Universitatea de Art i Design, Cluj-Napoca

Tez de doctorat n domeniul Artelor Plastice i Decorative

Moda contemporan,
mijloc de definire a identitii
Rezumat

Conductor tiinific:
Prof. Univ. Dr. Radu Solovstru
Doctorand:
Melania ucureanu

Cluj-Napoca, 2014

Cuprins
Introducere............................................................................................................................................2
Capitolul 1. Identitate i alteritate........................................................................................................5
1.1. Despre identitate.......................................................................................................................7
1.2. Identitate personal.................................................................................................................12
1.3 Identitatea psihosocial i de grup...........................................................................................17
1.4 Alteritatea i raportarea la cellalt...........................................................................................21
1.5. Alienarea.................................................................................................................................25
Capitolul 2. Morfologia modei...........................................................................................................27
2.1. Mod i identitate vizual.......................................................................................................28
2.2. Mod i percepie....................................................................................................................34
2.3 Sistemul modei........................................................................................................................37
2.3.1 Sistemul modei expus de Roland Barthes........................................................................38
2.3.2 Barthes i strile generale ale vetmntului.....................................................................40
2.3.3. Retorica modei................................................................................................................46
Capitolul 3. Comunicare i mesaj.......................................................................................................52
3.1. Principiile generale ale comunicrii.......................................................................................53
3.2. Metalimbajul...........................................................................................................................56
3.3. Mod i comunicare................................................................................................................58
3.4. Feedback-ul.............................................................................................................................59
Capitolul 4. De la Ft-Frumos la Superman.......................................................................................62
4.1. Principii ale mitologiei moderne.............................................................................................63
4.2. Furitorii de mituri..................................................................................................................66
4.2.1. Importana comunicrii mediatice...................................................................................67
4.2.2. Publicitatea i consumul excesiv.....................................................................................72
4.2.3. Moda- de la art la consum.............................................................................................78
4.2.4. Super-reele i viralizarea consumului............................................................................86
4.3. Despre conformism i uniformizare.......................................................................................90
4.4. Grupurile sociale.....................................................................................................................94
4.4.1. Cultur, subcultur, contracultur...................................................................................97
4.4.2. Triburile urbane.............................................................................................................103
4.5. Eroul contemporan................................................................................................................108
4.5.1. Iconul.............................................................................................................................112
4.5.2. Reprezentrile sociale...................................................................................................116
4.5.3. Identificarea i dependena............................................................................................119
Capitolul 5. Fascinaia eroilor i Alice versus ara Minunilor.........................................................122
5.1. Proiecte de design vestimentar.............................................................................................124
5.2. Proiecte de visual merchandising.........................................................................................130
5.3. Expoziie, amenajare spaiu Concept Store..........................................................................139
5.4 Activitate editorial................................................................................................................141
5.5 Diverse proiecte de ilustraie.................................................................................................160
5.6 Styling vestimentar................................................................................................................171
5.7 Fashionstuff- colecie de street style......................................................................................174
5.8 Activitate didactic................................................................................................................176
Concluzie..........................................................................................................................................179
Bibliografie.......................................................................................................................................181
Bibliografie online............................................................................................................................184
Rezumat............................................................................................................................................186
Figuri................................................................................................................................................203

mod, identitate, identitate personal, identitate social, alteritate, alienare, conformism,

uniformizare, comunicare, contemporaneitate, eroi urbani, mituri contemporane, street style,
triburi urbane, iconuri, reprezentri sociale

Introducere
Trim sub influena mitologiei contemporane, am acumulat bagaje de semne, simboluri,
instrumente i tipologii care, fr s contientizm, influeneaz maniera n care ne prezentm lumii.
Preocuparea principal a lucrrii este aceea de a ptrunde n straturile identitii personale i de
grup n ncercarea nelegerii mecanismelor ce stau la baza construirii identitii, n general, i a
identitii vizuale, vestimentare, n particular. ntrebrile care-i caut rspuns de-a lungul acestui
studiu sunt legate de ceea ce nseamn identitate i crui domeniu poate fi atribuit cu
preponderen.
Lucrarea atrage atenia asupra faptului c nu exist prototipuri identitare greite, exist ns
lacune n promovarea i nelegerea acestora, greeli n ponderea proceselor prin care unele devin
mai vizibile sau mai virale dect celelalte. Fiecare tipologie identitar se adreseaz unui public
specific i fiecare public este constituit din indivizi mai mult sau mai puin informai n legtur cu
normele estetice emise i fixate de-a lungul proceselor specifice evoluiei social-umane.

Capitolul 1. Identitate i alteritate

1.1. Despre identitate
Conceptul de identitate a devenit din ce n ce mai vehiculat n limbajul modern. Adesea ntlnim
lucrri, articole ori diverse studii targetate tocmai spre acest subiect.
Sociologia i tiinele politice trateaz identitatea social ca pe o caracterizare personal a
individului apartenent unor grupuri particulare, cu referire la naionalitate, clas social, subcultur,
apartenen etnic, sex etc., totul analizat prin prisma modificrilor istorice i a circumstanelor
culturale. Filosofia explic identitatea ca fiind acel concept ce definete o entitate, fcnd-o
recognoscibil, cu referire la o serie de caracteristici care o fac diferit de alte entiti distincte.
tiinele logicii definesc identitatea ca pe o relaie ntre o entitate i ea nsi.
Indivizii contemporani fac, poate, abuz de aceste abordri ale teoriilor identitii, ns nevoia
2

asidu de afirmare i integrare, plus necesitatea de a se situa cu o jumtate de pas naintea celorlali,
fac din studiul identitii un proces complex, absolut necesar pe fondul dezvoltrii societii actuale.

