Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Ghid de Educatie Civica PT Campanie PDF
Ghid de Educatie Civica PT Campanie PDF
Ghidul bilingv de educaie civic este un rezultat al proiectului Educaie civic prin limba
matern romani implementat de Centrul de Resurse pentru Comunitile de Romi Cluj n
parteneriat cu Universitatea Bucureti prin CREDIS, Fundaia Phoenix Bucureti, Project
on Ethnic Relations-Filiala Romania Biroul Trgu Mure (PER) i Asociaia Pro
Democraia filiala Cluj-Napoca, n perioada decembrie 2003 august 2004, cu sprijin
financiar din partea Uniunii Europene prin programul Phare Societate Civil 2001 -
Componenta Educaie Civic i Fundaia pentru o Societate Deschis Romnia.
Obiectivul acestui ghid este de a promova valori ale educaiei civice prin limba matern
romani. Materialul este un manual alternativ, elaborat n format bilingv, romani romn,
tocmai pentru a da posibilitatea de a-l utiliza un numr ct mai mare de elevi i profesori
romi i neromi.
Ghidul de educaie civic romani romn, rspunde practic nevoii de a dezvolta un
curriculum de educaie intercultural i va fi utilizat n timpul orelor de limba romani de
aproximativ 260 de nvtori de limba romani i peste 5000 de elevi romi din 38 de judee
din Romnia.
Claudia Macaria
Coordonator de proiect
1
Cuprins
2
Toate fiinele umane se nasc libere i egale n demnitate i drepturi. Ele sunt nzestrate
cu raiune i contiin i trebuie s se comporte unele fa de altele n spiritul
fraternitii.
(Declaraia Universal a Drepturilor Omului)
3
Fiecare fiin uman este nzestrat cu o varietate de distincii biologice (cu care
se nate: vrsta, sex, caracteristici fizice), socio-culturale (familia, educaia, profesia,
clasa social, etnicitate, religie, mod de gndire), ct i cu o istorie individual care l/o
deosebete de orice alt persoan. Prin aceasta, fiecare persoan este unic n felul su.
4
Fiecare om are dreptul s i se recunoasc pretutindeni personalitatea juridic
Identitatea persoanei
Familia
- Copii, astzi vom face cte un desen cu tema Familia mea! V voi mpri foile
de desen i culorile.
(Copiii ncep s deseneze)
- Am terminat, doamn nvtoare!
- Foarte bine! Hai s discutm despre desenele voastre, Iulia ! Tu ce-ai desenat?
5
- Am desenat pe mama, pe sora mea i pe mine.
- Dar pe tatl tu?
- Nu. Pentru c nu l-am cunoscut niciodat.
- mi pare ru!
- Tu ce-ai desenat, Ileana?
- n desenul meu sunt mai multe persoane: mama, tata, sora, fraii, bunica, bunicii
de la ar i unchiul meu.
- Pe cine iubeti tu mai mult din marea ta familie?
- Pe mama !
- De ce?
- Pentru c mama ne ngrijete i ne iubete mult.
- Dar tatl tu nu facee acelai lucru?
- Ba da! Ne iubete, dar e ocupat cu munca.
- Vedei copii, familiile pot fi cu mai muli sau cu mai puini membri, noi ns i
vom preui pe toi.
Grupul
6
Grupul reprezint asocierea n spaiu i timp a unui numr nedeterminat de persoane legate
prin interese i aspiraii comune.
Comunitatea
7
Statul recunoate i garanteaz persoanelor aparinnd minoritilor naionale
dreptul la pstrarea, la dezvoltarea i exprimarea identitii lor etnice, culturale,
lingvistice i religioase.
(Constituia Romniei)
8
Romnia este stat de drept, democratic i social n care demnitatea omului, drepturile i
libertile cetenilor, libera dezvoltare a personalitii umane, dreptatea i pluralismul
politic reprezint valori supreme i sunt garantate.
(Constituia Romniei)
Statul
9
Religia
- Copii, ce religii cunoatei?
- Eu sunt ortodox !
- Eu sunt baptist !
- Eu sunt musulman!
- Eu sunt penticostal!
- Eu sunt greco-catolic !
- Cunoatei persoane care au alte religii?
- Am auzit de la prieteni i vecini c exist i reformai, catolici, adventiti, evrei.
- n afar de acestea, dragi copii, trebuie s tii c exist i alte religii n lume.
Mine va fi Joia Mare. Mergem s vizitm bisericile i casele de rugciune din
oraul nostru.
- Oare, ce vom vedea ?
- n unele, pe perei se afl icoane, preoii poart haine strlucitoare, cruci i
candele. n altele, pereii sunt albi, nu exist icoane i nici cruci.
- Probabil vom observa i alte asemnri i deosebiri!
- Da! De exemplu, unii ne nchinm la Dumnezeu, iar alii lui Allah!
- De fapt, nu este important cui ne nchinm, importante sunt valorile care ne leag!
Pacea i iubirea dintre oameni sunt propovduite de toate religiile. Deci, dragii mai,
toi avem acelai Tat Ceresc, indiferent cum l numim!
Dreptate i nedreptate
10
- Prelungii meciul! Prelungii meciul! - se aud strignd fetele din galerie.
- Bine! Vom relua meciul peste puin timp, cu o repriz de 15 minute.
Jocul se reia. Nu dup mult timp se aude:
- Goooool!
- Bravo biei!
- S-a fcut dreptate, pn la urm tot clasa a VI-a B a nvins!
- Ei sunt cei mai buni, nu avei ce face! spune doamna dirigint. Antrenai-v i
voi mai mult, cei din clasa a VI-a A, i, data viitoare, vei ctiga i voi! Atunci,
vei distinge mai bine ntre dreptate i nedreptate!
Conflicte si toleran
- Ileana, te rog s aduci nite ap s udm florile din clas!
- Bine, m duc !
- Hai s le udm!
- Ileana, aceasta e floarea mea! Vreau s-o ud eu !
- Vai, ce-ai fcut, Irina!
- De ce m-ai mpins?
- Ce se ntampl aici? ntreab doamna nvtoare.
- Irina a spart ghiveciul de flori.
- Eu am vrut doar s-mi ud floarea
- Puteai s o uzi mine, dac astzi a udat-o Ileana! Nu e bine s v certai! Suntei
colege i ar trebui s v nelegei ca fiecare dintre voi s aib o zi n care s ude
florile.
- Da, sunt de acord! i eu a dori s ud florile!
- E bine, pentru c aa nici una dintre noi nu va uda florile mai mult dect cealalt.
Nu-i mai aminteti c am nvat c oamenii trebuie s convieuiasc n nelegre
unii cu alii ?
11
Conflictul reprezint confruntarea unor opinii sau interese diferite ntre persoane
sau grupuri. Conflictul este rzboiul existent ntre sentimente i raiune dup cum
spunea Blaise Pascal.
Conflictele se manifest: verbal, prin violen fizic sau, n cel mai ru caz, prin
rzboi.
Prejudecata
- Peste o sptmn va fi ziua ta, Radule! Pe cine vei invita?
- A dori s invit toat clasa.
- i pe Robert?
- De ce nu? El nu e colegul nostru? i n plus de asta, fiind i colegul meu de banc,
va trebui s vin !
- Nu tiu ce s spun, dar eu cred c prinii mei nu mi-ar fi dat voie s-l invit.
- Greeti, Mihai! Prinii mei nu vor fi contra. La noi n cas se vorbete deseori
despre rromi. Am fost chiar i la el acas. Are o familie ca i a mea, ca i a ta. Att
doar c ei vorbesc i o alt limb dect noi - limba rromani, iar acest lucru nu este
un motiv nct s nu-l invit la ziua mea.Te vei convinge i tu de asta, cnd vei veni
la ziua mea i-l vei cunoate mai bine.
12
Cine este nclinat s nu-i respecte pe alii, acela nu se respect, nainte de toate, pe
sine.
(Dostoievski)
Respectul
13
Orice persoan are dreptul la via, la libertate i la securitatea persoanei sale.
(Declaraia Universal a Drepturilor Omului)
Pacea
14
Scopul moralitii este de a conferi oamenilor un standard i un motiv pentru care s
aspire i prin care s nu se intensifice egoismul fiecruia, ci s se nale deasupra lui.
Cecil J. Sharpe
Valorile morale
- Ce s-a ntmplat aici? Cine mi-a stricat scaunul?
- Nu tim, n-am vzut pe nimeni!
- Bun ziua, copii! Eu m ateptam s v gsesc repetnd lecia i voi suntei n
discuii aprinse!
- Cineva i-a stricat scaunul lui Radu!
- Recunoate cineva?
- Dac nimeni nu recunoate, l voi ajuta eu pe Radu!
- Cum poi tu s-l ajui, Robert?
- Bunicul meu este lingurar i ne va ajuta cu plcere, cci el tie s prelucreze uor
lemnul.
- Eu l-am stricat, dar n-am vrut! Din greeal, m-am mpiedicat
- Era bine s fi fost sincer de la nceput, Bogdan!
- N-am avut curaj, dar prietenia voastr m-a fcut s-mi recunosc greeala.
- M bucur c ai reuit s rezolvai problema. E bine c Bogdan i-a recunoscut
greeala, dar n via trebuie s ne asumm faptele de la bun nceput. n via, vei
fi preuii dac vei da dovad de cinste, de buntate, de curaj i prietenie.
15
Orice persoan are dreptul la proprietate, att singur, ct i n asociere cu alii
(Declaraia Universal a Drepturilor Omului)
Necesiti i proprietate
16
Libertatea de exprimare a gndurilor, a opiniilor sau a credinelorsunt inviolabile
(Constituia Romniei)
Libertatea de exprimare
17
A mprtia tirea nseamn s o multiplici
(Proverb tibetan)
Mass-media
18
Noi facem lumea n care trim i formm propriul nostru mediu.
