Anul LII. Oct.-Dec. 1921. Nr. 9-12.

Cuvnt ctr Maramureni

1
inut n 28 August 1921, n Sighetul-rylarmaiei.
Doamnelor, domnilor, ~ ,
. Intrunindu-ne astzi pentru prima oar in adunarea g e
nerala a Asociaiunei pentru literatura romn i cultura po
porului romn> in acest punct nsemnat dela graniele nord-
vestice ale Romniei ntregite, cea dinti datorie ce ni se impune
i pe care o mplinim cu toat inima, este,.s salutm din
adncul sufletului pe fraii notri maramureni, cari cu atta
dragoste ne-au chemat ca oaspei n frumoasele lor inuturi,
inuturi bOgate n amintiri istorice i ncunjurate_de muni ca
o cetate, care^Bbu toate atacurile de veacuri ale dumanilor, tot
romneasc a rmas pn'n zilele noastre, i de aici nainte
cu att mai vrtos avem ndejde, c romneasc va rmnea
pentru vecie.
N'am venit la D-Voastr ca la nite strini, ci, dimpotriv,
ca la nite frai i la nite buni prietini, animai de aceleai
sentimente i condui de aceleai nizuine ca i n o i : de a
susinea vieaa naional n aceste pri mrginae, expuse la
attea atacuri strine, de a ntri i ridic elementul romnesc
prin armele culturei i prin t) bun organizare economic.
Dovad, c nizuinele noastre au fost aceleai, cel puin n
restimpul din urm, al redeteptrii noastre naionale e faptul,
c acum asezeci de ani, deodat cu urzirea Asociaiei noastre
culturale, s'a pus temelie n., acest ora Asociaiunei surori
pentru cultura poporului romn din Maramure, Asocia-
iune, care a susinut ctva timp o bun preparandie rom-
1
Fiind bolnav preedintele Asociaiunei, acest cuvnt a fost m
prtit de dl Dr. G. Preda.,
neatc de nvtori t totodat nfiinat i susine, pare-
mi-se, paj in ziua de astzi un convict, n care i-au aflat
adpost i ajutor muli tineri romni doritori de nvtur,
precum i mprejurarea, c din anul 1895, cnd nsoirea noastr
cultural i-a extins cercul su de activitate peste graniele ve
chiului Ardeal, muli dintre cei mai buni fii ai acestui inut au
Intrat n irul membrilor/ei, constituind dou desprminte, n
care s'a desfurat o activitate destul de apreciabil.
Astzi, cu ajutorul lui D-zeu i mulmit devotamentului
fr margini i jertfelor fr numr aduse de fraii notri din
vechiul Regat, mprejurrile s'au schimbat cu totul n favoruf
nostru. Astzi nu mai suntem poporul de a doua mn al unui
Stat strin, care privi cu ochi dumnoi orice pas al nostru
spre ntrire i naintare, ci elementul conductor al unui Stat
destul de nsemnat i ca extensiune i ca populaiune, nu mai
mult expui bunului plac al altora, ci stpni pe destinele
noastre, ajuni la maturitate politic i la deplin libertate n
mijlocul celorlalte naiuni libere. ,, :'
De aici nainte, constatm cu satisfaciune i mndrie,
neamul nostru din aceste pri ale Romniei ntregite nu ya
mai fi vasul ubred, aruncat n mijlocul valuri^gr cutropitoare,
ci corabia puternic, capabil a rezist valurilor i furtunilor,
i a se apropia tot mai mult de limanul siguranei i fericirei.
Se cere numai, ca ntreg personalul s fie la locul su
i s-i fac datoria.
. Cu alte cuvinte: In cadrele Romniei-Mari avem toate
condiiile spre a ne putea desvoltk In oriice privin; se cere
numai s tim folos! aceste condiii prielnice, s ne facem fie
care i oricnd datoria, i atunci putem fi siguri de viitorul
nostru.
N'avem dect s aruncm o privire n jurul nostru i ne
vom -convinge, c n adevr n cuprinsul rii noastre ren
chegate avem toate condiiile de desvoltare pentru un popor
dornic de naintare i capabil de progres.
Ruri mari inavigabile>ra graniele acestui inut aproape
a de extins ca al Italiei sau al Britaniei-Mari. Lanuri puternice,
de muni strbat interiorul lui, avnd la mijloc mreaa cetate
a Ardealului. La poalele acestor muni se ntind, ct vezi cu
ochii, esuri bogate, iar dealungul lor vi ncnttoare i pline
 - 795

de verdea, strbtute de praie i d e ruri cu ap mai limpede

ca crista'ul. iruri de dealuri, mpodobite cu vii i cu grdini,
fac trecerea dela munte Ia es. i peste tot natura i-a re
vrsat binecuvntarea sa: Cmpiile sunt mbrcate In holde
aurii, care onduleaz l suflarea vntului ca o mare de aur;
coastele munilor sunt acoperite cu pduri de mare pre, n
care i acum rtcesc fiarele slbatice: ursul, rsul i mistreul;
iar culmile sunt cuprinse n multe locuri de puni bogate, n
care n timpul verii pstorul i mn turma sa de oi sau ci
reada de vite; n snul munilor i la poalele lor s u n t ascunse
cele mai mari bogii: aurul i argintul; mercuriul, arama,
plumbul i ferul; sarea, crbunii de pmnt, petroleul i cte
altele.
Din loc in Ioc isvoare de gazuri subpmntene i isvoare
de ap mineral arat, c bunul Dumnezeu a voit s nzestreze
cu de toate acest bogaf i frumos inut.
Rurile sunt bogate n peti; pdurile de tei i de salcmi
dau hran pentru albine, iar prin locurile mi adpostite se
poate ngriji cu folos vermele de mtas.
' Puterea ascuns" n apele repezi de murite, ateapt s fie
pus In serviciul industriei, dnd natere la attea ntreprinderi,
cunoscute pn acum numai dup nume.
i toate aceste bogii se pot scurge cu nlesnire spre
Mare pe undele btrnului Danubiu i ale rurilor sale laterale^
schimbndu-se cu alte bunuri aduse de peste nou mri i
nou ri.
i dac vom socoti i calitile fisice i intelectuale ale
neamului nostru, care formeaz marea majoritate a noului Stat
ntregit:. sobrietatea ranului nostru, care nu peste tot e sub
minat de patima alcoolismului, vioiciunea, isteimea i nde
mnarea lui, trinicia lui. chiar i n mprejurri nu tocmai fa
vorabile, toate acestea ne fac a ndjdui, c, prsind unele
defecte, care s'au ncuibat i Ia noi de o vreme ncoace, vom
putea face din ara noastr unul din inuturile cele mai nflori
toare din lume, iar neamul nostru, pn acum a de oropsit
i de despreuit, i va putea cuprinde cu vrednicie locul cuvenit
ntre neamurile cele mai alese.
Dar pentru ajungerea acestui scop, ctr care e dator s
inteasc ori i ce neam contiu de menirea sa, pe lng p-
1*
 strarea i ntrirea sntii trupeti, temelia oricrei fericiri
omeneti pe acest pmnt, este de lips un grad ct se
poate de mare de lumin a minii, de cultur.
Ca s putem folosi dup cuviin burturile i puterile cu
care a nzestrat Dumnezeu frumoasa noastr ar, trebue s
avem cunotinele de lips, i acestea nu se pot ctig dect
prin nvtur, prin luminarea ct mai mare a minii'.
Iat, i pmntul pe care'l vor primi aproape in toate pr
ile rii ranii notri, graie struinelor Maj. Sale, ale bunului
nostru Rege, i dup hotrrile Corpurilor legiuitoare ale rii,"
i pmntul acesta, zic, nu le va fi de mare folos, dac nu-1
vor ti lucr cu pricepere, dac nu-1 vor semna cu plantele
cele mai rentabile i dac nu-1 vor ngriji astfel, ca rodirea lui
s fie asigurat i pentru viitor.
i aceste cunotine, de asemenea, nu se pot ctig, dect
prin nvtur, fie din carte, fie prin imitarea exemplului oame
nilor mai luminai.
Prin urmare, lucrul cel dinti de care trebue s ngrijim,
este, s dm poporului nostru ct mai mult lumin, ct mai
mult nvtur. Aceasta se poate ctig prin coli, n sfnta
biseric, coala celor mari, prin conferene inute d e
oameni luminai, prin cetirea crilor bune i a ziarelor scrise
spre nvtura, nu spre adimenirea celor muli, prin teatru i
a. i cnd vorbesc de lumin, de nvtur, nu neleg
"numai cunotinele practice, ci ori i ce cunotin care ne
nal sufletele, ori i ce tiin care ne nobiliteaz inima i ne
face mai buni, mai iubitori fa de alii, mai nelegtori ai fru
mosului, mai priceptori ai tainelor naturii, mai apropiai de
Dumnezeu. O tiin pur utilitarist ne face egoiti, materialiti,
despreuitori ai moralei i ai pornirilor nobile, i prin urmare
o asemenea tiin nu poate fi spre folosul, ci numai spre stri
cciunea societii i a Statului. -

In timpul nostru, ns, i In mprejurrile In" care ne aflm,

lucrrile mai mari, fie ele industriale, comerciale, financiare
sau de alt natur, nu se mai fac isolat, ci prin colaborarea
mai multora, eventual prin nsoirea tuturor celor condui de
aceleai interese. Astfel nu numai exploatrile mai mari de
mine, pduri, fabrici se fac n societate, ci, cum V e de bun
seam cunoscut, i arendrile de terenuri agricole, desfacerea
produselor agriculturei, procurarea mrfurilor de lips pentru,
micii economi se fac, cu deosebire n vechjul'Regat,; nt,
tovrii mai mari sau mai mici, cu ajutorul a numitelor coo
perative steti, care, conduse contienios, n ^multe locuri au
produs rezultate surprinztoare, nu numai pentru particulari, jet
pentru obtii ntregi.
Spiritul acesta de colaborare, de nsoire spre ajungerea
unpr scopuri de ntrire economic i,, mpreun cu acestea
de nlare moral i intelectual, trebue s-l cultivm i s-i
punem n viea peste tot, dac voim s ne emancipm in pri
vina economic i cu timpul s avem in fiecare comun ne
gustorii notri, meseriaii notri, bncile noastre popoYale, coo
perativele noastre de consum i de valorizare, i s nu mai
fim i p e viitor obiectul de exploatare al attor strini pripii*
Dumnezeu tie din care pri ale lumii, n inuturile noastre.
i, fl aceast privin, mi se pare, c Maramureul nostru istoric
nc ar avea lips de oarecare primenire.

Ca s putem, ns, ajunge la aceast organizare economic

social, trebue s cultivm n massele mari ale poporului nostru
buna nelegere freasc, ncrederea reciproc ntre fiii aceluia
neam, deprinderea de a lucr mpreuna pentru ajungerea ce'uia
scop, limitarea interesului propriu r vederea binelui obtesc,
nlturnd ct se poate de mult dintre noi: lcomia, invidia,
certurile i ura, defecte care acum, dup rsboiul ndelungat prin
care am trecut, pare-c ies i mai tare la iveal ca mai nainte.-
Cu alte cuvinte: ca s putem ajunge la o refacere eco
nomic, dela care ateptm o ntrire' material pentru viitor,
e neaprat de lips o refacere moral, singura chezie sigur
a celei dinti.
Aa dar, resumnd: Dac voim ca fn adevr s progresm
n noule mprejurri n care am avut norocul de a ajunge, i
s dovedim, c meritm s fim In fruntea unei ri att de bo
gate i de frumoase, trebue s ne nizuim a ne lumin tot mai
mult mintea cu nvtur i a n e deprinde a lucr cu toii
cu hrnicie, ntovrii n diferite societi menite, binelui
obtesc i condui de spiritul bunei nelegeri i al dragostei
freti.
 798 -

Principiile acestea mntuitoare le urmrete nsoirea noa

str cultural dela ntemeierea sa i pn- astzi, i pentru n
elegerea i nfptuirea lor a lucrat ea timp de asezeci de ani
cil toate mijloacele, ce i a u stat la ndemn.
Modeste au fost aceste mijloace n trecut; modeste i-au
x
fost, poate, i rezultatele. Avem ins toat hcrederea, c in m
prejurrile schimbate, spre bine, de astzi i lucrrile ei vor fi
ncununate cu roade mai bogate.
La aceast lucrare freasc i romneasc: spre lumin,
spre nlare moral i spre ntrite material a neamului din
care facem parte, V chemm cu toat dragostea, iubii frai
Maramureni.
Voi ai fosf in trecut straja rii n aceste pri expuse aje
Romnismului. Fii tot astfel n viitor straja culturei naionale,
i nu nurqai urmaii Votri,, ci utv neam ntreg V va bine
cuvnta 1
Adunarea general a insoirei noastre, n anul al LX-lea
al existenei sale, anul amintirii marilor brbai ai neamului
nostru: Tudor Vladimirescu, Ioan Brtianu i Vasile Alecsandri,
este deschis. _ Andreiu Br&eanu.

4a o sfafaie...
dup Al. PetSfi.

Ca o statuie stau, ncremenit,

In mijlocul esului fr sfrit.
Linite adnc 'n cuprinsul senin).
Departe de mine coseie-un cretin;
Acum se oprete,
i coasa-i ascute.
Dar nu se aude
Cum lama vibreaz.
Pe urm 'nceeaz, ;
Se uit uimit. .

Eii, tot neclintit. '

A vrea s ghicesc:
Ce-o fi creznd
C-mi umbl prin gnd.
Cnd stau i-l privesc?...
Ax. Banciu.
 Despre Costache Rolla, cumnatului lui
ST V. Alecsandri. 1

1. n discuiunea despre originea lui Vasile Alecsandri

paharnicul Constantin Sion joac un rol trist El este unicul
Romn care a afirmat, c Alecsandri ar fi de origine ovreeasc.
In chip foarte regretabil, Ilarie Chendi s'a ademenit s dea
atenie acestei absurditi, contra creia dl Al Dumitrescu a scris
u n rspuns, pe care II socotesc primitor de sprijiniri nou. De
s p r e acestea voiu vorbi Ins altdat. .
Acum voesc numai s spun ceva despre C. Sion i C .
Rolla, pentru a dovedi, c paharnicul C Sion, paharnicul cer
tre care a dus o viea comun, pierdut In slujbe i n-
procese, nu a vorbit de ru numai pe V. Alecsandri, poetul,
2
ci tot neamul lui.
In cazul iul C. Rolla se poate constat, c paharnicul er
ptima i c, venindu-i la socoteal, scrie i minciuni.
Iar dac se poate dovedichiar.privitor la familia Alecsandri
c a fcea uneori cinovnicul Sion, se sgudue indirect \ b\\r-
fn ai unea lipsit de autoritate despre originea ovreeasc a poetului.
2. In Arhondologia Moldovei (Ediia d-lui O. Chibnescu,
p. 297298), Costache Rolla, cumnatul Iui Alecsandri, este tratat
itntr'ufl stil compromitor pentru cinovnicul rutcios Sion: ,
Rola. Iar Qrec.
nc p e la 102 a venit un doctor, grec cu numele Ev-
stai, cu bun tiin de medic. S'au nsurat; a luat b fat a
1
N e putnd comemora la timpul su, din Cauze independente^de
voina noastr, centenarul naterii marelui nostru' poet i patriot Vasile
Alecsandri, publicm cu deosebit plcere aceste preioase contribuii pentru
cunoaterea mai desvrit a familiei lui. , Nota Red.
" Odat vornicul V. Alecsandri apare ca tovar Ia vmi, Ia polin,
al lui NegropSnte i al lui Mihail Stufza (p. 245>; altdat ni Se descoper
tovarii de joc de cri ai vornicului i faptul c unul din acetia 1-a n
duplecat pe V. A. s treac n condica boerilor pe un Alecu Sterea, care
nu er boer i s-1 fac astfel, c'o trstur de condeiu, cminar (pag.
335337); a treiaoar vornicul apare intervenind pentru un ginere al unei
rude, ca s fie boerit (p. 425).
unui dascl Theodosi, iar Grec; dar i acela nsurat aice c u
o moldovanc, dela inutul Dorohoiu. Au fcut mai multe
fete i.un fecior Costachi. Pe la 1832 au murit doctorul Evstati,
i femeia lui, dupce i-au mritat fetele cu Rui, /au v n d u t
casele ce avea la Iai, n ulia Pcurarilor; au vndut i o
moioar ce avea la inutul Dorohoiu.
i fiul seu rmnnd un berbant i cu puine parale, di
vnzarea moiei, s pripis pe la Botoani, i s ngurluis
cu femeia lui Ilie OhergheL Gherghel simind, ca un brba
vrednic, au pus mna pe el, l-au btut foarte frumos, i-au ras
capu, sprincenele i musteele, i n prng l-au trimis la gazda
liii, 'au i trimes doctor de l-au cutat Cum s'au ndreptat
s'au dus n Basarabia; i de acolo a venit la Iai, s'au ingurluit
cu femeea lui Costachi Voinescu, fata lui Vasile Alecsandri,.
'au lsat brbatul curva, cum er de bun i bogat, 'au lsat
ca o c.i trei copii, 'au fugit la tat-su. S'au desprit i
s'au cununat cu cur gole, i pe de o parte Alecsandri, pe d e
alta un general Graben, cumnat Rollej, ce er trimes la arigrad,.
trecnd pe aice, au mijlocit la domrtul Mihai Sturza, i l-au
fcut ag, i cilen n divan, pe lng aceea ntrebuinnd i
spionlcuri ctr contul rusesc, i ctr Mihai Vod, juca.
multe role. D u p ' c d e r e a lui Mihai-Vod domnul Ghica,
ndat ce au primit nvestitura domniei, precum pe Rlet la de
partamentul dreptei, au rnduit i pe Rol la Ia departamentul
din luntru, director, pentruc, ca corcitur greceasc, avea
nsuire de a p o s t D e acolo a dat dimisie, i rrdat ca p e
unul din cei mai cinstii patrioi, l-au rnduit cilen la dom
nescul divan al rei, acolo unde spnzur soartea tuturor acelor
ce din nenorocire intra cu felurite nevoi, n canalul decani-
cescu>.
Textul este scrbos.
1
^>i totui, fiindci se afla ntr'o carte cetit i consultat d e
istorici, trebuie cercetatul el.
3. Vorbele cele mai urte Sion le-a dedicat d-nei Rolla,
sorei lui V. Alecsandri. "
Sora aceasta o chem Catinca apare* din capul lo
cului In isvdarele literare ale -generaiei lui Alecsandri. Se pare?
 1
c ea s'a mritat In anul 1.835. Surorile lui M. Koglniceanu,
amicele ei, informau pe fratele lor despre soartea ei.
Soartea voi ca dela nceput Catinca Alecsandri s arb\
8
parte de gelosia brbatului su^ / / parait oue Monsieur Voinesko
est bien jaloux de sachere moiie, Madame Voinesko (Oct., 1835) r

scrie M. Koglniceanu. Csnicia ncepuse, deci, cam u b r e d .

Gelosiile sunt simptome rele. Surorile lui Koglniceanu p a r . a
fi fost de partea Catinci Alecsandri, deoarece (n 26 Nov. s t
v* 1835). Mihail Koglniceanu ine s rectifice o prere a lor,
adugnd ns o nou not nefavorabil familiei lut Voinescu.
Despre Voinescu Koglniceanu spune, c nu este urt, cum
i-au scris surorile lui (Le mari de M- me Voinesko n'est pas
laid; vous vous tromptz). Dar despre un cumnat al d-nei, cu
numele Burchi, un mrginit, Koglniceanu spune hotrt c
trebue* s fi fost o mare neplcere social:
.Madame Voinesko a L'honneur et le bonheur davoir un
beau frere bien bete; det Alecsandre Bourquy; fai appris avec
lui Miroslava et chez Mr. Cuenim. "'
Din capul locului sora lui, Alecsandri a fost a dar lipsit
de aceea atmosfer sufleteasc, pe care simpla buntate i bo
gia idealul lui Sion nu o pot cre.
Se pare deci c i sora lui Alecsandri avea personalitate;
i c, mritndu-se, aceasta nu-i gsise mediul care-i conveni.
V. O impresie mai intim i cu autoritate, ni s'a transmis,
despre Catinca Alecsandri, prin memoriile poe'tului ..Edpuard
Grenier. Aceast impresie este de prej i prin mprejurarea, c
dateaz chiar din timpul (18551856) n care i Sion scria la
4
Arhondologia sa (1850i856). Pcat este numai, c n extrasele
d-lui Vladimir Ghica impresia poetului francez este formulat
foarte scurt: D-na Rolla: trebuie s fi fost frumoas; er gin
ga i bolnvicioas.
Despre cumnatul lui Alecsandri Ed. Grenier d un.scurt
portret, care contrazice direct descripia lui C. Sion: Rolla
1
M. Koglniceanu, Scrisori 18341840. Publicate de P. V. Hane,
Bucureti, ^913, p. 143. In Maiu 1835 Alecsandri afirm lui Koglniceanu
c sora sa nu se mrit. Pagi 36. .'' \ ;

* Lc. cit., p. 146. -

L. cit., p. 148.
* Convorbiri Literare* voi. 44, 2, p. 339; n articolul- / Moldova*
de Edouard Grenier.- ,
 802

nsui n'ave nitlic a face cu eroul poeziei lui Musset; tnr

i nfindu-se destul de bine, avea sprncene negre, mbi
nate, care ti ddeau un chip cumplit i sever. Er ambiios,
dupcum mi-.se prea (dar asta nu e un semn distinctiv prea
deosebit). Nu er totus printre cei din oligarhia pretenden
ilor; dar i avea candidat pentru viitor: pe Costache Negri,
fire iubitoare, dreapt, naiv i generoas, plin de bunvoin
v
i de patriotism.
Edouard Orenier ne descrie o femeie ginga lng un
brbat sever. Din tot puinul ce a scpat din condeiul lui
Alecsandri, despre sor-sa, mi-se pare c impresia cea exact
a fost a lui E. Orenier.
4. Costache Rolla fost fiul unui doctor grec: Efstatie
Rolla, boer d e clasul al doilea, cu iduli domneti, ag. A l
1
gsim nscris n listele dela 21 Aprilie 1833.
Pe atunci doctorii erau oameni rari la noi, oameni cu
tai. Dac erau pricepui i nvai, ei fceau avere.'
\ $ e pare c Dr^ Efstatie Rolla er dintre acetia. Cel puin
se tie c, dup moartea lui, i-s'a pus In vnzare biblioteca, i
c, dup anunul din Albina romneasc, biblioteca doctorului
er bogat: dovad c el se inea n curent cu tiina sa.*
Pe soia doctorului, mama lui C. Rolla, o chem Marioara.
i nainte i dup moartea doctorului Marioara Rolla apare
ca femeie cu stare, nu cutri o prezint C. Sion. '
n Izvodul (din Martie 1833), de scutelnicii pentru care
s e cuvine a se slobozi dela vistierie banii despgubirei hot-
rtBj' D-neaei Agoaea Marioara a doftorului Efstatie Rolla, ag
c u pitac gospod, apare printre ceice au moii i drept la cte
20 de scutelnici.* :
1
Analele parlamentare ale Romniei, voi. IV, (Moldova) p. 5 4 1 . '
1
Leafa doctorului Efstatie Rolla, ea doctor al lailor, er (la 1810)
5400 lei Memoriile Academiei Romne, Secia istorici, voi. XXXII, p. 100.
* Biblioteca Iui Eustatie Rolla cuprindea 1450 de volume, cri i
brouri, catalogate. E l e s'au vndut in Iai, in casa Dr-ulm Ci hac, n 18
(30) Martie IS35. (Albina romneasc din 28 Febr. (12 Martie) 1835, p. 69).
Doctorul a murit ntre Aprilie 1833 i Martie 1835. Data exact a
morii n'am gsit-o.(Pensia ncassat de Agoaia Marioara Rolla, dup moartea
doctorului a fost de 630 lei pe lun. Analele parlamentare).
4
Analele parlamentare, voi. III, p . 258.
 - 803 -

Despre averea ei: moii e t c , m'am informat deocamdat

din Buletin foaie oficial. In aceast privin am aflat:
I. n imul 1836 Mria Rolla se Judec cu comisul Vasile
1
Pogor pentru 30 # . n anul 1838 Costache Rolla d lui D.
int vechilkne s se judece cu casa medeinicerului D. Arbure
8
pentru 390 # . ce are a-i lu dela acesta. n 1845 Mria ( =
Marghioala) Rolla mprumut pe un paharnic cu 100 # . * n
anul 1848 aga C. Rolla mprumut cu 2500 # pe doi jidovi,
4
care-i amaneteaz nite case din ulia Sf. Vineri (Iai). Deci
odat mama, altdat fiul dispun de destule mijloace, ca s
ie mai rmie i pentru alii, cari se mprumut dela ei.
II. Altfel de venituri ale familiei Rolla Sunt vnzrile d e
locuri i case. n anul 1846 abia acum Mria Efstratie
i fiii ei vnd ovreilor Aizic Leiba l Marcu Mizoc cinci du-
6
ghene, cu locul lor, din Botoani. C. Rolla singur vinde ovre
iului Acselrat un loc sterp de " p e ulia ruseasc din Iai, tot
In anul 1846.
411. n anul 1834 agoaea M. R. avea. in Odobeti, 22 de
7
pogoane de vie, care erau scbase la mezat. Nu se tie dac
s'au vndut atunci. Sigur este Ins c In 1839 M. R. vinde,
8
la Odobeti, o vie de 11 pogoane, unui Petrachi zt Panfile.
Nu pot t), dac cele 11 pogoane erau o rmi din cele 22
dela 1834; sau dac proprietara va fi avut,-In total, 33 de po
goane. Oricum ar fi, familia avusese la Odobeti o vie mricic.
IV. C. Sion vorbete despre o singur moie a Roletilor.
Din Buletin reee c aveau, cel puin In pri, i alte motf.
n 1839 Mria R. i fiul ei Costache dau lui Dumitrache
nt vechilim, spre a se judeca cu casa rposatului medel-
nicer.Vasile Curt pentru jumtate din a treia parte d e moie
9
din trupul Igntenii. - ' -.

Buletin e t c , 1836, p. 139.

Loc. cit., 1838, p. 242.
Loc. cit., 1845, p. 3.
* Loc. cit, 1848, p. 158. , '
* Lot. cit, 1846, p. 310~
Loc.scit, p. 496.
' Loc. cit, 1834, p. 186,. ,
Loc. cit, 1839, p. 176.
i
Loc cit, 1839, p. 332.
 804

In 1837 casa rp. doctor R. i Vasile Ol se judecau

pentru o parte din moia Frijnii. Procesul s'a terminat cu o-
1
mpcare. x

< Moia lor de cpetenie a fost Mit'ocu (Dprohoiu). Curnd

dup moartea doctorului, 'soia acestuia i fiul ei Costache,
arendeaz .moia Mitocul pe opt ani, ncepnd dela 23 Aprilie
s
1835 pn la 1843, Aprilie. Arenda pe an er de 680 # . Din
aceeai moie ei arendeaz, In 1837, o odaie i 500 de flci /
suhat ( = 12 lei, carboave pe an).
Datele de mai sus descoper, n total, o sum de mijloace,
care ne d dreptul s afirmm c n nici un caz C. Rolla nu
er cum l arat Sion un biet calic, nevoit s-i fac In
mod neonorabil loc ntr'o familie bogat, ca s poat'tri. D e
aceea trebue s resping i aceast informaie a lui C. Sion; i
s admit c n cazul Costache Rolla Catinca Alecsandri a
fost vorba numai de unul din acele multe cazuri de iubiri con
temporane n, care femeile Moldovenilor se aruncau cu trup cu
suflet n braele generaiunei tinere, moderne.
La capitolul acesta despre mijloacele materiale ale familiei
Rolla mai sunt de adaos cteva tiri.
Judecnd dup tirile din Buletin C. Rolla nu s e nsrcina
cu'afaceri mrunte. i pn la 1846 nici nu-1 ntlnim n afaceri..
La 1646 l gsim ins ca vechil (reprezentant, avocat) al lui
1
Manolache Xrisoyerghl.* In 1847 l gsim arendnd o m o i e
6
n calitate de vechil al contesei Luica Paladi-Bedmar care
er foarte bogat, -dei nu se putea asemn cu clironomii
casei rposatului C. Conachi, cu ale cror afaceri se ocup pela
1851, cnd l gsim dnd paharnicului D. Burduja vechilime
6
pentru trei procese a acelor clironomi.
Relativ la sprijinul material al Alecsandrilor, tn folosul lut
C. Rolla, n Buletin nu am gsit dect o singur urm. -Anume
n 1846 se ntrete o chizie dat de vornicul Vasile Alec
7
sandri pentru aga C. Rolla.
1
Loc. cit., 1837, p. 161.
Loc. Cit., 1835, p. 12.
Loc. cit., 1837, p. 127.
'* Loc. cit, 1846, p. 384.
Loc. cit., 1847, p. 101. ,
Loc. cit., 1851, p. 14. -
' Loc. cit., 1846, p. 61.
 805

5. Dac amorul cu gingaa sor a lui Alecsandri este cu

totul altceva' dect ce credea Sion; dac pretinsa srcie a Iui
Rolla se transform ntr'o evident bunstare, aceeai soart a
metamorfozrei prin critic o vor avea i nvinovirile politice
pe care i le aduce C. ion.
Roita ve- un cumnat Rus, un general Graben. Att este
adevrat din ce spune Sion. Dar de unde i ia aceast ndrs-
neal s-1 nfieze p e Rolla ca protejat al lui Graben, ca s l u
jitor al politicei ruseti, ca om de-ai Iui Mihaiu Sturza, nu s e
v e d e d e loc. Nu cunosc nici un fapt care i-ar da iui Sion
mcar, un motiv de bnueal. Dac el ar fi cunoscut fapte, ct
1
este de bucuros s Ie spue, nu le-ar fi s p u s ?
mi pare, totu, ru, c pn acum argumentarea mea nu
poate fi i direct. Ea rmne indirect; dar reiese bine nte
meiat din tot binele ce se poate culege despre vieaa iui.
Iat deci care sunt puinele tiri sigure puine, ns cu
bogat coninut care s'au scris pe ici pe colo despre Rolla.
Faptul c tatl lui Rolla, nvatul doctor, a murit dup ce
Costche Rolla i ncepuse studiile universitare, ne d dreptul
s afirmm c tatl su i va fi hotrt universitatea Ia care s .
studieze. Tatl i-a putut plti ntreinerea acolo, Ia Miinchen.
Plecarea din Miinchen pare a fi-fost determinat ori chiar gr
bit de moartea tatlui su. :
Rolla i-a fcut deci studiile sale n Miinchen; dup in-
formaiunile dlui Radu Rosetti, pela anul 1830, deodat cu R-
ducanu Rosetti, Nicu Ghica (Comneti), beizadea Dimitrie
Chica (Bucureti), un Creulescu i ali civa Romni. Dup
aceleai informaiuni bune, date de Rducanu Rosetti, este sigur
c toii petrecur bine i cheltuir cumplit de mult. *
Memoriile lui Nicolae Cretzulescu' "confirm aceste tiri
adognd data c la 1834 Rolla, R. Rosetti, Steghe nu se mai
1
Acte de-ale lui Rolla contra sistemului despotic al lui Mihaiu Sturza
uu cunosc. Unul foarte trziu, din 1851/2 Maiu, dar totui caracteristic
privete modul cum Sturza cedase unui srdar Sava Canachl, care i-au
fost slug*in coad, fr a fi fost ntrebuinat vre'odat n slujbele statului,
un venit care se cuveni carantinei din Galai. Analele parlamentare ale Ro~
mniei, voi. XVI, 2, p. 365.
1
Analele Academiei romne S.. II, t.'XXVIII, p . 496.
Ateneul romn, 1894 p. 594. Creulescu din Miinchen era Iancu.
 806

aflau n Miinchen, unde Cretzulescu mai gs) pe Nicu Ghica

pe vrul su lancu Cretulescu, pe Cananu din Botoani..
Rolla a studiat deci n Miinchen Intre anii 1830 1834.
Tinerii acetia vor fi cheltuit mult, vor fi petrecut b i n e ;
^ a r , dac-i judecm dup rolul ce l-au putut juca mai trziu n
Moldova, i n Muntenia, trebue s credem c au nvat i
1
carte.
Pe cnd Alecsandri plec din ar, la Paris, Rolla se n
torcea din strintate aducnd cu sine spiritul cre-1 Va fi sorbit,
tendinele ce i le va fi nsuit, maniera ce o va fi deprins la
Miinchen.
Observ iar c este pcat c despre studenii moldoveni
i munteni din Miinchen, care devenir un numr nsemnat de
brbai politici, nu s'a publicat absolut nimic; i c pentru a
ptrunde cel puin ntr'o parte a vieii lor de acolo, trebue s-mi
iau refugiul Ia un mij'oc iari indirect,
Pe Rducanu Rosetti, colegul lui Rolla, 1-a examinat, nainte
de admitere, faimosul elenist Thiersch. Numele Thiersch n
seamn ns un program cultural i politic, de care se interes
toat Bavaria, toat Germania, De aceea l caracterisez sumar,
dar suficient pentru scopul meu.
Fr. Th. Thiersch se aezaze n Miinchen la anul .1809.
Pe-atunci el er un tnr filolog de 25 de ani. n anul 1814
el deveni membru al Academiei bavareze; iar n 1829/1830
rector al universitii din Miinchen. Gnd tinerii notri mol
doveni fur primii de el la universitate, Thiersch se afl pe
punctul de culminaiune al carierei sale profesorale. Politicete
T h e r s c h fusese i er nc un liberal, un antiultra montan. Figura
lui cadra bine cu toat micarea liberal din Sudul Germaniei.
Toate elementele de cpetenie^ conductoare, ale Mun-
chenului erau liberale. Ele alctuiser atmosfera intelectual n
care respirau tinerii Romni. Astfel, ministrul Montgelas secu
larizase mnstiri catolice; juristul Anselm Feuerbacrr er un
aderent al criticismului Kantian; Schelling, care,se ntorsese
la Miinchen n 1827, pentruca s rmie la universitate pn
1
Despre duelgiii romni din Miinchen s'a vorbit nc mult vreme
n capitala Bavariei. Vezi Romnia literar (1855), p. 123, n scrisoarea
lui S.
 Ia 1841, trecuse de mult peste nvinovirea violent, c este
un ateu spinozist.
Dovad- c aceast atmosfer influen pe Romni o avem,
des) nu relativ la Rolla. O avem relativ la Dr. O. Cuciureanu,
care i-a dat doctoratul su In medicin n Viena la 1837, dar
care studiase i n Miinchen. tirea aceasta ne-a pstrat-o
Dr. Taussig n cuvntarea, care a inut-o *la nmormntarea
Drului O. Cuciureanu i n care Taussig, un bun prietin, ne-a
descoperit fptui, c Cuciureanu er un aderent al lui Schelling,
1
a crui filosofie o ascultase la Miinchen. :.
Pe vremea aceea Miinchenul avea i alt importan pentru
tinerii romni. La 1830 se proclamase independena Greciei.
Thiersch plecase n August 1831 in Grecia, unde sttu pn
n August 1832, cnd se ntoarse aducnd actul prin care Otto,
fiul suveranului Bavariei, fusese ales rege al Greciei. In tot
timpul acesta Miinchenul, inut n curent de rapoartele lui
- Thiersch, se interes de Orient mai mult dect oricine. Soartea
Greciei pe care rile romneti o urmriau cu ncordare^
interes de sigur i pe tinerii romni cari tiau c n curnd
ne va veni i nou rndul. Atmosfera politic din Miinchen
nu strni deci numai idei-liberale, ci ntemeia i convingeri
naionale. Ce se petrecea la Berlin cu M. Koglniceanu se pe
trecea, n acela timp, la Miinchen cu studenii romni de-acolo.
Plecnd din mediul Miinchenului care er plin de idei
de viitor Rolla se aez ntr'o ear, n care tocmai se
puneau bazele aceluia viitor, pe care Grecia i-l crea grbit
i priveghiat atent de mai multe puteri europene dect noi,
cuprini rtre Turcia, Rusia i Austria, adec: ntre trei mp
rii ale cror interese adverse nu suprimau interesul lor comun,
de a ne suprim pe noi. La noi gndirile politice erau mai
sfioase; lipsa de perspectiv a succesului mai redus; entusias-
mul popular lipsi, De aceea, la nceput nu numai Rolla, dar
i alii i-au potrivit pasul lor cu mersul cumptat al anilor
18351840, pn ce printre ei se artar spiritele conductoare
ale generaiei dela 1840.
1 - ~~ v
1
Cuvntarea s'a publicat ntr'o broura care cuprinde toate discur
surile inute la moartea Drului Cuciureanu. Dar n'o pot cit verbal, de
oarece momentan nu se regsete la locul ei, n bibi. Academiei romne,
unde am cetit-o.
 808

Cuvntul: generaia dela 1840 este al Iui M. Koglni-

ceanu. n mod inutil i neexact el a fost nlocuit cu ntructva
interesatul cuvnt: generaia dela 1848.-
Pentru Rolla devine acum interesant mrturisirea lui> Alec
sandri c dela 1840 ncoace Rolla a fcut parte din generaia
care a luptat pentru renaterea Romniei.
Mrturisirea dateaz din anul 1878 (21 Ianuarie). Ea
1
trebue citat: '
ntorcndu-m la Mirceti am dat peste o veste dure
roas. Rolla, cumnatul meu, a murit dup mai muli ani de
suferine, la moia lui Lupu Bogdan, la Odini. nc unul din
lupttorii dela 18401859, ce se duce s gseasc pe cei pri
begii din lumei Rolla a avut o mare influen asupra socie
tii laului, pe cnd s'a ntors el dela Munich, dnd mna cu
toi tinerii din acea epoc pentru introducerea-- murelor reforme
sociale i mai cu seam pentru redeteptarea simului de dem
nitate personal. El a fost unul din acei poreclii duelgii, care
a contribuit, prin spaima ce insufla, de a deprinde pe juni, i
3
chiar pe btrni, a se respect pe sine i a respect pe alii.
Ca om a cum l descrie V. Alecsandri pe Rolla> acesta
nu putea fi ce afirm bnuitorul Sion: Cine se afl printre ti
nerii adereni ai reformelor sociale nu putea fi i aderentul lui
Mihaiu Sturza. Cine reprezenta n mod tipic demnitatea 'per
s o n a l nu putea s fie spion rusesc!
Calomnia aceasta nu o desminte numai Alecsandri, ci i
cele trei mari momente istorice, la care Rolla a luat parte:
anu 1848, 1857, 1859 i revoluia, divanul ad-h'oc al Moldovei i
alegerea Iui Al. I. Cuza. M voiu opri cte puin i Ia aceste
momente.
La 1848 G. Rolla a avut un rol destul de-nsemnat, dei
colecia documentelor acelui an nu-1 pomenete dect de
d o u ori. i '
1
V. Alecsandri, Scrisori. Publicaie ngrijit de //. Chendi i E. Car-
calechi. Bucureti, 1904, p. 97.
1
In Adunarea obteasc a Moldovei anaoraua contra duelului s'a
cetit n 21 Februarie 1842. (Analele parlamentare, voi. XI, p. 804 i 873).
Vezi i V. Alecsandri, Proz, ediia I-a (Socec), p. 559.
* Anul 1848 n principatele romne, Bucureti, voi. I (1902), pag.
388, 417.
 809

C. Rdlla a fost de fa la adunarea din sala hotelului P e -

tersburg, unde Moldovenii se adunaser s-i spun dorinele.
Gazeta Transilvaniei il i numete ntr'o coresponden din
luna Maiu printre brbaii dela care ministrul de interne a
dorit s afle dorinele poporului: Ministrul vorbise, dup Gazet,
cif L. Rosetti, M. Epureanu, P^Casimir, N. Ohica-Comneti,
Vasile Alecsandri i Rolla. Faptul este confirmat i de Alec
sandri In broura: In numele Moldovei, a omenirei fi a lui
Dumnezeu. La 1848 Rolla er deci considerat de guvern ca
brbat n 'stare s reprezinte exact curentul politic naional i
s dea un sfat precis. ns, mpreun cu tovarii si, Rolla
a refuzat orice consiliu i a rmas printre ceice struiau ca
poporul s fie consultat direct. Guvernul nu se nel. Dovada
o ddu adunarea dela hotel Petersburg care alese pe Rolla n
comitetul nsrcinat s redacteze dorinele exprimate de
1
adunare.
C. Rolla a fcut parte din deputaiunea care a dus, lui
Mihaiu Sturza dorinele formulate i isclite.* El le,-a d u s m
preun cu impetuosul Vasilie Ghica. Dar revoluionar, n ne
lesul lui V. Ghica ori al lui Alecsandri i Koglniceanu, Rolla
nu a fost. La Al. Mavrocordat,,unde s'a rostit cuvntul: La
armei i unde a avut loc atacul Arnuilor comandai de fiii
8
iui Mihaiu Sturza, Rolla nu a stat. Atacul nu 1-a gsit acolo.
Astfel el putu s rmie In ar. '
Grigore Ghica este una din urile cele mai pasionate ale
lui C. Sion. Din nebun Sion nu-1 mai scoate n tot cursul
Arhondologlel sale. Sion are, pentru ura sa, i motive politice:
Grigore Ghica Vod rsturna ct putea Moldova cea
veche, ca s creeze alta, coapt pentru unire; apoi: Grigore
Ghica Vod ntrebuina n funcii nalte prea muli Greci, un
defect pe care 1-a criticat i V. Alecsandri. Dac- erai dintre
oamenii numii de Ghica Vod, pentru C. Sion erai perdut,
chiar dac te chem Costache Negrii Cu att mai mult, dac
te chem numai C. Rolla! *
Totu G. Rolla a mplinit, i n domnia Iui Grigore Ghica,
ca i dup aceea, o menire folositoare pentru ar.
r >
1
O. S i o i v Suvenire contimpurane, p. 176.
* O . Sion, loc. cit., p . 178.
i

* O. Sion, loc. cit., p. 181.

2
 810

La 1849 G. Rolla er director al departamentului de in

t e r n e ; ministrul su er visternicul Alexandru Sturza.
In 1850 C. Rolla a fost numit membru al divanului
1
Domnesc, tn locul lsat liber* de Ioan A. Ghica. In astfel de
post, sub Origorie Ghica Vod, nu se numiau oameni despre
care s se poat vorbi in tonul lui Sion. In acela an Ghica
numi o comisiune pentru reforma codului civil. Comisia s e
alctuia din: prinul N. uu. D. Ralet, directorul mnisterutui
de justiie, D. Corn ea, membru al divanului de apel, btrnul
jurist D. Bojinca, N. Docan, M. Koglniceanu, -L. Roseti, dr.
juris i C. Rolla, membru al divanului domnesc,' Rolla er deci
chemat s colaboreze, ntr'un moment important, la o oper
de justiie teoretic i practic ntr'o ar n care justiia fusese
i er nc nfrnt de un egoism slbtcit de mprejurri
istorice "fatale. ncrederea care se punea n Rolla l cinstete
foarte mult.
. Ca brbat influent sub Origorie Ghica Vod Rolla a pro
tejat curentul care se generaliza i pe care-l sprijini principele: al
modernizrii i unirei rilor. De aceea ndat ce chestiunea unirei
3
s'a pus, Rolla s'a aruncat in fruntea lupttorilor pentru ea.
In 28 Februarie 1856 C. Rolla isclete alturea cu
floarea Moldovei petiia dat princepului Ghica n favoarea
1
unirei principatelor; iar n 6 Iunie al aceluia an el se afl
printre ceice, ateptnd pe comisarii Europei cari veniau r

ca s se informeze despre dorinele rii se constituesc ntr'un

5
comitet al unirei. De aici nainte C. Rolla se afl pretutindeni
1
* * Zimbrul din 24 August 1850, p. 65.
Zimbrul din 7 Dec. 1850 (Nr. 46).
S nu se crez ns c Rolla era un Ghicaist care nu-i controla
principele. Din contr, el er foarte sever cu Ghica. D e aceea, n scri
soarea dela Vichy tiin 8 Iunie 1857, fostul Domn l citeaz pe Rolla printre
criticii si pe care nu-i putea uit: Sont-ils enfin edifies, ou bien sont-ils
toujours aveugles de passions haineuses a mon dgard ? Voil ce que<*
tiens savoirtle vous, qui de toat temps voyez ies Rolla, Ies Koglniceano,
Ies Iepureano, Ies Roseti etc,, qui, d e tout temps, cherchaient entraver
et denaturer Ies actes de mon administration. Acte i documente relativ
la istoria renaterei Romniei. Voi. IX (1901), p. 411.
4 y
Acte i documente relative la istoria renaterei Romniei publicate
de Gh. Patrescu, D. A * Sturza i D . C. Sturza. Voi. III (1889), p. 427430-
5
Loc. cit., p. 522, 531.

I
unde interesul n i o n t \ f e r e fapte priincioase elului final:
1
unirei. El isclete programul unionitilor; este membru tn
comitetul electoral al unirii, dela ale crui edine nu lipsete
niciodat; face parte din comisia celor cinci, care, ne mai pu
tnd suferi ingerinele caimacamului Vogoride se duc la acesta
4

i-i pretind s nceteze cu influenarea alegerilor n curs; isc

lete protestul unionitilor din lai adresat consulilor puterilor
garante; isclete i protestul contra decisiunei consiliului de
minitri privitor la aboliiunea legei de press, aboliiune care
lu unionitilor orice mijloc de publicitate. Firete numele lui
G. Rolla nu putea lipsi nici de pe protestul trimis, de Moldoveni
comisiunei europene ntrunite la Bucureti, nici de pe, alte
9
contestri ale faptelor caimacamului.
C. Rolla fcea astfel' oper bun. Firete urm ca el s
ntre n Divanul ad hoc, n care a fost ales de proprietarii mari
ai judeului Iai.
Atitudinea lui Rolla n Divanul ad-hoc 11 caracterizeaz i
mai precis. Pn aici el fusese un lupttor; acuma colegii lui
din Divan l i dau un loc, la care nu mai este nevoie de seve
ritatea lui impuntoare, ci de pricepere i hotrre. Ca om d e
precisiune el a fost ales mpreun in alii secretai* al
Divanului.
Ca om de idei i hotrre el a fost ales n comisiunea
de preparare a bazelor constituionale,, pe care' ara trebuia
aezat. Comisia din care el fcea parte a pregtit propunerile,
dorinele relative la,: egalitatea tuturor Romnilorlnaintea legii,
la aezarea dreapt a contribuiilor adec la rsturnarea
statului feodal, la obligativitatea serviciului militar, la accesibi
litatea tuturor RommMor la toate funciunile adec la isgonirea
din privilegii a boerilor care exploatau ara. In comisiunea aceasta
Rolla a fost colegul lui M. Koglniceanu, D. MicleScu, D. Co-
zadini. Alturi de Koglniceanu Rolla susinu drepturile ranilor,
sau emanciparea lor de sarcini nedrepte i nedemne i i atrase,
1
ca i M. Koglniceanu, imputarea c este comunist Dac
l a aceste idei adaogem ideia descentralizrii prin ridicarea inu--
turilor, la rol de persoane morale; i ideia nlturrii taxelor pe
1
Loc. cit, p. 108, 1141. -
Loc. cit, IV, passim.
Loc. cit, p. voi. VI, 1, p. 519.
 export, nsemnm nc dou idei care trebuiau s aib ca
urmare, nti: mprirea mai dreapt a sarcinilor, a d o u a : o
-
mbogire mai repede i mai general a rii.
Iat cror idei s'a dovedit aderent i sprijinitor curagiOs
Rolla, n Divanul ad-hoc:
Drumul spre astfel de idei nu se improvizeaz. El crete
organic din sentimente umane alese; din sisteme politice, cu
care omul se mprietinete de timpuriu; i din lipsa sau dac
el exist, din ignorarea interesului personal. Din aceleai regiuni
trebuie s fi pornit i crrile lui Rolla, care nu devenise un
comunist, ci numai un liberal naionalist.
-Rolla nsui i amicii si se numiau numai naionali. A
s'au numit ei, de pild, n profesia de credin dela 26 Nov.
(8 D e c ) 1858, cnd se aflau n ajunul alegerilor pentru Adu
narea obteasc care avea s aleag pe noul Domn. Naionalii
cari erau: Lascar Catargiu, Lascar Roseti, Mihail Koglniceanu,
Petre Carp, O, Cuciureanu, Or. Cozadini, G. Apostoleanu,
Petru Mavrogheni, Alex. Cantacuzin, C. Rolla e t c , ziceau despre
direcia lor: Partizani ai propire!, ns acea propire operat
pe calea legal i corespunztoare la trebuinele noastre, dnd
timpului de fa aceia ce se reclam de timpul de fa i lsnd
viitorului aceia ce se cuvine viitorului, adversari declarai ai
tutulor utopiilor, vie aceste dela bizuirile despotismului, sau
dela principiile subversive a resturntorilor, subscriii nu sunt
nici reacionari, nici socialiti. Noi suntem interesai Ia pros
peritatea rei, ca una ce este obteasca noastr munc; noi
inem la pstrarea i ntrireajemeliilor a oriice Societi: fa
milia i proprietatea, ins aprarea acestora o ateptm dela
legi, iar nu dela un om. Aadar noi n'avem alt tendin, alt
el dect de a face <ja noua constituie prinz rdcini n
principate i s ajung a fi un adevr; c a viitoarea orga
nizaie s dea trebuinelor publice tot ce este legiuit de a
Ii se dai Constituia p e temeiul creia ei voiau s lucreze er
convenia dela 7 (19) August 1858.
Intrnd cu acest program naional n Adunarea electiv
n care fu ales i din Iai, i din Cahul, din partea proprietarilor
mari, Rolla rmase nedesprit de ceice aleser pe Al. Cuza
Domn al Moldovei firete nu lipsi nici dela dramaticele
discuii dela Elefant i deveni n 15 (29) Ianuarie 1859
 ministru de instrucie al noului Domn, alturea cu Vasile Sturza,
Manolache Costachi Eputeanu, Lascar Rosetti, Vasjle Alecsandri,
D. Sc. Miclescu i C. Miclescu. ntr'un rnd, lipsind Vasile
1
Alecsandri, Rolla m i externele, ad interim.
Momentul acesta nsemneaz punctul de culminaiune a
vieii Iui Rolla. -
6. Tot cursul vieii lui C. Rolla este o linie dreapt, sui
toare dela un punct: Miinchen, peste feliurite culmi, dintre care
cea urmtoare este totdeauna mai nalt dect cea anterioar,
pn la ndoitul minister sub Alexandru Ion Cuza. In tot cursul
acestei alese viei publice, V. Alecsandri a avut putin s cu
noasc sentimentele i ideile cumnatului su, pe care 1-a co
memorat irt versuri i in proz, fr s i idealizeze, msurndu-<l,
dup felul su, cu dreptatea omului de bun sim i cu so
1
brietate, de mpritor sgrcit de lauri.
De o astfel de figur nu se pot lipi insultele lui C. Sion,
dup ale crui motive de suprare ar fi de prisos i pueril s
mai cutm.
nsemnat pentru mine er s dovedesc convingtor, i
limpede c Sion nu avea tn sine nici msura lucrurilor i a
oamenilor, nici srguina naiv de-a respect adevrul Iar unde
se pot dovedi astfel de defecte morale, cine ne poate oblig
s dm atenie i credin celorlalte nchipuiri" sau invenii
ale lui Sion?! - G. Bogdan-Duic\

1
Loc. cit., voi. VIII, p. 827.
1
Pentru apreciarea de care se bucur caracterul lui Rolla este in
teresant cuvntul cu care^ o foaie volant a caracterizat pe C. Rolla tu 1859.
(Manuscriptul academic nr-ul 21, p. 227). Titlul foaei volante este Catalogat
des livres nouveaux a l'usage des ilecteurs 1859); lui C. Rolla i Se atribuie:
Hist oire de Hollande ou Quillaume le taciturne, avec cette tpigraphe: La
parole a ie onne'e a l'homtne pour cocher sa pensie. <
Dintre multele caracteristice spirituale din aceeai foaie volant, mai
reinem aici ne a lui Alecsandri, care s e afl n fruntea listei. Lui i s e
atribuie opera Le roi des mouches ou la mouche du coche! (Dup Larousse:
Mouche du coche nsemneaz: personrie qui montre un zele excessif et
inutile, par allusion la fable de La Fontaine).
 i
814 -

colarii

Cu crile cuprinse subsuoar,

Cu vorba cumpnit i 'neleapt,
Pe-aceia cale pasul vi se 'ndreapt,
colari cumini, a neamului comoar. _ -
,
Voi tii c Altna Matei azi v ateap
Cu-acela dor ca i de 'ntia oar,
Cuvntul ei aprinde i ''nfloara
i noui porniri n suflete deteapt.

La vraja el naltul pisc s'apleac,

Inertul bloc de peatr se supune
i 'n haina nemurirei se mbrac:

In lumea el de farmec i minune

In armonie totul se mpac
i nici odat soarele n'apune...

'' ' //. . ' .

Ca zumzetul de harnice Mbine -

In ritm uor al vostru glas rsun
l ochii votri alearg l adun
Din- iruri lungi ndemnul spre mai bine.

Tresar schintei i 'n flcri se 'mpreun,

Ce flfesc uoare, calde, pline
- Iar gndurile voastre pelerine
Disting acum frumosul de minciun.

Cu fiecare fil recitat

Al minei voastre soare se mrete ~
^ i altfel prinde inima s bat.

Cci orizontu 'n jurul vostru crete

i tot ce-a fost in umbr altdat
Acuma n lumin strlucete...

\
 V rde 'n ochi prisosul de viea
Cufn rde vesel soarele de Mare r

l ce ndjduia de bine 'mparte

tinereel voastre diminea.

Voi lumea o cunoatei dup carte

Crarea v*o 'ndreptai dup pova,
Ispitele ce curse ntind n cea
De voi acum att sunt de departe.

V 'nmuguresc n suflet candizi crinii

i 'n mna Voastr-i arma, cea mai tare, ...
Soldai vieii ai cinstei i ai luminei,
:

Vedei voi Viitorul cola 'n zare

Cum i adun i *mpletete* spinii
Spre triumfala voastr 'ncoronare?
- 1. V. Sorim.

