pr() cnd s ntiinaz pe dumnealui
(cminarul n. n.) (...) iar ei au fugit48.
Rzeii intr cu fora pe pmnturile schitului, arendate cminarului
Hotrrile Divanului ca stpnitorii moiei Drgeti Hermeziu, schitul i
rzeii s-i comaseze prin bun nvoial pmnturile, pentru aceasta urmnd a
aduce hotarnic de ctre toate prile acceptat, n vederea delimitrilor i stlpirilor
cuvenite, vor rmne mult vreme un deziderat. Dei Gheorghe Hermeziu se
44
Ibidem.
Ibidem, d. 176.
46 Ibidem.
47 Ibidem, d. 174.
48 Ibidem, d. 186.
45
exprimase ntr-o jalb c dac rzeii i schitul nu acioneaz pentru a se efectua

schimburile reciproce de pmnturi n vederea comasrii, lui i convenea a se pstra
i n starea cu care le cumprase de la medelnicerul Apostoli, deoarece mai mult s-ar
pgubi ...di vinitul ci s-ar putea folosi, nefiind locul diopotriv, acel ci l-ar priimi cu
acel ci ar ei din stpnire(a) sa49, totui el se va jlui din nou la domnie n
respectiva problem n prima decad a lunii aprilie 1820, exprimndu-se n felul
urmtor:
ntre moia me Cotul Drgetilor (...) i ntre parte(a) rzilor este iar o
parte a Schitului Drgetii pe carele o in eu n ornd. i cu toate c au urmat
giudecata nainte(a) Domnului Calimah, hotrndu-s ca schitul s- ei parte(a) de
moie lng schit, cu tot analogul, din tot locul delaolalt, n parte de gios, i eu iar
s-mi tragu o giumtate de moie i 13 pol pmnturi (13,5 n. n.) i cu tot analogul
din tot locul, ce o am cumprat de la mezat, iar delaolalt n parte de sus, acolo
unde s i afl, i rzii s rmi n parte(a) de gios lng Sret cu prile lor.
i dup acele nfori de atunce, i mulmire(a) a toate prile, rmind
dup hotrre(a) giudecii s s (a)duc hotarnici ale de toate prile ca s s
osbeasc, dar pr la aducere(a) hotarnicilor s s stpneasc moie(a) precum
este aleas i hotrt.
i dup acea hotrre (...) au rmas pr acum de s pzete stpnire(a) tot
dup hotrtura ci au fost n urm. Nici din parte(a) schitului, nici rzii n-au mai
venit s- scoat carte de hotrt.
Milostive Doamne,
Eu ntrutot feliu, de adevr nu m deprtezi. Snt mulmit i pe hotrtura de
mai nainte(a) mezatului, i pe hotrre(a) de pe urm dup crile de giudecat a
Domnului Calimah, dect fiindc rzii n-au fost urmtori i numai pricin caut. i
acum viind i vremea arturilor i a nsmnrilor, iar n trie(a) lor s scoal i
fac pricine ntinzndu-s n moie strin ca s de pricin de cel ce i-a ave i de a nu
lsa s s stpneasc moia pe pietrele hotar ce snt puse.
M rog Mriei Tale s fie poronca nlimii Tale de a s da carte gospod
ctr dumnealor ispravnicii din inutul Romanului ca s le arate s nu fac pricin i
moie(a) s s stpneasc pe hotarele piatrelor ce snt. i ei de au vreo pricin cu
cineva-i, prin giudecat s- caute, i de la sine s nu s volniceasc ntru a face
pricin la faa locului, i a nu lsa pe lcuitori s are i s semene, ca s nu se treac
vreme(a) primverii n zadar, lucrul ce nu este ertat50.
Pentru a da curs acestei jalbe, marele logoft va scrie la 24 aprilie 1820
Isprvniciei de Roman s intervin cu fermitate pentru a stvili neregulile semnalate
de Gheorghe Hermeziu. n respectivul rva se arat c ...rzii ce snt prtai n
moia Drgetii, n parte(a) din gios, dinspre Sret, neurmndu-s la hotrturile
cele sfrite de mai nainte prin Divan, iar ar fi nvlind cu stpnire piste piatrele
hotar n parte(a) schitului carile dumnealui cminar o ari n ornd nc de la 1818
i s ntind cu r credin i n tria lor, nengduind locul acela s s are de oamenii
dumnealui cminarului, precum i pr acum cutnd numai a faci pricini i btlie
cu oamenii dumnealui cminarului.
S scrii dumneavoastr: ndat ce va veni vechilul dumnealui cminarului (...)
49
50
Ibidem, d. 177.
Ibidem, d. 195.
rzilor s nu-i ngduii nicidecum n locul disprit a schitului ce s stpnete n

ornd de ctre domnul cminar (...), iar n tria lor s nu umble suprnd cu ce(a)
mai mic urmare. npotriv di vor face, s vor aduce aice i s vor nfrna spre pilda
i(a) altora (...). i s nputerniceti pe oamenii dumnealui ca s- are i s- samene
locul ntru nesuprare despre rzi (...)51.
Conformndu-se dispoziiunilor, Isprvnicia va trimite pe Constantin Palade i
Mihalache Rugin care, la 3 mai 1820 vor i raporta asupra constatrilor i msurilor
luate de ei n acea misiune. Msurnd artura fcut abuziv de ctre rzei, cei doi
demnitari vor gsi c Iordachi Burchi i cpitanul Dumitru Ariton cu oamenii lor
araser 186 prjini primul, 109, al doilea 77. Artura se fcuse ...n curmeziu i
s-au stricat ogoarele, iar nu n lungu ogoarlor dup cum au fost mai nainte52.
Veni, vedi, dar nu i vici deoarece dup plecarea celor doi mandatai s
restabileasc ordinea, starea de fapt va rmne aceeai, cu toate c rzeii fuseser
somai s nu mai are i s o ntoarc pe cea pe care o fcuser. Aa se i explic de ce
Isprvnicia scria la 16 iunie postelnicului tefan Scoranu din Btrneti, s mearg la
faa locului pentru cercetarea acelorai pricini. Iar aceasta se fcea n urma plngerii
polcovnicului Zaharia, vechilul lui Gheorghe Hermeziu, cum c rzeii au trecut
...pisti petrile hotar i au arat, oprind i pe lcuitorii d.lui cminarului a nu ara, din
cari pricin au rmas multe ogoare nearate i lcuitorii lipsii de hrana lor, pentru
cari pricin ne-au adus i carte gospod ca s cercetm53.
Misiunea postelnicului Scoranu era de a face ...cercetri de ct strcciuni
au fcut arnd ogoarele (...) diacurmezi i ct au rmas lipsi de artur din
pricina opririi ce-au fcut rzii.
ntre timp, la scaunul domnesc curgeau jalbe dup jalbe mpotriva cminarului
att de la rzeii drgeteni ct i de la ali nemulumii din satul vecin, Btrneti. Cei
dinti, susineau c dei de la nceputul lunii octombrie 1820 au adresat cinci jalbe i
c de ase luni ei struie necontenit pe lng marele vornic de aprozi ca s poat iei
la judecat ...cci d.lui cminar aflndu-s aice ztor (n Iai n. n.) i fiindc i
moia o stpneti, mijloceti feliuri de chipuri a trebuinii ca s ne srceasc de
istov, gsind uneori pricin c n-ar ave vremi, avnd trebile cinstitei vistierii, alteori
c n-are scrisorili lng dumnealui i aa, cu de aceti, dem di ni pedepsim fr s
dobndim vreun sfrit54.
Semnatarii jalbei Iordachi Burchi, slugereasa Casandra Burchi i cpitanul
Dumitru Ariton ncheiau plngerea cu mult cuvioenie, pentru a-i formula i
doleana: Cu lacrimi ne rugm nlimii Tale s Te milostiveti asupra srcii
noastre i s fie luminat poronca supt pecete g(o)spod ca s ne scoat i pe noi cu o
hotrt i n giudecata domniilor sale veliilor boeri. i va fi mari pomana nlimii
Tale.
n rezoluia dat la 12 octombrie 1820 se cerea marelui logoft s cercetezi
cele cuprinse prin jaluba aceasta i s nu suferi ticloit srcie, ci s-i ndestulezi
la dreptul lor. Cinism, sau sinceritate?! Mai curnd o rezoluie ablon, ca toate
celelate, date de complezen n manier birocratic de care nu era lipsit nici
cancelaria evului mediu romnesc.
51
52
53
54
Ibidem, d. 190.
Ibidem, d. 196.
Ibidem, d. 198.
Ibidem, d. 192.
Tot n prima decad a lunii octombrie 1820 o alt plngere mpotriva

cminarului pleca din partea unor locuitori din Btrneti care semnalau c Gheorghe
Hermeziu a cumprat de veci i de pe acea moie de la o sam de rzi, mai muli
stnjeni dar fr ... nici o mprtire de rzeii ci au avut loc ntr-ace moie. De
aceea solicitau domniei s dea ... luminat poronc ctr dumnealor dregtorii
inutului ca s aduc() pe acei rz i s-i cerceteze a mrturisi de au vndut de aice
i ci stnjeni au vndut55 (se refer la cei 60 de stnjeni despre care s-a artat mai
nainte n. n.). Rezoluia dat la 9 octombrie punea n vedere marelui logoft i
dregtorilor inutului s cerceteze i dup pravil s pui la cale.
Nacialnicul schitului este prins cu ma n sac de ctre cminar care i
reproeaz c face joc duplicitar cu rzeii
n acele zile marcate de frecvena jalbelor i de necurmatele pricini, cancelaria
domneasc mai d o carte gospod, datat 12 octombrie 1820, n urma insistenelor lui
Gheorghe Hermeziu, prin care se rentrete hotrrea de a se comasa proprietile
prin schimbul ce urma s se convin ntre rzei i cminar, pe baza msurtorilor ce
trebuiau fcute de un inginer hotarnic acceptat de toate prile i care s pun i stlpi
de mazr56.
Pe de alt parte, nacialnicul Alupie, devenit client al lui Hermeziu prin
umilitoarea arendare a moiei schitului, i va mai oferi cminarului nc un prilej de
umilin. Fiind certat de cminar pentru c ar fi pus la mna rzeilor documente de
care acetia se folosesc n procesele ce le are cu ei, ieromonahul i va trimite la 29
octombrie 1820 o scrisoare la Iai, prin care i exprima regretele sale n termenii
urmtori:
Cu plecciune m nchin dumitali cinstite cucoane.
Mie-mi pari ru de bnatu a dumitali asupra mea, pentru c am dat la rzii
un izvod de niti hrtii vechi ce s afl la dumnealui banu Tutu, adic o mrturie de
la Nicolai Baot, o mrturie de la Mihai Sturza, o mrturie de la eromonahul
Sarafim i alti hrtii de nici de o triab i rsuflati. Acesti hrtii de ar fi fost de folosu,
eu nu li-a fi dat de la mine.
Dar fiindu di (ni)ci o triab i rsuflati i nu le ave schitu nici un folosu, eu liam socotit ca pre niti hrtii ce s facu din dos i le-am cerut nsumi la Divanu s se
rsufle i s (se) strici. i fiindu-c dumnealor rzii le socotescu de buni, de facu
suprarea la cinstitul Divan, mai alesu i dumitali, eu art dumitali cinstite cuco(a)ne
n frica dumnzeiasc, adevrul c nu avem nici un gndu.
De ace(a)sta, ce rzii ngrozindu-m cu neblagoslovenia arhiereasc, te
rogu i eu pe dumneata cinstite cuco(a)ne, strmtoreaz-i i dumneata pre dnii cu
asmenea cartea neblagoslovenii, s- sco(a)t minciunoasele cri domneti fcute
de Ioni Ograd, cri de stpnirea de giumti de sat, partea de gios, dati la
mna Burchestilor, pentru cari cri m-au ncredinat nsu cpetanul Dumitru
Ariton, cu giurmntul c nu numa li-a vzut, ci i au citit.
Aadar (...) cinstite cucoane, m rogu s nu aibu asupa me nici un presupus
ru, c eu de-a pururea smerit rugtoriu ctre milost(iv)ul Dumnezu pentru binele
55
56
Ibidem, d. 194.
Ibidem, d. 193.
dumitali57.
Strmtorat tot mai mult de incisivul cminar, ieromonahul Alupie se va vedea
nevoit s ncheie la 25 noiembrie 1820 o nou nvoial, iar aceasta se ntmpla numai
pentru c fusese adus n situaia de a recunoate c n cei doi ani i jumtate de arend,
Gheorghe Hermeziu a avut mult de pgubit. Aa cum nsui nacialnicul va arta
...muli nici dejma n-au dat, pgubindu-l pe cminar de venitul anului 1818, iar n
al doilea i al treilea an, primvara, unii rzei n trie, alii pe furi au ntors
brazdele arturilor cminarului i ale oamenilor acestuia, provocndu-i iari pagub.
Aceste realiti l vor determina pe cminar s-i solicite nacialnicului
despgubiri, dar i desfacerea contractului de arend. Strngndu-se funia n jurul
parului, ieromonahul nu va gsi alt ieire dect aceea de a-i prezenta cminarului o
ofert i mai dezavantajoas pentru schit.
Preteniile lui Gheorghe Hermeziu constau n cerina ca schitul s-l
despgubeasc cu 300 lei sum consistent pentru acea vreme, care reprezenta
chezia dat de el pentru obinerea crii date de Scarlat vod Callimah. n
consecin, aa cum va consemna nsui nacialnicul, noul aranjament era descris
astfel: ...am sttut i ni-am nvoit cu dumnealui ntr-acesta chip: adec dumnealui
cminar au pltit mnstirea i acei una mie lei ce ave s dei dup contractul dinti
i, piste contractul acela, pentru pagubile dumnealui s aib a mai stpni parte(a)
acee de moie nc doi ani, att pentru preteniile dumnealui, ct i pentru acei trii
sute lei (...). Mai mult (...), s s mulmeasc (i) cu partea de la lunc a stpni, att
nplinire(a) contractului nti, ct i pe aceti doi ani din urm, adec de la 1821
aprilie 23, pe patru ani pr la 1825 aprilie 23, bez parte(a) de la lunc a schitului
care o stpnete acum dup contractul dinti, i s- ei mnstire(a) carte de
giudecat a Domnului Scarlat vod Calimah, fr s dei ceva58. Prin aceast din
urm nvoial, arendarea moiei schitului se va prelungi de la 5 la 7 ani.
Comasarea pmnturilor n cadrul hotarelor fiecrei proprieti
Istovii de attea judeci, vor ceda n cele din urm i rzeii drgeteni, care la
5 decembrie 1820 se vor nvoi cu cminarul asupra comasrii pmnturilor.
Dup mult prigonire di giudecat ci au urmat ntre noi rzii di Drgeti
cu dumisali cminar Gheorghi Hermeziu se specific n acel document ca s nu
s mai ntind aceast pricin i s fii aductoresc de pagub la amndou prile,
ne-am socotit i de nscris (...) s s urmezi pi hotrrea crilor di giudecat a
Domnului Calimah i, desprire(a) moiei, a prii d.sale cminarului (...) cu
analogul din tot locul s s de i s o trag dumnealui toat din susu, ctre moia
d.sale Dmienetii, pzindu-s dou puncturi, adec cel dinti despre Btrneti
groapa -, drept (spre) casa Moviloai ce iaste nsemnat la nr. 14, i cel al doile(a),
despre Clineti movilia ce iaste nsemnat la nr. 2059.
Ajungndu-se la aceast nvoial, Gheorghe Hermeziu se va grbi s o aduc
la cunotina Domnului Mihai vod uu, redactnd o scrisoare bilingv romnochirilic i greac (artndu-i n acest mod, credem, i afinitile originii etnice
comune cu domnul fanariot), cu urmtorul coninut: Dup nfoare(a) ci am avut
57
Ibidem, d. 101.
Ibidem, d. 197.
59 Ibidem, d. 191.
58
nainte(a) nlimii Tale cu rzii di moia Drgetii (...) i dup rugmintea

rzilor (...) ca ace giumtate de sat i 13 pol pmnturi din ceelant giumtate de
sat, cu toate analoghiile lor din codru, din lunc i din tot locul ce am eu n trupul
acetii moii cumprat de la mezat, msurndu-se moia flcete, s mi s dei
delaolalt ntr-un loc n parte de sus, i n parte de gios s rmie mprindu-se i
schitul numit Drgetii cu rzii (...). Iar eu s nu fiu suprat nicicum mai mult nici
de rz, nici de Schitul Drgetii. i cu toate c parte(a) ci es din stpnire(a) me
cu aceea ce mi se d n stpnire este n nepotrivire, iar pentru a s sfri cu totul
prigonirile, mulmindu-m i eu, s-au horrt de ctre nlimea Ta s fac dou
cri gospod pe aceast hotrre de nvoial, dndu-s una la mna rzilor i alta
mie (...).
M rog nlimii Tale (...) s fie poronc ctr cinstita Logofeie ce(a) Mare ca
s s dei i crile de hotrt ctr d. cminar Grigore Done i ctr d. serdar
Todiracu Goroveiu, ca npreun cu ingineriu s marg la faa locului (...) s s dei
sfrit hotrturii (...) pentru ca s nu urmezi mai mult ptimire lcuitorilor ce s
hrnescu pe aceast moii60.
i astfel, vor fi trebuit s se liniteasc spiritele ce fuseser agitate vreme de
peste doi ani... ns una-i vorba, alta-i fapta! n acele timpuri tronul Moldovei fusese
cnd alternativ, cnd succesiv ocupat de Scarlat Callimachi, Mihai uu i Ioni
Sandu Sturza... i vor mai trece nc ali opt ani de la acea ultim nvoial, timp n
care toat nelegerea rmsese ntr-un punct mort, neaplicat, singura noutate fiind
doar avansarea lui Gheorghe Hermeziu la rangul de ag (prefect de poliie). Aa
stteau lucrurile i la 4 noiembrie 1827 cnd toi rzeii din Drgeti se vor jlui
Domnului Ioni Sandu Sturza artnd c cea mai mare parte a moiei este a agi
Gheorghe Hermeziu, a doua parte este a schitului, iar a treia i ...ce(a) mai puin, a
rzeilor. Copleii de urmrile judecilor, acum ei vor fi cei ce vor cere aplicarea
domneti(lor) nvoieli din vreme(a) Domnului Calimah, n vederea mplinirii crora
se rugau ...s fie rnduit dumnealui cminar Todiracu Gorovei s marg la stare(a)
locului cu dumnealui Chinel ingineriu, i dup aceli domneti scrisori de nvoial ce
s gssc la fiiticari parte, s despart i moia (...) i s statorniceasc i parte(a)
fiiticruia, stlpindu-s i cu petre hotar (...)61.
n consecin, Ioan Sturza voevod, va trimite la 10 noiembrie 1827 luminat
carte ctre fostul mare cminar Toader Gorovei s mearg cu inginerul hotarnic
Chinel la starea locului pentru a da curs solicitrii rzeilor, s hotrasc i s
stlpeasc moia, dnd fiecrei pri mrturie hotarnic62.
i va fi fost dat ns vrednicului Toderacu Gorovei ca depea domneasc s-l
gseasc bolnav, pe patul de moarte i nu dup mult timp i s-a i mplinit sorocul. n
faa noii situaii, Divanul Judectoresc al Cnejiei Moldovei i va scrie la 20 mai 1828
banului Iancu Angelachi urmtoarele: nc din anul trecut (1)827 noemvrie 10, dup
cerire(a) rzilor prtai de moi(a) Drgetii de la inutul Romanului (...) s-au
rnduit pe svritu din via cminar Teodor Gorovei, aflndu-s trind nc atunce
(...) s aleag i s stlpeasc cu petri hotar parte(a) fietecruia.
i fiindc pr acum nu s-au fcut aceea lucrare i acum au nvoit prtaii
60
Ibidem, d. 214.
Ibidem, d. 210.
62 Ibidem.
61
acetii moii iar cerire(a) aceasta, spre cari Divanul rndueti pe

dum(nea)v(oastr) s mergii la faa locului numitii moii (...) s urmezi cercetare(a)
i lucrare(a), dndu-si i mrturii de aceea lucrare ce se va faci pe rnduial
pzit63.
Respectiva lucrare se va svri sub administraia rus a Moldovei, care va
trimite pe geometrul Bauer64 (acesta fiind, probabil, fiul generalului austriac Friedrich
Wilhelm Bauer65, care prin lucrarea sa din a doua jumtate a secolului al XVIII-lea
asupra Transilvaniei se dovedete i un bun cunosctor al Principatelor Romne) s
fac respectivele msurtori mpreun cu banul Iancu Angelachi.
i iat-ne ajuni n 1828, an fatidic pentru rzei, dar fericit pentru aga
Gheorghe Hermeziu. Altfel spus, an n care rzeii vor capota, iar aga va triumfa.
Lichidarea rzeiei n Drgeti
Copleii de attea judeci i cheltuieli, Burchetii vor vinde i ei agi
Hermeziu la 3 iunie 1828, toat averea lor: cele 59,5 pmnturi i casele cu toate
acareturile, odat cu predarea tuturor zapiselor vechi, ei mutndu-se n alte hotare de
moie ce le aveau prin mprejurimi i nu numai. Parcurgnd drumul legalizrii,
respectivul act de vnzare-cumprare a fost autentificat la 13 iunie 1828 de
postelnicul Enacachi Milo i de sptarul Grigore Done ambii fiind ispravnici ai
inutului Roman , iar la 28 iulie 1828 va fi confirmat i de Divanul Judectoresc al
Cnejiei Moldovei sub semntura a apte mari dregtori66.
La aceeai dat, Divanul judectoresc va cere Isprvniciei s urmeze o serie de
proceduri pravilniceti pentru consfinirea acestei noi stri de lucruri de pe moia
Drgeti, deoarece se parcurseser toate etapele i procedurile, iar cumprtorul
solicitase ca dup a sobornicescului hrisov-hotrre, s s fac legiuita publicare.
Totodat li se cerea ispravnicilor s rnduiasc pe unul din mazilii inutului ce
va fi acolo aproape ztor cu nscris din parte(a) domniilor voastre (...) ca n curgire
de as luni de zile s fac cu necontenire publicarisre, att la faa locului ct i n
tot inutul, ntre toate neamurile i rudele vnztorului, artndu-s anume cine este
vnztoriul i cine iaste cumprtoriul i preul cu care s-au vndut pmnturile
artate i acareturile di pe dnsele.
i dac n hotrta vade de as luni s va arta cineva, ori din rndul
vnztoriului sau din rzii megiei, cu cerire de rscumprare sau alte pricinuiri,
rnduitul mazl pe unii ca acie lundu-i i aducndu-i nainte(a) domniilor voastre,
s cerceta pricinuirile lor. i de nu s-ar odihni cu a domniilor v(oastre) cercetare, cu
mrturie n scris s-i trimite la Divan.
Iar cnd la hotrta vade de as luni nu s va arta nimine cu nici un fel de
pricinuire, atunce rnduitul la ce(a) de pre urm ntrebare ce le va face, s fac n
scris mrturie, n care isclind el, s iscleasc att preoii schitului i fruntaii,
precum i to alii ce vor auzi de facere(a) publicaiei (...) i nu au nici o pricin (...),
npreun cu osbit ntiinare, s o trimeti la Divan, ca dup acele s s fac
boerului cumprtor ntritur, spre a nu pute n urm nimene a rscumpra sau a fi
63
Ibidem, d. 223.
Ibidem, d. 212.
65 Mic dicionar enciclopedic, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1978, p. 1106.
64
asculta la alte pricinuiri (...)67.

Dei proteste i obiecii vor fi i de aceast dat, mai ales din partea lui
Costache Roat68, vnzarea a fost totui pecetluit, prin ntrirea dat de Divan. Prin
vnzarea fcut de Burcheti, din cele 400 de pmnturi ale moiei Drgeti se
vnduser 273 (aproape 841 de hectare). Diferena de 127 pmnturi adic ceva mai
mult de o ptrime o constituia partea de moie a schitului, de 110 pmnturi i alte
17 ce mai rmseser nc rzeilor69.
Momentul capitulrii totale a rzeilor va veni destul de repede, la 20
septembrie 1828, i se va nfptui n faa i sub autoritatea episcopului Meletie al
Romanului. La acea dat, fostul cpitan Dumitru Ariton cu fiul su Ioni (poreclit
ofc) i soia acestuia, Zoia (fiica defunctului Gavril Mihalcea), vindeau agi
Hermeziu cele 16,5 pmnturi ale lor70.
Ironia soartei va face ca o reminiscen de 0,5 pmnturi rzeti s mai
reziste nc 17 ani pn va fi nghiit de acelai moier. La nceputul deceniului al
treilea al secolului al XIX-lea Gheorghe Hermeziu i va extinde i mai mult
latifundiile, cumprnd i moia Clugreni de la paharnicul Ioni Burchi71.
n acest mod el reuea s integreze, ntr-un singur hotar, trei foste moii
istorice: Dmieneti, Drgeti i Clugreni, dar i o parte din moia Btrneti, toate
acestea fiind catagrafiate ntr-un condei n anii 1832 i 183872. n arealul respectiv
se ncadra o suprafa de circa 2500 hectare (25 km2 ).
Aga Gheorghe Hermeziu i face condici de documente pentru unele din
moiile sale
Aflat n plin ascensiune dregtoreasc, dar i de mare proprietar de moii,
Gheorghe Hermeziu va ncredina lui Teodor Gapar, serdar i condicar de Divan,
transcrierea la condic a documentelor vechi privitoare la moiile sale: una pentru
moia Roiori din inutul Neam i Popeti din inutul Roman (ambele fiind de o parte
i de alta a rului Moldova, n vecintatea Laminorului de evi de la Roman) i alta
pentru moia Drgeti, tot din inutul Roman. Prima condic de 103 documente a fost
finalizat pn la 20 mai 1818, iar cea de a doua s-a realizat n dou etape: prima
cuprinznd documentele de pn la 20 mai 1818, dup ce cminarul cumprase
jumtatea de sus a moiei Drgeti, iar cea de a doua cuprinznd documentele ce vor
intra n mna sa odat cu cumprarea i a celei de a doua jumti a respectivei moii,
n 1828, ncheindu-se scrierea la 20 noiembrie 1828.
Condica moiei Roiori (68 documente) i Popeti (35 documente) cuprinde
actele acestor domenii dintre anii 1438 i 181873, iar condica moiei Drgeti are 174
documente dintre 15 martie 1489 i 20 septembrie 182874. Ambele condici au
dimensiunea de 38,50 x 26,50 cm fiecare, iar sub aspect grafic se prezint cu o scriere
chirilic foarte ngrijit, frumoas i lizibil.
67
Ibidem, d. 225.
Ibidem, d. 216, 221, 227.
69 Ibidem, d. 212.
70 Ibidem, d. 217.
71 Arh. Na. Iai, Fond Vistieria Moldovei, d. 3/1820, f. 111.
72 Ibidem, d. 504/1832, f. 18-19; d. 233/1838, f. 54.
73 Condica se afl n Colecia de manuscrise, Ms. nr. 1, ArhNa Bacu (vezi fig. 1).
74 Condica Drgetilor se afl la ArhNa Iai, Colecia documente, pachetul 449 (vezi fig. 2).
68
Foile de titlu ale condicilor sunt, de asemenea, remarcabile adevrate opere

de art bogat ornamentate, n culori vii. Stlpii laterali se sprijin pe socluri, au striaii
drepte, adnci i verticale, pn aproape de capiteluri. Deasupra capitelurilor se afl
arcadele prin care cele dou condici se individualizeaz prin simboluri diferite,
singurul element comun rmnnd doar capul de bour expus central sub fiecare
arcad, dar i acesta, pe fond diferit.
Nendoielnic, foaia de titlu de pe condica Drgetilor, este mult mai bogat i
mai frumoas, dup cum se poate observa i din imaginile alturate, chiar dac
acestea au fost reproduse prin xerocopiere n alb-negru. Mai mult, prin simbolistica de
pe frumoasa arcad a acestei foi de titlu s-a fcut i individualizarea moiei n raport
cu celelalte, prin aceea c pe ambele coluri s-au aplicat imaginile ngerilor Mihail i
Gavril, adic patronii Bisericii Sf. Voievozi din Drgeti.
Cu privire la tehnica scrisului i aspectul su grafic, ar mai fi de precizat c la
ambele condici titlul este scris n chinovar i cu sublinieri n negru; iniialele sunt
scrise cu negru, avnd ornamentaie floral tot neagr, fiind aplicate pe fond verde. De
asemenea, iniialele numelor proprii i ale voievozilor sunt scrise cu chinovar, iar
restul textului cu cerneal neagr. Redm n continuare textele integrale ale celor dou
condici, dintre colonadele foilor de titlu:
Fig. 1.
CONDIC
De scrisorile moiilor de la inutul
Neamului, i de la inutul Romanului anume
Roiorii la nutul Neamului, Popetii,
Dmienetii, Ruii Zavului ce-i zic i Clugrenii,
i Drgetii la nutul Romanului, care moii
sntu a dumisale cmenariului Gheorghe
Hermeziu. Adic: giumtate de Roiori, i
giumtate de Popeti i snt dumisale de zestre di
pe soie dumisale Marie, fiica dumisale
clugeriului Ioann Gane, a crora hrtii s-au
trecut ntru aceast condic, precum mai pre
largu s arat scrisorile vechi, i noa, ce s-au
scris de mine isclitul n oraul Iaii, n zilile
prebunului i premilostivului Domnu SCARLAT
ALEXANDRU CALIMAH VOEVODA. i n zilile
preosvinitului i a toat Moldavvia, Mitropolit
Chirio Chirio VENIAMIN Negel, la anul de la
Mntuitoriul nostru ISS:HSS: 1818 : mai : 20 zile
au luat sfrit scriire(a) Condicii acetia.
TEODOR GASPAROVICI DIIACU DE DIVAN
CONDIC
De scrisorile Moii Drgetii, ce este pe Sretiu la inutul Romanului. Care

moie este a dumisale aga Gheorghie Hermezu, cumprat cu drepii banii
dumisale. A criia hrtii s-au trecut ntru aceast Condic: precum mai pre largu s
arat scrisorile vechi i no, ce s-au scrisu de mine isclitul, n oraul Iaii, n zilile
pre bunului, i pre milostivului Domnu SCARLAT ALEXANDRU CALIMAH
VOEVODA. i n zilile preaosfinitului, i a toat

Moldavvia Mitropolit, Curio Curio, VENIAMIN
NEGEL.
La anul de la Mntuitoriul nostru Iis.Hss :
1818, mai, 20, zile. i s-au mai adaos i alte
scrisori, care n urm s-au trecut n anul 1828. i
au luat sfrit scriere(a) Condicii acetiia,
noemvrie 20, 1828.
Teodor Gapar sardar i condicar de Divan
Dup cum s-a artat mai sus, n cele ase
luni pravilniceti de anunare a cumprrii moiei
Drgeti de ctre Gheorghe Hermeziu, n vederea
unor eventuale contestaii, acestea nu s-au lsat
prea mult timp ateptate. ntre contestatari va fi i
paharnicul Vasile Hrescu, stpnul moiei
Glodeni, care scria la 29 octombrie 1828
generalului rus Minciaki (eful administraiei ruse
de ocupaie) c ...ptimete npresurare att
dispre celelante moii megieite ct i dispre
Fig. 2.
moia Btrneti, la captul dispre apus, cu
hotrturi ce-au fcut dumnealui aga Gheorghi
Hermeziu n trecuta lun, precum i cu apa iazului ce din nou au fcut stpnitoriului
moii75. Jluitorul solicita s i se rnduiasc boier hotarnic cu inginer pentru a-i ridica
planul moiei i s-i scoat de sub npresurare, precum i pentru a scobor acel
iaz ca s nu-i pricinuiasc necare.
La 2 februarie 1829, Divanul Judectoresc al Cnejiei Moldovei respingea ca
nefondat i plngerea lui Costache Roat mpotriva agi Hermeziu ...fiindc la
dum(nea)lui s-au vzut dovezi izbrnitoare76.
Pe de alt parte, la 20 aprilie 1829, cei doi rnduii de Isprvnicie Toader
Stere i Gheorghe Slav pentru a face public vnzarea moiei Aritonilor, la
expirarea vadelei de ase luni se vor grbi s ntiineze c n teritoriu nu a ieit nici o
pricin care s opreasc vnzarea77. ns i dup scurgerea celor ase luni, plngerile
mpotriva lui Hermeziu vor continua, chiar dac obiectul reclamaiilor vor fi pagubele
i abuzurile create de oamenii agi pe moiile vecine.
De aceast natur era i jalba trimis Isprvniciei inutului Roman la 15 mai
1829, de ctre banul Constantin Botez nepotul de fat al comisului Ion Movil din
Drgeti. Acesta se plngea c oamenii agi i provoac mare pagub, vitele acestuia
clcndu-i arina i lunca ce le avea n moia Btrneti78.
Noile conflicte ale agi Hermeziu cu schitul Drgetii de Jos
ntre data cumprturii de pmnturi fcut de Gheorghe Hermeziu n anul
1828 i ntrirea acesteia de ctre nalta magistratur a statului va fi un interval de
Ibidem.
77 Ibidem, d. 230.
78 Ibidem, d. 233.
75
76
aproape doi ani. Iar cauza principal nu va fi att ocupaia militar rus a Moldovei,
ct mai ales beele n roate puse de Schitul Drgeti (ce acum se numea i Bradul),
instituie care declanase o cascad de jalbe pentru o lung perioad de vreme.
Nerbdtor n a obine ntritur pe aceste cumprturi, aga Hermeziu scria la
17 mai 1829 Divanului Judectoresc al Cnejiei Moldovei, solicitnd astfel: Avnd
cumparati aptizci i as pmturi parte rzasc din moia Drgetii (...) dup
dou zapisi ci cuprind aceast cumprtur (din 3 iunie 1828 de la Burcheti i din
20 septembrie 1828 de la Aritoni n. n.) i pentru cari dup dou cri a cinstitului
Divan urmndu-i i publicaie i nplinindu-s protezmia publicaiilor i fiind i
ntiinari din partea dregtorilor (Stere i Slav n. n.) pe rnduial, cari toate
aceste s nchid aice, spre lmurire(a) i ncredinare(a) cinstitului Divan, plecat m
rog (...) ca dup rnduiala aceasta s mi se fac i ntritur pe acesti cumprturi,
de vremi ce i toate formili publicaii au urmat, pentru panica me stpnire pe
artatili pmnturi n cuprindere(a) zapisilor vnztorilor79.
Lund cunotin c ntre timp nacialnicul a trimis jalb la Divan, prin care
pretindea c n cele 76 de pmnturi cumprate de el de la rzei ar avea i schitul
pri, urmare a creia nalta instituie judectoreasc i-a stabilit termen de a-i cuta
limpezirea acestor pricini pna la Sf. Dumitru 1829, iar de atunci trecuser nc ase
luni n care respectivul duhovnic nu acionase n nici un fel fapt ce ar dovedi
netemeinicia plngerii sale , aga Hermeziu va scrie din nou, la 1 aprilie 1830,
Divanului Judectoresc pentru ca ...bini s voiasc a nfiina legiuita statornicire
driturilor mele ntru o desvrit() aprare despre zadarnica sa aninat pretenie
cari acum (...) o au vdit fr nici un temeiu80.
Confirmnd netemeinicia preteniilor nacialnicului, cu att mai mult cu ct
cumprrile lui Hermeziu se fcuser i cu adeverirea episcopului Romanului chir
Meletie, la 3 aprilie 1830 vornicul Palade dispunea banului Chirica s fac spravc
pe baza creia Divanul Judectoresc s se pronune, punndu-l pe cumprtor n
deplintatea drepturilor de stpnire.
i astfel, la 10 aprilie 1830, nalta instituie judectoreasc constatnd c
tentativele nacialnicului s-au fcut ...numai spre a npedeca dup vremi pacinica i
cu bun credin stpnire(a) dumnealui agi pe pmnturile cumprate de la
Burcheti i Mihlceti, dup zapisli nfoate de dumnealui aga, din 1828 iunii 3 i
1828 septemvrie 20, n cari esti isclit pe lng muli alii i nsu preosfinitul
episcop a Romanului supt a cruia ascultare este (nacialnicul n. n.)81 , a ntrit
respectivele cumprturi.
E pur si muove! Mult ateptata linite l va ocoli ns i n continuare pe aga
Hermeziu, vzndu-se destul de repede ncolit i tras n alte i alte judeci. La 19
noiembrie 1830, Ioan Iscescu n calitate de iconom al ambelor schituri din Drgeti,
trimite o petiie Divanului Judectoresc al Cnejiei Moldovei pentru a se nfia cu
aga Hermeziu n vederea eliminrii mpresurrilor pe care prtul le fcea pe
pmnturile celor dou schituri82.
n legtur cu aceast petiie i cu o alta trimis ntre timp de ctre iconom,
Divanul i va scrie agi Hermeziu la 2 februarie 1831 pentru a-l ntiina c ...iconom
79
Ibidem, d. 235.
Ibidem, d. 236.
81 Ibidem.
82 Ion Ionescu de la Brad, Opere agricole, vol. I, p. 507-509.
80
Ioan, povuitorul Schiturilor Drgetii de Sus i de Gios, prin jaloba ce acum au mai
dat-o ctr Divan (...) pentru cumprturile ce ai fcut din hotarul moii pomenitelor
schituri (...) ceri ca prin nfoare cu dumneata s-i dei sfrit pricinii83.
Totodat i se precizeaz c trebuie s se pun de acord cu iconomul pentru a
stabili o zi n care s se nfieze la Divan, personal sau prin vechil deplin
rspunztor i cu dovezile ce le deine fiecare parte zi pe care s o fac din timp
cunoscut naltei instane de judecat.
Aga Hermeziu va rspunde acestor atenionri la 12 februarie 1831,
motivndu-i indisponibilitile din ultimele dou luni prin aceea c a fost bolnav, iar
acum fiind foarte slbit solicita o amnare la nfiare pn n a doua jumtate a
postului Patelui84. Totodat el respinge ca netemeinice preteniile iconomului celor
dou schituri, afirmnd c acesta ...fr cuvnt supr pe Divan.
n consecin, el roag Divanul s fac ...spravc pricinii (...) sttut la
Comisia consoltaii dup jaloba me i a iconomului cari cu predlojnie snt rnduite
la aceast comisie i din pricina sa le-au sttut comisia ntru nelucrare (...). Cu toate
aceste, eu de giudecat nu m dossc, macar dei cunosc pricina acetii nedrepte
ceriri a svinii sali iconomului, nchis prin acturile giudectorescului Divan85.
n ziua urmtoare 13 februarie i Isprvnicia inutului i scria agi pentru a-i
aminti c dei s-a dat curs cererii sale din 12 decembrie 1830 de a se aduce pricina cu
Schitul Brad n cercetarea Comisiei de consultaie i ntruct pn la data respectiv el
nu s-a prezentat la nfiare i cere ...ca numaidect s vii la aceast comisii cu
nfoare(a) documenturilor n pricin, sau s le triimat aice cu vechilul ce va
socoti, cci documenturile schitului snt aice n comisii nc de la luna trecut
dechemvrie 1786.
Pe de alt parte, pentru a se liniti pe deplin n calitate de proprietar al fostelor
pmnturi rzeti amintindu-i i de necazurile ce i le crease n trecut nacialnicul
Alupie, care pusese n mna rzeilor nite zapise de care se foloseau la procese aga
Hermeziu se va ngriji cu obstinaie nc nainte de anul 1828 ca s intre n posesia
tuturor scrisorilor rzeeti, aa cum ni se nfieaz i ntr-un izvod de 33 de zapise87
care n bun parte vor fi retranscrise n condica moiei sale, de ctre Teodor Gapar.
Chiar i dup anul 1830, aflnd de existena unor documente privitoare la
moia Drgeti, nu va prididi n a le strnge pentru evitarea iscrii altor pricini. S ne
amintim, ntru aceasta, de cele relatate n primele pagini cnd (i cum) el ncepuse
nc din anul 1816 s se intereseze de moia Drgeti, urmrind felul n care urmau a
se soluiona preteniile unor rzei din Glodeni. i iat-l cumprnd cu 40 lei, la 26
februarie 1831, cele trii hrtii netrebnice referitoare la moia Drgeti, de la
Grigora Gndu i Ni Topora ntre acestea fiind i cel de la cmraul
Andronic88.
Vnztorii i justificau respectiva decizie prin aceea c documentele n cauz,
ce le deineau de peste 40 de ani, nu aveau nici o semnificaie, ntruct nici ei, nici
prinii lor n-au avut stpniri n Drgeti. Pentru aga Hermeziu ns, acestea aveau
Ibidem, d. 240.
85 Ibidem.
86 Ibidem, d. 238.
87 Ibidem, d. 272.
88 Ibidem, d. 75, 147 i 151.
83
84
importan i de aceea preluarea lor o va face i cu semnturile unor martori de

seam, precum banul Chirica i banul Iancu Anghelachi. i pentru c dup cum se
tie cine s-a fript cu ciorb, sufl i n iaurt, va cere i inspectorului administraiei
ruse, generalul maior Mircovici, s i se ntreasc rscumprarea acestor zapise,
reuind astfel s obin ncredinarea Marii Logofeii la 22 martie 183189.
Ieit din convalescen, dup ce mai bine de dou luni fusese intuit la pat
dup cum nsui afirmase i beneficiind de aprobarea de a se prezenta la nfiare
cu iconomul schiturilor din Drgeti n cea de a doua jumtate a postului mare, el i
va anuna disponibilitatea de a se prezenta la Comisia de consultaie, pentru cercetare,
la data de 12 martie 183190.
Dac va fi avut sau nu loc acea nfiare, nu tim. Oricum, vremurile tulburi
ale celor ase ani de ocupaie ruseasc dintre aprilie 1828 i aprilie 1834, n-au fost
propice soluionrii pricinilor dintre Hermeziu i povuitorul celor dou schituri
drgetene. Deducem aceasta ntruct i dup nlturarea n anul 1834 de ctre
episcopul Meletie, a iconomului Ioan Iscescu de la conducerea schiturilor din
Drgeti91, litigiul dintre cele dou pri nc nu se ncheiase.
n a doua jumtate a lunii iulie 1834 aga Hermeziu va mai trimite dou jalbe cu
coninut similar Divanului Judectoresc al Moldovei i Marii Logofeii, n urma
crora forurile respective i vor cere la 18 august lui Chir Meletie s rnduiasc
formalnic vechil care s se prezinte la 25 august la Judectoria inutului Roman la
nfiare cu jluitorul.
Motivul litigiului i poziia agi Hermeziu fa de preteniile Schitului Brad se
desprind din una din jalbele sale ctre Divanul domnesc, expediat n anul 183992. n
respectiva plngere Gheorghe Hermeziu se declara profund nemulumit de jocurile
dosnice pe care le fcea schitul mpotriva sa. Vzndu-se din nou chemat la judecat
fr a i se face cunoscute preteniile schitului, aflnd ns pe ci ocolite n ce constau
acestea, el va cuta s le resping punct cu punct.
Prima i cea mai important dolean a instituiei monastice era aceea de a
...strmuta hotrtura fcut i statornicit la anul 1828 a trupului Drgetilor de
ctre banul Iancu Anghelachi; a doua, era aceea de a rscumpra cele 76 de pmnturi
pe care Hermeziu le luase de la rzei n anul amintit mai sus.
El respinge ambele pretenii deoarece ... s-ar putea cunoati de nchise dup
legiure i formi. ns spre a s pute lmuri i Divanul ntru aceasta, snt slit a-i da
cuvenita pliroforie mpreun cu nfoare(a) acturilor doveditoare. nti c ntru
ceea ci ar privi la strmutare(a) hotrturii, aceast opintire a schitului s
zdrniceti cu urmtoarea legiuit rnduial, adec:
a.
Cu patru acturi de giudecat ntre cari i do domneti, urmate n
anul 1817 i 1819 (...) care acturi mrginesc pe schit n 110 pmnturi;
b.
Cu mrturia hotarnicului rnduit de Divan la anul 1828 mpreun
cu ingineriu ci au hotrt i au ales prile schitului de celelalte pri, potrivit cu
hotrrea Divanului din anii 1817 i a Domnului stpnitor din anul 1819, i care
mrturie s-au ntrit i cu osbit act de ctr Divan n acela an 1828.
n continuare, arat nu i fr o anumit emfaz c n cei 11 ani de
89
Ibidem, d. 239.
Ibidem, d. 241.
91 Ion Ionescu de la Brad, op.cit., p. 511-513.
92 ArhNa Neam, Fond cit., d. 283 i 284.
90
...panic stpnire am strmutat i satul pe locul acelor 76 pmnturi ce le-am

cumprat de la rzi i am fcut case i alti acareturi (...).
Cu privire la cea de-a doua dolean a schitului, de a rscumpra cele 76
pmnturi ... prin a cror cumprare s-au disfcut cu totul acei rz din stpnire
(a pmnturilor ci le mai rmsi n partea din gios a Drgetilor (...) iar s
stinge cu urmtoareli legiuri, adec:
a. Amndou zapisli de cumprtur acestor 76 pmnturi, urmate fiind
di formalitoare legiuit potrivit pravilii. Nr. 1433 i 1434, schitul au (...) avut mai
mult dect as luni termen de reclamaie dup nr. 1436 tot din Condica civil;
b. C spre tiina schitului, n zapisi s-au isclit i preosvinia sa episcopul
de Roman, carile avnd i stpnind schitul acesta, avnd di nacialnic pe un
nepot a preasfiniei sale (...). Adevrul c ieu am deprtat pentru acii rz i
drepturili a 40 pmnturi ci aveam a mai trage din toat partea rzasc (...)
aa precum i iei le mrturisesc prin zapisili lor;
v. C ce(a) nti jalb ci au dat nacialnicul schitului la 1829 cnd mi s-au
ntrit de ctr Divan stpnire(a) acestor 76 pmnturi, s-au obort cu
formalnic act a Divanului la 1830 (...);
g. Mai urmeaz i dizlegare(a) Sfatului Ocrmuitoriu (din timpul ocupaiei
ruse n.n.), opteti publicarsit prin Departamentul justiiei, n anul urmtoriu
(1831 n.n.), luna avgust 31 (...). Asmine, pravila statornicit prin ofisul
domnesc din anul 1836, nr. 68;
d. Mai urmeaz, n sfrit, i legiuire(a) optetii adunri, dizlegtoare la
articolul al doile(a) i al patrule(a) pentru mrginire(a) dritului de protimisis la
pricini de asmine fire.
Aceste fiind lmuririli dup dovezli meli, plecat m rog cinstitului Divan s
s ei n bgare de sam i s-mi ntreasc dup legile Azmntului de apelaiile
acestui schit pe carele ieu nu l-am pgubit cu nimica i cruia nimic nu-i lipsti din
aceli 110 pmnturi ci le are supt a sa stpnire nprejurul schitului, potrivit
cuprinderii documenturilor pricinilor i cuprinderii acestor acturi93.
Desigur, aceste argumente ale agi Hermeziu vor fi fost convingtoare, de
vreme ce Divanul se va vedea pus n situaia de a invita prile mpricinate s ajung
la o nelegere. i ntr-adevr, la scurt timp, adic n anul 1840 nvoiala dintre
mpricinai se va i produce.
nelegerea intervenit ntre cele dou pri consta n urmtoarele: pornindu-se
de la faptul c acel conflict fusese generat de ultima hotarnic, cea fcut de banul
Iancu Anghelachi n 1828, aga Hermeziu se va arta dispus la compromis cednd
Schitului Bradul o mic suprafa din moia sa, respectiv costia de pe stnga
prului, pe o linie ce pronea de la periorul aflat pe muchea dealului n marginea
pdurii94, urmnd spre vest cursul acestuia pn la vrsarea n Siret.
Mulumindu-se, schitul urma s renune la pretenia de rscumprare a celor 76
de pmnturi ce fuseser ale rzeilor i pe care aga mutase i partea de sus a satului,
adic cea care se numise n vechime Vrnceni, iar de la sfritul secolului al XVIIIlea Cotul Drgeti.
n fapt, acest aranjament aduga hotarului nord-estic al celor 110 pmnturi
93
94
Ibidem.
Aceste repere exist i astzi n teren.
deinute de schit, nc o suprafa de 18 flci (25 de hectare), compromis ce nu va mai

fi ns acceptat i de moteritoul agi, comisul Ilie Hermeziu, care va redeschide seria
proceselor cu instiuia monahal, dup cum se va vedea n paginile urmtoare.
Dac pentru schit aceast cedare nsemna o extindere a suprafeei de punat,
dar i accesul animalelor la adpat, pentru aga Hermeziu nsemna i recunoaterea
dreptului su de a ntreine fostul schit al Burchetilor, devenit biseric mirean cu
hramul Sf. Voievozi, aflat pe moia sa i pe care el o modificase i o mrise n
anul 1833. Schitul Bradul i rezerva numai dreptul de stpnire asupra pmnturilor
ce le avusese schitul Drgetilor de Sus la Btrneti ca i exclusivitatea dreptului de
organizare a slujbei i soborului de preoi din ziua hramului Sf. Arhangheli Mihail i
Gavril95.
O pace fragil
i iat c dup muli ani de frmntri i judeci, ntre cele dou pri s-a
aezat pacea. Aceast perioad de linite va fi propice pentru ca Hermeziu s-i
ordoneze treburile pe moie. Mai mult, va aciona ca i ultima enclav rzeeasc de
pe moia sa s fie absorbit. n acest scop o va cuta pe Zmaranda, vduva lui Nicolae
Momitco, fostul porprietar al moiei Dmieneti, urmrind s i cumpere i prticica
ce o mai avea n trupul moiei Drgeti.
Va reui aceasta ncepnd cu data de 19 martie 1845 cnd Zmaranda Momitco
l mputernicea pe nepotul ei, Iordachi Momitco pentru a o vinde di veci i a priimi i
banii96 iar vichilimeaua ei va fi ntrit n ziua urmtoare i de ctre judectoria
inutului Roman97. Aa se fcea c numai la trei sptmni de la procura dat de
Zmaranda nepotului ei Iordachi, adic la 10 aprilie 1845, aceasta va organiza un
consiliu de familie cu acele rude apropiate ce aveau prtie pe acea mic posesiune
n vederea redactrii zapisului de vnzare-cumprare care n final, va avea
urmtorul coninut:
n moia Drgetii de la inutul Romanului ci esti proprietatea a dumisali biv
vel postelnic Gheorghie Hermezu, avnd i noi iscliii mai gios giumatate de
pmnt i analogul lui (...) i n toat aceast moie numai sngur aceast mic
prticic esti necuprins de dumnealui, am vinit i noi n socotin ca s o dm de
veci tot dumisali postelnicului (...) i ne-au dat pe aceast parte 20 adic douzci
galbini, carile rmnnd i noi mulmii, am priimit i banii98.
ntre vnztori, alturi de Zmaranda, mai erau Fotinoaia Momitco, Iordachi
Momitco i Marghioala Momitco, iar ca martori semnau aga Enache Burchi, serdarul
Gheorghe Garbovschi, cminarul Ioan Ciohoreanu i paharnicul Ioan Istrati. ns
atotstpnitorul fostelor pmnturi rzeeti de pe moia Drgeti nu se va mai bucura
mult vreme de apogeul mplinirilor sale, ntruct n primele luni ale anului 1847 va
prsi cele lumeti, trecnd n lumea celor drepi99.
Motenitorii postelnicului Gheorghe Hermeziu
Prin testamentul ce l redactase nc din luna ianuarie 1836 pe atunci ag
Ibidem, d. 246.
97 Ibidem.
98 Ibidem, d. 247.
99 Ibidem, d. 248.
95
96
postelnicul Gheorghe Hermeziu lsa moia Drgeti unuia din fiii si comisul Ilie
Hermeziu, dar cu clauza expres ... ca s nu o poat treci n vnzare ctre alti fei, ci
numai ctre fraii dumisale100. Nendoielnic, aceleai clauze vor fi fost puse la timpul
potrivit i pe zestrea testamentar ce rmnea altor fii ai si, precum Grigore i
Iordachi101.
Aceasta pentru c rposatul postelnic, n avida sa agonisel de pmnturi care
ncepuse nc din vremea cnd era serdar, nu se rezumase numai la stpnirea
moiilor Popeti i Roiori de la nord-vest de oraul Roman, ci i a celor de pe Siretul
Mijlociu, adic a moiei Dmieneti ce o cumprase de la Iordachi Momitco, a moiei
rzeeti a Drgetilor, dar i a moiei Clugreni.
Prevederile testamentare erau parial puse n oper nc de la data redactrii din
anul 1836, ntruct moia Dmieneti devenea proprietate a agi Iordache
Hermeziu102, iar Clugrenii, n stpnirea fratelui su Grigore. Aceiai urmai ai lui
Gheorghe Hermeziu vor stpni aceste moii i n anul 1865 cnd vor sosi cei investii
cu msurile preliminarii de aplicare a Legii rurale103.
III. Comisul Ilie Hermeziu
Motto:
Averea strngtorului, n mna risipitorului,
sau
Cnd ndrjirea este sinonim cu prostia
nvoiala din anul 1840 dezavuat de ctre ambele pri

