Cantorul Si Apostolul

Piei memorii
A celui mai mare brbat i organisator al bisericei ort. române

din
}
ARDEAL I UNGARIA
a fericitului
Archiepiscop i Metropolit
ANDREIU BARON DE AGUNA
nscut in 20 Decb., 1808
in Micol, Ungaria
t adormit in 16 Junie, 1873
in
j
Sibiiu
inmoimintat in
Rinari
:
Cuvânt Ctr Fraii Cretini

Aici în America s simte o lips foarte mare de cri bisericeti, cci
afar de un octoih mic i pe ici-colea câte un “Cantor Bisericesc’^ e-
câte
dat de harnicul dascl român George Bujigan, nu mai gsesc alte s
cri bisericeti. “Apostolul” în foarte puine biserici gsete i mai s
ales s tiprit cu litere latine spre a putea fi cetit de oricine.
fie
Deci în lipsa crilor necesare, de sine ineles c, nici cultul Dumne-
zeiesc —
nu s
poate svâri conform prescriselor bisericei noastre rs-
ritene“DREPT-MRITOARE.” Din patria veche nu pot aduce s
crile necesare i nici nu s-va putea aduce mult vreme cci acolo
mizeria este prea mare pentru de a-s putea tipri noui cri bisericeti.
Astfel, aceasta lips arztoare i dorina isvorit din un indemn
curat, de a satisface aceasta mare i adânc simit trebuin, apoi la st-
ruitoarele dorine, ce misa esprimat din partea multor frai români, m’am
hotrât de am aranjat i tiprit pentru “Bisericile i parohiile noastre
româneti de ritul oriental” din America, apoi pentru toi acei frai cari s
indeletnicesc cu cântrile bisericeti i
pentru ori care cretin care are dra-
goste fade sfintele slujbe D-zeeti, aceasta carte sub numele de “Canto-
rul i Apostolul Cretin.”
Spre a putea Înzestra o biseric cu toate crile necesare pentm
sfinta slujb Dumnezeiasc ar trebui sute de dolari, cartea aceasta îns
numit: “Cantorul i Apostolul Cretin” suplinete toate crile biseri-
ceti cari s
recer la conducerea stranelor pentm semiciile cultului Dum-
nezeiesc.
“Cantorul i
Apostolul Cretin” suplinete Tipiconul, Mineiul, Trio-
dul, Penticostarul, Octoihul, i “Apostolul,” deci totul afar de “Litur-
gier” i sfânta “Evangelie”, de care s
servete numai preotul.
In “Cantorul i Apostolul Cretin” cuprinde s
Toat rânduiala Vecerniei i a Utreniei pentm toate Sglasurile. Stadiile
Catavasiilor. Rânduiala Liturgiei pentru toate zilele. Fericirile dela toate
glasurile i fericirile Mineiului cari s
un Apostol, la mai muli
cânt la
Apostoli, la un Profet, la un Mucenic, la mai muli Mucenici, la un
Archiereu, la mai muli Archierei La un Cuvios, la mai muli Cuvioi, la
un Cuvios Mucenic, la mai muli Mucenici, la o muiere mucenic, la multe
muieri mucenice, la o muiere Cuvioas, la mai multe Cuvioase Muieri, i
fericirile sânilor i srbtorilor.
Pripelele tuturor srbtorilor i sânilor de peste an cu Psalmi cei
alei. Podobiile celor 8 glasuri. Rânduiala serviciului Dumnezeiesc pen- |
tru toate srbtorile cari nu sunt supuse Triodului. Rânduiala pentru Pri-
vegherile din Postul Mare (Presimi). Pentm Srbtorile Triodului i
pentru toate zilele din sptmâna Sfintelor Patimi. Rânduiala pentru
sfânta slujb din Sânta i Luminata Duminec a Patelor, i cuvântul de
Învtur a-Sft. loan Gur de aur. Apoi slujb pentru Dumineca
Tomii, pentru înlarea Domnului, pentru Dumineca Cinci-zecimei (Ru-
saliile) sau Pogorîrea Duhului Sfânt. Rânduiala pentru Dumineca tutu-
ror sânilor. Rânduiala la ziua Domnitorului: Rânduiala Cununiei, a
inmormântrii mirenilor i a pruncilor. Rânduiala înmormântrii în sp-
tmân luminat, din ziua învierii pân în Dumineca Tomei. Rânduiala
prstasului. i
a Fetaniei Chiemarea Duhului Sânt la Sinoade i la tot
feliul de adunri Cretineti, precum i la începere» Anului colastic.
Irmoase sau cântri veselitoare. Troparele i condacele sânilor de rând.
Troparele i Condacele Triodului i ale Penticostamlui, începând dela
Dumineca tuturor sânilor. Tipicul bisericei orientale române.
Tipicul Triodului.
Adausul I. Mrgritariul sufletului (adec rugciunile necesare ori-

crui cretin), CU Psclia pân la anul 2000 d. Christos, i cronologia
bisericeasc i Istoric.
Adausul II. Complectarea Serviciului Dumnezeesc pentru zilele,
“Triodului i
a Penticostariului.”
Adausul III. “Apostolul” fiind aranjat pentru toate Duminecile i
srbtorile de peste an, apoi aposto''ul Maslului, Botezului, Cununiei,
Ingropciunei, Apostolul la Liturgie pentru Bolnavi, pentru mulumire i
toat cererea ctr D-zeu, pentru “Cium” pentru Împcarea celor
învrsbii, pentru: “Cltori,” CU UN CUVÂNT PENTRU TOATE
NECESITILE unui Cretin.
—
Cartea aceasta e compus aranjat i îndreptat dup “Cantorul :
Bisericesc” dup “Tipiconul bisericei ortodoxe orientale” edat de Silves-

:
tru Morariu-Andrieviciu, Archiepiscop i Metropolit al Bucovinei i Dal-

maiei, în Cernui; dup “Triod” “Penticostar” i alte cri ce am avut la
îndemâna, deci “Cantorul i Apostolul Cretin” umple un gol foarte mare
:
în bisericile române, aceasta carte va fi o podoab în fiecare biseric i în

—
mâna fie crui cretin care va dori a-i mângâia sufletul i a-i nobilita
inima cu sfintele cântri i rugciuni.
“Cantorul i Apostolul Cretin” trebue s
ptrund în casa fie crui
cretin, i chiar din motivul acesta vinde de s — ctr
subscrisul editor i
proprietar —cu un pre foarte moderat în raport cu lipsa ce o suplinete.
Cu acela pre, în unul i acela volum, cumperi de odat totul, adec
i crile rituale necesare pentru stran i “Apostulul” necesar din care
uor vor putea ceti i copii.
Cine dorete dar’ a avea aceasta carte de mare valoare i trebuin
i cine dorete ca s-i cerceteze casa “Cantorul i Apostolul Cretin” s
rrabeasc a s
adresa subscrisului cci numrul crilor e limitat (adec
s’au tiprit puine în proporie cu numrul cretinilor).
Despre Apreciarea i valoarea acestei cri bisericeti vorbete inde-
aiuns. O prere dat de sfinia Sa printele loan Podea adm. protop.
din America tiprit in fruntea acestei cri.”
In ndejdea c
am fcut un lucru bun i c
voiu întâmpina dragostea
l sprijinul publicului român,
sunt a tuturor frailor români de tot binele voitor,
T. . ,
Rev. Cornel Foltutiu,
Detroit, Mich., 396 Hancock, E. Presbiter Ort. Român,
Autor i editor.
*1 IPfW
;
Cu ajutoriul Iui Dumnezeu aez aci cântrile

lui loan Damaschin
Pe 8 glasuri.
Rânduiala Vecerniei
(Vesperin.)
SÂMBT SEARA.
Preotul: Bine cuvântat e Dumnezeul nostru.
CORUL: Amin. par de foc cel ce întemeezi pmîn-

;
tul pe întrirea lui, ca s

nu se clatine
Ceteul: Venii s
ne închinm îm- în veacul veacului. Cu noianul
pratului nostru Dumnezeu. Venii ca cu o hain l-ai acoperit, peste
s ne închinm, i s
cdem la Chris- muni stau ape. De cercetarea ta vor
tos împratul nostru Dumnezeu. V e-
fugi, de glasul tunetului tu se vor
nii s
ne închinm i s cdem la înfricoa. S sue muni, i s pogoar
însui Christos împratul i Dumne- vi, la locul care le-ai rînduit lor. Ho-
zeul nostim. tar ai pus, pe care nu-1 vor trece, nici
Psalmul 103.
s vor întoarce s acopere pmîntul.
Cel ce trimite isvoar în vi, prin
Binecuvinteaz suflete al meu pe mijlocul munilor trec ape. Adpa-se-
Domnul! Doamne, Dumnezeul meu, vor toate fiarele câmpului potolivor ;
mrituteai foarte. Cu mrturisire i colunii setea lor. Lâng dânsele pas-

în mare cuviin te-ai, îmbrcat; cel rile ceriului vor locui; din mijlocul
ce te înmbraci cu lumina ca cu o ramurilor vor da glas. Cel ce adpi
hain. Cel ce întinzi ceriul ca un cort munii din cele de-asupra ale tale;
cel ce acoperi cu ape cele de asupra din roadele lucrurilor tale sturas-va
ale lui. Cel ce pui norii suirea Ta; cel pmîntul. Cel ce rsri iarb anima-
ce umbli peste aripile vînturilor. Cel lelor i verdea pentru trebuina
ce faci îngerii ti duhuri i slugile tale oamenilor, ca s scoa hrana din
Rânduiala Vecerniei
nezeului meu pân ce voi fi. Fie pl-

pmânt,
omului, i
vinul, care veselete
untul de lemn, care nete-
inima
cut lui cântarea mea, i eu m voi
veselide Domnul. Lipseasc pctoii
zete faa lui, i pânea, care inima
omului o întrete. Stura-s-vor de pe pmânt, i cei fr

de lege nu s
fie ei.Binecuvînteaz suflete al meu
lemnele câmpului, codrii livanului,
pe Domnul.
pe care iai rsdit. Acolo pasrile se
Soarele i-a cunoscut apusul su,
vor încuiba. Locuina Erodiului le
întrece pe ele. Munii cei înali cerbi-
pus-ai întuneric i s’a fcut noapte.
stâncile scparea epurilor. Cât sau mrit lucrurile tale Doamne
lor;
luna spre timpuri. Soarele i-a toate întru înelepciune le-ai fcut.
Fcuta
cunoscut apusul su. Pus-i întuneric Mrire Tatlui: Acum i pururea
i s’a fcut noapte, în ea umbl toate Aliluia, aliluia, aliluia, mrire ie
Larele pdurei. Puii de lei rcnind, Dumnezeule (de 3 ori).
ca s apuce i scear dela Dumne-
zeu mâncarea lor. Rsrit-a soarele LA GLAS 1.
i adunat i
el s’au în culcuurile lor
lucml su
Psalm 140.
vor zcea. leiva omul la
i la lucrarea sa pân seara. Cât s’au Doamne strigat-am ctr tine auzi-
mrit lucrurile tale Doamne, toate în- m, auzim Doamne, Doamne striga-
tru înelepciune le-ai fcut. Umplutu- tam ctr tine auzim; ia aminte gla-
s’au pmântul de fptura Ta. Acea sul rugciunii mele, când strig ctr
mare întins i larg; acolo sunt tî- tine, auzi-m Doamne.
ritoare, crora nu este numr. Vieti
mici cu mari, acolo corbiile umbl.
S se îndrepteze rugciunea mea,
ca tmâia înaintea ta; rdicarea mâ-
Blaurul acela pe care l-ai fcut spre nilor mele jertfa de seara, auzi-m
a se desmerda întrânsa. Toate dela
Doamne.
tine ateapt s le dai lor hran la
vreme. Dându-le tu lor vor adun Pune Doamne paz gurii mele i
deschizându-i tu mâna ta, toate se u de îngrdire împrejurul buzelor
vor umplea de buntate. Iar întor- mele.
cându-i tu faa ta, se vor turbura.
Luavei duhul lor,, i se vor sfâri, i
S nu abai inima mea spre cuvinte
de vicleug ca s apr faptele cele
în rânse vor întoarce. Trimite-vei
din pcate.
duhul tu i se vor crea, i vei înoi
faa pmântului. Cu oamenii cei ce lucreaz fr
mrirea Domnului în veci;
de-lege i nu m voi însoi cu aleii
Fie lor.
veseli-se-va Domnul de lucrurile sale.
Certam-v dreptul cu îndurare i
Cel ce cut spre pmânt i-l face pe
m va mustra; iar untul de lemn al
el de s cutremur, cel ce s atinge de pctosului s numi ung capul meu.
muni i fumeg, Cânta-voiu Domnu-
lui meu în viaa mea, cântavoi Dum- C înc i rugciunea mea este
Rânduiala Vecerniei 7
contr voiei lor. zdrobi-s-vor de pea- STIHIRILE PE 10

tr judectorii lor.
Auzi-vor graiurile mele, cci sâu

Scoate din temni sufletul meu,
îndulcit, ca brazda ce s
taie din p-
ca s se mrturiseasc numelui tu.
mânt, s
risipesc vasele lor spre iad. Rugciunile noastre cele de sear,
Cci câtr Doamne, doamne
tine
primetele sfinte Doamne, i ne d
ochii mei; spre tine am ndjduit, s
iertarea pcatelor; c
Tu însu eti,
cela ce ai artat în lume învierea.
nu iai sufletul meu.
Pazete-m de curs, care mi-au
Pe mine m ateapt drepii pân
ce-mi vei resplti mie.
pus mie i de lanurile celor ce fac
frdelege. Incunjurai popoarelor Sionul, i-l
cuprindei pe dânsul i dai mrire
Cdea- vor în mrejea lor pctoii,
într’însul, celui ce au înviat din mori
iar eu însumi voi trece.
c acesta este Dumnezeul nostru, ca-
Psalm 141 re ne-a mântuit pe noi de fr de
legi le noastre.
y
Cu glasul meu ctr Domnul am \
strigat cu glasul meu ctr Domnul STIHIRILE «PE 8

m’am rugat.
Vrsa-voi înaintea lui rugciunea am strigat ctr ti-

Dintru adâncuri
mea ncazul lui voi spune.
ne doamne. Doamne auzi glasul meu.
Când mine duhul, meu,

lipsea din
Venii popoarelor s ludm i s
tu ai cunoscut crrile mele. ne închinm lui Christos, mrind
In calea aceasta, în care am amb-
învierea lui cea din mori; c acesta
este Dumnezeul nostru, carele a mân-
lat, ascuns’au curs mie. tuit lumea de înelciunea vrjma-
Luat-am sam de-a dreapta i am ului.
privit, i nu era cine cunoasc. sm STIH.
Perit-a fuga dela mine, i nu este
Fie urechile tale luând aminte spre
cel ce caut sufletul meu!
/ glasul rugciunii mele.
Strigat-am ctr tine. Doamne»

'‘Alte stihuri alui Anatolic Ptriar-
zisam, tu eti ndejdea mea, partea cul.’’
mea eti în pmântul celor vii.
Veseliiv trimbiai te-
Ia aminte spre rugciunea m/a c ceriurilor,
meliile pmântului, strigai munilor
mâm umilit foarte.
cu veselie c
iat Emanuil pe cruce
Mântuete-m de cei ce m prigo- a pironit pcatele noastre, i cel ce d
nesc, c s’au întrit mai vârto» decât via, moartea a omorît pe Adam
mine. individul, ca un iubitor de oameni.
8 Rânduiala Vecerniei
STIH PE 6. stpânul a nscut, ua cea cereasc

frdelegi pe Maria Fecioara s
o ludm, cân-
De te vei uita la
fr
de trupuri i podoaba
Doamne, Doamne cine va suferi, c tarea celor
credincioilor, c
aceasta s’a artat
la tine este îndurarea.
cer ibiseric Dumnezeirei, aceasta
Pe cela ce cu trupul, de voe pentru pretele cel din mijloc al vrajbei l-a
noi s’a rstignit, a ptimit i s'a în- stricat, pace a adus i împrie a
gropat i a înviat din mori, sa-1 l-
deschis. Deci pe aceasta avându-o
udm zicând, dreapta
întrete în
trie credinei, aprtor avem pe
credin biserica Ta Christoas, i Domnul, cel ce sau nscut dintriînsa.
îîmpac viaa noastr, ca un bun i Indrsneasc dar, îndrsneasc po-
de oameni iubitor. porul lui Dumnezeu, ca acesta va bi-
STIH rui pe vrjmai ca un Atotputernic.
Pentru numele tu te-am rbdat Dup întrare preotului.

Doamne ateptat-au sufletul meu spre Lumin lin, a sfintei mriri, a Ta-
cuvântul tu, ndjduit-au sufletul fr
tlui ceresc, celui de moarte; a
meu spre Domnul.
sfântului, fericitului Isuse Christoase
Stând înaintea mormântidui tu, viind la apusul soarelui, vzând lu-
celui de via primitor noi neW|i mina cea de sear ludm pe Tatl,
nicii, de mrire aduft-iTi
cuvântare pe Fiul i
pe sfântul Duh, Dumnezeu,
îndurrei tale cei negrite, Chri^ - vrednic eti în toat vremea a fi lu-
se Dumnezeul nostru; crucea i c dat de glasuri cuvioase. Fiul lui Dum
moartea ai luat, cela ce eti dt fr nezeu, cel ce dai viea, pentru a-
pcate, ca s
drueti lumii înv^êgt ceasta lumea te mrete.
STIH PE 4 .
^
(Preotul s lum aminte).
Din straja dimineii pân în noap4^^,; Cântreul începe:
te, din straja dimineii s ndjdu-
easc Israil spre Domnul. PROCHIMENELE ZILEI
Pe cuvântul celîmpreun cu Tatl
fr de început, i împreun vecinie Sâmbt seara, glas 6.
carele din pântecele fecioarei a ieit Domnul sa’ împrit, întru fnimu-
negrit, i crucea i moartea pentru see (podoab) s’a îmbrcat.
noi de voe a luat, i a înviat întru
mrire, s-l ludm
zicând: dtto- Stih.:
rule de via Doamne Mrire Tie, lizibrcatu-s’au Domnul întru pu-

Mântuitorul sufletelor noastre. tere l s’a încins.
Mrire i acum a nsctoarei. Stih.:
Pe ceia cemrirea a toat lu-

este Pentru-câ a întrit lumea, carea
mea care din oameni a rsrit i pe nu s va clti.
Duminec seara, glas 8. Stih.:
Iat acum binecuvântai pe Dom- Scoate-m de la vrjmaii mei

nul toate slugile Domnului. Dumnezeule, i de cei ce se scoal
asupra mea mântuete-m.
Stih.:
Dup prochimen urmeaz ectenia.
Carii stai în casa Domnului, în
curile casei Dumnezeului nostru. APOI:
Luni seara, glas 4.
Invrednicete-ne Doamne în seara
fr
de pcat ne pzim s
Domnul m va auzi i voiu striga
aceasta
noi. Bine eti cuvântat Doamne,
ctr dânsul.
Dumnezeul prinilor notri i lu-
Stih.:
dat i prea mrit e numele tu în veci
Când am strigat auzitu-m’au Dum- Amin. Fie Doamne îndurarea ta
nezeul dreptii mele. spre noi, precum am ndjduit întru
tine. Bine eti cuvântat Doamne în-
Mari seara, glas 1.
va-m îndreptrile tale. Bine eti
Indurarea ta Doamne m va urma cuvântat Stpâne, înelepete-m cu
in toate zilele vieei mele. îndreptrile tale. Bine eti cuvân-
tat Sfinte, lumineaz-m cu îndrep-
Stih.:
trile tale. Doamne îndurarea ta e
Domnul m va pate i nimica nu- în veac, lucrurile mânilor tale nu le
mi va lipsi, în locul punei acolo m’a trece cu vederea, Tie s
cuvine cân-
slluit. tarea, ie mrire s
cuvine: Tatlui,
Mercuri seara, glas 6. i Fiului i Sfântului Duh. Acum i
Dumnezeule întru numele tu mân- pururea i în veci vecilor. Amin.
tuete-m i întru puterea ta m ju-
Preotul zice ectenia
Apoi dac este Litie s
i
cânt
ecfonisul.
Stihi-
Stih.: rile ei i s fac celelalte la rândul lor,
Dumnezeule ascult rugciune iar nefiind Litie; începe.
mea, auzi graiurile mele.
STIHOVNA.
Joi seara, glas 5.
Cu patima ta Christoase, din patimi
Ajutoriul meu dela Domnul, cel ce ne-am i
cu învierea ta din
slobozit,
a fcut ceriul i pmântul. stricciune ne-am mântuit. Doamne
mrire ie.
Stih.:
Alte Stihiri:
Ridicat-am ochii mei la muni de
unde va veni ajutoriul meu.
Domnul sâu împrit întru fru-
muse, s’a îmbrcat, îmbrcatu-s’a
Vineri seara, glas 7. Domnul întru putere i s’a încins.
Dumnezeule sprijinitorul meu eti S fptura, ceriurile

se bucure s
tu i mila ta m-va întimpina. se veseleasc, cu mânile bat nea- s
:
murile cu veselie: C
Christos mân- tru aceasta i firile le-a înoit: ci o a
tuitorul nostru pe cruce a pironit p- lui Dumnezeu maic. Rugciunile
catele noastre i moartea omorând robilor ti, ce s aduc ie în biserica
viea nou ne-a druit, pe Adam ta nu ca ceea ce ai purtat
le trece, ci
cel czut cu neamul, înviindu-1

tot în braele tale pe cel îndurat, spre
ca un iubitor de oameni. ti te îndur i-l roag
robii s se
mântuiasc sufletele noastre.
Stih.
Dup stihovn îndat zice
Pentru-c a întrit lumea carea nu cântreul
s va clti.
Acum slobozete pe robul tu st-
împrat fiind ceriului i pmân- pâne dup cuvântul tu în pace, c
eti necuprins, de
tului, cela ce bun vzur ochii mei mântuirea ta, ca-
voie te-ai rstignit pentru iubirea
re ai gtit-o înaintea feei tuturor
de oameni; pe carele iadul întâm- Lumin spre descoperi-
popoarelor.
pinându-te jos s’a amârt, i sufletele
rea neamurilor i mrire poporului
drepilor primindu-le s’au bucurat i
tu Israel.
Adam vzându-te pe tine fctoriule
întru cele mai de desubt s’a sculat.
Iar dup aceasta.
O minune, cum a gustat moarte via- Dumnezeule, sfinte tare,

Sfinte
a tuturor, ci precum a voit, lumea

sfinte fr
de moarte, miluetene pe
a luminat, carea strig i grete: I
noi. De trei ori. Mrire Tatlui,
Cel-ce te-ai sculat din mori. Doam- Fiului i sfântului Duh, i acum i
ne mrire ie. pururea, i în vecii vecilor, Amin.

Prea sfânt treime miluetene pre
Stih.
noi, stpâne iart fr-de-legile noa-
C 2isei tale s cuvine sfinenie Do- stre, sfinte cerceteaz i vindec ne-
amne întru lungime de zile. putinele noastre pentru numele tu.

Doamne miluete-ne (de trei ori)
Femeile cele purttoare de mir
Mrire i acum.
miresme aducând, cu sârguire i cu
Tatal nostru, carele eti în ceriuri
tânguire la groapa ta au ajuns i ne-
sfineasc-s numele tu, vie împ-
aflând prea curat trupul tu, iar dela
ânger învându-se acea nou i prea
ria ta, fie voia Ta, precum în ceriu
mrit minume, au zis Apostolilor: aa i pe pmânt; pânea noastr cea
învieat-au Domnul, druind lumei
de toate zilele dne-o nou astzi i
mare îndurare.
ne iart nou pcatele noastre pre-
cum i noi iertm pctoilor notri,
Mrire, i acum, a Nsctoarei. i nune duce pe noi în ispit, ci ne
mântuete de cel ru.
lata s’a împlinit profeia Isaiei, c
Fecioar a nscut i dup natere ca Apoi tropariul glas 1.
i mai ’nainte de natere ai rmas, c Peatra fiind pecetluit de jidovi,
Dumnezeu era cel ce s’a nscut; pen- i ostii strjuind prea curat tmpul
:
Tu,înviat-ai a treea zi mântuitoriule, carea fr

stricciune pe Dumnezeu
druind lumei via, pentru aceasta cuvântul Fai nscut pe tine cea în-
puterile ceriurilor striga ie dtto- tru adevr Nsctoare de Dumnezeu
rule de via: mrire învierii Tale te mrim.
Christoase, mrire împriei Tale,
Mrire ie Christoase
Preotul:
mrire puitrei Tale de grije, unule
Dumnezeule, ndejdea noastr, m-
iubitorule de oameni.
rire ie.
Mrire, i acum a Nsctoarei. CORUL: Mrire tatlui, fiului i

sântului Duh i acum i pururea i
Gavril zicând ie Fecioar bucu-
*n vecii vecildr amin.
mi- Doamne
r-te, împreun cu glasul s’a întioipat
luetene (de 3 ori) Printe binecu-
stpânul tuturor, intru Tine sicriul
vânt. Iar preotul întorcându-se
precum a zis dreptul David
cel sânt^
spre sântele Ui spre apus ctr po-
Artatu-teai mai desftat de cât ce-
por zice Apolisul Corul zice: Amin.
iiirile, ceea ce ai purtat pe fctorul
Tu. Mrire celui ce s’a slluit
LA VECERNIE
întru Tine, mrire celui ce a eit din
Tine, mrire celui ce ne-a mântuit
Glas 2.
pe noi prin naterea Ta.
începutul ca la glas 1.
Dup tropare, preotul zice ectenia i Stihirile învierei. Doamne strigatam

apoi Apolisul.
i cele lalte.
ÎNDRUMARE: APOI INBINÂM

Dup troparele ce s’au cântat dup Celui mai ’nainte de veci din Ta-
rânduial tipicului, urmeaz ectenia tl nscut, lui Dumnezeu Cuvântul
Miluetene pe noi Dumnezeule. Iar celui întrupat Fecioara Maria,
din
dup efonis, preotul zice: Înelep- venii s ne închinm, c
crucea râb-
ciune. dând, îngroprei precum în-
s’a dat,
Preotul: Cel ce este binecuvântat. sui a voit, i înviind din mori, m’a
mântuit pe mine omul cel rtcit.
CORUL: Întrete Dumnezeule
pe robul tu
domnitorul nostru (cu- Christos mântuitorul nostru, pe
tare) i sânta credin a drept cre- cruce pironindu-s a rupt zapisul cel
dincioilor ti în vecii vecilor. ce era asupra noastr i stpânirea
morii a stricat, s ne închinm scu-
Preotul: Prea sânt Nsctoare lrei lui, celei de a treea zi.
de Dumnezeu mântuete-ne pe noi.
Cu arhanghelii s cântm învierea
CORUL: Ceea-ce eti mai cin- lui Christos, c acesta este rscum-
stit de cât Heruvimii i mai mrit prtorul i mântuitorul sufletelor
fr deasemânare de cât Serafimii, noastre i întru mrire infricoat
12 Rânduiala Vecerniei, Glas 2
i întru putere tare, iari va s luminat neamul nostru cu scularea Ta

vie, s judece lumea care a zidit-o. Pentru aceasta strigm ie: Dtto
riule de via Christoase Dumne-
Alte stihiri Anatoliceti.
zeul nostru mrire ie.
Pe tine Stpânul cel-ce te-ai rs-
tignit i ngerul te-a
te-ai îngropat, Stih.
predicat, i a zis femeilor: Venii de Pentru-c a întrit lumea care nu

vedei unde a zcut Domnul, a în- c s va clti.
viat, precum a zis, ca un puternic a
Pentru aceasta ne închinm
Pe cruce artându-te Christoase
toate.
ie unuia fr
de moaite, dttorule
pironit, ai schimbat frumusea fp-
de via Christoase, miluete-ne.
turilor, i fr
omenie ostaii artân-
du-se, cu sulia coasta ta au împuns.
Cu crucea Ta ai stricat blstmul
lemnului, cu îngroparea Ta ai omorât
Iar Evrei au cerut s
pecetluiasc
stpânirea morii, i cu scularea Ta ai monnântul, netiind puterea Ta. Ci
luminat neamul nostru omenesc, pen- pentru îndurarea milostivirilor tale
Fctorule ai primit îngropare, i a treia zi ai
tru aceasta strigm ie:
de bine Christoase Dumnezeul nostru înviat Doamne Mrire ie.
mrire ie. Stih.
Mrire, i acum, a Nsctoarei. Casei tale se cuvine sânenie Do-

Trecut-au umbra legii, i darul a amne întru lungime de zile.
venit, c precum rugul n’a ars fiind
Dttorule de via Christoase, su-
aprins, aa fecioar ai rmas. In lo- feritai patim de voe pentru cei mor-
cul stâlpului celui de foc, a rsrit
i i în iad pogorându-te ca un puter-
soarele dreptii, în locul lui Moisi,
nic pe cei ce ateptau acolo venirea
Christos, mântuirea sufletelor noas-
Ta, i-ai rpit ca dintr’o mân puterni-
tre.
c, i raiul in locul iadului le-ai d-
LA STIHOVN ruit, s locuiasc. Pentru aceasta i
Stihurile, glas 2. noau celor ce mrim Ta cea
scularea
învierea ta Christoase Mântuito- de a treia zi druete-ne ertare pca-
rule,toat lumea a luminat, i a che- telor i mare mil.
mat, fptura sa, întru tot-putefnice
Mrire, i acum, a Nsctoarei:
Doamne mrire ie.
O! minune mai noau
decât toate
Stih.
minunile cele de demult, cine a c
Domnul s’a împrit, întru frumu- cunoscut s
fi nscut maica de fr
se s’a îmbrcat, îmbrcatu-s’a Dom- bârbat, i s poarte în bra pe cel
nul întru putere i s’a încins. ce cuprinde toat fptura? A lui
Prin lemn mântuitoriule ai stricat Dumnezeu nscut;
este voia cel ce s’a
blstâmul lemnului. Puterea morii pe carele ca pe un pmnc. Preacurat
cu îngroparea Ta o-ai omorât, i al în braele tale purtându-1 i îndrz-
1
Rânduiala Vecerniei, Glas 3 13:
neal c o maic ctr dânsul câti- toat zidirea ludându-te, cântare 1
gând, s nu încetezi ruga pentru

a’l ie totdeauna aduce.
cei ce te cinstesc, ca s se îndure i s Mresc puterea Tatlui i a Fiului
mântuiasc sufletele noastre. .ilaud stpânia Duhului sfânt, Dum-
]
nezeirea cea nedesprit i nezidit

TROPARUL învierii. GLAS 2. Treimea cea de o fiin, care împr-
Când pogorât la moarte, cela
te-ai
ete în veacul veacului.
ce eti via cea fr

de moarte, Alte stihiri Anatoliceti.
atunci Iadul ai omorît cu strlucirea
dumnezeirii Tale, iar când ai înviat Cinstitei crucei tale ne închinm
pe cei mori din cele dedesubt toate Christoase, i învierea ta o ludm i
puterile cereti au strigat Dttorule :
o mrim,c cu rana ta noi toi ne-am
vindecat.
de via Christoase Dumnezeul nos-
tm mrire ie.
Ludm pe Mântuitoriul, carele din
Fecioar s’a întrupat, c pentru noi
Mrire, i acum a Nsctoarei. s’arstignit i a treea zi a înviat, d-
Toate tainele tale sunt mai presus ruind nou
mare mil.
de cuget, toate sunt prea mrite Ns-
ctoare de Dumnezeu, curia fiind
pecetluit i fecioria pzit, cu ade- Cum s mirm de nterea

nu ne
vrat maic te-ai cunoscut neminci- ta cea cu brbie Dumnezeeasc, cu
noas: nscând pe Dumnezeu cel a- totul cinstit ! C ispit de brbat ne-
devrat, pe carele roag-1 mântu- s luând, ceea ce eti cu totul fr pri-
casc sufletele noastre. han, ai nscut fr de tat pe Fiul
Dup tropare, preotul zice ectenia cu trup, pe cel nscut din Tatl mai
i apoi apolisul ca la glas 1. ’nainte de veci fr mum ;
carele nici
cum n’a rbdat schimbare, sau ames-
LA VECERNIE. tecare, saudesprire; ci a pzit în-
treag osebirea amândurora firilor.
Glas 3.
Pentru aceasta Maic Fecioar, st-
începutul ca la glas 1.. pân, pe acesta roag-1 mântueas- s
Stihirile învierii. c sufletele, Celor ce cu dreapt cre-
din de Dumnezeu Nsctoare te
Apoi înbinm. mânturisesc pe tine.
Cu crucea ta Christoase Mântuito-
riule puterea moiii s’a stricat, i în- LA STIHOVNÂ
elciunea diavolului s’a perdut; ear
Stihira învierei, glas 3.
neamul omenesc prin credin fiind
mântuit, cântare ie totdeauna aduce. Christoase cela ce cu patima ta ai
Luminatu-s’a toate cu învierea ta întunecat soarele, i cu lumina învie-
Doamne, i raiul iari s’a deschis, i rii tale ai luminat toate, primete cân-
:
tarea noastr cea de seara, iubitoriule slit pe Fiul lui Dumnezeu, pe cel ce
de oameni. este din Tatl fr mam mai înainte
de veci, i pentru noi din tine fr de
Stih. tat fiind, cu trup nscut, i prunc
l-ai
cu lapte l-ai hrnit. Pentru aceasta

Domnul împrit. întru frum-
se s*a.
s’a
îmbrcat, îmbrcatu-s*a
nu înceta a-1 ruga, s scape din pri-
mejdii sufletele noastre.
Domnul întru putere i s’a încins.
viea dttoa-
Scularea ta cea de
re Doamne, toat lumea a luminat, i
TROPARUL INVIEREI. Glas 3.
/
fptura ta cea stricat o-a chemat.
blstmul A-
S veseleasc cele cereti, i
se s
Pentru aceasta din lui
se bucure cele pmânteti, a fcut c
dam mântuindu-ne strigm a tot pu-
biruin cu braul su Domnul, cl-
ternice Doamne mrire ie. cat cu moartea pe moarte cel întîiu
nscut din mori sa fcut, din pânte-
Stih.:
cele iadului ne-a mântuit pe noi, i a
Pentru c
a întrit lumea, carea nu dat lumei mare mil.
s va clti.
Dumnezeu fiind neschimbat, cu Mrire, si acum a Nsctoarei.
trupul ptimind te-ai schimbat, pe
I
Pe tine ceia ce ai mijlocit mântui-
carele fptura nerbdând s te vaz,
!
rea neamului nostru, te ludm Ns-

rstignit, de frica s’a cltit, i suspi-
ctoare de Dumnezeu Fecioar, cu c
nând luda îndelung rbdarea ta, i trupul cel luat din tine. Fiul tu i
pogorându-te în iad a treia zi ai în-
Dumnezeul nostru, prin cmce luând
viat, viea lumei druind i mare patim, ne-a mântuit pe noi din stri-
mil. cciune, ca un iubitoriu de oameni.
Stih.:
Casei tale s cuvine sfinenie

Dup tropare preotul zice, ectenia
i apolisul ca la glas prim.
Doamne întru lungime de zile.
Ca s mântueti din moarte nea- La Vecernie.

mul nostru Hristoase, moarte ai rb-
dat i a treia zi din mori înviind, Glas 4.
împreun cu tine ai înviiat pe cei ce

te-au cunoscut pe tine Dumnezeu i
lumea ai luminat. Doamne, mrire Stihirile învierei. Apoi înbinm.
ie.
Crucei tale celei fctoare de via-
, neîncetat închinându-ne Christoa-
Fr de smân
din dumnezee- se Dumnezeule, învierea ta cea de-a
scul Duh, i cu sfatul Tatlui ai zmi- treia zi o mrim; c printr’însa ai
Rânduiala Vecerniei, Glas 4 15
înoit firea omeneasc cea stricat perdut prin muni aflându-o, pe W

Atotputernice, i suirea la ceriuri ne- umere ridicându-o la s o aduc
Tatl [îi
ai artat noau, ca un singur bun i i dup voia sa cu puterile cereti s

de oameni iubitor. o împreuneze, i s mântuiasc, de |
ma Dumnezeu Nsctoare, lumea, Chris- ii

Porile iadului le-ai s f r î t,
tos cel ce are mare i bogat mil.
Doamne i cu moartea ta împria |j
morei i neamul omenesc

ai stricat,
LA STIHOVN. I
din stricciune l-ai mântuit, via i !?.
nestricciune lumei druind i mare Stihirile, glas 4. ;
mil. Doamne suindu-te pe cruce, bls- j
Alte stihiri Anatoliceti. tmul nostru cel strmoesc Tai per- '
dut ipogorându-te în Iad. pe legaii

'
Venii s ludm popoarelor scu-

cei din veac i-ai mântuit, nestricciu-
larea Mântuitoriului cea de a treia zi
ne druind neamului omenesc; pen- i
prin care ne-am mântuit din legtu-

tru aceasta cântând, mrim scularea
rile iadului cele nedezlegate, i nestri-
ta cea fctoare de via i mântui-
cciune i via toi am luat, carii
toare.
strigam Cela ce te-ai rstignit i te-
:
I
Stih: !
ai îngropat i ai înviat, mântuete-ne II
pe noi cu învierea ta, unule iubitoriu- Domnul sâ împrit, întru frum- |
le de oameni. se înbrcat, înbrcatu-s’a

s’a Dom- !
nul întru putere i s’a încins.

îngerii i
oamenii Mântuitoriule,
laud scularea ta cea de a treia zi, Fiind spânzurat pe lemn, unule pu-
prin care sau luminat marginile lumii, ternice, toat zidirea o ai cltit, i pu-
i din robia vrmaului toi neam indute in moimânt pe cei ce locuiau
mântuit, carii strigm Fctoriule de

:
in mormânturi i-ai înviat, nestric-
via Atotputernice Mântuitoriule, ciune i via druindneamului ome-
mântuete-ne pe noi cu învierea ta nesc. Pentru aceasta cântând mrim
unule iubitoriule de oameni. scularea Ta cea de a treia zi.
Stih:
Pentru-c au întrit lumea care nu
Prorocul David, carele pentru tine
\/
este al lui Dumnezeu printe, cu cân-
s va clti.
tare pentru tine mai înainte a glsuit. Poporul cel fr
de lege Christoa-
Mrire ie fcându-i. Sttut-a îm- se, pe tine dându-te lui Pilat, a te res-
prteasa aproape de-a dreapta ta; tigni te-a judecat, nemulmitori c-
c pe tine Maic pricinuitoare vieei tr fctorul de bine artându-se. Ci
te-a artat, Dumnezeu cel ce fr de de voie rbdând îngropare, ca un în-
tat din tine a se face om bine a voit sui puternic, ai înviat a treia zi ca
ca iari s zideasc chipul su cel un Dumnezeu, druindu-ne noau
stricat de patimi. i oaia cea rtcit via fr
de sfârit i mare mil.
Stih: Mrire, i acum a Nsctoarei.
Casei tale se cuvine sânenie Doam- Taina cea din veac ascuns i de
ne, întru lungime de zile. îngeri netiut, prin Tine de Dumne-
zeu Nsctoare celor de pe pmînt
Cu lacrmi femeile ajungând la
s’a artat. Dumnezeu întrupându-se
mormânt pe Tine te-au cutat, iar
întru unire neamestecat i
crucea de
neaflându-te plângând cu tânguire bun voie pentru noi luând, prin carea
au strigat: Vai noau Mântuitorul no- înviind pre cel întâiu zidit, a mântuit
stru, împratul tuturor cum te-au fu- din moarte sufletele noastre.
rat? i ce loc ine trupul tu cel de Dup tropare, preotul zice Ectenia
via purttor? Iar îngerul ctr dîn- i apoi Apolisul. ca la glas întâiu.
sele a rspuns: Nu plângei a zis, ci
mergei de vestii c
a înviat Domnul LA VECERNIE.
dându-ne noau bucurie ca un însui
Glas 5.
milostiv.
Începutul ca la glas 1.
Mrire, i acum, a Nsctoarei.
Stihirile învierii, Apoi înbinm.
Caut spre rugciunile robilor ti, i
ceea ce eti cu totul fr

prihan, po- Prin cinstit crucea Ta Christoase
tolind pornirile de asupra noastr ce- pe diavolul l-ai ruinat, i prin învie-
le rele, din tot ncazul mântuindu-ne rea Ta, acul morii l-ai tâmpit, i ne-
pe noi. C pe Tine una avem an-
te ai mântuit pe noi din porile moi'ii,
ghir tare i nemicat, i a Ta folo- mrimu-te pre tine unule nscut.
sin am dobândit, s nu ne rui-
o Mare minune, ziditoml celor nev-
nm Stpân, cei ce te chemm pe zute, pentru iubirea de oameni cu
Tine, grbete spre mgciuUea celor trupul ptimind, a înviat cel de fr
ce strig ctr tine cu credin: Bu- moarte. Venii seminiile neamuri
curte Stpân ajuttoarea tuturor, lor; acestuia s
ne închinm, cu în- c
bucuria i acoperemîntul sufletelor durarea lui din rtcire mântuindu-
noastre. un Dumne-
ne, în trei ipostasuri pre
zeu a luda, ne-am învat.
TROPARUL ÎNVIERII.
Alte stihiri ale lui Anatolie.
Glas 4.
^ închinciune de sear, aducem ie
Binevestirea învierii cea luminat, luminei celei neînsrate, ceea-ce la
înelegându-o dela înger uceniele sfritul veacurilor, ca întru o oglin-
Domnului, i lpdând tânguirea d, prin trup ai strlucit lumei, i
strmoilor. 'Apostolilor ludându- pîn la iad te-ai pogorît i întunerecul
se au zis: Jefuitu-s’au moartea, scu-
cel de acolo l-ai stricat, i lumina
latu-s’au Christos Dumnezeu, druind învierei neamurilor ai artat; dtto-
lumii mare mil. riule de lumin. Doamne Mrire ie.
; :
Rânduiala Vecerniei, Glâs 5 17
Pe începtoriul mântuirei noastre, c prdându-1 pe dînsul, i pe cei le-
pe Christos s-l mrim, el din mor-c gai de demult, împreun cu tine i-ai
i, înviind, lumea din rtcire s’au înviat, prea mrit ca un Dumnezeu,
mântuit. S bucur ceata îngerilor, raiul deschizându-1 al Ipa pe dânsul
fuge înelciunea dracilor; Adam cel i-ai învrednicit.Pentru aceasta i
ce a czut s’a sculat, diavolul s’a sur- noau celor ce mrim scularea ta cea
pat. de a treea zi, druete curire pca-
telor, raiului locuitori a fi învredni-
cindu-ne, ca un însui milosiv.
In marea Roie, chipul miresei ce- Stih.

lei neispitite de nunt s’a scris oare-
Casei tale se cuvine sânenie Doam-
când. Acolo Moise despi'itoriul a-
ne întru lungime de zile.
pei, iar aicea Gavril slujitor al minu-
nei. Atunci adâncul l-a trecut pedee- Cela ce pentru noi cu trupul patim
tru Israil, iar acum pe Christos l-a ai primit, i a treea zi din mori ai
nscut fr smân fecioara. Marea înviat, patimile noastre cele trupeti
dup trecerea lui Israil a rmas ne- vindecle, i ne rdic pcatele cele
umblat, iar cea fr prihan, dup cumplite, iubitoriule de oameni, i ne
naterea Emanuil a rmas nestri-
lui mântuete pe noi.
cat. Cela ce eti i mai îftainte ai
fost, i te-ai artat ca un om. Dumne-
zeule, miluete-ne pe noi.
al
Biseric i u
eti, palat i scaun
împratului, fecioar prea cinstit
prin carea Mântuitoriul meu Christos
LA STIHOVN. Domnul, celor ce dormiau întru întu-
Stihirile. nerec artat, soarele dreptei

s’a
fiind, vrând s
lumineze pe cei ce i-a
Pe tine Mântuitoriul Christos, cel
zidit dup chipul su cu mâna sa.
ce te-ai întrupat, i
de ceriuri nu te-ai Pentru aceasta cu totul ludat, ca
desprit, în glasuri de cântri te m- ceea ce îndrsneal, ca o
ai agonisit
rim crucea i moartea ai primit
;
maic ctr dânsul, roag-1 neîncetat
pentru neamul nostm, ca Domnul cel s se mântuiasc sufletele noastre.
iubitor de oameni; prdând porile Dup aceasta: Acum slobozete
iadului, a treea zi ai înviat, mântuind Sfinte Dumnezeule. . . Prea Sfânt
sufletele noastre. Tatl
Trime. . . nostru. . . Apoi tro-
Stih.
Pentru-c a întrit lumea, carea nu TROPARIUL INVIEREI.

s va clti.
Pe cuvântul cel împreun fr de
Strin este restignirea t, i po- început cu Tatl i cu Duhul, carele
gorârea în iad iubitoriule de oameni s’a nscut din Fecioar spre mântui-
rea noastr, s-l ludm credincioii, Alte stihiri ale lui Anatolie.
i s ne închinm Lui; c bine a voit In crucea Ta Christoase ne ludm

a s sui cu trupul pe cruce, i moarte
i invierea ta o cântm i o mrim;
a rbda, i a scula pe cei mori, întru
mrit învierea Sa.
c Tu eti Dumnezeul nostru, afar
de tine pe altul nu tim. Totdeauna
Mrire, i acum a Nsctoarei. binecuvântând pe Domnul, ludm
învierea lui, c
crucea rbdând cu
Bucur-te ua Domnului ceea ne- moartea pe moarte a perdut.
umbla, bucur-te zidul i acopere- îngroparea ta Doamne, legturile
mântul celor ce alearg la tine, bucu-
iadului zbrobindu-le le-a rupt. învie-
r-te limanul cel neînviforat, i neis-
rea cea din mori, lumea a luminat.
pitit de nunt, ceea ce ai nscut cu
Doamne Mrire ie.
trup pe fctoriul tu i Dumnezeu;
nu lipsi a te ruga pentru cei ce laud, Mrire, i acum, a Nsctoarei.
i s
închin naterei tale.
^ Cine nu te va ferici Prea Sfânt
Dup tropare preotul zice Ectenia
Fecioar? S’au cine nu va luda Prea
i Apolisul ca la glas 1.
curat naterea ta? C
cel ce a str-
lucit fr de ani din Tatl, Fiul unul
LA VECERNIE. nscut, acelai din tine cea curat
a eit, negrit întmpându-se din fire ;
Glas 6.
Dumnezeu fiind, i cu firea om
Începutul ca la glas 1.
fcându-se pentru noi. Nu în doau
fee fiind desprit, ci în doau firi
La Doamne strigt-am: stihirile fr de amestecare fiind cunoscut.
învierei. Pe acela roagl curat cu totul feri-
Apoi înbinm. cit, s se milueasc sufletele noastre.
Biruin având Christoase asupra
LA STIHOVN.
iadului, pe cruce te-ai suit, c pe cei
ce edeau întru întunerecul mori, s Stihire glas 6.
îi înviezi împreun cu tine, carele eti
liber între mori; cela ce isvorti învierea ta Christoase Mântuitom-
via din lumina ta. Atotputernice le, ângerii o laud în ceriuri,pe i
Mântuitoriule, miluete-ne pe noi. noi pe pmânt ne învrednicete, cu
Astzi Christos moartea clcând, inim curat s te mrim.
precum a zis a înviat i
bucurie lumei
Stih.
a druit. Ca toi strigând cântare
aa s
zicem: Isvorul vieei, lumina Domnul s’a împrii, întru frumu-
cea neapropriat. Atotputernice see s’a înbrcat, înbrcatu-s’a Dom-
Mântuitoriule, miluete-ne pe noi. nul, întru putere i s’a încins.
::
Porile cele de aram zdrobindu-le Mrire, i acum, a Nsctoarei.

i încuietorile iadului sfimându-le Fctoriul i meu.
Mântuitorul
ca un Dumnezeu Atotputernic, nea-
Prea curat, Christos Domnul, din
mul omenesc cel czut l-ai înviat.
pântecele tu eind, întru mine, îm-
Pentru aceasta i noi cu un glas stri-
brcându-se din blstmul cel din-
gm: Cela ce ai înviat din mori, tâiu pe Adam l-a mântuit. Pentru
Doamne Mrire ie.
aceasta ie prea curat, ca maicei lui
Dumnezeu, i Fecioarei cu adevrat,
Stih. strigm fr
tcere ca ângerul, bu-
curte. stpân folositoa-
Bucurte
Pentru-c a întrit lumea, care nu rea i acoperemântul i mântuirea
se va clti. sufletelor noastre.
Din stricciunea cea de demult, Dup aceasta: Acum slohozete;

vrând Cristos s
ne îndrepteze Sfinte Dumnezeule, Prea Sânt Tr-
pe noi, pe cruce s’a pus. Pe carele ime. Tatl nostru, apoi.
femeile purttoare de mir, cu lacrmi
cutându-1, plângând au grit: Vai TROPARIUL INVIEREI
noau Mântuitoriul tuturor, cum ai
primit a te sllui, în groap? i Glas 6.
voind a te sllui, cum te-a furat?

Puterile îngereti la mormântul
Cum te-ai mutat? i ce loc a ascuns
tu, i strejarii au amorit, i sta Ma-
trupul tu cel de via purttor? Ci
ria la mormânt, cutând prea curat
stpâne, precum te-ai fgduit noa-
trupul tu. Prdat-ai iadul, nefiind
u aratte, i potolete dela noi tân-
ispitit de dînsul. Intimpinat-ai pe
guirea cea cu lacrimi. Iar plângând
Fecioara, druind via; cela ce ai
ele, ângerul ctr dânsele a strigat.
înviat din mori. Doamne Mrire ie.
De plîngere prsindu-v, spunei a-
postolilor, c a înviat Domnul, d-
Mrire, i acum. A Nsctoarei.
ruind lumei curire i rnare mil.
Cela ce pe cea binecuvîntat o ai

Stih.
numit maica ta, venit-ai la patim
prin sfatul cel de voe, strlucind pe
Casei tale se cuvine sfinenie Do-
cruce, vrând s caui pe Adam,
amne întru lungime de zile. ângerilor: Bucurai-v împreun cu
Rstignindu-te precum ai voit
mine, c s’a aflat drahma cea perdu-
t. Cela ce toate cu înelepciune le-
Christoase, i moartea cu îngroparea
ai rânduit. Mrire ie.
ta prdînd, a treia zi ai înviat ca un
Dumnezeu întru mrire, druind lu- Dup tropare, preotul zice ectenia
mei via fr de sfrit, i mare mil i apoi Apolisul ca la glas 1.
;
LA VECERNIE
Glas 7.
Apoi Îmbinm.
Venii s ne bucurm
de Domnul, groap te-ai pus ca i cum ai fi
In
cel ce a sfîrmat puterea morii, i ai dormit Doamne i ai înviat a treia zi
|
luminat neamul omenesc, cu cei f- ca un puternic întru trie; împreun

r de trupuri strigând: Ziditoriule înviind pe Adam din stricciunea
i Mântuitoriul nostru. Mrire ie. morei, ca un Atotputernic.
Cruce ai rbdat Mântuitorule, i Mrire, i acum, a Nsctoarei.
îngropare pentru noi, i cu moartea
ca un Dumnezeu pe moarte ai omo- Maic te-ai cunoscut mai pe sus
rât. Pentru aceasta ne închinm în- de fire Nsctoare de Dumnezeu, i
vierei tale celei de a treia zi. Doamne airmas Fecioar, mai pe sus de cu-
Mrire ie. vânt i de cuget. i minunea na-
Apostolii vzând scularea Zidito- terei tale,a o spune limba nu poate.
rului, c’au înviat, strigând laud ân- C prea mrit fiind zmislirea cura-
gereasc; aceasta mrirea bise-
este t, necuprins de minte jeste chipul
ricei, aceasta este bogia împriei, naterei. C
unde va Dumnezeu, se
cel ce ai ptimit pentru noi. Doamne biruete rînduiala firii, pentru acea-
Mrire ie. sta pre tine toi maica lui Dumnezeu
Alte stîhir ale tiindu-te, ne rugm ie cu de-a dîn-

lui Anatolie.
De ai i fost prins Christoase de
sul: roag s se mântuiasc sufle-
tele noastre.
brbaii cei fr de lege, dar tu eti
Dumnezeul meu i nu ruinez. m LA STIHOVN
Btut ai fost peste spate, i nu
lapd. Pe cruce te ai pironit, i nu
m Stihirile, glas 7.
tinuesc.
c
Intru scularea ta
laud
moartea ta este viaa mea. Atot-
m Inviat-ai din mormnt Mântuito-
riul lumei, i împreun ai sculat pe
puternice i îubitoriule de oameni.
Doamne Mrire ie.
oameni cu trupul tu. Doamne M-
rire ie.
Pogorâtu-te ai în iad Christoase Stih.:
precum ai voit prdat-ai moartea ca
un Dumnezeu i stpân, i ai înviat Domnul s’a împrit, întru frumu-
a treia zi, împreun înviind pe Adam see 8*a îmbrcat, îmbrcatu-s’au
din legturile iadului, i din stricci- Domnul întru putere i s’a încins.
une; pe cel ce gria i striga: M- Celui ce a înviat din mori, i a
rire învierei tale, unule iubitoriule luminat toate, venii s
ne închinm,
de oameni. c din tirnia iadului ne-a mântuit
:
pe noi, prin scularea sa cea de a treia Mrire... i acum. Ansctoarei.

zi, via druindu-ne i mare mil. Ca ceia ce eti visteria învierei noa-
Stih.
stre, pe cei-ce ndjduesc întru tine
prea ludat, scoate-i din groap, i
Pentru c a întrit lumea, care nu din adâncul pcatelor, c
tu pe cei
s va clti. vinovai pcatului, nscând mântu-
irea, i-ai mântuit; carea mai ^nainte
Pogorându-te în iad Chistoase, de natere Fecioar i dup natere
moartea ai prdat, i a treia zi înviind iari ai rmas Fecioar.
pe noi împreun ne-ai înviat; pe cei
Dup tropare, preotul zice ectenia
ce mrim scularea ta cea atotputer-
i apoi Apolisul ca la glas 1.
nic, Doamne iubitorule de oameni.
Stih.:
LA VECERNIE ^
Glas 8.
Ceisei tale s cuvine sfinenie Do-
începutul ca la glas 1
amne, întru lungime de zile.
Apoi îmbinm
înfricoat te-ai artat Doamne, în
moimânt zcând, ca i cum ai fi fost Cuvântare de sara, i slujb cuvân-
dormind, pe Adam împreun l-ai în- ttoar, ie Christoase aducem c
viat, cela ce striga: Mrire învierei bine ai voit a te milostivi spre noi,
tale, unule iubitor de oameni. prin înviere.
Doamne, Doamne, nu ne lapd pe

noi dela faa ta, ci bine voete,’ a te
Sub acoperemântul tu stpân, milostivi spre noi prin înviere.
toi pmânteni scpând, strigm ie:
Alte Stihiri Anatoliceti.
Nsctoare de Dumnezeu ndejdea
noastr, mântuete-ne pe noi de p- Cuvântul cel ce sâ nscut din Dum-
catele cele fr
de numr, i mân- nezeu. Tatl mai ^nainte de veci, i
tuete sufletele noastre. în anii cei de apoi, acelai din cea
neispitit de nunt întrupându-se,
TROPARIUL INVlEREI de voe, rstignire i moarte a rbdat,
i pe omul cel omorât de demult, l-a
Glas 7.
mântuit prin învierea sa.
Stricat-ai cu crurea ta moartea, Mrire ie Christoase Mântuitori-

deschis-ai tlharului raiul plângerea le. Fiul lui Dumnezeu unule nscut,
;
mironosielor o ai schimbat, i apos-

cela ce te-ai rstignit pe cruce, i ai
înviat din mormânt a
tolilor a binevesti le-ai poruncit c ai treia zi.
înviat Christoase Dumnezeule, dru- Mrire, i acum a Nsctoarei.

ind lumei mare mil. împratul ceriurilor, pentru iubi-
rea de oameni pe pmânt sâ artat, mi-ai isvorit. i îngropare luând, i

i cu oamenii a petrecut. din Fe- C înviind întru mrire, împreun ai în-
cioar curat trup luând i dintr’insa viatpe Adam, cu mâna cea prea pu-
eind cu luarea. Uu fiu este îndoit ternic; mrire sculrei tale celei de
în fire, dar nu în fee. Pentru aceas- a treia zi, prin care ne-ai druit no-
ta pe acest desvârit Dumnezzeu, u via vecinic, i curire de p-
i om desvârit cu adevrat bine- cate, ca un mult milostiv.
vestindu-1, mrturisim pe Christos
Duntnezeul nostru. Pe carele roa- Mrire, i acum a Nsctoarei.
g-1 maic nenuntit, se îndure s Fecioar nenuntit, care pe Dum-
spre sufletele noastre.
nezeu negrit l-ai zmislit cu trup,
LA STIHOVN maica Dumnezeului celui prea înalt,
rugciunile robilor ti primete-le
Stihirile glas 8 cea ce ce eti cu totul prihan, fr
carea tuturor drueti curire de p-
Suitu-te-ai pe cruce Isuse, cel ce cate, primind acum rugciunile noas-
te-ai pogorît din cer, venit-ai la moar- tre, roag-te s
ne mântuim noi toi.
te ;
viaa cea fr de moarte câtre cei i Tropariul Invierei
din întunerec lumina cea adevrat,
câtre cei czui învierea tuturor. Cela Glas 8.
ce eti luminarea i Mântuitoriul nos- Dintru înlime te-ai pogorît milos-

tru, Mrire ie. tive, îngropare ai luat de trei zile, ca
Stih.
s ne mântueti pe noi din patimi,
Domnul s’a împrâit întru podo- cela ce eti viaa i învierea noastr.
ab sa îmbrcat, îmbrcatu-s’a Dom- Doamne Mrire ie.
nul întru putere i s’a încins.
Mrire, i acum a Nsctoarei
Pe Chritos cel ce a înviat din
Cela ce pentru noi te-ai nscut din
mori s-l mrim, c ssuflet i trup
Fecioar, i rstignire ai rbdat bu-
luând, prin patim, pe unul de altul
nule; carele cu moartea pe moarte
a desprit. Prea curatul suflet ade-
ai prdat, i învierea ai artat ca un
c în iad pogorându-se, pe carele l’a
Dumnezeu, nu trece cu vederea pe
i prdat. i
în groap stricciune
cei ce-ai zidit cu mâna Ta. Arat
nâ vzut
sântul trup, al Mântuitori-
iubirea ta de oameni îndurate, pri-
ului sufletelor noastre.
mete pe Nsctoarea de Dumnezeu
Stih. ceea ce te-a nscut pe tine, care s
Casei tale se cuvine sfinenie Dom- roag pentru noi, i mântuete Mân-
ne întru lungime de zile. tuitoriul nostru, pe poporul cel des-
O stpînul tuturor cel necuprins!

ndjduit.
Fctoriule ceriului i
pmântului
al Dup tropare, preotul zice ectenia
prin cruce ptimind, mie neptimire i apoi Apolisul ca la glas 1.
Rânduiala Utreniei
La Toate Glasurile
DUMINEC DIMINEA
La Utrenie.
Glas 1.
Preotul cetete mezo-noptica dup Psalm 20

rânduiala i troparele treimice
Doamne, întru puterea ta se va ve-
Binecuvântat e D-zeul nostru. seliRegele i de mântuirea ta se va
bucura foarte. Pofta inimei lui ai
Ceteul: Venii s ne închinm..^ împlinit-o i de voia buzelor lui nu
(ca la Vesperinâ) lai lipsitpre dânsul. Tai întim- C
pinat pe el cu binecuvântrile bun-
Psalmul 19 tii, pus-ai pe capul lui cunun de pi-
Auz-te Domnul în ziua ncazului,
atr scump. Via a cerut de la tine
scuteasc-te numele Dumnezeului lui

i i-ai dat lui lungime de zile în veacul
lacob. Trimi ie ajutor dintru cel

veacului. Maremrirea lui
este în-
tru mântuirea ta. Mrire i mare cu-
sânt i din Sion sprigineasc-te pe ti-
ne. Pomeneasc toat jertfa ta i viin vei pune preste el. C-i vei
da binecuvântare în veacul vea-
arderea de tot a ta s fie bine primi- lui
cului; Veseli-vei pre dânsul întru bu-
t. Dea ie Domnul dup
inima ta
i tot sfatul tâu s-l plineasc. Bu- curie cu faa ta. C
regele ndj-
curane-vom de mântuirea Ta i întru

duete spre Domnul i întru îndura-
rea celui înalt nu se va clti. Afle-se
numele Domnului Dumnezeului nos-
tru ne vom mri. Plineasc Domnul
mâna ta asupra tuturor vrjmailor
toate cererile tale. Acum am cunos-
ti, dreapta ta s
afle pe toi cei ce
cut c a mântuit Domnul pe unsul su.

te uresc pe tine. C
îi vei pune pe ei
ca un cuptoriu de foc, în vremea feei

Auzil-va pre dânsul din cerul cel sânt
al su, întru puteri este mântuirea
tale. Domnul întru mânia sa, va tur-
deptei lui. Acetia în crue i ace- bura pre el, i

va mânca pre ei fo-
îi
tia pe cai, iar noi numele Dumnezeu-

cul. Roada lor de pe pmânt o vei
perde i sminia lor dintre fii oame-
nostru vom chema. Ei sâu împe-
lui
decat i au czut; iar noi ne-am scu- nilor. C
au plecat asupra mea rele,
lat i ne-am îndreptat. Doamne cugetatu-au sfaturi care nu vor putea
auzi-ne pe noi ori în ce zi te vom s stea. C-i vei- pune pe dânii jos;
chema. întru cei rmai ai ti vei gti faa
24 Rânduiala Utreniei
lor. Doamne întru

Inalt-te puterea dup mare mila ta, rugâmu-ne ie,
ta, cântavom i vom luda puterile auzine i ne miluete.
tale. Cântreul: Doamne miluete-ne
Mrire, i acum, Sânte Dumneze- (de trei ori).
ule; dup Tatl nostru, C

a ta este
Ca milostiv i iubitor
Ecfonismul:
împria. Dator este preotul a lua
de oameni Dumnezeu eti, i ie m-
aminte ca s
fie în mijlocul Bisericei,
înlm. Tatlui i i
când va zice: a ta este împr-C rire
tului Duh, acum i pururea i în veci
Fiului Sân-
ia. Dup sânte Dumnezeule i Ta-

.
vecilor Amin. Binecuvînteaz Printe
tl nostru, cetitorul zice troparele
acestea. Preotul: Mrire sântei cei de
o fiin i de via
fctoarei i ne-
Mântuete Doamne poporul tâu i despritei Trimi, totdeauna acum
ine cuvinteaz motenirea ta. Biru-
i pururea i în veci vecilor.
in Domnitoriului nostru asupra con-
trarilor druete i cu crucea ta p- Cântreul zice: Amin. Apoi ce
zete pe poporul tu. teul zice.
Mrire. Mrire de sus lui Dum-

întru cei
nezeu i pe pmânt pace între oameni
Cel ce te-ai înlat pe cruce de bu- bunvoire. (De 3 ori).
n voe, poporului tu celui nou, nu-
Doamne, buzele mele vei deschide,
mit cu numele tu, îndurrile tale d- i gura mea va vesti lauda ta.
ruete Christoase Dumnezeule. Ve- (De 2 or!).
selete cu puterea ta pe robul tu
Domnitorul nostru, druindu-i lui bi- Psalm 37
ruin asupra contrarilor, având aju- Doamne, cci s’au înmulit cei ce
torul tu, arm de pace, nebiruit în-
vingere.
m asurpresc? Muli s scoal asupra
mea! Muli zic sufletelui meu: ‘*Nu
i Acum: este mântuire lui, întru Dumnezeul
lui.’^ Iar, Tu, Doamne, sprijinitorul
. . Folositoare înfricoat i neînfrun-
tat, nu trece cu vederea, ceea ce
meu mrirea mea i cel ce înali
eti,
eti bun, rugciunile noastre, întru

capul meu. Cu glasul meu câtr
tot ludat. Nsctoare de Dumne-
Domnul am strigat i mâ auzit din
muntele cel sânt al lui, i eu m’am
zeu. întrete adunarea dreptcre-
culcat i am dormit, sculatu-m’am, c
dincioilor.
crora
Mântuiete pe aceia,
le-ai poruncit s domneasc,
domnul m va sprijini. Nu voim
i le-ai dat Jor biruin din teme de mii de popoar, cari împre-
tru c
pen-
ai nscut pe Dumnezeu, cea ce
ceriu,
jur m
împresoar. Scoal, Doamne,
eti una binecuvântat. mântuete-m Dumnezeul meu. Tu
ai btut pe toi cei ce’mi vrjmsesc
Preotul zice ectenia: mie în deert; dinii pctoilor ai
. .Miluete-ne pe noi Dumnezeule, zdrobit. A Domnului este mântuirea.
Rânduiala Utreniei 25
i peste poporul tu bine-cuvântea- Doamne Dumnezeul meu. C am zis

rea ta. ca nu cândva s
se bucure de mine
Iari vrjmaii mei: i când s’au cltit pi-
cioarele mele, asupra mea mari au
Eu m'am i am
latu-ma’m
culcat
c Domnul m va
durmit, seu*
sprijini.
grit. Ceu spre btâi gata sunt,
i durerea mea înaintea mea este pu-
Psalmul 3. rurea. C fr de legea mea eu o
Doamne, nu cu mânia Ta s m voiu vesti i m voiu griji pentru p-
mustri pe mine, nici cu urgia Ta sa catul meu. Iar vrjmaii mei tr-
m ceri. C
sgeile Tale s'au înfipt iesc
i
i s'au mai întrit de cât mine,
m ursc fr
în mine i ai întrit peste mine mâ- s’au înmulit cei ce
na Ta. Nu este vindecare în trupul dreptate. Cei ce-mi respltesc mie
meu de ctr faa mâniei Tale. Nu m
rele pentru bine,defimau, cci
este pace în oasele mele de ctr fa- urmam buntatea.Nu m lsa Do-
a pcatelor mele. C fr
de legile amne Dumnezeul meu, nu te deprta
mele au covârit capul meu, ca o sar- dela mine; ia aminte spre ajutorul
cin grea s’au îngreunat peste mine. meu. Doamne al mântuirii mele.
Impuitu-s'au i au putrezit ranele
Iari:
mele, pentru nebunia mea. Chinui-
tu-m’am i m’am gârbovit pân în
sfârit. Toat ziua mâniindu-m um- meu, nu
Nu m lsa Doamne Dumnezeul
te deprta dela mine;
blam. C alele mele s'au umplut Aminte spre ajutorul meu, Doamne
ia
de arsuri i nu este vindecate în trupul al mântuirii mele.

meu. Ncjitu-m’am i m'am umi-
lit foarte, rcnit-am în spinarea ini- Psalmul 62.
mei mele. Doamne, înaintea Ta este
toat dorirea mea i suspinul meu Dumnezeule, Dumnezeul meu, c-
dela Tine nu s’a ascuns. Inimea mea tr Tine mânec. Instat-au de tine,
s’a turburat, prsitu-m'a vârtutea sufletul meu,de câte ori ie, în p-
mea, i lumina ochilor mei, nici a- mânt pustiu i neumblat i de fr
ceasta nu este cu mine. Pretenii mei. apa. Aa
întru cel sânt m’am artat
i vecinii mei în preajma mea s'au ie, ca s vdputerea ta i mrirea
apropiat i au sttut. i cei mai de ta. Cmai bun este mila ta, de cât
aproape ai mei, departe de mine au vieile, buzele mele te vor luda.
îBttut. i se sileau cei ce cutau cele Aa te voi binecuvînta în viaa mea
rele, mie griau deertciuni i vicle- i în numele Tu
voiu ridica mânile
uguri, toat ziua cugetau. Iar eu mele. C
de su i de grsime se v
ca un surd nu auzeam i ca un mut, umpleca sufletul meu, i cu buze de
ce nu-i deschide gura sa. m’am i bucurie te va luda gura mea. De
fcut ca un om, ce nu aude i nu are mi-am adus aminte de tine în ater-
în gura lui mustrri. spre tineC nutul meu, în diminei am cugetat
Doamne am ndjduit. Tu vei auzi spre Tine, c ai fost ajutorul meu ;
i
întru acoperemântul aripilor tale m peste mine. Deprtat-ai pe cunos-

voiu bucura. Lipitu-s’a sufletul meu cuii mei dela mine, fcutu-m’ai u-
de tine i pe mine m’a sprijinit drea- rciunea lor. Datu-m'au i n’am e-
pta Ta. Iar deert au cutat
ei în it. Ochii mei au slbit de srcie.
sufletul meu, întra-vor în cele mai de Strigat-am câtr tine. Doamne toat
jos ale pmântului. Da-se-vor în ziua, întins-am ctr tine mânile me-
mânile sbiei, pri vulpilor vor fi le. Au doar morilor vei face mi-
Iar regele se va veseli de Dumnezeu, nuni, sau doctorii vor scula i se vor
luda-se va tot cel ce se jur întru el, mrturisi ie. Au doar
va spune
c a astupat gura celor-ce gresc ne- cineva în mormânt îndurarea Ta i
drepti. adevrul Tu întru perzare? Au cu-
Iari. note-se-vor întru întunerec minunile
Tale i dreptatea Ta, în pmânt ui-
In diminei am cugetat spre Tine,
tat? i
eu ctr tine Doamne am stri-
c te-ai fcut ajutorul meu i întru
acoperemântul aripilor tale m voiu
gat, i diminea rugciunile mele te
va întâmpina. Pentru ce Doamne
bucura. Lipitu-s*a sufletul meu de
lapezi sufletul meu, întorci faa ta
Tine i pe mine m’a sprijinit dreap-
dela mine. Srac sunt eu i în oste-
ta Ta.
nele din tinereele mele, i înlân-
Mrire, i Acum, Aliluia de 3 ori, du-m m’am umilit i m’am mhnit.
fr închinciuni. Doamne miluete- Peste mine au venit mânile Tale,
ne. Mrire, i Acum. i ese preo- înfricorile Tale m’au turburat.
tul din Altar i zice în tain rugciu- Incunjuratu-m’au ca apa, toat ziua,
dlui Christos. cuprinsu-m’au deodat. Deprtat-ai
dela mine pe prietenul i pe vecinul,
Psalmul 87.
i cunoscuii mei din ticloie.
Doamne, Dumnezeul mântuiri me-
iari.
le, ziua am strigat i noaptea înain-
tea Ta. S Ta rug-
între înaintea Doamne, Dumnezeul mântuirii me-
ciunea mea, pleac urechia Ta spre le, ziua am strigat i noaptea înain-
ruga mea. C s’aumplut de rele tea Ta. S Ta rug-
între înaintea
sufletul meu i viaa mea de iad s’a ciunea mea, pleac urechia Ta spre
apropiat. Socotit am fost cu cei-ce ruga mea.
se pogoar în groap, fcutu-m’am
Psalmul 102.
ca un om neajutorit, între cei mori
aruncat; ca rniii ce dorm în mor- Binecuvinteaz suflete meu, pe al
mânt, de care nu i-ai mai adus amin- Domnul i toate cele din luntrul
te, i ei dela mâna Ta s’au deprtat. meu, numele cel sânt al lui. Binecu-
Pusu-m’au în groapa cea mai de jos, vinteaz, suflete al meu pre 'Dom-
întru cele umbra
întunecate i în nul, i nu uita toate rspltirile lui.
morii. Asupra mea s’a întrit mânia Pe cel ce curete toate frdelegile
Ta i toate valurile tale le-ai adus tale, pe cel-ce vindec toate boalele
tale. Pe cel-ce mântuete din stri- Domnul toate lucrurile lui, în tot lo-
cciune viaa ta, pe cel-ce te încunu- cul stpânivei lui,binecuvânteaz
neaz cu mil i cu îndurri. Pe cel sufletele al meu pe Domnul.
ce umple de bunti pofta ta, inoi-
se-vor ca ale vulturului tinereele ta-
Iari.
le. Cel-ce face milostivire. Domnul,
In tot locul stpânirei lui, binecu-
i judecat tuturor celor ce li-se face
strâmbtate. Cunoscute a fcut c- vânteaz suflete al meu pre Domnul.
ile sale lui Moise, fiilor lui Israel vo-
Psalmul 142.
ile sale. Indurat i milostiv este Dom-
nul, îndelung rbdtor i mult milos- Doamne, auzi rugciunea mea as-
tiv. Nu pân în sfârit se va iui, nici cult cererea mea: întru adevrul
în veac se va mânia. Nu dup fr- tu auzi-m, întru dreptatea ta. i
delegile noastre a fcut nou, nici s nu întri la judecat cu robul tu,
dup pcatele noastre ne-a rspltit c nu se va îndrepta înaintea ta tot
nou. Cdup înlimea cerului de cel viu. C a gonit vrjmaul sufle-
la pmânt a întrit Domnul mila sa tul meu, împilat'a la pmânt vieaa
spre cei ce se tem de dânsul. Pe cât mea. Pusu-ma întru îhtunerec, ca
sunt de departe rsriturile de apu- pe morii veacului i s'a mâhnit în-
suri, deprtat-a dela noi frdelegile tru mine duhul meu; întru mine s'a
noastre. Precum iubete tatl pre turburat inimea mea. Adusu-miam
fii, aa a iubit Domnul pe cei-ce se aminte de zilele cele din încej>ut, cu-
tem de dânsul. C
el a cunoscut getat-am la toate lucrurile tale, la
fptura noastr, adusu-i-a aminte, faptele mânilor tale am gândit. Tin-
c rn suntem. Omul ca iarba,
zilele lui, ca floarea câmpului, aa va
sam ctr tine mânile mele însetat-a
de tine sufletul meu ca un pmânt
;
înflori. C duh a trecut întrânsul i fr de ap. De grab auzi-m Doa-

nu va fi i nu-i va mai cunoate înc mne, slbit-a duhul meu. nu în- S
locul
din veac
su.
i pân
Iar
la
mil Domnului
veac spre cei-ce
torci faa Ta dela mine, ca nu
aseamn cu cei-ce se pogoar în mor-
s m
se tem de dânsul; i dreptatea lui mânt. Auzit f
mie diminea mi-
spre fii fiilor, spre cei-ce pzesc ae- la Ta, cspre tine am ndj-
zmântul de lege al lui i-i aduc a- duit. Arat mie Doamne, calea în
minte de poruncile lui, ca s le fac pe care voiu merge, c la tine am ridicat
ele. Domnul gtit scaunul
în cer a sufletul Scoate-m dela vrj-
meu.
su, i împria lui pre toi stpâ- maii mei. Doamne, la tine am scpat
nete. Binecuvântai pe Domnul toi Inva-m s fac voia Ta, Tu eti c
ângerii lui, cei puternici la vârtute, Dumnezeul meu. Duhul tu cel bun
cari facei cuvântul lui, auzi glasul m va povui la pmântul cel drept.
cuvintelor lui. Binecuvântai pe Dom-
nul toate puterile slugile lui, care
Pentru numele Tu Doamne,
via. Intru dreptatea ta.
vei m
lui, . Scoate-vei
facei voia lui. Binecuvântai pe din ncaz sufletul meu i întru mila
ta vei sfâri pe vrjmaii mei i vei

Mrire:
perde pe toi cei-ce ncjesc sufletul
meu, c
eu sunt robul tu. Pre Cruce te-ai pironit de voe mi-
lostive, în mormânt te-ai pus ca un
Iari: mort dttorul de via, stpânirea

morii cei din veac, ai sdrobit cu
Auzi-m, Doamne, întru dreptatea moartea puternice, c
de Tine s’au
Ta i s
nu intri la juedcat cu robul cutremurat portarii iadului; Tu îm-
tu. preun ai sculat pe morii cei din veac
Auzi-m, Doamne, întru dreptatea ca un iubitor de oameni.
Ta i s
nu intri la judecat cu robul i acum, a Nsctoarei:
Tu. Duhul Tu cel bun m
va pov-
Maica lui Dumnezeu, pre tine te
ui la pmântul cel drept.
tim toi, cei ce cu dragoste alergm
Mrire, i acum. Aliluia (de 3 ori), la a Ta buntate ci nateredup
apoi preotul zice Ectenia i îndat te-ai artat Fecioar cu adevrat. Pe
cântreul din strana dreapt pe gla- Tine te avem pctoii folositoare, pe
sul trop 2triului ce se va întâmpla cân- Tine mântuire întru ispite te-am câ-
t: tigat, pe Tine una cea cu totul fr
prihan.
V' DUMNEZEU ESTE DOMNUL l Ectenia, apoi
S’A ARTAT NOU, BINE ESTE
ezând
1
CUVÂNTAT CEL CE - VINE INTRU Dup a doua stihologie gla-

~
NUMELE DOMNULUI. sului.
(DE TREI ORI.) Femeile mânecând au venit la mor-

mânt, i vedere îngereasc vzând
i zicem Tropariul învierii (de 2 s’au cutremurat, mormîntul a strlu-
ori) Mrire: Tropariul sântului de cit via, minunea le-a spimântat pe
este. Si acum, a Nsctoarei pe gla-
ele. Pentru aceasta mergând au ves-
sul de rând. Apoi îndtinatele stiho-
titînvceilor, învierea. Christos s’a
logii ale psaltire! i dup întâia stiho- sculat din mori, ca cel ce este unul
logie. Preotul, ectenia apoi ezând tare i puternic a prdat iadul i pe
învierii.
cei stricai i-a sculat pe toi, cu pute-
rea Crucei deslegând frica osîndei.
(Uasl.
Mrire:
Mormântul Tu Mântuitorule, os-
taii strjuindu-1, mori s’au fcut de Pe cruce te-ai pironit viaa tuturor,
strlucirea îngerului ce s’a artat, ca- i între mori fiind socotit Domnul
rele a vestit femeilor învierea; pe Ti- cel fr de moarte, înviat-ai a treia zi
ne te mrim surptoriul stricciunei, Mântuitorule,, i ai sculat pe Adam
la Tine cdem cela ce ai înviat din din stricciune. Pentru aceasta pute-
mormânt, ca unul Dumnezeul nostru. rile cereti strigau ie, dttorule de
!
via Mrire: puterilor tale Christoa- ruri viind la mormîntul tu, Mântui-
se, mrire învierii tale, mrire umi- toriule,au plâns; iar îngerul ctr
linei tale unule iubitorule de oameni. dânsele a grit zicând: Pentruce cu
cei mori pe cel viu socotii? Cci ca
i acum, a Nsctoarei: un Dumnezeu, a înviat din mormânt.
Mrieceea ce eti cinstit lca al Mrire.

stpânului, rdic-ne pe noi cei czui
în prpastia cumplitei desndjduiri, Inchinmu-ne Tatlui i Fiului i
i a pcatelor i a ncazurilor; tu c Sfântului Duh, sfintei Treimi întru o
eti mântuirea pctoilor, i ajut- ’
fiin, cu Serafimii strigând: Sfînt,
toare i folositoare tare i mântueti sfînt, sfînt eti Doamne.
pe robii ti.
i acum, a Nsctoarei:
Dup Catisma 17. Strana cu cântare
Pe dttoriul de via, nscându-l
dulce îndat cânt: Pe glas 5.
Fecioar, de pcat pe Adam l-ai mîn-
Bine eti cuvîntat Doamne, înva- tuit, i
bucurie Evei în locul întrist-
rei ai druit i pe cei czui din via
ne pe noi îndreptrile tale.
i-a îndreptat la aceiai, cel ce s’a în-
Soborul îngeresc s’a mirat vzân- trupat din tine Dumnezeu i om.
du-te, între cei mori socotit fiind i Aliluia, aliluia, aliluia. Mrire ie
puterea morei, Mântuitoriule stri- Dumnezeule, (de 3 ori).
când i împreun cu tine pe Adam
sculând, i din iad pe toi slobozân-
La srbtorile împrteti i ale
du-i.
sfinilor Troparele învierei nu cân- s
t ci îndat cântm dup a doua sti-
Bine eti cuvîntat.... hologie.
Pentru cei miruri prin milostivire cu t--POLIELEUL.
lacrmi amestecai. O Invcelelor
a grit îngerul cel-ce a sttut la mor- Psalmul 134.
mânt ctr purttoarele de mir, ve-
dei groapa i cunoatei, mântui- c 1. Ludai numele Domnului, ku^
torul a înviat din mormînt. dai sluji pe Domnul. Aliluia.
Bine eti cuvîntat Doamne... 2. Cei ce stai în casa Domnulii în

J
curile casei Dumnezeului nostr uTA^^
Foarte de diminea au alergat pur
liluia.
ttoarele de mir, la groapa ta tângu-
indu-se, dar îngerul stând înaintea 3. Ludaipe Domnul c e bun
dânselor, a zis a trecut vremea plîn-
:
Domnul, cântai numelui lui c e bun,
gerei, nu plîngei, ci spunei aposto- Aliluia.
lilor învierea. 4. C pe lacob a —i Dom-

ales lui
Bine eti cuvîntat Doamne... nul. Pe Israil spre motenirea —i lui
Purttffijfeleide mir femei, cu mi- Aliluia.
:
5. C eu am cunoscut c
e mare aceste, i toi cei ce ndjduesc în-
Domnul. i Domnul nostru peste toi tr’înii. Aliluia.
Dumnezeii. Aliluia. Casa lui Israil binecuvîntai pe

19.
Toate câte a vrut Domnul, a f-

6. Domnul. Casa lui Aron binecuvîntai
cut; în cer i pe pmânt. In mri i pe Domnul. Casa lui Levi binecuvîn-
întru toate adâncurile. Aliluia.
•
tai pre Domnul. Aliluia.
Ridicînd nori dela marginea p-
7. 20. Cei ce v temei de Domnul bi-
mântului. Fulgerile spre ploaie le-a necuvîntai pe Domnul^îne e cuvîn-
fcut. Cel ce scoate vânturile din vis- tat Domnul din Sion, cel ce locuete
tierile sale. Aliluia. în Ierusalim. Aliluia,
j
8. Care a btut pe cei întîiu ns- Psalmul 135.
cui ai Egipetului, dela om pân la
dobitoc. Aliluia.
^ Mrturisii-v Domnului c e bun
Trimis-au semne i minuni în

9.
c în veac este mila Lui. Aliluia.
mijlocul tu Eghipte, întru Faraon, i Mrturisiiv Dumnezeului Dum-

întru toate slugile lui. Aliluia. nezei lor : c în veac este mila lui. A-
liluia.
10. Carele a btut neamuri multe
i a ucis împrai tari. Aliluia. Mrturisiiv Dumnezeului Domni-
11. Pe Sion împratul Amoreilor,
lor : c în veac este mila Lui. Aliluia.
i pe Og împratul Vasanului i toate Celui ce face minuni mari unuia:
împriile lui Chanaan. Aliluia. c în veac este mila Lui. Aliluia.
12. i a dat pmântul lor moteni- Celui ce a fcut ceriurile cu înele-
re, motenire lui Israil poporului su. gerea :c în veac este mila Lui. Aliluia
Aliluia. Celui ce a întrit pmîntul peste
Doamne numele tu e în veac,
13. ape : c în veac este mila Lui. Aliluia.
i pomenirea ta în neam i în neam. Celui ce a fcut lumintori mari
Aliluia. unuia: c în veac este mila Lui. A-
14. C va judeca Domnul pe popo- liluia.
i spre slujile sale se va milui.

Soarele spre stpânirea zilei : c în
A^j^jiiia.
.
veac e îndurarea lui. Aliluia.