1.2. Identitate personal

Identitatea personal este un concept dinamic, continuu conectat i raportat la realitatea i
realitile sociale. Acest subcapitol rezum felul n care construirea identitii personale devine o
condiie de baz a relaiilor sociale. Identitatea personal creeaz echivalene i diferene, se
bazeaz pe asemnri i deosebiri ce apar de la un individ la altul sau de la un grup identitar la altul.
Dei nu ni se cere neaprat, ni se pare totui natural s aderm i s ne raportm la anumite
grupuri sociale prin natura noastr de entiti avide de comunicare i interaciune. Tocmai
nelegerea nevoii de afiliere i afirmare la nivelul unui grup identitar face obiectul prezentei lucrri.
Societatea este aceea care ne formeaz, susine i promoveaz, iar n faa societii vom rspunde
ntotdeauna. Raportarea continu la cellalt i ceilali pune de fapt bazele creativitii sociale.

1.3. Identitate psihosocial i de grup

Teoriile identitii sociale se refer att la aspectele psihologice, ct i la cele sociologice ale
comportamentului de grup. Mihai Dinu sintetizeaz teoria identitii sociale ca fiind compus din
trei elemente: categorizarea, identificarea i comparaia.
Categorizarea nlesnete procese de cunoatere i autocunoatere. Folosim frecvent categorii
sociale pentru a identifica o anumit persoan unui oarecare mediu, fie social, politic, cultural sau
profesional. mprirea pe categorii contabilizeaz informaii despre oameni i ne permite s aflm
mai multe informaii despre acetia. Identificarea definete, de asemenea, conceptul de identitate
social. Ne identificm voit sau din inerie cu anumite grupuri crora instinctul ne spune c le
aparinem, iar majoritatea atributelor i caracteristicilor noastre se datoreaz cu siguran
apartenenei la anumite grupuri. Aceste concepte pun totodat bazele discriminrilor ntre grupurile
sociale i ntre indivizii singulari. Cu siguran, ns, cea mai important idee implicat de teoria
identitii este aceea a comparaiei sociale. Ea face posibil funcionarea tuturor mecanismelor
sociale i ocup un rol foarte important n procesele evolutive ale individului uman.

1.4. Alteritatea i raportarea la cellalt

Tot ceea ce se petrece n jurul nostru, tot ceea ce interacioneaz cu decorul realitilor noastre
personale are rolul de a ne transforma i de a ne pune n contact direct cu noi universuri i
compilaii ce-i las puternic amprenta asupra modului nostru de a vedea i nelege lucrurile, prin
prisma unor noi valori de ordin estetic ce intervin asupra abilitilor noastre de nelegere.
Fiecare persoan deine un univers propriu de semne, o colecie de caracteristici ce devin cu
uurin indicii clare ale tipologiei sale identitare. Referirea la Cellalt, o component de baz a
conceptului de identitate, implic n mod categoric noiunea de alteritate.
Raportarea la cellalt este absolut necesar i orice tip de invocare a identitii face o referire
automat la alteritate, la existena celuilalt.

1.5. Alienarea
Exist nenumrate cazuri n care identitatea personal este slab conturat, iar n aceste situaii
asistm la raportri ale individului social la ali indivizi, considerai dintr-un motiv sau altul drept
repere identitare. Atunci cnd un individ se raporteaz i adopt o serie de atribute ce aparin unui
alt individ sau grup identitar la care i dorete s se afilieze, iar aceste atribute nu coincid cu
sistemul su de valori, sunt diferite de personalitatea sa i contrastante cu tipologia sa, apare
sentimentul de alienare. Alienarea este un concept psihologic i sociologic care implic nstrinarea
subiectului fa de comunitatea sa, de societate sau lume. Ea implic automat depersonalizarea i
are repercusiuni asupra oricrui individ, att la nivel individual, ct i social, la nivel de percepie i
raportare, la nivel de nelegere i autocunoatere. Nu puine sunt situaiile cnd individul este mai
mult preocupat i interesat de ceea ce vrea s devin sau s par dect de ceea ce este cu adevrat.

Capitolul 2. Morfologia modei

2.1. Mod i identitate vizual
De cele mai multe ori, cele mai simple i directe observaii legate de o anumit persoan se
bazeaz pe concluzii simple aprute n urma analizei vizuale. Ochiul este acela ce scaneaz, iar
primele percepii sunt cele aprute la nivel vizual, mai apoi abia urmeaz descoperirea celorlalte
componente identitare ale unei persoane.
De obicei suntem atrai de oameni asemntori nou i reticeni la cei ce se deosebesc de noi.
4

Astfel, putem afirma c identitatea vizual este de fapt primordial n procesele de stabilire a
relaiilor sociale. Dei prioritar, analiza vizual poate, de cele mai multe ori, s ofere informaii
absolut eronate. Pentru c este una dintre componentele de baz ale definirii identitii personale,
m voi referi n continuare la mod i vestimentaie din perspectiva n care ele devin ncrcate de
coninut la nivel individual i social.
Vestimentaia a devenit o component foarte important a imaginii personale ce obine puternice
semnificaii traductibile la nivel social. Periodic sunt trasate o serie de direcii bogate n informaii
vizuale, numite trenduri, pe care noi le asociem modei.