Nu se vor fi rcit de tot rmiele pmnteti ale fostului postelnic, cnd acea
pacinic nvoial din 1840 nu va mai fi recunoscut de comisul Ilie Hermeziu, noul
stpn al moiei Drgeti i, n aceai msur, de Schitul Bradul. Comisul Ilie
Hermeziu nu se putea mpca, tiind c din cele 290 de pmnturi ce le cumprase
tatl su de la rzei, schitul luase prin nvoiala din 1840 acele 18 flci pe nedrept. Ca
urmare, el nu se va odihni cu aceast idee pn nu i va vedea rentregite hotarele
cumprturilor tatlui su, aa cum erau stipulate n documente.
De cealalt parte, schitul se va ridica iari mpotriva hotarnicii banului Iancu
Anghelachi nemairecunoscnd acea nvoial cu care se finalizase cei 11 ani de
judecat cu Gheorghe Hermeziu.
La solicitarea comisului Ilie Hermeziu, geometrul inutului Roman, Iordachi
Vucinic, i va msura moia n primvara anului 1847, trasnd-o i pe hart, iar
lucrarea va fi adeverit i de ctre hotarnicul Alexandru Donici la 6 mai acelai an.
Delimitarea efectuat cu acel prilej, gsea n teren o suprafa de 650 flci i 33 prjini
(peste 931 hectare) n proprietatea comisului i 235 flci i 6 prjini n cea a Schitului
Brad104.
Dei Marea Logofeie a Dreptii ceruse Judectoriei inutului Roman s fac
aducerea ntru mplinire a hrisovului gospod dat n pricina dintre Schitul Bradului
100
Ibidem, d. 255.
Ibidem, d. 173 i 175.
102 Ibidem, d. 248, f. 8.
103 ArhNa Bacu, Fond Primria comunei Dmieneti, d. 1/1865, f. 73, 119 i 126.
104 ArhNa Bucureti, Colecia Planuri i Hotrnicii, in. Roman, nr. 29. Vezi fig. 3.
101
cu casa rposatului Gheorghe Hermeziu pentru pmntul din Drgeti (este vorba
de hrisovul dat n 1828 n.n.), Secia I-a a Divanului Apelativ va rspunde acelei
solicitri la data de 3 iunie 1847 c nu se poate conforma ntruct ... lucrarea ci
disfiinatul acum Divan al rii di Gios va fi fcut n predmtul aducirii ntru npliniri
a hrisovului gospod slobozt n pricina urmat ntre Schitul Bradu cu rposatul acum
postelnic Gheorghi Hermezu pentru pmntul din moia Drgetii, fusese trimis
la 16 august 1844 n pstrarea arhivii statului, di ctr pominitul Divan (...)105.
Ca atare, la 11 iulie 1847, Tribunalul inutului Roman l ntiina pe Ilie
Hermeziu c pentru a-i putea da curs cererii sale de aducere ntru nplinire a
hrisovului gospod dat n pricina dintri Schitul Bradului di pe moia Drgetii i
rposatul d.voastr printi, postelnicul Gheorghi Hermeziu, s-a stabilit termenul de
20 august care ... s-au i publicat prin redacie, pentru aceasta fiind mputernicit
serdarul Costachi Roat106 ca asesor al Tribunalului, cunosctor al locului i originar,
prin strbunii si, din Drgeti.
ntr-adevr, n ziua de duminic 3 august 1847, cel de al 31-lea numr al Foii
steti a Principatului Moldovei, aflat sut redactarea lui Gh. Asachi, publica Hotrrea
judectoriei inutului Roman, formulat astfel: Pentru aducerea ntru mplinire a
hrisovului gospod n pricina dintre Schitul Bradului cu rposatul postenic Gheorghi
Hermeziu, s-au regularisit cel mai nesmintit termin la 20 avgust curgtor. Deci se
public spre ntiinarea mpricinailor107.
La 5 septembrie 1847, magistraii Judectoriei Roman, ntre care Iamandi,
Costachi Roat, tefan Baldovici, Popovici .a. i scriau comisului Ilie c ... spre a s
pute ndeplini lucrarea cerut (...) ntru nplinire a domnescului hrisov dat n pricina
cu Schitul Bradu, acest trebunal (...) cu cinsti v faci cunoscut ca s nprti tiina
cini snt megieii cu moia dumneavoastr Drgetii (...)108.
Rspunsul comisului, ce va fi dat a doua zi, arta c se nvecineaz cu moia
postelnicului Grigore Done i a Episcopiei Roman (fosta proprietate a Schitului
Burchetilor) la nord (Btrnetii) cu proprietatea agi Enachi Burchi la sud-est
(Cutieni-Burchi), cu moia Dmieneti a fratelui su Iordachi Hermeziu la est, cu
moia Clineti a Sf. Mormnt la sud i cu moia Schitului Brad la sud-vest.
Totodat, Ilie Hermeziu ruga ... cinstita giudectorie (...)a ncunotiina i pi
d.lui gheometrul inutului, Iordachi Vucinic, ca s vie la faa locului spre tragire(a)
linii ntocmai dup glsuirea luminatului hrisov109. Parcurgndu-se i aceasta etap,
urmtorul termen de judecat va fi stabilit pentru 25 octombrie 1847. De aceea,
Judectoria Roman i va scrie la 30 septembrie comisului Hermeziu, fcndu-i
cunoscut c ... acest trebunal (...) au regularisit cel mai di pi urm termin la 25 a
viitoarii luni octomvrie (...), termen care spre nestrmutare la i publicat prin
ArhNa Neam, Fond cit., d. 248, f. 2.
Ibidem, f. 3.
107 Ibidem, fasc. 4.
108 Ibidem, f. 9.
109 Ibidem, f. 8.
105
106
redacie. Pentru aceasta i se cerea comisului ca la data anunat s fie la faa locului
cu documeturili trebuitoare, fiindc ari a pi i domnul assor comandarist, cinstitul
judector Costachi Roat srdar110.
Ei bine, nici acesta n-a fost dat s fie ultimul termen. Mai mult, ntre timp a fost
schimbat i asesorul judectoresc i testamentar, Costachi Roat. La 30 octombrie,
Direcia a asea a judectoriei i aducea la cunotin comisului c ... regularisndusi acest mai di pi urm termen la dozci i cinci a viitoarii luni noemvrie spre
svrirea lucrrii di ctr d(omnul) assor, serdariu tefan Baldovici (...), acestu
trebunal (...) cu cinsti v faci cunoscut c atuncea nigreit s v afla la faa locului,
cci di vremi ci acest termin s-au publicat prin redacii, apoi nici mai poati ave
strmutari111.
Cu mult amrciune n suflet va lua ns cunotin mai apoi comisul Ilie, c
n ziua stabilit de tribunal, completul de judecat nu va putea veni la faa locului. De
aceea, cu o not de repro va scrie judectoriei c ... dei termenul este hotrt la 25
noemvrie (...) pintru aducere ntru nplinire a luminatului hrisov cu nr. 164 (...) dar
vazndu-m cu d.lor boerii, att d.l aga Iamandi, prezidentul giudectorii, i d.l
sardar Costachi Roat, asesorul Giudectorii de Roman, ct i d.l Iorgu Vucenic,
gheometrul inutului, s gsscu n capitalie Iaii apoi vederat s nlegi c cu
neputin esti dar a s pute njgheba aceast comisie numai cu assorul
comandarist, d.lui boerul Baldovici, nsmnat prin adresul cu nr. ... a pi la faa
locului. De aceea, cu respect rogu pe cinstita giudectorie s binevoiasc a-mi
mprti tiina pe cnd poate regularisi aceast comisie, spre a nu mai pute ave
sminteal sau vreo inpiedicare din partea npricinailor, cari totodat s i
publicarisasc prin Buletinul pentru cel mai de pe urm termin112.
La 29 noiembrie 1847, Judectoria Roman i va rspunde c a fost programat
i publicat cel mai di pi urm termin, la dozci a viitoarii luni dechemvrie
atenionndu-l prin aceeai formul stererotip c ... nigreit s v afla la faa
locului, fiindc ari a psi i d.assor comandarisit113.
Pentru termenul din 20 decembrie 1847, comisul i va stabili ca vechil care sl reprezinte n faa comisiei, pe serdarul Zaharia incov114. Aceasta era cea de a patra
chemare la nfiare a comisului, dar aa cum rezult din plngerea ce o va adresa
judectoriei la 8 martie 1848, el dei fusese prezent la toate chemrili cu zadarnice
cheltuieli i nici puneri la cale nu am aflat. Din cari pricini mi s pricinuieti a da
istov srciei cu stpnire(a) dreptului meu ce-mi stpnescu megieii fr nici o
dreptate.
Di aceea rogu pe cinstita giudectorie ca s binevoiasc a-mi nsmna cari
110
Ibidem, f. 7.
Ibidem, f. 11.
112 Ibidem, f. 12.
113 Ibidem, f. 14.
114 Ibidem, f. 17.
111
esti cazu de nu mi s poate aduce pomenitul hrisov ntru nplinire i, totodat,

svrire lucrrii spre acel de pe urm termin care s si publicarisasc pentru tiina
tuturora megieilor. S s faca ntiinare i inginerului Iordache Vucenic pe cnd
are urmtoru la aceast comisie (...)115.
Exasperat de trgnrile la care era supus dei poate c nelegea c acestea
erau rezultatul influenei ce o avea Episcopia Romanului asupra organului
judectoresc local comisul se hotrte s se adreseze naltelor foruri ale rii. La 14
martie 1848 el se va plnge Logofeiei Dreptii artnd c Giudectoria de Roman
nici dup do porunci ce i s-au fost poruncit a mi s aduce luminatul hrisov cu nr.
164 ntru nplinire, dup cari patru terminuri nsemnndu-mi-s de ctre
Giudectoria Romanului am fost urmritoriu cu zadarnice cheltuieli la toate
terminurile, cu toat struina mea, s-au opus aducerii ntru nplinire a pomenitului
hrisov, din care urmare mi s pricinuiati o de istov srcie, cu lsare de stpnirea
dreptului meu de ctre megiei fr nici o dreptate116. n finalul plngerii se ruga a
se renoi porunca ctre judectorie pentru a-l repune n drepturile sale.
Logofeia i-a artat disponibilitatea prin urmtoarea rezoluie: s
recomendueti aceast jalub ca, lund n deosbit bgare de sam artarea i
cerirea jluitorului, s grbasc n cea mai scurt vreme a aduce ntru nplinire
hotrrea nalt ntrit fr a mai atepta pofterire117.
Ca urmare n Foaia Steasc nr. 15 din 11 aprilie 1848, la pagina 135, coloana
a II-a, la punctul 9 din lista pricinilor spre rezolvare ce cdeau n sarcina asesorului
tefan Baldovici, se specifica: aducirea ntru nplinire a hrisovului gospod n pricina
dintre Schitul Bradul cu casa rps. post. Gheorghi Hermeziu pentru moia Drgetii,
clironomisite de d.lui coms. Ilie Hermeziu la 16 maiu118.
Formal, judectoria se va supune dispoziiei, anunndu-l pe comis printr-o
depe din 3 mai 1848 c pentru constatarea i aplicarea celor hotrte prin hrisovul
gospod, urmeaz ca asesorul tefan Baldovici serdar s se prezinte la 16 mai 1848 la
acea moie unde reclamantul s stea n ateptari pn la artat(ul) termin pentru ca
s se poat ndeplini cele stabilite prin Foaia Steasca nr. 15119. La rndu-i, i asesorul
i va scrie comisului c la data cercetrii din 16 mai s prezinte hrisovul domnesc n
original, cu toate iscliturile dup care urmeaz a s nainta lucrare(a) dup legi i
forme120.
ns nu mic i va fi fost mirarea comisului cnd, la nfiarea din 16 mai,
vechilul Episcopiei Roman a prezentat un protest din care rezulta c naltei instituii
ecleziastice i s-ar mai cuveni nite flci de pmnt fa de ceea ce stabilise hotarnica
115
Ibidem.
Ibidem, f. 18.
117 Ibidem, f. 15.
118 Ibidem, fasc. 22.
119 Ibidem, f. 21.
120 Ibidem, f. 24.
116
banului Iancu Anghelachi din anul 1828. n faa respectivei pretenii, comisul se va
adresa (la 19 mai 1848) judectoriei cu rugmintea de a se aplica hrisovul domnesc n
litera lui, fr a se lua n seam protestul acelui vechil121.
La 28 mai va cere acelai lucru i asesorului Baldovici, scriindu-i c dac
pretenia vechilului episcopiei este deart, consecinele ce le suporta el se msoar
ns n zadarnice cheltuieli ce se tot adun de doi ani de zile, timp n care se
prezentase de ase ori la nfiri n teren i n instana de judecat, fr nici un
rezultat concret n dobndirea dreptului su122.
i astfel din termen n termen comisul nu-i rezolvase necazurile nici pn la
nceputul verii anului 1848. De altfel, unul dintre demnitarii implicai n acest caz i se
va destinui comisului n termeni comptimitori: Eu nsumi nu pot veni, iar dac vei
trimeti trsura, voi da pe d.Zucovschi cruia i voi spune ce s fac. O zi pentru mine
acum, mi strc toat vara (...). Vai de om cu aa judector ca tefanachi (Baldovici
n.n.) a nostru, care socoteti c toi trebui s-i stei n picioare123.
Constatnd c din cauza protestului vechilului episcopiei nici cea de a opta
comisie condus de Baldovici nu i-a finalizat lucrarea de punere n drepturi conform
enunatului hrisov domnesc, Ilie Hermeziu se va jlui din nou Logofeiei Dreptii.
Artnd c protestul acelui vechil este npotriva legilor i a pravililor statornicite,
comisul ruga iari logofeia s porunceasc att boerului Tribunalului de Roman
(Baldovici n.n.) ct i dumisale inginerului Vucinic de a mi s aduci nplinirea
luminatului hrisov fr a mai lua n privire nitemeiul acelor protesturi, spre a (m)
scuti de zadarnicele alergri i cheltueli ce mi le pricinuete124.
i astfel, s-a scurs i vara anului 1848. La 3 septembrie, preedintele
Judectoriei Roman, aga Iamandi, ntiina comisul c spre a s pute svri
lucrarea de ctr d.assor, serdar tefan Baldovici, a fost stabilit cel din urm
termen la 15 septembrie 1848125. Plin de speran, la 13 septembrie comisul Ilie va
fixa n ua locuinei asesorului Baldovici un bileel cu urmtorul coninut: C (instite)
C (ucoane) tefanache, mine dac vroi s mergi, ntiinai-m s viu cu trsura s
v ieu, fiindc poimine iesti terminul. Ieu am fost la dvs. i nu v-am gsit. Plecat
slug, Ilie Hermeziu. Pe acelai bileel i asesorul va adnota: C(instite) C(omis)
Iliu, sunt gata la slujba dv. Dac ns n inut stai (adic la reedina din Roman
n.n), aadar, mine (ne) vom ntlni. tefanachi126.
i dup attea termene de judecat ce se derulaser vreme de un an i jumtate,
prea n fine c ar fi timpul ca litigiul s poat lua sfrit. La data stabilit de 15
septembrie, tefan Baldovici i Iordachi Vucinic, inginerul geometru al inutului, se
121
Ibidem, f. 23.
Ibidem, f. 35.
123 Ibidem, f. 25.
124 Ibidem, f. 36.
125 Ibidem, f. 20.
126 Ibidem, f. 28.
122
nfiineaz la Drgeti. n prealabil, asesorul ntiinase n scris pe Ilie Hermeziu

asupra misiunii sale cernd ca i comisul s binevoiasc a slobozi rspisc de
primire a scrisorii sale, prin cuvintele: Subisclitul asesorul Judectoriei inutului
Roman, comandarisit fiind din nou prin ncheierea din 1 septembrie de a pi la satul
Drgetii, proprieta a dv., spre aducire ntru nplinire hrisovul gospod dat n pricina
dintre Drgeti i Schitul Bradul, astzi sosind la faa locului la terminul regularist,
cu cinsti pofteti i pe dv.ca s strui cu itatul hrisov, hotarnica banului Anghelachi
i planul rdicat a Drgetilor, spre a se observaris i a s nainta legiuita
lucrari127.
ndeplinindu-i n fine misiunea, n ziua urmtoare (16 septembrie)
asesorul va redacta mai nti un Act jurnal de constatare n care va consemna c
vechilul episcopiei, slugerul Vasile Petrovici n-au urmat a veni nici la terminul de
24 ciasuri ci cu obejnii i s-au fcut de ctr suptiscliii (Baldovici i Vucinic n.n.)
spre a fi fa la aducirea ntru nplinire a hrisovului gospod (...)128.
Apoi, cei doi demnitari ai inutului vor redacta n perzena lui Ilie Hermeziu
urmtoarea mrturie hotarnic: Anul una mie opt suti patruzeci i opt, luna
septemvri n asisprzeci zile. Suptisclitul assor Giudectoria inutului Romanului,
potrivit ncheierii presus(t)vii din 1-iu a curgtoarii (luni n.n.), pind la moia
Drgetii ctr aducirea ntru nplinire a hrisovului dat n pricina dintre Drgeti i
Schitul Bradu,npreun cu d.gheometru Iordachi Vucenic,mai nti am ncheet
cuvenitul jurnal, adic supt nr. 130 s-au poftit pi d.comis Ilie Hermeziu, proprietarul
Drgetilor, a vini spre a fi fa la lucrari, i supt nr. 131 pi d.sluger Vasile Petrovici,
vechil(ul) Sf. Episcopii Romanului.
La cari d.comisul Ilie Hermeziu au i urmat, dar d.sluger Vasile Petrovici
nefiind urmtori precum adiverina Schitulului Brad dovideti, am ncheet al doile(a)
jurnal, supt nr. 133, di a s mai avojorisi nc cu ateptari di 24 ceasuri, i nici dup
aceasta nefiind urmtori, prin al triile(a) jurnal, supt nr. 135, pind n
desvrire(a) lucrrii, am naintat urmtoarile: mai nti am nceput disprirea
graniii moii Drgetii din movila cu groap n marginea poenii lui Mihalce(a) drept
spre miazinoapte, la piatra din muchea dealului ci s chiam La perior, pi cari
linie mai st nc o piatr vechi.
i di la piatra di la perior (la) cari s-au cldit movila nou, se ntoarci
disprirea pi muchea costiii dup cum coteti, pr n Sireti, pi cari muche s-au
cldit nc trii movili. i cu aceast disprire dintre Drgetii d.sale comisului
Hermeziu i pn n Clineti i apa Sretului s-au mrginit Schit(ul), potrivit
Hotarnicii din 1828 svrit de rpos(atul) ban Iancu Anghelachi.
Despre cari, de desvrire(a) lucrrii, s-au slobozit ds.comisului acest act
spre panic stpnire a ds., oprindu-se i la del(la dosarul instanei n.n.)
127
128
Ibidem, f. 26.
Ibidem, f. 31.
ntocmai copie129.
Mrturia hotarnic a celor doi demnitari, care avea la baz i ridicarea n plan
a moiei Drgeti ce o fcuse Iordachi Vucinic, n anul 1847 (vezi fig. nr.3.), avea s
se ncheie i prin hotrre judectoreasc definitiv, dat la 25 septembrie 1848 prin
care se prevedea i c S va slobozi dumisali Ilie Hermeziu copia cerut, ntrit
pe forme, potrivit ncheerii de la 25 septemvrii130.
Fig. 3. Planul Moii Drgeti, inutul Romanului, ridicat n anul 1847 de geometrul Iordachi
Vucinic, Hart aflat la ArhNa Bucureti, Colecia planuri i hotrniciri, inutul Roman, nr. 29,
original, indic Nordul cu o sgeat, precum i multe alte nscrisuri i simboluri, ntre care scara n
stnjeni i palma de 27,875 cm. Originalul hrii are 685x490 mm.
O victorie falimentar:
Din cele parcurse pn aici rezult c demersurile comisului din anii 18471848 n care cuvintele mieroase, tnguitoare alternau cu unele tonuri de fermitate, nu
ne pot conduce dect la unica concluzie, anume aceea c respectivul demnitar nu era
dispus a face compromisuri, abjurnd pn i nvoiala mult ncercatului su printe,
realizat cu Schitul la nceputul anului 1840 n urma unor interminabile judeci.
Semnificativ n acest sens este protestul su din 28 mai 1848, de dup cel de al
aselea termen de judecat, n care consemna ntre altelea c: ... nsumi eu m vd iari
129
130
Ibidem, d. 250.
Ibidem, d. 248, f. 27.
i de la terminul acesta prilejuit dup un selitvu protest, fr nici un temei a d.lui

vechilului Episcopii c i s-ar cuveni a mai trage nc nu tiu cte flci de piste ci acel
iluminat hrisov, ntritur(a) hotarnicii din 1828 a banului Anghelachi ce li s osbeti.
Apoi dac n viaa me li s-ar mai favorisi a mai peri aceast moie(...), pe faa
pmntului rmiind pgubit pi tot ci a mai adugi s mpartu cu megiaii (...), n
luminatul hristov nu s glsuieti (...)131.
Iar dup al aptelea termen folosindu-se de aceleai argumente i ntr-o not de
disperare, comisul consemna n protestul su: apoi dac n viaa me norocul nu
egsist a mai spori aceast moie (se refer i la recuperarea flcilor ce tatl su le
dduse schitului n vederea ncheierii pricinilor n.n.) i luminatul hrisov cu simple i
netemeinice protestaii nu s-ar aplica acum, pe faa pmntului rmind ca, orict a
mai cumpra sau adogi, s mpartu cu megieii (...), de aceea protestluescu nsumi
prin acestu, d(umneavoastra) ca giudectoria s binevoiasc a-mi aduci att
pomenitul hrisov ntru nplinire, fr a mai lua n bgari de sam nici o punere
naintea dumisali vechilului episcopiei i cheltuielile ce zadarnic am cheltuit n apte
rnduri ce n-au terminat lucrarea aceasta (...)132.
Obstinaia cu care luptase comisul pentru a readuce n hotare acea prticic de
pmnt ce fusese dat schitului l va costa ns scump. Ctigase procesele, dar va
pierde moia n urma nglodrii n datorii. n loc s fi acceptat acel compromis fcut
de tatl su i s i fi dedicat timpul pentru buna gospodrire a moiei i a
potenialelor venituri, orgoliosul comis Ilie Hermeziu s-a pierdut n interminabile
procese i jalbe.
Obinuse aadar o victorie la Pyrrhus al crei pre se va desprinde din cele
ce urmeaz. ntruct cheltuielile de judecat i sectuiser bugetul, pentru moment
gsise o lesnicioas cale de a obine bani, anume amanetarea i arendarea moiei.
Gsindu-l insolvabil i fr lichiditi n vederea acoperirii datoriilor,
Judectoria inutului Roman stabilea la 12 noiembrie 1852 o comisie de boieri care s
mearg la Drgeti pentru a evalua calitatea pmntului i a prelui moia
comisului Ilie Hermeziu. Din comisie fceau parte candidatul judectoriei, Teodoru,
aga Enachi Burchi, cminarul Ioan Ciohoreanu i paharnicul Ioan Istrati.
Preluirea moiei necerut, ci impus comisului se realiza nu numai n
vederea ipotecrii, ci chiar i a vnzrii ei. Respectiva comisie va evalua calitatea
pmntului la 15 galbeni falcea. Cum suprafaa ntregii moii era de 650 flci i 33 de
prjini (931,39 hectare), aceasta a fost socotit la preul de 9750 galbeni133.
Comisia mai constata ns c moia era deja arendat cu contract pe timp de un
an, agi Dimitrie Strat (proprietarul moiei Horgeti i ctitor al bisericii din satul
respectiv n.n.) pentru suma de 550 galbeni134. Constrns de presiunile financiare n
131
Ibidem, f. 35.
Ibidem, f. 25.
133 Ibidem, d. 253.
134 Ibidem.
132
care era nglodat pn peste cap, comisul trimite, la nceputul anului 1853, o suplic
adresat Divanului de ntrituri prin care solicita scoaterea la vnzare de veci prin
mezat a moiei sale135. ns pn ce aceast dolean se va mplini, vor mai trece nc
4 ani i nu din alte motive dect acelea ale inconsecvenelor i eschivrilor comisului.
De altfel, Foaia Oficial nr. 14 din 15 februarie 1853 care evidenia att
cerinele testamentare ale tatlui comisului ct i parcurgerea procedurilor
pravilniceti, fcea cunoscut c toi cei ci ar avea vreo pretenie asupra acetii
vnzri, s se arate cu reclamaie la giudecatoria competent, n termen de as luni,
ncunotiinnd i pe Divan, cu adugire ca acei din frai ci ar vroi s cumperi
pomenita moie Drgetii, s se arti la Divan, att nluntru terminului, ct i la
urmarea lisitaiei, care are a s face cu forma acelor de bun voie, i prin urmare, cu
aplicarea legiuirii de la Foaia 265 a colecsii, n cursul creia publicaie s-au priimit
jalba domniilor sale vornicul Grigore Done, aga Enachi Burchi i vechilul Episcopiei
Romanului, prin care ceri ca vnzarea moiei Drgetii, s se fac cu procesul ce
urmeaz n Divanul Apelativ, pentru grneuirea moiilor domniilor-sale,
Drgetii136.
Documentul respectiv mai arta i c, pe lng acel proces de grneuire aflat
pe rolul Judectoriei Roman, se mai afla i o declaraie a vechilului episcopiei cu
cerire a nu s jgni dritul episcopiei cu priivire c pe lng aceea c episcopia este
prta n moia Drgetii, ea are i osbit proces n Divanul Apelativ, pentru
desprirea graniei moiei Btrneti despre Drgeti. Dup care, Divanul
ncuviinnd svrirea mezatului cu pricinile atingtoare de aceast moie, deschis
cu respectarea contractului cu care moia este n posesia d(umisa)le aga Dimitrie
Strat.
Scoaterea la mezat mai stipula i clauza c cel ce va ctiga licitaia era obligat
s achite Divanului suma de 2400 galbeni i dobnda cuvenit pentru acoperirea
datoriei ce o avea comisul ctre amanetarul su, aga Iancu Caichi, dar i pentru
restana neachitat de rposatul postelnic Gheoghe Hermeziu la redactarea i
legalizarea testamentului su, n valoare de 2966 lei, - sum n care intra i taxa de
motenire a lui Ilie Hermeziu.
Cu aceste condiionri se va publica i Foaia de mezat nr. 2054 din 18 iunie
1854. Strigrile nu au mai avut loc din cauza ezitrilor comisului, nedecis ntru
aceasta nici dup o nou hotrre a Divanului care mai stabilea nc un termen de 40
de zile n vederea organizrii licitaiei.
Strategia ascuns a comisului de a-i salva proprietatea va fi ns curmat de o
urmtoare hotrre a Divanului de vnzare silnic a moiei n urma presiunilor i
necontenitelor struine ale agi Iancu Caichi de a-i recupera cei 3950 galbeni i
dobnda de referin cu care participase la amanetarea moiei lui Ilie Hermeziu.
i astfel, la 18 ianuarie 1857, dup parcugerea celor 40 de zile anunate prin
135
136
Ibidem, d. 255.
Ibidem.
Foaia de mezat nr. 4143 se va organiza n fine, mult amnata licitaie137. La

eveniment organizat i desfurat la Divan erau prezeni att creditorul Iancu
Caichi, ct i ali ofertani i, dup ndestule strigri (...) dintre toi cumprtorii
aflai fa, nimine altul nednd un pre mai folositoriu dect d.lui vornic Dimitrie
Scarlat Miclescu, suma de dousprizci mii galbini, printru care au isclit n Foaia
mezatului, cu acest pre i cu ndatorire ca pe d.lui s-l priiveasc plata timbrului, sau i fcut adgiudecaia mezatului asupra dumisale vornic Dimitrie Scarlat
Miclescu138.
Achitnd ntreaga sum, precum i celelalte cheltuieli cu toate c pricinile de
grneuire declanate de megiei erau nefinalizate noul proprietar urma s intre n
deplintatea drepturilor sale numai dup ce mezatul va fi fost ntrit de eful statului
potrivit rostirii Regulamentului (Organic n.n.),legea fundamental a rei.
Aa stteau lucrurile la data de 8 martie 1857.
*
* *
Este n firea lucrurilor ca odat cu trecerea mai multor generaii, faptele de
demult fie c se supun uitrii, fie c devin legend. ntr-un caz mai fericit se mai pot
uneori gsi oameni ai locului aflai la vrsta senectuii dispui s povesteasc ceea ce
ar fi aflat de la naintaii lor, mpnnd pe alocuri i propriile fantezii. mi amintesc n
acest sens, c n anul 1975 aflndu-m de vorb cu un btrn ungurean, anume cu
mo Costic Ungureanu (chiopul, pentru c era invalid de un picior), fost pota al
comunei, - acesta a inut s mi arate o cldire veche n care funciona Oficiul
P.T.T.R. Acea cas cu ziduri groase din crmid i cu drugi la ferestre era (i este) n
captul de sud al fostului trg al evreilor din Dmieneti.
Pe faada acesteia se mai vedea, o rmi din arcada de zid, ce fixa poarta de
intrare n trg. Am intrat i n beciul adnc din piatr aflat sub cldire, bine pstrat i
funcional, dar i destul de lung i ntunecos, fapt pentru care nu l-am parcurs n
ntregime. Trecerea de la cele 30 de grade ale zilei de iulie la cele 7-8 din adncime i
invers, creau senzaia unui uor oc termic. ACEASTA ERA CASA LUI
GHEOGHE HERMEZIU.
Mi-a mai povestit mo Costic i ceea ce s-ar mai fi transmis din btrni cum
c pe aceast poart erau scoi oamenii postelnicului toamna la recoltat strugurii sub
supravegherea vechilului, cu botnia la gur pentru a nu se pierde timp cu degustarea,
dar i pentru a nu produce pagub. Adevr sau ficiune ?!!! Nu tim.
Dac dintre casele evreilor de tip ghetto n dou ape, lipite una de alta din
fostul trg Dmieneti ntemeiat n anul 1818 de ctre Gheorghe Hermeziu, ultimele
rmie s-au pstrat pn prin anul 1990, n schimb, pietrele cimitirului iudaic de pe
coasta sud-estic, constituie mrturia existenei aici a acestei populaii, vreme de peste
137
138
Ibidem.
Ibidem.
135 de ani.
Se pstreaz ns intact i funcional cel mai elocvent edificiu de care se leag
numele acestei familii, anume Biserica de lemn cu hramul Sfinii Voievozi, din
Drgeti, pe care Gheorghe Hermeziu a modificat-o i a mrit-o n anul 1833, fa de
ceea ce fusese pn atunci vechiul Schit al Burchetilor.138 Respectiva construcie face
parte din patrimoniul cultural naional, fiind nscris n catalogul monumentelor
istorice din Romnia.
Vom ncheia aceste din urm cuvinte spunnd c astzi sunt tot mai puini acei
oameni care ar putea s mai tie ceva despre acel neam de boieri ce s-au numit
HERMEZIU i care vreme de peste 60 de ani au fost n anumite perioade, stpni pe
satele Dmieneti, Drgeti i Clugreni.
Une famille des boards nome Hermeziu
Rsum
Lauteur prsente une grande famille des boards, propriteres des plusieurs
domains pendant XVIIe-XIXe sicles, dans le Moldavie mridionale. Il se rfer
surtout Gheorghe Hermeziu, propritaire des plusieurs rangs princiers et des
domains Roiori (Neam) et Popeti, Dmieneti, Drgeti et Clugreni (Roman). On
prsente aussi les conflits dont celui ci et ses succeseurs lont avaient eu avec les
paysans et les moines de domaine Drgeti.
LIBERALISMUL POLITIC N ROMNIA

PN LA MAREA UNIRE (III)1
Mihai Vasiliu
Liberalismul politic este o etap nou n istoria liberalismului romnesc,
cuprinznd n fapt trei momente semnificative: liberalismul oficializat (1857-1875),
liberalismul politic (1875-1907) i liberalismul politic reformist (1907-1918).
Dup nfrngerea revoluiei romne, paoptitii vor fi nevoii s prseasc
Principatele, cutnd adpost n principalele capitale europene, liberalismul
refugiindu-se astfel n cercurile politice secrete, beneficiind de regimuri tolerante, ce
permit o serie de activiti politice i publicistice, dar i discuii i acuzaii reciproce2.
S-a ncercat atunci, n primii ani dup 1849, o revoluie european3, dar o conjunctur
internaional nefavorabil, asociat cu o var a reaciunii4, pune capt unei utopii
att de susinut de G. Mazzini5. Eecul idealismului liberal i naional a provocat
triumful naionalismului, deschiznd speranele n puterea statului, dar i n
capacitatea cetenilor de a realiza scopurile statului naional6. Toate eforturile se vor
ndrepta acum spre realizarea unirii, antrennd activ largi pturi sociale, toate spiritele
naintate ale societii romneti, sub un nume sui-generis: chestiunea romneasc7.
Remarcabil era demersul fcut de Dumitru Brtianu din strintate de a strui s se
ntreprind aciuni energice i n Principate8, ...ar reflecta ntr-un chip puternic asupra
ncercrilor ce au s se fac n Occident9. Unirea Moldovei cu Muntenia ntr-un
singur stat scria Cezar Boliac, n 1853 nu este o idee numai n capetele ctorva
romni prea naintai; nu este o idee ieit din dezbaterile de la 48 ncoace; ea a fost
sentimentul naional n toate prile Romniei de cnd istoria a nceput a ne spune cte
ceva despre Dacia10. Procesul firesc al unirii rilor romne11 a continuat s fie
stnjenit de politica marilor imperii europene, rzboiul Crimeii (1853-1856)
reprezentnd punctul culminant al manifestrii rivalitilor i conflictelor de interese
existente la mijlocul secolului al XIX-lea, al luptei lor pentru supremaie n bazinul
Articolul continu intervenia noastr din Zargidava, nr. 3, 2004, p. 72-86.
N. Iorga, Istoria poporului romnesc, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic,1985, p. 621.
3 Dan Berindei, Romnii i Europa n perioadele premodern i modern, Bucureti, Editura
Enciclopedic, 1997, p.194-195.
4 Guy Hermet, Istoria naiunilor i a naionalismului n Europa, Iai, Institutul European, 1997, p. 182.
5 Jean Touchard, Histoire des ides politiques. 2. Du XVIIIe sicle a nos jours, Paris, PUF, p. 535-536.
6 John R. Barber, Istoria Europei moderne, Bucureti, Editura Lider, p. 228-229.
7 Leonid Boicu, Geneza chestiunii romne ca problem internaional, Iai, Editura
Junimea, 1975, p. 119-120.
8 Anastasie Iordache, Pe urmele lui Dumitru Brtianu, Bucureti, Editura Sport-Turism, 1984, p. 182.
9 Al. Cretzianu, Din arhiva lui Dumitru Brtianu, vol. II, Bucureti, 1934, p. 49.
10 Republica romn, Bruxelles, nr.2/1853, p. 281.
11 Constantin C. Giurescu, Viaa i opera lui Cuza Vod, Bucureti, Editura tiinific, 1970, p. 30.
1
2
Mrii Negre, pentru luarea n stpnire a Strmtorilor i a gurilor Dunrii a fcut ca

soarta rilor romne s intre din nou n combinaiile de culise ale concertului
european12. Congresul de la Paris, avnd ca scop principal ncheierea pcii i
restabilirea echilibrului european13 n Tratatul ncheiat la 18/30 martie 1856 se
reflectau, sub forma unui compromis ntre marile puteri, unele dintre obiectivele
luptei romnilor care, dei neinvitai oficial la Congres, au exercitat tot timpul o
presiune asupra lui prin publicaiile europene14. Articolul XXII stipula un nou statut
internaional al Principatelor Romne: Principatele Valahia i Moldova vor continua
s se bucure, sub suzeranitatea Porii i sub garania Puterilor contractante, de
privilegiile i de imunitile pe care le au. Nici o protecie exclusiv nu va fi exercitat
asupra lor de vreuna dintre Puterile garante. Nu va exista nici un drept particular de
amestec n treburile lor interne15.
Aadar, coninutul tratatului, cuprindea elemente noi privind situaia
internaional a Principatelor, n raport cu prevederile Tratatului de la Adrianopol din
1829 i cu prevederile Conveniei de la Balta-Liman din 1849, Poarta Otoman,
puterea suzeran, pierdea dreptul de a interveni singur n problemele Principatelor (la
fel ca i Rusia n.n.). Totodat, i fceau simite prezena n viaa politic a rilor
Romne, n mod direct, trei puteri din Europa Occidental Frana, Anglia i Prusia
, a cror politic internaional influenase destul de puin pn atunci situaia din
aceast parte a Europei.16 Organismul politic constituit n 1856 cele apte puteri
care, n problema romneasc, ndeplineau rolul de puteri garante, a acionat ca
atare timp de peste dou decenii, deschideri pe care Principatele au tiut s le
foloseasc17. Nereuind s se pun de acord, n 1856, asupra soartei romnilor, marile
puteri semnatare a tratatului de la Paris au hotrt s se amne o decizie, pentru a
consulta poporul romn, crendu-se i organismele necesare18.
Adunrile ad-hoc din 1857, de la Bucureti i Iai, au fost cele mai
reprezentative de pn atunci, avnd misiunea de a face cunoscut Comisiei prerea
public asupra tuturor problemelor importante. La deschiderea ambelor Adunri au
rostit cuvntri preedinii de drept ai acestora. Astfel, mitropolitul Sofronie Miclescu
(la Iai n.n.) arta: Moldo-romnii de astzi snt toi tot una, ei au o origine, un
snge, o patrie, o istorie, o credin, un Dumnezeu! S ne silim dar ca totdeauna s
fim aa ca s fim vii, i ca s nvieze ntru noi iubita noastr patrie. S ne ntrecem
Gh. Platon, Principatele romne n relaiile internaionale n perioada Regulamentului Organic
(1830-1853), n Romnii n istoria universal, vol.III1, Iai, Universitatea Al.I. Cuza, 1988, p. 189.
13 Nicolae Ciachir, Istoria universal modern, vol. II (1789-1919), Bucureti, Editura Oscar Print, 1998,
p. 139.
14 Dan Berindei, Constituirea statului naional romn n context european, n Cuza Vod n
Memoriam, Iai, Editura Junimea, p. 126.
15 Textul integral al Tratatului a fost publicat n Magazin istoric, anul IX, nr.7/1975, p. 16-19.
16 Catherine Durandin, Istoria Romnilor, Institutul European, 1998, p. 104.
17 Ilie Bdescu, Timp i cultur, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1988, p. 247.
18 Constantin C. Giurescu, op.cit., p. 36.
12
numai prin lucrarea virtuilor19. Puternic sprijinite de ntreaga populaie, adunrile

ad-hoc au reuit s dea expresie n forme legale voinei unanime a romnilor din
cele dou principate de a se vedea unii n cadrul unui singur stat naional, romnesc20.
Conferina de la Paris din mai-august 1858 a refuzat din nou s satisfac n mod
corespunztor dorina clar exprimat din adunrile ad-hoc de la Iai i Bucureti21. n
legtur cu coninutul Conveniei, ministrul de externe a Franei, Walewski, scria,
ntr-o circular trimis agenilor diplomatici: Guvernul mpratului (Napoleon al IIIlea n.n.), o tii, se pronunase pentru unirea desvrit a celor dou Principate sub
guvernul unui principe strin, rmnnd sub suzeranitatea sultanului. Convingerea
mpratului, n aceast privin, nu s-a modificat; ea s-a ntrit chiar, dac se mai
putea, n faa manifestaiilor unanime ale populaiilor moldo-valahe, chemate a-i
exprima dorinele lor. Obligai ns a ine socoteal de opiniunea diferit a altor puteri,
i mai ales a Curii suzerane, a trebuit s cutm mijloacele de a mpca, pe ct e cu
putin, aceste divergene cu interesele Principatelor22. Totui, romnii au gsit
posibilitatea nfptuirii statului naional unitar, folosindu-se cu abilitate i hotrre de
ansele oferite de conferin i punnd marile puteri din acele timpuri n faa faptului
mplinit23. Desigur, n realizarea cu succes a planurilor lor temerare, romnii au
beneficiat de sprijinul puterilor prounioniste, dar hotrtoare au fost propriile resurse,
propria voin i clarviziune politic, eforturile susinute i coordonate ale naiunii
dornice s-i vad realizate aspiraiile de libertate, unitate i independen naional24.
E ceea ce visase i dorise cu atta ardoare N. Blcescu: Marea idee a unitii
naionale era dar pe acele vremi un sintiment popular. n ochii poporului, ea era aceea
ce e astzi i o datorie, singurul mijloc d-a se mntui de supt stpnirea streinilor, d-a
intra n ntregimea drepturilor sale naionale i d-a le pstra nevtmate de bntuirea
dumanilor25.
Constituirea statului naional unitar a oferit romnilor instrumentul
indispensabil modernizrii societii i al nfptuirii celorlalte dou aspiraii
fundamentale: independena, cucerit cu arma n mn la 1877, i desvrirea n
1918, a construciei naional-statale prin unirea la patria mam, potrivit voinei lor
liber exprimate, a provinciilor romneti aflate sub stpnire strin.
Liberalismul oficializat se instituie ca politic de stat, mai nti ca intenie,
19
Magazin istoric, anul IX, nr. 4/1975, p. 34

Constantin C. Giurescu, op.cit., p. 41-43.
21 Dan Berindei, Constituirea statului naional..., p.135-137.
22 D.A. Sturdza, nsemntatea Divanurilor ad-hoc din Iai i Bucureti n istoria renaterii Romniei,
Bucureti, 1912, p. 704.
23 Vezi: Constantin C. Giurescu, op.cit., p. 46-56; Dan Berindei, Constituirea statului naional..., p. 138;
Gh. Platon, De la constituirea naiunii la Marea Unire. Studii de istorie modern, vol. II, Iai, Editura
Universitii Al.I.Cuza, 1998, p. 189.
24 Unitatea naional a Romnilor n epoca modern. 1821-1918, Bucureti, Editura
Academiei, 1985, p. 113.
25 Nicolae Blcescu, Romnii supt Mihai-Voievod Viteazul, Bucureti, Editura Minerva, 1975, p. 183.
20
prin discuiile purtate n adunrile ad-hoc, ca i prin proiectele de rezoluie votate cu

aceast ocazie (1857 n.n.)26, iar apoi, prin Convenia elaborat n august 1858,
socotit o veritabil Constituie pentru rile romne27. Convenia a stabilit egalitatea
n faa legilor i a impozitelor i dreptul tuturor cetenilor de a fi alei n funcii
publice. Unele articole ale Conveniei s-au referit la abolirea tuturor privilegiilor i
monopolurilor i s-a recomandat revizuirea legii privind relaiile dintre proprietari i
rani. Convenia a fost nsoit de stipulaii electorale bazate pe un sistem cenzitar
restrictiv28. Tocmai aceste stipulaii electorale anexate Conveniei prin care,
restrngndu-se dreptul de vot direct la cteva mii de oameni, se limita nsi baza
democratic de traducere n via a Conveniei i nainte de toate a prevederilor ei cele
mai naintate. Dubla alegere a lui Alexandru Ioan Cuza la Iai i Bucureti a
reprezentat replica decisiv dat de romni compromisului pe care-l reprezentase
Convenia de la Paris i prin care dorina lor fundamental, att de categoric
exprimat, se vzuse eludat29. Practic prin acest vot se punea sub semnul
incertitudinii i actul elaborat de marile puteri, permindu-i domnului o anumit
libertate de micare, chiar de la nceput. Puterile europene, ntrunite n conferina de la
Paris, la 26 august/6 septembrie 1859, nregistrnd ndoita alegere, au sancionat
unirea: audaces fortuna juvat; recunoaterea a fost limitat ns numai la durata vieii
acestuia (Al.I. Cuza n.n.)30.
Al.I. Cuza era un om nou, fr trecut i fr legturi, dar ager, energic, i
avnd o putere n mn31, manifestndu-se cu idei largi, liberale32. Cuza Vod
nutrea de mult timp concepii liberal moderate, n spiritul trainicelor tradiii ale
revoluiei paoptiste33, el urmrind reorganizarea statului naional pe baza unui guvern
constituional puternic, stabil, cu o larg baz electoral care s reprezinte
proporional interesele tuturor claselor i pturilor sociale. S nu uitm c n nota
adresat puterilor garante a doua zi dup alegerea din ara Romneasc, plednd
pentru recunoaterea sa ca domn, el constata nc o dat c ara a cerut unirea cu un
prin strin. Ct pentru mine personal continua el am lucrat totdeauna la
succesul acestei combinri i alegerea mea nu a putut slbi nicicum convingerile mele
de mai nainte. Lipsit de ambiie personal i nedorind alta dect binele rii mele, aa
precum ea l nelege i l cere, nu am trebuin de a declara c voi fi totdeauna gata de
Gh. Platon, Istoria modern a Romniei, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1985, p. 174.
Magazin istoric, anul IX, nr. 10/1975, p. 9-12.
28 Nicolae Copoiu, Ioana Ursu, Unirea romnilor o dorin unanim recunoscut, n Magazin istoric,
anul IX, nr. 10/1975, p. 8.
29 Dan Berindei, Constituirea statului naional..., p. 138.
30 Anastasie Iordache, Apostol Stan, Aprarea autonomiei Principatelor romne. 1821-1859,
Bucureti, Editura Academiei, 1987, p. 207.
31 Nicolae Iorga, Oameni care au fost, Chiinu, Curtea Moldoveneasc, 1990, p. 54.
32 C.C. Giurescu, Alexandru Ioan Cuza, Bucureti, Editura Militar, 1973, p. 14.
33 Grigore Chiri, Preludiile i cauzele detronrii lui Cuza Vod, n Revista de istorie, tomul 29, nr. 3,
martie 1976, p. 356.
26
27
a m ntoarce la viaa privat i c nu voi considera retragerea mea ca un

sacrificiu...34. Modelul adoptat de Al.I. Cuza a fost modelul paoptist care resuscita
cultul revoluiei mondiale, mesianismul revoluionar utopic, Principatele
devenind acum un centru de sprijin activ al luptei revoluionare din centrul i sudestul Europei35. Toate aceste iniiative ale lui Al.I. Cuza, innd de modelul paoptist
(cuprinde i o parte din ideile liberalismului n.n.), intesc rsturnarea acelei tragice
conjuncturi create de noile decalaje istorice, conjunctur n care Occidentul exercita
toate funciile unui centru fa de Orientul periferializat i subordonat mecanic
intereselor de echilibru ale acestui sistem european36. n toate cele trei etape pe care
le-a strbtut domnia lui Cuza37 au fost dominate de preocuparea permanent de a
desvri unificarea administrativ i legislativ, aciune esenial pentru consolidarea
Unirii politice i dezvoltrii bazei construciei moderne, burgheze38. n Mesajul din
6/18 decembrie 1859, la deschiderea corpurilor legiuitoare i pe care N. Iorga l
numete mesajul-program39, domnitorul prefigureaz ntregul program de
guvernare, statul naional modern astfel conceput nu reprezenta un scop n sine ci un
centru de organizare a naiunii. Din cauza condiiilor interne, a opoziiei manifestate
de unele puteri, dar i a unor probleme ce se impuneau ca prioritare (desvrirea
Unirii n.n.) Comisia central nu a putut s promulge dect ase legi40. Reformele i
msurile adoptate n aceast prim parte a domniei lui Al.I. Cuza, nfptuite pe baza
afirmrii principiului privind desfiinarea privilegiilor, a egalitii n faa legilor i a
impozitelor, a obligativitii generale la satisfacerea serviciului militar, au reprezentat,
practic, aplicarea unora din stipulaiile Conveniei de la Paris sau al unor rezoluii ale
Adunrii ad-hoc din Moldova41 ele erau realizate n manier liberal, nu avantajau o
clas social i erau sprijinite de ntreaga populaie. Ca urmare a eforturilor fcute att
pe plan extern, dar i intern, unificarea fiind recunoscut prin firmanul din 4/16
decembrie 1861, proclamaia adresat rii de Al.I. Cuza, la 11/23 decembrie 1861,
este actul intern prin care a fost consacrat unificarea politic; el are valoarea unui act
constituional, n temeiul cruia s-a definitivat unificarea politico-administrativ42.
Contopirea celor dou principate ntr-un singur stat unitar presupunea, de asemenea,
unificarea ntregii legislaii i, n acelai timp, modernizarea ei, aciune la care corpul
34
Ibidem, p. 351.
Ilie Bdescu, op.cit., p. 250.
36 Ibidem.
37 Gh. Platon, De la constituirea naiunii la Marea Unire..., p. 193.
38 Ibidem.
39 N. Iorga, Istoria Romnilor, IX, Unificatorii, Bucureti, 1938, p. 538.
40 Cum s-a nfptuit Romnia modern, O perspectiv asupra strategiei dezvoltrii, Iai, Editura
Universitii Al.I. Cuza, 1993, p. 94.
41 Dan Berindei, Epoca Unirii, Bucureti, 1979, p. 159.
42 I. Vntu, G.G. Florescu, Unirea Principatelor n lumina actelor fundamentale i constituionale,
Bucureti, 1965, p. 226.
35
legiuitor trebuia s-i aduc o important contribuie43. n faa adunrilor reunite la 24

ianuarie/5 februarie 1862, domnitorul a rostit un important discurs, apreciat de
N.Iorga drept un adevrat program44, n cadrul cruia statului trebuia s-i revin un
rol mai important n unificarea structurilor, n modernizarea instituional. n etapa
domniei constituionale au fost promulgate 33 de legi, unele ocazionale, altele
importante, care extind, n ambele principate, proceduri i practici moderne. Bilanul
perioadei este, firete, pozitiv, dar unificarea legislativ era nc departe de a fi
terminat45.
Cea de-a treia etap, n care au fost nfptuite reformele fundamentale pentru
statul romn, st sub semnul loviturii de stat de la 2 / 14 mai 1864, ce punea capt
unei crize constituionale, deoarece colaborarea dintre puterea executiv, Guvern i
puterea legislativ, Adunarea General era blocat.46 Statutul Dezvolttor
Conveniunii din 7/19 august 1858, mpreun cu Modificaiuni ndeplintoare
Statutului, care cuprindeau rezervele puterilor garante la unele dispoziii ale acestuia,
i cu noua lege electoral sunt promulgate de Domnitorul Alexandru Ioan I, la 3/15
iulie 1864.47 Statutul, departe de a fi adevrata constituie a Romniei48, el (Statutul
n.n.) este un act adiional la Conveniune, care continu s fie Constituia Romniei
pn la 1 iulie 1866, rmnnd n vigoare n msura n care Statutul nu o modific.
nsui Al.I. Cuza subliniaz n preambulul Statutului: Conveniunea ncheiat la
Paris n 7/19 august 1858 (...) este i rmne legea fundamental a Romniei49.
Legea definea cu mai mult claritate noul statut internaional al rii, deplina
autonomie intern, transformarea esenei raporturilor externe, n general, precum i
ntregirea caracterului convenional al raporturilor cu Poarta50, a reprezentat un
progres nsemnat pe linia consolidrii statului naional. n schimb, constituia cpta
prin aceste modificri i nc altele, un caracter autoritar, deoarece sporea mult
prerogativele puterii executive n dauna puterii legiuitoare. Domnitorul i sporea
atribuiile, iar noua lege electoral extindea mult dreptul la vot, lrgind baza electoral
a forelor favorabile unor reforme mai largi51. De la 3 iulie 1864, data intrrii n
vigoare a Statutului, i pn la 5 decembrie 1864, ajunul ntrunirii noilor Adunri
legiuitoare, au fost elaborate i aplicate 40 de decrete-legi. La acestea adugm, cele
Istoria parlamentului i a vieii parlamentare din Romnia pn la 1918, Bucureti, Editura
Academiei, 1983, p. 107.
44 N. Iorga, Istoria Romnilor, IX, p. 368.
45 Cum s-a nfptuit Romnia modern..., p. 97.
46 Eleodor Focneanu, Istoria constituional a Romniei (1859-1991), Bucureti, Humanitas, 1992, p. 21.
47 Ibidem, p. 22.
48 Ioan Scurtu, Contribuii privind viaa politic din Romnia. Evoluia formei de guvernmnt n
istoria modern i contemporan, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1988, p. 29.
49 Eleodor Focneanu, op.cit., p. 22.
50 I. Vntu, G.G. Florescu, op.cit., p. 282.
51 Alexandru Al. Buzescu, Domnia n rile Romne pn n 1866, Bucureti, Tiparul Cartea
Romneasc, p. 304.
43
32 de legi promulgate i publicate n anul 1865. Aceast ultim perioad este i cea
mai rodnic, dac ne referim la unificarea legislativ52.
Legea care a atras cele mai multe comentarii i a fost primit diferit a fost
Legea rural, publicat n Monitorul nr. 181 din 15/27 august 186453 i care a fcut
primul mare transfer de proprietate din istoria Romniei, n favoarea rnimii. Cu
toate limitele ei, mai ales prin lipsa unui regulament precis care s prevad
modalitile de aplicare n general, a lipsei de nelegere i bun-credin a unor
slujbai ai statului, legea desfiinnd claca i dependena personal i mproprietrind
majoritatea clcailor, a dat un puternic impuls dezvoltrii produciei de mrfuri i n
general progresului societii romneti54. Aprecierea global a perioadei care s-a
situat sub semnul domniei lui Al.I. Cuza, n complexitatea realizrilor i a
implicaiilor sale interne, n cadrul relaiilor internaionale, reliefeaz o efervescen
economic, social, politic i spiritual fr precedent, care a imprimat dezvoltrii o
dinamic puin obinuit. S-a mplinit i s-a desvrit acum o oper ale crei
nceputuri s-au situat cu un secol i jumtate n urm. Societatea romneasc i
adoptase structurile n acord cu dezvoltarea lumii moderne55.
Toate reformele i msurile legislative reflect, ntr-o anumit msur, spiritul
liberal ce domin politica domnitorului Unirii, cantonat n economie sub impactul
liberei iniiative, a libertii de asociere i a concurenei care o mping ntr-un accelerat
proces de dezvoltare56. Totodat, se impunea ca statul s preia n minele sale
protejarea accelerrii ritmului de dezvoltare a industriei naionale. Cci numai printr-o
politic promovat de autoritatea de stat economia romneasc va putea s
depeasc stadiul de napoiere, s se nchege n chip armonios prin consolidarea i
accelerarea unor ramuri industriale devenite indispensabile57. Era n poziia liberalilor
romni, o abatere de la liberalismul clasic, explicabil, dac inem cont de situaia
special, cum era aceea a Romniei. Chiar i n problema agrar, care a polarizat
attea discuii i energii, liberalii radicali, de exemplu, nu au venit cu un program mai
amplu din cauza ponderii deosebite a elementelor moiereti n snul curentului
liberal. O not definitorie a liberalismului i n aceast perioad o constituie
naionalismul. El nseamn preocuparea pentru aprarea intereselor majore ale
poporului romn n raport cu dominaia strin, spre stabilirea de multiple i
Cum s-a nfptuit Romnia modern..., p. 99
Vezi: Constantin C. Giurescu, Viaa i opera lui Cuza-Vod, p. 280-299; N. Adniloaie, Dan Berindei,
Reforma agrar din 1864, Bucureti, Editura Academiei, 1967; N. Adniloaie, Cuza-Vod i problema
agrar, n Cuza-Vod n memoriam, Junimea, Iai, p.329-363; Constantin Corbu, rnimea din
romnia n perioada 1848-1864, Bucureti, Editura tiinific, 1973, p.195-233.
54 N. Adniloaie, Dan Berindei, op.cit., p. 347.
55 Cum s-a nfptuit Romnia modern..., p.100
56 G. Zane, Politica economic a Principatelor n Epoca Unirii i capitalul strin, n Studii, tom 12, nr.
1, 1959, p. 223-261.
57 Apostol Stan, Mircea Iosa, Liberalismul politic n Romnia, Bucureti, Editura
52
53
complexe legturi cu romnii rmai sub dominaie strin, prin furirea unei
Romnii ntregite58. Totodat, n concepia lui Cuza, statul trebuia s fie un
instrument, plin de autoritate, capabil s organizeze i s modernizeze structurile
statale i a asigura libertatea social, urmrind, cu perseveren lrgirea autonomiei i
accesul spre independen59. Tocmai n aceast viziune, Alexandru I. Cuza, lovinduse i de rezistena, ca i de discuiile sterile din Adunare, a organizat lovitura de stat,
realiznd programul de reforme, clcnd principiile sacre ale liberalismului, ngrdind
i ameninnd libertile fireti ale omului60.
n viaa politic, att de dens n evenimente, nu s-a putut contura, din pcate,
posibilitatea nfiinrii partidelor politice moderne, pstrndu-se divizarea lor
specific: liberalii radicali61, liberalii legaliti62, liberalii moderai din jurul lui M.
Koglniceanu63, liberalii moderai din jurul lui N. Kreulescu64 i gruprile
conservatoare65, confruntndu-se sau ntlnindu-se prin jocul intereselor.66 Disputele
ntre ele, departe de a fi doctrinare, erau orientate spre aspecte practice, ale politicii i
legislaiei, chestiunile de nuan, de adncime i de perspectiv le individualizau sau
le apropiau n funcie de interesele i scopurile urmrite. De aceea, la sfritul domniei
lui Cuza gruprile politice i-au pstrat individualitatea i nu au fost capabile s
constituie partidele mari i nici s realizeze un sistem doctrinar. Pare curios, c n
toat perioada lui Cuza liberalismul de guvernmnt, vdit, n toat plenitudinea, de
politica reformatoare a domnitorului i a principalului su sfetnic, M.
Koglniceanu, s-a confruntat cu un foarte puternic liberalism de opoziie, ilustrat
ndeosebi de atitudinea radicalilor condui de I.C. Brtianu i C.A. Rosetti67. i
totui, monstruoasa cualiie, prin aciunea sa energic de la 11/23 februarie 1866,
organizeaz o micare protestar cu vdite tendine de revoluionarism, ce a pus capt
domniei lui Cuza. Detronarea lui Al.I. Cuza, judecat n perspectiva istoriei, ne apare
ca o consecin logic i fireasc nu numai a frmntrilor politice, ci i a
importantelor realizri, care au fost nfptuite dup 1859. Reformele nfptuite n
timpul domniei lui Cuza au dat natere unor noi cerine la care acesta nu mai putea
58 V. Curticpeanu, Alexandru Ioan Cuza i Transilvania, n Cuza-Vod in memoriam, Iai, Editura