Maramureul.
Numirea Maramureului se trage dela jiul Mara care se
n u m e a in veapul a XIV lea Maramoris dup cum ne arat
diploma regelui Ludovic Cei mare din 15 Septemvrie 1J49 Gyula-
falva Juxta fluvium Maramorosii, ncepnd cu veacul a XVI-Iea
ntlnim in actele publice i numirea de Manuala. Bonfiniu
-susine c In evul vechiu Maramureul a purtat numele de Mar-
maie care numire se deriva dela marmure. Marmure se gsete
n Irholc, Bora, Scel i Vieul de sus. Trebue s distingem
Maramureul istoric de Maramureul geografic. Maramureul
istoric cuprindea prile romneti din Bereg, U n g i UgQcia,
Judeul Maramure este o frim din ce er. Profilul Mara
mureului este ca o frunz tiaii dealuogul arterii principale,
care este Tisa cu bogai aflueni. La stnga se vars n Tisa
Vieul, Iza i Sapina. Este jude de frontier. Geograficete
0
este situat la 21 v i 22'/ longitudine rsritean i la 47 V,"
i 48 lalitudine-nordic.
 816

La nord din Cibu pn Ih Gura Tisei formeaz frontiera

spre Polonia i Ceho-Slovacia Carpaii maramureeni cu pis
curile Pop Ivan de 1940 metri nlime s,i Toroiaga cu 1939 n u
Sjjre Bistria Nsud hotarul 11 formeaz munii Rodnei cu o>-
nlime medie de 1580 pn la 1890 m. Cel mai nalt munte
este Pietrosul cu 2305 metri. Din vrful etrevului pn i*
Budeti se ntinde dealurigul hotarului spre Solnoc Doboca
cununa munilor: Lpu i Tible care are nlime de 1842 metric
Spre Satul-mare hotarul l formeaz munii Gutinului carii
au o nlime medie de 9481246 metri. Cel mai nalt munte
este Gutiniul 1447 metri. iganul 1241 m., lanul se sfrete n.
munii Oenilor.
Din Tribueni pn la Teceu Tisa este frontiera.
frontierele Maramureului nu sunt norocoase. Spre Buco
vina i Ardeal psurile Prislop 1159 metri. Setrevul 1204 m^
i Gutinul cu 1447 m. iarna circa 6 luni sunt troienite i orice
legtur este imposibil.* Judeul are clima rece, temperatura
medie anual la Sighet i 1 Ocna Slatinei este de 9 C maximul
de temperatur n Iulie este de 20'2 iar minimul in Ianuarie
f c
de 320 C. Extremele de temperatur sunt 18 i 4 - 3 3 - 6 0
"deci diferina extrem de temperatur face 5160 C. L&
muni aerul e i mai rece, acolo temperatura medie anual scade
pn Iaj6 C. Cantitatea cea mai mic de ploaie o ntlnim relativ
In regiunile situate ntre Ocna, ugatag l Viea (817852 mm.) n.
Sighet se urc deja'Ia 920 mm. iar la muni se urc i mai repede;
Teritorul Maramureului este 1.152,209 jugre catastrale,
din care: Artor 61,951 jugre, fnae 140,339 jugre, pduri
252,976, grdini 3,594 jugre, puni 57,240 jugre, i teren n e
folositor 56,189 jugre. "
Cele mai multe pduri sunt ale statului i ale corpora-
iunilor. Statul romn are -5,000 jugre, composesoratele nobile-
i urbariali posed 94,530 jugre catastrale. Comunale i bise
riceti sunt 23,140 jugre. Producia statului anual este d e
240,000 cubici metri lemne, 120,000 cubici metri brad, n pre de
4.800.000 Lei i 120,000 cubici metri lemne de foc. n pre d e
24.000,000 Lei. Erariul nu le mai exploateaz; pdurile In regie
proprie. dimis muncitorii convenionaliti iar pentru ferestruli
su din Sighet nu a gsit arndatori. Exportul lemnelor stag
neaz In lipsa de vagoane. Plutitul restrns se face pn lai
 817

Sighet. Cantiti mari de lemne sunt expuse putrezirei. Numa*

ocolul silvic Rul are In porturi 250,000 cubici metri lemne
Ferestrae sunt 14 cu vapori 11 cu ap, cu o capacitate de
250,000> cubici metri scnduri la an. O fabric de bastoane i u n
ferestru nu sunt n funciune. Averile erarului In regie proprie-
ar da un beneficiu comercial in plus de 30%. Ar asigur
ctig sigur la 1000 familii i lemnul s'ar prelucra n Maramure.
Pentru prelucrarea materialului de* cherestrea posed o s i n g u r i
fabric de mobile n Vieul de sus i n Sighet. Composeso-
ratele administreaz att de ru pdurile c nici att venit nu
produc" ca s poat s plteasc cheltuejile de manipulare
i pzjfe, care fac 267,000 de Lei la an. Ar fi de dorit ca statul
s le preia n administrare i exploatare cum s'a ntmplat c u
averile grnicerilor n 1890 prin art. de lege XIX. In plasa Vieu
averi comune pro partibus indivisis sunt 73,806 din cari s'au
lzuit 3,790 jugre. Dup calculaia experilor investindu-se
momentan 1.000,000 Lei s'ar ajunge n primii* 10 ani la un venit;
de 3.000,000 anual, din care ntrebuinndu-se anual pentru
nvestiri 1.000,000 Lei peste 10 ani ctigul anual ar atinge
suma de 25.000,000 Lei. In halul n care se afl pdurile
n timp de cteva decenii se vor devasta. Numai prin comasare -
schimbnd sistemul imaulni putem sper cultura raional
a pmntului. -
Pentru desvoltarea pomiculturei statul maghiar a susinut
n Bocicoiul-mare o coal inferioar de pomrit cu internat.
coala are edificii, instrumente de nvmnt i internat, 330-
v jugre catastrale teren din cari 110 jugre gradin cu pomi.
coala cu toate c se poate susinea din venitul moiei
i Eugeniu Cozac bine cunoscutul pomolog i director a prestat
jurmntul, coala nu a fost redeschis i se intenioneaz sistarea
acestei coli, dei pomritul, creterea vitelor i exploatarea p- .
durilor sunt stogurile resurse de traiu ale populaiunei.
Maramureul are 152,995 locuitori, din cari brbar 7 4 , 3 3 2 ^
femei 78,663, brbai trecui peste 21 ani sunt 35,336. Romni-
82,778. Unguri, 13,956. Germani, 3,066. Evrei, 36,835. Alte na
ionaliti 16,360; din cari cei mai muli sunt ucraini. Oraul
Sighet capitala judeului are 23,691 de locuitori, din care ro
mni. 4,964, unguri 6,552, germani 149, evrei 11,026, alte na
ionaliti 1,000.
 818
In 1910 Sighetul avea 21,370 locuitori din cari erau 7,981
evrei, 2,001 romni i 17,542 unguri. Dup confesiune erau 4,901
Rom. cath. 5,850 grecb cat. 207 luterani i 2,274 reformai.
Comune mai mari sunt: Vieul de sus cu 11,733locuitori.
Romni 4,366, Unguri 431, Germani 2,723y Ovrei 3,912, alte
naii 301.
Bora cu 14,451 locuitori, Romni 10,655, Ovrei 2,921, cari
In urma srciei nu pot fi constituite In comune urbane.
Statistica ungureasc din 1910 referitor la naionaliti este
fals. Att In Sighet ct i n Vieu o parte din germani i ovrei
au declarat naionalitate maghiar. Tendina clasei culte ovreeti
este ataare la cultura maghiar. Au denegat jurmntul, nv
mntul fl fac In limba maghiar i pretind coal medie civil
dela magistratul Oraului n limba maghiar; In general se o b -
. serv aceasta la ovreii sefafdiani. Ovreii ortodoxi vorbesc jargonul
Ins tiu cu toii romnete. Comerciul i industria sunt in ma
nile ovreilor. Din munii i pdurile private 5 0 % sunt n manile
> lor. .'Unii se ocup cu economia i sunt Lclobani ovrei.' Crci-
mritul, debiturile de tutun i sare sunt asemenea monopolul
lor. Cooperativele nc nu au putut ctig debitul de tutun.
Birjarii 9 9 % sunt ovrei. Dintre bnci filiala bncei naionale
i Maramureana sunt romneti' Intre alte 20 bnci streine.
Maramureana are capital social de 400,000 Lei.
Societi Cooperative de aprovizionare i desfacere s'au
nfiinat in anul 1919 tn fiecare comun, s'a nfiinat In Sighet
i un birou central, Ins federale nu s'au organizat. Lipsa d e
organizare i destoinicie i controla au avut ca resultat, ca cu
escepia tovriilor din Bora Ocna ugtag i Vieul de sus,
celelalte stagneaz au licvidat, compromindu-se aici, idei tov
riei care pentru noi putea fi mrituitoare.
Dup Sighet mai muli Ovrei sunt In comunele ruthene,
n Crciuneti, din 1820 locuitori 996 Ovre'. In Ruscova din
<#2703 sunt Ovrei 1067. Este respectabil numrul Ovreilor i tn
comunele nobile. In Dragomireti din 2708 locuitori sunt 756
Ovrei. In Rozavlea din 2818 locuitori sunt 778 Ovrei. Cuhea
lui Bogdan Vod la 1943 locuitori are 477 Ovrei. Spna la
3349 locuitori are 1038 Ovrei. In comunele iobgeti, i n co
munele unde cultura poporului este mal naintat oamenii s u n t
. organizai i in stare mai bun, numrul Ovreilor este mai mic.
 819

Astfel irvCosiui la 400 locuitori sunt 20 Ovrei. n Hoteni la

405 locuitori 10 Ovrei. Iii Sat ugatag dintre 1215 locuitori
50 Ovrei, tn Vleni din 1227 locuitori 30 sunt Ovrei. .
Chestia Ovreilor este chestie cultural, cultura i organiza
rea fiind cele mai bune arme d e aprat. In procente dup ocupa-
^iune se jrnparte populaia astfel: cu economia se ocup 691%."
Minieri 1"3% cu industria se ocup 9*5%, cu cornerciul i cre
ditul 4-6%, profesiuni'libere 2'8%. Zileri 5 9 % , servitori "1-3%.
Numrul analfabeilor este 73*2%. La preluarea imperiului
tn anul 1919 erau in 61 de localiti 52 de coji de stat cu 183
nvtori, confesionale romneti erau 42 cu 44 de posturi i
27 nvtori. Din 183 nvtori de .stat au prestat jurmntul 40.
Sunt sistemizate 227 de posturi de nvtori, completate
au fost in anul colar 19201921 i au funcionat 100 d e hv*
vtori de stat i 16 sunt nvtori confesionali romni. coli
strine primare sunt 32 cu 32 nvtori. Au funcionat total
148 nvtori. epte comune din cari 5 romneti nu au avut
nvtori. Statul ntreine 52 de coli din cari n 38 s'a predat
romnete. La 5 coli ungurete, n 8 coli rusete, i In una
nemete. In-nvmntul primar au fost din regatul vechiu
dou nvtoare i la grdina de copii 3 nvtoare.
Din regatul vechiu nu bucuros, vin puterile didactice Ia
periferii, cci vremile materialiste nu cunosc apostolatul. ' Obli
gai la coal erau 18,958 elevi, din cari au cercetat coala 4,646.
nvmntul mediu are n Sighet o "coal normal de nv
tori Bogdan Vod, cu 6 clase. Este naionalizat din 11 Oc-
tomvrie 1919. Asociaiunea Maramureana n 10 Octomvrie
1862 a nfiinat preparandie romn care s'a deschis cu 15 elevi
sub conducerea bunului romn Ioan Buiia i a funcionat pn
In 10 Octomvrie 1869, cnd s'a prefcut Ia struina prefec
tului Lorryai Jnos n coal normal maghiar de stat. Dup
50 de ani s'a naionalizat. In anul 19191920 a avut 69 de
elevi, n anul colar trecut a avut 15 profesori i 96 elevi din
cari 93 erau n internat La coala d e aplicaie au fost 92 de
elevi. Liceul de bei Dfago Vod s a nfiinat n toamna
anului 1919, cu 125 elevi. In anul trecut a avut 8 clase, 169
de elevi din pari 56-erau adpostii n internat. Au funcionat
7 profesori, i au dat lecii ali 7 profesori del celelalte institute.
Liceul de fete cu 4 clase, s'a naionalizat n J 9 1 9 cu 67 de
 820

eleve n 6 clase. In anul trecut a avut 108 eleve n 4 clase

6 profesori, 54 de eleve au fost adpostite n internat Din eleve^
79 erau romne pe cnd sub regimul maghiar abia 4 erau r o
mne cu buze maghiare.
in Vieul de sus, este coala medie civil Bogdan Vod
care s'a romanizat n anul 1919 n doue clase cu 48 elevi i
5 profesori, 33 de elevi au fost n internat 47 de elevi, au fost
Romni, iar 40 biei de rani. nainte de.naionalizare numrul
Romnilor er 9. coalele medii au desvoltat i activitate extra-
colar, au aranjat festiviti, cu ocaziunea serbrilor n a i o n a l e
Exeursiuni la sate cu concerte i conferin. coala Bogdan
Vod din Vieul de sus, mpreun cu delegaii desprmntului
Iza Vieu al Astrei au aranjat la sate concerte i conferine
poporale. coalele medii nu au profesori destui i lipsesc bi
bliotecile romneti. Numai prin un nvmnt bineorganizat
primar i mediu putem regenera Maramureul i romaniza clasa
conductoare. ;
Aociaiunea pentru cultura poporului romn din Mara
mure este cea mai veche Asociaiune din Ardeal i prile
ungurene. S'a nfiinat n anul 1860 la struin prefectului
Iosif Man i a vicarului Mihai Pavel pentru susinerea unei
coli normale cu internat. *,
coala normal s'a deschis la 1862 cu 15 elevi i a func
ionat 7 ani care ne-a crescut peste 100 dascli cari au educat
generaii de eleti luminai i buni Romni. De sub manile l o r
au eit muli tiutori de carte, numrul analfabeilor s'a redus
pn la 5 3 % , iar sub generaia nou de nvtori s'a sporit
numrul analfabeilor cu 20%* coala lor er cu adevrat coal
a muncei, fiecare coal avea cte o pomrie, coal repeti-
ional n Dumineci i serbtori, nvmnt agronomic, cor colar
i bisericesc. Pomritul a luat un avnt mbucurtor.. Azi nici
o comun nu mai are pomrie. In anul 1867 sub ocrotirea
Asociaiunei s'a constituit societatea de lectur, care s'a reor
ganizat n 12 Aprilie 1919. In anul 1886 s'a deschis internatul*
de biei care adpostete azi 100 de elevi. Societatea este
filantropic, nct nfiinarea desprmintelor Astrei* a fost o
necesitate imperativ. In anul 1.911 s'a nfiinat contra voinei
i aciunei administraiei i aa numiilor renegai n Vieul
de sus desprmntul Iza-Vieu al Astrei, care a ajuns s
 /
821

fie cel mai activ dintre toate desprmintele. Sub rsboiu s'a
suspendat activitatea. In 1919 (0 reorganizat. Are n Vieul de
sus o agentur activ, reuniune de cntri i o bibliotec.
' In anul curent a inut cu concursul coalei medii" dou
serii de conferine la sate. In fiecare comun romneasc din
plasa Vieu s'a nfiinat cte o agentur. In anul 1913 s'a n
fiinat n Sighet al II-lea desprmnt l Astrei. Reorgani
zarea Asociaiunei Maramureene s'a pus la cale n 4 Aprilie
1919, i adunarea general viitoare este chemat s desbat noul
proiect de statute. Reorganizarea se impune cci Asociaia
Maramurean a slbit, inct in 1913 a trebuit se sisteze inter
natul. In anul 1920 s'a romanizat casinoul din Vieul de sus',
care este centrul cultural social al Romnilor de acolo.
In 1920 au fost 33,878 vite porumbe algauer,, n 1921 deja
numai 31,370. Avem deci un sczmnt, de peste 2000. "Vite
pestrie (roii) n 1920 aU fost 17,156 i n 1921 26,452, un spor
deci de aproape 10,000. Am ctigat l numr, am pierdut
Ins la valoare. Cauzele sunt lipsa importului animalelor de
reproducie,, rsboiul, revoluia i faptul c s'a putut ajunge
mi uor i mai ieftin la tauri de rass pistri corcit.
- Meninerea soiului algauer (sur) a voit s o serveasc di
reciunea zootechnic, cu aranjarea expoziiei mpreunate cu
premii, a taurilor de soiul algauer, n luna lui Iulie 1920. Cu
toate c comunele au fost avizate din vreme, nu s'au simit
n d e m n a t ^ s cerceteze aceast expoziie. In schimb primriile
mai bucuros au cumprat acas tauri mai ieftini, dar corcii,
d e rassa pestri. Rezultatul l vedem n datele statistice de mai
sus. In ce privete stocul de animale, nu se poate vorbi'tn
Maramure de o ppr producie uria. Au fost n 1920 vite
cornute: 63,114 b u c , cai: 7790, porci: 9419, oi: 138,168, capre:
14,658, mgari i catri: 86. Avem in 1921 vite cornute:
6,038, cai: 6060, porci: 15,853, oi: 121,601, capre: 19,303, m
gari i catri: 50. -
Subsolul este bogat n sare. Avem/salinele dela Costuri,
cu 330 muncitori i o producie anual de 250,000 q cu sare.
Sunt cele* mai v e c h i ' mine. Numele vechiu era Castelum i
-er ntrit. S'au gsit arme i bani romani t urme de un drum
roman. La 1498 er exploatarea foarte desvoltat. Bela a IV, a
dat salinele ca,zestre fetei sale Kunigunda, Ludovic a II-lea

S
la 1522 le-a donat mamei soiei sale Mria. In 1556 Maramu
reul s'a unit cu Transilvania 4 k p n la 1733 au fost proprie
tatea principilor ardeleni. Azi sunt monopolul statului. In Ocna
ugatag sunt saline cu 345 muncitori, i producie de 250,000
sare. Funcioneaz din veacul al XVIIl-lea. Ptura de sare este
de 150 metri de grosime i se evaluiaz la circa 13.000 000.000,000
m.m. Producia anual valoreaz 10.000,000 Lei. Banca Ma-
gyar bank din Budapesta, are n Sighet o moar modern i
un ferestru pentru tiatul srii de export. Moara este n lic-
Vidare, exportul i transportul de sare stagneaz, nct n am
bele saline stau nmagazinate ,400,000 mji sare. In SaceLSo?
cietate Hungarian naional petroleum comp. din Londra face
spturi de petroleu, are 10 sonde, una de lloO metri adncime,
ocup 70 muncitori, i produce lunar u n vagon petroleum brut.
In Budet sunt mine de aur^ argint i plumb. Ape minerale
se gsesc n 33 de localiti, cu 59 tsvoare diferite. In Vieul
de sus sunt 15 izvoare, cu dou bi, n Bora, 6 izvoare cu o
baie. Apele au fost analizate de Tognio, Dr. Szabo Lajos i
Szdosi. Bi srate sunt la Costiui i la Ocna ugatag. Moar
modern cu trei faini e,ste n Vieul de sus cu turbin i ca
pacitate de mcinat dou vagoane Ia zi. Industria de cas este
desvoltat. Se produc vase de lemn i eseturLcu motive str
bune originale i foarte frumose.
Guvernul unguresc a prevzut comumele Costiui, O c n a
ugatag i Cmpulungul cu rsboae moderne, ns populaia
nu are oi nici ln i nu le-a luat mult folos. Administraia poli-,
ti c este urmtoarea: Maramureul are ca reedin Sighetul,
ora cu consiliu, 56 comune, i cinci ctune, prefectura are j
subprefectur i sedrie otfanal, biroul statistic judean i 4 plase.
Un serviciu, special de sigurane n Sighet, i poliie de fron
tiere Ia punctele: Sighet, Cmpul-lung i Valea Vieului. Justiia
are un Tribunal cu parchet i dou judectorii de ocol, una n
Vieul de sus i una n Sighet, i barou advocaial, direciune
financiar cu dou perceptorate, unul n Sighet i unul n Vi
eul de sus. Revizorat colar, regiune silvic cu 7 ocoale, con-
silierat agricol, i serviciul podurilor i oselelor. Cercul de re- <
cruare 88 ntregete cadrele regimentului. Compania n Sighet
de jandarmi aparine regimentului 7. Regimentul 3 grniceri
din Cernui are dou companii, compania 7 in Vieu i com-
pania 8 In Sighet, pentru paza frontierei. Serviciul sanitar are
un oficiu sanitar judean, n frunte cu un prim medic l 17 cir
cumscripii sanitare, 5 circumscripii sunt fr medici. Spital
judean n Sighet cu 300 paturi, ospiciu de siguran cu 240
paturi, policlinic, i n Viceul de sus un spital al plasei cu 50
paturi. Bisefica gr.-cat. are un vicariat, 6 protopopiate i 49 d e
parohii. Biserica gr.-or. are o parohie i o filie, biserica rom.
cat. are un protopopiat i 5 parohii i 2 fiiii, biserica gr.-cat.
rutean, are un vicariat, un protopopiat i 11 parohii din cari
cea din. Costiui este gr.-cat. maghiar dei credincioi nu sunt
rui ci romni,- cari cu toat maghiarizarea pricep romnete
i poart numiri neao romneti, ca Danci, Ardelean, Mol
dovan i Mrza. Biserica reformat a r c un protopopiat i 3
parohii.
' Maramureul este absolut isolat de provinciile Romniei
mari. Comunicaie direct cu inima rei nu avem. Suntem silii
peste Ceho-Slovacia cu mare ncunjur s ne aducem alimente i
mrfuri i s satisfacem nevoile comerciului. Granie nedrepte ne
in nctuai n servitute economic. Deputaii notri fr deo
sebire de coloare politic ne cer linii ferate cari s lege Ma
ramureul pe cale natural i scurt cu celelalte provincii ro
mneti. Interesele noastre economice pretind legtura i liniile
ferate ntre SighetBaiasprie, Boralcobeni, i Vieul de
jos Salva. Intre Roralacobeni armata Austn>Ungar a cldit
o linie ngust de 76 cm. care nu este n exploatare. Guvernul
a trimis ingineri s studieze.' Cu durere s'a constatat ns,^ c
linia este vndut societilor Tarcu^l Gotz cari voesc
o demont. Aceast linie pus n exploatare ne-ar face mult
ndmn dac se vor ^crei instituiunile culturale, coli primare
ct de multe, coli medii i profesionale pentru industria lemnului,
gospodrie, pomicultur, pentru prelucrarea i valorizarea lap
telui, atunci acest popor va nstri i iar-i va fi Maramureul
cuib de viteji oimi spre binele neamuhtt-ta patriei. La-aceast
oper cerem concursul patriotic i ajutorul tuturor oamenilor
d e b i n e
V Dr. Vasile Filipciuc.
 824

oftrile
, ' dup Al. Petfi.

Pe cmpie-o iau in zori, , -

Unde cresc prin iarb flori,
Doamne, ct de dragi mi snt
Florile 'n al lor vemnt/
< Cnd le vd, parc'a vedea
Cteo fat frumueii,
Aa-mi bate inima.
Pe mormnt, de voiu muri,
Flori s-mi punei, a dori, '

Cnd zresc vre-o floricea,

La poveti m pun ca ea,
Ba-i declar i dragoste
Stnd cu ea pe pajite.
O ntreb, de m iubete? '
i, dei ea nu vorbete,
Mie-mi pare c ptrunde
Ale dragostei dulci unde.
Pe mormnt, de voiu muri,
Flori s-mi punei, a dori.

Ci parfumul, de unde tii

C ha-i limba floarei vii?
Omul ns n'o 'nelege,
Deci nu poate s'o deslege.
Mirosim, dar ri auzim
Olasul lor de tain plin. .
Pe mormnt, de voiu muri,
Flori s-mi punei, a dori.

Da, limba, cntecele lor,

E parfumul florilor.
Partea pmnteasca mea
In.pmnt cnd va zcea,
N'o s miros, ia acum,

\
 Minunatul lor parfum,
Ci atunci voia auzi
Cntecul ce-mi vor doini.
Pe mormnt, de voiu muri
Flori s-mi punei, a dori.
Drag parfum, al fbarei cnt,
- Tu m'ei legna'n mormnt,
Ca s'adorm pri vine iar
Mult dorita -primvar,
Ca-al meu suflet, pri atunci,
S s'alinte 'n visuri dulci.
Pe mormnt, de voiu muri
Flori s-mi punei, a dori.
Ax. Banciu.

Prima istorie natural romneasc.

1
Istoria naturei sau a firei de Oh. incai.
. De prof. Dr. Al. Borza.
De mult se tia in istoria literaturii romne, c Oheorghe
incai scrisese pe lng celebrele lui lucrri istorice i o istorie
natural i un vocabular de istorie natural. Manuscrisele ace
stor opere fur descoperite in bibliotec episcopiei romne
3
gr.-cat din Oradea-mare de Densuianu. Din istoria literaturii-
1
d e N. Iorga er cunoscut i titlul lucrrilor acestora, dar fr de '
alte amnunte. Papiu Ilarian, care a scris Viea, ideile i ope
rele lui incai, nu cunoate lucrrile de cari vorbim. In toamna
anului 1916 fiind evacuat oficial mpreun cu toi profesorii
i preoii din Blaj la Oradea-mare, am avut prilejul s studiez
din amabilitatea Prea Sf. Episcop Dr. Demetriu Radu i a dlui
canonic Dr. Iacob Radu manuscrisele lui incai, cele dinti n
cercri de Istorie natural romneasc. Creznd c este de in-
: ,
1
Studiu citit la edina din Decemvrie 1920 a Societii de tiine
4 i n Cluj. '
1
. Raport, p . 208.
Voi. U. p. 205.
3
 826

teres a cunoate nceputurile literaturii tiinifice la noi, in s?

comunic constatrile mele asupra scrierilor de istorie natural;
ale lui incai. Fiind incai bineneles un diletant In istoria na
t u r a l , nu ntr'atta vederile lui tiinifice sunt de interes, ct:
mai vrtos terminologia i nomenclatura tiinific, nzuina lui
nobil, de a da In romnete lucrri de istorie natural.
Limba i terminologia lui incai cu nsuirile ei ludabile
i cu toate defectele, poate fi un bun memento Chiar i n zi
lele noastre, aducndu-ne aminte, c din comoara limbii popo
rale trebue s scoatem elementele unei terminologii tiinifice
romneti, mprumutnd din alte limbi numai cnd n limba
poporului nostru nu se gsesc termeni potrivii i adecvai.
Lucrrile de istorie natural ale lui incai sunt urmtoarele:
a) Istoria naturei sau a firei. Dup Helmuth de O. incai.
Manuscript n octav, 93 pagini, cu scrisoare mrunt cirilic.
b) Vocabularium pertinens ad tria regn a naturae. Oeorgiu
incai. Manuscript In Octav. Partea prim, pag. 115 este v o
cabular latmo-romno-maghiar-german, iar pagina 1731 romn-
latn-maghiar-german, fiind scris textul romnesc cu litere ci-
rile, mrunte. -
- Timpul, cnd au fost scrise aceste lucrri, nu este artat
niciri. Din unele indicaii cuprinse n cri chiar se poate to
tui constat n mod aproximativ.
Ideea de-a scrie istorie natural romneasc i va fi venit
lui incai pe timpul cnd a studiat pedagogia la Viena, in anul
1779, ori ct a fost directorul coalelor unite romne diri Ardeal,
ntre anii 17811794, cnd a publicat Abecedare, Catehism,.
Aritmetica i Gramatica latin. Gndul acesta nu i 1-a putut n
fptui dect numai trziu, cnd certat cu episcopul Bob, plec di
Blaj la Viena i pe urm funciona ca profesor particular la fa
milia contelui Vass; ori poate i mai trziu, cnd ajunsese pe
, la 1804 corector al crilor romne In tipografia universiti
Pestane.
Manuscrisele pstrate n Oradea-mare, scrise curat, a n u m e
pentru tipar, sunt fcute cu siguran dup anul 1806. Aceasta
o tim din Istoria naturei, n care vorbind despre albine spune
textual: Albinele, despre care am cuvntat n Economia cea
romneasc, care nu preget a o vedea pentru folosul tu...
i despre jgntele ceale casnice am cuvntat in Economia
 827

cea romneasc. Economia la care ne ndrum, este cu sigu

1
ran Povuirea ctre economia de cmp. Buda 1806 p u
blicat anonim, al crei autor credem s-l fi descoperit prin
aceasta n polihistorul Oeorge incai, iar nu n Molnar J., cum
se credea pn acum.*
Istoria naturei este scris tn form definitiv deci dup
1806;/far Vocabularul, care cuprinde toate numirile de plante,
animale i minerale pomenite tn Istoria natural, cu excepia
ctorva, scpate din vedere, trebue s fi fost scris de el tot
dup 1806, cnd avea ndejdea, c-i va putea tipri lucrarea
Ia tipografia universitii, a crei slujba er. In 1809 prsind
Buda i tipografia pleac la conii Vass i la protectorul su,
episcopul Samoil Vulcan n Oradea-mare. De aci nainte, pn
la moartea sa ntmplat la 1816, a-fost preocupat mai mult de
tiprirea cronicei sale, i nu pot deci admite, s fi scris Istoria
natural i Vocabularul dup 1810.
Ori cnd ar fi fost scrise aceste cri, rmne constatat '
faptul, c sunt primele istorii naturale romneti. Mult n urm
au scris deci:
Czihac, care credea c este primul, care a scris Istorie
natural, tiprit la Iai n 1837.
Barasch a tiprit la 1854 prima ediie a Istoriei sale na
turale.
Dei nu a fost tiprit cartea, ea este un document pre
ios pentru nzuina Ardealului de a face i nceputul nv
mntului despre natur in romnete. Numai lipsa mijloacelor
materiale a mpiedecat n mod fatal pe autor, s scoat de sub
tipar Istoria . sa natural mpreun cu Vocabularul. Literatura
noastr a fost prin aceasta mprejurare lipsit de directiva j
pilda bun ce-o gsea n aceste lucrri n mai multe privine.
In Blaj a fost ns probabil folosit ca manuscript opera lui
incai la leciile de istorie natural, introduse n planul de n
vmnt pe urma Ratio educationis publicat de mprteasa
Mria Terezia. O cred aceasta pentru motivul, c termino
logia poporal a lui incai s'a pstrat la aceste scoale pn n
*.
1
Vezi Bianu H o d o : Bibliografia romneasc veche, t.' II. fasc. VI.
pag. 486, Nr. 702.
* Or. Oh. Crainiceann: Literatura Medical romneasc, p. 14.
3*^
zilele noastre In botul curentului Ciparian latinizant i stlcitor d e
limb, care s'a nstpnit mai trziu n literatura didactici bljan.
Trecnd acum la analizarea Istoriei naturii, constatm
mai nti, c lucrarea nu este original, ci fcut dup a unui
Helmuth. Regret, c n'am gsit in bibliotecile din Ardeal cartea
original. Totui afirm cu siguran, c nu avem in lucrarea
lui incai o traducere servil, la care nu se putea preta spi
ritul mare a lui incai, ci o prelucrare liber, ntreesut cu
observaiile i datele proprii ale lui incai.
Fondul tiinific este mprumutat -dela Helmuth, cu toate
greelile i vederile fale ale timpului, dintre care amintesc
numai puine:
Hrana plantelor snt cele pentru elemanturi sau stihii:
pmntul, apa, aerul i focul..
Plantele aburesc afar abur ytmtoriu, pentru acela
stric aurul.
Imprete plantele n Afburi, finichi, erburi, liliuri, bucate,
filice, muti, alge, burei. N

Botanicii, adec cei ce cunosc erburile, pre erburi le Ira-

presc tn mai multe clasuri, ci eu nu mai n dou Ie voi m
pri aci, adec n ceale lucrate ( = cultivate) i ceale nelucrate.
La muchii mciuliua din vrful unui paiu ( = seta) e
plin de polin sau de smn, nu se ti.
Mineraiurile se mpart tn pmnturi, sri, cleiuri de p
mnt i metaluri.
Muli in, c bazaltul s'a fcut din pmnt vulcanos, dar
cei mai muli cred almintrelea.
Snt i petri care se aseamn plantelor, precum coral-
lele, ce cresc in stanii cei de piatr din fundul mrilor i
numai ramuri au, iar nu i frunze. Aa cur sireaoa lucrurilor
In toat natura, aa se merge dela cealea mai mici la celea mari.
Vieuitorii ( = animalele) n comun se mpart n eas feluri,
precum urmeaz: I. n sugtori, II. n sburtori, III. n amfibii,
IVi n peti... cari resufl prin urechi, V. n insecte ce au
snge alb i rece i sunt cu antene sau coarne in cap, VI. n
vermi... ce snt fr de cornute pe cap.
Sugtorii se mpresc n eapte clasuri a) Oameni, b)
Primai, c) Brui, d) Feare, ) Gliri, / ) Dobitoace, g) Bellue,
h) Chiii.
 829

Dacfl fondul tiinific nu este a lui incai, el a cutat

totui s aduc ct mai mare contribuie de date originale,
observaii proprii, din patrie. Gsim redate tn lucrarea sa nume
roase experiene i, credine de ale poporului romn, pe care
uneori ie confirm, alt dat le combate, a incit Istoria
naturei tui incai a devenit o carte romneasc i in fond,
nu numai n limbii.
C a istoric ce este, amintete uneori fapte istorice, tn
legtur cu obiectul despre care vorbete. Prin aceasta d un
colorit i mai romnesc crii sale, care er astfel o instructiv
carte pentru colarii i publicul romnesc, ctre care se adreseaz.
lat cteva din contribuiile i datele originale le lui
incai, care sunt interesante l din punct de vedere tiinific,
dar mai vrtos ca material de folclor i istorie:
Din scoara teiului se fac pre la noi funii i clce la
nclminte, iar In Rusia opinci.
Urezul i in Banatul Ungariei cu noroc s'au sporit.
Torful se folosete pentru foc tn Hollandi i tn Belgiul
de jos, pentru ce nit s'ar putea folosi aadar i pela noi,
u n d e avem attea lacuri. Mie mi-se veade, c mai bun foc s'ar
putea face din torf, dect se face din balega Cumanilor i din
paele cmpiilor i ale celor din Ungaria i ale celor din Ardeal
i din toat Dakia veache. "
Aurul la Secrmb In Ardeal se sap tn color d e c e n u i i
se afl crescut In lespejioare vnjoase ( = telurit i scrmbitul).
Vieuitorii ( = animalele) se sporesc i din pravul lor unii;
pentruc d e va bea netine prav de solomndr ars i sdro-
bit, se va implea de Solomndre.
Eu atta mai nsemn aci, c de tusa seac, ca t e poi
lepda flegma, nu este mai bun, dect scrumul de liliac ars
se-l beai cu ap.
In Africa sunt inroi ( = rinoceri). Din inrog au trebuit s
fie cornul cel prin tefan Batori dus din Ardeal cnd s'au ficut
craiu Poloniei, pentru carele a fost dup moartea craiului attea
vorbe IntreArdeleni i intre Poloni.
Aceea nu este adevrat, c ursoaele fat numai nite
darabe de carne, pre care lingndu-Ie apoi, aaJe mut tn form
de pui.
 - 830

Vorbind despre vulpea lagop s p u n e : In istoria Moldovei

se arat, c Duca Vod domnul Moldovei cu dou pei de vulpe
neagr, dintre care una s'au dat mpratului, alta viziriului tur
cesc, s'au rescumprat odinioar i capul i domnia.
Poocii ( = cloani sau obolani) carii snt mai mari, se in
n mori i in pivnie, unde, de nu se astup bine buile, i
, bag cozile pe vrenile lor i muindu-le n vin le s u g ; aa
fur vinul.
Hippopotanul sau calul de a p . . . mai mult mugeate
dect r n t i a z . . . Oare sloboade-i el nsu snge ca s se
mntue de boal, cum scria istoricii cei btrni au ba?
Aceea nu este adevrat, c totdeauna moare cineva din
casa aceea, pre carea cnta buha.
Iar cumc heiciul cel blnd ( = lebda) i cnta moartea
nainte de a sosi aceasta e numai fabul.
Broatele pe seacet se ascund n guri, supt iarb i
supt petri, pe ploae se ivesc foarte multe i deaci judec cei
nepricepui, c au plouat broate.
Cumc crocodilul plnge ca pruncii, ca se tneale pre
oameni, s-i prind i s-i mance, i cumc veveria lneumone
zis, cnd doarme crocodilul cu gura deschis se bag ntrnsul
i-i roade foalele, este numai poveaste btrn. '
Cumc numai cu vzduh ar tri cameleonul, nu este
adevrat.
Vzut-am un somn la Crciunelul de jos (lng Blaj) din
Ardeal, care au fost nghiit mai nainte multe gnte de pe
Trnava, i apucndu-se i de un viel, aa l-au omort; dar
protii nu s'au folosit cu dnsul, ci l-au lesat de au perit In
ermurele Trnavei, n anul 1782.
Vorbind despre Iocuste s p u n e : Pre Ardeleni mai nainte
d e vrociva ani i-au ajutat i passerile la strngerea locustelor,
care npdise nti In Secuime, iar de acolo se alungase cu
clopote, cu mpucturi i cu multe plesnituri i se aezase n
comitatul Dobcei i al Solnocului din luntru.
; incai a fost i un filosof cu pregtire temeinic dela Roma
i VieUa, a fost i preot credincios. In cartea sa de repeite-ori
gsete ocazie s-i exprime admiraia filosofic pentru ntoc
mirile mree ale naturii, i credina In ziditorul acestei firi.
Amintesc numai cteva fraze In privina aceasta:
 / -
831

Cum renvie toate primvara! Aa nu poate pieri nici

sufletul nostru.
Critait mineraiurilor sunt nenumrai i de nespuse fea-
fluri, aa plcndu-i naturei a se juca ntrnii.
-' Infuzorii... nici nu se pot zri cu ochii nentrarmai. In
fuzorii acestea se fac tn apl ce se blteate pe prile plan
telor saU-ale vieuitorilor, a cror micime socotindu-o. cine nu
* e va mira de tnelepciunea i puterea cea necuprins a lui
D u m n e z e u , carea aa strlucete in ceale mai mici ca i tn
<eale mai mari; pentruc infuzorii tnc au toate, cte le snt
de Hps ca se vieuiasc.

Cum amintisem mai nainte, meritul cel mai mare a lu

incai este, c a ncercat pentru primaoar s mldieze limba
romneasc i s'o adapteze pentru un nou domeniu al gndirii
t al scrierii: domeniul tiinelor naturale.
Stilul h incai i aci este tot a de curgtor i rom
n e s c , ca i In istoriile sale. Se cunoate pana deprins a unui
scriitor fecund. Frazele sunt curgtoare, regulate, ici colo cu
ntorsturi stilare neobinuite astxi* de un colorit arhaic. ^
n privina limbii este pur i simpla un creator, nu numai
un reformator, care a avut de nvins greuti enorme. Nu exista
nc o. terminologie tiinific romneasc, pe care a trebuit s
o creieze.
N'a existat adunat la un loc nomenclatura plantelor; a
animalelor i a mineralelor, p e care a colectat-o din graiul po
porului incai, sau a creat-o el nsui.
Isvorul principal la care a alergat incai pentru termino
logia sa, a fost limba popular, care avea i are termini adec
vai pentru fenomenele i obiectele naturii ce intereseaz i
pe ran. O sumedenie de termeni populari neao romneti
-a introdus incai pentru prima oar In literatura romneasc
scris, care nu tratase tnc astfel de subiecte. Muli termini de
acetia au rmas In literatur, alii sunt astzi nvechii, schim-
bndu-i deja nelesul, ori au fost deja dela nceput nu tocmai
.potrivit alfL In lista ce urmeaz se gsesc ns civa termeni
-care i azi ar trebui s ia loc n tratatele de popularizare i d e
scoal locul celor strini, incuibai In terminologia tiinific ro
mneasc, ce prea mult s'a ndeprtat de limba poporului, d e -
venind cu desvrire neneleas de fii poporului, spre paguba
mare a culturii romneti.
Arborii cu frunze late se desfrunzesc. Frunzele se r e s c o c
Pistilul se prJvuete ( = polenizeaz).
-Smna dou cuprinde In sine: colul i meztil.
Frunzele aburesc afar apa tntrectoare.
Rdcina altor plante-este de pururea.
Arborii tresc preandelung.
Pmnt humos, nsipos, umed i aptos.
Prunilor le place loc rinos amestecat cu lut galben.
Casa cald (==. sere 1)
a
* " ^ j ca uniti oecologice.
Muchii alctuii din lespegioare ca iglele caselor.
Pmnturi vulcanoase, cremtnioase ( silicioase).
Bicai (adec spatul scnteietor = feldspat).
Piatra rsinoas sau rina de pmnt ( = asfalt). , ,
Pmnturi argiloase: a) argila de vase, b) pmntul d e
vpsit, e) lytomarga, d) bolul sau lutul pecetos, e) spoiala, / >
mica. Stan ( = roc).
Cenu, spuz i ruri vulcanoase, care dac se sleete,
se face lav, i dac e sponghipas, se chiam spum de piatr.
Miug ( = ciocan).
Trupul vieuitoarelor se face din cap, din co i din m -
dulri.
Dou crmburi ( = poli) ale lumii, unde lcuesc urii c e l
de mare pururea pe ghia.
Clon ( = cioc) cu flci.
Petii se cumpnesc cu aripile lor.'
Furnicile sunt: brbtui, muerute, i lucrtoare.
Inima are dou cmeri i dou urechi.
Gndacii de stejariu,
baleg,
brad,
legumi,
mortciune,
grgrie. "- .
Qestrul sau streatea, carii, paingenii, racii.
 - 833

Corbi, d o a r e negre i trcate, porumbi igneti sau cioicL

coofane sau terci, giori sau matiai, picii sau ciocnitoarele
Pe ilng cuvintele ntrebuinate de ntregul popor roma
nesc au intrat n terminologia lui incai i numeroase provln-
ciallsme care n'au reuit s se generalizeze, i In parte sunt
chiar i n Ardeal azi obsolete, arhaice, iat cteva provincia-
lisme Ja incai ;
Cloambe, popir, trunchu rotogol, pomerani i itroni,
boambe de cacaoa, bumburuzat, tiocul ( = caliciul) florii, m
ciulia dela cartifiol.
Diresul fierturilor. -
Plantele pururea smnate odat cast mai muli a n i ; c e p -
ua (calyptra) muchilor. -
Bureii sunt cu cumnac i cu cocean.
Coheziunea numit de el: m o d r u - d e a se ine deolalt;
acrime de vitrior ( = acid sulfuric); mazul ( = ghips?)
estoasele au trupul imboldorit cu est.
Limba poporului ns repede- s'a exhauriat in privina ter
menilor potrivii in tiinele naturale, i atunci hu i-a rmas lui
incai alt cale, dect crearea neologismelor, mprumutnd di
limbi strine, ori prefcnd in romnete terminii strini.
mprumuturile uneori au reuit, mai vrtos din latinete,
potrivindu-se cu firea limbii noastre, in care s'au ncetenit,
fcnd parte acum din comoara limbii romne. Neologisme
introduse d e incai:
<Raffinere, iffinrie de zahr.
ucchercand.
Sirupul este zahr gras.
Mineraiuri f f e minerale).
Opac. ' . " -
Pota.
Cvarul, topazul, diamantul, rubinul, achaii.
Faa sau < colorul>. .
"" Oranatul.
Talcul.
Steatit sau piatr clisoas.
Serpentinul. _
Asbestul.
 834

Stalactita'.
Marga.
Brecie sau stan de frfnturi.
Tof, cenu mpietrit.
Srile sunt de trei feluri = galice sau leioase, acre i
d e mijloc. .
Srile muriei a) sarea comun i eprjgul sau cum zic alii
salamia.
Petroleu sau oleiu d e piatr, nafta sau balzamul d e p
mnt
Asfaltul sau reina de pmnt, crbunii de piatr, de p
mnt. Tortul.
Pyritul.
Metalurile, vrtoarea sau ntinderea lor.
Arsenicul sau piatra oriceluluh vismutul, antimoniu!.
Metaluri amestecate (=s= aliaje) a) ombaciil, b) auricalcul,
*) cioaia (arama, cositor i inc), d) materia ce se lipeate d e
glji ca s fie oglinzi, e) prinmetalul.
Dromedarii cu o bolf, bactrianii au dou.
Uropigiu la paseri.
"Lanugine, nite peri ca lna supt pene.
Dup proporia trupului grind, omul are crierii mai mari.
Pupila ochiului. *
Chilul din mae.
Memoria sau aducerea aminte, ntipuirea i voj* slobod
sunt puterile sufletului, afar d e puterea de a judeca i de a
nchide sufletul.
Alge sau finari,
lichenii brboi, ^
Coleoptere, '
hemiptere,
lepidoptere,
neuroptere, _ ~
hymenoptere,
diptere,
aptere.
Moluti, zoofii, infuzorii, polipii, sunt iot cuvinte intro
d u s e de incai in limba romn. -
 -835

Mulii termini tehnici i multe numiri de plante sau ani

male i minerale poart ins peceta strinismelor {latinisme,
maghiarisme, germanisme), neputnd intr in sanctuarul limbii
romne tocmai din aceast pricin; unele se mai aud ins i
azi prin inuturile nstrinate, prin suburbiile oraelor maghia
rizate ori germane i prin Cmpia Ardealului, cu limba ei a
d e stricat. Iat cteva strinisme:
(l=latinism, m==maghiarism, g=germanism).
Amigdali sau mandoli(m).
Gralle: cocostargi, ardee, grue, boii de balt, cocoare,
scolopacii sau nefu, ( = sitar)gj, galinagini(l), rusticole(l), trjnge
au nefii(g) de ermuri.
Urogelul(l), *
tetricea(l),
lagopul(I),
Bonasia(l) sau paserea mprteasc, potrnicele, prepeli
ele, dropiile.
Aura ( = clima). *
Secfiu ( = garoaf.m)
dactilul ( = curmalul,!)
cocul (1),
incravt ( = coada calului, Equisetum arvense,g)
Lycoperdzi (sau bureii cerbilor,!)
cristeii mineraiurilor (m),
bicl curgtor (fluorita, Flusspat g),
galicu ( = vitrior tot la incai m), .
letra ( = salitra) (m).
Boracul la forstuitul de metaluri (m),
linxul ( = rsul) (I), .
zibellinele (1),
neatii ( = dihor puturos) (m),
mocuul ( = veveria) (m),
crman ( = crma) (m),
sbuttorii i iclesc peanele cu uleiu (m).
Neologismele adoptate de limba romneasc poart azi
uneori alt terminaiune sau in de alt gen, n special mi
neralele, care n literatura din vechiul regat sunt considerate

f
de feminine, pe cand incai i literatura ardelean le ntrebu
ina pn in timpul din urm n forma lor masculin.

P e ling toate neajunsurile ei, Istoria naturii lui incai
a fost un bun nceput de creare a unei terminologii tiinifice-
romneti, stnd cu vrednicie tn frunte ori alturi de limbajul
filosofi ei, filologiei, matematicei, jurisprudenei i medicineL.
care i au tn acela timp sau cu puin mai trziu pe primii
reprezentani i creatori la Romni.
Dac ar fi avut norocul s fie tiprit aceast carte, lite
ratura i studiul tiinelor naturale ar fi luat avnt cu 23 d e
cenii mai curnd la Romni.
Urmrile acestei ntrzieri se resimt pn astzi. N e a m u
rile conlocuitoare, aflate ntr'o situaie economic, politic i
cultural mar norocoas, au apucat-o nainte, crendu-i o lite
ratur tiinific vast in limba lor naional, pe care noi nu o
avem i se pare c nu indrsnim s o crem nici acum in-
msura cuvenit, din considerai de ordin tiinific internaional
la aparen, tn fond Ins din nencredere n forele neamului r

din comoditate i srcie.

i tiut este, c nimic nu d mai mult putere, vitalitate
i ncredere n sine unui neam, dect cultura i literatura tn
limba sa naonal.
Chiar nfrnte unele popoare, bizuite pe cultura i lite
ratura lor naional ele se in cu mndrie (maghiarii, germanii)*
i ndrjire.
Chiar pierind un popor, amintirea Iui numai prin litera
tura naional devine nemuritoare (Romani, vechii Greci, A si
rieni etc.)
Inovatori luminai, ndrsnei, nelegtori ai nevoilor tim
pului, ca incai, care croesc drumuri nou tn scrisul unui popor,,
sunt la toate neamurile o mndrie a literaturii lor naionale.
Iat pentruce i-se cuvine i lui incai un Ioc de cinste tn.
Parnasul cam puin populat al tiinelor romneti.
 837

6. Cobuc, poetul Hcculni grniercsc din Jfslst.

In Nr. 1 (Ianuarie 1921) din anul II al Revistei-Societii Tinerimea
/(ornani, ediie pentru tineretul colar secundar, s'a artat nsemntatea
societilor de lectur ale elevilor, dndu-se i o seam de ndrumri cu
privire la modul lor de funcionare.
Ca unul care am condus jmai mult de 10 ani o astfel de societate,
mi permit s adaug un singur amnunt.
E bine ca despre toate lucrrile societii s se ia proces verbal, iar
3a sfritul anului s , s e lege colecia proceselor verbale, anexndu-se la
7 ea i cea a tuturor lucrrilor cetite n edine.
Viitorul elevilor este de cele mai multeori o enigm pentru profe
sori. Nici odat nu se poate spune cu siguran c e se va alege din cutare
copil. Totui oarecari nclinaii se pot ntrevedea nc de pe bncile colii.
i aceste nclinaii niciri nu se pot manifest i desvoR n coal a de
liber ca tocmai n societile de lectura. Pstrarea lucrrilor acestor so
cieti poate aadar s ne lumineze felul cum s'au desvoltat spiritele cele
mai alese ale unei coli n epoca cnd sufletul lor e mai accesibil pentru
cunotinele i influenele care-1 npdesc din toate prile.
Un exemplu ne va lmuri i convinge desvrit.
E cunoscut c poetul G. Cobuc, care S'a nscut n 8 Septemvrie
1866 in Hordou (jud. Bistria-Nsud), i-a fcut studiile secundare in li-
ceul din Nsud.
nsui poetul nu ne d lmuriri relative la vieaa sa din acest timp.
Singura amintire pe care ne-a lsat-o despre vieaa sa de elev al liceului,
care astzi i poarta cu mndrie numele, este tieu, quale porteiitum, pe
care mi iau voie s o reproduc mai Ia vale dup broura Versuri i
proz de O. Cobuc, Caransebe, 1897, pp. 1 0 5 l l j .
Cnd am ajuns cu citirea /crierilor lui Horaiu la oda lui cu lupul,
ne spune poetul, toi am izbucnit dintr'odat i ue-am pornit pe-un rs
nebun. Multe nzdrvnii am gsit noi n Horaiu citeam mult latinete,
i repede dar asta prea era cu vrf. Horaiu, cum spune nsui, nde-
-prtndu-se cu plimbarea prea mult de ora, a ajuns ntr'o pdure i-aici
1
i-a ieit un lup n cale: tieu, quale portentum vidi, strig Horaiu i de
spaim er gata s-i dea ortul popii. Noi toate le atribuiam ntr'adevr
slbiei de nger, i nu fantaziei i exagerrii lui Horaiu. S fi om n
toat firea i s vezi un lup, ziua n ameaza-mare, vara i aproape de
ora, i s te-aterni pmntului de spaim toate acestea erau tabloul
-cel mai comic dintre cte ni le puteam noi nchipui.
Doisprezece dintre patrusprezece, ci urmam clasa a opta a liceului
din Nsud, eram bei de rani oieri, i purtam cciuli i iari. Vacan
ele ni le petreceam prin pduri i prin muni, cci numai ta coal eram
domniori, iar acas eram c i o b a n i E deci lucru neles, c avusesem

1
Vai de mine, ce monstru am vzut!
 838

prilejul s cunoatem lupii i urii din experien, din ntlniri fa la

fa, i nu numai din elementele de zoologie ce se inva prin licee.
Rsul nostru a izbucnit deodat, ca la comand. Profesorul a n
eles, i a rs i el. N o i acum ne-am pornit pe rs mai cu suflet. II v e
deam pe Horaiu, om scurt i gros, cum alearg peste rzoare ca un
smintit cu toga 'n vnt i cu plria vorba vine n mn; iar cnd
ajunge la marginea oraului i-l ntreab unul care-I ntlnete: Ei, ce-i
poete? gfind i rspunde poetul i inndu-se cu mna de inim: Heu,
quale portentum vidi* i fuge nainte, cci i-se pare c lupul i vine pe
urm. i deodat cu asta, ne venea n minte i iganul care fugea fuga.
orbului peste cmpii, de gfoaz c auzise pdurea vjind,
Din ceasul acesta, vorbele lui Horaiu au rmas proverbiale ntre,
noi. D e o sut de ori pe zi i aduCe ori unul, ori celalalt aminte de
ele, i abia le rostea, i clasa ntreag se prpdea de rs. Er o nebunie
par'c eram pltii s rdem. i rdeam ca femeile isterice. Ajunsesem,
1
c nu ne mai puteam stpni: er destul s zic unul heu, ca s n
cepem din nou rsul. Scpa unul dintre noi creionul t o s : altul de lng
el srea repede ntr'o parte, fre o fa speriat, se uit la creion i
strig: heu, quale portentum; i noi izbucneam deodat. Vedea unul o
cioar, altul un cne, al treilea vre-o gin pe uli, venicul heu quale*
ne silea venic la acela rs. Mergeam sear s bem b e r e : unuia'i trzne
prin cap s strige: heu quale... cnd vedea halba plin, i rsetul er gata.
Altuia li da prin cap s strige aceleai vorbe uitndu-se la halb dupce
a golit-o, acum rdeam din nou. Nu trecea o clipit i venea chelnerul:
acum vorbele heu quale erau adresate chelnerului i rsetul nostru speria
berria. -
i aa zi cu zi. Rosteam vorbele poetului ntr'o mie de ocaziuni i
nici odat nu ni se prea c snt ru potrivite. Ins cu timpul am nceput
s ne aducem mai rar aminte de ele, s rdem mai n sil, cci prea ne
simeam i noi prostia. Acum ncepusem s gonim cu vorba pe cine nu
le potrivea mai cu spirit. N e sturasem.
Dar ntr'o zi iat c s'a redeteptat gloria stins a vorbelor Iui
Horaiu.
1
Aveam concurs de limba greceasc. Profesorul er un om p e s t e
msur de aspru i poate i rutcios. Ii duceam fric. Toi stteam acum
n banc ateptnd cu spaim i cu cutremur venirea fulgerului lui Zevs.
Cnd a ntrat profesorul, grav i dttor de spaim, noi tceam cajsetii.
Dar ce-i trznete unuia prin cap ? Pe cnd profesorul nainta dela u
spre catedr,' s'aude de-abi, de-abi o oapt de prin bncile din fund:
Heu, quale portentum intrat!*
Tot hohotul pe care l-am rs noi toi aproape o jumtate de an,
tot acel hohot adunat la un loc, n'r fi fost nici aa de puternic, nici aa
de pornit din inim, ca hohotul din clipa aceasta. Pn acum parodeam
n toate chipurile versul lui Horaiu, o, dar acum nu mai er parodie, er
adevr, curat adevr! i cum nu l-am gsit noi pn acum!

1
I. Tanco.
 839

i fdeairi de tragi-comedia asta, rdeam cu bucuria rutii, cci

multe nume i gsisem noi profesorului, i-i aplicasem multe citate din
autori, i nimic n'a prins dar asta, asta: heu, quale portehtum! Con
trastul ntre proastele potriviri de mai nainte ale versului i plina de spirit
potrivire de acum, i sosirea acestei bombe deodat cnd nimeni nu s'a-
tept, i privirile speriate i nedumerite ale profesorului, i absoluta li
bertate pe care ne-am luat-o s rdem naintea unui profesor de care tre
muram: toate acestea ne-au izbit cu atta putere, nct n'a mai fost cu
putin s ne oprim din hohot.
i precuflr-Xerxes a btut de geaba cu biciul marea ca s-i lini
teasc valurile, tot aa se silea de geaba profesorul nostru s ne opreasc
rsul. Seriozitatea i asprimea lui erau acum note comice, erau tocmai
esena lui <quale portentum i noi rdeam mai cu inim.
Profesorul a plecat furios; concursul a rmas balt n ceasul acela >

iar noi am ajuns pe mna consiliului profesoral. Nf-s'au dat pedepse mrit
ne-au nchis de-arndul cinci Dumineci cte opt ceasuri pe zi, iar la sfr
itul anului ne-au clasificat purtarea cu nota cea mai rea.
De-atunci n'am mai rs d e vorbele acestea. /*
N i s e prea, C Horaiu are totu dreptate; cci dac pentru noi er
o dihanie de spaim un om pe care-1 vzuserm cinci ani de-arndul, de
ce nu i-s'ar fi prut lui Horaiu dihanie un lup, cel dinti poate pe care-1
vzuse n viea.'
Iar la urm de fot, am nceput s nu mai nelegem de ce-am . rs
noi atta vreme de bietul Horaiu >.
Totui noi avem putina s gsim 0 mulime de lucruri frumoase pri
vitoare la ndeletnicirile literare din acest timp ale'lui Cobuc. Talentul
1
poetic al lui Cobuc, care se manifestase nc n cea mai fraged v r s t
a avut adec prilej fericit de desvoltare n snul societii de lectur care
se njghebase la acest liceu.
njghebarea se fcuse par'c chiar la timp dup o ndelungat acti
vitate silit.
Lucrurile s'au petrecut n scurt astfel. Dupce prin ordonana mi
nisterial Nr. 15,501 din 1868 s'a fcut cu putin constituirea societilor
de lectur ale elevilor, care puteau s-i aib bibliotecile lor, elevii liceului
din Nsud se rugar nc la 11 Septemvrie 1868 s li se permit consti
tuirea n societate. Societatea numit Virtus Romana rediviva ns s'a
putut constitui abia dup aprobarea statutelor ntmplat la 14 Iunie 1870.
1
Ni se relateaz c nefiind nc de cinci an, a nceput s nvee s
scrie i s ceteasc dela un dascl btrn cu numele Tnsuc, care l
ducea la coal n brae. <Tnsuc er i cantor la biseric. F a a d e
acest Tnsuc i-a ncercat poetul mai nti -puterile, croindu-i o epi
gram la/vrsta de 9 ani:
*Cnd Tnsuc cnt mai marilor voevozi
Toi cnii ncep a bate din cozh.
Cf. datele privitoare la familia i -copilria poetului reproduse dup
spusele fratelui su Leon de Oct. C. Tsluanu n Informaii literare i
culturale, Sibiiu, 1910, p. 3843.
 840

a fost condusa )a nceput de insui directorul Dr. Ioan M. Lazar, IL

organiz o casa de lectur i puse temeliile unei biblioteci prin mai multe
cri druite t unele cumprate pe banii proprii strni din taxele de
membri. ' '
In baza -lor 28 i 29 ai regulamentului ministerial de data Buda
pesta 22 Iulie 1876 Nr. 12,787, care admitea n societate numai elevii din
clasa VII i VIII, n anul colar 1876/7 societatea tinerimii colare, dupce
a funcionat mai muli ani i a desvoltat o activitate rodnic, a trebuit s-i
ntrerup activitatea pn la alctuirea i aprobarea unui nou regulament
local. In locul ei s'a creat deocamdat biblioteca junimii studioase*.
Abia in anul colar 1880/81 i-a putut rencepe societatea activitatea,
punndu-se la concurs ntf n acest an din partea conferenei'profesorale
premii de cte 3 fl., iar in anii urmtori de cte 4 i 6 fl. y. a., pentru
subiecte din diferite materii. inta a fost ajuns, cci n'a fost subiect la
are s nu se prezinte lucrri. Astfel Cobuc care s e apucase s fa
poezii, unele chiar frumoase, de prin clasa IV nc din 1880/81 a avut
ocazia s se disting naintea colegilor si ca membru extraordinar al
societii.*
Admiraia colegilor si l aeaz in anul colar 1882/83 n scaunul
d e vice-preedinte al societii, creia poetul n cea dinti edin li de
dic o od, in care, pornind din anumite idei i cuvinte ale Rsunetului*
iui Mureianu, plnge soartea poporului romnesc, cci:

Rnit pn la suflet de oarba tiranie,

O zi n libertate, srmanul, n'a avut,
Mcar s plng 'n tain trecuta-i vitejie
Amorul* rii sale ce 'n veci nu l-a pierdut.
Nimic ns n fire de soarte-i nedomnit,
A libertii soare cu zor i-a rsrit.
Romnul se ridic, dar slab de grea durere:
El cere mn tare i brae de eroi,
Dar cine s ne-ajute? In dar la cer vom cere.

Mntuirea i-o poate asigur numai prin munc: Cu-a noastre

dintre noi! -
In anul colar urmtor fu ales preedinte al societii, care er con
dus acum de profesorul Dr. Constantin Moisil.
In edina cea dinti rostete,,dup obiceiu, o Vorb cum i
zice el n care, pornind din maxima scoas din Jung c : Celce rmne
-numai n cercul gndirilor sale, acela rmne n veci n simpla sa s
rcie, ii ndeamn pe colegi la munc ncordat i la cultivarea proprie.
In edina dela 8 Ocfomvrie 1882 societatea hotr cu unanimitate
s se redacteze un fel de almanah nUmit Muza somean, in care s se
1
Membri ordinari erau elevii din clasa VII i VIII, iar extraordinari
cei din clasa IVi.
' Mai potrivit er iubirea, dar poetul inea socoteal de curentul la
m o d , mai ales n coal.
 841

pstreze toate lucrrile care s'ar ceti in edinele literare ale ei. Mulmit
acestei hotrri ni s'aff pstrat in arhiva societii toate lucrrile mai de
seam ale membrilor ei, intre ele i poeziile scrise i cetite de Co"buc in
clasa a VU-a i a VllI-a a liceului, lucrrile mitropolitului primat Cristea,
S. Mndrescu . a.
: ~ Urmtori inteniei fixate dela nceput ne vom ocupa tn acest loc
numai de aceste lucrri ale lui Cobuc, voind s-1 nfisem numai ca
poetul liceului din Nsud. Ele n baza regulamentului nu puteau fi pu
blicate, deci nu sunt accesibile publicului mare c a acelea pe care le-a pu
1
blicat i isclit uneori O. Bocu, fie ca elev^de liceu, fie ca student
universitar, n Familia, Amical Familiei, Tribuna, Crile Steanului Roman,
,criere pentru popor, redactat de I. P o p Reteganul, . a. Tocmai pentru
aceast mprejurare ele aparin numai poetului liceului din Nsud, pe
cnd cele tiprite deschid intrarea adevratului poet n literatur prin
hotrrea acestuia de a le publica ca vredniee s vad lumina tiparului.
In volumul pe 1882/3 a Muzei Someene gsim 51 poezii cele mai
multe originale, celelalte imitaii sau traduceri, unele scrise chiar de
mna lui Cobuc, iar n cel din anul urmtor, afar de Vorba* amintit,
3 poezii mai lungi, dintre care dou traduceri, i o nuvel tradus din
nemete.
> Iat titlul lor n seria cum ie gsim n cei doi ani ai almanahului
despre care a fost vorba:

1882/3.
l. Societii Virtus Romana Rediviva. 2. Stncile strig' Amin. 3 .
Coroan i sceptru. 4. 'i tii*? 5. Dorurile*. 6. Vi ca ri*. 7. i-am
ntrebat. 8. Cntec. 9. Am cercat. 10. Un brad. 11. Dac... 12.J
nvm... 13. Cine plnge*... 14. Arabii i dracul*. 15. Un exemplu
de graiu*...16.' La un lene*. 17. Liberalul*. 18. Lui .. 19. Corin*.
20. Turpin. 21. Filosoful. 22. Nos etmusa. 23. Reverie. 24. Pepelea
' din cenu. 25. Omul plnge. 26. i4a cntat. 27. Inima lui. 28. A
czut. 29. Tu rdeai. 30. Tablou. 31. Pe fa. 32. La fntn,,33.
Tiranei. 34. Regret. 35. Soartea lor*. 36. N'am. 37. tnzadar. 38.
Qcitur. 39. Undele mrii. 40. Ciudate-s mprite a pmntului co
mori*. 41. In ambiia lor se ceart. 42. Face-m'a unvultura. 43. Pn
cnd. 44. Prietinul mi-i bun orator... 45. Vntul bate'n miezul nopii.
46. Cam curgnd. 47. Unde sbor. 48. Fete blnde. 49. Ce cni drag ?
5 0 . De-ai ls. 51. La muli.