Idolii neamurilor argint i aur,
Luna i stelele spre stpânirea nop-
^ fumiri de mâni omeneti Aliluia. i : c în veac e îndurarea lui. Aliluia.
16. Gur au, i nu vor gri, ochi au Celui ce a btut Eghiptul cu cei în-
i nu vor vedea. Aliluia.
tâi nscui ai lui: c în veac e mila
Urechi au, i nu vor auzi,
17. c nu Lui. Aliluia.
este duh în gura lor. Aliluia.
i a scos pe Israil din mijlocul lor:
18. Asemenea lor s fie cei ce fac c în veac e mila lui. Aliluia.
Cu mân tare i cu bra înalt: c mele. Doamne ctr

Tine strig.
în veac e mila lui. Aliluia. Pustnicilor neîncetat dorire dum-
Celui ce a împrit marea Roie în- nezeeasc s
face, celor ce sunt afa-
tru desprituri: c
în veac e mila r de lumea cea deart.
Aliluia.
lui.
i a trecut pe Israil prin mijlocul

Mrire, i acum.
ei : c în veac e mila lui. Aliluia. Sântului Duh, s cuvine împreun

i a scuturat pe Faraon i puterea cinstea i mrirea, precum Tatlui i
lui în Marea Roie c
în veac e mila
:
Fiului.Pentru aceasta s cântm o
lui. Aliluia. stpânire a Treimei.
Celui ce a trecut poporul su în Antifon 2.
pustie : c în veac e mila lui. Aliluia.
La munii legilor Tale m'ai înlat
Celui ce a btut împrai mari.
cu fapte bune lumineaz-m Dumne-
i-a omorît împrai tari : c în veac zeule, ca s te laud pre Tine.
e mila lui. Aliluia.
Cu mâna Ta cea dreapt luându-
Pe Sion împratul Amoreilor.i pe
m Tu Cuvîntule, pzete-m, fere-
Og împratul Vasanului, i le-ai dat
pmântul lor motenire în veac e : c te-m, ca s nu m
ard focul pca-
tului.
mila lui. Aliluia.
Motenire lui Israel slugii sale : c în Mrire, i acum.
veac e mila lui. Aliluia. Cu sântul duh toat fptur s îno-
C întru smerenia noastr ’a adus ete, iari alergând la cel dintâiu
aminte de noi Domnul: în veac e c C întocmai puternic este cu Tatl i
mila lui. Aliluia. cu Cuvîntul.
Cî ne-a mântuit pe noi de vrmaii Antifon 3.
notrii : c
în veac e mila lui. Aliluia.
De cei ce ^mi-au zis mie, s mergem
^ Cel ce da hran la tot tri^l, mrtu-
risii-v D-zeului ceresc.^ în veac
în curileDomnului, veselitu-mi-s’a
Duhul, împreun mi-s’a bucurat ini-
este mila Lui. Aliluia.
ma.
La srbtori mari i la sânii ce au
polieleu, dup cei doi psalmi: 134 i In casa lui David fric va fi mare,
135 s
cânt Pripelele cu psalmii cei c acolo scaunele puindu-se, s vor
alei (dela pagina: )
judeca toate seminiile pmântului i
limbele.
Urmeaz apoi ectenia mic, i
Ipacoi. ' Mrire, i acum.
Pocina tâlhariului raiul a deschis Sîntului Duh cinste, închinciune,
iar plângerea Mironosielor bucurie mrire i precum Tatlui
putere, s
au vestit, c ai înviat Christoase Dum cade i Fiiului s
cuvine s-i aducem,
nezeule, dând lumei mare mil. c una este Treimea în fire, iar nu în
Apoi treptele: Antifon 1. fee.
Când m ncjesc, auzi durerile Preotul: înelepciune s lum aminte
Prochimenul. lui c restignire rbdând pentru noi,

Acum m
voiu scula, zice, Domnul,
cu moartea pre moarte a stricat.^^
pune-m-voiu întru mântuire, îndrs- Psalmul 50.

ni-voiu întru el (de trei ori).
Miluete-m Dumnezeule dup ma-
Preotul Domnului s ne rugm re mila Ta, i dup mulimea în-
durrilor Tale, terge fr
de legea
Stih.
mea. Mai vîrtos m
spal de de fr
Cuvintele Domnului cuvinte curate
legea mea i de pcatul meu cu- m
Toat suflarea s
nul (de 2 ori; iar a treia
laude pre
oar:)
Dom- rete. C fr
de legea mea eu o
cunosc, i pcatul meu înaintea mea
Toat suflarea s
laude pre Dom- este pururea. Tie unuia am greit i
nul, ludai-1 pre el întru sânii lui. ru înaintea Ta am fcut, ca Te s
Preotul i
pentru ca s
ne învred- îndreptezi întru cuvintele Tale, i s
:
nicim noi a asculta sânta Evangelie C iat

birueti când vei judeca Tu.
pre Domnul Dumnezeu s-l rugm. întrufrdelegi m’am i zemisilt în
pcate m’a nscut maica mea. C ia-
Corul: Doamne miluetene (de 3
t adevrul ai iubit, cele neartate i
ori).
cele ascunse ale înelepciune! Tale
Preotul: Dela (N. N.) sânta Evan- mi-ai artat mie. Stropim-vei cu isop
gelie cetire. i m vei curi, splam-vei i mai
Corul: Mrire ie Doamne, mrire

vîrtos decât zpada m
voiu albi. Au-
zului meu vei da bucurie i veselie;
ie.
bucurase-vor oasele cele smerite. în-
(Apoi îndat citete evangelia în- toarce faa Ta de ctr pcatele mele
vierii; iar sfârind preotul Evanghe-i toate frdelegile mele terge-le.
lia. Inim curat zidete întru mine Dum-
nezeule, i duh drept înoete întru ce-
Corul: Mrire ie Doamne, mrire
ie. Apoi ceteul cetete:
le din luntru ale mele. Nu lpda m
pre mine dela faa Ta, i Duhul Tu
\ s/ învierea lui Christos, vzând, s cel sând nu-1 lua dela mine. D-mi
ne închinm sântului Domnului Isus, mie bucuria mântuire! Tale i cu Duh
unuia celui fr
de pcat. Crucei Ta- stpânitor m
întrete. Inva-voiu
le ne închinm Christoase, i sânt pre cei frdelege cile Tale, i cei
învierea Ta o ludm i o mrim : C necredincioi la Tine se vor întoarce.
Tu eti Dumnezeul nostru, afar de Izbvete-m de sângiuri Dumneze-
Tine pre altul nu tim, numele Tu ule, Dumnezeul mântuirii mele. Bu-
numim. Venii toi credincioii s ne curase-va limba mea de dreptatea Ta.
închinm sântei învierii lui Christos. Doamne, buzele mele vei deschide i
C iat a venit prin cruce bucurie la gura mea va vesti lauda Ta. C
de ai
toat lumea; totdeauna binecuvîn- fi voit jertf, i-ai fi dat, arderile de
tând pre Domnul, ludm învierea tot nu le vei binevoi, jertfa lui Dum-
:
nezeu Duh umilit, inim înfrânt i i acum:

smerit Dumnezeu nu o va urgisi. F îndrepteaz-m
In calea mântuirii
bine Doamne întru bunvoirea Ta
Sionului i s
se zideasc zidurile Ie-
de Dumnezeu Nsctoare, cu p- c
cate grozave mi-am spurcat sufletul
rusalimului. Atunci bine vei voi jert-
meu, i cu lenevire vieaa mea toat
fa dreptii, prinosul i arderile de
o am cheltuit; ci cu rugciunile tale
tot, atunci vor pune pre altariul Tu mântuete-m de toat necurenia.
viei.
Dup aceea îndat cântm:
Mrire, glas 2. Miluete-neDumnezeule Apoi ;
La mulimea faptelor mele celor rele,

Pentru rugciunile Apostolilor
milostive, curete mulimea pcate-
Ti cugetând eu ticlosul; cutrmurm
de înfricoat ziua judecii, ci în-
lor noastre. drznind la mila milostivirei Ta-
i acum. le, ca David strig ie: Miluete-m
Dumnezeule dup mare mila ta.
Pentru rugciunile Nsctoarei de
Dumnezeu, milostive, curete mul- Urmeaz apoi: Caiavasia zilei.
îndrumri despre Catavasii gseti la

imea pcatelor noastre.
pagina
Stih. Dup a easa cântare a canonului.
Miluete-ne Dumnezeule dup ma- Condacul glas 1.

re mila Ta i dup mulimea îndur-
Inviat-ai ca un Dumnezeu din mor-
rilor Tale, curete frdelegile noa-
mânt întru mrire, i lumea împreun
stre.
o ai înviat, i omeneasc ca pre
firea
Olas 6. cel ce eti Dumnezeu Te laud, i
înviind Isus idn mormînt, precum moartea a perit i Adam dnuete
a zis mai nainte, a druit nou viea-
stpâne, i Eva acum slobozit fiind
vecinic i mare mil. din legturi, s bucur, strigând: Tu
eti cela-ce dai tuturor înviere Chris-
In Duminecile postului celui mare. toase.
La peasna a noua, cântarea Ns-
Mrire, glas 8. ctoarei de Dumnezeu.
Preotul zice cu glas în altar:
Uile pocinei, deschide-mi dt-
torule de viea c mânec duhul
Pre Nsctoarea de Dumnezeu i
meu la lcaul Tu cel sânt, purtând
maic luminei întru cântri cinstin-
lca cu totul spurcat, ci

al trupului
du-o s o mrim.
ca un îndurat curete-1 cu mila mi- Iar cântreul din stran mare
lostiveniei tale. cânt:
Mrete suflete al meu pre Dom- Apoi Peasna 9.
nul i s*a bucurat duhul meu de Dum-

nezeu Mântuitorul meu. Iar preotul face ectenia i într în
Liturghie.
>/ Ceea-ce eti mai cinstit decât
Cheruvimii i mai mrit de a- fr DUMINEC.
semnare decât Serafimii, carea fr înainte de svetiln carea va fi la
stricciune pre Dumnezeu Cuvîntul rând s cânt.
ai nscut, pre Tine cea cu adevrat
Nsctoare de Dumnezeu Te mrim. Sânt este Domnul Dumnezeul nostru
C a cutat spre smerenia roabei Preotul (1)
sale, c iat de acum m vor ferici
Corul de 3 ori.
toate neamurile.
APOI
Ceea-ce eti mai cnistit decât Che
ruvimii.... SVETILN (LUMINÂNDA) 1,
C mi-a fcut mie mrire cel pu- A învierii

ternic i sânt numele lui, i mila
lui în neam i în neam spre cei-ce s Cu învceii s ne suim în mun-
tem de el. tele Galilei, prin credin s vedem
Ceea-ce eti mai cinstit decât
pe Christos zicând, c
a luat putere a
Cheruvimii...
celor de sus i a celor de jos; ne s
învm cum înva a boteza toate
Fcut-a trie cu braul su Domnul neamurile, în numele Tatlui i al
râsipit-a pre cei mândri cu cugetul, Fiului i al sântului Duh, i a petrece
inimei lor. cu tinuitorii, precum s’a fgduit,
Ceea-ce eti mai cinstit decât pân în sfâritul veacului.
Cheruvimii... Mrire, i acum a Nsctoarei

Pogorât-a pre cei puternici de pe Cu învceii împreun Te-ai bu-
scaune, i a înlat pre cei smerii, pe curat Nsctoare de Dumnezeu Fe-
ceiflmânzi i-a sturat, i pre cei bo- cioar, dac ai vzut pe Christos în-
gai i-a scos afar deeri. viat din mormânt a treia zi, precum a
zis. Crora sâ i artat, învându-i
Ceea-ce eti mai cinstit decât
Cheruvimii... i artându-le cele mai bune i a bo-
;
teza poruncindu-le, în Tatl i în Fiul

^ Luat-a pre Izrail sluga sa, ca s i în Duhul; ca s credem noi scula-
pomeneasc îndurarea; precum a rea lui, i s Te mrim pre Tine Fe-
grit ctr prinii notri, lui Avram cioar.
i seminiei lui pân în veac.
NOTA: Din svetilnele ce urmea-
Ceea-ce eti mai cinstit decât zs cânt cea corespunztoare la fie
Cheruvimii... care glas.
SVETILNA 2. s umble în crrile poruncilor Tale

i în calea pcii.
Peatra vzându-o rsturnat, de pe
mormânt purttoarele de mir s’au bu- SVETILNA 4
curat ;
c
au vzut pre un tinr ezând
în mormânt, i acela le-a zis lor : Ia- Cu fapte bune strlucindu-ne s ve-
t Christos s’a sculat, spunei ucenici- dem pre brbaii, cei-ce au sttut de
lor împreun i lui Petru mergei mai ;
fa în mormîntul cel de viea pur-
’nainte în muntele Galilei, acolo vou ttor, în haine strlucitoare, femeilor
s va arat, precum a zîs mai ’nainte celora purttoare de mir, ce i-au ple-
prietenilor. cat faa la pmânt, învierea celui ce

stpânete ceriul s ne învm, i
ctr viea la mormînt s alergm
înger adec a adus Fecioarei, a- cu Petru; i de ceea-ce s’a fcut mi-
ceasta, bucur-te, mai ’nainte de ze- rându-ne, s rmînem ca s vedem pe
mislirea Ta Christoase, i înger a Christos.
a rsturnat peatra mormîntului Tu. A
Nsctoarei.
Acela adec în locul întristrii, sem- Bucurai-v zicând, ai schimbat
ne de bucurie negrit, iar acesta în întristarea strmoilor Doamne, adu-
locul morii, pre Tine dttoriule de când în mijloc bucuria sculrii Tale
viea vestindu-te i mrindu-te, i în lume. Deci dttorule de
viea, a-
spuind femeilor învierea i tinuito- ceiai lumin ce lumineaz inimile,
rilor. pentru aceia ce Te-a nscut pre tine,
lumina îndurrilor Tale trimite-o ca
SVETILNA 3
s strigm ie lubitoriule de oameni.
C
:
Christos s’a sculat, nimenea s Dumnezeule-Omule mrire sculrii

nu fie necredincios, c s’a artat M- Tale.
vzut de
|
riei, apoi s’a cei-ce au mers SVETILNA 5

la sat. i tinuiturilor iari s’a ar-
tat ezând cei unsprezece; pre cari Vieaa i calea Christos, din mori
trimiându-i s
boteze, la ceriuri s’a sculându-se, împreun cu Cleopa i
înlat, de unde s’a pogorît, întrind cu Luca a cltorit de cari s’a i cu-
;
învtura cu mulime de semne. noscut în Emaus, frângând pânea, a-
A Nsctoarei.
le crora suflete i inimi erau arzând,
când le-a grit lor pe cale i le-a tâl-
Soare cela ce ai rsrit astzi din cuit scripturile, de cele ce a ptimit.
mormînt ca un mire' din cmar, i Cu cari s strigm: S’a sculat i s’a
iadul l-ai prdat, i moartea o ai stri- artat i lui Petru.
cat pentru rugciunile celeia ce Te-a

;
A Nsctoarei.
nscut, lumin trimite-ne nou, lumi-
Laud îndurarea Ta cea nemsura-
n care lumineaz inimile i suflete- t Fctoriul meu, pe Tine însui c
le, lumin care îndrepteaz pre toi Te-ai deertat, ca s pori i mân- s
tueti fireaomeneasc cea ncjit. aceasta iari au tcut, pân ce au v-

i Dumnezeu fiind ai suferit a Te fa- zut pre Christos.
ce din Curat prunca lui Dumnezeu
precum sunt eu, i a Te pogorî pân A Nsctoarei.
la iad,vrând s m
mântueti pre Mari i
prea mrite pentru mine ai
mine. Pentru rugciunile celeia ce lucrat Christoase al meu mult milos-
Te-a nscut. Stpâne întru tot îndu- tive; c din Fecioar prunc Te-ai
rate. nscut negrit, i crucea ai luat, i
SVETILNA 6 moartea rbdând, ai înviat cu strlu-
cire i firea noastr o ai mântuit din
moarte mrire Christoase strlucirei
Artând c om
eti Mântuitoriule ;
Tale, mrire puterii Tale.

dupre fiin, în mijloc ai sttut în-
viind din groap, i cu mâncarea îm- SVETILNA 8
prtindu-Tte, ai învat botezul po-
cinei. i îndat Te-ai înlat la Doi îngeri vzând înluntrul mor-
cerescul printe, i învceilor a le mîntului, Maria s’a spimîntat, i pre
trimite pre Mângitoriul Te-ai f- Christos necunoscându-1, ca pre un
gduit, cela ce eti mai presus de grdinar l-a întrebat: Doamne unde
Dumnezeire Dumnezeule-Omule, m- ai pus trupul Isusului meu? i prin
rire sculrii Tale. strigare cunoscându-1, c era însui
Mântuitorul, a auzit Nu te atinge de
m
:
A Nsctoarei. mine, la Tatl duc, spune frailor

mei.
Fctoriul fpturii i Dumnezeul A Nsctoarei.
tuturor, trup omenesc a luat din prea
curat sângele Tu prea sânt Fecioa- Pre unul din Treime ai nscut Fe-
r, i toat firea cea stricat o a înoit; cioar negrit, îndoit în fire fiind, i
iari ca i mai nainte de natere, du- îndoit în lucrare, i unul în ipostas;
p natere lsându-Te. Pentru aceas- deci pe acesta roag-1 pururea, pen-

tru cei-ce s
închin ie cu credin,
ta pre tine toi cu credin Te lu-
dm strigând : Bucur-Te stpâna luca s
se mântuiasc de toat bântuia-
mei. la vrjmaului, c
toi acum ctr Ti-
SVETILNA 7 ne scpm, stpân de Dumnezeu
Nsctoare.'
C au luat pre Domnul Maria zi- SVETILNA 9
când, a alergat la mormînt Simon
Petru, i alt tinuitor al lui Christos, Fiind uile încuiate stpâne, dac
pre carele îl iubea; i au alergat a- ai întrat ai umpult pre apostoli de
ceti doi, i au aflat juljurile în lun- Duhul prea sânt, cu pace însuflîn-
cel
tru sângure zcând, i mhrama ca- du-i, crora i a lega i a deslega p-
pului era osebit de dânsele. Pentru catele le-ai zis. i
dup opt zile ai a-
rtat lui Toma Ta i mânile.

coasta oripre Petru iubeti-m, întrebîndu-1
Cu carele strigm Tu eti Domnul i
: Domnul, l-a pus peste oile sale, mai
Dumnezeul meu. mare pstor; carele vzând pre cel
ce-1 iubia Isus mergânda dup el,
A Nsctoarei. întrebat pe stpânul dar acesta ce e?
:
Pre Fiul Tu dac l-ai vzut înviat De voiu vrea a zis, s rmîn
acesta,
pân ce iari voiu veni ce-i este ie
dinmormânt a treia zi, mireas a lui prietine Petre?
Dumnezeu Prea sânt Fecioar, toa-
t mâhnirea o ai lpdat, carea o ai A Nsctosurei.
ptimit ca o Maic, când l-ai vzut
ptimind. i de bucurie umplându- O înfricoat tain, o prea mrit
Te, cu învceii lui cinstindu-1 îl lu- minune, prin moarte moartea cu totul
dai pre el. Pentru aceasta pre cei-ce s’a perdut. Deci cine nu Te va luda
Te vestesc pre Tine de Dumnezeu pre Tine, i cine nu se va închina în-
Nsctoare, acum mântuete-i. vierii Tale Cuvîntule, i de Dumne-
zeu Nsctoare, celeia-ce curat Te-a
SVETILNA 10 nscut pre Tine cu trup? Pentru ale
cruia rugciuni, mântuete pre toi
Marea Tiberiadei împreun cu fiii
de gheena (iad).
lui Zevedeiu, pre Natanail i cu Pe-
tru i cu ali doi de demult, i pre To- LA LAUDE.
ma i-au avut la vîntoare, cari dup
porunca lui Christos, deadreapta a- Glas 1.
runcând mrejile au tras mulime de

peti. Pre carele Petru cunoscându-1,
a înnotat ctr dînsul. Crora a treia
oar s’a artat, i pâne le-a artat, i Toat suflarea s laude pre Dom-
pete pre crbuni. nul, ludai pre Domnul din ceriuri,
ludai pre el întru ceî de sus; ie s
A Nsctoarei. cuvine cântare Dumnezeule.
Pre Domnul carele a înviat a treia

A doua stran.
zi din mormînt. Fecioar roag-1, ^Ludai pre el toi îngerii lui,
ie
lu- ’
pentru cei-ce Te laud pre Tine, i cu dai pre el toate puterile lui, se cu-
dragoste Te fericesc. C
pre Tine Te vine cântare Dumnezeule.
avem toi scpare de mântuire, i mij Stihirile pe 6.
locitoare ctr dânsul c
motenirea
s fac întrTnii judecat, scri-
;
Ta i robii Ti suntem, de Dumne- a

zeu Nsctoare, i spre a Ta folosin- s este mrirea aceasta tuturor cuvio-
toi privim. ilor lui.
SVETILNA 11 Ludm Christoase patima Ta cea

Dup dumnezeasc înviere, de trei mântuitoare, i mrim învierea Ta.
j
: ;
Stih. tâlharului raiul i-ai deschis, Christoa-

^ Ludai pre Domnul întru sânii se Dumnezeul nostru mrire ie.
lui, ludai pre el întru tria puterii
lui.
Stih.
v^Cela ce restignire ai rbdat, i

moartea ai stricat, i ai înviat din
Ludai pre chimvale bine r-
el în
suntoare, ludai pre el în chimvale
mori, împac vieaa noastr Doam-
ne, ca un puternic a toate.
de strigare, toat suflarea laude s
pre Domnul.
Stihirile pe 4. Tânguindu-se cinstitele femei, de-
^ Ludai grab au ajuns la mormîntul Tu, i
pre el întru puterile lui,
au aflat mormântul deschis, i ade-
ludai, pe el dup mulimea mrirei verind dela înger aceia nou i prea
lui.
mrit minune, au vestit apostolilor;
Cela-ce iadul ai prdat, i pre om
l-ai înviat cu învierea Ta Christoase,
c au înviat Domnul, druind lumei
mare mil.
învrednicete-ne pre noi cu inim cu-
Stih.
rat, a luda i a Te mri.
Scoal-te Doamne Dumnezeul meu
Stih.
înal-s mâna Ta, nu uita pre sra-
Ludai pre el în glas ed trimbi,

cii Ti pân în sfârit.
ludai pre el în psaltire i în alut. Ranelor celor dumnezeeti ale pa-

Plecciunea Ta cea cu dumneze- timilor Tale ne închinm Christoase
iasc cuviin mrindu-o. Te ludm Dumnezeule, i spinetei jertfe ce-
pre Tine Christoase nscutute-ai din ; lei din Sion, care s’au. fcut la sfâri-
Fecioar, i nedesprit ai fost de Ta- tul veacurilor, cu dumnezeiasca ar-
tl, ptimit-ai ca un om i de voie ai tare. C pre durmiau întru în-
cei-ce
rbdat rstignire, învieat-ai din mor- tunerec i-ai luminat, soarele dreptii
mânt, ca dintr’o cmar
eind, ca s ducându-i la strlucirea cea neîns-
mântueti lumea. Doamne mrire ie. rat. Doamne mrire ie.
. ,
Stih. Stih.
udai pre el în timpane si în ho- Mrturisi-m-voiu ie Doamne cu

r, ludai pre el în strune i organe. toat inima mea, spune-voiu toate mi-
Alte stihiri, Anatoliceti. nunile Tale.
Când Te-ai pironit pre lemnul cru- de turburare neamule

lubitoriule
cii, atunci s’a omorît stpânirea vrj- jidovesc ascult: Unde sunt cei-ce
maului, fptura s’a cltit de frica venis la Pilat? s spuie ostaii cari
Ta, i iadul s’a prdat cu puterea Ta strjuiau: Unde sunt peceile mor-
pre mori din m.ormînt i-ai înviat, i mîntului? Unde s’au mutat cel îngro-
pat? Unde s’au nevîndut?

vândut cel tit înviereaMântuitorului cea din
Cum s’au furat visteria? Pentru ce mori, i artarea, necrezându-i înv-
clevetii sularea mântuitoriului, cl- ceii, li-s’au imputat învârtoarea i-
ctorilor de lege jidovi? Inviat-au cel nimei, ci cu semne întrarmându-se i
liber între mori i au druit lumei cu minuni, la binevestire s’au trimis.
mare mil. i Tu Doamne începtorul lumi-
la
Urmeaz: nei. Tatl, Te-ai înlat iar ei au ves-
STIHIREA EVANGELIEI CARE tit pretutindenea Cuvîntul, cu minuni
VA FI LA RÂND. încredinându-1. Pentru aceasta lu-

LA SVETILN. 1.
minându-ne printr’înii, mrim învie-
Stihirea evangeliei glas 1. rea Ta cea din mori iubitorule de
Mrire... oameni Doamne.

munte învcei mergând pen-
In LA SVETILN A 4.
tru înlarea cea de pre pmânt, î- Stihirea evangeliei, pe gl. 4.

naintea lor au sttut Domnul, i în- Mrire...
chinându-se lui, i de puterea cea da- Mânecare adânc era, i femeile
t lui, pretutindenea învându-se, au venit la mormîntul Tu Christoa-
întru cele de sub cer sâu trimis, s s, dar trupul cel dorit de dânsele nu
vesteasc învierea lui cea din mori, s’a aflat. Pentru aceasta nedumerin-
i suirea la ceriuri. Cu cari i în veci du-se ele, cei-ce le-au sttut înainte
a petrece s’au fgduit nemincinosul în vestminte strlucioare le-au zis:
Christos Dumnezeu, i mântuitoriul Ce cutai pre cel viu cu cei mori?
sufletelor noastre. S’a sculat nrecum a zis mai nainte.
LA SVETILN A 2. De ce nu v
aducei aminte de cuvin-
Stihirea evangeliei, glas 2. tele lui? Crora crezând ele, au vestit
Mrire... cele ce vzuse; dar s’a prut a fi
Cu miresme venind femeile cele ce minciun vestirile, aa a fost înc z-

au fost cu Maria, i nepricepându-se bavnici învceii, iar Petru a aler-
cum le va fi lor ca s’i dobândeasc gat i vzând a mrit întru sinei mi-
dorirea, li s’au artat peatra rstur- nunile Tale.
nat, i dumnezeiesc tinr potolind LA SVETILN A 5.
turburarea sufletelor lor. au zis: C Stihirea evangeliei, gl. 5. •
S’au sculat Isus Domnul! Pentru a- Mrire...

ceasta spunei vestitorilor lui înv- O
prea înelepte judecile Tale
cei, s mearg în Galileia, i-l vor ve- Christoas, cum lui Petru prin julju-
dea pre el înviat din mori ca pre rile singure i-ai dat a cunoate învie-
dttorul de viea i Domnul. rea Ta; i cu Luca i cu Cleopa, îm-
LA SVETILN A 3. preun cltorind ai vorbit, i vor-
Stihira evangeliei gl. 3. bind nu îndat Te-ai artat pre sine.
Mrire... Pentru aceasta i imputare ai luat, ca
Magdalinei Mriei celeia ce a ves- i când ai fi fost un nemernic în Ie-
;
rusalim, i nâi fi fost prta pân în i-au adus aminte de scriptura cea
sfârit sfaturilor lor. Ci ca acela ce pentru aceasta. Cu cari i prin cari
toate spre folosul zidirei le orîndueti i noi crezând. Te ludm
pre Tine
i prorociile cele de Tine le-ai desco- dttorule de via Christoas.
|
perit, i când ai binecuvîntat pânea LA SVETILNA A 8.

Te-ai cunoscut de dânii, ale cror i- Stihirea evangeliei, pe gl. 8.
nimi i mai nainte de aceasta spre Mrire...
cunotina Ta s
aprindeau. Cari i
învceilor fiind adunai luminat Lacrimile Mriei nu înzdar sâu
le-ai vestit lor învierea Ta, prin ca- vrsat cu cldur. C
iat s’au în-
rea miluete-ne pe noi. vrednicit de îngerii ce o învau, i
i
de vederea Ta Isus. Ci înc cele p-
LA SVETILNA A 6 mânteti cugeta ca o femee neputin-
Stihirea evangeliei, gl. 6. cioas. Pentru aceasta s’au i oprit a
Mrire... s atinge de Tine Christoas. Ci înc
vestitoare s’au trimis învceilor
Pacea cea adevrat Tu eti Chris-
Ti; crora bunele vestiri le-a spus,
toase, ctr
oamenii lui Dumnezeu;
suirea la motenirea printeasc ves-
pacea Ta dându-o dup sculare înv-
tindu-le cu care învrednicete i pre
;
ceilor, înfricoai i-au artat pre
noi artrii Tale stpâne Doamne.
dânii, prându-li-se c vd
Duh. Ci
ai potolit turburarea sufletelor lor, LA SVETILNA A 9.
artându-le mânile i picioarele Tale, Stihirea evangeliei glas 5.
iar necrezând ei înc, cu împrti- Mrire...
rea mâncrei, i cu pomenirea înv- Intru de apoi, fiind sa-
anii cei
turilor, le-ai deschis lor mintea s r într’una a Sâmbetelor, sttut-ai î-
îneleag scripturile. Crora i p- naintea prietinilor Christoase, i cu
rinteasc fgduin fgduindu-le j
minune ai adeverit minunea prin in- ;
i binecuvîntându-i pre ei, Te-ai suit trarea cea încuiat a uilor, prin în-
la cer. împreun cu
Pentr uaceasta vierea Ta cea din mori, i ai umplut
dânii ne închinm ie Doamne m- de bucurie pre învcei, i Duh sfînt
rire ie. le-ai dat lor, i puterea iertrii pca-
telor le-ai împrit, i pre Toma nu
La SVETILNA A 7.
l-ai lsat s
se afunde în valul necre-
Stihirea evangeliei, pe gl. 7. dinei. Pentru aceasta d-ne i nou
Mrire... cunotin adevrat, i iertare de
Iat i
de diminea, i
întunerec pcate, miluete-ne Doamne.
ce stai la groap Mrie, mult întune- LA SVETILNA A 10.
rec având în* minte? De unde întrebi Stihira evangeliei, pe gl. 6.
învcei
unde s’au pus Isus? Ci vezi Mrire...
împreun alergând cum prin juljuri i Dup pogorîrea în iad i dup în-
prin mhram, au smuit învierea i vierea din mori, întristându-s pre-
cum li-s cdea învceii, pentru ta cântând strigm: Bine eti cuvân-
desprirea Ta Christoas, la lucrare tat Christoase Dumnezeule, cel ce bi-
s’au ntors. i iari luntrea i mrejile ne ai voit aa mrire ie.
i vânatul nicirea; ci Tu Mântuito-
rule artându-te ca un stpân al tutu- APOI: SLAVOSLOVIA (DOXO-
ror, de-a dreapta ai poruncit arun- s LOGIA). .Cea Mare.
ce mrejile. i s’au fcut cuvîntul lu-
cru îndat’i i mulime mult de
peti, i cin strin gata pe pmânt; Mrire celui ce ne-ai artat
1.
nou lumin. jMrire întru cei de sus

^
de care împrtindu-s atuncea în-
lui Dumnezeu i pre pmânt pace în-
vceii Ti, i pre noi acum gândi-
tre oameni bunvoire.
tori s ne desftm ne învrednicete,
iubitorule de oameni Doamne. 2. Ludmu-Te, bine Te cuvîntm
LA SVETILNA A 11. închinmu-ne ie. Te mrim pre Ti-

Stihirea evangeliei, pe gl. 4
ne, îi mulmim ie pentru mrirea
Ta cea mare.
Mrire...
3. Doamne împrate ceresc. Dum-
Artându-te pre Tine învceilor nezeule, printe atot iitorule. Doam-
Ti Mântuitorule dup înviere, lui
ne fiule, unule nscut, Isuse Christoa-
Simon i-ai dat paterea oilor spre rs- s i Duhule Sânte.
pltirea dragostei, adec purtarea de
grije de a le pstori pe dânsele. Pen- 4. Doamne Dumnezeule, meluelul
tru aceasta ai i zis: De iubeti m lui
dici
Dumnezeu, Fiul Tatlui, cel ce r-
pcatele lumii, miluete-ne pe
Petre, pstorete melueii mei, psto-
rete oile mele. Iar el îndat artînd noi, cel ce rdici pcatele lumii, pri-
iubirea de preteug, pentru celalalt mete rugciunea noastr.

învcel au întrebat.cror Cu ale
5. Cel ce ezi de-a dreapta Tatlui
rugciuni Christoas, turma Ta p-
zete-o, de lupii cei ce o perd pre
miluete-ne pe noi. C
Tu eti unul
sânt. Tu eti unul Domn Isus Chris-
dânsa. tos, întru mrirea lui Dumnezeu Ta-
In Duminecile de peste an, se cân- tl. Amin.

t pe glasul de rând al sptmânei: 6. In toate zilele bine Te voiu cu-
i acum i pururea... vînta, i voiu luda numele Tu în
veac i în veacul veacului.
(A Nsctoarei).
7. Invrednicete-ne Doamne, în
Prea binecuvîntat eti Nsctoare
de Dumnezeu Fecioar, c
prin cel ce
ziua aceasta fr
de pcat ne p- s
zim noi. Bine eti cuvîntat Doamne,
s’au întrupat din Tine, iadul sau ro-
Dumnezeul prinilor notri.
bit, Adam sau chemat, blstmul
sau
perdut, Eva s’a slobozit, moartea sau 8. i ludat i prea mrit este nu-
omorît i noi am înviat. Pentru aceas- mele Tu în veci, amin. Fie Doamne
!
mila Ta spre noi, precum am ndj- Inviat-ai din mormînt i legturile
duit i noi întru Tine. iadului ai rupt, stricat-ai osînda mor-

ii,Doamne, pre toi din cursele vrj-
9. Bine eti cuvîntat Doamne, în-
maului mântuindu-i. Artându-Te
va-ne pre noi îndreptrile Tale. pre Tine Apostolilor Ti, trimisu-i-ai
Bine eti cuvîntat Stpâne, în-
10. pre dânii la binevestire i printr’în-
elepete-ne pre noi cu îndurrile ii pacea Ta ai druit lumei, unule
Tale. mult milostive.
Bine eti cuvîntat sfinte, lumi-

11. NOTA: —Dac nu s va împreuna
neaz-ne pre noi cu îndreptrile Tale. Utrenia cu Liturgia atunci urmeaz
Doamne scpare Te-ai fcut
12. ecteniile de rînd, i închierea.
nou în neam i ’n neam, eu am zis: Preotul : înelepciune
Doamne miluete-m, vindec sufle-
tul meu c am greit ie. Corul: Printe binecuvinteaz.
13. Doamne ctr

Tine am scpat Preotul: Cel ce este binecuvîntat...
s
înva-m fac voia Ta, Tu eti c Corul: Amin. Ceteul zice:
Dumnezeul meu, c
la Tine este isvo-
întrete Dumnezeule pe robul tu
rul vieii.
domnitorul nostru (cutare) i toat
14. Intru lumina Ta vom vedea lu- dreapta credin a drept credincio-
min. Tinde mila Ta celor ce Te cu- ilor Ti în veacul veacului. Apoi:
nosc pre Tine.
Preotul: Prea sânt Nsctoare de
Sânte Dumnezeule, sânte tare
15.
Dumnezeu mântuete-ne pe noi.
sânte fr
de moarte miluete-ne pe
noi. (de 3 ori). Ceteul: Ceia ce eti mai cinstit
decât cheruvimii, i mai mrit fr
Mrire tatlui i fiului i sfântului de asemnare decât serafimii, carea
Duh. i acum i pururea i în vecii fr stricciune, pre Dumnezeu cu-
Amin. Sânte
vecilor. fr
de moarte vîntul l-ai nscut, pre Tine cea întru
miluete-ne pe noi. Sânte Dumne- adevr Nsctoare de Dumnezeu Te
zeule etc.
mrim.
La glasurile: 1, 2, 3 i 4 cântm pe Preotul: Mrire ie Christoas...
glas 4 acest tropariu:
Ceteul: Mrire, i acum... Doamne
Astzi mântuire a toat lumea s’au miluetene pe noi (de trei ori) printe
fcut, s cântm celui ce au înviat din binecuvinteaz.
mormînt i
începtorului vieei noas-
tre, c
stricând cu mortea pre moarte, Preotul face Apolisul
biruin ne-au dat nou i mare mil. Corul: Amin.
Iar la glasurile: 5,6,7 i 8 cântm Cântându-s dup apolis Condacul
pe glas 8 acest tropar: pe glas 8:
::
Aprtoarei Doamne, pentru biru- lesânilor celor mari, dup Polieleu,

in mulmire, mîntuindu-ne din ne- urmeaz sedelna cea dup Polieleu,
voi aducem ie Nsctoare de D-zeu cu:Mrire, i acum, iar dup aceasta
noi robii Ti,
ca ceia ce ai stpâ-
ci îndat cântreii cânt:
nire nebiruit, slobozete-ne pre noi
din toate nevoile, ca strigm ie: s ANTIFONUL, GL. 4.
Bucur-Te mireas pururea Fecioar. Din tinereele mele mutle patimi

De aci se continu Liturgia. s lupt cu mine,
nete i m mântuete
ci însui m spriji-
mântuitoriul
(Spre tire). In zilele afar de sr- meu.
btoare, înainte de srbtoare i du-
p srbtoare; precum i în zi de Cei ce urîi Sionul ruinai- v de
Sîmbt dup Catisme ectenia nu s
;
Domnul, c
precum iarba de foc aa
zice; ci dup catisme: psalm 50 i ca-
vei fi uscai.
noanele. Dup a 3, a 6, i a 9 od Mrire
(peasn) ectenia mic. Dup mrire
Prin sântul ;uh tot sufletul vieaz
întru cei Dumnezeu... In-
de sus lui
vrednicete-m Doamne... Ectenia:
i cu curie s
înal, lumineaz-s
S plinim rugciunile de diminea...
întruîmpreunarea terimi cu sfinenie
de tain.
i stihirile. Dup sânte Dumne-
i acum
zeule... i dup Tatl Nostru, Tro-
parele i Ectenia: Miluete-ne pe Prin sfîntul Duh isvorsc isvoarele
noi Dumnezeule... iar dup ecfonis
darului, carele adap toat fptura,
înelepciune!
spre rodire de via.
Corul: Printe binecuvinteaz... Urmeaz apoi prochimenul prasni-
cului.
Perotul: Cel ce eti binecuvîntat...
La srbtorile ce sunt cuprinse aici
Corul: întrete Dumnezeule, etc.
se afl prohimenul la utrenie la lo-
NB. La srbtorile împrteti i a cul su.
UTRENIA, GLAS 2.
DUMINEC DIMINEAA.
începutul ca la glas 1 ;
apoi troparul losif cel cu bun chip luând de pre
glasului din octoih. lemn prea curat trupul Tu, cu jolj
Dup tropar i dup catism ecte-
curat înfurîndu-1 i cu miresme un-
gându-1, în mormînt nou îngropân-
nia. APOI du-1 l-au pus; dar a treia zi ai înviat
Sedelna glas 2. Doamne, druind lumii mare mil.
44 Rânduiala Utreniei, Glas 2
Mrire: i omorît i noi am înviat, pentru aceas-

Muierile purttoare de mir stând ta cântând strigm: Bine eti cuvîn-
lâng mormânt, îngerul a strigat mi- :
j
tat Christoas Dumnezeul nostru, cel
rul morilor este cuvios, iar Christos ce ai binevoit aa mrire ie.

putrejunei s’au artat strin, strigai Urmeaz apoi: Troparele învierii:
deci: înviat-au Domnul, druind lu- Bine eti cuvîntat... pag. 31.
mii mare îndurare.
Apoi: ANTIFONUL 1.
i acum, a Nscatoairei:
Prea binecuvîntat eti Nsctoa- Spre cer ridic ochii inimii mele, la
re de Dumnezeu fecioar, pre Tine te
Tine Mântuitorule, mântuete-ne cu
ludm, c
prin crucea fiului Tu strlucirea Ta.
s’au surpat iadul, i moartea s’au o-

Miluetene pre noi cei ce-i greim
morit, i cei mori am înviat, i viei ie mult, în tot ceasul, o Christosul
ne-am învrednicit, raiul am luat, des- meu, i ne d
dar mai nainte de sfâr-
ftarea cea de demult, pentru aceas- it s
ne pocim.
ta mulmind, mrim pe Christos Mrire, i acum.
Dumnezeul nostru, ca pe un puternic
i singur mult milostiv.
Sfîntului Duh, a împri s cuvi-
ne a sfini i a mica fptura, c
Dup a dou catism, ectenia, apoi Dumnezeu este de o fiin cu Tatl
Sedelna, glas 2. i cu Cuvîntul.
Peatra mormântului a pecetlui s ANTIFON 2.

n’ai aprat i peatra credinei când
ai înviat o ai druit tuturor, Doamne De n’ar fi c Domnul era întru noi,
mrire ie. cine ar fi îndestulat întreg a s pzi
Mrire: de \Tjmaul, împreun i de omul
uciga.
Ceata învceilor Ti cu muierile
purttoare de mir s
bucur cu im Dinilor lor nu da mântuitorule pe
glas, cpraznic de obte cu dânii robul tu: ca în chipul leului por- s
prznuim, întru mrirea i cinstea în- nesc asupra mea vrjmaii mei.
vierii tale, i
pentru dânii iubitorule Mrire, i acum.
de oameni Doanme, poporuluid Prin Duhul sfînt e începtura vieii
Tu mare mil. i cinstea, c
toate cele zidite ca un
i acum, a Nsctoarei: Dumnezeu ce este le întrete, împre-
Prea binecuvîntat eti de D-zeu
un le pzete cu Tatl i cu Fiul.
Nsctoare Fecioar, c
prin cel ce ANTIFON 3.
s’au întrupat din Tine, iadul s’au ro-
bit, Adam s’au chemat, blstmul s’a Cei-ce ndjduesc întru Domnul a-
perdut, Eva s’a slobozit, moartea sâ semnatu-s’au muntelui celui sfînt.
:
Rânduiala Utreniei, Glas 2 45
care nici cum nu se va cli de bân- Tine te mrete Doamne, prin cru- c
tuelile lui Beliar. ce moartea ai stricat, ca arei po- s
poarelor învierea Ta cea din mori,
Intru fr de legi mânile sale s ca un iubitor de oameni.
nu-i tinz, care Dumnezeete veu-
iesc : c
nu va lsa Christos toiagului
S spun jidovii, în ce chip ostai
soartea sa.
strjuind au perdut pe împratul : c
Mrire: i acum: penti-u-ce peatra nâu pzit pe piatra
vieii, sau pre cel îngropat s-l dea,
Prin duhul sfînt isvorete toat în- sau celui ce au înviat s
se închine
elepciunea, de acolo e darul Aposto- împreun cu noi, zicând Mrire mul- :
lilor, i cu cununi încimuneaz s imei îndurrilor Tale, Mântuitoriul

mucenicii i Prorocii vd. nostru, mrire ie.
Prochimen:
Bucurai-v popoar i veselii v
Scoal-te Doamne Dumnezeul meu îngerul care a ezut pe piatra mor-
cu porunca care ai poruncit i aduna- mântului acela ne-a vestit nou zi-
re de popoar Te va încunjura. când: Christos au înviat din mori.
Stih:Doaunne Diunnezeul meu în-
Mântuitorul lumii, i au umpult toate
tru Tine aim ndjduit. Apoi:
de bun mireasm, bucurai-v po-
poar i v veselii.
Toat suflarea s laude pe Dom-
nul: s. a. din Octoih. Alte stihiri Anatolîceti.
Urmeaz apoi evangelia utreniei i
Vrsat-au mir cu lacrmi mor- la
dup aceia: Învierea lui Christos.
mântul Tu
muierile, i s’au umplut
Vezi pag. i psalm 50: Miluete-ne
de bucurie gura lor, când au grit
Dumnezeule... i celelalte ca la gl. 1,
ele : Au nviat Donrnul.
iar la laude. îmbinm ale glasului zi-
lei. — ^Vezi mai jos.
Scoal-Te Doaimne Dumne-
Stih:
Condacul, gl. 2. zeu meu, înalâ-sâ mâna Tei, nu uita
pe sracii ti pân în sfâriL
Sculatu-te-ai din mormînt Mântui-
toriule Atotputernice, i iadul vzînd Rstignitu-te-ai i Te-ai îngropat
minimea s’a spimântat, i morii Christoas, precum ai voit; prdat-ai
s’au sculat, vzând s bu-
i zidirea moartea, ca un Dumnezeu i stpân
cur de tine, i Adam împreun s druind lumii \ia vecinic i mila
veselete i lumea Mântuitoriul meu cea mare.
Te laud pururea.
Mrire: Stihira evangeliei, care va
LA LUDCIUNl fi la rând.
Stihirile învierii gl. 2.
i acum: Prea binecuvîntat apoi
Toat suflarea i toat fptura pe Doxologia (vezi pag. 41).
UTRENIA — GLAS 3. le, i de patima Ta cea de bun voie

Doamne, întru sinespimântându-se
Duminec dimineaa.
iadul, s’a tânguit: mcutremur de
începutul ca la celelalte glasuri.

statul cel nestricat al trupului, vz pe
cel nevzut, tainic luptându-se cu
Dup Catisma întîiu ectenia apoi Se-
mine, pentru aceasta i aceia, cari’i
dealna.
strig, mrire învierei tale Christoa-
glas 3.
se.
Podobie:
Mrire:
De frumusee fecioriei.
Restignirea cea necuprins, i în-
Christos s’a sculat din mori. înce- vierea cea nespus, taina cea negri-
ptura celor adormii. Christos înce- t a Dumnezeu, o cuvântm cre-
lui
ptorul fpturei i fctorul tuturor dincioii, c
astzi moartea i iadul
celor fcute, i firea cea stricat a s’a prdat, i neamul omenesc întru
neamului nostru întru sine o a înoit, nestricciune s’a îmbrcat, pentru a-
nu. vei mai stpâni de acum moarte ceasta i cu mulmit strigm, m-
c Stpânul tuturor puterea Ta o a rire învierei Tale Christoase.
stricat.
Mrire: i acum, a Nsctoarei.
Cu trupul moarte gustînd Doamne, Pre cel necuprins i nescris împre-

amrciunea morii o ai tiat cu scu- jur, pre cel întocmai în fiin cu Ta-
larea Ta i pre om împotriva ei l-ai tl i cu Duhul, în pântecele ti- Tu

întrit, blstmului celui de demult nuit încpându-1 maica lui Dumne-
biruina chemând, aprtorul vieii zeu, una i neamestecat lucrare a
noastre, Doamne mrire ie. Treimei am cunoscut, prin naterea
Ta în lume a se mri, pentru aceasta
i cu mulmit strigm ie, bucur-te
De frumsea fecioriei deTale, i ceia ce eti plin de dar.
prealuminat curia Ta. Gavriil mi-
Apoi: Troparele învierii:
rându-se a strigat ie Nsctoare de
Dumnezeu: ce laud vrednic voiu Bine eti cuvîntat Doamne...
aduce ie, sau ce Te voiu numi pre
Tine, nu m
pricep, i m
mimmez, Ectenia apoi.
pentru aceasta precum mi-s’a porun- Urmeaz Treptele Antifon 1.
cit strig ie, bucur-Te ceia ce eti
plin de dar. Robia Sionului Tu o ai scos din
Vavilon, i pre mine din patimi la
Dup Catisma a 2-a, ectenia apoi
via m scoate Cuvinte.
(Sedealna).
Cei ce samn în Austru cu lacrimi
Podobie: De frumsea fecioriei tale. Dumnezeeti, secera-vor cu bucurie
.De neschimbarea Dumnezeirei Ta-
. spice pururea de via.
Mrire, i acum... Stih.
Prin sfântul Duh, toat buna d- Cântai Domnului cântai.

ruire, precum prin Tatl i prin Fiul Toat suflarea s laude pre Dom-
împreun strlucete, întru carele
nul.
toate vieaz, i mic. s
(Urmeaz toate celelalte ca la glas
Antifon 2. 1 - 2.)
De n’ar zidi Domnul casa bunt- Condac glas 3, Podobie.
ilor,înzdar ne ostenim, ear acope- Artatu-Te-ai astzi lumei.
rindu-ne sufletul, nimenea nu ne va
strica cetatea noastr. Inviat-ai astzi din mormânt Indu-
Cei ce din roada pântecelui, prin
rate i pre noi ne-ai scos din porile
Duhul fii s’au fcut ie Christoase, ca morei, astzi Adam dnuete, i s

i Tatlui, sfini pururea sunt. bucur Eva i împreun cu Prorocii
i Patriarchii laud neîncetat puterea
Mrire, i acum... cea Dumnezeeasc a stpânire! Tale.
Prin Duhul sfânt s vede toat
LA LUDCIUNI (HVALITE)
sfinenia ( înelepciunea, înfiinea- c
z toat fptura, aceluia s-i slujim, Stihirile Invierei, glas 3.
c Dumnezeu este, ca i Tatl i Cu-

Venii
vîntul.
toate neamurile, cunoatei
Antifon 3.
puterea tainei celei înfricoate, c
Christos Mântuitorul nostru, Cuvîn-
Cei ce se tem de Domnul, fericii tul cel dintru început sâ restignit pen
umbl în crrile poruncilor, vor c tru noi i de bun voie s'a îngropat,
mânca toat roada cea de via. i a înviat din mori, ca s
mântuias-
Veselete-te începtorul pstorilor,

c toate, aceluia s ne închinm.
împrejurul mesei tale vzându-i pe Strjarii Ti
au spus toate minuni-
fiii Ti, purtând stîlpri de fapte bu- le Doamne, ci adunarea deertciu-
ne. ne! a umplut de daruri dreapta lor,
Mrire, i acum... socotind s ascunz învierea Ta, ca-
Prin Duhul sânt este toat bogia rea lumea o mrete: miluete-ne pe
noi.
mrirei, din carele e darul, i viaa
la toat fptura, c
împreun cu Ta- Intru lumina Ta stpâne, vedem
tl s
laud i cu Cuvîntul. lumin iubitorule de oameni, c ai în-
Preotul viat din mori, druind mântuire nea-
Corul:... Prochimen. mului omenesc, ca s
Te mreasc
Spunei între neamuri c Domnul toat fptura, pre Tine cel unul fr
s’aîmprit, pentru c a întrit lu- de pcate, miluete-ne pe noi.
mea carea nu se va clti, (de 3 ori). Strlucind îngerul la mormîntul
Tu cel fctor de via, a grit pur- tim a vestit învierea? cu adevrat a

ttoarele de mir: deertat-a mormîn- înviat Christos Dumnezeu, druind
tul Mânutitorul; prdat-a iadul i a celor din iad via, i înviere.
înviat a treia zi ca un Dumnezeu, i Mrire:

a tot puternic.
Podobie: Spimântatu-s’a losif.
Stih.
Scoal-te Doamne Dumnezeul meu Cu sfatul Tu cel de bun voe,
inale-se mâna Ta, nu uita pe sracii crucea ai rbdat Mântuitorule, i în
Ti pân în sfârit. mormînt nou, oamenii cei muritori

Te-au pus pre Tine cela ce cu cuvîn-
mormînt Te-au cutat, venind
In
tul marginile le-ai aezat, pentru a-
întrûna a Sâmbetelor Maria Magda-
ceasta legându-se cel strin moartea
lena i
ne-aflandu-Te a plâns cu tân-
cumplit s'a prdat, i cei din iad toi
guire, zicând: amar mie Mntuitorul
au strigat sculrei Tale celei de via-
meu, împratul tuturor, cum Te-au purttoare: Christos a înviat, d-
furat, iar doi îngeri purttori de lu-
ttorul de via, rmâind în veci.
min în luntrul mormîntului a stri-
gat: o muere, ce plângi? Plâng c i acum, a Nsctozurei.
au luat pre Domnul din mormânt i Spimântatu-s’a losif, vzând cea
nu tiu unde l-au pus pre dânsul, iar mai presus de fire, i a gândit cu min-
ea întorcându-se înapoi, dac Te-a tea la ploaia cea de pe lân, întru ze-
vzut îndat a strigat: Domnul meu mislirea Ta cea fr smîn Nsc-
i Dumnezeul meu mrire ie. toare de Dumnezeu, la rugul cel ne-
Mrire. Stihirea Evangeliei, carea ars în foc, la toiagul lui Aron, care a
va fi la rând. i acum, a Nsctoarei. odrslit, i mrturisind logodnicul
Prea binecuvântat eti Fecioar
Tu, i pzitorul, preoilor a strigat:
Nsctoare de Dumnezeu... Fecioara nate, i dup natere iari

rmâne Fecioar.
Doxologia (Slavoslovia cea mare),
i celelalte ca mai înainte.
Dup catisma a doua, urmeaz:
Sedealna glas
UTRENIA — GLAS 4.
4.
Duminec dimineaa. Inviat-ai ca un nemuritor, din iad

Mântuitorule, împreun ai ridicat lu-
Începutul ca la celelalte glasuri. mea Ta întru învierea Ta, Christoase
Apoi dup
Catisma 1, Sedealna gl. 4 Dumnezeul nostim. Zdrobit-ai întru
Podobie: Spimântatu-s’a losif. trie puterea morei. Artat-ai îndu-
Cutând la intrarea mormîntului i rate învierea tuturor, pentru aceasta
vpaia Ingemlui nerbdându-o pur- Te i mrim unul iubitorule de oa-
ttoarele de mir, cu cutremur s’au mi- meni.
rat zicând au doar s’a furat cel ce
: Mrire:
a deschis tâlhamlui raiul; au doar Podobie: Spimântatu-s’a losif.
Dintru înlimile cele de sus pogo- cldur, dintru adâncul sufletului

rându-se Gavril, i la piatr viind un- meu i mie s’mi fie spre auzire,
de era piatra vieii, cu vestminte albe Dumnezeetile Tale urechi.
fiind îmbrcat, a strigat celor ce plîn-
Spre Domnul tot i-a pus
cel ce n-
geau încetai voi cu strigarea cea cu
:
dejdea, mai înalt este decât toi cei
plângere, cele ce avei pururea bun
dorire dimpreun, c
pre carele îl
ce s întristeaz.
cutai plângând, îndrznii cu a- c Mrire, i acum.
devrat a înviat, pentru aceasta stri- Prin sfântul Duh izvoresc izvoare-
gai Apostolilor, c
a înviat Domnul. le darului carele adap toat fptura
i acum, a Nsctoarei. spre rodire de via.
Spimântatu-s*au Curat, toate ce- Antifon 3.
tele îngereti, de înfricoat taina Inima meea ctr Tine Cuvinte s

naterei Tale cum cel ce ine toate se înale, i nimic nu samgeas- m
numai cu voia în braele Tale ca im c din frumseele lumei spre rivna ce-
om se ine, i primete început cel lor de jos.
mai nainte de veci, i cu lapte s hr-
nete, cel ce hrnete toat suflarea Spre maica sa precum are cineva
cu negrit buntate, i pre Tine ca dragoste, spre Domnul mai cu ferbin-
pre maica Dumnezeu, dup ade-

lui
te dragoste suntem datori.
vr ludându-Te Te mresc. Mrire, i acum.

Apoi urmeaz Troparele învierii: Duh este bogia cu-
Prin sântul
Bine eti cuvîntat Doamne. notinei de Dumnezeu i a privirei la
Apoi
cele înalte, i a înelepciunei, c în-
tru dînsul toate ponmcîle Tatlui
Treptele, Antifon 1.
Fiul le descopere.
Din tinereele mele multe patimi s Preotul...
lupt cu mine, ci însui m
sprijinete Prochimen.
i m mântuete Mântuitorul meu.
Corul:...
Scoal-te Doamne ajut i nou i

Cei ce urîi Sionul (biserica) ruine mântuete pre noi, pentru numele
nav-vei de Domnul c precum iar- Tu. (De 3 ori).
ba de foc aa vei fi uscai.
Stih.
Mrire, i acum...
Dumnezeule cu urechile noeistre
Prin sfântul Duh viaz am auzit i prinii notri ne-au
tot sufletul spus
i cu curie se înal, lumineaz-se nou.
întru Unimea Treimei cu sfinenie
de tain. ^
Toat suflarea s laude pe Domnul.
Antifon 2. Urmeaz toate, ca la celelalte gla-
Strigat-am ctr Tine Doamne cu suri.
:
LA LUDCIUNI (HVALITE) i, înviat-a ca un Dumnezeu, ca s

mântuiasc toate.
Stihirile Invierei, glas 4.
Mrire, Stihirea Evangeliei, care
Cu
crucea Ta Christoase, din bl-
va fi la rând. i acum, a Nsctoarei.
stemul cel de demult ne-ai slobozit,
i cu moartea Ta pre diavolul l-ai sur- Prea bine eti cuvîntat Nsctoa-
pat, carele muncea firea noastr, i re de Dumnezeu Fecioar...
întru scularea Ta toate le-ai umplut
(Doxologia [Slavoslovia] cea ma-
de bucurie, pentru aceasta strigm
re, i celelalte ca mai nainte).
ctr Tine, cela ce ai înviat din mori.
Doamne mrire ie. UTRENIA — GLAS 5.
Cu Ta Christoase Mântui-
crucea Duminec dimineaa.
torule povuete-ne pre noi la ade-
vrul Tu, i ne mântuete de curse- începutul ca la celelalte glasuri.
le vrjmaului, cela ce ai înviat din Apoi dup Catisma întîi, Sedealna,
mori, scoal-ne pre noi cei czui glas 5.
prin pcat, tinzând mâna Ta iubito-
rule de oameni Doamne, pentru ru-
Crucea Domnului o s ludm, sîn-
gciunea sfinilor Ti.

ta îngropare cu cântri s o cinstim,
i învierea lui s o preamrim, a c
Stihiri de-ale lui Anatolie. înviat pre cei mori din mormînturi
Pietrile s’au despicat Mântuitoriu-
ca un Dumnezeu, prdând stpânia
le, când crucea Ta în locul
s’a înfipt
morii, i
tria diavolului, i celor din
Cpinei, înfricoatu-s’au portarii iad lumin a rsrit.
iadului, când te-ai pus în mormânt ca Mrire

un mort, pentru-c stricând puterea
Doamne mort te-ai numit, cela-ce
morii celor mori tuturor nestricciu-
ai omorît moarte, în mormânt te-ai
ne le-ai druit, cu învierea Ta Mân-
pus cela-ce ai deertat mormînturile,
tuitoriule, dttoriule de viea sus ostaii au strjuit mormîntul, jos
Doamne mrire ie.
pre morii cei din veac i-ai înviat, în-
Stih. tru tot puternice i necuprinse Doam-
ne, mrire ie.
Scoal-te Doamne Dumnezeul meu
înal-se mâna Ta, nu uita pre sra- i acum.
cii ti pân în sfârit. Bucur-Te munte sfânt, i de Dum-
nezeu umblat bucur-Te rug însufle-
;
Dorit-au muierile, s vad învierea it, i Bucur-te ceea-ce eti

nears.
Ta Christoase Dumnezeule, venit-au singur pod lumei ctr Dumnezeu,
apucând înainte Maria Magdalena, carea treci pre cei mori la viea ve-
aflat-au piatrarsturnat de pre cinic. Bucur-Te Fecioar nestrica-
mormânt, i pre înger ezând, i gr- t, carea fr
cercare brbteasc ai
ind Ce cutai pre cel viu cu cei mor- nscut mântuirea
: sufletelor noastre.
:
Dup Catism Ectenia apoi Sedealna celor-ce se ridic în aripi cu dor Dum-
a 2-a. nezeiesc.
Doamne dup învierea ta cea de a

Mrire, i acum.
treia zi, i dup închinarea Apostoli-
Cu Duh sfânt s in toate cele v-
zute, împreun cu cele nevzute, c
lor, Petru a strigat ctr tine, muieri-
însui Stpnitor fiind din Treime,
le au luat îndrzneal, iar eu m’am
temut, tâlhariul ca pe un Dumnezeu
unul este fr minciun.
Antifon 2.
te-a cuvîntat, iar eu m’am lpdat
de tine, oare mai chema-m-vei pre
La muni s
ne ridicm suflete,
mine învcel, au iar m
vei arta
mergi acolo de unde vine ajutoriul.
vîntor adâncului, ci m
primete pe
Mâna Ta cea dreapt i de mine
mine cel-ce mpociesc Dumnezeu-
Christoase atingându-se, de toat în-
s m pzeasc.
le i m
mântuiete.
elciunea
Mrire, i acum.
Mrire
Doamne în mijlocul celor osîndii Sfântului Duh, cuvântând de Dum-
Te-au pironit pre tine clctorii de nezeu, s-i zicem Tu eti Dumnezeu,
:
lege, i cu sulia coasta Ta au împun- vieaa, dorirea, lumina, mintea. Tu

s-o îndurate, i îngropare ai luat, cel buntatea. Tu împreti în veci.
ce ai stricat porile iadului, i ai în- Antifon 3.
viat a treia zi, alergat-au muierile s De cei-ce mi-au zis mie, în curile
te vad pre Tine, i au vestit Aposto- Domnului vom într, de mult bucu-
lilor învierea prea înlate Mântuito- rie umplându-m, rugciune înali.
riule, pre carele Telaud îngerii, bi- In casa lui David, cele înfricoate
necuvîntate Doamne, mrire ie. se lucreaz, c acolo e focul, care ar-
i acum, a Nsctoarei. de toat mintea cea spurcat.
Mireas neispitit de nunt. Ns- Mrire, i acum.

ctoare de Dumnezeu, care întrista- Duh este vrednicia cea
Sfântului
rea Evei în bucurie o ai prefcut. Te începtoare de viea, din care toate

ludm credincioii, i ne închinm cele-ce viaz s însufleesc, precum
ie, c ne-ai scos din blstmul cel de în Tatl, împreun
i în Cuvântul.
demult, i acum roag-Te neîncetat Prochimen.
cu totul ludat prea sfânt ca s ne Scoal-te Doamne Dumnezeul meu
mântuim. înal-se mâna Ta nu uita pre sracii
Ti pân în sfârit.
Apoi: Bine eti cuvîntat Soborul
Stih.
îngeresc.
Mrturisi-m-voiu ie Doamne cu
Antifon 1. toat inima mea.
Când m ncjesc ca David cânt Toat suflarea s laude pre Dom-
ie Mântuitoriul meu, mântuete su- nul...
fletul meu, de limb viclean. Urmeaz toate ca la celelalte gla-

Vieaa pustnicilor fericit este, a suri.
:
Condac, Glas 5. nul, spunei învceilor c a înviat

din moiî, cel-ce mântuete sufletele
La iad Te-ai pogorît Mântuitoriul
noastre.
meu, i sfrmând porile ca un Atot-
Stihîrî de ale lui Anatolie.
puternic, ai înviat pre cei mori ca un
fctoriu de bine, i acul morei Chri- Doamne împrate al veacurilor, i
stoase l-ai zdorbit, i Adam din bls- fctorul tuturor, cel ce pentru noi
tm mântuit iubitoriule de oa-
s’a restignire, i
îngropare cu trupul ai
meni, pentru aceasta toi strigm c- luat, ca pre noi pre toi ne slobo- s
tr Tine mântuete-ne pe noi Doam-
: zeti. Tu eti Dumnezeul nostru, afa-
ne. r de Tine pre altul nu tim.
LA LUDCIUNI (HVALITE) Doamne minunile Tale cele prea

strlucite cine le va spune, sau cine
Stihirile învierii, glas 5.
va Tale cele înfricoate
vesti tainele
Doamne, pecetluit fiind monnmtul c întrupându-Te pentru noi precum
de cei fr de lege, eit-ai din mor- însui ai voit, tria puterei Tale ai a-
mânt precum Te-ai nscut din Nsc- rtat, cu crucea Ta ai deschis tâlha-
toarea de Dumnezeu, n’au cunoscut mlui raiul, i cu învierea Ta încueto-
cum te-ai întrupat, îngerii Ti cei f- rile iadului le-ai sfrmat, i cu învie-
r Trup ;
n’au simit cum ai înviat, os- rea Ta toate le-ai îmbogit milosti-
taii cei-ce Te-au strjuit, amân- c ve, mrire ie.
dou s’au pecetluit de ctr cei-ce Te
Mrire, Stihirea Evangeliei care
ispiteau, i s’au artat minuni celor
va fi la rând, i acum, a nsctoarei.
ce se închin cu credin Tainei, pre
care celor-ce o ludm, d-ne nou Prea binecuvîntat eti.
bucurie i mare mil.
Doxologia (Slavoslovia cea mare),
Doamne încuietorile cele vecinice i celelalte ca mai înainte.
frâmat i legturile rupând, din
ai
mo^ânt ai înviat lsând cele de în-
UTRENIA — GLAS 6.
gropare ale Tale, întru mrturia ade- Duminec dimineaa.

vratei îngroprii Tale celei de trei Începutul ca la celelalte glasuri.
zile i ai mers mai nainte în Galileia, Apoi Catisma întîi, Sedealna glas 6.
cel-ce ai fost strjuit în peter, ma- .Mormântul deschis fiind, i iadul
.
re este mila Ta Mântuitoriule necu- tânguindu-se Maria a strigat ctr

prinse, miluete-ne pe noi. Apostolii cei ascuni, ieii lucrtorii
viei, binevestii cuvântul învierei, în-
Doamne muierile au alergat la mor-
viat-a Domnul, dînd lumei mare mil.
mânt, s Te vad pre Tine Christoa-
se, cel-ce ai ptimit pentru noi, i vi- Mrire
ind au aflat îngerul pe piatr ezând, Doamne
sttut-a înaintea moimîn-
rsturnat fiind i ctr dînsele tului Tu
Maria Magdalena, i a plîns
au strigat grind : a înviat Dom- strigând, i grdinar pre Tine soco-
:
unde ai ascuns viaa

tindu-te a zis, zeul nostru, s se mântuiasc sufle-
cea vecinic, unde ai pus pre cel de tele noastre.
pre scaunul Cheruvimilor, cei ce-1 c Apoi, Troparele Învierii: Bine eti
strjuiau pre el, de fric au amorit,
cuvîntat... i toate ca mai nainte.
sau pre Domnul meu dai-mi-1 mie,
sau cu mine strigai: cela ce ai fost Apoi Treptele, Antifon 1.
întru mori, i morii i-ai înviat, m- La ceriu ridic ochii mei, ctr Tine
rire ie.
Cuvinte, milostivete-te spre mine, ca
i acum, a Nsctoarei.
s viez ie.
Mai nainte a spus Gedeon zemisli- Miluete-ne pre noi urgisiii, întoc-
rea, i a tâlcuit David naterea Ta,
mindu-ne vase de bun treab, ie
Nsctoare de Dumnezeu, s’a po- c Cuvinte.
gorît ca ploaia pe lân, Cuvîntul în
pântecele Tu, i ai odrslit fr
de
Mrire, i acum.
smân pmânte sfinte, lumei mân- Prin sfântul Duh este pricina a
tuire,pre Christos Dumnezeul nostru, toat mântuirea, de sufl spre cineva
ceea-ce eti plin de dar. aceasta dup vrednicie, curând îl r-
Dup a 2-a Catism ectenia i Sedelna dic din cele de pe pmânt, în aripi
îl înal, crete-1 i sus îl aeaz.
Viaa a mormînt, i pece-
zcut în
Antifon 2.
tea pe piatr s’au pus, ca pe un împ-
rat adormit ostaii l-au strjuit pre C de n’ar fi fost Domnul întru noi,
Christos, i pre vrjmaii si nev- nimenea din noi nu ar putea su-
zui btându-i, a înviat Domnul. feri, lupta vrjmaului, cei ce c bi-
iniiesc, de aicea se înal.
Mrire
Mai nainte a însemnat lona mor-
Cu dinii lor s nu se apuce sufletul.-
meu, ca o pasere Cuvîntule, vai mi#^,
mântul Tu, i a tâlcuit Simeon scu-
larea cea Dumnezeeasc, cela ce eti
cum voiu scpa de vrjmai, iubitorii
de pcate fiind.
fr de moarte Doamne, Te-ai po- c
gorît ca un mort în groap, cela ce Mrire, i acum.
ai stricat porile iadului, i ai înviat
Prin Duhul sânt este îndumnezei-
fr de stricciune ca un stpân spre
rea tuturor, bunvoirea, înelegerea,
mântuirea lumei, Christoase Dumne-
zeul nostru, cela ce ai luminat pre cei
pacea i binecuvîntarea, întocmai c
lucrtor este cu Tatl, i cu Cuvîntul.
dintru întunerec.
Antifon 3.
Cei ce ndjduesc spre Dommul,
De Dumnezeu Nsctoare Fecioa-
Tu, groaznici sunt vrjm.ailor, i tuturor
r, roag pre fiul pre cela ce s’a
pironit de bun voie pre cruce, i ai
de minune, c sus privesc.
înviat din mori, pre Christos Dumne- întru fr-de-legi mânile sale.
.
soartea drepilor, ajutor pre tine a- Christoase, precum este scris, i îm-
vându-Te Mîntuitorule, nu’* întinde. preun ai sculat pre strmoul nostru,
pentru aceasta Te i mrete neamul
Mrire, i acum.
omenesc, i laud învierea Ta.
A sântului Duh este stpânirea
Stihiri de ale lui Anatolie.
peste toi, cruia s
închin otile ce-
le de sus, cu toat suflarea celor, de Doamne mare i înfricoat este
jos. taina învierei Tale, c aa a eit din
Prochimen. mormânt, ca un mire din cmar, cu
moartea pre moarte ai stricat, ca pre
Doamne deteapt puterea Ta, i
Adam s-l slobozeti, pentru aceasta
vino ca s ne mântueti pe noi.
în ceriu îngerii dânuesc, i pre p-
Stih. mânt oamenii mresc bun îndurarea
Cela ce pati pre Izrail ia aminte. Ta, ce s’a fcut spre noi iubitoriule
de oameni.
Toat suflarea s laude pre Dom-
Stih.
nul.
Scoal-Te Doamne Dumnezeul meu
(Urmeaz toate celelalte ca mai
înal-se mâna Ta, nu uita pe sracii
nainte).
Condac glas 6.
Ti pân la sfârit.
Cu palma cea începtoare de via Mormîntul pecetluit fiind, cum Tau
pre cei mori din locurile cele întune- furat, Jidovilor, straje aezând i
coase, dttorule de via înviindu-i semne puind, pim uile încuiate a
pre toi Christos Dumnezeu, înviere a trecut împratul, sau ca pe un mort
dmit neamului omenesc, c este punei-1 înainte, sau ca Dumnezeu
lui
Mântuitorul tuturor, învierea,
a i Dumnezeu a toate.
i via-
v închinai cu noi cântând: mrire
crucei Tale Doamne i învierii Tale.
Ludciunile ( H valite )
Mrire, Stihirea Evangeliei, care va
Stihirile Invierei, glas 6 fi la rînd.
Crucea Ta Doamne, viaa i învie- i acum a Nsctoarei.

rea poporului Tu este, i spre dânsa
ndjduindu-ne, pre Tine Dumnezeul Prea binecuvântat eti Nsctoare
nostru, cel ce ai înviat Te ludm, de Dumnezeu Fecioar....
miluetene pe noi. Doxologia (Svaislovia cea mare)
îngroparea Ta stpâne, a deschis i celelalte ca de regul.
raiul neamului omenesc, i din stric-
ciune mântuindu-ne, pre Tine cela ce UTRENIA GLAS 7
ai înviat, Te ludm, miluetene pe
Duminec Diminea
noi.
A treia zi ai înviat din mormânt începutul ca la celelalte glasuri.

APOI i acum.
Dup Catism întâiu Ectenia Bucur-te cea-ce eti plin de dar
i Sedealna de Dumnezeu Nsctoare Fecioar
Glas? limanul i folosirea neamului omenesc
Viaa în mormânt a zcut, i pece- c din Tine s’a întrupat folositoriul
tea pre piatr s’a pus, ca pre un îm- lumei, c
una eti maic i Fecioar,
prat adormit strajarii l-au pzit pre pururea binecuvântat, i prea mrit
Christos, i îngerul l-a mrit ca pre un roag-Te lui Christos Dumnezeu, s
Dumnezeu fr de moarte, i muierile druiasc pace la toat lumea.
au strigat: înviat-a Domnul dând lu- Apoi troparele Bine eti
învierii:
meni, mrire ie. cuvîntat.... i celelalte ca de obiceiu.
Mrire
Antifon I.
Cela-ce cu îngroparea Ta cea de
trei zile ai prdat moartea, i pe omul
Robia Sionului dintru înelciune
o-ai întors i pe mine Mântuitoriule
cel stricat, cu scularea Ta cea purt-
toare de via l-ai înviat, Christoase m viaz, scoîndu-m din robia pa-
timei.
Dumnezeule ca un iubitoriu de oa-
meni, mrit Tie. Cl-ce seamn Austru scârbe,
în
i acum... a Nsctoarei. posturi cu lacrimi, acesta va secera
Pre cela-ce pentru noi,
s,a ristignit mnunchii de bucurie pururea de hra-
i a înviat Christos Dumnezeu, i a na vieii.
surpat puterea morii, neîncetat roa- Mrire, i acum.

gl de Dumnezeu Nsctoare Fecior
Prin sfântul Duh izvorul dumne-
ca s mântuiasc sufletele noastre. zeietilor visterii, din carele este în-
Dup Catisma a doua, Ectenia elepciunea, înelegerea, frica, aceluia
i Sedealna lauda, mrirea cinstea i puterea.
Pecetluit fiind mormntul, viea
Antifion 2.
din mormânt ai rsrit Christoase
Dumnezeule, i
uile fiind încuiate De n’ar zidi Domnul casa sufletului
înaintea învceilor ai sttut în- înzdar ne-am osteni, c fr de a-
vierea tuturor. Duh drept prin trînii cela nici lucrarea, nici cuvîntul nu s
înoindu-ne nou dup mare mila Ta. svîrete.
Mrire. Cei din rodul pântecelui, sfinii
La mormntalergând muierile, cu micându-se de duhul, rsri înv-
lacrimi mir purtând, i oastai strju- turi printeti de motenire fiasc.
indu-Te pre Tine împratul tuturor, Antifion 3.

au grit întru sine, cine va prvli
nou piatra, înviata îngerul sfatului
Cei-ce s
tem de Domnul, calea
celuimare, cel-ce a clcat moartea, A vieii aflînd acum i pururea feri- s
totputemice Doamne mrire ie. cesc cu mrire nestricat.
.
împrejurul mesei tale ca nite odra- nu încetm, c

însui ne-a mântuit
sele vzându-i, fii ti, bucur-te i te pre noi de fr-delegile noastre, sfânt
veselete, aducându-i pe acetia lui e Domnul Isus, cele-ce a artat învie-
Christos mai marelui pstorilor. rea.
Mrire si acum. Ce vom resplti Domnului pentru

Prin sfîntul Duh, este adâncul da-
toate câte ne-a dat nou,
pentru c
noi Dumnezeu este între oameni, pen-
rurilor, bogia mrirei, adânc mare
tru firea cea stricat Cuvântul trup
de judeci, c întocmai mrit cu Ta-
s’a fcut i s’a slluit ct-
întru noi
tl i cu Fiul este i cinstit.
r cei nemulumitori de binefcto-
Prochimen. riul, ctr cei robii slobozitoriul, ct-
Scoal-te Doamne Dumnezeul meu r cei-ce edea întru întunerec, soa-
înal-s mâna Ta, nu uita pe sracii rele dreptii pre cruce fr patim,
Ti pân în sfârit. (De 3 ori) în iad lumin în moarte via, înviere
pentru cei czui, ctr carele s stri-
Stih.
gm : Dumnezeul nostru mrire ie.
Mrturisim-voiu ie Doamne, cu
Stihiri de-ale lui Anatolie.
toat inima mea, spune-voiu toate mi-
nunile tale. Porile iadului le-ai sfnnat Doam-
Toate suflarea s laud pre Domnul ne i stpânia morii ai surpat, cu pu-
Urmeaz toate celelalte ca la glas 1-2 ternic tria Ta, i împreun ai sculat
pre mori cei-ce dormeau din veac
Condac, glas 7.
întru întunerec, cu dumnezeiasc i
Nu va mai putea stpânia morii mrit învierea Ta, ca împratul tu-
s ie înc cu puterea pe oameni, c turor, i Dumnezeu Atotputernic.
Christos s’a pogorît sfrmând, i stri-
Stih.
când puterile ei, legat este iadul. Pro-
rocii cu un glas se bucur, de a fa Scal-te Doamne Dumnezeul meu,
sttut Mântuitoriul, zicând celor-ce înalt-se mâna, nu uita pe sracii Ti
erau în credin: ieii credincioilor pân în sfârit.
la înviere.
Strlucind îngerul a ezut pre piat-
LALUDICIUNI (HVALITE) ra monnîntului celui de via primitor
Stihirile învierii, glas 7 i muierile purttoare de mir a bine-
grind: înviat-a Domnul pre-
vestit
Inviat-a Christos din mori, desle-
cum mai nainte v’a zis vou, spunei
gând legturile morii, binevestete
pmântule bucurie mare, ludai ce-
învceilor lui, c
va merge mai na-
inte decât voi în Galileia, i lumei va
riurile mrirea lui Dumnezeu.
da viaa vecinic i mare mil.
învierea lui Christos vzând, s ne
închinm sfântului Domnului Isus, i acum
unuia celui fr de pcate. Prea bine eti cucânta Nscto-
Invierei lui Christos închinându-ne are de Dumnezeu Fecioar.
:
(Vezi pag. 44) pcatelor celor de demult, pentru

Doxologia (Slavoslovia cea mare) aceasta strigm ctr dânsa: roag
i celelalte ca de obiceiu. pre Fiul Tu i s druia-
Dumnezeu
UTRENIA. GLAS sc iertare pcatelor celor ce s închi-
8.
n cu credin prea sfintei Tale
Duminec Diminea. nateri.
începutul ca la celelalte glasuri. Dup a doaua Catism, Ectenia
APOI. / i Sedealna.
Dup Catisma întâiu, Ectenia Oamenii Mântuitorule! au pecet-
i Sedealna. luit mormântul Tu i îngerul a pr-
Glas 8..
vlit piatra de pe u, muierile Te-au
vzut sculat din mori, i acelea au
Inviat-a din mori viaa tuturor, binevestit învceilor Tai în Sion,
i înger luminat a strigat muierilor:
c ai înviat viaa tuturor, i s’au dez-
prsii-v de lacrimi, binevestii legat legturile morei. Doamne m-
Apostolilor, strigai cântând : a înviat rire Tie. _ .
Christos Domnul, carele a binevoit a Mrire.

mântui ca un Dumnezeu neamul Mirezme de înmormîntare aducând
omenesc. muierile, au auzit glas îngeresc din
Mrire. mormânt, prsii-vde lacrimi i în
,
Podobie: Pre înelepciunea i locul întristrei bucurie aducei, stri-
cuvîntul gai cântnd, c

a înviat domnul
Christos, cela ce a binevoit a mântui
înviind cu adevrat din mormânt
neamul omenesc ca un Dumnezeu.
le-ai poruncit cuvioaselor, muieri s
binevesteasc Apostolilor scularea, i acum.
precum este scris, i de grab alergând
Petru a sttut înaintea moraiântului,
yhe Tine s
bucur ceea ce eti
plin de dar toat fptura. Soborul
i vzând lumina în momânt s’a spi-
îngeresc i neamul omenesc, ceea-ce
mântat, pentruc a vzut giulgiurile
eti biserica sfânt i raiu cuvânttor,
singure, c nimenea nu putea s le
lauda fecioriei, din carea Dumnezeu
vaz acele noaptea zcând i crezînd
s’au întrupat i prunc s’au fcut, cela-
a strigat: mrire ie Christoase Mân-
ce este m*ai nainte de veci Dumnezeul
tuitorul nostru, c
Tu eti raza Tatlui
nostru.
i acum a Nsctoarei. C braul Tu scaun l-a fcut, i
Pre ceea-ce este ua cereasc, i pntecele Tu mai desftat decât
sicriu, munte cu totul sfînt, nor strlu- ceriurile l-a lucrat de Tine s bucur
:
cit, s ludm
o scar cereasc, raiu
;
ceea-ce eti plin de dar toat fptura
cuvânttor, mântuirea Evei i vistierie mrire Tie:
mare a toat lumea, c
într’însa s’a Apoi troparele înviereii: Bine eti
lucrat mântuirea lumii, i iertarea cuvîntat.... i celealte.
Treptele, Antifon 1. de Dumnezeu, Unimea cea întreit
Din tinereele mele vrjmaul m sînt, cTatl e fr

de început, din
ispitete i cu desftri m aprinde,

carele s’a nscut Fiul cel de ani, fr
:
i Duhul de un chip i întocmai cu
ear eu ndjduindu-m spre Tine
Scaunul; din Tatl împreun a str-
Doamne îl biruesc pre el.
lucit.
Cei ce ursc biserica (Sionul) s se Antifon 4.
fac mai zmulge ca
nainte de a s
earba. c
va tia Christos grumazi Iat acum ce e bun, sau ce e frumos,
lor, cu tiere de munci.
fr numai a locui fraii împreun, c
întru aceasta a fgduit Domnul viaa
Mrire, i acum. de veci.
Cu Duhul viaz toate, lumin

sînt De haina împodobete
sa, cela ce
din lumin. Dumnezeu mare, împreu- crini arinei, poiTincete, nu s c

n cu Tatl îl ludm pre el i cu Cu- cade a s griji.
vântul.
Antifon 2.
Mrire, i acum.
Prin sfântul Duh, cu o pricin toate
Inima mea s se acopere cu frica
se in prin darea de pace, Dumne- c
Ta, smerindu-s cu gândul, c nu cum zeu este acesta, cu Tatl i cu Fiul de
va înlându-se s caz cu totul dela
o fiin cu adevrat.
Tine milostive.
Prochimen.
Mrire.... i acum.
Impâri-va Domnul în veac, Dum-
Prin Duhul sânt tot cel dumnezeesc
nezeul tu Sioane în neam i în neam.
vede i mai nainte grete, face
minuni de sus, în trei unui Dumnezeu Stich.
cântând, c dei este în trei strluciri,
Laud suflete al meu pre Domnul,
singur Dumnezeirea stpânete.
luda-voiu pre Domnul în viaa mea.
Antifon 3.
nul:
Strigat-am ctr
Tine Doamne, ia
aminte, pleac urechea Ta mie celui Urmeaz toate cele-lalte ca la glas 2.
ce strig, i m
curete mai nainte de Condac glas 8.
ce m vei ridica pe mine din cele de înviind din mormânt, pre cei mori,
aicea. i-ai înviat i pre Adam l-ai sculat, i
Tot cel ce s
duce la maic, sa: marginile lumei prznuesc, întru învi-
pmântul iari se va deslega, a lua erea Ta cea din mori mult milostive.
munci, sau daruri, cele ce a fcut in
La Ludciuni. (Hvalite.)
via.
Mrire, i acum. Stichirile învierei glas 8.
Pi •in Duhul sânt este cuvântarea Doamne de ai i sttut înaintea di-

:
vanului, fiind judecat de Filat, totui Stih.

nu deprtat de pe scaun eznd
te-ai
Doamne Dumnezeul meu
Scoal-te
împreun cu Tatl, i înviind din înal-se mâna Ta, nu uita pre sra-
mori, ai slobozit lumea din robia cii Ti pân în sfârit.
celui strin, ca un îndurat i iubitoriu Mormântul Tu cel de via primi-
de oameni. tor, strjuindu-1 clctorii de lege cu
Doamne dei te-au pus Jidovii în strji, l-au pecetluit, iar Tu ca un
mormânt ca pre un mort, totui ca pre Dumnezeu fr de moarte, i Atotpu-
un împrat adonnit te-au strjuit ternic ai înviat.
strjarii, i
ca pre o vistierie a vieei Stih.
cu pecete te-au pecetluit, dar ai în- Mrturisi-m-voiu ie Doamne cu

viat, i sufletelor noastre le-ai dat toat inima mea, spune-voi toate mi-
nestricciune. nunile Tale.
Doamne arm asupra diavolului Mergând Tu la porile iadului
crucea Ta o ai dat noau, c se îngro- Doamne i acelea sdrobindu-le, pr-
zete i s cutremur, nesuferind a c- dtorul aa a strigat : cine este acesta,
uta spre puterea ei, c morii i-ai c nu sosîndete întru cele de de-
sculat, i moartea ai surpat, pentru subt ale pmântului, ci ca o umbr a
aceasta ne închinm îngroprei i stricat temnia morei. Luatu-l-am pe
învierei Tale. acesta, ca pe un mort, i cutremurm

ca de un Dumnezeu, întru tot puter-
Stichiri de ale lui Anatolie. nice. miluetene pre noi.
Mrire, Stihirea Evangeliei, carea
Ptimit-ai pre cruce cel p- fr va fi la rînd, i acum, a Nsctoarei.
tim cu Dumnezeirea înmormântare
ai luat de trei zile, ca s
ne slobozeti Prea bine cuvîntat eti Fecioara
pre noi din robia vrjmaului, i f- Nsctoare de Dumnezeu, prin cel c
cându-ne fr
de moarte, ne înviezi s ce s’a întrupat din Tine, iadul s’a ro-
pre noi Christoase Dumnezeule, prin bit, Adam s’a chiemat, blstemul s’a
învierea Ta, iubitoriule de oameni. pierdut, Eva s’a slobozit, moartea s’a
omorît i noi am înviat, pentru aceasta
Inchinu-m i mresc, i laud în-
cântând strigm: Bine eti cuvîntat
vierea Ta din mormânt Christoase,
Christoase Dumnezeul nostru, cela-
prin carea ne-ai slobozit pre noi din
legturile iadului cele nedezlegate, i
ce ai bine-voit aa mrire ie.
ca un Dumnezeu ai druit lumei via Doxologia (Slavoslovia cea mare),

vecinic, i mare mil toate cele-lalte ca mai înainte.
::
L Cântarea CATAVASIILOR Sunt De

însemnat Urmtoarele Stadii:
i- ly-S/
l 1. Dela Dumineca tuturor Sfinilor lui s cânt: “Fundul adâncului la

adec cea dintâiu dup Rusalii pân descoperit.”
la 1 August, s cânt catavasiile Bu- 10. Dela 15 Ianuarie pân în 9
nei-Vestiri “Deschide-voi gura
: mea.” Februarie, la încheerea srbtorii In-
Dela
2. 1 pân la 6 August, prin tâmpinarei Domnului, cânt Cata- s
urmare i în ziua de Schimbarea la vasiile întâmpinrii: “Pmântul cel
fa, s cânt catavasiile Crucei roditor din adâncime.”
“Crucea însemnând Moisi.” 11. Iar dela 10 Februarie pîn la
3. Dela 7 pân în 12 August s începutul Trîoduluî cânt: “Des- s
cânt Catavasîîle, Schîmbrîî la faa chîde-voî gura mea.”
“Cetele Israîltene.” 12. In Dumineca Vamesîuluî, i în
4. In 13 August, la încheerea sr- a doaua, a patra, î a cîncea a postului
btorii Schimbrii la fa, cânt: s mare, s
cânt: “Deschide-voi gura
Catavasiile
9. Crucii: “Crucea însem- mea.”
nând Moîsî.” r 13. In Dumineca Fiului rtcit, a
5. Dela 14 pân
23 August, la în lsatului de carne i de brânz, pre-
încheerea srbtorîî Adormîreî Ns- cum i în Dumineca întâia, a treea î
ctoarî de D-zeu, cânt Catavasîa s a asea a postului mare, adec a stîl-
Adormîreî: “Cea împodobît.” prilor, i în sptmîna patimilor s
6. Dela 24 August pân în 21 Sep- cânt Catavasîîle Trîoduluî.
temvrîe s
cânt Catavasîa Cruciî: Not. De se va întâmpla Buna-
“Crucea însemnând.” vestire în una dîn zilele postului
7. Dela 22 Septemvrie pân în 20 mare. s cânt: “Deschide-voîu gura
Noemvrîe s
cânt Catavasîîle Buneî- mea.”
Vestiri: “Deschide-voî gura mea.” Dela Dumineca Patelor pân
14.
^Dela 21 Noemvrîe pân în 31 în Mercurea a asa, s
cânt Catava-
Decemvrie s cânt Catavasiile Na- siîle Patelor: “Ziua învierii.”
terii : “Christos s nate, mrii-1.” Not: La înjumtîrea Cîncî-ze-
Dela 1 Ianuarie pân în 14 lanu- cîmeî î la. încheierea ei, s cânt:
ai’ie, la încheerea srbtorii Botezu- “Marea o a închiegat.”
Nota 2. In Dumineca Orbului s stoase Dumnezeule, c Te-ai nscut

cânt Iimosul : “Mîntuitoriului Dum- din Fecioar, ca s
mântueti din r-
nezeu.” tcire pre cei ce-i strig ie: Mrire
La înlarea Domnului s cân-
15. puterei Tale Doamne.
t: “Cu Dumnezeescul nuor acoperit Cântarea 5.
fiind.”
16. Dela înlare pân la încheia- Cela ce ai desprit de lumin în-
rea ei s cânt: “Marea o a închie- tunerecul cel întâi izvodit, întru lu-
gat.” min Te laud pre Tine lucrurile, ca
17. In Dumineca i în septmâna pre ziditorul, Christoase, întru lumi-
Rusaliilor s cânt : “Cu Dumnezees- na Ta, îndrepteaz cile noastre.
cul nuor acoperit fiind.” Cântarea 6.
Not. In zilele sptmânale, fiind Când m’am ncjit am strigat c-

numai Sfînt de rînd sau i pe as, tr Domnul i m'a auzit Dumnezeul
îns fr
de Mritoarea mare, nu s mântuire! mele.
cânt Catavasiile, ci numai cât Ir-
Ectenii
mosul dela canonul Mi-
sfîntului din
neiu dup a treia, a asa, a opta i a Cântarea 7.
noua cântând.
Tinrii lui Avraam oarecând în
CATAVASIILE DIN DUMINECA Babilon, au clcat vpaia cuptorului,
DUP SCHIMBAREA LA FATIA cu laude strigând Dumnezeul prin-
:
Glas 4. ilor notri bine eti cuvîntat.
Cântarea 1.
Cântarea 8.
Cetele izrailteneti, cu picioare ne- S ludm bine s cuvântm

udate trecând marea roie, i adân-
APOI:
cul cel umd, pre clraii vrjmaii
Voevozi vzându-i într’însa cufun- Tinerii din Babilon, cu dumneze-
dai, cu bucurie au cântat: cân- S easc rîvn fiind aprini, îngrozirea
c
tm Domnului cu mrire sau pre- tiranului i a vpei brbtete o au
mrit. clcat, i în mijlocul focului fiind a-
Cântarea 3.
—
runcai rourându-s au cântat: Bi-
necuvîntai toate lucrurile Domnului
Arcul celor puternici a slbit, i cei pre Domnul.
neputincioi s’au încins cu putere, Cântarea 9.
pentru aceasta s’a întrit întru Dom- Rai de tain eti. (Vezi pag. )
nul inima mea.
Ectenii
Cântaurea 4.
Auzit-am mrit rînduiala Ta Cri-

:
Rânduiala Liturgici.
. .Dup d
ce preotul binecuvîntarea Dumnezeu, Mântuitoriule mântuete-
i dup ectenia cea mare urmeaz: ne pre noi. (de 3 ori).
Dela Pslam. 102. Ectenia — Apoi

Binecuvinteaz suflete al meu pre ANTIFONUL II.
Domnul, i toate cele din luntru al Mântuete-ne pre noi fiul lui Dum-
meu; numele cel sfânt al Lui, bine nezeu: (vezi antifonul mai departe la
eti cuvîntat Doamne. fiecare srbtoare la locul ei) pre noi
Urmeaz apoi ectenia cea mic i cei ce-i cântm ie aliluia.
dup ectenie îndat: (i numai decât, cântm: Unule

Mrire —i acum: nscut Fiule).
^ Unule nscut fiule i cuvîntul lui In Dumineci i în zile de ale sfin-
Dumnezeu, cela ce eti fr
de moar- ilor de rînd, dup: Unule nscut fiu-
te, i ai îngduit pentru mântuirea le... urmeaz:
noastr, a te întrupa din sfânta Ns- FERICIRILE.
ctoare de Dumnezeu, i pururea Fe-
cioar Maria, carele neschimbat te-ai (Not: Fericirile dela celelalte gla-
întrupat, i rstignindu-te Christoas suri, ale Mineiului i fericirile sânilor

Dumnezeule, cu moarte pe moarte ai i srbtorilor, vezi pag. ( )
clcat. Unul fiind din sfînta Trime Stibira.

împreun mrit cu Tatl i cu Duhul
sfânt. —Mântuete-ne pre noi.
Intru împria ta »când vei veni
îndrumare: La srbtorile împr-

pomenete-ne pre noi Doamne.
teti. Dup ectenia mare, în loc de Pre 12:
Mrire: Binecuvinteaz... se cânt. Fericii cei sraci cu Duhul, c a-
celora este împria ceriurilor.
ANTIFONUL I. Fericii sunt cei ce plâng, c aceia
Pentru rugciunile Nsctoarei de se vor mângia.
Rânduiala Liturgiei 63
Pre 10: mori i-ai Dumne-

înviat Christoase
strig Pomenete-ne cînd
Fericii sunt cei blânzi, c aceia
zeule, cari
vei veni întru
:
împria Ta.
vor moteni pmântul.
Pre 4:
Fericii sunt cei flmânzi i înse-
de dreptate, c aceia se vor s- Fericii vei fi când v vor batjo-
tai,
tura.
cori pe voi i v vor alunga (goni)
i vor zice tot cuvîntul ru în contra
Pre 8:
voastr minind pentru mine.
Fericii sunt cei milostivi, c aceia Venit-au plângând purttoarele de
se vor milui:
mir la mormântul tu, Christoase
La glas 1.
Dumnezeule, foarte de diminea i
Prin mâncare au scos din Raiu în vestminte albe au aflat pre înger
vrjmaul pre Adam, iar prin cruce ezând, i carele au strigat: Ce cu-
au adus Christos într’însul pre tlha- tai ? Inviat-au Christos, nu mai plân-
rul, carele striga Pomenete-m cînd
:
gei de acum.
vei veni întru împria ta.
Bucurai-v i v veselii c plata
Fericii sunt cei cu inima curat, c voastr mult e la (Domnul) ceriur.
aceia vor vedea pre Dumnezeu.
Apostolii Ti Doaipne,*^ venind la
Inchinu-m patimilor Tale, mresc muntele unde le-ai rînduit lor IV^n-
i învierea împreun cu Adam i cu tui orule, vzându-Te ^sjitu "închinat
tâlhariulû-glas i^ cari i-ai i trimis la neamuri
- P6îffeneê-m Doamne, cana ^êi ve- s-i învee i s-i boteze pre dînii.
ni întru împria Ta.
Mrire:
Pre 6:
Tatlui s ne închinm, i pre Fiul
Fericii sunt fctori de pace, c s-l prea mrim, i pre Prea sântul
aceia fii lui Dumnezeu se vor chema: Duh toi împreun s-l ludm, stri-
Rstignitu-Te-ai cel ce eti fr de gând i grind: Prea sânta trime
pcat, i în mormânt Te-ai pus de mântuete-ne pre noi toi.
voie, ci ai înviat ca un Dumnezeu, i acum:
împreun cu Tine Adam,
sculând pre
carele striga : Pomenete-m Doamne Pre maica Ta aduce ie întru rug-
întru împria Ta. ciune, poporul Tu
Christoase, pentru
rugciunile iei d-ne nou îndurrîlj|||
Fericii sunt cei asuprii pentru Tale Bunule, ca s
Te mrim pre
dreptate c acelora este împria ce- ne, cel ce ai rsrit noau din ma^^l
riurilor.
mânt.
Preotul face Cvchod cu Evangel,^^H
IH
Biserica Ta cea trupeasc, cu în-
groparea cea de a treia zi o ai sculat, Dup întrare zicem: fllPm
i împreun cu Adam pre* cei din Venii s ne închinm i s cdem
64 Rânduiala Liturgiei
la Christos, mântuete-ne pre noi '

Corul: Aliluia, aliluia, aliluia.
Fiul lui Dumnezeu. Cela ce ai înviat
Preotul; Cu înelepciune dreapt
din mori pre noi cei ce-i cântm ie
Aliluia.
;
s ascultm sânta evangelie. Pace
tuturor!
Iar de este în alt zi afar de Du-
minec: în loc de cel ce ai înviat Corul: i Duhului Tu.
cântm. Preotul: Din sânta evangelie (alui
cutare) cetire.
Cela ce eti minunat întru sfini,
pre cei ce-i cântm ie Aliluia. Corul; Mrire ie Doamne, mrire
Apoi urmeaz Troparele i conda- ie.
cele dup cum prescrie tipicul, i du- Dup evangelie.
p acela oreotul zice: Corul: Mrire ie Doamne, mrire
C sânt eti Dumnezeul... ie.
Corul: Amin. Sfinte Dumnezeule, Preotul zice ecteniile:

sfinte tare, sfinte fr de moarte mi- Iarcând zice Preotul miluetene
luete-ne pre noi (de 3 ori.) Mrire, pre noi Dumnezeule dup mare mila
^ i ^ûm sfinte : fr
de moarte milu- Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne i milue-
ete-ne peîoi,^ tene pre noi.
^
'•‘-^sJSlfinte Dumnezeul^, sfinte tare, Corul cânt: Doamne miluete-ne.
sfinte ^dbôarte, milueti^^^fi^ ^^^^ynai de ^ârte .
I
PreotOl:înc ne rugm pen
îndrumare: La unele srbtori îm-
piscopul nostru (cutare) i pentru toi
prteti, precum sunt: Naterea fraii notri cei întru Christo^?^
Domnului; Artarea D-lui; Învierea
D-lui; i întreag sptmâna lumina- Corul: Doamne miluete-ne.
t; i la Rusalii, tot aa în Sîmbta (De 3 ori —i altele...).
lui Lazar i în Sîmbta patimilor se Iar când zice,

cânt:
Câi în Christos v’ai botezat, întru
Preotul: Înelepciune. C sub st-
pânirea Ta fiind pzii pururea, ie
Christos v'ai i îmbrcat aliluia. mrire înlm: Tatlui i Fiului i
sântului Duh, acum i pururea i în
In Dumineca a din postul Pati-
III
vecii vecilor.
|r i în 14 Septemvrie, se cânt:
Cmcii Tale ne închinm Stpâne Atunci, Corul: Amin, i începe:
p sânta învierea Ta o ludm i Cprul: Cari pre Cheiiivimi, cu tai-

irim.
c
n închipuim i fctoarei de \da
Treimi, cântarea cea întreit sânt a-
up apostol, preotul zice: Pao ducem. Toat grija cea lumeasc s
o lpdm. Ca cei ce pre împratul
voim s-l primim, pre cel ne-

i prea binecuvîntata, mrita, stpâna
^â^sAcunjurat de cetele îngereti: noastr de Dumnezeu Nsctoarea i
pururea Fecioar Maria, cu toi sînii
cui la Liturgia înainte sîn-
pomenindu-o.
Corul: Prea sânta Nsctoare de
AcRrn puterile cele cereti, împreu- Dumnezeu mântuete-ne pre noi.
n cu noi, nevzut slujesc, c iat în- Preotul: Pre noi înine i unul pre
tr împratul mrirei, iat jertfa cea altul i toat viaa noastr lui Chris-
de tain svîrit se încunjur. Cu tos Dumnezeu s o dm.
credin, i cu dragoste s
ne apro-
Corul: Tie Doamne.
piem, ca s fim prtai vieii celei
vecinice. Preotul: Cu îndurrile
unui nscut*
Fiului Tu, cu care bine eti cuvîntat,
Cheruvicul la Joia cea mare.
cu prea sântul i bunul de via f-
Cinei Taletain astzi
cei de ctorul Tu
Duh, acum i pururea i
Fiul lui Dumnezeu prta prime- m în vecii vecilor.
te, cnu voiu spune Taina Ta vrj-
Corul: Amin.
mailor Ti, nici srutare voi da ie
ca Iuda: ci ca tâlharul m mrturi- Preotul: Pace tuturor.
sesc ie: Pomenete-m Doamne în-
tru împria Ta.
ptifwfciirpre altul
... .
.
Clieruvîci.: '•la
*fr .
Sâmbt cea m&rr^
.
’ ' mrtufî™.
S ^c tot.irupu) p^BM i pre
nica Treimea cea de o fiin
i nedesprit.
jg^fer^l împâr^lor ;_î D^nul Preotul: Uile, uile cu înelepciu-
UliMiiWli yjj JUn*riic, i s se
dea întru mâncare credincioilor: i ne s lum aminte.
acestuia cetele înge- Corul: Cred într’unul Dumnezeu,

merg înaintea
reti, dimpreun cu toat începtoria Tatl a tot iitorul, fctorul ceriului
i stpânia, Cheruvimii cei Cu ochi i al pmântului, vzutelor tuturoi* i

muli, i Serafimii cei cu câte ese nevzutelor.
aripi îi acoper feele, i strig cân- i într’unul Domn Isus Christos,
tare: Aliluia. Fiul lui Dumnezeu, unul nscut, ca-
Preotul: S înplinim rugciunile rele din Tatl s’au nscut, mai nain-
noastre Domnului. te de toi vecii.
Corul: Doamne miluete-ne. Lumin din lumin, Dumnezeu â-
i altele. — (In urm).