Junimea, p. 419-420.
59 Gh. Platon, De la constituirea naiunii la Marea Unire..., 1998, p. 189.
60 Istoria Romnilor. Compendiu, Bucureti, Editura Cultura fr frontiere, 1996, p. 213.
61 Apostol Stan, Mircea Iosa, op.cit., 1996, p. 87-88.
62 Ibidem, p.85-86.
63 Ibidem, p. 84.
64 Ibidem, p. 86.
65 Anastasie Iordache, Originile conservatorismului politic din Romnia, 1821-1882, Bucureti, Editura
Politic, 1987, p. 234.
66 Ion Bulei, Sistemul politic al Romniei Moderne. Partidul Conservator, Bucureti, Editura Politic,
1987, p. 15.
67 Gheorghe Cliveti, Liberalismul romnesc. Eseu istoriografic, Iai, Editura Fundaia Axis,
1996, p. 120.
rspunde.68 Aciunea coaliiei a fost favorizat i de intenia domnitorului de a

abdica, limpede formulat la 4/16 decembrie 1865, care, ca i n 185969, nelegea c
alegerea sa n-a fost socotit dect ca un lucru provizoriu, ca o etap intermediar
spre a se putea ajunge, fr a se mai solicita buna voin a Europei, la nfptuirea
dorinelor exprimate de Adunrile ad-hoc i rennoite de Adunarea electiv a
Moldovei n ianuarie 185970.
Prin aducerea prinului strin, Carol de Hohenzollern-Sigmaringen (18391914), n fruntea statului, puterile Europei erau iari puse n faa unei situaii pe care
ele pn la urm aveau s o accepte71. ntre timp, n aprilie, guvernul provizoriu
organizase alegeri pentru o nou Camer a deputailor, care transformndu-se ntr-o
Adunare Constituant, i-a propus drept prim ndatorire s elaboreze i s aprobe
noua Constituie. La 29 iunie/11 iulie 1866 parlamentul a votat noua Constituie a
rii, pe care Carol a depus urmtorul jurmnt: Jur a pzi Constituiunea i legile
poporului romn, a menine drepturile lui naionale i integritatea teritoriului72.
Unitatea care domnise pn atunci ntre cele dou grupri politice din coaliie roii
i albii se va destrma, att sub impactul alegerilor pentru Constituant ct i n
privina discutrii proiectului de constituie73. Cum aceste discuii asupra proiectului
se prelungeau n secii, fr a se putea ajunge la o nelegere a fost necesar o
intervenie a domnului pe lng deputai, pentru a dota ct mai curnd ara cu o
constituie74. Proiectul de constituie a avut ca model Constituia belgian din 1831,
apreciat ca una dintre cele mai liberale din Europa, ns adaptat la realitile vieii
politice romneti75. Cele mai discutate probleme n Adunare au fost cele legate de:
problema Senatului, sistemul electoral, acordarea dreptului de veto absolut
domnitorului, organizrii puterii judectoreti, drepturilor i libertile ceteneti i
drepturile politice acordate strinilor76. Dezbaterile purtate n Adunarea Constituant,
dominat de conservatori, n jurul unor prevederi importante ale Constituiei i ale
legii electorale, relev faptul c organizarea noului regim politic a fost rezultatul unei
aprige confruntri politice ntre reprezentanii conservatorilor i a liberalilor radicali
pe temeiul instituional. Dar cu toate discuiile purtate77, spiritul de compromis a fost
68 V. Rusu, Monstruoasa coaliie i detronarea lui Al.I. Cuza, n Cuza Vod in memoriam, Iai,
Junimea, p. 548.
69 V. Alecsandri, Proz, Ediie ngrijit i studiu introductiv de G.C. Niculescu, Editura pentru literatur,
1966, p. 555.
70 V. Rusu, op.cit., p. 506.
71 Dan Berindei, Societatea romneasc n vremea lui Carol I (1866-1876), Bucureti, Editura Militar,
1992, p. 15-16.
72 Ioan Scurtu, op.cit., p.43 44
73 Istoria parlamentului..., p. 151.
74 Ibidem.
75 Angela Banciu, Istoria vieii constituionale n Romnia (1866-1991), Bucureti, Casa de Editur i
pres ansa S.R.L., 1996, p. 33.
76 Istoria parlamentului..., p. 155-161
77 Dezbaterile Adunrei Constituante din anul 1866 asupra Constituiei i Legii Electorale din
predominant i la sugestia Princepelui78, forat de conjunctura internaional, care nu

era din cele mai favorabile79, n final el a nvins. Prin pactul elitelor romne,
Constituia a putut fi votat n unanimitate, punnd bazele unui regim politic ce
includea principiile suveranitii naionale, libertilor civice, monarhiei parlamentare
i constituionale, inviolabilitii i iresponsabilitii politice a monarhului, guvernrii
reprezentative i separaiei puterilor n stat. Elitele politice romneti se transformau
din elite conflictuale n elite unificate consensual, care nlocuiesc vechea concepie a
politicii vzut ca un rzboi sau ca un joc de sum nul, cu una cu totul deosebit,
percepnd rezultatele politicii n termenii unui joc cu sum pozitiv sau a unei
politici ca negociere. Dei ele se opun una alteia n mod constant i public asupra
unor probleme ideologice i de politic concret ... mprtesc un consens de baz
asupra regulilor jocului i valorii instituiilor existente.80 Confruntrile ideologice i
electorale ntre conservatori i liberalii radicali vor continua s fie aprinse, ns
niciodat nu vor pune n pericol valorile eseniale acceptate n principiu prin acordul
din 1866. Singura tentativ de acest fel este revoluia de la Ploieti a lui Al.C.
Popescu81, dezavuat de ntreaga clas politic romn, redimensionat la valoarea ei
real de ctre I.L.Caragiale. Mai mult, n toate momentele de criz politic, att
extern (independena, rzboaiele balcanice, Marele Rzboi), ct i intern (criza
dinastic din martie 1871, marea rscoal din 1907), elita politic romneasc va fi
unit i consecvent idealurilor politice afirmate n 1866. n urma unui pact, regimul
politic din Romnia se transforma dintr-o democraie neconsolidat ntr-o
democraie limitat stabil82.
Pactul elitelor romne de la 1866 corespunde modelului clasic, aa cum a
fost teoretizat acesta de analitii politici. Survine dup o ndelungat perioad de
confruntri ntre elite (uneori violent83 n.n.), n care nici una nu a obinut victoria
decisiv i n condiiile unei crize majore (guvernare anticonstituional a lui Cuza84
n.n.), i ameninat de pericolul destrmrii Unirii.85 Tranzacia pregtit de o
perioad de apropieri (monstruoasa coaliie n.n.), este rapid, secret i realizat
prin negocieri. Teama c nelegerea nu va reui slbete poziiile rigide iniiale,
Romnia, Bucureti, Tipografia Statului, 1883, publicate de Al.Pencovici
78 Memoriile Regelui Carol I al Romniei, Bucureti, Editura Machiavelli, 1994, p. 69-70.
79 Dan Berindei, Diplomaia romneasc modern (1821-1877), Bucureti, Editura Albatros, 1995, p. 158.
80 M. Burton, R. Gunther, J. Higley, Transformarea elitelor i regimurilor democratice, n Polis, nr.
4/1995, p. 62.
81 C. Bacalbaa, Bucuretii de altdat (1871-1877), vol. I., ediie ngrijit de Aristia i Tiberiu
Avrmescu, Bucureti, Editura Eminescu, 1987, p. 16-18.
82 Apostol Stan, Putere politic i democraie n Romnia (1859-1918), Bucureti, Editura Albatros,
1995, p. 63-64.
83 Cazul Barbu Catargiu. O crim politic perfect, volum editat de Stelian Neagoe, Bucureti, Editura
Scripta, 1992, p. 74-75.
84 Tudor Drganu, nceputurile i dezvoltarea regimului parlamentar n Romnia pn n 1916, Cluj,
Editura Dacia, 1991, p. 183.
85 Dumitru Suciu, Monarhia i furirea Romniei Mari, Bucureti, Editura Albatros, 1997, p. 24.
mpingndu-le la concesii de neacceptat n alte condiii. Stadiul de evoluie al

Romniei la acea epoc, o societate agrar, n curs de modernizare, cu un nivel sczut
de dezvoltare economic86, cu o structur social mobil87, n proces de
restructurare88, confer elitelor o autonomie considerabil n raport cu presiunile i
prozelitismul masei de adereni. Posibilitatea de a participa liber la concesiile i
nelegerile pe care pactul le presupunea a fcut ca tranzacia elitelor s triasc pn
dup primul rzboi mondial89.
Pn n anul 1871 situaia politic s-a caracterizat, la nivel guvernamental i la
nivelul partidelor politice, printr-o mare instabilitate. n perioada mai 1866 martie
1871 s-au succedat zece guverne i s-au efectuat peste 30 remanieri
guvernamentale90, avnd loc alegeri din care au rezultat patru adunri91. Cauzele
instabilitii au fost multiple, ele innd de lipsa unor partide politice capabile de a
obine majoriti parlamentare necesare, punctele de vedere deosebite n aprecierea
unor probleme politice fundamentale i de lipsa unei depline suduri ntre Muntenia i
Moldova, de amestecul puterilor garante i de presiunea asupra domnitorului92. Nu
putem omite nici practicile politicianiste pe care clasa politic nu le-a ocolit, vanitatea
i ambiia unor lideri; faptul c triau i acionau n ar ase foti domnitori i
douzeci de beizadele, fiecare cu orgoliile i speranele sale, complica i mai mult
viaa politic. Tendinele lui Carol de a se amesteca direct n actul guvernrii i mai
ales, preferinele pentru conservatori i intenia lui de a lega mai strns soarta
Romniei de Prusia, ca i afacerea Strousberg, au nemulumit pe liberalii radicali
din jurul lui I.C. Brtianu i C.A. Rosetti. Nemulumirea se va accentua i va deveni
deosebit de acut n timpul rzboiului franco-prusac izbucnit la 7/19 iulie 1870, Carol
intuind c victoria Germaniei va produce o schimbare de fore pe plan european, i-a
nmulit demersurile menite s conving principalele puteri europene asupra
necesitii instituirii unui regim mai adecvat, stadiului de dezvoltare al Romniei93.
Aceste date pe fundalul disputelor dintre conservatori i gruprile liberale, afectate de
nenorocirile francezilor94, va deschide o susinut agitaie antimonarhic i
Ilie Puia, Justin Tambozi, Istoria economiei naionale, Constana, Editura Fundaiei Andrei aguna,
Constana, 1993, p. 100-101.
87 Constantin C. Giurescu, Contribuiuni la studiul originilor i dezvoltrii burgheziei romne pn la
1848, Bucureti, Editura tiinific, 1972, p. 244-245.
88 Gh. Platon, De la constituirea naiunii la Marea Unire..., p. 220-221.
89 M. Burton, R. Gunther, J. Higley, op.cit., p. 64-70.
90 Titu Maiorescu, Istoria politic a Romniei sub domnia lui Carol I, Ediie, postfa i indice de
Stelian Neagoe, Bucureti, Humanitas, 1994, p. 15.
91 Istoria Romnilor. Compendiu, p. 219.
92 Ibidem.
93 V. Russu, Din frmntrile politice ale perioadei de instabilitate guvernamental i parlamentar
(1866-1871). ncercri de revizuire a Constituiei, n AUI (seria nou), seciunea III. Istorie, Tomul
XVIII, anul 1972, Fasc 1, p. 80.
94 Din corespondena familiei Ion C.Brtianu (1861-1883), vol. I, Ediia II, Imprimria
Independena, 1936, p. 139.
86
republican95, culminnd cu incidentul regretabil de la sala Sltineanu96. Speculnd

situaia creat de convulsiunile i dezordinile de strad, profitnd de slbiciunea
guvernului Ion Ghica i ameninnd cu prsirea tronului, domnitorul dobndea
concursul forelor conservatoare raliate n jurul lui Lascr Catargiu. Din acel moment,
viaa politic intern marca o hotrt cotitur spre conservatorism97. Credem c
aceast tranare a situaiei a fost facilitat i de ali factori, dintre care am meniona:
victoria Germaniei i transformarea ei ntr-o superputere european
deschidea sperana clasei politice romneti ntr-o posibil obinere a independenei
pe cale diplomatic98;
teama de o stare de anarhie, scpat de sub control n Romnia care ar fi
ncurajat i mai mult apetitul Rusiei n cadrul problemei Orientale99;
convingerea lui I.C. Brtianu i chiar a lui C.A. Rosetti, c idealul
mazzinist este impropiu ntr-o Europ dominat de o dezideologizare a politicii100,
fapt ce le-a permis s accepte ca pactul elitelor s-i fac efectul, i n final,
acceptnd soluia guvernului Lascr Catargiu.
Guvernul lui Lascr Catargiu, care era, dup aprecierea lui Titu Maiorescu,
cea mai tare expresie a ideii conservatoare n limitele Constituiunii din 1866101, i-a
dat seama c n acel moment pentru Romnia monarhia constituional corespundea
necesitilor obiective ale naintrii pe calea progresului economic i social, pentru
limitarea decalajului fa de statele din centrul i apusul Europei. De aceea, n anii de
guvernare conservatoare (1871-1876) s-au fcut progrese notabile ctre proclamarea
independenei reale a statului romn, stabilizrii situaiei financiare, crearea Creditului
Funciar rural i rezolvrii afacerii Strousberg. Rezolvarea, fie i parial, a acestei
complicate probleme, ngduie darea n folosin, n perioada urmtoare, a liniilor
ferate Roman-Tecuci-Galai-Brila-Buzu-Ploieti-Bucureti i Bucureti-Piteti.
Msuri importante ia guvernul Catargiu i n domeniul armatei, ca i n domeniul
administrativ102. Adept al unei politici autoritare, de mn forte, s-a ferit s ias din
cadrul legalitii, definindu-se n 1891 drept un conservator moderat, deschis ideilor
liberale. Ideile noastre sunt cunoscute. Conservatorismul nostru moderat i
sentimentele noastre liberale pot da satisfacere oricrei aspiraiuni moderne103.
Ioan Scurtu, Monarhia n Romnia 1866-1947, Bucureti, Editura Danubius, 1991, p. 20.
Apostol Stan, Ion C. Brtianu i liberalismul romn, Editura Globus, 1993, p. 267-268.
97 Ibidem, p. 268-269.
98 Nicolae Ciachir, Istoria universal modern (1789-1919), vol. II, Editura Oscar Print,
Bucureti, 1998, p. 184-185.
99 Idem, Marile puteri i Romnia (1856-1947), Bucureti, Editura Albatros, 1996, p. 67.
100 Camil Murean, Europa Modern. De la Renatere la sfritul de mileniu, Cluj-Napoca,
Editura Dacia, 1997, p. 77.
101 Titu Maiorescu, op.cit., p. 29.
102 Ion Mamina, Ion Bulei, Guverne i guvernani (1866-1916), Bucureti, Editura Silex, 1994,
p. 33-40.
103 Dezbaterile Adunrii Deputailor, n Monitorul Oficial, nr.6, din 29 noiembrie 1891, p. 15.
95
96
Apreciat de Carol I ca un om corect i foarte muncitor104, Lascr Catargiu l-a ajutat pe

domn s depeasc perioada grea dintre anii 1866-1871, o etap extrem de tulbure,
cnd monarhul a avut un rol destul de sczut, explicabil prin vrsta i lipsa de
experien prin ncercarea de adaptare la noua ar105.
Liberalismul oficializat s-a ntrit n dimensiunea sa politic prin Constituia de
la 1866, o constituie modern i liberal n primul rnd, instituionaliznd, n anumite
limite, un regim constituional reprezentativ. Aceasta, indiferent de criticile aduse106,
Constituia a pus bazele unor structuri care s-au dezvoltat treptat deoarece n
articolele referitoare, de exemplu, la proprietate, nvmnt, alegeri i guvernare
local autorii ei luaser n consideraie condiiile specifice ale Romniei107.
Constituia din 1866 a contribuit, n acelai timp, la democratizarea treptat a
structurilor statului i societii i la formarea spiritului civic al indivizilor, permind,
totodat confruntarea deschis a opiniilor politice att n dezbaterile parlamentare, ct
i prin intermediul presei108. La acestea adugm msurile luate pe plan economic n
spirit liberal, (regimul proprietii n agricultur, instituionalizarea libertii muncii,
instituirea libertii operaiunilor comerciale i a ntreprinderilor de producie, sistemul
monetar naional i a sistemului de credit n.n.) prin care statul nu ndeplinete numai
o funcie legislativ, ci, ncepe s aib i o funcie economic, fiind chemat s vegheze
la desfurarea mecanismului economiei capitaliste109. Totul, n condiiile n care
Romnia nu era nc o ar independent, i cnd marile puteri garante se puteau
amesteca n politica rii n virtutea statutului pe care-l aveau110. Liberalismul profesat
i atunci avea un pregnant caracter naional.
Pe plan politic disensiunile sunt foarte puternice n cadrul gruprilor liberale
chiar dac, exist un ascendent vizibil al gruprii liberal-radicale conduse de I.C.
Brtianu, acesta bucurndu-se, o bun bucat de timp, de sprijinul lui Carol I111. Cu
toate ncercrile fcute de a unifica fraciunile liberale, nencrederea, inteniile
contradictorii, interesele conjuncturale i de ce nu diferenele de temperament au fost
hotrtoare, dar ele i-au fcut pe liderii acestor grupri s capete o anumit rutin, s
devin pragmatici. i de aici apelul lui D. Brtianu pentru stingerea urii, nverunrii i
104
Memoriile regelui Carol I al Romniei (de un martor ocular), vol. VI, Editura tipografiei ziarului
Universul, p. 23-24.
105 Florin Constantin, Recomandarea lui Bismarck, n Dilema, Anul VI, N.292, 4-10 septembrie
1998, p.10
106 Vezi: Paul Negulescu, Curs de drept constituional romn, Editat de Alex. Th. Doicescu, Bucureti,
p. 227-229; Titu Maiorescu, op.cit., p.24; C. Gane, P.P. Carp i rolul su n istoria politic a rii, vol.
I., Bucureti, Editura ziarului Universul, 1936, p. 113.
107 Istoria Romniei, Bucureti, Editura Enciclopedic, 1998, p. 386
108 Angela Banciu, op.cit., 1996, p. 38.
109 Victor Axenciuc, Consideraiuni asupra formrii organismului capitalist al economiei naionale
n Romnia, n Anale de istorie, Anul XXI, nr. 21/1975, p. 158.
110 Gr. Chiri, Romnia n 1866. Coordonate ale politicii interne i internaionale, n Revista de
istorie, Tom 31, nr. 12/1978, p. 2218-2219.
111 Ion Mamina, Ion Bulei, op.cit., p. 25.
pasiunii dintre oamenii diferitelor partide, precum i dintre cei care aparineau
nuanelor aceluiai curent, considernd c ele paralizau i orbeau pe oamenii cei mai
capabili112. Fr s exagerm lucrurile, existau vizibile deosebiri ntre gruprile
liberale n ansamblu (liberalii radicali mai ales n.n.) i gruprile conservatoare nu
numai n privina problemei rneti sau a legii electorale (asupra crora se insist
foarte mult113 n.n.), dar i asupra constituiei114, asupra rolului monarhiei115, i a
politicii externe ce urma s pregteasc obinerea independenei116. i de aceea
precizarea fcut de P.P. Carp mi se pare corect cnd delimita clar cele dou curente
politice, liberal i conservatoare: Un partid politic se reazim sau pe ideia c o
ameliorare legal a pactului constitutiv a devenit necesar sau pe ideea c acea
ameliorare nu corespunde cu nivelul politic al naiunii respective. Iat n dou cuvinte
diferena ntre conservatori i progresiti din toat lumea117. Din aceast situaie
complex, practica politic s-a mbogit evident, flexibilitatea oamenilor politici
devine un element caracteristic, iar programele de guvernare sunt adaptate n funcie
de coaliiile create118. i cu toate ctigurile evidente pe care le aduce liberalismul
oficializat, fragmentarea micrii liberale rmne n continuare o realitate, iar despre o
doctrin liberal romneasc nu se poate vorbi nc119.
Political liberalism from Roumania up to the Great Union
Abstract
Political liberalism contains, as we see it, as a first stage, the officialized
liberalism, which covers the period 1857-1875. We analyze this stage by emphasizing
the general features and the specific elements which individualized this trend. We
thus demonstrate the role played by liberalism in Romanian history, underling the fact
that, due to its presence and the activity of some liberal personalities, some of the
most important achievements were made possible, such as: the Union, Cuzas
reforms, the establishment of the Foreign Sovereign and the 1866 Constitution.
Apostol Stan, Ion C. Brtianu i liberalismul romn..., p. 282.

Vezi: Apostol Stan, Mircea Iosa, op.cit., p. 122; Anastasie Iordache, Pe urmele lui Dumitru
Brtianu, Bucureti, Editura Sport-Turism, 1984, p. 287; Dan Berindei, Societatea romneasc n
vremea lui Carol I..., p. 87-89.
114 Dan Berindei, Societatea romneasc n vremea lui Carol I..., p. 156-157.
115 Ioan Scurtu, Monarhia n Romnia 1866-1947, Bucureti, Editura Danubius, 1991, p. 23-29.
116 Dan A. Lzrescu, Introducere n istoria liberalismului european i n istoria Partidului Naional
Liberal din Romnia, Editura Viitorul Romnesc, 1996, p. 91-92.
117 C. Gane, P.P. Carp i rolul su n istoria politic a rii, vol. I., Bucureti, Editura ziarului
Universul, 1936, p.143 - 144
118 Ion Mamina, Ion Bulei, op.cit., p. 28.
119 Gheorghe Cliveti, op.cit., p. 103.
112
113
DIN ACTIVITATEA POLITIC A LUI NICOLAE IORGA

Gheorghe tirb
Activitatea desfurat de Nicolae Iorga pe plan politic i cultural, a doua
oferindu-i substratul ideologic al tuturor iniiativelor sale, l plaseaz ca o
personalitate de prim rang a societii romneti.
Muli vedeau n el omul providenial care n fruntea unui partid propriu s
schimbe situaia existent, numeroi lideri politici s-au grbit s-l atrag n
formaiunile lor politice. Multitudinilor de zvonuri despre apariia unui partid
condus de el, marele savant le rspundea, de fiecare dat, c legai liberi prin
convingeri [...] suntem ncredinai c vom aduce servicii mari acestei ri1.
Atitudinea rezervat fa de partidele politice provenea de la structura
marelui istoric, o fire vulcanic, adept al adevrului spus tranant, analitic care
contrasta cu disciplina de partid fie datorit modului de alctuire i de aciune a
acestora. Considera partidele existente la noi ca nite grupri politice bazate pe
disciplin care nu are nimic roman, n nelesul de roman de apus ci mai
degrab ceva, n nelesul unei romaniti orientale care se zice de obicei
bizantin2. Disciplina bizantin, continua Nicolae Iorga, const n aceea c
dac fuge unul fug toi, dac unul a prsit situaia lui fa de idei, nimeni nu
mai cuteaz s o mai pstreze3.
Cel care nc de la primele sale manifestri n viaa public lupta contra
unei clase politice de uzurpaie, mprit de form n partide, n care se poate
primbla n voie orice ambiie i orice interes4, aducea n viaa politic un crez
nou i o manier nou de abordare a problemelor n care prima imperativul
moral. Acest crez nou i aceast manier nou de a concepe partidul politic l
determina pe Iorga s se fereasc atunci de ceea ce el denumea paralizia
progresiv a spiritului de gac5.
Formaiunea de istoric i permitea s analizeze cu rigoare tiinific
realitatea din societate i s trag concluzii pertinente. Mult vreme m-am ferit
de a m atinge n orice chip de activitatea politic, dar cobornd n mijlocul
realitilor, tumultosul crturar, a vzut urmrile ei: de ce fel era politica, ce
s-a fcut la noi pn acum: ruina financiar i putreziciunea moral de a stpni
pentru plcerea stpnirii sau pentru foloase bneti nelegiuite ce decurg din
dominaie.
1
Neamul Romnesc, an II, nr. 29 din 12 august 1907, p. 450-451.

N. Iorga, Discursuri parlamentare 1907-1917, Bucureti, Editura Politic, 1981 p. 85.
3 Ibidem.
4 Idem, O via de om aa cum a fost, vol. III, Bucureti, Editura Minerva, 1981 pag . 117.
5 Idem, Discursuri parlamentare 1907-1917, p. 97.
2
Ambiia vulgar de a stpni pentru plcerea stpnirii ofereau

privitorului o privelite mai dureroas, primejduirea vieii statului nostru la
temeliile creia spase aceia care pretindeau c-l servesc... o hait de politicieni
lacomi i orbi6.
Experiena acumulat n viaa public ncepnd cu anul 1906,

intrarea ca deputat independent n parlamentul rii n 1907, i-au zguduit
prerea7, l determin pe Iorga s se gndeasc tot mai serios la
ntemeierea unui partid politic: am simit nevoia de a da multelor
adeziuni, dintre care unele trebuiau s fie aa de trectoare ntr-o
societate unde nu este o alt scar a meritelor, un program care s
uneasc un titlu care s figureze pe steag8.
Odat cu apariia Partidului Conservator Democrat la nceputul anului
1908, temndu-se ca prin prin demagogia iscusit a conductorului su, Take
Ionescu, s nu-i nele pe muli i s canalizeze forele cu adevrat democratice
pe drumul vechiului politicianism9, el hotrte nfiinarea propriei sale
formaiuni politice care s se realizeze cu cei buni, cu suflete curate i firete
ce nu primesc jugul partidelor, cu cei fr de avere, cu exploataii de oligarhie i
doreau nfptuirea unei democraii reale10.
n concepia marelui istoric democraia real care nseamn inerea n
seam a nevoilor adnci afltoare n marile mulimi muncitoare, trebuie s fie
crezul moral al convingerii c nainte de toate, n mersul general al omenirii,
trebuie ca fiecare naie, elementul organic constitutiv, s se cunoasc, s se
defineasc i s se serveasc pe sine11.
Dup data de 30 ianuarie 1908, N. Iorga va publica n mai multe numere
ale ziarului su, Neamul Romnesc, Declaraia de principii naionalistdemocratic12, declaraie pe care o va semna mpreun cu profesorul A.C.
6
Cf. I. Constantinescu, Introducere, n N. Iorga, Discursuri parlamentare 1907-1917, p. 16.

Cf. Petre urlea, Nicolae Iorga n viaa politic a Romniei, Bucureti, Editura Enciclopedic, 1991, p. 53.
8 N. Iorga, O via de om aa cum a fost, vol. III, p. 64.
9 Cf. Petre urlea, op.cit., p. 16.
10 Neamul Romnesc, nr. 14 i 15 din 1 i 3 februarie 1908, p. 209-210, 224-225.
11 N. Iorga, O via de om aa cum a fost, vol. III, p. 64.
12 Coninutul scoate n eviden viziunea lui Iorga privind revigorarea de ansamblu a societii romneti.
Readuce n centrul ateniei chestiunea agrar insistnd pe revizuirea operei de mproprietrire din 1864,
nlturarea mproprietririlor nedrepte, colonizarea moiilor statului, hrnirea casei rurale cu
excedentul bugetar. Declaraia avea n vedere dezvoltarea nvmntului preuniversitar, mbuntirea
situaiei materiale a corpului didactic, apropierea Universitii de nevoile neamului, creterea capacitii
de aprare a rii, perfecionarea administraiei prin nfiinarea de coli pentru pregtirea funcionarilor,
inamovibilitatea adminstrativ, impozitul pe venit i votul universal, crearea unui credit industrial i
comercial, crearea de coli practice de industrie i comer. Chestiunile economice din Declaraie reflect
n bun msur conceptele profesorului A.C. Cuza i explic totodat atitudinea antisemit i xenofob a
acesteia, ct i referirea la scoaterea strinilor de la sate, nlturarea strinilor de la furnituri, scoaterea
evreilor din armat (Neamul Romnesc, din 17 februarie 1908, p. 321-323).
7
Cuza. Declaraia punea n discuia opiniei publice obiectivele care nu stau la

baza activitii viitorului partid politic.
Publicarea Declaraiei Naionalist-Democrate a dat semnalul n opinia
public romneasc c istoricul va da grupului su de presiune13, pe care-l
conducea, forma unui partid pentru a nu lsa s mai triasc singuratice attea
suflete care se neleg i se simpatizeaz14. Congresul de constituire al
Partidului Naionalist Democrat are loc n zilele de 23-24 aprilie 1910 n sala
Oppler (Mura) din Bucureti15.
Referindu-se la importana crerii propriului su partid, Iorga sublinia:
Acum semn n stnga i dreapta fr s m uit unde cade smna. Iar cnd
vin la secerat unul mi spune: pardon, dar este ogorul meu, cellalt iari
pardon, aici este al meu, i aa mai departe. Pn cnd acum cu partid ce semn,
cnd e s culeg, culeg eu de pe ogorul meu mult puin!, Dar culeg de pe ogorul
meu16.
Marele savant sublinia c doctrina care st la baza partidului su o
renvie pe cea a lui Koglniceanu care a fixat principiile naionalismului
democrat n ntregime17. Am fost bucuros, sublinia conductorul partidului,
cnd am gsit baza doctrinei noastre n literatura epocii lui Koglniceanu, care
este fr ndoial cea mai mare minte pe care a produs-o naia romneasc i
buntatea lui Dumnezeu, a fcut ca cea mai mare minte s fie unit cu cea mai
cald inim. O inim cald fr o mare minte poate bga n bucluc o naie, iar o
minte mare fr o inim cald ine pe loc o naie18.
Admiraia lui Iorga pentru Koglniceanu pornea de la concepia sa etic.
Considernd ideile doctrinei lui Koglniceanu ca mntuitoare, Iorga le-a
reanalizat i adaptat la noile cerine ale societii. Am nviat i am acomodat,
am organizat i aprat prerile acelora care n fiecare epoc de romantism
sntos i nvietor au tiut s pun la bazele doctrinei pe care noi am pornit-o i
o inem la curent cu nevoile actuale i cerinele societii noastre19.
Pentru ca ideile naionalist-democrate s aib for material n societate
le-a pus la baza unui partid: Partidul Naionalist-Democrat deoarece Koglniceanu
nu a organizat ceva n jurul doctrinei lui n aa fel nct, la un moment dat, a plecat
steagul democraiei naionale moldoveneti n faa unei doctrine care avea
acelai naionalism, dar de faad, nu n smburele nsui al alctuirii, i astfel
naionalismul democrat moldovenesc de la 1840 a lui Koglniceanu a devenit
N. Iorga, Supt trei regi. Istoria luptei pentru un ideal moral i naional, Bucureti, 1932, p. 65-74.
Cf. Petre urlea, op.cit., p. 64.
15 Neamul Romnesc, an IV, nr. 49 din 19 aprilie 1910.
16 Cf. A. Pippidi, Introducere, n N. Iorga, Generaliti cu privire la studiile istorice, Iai, Editura
Polirom, 1999, p. XXXV.
17 N. Iorga, Doctrina Naionalist, Bucureti, Cultura naional, p. 7.
18 Ibidem.
19 Ibidem.
13
14
un satelit al liberalismului bucuretean pe la 184020.

Marele istoric nu a manifestat simpatie fa de tipul revoluionarului, nici
fa de conformismul care se mpac cu soarta grea a marii mase a naiunii.
Admira acele fapte curajoase care urmreau rezolvarea problemelor stringente
din societate prin reforme cumptate i eficiente21.
Primul ministru din vremea lui Alexandru Ioan Cuza era un exemplu de
efervescen social i moral, de druire pentru naia romn22, cruia i-a dat
cu riscul su situaii i onoruri: mica proprietate rural, pmnturile
mnstireti, o armat i o contiin de mndrie pe care n-o aveam23.
Definindu-i locul n peisajul politic romnesc, savantul arta c
formaiunea sa politic i ntemeiaz doctrina pe realitile romneti, i nu pe
idei importate, fr nici o legtur cu specificul nostru naional: ea nu vine din
postulate metafizice i nici nu analizeaz un fenomen de ordin naional i nici
nu cere preciziunea unui decalog care s cuprind ntr-o serie de nedesfcut
propoziii pe care s le prevad aa de grbit i de capricios i s le fi declarat
incontestabile24.
N. Iorga recunotea c la baza partidului su nu sttea o doctrin nou.
Ideile naionaliste erau vehiculate n societatea romneasc ncepnd cu
jumtatea secolului al XIX-lea de mari crturari i unii politicieni. Considera c
nu e prea bine ca noutile din cale-afar de noi s apar n afar de nevoile
tradiionale, de dezvoltarea tradiional a poporului25. Nu i-a propus s se
scormoneasc nu tiu ce teorii apusene i s schimbe obiceiurile de cugetare
ale naiei noastre26.
Pornind de la tradiie care nu nseamn ntoarcerea la trecut, ci inerea n
seam a ceea ce din transmiterea secolelor e nc viu n sufletul omenesc27,
marele savant i-a propus s nceap cu studierea obiceiurilor de cugetare a
neamului nostru i dup ce vom ti toate aceste lucruri pe urm s ne gndim
la elaborarea unei doctrine pe care s-o punem la ndemna poporului28.
n concepia efului de necontestat al Partidului Naionalist Democrat,
tradiia ca idee verificat asupra realitii29, o susine i o garanteaz30,
realizeaz acea legtur organic ntre forme i tendine, confundndu-se
20
Ibidem.
Valeriu Rpeanu, Cultur i Istorie, vol. II, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1981, p. 108.
22 Ibidem.
23 N. Iorga, Oameni cari au fost, vol. II, Bucureti, 1935, p. 127.
24 Idem, O via de om aa cum a fost, vol. III, p. 378.
25 Idem, Doctrina naionalist, p. 1.
26 Ibidem, p. 2.
27 Idem, Idei asupra problemelor actuale, Editura Cugetarea, p. 13.
29 Idem, Idei asupra problemelor actuale, p. 15.
30 Ibidem, p. 14.
21
ca vegetaia unei pduri31.

Ignorarea tradiiei ar crea acea dezarmonie ntre oameni i lucruri32,
fenomen constatat n Romnia de N. Iorga la nceputul secolului al XX-lea, i
care a dus la o societate cu comandamente necontenit repetate33, care se
guverneaz printr-o nesfrire de funcionari czut asupra ei, i printr-un val de
hrtie birocratic i prin agitaia nentrerupt a telefoanelor oficiale mnnd
danul satanic34. Contra datoriei de sute de ani, ntrea savantul, nu se poate
face nimic prin legile de fiecare zi care trec la cimitirul Monitorului Oficial35.
Scopul Partidului Naionalist Democrat era prin urmare acela de
purificare a vieii politice romneti, de nlturare a unor vechi practici
politicianiste: Nu am pretenia de a crea realiti umane ci numai aceea de a
recunoate realiti umane i de a le ajuta n dezvoltarea hotrt, nu de legile i
regulamentele mele, ci de motive adnci din viaa lor proprie36.
Partidul Naionalist Democrat, insista N. Iorga, ieise de la sine ca organ
de regenerare fr grij de clientel, fr dispoziii de tranzacii i fr aptitudini
de putere, precum i fr obinuitele liste de aderare, asigurai orice ar face
partidul. Baza acestei doctrine era dezvoltarea liber a poporului romnesc,
complet n toate clasele lui, dintre care cea mijlocie i lipsea aa de mult37.
n concepia fondatorului su, Partidul Naionalist Democrat, nu
reprezint idealurile unei singure clase sociale, ci voia s rspund nevoii
organice a ntregii naiuni. Bazndu-se pe un naionalism instructiv i foarte
democratic, partidul lui Iorga se dorea a fi acea democraie care nu se poate
despri niciodat de contiina poporului romnesc38.
A fi naionalist nu nseamn a iubi patria, ci a lua naia n sensul ei
organic, ca un izvor al oricrei inspiraii politice39. Considernd naiunea ca o
fiin organic, tot ce se gsete ntrnsa nu se deslipete de dnsa, ci
colaborez la viaa ei40, Iorga concepea dezvoltarea ei printr-o evoluie
normal, n raport cu tradiia.
Istoricul era mpotriva transformrilor brute, revoluionare care drm
nainte de a ti ce creeaz41 pentru c revoluia nseamn o dureroas ruptur a
31
Ibidem, p. 15.
Ibidem, p. 16.
33 Ibidem.
34 Ibidem.
35 Ibidem, p. 14.
36 Idem, Credina mea, Bucureti, Imprimeria Naional, 1931, p. 82.
37 Idem, Supt trei regi..., p. 320.
39 Neamul Romnesc, an V, nr. 68, din 11 iunie 1910.
40 N. Iorga, Doctrina naionalist, p. 15.
41 Ibidem, p. 11.
32
solidaritii42 naiunii. Savantul credea n evoluia nceat, cultural, a naiunii

romne care i menine vigoarea i autenticitatea.
Pornind de la aceste considerente, marele profesor, concepea reformarea
societii plecndu-se de la specificul dezvoltrii noastre istorice deoarece noi
fiecare suntem un manual de istorie a Romniei, numai c noi nu ne dm seama
c zace n noi istoria Romniei, c toate generaiile care s-au succedat triesc n
noi, le putem detepta prin cuvinte magice n contiina noastr43.
Prin modul original de abordare a problemelor din societatea romneasc,
Iorga ddea expresie unei concepii noi pe care el nsui a definit-o cu termenul
de realism organic44.
Apelul permanent al istoricului la educaia membrilor societii de jos
pn sus, rspundea unei necesiti imperioase impuse de specificul evoluiei
noastre pe calea modern. Naiunea romn s-a constituit n secolul al XVIII-lea
n condiiile dominaiei strine asupra rilor noastre. ntr-un secol de dominaie
fanariot pe lng acumulri fireti cel puin pe plan cultural, i fac apariia o
serie de obiceiuri i mentaliti strine45, este distrus spiritul de opinie att de
necesar n viaa oricrei colectiviti umane moderne.
Educaia trebuie s contientizeze tocmai clasele de jos, rnimea
determinnd-o astfel s neleag i nevoile sale imediate i de perspectiv. n
acest spirit, Iorga insista s se lucreze pe plan cultural n vederea crerii acelei
contiine populare, contiin care pn atunci n-a fost creat dect n legtur
cu anumite interese i ntr-o parte din populaia oreneasc46. Cultura trebuia
s cucereasc nstrinata clas de jos i s-o aduc napoi la viaa sufleteasc a
neomului, la solidaritate cu toi cei de acelai grai i acelai snge47.
Pentru crearea acelei contiine populare n conformitate cu doctrina
naionalist democrat, se impunea constituirea comitetelor de propagand n
fiecare organizaie care s se ntruneasc periodic la sediile locale ale partidului:
n acele case de adunare ale naionalitilor democrai. Fiecare sediu al P.
Naionalist Democrat trebuia dotat cu o bibliotec popular care s conin
culegeri de legi, cri sfinte i naionale, prin care s se fac o adevrat
educaie ceteneasc care s formeze ceteni48. Ridicarea contiinei civice
prin cultur va permite formarea de oameni adevrai, oameni care vd,
lmuresc, neleg49.
42
Ibidem, p. 10.
Ibidem, p. 11.
44 Dan Zamfirescu, Etape ctre o monografie, Bucureti, Editura Eminescu, 1981, p. 117.
45 Pe larg n Pompiliu Eliade, Influena francez asupra spiritului public n Romnia. Originile,
Bucureti, Humanitas, 2000, p. 112-118.
46 N. Iorga, Doctrina naionalist, p. 12.
47 Idem, Datoria noastr fa de cultura naional, n Neamul Romnesc, an V, nr. 42, 2 aprilie 1910.
48 Neamul Romnesc, an V, nr. 68 din 11 iunie 1910.
49 Idem, an V, nr. 42, 2 aprilie 1910.
43
Adept al reformelor pe toate planurile vieii noastre naionale, Iorga le

dorea n consens cu tradiia ca o emanaie a claselor de jos, dovedind astfel c
au ajuns la nelegerea propriilor nevoi, dar i a nevoilor generale ale societii.
Populaia satelor vrea orbete pmnt de la oricine, oricum, i ea nu tie nc a-l
apra, nici a-l lucra50.
Nivelul sczut de cultur din lumea satelor l face pe ranul romn tot
mai vulnerabil n faa instituiilor statului, ct i al presiunilor tot mai accentuate
ale pieei. Pe bun dreptate sublinia omul politic Iorga c ranul romn a
pierdut pmntul nici c i l-a luat turcii sau boierii, ci l-a pierdut netiina
dreptului, necunoaterea cilor de dreptate, a mijloacelor de bun
gospodrire51.
Pornind de la aceast realitate, care demonstra complexitatea chestiunii
agrare i n viziunea (lumina) concepiei sale politice care excludea soluiile
brute n rezolvarea problemelor societii, a susinut de la nceput rezolvarea
chestiunii rneti n mod gradual. Gospodria secular legnd inextricabil pe
proprietar de ran, nu se poate desface dintr-o dat, i un om prevztor trebuie
s procedeze n etape, innd o bucat de vreme laolalt pe cei doi factori ai
produciei agricole, destul pentru a nu se risipi o ntreag nzestrare cu vite i
cldiri reprezint ceea ce e adnc conservator i organic n sufletul meu, n
ciuda metodelor revoluionare care de attea ori mi s-au impus52, afirma liderul
naionalist democrat.
Acest crez l-a determinat pe marele profesor s insiste pentru o educaie
profund, prin cultur, a rnimii, odat cu rezolvarea gradual a problemelor
acesteia ajustat mai nti pe nevoile sale imediate, i apoi s se pronune pentru
o reform agrar radical n favoarea truditorilor pmntului. Eu nu cred n
reforme, afirma savantul, eu cred n educaia poporului care ea poate da valoare
oricrei forme legale. Eu nu cred n constituii vrjitoare chiar dac au fost
scrise pe hrtie alb, eu cred n acea contiin care d articole de constituie53.
Contientizarea prin cultur a rnimii va accelera acea voin de jos aa de
puternic nct s aduc ctre textele de legi voite sus54.
Chestiunea rneasc ca problem fundamental a societii romneti a
preocupat nc de la nfiinarea sa Partidul Naional Democrat. Un capitol
important n programul acestei formaiuni politice era cel care se referea la
revizuirea operei, cea de mproprietrire din 1864, n sensul nlturrii
mproprietririlor pe nedrept, colonizarea moiilor statului, a aezmintelor de
binefacere, o nou lege a nvoielilor agricole, consolidarea Casei Rurale,
50
Ibidem.
Ibidem.
52 N. Iorga, O via de om aa cum a fost, vol. III, p. 105-106.
54 Ibidem.
51
desfiinarea prestaiei, ncurajarea industriei casnice rneti, nvmnt

practic agricol, dezvoltarea conspiraiei rurale55. n preajma, i mai ales n
timpul rzboiului de rentregire naional, conductorul partidului s-a situat n
Parlament pe poziia acelora care susineau revizuirea constituiei care s
nlesneasc nfptuirea unei reforme agrare radicale i care nu trebuia utilizat
ca element propagandistic n interesul vreunui partid.
Atitudinea lui N. Iorga fa de chestiunea rneasc se circumscrie
concepiei sale generale de reformare a ntregii societi n care rolul culturii i
al educaiei juca un rol fundamental56.
Aceast concepie l-a mpiedicat pe conductorul Partidului Naionalist
Democrat s gseasc ntocmai cele mai eficiente soluii practice imediate,
crend uneori confuzii. I.G. Duca l acuza pe Iorga c discursurile sale nu erau
de natur s nlesneasc lucrarea guvernului, s creeze acea opoziie
constructiv, nici s creeze n jurul reformelor atmosfera de hotrre, de
ncredere, de entuziasm necesar triumfului lor57.
Atitudinea savantului n elaborarea unor soluii eficiente pentru rezolvare
chestiunii agrare izvora nu att din firea imprevizibil a marelui istoric, ci din
complexitatea problemei, complexitate accentuat i de lipsa de voin politic
de rezolvare a ei care se manifesta ntr-o parte nsemnat a spectrului politic
romnesc.
Modul de abordare i rezolvare a chestiunii rneti de ctre liderul
naionalist democrat a provocat de-a lungul timpului numeroase discuii privind
definirea concepiei Partidului Naionalist Democrat fa de problema pus mai
sus n discuie, s-a considerat de ctre unii istorici c prin maniera de a privi
rezolvarea chestiunii rneti, ale satului romnesc n general, aproprie
concepia naionalitilor democrai de cea a Partidului Conservator sau Junimist,
iar unii o apreciaz ca fiind o concepie rnist58.
Partidul Conservator era adeptul meninerii marii proprieti funciare care este
ntruparea cea mai eminent a activitii i iniiativei romneti59. Cauza srcimii
rnimii nu-i are cauza n raporturile dintre proprietarii mari i mici ci n
declanarea general a societii vechi, improvizarea unei serii de cenuari n
oameni de stat, ncrcarea fr tranziie a ranilor cu sarcini publice60.
Rostul acestui partid, se sublinia n programul su, trebuie s fie aprarea
drepturilor i privilegiilor clasei posedate de pmnt, cci ea era bastionul posibil
55
Neamul romnesc, an V, nr. 49, 10 aprilie 1910.