2.2. Mod i percepie

Vestimentaia i poate identifica purttorul, grupul social din care acesta face parte sau rolul pe
care acesta l ndeplinete n cadrul grupului. Un personaj poate fi definit prin ceea ce este, prin
ambientul n care triete sau prin imaginea pe care o folosete pentru a se autopromova.
Combinaia ntre diferitele proporii, comportament, ambient, comunicare, fel de a fi, este aceea
care formeaz identitatea. Totui, raportul ntre aceti factori este arareori egal, o prioritate timpurie
n orice program de identitate fiind aceea de a determina care este factorul dominant.
Purtm ceea ce purtm pentru a ne identifica n cadrul anumitor grupuri sociale sau pentru c ni
se impune un anumit tip de etichet, acionm de foarte multe ori sub impulsul emoiei, aa c ne
alegem hainele n funcie de ceea ce simim i de ceea ce dorim s comunicm despre noi, purtm
pentru a atrage priviri, pentru a surprinde sau a oca. Purtm chiar i pentru a arta ca nu prea ne
pas de ceea ce purtm.
Faptul c exist persoane care nu i-au pus niciodat chiar nici cea mai mic problem legat de
stilul vestimentar este o afirmaie absolut fals. Doar faptul c ni se impune s nu ieim
dezbrcai n strad constituie o adeziune la cele mai primitive problematici de stil. ncrcat de
valene simbolice, de la conceptul primar pn la transformarea unor noiuni abstracte n produse
raionale i mai apoi din nou la abstractizare, moda contemporan este, dincolo de toate afirmaiile,
un fenomen.

2.3. Sistemul modei

2.3.1. Sistemul modei expus de Roland Barthes
Roland Barthes atrage atenia asupra acestui curios paradox: industria modei nu poate
5

supravieui dect cu ajutorul mijloacelor media i exist o semiotic i o retoric a modei care, pe
lng propagarea sa fireasc la nivelul vizualului cu ajutorul unui limbaj i a unei terminologii
intite spre diverse grupuri sociale, fac din mod un fenomen mult mai contagios dect pare la prima
vedere. Achiziia ultimelor nouti n materie de mod este o idee de natur efemer, utopic i
nerealizabil, atta timp ct din arealul noului sunt aruncate n fa, mereu, alte i alte nouti.
n cadrul acestui proces de eseniale schimbri, un rol important l au revistele de specialitate,
care contribuie la punerea bazelor prii didactice a modei, avnd un rol de iniiere. Lucrarea lui
Roland Barthes, denumit generic Sistemul modei, demonstreaz rolul pe care autorul l-a avut n
abordarea vestimentaiei ca obiect semnificant, precum i influena sa n teoria modei
contemporane. E clar c moda are nevoie acum de o semiotic bine justificat, de o serie de
translatori bine educai, care s-i fac propagarea la nivelul maselor i nelegerea conceptelor fr
cel mai mic dram de efort.

2.3.2. Barthes i strile generale ale vetmntului

Pentru a simplifica traiectul cititorului, autorul i iniiaz lucrarea prin definirea ct mai simpl a
celor trei forme atribuite vetmntului: cel real, cel scris i vetmntul imagine, cu o deosebit
atenie acordat ultimelor dou forme. Att vetmntul scris, ct i cel imagine fac trimitere la
acelai tip de realitate, i anume la vetmntul real. n cazul vetmntului imagine, putem vorbi
despre un raport spaial clar, iar n cazul celui scris, despre un raport logic, chiar sintactic, prima
structur fiind una plastic, n timp ce a doua este una verbal. Autorul susine c n cazul aceluiai
obiect putem asista la existena a trei structuri diferite, tehnologic, iconic i verbal, ansambluri
ce nu cunosc acelai regim de difuzare.
Datorit revistelor i literaturii de profil, n mod exist o migraie continu de la structura
tehnologic la cea iconic i verbal. Autorul subliniaz faptul c descrierea modei nu are simpla
funcie de a propune un model al obiectului real, ci de a rspndi moda ca sens.
Funcia de descriere specific limbajului poate s fie de fixare, explorare sau emfaz, de fiecare
dat ns ea nu face altceva dect s ilustreze o anumit stare a vetmntului.
Funcia manifestat n cazul vetmntului imagine este privirea.
Vetmntul scris devine cunoscut prin citire.

2.3.3. Retorica modei

Roland Barthes identific patru sisteme semnificative i explicite ale modei: codul vestimentar
real, codul vestimentar scris sau sistemul terminologic, conotaia modei i sistemul retoric.
Retorica modei se constituie drept un concept relativ independent, n timp ce conotaia modei nu
are nicio autonomie, fiind un sistem parazit al codului vestimentar scris. Astfel, conform spuselor
lui Barthes, nu putem supune conotaia modei unei analize independente. Aadar, moda poate fi
explicat drept o serie de transcrieri, avnd o baz tehnic i fiind normalizat de un cod.
Lumea industriei modei se folosete de imagine i limbaj pentru a crea un cod abstract al
bunurilor la mod, mereu n schimbare, pentru a ncuraja consumul, dar mereu aceeai tot pentru a
ncuraja consumul. Semioticienii analizeaz semnele i modul n care ele sunt transmise i
receptate.
Relaia dintre descrierea imaginii i simbolistica ei este una de echivalen, relaie ce poate s fie
uor definit cu ajutorul unui singur cuvnt, semnificaie. Dar de obicei aceast relaie este
exprimat retoric, astfel c devine una de echivalen arbitrar, ca amprent a stilului, o relaie
tranzitiv, final, chiar ntmpltoare.