I
devrat din Dumnezeu adevrat, ns-^
Preotul: Pre prea sânta curata, cut iar nu fcut, cela ce este de o
66 Rânduiala Liturgici
in cu Tatl, prin carele toate s’au Preotul: Sus avem inimile!

fcut. 4 '
-
Corul: Avem ctr Domnufetp:=-

Carele pentru noi oamenii pen- i Preotul: S mulmim EîiBiî»
tru a noastr mântuire s’au pogorît
din ceriu i s’au întrupat dela Duhul Corul: Cu vrednicie i c^ drenate
sânt i din Maria Fecioar, i s’au f- este a ne închina Tatlui î "Fiului i
cut om. sântului Duh, Treimei cei de o fiin-
i nedesprit.
i s’a rstignit pentru noi în zilele
lui Filat din Pont ia ptimit i s’a
Preotul: Cântare de biruin cân-
îngropat i a înviat a treia zi dup tând glas înalând i grind.
scripturi. Corul: Sânt, sânt, sânt e Domnul
Si s’a suit la ceriu i ede de-a Savaot, plin este ceriul i pmântul
dreapta Tatlui. de mrirea lui. Osana întru cei de
sus, bine este cuvîntat cel ce vine în-
i iari va s vie cu mrire s ju- tru numele Domnului. Osana întru
dece viii i morii a crui împrie cei de sus.
nu va avea sfârit.
Preotul: Luai, mâncai, acesta es-
i întru Duhul sânt Domnul de via- te trupul meu, carele pentru noi i
Tatl purcede. pentru muli
frânge spre iertarea s
td' Tât^ i pcatel or. (La liturgia s. Vasile zice;
.’cafel®. a grit Dat-au sânilor si toii zicând:
„ Luai, etc.^
-
Intr’una'sînt,’ô1 ^ Cornii’ Aîhîn.

postoliceasc Biseric.
Mrturisesc un botez întru iertarea

cesta^ este sângele meu, carele
pcatelor.
voi i s vars, spra^^
Atept învierea morilor. tarea pcatelor (la lit. s. Vasile zice:
Dat-au, etc.)
i viaa veacului, ce va s fie, A-
min. Corul: Amin (pe larg).
Preotul: S stm bine, s stm

cu
Preotul: Ale Tale, dintru ale Tale,
fric, s lum aminte sânta jertf cu ie aducând de toate i pentru toate.
pace a o aduce. Corul: Pre Tine Te ludm, pre Ti-,
Corul: Mila pcii, jertfa laudei. ne bine Te cuvîntm, ie-i mulmim

Doamne :
i ne rugm ie Dumnezeu-
Preotul: Darul Domnului nostru I- lui nostru. (De 3 ori).
sus Christos i dragostea lui Dumne-
zeu Tatl i împrtirea sântului Preotul: Mai ales pentru prea sân-
y
Duh, s
fie cu voi cu toi.
ta, curata, prea binecuvîntata,
mrita
stpâna noastr de Dwmnezeu Ns-
.
Corul : l cu Duhul Tu. cîoaera i pururea Fecioar, Maria.
Rânduiala Liturgici 67
• Irmosul Duminecei. pre tainicul stpânului, pre sfenicul

cel luminat, cel din Chesaria cea din
orul: Cuvine-s cu adevrat s Capadochia, pre marele Vasilie cu
fericim, pre Tine Nsctoare de
toii s-l cinstim.
umnezeu, cea pururea fericit i
prea nevinovat i Maica Dumnezeu- Preotul : i ne d nou cu o gur i
lui nostru. Ceia ce eti mai cinstit cu o inim a mri i a cânta prea cin-
P'
decât Cheruvimii i mai mrit fr stit i de mare cuviin numele Tu,
^ de asemnare decât serafimii, carea alTatlui i al Fiului i al sfântului
fr stricciune pre Dumnezeu Cu- Duh, acum i pururea i în vecii veci-
vântul l-ai nscut pre Tine cea întru lor.
I ;
S adevr de Dumnezeu Nsctoare, Te Corul: Amin.

I mrim. i s
Preotul: fie mila mare-
f La liturgia marelui Vasilie în loc lui Dumnezeu i Mântuitoriului nos-
de: “Cuvine-se” cântm pe glas 8. tru Isus Chritsos cu voi cu toi.
^ De Tine s bucur, ceea ce eti pli- Corul: i cu Duhul Tu.
n de dar toat fptura, soborul înge- Preotul: Pre toi sânii pomenin-
resc i neamul
omenesc, ceea ce eti
^ Biseric sânit i raiu cuvînttor,
du-i iar i iar cu pace Domnului s
ne rugm.
laud fecioriei, din carea Dumnezeu ^
s’a întrupat i
prunc s’a fcut, cel ce Corul: Do^nflâffîlue^-ne.
este mai nainte de veci.
Pjpotul: Pentru cinstitele daruri,
^_ Q br^jil Jî fcut i vce s’au adus i s*au sfinit, Domnului
scau n l-a
Jpânti^le nFrSlisfaTât* d*e^ ce- s ne rugm.

* riurire l-a lucrat. De Tine s bucur
Corul: Doamne miluete-ne.
ceea ce eti plin de dar toat fptu-
ra, mrire ie. Preotul: Ca iubitorul de oameni
Dumnezeul nostru, primindu-le pre
La srbtori împrteti s cânt dânsele în sfântul cel mai pre
sus de
irmosul srbtorii: Stihirea a 9-a.
ceriuri i înelegtorul su jertfelnic,
Preotul: întâi pomenete Doamne întru miros cu buna mireasm duhov-
pre Episcopul nostru (cutare) pe ca- niceasc,s ne trimit nou Dumne-
rele îl druete sântelor Tale Biseri- zeiasc mil i darul sântului Duh s
cr:^.>^ce, sntos întru zile ne rugm.
îndreptând cuvîn-
Corul: Doamne miluete-ne.
(i altele ca de regul).
Corul: i pento toi i pentru toa-
Preotul: Si ne învrednicete pr
noistpâne cu îndrsnire, de o fr
La liturâ r*. .,y^lie: sând a cuteza a te chema pre tine
Corul: Pre artatorui ‘ceîdr^reti. Dumnezeul cel ceresc Tatl i a zice:
Corul: Tatl nostru, carele eti în Luni, glas 1. «
ceriuri, sâneasc-se numele Tu. Vie Cela ce faci îngerii Ti duhuri ||^
împria Fie voia Ta, precum
Ta. slujile Tale par de foc.
eti în ceriu aa i pre pmânt. Pânea
Mari, glas 3.
noastr cea de toate zilele d-ne-o
noau pca- Intru pomenirea vecinic va fi
noau astzi i ne iart
tele noastre, precum i noi iertm p-
dreptul.
Mercuri, glas 6.
ctoilor notri i nu ne duce pre noi
în ispit ci ne mântuete de cel ru. Paharul mântuire! voiu lua i nu-
Preotul: Ca ta este împria i mele Domnului voiu chema.
puterea i mrirea, a Tatlui i a Fiu- Joi, glas 8.
lui i a sântului Duh, acum i pururea
In tot pmântul au eit vestirea lor,
i în vecii vecilor.
i la marginile lumei graiurile lor.
Corul: Amin.
Vineri, glas 2.
Preotul: Pace tuturor!
Mântuire ai fcut în mijlocul p-
Corul: i Duhului Tu. mântului Christoase Dumnezeule.
Preotul: Capetele voastre Domnu- Sâmbt, glas 1.
lui s le Fericii sunt pre cari i-ai primit
Corul: T|e DoâîSneJLp^ larg). Doamne i pomenirea lor din neam
Preotul: Cu cu îndulcirile
darul si
în neam.
i cu iubirea de oameni, a unuia ns-
PRICESNELE ^RjBStrORlLOR *
cut Fiului Tu, cu carele împreun
bine eti cuvîntat cu prea sântul i bu-
DE PESTE AN.
nul i de via fctoriul tu Duh, a- La nasc. Nsctoarei de Dumne-
cum i pururea i în vecii vecilor. zeu (8 Sept.):
Corul: Amin (pe Wg). Pharul mântuire! voiu lua, i nu-
Preotul: S lum aminte sântele

mele Domnului voiu chema. Aliluia.
sânilor. La înlarea s. Cruci (14 Sept.)
Corul: Unul, sânt unul Domn Isus Insemnatu-s’au preste noi lumina
Christos, întru mrirea lui Dumnezeu feei Tale, Aliluia.
“atl. Amin. La Intrarea în

t
Priceasna Duminecei, glas 8. Pharul mântuuJi

Corul: Ludai pre Domnul din ce- mele Domnului voiu^chema.
iuri: Ludai pe el întru cei de sus. La Naterea luiji** Christos, 25 Dec.
lie se cuvine cântare Dumnezeule: Mântuij;^'"%riRis Domnul poporu-
Aliluia. lui su.
tezul Domnului (6 Ianuarie) Dumineca Tomei.

In
itatu-s’a darul cel mântuitoriu, Laud Ierusalime pre Domnul, lau-
oamenilor. Aliluia.
d pre Dumnezeul tu Sioane.
lâmpinarea Domnului (2 Febr) La înjumtirea serbrei.

Doamne înaintea Ta e toat dori- Cel Ce mnânctrupul meu, i cel
rea mea i suspinul meu nu sâ ascuns ce bea sângele meu, întru mine r-
dela tine, iubitoriule de oameni ne mâne i eu întru el, zis-a Domnul.
rugm ie: Aliluia.
La înlarea Domnului.
La Buna- Vestire (25 Martie) Suitu-s’a Dumnezeu întru strigare.
Ales-au Domnul Sionul i l-au pri- Domnul în glas de trîmbi.
mit motenire luii. Aliluia. La sfânta Treime (Rusale)
La Florii. Duhul Tu cel sânt nu-1 lua dela
Bine e cuvîntat cel ce vine întru

noi iubitoriule de oameni, ne rugm
ie.
numele Domnului.
La Schimbarea la fa
La liturgia celor înainte sânite.
Doamne întru lumina feei Tale
Gustai i vedei c e bun Domnul. vom umbla i întru numele Tu ne
Aliluia. vom bucura.
La învierea lui Lazar.
La Adormirea Nsctoarei (15 Aug)
Din gurile pruncilor i ale celor ce
Ochiul inimei mele îl ridic ctr
sug ai svîrit laud. Aliluia.
Tine stpân. Nu trece cu vederea
In Joia cea mare. puina mea suspinare. Fii mie acope-
remânt i ajuttoare, în ceasul când
Cinei Tale celei de tain, astzi
Fiul lui Dumnezeu prta m prime- va judeca fiul lumea.Tu
te, c nu voiu spune taina Ta, vrj- La Profetul Ilie ori mai muli profei.
mailor Ti, nici srutare nu îi voi
da ca Iuda, ci ca tâlharul mrtu- m Bucurai-v drepii
lor drepi se
Domnul, ce-
în
cuvine laud. Aliluia.
risesc ie Pomenete-m Doamne în-
:
tru împria ta. Dup Priceasn zice:
In Sîmbta mare. Preotul : Cu frica lui Dumnezeu, cu

credin si cu dragoste sv apro-
Sculatu-s’a ca din somn Domnul, piai.
i a înviat mântuindu-ne pre noi.
Corul: Bine este cuvîntat cel ce vi-
In Dumineca Pastelor. ne întru numele Domnului: Dumne-
zeu e Domnul i s’a artat nou.
Cu trupul lui Christos v cumine-
cai, i din isvorul cel fr de moarte Preotul: Mântuete Doamne popo-
gustai. rul Tu i bine cuvînt motenirea t^
:
Corul: Vzut-am lumina cea ade- zeetile, sântele, prea curatei^ «ile.'
vrat, luat-am Duhul cel ceresc, a- fr de moarte ceretile i de

flat-am credina cea adevrat, ne- fctoare, înfricoatele ale lui Chrîs-
despritei Treimi închinându-ne, c tos taine, cu vrednicie s mult
aceia ne-a mântuit pre noi. Domnului.
Îndrumare:La liturgia sântului Corul: Doamne miluete-ne.

Grigorie (nainte sânit) în loc de Apr, mântuete, milue-
Preotul:
‘‘Binecuvîntat” i ‘‘Vzut-am lumina” te i ne pzete pre noi Dumnezeule
zicem cu darul Tu.
Bine voiu cuvînta pre Domnul în Corul: Doamne miluete-ne.
toat vremea, pururea lauda Lui în
gura mea. Pânea cea cereasc i p- Preotul : Ziua toat desvîrit, sân-
harul vieei, gustai i vedei e bun c t cu pace i fr de pcate, cerind,
Domnul. Aliluia, aliluia, aliluia. per noi înine i unul pre altul i toa-
t viaa noastr lui Christos Dumne-
Dela “Pânea cea cereasc” se cân-
:
zeu s o dm.
t în loc de: “Vzut-am lumina.” La
Pati i în sptmâna luminat în loc Corul: Tie Doamne.
de: “Binecuvîntat cel ce vine..”
i “S
“V-
umple gu-
Preotul: C Tu eti sânirea noas-
zut’am lumina...” se tr i ie mrire înlm. Tatlui i
rile Se cânt tropariul:
no 2istre...” Fiului i sântului Duh, acum i puru-
“Christos a înviat...” asemenea i în rea i în vecii vecilor.
loc de: “Fie numele Domnului”; iar
Corul: Amin.
dela: “Dumineca Tomei” pân la ie-
irea prasnicului Invierei, numai în Preotul: Cu pace s eim.
loc de “Vzut* am lumina” se cânt
Corul: Intru numele Domnului.
“Chistos a înviat.**
Preotul: Totdeauna acum i puru-

Preotul: Domnului s ne rugm.
re i în vecii vecilor. Corul: Doamne miluete-ne.
Corul: Amin. S
umpel gurile se Preotul: Cel-ce binecuvintezi pre
noastre de lauda Ta Doamne, ca s cei ce binetecuvinteaz Doamne, scl.
ludm mrirea Ta ;
c ne-ai învred- Corul. Amin. Fie numele Domnu-
nicit pre noi a ne împreuna, cu sfin- lui binecuvîntat de acum i pân în
tele cele fr de moarte, cu prea cin- veac ! (De 3 ori).
stitele i de. via fctoarele Tale
taine. Dup Apolis, la sfârit corul cânt:
Intrete-ne pre noi pe glas 8.
întiii sânenia
toat ziua ne s învm drepta- Stpân primete rugciunile robi-
tea Ta. Aliluia, aliluia, aliluia. lor Ti i ne mântuete pre noi din
'4*i*feotul: Drepii primind Dumne- toat nevoia i scârba.
lir prile bnene se cânt: preoeasc i ’nvtoreasc. Pre cti-

torii i
aductorii de daruri ai sfintei
Mântuete Christoase Dumnezeule bisericei acesteia, i pre toi drept
i te îndur, spre Prea Sânitul Epis- credincioii cretini; pzete-i pre
copul nostru (cutare). Toat ceata dânii la muli ani. Amin.
La Naterea Domnului.
Colind:
1. III.
O ! ce veste minunat. Pre fiiul cel din vecie

In Vitleem ni-s’arat Ce mi Ta dat Tatl mie.
C nscut,
s'a Ea s-l nasc .
^
Pnmc din Duhul sânt) bis. El s creasc j bis.
Fecioar curat. }
S ne mântuiasc. [
II. IV.
Mergând losif cu Maria Pstorii vzând o zare

In Vitleem a se 'nscria, Din ceriu, o lumin mare.
Intr'un sla ) Ei fluerau, )
Lâng un ora jbis. îngerii cântau bis.
A nscut pe Christos | i cu toi se bucurau, f
Finea Rânduelei liturgiei.

Fericirile de la glas 2
GhiHul tâlharului îi aducem ie, i strmoul Adam, din raiu l-ai alun-
Btrigâm ie: Pomenete-ne pre noi gat (deprtat), iar pe tâlharul îndu-
mâiituitoriule întru împria Ta. rate, cel ce Te-a mrturisit pre cruce,
într’însul l-ai slluit, carele a strigat
Crucea aducem ie, spre ertarea
Pomenete-m Mântuitoriule întru
pcatelor, care pentru noi ai luat, iu-
bitoriule de oameni.
împria Ta.
Pre noi cei ce am greit, cu blst-

Inchinmu-ne îngroprei Tale st-
mul morii ne-ai osîndit, dttoriule
pâne i sculrei, prin care din stric-
ciune ai mântuit lumea, iubitoriule
de via Doamne, i cu trupul Tu f-
de oameni.
r pcat Stpâne ptimind, pre cei
mori i-ai înviat, cari strigau: Pome-
Cu moartea Ta Doamne, omo- s’a nete-ne i pre noi întru împria
rît moartea, i cu învierea Ta Mân- Ta.
tuitoriulo, lumea ai mântuit. Sculându-te din mori, împreun
Mrire: ne-ai sculat pre noi din patimi, cu
învierea Ta Doamne, i toat puterea
Pre Tatl s-l prea mrim, Fiiului
morei o ai perdut Mîntuitorule. Pen-
s ne închinm toi, i pre Duhul sânt
tru aceasta cu credin strigm ie:
cu credin s-l ludm.
Pomenete-ne i pre noi întru împ-
i acum, a Nsctoarei. ria Ta.
Bucurâ-Te scaunul cel în chipul fo-
Cu îngroparea Ta cea de trei zile,
cului, bucurte mireas nenuntit, bu- pre cei omorîi în iad, ca un Dumne-
cur-tc Fecioar, care pre Dumnezeu zeu înviindu-i, împreun i-ai sculat,
oamenilor l-ai nscut i nestricciune tuturor ca un bun
ne-ai isvorit, celor ce cu credin stri-
Fericirile dela Glas 3. gm pururea: Pomenete-ne i pre
Lpdând Chritsoase ponmca Ta noi întru împria Ta.
Fericirile, glas 3 i 4 73
Mrire: m învrednicete, ca sm
întorc la
Pre Tatl,pre Fiul, i pre Duhul

i
pocin Doamne, din toat inima
mea, i cu credin ferbinte pururea
sânt, s ludm credincioii, pre un
s strig ie: Pomenete-m Mântui-
Dumnezeu, pre un Domn, ca dintru
tprule întru împria Ta.
un soare; c
cu trei strluciri este
Treimea, i lumineaz pre toi cei ce Cel fr patim, pentru noi om p-
strig: Pomenete-ne i pre noi întru timitor s’a fcut i de ôe pre cruce
împria Ta. pironindu-se, pre noi împreun ne-a
înviat; pentru aceasta i mrim îm-
i acum, a Nsctoarei: preun cu crucea, patima i învierea.
Bucur-Te ua lui Dumnezeu, prin Prin care iari ne-am zidit, i ne-am
carea a trecut întrupându-se fcto- mântuit cei ce strigm: Pomenete-
rul, pecetluit pzându-Te. Bucur-
ne i pre noi întru împria Ta.
Te nor uor, care ai purtat pre Chris- Mrire:
tos ploaia cea Dumnezeiasc. Bucu- Pre Tatl, i pre Fiul, i pre Duhul
r-Te scar i scaun ceresc; bucur- sânt, toi credincioii cu un gând, a-1
Te munte cinstit, gras i netiat. mri cu vrednicie s
ne rugm, uni-
Fericirile dela glas 4.
mea Dumnezeirei ceea-ce este în trei
ipostasuri, care rmâne neamesteca-
Prin lemn Adam din Raiu a fost t, singuratic prin sine, nedesprit
lpdat, iar prin lemnul crucei tâlha- i neapropiat, prin care ne mântuim
rul în raiu s’a slluit. C
acela gus- de munca focului.
tând a lpdat porunca celui ce l-a
fcut, iar acesta împreun rstignin-
du-se, pre Dumnezeu cel ce tinu- s Pre Maica Ta Christoase, care cu

ia a mrturisit strigând: Pomenete- tiiip fr smân Te-a nscut, i Fe-
m întru împria Ta. cioar nestricat cu adevrat i dup
natere a rmas, pre aceasta o adu-
Cela ce Te-ai înlat pre cruce, i cem ie spre rugciune, stpâne mult
ai stricat puterea morei, i ai ters ca
îndurate, druete iertare pcatelor
un Dumnezeu înscrisul cel ce era în celor ce-i strig totdeauna : Pomene-
contra noastr Doamne, pocina tîl- te-ne i pre noi întru împria Ta.
harului i noau ne druiete, unule
Fericirile dela glas 5.
iubitorule de oameni, celor ce-i slu-
jim cu credin, Christoase Dumne- Tâlharul pre cruce, pre Tine Dum-
zeul nostru, i strigm ie: Pomene- nezeu a fi crezându-Te Christoase
te-ne i pre noi întru împria Ta. Te-a mrturisit curat din inim: Po-
i menete-m Doamne strigând, întru
Cela ce Te-ai rstignit ai înviat,
ca un puternic din mormînt a treia zi,
împria Ta.
i pre Adam cel întâiu zidit l-ai în- Pre cela ce pre lemnul crucei, a
viat, unule nemuritorule, i pre mine înflorit viaa neamului nostru, i a us-
!
74 Fericirile, glas 6 i 7
cat blstmul cel dinlemn, ca pre Pomenete-m cela ce moartea ai

Mântuitorul i Fctorul, cu un glas prdat cu îngroparea Ta, i cu învie-
s-l ludm. rea Ta toate de bucurie le-ai umplut,
ca un milostiv.
Cu moartea Ta Christoase, ai stri-
Mrire:
cat puterea morei, i împreun ai
sculat pre cei mori Te

din veac, cari Pre Tatl i pre Fiul s-l mrim, i
laud pre Tine adevratul Dumnezeu pre Duhul sânt, grind Treime sînt,
:
i Mântuitorul nostru. mântuete sufletele noastre.
La mormîntul Tu Christoase ve- i acum:

nind cinstitele femei, Te-au cutat Ceeace negrit în cele de apoi ai
dttorule de via cu mir Te ung s zemislit, i ai nscut pe Ziditorul Tu
i li-s’a artat lor îngerul strigând:
Fecioar, mântuete pre cei ce Te
A înviat Domnul mresc pre Tine.
Mrire: Fericirile dela glas 7.
Treime nedesprit, unime atot-
lucrtoare i atotputernic. Printe, Frumos era i bun la mâncare, ro-
Fiule i Duhule sânte, pre Tine, Te dul ce mâ omorît. Christos este po-
ludm, adevratul Dumnezeu i mul vieii, din carele mâncând nu

mor, ci strig cu tâlharul Pomenete-
m
:
Mîntuitorul nostru.
Doamne, întru împria Ta.
Pre cruce înlându-Te milostive,
Bucur-te Biserica lui Dumnezeu
cea însufleit, i
cur-te scaun nears
ui neumblat. Bu-
în chipul focu-
înscrisul lui Adam de pcatul cel de
demult l-ai ters; i ai mântuit din
înelciune tot neamul omenesc. Pen-
lui. Bucur-te maic a lui Emanuel, tru aceasta Te ludm pre Tine, f-
a lui Christos Dumnezeului nostru. ctorule de bine Doamne.
Fericirile dela glas 6. Pironit-ai pre cruce Christoase mi-

lostivepcatele noastre, i prin moar-
Pomenete-m Dumnezeule Mân-
tea Ta, moartea ai omorît, i ai sculat
tuitorulmeu, când vei veni întru îm-
pria Ta, i m
mântuete ca un
din mori pre cei mori. Pentru aceas-
ta ne închinm cinstitei învierei Tale.
singur iubitor de oameni.
Vrsat-a erpele veninul în urechi-
Pre Adam cel amgit prin lemn, le Evei oare-când; iar Christos pre
prin lemnul Crucei l-ai mâtnuit, i lemnul crucei, a isvorit dulcea de
pre tâlharul cel ce a strigat: Pome- via lumei, celei ce strig: Pomene-
nete-m Doamne întru împria Ta. te-m Doamne, întru împria Ta.
Porile Iadului i încuetorile sdro-
bindu-le dttorule de via, ai înviat Mrire:
pre toi Mîntuitorule, cei ce strigau: Lumin Tatl, lumin Fiul i
este
mrire sculrei Tale. Cuvîntul, lumin Duhul sînt; ci o Iu-
Fericirile, glas 7 i 8 75
min sunt aceste trei. C un Dumne- Pre lemn pironindu-Te de voie.

zeu este în trei fee cu adevrat, dar Mântuitorul nostru, de blstmul lem-
întru o fire i întru o stpânire; ne- nului pre Adam l-ai mântuit, dându-i
tiat fiind în pri, neamestecat, mai cea dup chip i a raiului slluire.
^nainte de veci.
Astzi Christos a înviat din groa-
p, dând tuturor credincioilor ne-
Nscut-ai pre Fiul i Cuvîntul Ta- stricciune, i bucuria purttoarelor
tlui, cu trup pe pmânt, precum în- de mir o au înoit, dup patim i du-
sui tie, de Dumnezeu Nsctoarea. p înviere.
Pentru aceasta Fecioar Maic, cei
îndumnezeii prin Tine, bucur-te! Mrire:
strigm ie, ndejdea cretinilor.
Treime fr de început. Fiin ne-
Fericirile dela gl 2is 8. desprit, unime de scaun, în tocmai
Pomenete-ne pre noi Christoase cinstit cu mrire cea mai presus de
Mântuitorul lumei, precum ai pome- începtorie, fire i împrie, mân-

nit pre tâlharul pre lemn, i învredni- tuete pre cei ce Te laud cu credin.
cete pre toi unule milostive împr-
iei Tale cei cereti.
Ascult Adame i Te bucur

cu E- Bucur-Te încperea lui Dumnezeu
va, c cel ce va alungat mai nainte cea desftat, bucur-Te chivotul le-
pre voi pre amândoi, i prin înel- gei noau, bucur-Te nstrap aurit,
ciune va luat robi, cu crucea lui Cris- din carea sau dat tuturor mana cea
tos sau surpat. cereasc.
Fericirile Mineiului.
Fericirile aceste se cânt în Dumi- cioilor lumina Dumnezeirei cea în-

neci, pe glas 4 începând dela: Feri- treit strlucitoare i nezidit.
cii vei fi... i Bucurai-v i v vese- A Nsctoarei:
lii... Mrire, i acum...
Pre Tine Dumnezeeasc biseric i
DIN CANONUL UNUI APOSTOL sicriu i cmar însufleit, i
reasc, de Dumnezeu Nsctoare, noi
u ce-
Cântarea a 3-a: credincioii Te vestim.
Cu cuvîntul ai vînat spremasa lui

Christos cea cuvînttoare, scoând pe
LA MAI MULI APOSTOLI
cei afundai în înelciune, Apostole.
Cântarea a 3-a:
Isvorit-au Apostole, prea fericit
Cereti, i cinstite învturi pre
pomenirea Ta, vindecri celor bol- pmânt de Dumnezeu grind, cu
navi, cu faceri de minuni de Dumne-
limbi de foc grind, ai aezat, ai lui
zeu lucrate.
Christos binevestitori.
A Nsctoarei: Artat-ai ceriuri cuvînttoare pre
D-ne nou ajutor cu rugciunile învceii Ti stpâne, cei ce au spus
Tale prea curat, alungând nvliri- mrirea Ta tuturor marginilor.
le primejdiilor celor rele.
A Nsctoarei:
Cântarea a 6-a:
Slluitu-s’a întru noi cel ce lo-
Vestit-au mrirea (slava) Ta Chri- cuete întru cele de sus preacurat,
stoase cinstitul Tu
Apostol, i pre c fr de smîn trup din Tine lu-
toi i-au luminat, prin cuvîntul Dum- ând s'a artat.
neescului su dar. Cântarea a 6-a:
Ca un soare ai încunjurat pmân- Pre dumnezeetii i prea înelepii
tul, Apostole mrite, vestind credin- slujitori Christoase, lumin i-ai ar-
Fericirile Mineîului 77
tat în lume, cari Te-au vestit tuturor Sioane, i Te veselete vzându-1, i

pre Tine lumina cea neapus. lumea ai luminat cu strlucirile Dum-
Cei ce toat fapta bun ai artat nezeire! sale, i înlciunea drceas-
ai dobândit Apostoli, de tot felul de c au învins.
rutate drceasc i de curse ai des-
La un Mucenic.
legat.
A Nsctoarei: Cântarea a 3-a
Pre Tine arm nebiruit asupra Neamul i

mrirea, martire a lui
contrarilor, pre Tine întrire i spe- Christos, Te-ai grbit a muri,, ca s
ran mântuirei noastre, Dumneze- dobândeti viaa cea vecinic.
easc mireas Te-am agonisit.
D-ne ajutor martire, nou celor
ce suntem întru ispite totdeauna, des-
LA UN PROFET
pre nvlirile lumeti i asuprelele
Cântarea a 3-a: celêle. /
Cela ce toate le vede ca un Dumne- âc. Nsctoarei
zeu, cunotina celor ce vor fie i s Purtat-ai spicul cel ne arat prea cu-
tiina celor fcute ie înelepte i-au
descoperit cu Dumnezeeasc cuviin-
rat, carele hrnete inimile noastre,
i i-au artat fericite vrednicule tuturor celor ce Te ludm pre Tine

cu credin.
de numire.
Cântarea a 6-a.
Intrindu-i fericite mintea Ta cu
cretineasca îndrzneal, Te-ai ple- Rsritu-i-a ie înelepte celui ce
cat pre Tine însui Dumnezeescului ai ptimit, lumina cea neapus, i sân-
Duh, i Te-ai fcut învtor Dumne- telcaurile veseliei Te-a primit, întru
zeetilor strluciri. care slluindu-te, f
pomenire mar-
A Nscto£n‘ei:
tire,pentru cei ce Te lud pre p-
mânt.
Iat toate neamurile Te fericesc cu
credin, pre Tine ceea ce ai nscut Mari chinuri ai luat pre pmânt
cu trup sub ani, mai presus de fire,
mrite, de mari ruti i primejdii i
necazuri mântuete-ne pre noi cu sân-
pre Cuvîntul cel fr de ani, i fe-
ite rugciunile Tale, c cu dragoste
cioar iari ai rmas.
s Te mrim.
Cântarea a 6-a.
A Nsctoarei
Primind mrite razele Duhului ca
Sânete-mi mintea mea i sufletul
o oglind luminoas, strlucirile Dum
’mi lumineaz, ceeace ai nscut ne-
nezeeti profeii lumei le-ai artat,
grit pre Dumnezeu cel ce se odih-
profeind ca aceste de acum, cele ce
nete întru cei sâni, prea sânt cura-
vor s fie.
t, de Dumnezeu Nsctoare pururea
Venit-a împratul Tu, Bucurte fecioar.
78 Fericirile Mineiului
La mai muli Mucenici. LA UN ARHIEREU

Cântarea a 3>a Cântarea a 3-a.
Minte neîntinat prin strlucirea

Surpat-au bunii biruitori ostai ne-
cinstitelor Tale fapte având, Te-ai a-
dumnezeirea mulimei
înelciunei
rtat oglinda Dumnezeetei strluciri
Dumnezeilor, întrindu-se cu Dumne-
Ierarche.
zeeasc patima Ta, cu credin stri-
gând: Tu eti Dumnezeul nostru i Cu sperana darului fcându-Te
nu este sânt afar de Tine Doamne. desvrit cu adevrat Cuvioase, ser-
vitor evangeliei darului te-ai fcut.
. . Cu picturile Dumnezeescului sân-
A Nsctoarei
ge stropindu-v, nu v’ai spurcat cu
jertfele drceti, v’ai adus Domnu-
Ca pre o u
i biseric împrt-
it Dumnezeetei mriri, pre Tine
lui cu totul arzându-v, i cu credin
strigând : c
nu este sânt afar de Ti- cinstindu-Te,
cea cu totul
maica lui Dumnezeu
fr
prihan, toi ne mîn-
ne Doamne.
tuim de primejdii.
A Nsctoarei Cântarea a 6-a:
—numai fecioar
Pre Tine una fi- Adâncul scripturilor celor duhov-
ind dup natere— fericim, din te cre- niceti ai scos, i cu bogia Dumne-
din dumnezeeasc. Fiului Tu ce- zeetilor învturi Te-ai îmbogit,
lui ce s’a nscut strigând nu este sânt :
i riurile eresurilor ai uscat Ierarche.
ca Dumnezeul nostru i nu este drept:
înaintea mesei stpânului Christos
afar de tine Doamne.
stând, i Dumnezeescului lui în-osp
Cântarea a 6-a: credinându-Te, nu înceta cerând cu
osîrdie curire sufletelor noastre.
Cu glas de trîmbi s strige dup A Nsctoarei
vrednicie inima cea duhovniceasc
din buze cuvînttoare, laud înlînd Prin naterea Ta ne-am mântuit de
i cântând luptele martirilor.
blstemul cel de demult. C bucurie
ai zemislit în pântecele Tu fecioar
S se rneasc inimile necredincio- i pre Dumnezeu nscându-1, ai în-
ilor i ale vrjmailor, Christos c dumnezeit firea omeneasc.
întinzându-i Crucea ca un arc, au
mântuit pre martiri ca pre nite s- LA MAI MULI ARHIEREI
gei ascuite. Cântarea a 3-a:
A Nsctoarei
Prin înfrânare cu adevrat, i prin
Mântuete din nevoi pre robii Ti rugciune neîncetat v’ai suit în vîr-
Nsctoare de Dumnezeu. cu toi C ful cetei faptei bime, de Dumnezeu
dup Dumnezeu la Tine scpm, ca purttorilor unde la isvorul desft-
ctr un zid nestricat, i folositoare. rei v
desftai totdeauna.
Fericirile Mineiului 79
Cei ce îndrsneal ctr

avei Tale preacurat, alungând nvlirile
Dumnezeu iearrchi cuvioi, rugai-v primejdiilor celor rele.
s ne mântuim noi, cei ce svîrim cu Cântarea a 6a:
credina pomenirea voastr.
Nici asuprelele erpelui Christoase
A Nsctoarei:
n’au amgit pre dumnezeescul Tu
Ca pre un ceriu i
scaun Dumne- rob, nici focul ispitelor nu l-a înfri-
zeesc pre Tine Te ludm
toi de coat.
Dumnezeu Nsctoare curat, din c Via întocmai cu a îngerilor, vie-
Tine s’a artat Isus adevrul.
uind pre pmînt Cuvioase, cu dum-
Cântarea a 6-a: nezeeti daruri Te-a împodobit dreap
ta atotstpânitorului.
Mrirea bisericei o ai împodobit
prini fericii, cu dumnezeetile voa- ^ A Nsctoarei:
stre învturi pre aceasta luminân- Cuvîntul lui Dumnezeu Te-au ar-
d-o, i eresurile din rdcin
le-ai tat pre Tine oamenilor scar cereas-
uscat. c Nsctoare de Dumnezeu: c
prin
In loc de sabie cu limba i cu cu- Tine la noi s'au pogorît.
vîntul lucrând cuvioilor, toate înv-
turile cele strine ai tiat, i Trei- LA MAI MULI CUVIOI.
mea tuturor luminat o ai artat. Cântarea a 3-a:
A Nsctoarei. Cei ce v'ai artat prini buni Cu-
Cela ce Te-ai nscut din Fecioar vioi, izbvind sufletele celor ce v
i lumea ai luminat Christoase Dum- chiam pre voi cu credin, i patimi-
nezeule, mântuete-m i pre mine de le trupului vindecai.
greelile mele ca un iubitoriu de oa- Pre cile cele ce duc la via a um-
meni, i îndrepteaz viaa mea rogu- bla întrii-m pre mine Cuvioilor,
m. i de toat înelciunea vrjmailor,
LA UN CUVIOS cu Dumnezetile voastre rugciuni
Cântarea a 3-a: m mântuii.
Focul dumnezeire! aprinzându-1 Mrie cdelnia de

ceea ce eti
cuvioase în luntru, i curindu-te, aur a Dumnezeescului crbune, um-
— crbune pre pmînt te-ai artat de ple demireazm inima mea cea im-
Dumnezeu purttoriule. puit ca s te mresc pre tine.
Intru omorîrea patimelor Te-ai îm- Cântarea a 6-a:
brcat mai nainte de sfîrit Cuvioase, Cei ce suntei temelii bisericii ne-
i la viaa cea fr
de sfîrit ai mers micate, casa sufletului meu cea cl-
prin moarte. tit de toate meteugurile vrjmau-
A Nsctoarei. lui întrii-o cu rugciunile voastre.
D-ne noau ajutor cu rugciunile Cei ce suntei Dumnezeeti doftori

ai sufletelor i ai trupurilor, de Dum- vioase printe, i pre marele împri-

nezeu fericii, neputinele sufletului torul Evei l-ai omorît cu Duhul prea
meu i ale trupului meu vindecaile artat.
rogu-m. A Nsctoarei:
A Nsctoarei: Iat s’au întrupat din curat sângele
Tu Domnul, Fecioar Maic, i cu
Spre Tine ndejdea mîntuirii mele oamenii sau împreunat afar de obi-
mi-am pus. Maic pururea fecioar, i ceiu, pentru îndurarea cea negrit,
pre Tine folositoare tare i nestric-
mântuirea noastr lucrând.
toare vieii mele te-am agonisit.
LA DOI ORI LA MAI MULI
LA UN CUVIOS MUCENIC
MUCENICI
Cântarea a 3-a:
Intritu-Te-ai cu Dumnezeeasc Cântarea a 3-a:
putere i te-ai osebit spre nevoine De lume lpdându-v, ai urmat
cu îndrzneal prea fericite, suferind lui Dumnezeu, celui ce a
Christos
rane i cazne dela gonitori, purt- venit în lume întrupându-se pentru
toriule de chinuri Cuvioase printele noi, pentru aceasta prea fericiilor ai
nostru. motenit mrirea cea mai presus de
Putere i-a dat ie Christos puitorul lume.
de vitezi cel mare, s
strici înelciu- Cu pvaza bunei credine întrupîn-
nea, is ruinezi vrjmaul cel ce au surpat toate taberile vrj-
du-se,
se laudfr ruine, i fr
de vreme maului viteaz, i biruitor fcându-se
înzdar s flete. striga, sfânt eti Doamne.
A Nsctoarei: A Nsctoarei:
Dumnezeeasc scar, carea o au
vzut luminat de demult lacov tins
Cel ce eti u de mântuire, des-
chidem mie uile pocinei ca o bun
de pre pmânt Cereasca înlime,
la
pre curata Maria, cmara stpânului
folositoare i din uile pcatului
:
m
mântuete, pzindu-m cu Dumneze-
s o ludm. iasc puterea Ta.
Cântarea a 6-a: Cântarea a 6-a:
Suitu-Te-ai pre ape, fiind ocârmuit întocmai fiind cinstii precum cu
cu mâna cea de via începtoare, pustnicie aa i cu chinuirea, rspl-
Printele nostru; i fiind mântuit ai tirii întocmai ai dobândit: pentm a-
cufundat întrânsele închinciunea ceasta împreun cu îngerii totdeauna
gonitorilor, cu rugciunea cea rbd- v bucurai.
toare prea sfinit.
Btui fiind i
cu mari chinuri îm-
Cu cele mici cumprând cele mari, presurai dela dragostea lui Christos
pre tine însui la rane te-ai dat Cu- neabtui vai artat: pentm aceasta
Fericirile Mineiului 81
durerile noastre le vindecai înelep- lepune curat Fecioar, i m mân-

ilor. tuete cea ce ai nscut pre cel cu to-
A Nsctoarei. tul milostiv.
Bucur-Te, strigm ctr Tine ne- Cântarea a 6-a:

încetat preacurat, c pre Christos Dorind s vaz frumsea Ta cea
bucurie tuturor ai nscut i toat în-
neînsemnat, fiind ptrunse cu dra-
tristarea strmoaei Evei ai stricat.
gostea Ta cea prea dulce Cuvinte cel
LA O MUIERE MUCENIC ce eti fr de început, amrciunea

muncilor brbtete au suferit.
Cântarea a 3-a:
Ca nite crini în grdina patimilor
Aprinzîndu-i sufletul Dumnezeea-
sc dragoste, dragostea trupului i în- au înflorit slbitele fecioare, i bise-
ferbinelile cele cumplite ale btilor rica cu mirosurile amulte feluri de

le-ai stins.
munci o au umplut de mireazm prin
darul Duhului. De sigur mirele cel
Cu
puterea cea a tot lucrtoare, fr de moarte dorind, de moartea
capul vrjmaului l-ai sfrîmat, pur- cea vzut nu sâu temut, cu putere
tând cu rbdare tere capului. Muce- nevzut fiind întrite tinerele Fe-
nice. cioare.
A Nsctoarei:
A Nsctoarei:
Tu numai; pre pmânt solitoare
de buntile mai pre sus de fire
cele
Sântul Duh s'au slluit în Tine,
ai fost maica lui Dumnezeu: pentru

i mai curat, decât toat fptura.
aceasta, bucurie aducem ie.
Maica lui Dumnezeu, ceea-ce eti nu-
mit Doamn, prea curat stpân.
LA MAI MULTE MUIERI
MUCENICE LA O CUVIOAS MUIERE
Cântarea a 3-a: Cântarea a 3-a.
Omorîtu-sâu tiranul cel clctor credin Dom-
Privind cu la razele
de lege de înelept rspunsul vostru, nului, cuvioase prea slvite de Dum-
cci v-au silit cumplit sv
lpdai nezeu înelepit, rugat cu la-
te-ai
de Christos viaa voastr fecioarelor crmi s
dobândeti dorirea; pentru
prea slbite btându-v pre voi. aceasta ai i dobândit ndejdea cu
Fiind puse înainte organele Muce- veselie.
nicilor, la Tine singur cela ce poi s
mântueti privind cu credin. Atot- Sufletul meu cu gân-
cel întunecat
puternice. duri viclene i întinate, lumineaz-1

iubitorule de oameni Cuvioase cu ru-
A Nsctoarei: gciunile cuvioasei Tale, i de întune-
Artându-Te gonete întunerecul recul cel neluminos în ceasul judec-
sufletului meu, i legturile pcatului ii s m mântueti.
A Nsctoarei: dul trupesc, i prin înfrânare i ost-

Mai înalt decât Heruvimi i de- neal pre Christos ai dobândit pre
cât Serafimi Te-ai artat de Dumne- mirele cel prea curat, carele v’au dat
zeu Nsctoare. C
Tu numai ai luat vou Dumnezeeasca desftare a c-
în pântecele Tu pre Dumnezeu, cel merei cereti.
neîncput, cela ce eti neîntinat:
pentru aceasta toi credincioii pre
A Nsctoarei:
Tine curat, cu cântri Te fericim. Sfinitele trîmbie ale sfinilor
Cântarea a 6-a; profei, pre Tine de demult mai î-
nainte Te-au vestit a fi ua luminii, i

Stpânind preste patimile sufle-
teti cu puterea cuvîntului, toate ta-
carte însufleit, întru carea fr de
berile drceti ai pierdut cu posturile mân s’au scris cuvântul mai presus
i cu rugciunile, i cu lacrmi, pre de cuvânt, peracurat Fecioar.
mirele Tu neîncetat mrind. Cântarea a 6-a;
Nevoine mai pre sus de fire, în
înfrânare cu smerenia inimei, pri-
posturi i
rugciuni, cu adevrat
în
veghiaz gândul cel îndurat, credin-
tare ai suferit i patimile stpânind,
cu haina neptimirii împodobindu- a cea dreapt, i dragostea cea des-
Te, mireas frumoas, a Mântuitoru- vârit câtigînd sînitele muieri, s’au
lui Tu. fcut fiice lui Dumnezeu, i izvoare
A Nsctoarei: de minuhi neîmpuinate.
Omoar-mi întritrile trupului Instrinându-v pre voi de dulcea-
meu, ceea-ce ai nscut viaa, i vifo-
rul întru linite mut, i-mi fi mie
îl
a vieii prin adaugerea ostenelelor
celor pustniceti ai câtigat în ceriuri
ajuttoare, scoându-m din primej-
diile cele din via, cel ce eti cu to- pre cel ce sâu pogorît pre pmânt, i
tul fr prihan. de bun voe s’au înstreinat, carele
ne-au primit pre noi cei strini, cele
LA MAI MULTE CUVIOASE ce suntei vrednice de minuni.
MUIERI Precum ai mântuit de moarte i de
Cântarea a 3-a: stricciune firea mea, carea era inu-
Trecut-ai cu vederea frumseile t de stricciune i de moarte, însui
trupeti prea cinstite i mrirea cea dându-v spre moarte. Fe-
pre sine
curgtoare ca un somn o ai socotit: cioar roag-Te Domnului i fiului
i întini smerenie i în privegheri i Tu, de rutatea vrjmailor s m
în ostenele pre Christos cutând pre izbveti.
acesta l-ai aflat.
Lpdatu-v’ai de lume i de gân-

Fericirile Sriilor i Srbtorilor.
La Naterea Nsctoarei de D-zeu i acum.

Fr prihan vieuind lui Dumne- Cdelni de aur ai fost, c focul
zeu, ai nscut mântuirea tuturor, de în pântecele Tu s’a slluit.
Cuvân-
Dumnezeu gânditori prini, ai celeia tul dela Duhul sânt i cu chip de om
;
ce a nscut pre Ziditorul i Dumne- din Tine s’a vzut. Maica lui Dum-
zeul nostru. nezeu Curat.
Domnul izvorete viea tu-
cel ce
FERICIRILE.
turor, din cea stearp a se nate Fe-
cioara, bine a voit; întru care a se La Sânta Parascheva.
sllui a primit pzindu-o i dup
Pre tine Prea sânt Te mresc toa-
natere nestricat.
te cetele îngerilor; iar noi dup da-
Pre Tine ceea ce astzi Te-a n- torie neîncetat Te cântm, i cu mul-
scut Ana, toiag curat din rdcina lui mit te ludm Bucur-Te scpa-
:
lessei, care ai rsrit floare pe Chri- rea i ajutorul celor ce cu credin

stos, toat fptura te fericete. Te chiam pre Tine.
Pre Tine mai înalt decît toat fp-
tura, de Dumnezeu Nsctoare ar-
Cine dup vrednicie, va luda na-
tându-Te Prea-curat Fiul Tu, m- terea Ta Nsctoare de Dumnezeu

rete naterea Ta cea din Ana, i pre Fecioar? strig cu spaim zidirea,
toi îi veselete astzi.
vzând taina cea svârit întru Ti-
ne ;
c în adevr, n’a nscut alta fiind
Mrire. Fecioar afar de Tine.
Intru tine taina Treimei, s
laud Mrire:
i se mrete Prea-curat, c Tatl
bine a voit i Cuvîntul s’a slluit Viaa fr prihan din tineree iu-
întru Tine, i dumnezeescul Duh pre bind, i voind
a întrece cetele cele ne
Tine Te-a umbrit. vzute, tinuit fiind pe pmânt Cu-
84 Fericirile Sânilor i Srbtorilor
vioas, spre minune a fost artându- FERICIRILE
te Dumnezeu. La Sânii Arhangheli.
i acum, a Nsctoarei. Ranele sufletului meu vindec-le
Roag-Te de Dumnezeu Nsctoa- Preacurat, i smerit inima mea cea
re curat, s scpm de cumplitele otrvit cu veninul arpelui, cu doc-
greale cu rugciunile Tale, i do- s toria Ta cea lucrtoare o vindec.
bândim dumnezeeasca strlucire a Cu trie ai aezat nemuritorule pe
Fiului lui Dumnezeu care negrit sâ
cei puternici, cari svîresc întru tot
întrupat din Tine.
sânt voia Ta, întru cele de sus, îna-
intea Ta pururea stând.
FERICIRILE.
Pre tinuitorii întruprei Tale, i
La Sântul m. Dimitrie. ai cinstitei sculrei, pre mai marii în-
Pmântul se rnete, când noi s- gerilor Christoase cari s
roag pen-
vârim pcate, i pururea mânia Ta o tru noi primete-i.
pornete asupra noastr, întru tot în-
durate împrate ci iart Stpâne pre îngeri ai pus pzitori oamenilor ca
;
robii Ti.
un milostiv, i slujitori mântuirei, slu-
gilor Tale ai artat Christoase.
Cltind Doamne pmântul, l-ai în-
trit iari, dojenind i întorcând ne- Mrire.
putina noastr; vrând prin aceasta Arhanghelii lui Dumnezeu, cpete-
s ne întrim cu dumnezeeasc frica niile celor fr de trupuri cu folosi-
Ta prea-bunule. rile voastre de tot eresul mântuii-ne
S fugim frailor de pcatele cele pre noi, Mihaile voevodule, i Gavri-

ce nasc moarte amar, i cutremure le mai mari îngerilor.
prea grele, i
rane nesuferite; i pre
Dumnezeu cu chipuri de pocin s-l
înblânzim. Din pântecele celeia ce nu tie de
brbat, Te-ai artat de bun voe în-
Mrire. fr
de trup ca un
trupat, cela ce eti
Eu, zice cel iubit, eu mirele sârgu- Dumnezeu Christoase. i purttor de
iesc în urma Ta; c mireazma miru- trup, ca un om ai fost; al cruia chi-
rilorTale întrece toate mirurile; ea pul asemnrei, credincioii îl cin-
care sângele nostru mir l-a fcut. stim.
i acum, a Nsctoarei. FERICIRILE

Cu moarte moartea s’a stricat viea- La Intrarea în Biseric.
a din mormânt a rsrit; prin stri-
n naterea Ta, împodobit de nunt astzi s’a a-
legile fireti desle-
gându-se i sângele mucenicilor mir rtat frumoas biserica Fecioarei i
;
s’a fcut. cmara, primind pre cea însufleit

Fericirile Sânilor i Srbtorilor 85
cmara lui Dumnezeu, pre cea cura- strlucit decât aurul, lumineaz i
t i fr prihan, i mai luminat de strlucete sufletele cele întunecate,
cât toat fptura. cu raza dumnezeescului Duh.
David înainte începând dnuirea, Mrire a Treimei.
slteaz i dnuete cu noi, i împ-
rteas împodobit. Te chiam prea Laud i cinstesc Treimea cea des-
cinstit, pre Tine Prea-curat, ceeace
prit, cea în trei fee desprit pu-
stai în biseric, înaintea împratului
rurea, i unit în fiina i în fire, ca
pre o Stpânie una; pra Tatl i pre
i Dumnezeu.
Fiul i pre Sântul Duh; carea pre
loachime veselete-Te astzi i Te toi cu putere îi stpânete, i toate le
bucur Ancu Duhul, pre ceeace s'a pzete precum voete.
nscut din voi aducându-o Domnului
de trei ani fiind, ca pre jun Prea i acum, a Nsctoarei.
curat, i cu totul fr
prihan. Plecând cerurile, Christos voind
Mrire. s’a slluit în pântecele Tu

Preacu-
rat; c nesuferind s
vad zidirea
Printe i Fiule i Duhule cel drept, mânilor sale tirnindu-se de cel îne-
unime în trei staturi, i nedesprit ltor, a venit în chip de rob, mân- s
Treime, miluete pre cei ce închi-s tuiasc neamul omenesc.
n dumnezeetei Tale stpânii.
FERICIRILE.
i acum:
In pântecele Tu încput fiind, cel
La Sântul m. tefan.
ne încput de toi Maica lui Dumne- Venii biserica lui Christos cu cîn-
zeu, a eit din Tine Prea-curat în- tri s încununm prea mrit pre te-
doit în fire. Dumnezeu i om. fan întâiul mucenic; icu dumneze-
iesc darul lui fiind încununat, cân-
FERICIRILE. tare de biruin s cântm.
La Sântul Nicolae. Purtând gândul cel bun al înv-
torului i smerenia cea din dragoste,
Nicolae fericite, al Stpânului de
conductoare înlime. tefan s’a
la
aproape ucenic fiind, mântueti pre
fcut dup vrednicie mai mare dia-
cei ce alearg la Tine, de cumplite
conilor, i purttori de grij vduve-
nevoi, i de moartea cea amar. Cur-
lor.
ete pre robii Ti, dându-le iertare
de greale ca un bun, pentru mijloci- Titlul împratului Christos, era de-
rile cele ctr Tine ale lui Nicolae, asupra capului scris pe lemnul crucei,
mult milostive. iar titlul Tu
prea înelepte s’a pus
pre faa Ta, scriindu-se prea frumos.
Artat-a darul întru Tine minuni
Mrire.
cu prea mrire; c
luminat vieaa
Ta, o Nicolae! cea cu adevrat mai Cu rbdri necurmate, i cu sufe-
:

rirea ranelor, ai zdrobit lipitoarea mâitoare ca un înelept ai câtigat.
cea nebun, cu cugetul duhului Cu-
vioase.
Rugul cel ce s’au împreunat cu fo-
cul fr ardere, în Sinai, mai înainte
Ca un Chivot Te-a vzut pre Tine Te-a închipuit pre Tine Maic puru-
înVitleem David, cu ochi profetici, rea Fecioar, carea nu tii de nunt.
Maic a lui Dumnezeu, purtând pre- Nsctoare de Dumnezeu Mrie.
cum pre cel mai pre sus de dumne-
zeire. FERICIRILE.
La Stul loan Boteztorul.
FERICIRILE
Din canonul serbrei.
La Stul Vasilie i Tierea împrejur a
Domnului.
Cea mai nainte stearp i cumplit
neroditoare, biserica lui Christos as-
Tiere împrejur primete
dela naterea sa;
Christos,
i
tzi Te veselete. C prin ap i prin
a opta zi întru Duh fii s’au nscut ie, cari cu cre-
aceasta astzi umbra o oprete, rs- din strig : Nu este sânt ca Dumne-
rind lumina darului celui nou. zeul nostru, i nu este drept fr nu-
Ziua cea de a opta, care poart mai Tu Doamne.
chipul veacului ce va s
fie, cu a Ta Cu mare glas în pustie strig Mer-
srcie cea de bun voie Christoase gtorul înainte: Gtii cile lui Chri-
s lumineaz i s cinstete. Ca întru stos, i crrile Dumnezeului nostru
aceasta dup lege la trup Te-ai tiat drepte le facei, cu credin strigînd
împrejur. Nu este sânt ca Dumnezeul nostru:
Cuvîntul cel mai presus de fiin i nu este drept fr numai Tu Doam-
întrupîndu-se, spre încetarea legei sâ ne.
tiat împrejur, i începturile dum- Din canonul sântului.

nezeescului dar, i ale vieii nestric-
cioase, ne-a dat nou.
Tu glasul cuvântului înainte ai
mers, i ca un luceafr ai rsrit, mai
iar nu ca un protiv-
Plinitor legei, înainte vestind mergtorule înainte
nic lui Dumnezeu fiind Christos în- artat, pre soarele dreptii.
trupându-se s’a arâtat; i a îngduit
de bun voie a s
tia împrejur a Gi'ijile cele pmânteti
nu le-ai
tiut, i cu ceretile ndejdii Te-ai
opta zi.
îmbogit, pe pmânt ca un înger
Mrire. vieaa petrecând prea fericite.
Nevoitu-Te-ai a Te despri de lu-
Mrire.
me, i cu Dumnezeu a vieui, pentru
aceasta în locul celor nestttoare i Pecetea profeilor pre Tine Te cu-
striccioase printe Vasilie, cele re- noatem, ca un mijlocitor al celei
vechi i al celei nou i boteztor i cari aa m’au învat pre mine s cred
înainte mergtor, al mântuitorului i acum, a Nsctoarei
Christos pre Tine Te mrturisim. Fr munc mai înainte de trup a
i acum, a Nsctoarei. i fr Tat dup întrupare. Fiul
fost,
Tatlui i al Maicei, care acestea a-
Nespus zemislirea cu adevrat, i mândou mai pre sus de mine s chia-
negrit cel nscut al Tu, i necu- m, c lui Dumnezeu s cuvine minu-
prins de toi credincioii cunoate s nile cele prea mrite.
i s
crede, una dumnezeeasc mi-
FERICIRILE
reas.
FERICIRILE. La Întâmpinarea Domnului.
La Sânii Trei Ierarhi. întrirea celor ce cred în Tine, în-
Din canonul sânilor. trete Doamne biserica Ta, carea o
ai câtigat cu scump sângele Tu.
Meluei cuvînttori ai pstorit, i
ca un miel Te-ai jertfit mai înaintea
nscut din Tat mai îna-
Cel unul
inte de veci, prunc unul nscut din
oilor Tale, asmnându-Te pstoru-
lui celui mai întâi de cât toi i meiu-
Fecioar nestricat, lui Adam, inân-
lui lui Dumnezeu. du-i mâna s”a artat.
Pre cel întâi zidit, ce s’a fcut prin

Cu lapte, cuvînttor de Dumnezeu
insuflat, ai adpat pre cei ce ai p-
amgire cu minte prunceasc, iari
îndreptându-1. Dumnezeu Cuvântul
storit Ipolite. i pharul mrturisirei
lui Christos cu bucurie l-ai beut. prunc fcându-se s'a artat.
Din canonul ierarhilor. Firea cea fcut din pmânt, carea

Treimea in unime. Dumnezeu a o iari s’a întors într’însul, închipuit,
numi ne-am învat i unimea întreit dumnezeirei o a artat, ziditorul ca
a o luda am luat dela prini, i am un prunc fcându-se fr schimbare.
cunoscut a ne închina unei firi în trei
Mrire.
staturi.
Cuvântul era întru început la Tatl

. . Cel ce dup adevr ai purtat chi-
împreun fr început, i Duhul lui

pul celui ce Te-a nscut mai înainte
Dumnezeu, i Dumnezeu era împreu- de veci, pentru îndurare, (milostivi-

n vecinie, o dumnezeire singur prin re), acum cu neputin omeneasc
sine de o fiin i întocma în fire, pre- Te-ai îmbrcat.
cum gresc dumnezeeti învtori.
i acum
Mrire.
Pre cel ce s’a închinat ie Fiului
împreunez i despart, cele ce sunt
cu împreunare desprit o am în celui desus. Fiul Fecioarei lui Dum-
minte, i trei cunosc, pre trei înv- nezeu, celui ce s’a fcut prunc acum ;
tori de Dumnezeu purttori primesc. slobozete-1 cu pace.

FERICIRILE 4. i ale sântului cântarea 3, pe 4.
La Bunavestire. Ale sântului.
La serbarea buneivestiri fericirile

Veselete-Te pmântule, i ceriule,
nu se cânt ci se cetesc conform pre- munii i toate dealurile sltai, pen-
scriselor tipicului din aceea zi, deoa-
tru c
ruri de minuni vars nou de
sus mucenicul George.
rece la finea Utreniei se cetete ceasul
întâi; iar înainte de începerea litur- Cu cununa ptimire! strlucind m-
giei se face ora (ceasul) 111, VI, i IX rite, roag-Te Mântuitoriului i Dum-
conform tipicului din aceea zi (caut nezeu, s mântuiasc pre cei ce Te
la minei 25 Martie) . Unde îns se va chiam pre Tine cu bun credin, de
face serviciul liturgici ca în Dumineci toat nevoia, fericite.
se vor cânta fericirile aceste:
Mrire.
Fericirile pe 4.
Cu ndejdea (sperana) fiind înt-
Glasul cel de bucurie al cuvintelor rit, i
cu dragostea i cu credina în-
Tale primindu-1 Gavrile, de dumne- grdindu-Te George, i cu puterea
zeiasc veselie m’am umplut. bu- C lui Christos puternic fcându-te, în-
curie îmi spui i veselie nesfârit îmi elciunea idolilor ai surpat.
vesteti.
j acum
Tie s’a dat bucurie dumnezeiasc
Pre cel ce a luminat marginile, prea
Maica Dumnezeu, ie toat fptu-
lui
ra strig Bucurte dumnezeiasc mi-
:
sânt, l-ai nscut cu trup pre cel fr
de trup i care mai înainte de toate
reas, c
Tu numai a fi maic Fiului
este împreun
;
fr
de început cu Ta-
lui Dumnezeu mai înainte te-ai rân-
tl. Pentru aceasta pre Tine Nsc-
duit Curat.
toare de' Dumnezeu cu credin Te
Mrire.
cinstim.
Prin mine s se strice osândirea FERICIRILE
Evei, Prin mine s se rsplteasc da- La Sânii Constantin i Elena.
toria astzi. Prin mine s se dea îna-
poi, prea deplin vinovia cea de de-
Fiindc aceasta serbtoare cade de
regula în luntrul serbrei; cântam
mult.
din canonul serbrei,
i acum fericirile întâiu
cântarea de rând; iar din canonul
Fgdui-tu-s’a Dumnezeu lui A-
sânilor cântarea 6 pe 4.
vram strmoului, se binecuvîn- s
teze întru smâna lui toate neamu- Al Sânilor.
rile, Curat. Iar prin Tine sfârit a . . Adunat-aiSinod de prini
fericite.
luat fgduina astzi.
de Dumnezeu purttori cu prea-mri-
FERICIRILE re, i prin trânii Constantine, inimile
La stul mucenic George. tuturor cele înviforate le-ai întrit, s
\le serbrei, cântarea de rând pe mreasc pre Cuvântul întocmai cin-
stitcu cel ce l-a nscut, i pre un minciun, c

cu naterea aceleia se va
scaun eztor. deslega legtura stârpiciunei, prin
voia lui Dumnezzeu.
Crezând întru Domnul cel viu, care
a dat tuturor fiina, de slujbele cele
Din cea stearp neroditoare rs-
rind vestitorul bunei rodiri celei în-
fctoare de moarte ale idolilor celor
urîi i deeri Te-ai lpdat, i ai luat tiat cu scurea predi-
tru Christos, a
crei, neinelepia cea stearp i ne-
bucurie Eleno împria ceriului.
roditoare a poporului jidovese.
Mrire.
Mrire.
Cu palma Ta îndrepti. Cu-
fiind
Miruri cu bun mireazm pustia
vinte, întunerecul necunotinei cel
izvorete cu înelegere, vestirile cele
prea adânc, i viforul cumplitei ne-
din naterea Ta din cea stearp, prea
dumeriri au prsit cei ce au împr-
ludate, luând din mirul cel nedeer-
it prin tine, i s’au adus la limanurile
tat Christos.
cele line ale bunei credine, bucurân-
du-se.
i acum
i acum Cunoscându-Te numai pe Tine St-
Vindec inimea mea cea bolnav
pân, a fi Maic a lui Dumnezeu, mai
fr vindecare, i rnit cumplit cu înainte a sltat dumnezescul înainte
mucarea celui Fecioar,

viclean.
Mergtorul în pântecele Maicei sale.
i m învrednicete vindecrei celei
Curat, i mririle Tale mai înainte
dela Tine, i m mântuete pre mine
le-a predicat.
cel ce ndjduesc întru Tine, cu ru- FERICIRILE

gciunile Tale Prea Curat.
La Sânii Apostoli Petru i Pavel
FERICIRILE Pre Tine fericite, i vistierie prea
La Naterea Sântului loan tare a împriei, gura lui Christos
Boteztorul. Dumnezeu cea pre dulce Te-a artat.
Nu întru înelepciune, i în putere,
Pentru aceasta Te ludm
Petre Apo-
i în bogie
ne ludm.întru C stole.
Tine înelepciunea Tatlui cea ipos- Pre partea ortodoxiei Tale a înt-
tatic Christoase. C
mi este sânt rit Stpânul Isus biserica necltit,
afar de Tine iubitoriule de oameni. întru care apostole Petre pre Tine
Stpâneasc naterea cea Te mrim.

din Fe-
cioar se svârete i înc i a slugei Cât este mai presus decât îngerii
cea din maic btrân,
celei iubite, Petru în trup, c acestuia Christos
i stearp cu adevrat, înaintea c Dumnezeu i-a zis; c va fi întru lumi-
minunei merge minunea. nat venirea lui judector, i împre-
Cea btrân i stearp, pre Fecio- un eztor.
ara Maic a srutat, cunoscând fr Dttorul de viea Isus, cel ce este
:

rugat de Tine, care i-a dat ie pute- Vduva din Sarepta Sidonului, a
rile sale a lega i deslega, Petre, s-mi crui unt de lemn si fin minunat i
fie milostiv. fr sfârit, le-a înmulit profetul în
Mrire. timpul secetei.
Ca un ales urmtor al stpnului, Mrire.

i ca cel ce s’a îmbrcat întrânsul Pa-
Inlatu-iai ochiul minei prea îna-
vel, cu adevrat tuturor toate a fost,
ca pre toi s-i dobândeasc, i s itplecându-i
lt, genunchile, prin sân-
rugciune, deslegare fcând, i
mântuiasc pre popoare, i le-a mân-
brazdele pmântului le-ai îmbtat cu
tuit cu adevrat, lui Christos vânând
ploaie.
marginile.
i acum i acum
Rugul cel ce s’a împreunat în Sinai
Cutat-a spre Tine Domnul, înoind
fiina mea ca un puternic, lucruri mari
cu focul fr
de ardere, mai înainte
Te-a însemnat pre Tine pururea Fe-
fcând de Dumnezeu Nsctoare, pre
cioar, ceea ce nu tii de mire, de
cum ai zis, ceeace eti cu totul fr
Dumnezeu Nsctoare.
prihan. i m’am mântuit prin Tine
din stricciune Dumnezeul meu, ca FERICIRILE
un milostiv.
La Adormirea Nsct de
FERICIRILE
Dumnezeu
La Sântul Profet Ilie.
Din coapse muritoare eind Curat,
Cât este de prea cuvios osptto- cu firea asemenea fiind, odihn ai
rul Profetule, cel ce i-a fcut ie osp primit. i ca ceea ce ai nscut vieaa
prin corb, însusatur cu buna
cel ce cea adevrat. Te-ai mutat la vieaa
voin tot ce vieaz, cruia toi stri-
gm: Tu eti Dumnezeul nostru, i Adunarea teologilor dela margini
nu este sânt fr
numai Tu Doamne. i mulimea îngerilor de sus, la Sion
au mers cu voina cea atotputernic
Cela ce ai încuiat norii, ca s nu dup vi’ednic datorie slugind Stpâ-
poat aduce ploaie, ai fcut rmie- n, îgroprei Tale.
le mâncri a izvorî neîncetat Sarep-
tencei celei lipsite de hran; Tu eti Loca fiind vieii ai dobândit viea-
Dumnezeul nostru strigând, i nu este

a cea pururea viitore c prin moar-
;
sânt fr
numai Tu Doamne. te ai trecut la viea, ceeace ai nscut
vieaa cea ipostatnic.
Pre preoii cei -de ruine ca pre ni-
te vrjmai i-ai omorît, mrite profe- FERICIRILE
tule,cu dumnezeiasc râvn fiind a- La tierea capului sântului loan
prins; pentru aceasta strig câtr Tine
Boteztoriul.
Scoate-m din lucrurile cele de ruine
i din locul cel vecinie. Tu eti întrirea celor ce alearg
la Tine Doamne, Tu eti lumina celor Mrire.

întunecat i pre Tine Te laud Du- Cu rugciunile Tale profetule al lui
hul meu. Christos, boteztorule i înainte mer-
Cu obrznicie fr de ruine, fata gtorule, împac lumea, mântuind

din primejdii sufletele noastre.
cea plin de beie a zis: dmi capul
lui loan pe tipsie, o Iroade. i acum, a Nsctoarei.
Fata a jucat i ca o clctoare de Ceeace numai Tu prin cuvînt, pur-

lege spre plcere fcând, a tras pre tând în pîntece, ai nscut pre Cuvîn-
tul, rugmu-ne, mântuete de cursele
Irod spre uciderea Mergtorului în-
vrjmaului sufletele noastre.
nainte, i predictorului.
La celelaltesrbtori, a cror Fe-
O Ta ticloie, Iroade fr de
a
riciri nu sunt înirate aici; precum
minte i fr de lege! Cu ce îndrs- nici la locul lor în aceasta carte, feri-
neal, fata înferbântându-se, ai fc- cirile nu se cânt, ci antifoanele pre-
cut nedreapt ucidere. scrise în aceea zi a srbtoarei.
PRIPELELE TUTUROR SRBTORILOR I SÂNILOR DE PESTE
AN, CU PSALMII CEI ALEI
La Naterea Nasc. de Dumnezeu LA NATEREA SÂNTEI CRUCI
IN 8 SEPTEMVRIE IN 14 SEPTEMVRIE
Mrimu-te prea sânta Fecioar, i
cinstim pre sânii ti prini, i m- Mrimu-te dttoriule de via
rim întru tot ludat naterea Ta. Christoase, i cinstim sânt crucea
Psalmul cel ales.

Ta, cu care ne-ai mântuit pre noi din
robia vrjmaului.
1. Adui aminte Doamne de Da-
vid, i de toate blândeele lui. s’a C Psalmul ales.
jurat Domnului, fgduitu-sâ Dum-
Iat am 2. Judec Doamne pre cei ce-mi
nezeului lui lacob.
pre ea în Eufrat, aflatu-o-am pre ea
o auzit
fac mie strîmbtate: D rsboiu ce-
în câmpii Dumbravei. Prea mrit lor ce se lupt ’n contra mea. Apuc

s’a grit de Tine cetatea lui Dumne-
arm i (pavza), i te scoal
scutul
i nu întru ajutorul meu. Insemnatu-s’a

zeu. Dumnezeu în mijlocul ei,
se va clti. Juratu-s’a Domnul lui preste noi lumina feelor Tale Doam-
David cu adeverin, i nu se va l- ne. C cu arma bune voiri ne-ai în-
cununat pre noi. Dat-ai semn celor
pda de dânsa. Din rodul pântecelui
Tu voiu pune pre scaunul Tu: C ce se tem de tine, ca s
fug dela faa
a ales Domnul Sionul, Osebitu-l-a pe
arcului. Ca s cunoatem pre pmânt
calea Ta, întru toate neamurile mân-
el spre lca luii.
tuirea Ta. Vzut-au toate marginile
Sânit-a lcaul su prea înalt.
cel
pmântului mântuirea Dumnezeului
Sânenia i frumuseea întru sânirea
nostru.
lui. Sânt e biserica Ta, i luminat
întru dreptate. Casei Tale se cuvine Inchina-ne-vom la locul unde a
sânenie Doamne întru lungime de sttut picioarele lui. Atunci se vor
zile. Pomeni-voi numele Tu
întru bucura toate lemnele pdurei. Iar
tot neamul i neamul. Bine e cuvîn- Dumnezeu împratul nostru mai nain
tat Domnul în veac, i în veacul vea- te de veci a fcut mântuire în mijlo-
cului. cul pmântului. înlai pre Domnul
Mrire: i acum: Aliluia, aliluia, Dumnezeul nostru, i v
închinai a-
aliluia, mrire ie Dumnezeule, (de 3 ternutului picioarelor Lui, c sânt es-
ori). te. Binecuvinteaz-ne pre noi Dum-
Pripelele tuturor Srbtorilor 93
nezeule,Dumnezeul nostru: binecu- îngeri, i toate otile cereti. Heru-

vinteaz-ne pre noi Dumnezeule. Mîn vimi, i Serafimii cei ce ludai pre
tuete poporul Tu, i binecuvinteaz Domnul.
motenirea Ta. i
pate pre ei, i îi ri- Psalmul:
dic pân în veac. Mrturisim-voi ie Doamne cu
3.
Mrire: i acum: Aliulia (de 3 ori)

toat inima mea: i înaintea îngeri-
lor voi cânta ie. Cela ce faci îngerii
LA APOSTOLUL lOAN Ti Duhuri, i slujile Tale par de foc
CUVÂNTTORUL Binecuvântai pre Domnul toi îngerii
IN 26 SEPTEMVRIE lui. Binecuvântai pre Domnul toate
puterile lui. Inchinai-v lui toi în-
Mrimu-Te pre Tine sânte Apos- gerii lui, cela ce ezi pre Cheruvimi
tole alui Christos, i Evangeliste Io-
aratte. Tbr-va îngerul Domnului
ane, i cinstim durerile i ostnelele
împrejurul celor ce se tem de dânsul.
Tale, cu care te-ai ostnit, întru bu-
Cu cuvântul Domnului cerurile sau
nvestirea lui Christos.
întrit, i cu duhul gurei lor toat pu-
Psalmul caut-1 la un Apostol. terea lor. i
sau suit preste Heruvi-
mii i au sburat. Cu mrire i cu cin-
LA CUVIOASA PARASCHIVA
ste l-ai încoronat pre el. Ludai pre
IN 14 OCTOMVRIE Domnul din ceriuri, ludai întru cele
înale. Ludai pre el toi îngerii lui.
Mrimu-Te Prea cuvioas maic
Paraschev, i cinstim sânt aduce- Ludai pre el toate puterile lui. Toa-
rea aminte de Tine, îndrepttoarea
t suflarea s
laude pre Domnul.
clugrilor, i împreun vorbitoarea Mrire i acum: Aliluia (de 3 ori)
îngerilor. Mrire ie Dumnezeule

Psalmul caut-1 la un Cuvios. LA INTRAREA IN BISERIC
In 21 Noemvrie
LA MUCENICUL DIMITRIE Mrimu-Te prea sânt Fecioar
In 26 Octomvrie. prunc de Dumnezeu aleas, i cin-
stim aducerea Ta în Biserica Dom-
Mrimu-Te pre Tine de chinuri rb-
nului.
dtoriule, mare mucenice Dimitrie,
i cinstim cinstite chinurile tale, care 4 Psalmul ales.
pentru Cristos le-ai rbdat. Mare e Domnul i ludat foarte,

în cetatea Dumnezeului nostru, în
Psalmul 19 cutl la un mucenic muntele cel sânt al lui. Cu bucurie
pag.
bine înrdcinat atot pmântului.
LA SÂNII ARHANGELI MIHAIL Preamrite s’au gtit de tine Dumne-
I GAVRIL zeiasc cetate. Cetatea împratului
celui mare. Precum am auzit, aa am
In 8 Noemvrie.
i vzut în cetatea Domnului Puterilor
Mrimu-V pre Voi arhangeli i în cetatea Dumnezeului nostru. Dum-
:
94 Pripelele tuturor Srbtorilor
nezeu o a întemeiat pe ia în veac. inimei mele pricepere. Venii fiilor

Sânit-a lcaul su prea înalt. Sân- ascultai-m pre mine, frica Domnu-
enie i mare frumuse întru sânî- lui voi înva Bine am ves-
pre voi.
rea lui. Sânt e Biserica Ta, minu- tit dreptatea întru îndurare mare. A-
nat întru dreptate. Aceasta e ua devrul Tu, i mântuirea Ta am spus

Domnului, drepii vor într întrânsa. Spune-voi numele Tu
frailor mei,
înaintea a sttut împrteas de a în mijlocul bisericei Te-voi luda. Ca
dreapta Ta. In vestmînte aurite îm- s aud glasul laudei Tale, i s pove-
brcat. Feei Tale se vor bogaii stesc toate minunile Tale, Doamne
poporului. iubitam buncuviina casei Tale, i
locul lcaului mrirei
Urît-am Tale.
împrailor întru cinstea Ta.
Fetele
adunarea celor ce viclenesc, i cu cei
Toat mrirea fetei împratului din
luntru. Cu vestminte de aur îmbr-
necredincioi nu voiu edea. am C
pzit cile Domnului i n’am fcut
cat, î frumuseat. Aduce-se-vor pgântate despre Dumnezeul meu.
împratului Fecioare în urma ei. Ce-
Gura dreptului va gri înelepciune
de aproape, ale ei se vor aduce ie.
le
i limba lui va gri judecat drep- i
Aduce-se-vor întru veselie i bucurie
:
tate, i Cuvioii Ti se vor bucura. Fe-

Aduce-se-vor, în Biserica împratului
ricii cari locuesc în casa Ta, în vecii
Ascult fiic i vezi, i pleac urechea vecilor Te vor luda.
ta. i uit poporul Tu, i casa p-
rintelui Tu. i
va pofti împratul Mrire, i acum: Aliluia (de trei ori)
buntatea Ta. Pomeni-voi numeleTu Mrire ie Dumnezeule
întru tot neamul î neamul. Luat-am
Dumnezeule îndurarea Ta, în mijlo- LA NATEREA DOMNULUI NOS-
cul poporului Tu. Pentru aceasta TRU ISUS CHRISTOS
popoarele se vor mrturisi ie în veac,
i în veacul veacului.
y In 25 Decemvrie.
Mrimu-Te dttoriule de via
Mrire, i acum: Aliluia (de trei ori) Christosae, carele pentru noi acum cu
LA SÂNTUL IERARCH NICOLAE trupul te-ai nscut, din nenuntit i
prea curat Fecioar Maria.
(în 6 Decemvrie) • L '
^ Psalmul ales.
Mrimu-Te sânite Printe Nicolae Strigai Domnului tot pmântul.

i cinstim aducerea aminte de Tine, -Cântai numele lui. Dai mrirei lau-
c Tu pentru noi te rogi lui Christos dei lui. Spunei toate minunile lui.
Dumnezeule nostru, Zicei lui Dumnezeu: Cât sunt de
5 Psalmul ales.
înfricoate lucrurile Tale. S se ve-
seleasc ceriurile, i s se bucure p-
Auzii aceste toate neamurile, as- mântul. Cântai Domnului, cântai
cultai toi cei ce locuii în lume. Gura numelui lui. Mrturisire i mare fru-
mea va gri înelepciune, i cugetul muse este lucrul lui. Mântuire a
Pripelele Srbtorilor 95
trimis poporului su. Sânt i înfrico- Psalmul ales 5 caut-1 în 6 Decemvrie

at numele lui.
e Din Sion e buncu-
viina frumuseei Iar Dumnezeul
lui. LA BOTEZUL DOMNULUI NOS-
nostru în ceriu i pre pmânt, toate TRU ISUS CHRISTOS
câte a vrut a fcut. Indurrile Tale In 6 Ianuarie
Doamne în veac le voi cânta. Acela
m va chema: tatl meu eti Tu. i Mrimu-Te dttoriule de via
Christoase, cela ce pentru noi dela
ieu întâiu nscut voi pune pre dânsul
Mai înalt decât toi împraii pmân- loan acum cu trupul te-ai botezat în
tului. i
se vor închina lui toi împ- apele Iordanului.
raii pmântului. 7. Psalmul ales.
^ Cine e Dumnezeu mare ca Dumne- Dumnezeule îndur-Te spre noi, i

zeul nostru Tu eti Dumnezeu carele ne binecuvânt: Lumineaz faa Ta
:
faci minuni. Cu braul puterei Tale spre noi, i te îndur. Apropiai-v

ai risipit pre vrjmaii Ti. Din pân- ctr Dânsul, i v
luminai i feele
tece mai nainte de luceafr te-am voastre nu se vor ruina. Pornirile
nscut. Juratu-s’a Domnul, i nu-i va rurilor veselesc cetatea lui Dumne.
prea ru. Tu eti preot în veac dup zeu. Glasul Domnului preste ape;
rânduiala luiMelchisedec. Domnul a Domnul preste ape multe. Ridicat-au
zis ctr mine fiul meu eti Tu. Eu râurile Doamne, ridicat-au râurile
astzi te-am nscut. Cere dela mine, glasurile Sale. De glasuri de ape mul-
i voiu da ie neamurile motenirea te. Pentru aceasta ^mi voiu aduce a-
Ta. i
biruina Ta marginile pmân- minte de Tine din pmântul Iordanu-
tului. In capul crei scris este pen- lui i al Ermonului.
tru mine. Scaunul Tu
C
la Tine este
Dumnezeule isvorul vieii, întru lumina Ta vom ve-
în veacul veacului. Toiagul drept- dea lumin. Marea a vzut, i a fu-
ei, toiagul împriei Tale. Pentru git, Iordanul sâ întors înapoi. Tu ai
aceasta Te-a uns pre Tine Dumneze- întrit cu puterea Ta marea: Tu ai
ule Dumnezeul Tu
cu untul de lemn sdrobit capetele blaurilor în ap Tu
C
:
al bucuriei. Tu vei moteni preste ai rupt isvoarele i praele. Vzutu-

toate neamurile. Bine e cuvântat Te-a apele Dumnezeule, vzutu-te-a
Domnul în veac, fie, fie. apele i s'a temut. In mare cile Ta-
Mrire, i
acum: Aliluia, (de trei ori) le, i crrile Tale în ape multe Cât
s’a mrit lucrurile Tale Doamne, toa-
LA TEREA ÎMPREJUR te întru înelepciune le-ai fcut.
(In 1 Ianuarie) Mrire, i acum: Aliluia (de 3 ori)
Mrimu-Te pre Tine dttoriule de LA TREI IERARCHI

via Christoase i cinstim a prea cu- (In 30 Ianuarie)
ratului tu trup, terea împrejur cea Mrimu-v sânii prini trei ie-
dup lege. rachi, Vasilie, Grigorie i Ioane, i
96 Pripelele Srbtorilor
cinstim aducerea aminte de voi, ca strigm, Bucur-Te Fecioar ceia ce

voi pentru noi v rugai lui Christos eti cu dar druit, zicând: Domnul
Dumnezeului nostru. este cu Tine.
5 Psalmul ales, cut-1 în 6 Decemvrie 9. Psalmul ales.
LA ÎNTÂMPINAREA DOMNULUI Dumnezeule judecata Ta d-o îm-
In 2 Februarie., pratului: i dreptatea Fiului împ-
Mrimu-Te dttoriule de via ratului, s judece pre poporul Tu în-
Christoase, i cinstim pre Prea Cura- tiTi Judeca-va pre sracii
dreptate.
ta Maica Ta, carea dup lege acum poporului, i va mântui pre fiii
Te-a adus în Biserica Domnului. sracilor. Binevestii din zi în zi mîn-
tuirea Dumnezeului nostru. Domnul
Psalmul ales.
8,
va da cuvântul celor ce binevestesc
Rspuns-a inima mea cuvântul bun
cu puterea mult. Juratu-s’a Domnul
Gresc eu lucrurile mele împratu-
lui David cu adeverin, i nu se va
lui. Limba mea e trestie scrietorului
lpda de dânsa. Din Rodul pânte-
ce scrie de grab.împodobit cu fru-
musea mai mult de cât fiii oamenilor
celui Tuvoiu pune pe scaunul Tu.
încinge sabia Ta preste coapsa Ta

Pogorise-va ca ploaia pe lân: ca i
puternice. i
încordeaz, i bine spo-
o pictur ce pic pre pmânt. a i
plecat ceriurile i s’a pogorît, i ne-
rete, i împrete. Pentru adevr,
i blândee i dreptate. Ascult fiic
gur sub picioarele lui. a ales C
Domni Sionul, osebitu-Pa pre el spre
i vezi, i pleac urechia Ta: i uit
lca siei.
poporul Tu, i casa printelui Tu.
Sânit-a lcaul su cel prea înalt.
i va pofti împratul buntatea Ta. Dumnezeu e în mijlocul i nu
C acesta este Domnul Tu, i Te vei va clti, îndurase-va de cel srac i
lui, se
închina Lui. Feei Tale se vor ruga miel, i sufletele sracilor va mântui.
bogaii poporului. Vzutu-s’a umble-
Toate neamurile vor slugi Lui. Toa-
tele Dumnezeului meu ale împratu-
t ziua bine-1 vor cuvânta pre dânsul
lui celui din cel sânt. Sânt e Biserica
Fi-va întrire pre pmânt preste vâr-
Ta, minunat întru dreptate. Casei
furile munilor. Fi-va numele lui bi-
Tale s
cuvine sânenie Doamne în-
necuvântat în veci bine
:
i vor cu- s
tru lungime de zile. Aduce-mi voiu vânta întiTi el toate seminiile pmân-
aminte de numele Tu
întru tot nea-
Binecuvântat e Dumnezeul lui
mul i neamul. C
e bun înaintea cu-
tului.
Israil, cel ce face minuni însui. i
vioilor Ti.
binecuvântat e numele mrirei lui în
Mrire: i
acum: Aliluia, (de 3 ori) veac i în veacul veacului: va is
Mrire ie Dumnezeule. umplea de mrirea Lui tot pmântul,
LA BUNAVESTIRE A NSCTOA- fie, fie.
DE DUMNEZEU Mrire: i acum; Aliluia (de 3 ori)

In 25 Martie. DUMINECA FLORILOR
IN
Venii toi cu glasul Arhangelui s Mrimu-Te dttorule de via
Christoase, osana întru cei din înli- Christoase, cel ce în iad Pentru noi
me, i noistrigm Tie Bine e cuvn- : Te-ai pogorît, i împreun cu Tine
tat cel ce vine întru numele Domnu- toate le-ai înviat.
liu.
11. Psalmul ales:
10. Psalmul ales:
1.Doamne, Dumnezeul nostru cât 1 Domnul s’a împrit întru frum-
e de minunat numele Tu în tot p-
se s’a îmbrcat: Imbrcatu-s’a
mântul. C
s’a înlat mare cuviinta
Domnul întru putere i s’a încins.
Pentruc a întrit lumea car ea nu se
Ta mai presus de ceriuri. Din gura
pruncilor i acelor ce sug ai svârit va clti. Cine va gri puterile Dom-
laud. Pentru vrjmaii Ti vei sf- nului, auziteva vace toate laudele
rima pre vrjmaul i isbânditorul. Lui; Mrturi-seasc-se Domnului în-
Cercetat-ai neamurile, i au perit ne- durrile Lui, i minunlile Lui fiilor
credinciosul. Peatra care o a socotit oamenilor. i i-a scos pre ei dintru
ziditorii: aceasta s’a fcut în capul întunerec, i

umbra morii.din
a C
unghiului. Dela Domnul s’a fcut a-
sfrimat pori de aram, i zvoar
ceasta i este, minunat întru ochii de fer a frânt. i i-a scoc din stric-
notri. Domnul în ion e mare, i înalt

ciunile lor, i legturile lor le-a rupt.
peste toate popoarele. Acolo au sdro- Ca auzit pre cei sraci Domnul :
i
bit triile acelor. pre cei în obezi ferecai ai sei nu i-au
urgisit.
2.Auzit-a i s’a veselit Sionul, i i s’a deteptat ca cel ce doarme.
2.
s’au bucurat fetele iudeei. Vestii în
Domnul, i a ucis pre vrjmaii sei.
Sion numele Domnului, i lauda lui în Precum ochii Domnului spre cei ce
Ierusalim. C Dumnezeu va mântui ndjduesc întru îndurarea Lui. Ca
Sionul, i se va zidi cetile Iudeei.
s cuvine cântare Dumnezeule în
s auz suspinul celor ferecai: S
Tie
Sion, i
Tie se va da rugciune în Ie-
deslege pre fiii celor omorîi. S se
scoale Dumnezeu i ;s fug dela fa-
rusalim. Bine e cuvântat cel ce vine
a Aceasta este ziua carea a
Lui.
întrunumele Domnului, Dumnezeu e fcut-o Domnul, ne bucurm, s
Domnul i s’a artat noau. Tocmii i s
ne veselim într’însa. Scoa-
prznuire întru cele frumoasa pân la l-Te Doamne Dumnezeul meu, înal-
cornurile altarului. In curile casei
a-se mâna Ta nu uita pre sracii Ti
Domnului în mijlocul Tu Ierusalime. pn în sfârit. Doamne Dumnezeul
împria Domnului
zeul Tu Sioanne în neam i în neam.
în veac. Dumne- meu în veac m voiu mrturisi Tie.
Lauda Lui rmâne în veacul veacu- Mrire :

i acum : Aliluia (de 3 ori)
lui.
LA SÂNTUL MARE MUCENIC
Mrire i acum Aliluia (de 3 ori)
:
Mrire Tie Dumnezeule.

