Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
1 PDF
1 PDF
SAVIN
Profesor Unlversital'-
ICONOCLASTI ,
ŞI
APOS TATI ,
CONTEMPORANI
BUCUREŞTI
TIPOGRAFIA CĂRŢILOR BISERICBŞ'L'J
1932
ICONOCLAgI
*1
APOSTATI
BUCURE$TI.
TIPOGRAFIA CARTILOR BISERICETI
1932
www.dacoromanica.ro
DREPT PREFATA
26 Octombrie 1932.
www.dacoromanica.ro
I.
PROBLEME RELIGIOASE.
www.dacoromanica.ro
6
www.dacoromanica.ro
7
www.dacoromanica.ro
8
www.dacoromanica.ro
II.
CRETINISM SI FRANCMASONERIE.
www.dacoromanica.ro
10
www.dacoromanica.ro
11
www.dacoromanica.ro
12
www.dacoromanica.ro
13
www.dacoromanica.ro
14
www.dacoromanica.ro
15
www.dacoromanica.ro
CRETINISM $I TEOSOFIE.
www.dacoromanica.ro
17
www.dacoromanica.ro
18
www.dacoromanica.ro
19
www.dacoromanica.ro
20
www.dacoromanica.ro
21
www.dacoromanica.ro
IV.
SPIRITISM I CRESTINISM.
www.dacoromanica.ro
23
www.dacoromanica.ro
24
www.dacoromanica.ro
25
www.dacoromanica.ro
26
www.dacoromanica.ro
27
www.dacoromanica.ro
V.
OCULTISM SI CRESTINISM
www.dacoromanica.ro
29
www.dacoromanica.ro
30
www.dacoromanica.ro
31
www.dacoromanica.ro
32
www.dacoromanica.ro
33
I. Gh. Savin. 3
www.dacoromanica.ro
VI.
SECTELE...
www.dacoromanica.ro
35
www.dacoromanica.ro
36
www.dacoromanica.ro
37
www.dacoromanica.ro
38
www.dacoromanica.ro
39
www.dacoromanica.ro
VII.
BOLSEVISM 51 FRANCMASONERIE
Cu prilejul suprimarii
ziarului de lupta *1 coneeptie cre$tind:
Calendarul".
In publicistica noastra s'a petrecut, in timpul din
urma, un fapt de o extrema gravitate : Suprimarea
de catre Ministerul de Interne, al carui titular era
d-1 C. Argetoianu, a ziarului Calendarul". Gravi-
tate, care nu consta in insusi faptul suprimarii zia-
rului, fiindca ziare s'au mai suprimat la noi, deli
nu in forma atat de brutala ca in cazul de fats, ci
in motivut care a dus la aceasta suprimare.
Acest motiv it constituia faptul Ca ziarul Calen-
darul" ziar de o intransigents conceptie cresting
si nationala incepuse $i ducea cu o neclintita
energie, lupta contra Francmasoneriei instalata la
carma tarii $i pe banca ninisteriala de d-1 C. Ar-
getoianu, prim-subaltern in loja masonica de sub
presidentia d-lui I. Pangl, instalat, la randu-i, subse-
cretar de stat, pentru conducerea presei, in cabinetul,
da vadita formatie masonica, a d-lui N. Iorga.
Se cunoaste atitudinea de provocare si dispret
pe care d-1 Argetoianu o adoptase fats de biserica
www.dacoromanica.ro
41
www.dacoromanica.ro
42
www.dacoromanica.ro
43
www.dacoromanica.ro
44
www.dacoromanica.ro
45
www.dacoromanica.ro
VIII.
BOL$EVISM $1 CRETINISM
I.
www.dacoromanica.ro
47
www.dacoromanica.ro
48
www.dacoromanica.ro
49
www.dacoromanica.ro
50
www.dacoromanica.ro
51
www.dacoromanica.ro
Ix.
BOL*EVISMUL I RELIGIA.
II.
www.dacoromanica.ro
53
www.dacoromanica.ro
54
www.dacoromanica.ro
55
www.dacoromanica.ro
56
www.dacoromanica.ro
X.
ANTICRIST.
III.
www.dacoromanica.ro
58
www.dacoromanica.ro
59
www.dacoromanica.ro
60
www.dacoromanica.ro
61.
www.dacoromanica.ro
62
www.dacoromanica.ro
63
www.dacoromanica.ro
XI.
Iv.
E problema puss in discutie de incercarea ab-
surd& a dictatorilor din Moscova de a extermina de
pe teritoriul sovietic orice urind de religie. E posibil
acest lucru ? Omenirea normal construita asist&
la aceasta zanateca tentative cu sentimentul de
deconcertrare, pe care il are in fata grotescului
spectacol, ce i 1-ar oferi anumite triburi salbatece,
care incearca sd doboare soarele sagetandu-1
pentru a opri... seceta.
Sunt totusi atatia, care cred, ch. experienta ruse"
va izbuti. Adepti ai pozitivismului comtist, ei sunt
de pdrerea ca religia nu reprezinta decat o etap'd
in desvoltarea sufleteasc& a omenirei. Etap& care
va trece si odata cu ea si religia. Asa sun& doar
faimoasa lege a celor 3 stadii stability de Auguste
Comte.