1
Cobuc mrturisete singur c a publicat cteva poezii nc fiind
licean,'cam pe la sfritul anului 1881 sau nceputul lui 1882 (Versuri i
proz, p. 9)* Cea dinti poezie am publicat-o la vrsta de 15 ani ntro
foaie pedagogic din Ardeal. N'o mai am i nici nu tiu ce era. Am pu
blicat apoi fel de fel de ncercri prin toate foile ardeleneti. Cf. i L.
Marian, Versuri de Cobuc uitate in Renaterea Moldovei, anul II. Nr. 89
(Chiinu, Iulie 1921), p. 13.
4
 1883/4.
1. sVarb*. 2. <-Rzbunarea florilor*. 3. *Chidre*. 4. ^Tablou de
sear*.
Examinarea acestor ncercri p o e t i c e ale unui elev de liceu din
care, neavnd intenia s le scoatem n volum, vom reproduce n cadrele
acestui studiu aproape tot ce, ni se pare vrednic de a fi cunoscut. d e
bun seam n'o s ne aduc surprize descoperindu-ne ceva mai desvrit'
dect ce a publicat poetul ulterior. Am face chiar o mare greal s
ateptm cine tie ce lucru mare. Totui le putem cerceta, firete innd
socoteal, de mprejurri, mai nti pentru a vedea felul cum se desvolt
spiritul unui elev bine nzestrat n o direcie pe care n'o prsete in viea*
1
dac i mprejurrile mai ales dasclii l ajut dup putin, i a-
doua pentru a cunoate cele dinti ncercri literare ale poetului i direc
iile n care a nceput el s*se manifesteze. ^ . f

In privina din urma ele in adevr ne aduc o interesanta "surpriz r

Cobuc a nceput sa lucreze nc fiind elev de liceu aproape n toate
direciile activitii sale d e mai trziu. Gsim idei pe care Ie-a urmrit
de-atnnci pn chiar n vremea,,din urma a vieii sale.
" Dintre poeziile despre care vorbim poate cele mai potrivite pentru
a se urmri influenele exercitate asupra copilului poet sunt traducerile.
Se tie c Cobuc a tradus mult i bine. El nsui ne spune n N o
tele adause Ia volumul su "Fire de tort*: Eu am 'tradus mult n viea;
am tradus toate poeziile lui Anacreon multe dintre ele Sunt publicate
n Tribuna am tradus poeziile lui Catul: aceste sunt mai toate pu
blicate ntr'o revist Amicul Familiei din Ardeal: am tradus metamorfosele
lui Ovidiu; eclogele lui Virgil c e a dinti publicat n Antologia domnului
Manliu; am tradus comedii din Plant, Tereniu i Aristofane, p e cart
o s ncep s le public ndat dup apariia acestui v o l u m ; am tradus din
poeii germani foarte mult j, de "multeori, nu pentru mine, (ed. III, p.
171). i mai trziu i-a nmulit i desvrit activitatea n aceast direcie.
. Ei bine, aceast dragoste pentru traduceri i-a ctigat-o el nc
fiind elev de liceu. nc de pe-atunci er un cetitor lacom, plin de rbdare
i nelegere, al literaturii clasice -germane, al literaturilor clasice vechi i
nu er strin nici de literatura ungureasc. Nu se tiu Ins scriitorii care
au influenat mai mult asupra lui Cobuc n acest timp. E i greu tim.
El nu ntrebuina att operele complecte ale scriitorilor, ct deosebite cri
de cetire i reviste, pe care le gsi n biblioteca elevilor ori pe la deosebite
familii din Nsud.
A-i urmri lectura din acest timp deci, tocmai din aceast pricin,
e foarte anevoios. Multe din crile i revistele amintite au disprut, fiind

' R e l a t i v la felul cum l-au ajutat profesorii, nsui Cobuc ne spune,

poate chiar exagernd puin bunvoina profesorului de matematic: In-
tiele ncurajri mi le-au dat profesorii mei de liceu care n vederea ta
lentului meu literar m scuteau de studiile tiinifice, i mai ales la mate
matic eram liber s urmez sau nu cursul, fiindc n'aveam nici o tragere
de inim spre matematic i spre toate studiile din care e izgonit fantazia.
(Versuri i proz* pag. 9).
 843

uzate d e numeroasele serii de elevi ai liceului. Totui putem s i luminm

barem tf parte aceast munc de pregtire a pOietului. ,
Cu toate c profesorul de limbi clasice al lui Co'buc, cum am vzut,
nu er o figur simpatic, er ns un bun filolog i un nelegtor de art,
care a ncercat, i el, s fac deosebite traduceri. nsui Cobuc mrturi
sete, c ceteau mult i repede. E firesc deci dac el, cum se vede din
".procesele verbale ale edinelor societii Virtus Romana rediviva, a n
cercat s transpun n versuri romneti din clasicii pe care i ceteau in
coal. ntmplarea a fost ca n Clasa VII i VIII, cud dori mai mult
independen, s nu mai ceteasc traduceri de acest fel la societate. In
acest chip Muza Somean nu ne pstreaz nici o ncercare de traducere
din clasici. Totui gsim cel puin o inspiraie din lectura clasic. Evident
poezia nvm ne reamintete episodul lui Solon i Kroisos cetit la
Herodot:
nvm i z i noapte Iri cjji de fllosofie
nelepi numai s fim, nzadar am tot ct:
i cu toate-aceste 'n lume tiina cea adevrat
Pururea nimic nu tim. Numai morii-o pot afl.

Dup Freiligrath traduce, ntr'o form care poate fi invidiat chiar

d e unii dintre traductorii de astzi: Rzbunarea florilor*, din care ne
mrginim s reproducem ivirea fantomelor:

Ce s fief Ce suspine? Ce optiri nenumrate?

Din a florilor potire vetejite i uscate
Ies fantome, apar nimfe, care salt 'n joc nebun
i la semnul dat prin fluer toate 'n ordine se pun.
Din a rozei sn cu dulce o muiere se ridic.
Pletele-i pe dalbii umeri legnate de vnt pic.
Iar mrgritare scumpe printre plete strlucesc;
Doi crini ngnai cu snge faa-i o mpodobesc
Din condurul domnioarii iese-un cavaler cu fal
Purtnd coif i armtur prin rsboaie triumfal. ,
Panera-i frumos lucete; spada ns tremurnd
Fluierul dela picioare l lovete cnd i cnd!
Din a lillB potire se arat o virgin
Dulce ca o primvar, blnd ca o lun plin:
Vlu-i alb ca neaua iernii zace tainic aezat
Ca o pnz de painjin peste capu-i rourat;
Iar din aconitul verde se ivete un arap, *
Negru ca un corb de munte, purtnd un turban pe cap,
Peste care tras n aur lumineaz de minune
Semnul Turcilor, adec*semnul crudei semilune.
*Din narcisul palid iese un copil ce n graba mare
Fuge ca s pun fetei pe gurift srutare;
Din vioaia iese-un rege purtnd sceptru 'nvingtoriu,
Iar din Iris l urmeaz harnicii si vntori.
 844

Mal n urm din garoaf iese-un pag eu haina sur

Avnd un hanger la mijloc iposaunul la gur...
i ncheierea:
Atultci soarele apare dintre nori, iar raza-i lin
Salut cu jale scena petrecut n grdin,
Cci pe iarb doarme rece un cadavru mult iubit:
Cel mai graios cadavru dintre cte s'au- zrit.
Lng florile.uscate nc'o floare st cosit;
Faa dnsei ck o cear. palid i vetejit.
Copilita cu iubire n grdin cum dormi
Florile cu-a lor miroase o-au nduit pe ea.

*'Unda mrii .tradus dup Petofi e relativ mult mai slab i d e

parte de original.
n traducerile sale Cobuc nc de pe-acum caut cu deosebit plcere
subiectele orientale, exotice. Astfel ne d dup Riickert mai ntiu Arabii
i dracul, apoi *Chidre*, care dup trdiiune a fost comandant i profet.
A beut din isvorul vieii i astfel er nemuritor. Tot la Cincisute de ani
cercet unul i acelai loc al pmntului, pe care totdeauna l afl schimbat
de tot.
Astfel odat ne povestete el a trecut pe la o cetate al cruia
nceput nu 1-a putut gsi dela btrnul ntlnit pe cmpia pe care ea se
ridic.
Cinci sute de ani sburar ntlnii un pstorel...,
i 'ntfo zi de primvar Cu privirea drgla
P'acel drum m'am re'ntors iar.' mi rspunse: O vrei tu?
1
Nime nu ti n ce tmpuri ( s i c ! )
Nici o urm de cetate Sat aice s fi fost;
Eu placolo n'am aflat. Turmelor aceste cmpuri . '
CIprin vi ndeprtate Dat-au vecinie adposti
Mnnd turma ntristat
Dup cinci sute -de ani, re'ntorcndu-se pe aceeai cale, ne s p u n e :
N'am aflat nice cmpie De cnd marea st aci?
Nici cu turme pcurariu, i mai sta-va mt tmp (sic!) oare
Ci o mare azurie, Ca s poi tu pescui?
Iar pre ( s i c ) * dnsa un pescria, El cu Jiohot rznd zice:
Cruia nedumerit .* <Ce mai vorb! Acest loc
Eu din gur l-am vorbit: . Veci de veci nu cred s strice
*Mult vreme-t rloare Neschimbatul meu noroc!
Dup ali cinci sute de ani:
Marea deja (sic!) dispruse
Iar acuma 'n locul, ei
Codru plin de brazi crescuse.

* Rostirea nvat n coal i la mod atunci.

' Vezi nota 1.
 845
Moneagul care culegea vreascuri in acest codri n'a tiut s-i spun,
vrsta Iui. Aa i tia, din vecie:
Cini sute de-ani sburar i pe-un om l-am ntrebat:
i 'ntr'o zi d^ primvar Unde-i marea? Cmpul/unde?
Pacd drum m'am rentors iar! Codrul cum s'a nimicit?*
El m'aint i rspunde:
O cetate mult floas Omule, ai nebunit?
Nlf capu-i maiestos, Ce vorbeti fr gndire,
l-o mulime zgomotoas Cci de codru nfrunzit
Undat n sus i 'n jos. N'are nime 'n lume tire,
Curios eu m'am mirat Iar de mare nici att!*
Cu toate acestea dorina de a revedea acelai loc nu-1 prse:
Cinci sute de ani s piar,
Vreau s merg p'acolo iar!
1
Dup Kosegarten traduse Stncile strig Amin*. Btrnul Beda, orbit
de ani cltorete din sat n sat condus de un copil care-i servea, drept
tovar.
Odat prin o vale copilul l-a purtat,
Un loc de stnci mree i multe smnat.
Aici [a] stnd btrnul puin se odihnete,
Copilul ns 'n glum se 'ntoarce i-i vbrbete: .
v
Cinstitu-le printe, nu-i bine a sta 'n drum:
Mulimea te~ateaptd, deci scoal-te acum
i predica o ine*. Btrnul se ridic
Cdtndu-i textu 'ndatd-l cetete i explic,
A de blnd i dulce, ct lacrime de drag
Brzdau sbrcita fa a tristului moneag.
Copilul nebunatec rdea cu hohot mar
1
Vznd cum ine sfntul la pietri cuvntare,
Cum glasul lui rsun i ftustur n vnt;
Dar iat, cnd btrnul inckeie-al su cuvnt,
Cnd face semnul crucii, atuncea de-odat
. Din crnguri se nal o oapt frmecat
i mii de mii de glasuri din vale repet lin:
Pa veacurilor veacuri amin, printe-amin!
Se sparie copilul; pe loc ngenuncheaz,
i sfntului printe pcatul i trdeaz,
1
Cu lacrmi de cin de jele fsicj' prigonit.-
. i Beda st i-ascult i zice umilit:
Tu n'at cetit, copile, scriptura ce vorbete.
Cnd tace omenirea, chiar stnca glsuete.
K
fnseamnd-i asia bine i nu o mai uit,
C tot a se poate o peatr a schimb
tn inima uman, precum inima mea
Adeseori se schimb n piatr i n stnc!*
1
Rostirea de p e la Nsud.
 846
Din Bodensteflt ne-a dat Dac*,..
Dac e pcat amoral Dar cnd na-i pcat o mam
Jos un mare pctos - Pal su fiu a i-l iubi,
Iar tu, copila drag, Noi prin dragoste, copil,
Nu eti eu nimic mai jos! Oare ce-am pctui?
In proz traduse dup illustrirtes Haus- und Familienbuch* din 1860
Rosa Hachemului*.
Dar Cobuc trebue incadrat i ntre traductorii i imitatorii lui
Heine, poetul plin de spirit din care el avuse ocazie s cunoasc cteva
traduceri in ".Familia* lui Vulcan i n Convorbiri Literare*, dintre care
lipsete (v. articolul Traductorii, lui Heine* al regretatului II. Ch'e"ndi In
Preludii*, Bucureti, 1903, p. 132146).
nc n clasa a patra ncercase s traduc cunoscutele versuri ale .lui
Heine despre limba stelelor: -
Es stehen unbeweglich Sie sprechen eine Sprache,
Die Steme in der Hoh Die ist so reich, so schon;
Viei tausend lahr, und schauen Doch keiner der Philologen
Sich an mit Liebesweh. Kann diese Sprache verstehn.
Ich aber hab sie gelernei.^.
In clasa a aptea traduce Un brad*:
Un brad st singuratec D'un palm viseaz dnsul
In nord p'un pisc golit. Ce blnd n zona calda
El doarme: In jur iarna . Sub razele de soare
Cu nea l-a nvlit. Coroana i-o scald.
Dac n locul Iui golit ar fi ntrebuinat un cuvnt mai propriu i
dac ar fi fcut variarea genului prin introducerea palmierei tn locul
palmului, am avea o traducere de toat frumuseea.
E caracteristic pentru felul de a lucr i public de mai trziu al lui
Cobuc, faptul c uit s noteze c poezia aceasta e traducere din Heine
i Dac* din Bodenstedt. Felul acesta de a-i pstra n neregul g o s
podria literar i-a pricinuit, cum se tie, mari neajunsuri A fost nvinuit
c i-a plagiat o seam din 'Baladele i Idilele* sale. Er ns vorba numai
de o scpare din vedere cu prilejul tipririi. Apor am i eu un pcat,
ne spune el (Fire de tort, l. c, p. 171); mi in ntr'o grozav neregul hr
tiile i sunt nepstor, scriu i public, ori scriu i rup, tot una mi-e. Iar
Baladele i Idilele* s'au publicat a cam fr rnd, fr interesarea mea
.direct, i s'a fcut o confusiune. A^u ipat atia i m'au njurat cum le-a
venit n gur; refrenul er necinsteai. Ce motiv m'ar fi mpins la ne
cinste? N'aveam destul material, ca s fac un volum? Aveam, cum am
spus, i pentru patru.
Din poezia:
Der Tod das ist die kuhle Nacht,
Das Leben ist der schwule Tag.
Es dunkelt schon, mich schlfert,
Der Tag hat mich mud gemacht.
 847

Ober mein Bett erhebt sich ein Baum,

Drin singt die junge Nachtigall;
Sie singt von lauter Liebe,
leh hSr es sogar im Traum.

prinde strofa ntiu i o preface n poezia care urmeaz:

i- tii ce e vieaa i tii voi aadard

i moartea iar ce-i? . n jar ce-mi domineaz!
Ah, vieaa-i ziua, moartea Nici ziua, dar nici noapte,
4
E noaptea, dragii mei! Ci-acuma nsereaz!

E cam acelai fel de a lucra pe care 1-a urmat poetul i mai trziu,
lndu-ne, dei cu reminiscene strine, totui cteva adevrate mrgritare
ale literaturii romneti. Privitor la aceast lture a activitii -lui dl L o -
-vinescu n Critice, voi. III, p. 138 spune urmtoarele:
Prin natura epic a inspiraiei lui, er deci firesc ea poetul s pre
l u c r e z e i materialul altora. N e scoborndu-se n sine, trebuia s caute
n alii. Poeziile lui pornesc uneori ins dintr'o emoie; alteori sunt simpje
versificaii pe teme mprumutate. O ilustraie inspirat de o poezie a Iui
Lermontov i-a dat prilejul s scrie Rugmintea din urm. Reminiscenele
s e versific dela sine cu timpul. Stpn pe form, el toarn In admirabile
versuri lucruri cetite sau povestite, lat pentruce a fost o mare emoie,
cnd, acum vre-o douzeci de ani, s'au descoperit In Balade i Idile i
cteva localizri, ce nu se puteau tgdui. Prelucrase i material strin:
uneori incontient, alteori contient. In continuare arat apoi c populara
poezie Trei, doamne, i toi trei este o prelucrare contient a poeziei An
Anfrag a lui Karl Stieler, scris n dialect bavarez i inspirata de rsboiul
din 1870 (fiern, Deklamatorium, p. 478, Reclam), ndrtul ppeziei Frag-
jnent din Balade i Idile gsim modelul, indian al unei poezii.a Iui Amaru,
cu titlul Puterea lacrimilor (traducerea O. Stratulat), iar sub titlul Romana
{Balade i Idile, p. 58) i cu meniunea dup un cntec grecesc Cobuc
ne d q simpl localizare a poeziei Verrathene Liebe, cu indicaia neu-
jrriechisch, a lui Adalbert von Chamisso (Gedichte, Philipp Reclam, p . 87).
. La acestea noi mai putem adauge c Ia regretatul G. Precup, con
temporan i prieten al lui Cobuc, i nc elev al liceului din Nsud, am
vzut o carte de cetire francez, m i s e pare sistem Berlitz, care-cuprindea
b u c a t n proz cu titlul Calul Arabului care; acoperea ntru toate con
inutul clasicei balade El-Zorab. Cobuc se pare Ins a fi utilizat mai- cu
rnd o redacie german a aceleiai buci.
In legtur cu cele constatate de d-nul Lovinescu relativ la poezia
Fragment trebue s observm ins c subiectul ei preocup pe Cobuc
ittc din timpul cnd er elev al liceului -din Nsud. Gsim chiar dou
poezii cu acest subiect n cel dintiu volum al Muzei Someane. Totui
numai trziu, abia n Fragment a ajuns el S ntruchipeze ideea ntr'o
form vrednic de publicat. Dar iat cele dou poezii -menionate, pe
-care le reproducem ca d o c u m e n t :
 '848

Cine plnge.
Cine plnge 'n lame Dar a plnge numai
E mai linitii; La cei slabi e dat: /
Lacrimile spal Plnge doar viteazul
Sufletul rnit. Cnd e vulnerat.

Omul plnge.
Omul plnge pn moare Dar fiindc 'n snuri crete-
> i tot ud-a vieii floare, Numai lacrima-i priete,
Floare blnd nflorit Lacrima care se terge
x
tn tot snul zugrvit. i suspinului premerge
Cci spre-a sta nevinovat Deci cnd omul n'ar ti plnge,
Trebe ( s i c ! ) ' pururea udat, Floarea vieii i-s'ar strnge.
Originea lacrimilor e cntat n poezia *Am cntat', iar puterea-
cntrii care usca lacrimile In *Ce cni drag*?
\ Dar s revenim Ia Heine. Felul de a scrie al acestuia 1-a impresionat
mai mult dect al tuturor celorlali poei pe careii cunotea pn n acest:
timp- Aceasta o dovedete mprejurarea, c ncercat o ntreag serie de?
imitaii, dintre care reproducem la acest loc cteva mai izbutite.

Coroana fi eeptru.
Regele se 'ncoroneaz Regele are o ar;
Cu coroane vechi de aur, Sceptru are de domnit;
Ea m 'ncoronez, copil, Eu te am pe tine, sceptru
Cu-al speranei verde laur. Mi-i amoru-i infinit.

Vi eu v i l .
Vi cu vi n miezul nopii ' Florile ncet se 'nclfyid,
Dulci poveti destinuesc, oaptele le au'mrmurit.
Zefireii a lor oapte Cine tie, vai, ce oapte
Florilor le povestesc. Vntul le-a destinuit.

i~am ntrebat.
i-am ntrebat inima mea i plin de dor o-am ntrebat
De ce-i mereu cit voia rea? De ce suspin nencetat?
i ea-mi rspunse cnd i cnd Ea mi-a rspuns tcnd cu-amar
Cu jale palpitnd. * Nici ea nu tie thiar!

- Cntee.
Printre-a ngerilor ete - Printre stele eu iubire
Am privit misterios: . Am cercat o dalb stea:
Dar ca tine nu posede ( s i c ! ) ' Dar ca tine stea mai blnd
' Ceriul nger mi frumos. Nici pe ceriu nu poi vedea.
1
Rostirea obinuita la Nsud. -
1
Neologismul e ntrebuinat in felul de rostire nsudenesc n loc:
de posed.
 Hm cercat...
m cercat o mndr floare S 'ndulesc a mea privire
Fruntea s mi-o ncunun Am cercat o blnd stea
i-am gsit o floare care i-am gsit, dar nc dou.
1
N'ar mai fi ca s o spun. Ochii la amanta ( s i c ! ) mea!

Tu rdeai.
Tu rdeai, dar pe-a ta fa C durerea infernal
Dou blnde lcrimioare, Mai n urm tot te 'nvtnse:
Am zrit. A n var Zimbetu-i perl pe buze,
Este ploaia cea cu soare! Soarele de nori se 'ncinse.'

nzadar.
Soarele pe ceriu apare Ah, de cte ori i oameni
Mndru ca un crior, Geniali n lume-ap ar,
Dar ndat iese 'n zare Dar se 'mbrobodesc n. cea
i-l acopere-un nor! i-a (or raz e 'nzadar.

f e t e blnde.
Fete blnde t tcute, Ci din contr tot voioase
n tot lucrul rezolute Sunt ba chiar capriioase
Suni cele cu prul brun, Cele' ce-au pr aurit.
Brunu-arat cu 'njocare Ele-s mndre ca amante,'
Simpl melancolizare Dar pururea neconstante
i 'n amor cu foc nebun. Dei-avute de spirit!

Mai puin izbutite sunt: Dorurile*, Reverie, Inima lai*, A czut*,'

Pe fa*, Regret, *In ambiia lor se ceart*, De-ai ls*. 0
A se pregtete Cobuc s ne dea, alturea de clasicele sale tra
duceri att de cunoscute, f un mare numr de admirabile imitaii i poezii
originale, p e pe-acum deci putem s constatm, c atributul de poetul
rnimii, pe care i 1-a dat Oherea, care era preocupat de dragul unei
doctrine sociale, nu e propriu.-Vorba d-lui Nichifor Crainic: E o z e g h e
frumoas, dar George Cobuc a purtat tot a de bine toga antic i p e
lerina, medieval (^Luceafrul*, XIV, 1919, Nr. 5, p. 88).
Dar iat-ne ajuni astfel la poeziile originale scrise de Cobuc n
acest timp. / '
Gherea In studiul su asupru lui Cobuc Intitulat Poetul rnimii
afirm ntre altele, c n poezia lui Cobuc domineaz elementul narativ
san epic. Cobuc nu vorbete de loc d e propria iui persoan. Pn i
iubirea erotic, un sentiment att de subiectiv, personal, Cobuc o z u
grvete n* ca iubirea lui, ci ca altora.*

1
Era mai potrivit popularul iubita.
Studii critice, yol. I I I , p. 349.
 In timpul ct a fost elev al liceului din Nsud Ins ncearc o
serie destul de mare de poezii lirice, subiective, n care i cnt dragostea
c u o uoar not de umor i filosofic, evident subt influina covritoare
a lui Heine. A "sunt unele din cele citate mai sus.
-Dragostea pare s-i fi fost destul de aprins. Cel puin aceasta ne-o
dovedete poezia

P n a end...
Pn cnd, o Doamne sfinte, Pan cnd, oh, spune-mi Doamne.
Pn cnd s'o tot iubesc, Pn' atunci, el mi-a optit,
Cci cu-amoru-i zi i noapte Pn cnd .dar pn' atunce
Tot mai tare vetejesc. Pn cnd vei fi iubit!
'
Iubita, al cruia nume nu mi-a reuit s-1 descoper, pare s nu-i fi fost
1
credincioasa, cci-se plnge n poezia

Ji'am...
Luna-i trist i moroas Luna are pe-oarecine
Dect ea mai trist sunt eu, Ca s'o mngie n drum.
Tristd-i inim din"mine - Ins eu? Avui odat,
"trist e sufleelul meu. Ins mi lipsete-acum.

Odat o numete chiar tiran.

Tiranei.
Cei mai dulci ani ai juniei Am vzut dela 'ntlnirea
Cu tine i-am petrecut Prim c tu suflet n'ai,
Iar tu, tiran crunt, Ins ast lovitur
Fr suflet, m'ai vndut. Fost-a lips s mi-o dai?

D o u mprejurri au fcut ca ntre cele dinti creaii ale lui Cobuc

s fie i balade populare. Mai ntiu mediul, cci, dei el er fiu de preot,
care studia n liceu, n'fond er, c u m am vzut c mrturisete singur,
^ran, cioban, un flcu admirabil dotat de natur, care i-a trit anii
copilriei ntre condiiuni asemntoare cu rapsozii antici, ntre condiiuni
productoare de rapsozi.
Al doilea motiv er direcia popular pe care o luase literatura r o
mneasc dela Alecsandri ncoace, care dduse i el cteva admirabile
poveti versificate. Nu putem spnne dac Cobuc >a cunoscut i alte creaii
in acest gen (d. p. una mai apropiat n timp de e l : Frumoasa fr corp
.din poemul Radu, Iai, 1878), afar de ale lui Alecsandri, dar influena
acestuia e sigur, nu numai ca inspiraie,"ci i Ca limb. Dau ca exemplu
strofa ntie din poezia Unde sbor:

Unde sbor, ah!, unde sbor, Sau n flori amgitoare?

Lacrimile din amor? Sbor n lun sau n nori
Sbor n ceriu sau sbor n soare Sau n razii cltori.
 851

Acelai lucru ni-I dovedete i poezia Face-m'a un vultura* din

cere ne mrginim s dm iari numai cea dinti strof:

Face-m'a un vultura Sus pe fruntea unui nor,

Vultur falnic face-m'a, S'ascund sub aripa mea
S am aripi ca s sbor Trist stelioara mea.

In edina din 8 Martie 1883 Cobuc cetete Pepelea din cenu*,

p o v e s t e in aproape 600 versuri uneori alctuite cu mult art:
1
La palat^e j e l e mare Nime urma sj-o tie;
j e l e f? asemnare. Iar pe cele trei fecioare
Plnsei greu, durere grea, Ca trei rasa czui din soare,
Toat 'mpria avea, Ca treijldri, ca trei scntei,
Cci al craiului fecior, , Le-au rpit spurcaii smei.
Tnr, mndru crior i le-au dus, le-au dus departe
A pierit n btlie ' Vale lor negre palate.
Craiu d cuvnt in ar cutnd un tnr care s'ar ncumet s-
s e lupte cu smeii fgduindu-i o mprteasc'plat.. Nu se gsete ni
m e n i care s svreasc aceste

Porunci grele de-auzit,

' D'apoi nc de 'mplinit.
Pierzftndu-i atunci ndejdea
A 'ntrebai la vrjitoare i din ei s'a artat
i babe descnttoare. C-un voinic n ar este
i ele cu bobi au dat. N
Care ti de fete veste.
A ntrebat arunci cum l-ar putea gsi. i din bobi a ieit, c s p u n i
p e Ia fiecare cas din ora cte-o sluga aleas care s pndeasc ce se va
-vorbi. .
Chiar la captul de sat i Pepelea vre-o minciun.
in un bordeiu drmat El se scoal i vorbete
edea fr' vfe-o putere i pe fra(i batjocorete:
O srman de muiere C ce, zice el, atunci
Vduv ce-abi tria Voi suntei cu toii prunci
Dup cele ce munci. Mi micui care de care,
Tocmai n aceasta sar Ci s tii c io-s n stare
Pruncii ei se adunar Sd m bat cu zece smei.
i spuneau poveti de smei i s tii voi, dragii mei,
De lei falnici, paralei, C mie singur n lume
i. de craiu cu pr de aur Mi-e tiut locul anume
Cum se lupt un balaur. Unde au smeii palate,
Toi copiii st pe rnd Iar de fetele furate
Cte-o basma povestind. Numai gndurile mele
Cnd, veni rndul s spun Cunosc locul unde-s ele!*

1
V. privitor la acest sus.
 Abia zise din cenu 'Stai pe loc, copilul meu, -
Cnd se i ivi pe u. v Dac mi te ludai, -
Un soldat armat din greu: Mat cu mine-acum la .craiul*

Craiului, cnd l vzu, cu toat durerea, i veni s rd.

Dar Pepelea deodat El se schimb 'ntr"un voinic

Face peste cap o roat Mndru, dalb i voinicel
i pe loc din copil mic nct nu er ca el.

mpratul, .cnd l vede, se umple de bucurie, i d bani, i da m e

rinde, soi, ii d de toate i-i mai fgduete o rsplti mprteasc, numr
s-i aduc fetele. Dup un an i dup o lun ajunge

Unde-l trase gndul lui

La sorbul pmntului.

Se coboar 'n lumea ceealalt.

Trece peste podul de aram, de'argint i cel de aur dupce omoar
cte un smeu fr mult greutate, cci cnd: .

Smeul calea i-o apuc i de-odat l doboar

Pepela ciomagu-arunc i de-a una-l i omoar.

Lupta cea mai grea a avut-o cu smeul care a furat fetele i care
tocmai er dus la vntoare. Dar trebuia s soseasc n curnd. Fetele
i-au spus semnul ce avea smeul cnd v e n i :

C un buzdugan el are, El din poart sare 'n cas,

Buzdugan ct nici n'ai crede. n cas sare pe mas,
Pe acesta l rpede De pe mas sare 'n cuiu
De o mil 'ndeprtat C acolo-i locul lui.
n cea poart la palat.

Ateapt pn de sear. Smeul i arunc buzduganul pe care Pepelea

l svrle ndrt de dou mile. In inima smeului se trezete bnueala, c
Pepelea, singurul de care purt fric, e n casa l u i . . Intrnd fn cas
smeul, de noroc se ntrebar. Pe urm se luar la lupt. M'ai nti s'au
ntrecut In mncare; care va mnca mai iute.
Apoi smeul se prefcu n o roat de fier, iar Pepelea n alta de oel,,
i se ciocnir, rostogolindu-se din deal n vale. Dar nu se-putur n v i n g e
unul pe altul. Se schimbar deci n flcri:

Unul se preface par

Albstrie, altul ns
Par roie aprins
i-amndou se clear
tn grea lupt pn 'n sar.

Lnpta nu se putea, dcide. Atunci se ivi pe cer un corb, cruia P e

pelea i fgduete de mncat strvuri, care i vor ajunge mai bine de un an-
 -Atunci corbul pqftitoriu Apoi ea un stigeel,
Sboar sus pn la nori, Apoi ca un bonzrel, s

Sfoar 'n zarea deprtat i n urm st pe loc

Pn ce ml se vedea La tu de snge i foc,
ntiu ea o rndune ,
d e unde lund snge picur de-asupra smeului, care moare. Ia apoi ave
rile acestuia i pleac la sorbul pmntului, ca s ias. Soii ins il tr
deaz i voiesc s-1 omoare. El bnuete aceasta. Trimite fetele,-dar n
locul su pune o piatr pe care prietenii si o fac scpat. In sfrit cu
-ajutorul unei pajure, creia-i scap puii de un balaur, iese la lume, des
c o p e r e mpratului vinovia soilor, care-i iau pedeapsa dup vrednicie.
mpratu-apoi se gata \. Erjrate-o veselie,
De o nunt minunat ' > Cum n'a fost i n'o s fie,
Cum se cade la 'mprai Fost-am i eu frioare
i la crai Dar eu n'am vzut subt soare.
i pe Pepelea l cunun Nice mire, nici mireas
Cu copila-l cea mat jun. Mai frumos i mai frumoas.
Povestea, asupra creia am insistat ceva mai mult din motivele pe
care,le vom vedea mai la vale, reproduce aadar n versuri luptele lui
1
Ft-frumos din basmele poporale, pstrnd factura i concepia rneasc
a acestora, i ne reamintete pe Prslea cel voinic i merele de: aur* al lui
Ispirescu etc.
Influena lui Alexandri e evident din comparaii de felul celei ur
mtoare: " ' - T
Ca trei razi czui din soare
Ca trei flori, c trei schintei,
are ne reamintete pe nir-te mrgrite, apoi din versuri c a :
Doi cai negri ne 'nelai
Ageri, falnici i turbai.
Cobuc cunoate de pe-acum bine limba poporului i-i mpestri
eaz poezia, ciim se vede i din exemplele citate, cu provincialisme n-
. sudeneti. Se mai pot adauge '.talger, intele, bufni, etc*
Nu-i scap din vedere anumite arhaisme provinciale, dintre care r e - .
levm dou. Unul e verbul a cur cu nelesul de a alerg n :
CI de vrei, la lupt cur
_ Cu puterile 'n msur.
1
ntocmai ca orice ran netiutor craiul ntreab
la vrjitoare
i babe descnttoare
i ele cu bobi au dat.
Buzduganul lui Ft-frumos e un biet ciomag . a.
' Acest obiceiu i-1 pstreaz i mai trziu n povetile versificate.
D a r provincialisme gsim chiar i n Balade i Idile* (Cf. S-i duc o
pole sacul n Rea de plat*, Frumoase toate i ntrulpi n Nunta Zam
firii, etc.
 Al doilea e a aiept cu nelesul de a arunc:
Capu ' dreapta i-l aiapt,
Carne de mncat ateapt.
Gsim i unele latinisme, cum este i firesc la un elev care se gsj
n c sub influena profesorilor si:

_ Dar ajunse la mormnt

i la podul de argint.
Mai putem cit: desperat, fenturnai (== rentoarcei), narat, se 'n-
clin, ambii, consultar, n fiie. '
Cum vedem, Pepelea din cenue* deschide seria admirabilelor p o
veti n versuri ale Iui Cobuc publicate mai trziu n Tribuna lui Slavici
din Sjbiiu i n biblioteca populara a acesteia (Izvor de ap vie, Pe p
mntul Turcului, Blstm de mam, fata craiului din cetini, Fulger,", Ti~
linca, Patra portrei i Criasa znelor) cu care ntemeiaz adevrat
1
coal n A r d e a l i p e care Ie caracterizeaz att de frumos II; Chendi
n articolul Povetile n versuri, publicat n Preludii, Bucureti, "1903, p.
199201. In povetile sale, ne spune Chendi, Cobuc se afirm, mai
mult dect ori unde, c a ' scriitor epici Fora lui descriptiv se manifest
aici pentru ntiai dat, i iscusina cu care tie conduce aciunea proprie
poeziei epice, aici o arat mai ntiu. In povetile acestea, e zgomot )i
putere, senin i veselie; ele redau nota cea mai romneasc popular d e
1
pn acum, deoarece se ndeprteaz ntru toate mai puin de originea lor
rneasc dect cele anterioare. Povetile lui Cobuc, despre Trsnet-
mprat, Craiu-Incetinat, Tabr-mprat, i cum se numesc eroii Iui
cu o nomenclatur att de sugestiv au ceva din nelepciunea primitiv
a poporului i din graiul sftosului povestitor din eztoare. Mai gsim
n ele i duioia ce-o simte poetul pentru vremile ce apun, cu mrimea
lor romantic, lsnd n urma lor o lume de mititei nevolnici i cu foarte
puini viteji, cum se rostete, foarte caracteristic, prin cuvintele Sfintei
Vineri din povestea Patru portrei*. *
Sunt tari feciori la spusuri, dar slabi la fptuit:
Vitejii lumii noastre de mult s'au pristvit!
Cnd n'au curaj in suflet, de ce se bat nebuni?
Nici Dumnezeu nu face cu cei fricoi minuni.
De nu te-a fcut cerul voinic s lupi cu zmeii,
De giaba msuri cmpii, cci pi ca portreii.
Nu-s toi viteji de lupt, ci stau n aua pui,
Viteaz e numai unul, i-l chiam... Pipru.
E aceiai impresie pe care ne-o las i Pepelea din cenu.
E tiut c, dup plecarea sa din Sibiiu, Cobuc n'a mai scris p o
veti rimate. Despre poemul ideal, n care.se zugrvete ateptarea n
1
In acelai.timp public tot a c o l o : P. Dulfu Princesa fermecat,
N . Tritnbioniu Rfusalin pcurariul i cteva imitaii dup Grimm, Ioan
Popovi.ci Bneauu erpele, Cal din fru i Trandafir, toate trei
n versuri:
 zadar n cursul tntregei viei a unei fete dup iubitul sn, de care
se 'ndrgete cnd i d de beut din cana sa, simboliznd alergarea v e
nic a omenimii dup un ideal pe care nici odat nu poate s-1 ajung, n u
se mai poate spune c aparine povetilor rimate nici ce privete c o n
cepia, nici forma.
~ Totui activitatea lui Cobuc.in direcia nceput cu Pepelea din ce
nu* nu s'a oprit aici. Scriindu-i povetile i baladele i studiind firea
poporului romnesc, Cobuc a ajuns la convingerea c toate plsmuirile
din basmele rneti, cu toi eroii acestora, nu sunt dect o oglind fidel
a adevratei viei a ranului. Craiul i mpratul, de pild, n tot ce face
el, nu e dect ran,, dar un ran mai bogat i mai puternic dect ceia-
lali. mpria lui nu e dect un sat mare. i pune deci n gnd s
scrie un ciclu de poeme n care s ne nfieze vieaa n aceast con
cepie rneasc. Ne-a dat ins numai cteva: Nunta Zamfirii,Jn care
ne nfieaz o adevrat nunt rneasc, numai ct n proporii mrite
pn la dimensiuni epice, prefcnd-o astfel ntr'o epopee a nunii r
neti, ntr'o nunt minunat, cum ne spune el alt de simplu n p o v e
stea lui Pepelea; Moartea lui Fulger, pendant-ul qelei dinti, e p o p e e a
morii, e p o p e e a durerii rneti, rmingenii i n sfrit Doina, aceast
admirabil apostrof, n care arat, mai bine dect oricare dintre poeii
care au scris doine despre doine, rostul acestui-cntec n vieaa sufle
teasc a neamului romnesc, care vede intr'nsa expresia sentimentului
dragostei, ca i durerea despririi i a nstrinrii, precum i revolta n
x
contra nedreptii i asupririi.
Cetitorul i va aduce de bunseam aminte de frumoasa i suge
stiva Noapte de var cu care-i ncepe Cobuc volumul Balade i idile.
Ni se descrie foarte plastic mai ntiu nserarea cu muncitorii care se n
torc dela cmp umplnd satul de viea, cu carle care vin "scrind ubt
povar, cu fetele i flcii care vin hulind i cu nevestele care alearg
grbite cu cofiele de ap. Nu lipsesc nici copii sgomotoi din jurul
grlei. Satul e de vuet plin, fumul alb alene iese din cmin. Dar seara
se apropie, pe ncetul se nopteaz, zgomotul se mulcomete, oamenii o b o
sii de munca grea de peste zi, adorm. Doarme i focul n vatr. Doar
vre-un cne 'n somn mai latr rguit, n timp ce luna se nal gndi
toare' ca o frunte de poet, codrii de brad sun i valurile cad ritmic
n vaduri.

Dintr'un timp i vntul tace; Numai dorul mai colind

Satul doarme ca''n mormnt Dorul tnr i pribeag
Totu-i plin de Duhul sfnt: ' Tainic se 'ntlnete 'n prag
Linite 'n vzduh i pace Dor cu dor s se cuprind
Pe pmnt. ' Drag cu drag.
Nu.*/a'fi uitat iubitul meu cetitor nici acel frumos peisaj stesc care
are titlul n miezul verii*.
E vara la amiazi. Natura pare's fi adormit,subt razele dogoritoare
ale soarelui. Dorm toate in jur. Doarme cisrua dintre lanurile de gru,
prnd 0 pnz intins la soare, dorm cmpii, doarme culmea. Valea,
lunca s'a golit, la fntn e pustiu. Linitea s'a intins pretutindeni ca
'ntr'o mnstire ars. Dorm i-arinii de pe dealuri. Nu se mic nici o
frunz. Cldura se revars in valuri. Se aude numai ne 'ntreruptul zumzet
-de albine. O ranc vine n grab la fntn avnd in brae un copil.
Scoate ap ca s rcoreasc obrjorii aprini ai copilaului, apoi bea i
-ea i se aeaz ca s-1 alpteze. Poezia se.sfrete cu urmtoarele strofe
are cuprind o frumoas personificare a vntului:

Singur vntul, colo iat Mai e mult! i ca s-i fie.

Adormise la rcoare Scurta vremea, pn pleac,
Subt o salcie plecat El se uit pe cmpie,
Somnoros n sus el cat Fluer i nu mai tie
Ctr soare, Ce s fac.
Dar de-odat se oprete
Peste ochi i pune o mn - .. -
'i zimbind copilrete
^ Curios i lung privete
i Spre fntn.
Dup cele expuse mai sus cetitorul acum .nu se va mai mir dac
i se va art, c p e Cobuc l preocup ideea de a nfi seara la ar
ntr'un pastel inc de cnd era elev de liceu. In edina din 9 Martie 1884
A societii Virtus Romana rediviva cetete el poezia Tablou de sear,
care cuprinde aproape aceleai elemente i pe care o reproducem mai la vale.

Blnd raz Cci i place Flori adun.

Lucitoare Ca s-i scalde Geme cmpul
Schinteiaz tn a srii i rsun,
i-o coloare Zimbiri calde Cci e timpul
Purpurie Mndra-i frunte. S se 'ntoarne
Se arunc - Sus pe piscul Muncitorii
Pe cmpie Unui munte Dela coarne.
i pe lunc! Arde discul Pe cer norii
Ce roeai! Solar. Dulce Pier. n fuguri
Ce linite, El se gata Boii pas
Ce mrea S se culce Trgnd pluguri
Privelite! i de-odat Ctr cas;
Totul pare El sfinete Iar copiii
n natur i 'n tot locul Ce-i alung
C tresare Se lete Pe-a cmpiii
i. murmur O-tcere Zare lung
Imnuri sfinte Mult dorit: Fag i cnt
Rugi duioase oapta piere Rd i saltd.
Prin cuvinte Adormita. Iar de partea
Maiestoase " Colo 'n vale Ceealalt
Ctr tronul La izvoare Pe rzvorul
Ce nu piere!" Lng cale Ce 'nflorete
Orizonul se polee, 0 feioar Vntorul
 Se ivete. Orice oapte. Ce suspina
Deja moare Totul tace Cu blndea
Cel din urm Ca mormntul; Grea i mult
Raz de soare Doarme 'n pace Nu prelude.
i se curm n Chiar i vntul, Dar ascult l
Linite Chiar i unda Ce s'aude?
Mult frumoasa Fr tire Doa? e vntul
Privelite, tn profund Cu-al su uerp
Cci se las Linitire. Ba, e cntul
Trista noapte Chiar divina Unui fluer!
i-amuete Cntrea,

Chiar i vntul celor dou pastele citate se gsete in Tabloul

4e sear, vntul, acest rsfat copil galnic cruia mai trziu i c o n
sacr o ntreag poezie de o frumusee nentrecut.
Doar el de pe-acum i aducea poetului, ca i florilor (cf. poezia
Vi cu vi), dulci poveti din alt lume:

Vntul bate 'n miezul nopii Mie nc ntr'o noapte

Trestia lacului micnd, 0 poveste mi-a adus,
Dulci poveti din alt lume - A trist ct i lacul
Pal su uer aducnd. Plngea trist cnd mi-s'a spus.

Alturi de Tabloul de sear mai putem cit, ca s rmnem n

aceea ordine de idei, nc un scurt Tablou alctuit cu doi ani mai
nainte. El e ns totui de alt natur i are factura poeziilor scrise subt
influina lui Heine. Poate c trebuie s ne gndim la o inspiraie incon
tient din Loreley. ^
O tcere mult adnc Naea lui a fost sfrmat
Peste ap s'a lsat De oceanul furios;
Marea doarme, iar pe stnc Marea doarme legnat,
St nierul suprat, Luna rde graios.
Motiv, asupra cruia revine j i u odat mai trziu, dei n alt form
i mHlt mai desvrite vorba de iubirea nelat (cf. Cntecul fusului,
Fata morarului), ntlnim i n ,

I*a fntn.
Copilita la fntn tiu, inelul de pe mn
St plngnd, iar ntr'o mn C l-a svrlit n fntn,
^innd cofa tot oft Btstmnd din gur greu
Ddr de ce ? Nu m 'ntreb. Dar de ce? ti Dumnezeu!

Cobuc a fost un om de spirit ntreinerea, cu el la un pahar de

bere ntre prieteni i cunoscui er o adevrat plcere. Aceast verv, care
ue-a dat mai trziu buci de mare valoare se manifest la el nc din
vremea cnd er licean. Astfel n 1882 ne d o serie.de epigrame, unele
imitaii, dintre care reinem patru.
 858

La ttt* lene.
n''mncare tu eti iute, Manc cu piciorul, frate,
Dar la mergere ienos; $i cu gura mergi pe jos.

liberalul.
s
Oi dvar ce uite Leon C mncnd a lui bucatt Y

la pururea Wielari, Dei mici, s-i par mm.

Ce ft&rtt e mi' tVaUU El Zise Dtnfte tete

- DJh tiVe pefmHt?* Slbatice, titanul,
A ntrebat odat Icir dintre Ceie blnde
t/n frata />** jils%f. Acel cVi linguete*.

Oratorul.
Prieteul M4 Vuh'dMbr, i l gestri Se pricepe
Cci cunoate acUrUl i cu foc le folosete,
Orice fra2 i sentin nct Oricnd peroreaz
Din clasici orice citat. Manile i le sclintete.

Citm aici i poezia tudatu-s mprite a pmntului comori*,

Ciudatu-s mprite o pmntului comori
Sdracu-are puine, iar bietul cetitoriu
Nimic, bogatul multe, de-aceea e fudul.
Cu toii avem ceva, dar nimenea destul.

In revistele pe care le ceti Cobuc ca elev de liceu s e gsiau, la

sfrit, i gcituri, pe Care, ca orice copil va fi ncercat i el s le d e s l e g e .
A compus chiar o Qcltur* n versuri: -

Cnd m bag ca servitoare Un copil tnc m tie,

Pot s ctig orice sume, Iar tu de htimi-i gcl
\ Ca ^tpn-a mea putere Nu merii dect cu titlul
Mi-i redus chiar la rtuiite! Ce am eu a te numi.
(Nula).
Inc de pe bncile colii l intereseaz pe Cobuc, n o msur mai
mare dect e obinuit la poei, chestiile de limb. n special l supr ma?
ghiarismele limbii din jurul Nsu doini i mai ales a Maramureenilor care
veneau acolo la trg. Nu se poate rbda s nu alctueasc o Pild de
gria fyistu rumnesc de prin prile Ardltutui de maz-noapte*.

Alduit o fo' vileagul n celi vremuri btrneti

Cnd gn'eti la el cu chedve aa fain te reveneti,
Traiu 'n slobod, gbnaul plin de buz, tria cu hasn.
' - Azi suig, porii, zloage, cheltueli, munc i casn.
 859

Dar s vezi f elebratt fazi i portu-i prefcut

Chiar ctan a nu vrea coard nici ciacu pe cap mai mult,
i boconcii-i par cisiguri pentru el prea, rongiuite:
Op toate-s azi suM soare pusraagului hernite.
. a. m. d. \ ' .

Iat cum in urma observaiilor culege de mie Copil, mai trziu, dup
perfecionare, a ajuns s pbt Scfie alturi de aftiCdle de literatur p o
pular, de studii de mitologie, l Studii de limb ea: Puterea limbii ro
mneti, Mania diminutivelor, s t explice zCtori, fti Vdtba luia, c a :
A lu lumea 'n cap, A prins prepeli de coad, 1-a suflat n bor,
Opt cu a brnzei, Cu Iei cu puTCel ele.
Dar poetul liceului din Nsud ve nlre colegi, cum arat ns
coloanele Muzei someene,"\ rivali, firete, mai puin talentai dect el,
dar tocmai pentru aceast cu atitt mai VenitlOi. n criticele lor ii imputau
tristea poeziilor lui, care li se prea nefireasc la o vrst att de fraged.
Cobuc arat n poezia SdOfla lor* c fiu pot s fie altfel,

Cci dac'a spune sinea*

E totem hun i-ales,
Cum -pot s fieruttmifitrv
Ca locul d'unde iesPl -

El Vede rutatea criticilor i-i d seama, n *La muli, c ele vin

din invidie, pentruc firea i-a dat talent, iar ari vreau

C toate ce fac eu
S fie ru fcut.

E contiu de firea sa de poet. Ca i Ovidiu, tare ne spune despre -

tinereea sa c, orice ncerc s spun, pe buzele Sale' se versific, i Cobuc
afirm despre sine n Cum curgnd c ntocmai

Cum curgnd o und 'n vale Astfel e junia mea:

S'a bufnit de-o stnc 'n cale Cnd de-o -stnc se izbete
i ' mii picai s'a spart ea; n mii versuri se zdrobete.

Totui va mai trece mult vreme, i va trebui mult munc i pre

gtire pn va ajunge Poetul de mai trziu: "" '

Sunt suflet n sufletul neamului meu

i-i cnt bucuria i-amaral
n ranele tale durului sunt m,'
i-otrava deodat cu tine o bea
Cnd- soarta-i ntinde paharul. .
*i-oricare-ar fi, drumul pe care-o s'apuci,
Rbd-vom pironul aceleeai cruci,
Unindu-ne steagul i larul,
i-altarul speranei orlande-o s-l duci,
Acolo-mi viu duce altarul.
5*
 Sunt inim 'n inima neamului meu
i-i cnt i iubirea i ura ,
Tu focul, dar vntul ce-prinde sunt eu;
Voina mi-e una, c-i una mereu
n toate-ale noastre msura.
Izvor eti t inta a totul ce cnt
Iar dac vfodai-a gri vt"un cuvnt
Cum nu-i glsuete scriptura,
Ai fulgere 'n cer, Tu cel mare i sfnt
i 'nchide-mi cu fulgerul gura!
Ce-s unora lucruri a toate mai su,
Dar altora lucruri dearte,
Dar tie Acel ce compasul i-a pus
Pe marginea lumii 'ntre viea i-apus,
De-i alb ori e negru ce 'mparte!
Iar tu mi-eti n suflet, i ' suflet i-s eu,
i secolii 'nchid' ori deschid cum vreu,
Eterna ursitelor carte,
Din suflet eu fi-i-vom, tu neamule-al meu,
De-apururi nerupta sa parte.

Iat ce s'a ales din micul poet al liceului din Nsud: un poet mare,
cel mai tipic i mai mare poet al Ardealului i unul dintre cei mai mari
ai ntregului neam romnesc. Meter al versului, virtuos al rimei, imitator
al paginilor cari-i plcuser mai mult, el ne-a dat attea buci cari vor
tri ct i limba noastr*. Dar mai ales vor tri poeziile in care izbutea
n chip fericit s amestece motivele vieii romneti de astzi cu icoanele
nviate ale strvechilor basme*. (N. Iorga, Partea Romnilor din Ardeal i
Ungaria n cultura romneasc Influene i conflicte Bucureti, 1911,
p. 17. Acte. R., p . 783).
\ N . Drganu, prof. univ., Cluj.

Cea mai puternic minte ovete, cnd nu se razim pe

o credin.

Adevrata puterea unei idei este de a desvplt un sentiment.

Tinereea pune inteligena mai presus de toate; numai ex

periena tie ct preuete caracterul.
* . '. . - .

In luptele vieii mai mult caracterul dect spiritul aduce

succesul.
(Adina Gr. Olnescu: Cugetri.}
 861

Lazarotiii i pctoii s tac,

s vorbeasc munca i cintea r

Nici odat n'a avut neamul nostru mai mare neyoie d e

oameni activi, a c t i v i pn la jertfirea de sine ca acum,
i nici odat n'a fost mai srac n astfel de oameni ca azi. In
schimb, s'au sporit cu. nemiluita, criticii. Azi fiecare pierde-
var se simte ndrituit s dea lecii de mplinirea datoriei celor
c a r e j n u n c e s c pn d sufletul din ei; fiecare lazaron, expec-
tant ri trndvie al vre-unui, post gras, pe cnd v o r
ajunge ai lui la putere, se simte ndreptit s-i mbloreze
gura cu toi cei care crede el c-i stau n calea fericirii fr
munc.
C m u l t e , p r e a m u l t e , l u c r u r i nu merg cum ar trebui
s mearg, c sunt multe scderi i pcate In vieaa noastr
public, c aceste pcate trebuie semnalate i nfierate, dac
vrem s le ndreptm, cine ar pute-o n e g ?
Ceeace voim s subliniem e c : dac'ar ti ndrgarfi
notri i munci, cum tiu critic, n'ar fi neam mai bine situat
i mai fericit dect al nostru.. Una la mn. A doua, c: cei
mai amarnici critici nu sunt oamenii de munc ci trntorii,
arivitii, speculanii muncit altora, 5_43ijngl_j^utate^
Dac ar atrn de mine, n'a mai public nici un articol
de critic mai ales cnd e vorba d e cinste, de moral
dect isclit, cum face dl Iorga.
Azi, cnd fiecare sectur moral se consider ri drept a
tia i a spnzur, credem c a sosit vremea ca s rsturntn
dictonul latin i s zicem: non qaid, sed qais.'Fiindc, dac
e important ce se spune, nu mai puin important-e, n zilele
de purificare a vieii noastre publice, i: cine vorbete.
Cci nu e tot una de-mi nfiereaz anumite moravuri
condamnabile, sau de-mi d lecii d e patriotism, de cinste un
poltron, sau mi le d un N. Iorga.
A fur cu-stnga i a-i face cruce cu dreapta nu nsem
neaz a fi. om cu frica Iui Dumnezeu.
Crucea mare d e multe-qri e numai paravanul pcatelor
mari i a credinei puine.
Azi, valoarea unei acuzaii, n publicitate, trebuie cntrit
c u pondurile valorii morale a celui care o susine.
 862 , ' . .

C
Dac presa d|n vechiul Regat* W puine fXQtpii,
pierdut creditul, cauza e c coloanele ei aii fost deschise tuturor
iresponsabililor, adpostind aeuze de multe-ori la adresa
cjlor mai de seam oameni ai trii' garantatf dor 4u cara
ghiosul pseudonim 1 cine tie crui neisprvit.
Cel care are ndrzneala s arunce nvinuiri, iau ebjar
numai bnuelile, care taie n cinstea fratelui su, s aib fi
brbia de a le confirm i prin garant numelui |u,
1
Conductorii presei noastre ar trebui s nu uite G, coti'
tjnuarea sistemului d pn acum; acuzaiuni fr dovezi,
bnuieli urte negarantate nici mcar prin isclitura celui care
le rspndete, generalizarea unor cazuri izolate, sunt menite
mai mult a nvenina dect a remedia rul.
Suntem la nceputul unei viei nou cnd avem nevoie
4e mul' ncredere In propriile noastre puteri, in capabiljtatea
noastr de a ntemeia un stat solid zidit i bine. condus, Fr
aceast ncredere, se urp totul, Iar bnuielile i acuzele,
neverificate prin nimic, submineaz i zdruncinai ce* mai
oarb ncredere.
Cci; bnuiala care nu e risipit reped, ia uor conturele
i relieful realitii.
Punnd In circulaie bnuieli, nvinuiri nelegate M nici
u n mume, cetitorul neorientat, lipsit de firul Ariadnei, uor se
pierde n labirintul lor, ndreptndu-le adeseori spre cei cin
stii, spre ce nevinovai.
Ce- rezultate dezastruoase pot avea, pentru consolidarea
noului nostru stat, rspndirea bnuielilor fi insinuaiunUor
inute In termeni generali, poate conchide qri-cine.
S. n u ne facem deci, n publicitate, ecoul oaptelor firi
temeiu. S n u facem ziaristica fonograful acuzaiuniior ce nu
e pot dovedi.
Dnd aripi astoriei de nvinuiri ducem ap Ja moara
dumanilor, decari, din pcate, avem destui, prea muli pentru
numrul nostru. -
Concluzia: 1. S nu se publice acuzatiuni dect nte
meiate pe dovezi nersturnabile cu nunte i, Isclite.
2. S nu se admit dreptul criticii, dreptul de a acuz
pe altul, dect pentru oamenii cinstii i activi.
Trntorit i necinstiii *tac! A ^ t < B a H C t t 4 .
 863

Cijyntrile
<lpmntt9r \V< A. Crajgie fi A. R. Wrightj te a*u~
narea . A o ^ l i n i i " "<ff Ja/ lghei! Marmaflej.
Struina i interesul cu care Englezii, mai eu seama, ur
mresc dela un fimp ouMura poporului nostru s'a dovedit prin
prezena celor doi oaspei p e cari Asoeiakinea a avut bucuri
c a s-i aib in mijlocul ei, cu ocaziunea adunrii generale ordi
nare de la Stghetul Marmaiei din zilele de 28 i 29 August a . c
Dm mai jos, In traducere 'romneasc^ aceste dou c u
vntri d u p | cum urmeaz :

C u v n t a r e a d-lui profesor Cralgie.