Pe larg n acest sens vezi Gheorghe A. tirb, Din activitatea politic a lui N. Iorga. nceputurile, n
Carpica, XXXII, 2003, p. 164-172.
57 I.G. Duca, Amintiri politice, vol. I, Munchen, 1981, p. 21.
58 Anastasie Iordache, Viaa politic n Romnia 1910-1914, Bucureti, Editura tiinific, 1972, p. 32.
59 Doctrinele partidelor politice, p. 16.
60 Cf. Ion Bulei, Sistemul politic al Romniei moderne. Partidul Conservator, Bucureti, Editura
Politic, 1987, p. 51.
56
contra demagogiei n conducerea treburilor statului, al dezlnuirii patimilor

necontrolate, poftelor nesioase ale unei burghezii neproductive61.
Junimitii susineau c, n lipsa unei industrii, n Romnia existau doar
dou clase sociale: rnimea i moierimea care formau un bloc unitar. Ele
erau unite prin proprietatea asupra pmntului62. Nu luau n considerare
dimensiunea proprietii deinut de cele dou clase. Elogiau actul de la 1864,
ca fiind singurul pas decisiv de la 1859 ncoace63 i, n virtutea acestei idei,
Partidul Junimist era aprtorul fervent att al proprietii mari ct i mici.
n scopul garantrii i aprrii ei de procesul de frmiare sau de
posedare liderul junimist P.P. Carp a avansat un proiect de lege rural care
prevedea inalienabilitatea i indivizibilitatea proprietii rurale mici. Conform
concepiei junimiste, ranul trebuie s se emancipeze numai prin munca i prin
strdania sa. Nici mcar marile rscoale rneti din primvara anului 1907 nu
au reuit s schimbe atitudinea junimist fa de problema agrar64.
De asemenea N. Iorga critica atitudinea descurajatoare a junimismului
degradant i politicianizat care ne relega n rndurile naiilor mici, fr
originalitate cultural menite a tri sub toate raporturile la remorca celor mai
mari ale lumii65.
Analiznd evolutiv concepia lui N. Iorga fa de chestiunea rneasc
pn la primul rzboi mondial, constatm c se situa pe o poziie avansat fa
de cea conservatoare i junimist. El era adeptul mproprietririi ranilor, chiar
dac nu dintr-o dat, ci doar o mproprietrire ajustat la nceput pe primele
nevoi care va duce la ridicarea general a satului romnesc.
Profesiunea de istoric i permitea s neleag modul de apariie al proprietii
dar i a rolului acesteia n societate. Cobornd n trecutul istoric, Iorga afirma c n
rezolvarea problemei rneti trebuie s se plece de la singurul principiu pe care
cercetrile istorice l stabilesc, acela al dreptului ancestral al ranului asupra
pmntului, drept pe care nu l-a abandonat niciodat din contiina lui66. n virtutea
acestui adevr istoric el va cere dup 1914 exproprierea marii proprieti, afirmnd c
aceasta nu-mi provoac nici simpatia nici respectul67.
Consecvena cu care marele istoric a aprat drepturile rnimii, i-a
determinat pe unii cercettori ai problemei sociale din ara noastr s-l
N. Iorga, O via de om aa cum a fost, vol. III (ediia 1981), p. 7.
Cf. Ibidem, p. 57. De asemenea tot despre idealogie conservator pe larg n idem, Grupri i curente
politice n Romnia ntre Unire i independen 1859-1877, Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic, 1979, p. 416-436.
63 Z. Ornea, Junimea i junimismul, Bucureti, Editura Eminescu, 1978, p.232; idem, Junimismul,
Bucureti, Editura pentru literatur, 1966, p. 69-122.
64 Idem, Junimea i junimismul, p. 232.
65 Marea Rscoal a ranilor din 1907, Bucureti, Editura Academiei, 1967, p. 31-155.
66 N. Iorga, Idei asupra problemelor actuale, p. 10.
67 Ibidem.
61
62
considere un doctrinar al rnismului, iar Partidul Naionalist Democrat un

partid rnesc68. Atenia enorm acordat de marele savant ridicrii prin cultur
i educaie a rnimii, precum i soluiile avansate de acesta pn la primul
rzboi de rezolvare a chestiunii rneti l-au definit i ca un continuator al
conservatorismului junimist de alt nuan69. S-a ncercat chiar o apropiere de
ideile lui Vasile Koglniceanu70.
nc de la primele sale manifestri n viaa public, N. Iorga a manifestat
un interes special fa de rnime. Interesul manifestat de istoric fa de
populaia satelor nu era unul singular. Majoritatea intelectualitii, numeroi
oameni politici, susineau revendicrile rneti.
Consacrndu-i toat viaa71 luptei pentru desvrirea unitii politice,
Iorga susinea satisfacerea intereselor generale ale rnimii deoarece reprezenta
adevratul temei, cea mai credincioas oglindire i cea mai sigur garanie a
naiunii72.
rnimea, clasa cea mai numeroas a societii romneti la nceputul
secolului al XX-lea i care se confrunta cu serioase probleme sociale, reprezenta
n concepia liderului Partidului Naionalist Democrat acea Romnie profund
cu o moral nealterat i pur, pe postamentul creia s se aeze viitoarea
Romnie ntregit, n hotarele sale etnice fireti.
Atent la faptele, evenimentele sau condiiile care puteau s apropie sau s
ntrzie ziua unirii tuturor romnilor, Iorga a stabilit o strns legtur ntre
problema naional i problema rneasc73.
n concepia liderului de necontestat al Partidului Naionalist Democrat,
desvrirea unitii politice este o cauz i oper a ntregii naiuni i nu atributul
unei clase politice: de la nceput am neles c o clas mai ales nu poate sprijini,
fr ca pentru aceia s nlturm cu ur acele elemente din alte clase74.
Partidul Naionalist Democrat era un susintor al dreptului rnimii din
considerente naionale i nu din interese meschine politice: nu a ntrebuina
puterile rii spre a nlocui pe cei de sus cu cei de jos, pentru o tiranie de
clas75. Dorind s fac din rnime o clas stpnitoare la poporul nostru de
rani... n proporie cu numrul i munca ei, naionalitii democrai nu-i
refuzau nici una din dreptele ei revendicri cu o singur rezerv mare: nu
Dumitru Micu, Literatura romn la nceputul secolului al XX-lea, Bucureti, Editura pentru
literatur, 1965, p. 87.
69 Anastasie Iordache, op.cit., p. 39.
70 Damian Hurezeanu, Cu privire la concepiile social-ideologice ale lui N. Iorga la nceputul secolului
al XX-lea, n Revista de filozofie, tom 2, nr. 44, 1965, p. 498.
71 N. Iorga, Memorii, vol. I, Bucureti, Editura Naional Ciornei, p. 7.
72 Idem, Nu suntem un partid rnesc, n Neamul Romnesc, an VIII, nr. 52-53, din 13 iunie 1913.
73 Gh. Buzatu, N. Iorga i rscoalele din 1907, n AIIAI, nr. 2, 1967, p. 6.
74 N. Iorga, Nu suntem un partid rnesc.
75 Ibidem.
68
nelegem a nlocui silnic, prin ea singur naiunea ntreag76.

Cele prezentate mai sus confirm fr putin de tgad, c prin
activitatea i programul su, att nainte ct i dup Marea Unire, Partidul
Naionalist Democrat nu era avangarda unei anumite clase pentru c opinia n
repetate rnduri Iorga ...ceea ce n interesul unei clase este dincolo de
interesele solidaritii naiunii77.
Pornind de la concepia marelui istoric c nici o naie nu poate tri dect
prin solidaritatea tuturor claselor i nici o clas nu trebuie ridicat aa de sus
nct s nu vad interesul comun78, programul Partidului Naionalist Democrat
reflect interesele generale ale societii n domeniile economic, politic, social i
cultural.
Partidul Naionalist Democrat acorda o atenie special dezvoltrii
legislaiei pornindu-se de la dreptul viu, de la vechiul drept romnesc79 care
a creat acea ordine rneasc... legat de tradiie, de un tradiionalism elastic,
adaptabil la orice, cci ai notri sunt oameni care vd nainte80.
N. Iorga, n lumina acestui tradiionalism elastic i adaptabil la orice,
nu excludea mprumutul unor instituii ale dreptului occidental, dar trebuia s
in cont de specificul romnesc. El critica legile mprumutate din dreptul
abstract universal: eu nu cred n abstracia care nu va ajunge niciodat s fie
element concret, dar cred n puterea elementului concret, capabil de a elabora
cele mai superioare elemente de abstracie81.
Vechiul drept romnesc, sublinia marele istoric, a generat un fel de
armonie constituional a noastr, mai bun dect orice constituie fr
armonie82, pentru c mai presus de lege e ns concepia de dreptate83. El a
creat n societatea romneasc o contiin a legii i iubirea de dnsa84.
Aceast contiin a legii, i confer cuvntului lege motenire romn
un sens mai profund85. Legea devine o religie i mai presus dect religia
nsi86 care dezvolta o legalitate primordial care numete crima i toate
grozviilor ei cu scurta formul de condamnare, frdelege87.
76
Ibidem.
Idem, Doctrina naionalist, p. 10.
78 Ibidem.
79 Idem, Partidele politice n faa rii (Discursul d-lui Iorga, deputat de Dolj inut n edina
Camerei Deputailor la 16 decembrie 1922), Imprimeria naional, p. 151.
80 Idem, Hotare i spaii naionale. Afirmarea vitalitii romneti, Galai, Editura PortoFranco, 1996, p. 251.
82 Ibidem, p. 4; idem, Partidele politice n faa rii, p. 41.
83 Idem, Stri sufleteti i rzboaie, Bucureti, Editura Militar, 1994, p. 189.
84 Ibidem, p. 161.
85 Ibidem.
86 Ibidem.
87 Ibidem.
77
Apelul marelui savant la tradiie i n materie juridic se baza pe

realitile dintr-o serie de state europene. ri avansate pe calea progresului
precum Marea Britanie nu au renunat la vechiul drept, conferindu-le o mare
stabilitate pe plan legislativ, favoriznd dezvoltarea unei superioare contiine a
ordinii i dreptii.
N. Iorga era pentru adaptarea vechilor instituii ale dreptului romnesc acolo
unde desigur era posibil la realitile timpurilor moderne. Atrgea atenia furitorilor
de legi (legitilor care pregteau proiectele de legi) s fie oameni cu contiina
realitilor morale i forelor organice ale acestor naiuni88, s evite contrafacerea,
care e nsi excluderea sinceritii, a contiinei i bunei credine89.
Adept al democraiei parlamentare, Partidul Naionalist Democrat a
nscris n programul su dreptul de vot universal marea dreptate dar i marea
nenorocire a epocii noastre90, reprezentarea minoritilor, dreptul nvtorilor
i al preoilor de a fi alei n Parlament91.
Acordarea votului universal, dar mai ales exercitarea acestui drept n
condiiile unei societi precum cea romneasc, care dispunea de o numeroas
clas rneasc neinstruit i cu o situaie material precar ridica serioase
probleme. Populaia de la sate, care constituia majoritatea electoratului romn,
putea fii uor manipulat prin tot felul de metode politicianiste, transformnd
acest drept fundamental ntr-o societate democratic ntr-o mare nenorocire a
epocii noastre92.
Din aceast cauz Iorga s-a situat pe aceeai poziie ca i fa de
chestiunea agrar i anume acordarea acestui drept n etape, pn cnd intense
activiti de acumulare pe plan educativ i material vor impune acordarea
votului universal: n ce privete lrgirea dreptului de vot, ea s se fac pe
categorii sociale, dnd fiecruia numrul de sufragii care corespunde cu aportul
su la viaa naional o revizuire din cnd n cnd permind rectificarea
proporiei93.
n preajma primului rzboi mondial liderul naionalist democrat a susinut
cu tenacitate modificarea Constituiei, care s permit nfptuirea unei reforme
agrare radicale, dar i acordarea votului universal att pentru femei ct i pentru
brbai, care lrgea cadrul democratic al vieii noastre politice, mrea accesul
reprezentanilor rnimii n Parlament, accelera programul naional de reforme.
Problemele economice au ocupat un loc important n preocuprile
naionalitilor democrai. Politica, sublinia eful Partidului Naionalist
Idem, Partidele politice n faa rii, p. 154.
Adevr i controverse, n Neamul Romnesc, an V, nr. 40, 3 decembrie 1910.
90 N. Iorga, O via de om, Bucureti, Editura Minerva, 1970, p. 590 .
91 Neamul Romnesc, an VI, nr. 8, 27 iunie 1911.
92 Ibidem.
93 N. Iorga, O via de om aa cum a fost, vol III, ediia 1981, p. 106.
88
89
Democrat, trebuie s ncununeze rezultatele vieii economice i culturale i nu

s se substituie acestei viei distrugnd-o94. Fidel concepiei sale tradiionaliste,
istoricul milita pentru o politic economic care s in cont de lunga
experien milenar a acestei ri s descopere acele fore luntrice care se zbat
n sufletele noastre ale tuturora95.
Atrgea atenia factorilor responsabili c n stabilirea factorilor economici
trebuie s se porneasc de la specificul dezvoltrii Romniei, pentru c o
societate nu este un amestec de oameni i averi pe care-l poi turna n forme
care-i convine, ci o societate este un organism care-i are nevoile sale de via,
i foarte modest, foarte umil trebuie s te apropii de aceste nevoi de via pentru
a le studia i a legifera potrivit cu aceste nevoi de via96.
N. Iorga i partidul su susineau dezvoltarea economic prin fore proprii
a Romniei, concepie apropiat de cea liberal, era ns mpotriva absolutizrii
acestei doctrine care ar putea s ne condamne s fabricm toate produsele de
care aveam nevoie i multe din ele de slab calitate, s neglijm ceea ce
suntem chemai s facem n rndul nti, adic produciunea secular a
pmntului nostru, care este agricultura i creterea vitelor i fabrici n legtur
cu aceasta97. n vederea accelerrii dezvoltrii economice a rii Partidul
Naionalist Democrat propunea crearea de Academii Comerciale n porturile
Brila i Galai pentru formarea unei nalte culturi comerciale i economice,
construirea de coli practice de industrie i comer, nfiinarea creditului
industrial i comercial pentru ajutorarea industriilor i comercianilor romni;
scutirea de paten a micilor ntreprinderi, naionalizarea industriei care se
bucura de favoarea legilor protecioniste98.
Prin naionalizare Partidul Naionalist Democrat nelegea trecerea tuturor
activitilor industriale i comerciale, nlturarea tarifelor privilegiate ale C.F.R.-ului
pentru societile strine, monopolul statului n domeniul asigurrilor99.
Partidul marelui istoric avea o concepie modern n domeniul
asigurrilor sociale pentru muncitorii romni n cazul accidentelor de munc,
asigurrilor de btrnee, protejarea femeilor i copiilor, precum i adoptarea
unei legislaii privind reglementarea conflictelor de munc100.
ntreaga oper reformatoare a societii trebuia circumscris ideii de a
crea un stat de cultur romneasc, stat de solidaritate romneasc, stat de ideal
Idem, Politic i via economic, Bucureti, Cartea Romneasc, 1929, p. 16.

Ibidem, p. 17.
96 Ibidem.
97 N. Iorga atrgea atenia c se putea cumpra hrtie bun din Suedia, cuiele cele mai stranice din Anglia
i n acelai timp s dezvoltai mijloacele d-tale de produciune (Ibidem).
98 Neamul Romnesc, an V, nr. 49 din 19 aprilie 1910.
99 Ibidem.
100 Ibidem.
94
95
romnesc101. Aceasta se putea realiza, n concepia marelui savant, prin

ridicarea la acelai nivel de cultur a tuturor fiilor rii.
Iorga a militat pentru un nvmnt modern care s rspund nevoilor
stringente prezente i viitoare ale societii. El considera nvmntul romnesc
de la nceputul secolului al XX-lea un nvmnt ru organizat i ndreptat
numai spre funcionarisme dup urma unei ntregi pregtiri intelectuale i
culturale greite care ne mpiedic de a fi creatori102.
n ideea restructurrii nvmntului susine reformarea n sens practic a
colilor de comer i meserii, naionalizarea nvmntului i educaiei,
apropierea Universitilor de nevoile practice ale neamului, mbuntirea
situaiei materiale a corpului didactic, crearea de Academii Comerciale la
Brila i Galai. Milita de asemenea pentru ncurajarea micrii artistice
naionale, nfiinarea de biblioteci103. Liderul naionalitilor democrai a
combtut cu vehemen introducerea politicianismului n coal care ducea la
distrugerea moravurilor scolii prin moravuri politice104.
Discuiile purtate pe marginea introducerii Legii reorganizrii Ministerului
Instruciunii Publice din Parlament scot n eviden concepia lui N. Iorga, care
insista pentru numirea directorilor de coli i a inspectorilor numai dintre brbaii
consacrai exclusiv colii pe care n mare numr i are n mijlocul su i... care nu
particip ntr-un nimic la politica partidelor noastre de interese105.
Consacrndu-i ntreaga activitate luptei pentru nfptuirea idealului
nostru naional, N. Iorga era contient c provinciile romneti aflate sub
dominaie strin doreau ca pre al sacrificiului lor o ar curat i puternic. n
aceast perspectiv Partidul Naional Democrat dorea s creeze o administraie
modern, eficient, inamovibilitatea administrativ i dezvoltarea armatei
pna la o putere mcar ndoit faa de aceea a oricrui stat balcanic106.
Inamovibilitatea funcionarilor statului ferete administraia de intervenia
puterii politice, mrind astfel eficiena acesteia n aprarea intereselor
ceteanului107. Armata, n concepia liderului Partidului Naionalist Democrat,
pe lng ndatorirea suprem de aprare a integritii teritoriale a statului romn,
era i unul din instrumentele de cpetenie pentru ndrumarea la lucru, pentru
101
Idem, an VI, nr. 8 din 27 ianuarie 1911.

N. Iorga, Politic i via economic, p. 16.
103 Neamul Romnesc, an V, nr. 49 din 19 aprilie; idem, nr. 65, 4 iulie 1910; idem, an VI, nr. 8 din 27
ianuarie 1911.
104 Discursul domnului N. Iorga din 6 martie 1910 la legea reorganizrii Ministerului Instruciunii
Publice, n Neamul Romnesc, an V, nr. 32 din 12 martie 1910.
105 Ibidem.
106 Neamul Romnesc, an V, nr. 49 din 19 aprilie 1910, p. 770-771.
107 n ideologia Partidului Naionalist Democrat se subliniaz c inamovibilitatea funcionarilor nltur
posibilitatea schimbrilor dup bunul plac al politicienilor: lum politicienilor cel mai puternic i mai
nenorocit contragent (idem, an V, nr. 65 din 4 iunie 1910).
102
nalarea moral a ntregii societi108.

Politica extern trebuie s rspund intereselor de moment, dar i de
perspectiva ale statului romn. Subliniind legtura organic ntre politica intern i cea
extern, savantul insist ca n stabilirea acesteia din urm s se porneasc de la
contiina unitii neamului i a intereselor lui solidare n toate privinele109.
Romnia, care avea ca obiectiv fundamental al politicii sale desvrirea
unitii statale, trebuia s mbine alianele cu Marile Puteri cu cele regionale, cu
vecinii cu care a mprit de-a lungul timpului aceleai primejdii: s se
ntrebuineze cu nelepciune toate mprejurrile potrivite care se ofer, fr a se
angaja n costisitoare i primejdioase aliane cu Puterile mari i sa caute n
acelai timp i apropierea de vecinii din Peninsula Balcanic, dobndind n
aceast unire locul hotrtor de drept i dup tradiia istoric a Romniei110.
Dup nfptuirea Marii Uniri Iorga i partidul su au militat pentru
aceeai politic extern echilibrat, care mbina legturile cu aliaii si
tradiionali, Frana i Anglia, cu statele vecine, inclusiv cu URSS111.
n programul Partidului Naional Democrat sunt nscrise articole
referitoare la scoaterea strinilor de la sate, nlturarea strinilor de la furnituri
i lucrri, limitarea circulaiei evreilor, scoaterea evreilor din armat, idei care
reflectau cu bun msur concepia xenofob i antisemit a lui A.C. Cuza112.
Aceast politic restrictiv promovat de profesorul ieean de economie a fost
evideniat de marele istoric cnd se referea la programul votat cu care D.l
Cuza a adus restricii cu caracter negativ i exclusivist, relative la participarea n
viaa economic i public a unei singure categorii de strini de ras113.
Accentele de xenofobie si antisemitism, care au afectat att imaginea partidului
ct i a lui Iorga, vor tensiona relaiile n interiorul acestei grupri politice, fapt ce va
marca divorul inevitabil de A.C. Cuza i grupul acestuia de simpatizani114.
Marele istoric afirma c la baza partidului su sttea un foarte vechi
naionalism i acest naionalism formeaz fondul democratic nsui care este
esena dezvoltrii politice i sociale a acestui popor115. A fi naionalist n
concepia marelui savant nu nsemna a iubi naia, ci a o lua n sensul ei
108
Idem, an V, nr. 49 din 19 aprilie 1910.

Idem, an VI, nr. 8 din 27 ianuarie 1911.
110 Ibidem.
111 Vezi n acest sens Valeriu Florin Dobrinescu, Probleme ale politicii externe a Romniei interbelice
reflectat n memoriile lui N. Iorga, n Gh. Buzatu, C.Gh. Marinescu, Iorga, Omul i opera, Bacu,
Editura Plumb, 1994, p. 126-132.
112 Neamul Romnesc, 17 februarie 1908, p. 321-322. Regretatul profesor Z. Ornea, dei a afirmat c de
fapt cuvntul democraie era o lipitur de circumstan menit a mbrca programul unui partid aflat pe
poziii reacionare, este nevoit totui s afirme c nota exclusiv xenofob i antisemit era conferit de
prof. A.C. Cuza (Z. Ornea, Semntorismul, Bucureti, Editura Minerva, 1971, p. 216).
113 N. Iorga, O via de om aa cum a fost, vol. III, ediia 1981, p. 64.
114 Keith Hitchins, Istoria Romniei, vol II., 1866-1947, p. 424.
115 N. Iorga, Doctrina Naionalist, p. 10.
109
organic ca izvor al oricrei inspiraii politice . Punnd naiunea ca izvor al

oricrei inspiraii politice, Iorga aprecia ca statul nu creeaz, ci
ntrebuineaz, coordoneaz, conduce. Pentru aceasta el trebuie s aib puteri
n afar de dnsul care se gsesc n societatea nsi116. Fondul care e zestrea,
e dorul, e nenorocirea unui om tot ce a suferit ce a ctigat din tot ce primete
din mediul ei, din tot ce a agonisit societatea117. Peste acest fond se atern
strile de spirit trectoare118. Pornind de la aceast concepie marele istoric
aprecia c noi naionalitii nu avem nimic de conservat dect n marginile celui
mai strict interes material i nimic de cucerit n sens liberal, dincolo de aceste
margini119.
Democraia, ca dimensiune a doctrinei naionalist-democratice, era
numai mijlocul de afirmare i mai puternic a caracterului naional a politicii
romneti120. ntre naionalism i democraie era deci o strns legtur care
pornea din trecutul nostru istoric.
Iorga sublinia c poporul romn trind de la nceput n autonomii locale,
cu oameni buni i btrni, alctuia o comunitate agricol n care toi triau ntr-o
egalitate deplin. Aici ei nu aveau legi scrise ci un fel de omenie constituional
care s-a transmis din generaie n generaie i care e mai bun dect orice
constituie fr omenie121.
Menirea democraiei era s creeze o solidaritate naional n care munca
trebuie s se gseasc pe primul plan, munc nchinat nu unor scopuri
personale ci comunitii din care face parte individul. De aici pornea legtura
ntre individ i stat. Statul era conceput a fi nu gardul tras n jurul cetii, ci
acel element de conservare a naiei122.
Sentimentul solidaritii naionale trebuie s domine ntreaga societate i
s dizolve interesele de clas pentru c ceea ce este n interesul unei clase este
dincolo de interesul naiunii123. Lupta politic intern trebuie s fie dominat
indiferent de deosebirile doctrinale de dorina de a realiza un stat romnesc, un
stat de ideal romnesc... cci noi nu vedem mai presus de naiune nimic, nici
chiar dreptatea social124.
Analiznd programul noului partid care se prefigurase pe scena politic
romneasc, observm c fondatorii si, i n special N. Iorga, aveau n vedere
nu doar chestiunile imediate, ci pe cele de perspectiv desvrirea unitii
Idem, Conferine, Bucureti, Editura Minerva, 1987, p. 339.
Idem, Sfaturi pe ntuneric, Bucureti, Editura Militar, 1976, p. 107.
118 Ibidem.
119 Adunarea noastr, n Neamul Romnesc, an V, nr. 50 din 23 aprilie 1910.
120 Ibidem.
121 N. Iorga, Doctrina Naionalist, p. 10.
122 Ibidem, p. 11.
123 Neamul Romnesc, an VI, nr. 52-53 din 31 ianuarie 1911.
124 Ibidem, cf. Z. Ornea, Semntorismul, p. 200.
116
117
politice romneti. Dup realizarea acestui mre ideal naional, ntrea marele
profesor, portretul su va avea de menionat o moral naional pentru noi... i
o contiin a solidaritii politice pentru naionalitile care se gsesc alturi
de noi125. n aceast viziune el cheam la cultur pe cei de jos zguduind pn n
fundul contiinei pe cei de sus, ndeamn elementele neromneti prin snge,
s-i dea seama c aici nu este un pmnt oarecare ci moia unui neam, i aici
nu este colaboraionism cu cine tie cine, ci colaboraia cu stpnii nditruii ai
acestui pmnt126.
Privindu-l n perspectiva evoluiei ideilor sale politice n contactul
dezvoltrii noastre politice constatm c nu exist puncte de legtur cu
filosofia politic a legionarilor. Partidul Naional Democratic, prin adevratul
su conductor N. Iorga vedea naiunea ca pe o fiin secular, i nu ca pe
o fiin care atepta n colectiv mntuirea divin127. Fr s dezvolte un model
absolut propriu cu privire la dezvoltarea viitoare a Romniei, critica sa
rmnnd pur negativ, Iorga era adeptul unor largi dezbateri publice, asupra
problemelor societii, care aduceau moralizare i care nu aveau nimic n
comun cu misticismul i iraionalismul128.
Xenofobia antisemitismului promovat de Partidul Naionalist Democrat
sunt de natur economic i cultural, fr accentele de violen promovate n
perioada interbelic de legionari. Apariia unor astfel de resentimente sunt
rezultatul crizei profunde care a produs la nivelul societii serioase
nemulumiri. Faptul c evreii deveniser obiectul acestor atacuri era determinat
de modul de via total diferit al romnilor de motive religioase, dar i de
existena lor ca o comunitate in diaspor129.
Antisemitismul romnesc poate fi analizat i din perspectiva suspiciunii
rneti fa de strini, dar i prin teama claselor de mijloc aflate n ascensiune
sau declin fa de statutul lor social130. Era n acelai timp i o form de
manifestare a rezervelor exprimate de proprietarii financiari tradiionali fa de
dezvoltarea burghez industrial, amestecat cu teama burgheziei autohtone de
a nu-si pierde poziiile economice131.
Concepia naionalist a lui Iorga a fost influenat i de specificul
mediului moldav al copilriei i al adolescenei sale, precum i aderarea la unele
idei Junimiste, preluate n special de la Mihai Eminescu.
Pregtirea sa de istoric admiraia fa de generaia de la 1848, ai crei
N. Iorga, Doctrina Naionalist, p. 16.
Ibidem, p. 45.
127 Armin Heinen, Legiunea Arhanghelului Mihail, Micare social i organizat, Bucureti, Editura
Humanitas, 1998, p. 85.
128 Ibidem, p. 58.
129 Ibidem.
130 Ibidem, p. 58.
131 Ibidem.
125
126
lideri Koglniceanu, Cuza, Blcescu i vor deveni modele n activitatea sa

politic132, l-au nclinat spre concepia naionalist. Noi suntem naionaliti pe
urm democrai pe urm rniti, cci noi nu vedem mai presus de naiune
nimic, nici chiar dreptatea social133.
Naionalismul romnesc de la nceputul secolului al XX-lea, dei mai
pstra acea siguran de sine a patriotismului romnesc134, se mpletea cu
serioase spaime i ndoieli135. Distana dintre situaia Romniei i rile
dezvoltate ale Europei se mrise, civilizaia modern prin ritmul ei alert crea
serioase probleme unei naiuni care abia intrase de cteva decenii ntr-o
asemenea caden. Exista pericolul, susinea att A.C. Cuza, ct i Mihai
Eminescu, ca romnii s-i piard specificitatea cultural136, iar fenomenul de
pauperizare s-i transforme n iloii secolului al XX-lea137.
Procesul de pauperizare a dus la slbirea coeziunii sociale, fenomen care
poate fi susinut n concepia naionalitilor prin identificare cu naiunea vzut
ca o fiin cu personalitate proprie. Naiunea este deasupra ideii de libertate a
individului, ea nu se constituie din voina membrilor si, ci este un mod natural
dincolo de aceasta138. Sensul fiecrui individ n via este trasat prin i pentru
naiune139. Inegalitatea existent la nivelul societii poate fi limitat numai
prin contiina apartenenei la naiune.
A.C. Cuza susinea, de exemplu, c n Romnia nu se poate vorbi de o
lupt ntre clase, ci o lupt a raselor ntre ele, ntre romni i evrei pentru
dominaia statului140.
Nicolae Iorga a manifestat rezerve fa de dezvoltarea cultural a
Occidentului care a dezvoltat modele tradiionale de acolo, dar nu a negat
niciodat valoarea progreselor lumii moderne europene. Marele istoric, care a
militat pentru progresul continuu al societii romneti, a criticat dur
repercursiunile transformrilor moderne de import n Romnia141. Critica sa
pornea de la ideea c n occidentul european naiunea s-a dezvoltat organic,
sistemul politic de acolo era expresia claselor de mijloc oneste, pe cnd n
Romnia nu au existat aceste condiii de dezvoltare142.
M. Opriescu, N. Iorga ef de Partid, n Dosarele Istoriei, an IV, nr. 6 (58), 2001, p. 24.
Cf. Z. Ornea, Semntorismul, p. 200.
134 Armin Heinen, op.cit., p. 77.
135 Ibidem.
136 Cf. Ibidem.
137 Cf. Ibidem; M. Eminescu, Scrieri Politice, Ediie comentat de D Murrescu, Craiova, an III, ediia
III, 1940, p. 139, 262, 331.
138 Cf. Armin Heinen, op.cit., p. 78.
139 Cf. Ibidem; Aurel C. Popovici, Naionalism sau Democraie, Bucureti 1910, p. 281.
140 Cf. Ibidem.
141 Ibidem, p. 79.
142 Ibidem. Aurel C. Popovici considera democraia un ru funciar al lumii moderne. Vedea oraul forma
elocvent a civilizaiei moderne (Aurel C. Popovici, op.cit., p. 308).
132
133
Savantul atrgea atenia elitelor societii, n special celor educate la

coala francez, c nu duc ntotdeauna o politic n consens cu interesele
majoritii colectivitii romneti, ale tuturor claselor i categoriilor sociale,
ceea ce determin c sistemul nostru politic modern s nu funcioneze ca n
Occident. Politica interesului personal, promovat de o important parte a
elitelor sociale, o administraie balonat de proletari ai condeiului,
favorizeaz decderea moravurilor, alimentarea tendinelor separatiste, permite
infiltrarea unor elemente strine n cele mai adnci straturi ale societii,
distruge solidaritatea naional, amenin progresul culturii romneti143.
n articolul Ce este naionalismul, publicat n mai 1908, N. Iorga
redefinete naionalismul preciznd c e i doctrin i un fel deosebit de a
nelege i a judeca toate problemele vieii noastre politice, economice,
culturale: este o not moral, el nu se poate compara cu celelalte curente
politice, nu admite urmrirea unor tere persoane, nu are caracter de clas144.
Militnd pentru o solidaritate mai presus de interesele de clas,
naionalitii perioadei antebelice manifestau teama fa de masele anonime
oreneti145. Ei vedeau progresul societii romneti ca un rezultat a aciunii
oamenilor mari, a elitelor sociale conductoare care trebuie s dea dovad de
competen i inteligen. Prin aceasta naionalitii dovedeau c i-au neles
funcia lor drept construcia moral a pturii conductoare146.
Legionarii perioadei interbelice i cutau certitudinea din resurse
iraionale din intuiia conductorului carismatic147. Ei se doreau o contraelit
revoluionar, nu excludeau violena ca metod de lupt. Pentru ei politica
devine arta de a duce rzboaie148.
Partidul Naionalist Democrat a fost i a rmas i n perioada interbelic
adeptul elitelor n organizarea i conducerea societii pe cnd Legiunea dup
1918 a desfurat o politic pentru mase149.
Antisemitismul a fost o maladie european, cu specific romnesc150.
Faptul c n Romnia a existata nclinare antisemit se explic prin apartenena
romnilor la civilizaia cretin european care a imprimat n imaginarul
colectiv tratarea evreului ca strin151. Evreul a fost figura cea mai pronunat a
alteritii, a celuilalt n spaiul european152.
O lupt literar, vol I, p. 7, 11, 41, 58, 75, 258, 320 i volumul II, p. 375, 143.
Cf. Petre urlea, op.cit., p. 53.
145 Armin Heinen, op.cit ., p. 53.
146 Ibidem, p. 85.
147 Ibidem.
148 Ibidem.
149 Ibidem.
150 Cf. Lucian Boia, Romnia ar de frontier a Europei, Bucureti, Editura Humanitas, 2002, p. 192.
151 Ibidem.
152 Ibidem.
143
144
n Romnia pot fi identificate unele trsturi puternice de manifestare att

pentru perioada antebelica, ct i pentru perioada dintre cele dou rzboaie
mondiale. Manifestrile antisemite din Romnia antebelic erau ns manifestri
formale constnd din articole de pres cuvntri n Parlament, fr a mbrca
formele violente din perioada interbelic. Toate aceste luri de poziie erau
ndreptate mpotriva tendinelor agresive n plan economic i nu mpotriva
evreilor ca persoane. Nu contra strinilor ne-am ridicat ci contra modurilor de
exploatare ... s rmn ntre noi acei strini care vor s munceasc cu cuget
curat, n folosul lor, dar nu i n paguba noastr153.
Aspectele de ordin economic au fost incluse n programul Partidului
Naional Democrat de A.C. Cuza, el nsui de formaie economist ceea ce i
explic n bun parte nuana antisemit i xenofob154. Acuzat de antisemitism
N. Iorga rspundea criticilor si: n-aveam nimic cu evreii ca naiune, am dorit
s-i vd fericii ntr-o ar a lor155.
Omul politic N. Iorga, de formaie istoric, a neles ca nimeni altul
raporturile sociale i interetnice din societatea romneasc. A afirmat ori de cte
ori a avut prilejul c Romnia a fost o mam bun pentru reprezentanii
popoarelor din Balcani i de pretutindeni persecutai pentru convingerile lor
politice sau religioase.
Romnii au trit n armonie deplin afirm marele savant cu toate
minoritile care s-au aezat de-a lungul timpului n ara lor respectndu-i i
cernd la rndul lor s fie respectai. Pe strinul care ne ajut fie cu nvtura
lui, fie cu munca lui cinstit, fie cu sfatul lui nelept l primim cu bucurie. Este
o mare deosebire ntre un astfel de strin i unul care ne exploateaz, ntre unul
care ne civilizeaz i unul care ne demoralizeaz156.
n cadrul Partidului Naional Democrat poziia lui N. Iorga avea o poziie
moderat, i dei a fost tentat uneori s susin c din punct de vedere economic
evreii sunt o minoritate agresiv sprijinit din exterior (evreii au multe ri, noi
nu avem dect una i pe aceasta vrem sa o aprm157), el recunotea limitele
dezvoltrii societii romneti, o societate n curs de dezvoltare cu majoritate
srac, care permitea manifestri strine de etica muncii. Aceast realitate i
impunea s afirme: toate refleciile asupra urciunii, rutii, egoismului,
jidanului, sunt o metafor zadarnic... nu exist popoare blestemate i Israel n-a
adunat n sine toate viciile omeneti. A ur pe evrei pentru c au avut norocul e
i copilresc i barbar. [] De urt nu-i urte nimeni pentru neamul su i
153
Cf. Neamul Romnesc, an I, nr. 82 din februarie 1907, p. 469.

Mihai Opriescu, op.cit., p. 26.
155 Cf. Neamul Romnesc, an V, nr. 9 din 31 ianuarie 1911.
156 Idem, anVI, nr. 8 din 31 ianuarie 1911.
157 N. Iorga, Lupta pentru limba romneasc, p. 19.
154
pentru legea sa. Ura de ras contra evreului nu exist la noi158.

N. Iorga concepea naionalismul democrat pe nelegerea aspiraiilor de
dreptate i libertate a tuturor cetenilor indiferent de naionalitate n cadrul
statului naional romn. Avea n vedere colaborarea direct i onest cu stpnii
ndreptii ai pmntului romnesc, cu ranii care constituiau majoritatea
locuitorilor Romniei. n spiritul acestei idei, n edina din 12 februarie 1915 a
Camerei Deputailor, N. Iorga a rostit un discurs n care se observa opoziia
clar fa de A.C. Cuza n chestiunea antisemit: n ceea ce ne privete rostul
meu ca om politic in s se tie c n chestiunea ce s-a adus n discuie, ideea
mea este aceasta: toat dreptatea, toat mila toat iubirea pentru orice fiin
omeneasc n marginile stricte dei nu crude ale interesului naional159.
Naionalismul democratic al marelui profesor urmrea realizarea unui
parteneriat egal ntre romni i minoritile naionale prin ridicarea naional i
cultural a naiunii romne160. Era un naionalism de natur social161.
Prin modul de analiz al problematicii societii romneti din primele
decenii ale secolului al XX-lea, N. Iorga i partidul su naionalist democrat
aducea o manier nou de abordare, care pornea de la ideea c ea se confrunt,
nainte de orice, cu o criz moral. Vedea ieirea din aceast criz prin
respectarea tradiiei, prin educarea poporului prin cultur care s aduc la
constituirea unui stat de cultur romneasc, stat de solidaritate romneasc, stat
de ideal romnesc162. n orice societate valoarea unui partid este demonstrat
prin msura n care izbutete s contribuie, prin activitile pe care le
desfoar, la realizarea scopurilor acestei viei163.
Concepnd partidele ca instrumente diferite pentru nevoi care se vor
succeda164, N. Iorga credea c fiecare i are momentul (s.n.) de aciune n
dezvoltarea unei societi165. n conformitate cu acest crez considera c
Partidul Naionalist Democrat poate avea un cuvnt de spus n viaa noastr
politic cnd electoratul va nlocui vechile practici de guvernare a partidelor
politice cu modelele propuse de partidul su i va veni o epoc de aciune
moral care va aduce elemente adnci, fundamentale, ale poporului i atunci va
trebui s fie un alt partid, cu mai puini bani chiar, avnd n snul su mai muli
oameni de cultur166.
Idem, Cuvinte adevrate, Institutul Minerva, 1903, p. 195-201.
Dezbaterile Adunrii Deputailor, nr. 32 din 8 februarie 1918, p. 303.
160 Pe larg n Gh.A. tirb, op.cit., p. 167-170.
161 n acest sens, a se vedea I. Agrigoraiei, Emilian Bold, Partidele politice burgheze din Romnia 19181938 (curs multigrafiat), Iai, 1977, p. 134.
162 Neamul Romnesc, an VI, nr. 8 din 27 ianuarie 1911.
163 P.P. Negulescu, Partidele politice, Bucureti, Editura Gramand, 1993, p. 77.
164 N. Iorga, Doctrina Naionalist, p.13.
165 Ibidem.
166 Ibidem.
158
159
ncercndu-se definirea concepiei, a rolului i locului Partidului Naional

Democrat n peisajul politic european, s-au emis diferite puncte de vedere
conform crora partidul marelui istoric ar fi un partid conservator-junimist de
alt nuan167, alii i-au considerat conservatori, iar alii un partid rnesc.
Considerm c cea mai bun definire a concepiei politice, a rolului i locului
partidului n societatea romneasc a realizat-o chiar mentorul su care-l socotea o
stng burghez radical, naionalist, dinastic, religioas i moral168.
Sur lactivit politique de Nicolae Iorga
Rsum
Lexprience accumule dans la vie publique partir de lanne 1906,
son entre comme dput dans le parlement du pays (1907) dterminent N.
Iorga de former sa propre formation politique avec ceux qui sont bons, aux
me propres et qui nacceptent pas le joug des partis, avec ceux dpourvus de
fortune et avec les explits des oligarchies qui dsiraient la fondation dune
dmocratie relle.
Dans la conception de son fondateur, le Parti National Dmocrate ne
rpresentait pas les idaux dune seule classe sociale mai sil voulait rpondre
au besoin organique de toute une nation. En sappuyant sur un nationalisme
instructif et trs democratique, le Parti Nationa Dmocrate voulait tre la
dmocratie qui ne peut jamais se sparer de la conscience du peuple roumain.
tre nationaliste ne signifie pas aimer sa patrie, mais prendre la notion
dans son sens organique, comme une source de toute inspiration politique.
En considrant la nation comme un tre organique, tout ce qui sy trouve
ne sen spare de lui mais collabore sa vie, Iorga cencevait son
dveloppement par une volution normale, en rapport avec la tradition.
La tradition, dans la conception du grand historien tait une ide verifie
sur la ralit elle la soutient et la garantit elle ralise la liason organique
entre les formes et les tendences, en se confodant comme la vgtation dune
fret.
167
Anastasie Iordache, op.cit., p. 39.

Cf. M. Muat, I. Ardeleanu, Viaa politic n Romnia 1918-1921, Bucureti, Editura Politic, 1976,
p. 301.
168
TRATATUL DE PACE DE LA BUFTEA-BUCURESTI.

O NOUA ABORDARE
Alin Popa
1. Basarabia- romnii i alogenii
Prima provincie romneasc ce va lua hotrrea de a se uni cu ara a fost
Basarabia (Moldova rsritean). Dup aproape doi ani de campanie militar, iniiat
de politicienii liberali cu scopul precis de a ntregi Statul romn exclusiv cu
provinciile intracarpatice1, Romnia redus teritorial la spaiul Moldovei apusene
este forat, de noile realiti politice din Rusia, s semneze cu Puterile Centrale, la 9
decembrie 1917, un armistiiu2. Pentru a-i maximiza efortul militar pe frontul de
vest, Puterile Centrale oblig Rusia i Romnia, n primele luni ale lui 1918, s
semneze separat tratatele de pace. Dup ce Rusia va semna tratatul pe 3 martie,
Romnia, prin noul guvern progerman condus de Alexandru Marghiloman, va
accepta principiile acordului dou zile mai trziu.
Pe 7 mai 1918, Romnia va semna, la Bucureti-Buftea, un umilitor tratat de
pace, prin care va fi nevoit: s accepte clauze economice nrobitoare, s renune la
Dobrogea, s accepte plecarea misiunii militare franceze de la Iai, s rectifice
frontiera cu Ungaria pn dincolo de crestele Carpailor. Pentru noi, romnii,
singura prevedere pozitiv a acestui tratat a fost cea referitoare la recunoaterea unirii
cu Basarabia.
Aceast ultim prevedere nate o serie de ntrebri la care istoricii nu au oferit
nc rspunsuri convingtoare. Exist, oare, o legtur ntre bolevismul aprins de
Germania n estul Europei i recunoaterea unirii Basarabiei cu Romnia? De unde
aceste resurse de nelegere i compasiune pentru realitile romneti, ntr-un
moment n care Statul romn era n pragul falimentului? Altruism sau intenii
ascunse? Care au fost obiectivele vizate de aceast recunoatere? Este, oare, absurda
tez sovietic a existenei poporului moldovenesc o motenire sinistr a unirii
moldoveneti recunoscut de Germania n mai 1918? Au privit Puterile Centrale
Basarabia drept un cal troian proletar ce urma s sprijine procesul de bolevizare a
Romniei? Structura demografic basarabean putea susine un astfel de proiect ?
Pentru a rspunde la aceste ntrebri este necesar o scurt analiz a evoluiei politicosociale a Basarabiei n perioada 1812-1918.
Teritoriul Basarabiei a fcut parte integrant din Voievodatul Moldovei de la
ntemeierea acestuia pn n 1812 data anexrii Basarabiei la Rusia. Rzboiul din
Crimeea 1853-1856 va transforma Principatele romneti n teatrul de desfurare
Romnia nclca n mod unilateral Tratatul secret semnat cu Puterile Centrale n 1883. n intervalul
1914-1916, dup consultarea ofertelor celor dou tabere politico-militare Puterile Centrale-Basarabia
i Antanta-Bucovina i provinciile intracarpatice , Brtianu va lua hotrrea de a intra n rzboi alturi de
statele din Antanta. n rndul politicienilor din vechiul Regat nu a existat un consens, n legtur cu aceast
hotrre, majoritatea conservatorilor artndu-i nencrederea i ngrijorarea fa de noua colaborare
militar romno-rus.
2 Armistiiul semnat de Rusia cu Puterile Centrale Brest-Litovsk, 5 decembrie 1917 punea Romnia n
imposibilitatea de a mai continua rzboiul, ara noastr fiind practic nconjurat de trupele inamice.
1
a unor mari operaiuni militare, urmate de perioade lungi de ocupaie militar a

acestora3. Dezbaterile din cadrul Conferinei de Pace de la Paris din 1856, vor pune n
discuie o problem vital pentru viitorul celor dou Principate romne: chestiunea
gurilor Dunrii. Importana geo-strategic a acestora ine de domeniul evidenei:
controlul principalelor porturi dunrene surse importante de venit asigura
deintorului controlul comerului maritim spre/dinspre Asia. De la tefan cel Mare i
negustorii genovezi, pn la evenimentele recente din istoria Romniei, evenimente
ce accentueaz componenta strategico-militar a gurilor Dunrii, istoria ne ofer
numeroase dovezi ce demonstreaz importana acestora.
Printre altele, Conferina va lua urmtoarele hotrri: libertatea navigaiei pe
Dunre prevedere de pe urma creia vor beneficia n special principalele state
exportatoare din Europa, precum Frana, Anglia, Austria; revenirea celor trei judee
din sudul Basarabiei Cahul, Ismail, Cetatea Alb/Bolgrad la Moldova (de fapt un
cordon sanitar creat pentru a proteja gurile Dunrii de obsesia Rusiei pentru
acestea); crearea la Bucureti a unei Comisii alctuite din reprezentanii celor apte
Mari Puteri pentru a cerceta situaia intern a Principatelor i a face propuneri n
privina reorganizrii acestora.
Rzboiul din 1877-ianuarie 1878 va reda Rusiei ariste statutul de mare putere
a Europei. Prin tratatul de Pace de la San Stefano 3 martie 1878 Rusia va
recunoate independena de Stat a Romniei4 i va oferi rii noastre, la schimb,
Dobrogea i Delta Dunrii obinut de la turci n schimbul unei pri din
despgubirea de rzboi pentru cele trei judee din sudul Basarabiei. Noile realiti
teritoriale, precum i noul statut internaional al Statului romn, vor fi recunoscute i
prin hotrrile Conferinei de Pace de la Berlin din perioada iunie-iulie 1878. Statutul
juridic internaional al Basarbiei va rmne neschimbat pn la momentul unirii din
martie/aprilie 1918.
Din punct de vedere demografic, perioada 1812-1918 este caracterizat printro politic violent de deznaionalizare a populaiei romneti din Basarabia.
Populaia autohton romneasc conform tuturor statisticilor realizate att de
specialitii rui5, ct i de cei romni a format mereu majoritatea locuitorilor acestei
provincii. Istoricii, analitii militari, agenii de rusificare din Basarabia, precum i
cltorii rui din secolul XIX recunosc, n scrierile lor, axiomatica preponderen a
elementului romnesc din Moldova rsritean6.
n cursul anilor 1864-1868, Comitetul Statistic al Basarabiei instituie oficial
rus public, sub ngrijirea lui A.N. Egunov, trei volume de documente privitoare la
Trupele Rusiei iunie 1853-septembrie 1854; trupele Imperiului Otoman 1854; trupele Austriei vor
staiona n Principate pn la 30 martie 1857.
4 Recunoaterea independenei de Stat a Romniei nu i-a mpiedicat, ns, pe rui ca, imediat dup
ncheierea discuiilor de la San Stefano, s ncerce s ocupe militar ara noastr n aprilie 1878. Generalul
Drentelen a fost numit comandantul trupelor ruseti de ocupaie.
5 Recensmntul oficial organizat de autoritile ruseti n 1817: 482.630 locuitori, dintre care 86% romni,
14% minoritari; 1861 sursa: A. Zaciuc din totalul de 906.500 locuitori, 66,4% sunt romni; 1871
sursa: N. Oberucev: total 1.023.900 locuitori, din care 67,4% romni; recensmntul oficial din 1897:
dintr-un total de 1.931.400 locuitori, romnii reprezint 47,58% (cifrele care reprezint totalul numrului
de locitori au fost rotunjite).
6 tefan Ciobanu 1883-1950, istoric romn nscut n Basarabia a realizat n cartea sa Basarabia,
populaia, istoria, cultura, o scurt prezentare a acestor lucrri p. 18-24.
3
Basarabia. Lucrarea, ce avea drept scop evidenierea progresului nregistrat de politica

de rusificare din Basarabia, ne prezint teritoriul ca fiind dominat cum altfel? de
romni. Mai mult, documentul afirm urmtoarele: Pn la anexarea sa de ctre
Imperiul rus, n 1812, Basarabia avea acelai guvern ca Moldova. Nu exist n
Basarabia proprietate care s nu posede documente eliberate de Divanul Moldovei7.
ntr-o monografie consacrat provinciei Basarabia, P. Kruevan agent al
politicii de rusificare n Basarabia afirm c romnii formeaz trei ptrimi din
populaia acestei provincii8.
Acestea sunt doar cteva fragmente din numeroasele studii dedicate Basarabiei
de ctre o parte a intelectualitii ariste. Am insistat intenionat asupra opiniei
cercettorilor rui pentru a nu fi acuzat de subiectivism n legtur cu unele dintre
concluziile acestei cercetri. Dincolo de imperfeciunile inerente ale studiilor
demografice realizate de rui n aceast provincie ocupat omisiuni, exagerri, erori
ele afirm un singur adevr: Basarabia este un teritoriu romnesc locuit de o
majoritate romneasc.
Politica Rusiei de deznaionalizare a populaiei romneti din Moldova
rsritean a gsit n metoda colonizrii cu alogeni o formul de o eficacitate
devastatoare pentru populaia autohton. Orice studiu onest, al evoluiei demografiei
basarabene n intervalul 1812-1918, ar trebui s fie o mrturie cutremurtoare a
efectelor lsate de rusificarea forat a acestei provincii romneti.
Imediat dup raptul teritorial din 1812, primele centre care au resimit efectele
politicii de rusificare au fost trgurile i oraele basarabene. Aici se vor stabili
garnizoanele ruseti, funcionarii rui, negustorii i meteugarii evrei, zarzavagii
bulgari etc. Noii reprezentani ai clasei de mijloc din centrele comerciale i urbane
basarabene vor elimina treptat vechea elit administrativ i comercial, format n
special din greci, armeni, romni i turci.
n 1817 s-a efectuat primul recensmnt oficial al populaiei, avnd
urmtoarele rezultate9:
Naionalitate
Familii
Nr. persoane
Procente
Romni
83.848
419.240
85,5 %
Ruteni
6.000
30.000
6,1 %
Evrei
3.826
19.130
3,89%
Germani
1.800
8.000
1,63%
Lipoveni
1.200
6.000
1,22%
Alii- greci, armeni, bulgari,
1.652
8.260
1,68%
gguzi( sub 1%)
Total
98.326
490.630
100
ansele, ca rezultatele acestui recensmnt s nu fie n conformitate cu
realitile demografice basarabene din 1817, sunt foarte mari, atta vreme ct, spre
exemplu, numrul rutenilor rezult mai curnd din calcule matematice dect din
A.N. Egunov, Comitetul Statistic al Basarabiei, tom 3, Chiinu, 1868, p. 108.
Ibidem, p. 22, cf. P.A. Kruevan, Bessarabia, Moscova, 1903, p. 175.
9 Ibidem, p. 24-25, cf. I.N. Halippa, Rospis zemlevladenia i soslovnavo stroia Bessarabii po dannm
perepisi 1817, n Trud Besarabskoi gubernskoi ucenoi arhivnoi komisii, 1817, tom III, Chiinu,
1902, p. 1-230.
7
8
cercetri sociologice (6.000 familii x 5 membri = 30.000). Aceeai matematic simpl