:
GHEORGHE
In 23 April.
IN DUMINECA TOMEI
Mrimu-Te dttorule de via Mrimu-Te pre Tine de chinuri
rbdtorule, sânte mare mucenice scaunul seu. i împria lui preste

Gheorghe, i cinstim cinstite chinu- toi stpânese.
rile Tale, care pentru Christos le-ai
Zis-a Domnul Domnului meu: ezi
rbdat.
Psalmul cel ales, caut-1 la
de dreapta
Un Muce- vrjmaii Ti,
mea pn ce voiu pune pre
aternut picioarelor
nic pag.
Tale. Inchinai-v lui toi îngerii
LA SÂNII împrai CONSTAN- Lui. Dumenzeu ede pre scaunul cel
TIN I ELENA sânt al seu. i el va judeca lumea în-

tru dreptate. Scaunul Tu Dumne-
In 21 Maiu.
zeule în veacul veacului. inl- C s’a
Mrimu-v pre Voi
întocmai cu
cei at mare cuviina Ta mai presus de
apostolii, i de Dumnezeu încoronai ceriuri. Inala-Te preste ceriuri Dum-
Constantine cu maica Ta Elena, i nezeule, i preste tot pmântul m-

cinstim sânt pomenirea voastr, cari rirea Ta. Cine e ca Domnul Dumne-
idolii ai surpat, i toate marginile zeul nostru, cel ce locuete întru cele
pmântului prin sântul Botez a-i lu- înalte Inal-Te Doamne întru
; pute-
minat. rea Ta, cânta-vom i vom luda pute-
Psalmul cel ales, caut’l la ^Ûn rile Tale. Cntai împratului nostru
apostol. cântai.
LA înlarea domnului NOS-

Mrire :
i acum : Aliluia (de 3 ori)
TRU ISUS CHRISTOS LA POGORIREA DUHULUI SÂNT

Mrimu-Te dttorule de via* Mrimu-Te dttorule de via
Christoase, i cinstim, cea la ceriuri Christoase, i cinstim pre sântul Tu
Dumnezeiasc înlare, cu Prea cura- Duh, pre carele dela Tatl ai trimis
tul Tu Trup. Dumnezeetilor Ti învcei.
12. Psalmul ales. 13. Psalmul ales:
Toate neamurile plesnii cu mâni- Ceriurile spun mrirea
Dumne- lui
le, strigai lui Dumnezeu cu glas de zeu, i facerea mânilor lui vestesc t-
bucurie. C Domnul este prea înalt, ria. Cu duhul gurei lui toat puterea
înfricoat, împrat mare preste tot lor.Din ceriu a privit Domnul, vzut-a
pmântul. Supus-a popoarle nou, pre toi fiii oamenulor. Foc înaintea
i neamurile sub picioarele noastre. Lui va arde, i împrejurul Lui vifor
Suitu-s’a Dumnezeu întru strigare. foarte. Crbuni s’a aiat dela dân-
Domnul în glasde trâmbi. s’a i sul, i au plecat ceriurile i s’a pogo-
suit preste Heruvimi i a sburat sbu- : rît. Dintru strlucire înainte nori au
rat-a pre aripile vânturilor. Rdicai trecut. Aduce’i-vor aminte, i se vor
boeri porile voastre, i rdicai por- întoarce la Domnul toate marginile
ile cele vecinice, i
va într împra- pmântului i
se vor închina înain-
:
tul mrirei. Domnul în ceriuri a gtit tea Lui toate motenirile neamurilor.
Mrturia Domnului credincioas, ca- lo voi rsri David, gtitam

cornul lui
re înelepete pruncii. Pmântul sâ lumintor unsului meu. Puternic pe
cutremurat, c ceriurile au picat de pmânt va fi smâna Lui.
ctr faa Dumnezeului Sinaei. Neamul drepilor bine va cuvân-
se
Ploaie de bun voe vei osebi Dum-
nezeule motenire! Tale. Pune-vei pre
ta. S îi slugim Lui întru sânenie i
întru dreptate, înaintea lui, în toate
dânii boeri preste tot pmântul. In zilele vieii noastre. i Tu pruncule
tot pmântul a eit vestirea lor i la
profet Celui prea înalt Te vei chema,
marginile lumei cuvintele lor. Trimi-
c vei merge înaintea feei Domnului
te-vei Duhul s vor zidi, i vei s gteti calea Lui. Ca s dai cuno-
Tu, i
înoi faa pmntului. Duhul Tu cel
tin mântuire! poporului. Intru er-
bun m vapovui la pmântul cel tarea pcatelor lor^ pentru îndurrile
drept. Inim curat zidete întru mi-
buntei Dumnezeului nostru.
ne Dumnezeule i Duh drept înoete îndrepteze picioarele noastre în
S
calea
întru cele din luntru ale mele. Nu
m pcii.
lpda dela faa Ta, i Duhul Tu Mrire, i acum. Aliluia (de 3 ori).
cel sânt nu’l lua dela mine. Dmi mie
bucurie mântuire! Tale, i st-
în Diih LA SÂNII APOSTOLI PETRU
pânitor m întrete. Domnul va da I PAVEL
cuvântul celor ce binevestesc cu pute-
re mult. Domnul trie poporului su In 29 Iunie.
va da. Domnul va binecuvântâ pre po- Mrimu-V pre Voi sânilor Apo-
porul seu cu pace. stoli ai lui Christos, Petre i Pavele,
i acum: Aliluia (de 3) ori).
Mrire: cei ce pre toat lumea cu învturile
Voastre o ai luminat, i toate margi-
LA NATEREA SÂNTULUI lOAN nile ctr Christos le-ai adus.
BOTEZTORUL
15. Psalmul ales:
în 24 Iunie.
Mrimu-Te pre Tine sânte înainte Ceriurile povestesc mrirea lui
Mergtorule i Boteztorule al Mân- Dumnezeu, i mânilor lui

facerea
tuitorului Ioane, i cinstim cea din vestesc tria. Mrturisi-vor ceriurile
cea stearp, prea mrit naterea Ta. minunile Tale Doamne. In locul p-
rinilor Ti s’au nscut fiii Ti. Pune-
14. Psalmul ales: vei pre dânii boeri preste tot pmân-
Bine e cuvântat Domnul Dumne- tul. Dumnezeul Dumnezeilor Dom-
zeul lui Israil, c

a cercetat, i a fcut nul a grit, i a chemat pmântul.
rscumprare poporului Su: i a ri- Dela rsritul soarelui pn
la apu-
dicat corn de mântuire nou în casa suri ludat e numele Domnului. Str-
lui David servului Seu. Juratu-s’a lucit-au fulgerile Lui lumei. Vestit-au
Domnul lui David servului Seu. Jura- ceriurile dreptatea Lui: i au vzut
tu-s’a Domnul lui David cu adeverin- toate mrirea Lui. Boerii ludeei po-
, i nu se va lpda de dânsa. Aco- vuituri! lor.
Impri-va Dumnezeu preste nea- lumina Ta i adevrul Tu.

muri: Dumnezeu cel ce se prea m- Luminezi Tu minunat din munii
rete în sfatul sânilor. Mare i înfri- cei veciniei. Lumea i plinirea ei Tu
coat este preste toi cei din prejurul o ai întemeiat. Tavorul i Ermonul
lui. Spunei întru neamuri Dom- c întru numele Tu
se vor bucura.
nul a sttut Imparat. Vestii întru Doamne întru lumina feei Tale vor
neamuri mrirea Lui, întru toate po- merge. i
întru numele Tu
se vor bu-
poarele minunile Lui. In tot pmân- cura toat ziua. i s
fie lumina
tul a eit vestirea lor, i la marginile Domnului Dumnezeului nostru preste
lumei cuvintele lor. Supus-au popo- noi,de acum i pn
în veci.
arele noau, i neamurile sub picio- Mrire, i
acum. Aliluia (de 3 ori).
arele noastre. Mare e Domnul nostru,
LA ADORMIREA NSCTOAREI
i mare e tria Lui. însui va da pu-
DE DUMNEZEU
tere i întrire poporuiui Seu, bine e
cuvântat Dumnezeu. In 15 August.
Mrine: i acum: Aliluia (de 3 ori). Mrimu-Te cea cu totul fr priha-
LA SÂNTUL PROFET ILIE
n Maica lui Christos Dumnezeului
nostru, i ludm prea mrit Ador-
In 20 Iulie. mirea Ta.
Mrimu-Te sânte profete Ilie m- 17. Psalmul ales.
rite, i cinstim cea de pre pmânt la Strigai Domnului tot pmântul,
înfocat ridicarea Ta.
ceriu cu trupul, cântai numelui Lui. Strigai înaintea
Psalmul cel ales caut-1 mai jos în împratului Domnului. Mrturisii-
29 August, pagina 101. v Lui, ludai numele Lui. In ceta-
LA SCHIMBAREA LA FATA A teaDomnului puterilor, in cetatea
LUI ISUS CHRISTOS Dumnezeului nostru. i s’a fcut în
In 6 August.
pace locul Lui, i lcaul Lui în Sion.
Prea mrite s’a grit de Tine cetatea
Mrimu-Te dttorule de via lui Dumnezeu. Dumnezeu a o înte-
Christoase i cinstim a preacuratului meiat pre ea în veac. Sânit-a lcaul
Tu Trup, prea mrit schimbare la Su cel prea înalt. Sânenie i mare
fa. cuviin întru sânirea Lui.
16. Psalmul ales: . Cânta- voiu i voiu luda întru
. m-
Mare e Domnul i ludat foarte, în rirea mea. Pharul mântuirei voiu
cetatea Dumnezeului nostru, în mun- lua, i numele Domnului voiu chema.
tele cel sânt al Lui. Cel ce primete Cu pace împreun voiu adormi i m
pre cei blânzi Domnul, i pre cei sme- voiu odihni. Intoarce-Te sufletul meu
rii îi înal. Cine se va sui în muntele la odihna Ta, c
Domnul bine a fcut
Domnului sau cine va sta în locul cel
;
Domnul cel drept a tiat gruma-
Tîe.
sânt al Lui.. Doamne cine va locui în zii pctoilor. Scoal-Te Doamne
lcaul Tu; sau cine se va sllui întru odihna Ta, Tu i sicriul sânirei
în muntele cel sânt al Tu; Trimite Tale. Casei Tale s cuvine snenie
:
Doamne întru lungime de zile. Adu- tamile Tale, care pentru Christos le-
cemi-voiu aminte de numele Tu în- ai rbdat.
tru tot neamul i neamul. 19. Psalmul cel ales.
Mrire, i acum, Aliluia (de 3 ori) Dumnezeu e scparea noastr i pu-
LA TIEREA CAPULUI terea, ajutoriu întruncazurile cele
ce ne-a aflat pre noi foarte. Pentru
SF. lOAN BOTEZTORUL
aceasta nu ne vom teme, când se va
In 29 August.
turbura pmântul. Dumnezeule, cine
Mrimu-Te Boteztorule Mân-
al se va asmna Tie s
nu taci, nici
; s
tuitorului Ioane,
Tu
i ludm toi terea te âmblânzeti Dumnezeule. iat C
cinstitului cap. vrjmaii Ti s’au întrîtat, i cei ce
18. Psalmul ales: te ursc pre Tine au ridicat capul.
Fericit brbatul carele s teme de Asupra poporului Tu a meteugit

Domnul, întru poruncile lui va voi gând, i s’a sfâtuit încontra sânilor
foarte. Mrire i bogie în casa lui Ti. Pus-a trupurile servilor Ti
i dreptatea lui rmâne în veacul vea- mâncare pasrilor ceriului Trupurile :
cului. Intru pomenire vecinic va fi celor cuvioi ai Ti ferelor pmântu-

dreptul. Dreptul ca finicul va înflori, lui. Vrsat-a sângele lor ca apa. C
i ca Chedrul cel din Livan se va în- pentru tine omorii sutnem toat ziua.
muli. Bucurase-va dreptul de Dom- Socotitu-ne-am ca nite oi de junghi-
nul, i va ndjdui întru Dânsul. Iat ere. Pusu-ne-ai pre noi pild pentru
Buzele mele nu le voiu opri Doamne. neamuri. i am fost omorîi toat

Tu ai cunoscut dreptatea mea, i ade- ziua.
vrul meu. Cu foc ne-ai lmurit pre noi, pre-

Limba mea se va înva dreptatea cum s lmurete argintul. Trecut-am
Ta, toat ziua lauda Ta. Lumina a r- prin ap i prin foc i ne-ai scos pre
srit dreptului, i celor drepi cu ini- noi întru repaos. Veselii- v întru
ma veselie. Neamnul drepilor bine Domnul i v bucurai drepilor: i

se va cuvânta. Cu mrire i cu cinste pomenirea lor în veac va fi. Strigat-
l-ai încununat pre el. C

Tu bine vei au drepi i Domnul
Lumin a rsrit dreptului, i ceolr
i-a auzit pre ei.
cuvânta pre cel drept Doamne, cu c

arma bunei voiri ne-ai încununat pre drepi cu inima veselie. Intru pome-
noi. In care ne-a cercetat pre noi r- nire vecinic va fi dreptul. Sânilor
sritul cel dintru înlime. Ca s lu- pmântul
celor din lui, minunate a
mineze celor ce edea întru întunerec fcut Domnul toate voile sale în-
S îndrepteze picioarele noastre în tr’înii.

sânii
Minunat e Duihnezeu
Dreptul ca Finicul va în-
sei.
întru
calea pcei.
flori, i ca Chiedrul cel din Livan se
Mrire, i acum, Ailluia (de 3 ori)
va înmuli Veselise-va cel drept întru
LA UN MUCENIC Domnul, i va ndjdui întru dînsul.
Mrimu-Te rbdtoriule de patimi i se vor luda cei drepi la inim.
sânte (cutare), i ludm cinstite pa- Mrire: i acum: Aliluia (de 3 ori).
LA UN PREVACUVIOS vzut pre Domnul înaintea mea pu-

rurea, c de dreapta mea este, ca s
Fericimu-Te prea cuvioase Printe
(cutare), i cinstim sânta aducerea
nu m cltesc.
Toate neamurile m’au încunjurat,
aminte de Tine, îndrepttorul clu-
grilor, i împreun vorbitorul înge-
i întru niunele Domnului i-am în-
frânt pre ei. Bine e cuvântat Domnul
rilor.
carele nu ne-a dat pre noi spre vânza-
20. Psalmul ales: re dinilor lor. Mrturiseasc-se Tie
Doamne toate luciile Tale, i Cuvioii
Rdbând am ateptat pre Domnul
i a cutat spre mine, i a auzit rug-
Ti bine s Te cuvinteze. is tii
ciunea mea. Pusa pe piatr picioarele
c minunat a fcut Domnul pre cel
mele, i a îndreptat paii mei. lata

Cuvios al su. i
s’a ostenit în veac, i
va fi viu pân în sfîrit. Pzete
m-am îndelungat fugind, i m‘am s-
Domnul sufletele Cuvioilor Si. L-
lluit în pustie. Privegiat-am, i
uda-se vor Cuvioii întru mrire, si
m’am fcut ca o pasre ce e osebit
se vor bucura întru aternuturile sale.
pre cas. Genunchii mei au slbit de
Scump e înaintea Domnului moartea
ajun :
i
trupul meu s’a schimbat pen-
Cuvioilor Lui, cântai Domnului toi
tru untul de lemn. Cu lacrmile mele
aternutul meu voiu uda. C
m’au în-
Cuvioii Lui i v
mrturisii po-
menirei sâneniei Lui, în toate popo-
cunjurat câni muli, adunarea celor
arele minunile Lui.
vicleni ma cuprins. Intins-a arcul su
lucru amar. Ca s sgete întru ascun- Mrire: i acum: Aliluia, aliluia, ali-
suri pre cel nevinovat. Mai înaite am luia, mrire Tie Dumnezeule.
PODOBIILE
Celor 8 glasuri.
La glas 1. începtor Apostolilor, ear pre altul, ca

pre cel ce s'a ostenit mai mult decât
Ceea-ce eti bucuria cetelor cereti
i pre pmânt oamenilor tare folosi- ceialali, c pre acetia adevrat cu
toare, prea curat Fecioar, mântu-

vrednicie îi încununeaz cu cununile
mrirei celei nemuritoare, Christos
ete-ne pre noi cei ce scpm
la Tine,
Dumnezeul nostru, cela ce are mare
c ndejdea dup Dumnezeu, întru
mil.
Tine ne-am pus-o Nsctoare de Du-
mnezeu.
La glas 3.
Prea ludailor Mucenici pre voi

De frumusea Fecioriei Tale, i de
prea luminat curia Ta, Cavriil mi-
pmântul nu Vâ acoperit, ci ceriul
rându-se a strigat Tie Nsctoare de
V’a primit, deschisu-s'au Vou uile
raiului, i înluntru fiind, V’ai în-
Dumnezeu, ce laud vrednic voiu
aduce Tie, sau ce Te voiu numi, nu
dulcit sdruiasc pace i mare mi-
m pricep, i m minunez, pentru a-
l sufletelor noastre.
ceastaprecum mi-s’a poruncit strig
Când Te-a pogorît Arimateiu mort
Tie bucur-Te cea plin de dar.
:
de pe lemn, pre Tine viaa tuturor,

Te-a îngropat cu smirn i cu giolgiu Artatu-Te-ai astzi lumei, i lu-
Christoase, i cu dragoste s'a nevoit, mina Ta Doamne s’a însemnat preste
cu inima i cu buzele a sruta prea noi, cari cu cunotin Te ludm.
curat trupul Tu, îns fiind cuprins Venit-ai, i Te-ai artat lumina cea
de fric, bucurându-se a strigat ie neapropiat.

mrire plecciunei Tale iubitoriule de La glas 4.
oameni. Ca pre un viteaz între Mucenici

Cu ce cununi de laud, vom încu- rbdtorule de chinuri Georgie, adu-
nuna pre Petru i pre Pavel, pre cei nându-ne astzi Te lâudm, curge- c
desprii cu trupurile, i
împreunai rea i-ai plinit, credina i-ai pzit-i
cu Duhul, pre mai marii vestitorilor de ai luat dela Dumnezeu cununa bi-
Dumnezeu, pre unul ca pre cel întâiu ruinei Tale, pre carele roag-1, din
104 Podobile glasurilor
stricciune i din primejdii s mân- spre Dumnezeeasc dragoste ai zbu-

tuiasc pre cei ce svâresc cu credin- rat. Pentru aceasta prea sânt racla
totdeauna cinstit pomenirea Ta. moatelor Tale, încunjurându-o prea
Spimântatu-sâ losif vzând cea ludate Savo, cerem Dumnezeeasc
mai presus de fire, i cu mintea a so- iubire de oameni, ca s o dobândim
cotit la ploaea cea de pe lân, întru cu rugciunile Tale, i lumei s-i d-
zemislirea Ta, cea frde smân rueasc mare mil.
Nsctoare de Dumnezeu, de rugul
La glas 6.
cel nears în foc, de toiagul lui Aron
cel ce a odrslit. i
mrturisind logo- 1. Toat ndejdea puindu’i în ce-
dnicului Tu, i pzitorul preoilor a riuri visteria nefurat i-au agonisit
strigat Fecioara a nscut, i, dup
: loru’i Sfinii. In dar au luat, în dar
natere iari a rmas Fecioar. dau tmduirile celor bolnavi; aur
Fecioara întru aceasta zi, pre cel sau argint precum la Evangelie ne-au
prea înfiinat nate i pmântul pe- agonisit, i oamenilor i dobitoacelor
ter celui neapropiat aduce. îngerii au dat faceri de bine, ca prin toate
îl mresc, iar Magii cu steaua cl- fiind asculttor lui Christos, cu îndr-
toresc,c pentru noi s’a nscut Cocon zneala s se roge pentru sufletele noa-
tinr, prea vecinicul Dumnezeu. stre.
2. mergei înain-
Ingeretile puteri
La glas 5.
te; cei din Vitleiem gtii ieslea, se c
Cuvioase printe de Dumnezeu nate Cuvântul, înelepciunea merge
!
purttomle Teodosie, foarte Te-ai ne- înainte, închinciunea primete bise-

voit în viaa aceasta trectoare în rica, spre bucuria nsctoarei de
cântri, i în postiri, i în priveghieri, Dumnezeu, popoarelor s zicei bine :
chip fcându-Te învceilor Ti. eti cuvântat cel ce vii Dumnezeul no-
Iar acum dnueti cu îngerii prea- stru, mrire Tie.
mrind neîncetat pre Christos Dum-
La glas 8.
nezeu, Cuvântul cel din Dumnezeu,
carele i-a plecat capul Mergtorului O prea mrit minune, prea sânt
înainte, i a sfinit firea apelor, pre cruce, pomul cel de via purttor, la
acela roag-1, pre acela f-1 milostiv înlime s arat ridicat întru aceast
prea cuvioase, s drueasc bisericei zi, mresc cu mrire toate marginile,
un gnd, pacei mare mil. s înfricoeaz diavolii cu toii. O ce

Burur-Te cmara cea cu bun mi- dar druit oamenilor, prin care
s’a
ros, a pustnicetilor nevoinelor, cu mântuete Christoase, ca un îndurat,

adevrat, c crucea lui Christos pre sufletele noatsre.
umere luând, i Stpânului Christos Ce v vom numi pre voi sânilor
pre Tine însui prea fericite f gduin- Chieruvimi, c întru voi s’a odihnit
du-Te, ai clcat miestria trupului, Christos, Serafimii, c neîncetat l-ai
cea râvnitoare de cele de jos, i cu preamrit pre dânsul, îngerii, c de
fapte bune sufletul Ti-ai luminat, i trup v’ai lpdat Puteri, c lucrai
Podobile glasurilor 105
cu minunile, multe sunt numele voa- dup chipul lui Dumnezeu, grozav
stre, i mai multe darurile, rugai-v nemrit, ne-având chip. O ! minune,
s mântueasc sufletele noastre.
ce tain este aceasta, carea s'au fcut
La mori se cânta pe gl. 2 urmtoarea
pentru noi, cum ne-am dat stricciu-
Pomenete Doamne ca un bun pe nei, cum ne-am înjugat cu moartea,
robii Ti, i iart-le câte au greit în
cu adevrat dup porunca lui Dumne-
via, c nimenea nu este fr de p-
zeu precum este scris, a celui ce d ce-
cat, fr numai Tu cel ce poi da odi-
lor reposai odihn.
hn i celor reposai.
Mrire, glas 8. i acum.
Plâng, i m tânguesc când gân- Stpâne primete rugciunea robi-
lor Ti, i ne mântuete pre noi, din
desc la moarte, i vd
mormânturi
în
zcând frumesea noastr cea zidit toat nevoia i scârba.
Rnduiala serviciului Dumnezeiesc La
Naterea Nsctoarei de Dumnezeu.
(în 8 Septemvrie.)
Nainte Seara la Vecernia cea mare, i alte fericite femei sterpe au odrslit
Dup psalmul îndatinat, cetim ’Teri- oarei cum, dar Maria decât toi cei
cit brbatul’’ Mrirea cea dintiu.
. . . nscui, cu Dumnezeiasc cuviin a
Iar de se va întâmpla Duminec, ce- strlucit mai presus, cci din Mai-
tim catisma deplin. La Doamne stri- c neroditoare preamrit nscându-
gat-am . Punem stihirile, pe 8 i
. . se, a nscut cu trup pre Dumnezeul
cântm aceaste stihiri pe glas 6, însu- tuturor mai presus de fire, din pânte-
i glasul.
Facerea lui Sergie.
ce fr de smân, singur fiind
a unuia nscut Fiului lui Dumnezeu,
u
Astzi Dumnezeu cel ce se odihne- prin carea trecând încuiat o a pzit,
te pre scaune înelegtoare, scaun i toate cu înelepciune tocmindu-le,
sânt pre pmânt lui i mai nainte ’a precum tie însui, tuturor oamenilor
gtit, cela ce a întrit cu înelepciu- au lucrat mântuire.
nea ceriurile, ceriu însufleit cu iubi-
tefan
rea de oameni s’a fcut. din r- C Alte stihiri alui Ariopolitul.
dcin neroditoare, sau de purt via Astzi este începtura bucuriei a

toare ne-a odrslit nou pre maica sa toat lumea, astzi au suflat vânturi
Dumnezeul minunilor, i ndejdea ce- mai înainte vestitoare de mântuire.
lor fr
de ndejde. Doamne mrire Strpiciunea firei naostre s’a desle-
ie. gat, cci cea stearp s’au artat Maic
Aceasta este ziua Domnului, bucu- a celei ce a rmas fecioar i dup na-
rai-v popoar cci iat cmara ;
lu- terea ziditorului, din carea s’au în-
minei cartea Cuvântului vieei, din strin cel din fire
trupat cu firea cea
pântece strp a eit, i ceea-ce s’a Dumnezeu, i celor rtcii prin tru-
nscut ua ctr rsrituri, ateapt pul sumântuire lucreaz, Christos
intrarea preotului celui mare. Una’i iubitorul de oameni, i Mântuitorul
carea aduce pre unul Christos în lu- sufletelor noastre.
me, spre mântuirea sufletelor noastre. Astzi Ana cea stearp nate pre
Alte stihiri, glas 6. Fiica lui Dumnezeu, cea mai nainte
Mcar c prin vrerea lui Dumnezeu aleas din toate neamurile, spre Io-
La Naterea Nsc. de Dumnezeu 107
ca, lui Christos Dumnezeu împra- vieii astzi s

nate, stricând întu-
tului tuturor i ziditorului, spre plini- nerecul. Ceea-ce este inoirea lui A-
rea Dumnezietii rânduieli, prin carea dam i chemarea Evei, i isvorul ne-
iari ne-am zidit noi pmântenii i stricciunei, prin carea ne-am noi
ne-am înoit din stricciune spre via îndumnezeit i prin moarte ne-am
cea neîncetat. mântuit, i cu Gavriil s
strigm cre-
dincioii Bucurte ceea ce eti plin
Mrire, i acum:
:
de dar. Domnul este cu tine prin tine ;
Glas 6 a lui Sergie. druindu-ne nou mare mil.

Astzi Dumnezeul cel ce se odihne- STIHOVNA GLAS 4.
te pe scaune etc.
Bucuria a toat lumea, din cei dre-
Stihira cea dintâiu. pi a rsrit nou, din loachim i
Lumin lin. Prohimenul din Ana, prea ludata Fecioar. Ca-
Esire:
rea pentru prea multa curie, bise-
zilei si cetirile.
rica lui Dumnezeu însufleit s’a f-
LA LITIE.
cut; i
una dupre adevr de Dumne-
Stihirile, glas 1, ale lui tefan An- zeu Nsctoare s
cunoate. Pentru
ghiopoli, singur glas. rugciunile ei Christoase Dumnezeu-
începerea mântuirei noastre astzi le, pace lumei trimite, i sufletelor
s’a fcut; cci iat cea mai nainte noastre mare mil.
rnduit din neamurile cele de de- Mrire: i acum, glas 8 a lui Sergie
mult, Maica i Fecioara, i lcaul lui
Agropolitul.
Dumnezeu, din cea stearp a se nate
purcede : floare i toiag din rdcina Venii toi credincioii s
alergm
lui lesseiu a rsrit. S se veseleasc ctr Fecioara; iat c s
nate cea
Adam strmoul i Eva s se bucure din pântece mai nainte rânduit Mai-
cu bucurie, c iat cea zidit din coa- ca Dumnezeului nostru; cmara fe-
sta lui Adam, pre fica i nepoata o cioriei, toiagul lui Aron cel ce a odr-
fericete artat. C
mi-sâ nscut mie slit din rdcina lui lesseiu;
rea profeilor; odrasla drepilor lui
predica-
zice mântuirea, prin carea din leg-
turile iadului v voiu mântui. S se loachim Anei: nate-s adec, i
i
bucure David lovind în lut i bine biserica cu a sa cuviin s
înfrumse-
s cuvinteze pre Dumnezeu; iat c eaz; biserica cea sânt, lcaul lui
Fecioar ese din pântece neroditor, Dumnezeu, organul Fecioarei, cma-
spre mântuirea sufletelor noastre. ra cea împrteasc, întru carea taina
cea prea-mrit a unirei celei negr-
Mrire: i acum alui Sergie Aghio-
ite a firilor ce s’au adunat împreun
poli.
întru Christos, desvârit s’a lucrat.
In ziua cea binevestit a serbrei Cruia închinându-ne, ludm na-
noastra s trâmbim duhovnicete, terea Fecioarei cea cu totul fr pri-
c cea din smâna lui David, Maic han.
108 La Naterea Nsc. de Dumnezeu
La binecuvântarea panilor, cântam Dumnezeu, i hrnitoarea vieii noa-

Tropariul (de 3 ori). stre.
V^"^TROPARIUL, GLAS 4.
Mrire, i acum, tot aceasta.
Naterea ta de Dumnezeu Nsc- Dup polieleu, pripeala i psalmul

toare Fecioar, bucurie a vestit la prasnicului Apoi, Glas 3 aceasta.
toat lumea ;
c din tine a rsrit soa- S se bucure ceriul, i pmântul s
rele dreptei Dumnezeul
Christos cci
.
se veseleasc, ceriul lui Dumne-
nostru. i deslegând blstmul, a dat zeu pe pmânt sâ nscut, Dumne-
binecuvântare,i stricând moartea, zeeasc mireas, aceasta din fg-
ne-a druit noau via vecinic. duin. Cea stearp pre prunca Ma-
DIMINEAA LA UTRENIE. ria hrnete cu lapte, i se bucur de
naterea ei loachim, zicând: Toiag
La Dumnezeu e Domnul . . . Tropa-
s’a nscut mie, din care floare Chri-
riul serbârei de 3 ori. Dup întâia Ca- stos a odrslit din rdcina lui David
tism. ezânda, glas 4. Prosomia: cu adevrat minune preamrit.
Spimântatu-s’a losif...
Mrire, i acum, iar aceasta. Apoi
Glas 4. antifonul cel dintâiu al glsisului
Strig Davide, i’sa jurat ie Dum- al 4-lea.
nezeu? Cele ce i-s’a jurat mie, zice,
Prochimen, glas 4.
iat a i plinit: Din rodul pântecelui
meu dându-mi pre Fecioara. Din ca- Pomeni-voiu numele tu, întru tot
rea ziditoriul Christos, Adam cel nou, neamul i neamul.
s’a nscut împrat pe scaunul meu, Dup amin. Toat suflarea . . . Evan-
i împrete astzi cel ce are îm- gelia dela Luca i Psalmul 50.
prie necltit. Cea stearp nate
pre Nsctoarea de Dumnezeu, i hr- Mrire, glas 2.
nitoarea vieei noastre. Pentru rugciunile Nsctoarei de

Mrire, i Acum, iar aceasta. Dumnezeu milostive, curete mul-
Dup a doua catism, ezânda, glas 4. imea pcatelor noastre.
Prosomea: Spâimântatu-s’a losif... i acum, tot aceasta.

Apoi:
Din rdcina lui lesseiu, i din
coapsele lui David, fiica Dumne- lui Miluestene Dumnezeule dupre ma-
zeu Maria s nate astzi nou, i s re mil Ta, i dup mulimea îndur-
înoesc toate i se îndumnezeesc. Bu- rilor tale, terge frdelegile noastre.
curai-v împreun cu mine ceriul i i Stihira, glais 6.
pmântul, ludai-o pre dânsa mo-
tenirile neamurilor. loachim s ve-
Aceasta este ziua Domnului, bucu-
selete, i Ana serbeaz strigând Cea !
rai- v popoar; cci iat cmara lu-
stearp nate pre nsctoarea de minei, i cartea Cuvântului vieei din

La Naterea Nsc. de Dumnezeu 109
pântece strp a eit; i cea ce s’a ns- întru natereaFecioar de Dumne-

ta
cut u ctr rsrituri; ateapt in-
trarea preotului celui mare. Una i
zeu Nsctoare Mrie, cci întru tine
defimarea prinilor ti pentru ne-
carea aduce pre unul Christos în lu- naterea de fii s’a ridicat, i blst-
me, spre mântuirea sulfetelor noa- mul strmoei Evei, cel cu dureri în-
stre. tru natere s’a deslegat.
^
Apoi canonul: "^Mrire, si acum.
Cruce ’nsemnând Moisi.... Adame înoete-te, i Evâ mrete-
Dup peasna 6. te; Profeii cu Apostolii dnuii i
Condacul, glas 4. drepii ;

c
de obte bucurie în lume,
îngerilor i oamenilor, din cei drepi
loachim i Ana din defimarea ne- astzi, din loachim i din Ana na- s
naterei de fii. Iar Adam i Eva din te Nsctoarea de Dumnezeu.
stricciunea morei au scpat Prea- LA LUDCIUNI.
curat, întru sânt naterea Ta. A-
ceasta o serbeaz i poporul tu, de Punem Stihirile pe patru, i cântm
vina pcatelor mîntuindu-s cînd stri-
Stihiri pe glas 1.
g ctr tine Cea stearp nate pre

:
O prea mrit minune ! izvorul vi-
Nsctoarea de Dumnezeu i hrni- eei din cea stearp s
nate, i darul
toarea vieei noastre. a face rod luminat începe. Veselete-
te loachime, fiind printe Nsctoa-
La peasna a 9-a, Ceea ce eti mai
de Dumnezeu. Nu este altul din
cinstit” nu cântm, fr
numai Du- rei
prinii pmânteti, precum tu de
cei
mineca de Se va întâmpla. Iar mai
Dumnezeu fericite, cci fecioara ceea
nainte de Irmos i de Tropare, cântm
ce a încput pre Dumnezeu, locaul
aceast Pripealj^ ‘‘Mrete suflete
cel Dumnezeesc, muntele cel sânt,
al meu prea mant naterea maicei
Dumnezeu” etc.
nou s’a druit.
prin tine
lui
Alt Pripeal, pe glas 8.

O prea mrit minune
Rodul ce a !
strlucit din cea stearp, cu voina f-

Mrete suflete al meu pre cea ce ctorului tuturor i atoiitorului, de tot
s’a nscut din cea stearp, pre Fecioa-
a deslegat, cu Maica Nsctoarei de
ra Maria.
Dumnezeu, dnuii strigând: Ceea
Irmosul
ce eti plin de dar bucurte, cu tine
Strin lucru este maicelor fecioria,
este Domnul, cel ce lumei prin tine d
strin este i fecioarelor naterea de
mare mil.
fii; iar întru tine Nsctoare de Du-
mnezeu amândou s’a rânduit. Pentru Stîlpul înelepciune! cel însufleit, i
locaul strlucete cu
cel luminos, ce
aceasta toate seminiile pmântului,
pre tine neîncetat te mrim. darul, Anna preamrit artându-se, a
Svetilna. rirea Fecioarei, pre cea ce este podoa-
Bucur-s mrginile lumei astzi. ba tuturor fecioarelor i cele ce do-

resc de feciorie, pre cea ce luminat rilesrbtorilor pag .... Tropar iul
druiete tuturor credincioilor mare srbrei. Mrire i Acum, Condacul,
mil. Prochim, Apostolul, Evangelia dela
Luca. In loc de ’^Cuvinese cu adev-
.
Mrire i acum, glas 6. rat,^^ cântm Irmîo^; “Strein lucni

3ste’/.— (Aa cântm întru toate ^r-
Aceasta este ziua Domnului, bucu-
btorile Domneti Nsc. de
întru ale
rai-v popoare, c
iat cmara lumi-
Dumnezeu) Priceasna: “Pharul mîn-
nei i cartea Cuvântului vieei din
tuirei'* . .
pântece a eit, i ceia ce s'a nscut

ua ctr resrituri, ateapt intrarea Vezi: De se va întâmpla serbarea
preotului celui mare, spre mântuirea aceasta Sâmbt înaintea Inlrei
sufletelor noastre. cinstitei cruci. Apostolul,Evanghelia
Sâmbetei cele mai ^nainte de înla-
Doxologia cea mare i Apolisul. re citetele în 13 zile. Iar Prochime-
nul Aliluia, i Chinonicul (Priceas-
LA LITURGIE
na) învierei. Se cuvine a ti: în C
Fericirile canonului întîi (peasna) a ziua de srbare seara la Vecem
3,pe 4 i din Canonul al 11-lea peasna (Vesperin), Catisma nu se zice pen-
a 5, pe 4. Dup eire caut la Ferici- tru osteneala Priveghere!.
I >*V*‘
=...p ’Xp
j
i
La înlarea Cinstitei Cruci
In 14 Septemvrie.
LA VESPERINA CEA MARE fptura s veselete, i srbeaz m-

rind pre Christos, cel ce prin tine au
De va întâmpla serbarea acea-
se
sta Dumineca. Sîmbta seara cântm
adunat cele risipite, cu buntatea cea
prea înalt.
Fericit brbatul... Catisma toat. Iar
de va fi Luni, Dumineca seara se cîn- Cruce prea cinstit, creia îi stau
t numai mrirea 1. Iar într’alt zi, împrejur cetele îngereti bucurându-
nu este catism, ci dup psalmul în- se, astzi înlat fiind cu dumneze-
datinat, îndat cântarea: Doamne iasc voie, înal pre toi cei gonii
strigatam... i punem. prin amgirea mâncrei, i sâu alu-
necat la moarte. Pentru aceasta pre
Stihiriel pe 8, glas 6.
tine cu inima i cu buzele, credincio-
Crucea înlându-se, toat fptura ii srutându-te, sânenie lum stri-
îndeamn a luda prea curat patima gând: înlai pre Christos pre prea
celui ce s’a înlat pre dânsa; cci bunul Dumnezeu, i s
ne închinm
intru aceasta, ucizând pre cela ce aternutului picioarelor lui celor dum
ne-au ucis pre noi, pre cei omorîi nezeieti.
i-au înviat i i-au înfrumseat i în
Mrire i acum, glas 2.
ceriuri a locui i-au învrednicit ca un
milostiv, pentru mulimea buntei. Venii toate neamurile, binecuvîn-
s s
m
Drept aceea bucurându-ne,
numele lui, i
lui cea prea înalt.
s
înl-
mrim umilina
tatului lemn ne închinm, prin ca-
rele sâ fcut vecinica dreptate. Cci
cela ce a amgit pre strmoul A-
Moisi mai ^ninte te-a închipuit dam prin lemn, prin Cruce se am-
pre tine, mânile întinzându-i spre gete; i fiind surpat, cade cdere
înlime, i
biruind pre tiranul Ama- cumplit, cel ce a inut prin tirnie
lic, cruce cinstit, lauda credincioi- împrteasca zidire. Cu sângele cel
lor, întrirea nevoitorilor, frumsea dumnezeiesc, veninul erpelui s
spa-
Apostolilor, biruina drepilor, mân- l i blstmul s’a deselgat, de osîn-
;
tuirea tuturor cuvioilor. Pentru a- direa cea pre dreptate, cu nedreapt

ceasta pre tine înlat vzându-te judecat, cel drept fiind osîndit; cci
112 La înlarea Sf. Crucii
cu lemnul s s
cdea se vindece lem- LA STIHOVNA, glas 5.
nul, i cu patima celui patim fr s Proromîe: Bucurate cmar...
se deslege patimile, cele prin lemn
ale celui osândit. Ci mrire Chri- Bucurte de via purttoare Cru-
stoase împrate, înfricoatei tale rîn- ce, biruina cretintii cea nebirui-
duieli celei pentru noi, prin care ai t, ua raiului, întrirea credincioi-

mântuit pre toi ca un bun i iubitor lor,îngrdirea bisericei; prin carea
de oameni. stricciunea au pierit i s’au sfîrit, i
s’au clcat puterea morii, i ne-am
Intrare: Lumin lin... Prochime-
înlat de pre pmânt la ceriu, arm
nul zilei i cetirile.
nebiiniit, ceea ce eti lupttoare îm-
La Litie: Stihirile, glas 1 ale lui potriva dracilor, lauda mucenicilor
Andreiu lerusalimiteanul. cu adevrat, i podoaba cuvioilor, li-
manul mântuirii, care drueti lumii
Astzi cu adevrat, cuvîntul cel de mare mil.
Dumnezeu gritoriu al lui David sfîr-
Mrire i acum, glas 8, a lui loan
it a luat ;
c
iat artat ne închinm
Monahul.
aternutului prea curatelor tale pi-
cioare; i întru umbra aripilor tale Pre cea de demult Moisi mai ^nain-
sperând noi, întru tot milostive, stri- te închipuindu-o între sine, pre Ama-
gm ctr tine s se însenineze pre-
;
lic surpând la biruit, i David psal-
lumina feei tale. Cornul drept

ste noi mistul strigând a poruncit, aternutu-
mritorului tu popor înlându-1, cu lui picioarelor tale s se închine, cin-
înlarea cintsitei Crucei tale, Chri- stitei crucei tale Christoase Dumne-
stoase mult milostive. zeule, astzi pctoii ne închinam,
cu buze nevrednice, pre tine cela ce
Mrire i acum, a lui Anatolie, glas 4. ai suferit a te pironi pre dânsa, lu-
dându-te strigm Doamne împreun
:
Lucrarea cinstiteiCrucei tale Chri- cu tâlhariul, împriei tale învredni-

stoase, mai ^nainte închipuindu-o
cete-ne i pre noi.
Moisi, a biruit pe contrariul Amalic,
în pustiul Sinai. Cci când ’a întins
'^La binecuvîntarea panilor: Tropa-
fcând chipul cmcei, s
^
mânile, în-
i:ul glas 1.
trea Izrail. Iar acum svârirea lu- Mântuiete Doamne poporul Tu i

crurilor la noi s’a plinit. Astzi Cru- binecuvinteaz motenirea Ta, biru-
cea s înal i dracii fug. Astzi toa- in bine credincioilor cretini asu-
t fptura din stricciune s’a mîntuit, pra celor contrari druiete i cu cru-
ca toate darurile prin Cruce ne-a str cea Ta pzete pre poporul Tu. (De
lucit noau. Pentru aceasta bucurîn- 3 ori).
du-ne toi, cdem ctr tine zicând: LA UTRENIE
Cât s’au mrit lucrurile tale. Doamne La Dumnezeu este Domnul: Tro-
mrire ie. pariul srbtoare! (de 3 ori).
La înlarea Sf. Crucii 113
Dup întâia catism, ezânda, gl. 1 Prochimen, glas 4.
Prozemia: Peatra fiind pecetluit Vzut-au toate marginile pmân-

de jidovi—. tului mântuirea Dumnezeului nostru.
Lemnului Crucei tale ne închinm Dup evanghelie: ‘‘învierea lui

iubitoriule de oameni, c
pre dânsul Christos vzând...
te-ai pironit viaa tuturor, raiul ai
Psalmul 50.
deschis Mântuitoriule, tâlhariului ce-
lui ce cu credin a venit la tine, i Mrire glas 2: A lui Leonte Despotul.
desftrei sâ învrednicit, mrturi- Tu-mi eti acoperemîntul cel tare
sindu-se ie. Pomenete-m Doamne. crucea lui Christos cea în trei împr-
Primete-ne precum pre acela i pre it; sânete-m pre mine cu pute-
noi cari strigm: Greit-am toi în- rea ta, ca cu credin i cu dragoste,
durrei Tale, nu ne trece pre noi cu s
vederea.
m
închin ie i s te mresc.
i acum, tot aceasta; apoi:

Mrire i acum, iar aceasta. Miluete-ne Dumnezeule dup ma-
Dup a doua Catism, ezânda, re mila ta...
glas 6. Si stihira, glas 6.

Numai cât s’a înfipt lemnul crucei
Cruc'ea lui Christos ndejdea cre-
tale Christoase, temeliile morii s’au
tinilor, povuitoarea celor rtcii,
cltit Doamne, c pre carele l-a înghi-
limanul celor înviforai, ceia ce eti
it cu poft iadul, l-a dat afar cu
în rsboae învingere, lumei întrire,
cutremur. Artat-ai nou mântuirea
bolnavilor tmduire, morilor învie-
ta sânte, i te mrim pre tine Fiul lui
re, miluete-ne pe noi.
Dumnezeu, miluete-ne pre noi.
Mrire, i acum; iar aceasta.
Ectenii — apoi
Canonul cinstitei Cruci.
Dup Polieleu, ezânda, glas 8.
Facerea lui Chir Cozma.
Mai nainte a închipuit cu tain I-
Cântarea 1, glas 8. Irmos.
sus a lui Na vi de demult chipul Cru-
ceimânile întinzându-i cruci, i a Cruce însemnând Moisi, îndrept cu
sttut soarele pân ce a surpat pe toiagul marea roie o a desprit, lui
vrjmaii cei ce sta în contra ta Dum- pedestru o a trecut;

Izrail celui ce
nezeule iar acum a apus, pre cruce iar deacurmezii aceiai lovindu-o,
;
vzându-te pre tine cela ce ai stricat o a împreunat în contra carlor lui

stpânia morei, i toat lumea îm- Faraon, deasupra scriind nebiruita
preun ai ridicat Mânutitoriul meu. arm. Pentru aceea lui Christos s-i
cântm. Dumnezeului nostru s’a c
Mrire, i acum, iar aceasta.
prea mrit.
Apoi Antifonul cel dintâiu al gla- Peasna 3. Irmos.
sului al 4-lea. Toiagul în chip de tain s,prime-
te, c cu odrslire a ales preot : iar Nebuna porunc a tiranului celui

acuma bisericei cei mai ’nainte nero- pgân, pre popoar le-a turburat, su-
ditoare, a înflorit lemnul crucei spre flând cu îngrozire i cu hul urît lui
putere i spre întrire. Dumnezeu, îns pe cei trei tineri nu
i-a înfricoat mânia cea dobitoceasc
Apoi: Ectenia mic.
nici focul ce vâlvitor; ci cu Duhul
Cântarea 4. Irmos. cel rcoritor împreun cu focul fiind,
Auzit-am Doamne taina rînduelei cântau Prea ludate Dumnezeul p-
:
tale, îneles-am lucrurile tale, i am rinilor i al nostru, bine eti cuvîn-

preamrit Dumnezeirea Ta. tat.
Cântarea 5. Irmos. Cântarea 8. Irmos.
O de trei ori fericite lemn, pre ca- S ludm bine s cuvîntm i s

re sâ rstignit Christos împratul i ne închinm Domnului cântm i s-l
Domnul, prin care a czut cel ce a prea înlm pe dînsul întru toi vecii.
înelat cu lemnul, înelat fiind de cel Binecuvîntai tinerii cei întocmai
ce s'a pironit pre tine cu trupul, de cu numnil Treimei, pre fctoriul
Dumnezeu carele d
pace sufletelor Dumnezeu printele, ludai pre Cu-
noastre. vîntul cel ce s’a pogorît, i focul în
Cântarea 6. Irmos. rou prefcut, i prea
l-a înlai pre
In rânza fiarei celei din ap, lona Duhul cel prea sânt, carele d via
palmele întinzându-i în chipul cru- tuturor întru toi vecii.
cei, mântuitoarea patim mai ’niante La Cântarea 9.

o a închipuit artat. De unde a treia “Ceea ce eti mai cinstit” nu cân-
zi ieind, învierea cea mai pre sus de tm ci cântm Pripeala:
lume au însemnat. A lui Christos Mrete suflete al meu pe prea cin-
Dumnezeu, celui ce s’a restignit cu stit crucea Domnului.
trupul, i cu învierea cea de a treia
Irmosul.
zi lumea a luminat.
Raiu de tain eti Nsctoare de
Apoi: urmeaz ectenia mic. Dumnezeu, carea odrslit nelucrat
ai
Condacul, glas 4. pre Christos, de carele lemnul crucei
Cela ce te-ai înlat pre cruce de cel de via purttoriu, pe pmânt s’a
bun voie, poporului tu celui nou sdit. Pentru aceasta acum înlat fi-
numit cu numele tu, îndurrile tale ind, închinându-ne lui, pre tine te
druiete-i Christoase Dumnezeule. mrim.
Veselete cu puterea ta pre credincio- SVETILNA.
sul nostru domnitor, druindu-i biru- Crucea este pzitoare a toat lu-
in asupra contrarilor: avînd ajuto- mea. Cmcea frumea bisericei. Cru-
riul tu arm de pace nebiruit bi- cea stpânia împrailor. Crucea în-
ruin. trirea credincioilor. Crucea lauda
Cântarea 7. Irmos. îngerilor i dracilor ran. (De 2 ori).
La înlarea Sf. Crucii 115
Mrire, i acum. dânsa cu dragoste, i câtig tm-

Crucea s înal astzi, i lumea duiri sufletului i trupului i de toat
se sânete. C împreu-
cela ce ede boala. Pre aceasta o srutm cu bucu-
n cu Tatl i cu Duhul sânt, pre dîn- rie
c
i
cu fric cu fric pentru pcat,
;
nevrednici suntem, iar cu bucurie

sa mânile ’a întins i toat lumea o
ai tras la
:
cunotina ta Christoase. pentru mântuirea carea o lumei, d

cel ce s’a pironit pre dânsa Christos
Deci pre cei ce ndjduiesc întru tine,
învrednicete-i dumnezeetei mriri. Domnul, care are mare mil.
LA LUDÂRI DOXOLOGIA CEA MARE

Îndrumare: Cântîndu-se doxologia
Punem stihirile pe 4, glas 8.
cea mare, s
se îmbrace preotul în
O prea mrit minune! Pomul cel toate vestmintele preoeti; i luând
de via purttor, prea sânt cruce, la cdelnia cu tmâie, vine ctr sânta
înlime ridicat s arat astzi. M- mas i cdete cinstita cruce în chi-
rescu-o toate marginile. Ingrozescu- pul crucei, i
o ia cu discul pre cap,
se dracii toi. O ce dar s’a druit p- i iese pe ua cea dinspre meaz-
mântenilor! Prin carea Christoase, noapte, mergând înaintea lui cu dou
mântuete sufletele noastre ca un mi- sfenice; o duce pân la uile cele
lostiv. împrteti i acolo st. Deci sfârind
O prea mrit c crucea
minune! Doxologia, i
Dumnezeule,
sfinte
ce a purtat pre sine pre cel prea înalt, zice preotul cu glas mare: “înelep-
ca un strugure plin de via s înal ciune”, iar noi începem a cânta
astzi de pe pmânt; prin carea la tropariul: “Mântuete Doamne po-
Dumnezeu toi ne-am tras, i moar- porul (de 3 ori), i vine preotul
tu”
tea de tot s’au sfrmat. O prea cinsti- purtând pe cap sfânta cruce, pân în
te lemn! Prin carele ne împrtim mijlocul bisericei, în dreptul sântelor
celei din Edem, nemuritoare hrane, ui celor împreti, i acolo fiind
pre Christos mrind. gtit Tetrapodul (masa) o pune cu
O prea mrit minune! Limea i discul deasupra i o cdete în chipul
lungimea cu a ceriului se asa-
crucii, crucei. Apoi face trei mtnii mari
mn, c cu demunezeiescul dar sîn- pân la pmânt, ori în ce zi va fi, i
ete toate. In aceasta neamurile cele luând cinstita cruce de pe disc cu stâl-
barbare sbiruesc; întru aceasta parea de busioc, care dedesuptul cru-
sceptrurile împrteti se întresc. 0 cei este pus, st înaintea tetrapodului
dumenezeiasc scar Prin carea ne- !
cutând spre rsrit i zice cu glas
am suit la ceriuri, înlând întru cân- mare în auzul tuturor, sau diaconul de
tri pre Christos Domnul.
este : Miluetene pe noi D-zeule, dup
Mrire, i acum, glas 6. mare mila ta, rugmu-ne ie auzi-ne i
Astzi înainte merge crucea Dom- ne miluete pe noi. i începem întîia
nului, i credincioii o primesc pre sut de Doamne miluete-ne. Insem-
:
:
nând preotul întâi ctr rsrit cruci i începem a cincea sut de: Doam-
de 3 ori. Apoi îi pleac capul înce- ne miluete-ne. . . Iar dup
aceea
tior, atâta cât s stea capul de o pal- cântm: Mrire i acum. Condacul:
m pmânt, pe când se împline-
dela Cela ce te-ai înlat... i
apoi pune
te numrul de 50 de: Doamne milue- preotul cinstita cruce pe discul ce e-
tene i apoi puin cât de puin s se ri- ste pe tetrapod i face dou mtnii
dice pân s împlinete al doilea 50 mari înaintea cinstitei cruci, cântând
de : Doamne miluete spre împlinirea Tropariul acesta! Crucei tale ne în-
sutei ajungând la 97, cei trei din ur- chinm stpâne i sfânta învierea ta
m îi
;
cânt frumos, rar i cu glas înalt o ludm i o mrim. (De 3 ori). i

ca la început. Iar preotul însem- srut cinstita cruce. Apoi a 3. oar
neaz ca i întâiu cu crucea de 3 ori iar cânt acelai tropar, fcând a
cmci. treia mtanie dup srutare, i ctr
Apoi s întoarce preotul cu spatele amândou stranele plecându-se cu
spre altariu, iar cu faa spre apus i evlavie, într în altar, i cânt i cîn-
zice: “înc ne rugm pentru bine- treii Troparul de 3 ori, apoi vin câ-
credinciosul i de Christos iubitoriul te doi, din amândou prile i fac
Domnul nostru (cutare) ;
pentru st- câte 2 mtnii, înaintea cinstitei
pânirea, biruin, petrecerea, pace, cruci, dupaceea o srut. Dup s-
sntatea i mântuirea lui. i în- dup
rutare fac iari o mtanie. Apoi
cepem a doua sut de: Doamne rânduial s închin i srut cinsti-
miluiete-ne Cum s’au artat ta cruce toi cretinii, i cântm pâ-
mai sus, apoi s
întoarce spre strana n cînd srut toi fraii. Stihirile din
stâng, cu faa spre meazzi i zice minei, glas 2.
înc ne rugm pentru episcopul no- Vezi: Dup svârirea srutrei, ia
stru (cutare) i
pentru iertarea pca- preotul cinstita cruce i o pune pe ico-
telor robului lui Dumnezeu printelui nostas i st acolo pân la încheierea
nostru (cutare) i pentru toi cei în srbtoarei. Apoi ecteniile i apoli-
Christos fraii notri, pentru sn- sul.
tatea i mântuirea lor; înce- i La Srutarea Crucii.
pem a treia sut de: Doamne milu-
Stihira, glas 5.
ete-ne ... i sfîrindu-se aceea, preo-
tul s întoarce cu faa spre meazzi Venii popoare prea mrit minu-
i zice: înc ne rugm pentru tot ne vzând, puterii crucii ne închi- s
sufletul cretinesc cel scârbit i n- nm; lemnul în raiu oare-când au
cjit! i s
face a patra ridicare. odrzlit, iar aceast via acum au
i întorcându-se iari cu faa ctr înflorit, având pre Domnul cel fr
rsrit de unde au început i zice: de pcat rstignit pre dânsa. Dela
zicem toi! i începem a 5 sut de: carele toate neamurile, nestricciune
înc ne rugm pentru toi cei ce luând, strigm: Cela ce prin cruce
slujesc i au slujit în sfânt lcaul moartea ai surpat, i pre noi ne-ai
acesta, prinii i fraii notri: mântuit, mrire ie.
Pripelele tuturor Srbtorilor 117
Alta, glas 6. Antifonul 2:
Astzi pomul vieii din sînurile p- Mântuete-ne pre noi fiul lui Dum-
mântului scoându-s, adevereaz în- nezeu, cela ce cu trupul pe cruce te-
vierea lui Christos celui ce s’au piro- ai rstignit pre noi cei ce-i cântm
nit pre dânsa, i înlat fiind prin ie Aliluia.
mânile preoilor, vestete înlarea i acum:
lui la ceriuri, prin carea firea ome- Unule nscut fiule., (pag...:.).
neasc din cderea cea de pre p-
mânt înlându-se, în ceriuri vieu- Dup antifonul al Ill-lea.
iete. Pentru aceasta cu mulmit Tropariul, glas 1:
strigm: Doamne cela ce te-ai înl-
at pre dânsa, i împreun ne-ai în- Mântuiete Doamne poporul tu.
nlat i pre noi, bucuriei tale celei (De 3 ori) Dup intrare;
cereti învrednicete, pre cei ce te Prochimenul, glas 7;
laud pre tine. înlai pre Domnul Dumnezeul
Crucea ndejdea cre-
lui Christos,
nostru, i v închinai aternutului
tinilor, îndreptarea celor rtcii, li-
manul celor înviforai, în rsboaie bi-
picioarelor lui c sânt este.
min, întrirea lumei, tmduirea Apoi Tropariul, glas 1:
celor neputincioi, învierea morilor, Mântuiete Doamne poporul tu...
miluete-ne pre noi. Mrire i acum; Condacul, gl. 4.
Mrire, i acum, glas 8.
Cela ce te-ai înlat, (vezi pag.
.Glasul profetului tu Moisi, Dum- )
nezeule s’au plinit, cela ce zice: Ve-

In loc de sfinte Dumnezeule, zi-
dea-vei viaa voastr spânzurat î-
cem:
naintea ochilor votri. Astzi crucea
se înal i lumea din înelciune s închinm Christoase
Crucii tale ne
slobozete, astzi învierea lui Chri- i sânt învierea Ta o ludm i o
stos s înoiete, i
marginile pmân- mrim.
tului se bucur, în chimvale ca David
ie cântare aducând: lucrat-ai mân- Dup evanghelie. Irmosul serbrii:
tuire în mijlocul pmântului Dumne- Mrete suflete al meu pre cinstit
zeule, crucea i învierea; prin carea crucea Domnului...
ne-ai mântuit pre noi bunule, iubito-
rule de oameni, atot puternice. PRICEASNA
Doamne mrire ie.
Insemnatu-s’au preste noi lumina
LA LITURGIE feei Tale Doamne.
Antifonul 1:
Pentru rugciunile Nsctoarei de îndrumare: Celelalte schimbri ale
Dumnezeu Mântuitorule, mântiiiete- tipicului caut-le la Minei în 14 Sep-
ne pre noi. temvrie,
La Sânta Parascheva.
IN 14 OCTOMBRIE
La Vecernia cea mare. raschevo, cercetez pre toi cei ce a-
Dup obicinuitul psalm, cetim:
j
Fe- learg cu credin la mormîntul Tu,

ricit brbatul... (3 psalmi). I i de cumplite patimi îi acoperi tot-
La: Doamne strigat-am, punem deauna, îi aperi de nevoi, le drueti
stihirilepe 8, glas 6: tmduiri cu rugciunile Tale, i mîn-
Prosomia: Toat ndejdea... / f'l tuieti de nvlirea drceasc pre cei
.
Strlucit-ai Paraschevo, cu fapte ce cinstesc sânt srbarea Ta, cerând
bune i cu vedenia spre întrire, ca o dela Dumnezeu s le druiasc ier-
pustnic credincioas, i cu razele ce- tare de pcate.
le prea luminate i mrite, goneti în- De demult a plouat Dumnezeu Is-
tunecrile ereticeti, i luminezi pre railtenilor man din ceriu, iar astzi
cei ce cu credin, cu dragoste i cu îndoit pâne se dcelor ce cinstesc
osîrdie ascult învturile tale. Pen- numele Tu, având gata spre împr-
tru aceasta svârim cu dragoste sr- ire ce le trebue. Invrednicete-ne i
btoarea Ta, cea de lumin purttoa- pre noi acum întru pomenirea Ta cu-
re. Roag-te lui Christos cu îndrs- vioas Paraschevo, s lum darul pî-
neal, pentru sufletele noastre. nei cereti, spre mulmitaminunilor
Cu izvoarle Dumnezeetilor la- Tale, ca s
dobândim bucurie sufle-
crmilor Tale Paraschevo, ai înecat teasc, mântuire i fericire vecinic.
toat tabra diavoleasc, ca pre o ne-
Mrire, glas 1.
putincioas, i cu voia Ta cea de-a
pururea spre Dumnezeu, i cu puter- Cu vrsrile lacrmilor Tale, stin-
nice suiuri, pmânteasca înlare gând aprinderea patimilor trupeti i
cea trufae o ai surpat, i te-ai înlat aprinzând focul dumnezeeti râvne,
la locaurile cele cereti i bine îm- te-ai luminat cu nemurirea împratu-
podobite, în care Te bucuri împreun lui Christos,cu dânsul te-ai împreu-

cu îngerii. Stând dar înaintea lui Cri- nat frumoaso fecioar i cu dânsul
stos, roag-Te cu îndrzneal pentru în cmara cea înelegtoare acum ai
sufletele noastre. intrat, Paraschev. Roag-Te pentru
Alte stihiri ale sufletele noastre.

Cuvioasei.
Acela glas. i acum, a Nsctoarei.
Vieuind dup moarte fericit Pa- Pre cea ce este mrirea... caut la
La Santa Parascheva. 119
vecernia cea mare glas 1 (pe pag. i luat dela Dumnezeu

darul facerei
Intrare: Lumin lin.. Prochimenul de minuni negrite, pre care roag-1,
zilei i cetirile. s mântuiasc, i s lumineze suflete-
le noastre.
LA LITIE
Mrire, glas 2.
Stihira hramului i ale sfintei.
Stihira sfintei, glas 1.
Din rdcin bun ai cresut tran-
dafirul, care din pruncia Ta ai iubit
Dar duhovnicesc dela Dumnezeu pre Christos Paraschevo, cu dorul mai
luând, Cuvioas Paraschevo, strlu- vârtos decât cu laptele fiind hrnit
cesc i dup moarte minunile Tale, i i pre peatr stând, trupul Tu i-ai
ostenelele Tale cele pustniceti i ne- topit. i ctr Dumnezeu înlându-
voinele, s’au fcut în mir cu bun Te cu mintea, lca Domnului Te-ai
mireazm, i tuturor dai din destul zidit prin fapte bune, i împreun cu
tmduiri boalelor, celor ce alearg cei cereti dnueti, fiind lca al lui
cu credin la mormîntul Tu. Christos. Roag-1 s mântuiasc su-
fletele noastre.
Mrire, glas 2.
i
Patria rudeniile ai lsat, i lui
Christos mirelui Tu ai urmat, cuvi- O minune mai nou decât toate
oas Paraschevo, i la Ierusalimul cel minunile...., (caut mrirea glas 2, la
de sus ai ajuns, cu fecioarele cele în- vesperina mare pag. )
elepte nedormitând, ai întrat în c- ^/^La binecuvântarea pânilor. Tropa-

mara cea înelegtoare, i vezi frum- rele sfintei: Troparul, glas 8.
sea mirelui Tu, pre carele roagl Intru Tine Maic cu osârdie s’a
.
pentru sufletele noastre. mântuit cel dupe chip, luând cru- c

cea ai urmat lui Christos, i lucrînd ai
i
acum, a Nsctoarei.
învat s nu s uite la trup, cci este
^punToat ndejdea mea
maica Dumnezeu, pzete-m
lui
spre Tine o trector, s poarte grije de suflet,
ci
de lucrul cel nemuritor. Pentru acea-

sub acoperemântul Tu. sta i cu îngerii împreun bucur s
Stihovna, glas 4.
cuvioas Paraschev Duhul Tu.
Alt tropar, glas 4.
Prosomie: Cela ce de sus eti che-
mat... Via pustniceasc i fr gâlceav
Rnindu-te cu dragoste dumneze- iubind, i în urma lui Christos mirelui
zeiasc cuvioas Paraschevo, i urînd Tu cu dragoste alergând i jugul cel
toate cele dearte ale acestei viei în- bun al aceluia în tinereele Tale lu-
eltoare, lui Christos ai urmat, cu ând, cu semnul crucei brbtete în-
clduros dor al duhului, sburdarea armându-Te în contra vrjmailor
'
’upului omorîndu-i cu înfrânarea, celor de gând, i

cu luptele pustnice-
cu adevrat umilin i cu deplin ti, cu postul cu rugciunile, i cu pi-
supunere la voia lui. Pentru care ai cturile lacrmilor, crbunii patimi-
120 La Santa Pai*ascheva.
lor ai stâns, vrednice de laud

Para- Dup Polileu, gals 8.
schevo, i acum în cmi'ile cereti
Ceeace ai fost mai nainte aleas de
stand înaintea lui Christos, împi-eun
Dumnezeu, (?uvioas Maic Para-
cu îneleptele fecioai'e, roag-1 pentru
schevo, scpând de valurile vieii i
noi cei-ce cinstim sânt srbtoarea
de turbui-area gândurilor patimilor
Ta.
lumeti, ai ajuns la limanul îeii.
i alt Tropar adec: Nsctoare de Ludând cu îngerii pre mântuitorul
Dumnezeu fecioai' pe glas 4. (aceste
Christos Dumnezeu. Roag-1 neînce-
fr Mrire i acum, caut la ciaslov, .
pag. 14.) I
tatpentru noi, ca dar i mil dru- s
'
easc nou, celor ce cinstim cu dra-
LA UTRENIE.
goste sânt pomenirea Ta,
La “Dumnezeu Domnul”, Tro-
este
parul sfintei de dou ori. Mrire, fi Mrire, i acum, a Neiscâtoarei.
acum, a Nsctoarei. Dup \ntia Bucurte ceeace ai luat dela înger
stihologie, feznd glas 8.
^
bucuria lumei Bucurte ceeace ai n-
!
Cei ce sunt în ispite i în necazuri, ; scut pre fctorul fpturei Bucurte !
alergând la biserica Ta, iau tmduiri ceeace Te-ai în\Tednicit a

!
fi Maica lui
prin dumnezeescul dar care Nueuete Christos Dumnezeu.
întru tine cuvioas, Paraschevo, c Tu Antifonul întâi al glasului
pururea isvoreti lumei tmduiri. 4. Pro-
chimenul glas 4.
Mirre, i acum, a Nsctoarei. Scimip este înintea Domnului
Cit ceea ce ai nscut pre Dumnezeu
moartea curioilor lui.
cel neschimbat, inimea mea cea ce se
schimb punu'ea, prin pcate, între- : Dup evangelie. Psalmul 50. Mrire
te-o, ceia ce eti bun, cu rugciu- glas 2.
nile Tale cele de Maic, ca i eu s Pentru rugciunile cu\ioasei Para-
strig ctr Tine de Dumnezeu Nsc- scheve, miluete, curete...
toai'e Mrie Indui*-te spre turma Ta,
:
cai'ea o ai agonisit ceeace eti cu to- !

i acum.
Pentru rugciimile Nsctoarei de
tulfr prihan. i
Dumnezeu...
Dup a doua stihologie Ectenie,
Apoi:
apoi pe glas 4.
Umblând pe crarea strâmt, ai Miluetene pre noi Dumnezeule du-
ajuns la lrgimea raiului celui desf- p mare mila Ta i dup mulimea
tat, unde este bucuria celor ce pr- îndurrilor Tale curete frdelegi-
znuesc, unde este pomul vieii, i de le noastre.
acolo nu inceta a face pomenire pen- i stihira, gleis 6.
tru noi, cei ce cinstim adormirea Ta.

Pomenirea Ta în vecirmâne C?u-
Mrire, i acum, a Nsctoarei. vioas Maic Paraschevo, i pretutin-
Spimântatu-s'a losif, cea mai pre- denea a înflorit ostenelile sudorilor
sus de fire vzând... (caut la pag. Tale, C mcar de Te-ai i mutat dela
La Santa Parascheva. 121
cele pmânteti, dar cu îngerii stand| ai unit, i nebiruit ai rmas de mete-

înainte, totdeauna rogi pre Christos ugurile lupttorului pentm aceasta
Dumnezeu, penti-u cei ce laud dup i cu îngerii dnueti în ceriuri. Pen-
vrednicie mi'it pomenirea Ta. tru aceasta adunându-ne astzi Te
CATAVASIILE. cinstim pre Tine, i serbm Dumne-

zeiasc pomenirea Ta.
Deschidevoiu gura mea... (caut la
Plecându-Te voiei atotvztoi’ului
srbarea bunei vestiri).
Dumnezeu, dela dânsul ai luat dar a
Dup cântarea 6 zicem: face minuni, i
a goni duhurile vicle-
niei. Pentru aceasta Te fericim pre
Condacul, glas 3.
y Tine,i serbm sânt pomenirea Ta
Pre sânta folositoare a celora ce cu credin i dupre cuvioas datorie,
sunt înti-u nevoi, toi cu bun credin- de Dumnezeu fericit.
s o ludm, pre prea cinstit Para- Cu înfrnarea, cu cu s-
postul i
scheva. C aceasta lsând viaa cea vâi'irea faptelor bune ai omorît zbur-
striccioas, cea nestriccioas a luat darea trupeasc. Pentm aceasta Te-
în veci. Pentru aceasta mrirea a af- ai artat ca cum ai fi fost vie dup
lat i dar de minuni, cu dumnezeeasc
porunc.
moarte cu adevrat, c
moartea ca o
umbr o ai socotit, la Dumnezeu mer-
SVETILNA. gând i mânile lui dându-i sufle-
în
Viaa îngereasc dorind, Te-ai tul. Pre carele roag-1, mântuiascs

deprtat în pustieti, i patimile tru- sufletele naostre.
peti supuindu-le, întocmai cu îngerii Mrire, glas 6.
Te-ai artat, cuvioas maic Para-
schevo. (De 2 ori).
Cuvioas maic Paraschevo, din
pruncie pe sine-i Te-ai fgduit lui
Mrire, i acum, a Nsctoarei. Christos Dumnezeu, i de dânsul fiind
Prea mare minunea naterei Tale întrit, patimile tmpeti le-ai supus,
cea mai presus de minte, spimântea- ca cel mai prost s
slujeasc celui mai
z tot gândul, al celor pmânteti i bun. Pentru aceasta i cununa rbd-
ca fecioar fiind ai nscut
al îngerilor rei din mâna lui ai luat, cruia roag-
i fecioar ai rmas ca i mai nainte Te, s mântuiasc sufletele noastre.
de natere. O înfricoat tain O !
natere minunat O purtare de pn-
!
tece prea ludat.

Nsctoare de Dumnezeu, tu eti
via cea adevrat, care ai odrslit ro-
LA LUDRI. dul vieei; ie ne mgm, Roagte
Stibirile pe 4, glas 1.
Stpân cu Prea Cuvioasa Parasche-
va, s se îndure spre sufletele noastre.
Paraschevo de Dumnezeu înelep-
it, cu mult înfrânare, cu rugciu- Doxologia cea mare.
nea, i cu cererea, cu Dumnezeu Te- Ecteniele î Apolisul.
122 La Santa Parascheva.
LA LITURGIE. ctr Galateni: Frailor mai ’nainte

de venirea credinei. Evangelia dela
Fericirile, din Canonul 1 al Cuvi-
Luca; In vremea aceea, ruga pre Isus
oasei, Cântarea 3, pe 4. i din al doi- oare care dintre Farisei.
lea, Cântarea 6, pe 4. Prochimenul, PRICEASNA.
glas 4: ^‘Scump e înaintea Domnului Intru pomenire vrednic va fi
moartea Cuvioilor lui^\ Apostolul dreptul.
.
La Sântul M. M. Dimitrie.
In 26. Octombrie.
La Vecernia cea maure. deauna s‘au artat sabie cu dou as-

cuiuri, secerând mândriile vrma-
Dup obicinuitul Psalm, cetin ilor, i surpând nvlirile dracilor.
ricit brbatul, Starea întâiu.
Cruia s-i strigm: sânte Dimitrie,
La Doamne strigatam Stihirile pe 8
apr-ne pre noi, cei ce cinstim pome-
Glas 8.
nirea Ta.
O prea mrit minune ! în ceriu i Turn cretinitii te-ai vzut, în-
al
pre pmânt,bucurie astzi a strlu-
trit tare pe piatra credinii, de ispite
cit, întru pomenirea mucenicului Di-
mitrie. Dela îngeri cu laude încu- s nebiruit, de nevoi nemicat. cu C

mare turburare i cu vifor, valurile
nuneaz, i dela oameni cântare pri- fr
celor de Dumnezeu pornindu-se
mete O cum a ptimit. Cum bine
! !
asupra ta, n‘au surpat tria cea ne-
s’a luptat! Prin carele vrmaul cel
micat, i cu cununa muceniceasc ai
viclean a czut, biruindu-1 Christos!
poftit a te împodobi.
O prea mrit
minune 1 Cu razele
minunilor mai mult decât soarele, pu- Mrire, glas 6, a lui Vizantie.
rurea lumineaz Dimitrie marginile, Astzi ne adun prsnuirea cea a
din lumina cea neînsrat fiind str- toat lumea, a purttoriului de chinu-
lucit, i cu lumina cea neapus fiind ri. Venii dar iubitorilor de serbare,
împodobit. De ale cruia strluciri, luminat s
svârim pomenirea lui
norii barbarilor sâu împrtiat, boa- zicând Bucurte cela ce ai rupt haina
:
lele s’au gonit, dracii sâu biruit.

pgântii credin, i cu vi-
prin
Alte Stihiri, glas 8. tejia Duhulni te-ai înfurat! Bucu-
mrit rte, cel ce ai stricat meteugirile

O prea minune! pentru
Christos fiind împuns de trei ori feri- clctorilor de lege, cu puterea cea
citul Dimitrie, asupra vrmailor tot- dat dela unul Dumnezeu Bucurte, !
124 La s. m. Dimitrie.
cela ce ai închipuit prin membrele ta- dnicie mrim pre domnul, cel ce te-a
le cele împunse, fericit patima lui mrit pre tine.
Christos. Pre aceasta roag-1, po-
i acum a Nsctoarei.
doaba purttorilor de chinuri Dimi-
trie, sne pzim noi, de vzuii i ne- O mare taina ! vzând minunile,
vzuii vrmai i s mântuiasc su- binevestesc dumnezeirea. Ema- C
fletele noastre. nuil uile firei a deschis ca un om;
iar încuetorile feciorei nu le-a stri-
i acum, a Nsctoarei cat ca un Dumnezeu. Ci a ieit din
Cine nu te va ferici pre tine... pântece, aa precum prin auz a in-
(caut la pag. . . . ) trat, negrit a ieit, încuiat va fi i
Lumin lin...
Intrare:
nimenea nu va trece printr^ânsa, fr
numai Domnul Dumnezeul lui Israil,
Prochimenul zilei i cetirile. cel Ce are mare mil.
LA LITIE. LA STIHOVNA.
Stihirile, gla^ 1. Stihovna, glas 2.
Veselete-te întru Domnul cetatea

Pmântul turburându-se de frica
Tesalonicului, bucurte i dnuiete; mâniei Tale, dealurile i munii se cu-
având în sânul tu
ca o vistierie pre
tremur Doamne; ci cu ochiul bunei
Dimitrie întru tot mritul ptimitor,
îndurri cutând spre noi, nu te mâ-
i mrturisitorul adevrului. Desf- nia cu iuimea ta asupra noastr; ci
teaz-te vzând tmduirile minuni-
îndurându-te spre zidirea mânilor ta-
lor; i vezi pre cel ce surp îndrsni-
le, scap-ne de groaza cea înfricoat
rile barbarilor; i strig cu mulmit
a cutremurului, ca im bun i iubitor de
Mântuitorului: Domne mrire Tie.
oameni.
Mrire, glas 2, a lui Germano.
Mrire, a sântului, gl 2is 8, a lui Ana-
lcaurile cele mai presus de
Intru
tolie.
lume. Duhul tu cel prihan Di- fr
mitrie mucenice înelepte, Christos Are prea Dumnezeesc, i fr
Dumnezeu l-a primit; c tu Treimei prihan, pururea ludate Dimitrie, lo-
ai fost aprtor i în privelite brb- ca cerescul Ierusalim, ai crui prei
s’âu zugrvit cu prea curate mânile
tete ai ptimit, ca un tare diamant.
i fiind în coasta ta cea nestriccioa- nevzutului Dumnezeu. Are i prea
s întru tot asemnându-te
cinstite,
cinstitul i mult ptimitorul Tu trup,
aceast preamrit biserica pre p-
celui ce s'a împuns pe lemn spre mân-
mânt, de minuni nefurat,
vistierie
tuirea a toat lumea, ai luat lucrare
doctorie de boale, unde alergând
de minuni, dând oamenilor tm- lum tmduir. Pzete prea lu-
duiri din destul. Pentru aceasta ast- date, cetatea ceeace Tepremrete
zi prznuim adormirea Ta, dup vre- Tine, de nvlirile cele contrare, ca
—
La s. m. Dimitrie. 125
cel ce ai îndrzneal catr Christos, glas 4.

cel ce Te-a preamrit pre Tine.
Pomenirea Ta mrite mucenice Di-
i acum Nsctoarei. mitrie, a luminat astzi biserica lui
Fecioar cea ce nu tii de mire, ca-

Christos, i pre toi i-a adunat, cu cân-
rea pre Dumnezeu negrit l-ai zemi-
tri dup s
Te laude pre
vrednicie
Tine, de Dumnezezu înelepite. Ca
slit cu trup, Maica Dumnezeului celui
pre un osta adevrat, i perztor de
prea înalt, rugciunile robilor ti pri-
vrjmai. Pentru aceasta cu rugciu-
mete-le, ceea ce eti cu totul fr nile Tale scap-ne pre noi de ispite.
prihan; carea tuturor druieti cu-
rire pcatelor; primind acum rug- Mrire.
ciunile noastre, roag-te ne mân- s Lauda nevoinei mucenice Dimi-
tuim noi toi. trie, întru Christos îmbrcându-Te, ai
La binecuvântarea panilor.
biruit pe vrjmaul neputernic. C
înelciunea celor frdelege, întru
Troparul sântului, glas 3.
dânsul scuipându-o ai fost celor cre-
Mare aprtor Te-a aflat întru pri- dincioi îndemntor spre dragoste.
me jdiii lumea, purttorule de chinu- Pentru aceasta cu cinste prsnuim po-
ri, pre Tine cela ce ai biruit pre pgâ- menirea Ta.
ni. Deci precum mândria lui Lie ai
i
i acum, a Nsctoarei tot glas 4.
surpat, la lupt îndrsne ai fcut
pre Nestor, aa sânte Dimitrie, pre Ndejdea cea neruinat, acelora
ce ndjduiesc întru Tine, ceeace una
Christos Dumnezeu roag-1 ne d- s
ruiasc nou mare mil. ai nscut mai presus de fire cu trup,
pre Christos Dumnezeul nostru, pre
Mrire, i acum, a cutremurului,
glas 8.
acela roag-1 cu sânii apostoli, s d-
ruiasc lumii curire i pace, i nou
Cel ce caui pre pmânt i-l faci pre tuturor mai nainte de sfârit îndrep-
elde s
cutremur, ferete-ne pre noi tare vieii.
de groaza cea înfricoat a cutremu-
rului, Christoase Dumnezeul nostru,
i trimite-ne nou
îndurrile Tale ce-
Dup a doua stihologie Ectenie,
le bogate. Pentru rugciunile Nsc-

apoi ezânda.
toarei de Dumnezeu, iubitorule de glas 4.
oameni. S svârim astzi cu dragoste sr-
LA UTRENIE. btoarea lui Dimitrie purttorul de
La Dumnezeu e Domnul, Tropsiriul
nevoin, ca cel ce s
roag neîncetat
sântului, de dou ori. Mrire, a cu-
lui Christos, s se dea tutor pace i
tremurului i acum, iar a cutremu-
mare mil.
rului.
Mrire, glas 5.
Dup întîia stihologie Ectenie, a- Cu credina neîndoit purttorul de

poi ezânda. chinuri al lui Christos, îndrsnirile ti-
:
rnilor surpându-le brbtete, vite- i acum

jete pre cel viclean a biruit. rs- i Pentru rugciunile Nsctoarei de
pltirile pentru munci, darea de mi-
Dumnezeu milostive, curete mul-
nuni ai luat, dela unul Dumnezeu, pui-
imea pcatelor noastre.
torul de nevoin cruia Te i roag,
;
Apoi: Miluete pre noi Dumnezeu-
s se miluiasc spre noi.
le dup mare mila Ta...
i acum, glas 5. i Stihira, glas 6.
Bucur-te ua Domnului cea ne-
Astzi împreun ne cheam pre
umblat Bucur-te zidul i acopere-
!
noi... (vezi la vesperina cea mare pg.

mântul celor ce alearg la Tine Bu- !
curte limanul cel neînviforat i ca- Canoanele

rea nu tii de nunt! Ceeace ai n-
Al Cutremurului cu Irmosul pe 6.
scut cu trup fctorul Tu i
pre
i ale sântului doau pe 8. (Cautle
Dumnezeu, nu lipsi a Te ruga, pentru la 26 Oct.)
cei ce cânt i s închin naterei
CATAVASIA
Tale.
Deschidevoiu gura mea... (caut la
Dup Polieleu, Mrire, i acum; gl. 4 Bunavestire.)
Cel ce te-ai uitat pe pmânt cu Dup Cântarea a 6.

groaz l-ai cutremurat pre el cu pu-
Condacul, glas 2.
terea ta, i sufletele tuturor credincio-
ilor Pentru aceasta stri-
le-ai cldit. Cu curgerile sângiurilor tale Dimi-
gm ie ca Dumnezeului a toate St- : trie, D-zeu a roit,
biserica lui cel
pâne îndelung rbdtorule, încetea- ce i-a dat ie trie nebiruit; i p-
z urgia ta nu trece cu vederea ceta- zete cetatea ta nevtmat, c tu
tea i poporul pentru rugciunile ce-
;
eti întrirea ei.
lei ce te-a nscut pre tine Christoase.
Dup Cânt U‘ea a 9, Ectenia mic i
2
Apoi antifonul dinii al gleisului 4 îndat

SVETILNA
Din tinereele mele...
Mucenice al lui Christos Dimitrie,
Prochimen glas 4.
precum oare-când mândria lui Lie i
Minunat este Dumnezeu întru sîn- înlarea i îndrsneala cea dobito-
ii si. Dumnezeul lui Israil. ceasc o cu darul lui Dum-
ai surpat
nezeu, i pre viteazul Nestor în lo-
Dup: Toat suflarea... Evangelia
cul de lupt l-ai întrit cu puterea
Dup Psalm 50, Mrire,
dela Mateiu.
glas 2.
crucei; aa i pre mine întrete m
totdeauna cu rugciunile tale purt-
Pentru rugciunile purttoriului de toare de chinuri, în contra dracilor,
chinuri Dimitrie milostive, curete i a patimilor celor de suflet perz-
mulimea pcatelor noastre. toare.
Mrire, i acum, a Nsctoarei. n, ceata purttorilor de chinuri sâu

artat, de unde desftarea vieii cei
Pre Domnul carele sâu întrupat
din sângele tu, Fecioar Maic, roa-
nestricate i fericite, dup vrednicie
g-1 nenîcetat pentru noi robii ti ca au motenit. Intre împodobit fi-

cari
:
ind dup vrednicie minunate Dimi-

s aflm dar i ajutor în vreme cu-
trie, i cu urmarea lui Christos cinstit
vioas, în ziua nevoiei. Pzete nea-
fiind i ludându-te cu asemnarea
mul omenesc de groaza înfricoatu-
lui cutremur, i de primejdii ferin-
suliei, roag-te mai cu deadinsul, s
ne mântuiasc pre noi cei ce te cin-
du-1, cu rugciunile tale cele de Mai-
stim pre tine, de patimi i de cumpli-
c.
te primejdii, cu cldur rugând, pre
LA LUDRI cel ce d lumii mare mil.
Stihirile pe 4, glas 5.
Vino mucenice al lui Christos la Mrire, glas 4.
noi, cei ce ne trebuie a ta îndurat Pre cel ce 'a câtigat cu suliele,

cercetare, i ne apr pre noi cei do- darul coastei Mântuitorului cea îm-
sdii cu îngrozirile cele tiranice i cu puns cu sulia; din carea ne izvore-
nebunia cea cumplit a eresurilor! te stpânul, apele vieii i ale nestri-
De care ca nite robii i goli suntem cciunei; pre Dimitrie s-l cinstim,
alungai, din loc în loc adese trecând, cel înelept întru învturi i purt-
i rtcind prin peteri i prin muni. tor de cunun între mucenici; cel ce
Deci îndur-te prea ludate, i ne d prin sânge a plinit cltoria ptimi-
nou iertare; alineaz viforul i po- rei, i prin minuni a strlucit la toat
tolete mânia cea asupra noastr; ru- lumea. Pre rîvnitorul stpânului, i
gând pre Dumnezeu, cel ce lumei d induratul iubitor de sraci. Pre folo-
mare mil. sitorul Tesalonicenilor, întru multe
Alte stihiri, glas 6.

i adese cumplite primejdii. A cruia
i pomenirea cea de preste an cin-
Zid tare carele nu temi de ro-
te stind, mrim pre Christos Dumnezeu,
biile vrmaului, te-ai dat nou, n-
cel ce lucreaz printr’însul tuturor
vlirile barbarilor surpai i asupriri- tmduiri.
le boalelor potolind. Aezmînt ne-
stricat, i temelie nemicat. Pzitor ^ i acum, a Nsctoarei.
i folositor, i aprtor ai fost cetii Mântuiete-ne din toate nevoile
tale Dimitrie.Pre carea i acum feri-
noastre, Maica lui Dumne-
Christos
cite, fiind în cumplite primejdii i
împresurat cu nemernicie, cu rug- zeu, ceea ce ai nscut pre fctorul
ciunile tale mântuiete; rugând pre tuturor; Bucur-te una folositoare a
Christos, cel ce da lumii mare mil. sufletelor noastre.
Alta, acela glas. Doxologia cea mare.