E, probabil, ntiul eaz in tatona societii, g d ! * o a d u
n a r e a ei asist doi reprezentase britanici ai studiului limbii i
faHc|or.*}ui. Aceasta e. oricum, prima dat cnd vizitm Romnia,
i e o mane plcere pentru noi c ay*m posibjjijatea de a #
fa la asear ntrunire.
in noile mprejurri tn care se gsete acum poporal foi-
mn esc .e! nsui, nu n e ndoim c aceast societate transilv
n e a n va avea mai atari prilejuri dect nainte pentru a d e -
svolt activitatea ei i a reprezenta, fn cea mai deplin msur,
interesele i aspiraiunile poporului romn. Din parte-mi, noi
sperm c societatea e ya strdui s culeag i s publice ntr'o
form complet tot ce s e raport la limba romneasc i la -
obiceiurile i eredinele romneti dtH Transilvania, att 4n pre
zent ct i (n vremurile trecute. in Anglia, noi suntein a
d e deprini cu marHe variaiuni in limb pe mici iat<deri t e
ritoriale, nct ni se pare ceva vrednic, de *etasat, c gsiw
limba romn att de uniform In ntregul Regat. Aceast uni-^
f ormitate totui, nu exclude diferenele n vocabuariu, $i, pentru
istoria limbii'romne ca un tot, e_d dorit ca singwaticile cu
vinte le fiecrui dialect s formeze materia unor coieciuai se
parate. E o oper, aceasta, la'care fiece membru a) societii
poate participa t care numai prin cooperarea tuturor poate fi
desvrit. In Anglia am fcut experiena excelentei opere ce se
poate imieplijtf 4 e societi similare n adunarea cuvintelor
dialectale, i nu m ndoiesc c compilaia unui dicionar special?
al cuvintelor particulare Transilvaniei, celor mai mult ntrebuin
ate n acest inut, poate fi svrit d e societate in civa ani,,,
dac fiecare membru contribue dup cuviin la oper.
Un dicionar de acest soiu ar fi de valoare, nu numai
pentru cercettorul tiinific al limbii, ci i pentru istoric. Ori
cine a ncercat s scrie istoria generaiilor trecute intr'un anume-,
inut, tie ct de mult informaie se poate scoate din cuvintele-
care au fost in uz zilnic; un singur cuvnt, cu explicaia Iui,,
este adesea expresiunea a ceva ce a format o parte esenial
a vieii de toate zilele a poporului pentru anumite generaii..
Important e n special ca cuvintele d e acest fel s fie adunate,
toate, atta timp ct snt n amintirea lumii i ct nelesurile
lor sunt cunoscute, nainte ca repezile schimbri din secolul
al XX-lea s fi ters deopotriv cuvntul i lucrul.
E, firete, posibil, ca unii membri ai societii s s e fi g n d i t
deja la o asemenea oper. In acest caz, doresc ca aceste p u
ine cuvinte, din partea unui om care a dobndit in curs de?
25 de ani experiena valorii linguistice i istorice a glosarelor lo
cale, s-i ncurajeze spre a continu munca lor, i ca ziua s
nu fie prea ndeprtat, cnd Transilvania va fi contribuit cu-,
v

aportul ei Ia cunotinele noastre, nu numai pentru limba r o

mn, ci i pentru cele romanice.

Cuvntarea d-lui inginer Wrlght.

' Snt autorizat de societatea de Folk-lore, s exprim i n t e
resul su pentru opera Asociaiei, culturale,a Romnilor dini
Transilvania i -s cer pentru ea ajutor prietenesc n cercetarea
istoric a trecutului uman i in adunarea preiosului material, istoric
relativ la obiceiurile, credinele, basmele, cntecile i descn-
iecile poporului: %
Preedintele Societii de-Folkrlor salut pe preedintele
Asociaiunii pentru cultura Romnilor din Transilvania i-i r e
comand p e aductorul acesteia,, vice-preedintele A. R:\vTright..
Societatea va preui mult comunicarea de informaii refe
ritoare la folklorul din Romnia. \
(Semnat): W. H. R Rivas y

preedinte.
 865

Snt mputernicit de clubul Antropologic al Universitii

din Londra, s salut Asociaiunea pentru cultura Romnilor din
Transilvania i, n acela timp, s solicit prieteneasca cooperare
cu el la rspndirea cunotinii trecutului i pregtirea naintrii
civilizaiei n viitor.
In ce m privete, eu m'am interesat ndelung de folk-
lorul Transilvaniei, adec de obiceiurile, credinele, povetile, cn
tecele, zictoarele i farmecile acestui popor, i am deplns faptul
c s'a publicat a de puin din acest folklor, pentru deliciul i
nvtura savanilor de pe ntreg globul lumii. D-voastr avei
,n Transilvania multe istorii' despre comori ngropate, i, d e
fapt, e adevrat c ara Dvoastre e plin de acestea. -Noi
am strbtut-o dela rsrit la apus i dela miaz-zi la miaz
noapte, i am vzut o ar n adevr bogat. Munii ei snt plini
de metale i minerale, vile ei poart o imens recolt de p o -
poraie, i feliuritele-i roci i plante i animale ofer subiect
i materie pentru o armat de nvai. Cea mai bogat min.
nelucrat este, ns, nsui poporul din Transilvania. Cheia pentru
o bun parte din istoria european se gsete n. trecutul d-voa-
stre, i e acolo material pentru volume ntregi de istorie a uma
nitii. Numai scormonind pmntul dv. i examinndu-v rocile
putei Spori tiina lumii. Dac vei strnge obiceiurile i e r e -
dintele poporului dv., culese fidel fiecare n inuturile respective,
vei binemerit dela Iurte i vei ajunge s deslega multe
probleme ale istoriei umane.
Eu unul, a de mult am-simit importana acestei o p e r e
pentru studiul culturii europene, nct, din slabele-mi resurse
personale, am oferit 10,000 Lei, prin Institutul Europei sud-
ostic, pentru colecii de folklor din Romnia, pentru publicaii
aici i n Anglia, pentru ncurajarea i nelegerea reciproc
ntru amndou popoarele noastre i pentru creterea-cunoa
terii trecutului., Aceti bani vor fi consacrai n deosebi la
premii pentru materialul adunat, i detaliile Vor fi anunate la t i m p .
Apelez la dv., ns, abstracie fcnd de chestia premiilor,
s colaborai la marea oper d e scriere a istoriei geniului uman
i s contribuii,, din partea Ardealului, cu o informaie, fr
d e care aceast istorie trebue s fie pentru totdeauna incomplet.
 Scrisori din itaHa,
Ruinele Italiei. :*
Italia bogat n tuine!
Ca i cnd am intr tntr'un mormnt imens, ele ne ies pretutindeni
n n | . Ruinele sunt soh$leuJ v i e $ ejin ecut \ mai mult nc,: elf sunt
mrturiile ndrznelii nemrginite a, unei lumi pururea dornice de a crea.
Ruinele dpla Pompei ne vdesc tenacitatea i struina unei munci,
care er aproape de desvrire. Care popor a jertfit mai mult, pentru a
desfur toat splendoarea artei ia intimitatea cea mat fecund a traiului
o m e n e s c ? in caro parte a lumii f a phellu.it atta energie pestri intrepre-
?

tarea venicului ideal a) sufletului c^enesc ca aci, n preajma, aiflflor

B golesc m atta gingie i senintate ineljgeiit ?
Ce sunt monumentele grosolane de bronz, ale noastre pe \ng fi

gurile de marmur alb, ca spuma laptelui, ce ne griesc att de vrjitor

nc fi astzi din cadrul mzeelor nvechite!
ntr<un muzeu din Roma,, printre creaiunie nenumrate ale. sculp
torilor, s e vedea o. c o p p de mrmur s t ^ e z i e , <fc pe t e z e l e crei se
p a r e / c abi s'a sfrit vorbria, dulce fi Mnisnrat a guralivilor copii.
Din faa ei eradiaz venica cldur a vieii, care pe povestete ntr'una
de maetri a necuprins, care a tiut s dea atta viea pietrii, nct s-i
pstreze peste veaeuri vioiciunea plcut a nfirii s a l e . . .
De n'ar fi atta farmec s amnuntele mrunte, am crede, c, toat
an
% m a vcjie a 'm&m 999* 8& t>' PfiVndCpJpseuJ, - - din u-e dei
epigonii uiui mileM'q jaj intr'nja piatrl d' dit, - r i, cure e totu i
azi nc att de imens n draiensimijle sale, ori petrecnd eu ochii nesfr
itele colonade ale aquaductului roman, ori cupola armonic a Panteonului,
ori Forul roman sau templele j termele colosale, nelegem, c act a
lucrat o ncredere, cunotin i ndrsnealf, pe cari a par? c. M l ya
Bai avea. pmenjrea pieieijftti, .

i Italia pstrtoare i ocrotitoare de relicvii a mai ctigat nite ruine.

E a nn are numai ruinele, la eari-u lume ntreag alearg s culeag n
vminte clin trecut. Pe lng ruinele muncii poporului roman, strbun
nou, - mj fJltiga "iwlCi frontului italian din rboiuf- recent.
unt taine jnne i acestea, hoj mai rauje dect cje cftt-Je aye
pjjln cum, cci se ntind dela nare i pn la granja Elveiei.
Dar acestea nq au aceja nfiare!
n deprtri nemsurate sunt anuri adnci de beton i piatr frnt,
n largul lor sunt crmizile oaselor distrusa, cari i ndreapt ctf ceriu
RWeH negrii bttui de lanuri, ^ f l w 4 p t nnile schilodite fde cerj-
torjlpr invalizi, gri cer mil i j ^ H r a r n gul oraelor m a r i . . . naintea
anurilor ncurcate ca labirintul, cu yariate ncperi suterane, sunt mple-
tituri rsturnate de srm cu ghimpi, iar mprejur i n pereii munilor
sunt sprturi slbatice presrate cu bucile de fier ale rapnelelor i obu
zelor de tun . . . . .
 Aceste ruine sunt insa dureroase pettjru noi. Pietrile aceste, sunt
scldate e sngele frailor notri hj ele sWfti tAi eroj, a j 9 est
mndria i bucuria noastr. Cte dureri uemngiate ne-au izvort din e l e !
Ci feciori ne-au r * s a , a floarea tioeii, cati n<au a H gflasul clo
potelor la nmormntarea lor, crora |e.<4$ ncremenit pe buze vorbe mn-
gioase, rostite n delirul morii.
Ruinele Italici sunt i ale noastre. Lacrimile ne vor Mg venic
l u d ne apropiem de ele eci glasul sngelui vrsat ne chiam* din ruine.
Saai "rU tri ngropai lu ie,,

H.
Bisericile Romei.
Sunt frumoase i multe, in fiecare col de strada, aproape tu fiecare
pia, nct numrul lor atinge mai multe sute. La serhtorile nuri, eud
laul c a p o t e l o r cbiauii la rugciune, uni toate mpreuna a un cor
maiestos, devenind stpne pe larma obinuit, a oraului tern. c-tijs
clopotele or nu au armonia i amplitudinea clopotelor noastre; bat mrunt,
cadenat fi unison. Turnurile bisericilor sunt de altfel foarte simple faa
d e strlucirea artistici, ee se manifest n ntreg restul bisericii. Sunt
patru-unghiulare, cu treUpatru etaje, cu ferestrfe distribuite, prin colonete,
n e i t clopotele puine i fa 0 Biifi**. BliJM?cie e p*t, totdeauna bsevj,
pe diuateri.
Peri din, afar, ai bisericilor nu prezint nii o ajragere. D e cele
mai multeori se observi crmizile goale, ori sunt simplaminte mWrrte.
Toat frumsea consista n figurile arhitectonice, sau se fac plcut* vederii
prin msurile dimensiunilor. Frontul a totdeauna, mai frumos k mai ar
monios deet rfaul extern al templului, e c l ra#i multeori premiata
monumente d t 0 valoare; artistic* superioar, dar din intemperiilor
sunt imperfecte, scrijelate, adeseori rupte n jumtate.
Calatorii strini ns le admir i studiaz cu luare aminte. Arhitec
tura i sculptura mai ales, rareori s'a trudit s i exprime motive sufleteti
cu atta vnjole, ea aceste edificii monumentala. Faada mreaa ti ar
montei face eu ad^virat impresie sublim. Amplitudinea, liniilor f in*
doamna a i gndete spre cef Eterne i atotputernicia? lui Dumnezeu t
hiam s intri cu ncredee i supunere. Ferestrilc spaioase par ntr'a-
devr a fi ochi ai gndirii dumnezeeti, stpnttort peste lumin. Cupola
f r ndoial centrul arhitectonic, creat spre a domin, nu numai dimen
siunile biserieii, dar i a oraului ntreg. '-
Nimeni nu i-ar putea nchipui Firenze fr cupola s t i p i n i t a H |
domului a i u , nici Rama f a r t g f i B t u i Pe4ru, $rl Milano firi. sv^lele tur
nulee a k catedralei gotic*, \n aonrastc sin|plie?tatea j iQcJefia extern,
lisarjetle Rome nlauntrul lor x%m$ o negrita oomoaa d# sculpturi,
picturi, decoraii i stlpi de o frumsea ngereasc. Intri nr'Q bi.ericj
fr nici o pretenie i e trezeti n lumea basmelor celor din o rnje una
d e UPu'' 'n mpri creaiunilor reneansuui, a( lui Raffae], Michel-
Angelo, Leonardo da Viuci i a celor nenumrai cunoscui i necunoscui,
ari aveau sufletul de foc, dalta miastr i penelul vrjitor de minunii
intri n templul artei i al lui Dumnezeu. Aurel Contrea.
 Cteva nsemnri istorice despre satu
romnesc din Ardeal: Giomal.
- D e tefan Mete.
Satul Oiomal (lng Teiu), apare Intre cele mai vechi
aezri romneti cunoscute n Ardeal. nc Ia 1282 se amintete
intr'un proces de hotrnicie al satului Grbova, fcut din partea,
unor nobili unguri Gyfingi Samson i Nicolae, Andrei fiii lui
Andrei i alii in contra capitlului episcopului latin din ArdeaL
1
I se zice Ia aceast dat Gyomal, nume Care i Fa pstrat
pn astzi, zicndu-i-se n ungurete Dioml.
Numele satului e compus din dou cuvinte: 1. Qyo sm
Dio i 2. mal. Ungurescul Gyo sau Dio n romnete n
seamn nuca,* iar <mal, cuvnt de origine albanez sau ilir,
se traduce precis romnete cu colin, deal sau mgur.* Deci
cuvntul Gyomal sau Diomal se traduce n romnete: colin,,
deal cu nuci. De fapt la marginea satului se ridic i astzi
un deal mare poporul i zice Mgura, care cndva a-
trebuit s fie plantat cu nuci, cci cu adevrat acestor arbori
le priete terenul de pe aceast mgur.
Cu c(iva ani mai trziu n 19 Octomvrie 1299, descriin-
du-se hotarele Grbovei se amintete iari satul Cyomaal i
4
muntele Gyomalhege. Un act din 1372 vorbete tot d e
6
muntele G y o m a l . nainte de-data aceasta n 2 Februarie 1349*
Capitiul din Oradea-mare confirm mrturisirea, adevrat a lui
Mihail din Strem, care d pe lng anumite condiii, pentru
pomenirea prinilor si, capitlului din Blgrad moiile urm
toare: cOlh Hlom (disprut), Oiomal i Tinod (azi numai
6 7
loc artor). Ioan Hunyadi n 10 Ianuarie 1442 druiete din

Nagy Imre, Codex diplom. patrius Hungaricus,

1
V I I I , Budapesta,.
1891, pp. 223-^4 Nr. 180.
* Szamota-Zolnai,Magyar oklevel sztr, Budapesta, 1906 pp. 1534.
* O . Densuianu. Historie de ia langue roumaine, I . Paris, 1902 p. 317.-
4
- " S. Barabs, Orof Teleki csaldd okleviltra, I , Budapesta, 1895 pp.
1 5 - 1 8 Nr. X I I .
Arhiva statului, Budapesta, Diplomataria, Nr. 30,706.
TorUnelmi Tr, (revista), Budapesta,' 1896, p p . 5023 (vezi i aetuK
din-15 lan. 1349, despre Oiomal, Ibid, p. 502 Nr. 20).
' Ibid, 1897, pp. 3 7 1 - 2 . N r i i 1 5 6 - 7 .
 869 -

averea aceluia Minai!, ajuns pe mna Iui, moiile: Oiomal,

Tinod i Cergul bulgresc, capitlului din Blgrad, pentru po
menirea sa i a fratelui su Ioan, care e ngropat In biserica
-din Blgrad. ,
Ni s'a pstrat din 1461 o list din care se vede c Ro
1
mnii iobagi din Giomal plteau regelui quinquagesim d e oi.
Satul Giomal er moie fiscuasc, care se putea drui
dup bunul plac al regelui sau Voievodului ardelean, cu toate
acestea satul a fost aproape totdeauna n stpnire fiscuasc
i mai ales n cea a capitlului episcopului latin din Blgrad.
La 1 Septemvrie 1614 principele Gavril Bethlen druiete soiei
sale Susanei Karolyi- mai multe sate ntre care i Giomalul."
In Octontvrie 1650 e iar. fiscuesc, fcnd stenii* robota la
3
centru n Blgrad. In anul 1678 fiind recolta de bucate
slab n Giomal, principele Apaffi d de pe moia sa din Blaj
20 de cble de gru Romnilor din Giomal. Preul unei cble
de gru l fixeaz cu 55 denari, deci cu totul 44 floreni. Stenii
ndat i pltesc, acest gru, dnd bani gata 25 fi. i 48 fierii
4
d e must n pre de 16 fl., rmnnd un rest de 3 fl.
Giomalul n cursul veacului al XVII-iea favorizat de oare-
care mprejurri i ctig un loc de frunte printre satele ve
cine. Sub pstoria unui preot vrednic Miclu, stenii i cldesc
6
la 1664 o biseric de piatr. Urmaul acestuia sfinit de Mi
6
tropolitul Sava Brancovici ori Iosif Budai la 1680: popa l a n c u
ajunge protopop cu sediul chiar n satul su; ia parte la actul
unirii cu Roma n 7 Octomvrie 1698 i in 5 Septemvrie 1700
7
mpreun cu 45 de preoi din protopopiatul s u . La 1715
protopopul lancu e pentru alegerea lui Ioan Patachi de episcop
8
unit n Blgrad.
1
Arhiva Statului, Budapesta, Diplomatari Nr. 25,989.
K. Oeresi, Qrof Kdrolyi csald okkviltr, IV, Budapesta, 1887
i>p. 1 0 9 - 1 0 Nr. 57.
N * Monumenta Comitialia Transylvahiae, XI p. 105.
4
- B. Szadeczky, / Apffi Mihlp fejedelm udvartartsa, I Budapesta,
1911 p. 149.
Ajiexe Nrii 56^,
Anexe Nr. 5.
' Oh. Popovicl, Uniunea Romnilor din Transilvania cu Roma,-
L u g o j , 1901, pp. 87, 128.
Cultura cretin, Blaj, 1916 pp..6874.
 tiri mal amnunite privitor la vieaa comunei Oiomal
aflm In tf numitele conscripii bisericeti i conscripii ar
bitrai e din veacul al XVIIHea i n cele dela nceputul vea
cului al XlX-Iea.
Dm 1715 avem o Conscripie urbarial foarte interesant:
1
i preioas. Satul er In-stpnirea episcopului teiih din Bl-
1
grad. Se d numele tuturor stenilor i blerlo* lot i,vrsta
acestor din urm. EraU: 14 iobagi CU 24 bllei l 3 tileH Cu
5 biei. E interesant s tim de ce se indic n urbani i
etatea beior. In conscripia urbarial a domeniului Inidoar
din 1681 iat ce se zice th privin aceast: Vrta fiilor d e >
iobagi de aceia s'a scris n urbriu, pentruca, dac* Va vedea
stpnirea, c nu mimai a sosit, t i i trecut tMtlpuI pentru
Cstoria oatecarui fecior, s nu duc vife itHoral, ci prin
cstorie dumnezeiasc s se nmuleasc, atunci trebuie
silit i dac o admoniete uoar"nu ptinde trebuie ntemniat,
ca cstoria s nu i-o amne, ceeate tiu c apltoab i femeile
Vduve i fetele mari.' Averea celor 14 iobagi se compune
din: 9 cai, 18 boi, 23 vaci, 22 f/unci, 33 oi, 23 porci, 9 stupi,
14 moii, 41 prele de pmnt ih furdulaul dinspre Gr
1
bovita n care Smn 44 /, cble (1 cbl = 4 ferdele), 30 <Ie
prele de pmnt in furdulaul dinspre Geoagiul de sus, n
care smn 32V cble, 17 fnae cu 21 care de fn, 32 vii
pentru 112 sptori producnd 9J0 ferii de vin. C e i 3 zileri
au: 2 cai, 2 boi, 6 vaci, 3 junei, 8 Oi, 2 stupi, 3 moii, 5 pr
ele de pmnt n furdulaul dinspre Grbovita, In care s-
rhn 7 cble, 5 prele de artor n * furdulaul dinspre
S
Gedagiul de sus Cu smntur de 5 / , Cble, 3 fn ae Cu 4 care
d e fn, 4 vii pentru 13 sptori producnd 120 ferii dje vin.
Iobagii in fiecare sptmn fac 2 zile de lucru. La Crciun,
fiecare cas d o gin la curte. Din toate leguminoasele, din
miei, porci i stupi se d dijm,- n afar de zece se rescum-
pr cu 4 denari. Oile Strine Cri pasc pe teritorul comunei
dau dijm din miei, sub zece se resCumpr cu 4 denari; s
tenii ns pltesc numai 2 den, pentru o oaie. La Crciun,
1
Arhiva Statului, Budapesta, Conscripia urbarial din 181920 la
Geomal.
* Arhiva Statului, Budapesta, Urbaria et conscriptiones, fasc. 79 Nr. 54.
 71

Pati i ftusai trebuie s vnd o Inite fe vin, cfecl hii va fi,

dau ca rscumprare 7 florehi. Pdure pentru frebuinele s
tenilor este. t)ela porci pentru ngrat ste-d dijm. Pe te-
ritorul Mgurii, In Dobre, un loc de 10 cble trebuie s-1 sa-
metre; tot n Dobre un fna de 6 care de fn s-1 adune i
s-1 duc la curte. Judeie satului e Cnrila Mrcu, iar l Io
bagilor Oheorghe Mete. Preotul Satului e popa NiCole, a
crui fiu luon-n 1715 er de opt ani.
La 1733 acest Iuon, fiu_de preot p protopopul unit al
Oiomalului avnd sub jurisdieiunea sa 53 de parohii cu 71 de
preoi. Pe lng protopop se amintete i un preot Ignat. Er
o cas parohial; biserica avea un fanat de 2 car de fn i
loc artor de 10 cble, p e sama preoilor. Se nseamn n acest
n 48 familii, i socotind 5 membri pe familie ar fi 240 de
1
suflete.
Protopopul luon se pare c i pstr oficiul de p r o t o p o p
i la 1750 cu jurisdieiunea peste 49 de parohii cu 62 de
preoi. Conscripia episcopului unit Petru Paul Aron din acest
a n ' ne mai spUne, c n Oeomal er cas parohial, la biseric
3
un crsnic, i 333 de credincioi unii. Q observare trebuie
s fac cu privire la aceast conscripie a bisericii unite, care
privete de sigur i pe cea din 1733.
Cercetnd n arhiva statului din Budapesta conscripiile i
urbariale din 1750. cari snt de importana deosebit pentru
viaa Romnilor ardeleni din acel timp, uor am putut observ
c foarte muli preoi, cari n conscripia lui Aron snt unii
n cea urbarial snt artai ca neunii, ceeace dovedete deplin
c conscripia episcopului Aron e n mare parte o falsificaie
fcut cu anumite scopuri, cari nu s'au ndeplinit, dect foarte
trziu-. Nici chiar episcopul latin din Ardeal nu respect drep-
* Vezi conscripia episcopului Klein in Bunea, Episcopul I. Inocenitt
Klein, Blaj 1900, pp. 399402; i de fi. Togan n revista Transilvania,
Sibiiu, 1898 pp. 184^-5. >
Bunea, Statistica romni&r in Transilvania tn 1750 n Transil
vania, XXX, Sibiiu, 1901 pp. 2812.
' Conscripia urbarial din 1698 ne arat c n Oeomal erau atunci; -
25 iobagi, 6 zileri i 1 servitor avnd toi 44 boi. Plteau anual tax 51 fl.
50 den. apoi 16 cble de gru i 16 de ovs, fna domnesc de 1440 car
fn. Arhiva Statului, Budapesta, secia arhiva guvernului ardelean.
 872

"turile preoilor unii, dovad e c la 1750 pretindea dela toi,

1
cari snt pe domeniul su, s-i plteasc decim.
E curios c popa Daniil Rad de pela 1800, care tie i a
nsemnat multe lucruri preioase i adevrate privitoare la
3
'satul Giomal, nu spune nimic privitor Ia faptul foarte impor
tant pentru istoricul comunei, c aici ar fi fost nc dela 1698
protopopiat unit i preoi unii cu steni cu tot pn pela
1750. Peste acest timp de 5060 de ani trece fr nici o
observare, zicnd: Dela anul 1756 pn la anul 1790, au fost
bisearica supt unirea Blajului, iar la acest an dup plinirea
ezamenului sau dat la seteni. Ezamenul sau nceput a s face
8
n anul 1783, i sau sfrit la anul 1790. Aceasta nc arat
ct crezmnt merit conscripiile bisericeti din 1733 i 1750
ale episcopilor Klein i Petru P. Aron.
Conscripia^ urbarial din 1750 e mai bogat n informa-
iuni n ce privete satul Geomal.* Pmntul acestei comune e
muntos i de produciune mijlocie. Pentru nego nu-i potrivit.
Locuitorii de aici triesc din lucrul pmntului, al viilor i al
pomilor, i productele acestora le duc la trgurile din apro
piere la Aiud i Blgrad. O cbl de smntur de toamn
i de primvar, n an cu producie mijlocie, d 6 cli, iar
claia sloboade 3 ferdele de grune. Meiu, orz, alac i cucuruz,
din cauza lipsei de pmnt, nu-i n obiceiu s produc. O ferie
d e must, de calitate i pre mijlociu, i n an de producie
mijlocie, se preuete cu 15 creari. Satul pentru trebuinele
sale are destul pdure. Punat nu are n deajuns, ci cumpr
dela satele vecine: Strem r Grbova ungureasc (de jos),
In conscripie se d numele tuturor capilor de familie i
averea fiecruia. Erau: 1 nobil Popa Simion, 7 moie i o S

cas, 65 iobagi cu 30V, moii i 42 de case, 8 ^ileri cu 5V 2

moii i 7 case i 3 zileri fr moie i case,. Iobagii au anual

d u p gospodrie, poame, legume un/ venit aproximativ de 70
ii 49 den., loc artor de 323 cble i 4 ferdele, din acesta se
1
Bunea n Transilvania, XXX p. 282.
-* Anexe n deosebi Nrii 56.
8
Anexe Nr. 6.
4
Arhiva Statului, Budapesta, Conscripia urbarial 1750, Nr. 3669 M.
2 fasc. V. Nr. 1. Voi public aceast conscripie n cartea mea citat la
N r . 5 din anexe n not.
smn cu gru de toamn 153 cble i 5 ferdele, iar grune
d e primvar, afar de mieui cucuruz, 39 cble 3 ferdele i
4 octave, meiu i cucuruz pentru smnat smn n ho
tarele Vecine mpart 5 cble 4 ferdele i 6 octave, fn fac
108'/ car, vin 3065 ferii, au boi-cai 120, vaci 45, junei 45,
ori-capre 401, porci 53, stupi 12, venitul anual aproximativ
dela cldrile de fiert rachiu 7 Rfl. i 33 creari, darea pe
1 1
anul 1748: 173 Rfl. 54 /, cr., iar pe 1749 : 242 Rfl. 42 /, cr.
Situaia zilerilor e relativ mulumitoare. Erau meteri: 2 lemnari,
2. rotari, 1 morar la moara bisericii ortodoxe, 4 drumari (?),
cari ngrijeau drumurile satului. Se amintesc 14 strini din satele
vecine cari in ca zlog fnee i vii dela stenii din Oeomal,
ntre aceti strini snt i popii neunii. Medre din Grbo
vit i Petru din Grbova de jos (n conscripia episcopului
Aron snt amndoi artai ca'unii).
La 1805 cnd pstoria popa Daniil Rad, avnd venit i 5 ,
ferii de vin din via bisericii, erau n comuna Geomal 125 de
1
capi de familie?
Din 1820 ni s'au pstrat acte nsemnate, cari ne dau mai
multe lmuriri folositoare pentru cunoaterea trecutului acestui
sat, care n acest an e tot tn proprietatea episcopiei latine din
3
Alba-Iulia. In 18 Ianuarie 1820 reprezentanii comunei: Vasilie
Mete, Niculae Popa, Sandu Popa, Mihail Petrac, Onu Trutza
i Todor Srb ncheie un contract cu trimiii episcopii n
Oeoagiul de sus, prin care se oblig iobagii din Giomal:
1. Restanele din anul trecut toate le pltesc, robota o rs
cumpr cu 400 floreni, i tot ce se va cumpr din aceti
bani pentru curte, stenii le car la Blgrad. 2. Din pdurea
Giomalului se taie 50 stngini de lemne i 50 grinzi i s le
duc la Blgrad, din pdurea Glzii s taie 100 de stngini s-i
duc la curtea din Galda. 3. Fiecare gazd cu vite s fac
cte 2, zile. de lucru: la aratul d e primvara, la ogort, la chi-
ruit, la smnat, la cratul de fn i de gru, adec 12 zile.
4. Via- veche i nou din Ocoliul-mare (comitatul Turda-Arie)
s'o lucre n^ ordine cu toate, s'o culeag i vinul s-1 aeze la
curte. 5. ase care s fac un drum pn la Cluj, sau ntr'alt
1
Transilvania, XLII, Sibiu, 1911 p. 50.
* Arhiva Statului, Budapesta, Conscripia urbanial din 1919-20; l e
voi public in cartea citat i anexe Nr. 5 n not.
6
 874

loc la aceea deprtare*- cu cele de lips. 6. La culesul viilor

5 sptmni s deie n fiecare sptmn cte 4 clctori,, cari
Vinerea i Smbta primesc deosebit cte 3 ipai (one).- 7.
Trebuie s dea 2 sluji, 1 bir-i 'sau 1 om pentru a coace paner
Ia curte. 8. Snt datori s dea-100 de gini i 1500 de ou.
9. La seceri tot satul s secere 400 cli de gru. 10. Claca;
judelui, crma i dijma e a curii. C toate acestea se vor
mplini din partea stenilor garanteaz ranii citai mai sus.
In prezena la 12 rani fruntai se face la 16 Maiu 1820"
n Geomal chiar, o conscripie urbarial, care ni s'a pstrat cu
rspunsurile romneti ale celor 12 steni. nsemn aici numai
ce nu cunoatem din cele scrise mai sus.
In vechime au avut se zice Urbariu, dar de cnd s'au p o
menit ei tot pe lng contract fac slujb. Pmnturile snt pe
nite coaste, sub dou fordulauri; din sus smnm gru de
primvar, alac i ovs d e rodesc de mijloc, nu avem la ce le
gunoi c ploile ce vin tare ni-ar spl. In satele vecine' lucr
oamenii pe la-vii i cu asta cptnd bani mult ne ajutorm.
Dijm fiscuasc nu dau fr dm dijma la curte: din cucuruz,
din gru, din alac, din ovs, cu un cuvnt ce nu mai smnm,
dintr'acelea din zeCe cli dm una, a i din cnep. Vnd
piatr de var Ia cei din Grbovit. Stpnul nostru Exelenia Sa
le d lemne ndeajuns i din alt hotar, dac le trebuie lemne
de_epuleturi n cinste. Moiile s le vindem ohan nou n u
ni s'au ngduit, nici n'au fost n slobozenia noastr aceea d e
a le putea vinde. Satul n'are sigil.
. ' Cu ocaziunea acestei conscripia fcut de conscriptorit
Baro Ladislau Kem6ny i Antal Prentich, nobilul romn din
Geomal Nicolae Pap, familie de nobil de sute de ani
asesor la comitat, protesteaz n contra stenilor cari pe ne
drept ii folosesc unele locuri ale sale, cari se afl n Qropi, n
Zepogyie, la fntna satului, la Mazarlsty, la Qrozille dup es,
dup deal, la Bunulea, la ripa kutsului, la kutsu, n Oruju Popi
alias lui Ozdtille i n Karbundre, i cere s nu fi puse la dare,
fiind nobiliare.
In 1820 erau n Geomal 95 de iobagi i 2 subzileri, dintre
4
acetia 34 de iobagj aveau vii n extensiune de 7 /s ngere la
Broate, la Tu, ia Mzrili, la Piatra Sacului i la Prag-
Din must ddeau decim la curte.
 875
La 1846 er popa aici Trifoii, avnd credinioi 124 de
1
^ v familii.
In 1848 sjau dat lupte crncene ntre Romni i Unguri
pe hotarul Geomalului. - *
Acestea cteva note adunate ti decursul cercetrilor mele
istorice, despre satul meu de natere, lucrnd mne poate
n mprejurri ceva mai bune vor fi mbogite, pentru a se
putea da mai trziu o monografie'a acestei comune, care nu
poate fi lipsit de informaie istoric.

Anexe.
nsemnri de pe crile sfinte ale bisericii din Giomal.
" 1 . Pe un Mineiu brncovenesc din 1698:
Aciast sfnt carte ce s chiam Mineaiu aii fost a sfintei
biseareceai dela Ponor, i sau dat de poman la sfnt bisearec
a G e n i a l u l u i . i cine o va Instreina dela sfnt bisearec s
fie blstmat de ci sfini snt scrii in cartea aceasta; i nici
s aib cin cu odihn, nici prnz fr de plns anul 1720.
- Scrisam eu popa Danii! paroh .din Geomal precum am aflat
scris n dosul acestei cri 1795, 17 l'ulii.
*
Anul 1794 n -20 Iulie sau aflat struguri copii, scrisam eu
p o p a Simion Iunie....

Popa Simion neme l a 1777 (scrie aici o rugciune).

*
* *
2. Pe un Strastnic din Blaj din 17731
Acest strastnic Iau cumprat popa Ioan din Geomal cu
8 mariai la anul 1788 Martie 21. Decemvrie scrisam eu Rad
Daniil Popovici G e o m a l . . .
s
Au rposat popa Rad Ion la anul 1801 Martie 1 zi scrisam
eu tefan Rad. .

Au rposat n Domnul Rad Simion la anul 1852 Decem-

- vrie 30 fiind eu scrisam eu Samoil Rad.
*
' * *
1
Schematismul bisericesc, Buda, 18467 p. 254. '
* lN. Hodo) Un manuscris al lui Balint, Bucureti, 1913.
 876

3. Pe un Octoih din Blaj din 1792:

Aciast sfint i dumnezeasc carte ce s chiam octoih
Iau cumprat Sirb tefan feciorul lui popa Sirb Vasilie din
Ceomal cu 7 florini bun (!) i jumtate la anul 1793 fe
bruarie n 9 zile i o au dat de poman la sfinta beserec a
Geomalului, ca s fie pomenit el tefan i jupneasa lui Pa-
raschie, i prinii lui popa Vasilie i preuteasa Rahila, mama'
lui tefan i sorusa Anisie i la tot neamul lor, i cnd sor
dezlega aciast carte s o lege iar din neamul Sirbetilor. Iar
cine sar ispiti a fura sau a nstreina aciast carte s fie ble
stemat de toi sfini prini ce au fost la Nichia, iar de sar
ntmpla a s dea n anuia (1) cuiva s nu fie slobod a o inea
cu a Iui... scrisam eu Rad Daniile Popovici din Geomal 1793.
* ,

Aciast carte o au cumprat Sirb tefan din Geomal n

puterea sa, pe banii si 7 fl. i jumtate i o au dat poman
sfintei besereci n Geomal 1793. scrisam eu Rad Daniil din
Geomal februarie n 9 zile, n zilele Mrii Sale D. Domn
Francisc mpratul Beciului, fiind episcop neuniilor n Sibiu
Gerasim Adamovici i preotul satului popa Ion Radu.
*
* *
4. Pe un Apostol din Bucureti din 1743:
Acest apostol ieste alui popa Blag dela Geomal i cine
Iar nstreina dela nepoii si s fie blestemat de ci sfini sn
in ceri i in cartea aceasta. i nici s aib cin cu odihn
nici prnz fr de plns. . Scrisam eu popa Rad Daniil paroh
n satul Geomal 1795 Iulie 20.
*
5. Pe un Octoih (t Mineiu) brncovenesc, Rmnic n 1706:
Biserica Geomalului nu se afl scris la ce an sar fi fcut
nti. Dac sau fcut a doaor mai lung i mai larg anul
1754. Bolta deasupra la bisearec i la altariu sau fcut de
zid la anul 1779. Proptele de zid pe dinafar la bisearec i
la oltariu sau fcut n anul dela Chr. 1794. '
^ Catalogul preoilor din Geomal:
1) Preotul Miclau. Am aflat scrisoare.de mna sa scris
Ia anul 1658 Mart 14.
2) Preotul Iancul, aflatam scrisoare de mna sa, c sau
preoit la anul 1680.
 877

3) Preotul Nicula, aflatam scrisoare de mna sa, c sau

preoit la anul 17(V )9.
6 -
4) Preotul Ioan, aflatam scrisoare scris de mna sa, i a
anul 1754.
5) Preotul Simion.
6) Fiul su preotul Iancul la anul 1794 au dat sufletul n
manile celui de sus.
7) Preot, Ignat....
8) Preot. Mihail Mec(k)es [nscut n 1697'] am dat scri
soare de mna lor.
9) Preot Blagul Rad [nscut n 1707] preoit la anul 7248
11740] Iunie 16. Au murit la anul 7295 .[1787] April \9.
10) Preotul Ioan Rad fiul Blagului preoit Martie 1 anul 1761.
11) Scrisam eu popa DaniiI Rad care mam preoit Aprilie
21 anul 1795.
12) Popa Vasilie Sirbul.
* -
6. Pe un'Penticostar din Blaj din 1808 u
Eu DaniiI Rad parohul Geofnalului, aflatam n nete cri
2
scoas din cptlanie, precum la anul dela Chr. 1370 au fost
satul Geomalu. Aflatam c besearec cea dinti de peatr n
Geomal, sau isprvit a s zidi n anul 1664. Sau fcut a doaor
mai lung i mai larg Ia anul 1754. Bolta deasupra sau fcut
n anul 1779. Proptelele pe dinafar sau fcut la anul 1794.
Dela anul 1756, pan la anul 1790, au fost besearec supt
unirea Blajului, iar la acest an dup plinirea ezamenului sau
dat la seteni. Ezamenul sau nceput a s face n anul 1783, i
sau sfrit la anul 1790. Turnul bisearicii sau acoperit a dea
oar i sau mai furustui bolta bisearicii la anul 1801. Popa
Blag neunit sau preoit n anul 1740 au dat sufletul n manile
Celui de sus n_anu 1787 april n 19.
Popa Ioan Rad fiul Blagului sau preoit la anul 1761
mart 1, au murit n anul 1801 Mart 1.
Eu DaniiI Rad mam preoit la nul 1795 april 21.
*
nsemnarea crilor snt a Sfintei biseareci a Geomalului.
1) Ev(an]gelie de Bucureti dat de popa Meces Mihail. 2)
1
Cf. conscripia urbarial din' 1715 ce se public n cartea mea,
Documente privitoare la vieaa economica a Romnilor din Ardeal, Bucu
reti, 1921 voi. I. pp. 9699.
* Biblioteca episcopiei catolice din Blgrad.
 878

Acest Penticostar dat de Mec(k)es Onu. 3) Octoih de Blaj din

anul, 1802 dat de Sirb tefan popovici. 4) Molitvenic de Rmnic
din anul 7266 [1758] i (casoslov- de Rmnic din anul 7250)
1
date (amndoa) de Sirb tefan Popovieiu. 5) Cazanie tip
rit tn Belgrad. Liturgie bogat tiprit n Sibiiu 1807. Triod
dat din Tibru Ceaslov bogat de Blaj. Psaltire bogat de Sibiiu.
6) Ceasoslov de Sfbiiu din anul 1696 date"3e vinarsariu Ion.
7) Mineiu sirbec cu tipicurile, proloagele i parimiile,-dat dela
besereca Ponorului. 8) Triod sirbesc dat de popa Ion din
Oeoagiu i de fiii si popa Mateiu i popa Luca. Scrisam
eu Daniil Rad paroh Oeomalului a. 1809 Mai 28. ,

* *
- 7. Pe Psaltirea In versuri a lui Dosofteiu din 1673."*
Eu popa Crciun am slujit lui Mikle Mihai un srindare
di 20 c am fost tare mitru (1?) i bani nu mi-au dat ci au lsat
carte aceasta pentru s fie n mna lui i a feciorilor lui popa
Crciun pan ce va inea de dnsa. 6 florini.
Aceast psaltire iaste tiprit. n Moldova la anul dela
Hristos 1873 n mnstirea Uneoskoi. Daniil Rad parohul Oeo
malului leat 1813 am scris.
*
Aceast psaltire poeziceasc rumn, pe urm scrisul amx

vndut-o printelui Danii Rad dela Oeomal cu 8 zloi Noem-

vrie n 25 anul 1815. Toma legtori de cri din Tiu.
*
In numele Tatlui i al Fiului i al Duhului sf. Aceast
carte au cumprato Mikle tefan i au dato pomena pomeni
g[ospod]a raba bja Florea Mikleona, t le ierte Dzeu pcatejle
i lor cui sau pomenit i rodu lui atat i ori cine ova vinde i,
pe hani i i fie afurisit carnea (?) i ise verse maele i ca
Iuda blstmat 16... (rupt).
Scrisam eu Rad Daniil parohul din Geomal Mai 11, 1829.
*
Aceast c^rte iaste besericii dela Lunkoara s nu o
chelatuiasca nistene din beserec.

' Cuvintele din parantez ( ) sunt terse

' Psaltirea acum e n posesiunea pr. Dr. Sebastian Stanca, din Sas-
Sebe, care a binevoit a-mi comunica notiele de p e ea.
 879

Jlmart.
Torturi de vpae In vi se strecoar
Soarele anin Linitit amurgul
Prin rcnii n sat. Dela asfinit.
O fat blae Cu pletora 'n scar
Cu cofia plin i strunete murgul
trece legnat. Dinu 'ndrgostlt.

La o cotitur
Un optit de gur:
Mai pe inserat

Mopul.
Din argint vemnt i ese
Luna plopului din vale.
Vntul bate 'n frunza rar
i suspin' a dor.i jale.
'Scre din rdcin
Un fior parc-l cuprinde,
Peste grla de alturi
Umbra lung i ntinde.

Cine poate s priceap

Jalea plopului i plnsul?
Doar acela care 'n lume
E stingher i el ca dnsul.

Sroii.
.Eroi strni din patru Unghiuri^ Cu rou, galben i albastru
La umbra steagurilor rii Au pus pecetea biruinei
Dela Carpal, de peste ape Pe-altarul jertfei nlate ,
i dela marginile mrii. Din adncimea suferinei.

Arznd n flcrile luptei

Vieaa lor cea trectoare
* Au aezat o ar 'n largul
Nestrmutatelor hotare.
Volbur Poian.
 880

. Relativitatea universal a lui A. Einstein.

Trebuie s admitem, fr a accept teoria H e g e
lian c fenomenele naturale se desfoar n mod logic,,
supunndu-se unor principii definitive, cari trdeaz unitate
n alogeneitate: ntocmai precum se grupeaz concentric
n jurul unui smbure, al eului, manifestrile sufleteti ale i n
dividualitilor raionale. Unitatea naturei ne inspir credina
neclintit n legile naturale, i st la baza oricrei cercetri
tiinifice. Uneori experienele cltin aceasta unitate, dar cre
dina d zor raiunei s cuprind fenomenele disparate i n t r V
lege mai universal, ntr'o ipotez mai general.
Oeneratoarea ipotezelor este, prin urmare, tendina sinteti
zatoare a raiunei, izvorit din credina in unitatea naturei.
Diversele fenomene, rsleite n diferitele domenii ale tiinei,,
vor fi Inferecate, prin aceast activitate, ntr'o singur lege, n
ipotez. Valoarea ipotezelor este condiionat de verificarea
prin experien, a legilor, ce urmeaz din ele. ndat ce o lege
empiric va contrazice un corolar al ipotezei, aceasta din urm
va trebui Ori modificat n armonie cu realitatea ori abandonat,
i nlocuit prin alta mai bun. Ct timp ns realitatea este
n congruen cu toate consecinele ipotezei, nici o norm lo
gic nu ne constrnge a ne' ndoi n adevrul acesteia, ba ra
iunea sintetizatoare chiar ne-o impune.
Se poate, c uneori dintre consecinele ipotezei n u m a i
unele sunt verificabile prin experien, iar celelalte cad In afar.
de sfera simurilor, i a imaginaiei. In astfel de condiii raiunea,
nu va admite cu nici un pre, c rezultatele suprafireti i ima
ginaia nedisciplinat, ori preocupat in urma instruciei, sil
clatine credina n plsmuirea sa binechibzuit, i cu critic
plmdit. Rezultatele necontrolabile sunt neutre; pot fi pentru
sau mpotriva ipotezei. Imaginaia nu poate fi criteriul adevrului^
Convini de aceste vom ncerc n urmtoarele s facem
cunoscut teoria relativitii universale a lui Einstein.
Teoria aceasta a fost deja lmurit sub diferite raporturi-
Centrul de perspectiv al schirilor instantenee a variat, r
mnnd cetitorilor sarcina, s suprapun imaginile pariale ntr'o.
singur imagine precis a acestei teorii i concepiilor filozofice
\ cosmice, pe cari le implic.
 881

Vom ntreprinde a prezent teoria einsteinian sub raportul

logic: "aTatnd antinomiile, ce are s le mpace, i nirndu-
rezultatele controlabile prin experiene. In general lipsindu-ne
de ajutorul matematicilor, unele rezultate le vom prezent dog- "
matic. Acest procedeu are inconvenientul, c cetitorii nu v o r -
putea controla riguros raionamentul. Fiind acesta pur educativ,
critica principiilor teoriei, vor face-o prin critica rezultatelor
obinute,cci realitatea acestora este n dependen de realitatea
principiilor prime.
Sub raportul evolutiv ncepem cu relativitatea clasic, c o n
tinum cu relativitatea special, care face trecerea dela prima
la relativitatea universal, cu care vom ncheia.

I. Principiul clasic al relativitii.

In mecanica lui Oalilei-Newton spaiul este considerat
ca un vas infinit, n care sunt aezate lng olalt toate obiec
tele, | i se atribue existen absolut. E concepia aprioristic
a spaiului pe care-o gsim i la Kant. Are nc proprietatea
omogeneitii i izotropiei: fiecare punct i direciune se com
port uniform fa de fenomenele fizice. In acest spaiu .absolut,
omogen i izotrop lungimea segmentului de dreapt este in
variabil; nu atrn de poziia segmentului. O bar de un metru
ori unde transportat va pstr aceea lungime.
Timpul este un curent imens, ce se tvlete n spaiu. E
absolut i omogen. O durat cuprins ntre dou clipe va fi
aceea n fiecare punct al timpului i spaiului. Dou cantiti
egale de crbune n condiii identice vor arde n timpuri egale.
Massa, ca complexul atomilor i moleculelor de asemenea
e invariabil n timp i spaiu.
Micarea este relativ. Definirea ei condiioneaz un sistent
numit reper, la care raportm poziiile succesive ale mobilului.
~Un reper absolut imobil ne-ar prilegiul definirea micrii absolute
Sisteme n repaos absolut ns n'avem. Pasagerul se plimb in>
vagon; acesta alunec pe- linie; lini este antrenat de pmnt
n micarea lui de rotaie i revoluie, iar sistemul solar se d e
plaseaz spre constelaia t i e r c u l e s . . . Unde s ne oprim?
Firete, traiectoria sau drumul mobilului nc e n func
iune de poziia reperului. O sfer grea lsat dintr'un aeroplan,
va descrie pentru pilot o vertical; raportat Ia suprafaa pmn-
 882
I

tului traiectoria va fi arc de parabol; privit din lup ori soare,

va fi tot arc ntins. Pentru determinarea micrii lum deci un
reper n repaos relativ.
Cum depind legile fizice de starea de micare a reperului ?
S fie dou sisteme, cari se afl n micare uniform, relativ:
adic cari se apropie ori se ndeprteaz de olalt n timpuri
egale cu drumuri egale; p. e. cantonul: C. i trenul T. (fig. _1).
In vagonul V asvrlim orizontal pe podeal o bil B cu iueala.*
Vj. Viteza trenului s fief Vi. S se afle viteza lui B, n raport
cu C. In vagon micarea lui B, o raportm b. o. la ua (U)
acestuia.
1. Micarea lui B este de acela sens cu micarea trenului.
La zero secunde V este n dreptul lui C. '
La sfritul secundei prime U va fi la distana: V de C ; x

i a r B la deprtarea V de U, deci bila se gsete la distana: V ^ V ^

?

d e C. In cazul acesta vitezele se adun.

. 2. B se mic n sens contrar,cu trenul. Vitez fa de C,
va fi egal c u : V i V . 9

Ct vreme V i V, sunt constante, i rezultanta Iui B

x

va fi constant. S admitem c iueala Iui B variaz ntr'o se

cund cu V, n rapot cu U, adec s fie acceleraiune Iui B
egal cu: V. Dup definiia mecanicei clasice acceleraia aceasta
i este imprimat lui B printr'o for egal cu massa bilei nmul
it cu acceleraia. Ct de mare va fi fora n raport cu C?
nti s aflm acceleraiune lui B n raport cu C. La sfritul
secundei prime, bila. va fi la distana: V i + V a de C. Dup se
cunda a doua: U este la 2 W de C, iar B la 2 V j + V d e : U ,
1

prin urmare poziia bilei n raport cu C va fi 2 V + 2 V + V . 1 a

Iueala lui B n secunda prim este: Vi-j-V; n secunda a doua

va f i : ^ V j + i V j + V - f V i + V j ^ V H - V g + . V . Prin urmare acce
leraia, adecVariarea iuelelor ntr'o secund, este: Vi-fVj + V
<V -j-V )=V. Bila va avea i fa de C aceea acceleraie.
1 2

A dar intensitatea forei rmne aceea n ambele sisteme.

Principiul clasic al relativitii l putem formula astfel: Le
gile mecanice, cari se deduc din definiia newtonian a forei,
sunt invariabile n dou sisteme (C t T), cari se mic uniform
i relativ. Acesta este evident dup cele de sus, fiind fora in
variant n aceste dou sisteme.
 Principiul relativitii s'a aplicat numai n mecanic. Teoria
lui Maxvell i experienele lui Hertz asupra undelor electrice
a u unificat optica cu electromagnetismul; dovedind identitatea
undelor optice i electromagnetice. Propagarea undelor apar
innd cinemalicei, Lorentz, fizicianul olandez, a ncercat Intro-
.-ducerea principiului relativitii clasice i n fenomenele optice
i electromagnetice. Pentru susinerea teoriei sale electrodina-
mice, n deosebi a avut nevoie, de valabilitatea acestui principiu
ia propagarea luminei. Efectul ncercrii a fost rsturnarea m e
canicei clasice.
Pentru explicarea, sau, mai bine zis, mecanizarea propa
grii ufidelor s'a creat o substan ipotetic, eterul, care-i mo
dific mereu proprietile fizice, dupcum pretindea o nou
experien. Rolul eterului n propagarea undelor optico-elec-
tromagnetice ar fi identic cu al aerului la rspndirea sune
tului. E o substan intermediar, care primete impulsul vi
:
brator i l transmite prticelelor vecine. Cu privire la starea lui
de micare avem dou posibiliti: 1. Este antrenat de mobil,
cum e antrenat bunoar cerul de pmnt n micarea sa dubl.
2. Este imobil, i corpurile plutesc n oceanul lui, ca o rn
dunic n, vzduhul calm.
Trebuia o experien hotrtoare, care s anihileze o po
sibilitate. -
Cea dinti experien n scopul acesta a fcut-o Fizeau,
\ au repetat-o Michelson-Morley. Principiul experienei este
urmtorul: Dac eterul ia parte la micarea mobilului p.^e.
-a unui curent de ap viteza de propagare a luminii n ra
port cu aerul imobil, trebue s fie egal cu iueala razei n
eter plus iueala curentului de ap, de care e rpit eterul. Re
zultatul acesta l pretinde principiul clasic al relativitii. Ex
periena lui Fizeau a fost negativ. Eterul nu particip Ia mi
carea mobilului.
Rmnea "posibilitatea a doua. In vederea verificrii ei:
Michelson-Morley au ntreprins celebra experien, c a r e ' a dat
M a t e r e relativitii speciale. Pentru nelegerea principiului ex-
perienei*s lum dou sisteme n micarea uniform n raport
cu un r e p e r : p. e. dou trenuri Ce trec la aceea epoc n
dreptul unui canton: ca reper. Care va fi micarea lor relativ ?
<a) Trenurile se mic in acela sens. E clar, c in cazul acesta
 distana relativ dintre ele, Ia sfritul unei secunde va fi dife
rena vitezelor raportate la canton, b) Micarea trenurilor e s t e
direct opus. Indeprtndu-se simultan de canton, distana l o r
relativ va fi egal cu suma deprtrilor fiecrui tren de canton.
Iuelile s'adun.
Experiena lui Michelson-Morley este executat fn urm
toarele condiiuni. (Fig. 2). Dintr'un centru O ducem dou d i
reciuni: una paralel cu sensul'micrii de revoluie a Pmn
tului, ceealalt perpendicular pe prima. La distane egale de
O (11 m.) potrivim dou oglinzi plane, cu fa reflectant-
spre centru. Cu ajutorul unei plci plane de sticl (P) vom
despic n O o raz de lumin monocromatic in alte dou.
raze paralele cu direciunile: OA i OB. Aceste se vor reflect,
la A i B, i. se vor ntlni din nou tn O, ns dup intervale
inegale de timp. In adevr, n raport cu eterul imobil, centrul
antrenat de Pmnt se mic cu o vitez de 30 lcm ; iar lumina,
n acela sens cu 300,000 km. Deci viteza razei n raport cu
O va fi: 300,00030=299,970 km. (Czui a) al trenurilor). I a r
timpul parcurgerii distanei: O A este: ^ ^ Q - Raza reflectat ir*
A avnd micarea direct opus centrului O, iueala ei va fi:
300,000+30 km. = 300,030 km. (cazul b) al trenurilor). Timpul
strbaterii lui O va fi: ^ f ^ . Prin urmare raza prim se n
toarce n O dup: - ^ ^ - - f - ^ k secunde. Raza a doua par
curge din O pn n B, ipotenuza unui triunghiu dreptunghiu,
cu catetele egale la 11 m. i viteza de revoluie a Pmntului-
La ptoarcerea spre O, va descrie aceea distan. Aflnd lun
gimea aceasta prin teorema lui Pytagora, vom avea i timpul
necesar razei a dou pentru distan: OBO. Aceste dou tiip-
puri ne dau o diferen d e : 0.000,000.000,000.000 366 s e c n
optica fizic se constat, c o raz despicat n dou, i aceste-
readuse dup intervale inegale de timp, va da fiin unui fe
nomen de stingere sau de intensificare reciproc. Fenomenul
acesta numit interferen ne procur un mijloc lesnicios
i precis, pentru determinarea cilor razei. Michelson-Morley
n experiena aceasta n'au constatat deplasarea dungilor de in
terferen, cum cerea teoria. Prin urmare ipoteza eterului imobil
este absurd.
Abandonarea buclucaului de eter tot nu armonizeaz re
zultatul acestei experiene cu principiul clasic al relativitii-
 885 -

D e fapt n virtutea acestui principiu viteza relativ a mobilului

depinde de starea foronomic a reperului. Iueala unei' pasri
n zbor va fi alta raportat la cantonul relativ imobil, / s a u la
irenul mobil. Experiena lui Michelson-Morley dovedete, c
lumina se propag cu aceea iueal att fa de canton, ct i
fa( de tren. Razele: O A i OB, cu toat existena micrii r e
lative a lui O, nu arat diferene de vitez.
Experienele lui Pfzeau i Michelson-Morley au consecina
imperativ: negarea existenei eterului, rmnnd felul de pro
p a g a r e a luminei un mister ca multe altele. Nici renunarea
la eter ns nu mpac rezultatele lor. Ne gsim n faa urm
toarei dileme: aplicnd principiul clasic al relativitii in optic
trebuie sau s negm acest principiu sau s sfidm experien
ele amintite. Fenomenele mecanice pledeaz cu atta trie pe
lng posibilitatea prim, nct am pctui contra realitii, ne-
g n d ' o . De alt parte experienele citate, speculaiile matema
tice ale lui Lorentz, . a. ne impun i posibilitatea a doua.
N e rmne s cutm alt soluie. Principiul relatiyitii
va trebui formulat inndu-se seam de constana propagrii lu
minei. Aceasta o f a c e Einstein postulnd: Legile mecanice i
optice trebuesc formulate astfel, ca ele s fie invariante rapor
tate la dou sisteme in micare uniform relativ.