ne ofer i numrul de lipoveni existent n Moldova rsritean la 1817: 1.200 familii
x 5 = 6.000 lipoveni. Dar chiar i n aceste condiii rezultatele recensmntului
demonstreaz preponderena romneasc a locuitorilor din Basarabia: 86% romni,
aproximativ 8% slavi. Acelai procentaj al populaiei romneti l regsim n
lucrarea, din 1852, a profesorului de statistic P.F. Keppen membru al Academiei
Ruse. Acesta afirm faptul c n 1834, dintr-un total de 469.783 de locuitori, 406.182,
adic 86%, erau romni.
Cifrele fanteziste ale recensmntului oficial, realizat de autoritile
ruseti n 189710 (47,6% - romni; aproximativ 34% - populaie slav
ucraineni, ruteni, velicorui, bulgari, polonezi, bielorui), completate cu
imaginea, ceva mai realist, oferit de rezultatele recensmntului romnesc din
1930 (56,23% - romni; 29% - populaie slav), constituie dureroase dovezi ale
politicii ariste antiromneti practicat n Basarabia. Practic, n intervalul 18301900, deci n 70 de ani, asistm la o uluitoare scdere a procentului populaiei
romneti, de la 86% la aproximativ 50%!!!
O analiz atent a evoluiei demografiei basarabene, pe regiuni nord, centru
i sud , ne ofer concluzii interesante n legtur cu scopul ascuns al colonizrii
masive cu alogeni. Pentru c informaiile oferite de recensmintele realizate de rui
implic temeinice cunotine din teoria calcului probabilitilor, pe care recunosc c
nu o stpnesc, voi folosi informaiile recensmntului romnesc din 1930. n nordul
provinciei, n 1930, avem urmtoarea situaie (primele patru naionaliti):
Judeul
Hotin
Soroca
Romni
34,9 %
73,5%
Rui
13,6%
8,1%
Ucraineni
41,6%
8,2%
Evrei
9,1%
9,2%
Din tabelul de mai sus rezult clar faptul c, n regiunea de nord a Basarabiei,
dup mai bine de 100 de ani de rusificare 1812-1918, populaia majoritar a rmas
cea romneasc.
n centrul Basarabiei, de la Drago Vod desclectorul i pn n zilele
noastre, romnii au avut o majoritate absolut. Pentru perioada 1812-1918 acest lucru
este demonstrat de toate studiile i recensmintele realizate de ocupani. Situaia
pentru anul 1930 era urmtoarea: Bli - 70,2% romni; Orhei - 87,3% romni;
Lpuna - 77,7% romni; Tighina - 53,3% romni.
n schimb, n sudul Basarabiei, politica de deznaionalizare a avut urmri
catastrofale pentru populaia romnesc. Iat, mai jos, un tabel relevant n acest sens
(situaia pentru anul 1930):
Judeul
Cahul
Ismail
Cetatea Alb
Romni Rui
51,2% 7,4%
31,9
29,7
18,4
17,2
Ucrainieni
0,3%
4,7
20,5
Bulgari
14,5%
19,2
20,8
Gguzi
17,9%
6,9
-
Germani
16,2
10 Alexandru Boldur, Istoria Basarabiei, Bucureti, Editura Victor Frunz, 1992, p. 493; tefan
Ciobanu, Basarabia, populaia, istoria, cultura, Ediie ngrijit de Cornel Scafe, Chiinu, Editura
tiina, 1992, p. 42.
Aadar, n intervalul 1812-1918, colonizarea sudului Basarabiei cu alogeni a

modificat radical harta demografic a acestei regiuni, astfel nct procentajul
populaiei romneti a sczut dramatic de la 80% la aproximativ 35%!!! Putem
concluziona, pe baza unei analize comparative ntre cele trei regiuni ale Basarabiei,
c, n urma colonizrii, zona cea mai afectat a fost Bugeacul (sudul Basarabiei).
Concentrarea eforturilor de slavizare n sudul provinciei nu este deloc ntmpltoare.
Obsesia arilor Rusiei pentru strmtorile Bosfor i Dardanele nu putea fi satisfcut
dect trecnd peste gurile Dunrii. Acest obiectiv major al politicii externe ariste
stpnirea gurilor Dunrii va fi preluat i de liderii comuniti de la Moscova.
Profitnd de diferendul teritorial romno-bulgar, pentru zona Cadrilaterului,
comunitii rui au sperat s obin, n numele panslavismului, nu numai gurile
Dunrii, ci ntreaga zon a Dobrogei.
Fenomenul apariiei i dezvoltrii comunitii evreieti din Basarabia, similar
pentru toate celelalte minoriti etnice din Moldova rsritean, a fost un efect firesc
al politicii de colonizare cu alogeni din secolul al XIX-lea.
n proporii extrem de neglijabile, prezena evreilor n Basarabia este atestat
arheologic nc din secolul al XVI-lea. ntr-un cimitir vechi din satul Cuani se
gsesc pietre tombale ce dateaz din acest secol. Numrul lor ns trebuie s fi fost
nensemnat, dac lum n consideraie faptul c ei nu figureaz n vechile documente
moldoveneti.
Numrul lor va crete n secolul al XVIII-lea, evreii constituind o veritabil
ariergard a armatelor ruseti ce atacau cu regularitate teritoriul Moldovei. De
regul, acetia nsoeau trupele ruseti urmrindu-i propriile interese. Cei mai muli
dintre ei erau simpli vnztori de rachiu.
Conform datelor primului recensmnt organizat de autoritile ruse, n 1817
n Basarabia triau 19.130 de evrei - 4,2% din totalul populaiei. Ei constituiau, dup
numrul de locuitori, al treilea grup etnic din Basarabia imediat dup romni - 86% i
ruteni - 6,5%. Cum se explic prezena unui numr att de mare de evrei n Basarabia,
la nceputul secolului al XIX-lea?
Cheia succesului politicii de colonizare a Basarabiei cu elemente strine const
n acordarea de privilegii noilor venii. Beneficiind de numeroase scutiri, evreii vor
reui treptat s controleze importante segmente din comer, din micile tranzacii,
meteuguri, din profesiile liberale practicate n Moldova de Est. Conform statutului
guvernului provizoriu al Basarabiei din 2 august 1812, orice refugiat sosit n aceast
provincie devenea cetean rus dup depunerea jurmntului de fidelitate fa de ar.
Mai mult:
Art. 22. Toi cetenii acestei provincii, precum i cei ce se vor stabili aici de
acum ncolo, sunt scutii vreme de trei ani de orice impozit personal i agricol datorat
statului.
Art. 23. sunt scutii de serviciul militar11.
Un decret imperial, datnd din 29 septembrie 1830, scutea pe toi negustorii de
plata impozitelor ctre stat pe timp de cinci ani12 ncepnd cu acea dat13.
tefan Ciobanu, op.cit., p. 29.
A. Zaciuk afirm c germanii au fost scutii de toate impozitele ctre stat pe o perioad de 50 de ani; n
A. Zaciuk, Bessarabskaia oblasti, vol. I-II, St. Petersburg, 1862, p. 160.
13 tefan Ciobanu, op.cit., p. 30.
11
12
Din dorina de a distruge caracterul etnic romnesc al Basarabiei, guvernul rus

a mers i mai departe. El a acordat evreilor terenuri pentru a-i ntemeia colonii
agricole, contribuind la organizarea acestora. n 1862 n Basarabia existau 16 astfel de
colonii, populate de grupuri compacte de evrei. Acetia se ocupau, fr prea mare
succes, cu agricultura, fr a abandona vechile lor ocupaii, comerul i meteugurile.
Toate aceste privilegii au determinat o cretere spectaculoas a numrului
evreilor din aceast provincie, n 1858 ajungndu-se la 78.751 de suflete14. Dinamica
demografic a acestei populaii a fost uluitoare: n numai 40 de ani 1817-1858
numrul evreilor a crescut de aproximativ 4 ori (de la 19.130 la 78.751). Urmnd
acelai trend ascendent, n intervalul 1871-1897 deci n 26 de ani numrul evreilor
basarabeni a crescut de aproximativ 3 ori, de la 93.500 la 228.00015!!!
Imigraia populaiei evreieti n Basarabia a afectat ntr-o msur redus
aspectul etnic romnesc al satelor. Dac n 1812, din totalul populaiei rurale
(490.500), 86% din locuitori (420.000) erau romni, n 1918 ponderea acestora a fost
redus la 72% din totalul acesteia16. Tabelul de mai jos prezint situaia repartizrilor
satelor, din punct de vedere etnic, n 1918:
Numr sate
884
316
159
49
42
27
25
20
16
TOTAL- 1538
Origine etnic
romni
ucraineni
,,mixte- romno-ucrainene
igani
bulgari
rui
germani i gguzi
bulgari
colonii evreieti
n acelai an, coloniile evreieti din Basarabia erau repartizate, pe judee, astfel:
Bli
Soroca
Hotin
Orhei
7
7
1
1
Dup cum putem observa, n 1918 existau judee care nu aveau nici un sat cu
populaie evreiasc: Tighina, Cahul, Ismail, Cetatea Alb, Lpuna- Chiinu.
n Basarabia politica colonizrii cu elemente strine a afectat n principal
mediul urban. Chiinul, principalul ora i capitala Basarabiei, devenise, n opinia
profesorului I. Simionescu, complet nstrinat, n care, limba strin i-a nfipt
A. Boldur, op.cit., p. 492, cf. A. Zaciuc, Materiali dlia gheografii i statistichi Rossii. Bessarabscaia
oblast, vol. I, Moscova, 1862, p. 170.
15 Ibidem., cf. N.N. Oberucev - pentru anul 1871; pentru anul 1897 am folosit datele oficiale ale
recensmntului din 1897.
16 Nicolae Enciu, Basarabia 1918- 1940, Chiinu, Editura Civitas, 1998, p. 24.
14
att de adnc rdcinile, chiar n casele moldovenilor, nct azi e greu s fie pe
deplin nlocuit17. Aspectul neromnesc al oraelor din Basarabia, a cror populaie
eterogen se compune mai ales din evrei i funcionari rui, este surprins i de
scriitorul rus V. Garin, care viziteaz Chiinul n 1877.
Aa cum era de ateptat, oraele au preluat cea mai mare parte din populaia
imigraionist evreiasc. Mai mult, ntre creterea numeric a comunitii evreieti din
aceast provincie i fenomenul urbanizrii Basarabiei exist o cauzalitate direct
incontestabil. Evreii vor forma clasa negustorilor i manufacturierilor, n ciuda
faptului c muli dintre ei erau, la sosirea n Basarbia, foarte sraci. Treptat, birocraii
rui i micii burghezi evrei vor forma elita urban a acestei provincii.
n timp ce romnii i ucrainenii alctuiau mpreun aproape 3/4 din populaia
rural, zonele urbane erau dominate de vorbitori ai limbii idi i ai limbii ruse.
Populaia capitalei era alctuit din 45,9% evrei i 27% rui18. Chiar i n 1930 totalul
grupurilor etnice minoritare alctuia majoritatea populaiei urbane19:
Total
Urban
Romni
1.610.757
56,2%
116.736
31,5
Rui
351.912
12,3%
99.500
26,8
Ucraineni
314.211
11%
19.181
5,2
Evrei
204.858
7,2%
98.709
26,6
Total
2.864.402
370.971
Aspectul neromnesc al oraelor Basarabiei a fost remarcat i de

academicianul tefan Ciobanu, aa cum reiese din introducerea la lucrarea Oraele20:
Dac cineva ar vrea s-i fac o impresie despre Basarabia dup oraele sale, ar
comite cea mai cumplit eroare. Oraele Basarabiei, n general vorbind, nu sunt
emanaia natural a satelor care le nconjoar, expresia logic a vieii stenilor,
avnd doar forme sociale i economice deosebite dar acelai suflet, aceeai limb i
aceleai tradiii i obiceiuri. Marea majoritate a oraelor, creaie artificial a
regimului rusesc, sunt n dezacord cu viaa din satele nconjurtoare.
Mediul rural i suburban reprezenta latura neruseasc a Basarabiei. Andrei
Popovici descria astfel contrastul: limba rus auzit pe strzile oraelor dau
cltorilor strini impresia c Basarabia a fost complet rusificat. n Chiinu
aspectul rusesc era i mai pronunat dect n alte orae basarabene. Strinii nu
trebuiau ns s mearg mai departe de marginile oraelor pentru a-i da seama c
printre micii negustori care fac comer cu stenii se vorbete numai romnete. Iar
dac ar fi mers n satele din jurul acestor orae, cu greu ar fi auzit vorbindu-se o alt
limb dect cea romneasc21.
Cel mai dramatic efect al politicii de rusificare n Basarabia a fost/este
meninerea romnilor de aici ntr-un stadiu medieval al contiinei lor naionale.
I. Simionescu, Orae din Romnia, Ediia a II-a revzut i adugit, Bucureti, 1929, p. 101-102.
Ibidem.
19 Institutul Central de Statistic, Recensmntul general al populaiei Romniei din 29 Decembrie
1930, vol. II, p. 1392.
20 tefan Ciobanu, Oraele, n Basarabia: Monografie, Chiinu, Imprimeriile Statului, 1925, p. 76.
21 Irina Livezeanu, Cultur i naionalism n Romnia Mare-1918-1930, Bucureti, Editura Humanitas,
1998, p. 35, cf. Andrei Popovici, The Political Statuts of Bessarabia, Washington D.C., School of
Foreign Service, Georgetown University, 1931, p. 101.
17
18
Lipsii de dreptul de a vorbi, de a scrie romnete, lipsii de dreptul de a-L asculta

pe Dumnezeu n limba lor matern, lipsii de contactul cu Vechiul Regat, strini de
noua civilizaie citadin i industrial, o mare parte a romnilor basarabeni i-au
pstrat o identitate moldoveneasc. Drama este cu att mai mare, cu ct, chiar i azi,
cei mai muli dintre ei i spun tot moldoveni22.
Dup 1822, pe msur ce statul rus devenea mai centralizat, fragila
autonomie23 a Basarabiei a nceput s fie uzurpat, nu n ultimul rnd prin
deznaionalizarea elitelor sale. Clasa conductoare romneasc a fost treptat nlocuit
sau rusificat. Spre 1867 n Basarabia nu mai exista nici o coal romneasc.
Statisticile realizate n 1905-1907 de zemstva local arat c moldovenii erau tiutori
de carte n proporie de 6,1% cei mai puin alfabetizai, n afara iganilor.
Limba romn a fost interzis i n cadrul Bisericii ortodoxe, mai ales n
perioada Arhiepiscopului Pavel Lebedev 1871-1882 care a dus o brutal
campanie de rusificare soldat cu nchiderea bisericilor n care slujba se inea n limba
romn, cu demiterea preoilor care nu tiau rusete i cu nchiderea tipografiei
comunitii romneti.
Alfabetul chirilic, pe care romnii din Principate l-au folosit pn la sosirea lui
Cuza, a continuat s fie utilizat n Basarabia pn n momentul unirii cu vechiul
Regat.
Din raiuni de politic extern, n regiunile neruse, statul rus a tolerat doar
colile confesionale germane. n rest, sistemul bazat pe meninerea n ignoran a
maselor de eterogeni a avut rezultate dezastruoase pentru acetia. Conform datelor
culese de zemstva gubernial n intervalul 1907-191824, procentajul locuitorilor
Basarabiei ce tiau s citeasc era urmtorul :
Grup etnic
Germani
Polonezi
Evrei
Rui albi
Rui (Velicorui)
Bulgari
Gguzi
Ucraineni
Moldoveni
igani
Brbai
65,6
55,6
49,6
42,3
39,9
31,4
21,1
15,3
10,5
0,9
Femei
62,9
52,9
24,1
11,5
21,1
6,4
2,4
3,1
1,7
0,3
Dac inem seama de faptul c ruii considerau ca tiind s
La ultimul recensmnt efectuat de oficialitile din R. Moldova (2004), numai 2,3% dintre cei
chestionai s-au declarat romni.
23 Dup cum se tie rusificarea Basarabiei nu a nceput imediat dup anexarea din 1812. Regimul
relativ liberal al lui Alexandru I a acordat iniial Basarabiei privilegii i un mare grad de
autonomie n cadrul Imperiului rus. Din 1812, timp de un deceniu, Basarabia a beneficiat de cel
mai nalt grad de autonomie acordat unei provincii a Imperiului. Att limba romn ct i limba
rus erau folosite n administraie i justiie, n tribunale se acorda preferin limbii romne, iar
dreptul cutumiar moldovenesc era utilizat n judecarea cauzelor civile.
24 tefan Ciobanu, Basarabia..., p. 74.
22
citeasc persoana care tia s semneze, atunci imaginea dezastrului

provocat de politica de deznaionalizare devine dramatic.
Acestea erau, pe scurt, realitile sociale, demografice i economice cu care

Basarabia avea s ntmpine, n martie/aprilie 1918, miracolul unirii cu ara.
2. Unirea Basarabiei cu mama sa Romnia
Domniile arilor Alexandru al III-lea (1881-1894) i Nicolae al II-lea (18941917) sunt caracterizate prin intensificarea msurilor de oprimare a numeroaselor
naionaliti ce triau n Rusia. Compus dintr-un conglomerat de peste 100 de popoare
diferite, cu aproximativ 80 de milioane de locuitori aparinnd diferitelor minoriti
etnice cifr ce depea cu mult numrul populaiei ruseti Imperiul arist era, n
orice moment, supus pericolului dezintegrrii. Propaganda bolevic de la sfritul
primului rzboi mondial, contrar inteniilor sale ascunse, de a terge din A.D.N-ul
minoritilor contiina lor naional prin fanatizarea maselor pe temeiul luptei
de clas va reui s provoace o viguroas micare de redeteptare a sentimentului
naional.
n 1918, succesul micrii naionale a romnilor basarabeni s-a datorat, n
primul rnd, contiinei apartenenei lor la Naiunea Romn de dincolo de Prut.
Ruinele cetilor i vechilor trguri, ale vechiului Orhei, ale Lpunei, ale intei,
mnstirile i sihstriile, cele 749 de biserici existente n 1812 n Basarabia25, au fost
salvarea romnitii din Moldova de rsrit. Emigrarea peste Prut a intelectualilor,
ncepnd cu boierii moldoveni din prima jumtate a secolului al XIX-lea, pentru a
continua cu B.P. Hadeu, Al. Donici, D. Moruzi, Z. Arbore, C. Stere, A. Frunz, P.
Cazacu26 etc., dovedete c n contiina intelectualilor ideea salvrii Basarbiei vine
doar de la mama sa Romnia.
n momentul izbucnirii revoluiei ruse, n martie 1917, existau n Basarabia
dou orientri politico-sociale: una marxist, social-democratic, i alta poporanist,
social-revoluionar. Marxitii proveneau n special din rndul intelectualitii
oreneti rusificate, un aport deosebit avnd elementele minoritilor etnice, n
special a tinerilor evrei.
Poporanitii n marea lor majoritate romni proveneau n special din
rndul intelectualitii rurale formate n cadrul Seminarului Teologic din Chiinu.
Principalul punct de atracie al propagandei bolevice reforma agrar va pune la
lucru pe social-revoluionari cu scopul de a cuceri satele basarabene. Astfel a aprut
pe scena politic, n martie 1917, la Chiinu, Partidul Naional Moldovenesc
(P.N.M.).
Adeziunile la programul P.N.M. care cuprinde propuneri legate de realizarea
unei largi autonomii administrative, economice, judiciare, colare, bisericeti;
ncetarea colonizrilor n Basarabia; drepturi pentru romnii transnistreni etc.27
au nceput s parvin din trgurile i oraele Basarabiei, din partea organizaiilor
militare din Rusia i de pe front.
Guvernul provizoriu de la Petrograd, care nu manifesta nici o simpatie fa de
micarea autonomist a naionalitilor din Rusia, vede n micarea naional din
Ibidem, p. 55, cf. Arhivele Consistoriului din Chiinu, dosar nr. 224.
Odat cu sosirea n Romnia a intelectualilor basarabeni a fost importat i modelul antisemitismului
cultural.
27 tefan Ciobanu, Unirea Basarabiei. Studii i documente, Bucureti, 1929, p. 11-12.
25
26
Basarabia un pericol la adresa integritii statului i ia msuri n consecin. La

Congresul ranilor de la Bli au operat unele arestri printre membrii P.N.M28.
Pentru a terge tot capitalul de simpatie ctigat de P.N.M., guvernul provizoriu va
organiza pe 21-23 mai 1917 un alt congres rnesc. S-a recurs la un subtrefugiu, fiind
convocat un numr foarte mare de rani minoritari bulgari, rui, ucraineni, germani
i un numr redus de reprezentani ai satelor romneti. ranii romni vor protesta
vehement mpotriva modului n care a fost convocat congresul, prsind lucrrile
acestuia.
n acelai timp, organizaiile militare ale basarabenilor vor trece imediat la
organizarea unitilor naionale militare. Comisarul guvernului de pe lng
circumscripia militar Odessa, Harito, va fi nevoit s permit nfiinarea a 15 cohorte
a cte 100 romni fiecare29.
n iunie 1917 se produce un fapt ce avea s joace un rol hotrtor n micarea
naional a romnilor basarabeni. La 3 iunie 1917, guvernul provizoriu rus recunoate
Rada ucrainean (Parlamentul) drept autoritate de stat n Ucraina. Cu aceast ocazie,
Rada convoac la Kiev o adunare a comisarilor guberniilor, printre care se afla, spre
surprinderea general, i cel al Basarabiei. Aceast convocare a provocat protestele
tuturor organizaiilor moldoveneti. Comitetul executiv central al soldailor i
ofierilor din Chiinu a calificat inteniile Ucrainei drept antidemocratice,
anexioniste i rapace30. Un fapt semnificativ este asocierea la aceste proteste a unor
minoriti etnice, n special a celei evreieti31.
Manifestul din 25 septembrie/8 octombrie 1917 exprim hotrrea noului
Directorat condus de Kerenski de a recunoate dreptul popoarelor la
autodeterminare.
Simultan cu preluarea puterii de ctre bolevicii din Petrograd, la Chiinu, la
24 octombrie/6 noiembrie 1917, Congresul militar al moldovenilor a proclamat
autonomia Basarabiei i crearea Sfatului rii, singurul organ politic cu atribuiuni
legislative i executive locale. Sfatul era format din 150 de deputai iniial doar 120
dintre care 105 moldoveni i 45 minoritari 15 ucraineni, 14 evrei, 7 rui, 4
gguzi, 2 germani, 1 polonez, 1 armean i 1 grec. Demn de remarcat este faptul c
ideea crerii unui Sfat al Basarabiei a fost primit cu mult simpatie de reprezentanii
tuturor minoritilor.
La data de 2 decembrie 1917 Sfatul rii ia hotrrea prin care Basarabia se
proclam Republica Democratic Moldoveneasc (R.D.M.). Aceast nou entitate
statal intra n componena Republicii Federative Democratice Ruse.
Prin constituirea n Basarabia a Front Otdel-ului (Filiala Frontului)
organizaie militar rus ce se erija n guvern legitim al provinciei, subordonat n
ntregime intereselor guvernului bolevic de la Petrograd se va ajunge n scurt timp
la anarhizarea ntregului teritoriu al Moldovei rsritene. Scopul era bolevizarea
forat a Basarabiei i compromiterea P.N.M. prin incapacitatea militar de pacificare
a provinciei.
La Iai situaia era la fel de grav. efii bolevici ai Armatei de Sud ocupaser
gara Socola i ameninau cu bombardarea oraului. Guvernul romn era informat c
28
Cuvnt Moldovenesc, nr. 55 din 11 iulie 1917.

Ibidem, nr. 69 din 20 august 1917.
30 tefan Ciobanu, Basarabia, p. 115.
31 Ibidem p. 67.
29
Hristo Rakovski ncerca s provoace o revoluie n Romnia32. Planul bolevicilor

este o revoluie n Romnia i intrarea acesteia, mpreun cu Basarabia, ca o
republic romn unic, n componena Republicii Federative Ruse, informa din
Petrograd ministrul srb Spalajcovici pe ministrul su de externe, n legtur cu
msura luat de guvernul rus de a aresta pe ministrul romn C. Diamandi33.
Situaia intern scpase total de sub control. Bolevicii, alungai de pe frontul
romn, i instaleaz n decembrie 1917 cartierul general la Chiinu. Ei aresteaz
ofierii strini aliai i devasteaz sediul comisiei interaliate nsrcinat cu
achiziionarea de gru pentru front. n satele romneti din Basarabia devastrile au
fost de o barbarie extrem: sunt omori oameni, inventarul agricol este distrus, sunt
ucise vite, casele sunt incendiate. Armata basarabenilor, compus numai din cteva
uniti, nu a fost capabil s fac fa acestei situaii.
n aceste condiii, autoritile de la Chiinu vor solicita guvernului Romniei
s pun la dispoziia Sfatului rii fore pentru aprarea liniilor ferate i a depozitelor
de aprovizionare. Aceast cerere a fost ntrit de un demers similar venit din partea
generalului Dimitri Scerbacev, comandantul forelor aliate ruse de pe frontul
romn. Ca urmare, ministerul de Rzboi de la Iai a ordonat unui batalion, cu efectiv
de 850 voluntari romni transilvneni, aflat la Kiev i pregtit s vin pe frontul
romn, s se opreasc la Chiinu i s se pun la dispoziia guvernului moldovean.
Batalionul va sosi n gara Chiinu la 6/19 ianuarie 1918, dar va fi imediat atacat de
trupele bolevicilor. Transilvnenii care au scpat mcelului ce a urmat au fost fcui
prizonieri, fiind supui unui tratament umilitor. Un alt detaament, format din
grniceri i voluntari romni transilvneni, venind de la Iai, va fi obligat s se retrag
din Basarabia ca urmare a luptelor cu trupele Filialei Frontului34.
Filiala a recurs n zilele urmtoare la aciuni de represiune politic: membrii
Consiliului Directorilor i ai Sfatului rii au fost urmrii, o parte dintre ei fiind
arestai, alii fiind condamnai la moarte.
n aceste condiii, Consiliul Directorilor cu sprijinul anumitor organizaii
strine, interesate n aprarea cilor ferate i depozitelor militare din R.D.M., a cerut
ajutorul Armatei romne. Cererea a fost imediat acceptat att din dorina de a anihila
focarul bolevic de la Chiinu o real ameninare la adresa siguranei naionale a
Romniei, ct i ca urmare a existenei pericolului ntreruperii legturilor ntre
guvernul de la Iai i serviciile romneti dislocate, prin refugiu, n sudul Rusiei. La
10 ianuarie 1918 diviziile 11, 13 infanterie i 1, 2 cavalerie, comandate de generalul
Ernest Broteanu, au trecut Prutul. Trupele romne erau la dispoziia guvernului
republicii, rolul lor fiind strict legat de restabilirea ordinii interne. Marele Cartier
General al Armatei Romne a transmis tuturor comandanilor trupelor din Basarabia
dispoziii clare cu privire la neamestecul militarilor n treburile interne ale republicii.
Dovada cea mai gritoare, n acest sens, este dat de faptul c, pe ntreaga perioada a
staionrii trupelor romne n Basarabia, n componena organelor revoluionare
publice consilii departamentale, urbane sau rurale nu a fost operat nici o
modificare.
Alexandru Cretzianu, Politica de pace a Romniei fa de Uniunea Sovietic, n Patrimoniu, nr.
1/1992, p. 135-136.
33 1918 la Romni. Documente externe. 1916-1918, vol. II, Bucureti, Editura tiinific i
34 Ibidem, p. 107.
32
Prezena trupelor militare romne n Basarabia a fost acceptat de Puterile

Centrale, dup ce Guvernul Romniei condus de I.I.C. Brtianu va semna, la Focani,
armistiiul din 9 decembrie 1917. Intrarea trupelor romne n Republica Democratic
Moldoveneasc pe atunci organism autonom n cadrul Republicii Federative Ruse35
va duce la tensionarea relaiilor romno-ruse. n mod unilateral, Rusia bolevic va
lua hotrrea de ntrerupere a legturilor diplomatice cu Romnia. Legaia Romniei
la Petrograd a fost expulzat, iar tezaurul de aur confiscat.
n condiiile pacificrii Basarabiei de ctre Armata Romniei, liderii Sfatului
rii vor adopta unele msuri legislative extrem de ateptate de populaie. Spre
exemplu a fost votat proiectul legii agrare, prin care era abolit proprietatea asupra
pmntului, pdurilor, subsolului i apelor, fr despgubiri. Totodat, la 24
ianuarie 1918, dup numeroase discuii, Sfatul rii va proclama independena
Basarabiei cu unanimitate de voturi, inclusiv cele aparinnd minoritilor. Printre
altele, n proclamaie se spuneau urmtoarele: Republica Democratic a Ucrainei,
vecina nostr de peste Nistru, s-a proclamat neatrnat, i noi astfel ne-am desprit
de Rusia. Republica Moldoveneasc nu mai poate atepta de la nimeni ornduirea
vieii sale i popoarele Republicei trebuie s neleag c viitorul lor atrn numai de
dnsele
Toate zvonurile, cum c romnii au venit s ne cuprind ara i s ne
stpneasc, nu se potrivesc cu adevrul i se mprtie de dumanii republicei
noastre36.
Sosii n Basarabia cu scopul precis de a ndeprta de la frontiera Romniei
pericolul bolevic, soldaii romni au trit un sentiment de dezamgire profund la
aflarea vetii privind proclamarea independenei Moldovei. Acest fapt este confirmat
de scrierile istorice ale basarabeanului Alexandru V. Boldur37. El vorbete chiar de
teama c Armata romn va aduce un spirit anti-revoluiomar, () frica de
dreapta, frica piederii celor cucerite prin revoluie.
Relaiile extrem de ncordate dintre Romnia i Rusia, precum i imaginea
jignitoare de cuceritori, imperialiti, burghezi creat n jurul romnilor rodul
propagandei bolevice, care a prins chiar i n rndul unor etnici romni basarabeni
vor determina pe generalul Averescu s se gndeasc serios la posibilitatea
retragerii trupelor din Moldova rsritean. n februarie 1918, vor ncepe tratativele
privind prsirea Basarabiei ntre primul ministru A. Averescu i reprezentantul
Sovietelor C.H. Racovsky (liderul organizaiei RUMCEROD Comitetul Executiv al
Deputailor Soldai, Marinari, Muncitori i rani de pe frontul romnesc)38.
Acesta este momentul n care, de teama revenirii la starea de anarhie din 1917,
dar i din dorina de a-i pstra proprietile funciare principiu/drept incompatibil cu
alegaiile bolevice , marii proprietari39 de terenuri agricole i reprezentanii
tefan Ciobanu, Unirea Basarabiei. Studii i Documente, p. 129: numai astfel vom scpa noi ara
noastr i vom feri-o de pieire pe Maica noastr a tuturor Marea Republic Democratic Ruseasc
2/14 decembrie 1917.
36 Ibidem, p. 148-151.
37 Vezi A. Boldur, op.cit., p. 505.
38 Ibidem; vezi i E. Bold, I. Ciuperc, Europa n deriv 1918-1940, Iai, Editura Demiurg, 2001, p.
124-125.
39 Printre ei se afl i numeroi minoritari; amintesc aici pe P. Victor Sinadino preedintele Uniunii
proprietarilor agricoli din Basarabia i pe V. Podlesni (ucrainean) preedintele proprietarilor din inutul
35
zemstvelor alese pe baza votului universal cer unirea cu Romnia.

Sosirea la Chiinu a primului ministru al Romniei Alexandru
Marghiloman cu scopul de a participa la dezbaterile edinei Sfatului rii din 27
martie 1918, avea s devin una istoric. n acea zi, moiunea blocului moldovean
privind Unirea Basarabiei cu Romnia avea s fie supus la vot. Din cei 125 de
deputai prezeni, 86 s-au pronunat pentru, 3 contra, iar 36 s-au abinut. Unirea era
adoptat n puterea dreptului istoric i dreptului de neam pe baza principiului c
noroadele singure s-i hotrasc soarta lor de azi nainte i pentru totdeauna40.
Aadar, prezena militar romnesc n Basarabia nu a cauzat unirea, ci doar a
consolidat-o.
Unirea Basarabiei cu Romnia a fost iniial o unire condiionat. n intervalul
27 martie/9 aprilie 27 noiembrie 1918 Basarabia a beneficiat de autonomie deplin
n cadrul Statului romn. n Declaraia de unire din 27 martie 1918 sunt stipulate
principiile unei veritabile autoguvernri a basarabenilor: autonomie provincial, Diet
a rii, respectarea drepturilor minoritilor, pstrarea Sfatului rii cu atribuii
administrative, fiscale, dreptul de recrutare militar realizat pe baza principiului
teritorialitii41 etc. Stimulai de proclamaiile de unire ale Bucovinei i Transilvaniei
cu ara, dar i ca urmare a restabilirii puterii bolevice n Ucraina, ce amenina fragila
autonomie basarabean, reprezentanii Sfatului vor lua hotrrea de a renuna la
condiiile unirii, n edina din 27 noiembrie 1918.
Puterile Centrale vor recunoate unirea din 27 martie 1918, prin tratatul de
pace de la Buftea-Bucureti, semnat de Romnia n mai 1918. n condiiile existenei
unor clauze economice nrobitoare pentru Romnia surse sigure generatoare de
greve, proteste, instabilitate etc., n condiiile existenei, n Basarabia, a unor focare
importante de propagare a bolevismului n special oraul Chiinu, n condiiile
existenei unui diferend teritorial ruso-romn pe tema Basarabiei, nu este greu de
neles, care au fost inteniile Germaniei n legtur cu viitorul Romniei. Hotrrea
de sacrificare a Romniei idealurilor comuniste era cunoscut Rusiei i Germaniei
nc de pe vremea marii revoluii victorioase din octombrie. Avnd n vedere faptul
c rudele germane din cadrul Casei regale a Romniei au trdat tratatul din 1883,
scenariul este cu att mai plauzibil.
Din perspectiv istoric, campaniile militare antisovietice de dincolo de Nistru,
susinute de Statul romn alturi de Germania nazist, au constituit ingredientele
necesare pentru mplinirea proiectului din 1917, de bolevizare a Romniei. Nu a fost,
oare, politica generoas a nazitilor, de ncurajare a extinderii statalitii Romniei
spre estul Europei, o formul mbuntit a tratatului de la Buftea? Din fericire, la
sfritul primului rzboi mondial, Romnia a gsit n Polonia un veritabil aliat, alturi
de care ara noastr va reui s opreasc la grania de est extinderea bolevismului.
Din pcate, n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, ara noastr nu a mai putut
conta pe sprijinul polonez, cunoscut fiind faptul c, nc din septembrie 1939, statul
polonez a fost n mod brutal desfiinat de Hitler i Stalin.
Instituia care va reui, n intervalul 1918-1919, s obin o amnare a
termenului de mplinire a proiectului sovieto-german a fost Armata Romniei. Ea va
Lpuna.
Arhivele Statului din Bucureti, fond Preedinia Consiliului de Minitri, dosar 34/ 1918, f. 1.
41 tefan Ciobanu, Unirea Basarabiei, p. 239-240.
40
reui s mping n perioada interbelic Statul naional independent Romnie Mare.

Atitudinea minoritilor etnice fa de actul de unire din martie/aprilie 1918
difer de la o minoritate la alta. Singura minoritate care a manifestat o real simpatie
fa de ideea unionist a fost cea german42. Atitudinea acestora era previzibil, avnd
n vedere faptul c n 1915, prin faimoasele legi de lichidare, germanilor basarabeni
le-au fost luate toate drepturile ceteneti i toat averea. Pe de alt parte, majoritatea
locuitorilor mai nstrii cu reprezentani din rndul tuturor grupurilor etnice au
susinut unirea, politica anti-chiabureasc a bolevicilor fiind o ameninare la adresa
brumei lor de avere.
Au existat minoriti care s-au opus hotrt tendinelor de unire cu ara.
Minoritatea slavilor rui, ucraineni, bulgari , n conformitate cu ntreaga politic
anti-romnesc din secolul al XIX-lea, a avut o atitudine ostil fa de unire. Alturi
de ei s-au aflat ptura mai srac a populaiei Basarabiei motivat de o dramatic
identitate a srciei i stimulat de propaganda bolevic i o parte a comunitii
evreilor basarabeni.
Este interesant de observat faptul c, atta timp ct majoritatea romnilor
basarabeni, din cadrul Sfatului rii, nu au abordat n mod deschis proiectul unionist,
nu au existat disensiuni ntre diferitele grupuri parlamentare. Hotrrile privind
proclamarea autonomiei, a Republicii i a independenei Basarabiei au fost luate cu
unanimitate de voturi. n momentul n care, datorit anarhiei create de bolevici,
Armata Romniei a fost nevoit s intervin pentru pacificarea provinciei,
reprezentanii anumitor minoriti etnice au nceput s vorbeasc de pericolul unirii.
Dei Basarabia a fost prima provincie, care a luat hotrrea de a se uni cu ara,
recunoaterea internaional a acestui act a venit, la sfrit, dup binecuvntarea
primit din partea Aliailor de celelalte provincii romneti.
La 28 octombrie 1920 a fost semnat la Paris de ctre reprezentanii Marii
Britanii, Franei, Italiei, Japoniei, pe de o parte i ai Romniei, pe de alt parte,
tratatul prin care se recunoate suveranitatea Romniei asupra teritoriului dintre
Prut, Nistru i Marea Neagr. Parlamentul romn, n aprilie 1922, a votat textul
tratatului, care a fost promulgat la 13 aprilie 1922.
Le Pact de Paix de Buftea-Bucureti. Une nouveau trate
Rsum
Ici lauteur fait une analyse du Pact de Paix de Buftea-Bucarest, suivrant les
consquances de ce sur la future de la Roumanie.
Vezi documentul intitulat Hotrrea Congresului colonitilor germani din Basarabia, Tarutino, 7
martie 1919, n tefan Ciobanu, Basarabia, p. 121.
42
COALA DE HORTICULTUR IOAN I NATALIA CORBU

DIN SATUL DMILENI (JUDEUL BOTOANI)
N PERIOADA 1938-1948
Ioan Murariu
n a doua jumtate a secolului al XIX-lea savantul agronom Ion Ionescu
de la Brad a subliniat de multe ori importana nvmntului agricol pentru
progresul agriculturii romneti. De exemplu, ntr-o monografie despre
agricultura judeului Dorohoi, pe care a publicat-o n anul 1866, scria c
trebuie s lum omul de mic, s chemm la o coal practic de agricultur pe
copiii cultivatorilor steni, i c noiunile tiinei agricole ar trebui s fie
scopul nvmntului stesc1.
Aceste valoroase recomandri au contribuit la nfiinarea, unor coli Practice
de Agricultur n mediul stesc, ncepnd cu anul 1883. n judeul Dorohoi de atunci
a luat fiin, n anul 1904, o coal de Horticultur n satul Pilipui2 de lng
orelul Hera (azi n Ucraina), urmat, n 1938, de coala de Horticultur Ioan i
Natalia Corbu din satul Dmileni (azi n judeul Botoani)3.
Prima atestare documentar a satului Dmileni este din 6 mai 16214. n
secolele urmtoare, satul i moia s-au aflat n stpnirea multor familii de
boieri numii mai trziu moieri ultima dintre ele fiind cea a soilor Ioan i
Natalia Corbu5. Acetia au trit la sfritul secolului al XIX-lea i n primele
decenii ale secolului al XX-lea. Deoarece nu au avut copii, moierii Ioan i
Natalia Corbu au hotrt, printr-un testament ntocmit n ziua de 10 noiembrie
19206, ca dup moartea ultimului dintre ei s se nfiineze, n conacul lor din
Dmileni, o coal de Horticultur pentru copiii stenilor din Dmileni i
Cristineti. Ioan Corbu a decedat n anul 1935, iar soia lui, Natalia, n 1938. Au
fost nmormntai n cimitirul din satul Dmileni.
Comunicare susinut la al XXI-lea Simpozion naional de istorie i retrologie agrar, Bucureti,

22-25 septembrie 2005.
1 Ion Ionescu, Agricultura romn din judeul Dorohoiu, Bucuresci, Imprimeria Statului, 1866,
p. 85-86 i 467. Despre nceputurile nvmntului agricol vezi N. Adniloaie, Istoria
nvmntului agricol (epoca modern), Editura Fundaiei Culturale D. Bolintineanu, 1999.
2 tefan Ciubotaru, Pagini din istoria nvmntului botonean, Bucureti, Editura Litera,
1987, p. 122-123.
3 I. Murariu, Istoria comunei Cristineti din judeul Botoani, Bacu, Editura Casa
Scriitorilor, 2005, p. 157-159.
4 Ibidem, p. 93-95.
5 Ibidem, p. 97-107.
6 Ibidem, p. 289-290. Testamentul se pstreaz n Arhivele Naionale din Botoani, Fond coala
de Horticultur Ioan i Natalia Corbu din Dmileni, Dosar nr. 1/1938, fila 1.
Prin testamentul din 1920, Ioan i Natalia Corbu, iubitori de ar i de

cultur, lsau Ministerului Instruciunii Publice i Casei coalelor din Bucureti acea
parte de moie care le va rmne dup ce ranii vor fi mproprietrii cu 274 hectare
de teren arabil i dup ce se va constitui islazul comunal, apoi banii ce li se cuveneau
pentru partea expropriat de Stat, precum i alte bunuri de pe moie.
n schimbul acestor donaii, Ministerul Instruciunii Publice i Casa
coalelor aveau urmtoarele obligaii: s nfiineze n satul Dmileni o coal
de Horticultur cu pepiniere pentru arbori fructiferi, arbori i arbuti
ornamentali, grdini de zarzavat, flori i roze. coala, care urma s
funcioneze n conacul moierilor, trebuia s se numeasc coala de
Horticultur Ioan i Natalia Corbu. Ministerul mai trebuia s nfiineze i o
ferm model rneasc, pe o suprafa de 5 hectare. Acea ferm urma s se
numeasc Sptarul Enache Cristea, dup numele unui unchi de-al lui Ioan
Corbu, s fie condus de un ran din satul Dmileni sau din mprejurimi, care
s aib coal special, s fie nzestrat cu utilaje agricole, animale de ras etc.
coala Elementar de Horticultur Ioan i Natalia Corbu i-a nceput
activitatea la sfritul anului 1938. Puin mai nainte, ntr-un proces-verbal din 12
august 1938 s-a menionat c viitoarea coal ar avea nevoie de un agronom cu
pregtire de cel puin coal Medie Horticol ca director, i 1-2 nvtori7.
coala, cu o durat de 3 ani, a fost inaugurat n ziua de 12 decembrie
1938. Atunci avea 5 cadre didactice: Ion Lupacu (Limba romn, Istorie,
Instrucie civic, Matematic, Geografie, Cnt, Fizic), Haralambie Maftei8
(Limba Romn, Anatomie, Matematic, Geografie, Cnt), preot Bordeianu
(Religie), Domnica Ivas (Croitorie, esut) i Saplonai Vasile (Practic
agricol)9. Pentru deceniul urmtor, cnd coala a funcionat, documentele de
arhiv mai amintesc i de alte cadre didactice: Constantin Ungureanu
(agronom), Maria Caba (maistr)10, Ioan Axinte11, Iulian Foescu (agronom),
Ioan Ostafi, Bdia M. Radu (maistr i secretar-contabil), preot Ioan
Paveliuc12 i Alexandru Dru (agronom)13.
ntre personalul auxiliar al colii, documentele amintesc de Costache
Bordeianu (ngrijitor la livada de pomi), Gheorghe Grigoru (ngrijitor la
grdina de legume), Gheorghe Maenschi (vizitiu i paznic al colii) i
Arhivele Naionale din Botoani, Fond coala de Horticultur Ioan i Natalia Corbu din
Dmileni, Dosar 2/1938, f. 4.
8 Haralambie N. Maftei era titular la coala din Cristineti i detaat la cea din Dmileni. Obinuse
gradul definitiv n nvmnt la 1 septembrie 1935, funcionase doi ani la coala din Smrdan i
un an la cea din Lina. (Idem, Dosar 2/1938, f. 5 verso).
9 Idem, Dosar 3/1938, f. 259 i 338.
10 Idem, Dosar 2/1938, f. 20 v.
11 Ibidem, f. 44.
12 Idem, Dosar 3/1938, f. 178.
13 Idem, Dosar 2/1938, f. 37.
7
Gheorghe tiuculeanu (paznicul moiei i al hambarului de cereale)14.

n timp de un deceniu de activitate, coala a avut patru directori: Liviu F.
Dobo (absolvent al Facultii de Agricultur din Chiinu), Vasile Saplonai
(agronom), nvtorul Ion Carp (director cu delegaie) i Marin Radu
(subinginer agronom, director ntre 1942 - 1948)15.
Elevii colii proveneau din satele Dmileni i Cristineti, iar numrul lor
a variat de la un an la altul. n anul colar 1942/1943 erau n total 76 de elevi n
clasa a V-a (39 biei i 37 fete), 50 n clasa a VI-a (23 biei i 27 fete), i 31 n
clasa a VII-a (18 biei i 13 fete)16. n anii de coal ei cptau cunotine
elementare de pomicultur, silvicultur, viticultur, legumicultur i
floricultur17, urmnd s devin buni gospodari n satele lor.
n cei numai 10 ani de existen, coala a avut frumoase realizri. Astfel, din
documente rezult c n anul 1940 directorul Liviu Dobo inteniona s amenajeze
un iaz cu pete pentru coal, pe terenul locuitorului Dumitru Amariei18. n
primvara anului 1942 profesorii i elevii au plantat o frumoas livad de meri pe o
suprafa de 2 hectare19, care este i azi pe rod. Dintr-un proces-verbal de inspecie
din 25 septembrie 1945 rezult c coala mai avea i o grdin de legume pe 2
hectare, muncit numai de elevi20. Tot atunci se preconiza construirea unei sere
cu 2-3 corpuri, amenajarea pe un hectar a unei pepiniere de pomi, plantarea unei
jumti de hectar cu vi de vie nobil, cu butai adui de la pepiniera Viani din
judeul Iai, cumprarea unui tractor cu plug tribrzdar, a unui polidisc, a trei
perechi de boi i a altor animale. Din acelai proces-verbal mai rezult c se dorea
construirea unui local nou de coal, cu clase, dormitoare i alte ncperi
necesare unui numr de cel puin 100 de elevi, precum i a transforma coala
Practic n coal Inferioar de Horticultur i Pomicultur21.
n anul 1946, coala, care avea i un internat pentru 15 elevi, a primit de
la o coal de Fete din Botoani o donaie constnd din mobilier, 12 bnci, un
dulap, vesel, material didactic i un docar22.
14
Idem, Dosar 3/1938, f. 557.

Idem, Dosar 2/1938, f. 7, 20 v. i 24 v.; Dosar 3/1938, f. 140; Dosar 11/1948, f. 6.
16 Idem, Dosar 3/1938, f. 12 - 12 v. Prinii elevilor care nu frecventau coala erau amendai.
(idem, Dosar 3/1938, f. 186).
17 Idem, Dosar 3/1938, f. 224. Orarul sptmnal al primei clase era urmtorul: Luni: Limba
romn, Matematic, Istorie, nvmnt civic, Pomicultur. Mari: Agricultur general, Practic
la Agricultura general. Miercuri: Limba romn, Geografie, Anatomie, Religie, Floricultur. Joi:
Strjerie. Vineri: Limba romn, Matematic, Fizic, Cntul, Legumicultur. Smbt: Practic
horticol. (Idem, Dosar 3/1938, f. 286 v. - 287).
18 Idem, Dosar 2/1938, f. 7.
19 Idem, Dosar 2/1938, f. 21 - 22. n timpul regimului comunist, livada de meri a fost mrit cu
circa un hectar.
20 Idem, Dosar 2/1938, f. 33.
21 Idem, Dosar 2/1938, f. 34 - 35.
22 Idem, Dosar 2/1938, f. 35 - 36 v.
15
coala de Horticultur dispunea de o important baz material. Dintr-un

proces-verbal cu data de 23 noiembrie 1940 rezult c avea 119 ha. de teren
arabil i pune, 45 hectare de pdure, i 7 hectare de grdin, parc i
Curte23. Mai trziu, la 26 iulie 1947 coala avea patru boi, un cal, trei crue, o
vac i o viic24. n incinta colii se afla un muzeu de specialitate agricol.
La 28 aprilie 1948, cu puin nainte de a fi desfiinat, ntr-un proces-verbal s-a
menionat c coala poseda 161,5 ha (din care, 117 ha n cmp, 37,2 ha de pdure i
7,5 ha n jurul conacului), 4 boi de jug, 2 iepe, 1 cal, 3 crue, 5 pluguri, o
pritoare, 3 grape de fier, 2 vnturtori uzate, un trior, o secertoare, 2 vaci, o
junc i o viic25. Din acelai proces-verbal rezult c R.E.A.Z.I.M. (Regia
Exploatrilor Agricole, Zootehnice i ntreprinderilor de Mecanizare) a preluat
atunci numai cele 117 hectare din cmp. Apoi aceast suprafa a fost inclus
n Gospodria Agricol de Stat (devenit ntreprindere Agricol de Stat) din
Trestiana-Dorohoi. Acum terenul respectiv este gestionat de A.D.S. (Agenia
Domeniilor Statului). Urmeaz ca prin legislaia actual (2005) s se
stabileasc cine l va stpni n viitor, inndu-se cont de testamentul fotilor
proprietari din anul 1920.
Procesul instructiv-educativ i condiiile de via ale elevilor din acea coal
de Horticultur erau la un nivel superior, dup cum rezult din cteva proceseverbale de inspecie. Astfel, la 22 ianuarie 1944 s-a consemnat: Dormitorul
elevilor, inut n bun stare de funcionare; masa elevilor este pregtit n bune
condiiuni de higien, suficient cantitativ i calitativ. D-l Radu Marin, directorul
coalei, e un element harnic, priceput, i lucreaz cu tot devotamentul pentru
coala ce i s-a ncredinat26. Un proces-verbal din 22 iunie 1946 se termina astfel:
n concluzie, am constatat c la aceast coal se muncete cu mult tragere de
inim i n mod efectiv de ctre directorul Marin Radu i agronomul Dru27. Dup
aproape un an, la 22 mai 1947 au fost inspectate clasele, dormitorul, spltorul,
muzeul, buctria i grajdul, unde s-a constatat curenie i ordine n toate,
propunndu-se amenajarea unei sufragerii lng buctrie. La acea inspecie,
directorului Marin Radu i s-a acordat nota 10 (zece)28.
n cei numai 10 ani de existen, coala a ntmpinat mari greuti n
timpul celui de-al doilea rzboi mondial (1941-1945), precum i n anii de
secet i foamete care au urmat (1946-1947). n primvara anului 1944 a fost
evacuat n comuna Meroi din judeul Teleorman29. Atunci au fost evacuai i
12 elevi ai colii, toi orfani de rzboi, care, dup cum rezult dintr-un document
23
Idem, Dosar 2/1938, f. 7 v.