Toat fptura bun luând împreu- Ecteniile i Apolisul.
LA LITURGIE p Tatl Troparul înviere!.

nostru.
Mrire a sântului. i
acum, a cutre-
canonul cutremuru-
Fericirile din murului. Ectenia i Apolisul, dup:
lui, Cântarea 3 pe 4 i a sîntului Cân- Cuvinese s
te fericim i dup sânte
tarea 6 pe 4. Prochimen glas 6: Mîn- Dumnezeule, Condacul sântului. M-
tuete Doamne poporul Tu... si al rire, i acum, a cutremurului.
sântului, glas 7: Veseli-se-va dreptul
de Domnul... Apost. ctr Evrei: Fra- LA UTRENIE
ilor pre care iubete Domnul îl cear-
t. i al sântului câtrâ Timotei: Fiu- La Dumnezeu este Domnul, Tro-
le Timotei, întrete-te în darul... E- parul Invierei de 2 ori ;
Mrire a sfîn-
vangelia cutremurului dela Matei: In tului. i acum, a cutremurului. Dup

vremea aceea, întrând Isus în cora- îndatinatele Catisme, (Sedelnele),
bie... i
a sântului dela loan: Zis-a ezândele învierei, apoi Polieleul, cu
Domnul ucenicilor si, aceste porun- Mrimurile lui. Soborul îngeresc. I-
cescu-v vou... pacoii al glasului i ezândele sântu-
lui, amândou câte odat. Mrire, e-
PRICEASNA zânda cea de dup Polieleu. i acum,
a Nsctoarei. Antifoanele i prochi-
(Ludai pre Domnul din ceriuri) menul glasului. Evangelia Invierei,
învierea lui Christos, Psalmul 50, i
Învtur. stihira învierei.
De se va întâmpla pomenirea sân- Canoanele Invierei cu Irmosul pe

tului M. M. Dimitrie i
a cutremuru- 4, al cutremurului pe 5, i al sîntului,
lui Duminec: Sîmbt la vecernia amîndou pe 6. Catavasia Deschide- :
mare, dup obicinuita Catism, la voiu gura mea... Dup a 3-a Cântare,
Doamne strigat-am : stihirile înviere! Condacul i Icosul sântului, i ezîn-
3, ale cutremurului 3, cari sunt la sti- da, de dou ori. Mrire, i acum, a
hovna vecerniei mari i ale sântu- cutremurului, a 6-a Cântare, Conda-
lui Dimitrie 4. Mrire, a sîntului Di- cul i Icosul învierei. Dup a 9-a Cân-
mitrie, i acum. Dogmatica glasului. tare, Exapostilaria învierei. Mrire, a
Prochimenul zilei i cetirile. La Litie, sîntului. i acum, a cutremurului.
stihira hramului i ale sântului. M-
rire a sântului. i
acum, a Nsctoa- La ludri, stihirile învierei 4, i a-
rei. La stihovn, Stihirile înviere!. le sântului cu Mrirea 4, cu stihirile
Mrirea sântului. i
acum a Nsc- lui. Mrirea, stihira Evangeliei, i
acum. Prea binecuvîntat eti i Do-
toarei, dup glasul mrire! sîntului.
xologia mare. Dup sânte Dumnezeu-
La binecuvântarea pânilor. Tropa-
le, Troparul învierei numai. Ecteniile
rul, Nsctoare de Dumnezeu Fe- i Apolisul. Apoi Ceasul 1 la care zi-
cioar.... de dou ori, i a sântului cem Troparul Mrire al cu-
învierei.
odat. Iar de nu este priveghere, du- tremurului, i acum, a Nsctoarei
ceasului. Aa i la celelalte ceasuri, Nsctoarei de Dumnezeu i al sântu-

Troparele i Condacele, le zicem
lui. Condacele, a învierei i a cutre-
schimbându-le, numai Troparul în-
viere! nu s schimb. murului, Mrire, a sântului. i acum,
a Nsctoarei de Dumnezeu. Iar de
LA LITURGIE nu hramul Nsctoarei de Dum-
este
Fericirile glasului pe 4, din Cano- nezeu, zicem i acum, a cutremuru-

nul cutremurului, Cântarea 3, pe 4 i lui. Prochimenul cutremurului, a Du-
din ale sântului. Cântarea 6 pe 4. Du- minecei rândului în mijloc, apoi a
p eire Troparul învierei, al cutre- sântului. Asemenea i evangeliele.
murului, al hramului, dac este, al Priceasna Duminecei i a sântului.
Sânii arhangeli Mihail si Gavril
IN 8 NOVEMBRIE
La Vecernie (Vesperina) cea mare. întreit lumintoare stând, i din de-
Dup îndatinatul Psalm, cetim: stul fiind strlucit cu dumnezeietile
strluciri, cele ce ies neîncetat de a-
Fericit brbatul... Mrirea dintîi.La:
Doamne strigat-am. Stihirile pe 8.
colo, pre ceî ce dnuiesc pre pmânt
Glas 4.
cu bucurie, i te laud pre tine, de
negura patimilor mântuiete-i i cu
Al Dumnezeire! cei întreit lumin- luminare îi strlucete, Gavrile mai
toare, înainte stttoriu prea luminat, marele voevod, rugtorule pentru su-
Mihaile mai marele voevodule, ar- fletele noastre.
tându-te, cu puterile cele de sus strigi, Mrire, glas 6.
bucurându-te Sânt eti printe sînt
:
; Bucurai-v împreun cu noi, toate
eti i Duhule sânte. O mrire, o îm- cpeteniile cetelor îngereti. C cel
prie, o fire, dumnezeire i o pute- mai ’nainte stttor al vostru, i al
re. nostru folositor, marele archistratig,
în ziua de azi, întru cinstit biserica
Mintea cea mai ’nainte de veci, a
doua lumin te-a aezat pre tine Ga- lui,cu prea mrire artându-te sân-
vrile, carele cu împrtiri dumneze-
ete. Pentru aceasta dup datorie
ieti luminezi toat lumea, i ne des- cântându-i lui, s-i strigm. Acope-
re-ne pre noi cu acoporemîntul aripi-
coperi nou taina cea din veac dum-
lor tale, mai mare Mihaile Archan-
nezeiasc i mare cu adevrat, pre
gele.
cel ce s’a întrupat în pântecele fecio-
resc, carele a fost fr
de trup i sâ i
acum, a Nsctoarei, glas 6.
fcut om, ca s
mântuiasc pre om. Bucurai-v împreun cu noi toate
cetele fecioarelor; c folositoarea
Cela ce faci pe îngerii ti duhuri, noastr i mijlocitoarea, acoperemîn-
precum este scris; i pe cei ce slujesc tul i scparea cea mare, în ziua de
ie par de foc, în mijlocul cetelor ta- astzi, întru cinstit biserica ei, cu
le celor îngereti, mai întâiu a fi ai
preamrire artându-se sântete. Pen
artat Doamne pre Mihail mai mare- tru aceasta dup datorie cântându-i
le voevod, cel ce s
supune voilor tale ei, s-i strigm: Acopere-ne pre noi,
cuvinte, i cântare întreit sfînt, cu cu acoperemântul aripilor tale, Prea-
fric strig mrire! tale. curat de Dumnezeu Nsctoare St-
înaintea scaunului Dumnezeirii cei pîn.
La ss. Arhangeli 131
LA LITIE r, i ceata îngerilor serbeaz. Cu

Stihiri^ glas 1.
cari împreun i noi serbând astzi,
cu Gavril strigms : Bucur-te ceea
Mai marilor voevozi ai puterilor ce eti plin de dar, Domunl este cu
celor de sus, stând neîncetat îna- tine, cel ce are mare mil.
intea scaunului stpânesc, rugai-v
ctr Domnul, pace lumii s
druia- LA STIHOVN
sc, i sufletelor noastre mare mil.
Stihovna, glas 1.
Alta, glas 2.
Îngerete, cei din lume serbând, lui
Fiinei cei fr materie, a puterilor Dumnezeu celui ce ede pre scaunul
celor înelegtoare cpetenii fiind, i mririi, s-i strigm cântare Sînt eti :
prin strlucirile mriri cei întreit lu- printe ceresc, sânt eti Cuvinte cel
mintoare luminând lumii, mai mari- împreun vecinie, i Duhule prea-
lor voivozi, cu ne’ncetat glas sînt în- sânte.
treit cântare cântai. Pentru aceasta
Mrire, i acum, glas 8, a lui loan
rugaiv s
mântuiasc sufletele noa-
Monahul.
stre.
INTRARE Ca cela eti mai mare cete-
ce
lor, i îngerilor îndrepttor i mai
Lumin lin. mare voevod, mântuiete din toa-
Prochimenul zilei i cetirile din Minei
t nevoia i ncazul, din boale i din
cumplitele pcate, pre cei ce te lau-
Mrire, glas 4. d cu tot adevrul, i te roag pre
Cu buze de foc, te laud pre tine tine mrite; ca cel ce fr
de mate-
i rie fiind, cu adevrat vezi pre cel f-
heruvimii Christoase Dumnezeule,
cu guri netrupeti fr
tcere, te m- r materie, i cu lumina cea neapro-
rete pre tine ceata arhanghelilor; i piat, a mrirei Stpânului eti str-
Mihail mai marele voevod al puteri- lucit. C
acela cu iubirea de oameni,
lor celor de sus, cântare de biruin trup pentru noi din Fecioara a luat,
neîncetate aduce mrirei tale, a- c vrând s
ne mântuiasc pre noi.
cesta ne-a luminat pre noi astzi spre La binecuvîntarea pânilor.
strlucit srbare, a striga dup vred-
Tropariul sânilor, glas 4.
nicie ca Psalmistul lauda cea întreit
sânt, cu buze de tin. C
toate de Mai marilor voevozi ai otilor ce-
lauda ta s’au umplut, i druieti lu- reti, rugmu-v
pre voi, noi nevred-
mei mare mil.
printr’însul nicii ;
c
cu rugciunile voastre ne s
i acum, glas 4, a Nsctoarei. acoperii pre noi, cu acoporemîntul
Astzi biserica ceea ce a încput aripilor mrirei voastre cei netru-
pre Dumnezeu, în biserica Domnului peti, pzindu-ne pre noi cei ce c-
s aduce, i Zaharia pre dînsa o pri- dem cu deadinsul i strigm Mîntui- :
mete. Astzi sânta sântelor bucu- s ine din nevoi, ca nite mai mari pre-
132 La ss. Arhangeli
ste cetele puterilor celor de sus. pân ce nu ne robim, când

’nainte,
i: Nsctoare de Dumnezeu Fe- vrmaii te hulesc pre tine, i ne în-
cioar... odat. i cetire a Cuvîntului. grozesc pre noi Christoase Dumne-
zeul nostru. Pierde cu crucea ta pre
LA UTRENIE
La: Dumnezeu este Domnul.. Tro-
cei ce slupt cu noi ca ;
s
cunoasc
cât poate credina ortodox. Pentru
pariul de 2 ori. Mrire, acum, a i
Nsctoarei. rugciunile Nsctoarei de Dumne-
zeu, unule iubitorule de oameni.
Dup întâia Stihologie, Ectenie, apoi
ezânda, glas 4. Dup Polieleu, ezând^^ gl. 8.
Mai marele voevod al slujitorilor Povuitorii celor cereti i mai în-

celor fr de trupuri, carele sta îna- tâii stttori ai înaltelor i înfricoa-
intea lui Dumnezeu, i cu strlucirile telor scaune ai dumnezeietii mriri,
cele de acolo eti strlucit, lumineaz Mihaile i Gavriile mai marilor voe-
sânete pre cei ce te laud
pre tine vozi, cpeteniile cetelor îngereti,
cu credin, i scap de toat tirnia împreun cu toi cei fr de trupuri,
vrmaului, i viaa pacinic cere i Stpânului. Pentru lume
slujitorii
nou i tuturor popoarelor. totdeauna rugându-v, cerei iertare
Mrire, i acum, a Nsctoarei. nou de greale i îndurare i har, s
aflm în ziua judecii.
Nu vom tcea nici odat Nsc-
Dumnezeu, a
toare de luda cu bun Apoi antifonul cel dintîi al glasului.
mulmit din inim, ^îndurrile tale Prochimen, glas 4.
Stpîn noi robii ti, strigând i zi-
când: Prea sînt Fecioar, grbete Cela ce faci pre îngerii Ti duhuri
i ne scap de vrmaii cei nevzui i slujile Tale par de foc.
i vzui, i de toat îngrozirea, tu c Dup: Toat suflarea... Evangelia

pre robii ti îi mîntueti pururea de dela Mateiu.
toate cele cumplite.
Dup Psalm 50, Mrire, glas 2.
Dup a doua Stihologie, Ectenie, apoi
ezânda, glas 4.
Pentru rugciunile celor fr de
trup milostive, curete mulimea
Heruvimii i Serafimii cei cu ochi pcatelor noastre.
muli otile arhanghelilor celor sluji-
tori cu stpâniile, scaunile, domniile,
i acum.
îngerii, puterile i
cpeteniile te roa- Pentru rugciunile Nsctoarei de
g pre tine Fctorul nostru i Dum- Dumnezeu milostive, curete muli-
nezeul i Stpânul, s
nu treci cu ve- mea pcatelor noastre.
derea rugciunea poporului celui ce
Miluete-ne Dumnezeule dup ma-
a greit, Christoase mult milostive.
re mila Ta i dup mulimea îndur-
Mrire, i acum, a Nsctoarei. rilor Tale, terge frdelegile noa-
De grab ne întâmpin pre noi mai stre.
La ss. Arhangeli 133
i stihira^ glas 6. îngerilor, domniilor, scaunelor i c-

îngerii Ti Christoase, înaintea mai mare dela Dumnezeu
peteniilor,
scaunului mrirei cu fric stând, cu i eti pus, Dumnezeescule voevodule
a Ta vrsare de lumin pururea str- Mihaile prea mrite. Deci stând îna-
lucii fiind, cântreii întru cele prea intea scaunului celui nesuferit, aco-
înalte, i slugitorii voiei Tale, dela Ti- pere, apr, pzete, mântuete pre
ne fiind trimii, dai luminare sufle- toi cei cu credin Te cinstesc pre
telor noastre. Tine folositorul lumei.
Canoanele (Catavasii) i acum.
De va fi Duminec, cântm a în- Mai cinstit eti decât mriii He-

vierei cu Irmosul pe 4 i a Nsctoa- ruvimi i
înfricoaii Serafimi. Prea
rei de Dumnezeu pe 2 i ale sânilor ludat, i fr
de asemnare mai
îngeri, dou Canoane pe 8. Iar de va mrit decât toi sânii îngeri, mai
fi în celelalte zile, cântm a Nsc- sînt Prea-Curat, c
pre ziditorul tu-
toarei de Dumnezeu cu Irmosul pe turor negrit cu trup l-ai nscut N-
6 i ale sânilor îngeri pe 8. sctoare de Dumnezeu. Pre carele
CATAVASIA
roag-1 s druiasc robilor ti mân-
tuire.
Deschide-voiu gura mea... Dup a
LA LAUDE
6-a cânteire.
, Condacul, glas 2. Stihirile pe 4, glas 1.
Mai marilor voevozi ai lui Dumne- Ca pre un povuitor al celor ce-
zeu slujitorilor Dumnezeetei mriri, reti, i al oamenilor celor de pe p-

povuitorii oamenilor, i cpeteniile mânt, tare folositor, pzitor i mân-
îngerilor, ceeace este de folos cerei tuitor, pre Tine Te ludm cu credin-
nou i mare mil, ca nite mai Mihaile mai marele voevod, rugîn-
mari voevozi ai celor fr
de trupuri. du-ne de toat durerea de stricciu-
Dup cântarea a 9-a.

ne fctoare, s
ne mîntuieti pre noi.
SFETILNA. Mai marii dumnezeietilor puteri

împreun chiam
celor de sus, astzi
Ca aprtor i dttor de
pre un
cetele omeneti, împreun cu îngerii
bunti neamului omenesc, i prea o serbare luminat s fac, a adun-
bun povuitor Dumnezeescule voe-
rii lor celei dumnezeieti, i
împreu-
vod, Te-a artat pre Tine Fctorul
i Dumnezeu, i cu mrire negrit pre
n s cânte lui Dumnezeu, cântarea
cea întreit sânt.
Tine Te-a cinstit, sper a striga neîn-
cetat, cântarea cea de învingere cea Sub acoperemîntul dumnezeieti-
întreit sânt i Dumnezeeasc. lor tale aripi, pzete-ne pre noi cei
Mrire: ce cu credin alergm, Mihaile dum-
Stpânilor, puterilor, arhangelilor. nezeiasc minte, i ne acopere în toa-
134 La ss. Arhangeli
ta viaa i în ceasul morii, Arhange- dincioii dup datorie, cetatea cea

le tu ne fii ajutor milostiv nou tutu- necltit, zidul cel nesurpat, folosi-
ror. toarea cea tare i scparea sufletelor
Mrire, glas 5. noastre.
Unde umbreaz arhan-

darul Tu Doxologia cea mare.
gele, de acolo se gonete puterea dia-
volului. C
nu sufere s
rabde lumi- LA LITURGIE
na Ta, luceafrul cel ce a czut. Pen-
Fericirile din canonul cel dintîiu.
tru aceasta Te rugm, sgeile lui ce-
le de foc purttoare, cele pornite asu-
Cântarea 3 pe 4. i dintru al doilea,
pra noastr cu mijlocirea Ta, aprîn-

Cântarea 6 pe 4. Cela ce faci îngerii
ti duhuri... Apostolul ctr Evrei.
du-ne pre noi de smintelele lui, vred-
Frailor de vreme ce s*a fcut adev-
nicule de laud Mihaile arhangele.
t rat cuvîntul... Evangelia dela Luca:
i acum, a Nsctoarei, glas Zis’ a Domnul învceilor si; Cela

5.
ce ascult pre voi, pre mine m
ascul-
Fericimu-te pre tine de Dumnezeu t. Priceasna: Cel ce faci îngerii ti
Nsctoare Fecioar, i te mrim cre- duhuri i slugile tale par de foc.
Intrarea în Biseric a Nsctoarei de Dumnezeu
21 NOEMVRIE
LA VECERNIA CEA MARE psalmi ludând, i cinstind pre maica

Dup Psalmul îndtinat cetim: Fe-
lui.
Alte Stihiri, glas 4.

ricit brbatul... Mrirea dintîiu; iar
de este Sîmbt seara, Catisma toat. Intru sânta sântelor, sânta i cea
Stihirile pe 8, gl 2is 1.
fr prihan, cu Duhul sânt s aduce
i prin înger s hrnete, cu adev-
Astzi credincioii s dnuim în rat ceea ce este prea sânt biseric a
psalmi i în cântri, Domnului cân- sântului Dumnezeului nostru, celui ce
tând i cinstind sânit cortul lui, si- a sânit toate cu intrarea ei a în-
criul cel însufleit, carele pre Cuvîn- dumnezeit firea oamenilor cea alune-
tul cel neîncput l-a încput. se C cat.
aduce lui Dumnezeu mai presus de Fecioare bucurându-se i purtând
fire, cu trupul prunc fiind, i dumne- fclii, merg astzi înaintea fclii celei
zeiescul preot Zaharia o primete pe înelegtoare, i o aduc prea ea în
aceasta veselindu-s. Ca pre un loca sfânta sfintelor cu sânenie, mai ^na-
al lui D-zeu. inte artând, pre raza cea negrit,
Astzi biserica cea însufleit, a ce era s rsar dintrnsa, i lumi- s

sântei mriri a lui Christos Dumne- neze cu Duhul, pre cei ce edeau în-
zeului nostru, singur cea binecuvîn- tru întunerecul necunotinei.
tat între femei, Curat, s
aduce în
biserica legii, s
vieuiasc în cele
sânte. i se bucur împreun cu dân- Dup-ce te-ai nscut tu dumneze-
sa, loachim i Ana, cu Duhul. i ce- iasc mireas Stpân, ai venit în bi-
tele fecioreti Domnului cânt, cu serica Domnului ca s te hrneti în
136 La Intrarea în Biseric
sântele sânilor, ca o sînit. Atuncia serica cea sânt o aduce. i Zaharia

i Gavril s’a trimis la tine cea cu to- btrânul, tatl mergtorului înainte
tul fr prihan, hran ie aducân- s bucur, i strig cu veselie Apro- :
du-i, cetele Cereti toate s'au minu- piatu-s’a ndejdea celor ncjii, în
nat vzând pre Duhul sânt întru tine biserica cea sânt ca o sânt, s se
slluindu-se. Pentru aceasta, ne- sâneasc spre slluirea împratu-
spurcat, neîntinat, ceea ce eti în lui tuturor. S se veseleasc loachim
ceriu i pe pmânt mrit. Maica lui strmoul i Ana s c
se bucure, au
Dumnezeu, mântuiete neamul no- adus lui Dumnezeu, ca pre o jun
stru. de trei ani, pre Stpâna cea fr pri-
han. Maicelor împreun bucuraiv,
DUP INTRAREA PREOTULUI fecioare sltai, i cele sterpe împre-
Lumin lin. un dnuii. C ne-a deschis nou
împria ceriurilor, cea mai ’nainte
Prochimenul zilei i cetirile. rînduit împrteas a toate. Bucu-
LA LITIE raiv popoarei v veselii.
Stihirea, glas 1. LA STIHOVNA, glas 5.
S astzi ceriul de sus
se bucure Bucur-se ceriul i pmântul v-
i norii veselie s
stropeasc, pentru zând pre ceriul cel înelegtor mer-
mult ludate mririle Dumnezeului gând în dumnezeiasca cas, a se hr-
nostru. C iat ua ceea ce caut spre ni cu cinste, pre una fecioar i cea
rsrituri, nscându-se dup fgdu- fr prihan. Ctr carea mirându-se
in din cea stearp neroditoare, i Zaharia, a strigat : Ua Domnului, u-
lui Dumnezeu sânit fiind spre lo- ile bisericiideschid ie, bucurându-
ca, astzi în biseric ca o jertf fr te dnuiete întrânsa. C
am cuno-
prihan s aduce. S se bucure Da- scut i am crezut, c
iat mântuirea
vid, lovind în alaut. C zice Aduce-
: lui Izrail va veni artat, i va nate s
s-vor împratului fecioara în urma din tine Dumenzeu Cuvîntul, druind
ei, cele de aproape ale ei, s vor adu- lumei mare mil.
Inluntru în cortul lui Dumnezeu,
ce.
înluntru altarului lui, ca se hr- s Mrire, i acum, glas 6.
neasc spre loca, celui ce s’au nscut Astzi împreunrile credincioilor
mai ’nainte de veci din Tatl fr adunându-ne, duhovnicete ser- s
stricciune, spre mântuirea sufletelor bm i pre dumnezeiasca fiic Fe-
noastre. cioara i de Dumnezeu Nsctoarea,
carea s’a adus în biserica Domnului,
cu bun-credin s
o ludm! Pre
Strlucit de bucurie, i serbare
zi cea mai ’nainte aleas din toate nea-
prea cinstit. C
astzi ceea ce este murile, spre slluirea împratului
mai ’nainte de natere fecioar, i tuturor, lui Christos i
Dumnezeului
dup natere a rmas fecioar, în bi- nostru. Fecioare fclii purtând, mer-
La Intrarea în Biseric 137
gei înainte cinstind pre cinstit pe- lui Dumnezeu, i

bucurându-te pri-
trecerea pururea Fecioarei, Maicelor mete pre împrteasa noastr, i c-
toat lpdînd, cu bucurie
întristarea tr dânsa strig: Intr Doamn, în
împreun urmai; ludând pre ceea biserica împratului, într. A cruia
ce sâ fcut Maica lui Dumnezeu, i mrire acoperit s cunoate. Din ca-
solitoarede bucurie lumei. Toi îm- re va s isvoreasc nou tuturor lu-
preun cu bucurie, bucur-te, cu în- min, Christos.
gerul s
strigm celei pline de dar,
Mrire, i acum, glas acelai.
care pururea s
roag pentru suflete-
le noastre. Mai nainte de zemislire
Curat,
Te-ai sânit lui Dumnezeu, i nscân-
La Binecuvîntarea Panilor.
du-Te pe pmânt, dar Te-ai adus a-
Troparul, gl 2is 4. cum Lui, plinind fgduina prin-
Astzi înainte însemnarea bunei teasc i în Dumnezeiasca biseric,
voine a lui Dumnezeu, i prevestirea fclii luminoase, dat fiind, Te-ai a-
mântuirei oamenilor, în biserica lui rtat loca luminei celei neapropiate,

Dumnezeu luminat Fecioara se arat, i Dumnezeieti. Mare este cu adev-
rat, mai nainte mergerea Ta, ceia ce
i pre Christos tuturor mai ’nainte îl
vestete. Acesteia i noi cu mare glas
una eti Dumnezeiasc mireas i pu-
s-i strigm: Bucur-te plinirea rîn-
rurea Fecioar.
duielei Ziditoriului. (i celelalte pe Dup Polieleu, ezânda, glas 8.

rând).
S se bucure David scriitorul de
LA UTRENIE cântri, s dnuiasc loachim îm-
i
La: Dumnezeu este Domnul, (Tro- preun cu Ana, c rod sfînt dintFînii
pariul srbtoarei de 3 ori).
a eit, Maria dumnezeeasca fclie
cea purttoare de lumin, i bucu- s
Ectenii. r intrând în biseric. Pre carea i
Dup întâia Stihologie, ezânda, gl 1 vzându-o Varahie o a bine-
fiul lui
Roada drepilor, a lui loachim i cuvîntat, i bucurându-se a strigat:

Anei, s aduce lui Dumnezeu în bise- Bucur-Te minune a toat lumea.
rica cea sânt cu trupul, prunc fiind Apoi antifonul întâi al glasului al
hrnitoarea vieei noastre. Pre carea 4-lea.
a binecuvîntat-o sânitul Zaharia, pe
aceasta toi ca pre Maica Domnului, Prochimen, glas 4.
cu credin s o ludm. Ascult fiic i vezi i pleac ure-

Mrire, i acum, iar aceEista.
chia Ta.
Ectenii. Dup: Toat suflarea... Evangelia
Dup a doua Stihologie, ezânda, dela Luca: In vremea aceia, sculân-
glas 4. du-se...
Davide mergei înainte în biserica Psalm 50, Mrire, glas 2.

138 La Intrarea în Biseric
Astzi biserica cea însufleit, a La cântarea 9 Irmos: Ceeace eti

marelui împrat, în biseric într, s mai cinstit... Nu cântm, ci stihirile
se gteasc, lui spre Dumnezeu sl- acestea:
luire; popoare veselii- v. Îngerii intrarea cei Preacurate v-
zând s’au mirat, cum Fecioara a in-
i acum, iar aceasta. trat în sânta sântelor.
Apoi: Miluete-ne Dumnezeule du- Ca de un sicriu însufleit al lui
p mare mila Ta... Dumnezeu, nici de cum s
nu se a-
i stihira, glas 6. ting mâna necredincioilor, iar bu-
Astzi biserica cea ce a încheput zele credincioilor, fr
tcere glasul
pre Dumnezeu, Nsctoarea de Dum- îngerului cântând, cu bucurie s stri-
nezeu, în biserica Domnului s adu- ge Nsctoarei de Dumnezeu. Cu a-

ce, i
Zaharia pre dânsa o primete. devrat mai presus eti decât toi Fe-
Astzi cele prea sânte bucur, i s cioar Curat.
ceata îngerilor cu tain prsnuete. Îngerii intrarea cei prea Curate v-
Cu cari i noi serbând astzi, împre- zând s’au mirat, cum cu mrire au in-
un cu Gavriil s
strigm Bucur-te :
trat în sânta sântelor.
ceeace eti cu dar druit. Domnul Ca ceia ce ai prea luminat frum-

este cu Tine, cel ce are mare mil. sea curiei sufletului. Nsctoare de
Dumnezeu Curat, i de darul lui
Canoanele Dumnezeu din ceriu eti plin cu lu-
Ale serbrei 2. Unul glas 4, iar mina cea pururea viitoare, luminezi
altul glas 1. Irmoasele ale amându- pururea, pre cei ce cu veselie strig:
rora Canoanelor, câte de dou ori, i Cu adevrat mai presus decât toi eti
Troparele pe 12. Cât s
fie ele pe 16, Fecioar Curat.
cu Irmoasele. Alte stihiri, glas 1.
Catarasia.
Mrete meu, pre cea ce
suflete al
Christos s nate mrii-1... (Vezi) s’au adus in biserica Domnului, i s’a
Dintru aceasta zi, aceste Catavasii s binecuvîntat de mânile preoilor.
cânt pân la întâia zi a lui Ianuarie.
Irmos.
Dup cântarea 6.
Pre norul cel purttor de lumin,
/ CONDACUL, GLAS 4. întru carele stpânul tuturor, din
Prea Curat biserica Mântuitoru-

ceriu ca ploaia pe lân sau pogorît, i
lui, cmara cea de mult pre i Fe-
s'au întrupat pentru noi, fcându-se
cioara,sânit vistierea mrirei lui om cel fr de început. S o mrim
Dumnezeu astzi se aduce în casa toi, ca pe maic Curat a Dumne-
Domnului, împreun aducând darul zeului nostru.
Duhului Dumnezeu. Pre carea o
lui
Catavasia.
laud îngerii lui Dumnezeu, aceasta
este cortul cel ceresc. Tain strin vd i preamrit.
La Intrarea în Biseric 139
ceriu fiind peterea, scaun de Heru- Cu cereasc pâne fiind hrnit Fe-
vimi Fecioar, ieslea slluirii, întru cioar, cu credin în biserica Dom-
carea sau culcat cel neîncput, Chri- nului, ai nscut lumii pre Cuvîntul pî-
stos Dumnezeu, pe care ludîndu-1 îl nea vieii cruia ca o biseric aleas
mrim. i cu totul fr
de prihan, mai na-
SFETILNA inte Te-ai logodit prin Duhul cu tai-
Pre carea mai nainte de demult o n, mireas fcându-Te lui Dumnezeu,

a vestit adunarea profeilor, nstrap i Tatlui.
i toiag i tbli, i munte netiat,
pre Maica lui Dumnezeu cu credin Astzi în biseric se aduce Fecioa-
s o ludm. C astzi se aduce, în ra cea cu totul fr prihan, spre s-
sântele sântelor, s se hrneasc lluirea împratului a toate Dumne-
Domnului. zeu, i hrintorului a toat viaa noa-
Mrire, i acum. str. Astzi sânenia cea Prea-cuart,

ca o junice de trei ani, în sântele sân-
Cetele fecioarelor, purtând fclii telor s
aduce. Acetia s-i strigm
astzi, petrec împreun cu îngerii, ca îngerul: Bucur-te ceea ce numai
pre singura Fecioara i Curata N- tu eti întrei femei binecuvîntat.
sctoarea de Dumnezeu, în casa Dom-
nului, ca pre osânit druire, i lo- Doxologia cea mare. Ecteniile i A-
ca prea sânit, întru care Dumnezeu polisul.
negrit a locuit, înoind toat firea LA LITURGIE.

omeneasc pentru mulimea bunt-
Canonul întîi, Cânta-
Fericirile din
ii.
rea a 3-a pe 4, i din Canonul al doi-
LA LUDURI
lea, Cântarea 6-a pe 4. Dup intrare,
Stihirile pe 4, glas 1. Tropariul serbrei. Mrire, acum, i
Fclii purtând fecioare, pre puru- Condacul Prochim, glas 3: Mrete
rea Fecioara luminat petrecându-o, suflete al Domnul i s’a bu-
meu pre
vestesc adevrat cu Duhul, cea ce va curat Duhul meu, de Dumnezeu Mîn-
s fie. C biserica lui Dumnezeu, tuitorul meu. Apostolul
Frailor cortul cel dintâi avea... Evan-
ctr Evrei:
Nsctoarea de Dumnezeu fiind, în
biseric cu mrire fecioreasc, prun- ghelia dela Luca: In vremea aceea,
c fiind s aduce. întrat-a Isus într’un sat...
Dup fgduina cea sfînt. Ns- Priceasna: Pharul Mântuire! voi

ctoare de Dumnezeu, i rodul cel lua i numele Domnului voi chema.
mrit, cu adevrat artat lumii, ca Învtur: De se va întîmpla a-
ceia mai înalt decât toi, carea cu bu- ceast serbare Duminec, Sîmbt
n cinste fiind dus în biserica lui seara, la Vecernia cea mare. La
Dumnezeu, rugciunea celor ce o a Doamne strigatam, Stihirile învierei
nscut a plinit, fiind pzit cu Dum- 3 ale lui Anatolie 1 i ale serbrei 6.
nezeiescul Duh. Mrire, i acum, a serbrei, dup a-
140 La Intrrei în Biseric.
ceasta Eire, Prochimenul zilei, i ce- Dup a 3-a Cântare, Condacul i

tirilesrbtoarei 3. La litie, Stihirile, Icosul învierei i Catismele serbrei
Mrire, i acum, a serbrei; La Sti- de 2 ori, i cetirea serbrei, dup a
hoavn, Stihirile învierei, Mirre, i 6-a Cântare, Condacul i Icosul ser-
acum, a serbrei. La binecuvîntarea breii La a 9-a Cântare, Stihirile ser-
panilor, Tropariul serbrei de 3 ori. brei nu zicem, ci cântm: Ceea ce
eti mai cinstit, Exapostilaria (ade-
LA UTRENIE
c luminând a sau svetilna) învierei.
La Dumnezeu este Domnul, Tro- Mrire, i acum, a serbrei. La laude.
pariul învierei de 2 ori. Mrire i a- Stihirile învierei 4 i ale serbrei 4,
cum, al serbrei. Dup obicinuitele cu Stihirile serbrei. Mrire a serb-
ezândele învierei cu ale
Stiologii, rei, i acum: Prea binecuvîntat eti.,
Nsctoarei. Dup aceea Polieleu, cu apoi Doxolobia (slavoslovia) cea ma-
Mrimurile serbrei i Troparele în- re, dup sânte Dumnezeule, Tropa-
vierei: Ceata îngereasc... Ipacoi al riul învierei singur. Ecteniile i Apo-
glasului i ezândele toate ale lisul.
serbrei. Mrire, i acum, a ser- LA LITURGIE
brei, Antifoanele glasului. Prochi-
menul i Evangelia serbrei, deci: Fericirile învierei, ale glsisului pe
învierea lui Chirstos vzând... Psalm 6 i ale serbrei; Cântarea 3-a pe 4.
50, i srutarea Evangeliei dup obi- Dup întrare, Tropariul învierei i al
ceiu, apoi mrire. Stihira serbrei, i
serbrei. Mrire: Condacul învierei.
acum, tot aceea. Canonul învierei cu
Irtnosul pe 4, i al Nsctoarei de
i acum, al serbrei. Apostolul i E-
Dumnezeu pe 2, i ale serbrei 2 pe 8. vangeli, mai ’nainte ale învierei apoi
Catavasie: Christos s nate mrii-1.. ale serbrei. Celelalte cazuri caut la
în amândou stranele. Mineiu în 21 Noemvrie.

;
Sântul Ierarh Nicolae.

(în 6 Decemvrie).
La vecernia cea mare. inui legai în temni,

la închisoare
Dup psalmul îndatinat, cetim: Fe- c nu sunt vinovai de junghiere fr

ricit brbatul... Starea întâiu.
lege iar de nu
;
m
vei asculta pre
mine, pâr voi face împrate asupra
La: Doamne strigat-am, Stihirile ta, ctr Domnul rugându-m.
pe 8, glas 2. Cu ce cântri de laud vom luda
In Mira locuind dup simire, mir pre Ierarhul? Pre lupttorul în con-
cu adevrat te-ai artat, cu mir îne- tra pgântii i cretint-
ajutorul
legtor fiind uns, sânte Nicolae Ar- ii, pre folositorul bisericii, mare
hiereul lui Christos, i umpli de mi- sprijinitor i învtorul; care pre

reasm feele, celor ce cu credin i toi cei ri mritor i-a ruinat; perz-
cu dragoste, svâresc prea-mrit torul Arienismului i aprtorul cel
pomemirea ta totdeuna. Deslegân- cald prin care a surpat a lui mân-
;
du-i din primejdii i din nevoi, i din drie, (Christos, cel ce are mare mil.
ncazuri pre acetia printe, cu rug-
Mrire, glas 6.
ciunile cele ctr
Domnul.
Cu ce cununi de laud, vom încu- Pre cela ce este podoaba Ierarhilor
nuna Ierarhul? Cela ce a fost cu tru- i laud prinilor, izvor de minuni i
pul în Mira, i duhovnieste la toi a credincioilor mare folositor, adunân-
ajuns, la cei ce curat îl iubesc pre du-ne, o iubitorilor de serbare, cu
dânsul. Pre mângitorul tuturor ce- laude de cântri sâ-1 ludm, zicând
lor ncjii, i tuturor celor din pri- Bucurte lumintorule prea luminate,
mejdii scpare, tumul cretinti, care luminezi marginile lumei cu mi-
aprtorul credincioilor: prin care nunile! Bucurte dumnezeiasc bu-
mândria vrmailor Christos o-a sur- curie a celor ncjii i folositorul cel
pat, cel ce are mare mil. prea cald al celor ce li-seface strîm-
Artatu-te-ai împratului Constan- btate i acum1 prea fericite Nicolae,
tin, împreun i lui Avlavie în vis, i nu înceta rugându-te lui Christos
pre acetia cu fric ameninandu-i, Dumnezeu, pentru cei ce cu credin
aa le-ai zis Deslegai degrab pre cei
: i cu dragoste cinstesc pururea, cea de
142 La s. Ierarh Nicolae.
bucurie i întru tot ludat pomeni- fiind încununat, roag-te pentru su-
rea Ta. fletele noastre.
i acum, glas 6. i
acum, a înainte prsnuirei.
Peter bine te împodobete; c Vitleeme gtetete... (vezi mine-
iul).
meluaua vine purtând în pântece
prunc pre Christos; i ieslea primete, LA STIHOVNÂ.
pre cela ce cu cuvântul ne-a deslegat Stihirile, glas 5.
de fapta necuvânttoare, pre noi p-
Bucur-te cap sânit, loca curat al
mântenii: Pstorii fluierând, mrtu-
faptelor bune,
dumnezeiescule în-
risii minunea cea înfricoat, i ma-
drepttor al prea îndumnezeitei sân-
gii dela Persida, aur, tmâie i smir-
n, împratului aducei. C sâ ar-
enii, marele pstorule, prea-luminate
lumintorule care pori nume de bi-
tat Domnul din Fecioar maic; c- ;
ruia i plecându-se, ca o slug Maic

ruin cela ce ctr cei ce roag cu s
i-s‘au închinat, i a zis ctr cel ce era umilin te pleci, uitându-te la rug-
în braele ei : Cum te-ai smînat întru ciunile celor neputincioi, Mntuito-
rule prea gata, pzitorule al mântu-
mine, sau cum ai rsrit? Mântuito- '
rul meu i Dumnezeule.

irii tuturor, celor ce svâresc cu cre-
din pomenirea Ta. Pre Christos
INTRARE. roag-1 prea fericite, ca s trimit
Lumin lin... nou mare mil.
Mrire, glas 6, a lui Ion Mon 2di.
LA LITIE.
Omule a lui Dumnezeu, i credin-
Stihirile, glas 1.
cioas slug, servitorule al Domnu-
Uitându-te int la înlimile tiin- lui, brbatul dorinelor, vasul alege-
ei i privind în tain la adâncul în- rii, stâlpul i întrirea bisericii, mo-
elepciunei, ai îmbogit lumea cu în-
tenitorule al împriei, nu tcea a
vturile Tale Printe. Roagte pen- striga pentru noi ctr Domnul.
tru noi totdeuna lui Christos, Ierarhe
Nicolae. (i celelalte, vezi mineiul). i acum, a înainte prsnuirei.
Ceea ce nu tii de mire Fecioar...
Mrire, glas 8. (vezi mineiul).
Rodul brbiilor Tale Cuvioase La binecuvântarea panilor.

Printe, a luminat inimile credincio-
ilor. C
cine a auzit i nu se va mi-
Tropar iul, glas 4.
nuna de smerenia ta cea nemsurat, îndrepttor credinei i chip blân-

de rbdarea Ta, de blândeele cele deelor, învtor înfrânrei te-a ar-
ctr sraci, de îndurarea spre tat pre Tine turmei Tale, adevrul lu-
cei ncjii? Pre toi cu dumnezei- crurilor. Pentru aceasta ai câtigat cu
asc cuviin învat Ierarhe Ni-
i-ai smerenia cele înalte, cu srcia cele
colae. i acum cu cunun nevetejit bogate. Printe Ierarhe Nicolae, roa-
La s. Ierarh Nicolae. 143
g pre Christos Dumnezeu, s mântu- perindu-i i pzându-i

pre ei fericite,
iasc sufletele noastre. i de tot ncazul mântuindu-i arat
cela ce eti prea frumoas lauda Ie-
i odat: Nsctoare de Dumnezeu rarhilor i mrirea, Nicolae Cuvioase.
Fecioar...
LA UTRENIE. Mrire, i acum, a Nsctoarei.

Ceea ce eti folositoare nebiruit
La: Dumnezeu e Domnul... Tropa-
rul sântului de dou ori, Mrire, i celor din nevoi, i rugtoare gata re-
acum, a Nsctoarei.
lor ce ndjduiesc spre tine, scapm
de primejdii pre mine, i nu m. s
Dup întîia Stihologie Ectenia, treci cu vederea, ajuttoarea tuturor.
apoi ezânda, pe glas 8.
Suindu-te la înlimea faptelor bu-
Folositor prea cald te-ai artat Bi-
ne, i cu dumnezeiasc strlucirea cea
de acolo luminându-te Printe, de mi-
sericei lui Christos, Nicolae, i înv-
nunile Duhului cu adevrat te-ai ar-
turile eresurilor cele fr de dum-
îndrsneal,
nezeire, le-ai stricat cu
tat strlucit lumintor, întru ispite
fiind folositor nebiruit. Pentru acea-
i îndrepttor ortodoxiei te-ai arlat
tuturor. Roag-te pentru toi cei ce
sta cu preamrire pre vrmaul bi-
ruind, minciuna ai alungat, i pre
urmeaz dumnezeietilor Tale înv-
turi, i îndemnuri.
oameni i-ai mntuit din moarte Nico-
lae. Roagte lui Christos Dumnezeu, Deci Antifonul întâiu al glasului 4.
iertare de greale s druiasc, celor Prochimen, glas 4.
ce cu dragoste cinstesc sânta pomeni-
Cinstit este înaintea Domnului
rea Ta.
moartea Cuviosului lui.
Mrire, gals 1.
Dup: Toat suflarea... Evangelia
Strluceti pe pmînt cu razele minu- dela loan.
nilor, Nicolae înelepte, î miti toat
limba spre mrirea i lauda celui Psalmul 50, Mrire, glas 2.
ce te-a peramrit pre tine pe pmânt; Pentru rugciunile Ierarhului Tu

pre care roag-1, s
scape din toat Nicolae milostive curete mulimea
primejdia pre cei ce cinstesc pomeni- pcatelor noastre.
rea Ta, cu credin i cu dragoste, a-
legerea prinilor.
i acum.
Dumnezeu milostive, curete mul-
Mrie ceea ce eti cinstit lca... imea pcatelor noastre.
Caut la pagina
Miluete-ne pre noi Dumnezeule
Dup a doua Stihologie, ezânda,
dup mare mila Ta, i dup mul-
glas 4.
imea îndurrilor Tale curete f-
Celor credincioi le foloseti, aco- rdelegile naostre.
144 La s. Ierarh Nicolae.
i Stihira, glas 6. i
acum, asemenea.
Bine slug buna i credincioas, bi- Fecioar ceea ce ai nscut pre în-
ne lucrtorule al lui Christos Tu i ! elepciunea cea ipostatic, pre Cu-
greutatea zilei ai purtat, Tu i talan- vântul cel mai presus de fiin, docto-
tul cel dat Tie l-ai îmulit, i celor ce rul tuturor, pre Christos ; boalele cro-
au venit dup
Tine nu le-ai râvnit. nice i ranele, sufletului meu cele
Pentru aceasta porile cereti Tie s’a cumplite vindecle, i potoletele
deschis. Intr întru bucuria Domnu- gândurile nevoioase ale inimei mele.
lui Tu, i Te roag pentru noi sânte
Nicolae. 'Y LA LÂUDÂRl.
CATAVASIILE. Stihirile pe 4, glas 1.
''Christos se nate mrii-1 (vezi la

Prin florile bisericei împrejur sbu-
Naterea Domnului).
rnd ca un puiu din cuibul cel de sus
Dup cântarea 6: al îngerilor, Nicolae de trei ori feri-
cite, strigi pururea ctr Dumnezeu
Condacul, glas 3.
^ pentru noi toi, ceice suntem întru ne-
In Mira sânte, sânitor Te-ai ar- voile primejdiilor i ale ispitelor i ne
tat; c Evangelia lui Christos plinin- mântuete cu rugciunile Tale.
du-o Cuvioase, Ti-ai pus sufletul Tu Podoaba hainei cei sânite, cu fap-
pentru poporul Tu; mântuit-ai pre tele bune cele lucrtoare mai strlu-
cei nevinovai din moarte. Pentru cit o fcut, purttorule de Dum-
ai
a'ê^sta Te-ai sânit, ca un mare nezeu. Pentru aceasta ne lucrezi cu
tiniîtor al darului lui Dumnezeu. sânenie cele minunate ale pururea
Dup Cântarea 9. ludatelor minuni, sânitorule, ferin-
du-ne de cele cumplite.
y SVETILNA.
Mrire, glas 5.
Pre marele arhipstor i Ierarhul,
mai întâi eztor celor din Mira, pre Sa trâmbim cu trâmbi de cân-
Nicolae toi s-l ludm; c pre cei tri, s sltm în cele de srbtoare,
treibrbai a mântuit, cari cu nedrep- i s dnuim bucurându-ne, întru
tate era s moar, i împratului s’a prsnuirea cea de preste an a purtto-
artat i lui Avlavie prin vis, stricând rului de Dumnezeu printe. împra-
judecata cea nedreapt. ii i Domnii s alerge împreun, i
pre cel ce prin artarea cea înfricoa-
Mrire.
t prin vis, pre împratul l-a plecat,
Foarte Te-a preamrit întru minu- s libereze pre cei trei voevozi, ce e-
ni Domnul, i viu fiind i dup sfâr- rau fr vin inui, s-l laude. Psto-
it Nicolae Ierarhe. C
cine din toi rii i învtorii, pre pstorul cel în-
credincioii numai va chema sânt ru- tocmai râvnitor pstorului celui bun,
mele Tu, i s
nu fie auzit îndat i? adunându-ne s-l ludm. Cei din
cald folositor aflându-Te pre Tine. boale pre doctorul, i cei din primej-
La s. Ierarh Nicolae. 145
dii pre Mântuitorul, pctoii pre fo- aur, norul cel purttor de lumin, pre
lositorul, sracii vistieria, cei din ne- cea mai desftat decât ceriurile, si-
cazuri pre mângitorul, cltorii pre criul cel însufleit, scaunul stpânu-
cel împreun cltor, cei ce sunt pre lui în chipul focului, nstrap cea de
mare pre cârmuitorul, toi pre cel ce aur primitoare de man, ua Cuvân-
pretutindenea întimpin cu cldur, tului cea încuiat, scparea tuturor
pre marele ierarh ludându-1, aa s cretinilor, cu cântri, de Dumnezeu
zicem Prea sânte Nicolae grbete i
: cuvânttoare ludându-o aa s zi-
ne scoate pre noi din nevoile noastre cem : Palatule al Cuvântului invre-
acestea de acum, i mântuete turma dniceste-ne pre noi cei smerii împ-
Ta cu rugciunile Tale. riei ceriurilor, c
nimica nu ieste cu
i acum, a Nsctoarei, gl. acela.

neputin mijlocirii Tale.
S trâmbim cu trâmbi de cân- Doxologia mare. Ecteniile i Apo-

tri, c privind de sus împrteasa a lisul.
toate.Maica Fecioar, cu binecuvân-

LA LITURGIE.
tri încununeaz pre cei ce o laud,
împraii i Domnii s
alerge împre- Fericirile dinCanonul întâi al Ie-
un, i pre împrteasa s
o laude în rarhului, Cântarea 3, pe 4, i din al
cântri, pre ceia ce au nscut pre îm- doilea Cântarea 6, pe 4. Prochimenul
pratul, cel ce pre cei stpânii de glas 7: Veselise-va dreptul de Dom-
moarte mai întâi, a-i slobozi cu iubi- Apostolul câtr Evrei: Frailor
nul...
rea de oameni bine ai voit. Pstorii i ascultai pre invtorii votri... E-

învtorii pre Preacurata Maica p- vangelia dela Luca: In vremea aceia,
storului celui bun, adunâdu-ne o s sttut-a Isus în loc es... Priceasna;
ludm. Pre sfenicul cel cu raze de Intru pomenire vecinic va fi derptul.
Naterea mântuitorului i Domnului nostru
Isus Christos.
IN 25 DECEMBRIE.
Naterea mântuitorului i Domnului mete, eind din maic ce nu tie de
nostru Isus Christos. nunt, nesuferind schimbare, c
ceea-
ce a fost a rmas. Dumnezeu fiind a-
. La Vecernia cea mare.
devrat, i ceea-ce n’a fost a luat, om
^ Dup binecuvântarea preotului: fcându-se pentru iubirea de oameni.
f/^^Împârate ceresc, sânte Dumnezeule Acestuia sstrigm Cela ce Te-ai
:
i dup Tatl nostru, Doamne milu- nscut din Fecioar, Dumnezeule mi-
estene, (de 12 ori). Mrire, i acum luete-ne pre noi.
Venii s neînchinm... (de 3 ori)
Domnul Isus nscându-se din Cu-
i Psalmul începtor: Binecuvinteaz
S^Jflete al meu... De este Sâmbt sea- rata Fecior, s’a luminat toate, c p-
storiizicând cu fluerile i Magii în-
ra, 'fcântm: Fericit brbatul, Catisma
chinându-se, ingerii cântând. Irod s’a
toat. Iar de este Duminec seara,
cântm numai cei trei psalmi dintâi.
turburat, cDumnezeu cu trup s’a a-
rtat, Mântuitorul sufletelor noastre.
Iar de este in alt zi, Catisma nu s
cetete, ci dup ectenie indat cân- împria Ta Christoase Dumneze-
tm: Doamne strigat-am pe glas 2. ule, împria tuturor veacurilor, i
La: Doamne strigat-am, stihirile stpânirea Ta întru tot neamul i nea-
srbtoare! pe 8. Glas 2. mul Duhul
cel ce Te-ai întrupat din
Venii s ne bucurm de Domnul, sânt, i din pururea Fecioara Maria
aceasta tain de acum spuind, pre- Te-ai fcut om. Lumin ne a strlucit
tele cel din mijloc al zidului s’a stri- nou Christoase Dumnezeule venirea
cat, sabia cea de foc d dosul, i Che- Ta, lumina cea din lumin, strluci-
ruvimul s deprteaz dela pomul rea tatlui, toat fptura ai luminat,
vieii, i eu desftrei râului m îm- toat suflarea Te laud pre Tine chi-
prtesc. Din care am fost lpdat pul mrirei Tatlui. Cela ce eti i
pentru neascultare. C chipul cel nemai nainte ai fost, i ai strlucit din
schimbat al Tatlui, chipul fiinei lui Fecioar, Dumnezeule miluete-ne
cel de-a pururea, chipul robului pri- pre noi.
Lâ 'jK 9
m*m
•b
I
. :
La Naterea Domnului 147
Mrire, i acum glas acela. dup obiceiu, precum s’au artat la

rând: Zicem i Crez Intr’unul Dum-
August singur stpânindpe p-
mânt, mulimea stpânirei oamenilor
nezeu... psalmul 33: Binevoiu Cu- i
2vânta pre Domnul... Apoi Apolisul.
a încetat; i Tu întrupându-Te din
Iar Liturgie, nu se face întru aceea zi.
cea Curat, mulimea dumnezeilor
Vesperina o cântm la vremea ei.
idoleti s’a surpat. Sub o împrie
lumeasc cetile st-
erau, i întru o ;
Sâmbt i Duminec, se face Litur-
pânire a Dumnezeirei, neamurile au

gia lui loan
de aur.
;
gur
crezut. Scrisu-s’au popoarele cu po-
Sîmbt seara la Vecernie cântm
^
].Fericit brbatul... Catisma toat; iar

runca Cesarului, scrisune-am credin-
de este Duminec seara, numai sta-
cioii cu numele Domnului Dumneze-
rea 1. La Doamne strigatam, cân-
ului nostru, celui ce Te-ai întrupat.
Mare este mila Ta! Doamne tm Stihirile, glas 2
m- curm... : Venii s ne bu-
rire ie.
i celelalte cum s’au artat.
Eire cu Evangelia, Lumin lin
INTRARE CU EVANGELIA. prochimenul zilei.Sîmb- Iar de este
t seara, cântm prochimenul Dom- :
Lumin lin... i nul s'au împrit... i cetirile dup

Prochimenul zilei i cetirile... (pa- rînduiala lor.
rimeile) cu Troparele lor i Aposto- Dupsvîrirea cetirilor. Sânte
lul. (Vezi mineiul). Dumnezeule nu cântm; ci ectenia
îndrumare: Dac s’ar întîmpla a- cea mic, i dup ecfonis, prochime-
junul Naterii Domnului nostru Isus nul, glas 1 : Domnul a zis ctr mine,
Christos, Vineri, prochimenul zilei se fiul meu eti Tu —eu astzi Te-am
las i se cânt prochimenul cel ma- nscut! Apotph^ cr Gal^teni:
re Cine e Dumnezeu mare, ca Dum-
: Frailor nu dup om gresc... Evan-
nezeul nostru; Tu eti Dumnezeu ca- gelia dela Mateiu Zis-a Domnul
: pil-
re faci miunnil... Y da aceasta Asemenea este împria
:
Dup Apostol, aliluia, glas 8 i E- ceriului gruntelui de mutar... Apoi

vangelia dela Luca: In zilele acelea, cetenia: S
zicem toi... Invrednice-
eit-a porunc dela Cesarul August... te-ne Doamne; S plinim rugciuni-
caut la ceas. 3, i pe rând dumneze- le noastre cele de sear., i Ecfonisul.
iasca Liturgie a marelui Vasile.\/^ i dup aceste înelepciune. Corul:
loc de: Cu vines cu adevrat, cân- Binecuvînt. i celelalte dup obicei,
tm De Tine
: s bucur... Pnceasna^
* * i Apolisul.
Ludai. > învtur: La un ceas din noapte
Îndrumare De se va întâmpla a-
: se începe Utrenia cu Litia îmbinat i
junul Naterei lui Christos, Sâmbt se face aa: Preotul d binecuvînt-
sau Duminec, post nu estî Tropa- rea, i zicem : Amin, Mrire ie Dum-
rele ceasurilor împrteti, cu cetirile nezeul nostru; Împrate ceresc; Sîn-
lor. Sâmbt sau Duminec nu se cân- te Dumnezeule... i dup Tatl No-
t; ci Vineri mai ’nainte le cântm stru, Doamne miluete, de 12 ori. M-
148 La Naterea Domnului
rire, i acum, Venii s ne închinm, minat fiind povuii, au ajuns în

de 3 ori i Psalmii Când am strigat...
: Betleem, daruri alese aducând, aur,
4 ps. i ceilali 6, 12, 24, etc. Cu noi tmîie i smirn, i czând sâu în-
este Dumnezeu... îl cântm CU cânta- chinat; c au vzut prunc culcat în
re dulce. Dup întîiul sânte Dumne- peter pre cel fr
de ani.
zeule, Tropariul srbtoare!, dup al
i acum, glas 6.
2-lea Sânte Dumnezeule... Condacul.
Dup mrire întru cei de sus lui Dum- Dnuesc îngerii toi în ceriuri, i
nezeu, cântm Litia. s bucur astzi i slteaz toat fp-
tura, pentru Domnul Mîntuitorul cel
LA LITIE
nscut în Vifleim,
ce s'a a încetat c
Stihirile, glas 1. toat înelciunea idoleasc i împ-
Ceriul astzi dup pro-
i pmîntul rete Christos în veci.
feie s
se veseleasc, îngerii cu oa- LA STIHOVN
menii, duhovnicete serbeze; s c Glas 2.
Dumnezeu în trup s’a artat, celor ce
edeau întru întunerec i în umbr, Mare i preamrit minune s’a s-
nscându-se din fecioar. Peterea i vîrit astzi. Fecioara nate i pînte-
ieslea le-au primit, pstorii minunea cele nu i-se stric, Cuvîntul s întru-
vestesc, magii dela rsrituri în Bet- peaz, i de Tatl nu s desparte, în-
leem daruri aduc. Ia moi cu ludm gerii cu pstorii cânt, i noi împre-
buze nevrednice, ca îngeri s-i adu- un cu dânii strigm: Mrire întru
cem Mrire întru cei de sus lui Dum-
: cei de sus lui Dumnezeu, i pre p-
nezeu i pre pmânt pace, a venit c mânt pace.
ateptarea neamurilor; venit-a i ne-
Mrire, glas 4.
a mântuit pre noi din robia vrma-
ului. Veselete-te leiTisalime, i serbai
Ceriul i pmîntul s’au împreunat toi cei ce iubii Sionul. Astzi s’a
astzi, nscându-se Christos. Astzi deslegat legtura cea de mult vreme
D-zeu pe pmînt a venit, i omul la a osîndirei lui Adam. Raiul nou s’a
ceriu s’a suit. Astzi este vzut cu deschis, erpele s’a surpat. pre ca- C
tmp pentru om, cel din fire nevzut. rea mai nainte o a vzut Maica Zidi-
Pentru aceasta i noi ludându-1, s-i torului. O adâncul bogiei i al în-
!
strigm: Mrire întru cei de sus lui elepciune!, i al cunotinei lui Dum-
Dumnezeu, i pe pmînt pace care nezeu! Ceeace a fost pricinuitoare
ne-a druit nou venirea Ta, Mân- morii a tot trupul, organul pcatului,
tuitorul nostru mrire ie. s face începtoare mântuire! a toa-
t lumea, prin Nsctoarea de Dum-
Mrire, glas 5. nezeu, cprunc s’a nscut dintr’însa,
Magii împraii Perilor, cunos- .Dumnezeu cel cu totul desvîrit. i
când artat pre împratul ceresc, cel cu Naterea fecioria a pecetluit, des-
ce s’a nscut pre pmânt, de stea lu- legând cu scutecele legturile pcate-
i
cu pruncia a vindecat durerile
lor, Mrire, i acum, tot aceasta.
Evei cele cu întristare. Deci dn- s Ectenii.
uiasc toat fptura, i slteze, s c Dup a doua Stihologie, Ectenii; apoi
a venit Domnul s
o învoiasc, i s glas 4.
mântuiasc sufletele noastre.
Ce Te minunezi Mrie, ce Te spi-
i acum, acela glas.
mântezi de lucrul ce este întru Tine?
In petere Te-ai slluit Christoa- C pre fiul cel fr
de ani, sub ani
se Dumnezeule, ieslea pre Tine Te-a l-am nscut zice, zemislirea celui ce
primit pstorii i magii ie s'au închi- s’a nscut nedumerindu-o, br- fr
nat.Atuncia s’au împlinit prevestirea bat sunt, i cum voiu nate fiu? Na-
profeilor, i puterile îngereti s’au tere fr smîn cine a vzut? Dar
mirat strigând Mrire umilinei tale
: unde va Dumnezeu, biruete rîn- s
unule iubitorule de oameni. duiala firei, precum scrie: Christos
s’a nscut din Fecioar, în Vifleimul
/ Troparul, glas 4.
ludeei.
i
Naterea Ta Christoase Dumnezeul Mrire, i acum, tot aceasta.

nostru, rsrit-a lumei lumin cuno-
tinei, c întru dânsa cei ce slugeau
stelelor, s se
dela stea s’au învat, Cel neîncheput nicirea cum s’a
închine ie soarelui dreptii^ i s Te încheput în pântece? Cel ce este în
cunoasc pre Tine rsritul cel de sinurile Tatlui, cum st în brae de
sus. Doamne mrire ie. (De 3 ori). Maic? Cu adevrat precum a tiut,
i obicinuita rînduial pân la fine. precum a voit, i precum bine a toc-
LA UTRENIE
mit. C fr trup fiind, s’a întrupat
de bun voie. i
s’a fcut cel ce era,
La: Dumnezeu e Domnul, Tropa- ceea ce nu a fost, pentru noi, i ne-
rul srbtoare!, (de 3 ori). lipsind de fire, s’a împrtit ameste-
crei noastre, îndoit s’a nscut Chri-
Ectenii.
stos, lumea cea de sus vrând o pli- s
Dup întîia Stihologie Ectenii, apoi neasc. - '
,
.
ezânda, glas 4.
'
'
Apoi antifonul cel dintîi al golaului
"
4. Prochimen, glas 4.
Venii s
vedem credincioii unde
s’a nscut Christos, urmrim drept s Din pântece mai nainte de lucea-
aceea, unde merge steaua cu magii
frul Te-am nscut.
împraii dela rsrit, îngerii cânt Toat suflarea s laude pre Dom-
neîncetat acolo, pstorii fluer cân-
nul. (De 3 ori).
tare vrednic Mrire întru cei de sus

:
Evangelia dela Matei: Naterea
nscut astzi în
zicând, celui ce s’a lui Christos aa a fost...
peter, din Fecioara i de Dumne- învierea.... nu s citete, numai

zeu Nsctoarea, în Vifleimul ludeei. psalm 50, apoi. Mrire glas 2.
Astzi toate s
umplu de bucurie, brbat, cel fr de trup i Dumnezeu,
Christos nscându-se din Fecioar. mrire puterei Tale Doamne.
i acum, asemenea: Cântarea 5, Irmos.
Astzi umplu de bucurie,

toate se Dumnezeu fiind pcei. Tatl îndu-
Christos nscându-se în Vifleim. rriolr, pre îngerul sfatului Tu celui
Miluete-ne pre noi Dumnezeule, mare, druindu-ne pace l-ai trimis
dup mare mila Ta, i dup mulimea nou. Deci povuii fiind la lumina
îndurrilor Tale, curete frdele- cunotinei de Dumnezeu, de noapte
gile noastre. mânecând. Te mrim iubitorule de
i stihira, glas 6. oameni.
Cântarea 6, Irmos.
Mrire întru cei de sus lui Dumne-
i pre pmânt pace, c astzi pri-
zeu, Din pântece pre lona ca pre un
mete Vifleimul pre cel ce ede tot- prunc l-a lpdat fiara mrei, pre-
deauna împerun cu Tatl, astzi în- cum l-a primit; i în fecioar sl-
gerii mresc nscut
pre pruncul ce s’a luindu-se Cuvîntul, i Trup luând, a
cu Dumnezeeasca cuviin. Mrire eit pzindu-o netsricat. cel ce C
întru cei de sus lui Dumnezeu, i pre n’a ptimit stricciune, pre ceea ce
pmînt pace, între oameni bunyoire. l-a nscut, o a pzit nevtmat.
CATAVASIA ^ Ectenie
Cântarea 1, glas 1, Irmos. V Condacul, glsis 3, podobie.
Christos s nate, mrii-1, Christos Fecioara astzi, pre cel mai presus
din ceriuri întâmpinai-1, Christos pe în fiin nate; i pmântul petera,
pmînt, înlai- v! Cântai Domnu- celui neapropiat aduce. îngerii cu p-
lui tot pmîntul, i cu veselie luda- storii mresc, i magii cu steaua c-
i-1 popoarelor, c s'a preamrit. ltoresc; Ca pentru noi sâ nscut
Cântarea 3, Irmos. prunc tiner. Dumnezeu cel mai ^na-
Fiului celui nscut fr stricare din inte de veci.
Tatl mai nainte de veci, i mai pre Cântarea 7, Irmos.

urm din Fecioar întrupat fr de Tinerii în bun credin fiind cres-
smîn, lui Christos Dumnezeu s-i cui, pgâneasca porunc nebgân-
strigm: Cela ce ai înlat cornul du-o în seam, de groaza focului nu
(vaza) nostru, sânt eti Doamne. sâu spimântat, ci în mijlocul vpei
stând au cântat: Dumnezeul prini-
Ectenie
lor bine eti cuvîntat.
Cântarea 4, Irmos.
rdcina Cântarea Irmos.
Toiag din lui lesei, i 8,
floare dintr’însul Christoase, din Fe- Sa ludm, bine s cuvîntm...

cioar odrslit cel ludat, din
ai Cuptorul rcorit a închipuit
cel
muntele cel cu umbr deas, venit-ai chipul minunei celei mai presus de
întrupându-Te^n cea neispitit de fire; c
nu a ars pre tinerii pre cari
i-a primit, precum nici focul dumne- Pripeal.

zeire! pântecele Fecioarei în care a
intrat. Pentru aceasta cântând s stri- Mrete suflete al pre Dum-
meu
gm: Bine-cuvinteze toat fptura nezeu, cruia i-s’au închinat magii.
pre Domnul, i s-l prea înale întru
Alta.
toi vecii.
Preotul: Pre Nsctoarea de Dum- Mrete suflete al meu, pre cela

ce de stea magilor a fost vestit.
nezeu....
Unde este pruncul cel de curînd
Corul: La cântarea 9. nscut, împratul, zicând Magii, a
crui stea s’a artat? am venit s
ne
^ Mrete suflete al meu pre cea mai închinm lui, mâniindu-se Irod, s’a
‘
cinstit i mai mrit decât otile ce- turburat, întrindu-se a omorî, pre
1
v-
le de sus, pre Fecioara prea curat Christos de Dumnezeu lupttorul.
d^ Dumnezeu Nsctoare. Cu de-adinsul a întrebat Irod de
vremea stelei, prin a creia povuire
Irmosul. Magii s’au închinat în Vitleem lui
Christos cu daruri, de carea la patria
^ Tain strin vd i prea-mrit; lor fiind condui, au lsat batjocorit
ceriu fiind peterea; scaun de Heru- pre cumplitul ucigtor de prunci.
vimi Fecioar, ieslea slluirei, în-
tru care s’a culcat cel neînchipuit, Pripeal.
Christos Dumnezeu; pre care ludîn-
Astzi Fecioara nate pre stpînul
du-1 îl mrim.
înluntrul peterei.
Pripeal.
Irmos.
Mrete pre Dum-
suflete al meu
nezeu, cel ce din Fecioar cu trup s’a O Fecioar ! mai lesne de fric
este
nscut. s iubim noi tcerea, ca ceeace este
Alta. fr de primejdie. Pentruc din dra-
goste a împleti cântri, cu osârdie al-
Mrete suflete al meu, pre împ- ctuite, nu este lesne. Ci o Maic!
ratul, cel ce în petere din Fecioar pre cât îi este bunvoin d-ne i
s’a nscut. putere.
Minunat mergere vzând magii a

Dup aceste Irmoase cântm: Tai-
stelei celei nou neobicinuite, ce s’a

n strin vd...
artat acum, care ceriurile luminând Ect^nii, apoi:
pre Christos împratul l-a însemnat
pe pmânt; pre cel ce s’a nscut în SFETILNA
Vitleem, spre mântuirea noastr. Cercetatu-ne-a pre noi de sus Mîn-
! :::
tuitorul nostru, rsritul rsriturilor, fcut, atuncia ai voit a se scrie nu-

i cei dintru întunerec i din umbr, mele oamenilor cari cred Naterei
am aflat adevrul, c din Fecioar Tale. Pentru aceea o porunc ca a-
s’a nscut Domnul. (De 3 ori). ceasta dela Cesarul sâ strigat. C sâ
înoit vecinic împria Ta cea fr
^ LA LUDRI început. Pentru aceasta i noi aducem
ie în loc de dar de bani, bogia teo-
logiei ortodoxe, lui Dumnezeu, i ^
Veselii- v drepilor, ceriuri bucu- Mîntuitorului sufletelor noastre.

**
rai- v sltai muni Christos nscân- i acum, glas 2.

du-se. Fecioara ede asemnându-se
Heruvimilor, purtând în brae pre
Dumnezeu Cuvîntul întrupat, pstorii
Astzi s na-
Christos în Betleem,
te din Fecioar, astzi cel fr înce-
mresc pre cel nscut. Magii aduc
put se începe i Cuvîntul se întrupea-
Stpânului daruri îngerii cîntînd zic
z. Puterile ceriurilor se bucur i p-
Cela ce eti neajuns. Doamne mrire mântul cu oamenii se nveselete ma- ;
ie!
gii aduc daruri, pstorii minunea ve-
De Dumnezeu Nsctoare Fecioa- stesc. Iar strigm M-
noi neîncetat :
r, ceea ce ai nscut pre mântuitorul, rire întru cei de sus lui Dumnezeu, i
perdut-ai blstemul cel dintîi al Evei, pre pmânt pace, între oameni bun
c Maic bunei voine a Ta-
ai fost voire.
tlui, purtând în brae pre Dumne- > Doxologia cea mare.
zeu Cuvîntul întrupat. Taina nu su-
Dup Sînte Dumnezeule, Troparul
fere ispitire, numai cu credin toi
serbrei i Ecteniile.
o mrim, strigând cu Tine i zicând
Negrite Doamne mrire ie LA LITURGIE
Venii s ludm pre Maica Mân- Antifonul 1.
tuitorului, care dup natere iar s’a
artat Fecioar: Bucurte cetate în-
sufleit a împratului i Dumnezeu, Dumnezeu Mântuitorule mântuete-
întru care Christos slluindu-s, ne pre noi.
mântuire a lucrat. Cu Gavriil s lu- Antifonul 2.
dm, cu pstorii s mrim strigând
De Dumnezeu Nsctoare, roag-te Mântuiete-ne pre noi Fiul lui
celui Ce s’au întrupat din Tine, ne s Dumnezeu, cel ce te-ai nscut din
Fecioar, pre cei ce cântm ie. Ali-
mântuiasc pre noi.
luia.
Mrire, glas 6. i acum.

Când în vremea venirei Tale pre Unule nscut Fiule i Cuvîntul lui
pmânt, întâia scrisoare a lumei s’a Dumnezeu... (caut la pag )
f
Dup ectenia mic. Ccmdac ul Fecioara

: astzi., (caut
la pagina 150.
Troparul, glas 4.
In loc de; Sînte Dumnezeule...
Naterea Ta Christoase... caut la
pagina 149.
^Câi în Christos vâi botezat, în
Dup Intrare, Prochimen.. Christos v’ai i îmbrcat, Aliluia.

^
Din pântece mai ’nainte de lucea- Apostolul i Evangelia.
fr Te-am nscut; juratu-s’a Domnul,
i nu-i va prea ru; Tu eti preot în PRICEASNA
veac dup rînduiala lui Melchisedec.
Mântuire a trimis Domnul poporu-
Apoi: Troparul, Mrire, i acum lui su.
SOBORUL PREA SÂNTEI STPÂNEI NOASTRE DE DUMNEZEU
NSCTOAREI I PURUREA FECIOAREI MRIEI.
DECEMBRIE 26.
LA VESPERIN nu a au luat, nici amestecare rb-

fost
dând, nici desprire.
La: Doamne strigat-am... Stih. pe
6, glas 2. Mrire, i acum, glas 8.
Venii s ne bucurm de Domnul, La Vitleem împreun au alergat

(vezi pag./4(^4>- la vecernie, stihira 1 pstorii, vestind pre pstorul cel ade-
i celelalte asemenea). vrat, care ede pre Heruvimi, i sâ
culcat în iesle, chip de prunc luând
Mrire, i
acum, glas 6.
pentru noi. Doamne mrire ie.
Mrire întru cei de sus lui Dum-
V/' Troparul serbrei.
nezeu, i pe pmânt pace (vezi pag.
Naterea ta Christoase... pag. 149.
f stihira dup ps a lni 50).
INTRARE ^ LA UTRENIE
^ Lumin lin... La: Dumnezeu este Domnul, VTro-
parul srbtoarei de 3 ori (pag.
/ Prochimenul, glas 7.
^ Cine e Dumnezeu mare ca Dum- Dup întîia^stihologie, Ectenie, a-
nezeul nostru? Tu eti Dumnezeu ca- poi e^nda, glas 1.
re faci minuni. De este Sîmbt sea- Îsus nscându-se în Betleemul lu-

ra, zicem: Domnul s'au împrit.... deei, s’a luminat fptura cunoscând
Iar: Cine e Dumnezeu mare... se cîn- pre ziditorul Tu, i cetele îngerilor
t la vecernia srbtoarei, lsîndu-se s’au minunat, vzând pre stpânul pe
prochimenul zilei afar. pmânt, c
a luat chip de rob i de
LA STIHOVN. Tatl nu s’a desprit întru nimica.
Stihovna, glas 8.
Mrire întruprei Tale Doamne, m-
naterei Tale celei de pe pmînt,
rire
Prea mrit tain se vestete as- mrire ie celui ce ai binevoit a mîn-
tzi, firea se înoiete i Dumnezeu tui neamul nostru.
om s face, ce au fost au rmas, i ce Mrire, i acum, tot aceasta.

)
Ziua 2-a a Naterei Domnului 155
Dup a 2-a stihologie, E cgnjp , apoi ^ Cântarea 3.
^ ezânda, glas 4.
înelepciunea, Cuvîntul i puterea,
Ce Te minunezi Mrie, de lucrul Fiiul Tatlui i strlucirea, Christos
ce este întru Tine... (pag. 149). Dumnezeu, tinuindu-se de puterile
cele mai presus de lume, i de câte
CATAVASIA sunt pe pmânt, i întrupându-se,
Christos s nate mrii-1... (caut ne-au înoit pre noi, c sâu pream-
la pag. 150). rit.
Vitleeme veselete-te, fiind împ-

La cântarea 9. Ceia ce eti mai
cinstit... nu cântm, ci pripelele sr-
rat domnilor Iudei, c
cel ce nate pe
Israil, cel ce este pre umerile Heru-
btoarei (vezi pag. 151).
vimilor, din Tine a ieit Christos a-
LUMINÂNDA SRBTOAREI rtat, i înlând cornul nostru, pre-

ste toi împrete.
(De 3 ori, pag. 151
Cercetatu-ne-a pre noi de sus... ^ Cântarea 6. *
Prunc tinr din amestectura lui

LAUDRILE SERBREI Adam s'au nscut fiul i sâu dat cre-
pe 4 glas 4. Mrire, glas 6.

dincioilor, acesta este printe i
Domn veacului ce va s fie, acesta
Astzi firea cea nevzut din Fe- este i s cheam îngerul sfatului ce-
cioar cu oamenii s împreun. Ast- lui mare. Acesta este Dumnezeu ta-
re, i carele ine cârmuirea fpturei.
zi fiina ceea nemsurat în Vitleem
cu scutece s
înfa. Astzi Dumne- Cel ce era întrûn început la Dum-
zeu prin stea pre magi la închin- nezeu Cuvîntul, acum vzând firea
ciune îi aduce, mai nainte vestind a noastr cea neputincioas de demult,
Sa îngropare cea de trei zile, adec o întrete ca s
se pzeasc pre sine
prin aur, smirn i tmîie, cruia întru a doua împrtire, artându-o
cântam: Cela ce Te-ai întrupat din iari liber de patimi.
Fecioar, Christoase Dumnezeule, Troparul srbtoarei.

mântuete sufletele noastre.
\j^Naterea Ta Christoase.. pag. 149.
i acum, glas 2. •1^ Condac ul, glas 6.
Astzi Christos în Vitleem s na-
Cela ce mai nainte de Luceafr din
te... (vezi pag. 152).
Tatl fr mum s’a nscut, astzi pe
Doxologia cea mare, Ecteniile fi pmânt fr tat sâ întrupat din Tine.
apolisul.
Pentru aceasta steaua binevestete
LA LITURGIE magilor, i îngerii cu pstorii laud
_ Fericirile din canonul srbtoarei, naterea Ta cea fr smîn, ceea ce
Cântarea 3 i 6. eti plin de dar.
156 Ziua 2-a a Naterei Domnului
Dup intrare. rul serbrei, de dou ori. Mrire, a
Mântuete-ne pre noi Fiului lui

sânilor. i
acum, al serbrei. Dup
întâia i a doua Catism, ezândele
Dumnezeu, cela ce Te-ai nscut din
cântm ie. Ali-
serbrei. Catavsisia serbrei. a Dup
Fecioar, pre cei ce
6-a cântare Condacul sânilor. La a
luia.
9-a cântare: Ceeace eti mai onorat.,
Apostolul: Frailor, cel ce sânete. nu cântm, ci cântm Pripelele ser-
brei: Mrete suflete al meu pre cea
PRICEASNA mai cinstit i mai mrit, decât oti-
Mântuire a trimis Domnul poporu- le cele de sus... Luminânda sânilor
lui su. de 2 ori. Mrire, i acum, a serbrei.

La ludri. Stihirile serbrei pe 4,
Învtur. Mrire, sânilor, glas 8: Sângele, fo-
Pentru'‘Dumineca sânilor p- cul i fumegarea... i acum, a serb-
rini.” De se va întâmpla Naterea rei: Astzi Christos în Vitleem se na-
lui Christos Duminec, atunci nu s- te... Doxologia mare, apoi troparul
vîrim pomenirea sânilor prini în sânilor. Mrire, i acum, al serbrei.
Dumineca cea viitoare, ci svîrim Ecteniile i Apolisul.
Luni a doua zi de Crciun în 26 De-
cemvrie i cântm slujba aa: La LA LITURGIE
Vecernie: La Doamne strigat-am,
_
stihirile pe 6 ale srbtoarei 3 pe gl 2i8 Fericirile din Canoanele serbrei: /
2 i ale sânilor 3. Pre

printele Dom- Cântarea 3 pe 4 i din al sânilor.
nului... Mrire a sânilor glas 6. Po-
Cântarea 6, pe 4. Dup eire tropa-
menirea svîrim... i
acum, a srb-
rul serbrei i al sânilor. Mrire Con-
toarei, glas acela, Mrire întru cei
de sus... Eire, Prochimenul cel mare: dacul sânilor. i acum al Nsctoa-
Cine e Dumnezeu mare... La stihov- rei. Apostolul ctr Evrei, i altul c-
n, trei stihiri ale serbrei. Mrire: tr Galateni. Evangelia, una a Nsc-
Pomenirea arhiereilor... i
acum a toarei i a sânilor dela Matei. Pri-
serbrei: In Vitleem au alergat p- ceasna. Mântuire, a trimis...
storii... Dup acum libereaz. Tropa-
rul sânilor, Mrire i acum, al serb- Învtur: De se va întâmpla Du-

rei. La dup cinare, dup sânte Dum- mineca sînilor Prini din 26 pân la
nezeule, Condacul prinilor: De ve- 30 Decembrie. Sîmbt la Vecernia
selie astzi... Mrire, i acum, a N- mic. Stihirile dup obicei.
sctoarei: Cela Ce mai nainte de Lu-
ceafr....
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul, tropa-
POMENIREA întâiului MUCENIC I ARHIDIACON TEFAN.
Decemvrie 27.
La Vecernia cea mare. de mucenici, flori de cântri cule-

Dup cântm:
psalmul obicinuit,
gând, capetele s
ne încununm, i
Fericit brbatul care se teme de Dom-
cântri cântând s
zicem Cela ce cu :
înelepciunea i cu darul i-ai lumi-

nul... La: Doamne strigat-am... Stihi-
nat sufletul, întîiule mucenice al lui
rile pe 6, trei ale apostolului si trei
Christos Dumnezeu, cere nou pace
ale cuviosului Teodor.
i mare mil.
Ale Apostolului, pe glas 4.
i acum, a serbrei, asemenea.
Cu Duhului luminându-i
darul
Mare i preamrit minune... stihi-
mintea, Te-ai artat la chip ca un în-
ra 1 dela stihovna Naterei lui Chri-
ger tefane, strlucindu-i trupul cu
stos (vezi pag
strlucirea cea din luntru, i artînd )
raza sufletului celor ce priviau, prin Intrare: Lumin lin... Prochime-

care ai dobîndit i privirea la lumin, nul zilei i cetirile din cartea întâi so-
ceriurile cu preamrire deschizându- borniceasc, din cartea apostoleasc
se ie începutul mucenicilor i lauda. i din înelepciunea lui Solomon.
Alte stihiri ale Cuviosului, glas 4 LA LITIE
Preste suferinele strintei i-s’a Stihirile sântului, glas 2.
adus ranele exilului cuvioase, din
Pre mucenic, i viteazul ser-
întîiul
rutatea celui ce ocârmui frde-
vitor al lui Christos, pre tefan întîiul
lege scaunul cel dup lege, i cumplit diacon dup vrednicie s-l cinstim, c
turbura legile credinei, care a surpat
acesta stând în mijlocul celor frde-
i icoana cea preacurat a Mântuito- lege, a vzut pre Fiul de-a dreapta
rului, pre care cu Dumnezeescul dar
Tatlui.
l-ai ruinat cuvioase, servul lui Chri-
stos. Alta, glas 4.
Mrire, glas 2.
cetean
tefane mrite, cerescule
împratului i stpânului tuturor, i servitor al lui Christos fericite, f
nscut pre pmânt, cunu-
celui ce s’a rugciune pentru sufletele noastre.
n prea strlucit s aduce, nu din
Mrire a sântului, glas 1.
petri scumpe fcut, ci din sîngiurile
sale înflorit! Ci venii o iubitorilor Cunun muceniceasc, s împletim
158 S. Arhidiacon tefan
credincioilor purttorului de chi- postole, i pgântatea tiranilor i

nuri, din florile cuvintelor, c acesta vdit, c cu petrii fiind ucis de mâni-
a pregtit calea mucenicilor, i cu bu- le celor frdelege, cunun ai luat
curie a strigat Iat : vd

ceriurile des- din dreapta cea de sus, i ctr Dum-
chise, i pre fiul lui Dumnezeu stând nezeu ai glsuit, strigând: Doamne
de-a dreapta Tatlui celui nevzut. nu le socoti lor pcatul acesta.9
Mrire, al cuviosului, glas 8.
i acum, a serbrei, glas 5. Al ortodoxiei îndrepttorule, al bu-
Prea mrit tain s svîrete as- nei credine învtorule, i al cur-
tzi, firile s înoesc i Dumnezeu om ie!, al lumei lumintorule, frumsea
s face. Ce a rmas, i ce n’a
fost a cuvioilor, cea de Dumnezeu insufla-
fost a luat, nerbdând nici amesteca- t Teodore înelepte, cu învturile
re, nici desprire. Tale, pre toi ai luminat, alut du-
hovniceasc: Roag-Te lui Christos
LA STIHOVN Dumnezeu, s mântuiasc sufletele
Stihovna, glas 1. noastre.
Pre cel ce mai nainte de veci, din i acum, al srbrei.

Tatl au rsrit, i ca un fiu este pu- Naterea Ta Christoase (pg. 149)
rurea în sinul printelui, iari mai
pre urm în brae de maic c pre un LA UTRENIE
scaun a ezut i acum închinat fiind La: Dumnezeu e Domnul, Tropa-
de îngeri, de pstorii i de magii, s-l rul serbrei odat, i al sântului mu-
ludm. cenic. Mrire, al cuviosului. acum, i
Mrire, a sântului, gl 2is 6. iar al serbrei.
mucenici Te-ai artat i
întâi între Ectenii.
între diaconi. tefane fericite, podoa- Dup întîia stihologie, ezânda glas 1
ba patimilor, lauda credincioilor i Cetele mucenicilor cinstesc sânt
mrirea drepilor. Cere celor ce ser- pomenirea Ta, cu cântri i cu laude
beaz cinstit pomenirea Ta, ca cel Apostole, c prin luminatul Tu su-
ce stai înaintea scaunlui lui Christos flet, frumsea lor oau primit. Pentru
împratului tuturor, ca ne învred- s aceea cinstita biesric mrindu-Te
niceasc curirei de greale, i împ- astzi, preamrete pre împratul
riei ceriurilor.
care s’a nscut, pre unul iubitorul de
i acum, a serbrei. oameni.
Dnuesc îngerii toi în ceriuri....

Mrire, i acum, a serbrei, glsis 1
(caut la pag. 148). Cela ce ezi pe scaunul cel în chi-

Troparul, întâiului mucenic, gl 2is 4. pul focului întru cei de sus, împreun
/K Cu nevoin bun Te-ai nevoit în- cu printele cel fr de început i cu
tâiule mucenice al lui Christos i A- Dumnezeescul Tu Duh, bine ai voit
S. Arhidiacon tefan 159
a Te nate cu tmp din Fecioara ceea toi, întîiului mucenic i Arhidiacon

Ce nu tie de brbat Isuse. Pentru a- tefan milostive, curete mulimea
ceasta i
steaua pre Tine magilor din pcatelor noastre.
Persida, Te-a artat. Mrire sfatului
i acum.
Tu celui prea bun, mrire artrii
Pentru rugciunile nsctoarei de
Tale, mrire smereniei Tale celei de-
Dumnezeu milostive.
svîrit pentru noi.
Miluete-ne pre noi Dumnezeule
Ectenii.
dup mare mila Ta i...
Dup a doua stihologie, ezânda,
Stihira: Intâiu între mucenici....
glas 3. (vezi pagina 158).
Peatr scump a bisericei, pstrat CATAVASIA

în visteriile cereti ai fost, întîiule
mucenice tefane. Pre necredincioii Christos s nate mrii-1.. pag. 150
evrei i-ai înfruntat, i pharul pti-
mirei, cu
prin ucidere petri. Tai
Dup Cântarea a 6-a, Condacul
sântului, glas 3.
beut, întîiule ptimitorule al muceni-
cilor, lui Dumnezeu roag-
Christos Stpânul a venit ieri la noi cu trup,
Te, s ne druiasc nou mare mil. iar sluga astzi din trup a eit, ieri
Mrire, i acum, a serbrei, glas 4. împratul nostru cu trup s'a nscut,
astzi robul cu pietri s
ucide, pen-
Cel neîncput nicirea... Pag. 149. tru care s
i sfîrete întâiul mucenic
Dup Polieleu, ezânda glas 1. i Dumnezeescul tefan.
Apostole al lui Christos, cel mai LUMINÂNDA SÂNTULUI
întîiu între diaconi, întâiule muceni-
ce înelepte, cununa mucenicilor, ce-
Cel plin de Dumnezeescul dar i
la ce marginile lumei le-ai sânit cu de putere cu adevrat, fcând mi-
nuni, a defimat adunrile ucigtori-
chinurile Tale, i cu minunile ai lu-
minat sufletele oamenilor, scap pre lor de Dumnezeu, cele ce s învau
cei ce Te cinstesc de toate nevoile,
deertciune, i teologind tefan cu
prea ludate tefane. limba cea înalt gritoare, a zis: Vd
acum pre fiul stând de-a dreapta Ta-
Apoi antifonul 1 al glasului 4. tlui. La care, cu pietri fiind ucis,
Prochimenul glas 4.
purttor de cunun s’a suit.
In tot pmîntul a eit vestirea lor,

Mrire, a Cuviosului.
i la marginile lumei graiurile lor. Cunun însufleit i-s’a adus ie
ca unui împrat, eind acum din trup
Evangelia dela Luca. Dup psalm 50
ctr Dumnezeu Atotiitorul, cel ce a
Mrire, glas 2.
venit cu trupul, pentru care i lupta
Pentru rugciunile sântului Apos- nevoinelor ai svîrit cu bucurie.
|
:
160 S. Arhidiacon tefan
i acum, a serbrei. Alte ale întîiului martir, glas 1.
Cuvîntul cel ce este cu Tatl i cu Cununmartiric se împletim cre-

Duhul împreun vecinie, de o fiin dincioilor purttorului de chinuri
i pre un scaun eztor, s’a nscut din florile cuvintelor; c acesta mai
acum din Fecioara în Vitleem ca un nainte a gtit calea mucenicilor i, cu
prunc. Pre acesta întâiul mucenic bucurie a strigat: Iat vd
ceriurile
tefan artat predicîndu-1 Dumnezeu deschise, i pre Fiul lui Dumnezeu
Mântuitor, cu pietri s’au ucis de mâ- stând dea-dreapta Tatlui celui ne-
nile spurcailor ucigtori, i purttor vzut.
de cununa s’a suit la dânsul cu m- Mrire, glas 5.
rire. Intâiule mucenice, apostole i în-
LA LUDRI tâiule diacoane, ua martirilor, mri-
rea drepturilor, lauda apostolilor; tu
Stihirile: 3 ale srbtoarei i 3 ale
stând la judecat, ai vzut ceriurile
martirului.
deschise, i
pre Fiul lui Dumnezeu
Stihirile srbtoarei, glas 1. stând dea-dreapta Tatlui celui ne-
vzut. Pentru aceasta ca un înger
Vzând cea Preacurat pre Fc-
strlucind la fa, cu bucurie ai stri-
torul inut pre mânile sale, a zis Fiu- :
gat pentru cei ce Te-au ucis cu petri

le prea dulce cum Te vd
pre Tine
Nu pcatul acesta! i
le socoti lor
prunc, i nu pot cunoate acum sme-
acum cere celor ce Te laud pre tine
renia Ta cea nemsurat? Laud pu-
cu dragoste, curire pcatelor i ma-
terea Ta Inchinu-m îndurrei
! Tale,
re mil.
pentru carea ai venit s mîntueti
lumea. i acum, a serbrei, glas 5.
DUMINEC DUP NATEREA

DOMNULUI.
La Vecernia cea mare. tru ale cruia rugciuni Isuse Dum-
Dup obicinuitul psalm. La: Doam- nezeul nostru, cel ce Te-ai înfat i
ne strigat-am. Stihirile învierei 3 i în ueter i în iesle Te-ai culcat,
ale serbrei 4, i ale sânilor 3, glas 1. mîntuete pre toi cei ce Te laud.
Pre printele Domnului toi s-l
Mrire, glas 6.
ludm, pre David împratul, din- c
tru acesta a eit toiag Fecioara i din- Pomenirea svîrim alui David bi-
rsrit floare Christos, i pre necredinciosului împrat i profet, i
tr’însa a
Adam cu Eva din stricciune i-a înoit, a lui lacob apostolului i întîiul epis-
ca un îndurat. cop. C
cu învturile lor scpând
Pre fratele Domnului toi s-l lu- de înelciune, mrim pre Christos
dm, ca pre cel ce a fost Arhiereu, i cel ce a rsrit din Fecioar, ca s
cu mucenia a strlucit vitejete. Pen- mântuiasc sufletele noastre.
S. Arhidiacon tefan 161
i acum, Dogmatica glasului. rul învierei de dou ori. Mrire, al

sânilor. i acum, al serbrei. Dup
Prochimenul zilei. La litie, stihirile
obicinuitele stihologii, ezândele în-
serbrei. Caut la ziua Naterei Dom-
nului Isus Christos.
vierei i ale Nsctoarei: Soborul cel
îngeresc, Antifoanele i prochimenul
LA STIHOVN glasului. Evangelia învierei. învierea
Stihovna învierii. lui Christos... Psalm 50, i stihirile în-
vierei.
Mrire, glas 6.
Catavasia Naterei Domnului.
Pomenirea Arhiereilor, stpânire (Pagina 150)
împrailor, i veselie a fost naterea
Ta, i întru dânsa ludându-ne zi- Dup: Cântarea a 6-a. Condacul
cem Tatl nostru care eti
: în ceriuri, sânilor, glas 3.
sâneasc-se numele Tu, iubitorule De veselie astzi s umple Dumne-

de oapieni. zeescul David i cu
losif împreun
i acum, glas acela. lacob laud aduce, pentruc luând
cunun pentru înrudirea cu Christos,
Dnuesc toi îngerii în ceriuri, i
s bucur, i pre cel ce s’a nscut ne-
s bucur astzi i slteaz toat fp- grit pre pmânt, îl alud, i strig:
tura pentru Domnul Mântuitorul, cel
Mîntuete i miluete pre cei ce Te iu-
ce s'anscut în Vitleem, a încetatc besc pre Tine.
toat înelciunea idolilor, i împr-
ete Christos în veci. LUMINÂNDA învierei
îndrumare. La binecuvîntarea pa- Mrire, a sânilor.
nilor, Troparul srbtoare! de 2 ori i împreun cu lacov prea mritul
al sânilor odat. Dac nu se face fratele Domnului, s ludm pre Da-
priveghere, zicem: Troparul învierei. vid al lui Dumnezeu printe i pre
Mrire, al sânilor. Dumnezeescul losif, logodnicul Ns-
Glas 2. ctoarei de Dumnezeu, ca Dumneze-
ietei naterei lui Christos au servit
Bine-vestete losife lui David Dum-
cu dumnezeiasc cuviin în cetatea
nezeescul printe minunile, pre Fe-
Vitleemului, cu îngerii, cu magii i
cioara ai vzut nscând, cu magii
cu pstorii, aceluia cântând cântare,
Te-ai închinat, cu pstorii ai cântat, ca unui Dumnezeu i stpân.
prin înger întiinare ai luat. Roag i acum, a srbtoare!.
pre Christos Dumnezeu, s mântuia-
sc sufletele noastre. LA LUDRI.
i acum, a serbrei.
Mrire, glas 8.
LA UTRENIE Sângele i focul, i fumegarea de

La: Dumnezeu e Domnul: Tropa- fum, minunile care mai nainte le-a
162 Duminic dup Naterea Domnului
vzut pe pmânt, sângele este în-

loil vîrit astzi în Vitleem; cel nevzut
truparea, focul Dumnezeirea, iar se vede, cel frde trup se întrupea-
fumegarea de fum Duhul sânt, care z, Cuvîntul s îngroa, i celce era
s’a pogorît preste fecioar, i lumea s face ceeace nu a fost. Fecioara na-
a umplut de mireazm. Mare este te n peter prunc tînr, pre zidito-
taina întruprei Tale Doamne, mri- rul firei, ieslea se închipuete scaunu-
re ie. lui ceresc,animalele însemneaz pre-
i acum. starea heruvimilor, pstorii minu- s
neaz, magii daruri aduc, îngerii cîn-
Prea binecuvîntat eti Nsctoare
tînd, griesc Mrire întru cei de sus
:
de Dumnezeu Fecioar, (caut la

lui Dumnezeu, i pre pmânt pace în-
pag. )
tre oameni bunvoire schimba-
;
fr
Doxologia mare. re este Emanuil.
Troparul învierei i Apolisul. M- Doxologia mare.
rire, i acuma, Stihira evangeliei. Ecteniile i Apolisul. '
LA LITURGIE LA LITURGIE
Fericirile glasului ale srbtoare! Fericirile praznicului. Cântarea 1
Cântarea 3, pe 4, i ale sânilor, Cân- pre a întîiului mucenic. Cântarea a
4,
tarea 6 pe 4. Dup intrare. Troparul
3 pre 4. Prochimenul Serbtoarei i
Învierei, al srbtoare! i al sânilor.
Mrire, Condacul sânilor, i acum,
al întîiului mucenic, glas 8: In tot p-
alserbrei. Apostolul ctr Galateni: mântul a eit vestirea lor... Apostolul
Frailor, art vou c
evangelia cea din Fapte: In zilele acelea tefan
vestit... Evangelia dela Matei: Iar fiind... Evangelia dela Mateiu: Zis-a
dup ce sâ dus magii, iat îngerul Domnul pilda aceasta : un om era st-
Domnului... apoi a Duminecei rîndu- pân... Priceasna (Chinonicul), întîiul
lui.
martir: In tot pmântul au eit vesti-
Necuprins este taina carea sau s- rea lor....
fcO' "cp '£oj &
o3 p?
L_J
TÂEREA împrejur CEA DUP TRUP A DOMNULUI NOSTRU

ISUS CHRISTOS. I POMENIREA CELUI INTRU SÂNI A PRIN-
TELUI NOSTRU VASILE CEL MARE ARHIEPISCOPUL CHESARIEI
CAPADOCHIEL
La Vecernia cea mare. Alte stihiri, glas 8.
La: Doamne strigat-am, stihirile Nusau ruinat prea bunul Dumne-

pe 8, Ale serbrei 4 i ale sântului 4. zeu, cu trupeasc tiere împrejur a se
tia, ci s’au dat pre sine chip i pild
Stihirile Serbrei, glas
Pogorându-se Mântuitorul la nea-
8.
tuturor spre mântuire. C
fctorul
legei cele ce sunt ale legei le-a plinit,
mul omenesc, primit-a înfare cu i profeiile profeilor cele ce au fost
scutece. Nu sâ scârbit de trupeasca pentru dânsul. Cela ce toate le cu-
tere împrejur, cel de opt zile dupre prinzi cu palma, i cu scutece te-ai în-
mam, i fr
de început dupre tat. fat. Doamne mrire ie.
Acestuia credincioii s-i strigm:
Mrire, glas 8.
Tu eti Dumnezeul nostru, miluete-
ne pre noi. De înelepciune iubitor fcându-te
Alta a sântului Vasilie, glas 4. cuvioase, i din toate cele se sunt ale-
gându-i împreun vieuitoare, cea
Cela ce eti chemat cu numele îm-
spre Dumnezeu gândirea de moarte
priei; când preoia cea împr-
teasc, adec poporul cel sânt al lui
cu cuviina viaa i-ai petrecut. pa- C
timile trupului i tot gândul trupesc
Christos, cu înelepciunea i cu tiin-
ai supus Duhului. Pentru aceasta tru-
a. Tu printe l-ai nscut, atuncea
pul urându-i, i lumea, stând înain-
Te-a înfrumeseat cu coroana împ-
tea lui Christos, cere sufletelor noas-
riei Vasilie, împratul celor ce îm-
tre mare mil.
presc, i Domnul tuturor, cel ce
este împreun socotit cu cel ce l-a i acum, a serbrei, glas 8.
nscut, Fiul todeauna vecinie, i
cel
Pogorându-se Mântuitorul sti-
împreun fr
de început. Pre carele
hira cea dintâiu.
roag-1 s
mântueasc, i se lumineze
sufletele noastre. Intrare: Lumin lin.... Prochime-
164 La Tierea împrejur a Domnului.
nul cilei i cetirile din mineiu... strat cu învturile, mrirea archie-

reilor eti i întrirea, prea fericite
LA LITIE.
Vasilie, i tuturor prinilor pilda de
Stihira glas 3. Învtur, îndrzneal având ctr
Pre Christos izvorul viei slluin- Christos, pre acela roag-1 s
întrea-
du-1 în sufletul tu, prin curat viaa sc sufletele noastre.
Ta, de sânenie arttorule Vasilie ^'^^Torparul sân tului, glas 1.
rîuri de învturi ortodoxe ai izvorît
lumei. Din care adpat fiind credin- In tot pmântula eit vestirea Ta,
ciosul popor rodul buze-
al bisericei,
c acela a primit cuvântul Tu. Prin
lor celor ce mrturisesc darul aduce

carele cu dumnezeeasc cuviin ai
celui ce a prea mrit pomenirea Ta, în

învat, firea celor se sunt ai artat,
veacul veacului. obiceiurile oamenilor le-ai înfrumse-

at, împrteasc preoie, printe cu-
Mrire, glas 6.
vioase. Roag pre Christos Dumne-
Vrsatu-s’a darul în buzele tale cu- zeu,s mântuesc sufletele noastre.
vioase printe, i ai fost pstor bise-
ricei lui Christos, învând oile cele
Mrire, i acum. Troparul serbrei,
cuvînttoare s
cread în Treimea cea glas 1.
de o fiin întru o dumnezeire.