Orison Swett Marden
Mediul nconjurtor
19
Breviar
Abuz de autoritate - nclcare a legalitii de ctre cei care dein puterea n scopul obinerii unor avantaje
personale sau de grup (violare de domiciliu, negarea justiiei, violenele funcionarilor, violarea secretului
corespondenei, perceperea ilegal de impozite etc.).
A adopta - 1.A nfia un copil. 2. A accepta, a hotr ceva n urma unui vot.
Conciliere 1. mpcare, 2. metod de rezolvare a conflictului prin gsirea unor soluii care s satisfac
ambele pri
Conflictul - reprezint confruntarea unor opinii sau interese diferite ntre persoane sau grupuri
Contiin - organizarea dinamic a vieii psihice umane manifest n relaiile omului cu sine i cu mediul. C.
implic memoria, atenia, gndirea, inteligena, afectivitatea, senzorialitatea i sinele. C. se formeaz i
devine n raport cu realitatea obiectiv, este un produs social. Se poate vorbi despre c. individual, c. social (
c. de clas, c. politic, c. juridic, c. moral) etc.
Contiina naional -este sentimentul de apartenen la o naiune ale crei caracteristici i
limb o simim a noastr i o iubim.
Convenie - document internaional cu caracter obligatoriu pentru pri, care reprezint o nelegere dintre
dou sau mai multe state i/sau organizaii internaionale interguvernamentale cu privire la anumite probleme
dintr-un domeniu specific.
Curajul - este fora moral de a nfrunta cu ndrzneal primejdiile i neajunsurile de orice fel; ndrzneal,
fermitate n aciuni sau n manifestarea convingerilor; trie de caracter
20
Declaraie - document internaional (Declaraia referitoare la drepturile copilului) sau naional (de ex.
Declaraia Drepturilor Omului i Ceteanului, Frana 1789) cu caracter de recomandare ce conine principii
i idealuri ntr-un anumit domeniu .
Democraie - (din limba greac "demos"-popor i "cratos" putere), principiul politic conform cruia poporul
particip, direct sau prin reprezentani la viaa politic n stat Abraham Lincoln spunea: "Democraia
nseamn guvernarea poporului nfptuit de ctre popor n numele poporului". Democraia poate fi direct
(poporul nemijlocit exercit puterea, de ex. Grecia Antic) i reprezentativ (puterea poporului este exercitat
de ctre reprezentanii si alei). Deoarece democraia direct este imposibil astzi din cauza numrului
mare al populaiei, dimensiunii teritoriului etc forma reprezentativ este rspndit aproape n toate rile
lumii, poporul participnd direct la guvernare doar n cazurile alegerilor i referendumului. Democraia
politic reprezint guvernarea majoritii cu respectarea drepturilor i libertilor minoritii, chiar dac
majoritatea are o prere diferit. Aceasta nseamn s fii capabil, s lucrezi cu diversitatea i eventual s
ajungi la un compromis spre binele fiecruia.
Dictatur - reprezint o form de guvernare a unei singure persoane, care deine ntreaga putere n stat i pe
care o exercit n mod arbitrar. Dictatorului i se atribuie caliti "excepionale", manifestndu-se un adevrat
cult al personalitii (Mussolini, Stalin, Hitler, Ceausescu etc.).
Discriminare- reprezint prejudecata pus n aciune, prin care o persoan este lezat n drepturi, tratare
inegal a indivizilor sau grupurilor n raport cu unele trsturi categorice cum ar fi apartenena rasial, etnic,
religioas sau de clas. n mod obinuit, termenul este folosit pentru a descrie aciunea unei majoriti
dominante asupra unei minoriti dominate i implic un prejudiciu adus unei persoane sau unui grup.
Aprecierea unui tratament drept d. se face n raport cu normele i valorile sociale dominante n societate. D.
poate practicat i de ctre instituii: companii, coli, spitale, organizaii guvernamentale caz n care se
numete d. instituional.
Dreptatea - poate fi definit ca ncercarea de a trata toate persoanele corect din punct de vedere moral.
Dreptatea face posibil stabilirea unei aprecieri de valori privind relaiile interumane.
Drepturile omului - drepturi care revin fiinelor umane, fr nici o excepie, n virtutea faptului c sunt fiine
umane. Aceste drepturi sunt bazate pe ideile filosofilor iluminiti i au fost dezvoltate n documente ca
Declaraia american de independen, Declaraia drepturilor omului i ceteanului etc. care au stat la baza
teoriilor asupra drepturilor omului din secolul nostru. Drepturile omului includ drepturile civile i politice
(dreptul la via, la libertate, la cetenie, la ntrunire etc.), drepturile sociale, economice i culturale (dreptul
la munc, dreptul la hran, la odihn, la practicarea liber a confesiunii etc.). Temelia reglementrii juridice
internaionale cu privire la drepturile omului este constituit de "International Bill of Human Rights" care
cuprinde: Declaraia Universal Drepturilor Omului (1948), Pactul Internaional cu privire la Drepturile
Civile i Politice (1966), Protocolul opional (1966) i Pactul Internaional cu privire la Drepturile
Economice, Sociale i Culturale (1996). Ca instrumente generale de introducere a d.o. mai pot fi amintite
Convenia European pentru Protecia Drepturilor Omului i Libertilor Fundamentale (1950), Convenia
American a Drepturilor Omului (1969) sau Carta African privind Drepturile Oamenilor (1981).
Economie de pia - micarea resurselor i a produselor n funcie de cerere i ofert. Preurile produselor
sunt stabilite prin competiie liber ntre ofertani.
Egalitate - stare social caracterizat prin faptul c toi membrii colectivitii sunt tratai la fel din punctul de
vedere al drepturilor i obligaiilor i, n mod special, prin accesul egal la resursele colective. Coninutul ei
depinde de contextul social-istoric. Egalitatea va fi o realitate doar cnd oamenii vor avea acces egal la
justiie, proprietate, securitate public, informaie etc.
Etnie- comunitate avnd aceleai caracteristici culturale, istorice i de civilizaie. Esenial este sentimentul
identitii i autoperceperea lor ca fiind diferii de ali membri ai societii. n uzajul politic contemporan,
termenul de grup etnic este frecvent folosit pentru a descrie o minoritate cvasinaioanl care triete n cadrul
unui stat i care nu a atins statutul de naiune. De ex. n Romnia (romni, maghiari, germani, rromi, evrei,
etc).
Grupul - reprezint asocierea n spaiu i timp al unui numr nedeterminat de persoane legai de interese
comune
Guvern - organ de stat care execut legile sau hotrrile adoptate de Parlament .
21
Identitatea naional - este modelat de elementele culturii grupului etnic : limb, obiceiuri, tradiii, legende,
mituri ale originii.
Instituie organism creat pentru implementarea unor reguli n vederea realizrii intereselor cetenilor
Instrument internaional - document, adoptat de ctre dou sau mai multe state i/sau organizaii
internaionale interguvernamentale, cu caracter obligatoriu sau de recomandare. Poate s se numeasc n mod
diferit dup cum urmeaz: pact, protocol, convenie, acord, concordat, memorandum, declaraie, recomandare
etc.
Libertate 1. este lipsa constrngerilor Consecina moral a libertii este responsabilitatea. 2. Drepturi
ceteneti: libertatea individual este dreptul care garanteaz inviolabilitatea persoanei; libertatea de
contiin este dreptul oricrui cetean de avea o opinie proprie n orice domeniu; l. de gndire sau l.
cuvntului este dreptul de a exprima prin viu grai sau prin scris opiniile proprii etc.
Libertatea de exprimare - reprezint dreptul persoanelor de a exprima liber opiniile i
ideile proprii.
Limba - este principalul mijloc de comunicare ntre membrii unei colectiviti, alctuit din sistemul
gramatical i lexical
Lobby - grup de persoane care influeneaz din afar hotrrile unui parlament.
Naionalism - o stare a spiritului, a sensibilitii sau sentimentelor unui grup de oameni care triesc intr-o arie
geografica bine delimitata, vorbesc aceeai limb, dein o literatura in care aspiraiile naiunii au fost
exprimate i, n unele cazuri, au o religie comun
Naiunea - este comunitatea de oameni format pe baza unitii de limb i de teritoriu.
Naionalitate apartenena unei persoane la un grup etnic, popor sau la o anumit naiune ;
limba romn face distincie ntre naionalitate ca apartenen etnic i cetenie ca
apartenen la un stat. n unele ri naionalitatea este echivalat cu cetenia , fiind
obinut prin acordarea acesteia i nu ca rezultat al originii etnice (Frana).
Organizaie neguvernamental (ONG) - formaiune benevol, apolitic , fr scop lucrativ (nu urmrete s
obin profit) care militeaz pentru realizarea scopurilor i sarcinilor stabilite de comun acord de membrii si.
Pacea - este n general definit ca o stare de linite caracterizat prin absena factorilor
deranjani.
Parlament - organ legislativ din unele ri, compus din una sau dou camere i constituit din reprezentani ai
diferitelor partide politice
Prejudecata - reprezint o atitudine fa de cineva sau ceva bazat pe o opinie format n prealabil fr
cunoatere. Prejudecile sunt n general negative, dar pot fi i pozitive. Prejudecile vizeaz rasa, religia,
opiniile politice, trsturile fizice, vrst, sau cultura
Prezumia de nevinovie
22
Prietenia - este legtura dintre dou persoane, bazat pe sentimentul de simpatie, de stim,
de ataament reciproc, de bunvoin.
Protocol - text juridic adugat Conveniei ulterior.
Rasism - a socoti c exist anumite rase superioare altora i a aciona n consecin. Nu exist nici o dovad
tiinific pentru existena raselor superioare. Biologia a determinat doar o ras - rasa uman. Ca doctrin, r.
este creaia exclusiv a epocii moderne: discriminarea evreilor, a negrilor, a asiaticilor sau r. intertribal (n
Africa).
Ratificare - confirmare de ctre organul legislativ al unui stat a angajamentului asumat de acesta printr-un
document internaional semnat anterior. Din momentul ratificrii acest document are for juridic pentru
statul respectiv.