Idem, Dosar 2/1938, f. 35 v. - 36 v.
25 Idem, Dosar 11/1948, f. 292.
26 Idem, Dosar 2/1938, f. 27 v.
27 Idem, Dosar 2/1938, f. 37.
28 Idem, Dosar 2/1938, f. 41 v.
29 Idem, Dosar 2/1938, f. 28 v.
24
de arhiv, nu puteau fi lsai n voia soartei30.

Dup revenirea din refugiu, n condiiile impunerii treptate a regimului
comunist n Romnia, coala a intrat ntr-un proces de lichidare. Mai nti i-a
schimbat denumirea n coal de Horticultur31 sau coal Practic de
Agricultur32, nlturndu-se numele moierilor Ioan i Natalia Corbu, nume
care nu era agreat de comuniti. Apoi numrul claselor i al elevilor a devenit
din ce n ce mai mic. Astfel, la 17 octombrie 1947 s-a inut examenul de
absolvire cu numai 5 elevi din anul al III-lea, care s-au prezentat mulumitor,
fiind declarai absolveni33. n anul colar 1947/1948, care a fost i ultimul,
coala funciona numai cu clasele a II-a i a III-a, avnd un efectiv total de 18
elevi (11 n clasa a II-a i 7 n clasa a III-a)34.
coala de Horticultur Ioan i Natalia Corbu din Dmileni a fost
desfiinat n anul 1948, cnd s-a fcut aa-zisa reform a nvmntului
romnesc, dup model sovietic. La 4 noiembrie 1948, Direcia nvmntului din
Ministerul Agriculturii anuna conducerea colii Agricole din Dmileni, printr-o
adres, urmtoarele: V facem cunoscut c la Dmileni nu va mai funciona
coala. n ceea ce privete predarea inventarului, vei primi ordine dup
terminarea lucrrilor agricole a campaniei de toamn35. La 13 noiembrie 1948,
printr-o alt adres, Ministerul Agriculturii meniona: V facem cunoscut c coala
Dvs. s-a desfiinat din lips de local. Vei primi ordin pentru predarea
inventarului36. Ordinul, adic adresa, a sosit la 22 noiembrie 1948 i prevedea: V
facem cunoscut c urmeaz s predai paturile de fier i pturile coalei Tehnice
Agricole Pomrla-Dorohoi. Vei ncheia proces-verbal de predare-primire37. Apoi
s-a cerut i predarea produselor agricole ctre aceeai coal din Pomrla.
Dup anul 1948, n localul fostei coli s-a amenajat o Cas de nateri,
apoi un Dispensar comunal, care a funcionat pn n anul 1986, cnd a fost
mutat abuziv n satul vecin, Cristineti, care era centru de comun. Din anul
1986 i pn n prezent, vechiul conac boieresc de la sfritul secolului al
XVIII-lea, n care timp de un deceniu a funcionat coala de Horticultur Ioan
i Natalia Corbu, se afl ntr-un proces continuu de degradare. Se mai
pstreaz, nc, livada de meri din jur, precum i frumosul parc secular unde se
organizeaz, din cnd n cnd, manifestri culturale, artistice i sportive, cu
ocazia srbtorilor intitulate, ncepnd cu anul 1970, Fiii satului38.
30
Idem, Dosar 6/1938, f. 250.

Idem, Dosar 11/1948, f. 112.
32 Idem, Dosar 11/1948, f. 193.
33 Idem, Dosar 2/1938, f. 43 v. Din comisie a fcut parte i profesorul Ioan Axinte, care dup anul
1948 a fost profesor la coala Elementar (ciclul II) din satul Cristineti, apoi a devenit preot n
satul Vrfu Cmpului din actualul jude Botoani.
34 Idem, Dosar 11/1948, f. 292; Dosar 2/1938, f. 44.
35 Idem, Dosar 11/1948, f. 46.
36 Idem, Dosar 11/1948, f. 42.
37 Idem, Dosar 11/1948, f. 31.
38 Ioan Murariu, op.cit., p. 108-109.
31
L'cole d'Horticulture Ioan et Natalia Corbu

(village de Dmileni, dpartement de Botoani) entre 1938-1948
Rsum
Attest d'abord en 1621, le village de Dmileni a t la proprit de plusieurs
familles de boyards qui se sont succd; la dernire a t celle des poux Ioan et
Natalia Corbu. Ils n'ont pas eu d'enfants. Attachs leur village, aux paysans, dont ils
souhaitaient la prosprit, ils ont dcid, par un testament de 1920, que leur manoir
devienne une cole d'horticulture qui porte leur nom. C'tait la condition ncessaire
pour que, une fois les paysans mis en possession de terre (1921), le reste du domaine
devienne la proprit du Ministre de l'Instruction Publique et de la Maison des
coles de Bucarest.
Les deux poux morts (lui, en 1935, elle, trois ans plus tard), leur testament a
t respect, de sorte que le 12 dcembre 1938, L'cole d'Horticulture Ioan et
Natalia Corbu a ouvert ses portes.
Pendant la seule dcennie de son fonctionnement, cette cole a t bien
efficace, comme l'attestent les documents conservs la Direction Dpartementale
Botoani des Archives Nationales. Pendant leurs trois annes d'tude, les lves
acquraient des connaissances utiles de bons cultivateurs de la terre, dans les
domaines de l'arboriculture, de la sylviculture, de la viticulture, de la culture
lgumire, de la floriculture.
Pendant les annes de la deuxime guerre mondiale (1941-1945), ainsi que
celles de la scheresse et de la famine (1946-1947), l'cole a eu subir de dures
preuves.
En 1948, le rgne communiste instaur, suite la rforme de l'enseignement
roumain, cette cole a d cesser son activit, et sa proprit foncire de quelque 162
ha. (terre arable, pr et fort) est entre dans la possession de l'Etat socialiste, le
testament de 1920 tant ainsi enfreint.
Entre 1948 - 1986, l'ancien manoir du XVIII-e sicle, devenu ensuite cole, a
fonctionn comme maternit, puis comme dispensaire. Depuis 1986, le dispensaire
fonctionne dans le village voisin, Cristineti, centre de la commune. Entour d'un
beau parc sculaire, le btiment ancien manoir a t abandonn, ce qui explique sa
dgradation. Ce qui rappelle encore le labeur efficace des professeurs et des lves de
l'Ecole d'Horticulture, c'est la belle pommeraie qu'ils ont plante en 1942.
Traduction: Mihai Murariu
Conacul boieresc din secolul al XVIII-lea n care a funcionat coala de

Horticultur (foto 2001)
Livada de meri plantat de elevii i profesorii colii n anul 1942
Testamentul lui Ioan C. Corbu, datat 10 noiembrie 1920 (Arhivele Naionale din
Botoani, Fond coala de Horticultur Ioan i Natalia Corbu din
Dmileni, Dosar nr. 1/1938, fila 1).
Testamentul lui Ioan C. Corbu, datat 10 noiembrie 1920 (Arhivele Naionale din
Botoani, Fond coala de Horticultur Ioan i Natalia Corbu din
Dmileni, Dosar nr. 1/1938, fila 1v).
Proces-verbal din 23 noiembrie 1940, p.2 (Arhivele Naionale Botoani)
Proces-verbal din 28 aprilie 1948, f. 1 (Arhivele Naionale Botoani)
Proces-verbal din 28 aprilie 1948, f. 2 (Arhivele Naionale Botoani)
UNITATEA I INDEPENDENA LA ROMNI

REFLECTATE N UNELE INSCRIPII ISTORICE
Jean Ciut
Poetul naional Mihai Eminescu caracteriza lupta pentru unitate i
independen, la romni, ca o constant, o permanen, reprezentnd n
concepia eminescian, suma vieii noastre istorice.
Pentru demonstrarea veridicitii acestei paradigme inscripiile istorice
atest cel mai elocvent adevrurile indubitabile. n Izvoare privind Istoria
Romniei, I, De la Hesiod la Itinerarul lui Antoninus, Dio Cassius
consemneaz n a sa Istoria Roman despre daci: ...Eu i numesc daci
(subl.ns.) cum i spun ei nii, i cum le zic i romanii, mcar c tiu prea
bine c unii dintre helleni i numesc gei, fie pe drept, fie pe nedrept. Cci eu
mi dau seama c geii locuiesc dincolo de Haemus, de-a lungul Istrosului1.
Trogus Pompeius, care a trit n a II-a jumtate a sec. I. d.Hr., precizeaz c, i
dacii sunt o mldi a geilor2. Geto-dacii au reprezentat o unitate n diversitate,
care st la baza etnogenezei romneti, alturi de romanitate. Cu ocazia
expediiei lui Darius I, al perilor, (522-486) .Hr. mpotriva sciilor, din 514
.Hr., Herodot, socotit pe drept printele istoriei, amintete despre gei ca fiind
cei mai viteji i mai drepi dintre traci, nainte de a ajunge la Istros, i supune
mai nti pe geii care se cred nemuritori3.
Inscripia descoperit la Dionysopolis, pus n cinstea lui Acornion, din anul
48 .d.Hr., cuprinde aprecieri despre Burebista: i n timpul din urm regele
Burebista, ajungnd cel dinti i cel mai mare dintre regii din Tracia i stpnitor al
tuturor inuturilor de dincolo i de dincoace de fluviu... i fiind trimis la autocratul
romanilor, Cnaius Pompeius, a ctigat bunvoina romanilor pentru rege i a purtat
cele mai frumoase negocieri n folosul patriei sale4.
Inscripii istorice sunt i privitor la unitatea dacilor, care constituiau la un
moment dat un pericol fa de Imperiul Roman. Aa menioneaz Publius
Cornelius Tacitus cnd afirm se puser n micare i dacii, o seminie
niciodat de buna credin, iar atunci fr de nici o team, cci armata din
Moesia plecase devenir (dacii n.ns.) stpni pe ambele maluri ale
Danubiului5. Dorina pentru libertate i patrie, la daci, este ilustrat sugestiv i
de ctre Dion Chrysostomos prin afirmaia: iar alii (dacii n.ns.) lupttori
pentru libertate i patrie6.
Izvoare privind Istoria Romniei, I, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1964, p. 671, 673, 683.
Trogus Pompeius, Istoria lui Filip, n Izvoare privind Istoria Romniei, I, p. 359.
3 Herodot, Istorii, vol. I, 1961, Bucureti, Editura tiinific, p. 245.
4 Vasile Prvan, Getica. O protoistorie a Daciei, Bucureti, Editura Cultura Naional, 1926, p. 78-79, 80.
5 Corneliu Tacit, Opere, II, Istorii, Traducere i studiu introductiv i note de N. Lascu, Bucureti, Editura
tiinific, 1963, p. 211.
6 Dion Chrysostomos, Discursuri, n Izvoare privind Istoria Romniei, I, p. 449, 451.
1
2
Aseriunea lui Eutropius precum c, dup cucerirea Daciei de ctre

romani, aceasta ar fi fost sectuit de brbai este ncriminat prin sintagma:
cci Dacia fusese sectuit de brbai n urma lungului rzboi (101-102;
105-106) purtat de Decebal7, nelegndu-se prin aceasta nu pustiirea Daciei de
locuitori spre a fi rmas un terra diserta, ci evideniindu-se numrul mare al
celor czui n rzboaiele purtate.
Inscripiile din secolul al IV-lea d.Hr., atest rspndirea cretinismului la
N. Dunrii, fiind o dovad n plus privind continuitatea daco-roman. Astfel, pe
un donarium de bronz, descoperit la Biertan (Sibiu) st scris inscripia
epigrafic Ego Zenovius votum posui (Eu Zenovius pusei dania)8, ceea ce
semnific liantul existent ntre etnogeneza romneasc i procesul de cretinare.
Poporul romn s-a nscut cretin.
Abund, de asemenea, inscripiile istorice privind primele formaiuni
statale romneti la Vest, Sud i Rsrit de Carpai de tip premedieval.
Astfel, Diploma regelui ungar Bela al IV-lea din 2 iunie 1247, dat
Cavalerilor Ioanii prin care se identific i se delimiteaz teritoriile deinute de
ctre romni. Pentru la Sud de Carpai, ntreaga ar a Severinului, precum i
cnezatele lui Ioan i Farca pn la rul Olt, afar de teritoriul cnezatului
voievodului Litovoi pe care l lsm aliailor (aliatis, vlahi, romni), toat
Cumania de la rul Olt i munii Ultrasilvaniei, n afar de ara lui Seneslau,
voievodul aliailor pe care le-am lsat-o acelora aa cum au stpnit-o i pn
acum9.
Pentru Moldova, la Rsrit de Carpai, Letopiseul rii Moldovei, care
s-a scris de la Drago Vod pn la Aron Vod, s-a pstrat ntr-un mare numr
de manuscrise clasificate pentru prima dat de C. Giurescu n 1916, apoi cu
unele mbuntiri i completri de P.P. Panaitescu, n 1955.
Menionm c cele dou manuscrise mai importante, clasificate de C.
Giurescu n grupul A (grupul L = cu lacune; grupul M = cu interpolaiile lui
Misail Clugru), se afl, una la Biblioteca Academiei Romne, mss.
Romneti, 3439, cealalt, la Biblioteca Universitii din Iai, mss.2510.
Timp de aproape 500 de ani rile Romne au fost spoliate sub
suzeraniti strine n perioada 1384-1877 fiind nevoite s suporte biruri grele,
succesiv: Imperiului Otoman, Imperiului Habsburgic, din sec. XVIII
Imperiului Rus, dar, spre deosebire de celelalte popoare din bazinul dunrean,
care fuseser integrate efectiv n componena acelor imperii (srbi, bulgari,
greci, albanezi, croai, muntenegreni, maghiari etc.) poporul romn a reuit s-i
pstreze autonomia statal, chiar dac n raporturile cu Turcia acea autoritate era
limitat i reglementat n diferite perioade istorice n baza aa-numitor tratate
Eutropius, Scurt Istorie de la ntemeierea Romei, n Izvoare privind Istoria Romniei, p. 37.
Inscripiile greceti i latine din sec. IV-XIII descoperite n Romnia, Bucureti, Editura Academiei
Romne, 1976, p. 388.
9 DRH, B, ara Romneasc, vol. I, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1966, p. 7-9.
10 Grigore Ureche, Letopiseul rii Moldovei, Bucureti, Editura pentru Literatur i Art, 1955, p. 63, 66.
7
8
de Capitulaii sau n raporturile cu Rusia de ctre Regulamentul Organic. nsi

expresia Transalpina, nsemnnd ara Romneasc de la Sud de Carpai,
asemntoarei celei de la Vest Transilvania indic similitudini de origine, de
neam, de limb, aa cum consemneaz unul dintre cei mai cunoscui umaniti
europeni Nicolaus Olahus provenit din rndurile poporului romn11.
Ulterior, n secolul al XVII-lea, moldoveanul romn Miron Costin
adaug postulatului numelui de romn, ca fiind cel mai adevrat, autentic de
la primul Desclecat prin Traian. Cuvntul de romn sau romanus care nume
acest popor l-a pstrat ntotdeauna pentru sine acelai nume este dat ndeobte
i muntenilor i moldovenilor i celor ce locuiesc n ara Transilvaniei. Rumn
este un nume schimbat n curgerea anilor din roman12.
Savantul-domnitor Dimitrie Cantemir, n Hronicul vechimei a romanomoldo-vlahilor, publicat de Grigore Tocilescu sub auspiciile Academiei
Romne, precizeaz prin coninutul celei mai verosimile inscripii istorice
Hronicul tradus din latinete n romnete, cum c, toat ara Romneasc
(care apoi s-a mprit n Moldova, Munteneasc i Ardealul) din Desclecatul
de la Traian mpratul Rmului (Roma n.ns.) sunt de neamul lor hirii
(adevrai) romani din Italia, de Traian mpratul pe aceste locuri adui.13.
Grigore Tocilescu precizeaz c anul 1717 ar fi data cnd Dimitrie Cantemir a
nceput traducerea din latinete n romnete a Hronicului Vechimei romanomoldo-vlahilor.
ntr-un mod ct se poate de lapidar, de concis, stolnicul Constantin
Cantacuzino adaug la preceptul originii i unitii etnice a romnilor,
reverberaia c toi acetia (moldoveni, munteni, transilvneni n.ns.) dintr-o
fntn au izvort i cur14, adic au aceeai etnogenez, limb i continuitate
n spaiul carpato-danubiano-pontico-nistrean. Tratatele de Capitulaii (scrise
pe capitole n.ns.) ncheiate de Imperiul Otoman cu ara Romneasc i
Moldova au fost, cum afirm i Koglniceanu n rspunsul privind interpelarea
la independena din 1877, nite legturi sui generis, nite legturi care erau
slabe cnd romnii erau tari i erau tari cnd romnii erau slabi15.
Inscripiile istorice se subsumeaz i n coninutul unor auto-intitulri
domneti. Astfel, Mircea cel Btrn (1384-1418) se intitula: Io Mircea Mare
Voievod i domn, stpnind i domnind peste toat ara Ungrovlahiei i al
prilor de peste muni, nc i ctre prile ttreti i Almaului i Fgraului,
Nicolaus Olahus (1493-1568), n Texte Alese, Studiu Introductiv I.G.Firu, Corneliu Albu, Bucureti,
Editura tiinific, 1964, p. 117-118.
12 Miron Costin, Cronica rilor Moldovei i Munteniei, n Opere, Bucureti, Editura pentru Literatur,
1958, p. 207.
13 Dimitrie Cantemir, Hronicul Vechimei romano-moldo-vlahilor, Bucureti, Editura Academiei
Romne, 1901, p. 57, 85, 104, 109, 135.
14 Stolnicul Constantin Cantacuzino, Istoria rii Romneti, n Cronicari munteni, Bucureti, Editura
pentru Literatur, 1961, p. 52.
15 Independena Romniei, Documente, vol. I, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1977, p. 86, 87.
11
herteg i domn al Banatului, Severinului i pe amndou prile peste toat

Podunavia (Dunrea n.ns) nc i pn la Marea cea Mare i stpnitor al
Cetii Drstorului16, iar alt inscripie istoric asemntoare, datnd din 1600,
anul primei rentregiri romneti, ne prezint nsemnarea autograf a lui Mihai
Viteazul, exprimnd Unirea tuturor rilor Romne, prin lapidariul autograf,
i hotaru Ardealului Pohta ce-am pohtit, Moldova, ara Romneasc. Io
Mihai Voievod17.
n epoca de furire modern a Romniei, lupta pentru unitate i
independen a cptat noi dimensiuni. Nicolae Blcescu a scris special despre
Drepturile romnilor ctre nalta Poart; A. Ubicini publica texte n La
question de Principauts devant l'Europe18.
Istoricul maghiar, umanist, Losonczy, la 1783, recunotea obiectiv, ara
Ardealului cu care Ungaria se nvecina la rsrit se numea cndva Dacia de
Mijloc, iar confratele su, Szillagy Sandor, reputat istoric, consemna, la 1859,
c Transilvania i Ungaria nu s-au confundat niciodat i ele au format dou
ri diferite.
Jules Michelet, istoric francez din sec. al XIX-lea scria c, romnii
pstreaz netirbit tot ceea ce le-au lsat strbunii: portul, moravurile, limba i
mai cu seam marele lor nume de romn.
Crturarul transilvan Alexandru Papiu-Ilarian, n 1859, la vestea Unirii
Moldovei cu Muntenia, afirma n deplin cunotin de cauz, Cnd s-au ales
Cuza domn, entuziasmul la romnii din Transilvania era, poate, mai mare dect
n Principate.
i ca un corolar ale momentelor de unitate i independen romneasc,
reflectate n multitudinea inscripiilor istorice, st pild gritoare Declaraia de
la Alba Iulia din 1 decembrie 1918, care proclama Unirea Transilvaniei i
Banatului cu Romnia pentru toate veacurile.
Lunit et lindependence, chez Roumains, refltes,
dans les inscriptions historiques
Rsum
Cet oeuvre met en vidence la lutte pour lunit et lindependence chez
Roumains, reflt au contenue des inscriptions historiques. On a not les
principaux moments de lunit et de la lutte pour la libert des Daces, des DacoRomans et des Roumains, surtout de la priode ancienne, prmdieval et le
dbut de lpoque moderne, jusqu la Grande Union de 1918.
D.R.H., B, ara Romneasc, vol. I, p. 64.

Idem, vol. XI, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1975, p. 563.
18 Crestomaie privind Probleme Fundamentale ale Istoriei Patriei, Bucureti, Editura Didactic i
Pedagogic, p. 124.
16
17
SUB IMPRESIA MEMORIALELOR LUI VASILE PRVAN

Victor Mitocaru
Nimic din aplecarea umil a diacului din vechime nu ntlnim la Vasile
Prvan, nici chiar atunci cnd cerceteaz ndelung inscripiile spate n piatr,
aducndu-le la o nou via. Dac Nicolae Iorga a renviat o mulime de
documente medievale, Prvan e ntiul istoric de anvergur care aduce la lumin
ndeprtata lume a geilor, dar i a colonitilor stabilii temeinic printre dnii,
influenndu-i statornic din resursele civilizaiei greco-romane.
Dar n Memoriale, istoricul pare a-i lua o pauz de respiraie,
ndreptndu-i viziunea n urm pn la orizontul unde cercetarea meticuloas
se pierde n contemplaiune i n reflecia ngduitoare, suveran adesea, tragic
n unele rnduri, dar totdeauna n acord cu natura cosmic a omenescului. i sub
imboldul acestui avnt neateptat, de nlare contemplativ ori de coborre n
profunzimi, n ambele cazuri nsoit de dispoziia liric bine ornat cu figuri de
stil, Prvan mediteaz parc abstras i eliberat de constrngerile contingentului,
anexndu-l, de fapt, ordinii cosmice. O dat atins acest nalt prag al
contemplaiei, viaa i moartea populaiilor de odinioar depesc deopotriv
condiia teluric, tragismul i lauda vieii se ngemneaz, gravitatea i
accentele de plenitudine sunt izvorul aceluiai areal deosebit de fecund. n
humusul lui ateapt de milenii urme de cultur i civilizaie pe care istoricul
reuete s le trezeasc din moarte, s le transforme n mrturii ale vieii de
odinioar, ca s o nelegem n adevrata ei lumin pe aceea de astzi. Sunt n
Memoriale evocate i figuri academice respectabile, precum i reveniri
comemorative nchinate jertfei ostailor romni czui n rzboiul de ntregire a
neamului.
Dar fiind vorba n principal de lumea Helladei, de care autorul este atras
ca de un posibil model al omului de odinioar, surprins n dimensiunea lui
cosmic, se pune ntrebarea spre ce tip de om, cultural vorbind, nclina eruditul
istoric? Lsnd la o parte faptul c n paginile Memorialelor autorul revine la
ndeletnicirile tradiionale ale populaiei autohtone n care ghicim pe strvechiul
get, pe colonistul grec sau pe cel roman, mai ales n ipostaza truditorilor rurali, a
cror etern preocupare e munca, ntrerupt doar de srbtorile de peste an,
surprindem, cu oarecare efort, o distingere net ntre colonist i autohton, cu
toate imponderabilitile ce decurg din posibilele schimburi comerciale i, mai
mult chiar, din amestecul mitologiilor. Lucrul acesta, vizibil n Gnduri despre
lume i via la greco-romanii din Pontul stng, este de abia presupus n alte
memoriale, ca o rsfrngere a unor idei centrale n jurul crora aluvioneaz
ntreaga evocare, adesea elegiac, solemn, marcat de invocri retorice avnd
n vedere consolidarea spiritual a statului-naiune. Cum tim, Eminescu nsui
credea n constituirea unui stat de cultur la gurile Dunrii.

Vasile Prvan nu e tentat s struiasc, fie i ca filozof al istoriei, n ideea
de heteronomie a existenei omului preistoric. Cu toate acestea, vede ca pe o
totalitate existena oamenilor antichitii stabilii pe rmurile mediteranean i
pontic, fiind convins c aceast totalitate s-a constituit ntr-o etap hotrtoare
n furirea civilizaiei. Desigur, o astfel de cuprindere sincretic a existenei se
cuvine s intre n vederile i preocuprile antropologului. n vremea mai
apropiat ns, cum e aceea a vieii colonitilor greci i romani pe coasta
Pontului Euxin, viziunea existenei se reduce de regul la interpretarea
momentelor eseniale ale existenei: naterea, moartea i alte cteva evenimente
care difereniaz pe orean de rural, pe colonistul purttor (nc) al civilizaiei
de care s-a desprins (i ale crei urme nc l stpnesc) de autohtonul geto-dac.
Prvan face distincie ntre omul comun, limitat la preocupri domestice legate
de nevoile primare, i omul aplecat spre rostul existenei sale ca fiin cosmic.
Prima categorie e aceea a truditorilor bucuroi de repaosul srbtorilor, cnd se
dedau practicilor utilitariste. Omul obinuit e naiv, stpnit de un instinct
hedonist. Prin urmare, lumea celor ce-l nconjoar i plcerea sunt cum
spune Prvan factorii capitali ai vieii lui sufleteti.
Memorialele lui Prvan sunt prin excelen dezvoltate n stilul oratoric,
cuprind mult oralitate, mult solemnitate i nu mai puin o caracteristic
muzical, cum remarca G. Clinescu. Singura barier ivit n calea plcerilor
omului obinuit este moartea i, reflex al permanentei temeri de trmul
necunoscut, zeitile, care nu sunt altceva dect fantomele antropomorfe zice
Prvan ale fricii noastre de necunoscut, ale nevoii noastre de siguran n
lumea de aici. Cum moartea i nenorocirea sunt evenimente rare, capitale, se
nelege c refleciile asupra existenei devin de asemenea rariti la omul
simplu, lipsit de complicaii sufleteti. Cu toate acestea, autorul citeaz o
impresionant zestre epigrafic referitoare la extincie. Sunt reflecii simple,
spate n piatr, purtnd cu ele un suflet pieritor, avnd ns i rolul unui
memento. n inscripiile acestea simple, lapidare sunt mesaje despre moarte i
bucuriile vieii. Nici o transfigurare metafizic nu transgreseaz contiina
omului comun. E o caracteristic a acestor scrieri ale lui Vasile Prvan de a
veteji accesul spiritului popular la condiia meditaiei profunde. Mulimea
spune autorul este, n general, refractar gndului profund. nsi limba
oamenilor simpli e srac n posibilitile de exprimare: cteva sute de cuvinte,
expresii comune aparinnd universului concret, utilitar. Dac omul comun
filosofeaz, filosofia lui e de o banalitate cras: toate locurile comune ale
tuturor sistemelor filosofice ies la iveal; n realitate e singura filozofie trit,
suferit, vie, iar nu numai gndit rece ca un lucru dincolo de via.
Dac ajuni n acest punct, am face o referire la lucrarea lui Gabriel
Liiceanu, ncercare n politropia omului i a culturii, n care autorul distinge
ntre omul ahileic i omul politropic ca tipuri eseniale ale Helladei, atunci am
putea deduce crei categorii i-ar fi acordat credit Vasile Prvan. Tipul ahileic
este impuntor, de o mare simplitate, lupttor i eroic, precum Ahile cel descris
de Odiseu. E lesne de presupus c un astfel de tip poate fi asimilat omului
comun nfiat n Memoriale.
Tipul politropic (trops nsemnnd abatere de la o anumit direcie)
reprezint ntr-un cuvnt complexitatea, un stadiu cultural evoluat cu mult peste
nivelul omului ahileic. Cultura european este prin definiie politropic i nu
ncape ndoial c Vasile Prvan face apel la un astfel de tip major atunci cnd
invoc n mari solemniti oratorice expansiunea uman spre zri de neatins, fie
c e vorba de idealul libertii, fie c are n vedere progresul naiunii. i poate
c n acest din urm caz, ca i n acela al exaltrii cultului eroilor i cultului
eroic al muncii Prvan excela n propensiunea spre universal. Prin urmare,
Prvan ignora accidentalul, urmrind realizarea unei culturi majore autohtone,
capabil s accead la universalitate. n privina acestui scop grav el acorda
credit tinerimii. Citindu-i frazele de o oratorie nestvilit, ai impresia c autorul
reia pasaje din Cntarea Romniei: Desf-i dar aripile, suflet al naiunii
mele, lovete cu ele puternic i larg aerul lumii de jos i ia-i ca un vultur zborul
n rile senine i curate.
Cum ar fi primite azi asemenea fraze? E greu de spus. Ideea naional a
czut n desuetudine, umbrit de globalizare i mondializare, naiunea e o
categorie depit n opiniile multora, iar tinerii cad sub mirajul atomizrii i
individualismului rapace. Desigur, o parte dintre dnii. Suflul eroic presupune
o colectivitate animat de ideal. Ritmurile cosmice bat n sufletul unei patrii.
Dar patria se resimte de pe urma tendinelor egoiste. nstrinarea de noi nine,
iat cam ce presupune lumea contemporan. O mare oper de educaie patriotic
ar trebui ntreprins, n care paginile din Memoriale ar avea de spus cuvinte
eseniale.
Sur limpresion des Memoriale de Vasile Prvan

Rsum
L'article met en vidence une lecture moderne, sans prjugs, du livre
Memoriale et, en mme temps, l'impression puissante de quelques ides de
Vasile Prvan. On rlve la vie de l'ancienne population grco-romane tablie
sur les ctes pontiques, les occupations, la spiritualit et les moyens d'existence,
sa conception sur la vie et la mort. On pose le problme de l'actualit de cette
oeuvre et de la philosophie de l'histoire de Vasile Prvan.
PAGINI DE ISTORIE VEST-AFRICAN:

REGATUL ASHANTI
Viorel Cruceanu
n martie 1999, marele zeu din cer l-a chemat, n necuprinsa lui
mprie, pe cel de-al cinsprezecelea rege din Ashanti, Otumfuo Opoku Ware al
II-lea. n vrst de 79 de ani, monarhul vest-african domnea din 1970. Ca
pretutindeni n Africa Neagr, el reprezenta o instituie tradiional, monarhic
n interiorul unui stat republican.
Cutuma Ashanti impune ca, dup un doliu de 40 de zile, s fie desemnat
succesorul defunctului. Prin urmare, la 26 aprilie 1999, ntr-o atmosfer de un
pitoresc aparte, mulimile adunate la Kumasi, capitala regatului, l-au salutat pe
noul mare-ef, Nana Kwaku Dwa (nscut n 1951, fiul lui Opoku Ware al IIlea), ce va purta numele de Osei Tutu al II-lea. nainte de a constata cum se
procedeaz la ungerea unui suveran african, s procedm la o scurt
incursiune n ethos-ul naiunii Ashanti.
*
Grupurile Ashanti fac parte din populaia Akan, etnie dominant n Ghana
de astzi. Akanii sunt rspndii ntr-o zon de pduri tropicale, ce asigur
trecerea de la litoralul atlantic spre savana din interior. Ei vorbesc limba twi, o
component a vastei familii nigero-congoleze. n afar de Ashanti, etnia Akan
mai cuprinde i alte triburi: Fante, Akwapim, Brong, Gomoa, Twifu, Denkyira,
Akwamu i Nzima.
Dei rude apropiate, aceste triburi se tratau cu o infinit suspiciune,
aflndu-se ntr-o permanent stare conflictual. Alianele se fceau i se
desfceau sub determinismul unor interese obscure, rsturnrile frecvente i
spectaculoase friznd nestatornicia. Cititorul trebuie avertizat c un asemenea
comportament nu reprezenta, nici pe departe, o not distinct, cauzat de
barbaria localnicilor. Chiar n Europa vremii, practicile erau similare. S lum
ca exemplu spaiul italian, unde exista un mare dispre i o nverunare pe
msur ntre romani (locuitorii Romei), florentini, pisani, genovezi, veneieni,
ca s nu mai vorbim de slbaticii munteni, precum pietrarii din Carrara, care
triau ntr-o stare de cvasiizolare.
Primele ncercri de organizare statal ale populaiei Akan sunt legate de
apariia minusculului regat Bono-Mansu (la sfritul secolului al XIII-lea, n
nord, ntre rurile Volta i Bandama), supranumit i regatul de aur1, datorit
1
Robert Cornevin, Histoire de lAfrique, tome II, Paris, 1966, p. 277.
abundenei acestui metal preios. n veacurile urmtoare, Akanii au constituit i

alte formaiuni precum Adansi (n centru), Denkyira (n est) i Akwamu (n
vest). Ultimele dou i-au mprit rolul de hegemon, pe rnd, n prima jumtate
a secolului al XVII-lea, respectiv a doua jumtate a aceluiai veac. Ambele
aveau s fie supuse de un stat emergent, mult mai bine structurat: Ashanti.
Regatul Ashanti s-a constituit n primele decenii ale secolului al XVII-lea,
avnd ca nucleu oraul Kumasi, ntemeiat de regele Obiri Yeboah. Antropologul
american E. Jefferson Murphy afirm c, la nceput, Kumasi era mrginit de
sate ceva mai mari, nconjurate de sate mai mici, conduse de un rege sau o
cpetenie2.
n scurt vreme, Ashanti capt o reputaie de necontestat, datorit aurului
descoperit pe teritoriul su. Se spune c metalul galben era att de rspndit
nct membrii tribului nici nu aveau nevoie s-l caute prea insistent3. Prin
urmare, localnicii s-au specializat n prelucrarea artizanal a aurului: inele,
brri, diademe, ace ornamentale, mnere, broe, onduleuri pentru glezne etc.
Datorit schimbului, aceste produse s-au rspndit n toat Africa de Vest,
Ashanti motenind acum epitetul de regatul de aur, atribuit odinioar
teritoriului Bono-Mansu. Capitala, Kumasi, devine un centru regional.
Splendorile sale au strnit admiraia vecinilor, consemnat peste timp, de
memoria folclorului Akan. Astfel n zonele limitrofe circula un cntec popular
ce slvea capitala Ashanti ca pe o Mecca african; cine nu a fost la Kumasi,
nu va merge n Paradis4!
Informaiile despre bogia regatului, plasat n zona pdurilor tropicale
din nordul Ghanei, au ajuns i la urechile europenilor (portughezi, olandezi,
danezi, francezi, englezi), ce tocmai i disputau zonele de coast. Ei au fost
uimii s constate c etalarea ostentativ, de ctre africani, a metalului preios,
mbina sacrul (valoarea ritual) cu profanul (scopul utilitar). n egal msur i-a
surprins i dezinvoltura autohtonilor fa de o bogie, aparent, ignorat. O
asemenea naivitatea avea s-i coste libertatea pe etnicii Ashanti, ce vor
mprti soarta marilor imperii sudaneze anterioare (Ghana, Mali), crora
comerul cu aur le adusese bunstare, apoi nenorocire5.
n competiia pentru ocuparea Ghanei de astzi s-au impus englezii ce
mbinau spiritul aventurier al unor persoane private cu interesele statului englez.
La 27 septembrie 1672 s-au pus bazele Royal African Company, autorizat
s caute aur i filde de la Capul Blanco pn la Capul Bunei Sperane, pe 1.000
de ani6 i care avea s se impun ca fiind cea mai puternic i longeviv
E. Jefferson Murphy, Istoria civilizaiei africane, vol. 1, Bucureti, Editura Minerva, 1981, p. 238.
James Walsh, Realm of Gold, n Time, no. 21, May 27, 1991, p. 70.
4 W.J. Hanna, editor, Independent Black Africa, Chicago, R. Mc Nally, 1964, p. 139.
5 Anne Stamm, Civilizaiile africane, Bucureti, Editura Corint, 2003, p. 113.
6 Camil Murean, Imperiul Britanic, Bucureti, Editura tiinific, 1967, p. 66.
2
3
dintre companiile engleze n Africa7. Unul din obiectivele sale: teritoriul

Ashanti! Cum era de ateptat, negustorii aveau s fie urmai de primele
detaamente armate. Pe cnd englezii imaginau cele dinti planuri
expansioniste, regatul Ashanti evoluase, devenind un veritabil hegemon n
regiune. ns, caz unic n acea form de Ev Mediu african, Ashanti nu s-a
transformat ntr-un imperiu centralizat, cu reflexe brutale de asupritor.
Respectul fa de identitatea i tradiiile popoarelor cucerite s-a datorat unor
suple legturi confederative. Substana acestor raporturi este surprins de
africanistul Hubert Deschamps, ce consider Confederaia Ashanti drept o
combinaie de oligarhie i democraie, foarte favorabil, n ansamblu,
libertii8.
Cel care a pus bazele acestei structuri statale a fost Osei Tutu I (16951717). Bizuindu-se pe sprijinul necondiionat i decisiv al marelui preot
Okomfo Enokye, Osei Tutu a imaginat un simbol, care s devin liantul
Confederaiei Ashanti. Este vorba de faimosul Taburet de Aur (Sika Agua
Kofi = taburetul de aur al vinerii9, tradus n englez prin Golden Stool
Friday), ce ntruchipa fiina i unitatea sacr a Confederaiei Ashanti.
Regele i marele-preot au dat dovad de mult inteligen i tot atta
iretenie. Profitnd probabil de starea vremii, ei au reuit s provoace iluzia unui
semn divin (lucru relativ simplu la populaiile animiste, extrem de
superstiioase). Iat ce frumos red evenimentul marele africanist Basil
Davidson care, la rndul su, a preluat amnunte de la W.E.F. Ward, din
lucrarea A History of Ghana: ntr-o vineri s-a inut o adunare mare la
Kumasi; i acolo Enokye a cobort din cer, cu ntunecime i trsnete i ntr-un
nor gros de praf alb, un scaun de lemn mpodobit cu aur care plutea pe pmnt
i se aez uor pe genunchii lui Osei Tutu. Acest scaun, anun Enokye,
conine spiritul ntregii naiuni Ashanti i ntreaga sa putere i vitejie depind de
securitatea lui10. Apoi, marele preot i-a ncredinat pe cei prezeni c sufletele
lor se afl n scaun, iar distrugerea lui ar nsemna i nimicirea poporului lor 11.
Din acel moment Osei Tutu a purtat titlul de Asantehene (rege al tuturor
neamurilor Ashanti), motenit i de urmai.
Creterea constant a puterii Confederaiei i bogiile sale rvnite de
europeni au condus, inevitabil, la o confruntare cu englezii. Prin urmare, pe
7
Ibidem, p. 67.
Hubert Deschamps, Les institutions politiques de lAfrique Noire, Paris, PUF, 1970, p. 33.
9 Ziua de vineri este zi de srbtoare sptmnal la Akani. Dar, n onomastica populaiilor Akan, orice zi
este cinstit. Astfel, la natere, fiecare biat primete, n mod obligatoriu, numele zilei n care a venit pe
lume, dup cum urmeaz: luni Kodjo sau Kwadwo, mari Kwabena, miercuri Kwaku, joi Yaw
(Yao), vineri Kofi, smbt Kwame i duminic Kwasi. Prin urmare, primul preedinte al Ghanei, dr.
Kwame Nkrumah, s-a nscut smbta, iar secretarul general ONU, Kofi Annan, ntr-o zi de vineri.
10 Basil Davidsaon, Mama Neagr, Africa: anii ncercrilor, Editura Politic, 1967, p. 298.
11 Vezi Lumea, nr. 1, 1 ian. 1977, p. 40.
8
parcursul secolului al XIX-lea s-au purtat nu mai puin de apte rzboaie, n

desfurarea crora aurul a cntrit din ce n ce mai greu. Aviditatea englezilor
era stimulat i de faptul c oraul Kumasi devenise principalul centru al
Africii Occidentale12.
Primele dou rzboaie anglo-ashanti (1806-1807 i 1814-1816) au fost,
mai degrab, simple confruntri de tatonare. Abia cu al treilea rzboi, lucrurile
au nceput s se complice, evenimentele purtnd, de acum nainte, pecetea
metalului galben. Dup victoria regelui Osei Bonsu (considerat cel mai mare
suveran al Ashanti13), la Nsamanku (21 ianuarie 1824), i revana englezilor de
la Dodowa (7 ianuarie 1826), cele dou pri au trecut la discuii. Negocierile au
adus o pace pe 15 ani, dar Ashanti au pltit o rscumprare de 17 kilograme de
aur!
Era doar un nceput...
Au urmat alte dou rzboaie prin care englezii au limitat capacitatea de
ripost a Confederaiei. Apoi, n cursul celui de-al aselea conflict (1872-1874)
ei au ptruns pn n inima regatului, profitnd de faptul c jumtate din armata
Ashanti, de 40.000 de oameni, fusese decimat datorit bolilor14. La 4 februarie
1874, forele conduse de generalul Garnet Wolseley au ocupat Kumasi, pe care
l-au devastat i incendiat. Generalul victorios a impus regelui Kofi Karikari
tratatul de la Fomena, din 14 martie 1874. n schimbul pcii i a pstrrii
independenei statului su, suveranul african consimte s plteasc o
despgubire imens: 14.000 kilograme aur15. Cum se explic diferena de
aproape 1.000 de ori mai mare, la interval de numai patru decenii? Ei bine, prin
faptul c aurul de Guineea (cum era cunoscut n epoc Africa de Vest)
devenise, ntre timp, extrem de preios pe piaa englez. Astfel, pentru fiecare
livr de aur african (aproximativ o jumtate de kilogram), se pltea cte un
iling (a 20-a parte dintr-o lir sterlin), n plus, fa de preul standard. De
asemenea, principala moned comercial purta numele de guinee i era
extrem de cutat. Mult vreme, guineea, ce valora 21 de ilingi, a fost
considerat simbolul condiiei de gentleman16.
n septembrie 1874, generalul Wolseley a nlturat pe incomodul Kofi
Karikari. nlocuitorul su, Mensah Bonsu, o marionet a englezilor, a avut grij
ca despgubirea de rzboi s fie achitat integral. Pacea cu orice pre17 a
provocat cderea lui Mensah, nlturat n februarie 1883, printr-o lovitur de
Pierre Bertaux, LAfrique de la prhistoire lpoque contemporaine, Paris, Bordas, 1973, p. 144.
H. Deschamps, Histoire gnrale de lAfrique Noire, Paris, PUF, 1975, tome II, p. 137.
14 G.S.P. Freeman-Grenville, Chronology of African History, Oxford University Press, London,
1973, p. 174.
15 J.O. Sagay, D.A. Wilson, Africa: A Modern History (1800-1975), New York, APC, 1980, p. 99.
16 J. Walsh, op.cit., p. 70.
17 J.O. Sagay, D.A. Wilson, op.cit., p. 102.
12
13
palat. A urmat un an de anarhie, la captul cruia s-a impus partida xenofob

(sau rzboinic), n frunte cu prinul Kwaku Dwa III, cunoscut ca Asantehene
sub nemele de Prempeh I.
Noul rege a adoptat un ton moderat. ntr-o misiv adresat guvernatorului
de pe coast (o fie lat de 50 kilometri, ce forma colonia Coasta de Aur,
avnd capitala n plin ar Fante, la Accra), el i exprima bunele intenii:
Vreau s asigur regatului Ashanti un progres substanial []. M voi strdui
s promovez pacea i linitea [], precum i reluarea comerului [] ntre
Protectoratul vostru i regatul meu, astfel nct creterea schimburilor s fie
benefic ambelor pri18. Englezii au primit cu circumspecie mesajul, fiind
convini c regele african urmrea s ctige timp. Iat de ce, n primele zile ale
lui ianuarie 1896, ei au declanat cel de-al aptelea rzboi cu Ashanti. i totui,
suveranul era sincer. Prempeh se afla ntr-o situaie atipic, avnd n vedere
tradiia rzboinic a regatului su: Nu sunt pregtit s lupt cu trupele britanice,
declara el []. Mai degrab m voi preda pentru a salva vieile oamenilor i
linitea poporului meu19. La 20 ianuarie 1896, armatele Majestii Sale au
ocupat Kumasi. ntr-adevr, regele a fost fcut prizonier. Prima grij a
nvingtorilor: aurul. Englezii au pretins regelui o rscumprare de 50.000 uncii
de aur pur (o uncie = 28-35 grame). Fr a se pierde cu firea, Prempeh a replicat
c nu le poate oferi dect 80 de uncii pe loc i restul n rate20. Pentru a
rzbuna insolena regelui, englezii au trecut la soluii extreme: Prempeh I,
regina-mam, tatl i fratele su, precum i principalii colaboratori au fost
exilai, departe, n arhipelagul Seychelles din Oceanul Indian. De asemenea, s-a
decis, n mod unilateral, anexarea regatului de aur, act oficializat la 26
septembrie 1901 (dup reprimarea unei violente rscoale anti-britanice,
provocate de intenia, zdrnicit, de a confisca Taburetul de Aur). Astfel,
englezii luau n stpnire unul dintre cele mai remarcabile state ale epocii
precoloniale din Africa de Vest, demonstrnd c era colonialismului cuceritor
devenise o actualitate istoric21.
Vitalitatea Ashanti este probat de faptul c tradiiile lor s-au pstrat
extrem de vii, att sub dominaia colonial, ct i dup accesul Ghanei la
independen (6 martie 1957, devenit republic la 1 iulie 1960). Printre acestea
i rnduiala specific dup care este desemnat fiecare nou Asantehene.
n Ashanti se respect o regul imuabil: descendena familial se
stabilete n linie matern. Prin urmare, rolul hotrtor n desemnarea
succesorului la tron revine Reginei-mame, numit Asantehena. Aceasta pentru
18
A. Adu Boahen, African Perspectives on Colonialism, Baltimore, The Johns Hopkins University
Press, 1990, p. 24.
19 Ibidem, p. 46.
20 J.O. Sagay, D.A. Wilson, op.cit., p. 229.
21 Louis C.D. Joos, Scurt istorie a Africii negre, Bucureti, Editura Politic, 1966, p. 281.
c, n mitologia Akan, divinitatea suprem este zeia Nyame, care a dat natere
universului fr un partener masculin. Propunerea Reginei-mame este
irevocabil; ea este aprobat formal de Consiliul Btrnilor (alctuit din
reprezentanii marilor familii ashanti i numit Asanteman) i de Ashanti Kotoko
(Consiliul Statelor ce intr n componena Confederaiei). ns, tot Asantehena,
secondat de autoritile menionate, poate determina revocarea regelui n caz
de alcoolism, cruzime, senilitate sau infirmitate fizic.
Dup alegere, noul monarh este supus unei perioade iniiatice: timp de 40
de zile st izolat, fr contact cu lumea exterioar. n rstimpul dedicat acestei
asceze, cred supuii si, monarhul intr n legtur cu spiritul strmoilor,
devenind depozitarul secretelor sacre ale populaiilor Ashanti.
De ce este necesar etapa iniiatic? Rspunsul ni-l d polonezul Ryszard
Kapuciski care a petrecut 40 de ani n Africa, apropiindu-se, ca nimeni altul,
de universul spiritual specific africanului. Fundamentat pe o via interioar
impregnat de o profund religiozitate22, acest univers se constituie din trei
lumi diferite, dar strns legate ntre ele: Prima este lumea ce-l nconjoar pe
african. Este realitatea palpabil i vizibil din care fac parte oamenii, fauna i
flora, dar i obiectele fr via precum pietrele, apa, vntul. A doua lume o
reprezint universul strmoilor defunci care, conform credinei lor, nu sunt n
ntregime mori, i nici pentru totdeauna. ntr-un sens metafizic, ei continu s
existe, reuind s participe la viaa real a comunitii, ncercnd s o
influeneze i s o modeleze. De aceea meninerea bunelor relaii cu strmoii
este o condiie a reuitei, chiar a supravieuirii. n sfrit, a treia lume este lumea
fremttoare a spiritelor. Dei duc o existen independent, aceste spirite exist
pretutindeni: n fiecare individ i n fiecare obiect. Deasupra acestor trei
universuri se afl Fiina Suprem, Existena Suprem, adic Dumnezeu
[dup cretinarea lor n.ns.]. De aceea ntlneti peste tot inscripii impregnate
de transcenden: Dumnezeu este pretutindeni, Dumnezeu tie ce face,
Dumnezeu este un mister23. Trecnd prin faza iniiatic, Asantehenele devine
garantul bunei nelegeri ntre cele dou pri integrante ale clanului: lumea
strmoilor i lumea celor vii. Este un intermediar i un mediator: el comunic celor
vii voina i deciziile strmoilor i tot el le solicit iertarea dac cei vii au nclcat o
tradiie sau o lege24 [iertare dobndit prin diferite ofrande n.ns.].
Aura esoteric ce nvluie persoana fiecrui Asantehene confer
sacralitate instituiei monarhice. i totui, n raporturile cu supuii, regele este
primul dintre ceteni. Astfel, n completarea atribuiilor politice i militare,
Asantehenele exercit i o multitudine de responsabiliti curente: eful
Ashanti rezolv disputele i conflictele interne, deci este judector. n lumea
R. Kapuciski, bne. Aventures africaines, Paris, Editura Plon, 2000, p. 22.
Ibidem.
24 Ibidem, p. 42-43.
22
23
satelor atribuie loturi de pmnt familiilor rneti. Dar, el nu poate oferi, nici
vinde pmntul, deoarece acesta se afl n proprietatea strmoilor. Oamenii l
ocup, l locuiesc i l cultiv. Dup epuizarea solurilor, ei primesc alte loturi de
la Asantehene. eful Ashanti se bucur de un respect suprem. El este asistat de
menionatul Consiliu al Btrnilor, fr consultarea i aprobarea cruia nu poate
lua nici o decizie. Dimineaa, fiecare membru al Consiliului l viziteaz pe rege
pentru a-l saluta. Este o modalitate prin care stpnul tie c guverneaz bine
i se bucur de susinere. Dac nu primete vizitele matinale, nseamn c a
pierdut ncrederea Consiliului i trebuie s se retrag. Iat o concepie suigeneris despre ceea ce am putea numi democraie25.
Investitura suveranului se face cu o pomp mrea. Regele se arat
mulimii ntr-o tog roie, protejat de umbrele de soare. Pe cap poart o
strlucitoare coroan din aur. Din recuzit face parte i sceptrul, tot din aur. El
este flancat de Regina-mam, nalii demnitari i de tinere preotese, al cror
semn distinctiv l reprezint vestimentaia de un alb imaculat, semn al castitii,
i pmtuful ceremonial cu mner de aur26.
Apoteoza este atins exact la miezul nopii, cu nmnarea nsemnelor
regale: Taburetul de Aur (legitimarea noului monarh), sabia tradiional
Busumuru, nsoit de un scut de lemn placat cu aur (simboluri ale vechii tradiii
rzboinice) i o piele de elefant (nsemn al prerogativelor regale). Deoarece Sika
Agua este intangibil, monarhul nu se aeaz pe tron. n schimb, el este ridicat de
supui, de trei ori, deasupra taburetului. Urmeaz, dup rsritul soarelui,
srbtorirea evenimentului prin cntece i pitoreti dansuri tradiionale. n
timpul serbrilor, monarhul mparte marilor efi tribali praf de aur i animale, cu
preponderen oi. Vechi de 300 de ani, ceremonialul s-a desfurat ntocmai i
la ncoronarea lui Osei Tutu al II-lea.
n Ghana independent, raporturile dintre puterea central i Asantehene
nu au fost lipsite de asperiti, regiunea Ashanti reprezentnd, constant,
principalul focar opoziionist. ns, fiecare parte i-a contientizat
responsabilitile, astfel nct diversitatea etnic s nu devin un obstacol n
calea unei construcii statale moderne. i aici, la fel ca n multe alte ri de pe
continent, s-a reuit o modalitate adecvat de acomodare ntre regimul
republican, nscut n zorii independenei, i vechile monarhii tribale, motenire
a tezaurului istoric african. Prin urmare, acest modus-vivendi i-a gsit deplina
expresie n formula, de acum consacrat, c [n Ghana republican] guvernul
guverneaz, dar regele [din Ashanti] domnete!.
25
26
Ibidem, p. 44.
J. Walsh, op.cit., p. 72
Pages dhistoire ouest-africaine: le Royaume des Ashantis