Omenirea, statornicea intemeietorul pozitivismu-
lui, a trecut prin '3 faze sau stadii :
Prima faz& a fost cea religioasd, cand omul se
credea condus de anumite puteri sau fiinti supra-
naturale : Zeii. De aici s'a nascut religia.
A doua faze a Post cea metafizica, cand omul a.
www.dacoromanica.ro
65
www.dacoromanica.ro
66
www.dacoromanica.ro
67
www.dacoromanica.ro
68
www.dacoromanica.ro
69
www.dacoromanica.ro
70
www.dacoromanica.ro
XII.
CRESTINISMUL-RELIGIA ABSOLUTA
v.
E termenul cu care, stiinta teologick designeaza
caracterul de neschimbabilitate $i eternitate al re-
ligiei cre$tine. Religie revelata prin excelenta, ea
isi define adevarurile fundamentale : dogmeledin
sursa, diving, directs Ii imediata. Cel ce i le-a pre-
scris a fost Dumnezeescul Intemeetor insusi, care
s'a coborit intre not sere a savArsi supremul act
al jertfei expiatoare de pe truce. Cuprinzand in
sine tot adevarul si toed gratia necesara mantuirii,
scopul suprem al oricarei religii, ea este religia ab-
solutes. Adevhrurile ei nu mai sunt supuse flue-
tuatiilor temporale si nici disenziunile umane. Ele
nici nu evoluiazd , nici nu se altereazd. Si nici nu
se schimba. Asemenea formelor pure" din con-
ceptia aristotelica, ele nu mai au in ele temporalul,
care srt le supund schimbarii, $i sd le condamne
pieirii. Mar data celelalte religii vor dispare, cre-
stinismul va dalnui $i va fanfane in veci", absor-
bind in sine $i purificand toate religiile necre$tine..
www.dacoromanica.ro
72
www.dacoromanica.ro
73
www.dacoromanica.ro
74
www.dacoromanica.ro
75
www.dacoromanica.ro
mil.
VI.
www.dacoromanica.ro
77
www.dacoromanica.ro
78
www.dacoromanica.ro
79
www.dacoromanica.ro
80
www.dacoromanica.ro
81
www.dacoromanica.ro
82
www.dacoromanica.ro
XIV.
IN FATA DIVINITATII.
www.dacoromanica.ro
84
www.dacoromanica.ro
85
www.dacoromanica.ro
86
www.dacoromanica.ro
87
www.dacoromanica.ro
88
www.dacoromanica.ro
XV.
TEISM SI CRESTINISM.
www.dacoromanica.ro
90
www.dacoromanica.ro
91
www.dacoromanica.ro
92
www.dacoromanica.ro
93
www.dacoromanica.ro
94
www.dacoromanica.ro
XVI.
ATEISMUL
Simpton caracteristic al epocilor de dezechilibru
de cultura. Accentul final al unui indelung proces
de dizolutie sufleteasca, ajuns la complectalui consu-
mare si epuizare : Negatia supremei ATEISMUL.
Negatia omului si a divinului. A idealului Si a eter-
nitatii.
Omul splendida coroana a creatiei, redevenit
simplu animal.
Lumea infinita splendoare a divinitatii, joc al
hazardului orb.
Spiritul suprimat de materie. Care e totul. Totul
e lut si involburare. Instinct si distrugere. Si peste
ele : Nimicul, golul. Aici si dincolo, in viata si
peste moarte, besna. Odata ce dincolo de not si
lume nu mai exista : Dumnezeu
Pe care ratiunea" si atot still*" noastra l'a ex-
pulzat din univers. Desi, in ce priveste ratiunea,
cu greu se poate vorbi de vre-o justificare, prin ea,
a ateismului.
Sa fie atunci ?Uinta care ar inclina catre ateism ?
Biata stiinta umana, despre care marele Newton
www.dacoromanica.ro
96
www.dacoromanica.ro
97
www.dacoromanica.ro
08
www.dacoromanica.ro
99
www.dacoromanica.ro
XVII.
INDIFERENTISMUL RELIGIOS
www.dacoromanica.ro
101
www.dacoromanica.ro
102
www.dacoromanica.ro
103
www.dacoromanica.ro
104
www.dacoromanica.ro
105
www.dacoromanica.ro
TABLA DE MATERIE
Pag.
1. Probleme religioase 5
2. Crestinism si Francmasonerie 9
3. Crestinism sl Teosofie 16
4. Spiritism si Crestinism 22
5. Ocultism si Crestinism 28
6. Sectele 34
7. Bolsevism si Francmasonerie 40
8. Bolsevism si Crestinism 46
9. Bolsevismul si Religia 52
10. Antichrist 57
11. Poate disparea religia? 64
12. Crestinismulreligia absoluta 71
13. N'a existat Isus ? 76
14. In fata Divinit'atii 83
15. Teism si Crestinism 89
16. Ateismul 95
17. Indiferentismul religios 100
www.dacoromanica.ro
De acela0 miter, au aparut:
www.dacoromanica.ro
Corn. 280.