Raiune facultate care permite omului cunoaterea, gndirea logic, nelegerea sensului i legturii
fenomenelor
Rzboiul - este un conflict care implic folosirea organizat a armelor i a forei fizice ntre naiuni, ri sau
alte fore armate mari.
Regim politic modul de organizare al unui stat, de ex. state democratice sau state totalitare
Regulament - totalitatea instruciunilor, normelor i regulilor care stabilesc i asigur ordinea i bunul mers al
unei organizaii, instituii etc.
Societate civil - ordine social i economic care se transform conform propriilor reguli, independent de
cerinele etice ale asociaiilor legaliste sau politice. n societile pluraliste, s.c. a obinut un rol foarte
important, constituind una dintre formele cele mai importante de aprare a indivizilor i grupurilor umane n
faa expansiunii statale i furniznd mijloacele de influenare a deciziilor politice. n cadrul s.c. intr
organizaiile nonprofit (asociaii de drepturile omului, culturale, religioase etc.), sindicatele etc.
Statul - reprezint totalitatea instituiilor prin care se asigur conducerea i organizarea
societii dintr-o ar.
Stat de drept - stat n care guverneaz legea, drepturile i libertile fundamentale ale omului sunt protejate
prin lege, puterea de stat nu aparine doar unui organ de stat , ci este mprit de legislativ (Parlament),
executiv (Guvern) i o justiie independent.
Stereotip - (din limba greac "stereos"-tare, solid i "tipos"-urm, amprent), imagine sau reprezentare stabil
(care se repet mereu) despre ceva sau cineva i exprim o atitudine tradiional influenat de anumii
factori. n loc de opinii formate prin observaie direct i judecat critic, recurgem la scheme simplificatorii,
gata formate, nvate n procesul socializrii. S. reprezint componenta emoional a atitudinilor individuale
i colective, n timp ce prejudecata reprezint componenta cognitiv, iar discriminarea componenta acional
a acestor atitudini n relaiile dintre indivizi i grupuri sociale.
Toleran - este predispoziia de a accepta i respecta valori i opinii diferite de cele proprii (din limba latin
"tolerantia"- rbdare). Tolerana este armonia diferenelor realizat prin cunotine, transparen, comunicare
i libertatea gndirii i confesiunii. Tolerana este: de a fi tu nsui fr a-i impune prerea ta altora; de a nu
te impune, dar i de a nu te umili. Tolerana este mai nti de toate o atitudine atins n urma recunoaterii
drepturilor i libertii fundamentale ale altora. Aplicarea toleranei nu nseamn tolerarea injustiiei sociale
sau schimbarea prerii personale. T. nu este ntotdeauna un concept pozitiv. Multe nelesuri tradiionale ale
cuvntului nu includ respect sau acceptare.
23
Totalitarism - regim sau concepie politic ce aplic sau preconizeaz dictatura unui grup de persoane
restrns, majoritatea populaiei fiind lipsit de drepturi i liberti. n istoria secolului nostru s-au manifestat
ambele extreme ale totalitarismului (comunismul i nazismul).
Tutel - 1. Sprijin, ocrotire, protecie. 2. Instituie legal avnd drept scop ocrotirea i administrarea
intereselor unui minor.
Ultranaionalism - ataamentul exclusivist fa de ara ta, n dispreul valorilor care i unesc pe oameni.
Valoare moral distincia dintre bine i ru acceptat de o persoan sau un grup social ca fiind
determinant asupra comportamentului propriu
Xenofobie - ostilitate ndreptat mpotriva a tot ce este strin. Cuvntul este utilizat pentru a descrie ostilitatea
fa de oamenii care vin din alte ri sau din alte grupe etnice i lipsa de respect pentru tradiiile i cultura lor.
24
Metode participative de predare a leciilor recomandate
LUCRUL PE GRUPE
mprirea clasei n perechi sau grupuri ofer elevilor posibilitatea unei participri mai responsabile i a unei
cooperri mai strnse.
Perechile i grupurile sunt utile pentru a genera ntr-un interval scurt un numr mare de idei i pentru a
facilita nelegerea unor concepte abstracte prin discuii referitoare la experiene personale n acel domeniu.
Procedura:
Stabilii criteriul de grupare (sexul, prieteniile, nivelul abilitilor ntr-un anumit domeniu etc.) i
dimensiunea grupului (de la 2 la 10 persoane). Fiecare dimensiune corespunde mai bine cerinelor
unei anumite teme. Membrii unei perechi tind s ncheie nelegeri i s rspund unul dorinelor
celuilalt. n triade se dezvolt mai bine idei noi. Un numr de cinci membri reprezint mrimea
ideal pentru grupurile care au de ndeplinit obiective precise. Cu ct crete numrul membrilor cu
att crete complexitatea obiectivelor ce pot fi urmrite, dar scade gradul pe participare individual.
Aranjai mobilierul din clas n mod corespunztor. Dac bncile sunt fixate n
podea, formai grupuri de cte patru elevi, de o parte i de alta a unei bnci.
Stabilii regulile de lucru (se vorbete pe rnd, nu se atac persoana ci opinia sa, nu
se monopolizeaz discuia etc.) i responsabiliti individuale (secretar - noteaz
opiniile membrilor, raportor - prezint ntregii clase rezultatul activitii grupului,
facilitator - se asigur c toi membrii i pot exprima opiniile etc.). Este bine ca
rolurile s se schimbe de la o activitate la alta pentru a se evita acapararea puterii de
unii i aceiai elevi.
Explicai foarte clar obiectivele activitii, regulile de lucru (ele vor fi elaborate
mpreun cu elevii i eventual afiate n clas), specificai timpul pe care l au la
dispoziie.
Rolul profesorului este s fie la dispoziia elevilor cnd acetia au de pus ntrebri
pentru realizarea sarcinilor, s menin atenia elevilor asupra obiectivelor stabilite,
s ncurajeze lucrul individual sau al grupului, s deblocheze discuia, s
urmreasc ansamblul (tot colectivul de elevi), s rezume desfurarea activitii.
Evaluarea activitii (ntrebai-i pe elevi dac activitatea li s-a prut util, ce au
nvat din ea, cum s-ar putea organiza mai bine lucrul i aplicai sugestiile lor la
activitatea urmtoare).
Grupurile pot avea sarcini diferite dar convergente (studierea activitii diferitelor organizaii sau instituii din
domeniul drepturilor omului, sau analizarea diferitelor pri ale unui instrument internaional etc.), raportrile
finale aducndu-i pe toi elevii la acelai numitor n privina nvrii. Sigur c efortul de coordonare pe care
trebuie s l fac profesorul este mult mai mare dect n cazul predrii unei teme unice la ntregul colectiv de
elevi.
Avantajele lucrului n grup: ncurajeaz contribuia personal, participanii nva unul de la altul nu doar de
la profesor, elevii vorbesc mai liber dect n faa ntregii clase, apar idei mai multe i mai bune, competiia
poate fi stimulativ pentru cei mai muli dintre elevi.
Limitele acestei metode sunt: necesit mai mult timp (fa de o prelegere a profesorului sau ascultarea unui
elev), unii elevi pot domina grupul, elevii timizi se vor antrena mai greu ntr-o activitate n care contribuia
personal este uor decelabil, se poate pierde din vedere obiectivul final i dilua activitatea de nvare
acordnd foarte mare atenie relaiilor intragrup.
DISCUIA
25
Discuiile i dezbaterile sunt o modalitate eficient prin care elevii se pot informa n domeniu, i pot exersa
deprinderile de ascultare i exprimare i i pot manifesta atitudinea fa de problemele de drepturile omului
i democraie.
Procedura:
ntrebai-i pe elevi dac doresc ca clasa lor s fie un loc unde s se simt liberi s-i exprime opiniile
(aceast cerin poate fi formulat chiar de elevi la un moment dat, dac au mai multe experiene
negative n aceast privin).
Expunei tema clar i incitant pentru copii (pentru a participa la unele discuii elevii
vor trebui s se documenteze n prealabil).
Se stabilesc prin consens regulile discuiei astfel nct fiecare elev s se simt
ncurajat s participe.
De obicei discuia are un facilitator (profesorul sau un elev echilibrat i elocvent)
care menine cursul comunicrii pe tema anunat, se asigur c sunt respectate
regulile, eventual rezum n final.
Evaluai activitatea cu ajutorul elevilor ( Ce a mers bine/ru i de ce ? Cum au fost
depite nenelegerile? A avut toat lumea posibilitatea s participe? Etc.)
Discuia panel este o discuie format din dou pri: o prezentare tip prelegere pe o tem anume, realizat de
persoane cu experien n acel domeniu (poliiti, judectori, victimele regimului comunist, un elev cu o
experien deosebit, copii refugiai etc.) i o discuie a auditoriului cu prezentatorii. n prima parte nu se
admit ntreruperi, asculttorii i noteaz observaiile i ntrebrile pe care le vor ridica n partea a doua a
activitii. Dialogul care se nate ntre prezentatori i asculttori va respecta regulile unei discuii (anunarea
ntrebrii, vorbit pe rnd etc.)
Dezbaterea i ajut pe elevi s gndeasc critic, s se exprime i s ia decizii ntr-o problem controversat.
Ea este o discuie structurat n urmtorul mod:
1. Se stabilesc prile (susintorii i oponenii unei teze i eventual publicul), secretarii (cei care vor
conduce discuiile) i regulile comunicrii.
BRAINSTORMING
26
Aceast metod care n traducere direct nseamn "furtun n creier" sau "asalt de idei" este o modalitate de
generare de idei ntr-un interval de timp scurt.
Ea se folosete pentru a gsi soluii pentru o problem (a rezolva un conflict, de exemplu), a defini un
domeniu nou pentru elevi ("Ce nseamn pentru voi drepturile omului?", "Ce desfurare pot lua lucrurile din
acest punct?") etc.