Capitolul 3. Comunicare i mesaj

3.1. Principiile generale ale comunicrii
Cred c avem cu toii o vag idee despre cum funcioneaz orice tip de comunicare. Pe scurt,
procesul de comunicare presupune existena unei surse i a unui receptor. Dar lucrurile nu stau chiar
aa, ce se ntmpl pe parcurs cu mesajul este un proces mai mult dect interesant.
Comunicarea este unul dintre cele mai importante concepte ce acioneaz la nivel individual i
social. Ea mijlocete relaiile ntre indivizi i grupuri sociale, iar prin intermediul comunicrii
suntem mereu conectai la nou i noutate.
ntre procesele specifice telecomunicaiilor i propagarea i expunerea trendurilor sau a
modelelor identitare exist o strns i profund asemnare, cu amendamentul c individul uman nu
este doar un intermediar static n procesul de transmitere a informaiei, ci unul mai mult dect
dinamic, informaia suferind o serie de transformri i rstlmciri generate de subiectivitate. Astfel,
fiecare personaj implicat n acest algoritm al procesului de comunicare adaug mesajului iniial noi
forme i valene, transformndu-l mereu n funcie de prerile i etaloanele personale.
7

Reviste, editoriale, articole sau pictoriale, bloguri i reele de socializare, campanii publicitare,
iat cteva dintre mijloacele de propagare a informaiilor. Accesndu-le, nu facem altceva dect s
ne raportm la informaii decriptate i prelucrate, expuse cu rolul de a deveni virale la nivel social.

3.2. Metalimbajul
Ne folosim de limbaj din nevoia de comunicare. Adaptm limbajul n funcie de fiecare domeniu
n care simim nevoia s ne desfurm. i moda cunoate un anumit tip de limbaj specific ce-i
nlesnete capacitatea de comunicare. n momentul n care ne-am deprins cu limbajul modei, reuim
de fapt s transformm elementul reprezentat n element descris. Prin limbaj, moda devine
inteligibil, abordabil, infiltrndu-se astfel din ce n ce mai uor la nivel individual i social.
Dup Barthes, sistemele ce aparin planului limbaj-obiect i metalimbajului implic puncte de
articulare care se leag direct de conotaie i denotaie.
Metalimbajele sunt operaii ce formeaz cea mai mare parte a limbajelor tiinifice al cror rol
este acela de prevedea un sistem real ce confer oricrui ansamblu semnificaii originale de natur
descriptiv.

3.3. Mod i comunicare

n procesul de construire a identitii, mijloacele media sunt cele care au cel mai nsemnat rol.
Prototipurile vestimentare considerate corecte n contextul social prezent sunt de foarte multe ori
incontient asimilate de majoritatea vntorilor de identiti din largul areal al personajelor
promovate prin orice mijloc de comunicare media.
i cum, de cele mai multe ori, cu toii avem nevoie de o confirmare a gusturilor sau alegerilor
noastre, care ar fi modelul aflat la ndemn dac nu acela promovat sau expus de media?
Moda se folosete de limbaj pentru a se promova dincolo de ceea ce este, ceea ce fabric i ceea
ce vinde. Ne face contieni de cine este, ce este i ceea ce ncearc s fie ca entitate, mai degrab
prin modalitile de comunicare dect prin nsei produsele promovate.

3.4. Feedback-ul
Da, strada ne ofer cele mai complexe reformulri ale temelor propuse n editoriale. Pe principiul
aciunii i reaciunii asistm la o dezvoltare ciclic a unei singure teme n cadrul unui singur sezon.
Se cere un rspuns ct se poate de rapid adresat cerinelor indivizilor, bazate tocmai pe teme
propuse involuntar de consumatori, aa c lansarea unui trend implic o reacie din partea
consumatorilor. Astfel c, dup o privire fugar aruncat strzii, vom observa c moda nu se
manifest aa cum vor designerii sau stilitii, ci aa cum o percep i o transform consumatorii. Mai
mult sau mai puin fericite, aceste preluri i prelucrri ale modei fac totui parte din amplul proces
de transmitere i propagare, de infiltrare i organizare a modei. Pornind de la aceste afirmaii, putem
stabili un nou mecanism de reinventare periodic a tendinelor n cadrul aceluiai sezon.

Capitolul 4. De la Ft-Frumos la Superman

4.1. Principii ale mitologiei moderne
Mai toate istorisirile cu aer mitologic au un puternic substrat real, construindu-se pe baza
credinelor, ideologiilor sau aspiraiilor omului primitiv, iar asemnrile izbitoare ntlnite de la o
cultur la alta fac din originea i semnificaia acestora dovada universalitii.
n colecia iconografic a contemporaneitii ntlnim personaje simbol, mrci i obiecte, stri i
atitudini, toate cumulate i exprimate intens la nivelul grupurilor sociale. Toate manifestrile
perioadei prezente sunt puternic exprimate la nivel social i comercial.
Construim adevruri valabile bazndu-ne pe legende moderne, ne adresm indivizilor umani
folosindu-ne de ali indivizi i de calitile lor remarcabile, ne implicm cu toii n actul de
formulare a mitologiei contemporane. Cultura nu nseamn neaprat civilizaie, iar atributele
oricrei culturi sunt pur sociale, bazate pe comportamente i interaciuni, dar mai ales pe o serie de
mituri, poveti i eroi ce-i contureaz i intensific trsturile i virtuile, dar o i definesc n
comparaie cu alte culturi.

4.2. Furitorii de mituri

4.2.1. Importana comunicrii mediatice

Literatura specific jurnalelor de mod este n mod clar subiectiv, editorul sau jurnalistul fiind
acela ce deine controlul asupra limbajului i asupra detaliilor. De cele mai multe ori textul primeaz
n faa imaginii, fiind acela ce atribuie sau nu importan unui obiect sau ansamblu vestimentar.
Puterea cuvntului i puterea expresiei, iar mai apoi a limbajului i metalimbajului, sunt fore de
netgduit care decid dac o hain este sau nu fashionable, trendy sau un must al sezonului n curs.
n mod nu putem vorbi de statornicie i loialitate, ea fiind un fenomen dinamic, nestatornic ce
lanseaz stereotipii. Totalitatea, natura i coninutul literaturii specifice influeneaz modul n care
diverse tipologii de public percep procesele de comunicare. Mesajul lansat are un parcurs ciclic, de
la productor la consumator i din nou la productor.
Mass-media reuete, prin mijloacele specifice de informare i difuzare, s formeze i s
influeneze formarea caracterului unui individ i s i pun puternic amprenta pe formarea i
rspndirea ideologiilor, pe construirea identitilor individuale sau de grup.