Cela ce ezi pre scaun în chipul fo-
i acum, a serbrei, glas 8. cului întru cei de sus, împreun cu
Pogorându-se Mântuitorul la nea- printele cel fr
de început, i cu
mul omenesc. Dumnezeescul Tu
Duh. Bine ai voit
a Te nate pre pmânt, din Fecioara
LA STIHOVNA
Maica Ta, ceeace nu tie de brbat.
Stihirile sântului, glas 1. Pentru aceasta Te-ai i tiat Împrejur
O Dumnezeeasc i sânt albin a ca un om a opta zi. Mrire smereniei
bisericei lui Christos, Vasilie prea fe- Tale, unule iubitorule de oameni.
ricite. C Tu cu acul Dumnezeescului
dor întrindu-Te pre Tine, hulele ere- LA ORTRIN.
surilor cele urîte de Dumnezeu le-ai
La; Dumnezeu e Domnul... Tropa-
rnit, i sufitele credincioilor cu dul-
rul serbrei de 2 ori. Mrire a sântu-
ceaa bunei credine le-a înarmat, i
acum umblând prin verdeaa cea ne-
lui, i
acum al serbrei.
stricat a Dumnezeetilor grdini, po-
menete i de noi, stând înaintea Dup întâia stihologie Ecenia —Apoi
Treimei cei de o fiin. ezânda, glas 5
Mrire glas 6.
Ca pre o frumse împrteasc a
bisericei lui Christos, pre Vasilie toi
Cela ce darul minunilor din ceriuri s-l ludm, comoara învturilor
ai luat, i înelciunea idolilor ai mu- cea neîmpuinat. C
cu acestea el
La Tierea împrejur a Domnului. 165
ne-a învat pre noi s cinstim sânta dogmele bunei credine. C izvorul
Treime cea împreunat în fiin i vieei Christos întru Tine sâ odihnit
desprit în fee. cu adevrat Vasile. Pre care roag-1
ca cela ce ai îndrznire de Dumnezeu
Mrire, glas 1.
insuflate, s ne druisc nou mare
Vasile înelepte, cela ce stai înain- mil.
tea Treimei, roag-Te s dobândim i acum, glsis 4.
în ziua judecii, noi cei ce Te lu-

Cel ce a fost nevzut cu firea acum
dm i cinstim pomenirea se vede cu trupul. Cuvântul cel nezî-
pre Tine,
Ta, dar i mil i curire de p-
dit, acuma nscându-se din Curat
cate, c cu gura i cu inima s mrim
Fecioar se zidete. Pentru aceasta
pre unul iubitorul de oameni.
dup lege ca un prunc de opt zile s
i acum, a serbrei. Aceluia dar
taie împrejur. ne în- s
chinm, ca unui mântuitor al nostru.
Fctorul tuturor i stpânul lumei,
cela ce este sus împreun cu Tatl i
cu Duhul, ca un prunc s taie împre- Cu puterea Dumnezeetilor cuvin-

jur, pe pmânt a opta zi. Cu adevrat te, ai surpat eresurile cele întunecate,
dumnezeieti i minunate sunt lucru- toate pornirile lui Eunomie le-ai cu-
rile Tale, c Tu stpâne pentm noi fundat. i omaneilor preDuhul, Du-
Te-ai tiat împrejur, cela ce eti pli- mnezeu a fi l-ai predicat. i
cu înl-
nirea legei. area mânilor, pre vrjmai i-ai omo-
rît, toat servirea cea rea a lui Save-
Dup a doua stihologie Ecetnie-Apoi
lie o ai gonit. Toate prerile lui Ne-
ezânda, glas 8.
storie, le-ai surpat ierarhe Vasile.
Din înelepciunea cea negrit cu Roag-Te Dumnezeu, ier-
Iu Christos
privirea la Dumnezeu, luând bogia tare de pcate s
druisc, celor ce cu
cea de tain tuturor ai izvorit apele dragoste serbeaz sânt pomenirea
ortodoxiei, care inimile credincioi- Ta.
lor, precum li-se cade le cufund.
Apoi: Antifonul 1 al glasului 4.
Pentru aceasta dintru amândou, prin
sudorile bunei credine, Te-ai artat Prochimen glas 4.
nebiruit aprtor Treimei, ierarhe Gura mea va gri înelepciune i

Vasile, Roag-Te lui Christos Dum- cugetul inimei mele pricepere.
nezeu, iertare de pcate s druiasc, Dup: Toat suflarea....Evangelia
celor ce cu dragoste serbeaz sânt dela loan; iar dup psalmul 50, M-
pomenirea Ta. rire glas 2.
Mrire, glas 3. Pentru rugciunile Ierarhului Tu

Toat lumea ai adpat ca cu nite Vasilie, milostive curete mulimea
ape cu învtuirle Tale, smnând pcatelor noastre.
i acum. împrejur.
Irmosul.
Dumnezeu... O minunile natere! Tale celei mai
Apoi presus de minte Mireas Preacurat,
!
Miluetene pre noi Dumnezeule, Maic binecuvântat Prin carea do-

!
dup mare mila Ta, i dup mulimea bândind desvârit mântuire. Te lâu-
îndurrilor tale, curete toate fr dm cum se cade, ca pre fctoarea
de legile noastre. de bine, daruri aducând cântare de
mulmit.
i stihira glas 6.
LUMINÂND A.
Vrsatu-s’a darul în buzele Tale
(Svetilna).
cuvioase printe, i ai fost pstor bi-
sericei lui Christos, învând oile cele Cu dragostea filozofiei ai tiat îm-
cuvânttoare s
creaz în treimea cea prejur printe acoperemântul sufle-
de o fiin, întru o dumnezeire. tului Tu, i lumei te-ai artat ca un
soare cu minunile i ai luminat gân-
:
CATAVASIILE NATERII. durile credincioilor, de Dumnezeu

înelepite, al Trimei slugitorule o
Dup a 6 Cântare, C ondûl sântului‘ Vasilie înelepte, i tinuitorule, al
glas 4 .
Nsctoarei de Dumnezeu.
Artatu-te-ai temei neclintit biseri-
cei, dând tutror oamenilor domnia
Mrire, i acum, a serbrei.
cea nestricat. Sigilându-o cu înv- Cu trupul s taie împrejur plinind
turile Tale, de cele cereti artto- legea, ca un prunc a opta zi. Fcto-
rule Vasilie Cuvioas. rul veacurilor ; i cu scutece se înf ae-
La Cântarea a 8, zicem: lu- S ca un om, i cu lapte se hrnete, cela

ce toate le ine cu nemsurat trie
dm... La Cântarea a 9, cântm pri-
ca un Dumnezeu, i cu buna voina le
pelele aceste cu Irmosisele.
Mrete suflete al meu
pre cel ce
poart.
dup lege cu trupul s’a tiat împre-
LA LAUDE.
jur.
Irmosul. Stihirile pe 6, glas 5.
Pre Tine ceeace pre lumintorul Rabd tiere împrejur cu trupul,

Dumnezeu,- cel ce a rsrit mai înain- cela ce s’a nscut din Tatl tie- fr
te de soare, carele trupete la noi a re, i fr stricciune negrit ca un
venit, din coapsele cele fecioreti ne- Cuvânt i ca un Dumnezeu din Dum-
grit l-ai întrupat, binecuvântat nezeu. Intru neschimbat Dumnezei-
Preacurat Nsctoare de Dumnezeu re rmânând. Pentru aceasta dup
Te mrim. fcându-se cel ce este mai presus
lege,
Stih: Mrete suflete al meu pre de lege. Din blstâmul legei scap
cel ce dup lege cu trupul s’a tiat pe toi, i binecuvântare de sus dru-
.
La Tierea împrejur a Domnului. 167
ete deci prea bun smerenia lui dela Luca. La irmos zicem: De tine
mare mil. se bucur. Priceasna: Ludai pre
domnul... i Intru pomenire vecinic.
Cu temerea de Dumnezeu întrin- Liturgia svârin a marelui Vasilie.
du-Te ai îneles Vasilie, c frica este Învtur: De se va întâmpla a-
începtura înelepciunei. La întrea- ceasta serbare Duminec serviciul fa-
ga înelepciune i la dreapt viea cem aa:

Te-ai suit printe. Iar prin dragos- La Vecernia mare: La Doamne
te cu Dumnezeu te-ai împreunat, i strigat-am... ale învierei stihiri 3, ale
prea de aproape te-ai fcut lui. De serbrei 3 i ale sântului 4. Mrire, a
unde dumnezeetile îndreptri i ju- sântului, i acum dogmatica glasului.
deci învându-te, obiceiurile oa- Eire: Prohimenul zilei i cetirile

menilor le-ai înfrumseat, i minile 3. La Litie stihira hramului i a sântju-
credincioilor le-ai împodobit, i cu lui Vasilie, Mrire, a sântului i a-

duhovnicetile puneri de lege pre Si- cum: a serbrei. La stihovn stihiri-
le învierei. Mrire: a sântului. i a-
nod ai luminat. Deci roagpre Chri-
stos, s drueasc sufletelor noastre
cum : a serbrei. Troparul : sântului
mare mil. de 2 ori i Nsctoare de Dumnezeu

fecioara, odat.
Mrire, glas 6.
LA UTRENIE.
Vrsatu-s’a darul... (vezi stihira
glas 6, dup psalm 50) La: Dumnezeu e Domnul... Tropa-
i acum, a serbrei, glas 8. rul invierei de 2 ori. Mrire a sântu-
lui, i
acum: a serbrei, ezândele
Pogorându-se Mântuitorul... (cau-
învierei, dup polileu mrimurile
t vecernia stihira 1). serbrei i ale sântului. Dup polie lui
Doxologia cea mare. ezând sântului. Mrire, i acum, a
serbrei. Antifoanele i prochimenul
LA LITURGIE. glasului. Evangelia invierei, apoi în-
vierea lui lui Christos psalm 50, i
i
canonul serbrei cân-
Fericirile din
Catavasia: Fundul
stihira învierei.
tarea 3 pe 4, dup intrare. Troparul
adâncului... dup cântarea 3, conda-
serbrei, i al sântului. Mrire, Con-
dacul sântului. i
acum, al serbrei.
cul serbrei. Dup cântarea 6. Con-
dacul i icosul, sântului. La Cântarea
Prochimenul: Mântuete Doamne
a 9, zicem : Ceia ce eti mai cinstit.
poporul Tu, i binecuvânt moteni-
Luminânda învieri. Mrire a sântului.
rea Ta, i al sântului: glas 1. Gura
mea va gri inelepciune... Apostolul
i acum, a serbrei. La laude. Stihi-
al serbrei i al sântului. Evangelia rile invierei 4, ale sântului 4. Stihira

dela Luca a serbrei i a sântului tot Evangeliei i acum, Preabinecuvân-
tat... Doxologia cea mare. Tropa- acum, al serbrei, Prohimenul Dumi-

:
rul invierei Ecteniile i Apolisul. necei înainte de Artarea Domnului.

Apostolul din cartea cea ctr Timo-
LA LITURGIE. tei al sântului i al serbrei i a Du-
:
Fericirile glasului pe i ale sân- minecei înaintea Botezului. Evange-

4,
lia asemenea 3. Chinonicul; Ludai.
tului, Cântarea 6 pe 4, dup eire Tro-
parul Invierei, i al serbrei, i al sân- Intru pomenirea vecinic... Liturgia
tului, Mrire, Condacul sântului. i marelui Vasilie.
Botezul Domnului nostru Isus Christos.
(In 6 Janu 2n*ie).
Îndrumare De se va întâmpla aju-

: tezându-se, i prin venirea Duhului
nul botezului, Sâmbt, sau Dumine- mrturisindu-se, sâu spimântat v-
c, liturgia lui loan Gur de aur se s- zându-1 otile îngereti. i
glas din
vârete în ziua de ajun la timpul su cer a venit dela Tatl Acesta pre ca-
:
iar în ziua botezului se svârete a- rele Mergtorul înainte mâna îi pu-

lui Vasilie cel mare. Când cade aju- ne, Fiul meu cel iubit este, întini care
nul Sâmbt ori Duminec, Vineri nu bine am voit, Christose Dumnezeul
se face Liturgie numai ceasurile, i nostru mrire Tie.
vecernia la vremea ei. Serbarea bote. Curgerile Iordanului, pre Tine Iz-
zului czând în zi de Duminec, nu se vorul Te-au primit i mântuitorul în
cânt nimic a învierei, Vesperina o chip de porumb s’au pogorît. Pleca-
facem la vremeade e Sâmbt
ei; tu-i-a cretetul, cel ce a plecat ceriu-
seara cetim catisma întâiu toat; iar rile. Strigat-au au zis lutul ctr
i
de e Duminec seara cetim, Antif onul ziditorul: Ce-mi porunceti cele ce
dintâiu, în alte zile cetim numai psal- sunt mai presus de mine? Mie îmi tre-
mul cel obicinuit. buete botezul Tu. O cela ce eti
La Doamne strigat-am. Stihirile pe
fr de pcat: Christoase Dumne-
zeul nostru mrire Tie.
8, glas 2 însui.
Pre lumintorul nostru, care lumi- Mrire, i acum, glas acelai.
neaz pre tot omul, vzându-1 Mer- Plecatu-i-ai capul Mergtorului

gtorul s se boteze, s
înainte, viind înainte, sfrmat-ai capetele blauri-
bucur cu sufletul, i s cutremur cu lor, venit-ai la rîuri, luminat-ai toate
mâna. arat pre el i zice popoare-
II ca s Te mreasc Mântuitorule, pre
lor : Iat cela ce mântuete pre Israil, Tine lumintorul sufletelor noastre.
cel ce ne scap pre noi din stricciu-
ne. Q cela ce eti fr de pcat Eire cu Evangelia. Prochimenul
mrire ie. zilei i cetirile. Lumina lin Dup a . .
Mântuitorul nostru, dela slug bo- treia cetire. Troparul glas 5.

170 La Botezul Domnului
Artatu-Te-ai în lume, cel ce ai f- putincioi ca un neputincios, ca pre

cut lumea, ca s luminezi pre cei ce neputincioi si dobândesc. Tuturor
ed întru întunerec, iubitoriule de oa- toate m’am fcut, ca ori cum pre vre-
meni mrire Tie. unii s
mântuesc. i
aceasta pentru
Apoi s evangelie, c împreun prta ei s
dup
cetesc stihirile din minei
cântm: Ca s lu-
fiecare stih.
fi
fac. Au nu tii m cei ce alearg c
minezi pre cei ce edeau întru întune- în locul de priveal, toi adec alear-
rec, iubitorule de oameni mrire Tie. g, dar unul ia darul. Aa s alergai
ca s apucai. Iar tot cel ce s nevo-
Apoi urmeaz alte trei cetiri, dup
cari cântm jôparul glas 5. ete de toate s înfrâneaz. i aceia
adic ca s ia cunun striccioas,
y Pctoilor i vameilor, pentru
^
iar noi nestriccioas. Eu drept a-
mulimea îndurrei Tale Te-ai artat
ceia aa alerg, nu ca cum a ti. Aa
Mântuitorul nostm. C unde vrea s dau rsboi nu ca cum a fi btând
strluceasc lumina Ta? Fr numai aerul. Ci îmi chinuesc trupul meu i
celor ce edeau întru întunerec, iubi-
îl supun vorbei, ca nu cumva altora
torule de oameni mrire Tie.
predicând, însumi s m fac netreb-
Apoi dup fiecare stih. cântm: nic.
C unde vrea s
strluceasc lumi- Evangelia dela Luca.
na Ta? Fr
numai celor ce edeau
In anul al cincisprezecelea al st-
întru întunerec, iubitorule de oameni
pânire!....
mrire Tie.
Apoi Dumnezeeasca liturgic a lui
Mrire, i acum.
Vasilie cel mare. Cuvine-se cu adev-
Ceteul cetete troparul: Pctoi- rat... nu cântm, ci: De Tine s bu-
lor i Vameilor... cur... ^7
Apoi urmeaz cele epte cetiri, ia- Priceasna.
r dup acestea Ectenia, dup ecfo-
Ludai pre Domnul din ceriuri....
nis: Sânte Dumi^zeule i Apostolul
Îndrumare Dup Rugciunea Am-
:
Prochimen glas 3.
•îônului nu zicem: Fie numele Dom-
,
Domnul e luminarea mea i mântu- nului, cijêm^^ânireaâpei celei

itorul meu de cine m voiu teme. mari, în mijlocul bisericei cîntam tro-
Din cartea cea ctr Corinteni, a pare aceste: glas 8:
sântului Apostol Pavel cetire.
Glasul Domnului preste ape strig
Frailor, liberi fiind întru toate,
grind: Venii de luai toi Duhul în-
tuturor m'am fcut rob, ca pre cei
elepciune!, Duhul înelegere!. Duhul
mai muli s dobândesc. i m'am f- temerei de Dumnezeu, al lui Christos
un Iudeu, ca pre Iudei
cut Iudeilor ca
celui ce s’a artat. (De 2 ori).
s-i dobândesc. Celor frdelege, ca
un frdelege, ca s
dobândesc pre Astzi firea apelor se sfinete i
cei frdelege. Mâm fcut celor nese desparte Iordanul, i îi întoarce
La Botezul Domnului 171
curgerea apelor sale, vzând pre st- chii orbilor, i urechile surzilor vor
pânul botezându-se (De 2 ori). auzi. Atuncea va sri chiopul ca
Ca un om ai venit la rîu Christoase cerbul, i limpede va fi limba gân-
împrate, i botez dela rob a lua te gavilor, c
s'a vrsat ap în pustie,
sîrgueti bunule, din mânile merg- i vale în pmânt însetat. i vor fi
torului înainte, pentru pcatele noa- cele fr de ap bli, i în pmântul

stre, iubitorule de oameni. (De 2 ori) cel însetat izvoare de ap vor fi. A-
Mrire, glas acela:
colo va fi veselia paserilor, i loca-
ul sirinelor, i trestie ibalt. Acolo
Ctr glasul celui ce strig în pu- va fi cale curat, i cale sânt se va
gtii calea Domnului, venit-ai
stie, chema, i nu va trece acolo necurat,
Doamne luând chip de rob, botez cenici va fi acolo cale spurcat. Cei ri-
rând cela ce nu tie de pcat. Vzu- sipii vor merge pre dânsa, i nu vor
tu-te-au apele i s’au temut cutremu- rtci. i nu va fi acolo leu, nici fiar
ratu-s'au înainte Mergtorul, i a stri- cumplit nu se va sui pre dânsa, nici
gat grind Cum va lumina sfenicul
:
se va afla acolo. Ci vor merge pre
pre lumin? Cum îi va pune mâna dânsa mântuii, i alei de Dom-
cei
robul pre stpânul? Sânete-m pre nul, i se vor întoarce, i vor veni în
mine i apele Mântuitorule, cela ce ai Sion cu veselie i cu bucurie, i ve-
rdicat pcatul lumei. selie vecinic preste capul lor. Lau-
i acum i£U’ aceasta. da i bucuria, i veselia îi va ajunge

pre dânii, i va fugi durerea, scârba
Apoi paremeile. i suspinarea.
Preotul s lum aminte Preotul: Sa lum aminte
Din profeia Isaei cetire.
^ Din profeia Isaei cetire.
Preotul înelepciune
Aceste zice Domnul s
se veselea-
Preotul: înelepciune s lum aminte
sc pustia cea însetat, se bucure s Aa grete Domnul, cei însetai
pustia i s
înfloreasc ca crinul, i mergei la ap. i câi nu avei ar-
se încoleasc i toate s se veselea- gint, mergând cumprai i mâncai,
sc i se vor bucura pustiile lordanu- i bei fr
argint i fr
pre, vin i
uli. i mrirea Libanului dat ei, s'a grsime. Pentru ce preuii argintul
i cinstea Carminului, i poporul meu nu întru pâni? i osteneala voastr
va vedea mrirea Domnului, i înl- nu întru sai. Ascultai-m pre mine,
area lui Dumnezeu. Intrii-v mâni i vei mânca cele bune, i se va des-
slabe, i genunche slbnoage v fta întru bunti sufletul vostru.
mângiai, i zicei celor slabi de ini- Luai aminte cu urechile voastre i
m, întrii-v i nu v
temei. Iar urmai cilor mele. Ascultai-m pre
Dumnezeul nostru cu judecat va rs- mine, i va fi viu întru bunti su-
plti; acela va veni i ne va mântui fletul vostru. Luai aminte cu urechi-
pre noi. Atuncea se vor deschide o- le voastre i urmai cilor mele. As-
cultai-m pre mine, i va fi viu întru Preotul: S lum aminte

bunti sufletul vostru, i voiu pime
vou lege vecinic. Cele sânte ale lui Din profeia Isaei cetire.
David i credincioase. Iat mrturie

întru neamuri l-am dat pre dînsul.
Preotul: Înelepciune s lum aminte
Domn, i povuitor neamurilor, iat : - .
neamurile care nu te tiau pre Tine,

Aceste zice Domnul: Scoatei ap
întru veselie, din izvoarele mântuirei.
Te vor chema, i popoarele care nu
te cunoteau, vor alerga, pen-
la tine i vei zice în ziua aceea : Ludai pre
tru Domnul Dumnezeul tu, i pentru Domnul, chemai numele lui, vestii
sântul lui Israil, c
te-am mrit pre întru neamuri mrirea lui. Aducei-
Tine. Cutai pre Dumnezeu, i dac v aminte c numele lui.
înalt este
îl vei afla voi pre dânsul, s-l che-
mai, i dac se va apropia de voi,

Cântai numele Domnului lucruri c
înalte a fcut. Vestii aceste preste
s-i lase cel necredincios, cile sale,
i omul cel fr
de lege sfaturile sa- tot pmântul, bucurai-v i v vese-
le, i sv întoarcei la Domnul Dum- lii cei-ce locuii în Sion. C s’a înl-
nezeul vostru, i se va îndura spre voi. at sântul lui Israil în mijlocul tu.
is strigai c
mult va ierta pca-
tele voastre. C
nu sunt sfaturile me-
Apostolul.
le, ca sfaturile voastre nici cile me-

;
Preotul s lum aminte pace tuturor
le, ca cile voastre; zice Domnul. Ci i duhului tu. Domnul este lumi-
în ce chip este departe cerul de p- narea mea i mântuitorul meu de cine
mânt, aa sunt departe cile mele de \m voi teme.
la cile voastre, i cugetele mele dela
cugetele voastre. C
precum se po- Preotul Înelepciune
goar ploaia sau zpada din cer, i
Din cartea cea ctr Corinteni a
nu semai întoarce acolo, pân când
sântului apostol Pavel, cetire.
nu adap pmântul, i rodete i r-
sare, i d smîn smntorului, i Preotul: .Înelepciune s lum aminte
pâine de mâncare, aa
va fi cuvântul
V Frailor, nu voesc sa nu tii voi, c
meu, carele va ei din gura mea nu
prinii notri toi sub nor au fost i
va întoarce la mine deert, pân
când va plini toate câte am voit, i voi toi prin mare au trecut. i toi prin
face cu spor cile mele i poruncile Moisi sau botezat, în nor i în mare,
mele. C munii i dealurile vor i toi aceiai mâncare (sufleeasc)
slta, ateptându-v întru bucurie, i duhovniceasc au mâncat. i toi
toate lemnele rinei vor bate cu ra- aceiai beutur duhovniceasc au be-
murile.i în locul scaiului se va înl- ut. C au beut din peatra cea duhov-
a chiparis. i în locul urzicei va cre- niceasc care urm. Iar peatra era
te mirsina. Si va fi Domnul numit i
întru semn vecinie i nu va lipsi. Cristos.
Evangelia dela Marcu. tru poporul ce st înainte. S nu o-

preasc pcatele mele venirea sântu-
In vremea aceea venitâ Isus
Nazaretul Galileei, i s’a botezat dela
din
lui Duh
ctr tine
m
aicea, ci s
iart, ca
fr osând i s gresc i
strig
loan în Iordan. i
îndat eind din
acum ceea-ce eti prea bun. Mri-
ap au vzut ceriurile deschise i Du- mu-Te pre Tine stpâne, iubitorule
hul ca un porumb pogorîndu-se preste
de oameni, a tot iitorule împrate cel
dânsul. Si glas a fost din ceruri: Tu
mai înainte de veci. Mrimu-Te pre
eti fiul meu cel iubit, întru carele
Tine ziditorule i fctorule a toate.
bine am voit.
Mrimu-Te pre Tine cela ce eti fr
Apoi Ectenia. de tat din mum
i de fr mum
Preotul: Cu pace Domnului s ne
din tat. C
în serbtoarea ce a tre-
cut, prunc Te-am vzut; iar întru
rugm.
aceasta de acum desvîrit Te vedem
Corul: Doamne miluete-ne. pre Tine cel ce Te-ai artat deplin
La fine: Dumnezeul nostru din cel deplin. C
astzi ne-a sosit nou tuturor timp de
Preotul : C ie se cuvine toat m- serbare i ceata sânilor cu noi s a-
rire, cinstea i îînchinciunea Tatlui dun. i îngerii cu oamenii serbeaz.
i
rurea
Fiului
i
i sântului Duh, acum i pu-
în vecii vecilor.
C astzi darul Duhului sânt în chip
de porumb preste ape a venit. Astzi
Corul: Amin. soarele cel neajuns a rsrit i lumea
cu lumina Domnului se lumineaz.
Preotul zice:
Astzi luna cu raze lumintoare tot
Rugciunea lui ofronie Patriar- pmântul lumineaz. Astzi stelele
hul Ierusalimului. cele luminoase, cu lumina strlucirei
Domnul s ne rugm lumea (împodobete) înfrumseeaz.

^
? b, h • Astzi norii din cer, roureaz omeni-
Treime dumnezeire
prea înalt, rei poaia dreptei. Astzi cel nef-
prea bun, mar pre sus înfiinat, în- cut de mân, dela fptura sa de bu-
tru tot puternic, ceea-ce toate le cer- n voie se atinge cu mâna. Astzi
cetezi, nevzut, neajuns care eti profetul i înaintemergtorul se a-
fctoare finelor celor sufleteti i propie ctr stpânul i cu fric st
cuvînttoare. Buntatea
firilor celor înaintea lui, vzând
pogorîrea lui
cea fireasc lumina cea ne apropiat, Dumnezeu la noi. Astzi apele Iorda-
carea luminezi pre tot omul ce vine nului s
prefac întru vindecri cu ve-
în lume strlucete
;
i întru mine ne- nirea Domnului. Astzi cu curgeri de
vrednicul robul Tu. Lumineaz-mi tain toat fptura s adap. Astzi
ochii minei mele, ca s îndrznesc a pcatele oamenilor cu apele Iordanu-
luda facerea de bine cea nemsu- lui s curesc. Astzi raiul s’a des-
rat i puterea Ta. Fie primit rug- chis oamenilor i soarele dreptei ne
ciunea carea s face dela mine pen- lumineaz nou. Astzi apa cea ama-
:
r care era în vremea lui Moisi s zând în Iordan, i

pre cel ce moartea
preface poporului întru dulcea cu neascultrei, i acul înelciune!, i
venirea Domnului. Astzi ne-am mîn- legtura Iadului în Iordan a afundat.
tuit de plânsul cel de demult i ca un i botezul mîntuirei lumei a druit.
Israil nou ne-am mântuit. Astzi ne- Pentru aceasta i eu pctosul i ne-
am mântuit de întunerec i cu lumi- vrednicul, robul tu, spuind mririle
na cunotinei de Dumnezeu ne-am minunilor Tale, cu frica fiind cuprins,
luminat. Astzi cu fclie s
luminea- întru umilin strig ctr tine
z de sus toat fptura. Astzi îne-
lciunea s
surp i cale de mântuire Mare eti Doamne i minunate sunt
ne lucreaz noau venirea stpânu-
lucrurile Tale, i nici un cuvînt nu
lui. Astzi cele de sus cu cele de jos
împreun serbeaz i cele de jos cu este de ajuns spre lauda minunilor

cele de sus împreun vorbesc. Astzi
Tale. (De 3 ori).
serbarea cea sânit i mult vestit a ^ ryi i
ortodoxilor s
bucur. Astzi stpî- C Tu cu voia Ta le-ai adus, din-
nul la botez merge, ca s
redice firea trunefiin în fiin. Cu puterea Ta,
omeneasc înlime. Astzi cel
întru
ii împreun fptura, i cu purtarea
neplecat s
pleac robului su, ca s Ta de grij chiverniseti lumea. Tu
ne scape pre noi din robie. Astzi din patru stihii ai aezat fptura, cu
împria cerurilor am dobîndit. C patru vremi ai încununat crugul anu-
împria Domnului nu are sfîrit.
lui. De Tine s
cutremur toate pu-
Astzi pmântul i marea, bucurie lu- terile îngereti. Pre Tine Te laud
mei au împrit i lumea s’a umplut soarele. Pre tine Te mrete luna. Tie
de Vzutu-te-au apele Dum-
veselie.
s cuceresc stelele. De tine s îngro-
nezeule! Vzutu-te-au i s’au temut.
zesc adâncurile. Tie slugesc isvoare-
Iordanul s’a întors înapoi, vzând fo-
le. Tu ca o pele. Tu ai
ai întins ceriul
cul dumnezeire! trupete pogorându-
îngrdit marea cu nsip. Tu spre su-
se i intrând într’însul. Iordanul s*a
flare ai vârsat vzduhul Puterile în-
întors înapoi, vzând
pre Duhul sânt
gerilor ie slujesc. i cetele Arhange-
în chip de porumb pogorându-se, i
sburând împrejurul Tu. Iordanul s’a
lilor ie s
închin. Heruvimi cei cu
ochi muli i Serafimii cei cu câte ese
întors înapoi, vzând pre cel nev-
aripi împrejur stând i
sburând. De
zut, a fi vzut pre Fctorul întrupat,
fric mrire! Tale cei neapropiate s
pre stpânul în chip de rob. Iordanul
i munii
acoper. C
Tu Dumnezeu fiind neho-
s’a întors înapoi au sltat, trît i fr
început i negrit, ai ve-
vzând pre Dumnezeu întrupat, i nit pe pmânt chip de rob luând, în-
norii au dat glas mirându-se de cel ce tru asemnare omeneasc fcându-
au venit lumin din lumin Dumne- Te. C n’ai suferit Stpâne pentru
zeu adevrat din Dumnezeu adev- îndurarea buntei Tale, a vedea
rat. Serbare stpânului astzi v- neamul omenesc muncindu-se de dia-
voiul, ci ai venit i ne-ai mântuit pre i cu foc, prin Ilie ai mântuit pre Is-
noi.Mrturisim buntatea, vestim în- rail de rtcirea lui Baal.
durarea Ta, nu tinuim facerea Ta de
însui i acum Stpâne, sânete
bine. Firea neamului nostru o ai mîn-
tuit. Pântecele fecioarei l-ai sânit cu
apa aceasta, cu Duhul Tu cel 8ânt./\
(De 3 ori).
naterea Ta. Toat fptura Te laud
pre Tine cela ce Te-ai artat, i cu D tuturor celor ce se vor atinge de
oamenii împreun ai petrecut. Tu i dînsa, i o vor gusta, i s vor stropi
repejiunile Iordanului le-ai sânit, cu dânsa, sânire, sntate, curire,
din ceri trimiând Duhul Tu cel sînt, binecuvîntare.
i capetele blaurilor cari s ascun- i mântuete Doamne,
pre bine-
deau acolo le-ai zdrobit. credinciosul i de Christos iubitorul
Tu însui dar iubitorule de oameni domnitorul nostru (N). (De 3 ori).
împrate, vino i acum prin venirea i-l pzete pre dînsul sub acope-
sântului Duh i sânete apa aceasta^ remîntul Tu
în pace, supune sub pi-
cioarele lui, pre tot vrjmaul. Dru-
'
(De Sori), c ceZL - ete lui toate cererile cele ctr mân-
i-i dei dar de vindecare i bine-
tuire, i via
vecinic.
cuvîntarea Iordanului. F-o pe dînsa
Pomenete Doamne pre prea sîni-
izvor nestricciunei, dar de sânenie,
tul episcopul nostru (N) i toat pre-
deslegare de pcate, vindecare de
oia i diaconia, care este întru Chri-
boale, dracilor perdere, de puterile
stos, i poporul ce st înainte. i Te
neajuns, de puterea în-
cele contrare
îndur spre dânii i spre noi dup
gereasc plin. C
toi cei ce se vor mare mila Ta. Ca i de toate sti-
stropi i vor gusta dintr’însa, s o ai- hiile, i de îngerii, i de oameni, i de
b spre curenia sufletelor i a tru- toi cei vzui i nevzui, s se m-
spre vindecarea
purilor, patimilor,
reasc numele Tu cel prea sânt, al
spre sânirea caselor, spre tot folosul
Tatlui, i i al sântului
de trebuin. C Tu eti Dumnezeul Duh, acum
al Fiului,
i pururea i în vecii ve-
nostru, cela ce ai înoit prin ap i cilor.
prin Duh noastr cea învechit
firea
de pcat. Tu eti Dumnezeul nostru, Corul: Amin.
care pe timpul lui Noe, cu ap ai îne- Preotul: Pace tuturor!
cat pcatul. Tu eti Dumnezeul no-
stru, cela ce ai scosneamul jidovesc
Corul: i Duhului Tu.
din robia lui Faraon, prin mare i Preotul: Capetele voastre Domnu-
prin Moisi. Tu eti Dumnezeul nostru lui s le plecai.
cela ce cu ap icu foc ai despicat
peatra în pustie i a curs ap, i rîu- Corul: Tie Doamne.
rile s’au umplut de ap, i pre popo- Pleac Doamne urechea Ta, i ne
rul Tu cel însetat l-ai adpat. Tu auzi pre noi, cel ce ai primit a Te bo-
eti Dumnezeul nostru cela ce cu ap teza în Iordan i ai sânit apele. i
ne binecuvinteaz pre noi pre toi laurilor în ap. Deci s lum ap cu

prin plecarea grumazului nostru, cari veselie frailor, c darul Duhului ne-
închipuim chipul robiei. ne învred- i vzut s d, celora ce iau cu credin-
nicete pre noi a ne umplea de sân- , dela Christos Dumnezeu i Mân-
enia Ta, prin împrtirea i stropi- tuitorul sufletelor noastre. Mrire i
rea apei acesteia. is nou
ne fie acum psalm 33. Bine vom cuvânta
Doamne spre sntatea sufletului i pe Domnul...
a trupului. apoi:
C Tu eti sânirea sufletelor noa-
Corul: Fie numele Domnului bine-
stre, i ie mrire i mulmit, i în-
cuvîntat de acum i pân în veac.
chinciune înlm, împreun cu p-
(De 3 ori).
rintele cel fr început, i cu prea ^
sântul i i de via fctorul
bunul, Apolisul:
Tu Duh acum i pururea i în vecii Cela ce în Iordan, etc., i se d ana-
vecilor. De
fora poporului. va întâmpla în-
se
Corul: Amin. s Sâmbta ori Dumineca, când nu e
post, facem liturgia mai de diminea-
învtur: Luând apoi preotul a, iar vecernia seara, cum mai nain-
cinstita cruce o afund pe dânsa te s’a zis, pân la Evang. i Sânte
drept în ap, de trei ori, fcând chi- Dumnezeule, nu se cânt (fiindc li-
pul crucei, iind cu amândou mâni- turgia s’a fcut mai nainte), ci dup
le i zicând: Troparul gals 1.
parimei: Prochim. Apostolul i E-
-o. In Iordan botezându-Te Tu Doam- vang. Ecteniile i eind la locul cel
^
ne, închinarea Treimei s’a artat, c gtit, cântm: Glasul Domnului. /l ^
glasul printelui a mrturisit ie. Fiu fcându-se sfinirea apel cum am a-
iubit pre Tine numindu-Te, i Duhul rtat. Dupce intrm în bis. cântm
în chip de porumb, a adeverit întri-
rea Cuvîntului. Cel ce Te-ai ârtat
stih: S
cântm credincioii... (pag.
r (%...) apoi ecteniile i Apolisul.
Christoase Dumnezeule, i lumea ai Psalmul 33 nu zicem, pentruc s’a zis
luminat, mrire ie. (de 3 ori).
la liturgie, ci cântm troparul i con-
Dup aceasta stropete altarul i dacul Serbarea artrei
serbrei.
toat biesrica ipoporul din sânta Domnului, ori când s’âr întâmpla aa
ap, i viind în biseric cânt aceasta se pune rânduial: Adunându-ne în
stihire pe glas 6:
|
bis. dup binecuvîntarea preotului,

cântm: Dup cinarea cea mare, i,
/ ....S cântm credincioii, mrirea fa-
cu noi este Dumnezeu pe glas 8. Dup
cerei de bine a lui Dumnezeu cea
sânte Dumnezeule: Troparul: In Ior-
pentru noi.Ca fcându-se om pentru
pcatul nostru, pentru curirea noa- dan. Dup al 2-lea, Sânte Dumnezeu-
str s curete în Iordan, unul cel le, Condacul : Artatute-ai astzi. .
curati nestriccios, sânindu-m pre Dup mrire întru cei de sus eim cu
mine i apele i sdrobind capetele b- litia. /
LA LITIE Stihirile glas 2 însui glas.

,
Stihira glas 4. LA STIHOVN

Cel ce s îmbrac cu lumina ca cu La rîul Iordanului vzându-Te pe
o hain, pentru noi bine a voit a se Tine loan la sine viind, a zis: Chri-
face om. i în repejunile Iordanului, stoase Dumnezeule: Ce ai venit la
se îmbrac astzi, nu lui însui tre- slug, cela ce nu ai spurcciune

buindu-i acestea spre curire, ci
Doamne? Intru al crui nume Te voi
nou întru sine renoindu-ne a doua, boteza? Intru al Tatlui? Ci pre a-
natere, o minune! Fr
de foc se cesta îl pori întru Tine. Intru al Fiu-
ferbe i zidete fr
sfrimare, i lui? Ci Tu însui eti acela ce Te-ai
mântuete pre cei întru dânsul lumi- artat. Dumnezeule miluetene pre
nai, Christos Dumnezeu i Mântuito- noi.
rul sufletelor noastre. Mrire, i acum, glsis 8.
Pre soarele cel din Fecioar, v-

Mrire, glas 8.
zându-1 cel din cea stearp sfenicul
Doamne, vrând s
plineti cele ce cel luminos, la Iordan cerând botez
ai rînduit din veac, din toat fptu- cu fric i cu bucurie a strigat ctr
ra slujilor tainei Tale ai luat. Din
din oameni pre
dânsul. Tu m
stpânete stpâne, cu
îngeri pre Gavril, dumnezeeasca artarea Ta.
Fecioara, din ceruri steaua, i din a-
Tropar iul, glas
pe Iordanul. Intru carele fr
de le-
1.
gea lumei o ai perdut. Mântuitorul In Iordan botezându-Te Tu Doam-

nostru, mrire ie. ne, închinarea Treimei s’a artat. C
glasul Printelui a mrturisit ie. Fiu
i acum, glais acela. iubit preTine numindu-Te, i Duhul
Astzi fptura se lumineaz. As- în chip de porumb, a adeverit ^înt-
tzi toate se veselesc, cele cereti îm- rirea Cuvântului. Cel ce Te-ai artat
preun i cele pmânteti. îngerii i Christoase Dumnezeule^ i lumea ai
oamenii se amestec, c
unde este luminat, mrire ie.
împreunarea împratului i rânduia-
LA UTRENIE
la vine.
La: Dumnezeu e Domnul, Tropa-
Deci s mergem toi la Iordan, s ve- rul (de 3 ori). Dup întâia Stihologie
dem toi pre loan cum boteaz cre-
tetul cel nefcut de* i mân
de fr E cten ii, ezânda glas 3.
pcat. Pentru aceasta apostolescul ^ Artându-Te Tu în Iordan Mân-

glas aducând, cu un glas strigm. s tuitorule, i botezându-Te dela Mer-
Artatu-s’a darul lui Dumnezeu cel gtorul înainte Christoase, Fiu iubit
mântuitor tuturor oamenilor, lumi- ai fost de Tatl mrturisit. Pentru a-
nând i dând credincioilor mare mi- ceasta i împreun fr
de început cu
l. Tatl Te-ai artat. i Duhul sânt pe-
steTine s'a pogorît. Intru carele i mila cea negrit, i ctr

dânsul cu
luminându-ne strigm: Mrire lui mare glas s
strigm: Venit-a cel ce
Dumnezeu în Treime. s’a artat în Iordan, sfineasc s
st- Antifûl dintâi al glasului 4.

Apele Iordanului le-ai sfinit,
pânirea pcatului o ai sfrîmat Chri- Prochimen, glsts 4.
stoase Dumnezeul nostru. Plecatu-
Marea a vzut i a fugit. Iordanul
Te-ai pre Tine sub palma Mergto- ^
s’a întors înapoi.
rului înainte, i
mântuit din înel-
ai
ciune neamul omenesc. Pentru acea- Evangelia dela Marcu. Caut la
sta ne rugm mântuete lumea Ta. ^ ^ sânirea apei.
Dup a doua stihologie, Ectenii apoi^ ''jjy Dup psalm 50, Mrire glas 2.
ezânda, glas 5.
Toate astzi s
se bucure, Christos
Cu repejunile Iordanului Te-ai îm- artându-se în Iordan.
brcat, cela ce Te îmbraci cu lumina i acum, acela glas.
prea mrit. Intru care ai înoit firea
lui Adam cu ascultarea, sfrîmând pe
Miluetene pre noi Dumnezeule
blaurul. Cuvinte a lui Dumnezeu.
dup mare mila Ta.—
Pentru aceasta Te ludm
pre Tine
^ ^<9 '
i artarea Ta toi o mrim. Dumnezeu cuvântul s’a artat cu

Mrire, i acum, glas 4. trup neamului omenesc i a stat a se
boteza în Iordan, i a zis ctre dân-
Iordane rîule, ce Te-ai mrit, v-
sul Mergtorul înainte; Cum îmi voi
zând gol pre cel nevzut? Vzut-am
i m’am spimântat zice: i cum nu
tinde mâna i m
voi atinge de cre-
Mcar de i
a avut a
fi m
spimânta de dînsul
telul celui ce ine toate?
i a m
întoarce? îngerii vzându-1
eti din Maria prunc, dar Te tiu Dum-
nezeu mai înainte de veci, pre p-
s’a înfricoat. Cerul s’a spimântat, i
mânt umbli, cela ce eti ludat de Se-
pmântul s’a cutremurat, i marea s’a rafimi i slug fiind a boteza pre st-
îngrozit, i toate cele vzute, i ne-
pânul nu m’am învat. Cela ce eti
vzute. Christos s’a artat la Iordan,
neajuns Doamne mrire ie.
s dlnea«â.p.le
Ecetnii —Apoi
Dup Polieleu,^êzân^, glas 4.
CATAYASIA
Venii se vedem credincioii, un- Cântarea 1, glas 2.
de s’a botezat Christos. S mergem Fundul adâncului l’a descoperit i
drept aceia la rîul Iordanului asupra
pre uscat pre ai s-i i-a trecut, întru
glasului celui ce strig în pustie i s acela acoperind pre protivnici, cel
vedem acolo pre Fctorul lui Adam, tare întru rzboaie Domnul, s’a c
plecându-se sub mâna robului pentru premrit.
Cântarea 3. Cântarea 7.
Domnul cel ce d împrailor no- Pre tineri cei binecredincioi, cari

tri trie, i înal cornul unilor (va- au intrat în cuptorul cel cu foc. Duh
za credincioilor) si, din Fecioara de roau, suflând, nevtmai i-a p-
s’a nscut, i vine ctr botez. Deci zit i pogorîrea dumnezeescului în-
credincioii s-i strigm Nu este ca
: ger. Pentru aceea în vpaie rcorii
Dumnezeul nostru, i nu este drept fiind, cu mulumit a cântat: Prea
fr numai Tu Doamne. ludate Doamne al prinilor, i Dum-
Ectenii
nezeule bine eti cuvântat.
Cântarea 4.
Cântarea 8.
Auzitu-s’a Doamne glasul Tu ca- S ludm

strig în pus-
rele a zis, glasul celui ce Tain prea mrit
a artat cupto-
tie; când ai tunat preste ape multe, rul Babilonului, carele a isvorit roau
mrturisind fiului, cu totul fiind de C în repejuni vrea s
primeasc
fa, iar prin duhul a strigat: Tu eti Iordanul focul cel (nematerialnic)
Christos înelepciunea i puterea lui netrupesc, i s sufere pre ziditorul
Dumnezeu. botezându-sfe cu trupul. Pre carele
îl binecuvânteaz popoarele i îl prea
Cântarea 5.
Isus începtorul vieei vine des- s înal întru toi vecii.
lege osânda lui Adam celui întâi zidit Preotul: Pe nsctoare de Dumnezeu
i curirea ca unui Dumnezeu ne-
curete Câ ntare a a 9-a^
trebuindu-i, pre cel czut îl
.
în Iordan, întru care perzând vrajba ^ Mrete suflete meu, pre cel ce
al
druete pacea carea covârete toat în Iordan, i dela loan a luat botezul
mintea. Sli Irmos
Cântarea 6.
^ Nu s^ri^ê'^â^ limfeâ a Te lau-
Glasul cuvântului, sfenicul lumi- da dup vrednicie i s întunec i
nei, luceafrul Mergtorului înaintea mintea cea mai presus de lume, a
soarelui, în pustie pocii-v striga cânta ie de Dumnezeu Nsctoare.
tuturor popoarelor, i mai nainte v Ins ceeace eti bun primete cre-
curii, c iat de fa st Christos, din, c tii dragostea noastr cea
mântuind lumea din stricciune. Dumnezeeasc, c Tu cretinilor eti
Ecetenie
folositoare, pre Tine Te mrim.
Condacul, gl 2is 4.
^^^^^Mrete
* suflete al meu pre cela ce
Artatu-Te-ai astzi lumei, i Iu-'

I a venit la Iordan
. se boteze. s
mina Ta Doamne s’a însemnat preste Vino Davide cu duhul la cei lumi-
noi, cari cu dragoste Te ludm. nai, acum cânt apropiai-v câtr
Venit-ai i Te-ai artat lumina cea Dumnezeu cu credin, grind Lumi-
nea'jropiat. nai-v, c sracul acesta Adam în-
-ii ^
tru cderea a strigat i l-a auzit pre el Lumina cea adevrat s’a artat
Domnul, venind în curgerile Iorda- i tuturor lumina druete. Bo- s
nului i pre cel stricat l-a înoit. teaz-se Christos cu noi, cel ce este
mai presus de toat curia. Pune
Mrete meu
pre cel ce
suflete al
de glasul printesc a fost mrturisit.
sântenie în ap i sufletelor aceasta
curire se face. Pmântesc lucru
Irmos este cel ce searat, i mai presus de
grete: splai-v i
Isaia cu- v ceriuri, ce s
cunoate. Prin baie es-
rii, lsai vicleugurile dinaintea te mântuirea, prin ap Duhul, prin
Domnului. Cei însetoai mergei la afundare suirea noastr la Dumnezeu
apa cea vie. C
Christos stropete cu se face. Minunate sunt lucrurile Tale
ap înoitoare, pre cei ce s apropie Doamne, Mrire ie.
ctr dânsul cu credin i boteaz
neîmbtr- Mrire, glas 6
cu Duhul spre viaa cea
nitoare. Cu apele Iordanului Te-ai îmbr-
Ectenii cat Mântuitoriule, cela ce Te îmbraci
SFETILNA i ^ '
cu lumina ca cu o hain.
cat creteul la Mergtorul
i i-ai ple-
înainte
Artatu-sâ Mântuitorul darul i a- cela ce ai msurat ceriul cu palma.
devrul, în repejiunile Iordanului, i Ca s întorci lumea dela înelciu-
pre cei ce erau întru întunerec i în ne i s mântueti sufletele noaê.
umbr dormeau i-a luminat. Petruc
a venit i s’a artat lumina cea nea- - --
L
propiat. ( de 3 j)ri ) Astzi Christos la Iordan a venit
La Laude. s se boteze. Astzi loan s’a atins de

cretetul stpânului. Puterile cereti
Stihirile, glas 1. s’auspimântat vzând taina prea-
Lumin din lumin
a strlucit lu- mrit. Marea a vzut i a fugit.
mei Christos Mântuitorul nostru, cel Iordanul vzând s’a întors înapoi, ia-
ce s’a artat Dumnezeu. Acestuia r noi cei ce ne-am luminat strigm
popoarele s
ne închinm. Mrire lui Dumnezeu celui ce sâ a-
Cum Te vom cinsti Christoase pre rtat i pre pmânt s’a vzut i a lu-
Tine Stpânul, noi robii dup vred- minat lumea.
nicie? C
în ape pre noi toi ne-ai
Doxologia cea mare. Ecteniile i.
înoit.
Alte Stihiri, glas 5. Apolisul.
Tu în Iordan botezându-Te Mân- LA LITURGIE

tuitorul nostru, apele ai sânit, sub
mâna robului plecându-Te, i pati-
Dup Ectenia cea mare, cântm
mile lumii tmduind. Mare este tai- Pentru rugciunile Nsctoarei de
na rânduelii Tale, iubitoriule de o- Dumnezeu Mântuitoriule, mântuete-
meni Doamne mrire ie. ne pre noi. -y-c
£~ H ^
—
Dup a dojua_Eênie, cântm mâni i cdelnia cu tmie i mer-

Mantuete-ne pre noi Fiul lui Dum- gând înainte cu sfenicile, eind din
nezeu, cel ce Te-ai botezat în Iordan biseric mergem la ru, sau la un iz-
dela loan, pre noi cari cântm ie vor de ap unde va f^ gtit ap cân-
Aliluia. tând, Troparele, glas 8 .
i îndat zicem: i acum, unule Glasul Domnului. .i celelalte du-

nsciU Fiule (vezi pag. 62).
. . p cum sau artat la sânirea apei
cei mari, iar dup stropire cântm.
Ectenii
•^Troparul pag. 177 Condacul pag. 179
Troparul i Condacul serbrei. în- i
' torcându-se în biseric, cântm acest
Dup Jiâre Preotului Tropar.
Prochimen A'
' Mrire, glas 2.
Bine este cuvântat cel ce vine în-
Treime! artare s’a fcut în Ior-
tru numele Domnului, Dumnezeu este
/SL-
Domnul i s’a artat nou.
dan, c
singura firea cea mai presus
îndumnezeit. Tatl a strigat: Aces-
i cealalt rânduial a liturgiei ta ce s boteaz Fiul meu cel iubit
PRIGEASNA este. i Duhul a aseme-

v'enit la cel
nea, pre carele bine-1 cuvînteaz po-
Artatu-s'a darul lui Dumnezeu poarele i-l prea înal întru toi vecii.
cel mântuitor, tuturor oamenilor.
La finea liturgiei, fiind îmbrcat

i âcum glas 6. (Vezi pag. 176)
preotul în vestminte luând crucea în i^S cântm credincioii

Vi w
Sântul loan Boteztorul.

(In 7 Januarie).
Seara la Vecernie. s primeti ale noastre, pentru noi.
La: Doamne strigat-am stihirile pe

C Tu botezându-Te cu trupul mân-
tuitorule iertrii ne-ai învrednicit pre
6 ale serbrei fi ale Mergtorului îna-
noi.Fctorule de bine Christoase
inte 3, glas 1.
Dumnezeul nostru mrire Tie.
Prea ludate Mergtorule înainte
a-lui Christos, boteztorule de Dum- Mrire, glas 6.
nezeu printe, pre Tine cu bun cre-
Cela ce eti în trup lumintor, Mer-
din fericindu-Te, pre Christos m- gtorule înainte al Mântuitorului, o-
rim, cel ce în Iordan -a plecat Tie
drslirea celei sterpe, prieten al celui
capul, i firea oamenilor o a sânit.
din Fecioar, crui cu sltri în pân-
Deci pre acesta roag-1 s
druiasc tece Te-ai închina, i l-ai botezat în
sufletelor noastre, pace i mare mila.
apele Iordanului. Pre acesta roag-1
Alte stihiri, glas 2. rugmu-ne prof etule, ca s scpm de
Curgerile Iordanului, pre Tine Iz-

întreitele valuri ce vor s
fie.
vorul Te-au primit, i Mântuitorul în i acum, glas acela.

chip de porumb s’a pogorît. Plecatu-
i-a cretetul, cel ce a plecat ceriurile. Dumnezeu Cuvântul s’a artat cu
Strigat-au au zis lutul ctr zidito-
i trup neamului omenesc i a sttut a
rul Ce-mi porunceti cele ce sunt mai
:
se boteza în Iordan, i a zis ctr
pre sus de mine? Mie îmi trebuete dânsul Mergtorul înainte: Cum îmi
botezul Tu.' O cela ce eti de fr voiu tinde mâna, i m
voiu atinge de
pcat: Christoase Dumnezeul nostru cretetul celui ce ine toate? Mcar
mrire Tie. de eti din Maria prunc, dar Te tiu
Dumnezeu mai nainte de veci. Pre
Vrând s mântueti pre omul cel
rtcit, nu ai socotit nevrednicie în pmânt umbli cela ce eti ludat
chip de rob a Te îmbrca. s’au C de Serafimi. i
slug fiind a boteza
czut Tie stpânului i Dumnezeu, ca pre stpânul nu mâm învat. Cela
La S. loan Boteztorul 183
ce eti neajuns, Doamne mrire Tie. Tie destul îi este mrturia Domnu-
Intrare: Lumin lin... Prochimen, lui, Mergtorule înainte. Te-ai ar-
glas 7. tat cu adevrat i decât profeii mai
Dumnezeul nostru în ceri i pre cinstit. C i a boteza în repejuni
pe
pmânt, toate câte a vrut a fcut. cel predicat Te-ai învrednicit. Drept
aceasta întru adevr nevoindu-Te,
LA STIHOVNA bucurându-te bine ai vestit i celor
Stihirile, glas 4. din iad pre Dumnezeu, cel ce s’a ar-
Dac Te-a vzut pre Tine Stpâne, tat în trup, pre cel ce a ridicat pca-
loan Mergtorul înainte, la dânsul tul lumei i ne-a druit nou mare
viind, spimântându-se, ca o slug mil.
bun cu fric a strigat: Ce smerenie Mrire, i acum.
este aceasta Mântuitorule? Ce sr-
cie întru carea Te-ai îmbrcat? Cel
Troparul serbrei: In Iordan...
ce cu bogia buntei pre omul cel
smerit înlat, Tu într'însul mai
l-ai
LA UTRENIE.
presus de minte îmbrcându-Te. La: Dumnezeu e Domnul... Trop.
erb. de 2 ori, al Mergtorului inainte
Mrire, glas 4.
odat.
Ca un râvnitor al Duhului i al da-
rului rândunea de Dumnezeu gri- Dup întâia stihologie, Ectenie—Apoi
toare, rânduiala împratului celui ce
ezând de glas 1.
a rsrit luminat neamului omenesc
din cea Curat, spre înoirea oameni- Isus nscându-se din Fecioara Ma-
lor, chiar o ai artat Mergtorule îna- ria i Iordan botezându-se dela
în
inte obiceiurile celor mâhnii scoân- loan. Duhul s’a pogorît preste dânsul^
du-le pân în sfârit. ca i
ia viaa s vzut în chip de porumb 6. Pentru a-
cea pururea vecinic îndreptând ini- ceasta profetul cu îngerii au zis, stri-
mile celor ce s
boteaz întru pocin- gând Mrire venirei Tale Christoase,
:
fericite de Dumnezeu printe. mrire împriei Tale, mrire rân-

duelei Tale, unule iubitorule de oa-
i acum, glas acela. meni.
Venii s urmn fecioarelor celor
înelepte. Venii s întimpinm pre Mrire, i acum, aceiai.
stpânul cel ce sâ artat, a venit c Dup a doua stihologie, Ectenie-Apoi
ca un mire la loan. Duhul s’a pogorît
în chip de porumb s
sânasc apele. ezânda glsis 4.
i glas din ceri Acesta este fiul meu
:
cel ce a venit în lume, s

mântuiasc In repejunile Iordanului, vzându-
neamul omenesc. Doamne mrire Tie. Te pre Tine voind s Te botezi ma-
rele Mergtorul înainte Christoase,
Troparul, glas
cu veselie a strigat: Venit-ai i Te-ai
2.
Pomenirea dreptului cu laude, iar artat, lumina cea neapropiat.

184 La S. loan Boteztorul
Mrire, i acum, Aceiai mle înainte Ioane, ai vzut mrirea

—
Psalm 50 Pag. 32. Tatlui cea negrit, i pre Fiul în
ape. i pre Duhul pogorându-se ca
Ectenii.
un porumb, curând i luminând
Catavasiile Botezului. (Pag. 178). marginile. Pentru aceasta pre Tine
Condacul, glas 6. tinuitorul Treimei ludându-te, cin-
stim Dumnezeiasc serbarea Ta.
De venirea Ta cea trupeasc te-
mându-se Iordanul cu cutremur, s’a Alte stihiri, glas 1.
întors i slujba preoeasc plinindu-o Tu Iordan botezându-Te Mân-

în
loan, cu fric s’a tras înapoi. Cetele tuitorul nostru, apele ai sânit, sub
îngereti s’au spimântat, vzându- mân robului plecându-Te, i patimi-
Te pre Tine în repejuni cu trupul bo- le lumii tmduind. Mare este taina
tezându-Te. i
toi cei dintru întu- rînduielii Tale, iubitorule de oameni
nerec s’au luminat, ludându-Te pre Doamne mrire ie.
Tine, cel ce Te-ai artat i ai luminat
Cela ce îmbrac ceriul cu noriy cu
toate.
apele Iordanului s îmbrac astzi i
La cântarea a 9-a nu cântm Ceea-
cu a mea curire s curete, cela
ce eti mai cinstit, ci stihirile erb.
cu troparele pe 8.
ce ridic pcatul lumii. de Duhul i
cel de o fiin de sus s
mrturisete.
Mrete suflete al meu, pre cel în- Fiul unul nscut a fi al Tatlui de
tre profei marele Mergtorul înain- sus. Ctr care strigm: Cela ce
te. Te-ai artat i ne-ai mântuit pre noi,
Irmosul: Nu se pricepe... (vezi pag Christoase Dumnezeul nostru mrire
179). ’ie.
LUMINÂNDA Mrire, gl 2is 6.
Profet pre Tine mai nainte Te-a înger din pântece neroditor, ai eit
numit stpânul, i mai presus decât boteztorule. Din scutece în pustie
profeii, i mai maredecât toi cei Te-ai slluit i pecete tuturor pro-
nscui din femei. C
pre carele toi feilor Te-ai artat; c
pre carele a-
profeii i legea l-a predicat, pre ceia în multe chipuri l-au vzut i cu
Christos cu trupul l-ai vzut, pre ca- cuvinte întunecate l-a prevestit, pre
rele i botezându-1 Te-ai artat mai acela a-1 boteza în Iordan Te-ai în-
cinstit decât toi. vrednicit, i Tatlui din cer ai
glasul
Mrire, i acum a serbrei, (vezi auzit, carele a mrturisit a lui fieasc
pagina 180). Aratu-s’a mântuito- fiin. i pre Duhul l-ai vzut în chip
rul.... de porumb, glas aducând, spre cel ce
LA LAUDE s’a botezat. Ci acela ce eti mai pre-
sus decât toi profeii, nu înceta a Te
ruga pentru noi, cari svîrim cu cre-
In sus privind înelepte Mergto- din a Ta pomenire.
La S. loan Boteztorul 185
i acum, glas 2. i acum, al serbrei. Prochimenul glas

Astzi Christos la Iordan, pag. 180 7. Veselise- va dreptul de Domnul A-
postolul al sântului, Evangelia dela
Doxologia cea mare.
loan. In vremea aceia vede loan pre
Ecteniile i Apolisul.
Isus viind ctr dânsul...
LA LITURGIE Chinonicul (Priceasna)
Fericirile pre 4. Dup Intrare: Mîn- Intru pomenirea vecinic va fi drep-
tuete-ne pre noi Fiul lui Dumnezeu tul....
cel ce Te-ai botezat dela loan în Ior- Învtura: De se va întâmpla ser-

dan, pe cei ce-i cântm ie aliluia. btoarea Mergtorului înainte Dumi-
i-l cântm pân la 14 Ianuarie la în- nec, se pune întâi serviciul învierei,
cheierea serbrei. Troparul serbrei apoi al serbrei i al sântului.
i al sântului, Mrire, Cond. sântului. (Adec îmbinat)
Sânii trei Ierarhi.
In 30 Ianuarie
LA VECERNIE Organele Duhului, trîmbiele Dum-

nezeiescului tunet, fulgerile predic-
La: Doamne strigat-am... Stihirile
rii. Lumintori prea luminai aurii,
pe 8, gl. 4.
i purttori de Dumnezeiasc lumin,
Organele darului, alutele Duhu-
de trei ori fericite Vasilie, prea îne-
lui, trâmbiele cele binevestitoare ale
lepte Grigorie, prea aurite, i prea
predicrei, tunetele cele înfricoate,
cinstite Ioane. Rugai-v lui Christos,
i vrednice de auzit, care de sus au ca s mântuiasc pre cei ce v cin-
glsuit, i mrirea lui Dumnezeu s’au
stesc pre voi.
artat marginilor, pre cei trei predic-
tori ai marei Treimi, pre loan i pre Mrire, glas 6.
Vasilie dup vrednicie, împreun i Trîmbiele Duhului cele de tain

pre Grigorie s-i cinstim. pre purttorii de Dumnezeu prini
astzi s-i ludm, cari au cântat în
mijlocul bisericei, cântare teologic
Pre tinuitorii cei duhovniceti, binoalctuit, Treimei uneia celei ne-
trâmbiele cele cuvînttoare ale lui schimbate, i fiinei i Dumnezeirei.
Dumnezeu, pre Dumnezeietile o- Pre surptorii lui Arie, i aprtorii
glinzi, astzi dup vrednicie s-i lu- ortodocilor. Cari s
roag totdeau-
dm, pre marele Vasilie, i pre dum- na Domnului, s
se îndure spre sufle-
nezeescul i sufltorul de foc Grigo- tele noastre.
rie, i pre loan cel adevrat cu gur
i acum,a Nsctoarei, glas 6.
de aur, care a vrsat nou rîurile cele Cine nu Te va ferici pre Tine. (vezi
aurite de învturi. pagina 18).
Glas 4. Intrare: Lumin lin...
Prochimenul zilei, i parimeile.
Aprtorii Treimii, pzitorii bunei
credine, cari dup cei doisprezece LA LITIE
sunt trei apostoli. Rîurile cele din E- Stihira, glas 2.
dem, ce izvoresc ap vie, i faa p- Venii ceretei Treimi
servitorii s
mântului o adap, stihiile cele mari, ludm treimea cea pmânteasc, a
cari au alctuit credina ca i o fp- dumnezeetilor ierarhi, pre Grigorie
tur. Dup
datorie s
se cinsteasc. cel ce are numele cuvîntrei de Dum-
La Sânii Trei Ierarhi 187
nezeu, pre Vasilie cel ce poart nu- Sfenice ca aurul strlucitor, i ua

mele împriei, i pre loan cel ce cereasc. Bucur-Te cortul sâneniei,
are cu adevrat numele darului, a- ceea ce ai încheput pre Dumnezeu în
dâncurile înelepciunei Duhului, a- pântecele Tu Preacurat. Bucur-te
pele Oceanului, izvoarele cele ce pu- ceea ce eti mai pre sus de cât toate
rurea izvoresc ap vie curgtoare pe cetele cereti frasmnare. Pen-
mrgritarii cei strlucii, pre lumi- tru aceasta maic frbrbat stpî-
ntorii cei pmânteti, cârmele bise- n, nu înceta pzând pre robii Ti,
ricei, pomii cei luminai roditori, pre cei ce Te laud pre Tine totdeauna
împiîtorii darului, gura Christosu- cu credin i cu dragoste i s
închi-
lui meu i aprtorii Treimei ;
cari de n naterei Tale celei fr
smîn.
la dânsa fr mijlocire sunt strlu-
cii; i se roag neîncetat pentru su- LA STIHOVN
fletele noastre. Stihirile, glas 5.
Mrire, glas 6. Bucur-Te Treime de Arhierei, tur-
Pre ierarhii lui Christos, i lauda nurile cele mari ale bisericei, stâlpii
prinilor, turnurile credinei, pre în- bunei credine, întrirea credincioi-

lor, cderea ereticilor, cei ce a-i ps-
vtorii credincioilor, i pzitorii,
adunându-ne o iubitorule de serbare, cut pre poporul lui Christos, rugai-1
cu laude de cântri s-i ludm zi- ca s

trimit sufletelor noastre mare
când: Bucur-Te lumintorul biseri- mil.
cei Vasilie înelepte, i stîlpul cel ne-
Mrire, glas 5.
cltit. Bucur-Te minte cereasc, S trîmbim cu trîmbia de cân-

prea mare arhiereule teologule Gri- tri, s sltm în cele de serbare, i
gorie, Bucur-Te Ioane Gur de aur, s dnuim bucurându-ne, întru prea
cel cu totul de aur, luminate înv- cinstit serbarea învtorilor notri,
torule al pocinei. Ci o prini de împraii i domnii s alerge împre-
trei ori fericii, nu încetai totdeauna un, i pre arhierei s-i laude cu cân-
a vruga lui Christos, pentru cei ce tri, ca pre cei ce au izvorît trei rîuri
svîresc cu credin, i cu dragoste prea mari de învturi ale Duhului,
prea sânit, i dumnezeiasc pome- bine-curgtoare i pururea vii. Psto-
nirea voastr. rii i învtorii, pre sânii lumintori
i acum, a Nsctoarei. cei întrii ai cinstitei Treimi, adu-

nându-ne s-i ludm. Cei iubitori de
Pre cea ce este frumsea fecioare- înelepciune, pre cei înelepi, preoii,
lor, i bucuria îngerilor, pre una de
pre pstorii, pctoii, pre folositorii,
Dumnezeu Nsctoarea, i îngrdi-
rea cea tare a credincioilor, adunîn-
sracii, pre îmbogitorii, cei din n-
du-ne o iubitorilor de serbare, cu cân- cazuri, pre mârigitorii, cltorii, pre
tri de laude o s ludm

zicând: cei împreun cltori, cei ce sunt pre
Bucur-Te Fecioar maic Curat. mare, pre cîrmuitorii. Toi pre cei ce
188 La Sânii Trei Ierahi.
pretutindenea întâmpin cu cldur, Dup întâia Stihologie, Ectenii, apoi

pre dumnezeetii ierarhi ludându-i ezânda, glas 5.
aa szicem: Prea sâni învtori,
Ca pre o frumse împrteasc a
sîrguii de scoatei pre credincioi din
bisericei lui Christos, pre Vasilie toi
smintelele lumei, i ne scpai pre noi
s-l ludm, comoara învturilor
din muncile cele de veci.
cea neîmpuinat, c
cu adevrat el
i acum, a Nsctoarei. ne-a învat
pre noi, s
cinstim sân-
S trîmbim cu trîmbi de cân-

ta Treime cea împreunat în fiin, i
desprit în ipostasuri.
tri. (Vezi mineiul la trei ierarhi).
La binecuvîntarea panilor. Mrire, i acum, glas 4.
Pre aceti trei lumintori mai mari Lumintori prea luminai bisericei
lui Christos, lumea ai luminat cu în-
ai dumnezeirei cei întrit strlucitoa-
re, pre cei ce lumineaz lumea cu ra-
vturile voastre prini de Dumne-
zeu înelepii, uscând eresurile tutu-
zele dumnezeetilor învturi. Pre
rîurile înelepciunei cele cu miere cur-
ror celor ri credincioi, i stricând
gtoare, care adap toat fp- turburrile hulitorilor cele în chipul
tura cu apa cunotinei de Dumnezeu,
vpaei. Pentru aceasta ca nite Ie-
pre marele Vasilie, i de Dumnezeu
rarhi ai lui Christos, rugai-v s ne
Chivînttorul Grigorie, împreun cu mântuiasc pre noi.
mritul loan, cel cu limb i cuvinte Dup a doua stihologie Ectenie-Apoi

de aur, toi cei iubitori de cuvintele ezânda, glas 3.
lor, adunându-ne cu cântri s-i cin- Stâlp al bisericei ai fost, avuie ne-
stim, c acetia Treimei pururea s furat a bunei credine Te-ai artat,
roag pentru noi. de Dumnezeu Cuvînttorule Grigorie,
Alt tropar, glas 4. luminându-i vieaa Ta cu neptimi-
rea, i descoperind dogmele Treimei,
Cei ce a-i fost întocmai la obicei
Printe prea Cuvioase Roag-Te lui
cu apostolii i lumei învtori. St-
!
pânului tuturor rugai-v, pace lumei

Christos Dumnezeu, s
ne druiasc
mare mil.
s druiasc i sufletelor noastre ma-
re mil. Mrire, i acum, glas 4.
Mrire, i acum, a Nsctoarei. Cu întreitele valuri ale
patimilor eu
Taina cea din veac ascuns nepriceputul fiind învluit. Preacura-
t, Te chem pre Tine cu cldur. Nu
(vezi pag. 16).
m trece cu vederea pre mine ticlo-
LA UTRENIE sul, ca s pier, ceea ce ai nscut adîn-
cul îndurrei. C afar de Tine alt
La: Dumnezeu e Domnul... Tropa-
rele sânilor, Mrire, i acum, a Ns-
ndejde nu am, deci s nu
vrjmailor bucurie, i rîs, eu
m art
cel ce
ctoarei. ndjduesc întru Tine, Pentruc poi
I
:
La Sânii Trei Ierahi. 189
câte voeti, ca ceia ce eti maica Dum- Pre sânii Învtori, i de dumne-
nezeului tuturor. .
zeu vestitori, cpetenia Învtorilor
Dup Polileu, ezând glas 5.

Ti Doamne, i-ai primit intru desf-
Grdina
tarea buntilor Tale i odihn. C
cuvintelor scripturilor ce- ostenele acelora i moartea ai primit,
lor de Dumnezeu insuflate, pre cel ce mai vârtos decât toat jertfa, cela ce
ne-a povuit pre noi la pocin, ca- Însui premreti pre sânii Ti.
re multe ispite a rbdat, pre gur de La cântarea a 9-a Ceia ce eti mai
aur credincioii s-l cinstim dup da- cinstit nu cântm, ci zicem: Mrete
torie, c se roag Domnului s se mân- suflete al meu pre aceti trei intre e-
tuiasc sufletele noastre. rarhi mari lumintori.
Apoi antifonul întâi al glasului 4. Iat lucrarea voastr i turma pen-

Prochimen, glas 5.
tru carea mari dureri ai rbdat, in-
tru una adunându-se, i Împreun pre
Preoii Ti Doamne s
vor imbrca voi trei primindu-v, laud de obte
intru dreptate, i cuvioii Ti se vor
are prea dulce Împreunarea voastr.
bucura.
Dup: toat suflare.— Evangelia Stih.
dela loan. DupEvangelie, psalm 50. Mrete suflete al meu, pre cei ce
Mrire, glas 2. au împodobit biserica lui Christos. •
Pentru rugciunile Arhiereilor Ti Viaa voastr, i trup purtând înc

milostive curete mulimea pcate- nespurcat, în ceriuriai fost prea lu-
lor noastre. dailor, în care acum prea curat lo-
i acum cuind cerei,c noi, cei ce locuim pre
pmânt, cele de sus s gândim i s le
facem.
Dumnezeu milostive.
Stih: Miluete-ne pre noi Dumne- Dup peazna a 9-a zicem:
zeule dup mare mila Ta. In lege în umbr i în scriptur
Vrsatu-s’a darul in buzele voas- (vezi pag. 195).
tre cuvioilor prini, i ai fost ps-
tori bisericei lui Christos, invând Ectenii
oile celecuvânttoare, cread ins
Treimea cea de o fiin, intru o Dum- LUMINÂND
nezeire. Pre vasele luminei, pre fulgerile
Ectenii cele vrstoare de raze, pre Vasile cel
mare, pre Grigorie de Dumnezeu Cu-
CATAVASIE vânttorul, i pre loan Gur de aur,
Pmântul cel roditor (vezi pag. 194)
s-i ludm acum toi.
Dup cântarea a 6-a Mrire, asemenea

Condacul, glas 2 Dumnezeire una Printe, Fiule, i
190 La Sânii Trei Ierahi.
Duhule, pentru rugciunile lui Vasile postolilor cu darul, i întocma cinstit

Grigorie i ale Ini loan, i ale Cura- cu facerile de bine. Pre surptorii
tei Nsctoarei de Dumnezeu, s nu pgntii, pre mântuitorii i îndrep-
m despari pe mine de mrirea Ta ttori cei prin credin urmtorii lui
Christos, pre îngerii cei pmânteti
i acum, a Nsctoarei. i oamenii cei cereti. Pre cari i-a
Cinstit Christos Domnul mririi, cel
Stâlpul cel cu foc înfurat, i ce-
ce are mare mil.
tate cu dousprezece ziduri, scaun cu
picturi de soare, ederea împratu-
lui, minune necuprins de minte, cum Mrire, glas 2.
cu lapte ai hrnit pre Stpânul.

Astzi pmântenilor se
sufletele
LA LAUDE. înal dela cele pmânteti, astzi ce-
le cereti se fac întru pomenirea sân-
Stihirile pe 4, glas 2. c uile cereti s deschid, i no-
ilor
u cele ce sunt ale stpânului s ara-
vom încu- t. Cuvintele cuvinte predic i limbele
Cu ce cununi da laude,
cununa pre învtorii cei desprii minuni laud. Iar noi ctr mântui-
:
cu trupurile, i împreunai cu Duhul torulstrigm: Mrie ie Christoase

Pre mai mari de Dumnezeu purt- Dumnezeule, c pace credincioilor
toroii, cei întocmai cu numrul i slu- printr’acela s’a fcut.
gile Treimei, pre lumintorii cei-ce
au luminat lumea, stâlpii bisericei.
Pre cari cu cununi de laude, ca pre
i acum, a Nsctoarei, asemenea
nite biruitori i-a încununat Christos
Astzi Christos în biserica se aduce.
Dumnezeul nostru, cel ce are mare
mil.
Astzi sub lege s face, cel ce a dat
lui Moise legea otile îngereti s’au
mirat, în braele btrânului vzând,
Cu ce podoabe de cântri, vom în-
pre cela ce ine împreuna toate. Simi-
cununa pre purttorii de Dumnezeu?
on de cucernicie i de bucurie um-
Pre cei ce au fost cereti tinuitori, i
tinuitori dreptei credine? Pre Teo-
plându-se, a strigat. Acum m slobo-
logii prea alei. Pre marele i de sân-

zete Mântuitoriule din viaa cea tre-
ctoare, la odihna cea neîmbtrni-
enie tinuitorul Vasilie, pre Dumne-
zeiescul i de Dumnezeu gritorul
toare, c te-am vzut, i m’am veselit.
Grigorie, i pre loan cel cu limba cu
totul de aur. Pre cari i-au prea mrit Doxologia cea mare, Ecteniile i
Treimea dup vrednicie. Domnul cel
Apolisul
ce are mare mil.
Cu ce cuvinte de laud vom încu-

LA LITURGIE
nuna pre Ierarhii? Pre cei întocma a- Fericirile din canonul înti al sân-
:
La Sânii Trei Ierahi. 191
ilor. Cântarea 3,pe 4 i din al doilea Chinonicul

cânt 2u*ea 6 pe 4. Prochimenul glas 2 Bucurai-v drepii de Domnul
In tot pmântul, a eit vestirea lor....
Învtur: Tipicurile pentru sânii
Apostolul: Frailor, aducei- v amin trei ierarhi, pentru aflarea cinstitului
cap al Mergtorului înainte, pentru
te.— Evangelia: Zis-a Domnul pilda sânii patruzeci de mucenici, precum
aceasta: Voi suntei lumina lumei. i pentru bunavestire caut-1 la triod.
întâmpinarea domnului no stru isus cristos
In 2 Februarie
La Vecernia cea mare du-se de a sa Dumnezeire, de Fecioa-

ra Maica ca un prunc de patruzeci de
La: Doamne strigat-am.... stihirile
pe
zile, de bun voie s’a adus în Biserica
8, glas 1.
legei. i
pre acesta în brae l-a pri-
Spune Simioane, pre cine purtând mit btrânul, strigând Slobozete pe
:
în brae, în biseric Te bucuri, cui robul Tustpâne, c

ochii mei au
strigi i greti, acum m’am slobozit vzut mântuirea Ta. Cela ce ai venit
c am vzut pre Mântuitorul meu. A- în lume, s
mântuieti neamul ome-
nscut din fecio-
cesta este cel ce s’a nesc, Doamne mrire ie.
ar; acesta este Dumnezeu, Cuvân- Intrare: Lumin lin....
tul cel din Dumnezeu, care s’a întru-
Prochimenul zilei si p 2U’emiile
pat pentru noi, i a mântuit pre om,
acestuia s ne închinm. LA LITIE
Venii, i noi, cu cântri Dumne-
zeeti s
întimpinm pre Christos, i Stihire, glas 1.
s’lprimim pre dânsul, a crui mân- Cel vechi de zile, care legea de de-
tuire Simion a vzut. Acesta este, mult o au dat lui Moisi, astzi prunc
cel ce a grit prin profei, care s’ s’a vzut. i
dup lege ca un fctor
întrupat pentru noi, i a mântuit pre al legei, legea plinind, în biserica s’a
om, acestuia s ne închinm. adus i btrânului s’a dat. primin- i
Alt stihir, glas 5. du-1 pre el i plinirea
Simion dreptul,
fgduinelor vzându-o svrit, cu
Primete Simioane, pre cel ce mai bucurie a strigat: Vzut-a ochii mei,
nainte sub nor l-a vzut Moisi, puind
taina cea din veac ascuns, carea în
legea în Sinai, care prunc s’a fcut,
zilele aceste de apoi s’a artat lumi-
i legii s’a supus. Acesta este, care n, risipind întunerecul neamurilor
prin lege a grit Acesta este cel vestit
:
poporului Israel celui ales, pentru a-
de profei, care s’a întrupat pentru noi
ceasta slobozete pre robul Tu, din
i a mântuit pre om, acestuia s ne
legturile acestui trup, la viaa ne-
închinm. fr
îmbtrinâtoare i minunat, i
Mrire, i acum, glas 6
de sfrit, cela ce dai lumei mare
S deschid ua ceriului astzi.
Se mil.
C cuvântul Tatlui cel început, fr Mrire, acum i
luând început sub ani, nedesprin- Cercai scripturile precum a zis în
La întâmpinarea Domnului 193
evangelie Christos Dumnezeul nostru precum mai nainte Te-ai fâgduit

C într’însele îl vom afla pre dânsul, mie ;
c
Te-am vzut pre Tine lumina
nscut i înfat, în esle pus, i cu cea mai nainte de veci, i Domnul
lapte hrnit, i
de Simion s’a purtat, mântuitorul poporului celui cu nume-
i nu prin prere i prin nlucire, ci le Tu numit.
prin adevr lumei s’a artat. Ctr
care sstrigm Cela ce eti mai na-
: La binecuvântarea panilor.
inte de veci Dumnezeule, mrire ie.
Troparul pe glas 1. (De 2 ori).
LA STIHOVNA Bucur-Te ceia ce eti cu dar dru-

Stihirile, glas 7.
it, Nsctoare de Dumnezeu Fecioa-
r, c Tine a rsrit soarele
din
Impodobete-i cmara Ta Sioane, dreptii, Christos Dunînezeu nostru,
i primete pre împratul Christos. luminând pre cei dintru întunerec, ve-
Inchinte Mriei, uei celei cereti, c selete-Te i i Tu btrânule drepte,
aceasta scaun de cheruvimi s’au ar- cel ce ai primit în brae pre mântuito-
tat, aceasta a purtat pre împratul rul sufletelor noastre, cel ce ne-a d-
mrirei, nor al luminei este Fecioara ruit nou i înviere.
purtând în mâni pre fiul cel mai îna-
inte decât luceafrul. Pre carele lu- i celelalte ca la srbtoarea
ându-1 Simion în braele sale, la pre-
Nsctoarei.
dicat popoarelor, stpân a fi el vieii,
i morii, i mântuitor lumei. LA UTRENIE
Mrire, i acum, glas 8. La: Dumnezeu e Domnul... Tropa-
srbtorii de 3 ori.
Cel ce s
poart pre Cheruvimi i rul
s laud de Serafimi, astzi în Dum-

nezeiasc biseric, dup lege fiind Dup întâia stihologie Ectenie—Apoi
adus, în braele btrânului ca pre un ezânda, glas 1.
scaun ede i dela losif primete da-

:
Ceata îngereasc s
se spimânte-
ruri lui DumnezeuCuvioase, de o p- ze de minune, iar noi oamenii cu
reche de turturele nespurcata biseri- glasuri s strigm cântare, vzând
c, i pre poporul cel nou cel ales din negrit pogorîrea lui Dumnezeu, c
pgâni, i doi pui de porumb, ca un de care se cutremura puterile cereti,
începtor legei celei vechi i celei
pre acela acum îl cuprind mânile b-
nou. i sfâritul fgduinei celei
trânului, pre unul iubitorul de oa-
ctr sine Simion luând binecuvân- meni.
tând pre Fecioara Maria Nsctoarea
de Dumnezeu, semnele patimei celui Mrire. i acum, aceias.
dintr’însa mai înainte le-a spus, i
dela dânsul a cerut slobozire, stri- Dup a doua stihologie Ectenie-Apoi
gând: Acum m slobozeti Stpâne, ezând, glas 1.
:
194 La întâmpinarea Domnului
Cela ce este împreun cu Tatl pre ECTENII.

scaunul cel sânt, viind pre pmânt,
s’a nscut din Fecioar, i prunc sâ CATAVASIE.
fcut, cel ce este cu anii nehotrît.
Cântarea 1, glas 3.
Pre care luându-1 Simion în brae, bu-
curându-se a zis: Acum slobozete Pmântul adâncime,
cel roditor din
milostive, veselind pre robul Tu. uscat l-a umblat oarecând soarele,
cci ca un zid s'a închegat apa de a-
Mrire, i acum, aceia. mândou prile înaintea poporului
Dup Polieleu, ezânda glas 4. celui ce a trecut marea pedestru, i cu
Prunc Te-ai fcut pentru mine cel plcere lui Dumnezeu a cântat: S
ce eti vechi de zile, curniilor Te cântm Domnului, c
cu mrire sâ
împreti. Preacurate Dumnezeule preamrit.
ca s-mi încredinezi mie trupul cel Cântarea a 3-a.
din Fecioar. i aceste Simion cu tai- întrirea celor ce cred în Tine, în-
n tiindu-le, Te-a cunoscut pre Tine trete Doamne biserica Ta, carea o
Dumnezeul cel ce Te-ai artat cu tru-
ai câtigat cu scump sângele Tu.
pul ;
i pre o viaa Te-a cuprins, i bu-
curându-se ca un btrân, a strigat: ECTENII.
Slobozete-m c
Te-am vzut pre Ti-
Cântarea a 4-a.
ne viaa tuturor.
Apoi: Antifonul dintâi Acoperit-a ceriurile buntatea Ta
al glasului
al 4-lea.
Christoase, c
eind din chivotul sân-
irei Tale, din nestricat Maic, în bi-
Prochimen, glas 4.
serica mrirei Tale, Te-ai artat, ca
Pomeni-voi numele Tu întru tot un prunc în brae purtat, i sâ um-
neamul i neamul. plut toate de lauda Ta.
Dup: Toat suflarea.... Evangelia Cântarea a 5-a.
dela Luca: In vremea aceia un om în
Ierusalim... Psalm 50 i Dac a vzut Isaia cu închipuire
pre Dumnezeu pre scaun prea înalt,
Mrire, gl 2is 2. de îngerii mrirei încunjurat, a stri-
Pentru rugciunile Nsctoarei de gat: O! ticlosul de mine! mai C
Dumnezeu milostive curete muli- ’nainte am vzut pre Dumnezeu întru-
mea pcatelor noastre. pat, pre cela ce stpânete pacea, i
lumina cea neînserat.
i acum, iar aceasta, apoi
Miluetene pre noi Dumnezeule... Cânt 2n‘ea a 6-a.
Cu stihira glas 6.
Strigat-a Tie, btrânul, cu vzând
ochii mântuirea, carea a venit popoa-
S se deschid ua ceriului astzi... relor delaDumnezeu, Christoase Tu
(Vezi pag. 192). eti Dumnezeul meu.
:
La întâmpinarea Domnului 195
ECTENII. r, pzetCj^ pre cei ce ndjduesc

întru Tine.
Condacul, glas 1.
Cela ce ai sânit pântecele fecioa-

^ In lege în
Irmos.
umbr i în
scriptur, în-
rei cu naterea Ta, i mânele lui Si- chipuire vedem noi credincioii, toa-
mion le-ai binecuvântat, precum se t partea brbteasc, ce deschide
cdea, îmtimpinând i acum, ne-ai pântecele, sânt lui Dumnezeu este.
mântuit pre noi Christoase Dumneze- Deci pre cuvântul cel mai ’nainte n-
ule. Pentru aceasta împac lumea în- scut, Fiul Tatlui fr de înce-
celui
tru rsboaie, i întrete pre Regele, put, cel întâi nscut din Maic, fr
pre care l-ai iubit, unule iubitorule de ispit brbteasc, îl mrim.
oameni.
Alt pripeal.
Cântarea a 7-a.
Nsctoare de Dumnezeu Fecioar
Pre Tine cela ce ai rcorit, în foc
bun ajuttoare lumei, acopere i p-
pre tinerii cei ce Dumnezeu Te-a nu-
zete de toat nevoia i scârba.
mit, i în Fecioar nestricat Te-ai s-
Celor de demult de curând nscui,
lluit, ludmpre Dumnezeu Cu-
o preche de turturele sau doi pui de
vântul, cântând cu buncredin
porumb, întru al crora loc Dumne-
Bine eti cuvântat Dumnezeul prin-
zeescul btrân, i îneleapt Ana pro-
ilor notri.
rocia celui nscut din Tatl, ce sâ
Cântarea a 8-a. adus în biserica, servindu-i l-a mrit.
S ludm bine s cuvântm i s Dup aceaista: Irmosul:
ne închinm Domunului cântm, i
Peasna a-9.
s-l prea înlm
pre dânsul întru toi
vecii. In lege în umbr i în scriptur în-
Irmos. chipuire.... (Vezi mai sus)
Cu focul cel nesuferit împreunân- Ectenii —Apoi Sfetilna

lâng cin-
du-se tinerii, cei ce au stat
Cu Duhul în biseric înaite stând
stea lui Dumnezeu, cu buncredin,
btrânul, în brae a primit, pre st-
i de vpaie nevtmându-se, dumne- pânul legei, strigând Acum de leg-
m
:
zeeasc cântare au cântat: Binecu-

slobozete în pace,
tura trupului
vântai toate lucrurile Domnului pre
Domnul i-l prea înlai întru toi
precum ai zis, c vzur ochii mei,
descoperirea neamurilor, i mântui-
vecii.
rea lui Israil (De 2 ori).
Preotul apoi.
LA LAUDE.
Ceia ce eti mai cinstit.... nu cân-
pe 4, glas 4.
Stihirile
tm, ci îndat:
Legea cea din scriptur plinindu-o
Nsctoare de Dumnezeu, ndej- iubitorul de oameni, acum în biseric
dea tuturor cretinilor, acopere, ap- s’a adus, i l-a luat pre el în brae b-
:
196 La întâmpinarea Domnului
trâneti Simion btrânul, strigând Doxologia cea mare, Ecteniile i

Acum m
slobozeti la fericirea cea
,
Apolisul.
de acolo, c
Te-am vzut astzi cu
trup muritor îmbrcat pre Tine, cela LA LITURGIE.
ce domneti peste viaa i peste moar- Fericirile din canonul serbrei,
te stpâneti.
De sinurile printelui nedesprin-
Cântarea, a 3-a i a 6-a pe 8, dup in-
du-Te cu Dumnezeirea, Te-ai întru- trare.
pat precum bine ai voit, inut fiind în Cunoscut a fcut Domnul mân-
braele pururea Fecioarei: Te-ai dat tuirea sa, înaintea popoarelor a des-
în mânile primitorului de Dumnezeu coperit dreptatea sa.
Simeon, cela ce ii toate cu mâna Ta.
De se ya întâmla întimpinarea
Pentru aceasta acum slobozete în pa-
Dumnului, in Dumineca Vameului
ce pre robul Tu, care cu bucurie a
sau a Fiului rtcit, sau a lsatului de
strigat c
te-am vzut stpâne.
carne i de brânz, caut tipicul in
Mrire, i
acum, glas 6.
triod la litera D. iar de va fi in sept-
Cel ce bine ai voit pre mâni btrâ-
mâna brânzei în ori ce zi, caut tipi-
neti, în ziua de astzi, ca întru o c-
cul la litera E.
ru de heruvimi a Te puneChristoase
Dumnezeule, i pre noi, cei ce Te lu- Apoi, Troparul erb. Mrire, i
dam pre Tine, chemându-Te, mântu- acum Condacul, Prochimenul glas 3.
ete-ne de tirnia patimilor, i mân- Mrete suflete al meu pre Domnul....
tuete sufletele noastre ca un iubitor Apostolul Evangelia i Chinonicul.
de oameni. Pharul mântuirei voiu lua...
SÂNII 40 DE MUCENICI.
In 9 Martie.
Spre tire: De se vor întâmpla 40 nezeu, i Mântuitorul sufletelor noa-

mucenici în vre-o Duminec de ale stre.
postului, atunci cântm întâi stihirile Mrire, glas 2.
învierei, apoi ale sânilor. Iar în Stihira cea dintâiu.
Dumineca crucei s cânt întâi ale în-
vierei, apoi ale crucii si ale sânilor.
Rbdând ceste de aicea...
Mai pe larg s se caute la Triod. i acum, a Nsctoarei
LA VECERNIE. Trecut-t umbra legii... (vezi pag.

12 ).
Glas 2. Intrare : Lumin Lin...
Rbdând cele de aicea vitejete, Prohimenul zilei i Parimiile zilei
bucurându-se de cele ndjduite, u- i ale mucenicilor.
nul ctr altul au grit sânii muce- i ceialalt servire a Liturgiei mai
nici. Nu de hain ne desbrcm, ci înainte sânite. Iar de nu se face Li-
pre omul cel vechi ludm. Iute este turgia celei mai înainte sânite, pu-
iarna, dar dulce este raiul. Cu du- nem stihovna, Idiomela zilei, a trio-
rere este ghiaa, dar dulce este des- dului de douâ ori, i Martirica. Deci:
ftarea. Deci s nu ne ferim o împre- Mrire, a sânilor gles 6.
un ostailor. Puin s rbdm, ca s In glasuri de cântri s ludm cre-
ne încununm cu cununi de biruin
dincioii, pre purttorii de chinuri
dela Christos Dumnezeu, i mântuito-
patruzeci de mucenici i ctr dânii
rul sufletelor noastre.
cu dulce cântare s
strigm, zicând:
Lpdând îmbrcminetele toate, Bucurai-v mucenici ai lui Christos,
intrând fr fric în iazer, unul c- Ishie, Melitone, Iraclie, Smaragde, i
tr altul au grit sânii mucenici. Pen- Doane, Evuiche Uale i Viviane, Cla-
tru rul care am perdut, hainele cele vdie i Peische. Bucurai-v Teodule,
striccioase astzi s
nu le purtm, Evthie i Ioane. Xautie, Iliane, Sisi-
cei ce prin erpele cel fctor de stri- nie, Chirioane, Aughie Aetie i Fla-
cciune oare-când ne-am îmbrcat, vie, Bucurai-v Acalhie, Ecdichie,
s ne desbrcm acum pentru învi- Lisinahe, Alecsandre, Ilie i Candide,
erea tuturor. nu S seam de bgm Teofill, Dometiane i Dumnezeescule
gheaa ceea-ce se topete i trupul i
Gorgonie. Bucurai-v Evti-
Gaie
s-l urâm, ca s
ne încununm cu cu- hi i Atanasie, Chirile i Sacherdoa-
nuni de biruin, dela Christos Dum- ne, Nicolae i Valerie, Filoctimone,
.
198 La Sânii 40 de Mucenici
Severiane, Hudione i Aglaie. Ca cei celor credincioi strlucii, Dumne-

Ce avei îndrzneal ctr Christos zeetilor mucenici ai lui Christos cei
Dumnezeul nostru, mucenici prea patruzeci.
mrii. Aceluia cu osârdie rugai-v,
s mântueasc pre cei ce cu credin Mrire i acum, aceiai
svâresc cinstit pomenirea voastr.
Apoi Ectenii i Sedealna, glas 5.
Cu prea vitejesc gând trecând mu-
Nsctoare de Dumnezeu, Tu eti cenica minunailor purttori de pati-
viaa cea adevrat, care ai odreslit mi, prin foc i prin ap
ai trecut i
podul vieii, Tie ne rugm, roag-Te ai eit la lrgimea mântuirei, mote-
Stpân cu sânii mucenici, se mi- s nire luând împria cerurilor. i îm-
lueasc sufletele noastre. preun cu îngerii înaintea împratu-
lui tuturor neîncetat stai cu veselie.
Acum slobozete. i dup Tatl no-

stru, Tropar glas 1.
Pentru durerile sânilor Ti, cari Cas cânte cu mulmît din ini-
pentru Tine au ptimit fi milostiv m i s cear cu deadinsul Nsc-
Doamne, i toate durerile noastre le toare deDumnezeu, îndurrile Tale
vindec iubitorule de oameni, rug- druete-le robilor T ;i, celor ce stri-
mu-ne Tie. g i zic Prea sânt Fecioar, grbe-
:
te de ne scap vrjmaii
pre noi de
Mrire, i acum, a Nsctoarei Ga- cei nevzui i vzui i de toat în-
vril zicând Tie Fecioar. Bucur-
Te. . . (vezi pag. 11).
grozirea, c tu eti folosioarea noa-
str.
Dup aceasta ectenia i 3 mtnii Iar de va fi Sâmbt, afar de
mari i se face Apolisul. Sâmbt sântului Teodor. Dup în-
tâia stihologie, Catisma:
LA UTRENIE.
Cinstit tria bisericei (vezi mai sus)
La; Dumnezeu e Domnul... Tropa-
rele amândou i a Nsctoarei. Du- Mrire, i acum, a Nsctoarei.
p întâia i a doua stihologie, Cati-
smele Tr iodului, iar Ecteniile cele ECTENII.
mici nu s
zic. Iar dup a treia stiho-
logie, zice preotul Ectenia cea mic. Dup a doua stihologie, Ectenie-apoi
Dup aceea Catisma, glais 5. Catisma
Cinstit tria bisericei, ca nete Cu prea vitejesc gând trecând . .
stele prea mari o luminai pururea, i (vezi mai sus). (De 2 ori).
. :
La Sânii 40 de Mucenici 199
Mrire, i acum, a Nsctoarei. prin foc i prin ap i ai intrat întru
Ca s cânte cu mulmit. (vezi

împria Pentru aceasta
ceriurilor.
s
. .
rugati-v patruzeci de mucenici,

mai sus).
mântueasc sufletele noastre.
Dup Polileu, eznda glas 5.
Prosomie: Catavasia: Deshide-voi gura mea...
(vezi la Bunavestire).
Cuvântul cel împreun. . .
Podoaba sânilor mucenici aceasta Dup cântarea a 6-a, Condacul

âmptrit luminat i de Dumnezeu glas 6.
adunat mulime a celor patruzeci de
ostai cu adevrat, prin ger i prin foc Prosomia:
lmurindu-se înelepii, s’au artat
Plinid rnduiala...
ostai ai lui Christos împratului tu-
turor, cruia s i roag s mântu- Toat otirea lumei lsându-o, de
easc sufletele noastre. stpânul cel din ceruri v-ai lipit, pur-
ttori de chinuri ai Domnului cei pa-
Antifonul dintâi al glasului al 4-lea.
Prochimen, glas 4.
tmzeci. C prin foc i prin ap tre-
când, fericiilor, dup vrednicie ai
'
Trecut-am prin foc i prin ap i luat mrire din ceruri, i mulime de

ne-ai scos pre noi întru repaos. cununi.
ECTENII.
Evangelia dela Luca.
Svetilna.
Zisa Domnul ucenicilor si: Pzi-
i-v de oameni... Prosomia;
Dup Psalm 50, Mrire, glas 2. Femei auzii...