Este o metod de stimulare a creativitii ce se poate practica oral sau n scris (brainwriting). A fost iniiat de
ctre psihologul american A. F. Osborn i completat de muli ali autori.
Procedura:
Studiul de caz este o metod folosit n educaie nc de la nceputul secolului. Ea se bazeaz pe cercetare i
stimuleaz gndirea critic (i ajut pe elevi s raioneze, s analizeze independent faptele, s ia decizii).
Elevii pot confrunta o situaie din via cu prevederile unui instrument juridic pentru a nelege c legile nu
sunt norme seci, abstracte ci instrumente pentru echilibrarea existenei noastre cotidiene sau pot analiza un
eveniment istoric marcant (abolirea sclaviei, insaturarea regimului communist etc.) prin prisma
reglementrilor n domeniul drepturilor omului etc.
Procedura:
Stabilirea materialului suport (un caz real, o poveste, un document din domeniul drepturilor omului
etc.). Cazurile reale preluate din pres, din experiena dvs. sau a elevilor sunt deosebit de stimulative
pentru elevi.
27
Care sunt motivele aciunilor respective?
Ce principii de drepturile omului etc. sunt ilustrate?/n ce articole din documentul X se regsesc ele?
Argumentele, opiniile, comentariile i ntrebrile reieite din cercetarea textului se aduc n faa
ntregii clase i profesorul le sintetizeaz. Elevii vor fi ncurajai s asculte, analizeze i evalueze
toate punctele de vedere. Se va pune accentul pe argumentarea pe baz de text juridic, norm moral
sau legal.
Ce consecine va avea ea asupra comunitii n ansamblu sau asupra statutului drepturilor omului sau
democraiei n ara respectiv etc.?
Dac prin exerciiu s-a urmrit familiarizarea cu un document n domeniul drepturilor omului sau cu
o lege este util ca elevii s rezume prevederile respectivului text pentru a-i fixa mecanismul de
aplicare a acelor norme n viaa concret.
Dac s-a studiat un caz real este util s se confrunte soluia gsit de elevi cu soluia
la care s-a ajuns n realitate.
Dac elevii au avut de ales ntre mai multe soluii, tot ntr-un caz real, li se va spune
soluia oficial i o vor compara cu cea dat de ei.
ROLE PLAY (JOCUL DE ROL)
Folosim expresia role play deoarece ea a intrat deja n vocabularul educatorilor cu sensul de scenet, pies
scurt, dramatizare jucat de elevi.
Interpretnd rolurile unor personaje comune (prini, copii aflai n anumite situaii, personaje din poveti
etc.) sau mai puin obinuite conform experienei lor (poliiti, judectori, directorul colii, condamnai, eroi
din istorie etc.) elevii vor nelege mai bine propriul rol i rolurile celor din jur i i dezvolt capacitile
empatice, gndirea critic, elocina i puterea de decizie.
Procedura:
Stabilii tema/scenariul (dreptul la educaie, un conflict real petrecut n clas, povestea "Scufia
roie" din perspectiva lupului, contextul adoptrii unui document din domeniul drepturilor omului
etc.). Asigurai-v c fiecare elev a neles situaia (dac elevii vor trebui s i construiasc singuri
rolul) sau textul (dac avei un scenariu scris) i se simte motivat s joace rolul respectiv. Dac o
parte dintre elevi vor fi spectatori indicai-le ce trebuie s urmreasc pe parcursul scenetei.
28
Spectatorii vor spune ce au simit n diferitele momente ale piesei i cum ar fi jucat
ei diferitele situaii.
Pentru o explorare ct mai complet a situaiei poate fi util reluarea piesei cu
schimbarea rolurilor ntre elevi.
O variant special a jocului de rol este procesul simulat. Elevii se pot familiariza
cu procedura judiciar intern sau cu mecanismele internaionale de protecie a
drepturilor omului interpretnd rolurile prilor implicate ntr-un proces (judector,
inculpat, avocat, martori etc.). Pentru o desfurare veridic a jocului cerei
sprijinul unui jurist. Pe msur ce elevii capt experien n dimeniul legal, putei
organiza competiii de procese simulate pe un caz real sau imaginar ( cel mai reuit
rechizitoriu i ,respectiv,cea mai bun pledoarie a aprrii).
Atenie! - Jocul de rol se bazeaz pe emoii i trebuie condus cu delicatee.
Profesorul trebuie s respecte sensibilitatea i sentimentele fiecrui elev. n
abordarea temei i reprezentarea piesei trebuie s se in seama de structura social
a clasei (de exemplu, un role play despre drepturile minoritilor sau ale
persoanelor cu deficiene, dac n clas exist astfel de elevi, nu trebuie s i expun
pe acetia jignirilor sau marginalizrii).
- Jocul de rol imit de obicei viaa real, deci el poate ridica ntrebri la care nu se
poate da un unic rspuns sau chiar nu se poate da nici rspuns. ncercai s nu le
impunei elevilor punctul dvs. de vedere sau s i lsai s se simt neputincioi
fa de gravitatea i complexitatea problemelor reale. Este foarte important ca
profesorul i elevii s accepte diferitele puncte de vedere ca pe ceva normal i
natural.
PROIECTELE
Dezvoltarea de proiecte este, cea mai complex metod de educaie civic. Ea presupune investigarea
individual sau n grup, pe o perioad extins, a unei probleme, fenomen sau pregtirea unui eveniment
social.
Utilitatea ei const n aceea c: i ajut pe elevi s neleag legtura care exist ntre diferitele discipline de
studiu i ntre acestea i lumea din afara colii; le d posibilitatea s se organizeze pe cont propriu i s i
autoconduc procesul de educaie; i pune n contact nemijlocit cu comunitatea i le creaz posibilitatea s i
susin n public opiniile proprii.
Procedura:
Stabilii tema (singur sau mpreun cu elevii prin brainstorming). Proiectele pot fi academice (starea
respectrii drepturilor omului n comunitatea noastr, statutul femeii n societatea noastr etc.) sau
practice (organizarea unei excursii, a srbtoririi Zilei copilului sau a curirii parcului de lng
coal etc.).
29
Prezentarea propriu-zis poate avea loc n faa clasei sau a unui auditoriu mai larg.
Conferii momentului toat seriozitatea i manifestai un interes sincer fa de
eforturile elevilor. Ajutai-i s neleag ce responsabilitate presupune prezentarea
unei lucrri complexe n faa unui auditoriu variat, lucru pe care dvs. l facei zilnic
atunci cnd le predai lor. n funie de complexitatea temei ncurajai-i s foloseasc
mijloace ct mai diverse (poze, diapozitve, martori oculari ai respectivelor
evenimente etc.), s participe mai muli elevi la prezentarea proiectului de grup.
Dac este vorba despre un proiect practic participai mpreun cu ei la derularea lui.
Permitei-le elevilor s relateze experienele personale deosebite pe care le-au avut
pe parcursul ntocmirii proiectului, s povesteasc cum s-au simit n ipostaza de
cercettori ai realitii sau de interlocutori ai unor oameni pe care nu i abordeaz
zilnic (specialiti don doferite domenii, activiti n domeniul drepturilor omului
etc.).
Cele mai valoroase proiecte pot fi premiate sau publicate n revista colii sau n
presa local.
30
Persoana i diferena dintre persoane
Obiectivele leciei
- De a fi contient de individualitatea noastr proprie i a celorlali;
- De a identifica ce avem n comun cu alii;
- De a promova solidaritate i respect.
Instruciuni
1. Pentru nceput, cerei elevilor s formeze perechi i s pretind c nu se cunosc i
s se prezinte unul celuilalt!
2. Cerei elevilor s se gndeasc ce este interesant sau important de tiut despre
altcineva cnd se ntlnesc pentru prima oar! Inventariai categoriile generale de
informaie! De ex.: nume, vrst, sex, naionalitate, rolul n familie, religie, etnie,
meserie, studii, preferine muzicale, hobbiuri, sport etc.
3. Explicai faptul c, prin pasul urmtor, elevii vor afla ct de mult are fiecare n
comun cu alii din grup. Cerei elevilor s deseneze o reprezentare a identitii lor sub
form de stea. Aspecte ale identitii lor radiaz ctre societate. Steaua personal va
avea 8-10 raze semnificnd aspectele cele mai importante ale identitii lor (15 minute)
4. n discuii plenare ntrebai:
- care aspecte ale identitii oamenilor sunt comune i care unice?
- ct de similari sau diferii sunt oamenii n grup? Exist mai multe similitudini
dect diferene?
5. Facei referiri la definiiile conceptelor legate de identitate, de diferene i
similitudini dintre persoane i la Declaraia Universal a Drepturilor Omului care impun
respectarea diversitii!
6. Listai mpreun cu elevii aspectele identitii pe care oamenii i le aleg i pe cele
cu care se nasc! Scriei-le n dou coloane pe tabl!
Evaluare
31
- Legat de probleme de gen, care aspecte se constituie n construcii sociale i
care sunt intrinseci i de neschimbat? Ce se asociaz cu cuvintele fat i
biat?
- Ct de mult se judec oamenii dup identitatea individual i ct dup grupul
din care fac parte?
- Ce simt elevii legat de libertatea de a-i alege propria identitate? Care sunt
implicaiile pentru ei i pentru societatea lor i, n special, pentru drepturile
omului i pentru respect?
32
Persoane cu nevoi speciale
Obiectivul leciei
- de a se contientiza faptul c persoanele dezavantajate au dreptul de a fi tratate n
mod egal ca oricare alt persoan.
Instruciuni i cerine
Citii elevilor urmtoarea poveste, dup care punei ntrebrile de mai jos!
ntrebri i cerine
- Cum credei c a fost s ai doi ochi pe insula n care toi aveau un ochi?
- Ce probleme ntmpina biatul cu doi ochi i de ce?
- Ce alte diferene de abilitate pot exista ntre oameni?
- Ai fi diferit dac ai tri altundeva pe Pmnt? De ce? Cum ai vrea s fii tratat
dac ai fi diferit?