4.2.2. Publicitatea i consumul excesiv

n era globalizrii, construirea i implementarea unui brand sau a unei mrci devine un
instrument absolut vital n anevoiosul proces de supravieuire economic.
Nu mai cumprm doar din dorina de a poseda, ci cumprm pentru a afia, cznd prad
dictoanelor publicitare. Aa cum oricare dintre domeniile creatoare de bunuri de consum se
folosete de publicitate n vederea extinderii lor i cu scopul precis de a ctiga din ce n ce mai
muli consumatori, i moda exist i se extinde la nivel larg prin intermediul publicitii. Se mizeaz
foarte mult pe funciile psihice ale consumului i pe promovarea unor concepte individuale,
transformate apoi n adevrate modele sociale.
Dincolo de lansarea unor noi mode, reclamele i propun s rspndeasc stri de spirit, oferind
ntregii lumi un spectacol inspiraional, provocator i energizant, cu o mult mai mare priz la public
dect orice alt form de art a spectacolului.

4.2.3. Moda de la art la consum

Devenim din ce n ce mai pretenioi, iar cerinele noastre stau la baza studiilor de marketing ce
preced apariia noilor produse. Ca purttori ai vetmintelor, suntem n acelai timp productori i
consumatori, producnd mesaje i consumndu-le pe acelea ce ne sunt transmise i promoveaz
noul, noutatea i trendul ca pe ceva absolut indispensabil, de o importan aproape vital.
Dincolo de toate, moda este o afacere colosal, iar noi, n calitate de consumatori, suntem prini

10

ntr-o continu revoluie ncurajat n mod nesfrit de discursuri i retorici ale modei care nal
consumul la rang de art.

4.2.4. Super-reele i viralizarea consumului

Cu impact pozitiv, dar i negativ asupra individului, mass-media este cea care creeaz i distruge
mituri, nate eroi i-i arunc n mijlocul mulimilor, retrgndu-i apoi i deczndu-i din drepturi,
pentru a lua-o apoi de la nceput cu ali i ali eroi la fel de contemporani. Iconosfera modern este
constituit i prezent n ziare, reviste, cataloage, emisiuni i show-uri TV, reclame i videoclipuri,
panouri de afiaj, vitrine etc., iar difuzarea n mas a informaiilor modific radical percepia
noastr asupra realitii nconjurtoare. Existena unor reele de comunicare de mare extindere,
caracterizate de acoperire pandemic i vitez de contaminare extrem, face ca societatea prezent
s fie informat, poate mult prea informat, nc din momentul producerii unei aciuni. Viralizarea
mesajelor, aciunilor, ideologiilor sau trendurilor este o realitate de necontestat a vieii sociale
prezente.

4.3. Despre conformism i uniformizare

Campanii publicitare, afie, publicaii i reviste de mod ne sugereaz sau chiar ne dicteaz ceea
ce ar trebui s purtm, iar toate aceste informaii sunt preluate mai mult sau mai puin direct, mai
mult sau mai puin contient, de o multitudine de consumatori declarai sau nu ai modei.
Dei arealul modei e din ce n ce mai larg, mai permisiv i mai ofertant, societile actuale se
confrunt din ce n ce mai mult cu uniformizarea. Astfel, dorina de a fi la mod depete sfera
vestimentar ducnd, de cele mai multe ori, spre un anumit tip de manifestare conformist.
Normele sociale nu fac altceva dect s convenionalizeze.

4.4. Grupurile sociale

4.4.1. Cultur, subcultur, contracultur
Studiul subculturilor const adesea n studiul simbolismului ataat vestimentaiei, muzicii i altor
atribute specifice membrilor subculturii respective. Membrii oricrei subculturi se evideniaz prin
stilul vestimentar, un anumit tip de comportament social i un argou specific. Subculturile i fac
simit prezena la nivelul oricrei structuri sociale, iar relaia acestora cu organizarea culturii de
11

baz nu este ntotdeauna bazat pe reacii pozitive.

Vorbim de grupuri urbane, culturi i subculturi, supra i contraculturi, toate considerate valide pe
panoplia mitologiei contemporane.

4.4.2. Triburile urbane

Ne desfurm activitatea ntr-un mediu social dedicat i supus consumului de bunuri. Suntem
receptivi la orice tip de manifestare sau aciune social. Ne aliniem cu uurin la noile direcii ale
modei. Ne identificm cu anumite grupri sociale, existm i funcionm n mijlocul acestora,
categorizm fr mil ideologii, produse, obiecte, bazndu-ne pe propriile judeci de valoare sau pe
cele emise de iniiatorii i inginerii mitologiei contemporane. Ne sunt propuse cu o oarecare
agresivitate, nc o dat prin intermediul mass-mediei, stiluri i referine, trenduri i abordri care
activeaz dorine, acelea de a ne transforma din indivizi n personaje sociale. Nevoia de
autodefinire, precum i dorina de a ne alinia la trenduri validate duc la o serie de etichetri ale
individului ca aparintor al unor anumite grupuri particulare. 1 Vestimentaia i poate identifica
purttorul, grupul social din care acesta face parte sau rolul pe care acesta l ndeplinete n cadrul
grupului. Iconografia specific modei capt valene diverse i divers exprimate.

