Sunteți pe pagina 1din 2

GETICA, despre originea i faptele geilor

Iordanes

Goii ntre realitatea i ficiune istoric.

3.1 Exist istorici, att n apusul Europei ct si la noi care cred i afirm c
Iordanes, get prin natere, dup cum arat el nsui, i-ar fi confundat pe
aa-ziii goi cu geii, c aa-ziii goi ar fi o realitate istoric i le-au i
stabilit o origine aa-zis germanic.

3.2 Am lecturat de cel puin patru ori, cu "creionul" n mn i cu note


Istoria Geilor scris de Iordanes la 551 e.n., dar i numeroase alte surse
istorice, i n-am gsit temeiurile afirmaiilor de mai sus.

3.3 Iordanes nu putea confunda pe nimeni i nimic, cci opera lui este un
rezumat al celor 12 cri ale senatorului i istoricului roman Flavius
Magnus Aurelianus Cassiodorus (c. 485-578), nscut, deci dup
cderea Romei sub Odoacru. Ajuns la maturitate demnitar la curtea lui
Theodoric cel Mare, foarte probabil la cererea acestuia, Cassiodor scrie
o istorie a geilor, intitulat De origine actusque Getarum (v. la
Mommsen, Iordanes 1) astzi de negsit.

Deci dac ar putea fi vorba de o confuzie, aceasta nu ar putea aparine


dect lui Theodoric cel Mare (!) sau lui Cassiodor, n nici un caz lui
Iordanes care face un simplu rezumat al unei opere mult mai ample.

3.4 Oricum este o ndrzneal nemaipomenit s corectezi (pe ce baz?)


Pre: 80000lei un text scris cu 14 secole n urm aa cum au fcut muli zii istorici
Comand occidentali i, dup ei, Popa Lisseanu care traduce getarum cu goilor
.a. n tiin asta se numete fals. La Popa Lisseanu, astfel de falsuri
abund (v. nota asupra ediiei)

Din nefericire, n istorie, legendele fac carier mai mare ca faptele reale
(Mommsen).

Acest fals comis, fie din netiin sau comoditate, fie intenionat, nu
intereseaz, se prelungete prin coal i mass-media, i ajunge s se
umfle ca un balon, pe post de realitate istoric.

3.5.Pentru a lmuri lucrurile trebuie s pornim cu nceputul: probabil n


anul 108 e.n., Caius Plinius Cecilius Secundus, cunoscut i sub numele
de Pliniu cel Tnr, public a VIII-a carte de scrisori, n care figureaz i
scrisoarea 4, ctre Caninius:

C. Plinius ctre iubitul su Caninius (Un poem despre rzboaiele cu dacii)

Foarte bine faci c te pregteti s scrii despre rzboiul cu dacii. Cci


unde mai gseti un subiect att de actual, att de bogat, att de vast, n
sfrit att de plin de poezie i, cu toate c faptele snt adevrate, att de
fabulos? Vei vorbi despre schimbarea albiei unor fluvii, despre tabere
cocoate pe muni prpstioi, despre un rege care, izgonit din
domnie, alungat chiar din via, nu-i pierde deloc ndejdea; i pe
deasupra, despre srbtorirea a dou triumfuri, unul pentru prima oar
asupra unui popor pn atunci nenfrnt, cellalat - pentru ultima oar. O
singur, dar extrem dificultate, i anume c este o teribil cutezan s
te msori cu aceste fapte n poezie, chiar pentru talentul tu, care poate
atinge totui sublimul i poate s se ridice pn la nlimea celor mai
mree opere. O dificultate mai este i aceea c numele proprii barbare i
slbatice, n primul rnd chiar acela al regelui, nu snt potrivite cu versurile
greceti (Traducere: Liana Manolache, n volumul Opere complete, Ed.
Univers, 1977) (subl. ns.).

Noi nu am gsit nc, n cultura romn, citat i comentat acest


scrisoare, dei coninutul ei ni se pare deosebit de important pentru
relaiile de dup Traian dintre Spaiul Carpatic i cel Italic.

Ce rezult din aceast scrisoare?

Dup ce intervenia armatei chineze n extremitatea de est a Imperiului


Roman n-a funcionat (v. Carlo Troya) i Decebal a realizat c nu va mai
putea rezista mult la cea mai mare concentrare de fore a Imperiului
Roman din ntreaga sa istorie i-a adunat "Consiliul de stat" compus din
casta sacerdotal-regal a sarabilor, din care proveneau regii i sacerdoii
geilor, i le-a cerut s jure c nu vor lsa rgaz Imperiului Roman pn
nu-l vor distruge, pn nu vor rade Roma de pe faa pmntului.

n nici un fel nu se poate nelege altfel fraza lui Plinius Secundus: un


rege care izgonit din domnie, alungat chiar din via nu-i pierde
deloc ndejdea.

Cine-i mai formuleaz sperane pentru lumea de aici dup moarte?

Dacia/Geia reprezenta n antichitate polul civilizaiei i spiritualitii, Roma


= Radix omnia malorum (rdcina tuturor relelor).

Se poate scrie un volum considerabil cu ororile produse n Europa de


Imperiul Roman.

Continuare...