- Cerei elevilor s scrie o scrisoare unor prieteni dintr-o ar imaginar unde toi au un
singur ochi, despre cum ar dori oamenii cu doi ochi s fie tratai! Se pot alege i alte
diferene de abilitate din cele listate mai sus.
33
Identitatea persoanei
Obiectivul leciei
- Cunoaterea diferitelor tipuri de acte de identitate i procedurilor de obinere ale acestora.
Instruciuni
- Explicai elevilor c numele persoanei reprezint modul de recunoatere a identitii
acestuia. n Romnia, numele unei persoane este format din numele de familie urmat de
unul sau mai multe prenume.
16 ani
14 ani
18 ani
5 ani
10 ani
nelimitat
5 ani
10 ani
nelimitat
Primrie
Poliie
coal
34
Familia
Obiectivele leciei
- de a cunoate trecutul familiei, prilej n care elevii vor contientiza rdcinile
naionale, culturale, sociale ale propriei familii;
- de a cunoate funciile pe care familia, membrii familiei le ndeplinesc;
- de a informa despre Convenia pentru Drepturile Copilului;
- de a dezvolta aptitudini de analiz a informaiilor i de a lega informaiile de
experienele zilnice.
Instruciuni i cerine
1. ndemnai elevii s alctuiasc arborele genealogic al familiei i s afle ct mai
multe detalii despre fiecare membru al familiei sale din trecut. Explicai c arborele
genealogic ilustreaz grafic istoria unei familii i succesiunea generaiilor, el prezint
nrudirile de snge sau prin cstorii.
E Frai Surori
Veri u Veri
Prini
Unchi/Mtu Mama Tata Unchi/Mtu
35
4. Informai elevii despre faptul c n familie, ct i n societate, copilul trebuie s se
bucure de anumite drepturi care permit dezvoltarea personalitii sale. Organizaia
Naiunilor Unite (O.N.U.) a creat Fondul Naiunilor Unite pentru Copii (UNICEF)
menit s protejeze interesele copiilor din ntreaga lume. Adunarea General a O.N.U. a
adoptat, n anul 1989, Declaraia Drepturilor Copilului.
5. mprii elevii n grupe de cte 3-6 i distribuii plicurile cu enunuri!
Fiecare grup de elevi va discuta enunurile i ct de relevante sunt ele pentru viaa
lor. Dup aceea, vor aranja enunurile n ordinea importanei lor. Cel mai important, sub
care celelalte dou cu o importan mai mic, sub acestea alte trei enunuri, dup care dou
i, n sfrit, un enun.
Discuii i instruciuni
36
Fiecrui copil acuzat de comiterea unei crime trebuie s i se acorde prezumia de
nevinovie, pn la proba contrarie, i asisten legal.
Grupul
Obiectivele leciei
- de a se nelege caracteristicile unui grup;
- de a se nelege relaiile n interiorul unui grup;
- de a se promova dreptul de asociere.
Instruciuni i cerine
colegi de clas!
elevi i nvtoare!
biei i fete!
Sugestie
ncearc s te compori cu cei din jurul tu aa cum ai dori s se comporte acetia cu tine!
Discutai cu toii dac persoanele n cauz ar putea constitui grupuri! De ce? Caracterizai
grupurile respective!
37
4. Cerei elevilor s dea i alte exemple de grupuri dect cele de mai sus, dup care s le
i caracterizeze!
ntrebai elevii n care dintre aceste grupuri se regsesc i cerei s le ierarhizeze dup
importan!
Comunitatea
Obiectivele leciei
- recunoaterea de ctre elevi a apartenenei lor la o comunitate mai mare dect
familia
Instruciuni i cerine
38
Naiune. Identitate naional. Contiin naional. Limb
Acesta este un exerciiu de cercetare, utilizabil pe parcursul a mai multor ore. El presupune
munca n grup din partea elevilor, acetia fiind invitai s colaboreze n pregtirea
exerciiului, n procesul de soluionarea problemelor, precum i n derularea dezbaterilor.
Obiectivul leciei
Se urmrete formarea urmtoarelor deprinderi ale elevilor:
s neleag importana identitii naionale i a respectului fa de cultura proprie,
respectnd, totodat, i cultura celuilalt;
s dobndeasc cunotinele, deprinderile i valorile necesare pentru o decizie
reflectiv;
s-i utilizeze cunotinele existente despre alte ri i, pe ct posibil, s-i lrgeasc
aceste cunotine prin cercetare i reflectare asupra problemelor cu care se confrunt
rile respective;
s contientizeze importana cooperrii globale.
Instruciuni i cerine
Faza nr.1
mprii elevii n grupuri de cte 3-4. Fiecare grup va reprezenta o anumit ar. ntrebai-i
ce tiu despre rile respective i rugai-i s-i noteze aceste informaii. Vorbii despre acea
ar ntr-un grup mai larg. Numii cte o persoan din fiecare grup, cruia i va reveni
sarcina de a scrie pe tabl sau pe o coal mare de hrtie informaiile obinute despre rile
reprezentate de celelalte grupuri. Cnd au terminat, putei spune urmtoarele: "Bine,
acestea sunt datele pe care le cunoatei despre aceste meleaguri. n urmtoarele sptmni
vom afla mai multe. Este de datoria voastr s cercetai i s descoperii ct mai multe
informaii. A vrea s cunoatei aceste ri tot att de bine cum v cunoatei i patria!" n
acest fel, elevii vor ncerca s gseasc informaii importante despre evenimente istorice,
structur politic i economic, cultur / tradiie / obiceiuri / via familial, structur
social, treburi curente - ultimele tiri, momentele importante din ultimii cinci ani etc.
Pentru a le oferi un model de cercetare, profesorul ar putea opta pentru distribuirea unor
scurte descrieri ale rii lor de batin, care s conin fapte nesemnificative sau, poate,
articole din ziare despre evenimente cotidiene.
Faza nr.2
Spunei-le elevilor c sunt purttorii de cuvnt ai rilor membre ale Naiunilor Unite. n
sptmnile urmtoare, ei vor ine o prelegere important despre modalitile de
soluionarea a problemelor existente ntre rile pe care le reprezint. Subiectele tratate vor
include: nerespectarea drepturilor minoritilor, violarea drepturilor omului, catastrofe
legate de poluarea mediului, embargouri comerciale, chiar i rzboaie! Profesorul va alege
subiectul i va desemna grupul / grupurile care vor genera conflictul, va numi grupul /
grupurile care va / vor fi afectat/e sau care va / vor fi victima/victimele, va spune care
39
dintre grupuri va rmne neutru, dispus, totui, s contribuie la soluionarea conflictului.
Precizai timpul alocat activitii de cercetare i permitei-le s i asume roluri diferite n
cadrul propriului grup (demarai procesul democratic, dar cu atenie la grupurile care
nclin n direcia unui "regim autoritar"!). Fiecare membru al grupului i va asuma un rol
n cercetare, ocupndu-se de un anumit domeniu de activitate. Este posibil ca unii dintre
elevi s opteze pentru numirea n funcia de "ministru de externe" etc. Centralizarea
informaiilor este tot att de important ca i recunoaterea atribuiilor rii pe care o
reprezint, elevii fiind, totodat, pregtii s-i "apere ara" n momentul demarrii
dezbaterilor / rezoluiilor. n cazul n care dorii s le lsai o perioad de pregtire de
aproximativ dou sptmni, atunci trebuie s le cerei rapoarte sptmnale. Fixai
termenul pentru o dat pe care o considerai rezonabil i anunai-i nainte cu o sptmn,
preciznd ziua n care vor ncepe dezbaterile!
Faza nr. 3
Dup terminarea discuiilor elevii vor fi rugai s-i descrie propria ar. Care sunt
problemele existente n politic, nvmnt, economie i societate? Vorbii despre relaiile
pe care ara Dvs. le ntreine cu celelalte state. Au fost vreodat probleme? Dac da, cum
au fost rezolvate? Suntei de acord cu deciziile luate? Ce ai face altfel?
Sugestii complementare :
- Elevii vor adresa cte o scrisoare unui demnitar guvernamental sau local, n care i
vor exprima grija fa de unele probleme existente n ara sau n comunitatea
respectiv. Vor sugera i soluii proprii. Bineneles, scrisorile vor fi concepute att
n limba rromani, ct i n limba romn.
- Elevii trebuie s scrie pe o foaie (pe care nu o semneaz) cel puin cinci caliti care
le trezesc sentimentul de mndrie pentru apartenena lor naional i cinci motive
pentru care se simt jenai de apartenena lor naional. Profesorul noteaz pe o coal
mare calitile i motivele aprute pe hrtiile individuale i elevii le comenteaz
(aparin ele neamului respectiv sau unor persoane care fac parte din acel popor /
acea etnie; sunt ele pozitive, respectiv negative, indiferent de circumstane; exist
cauze obiective, istorice etc. pentru explicarea lor etc.).
- Discutai cu elevii despre faptul c, n cadrul unui stat, grupurile naionale pot fi
minoritare sau majoritare. De exemplu, n ara noastr, romnii sunt grup majoritar,
iar rromii sunt grup naional minoritar. Cerei elevilor s dea exemple de grupuri
naionale minoritare existente n ara noastr. Discutai despre cum sunt protejate
n Romnia drepturile persoanelor aparinnd minoritilor.
40
Statul
Obiectivele leciei
Instruciuni i cerine
41
Religia
Obiectivele leciei
Se urmrete ca elevii s dobndeasc abiliti:
- de a cerceta, analiza i de a comunica informaii despre diferite tradiii religioase;
- de a gndi critic despre fapte, concepte i probleme legate de studiul diferitelor tradiii religioase;
- de a deprinde / a avea disponibiliti de comunicare cu cei care aparin altei credine dect cea
proprie.
Instruciuni i cerine
2. Formai grupe de cte patru elevi i rugai ca fiecare grup s se documenteze despre una din
religiile listate i s prezinte religia respectiv n plen!