4.5. Eroul contemporan

Societatea modern este din ce n ce mai avid de personaje simbol crora li s-a oferit cu cea mai
mare uurin apelativul de eroi.
Miturile moderne se bazeaz pe aceleai principii ca i miturile societilor primitive: crearea
unor fiine invincibile, prinse n lupta binelui cu rul sau pur i simplu expunerea unor tipologii sau
modele. Chiar au nevoie oamenii de personaje simbol? Rspunsul e afirmativ.

4.5.1. Iconul
Mitologia modern ne ofer o galerie bogat de iconuri care, odat cu dezvoltarea mijloacelor de
comunicare, devin absolut virale, provocnd adevrate contagiuni la nivel social. Iconul poate fi
reprezentat de un personaj, un obiect, un logo, o idee sau ideologie, un gest sau o expresie facial,
1

Termenul de trib urban i este atribuit lui Michel Maffesoli, sociolog francez, care l-a folosit pentru prima dat n
anul 1985 i a intrat n vocabularul uzual dup apariia lucrrii Le temps des tribus: le dclin de l'individualisme
dans les socits postmodernes (1988).

12

orice tip de manifestare uor recognoscibil, infiltrat la nivel general. Orice tip de reprezentare
trecut la stadiul de icon a cunoscut un anumit proces de filtrare prin mijloacele de propagare
specifice mediei. Faptul c a rezistat, a nregistrat un feedback i s-a infiltrat ireversibil la nivel
social i atribuie necontestatul statut de icon.

4.5.2. Reprezentrile sociale

Suntem continuu expui acelorai medii de informare, acelorai reele sociale, ni se prezint
tuturor aceleai valori ca fiind general valabile, i totui reuim cu excelen s ne dezvoltm
individual i diferit n cadrul aceluiai context social. Universalizarea conceptelor sociale i
globalizarea nu au reuit s reduc individul uman la stadiul de reet sociocultural, de la realitatea
curent i pn la uniformizare i conformism, traseul rmne nc lung i presrat de obstacole ce
in de individ i individualitate. Este adevrat c fiecare individ n particular contureaz identitatea
grupului social din care face parte, precum la fel de adevrat este i faptul c apartenena la un grup
social i pune amprenta asupra oricrei persoane, fie c ne referim la ideologii, comportament,
cultur sau la anumite semne vestimentare specifice cadrului social cruia i aparinem.

4.5.3. Identificarea i dependena

Nevoia de autodefinire, precum i dorina de a ne alinia la trenduri validate duc la o serie de
etichetri ale individului ca aparintor al unor anumite grupuri particulare. Orice grup social i
cultura care l definete nu pot fi etichetate drept mai avansate dect altele sau inferioare altora i
asta pentru c la nivelul interaciunii umane orice micro-societate tinde s funcioneze indiferent de
condiiile date. Pentru a ne asigura acel loc mult rvnit n societate avem nevoie de certitudinea c
ne ncadrm n acele tipare bine impuse de creatorii mitologiei contemporane. Nu doar mass-media
cu armele sale eficiente zugrvete iconografia actual, societatea are de asemenea un puternic rol
creator n cadrul acestor procese cu adevrat vizionare. Lsnd la o parte influena mediei,
societatea este aceea ce-i impune propriile repere i obligaia de a le respecta.
n cadrul oricrei societi afectate de simptomatologia mediatic apar cazuri de interdependen
social, subiecii contagiindu-se cu argourile de orice tip existente n cadrul oricrui grupului
identitar.

13

Capitolul 5. Fascinaia eroilor i Alice versus ara Minunilor

Proiecte personale
Fascinaia pentru eroi i povetile copilriei poate fi regsit i uor observat n majoritatea
lucrrilor i proiectelor mele.
Am profesat ca designer, ilustrator, editor, stylist, visual merchandiser, blogger i consultant. Am
funcionat ca asistent la Universitatea de Art i Design din Cluj-Napoca, n anul universitar 20062007, iar ncepnd cu anul 2012 susin un curs de Design Aplicat la Facultatea de Sociologie din
Bucureti.

5.1. Proiecte de design vestimentar

Proiectele realizate pe aceast direcie, a designului vestimentar, au fost mereu reprezentri
simple, conectate la un concept bine stabilit n prealabil, cu intervenii clare la nivelul formei i al
tiparului, fr prea multe referiri i atingeri legate de texturi sau imprimeuri ale esturii. Interesul
meu principal a fost jocul cu forma i imitarea ct mai exact a schielor realizate.
Alice versus Wonderland este prima colecie personal i rezultatul unei colaborri cu Tina R.
Conceptul rezum o lume cu susul n jos, unde fiecare obiect i pierde din proprieti cu scopul de
a fora limitele imaginarului pn la delir, o lume exagerat, unde nimic nu mai are logic i totui
i gsete un echilibru propriu. Celelalte colecii realizate, Relevant Disorder, Aristocats, My
Sketchbook, Urban Blues urmresc ilustrarea hainei ca obiect dinamic compus din linii simple, cu
deosebit atenie acordat detaliului i compoziiei ansamblului vestimentar.

5.2. Proiecte de visual merchandising

Vitrina este un pictorial expus sub ochiul direct al cumprtorului, un mixaj de elemente ce
provin din mai multe arii ale consumului, cu adresare direct, cu mesaje targetate care acioneaz
att la nivel vizual, ct i emoional. Impactul direct nu las loc de reflexii i amnri i de aceea
este, cu sigurana cel mai eficient instrument de marketing.
Wallpaper, Christmas Carrol, n curs de amenajare sunt proiecte de vitrin ce surprind un
spaii create din mbinarea reprezentrilor grafice ale unor obiecte cu elemente reale. Spaiul
mixeaz obiecte de decor, completate de semne grafice, schie rapide sau elaborate ale anumitor
obiecte.
Think Green, Think Green And Reuse, Outback, Urban Story constituie ncercri de a ncadra
14

personajul urban, prin intermediul vitrinei, n spaii total diferite, cu trimiteri clare spre vacan i
relaxare.

