COMUNICAREA

NONVERBAL:

MODA
I
VESTIMENTAIA

lect.univ.dr. Alina Duduciuc

alina.duduciuc@comunicare.ro
 Planul leciei
Rolul vestimentaie n spaiul public
Potenialul persuasiv al hainelor
Moda abordarea sociologic
Moda i vestimentaia abordarea
psihosociologic
Hainele i atitudinile sexuale: cercetri
psihosociologice
Hainele i atitudinile social-politice: cercetri
psihosociologice
Vestimentaia i valorile sociale: cercetri
psihosociologice
Rolul vestimentaie n spaiul public
Rolul vestimentaiei n spaiul
public
Rolul vestimentaiei n spaiul public
Rolul vestimentaiei n spaiul
public
Rolul vestimenaiei n spaiul
public
Rolul vestimentaiei n spaiul
public
Rolul vestimenaiei n spaiul
public
Rolul vestimentaiei n spaiul
public
 FUNCIILE VESTIMENTAIEI
n Hainele i modul de a le purta sunt comunicri pe
care le ntreinem cu ceilali;
n Vestimentaia ofer indicii privind status-ul social,
vrsta, sexul, regiunea geografic din care provine
individul;
n Hainele sunt simboluri vizibile care influeneaz
interaciunile sociale;
n mbrcmintea evoc normele sociale specifice,
conduite admise, inteniile de ordin sexual, ierarhiile
sociale, comportamentele culturale, opiunile
politice.
n mbrcmintea este o form de rezisten social la
aculturaie, dar i o form de control social.
 Influena hainelor exclusiviste
asupra interaciunilor sociale
n Rob Nelissen & Marijn Meijers, 2011
n Subiecii (N=82) evaluau poze cu brbai
n 3 condiii de experiment:
1. Cnd brandul tricoului polo era vizibil
(Lacoste, Tommy Hilfiger)
2. Cnd brandul nu era vizibil
3. Un brand oarecare, non-luxury, Slazenger
Cum era evaluat persoana?
n Pe o scal de la 1 la 5
a) Aceast persoan este bogat
b) Aceast persoan este amabil
c) Aceast persoan este respectat
d) Aceast persoan este de ncredere
e) Aceasta persoan este de atractiv
Rezultate:
n Cnd logo-ul era vizibil, persoana din
fotografie era considerat ca mai bogat,
avnd un status social superior i o stare
de sntate foarte bun comparativ cu
celelalte condiii de experiment (2,3).
 Influena hainelor exclusiviste
asupra interaciunilor sociale
n Rob Nelissen & Marijn Meijers, 2011,
Experiment 2
n ntr-un mall, un complice de experiment ruga
trectorii (N=45) s rspund la un chestionar.
Operatorul de interviu purta fie un tricou cu logo
vizibil (Lacoste, Tommy Hilfiger), fie fr logo.
n Rata rspunsurilor a fost mai ridicat n prima
situaie de experiment (52%) dect n a 2a
(13%).
 Influena hainelor exclusiviste
asupra interaciunilor sociale
n Rob Nelissen & Marijn Meijers, 2011
n Experiment 3
n Subiecii (N=99) evaluau un candidat pentru un
job (nregistrare video). Candiatul era mbracat
fie cu o cmas pe care era imprimat logo-ul
(Lacoste, Tommy Hilfiger), fie fr logo.
n Erau mai dispui s-l angajeze cnd purta haine
de brand i chiar s i ofere o mrire de salariu.
E rndul vostru J !
S dezbatem!
n Rezultatele experimentelor slides 21-23.
n Limitele experimentelor slides 21-23.
Alte rezultate din experimente:

n Elevele de liceu cu inuta ngrijit i

decent sunt evaluate superior de colegi i
de profesori (Behling & Williams, 1991).
n Asistenii universitari care adopt stilul
formal sunt percepui ca mai inteligeni,
dar mai puini interesani dect colegii lor
care poart haine casual (Morris, Gorham,
Cohen, & Huffman, 1996).
Alte rezultate din experimente:

n Femeile care se mbrcau la interviurile de

angajare n stil masculin aveau mai multe
anse s fie angajate (Forsythe, 1990),
n Femeile care se mbrcau la interviurile de
angajare (educatoare, terapeut) n stil sexy
erau percepute ca mai puin competente (Glick,
Larsen, Johnson, & Branstiter, 2005).
n Clienii tind s solicite mai multe edine de la
terapeuii mbrcai formal dect la cei mbrcai
informal (Dacy &Brodsky, 1992).
Influena propriilor haine asupra
self-ului
n Dac purtm un halat (ex. medic,
laborant), acesta ne face s fim mai ateni
i s obinem performane superioare?
(Hajo Adam & Adam D. Galinsky, 2012
Enclothed cognition, Journal of Experimental
Social Psychology)
 Influena propriilor haine asupra
self-ului
n N=41 (22 femei, 19 brbai) au fost
distribuii n dou grupuri de experiment
(cu i fr halat de laborator).
n Test care msura acuitatea vizual
n Subiecii din prima condiie de experiment
au obinut scoruri superioare comparativ
cu cei din cea de-a doua condiie.
Enclothed cognition
n Hainele preoilor i fac mai morali?
n Hainele scumpe ne fac s ne simim mai
puternici?
n Uniformele militare sau de poliiti i fac
mai curajoi?
 Moda
Moda ansamblu de atitudini i
comportamente specifice unei perioade
(epoci), ntr-un context cultural dat,
exprimat prin privilegiu aparte acordat unui
anumit lucru,
elemente specifice (vestimentaie, podoabe,
coafur, stiluri arhitectonice i de mobilier)
ideologii, modaliti de gndire i conduite
de via (C. Trha ,2004, 227).
 Moda
1) reprezint o form de comportament social
temporar acceptat n societate;
2) traduce preferinele oamenilor fa de anumite
practici ale vieii cotidiene;
3) un fenomen social dinamic care se manifest cu
o anumit ciclicitate, determinat de direcia
preferinelor indivizilor;
4) adoptarea modei exprim un comportament de
conformare;
5) se propag prin imitaie;
6) un cod de comportament cu caracter
schimbtor.
 Alfred Louis Kroeber (1931): fluctuaiile modei
vestimentare

Moda reflect evenimentele politice, economice,artistice, tiinifice i

tehnologice ale vremii.
 Mod (fashion) i Teribilismele (fads)

Moda:
n Moda o form de comportament colectiv acceptat la un moment dat n
societate i despre care se anticipeaz c se va schimba(Susan B.
Kaiser, The Social Psychology of Clothing and Personal Adornment,
1985, 9)
n Ex: Moda culinar, mod n aranjarea locuinei, moda autoturismelor,
moda arhitectural, mod academic.
n sunt destinate unui interval de timp relativ ndelungat fa de teribilisme.
n adeziunea ctre mod este acceptat social fiind legitimat prin instituii
(ex. case de mod, designeri).

Teribilismele (Mustaa lui Chaplin, dansul hula-hop, steaking-ul)

n provoac adeziunea pasager a unui numr mic de persoane
n sunt dezaprobate social
n cuprind, n general, o audien omogen ca vrst
n implicarea n teribilisme are o conotaie afectiv
Streaking, 1970
 Codul vestimentar (dress codes)
n Un set de norme care reglementeaz vestimentaia
dezirabil social (B. J. McVeigh, 2005, p. 377)
n Difer n funcie de ierarhia social sau ierarhia
grupului:
Coduri vestimentare puternic standardizate (codul
vestimentar militar);
Coduri vestimentare standardizate (vestimentaia n grupul
de munc);
Coduri vestimentare nestandardizate (vestimentaia
informal, casual);
Coduri vestimentare indezirabile;
Moda nu reglementeaz doar mbrcmintea. [].
Aceast mod care contamineaz totul; este un fel
de a se orienta al fiecrei civilizaii. Ea este felul de
gndire ca i costumul, vorba cu duh, ca i gestul de
cochetrie, felul de a primi la mas i grija de a sigila
o scrisoare. Este felul de a vorbi []. Este felul de a
mnca []. Moda nseamn i felul de a merge i, nu
mai puin, acela de a saluta []. Moda mai nseamn
ngrijirea corpului, a feei, a prului.

Fernand Braudel, Structurile cotidianului: posiblilul i imposibilul, Bucureti,

Editura Meridiane, (1979)1984, pp. 77-78.
 Rolul contextului social
nfirile reflect imaginarul vieii sociale i
normele socio-culturale acceptate la un moment
dat n societate
 Rolul contextului social
Corpul/hainele evoc normele sociale specifice,
conduite admise, inteniile de ordin sexual,
ierarhiile sociale, comportamentele culturale,
opiunile politice.
Nud, 1493
Albercht Drer (1471-
1528)
Reprezentarea corpului n
publicitate
Vestimentaia i prima impresie
(Mary L. Damhorst, 1982)
 Vestimentaia i prima impresie
Mary L. Damhorst, 1982
N=64
Design experimental:
2 (stilul vestimentar)X 4 (contexte)
Rezultate:
1. costumul de afaceri purtat deopotriv de femei i
brbai un indicator puternic al poziiei manageriale,
2. inuta lejer, neoficial a fost asociat unui rol ambiguu,
nu neaprat de execuie
 nfiarea i comportamentul agresiv
Youth dress and behavior (Velma La Point,
2003):
Rezultate:, o corelaie sczut ntre
uniformele colare, performanele
academice (excelent/satisfctor/mediu),
frecvena la ore (ridicat/redus) i
comportamentul n ora de curs
(atenie/neatenie) (V. LaPoint, 2003, 413).
Concluzie: nfiarea tinerilor, o form de
manifestare a independenei fa de agenii
socializatori (coala, familia, biserica etc.)
Echipamentul sportiv, agresivitate n jocurile
sportive de contact i respectarea
regulamentului de joc
(M.G.Frank i Th. Gilovich, 2008)
 Vestimentaia ca indicator al statutului social
Teoria trickle-down (Thorstein B. Veblen,1899;
Georg Simmel, 1911; Pierre Bourdieu, 1979).
- vestimentaia este o marc a clasei sociale;
- manifestarea preferinelor n materie de muzic i
pictur, pn la cele personale cu privire la
cosmetic, vestimentaie i decoraiuni interioare
nu sunt altceva dect oportuniti de relevare a
poziiei sociale pe care un individul o ocup n
cadrul societii (Piere Bourdieu 1979/1984, 57 ).
 Vestimentaia ca indicator al atitudinilor
sexuale