3. Dup prezentri, cerei elevilor s caute similitudini i diferene ntre religiile prezentate!
42
Dreptate i nedreptate
Obiectivele leciei
- s contientizeze importana pe care o prezint distincia ntre dreptate i
nedreptate;
- s dezvolte simul natural de dreptate al copiilor;
- s ajute la identificarea i la punerea sub semnul ntrebrii a nedreptii.
Instruciuni i cerine
1. Scriei, pe dou coloane, ideile elevilor despre ce este drept, respectiv nedrept!
2. Formai grupuri de cte 4-6 elevi i cerei grupurile s scrie o definiie pentru
dreptate!
3. Dac definiiile sunt diferite, ndemnai elevii s gseasc o definiie care s le
includ pe toate celelalte!
4. ncurajai discuiile cu ajutorul urmtoarelor ntrebri:
Este dreptatea important? De ce?
V putei aminti o perioad din viaa voastr n care vi s-a ntmplat ceva drept
i una cnd vi s-a ntmplat ceva nedrept?
Ce face ca lucrurile s fie nedrepte?
Cum v-ai simit cnd ai fost nedreptii?
Pot fi lucrurile tot timpul drepte?
Cum se poate respecta dreptatea n clasa noastr (n coala, n ara noastr sau
n lume)?
5. Tiai buci de a roie i alb i ascundei-le n curtea colii. mprii elevii n
dou grupe i cerei-le s caute bucile de a. Una din grupe va cuta bucile de a
roie, iar cealalt pe cele albe. Va ctiga grupa care va gsi mai multe buci ntr-un
timp dat. Probabil, va ctiga grupul care caut aa roie, pentru c aceasta este mai
uor de gsit. Punei urmtoarele ntrebri:
6. Citii sumarul de drepturi din Convenia pentru Drepturile Copilului! Pentru muli
copii din lume, aceste drepturi nu sunt realizate. Cum te-ai simi dac ai fi unul dintre
aceti copii? Ce se poate face mpotriva acestor nedrepti?
43
Conflict i Toleran
Obiectivele leciei
- de a se arta c exist situaii n care drepturile unora intr n conflict cu drepturile
altora;
- de a se contientiza importana rezolvrii conflictelor n aa fel nct nimeni s nu se
simt lezat n drepturile sale.
Instruciuni i cerine
Cerei elevilor s joace scena din clas n care dou colege se ceart despre cine va uda
florile. Un grup de elevi va juca sceneta cum este ea descris n lecie, avnd finalitatea
care mulumete ambele pri, accentund rolul mediatorului (al nvtoarei). Un alt grup
va juca sceneta n aa fel nct doar una din eleve s aib dreptul s ude florile. Un al
treilea grup va juca sceneta n aa fel nct, la final, nici una din eleve s nu poat uda
florile. n ultimele dou scenete nu va fi prezent mediatorul.
Discuii i sugestii
1. Analizai, discutnd despre fiecare caz n parte, cum s-a ajuns n
cursul desfurrii conflictului la rezultatul final!
2. Cum s-ar fi putut ajunge la alt rezultat n fiecare dintre cazuri?
3. Artai elevilor c, n primul caz, s-a ajuns la un rezultat n care fiecare parte a
ctigat (Ctig- Ctig), n al doilea caz una din pri ctig, iar cealalt pierde
(Ctig Pierdere), deci, n aceast situaie, unul dintre actori va fi nemulumit, iar
al treilea caz, fiecare pierde (Pierdere Pierdere) toi rmn nemulumii.
4. Analizai modalitile de a evidenia conflictul i metodele utilizate care pot duce la
situaia Ctig Ctig!
Competiie Cooperare
Compromis
44
Prejudecata
Obiectivul leciei
Contientizarea efectelor pe care le produc generalizrile i stereotipurile, sesizarea lor n propria atitudine i
n atitudinea i n comportamentul membrilor comunitii din care fac parte elevii.
Instruciuni i cerine
1. Scriei pe tabl cteva categorii de oameni (btrni, fete, biei, persoane cu nevoi speciale etc) i / sau
popoare i cerei elevilor s sugereze idei pentru descrierea acestora (Ex.: "Fetele sunt vistoare", "Btrnii
sunt ciclitori", Nemii sunt harnici etc.). nsumai prerile lor, stabilind legturi ntre aceste categorii i
decidei mpreun cu elevii dac atributele menionate sunt pozitive, negative sau neutre. Apoi, se
menioneaz distincia dintre stereotip (duntor n relaiile interumane) i generalizare (util n procesul de
cunoatere).
2. ntrebai elevii cum au ajuns la acele definiii pentru grupurile menionate (le-au preluat de la prini, au
citit sau au privit la televizor emisiuni ilustrative, au cunoscut persoane din categoriile respective etc.)!
3. Grupai elevii cte 5 sau 6! Fiecrui grup i se distribuie un ziar, o revist, o carte sau i se d s vizioneze o
emisiune de televiziune. Copiii trebuie s identifice modul n care sunt descrii reprezentanii / membrii
grupului respectiv n publicaia sau n emisiunea respectiv.
4.Cerei copiilor s analizeze diferitele imagini (pozitive, negative sau neutre) pe care presa le propag cu
privire la diferite grupuri, apoi s discute posibilitatea manipulrii prin pres (informarea direcionat pentru
formarea unei anumite atitudini fa de un grup, o problem, un eveniment etc.).
5. Menionai cteva situaii din trecutul mai ndeprtat sau mai apropiat cnd oamenii au suferit discriminri
majore, prejudicii de diferite tipuri din cauza prejudecilor i a stereotipurilor cultivate i datorit presei.
Discriminare
Obiectivele leciei
- nelegerea faptului c discriminarea (aici, a femeilor) reprezint o violare a drepturilor omului i nsuirea
de ctre elevi a unor modaliti de lupt mpotriva acestei forme de discriminare;
45
- contientizarea efectului negativ al prejudecilor i al stereotipurilor.
Instruciuni i cerine
- Nu, st acas.
- Se trezete la ora patru, aduce ap proaspt i lemne, face focul i pregtete micul dejun. Apoi spal
hainele la ru. Pe urm, se duce la pia s cumpere cte ceva i pregtete prnzul.
- i dup aceea?
- Are grij de psri i animale. i, desigur, se ngrijete de copii, toat ziua. Seara, pregtete cina.
- Aa este. Ea st acas.
3. Prin brainstorming identificai motivele pentru care pacientul spune c soia nu lucreaz (munca ei nu
este pltit, el muncete mai greu dect ea etc.)!
4. Tot prin brainstorming colectai argumentele pentru care activitile ei casnice sunt munc!
6. Cerei elevilor s formeze perechi i s ntoceasci liste cu toate treburile din gospodria lor!
8. mprii clasa n grupuri de cte 4 - 5 elevi fiecare, crora le vei cere s ntocmeasc chestionare pentru
aflarea modalitii de rezolvare a treburilor casnice ntr-o familie. Aducei chestionarele la acelai numitor i
acordai-le elevilor o sptmn pentru a le aplica n propriile familii i printre vecini. Amintii-le s
chestioneze brbai i femei n egal msur!
Au descoperit activiti care pot fi fcute doar de ctre brbai sau doar de ctre femei?
46
Ar accepta brbaii s fac toat treaba femeilor? De ce da / de ce nu?
Ce msuri s-ar putea lua n clas i acas pentru ca oamenii s fie tratai egal? Ce sarcini ar putea fi
ndeplinite de femei/brbai? Ce sarcini ar putea fi ndeplinite mpreun?
Pacea
Obiectivele leciei
Instruciuni i cerine
1. mprii coala de hrtie A3 n dou coloane intitulate Pace i Rzboi. n mijloc scriei literele alfabetului
pe vertical. Pentru fiecare liter citit de ctre Dvs. elevii s scrie pe propria hrtie un cuvnt care ncepe cu
acea liter. Cuvntul s fie trecut n coloana Pace sau Rzboi, n funcie de cum se poate asocia cuvntul
respectiv. De ex., dac spun P i cuvntul ar fi pine putem s-l trecem sub Pace. La sfrit, se vor trece
toate cuvintele pe tabl n coloanele cuvintelor Pace i Rzboi.
2. Din ce categorie sunt mai multe cuvinte? Din cele legate de rzboi sau de pace? Care v-au venit n minte
mai repede? De ce?
4. Cerei elevilor s enumere situaii de rzboi din trecut, s analizeze cauzele acestora i dac ar fi fost
posibil evitarea lor!
47
5. Cerei elevilor s enumere cteva posibile cauze de conflict n lume care pot genera rzboi n prezent sau
n viitor!
Valoare moral
Caut mereu s-i ajui semenii i vei fi i tu ajutat la nevoie!
Obiectivele leciei
Instruciuni i cerine
48
5. Citii mpreun cu elevii povestiri care evideniaz valori morale i discutai pe
marginea acestora!
Necesiti i proprietate
Obiectivele leciei
- contientizarea faptului c necesitile fiinei umane se afl, de fapt, la originea principiilor i a normelor
din documentele referitoare la drepturile omului;
Conform lui A. Maslow, indivizii au nevoi primare (biologice i fiziologice, aici oamenii i
animalele se rentlnesc) i secundare - le sunt specifice fiinelor umane i sunt condiionate socio-cultural
(materiale: locuin, confort; sociale: de comunicare, apartenen la grup, integrare social, cooperare i
spirituale: de cunoatere, estetice, de realizare a propriei personaliti, de integrare n Univers).
49
Toate aceste trebuine se satisfac treptat. n general, nu pot fi realizate nevoile superioare dac au fost
ignorate cele inferioare.
Instruciuni i cerine
1.Cerei elevilor s-i imagineze c au fost rugai de ctre Naiunile Unite s fac o list a tuturor lucrurilor
de care au nevoie copii de pretutindeni pentru a fi fericii i sntoi. De ex.: hran, joac, aer, iubire
3. Cnd nu mai exist alte sugestii, cerei elevilor s identifice care sunt nevoi adevrate i care sunt
dorine! De ex.: televizor i dulciuri ar fi dorine i nu nevoi! ncercai s identificai nevoi care s fie
aceleai pentru toi copiii de pretutindeni!