Rsum
Lauteur offre dans son article un mirroire de la socit des Ashantis
pendent le Moyen ge et jusqu lpoque contemporaine. On met en vidence
les traditions et les mentalites qui sont trs vives, en dpit des sicles qui sont
passs. On remarque aussi le fait que une monarchie traditionelle peut cohabiter
avec un rgime rpublicaine, habitude qui reprsente une caractristique de
lAfrique Noire toute entire.
ASPIRAIILE EUROPENE ALE RUSIEI N GEOPOLITICA

CONTEMPORAN
Andrei Lucaci
Odat cu nceputul celui de-al treilea mileniu i dup prbuirea celui mai
dramatic sistem totalitar din istoria umanitii bolevismul, departe de a se aeza pe
un fga normal lumea continu s se mite.
Aducnd la suprafa energii i resurse neobinuite, cderea Cortinei de Fier i
dispariia U.R.S.S. ne pun astzi n fa o lume nou a crei putere n micare caut s
redeseneze harta politic a lumii i s creeze un nou raport de fore i interese. Aceste
schimbri derulate n mare vitez, cum afirm celebrul autor american Atvin
Toffler n lucrarea sa Power shift1, nu sunt att de haotice sau arbitrare pe ct
suntem condiionai s credem2. Destul de bine configurate i identificate, puterile
care stau la baza importantelor transformri din zilele de astzi, pot fi mult mai bine
cunoscute i nelese printr-o abordare strategic care se bazeaz din ce n ce mai mult
pe o tiin nou numit geopolitica.
Definit ca fiind o concepie despre lume comparabil cu un sistem de tiine
de tipul unui curent sau al unei ideologii (spre exemplu liberalismul), geopolitica tinde
s devin din ce n ce mai mult tiina de a conduce, deoarece ea nglobeaz o serie
ntreag de domenii cum ar fi spre exemplu geografia, economia, spaiul, istoria,
relaiile de producie, religia etc. Rezultatele obinute din analiza acestor domenii
specifice unui stat sau sistem politic n general devin, din perspectiv geopolitic,
concluzii pe baza crora se poate face o planificare strategic i o interpretare socioistoric i economic global.
Uzitat de mai bine de un deceniu de vrfurile politice, economice i
diplomatice din Occident i S.U.A., noiunea de geopolitic primete o tot mai mare
apreciere i n Rsrit unde, prbuirea U.R.S.S. a deschis calea unor noi proiecte
privind puterea politic i redesenarea sferelor de interes.
Exponent al unui punct de vedere favorabil actualei puteri de la Moscova,
analistul politic rus Alexandr Dughin, a lansat relativ recent o lucrare cu titlul Bazele
geopoliticii. Viitorul geopolitic al Rusiei3, accesibil deocamdat doar pe internet. n
lucrarea sa, dup ce definete geopolitica ca fiind o disciplin a elitelor politice i
dup ce atenioneaz c domeniul face n mod exclusiv obiectul preocuprilor,
oamenilor antrenai activ n procesul de conducere a rilor i naiunilor4, autorul
ne prezint bazele proiectelor geopolitice privind locul i rolul Rusiei n viitorul
Alvin Toffler, Power shift (Puterea n micare), Filipetii de Pdure, Prahova, Editura Antet, 1995.
Ibidem, p. 3.
3 Alexandr Dughin, Bazele geopoliticii. Viitorul geopolitic al Rusiei, 2004.
4 Ibidem, p. 8.
1
2
european i mondial. Plecnd de la ideea potrivit creia poporul rus este unitar din
punct de vedere etnic, cultural, psihologic i religios5, autorul, dup ce subliniaz
rolul de purttor al unei civilizaii deosebite prin faptul c a pus baza etnic pentru
toate naiunile din fostul bloc sovietic, ajunge ntr-un mod surprinztor la ideea c
datorit rolului civilizator deosebit i originar jucat, el face parte din rndul
popoarelor mesianice6. n baza acestor merite pentru viitor Rusiei i revin o serie de
responsabiliti dintre care cele mai importante sunt urmtoarele:
1. responsabilitatea centrului asupra regiunilor nord-estice ale Europei ca
proces geopolitic firesc al istoriei ruse;
2. orientarea permanent antioccidental dat de modelul universalismului rus
ca antitez la universalismul cultural occidental;
3. expansionismul metodic i expresiv spre o cuprindere cu caracter
universal al popoarelor care au un numitor comun cu ruii (altele dect
cele care aparin Occidentului) ca efect al rolului i misiunii civilizatoare i
imperiale specifice ruilor;
4. importana planetar a poporului rus sub aspectul consolidrii i n final al
asimilrii modelului de gndire rus att de naiunile aflate sub control ct
i de restul lumii. Altfel spus o transcenden a modelului rus de gndire
spre statele i naiunile lumii7.
Proiectat altfel dect imperiile din epoca colonial Rusia nu a devenit niciodat
un stat-naiune bazat pe o unitate administrativ i pe un centralism birocratic ce
trebuie vzut ca o totalitate a cetenilor i nu ca popor sau popoare n sens
organic8. Exponent a unor tradiii imperiale Rusia i mai apoi U.R.S.S. ca imperiu
sovietic cu cele trei etape distincte: etapa revoluionar (Lenin), etapa stabil (Stalin)
i etapa destrmrii (Brejnev) nu poate fi de acord cu ideea statului-naiune deoarece
aceasta ar fi o catastrof. Ruii, conchide autorul, sunt gata s accepte cele mai
incredibile jertfe i privaiuni numai de s-ar realiza i s-ar dezvolta ideea naional,
marele vis al ruilor. Iar naiunea vede hotarele acestui vis, cel puin, n Imperiu9.
Iniiat de Petru I i dezvoltat n forma sa cea mai larg de Stalin aspiraia
imperial a Rusiei (U.R.S.S.) nu a scpat ateniei oamenilor politici contemporani cu
evenimentele, printre acetia numrndu-se i diplomatul i omul politic romn
Grigore Gafencu10.
Considerat a fi unul dintre cei mai avizai politicieni romni n probleme
rsritene, Grigore Gafencu, analiznd aspiraiile imperiale ale Rusiei, sublinia c
5
Ibidem, p. 72.
Ibidem, p. 73.
7 Ibidem.
8 Ibidem, p. 75
9 Ibidem, p. 76
10 Grigore Gafencu, om politic romn, fost ministru de externe al Romniei n perioada 1938-1940 i lider
al exilului romnesc pn n 1957, cnd a decedat n Elveia.
6
arist sau bolevic, marea putere de la rsrit demonstra (a demonstrat n.n.) c

sub ar sau sub Comintern reuea s pstreze nealterat contiina imperiului11.
Adept al ideii potrivit creia nimic din ce a venit din Rsrit nu a adus vreodat ceva
bun pentru Romnia, Grigore Gafencu considera c bolevismul este cea mai
cumplit boal de care a zcut vreodat omenirea12.
Situndu-se pe coordonate similare cu ale lui Grigore Gafencu, diplomatul
iranian Mohamed Saed13, la rndul su un bun cunosctor al Rsritului, vorbind
despre aspiraiile civilizatoare ruse spune c pe unde trec ei (ruii n.n.) nu mai
rmne alt neam n picioare. Metoda lor de naintare e n etape. nti intimidarea,
apoi infiltrarea, n sfrit invazia. Nici un neam nu a fost ferit de aceast
ameninare14.
Din perspectiva SUA, formulat de marele om politic Henry Kissinger15,
problema Rusiei pe parcursul istoriei sale... a constituit un caz special16. Apariie
relativ trzie, mult dup marile puteri europene (Frana, Marea Britanie), Rusia avea
n componena sa populaii ale fiecrei culturi cu care se nvecina (Europa, Asia,
lumea musulman), fapt pentru care nu a fost niciodat un stat naional n sens
european. Sfiat de insecuritate obsesiv i zel prozelitic, ntre cerinele Europei i
tentaiile Asiei, imperiul rus a avut ntotdeauna un rol n echilibrul european, dar
emoional nu a fcut niciodat parte din el. n mintea conductorilor rui,
concluzioneaz Kissinger, cerinele cuceririi i ale securitii ajungeau s se
contopeasc17.
Mult mai direct, Alvin Toffler conchide c marile probleme pe care fostele ri
din URSS le acuz n prezent sunt cauzate pur i simplu de un spirit ovin, de
convingerea c ruii ar fi un neam deosebit, cu caliti morale unice (personificate n
omul de la ar) i un rol stabilit de Dumnezeu pentru a-l ndeplini n lume18.
Exprimat ndeosebi printr-o atitudine antisemit i antistrin spiritul civilizator rus
este purttorul unui mesaj mai degrab etnicist dect tolerant, violent i nu panic,
nscris perfect n ceea ce numim naionalism rus. i din moment ce acesta este prezent
i astzi n forme foarte puin avansate fa de modele anacronice specifice istoriei
medievale, n era Powershift spune Toffler principala lupt ideologic nu va mai
avea loc ntre democraia capitalist i totalitarismul comunist, ci ntre democraia
Grigore Gafencu, Preliminarii la rzboiul din Rsrit, Bucureti, Editura Globus, 1996, p. 301.
Idem, n Timpul, 9 mai 1937.
13 Mohamed Saed diplomat iranian acreditat la Moscova n perioada 1938-1942.
14 Grigore Gafencu, Jurnal (iunie 1940-iulie 1942), Bucure;ti, 1991.
15 Henry A. Kissinger om politic american, fost consilier pentru securitatea naional i secretar de stat
sub administraia Nixon, profesor la Universitatea Harvard, autor a numeroase lucrri de politologie, istorie
i memorii de interes. n 1973 a primit premiul Nobel pentru pace.
16 Henry Kissinger, Diplomaia, Bucureti, Editura BIC ALL, 2003, p. 21.
17 Ibidem.
18 Alvin Toffler, op.cit., p. 384.
11
12
secolului XXI i obscurantismul secolului al XI-lea19.

Fr a fora vreo concluzie din aceast comparaie de pe poziii diferite a
tezelor emise de Alexandr Dughin ca principii de baz ale geopoliticii ruse, vom
continua prin a prezenta prediciile formulate de autor cu privire la viitorul geopolitic
al Rusiei.
Anulnd orice dubiu, Rusia trebuie s-i asume ca form de organizare politic
imperiul deoarece, aa cum am artat deja, aceasta este singura form demn i
fireasc de existen a poporului rus i singura posibilitate de a duce la bun sfrit
misiunea lui istoric i civilizatoare20. Principiile care vor sta la baza acestei
construcii sunt urmtoarele:
1. Imperiu i nu putere regional sau stat-naiune;
2. Bloc strategic i geopolitic de genul unui superstat care nu este altceva
dect un imperiu cu perspective de dezvoltare strict imperiale;
3. Imperiul rus va fi conceput astfel:
- nu va fi materialist, ateist, economico-centralist;
- va avea ca frontiere apa i blocuri prietene de pe teritoriile nvecinate;
- structur etnoreligioas flexibil i organizare politico-administrativ
difereniat;
- participarea statului n economie va fi strategic i flexibil, cu accent pe
participarea poporului rus la problemele mpririi;
- reformularea aspectului sacru al monarhiei, disipat n timp;
- transformarea termenului popor ntr-o categorie politic i juridic cu un
alt coninut i s se elaboreze teoria drepturilor poporului;
- depirea geopoliticii slavofile prin geopolitica eurasiatic;
- stoparea privatizrii prin controlul imperial colectiv i de stat al poporului;
- reorganizare administrativ elastic, pn la autonomie21.
La o simpl privire, este foarte clar c autorul a tras concluzii din greelile
trecutului, ndeosebi din cauzele prbuirii URSS, fr ns a putea delimita foarte
clar puterea imperial de puterea celor muli, specific perioadei de maxim
dezvoltare a URSS. Ptruns de ideile specifice bolevismului, exportat prin
intermediul Cominternului, iar mai trziu prin fora brutal a armatei roii, autorul
ncheie portretul viitorului imperiu rus cu dou precizri:
- Noul imperiu constituit va fi de data asta conform logicii geopolitice,
superior din punct de vedere strategic i spaial fa de varianta
anterioar (URSS);
- Noul Imperiu trebuie s fie eurasiatic, continental, iar n perspectiv
mondial.
Aceste dou precizri doresc s pun n faa lumii ideea clar potrivit creia
19
Ibidem, p. 385.
Alexandr Dughin, op.cit., p. 83.
21 Ibidem, p. 83-84.
20
lupta ruilor pentru dominaia mondial nu s-a sfrit22.

Dar cum va arta noul imperiu rus preconizat de Alexandr Dughin? Opus
marilor puteri insulare (SUA i Marea Britanie), imperiul rus, ca un pol terestru, va
fi n primul rnd unul antiamerican i antibritanic i, ntr-o mai mic msur,
antifrancez. n acelai timp, acest nou imperiu va anula diferendele existente ntre
Germania i Rusia i va duce la o relaie de parteneriat reciproc angajant, pe picior de
egalitate prin faptul c poporul rus va redetepta n germani calitatea de conductori,
care se va finaliza cu apariia unui imperiu european german. Aceasta deoarece doar
Germania i poporul german au toate calitile necesare pentru integrarea
eficient... i are contiina misiunii sale civilizatoare23.
Relaiile dintre cele dou imperii nu vor fi ns chiar egale. Imperiul rus va fi
puin mai tare dect Imperiul german (autorul nu ne spune cu ct), deoarece
Germaniei i se va da dreptul de a exploata bogiile Rusiei i i se va asigura
securitatea n faa atlantismului anglo-american.
Recunoscnd totui c Germania este un gigant politic, autorul d ca sigur
mai nti participarea la proiect a Germaniei, iar n al doilea rnd apariia sigur a
Imperiului Euroasiatic cu dou componente: Imperiul European de Vest i Imperiul
Rus n Est24. Fr a uita s precizeze c Eurasiei i este predestinat unificarea
geopolitic i strategic, autorul atenioneaz c n centrul unei astfel de unificri
trebuie s stea neaprat Rusia25.
Proiectat ntr-o prim form ca Axa Moscova-Berlin, viitorul Imperiu Eurasia
va solicita din partea Imperiului de vest, adic a Germaniei, s asigure ntrirea
poziiilor strategice ale Rusiei n rile din nord-vestul i vestul Europei (Polonia,
Romnia etc.). n schimb, Germania va primi napoi Kaliningradul ca ultim simbol
al rzboiului26., mpreun cu bazele militare ruseti de aici care, cel puin ntr-o
prim etap, nu vor fi retrase.
Demonstrnd o foarte bun cunoatere a propriilor interese, Rusia va mai
solicita din partea Germaniei ngroparea pe venicie a diferendelor din trecut lucru
absolut normal pentru dou ri cu destine mesianice i distrugerea proiectelor
atlantice de construire a unui cordon sanitar ntre Europa i Asia, prin apariia
Federaiei Marea Neagr-Marea Baltic i ca o ultim etap participarea rapid i
hotrt a Berlinului la dezvoltarea economic a Rusiei. n final, Axa Moscova-Berlin
va vindeca n opinia autorului suferina ambilor parteneri i va pune temelia unei
viitoare nfloriri a Marii Rusii i Marii Germanii.
De asemenea, Rusia va trebui s capete i responsabilitatea exclusiv n
privina rilor care fac parte din proiectul Federaiei Marea Neagr-Marea Baltic,
22
Ibidem, p. 84.
Ibidem, p. 87.
24 Ibidem, p. 90.
25 Ibidem, p. 86.
26 Ibidem, p. 90.
23
respectiv Polonia, Romnia, Serbia, Ungaria, Cehoslovacia, rile Baltice, Ucraina de

Vest etc.
Cu ochii n viitor, dar legate n continuare de himera Imperiului rou,
proiectele geopolitice ruseti pentru anii urmtori nu sunt numai antiatlantice, ci i
antieuropene. Contient de locul i rolul Germaniei n construcia european,
Moscova arunc pe pia teze referitoare la o nou mprire a lumii, fcnd abstracie
de faptul c Germania este cel mai fidel aliat european al SUA i c datoreaz
Americii ansa de a rmne n afara Cortinei de fier cu o parte a teritoriului ei
naional. Promotoarele unor sisteme culturale i politice diferite de cele din Rsrit,
Germania i America sunt legate prin nenumrate proiecte comune, astfel nct o
eventual idee imperial nu face dect s strneasc zmbete. Depite de mersul
istoriei, ideile imperiale ruse sunt vehiculate la nivelul unor grupuri conservatoare, a
cror cultur politic i economic este cu siguran n total dezacord cu timpul
secolului XXI. Iluzia dimensiunilor infinite ca forme de msur a puterii este invers
proporional cu nsi mersul lumii i al istoriei.
Aflai n zona de contact dintre Est i Vest, noi, romnii, am resimit de-a
lungul timpului att efectele civilizatoare ale culturii ruse ct i formulele politice
pline de toleran i elasticitate ale Imperiului rou. Privind mereu spre Occident
romnii se manifest n deplin consens cu aspiraiile i cultura btrnului continent
din care nu au ncetat vreodat s fac parte i n care sper s se integreze economic
i politic n anul 2007.
Les aspirations europennes de Rusie
dans la gopolitique contemporaine
Rsum
Lauteur partant de louvrage, qui a apparu en 2004, crit par Alexandr
Dughin, qui trate Les bases des gopolitique. Le futur gopolitique de la
Rusie, fait une analyse de la gopolitique contemporaine de la Rusie et le
chemain vers lequel elle se redresse.
STUDIUL MATERIALULUI ARHEOZOOLOGIC PROVENIT

DIN AEZAREA PRECUCUTENIAN DE LA MNDRICA,
VALEA SEAC (JUD. BACU)
Anca Coroliuc, Sergiu Haimovici
Aezarea de la Mndrica este situat n partea sudic a judeului Bacu,
la nord de Trgul Sascut, situl fiind arondat la comuna Valea Seac, denumire
dat dup un pru, afluent pe dreapta al Siretului, i care seac adesea n
anotimpul clduros. Situl se gsete doar la civa kilometri de albia minor a
rului mai sus menionat, aproape mrginind culoarul acestuia, pe o colin
aparintoare prii celei mai sudice a culmei Petricica, prul desprind-o de o
zon nalt de circa 250m. Din punct de vedere geologic, n jur exist depozite
aluvionare din Pleistocenul superior, iar spre stnga, n culoar, chiar i din
Holocenul superior. Actualmente, solurile sunt mai ales cenuii, deci cu caracter
subfosil, iar n culoar apar soluri aluviale. Vegetaia de astzi este reprezentat,
spre est, n culoar, sub form de vegetaie ierboas de lunc, existnd i petice
de pdure de lunc iar la nivelul sitului apar i resturi ale unor gorunete
(Quercus petraea) dar mai cu seam pajiti secundare, ns i culturi agricole
specifice, mai ales de legume.
Resturile faunistice sunt n numr de 703, dintre care au putut fi
determinate de ctre noi 602, reprezentnd 85,63 %. Toate resturile determinate
(de fapt ntregul material, chiar i acele fragmente pentru care nu s-a putut
stabili precis o diagnoz specific) aparin mamiferelor, un alt grup de animale
nefiind pus n eviden.
Resturile de mamifere se repartizeaz la nou specii (tabelul nr.1), din
care cinci specii domestice (Bos taurus, Ovis aries, Capra hircus, Sus scrofa
domesticus, Canis familiaris), trei specii slbatice ( Sus scrofa ferus, Cervus
elaphus, Capreolus capreolus), la care se adaug i Equus caballus, despre care
credem c s-ar putea s fi fost deja pe cale de domesticire.
Mamiferele domestice
Specia cu frecvena cea mai nalt este Bos taurus cu 419 fragmente;
repartiia pe segmente osoase o considerm normal; acelai lucru se poate
spune i n privin gradului de fragmentare. Se constat un numr relativ
mare de resturi aparinnd metapodalelor (35 metatarsiene, 29 metacarpiene, 24
determinate doar ca metapodale), dintre care un metacarp ntreg. Msurtorile
executate la nivelul acestui metacarp ne-au permis calcularea taliei la greabn,
care este de 1182mm (dup Fock ct i dup Matolcsi); calculul indicilor I2, I3 i
I4 arat clar c acest os provine de la o femel (tabel nr.3).
Msurtorile executate (tabelul nr.2) au artat c taurinele sunt de mrime
asemntoare cu cele din alte staiuni precucuteniene1; exist o foarte mare

variabilitate individual ce se poate datora diferenei de mrime ntre sexe. S-a
identificat un fragment foarte mic de corn dar, din pcate, nu s-au putut efectua
msurtori i nici nu s-a putut, dup el, a determina sexul.
Vrsta de sacrificare, considernd cantitatea relativ mare de resturi
reprezint o problem ce poate fi rezolvat satisfctor prin dou categorii de
date:
1. prin dentiie, care d mai multe amnunte, acoperind toat
perioada de la natere la moarte prin sacrificare (apariia dentiiei de lapte,
schimbarea acesteia cu o dentiie definitiv, gradul de eroziune a acesteia
din urm);
2. nchiderea difereniat pe luni i ani a discurilor de cretere la
epifizele de la diverse oase lungi i vertebre, care are ns un ecart mult mai
mic.
Analiza vrstei de sacrificare dup dentiie arat c doar 3 fragmente
provin de la indivizi imaturi, iar 20 de la indivizi maturi. n ceea ce privete
repartiia pe vrste a indivizilor nematuri n funcie de apariia diverilor dini
jugali i a eroziunii dentiiei de lapte (Pd), putem spune c nu exist resturi
provenind de la indivizi sub 15 luni; sunt dou fragmente de mandibul cu M2
n diferite stadii de cretere i unul provenit de la o mandibul cu Pd 3 mijlociu
erodat. Repartiia indivizilor maturi n funcie de gradul de eroziune a dentiiei
definitive este urmtoarea:
Dinte
M3
M3
M3
M3
M3
Caracterul
abia nceput
Uoar
Medie
Puternic
foarte puternic
Vrsta aproximativ
cca 2-3 ani
cca 3-4 ani
cca 4-6 ani
cca 6-8 ani
peste 8 ani
Nr
5
6
6
3
0
n ceea ce privete vrsta stabilit dup nchiderea difereniat a

discurilor de cretere la epifizele de la diverse oase lungi i vertebre, analiza
materialului arat c 9 resturi provin de la indivizi cu vrsta ntre 1,5-2 ani, 5 de
la indivizi de 2-2,5 ani, 4 de la indivizi de 2,5-3 ani, 6 de la indivizi de 3,5-4 ani.
Suprapunnd cele dou posibiliti i rotunjind uor cifrele pentru a nu
exista prea multe clase de vrste am ajuns la urmtorul rezultat:
1S. Haimovici, A. Coroliuc, The study of the archaeozoological material founded in the pitno.26 of
the precucuteni III settlement at Trgu Frumos Baza Ptule, n Studia Antiqua et Archaeologica,
VII, Iai, 2000, pg.170-206 i A. Coroliuc, Studiul arheozoologic al resturilor gsite n aezarea
precucutenian (faza a II-a) de la Isaiia Balta Popii, n Carpica, XXX, 2001, pg. 221-228
Vrsta
- 1 an
- 2 ani
2-2,5 ani
2,5-3 ani
3,5 4 ani
5 7 ani
7 10 ani
Nr.
0
5
2
4
12
6
3
15,62
6,25
12,50
37,50
18,75
9,38
21,87
78,13
20
nr
15
10
-1
-2
2-2.5
2.5-3
3.5-4
5.0-7
7.0-10
ani
Se poate constata c exist relativ puin tineret; urmeaz aduli i cei mai
muli sunt maturi, existnd i unii btrni. Aadar, taurinele erau crescute mai
ales pentru scopuri utilitare i, de obicei, doar n mod secundar, dup nevoie,
erau sacrificate. Se asigura din plin stocul necesar pentru reproducere. Nu pare
s existe o sacrificare tipic sezonier. n ceea ce privete scopurile utilitare
munca, traciunea, lapte (cu produsele sale) , ele sunt doar subnelese nici un
caracter morfologic sau de alt natur al materialului nu aduce date probatoare.
Cea de-a doua specie domestic, ca frecven, Sus scrofa domesticus,
este reprezentat printr-un numr de 64 de resturi, destul de fragmentate
putndu-se diferenia metric ct i somatoscopic de strmoul su slbatic, Sus
scrofa ferus. Media i variaia msurtorile executate sunt prezentate n tabelul
nr. 4. Analiznd resturile osoase, putem spune c porcinele erau de talie mic.
Considernd vrsta de sacrificare a porcinelor domestice dup apariia
diverilor dini jugali definitivi, rezultatele sunt urmtoare:
Dinte
M1
M1
M2
M3
Caracterul
Neaprut
n diverse stadii de cretere
Vrsta aproximativ
sub 6 luni
cca 6-12 luni
cca 12-18 luni
cca 18-22 luni
Nr
0
1
4
1
Dup dentiia definitiv, s-au determinat dou fragmente de mandibul la

care M3 abia ncepe s se erodeze (vrsta de 2-3 ani) i unul la care M3 este
puternic erodat (vrsta de 6-8 ani). n privina scheletului post-cranian, dou
dintre resturile determinate proveneau de la indivizi sub un an (un fragment de
omoplat i unul de radius epifiza superioar), dou de la indivizi cu vrsta
ntre 2-2,5 ani (2 calcanee) iar 1 vertebr de la un individ cu vrsta ntre 4-7 ani.
Putem concluziona c erau sacrificai n special indivizii tineri i aduli (87,50%
din nr. total de indivizi).
Ovicaprinele reprezentate prin genul Ovis i prin genul Capra, la
latitudinile noastre sunt doar domestice, strmoii lor nefiind autohtoni; resturile
de Ovicaprinae sunt n numr de 51, dintre care 7 au fost determinate ca
aparinnd genului Ovis, 11 genului Capra, restul de 33 neputnd fi separate
specific; se constat un procent relativ egal ntre cele dou genuri. Media i
variabilitatea segmentelor msurate sunt prezentate n tabelul nr. 5 att pentru
ovine ct i pentru caprine, majoritatea fiind incluse la grupul ovicaprinelor. De
remarcat, prezena oarecum abundent a caprei n materialul arheozoologic ct
i talia ei relativ mare; analiza msurtorilor arat c oaia era relativ de
dimensiuni mici. Numrul redus de fragmente msurabile nu ne-a permis
realizarea unor studii comparative ntre cele dou specii i nici observarea
variabilitii intrapopulaionale. Un metacarp ntreg a fost atribuit, dup
calcularea indicelui diafizar (12,17) ct i morfoscopic speciei Capra hircus;
talia la greabn, calculat cu ajutorul coeficienilor lui Schramm, este de
661,25mm.; de la oaie s-a pstrat un corn ntreg, artnd un exemplar femel;
rezultatele acestor msurtori sunt trecute n tabelul nr. 5.
Ultima specie domestic, ca frecven, din materialul nostru este cinele,
Canis familiaris. De la aceast specie s-au determinat 2 resturi (o mandibul i
un fragment de humerus) aparinnd la un individ. Msurtorile realizate sunt
prezentate n tabelul nr. 6.
Mamiferele slbatice
Cervus elaphus (cerbul) este reprezentat prin 38 de fragmente, ocupnd
primul loc ca frecven ntre mamiferele slbatice; resturile determinate aparin
la circa apte indivizi, din care unul era tnr. Msurtori s-au putut efectua
doar la 18 fragmente (tabelul nr.7 ), artnd c cerbul de la Mndrica era
relativ mare, cu dimorfism sexual evident.
Cel de-al doilea cervideu, Capreolus capreolus (cpriorul), are o
frecven mult mai mic (tabelul nr.1); din cinci fragmente (de la doi indivizi)
determinate, au putut fi msurate doar 4, rezultatele fiind trecute n tabelul nr.8.

Resturile de Sus scrofa ferus sunt n cantitate mic, 16 fragmente de la 6
indivizi; s-au determinat 9 fragmente de maxilare cu M2 n diferite stadii de
cretere, provenind deci de la indivizi cu vrsta ntre 12-18 luni, 2 fragmente de
maxilare cu M3 n diferite stadii de cretere, aparinnd unui individ cu vrsta de
18-22 luni. De asemenea s-a determinat un fragment de radius cu epifiza
superioar neepifizat, aparinnd deci unui individ de circa un an. Restul
fragmentelor osoase aparin la indivizi aduli. Msurtorile executate sunt
prezentate n tabelul nr. 9. Pe baza lungimilor maxime a dou calcanee i cu
ajutorul coeficienilor lui Teichert, am putut calcula talia la greabn, obinnduse valori de 922,64mm i respectiv 960mm.
Trebuie s facem meniunea c nu a fost gsit bourul (Bos primigenius)
care era relativ comun n cadrul materialului arheozoologic descoperit n
celelalte situri precucuteniene2. Ne punem ntrebarea dac n zona mai sudic a
Moldovei, aceast specie nu devenise cumva de acum destul de rar nct nu a
fost gsit n materialul nostru.
Equus caballus (calul) este prezent n cantitate relativ mare pentru
nceputurile eneoliticului (ase resturi de la cel puin doi indivizi), i de aceea
este posibil s fi nceput procesul de domesticire a lui; s-au putut executa
msurtori la un calcaneu (lungime maxim = 95mm) i la o epifiz superioar
de radius (lrgime = 73mm); se constat astfel existena unui cal oarecum mare
i masiv; referitor la vrsta de sacrificare, se constat prezena unui individ de
cel mult 3 ani (neavnd tuberozitatea calcaneului) i a unui individ foarte btrn
dup gradul de erodare a dentiiei unui fragment de mandibul.
Avnd n vedere cele afirmate mai sus, putem spune c populaia
precucutenian din habitatul de la Mndrica, avea ca ocupaie principal
creterea animalelor, n special a taurinelor, urmnd la o distan foarte mare,
porcinele i ovicaprinele. Taurinele sunt specii polivalente, ele fiind crescute
pentru carne i probabil lapte, dar, dup materialul avut la dispoziie, noi nu
putem totui aduce argumente pentru ntrebuinarea lor ca motor animal; este
probabil s nu fi folosit nc lna de la ovine (acestea neavnd probabil o ln
bun pentru tors i btut ntruct genul slbatic Ovis nu prezint propriu-zis
ln), acestea probabil dnd, aadar, doar carne i lapte. Porcinele sunt prin
excelen monovalente, furniznd carne dar i o cantitate mare de grsime.
O a doua ocupaie cu o pondere mult mai mic, dar bine circumscris,
era vntoarea mistreului, pe de o parte, iar pe de alt parte, a cervideelor
(Cervus elaphus i Capreolus capreolus), dintre acestea dou, cerbul avnd
ponderea cea mai mare. n msura n care calul era nc slbatic, reprezenta i el
un element relativ important n cadrul economiei vntoreti.
De la toate animalele, domestice sau slbatice, n afar de folosirea crnii
2
Ibidem, p.170-206 i p. 221-228.
dar i a grsimii, prin sacrificare, erau ntrebuinate, n subsidiar, coarne, dini,

piei, oase, dar i formaiuni moi. S-au determinat foarte multe oase lungi, la care
mduva, foarte hrnitoare, a fost extras.
Din pcate, materialul nostru nu poate aduce nici o contribuie cu privire
la importana agriculturii, care este sigur c reprezenta i ea o ocupaie de sinestttoare; ponderea acestei ocupaii nu este reflectat deloc prin studiul realizat
de noi pe resturile faunistice descoperite.
n prima parte a lucrrii am luat n considerare poziionarea sitului i
ambientul actual din jurul acestuia. Vom trece n revist, n cele ce urmeaz,
cteva caracteristici ale environmentului din eneolitic al aezrii de la
Mndrica. Prezena i frecvena resturilor de cerb i mistre n materialul
analizat, specii tipice de pdure, arat clar c n preajma sitului existau pduri
de foioase, care datorit altitudinii respective erau formate din asociaia
Quercetum mixtum adic, specii de gorun mpreun cu alte foioase; pdurea
atrgea i ploi care nu erau att de distrugtoare ca astzi, tocmai datorit
acestui tip de vegetaie.
Mediul silvestru era propice pentru multipla activitate uman, oferind pe
de o parte vnatul iar pe de alt parte, lemnul folosit att ca material de
construcie dar ca i combustibil. De asemenea, este clar c taurinele, porcinele
i ntr-o oarecare msur ovicaprinele gseau n mediul silvestru hrana zilnic,
ntruct erau aproape sigur crescute n semilibertate i nu n stabulaie.
The study of the archaeozoological material from Mandrica, Valea Seac
Precucutenian settlement
Summary
The archaeozoological material from a Precucutenian settlement in
Moldova has been studied. The determined fragments are 601 and belong only
to mammals.nine species have been identified (see table 1) five of them
domesticated, three wild species and the horse about which we do not know
wetter it was wild or domesticated. A morphoscopic and biometrical study have
been made (see tables 2-9) to determine the occupations of the site inhabitants
and the specific environment for that period.
Bos taurus
Sus domesticus
Ovis aries
Ovicaprine
Capra hircus
Canis familiaris
Equus caballus
Sus scrofa ferus
Capreolus
capreolus
Cervus elaphus
1 12 5 13 12 25 10 40 26 15 31 24 4 1 29 17 8 19 21 9 10 5 35 24 17 8 3
2
3
13 1 1 12 4 8 5 2
6
2
4
1
1
1
3 1 1
2
8 3 4 6 2
2 3 2
1
3
1
3
3
1
1
1
1 1
1
3
6
6
1
2
1
1 2
2 1 1
3 4 5 1 2 1
1 1
2
419
64
7
33 51
11
2
6
16
5
3 1 3 3
Mamifere
domestice
Cal
Mamifere
slbatice
Total
38
536
6
59
601
repartitia resturilor faunistice
repartitia nr. de indivizi
domestice
domestice
cal
cal
salbatice
salbatice
% indivizi
Nr. indivizi
% fragmente
Nr. fragmente
SPECIA
Coarne
Craniu neural
Craniu facial
Maxilar superior
Dini superiori
Maxilar inferior
Dini inferiori
Vertebre
Coaste
Omoplat
Humerus
Radius
Cubitus
Carp
Metacarp
Coxal
Femur
Tibia
Astragal
Calcaneu
Centrotars
Atle oase ale
tarsului
Metatars
Metapodale
Falanga I
Falanga II
Falanga III
Tabelul nr. 1 Repartiia pe specii i pe fragmente osoase a resturilor de la Mndrica
69,72 32 49,23
10,66 8 12,30
8,48
7 10,77
0,33
1,00
2,66
0,83
1
2
6
2
6,32
7 10,77
1,54
3,08
9,23
3,08
89,18 48 73,84
1,00 2 3,08
9,82 15 23,08
65
Tabelul nr. 2 Bos taurus msurtori (mm)

SEGMENT OSOS/
DIMENSIUNE
MAXILAR
lungime M3
MANDIBULA
lungime M3
OMOPLAT
lungime cap articular
lungime suprafa articular
lrgime suprafa articular
lrgime min gat
HUMERUS
lrgime epifiz inferioar
diametrul ant-post inferior
lrgime epifiz superioar
RADIUS
diametrul ant-post superior
CUBITUS
lrgime suprafa radial
COXAL
diametrul acetabular
FEMUR
TIBIA
ASTRAGAL
lungime maxim
lrgime trochleei inferioare
NR
MEDIE
VAR
30.37
29-32
37.25
33-41
3
3
3
2
67.33
58,00
51.66
60-72
55-63
48-55
59-60
8
8
8
1
79,00
75.87
74.50
72-97
70-92
70-82
68
6
6
6
7
7
82,00
75.83
41.50
64.42
41,00
79-89
73-78
38-44
57-73
34-44
47.33
45-50
10
68.60
53-77
2
2
95;73
97;92
2
2
9
9
66,00
48.33
88;77
85;64
58-75
42-57
19
19
63.45
40.86
52-77
35-48
CALCANEU
lungime maxim
lrgime maxim
METACARP
METATARS
CENTROTARS
lrgime maxim
FALANGA I
lungime maxim
lrgime minim diafiz
FALANGA II
lungime maxim
lrgime minim diafiz
FALANGA III
lungime suprafa plantar
lrgime suprafa plantar
1
1
145
40
15
14
7
7
56.66
35.78
60,00
31.42
45-65
33-40
49-73
23-36
12
12
16
16
46.90
45.90
59.31
32.75
42-55
39-51
50-67
27-35
10
54.40
47-62
13
13
13
13
13
61.84
34.38
37.07
30.92
29.30
53-68
29-40
32-43
22-35
24-33
7
7
7
7
42.57
31.71
33.28
26.42
39-47
28-37
29-39
24-30
2
2
2
86;75
29;26
27;25
Tabelul nr. 3 Bos taurus msurtori metacarp (mm)

Lungime maxim
Lrg.epif.sup.
Diam.ant-post.sup
Lrg.epif.inf.
Diam.ant-post.inf
Lrg.minim diafiz
I2
I3
I4
197
56
34
57
30
30
28,40
15,22
28,90
Tabelul nr. 4 Sus scrofa domesticus msurtori (mm)

SEGMENT OSOS/
DIMENSIUNE
MANDIBULA
lungime M3
HUMERUS
RADIUS
CUBITUS
COXAL
NR
MEDIE
VAR
30,50
28-33
4
4
4
39,00
31,00
38,75
35-42
29-33
35-42
1
1
1
34
34
24
21;23
33;35
Tabelul nr. 5 Ovicaprinae (Ovis i Capra) msurtori (mm)

Ovicaprinae
SEGMENT
OSOS/
DIMENSIUNE
CORN
1 Lungime marea
curbur
2 Diametrul mare
3 Diametrul mic
4 Circumferin
baz
Ind 4x100/1
Ind 3x100/2
nr
Sex
MANDIBULA
lungime molari
lungime M3
OMOPLAT
lungime cap
articular
lungime suprafa
articular
lrgime suprafa
articular
medie
Ovis aries
var
nr
medie
Capra hircus
var
77
1
1
1
27
21
85
1
1
110
77,7
8
nr
medie
var
31,67
31-32
25,34
25-26
21,00
19-23
21,34
21-22
femel
2
3
lrgime min gat

HUMERUS
lrgime epifiz
inferioar
lrgime suprafa
articular
diametrul ant-post
inferior
RADIUS
lrgime epifiz
superioar
lrgime suprafa
articular
diametrul ant-post
superior
COXAL
diametrul
acetabular
FEMUR
lrgime epifiz
inferioar
diametrul ant-post
inferior
METACARP
Lungime maxim
lrgime epifiz
superioar
Lrgime diafiz
nlime la greabn
26,67
53;54
26-27
32
47;48
60
31,00
27,34
22,67
21,67
3033
2728
2125
2122
32
31
27
31
29,67
27-31
30
29,67
27-31
15
18,67
16-21
1
1
115
22
1
1
14
661,25
Tabelul nr. 6 Canis familiaris msurtori n mm

SEGMENT OSOS/ DIMENSIUNE
MANDIBUL
Lung P2 - M3
Lung P2 - P4
Lung M1 - M3
Lung carnasierei
Lungime bazal craniu (Dahr)
Erodare
HUMERUS
Larg epif inf
Larg supr art inf
Diam ant-post inf
mm
68
35
33
21
153,20
slab
29
21
23
Tabel nr. 7. Cervus elaphus msurtori (mm)

NR
OMOPLAT
3
3
3
lrgime min gat
3
HUMERUS
1
1
1
RADIUS
1
1
CUBITUS
1
nlime olecran
1
FEMUR
diametru epifiz superioar
1
1
1
ASTRAGAL
lungime maxim
2
2
METATARS
1
1
CENTROTARS
lrgime maxim
1
FALANGA I
lungime maxim
4
4
4
4
lrgime minim diafiz
4
FALANGA II
lungime maxim
3
3
3
lrgime minim diafiz
3
MEDIE
VAR
57,00
47,33
43,00
44,33
54-61
46-49
42-44
43-46
69
62
70
53
42
37
80
38
73
99
58;62
35;40
52
30
47
68,25
28,50
31,00
24,00
20,75
62-75
24-34
26-35
23-27
20-22
46,67
24,67
31,67
18,00
44-48
23-28
31-32
17-19
Tabel nr. 8 Capreolus capreolus msurtori (mm)

SEGMENT OSOS/
DIMENSIUNE
OMOPLAT
lrgime min gat
HUMERUS
FEMUR
NR
MEDIE
VAR
1
1
1
1
31
28
24
21
2
2
2
31;31
28;29
26;25
1
1
46
47
Tabelul nr.9 Sus scrofa ferus msurtori (mm)

SEGMENT OSOS/
DIMENSIUNE
HUMERUS
RADIUS
COXAL
CALCANEU
lungime maxim
lrgime maxim
nlime la greabn
NR
MEDIE
VAR
37
2
2
2
26;39
36;37
24;35
49;45
2
2
2
96
27
922,64
100
28
960,00
STUDIUL ARHEOZOOLOGIC AL RESTURILOR FAUNISTICE

DIN SITUL FULGERI-CUCUTENI A
(COMUNA PNCETI, JUD. BACU)
Sergiu Haimovici, Andreea Vornicu
Situl este situat n sud estul judeului Bacu, avnd ca relief Colinele
Tutovei i anume partea lor sudic, Colinele Rctului, n dreptul acestuia
altitudinea fiind cu ceva peste 230m. Din punct de vedere hidrologic, gsim,
spre dreapta, prul Soci, ce trece tocmai prin satul ce d numele comunei i
prul Fulgeri, situat lng satul cu acelai nume, de unde i denumirea sitului.
Solurile din jur sunt actualmente, de tip brune podzolite i uneori chiar erodate.
Vegetaia, spre vest, n apropiere de Siret, este tipic de lunc dar la nivelul
sitului gsim culturi agricole i pajiti secundare, ct i mici petice de pdure de
gorun ct i de stejar, acetia amestecai cu alte specii lemnoase. Din fauna
slbtciunilor mari, s-ar mai gsi, uneori, doar mistreul.
Materialul faunistic avut la dispoziie aparine spturilor executate n
aezare ntre anii 2003-2005 de ctre arheologul Lcrmioara Istina, care a avut
amabilitatea de a ni-l da spre studiu i i mulumim pentru acest fapt. El este
reprezentat n totalitate prin resturi menajere, negsindu-se materiale ce ar avea
caracter cultic sau de alt natur i de aceea l-am considerat ca un tot, sumnd
resturile gsite n diferite nivele sau seciuni. Menionm chiar de la nceput c
o parte a resturilor au urm de arsur i cteva chiar de calcinare, fr ca ele s
apar ca o caracteristic a unei specii sau alteia (doar pentru coarnele de cerb,
frecvena urmelor de acest fel este mai mare). Resturile sunt uneori foarte
mrunite, att la gruparea mamiferelor ct i la alte grupe de animale, nct,
dintr-un numr de cam 800 de fragmente am putut determina 684. Dup cum se
vede n tabelul nr.1, resturile aparin aproape n totalitate speciilor de mamifere
cu un numr de 673 fragmente (98,40%) iar celelalte grupe trei la numr au
doar, n total, 11 fragmente, adic 1,60%. Acestea din urm sunt urmtoarele:
molute cu nou resturi i anume ase aparinnd lamelibranhiatelor cu dou
specii ale genului Unio U. pictorum i U. crassus, iar altele trei provenind de
la gastropode, reprezentate prin genul Helix. Urmeaz chelonienii cu un singur
rest, un mic fragment din carapacea broatei estoase de ap (Emys orbicularis)
i n sfrit psrile, tot cu un singur os ntreg, un cubitus de 109 mm lungime,
gracil, aparinnd probabil unei specii de ap sau mlatin, credem cu caradriid.
Resturile mamiferelor, n numr de 673, se repartizeaz astfel (vezi
tabelele 2, 3): a. 476 dintre ele sunt reprezentate prin specii domestice, adic
taurinele (Bos taurus), ovicaprinele cu dou genuri diferite - ovine (Ovis aries)
i caprine (Capra hircus), porcinele (Sus scrofa domesticus) i n fine cinele

(Canis familiaris); b. opt (193 de resturi) sunt slbticiuni i anume: iepurele de
cmp (Lepus europaeus), castorul (Castor fiber), ce sunt trecute la roztoare
mari, ursul (Ursus arctos) i apoi un carnivor mic, reprezentat printr-un radius
ntreg cu lungimea de 59mm i a epifizei superioare de 7,5mm, pe care l-am
putea atribui cu probabilitate unui jder, dar neputnd stabili exact acest lucru, l-am
trecut n tabel cu numele de carnivor mic; urmeaz cele patru specii de
artiodactile, ce reprezint adevratul vnat: mistreul (Sus scrofa ferus), apoi
dou specii de cervidee, cerbul rou (Cervus elaphus) i cpriorul (Capreolus
capreolus), la sfrit venind bourul (Bos primigenius), specia cea mai mare i
masiv, astzi stins, cu resturi de acum puine. Ne oprim la o specie n plus,
calul (Equus caballus) despre care nu se tie exact dac era domestic sau mai
tria atunci n stare slbatic, ori poate era de acum pe cale de domesticire;
resturile sale sunt n numr de doar patru nct el aproape c nu intr n calcul
cnd stabilim ponderea domesticilor i cea a slbticiunilor n economia
animalier referitoare la situl cucutenian avut n vedere noi l vom pune ca
studiu imediat dup mamiferele domestice i deci nainte de cele slbatice.
n afar de mamiferele sus-menionate au fost gsite n cadrul
materialului osos (n sum de cam 14) unele oase lungi, dar i scurte (lipsesc
cranii i maxilare cu dini) provenind de la roztoare mici; la acestea nu s-a
putut stabili exact specia, dar totodat, considernd c acestea i duc viaa i n
pmnt, nct au putut sucomba acolo, n timp, ele neprezentnd astfel cu totul
material osteologic din nivelul cucutenian, le-am exclus, nelundu-le n seam
n studiul nostru.
n cele ce urmeaz, pentru mamifere vom trece n revist morfoscopic i
biometric (mai ales prin tabele) speciile domestice, considernd frecvena lor,
urmate de ctre cal i apoi pe cele slbatice, conform sistematizrii zoologice a
acestora.
Dup cum apare n tabelul 1 i 2, frecvena cea mai nalt, att pentru
fragmente ct i pentru indivizi aparine taurinelor. Acestea sunt totodat specia
cea mai mare ntre domestice. Nu s-au gsit resturi de coarne i nici vreun os
ntreg, nct din pcate, nu putem pune bine n eviden caracteristicile
morfologice, de a determina sexele i nici de a calcula nlimea la greabn.
Totui s-au putut executa msurtori n cantitate relativ mare (tabelul nr. 4)
nct putem conchide c taurinele (cornutele mari) aveau probabil o talie destul
de nalt i erau, n general, mari i masive; se distinge de asemenea, tot metric,
un dimorfism sexual dar nu putem percepe dac se fcea castrarea masculilor.
Ca vrst de sacrificare, constatm c nu exist viei sub 6 luni, un individ avea
6-12 luni, cinci cu 1-2 ani (poate turai), unul 2-3 ani, patru cu 4-5 ani i unul
cu 7-10 ani. Deci cei mai muli erau sacrificai n stare adult i mai ales matur
i doar unul se apropia de btrnee.
Porcinele se apropie oarecum doar ca frecven de taurine, dar ca mrime

sunt cu mult mai mici. S-au putut executa doar puine msurtori, ntruct o
parte de indivizi sunt nc tineri (vezi tabelul nr. 5). Nu putem, ntruct nu avem
oase lungi ntregi, s stabilim nlimea la greabn; se observ i aici un
oarecare dimorfism sexual n ceea ce privete talia i masivitatea; n general
ns porcinele erau mici, cel mult ctre talie medie. Ca vrst de sacrificare, mai
ales dup dini, gsim: trei indivizi sub 6 luni, unul cu ceva peste 6 luni, doi n
jur de un an, doi cu ceva sub doi ani, trei de doi ani i unul de 3 ani. Se observ
deci c s-au gsit i foarte tineri dar i muli n jur de doi ani cnd acest tip de
porc primitiv abia atingea greutatea sa maxim (o aa zis ras tardiv).
Ovicaprinele se situeaz ca frecven i mai jos de porcine iar totodat ele
sunt mai mici dect acestea i foarte mici n raport de taurine. S-au gsit ambele
genuri, ovinele ntrecnd caprinele (tabelul nr.1); pentru cea mai mare parte a
resturilor ns, dat fiind i fragmentarea acestora, nu s-a putut stabili diagnoza
ce difereniaz genul Ovis de genul Capra, nct ele sunt trecute cu denumirea
de ovicaprine (tabelul nr.1). De la caprine s-a gsit un fragment de ax
cornular aparinnd unei femele care, dat fiind starea sa, nu a putut fi msurat;
de la ovine provin dou resturi de craniu cu o parte a frontalului, dup care se
poate constata c ele aparin la femele acornute, lucru rar pentru eneolitic.
Msurtorile, nu prea multe, sunt trecute n tabelul nr.6; de la Capra s-au gsit
i trei metapodale ntregi a cror dimensiuni, ct i nlimile la greabn
calculate dup ele, sunt coninute n tabelul 6 bis. Se poate constata morfoscopic
i biometric c ovinele erau gracile i de talie mic; caprinele apar ns mai
masive i cu o talie ceva mai nalt, n jur de 60 cm. n ceea ce privete vrsta
de sacrificare, se pot constata urmtoarele: exist un individ ce a fost sacrificat
nc de la sub 3 luni, altul la cam 3 luni i un al treilea la 8-9 luni ct i alii la o
vrst mai mare, de 20 luni, 2 ani i 2,5 ani dar chiar i 3 i 4 ani; deci gsim de
la foarte tineri la aduli i maturi, dar nu exist btrni.
Ultima specie domestic este reprezentat prin cine, de la care s-au gsit
cinci resturi ce ar aparine la doi indivizi; materialul apare destul de fragmentar:
un rest de mandibul superior stng are lungimea P4 M2 de 35 mm i lungimea
carnasierei de 17,5 mm; de la un humerus s-a pstrat epifiza inferioar cu
lungimea de 22mm; un cubitus fragmentar are lungimea olecranului de 22 mm
i lrgimea suprafeei radiale de 14 mm; o epifiz inferioar de radius msoar
15,5 mm iar un calcaneu are lungimea de 32 mm. Unul dintre indivizi este mai
mare i altul mai mic dar talia ambilor este joas.
Calul, aa cum am artat, se interpune ntre gruparea domesticelor i
slbticiunilor. Un rest mai mare din partea posterioar a craniului, care este
tiat sagital, are nlimea de la Acr-Ba de (75) mm. Un fragment de metatars
msoar la epifiza superioar o lrgime de 51 mm i un diametru anteroposterior de 54 mm; metapodalele reduse nu sunt prinse de acest os, nct
individul avea sub 5 ani; celelalte dou oase sunt nesemnificative.