II. Relativitatea special.

Pentru mpciuirea principiului clasic al relativitii cu
constana vitezei de propagare a luminii: Lorentz a plsmuit n
m o d arbitrar teoria micorrii lungimilor n micare. Einstein
analizeaz noiunile lungimei i a duratei, i conclude, ca aceste
sunt relative n funciune de starea cinematic a sistemului.
Plecnd dela postulatul relativitii speciale, prin raionament
matematic: Lorentz-Einstein ajung Ia relaii importante ntre
timpul i locul al dou sisteme n micare uniform, i relativ.
Interpretarea acestor formule ne d rezultate neateptate, i
rstoarn concepia clasic a timpului i spaiului. Lungimile
i d u r a t e ^ sunt proprii fiecrui sistem,, i varieaz n raport cu
alte sisteme.
Durata raportat la alt sistem se scurteaz sau ntinde
dup mrimea vitezei sistemului su propriu. Despre aceasta
n e putem convinge fr algebr n chipul urmtor.
 886

Dou ceasornice se zic sincronice, cnd acele lor ocup

. In fiecare epoc aceea poziie fa de o cifr b. o. de cifra:
12. Sincronizarea lor se face cu ajutorul semnalelor optice. S
lum sistemul: Canton (C) Tren (T). (Fig. 4). Dela cantonul
C ducem pe linie n direciuni opuse distane egale. C S j =
C Sj unde mplntm dou semafoare. La C avem un diedru
(D) de oglinzi plane, astfel, ca s putem observ n el simultan
cele dou semafoare. La S i S se dau semnale optice. In
x 2

momentul, cnd vom percepe simultan n oglinzi semnalele

am determinat coincidena n timp, i vom potrivi acele cea
sornicelor dela semafoare la aceea cifr. Pentru C ceasorni
cele sunt sincronice.
Vor fi oare sincrone i pentru fiziceanul F, care alunec:
n goan n dreptul cantonului? Evident, c nu.
In adevr, semnalele coincidente pentru C, vor fi succesive,
pentru F. Pe lng sensul micrii din figur: semnalul dinS
de care se deprteaz fizicianul, va ajunge mai trziu la el
dect raza din S^ de care se apropie. Presupunnd acum
i aceasta i-s'a comunicat lui F c semnalele s'au dat exact
la ora 12, fizicianul constat ntrzierea ceasornicului S i gr
a

birea ceasornicului S i Emindu-se din S dou raze la interval

a

de o secund, F va percepe raza a doua dup o durat mat

mare, cci raza din urm trebue s parcurg distana de mai
nainte sporit cu viteza lui F. Lungimea duratei e in funciune
de iueala lui F. In caz c F se mic cu 300,000 km., pe se
cund, raza a doua nu va mai ajunge Ia el, ci-i rmne n. urm.
Secunda ceasornicului S . devine infinit pentru F. D a c ar
a

execut / aceea micare n raport cu Pmntul o planet lo

cuit, n durata* noastr de-o secund, s'ar petrece toat vieaa
geologic a planetei: s'^r nchieg din nebuloas, s'ar lichefi,
s'ar solidific, vieaa organic ar ncepe, nenumrate generaii
s'ar perind, i s'ar stinge cu planeta lor. Acela lucru ni
s'ar ntmpl nou, dac s'ar apropia planeta de noi cu 300,000 km.
pe secund, i unitatea de timp am raporta-o la timpul planetei.
Care e atitudinea lungimei n sistem mobil?
S se afle lungimea unui tren msurat odat in trenul n
micare, adec in nsui sistemul mobil, i odat dealungul
liniei n sistemul imobil.
Vom obinea acela rezultat? In condiiile din urm m
surarea se face n modul urmtor. Pe linie marcm dou puncte,.
 887

n cari se afl la aceea epoc locomotiva i vagonul ultim.

Msurm pe linie distana dintre punctele aceste, i declarm,
c cifra dobndit ne d lungimea trenului. Nu putem afirm
a prior), c rezultatul acesta va fi egal cu lungimea msurat
n tren, deoarece msurrile nU s'au svrit n condiii identice.
La msurarea pe linie ne-am folosit de fenomenul simultanei
tii, care e relativ. Este adevrat, c nu putem controla,
practic nici contrarul, cci dac se modific lungimea n cursul
micrii, se micoreaz i unitatea de msur n acela raport.
Dintr'un sistem relativ imobil, nu putem msur lungimea n
alt sistem relativ mobil. Principiul relativitii speciale ins m
brcat n formulele matematice ale lui LorentzEinstein, pre
tinde i variarea lungimei n sistemul mobil: raportat lungimea
la alt sistem. Aceste dou surit n raportul dintre premis l
concluzie.' Intemeindu-se premisa pe experiene, trebue se ad
mitem i concluzia dedus, dei ne pare paradoxal.
Prin urmare Einstein conclude: Lungimile n spaiu sunt
relative, depind de starea foronomic, relativ a reperului la
care se raporteaz. Fiecare sistem i are timpul i metrica sa.
Comparate cu timpul i lungimile altui sistem dovedesc dife
rene. Nu timpul i spaiul filozofic e relativ, ci unitatea lor
de msur.
Analiza duratei i teoria Spaiului duc la un rezultat con
tradictoriu cu aseriunile mecanicei clasice. Din teorie reiese,
c viteza luminei e n acela raport cu o iueal normal, ca
infinitul cu numrul finit. In experiena lui Michelson-Morley
iueala de propagare a luminii e tot: 300,000 km., dei izvorul
de lumin e animat de viteza iniial de 30 km., care e iueala
de revoluie a Pmntului. Iueal mai mare dect a luminii
nu poate exist, precum nu poate fi nici o . temperatur mai
sczut d e : 273. La aceasta temperatur corpurile se reduc
la zero. Tot a o bar de un metru animat Cu o iueal d e
300,000 km., devine zero; iar pentru o fiin liliput, raional,
din acest sistem, timpul nostru de-o secund crete la infinit.
Curentul imens ce se tvlete n urma spaiului, ar nghe,
ar deveni imobil. Variarea lungimei i a duratei este condi
ionat de iueala luminei. Ele vor vaii astfel, ca viteza d e
propagare a luminei s fie invariant n fiecare sistem.
 888

O consecin important datorit genealitii lui Min-

kowszki este interpretarea patru-dimensionar a spaiului.
C e nelegem prin aceasta ? Ne este dat ansamblul tuturor nu-
merilor reali: pozitivi i negativi, ntregi i fracionri. Avnd
o dreapt, i pe ea un punct fix, ntre elementele ansamblului
i punctele dreptei putem introduce o coresponden univoc,
p. e. stipulnd, c fiecrui punct al dreptei s corespund n
ansamblu cifra, care d distana lui de punctul fix. In felul
acesta fiecrui punct i corespunde cte un element numai din
ansamblu i invers, de aceea zicem, c dreapta are o dimensiune.
S lum cte dou elemente vdin ansamblu, i s le co-
respundem un singur punct. Pe dreapta hu mai putem r
mnea, cci aici un singur punct corespunde numai unui ele
ment. Vom lu dou drepte, de exemplu perpendiculare, i
- vom corespunde grupului din dou elemente punctul, care va
fi de cele dou drepte Ia distanele artate de elementele luate.
Evident, c fiecrui grup din dou elemente, va corespunde
u n singur punct al planului determinat de perpendiculare.
Fiindc punctele planului sunt determinate de cte dou ele-
jmente ale ansamblului, vom zice, c planul are dou dimen
siuni. S formm grupuri de cte trei elemente. Punctul, ce
va reprezenta simultan aceste trei elemente, nu poate fi n
plan, ci va fi spaiu. II aflm, dac lum b. o. trei planuri
perpendiculare, i vom cut punctul, care s aib distanele
de cele trei planuri, egale cu elementele grupului. n felul
acesta fiecare punct n spaiu este determinat de trei elemente
ale ansamblului, i invers. Spaiul are trei dimensiuni. Nimic
nu m oprete, s creez, prin definiie, un spaiu, in care fie
care punct s fie determinat de grupuri din cte patru ele
mente ale ansamblului. Spaiul acesta patru dimensionar e ra
ional, dar e inimaginabil. Din cele patru elemente, unul (al
patrulea) s ne arate timpul./Noiunea timpului se obine prin
abstraciune din succesiunea senzaiilor.
ntre senzaiile succesive i clipele duratei putem crei
paralelism. S lum o bil, ce-i schimb necontenit culoarea.
Fiecrei colori i coordonm clipa indicat simultan de minu
tarul ceasornicului, i le nregistrm. ntre culorile bilei i cli
pele timpului am njghebat o coresponden univoc. La o
anumit epoc bila avea o coloare determinat, pe care o iau
 889

din registru. S atam bilei un grup de patru elemente: pri

mele trei constante, iar al patrulea timpul s fie variabil.
Elementele prime fixeaz poziia bilei In spaiul tridimensionar,
iar timpul variabil ne arat succesiunea colorilor. Numind eve
niment schimbrile produse asupra obiectelor, In cazul de fa
cei patru numeri-vor art evenimentul din locul bilei. S va
rieze simultan toate patru elementele ansamblului. Variarea
primelor trei elemente nseamn schimbrile d e ' poziie ale
bilei, iar variarea timpului e evenimentul, prin urmare,'variarea
simultan a celor patru elemente ne arat evenimentul In di
feritele poziii ale bilei.
Toate corpurile i schimb necurmat proprietile fizice,
chimice, i locul. n fiecare corp se petrec anumite eveni
mente. Prin urmare realitatea e mai precis exprimat prin
spaiul patru dimensionar, care ne d i locul i evenimentele,
dect prin cel trei dimensionar, care ne. arat numai poziia
corpului.
Sub raport teoretic aceasta este constatarea lui Min-
kowszki dimensiunea timpului s e compoart identic cu ce
lelalte dimensiuni. Ele se pot schimb reciproc.
Un exemplu pentru intuirea coordonrii dimensiunii spa
iului i a timpului, e dat de prof. Bohmer in Dresden.
naintea unui prete (fig. 4) ptrat mpodobit cu diferite
linii i reliefuri ornamentale s se petreac o aciune, despre
care preparm un film cinematografic. S ndoim filmul astfel,
c acela punct al pretelui s se suprapun In toate instanta
neele. Obinem o prism ptrat, dreapt. Fiecare fil a prismei
ne nfieaz o faz determinat a aciunei. S tiem prisma
printr'un plan perpendicular pe feele ptrate. E clar, c drep
tele de intersecie ale planului cu diferitele foie'instantanee
ale prismei ne vor da evenimentele dreptei <d> corespunztoare
d e pe prete, adec ne vor reprezenta n fiecare moment ce
anume se gsi naintea acelei drepte. Evenimentele dreptei
sunt raportate la fotografistul F n repaus. Cum va face in
tersecia o persoan, care se mic uniform fa de fotografist,
ca s obie aceleai evenimente? S presupunem (fig. 4), c
persoana P se deprteaz de fotografistul F la stnga. Actorul,
reprezentat prin dreapta A s treac pe dinaintea dreptei fixe (d)
dela stnga spre dreapta. P va constat coincidena lui A cu
7
 890

d nainte de F, adec n raport cu F dreapta A va fi Ia stnga;

d e d. Ca s observe deci i P aceea succesiune a evenimen
telor dreptei d, v fi nevoit s fac o intersecie oblic'& prismei.
Planul secant va fi cu att mai piezi, cu ct e mai mare iu
eala relativ a lui P In raport cu F. Direciunea timpului este
aezat in planul secant, deci ea atrn de viteza. lui P. n
caz, c iueala lui P ar fi de 300,000 km., planul timpului-de
vine paralel cu planul filelor ptrate, cari ne reprezint o por
iune de spaiu voalat cu scenele aciUnei. Direciunea timpului
trece ntr'o direciune de lungime a pretelui.
Spaiul patru dimensionar e nc tot omogen i izotrop.
Atributele aceste i-le suprim numai teoria relativitii universale.
Iueala luminii e o vitez limit. In apropierea ei corpurile
se vor purt deosebit de atitudinea lor la iueli normale, mici.
Precum unui corp cu att i scdem mai greu temperatura, cu
ct e mai aproape de 273, ori, dup legea lui Fechner, cu
ct e mai intens senzaia, cu att avem nevoie de mai mare
plus de escitaie, ca s percepem o variare a ei; a i corpurile
n apropierea iuelei limite vor avea nevoie de fore cresctoare,
ca s le imprime aceea cretere de vitez, ca n condiii nor
male. Ele, cu creterea iuelii vor opune forei rezistena cres
ctoare. Rezistena aceasta ins se numete: massa. Aa dar,
massa corpului crete clFfueala. Dar tot cu iueala crete i
energia foronomic a corpului. Intre mass i energie trebuie
s avem relaii strnse. Energia e inseparabil de mass, iar
massa totdeauna are energie: intern, caloric, elastic, optic
etc. Crete energia cinetic a corpului, i crete i massa,
prin urmare energia e aceea, ce ni se prezint i ca mass.
Trebuie s admitem, c aceste dou noiuni se acoper. Massa
e energie i energia mass.
Rezultatul pare paradoxal imaginaiei i simurilor. Dac
ne gndim ns la electroni, la mrimea lor infinitesimar, Ia
spaiul intraelectronic, care ntr'un volum ocup mai mare parte.,
dect pretinsa mass a electronilor, i totui corpul ne d aspectul
continuitii, nimic nu ne poate opri, s divizm electronii n
corpusculi redui la zero, n puncte nzestrate cu energie. n
vrtim repede o sfer mic de fier; avem senzaia unui cerc
continuu solid. Un cerc metalic rotit cu repeziciune la maina
centrifugal, ne d senzaia unei sfere complete, care va reflect.
razele, va excit simul tactil ntocmai c una adevrat. Prin
urmare simurile nu pot controla ntotdeauna exact realitatea
corpurilor. Sunt supuse idoleloj.
Variarea lungimilor i duratei nu se poate verific prin
experiene. Ele sunt postulate raionale. Creterea massei .cu
viteza cade n domeniul experienei. Studiul razelo/ de radiu,
ne-a descoperit corpuscule animale cu 180.000 km. pe secunde.
Aceste sunt razele: 0. Kaufmann dovedete, c massa electro
nilor din razele radiului crete cu iueala, ba mai mult, pro
prietile de massa ponderabil ale electronilor se datoresc massei
electrice imponderabile, cu cari sunt ncrcai.
Dac massa e energie, este adevrat, c prin frmiarea
atomilor, s eliberm enorme cantiti de energie solidificat.
Calcul ne arat, c inventat odat pisarea atomilor, energia unui
chilog'ram de coks este echivalent cu 28""bilioane calorii mari.
ncercrile n direciunea aceasta au rmas fr rezultat.
n rezumat: .
Principiul clasic al relativitii combinat cu^constana pro
pagrii luminei, ne duce, prin speculaii matematice^ la urm
toarele rezultate: ,
Lungimea n timp i spaiu varieaz din sistem n sistem.
Spaiul are patru dimensiuni. Massa i energia sunt identice.
Teoria suprim necesitatea eterului, exp'ic experienele contra
dictorii ale lui ,Fizean i Michelson-Morley, implic ipoteza
lui Lorentz asupra propagrii luminei n teoria sa electro
magnetic.
Principiul clasic al relativitii, amplificat cu principiul con
stanei iuelii de propagare a luminei ia n stpnire i dome
niul optic i electromagnetic. Rmne ns valabil numai n
sisteme, n micare relativ i uniform. De ce s preferm
micarea uniform, celei variate, cnd n natur o avem numai
pe aceasta din urm? S'ar putea oare introduce principiul re
lativitii n astfel d e sisteme? La aceasta rspunde teoria rela
tivitii universale.

III. Relativitatea universal.

Relativitatea universal i pune urmtoarea problem:
Legile fizice s se formuleze astfel, ca s fie invariante n toate
sistemele, fie in micare uniform, fie n micare .relativ, variat.
7'
 Micarea Variat este provocat ntotdeauna de-o for
actual. Mobilul este n contact nemijlocit cu fora, ori aceasta
din urm este la aparen < la distan finit, cum ar fi
atraciunea Pmntului. Faraday i Maxwell, din motive grave,
nu admiteau aciunea la distan., Mijlocirea acestei aciuni s'a
pus tot In sarcina eterului.
Oricum ar fi, nu se contest faptul, c materia provoac
In jurul su un cmp real de for, pe. care-1 simim la fiecare
micare. Toate corpurile sunt nctuate de aceasta for; za
darnic ne zbatem, s ne smulgem din mrejea ei duman.
Monumentele biruinei raiunii asupra ei ne nveselesc, lubilm,
cnd vedem aeroplanul nfruntnd eterna piedic.
Efectul cmpului gravitaional este cderea spre centru a
tuturor corpurilor lipsite de reazm. Cderea este caracterizat
prin spaiuri inegale descrise n timpuri egale. Avem n fa o
micare variat, la care Ins acceleraiune e constant: 9,81 m.
Experienele lui Galilei arat, c toate corpurile, independent
de mass i materie, au aceea acceleraiune. Ni se pre, c
cmpul gravitaional are existen absolut; este creat de materie
i nu se poate produce artificial.
Vom art, c el e relativ. Aceasta o demonstreaz deja
faptul nregistrat de mecanica clasic, c massa inert adec
rezistena opus forei i massa grea, adec fora cu care
apas corpul in cmp gravitaional sunt identice* In adevr,
massa se msoar prin greutate, prin urmare efectele micrii
variate, care definesc massa, vor fi aceleai cu ale cmpului gra
vitaional, cari determin greutatea. Un exemplu.
In vid, departe de materie nct cmpul gravitaional al
acesteia se fie neglijabil s avem o prizm, goal, nchis,
animat de o micare uniform variat. Fizicianul singurul stpn
al corpului va ncerc s execute cteva experiene. Va ridic
d e pe' baza prizmei la o nlime anumit o sfer plin. Ne-
fiind n interiorul prizmei cmp gravitaional; sfera ar rmnea
nemicat n vid. Avnd ns cabinetul o micare uniform va
riat, baza lui se va apropia cu acceleraie spre sfer. Efectul,
v fi acela ca la cderea n cmp gravitaional. Fizicianul va
constat n interiorul cabinetului existena cmpului gravita
ional. Sfera suspendat de tavanul prizmei, va ntinde firul
cu massa grea crede Fizicianul, cu massa inert, declarm
 893 -

noi, cari asistm dela distan ra micarea cabinetului Identi

tatea acestor dou masse e evident.
Exemplul acesta ne dovedete posibilitatea d e a;'studia*
cmpul gravitaional sub raport teoretic. Posibilitatea aceasta
o numete Einstein principiul echivalenei i o formuleaz astfel;
Efectul cmpului gravitaional este echivalent cu efectul unei
micri variate, care va avea acceleraiunea egal cu a cnv
pului, pe care*-l nlocuete. Producem cmp artificial imprimnd
sistemului micare accelerat. Ce proprieti are acest c m p ?
Rspunsul este de o importan extraordinar, cci spaiul Im*
pnat cu sori, atri i planete este inseparabil de cmpul gra
vitaional i proprietile acestui din urm vor trece t asupra
primului.
In primu! rnd este clar, c micare rectilinie nu exisf
n acest cmp. n adevr, s presupunem, c n cabinetul Fizir
danului, printr'un prete intr o raz de lumin, care s'ar pro
pag n linie dreapt. In timpul necesar razei, ca s strbat
prizma,- aceasta din uf m se va deplas. Prin urinare raza in
trat la anumit nlime pe baza prizmei, va e prin pretele
opus la nlime sczut. Lumina a suferit deviaie spre baz,
Deci: Lumina se propag n cmp gravitaional n traiec
torie curbilinear. Ea este declinat de acest cmp. Ca con
secin viteza de propagare a ei nu poate fi constant, ci va
varia cu intensitatea cmpului. (

Experienele executate prin Eddington, Crommelin i Da-

vidson, delegaii dela Royaf Society, la 29 Mai 1919 n
Sobral (Brazilia) i Principe (America de vesi) au confirmat
acest rezultat teoretic. Ei au studiat raza unui astru, ce tocmai
ieea din dosul discului eclipsat, al soarelui. Raza in cursul tre
cerii prin cmpul gravitaional al soarelui a dovedit deviarea
prevzut de calcul. V
Alt rezultat al relativitii universale este suprimarea omo-
geneitii, spaiului material. In geometria plan a lui Euclid
geometria fcut n licee se propune, c diametrul cercului
se cuprinde n lungimea acestuia de jr-ori, adec d e : 6'29 ori,
In cmp gravitaional acest rezultat se modific, De fapt, s
avem un .plan infinit: P (fig; 5), s tiem n el cercul C, creia
s-i- acordm o micare de rotaie uniform, adec n timpuri
egale o raz s descrie unghiuri egale. Cercurile concentrice
 8Q4 ,

cu C i cuprinse tn el, vor avea iueli ^specifice, diferite, tns

dela cerc la cerc.
Mai mare va fi viteza la periferia lui C, de aici descrete
p e centru, care e imobil. Discul este nzestrat, n urma rotirii,
cu o for centrifugal^ care tinde s deprteze de centru
spre periferie un corp aezat,pe C. Fiina raional F, stpna
discului, va sim) o repulsiune dinspre centru sau atraciune
spre periferie. Efectul acesta l interpreteaz cu ajutorul prin
cipiului echivalenei, ca prezena unui cmp gravitaional produs
d e restul planului P asupra lui C. F vrea s verifice teorema
amintit a geometriei euclidiene. Msoar perimetrul i dia
metrul lui C. Aeznd unitatea d e msur tangenial ia disc, jn
sensul rotirii, lungimea se va micor n virtutea relativitii
speciale, i perimetrul cercului msurat de pe C ne ~d numr
mai mare de uniti,' dect lungimea aceluia cerc msurat de
pe P. In direciunea diametrului unitatea de msur nu se
scurteaz, neavnd iueal n aceast direciune; numrul uni
tilor cuprinse n diametru va fi acela n orice stare de mi
care a lui C. Fcnd raportul "dintre lungime i xliametru, F
constat, c acesta este mai mare d e : JT. Aadar geometria
euclidian nu e valabil n cmpul gravitaional. Lungimea va
riaz cu intensitatea cmpului. Dac s'ar efectua msurarea lun-
gimei altui cerc concentric, raportul ntre perimetru i diametru
va fi altul, deoarece acest cerc ,are viteza proprie diferit de
marginea lui C i cu viteza variaz i cmpul gravitaional (fora
centrifugal), prin urmare i lungimile.
Tot a concludem la variarea timpului n fiecare punct
al cmpului.
Lungimile tn spaiu i timp sunt in funciune cu intensi
tatea cmpului. Spaiul nu poate fi euclidian;., el este antieucli-
dian. Din proprietatea aceasta a spaiului urmeaz, c, In general,
el este curb; atribut mai uor de neles, dect de nchipuit.
S rmnem la discul C. F i propune construirea unui drept-
unghiu, dup definiia euclidian. Pe periferia lui C ia trei
uniti: AB; arcul AB la disc cu raza mre se poate confund
cu coarda AB. Perpendicular pe AB n extremitile acestuia
msoar cte dou uniti, pn in punctele: D i E. n geo
metria euclidian: DE ar fi epal cu: AB. F ns msurnd di
stana DE cu o unitate de msur mai mare dect la periferie,
 895 -

<va obine cifr mai mic, adec DEL3. n caz, c a duce pe-
direciunea DE din punctul D tot trei uniti, a ajunge In
punctul O dincolo de E. Ca s avem dreptunghiul in sensul
lui Euclid, va trebui s apropiem punctul O de E sau dreapta r
BG d*e BE. Aceasta nseamn incurbarea suprafeei: ABDG, -
prin comprimarea proporional planului nspre D O . n spaiul
iridemensionar lungimile variaz cu intensitatea cmpului, n-
tocmai ca la disc, prin urmare i acesta va: dovedi curbur.
Consecina cosmic a relativitii universale nu d imaginea
geometric a universului. Dup atraciunea universal a lui
1
Newton, corpurile cereti ar trebui s fie ngrmdite ntr'un
volum limitat, suspendat ca un balon imens n oceanul spa
iului. n cazul acesta desimea medie a materiei (massa mpr
it cu volumul) pentru universul ntreg ar fi zero. Sistemele
solare, unii atri singuratici* i razele de lumin ar evada din
acest volum, fr a se mai ntoarce. Urmarea ar fi evacuarea
lent a materiei i energiei cuprinse n balonul newtonian.
Trebuie s admitem c massa e rspndit pretutindeni, dar
atunci trebuie modificat i legea lui Newton. Astronomul
Seeliger a l modificat-o, ns n mod arbitrar.
-Relativitatea universal a lui Einstein, innd seam de
cercetrile lui Riemann, Helmholz i Poincarg ajunge la con
cluzia, c universul e limitat dar nemrginit. Un astfel de spaiu, v

c u atribute la aparen contradictorii, exist sub raport logic.

xV
S lum o suprafa sferic impopulat icu fiine plane,, raio
nale, car s fie infinit de mici n raport cu dimensiunile sferei.
Pentru fiinele aceste sfera va fi nemrginit, des e limitat,
adec nchide un volum finit. Pe o poriune mic a sferei e
valabil geometria euclidian; aa dar liinele lilipute cu aju
torul geometriei lor plane, euclidiane, nu vor constat sfcrici-
tatea lumei n care triesc, cum nu putem constata, empiric,
nici noi curbura spaiului tridimensionar. Dup Eins'ein unj-
versul este limitat i nemrginit^ e aproape *fenc: e quasisferic.
Alt rezultat, de data asta verificabil, al relativitii univer
sale e s t e / i e caracter astronomic. Pe vremuri (1859) lumea sa
vant a considerat prorocirea exact a epocei si locului, u n d e
' C o r p u r i l e cereti se atrag cu o for proporional cu massele cor-
purilor i invers proporional cu ptratul distanei dintre ele.
 96

va apare nevzuta planet Neptun, ca cea mai strlucit dovad

a teoriei gravitaionale. Leverrier confirm consecina teoriei
lui Newton. Tot aceasta planet abereaz dela orbita fixat
prin teorie. Elipsa orbitei se rotete n planul su, Aberaiunea
aceasta constatat deja de Leverrier (1859) i Newcomb (1895).,
se explic precis prin teoria lui Einstein. Calculul prevede ro
taia elipsei cu 43" verificat prin observaiuni astronomice.
Relativitatea universal prevede i deplasarea linii s p e c
trale a unui atom. In analiza spectrului se propune, c fiecare
atom este capabil s emit sau s absoarb anumit raz ca
racteristic pentru elementul respectiv. Teoria vibraiunii a lu
minii ne nva, c fiecare coloare se caracterizeaz printr'un
numr fix de vibraii perpendiculare pe direcia deplasrii*.
Valoarea reciproc a acestui numr se numete frecven. Legea
lui Einstein cu privire la frecven, e urmtoarea: Un -atorn,
emite sau absoarbe f> frecven dependent de intensitatea
cmpului gravitaional, unde se afl atomul. In virtutea acestei
egi raza roie nit din atomul de pe suprafaa Soarelui i
va deplas dunga caracteristic pe scala spectroscopic fa c u
alt raz roie de provenien nrastelar.- Experienele lut
Grebe, Bachem sunt n favoarea legii, iar cercetrile lui S.
Iohn mpotriva acestui rezultat.
In rezumat: Problema sulevat de relativitatea universal
se poate rezolvi n mod teoretic cu ajutorul principiului echi
valenei. Produc cmp gravitaional, artificial, prin micarea
variat relativ a dou sisteme. Proprietile acestui cmp sunt
urmtoarele: ndoaie raza de lumin, precum i toate dreptele,
ce se deplaseaz In el. Fenomenele fizice se vor raporta prin
urmare la sisteme flexibile de drepte, la moluti. Timpul i
spaiul sunt inseparabile de acest cmp, care le deterrrijn struc
tura. Lungimile metrice i duratele varieaz cujntensitatea cm
pului; spaiul e curb.
Mijloacele, prin cari Einstein nvinge greutile problemei,,
sunt scoase din geometria infinitesimal i calculul absolut, cari
studieaz spaiul multidimensionar. Lucrrile lui Gausz, Riemann,
perfecionrile lui Ricci, Levi-Civtt i Cristoffel, au servit drept
baza speculaiilor matematice ale' lui Einstein.
Criticele asupra relativitii universale sunt n general,
foarte elogioase, Einstein este repartizat n micul grup al g e -
niilor adevrai, cari rsar ia intervaluri mari de timp, n istoria
omenimei. Astzi el Irfdrum tiina pe ci nou, i desco
pere mijloace noue pentru ptrunderea naturii. In fizic prin
cipiul clasic l relativitii este ntronat i In celelalte domenii,
n optic, n electricitate i este generalizat. In astronomie:
Copernic frm sferele cristaline ale lui Ptolomeu, Newton
leag atrii prin atracia universal, iar Einsten prin inteligenta
sa proiecteaz lumin asupra formei universului, mprtiind
Intunerecul, ce nvluia ascunziurile i marginile acestei lumi.
B f a o . v , Noemvrie 1921. Teodor Ne.
X

Pentru aprofundarea teoriei recomandm urmtoarele b r o

uri: ^
a} Fr matematic:
1. Was kann mn ohne Mathematic von der Reiai vi-
ttsteorie wissen? v. P. Kirchberger. II, Auflage C . F . Miiller-
ch,e Hofbuchhandlung Karlsruhe i. B.
2. Einsteins Relativittsteorie voii Dr. Otto Siebeft II. Auf
lage 1921. Langensalza. Hermann Meyer u. Sohne.
3. Das Einsteinsche Relativitts prinzip von A Pfluger
IX. Auflage 1920. Bonn. Friederich Cohen.
b) Cu matematic elementar:
1. Raum, Zeit und Relativittsteorie von L. Schlesinger,
1920. B. O. Teubner. Leipzig. Berlin. ~
2. Spezielle und allgemeine. Relativittsteorie von A .
Einstein.Xlb Auflage 1921. Sammlung Vieweg. Heft 38. Fried
Vieweg Braunschweig.
c) Cu matematic superioar:
1. Die Orundiagen, der Einsteinschen Oravitationsteorie-
von E. Freundlich. IV. Auflage 1920. Berlin. Iulius Springer.
2. Die Orundlage der allgemeinen Relativittsteorie von
A. Einstein. T916. Leipzig. loh. Ambr. Barth.
 - 898

$in lumea celor obidii...

Er 'n preseara de Crciun. O iarn 'ngrozttoare/
Un vifor crunt pornise-'n larg s bat cu turbare.
Url i vntul asvrlind zpada spinoas
i sgli pe la fereti mereu s intre-'n cas.
Zadarnic ai fi tutat vr'o raz din poveste
Doar viscolul de mal cnt frnturi din O ce veste*.
Din cnd in cnd vr'un, glas pierdut dintr'o colind veche
Prea c 'noat prin zpezi s-i vin la ureche... -
Pe-un ger pgn, nemiluit de 'iarn 'nfricoat
Ce i fir in ua cu zvor ncearc s strbat
Pornise blndul Mo-Crciun din cele zri preasfinte,
C drum att de greu deabi inea btrnul minte.
i-L ateptau cretinii toi cu. inima curat,
Precum n fiecare an din moi strmoi e dat;
La case mari cu bunti, cu tihn i cu pace,
Cu flori de ghia pe fereti la vetrele srace...

Printre furtuna de nmei a seri 'ntunecate

Se desluau n sat zvezi de geamuri luminate.-^
Doar pe. la marginea de sat, cu case mici i rare
Er 'ntunerec i pustiu i nicirt vr'o zare.
ntr'o cscioar aci sub deal de vremuri hrbuit ^-
Zce de sptmni ntregi o mam istovit
De griji, de munc i rceli, de chinurile toate
Ce-s date celor mat sraci n lume s supoarte.-f?
Pierduse soul n rsboiu prin cele ri streine
De-atunci obid, viea grea, l lacrimi i suspine...
Pe cel mai mic din trei copil a-'ntr'o diminea
A fost venit pe semne *el i i l-a dus din bra...
Au mai rmas cei mriori n grija ei s-l creasc
Din cari doar cel mare avea vr'o cinci ani s 'mpltneasc.
Muncise toat vara-'n rnd n aria de soare,
In ploi i 'n vnturi alergnd pe esurl i rozoare.
Strnsese ea cu mult amar de-avu de azi pe mne
t acum in seara de Crciun n'ave nici foc nici pane...
De cnd o inuise-n loc o boal nemiloas
N'a mat adus la cas-un vreasc, ori o bucat'n mas.
 899

Se mistulse bra ca bra grmada de surcele

i cte uscturi a strns s fac foc cu ele.
Ba i*a mai desfcut pe rnd i gardul de rchite
C srcia din ocol pe cte nu le-'nghite?...
Acum sosind preasfnta zi cu ce-o s-i stea ea fa
Cnd n'ave 'n cas dect chin i streini sloi de ghia?...
Iar vntul uiera 'ntre grinzi i courile goale
i s 'ntorce prin coperi vrtej i rotogoate.

Micu drag nu oft... i nu mal plnge iar,

C ne trimite Dumnezeu pe Mo-Crctun de sear.
l ai s vezi tu Maic 'n zori cum o s'avem de toate
C moU't milostiv i bun i-ajut unde poate...
A gria cu glas duios copilul cel mai mare.
Iar cel mai mic il asculta cu ochi plini de mirare
i amndoi sgulii de frig in pat lng prete
O mngiau pe mama lor pe fa i pe plete. '

Da... dragii mamii... Dumnezeu... El s ne aib-n paz*.

Un huruit... i grinda vi amenin s caz...

Se inteise afar iar vifornia turbat
i nvlea prin crepatri un ger cq niciodat...
Veni un criv uiernd dinspre pdurea moart
i tnguiri prelungi porneau din plopii dela poart.
Prea c vntul ndrjit deo clip furioas
Cerea s ia din temelii nefericita cas.

Cu chip de groaz-'ncremenit dea nopii surd larm

Nevinovaii copilai prindeau ncet s'adoarm

Se 'nvlmau suspine-adnci cu vnturile grele

l se*perdeau n deprtri n cntece de stele...
Tot mai departe rtcea nvalnica pornire
i potolit se 'nfri cu imnuri de mrire...
 900

Pe drumuri albe de argint tivlte-'n floricele

Incungiurai de ngeret, mpresurai de stele
Mergeau micuii friori cu feele senine...
t uite t pe Mo-Crciun cu courile pline!...
Cu sufletul nveselit de-atta buntate
Zimbeau copiii fericii daveau n rai de toate...
Dar unde e micua lor-?... De-acum nu vor s'o las
In lumea celora cari mor de frig i foame-'n cas.
i-un nger repede-a plecat pe o raz de lumin
Ca fericirea celor doi s fie-'n rai deplin
A dus o i pe e-'ntre ei la locul de credin
Unde nu-s lacrimi, nu-i suspin t nici o suferin.

In zorii zilei de Crciun cnd rsun'nograde:

Sculai, sculai boeri mari din perinile calde
La- casa scund de sub deal, cu grinzile crepate ,
Zceau pe-un pat srccios trei suflete'ngheate...
Aurelia Pop*

Catechismul luteran romnesc.

Sub acest titlu a fcut, n edina public a Aca
demiei Romne df 11 Noemvrie n. a. c , prezidentul
Asociaiunei o comunicare asupra unei vechi tipri
turi, aflate ntr'un volum, mpreun cu alte scrieri, sla-
voneti i romaneti, cu prilejul adunrii generale din
August a. c , inute n Sighetul Marmaiei. Cele 11 foi
tiprite, legate mpreun la sfritul volumului despre
care e vorba, cuprind originalul ntrebrii cretineti*,
copiate n a. 1607 de preotul Grigorie din Mhaciu i
date la iveal de rposatul B. P. Hasdeu n voi. II din
Cuvente den btrrji. Norocul a fcut, c, pe lng
textul Catechismulni, care poart urme vdite de influena
luteran tocmai apruse n a. 1548 n Braov Ca
techismul cel mic a lui Luther n tipografia lui I , H o n -
terus s se pstreze 3 pagini din prefaa cruliei,.
 901

din care se vede, c ea s'a scos p re limba rumneasc

cu tirea Mriei lu Crai i cu tirea episcupului Savei
rei ungureti, i a fost nchinat Sfiniei Sale Ar
hiereu i Mitropolit Efrem. Dup constatrile con
fereniarului, Craiul n'a putut fi altul, dect loan Sigis-
mund Zpolya; Sava, episcopul ortodox al Geoagiului,
recunoscut din nou de acesta n 1562; iar Efrem,
Mitropolitul Ungro-Vlahiei ntre anii 1558 i 1566, n
care restimp, afar de dnsul, au mai pstorit scurt
vreme biserica rii "Romneti nc ali doi Arhierei.^
Tot din prefa se poate constata, c micul Catechism"
face parte din primele tiprituri coresiane, dat fiind Ia
lumin n Braov, probabil, ntre anii 15601562.
Astfel existena unui Catechisrn influinat de luterani i
aprut la Braov prin mijlocul veacului XVIlea (Hasdeu
l dat din 1560) se confirm, ceeace nu exclude, ca
acest Catechisrn s fi fost b reproducere a primei tip
rituri romneti, de care se face amintire n socotelile
Sibiiului din- a. 1544.
Tot n volumul dela Sighet, druit Muzeului Princi
pele Carol de printele Artemiu Anderco din Ieud, se
afl 12 foi dintr'o Pravil romneasc, tiprit dease-
menea cu cirilice, care dup limba- arhaic i dup li
terele folosite se pare c nc face parte din tipriturile
lui Coresi. Despre existena unei pravile romneti din
veacul XVI amintise ntr'o vreme i eruditul i neuitatul
T i m C i p a r i u , vorbind n Analectele sale literare despre
Tlcul evangeliilor din 1564, al crui epilog, ros de
oareci, l reproduce. Afar de aceea, se mai afl
n manuscris o interesant i veche variant a Legendei
Duminecii i a Pouceniei (nvtur ntru cinstita
i marea Duminec a Patilor) de Sf. loan ZIatoust,
N
precum i o nvtur la Sfnta Precestanie, ambele
ntr'o limb arhaic, cu rotacizarea sistematic a lui n
ntre dou vocale. Restul volumului, care, la rugarea
d-lui I. Bianu, s'a depus deocamdat -spre pstrare n
biblioteca Academiei Romne, conine manuscrise sla-
voneti, tot de cuprins religios. M r s ^e a n
 902

Solind.

Sculai, sculai, Romni frai,

C ne vine iar
Tnr crai in ar...
Sculai, sculai, Romni frai,
C v vin colindtori
S v cnte de cu zori
Florile dalbe.

Sculai, sculai, dragi ostai,

C pe cer rsare
Stea biruitoare. .7
Sculai, sculai, dragi ostai,
C 'ntre cer i 'ntre pmnt
Azi rsun cntec sfnt
Florile dalbe.

Sculai, sculai, fete mari,

Tnrul crai vine
Dorul s-1 aline... ,
Sculai, sculai, fete mari,
C v'aduce peitori '
x In rsboi biruitori
Florile dalbe.

Sculai, sculai, copilai,

Craiul de departe
Mila lui ne 'mparte..-.
Sculai, sculai, copilai,
Craiul tnr strlucit
. Visul drag ni 1-a 'mpUnit,
Florile dalbe. ^
I. U. SORICU.
 903

Cron.Icu-
Numerii de fa, (1012) apar toi ritr>un fascicol
din pricina c la tipografiile din"loc timp de aproape
dou luni de zile au ncetat cu totul lucrrile tipo
grafice.
Onor. abonai s binevoiasc a-i nnoi abona
mentul la revista noastr care e cea mai ieftin^re-
vist cultural romneasc. .
Administraia Transilvania".

CRONIC POLITIC. sonale cu un regat vecin care, se n

Aventura din urm a ultimului
Habsburg. La sfritul lui Octomvrie
i nceputul lui Noemvrie a. c. ntreaga
Europ se alarmase de pasul neso
cotit al unor Maghiari tie a ncerca
s reaeze n tronul Sf. tefan pe ul
timul lor rege, Carol IV de Habsburg.
Ru inspirat, ca n totdeauna,, acest
aventurier a greit momentul i -i-a
accelerat tragicul sfrit prin internarea
'de pe insula Madeira, ntmplat la,
intervenia energic a statelor grupate
n mica antant (Romnia, Ceho-Slo-
vacia i Iugo-Slavia). Cu ocaziunea
aceasta guvernul ungar vrea s editeze
o carte alb, care s cuprind actele
i documentele privitoare la aceast
aventur politic. Precum spune dl
Bene, preedintele consiliului de mi
nitri ceho-slovaci, Maghiarii sunt de
credin greit, c de ast dat mica
antant n'ar fi procedat n comun acord
cu marea antant, i citeaz mi multe
conversaii publicate fal din cele ce
a avut D-Sa cu ministrul plenipoteniar
ungur (Tahy) din Praga. Dup apa
#
elege, n'ar putea fi altul dect al n o
stru. In privina aceasta sunt carac
teristice declaraiile fcute de dl pre
edinte al consiliului de minitri, dl
Take Ionescu ziarului Gazate de
Prague* din 17 Dec. a. c. care spune
c a ceva e absurd i absolut exclus,
att din punct de vedere naional ro
mnesc, ct i din punct de vedere
internaional. Mai ales Romnii tran-
siluRneni, spune D-Sa cu toat drep
tatea, sunt adversari ireductibili ai
unei asemenea idei. Dar chiar dac
cercurile conductoare romne s'ar
nvoi la o asemenea uniune perso
nal, nu s'ar nvoi Frana, Anglitera
i italia. D e altfel uniunile personale
chiar i cnd s'au fcut ntre teri n
rudite i cu altfel de legturi din tre
cutul cel maf ndeprtat, ca Suedia i
Norvegia, i nc au euat, dar apoi
ntre Unguri i Romni, cari au trit
atta vreme tu dumnie. Aici nu e
cazul s se zic cred fiindc e ab
surd (credo quia absurdum).

riia acestei cri va reveni, punnd

toate chestiunile la punct.
Fiindc Ungaria nu poate fi, pre
cum se vede, fr de rege, s'a ivit
din nou chestiunea unei uniuni per
CRONIC CULTURAL.
D o u a cuvntri a l e P r i n c i p e l u i
m o t e n i t o r . Cu. prilejul serbrilor
dela Sighioara, dela 8 Noemvrie a. c ,

V

tcute pentru inaugurarea celor 125
biblioteci populare druite de mini
sterul artelor judeului Trnava-mare,
Cu care ocaziune i Asociaiunea
noastr a druit un numr egal de "co
lecii din crile sale, A . S . Principele
motenitor a rostit urmtoarele dou
cuvntri: ^ cem . carte romneasc, cuvnt bine
V mulumesc c. astzi cu pri
lejul acestei serbtori culturale v'ai
gndit la Mine i M'ai chemat n
mijlocul vostru. -Convingerea mea
este c azi dac vrei s fii conductor
de ar ori de neam trebue s ii
seam de problemele cele mari cari
nu mai sunt cele din trecut.' Ele s'au
schimbat.
Azi problema cea mare sperietoare
de mare a-i putea zice este cul
tura poporului acestei ri.
D e aceea, pn cnd destinul M
va chema s conduc mai general .acea
st ar, M'am hotrt s-Mi nchin,
ntreaga mea munc i activitate ace
stei opere de cultur. Pe acest teren
toi Romnii, trebue s se uneasc i
e vor uni.
Dup Unirea fcut prin vitejia
pieptului ranului romn se pune
zi problema Unirei crturarilor ro
mni; (Aplauze prelungite, Ovaiuni).
In numele acestora v cer s v,
unii n jurul Meu, sub cutele drape
lului culturei romneti, cultur care
nu trebue s fie oarb, care trebue
s-i caute izvoarele n puterile tu
turor Romnilor, cutnd puteri i la
Sai, i la Unguri, la toi, ca s
furim o cultur a Romniei ntregite.
(Aplauze).
Gndesc c aceasta este problema
ce trebue s preocupe cugetul fiecrui
Romn. De aceea am rspuns chemrii
D-voastr.
Aci, n jud. Trnava-mare se pune
temeiul unui nou nceput d e aezare
904
cultural i de aceea paharul meu ]
nchin pentru unirea tuturor Romnilor
i pentru propirea neamului rom
nesc prin cultur. (Ovaiuni).
Am rspunsJa chemarea ce mi
s'a fcut i am venit astzi s v adu
cuvntat al nvturei, 'am venit s
v aducem prima smn de lumin
care se mprtie n rndurile voastre.
Avei datoria de a nu rmnea la
ea, avei datoria s o cetii i s gn
dii la cele cetite. Avei datoria s
strngei rndurile, s fii unii ca s
rmnei pild de vrednicie n istoria
neamului nostru.
Prin slova ce "vi se d vei nv
c n neamul nostru trebuie s bat
un singur suflet, sufletul acelora,
cari aici n Ardeal au rbdat peste o
mie de ani i n Ceasul acesta a putut
s se bucure de ndeplinirea visului
strmoesc, sufletul acelora de din
colo de Carpai cari, la chemarea Re
gelui lor^au alergat, ca un singur om,
s v desrobeasc.
De-acum tuturor cetenilor ace
stei'ri vine o nou datorie. Pn
acum ne-am ntrit n afar, de-acum
s ne ntrim sufletete, nuntru. i
aceasta "nu o putem -avea dect, nt
rind sufletele, s ne strngem minile
i cu aceeai dragoste de ar, dra
goste de Rege, s formm din sufle
tele milioanelor de ceteni un singur
suflet mare ale crei bti s se simt
peste eapte mri i eapte ri, suflet
care s dovedeasc generaiilor vii
toare c unirea noastr este i va fi
vecinic.
Asta ai vrea s scoatei din cr
ile ce v dau azi i vom fi atunci
aceea ce am fost i mai mult dect
atta. Atunci poporul nostru va tri
deapururea.
 - 905
N. Iorga: Ce regionalism trebue
combtut (Neamul romnesc din 8
Maiu 1921).
Pn atunci este ceva care ar trebui
fcut ct mai repede, ct mai tare i
ct mai bine. i care nu se face de loc.
Pn la sfritul epocei bisericeti
din cultura noastr, iar pentru acele
pri i pn la mprirea Romnilor stui btrn care toat vieaa i averea
ardeleni in dou tabere confesionale,
c e i a ce ne-a inut i ne-a ntrit pe
noi pe toi a fost cultura unic de care
s'au mprtit toate inuturile terito
riului i toate clasele neamului rom
nesc.
In cultura nou laic ins am n
cput, fiecare sub alte influene, unele
bune, de i deosebite, altele mai
puin bune
Din ele n'a fost timpul s se fac
pe deplin o nou cultur pentru toi.
Cultura modern care s'a format mai
ales n erile libere ale noastre a fost
mbriat de sigur, dar nu ntr'atta porului romn. Dup o febril acti
ca s fie n sngele nsui al fiecrui
Romn, inseparabil de fiina lor
moral.
nainte er scusa hotarelor de
spritoare, a dumniei neamurilor
stpnitoare.
Acuma Ins nu e. Dar snt nc
coli din provinciile alipite care n'au
z e c e cri romneti, i snt oameni
culi cari n'au cetit zece cri n ro
mnete. i la trei sferturi din Romnii
d e acolo cultura naional este o sim
pl anex a unei culturi strine. Mai
grav nc este apoi faptul c n acest
spirit se cresc i generaiile nou cari
vor trebui s ntreasc i s desvolte
opera noastr.
Aici este regionalism. Pe acesta
s-1 combatem. i ct mai energic.
Dar pentru aceasta, firete, agenii
cluburilor nu ajung. Poate, chiar c ei
stric mai mult.
Serbrile culturale dela Trgul-
Mure. n Tg.-Mure unde nu a fost
o mai mare serbtore cultural rom
neasc, am asistat la al doilea eveniment
n acest sens dup Sighioara. Sufletul
acestei micri este patriotul i bunul
romn Paul Brtianu, deput. acestui
jude. Fiecare cunoate trecutul ace
i- sacrificat-o numai pentru binele
rii. Dupce, n vremurile cele mai
grele ale neamului nostru, n rsboiu^
dl Paul Brtianu, a dus cea mai vie
propagand la Paris, prin pres i di
ferite brouri, editnd un ziar n limba
francez i punnd amanet pn i
bijuteriile soiei sale, numai ca s ajute
ara sa, dupce a sprijinit i a lucrat
pentru nfiinarea rejgJmentelor de Vo
luntari ardeleni n ironia, cnd unirea
s'a nfptuit, ii alege terenul ane
voios de romanizare n partea aceasta
a ecuimei i lupt pentru cultura po
vitate, sbucium i energie, apelnd
pretutindeni i la diferite ministere,
sacrificnd i din averea sa, reuete
s nfiineze 125 biblioteci n acest
jude, s mpart 45 clopote, n satele
unde nu se mai aflau i s distribue
cri la 16 mii colari.
La sfinirea clopotelor i distri
buirea bibliotecilor au cuvntat d-nii:
erban lonescu, delegatul ministerului
cultelor i artelor, Ier. Puia, revizor
colar, /. Oeorgescu, secretar al Aso
ciaiei din Sibiiu, Rusu, stud. univ.,
Dr. G. Coma, 'sub-director n mini
sterul cultelor, Dr. O. Prie, secretar
general dela directoratul instruciei
din Gluj.
Ca ncheiere a tuturor discursu
rilor vorbete dl deputat Paul Brt
ianu, pe care l redm n intregime:
Frailor! Nu exist alt neam care
s fi suferit mai mult ca neamul n o
stru ; la toate invaziile barbarilor, nea-
8
 mul nostru a inut piept. Orice col mai de dragostea de ar lucrnd fr&
ior de pmnt al rii noastre ar preget, se va realiz pe deplin idealul
putea spune luptele ce s'au dat. Du nostru avnd o Romnie Mare i p u
nrea veacuri ntregi a fost ngroat ternic.
de sngele neamului ncstru. Aceast serbtoare mrea vd
Acum pentru desrobirea i ntre c umple inimile de bucurie, dovad,
girea neamului, fraii votri din vechiul dar c poporul nostru este setos de
Regat cu tot sufletul au mers la lupt, ' lumin i cultur, fac dar un apel cl
de mii de viei s'au jertfit,'dar D-zeu duros la toi intelectualii din acest
a vrut ca visul neamului nostru s se jude s munceasc fr preget ca
ndeplineasc i Romnia Mare s'a n aceste cri didactice s profite ct
fptuit, una, ntreag i nedesprit. mai mult copilailor cum deasemenea
S tie toi, c nu se Va mai putea i aceste biblioteci destul de volumi
rupe nici o bucic i . c a va r noase compuse din cri alese, de cei
mnea pentru vecii vecilor. Este de mai mari scriitori ai notri s fie citite
datoria tuturor fiilor acestei ri ci de ci mai muli.
o locuesc fie de orice neam, fie de Eu personal v declar c restul
price credin, sunt toi fiii rii i toi zilelor cte voi mai avea de trai le
trebue s o iubeasc i n unire i consacru numai la aceast munc cul
frie s lucreze la ntrirea ei. tural.
Am inut ca aceast mare serb- Pentru nfptuirea acestei mari
toare s se comemoreze prin sfinirea opere culturale trebue s aducem mul
a 45 clopote de trei confesiuni greco- umirea noastr tuturor Cfrlorcari m'au
orientale, greco-catolice i reformate, ajutat: aducem dr mulumiri dlor
am inut ca aceste clopote s fie tur Minitrii Cultelor, Instruciunii, Rs-
nate din schizele obuzelor fabricate boiu, Casei coalelor, Asociaiei bi-
din clopotele rpite dela sfintele bi - bliotecilor populare, Asociaiei Cultu
serici, ca s se ntoarc iari clopo rale Astra din Sibiiu, cum i tuturor
tele la sfintele locauri cu aceast in- persoanelor cari la apelul meu au c o n
scripiune: Turnatu-s'a acest clopot tribuit cu obolul lor pentru a cum
n anul 1921, sub Domnia Regelui pr ct mai multe 'cri didactice
Ferdinand al tuturor inuturilor rom pentru nvmntul primar satisfcnd
neti dintre Nistru i Tisa din schi pe deplin peste "15,000 copii din n
zele obuzelor dumane, pentru a sun treg judeul Mure-Turda. ^
pacea, unirea i dragostea ntre fiii Aduc mulumiri dlui general Mi-
rei i ntru amintirea vitejilor czui ronescu, comandantul Diviziei XX.,
pentru nfptuirea Romniei Mari. dlui prefect," subprefect, ntregei ad
nfptuindu-se Romnia Mare mai ministraii judeene, dlui primar i n
avem nc o datorie sfnt patriotic tregului Consiliu comunal, cari cu toii
de ndeplinit, trebue s luptm pentru au organizat aceast mrea serb
ntrire nluntrul rii, care ntrire toare. Aduc nemrginite mulumiri
nu o putem realiz dect prin cultura d-lui revizor colar i la toi colegii
poporului. Aceast datorie de nde si din revizorat pentru munca fr
plinit cade n sarcina tuturor intelec preget ce depun pentru cultura po
tualilor, toi dar unii n o frie curat, porului, cum deasemenea ntregului
sincer, uitndu-i toi certele, pasiu corp didactic din acest jude, toi
nile, urile, ambiiunile i animai nu fiind animai de sentimente patriotice.
vor continu munca pentru cultura
poporului cu aceeai rvn dar i dra
goste: plec con vius c prin munca
lor judeul Mure-Turda va fi citat
ntiul pe ar.
Aduc mulumiri Dnelor i Dom
nioarelor Institutoare i Domnilor In
stitutori din coalele de Stat romne
i maghiare din acest ora cari mi-au
dat tot concursul; m'au convins de
dragostea lor pentru copii.
S trii cu toii n pace, unire i
frie. Incheiu urnd cu toii triasc
Majestatea Sa Regele i Regina.
Triasc Altea Sa Regal Princi
pele Carol, eful conductor al cul-
turei poporului din ntreaga Romnie.
Triasc ntreaga dinastie cu toate
odraslele ei.
Triasc Romnia Mare.
Ultimele cuvinte ale dlui Brta-
ianu sunt acoperite de strigte de
urale i de entusiasm i dragoste fa
de, Dinastie. *
La ora 12 i 30, ncepe defilarea,
mai nti a tuturor soaielor n faa
dlui Brtianu; general Mironescu;
Adrian Popescu, prefectul judeului-;
Ioan Hara, primarul oraului i a
tuturor reprezentanilor diferitelor in-
stituiuni. Entusiasmul e de nedescris.
Sunt clipe nltoare. Elevii, n pas de
defilare, privesc duios, la acei cari li-au
dat haine i cri. ncep nti ^coaiele
elementare, apoi Liceul militar,cohorta
de cercetai Mur i regimentele
din garnizoan. Ceeace-4ns a micat
pn la lacrimi i a cutremurat sufle
tele, a fost defilarea carelor. Fiecare
sat avea un car al su, frumos mpo
dobit, cu cte 4 boi" iar n car er clo
potul, tabla de scris pentru coal,
cri, tablouri istorice etc. ranii se
descoperiau i de pe feele lor se des
prindea mulmirea sufleteasc
La fiecare flfi drapelul nou,
dat coalei. ranii fericii duceau n
satul lor i carte i clopotul pentru
biseric. La ora 1 s'a sfrit serbarea.
La ora 3-30 d. a. n Palatul cul
tural, de o frumuse rar, a avut loc
o serbare colar. Sala er arhiplin.
Serbarea se deschide cu Imnul Regal,
cntat din org de o mrime cum rar
se vede. Civa elevi dela liceu au re-,
citat. Un cor mixt destul de mare, a
executat ct se poate de bine, diferite
cntece de ale noastre sub conducerea
dlui Prof. I. M. Georgescu, iar fetiele
au executat cte-va dansuri admirabile,
dirijate de d-oara Idieru. Serbarea s'a
sfrit Ia ora 6 seara.
Fie ca frumoasele daruri de clo
pote i de cri fcute acestui jude
s aib i darul unirei i nfrirei
oamenilor notri a cnm a dorit d-
ruitorul lor i precum a urat i re
prezentantul nostru n cuvntarea sa,
cnd a zis n vechi versuri populare:
Sus sun,
jos resun,
Romnii s'adun
toi cu voie bun
la fapte ce 'mpreun!
In legtur cu frumoasele serbri
culturale dela Tg.-Mure nu putem
s nu atragem ateniunea cetitorilor
notri i asupra justei dorine expri
mate de primarul acestui ora, dl Dr.
Ioan Haria ntr'un memoriu naintat
membrilor corpurilor legiuitoare: de
a-i pstr caracterul de municipiu i
n viitor, dei oraul Tg.-Mure nu
ntrunete condiiunile literei legei de
a avea, adic, cel puin 50,000 locui
tori, avnd el abia 35,000 locuitori.
Dar, precum bine observ dl primar,
caracterul de municipalitate al unui
ora nu-1 poate da exclusiv numrul
locuitorilor lui, ci n rndul intiu des-
voltarea sa economic i cultural.
8*
 Sub raportul acesta Tg.-Mure e ntre
cele dinti orae ale erei. In unele
privine (palat cultural etc.) le ntrece
' cbiar pe toate, Supremul argument,
pe care-1 invoac dl primar n favorul
oraului este invitarea ce,o face d-sa
tuturor dlor minitri i deputai de a
vizit oraul i de-a studia mprejur
rile de aici numai dou zile i e n
credinat c le va da dreptate. A
este. Noi, cari am fost de fa i am
avut prilej s vizitm in scurtul timp.
ce-1 ngduie nite serbtori a de
mari i de frumoase ntr'o mic zi de
iarn nc ne-am, convins de drep
tatea tuturor celor susinute de dl_
primar i i urm izbnd deplin
n frumoasa oper iniiat.
m persano-indian. Cei trei frai i acum
NSEMNRI.
Rabindranath T a g o r e In P r a g a .
La 18 Iunie 1921 invitat de guvernul
ceho-slovac, a venit cu un aeroplan
la Praga marele poet al Indiei, Ra
bindranath Tagore, laureatul premiului
Nobel, s in o conferin.
Cu ocazia aceasta ziarele au adus
unele date i informaiuni asupra vieii
poetului i a familiei sale, din care
reinem urmtoarele:
Marele poet i filosof s'a nscut
n Calcutta la 1861 dintr'o veche fa
milie nobil, aparintoare castei Brah
manilor. Oeneologia sa duce pn n
secolul X. El nu e singurul membru
distins al familiei sale. Presonno Koo-
mar Tagore a fost unul din juriscon
sulii cei mai de seam ai Indiei i
fondatorul societii anglo-indiane.
Ras Sir Sourindra Mohun Tagore e
unul din muzicianii cei mai celebri.
El a ntemeiat conservatorul din Ben-
gal i a publicat numeroase studii din
istoria muzicei indiane. Un alt membru
al familiei, Abindronath Tagore e os
glorie a picturei erei sale. Bunicul
poetului a fost ntemeietorul asociaiei
proprietarilor din India i un filosof
i sociolog cu bun nume. Fratele su
mai mic, Maharadja Ranath Tagore,
s'a distins ca scriitor i tribun al p o
porului. Tatl poetului, Debondranath
Tagore e unul din fiii cei mai glo
rioi ai Indiei. El a fost mpodobit
cu epitetul ornant de Maharazin
(mare nelept). A avut trei fii, dintre
cari cel mai mare e poetul Rabin
dranath. Fiilor si le-a dat creterea
cea mai aleas. Rabindranath cunotea
culturile europene la vrsta cea mai
fraged. Ceilali doi frai ai poetului
sunt pictori de seam i cu mari me
rite n ce privete arta de miniatur
locuesc mpreun n casa pe care fa
milia Tagore o stpnete de~ 150 de
ani. Fiecare frate i are apartamen
tele sale n cte unul din etajele casei,
dar atelierele, bibliotecele etc. le sunt
comune. Partea cea mai mare a zilei
o petrec mpreun i fiecare e cu
toat dragostea i luarea aminte pentru
planurile, munca i succesele celuilalt.
Rabindranath Tagore la nceput
s'a pregtit pentru cariera muzical
i ntia dat a pit n publicitate cu
o oper. i textul operei se dator
tot lui.
Versurile lui n Europa mi ntiu
le-a .fcut cunoscute poetul englez
Yeats W . B. printr'o traducere izbu
tit, care a atras luarea aminte a tu
turora asupra marelui poet.
Renume universal a dobndit ns
mai cu seam dupce a fost distins
cu marele premiu Nobel pentru li
teratur.
*.
-
Anatole France i d e a l i s t ? Cu pri
lejul acordrii marelui premiu Nobel
pentru literatur i scriitorului francez
Anatole France s'a pus in discuie
idealismul acestui scriitor. O parte din
press afirma, c nu preapOate fi vorba
de idealism adevrat la autorul lui
Lys rouge ori La revolte des anges,
nici la L'ile des pingouins Ori ia
Noces corinthiennes. Mai curnd ar
putea fi vorb de o libertate de spirit
exagerat, vecin cu cinismul. Cea
lalt parte a pressei rspundea: oare
nu e idealism ori de cte ori se stu-
dieaz vieaa, faptele, inteligenele,-*i-
siologiile i sensibilitile pentru a afl
n e l e nu asemnri, ci deosebiri ? i
n definitiv, nu se ascunde sub masca
ironistului fin, adesea implacabil, un
idealist fervent? Aceast press mai
cit n favorul idealistului Anatole
France i un fapt din vieaa lui pe
trecut cu ocaziunea unui banchet dat
tn onoarea lui la Londra. Fiind ser-
btorit scriitorul acolo cu o cldur
neobinuit n ara rece a Albionului,
el se ridic i spuse modest: Dom
nilor! eu nu visez. Suntem la un ban
chet. Eu vd scnteind trsturile i
feele binevoitoare ale oaspeilor i
neleg pentru ce m'ai invitat. Eu sunt
pentru D-Voastr un simbol, o ale
gorie. Eu reprezint la aceast mas
literile franceze, precum n timpul re-
Cri romneti.
N.Iorga: Istoria Romnilor prin
Cltori II. Dela jumtatea veacului
al XVii-lea pn la 1800 (Lecii fcute
la coala de rsboiu). 250 pg. Bucu
reti 1921. Preul 18 lei.
Acest al doilea volum al lucrrii
d-lui N . Iorga care caut s nfieze
istoria Romnilor dup informajiunile
ce ne-au rmas dela diferii cltori
ce-au strbtut Principatele, ncepe cu
cele povestite de generalul ungur Ioan
Keminy, dup misiunile ndeplinite pe
voluiunei ceteana Momoro repre
zenta zeia Raiunea, fr ca ea s
fie zei i nici mcar resonabil. Acea
st ideie mi vine n ajutor i eu nu
v voiu ican prea mult pentru felul
cum v'ai ales simbolul. Incon
testabil e foarte frumos, c distinsul
autor nu are nici o pretenie n c e
privete glorificarea sa personal, dar
nu se poate admite spiritul uuratic,
zeflemist cu care trat de multeori
chestiunile religioase i morale, care
formeaz patrimoniul cel mai sacro
sanct al oricrui popor. Nu odat da
-lecii acest spiritual zeflemist i lui
D-zeu de felul cum ar fi trebuit s
creieze lumea i n'a c r e i a t o . . . Cu
ct ne apare mai scump i mai drag,
s nu zicem superior, sub raportul
acesta, I. L. Caragiale al nostru, care
a satirizat i ironizat totul, afar de reli-
giune i moral. C are un ideal social
i umanitar destul de nobil i pacifist i
A. France, e de netgduit. Acesta e
i principalul titlu de glorie al inte
lectualilor francezi moderni, c ~ fost
premiat cu premiul Nobel scriitorul
cel mai reprezentativ al Franei d e
astzi, cel mai puin militarist i" cel
mai puin ovin, tn sensul pacifist e
i A. France un idealist.
lng Mateiu Basarab in 1637, p e
lng Vasile Lupu n 1644 i 1648
cnd se trat a doua nunt de domni
n familia lui Vasile i unde a fost
pomp mare i bogie in toate, nu
ca Ia nite barbari romni, ci ntocmai
ca la un rege cretin. Dup o ver
siune polon i una german contim
poran ni se d chiar o amnunit
nfiare a nunii, nu tocmai voite,
a lui Timus, hatmanul Cazacilor, cu
Ruxanda, fata a doua a lui Vasile
 910
Lupu, nscut din cstoria cu Tu-
dosca Bucioc, i care er s fie luat
in cstorie de Sigismund, fiul lui
Gheorghe Rkoczy. Descrierea nf
ieaz tot pitorescul unei asemenea
festiviti de pe atunci, n Moldova.
Din 1656 ni s'a pstrat descrierea
unei cltorii fcut n Moldova lui
Gheorghe-Vod tefan,-de ctre Hilde-
brattdt secretarul ambasadorului sue-
/ dez Welling. Clas Rlamb, alt cltor
suedez vorbete despre o cltorie
fcut n 1657 la curtea lui Constantin
erban, domnul Munteniei, care pro-'
1
vocase rscoala seimenilor mpotriva
lui Mateiu Basarab. Descrierea osp
ului dat de domn n cinstea amba
sadorului este ntovit de unele in-
formaiuni foarte interesante. Astfel
cnd ambasadorul toasteaz pentru
D o m n copii de cas atern perne
jos i boerii se pun n genunchi pe
ele, i n felul acesta, ridic i ei pa
harul, mergnd apoi s srute mna
Domnului, cum cerea eticheta.
Izvoare caracteristice pentru vea
cul al XVII-lea sunt informatorii ca
tolici, cari ncepur s aib legturi
cu Principatele i din pricina propa
gandei pe care o fceau la Constan-
tinopol Iesuiii pentru ca Chirii Lucaris,
patriarhul de acolo, s nu treac la
catolicism.Dup Bandini, avem pe
misionarul slav Bacici, care d re-
laiuni importante referitor la oraele
Munteniei; despre locuitori el spune
c Valahii acetia sunt o drojdie de
Italieni, oameni ticloi i vreau ca
originea lor s fie dedus dela impe
riul roman, adec dela oameni liberi
italieni; ceiace arat c el ar fi rs
foit cronicele noastre, i mai cu seam
pe cele moldoveneti, cci cele mun
teneti, cari ni s'au pstrat sunt din
vremuri mai trzii: din a lui'erban
Cantacuzino i Brncoveanu. Petru
Bogdan (Deodato), episcop de Sofia,
-
arat in 1653 c la Cmpulung se-
aflau atunci dou sute cincizeci de
Sai catolici cari-i uitaser limba;
Filip Stanislavov, episcopul latin de
Nicopole, d in 1659, informaiuni
despre unele localiti din Dobrogea
i din Moldova dintre Prut i Nistru-
unde vedem, bunoar ca la Chilia
i Cetatea-Alb, c exista numeroas
populaiune ttaro-turc. Gavril Tho-
masi ce se ntitula la 1660 Vicariu
apostolic al Valahiilor amndurora
ne-a transmis un raport detailat ctre
nuniul din Polonia, n care se dau
informaiuni referitoare la Moldova
i la ara-Romneasc. Misionarul
Urbano Cerri i episcopul de Marcia-
nopolis, Petru Parcevich dau informa
iuni asupra Principatelor.
Iezuitul d. Avril, strbtnd Mol
dova zice, c e una din cele mai
frumoase i mai plcute ri din Eu
ropa, dar are puin populaiune din
pricina prdciunilor turco-ttre.ti.
Dupce este primit la lai, In audien
de domn, i servete ca tlmaciu fiul
Marelui logoft, trece pe la Oalai,
n tabra turceasc.
Cnd erban Cantacuzino, a intrat
n negociaiuni cu Imperialii pentru a,
scp ara de prdciunile acestora i
a ,cpt pentru ea o situaiune politic
superioar celei de pn atunci, au
venit pe la noi clugri catolici din .
Ordinul Franciscanilor sau Iezuiilor,
pentru asemenea negocieri, Francezi
ca Antide Dunod, Italieni ca Del Monte
i chiar episcopul catolic de Nicopol
Antonio tefani.
Expunerea cea mai interesant a
clugrului catolic Del Monte, care a
ntovrit pe Antide D u n o d , este
aceia care privete organizaia Princi
patului muntean pe acea vreme, i
unde ni se nfieaz nu numai starea
dregtoriilor dela noi dar se mai
adauge nc ceva: clasele deosebite
 911