Ceata cea cu numrul de patmzeci
Pentru rugciunile sânilor si mu- a celor patruzeci de mucenici a prea
cenici patruzeci milostive curete Dumnezeetii Treimi, cea cu bunt-
mulimea pcatelor noastre.
ile împrit, cea din patru stihii din
i acum. foc, din vzduh, din i din ap
pmânt, cu cântri Dumnezeeti s se
laude, ca cei ce au ptimit pentru
Dumnezeu milostive...
Christos stpânul tuturor.
Stih: miluetene pre noi Dumne-
zeule dup mare mila Ta. Mrire, i acum a Nsctoarei.
i stihira, glas 2.
Bucur-Te scparea blstmului i
Profeind a strigat David în Psalm chemarea lui Adam. Bucur-Te N-
Trecut-am prin foc i prin ap, i sctoare de Dumnezeu Prea-curat,
ne-ai scos pre noi întru repaos. Iar ndejdea i acoperemântul lumei.
voi mucenicii lui Christos, prin singu- Bucur-Te prea cinstit Maica lui
re faptele cuvântul plinind, ai trecut Dumnezeu. Bucur-Te crua Dum-
. .
200 La Sânii 40 de Mucenici
nezeeasc. Bucura-Te scar i ua. du pre noi Dumnezeule în vecinicile
Bucur-Te nor uor. Bucur-Te des- Tale locauri. Ca s

ne înclzasc pre
legarea Evei. noi sânul patriarhului Avram.
LA LAUDE. Mrire glas 5, a lui loan

Monarhul.
Stihirile pe 6 glas 5.
Purttorilor de chinuri a lui Chri-
Prosomia: stos pre cinstitul post mai luminat
l-ai fcut cu pomenirea mritei voa-
Bucur-Te cmar . .
stre ptimiri. C
patruzeci fiind
aceste patruzeci de zile le sânii,
Venii frailor s ludm cu cânt-
patimei cei mântuitoare urmând cu
ri tabr cea muceniceasc, carea cu
chinuirea voastr cea pentru Christos.
gerul ca cu nite foc s’a ars, i frigul
Pentru aceasta îndrzneal având,
înelciune! cu râvn arztoare l-au
ars, oastea cea prea viteaz, prea
rugai-v ca s
ajungem noi cu pace,
la învierea cea de a treia zi a lui
sânita adunare i sprijineala cea ne-
frânt i nebiruit, îngrdirile i p- Dumnezeu i Mântuitorului sufletelor
noastre.
zitorii credinei, pre cei patruzeci de
mucenici,, ceata cea Dumnezeeasc, i acum, a Nsctoarei.
pre rugtorii bisericei, cari cu trie se
Fericimu-Te pre Tine de Dumne-
roag lui Christos, s trimit suflete-
zeu Nsctoare Fecioar i Te mrim
lor noastre, pace i mare mil.
credincioii dup datorie, pre Tine
Alte stihiri, glas 1. cetatea cea necltit i zidul cel
nesurpat i folositoarea cea tare i
Ceata cea cu patruzeci de strlu- scparea sufletelor noastre.
ciri, oastea toat cea de Dumnezeu
aleas, a strlucit postul cu cinstitele Vezi Triodul, aceeai zi.
sale patimi, sânind i luminând su-

Apoi;
fletele noastre.
Bine este a ne mrturisi Domnu-
Glas 2. lui. .
Ceata cea împtrit numerat a mu- Dup sânte Dumnezeule i dup

cenicilor, cci cine nu o va luda? C Tatl nostru. Troparele
sânilor
în apa iazerului au întrat cu îndrz- mândoau i al Nsctoarei i 3 meta-
neal, i fiind strâni de ger, cântare nii mari. Ora întâi cu catisma sa.
au cântat Domnului. Au doar în Iar la timp s
cetete i ora a treia, a
râuriTe vei mânia spre noi iubit'orule asa i a noaua. Dup
rânduiala lor,
de oameni? Uureaz greutatea i cu catismele i fericirile de rând, i
amrciunea aerului, c cu sângele celelalte, îns la fiecare or, facem
Tu sau roit picioarele noastre, i ne câte trei metanii mari.
Serbarea Buneivestiri.
(In 25 Martie).
La Vecernia cea Mare. cum voi fi sla desftat spune-mi, i

mai presus
loc sânirei celui ce este
La:
stihirile
Doamne
pe 10,
strigatam,
i cântm
idiomela
. .
.
punem
de Heruvimi? Nu m
înela pre mine
zilei de 2 ori, i 3 prosamice din Tri-
cu înelciune, c
n’am cunoscut dul-
ceaa munei, sunt neîmpreunat, dar
od, i ale serbrei 4 pe 6. Tipicul pen-
prunc cum voiu nate?
tru Bunavestire, caut la Triod lite-
ra T. Alt stihir, glas 6.
La; Doamne strigatam . . . Stihirile Dumnezeu unde voete s biruete

pe 10, gl. 6. rânduiala firii, zis-a cel fr de trup,
Sfatul cel mai înainte de veci, des-

s lucreaz cele ce sunt mai pre sus
de om. Crede cuvintelor mele celor
coperindu-1 Tie Fecioar Gavril, a
adevrate, ceea ce eti cu totul sânt
sttut înaintea Ta, închinându-se ie i fr prihan. Iar ea a strigat: Fie
i zicând: Bucur-Te pmântul cel mie acum dup cuvântul tu, i voi
neasemnat. Bucur-Te mgul cel nate pre cel fr
de trup, carele va
nears. Bucur-Te adâncul, cel ce este
cu anevoe a s vedea. Bucur-Te po-
lua din mine trup, ca s
rdice ca un
puternic pre om, la cinstea cea din-
dul carele treci pre noi la cer, i sca-
tâi prin împreunare.
ra cea înnalt, carea o a vzut lacob.
Bucur-Te nstrapa cea Dumnezeea- Mrire, i acum, glas 6.
sc a manei. Bucur-Te deslegarea ^
Trimis a fost din ceri Gavril Arhan-
blstmului. Bucur-Te chemarea lui gelul, sbinevesteasc Fecioarei ze-
Adam, Domnul este cu Tine. mislirea. i
viind în Nazaret, cugeta
Te ari mie ca un om, zis-a Curata întru sine, de minune spimându-se.
Fecioar ctr Archangeli, i cum Cum cel ce este necuprins întru cei
vesteti graiuri mai pre sus de om? de susu, din Fecioar va se nasc? s
c
A zis va fi Dumnezeu cu mine, i Cela ce are scaun ceriul, i aternut
s va sllui în pântecele meu. i picioarelor pmântul, în pântece de
.
202 La Bunavestire
Fecioar încape. Spre care cei câte gelul la Fecioara cea Curat, i zi-
cu ese aripi, i
cu ochi muli a
cei cându-i s se bucure, bine i-a vestit
ei
privi nu pot, cu un cuvânt a se întm- c Mântuitorul din tr’însa va s ias.

pa dintr’însa bine a voit! Alui Dum- Deci cu credina primind închinciu-
nezeu este cuvântul acesta. Deci ce nea, Te-a zemislit pre Tine Dumne-
stau, i nu gresc Fecioarei? Bucura- zeul cel mai înainte de veci, care bine
Te cea plin de dar. Domnul este cu ai voit a Te întrup negrit, spre
Tine. Bucur-Te curat Fecioar mântuirea sufletelor noastre.
Bucur-Te mireas, carea nu ti de
mire. Bucur-Te maica vieii. Bi- Mrire, i acum, glas 4.
necuvântat este rodul pântecelui Tu. Astzi sunt bunele de bucu-
vestiri
Intrare: Lumin lin . .
rie, serbarea Fecioarei, cele de jos cu
Prochimenul zilei, i parimeile. cele de sus s
împreun. Adam se în-
noete, Eva scap din întristarea cea
LA LITIE. dintâiu, i cortul fiinei noastre, prin
îndumnezeirea celui ce a lucrat ame-
Stihirile serbrei, glas 1.
stecarea, biseric lui Dumnezeu sâ
In luna a esea, mai marele voevod
fcut. O tain chipul deertrei este
!
a fost trimis la Tine, Fecioara cea cu-

netiut, felul zemislirei negrit. înge-
rat, s-i vesteasc Tie cuvântul
rul slujete minunei, feciorescul pân-
mântuire! i împreun s
strige ctr
tece pre Fiul primete. Duhul sânt s
Tine BucurTe ceea ce eti plin de
:
dar, Domnul este cu Tine. Vei nate

trimite. Tatl de sus binevoete. i
pre Fiul cel mai înainte de veci din
schimbarea s
face dup sfatul cel de
obte. Intru carele i prin carele mân-
Tatl, care va mântui pre poporul su
tuindu-ne, împreun cu Gavril ctr
de pcate.
Fecioara s
strigm Bucur-Te ceea
:
Mrire, i acum, glas 2. ce eti plin de dar. Domnul este cu

tine. Din carea mântuirea Christos
Binevestete Gavriil astzi celei Dumnezeul nostru, luând firea noa-
pline de dar, bucur-Te Fecioar, ca- str, la sine o-a ridicat. Pre acela ro-
rea nu tii de mire i neispitit de nun- ag-1 s mântueasc sufletele noa-
t. Nu Te mira de chipul meu cel stre.
strin, nici Te spimânta, ca Arhan-
gel sunt. erpele a amgit pre Eva
oarecând, iar eu acum vestesc Tie

y Tropar glas 4.
bucurie. Remânea-vei întreag, i vei

nate pre Domnul prea curat. Astzi începtura mântuire!
este
noastre, i artarea tainei celei din
veac. Fiul lui Dumnezeu, Fiu Fecioa-
LA STIHOVN. rei se face, i Gavril darul bine-1 ve-
Stihirile, glas 4. stete. Pentru aceasta i noi împreu-
In luna a esea trimis a fost Arhan- n cu dânsul Nsctoarei de Dumne-
.
La Bunavestire 203
zeu s-i strigm Bucur-Te cea plin

: rul ctr Nsctoarea de Dumnezeu
de dar, Domnul este cu Tine. i Fecioara: Veni-va preste Tine Du-
hul sânt i puterea celui prea înalt Te
LA UTRENIE. va umbri.
Apoi
La: Dumnezeu este Domnul... Tro-
parul serbrei de 3 ori. Dup
întâia Antifonul dintâi, dela glas 4.
stihologie, Ectenii apoi ezând, glas Prochimen, glas 4.

1.
^
Binevestii din zi în zi, mântuirea
Ectenii, apoi: Dumnezeului nostru.
Marele voevod al îngerilor celor Dup.
fr de materie, în cetatea Nazaret
stând de fa, Ti-a vestit Tie Curat
nul.
pre împratul veacurilor i Domnul:
Bucur-Te grind Tie, binecuvânta- Evangelia dela Luca.
t Mrie. Minune necuprins i ne- Dup: psalinÔ, Mrire, glas 2.
tâlcuita! Chemarea oamenilor.
Pentru rugciunele Nsctoarei de
Dumnezeu milostive.
M;rire, i acum, aceia. 9"^
Dup a doua stihologie Ectenii-Apoi

i acum, aceia.
La miluestene Dumnezeule dup
:
mare mila Ta i dup mulimea îndu-

Astzi toat fptura se bucur, cci!
arhangelul zice Tie: bucur-Te. Bi-
rrilor Tale, curete pcatele noa-
stre.
necuvântat cinstit, i Preacurat
ceea ce eti fr de prihan. Astzi > Binevestete Gavril astzi celei . .
(caut la pagina 202).

se întunec rautatea erpelui. Cci le-
gtura blstmului strmoesc s'a Ectenii.

deslegat. Pentru aceasta totdeauna
CATAVASIE.
strigm Tie: Bucur-Te ceeace eti
plin de dar. Cântarea 1.
Mrire, i acum, aceia^ Deschide- voi gura mea, i se va um-

plea de Duhul, i cuvânt voi rspun-
Dup Polileu, ezânda,
Gavril din cer a strigat
glas 4.
ctr cea
de împrtesei maicei, i voi ar- m
ta luminat prâznuindui i voi cânta
cinstit: Bucur-Te, c va s zemis- minunile ei bucurându-m.
leasc în pântece pre Dumnezeu cel
Cântarea 3.
mai înainte de veci, carele prin cu-
vânt a alctuit marginile. Deci Maria Pre ai Ti
cântrei Nsctoare de
a rspuns: Fr brbat sunt, i cum Dumnezeu. Ceea ce eti isvor viu i
voi nate fiu? Natere fr smâna îndestulat, cari sâu împreunat ceat
cine a vzut? i spuindu-i a zis înge- duhovniceasc, întrete-i întru Dum-
204 La Bunavestire
nezeeasc mrirea Ta, cununilor m- ludate Domnul prinilor i Dumne-

rirei învrednicee-i. zeule bine eti cuvântat.
S ludm bine s cuvântm—apoi:
Cântarea 8.
Cântarea 4.
Pre tineri cei binecredincioi în cup-
Cela ce ede în mrire pre scaunul tor, naterea Nsctoarei de Dumne-
Dumnezeire!, pre nor cel uor, a venit zeu i-au mântuit, atuncea fiind închi-
Isus cel prea îndumnezeit din prea puit, iar acuma lucrat pre toat
curat fecioar, i a mântuit pe cei lumea o rdic s-i cânte ie: Pre
ce strig Mrire putere! Tale Domne
:
Domnul lucrurile ludai-1 i-l prea î-
Cântarea 5.
nalai întru toi vecii.
Spimântatu-s'a toate de Dumne- Preotul: Pe Nsctoare de D-zeu:

zeeasc mrirea Ta. C
Tu Fecioar Apoi
neispitit de nunt, ai avut în pânte-
ce pre Dumnezeu cel preste toate, i-
La BunayÛ re: Ceeace eti mai
ai nscut pe Fiu cel fr
de ani, cel
/cinstit nu cântm ci:
Ce druete pace tuturor celor ce Te Binevestetete pmântule bucurie
laud pre Tine. y:mare, ludai ceriuri mrirea lui Dum
nezeu.
Cântarea 6.
Ca de un sicriu însufleit a lui Dum-
înelepilor de Dumnezeu, cari fa-| nezeu, nici de cum nu ating s s
cei acest prasnic Dumnezeesc, i cu mâna celor spurcai (necredincioi)
totul cinstit al maicei lui Dumnezeu, iar buzele credincioilor Ns-
venii s (plesnim) ne închinm cu| ctoarei de Dumnezeu, tcere, fr
mânile, mârind pre Dumnezeu cel ce; glasul îngerului cântând, cu bucurie
s’a nscut dintru dînsa. s
strige Bucur-Te cea plin de dar,
:
Ectenie.
Domnul este cu Tine.
.
Dup cântarea a Condpcul glas 8.

Cântarea 9.
6,
Aprtoarei Doamne, pentru biru- f^Tot neamul pmântesc s slteze
in mulmiri, mântuindu-ne din necu duhul fiind luminat, i s prsnu-
voi, aducem Tie Nsctoare de Dum- easc firea minilor celor fr de trup
nezeu noi robii Ti. Ci c’a ceia ce ai cinstind sânta prâznuirea maicei lui
stpânire nebiruit,mântuete-ne din
Dumnezeu, i Bucur-Te
se strige:
toate nevoile, ca s
strigm Tie Bu- :
prea fericit Nsctoare de Dumne-

cur-Te mireas pururea Fecioar.
zeu, Curat pururea Fecioar.
Cântarea 7.
N’au slujit fp turei înelepii lui ECTENII. :
Dumnezeu, fr
numai Fctorului.
Luminânda.
Ci îngrozirea focului brbtete cl-
cându-o, s
bucurau cântnd: Prea Mai marele voevod al puterilor în-
La Bunavestire 205
gereti, dela Dumnezeu atot-iitorul toate este neîncput. i Nsctoare

a fost trimis la cea Curat i Fecioar, ai s
Te ari, celui ce a rsrit din
s-i vesteasc ei minune strin i Tatl mai nainte de luceafr.
negrit. Pentruc Dumnezeu ca un
om, dintr’însa va s se fac prunc, Alte stihiri, glas acela.
fr smân iari zidind tot neamul Cela ce este din Tat din veci, i
omenesc, popoare binevestii învierea din maic în timp, artându-se lumii
lumei. cuvântul cel mai presus înfiinat, chi-
Mrire, i acum, aceea. pul robului primete, i se face trup,
Bucur-Te Nsctoare de Dumne- nedeprtându-se de Dumnezeire, i

zeu, mântuirea blstmului lui pre Adam iar l-a ridicat în pântecele
Adam; Bucur-Te cinstit Maica lui celeia ce l-a zemislit pre el fr

Dumnezeu. Bucur-Te rug însufleit. smân.
Bucur-Te fclie. Bucur-Te scaun.
Bucur-Te scar u, Bucur-Te
Dumnezeeasc cru. Bucur-Te Taina cea din veac s

descopere
nor uor. Bucur-Te biseric. Bucu- astzi, i Fiul lui Dumnezeu, Fiu
r-Te nstrap cu totul de aur. Bu- omului sface. C
luând ce este mai
cur-Te munte. Bucur-Te cort i ma- bun. Amgitu-s’a de demult Adam,
s. Bucur-Te deslegarea Evei. poftind s fie Dumnezeu, i n’a fost.
Iar Dumnezeu om s
face, ca s
LA LAUDE. fac pre Adam Dumnezeu. se ve- S
Stihirile, pe 4, glas 1.
seleasc fptura, i s
slteze firea.
Din sferele cereti zburând Gavril
C archangelul st cu fric naintea
Fecioarei, i-i aduce ei bucurie împo-
în Nazaret a fugit la Fecioara Maria,
strigândcâtr dânsa, bucur-Te! C triva întristrei. Cela ce te-ai fcut
om pentru îndurarea milei. Dumne-
vei s
zmisleti Fiu pre cel mai de
zeul nostru mrire Tie.
demult de cât Adam,, pre Fctorul
Doxologia cea mare i Apolisul.
veacurilor i Mântuitorul, celor ce
strig Tie: Bucur-Te Curat.
LA LITURGIE.
Gavril Fecioarei, bunavestire din
cer aducându-i a strigat bucur-Te: Rânduiala liturgiei, caut-o în mi-
Vei zemisli în pântecele Tu, pre cel neiu la 25 Martie precum i tipicul
ce va s încap întru Tine, i întru Triodului litera (T).
Sântul Marele Mucenic George
(In 23 Aprilie.)
LA VECERNIA CEA MARE.

La: Doamne strigatam. . . stihirile menirea Ta, purttorule de biruin
pe 8, glas 4. George.
Ca pre un viteaz intre mucenici, Mrire, glas 6.
purttorule de chinuri George, adu- Dup vredinicia numelui ai vieuit
nându-ne astzi. Te ludm
pre Tine'. ostaule George, c
luând crucea lui
C alergarea ai svârit, credina ai Christos pe umere, bine ai lucrat p-
pzit, i ai luat dela Dumnezeu, cu- mântul cel înelenit de înelciunea
nuna biruinei Tale. Pre carele roa- cea diavoleasc, i credina idolilor
g-1, ca s
mântueasc de stricciune cea spinoas desrdcinându-o ai
i nevoi, pre cei ce svâresc cu cre- sdit viaa dreptei credine. Drept
din, pururea cinstit pomenirea Ta. aceea isvoreti vindecri credincioi-
Intru înelepciunea Ta cea tare n- lor din toat lumea i Te-ai artat
djduindu-Te de bun voe ai alergat drept lucrtor al Treimei, rugmu-ne
la chinuri ca un leu, mrite. neui- C Tie, roag-Te pentru pacea lumei, i
tându-Te la trup, ca la cel ce era se s pentru mântuirea suflefor noastre.
strice, de nestricciosul suflet îne-
lepete Te-ai aprins ca nite aur i acum a serbrei.
lmurit de epte ori George. Intrare: Lumina Lina. . .
Ca pre o stea mult luminoas, ca

Prochimenul zilei i parimeile.
pre un soare strlucitor Te tim pre
Tine, ca pre un mrgritar de mult
LA LITIE.
pre, ce pre o piatr strlucitoare,
ca pre un viteaz intre mucenici, i Stihirile, glas 1.
ca pre un aprtor credincioilor în Luminatul viteaz George, întru m-

primejdii Te ludm, svârind po- rit chinuirea sa puterile cele de sus
.
La S. M. George 207
veselete. i cu dânsele i
împreun postolii, nevoinele vitejiilor Tale mu-
pre credincioi i-a ridicat, serbezes cenice, i laud, i mresc
de Christos
pre pmânt, bucurându-se acum, i Dumnezeul nostru, cel ce Te-a mrit
împreun cu noi, cei-ce ne-am adunat pre Tine. Pre care roag-1 mân- s
pentm dânsul, s
serbeze c
a venit tueasc i s
lumineze sufletele noa-
ca o slug a lui Christos. Pentru stre.
aceasta dup vrednicie s-l cinstim Mrire, glas 4.
pre dânsul, ca pre cel ce s
roag ne- Pre diamantul rbdrei cel înele-
încetat Dumnezeului tuturor, s ne gtor duhovnicete s-l ludm frai-
drueasc nou mare mil. lor,pre mritul mucenic George. Pre
Mrire, glas 2. carele ca pre cel aprins cu dragostea
S arate cu clipeala cele drepte, pentru Chirstos, primejdiile l-au stru-
zis-a Solomon, genele oamenilor, c ji, i de chinuri i-au topit tru-
feluri
se va îndura, cel ce vede cele drepte pul cel din fire striccios. a biruit C
dela Christos Dumnezeu mai înainte dorul pre fire, prin moarte îndem-
a grit, i aceste luându-le în urechi, nând pre iubitorul, s mearg la do-
o mult ptimitorule George! înv- ritul Christos Dumnezeu, i Mântui-
turilor stpânului ai urmat. i ce- torul sufletelor noastre.
lora frde lege dându-Te pre Tine, i acum, a serbrei.
ai rbdat, jertfele înelciune! le-ai
scuipat ca pre nite spurcate, tru- c - '
Troparul, glas 4.
pul Ti-ai dat pentru dragostea zidi-
torului, s se tae tot din membre, i Ca un mântuitor al celor robii, i
mai vârtos ruinându-se celor sraci folositor, neputincioilor
Beliar tot
doctor Domnitorilor ajuttor, pur-
s’a rnit, vzându-Te pre Tine purt-
torule de cunun prea înflorit. Pen-
ttorule de biruin mare mucenice
tru aceasta locuind în curile Dom- George, roag pre Dumnezeu, s
nului. Tu, cu puterile cele de sus, mântueasc sufletele noastre. (De 2
ori).
roag-Te lui Christos purttorule de
chinuri, s mântueasc sufletele noa- LA UTRENIE.
stre.
La: Dumnezeu este Domnul
i acum, a serbrei. Tropa rul serbrei de 2 ori ; Mrire, al
. .
LA STIHOVNA sântului si acum iar al serbrei. Du-

Stihirile, glas 4. p întâia stihologie, Ectenie-apoi e-
Laud popoarele cu psalmi i cu zânda serbrei. Mrire, i acum a-
cântri, a Ta prea mrit pomenire ceia, iar dup a dfoua stihologie, Ec-
George, c
cu bun cuviin a strlu- teni e —
apoi ezânda serbrei, glas 1.
cit, i de lumin purttoare este, i > Iat a rsriTprimvara darului,
împodobit cu mrire i cu dar. Pen- strlucit-a învierea lui Christos tutu-
tru aceasta i dnuesc acum cetele ror, i împreuncu dânsa s’a ivit a-
îngereti, i mresc mucenicii, cu a- cum, ziua, cea cu totul serbat, i de
. .
208 La S. M. George
lumin purttoare a mucenicului Ge- razele purttorului de chinuri, i bi-

orge. Venii toi purtând fclii, Dum- serica lui Christos cu flori împodo-
nezeete luminat serbm. s bindu-se George, striga ctr
Tine:
Sluga lui Christos, folositorule, prea
Mrire, glas acela
calde, nu încet a Te rug pentru noi
Urând otirea cea de pre pmânt ctr Domnul.
mucenice, ai dorit de mrirea cea din
ECTENII.
ceruri, i ai rbdat dureri, moarte i
cumplit. Pentru aceasta aducând Catavasia. ‘
V*
^^
laud lui Christos, serbm
prea sânt
Ziua învierei s ne luminm . .
serbarea Ta, prea fericite George.
i acum, a serbrei.
^7 Condacul, glas 4.
Lucrat fiind de Dumnezeu, Te-ai a-

Dup Polieleu, ezânda, glas 3. rtat lucrtor prea cinstit bunei cre-
De dragostea stpânului cea fer- dine, spicele faptelor bune aducându
binte, cmrile înelciune! le-ai sur- Ti Tie. C smnând cu lacrmi, cu
pat, i în privelite pre Christos ai veselie seceri, i chinuindu-Te prin
mrturisit de biruin purttorule sânge, pre Christos ai luat. cu ru- i
fericite George, mucenice mrite, pre gciunile Tale sânte, tuturor le dai er-
Christos Dumnezeu roag-1 s ne d- tare de greale.
rueasc nou mare mil.
Apoi antifonul întâi dela glas 4.
. ECTENII. ^ ^
Svetilna.
Prochimenul, glas 4.
Dreptul ca finicul va înflori, i ca Primvara ne-a strlucit nou, lu-

chedrul cel din Liban se va înmuli. minat i Dumnezeeasc învierea st-
Dup: Toat suflarea . . . Evange- pânului, carea ne trece pre noi de
lia dela Luca. pre pmânt la Patile cele cereti, cu
Psalm 50. care împreun strlucete i pomeni-
rea cea cu raze luminoase a prea m-
Mrire, glas 2.
ritului mucenic George, pre care lu-
rugciunile purttomlui
Pentru minat s
o svârim, ca ne învre- s
de chinuri George milostive; cure- dnicim Dumnezeescului nostru dar,
te mulimea pcatelor noastre. dela Christos Mântuitorul. (De 2
i acum. ori).
Pentru rugciunile Nsctoarei de Mrire, i acum, a serbrei.
Dumnezeu milostive . .
LA LAUDE.
Miluestene pre noi Dumnezeule
dup mare mila Ta i dup mul- Stihirile pe 4, glas 2.
imea îndurrilor Tale, curete fr Venii toi, cei ce serbm învierea
de legile noastre. cea luminat i mrit, iari ser- s
Stihira, glas 6. bm i luminat amintirea muceni-
Astzi toat lumea se lumineaz cu cului, George, i s-l încununm pe el
La S. M. George 209
cu flori de primvar, ca pre cel ce e-s nat, uimtor fcându-se patimei

te nebiruit, ca s lum cu rugciunile Mântutorului Christos. Nu s’a îndurat
lui mântuire de ncazuri, împreun spre vasul cel de lut al su, ci gol l-a
i de greele. strugit cu muncile zdruncinându-1.

Aceluia s strigm Purttorule de
:
Pre Tine însui Te-ai adus, celui ce

chinuri roag-Te, s
se mântueasc
sufletele noastre.
Ti-a dat Tie viea cu totul desvârit
prea fericite, ca un prinos viu i însu- i acum, a serbrei.
fleit, i jertf bineprimit, i preacu- Doxologia cea mare (vezi pag, 41).
rat. Pentru aceasta Te-ai fcut ru- Ecteniiile i Apolisul.
gtor prea clduros, din turburare
scoând pe toi, cei ce Te laud cu LA LITURGIE.
credin mucenice, i Te chiam pre Fericirile serbrei i din cântarea a
Tine George. 3-a a sântului, Probimenul serbrei i
al sântului glas 7: Veselise- va drep-
Mrire, glas 5.
tul de Domnul... Apostololu zilei i
Rsrit-a primvara, venii s ne
al sântului, Evangelia zilei i a sântu-
desftm, strlucit-a învierea lui
lui dela loan.
Christos, venii s ne veselim
arta- ;
tu-s’a pomenirea purttorului de chi- Chinonicul.

nuri, carea lumineaz pre cei credin- Intru pomenire vecinic va fi drep-
cioi. Pentru aceasta iubitorilor de tul...
serbare, venii cu tain s

o serbm, Învtura: Tipicul pentru sântul
c acesta ca un bun ostai s'a luptat în mare mucenic George, în ori ce zi se
contra tiranilor, i pe aceia i-a rui- va întâmpla caut-1 la tipicon.
.
SÂNII MARI împrai I ÎNTOCMAI CU APOSTOLII CON-

STANTIN I ELENA.
(In 21 Maiu).
La Vecernia cea mare. împrai Te-ai artat nebiruit, lumea
La: Doamne strigat am . . . stihirile

ca un dar o-ai druit fctorului Tu,
pe 8, ale serbrei 3, ale sânilor de
i împrteasca cetate cea de Dumne-
5,
se va întâmpa afara de serbare, cân- zeu cinstitoare. Pentru aceasta nu
înceta rugându-Te lui Christos Dum-
tm numai a sânilor pe 8, glas 4.
Arma cea tare împratului nostru zeu, ca cel ce ai îndrzneal s d-
ai dat cinstit crucea Ta, prin carea rueac tuturor celor ce svâresc
amintirea Ta, ertare de pcae i ma-
a împrit pre pmânt cu dreptate,
strlucind cu buncredin i împr- re mil.
iei ceriurilor s’a învrednicit prin în- i acum a serbrei.
durarea Ta. Cu care mârim rân-
duiala Ta cea iubitoare de oameni,
Intrare: Lumin lin . .
Isuse atotputernice Mântuitorule al Prochimenul zilei si par ime iile.

sufletelor noastre.
Alta, glas acela. LA LITIE.
Intâiu Tu i-ai supus porfira de bu-
De va întâmpla aceasta prsnui-
n voe lui Christos, pururea amintite
se
re în ziua înâlrei sau pogorârei, a-
împrate, pre dânsul cunoscându-1
poi a sânilor.
Dumnezeu, i împrat peste toate, tu-
turor fctor de bine, de biruin d- Glas 1.
ttor, i mai înalt decât toat stpâ-

nirea i puterea. Pentru aceasta ie
Dup datorie svârim pomenirea
Ta Constantine, cela ce eti întocmai
iubitorule de Christos, împria i-a
cu Apostolii, temeiul tuturor împra-
îndreptat, Isus iubitorul de oameni,
i Mântuitorul sufletelor noastre.
ilor i lauda. C luminat fiind cu ra-
zele duhului, toat biserica lui Chri-
Mrire, glas 2. stos o ai luminat, sinoade de credin-
Darurile cele bogate i mai bune cioi de pretudindenea ai adunat, în
primind dela Dumnezeu, împrate luminat cetatea Niceilor, unde înt-
prea puternice, mare Constantine, bi- ritarea celor ri credincioii s’a stins,
ne întru dânsele ai sporit. lumi- C i au îne-
limbile ereticilor a slbit, i
nându-Te cu razele sântului Duh, dela bunit, iar cununa ortodocilor s’a
sânitul Silvestru, prin botez, între înlat. Pentru aceasta de dânii
'
La ss. împraii Constantin i Elena 211
Te-ai ludat ca un prea drept credin- credina Dumnezeirei viind, Te-ai

cios, i Te-ai predicat a fi printe tu-
j
adus s
sâneasc pre popor i ceta-
turor împrailor, ca cel ce întâi ai |
tea. i chipul crucei pre ceri vzân-
luat porfira dela Dumnezeu. Pentru dul, ai auzit de acolo, întru aceasta
j
aceasta Te rugm cei ce svârim biruete pre vrjmaii Ti, de unde

amintirea Ta cu credin, cere cur- luând cunotina duhului, preot Te-ai
ire de pcate sufletelor noastre. uns i împrt, cu unt de lemn, înt-
Mrire, glas 5.
rind biserica luiDumnezeu, Printe
al ortodocilor împrai, al cruia i
Biserica astzi împodobindu-se, cu sicriul izvorete tmduiri. Con-
religiositatea Ta împrate, cu tain stantine cel Ce eti întocmai cu apo-
se veselete, i prea cinstit amintirea stolii, roag-Te pentru sufletele noa-
Ta dup vrednicie cu laude o cinste- stre.
te strigând: Bucur-Te cela ce lui
i acum, a serbrei.
Pavel ai râvnit, i crucea lui Christos
o ai ridicat, i cursele celui în contr Troparul, glas 8.
lupttor le-ai sfârmat. Bucura-Te
cela ce eti mai ales între împrai i Chipul crucei Tale pre cer vzân-
cu apostolii întocmai cinstit. Bucur- du-1, i ca Pavel chemarea nu dela
Te întrirea credincioilor i turnul oameni luând, cel între împrai apo-

împrailor. Constantine fericite, nu stolul Tu Doamne, împrteasc ce-
înceta rugându-Te pentru noi ctr tate înmânile Tale o a pus. Pre carea
Domnul, ca cela ai îndrsnire, podo- mântuete-o totdeauna în pace pentru
aba împrailor. rugciunile Nsctoarei de Dumne-
zeu, unule iubitorule de oameni.
i acum, a serbrei.
Ectenia mic i Apolisul.
LA STIHOAVN.
Stihirile sânilor, glas 2. ^ LA UTRENIE.
ÎntâiTu împrat a fi cretinilor, La: Dumnezeu e Domnul Tro- . . .
dela Dumnezeu ai primit sceptrul parul serbrei, de 2 ori. Mrire, al

Constantine, c
Tie i-s’a artat sem- sânilor, i acum al serbrei. De
nul cel de mântuire, cel ce era ascuns nu este serbare. Troparul sânilor
în pmânt. Cu care i pre toi pgâ- de 2 ori. Mrire, acum, a Nsc-
i
nii i-a supus sub picioarele Romani- toarei dela glasul zilei.
lor, arm nebiruit având de via
fctoarea cruce, fericite, prin carea Dun întâia stibologie, Ectenie-Apoi
Te-ai i adus Dumnezeului nostru. ezânda, glas 3.
Mrire, glas 8. Nou David Te-ai fcut cu obiceiu-
Lumina cea prea luminoas, lucea- rile,dar de sus primind al împriei

frul cel de sear, din necredin la pre cretetul Tu, c
cu unt de lemn
.
212 La ss. împraii Constantin i Elena
prin Duhul Te-a uns pre Tine mrite, Psalm 50.

Cuvântul cel ce estemai presus în- Mrire, glsis 2.
fiinat i Domnul. De unde ai luat i
sceptrul împrtesc înelepte, cerân- Pentru rugciunile de Dumnezeu
du-ne nou mare mil. încoronailor împrai milostive cu-
raete mulimea pcatelor noastre.
i acum.
Dup a doua stihologie, Ectenie-apoi Pentru rugciunile Nsctoarei de
ezânda, glas 6. Dumnezeu . .
Miluetene pre noi Dumnezeule....

Rnit fiind pre cruce fctorul soa-
Apoi Stihira, glas 6.
relui ifptuirei, pre Tine ca pre o
al
stea luminoas, din ceri prin stele Amintirea binecredinciosului Con-
Te-a tras, cruia întâi i stpânia îm- stantin, ca nite mir revrsat astzi a
prteasc i-a dat. Pentru aceasta rsrit, c
de Christos dorind, pre
pre Tine Te ludm Constantine îm- idoli a defimat, i biseric a ridicat
prate prea credinciosule, împreun pre pmânt celui ce s’a rstignit pen-
cu Elena maica Ta cea de Dumnezeu tru noi, i în ceriuri a luat cununa
înelepit. ndjdei.
ECTENII
CATAVASIA
Dup polieleu, ezânda, glas 4. y Deschide-voi gura mea.... de este
Amintirea Ta cea binevestit, ar- în post, sau a serbtoarei de rând.
tându-se, nou, lumineaz marginile,
cu lumina cunotinei de Dumnezeu, Dup cântarea 6
Constantine de Dumnezeu insuflate. Condacul, glas 3.
C tu între împrai, cu buncredin
Constantin astzi, cu maica sa Ele-
Te-ai artat, legea împratului ceresc
na, crucea a artat, lemnul cel prea
pzind. Pentru aceasta cu rugciuni-
cinstit, carele este iniinarea tuturor
le Tale mântuete-ne pre noi de
Iudeilor, i arm credincioilor îm-
is-
pite.
Apoi: Antifonul întâi dela glas 4.
prai asupra celor contrari. pen- C
tru noi s’a artat semn mare i în res-
Prochimen, glas 4. boaie înfricoat.
Inlat-am pre cel ales din poporul Dup Irmos, Ectenia mic.
meu, aflat-am pre David sluga mea,
cu unt de lemn sânt al meu l-am uns LUMINNDA
pre el.
De va fi înluntrul serbrei a cinci-
To at
^
loan.
suflarea . . .
^
Evangelia dela zeci
în
de zile, ori în
alt Duminec, sau Mercuri

ziua de rusale, sau
tnain-
La ss. împraii Constantin i Elena 213
tea Inlrei sau Ia Înlare zicem în- tea cea de sub soare. Bucur-Te r-
tâi a serbrei apoi a sânilor; afar de dcin, din carea a odrslit rodul ca-
serbare zicem întors; rele hrnete biserica lui Christos.
A. Sânilor
Bucuru-Te lauda marginilor prea m-
rite, cela ce eti mai întâi între împ-
Nu dela oameni a luat stpânia îm- raii cretineti. Bucur-Te bucuria
prteasc, ci din Dumnezeescul dar credincioilor.
din cer, marele Constantin împreun
cu maica sa, i fiind strlucit a vzut Cu untul de lemn al bucuriei, pre
Dumnezeeasc biruin crucei, carele prtaii Ti Christoase, pre Constan-
cu aceasta a perdut pre vrjmai i a tin i pre Elena cu prea mrire i-ai
înelciunea idoleasc, i
stricat în lu- uns, pre cei ce a urît înelciunea i au
me a întrit ortodoxa credin. iubit frumusea Ta, i împriei Tale
celei cereti pre acetia i-ai învredni-
Mrire.
cit, cari au împrit cu bun credin-
Lumintorii cei ce ai luminat lu-
mea cu buna credin, voi cu adev-
, mai întâi pre pmânt, Cuvântule
cu voina Ta.
rat v’ai artat, de Dumnezeu încunu-
nate Constantine i mrit Elena. Pre Mrire, glas 8.
cel minunat între sâni, pre Christos
cu cântri i cu laude îl cântm ca pre împratul împrailor i Dumne-
unul ce va încununat pre voi. zeu, cela ce cu bogate daruri înfrum-
seeaz pre cei vrednici, însu, din
i acum, a serbrei. cer ca i pre Pavel pururea mritul,
prin semnul crucei pre Tine Constan-
LA LAUDE tine Te-a vânat, zicând: Intru acea-
Învtura: De ce se va întâmpla sta biruete pre vrjmaii Ti, carea
vre-o serbare, cântm întâi a serbrei cutându-o împreun cu maica Ta

3 i ale sânilorS. Mrire a sânilor, cea de Dumnezeu înelepit, i
si acum a serbrei. Mercuri înaintea aflând-o pre cum ai dorit, pre aceia
Inlrei cântm 3 ale orbului i3 ale cu putere i-ai biruit. Deci cu dânsa
sânelor pati. Mrire, a sânilor, i împreun roag-Te, pentm ortodoxii
acum: Ziua învierei. iar în alt zi
.
împrai i iubitoarea de Christos

cântm stihirile sânilor pe 4. Mrire
oaste i pentru toi cei ce svâresc
a sânilor, i acum, a serbrei, iar de
cu credina amintirea Ta, unuia iubi-
va fi Dumineca, i acum: Prea bine-
cuvântat. torului de oameni s ne mântueac
de toat mnia.
Stihirile sânilor, glas 8.
i acum, a serbrei.
Bucur-Te Constantine prea îne-
Apoi doxologia cea mare vezi pag 41
lepte, isvorule al ortodoxei, carele a-
dpi totdeauna cu ape dulci toat par- Ecteniil^ i Apolisul.
.
214 La ss. împraii Constantin i Elena
LA LITURGIE. Chinonicul.
Fericirile serbrei,Cântarea 3 pe In tot pmântul a eit . .
4f fi ale sânilor, Cântarea a 6 pre 4.

Prohimenul glas 8. Invâtâtura: De se va întâmpla ss.
In tot pmântula eit vestirea lor Constantin i Elena în orice Dumine-

i la marginile lumei graiurile lor. c sau srbtoare, din Dumineca sân-
ilor Prini, caut tipicul pe larg la
Apostolul ctr Galateni. De este
in cinci zecimâ. Apostolul din tipic.
unde scrie pentru loan
Penticostar,
In zilele acele, Agripa... Evengelia Cuvânttorul de Dumnezeu i urmea-

dela loan. z asemenea.
NATEREA CINSTITULUI MRI TULUI PROFET ÎNAINTE MER-
GTORUL, I BOTEZTORUL lOAN
(In 24 Iunie.)
La: Doamne strigat-am, punem sti- nezeu, ca o stea luminoas; astzi

hirile pe 8, glas 4. limba Zahariei, carea se deprinsese
Deslegat-a tcerea Zahariei loan cu tcerea, s’a limpezit, îngerul po-
nscându-se c nu se cdea s tac runcind, c
se cdea aa tatlui, ne s
tatl, venind glasul ;
ci precum limba pzeasc tcerea, glasul eind din
ceeace nu crezuse mai înainte o a le- pântece strp, i bine vestind mântui-
gat, aa artându-se a dat printelui rea a toat lumea.
su deslegare, cruia i bine s’a ve-
stit, i s’a nscut glasul Cuvântului i i acum, a Nsctoarei.
Mergtorul înaintea luminei, carele
Elisabeta a zemislit pre Mergto-
s roag pentru sufletele noastre.
rul înainteaDomnului, iar Fecioara
pre Domnul mrirei; smtatu-s’a
Alte stihiri.
amândou maicele, i pruncul a sl-
Astzi glasul cuvântului, glasul p- tat, ca înluntru sluga a ludat pre
rintesc cel oprit pentru necredin îl
stpânul; minunndu-se maica Mer-
dezleag, i arat bun rodirea de fii
gtorului înainte a început a striga;
deslegând legtura str-
ai bisericii,
piciunei maic-sa; sfenicul luminii
De unde mie aceasta ca s
vie maica
înainte merge, raza soarelui drept-

Domnului meu, la mine, ca mân- s
tueasc pre poporul cel desndjduit,
ii vestete venirea lui, spre înoirea
cel ce are mare mil.
tuturor, i mântuirea sufletelor noa- n^
stre. Intrare Lumin lin.
:
'
Ioane prea ludate, i al lumii apo- Prochimenul zilei i ceterile

stole, i odrasla celei sterpe, i crete-
rea pustii cea prea bun, i adevrate
LA LITIE.
pretene a mirelui Christos; pre acela Stihirile, glas 1.
rog-1 s
mântueasc sufletele noas- Picai muni dulcea i dealuri ca
tre.
Mrire,
berbecii sltai, c s’a nscut din Eli-
era s petreac împre-
glas 6.
sabeta, cel ce
Astzi sfenicul luminei, cale face un care când s’a nscut, a desllegat
înaintea venirei Cuvântului lui Dum- amuirea printelui su. Pentru
:
216 La Naterea S. loan Boteztori
aceasta istrigm câtr dânsul:

noi Mrire, glas 8.
Boteztorule al lui Christos, roag- Glasul profetului Isaiei acum s’a

Te s
se mântueasc sufletele noa- plinit astzi, întru naterea lui loan
stre.
celui mai mare între profei, c a zis
Mrire, glas 5.
Iat voi trimite pre îngerul meu îna-
Hotarul profeilor, i începtur intea feei Tale, carele va gti calea
apostolilor, pre îngerul cel pmân- Ta naintea Ta, pentruc ostaul a-
tesc, i omul cel ceresc, glasul Cuvân- cesta al împratului ceresc mai înain-
tului, pre ostaul i înainte Mergto- te mergând, cu adevrat drepte a f-
rul lui Christos, ,cel din fgduin, cut crrile Dumnezeului nostru, om
cel ce înpântece mai înainte a sltat, adec dup fire, i vieaînger cu
i întâi a predicat mai înainte de na- fiind c iubind curia desvârit i
;
tere pre soarele dreptei, astzi Eli- înfrânarea, a avut cea dup fire, i a
sabeta a nscut i s’a bucurat, i s’a fugit de cea preste fire mai presus de
minunat Zaharia la btrânee, amui- fire nevoindu-se.Acestuia toi cre-
rea aceea, ce era ca o legtura, lp- dincioii cu fapte bune urmându-i.
dând i ca un printe a glasului a pro- S ne rugm, ca s
se roage pentru
feit prea artat, i Tu pruncule, pro- noi, s
se mântueasc sufletele noa-
fet celui prea înalt Te vei chema i stre.
vei merge s gteti cile lui. Pentru i acum, a Nsctoarei.

aceasta îngere, profetule, apostole, La binecuvântarea panilor.
ostaule, înainte Mergtorule, Bote-
ztomle, i predictorule al luminei, Troparul, glas 4.
ca un glas al cuvântului, roag-Te Profetule i mergtorule înainte al

neîncetat pentru noi, cari cu credin venirei lui Christos, dup vrednicie a
svârim naterea Ta. Te luda pre Tine nu ne pricepem noi,
i acum, a Nsctoarei. cei ce cu dragoste Te cinstim ne- ;
c
rodirea celeia ce Te-a nscut, i amu-
LA STIHOVNA. irea printelui Tu s’a deslegat, în-
tru mrit i cinstit Naterea Ta, i
Stihirile, glas 2.
întruparea Fiului lui Dumnezeu, lu-
Pre Profetul cel din Profet, i od- mei se binevestete.
rasla celei sterpe, cel mai pre sus
de cât toi cei nscui din femei, pre Mrire, i acum, a Nsctoarei.
locuitorul loan Mritul cu
pustiei, Taina cea din veac ascuns (ve-
cântri duhovniceti s-l ludm
stri- zi pag. 16).
gând câtr dânsul: Boteztorule, ca
cela ce ai îndrznire întru cinstit na-
LA UTRENIE.
terea Ta, roag pre Christos, s d- La Dumnezeu e Domnul
: Tro-
rueasc pace lumii, i sufletelor noa- parul de 2 ori. Mrire, i acum, a N-
stre mare mil. sctoarei.
La Naterea S. loan Boteztorul 217
Dup întâia stihologie, Ectenie-apoi Vai mie Ce voiu face în ceasul acela,
!
ezânda, glas 4. când îngerii sufletul meu vor despr-

i de ptimaul meu trup. Atuncea
Acum a odrslit odrasla Zahariei i stpân, ajuttoare mie fi i folosito-
s veselete duhovnicete inimile cre- are prea cald, pre Tine Te am n-
dincioilor, podoaba pustiei i teme- dejde eu robul Tu.
iul profeilor, pentruc s’a artat Dup Polieleu, ezânda, glas 1.
Mergtor înaintea lui Christos, i
mrturisitor nemincinos venirei lui. Bucur-Te tat, veselete-Te ma-
Deci cu Duhovniceti cântri cu un c
m, profet ai nscut pre pmânt,
glas Boteztorului s-i strigm Pro- :
astzi din fgduin, pre mergto-
rul înainte cel de Dumnezeu chiemat,
fetule predictorule al adevrului,
roag-Te s
ne mântueasc pre noi. cea stearp hrnete cu lapte prunc,
Mrire, i
acum a Nsctoaeri. pre Boteztorul, i se bucur Zaharia
Spimântatu-s’a losif (Vezi . . .
de cel nscut, zicând: Deslegatu-s’a
pag. 48). limba mea cu venirea Ta pre pmânt,
sfenicule al luminei celei mari, ade-
Dup a doua stihologie, Ectenie-apoi vrat minune prea mrit.
ezânda, glas 8. Antifonul 1, dela glas 4.
începtura venirei lui Christos, Prochimen glas 4.
mrit Te-ai nscut cu adevrat. Ioane i Tu pruncule, profet celui prea

prea ludate, cela ce eti capul pro- înalt Te vei chema, c vei merge îna-
feilor, i ca un glas al cuvântului intea feei Domnului s gteti calea
fiind, ai strigat: Pocii- v, c s’a a- lui.
propiat împria ceriurilor. Pentru Evangelia dela Luca:
aceasta gtind calea Domnului Mer-
In zilele acelea îngrecat-a Elisabet
gtorului înaintea darului Te-ai ar-
femeea Zahariei...
tat marginilor, Boteztorule i apo-
stele,roag-Te lui Christos Dumne- Psalm 50.
zeu, ertare de pcate s
drueasc,
Mrire glas 2.
celor ce serbeaz cu dragoste sânt
pomenirea Ta. Pentru rugciunile Mergtorului
înainte milostive, curete mulimea
Mrire, i acum, a Nsctoarei. pcatelor noastre.
Prea sânt fecioar Maica lui Chri-

i acum:
stos, patimile sufletului meu cele Pentru rugciunile Nsctoarei de
cumplite vindecându-le, rogu-m, i Dumnezeu milostive, curete muli-
ertare îmi druete pcatelor mele, mea pcatelor noastre.
care fr minte a lucrat, sufletul Miluete-ne pre noi Dumnezeule
i trupul întinându-mi, eu ticlosul. dup mare mila Ta
. !
218 La Naterea . loan Boteztorul
Stihira, glas 6. am scpat prin Tine, de osânda cea •
Cel ce din pântecele Maic-sa s’a de demult.

sânit, i plinirea profeiei a luat, as- LA LAUDE.
tzi din cea stearp s
nate, venirea
Stihirile pe 4 glais 8.
Domnului predicând luminat: Poc-
ii-v, c
s’a aprobat împria ceriu- O prea mrit minune Din I maic
rilor. btrân, înainte vestitorul Cuvântu-
lui lui Dumnezeu loan, astzi a ei
ECTENIl.
sârguete, i limba cea legat, mai
CATAVASIE limpede gritoare prin naterea sa o
Deschide-voi gura mea... (vezi pag.
arat, o negrit sfatul stpâne Tu
Cu care Christoase, mântuete sufle-
Dup cântarea a 6-a, Condacul,
tele noastre ca un milostiv.
glas 3.
O prea mrit
minune! Profet i
Ceeace mai nainte era stearp, ast- înainte Mergtor, mai presus decât
zi pre Mergtorul înainte al lui Chri- cei nscui din femei s

arat, i mai
stos nate, i a toat
el este plinirea nainte a sltat în pântecele maicei sa-
profeia. C
pre care profeii mai le. O darurile Tale cele prea mari iu-
bitorule de oameni! Cu care Chri-

înainte l-au predicat, pre acesta în
Iordan mâna puindu-i s’a artat Cu- stoase mântuete sufletele noastre, ca
vântului luiDumnezeu, profet predi- un atotputernic.

ctor, i impreun înainte Mergtor. Mrire, glas 6, a lui Anatolie.
La cântarea a 9-a cântam Ceeace
Steaua stelelor înainte Mergtorul,
eti mai cinstit . .
din pântece sterp se nate astzi pre

SFETILNA pmânt, loan cel de Dumnezeu dorit,
i arat raza lui Chritsos, rsritul cel
Naterea Mergtorului înainte cea
de sus, spre dreapta mergere a cre-
fctoare de bucurie, astzi desleag
dincioilor.
întristciunea amuirei printelui su
i stârpiciunea celeia ce l-a nscut, i i acum, a Nsctoarei.
vestete aceasta bucurie i veselie de
Nsctoare de Dumnezeu, Tu eti
acum. Pentru aceasta i toat fptu-
via cea adevrat, carea ai odrslit
ra luminat o serbeaz.
nou rodul vieii, Tie ne rugm Roa- :

g-Te Stpân cu Mergtorul înainte
s se mântueasc sufetele noastre.
Profeii au predicat, apostolii au
învat, i mucenicii cu Dumnezeea- Doxologia cea mare. (Pag. 41).
sc înelepciune pre Fiul de Dum- Tu Ecteniile i Apolisul.
nezeu Nsctoare, luminat l-au mr-
turisit Dumnezeu a toate. Preacurat,
LA LITURGIE.
cu cari pre Tine Te mrim, cel ce-ne- Fericirile mergtorului înainte, din
.
La Naterea S. loan Boteztorul 219
canonul întâi, cântarea 3 pe 4, i din- mul lui Christos, zicem întâi Troparul
tru al doilea, cântarea 6 pe 4. Dup Mergtorului înainte Mrire, Conda-
intrare. Troparul hramului lui Chri- cul lui. i acum ceeace eti prin-
stos, sau al Nsctoarei de Dumne- toare. . . Prochimen glas 7: Veselise-
zeu, de este hramul lui Christos, sau
va dreptul de Domnul Apostolu-
al Nsctoarei de Dumnezeu. Apoi
lui i Evangelia.
Troparul mergtorului înainte. Dup
aceea Condacul hramului lui Christos
PRICEASNA
Condacul Mergtorului înainte, i
acum, al hramului Nsctoarei de Intru amintire vecinic va fi drep-
Dumnezeu, iara de nu este nici hra- tul ..
.
SÂNII MARTIRI I INTRU TOT LUDAII APOSTOLI PETRU I

PAVEL.
(In 29. Iunie).
La Vesperina cea mare. toate le cunoti, toate le ti. Tu ti c

Te Pentru aceasta ctr dân-
iubesc.
La; Doamne strigat-am... punem
sul Mântuitorul a zis: Pate oile me-
stihirile pe 8, glas 2. J le, pate alegerea mea, pate melueii
cunumdtTâiLSavom încu- mei, pre cari cu sângele meu i-am a-

nuna pre Petru i pre Pavel, pre cei gonisit spre mântuire. Pre acela roa-
desprii cu trupurile i împreunai g-1 de Dumnezeu fericite apostole,
cu duhul, pre mai marii^predictorilor s ne drueasc nou mare mil.
de Dumnezeu, pre acesta adec ca
pre o cptenie a apostolilor, iar pre
acela ca pre cel ce mai mult decât Prorocul David, care pentru Tine
alii s’a ostenit, c
pre acetia cu ade- este a lui (Vezi pagina 15).
t/
vrat dup vrednicie, cu cununile Lumin lin

Intra^: .
mrirei cele nemuritoare îl încunu-

neaz Dumnezeul nostru, cel
Christos
Proîmenul zilei i cetirile.
ce are mare mil. LA LITIE.

Cu ce frumsei de cântri vom lu- Stihirile, glas 2.
da, pre Petru i pre Pavel, pre cei ce Venii astzi adunrile credincio-
sunt aripile cunotinei de Dumnezeu ilor, Împreunarea cea frumoas cu
cari au sburat pre la margini i la ceri bun laud pre meterii darului cei
s’au înlat, mânile Evangeliei daru-
alei, pre Petru i pre Pavel, cu cu-
lui, picioarele predicrii adevrului,
vioase laude s-i încununm, pentru
rurile înelepciunei, cornurile cru-
cei. Prin cari sprânceana dracilor,
c fr pizmuire tuturor cuvântul s-
mnând, cu acestea darul Duhului a
Christos o a surpat, cel ce are mare
înbogit. i
ale vieei celei adev-
mil. rate vie fiind, strugur copt nou ne-a
Mrire, glas 4.
lucrat, care veselete inimile noastre.
Cu întrebarea cea de treiacea- ori, Ctr cari s strigm cu fa desco-
sta Petru iubete-m, lpdarea cea
: perit, zicând: Bucurai-v perzto-
de trei ori Christos o a îndreptat. rii celor necuvânttoare. Bucurai-
Pentru aceasta i ctr
cunosctorul v alegerea cea frumoas a fctoru-
tainelor a zis Simon: Doamne, Tu lui i ziditorului a toate. Bucurai-v
.
La ss. Apostoli Petru i Pavel 221
buni i gonitori celor

solitorii celor noi frailor, aceasta prea cinstit zi
ri. Pre care s-i rugm, se roage s cu laude zicând: Bucur-Te Petre
pururea ctr fctorul i învtorul, apostole i de aproape pretene, al în-
s drueasc lumei pace stttoare, i vtorului Tu Christos Dumnezeul
sufletelor noastre mare mil. nostiTi. Bucur-Te Pavele al tuturor
prietene i
credinei predictorule,
al
i al lumei învtorule. însoire
înelepciunea lui Dumnezeu, Cu- sânt aleas, ca cei ce avei îndrsne-
vântul cel împreun vecinie cu Tatl, al, pre Christos Dumnezeul nostru
precum în Evangelie mai înainte a ruga-1, s mântueasc sufletele noas-
zis: Voi suntei vie bineroditoare tre.
prea ludai apostoli, cari strugur i acum, a Nsctoarei.
copt i
frumos ai purtat în ramurile
voastre. Care mâncându-1 noi credin-
Fctorul i Mântuitorul meu.
Preacurat. . . (Vezi pagina 19).
cioii, ne prefacem prin gustri spre
Dumnezeeasc veselie. Petre peatra La Binecuvântarea Panilor.
credinei, i Pavele lauda lumei, înt- Troparul, glas 4.
rii tuirnia, carea ai câtigat cu în-
vturile voastre.
Cei ce suntei între apostoli mai
( 36 - 1 '^ întâi pre scaun eztori, i lumei
LA STIHOAVN. învtori. Stpânului tuturor rugai-
Stihirile, glas 1.
v pace lumei s druiasc, i sufle-
telor noastre mare mil.
Legturile Tale cele de prin ceti,
i necazurile, cine le va spune, mrite LA UTRENIE.
apostole Pavele? Sau cine va pune
de fa nevoinele i ostenelele Tale,
La: Dumnezeu e Domnul opa- r
care Te-ai ostenit întru bunvestirea
^rul apostolilor, de_^_pri. Mrire, i
acum.
lui Christos, ca pre toi s-i dobânde-
ti, i lui Christos biserica s-i aduci. ‘^Taina cea din veac ascuns. . .
Ci Te roag, ca s
se pzeasc aceast (Vezi pagina 16.) 9h
bun mrturisire a Ta, la pn
Dup întâia stihologie, Ectenie-apoi
suflarea cea mai de pre urm. Pavele "
ezânda, glas 8.
apostole, i învtoi*ule al bisericilor.
Adâncul vânrii de pete lsând,
Mrire, glsis 6.
din cer ai luat dela Tatl, Dumnezea-
Serbare de veselie a strlucit mar- sc descoperirea întruprei Cuvântu-
ginilor astzi, întru tot cinstit amin- lui, i cu toat îndrsneala ai strigat
tirea înelepilor i mai marilor apo- ctr fctorul Tu : Alui Dumnezeu
stoli a lui Petru i a lui Pavel. Pentru Fiu de o fiin Te cunosc pre Tine.
aceasta i Roma se bucur dnuind Pentru aceasta dup vrednicie cu
întru cântri i laude. S serbm i adevrat, Te-ai artat peatra credin-
222 La ss. Apostoli Petru i Pavel
ei ipurttor de cheile darului. le Tale. C Tu Te-ai artat acopere-

Petre apostole roag-te lui Christos mânt.i impreun ajuttoare, din is-
dumnezeu, ertare de pcate dru- s pite i din necazuri purerea pre mine
easc celor ce srbeaz cu dragoste scoându-m. Pentru aceasta ca din
sânta amintirea Ta. mijlocul cuptorului celui cu vpae
mântuindu-m, de cei ce m ncjesc
Mrire, pre inim strig ctr
mine, din
Gândesc judecat i
la m tem, de Tine: De Dumnezeu Nsctoare aju-
întrebarea cea înfricoat m cutre- t-mi, mgându-Te Fiului Tu i Dum-
nezeu, ertare de pcate s drueasc,
mur. Spimântezu-m de rspunsul
judectorului, i m
îngrozesc de celor ce s închin cu credin nate-
munc, i de durerea focului, de întu-
nerecul tartarului, de scrânirea din-
r~Dupa Polieleu, Sezânda glas 8.
ilor, de venuele cel neadormit. Vai
mie! în ceasul acela ce voiu face?
Pre cei ce s’au artat cpetenii în-
Când s
vor pune scaunele, i crile
vceilor. pre Petm s-l ludm, i
s vor deschide, i faptele vor v- s pre Pavel îneleptul. cu focul C
di. Atuncia Stpân ajuttoare mie
Dumnezeescului Duh luminându-se,
s-mi fi, i folositoare prea ferbinte,
toat negura înelciune! au ars.
c pre Tine Te am ndejde, eu netre-
Pentru aceasta i întrarmai ostai ai
bnicul robul Tu.
celei de sus dup vrednicie
Dup a doaua stihologie Ectenie-apoi împriei
s’au artat, i împreun eztori pre
ezânda, glas 8.
scaunul darului. Pentru aceasta stri-
gm Apostoli ai lui Christos Dumne-
:
Din chemarea dela Christos

ceri zeu, ertare de pcate cerei, celor ce
luând, Te-ai artat predictor lumei, serbeaz cu dragostea sânt pome-
tuturor strlucind cu învturile nirea voastr. ..
dai*ului, c ai ters slugirea scripturei
legei, i credincioilor ai strlucit ^Âpoi Antifonul întâi dela glas 4.
cunotina Duhului. Pentru aceasta i
pn la al treilea ceri dup vrednicie
Prochimen, glas 4.
Te-ai ridicat, i la rai ai ajuns, Pavefe' In tot pmântul

a eit vestirea lor,
apostole, roag-Te lui Christos Dum- i la marginile lumei cuvintele lor.
nezeu, ertare de pcate s drueasc,
celor ce serbeaz cu dragoste sânt
^ Toat suflarea s laude pre Dom-
nul.
amintirea Ta.
'‘Êvangelia dela loan.
Mrire, i acum, a Nsctoarei. Psal m 5 0. (Vezi pagina 32.)
Laud de mulmit dup datorie,
i liT
Mrire, glas 2.
precum i vduva aceea doi bani,
aduc Tie stpân pentm toate daruri- Pentru rugciunile sânilor aposto-
La ss. Apostoli Petru i Pavel 223
li milostive, curete mulimea p- Tale, deDumnezeu druit Doamn,

catelor noastre. i maica lui Dumnezeu Fecioar, pro-
i acum. ^ feii o au predicat, apostolii o au în-
Pentru rugciunile Nsctoarei.... vat, mucenicii o au mrturisit, i în-

^Miluetene pre noi Dumnezeule gerii o laud, i oameni închin ei. s
dup mare mila Ta..-- C>CToi " l- 3 -
LA LAUDE.
Petre mai marele chemailor apo-
Din ceri dar luând, când cu între-
stoli Peatra credinei, i Pavele mi-
barea apostolilor, învceilor celor
nunate, ziditorule al sântelor biseri-
doisprezece cu numrul. Mântuitorul
ci, i lumintorule, stând înaintea
a zis: Cine-mi zic oameni a fi? Atun-
Dumnezesctilui scaun, rugai-v lui
ci Petru cel mai ales între apostoli,
Christos pentru noi.
luând cuvântul a predicat, luminat
Ectenii. strigând: Tu eti Christos Fiul lui
CATAVASIE. Dumnezeu celui viu. Pentru aceasta

dup
vrednicie se fericete, ca cel ce
Deschide-voiu ,gura mea . . (l4g*? a luat descoperiri de sus, i a lega i
Uupa Cantarea a 6-a. a deslega pcatele.
Condacul, glas 2. Al lui Christos predictor fiind,

lauda crucei purtând. Tu Dumne-
Pre predictorii cei tari i de Dum-
zeeasc dragoste cea mult dorit, ca
nezeu vestitori i-ai primit întru des-
pre cea ce leag pre cei ce privesc
ftarea buntilor Tale. chinu- C spre cel dorit, mai curat decât toate
rile acelora i moarte ai primit mai
mai ales decât toat desftarea o ai
vârtos decât toat roada, însui cela
ales, de unde i trimes al lui Christos
ce cunoti tainele inimei.
Te-ai chemat, ca cel ce suprarea is-
La cântarea a 9-a zicem: Ceia ce
pitelor, mai dulce decât toat desf-
eti mai cinstit....^'
tarea o ai ales, » cinstei deslegri te-
ai învrednicit, fiind împreun cu st-
X SFETILNA
pânul Tu, pre care roag-1 mân- s
Pre mai marii apostolilor toi s-i tuiasc i s
lumineze sufletele noas-
ludm, pre dumnezeescul Petru i tre.
pre Pavel, pre lumintorii lumei, i Mrire, glas 6.
binevestitorii credinei, trâmbiele
Prea cinstit serbarea apostolilor,
ortodoxiei, pre tâlcutorii învturi-
a sosit bisericei lui Christos, carea so-
lor, i stâlpii bisericei i strictorii în-
elciunei.
ete nou mântuire. Deci cu tain
Mrire, i acum a Nsctoarei. veselindu-ne s
zicem catr dânii:
Bucurai-v lumintorii din întune-
Mare i prea mrit taina naterei rec, cei ce suntei ca nite raze a soa-
%
224 La ss. Apostoli Petru i Pave;
relui înelegtor, bucurai-v

celui Ecteniile i Apolisul.
Petre Pavele, cei ce suntei temeiuri
necltite dumnezeetilor învturi, LA LITURGIE.
prietenii lui Christos, vase cinstite,
venii în mijlocul nostru nevzut, în- Fericirile din Canonul apostolului
Petru, cântarea 3, pe 4, i din al s. a-
vrednicind darurilor celor fr
mate-
rii, pre cei ce laud serbarea voastr
postol Pavel, cântarea 6, pe 4, Dup
cu cântri. intrare: Prochimen, gleis 8: In tot p-

mântul a eit vestirea lor...
y i acum, a Nsctoarei. Apostolul i Evangelia cea de rând.
Nsctoare de Dumnezeu Tu eti Chinonicul (Priceasna).
via cea adevrat, carea ai odrslit
nou rodul vieei, Tie ne rugm: In tot pmântul a eit...
Roag-Te stpân cu sânii apostoli, W De se va întâmpla serbarea ss. apo-
s se milueasc sufletele noastre. stoli Dumineca se pun înainte toate
Doxologia cea mare. (Pag. 41) ale învieri.
't-
•C V'
^ r /î’Jf
SÂNTUL MRITUL PROFET ILIE TESVITEANUL.
(In 20 Iulie).
La Vecernia cea mare. adunându-ne astzi întru cinstit bi-

La: Doamne strigat-am... stihirile serica gritorilor de Dumnezeu pro-
pe 8, glasul 1. fei, cu psalmi s

cântm cuvioas lui
Cela ce pre Ilie Tesviteanul cu c- Christos Dumnezeul nostru, celui ce
i-a preamrit per dânii i cu bucurie
ru de foc l-ai mutat de pre pmânt,
milostive Cuvinte pentru rugciunile
;
i cu veselie s
strigm Bucura-Te :
lui mântuete-ne pre noi,

pmântescule îngere i omule ceresc,
cei ce Te
mrim pre Tine cu credin, i svâr- Ilie cel cu nume mare, Bucura-Te
im cu bucurie dumnezeeasc i mân- Elisee prea cinstite, care ai luat îndoit
tuitoare pomenirea lui.

dar dela Dumnezeu. Bucura-Ti-v
aprtori calzi i folositori i doctorii
Alte stihiri, glas 1. sufletelor i trupurilor poporului ce-
Nu în cutremur, ci în vânt subire lui iubitor de Christos. Mântuii de
ai vzut venirea lui Dumnezeu, care toat asupreala contrarilor i încunju-
Te-a luminat pre Tine de demult, Ilie rarea i de toate primejdile, pre cei
de Dumnezeu fericite, i în cu cru ce s svâresc cu credin întru cin-

patru cai purtându-Te, pre ceri ai stit pomenirea vostr.
umblat cu strin vedere, minunat f- i acum, a Nsctorei.
cându-Te d^ Dumnezeu insuflate.
Cine nu Te va ferici (vezi pag.18)
Cela ce spre vzduh în cru
pur-
Intrare : Lumin lin (vezi pag. 8)
toare de foc, pre Tine Te-a luat cu
cutremur spre cer, dându-i Tie dar Prochimenul zilei i cetirile.
de minuni cu foc însufleit, Ilie Te-
svitene, nestricat fcându-Te pre Ti-
LA LITIE.
ne, ca s nu vezi moartea, pn când Stihirile sântului, glas 1.
adec vei predica sfâritul tuturor, Ilie râvnitorul, i însui opritorul

pentru aceasta viind, d-ne nou în- patimilor, prin aer umbltor s’a vzut
dreptare prin învturile Tale. astzi, tinuitorul cel încredinat,
mântuirei a toat lumea o mrire
Mrire, glas 6 .
Preacurat! Creia s’a învrednicit
Venii împreunarea ortodoxilor. profetul cel înalt sburtor, i podoa-
226 Sântul Mrit Profet Ilie Tesviteanul
ba cea aleas a profeilor; ca acesta Cel ce a fost înger în trup temeiul

înger în trup i om fr trup s’a ar- profeilor, al doilea Mergtor înainte
tat cu isprvile. Pre care ludându-1 al venirei lui Christos, mritul,
Ilie
s zicem Apr-ne pre noi înelepte
: care a trimis de sus lui Elisei dar, boa-
în ziua judecei. lele gonete i pre cei leproi cur-
Mrire, i acum, glas 4. ete. Pentru aceasta i celor ce-1 cin-

stesc pre dânsul, le izvorete tm-
In cru de foc ezând, rdicân- duiri.
du-Te în laturea cea luminoas Te-ai
mutat, o Tesvitene Ilie i
profeii cei
! l/ LA UTRENIE.
de ruine i-ai ruinat. Cela ce ai le-
gat cerul cu cuvântul, asemenea des- La: Dumnezeu e Domnul Tro- . . .
leag i greelele noastre cu rugciu- parul sântului de 2 o ri. Mrire, i

nile Tale cele catr Domnul, i mân- acum, a Nsctoarei.
tuete sufletele noastre. Dup întâia stihologie, Ectenie-apoi
eznda, glas 1.
LA STIHOAVN.
Pre tine lumintorul cel strlucit,
Stihirile, glais 4.
în cru eztorul, cel de foc purt-
Cela ce mai înainte de zemislire a tor i înger in trup, care sufli cu râ-
fost sânit, îngerul cel trupesc, min- vn dumnezeeasc, cel ce ai învins
tea cea de foc, omul cel ceresc dum- pgântatea i pre cei fr de lege
nezescul Mergtor înaintea venirei i-ai mustrat, mai marele profeilor cu
lui Christos celei de a doua, Ilie mâ- un glas Te vestim, fericitede Dumne-
rtul, temeiul profeilor, duhovnice- zeu vztorule Ilie. Pentru aceasta
te împreun a chemat pre iubitorii pzete-ne pre noi.
de serbare, s
serbeze dumnezeeasc
pomenirea lui. Pentru ale cruia ru-
gciuni pzete pre poporul Tu Maic lui Dumnezeu pre Tine Te
Christose, Dumnezeul nostru, de toat tim toi—, (vezi pag. 28).
vtmarea celui viclean neturburat.
Dup a doua stihologie, Ectenie-apoi
Mrire, glais 6.
eznda, glas 1.
Profete predicatorule lui Christos

De Dumnezeu prin fapt curat
de scaunul mrirei, nici o dat nu Te
i apropiindu-Te, cereasc viea pe p-
despari. la fiecare bolnav puru-
rea stai de f, i cu cei de sus slu- mânt ai vieuit, vieaa cea ipostati-
jind de lume bine gi’eti, pretutinde- c agonisându-Ti duhului Tu, cu su-

nea fiind prea mrit; cere curire flrile Tale pre pruncul ce murise l-ai
sufletelor noastre. înviat, i rmâi nestricat la trup, mai

La binecuvântarea panilor. Troparul pre sus decât moartea, Ilie de Dum-
profetului, glas 4. nezeu insuflate.
: L
La S. Profet Ilie. 227
Mrire, i acum, a Nsctoarei. Luminânda (Svetilna).

Lumina ceia ce Te-a artat pre Ti-
Dumnezeeasc Ta tuturor
biserica
ne spre cer Mergtor, czând în cru-
din destul isvorete tmduiri, cu partu cai Ilie, nici cum nu Te-a
profete prea minunate, împreun cu mistuit; c focul cu limb de foc l-ai
Elisei cel minunat, lui Crhistos rugân- tras jos, i (De 2 ori).
ai uscat ploile.
du-v, s trimit pace lumei i popo- Mrire, i acum, a Nsctoarei.

rului celui ce v cinstete pre voi ma- Fecioar ceea ce ai nscut lumina,
îmblânzete cu rugciunile Tale pre
re mil. d
Fiul Tu, de Dumnezeu Nsctoare,
s m mântuesc
Apoi: Antifonul dintâi dela glas 4.
Î^rochimen, glas 4.
ca s se îndure i
de întunerecul cel vecinie, pre mine
^^Tu eti preot
la lui Melch^sedec.
în veac, dup rânduia-
cel Ce m ndjduesc spre a Ta cin-
stit sprijineal.
Evangelia dela Luca.
LA LAUDE.
Psalm 50.
Mrire, glas 2.
Când Tu profetule minunate Te-ai
Pentru rugciunile profetului Tu unit cu Dumnezeu prin fapt bun, i
Ilie milostive
prin vieaa curat, dela dânsul pute-
i acum. re luând, fptura dup socoteal o ai
Pentru rugciunele Nsctoarei de aezat, i uile ploaei vrând le-ai în-
i de sus foc ai- pogorât i pre
’
Dumnezeu... cuiat;
Miluetene pre noi Dumnezeule du- cei ri creztori i-ai pierdut: Roag-
p mare mil Ta i Te s se mântuesc sufletele noastre.
Stihirea. Cu râvna Domnului fiind aprins
In crua de foc ezând ... (vezi pre împraii cei fr de lege Tu i-ai
pag. 226). mustrat pre preoii, cei de ruine
i-ai omorît, fierbinte foc ai aprins în
CATAVASIE.
Deschide-voi gura mea . . (vezi
ap lucru preamrit i hran nelu-
i apele Iordanului
,
.
crat ai izvorît, cu
pagina 203). T'P / V^
Dup cântarea 6.
cojocul Tu le-ai tiat; roag-Te, s
se mântueasc sufletele noastre.
Condacul, glais 2. Mrire, glas 8.
Profetule i înainte vztorule al Pre cei mari între profei, i lumi-
lucrurilor celor mai mari ale lui Du- ntorii lumei cei luminoi, cu cântri
mnezeu, Ilie cel cu nume mare, care s-i cinstim credincioii, pre Ilie i
cu cuvântul Tu ai oprit norii cei cur- pre Elisei i lui Chritos strigm s
gtori de ap: Roagpentru noi pre cu bucurie Indur-Te Doamne pen-
:
unul iubitorul de oameni. fru rugciunile profeilor Ti, da po-

La cântarea a 9, zicem: Ceia ce porului Tu
iertare de pcate i mare
eti mai cinstit... mil.
228 La S. Profet Ilie.
i acum, a Nsctoarei. men, glas 4. Tu eti preot veac du-

în
Stpân primete rugciunile robi- p rânduiala lui Melhisedec Aposto-
:
lorTi, i ne mântuete pre noi, din luldin cartea sântului lacov. . . .
toat nevoia i scârba. Frailor luai pild Aliluia, glas 4.

. .
Doxologia mare, (pag. 41). Evangelia dela Luca: In vremea a-

Ecteniile i Apolisul. ceea, se mirau oameni de cuvintele
darului.
LA LITUIGIE.
Priceasna.
Fericirile profetului, din canonul Intru pomenire vecinic va fi drep-
cel dintâi. Cântarea 3, pe 4: i din- tul, dreptul ca finicul va înfloid
ca i
tru al 2, Cântarea a 6, pe 4. Prochi- chedrul cel din Liban se va înmuli.
w
;
SÂNTA SCHIMBARE LA FAT A DOMNULUI DUMNEZEU I MÂN-

TUITORULUI NOSTRU ISUS CHRISTOS.
(In 6 August).
La Vecernia mare. pace Dumnezeule ca un îndurat i de

oameni iubitor.
Catisma nu se cetete; numai de
In munte înalt schimbându-se la
este Duminec, iar de este alt zi:
La: Doamne strigatam... stihiri-
fa Mântuitorul, având pre ucenicii
cei mai alei, cu prea mrire a strlu-
le pe 8, glas 4.
cit; artând c
de vor strluci cu înl-
Mai înainte de crucea Ta Doamne, area buntilor, s vor Învrednici i
muntele, cerului, s’a asemnat, i no- dumnezeetii mriri; i
vorbind îm-
rul ca un cort s’a întins, schimbându- preun cu Christos, Moisi i Ilie, a
Te Tu la fa, i de Tatl mrturisit artat c preste cei vii i preste cei
fiind, de fa
era Petru cu lacob i mori stpânete. i cum c cel ce a
cu loan, ca cei ce voiau s
fie împre- grit de demult prin lege i prin pro-
un cu Tine i în vremea vinzrei Ta- fei, este Dumnezeu, cruia i glasul
le ;
c vzând minunile Tale s nu se Tatlui din nor luminos i-a mrturi-
înfricoeze de patimile Tale, crora zicând Pre acesta
sit, : s
asculi, ca-
ca s
ne închinm, în pace învredni- re prn cruce va prda iadul, i va
cete-ne pre noi, pentru mare mila Ta. drui morilor via vecinic.
Mai înainte de crucea Ta Doam^ne, Mrire, i acum, glas 6.
suind pre învcei în munte înalt Mai înainte închipuind învierea Ta
Te-ai schimbat la fa
înaintea lor, cu Christosase Dumnezeule, atuncea
razele puterei luminându-i pre dân- luând pre trei învcei ai Ti, pre
ii. Despre o parte cu iubirea de oa- Petru i lacob i pre loan, în Tavor
meni, iar despre alta cu puterea, Te-ai suit. i
Tu mântuitorule la
vrând s
le ari strlucirea învierei fa schimbându-Te, muntele Tavo-
creia învrednicete-ne i pre noi, în rului cu lumin s’a acoperit, înv-
230 La Schimbare La Fa.
ceii Ti cuvinte s’au aruncat pre sine când Eu sunt cel ce sunt totdeauna,
:
jos pre pmânt, neputând suferi s astzi schimbându-se la în mun- fa

vaz cihpul cel nevzut; îngerii slu- tele Tavorului, înaintea învceilor,
giau cu fric i cu cutremur; cerurile s’a artat frumusea Chipului cea din-
s’a spimântat, pmântul s’a cutre- care a ridicat întru sine fiina o-
tâi,
murat, vzând pre pmânt pre Dom- meneasc. i

unui dar ca acesta
nul mrirei. mrturisirii, suind pre Moisi i pre Ilie
Intrare: Lumin lin (pag* 8) i-a fcut prtai pre cei ce
veseliei,
Prochimenul zilei i cetirile. mai înainte au vestit învierea cea m-
rit prin cruce, i mântuitoare.
LA LITIE
Stihirile, glas 2.
Mrire, i
acum, glas 6.
Lui Petru i lui loan i lui lacob,
Cela ce cu lumina Ta ai sânit toa-
t lumea, în munte înalt Te-ai schim-
învceilor Ti celor mai alei Do-
fa amne, astzi în muntele Tavorului,
bat la bunule, artând învcei-
lor Ti puterea Ta, c
mântueti lu-
i-ai artat mrirea chinului celui Tu
mea din clcarea poruncei. Pentru Dumnezeesc. C
au vzut hainele
aceast strigm câtr Tine Indurate strlucind ca lumina, i faa Ta mai
:
Doamne, mântuete sufletele noastre.

mult decât soarele. i
nerbdând a
Mrire, glas 6. vedea strlucirea Ta cea nesuferit,
au czut la pmânt, nici cum nepu-
.Venii s ne nizuim în muntele
c
.
Domnului, i în casa Dumnezeului no- tând s

o vad, au auzit glas mr-
stru,i s vedem mrirea schimbrei turisind de sus Acesta este Fiul meu
:
la fa, mrire ca a unuia, nscut din cel iubit, carele a venit în lume, s
lumin s lum mântueasc pre om.
Tat, întru
i înlai fcându-ne cu Duhul, s
lumina.
^ La Binecuvântarea Panilor
(De 3
ludm treimea cea întocmai în fiin- Troparul, glas 1. ori)
, în veci. Schimbatu-Te-ai munte

la fa în
i acum, glas acela. Christoase Dumnezeule, artând în-

Fctorul i plinitorul legei i pro- vceilor Ti mrirea Ta, pre cât li
feilor, pre Tine Christoase Te-au se putea; strluceasc i nou pc-

mrturisit vzându-Te n nor Moisi toilor luminaTa cea pururea fiitoare
vztorul de Dumnezeu, i Ilie cel ce pentru rugciunile Nsctoarei de
s’a purtat în cru
de foc, i cel ne- Dumnezeu, dttorule de lumin,
ars spre cer mergtor, întru schimba- mrire ie.
rea fa. Cu cari împreun în-
Ta la LA UTRENIE
vrednicete-ne i pre noi luminrei La: Dumnezeu e Domnul, Tropa-
Tale stpâne, ca s Te ludm n veci. rul serbrei. (De 3 ori).
LA STIHOVNA Dup întâia stihologie, Ectenie-apoi
Stihirile, glas 1. ezânda, glas 4.
Cela ce a grit de demult cu Moisi, Schimbarea omeneasc, ce va s
prin închipuiri în muntele Sinai, zi- fie întru a doua i înfricoat venirea
:
La Schimbare La Fa 231
Ta, cu mrire artându-o Mântuitoru- Christos s’a schimbat la fa înain-

le, în muntele Tavorului Te-ai schim- tea învceilor.
bat la fa, Ilie i Moisi grind ctr i acum, iar aceasta
Tine. i trei învcei pre cari îm- Apoi:
preun chemat; cari vzând st-
i-ai Miluetene pe noi Dumnezeule du-
pâne mrirea Ta, de strlucirea Ta p mare mil Ta, i dup mulimea
s'a spimântat, cela ce-ai artat, a- îndurrilor Tale, curete fr de le-
tuncea acelora lumina Ta, lumineaz gile noastre.
sufletele noastre. Mai înainte închpuind învierea Ta
Mrire, i acum, acela Christoase Dumnezeule.... (vezi pag,
Dup a doua stihologie, Ectenie-apoi 229).
ezânda, glas 4. Ectenii
In muntele Tavorului Te-ai schim- CATAVASIA
bat la fa
Isuse, i nor luminos întins Cruce însemnând Moisi (vezi
ca un cort, pre apostoli cu mrirea Ta pagina 113).
i-a acoperit. Pentru aceasta i în jos Dup Cântarea 6.
la pmânt s uitau, neputând rbda Condacul, glas 7.
s vaz strlucirea mrirei celei nea- In munte Te-ai schimbat la fa, i
propiate a feei Tale. Mântuitorule pre cât au cuprins învceii Ti, m-
Christoase Dumnezeule, cela ce eti
rirea Ta Christoase Dumnezeule au
fr de început; care ai artat atun- vzut c dac Te vor vedea rstignit
:
cea lumina Ta, lumineaz sufletele s cunoasc patima cea de bun voie,
noastre.
i lumei s binevesteasc, c Tu
Mrire, i acum, iari aceiai eti cu adevrat raza Tatlui.
Dup Polileu, ezând gl 2L8 5.
Uremeaz toate celelalte ca la ziua
Suindu-Te cu îînvceii în munte
i întru mrirea Tatlui strlucind, Crucei —Apoi
împreun cu Moisi, Ilie a sttut înain- SFETILNA
tea Ta. C legea i profeii lui Dum- Cuvinte cela ce eti lumin nea-
nezeu slujesc, a cruia i fireasc fiin- propiat a Tatlui, Luminei celei ne-
cea f ieasc, printele mrturisindu- nscut întru artat lumin Ta, astzi
0, Te-a chemat Fiu; pe care îl ludm în Tavor am vzut, lumin pre Tatl :
împreun cu Tine i cu Duhul. i pre Duhul care aduce la lumina

Antifonul întâiu dela glas 4 toat fptur.
Prochimen, gl 2i8 4. Mrire i acum
Tavorul i Ermosul întru numele
(Cântm tot aceasta)
Tu s vor bucura.
Toat suflarea LA LAUDE
Apoi Evangelia dela Luca. pe 6, glas 4.
Stihirile
Dup psalm 50. Mai nainte de cinstit crucea Ta

Mrire, gleis 2. i de patim, luând pre cei ce mai
Astzi toate sâ umplut de bucurie. nainte i-ai ales din sânii învcei, în
232 La Schimbare La Fa
muntele Tavorului te-ai suit Stpâne, Antifonul 2.
vrând s
le arai lor mrirea Ta carii ; Mântuete-ne pre noi Fiul lui Dum-
i vzându-Te pre Tine schimbându- nezeu cel ce Te-ai schimbat la fa
Te la fa, i mai mult de cât soarele în muntele Tavorului, pre cei ce-i
strlucind, cu faa în jos czând, de cântm Aliluia.
puterea Ta s’au mirat strigând: Tu i acum.
eti Christoase lumina fr
de ani, i Unule nscut fiule (vezi pag. 62).
raza Tatlui, mcar de Te-ai i artat Antifonul 3, glas 7.
cu trup de bun voe, cela ce eti ne- Schimbatu-Te-ai la fa în munte
schimbat. cu pag. 230)
stihirile prescrise, (vezi
Pre Tine cela ce Te-ai nscut din Intrare: prochimenul praznicului,
norul fecioresc, i trup Te-ai fcut i (cântarea hvodului praznicului).
în muntele Tavorului la fa Te-ai Tropsu-ul Srbtorii
schimbat Doamne, i
de nor luminos Mrire, i acum.
Te-ai înconjurat, învceii stând în-
Cond. glas 7.
aintea Ta, glasul printelui pre Tine
In munte Te-ai schimbat
fiu iubit de fa
Te-a artat, ca pre
pag. 231).
(vezi
cel de o fiin i de pre un scaun. Pen-

Sânte Dumnezeule Proclhimenu
tru aceasta Petru mrindu-se a zis:
glas 4: Cât s’a mrit lucrurile Tale
Bine este a fi aicea, netiind ce gr-
Doamne, toate întru înelepciune le-
este; fctorule de bine, mult milos-
ai fcut Apostolul: Frailor sîrguii-
tive.

v ca chemarea i alegerea Evan-
gelia: In vremea aceia, luat-a Isus
Suita Christos pre Petru, pre lacob
pre Petru, pre lacob, i pre loan.
i pre loan în munte înalt deosebi,
i s’a schimbat la fa
înaintea lor, i
PRICEASNA
a strlucit faa lui ca soarele i hai- Intru mrirea feei Tale Doamne
nele lui sâu fcut albe ca lumina, i
vom umbla, i întru numele Tu ne
s’a artat Moisi i Ilie grind cu dân-
vom bucura în veci.
sul inor luminos i-a umbrit pre ei;
învtur: De se va întâmpla î-
i iat glas din nor zicând Acesta : es-
nainte srbarea schimbrii la fa
te fiul meu cel iubit, întru care bine
Dumineca. La vesperina mare: Du-
am voit, pre acesta s-l ascultai. p catisma, la: Doamne strigat-am..
Stihirile învierei 3, ale înainte ser-
Doxologia cea mare. Troparul serba- brei 3 i ale mucenicului 3. Mrire,
re!. Ecteniile si Apolisul a înainte serbrei, i
acum,, a Ns-
LA LITURGIE ctoarei glsisului. La Litie: stih hra-
muli, i a înaintea serbrei. Stihov-
Antifonul 1.
na zilei. Mrire, i acum, a înainte
Pentru rugciunile Nsctoarei de serbrei. La Stihovn, Stihirile în-
Dumnezeu Mântuitorule, Mântuete- vierei. Mrire, i
acum, a înainte ser-
ne pre noi. brei. La binecuvântare pânilor trop.
La Schimbare La Fa 233
Nsct. de Dumnezeu i Cetirile. De Evangeliei, i acum: Prea binecuvân-

nu e privighere dup acum slobozete tat eti Doxologia cea mare, tro-
preotul tu; Trop. învierei, Mrire, pariul învierei Ectenia i Apolisul.
.t acum a înainte serbrei. La Liturgie: Fericirile glasului pe 6.
Lo Ortrina: Trop. învierei de dou i ale înainte serbrei Cântarea 3 pe
ori, Mrire, i acum, al înainte serb- 4. Trop. Învierei al înainte serbrei
rei i celelalte toate ale învierei: pâ- i al hramului. Cond. învierei al îna-
n la Catavasiile crucei. Dup a 3-a inte serbrei i al hramului.

cântare Cond. serbrei. Dup a 6-a La finea Liturgiei s face sfinirea
cântare. Cond La a 9-a cân-
învierei. strugurilor.Eind preotul, nainte me-
tare zicem: Ceea-ce eti mai cinstit sei unde sunt pui struguri cdete în
Luminânda învierei de dou ori. M- chipul Crucei, iar cântrei cânt tro-
rire i acum, a înainte serbrei. La la- pariul prasnicului pe glas 7, i apoi
ude: ale învierei 4. ale înainte serb- preotul cetete rugciunea din molit-
rei cu cea dela mrire 4. Mrire stih. vei nic.
t
ADORMIREA PREA SÂNTEI STPÂNEI NOASTRE DE DUMNE-

ZEU NSCTOAREI I PURUREA FECIOAREI MRIA.
(In 15 August).
La Vecernia cea mare. Mrire, i acum, pe 8 glasuri.

Glas 1.
Dup psalmul obicinuit. La: Cu voia cea dumnezeeasc stpâ-
Doamne strigat-am, stihirile pe 6, nitoare,de pretutindenea purttorii
glas 1: de Dumnezeu apostoli, de nori pre sus
O prea mrit minune ! Isvorul vie- fiind ridicai.
ei în mormânt s pune, i scar ctr Glas 5.
cer mormântul Veselete-Te
se face. Ajungând la prea curatul i de
Getsimani, a Nsctoarei de Dumne- viea purttorul Tu
trup, cu drago-
zeu sânt cas, S
strigm credincioi ste l-au srutat.
pre Gavril, având începetor cetelor: Glas 2.
Cea plin de dar bucur-Te, cu Tine Iar puterile cereti, cele mai înal-
este Domnul, cel ce d
lumei prin Ti- te cu al su stpân viind.
ne mare mil. Glas 6.
A Ta adormire mresc Stpâniile,:

De Dumnezeu primitorul i prea
Scaunele, Cpeteniile, Domniile, Pu- curatul trup petrecându-1, cu spaim
terile, Heruvimii i înfricoaii Sera- fiind cuprins, prea frumos mergeau
fimi.Se bucur pmântenii, înfrum- înainte i nevzut strigau, mai mari-
seându-se cu dumnezeeasc mrirea mai de sus Iat îm-
lor cetelor celor :
prteasa tuturor dumnezeeasc fic

Ta. înaintea Ta cad împrai, cu ar-
a venit.
hanghelii cu îngerii, i cânt Cea :
Gl2is 3.
plin de dar bucur-Te, cu Tine este Ridicai porile i pre aceasta prea
Domnul, cel ce d
lumei, prin Tine frumos o primii, pre Maica luminei
mare mil. celei pururea fiitoare.
La Adormirea Naterei de D-zeu 235
Glas 7. Mrire, i acum, glas 5.