5.3. Expoziie, amenajare spaiu Concept Store

Anaid Art Gallery
Bad Timing este un proiect de grup realizat mpreun cu designerii Smaranda Alman, Lucian
Broscean, Dana Iuga la Anaid Art Gallery, Bucureti. Expoziia debuteaz odat cu proiectul
Anaid Art Concept Space, care-i propune fuziunea dintre fashion design i arta contemporan, prin
expoziii-instalaii cu creaii ale designerilor romni.
Proiectul UV 35 s-a finalizat cu o expoziie de grup alturi de designerii Smaranda Alman, Lucian
Broscean, Dana Iuga i Codrua Luca. Este un proiect de fashion design ce militeaz pentru
mediul n care trim, viznd felul nostru de abordare fa de aberaiile contemporane.

5.4. Activitate editorial

ncepnd cu anul 2008 am realizat o serie de materiale editoriale pentru trustul de pres Sanoma
Hearst Romnia. Am lucrat cu Villa Design nc de la primul numr i am asistat la o tentativ
ndrznea de a combina arta, designul, moda i arhitectura sub patronajul aceluiai titlu. Am
publicat o serie de eseuri bazate pe mod i eroii contemporani, am prezentat nouti i tendine, am
ilustrat rubrici, am realizat pictoriale la intersecia modei cu designul de interior. n revista Casa i
Grdina am publicat peste o sut de ilustraii, nouti, materiale documentare, prezentri ale unor
proiecte de amenajare, tendine i nouti.

5.5. Diverse proiecte de ilustraie

Am realizat o serie de lucrri n vederea ilustrrii coninutului editorial al revistelor Casa i

Grdina i Villa Design.
Din grmjoara de vise este un proiect de carte pentru copii ce prezint o lume simpl, la
ndemna tuturor, i face parte din lista ilustraiilor i proiectelor personale. Alte proiecte de
ilustraie: ilustrarea volumului de poezii Amor cortese, ritmuri i rime trubadurice al poetului
Adrian Prvu, Latest Hairstailes etc.

15

5.6. Styling vestimentar

Mix-and-Match, iat principiul de baz al oricrui exerciiu de ordin vestimentar. Asocierea
pieselor n vederea obinerii unui look justificat i coerent face parte din categoria experimentelor
realizate n domeniul modei. De la stabilirea liniei vestimentare propuse de vitrin, alegerea i
combinarea produselor pentru magazinul on-line, pn la alegerea unor ansambluri vestimentare ct
mai concludente pentru campaniile de imagine ale brand-ului Tina R aa a putea rezuma n linii
mari activitatea mea de stilist.

5.7. Fashionstuff colecie de street style

www.fashionstuff.wordpress.com
Am iniiat fashionstuff n anul 2009 pentru c obinuiesc s privesc orice ora prin prisma
semnelor specifice afiate de personajele ce-l populeaz. Elemente de street art, mod urban,
festivaluri i evenimente destinate consumatorilor de mitologie contemporan definesc arealul
iconografiei urbane.

5.8. Activitate didactic

ncepnd cu anul 2012 activez n calitate de cadru didactic asociat al Facultii de Sociologie din
Bucureti. Fiind vorba de un grup de studeni axai pe sociologia consumului, am propus o tem
simpl, transformarea unui personaj de poveste ntr-unul contemporan, supus presiunilor sociale i
tentaiilor societii de consum. Eroul ales devenea, astfel, pretext n vederea folosirii unui alt tip de
expresie, evitndu-se mijloacele clasice folosite n prezentri gen Power Point.

Concluzie
Contextul politico-social este unul dintre factorii determinani ai dinamicii culturii de mas
specific contemporaneitii. ntr-o societate profund afectat de recesiune la nivel economic i
politic, se pare c reperele culturii de mas ncep s se simplifice treptat, individul actual fiind parc
din ce n ce mai mult conectat la realitate, orientat din ce n ce mai mult spre reinstaurarea valorilor
tradiionale.
i cum orice trend se transform treptat ntr-un altul, pe fondul unei crize economice mondiale
mult mediatizate, reuim s ne surprindem reinventnd i renvnd. Este perioada ideologiilor, a
rentoarcerii la valorile materiale, culturale i spirituale ce au caracterizat omenirea.