a l e populaiei sunt studiate aa nct vieii romneti din Principatul m u n

dela dnsul se pot cpt tiri de o tean. Nu putem da aici, n aceast
autenticitate absolut in ce privete recenziune, nici mcar cele mai n
rosturile boerilor i ale rnimei n semnate pri ale acestei preioase
genere, ca i ale acelei pri a r descrieri, rmnnd ca cetitorul s
nimii care se desfcuse de cealalt i cunoasc coninutul ei, fie din rezu
desfcndu-se are \> situaiune privi matul pe care-1 face d-1 lorga aici
legiat. (pg. 5456), fie din lectura nsi a
In conflictul care s'a nscut ntre lucrrii, deoarece avem astzi o nou
prinul Ardealului Apaffy Mihly i ediiune aprut n 1914 la Bucureti,
nemeii din Ardeal au intrevenii o prin ngrijirea dlui N. Iorga. Credem
ntreag serie de uneltiri din partea c mai ales pentru studiul istoriei
acestora din urm mpotriva celui Romnilor, n colite noastre secun
dinti, uneltiri cari i-au gsit teren dare, ar trebui neaprat ntrebuinat
i n principatul muntean, din vremea in unele pri, aceast lucrare, pentru
lui erban Cantacuzino. O ntreag a pune n faa elevilor aceste lucruri
serie de cltori au nceput a umbl vii din trecutul, a de pitoresc, al
pe la noi n drumul spre Poart. (Vezi neamului nostru.
Hurrnuzachi XI i XV). Autorul consider pe Dimitrie
Din 1690, 1692 i 1694 avem n Cantemir, autorul crii Descriptio
semnrile generalului MarsigU, cltor Moldaviae drept un cltor, pentruc
in prile noastre, ca i corespondena ntr'o continu micare a fost acest
lui cu cea mai covritoare pesona- fenomenal fiu a lui Constantin Can
litate cultural dela sfritul veacului temir, intre Constantinopol, Moldova
al XVIl-lea, Constantin Cantacuzino i in cele din urm'i-a sfrit zilele,
Stolnicul. dup nenorocirea dela Stnileti, toc
Se trece~dup aceasta la expu mai n deprtata Rusie.
nerea celor cuprinse n lucrarea lui, Pe lng o ntreag serie de in-
Antonio Mria del Chiaro Istoria delle formaiuni, gsim n aceast lucrare
moderne rivoluzioni della Valachia. i o mulime de veti pe cari numai
Acesta a fost secretarul lui C. Brn- experiena autorului le putea adug.
coveanu, deoarece domnii notri, nc Dupce se nir veniturile Domnului
din veacul al XVl-lea ncepur s i ale rii se arat i drile cari se
aib nevoie, pentru legturile lor cu plteau Turcilor, i deoparte i de
strintatea, de o cancelarie latin, alta, dar mai cu seam decte ori
ungureasc sau italian, de secretari situa(ia Domnului er zdruncinat tre
cari s cunoasc aceste limbi. Unul buia s fie numai dect ntrit prin
dintre secretarii de italian'a lui Brn- bogate daruri i grele pungi de bani.
coveanu, a fost i Del Chiaro, care Dup scurte i nensemnate in-
aie-a lsat aceast^ amnunit descriere formaiuni asupra aspectului rii ni
a rii-Romneti din punct de vedere ie spune c vieaa eranului este ca
istoric, descriptiv i etnografic. Dei simplicitate i moralitate superioar,
partea istoric este deslnat i fr vieii boerimii cci el se ndestuleaz
x nici o orditfe, celelalte observaiuni cu puin i e deprins, a tri n con-
.ale italianului nostru sunt de cel mai diiuni politice i sociale patriarhale.
mare interes pentru cine.voiete s - i . Dintre preioasele obiceiuri populare
i a t o ideie clar asupra nfierii relatate de nvatul Domn, foarte in-
ieresante sunt acelea In legtur cu
datinele cstoriei, cnd apar peitorii
sau colcarii cari in o oraie in care
Se vorbete despre cerboaica urmrit
de vntor care s'a ascuns undeva i
despre care ei bnuesc c se afl
ascuns n casa miresei. Prinii fetei
rspund firete c n'au auzit niciodat
de o astfel de cerboaica, vntorii in
sist ins, i n cele din urm ea se
duce naintea lor (pag. 75).
Despre bOeri Cantemir spune c
cei vechi nu considerau lucru cuviin
cios s-i recomande nine pe fii
lor la D o m n , avnd cu toate acestea
grija s i-i pregteasc in mod temei
nic pentru rosturile lor viitoare. Cnd
toat lumea a nceput s se mbul
zeasc la boerii, atunci s'au creiat i
boierinaii ca s ncap toat lumea; i n unele tiini liberale. Aici
n felul acesta s'a ajuns fatal la de
cderea adevratei noastre boierimi. *
Artnd drepturile Domniei, Can
temir arat c Turcii n'au cutat nici
odat s nlture In form teoretic erban i a lui Brncoveanu, in Mun
drepturile noastre cele vechi, i dac
s'ar fi pus chestiunea, toat boerimea
ar fi protestat, i ea ar fi fost spriji
nit de ara ntreag, strns legat de regiuni, tiprindu-se cri de o foarte
tradiii de attea ori seculare.
Dei Domnul avea drepturi mari
putnd s fac dintr'un eran un Lo-
gofet Mare, totu nu se putea atinge
de sigurana moia, care er consi
derat ca un lucru sacru dinaintea
cruia i Domnul se oprea.
Informaiunile a de preioase
ale acestei lucrri se ncheie cu for
malitile cari se ndeplineau la Poart
i in cetatea de scaun cnd se suia un
nou Domnitor n Domnie.
In vremea lui Brncoveanu, a
trecut pe la noi ambasadorul englez
Paget. a crei misiune nu se poate
ti pq ce nu vor fi publicate rapoar
tele lui diplomatice. Se poate ns
bnui c el trebuia s struiasc pentru
legturile ierarhice ale Vldici a r d e
lean cu Muntenia, in vremea "cndS
unirea Romnilor din Ardeal cu bise
rica catolic aducea ruperea acestor
relaiuni cu scaunul arhiepiscopal de
Trgovite. Chishull, un preot e n
glez, care fcea i el parte din mi
siunea lui Page ne-a dat o povestire
a cltoriei sale, de unde, printre alte
lucruri se poate vedea c preotul n o
stru a vzut la mnstirea sf. Oheorghe
din Bucureti o tipografie unde se
lucrau pe vremea aceia supt ngrijirea
Patriarhului de Antiohia, refugiat, carer
a scris pentru Brncoveanu Istoria die
cezei sale, cri arabe; n Muntenia
cltorul -a putut vorbi cu Stolnicul
Constantin Cantacuzino om deprins,
n cpntroversele Bisericii lor, precum*
trebuete s accentum pentru valoa
rea cultural" pe care am avut-o n o S
n Rsritul cretin c la noi Patriarhul
Dosofteiu de Erusalim n epoca lui
tenia, a lui Duca-Vod i Constantin-
Cantemir n Moldova, a pus bazele
culturii superioare greceti In aceste,
mare importan, dintre cari unele nic
n'au mai fost reeditate dup aceia, ca-
Istoria Patriarhiei din Ierusalim, imen
sul tom cu splendid tipar care este i
astzi n manile tuturor cercettorilor.
Tot ceiace grecitate avea mai distins
in domeniul artei tipografice, ca i n
acel al literaturii, veni aici la noi,
(pag. 92). ,
Negustorul englez La Motraye,-
care a cules n cltoriile lui n Orient
inscripii i monede ne d importane
veti cu privire la Dobrogea. Trecnd
pe la Cuani, n Basarabia, unde a
fost odinioar reedina Hanului T
tarilor, pomenete despre bisericua
romneasc, a episcopiei de Proilav,.
ridicat pentru raia adec pentru,Io-
 913
cuitorii din apropierea Dunrii, supui
Turcilor.
Unul din memoriile, redactate de
ofierii austriaci din epoca ocnprii
Olteniei ( 1 7 1 8 - 3 9 ) , care nlovri
o hart din cele multe fcute de ocu
pani n vremea aceasta, pomenete
i despre deosebitele clase sociale.
Vorbind de religia terii se spune c
snt prea muli preoi, uneori pentru
un *sat patru preoi, iar pentru un trg
i zece. Aceasta veni din faptul c,
atunci cnd un eran nu voia s pl
teasc birul, mergea la Vidin, ca s
dea ceva Vldici grecesc, care-1 fcea
preot, i din momentul ce er preot,
nu mai plti birul. Simpli erani, unii
nici nu cetiau bine, i nu nelegeau
slavonete.
Strinii tefan Bergler i Schendus,
din vremea lui Nicolae Mavrocordat
nu ne dau nimic deosebit de inte
resant.
Dintre cltorii poloni n erile
noastre n secolul al XVHI-lea avem pe
Sigismund Lubieniecki, secretar al unei
misiuni p o l o n e la Constantinopo), Pa
latinul de Kulm (1677) care ne-a lsat
importante detalii asupra populaii
Dobrogii din a c e a vreme, Filip Dupont
ale crui nsemnri laud mai cu seam
fertilitatea i bogia Mqldovii i care
spune despre limba noastr c are
un extraordinar raport cu italiana,
inct nu e ndoial c deriv din ace
iai construcie, e aceia pronunie i
. toate cuvintele se isprvesc tot a,
ambasadorul polon contele Mniszech,
din a crui descriere asupra felului
cum a fost primit "L asupra ceremo
nialelor ntrebuinate se' poate deduce
c toat eticheta er constantinopoli-
tand, i c deci influena turceasc
ajunsese precumpnitoare, i Con
tele Potocki, dintr'o foarte mare fa
milie, care a trecut prin Moldova,
mergnd la Constantinopol n 1759,
cnd domnia la noi Ioan Teodor C a l -
mul devenit Callimachi.
Se numr i civa cltori n
aceast vreme. Fawlkner, lohn Bell a?
Antetmony au nsemnri puine, iar
acesta din urm noteaz lucruri din
Basarabia i Dobrogea.
Dupce se mparte timpul dela
1809 pn la 1821, adec epoca fana
riot, ntr'o vreme cnd fanariotismul
este de tradiie romneasca, mergnd
pn dincolo de jumtatea secolului
al XVIIl-lea, dup care urmeaz a
doua* ce-ar putea fi numit a fanario
tismului filosofic n sensul special al
filozofiei secolului al XVUl-lea adec ai
raionalismului politic, ncheindu-se cu
fanariotismul naional grecesc dela
17741812, caracterizat printr'un spi
rit de renovare elenic, cu- coli tt
acest sens, cu lecturi nsufleite d e
spiritul cel nou i cu rezultatele la.
care se ajunge totdeauna in asemenea
cazuri se arat c mai cu- seam
n prima perioad o oper admira
bil d e traducere din grecete nu n u
mai a crilor sfinte, dar i a celor
de teologie a ocupat o sumedenie d e
vldici dintre cari unii au cptat un
nume mare; cum a fost Damaschin
dela Rmnic, i opera aceasta a fost
inceput nu numai cu tiina D o m
nului, dar .cu voina, supt patronagiul
lui. i tipografiile domneti^tipriau
crile acestea n romnete pentru
nvtura clerului nostru. Cei dinti
preoi nvai pe cari i-a avut, snt
din vremea aceasta i supt Influena
acestui curent, (pag. 133).
Din aceast vreme avem n s e m
nrile cltorului englez Porter i ale
nsoitorului su, nvatul Boscovih.
Pe lng nsemnrile destul de inte
resante aie celui dintiu, avem rela-
iunile celui de al doilea cari sunt d e
cel mal mare pre pentru cunoaterea
Dobrogei i a Moldovei cu oraele

ei, cu descrierea obiceiurilor de au
dien la Domn i cu unele bogii
foarte caracteristice, nseninate de c
ltor. Lordul Baltimore d unele in-
formaiuni mai interesante numai cu
privire la Dobrogea.
Dintre cltorii orientali sunt in
teresante nsemnrile unui anonim,
-care scrie ia 1742, i care d veti re
lativ la Basarabia i n special la Hotin
unde a stat ca funcionar. Aceste n
semnri privesc mai cu seam veni
turile rii, birurile locuitorilor, l"
preurile unor articole de comerciu,
In care se pare c er amestecat i el.
Ahmed Resml, vestit scriitor turc,
a vizitat Moidpva n 1763.
J n prima jumtate a veacului'al
XVIIl-lea au ,fost pe la noi o ntreag
serie de cltori unguri, cari nu i-au
lsat nsemnrile. Unul, Coloman Mi'
kes, d unele amnunte, din cltoria
fcut la 1739 n prile noastre, n
Moldova i Muntenia. Tot, dup urma
cestui imigraiuni ungureti avem i
nsemnrile baronului de Tott, care
este nsemnat mai cu seam din pri
cina memoriilor asupra Ttarilor i
Turcilor, pe cari a cutat s-i ae ca
s poarte rsboiu mpotriva Ruilor
cari nclcase teritorul imperiului oto
man, i unde se afl amestecate* i
unele informaiuni cu privire la noi,
-de pe urma deselor vizite pe cari le
fcea, pe la Guani i in prile tt vrocordat, a lsat nsemnri n leg
reti ale Bugeacnlui.
In perioada a treia a fanariotis
mului n Principate, care se ntinde
dela 1774 i dureaz pn la 182', Con-
stantinopolul ncepe a.pierde o mare
parte din rosturile i din iufluena pe
ca/e o avusese pn atunci. Sprijinitori
bizantini ai Domnilor la Constantino-
nopol, ca s trag sforile, nu se mai
gsesc i domnii venii n scaun n
Principate sunt oameni mai de isprav
dect nainte. Pe lng aceasta, o pu
914
ternic influen occidental se simte
n Principate, datorit faptului c dup
tratatul dela Chiuciuc-Cainargi ncep
s se instaleze la noi consulatele: ale
Rusiei, ale Franei, Prusiei i Angliei;
pentruca domnii s poat meninea
legturile cu consulii trebuiau secre
tari cari s cunoasc limbile apusene,
cari n cea mai mare parte erau Fran
cezi. Iat deci o nou serie de c
ltori, n sens mai mult apusean.
Dup nsemnrile unui Laxmann,
de origine german sau suedez cu
cele ale celor doi cltori italieni, ale
lui Spallanzani i Domenico Sestini
ne gsim n societatea nvailor
italieni cari vin n prile noastre, ori
n scop de a se ngriji ca beizadelele
s aib cultur occidental i pe lng
gramatica greceasc, oarecare cuno
tine de istorie i de savoir vivre i
pentru a culege material n vederea
mbogirii museelor i redactrii ope-
rilor lor tiinifice.
Cartea lui Carra, adus ca percep
tor al copiilor lui Origore Ghica i
devenit apoi i secretar al acestuia,
cuprinde o serie de aseriuni cari n
majoritate para fi exagerate ; n schimb
celalalt cltor francez prin prile
noastre, din aceiai vreme, contele
Alexandru de Hauterive (17541830)
fost secretar al Domnilor notri i
chemat de Alexandru Constantin Ma-
tur cu Moldova (publicate de Aca
demia romn sub titlul Moldova n
1785) ,cari constitue cel mal
M distins
document de nelegere binevoitoare pe
care vr'e-un strin l-a dat pn n
timpul nostru despre erile romneti
(pag. 178).
Venim acum la cei doi cltori
austrieci: Sulzer i Raicevich.
Cel dintiu a scris o lucrare n
titulat Geschichte des Transalpinischen
Daziens (1781) din care se vede o
mare ur mpotriva Romnilor, sub la 1793 i despre Oltenia sub ocupa-
<oate raporturile; aceasta lucrare con iunea austriac din 1791 un emigrat'
ine Ins o bogat materie de infor- francezi" Salaberry (Voyagt Con-
maiuni mai ales cnd e vorba de de stantinopole, en Italie et aux Ues de
scrierea rii nsi, cu bogiile i iz VArchipel par VAUemagne et la Hon-
voarele ei de produciune. Se ocup gfie, Paris, an. VII) ne d preioase
ntr'un lung capitol i de limba ro tiri; sasul ardelean Frideric Mur-
mneasc i d cteva tiri n legtur hard scap ici-colo unele observaii
cu literatura noastr. n schimb lu cari pot fi socotite interesante. Doi
crarea lui Raicevich, tiprit la Neapole ofieri, cari scriu nemete Ougomos,
(1788) Osservazioni sulla Valachia e grec, i Karaczay ungur pot servi ca
Moldayia cuprinde ntr'o form pl izvoare bune; lucrarea celui de al
cut esena lucrurilor privitoare l doilea aprut la Viena sub titlul:
erile noastre. Acest cltor a stat Bey trage zur europischenLnderkunde,
unsprezece ani n ar i dovedete Die Moldau, Wallachey, Bessarabien
-C a folosit acest timp pentru a c u : und Bukowina, este una din cele mai
noaste istoria Romnilor fr s fi interesante vcrtj privitoare la Prin
umblat prin izvoare i fr s ncerce cipate.
o critic istoric. Partea ntia, isto Cu englezul Adant Neale i cu
ric, e foarte scurta; a doua ns, aceia cele spuse de Struve i von Renner s e
-care se raporta la descripia terii cu ncheie seria cltorilor i a informa-
prinde o bun analiz a produciunii iunilor referitor la rile noastre din
terii, a comerului, a impozitelor, a aceast vreme:
cheltuelilor i chiar a populaiunii. Apendicele cuprinde analiza c
Este deasemenea bine informat i sub torva cltori n legtur cu eveni
raportul cultural cunoscnd cteva mentele rsboiului turco-polori, t
cri din cele mai vechi, ale noastre, anume a lui Corhelio Magni ( e am
i avnd tiri i despre tiparul nostru putut culege mai curios i mai inte
din trecut. resant In cltoria mea n Turcia),
Dintre cltorii ocazionali dina analiza informaiunilor francezului De-
intea rsboiului ruso-austriac avem pe lacroix, care a strbtut Moldova in
negustorul Nikolaus Ernst/Kleemann 1675, cuprinse n cele dou lucrri ale.
a crei scriere tiprit la Lipsea n sale, i ale episcopului de Marsilia
1773 Reisen von Wien' iiber Belgrad Forbin Janson negociator foarte har
Ms KUia.nova* cuprinde o dare de nic, care n 1676, a fcut drumuri in
s e a m a cltoriei lui pe Dunre, legtur cu aceiai politic franceza
pe o englezoaic lady Craven, a crei n aceste regiuni.
o p e r Voyage en Criemie et Con- Ca adause la volumul I, al istoriei
stantinopole en
K 1786 cuprinde ntre Romnilor prin cltori, se adaug
altele o descriere amnunit i inte descoperirea neateptat a unui cltor
resant a lui Nicolae, Mavroghani, francez, Pierre Lescalopier, care a vi
i pe prinul Charles Joseph de Ligrie zitat ara-Romneasc In al treilea
.{17351814), ofier n serviciul arinei, sfert al' secolulni al XVI-lea, lsn-
dela care ife-a rmas o simpl scri du-ne o serie de nsemnri cuprinse
s o a r e ce cuprinde unele lucruri de n manuscriptul Voyage foit par moy,
interes.. Pierre Lescalopr, Parisien, Pan 1574,
in legtur cu rsboiul dela 1789 de Venise Constantinopole i unde

pe lng o descriere foarte interesant
a Bucuretilor de pe acea vreme ni
se dau i alte amnunte de cel mai
mare interes pentru .cultura noastr.
Anume el spune c locuitorii sunt
coloni romani i-i zic, printr'un gli-
ssement de la langue Romni: ceas
du pavs se disent vrays successeurs des
Romaitis, nomment leur parter roma-
riechte, est--dire romain. Ei vorbesc
o limb pe jumtate italian, pe ju
mtate latin, dar amestecat cu gre
cete i cu vorbe ciudate (meslee
de grec et de baragouin).
Alexandru P. Arbore.
r m
Istoria Romnilor, de Dr. Ioan
Lupa, profesor la universitatea din
Cluj, membru al Academiei Romne.
Cluj, Institutul de arte grafice Ar
dealul. 240 pagini. Cu mai multe ilu-
straiuni.
D e mult ne doream noi, Romnii
de dincoace de Carpai, o carte, din
care s putem cunoate toi trecutul
neamului romnesc, cci puini l
cunoatem, dar nu er cu putin
s avem o istorie tiprita a Romnilor
de pretutindenea. Nu pentruc n'am
fi avut cine s o scrie, ci pentruc la
noi nu se putea tipri o astfel de carte,
fr primejdia de a fi cartea confis
cat i nimicit, iar autorul ei aruncat
In temni. Crile de istorie apoi, ti
prite n vechiul regat, nu puteau str
bate pn la noi, pentruc erau oprite,
cuprinznd n ele, cum spuneau p o
runcile de opreal, lectur agitatoric.
In Ungaria de mai nainte nu se ad
mitea adec dect o singur istorie : a
Ungariei, care ear nu er a Unga
riei, ci a Maghiarilor. Despre ei vorbea
i pentru ei er scris. D e nvat tre vire la sbuciumatul trecut al neamului
b u i a s o nvm ns In coli i noi, nostru, i aceste rezultate ni le nf
Nemaghiarii.
Acum avem in fine cartea d e m u l t
dorit, avem o istorie a Romnilor,
916
scris de unul dela noi i tiprit lat
no7 tocmai n Cluj, unde n trecut a.
fost att de mult persecutat scrisul
romnesc. E cartea domnului Dr. han
Lupa. ntocmit anume pentru coa-
lele medii (civile) de bei i fete,,
pentru clasa IV de liceu i pentru
coalele profesionale din Transilvania.
Domnul Victor Lazr, profesor d e
istorie la coala normal-din Cluj, a
prelucrat-o apoi pentru a putea fi f o
losit ca manual i n coalele nor
male. ,
Istoria Romnilor a domnului Dr.
Ioan Lupa e deci n prima linie m a
nual de coal, pro vzut cu necesara,
aprobare a ministerului de instruc
iune public, iar aprobarea tim c
nu se d, dect n urma unei cenzu
rri minuioase, fcute n prealabil,
i a recomandrii venite din partea
vreunuia din cei competeni n materie^
Presupun deci, c din acest punct de
vedere,, ca manual de coal, cartea
domnului Lupa corespunde tuturor
eerinelor i eu asupra acestora nu m
estind. Constat ns un lucru, a n u m e ,
c a cum e compus, cartea dom
nului profesor Lupa-, nu e numai
aceea ce-i este destinaia a fi: carte
de nvtura pentru elevii dela anu
mite scoale, ci trece peste aceast d e
stinaie: ea e o carte de cetire i n
vtur pentru oricare Romn doritor
s cunoasc trecutul neamului su, o
carte pentru toi, tineri i btrni, cci
a e scris, ca toi s o neleag,,
toi s nvee din ea.
D o m n u l Lupa e i n lucrarea
non a sa, un iscusit tlmcitor, p e
nelesul tuturor, al rezultatelor la cari
a ajuns istoriografia romn cu pri
ieaz n forme bine rotunzite, pe
scurt i lmurit, astfel, c cetirea cri
nu obosete, ci distrage, att pe e l e v .

<t i pe adult, i-1 face s o ceteasc
cu drag, scond din ea nvaturi i
cunotine, despre oameni i lncrur),
pn aci lui necunoscute.
La cetirea crii de istorie naio
nal a d-lni Lupa nu e necesar nici
o ncordare prea mare a minii, pen
tru a nlege cele comunicate de
autor. In carte nu se gsete niciri
Trre-o fraz prea greoaie, ntortochiat,
care trebue explicat de profesor, ca
s o nleag elevul, si asupra creia
cetitorul trebue mult s se cugete i
s-i bat capul, pentru a-i putea afla
nlesul, ci toate lucrurile ntmplate
n lungul i viforosul nostru trecut
sunt expuse, nu numai cu exactitatea
specialistului n materie de istorie, ci
i cu claritatea omului de catedr,
care vrea s fie, nu numai ascultat,
ci i nles. i-1 va nlege!uor pe va rmnea, ca i mine, pe deplin
dl Lupa- oricine, chiar i crturarii
notri dela sate, pentruc, cum am
spus, cartea e scris ntr'un stil uor,
popular, i vorbele, legate cu meslrie
Intre olalt, curg limpede i cu vioi
ciune din condeiul autorului, ca undele
curate ale rlului isvort din creasta
muntelui.
Dl Lupaf i ncepe cartea de
istorie naional cu o interesant in
troducere despre factorii cari au con
servat vieaa naional a poporului ro
mn, dela zmislirea sa, pn astzi,
cu toate c a fost rsfirat mai nainte
in attea ri, supus diferitelor st
pniri, i abia acum i-a ajutat Dum
nezeu i vitejia proprie de a se vedea
reunit ntr'un singur stat naional-ro-
m n ; i aceti factori sunt urmtorii:
cel geografic (ara i teritorul); cel et-
Jiografic (rasn sau smna de oameni);
cel religios (Credina sau confesiunea);
cel raional (limba poporului); cel
tradiional (datinile, obiceiurile, amin
tirile istorice); cel iuridic (legile i
instituiunile sociale) i n fine cel
917
moral, adec contiina naional. S
arat n carte, cu mult' iscusin, ce
influena a avut fiecare din aceti
apte factori asupra desvoltrii popo
rului nostru i asupra pstrrii vieii
sale, ca naiune romn, i apoi s
ncepe adevrata povestire a trecutului
neamului romnesc, dela nceput pn
n zilele de astzi, prezentndu-ni-se
rnd pe rnd toate figurile noastre
mari din trecut, mpreun cu mreele
lor fptuiri. Ba ni se dau i pri din
istoria universal. Facem cunotina
cu ntmplri, micri, oameni i din
alte state i nvm a cunoate i
alte popoare, din vecintatea noastr,
cu cari am stat n raporturi, cnd de
prietenie, cnd de dumnie.
Cine cetete cartea, mpodobita
i c u numeroase ilustraiuni succese,
mulumit cu cuprinsul ei. D e aceea,
nu pot dect s o recomand cu toat
cldura tuturor intelectualilor notri
i chiar i ranilor tiutori de carte,
ca isvor bun, din care i poate ctig
uor frecare cunotinele pe cari nu
Ie are (pentruc nu avea de unde s
i le nsuasc) 'despre trecutul nea
mului nostru, att de bogat n figuri
mari istorice i in fapte glorioase, s
vrite de ele. Cartea se poate cere
dela oricare librrie din ar sau dela
autorul ei, profesor universitar n Cluj.
Preul 18 Lei exemplarul.
T. V. Pcian.
m
Radu Dragnea: Mihail Koglni
c e a n u (Cluj 1921, pag. 262, preul
20 lei).
Puini oameni au avut n micarea
noastr cultural de renovare din se
colul al XlX-lea un rol a de important
i o activitate att de multilateral,
cu urmri a de rodnice pe terenul
cultural, politic i social ca Mihail
 Koglniceanu. A nfi personalitatea
ini, nsemneaz a trece n revist toat
evoluiunea culturii noastre din prima
jumtate a veacului trecut, i a urmri
epoca de regenerare a Romniei mo
derne.
Dei nu ne-au rmas dela el opere
mari i multe, cu toate acestea prin
ideile i munca iui de ndrumtor i
deschiztor de drumuri nou el se nr
tlnete ori de cte ori va fi vorba
s se arate noua epoc de consoli
dare i ndrumare a culturii moderne
romneti. Cu drept cuvnt dl N .
Iorga a numit epoca dintre anii
184048, pe care o trateaz n voi.
II din Istoria literaturii romneti n
veacul al XlX-lea, epoca lui M. Ko
glniceanu.
Din Moldova'trebuia s por
neasc era nou a literaturii rom
neti. coala cea bun a lui Mihai
Sturza, ajuns repede cea dintiu
coal romneasc, o adevrat Uni datoririle *pe cari le are ori-ce bun
versitate, superioar i aezmintelor
de cultur nalt pe care le aveau
Grecii, Curtea nelegtoare pentru
cultur a acestui Domn, o societate
deprins a privi ctre Apus i a primi
ndreptri de acolo, un stpnitor
egoist, tiranic i lacom, dar de o
scnteietoare deteptciune, de o am
biie care nu e fr noble i de un
spirit organizator superior erau tot
elemente care puteau folosi unui nou
avnt al puterilor literare romneti.
Dar i aici trebuia omul.
ntru toate potrivit pentru aceast
chemare er Mihail Koglniceanu,
' (pag. 7 - 8 ) .
Dl Radu Dragnea consacr acea
st lucrare, despre care amintim n
recensiunea de fa, studiului perso
nalitii i activitii lui Mihail Kogl
niceanu.
Dup biografia care i se d n ca
pitolul prim, Anii de pregtire, se
arat in cel urmtor c Koglniceanu!
poate fi considerat ca o sintez a ca
litilor temperamentului nord-moldo-
venesc, care este multilateral, ntre
prinztor i antirevoluionar, fiindc
Moldova fi tradiia moldovenismului
nsemnau o familie ndestulat, o s o
cietate patriarhal, o boierime identi
ficat cu rnimea, dregtornic in
treburile luntrice, rzboinic n cele
din afar, dar fr tendina unei n o -
blimi, de a Stpni despotic, i o li
teratur manuscriptic scris i tran
scris din generaie n generaie. U n
echilibru sufletesc.
Pornit dintr'un asemenea mediu,
unde exista o. continuitate crtur
reasc, i complectndu-i educaia lui
In Frana i mai cu seam n Ger
mania lui Fichte se poate nelege
uor concepiunea pe care i-a"*cut-o
Koglniceanu despre cultur, despre
politic i mai cu seam despre n
patriot fa de ara i neamul din care
face parte.
Autorul arat c Koglniceanu
este provocatorul criticei literare, a
romanului i a discursului de catedr.
n sensul celei dintju, activitatea lui
trebuete neleas n felul c el a
simit necesitatea creierii unei litera
turi naionale care s nlocuiasc li-
leratura de imitaiune i n acela timp
a subliniat rolul pe care trebuia s-1
aib aceast literatur pentru unitatea
cultural a neamului; critica a cutat
s'o scoat din situaiunea ce-o avea
de-a fi ptima n judecarea ei, cri-
ticndu-se persoana i nu opera, for
mulnd principiul: Critica noastr
va fi neprtinitoare; vom critic cartea
nu persoana.
Aceste idei formeaz direcia nou
pe care o inaugura n literatura r o
mneasc atunci cnd scria programul
Daciei literare n 1840.
 Dl Dfcjgnea crede c Koglniceanu
este i iniiatorul romanului in litera
tura noastr, atribuindu-i nceputul
unei asemenea lucrri ce purt titlul
Tainele inimei, i care s'a tiprit n
anul 1850 n foiletonul Gazetei de
Moldavia*; lucrul nu este nc sigur
i rmne de vzut dac ntr'adevr
Koglniceanu poate fi socotit ca au
torul acestei lucrri. n schimb se
poate socoti, c dup rostirea in 1843
a Cuvntttlui introductiv la cursul de
istorie naional* Koglniceanu este
intemeietorul discursului de catedr.
In strns legtur cu cele expri
mate n acest discurs se poate urmri
activitatea pe care a desfurat-o el
n domeniul istoriei naionale, i ideile
pe cari le avea despre valoarea i
necesitatea acestui studiu. In afar de
ncercrile de tinere, cari sunt acele
scrieri fcute nc pe cnd er n Ger teritorial i exclusiv naional; na
mania, n aceast direciune el a des
chis drumuri nou publicnd la 1841
Arhiva romneasc i n 1S52 Leto prin scriitori; scriitorii, pentru
piseele Trii Moldovei. Pentru dnsul
istoria ca i literatura are o nalt
misiune social i moral, ajutnd la
vdirea nsuirilor superioare ale ome
nirii i n acela timp, lucrnd pentru
fericirea ei. Este surprinztoare
cunotina a de temeinic a istoriei
poporului romnesc, i orientarea si
gur pe care o avea n orice domeniu
al trecutului nostru, cnd ne gndim la
ce se mrgineau atunci studiile asupra
istoriei naionale i ct de reduse
erau ele.
Cercetnd ideile literare ale lui
Koglniceanu, auto>ul arat c ideile
pe cari le cuprinde prefaa Daciei li
terare din 1840, sunt -cuprinse deja
cu doi ani mai nainte, n recensia
unei cri de geografie asupra rilor
noastre n Aluta Romneasc, dela
1838 unde insist asupra necesitii
unor asemenea lucrri cci cnd vom
cunoate de ajuns istoria, obiceiurile,
aezmnturile patriei, atunci vom pi
i starea celorlalte ri. Pentru acum.
s cunoatem mai tiainte de toate
pe noi nsui. Cci oare ne face cinste
s fim strini n patria noastr? Ace
leai idei se cuprind mult mai accen
tuate n programul Daciei Literare,,
la care revist se valorific pentru
prima oar literatura poporal despre
care scria; dar ceiace este smburile
poeziei noastre naionale sunt baladele
i cntecele populare. Publicaiunile
unde se cuprind aceleai idei ale lui
Koglniceanu n privina literaturii
sunt: prefaa lui la poeziile lui Hri
sov erghi (1843), Almanahul de nv
tur i. petrecere pe anul 1843 i r e
vist Propirea (1844).
In sistemul su literar, ideea di
rectoare este naionalitatea inclusiv
ionalitatea ca motenire inalienabil,
i conserv personalitatea psihic,
ndeplini condiiuntte ' artei, trebuie
s fie sinceri, ascultnd de impulsia
luntric a sufletului naional, confor
mat din impresiile solului natal i
din imaginaia trecutului istoric; n
sfrit, literatura trebuie s fie realist,,
iar subiectele tratate clasic, cu exclu
derea mitologiei, imitaiilor, romantis
mului exagerat, etc. (pg. 127).
Din aceast concepiune despre
originea organic a culturii i despre
nsemntatea ei pentru un popor, au
rezultat^ca un corolar i ideile lui
politice. Dndu-i seama c singur
evoluia este aceia care desvrete
totul i c salturile sunt foarte pe
riculoase n desvoltarea normal a
unei naiuni el ca progresist, vrea
reforme, dar reformele s fie blnde
i graduale, ceeace se poate realiz
evoluionar, dar ceeace ns, dac se
impune s fie fcute revoluionar, se

impune numai ca s nu se zdruncine
organismul naional al patriei*.
Programul lui politic In aceast pri
vin se cuprinde in Dorinele partidei
naionale din Moldova redactat de
dnsul i n Proectul de constituie
pentru Moldova ntocmit tot de dnsul
ia 1848.
In Koglniceanu, ca om politic,
sunt dou individualiti: Koglni
ceanu 1 tradiionalist i Koglniceanu
II progresist. Koglniceanu I vrea
conservarea neamului, a cum ni 1-a
adus istoria pn la noi; Koglniceanu
II vrea prefacerea i naintarea nea
mului (pg. 153). Analiznd n am
nunte ideile lui politice i sorgintea
lor, autorul a dat o extindere foarte
mare acestui capitol, aa cum i
m erit, avnd n vedere rolul politic
pe care 1-a jucat Koglniceanu. Numai
lmurindu-ne concepiunea politic
lui ne putem da seam de persistena
i nverunarea cu care a cutat s-i
realizeze acest program politic n
epoca de njghebare a Romniei mo
derne, i lupta pe care a desfurat-o
mai cu seam cu prilejul mproprietrii
ranilor.
Unele caracterizri sunt foarte
reuite i merit s fie subliniate:
Mai puin dect un liberal, dar mai
mult dect un retrograd conservator,
el cere, ca tradiionalist, nu drepturi
pentru om, drepturi de manifestare
liber, ct egalitate ntre-moldoveni,
egalitate care a fost n Moldova, n
trecut.
A fiind nu se poate zice, c
Koglniceanu a fost liberal: Linia
lui de conduit a fost: pe ct se
adapteaz vechile inslituiuni la ce
rinele noui ale epocei; pe att i ce
rinele noui trebuie admise n fel
ca s se poat adapta instituiilor
vechi (pg. 188).
Credem c autorul ar fi reuit s
920 -
ne nfieze i mai bine ntfe'aga per
sonalitate politic a lui Koglniceanu
dac ar fi analizat activitatea pe care
a desfurat-o acesta i n domeniul
politicei externe n timpuri a de grele
ca acele din anii 1877/78. In aceast
privin ar fi putut afl lucruri utr'a-
devr extraordinare cu privire la ac
tivitatea i atitudinea acestui brbat,
din lucrarea Dlui N. Iorga: Politica
extern a Regelui Carol l. (Bucureti
1916) unde se poate vedea aprecierea
pe care o fcea Berlinul cu privire la
Koglniceanu, fiind considerat ca un
om de Stat n accepia european a
cuvntului, nelegnd ca i noi ba
zele politicei moderne i a crui
nnalt inteligen i principii de
ordine monarhic sunt o garanie
(pag. 145).
ntr'un penultim capitol se ana
lizeaz elocvena lui Koglniceanu
care este istoria politic .a patriei
timp de-o jumtate d e veac, n care
timp s'au dat lupte pentru cucerirea
constituionalismului, pentru introdu
cerea constituionalismului i pentru
aprarea sau pstrarea constituio
nalismului.
Influena pe care Koglniceanu a
exercitat-o asupra culturii romneti
este foarte mare. Sitund a dar
pe Mihail Koglniceanu n istoria civi
lizaiei noastre, el ocup locul unui
introductor de civilizaie european
"i creiator de civilizaie romneasc,
ceea ce-1 mpiedec de a se fix de
finitiv ntr'un gen, afar de politic
i oratorie n a fel nct s creeze
opere de-o durabilitate venic; n
schimb marcheaz, cu peronalitatea lui,
mai toate genurile cu care' se ncepe
civilizaia romneasc (pag. 238).
Influena lui se resimte i astzi asupra
literaturii ca i asupra politicei; na
ionalismul, poporanismul i rnis
mul, ca doctrine social-politico-cultu-
 921

t a l e sunt bazate nc pe concepiunile nscut i s'a desvoltat literatura n o a

acestui mare ndrumtor al culturii str veche. nceputurile literaturii ro
romneti, care a fcut foarte mult mneti n'au fost ceva spontan, ci re
ca scriitor, ca agitator politic n 1848, zultatul unor concursuri de mpreju
apoi ca ziarist i ca membru al Diva rri istorice i politice n strns le
nului ad-hoc pentru nceperea n Ro gtur cu vecinii notri; pentru aceasta,
mnia trezit la o viea liber a unui nelegerea deplin a acestei literaturi,
curent, de naionalism modern, ne a caracterului i tendinelor ei, nu se
sfrit superior prin concepia sa or va putea face dect atunci cnd ea
ganic i prin realismul su gata de va fi pus n acest cadru de veci
fapte, politicei de formule franceze ntate.
a liberalilor munteni (N. Iorga. Mi ncepnd cu cele dintiu ncepu
hail Koglniceanu, Bucureti pag. 93). turi ale cretinismului nostru, autorul
Scris cu mult claritate i bazat arat c este n afar de orice ndo
pe o direct informaie a izvoarelor ial c noi ne-am format n acela
nsi, cartea dlui R. Dragnea este o timp ca popor romanic i ca popor
lucrare vrednic de toat atenia, me cretin i c aceast relrgiune s'a per
nit s popularizeze i s fac ne petuat la noi nenctuat de nici o
leas figura acestui creator de cultur ierarhie canonic, cci nu formele
i viea romneasc, ntr'o vreme cnd exterioare, de rigoare, cari nu puteau
mai ales e nevoie de o ct mai mare fi observate, ci credina a fost atunci
accentuare a necesitii acestui caracter esenialul, credina pe care n'o tlm
naional pe care trebuie --s-1 aib cul ceau; clerici nvestii cu autoritatea si
tura c i activitatea politic, ce tre tuaiei lor ierarhice sau a cunotinelor
buie s se bazeze n primul rnd pe lor teologice, ci nsei massele popo
aceast cultur, n cuprinsul neamului rului, stpnite nc de vechea lor
nostru ntregit i chemat prin aceasta concepie' pgn.
la o nou viea folositoare pentru el Contactul i convieuirea ndelun
nsui ca i pentru civilizaia lumii. gat cu Slavii cari s'au aezat ntre
Alexandru P. Arbore. noi," precum i raporturile cari s'au
* stabilit ntre puterea bulgreasc din
Alexe Procopovici: Introducere n dreapta Dunrii i malul ei stng, unde
studiul literaturii v e c h i (Cernui, locuia poporul romnesc, a fcut, n
editura Glasul Bucovinei 1922, pag. mprejurrile politice cari nici pn
127, preul 25 Lei). astzi nu sunt cunoscute nc precis,
Domnul Alexe Procopovjci, cu s lum dela Bulgri limba i alfa
noscut prin publicarea unei ediiuni betul cirillc, ce au fost ntrebuinate
tiinifice a Crii cu nvtur (1581) n biserica i cancelaria oficial pn
a lui -Coresi, lucrare pregtit n trziu. Acest mprumut nu poate s
colaborare cu dl Sextil Pucariu, n nsemneze ns c am avut printre
ediiunea Comisiunii istorice a Rom noi o numeroas populaiune slavo-
niei, (1914), i tiprete o parte romneasc care ar fi avut un rol
din cursurile inute n 1920/21 la uni dominant n vieaa noastr politic i
versitatea din Cernui. cultural, dupcum susine cunoscutul
Aceast Introducere n studiul li- profesor bulgar L. Miletic. Din potriv.
terturii vechi voiete s stabileasc Pe plaiurile noastre seva vieii clo
mai mult cadrul i mediul in care s'a cotea n limba romneasc, care nu

9
 s'ar fi putut salva de altfel dincoace
de zbuciumul veacurilor, cu toate c
ne gseam ntre dou teritorii uriae
n cari domin idiomul slavon sau se
scria cel puin, ca i la noi, numai
slavonete: Bulgaria, Serbia, Bosnia
i chiar Albania pe de o parte, Rusia
i Lituania pe de alt parte.
Organizarea noului stat apostolic
unguresc, de propagand catolic n
rsrit, a provocat unele ncercri din
partea bisericii latine de a ne atrage
la catolicism. Sunt amintite unele din
cele mai nsemnate tentative de
acest fel.
Se arat apoi felul cum s'au n
temeiat cele dou mitropolii ale Prin
cipatelor romneti i- mprejurrile
politice n cari au luat natere, precum
i situaiunea religioas a Ardealului
i a celorlalte inuturi de subt stp
nirea ungar. n legtur cu activi
tatea crturreasc care s'a desfurat
mai trziu n prile maramurene
este interesant s amintim despre st
ruinele lui Balia, fiul lui Sas pe lng
biserica constantinopolitan pentru a
obine nvoirea ca egumenul Pahomie
dela mnstirea Peri s fie numit cel
puin erarh asupra Slagiului, Arvei,
Ugocei, Beregului i chiar asupra Ci-
ceiului i Unguraului din Ardeal i
ca s fie supus direct patriarhului.
Pentru a se putea nelege mpre
jurrile n cari au aprut traducerile
primelor texte n limba romn, au
torul insist cu multe amnunte asupra
bogomilismului i a husitismului cari
n secolul XV trebue s fi fcut mari
%
cuceriri printre noi n Ardeal, fr ca
s ne dm seama c ne-am fi nde
prtat ctui de puin de legea str
moeasc i, de aceea, fr ca s fie
nevoie cndva de o propagand n
contra ereziilor ce am fi primit astfel.
Husitismul a fost pentru noi ca un
val trector, rcoritor i binefctor.
Rscoala ranilor romni i ungur?
din 1437, trebue nc pus n legtur,
cu rspndirea acestui spirit de inde
penden pe care, dei numai n ma
terie religioas l rspndea husitismul,
el se va fi generalizat totui i va fi
avut oarecare nrurire i asupra s p i
ritului general al acestor rani nec
jii de asupririle nedrepte ale neme
ilor. La sfritul acestui capitol n
titulat Perioada h e g h e m o n i e i b u l g a r o -
slavone, se arat c subt influena
husitismului s'au tradus primele cri
nu numai n limba romneasc, dup-
cum a artat dl lorga n Istoria lit&
ratrii religioase a Romnilor pn
la 1688 pag. 1521, ci i n limba
ceh, ungar i polon.
Ca precizare n chestiunea tradu
cerii celor dinti texte n limba ro
mn s'ar mai putea adaug ceva.
Originalele crilor copiate n secolul
al XVI-lea n'au putut fi mai vechi
dect secolul al XV-lea cci au fost
traduse de pe texte slavone n re
dacia datorit revizuirii lbr'dela sfr
itul secolului al XlV-lea i nceputul
sec. al XV-lea. (Vezi Bohu Tenora,
Ueber die Krchen slavische Vorlage-
des Codice Voroneian pag. 148152
i 1 8 7 - 2 0 1 n W. Meyer-LCibke, Mit-
teilungen des Rumnischen Instituts an
der Universitt Wien, Heidelberg
1914).
n perioadaheghemoniei romne,
n aceast cultur nc slavon, Nico-
dim clugrul a avut un rol covritor
priri fundaiunile sale mnstireti i
prin vieaa crturreasc care s'a des
furat n aceste centre bisericeti, du
cnd mai departe aceast cultur sla
von, pe pmntul romnesc, deoa
rece noua situaiune politic creiat
n Balcani nu-i mai permitea nici o
desvoltare. Cultura slavon, orto
dox ca fond i bizantin ca izvor de
inspiraie, gonit de iataganele tur-
 923