n John Carl Flgel (1930).The psychology of

clothes
n Atitudinile ambivalente cu privire la vestimentaie
descriu contradicia dintre dorina de a atrage
atenia asupra corpului, prin expunere, pe de o
parte i acoperirea acestuia, pe de o alt parte.
 Vestimentaia ca indicator al atitudinilor
sexuale cercetri psihosociologice

n Brbaii sunt atrai de anumite articole de

mbrcminte care pun n vedere silueta
femeilor (Miller & Rowald,1980).
n O persoan stimul solicita trectorilor
indicii cu privire la anumite strzi n trei
situaii de experiment: purta 1. bluz top
2.cma larg fr sutien i cu blugi 3.
office.
n Ce au indicat rezultatele?
Vestimentaia ca indicator al atitudinilor
sexuale cercetri psihosociologice
 Sunt ntr-adevr hainele un indicator
pentru comportamentul sexual?

n K. Grammer, L. Renninger, B. Fitschern (2004) au

prevalat probe de saliv (nivelul de estrogen) de la
350 de femei care frecventau o discotec 1. n
compania partenerului; 2. singure, dar aflate ntr-o
relaie; 3. singure.
n Au obinut corelaii semnificative ntre stilul
vestimentar i nivelul de estrogen n condiiile 2 i
3 de experiment.
 Vestimentaia i valorile sociale

n Baron, Stephen W. (1989).

The canadian west coast
punk subculture: A field of
study.
n n subculturi stilurile de
vestimentaie reflect
personalitatea, n special
atitudinile i sentimentele
cu privire la coal, familie
i politic.
 Vestimentaia i atitudinile
social-politice
D. Kness i B.
Densmore (1976) au
studiat convingerile
social-politice a 100
de studeni de sex
masculin ai
Universitii
Pennsylvania, care
erau mbrcai
tradiional i radical
(hippie)
 SUNT HAINELE UN INDICATOR AL
ATITUDINILOR SOCIAL-POLITICE ALE
INDIVIZILOR?
n Rezultate: cei care se mbrcau dup moda hippie
erau mai puin preocupai de faptul c
vestimentaia exprim statusul social al persoanei
n Subiecii care se mbrcau ntr-un mod tradiional
preferau mai de grab s poarte haine clasice i
se declarau foarte mulumii s fie n pas cu moda.
Preferau s-i schimbe stilurile de vestimentaie,
dar nu i doreau schimbri social-politice.
 Reprezentarea social a corpului.
Anchet sociologic (D. Jodelet, 1984)

Ce aspecte ale reprezentrii sinelui sunt

privilegiate n relaiile cotidiene?
 Rezultate (D. Jodelet, 1984)

1. Peste 50% considerau c nfiarea joac un

rol n reuita social, fiind un mijloc de a fi
acceptat n societate i de a interaciona mai
bine cu ceilali.
2. 35% subliniau importana celorlali n adoptarea
unei inute: din respect pentru ceilali, pentru a
nu fi criticat de ceilali, pentru a fi pe placul
celorlai.
3. Persoanele cu un nivel socio-economic sczut
privliegiaz rolul aparenei n stabilirea
legturilor afective, spre deosebire de grupurile
favorizate social i cultural care pun accent pe
reuit i integrare social.
 Rezultate (D. Jodelet, 1984)

4. Catolicii au sensibilitate ridicat fa de reuita

social, punnd pre pe aspectul exterior,
comparativ cu ateii i evreii.
5. Cei care i doresc reuita social dau
vestimentaiei un uzaj supus codurilor sociale.
6. Tinerii, spre deosebire de populaia adult, au o
tendin mai redus de a face inferene privind
inteligena i poziia social.
Eurobarometrul Special (2009)
 Concluzie
Natura biologic a corpului este modelat
social n funcie de:
1. Prezena celorlali: ce gndesc alii
despre mine, cum m vor evalua.
2. Dezirabilitatea social: modalitatea
acceptat social de prezentare a sinelui.
As the self is dressed is
simultaneously addressed.
(Gregory Stone, 1962)

V mulumesc!
 Bibliografie
Duduciuc, Alina. (2012). Sociologia modei. Stil
vestimentar i dezirabilitate social. Iai: Institutul
European
Goffman, Erving. [1959] (2003). Viaa cotidian ca
spectacol. Bucureti: Editura Comunicare.ro.
Jodelet, Denis. [1994] (1998). Corpul, persoana i
cellalt. n Serge Moscovici coord. Psihologia
social a relaiilor cu cellalt (pp. 36-58). Iai:
Editura Polirom.
Kaiser, Susan. (1985). The Social Psychology of
Clothing and Personal Adornment. New York:
Macmillan Publishing Company.