16

Bibliografie

1. Aranguren, Jose L, Human Communication, World University Library, 1967

2. Ban, Lavinia, Fashion, Work in progress, Ed. Mega, Cluj Napoca, 2013
3. Baudrillard, Jean - Sistemul obiectelor, Ed. Echinocx, Cluj 1996
4. Baudrillard, Jean- Societatea de consum, Mituri i structuri, Ed. Comunicare.ro, Bucureti,
2005
5. Baudrillard, Jean; Guillaume, Marc, Figuri ale alteritii, Ed Paralela 45,Bucureti 2002
6. Badea, Victor i Mitrofan, Laureniu(cu participarea Diana Lucia Vasile), Dimensiuni ale
excluderii sociale, Ed. Sper, Bucureti, 2004
7. Barthes, Roland, Systeme de la mode, Ed. Seuil, Paris, 1969
8. Bauman, Zygmunt, Globalizarea i efectele ei sociale, Ed. Antet, 1999
9. Brunner, Roland, Psihanaliz i societate postmodern, Ed. Amarcard, Timioara, 2000
10. Cathelat, Bernard, Publicitate i societate, Ed. Trei, Bucureti, 2005
11. Dinu, Mihai, Comunicarea-Repere Fundamentale, Ed. Algos, Bucureti, 2000
12. Dinu, Mihai, Fundamentele comunicarii interpersonale, Ed. All, Bucuresti, 2008
13. Dinu, Mihai, Introducere n teoria comunicrii, Universitatea Bucureti, Facultatea de
Jurnalistic, Catedra de Antropologie Cultural i Comunicare, 1993
14. De Levita, David J, The Concept of Identity, Ed. Mouton& Co, Paris, 1965
15. Doron, Roland/ Parot, Francoise, Dicionar de psihologie, Ed. Humanitas, Bucureti, 2007
16. Gavrieliuc, Alin, De la relaiile interpersonale la comunicarea social: psihologia social i
stadiile progresive ale articulrii sinelui, Ed. Polirom, Iai, 2006
17. Giddens, Anthony, Modernity and self identity: self and society in the Late Modern Age,
Standford:Standford University Press, 1991
18. Gomez-Carrillo, E, Psychologie de la mode, Ed. Garnier, Paris, 1910
19. Johnson, Allan G, Dicionarul Blackwell de sociologie, Ed. Humanitas, 2007,
20. Kernbach, Victor, Miturile eseniale, Antologie de texte cu o introducere n mitologie,
comentarii critice i note de referin, Ed. tiinific i enciclopedic, 1978,
21. Lang, Kurt& Gladys Engel, Collective Dynamics, Ed. Thomas Y Crowell, New York, 1961
22. Lipovetsky, Gilles, L Empire de l Ephemere: la mode et son destin dans les societes
modernes, Ed. Gallimard, Paris, 1989
23. Lipovetsky, Gilles, Fericirea paradoxala, Eseu asupra societii de hiperconsum, Ed.
17

Polirom, 2007
24. McQuail, Denis, Comunicarea, Institutul European, Iai, 1999
25. McQuail, Denis; Windahl, Sven, Modele ale comunicrii pentru studiul comunicrii de
mas, Ed. Comunicare.ro, Bucureti, 2000
26. Monnezron, Frederic, La frivolite essentielle: du vetement et de la mode, Ed. Presses
Universitaires de France, 2001
27. Moscovici, Serge , Psihologia social sau maina de fabricat zei, Ed. Polirom, Iai, 1997
28. Nastas, Dorin, Dinamica identitii sociale n contextul relaiilor ntre grupuri, Ed.
Universitii ,, Al. I. Cuza,, , Iai, 2005
29. Nanu, Adina, Arta pe om: look-ul i nelesul semnelor vestimentare, Ed. Compania,
Bucureti, 2001
30. Nanu, Adina, Vezi? Comunicarea prin imagine, Ed. Vizual, Bucureti, 2002
31. Neculau, Adrian (coordonator), Psihologie, Manual pentru clasa a-X-a, Ed. Polirom, Iasi,
2000
32. Olins, Wally, Noul ghid de identitate, Ed. Comunicare.ro, 2004
33. Popa, Dorin, Comunicare i publicitate, Ed. Tritonic, Bucuresti, 2005
34. Ricard, Francois Vincent, Objets de la mode, Ed. DuMay, Paris, 1989
35. Ricard, Francois Vincent, Raison et passion: languages des societe: la mode 1940-1990,
Ed.Textile/ Art/ Language, Paris, 1990
36. Sartori, Giovanni, Homo Videns, Imbecilizarea prin televiziune i postgndirea, Ed.
Humanitas, Bucureti, 2006
37. Vartan, Nicolae Valentin, Imaginea de sine, Ed. Polirom, Iai, 1999
38. Visscher, Pierre de si Neculau, Adrian, Dinamica grupurilor: texte de baz, Ed. Polirom,
Iai, 2001
39. Wheller, Alina, Designing Brand Identity, Ed. John Whiley& Sons, Inc, 2003
40. Wieseltier, Leon, mpotriva identitii, ed. Polirom, Iai 1997
41. Wunenburger, Jean-Jacques, Viaa imaginilor, Ed.Cartimpex, Cluj, 1998
42. Wieseltier, Leon, mpotriva identitii, ed. Polirom, Iai 1997
43. Wunenburger, Jean-Jacques, Viaa imaginilor, Ed.Cartimpex, Cluj, 1998
44. Zlate, Mielu i Camelia, Cunoaterea i activitatea grupurilor sociale, Ed.Politic,
Bucureti, 1982

18

Bibliografie online
1. Another Magazine: anothermag.com
2. Business of Fashion: businessoffashion.com
3. Le 21me: le-21eme.com
4. Dezeen: dezeen.com
5. Diane Pernet: ashadedviewoffashion.com
6. Face Hunter: facehunter.org
7. Fashion Junk: fashionjunk.de
8. Fashion Salad: fashion-salad.com
9. The Guardian: theguardian.com
10. Harpers Bazar: harpersbazaar.com
11. Hel Looks: hel-looks.com
12. Hint Magazine: hintmag.com
13. My Modern Metropolis: mymodernmet.com
14. The New Yorker: newyorker.com
15. Le Nouvel Observateur: tempsreel.nouvelobs.com
16. Style: style.com
17. Style Arena: style-arena.jp/en
18. Style Bubble: stylebubble.co.uk
19. Styleclicker: styleclicker.net
20. Streetgeist: streetgeist.com
21. Schon Magazine: schonmagazine.com
22. The Sartorialist: sartorialist.com
23. Stil in Berlin: stilinberlin.de
24. Street Peeper: streetpeeper.com
25. Time: time.com
26. Vanessa Jackman: vanessajackman.blogspot.com
27. Vogue Uk: vogue.co.uk
28. Vogue Paris: en.vogue.fr
29. WAD: wadmag.com
30. Women's Wear Daily: wwd.com
31. Where Did U Get That: Street: wheredidugetthatstreet.com

19

32. Who What Were: whowhatwear.com

33. W Magazine: wmagazine.com

20