ceti din sudul Dunrii, nu numai c care se manifesta atunci pe aceast

gsi la noi un loc de adpost, dar singur cale: aceia a culturii religi
lu chiar un nou avnt, ajungnd Ia oase ortodoxe. Cci de-asupra tu
nlimi pe cari nu le atinsese na turor ispitelor confesionale, credina
inte* (pag, 75). Produsul minunat al aceasta a rmas una i nedesprit
unei asemenea culturi sunt nvtu de-alungul veacurilor i pn n zilele
rile banului i credinciosului Domn al noastre, n satele de subt oblduirea
rii-Romneti Neagoe Basarab Voe- episcopiior ortodoxi ca i n satele
vod ctr fiul su Teodosie Voevod* pstorite de episcopii unii, precum \
scrise n slavon ete i traduse la 1654 dovedete studiul obiceiurilor, al tra
n limba romn, care este una din diiilor i al literaturii populare*
cele mi de seam opere ale acestei (pag. 113).
culturi slavo-bizantine. Din aceast lupt va ree ns
Tot din aceast epoc fac parte pentru noi un mare bine: ntrebuin
acele tiprituri n limba slavon ale area din ce n ce mai frecvent
lui Macarie, din vremea lui Radu cel a limbii romneti n tiprituri, ntre
Mare, i cele tiprite pe timpul lui buinare care n actele i scrisorile
Radu VII Paisie i Mircea Ciobanul. private i fcuse apariiunea nc
Dei pn acum se credea c aceste din a doua jumtate a veacului al
cri s'au tiprit numai pentru domnii XVI-lea.
' din Muntenia, astzi se poate ti dup Dup introducerea care precedeaz
nsemnarea fcut pe un Apostol din acest studiu i n care se lmurete
1547, pstrat n mnstirea Hilandar, sensul literaturii n felul cum va fi
c s'a tiprit o asemenea carte i neleas de autor n aceste cercetri,
pentru Iliacu-Vod, Domnul Moldo ni se d n al doilea capitol o foarte
vei i fratele Chiajnei; tipritura se va judicioas apreciere asupra diferitelor
fi fcut tot la Trgovite, cci nu tim lucrri ce au aprut cu privire la istoria
n stadiul de astzi al cunotinelor literaturii noastre romneti.
de acest fel, s fi funcionat un ase n privina manualelor de coal
menea tipar n aceast vreme, n cari trateaz evoluiunea literaturii ro
Moldova. mneti, ne unim i noi n totul cu -
Un capitol asupra reformaiunii prerile autorului care arat c mai
ne lmurete atmosfera care va deter cu seam manualele pentru clasa VIII
min apariiunea celei dinti cri n ce cuprind expunerea formrii limbii
limba romn Ia 1544: Catechismul romneti i evoluiunea literaturii
luteran. Totodat aici ni se d i o vechi nu sunt de loc la nlimea re
scurt privire asupra mprejurrilor re zultatelor celor mai nou cercetri
ligioase din Ardeal i asupra episco- tiinifice. Deocamdat de cele dinti
pilor ortodoci din aceste pri, lmu- texte vechi nici vorb i cu att mai
rindu-ni-se astfel atmosfera n care pUin de o expunere sistematic a
vor aprea tendinele de proselitism evoluiunii scrisului nostru vechiu.
ale luteranilor, calvinilor i chiar ale Elevul cunoate numai vre-o cteva
catolicilor i luptele cari se vor d a . cri i vre-o cteva j i u m e , dar nu
din partea ortodoxiei pentru a se feri vede oamenii n mijlocul lumii n care
de rtcire aceast parte a poporului au trit i doar lumea aceasta cu
romnesc, aprndu-se n felul acesta mnuitorii ei de condeie intereseaz
unitatea cultural a neamului nostru, mai mult (pag. 31).
9*
 - 924
Cartea despre care ne-am ocupat
in aceast recensiune este scris fru
m o s , curgtor i pe unele locuri chiar
cu avnt. Ea este o foarte preioas
contribuiune la popularizarea cuno
tinelor asupra literaturii noastre vechi
i n acela timp o sintetizare a tuturor
cunotinelor i cercetrilor fcute pn
astzi n acest domeniu.
m
Cri i
Dr. Gustave Le Bon: E n s e i g n e -
tnents p s y c h o l o g i q u e s d e la querre
e u r o p e e n n e jgjbleotheque de philo-
sophie scientifique). Paris 1916 p. 364.
Cutnd s nelegem adevratele
cauze ale rsboiului mondial i mr-
ginindu-ne numai la o examinare a
tecnicei btliilor, a instrumentelor
rsboinice puse n joc i a combina-
iunilor tiinifice sau a schimbului de
.note diplomatice cari au precedat iz
bucnirea lui, desigur c n'am putea
pricepe i scoate la iveal motivele
ascunse cari l-au provocat i cari l-au
condus. Conductorii adevrai ai ace
stor masse mnate n lupte sunt de
fapt forele psihologice a cror putere
domnete pe cmpiile nsngerate unde
rmn mii de mori sclavi ai puterilor
cari domin voinele lor.
Fore imateriale sunt a dar ade
vratele conductoare ale luptelor.
Din noianul de mistere cari ncon
joar fenomenele vieii se poate con
stat mai mult sau mai puin precis,
c o logic biologic conduce ciclul
vieii organice i necesitile inexo
rabile ale intreinerei acestei viei, o
logic afectiv dirijeaz sentimentele
i instinctele cari ne conduc; morala
i vieaa social sunt condiionate de
o logic colectiv iar credinele i
zeitile nchipuirii noastre sunt pro
dusul unei logice mistice, dup cum
-
Fr nici o exagerare putem spune
c alturi de lucrarea dlui Sextil Pu-
cariu Istoria literaturii romne, epoca
veche / aprut in editura Asocia
iunii din Sibiiu, lucrarea dlui Pro-
copovici este cea mai de seam lu
crare aprut n timpul din urm n
acest domeniu al literaturii vechi ro
mneti. Alexandru P. Arbore.
logica intelectual d natere desco
peririlor cari ne transform existena
noastr ca oameni.
Omul se deosebete de ntreg reg
nul animal prin ciclul vieii raionale;
iar ntre diferii reprezentani ai nea
mului omenesc variaiunile intelectuale
sunt foarte mari.
Logica raional domnete ex
clusiv n laboratorul savantului, dar
ea nu exerciteaz dect o slab in
fluen asupra conduitei indivizilor i
naiunilor. Elementele afective, mistice
i colective sunt acele cari condiio- ;
neaz existena lor. Fr cunoaterea
acestor mobile reale, ar fi imposibil "
s se neleag vieaa popoarelor. Ra
iunea nu orienteaz dect rareori gn
durile i aciunile lor (pag. 11).
Caracterul const dintr'o combi-
naiune ereditar de sentimente, adec
de elemente afective, i el este con
ductorul nostru n viea.
Dac nelegem i gndim cu ra
iunea, ne co'nducem i lucrm cu ca
racterul. J ) e aceia i n existena in
divizilor ca i a naiunilor caracterul,
a crei desvoltare n'are nici un raport
cu inteligena, are o importan co
vritoare; pentruca s nelegem
cursul istoriei, trebuie s cunoatem
elementele afective din care se com
pune caracterul unui individ ca i al
unui popor, i cum s'a ajuns ca aceste
puteri mistice s se produc i s-i
dea natere.
Pentru a putea nelege mai bine
rsboiul care s'a desfurat, trebuie
s nelegem numai dect importana
pe care o are mentalitatea oamenilor
ca mulime i care se deosebete ra
dical de aceia pe care o are individul
separat, cci o grmad de oameni
difer tot atta de individul izolat care
o compune dup cum o fiin vie di
fer de celulele din care este format.
Raiunea are puin influen asu
pra sufletului colectiv, care e condus
de o logic special: logica colectiv;
de aceia o m u l ' n colectivitate e tot
deauna inferior ca intelectualitate omu
lui izolat, dar ii e superior n dome
niul sentimentelor; tot a omul me
diocru i mrete fora sa fcnd parte nu reprezint o . mrime ' invariabil,
dintr'o colectivitate pe cnd cei su
perior i-o micoreaz.
Mulimile posed sentimente n-
nalte ca altruismul, devotamentul pen
tru interesele generale, eroismul, dar
nu au pe acela al recunotinei.
Lipsa lor de judecat face ca con
tagiunea mintala s se ntind numai
dect primind toate iluziunile, cart,
odat acceptate, capt puterea unui
adevr.
Neputndu-se orienta singure, mul
imile au nevoie de conductori; de
aceia a ti sa se creieze i s se men
in sentimentele aceste colective sau
opiniunile generale, constitue unul din
marile meteuguri ale artei guvern
mntului.
Dac sufletul individului are o
existen trectoare, sufletul rasei, este
permanent, nu se teme de moarte i
d poporului o putere considerabil,
fcnd ca n mprejurri mari toi oa filozofilor, societilor patriotice _ i
menii unei ri s gndeasc i s lu mai cu seam pe educaiunea militar,
creze la fel.
In fiecare din noi deci exist un
suflet individual care ne conduce in
vieaa zilnic i un suflet ancestral,
al rasei, care e cluza noastr n m
prejurrile mari ce intereseaz vieaa
intregnlui popor.
Personalitatea nu mai poate fi
considerat ca ceva fix, cum o socotea
vechea psihologie, ci ceva supus va-
naiunilor pe cari agregatul de ele
mente ce-o formeaz l sufer, dato
rit attor cauze cari pot surveni. In
legtur cu aceasta constatm c al
turi de voina contient admis de
psihologie, avem i o voin incon
tient, sub imperiul creia majoritatea
oamenilor lucreaz, din care pricin
se i observ la ei o mare nepotrivire
ntre vorbe i fapte. Aceasta se poate
vedea chiar i la popoare ntregi.
Contient sau incontient voina
suferind oscilaiuni neateptate. Rolul
ei este ns foarte mare, cci n lupta
dintre naiuni ca i dintre indivizi
voina joac un rol precumpnitor.
O btlie este mai cu seam o lupt
de voine.
Dup aceste lucruri de generali
tate psihologic vom putea inelege
mai bine sufletul poporului german,
a cum.s'a format, principiile n care
a fost ^rescut acest suflet i direcia
unde tindeau guvernanii acestuia s-I
mping, eind astfel la iveal cau
zele rsboiului n care a fost asvrlit
lumea.
Germania de astzi este o crea-
iune a Prusiei, regat creiat artificial
prin cucerire i care n urma rsboiu
lui din 1870 reuni sub dominaiunea
sa toate statele Germaniei, impunn-
du-le organizaiunea sa. Sprijinindu-se
pe ajutorul universitilor, a istoricilor,
modifica, n mai puin de 50 de ani,
mentalitatea poporului german. Isto
ricii rspndir ideia superioritii

acestui popor fa de celelalte, filo
zofii susinur c dreptul fr for
este o simpl iluziune, politicianii f
cur s joace nnaintea ochilor muli
milor mirajul dominaiunii universale,
- iar regimul aspru de cazarm l lipsi
de voin transformndu-1 ntr'un in
strument docil, n mna politicia-
nilor.
ncepnd cu Hegel, care ridic
la nsemntatea unei credine ideia
c Statul trebuie adorat ca un Dum
nezeu, avnd un drept absolut, i
continundu-se n aceiai direciune
cu Treitschke, pentru care Statul e
sinonim cu fora, s'a ajuns la conclu-
ziunea unui jurist de puterea lui Ihe-
ring c puterea nvingtorului deter
min dreptul. Din acest mediu a
putut s ias filozofia unui Nietzsche
pentru care o'moral de stpn afirm
c nu exist datorii dect fa de
egali. Fa de fiinele de un rang in
ferior, fa de tot ce este strin se
poate lucr dup gust, cum dicteaz
inima i n orice chip. Nimic nu este
mai periculos pentru puternici dect
m i l a . . . Dup acela cugettor cre
tinismul nu este dect 0 moral de
sclavi*. Aceste teorii au avut ca ur
mare imediat o aservire i o absorb-
iune de ctre stat.
Fa de coocepiunea latin i mai
cu seam englez, unde statul este o
instituiune de constrngere ale crui
drepturi i preteniuni fa de individ
trebuesc limitate pe ct posibil, el
fiind o constrngere despotic care
mineaz noiunea de libertate, pro
paganda german, despre care am
amintit, a insuflat poporului credina
c din contr Statul este organul n
care se ncarneaz scopurile cele mai
nalte cari se pun poporului,, un-organ
al crei sfer de putere trebuie s
mbrieze i s nsufleeasc tot cu rerile pe cari le impune statul.
prinsul vieii naionale, i ale crui
926
porunci sunt de aa natur, c fiecare
individ ca membru al acestui mare
Tot, trebuie s le transforme in ma-
nifestaiuni libere ale proprii lui voini,
ridicndu-le la demnitatea de porunci
morale, de liber supunere i de li
ber ndeplinire a datoriei.
n domeniul industriei i comer
ului, Germania parcurge in aceast
perioad o desvoltare uria. Dato
rit enormei produciuni de crbune,
prosperitii tehnice, calitilor de dis
ciplin i de munc, ea a reuit s
exercite asupra vieii economice in
ternaionale o influen covritoare;
n acela timp desvoltarea marei in
dustrii a avut ca consecine prsirea
agriculturii pentru vieaa de uzin i
fabric, ducnd la beneficii nemsu
rate pentru acionarii unor asemenea
ntreprinderi. Aceste beneficii, cari
reprezentau angajarea unor capitaluri
enorme, depindeau ns de posibili
tatea de a se putea desface aceste
produse, ceeace a fcut s se zic c
Germania er condamnat s se m
bogeasc din ce n c e mai mult sau
s se ruineze. Pentru desfacerea ace
stor produse avea nevoie de piee,
unde ntlnea pretutindeni rivale, prin
tre cari cea mai de seam er Anglia.
D e aici lupta pentru heghemonie
cu Anglia. Pentru acest 'scop Ger
mania a pus n primul rnd cultivarea
tuturor facultilor i energiilor care-i
asigurau superioritatea militar, indu
strial i comercial. Din aceast pri
cin acest popor i-a nsuit ntr'un
a de mare grad nsuirile colectivi
tii, nct nu mai este capabil s lu
creze dect numai n grup i tot de
aici a decurs sglavagiul militar, in
stinctul animal care-1 mpinge s a c r e -
ieze ct mai muli copii, i s accepte
cu o supunere de servitori, toate p
Cercetnd cauzele rsboiului, a u -

iorul arat c ele sunt de dou feluri:
ndeprtate i apropiate.
Necesitatea de a avea noui teri
torii unde s se reverse valurile unei
suprapopulaiuni, dei a fost socotit
d e unii ca una din cauzele cele mai
puternice ale acestui rsboiu, este
considerat de autorul nostru ca fal.
Densitatea populaiunii, cu 120
loc. la km. p. fa de alte ri ca An
glia cu 144, Olanda cu 182 sau Belgia
cu 254, nu o putea mpinge numai
-dect spre o deslnuire a forelor,
avnd Ioc de traiu numrul locuitorilor.
Mai mult nc. Oermanii reuiser s
s e infiltreze pretutindeni i datorit
produciunii lor pe cari o ofereau
pieii cu un pre mai sczut, ei aca
paraser aproape toat piaa mondial.
NeVoia mereu trmbiat de ei, a
unei expansiuni, ine mai mult de do
meniul psihologiei dect al necesi
tii realitilor. Simindu-i tare pu nuta semea a Germaniei, sprijinit
terea militar de acas ei voiau s
vorbeasc ca stpni acolo unde fu
s e s e primii numai ca comerciani.
Trebuina de a-i crei debueuri pentru
mrfurile lor, socotit de Francezi i
Englezi ca una din principalele c/uze
ale conflagraiunii, este dup prerea
lui Onstave Le Bon, pe de-a 'ntregul
fal. Oermanii reuiser s acapareze
piaa francez, englez i a altor ri
-de mna a doua, unde produsele lor
se desfceau concurnd chiar mrfu
rile produse de acele ri. Prin urmare
-debueurile erau pregtite. Pentruce
d e c i s-i creieze cu rsboiu piee de
desfacere pe cari le aveau deja?
Ei voiau s-i aib colonii, dar nu
att pentru desfacerea produselor din
ar, ct mai mult ca s aib puncte
d e reaprovizignare pentru flota pe
care o construiser'. D e aceea se i
explic de ce, chiar prin declaraiuni
scrise ale celor mai marcante perso
naliti germane, susineau necesitatea
927
de a stpni Anversul, putnd astfe
cu ajutorul lui s asigure comerul
german.
Vinovai deci pentru acest rsboiu
pot fi deci socotii minitrii englezi
cari au refuzat dup rsboiul din 1870
deschiderea unui congres al puterilor
cari s mpiedece anexiunile Prusiei.
Ura dintre rase, rezultnd din deo
sebirile de mentalitate, nu trebue l
sat la o parte dac e vorba s exa
minm toate cauzele ndeprtate ale
conflagraiunii petrecute.
Cnd la aceasta se mai adaug
diferene de religie i de interese, ura
ajunge Ia violene antipatice puternice,
dupcnm e cazul petrecut ntre Ger
mani i Englezi, cari dei de origin
aproape comun, totui datorit con
curenei comerciale de pe diferite
puncte ale globului s'au transformat
n nite dumani de nenchipuit. i
pe puterea armat de ap i de uscat
crescut continuu fa de Frana'de
teama unei revane din partea ace
steia, a fcut ca in diferitele con
flicte diplomatice dintre aceste ri n
cari Frana a cedat mereu, s se m
reasc i s treac dela arogan la o
obrsnicie de nesuportat.
Mai presusNde toate ns cata
strofa rsboiului se datorete forelor
mistice ale sufletului german, care se
credea trimis de Dumnezeu pe p
mnt ca conduc i s stpneasc
lumea. ncrederea oarb ntr'o astfel
de misiune sfnt, se datorete con-
vingerei rspndite de doctrina lui
Treitschke c istoria nu formeaz
dect un proces condus de Dumnezeu
pentru a se asigur triumful credinei
protestante'; iar cucerirea lumei este
rezervat rasei germane care-i dato
rete mrirea sa doctrinei lui Luther,
pe bazele crei credine lumea a pro
gresat.
 - 928
Evoluiunea economic a unui po
por trebuiete considerat ca factorul
cel mai nsemnat al istoriei lui; coro
larul acestei transformri este concu
rena pacific dintre popoare care
aduce n mod inevitabil rsboiul de
ndat ce unul din concureni posed
puterile necesare cu cari poate s se
impun. Aceast opiniune, rspndit
i admis n mod general n Germania
se datorete istoricului K. Lamprecht
care mpreun cu Treitschke au con
tribuit ntr'o msur foarte mare s
conving pe Germani despre supe
rioritatea rasei lor i despre misiunea
lor diviu.
Ca s se neleag mai bine mo-
tivele i psihologia special cari au
determinat deslnuirea rsboiul ui, au
torul cerceteaz, supunndu-Ie unei
examinri foarte amnunite, cauzele
apropiate su mai bine zis imediate,
ale iui.
Fr a mai repeta evenimentele
de istorie contemporan cari au pre
cedat izbucnirea lui, i toate schim
burile de note dintre puteri, se poate
conchide c pornind dela asasinarea
arhiducelui motenitor al Austriei, mo
narhia Central a cutat s-i nnale
prestigiul ei sczut din Balcani, i
s-i ntind influena sczut mai ales prejurri.
dup urma ultimelor rsboaie petre
cute aici, trimind acea not inaccep
tabil Serbiei. Sprijinindu-se pe aju
torul Germaniei, i convins c Rusia
i Frana, datorit slbiciunilor lor
interne i lipsei de organizare mili-
treasc, nn vor putea interveni n
mod efectiv n conflict, Austria credea
c-i va impune voina ei, iar Ger
mania, dei n'ar fi avut nici un ctig
material, ar fi vzut crescndn-i mereu
heghemonia asupra Europei ntregi.
Din nenorocire diplomaii s'au n
elat, negdindu-se c ar putea in
terveni n planurile lor, acele elemente
afective, mistice i colective cror
nu se pot sustrage evenimentele i s t o
rice i care-i au i ele o nlnuire
logic, fundamentai deosebit de j u
decata raional.
Rusia care suferise nc o umilire
cu ocaziunea anexiunei Bosniei i
Heregovinei de ctr Austria, nu mar,
putea tolera ca s i se nimiceasc
prestigiul ei din Balcani.
Deci greala psihologic de a.
crede, c Rusia nn va interveni pn.
Ia sfrit, ar fi dup Gustave Le B o n ,
cauza rsboiului.
Pentruc Rusia s fie intimidat*.
Germania i Austro-Ungaria s'au artat
semee, iar Rusia voind s nlture
conflictul a propus negocieri, cari au
ntrit i mai mult convingerea celor
dou puteri provocatoare, c un con
flict general nu putea fi temut. S c h i m
bul de note diplomatice urmat dup
aceasta, arat c de ndat ce imperiile-
centrale au simit c intransigena lor
putea s provoace un rsboiu e u r o
pean, ele devenir~mai mpciuitoare
i au fcut tot posibilul ca s nlture
catastrofa; acum ns er prea trzia
cci pamenii cari condusese e v e n i
m e n t e pn acuma erau s fie c o n
dui de acum nainte de aceste m
In ajunul declarrii rsboiului na.
mai er prestigiul sau amorul propriu,
mobilele de aciune, ci nencrederea
unei puteri n alta. Fiecare voind s.
pareze lovitura celeilalte, a grbit cu.
mobilizarea care a dus la starea de:
rsboiti.
Tot o greal psihologic din
partea marelui stat major german tre
buie s fie socotit i violarea neutra
litii Belgiei; considernd tratatele
fr de nici o importan i fiind con
vins, c Anglia va privi cu indifereoV
ptrunderea armatelor germane ins
aceast ar, n'a stat la ndoiala c
 s transforme acest teritoriu ntr'un
teatru de lupte.
Aceasta ns a atras declaraia de
rsboiu din partea Engliterii.
A dar, dac e vorba s se rs
pund la ntrebarea: cine a voit rs
boiu), Oustave Le Bon crede c rs
punsul este: nimeni. La cealalt che
stiune ns, cari au fpst cauzele ime
diate ale rsboiului, trebuie . s se
afirme, c ele sunt nencrederile re
ciproce dintre cele trei mari mprii:
Austro-Ungaria, Germania i Rusia.
Cea mai bnuitoare a fost Germania
j de aceia grbindu-se cu declaraia
de rsboiu, ea rmne responsabil
n faa istoriei, de nceputul lui.
- nainte de a analiz forele psi
hologice cari particip in marile b
tlii, autorul face o scurt ochire
asupra influenelor pe cari le-au avut
n rsboaele moderne, diferitele des
coperiri din domeniul tiinelor, ajun
gnd la concluziunea, c n starea
de echilibru nestabil n care civiliza-
iunea modern .a intrat cu progresele
repezi ale tiinei, trebuie s ne atep
tm nc la alte transformri.
Rsboiul a avut ns drept con
secin i o schimbare radical a me soldailor.
diului social; de aici a rezultat, c
personalitatea individului, care rezult
din echilibrul forelor ce alctuesc
vieaa sa zilnic, a trebuit fatal s se
schimbe. Exaltarea patriotismului, g u
stul de risc i de ndrzneal rezultate
din aceste mprejurri neprevzute, au
artat c nouile echilibre au trans
format personalitile, producnd apa-
riiunea unor oameni necunoscui din
acest punct de vedere, uimind pe
contemporani, i pe cari posteritatea
numai cu gren ii va putea nelege.
Necesitatea cunoaterii psiholo
giei pentru orientarea n attea pro
bleme pe cari evenimentele mondiale
l e pun n eviden, e cu att mai
necesar cnd e vorba de consecin
ele neprevzute i greelile de psi
hologie cari pot da natere la a s e
menea conflicte.
Marii conductori de state au fost
totdeauna mari psihologi, tiind nu
numai s ptrund motivele cari ac
ionau pe supuii lor, dar tiiau s
exploateze i s se foloseasc de s l
biciunile popoarelor vrmae sau.
amice.
Numeroase au fost greelile, din
acest punct de vedere, comise de m a
rile puteri beligerante n acest rsboiu.
Francezii s'au lsat mbtai de
iluziunea pacifist, neglijnd p r e g
tirea narmrii, fcnd opoziie proec-
tului de serviciu militar pe 3 ani;
Germanii s'au lsat nelai creznd
c vor putea ngenunchi Frana f o -
losindu-se de vrjmiile religioase
i politice de antimilitarism, de de
cadena fizic i moral de dezorga
nizarea armatei i a marinei i de
credina c n cazul izbucnirii unui
rzboiu, confederaiunea general a
muncii ar paraliza orice aciune ar
mat din partea acesteia, proclamnd,
greva general a muncitorilor i a
Greelilor psihologice de a c e s t
fel se datorete i nepregtirea arma
tei franceze, ai crei conductori nu.
cunoteau aciunea covritoare a ar
tileriei i puterea defensiv a tran-
eelor dup cum Germanii socoteau
c ducnd un rsboiu crncen dela
nceput vor reui s ngenuncheze
lumea, intimidnd-o. Specialitii i n
capabili s admit alt lucru dect pro
priile lor concepiuni sunt aceia cari
de cele mi multeori compromit c e t e
mai mari chestiuni.
Pornind dela principiul c tre
buie ca sufletul unei naiuni s fie
nfrnt i nvins pentru ca s i s e
poat zmulge victoria, Germanii a u
 930
-cutat ca s aplice aceasta, folosin-
du-se nu numai de factori materiali,
dar chiar de procedeuri psihologice.
Principiile de drept internaional pe
cari Ie-a cunoscut lumea de-abi ntr'o
epoc trzie i cari fusese oarecum
codificate prin conferina dela Ha ga,
neavnd nici o sanciune cari s le
impun i s le fac respectate, au
fost nesocotite de Germani. Lozincele
cari i-au cluzit pe dnii n acest
rsboiu n'au fost acelea ale unor sol
dai nslbtcii de cele mai bestiale
mstincte sau ale, unor intelectuali per
veri, ci cele susinute de vreme n
delungat de ctr teoreticianii i
scriitorii militari pe cari acum numai
Ie' codific, aplicndu-le, statul major
german. D e aceia mijloacele psiho
logice folosite n rsboiu de ctre
germani, au fost: groaza, surprinderea,
atacurile de noapte i n masse mari,
schingiuirile, mpucarea populaiunii
civile n mass etc.
Fr s mai discutm temeinica
unor asemenea acte din punct de ve
dere al dreptului i al umanitii, ele
n'au atins scopul dorit de Germani,
ci le-au fost lor pgubitoare ridicnd
la toate popoarele un sentiment de
indignare i protest i creindu-i du
mani n lumea ntreag.
nvmintele psihologice cari tre-
buesc trase din practica metodelor de
groaz i fric n rsboaie sunt nu un adevr raional s ias la lumin
meroase. Cel mai nsemnat este ns
acela care ne face s ne ndoim cu
totul de credina pe care o aveam c
poporul i civllizaiunea desvoltnd in
teligena au putut s produc i asupra
sentimentelor o schimbare analoag.
Constrngerile sociale au fost acelea
cari au ascuns puin la unele popoare
barbaria ancestral ; de ndat ce aceste
msuri-de represiune au disprut, men
talitatea gorilei din care se trage omul
apru n toat slbtcia i goliciunea ei.
Consecinele imediate ale rboa-
ielor moderne sunt, datorite compli-
caiunii lor, o mare ruin a bogiilor
naionale, pierderi n oameni i chel-
tueli enorme.
Autorul crede c toate relaiunile
asupra btliilor date de diferite na
iuni sunt fale, fiind foarte greu, cu
probele pe cari le- avem astzi, s re
construim adevrul istoric.
Discutnd problemele pe cari le
va ridic pacea, Gustave Le Bon arat
c ele sunt a de multe i complexe
nct nu crede c se va gsi o minte
care s le poat da soluiuni potrivite
i cari s mpace pe toat lumea.
Desvoltarea vieii animalice ne
arat, cu cea mi crud brutalitate, c
lupta stpnete existena. Lupta este
vieaa ; aceasta o arat i celulele celui
mai nensemnat animal. Cnd lupta
se micoreaz avem boala, iar cnd
nceteaz, urmeaz moartea.
Ceeace a rezultat pn acum do
vedete ns c adevrurile cari licresc
in mintea noastr asupra urmrilor
dezastroase ale tuturor rsboaelor, n'au
trecut nc n sfera incontientului unde
se plmdesc cauzele aciunilor noa
stre. Ca s devin acestea mobile de
aciune trebuie nc s moar mult
lume, istoria dovedindu-ne c masa
crele i pustiirile nemiloase au trebuit
s se ntmple totdeauna pentru ca
din lumea iluziuniior de origin efec
tiv sau mistice.
Prin claritatea viziunii i ptrun
derea lucrurilor; prin orientarea sigur
n materie, ca i prin o foarte n d e - '
mnatic pricepere a problemelor d e
psihologie uman general, aceasta,
lucrare a lui Gustave Le Bon, constitue
una din cele mai capitale opere, cari
s'au scris n aceast privin n tim
purile din urm.
Alexandru P. Arbore.
 931
Reviste romneti.
R e v i s t a T e o l o g i c i din Sibiiu cu
tioul fascicol (Nr. 45, AprilieMaiu
1921) i continu tradiiile ei glorioase
<le organ pentru tiina i vieaa bise
riceasc.
tiina bisericeasc vreau s'o ser
veasc unele studii ca Isus Hristos
ca temeliu al educaiunii, consideraii
d e filozofie moral semnate Arhim.
Scriban, apoi Piedecile unirii Biseri
cilor*, prelucrare de I. Beleu, Con
gresul biblic de Preot P. Moruca i
bogata cronic literar, unde se ine
seam d e toate publicaiunile cu ca
racter religios-bisericesc, aprute n
.timpul din urm.
Vieaa bisericeasc o oglindesc
articole ca O cerin a vremurilor:
Casele culturale de Preot 1. Trifa i
cronicele bisericeti-culturale, care in
formeaz despre tot ce s'a ntmplat
mai de seam in biserica ortodox
romn. Astfel despre conferina pro
topopilor din arhidiecez Sibiiului,
despre congresul biblic dela Sibiiu,
despre asociaia clerului ortodox .ro
mn Andreiu aguna, despre si
noadele eparhiale inute la Dumineca
Tomii p toate cele cinci eparhii or
todoxe ale Ardealului, despre~Socie-
tatea ortodox a femeilor romne,
-despre biserica Basarabiei, despre con
gresul societii Ocrotirea Orfanilor,
despre congresul preoilor vduvi,
despre consistorul superior bisericesc,
nouii arhierei i Bisericei ortodoxe,
biserica ncoronrii din Alba-Iulia etc.
etc. Precum vedem o sumedenie de
chestiuni, de care se intereseaz i
laicii nu numai clericii notri, de aceea
o astfel de revist merit ateniunea i
Consideraia cea mai deosebit din
partea oriieui.
\ nelesul de a vedea; n forma aceasta
America, organul oficios al
uniunei societilor romne de ajutor
i cultur din America aduce n Nr.
264 din tt Noemvrie a. c. pe lng
splendidul autograf al M. Sale Regina
Mria a Romniei i nchiderea colectei
iniiate de Romnii americani pentru
universitatea popular dela Vlenii de
munte a dlui N. Iorga. Fiind situaia
economic foarte critic i acolo s'au
adunat numai 2,10771 dolari, dar o
sum care a ntrecut i ateptrile ini
iatorilor, a dlor I. N. Serbu pree
dintele uniunei S. R. A. i C. R. Pascu
directorul ziarului America. Tot
n legtur cu fraii americani trebue
remarcat activitatea ministrului nostru
plenipoteniar dela Washington, Anton
Bibescu care n diferite articole de
ziar j revist a dovedit netemeinicia
acuzelor de opresiune nedreapt ale
stpnirei romneti fa de minori
ti, n deosebi fa de compatrioii
maghiari. ^
O p r e r e a s u p r a originii Mo
i l o r . In Viaa nou (Nr. 89 din
Oct.Noemvrie 1921), Dl Ovid D e n -
susianu cearc s aduc unele lmuriri
cu privire la locuitorii inuturilor Mun
ilor apuseni: Moii.
Caracterul aspru i rsboink al
acestor locuitori, din mijlocul crora
s'a ridicat un Horia ori un Avram lancu
a fost un prilej de teorii aventurioase
ducnd la presupunerea e ei ar fi Daci,
ori Cumani.
Fr a intr n consideraiuni mai
amnunite, de istorie i etnografie,
autorul cearc s aduc ceva lumin''
cu ajutorul unor cuvinte caracteristice.
Astfel n graiul de astzi al Mo~
ilor,- se ntlnete forma a vi* cu

cuvntul nu-i gsete nici o form
asmntoare intre-elementele latine,
precum i nici n limba albanez, n
limbile slave, i n limba maghiar
turc, greac sau german. O astfel
de nrudire se poate gsi numai n
limbile iranice unde avem urmtoa
rele forme: avestic vaenani. vechi
persan vain-'am, pehli venam nou per
san binam, afghan vinam, oset (di-
goric) vinam, dial. pamirice vinam
(vakhi ighni) veinam (sarigol) toate
cu semnificaia de a vedea.
Cuvntul se pare c a ptruns Ia
Moi prin Alani, neam de origin ira-
nic, cari au venit dup dispariia H u
nilor, pn In Panonia i chiar mai
departe n Apus. In felul acesta Alanii
au fost i n regiunile noastre i atunci
vi s'ar putea, ntr'adevr, s fie o
urm rmas la noi din limba Alanilor.
(pg. 168).
Ct despre motivele pentru care
ace$t iranism s'a putut furia n voca
bularul nostru i s se transmit pn
azi, putem admite c din cauza ase-
mnrei iui, i c a neles i ca form, i dau mult de gndit.
cu cuvntul motenit din latin {vd,
Vz), i-a fost uor s se alipeasc pe
lng acesta, ca un element parasitor
oarecum.(pg. 169); cci aceast form
a vi nu poate fi explicat din vedea
prin cderea Iui Z n formele de in
dicativ vz, vezi, fiind o imposibilitate
din punct de vedere al foneticei romne.
Cuvntul Zaran'd, dat unui inut
din Ardeal, renumit prin minele lui
de aur, nu-i poate gsi etimologia
dect tot in domeniul iranic unde se
ntlnete forma avestic Zaranya.
Trecnd la cteva consideraiuni
etnografice autorul cearc s fac o
apropiere ntre obiceiul pe care-1
au femeile osete, din Caucas, de a
purta pe cap un adaus de ln aco
perit cu stof i de form convex,
cari se ridic i face astfel o ridic-
932
tur naintea frunii de lrgimea mnii,.
Indoindu-se puin n sus i acele
adausuri de ln mbrcate cu pnz,,
n form de semicerc, legate ntre ele-
cu o sforicic cari se chiam dlozi
i peste cari se mpletete prul i se
pune broboad, dup cum obicinuesc
femeile din cteva sate ale rii Ha
egului.
Moii sunt blonzi ori de un c a
staniu deschis, i au ochii albatri sau
cprii smnnd n aceast privin
mult cu Os,eii i Alanii. D.Densusianu
trage pe baza acestor cteva c o n s t a
tri filologice-etnografice, concluzia c
Moii ar putea fi privii ca Irani, ca
Alani romnizai, iar aceast nrurire
iranic s'ar fi ntins odinioar mai mult,
fiindc pe baza unor asemenea urme,
de iranisme speciale, s'ar putea fixa
n aceast privin, cam urmtoarea,
zon: din spre Munii apuseni n jos
pe la Brad i Scrmb, Huniedoara,.
Haeg, pn n prile Jiului.
Aceste constatri ale Domnului
O. Densuianu sunt foarte interesante
In stadiul de astzi al cercetrilor
filologice, istorice i mai ales e t n o
grafice cnd aceast din urm tiin
putem spune c aproape nici nu exist,
nebucurndu-se la noi de cea mai mic
atenie, nu credem c s'ar putea s p u n e
mare lucru n asemenea chestiuui cari
cer adunare i co'ordonare de material,,
studii de specialitate i mai cu seam
interes i dragoste pentru a s e m e n e a
chestiuni de o "capital importan
pentru deslegarea celor mai capitale
chestiuni ale neamului nostru.
ntr'o vreme ca a noastr de m a
terialism slbatec in mijlocul societii: '
i de nflorire a tiinei oficiale repre
zentat de attea glorii naionale n u
e de mirare c exist reprezentani
tiinei, In lipsa tiinei adevrate.
Alexandru P. Arbore:.

Jubileul unei reviste de tiin
p o p u l a r i z a t . Ci din preoii i n ntreag Italia. Dl prof. dela Iai / .
vtorii romni din Ardeal cunosc . Simionescu, cruia publicul nostru va
Ziarul tiinelor populare i al cl
toriilor* ? De sigur foarte puini i
e pcat, fiindc a cum se prezint
acuma merit s fie cunoscut n cer
curi ct mai largi n satele noastre.
Se mplinesc 25 (douzeci i cinci!)
d e ani de cnd apare. Ne-o spune un
numr festiv, aprut n 29-Noetn-
vrie 1921.
Numrul acesta festiv numr ntre
-colaboratori pe d-nii: N. Iorga, I. Si-
mionescu, Const. Moisil, Radu D. Ro-
setti nume, cari sunt cunoscute i
n Ardeal, i cari ne garanteaz se
riozitatea publicaiei. Revista apare n
-editura jurnalului Universul*. Nurnele
revistei e nu-i vorb prea lung
i nu poate fi reinut de cetitori a
de uor, precum ar fi bunoar C
ltorul*, cum nsi revista mrturi
sete c e numit publicaia din partea
unora. (De aceea s'a hotrt, d. e., i
Journal de l'Universite des Annales,
dup ani de zile de apariie, s-i
spun simplu Conf erencia).
Directorul Universului i al
Ziarului tiinelor populare i al c
ltoriilor, dl Stelian Popescu, ntro
duce numrul cu un articol ocazional,
dnd tributul de recunotin memo
riei fondatorilor Ziarului Cazzavilan
i Victor Anestin. Orizonturi nou
se deschid astzi revistei, declar di
rectorul ei actual i ca s i Ie lrgim
avem i noi datorina, cei din Ardeal.
Directorul colii de comer Nr. 2, dl
Dimitrie Dimiu, care este redactor in
tern, refereaz despre epocile diferite j)entru 1 leu!
ale revistei i constat c acum mini
sterul de instrucie a recunoscut re
vista ca lectur autorizat n cazrmi va trebui s fie abonat, mpreun cu
i n fabrici i n societile de lectur.
Dl Iorga scrie un articol despre
Roma de astzi, descriindu-ne festivi
933
tile pentji eroul necunoscut, in
trebui s-i dea tot mai mult atenie,
ne vorbete despre cum a gsit o lume
african pe pmnturile Romniei
prin inutul Tutovei de astzi i n
sudul Basarabiei: rmie de oase de
elefani Dinotherium i mastodoni,
rinoceri 'i tapiri, cprioare i momite,
etc. firete, animale de acum cteva
sute de mii de ani! Prof. la coala
politehnic din Bucureti, tefnescu-
Radu, scrie despre electrificarea
energiilor din natur ntovrind
articolul cu 4 ilustraiuni. Prof. Const.
Moisil, ne amintete descrierile de c
ltorie ale Prinului de Ligne prin
1788, n Moldova, citnd pasagii despre
boierii i boeriele fanariote. Rada D.
Rosettine povestete Intr'un ton hazliu
cum a strbtut cu sidecar-ul, o mo
tociclet, Ardealul, pe la Cic-Sereda
i Tunad. Un domn advocat ( N .
Alexandrescu) ne descrie groaza n
durat n decursul rsboiului, cnd a
strbtut Marea Nordului, torpedat
fiind vaporul cu care cltorea. Un
submarin german a fcut s se cu
funde n vre-o 20 de minute vaporul
Oslo. Descrieri de pe vapor, apoi-
despre microfoanele engleze, camu
flarea submarinelor germane, petre
cerea de pe insulele etlande, pn
s ajung n Anglia.
Mai sunt i alte articole, .despre
Atena modern, despre sociologie,
despre teosofie fotografii (a cror
reproducere ns las de dorit, n
urma hrtiei) i felurite. 16 pagini
Dac va urm s aduc material
tot att de interesant revista aceasta
Orizontul i cu Studiile tiinifice*
ale dlui Todica, de bibliotecile i de
slile noastre de lectur.

Urm viea lung organului ace
stuia de publicitate la intrarea sa n
anul al 26-lea de existen. (Redacia
i administraia: Bucureti, Strada
Reviste strine.
D e u t s c h e politische Hefte a u s
Orossrumnien. (An. I Nr. 2 Septem
vrie) care apare la Sibiiu, d o fru
moas caracterizare despre acela care
a fost Aurel Popovici, isclit de Dl
Lutz Korodi. Acest frumos caracter
politic a jucat un mare rol n politica
Romnilor de peste muni, mpunn-
du-se prin o clar viziune a situaiunii
politice de acolo, i prin o neprege
tat lupt de fiecare clip pentru a-i
urmri aceste idei. Datorit acestor
lucruri Aurel Popovici ajunsese s fie
considerat de ctre factorii politici din
Austria i chiar din Germania ca unul
din conductorii politici ai Romnilor,
de o foarte mare greutate.
Ni se dau n acest articol i cteva
amintiri despre ncercrile pe cari le-a
fcut Aurel Popovici ca s poat ajunge
pn la Kaiserul german pentru a-i
putea mprti vederile lui n privina
politicei generale, lucru care a fost
zdrnicit de ctre cancelarul de pe
atunci Bethmann Hollvag, i despre
ntrevederea pe care acela a avut-o
cu cancelarul german i cu Friedrich
Naumann, plsmuitorul acelei fai
moase Mittel-Europa.
Autorul acestui articol, Dl Lutz
Korodi, mpreun cu Aurel Popovici
i cu alii au luat parte la tratativele
cari s'au dus la Montreux, unde se
gsi i Titu Maiorescu, mpreun cu
reprezentanii Imperului german pentru
a atrage pe Romni de partea Pute
rilor Centrale. Nu s'a putut ajunge la
nici o nvoial pentruc Aurel Popo
934
Brezoianu, Nr. 11. Abonamentul:
pe un an 52 de lei. Apare spt
mnal). HDD
vici, se ncredinase din tratativele cari
s'au purtat acolo, c Tissa nu voia cu.
nici un pre ca Romnii s fie de partea
Puterilor Centrale fiindc el voia s
aib asigurat pentru totdeauna cea
mai deplin libertate de aciune fa
de romnimea din Ungaria i Tran
silvania. Alex. P. Arbore.
* *
Cum a salutat p e asculttorii*
si conductorul c e l e i dinti c o l i
p o p o r a l e superioare" s s e t i , d i n
Cisndie (1. Sibiiu).
E bine s ia la cunotin i ce
titorul romn activitatea cultural a
concetenilor si sai, la sate, de
aceea traducem prile marcante ale
vorbirii dlui Qottlieb Brandsch, publi
cate n Siebenburgisch-Deutsches Ta-
geblatU (13 Noemvrie 1921), sub tit
lul; Ce vrea coala poporal superi
oar! Ne aflm la nceputul primu
lui an de curs poporal superior (uni
versitate poporal) n Cisndie. Vreau
s v dau, tinerilor i flcilor, o c o
moar pentru suflet i pentru inim,
din care s v putei adp vieaa
voastr ntreag. Sub conducerea ei
s v nviorai sufletul la isvorul spi
ritului german, s v recreiai la pro
dusele de astzi ale poeziei germane,
ale cntecului... e r o i i . . . s v apar
vii naintea voastr i s v spun c
suntei snge din sngele lor t^suflu
dit suflul lor. Vrea s v dea pu
tina s aruncai o privire n largurile
nemsurate ale universului, n minu
nile i ghiciturile naturii, n adncurile
 935

religiunii lui Isus, dar s v deschid oameni fericii, veseli i tari, dar toto
totodat ochii i pentru frumuseea dat i membri valoroi, gata, deja
patriei noastre mai restrnse, Tran sri ntr'ajutor, ai comunitii noastre
silvania, pentru caracteristicele firei poporale.
sseti, cum se arat ea n limb i S cunoatei de ce are trebuin
n port, n tradiii i n obiceiuri. poporul nostru, cum'i-se poate ajut,
S ajungei, lucrnd mpreun cu ca poporul nostru s se poat rzim
mintea, fcnd gimnastic, jucndu-v odat n prima linie pe voi.
i petrecndu-v n societate, ca s Aceasta este inta coalei popo
fii camarazi i prieteni pentru vieaa rale superioare . s creasc. oameni
voastr ntreag, i astfel s creasc plini de dragoste de viea, indepen
din coala aceasta poporal superioar deni, cu simeminte naionale adev
o societate, fr de statute i fr de rate. Ea nu d nici un testimoniu, nu
adunri de ale societii, cu temelii v mprumut nici un atestat de ca
numai pe aceleai convingeri ale voa pacitate pentru un post sau pentru o
stre, o legtur tainic a celor mai carier oarecare; ndjduete ns c
credincioi din poporul nostru. voi niv-i vei da atestatul mai trziu,
cu vieaa i activitatea voastr, c v'a
coala aceasta vrea s v nvee oferit putina s umplei ca oameni
s gndii, s stai pe picioarele voa ntregi locul vostru in lume, adec h
stre proprii, a s fii n stare s ce comuna voastr i n comunitatea noa
tii o gazet, o carte, s putei ascult str, ca neam.
o vorbire ntr'o adunare i s v croii Ni se spune: avem lucruri mult
voi de voi prerile voastre. -Vrea s mai grabnice de ndeplinit dect ca
v nvee i s vorbii, ca s avei pu s ntemeiem coli poporale superi
tina s v exprimai gndurile lim- oare, coala noastr poporal, biserica
pe'de i pe neles, fiindc cele mai noastr, pmntul nostru sunt n pri
frumoase i mai minunate gnduri nu mejdie. La acestea rspund: nu exist
folosesc comunitii (complexului), o problem mai urgent dect cre
dac nu jvi-le putei exprim cu cla terea tineretului nostru spre o dra
ritate. Convingerile independente i goste de viea i de activitate i spre
o diciune clar s v fie arme, cari o concepie de viea ridicat. Nu in
s v ajute s v afirmai n lupta zil stituiile culturale, nici pmntul sunt
nic a vieii, nu numai mpotriva fe in stare s menin poporul nostru, ci
luritelor atacuri ale diregtoriilor sau numai spiritul care domnete n el,
ale singuraticilor asupra dreptului i spiritul cel adevrat. Se vorbete a
posesiunii voastre, ci i mpotriva a de mult de ncazurile economice, n
fel de fel de vorbrii goale, cari v cari ne aflm, i cari au s mai vin.
ating ce avei voi ca viea luntric, Rspund: ncazul (mizeria) nostru cel
ca suflet ssesc, cu credina i cin mai mare e c ducem lips de o vrere
stea sa. tare i de o ncredere plin de cre
Astfel de comoar i astfel de din. coala poporal superioar ar
arme vrea a& v ofere coala popo vrea s ajung o coal a voinii t
ral superioar, pentruca s ajungei a credinii. H. P. P.
 936
Dela Asociaiune".
A. S. R. P r i n c i p e l e m o t e n i t o r la orele. 5'/ d. a. Cu acest prilej s e
Carol i Asociaiunea". In 13 Aug.
a. c. la orele 6 d. a., reprezentanii
Asociaiunei, dimpreun cu autori
tile locale, au avut fericirea de a
primi n sala de solemniti a institu-
iunei noastre pe A. S. R. Principele pentru ocaziunea aceasta, a executat
_ motenitor Carol cu echipa de cerce
tai din tabra dela Sibiiu. Cu acest
prilej preedintele Asociaiunei, dl
A. Brseanu a adresat A. S. R. un
salut omagial rugndu-1 s fie spriji
nitorul nsoirei noastre n opera de
cultur ce o ndeplinete pentru na
intarea neamului.
La acest salut a rspuns A. S. R.,
asigurnd Asociaiunea de toat
bunvoina i sprijinul su. Dup
acestea A. S. R. i cercetaii au cer
cetat muzeul i biblioteca noastr cen
tral. Cercetailor li s'au druit 800
exemplare din brourile mai noue
editate de Asociaiune.
*
Oaspeii italieni la Asocia
iune". Mari n 27 Sept. a. c. au
sosit n Sibiiu o grup de 100 escur-
sioniti italieni, ntre cari profesori,
magistrai, industriai, scriitori, repre
zentani ai pressei i studeni univer
sitari sub conducerea d-lui prof. univ.
Artiolli. Comitetul central al Aso
ciaiunii a primit pe fraii italieni la
gar i n sala de solemniti a noa
str, unde dl preedinte A. Brseanu
i-a salutat n italienete. Dup aceea
oaspeii au vizitat muzeul i biblioteca
noastr central, catedrala, muzeul
Bruckenthal din loc etc.
Totodat biuroul Asociaiunii a
ncredinat pe directorul su artistic
dl N . Bil s aranjeze un festival n
.onoarea Oaspeilor n teatrul orenesc,
2
cretarul nostru literar a dovedit, intr'o
scurt conferin italian, legturile
indestructibile ce le avem noi Romnii
cu occidentul latin i n special cu
Roma. Corul din Slite, adus anume
apoi mai, multe cntri cu o admira
bil precisiune. O grup de eleve
dela liceul de fete din loc n costume
naionale au jucat mai multe jocuri,
iar nite tineri, iar n costum na
ional, au jucat cluerul. Nite elevi
dela coala evanghelic din loc nc
-au executat un joc istoric tradiional
ssesc. Festivalul s'a ncheiat cu un
tablou ce reprezenta unirea italiano-
romn. Ca amintire li-s'au dat escur-
sionitilor italieni mai -multe vederi
din Sibiiu, apoi cteva exemplare din
Nr. 9 al revistei Transilvania, n
chinat memoriei marelui poet Dante
Alighieri, pentru a rspunde delicatei
lor ateniuni, cu care ne-au gratificat
35 cri despre Italia i Italieni pe
seama bibliotecei noastre centrale, i
pentru a le dovedi c i noi ne-am
cugetat la poetul serbtorit al Italiei
cu ocaziunea sexcentenarului morii
sale.
\
Adunarea g e n e r a l ordinar a
Asociaiunii pentru literatura romn
i cultura poporului romn, inut la
Sighetul Marmaiei, n zilele de 28 i
29 August 1921.
In zilele de 28 i 29 August Aso
ciaiunea pentru literatura romn i
cultura poporului romn din Tran
silvania i-a inut adunarea general
ordinar de anul acesta la Sighetul
Marmaiei.
Din cauza greutilor de transport
n'a putut participa atta public ct ar
fi dorit s vad i s cunoasc aceste
minunate locuri ale celor mai vechi
i glorioase pri ale romnismului.
Cu toate acestea a domnit o vie i
prietenoas atmosfer printre membrii
i participanii aceste' adunri ceia
ce a artat i de daia aceasta ct de
folositoaie i necesare sunt asemenea
adunri pentru cunoaterea rii,
pentru nfrirea i cunoaterea reci
proc .a acelora cari particip la ele
.i mi cu seam pentru rspndirea
culturii i a ndejdii de mai bine
pn i in cele mai ntunecate i orop
site regiuni ale neamului nostru.
Din partea comitetului central au
fost de fa la aceast adunare, d^nii
Andreiu Brseanu, preedintele Aso-
ciaiunei, Elie Dianu, Ioan Lupa i
O h . Preda membrii, iar dintre des-
prmintele Asociaiunii au fost re
prezentate: Desp. Baia-Mare, Blaj,
Cluj, Hafalu, Jibou, Lpuul-ungu-
resc, Nsud,_VieuIza.
Afar de acetia au fost de fa
numeroi intelectuali, membri ai Aso
ciaiunii, din desprmintele Stmar,
Sighetul Marmaiei, e t c , muli rani
i rance, tineret dela coalele din
localitate i reprezentani ai presei.
O deosebit plcere a produs
printre membrii adunrii prezena
celor doi distini oaspei: d-nii W. A.
Craigie, profesor la universitatea din
Oxford i Dr. A. R. Wright, vice
preedintele societii Folkh-Lore
din Anglia, profesor de antropologie
i folkloristic.
Dup oficiarea serviciului religios,
s'a deschis aceast adunare, In sala
Palatului cultural din localitate, prin
frumoasa vorbjre a Preedintelui, pe
are o publicm n alt parte a acestei
reviste.
Dl Dr. Oh. Preda salut n limba
francez pe profesorii englezi, cari
jiu venit dintr'o ar ndeprtat pen
tru, a cunoate poporul romn, i d
expresiune dorinei, c legturile din
tre poporul nostru i cel englez vor
fi din cele mai strnse n viitor.
D-nii Craigie i Wright salut, in
limba englez, Aociainnea noastr
prin cele dou cuvntri pe cari le
publicm n cuprinsul revistei, insis
tnd mai cu seam asupra necesitii
de a strnge preiosul material istoric,
relativ la obiceiurile, credinele, bas
mele, cntecele i descntecele po
porului romnesc, dnd prin aceasta
cea mai preioas contribuie la re
constituirea istoriei trecutului uman..
Dl Wright a oferit suma de
10,000 Lei Institutului pentru stu
diul Europei sud-orientale" ntemeiat
la Bucureti de dl N. Iorga, In scopul
ca s se sprijine, cu aceasta modest
sum, colecionarea folklorului din
Romnia. D-sa citete urmtoarea
adres din partea prezidentului socie
tii Folklor:
The president of The Folk-Lore
Soclety greets the president of The
Cultural Association of Traasilvania
and commends to him the bearer,
Vice-President A. R. Wright. The S o -
ciety would greatly appreciate the
communication of information concer-
ning' the folklore of Roumania.
W. .H. R. Rivers,
prezident.
Preedintele Societii de Folk
lor salut pe preedintele Asociaiunii
pentru cultura Romnilor din Tran
silvania si-i recomand pe aductorul
acesteia, vice-pfeed. . R. Wright.
Societea va preui mult comuni
carea de informaii referitoare la folk-
lorul din Romnia.
(Semnat): W. H. R. RIvas,
preedinte.
Ambele cuvntri inute de cei
doi profesori, au fost tlmcite publi-
10

cuini in romnete de dl profesor
universitar V. Bogrea..
Dl profesor I. Lupa rspunde
celor doi oaspei mulumindu-le pen
tru deosebita atenie i interesul ce
l-au avnt fa de poporul nostrn par
ticipnd la aceast adunare.
Se expediaz apoi cte-va tele
grame: M. S. Regelui i Familiei re
gale, d-lor N. Iorga, general Traian .
Mooiu, Vasile Stroescu i Colonel I.
Manolescu, prezidentul societii Ca
selor naionale.
M. S. Regelui s'a expediat urm
toarea- telegram:
ntrunii In adunarea general in
Sighetul Marmaiei, aducem omagiile
noastre, de neclintit credin, dra
goste i cel mai profund devotament
fa de M. Voastr, desrobitorul ace
stor pri frumoase ale Daciei str
bune, protectorul tiinelor, artelor i
progresului n toate cele bune i n o
bile, prezidentul de onoare al nsoirii
noastre culturale.
Triasc Maj. Voastr, triasc
M. S. Regina, triasc mult iubita noa
str Dinastie. N
Andreia Brseanu,
prezidentul Asociaiunii".
Dup aceia se citesc urmtoarele
telegrame sosite din partea d-lor N .
Iorga, Marin Stefnescu, profesor uni
versitar Cluj, general Traian Mooiu,
din partea episcopatului bisericei or
todoxe romne din mitropolia Ardea
lului prin P. S.. Dr. Nicolae Blan,
mitropolit Sibiiu, Ioan Papp, episcop
Arad, Dr. Traian Badescu, episcop
Caransebe i Roman Ciorogariu, epis
cop Oradea-Mare; P. S. S. Dr. Iuliu
Hossu, episcop gr.-cat. al diecezei de
Gherla, Dr. Teodor Mihali, Societatea
Cele trei Criuri Oradea-Mare, Reu
niunea romn de agricultur din
* judeul Sibiiu, Asociaiune.a comer
cianilor romni din Sibiiu, Senatorii
938
V. Or. Borgovan i Dr. Mlai, Bucureti,,
i desprmintele Asociaiunii din
Blaj^ Braov, Nsud, Tg.-Mure, Sa-
lonta-Mare, imleu, Ciachi-Orbu.
Dup ce se prezint raportul g e -
fieral al comitetului central, secretarul
administrativ dl R. Simu, citete un
raport special asupra donaiunii de
Lei 10,000, fcut de dl Nicolae N.
Simian, originar din Slite, proprietar
n Rmnicul-Vlcea, cu destinaiunea
de a se nfiina din aceast sum,,
ntru amintirea fiului su Valeriu,
mort n refugiul din Moldova, o bi
bliotec regional a Asociaiunii-" n
oraul Sighet.
Se procedeaz apoi la alegerea
comisiunilor prevzute n ordinea de
zi a adunrii.
In ziua de 29 Anglist se citesc
rapoartele acestor comisiuni. ntre
altele, "se insist ca toate societile
culturale romneti s colaboreze n
tr'un mod armonic pentru a se evit
pulverizarea energiilor, astzi mai ales
cnd se cere o ct mai solidar" c o n - >
lucrare cu deosebire n direciunea .
cultural.
, Se hotrete .ca Prea Cuvioia Sa
Metodiu Zavoral, abatele mnstirii
Strahov din Praga s fie proclamat
membru de onoare al Asociaiunii,
pentru prietenia dovedit n timpuri " .
grele.
D-nul profesor I. Lupa propuner
ea amintirea celor 50 de ani dela
moartea lui. Avram lancu, s nu s e
fac n Septemvrie 1922, cum s'a pro
iectat, ci n anul 1924 cnd se mpli
nesc 100 de ani dela naterea lui.
Raportorul comisiunei pentru d e
cernarea premiilor pe seama expo
zanilor i conductului etnografic, de
Alexandru Lupeanu, profesor la Blaj, ..
face urmtoarele propuneri pentru
premiare: -