4. Artai elevilor sumarul Conveniei pentru Drepturile Copilului. Explicai elevilor c aceast Convenie
amintete naiunilor lumii de nevoile copiilor lor.
5. Cerei elevilor s compare lista lor cu sumarul Conveniei. Care nevoi au fost identificate ca drepturi?
Exist diferene ntre cele dou liste? De ce?
De ce credei c Naiunile Unite s-au gndit c este important s identifice i s statueze drepturile
copiilor?
Credei c toi copiii din ara noastr i din lume beneficiaz de toate aceste drepturi? De ce nu?
50
Alegei unul dintre drepturile din Convenie! Ce s-ar ntmpla dac s-ar lua acest drept unui copil?
Ce credei c pot face conductorii rii noastre, nvtorii, prinii sau chiar voi i colegii votri de clas
ce putei face pentru ca tuturor copiilor s li se garanteze aceste drepturi?
Libertatea de expimare
Obiectivele leciei
- a nsui respectul fa de opiniile altora i de a permite s-i exprime punctul de
vedere, chiar dac nu suntem de acord cu ideile exprimate
- de a nelege importana dreptului la libertatea de exprimare, dar i a
responsabilitii fa de respectarea drepturilor altora
Instruciuni i cerine
1. ncepei discuiile cu urmtoarele ntrebri:
Au oamenii dreptul la libertate de exprimare?
De unde tim c exist dreptul la libertatea de exprimare? (Constituie, Declaraia
Universal a Drepturilor Omului)
Ce nseamn dreptul la libertatea de exprimare? (libertatea de a gndi, libertatea
credinei, libertatea cuvntului )
51
De ce este libertatea de exprimare att de important?
2. Propunei elevilor jocuri de rol pe textul din lecie ! Discutai despre importana:
- de a exprima ceea ce simt, ce doresc!
- de a asculta ce spun i ceilali!
- de a respecta ideile fiecruia!
3. Explicai elevilor c exist libertatea opiniei, dreptul de participare, dar i reguli care
trebuie respectate!
Mass-media
Obiectivul leciei
- de a se identifica problemele curente ale societii, precum i modul n care acestea sunt
reprezentate prin mass-media.
Instruciuni i cerine
1. Prezentai n clas o colecie de ziare i reviste care furnizeaz tiri! Punei pe elevi s
fac i ei prezentarea acestor ziare i reviste!
2. mprii clasa n grupe de cte trei elevi i invitai-i ca, nainte de toate, s gseasc
tirile care le plac i i ncnt, apoi s argumenteze, n scris, n favoarea opiunii lor! Dup
ce au identificat 5-6 astfel de articole, punei elevi s caute articolele care i deranjeaz,
urmnd s procedeze la fel ca nainte!
3. Cerei elevilor s poarte discuii n grup legate de motivele pro i contra invocate! Elevii
i vor adresa ntrebri unul altuia.
52
5. Cerei elevilor din clas s ntocmeasc, pe tabl, o list cu ndatoririle societii,
stabilind prioritile n acest sens, precum i cteva propuneri de modificare / completare n
vederea dobndirii democraiei.
De exemplu:
locurile de munc s fie accesibile tuturor;
s fie protejate drepturile tuturor cetenilor;
s se asigure asistena medical pentru familiile nevoiae;
s se asigure protecie mpotriva rzboaielor.
53
Mediul nconjurtor
Cnd i ultimul copac se va usca, cnd i ultimul ru va fi poluat, cnd i ultimul pete va
muri, atunci vei realiza c banii nu se pot mnca.
(Proverb indian vechi, motto-ul micrii Greenpeace)
Obiectivele leciei
- de a se contientiza faptul c viaa omului nu este posibil n afara mediului natural
nconjurtor;
- de a contientiza faptul c toi oamenii au datoria protejrii mediului n care triesc.
Instruciuni i cerine
1. Formai grupe de cte 4 elevi i cerei-le s discute despre ce nseamn pentru ei mediul
nconjurtor! Grupele vor prezenta, n plen, definiiile la care au ajuns i, dac vor exista
diferene prea mari, acestea se vor dezbate pn se va ajunge la o definiie acceptat de toi!
2. Identificai mpreun cu elevii potenialele relaii dintre natur i om!
3. Cerei elevilor s descrie cum s-a modificat mediul nconjurtor n care triesc n ultimii 50
de ani (elevii vor apela la articole de ziar din trecut despre mediu i la povestirile membrilor
familiei)!
4. Discutai despre aceste modificri i despre posibilele cauze ale acestora!
5. ntrebai elevii dac ei cunosc legi sau alte metode prin care se ncearc protejarea
mediului!
6. ntrebai elevii ce tiu despre reutilizarea deeurilor! Dai exemplul hrtiei, n cazul creia
cantitatea de lemn folosit pentru producerea hrtiei poate fi aproape n ntregime nlocuit cu
deeul de hrtie. n Austria, poate fi alt exemplu, s-au refolosit 115 tone de sticl, fapt care a
dus la economisirea a 4,24 milioane de metri cub de gaz necesar producerii a 110 milioane
kilowai or energie electric, care s-ar fi utilizat pentru producia sticlei.
7. Cutai mpreun cu elevii metode de a schimba mentalitatea oamenilor, n sensul
contientizrii responsabilitii fiecruia n meninerea echilibrului ecologic!
8. Cutai organizaii din domeniul proteciei mediului care activeaz n comunitatea Dvs i
gsii modaliti de colaborare ntre elevi i organizaia respectiv!
54
BIBLIOGRAFIE
Constituia Romniei
COMPASS Manual de educaie despre drepturile omului cu tineri, Consiliul Europei, Mai
2002, http://eycb.coe.int/compass
Toi diferii toi egali Pachet educaional mpotriva rasismului, xenofobiei, antisemitismului
i intoleranei, Institutul Intercultural Timioara, 1998, www.hrea.org/library
The Citizenship Foundation - Materials for primary and secondary schools / Materiale pentru
coala general i gimnazial,London, 1994/1995
First Steps - A manual for starting Human Rights Education/ Manual pentru nceperea
educaiei drepturilor omului - Amnesty International, London, 1996
www.amnesty.org
www.hrea.org
www.humanrights.coe.int
www.oneworld.org
www.eumc.at
www.un.org/rights
www.unicef.org
www.unesco.org
55
DECLARATIA UNIVERSALA A DREPTURILOR OMULUI
La 10 de septembrie 1948, Adunarea Generala a Organizatiei Natiunilor Unite a adoptat si proclamat Declaratia
Universala a Drepturilor Omului, al carei text il publicam in cele ce urmeaza. Dupa acest act istoric, Adunarea
Generala a recomandat statelor membre sa nu precupeteasca nici unul din mijloacele care le stau la dispozitie
pentru a publica in mod solemn textul Declaratiei si pentru a face astfel ca el sa fie distribuit, afisat, citit si
comentat, in principal in scoli si in alte institutii de invatamant, indiferent de statutul politic al tarilor sau
teritoriilor".
Preambul
Considerand ca recunoasterea demnitatii inerente tuturor membrilor familiei umane si a drepturilor lor egale
si inalienabile constituie fundamentul libertatii, dreptatii si pacii in lume,
Considerand ca ignorarea si dispretuirea drepturilor omului au dus la acte de barbarie care revolta constiinta
omenirii si ca faurirea unei lumi in care fiintele umane se vor bucura de libertatea cuvantului si a convingerilor
si vor fi eliberate de teama si de mizerie a fost proclamata drept cea mai inalta aspiratie a oamenilor,
Considerand ca este esential ca drepturile omului sa fie ocrotite de autoritatea legii pentru ca omul sa nu fie
silit sa recurga, ca solutie extrema, la revolta impotriva tiraniei si asupririi,
Considerand ca in Carta popoarele Organizatiei Natiunilor Unite au proclamat din nou credinta lor in
drepturile fundamentale ale omului, in demnitarea si valoarea persoanei umane, drepturi egale pentru barbati si
femei si ca au hotarat sa favorizeze progresul social si imbunatatirea conditiilor de viata in cadrul unei libertati
mai mari,
Considerand ca statele membre sau angajat sa promoveze in colaborare cu Organizatia Natiunilor Unite
respectul universal si efectiv fata de drepturile omului si libertatile fundamentale, precum si respectarea lor
universala si efectiva,
Considerand ca o conceptie comuna despre aceste drepturi si libertati este de cea mai mare importanta pentru
realizarea deplina a acestui angajament,
Prezenta Declaratie Universala a Drepturilor Omului, ca ideal comun spre care trebuie sa tinda toate
popoarele si toate natiunile, pentru ca toate organele societatii sa se straduiasca, avand aceasta declaratie
permanent in minte, ca prin invatatura si educatie sa dezvolte respectul pentru aceste drepturi si libertati si sa
asigure prin masuri progresive, de ordin national si international, recunoasterea si aplicarea lor universala si
efectiva, atat in sanul popoarelor statelor membre, cat si al celor din teritoriile aflate sub jurisdictia lor.
Articolul 1
Toate fiintele umane se nasc libere si egale in demnitate si drepturi. Ele sunt inzestrate cu ratiune si constiinta
si trebuie sa se comporte unele fata de altele in spiritul fraternitatii".
Articolul 2
Fiecare om se poate prevala de toate drepturile si libertatile proclamate in prezenta declaratie, fara nici un fel
de deosebire, ca de pilda deosebirea de rasa, culoare, sex, limba, religie, opinie politica sau orice alta opinie,
de origine natioala sau sociala, avere, nastere sau orice alte imprejurari.