Descrierea speciilor slbatice ncepe cu iepurele de cmp, de la care au
fost gsite dou resturi: un fragment de coxal cu diametrul acetabular de 14,5
mm i un calcaneu cu lungimea de 37 mm. Specia este eurioec i frecventeaz
zonele descoperite ce au i tufiuri.
Urmtorul roztor este castorul ce are trei resturi: un fragment de maxilar
superior cu doar doi dini jugali, care se prelungete cu zigoma foarte puternic
i mult deprtat de craniul propriu-zis; se gsete i o parte din jumtatea
stng a maxilarului inferior care prezint cei patru dini jugali ce au mpreun o
lungime de 41 mm. Ca os lung remarcm femurul, ce aparine unui individ
tnr, altul dect cele dou maxilare. Aceast specie este puternic stenoec,
fiindu-i necesar un curs lent de ap i pdure, mai ales cu arbori de esen
moale.
Ursul are dou resturi, un canin superior (C1), liber, a crui coroan are
urmtoarele dimensiuni la baza ei: diametrul mare= 22,5 mm, diametrul mic =
14,5 mm, iar circumferina= 56 mm. Cellalt rest este reprezentat printr-un
fragment de humerus avnd epifiza inferioar neepifizat nct l-am atribuit
ursului cu un oarecare dubiu. Specia este tipic stenoec, frecventnd pdurile
btrne cu copaci scorburoi, unde i face culcuul.
Carnivorul mic, n msura n care este un jder, este i el o specie tipic de
pdure.
Primul dintre artiodactile este reprezentat prin mistre, ce are un numr
destul de mare de resturi, nct s-au putut executa i msurtori (vezi tabelul
nr.5); s-au gsit doi canini superiori ce aparin la doi indivizi diferii, masculi
foarte puternici. De asemenea, considernd dou astragale i un calcaneu, s-au
putut calcula nlimi la greabn, care ar arta dou femele i un mascul de
dimensiuni, de asemenea, destul de nalte (tabelul nr.5). Dup erodarea unui M3
se evideniaz un mistre mascul, btrn, cam de 10 ani. Mistreul este i el o
specie stenoec frecventnd pduri mari de foioase, iubind zonele mltinoase.
Cerbul (astzi denumit i carpatin) este specia slbatic cu cel mai mare
numr de resturi. Se remarc 23 de resturi de corn de mascul, unele doar
fragmente foarte mici ce reprezint nite cioplituri, artnd tocmai folosirea
coarnelor de cerb de ctre populaia uman a sitului; s-au gsit trei resturi de
baz de corn cu urme de prelucrare, fiind cioplit rozeta, dar toate sunt doar
coarne adunate (neprovenind de la indivizi masculi dobori). Sunt de asemenea
multe resturi de vrfuri de ram care au fost aruncate dup ce se pstra poriunea
bazal a lor, pentru a fi prelucrat; doar unul singur este mai ntreg, probabil un
ram denumit de ghea. Aa cum am artat, la zona de tiere, se observ urme
de foc (se prleau coarnele pentru a se nmuia zona i astfel se tiau mai uor
i nu se rupeau). Dup dini i maxilare cu dini ct i dup oasele lungi
epifizate, se constat c se doborau probabil doar maturi, prezervndu-se
tineretul i poate chiar femelele. Msurtorile executate sunt trecute n tabelul

nr.7. Menionm c i cerbul este o specie stenoec tipic pentru pduri, mai
ales pentru foioase.
Cpriorul are resturi mai puine n raport de cerb ct i de mistre, dar
destul de bogate fa de alte aezri cucuteniene. S-a gsit un fragment de corn
provenit de la un mascul dobort, ntruct exist pedicelul de sub rozet ct i o
poriune a osului frontal. Msurtorile sunt trecute n tabelul nr.8. Cpriorul, ca
mrime, este mai mic dect celelalte artiodactile, dar este totui cam de talia
ovicaprinelor. Specia este i stenoec dar frecventeaz mai ales marginile de
pdure, crnguri mai mici, aliniamente i grupri de arbori.
Bourul are, aa cum am mai artat, puine resturi, dar el apare totui nc
frecvent n cucutenian. Msurtorile executate sunt trecute n tabelul nr. 4
alturi de cele ale lui Bos taurus al crui strmo este de fapt. Mediul su de trai
era cam acelai cu al cpriorului.
Considernd cele artate mai sus, avnd n vedere i cele opt tabele, unele
cu msurtori, altele cu frecvenele celor opt specii i grupri de mamifere, vom
trece acum s discutm caracteristici ale economiei animaliere, dar nu numai, a
locuitorilor aezrii cucuteniene de la Fulgeri.
Putem spune chiar din start c culesul molutelor nu era aproape deloc n
atenia populaiei din sit. Acestea, este sigur c se gseau din plin, fie, pe de o
parte, pentru lamelibranhiate pe malul celor dou praie, care atunci aveau un
debit mai voluminos, dar i mai constant, mai ales vara, i nsi lunca Siretului
nu era la o deprtare prea mare, iar pe de alt parte i gastropodele ce se
dezvolt din plin n zona de preerii umede existente desigur n jurul staiunii,
erau cu totul la ndemn. Probabil, mai ales lamelibranhiatele, erau culese doar
pentru a oferi prin pisare carbonatul de calciu necesar n industria olritului.
n unele dintre aezrile cucuteniene, scoicile jucau ns un rol oarecum
important n economia animalier.
Astfel, doar dou ocupaiuni erau bine statuate n aezarea de la Fulgeri:
creterea animalelor domestice i vntoarea mamiferelor, mai ales a
artiodactilelor de talie mare i medie (pe baza resturilor animaliere, mai ales
prin faptul c nu am avut posibilitatea de a evidenia mai exact importana, de
obicei multipl a fiecrei specii domestice, nu putem aduce nici o precizare cu
privire la statutul agriculturii).
n cadrul creterii animalelor, aa cum s-a i vzut prin frecvena dar i
prin mrimea lor (nc destul de masiv n eneolitic), taurinele se aeaz pe
primul loc ca importan, fenomen aproape cu totul caracteristic pentru aezrile
culturii Cucuteni. Desigur c prin sacrificare ddeau cota cea mai ridicat de
proteine animale (grsimea bovideelor nu este considerat un produs alimentar
aparte) n acoperirea necesitilor locuitorilor sitului. Este foarte probabil c pe
lng faptul c erau productoare de carne, taurinele s fi furnizat prin femele i

lapte ce poate fi folosit ca atare dar i transformat n varii alte alimente. Totui
noi, pe baza materialului avut la dispoziie, nu am putut preciza dac vacile
erau, la indivizii aduli i maturi, mai abundente dect masculii, pentru a putea
astfel arta cu precizie aceast funcie a taurinelor despre care se cunoate
oarecum din start c sunt polivalente. Nu am putut pune n eviden nici faptul
dac existau boi (castraii), dei se tie c era cunoscut castrarea masculilor de
taurine nc n cultura Vina i mai aproape, n Precucuteni. Credem ns c,
avnd n vedere faptul mai sus artat, taurinele din sit erau desigur de acum
polivalente, folosindu-se att laptele ct i faptul c ele constituiau, mai ales
prin castrai, un motor animal de prim ordin. Un fapt stabilit ns de noi pe
resturile din sit: prezena printre indivizii sacrificai, n cantitatea cea mai mare
a celor n jur de doi ani, s arate c se eliminau atunci taurii (masculii), tiut
fiind c la ftare, sex ratio este de 1:1; astfel, s-ar demonstra poate indirect
caracterul de acum clar polivalent al taurinelor din aezare.
Porcinele, aa cum am vzut, au o frecven mai joas dect taurinele i
totodat sunt mai mic ca volum (trei porci = un bou), mai cu seam c n sit se
cretea un porc de talie destul de joas i relativ mic, caracter existent i n alte
aezri cucuteniene. Se consider c ele sunt monovalente, fiind furnizoare doar
de carne dar i de grsime (aceasta din urm avea de altfel n trecut i alte
funcionaliti destul de distincte, tinznd astfel ctre polivalen). Faptul de mai
sus apare clar i cnd considerm vrstele de sacrificare a speciei ce sunt, n
general, n sit, mai mici de doi ani.
Ovicaprinele sunt nc i mai mici ca porcinele (un porc face ct trei oi).
Ele se consider polivalente, ambele genuri dnd i lapte, iar ovinele poate de
acum i ln, care nu era ns att de valoroas ca cea din epocile mai noi.
Totui acest lucru nu poate fi artat prin materialul nostru n mod direct.
Considernd ns i aici vrstele de sacrificare, putem observa c se tiau de la
miei de vrst fragede pn la indivizi aduli i mai ales maturi; acest fapt,
prezena nalt a maturilor ar arta indirect c ovicaprinele ajunseser de acum
polivalente n situl luat n discuie.
Avnd n vedere cantitatea de carne adus prin sacrificare de cele trei
grupe: taurine, porcine, ovicaprine, putem preciza, considernd frecvenele i
mrimea (masa) fiecreia c taurinele furnizau clar mai multe proteine dect
porcinele i ovicaprinele luate la un loc.
Ultima specie precis domestic este cinele. El prezint puine resturi, dar
acestea apar destul de fragmentare, asemntor cu a celorlalte specii de
mamifere. Credem ns c acesta nu era folosit n alimentaie mai ales c,
controlnd cu atenie resturile sale, nu am gsit nici o urm de tranare (aa cum
apare oarecum curent la alte specii). Ar fi fost folosit probabil ca ajutor al
omului la vntoare sau / i pentru paz, dei era mic ca talie (ca i n alte
aezri cucuteniene). Credem c nu existau nc tipuri de cini de divertisment.

Despre cal, dat fiind i cantitatea mic a resturilor, considerm, aa cum
am mai spus, c funcionalitatea sa era aproape nul. Abia mai trziu n timp,
cnd a devenit precis domesticit, importana sa economic, dar nu numai,
devine cu totul de netgduit.
Cealalt ocupaie cu totul bine circumscris a locuitorilor sitului era
vntoarea. Trebuie s considerm mai cu seam cele patru specii de
artiodactile la care am putea aduga i ursul, de asemenea comestibil, n
acoperirea unei cote destul de mare la asigurarea necesitilor de carne (proteine
animale) a locuitorilor sitului de la Fulgeri (castorul i iepurele, prin micimea
lor, aproape nu trebuie luai n seam n aceast privin). Dac facem o
socoteal am spune c prin carnea lor aceste cinci specii de talie mare i medie
se bteau cu taurinele pentru primul loc n vederea asigurrii hranei carnate
necesar omului. Dintre cele patru specii de artiodactile, cam jumtate din
proteine era furnizat de cerb, cealalt jumtate fiind acoperit pe un sfert de
ctre mistre iar cellalt sfert fiind asigurat de ctre cprior alturi de bour.
Dar speciile slbatice nu erau doar furnizoare de carne prin vnarea lor.
Alturndu-se i cele domestice prin sacrificare, o serie ntreag de produse
animaliere intrau n ciclul necesitilor de materii prime ale economiei
animaliere: coarne de cervidee, dini, oase ca atare considerate ca produse tari,
dar i unele produse moi, din pcate putrescibile, neajungnd astfel pn n
contemporaneitate: mai nti piei i blnuri, tocul cornos de la cavicorne pr, ca
atare, dar i intestine, vezic urinar, tendoane, formaiuni cartilaginoase etc.
folosite din plin n timpurile vechi i chiar i astzi n unele industrii ale
transformrii lor n produse foarte diverse.
n ncheiere trebuie s ne aplecm i spre faptul c toate aceste resturi
animaliere gsite n sit, aparintoare la diverse specii, fie existente i azi, fie
stinse, sau disprute din zona luat n consideraie, pot da o serie de detalii
asupra ambientului ce exista n eneolitic la nivelul respectivei aezri. Trebuie
s remarcm c n afar de bour care s-a stins nc din Evul Mediu, celelalte
specii slbatice (poate doar eventual cu excepia mistreului dar i a iepurelui),
comune atunci n zon, i-au restrns mult arealul: castorul nu se mai gsete pe
teritoriul Romniei i este foarte rar chiar n Europa, cerbul i ursul mai
hlduiesc (sub protecie uman) doar n zona montan, arealul actual al
cpriorului nu acoper nici el i zona sitului de la Fulgeri. Considernd ns
etoecologia speciilor respective, putem considera c n mprejurimile aezrii se
gseau corpuri mari de pdure de foioase, o nlime de doar 230 m a zonei,
artnd c aceti codri erau reprezentai prin asociaia vegetal Quercetum
mixtum, adic stejriuri amestecate cu alte specii lemnoase ca tei, carpen, ulm,
etc. nsi solurile actuale brune sunt considerate ca subfosile de pdure ,
artnd ca acolo erau pe vremuri nite codri mari. Mediul acesta forestier era cu
totul benefic pentru societatea uman, pdurea atrgnd ploile dar oprind
inundaiile, meninnd o clim mai constant, mai rcoroas vara dar mai cald
iarna, apele aveau un debit de asemenea mai constant datorit factorilor artai.
De altfel omul se folosea din plin de pdure care ddea lemnul necesar att
pentru construcii gospodreti, dar i pentru nclzire n anotimpul friguros.
Desigur codrul era continuu eliminat prin tiere pentru a se asigura spaii
necesare agriculturii, dar el reuea s se refac n mod cu totul natural. Speciile
de animale domestice: taurine, porcine, caprine chiar i ovine gseau hran i
adpost n pdure, ntruct este evident c atunci nu erau inute n stabulaie.
Omul putea, de asemenea, uor i din plin, s vneze jivinele pdurii adic, mai
ales, patru specii de artiodactile, cele mai importante din cadrul materialului
osos avut la dispoziie de ctre noi.
Ltude archozoologique des restes fauniques du site
de Fulgeri-Cucuteni A (la commune de Pnceti, dpart. de Bacu)
Rsum
Le matriel este form par des restes mnajeres. On a pu dterminer 684
restes, 673 fragments osseux appartenant aux mammifres (98,40%) et peu
dentre les fragment: 11 (1,60%) appartiennent au autres groupes danimaux:
mollusques, chloniens et oiseaux.
Le tableau 1 prsente la rpartition des restes des mammifres par les
espces et par les segments osseux ; le tableau 2, la frquence des restes par
fragments et individus pour chaque espce; le tableau 3 la rapport entre les
domestiques et les sauvages. Le tableaux 4-8 sont pour les mensurations de
chaque espce.
On a fait un tude morphoscopique et biomtrique et puis on a discute sur
lconomie animalire des habitants du site. Finalement on a conclusion sur le
milieu gographique de jadis.
Bos taurus
Sus domesticus
Ovis aries
ovicaprine
Capra hircus
Canis familiaris
Equus caballus
Lepus
europaeus
Castor fiber
Ursus arctos
Carnivor mic
Sus scrofa ferus
Cervus elaphus
Capreolus
capreolus
Bos primigenius
5 1 1 5 8 6 1 33 15 8 11 2 2 9 16 14
4 3 11 16 5 7 1 1 2
10 9 15 14 21 17
2
1 1 1
3 1 4 9 10 16
12 7 10 7 5
4
1
1
1 1 1
1
1
1 1 1
1
1
1
1
1
4 2 3 3
23 2
2 5 3 1
1
4
1 3 5 1
5 2 7 3 3 2
11
2
2
6 4
2 3
2
1
1
1
10
2 1
4 1
4 3 1
2 2
8 7 2
13 1 2
1
2
5
2
3 2
4
6 1 2
1
1 1
Total
188
159
14
99 124
11
5
4
2
2 2 1
5 8 4 15 13 5
3
2
1
45
117
17
1?
2
Nr. fragmente
Astragal
Calcaneu
Alte oase ale
tarsului
Metacarp
Metatars
Metapodale
Falanga I
Falanga II
Falanga III
Peroneu
Tibia
Rotul
Vertebre
Coaste
Omoplat
Humerus
Radius
Cubitus
Carp
Coxal
Femur
Segment osos
Hiod
SPECIA
Coarne
Craniu neural
Craniu facial
Maxilar sup.
Dini superiori
Maxilar inf.
Dini inferiori
Tabelul nr. 1 Repartiia pe specii i pe segmente osoase a resturilor de mamifere de la Fulgeri
1 2 1
1
6
673
Tabelul nr.2
Frecvena speciilor de mamifere
Specia
Bos taurus
Sus domesticus
Ovicaprinae
Canis familiaris
Equus caballus
Lepus europaeus
Castor fiber
Ursus arctos
Carnivor mic
Sus scrofa ferus
Cervus elaphus
Capreolus capreolus
Bos primigenius
Total
Frecvene
Nr.abs
%
188
27,95
159
23,62
124
18,42
5
0,74
4
0,59
2
0,29
3
0,44
2
0,29
1
0,14
45
6,68
117
17,38
17
2,52
6
0,89
673
Indivizi
Nr.abs
%
17
23,30
15
20,54
11
15,06
2
2,73
1
1,36
1
1,36
2
2,73
1
1,36
1
1,36
6
8,21
10
13,69
4
5,47
2
2,73
73
Tabelul nr.3
Raportul ntre mamiferele domestice i cele slbatice
Specia
Mamifere domestice
Mamifere slbatice
Cal
Total
Frecvene
Nr.abs
%
476
70,74
193
28,67
4
0,59
673
Indivizi
Nr.abs
%
45
61,66
27
39,98
1
1,36
73
Tabelul nr. 4
Bovinae msurtori (mm)
SPECIE
MANDIBULA
lungime M3
OMOPLAT
lrgime min gat
HUMERUS
RADIUS
COXAL
FEMUR
TIBIA
ASTRAGAL
lungime maxim
CALCANEU
lungime maxim
METACARP
METATARS
FALANGA I
lungime maxim
lrgime minim diafiz
FALANGA II
lungime maxim
lrgime minim diafiz
FALANGA III
NR
Bos taurus
VAR
42
2
2
2
1
72; 75
58; 64
49; 53
50
78
1
1
85
75
52-57
77
1
1
59
50
5
5
62-69
38-43
55;58
53
2
2
2
70;76
38;39
31;36
1
1
1
54
45
33
2
2
78;81
23;32
Bos primigenius
NR
VAR
M
54,00
64,80
40,60
1
57
1
1
75
42
Tabelul nr. 5
Suinae msurtori (mm)
SPECIE
MAXILAR SUPERIOR
lungime molari
lungime M3
MANDIBULA
Lungime dini jugali fr P 1
Lungime molari
lungime M3
OMOPLAT
lrgime min gat
HUMERUS
RADIUS
CUBITUS
COXAL
TIBIA
ASTRAGAL
lungime maxim
CALCANEU
lungime maxim
lrgime maxim
METAPODAL
FALANGA I
lungime maxim
Sus scrofa domesticus

NR
VAR
M
1
4
65
30-33
1
1
2
109
68
32;33
1
1
1
1
37
29
23
23
2
2
34;39
29;32
Sus scrofa ferus

NR
VAR
M
31,50
45
26-28
26,67
3
1
37-43
49
17-24
21,00
27
39
38-40
2
1
54;58
30
1
1
106
29
25
1
1
53
24
nlime la greabn mistre (n mm)

- dup astragal cu lungime 54 (989,6mm) i 58 (1061,2mm)
- dup calcaneu cu lungime 106 (1016,04mm)
40,00
38,67
Tabelul nr. 6
Ovicaprinae msurtori (mm) o = Ovis, c=Capra
SEGMENT OSOS/
DIMENSIUNE
DINI
lungime M3
lungime M3
OMOPLAT
NR
VAR
1
1
15
22
2
2
2
30; 30
24;24
17; 19
20; 20
o c
lrgime min gat
HUMERUS
RADIUS
28;32
26; 28
o c
30; 33
28; 32
o c
FEMUR
1
38
c
26; 27; 28
o o c
CALCANEU
lungime maxim
lrgime maxim
METACARP

TIBIA
60; 65
19; 20
o o m?
20; 26
23; 23
o o m?
METATARS
24
o
25
c
Tabelul nr. 6 bis

Capra oase lungi msurtori (mm)
SEGMENT OSOS/
DIMENSIUNE
METACARP
lungime maxim
lrgime minim diafiz
Indice gracilitate
METATARS
lungime maxim
lrgime minim diafiz
Indice gracilitate
NR
VAR
2
2
2
2
2
101; 107
23; 24
26; 27
15; 16
14,86; 14,95
1
1
1
1
1
110
20
25
18
16,36
nlime la greabn (n mm)

- dup metacarpe : 580,75; 615,25
- dup metatars : 587,40
Media = 594,46
Tabelul nr. 7
Cervus elaphus msurtori n mm

MANDIBULA
lungime M3
OMOPLAT
lrgime min gat
HUMERUS
diametrul antero-posterior
RADIUS
CUBITUS
TIBIA
ASTRAGAL
lungime maxim
METACARP
METATARS
FALANGA I
lungime maxim
lrgime minim diafiz
FALANGA II
lungime maxim
lrgime minim diafiz
FALANGA III
NR
VAR
34; 37
1
1
1
1
64
54
51
37
3
3
3
60-65
54-57
56-67
61,67
55,33
60,67
3
1
3
54-60
57
35-38
56,00
34; 37
1
1
1
57
52
55
3
3
61-63
38-39
62,00
38,33
4
4
43-49
31-36
45,75
33,25
3
3
33-35
61-68
34,00
64,40
10
10
9
9
61-68
23-28
27-32
18-26
64,40
25,10
29,22
20,44
10
10
10
10
43-47
22-23
28-30
16-18
45,30
22,70
28,70
16,80
4
4
53-59
17-19
56,00
18,00
37,00
Tabelul nr. 8
Capreolus capreolus msurtori n mm
SEGMENT OSOS/
DIMENSIUNE
CORN
circumferin pedicel
diametru mare pedicel
diametru mic pedicel
circumferin rozet
diametru mare rozet
diametru mic rozet
ATLAS
lrgime maxim
nlime maxim
OMOPLAT
lrgime min gat
HUMERUS
RADIUS
METACARP
FALANGA I
lungime maxim
lrgime minim diafiz
NR
VAR
1
1
1
1
1
1
68
16
15
100
34
24
1
1
(54)
(45)
6
6
6
5
29-32
20-25
20-23
18-19
1
1
1
32
31
27
2
2
24; 25
20;22
1
1
23
19
1
1
1
1
42
17
16
9
29,83
22,50
21,33
18,60
STUDIUL TRASEOLOGIC AL UTILAJULUI LITIC CIOPLIT

DIN AEZAREA CUCUTENIAN DE FAZ A DE LA HOISETI.
CONSIDERAII PRELIMINARE
George Bodi
Aezarea se afl poziionat n Cmpia Iailor, parte component a subunitii
Cmpiei Jijiiei inferioare i a Bahluiului, din cadrul Cmpiei Moldovei, ntr-un
meandru de pe stnga rului Bahlui, n dreptul podului care asigur legtura cu satul
Hoiseti, dinspre D.E. 587 Iai Roman (la 19 km de Iai se desprinde D.C. 36A spre
Hoiseti) (pl. 2). Este o aezare de lunc, n albia major a Bahluiului, la circa 500 m
N de contactul acesteia cu versantul, situat pe o mic ridictur, datorat conului de
dejecie format de Valea Srturii, afluent de dreapta al Bahluiului. Fragmentul
conului de dejecie, cuprins de meandrul Bahluiului, a cptat, prin aluvionri
repetate, aspectul unui grind, ceea ce explic alegerea acestui loc pentru aezarea
comunitii cucuteniene.
n anii 2003-2004 au avut loc dou campanii arheologice cu caracter de
salvare, sub coordonarea prof.univ.dr. Nicolae Ursulescu i cu finanare din partea
Fundaiei Cucuteni pentru Mileniul III i a Consiliului Judeean Iai, n urma crora
a rezultat materialul arheologic care face obiectul lucrrii noastre.
Pentru moment aezarea pare a avea trei niveluri de locuire aparinnd fazei A
a culturii Cucuteni. n zon, prin cercetri perieghetice au fost identificate i
fragmente ceramice aparinnd fazei B a aceleiai culturi, dei n sptur nu au fost
identificate astfel de complexe.
De la nceput trebuie s precizm c aceast ncercare de studiu traseologic
constituie un demers personal pentru a testa simpla fezabilitate a unei astfel de idei.
Din aceast cauz am fost limitai n demersul nostru att de aspecte financiare ct i
de ordin logistic, limitri pe care le-am simit acut atunci cnd a sosit momentul
bilanului.
Dat fiind numrul mare de piese intrat n discuie am ales pentru analizarea
unui lot mai larg de piese metoda low power approach , care nu necesit prezena
unei baze logistice specializate. Rezultatele obinute urmeaz s fie verificate
punctual, prin analizarea unor piese reprezentative, prin metoda high power
approach, folosind dou sisteme diferite de cuantificare a variabilelor1.
Abordarea low power approach presupune examinarea utilajului litic
1
R. Grace, Interpreting the Function of Stone Tools: The quantification and

computerisation of microwear analysis., 1989, Error! Hyperlink reference not valid..; Shoh
Yamada, Atsushi Sawada, The method of description for polished surfaces, n Traces et
fonction: les gestes retrouvs (ed. Patricia C. Anderson, Sylvie Beyries, Marcel Otte, Hugues
Plisson), ERAUL, 50, vol. 2, 1993, Lige, p. 447-457.
folosind un grosisment mic, urmrind, n special, urmele de uzur prezente pe tiul

piesei, cum ar fi microfracturile sau gradul de rotunjire al acestuia. n studiul nostru ne
vom concentra asupra microfracturilor. Metoda high power approach presupune
examinarea utilajului litic utiliznd un grosisment mare (n cazul nostru 200X),
realizat cu ajutorul unui microscop electronic. Acest tip de abordare presupune
urmrirea unei ntregi serii de factori, n funcie de metoda de interpretare folosit.
Potrivit metodei low power approach pentru stabilirea funcionalitilor
posibile ale fiecrei categorii de unelte am urmrit trei variabile relevante pentru
stabilirea unor clase funcionale: 1) planul laturii utilizate, 2) prezena/absena
retuelor, 3) unghiul laturii utilizate2, observaiile fiind efectuate cu o lup cu distana
focal f = 100mm.
Aa cum o dovedete o serie ntreag de studii, modul de distribuire unifacial
sau bifacial al microfracturilor este relevant pentru stabilirea micrii presupuse de
utilizarea uneltei. Astfel, micrile transversale creeaz microfracturi unifaciale pe
suprafaa piesei opus celei aflate n contact cu materialul lucrat. Micrile
longitudinale produc microfracturi distribuite bifacial.
Cuantificarea distribuiei microfracturilor n cadrul fiecrei clase de unelte
produce dou seturi de valori procentuale, relevante din punct de vedere funcional:
PMB (Procentajul Microfracturilor Bifaciale) i PMC (Procentajul Microfracturilor
ntr-o Clas).
Primul set de valori (PMB) este relevant din punctul de vedere al determinrii
modului de aciune al unei clase de unelte, acesta reprezentnd ctul dintre numrul
laturilor cu microfracturi bifaciale i suma numerelor laturilor cu microfracturi
bifaciale i laturi cu microfracturi unifaciale.
Al doilea set de valori (PMC) este relevant din punctul de vedere al
determinrii duritii materialului prelucrat de o anumit clas de unelte. Aceast
valoare se calculeaz mprind suma numerelor laturilor cu microfracturi bifaciale i
unifaciale la numrul total al muchiilor utilizabile n cadrul unei clase de unelte.
Dat fiind faptul c baza logistic pe care am avut-o la dispoziie pentru
aplicarea acestei metode de studiu nu s-a dovedit a fi n totalitate adecvat
cerinelor, rezultate interpretabile am obinut doar pentru dou clase de unelte i
anume 1.1.1. (unelte cu planul laturii utile drept, neretuate, cu unghiul laturii
situat ntre 15 i 450) i 1.1.2. (unelte cu planul laturii utile drept, neretuate, cu
unghiul laturii situat ntre 45 i 750).
n clasa 1.1.1. (constituit exclusiv din lame cu profilul laturii utile drept,
neretuate i cu unghiul laturii utile sub 450) s-au ncadrat 47 de piese nsumnd un
total de 79 tiuri utile utilizate. Calculnd, pentru aceast clas Procentajul
2
M.S. Bandy, Functional analysis of flake tools from Chiripa, Bolivia, 1994,
http://inti.devnull.net/tapdoc1/doc1.html. Dat fiind faptul c ne aflm la primul demers de acest
fel i c acesta necesit un grad nalt de specializare, am ales s respectm ntocmai metodologia
de lucru a autorului lucrrii citate.
Microfracturilor Bifaciale (PMB) i Procentajul Microfracturilor ntr-o Clas (PMC)

obinem urmtoarele valori: PMB=0,59 i PMC=0,68. Comparnd valoarea PMB
obinut de noi cu cea oferit de experimentele efectuate de Akoshima3, constatm c
aceasta este foarte apropiat de cea dat de utilizarea uneltei ntr-o micare
longitudinal, pe un material de duritate mic (valoarea dat de Akoshima n acest caz
este de 0,60). Comparnd, ns, valoarea PMC obinut de noi cu valorile oferite de
Richards4 n urma unei serii de experimente, constatm c acest indice indic un
material cu duritate medie spre mare (la Richards PMC=0,57 pentru materiale cu
duritate medie spre mare i PMC=1,00 pentru materiale cu duritate mare). Aceast
anomalie5 pare a indica existena unei erori fie n interpretarea datelor, fie n nsui
procesul metodologic de obinere a datelor. Din aceast cauz, am hotrt s refacem
analiza pieselor incluznd o a patra variabil, i anume dimensiunea piesei analizate.
Astfel, am mprit piesele din aceast clas n dou grupe: microlitice (1.1.1.a.) i
piese de dimensiuni mijlocii i mari (1.1.1.b.). Reanalizarea separat a uneltelor
microlitice (n numr de 17) din clasa 1.1.1.a. a dat urmtoarele rezultate: PMB=0,21
(Tabel 1), PMC=0,51 (Tabel 2). Comparnd aceste rezultate cu cele oferite de
experimentele efectuate de Richards (la Richards, pentru materiale de duritate mic
spre medie PMC=0,48, iar pentru materialele cu duritate medie spre mare
PMC=0,57) constatm c se apropie de valorile care indic o micare de utilizare
transversal pe un material de duritate medie. Raportndu-ne la rezultatul analizei
microscopice efectuat pe o pies din acest lot, I.16 (Plana 1) constatm c rezultatul
acesteia pare a confirma interpretarea noastr: unealt folosit ntr-o micare
transversal pe un material de duritate medie (n acest caz cel mai probabil este
lemnul), la un unghi mic al planului piesei fa de materialul lucrat, gradul de
dezvoltare al lustrului indicnd o perioad relativ scurt de utilizare.
Pentru uneltele de mrimi mijlocii i mari, clasa 1.1.1.b. valorile rezultate au
fost: PMB=0,70 (Tabel 3) i PMC=0,53 (Tabel 4). Observm c modificarea valorilor
n acest caz vine s ntreasc prima noastr constatare, creterea valorii PMB
indicnd creterea incidenei fracturilor bifaciale (marcator al micrilor
3
K. Akoshima, Microflaking Quantification, n The Human Uses of Flint and Chert: Papers
from the Fourth International Conference on Flint (ed. G. Sieveking. and M. Newcomer),
Cambridge, Cambridge University Press, 1987, fig.9.4 apud M.S. Bandy, op. cit.
4 T.H. Richards, Microwear Patterns on Experimental Basalt Tools, 1988, BAR International
Series 460, Oxford, tabel 28, apud M.S. Bandy, op. cit.
5 Trebuie mereu de inut cont de faptul c aceast clas conine unelte cu laturile neretuate i al cror
unghi este sub 450, deci puin susceptibile, prin nsi morfologia lor, de a fi folosite pe materiale cu
duritate crescut. O cauz independent de modul de utilizare al uneltelor, i care poate influena valoarea
PMC o constituie procesele post-depoziionale (dup abandonarea/dezafectarea uneltei). O diferen att
de mare ar fi putut fi explicat prin situarea nivelului de cultur n sau imediat sub nivelul arabil, fapt care
nu este valabil n cazul aezrii de la Hoiseti. De asemenea, metodologia de lucru pe antier, mpachetarea
i prelucrarea individual a pieselor au redus la minim influena proceselor post-excavare asupra
suprafeelor pieselor.
longitudinale), iar noua valoare a PMC indic utilizarea acestui tip de unelte pe un
material de duritate moale spre medie (ntr-o clasificare pe patru trepte de duritate, n
aceast categorie se ncadreaz i gramineele). Din cadrul acestei clase am analizat
microscopic piesa nr. I. 115 (Plana 2) ale crei caracteristici denot o unealt folosit
ntr-o micare de tiere uni/bi-direcional la un unghi de aprox. 900 fa de planul
piesei, pe un material cu duritate mic (plante non-lemnoase) funcia probabil fiind
de inserie de secer. Unii cercettori, pe baza experimentelor, asociaz prezena
striaiilor n form de comet cu orientare paralel cu muchia uneltei (observate i n
cazul nostru) cu aciunea de secerare a gramineelor domestice6.
n clasa 1.1.2. (constituit din lame cu profilul laturii utile drept, neretuate i
cu unghiul laturii utile cuprins ntre 45-750) s-a ncadrat un numr de nou piese
nsumnd un total de 13 tiuri utile. Pentru aceast clas s-au obinut urmtoarele
valori: PMB=0 (Tabel 5) i PMC=0,69 (Tabel 6). Valoarea 0 a PMB indic prezena
exclusiv, n cadrul acestei clase, a retuelor unifaciale indicnd astfel ca direcie de
micare preferenial cea transversal. Valoarea PMC indic prelucrarea unui material
de duritate medie (posibil medie spre mare), categorie n care se pot ncadra lemnul
sau pielea uscat.
Din punct de vedere al activitilor economice relevate pe cale traseologic, se
remarc n primul rnd piesele care vorbesc despre practicarea agriculturii. Analiza
traseologic a lamelor neretuate de dimensiuni medii a relevat i confirmat cultivarea
gramineelor domestice. Piesele inserii de secer, atestate n aezarea de la Hoiseti,
cunosc un grad nalt de standardizare, limea acestora grupndu-se n jurul valorii de
1,5-2 cm, fiind identice pieselor cu aceeai utilizare din neo-eneoliticul Bulgarei.
Pentru aceste din urm piese au fost realizate teste experimentale cu unelte realizate
dup modelul celor descoperite n timpul cercetrilor arheologice (n situl de la
Karanovo au fost descoperite mnere de corn care nc mai pstrau inseriile de silex)
care au confirmat eficiena acestui tip de unealt, randamentul acesteia fiind doar de
2,5 ori mai mic dect cel al unei seceri din metal7. De altfel, persistena unor piese
identice atestate n epoca bronzului confirm nivelul tehnologic avansat atins de acest
tip de unealt nc din eneolitic. De asemenea, procentajul ridicat al pieselor cu
posibil utilizare ca inserie de secer din aezrile de la Hbeti (22,40%), Hoiseti
(17,32%) i Trueti (7,32%)8 par a trda o mai mare amploare a practicrii
G.F. Korobkova, La diffrenciation des outils de moisson daprs les donns
archologiques, ltude des trace set lexprimentation, n Traces et fonction: les gestes
retrouvs (ed. Patricia C. Anderson, Sylvie Beyries, Marcel Otte, Hugues Plisson), ERAUL 50,
vol. 2, Lige, 1993, p. 373 i fig. 2:2.
7 N.N. Skakun, Agricultural implements in the Neolithic cultures of Bulgaria, n Traces et
fonction: les gestes retrouvs (ed. Patricia C. Anderson, Sylvie Beyries, Marcel Otte, Hugues
Plisson), ERAUL 50, vol. 2, Lige, 1993, p. 361-368.
8 Pentru arealul tripolian procentajele sunt: Polivanov Jar III: 12%, Polivanov Jar II: 4%,
Polivanov Jar I: 8%, Jora de Sus: 2,6%, Gura Cinarului: 3,7%; Jablona I: 8,4%, Jablona XV:
4,2% (V. Sorochin, Orudija truda i hozjaistvo plemen Srednego Tripolja Dnestrovsko6
agriculturii i un nivel tehnic mai ridicat al uneltelor agricole (dei aceasta ar putea fi o
simpl aparen datorat hazardului9) fa de arealul tripolian.
n ncheiere, vedem cum studiul utilajului litic evideniaz o serie ntreag de
activiti de ordin economic, confirmnd, n unele cazuri, ipoteze de ordin teoretic, i
aduce o serie ntreag de date noi privitoare la uneltele de lucru i nivelul tehnic atins
de comunitile preistorice. Extinderea acestui tip de abordare n studiul utilajului litic,
i coroborarea informaiilor oferite de acesta cu rezultatele analizelor arheozoologice,
paleobotanice, precum i cu datele de ordin etnografic ar putea avea ca rezultat o mai
bun cunoatere a diferitelor activiti economice desfurate n cadrul unei
colectiviti preistorice i ar furniza, dup cum am spus, noi argumente n sprijinul
construciilor teoretice elaborate pn n acest moment.
Use-wear analysis on the lithic assemblage from phase A Cucuteni
settlement of Hoiseti. Preliminary report.
Abstract
We briefly present the location and contemporary environment of the
settlement, after which we shortly explain our analysis methods. We then proceed to
the presentation, in extension, of the results obtained on two classes of tools: class
1.1.1. (which consists of blades with straight plan of the edge, unretouched, with an
edge angle between 15-45 degrees) and class 1.1.2. (which consists of blades with
straight plan of the edge, unretouched, with an edge angle between 45-75 degrees).
We then present our conclusions and we try to underline the economical
characteristics revealed through use-wear analysis.
Prutskogo mejdureia, Chiinu, Editura tiina, 1991, p.112-113).

9 De asemenea, n perioada de mijloc a culturii Tripolie, sunt atestate secerile formate dintr-o singur
macro-lam (V. Sorochin, op.cit., p. 114) care au un randament, dovedit pe cale experimental, mult mai
sczut fa de secerile cu inserii (N.N. Skakun, op.cit., p. 364).
Fig. 1. Amplasarea geografic a aezrii de la Hoiseti La Pod.
Hoiseti
Duritate
Akoshima
aciune
aciune
transversal longitudinal
mic
0,50
0,60
medie
mare
0,00
0,25
0,82
0,88
0,21
Tabel 1: Clasa 1.1.1a..-valori PMB
Hoiseti
Duritate
Richards
mic
0,25
mic spre medie

medie spre mare
mare
0,51
0,48
0,57
1,00
Tabel 2: Clasa 1.1.1.a.-valori PMC
Hoiseti
Duritate
Akoshima
aciune
aciune
mic
0,70
medie
mare
0,50
0,60
0,00
0,25
0,82
0,88
Tabel 3 : Clasa 1.1.1.b.-valori PMB
Duritate
Hoiseti
Richards
mic
0,25
mic spre medie

medie spre mare
mare
0,53
0,48
0,57
1,00
Tabel 4 : Clasa 1.1.1.b.-valori PMC
Hoiseti
Duritate
Akoshima
aciune
aciune
mic
medie
mare
0,50
0,60
0,00
0,25
0,82
0,88
Tabel 5 : Clasa 1.1.2.-valori PMB
Duritate
Hoiseti
Richards
Mic
0,25
mic spre medie

medie spre mare
Mare
0,48
0,57
1,00
0,69
Tabel 6 : Clasa 1.1.2.-valori PMC
Fi de observaii (dup
sistemul S. Yamada i A.
Sawada)
Nr.: I.16.
Tip: Lam.
Rspndire de la muchie:
<200 m
Micro profil: bombat
Macro profil: bombat
Penetrare n depresiuni: intermediar
Matrice de distribuire: extensiv
Matrice invaziv: intermediar
Netezimea
suprafeei
lustruite:
intermediar
Numrul de adncituri: mare
Tip de striere: filled-in
Grad de uzur: mare
Concluzii: unealt utilizat
ntr-o micare transversal pe un
material de duritate medie.
Fi de observaii (dup R. Grace)

Nr. I.16
Tip: lam
Granulaia: medie
Topografia: plat
Morfologia piesei:
- unghiul muchiei: 220
- lungimea: 3,2 cm
- grosimea: 0,2cm
- profilul: 0
- forma: 1,92
Urme de uzur macro dorsal/ventral:
- fracturi: <5/10mm
- tip de fracturi:rupturi
- rotunjire: puternic
- luciu: absent
Urme de uzur micro ventral:
- fracturi: <5/5mm
- micro-topografie: plat
distribuirea
micro-lustrului:
continu
- tipul de distribuie: simetric
- grad de rspndire: >0,5D
- trsturi liniare: absente
- striaii: unghiulare
- dezvoltarea lustrului: B+
Concluzii: unealt folosit ntr-o
micare transversal pe un material
de duritate medie (n acest caz cel
mai probabil este lemnul), la un
unghi mic al planului piesei fa de
materialul
lucrat.
Gradul
de
dezvoltare al lustrului indic o
perioad relativ scurt de utilizare.
a. Suprafaa cu lustru a lamei nr. I.16 (ventral; 200X).
b. Tiul lamei nr. I.16 (ventral; 200X).

Plana 1: Piesa nr. I. 16.
Fi de observaii (dup sistemul

S. Yamada i A. Sawada)
Nr.: I.115
Tip.: Lam
Rspndire de la muchie: 1.0 mm<
Micro profil: bombat
Macro profil: bombat
Penetrare n depresiuni: masiv
Matrice de distribuire: cu pete
Matrice invaziv: gradual
Netezimea suprafeei lustruite:
neted
Numrul de adncituri: intermediar
Tip de striere: liniar
Grad de uzur: mare
Concluzii:
funcie
probabil:
tiat/ferstruit plante non-lemnoase
(inserie secer).
Nr. I.115
Granulaia: medie
Topografia: plat
Morfologia piesei:
- unghiul muchiei: 100
- lungimea: 5,4 cm
- grosimea: 0,4cm
- profilul: +0,15
-forma: 0,75
Urme de uzur macro dorsal/ventral:
- fracturi: <5/10mm
- tip de fracturi:rupturi
- rotunjire: uoar
- luciu: prezent
Urme de uzur micro ventral:
- fracturi: absente
- micro-topografie: plat
distribuirea
micro-lustrului:
continu
- tipul de distribuie: asimetric
- grad de rspndire: >0,5D
- trsturi liniare: paralele
- striaii: paralele
- dezvoltarea lustrului: C
Concluzii: unealt folosit ntr-o
micare de tiere uni/bi-direcional
la un unghi de aprox. 900 fa de
planul piesei, pe un material cu
duritate mic (plante non-lemnoase)
funcie probabil: inserie secer.
Fi de observaii (dup R. Grace)
a. Tiul lamei nr. I.115 (dorsal; 200X).
b. Suprafaa laturii cu lustru a lamei nr. I.115 (dorsal; 200X).

Plana 2: Piesa nr. I. 115.
Abrevieri
ACMIT - Anuarul Comisiunii Monumentelor Istorice, Seciunea pentru Transilvania, Cluj.
ActaAntArch - Acta Antiqua et Archaeologica, Szeged.
ActaMN - Acta Musei Napocensis, Cluj-Napoca.
AII(A)C - Anuarul Institutului de Istorie (i Arheologie) Cluj(-Napoca).
AIIAI - Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie A.D. Xenopol, Iai.
AIM - Arheologhiceskie Isledovania v. Moldovii, Kiineov.
AISC - Anuarul Institutului de Studii Clasice, Cluj-Sibiu.
Apulum - Apulum. Acta Musei Apulensis, Alba Iulia.
Archrt - Archeologiai rtesit, Budapesta.
ArhGen - Arhiva Genealogic, Iai.
ArhMold - Arheologia Moldovei, Iai.
ArhRom - Arhiva Romneasc, Bucureti.
ArhSb - Arheologieskij Sbornik. Gosudartsvennyj Ermita, St. Petersburg (Leningrad).
ARMSI - Analele Academiei Romne. Memoriile Seciunii Istorice; Academia Romn. Memoriile Seciunii
Istorice, Bucureti.
AUB - Analele Universitii din Bucureti. Seria tiine Sociale. Istorie, Bucureti.
BAR British Arheological Reports, International Series
CAMNIR - Cercetri arheologice. Muzeul Naional de Istorie al Romniei, Bucureti.
Carpica - Carpica.Muzeul Judeean de Istorie Iulian Antonescu, Bacu.
CCDJ - Cultur i Civilizaie la Dunrea de Jos, Clrai.
CetDacTrans - Ceti dacice din Transilvania, Bucureti, 1969.
CI - Cercetri Istorice, Iai
Dacia - Dacia. Recherches et Dcouvertes Archologiques en Roumanie, Bucureti.
Dacia, N.S. - Dacia. Revue dArchologie et dHistoire Ancienne, Nouvelle Srie, Bucureti.
DGAS - Direcia General a Arhivelor Statului, Bucureti.
EphemNap - Ephemeris Napocensis, Cluj-Napoca.
Hierasus - Hierasus. Muzeul Judeean Botoani.
Istros - Istros. Buletinul Muzeului Brilei, Brila.
JAI - Jahreshefte des sterreichischen Archologische Instituts, Viena.
Materiale - Materiale i Cercetri Arheologice, Bucureti.
MemAntiq - Memoria Antiquitatis, Piatra Neam.
MMS - Mitropolia Moldovei i Sucevei, Iai.
MN - Muzeul Naional, Bucureti.
PBF - Prhistoriche Bronzefunde Europas, Mnchen.
Peuce - Peuce. Studii i Comunicri de Istorie, Etnografie i Muzeologie, Tulcea.
Pontica - Pontica. Muzeul de Istorie Naional i Arheologie, Constana.
Prahova, S.N. - Prahova. Muzeul Judeean Prahova, Ploieti.
RevArh - Revista Arhivelor, Bucureti.
RevIst - Revista de Istorie, Bucureti.
RevMuz - Revista Muzeelor, Bucureti.
RI - Revista Istoric, Bucureti.
RIAF - Revista pentru Istorie, Arheologie i Filologie, Bucureti.
SAI - Studii i Articole de Istorie, Bucureti.
SCBacu - Studii i Comunicri, Bacu.
SCIV(A) - Studii i Cercetri de Istorie Veche (i Arheologie), Bucureti.
SCSIai - Studii i Cercetri tiinifice, Iai.
SMIM - Studii i Materiale de Istorie Medie, Bucureti.
SMMIM - Studii i Materiale de Muzeografie i Istorie Militar, Bucureti.
Suceava - Suceava. Anuarul Muzeului Naional al Bucovinei, Suveava.
Thraco-Dacica - Thraco-Dacica. Institutul de tracologie, Bucureti.
UPA Universittforschungen zur Prhistorischen Arhologie, Bonn
Vrancea Vrancea. Studii i comunicri.
ZfA - Zeitschrift fr Archologie, Berlin.
Orice coresponden se va adresa Complexului Muzeal

Iulian Antonescu, str. 9 Mai, nr. 7, Bacu, Judeul Bacu,
cod 5500, Romnia; e-mail: mistbc@cybernet.ro
Toute corespondance sera envoy ladresse:
Complex Muzeal Iulian Antonescu, str. 9 Mai, nr. 7, Bacu, Judeul
Bacu, cod 5500, Romnia; e-mail: mistbc@cybernet.ro
Please send any mail to the following adress:
Richten Sie bitte jedwelche Korrespondez an die Adresse:
n atenia colaboratorilor
Carpica accept spre publicare studii i articole (pn la 30 pagini),
recenzii i note bibliografice. n cazul studiilor ce depesc 30 p. autorii sunt
rugai s procedeze la mprirea textului nct acesta s poat fi publicat n
numere consecutive ale revistei.
Toate materialele vor fi prezentate pe suport electronic, introduse n
Times New Roman i cu notele introduse automat. Acestea vor fi n mod
obligatoriu nsoite de un rezumat ntr-o limb de larg circulaie i vor
respecta normele de publicare ale Academiei Romne.
Redacia i rezerv dreptul de a accepta spre publicare materialul i
de a planifica apariia acestuia. Termenul limit de predare a materialelor va
fi 15 august pentru a putea fi publicate n volumul din anul respectiv.
CARPICA
Publicaie a Complexului Muzeal Iulian

Antonescu Bacu, str. 9 Mai, nr. 7, cod
5500, Romnia
CARPICA
Revue du Complex Muzeal Iulian
Antonescu Bacu, la rue 9 Mai, nr. 7, cod
5500, Roumanie

34 Carpica XXXIV Foametea

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

34 Carpica XXXIV Foametea

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

http://www.cimec.ro / http://cmiabc.

CONSILIUL JUDEEAN BACU

Editura DOCUMENTIS IAI

Coperta 1 Recipient cu 4 picioare antropomorfizate, Isaiia - Balta

CONSILIUL JUDEEAN BACU

Congregaiei de Propaganda Fide. Documente inedite .......................... 173

CONSIDRATIONS GNRALES CONCERNANT

lames denticules, ou bien le caractre denticul de lindustrie a t caus par les

%, Moustrien 42.3 %, Palolithique suprieur 0.3 %, denticules 4.8 %,

Idem, Ripiceni-Izvor..., p. 26-30

clactonien 21 %. Ce sont les pices de proportions moyennes qui prdominent.

Al. Punescu, Ripiceni-Izvor...

A prsent, aprs la publication intgrale des matriaux de Ripiceni-Izvor, on

Carpates Orientaux, ultrieurement unies dans la soi-disant culture Stnca.

culture, y incluant des matriaux provenant des gisements non-stratifis de

pices entires peuvent tre caractrises de massives, allonges, une

complexes ont t attribus par lauteur au Moustrien denticul formes bifaces.

dont 2 sont entires mais abandonnes pendant le processus de ralisation. Un

industries denticules de la grotte BuzdujeniI quavec celles du gisement Stnca I.

lapparition et lvolution du Palolithique suprieur de lEurope.

perptue ou le reprsente, suscitant la dmarche religieuse17.

M. Otte, Prhistoire des religions, p. 16.

En conclusions, la caractristique du Palolithique moyen est le

N. Anisiutkin, op.cit., 1990.

ont aussi dautres caractristiques chronologiques et technico-typologiques.

entre le Dniestr et les Carpates, in Les premiers hommes modernes de la

Otte, M., Le Palolithique infrieur et moyen en Europe, Paris, Armand Collin/Masson,

Fig. 2. 1-23, Molodova I, niveau IV. Racloirs, lames retouches, nuclus.

Fig. 4. 1-20, Molodova V, niveau XII. Pointes Levallois et moustriennes, racloirs,

Fig. 11. 1-10, Buzdugeni, niv. V. 1-10, denticuls, daprs N. Chetraru.

ISAIIA 2005. NOI DATE PRIVIND COMPLEXELE DE CULT

Beatrice Daisa-Ciut, Marius Ciut, Contribuii la cunoaterea paleomediului i a practicilor cultice

Isaiia 2005. Nouvelles donnes concernant les complexes

Lintention des auteurs na pas t celle danalyser, dune manire exhaustive,

Fig. 1. Isaiia. Planul general al spturilor (1996, 1998, 2000-2005), cu complexele

Fig. 2. Isaiia. Planul general al locuinei nr. 5.

Fig. 3. Isaiia. Locuina nr. 5.

Fig. 4. Isaiia. 1-4. picioare tratate antropomorf; 5. recipient cu picioare tratate

Fig. 5. Isaiia. 1-4. picioare tratate antropomorf; 5. recipient cu picioare tratate

Fig. 8. Isaiia. 1. imagine in situ a piciorului descoperit n structura nr. 5; 2. fragmente

Fig. 9. Isaiia. Cutie de lut (structura nr. 6).

OBSERVAII PRIVIND CERCETRILE ARHEOLOGICE

printre campaniile agricole.

Fig. 1 Harta comunelor Pnceti i Horgeti, jud. Bacu

Fig. 2 Fulgeri. Instalaia de foc surprins n S II,

Fig. 3 Fulgeri. Cele dou casete de lut descoperite n L2,

Fig. 4 Fulgeri. Gropi ce ar putea proveni de la stlpi

Fig. 5 Fulgeri. Ceramic fin: 1-2. fragmente de picioare de cupe;

Fig. 6 Fulgeri. 1-2, 5. linguri fragmentare; 3-4. fragmente de polonice

Fig. 7 Fulgeri. 1-4. fragmente ceramice pictate tricrom; 5. buton de capac

Fig. 9 Fulgeri. Statuete antropomorfe (fragmentare): 1-3. nedecorate;

Fig. 10 Fulgeri. 1. pitander de lut cu decor spiralic;

Fig. 12 Fulgeri. Profilul NV al seciunii S II

Fig. 14 Fulgeri. Planul seciunii S III, metri 0-10 (- 0,50 m)

Fig. 15 Fulgeri. Plan S II (- 0,40 m)

REPREZENTRI ZOOMORFE N RELIEF

A. Niu, Decorul zoomorf incizat pe ceramica neo-eneolitic carpato-dunrean, MemAntiq, 1,

R. Alaiba, n Petrescu-Dmbovia M. et alii, Cucuteni-Cetuie. Spturile din anii 1961-1966.

Ibidem, fig. 242/2.

brun-cenuiu un relief n V cu vrfurile ndoite pentru a sugera coarnele24. Avem n

R. Alaiba, op.cit., p. 30, fig. 3/1.

etapa CI - I (= Cucuteni B), cum sugereaz vasul pictat de la Vasilkovo, fr scoic

A. Niu, Continuitatea ceramicii pictate ntre culturile Cucuteni-Tripolie i Gorodsk-Usatovo, n

Fig. 3. Cucuteni-Cetuie. Fragmente ceramice de tip C decorate cu