1. Meniune onorific i premiul
I comunei Bora, pentru felul cum a
nfiat toate laturile de manifestare
ale vieii unui sat, ca port, car de v
ntoare, joc de flci, colac de cununie,
monegi, eztoare, cercetai, mineri,
i evocarea figurii istorice a eroului
Popa andru Lupu, zdrobitor de T
tari la 1717;
2. Premiul II comunei Srbi, pen
tru cel mai tipic port maramurean;
3. Premiul III comunei Vad, pen
tru scene de industrie i ndeletniciri
agricole;
4. Premiul IV comunei Brsana,
pentru procesiune religioas.
S se acorde diplome de recu
notin din partea Asociaiunii ur
mtorilor expozani: d-nei Iustina Dr.
Mihalyi, pentru obiecte de industrie
casnic i obiecte istorice; d-nei Elena
Brlea, preoteas n Sighet, pentru
industrie casnic; d-lui Artemiu An-
dereo, preot n Jeud, pentru industrie
casnic rneasc i monete vechi;
bisericii gr.-cat. din Petrova, pentru
cri vechi; d-lui V. Dunca, preot
Cuhea, pentru covoare rneti; d-nei
Cornelia Orosan, nvtoare n Br n loc i 4 membri ai comitetului cer-
sana, pentru industria casnic; d-nei
vd. Ilinca Drgu, pentru covoare b
trne; d-lui Vasile Hodor din Brseana.
In edina festiv a seciilor tiin-
ifice-literare ale Asociaiunii din 29
August dl I. Lupa, membru al sec
iunii istorice, trece n revist momen
tele cele mai nsemnate din. istoria
Maramureului, insistnd n special
asupra legturilor lui cu Principatul
Moldovei i cu micarea husif, n
urma creia s'au ivit cele dinti scrieri
romneti.
Dl V. Bogrea, profesor la univer
sitatea din Clflj, vorbete ntr'o ad
mirabil conferin despre contribuia
Ardealului la pstrarea latinitii, re
levnd meritele coalei latiniste i le
939
gturile din trecut cu surorile latine,
n special cu Roma.
Dl Vasile Filipciuc, primpretor n
Vieu, ne d, ntr'o conferin, icoana
etnografic, cultural i economic a
1
Maramureului.
Astfel se ncheie edina festiv
a seciilor tiinificeriiierare, i cu
aceasta adunarea general ordinar a
Asociaiunii. Seara concert cu con
cursul societii muzicale din loc, pre
cum i reprezentaie teatral.
Desprmintele Asociaiunei".
Desprmntul Alma al Asociaiu-
neh s'a reorganizat, nscriind 8 membri
pe viea i 38 activi, dela cari, dup
reinerea prii cuvenite desprmn
tului, s'a transmis cassei noastre cen
trale 689 lei, membri pe viea avnd
s achite restul de tax n rate.
Harnicul desprmnt Aiud de sub
conducerea d-lui Dr. Emil Pop, a
nfiinat cu ocaziunea adunrii sale
cercuale inut n Teiu la 10 Octom
vrie 1920 Desprmntul Teiu al
Asociaiunei, n fruntea cruia a fost
ales director dl Petru Suciu, paroh
cual. Desprmntul Aiud lund c o n
tact i cu alte organizaii culturale ro
mneti a nceput o vie propagand
cultural romneasc att la centru
ct i n sate. In adunarea despr
mntului din 2 August a. c. s'a nscris
un frumos numr de membri de toate
categoriile, dela cari s'a ncassat suma
de 1054 lei. Sperm c noul despr
mnt Teiu, care e aezat n unul
din cele mai importante puncte ale
erei, dndu-i seama de situaie i
lund exemplu dela desprmntul
vecin, din care s'a desfcut, va des-
volt o activitate cultural demn de
numele lui. D-l primpretore Fildan"
din Beliu ne anun telegrafic c.
Clubul romn din Beliu a decretat
10

in edina sa din 30 August a. c. s i
fusioneze cu desp. Beliu al Asocia
iunei. Ateptm actele de constituire
ale noului desprmnt. Asemenea
ateptm actele de constituire al re
organizatului desp. Lpuul-unguresc,
care i-a ales nou director n per
soana d-nului protopresbiter'Zaharie
Mnu i a decis crearea unui nou
desprmnt. In Copalnic-Mn-
tur, judeul Solnoc-Dobca, nc s'a
constituit, la 1/14 August un nou des
prmnt, fiind aceast comun cen
trul plasei administrative de acela
nume i avnd 20 comune pe teritorul
ei. S'au nscris 2 membri fondatori,
3 pe viea i 12 activi. Director al
desprmntului a fost ales dl Ni
colae Avram, protopop n localitate.
Cu organizarea agenturilor Asocia
iunei n singuraticele comune au
fost ncredinai preoii i nvtorii
locali. Desprmntul Dicio-Sn-
Mrtia inndu-i adunarea cercual
la 28 August . c. a ales director pe
d-nul Simeon Moldovan, protopop, a
ales i comitetul cercual i a inut i
2 conferine. A nscris apoi 6 membri
pe viea, 56 activi i 291 ajuttori,
ncasnd suma de 1371 lei. Direc
torul desprmntului Dobra n ra
portul din 2 Iulie a. c. ncunotiineaz
c mn n mn cu preoii grupai
n Asociaia clerului an inut mai
multe prelegeri i conferine populare.
Astfel dl director a vorbit: Despre
e r e
Asociaiune; D s p casele cultu
rale; De"spre bibliotecile poporale;
Despre obiceiurile rele ncuibate n
poporul nostru; Despre nceputul nea
mului romnesc; Despre Romnia-Mare
i, datoria noastr de a ne consolida
ara. Preotul Emanuil uiag: Despre
concubinat i urmrile lui; Sfaturi
igienice. Preotul Aurelian Oprean:
Despre coal i nvtur; Despre
frumuseea i nsemntatea portului
940
naional. nvtorul Vasile e r b a n :
Despre datoria prinilor de a cola
bora cu nvtorii la educarea c o
piilor. Averea desprmntului este
un schiopticon i n numrar 208 lei.
La cassa noastr central se transpuu
227 Iei. Directorul desp. Fgra,
dl N Borza ne trimite procesul verbal
al adunrii cercuale a desprmn
tului inut n Beclean la 12 Iulie a.
c. Dup predica printelui protopop
Borza despre nsemntatea zilei a
vorbit poporului d-1 profesor D . Ma-
coveiu despre lupta pentru existen.
S'au nscris 2 membri fondatori, 96
activi i 13 ajuttori. Cassei centrale
se trimit 726 lei, reinndu-se i pentru
desprmnt 493 lei. Un frumos nu
mr de membri ai Asociaiunei a
inscris i dl primpretore Tulbure din
Fgra. S'au distribuit apoi mamelor,
care au avut copiii cei mai bine n
grijii 7 premii de cte 15 lei i 26
premii de cte 5 lei. Adunarea cer
cual viitoare se va inea n Voivo-
denii-mari. Desprmntul cere 50
exemplare din Calendarul Asocia
iunei pe 1921, precum i alte cri
pentru completarea bibliotecilor p o p o
rale. Calendarele i crile cerute se
vor trimite, peniruca harnicul despr
mnt s-i poat continu activitatea,
dnd astfel, prin fapte, desminirea
cea mai categoric calomniatorilor i
brfitorilor de delturi. Dl protopop
din Lupeni Nicolae Zugrav nainteaz
procesul verbal al adunrii cercuale a
desprmntului Jiu, inut n 7 Au
gust a. c. mpreun cu consemnarea
membrilor i un raport din partea
dnsului. In adunare s'au nscris 2
membri fundatori, 8 pe viea i 44
activi, ncassndu-se suma de 2840 lei
ce are s se transpun cassei centrale.
N o u director al desprmntului a
fost ales dl losif lancu, inspector ge
neral de mine n Petroen. Totodat
 s'au ales i ceilali membri ai comi
tetului cercual. S'a hotrt nceperea
unei vii propagande culturale n aceste
centre miniere. In acest scop se cere
din centru la un timp, ce-1 vor fix ei,
nn confereniar care s trateze despre
chestiuni sociale fr de culorit politic.
La adunare a participat i dl maior
Constantin Zagori, comandantul gar
nizoanei Lupeni, care se intereseaz
mult de chestiunile noastre culturale
i s'a nscris membru pe viea al Aso
ciaiunei. Dl director al despr
mntului Caransebe al, Asociaiunei
Andreiu Qhidiu, care a vndut un mare
numr de calendare ale Asociaiunei
pe 1921, trimind i costul lor n suma
de 743 lei, cere lista membrilor din
desprmnt, n scopul reorganizrei
lui, deoarece fostul secretar al desp.
a decedat i nu se gsesc actele ne
cesare niciri. Sperm c Sfinia Sa
printele Qhidiu va ti da viea nou
nu numai desprmntului Caranse
be, ci va crea i desprminte noue,
fiind actualul desprmnt Caransebe
mult prea vast, dect s poat fi ad
ministrat dupcum se cuvine. Dl
Iuliu Cplneanu, preot n Veremort
raporteaz c a reorganizat despr
mntul Mhaciu al Asociaiunei n
adunarea inut la 17 Iulie a. c. n
Vinul de sus. D-Sa a fost ales director
al desprmntului. Adunarea a ho
tr! ca desprmntul pe viitor s tru 500 lei pentru propagand cultu
se numiasc Vinul de sus, dup nu
mele localitii care e i centrul plasei.
S'au nscris: 1 membru pe viea, 12
membri activi i s'a fcut un plan de
aciune cultural. Pn acum s'au inut
prelegeri i conferine in 10 comune.
Se cer cri pentru ntemeiere d e bi
blioteci. Se vor trimite. S'a recon
stituit i desprmntul Ludo la 9
August 1921, fiind reales director dl
Enea Pop Bota, protopop. S'au n-
cassat taxe dela membri noi i vecbi
130 lei. Dl director al desprmtC
tului Mociu scrie c la 10 Iulie 1921
cu ocaziunea adunrei cercuale dl pro
fesor din Blaj Alexandru Lupeanu-
Melin a inut poporului adunat n mare
numr o foarte frumoas cuvntare
asupra economiei raionale la alte p o
poare. Tot cu aceast ocaziune s'a
decis desfacerea desprmntului n
dou, dup cele dou plase admini
strative din care se compune. Dl
director al desprmntului Slciua,
Vasile Oan, protopop, trimite procesul
verbal al adunrei cercuale inute in
comuna Ponor la 2 August 1921. In
cuvntul su de deschidere dl director
a comemorat pe Tudor Vladimirescu.
Dl P. Sabu a vorbit despre Cre
dina a te-a mntuit Romne! Dl di-'
rector apoi despre feliul de a-i pstr
poporul sntatea prin inerea porun
cilor bisericeti. Vasile pan: Sfaturi
economice, n deosebi despre ntre
buinarea gunoiului de animale. Dela
membri s'au ncassat taxe n sum de
240 lei. Cassierul i un membru din
comitet sunt nsrcinai s ncasseze
taxele restante. Desprmntul are
cor propriu. S'au luat msuri pentru
reactivarea agenturilor i nfiinarea
cooperatiyelor steti. Adunarea vii
toare se va inea n Vidolm. Pentru
prelegeri poporale se prelimineaz
suma de 100 lei i se cer dela cen
ral i economic. Iu mod excep
ional se ncuviineaz trimiterea ace
stei sume dela centru, precum i a
unor cri pentru njghebarea de mici
biblioteci steti. Dl Dr. Moise Co-
in, advocat n Salonta-mare, dele- -
gatul comitetului nostru central pen
tru organizarea desprmntului Sa-
lonta ne trimite procesul verbal al
adunrii inute n 26 August a. c S'au
nscris 3 membri fondatori, 3 pe vi
eaa i 10 activi dela cari s'au incassat
 942
1900 lei, depui intr'un libel la Biho
reana din Orade. Desp. Stmar
ne scrie c n curnd va nainta ra
port despre activitatea sa, despre n
scrierea de membri, despre felul cum
s'au chivernisit cele 30 biblioteci po
porale donate de Asociaiune etc.
Ateptm atest document gritor des
pre activitatea harnicului desprmnt.
Dl director al desprmntului Se-
.beul-ssesc Sergiu Medean, protopop,
ne trimite procesul verbal al adunrii
cercuale inute la 2 August 1921 n
Ssciori. Cu aceast ocazitine s'au
inut urmtoarele conferine: Preotul
V. Oana despre socialism, socialismul
romn i bolevism; Dr. S. Vulcu
despre foloasele cooperativelor s
teti; Preot C. Oncea despre rtci
rile sectare i naionale. S'au nscris
membri numeroi, incassndu-se taxe
n sum de 4292 lei, din care s'a trans
pus cassei noastre centrale suma de
3046 lei. Precum arat faptele, acesta
e unul din desprmintele cele mai
active ale Asociaiei. Privitor la do
rina exprimat de a iniia Asociaia
i n Sebe edificarea unei Case Na
ionale, comitetul central declar c
se va inea n eviden i se" va sa nime Uzinile de fier i domeniile din
tisface dup posibilitate. Despart-
mntui imleul-SUvaniei mai nou a
nscris 8 membri activi din comuna
Bobota i 11 din comuna Hidig.
Dl director, al desp. Teaca, protopop
Vasile Podoab cere bilete dela loterie
pentru desfacere cu ocaziunea adu-
nrei cercuale convocate pe ziua de
12 Octomvrie a. c. Biletele cerute
i s'au trimis. D l Dnil Sas, di
rectorul desp. Cohalm trimite procesul
verbal referitor la constituirea agen-
-turei Homorod al Asociaiunei. S'au
nscris 18 membri activi i 12 aju
ttori, incassndu-se 220 Iei, depui
la Cetatea din Cohalm. S'au inut
mai multe prelegeri i conferine. Pen
tru nlesnirea activitii culturale a
desprmntului se yor trimite i un
numr oarecare de cri. Asemenea
cere i desp. Ciachi-Orbu 14 bi
blioteci poporale. Se acord. Dl
O. Vasile din Merior, plasa Seini,
jud. Stmar, trimite procesul verbal
al adunrii de constituire a acestei
agenturi a Asociaiei care a nscris 9
membri activi i 10 ajuttori. A g e n
tura a primit o bibliotec a Asocia
iunei prin P. S. Sa episcopul Iuliu
Hossu al Gherlei. Dl Dr. Iosif Pop,
primpretorele plasei Huedin trans
pune cassei noastre centrale taxe de
membri pe viea dela 44 comune n
sum de 8800 lei, taxe de membri
fondatori dela 2 comune 800 lei, n
total 9600 Iei. Dac am avea muli
funcionari oameni de inim i cu con
cepiile superioare ale dlui Pop, am
putea face tot ce se ateapt dela noi
sub raport cultural. Uzinele de fer
i domeniile din Reia, societate a n o
nim ne roag s nscriem ntre mem
bri fondatori ai Asociaiunei i ntre
fondatorii Casei Naionale centrale ur
mtoarele organizaiuni ale lor: 1. Di
reciunea general a societii ano
Reia. 2. Direciunea atelierelor me
canice ale societii anonime Uzinele
de fier i domeniile din Reia. 3.
Direciunea uzinelor metalurgice ale
societii anonime Uzinele de fier i
domeniile din Reia. 4. Direciunea
uzinelor societii anonime Uzinele
de fier i domeniile din Reia. 5.
Direciunea silvic i domenial a s o
cietii anonime Uzinele de fier i
domeniile din Reia. Dl director g e
neral al societii Ing. Victor Blasianu,
care pn acum a fost membru pe
viea al Asociaiunei se roag s
fie nscris membru fondator. Taxele
n sum de 7400 lei ni s'au transmis
prin banca Albina. Direciunea
 943
<desp. Hunedoara transpune consem
narea membrilor din 6 agenturi, i
a n u m e : din Ovdia, Vadu Dobrei,
Nadadia de sus, Sncrai i Calanul-
mic incassnd 227 lei; din Ohelar
dela 1 membru fondator, 143 activi
i 44 ajuttori 737 lei. Dl Miron
Benchea, preot n Bnffalo U. I. (Ame
rica) sCtie c a primit crile i di
plomele trimise. Mai nou a nscris
8 membri fondatori 3 pe viea i 13
activi. A fcut i 3 abonamente ia re
vista noastr Transilvania, trimin-
du-ne n cecuri suma de 5060 lei.
Pentruc Sf. Sa s poat desvolt o
activitate mai intensiv e numit con
fereniar propagandist al Asociaiu
nei noastre n America. Dl in-
jginer Drgan, eful regiune silvice
Cluj transpune conspectul despre 19
membri, activi ai subseciei silvice a
Astrei dela cari a incassat 190 lei.
- Dl V. Pop, protopop, Bucium, tri
mite 175 lei taxe de membri. Desp.
Zrneti 696 lei taxe de membri.
D-nul Al. Trnoveanu din Ridul de
Cmpie 408 lei taxe de membri.
Dl Vasile Ohevrea din Merior p. u.
Cicrlu jud. Stmar trimite 280 lei pen
tru cri: poporale. Dl A. C. Doma,
canonic Blaj, 500 lei tax de membru
fondator i abonament la revist.
P. S. Sa Episcopul Gherlei Dr. Iuliu
Hossu prin scrisoarea sa din 10 Au
gust Nr. 2188 a. c. ne face cunoscut
c cu ocaziunea vizitelor sale cano
nice din var a mprit n comunele
vizitate 38 biblioteci populare din cele
5 0 "trimise n urmtoarele c o m u n e :
Vama, Boca, Negreti, Tur, Bicsad,
Certeze, Moiseni, Trip, Boineti, Tr-
olt, Lechina, Cmrzana, Prilog,
Clineti, Ohera-mic, Ohera-mare,
Tu'r, Btarci, Comloua, Tarna-mare,
Bocicu, Valeaseac, Meghieul-uriu,
Grbedin, Apa, Someeni, Potu, B-
bseti, liba, Sabia, Ciocrlu, Brgu, trimite procesul verbal din 10 Iunie a. c.
Tuii de jos, Magheri, Mntur, M e
rior, Bia i Nistru. Din toate aceste
comune nainteaz i procesele ver
bale despre constituirea agenturilor.
Pretutindeni, ne scrie P. S. Sa,' bi
bliotecile au fost primite cu mare bu
curie i clduroas mulumit i nu
se ndoiete, c smna aruncat va
adnce roade binecuvntate i jertfa
adus de Asociaiune va fi nsutit
rspltit prin cultura romneasc ce
va detept n prile cele mai nde
prtate ale erei. Dl Ier. Dnil,
directorul desp. ermaul-mare trimite
procesul verbal despre reorganizarea
acestui desprmnt ntmplat n e
dina din 25 Septemvrie a. c. cu care
ocaziune s'au nscris i 18 membri
activi. Dl director al desp. Hune
doara, A. Ludu, prezint procesul ver
bal al adunrii cercuale inut n 28
August ave.', cu care ocaziune s'au
nscris: 1 membru p e viea, 8 membri
activi i 31 ajuttori. Dl Dr. Vasile
Hncu, medicul uzinelor de fier a
inut cu acest prilej o, conferin de
spre alcoolism. A fost i o serat etno
grafic frumoas cu grupe de cte
2030 feciori i fete dn 11 sate e x e
cutnd fiecare dansul lor. Comuna
Ohelar a venit cu un cor bine instruat.
Seara a fost i reprezentaie teatral.
Dl Teofil Dragomir, fost director
al desp. Jibu trimite procesul verbal
al adunrii cercuale inute n Jibu Ia
18 Sept. a. c. din care se vede starea
depunerilor n favorul Asociaiunei.
Desp. Jibu are 128 lei, centrul Aso
ciaiunei 721 lei. In total, deci 850 lei.
Membri noui s'au nscris: 2 fondatori
i 21 activi. Dela cei vechi s'a incassat
170 lei. Dlui T. Dragomir i s e aduc
cele mai clduroase mulumiri pentru
activitatea desvoltat n cadrele Aso
ciaiunei noastre. Dl Dr. Ioan
Gherman, directorul despart? Chioar
 944

dela omcuta-mare. Cu aceast oca- mntului din ,10 iulie pn la 13 N o

ziune s'au nscris: 1 membru fundator emvrie a. c. S'au inut prelegeri In 5>
15 pe viea, 14 activi i 3 ajuttori. comune i s'au luat msuri pentru
Acest harnic desprmnt are dou desfacerea biletelor dela loteria Aso-
agenturi bihe Organizate: Mireul-mare ciaiunei. Pentru prelegeri populare
i Vlenii omcuii. Desp. Alma cere suma de 300 lei, care se i acord.
trimite procesul verbal al edinei de Dl Cornel Buteanu, directorul despart.-
constituire inut la 28 August a. c. Orbu raporteaz c la 30 Oct. a. c.
Director e dl Dr. Nicodim Cristea, desprmntul a inut adunare in S u r -
primpretore. Ni se cer cri i revista duc, unde s'a nfiinat o agentur a
Transilvania. Cri pentru ncepu Asociaiunei. Cu aceast ocazie s'au
turi de biblioteci h 20 comune se pot nscris o membri pe viea, 13 activi,
da; revista ns numai pe lng abo i 61 ajuttori. Despart: Haeg i-a
nament fiind hrtia l tiparul att de inut adunarea de reorganizare la 20
scumpe. Cerere de cri ni s'a f Noemvrie a. c. S'an nscris 2 membri
cut din nou din partea desp. Vitea fondatori, 5 pe viea i 91 activi.
de jos. A fost satisfcut. Dl Q. Director s'a reales dl Dr. C. Popescu,
Mihoc, preedintele agenturei Ruda protopop. Desp. ndoi i-a inut:
desp. Brad a nscris 9 membri activi adunarea cercual la 2 Oct. a. c. n
i 6 ajuttori. Dl Toma Hagan Bioara. S'au inut 2 conferine. A
comerciant n Dobod ne scrie c ce cntat corul elevilor. SJau nscris: 1
deaz teren corespunztor pentru edi membru pe viea, 19 activi i 21 aju
ficarea unei case naionale. i pn ttori. Director s'a ales dl Iuliu Cudar
atunci pune la dispoziia poporului pretor n Iara. Dl Moise Bordo,
lipsit de preot i nvtor o sal, unde scrie despre dezolatele stri culturale -
s poat ceti cri folositoare. Aso din Birchi, unde ar trebui s se ia
ciaia nc trimite dlui Hgan o c o iniiativa ntemeierii unui nou despr
lecie de crticele de ale sale. Dir. mnt al-Asociaiei. Asemenea n
desp. Blaj dl Dr. Ioan Blan canonic zuine de a se crei o nou sucursala
raporteaz asupra activitii despr a Asociaiei se ivete la fam.

Bibliografie.
i.
Cri privitoare la Italia i colo
niile ei.
Ministero delle colonie. Allegati
alia relazione salla colonia tritrea del
R. Comissario civile Deputata Ferdi-
nando Martini per gli esercizi 19027
presentata dai ministro Uel'e colonie
(Bertolini).nella seduta del 14 giugno
1913. Volume II. Roma 1913.
Ministero delle colonie. La co-
struzione e l'esercizio delle ferovie in
Tripolitania ed ih Cirehic dell bccu-
pazione al 30 giugno 1$15. Roma Ti
pografia nazionale Berterd-1918.
Minitero delle colonie. II nuovo-
tallero italiano^ Anno MCMXVlll
Roma 1918.
Ministero delle colonie. Comtni-
ssione per to studio agrologico della
Tripolitania nominata con D . M. dell'
11 febbraio 1913. La Tripolitania set-
tentrionale. Volume II. Studi Comple
mentari e illustrtivi delta relazione a

*
S. E. l Prof. P. Bertolini, ministro.
delle colonie. Con 6 tavble fnori testo.
Roma 1913.
Ministero delle colonie. Relazione
della VII sezione della commislone del
dopo-guerra. (Qnistioni Coloniali. Ro
ma 1919.
Minisiero delle colonie. Relazione
sulta colonia Erltrea del t . commis-
sario civile Deputata Ferdinahdo Mar
tini per gli esercizi 19027 pesentata
dai ministro delle colonie (Bertolini)
nella seduta del 14 giugfjo 1913. V o
lume I. Roma 1913.
Ministero dell colonie. Commis-
sione per lo studio grologico della
Tripolitania, La Tripolitania setten-
trtonale. Volume 1. Relazione a S. E.
il Prof. P. Bertolini ministro delle c o
lonie. Con 1 carta e XL tavole fuori
testo. Roma 1913.
MinisterO delle colonie. Mostra
coloniale di Genova. La Cirenaica
e s'uoi servizi civili. Relazione del
cOmm. ott: Alessandro Salvadori s e -
gretario generale pergli affari civili e
politici della Cirenaica. Roma 1914.
Ministero delle colorile. Mostra
coloniale di Genova. Le scuole italiane
in Tripoli. Roma 1914.
Chambre de cornrrierce interna
ionale. Premier Congres. Londrei
27 lilin 1 Iuillet 1921. Expost ge"herl
de la situatioh iconomique de V italie.
Rapport de la Section Italienne. Paris
33 Rue Jean GOujon. Ronie 1, Piazza
ForO Traiano. ^ niale del popolo italiano. Roma 1908.
Ministero per l'assistenza militare
e le pensiorii di gUerra L'assistenza
digtterra in Italia. Assistenza militare.
Pensioni di guerra. 111. Confereflza
interlleata per la protezione degli
invalidi di guerra. Roma 1919.
Ministero delle Colonie. Direzione
Centrale degli affari coloniali. Uffieio
di studi coloniali. Rapporti e mono
grafie coloniali Nr. S Febbraio 1913.
Messlco.il "Dryz Farmtng e la coltur
del cotone nella laguna l Torreon e
dl Hahualilo. (Stai di Cohanla e
Durando) al Messico. Rapporto del
barone Carto Aliotti, r. inviato straor-
dinario e ministro plenipotenziario al
Mesico. Roma 1913
Ministero delle colonie. M o n o
grafie e rapporti coloniali. Nr. 1.
Luglio 1917. Pompeo Bodrero, lt
problema tributario nella Somalia
italiana. Roma 1917.
. Ministero delle colonie, Mostra
coloniale di Genova. gricoltura, In
dustrie e commercio della Tripolitania*
Relazione del eiv. uff, Romeo Nappi,
capo dell' Uffieio economico del s e -
grelariato generale degli affari civili
e politici della Tripolitania. Roma 1914.
Ministero delle colonie. Mostra
coloniale di Genova. Oii abitahti delta
Cirenaica^ Studio etnico-antropologico
con 20 figure nel testo, una carta g e o
grafica e nove tavole fuori testo del
Dott. Aldo Mei, dtrettore rjel r. am-
bulatorio e dell' infermeria civile di
Beiigasi. Rotna 1914.
Ministero delle colonie. Biblio
grafia della Libia. Compilata da Ugo
Ceccherini sottobibliotecario nella bi
blioteca nazionle di Torino. Roma
1915. '
Avv. Prof. G. B. Penne dell scU-
ola diplomatica coloniale e dell' uni-
versit popolare di Rom, DalV Ame
rica all' Africa. La misslohe colo
Avv. O. B. Penht dell scuola di-
plohiatico-coloniale, Per L'Italia Afri
cana. Studio critieo con preffttione
del Prof. A. Loria. Roma 1006.
Avv. Q. B. Penne della scuola di
plomatico coloniale di Roma, L'Italia
Africana, Produzione, esportazione,
dogana, 1-a e 2-a Parte* NapOli 1907,
^ Manuali Coloniali. Cap. Cofh Ct-
terni, Come H viaggia in Affrica. Utili
 946
avvertimenti per chi si accinge ad un
viaggio in Affrica. Roma 1913.
Manuali Coloniali. Alessandro
Trotter professore nella R. Scuola di
Viticult. e nella R. Universit di Na-
poli, Flora economica della Libia. Sta
tistica illustrata della piante coltivate
e delle spontanee utili della regione,
Seguita da una Appendice intorno
alle d r o g h e del commercio locale.
Con due profili, 127 figure nel testo
e 245 tavalo, Roma 1915.
Avv. O. B. Penne della scuola di-
plotnatico-coloniale di Roma, II grano
eritreo. Produzione, esportazione, d o -
g a n a . Studio critico. Napoli 1907.
Brevi cenni sulla fratellanza uni
versale. Roma 1913.
Italie. C h e m i n s de fer italiens de
l'etat. Edition de l'ofiice naional ita-
lien du tourisme.
II.
Crti romneti intrate la r e d a c i e .
Buletinul Societii Regale Romne
de Geografie publicat prin ngrijirea
comitetului de redaciune. XXXVII
1916-1918. Conine 12 figuri i 7 hari.
Bucureti, Socec 1919. Preul 40 Lei.
Buletinul Societii Regale Romne
de Geografie publicat prin ngrijirea
comitetului de redaciune. XXXVIII
1919. Bucureti, Tipografia F. Gobl,
1920. Preul 40 Lei.
Buletinul Societii Regale Romne
de Geografie. XXXIX 1920. Bucureti.
Tipografia F. Gobl 1921. Preul 50 Lei.
VirgilPop: S fie lumin! Nr. 1.
Glasul Unirei, Lugoj 1921.
Dr. Ioan T. Marianescu: S fie
lumin! Nr. 2. Neunirea cea mare
c u m s'a urzit ntre cretini? Lugoj
1921. Editura Sionul Romnesc.
O. S. Mateescu: Geografia Rom
niei pentru coalele primare. Cluj
1921. Cartea Romneasc. Preul Lei
9-50.
Eugen Lovinescu: Portrete lite
rare (Caragiale, Duiliu Zamfirescu, Mi
hail Sadoveanu), (biblioteca Universal
Nr. 1517). Bucureti 1921. Preul
3 Lei.
N. lorga: Desvoltarea aezmin
telor politice i sociale ale Europei.
Voi. II. (Epoca m o d e r n ) . Lecii fcute
la coala de rsboiu. Bucureti 1921.
Preul 20 Lei.
Lui Ion Bianu amintire, (din partea
fotilor i actualilor funcionari ai Aca
demiei r o m n e la mplinirea a ase-
zeci de ani). Bucureti 1921. Preul
20 Lei.
Dr. Giorge Pascu: Istoria literaturii
i limbii r o m n e din secolul XVI.
Bucureti (Cartea Romneasc) 1921.
Preul 20 Lei.
Maxim Gorki: Un an de revo
luie ruseasc. (Institutul de editur
Reforma social). Bucureti 1919.
Preul 2 Lei.
N. lorga: Polonais et Roumains
(relations politiques, economiques et
cnlturales). Bucureti 1921. Preul
10 Lei.
G. C. Dragu: Instruciune civic.
D r e p t uzual i e c o n o m i e politic- Ma
nual pentru clasa IV-a gimnazial.
Ediia III. Bucureti. Editura Cartea
Romneasc. Preul 14 Lei.
/. Ghia FI. Cristescu /. G.
Bratu: Carte de cetire pentru clasa
11 primar urban. Aprobat de Mi
nisterul instruciunii Nr. 48,235. Ediia
I. Bucureti. Cartea Romneasc.
Preul 8 Lei 50 bani.
Marin N. Biciulescu i Ion V.Tasu :
Vrei s citeti ? Abecedar pentru cl. I
primar urban i div. I. rural. A p r o
bat de ministerul instruciei publice
Nr. 63,283 din 1920. Bucureti. Cartea
Romneasc 1921. Preul 2 Lei 75 b .
 947

O. Tafrali: Manual de istorie an E. RadulescuPogoneanu: Carte

tic pentru cl. I. secundar. Aprobat de limba francez pentru cl. VIII (li
de ministerul instruciunii publice. Bu cee i scoale secundare de fete). Apro
cureti. Cartea Romneasc- 1921. bat de ministerul instruciunii. Bucu
Preul 13 Lei 75 bani. reti. Cartea Romneasc 1921. Preul
A. eefschi: Curs de limba ger 17 Lei 50 bani.
man pentru ci. VIII liceal, secun /. G. Bratu i St. Caracudovici:
dar etc. Aprobat- de Ministerul in Romnia. Carte de geografie pentru
struciunii cu Nr. 296 diri 1921. Bu cl. III primara urban i divizia III
cureti. Cartea Romneasc. Preul rural. Aprobat de ministerul instruc
19 Lei. iei Nr. 63,281 din 1920. Ediia I. Car
D. N. Broteanu Oh. Nicolau tea Romneasc. Bucureti 1921. Pre
C Ionescu, Lungu: Carte de cetire ul 6 Lei.
pentru cl. II primar urban7*'Apro-
1
Mihail Gr. Poslunicu: Cresto
bat de ministerul instruciunii Nr. maia muzical pentru cl. V. secun
53,215 din 1913 i reaprobat in Iunie dar. Ediia I. Aprobata de ministerul
1921. Bucureti 1921. Cartea Rom instruciunii. Bucureti 1921. Cartea
neasc. Preui 8 Lei 50 bani. Romneasc. Preul 9 Lei 50 bani.
M. Biciulescu i Ion V. Tasu: M. Mauteanu: Manual practic d e
Altceva! Carte de cetire pentru cl. limba francez. Editnra Samitca. Cra-
II primar urban i divizia II rural. iova. Preul 20 Lei.
Aprobat de ministerul instruciei Nr. P. Cancel: Despre Rumn i
48,235 din 1921. Bucureti. Cartea Ro despre unele probleme lexicale vechi
mneasc 1921. Preul 11 Lei. slavo-romane. Lucrare tiprit de Casa
A.IvanoviciiI.G. Bratu: Carte de coalelor. Bucureti. Socec 1921. Pre
\ gramatic i compuneri pentru cl. IV ul 7 Lei.
primar urban. Aprobat de mini P. Cancel: Tepfnenii slavi de plug
sterul instruciunii Nr. 51,304 din 1921. n Daco^Romana. Lucrare tiprit p e
Bucureti. Cartea Romneasc. Pre cheltuiala Casei coalelor. Bucureti.
ul 5 Lei 25 bani. Socec 192). Preul 6 Lei.
/. G. Bratu { A.-lvanovici: Carte Dr. Emil Precup: Dor i jale. Pa
<de gramatic i compuneri pentru cl. timi i suferine. Poezii culese din rs
IU primar urban. Aprobat de mi boiu. Aranjate i publicate pentru p o
nisterul instruciunii Nr. 63,279- din por. Tiparul tipogr. diecezane Gherla
1920. Ediia I. Bucureti 1921. Cartea 1920.
Romneasc. Preul 4 Lei 25 baui. Coriolan Petranu: Inhaltsproblem
Marin N. Biciulescu: Aritmetica und Kunstgeschichte. Einleitende Stu-
n imagini pentru cl. I primara urban dien in Arbeiten des Kunsthistori-
i divizia I rural. Aprobat de mini schen Institnts der Universitt Wien.
sterul instruciunii Nr. 63,274 din 1920. (Lehrkanzel Strygowski) Bd. XXII.
Bucureti. Cartea Romneasc 1921. Wien 1921. Verlag von Halm und
Preul 4 Lei. Goldmann.
S. N. B(ilieanu: Fizica. Clasa Al. P. Arbore-: Die romnische
III secundar de fete. Ediia XI apro wissenschaftliche Bewegung auf dem
bat de minister Nr. 91 din 1921. Bu Oebiete der Geschichte, Sprachkunde
cureti. Cartea Romneasc. Preul und Qeographie seit 1918. Separat-
14 Lei, abdruck.
 948
G. Rotic : Dintr'un col al Rom
niei Mari. Ecouri bucovinene (1918
1920). Bucureti. Cartea Romneasc
1921. Preul 5 Lei.
Gheorghe Adatnescu: Contribu-
iune la bibliografia romneasc. Fas-
cicola I-a. Istoria literaturii r o m n e .
Texte i autori de literatur 15001920.
Bucureti. Cartea Romneasc 1921.
Preul 19 Lei.
Radu Dragnea: Mihail Koglni
ceanu. (Anii de pregtire. Caracterul.
Prioritile literare. Ideile istorice.
Ideile literare. Ideile politice. Eloc
vena sa. Influena sa). Cluj. Tipo
grafia naional societate anonim 1921.
Preul 20 Lei.
Nichifor Crainic: Priveliti fu
gare. Editura Pavel Suru. Bucureti
1921. Preul 8 Lei.
tefan Mete: Activitatea istoric
a lui Nicolae Iorga. Bucureti. Edi
tura Pavel Suru 1921.
tefan Mete: Relaiunile comer
ciale ale Ardealului cu a r a Rom
neasc. Sighioara.
Dr. George Fireza: Apologetica
religiunei cretine catolice. Manual
pentru cl. VlII-a a coalelor s e c u n d a r e .
Tipografia naional. Lugoj. Piaa Re
gina Mria 1921. Preul 10,Lei.
Calendarul naional ilustrat pe
1922. Lugoj. Tipografia Naionala.
Preul 3 Lei
Asociaiunea profesorilor univer
sitari din Romnia. Cuvnt de deschi
dere rostit la al doilea congres al Aso
ciaiei la Cluj n 3 Iunie 1921 de Sexiil
Pucria, preedintele Asociaiei.- Cluj
1921.
Alexandru Lupeanu: In pragul
vremii, ndemnuri pentru steni. Blaj
1920. Preul 6 Lei.
Silviu Dragomir: Istoria d e s r o -
birei religioase a Romnilor din Ardeal
n sec. XVIII, voi. I. cu 150 docu
mente anexate. Sibiiu. Tiparul i edi
tura tipografiei arhidiecezane 1920.
Preul 20 Lei.
Karl Kautsky Al. R. Moroianu :
Terorism i comunism. Contribuie la
istoria revoluiilor. Bucureti. Editura
Cartea Romneasc. Preul 6 Lei.
UI.
Calendare p e a n . 1922.
Calendarul Asociaiunei pe an.
1922 ntocmit de loan Georgescu cu
colaborarea d-lor: I. Agrbiceanu, A .
Q o r o v e i , N . Iorga, P . Olariu, Sabin
O p r e a n , Volbur Poian, Aurelia P o p , .
Dr. O Preda, R. Simu, I. U. Soricu
etc. Preul pentru abonai 2 lei, pentru
neabonai 5 lei.
Amicul Poporului pe 1922 ntocmit
de N. Petra-Petrescu Editura W . Krafft.
Intre altele acest frumos calendar e
mpodobit i cu fotografiile i notiele
biografice a cinci autori in viea.
Calendarul Steanului pe 1922. <
Editura W . Krafft.
Lumea ilustrat, calendar pe 1922.
Editura Ig. Hertz. Preul 15 lei.
Almanahul Universului pe 1922.
Preul 7 lei.
Calendarul gospodarilor pe 1922,
ntocmit de /. Simionescu. Cartea Ro
mneasc. Preul 5 lei.
Calendar pe an. dela Hristos 1922.
Arad, tipogr. diecezan. Preul 4 lei,.
Sze'kely Naptr 1922-re. Kiado i
Lfirlnczi Jozsef, M.-Vsrhely 74-ik evf.
5 lei.
A brassbi lapok naptra az 1922-re.
8 lei.
 949

1
Ministerul cultelor i artelor.
FERDINAND I, prin graia lui Dumnezeu i voina naio
nal rege al Romniei. La toi de fa i viitori sntate. Cor
purile legiuitoare au adoptat i votat iar noi sancionm ce
urmeaz:

LEGE
pentru recunoaterea calitii de persoan moral Asocia
iunii pentru literatura romn i cultura poporului romn"
cu reedina n Sibiiu.
ART. I. Se recunoate calitatea de persoan moral Aso
ciaiunii pentru literatura romn i cultura poporului romn
cu reedina n Sibiiu.
soc
ART. II. Se acord acestei A i a i u n i scutirea d e j i m b r e
i de taxe de nregistrare prevzute de legile n fiin, precum
i de orice tax potal pentru coresponden. _
ART. III. Se acord scutirea de orice tax cu privire la
donaiunile, la legatele i la orice alte liberaliti fcute Asociaiunii.
Aceast lege dimpreun cu statutele la dnsa anexate s'a
votat de adunarea deputaiior n edina dela 5 Aprilie anul
1921 i s'a adoptat cu unanimitate de una sut voturi, Vice
preedinte, Dr. Avram Imbroane.
(Z.. S. A. D.) Secretar: N. Manolescu.
Aceast lege dimpreun cu statutele la dnsa anexate s'a
votat de Senat in edina dela 2 Iunie anul 1921 i s'a adoptat
cu unanimitate de aptezeci i apte de voturi. Preedinte,
Meitani (L. S. S.) Secretar, E. Melidon*
Promulgm aceast lege i ordonm cu ea s fie investit
c u sigilul Statului i publicat n Monitorul oficial.
Dat n Bucureti, la -22 Iunie 1921.
(L. S. St.)
Ministrul cultelor i artelor, ^Ministrul justiiei,
"Octavian Ooga. M. Antonescu.
Nr. 2602.
1
Publicat n MonitorubOJiciah Nr. 92, Vineri, 29 Iulie 1921 pag.
3576-coloana II i III.
 950

In consecin, desprtmintele i agenturile noastre sunt

averiisate, s nu mai plteasc taxe potale pentru colete i
corespondente ce ar avea n cauze oficiale, att unele cu altele,
ct i cu biuroul central al Asociaiunei noastre din Sibiiu,
ci s jndice pe colet sau pe scrisoare aceast scutire precum
urmeaz:

Asociainnea pentru literatura rom, i cnltnra popomlm romn S i l i i

Desprmntul

Nr. ... : - -

Scutit d e t a x
Artic. de lege 2602/1921

Dac desprtmintele i agenturile noastre nu-i pot face

ele insele astfel de plicuri, le rugm s i le comande Ia noi,
de unde Ie vor avea pentru preuri convenabile. Cu ct co-
mandele vor fi mai mari i mai numeroase, cu att vor fi i
mai ieftine. '
Biuroul Asociaiunii".
 Loteria Asociaiei.
N e aflm naintea tragerei ntiu a loteriei Asociaiunei care conform
planului se ine la 31 Decemvrie stil vechiu 1921.
Dei anul acesta, sub raport financiar, a fost foarte critic i s'a re
marcat prin derutele financiare n d e o b t e cunoscute, care neaprat se
resimt i n vieaa de toate zilele i astfel i in desfacerea biletelor dela
loteria noastr, ea progreseaz n mod mbucurtor, cu toate acestea.
N e inem de cea mai plcut datorie s aducem clduroasele noastre
mulumiri tuturor, acelor institute financiare, autoriti i persoane particulare,
care cu toat criza de bani din acest an ne-au dat o bun mn de ajutor
la desfacerea biletelor loteriei noastre. In deosebi inem s mulmim
Bncei Romneti din Bucureti care ne-a ajutat cu suma cea mai fru
moas de bani dnd astfel i de data aceasta institutelor similare exemplul
cel mai frumos de felul cum trebue sprijinit cultura noastr naional.
Sperm c ncetnd criza financiar i alte crize cu anul ce urmeaz
i vznd lumea noastr romneasc c tragerile loteriei noastre in re
gulat, ne vor acord un sprijin mai puternic pentru viitor. Mai cu seam
< bncile care nu ne-au putut ajutora a cum ar fi voit n acest an de criz,
sperm c ne vor ajutor n anii urmtori, pentruc mreele scopuri ale
loteriei Asociaiei, n sfrit s se poat nfptui.
Iat acum list sprijinitorilor mai nsemnai din ntiul an al loteriei
Asociaiei noastre: '
Banca Romneasc, Bucureti a ajutat Ia intervenia'd-lui V. I.
Brtianu scopurile loteriei Asociaiei n nunjrar cu 100,000 Lei i in efecte
cu tot atta; n total 200,000 Lei.
Albina Sibiiu cu 20,000 Lei.
Ne-au fcut serviciile cele mai bune la desfacerea de bilete dl prim-
pretor al plasei Arad, dl S. Me'dean, protopop Sebeul-ssesc, dl prirn-
pretor al plasei Pecica, dl primpretor al plasei Hida, dl primpretor al
plasei Vacu (Dr. Neagu), dl primpretor al plasei Cohalm, dl primpretor al
plasei Ciachi-Orbu (Cornel Buteanu), dl primpretor al plasei Oeoagiul
de jos, Trnveana, institut de credit Sighioara, Economul, institut de
credit n Cluj, dl Augustin andru din Vitea de jos, dl Nic. Avram preot
Coplnic-Mnstur, Izvorul, institut de credit Alba-Iulia, Furnica, in
stitut de credit Fgra, dl Vaier Popovici, prefect de poliie Cluj, dl An
dreiu Ludu, protopop Hunedoara, Victoria, inst. de credit, Arad, Albina,
sucursala Braov, etc.
Cel mai vechiu i mai consolidat institut
financiar romnesc din T r a n s i l v a n i a

ALBINA
INSTITUT DE CREDIT I DE
:: :: ECONOMII, SIBIIU: :: ::
F I L I A L E : Braov, Cluj, Lugoj, Media
i Trgul-Murului.
A G E N T U R I : Snmrtin. :-: :-: :-:
Capital s o c i e t a r Lei 10000,000
Fonduri d e rezerv i pensiuni
Lei 7.500,000, Depuneri spre
fructificare i n Cont-Curent
Lei 179.000,000
A c o r d : mprumuturi cambiale (scont),
mprumuturi hipotecare, Cont-Curent, finan-
:-: :-: eaz intreprinderi etc. :-: :-:
Primete d e p u n e r i spre fructificare
l
pe libele i n Cont-Curent 4 /s5%
dup terminul de abzicere, pltind
.\ .'. n s u i d a r e a d e i n t e r e s e . /. ,\

Emite acreditive, ngrijete ncassri de

cecuri i asignaiuni asupra oricrei piei,
mijlocete tot felul de afaceri de banc.

Orice i n f o r m a i u n i se dau gratuit

i prompt att d e Centrala din Sibiiu, ct
i de filialele i agenturile institutului.
Direciunea.
 BANCA ROMNEASC
* * SOC. ANONIM P E ACIUNI
CAPITAL LEI 400.000,080 - + + +

B U C U R E T I , strada Smard'an 5.
&b Orice operaiuni ie Banc n general
- * Cumprri i-vnzri d e efecte p u
blice, avansuri p e depozite d e efecte
publice i orice transaciuni finan
ciare, Conturi-Curente i e m i s i u n i d e
scrisori d e credit p e n t r u orice ara;
participaiuni industr. i comerciale.
S u c u r s a l e : Arad, Bli, B a z a r g i c , B r a o v , Cernui, Chi-
i n e u , Cluj, Constana, Galai, Ismail, Oradea-mare,
Slbllu, Trgul-Mure, Tlrrrgoara i T u l c e a . :-: :-: :-:

ta
Sucursala Sibiiu
Strada Cisndiei Nr. 36.
S u c u r s a l e : Brila, Constana, Focani, Galai,
Rmnlc-Vloea, Sibiiu, Tulcea, Turnu-Mgurele.
: : Capital Lei 1 5 0 . 0 0 0 , 0 0 0 : :
Face mprum. in Cont-Curent simplu cu gajuri i cambial.
Primete depuneri spre .fructificare
bonificnd dobnda de 5/ conform condiiunilor n vigoare.
0

Cumpr i vinde efectiv t o t felul d e m o n e d e

strine: mrci, dolari, lire italiene, franci e t c .
Trateaz. i vinde orice fel de mrfuri, textile, coloniale, cereale, vinuri etc.
:-: Emlte^acreflltlve l cecuri n ntreaga Romnie, cum l n strintate. :-:
Prin o organizare special poate da oricnd l oricui infor-
malunlle dorite in chestiunile economice i financiare cerute.

u
 Cuprinsul anului 1921.
I- Poezii. Pag.
Pag. Muranu 7"., Strofe 61
Alecsandri V., Visul lui Tudor Doin 73
(poezie popular) _ . _ . 3 3 9
Poian Volbur, Amurg, Plopul,
Banda Ax., Ca o statuie (dup Eroii ' 879
Petfi) 798 Ponetti George, trengrit vr-
Florile (dup Petfi) 8 2 4
jitoare 61 . _
Contrea Aurel, n ara lui D'An- Pop Aurelia, Meditaii 54
nunzio 1 4
,, La groapa eroilor
226
" Doina 1 4 3
Rva din Ardeal
Imn dedicat soc. la 1919 378
Ac. Dacia Trai an 161 Din lumea celor obi-
Cobuc Gh., Oltenii lui Tudor _ 3 5 2
dii - 98 .
Infernul 1. (din Russu-irianu Vintil, Dimineaa
25
Dante) ... _
6 9 9
Soricu I.JU., Carmina Veris _
1
Crupenschi G., Muma la mor tT Domnul Tudor (3
mntul fiului su 7 5
sonete)'.344 _.
Crucea, 77 i Cinci Maiu (dup
Bolnavul ? 9
' AlessandoManzoni)
745
Georgescu Al. St., Cntec prim colarii.814
vratec 1 3 3
,, Colind _ _ _ . _
902
- S o n e t e : Apu Teodorescu Dem. Gh n Cntecul
sul Clipelor, Pandurilor la 1821 (poezie po
Cminul, Moar pular) 348
tea Boemului, Tolan Isala, Norodul 152
Piatra filoso- O barc 259 .
fal 2 4 1
Noi suntem
762
Rondeluri 7 _ 0 9
* - Populare _ . 184
Ilieiu Iustin, Sfrit 5 0
. Populare 209
Apus de soare _ 2 1
* Populare din Bihor 400
lorga Nicolae, Prometeu, n ca
lea norocului _ 418
Urare de anul nou
tt. Proz.
1917, Dinastiei ro \ Agrbiceanu l., Sufletul ce ne
mneti 422 trebue ,143
nainte, Sfaturi 428 Scrisul de rs-
,, Nu ne uitai 441 boiu a dlui N . Iorga XQ
Iosif O. St., Sonete _ 723 Alexandru T.,\j scrisoare _ ...
Marin Ilie, Din Leopardi Pe ArboreP. Alexandru, O ncercare
monumentul lui Dante care se nou de caracterizare a roma-
pregtete la Florena 759 nitii fimbii nrtastre _ 90
 Pag. Pag.
Arbore P. Alexandru, Dou cri Georgescu Ioan, Satul meu (frag-
comemorative 389 ' ment) . 43
Bcil C. Ioan, Portretele lui - Din frmntrile
Avram lari Cu _ 228 politice ale Maghiarilor (dela
N
Krolyi la Horthy)
Bdncu Ax., Lazaronii~ pc
G. /., Urmrile economice al
toii s tac, s vorbeasc munca
26
i cinstea 861
Georgescu Ion, Din istoria lui
Brseatiu Andreiu, Cuvnt ctr
Tudor Vladimi-
Maramureni 793
rescu 354
Catechismul
Istoricul Nicolae
luteran romnesc 900
Iorga : 429
Basarabescu I. A., Sptmna
G. /., Poetul Nicolae Iorga _ . 478-K"
mare _ _ 225
Georgescu Ioan, Dante Alighieri 703
Bogdan Duic O., Poetul O. Cru-
G. /., Ideile politice ale lui Dante'
penschi _ 74
Alighieri 725
Despre Costa- ~
Ghidionescu Vladimir, Rolul so
che Rolla, cumnatul lui V. Ale 56
cial al nvtorimei noastre
xandri. : 799
Gorun Ion, Vioara (nuvel) _ 129
Bogrea V., Pagini actual* din li
larnik Urban loan Dr., Iar ntre
teratura antic. Un
Romni 162
discurs democratic-
- Iar ntre
< anti-guv. sub Ne'ro . Romni 270
_(trad.)_ _ --. _ _ 83 Iorga Nicolae, Tudor i Ardelenii 346
N. Iorga ca istoric al - Toastul dela^UnP"
liter. romanice : 424 versitatea din Cluj (autocarac
Boro Ioan, Rscoala^Uri Tudo. terizare) . 436
VJadimirescu i refugiaii n Lazar Victor, O statistic din 1830 190
jud. Cara-Severin - 'arin llie, Jean de la Fontaine 763
:
Borza Al. Dr., Prima istorie na Mete St., Cteva nsemnri isto
tural romneasc 8 2 5 ^ rice despre satul romnesc din
Bucura-Dumbrav, Din Haidu- Ardeal: Oiomal 868
cal, roman Moisil C, Caracterul revoluiei
. Din Pandu lui Tudor Vladimirescu [ .385-
rul, roman J _ Ne Teodor, Relativitatea univer
Contrea Aurel, Scrisori din Italia sal a luj A. Ensrein 880
Constana de Dunca-Schiau, Rs- Ort iz RamirOi Iter animae Dantis
pus la parte din Rvaul Ca in Deum _^ _ 748
lendarului Asociaiunii . 186 POcaianu V: T, Cum a fost
Craigie, Cuvntare 863 prins Horia i Cloca? 134
Cronicar, n amintirea victimelor Pclianu Zenovie Dr., Din istoria
dela senat ' 15 Dicionarului de Buda 260
Drganu N., Q. Cobuc, poetul Prvan Vasile, Probleme de ar
liceului gijnieresc din Nsud 837 heologie n Romnia 4
Drghiceanu Virgil, Dl N. Iorga Petranu Coriolan Dr, Chestiunea
muzeelor i muzeele din Tran
i monumentele istorice 484 silvania, Bnat i prile un-
Fliftciuc VasileDr., Maramureul 815 gurene . ^ ^ ^ . . . 154
11*
 III

Pag. Pag.
Preda Dr, Cteva consideraiuni Conferinele Comandamentului
psihologice asupra superiori VII teritorial i ale Asocia
tii intelectuale a prof. lorga 442 iunii ^ 194
)L Pucariu Sextil, lorga ca istoric Ce sfaturi dau cei mari celor mici 196
literar 472 Pressa n Romnia 198
I Radu Dumitru Episcop, Discurs Un dar al Maj. Sale Regelui 402
\A rostit la-adunarea general a Centenarul naterii lui I. C. Br-
Asociaiunii din Oradea-mare tianu ^_ . 402
n 17 Oct. 1920 22 Darul de Pati al Romei _^ _ 404
irianu R. Mircea, Memorii ^JS^^Cursuri de var la universitatea
Soricu I. U., N. lorga, pregti Sorbonne din Paris 497
torul de suflete ~ 446 Despre autoritate . 498
Stefnescu Marin, Pentru nele Din vieaa cultural francez 498
gerea filozofiei 62 Reviste franuzeti de seam~-~~_ 771
Todica Oavr., Zri din Univers 380 Congresul general al Ligei Cul
Transilvania, Lui D a n t e _ _ _ . 698 turale 774
Wright, Cuvntare 864 Dou cuvntri ale Principelui
%* Legaturi culturale romno- motenitor 902
grece. A. S. R. Principele Carol N. lorga: Ce regionalism trebue
al Romniei la Univ. din Atena 289 combtut 903
Serbrile culturale dela Trgul-
III. Teatru. Mure ^. _ . _ 904
vC, N. lorga, Tudor Vladimirescu
(dram) 32i CRONICA FEMEN1N.
Tudor Vladimirescu Evoluia femenin n Egipt _ 102
(dram) 489
CRONICA COLAR.
IV. Cronici. nvmntul profesional n cir
CRONICA POLITICA. cumscripia Cluj (coalele ci
vile) (S. Oprean) . 103
Conveniunea defensiv ntre
Cehoslovacia i Jugoslavia _ 96 CRONICA MUZICAL.
Morala i politica de partid _ 97
Religiunea i politica . _ 193 Vieaa maestrului Oeorge Enescu 779
, Frontierile amiciiei - _ 194 Enescu despre muzica rom
Testamentul lui Rabindranath neasc ' 782
. Tagore ._ _ 291 Oeorge Enescu despre opera
Aventura din urm a ultimului roman 783
Habsburg 902;
JT LA ALII I LA NOI.
CRONICA CULTURAL. Aciunea social a f e m e i i 292
'Vieaa lui Beethoven de Ro-
NSEMNRI.
main Rolland _ _ 99
Muzica lui Beethoven n vechiul f Benczur Oyula ,,_ 294__
Un epitalam vechiu _ l.
regat _ ^ 101 m
 Cri romneti. Reviste i foi romneti.
Pag. Pag.
Verax, Alfred Mooiu, Sufletul Lamura ,_ 301
gradinei _ 104 Revista Teologic _ _ _ 301 ,931
Vox, Emanoil Bucua, Florile Cultura cretin _ -_ 516
inimei ; 105 Convorbiri literare _ 210
Ion Georgescu, Dr. Ioan Radu, Cultura cretin ... : 211
" Monografia gimnaziului romn Revista istoric 211
gr.-or. din Brad _ 106 'Renaterea Moldovei _ _ 211
(ig.) Crile poporului, 20 Mria Revista textil , , . 211
Sa Vinarsul 107 Sntatea publica _ _ _ _ 212
Alex. P. Arbore, Calendarele anu- Muzica 212
l u i 1921 ~ ' ~-xJj}k=_~*Renaterea romn. 212
Alex. p. Arbore, Tudor Pmfilie, Viea nou (o prere asupra
inutul Hotinului n 1817 _ . 201 originii Moilor) _ _. . 931
(ig.) D . D . Ptfcanu, Strategie Ziarul tiinelor populare i al c
i o excursie de plcere 203 ltoriilor _ _ . . 933
O., Mihail Sadoveanu, Frunze'n
furtun ^ _ 203
/. O., Livia Hulea Rebreanu, R Cri strine.
vae n tabr . 204
Al. P. Arbore, Dr. Oustave Le
Victor Lazdr, Un fal istoric (re 1 8

plic) < . 205 Bon, Premjeres c'Yjiffl'T"

Ion Oeorgesca, Bucura Dum de t <
l"|T 108:UT
brav, Ceasuri sfinte 295 ttt Manii, O carte minunat
Verax, Ovidiu Hulea, Blestemul pentru copii _ 206
Codrului - _ \ Cyrano de Berge-
(ig.) Ilie Marin i.a rspntii _ 300 rac, de Rostand n traducerea
v
-,dlui Mihai Codreanu _ .. 302
Ion Georgescu, M. Beza, Din
AL Arbore, Dr. Oustave Le Bon
Anglia _ : 405
Eflseignements psychologiques
Vox, Al. Ciura, Sub steag"strin 406
querre euro _ 924
Al. P. Arbore, N. Iorga, Istoria
Romnilor prin cltori, I. 503516
/. Georgescu, Ramiro Ortiz, Cro Reviste strine.
nici italiene ... 784
Ilie Marin, O carte de contem Eastern Europe. . UT"
plare sufleteasc a printelui Ostland 117
Agrbiceanu 787 L. Europe nouvelle - 208
Al. Arbore, N. Iorga, Istoria Ro Eastern Europe 209
mnilor prin tltori, II. 909 Revue de k. Europe orientale ~ 209
AL Arbore, Radu Dragnea, Mi Ostland _ 209
hail Koglniceanu 917 Ostaii romni ai lui R k o c z i 304
AL Arbore, Alexe ProcopOvici, Romnia
Introducere n studiul literaturii Deutsche politische Hefte aus
vechi 921 Grossrumnien 934
T. V. Pcian, I. Lupa, Istoria Siebenburgisch-Deutsches Tage-
. Romnilor -r- , ,. - 916 blat , m . 934
V

Pota redaciei- pa .
g
Pag.
Raportul comitetului central asu
Ziarului Glasul Oltului ... 126 pra bugetului Asociaiunii pe
anul 1922 628
V. Dela Asociaiune. Lista bursierilor pe anul colar
Desprmintele Asociaiunii 118, ' 1920/21 =. _ . 654
[213, 408, 549, 656, 790 Consemnarea membrilor Aso
Muzeele Asociaiunii 121, 215, 216, ciaiunii pe anul 1921 656
(308, 536 Consemnarea membrilor decedai
Daruri 1 308, 410, 518 ai Asociaiunii pe anul 1920/21 XXI
Conferinele Asociaiunii 121, 216, Loteria Asociaiunii.: 393, XXII
' ' > [311, 411 Seciunile tiinifice-literare ale
Biblioteca central a Asociaiunii 216, Asociaiei. Proces verbal (e
[308 dina plenar din 14 i 15 Iulie
Bibliotecile populare ale Asocia- - 1921) _ . 580
iunii : 121, 216, 410 Raportul secretarului literar ctre
Bibliotecile regionale ale Asocia edina plenar a seciilor 588
iunii ... 216 Asociaiunea i familia regal 790,407
Bibliografie- 317, 219, 124 Bursierii Asociaiunii 792
Liga Cultural ... 309 Circulrile Asociaiunii ctre
Oaspeii Asociaiunii 308, 309, 936 desprminte _ _ 123, 314, 313
Membrii decedai 411 Concursurile Asociaiunii 218
Premiile Asociaiei 408 Romnii din America i Asocia
Secia artistic a Asociaiei 407 iunea 217
Convocare la adunarea general
ordinar a Asociaiunii la Si- VI. Ilustraiuni.
ghetUl-Marmaiei n zilele de Vedere din comuna Sacadate 45
28 i 2 August . 521, 936 fete n portul din Sacadate _ 45
Raportul general al comitetului Cum a fost prins Horia i Clo
central despre lucrrile anului ca 138, 139
1920 * ._ . ' 523 Avram lancu, dup portretul n '
Anexele raportului general . 549 ulei fcut de Barou -taovescu
Raportul comitetului central asu n 1 8 4 8 - 4 9 231
pra socotelilor Asociaiunii Avram lancu, dup desemnul f- '
pe anul 1920 ... 598 cut de I. Costande, Sibiiu _ 233
Bilanul general Ia 31 Decem Avram lancu, n mijlocul Moilor 234
vrie 1920^ l ' _ 600 ;A Avram lancU n anul 1867 235
Venituri i" cheltueli la 31 D e (Avram lancu n anul 1868 236
cemvrie 1920 . _ 606 lAvram lancu n anul 1870 _ 237
Evidena special a fondurilor i Avram lancu n anul 1872 239
fundaiunilor pe anul 1920 ... 608 Tudor Vladimirescu 353
Efectele fondului general la 31 N . Iorga - - t 417
Decemvrie 1920 '. 614 Dante Alighieri 698
Efectele fondurilor i fundaiu Dante Alighieri n exil 709
nilor la 31 Decemvrie 1920 616 Monumentul lui Dante Alighieri
Conspectul depozitelor spre fruc din Firenze 712
tificare la 31 Decemvrie 1920 624 Bibliografie- 124, 219, 317, 939
Rugm pe toi aceea, crora le st la inim
naintarea nsoirei i, printr'nsa a nea
mului nostru, s binevoiasc a umplea acea
st pagin artnd n ce calitate doresc s
fie .sprijinitorii notri. = z

jfisociaiunea pentru literatura romn i

:-: :-: cultura poporului romn :-: :-:
Sediul: S I B I I U , strada aguna Nr. 6.
Desprminte i agenturi n
tot cuprinsul Daciei superioare

Fondat Ia 1861.

Preedinte de onoare: c,

M. Sa REGELE FERDINAND I.
Preedinte activ: Vicepreedinte activ:
Andreiu Brseanu. Dr. Vasile Suciu.

Subsemnatul -.
domiciliat n
pota ultim (n orae strada i Nr.)
: judeul
doresc a sprijini Asociaiunea n calitate d e :

Membru fondator al caselor naionale \ odat 1000

al Asociaiunii*. . > pentru 400
pe viett al . . ) totdeauna 200
activ al . \ .
a n H a l
10
- ajuttor al . . / 2
" i i i n i i i i m i i i n i n i m i f M i i m r
 /

*i * * >i I
Rspndii publicaiile A s o c i a i u n e i : revista 3
TRANSILVANIA" i BIBLIOTECA" POPORAL CD
:-: :: A ASOCIAIUNEI" :-: :-: e
00
Rugm s ni-se comunice mbuntirile dorite.

CB
.

- 3

: f
00
a*

e
lioc

subscrierea.
co

I! Sprijinul femeilor e foarte bine venit II

 IW, iii}

v v
- X Fig.1.(pagM2).
1 + 2
C= canton. Vzvagon
g mum U*U5e.B*bt!.

<
QZZD
7 Fig:2.(pag.&m),
! izvorulde lumin.
P?placa.A iB*oylinzi.
ud C-observatorul.

Fig.3fpag.8B6).
C*canton.i$Szsemafor
Q'diecfrude oglinzi. 0*o6ser*
vafor. F= fizicianul n vag
0 nul mobil.

\
 'FigM, (pag. 889j.
P*fotogrfistuI.B'persoa-
naffioti/.dedreapfaf'ica
pe prete-acforu/mobif.

Ffg.5.(pag.893).
IP* p/anuf,
I C=aiscu/.
ABEDt/reptunghit*.