In afara de aceasta nu se va face nici o deosebire dupa statutul politic, juridic sau international al tarii sau al
teritoriului de care tine o persoana, fie ca aceasta tara sau teritoriu sunt independente, sub tutela, neautonome
sau supuse vreunei alte limitari de suveranitate".
Articolul 3
Orice fiinta umana are dreptul la viata, la libertate si la securitatea persoanei sale".
56
Articolul 4
Nimeni nu va fi tinut in sclavie, nici in servitute; sclavajul si comertul cu sclavi sunt interzise sub toate formele
lor."
Articolul 5
Nimeni nu va fi supus la torturi, nici la pedepse sau tratamente crude, inumane sau degradante".
Articolul 6
Fiecare om are dreptul sa i se recunoasca pretutindeni personalitatea juridica".
Articolul 7
Toti oamenii sunt egali in fata legii si au, fara nici o deosebire, dreptul la o protectie egala impotriva oricarei
discriminari care ar viola prezenta declaratie si impotriva oricarei provocari la o asemenea discriminare".
Articolul 8
Orice persoana are dreptul la satisfactia efectiva din partea instantelor juridice nationale competente
impotriva actelor care violeaza drepturile fundamnetale ce-i sunt recunoscute prin constitutie si lege".
Articolul 9
Nimeni nu trebuie sa fie arestat, detinut sau exilat in mod arbitrar".
Articolul 10
Orice persoana are dreptul in deplina egalitate de a fi audiata in mod echitabil de catre un tribunal
independent si impartial care va hotari fie asupra drepturilor si obligatiilor sale, fie asupra temeiniciei oricarei
acuzari in materie penala indreptata impotriva sa".
Articolul 11.1
Orice persoana acuzata de comiterea unui act cu caracter penal, are dreptul sa fie presupusa nevinovata, pana
cand vinovatia sa va fi stabilita in mod legal in cursul unui proces public in care i-au fost asigurate toate
garantiile necesare apararii sale".
Articolul 11.2
Nimeni nu va fi condamnat pentru actiuni sau omisiuni care nu constituiau, in momentul cand au fost comise,
un act cu caracter penal, conform dreptului national sau international. De asemenea, nu se va aplica nici o
pedeapsa, decat aceea care era aplicabila cand a fost savarsit actul cu caracter penal".
Articolul 12
Nimeni nu va fi supus la imixtiuni arbitrare in viata sa personala, in familia sa, in domiciliul lui sau in
corespondenta sa, nici la atingeri aduse onoarei si reputatiei sale. Orice persoana are dreptul la protectia legii
impotriva unor asemenea imixtiuni sau atingeri".
Articolul 13.1
Orice persoana are dreptul de a circula in mod liber si de a-si alege resedinta in interiorul granitelor unui
stat".
Articolul 13.2
Orice persoana are dreptul de a parasi orice tara, inclusiv a sa, si de a reveni in tara sa".
Articolul 14.1
In caz de persecutie, orice persoana are dreptul de a cauta azil si de a beneficia de azil in alte tari".
Articolul 14.2
Acest drept nu poate fi invocat in caz de urmarire ce rezulta in mod real dintr-o crima de drept comun sau din
actiuni contrare scopurilor si principiilor Organizatiei Natiunilor Unite".
Articolul 15.1
Orice persoana are dreptul la o cetatenie".
Articolul 15.2
57
Nimeni nu poate fi lipsit in mod arbitrar de cetatenia sa, sau de dreptul de a-si schimba cetatenia".
Articolul 16.1
Cu incepere de la implinirea varstei legale, barbatul si femeia, fara nici o restrictie in ceea ce priveste rasa,
nationalitatea sau religia, au dreptul de a se casatori si de a intemeia o familie. Ei au drepturi egale la
contractarea casatoriei, in decursul casatoriei si la desfacerea ei".
Articolul 16.2
Casatoria nu poate fi incheiata decat cu consimtamantul liber si deplin al viitorilor soti".
Articolul 16.3
Familia constituie elementul natural si fundamental al societatii si are dreptul la ocrotire din partea societatii
si a statului".
Articolul 17.1
Orice persoana are dreptul la proprietate, atat singura cat si in asociatie cu altii".
Articolul 17.2
Nimeni nu poate fi lipsi in mod arbitrar de proprietatea sa".
Articolul 18
Orice om are dreptul la libertatea gandirii, de cunostinta si religie; acest drept include libertatea de a-si
schimba religia sau convingerea precum si libertatea de a-si manifesta religia sau convingerea, singur sau
impreuna cu altii, atat in mod public cat si privat, prin invatatura, practici religioase, cult si indeplinirea
ritualurilor".
Articolul 19
Orice om are dreptul la libertatea opiniilor si exprimarii; acest drept include libertatea de a avea opinii fara
imixtiune din afara, precum si libertatea de a cauta, de a primi si de a raspandi informatii si idei prin orice
mijloace si independent de frontierele de stat".
Articolul 20.1
Orice persoana are dreptul la libertatea de intrunire si asociere pasnica".
Articolul 20.2
Nimeni nu poate fi silit sa faca parte dintr-o asociatie".
Articolul 21.1
Orice persoana are dreptul de a lua parte la conducerea treburilor publice ale tarii sale, fie direct, fie prin
reprezentantii liber alesi".
Articolul 21.2
Orice persoana are dreptul de acces egal la functiile publice din tara sa".
Articolul 21.3
Vointa poporului trebuie sa constituie baza puterii de stat; aceasta vointa trebuie sa fie exprimata prin alegeri
nefalsificate, care sa aiba loc in mod periodic prin sufragiu universal, egal si exprimat prin vot secret sau
urmand o procedura echivalenta care sa asigure la libertatea votului"
Articolul 22
Orice persoana in calitatea sa de membru al societatii, are dreptul la securitate sociala, ea este indreptatita ca
prin efortul national si colaborarea internationala, tinandu-se seama de organizarea si resursele fiecarei tari, sa
obtina realizarea drepturilor economice, sociale si culturale indispensabile pentru demnitatea sa si libera
dezvoltare a personalitatii sale".
Articolul 23.1
Orice persoana are dreptul la munca, la libera alegere a muncii sale, la conditii echitabile si satisfacatoare de
munca, precum si la ocrotirea impotriva somajului".
Articolul 23.2
58
Toti oamenii, fara nici o discriminare, au dreptul la salariu egal pentru munca egala".
Articolul 23.3
Orice om care munceste are dreptul la o retribuire echitabila si satisfacatoare care sa-i asigure atat lui, cat si
familiei sale, o existenta conforma cu demnitatea umana si completata, la nevoie, prin alte mijloace de protectie
sociala".
Articolul 23.4
Orice persoana are dreptul de a intemeia sindicate si de a se afilia la sindicate pentru apararea intereselor
lor".
Articolul 24
Orice persoana are dreptul la odihna si recreatie, inclusiv la o limitare a zilei de munca si la concedii
periodice platite".
Articolul 25.1
Orice om are dreptul la un nivel de trai care sa-i asigure sanatatea si bunastarea lui si a familiei sale,
cuprinzand hrana, imbracamintea, locuinta, ingrijirea medicala, precum si serviciile sociale necesare; el are
dreptul la asigurare in caz de somaj, boala, invaliditate, vaduvie, batranete sau in celelalte cazuri de pierdere a
mijloacelor de subzistenta, in urma unor imprejurari independente de vointa sa".
Articolul 25.2
Mama si copilul au dreptul la ajutor si ocrotire deosebite. Toti copiii, fie ca sunt nascuti in cadrul unei
casatorii, sau in afara acesteia, se bucura de aceeasi protectie sociala".
Articolul 26.1
Orice persoana are dreptul la invatatura. Invatamantul trebuie sa fie gratuit, cel putin in ceea ce priveste
invatamantul elementar si general. Invatamantul tehnic si profesional trebuie sa fie la indemana tuturor, iar
invatamantul superior trebuie sa fie de asemenea egal accesibil tuturora, pe baza de merit."
Articolul 26.2
Invatamantul trebuie sa urmareasca dezvoltarea deplina a personalitatii umane si intarirea respectului fata de
drepturile omului si libertatile fundamentale. El trebuie sa promoveze intelegerea, toleranta, prietenia intre
toate popoarele si toate grupurile rasiale sau religioase, precum si dezvoltarea Organizatiei Natiunilor Unite
pentru mentinerea pacii".
Articolul 26.3
Parintii au dreptul de prioritate in alegerea felului de invatamant pentru copiii lor minori".
Articolul 27.1
Orice persoana are dreptul de a lua parte in mod liber la viata culturala a colectivitatii, de a se bucura de arte
si de a participa la progresul stiintific si la binefacerile lui".
Articolul 27.2
Fiecare om are dreptul la ocrotirea intereselor morale si materiale care decurg din orice lucrare stiintifica,
literara sau morala al carei autor este".
Articolul 28
Orice persoana are dreptul la o oranduire sociala si internationala in care drepturile si libertatile expuse in
prezenta declaratie pot fi pe deplin infaptuite".
Articolul 29.1
Orice persoana are indatoriri fata de colectivitate, deoarece numai in cadrul acesteia este posibila dezvoltarea
libera si deplina a personalitatii sale".
Articolul 29.2
In exercitarea drepturilor si libertatilor sale, fiecare om nu este supus decat numai ingradirilor stabilite prin
lege, exclusiv in scopul de a asigura cuvenita recunoastere si respectare a drepturilor si libertatilor altora si ca
sa fie satisfacute justele cerinte ale moralei, ordinii publice si bunastarii generale intr-o societate democratica".
Articolul 29.3
59
Aceste drepturi si libertati nu vor putea fi in nici un caz exercitate contrar scopurilor si principiilor
Organizatiei Natiunilor Unite".
Articolul 30
Nici o dispozitie a prezentei Declaratii nu poate fi interpretata ca implicand pentru vreun stat, grupare sau
persoana, dreptul de a se deda la vreo activitate sau de a savarsi vreun act indreptat spre desfiintarea unor
drepturi sau libertati enuntate in prezenta Declaratie
60