C prin trânsa s'a fcut mântuire Cântai popoare, Maicei Dumne-
zeului nostru cântai, c astzi prea
neamul omenesc, spre carea a
la tot
cuta nu putem. luminat sufletul su,' l-a pus în prea
curate palmele, celui ce sâ întrupat
Glas 4. dintr’însa fr smân, cruia s i
i acetia a-i da cinste vrednic cu roaga neîncetat, s drueasc lumei
neputin este, c aceasta mrire co- pace i mare mil.
vrsete toat mintea.
LA STIHOAVN.
Glas 8.
Stihilire, glas 4.
Pentru aceasta prea curat de
Dumnezeu Nsctoare, pururea cu Venii s ludm popoare, pre prea
purttorul de viea împrat, i cel sânta curata Fecioar, din carea ne-'
nscut al Tu veuind, roag-Te negrit a eit întrupat, cuvântul Tat-
încetat, s pzeasc i s mântueasc lui, strigând i grind Bine cuvânta-
:
de toat asupreala cea protivnic pre t eti Tu între Femei; fericit este
poporul Tu
cel nou; c
pre Tine fo- pântecele care a încput pre Christos
lositoare Te-am câtigat. Ceea ce Ti-ai dat sufletul, în sânte
Glas 1.
mânile lui, roag-Te prea curat s
mântueasc sufletele noastre.
i în veci luminat Te fericim.
Intrare: Lumin lin . . . (pag. 8).
Mrire, i
acum, acelai glas.
Când Te-ai dus Nsctoare de
Prochimenul zilei, si cetirile.
Dumnezeu Fecioar, le cel ce sâ ns-
LA LITIE. cut din Tine negrit, fost-au de fa
lacov fratele lui Dumnezeu i întâiul
Stihirile, glas 1.
ierarh, i pentru cpetenia cea mai
Cu cuviin era singuri vztorilor cinstit, i vârful cuvântrilor de
cuvântului i slugilor, s vad i a- Dumnezeu, i toat dumnezeasc a-
dormirea Maicei lui celei dup trup, dunare a apostoliolr, adevrate cu
taina cea mai de pe urm a ei cât învturi, ludând dumnezeeasca i
este, c nu numai s vad înlarea înfricoat taina rândulei lui Chri-
Mântuitorului cea de pe pmânt, ci stos Dumnezeu i îngropând
;
trupul
i pentru mutarea celeia ce l-a nscut Tu cel de viea începtor i de
pre el s
mrturiseasc. Pentru acea- Dumnezeu primitor, s’au bucurat
sta de pretutindenea adunându-se cu prea ludat. i de sus prea sântele
dumnezeeasc putere, la Sion au a- i mai marile puteri îngereti de mi-
juns, i au petrecut pre cea mai înal- nune spimântându-se, privind unii
ta de cât heruvimii carea merge la la alii ziceau: Rdicai porile voa-
cer. Creia i noi împreun cu dânii stre, i primii pre ceea ce a nscut
ne închinm, ca celeia ce s roag pre fctorul cerului i al pmântu-
pentru sufletele noastre. lui, i cu cântri s ludm, cinstit i
. . .
236 La Adormirea-iâtereinde D-zeu
sânt trupul cel ce a încheput pre cel ttoare de moarte, miresme rspân-
nevzut de noi i Domnul. Pentru deti Pentru aceasta cu îngerul stri-
!
aceasta i noi amintirea Ta serbând, gm ctr Tine: Bucur-Te ceea ce

strigm ctr Tine prea ludat, eti plin de dar.
înal cornul cretinilor, i mântuete
sufletele noastre.
Mrire, i acum, aceiai.
La binecuvântarea pânilor.
Dup Polieleu, ezânda glas 4.
Troparul, glas 1.
Strig Davide, ce serbare este a-
ceasta? Marea o ai ludat oare când
Intru naterei fecioria ai pzit, în-
lumea nu o
în cartea psalmilor; c pre fica mai-
tru adormire ai prsit, ca lui Dumnezeu i Fecioara, carea
de Dumnezeu Nsctoare; mutatu- s’a mutat la locaurile cele de acolo,
Tea-i, la via fiind maica vieei, i cu Christos cel ce s’a nscut dintr’însa
rugciunele Tale, mântueti din mo- fr de smân, i pentru aceasta se
arte sufletele noastre. bucura maicele, fecioarele i miresele
Ecteniile i Apolisul. lui Christos, strigând : Bucur-Te
ceea ce Te-ai mutat la împriile ce-
LA UTRENIE. le de sus.
La: Dumnezeu e Domnul ... Tro-
parul serbrei. (De 3 ori). Apoi antifonul întâi al glasului 4.
Ectenii. Prohimen, glas 4.
Prea cinstit împreunarea înelep- Pomeni-voi numele Tu, întru tot

îngroap cu prea mrire trupul Tu neamul i neamul.
îngroape cu prea mrire trupul Tu Toat suflarea . .
cel prea curat, de Dumnezeu psc- Evangelia dela Luca.

toare prea ludat. Cu cari împreu-
n au cântat i mulimile îngerilor, cu
Psalm 50, apoi:
cinste ludând mutarea Ta, carea cu ^ Mrire, glas 2.

credin o serbm. > Pentru rugciunele Nsctoarei de
Mrire, i acum, aceiai. de Dumnezeu . .
Dup a doua stihologie, Ectenie-apoi i acum, iar aceasta.

ezânda, glas 3.
Miluestene Dumnezeule dup ma-
Intru Naterea. Ta zemislirea a fost re mil Ta . .
fr smân, întru adormirea Ta,

moartea fr stricciune, minune în- % ^ Glas 6.
doit întru minune s’a adunat de Când mutarea prea curatului Tu

Dumnezeu Nsctoare. C în ce chip trup s gtea, atunci apostolii, stând
netiind de brbat, hrnitoare de împrejurul patului, cu cutremur Te
pmnc ai fost, Curat fiind, i cum vedeau. i
unii cutând spre trup, cu
Maic lui Dumnezeu fiind ca o pur- spaim erau cuprini iar Petru cu
La Adormirea Naterea de D-zeu 237
lacrmi a strigat Tie: O, Fecioar! tnic luând, din pântece fecioresc în-
Te vd limpede întins pe pat, pre trupându-Te celor din întunerec i din
Tine vieaa tuturor, i minunez, m umbra ai rsrit soare.
întru carea s’a slluit îndulcirea Cântarea a 6-a.
vieei celei ce va s
fie. Ci o prea Cu- Focul cel din luntru al chitului ce-
rat, roag-Te cu deadânsul Fiului i lui nscut în luciul mrei, era închi-
Dumnezeului Tu, s mântueasc ce- puirea îngroprei Tale celei de trei
tatea Ta nevtmat. zile, al creia lona profet s’a artat,
c fiind mântuit precum s’a i trimis
- ECTENII. mai înainte, nevtmat striga : Jertfi-
Cântarea 1, glas 1. m-voi Tie cu glas de laud Doamne.

Cea împodobit cu dumnezeeasc ^ Ectenii.
mrire, sânit i ludat amintirea
Condacul, glas 2.
Ta, Fecioar pre toi credincioii la
veselie i-a adunat, neîncetat mrim Pre Nsctoare de Dumnezeu cea
cu tâmpane i hore, crai cânt unuia întrurugciuni neadormit i întru fo-
nscut al Tu, c cu mrire s’a prea- losine, ndejdea cea neschimbat,
mrit. mormântul i moartea nu-o-au inut;
Cântarea a 3-a. cci ca pre Maica vieei, la vieaa o a
Cela ce etifctor i cuprinztor mutat, cel ce s’a slluit în pântecele
ei cel pururea fecioresc.
a toate, înepciunea i putera lui Dum
nezeu Christoase, necltit, nemica-
t întrete biserica: însui eti c Cântarea a 7-a.
sânt, cela ce întru sâni Te odihne- Mâniei celei fr

de ruine i focu-
ti. lui, dumnezeeasca dragoste împotri-
^ ECTENII. vindu-se, focul adec

de mânie i-a rs; prin cea cuvânt-
l-a rcorit, iar
Cântarea a 4-a. toare i de Dumnezeu însufleit, cu

Graiurile profeilor i întunecatele trei resunri a sânilor vioar, resu-
vorbe, întruparea Ta au profeit, cea nând în contra organelor muziceti în
din Fecioar Christoase. Lumina mijlocul vpei: Prea mrite Dum-
strlucirei Tale întru lumina neamu- nezeul prinilor i al nostru bine eti
rilor va ei, i îi striga ie adâncul cu cuvântat.
veselie: Mrire puterei Tale, iubito- Cântarea a 8-a.
de oameni.
rule
S lâudâm bine s cuvântm i s
Cântarea a 5-a. ne închinm Domnului cântâm.... •
Dumnezeeas i nespus frumsea Vpaea rcorind pre cuvioi, iar

a buntilor Tale Christoase voi pre cei necredincioi arzând, îngerul
spune. C
din vecenica mrire str- lui Dumnezeu cel prea puternic o a
lucire împreun vecuitoare i iposa- artat tinerilor; i pre Nsctoarea

238 La Adormirea de D-zeu
de Dumnezeu fcut isvor de

o a le se bucur, i
otile îngereti se ve-
viea isvorând celor ce cânt: Pre selesc i tot pmântul se bucur, cân-
;
fctorul unul s-l ludm cei mân- tare de petrecere glsuind ie Maicei
tuii, i si prea înlm întru toi Stpânului tuturor, ceeace nu tii de
vecii. nunt prea sânt fecioar, carea nea-
La cântarea a 9-a. mul omenesc l-ai mântuit de osândi-
rea strmoilor.
In loc de : Ceea ce eti mai cin-
Dela margini S’au adunat cei mai
stit ...
^ alei din apostoli, cu dumnezeeasc
Cântm:
f
voe s
Te îngroape. de pe pmânt i
Neumurile toate Te fericesc pre Ti- la înlime ridicat vzându-Te, Gla-
ne, una de Dumnezeu Nsctoare. sul lui Gavril cu bucurie i-a strigat
Biruescu-se hotarele firei, întru Ti- ie Bucur-Te

: cru a toat dumne-
ne Curat Fecioar, naterea fe-c zeirea; Bucur-Te una carea ai îm-
ciorete, i moartea arvuneaz viea. preunat cu naterea Ta, cele pmân-
Ceea ce eti dup natere Fecior, i teti cu cele cereti.
dup moarte vie, mântueti pururea
Nsctoare de Dumnezeu moteni-
rea Ta. La adormirea Ta cea de mo- fr

îngerii adormirea Fecioarei, v-
arte, Nsctoare de Dumnezeu, Mai-
zând s’a spimântat, cum Fecioara ca vieei, norii au rpit pre apostoli
de pe pmânt s’a înlat la cele de prin aer. i pre cei risipii prin lume
sus.
întru o ceat prea
i-a pus, înaintea
...Tot neamul pmântesc, s slteze
curatului Tutrup carii i îngropân-
cu duhul fiind luminat prsnuiasc s ;
du-1 cu cinste, glasul lui Gavril a stri-

firea minilor celor fr
de trup, cin-
gat cântând Bucur-Te cea plin de
;
stind sânta adormire a maicei lui
dar. Fecioar Maica care nu tii de
Dumnezeu i s Bucur-Te
strige:
mire. Domnul este cu Tine, cu carii
prea fericit nsctoare de Dumne- împreun pre fiul Tu i Dumnezeul
zeu, curat pururea Fecioar.
nostru roag-1, s mântueasc sufle-
Ectenii tele noastre.
LUMINÂNDA. Doxologia cea mare, (pag. 41).
Apostoli dela margini, adunându- Ecteniile i Apostolul.

v aicea, în satul Getsimani, îngro-
pai trupu Imeu; i Tu Fiule i Dum- LA LITURGIE.
nezeul meu, primete Duhul meu Fericirileserbrei din Canonul cel
(De 2 ori).
dintâiu. Cântarea 3 pe 4, i din al
LA LAUDE. doilea Canon, Cântarea 6 pe 4, Tro-
Stihirile pe 4. glas 4. parul serbrei Mrire, acum Con- i
Intru mrit adormirea Ta, ceriuri dacul. Prochimenul apost. glsis 3
.
7^
La Adormirea ^^Hfeeî*ei-de D-zeu 239

pre Domnul reasc s’a mirat i ezândele ser-
Apostolul: Frailor: aceasta se cu- s brei câte o dat. Antifoanele gla-
gete întru noi Evangelia: In vre- sului prochimen i evangelia serbrei
mea aceea, întrat-a Isus într’u sat... învierea lui psalm 50
Christos i M-
Innosul: Biruescu-se hotarele firei.... rire pentru rugciunile Nsctoarei,
pân la eirea praznicului Chinonicul i acum, aceea. Stihirea serbrei
Pharul mântuire! voi lua Catavasie, Irmoasele serbrei din a-
învtur: De se va întâmpla ser- mândou Canoanele. Dup a 3-a
barea Adormirei în zi de Dumineca: cântare, Condacul i Icosul învierei
La Vesperina cea mare: La Doamne Dup 6, Cântarea Condacul serbrei.
strigat-am, stihirile învierei 3, anato- La 9 Câtare, cântm Ceeace eti mai
:
liceti 1, i ale serbrei 6, Mrire, i cinstit, nu pripelele. Luminând a în-

acum, a serbrei. Intrare, Prochim, vierei, Mrire, i acum, a serbrei. La
zilei, i cetirile 3,ale serbrei. La Li- Laude: stihirile învierei 4, i ale ser-
tie; stihirile, Mrire, i acum, ale serbrei 4. Mrire, a serbrei, i acum.
brei. La Sihovna: stihirile învierei, Prea binecuvântat eti i Doxo-
Mrire, i acum, a serbrei. La bine- logia mare. Dup Sânte Dumnezeu-
cucântarea pânilor; Tropariul serb- le Tropariul învierei. Ecteniile i A-
rei de 3 ori. polisul.
La Utrenie (Ortrin). LA LITURGIE

La: Dumnezeu e Domnul, Trop. în-
vierei de dou ori. Mrire, i acum,
Fericirile învierei pe 6, i ale ser-
Dup stihologii,
^
( brei pe 4, Cântare. Dup întrare:
al serbrei. ezân-
1 Tropariul învierei, i al serbrei.
dele învierei cu ale Nsctoarei lor.
Mrire, Condacul învierei. i acum
Apoi polieleul cu mrimurile serb- '
al serbrei, celelalte precum sau a-
rei. Troparele învierei; Ceata înge- rtat mai sus.
TEREA CAPULUI SÂNTULUI lOAN BOTEZTORUL
In 29 August
Le Vecernia cea Mare. ar fi de ai fi minit, i viea

fost
Dup psalmul obicinuit cântm s dobândeti, decât te ii de a- s

la Doamne strigat-am.
devr, i s
tai capul Mergtorului
înainte. Dar noi pre Boteztorul,
pe 6 ca pre cel mai mare întru cei nscui
Stihirile 8, glas
din femei, dup vrednicie cinstin-
Serbându-se ziiia naterei lui I- du-1 îl fericim.
rod celui fr
de ruine, sâ plinit
Mrire, glas acelas
legtura jurmântului, celui cu spu-
rcat juctoare. Ca tâindu-se capul Serbându-se ziua naterei.— vezi
Mergtorului înainte, s’a adus ca o mai sus.
mâncare în blid, la cei ce edeau. i acum, a Nsctoarei
O osp urât! O lucru necuvios i
plin de ucidere! Dar noi pe botez- —Cine nu te va ferici pre Tine Fe-
cioar,.... (Vezi pagina 18)
ca pre cel
torul, mai mare între cei
nscui din femei, dup vrednicie Intrare: Lumin lin.... (pag. 8)
cinstindu-1 îl fericim. Prochimenul zilei i parimeile
Iari Irodiada se turbeaz, ia-
ri se turbur! O jucare amgito- LA LITIE
are i beutur cu înelciune! Bo- Stihirile, glas 1.
teztorul s’a tâiat i Irod sâ turbu-
rat. Pentru rugciunile Mergto- Ce Te vom numi profetule? înger
rului înaintea Ta Doamne d pace apostol sau mucenic? înger,c ai ve-
sufletelor noastre. uit ca un fr de trup, apostol, c ai
învat pre pgâni, i mucenic, c s’a
Alte stihiri, glas 6. tiat capul tu pentru Christos; pre
care roag-1 s milueasc sufletele
Jucat-aucenia a tot vicleanului
noastre.
diavol, i a luat plat capul Tu Mrire, glas 5.
mergtorule înainte. O osp plin
de sânjuri! Mai bine ar fi fost de Vrând Irod s
scape de defim-
nu te-ai fi jurat Iroade de lege,fr rile cele pentru fapta cea de le- fr
fiule al minciunei, iar de te-ai i ge, cu greeal a dat femeei celei
jurat, nu bine te-ai jurat. Mai bine prea fr
de lege, capul Merg- Tu
La Tierea Capului S. loan Boteztorul 241
torule înainte, c n’a priceput tic- i La binecuvântarea panilor.

losul, c
aducându-1 pre el în tipsie
s va mustra pe sine. Deci ca cel Tropar, glas 2.
ce eti lucrtor i învtor de cur-

ie i mântuitor îndrepttor de poc- Pomenirea dreptului cu laude, ia-
in, boteztorule alui Christos, roa- r ie destul îi este mrturia Dom-

g-Te s
ne mântueasc pre noi de nului, Mergtorule înainte. Te- C
ai artat cu adevrat i de cât profei
ocara patimilor.
mai cinstit. C
i a boteza în repe-
i acum, a Nsctoarei juni pre cel prea mrit Te-ai învred-
Fericimu-Te pre Tine de Dumnezeu nicit.Drept aceea pentru adevr ne-

Nsctoare Fecioar i Te mrim voindu-Te, i bucurându-Te, bine ai
cre-
dincioii dup datorie, cetatea cea
vestit i celor din iad, pre Dumnezeu
necltit, zidul cel nesurpat, folosi-
artat în trup pre cel ce a
cel ce s’a ;
toarea cea tare, i mântuirea sufle- rdicat pcatul lumei i ne-a druit
telor noastre.
nou mare mil.
LA STIHOAVNA LA Utrenie (Ortrin).
Stihirile, glas 2 La: Dumnezeu e Domnul Tro-

parul sântului de 2 ori. Mrire, si a-
Predictorule al pocinei Ioane cum a Nsctoarei.
boteztorule, tâindu-se capul Tu,
pmântul a sânit, pentruc legea lui Dup întâia stihologie, Ectenie-apoi
Dumnezeu, luminat o-ai artat cre- ezânda, glas 5.
dincioilor i fr
de legea ai perdut Pre mijlocitorul legei i al darului,
Ca cel ce stai înaintea scaunului lui credincioii adunându-ne cu un glas
Christos, cerescului
s
împrat; pre a- s-l ludm. C
ne-a predicat nou
cela roag-1 miluiaesc sufletele pocin, i pre Irod de fa mus-
noastre. trându-1 cu îndrsneal, capul i-s'a
Mrire, glas 8. tiat. i acum cu îngerii veuind, s
Mergtorule înaintea Mântuitoru- roag lui Christos s ne mântueasc
lui, Tu pre împraii ai mustrat,
ca s pre noi.
nu fac fr de lege. Pentru aceasta Mrire, i acum, a Nsctoarei

femea cea fr delege a îndemnat pe
Minunea i negrit
Irod, s
tae capul Tu. Pentru a-
zemislirei, chi-
ceasta dela rsritul soarelui pân la pul natere! Tale, întm Tine s’a cu-
apus,ludat este numele Tu; cel ce noscut curat puterea Fecioar. îmi
ai îndrsneal ctr Domnul, roag- minuneaz mintea, i îmi spimân-
Te cu deadânsul, •s mântueasc teaz gândul, mrirea Ta de Dumn-
sufletele noastre. zeu Nsctoare tuturor este tins,
i acum, a Nsctoarei spre mântuirea sufletelor noastre.
242 La Tierea Capului S. loan Boteztor
Dup a doua stihologie, Ectenie-apoi Dup psalm 50.

ezânda, glas 5.
Mrire, glas 2.
Pre cela ce s’a artat noau din
Pentru rugciunile Mergtorului
pântece profet, i din cea stearp lu-
înainte, milostive curete mulimea
minat a eit lumei lumintor, cu cân-
pcatelor noastre.
tri s-l ludm, pre boteztorul lui
Christos i ptimitorul, cel de biru- i acum.
in purttor, pre Mergtorul înain- Pentru rugciunile Nsctoarei de
te loan; ca s
roag Domnului, s Dumnezeu.
milueasc sufletele noastre. Miluete-ne pre noi Dumnezeule
Mrire, i acum, a Nsctoarei dup mare.—
Acoperemântul Tu
cel grabnic Stihirea, glas 6.
i ajutorul i îndurarea, arat-o spre Jucat-a învceaua a tot viclea-
robul Tu, i îmblânzete curat nului diavol, i a luat plat capul Tu
valurile gândurilor celor deerte i
Mergtorule înainte, o osp plin de
sufletul meu cel czut auzi-1 de Dum- sângiuri! Mai bine ar fi fost de nu
nezeu Nsctoare. C
tiu Fecioar nu te-ai fi jurat, Iroade fr
de lege
c poi câte voieti. Fiule al minciunei; iar de Te-ai i
Dup Polieleu stihira, pe glas 8. jurat, nu bine Te-ai jurat, mai bine
Din cea stearp strlucind cu vre-
ar fi de ai fi minit, i viea
fost s
rea lui Dumnezeu, i legtura limbei
dobândeti, de cât s
ii de adevr,
printelui Tu
deslegând, ai artat
i s
tai capul Mergtorului înainte.
Dar noi pre boteztorul, ca pre cel
pre soarele cel ce lumineaz pre lu-
mai mare între cei nscui din femei,
ceafrul, i poporelor în pustie, ai
dup vrednicie cinstindu-1, îl fericim
predicat pre fctorul, pre meiul cel
ce ridic pcatele lumei. Pentru a- Ectenii
ceasta i râvn pre împratul mus-
cu CATAVASIA
trând, mrit capul Tu i-s’a tiat Cruce însemnând Moisi— (vezi pag.
prea mrite Ioane, prea ludate ;
Ro- 113),
ag-Te lui Christos Dumnezeu, erta- Dup Cântarea 6.
re de pcate s
drueasc, celor ce
V/
/
srbeaz cu dragoste sânt pomeni- Condacul, glas 5.
rea Ta. Mrit terea Mergtorului îna-

inte, orânduial, oare-care dumne-
Apoi Antifonul întâi dela glas 4.
Prochimen, glas
zeeasc a fost, c
i celor din iad, s
4.
predice venirea Mâtuitorului, se s
Cinstit este înaintea Domnului tângueasc Irodiada, care a cerut u-
moartea cuvioilor lui. cidere fr de-lege, c nu legea lui
Dup toat suflarea, Evengelia dela Dumnezeu, nici viaa cea vie a iubit,
Matei. ci cea amgitoare vremelnic.
La Tierea Capului S. loan Boteztor 243
SFETILNA din iad vestirea lui Christos; o

nespus rânduiala Ta Stpâne Prin !
Pre cel ce cunoscut mai mare

s’a care Christoase, mântuete sufletele
între profei, i a fost mai ales decât noastre ca un milostiv.
apostolii, cu cântri de laud s-l în-
cununm. pre Mergtorul înaintea Mrire, glas 6
darului; cci i s’a tiat capul pentru
Iari
Irodiada se turbeaz (vezi
legea Domnului.
pagina 240).
Mrire. i acum, a Nsctoarei.
Spurcatul Irod, ie sditorului cur-
iei. Boteztorule al Mântuitorului, vi cea adevrat, care ai odrslit
capul i-au tiat cu vicleug; iar noau rodul vieei, ie ne rugm, roa
mustrrile limbei Tale: nici cum n’a g-Te Stpâne, cu Mergtorul înain-
putut s le tae. tea lui Christos, s-s mântueasc
sufletele noastre.
LA LAUDE. Doxologia cea mare.
Stihirile pe 4, glas 8. Ecteniile, i apolisul.
Oprea mrit minune! Sânitul

LA LITURGIE.
cap, i de îngeri cinstitul, care a mu-
strat cu limba lucrul cel de lege, fr Fericirile din Canonul Cân-întâiu.
spurcata, desfrnata fat Ta purtat, tarea 3 pe 4, i din al doilea. Cânta-
i la mum-sa cea prea desfrânat rea 6 pe 4. Prochimen glas 7: Ve-
la adus. O negrit rbdarea Ta selise-va dreptul de Domnul ....
iubitorule de oameni I Prin care Evangelia i Apostolul. Chinonicul:
Christoase, mântuete sufletele noa- Intru pomenire vecinic va fi drep-
stre, cu mare mil. tul.
O minune mai presus de gând. învtur: De se va întâmpla ser-

Pecetea profeilor, pmântului înger, barea Tierei capului Sântului loan,
pentru jucarea desfrnateî, plat s în zi de Duminec, se pune serviciul
arat i limba cea de Dumnezeu întreg ai Invierei: iar la Liturgie s
gritoare, mai nainte vestete i celor împreun cu a sântului.
Priveghere de Mercuri seara
A cincea Sptmâna a sântului Post.
Tocm la al patrulea ceas din no- c cu mrire s’a prea mrit (de 2
apte; i adunându-ne în biseric» face ori).
preotul începerea dup obicei, i Pripeal.
zicem: împrate ceresc, Sânte Dum-
Miluetene Dumnezeule, miluetene
nezeule, dup Tatl nostru, Doamne
miluetene. —
(De 12 ori). Mrire,
pre noi.
i acum: Venii ne închinm, i s De unde voi începe a plânge fap-

Ortrin dup regul. Dup psalm televieei mele cei ticloase? Ci ca
cântm Aliluia, i Treimile glasului. un îndurat d-mi ertare pcatelor.
i cetim Catisma 8. Apoi ezândele Vino ticloase suflete, împreun
din Octoich. Apoi cetim viaa cuvi- cu trupul Tu, de Te mrturisete la
oasei. Mriei în dou Apoi stri. ziditorul tuturor, i Te pzete de
Psalm 50. S cântm Domnului, nu’l acum de dobitocia cea mai dinainte,
cântm; ci îndat începem canonul i ad lui Dumnezeu lacrimi de po-
cel mare rar, cu glas umilit i cu inim cin.
înfrânt fcând la fiecare tropar trei S nu cu mine la judecat,
întri
închinciuni. vzând faptele mele, iscodind cuvin-
tele, i îndreptând pornirile; ci cu
CANONUL CEL MARE îndurrile Tale trecând cu vederea
rutile mele, mântuete-m a-tot
Compus de sântul printele nostru
puternice.
Andrei Criteanul lerosolimitul. Irmo-
sul de dou ori. Alt Canon al cuvioasei maicei noa-
stre Mriei Egiptencei. Glas i
Cântarea 1, glas 6, Irmos.
Irmos acelai Al cruia acrostih este.
Ajutor i acoperitor s'a fcut mie
Cuvioas Mrie Tu ne ajut
spre mântuire, acesta este Dumnezeul
meu i-l voi mri pre el ;
Dumnezeul Pripeal
printelui meu, i-l voi înla pre el; Cuvioas maic Mrie roag-Te
Privigherea de Mercuri Seara 245
lui Dumnezeu pentru noi. zeu spre fptura Ta.

Tu-mi d dar lumintor, din osân- Intunecatu-mi-am frumusea suf-
da Ta cea dumnezeeasc de sus, ca letului cu dulceile poftelor, i cu to-
s scap de întunerecul patimilor, i tul toat mintea
;
rân
mi-am fcut.
s laud din inim faptele vieei Tale Greit-am, ca i pctoasa strig
cele frumoase. Mrie. Tie, însu-mi am greit primete mân-
Plecându-Te dumnzeetilor legi a- tuitorule ca nite mir i lacrmile
le lui Christos la dânsul a venit, l- mele.
sând pornirile desftrilor cele neop-
prite, i toatfapta cea bun foarte
A Nsctoarei
cu cucernicie ca pre una ai svârit. Prea Curat Fecioar Nsctore de
Dumnezeu, ceea ce eti una prea
Cuvioase printe Andree roag-Te
lui dumnezu pentru noi.
ludat, roag-Te cu deadinsul ca s
ne mântuim noi.
Cu rugciunile Tale Andree scap-
Alt Irmos.
ne de patimile cele fr de cinste, i
ne arat prtai acum împriei lui Vedei, vedei c eu sunt Dumne-
Christos, pre noi cei ce Te ludm zeu, care am ploiat man i ap din
pre Tine mrite, cu credin i cu dra- peatr am de demult în pustie
isvorît
goste rugmu-ne. poporului meu, cu singur dreapt i
Nsctoare de dumnezeu ndejdea cu tria mea.
i folositoarea celor ce Te laud pre
Cunoatei i vedei, c eu sunt
Tine, ridic deasupra mea lanul cel
Dumnezeu, cel ce ispitesc inimile;
greu al pcatului, i ca o Stpân Cu- i vdesc
rat primete-m pre mine cel ce m infrânez cugetele
ard pcatele, judec pre cel srac
faptele;
i
pocesc.
pre cel smerit, i pre cel miel.
i iari cântm Irmosul
Cuvioas Maic Mrie, roag-Te
Ajutor i acoperitor (vezi mai nain- lui Dumnezeu pentru noi.
te APOI i
Cu toat cu dragoste ai
osârdia,
alergat ctr Christos urând calea cea
Ectenie.
dintâi a pcatului; i în pustiile cele
Cântarea 2. Irmos umblate hrnindu-Te, i poruncile lui
Ia aminte cerule, i voi gri, i voi cele dumnezeeti curat svârind.
luda pre Christos, carele a venit din Cuvioas printe Andree, roag-Te
Fecioar cu trup. (de 2 ori). lui Dumenzeu pentru noi.
Miluetene pre noi Dumnezeule, Vedem, vedem o suflete iubirea de

miluetene pre noi. oameni a lui Deumnezeu, i stpânu-
Greit-am mai mult de cât toi o- lui; pentru aceasta, mai înainte de
amenii, însu-mi-am greit ie; ci Te sfârit, s
câdem înaintea lui cu la-
îndur Mântuitorule ca un Dumne- crimi strigând Cu rugciunile lui An-
:
! . . .
246 Privigherea de Mercuri Seara
drei, Mântuitorule miluete-ne pre Rugciunea celor ce Te laud pre

noi. Tine Stpâne nu lpda ci Te îndu- ;
Mrire a Treimei. r iubitorule de oameni, i druete

ertare celor ce se roag Tie cu cre-
Treimea fr început, nezidit, ne- din.
desprit unime, primete-m pre Cuvioas Maic Mrie
mine cel ce m
pocesc, i mân- m Rugciune cu osârdie aducând i
. .
tuete pre cel ce am greit; a Ta zidi-

re sunt, nu m
trece; ci iart, i m acum cuvioas, ctr prea milostiva
m scap de osânda focului. Nsctoare de Dumnezeu; cu rug-
ciunile Tale, deschidem dumnezee-
i acum, a Nsctoarei. tile intrri.
Cuvioas printe Andree...
Prea curat Stpân Nsctoare de
Dumnezeu, ndejdea celor ce alearg Cu rugciunele Tale druete-mi
la Tine, i limanul celor înviforai; i mie ertare datoriilor, o Andree Ar-
pre milostivul i fctorul i Fiul Tu hierule al Critului ;
c Tu eti înv-
f-1 milostiv i mie cu rugciunile tor prea ales al pocinei.
Tale. Mrire, a Treimei.
i iari zicem, Irmosul al doilea. Treime neamestecat, nezidit fire

Vedei, vedei . .
fr început, care Te lauzi în Treimea
feelor, mântuete-ne pre noi, cari ne
Cântarea 3, Irmos. închinm stpânirei Tale cu credin-
Pre peatra cea necltit a porun-

.
i acum, a Nsctorei.
cilor Tale Christoase, întrete inima
mea. (De 2 ori). Pre Fiul Tu cel fr de ani din Ta-
tl, sub ani nscut, netiind de
l-ai
Alt Irmos. brbat. Nsctoare de Dumnezeu;
întrete Doamne pre peatra po-
minune strin! C
aplecând ai r-
mas Fecioar.
runcilor Tale inima mea cea cltit;
c însui eti sânt-i Domn. i iari. Irmosul.
Greit-am Doamne, greit-am Tie, întrete Doamne . .
miluete-m pre mine, nu este cine- c Ectenie.

va între oameni, din cei ce au greit
ezânda lui losif, glas 8.
pre care snu-1 fiu întrecut eu cu p-
Prosomia: Inviat-ai din mori...
catele mele.
Lumintori de Dumnezeu lumina-
S nu te faci stâlp de sare suflete, i, cei ce singuri ai fost vztori ai
întorcându-Te înapoi; s Te înfrico- Mântuitorului, luminai-ne pre noi
eze pilda Sodomului; sus în Sigor cari suntem întru întunerecul vieei,
mântuete-'Te ca s umblm acum ca în zi cu bun
.
cuvin întru lumina postului, gonind i m-am temut; Mrire puterei Tale
patimile cele de noapte, i s vedem Doamne.
luminatele patimi a lui Christos, bu-
Cuvio 2is Maic Mrie . .
curându-ne.
Mrire, glas 8. Petrecând viea fr de trup
Cu-
voias fiind cu trup, ai luat mare dar
Prosomia: Porunca cea cu tain...
Apostolii cei doispre-zece de Dum-
dela Dumnezeu cu adevrat, ca fo- s
loseti celor ce Te cinstesc cu credin-
nezeu alei, aducei acum rugciune-
le lui Christos, ca s
trecem toi cur-
; pentru aceasta ne rugm Tie,
mântuete-ne pre noi cu rugciunile
gerea postului svârind rugciuni
Tale de toate suprrile.
cu umilin i fcând bunti cu o-
srdie ca ;
în acest chip s ajungem Cuvioas printe Andree...
s vedem învierea cea mrit a lui
Mrire, i acum, a Nsctoarei
Christos Dumnezeu, mrire i laud
aducând. i ai nscut, i eti Fecioar, i ai
rmas întru amândou cu firea Fe-
cioar Cela ce nscut înoete legi-
s’a
Nsctoare de Dumnezeu roaga-Te le firei, i pântecele a nscut nesim-
împreun cu apostolii. Fiului i Cu- ind dureri. Dumnezeu unde voete,

vântului lui Dumnezeu, celui necu- s biruete rânduiala firei, c face
prins, Ce s’a nscut negrit din Tine câte voiete.
mai pre sus de gând, s
drueasc lu-
i iari Irmosul.
mei pace curat, i s
ne dea nou
ertare pcatelor mai înainte de sfâr- Auzit-a profetul de...
it,i s învredniceasc pre robii Ti
împriei cereti, pentru buntatea Cântarea 5, Irmos.
sa cea prea mult. De noapte mânecând iubitorule de
Apoi cetim vieaa Prea-Cuvioasei oameni, m rog lumineaz-ni, i m
Mriei Eghiptencei dela jumtate. îndrepteaz la poruncile Tale, i m
Dup aceasta Tri cântarea cea de Joi, inva mântuitorule s
fac voia Ta.
fr mtnii. Toiagului lui Moisi Te închipuete
suflete, care a lovit marea, i a înche-
Cântarea 4, glas 8, Irmos. gat adâncul cu însemnarea dumneze-
Auzit-am Doamne auzul i Tu tei cruci prin carea vei putea
; i Tu
m’am temut, ineles-am lucrurile Ta- s svâreti lucruri mari.
le, i am mrit Stpâne puterea Ta. Cuvioas Maic Mrie...
Alt Irmos, al Canonului celui mare.
Repejunea Iordanului trecându-o,
de venirea Ta
Auzit-a prorocul ai aflat odihn, fugind de dulceaa
Doamne, i sâ temut jc vrei ;Te s trupeasc cea cu durere din carea i ;
nati din Fecioar i oamenilor Te s pre noi scoate-ne cu rugciunele Ta-

arei, i agrit: Auzit-am auzul Tu le cuvioas.
! .
Cuvioas printe Andree... coala! Pentru ce dormi? Sfâritul s

Mrire, i acum, a Nsctoarei. apropie, i vei s Te turburi. De-
Din Tine îmbrcut întru a mea
s’a teapt-te dar, ca s se milostiveasc
frmânttur, Dumnezeu cel ce a zi- spre Tine Christos Dumnezeu, cel ce
dit veacurile, Maic Fecioar, ceia ce este pretutindenea, i toate le plinete
eti nestricat i nu ti de brbat, i Apoi Fericirile.
a impreunat luii firea omeneasc.
i iari
1. Fericii cei milostivi c spre a-
Irmosul. ceia Domnul s va milui.
De noapte mânecând... 2. Fericii cei cu inim curat.
Cântarea 6, Irmos. 3. Fericii Fctori de pace.
Strigat-am cu toat inima mea c- 4. Fericii cei alungai pentru
tr milostivul Dumnezeu, i m’a auzit dreptate.
din iadul cel mai de jos i au scos din
stricciune vieaa mea. 5. Fericii vei fi, când v vor ocri
Eu sunt mântuitorule drahma cea pre voi.
împrteasc, carea o ai perdut de Intre judectori levitului cu soco-
demult, ci aprinzând fclie pre Mer- teala s’a împrit femeea la cele dou
gtorul înaintea Ta Cuvioas, caut spre-zece neamuri, suflete al meu; ca
i afl chipul Tu s vdeasc spurcciunea cea fr de
Cuviosa Maic Mrie . . lege a neamului lui Venamin.
Neptimire cereasc dobândit, ai Bucurai-v i v veselii

pre vieuirea cea prea înalt de pre
curenie Anna ru-
Iubitoarea de
pmânt Maic; pentru aceasta roa- gându-se numai buzele â micat spre
g-Te s ne mântueasc de patimi, laud, iar glasul ei nu
cu rugciunile Tale, cei ce Te laud aceea
s auzia i de ;
pre Tine.
mcar era stearp, a nscut c
F’iu vrednic rugciunei ei.
Cuvioas printe Andree...
Mrire, a Treimei.
Tu
ne-a nscut nou împreun i naterei cei fr de în-
Pântelece
pre Dumnezeu, cu chipul ca i noi, ceput i
purcederei m
închin Tatlui
celui ce a nscut, laud pre duhul sânt
deci ca pre un ziditor al tuturor roa-
g-1 Nsctoare de Dumnezeu, ca cel ce strlucete împreun cu Tatl
prin rugciunile Tale, s ne îndrep-
i cu Fiul.
tm. i acum, a Nsctoarei
i iar Irmos. Naterei Tale cei mai pre sus
Strigat-am cu toat ...
Ectenie
de fire ne închinm, nedesprind m
Condacul glas 6. rirea dup fire a pruncului Tu Ns-
Suflete al meu, suflete al meu. ctoare de Dumnezeu, c cel ce este
unul dup fa, s mrturisete îndoit Alt Irmos, al Canonului cel mare.
dup fire.
Natere fr
zemislirei cei de s-
S ludm bine s cuvântm. .
mâna este netâlcuit, rodul maicei
i iari Irmosul. cei fr de brbat este nestricat; c
Greit-am, fr de lege (fr me- naterea lui Dumnezeu inoete firile.
tanii). Pentru aceasta pre Tine toate neamu-
Cântarea 8, glas 8, Irmos rile, ca pre o maic mireas a lui
Pre împratul mrirei cel în- fr Dumnezeu, cu dreapt credin Te

ceput, de care se înfricoaz puterile mrim.
cereti, i cutremur cetele îngereti, Cuvioas Maic Mrie
preoii ludai-1, popoare prea înl- Toate cetele îngereti, i duhurile
ai-1 întru toi vecii. omeneti le-ai spimântat cu vieaa
Preotul: Prea Nsctoare de Dum- Ta minunat; ca cei fr
de drup vie-
nezeu APOI uind i fire covârind; pentruc Tu
Cuvioas Maic Mrie. care cum ai fi fost fr materie, Te-
Maica luminei neapuse pre Tine
cei
ai suitcu picioarele pe ap. Mrie, i
luminându-Te, Te-a deslegat de în- Iordanul ai trecut.
tunerecul pcatelor de unde primind
; Mrire, i acum, a Nsctoarei.
Tu darul duhului, lumineaz Mrie ’
Cetatea Ta pzete-o Prea curat
pre cei ce Te laud cu credin.
Nsctoare de Dumnezeu, c întru
Mrire, si acum, a Nsctoarei. Tine aceasta cu credin împrind,
Ca din nite vopsele mohorite, s’a întru Tine s i întrete, i prin Tine
esut trupul Emanuil, înluntru în
lui toat suprarea, ro-
biruind, înfrânge
pântecele Tu
Prea curat, ceea ce bete pre vrjmai, i îndrepteaz pre
eti porfir înelegtoare; pentru a- supuii ei.
ceasta Nsctoare de Dumnezeu, cu i iari Irmosul.

adevrat pre Tine Te cinstim. Naterea zemislirei....
S ludm bine cuvântm, is s
ne închinm Domnului cântând, i Ectenie-Apoi
prea înlându-1 pre dânsul întru toi Luminânda glasului, de 3 ori
vecii.
LA STIHOVNA,
Irmosul
Stihirea de 2 ori, glas 8.
Pre cela ce îl mresc
Cântarea Irmos
Czând în cile cele tlhreti su-
9, glas 8,
flete al meu, ru Te-ai rnit de pca-
Cu adevrat Nsctoare de Dum-
dându-Te vrjmailor celor
tele Tale,
nezeu Te mrturisim pre Tine Fecio-
ar, cei mântuii prin Tine, cu cetele ne’înelegtori ci având vreme acum
;
cele fr de trupuri, mârindu-Te pre strig cu umilin Ndejdea celor f-

:
Tine. r de ndejde, vieaa celor dezn-

.
djduii, Mântuitorule ridic-m, i i cetim i ceasul întâi, fr Catism.

m mântuete. Dup: Sânte Dumnezeule... zicem
Mrire, i acum, a Nsctoarei. la toate ceasurile Condacul.
Primete suspinurile robilor Ti,
Prea curat Fecior Nsctoare de Suflete al meu, suflete al meu . .
Dumnezeu, i Te roag neîncetat, s

se druiasc nou pace i deslegare .. .La ceasul al treilea, Catisma 9
de pcate. La ceasu al esiselea, Catisma 10.
.A|
f C0-. .M
I 't
'-W ’
'-•-i: C-1
. ! : .
La Priveg;hiere Vineri seara.

Se cânt rânduiala Utreniei de noi nu edem atuncea în strane, ci
Sâmbt diminea. stând ascultm.

Tocm la al 4 ceas din noapte, Icos 1.
pentru rândueala Acatistului. a- i
dunându-ne în biseric, binecuvân- ? îngerul cel mai întâi stttori . .
(sfâritul) : Bucur-te prin care

tând preotul, incepem Ortrina, pre-
cum mai nainte s’a scris la Canonul
prunc s face Fctorul
cel mare de Joi. Dup cei 6 psalmi.
Corul; Bucura-Te Mireas pururea
Fecioar.
Cântm Dumnezeu este Domnul, i
cântm troparul rar (de 3 ori) glas 8.
Condac al 2-lea.
Porunca cea cu tain luându-o în- Vzându-se pre sine sânta întru...
cunotina cea fr de trup în casa (sfâritul): strigând: Aliluia.
lui losif degrab a stat înainte, zicând
Icosul al 2-lea.
celeia ce nu tia de nunt: Cel ce a
plecat cerirule cu pogorîrea, încape Inelegerea cea neîneleas
fr schimbare tot întru Tine, pre ca- (sfâritul); Bucur-Te ceeace lumi-
rele i vzându-1 în pântecele Tu nezi gândul celor credincioi.
luând chip de rob, m
spimântez a Corul; Bucura-Te
Fecioar.
Mireas pururea
striga Tie Bucur-Te Maic pururea
:
Fecioar. Condac al 3-lea.
Apoi cetim Catisma a 16. Puterea celui de sus (sfâritul) . . .
Zisa Domnul Domnului meu . .

când vor cânta asa Aliluia. :
i dup sfritul Catismei, Ectenia Corul: Aliluia.

ceamic. Apoi Stranele, cânt pe Icos al 3-lea.
mare Condacul, cu cântare dulce;
Având Fecioara în pântece
Preotul cdete sântele icoane i pre
(sfâritul) Bucur-Te îndrznirea
;
toi fraii.
celor muritori ctr Dumnezeu
Condac glas 8. Corul; Bubur-Te Maic pururea
Aprtoarei Doamnei... (Vezi Fecioar.
p.
43). Condac al 4-lea.
is cetesc din Icoase i Condace Vifor de gânduri necredincioase...

seas, din 24 câte sunt. is
cetesc (sfâritul); c zemislirea Ta este
de Preot fiind îmbrcat în felon; iar dela Duhul sânt a zis : Aliluia.
! . .
252 La Privighiere Vineri Seara
Corul: Aliluia. adevrului . . . (sfâritul) : Bucur-

Te din care curge miere i lapte.
Apoi iarai condacul.
Corul: Bucur-Te Maic pururea
Aprtoarei Doamne (Vezi p.
Fecioar.
.43).
Condac al 7-lea.
i cetim cuvântul Acatistului in dou
stri. Vrând Simion s se mute dintru
acest veac de acum îneltor, te-ai
Cetim apoi Catisma a 17.
dat lui ca un prunc; dar te-ai cuno-
Fericii cei fr prihan . . scut lui i Dumnezeu desvârit.
Pentru aceea s'a mirat de înelepciu-
i dup aceasta iari cântm nea Ta cea nespus, strigând: Ali-
condacul. luia.
Aprtoarei Domnei . .
Corul: Aliluia.
i cetim trei Icoase i trei Condace.
Apoi iar Condacul.
Icos al 4-lea.
Aprtoarei Doamnei (Vezi
Auzit-au pre îngeri ludând veni- pagina 43).
rea trupeasc a lui Christos... (sfâri-
tul) Bucur-Te prin care ne-am îm-
:
Dupâ celelalt cuvânt al acatistu-
brcat cu mrire lui; apoi: psalm 50 i canoanele.

Corul: Bucur-Te Maic pururea De este hramul nsctoarei de
Fecioar. Dumnezeu, cântm canonul praznicu-
Steaua cea cu dumnezeiasc mer- lui Nsctoarei de Dumnezeu, cu Ir-
gere (sfâritul) s’au bucurat stri-
. . .
;
mosul de 2 ori, i Troparul pe 10.
gând lui : Aliluia.
Cântarea 1, glas 4, Irmos
Corul: Aliluia.
Deschide-voi gura mea (Vezi
Icos al 5-lea. pagina 203).^ ^
Vzut-au pruncii Haldeilor în mâ- Dup cântarea 3, ectenia cea mic,

nile Fecioarei pre cela ce a zidit i dup ecfonis cântm
Condacul: A-
(sfâritul): Bucur-Te veselia tutu- prtoarei Doamnei. (Vezi pag. 43).
ror neamurilor. i cetim 3 icoase i 3 Condace.
Corul: Bucur-Te Maic pururea
Icos al 7-lea.
Fecioar.
Condac al 6-lea.
Artat-a fptura nou (sfâri-
Bucur-Te dragostea cea ce tul):
Mrturisitori purttori de Dumne- biruiete toat dorirea.
zeu fiind Magii (sfâritul) nu Corul: Bucur-Te Mireasa puru-
. . . ; c
tia s cânte : Aliluia. rea Fecioar.
Icos al 6-lea. Dup Condacul al 8-lea.
Strlucind Tu în Egipet lumina Corul: Aliluia.

:
La Privighiere Vineri Seara 253
Icos 8-lea Irmos.
Cu totul a fost întru cei de jos Marea vieei vzându-o

(sfâritul) : Bucur-Te ndejdea bu- (Caut la rânduieala îngropciunei
ntilor celor vecinice. mirenilor)
Ck)rul: Bucur-Te Mireas puru-
rea Fecioar.
Apoi Ectenia cea mic, i dup Ec-
fonis, cântâm iar Condacul.
Dup Condacul al 9-lea Aprtoarei Doamnei......
Corul: Aliluia. i cetim Icoasele i Condacele, ce
Icos al 9-lea au mai rmas.
Pre ritorii cei mult vorbitori....

Icos al 10-lea
) sfâritul): Bucur-Te limanul celor Zid eti fecioarelor Nsctoare de

ce umbl cu corbiile acestei viei. Dumnezeu Fecioar.... (sfâritul)
Bucur-Te cmara cea înfrumuseat
Corul: Bucur-Te Mireas puru-
a sufletelor sânilor.
rea Fecioar.
Corul: Bucur-Te Mireas puru-
Dup Condacul 10. rea Fecioar.
Corul: Aliluia. Condac al 11-lea
Apoi iari Condacul. împrate sânte (sfâritul) care

Aprtoarei Doamne ai dat celor ce-i strig ie : Aliluia.
Icos al 11-lea.
Apoi ezânda, glsis 1
. Fclie primitoare de lumin
.
Voevodul mare, i îngerilor ce-

cel
(sfâritul) Bucur-Te viaa veseliei
lor frde trupuri, venind în ceta-
celei
:
de tain.
tea Nazaret, i stând înaintea Ta, i-a
vestitcurat pre împratul i domnul Corul: Bucur-Te Mireas puru-
veacurilor, zicând câtr Tine: Bucu- rea Fecioar.
r-Te binecuvântat Mrie, adânci- Condac al 12-lea
mea cea neajuns i necltit, che- Cântând Naterea Ta.... (sfâritul)
marea oamenilor. Bucur-Te mântuirea sufletului meu.
Corul: Bucur-Te Mireas pururea
Mrire, i acum, tot aceasta
Fecior.
Apoi Cântarea a 4-a.
Dup Condac al 12-lea.
Cela ce ede întru mrire
Corul: Aliluia.
(Vezi pagina 203). *Xo'^
Acest Condac se zice de 3 ori. i
Dela cântarea a 6 remâne Canonul
iari cetim Icosul dintâiu.
Hramului i cântâm cântarea a 6-a,
glas 6. îngerul cel mai întâi stttor...
!
254 La Privighiere Vineri Seara
i Condacul. Dumnezeu se face Fiu Fecioarei M-

riei,pentru milostivire, i Gavril ve-
Aprtoarei Doamne...
stete bucuria Buneivestiri. Cu care
Cântarea a 7-a, Irmos.

împreun s
strigm toi Bucur-Te :
Maica Dumnului
N’au slujit fpturei . . . (Veai la
Bunavestire p. 204). LA LAUDE.

i incâ alte doua Irmoase: Unul Stihirile pe 4, glas 4.
glas 6, si altul glas 5. Apoi:
Taina cea ascuns i de îngeri ne-
Cântarea 8-a.
tiut, arhangelului Gavril i-se în-
credineaz, i ctr Tine acum vine,
S ludam bine s cuvântm i s ceea ce eti bun i curat porumbi,
ne închinm Domnului cântând.... chemarea neamului nostru, i strig
Pre tinerii cei bine credincioi în ctr Tine prea sânt Bucur-Te i :
!
cuptoriu... Te gtete prin cuvântul acesta, s

primeti pre Dumnezeu Cuvântul în
Ectenie. pântecele Tu.
La Cântarea a 9-a, cântam ceeace Gavril arhangelul, de vine c- fa
eti mai cinstita, cu aceste Irmoase. tr Tine, i strig Tie ceeace eti cu
totul nevinovat: Bucur-Te desle-
Isaia dnuiete! Fecioar a avut
garea blstmului i învierea celor
în pântece, i a nâscut fiu pre Ema-
czui; bucur-Te ceeace singur ai
nuil, pre Dumnezeu i omul rsrit-
fost aleas lui Dumnezeu bucur-Te
;
numele lui, pre carele mrin-

;
ul este
norul cel însufleit al soarelui, carea
du-1, pre Fecioara o fericim.
primeti pe cel neînceput, ce va-s
sllueasc în pântecele Tu.
Alt Irmos.
Tot neamul pmântesc slteze, s Mrire, i acum, glas 4, însui.
cu Duhul fiind luminat, i prz- s Auzit-a Nsctoarea de Dumnezeu,

nuiasc firea minilor celor de fr limba carea nu o tia, c gria ctr
trup, cinstind sânita prznuire a dânsa arhangelul graiuri de veste bu-
Maicei lui Dumnezeu, i s strige: n, i ea primind vestirea cu credin-
Bucur-Te prea fericit Nsctoare
de Dumnezeu, curat pururea Fe-
, Te-a zemislit, pre Tine Dumne-
zeule, cel mai nainte de veci. Pentru
cioar.
Ectenie.
aceea i noi bucurându-ne, strigm
Tie : Dumnezeule, cela ce Te-ai întru-
LUMINÂND A. pat dintr’însa fr schimbare, dru-
Taina cea din veci se cunoate ete lumei pace i sufletelor noastre
astzi ;
c
Dumnezeu cuvântul lui mare mil.
La Privighiere Vineri Seara 255
Doxologia cea mare. reide Dumnezeu, din aceeai episto-

Ectenia si Apolisul. Apoi cesisul l. Evangelia zilei, dela Marcu, i a
întâi i Apolisul deplin. Nsctoarei de Dumnezeu, dela Lu-
LA LITURGIE. ca.
Tipica, din Canonul Acatistului:
si CHINONICUL.
Cântarea 3 i 6. Apostolul zilei, din Pharul mântuirei voiu lua, i nu-
Epistola câtr Evrei, i al Nsctoa- mele Domnului voiu chema.
.
Srbtorile Triodului
In Sâmbta Sfântului i Dreptului Lazar.
La Utrenie. Venind in Vitania, izvorul prea În-

elepciunii, i al cunotinei cei mai
V Trop^ glas i. de 3-ori: cu Mrire... dinainte, intrebatai pre cei ce era cu
i acum... Marta, zicând Unde ai pus pre soul

:
V
Lazar, pentru care lcrmând milo-
învierea cea de obte, mai nainte stive, cu glasul Tu
Tai inviat pre cel
de patima ta incredinânduo, pre La- mort de patru zile iubitoriu de oame-
zar din mori lai sculat Christoase ni i Milostive ca un dttoriu de via-
Dumnezeule, pentru aceasta i noi ca i Domn. Mrire ... i acum . .
pruncii, semnele biruinei, purtând, iar aceasta. E cteni a. Apoi vosgla-

Tie biruitoriului morii strigm Osa- :
sul ; dup aceia Psalmul 50. Evange-
na intru cei de sus, bine eti cuvântat lia nu^ cetete,^ ci numai când e
cela ce vii intru numele Domnului. Hramul Sfântului Lazar. Urmeaz
Urmeaz ectenia mic; Vosglasul. deci Canoanele, facerea lui Chir Teo-
'
Apoi, Pieznele glas 1. (Sdeln). f an, Glas 8. Peazna 1: Irmos,

F* o^ ' r*.
Milostivindute, pentru îacrmile S cântm Domnului celuia ce au

Martei i Mriei, poruncitai
ale povuit pre poporul su prin mijlo-
Christoase Dumnezeule, prv- s Roie, cântând cântare de
cul Marii
leasc peatra de pre mormânt, stri-
gând ai inviat pre cel mort, Încredin-
biruin: C
sau preamrit.
Cu cuvântul pre Lazar cel de patru
ând lumea prin Tine întru înviere
Dttoriule de via: Mrire puterii
zile, strigatulai cel ce eti fr de
moarte, impria iadului cea inchi-
Tale Mântuitorule, Mrire stpânirii
puit cu intunerec, cu trie o ai mpt.
Tale, Mrire Tie celuia ce toate le-ai
Astzi Vitania mai nainte vestete
tocmit cu cuvântul.
învierea lui Christos Dttoriul de
Mrire ... i acum . . . iar aceasta. via, dnuind prin invierea lui La-
Apoi cântm Troparele Învierii: zar.
a.. Bine eti cuvântat Doamne: Soborul Alt canon, facerea lui loan Monahul,
ingeresc; i celelalte, precum este glas 8.
obiceiul Duminecii, i dup sfâritul Aducând toat fptura omeneasc
acestora cântm delna glas 5. mai dintâi din cele ce nu era, i tiind
;
Srbtorile Triodului 257
ascunsele inimii, mai nainte ai spus lupul cel cumplit i a toate mâncto-
ucenicilor, ca un stpân adormirea riu, ca un Domn i atotputernic, ace-
Lui Lazar. stora artândule mai nainte. Mrirea
a toat lumea, a sculrii Tale cei de a
Catavasia: Apa
trecându-0 ca pre
treia zi.
uscat, i din rutatea Egipetului sc-
Peazna Irmos.
pând, Israeliteanul strig, cântm s 5.
Izbvitoriului i Dumnezeului nostru Stând înaintea gropii lui Lazar lu-

c sau preamrit. bitoriule de oameni, pre acesta lai
strigat, i i-ai dat via: Ca cela ce
Peazna 3. Irmos. eti via
nemuritoare tuturor oame-
Tu eti întrirea celor ce alearg nilor, ca un Dumnezeu închipuind
câtr tineDoamne, Tu eti lumina chiar învierea ce va fie. s

celor întunecai i te caut Duhul Peazna 6. Irmos.
meu. Puind înainte doau lucruri
Slsluitai Doamne pre loan în
ale sale, ai artat Mântuitoriule fiin-
Chît; i pre mine cel încurcat în mre-
a cea îndoit c
eti Dumnezeu i
jile vrjmaîlor, ca i pre acela din
Om.
putrejiune m
mântuete.
Ectenia, apoi: Condac, glas 2.

Catavasia: Doamne carele ai fcut ,
cele deasupra Crugului ceresc i ai Christos bucuria tuturor, adevrul,

zidit biserica: Tu ma întrete pre lumina viaa i învierea lumii arâta-
mîne întru dragoste Ta, Tu eti mar- tusau celora depre pmânt, prin bu-
ginea doririlor i credincioilor trie, ntatea sa, i au fost chinul învierii
Unule lubitoriule de oameni. dând tuturor iertarea cea Dumne-
zeeasc. .
Sdelna glas 4.
Peazna 7. Irmos.
înaintea lui Christos sta împreun
surorile lui Lazar, i lcrmând cu
Pruncii evreeti au clcat vpaia în
amar, i
plângându’l pre el, au zis:
cuptor cu îndrsnire, i
au schimbat
Doamne au murit Lazar, iar El ca un focul întru roau strigând Bine, eti
:
Dumnezeu tiind îngroparea, întreba cuvântat Doamne Dumnezeule în

vecî.
ca un om, unde lai pus pre el, i
apropiinduse de groap striga pre Peazna 8. Irmos. S ludm,, bine
Lazar cel de patru zile. i el sa sculat s cuvântm
îndat, i sau închinat celuia ce Iau
împreun glsuind organele musi-
înviat.
ceti, i oameni fr’ de numr închi-
Peazna 4. Irmos.
nânduse chipulu Deira
i celui din
Tu ca un pstor ai rpit Christoase acei trei prunci nesupuinduse pre
pre omul cel stricat înc de patru zîle Domnul cânta, i cu mrire îl înla
a toate fctorîule, adevrat dela întru toi vecii.
258 Srbtorile Triodului
Irmos. Pre împratul ceresc .... pre cel de patru zile cu chibzuirea cea
întrebi adec ca un muritoriu, iar purttoare de viaa.
ca un Dumnezeu cu cuvântul ai învi-
Glas 4.
at pre cela de patru zile pentru aceia ;
l)re tine te cântm, i te prea înlm Rdicatai Christoase pre pretinul

întru toi vecii.
tu cel de patru zile, i plângerea
M artei i a Mriei o ai inblânzit arâ-
Preotul: Pre Nsctoarea de D-zeu.
tând tuturor c
tu eti cela ce svâr-
Peazna 9. Irmos. Mre te . . . Nu eti toate cu putere Dumnezeeasc
s cânt, ci numai acestea: cu voia cea singur stpânitoare c-
V "S cinstim popoarelor pre Nsc- reia Heruvimii strig neîncetat, Osa-
toarea de Dumnezeu, cea curat i- na intru cei de sus, bine eti cuvântat
mrit carea far’de aprindere a preste toate. Doamne Mrire Tie.
primit în pântece focul Dumnezeirii
cu cântri ne încetate s o mrim. Glas 8.
(De 2 ori). Radicatai in Vitania pre Lazar cel

Ectenia . . .
mort de patru zile; numai cât ai c

Apoi cântm Sfetilna pe glas 1. sttut înaintea gropii, glas de via
Podobie. au fost celui mort i oftnd iadul Iau
slobozit de fric, mare minune mult
Cu cuvântul tu, cuvântul lui Dum-
nezeu Lazar acum s
preface câtr Milostive Doamne mrire Tie.
via iari, alergân i popoarele cu Mrire, Glas 2.

stâlpri pre tine te cinstesc, fiind atot
stpânitor, cci de tot au perdut ia- Mare minune i prea mrit sau s-
dul prin moartea Ta. vârit astzi c
Christos strigând, au
rdicat din groap pre mortul cel de
Mrire. ... i acum. . .
patru zile, i prietin Iau numit: S’l

Pre tine moarte, Christos prin La-
mrim pre dânsul ca pre un pream-
zar te sfarm, c plângerea Vitaniei
rit, ca prin rugciunile dreptului La-
acuma tine s mut toi ramuri de
la
biruin aceluia s aducem.
;
zar smântuiasc sufletele noastre.
i acum: Glas 2. Preabine eti cu-
La cvalite punem stihirile acestea vântat Nsctoare de Dumnezeu Fe-
Glas 1. cioar. Caut în Octoih, Apoi ur-
. .
Christoase eti
cela
în- ce
vierea i viaa oamenilor sttutai îna- nuitul opust. .îfa^lîturgie Peazna a
intea gropii lui Lazar, îndelung rb- treia i
a asa. Tropariul Praznicului
dâtoriule încredinândune noau Mrire, i acum, Condacul, în loc de
doau firi ale Tale, ca Dumnezeu, i Aghios cântm câ i în Ch ristos ne-am
Om ai venit din Feceoara curat, cci botezat; Pro chime nul zilei: Din gura
ca un om ai întrebat unde sau îngro- pruncilor i acelor ce sug ai svârit;
])at, i ca un Dumnezeu Tai înviat laud: Apostolul i Evanghelia zilei.
Sâmbta Dreptului Lazar.
Seara Ia Vesperina cea mare
Dup psalmul începtor: Fericit zicei; învtorul zice, la tine voiu

brbatul Catisma îîntreag La s fac patile împreun cu învceii
Doamne strigat-am.... punem stihirile mei.
pe 10 i cântm aceste repeindu-le, Mrire, Stihire cea dintâiu
pe glas 6.
Astzi darul sântului Duh....
^ Astzi darul sântului Duh pre noi i acum, iar aceasta
ne-a dunat, i toi luând crucea Ta zi-
^
cem Bine eti

: cuvântat, cel ce vii in- Intrare: Lumin lin pag.
tru numele Domnului, Osana celui Prochimenul
dintru înlime.
Domnul împrit, intim podoa-
s’a
Cel ce are scaun ceriul, i aternut b s’au îmbrcat. Apoi parimeile.
pmântul. Cuvântul lui
picioarelor
Dumnezeu Tatlui i Fiului cel împre- LA LITIE.
un vecuitor, s’a smerit, astzi ve-
Stihirile, glas 1.
nind în Vitania, pe mânz necuvânt-
tor. Pentru acoa.s< \ pruncii evroeti, Prea sântul duh, cel ce a învat
inând în mâni stâlpri, Tau ludat cu pre apostoli, s grcasc cu alte limbi
glas: Osana ceJui dintru înlime, bi- strine, acela a îndemnat i pre prun-
ne este cuvânta: cel c? v ’ne, îmj'âr i- cii evreeti cei fr de rutate, s stri-
tul lui Israil. ge: Osana celui dintru înlime: Bi-

Cu ese zile mai înainte de pati, ne este cuvântat cel ce vine, împra-
sosit-a Isus în Vitai.ia, iau venit la tul lui Israil.
dânsul învceii lui zicând Doamne

:

unde vrei s gtim ie s mnânci
patilc? Iar ol i-a trimes pe dâiii Mai nainte cu ese zile de facerea
zicând Mergei în satul cel din-nain-
: patilor, venit-a Isus ctr Vitania s
tea voastr, i ve-i afla un om du- cheme iari la vica pre Lazar cel
când un vas de lut cu ap s
mergei ;
mort de patru zile, i s prevesteasc
dup dânsul i stpânului casei s-i învierea. i Tau întimpinat pre el /
:
260 Sâmbt Dreptului
femeile, Marta i
Maria, surorile lui yfy^' Troparul, glas 1.
Lazar, strigând câtr dânsul Doamne :
Invm rea cea de obte mai nainte

de ai fi fost aicea, n’ar fi murit fratele-^
de patima Ta încredinându-o, pre
nostru. Atuncea a zis câtr dânsele
Lazar din mori l-ai ascultat Chris-
Au nu v’am spus mai nainte, cel c
toase Dumnezeule; pentm aceasta i
ce crede întru mine, de va i muri,
noi ca i pruncii semnele biruinei
viu va fi? Artai-mi unde Tai pus
purtând, ie biruitorului morii stri-
pre el ? ia strigat câtr dânsul fc-
gm: Osana celui dintru înlime,
torul tuturor: Lazare vino afar!
bine eti cuvântat cel ce vii întru nu-/*^t'-/-t
LA STIHOVNA Domnului.
Stihirile, glas 8. Alt Tropar, glas 4.
Bucur-Te i te veselete cetatea Ingropându-ne prin botez împre-

Sionului, împodobete-te i te bucur un cu Tine Christoase Dumnezeul
Biserica lui Dumnezeu, c iat îm- nostru, vieei cei fr
de moarte ne-
pratul tu a venit întru dreptate, e- am învrednicit cu învierea Ta; i cân-
zând pre mânz, ludându-se de prun- tând strigm Osana celui dintru
:
cii : Osana celui dintini înlime, bi- înlime, bine eti cuvântat, cel ce vii
ne eti cuvântat, cel ce ai mulime de întru numele Domnului.
îndurri, miluetene pre noi.
Mrire, glas 6.
i se face binecuvântarea panilor.
. .Fie numele Domnului binecuvân-
Astzi darul sântului Duh.... (vezi tat de acum i pân în veac.
la început).
Dup care zicem:
i acum, iari aceiai. .0 Bogaii au srcit i au flmânzit,
. .Acum slobozete stpâne. sânte iar cei ce caut pre Domnul nu se vor
Dumnezeule i cântâm. lipsi de tot binele.
!
'2SZSZSÎSÎKSÎSÎS2S2SÎS2SESÎSESBSHS2SÎS2S1SSSESÎSSSÎSSSES2SÎSÎSHSHSESHSESSSÎSE
J®®®®®®®®®@®®®®®®®®®®®@®®®®®®®
5^5ZS^^!S^SZS^SHSHSHSHSHS^SHS^?HSZSHSHSH5HSH5HSH5HS^5Z5ZSZ5HSHSÎ5HSHSH5^5H5HS
In Dumineca Floriilor.
LA UTRENIE
La: Dumnezeu este Domnul.... Tro- rmi cu tain Christoase, i ai sculat
parul, glas 1, de 2 ori. .
3^^ din moripre Lazar cel ce zcea mort,
spre care ai artat îndurare, prin iu-
Mrire, si acum, glas 4.
birea de oameni. Iar mulimea prun-
Ingropându-ne.... vezi mai sus).
cilor înelegând de venirea Ta Mân-
Dup întâia stihologie, Ectenie-apoi
tuitorule, au eit astzi inând stâl-
ezânda glas 4.^^, pâri în mâni, i i-au strigat Osana
:
Curindu-ne sufletele, s ludm bine eti cuvântat, c ai venit mân-s

pre Christos prin credin, cu ramuri tueti lumea.
inelegtoare, ca i pruncii strigând Mrire, i acum, ezânda, glas 1.
cu glas mare Stpânului Bine eti cu-
:
vântat mântuitorule, care ai venit în

Ludai cu un glas popoare i nea-
lume, s mântuieti pre Adam din bl- muri, c

împratul îngerilor a înc-
lecat acum pre mânz, i merge vrând
stâmul cel dintâiu, fcându-Te Adam
nou duhovnicesc, iubitomle de oa- s ucid pe vrjmai pre cruce ca un
meni, precum bine ai voit, Cuvinte
puternic. Pentru aceasta i pruncii
cela ce ai rânduit toate spre folos,

cu stâlpri strig cântare : Mrire ie
mrire ie.
Christoase Mântuitoarule, Mrire ie
unuia Dumnezeului nostm, celui ce
Mrire, i acum, glas 4. eti binecuvântat.
-(MCLurK
Pre Lazar cel mort de patru zile
sculându-1 din mormânt Doamne, pre Apoi polieleul cu pripelile, i duo
toi i-ai învat s strige ie, cu ramuri polieleu, ezânda, glas
i cu stâlpuri: Bine eti cuvântat cel
^Cela ce ede
pe scaun de Heruvimi,
ce vii, inti*u numele Domnului.
i pe mânz a ezut pentru noi, i a-
Dup a doua stihologie, Ectenie-apoi
propiindu-se spre patima cea de bu-
êzânda, glas 4. n voe, astzi a auzit pre prunci stri-
Pentim pretinul tu ai vârsat lac- gând Osana i pre popoare zicând
:
!
262 In Dumineca Floriilor.
Fiul lui David, grbetete de mântu- sântul i bunul, viea fcto-

i de
ete pre binecuvânta-
cei ce-i-ai zidit, rul Duhul Tu, acum i pururea i în
te Isuse, c
pentm aceasta ai venit, vecii vecilor. Amin.
ca s cunoatem mrirea Ta. Mrire, glas 2.
Apoi Antifonul cel dintâiu dela glas
4. (pagina 49). Astzi Christos într în cetatea Vi-
tania, ezând pre mânz, i deslegând
Prochimen, glas 4.
dobitocia cea a pgânilor, carea era
/ Din gura pruncilor i a celor ce de demult înelenit.
^
sug ai svârit laud. i acum, tot aceasta.
’
Dup Toat suflarea.... Ev^gelia^

^ APOI:
dup psalm 50 iese preotul cu cdel-
Miluete-ne pre noi Dumnezeule^
nia, cdete în chipul crucei slcile,
dup mare mila Ta i (DcX^^ LaA. i
. .
.
i zice rugciunea aceasta.

Astzi darul sântului Duh.... (vezi
Domnului s ne rugm! mai nainte). 1^
Corul: Doamne miluetene. Ectenii
Preotul: Doamne Dumnezeul nos- CATAVASIA

tru, cela ce ezi pre Heruvimi, carele
Cântarea 1.
ai ridicat puterea Ta, i ai trimis pre
Fiul Tu unul nscut, pre Domnul Artatu-s’au ale adâncului isvoare,
nostru Isus Christos, s mântueasc umejunei neîmprtite, i sau des-
lumea prin cruce, prin ingropare i coperit temeliile mrei celei învluite
prin invierea sa, care venind în Ieru- prin vifor, c
cu voia o-ai certat
salim spre patima cea de bun voe, pre dânsa i pre poporul cel ales l-ai
cel ce edea întru întunerec i în um- mântuit, cel ce-i cânt cântare de
bra mori, luând semnele învierei, a- biruin Doamne.
dec ramuri din copaci, i stlpri de Cântarea 3.
finici, mai nainte închipuind învierea
Tau întâmpinat. însui stpâne i pre Din peatra cea vrsat i tare, ce
noi cari dup asemnarea acelora,

a isvorit cu pomnca Ta, s’aadpat
întru aceasta zi mai nainte de prs- poporul israiltenilor, iar peatra Tu
nuire, inem în mâni stâlpri i ramuri
eti Christoase i vieaa, întru carea
s’a întrit biserica strigând, Osana,
de copaci, pzete-ne i ne întrete 1
C pre cum acele popoare i pruncii bine eti cuvântat cel ce vini întiTi nu-
mele Domnului.
au strigat ie Osana aa i noi cu la-
1
ude i cu cântri duhovnicetti, ne s Ectenii. j
învrednicim fctoarei de viea în-

Cântarea 4.
vierei cei de a treia zi. Intru Isus
Christos Domnul cu care îm-
nostru : : . Christos cel ce vine artat D-zeul
.
preun bine cuvântat eti, cu prea nostru, veni-va i nu va zbovi, din

In Dumineca Floriilor. 263
muntele cucel umbra deas, din Fe- ge Binecuvântai toate lucrurile

:
Dom
cioara care a nscut ne ispitit de nului pre Domnul.
brbat, precum a de de-
zis profetul
Iêotul:
mult. Pentru aceasta toi strigm:
Mrire puterei Tale Doamne. La: A 9-a cântare, nu cânta m. Ceea
ce e^ti mai cinstit, ci: ,
^
Cântarea
.
5.
Pre muntele Sionului sue-Te cel ce

^Dumnezeu este”^^^nul i s'a ar-
tat nou, tocmii srbare i bucurân-
binevesteti, i predici Ierusalimului,
înlai glasul cu trie, preamrite
du-ne, venii s
mrim pre Christos
cu ramuri i cu stâlpri, i cu cântri
sau grit de Tine cetatea lui Dum-
strigând lui: Bine este cuvântat cel
nezeu pace spre Israil, i mântuirea
;
ce vine întru numele Domnului Mân-
limbilor.
tuitorului nostrp.
Cântarea 6.
I . .
>.Luniinanda, nu zicem ci îndat:: ^
Strigat-au cu veselie duhurile drep-
ilor: acum lumei lege nou s rân- Sânt este Domnul Dumnezeul nos-
duete, i cu stropirea dumnezeescu- tru. de 3 ori)
lui sânge, s se înoiasc poporul.

LALAUDÂRI.
Ectenii.
pe glas 4.
Stihirile
^ '
Condacul, glas 6.
Mulimea popomlui Doamne, a-
Pre scaun în cer, i mânz pre
pre ternea pe cale hainele sale, i alii
pmânt, fiind purtat Christoase Dum- tea ramuri din copaci i le inea, ia-
nezeule, laud dela îngeri ai primit r cei ce mergeau înainte i cei ce ur-
i cântare dela tinerii cei ce strig ie m, strigau zicând: Osana Fiul lui
Bine eti cuvântat cel ce vini s chemi David ! Bine eti cuvântat, cel ce ai
pre Adam! venit i iari vini întru numele Dom-
Cântarea 7. nului.
Cela ce ai mântuit în foc pre tinerii Vrând Tu Doamne s întri în sân-
lui Avram, i ai ucis pre Haldei, cari

ta cetate, stâlpri din arbori
popoa-
fr dreptate vânau pre cei drepi, rele ineau ludându-Te pre Tine st-
prea ludate Doamne, binecuvântat pânul tuturor, i vzându-Te ezând

eti Dumnezeul prinilor notri. pre mânz. Te priveau ca cum ai fost
pre heruvimi. Pentru aceasta strigau
Cântarea 8. aa: Osana! celui dintru înlime!
S ludm..-. Bine eti cuvântat cel ce ai venit i ia-
ri vini întru numele Domnului.
Veseletete Ierusalime, prsnuii
c a venit Dom- Mrire, i acum, glas 6.
cei ce iubii Sionul,
nul puterilor cel ce împrete vecii, Mai înainte de pati cu ase zile....
s se îînchine tot pmântul i s stri- (vezi la început). 4

264 In Dumineca Floriilor.
Doxologia mare i Tro pariu l Apoi Cvohod i Prochimenul.

Ecteniile i Apolisul
Iat acum binecuvântai pre Dom-
LA LITURGIE nul toate slugile Domnului.
Antifonul 1.
Ectenii
Pentru rugciunile Nsctoarei
Antifonul 2. i celelalte ca de regul; iar la sti-
Mântuete-ne pre noi Fiul Hui Dum- hovn cântm pe glas 2.
nezeu cel ce ai ezut pre mânzul a- Din ramuri i din stâlpri, ca din
sinei, pre cei ce-i cântm ie Aliluia. prasnicul Dumnezeirei, trecând în
i acum. prasnicul cel Dumnezeesc, ctr cins-
Umile nscut Fiule... titele patimile lui Christos, s aler-
Antifonul 3. gm împreun credincioi la prsnu-

Învierea cea de obte... (vezi mai
irea ceamântuitoar, i pe acesta s-l
nainte).
vedem râbdând patima de bun voie
pentru noi, cruia cântare cuvioas
^
^ Intrare
,
s-i cântm, mulumindu-i cu umilin-
^ Bine eti cuvântat cel ce vine intru
strignd: Cela ce eti isvorul bu-
numele Domnului, binecuvântat-am
ntei i linitea mântuirii. Doamne
pre voi din casa Domnului, Dumnezeu
mrire ie.
r>t>t^te Domnul i s’au artat nou.
rpparul: învierea cea de obte. Mrire, i acum:
Mrire.'
Adunarea viclean i prea curvar,

f
K. Ingropându-Te prin botez. i a- carea nai pzit credina brbatu-
cum C ondacu l. Apoi sânte Dumne- lui, pentru ce ii legea carea nu o ai
zeule. Ap ostolul i E vanghe lia. Ir- motenit ce te lauzi întru Tatl dac
;
^
moul. D-zeu^/e ^Domnul Chinonicul: Te-ai lpdat
de Fiul, mineaz-Te
Bine este c^âmat cuvine întru nu- mcar de fii Ti carii strig acestea.
^ mele Domnului Dumnezeu este Dom
: Osana Fiul lui David, Bine eti cu-
nul i s’au artat nou. vântat cel ce vii întm numele Dom-
nului.
LA VECRNIE.
Dup începutul îndtinat; la Doam- . .Apoi: Acum slobozete i sfinte
ne strigat-am punem stihirile pe 6 i Dumnezeule, dup Tatl nostru Vos

cântm piesnele câte de 2 ori pe glas glas i apoi Troparul.
8, acestea le caut sâmbt seara la Nsctoare de Dumnezeu Fecioar

stihovna, asemenea i Mrire : Bucu-
r-Te i te veselete cetate Sionului i Mrire, i acum tot aceasta
acum Cela ce te pori pe Cherovimi.

: Celelalte ca de regul.
::
In Sfânta si Marea Luni.

LA UTRENIE
Dup binecuvântarea Preotului .... a doaua Catism Sdelna glas 1 ...
Amin, Apoi Doamne miluetene de
Judectoriul cel nevzut cum te-ai
de 12“Ori, i cei ase psalmi. Apoi Ec- vzut in trup i mergi s te ucizi de
tenia, dup aceast: Aliluia de 3 ori
brbaii cei fr de lege, cel ce osân-
pe glas 8. Cu cântare dulce, cântm a-
deti osânda noastr cu patima Ta,
cestea. ^ pentru aceia, mrire i mare cinste
Iat mirele vine in miezul nopii trimiând stpânirii tale Cuvinte, cu
i fericit e sluga pe carele il va afla un glas aducem.
priveghind, Iar nevrednic e pre ca-
rele il va afla lenevinduse, Vezi dar
Mrire i acum iar aceiai.
sufletul meu i somnul s nu te în- Dup a treia Catism, Ectenii — apoi

s nu te
greueze, ca dai morii i afa- Sdelna glas 8.
r de imprie s te incui : Ci te de- începerea patimilor Domnului, ziua
teapt strigând: Sfânt, sfânt, sfânt de astzi luminat o aduce, venii da-
eti Dumnezeule, pentru Nsctoarea r iubitorilor de prsnuire cu cântri
de Dumnezeu miluetene pre noi. De s intimpinm, c ziditoriul vine s
doau ori. ia Crucea, ispitiri i rane, fiind jude-
Catisma, Apoi Ectenie i urmeaz cat de Filat :

pentru aceia i de slug
Sedealna 1. Glas 1.
fiind lovit preste cap, toate le radb
ca s mântuiasc pre Om pentru acea
Cinstitele patimi, ziua de acum, ca sta s strigm lui; lubitoriule de oa-
o fclie desvârit strlucesc lumii, meni Christoase Dumnezeule, dru-
c vine Christos s ptimeasc
cu ete iertare de pcate celora ce ne
buntatea sa, cel ce toate le ine cu inchinm cu credin preacuratelor
palm, s
ine ca s-s intinz pre patimilor tale.
lemn, pentru ca s
mântuiasc ome- Mrire i acum iar aceiai.
nirea.
Apoi urmeaz indat Evanghelia
Mrire i acum Aceiai. Dup dimineii. Psalmul 8. i celetalte ca
266 In Sfânta i Marea Luni.
de obiceiu. Irmoasele i Troparele pe iar viteazul edea in cru cinstit

glas 2. ca un imprat, c
atuncea neslujind
Peasna 1. Irmos. dulceii Eghiptencei sau preamrit
Celuia ce cu porunca sa cea Dum-

de cel ce tie inimile omeneti i tri-
mite cunun nestricat.

nezeeasc au uscat marea cea neum-
blat, ce s
invluia de valuri i-au Icos.
indreptat pe poporul Israiltean s Acum s adaugem plângere preste
treac prin mnlosul ei, Domnului s plângere i s vrsm lacrmi, cu
cântm, c
cu mrire sau preamrit.
lacob impreun plângând pre losif
Peasna 3. Glas 3. cel de pururea pomenit, i inelept ca-
rele au slujit cu trupul, iar sufletul
Pogorirea cea negrit a cuvântu-
i-au pzit nesupus, i au Imprit
Dumnezeu, Christos, tot acelai
lui
este Dumnezeu i om, care nu rpire
preste tot Eghipetul c Dumnezeu d
socotind Dumnezeu a fi, când sau
slujilor sale cunun nestricat.
schimbat inaintea arâtând

slugilor, Peasna 7. Cântm cea dela a 4-a, glas
învceilor c cu mrire sau prea- acelai.
mrit.
Peasna 8. Irmos, glas 6. S ludm,
Ectenia cea mic. Peasna 4. Glas 4.
bine s cuvântm:
Singurul fctoriul de voe am ve- Infricoatusau singur podoaba
nit s slugesc lui Adam celui srac cu sufletului, trupul cel curat al prun-
al cruia chip sunt imbrcat, inbog- cilor celor bine credincioi, i focul
indul cu Dumnezeirea, vrând pui s cel necontenit cu mult lucrare ame-
sufletul meu izbvire pentru dânsul stecat, l-au mutat spre viaa cea de
cel fr’de patim cu Dumnezeirea. pururea, stingând vapaia, cântare ve-
Peasna 5. Glas 6. cinic s cânta Pre Domnul toate
:
lucrurile cântai i-l prea inltai in-

Toata spurcciunea patimilor l-
tru toti vecii.
pdând, s lum cunotina cea vred-
nic, cu inelepciune bun a Dumne- Preotul: Pre Nsctoare de Dumne-
zeetei imprii apostolilor Ti mai zeu.... Mrete nu cântam, ci urmea-
nainte a zis înelepciunea tuturor. z peasna 9, Irmos glas 2.
Intru care v preamrii luminndu- Mritai Christoase pre ceaia ce
v maimult decât razele cele lumi-
au nscut pre tine Nsctoare de
te-
noase a-le soarelui.

Dumnezeu, dintru carea Ziditoriul
Peasna 6. Punem cea dela a treia, nostru te-ai imbrcat cu trup aseme-
glas acelai. nea ptima deslegarea greelelor
Urmeaz Ectenia mic, spoi Condac noastre, pre aceasta fericinduo toate
glas 8. Podobie. neamurile te mrim.
^ lacob plângea de lipsirea lui losif, SVETILNA o zicem de trei ori, rar
:
In Sfânta i Marea Luni. 267
i cu dulcea, aceasta s cânt pân ilcântm si la celelalte ceasuri. In

la Joia cea mare, pe Glas 2. fine urmeaz opustul aceasta:
Vzând cmara Ta Mântuitorul Cela ce au venit spre patima cea de

meu înfrumuseat i hain nu am s voe, pentru mântuirea noastr Chris-
întru, întru dânsa. Lumineazmî îm- tosadevratul Dumnezeul nostru
brcmintea sufletului dttoriule de Acest opust s
zice i Mari, Mercuri,
lumin i m
mântuete. Joi i Vineri. Celelalte ceasuri la
vremea lor. La ceasul 6 cântm pe
La Cvalite stihirile pe 4. Glas 1.
glas 6 Troparul aceasta:
Doamne venind la patim de voe, Cu suflet umilit cdem

înaintea Ta,
grit pe cale, iat ne
apostolilor le-ai i ne rugm Tie Mântuitoriul lumii,
suim in Ierusalim, i s-va-da Fiul c tu eti Dumnezeul celor ce s po-
omenesc precum este scris de dân- cesc.
sul, Venii dar i noi cu gânduri cu-
rate împreun cu dânsul s cltorim Mrire. .
i acum tot aceasta
i s ne rstignim i s murim pentini Urmeaz Psalmul 125. Prochimenul

pe glas 4.
dânsul prin dulceaa lumeasc, ca
împreun cu dânsul vieuim i s Când va întoarce Domnul robia
s-l auzim pre dânsul strigând: Mai Sionului.
mult in Ierusalim, cete pmânteti,
nu voi s ptimesc, ci m c-
voi sui
Atunci sau umplut de bucurie gu-
ra noastr i limba noastr de vese-
tr Tatl meu i Tatl vostru i Dum- lie.
nezeul meu i Dumnezeul vostru i
împreun v
voi înla pre voi intru Preotul: Înelepciune. CeteuL
lemsalismul cel de sus la împria Din prorocia lui Ezechil cetire.
Ceriului.
Preotul: s lum aminte.
Mrire... i acum.... Glas 8.
Ceteul
Aflând arpele pentru graiuri, pre
a doau Ev, Eghipteanca,
pre s Fostau in anul al Treizcelea, in
nevoia cu amgituri s
împiedece pre luna a patra, in ziua a cincea a lunei,
losif; ci acela lsând haina au fugit
i eram eu in mijloul robiei, lâng
de pcat, i nu s
ruina gol, precum apa Hovar, i sau deschis ceriurile,
mainainte cel intâi zidit, pentru neas- i am vzut Vedeniile lui Dumnezeu.
cultare, cu ale aceluia rugciuni In ziua a cincea a Lunei, i aceasta
Christose, miluetene pre noi.
era in anul al cincelea al robiei împ-
Apoi,Doxologia dup obiceiu.
ratului loachim. i sau fcut cuvân-
Apoi Ceas 1. fr
Catisme, numai cei
tul Dumnului ctr Ezechil feceorul
Trei Psalmi obicinuii la care zicem Voziei Preotul, in pmântul Haldei-

Condacul: lacob plângea de lipsirea lor lâng apa Hovar; i au fost pre-
lui losif.... Caut-1 mai nainte, acesta ste mine mâna Domnului. i am v-
zut, i iat unvânt rdicnduse, eea gea, i nu s Învârtea când mergea

despre meaz noapte, i un Nor mare ele, i nici nu avea spate i Înlime.
intrânsul, i lumina in prejurul lui, i i le-am vzut acelea, i trupurile a-
foc strlucitoriu, i in mijlocul lui ca celor patru era pline de ochi Împre-
o vedere de Chihribariu in mijlocul jur. i când mergea fiarele, mergea
focului, i lumina intrânsul: i in i roatele cari s inea de ele. i
mijloc ca o asmânare de patru fieri; cânds rdica fiarele de pre pmânt,
i singur vederea lor, asemnare de s rdica i roatele. i ori unde era
om întrânsele. i
patru fee la una, Norul acolo era i vântul de mergea,
i patru aripi la una. i
fluerile lor i mergea i fiarele, i roatele s r-
drepte, i picioarele lor cu pene, i dica cu dânsele, pentru c Duh de
scântei ca arama ce lucete, i uoare viat era in roate.
aripile lor. i mân
de om subt ari-
Ectenii, Tatl nostru i apoi Con-
pile lor de toate patru prile lor: i
dacul.
feele lor, i aripile acelor patru deo-
sebit una de alta. i
feele acelor pa- lacob plângea pentru lipsirea lui
tru nu s Întorcea când umbla ele; losif... caut mai nainte. i celelalte
fiete care in preajma feii sale mer- dup obiceiu i opustul.

gea. iasemnarea feelor lor: Fa IN SFÂNTA l MAREA LUNI
de om, i fa
de Leu din drepta celor SEARA
patru: i fa
de viel din stânga ce-
lor patru, i fa
de Vultur la cele pa-
LA VECERNIA MARE.
tru. i aripile acelor patru Întinse a- Preotul binecuvântând; zicem: A-
sypra lor; La fiete care doau aripi i
min. Apoi Ectenia, Ctr Domnul
era impreunte una cu alta, i dou când m-am ncjit am strigat:
acoperea deasupra trupului lor, i
Iar la Doamne strigatam punem
fiete care mergea in preajma feei
stihirile pe 10. Glas 1.
sale; i ori in ctru mergea vântul,
mergea i ele i nu s Întorcea. i in Doamne viind la patim de voe:
mijlocul fierilor vedere era ca de cr- de 2-ori.
buni de foc arztori, i ca o vedere de Ajungând credincioii mântuitoa-

fclii ce s
Învârtea Împreun in
rea patim a lui Christos: de 2-ori,
mijlocul fierelor i lumin de foc i
glas 5.
din foc eea ca un fulger. i fiarele
mergea i s învrtea ca o vedere de Doamne ne-îndestulânduse muma
fulger. i am cutat i iat O roat : feciorilor. De 2-ori, glas 8. (Vezi
era pre pmânt carea s inea de cele nainte).
patru fieare i chipul roatelor i fp-
Mrire... glas 8. Aflând arpele
tura lor, in chipul Tarsisului. i ase-
i pentru graiuri:
mnarea acelor patru i chipul lor,
fptura lor, era c cum ar fi roat in i acum... glas 5. Doamne viind la
roata. Spre patru pri ale sale mer- patim i intrind invcei ti deo-
: :
In Sfânta i Marea Luni. 269
sebi Acestea toate le caut in a- rile cele din câmpuri, intm toate lu-
ceasta Luni la cvalite. Apoi Cvohod crei îi impila pre dânii cu
crurile cu
cu Evanghelia. Prochimen glas 6. nevoin. i au zis impratul Eghi-
Fericii toi cei ce tem de s Dom- petului moaelor ndoveti, din cari,
nul care umbl in cile Lui. uneia era numele Sepfora, i numele
alteia Fua; i au grit lor; când vei
Preotul înelepciunei fi moae vor fi apro-
jidovoicelor, i
Dela Eire cetire.
ape de natere de va fi parte brb-
;
Acestea sunt numele feciorilor lui teasc, si omorii pre el ear de va :
Israil carri au intrat in Eghipet im- fi parte femeiasc sa o lsai. sau i

preun cu lacob Tatl lor; fiete ca- temut moaele de Dumnezeu, i nau
rele cu toat casa sa au intrat: Ru- fcut pre cum le poruncise lor împ-
vim, Simeon, Levi, Iuda, Isahar, Za- ratul Eghiptului, i vie partea ls
vulov, Beniamin, Dan i Natalim, brbteasc. i au chemat impratul
Gad i Asir: ear losif era in Eghi- Eghipetului moaele i le-au zis lor:
pet. iera toate sufletele ce eise din cci ai fcut lucrul acesta, de lsai
lacob aptezeci i cinci. i
sau sfâr- vie partea brbteasc i au rspuns ;
it i toi fraii lui, i tot neamul lui. lui Faraon moaele Nu sunt aa mu- :
Iar feciorii lui Israil au crescut i erile jidoveti ca muerile Eghipteni-

sau inmulit, i sau indestulat, i sau lor: Cnasc mai nainte de ce intr
intrit foarte, i
au umplut pmântul. la ele moaele. i
ntea i bine au
i sau sculat alt imprat in Eghipet fcut Dumnezeu moaelor, i s în-
carele nu tia pe losif; i au zis s- mulea poporul i s intrea foarte.
miniei sale Iat poporul feciorilor
:
Prochimen, Psalm 128, glas 8.
lui Israil este mulime mult, i s in- Bine v’am cuvântat pre voi intru
trete mai mult decât noi. Deci ve-
numele Domnului.
nii si biruim inelepete, c nu
cândva s-s inmulasc; i când-va- Stih. — De multe ori sau luptat cu
veni asupra noastr rsboiul, ca s mine din tinereele mele i nu m’au
nu s insoasc i ei cu neprietinii no- biruit.
Preotul
tri, i btândune pre noi vor ei din
pmântul nostru. i leau pus lor is- Dela Iov cetire.
pravnici la lucrare si ncjasc pre Un om oare carele era in ara Avsi-

ei in lucruri. i au zidit trei ceti tidei anume Iov, i era omul acela f-
tari lui Faraon, Pito i Rameii, i r de prihan, drept, adevrat, tem-
Onu care este Iliupol. i cât î-i sme- toriu de Dumnezeu, i ferea de tot s
rea cu ateta mai muli s fcea, i s lucrul ru. i i-sau nscut lui apte
intrea foarte. i urea Eghiptenii pre feciori i trei fete. i era dobitoacele
feciorii lui Israil, i fcea sil feciori- lui, oii apte mii, i trei mii de cmile,
lor lui Isaril cu necazul. i le fcea i prechi de boi cinci sute; i cinci
lor via amar in lucruri grele, cu sute de asine ce s ptea, i slugi mul-
tin i cu crmizi, i cu toate lucru- te foarte, i lucruri mari avea el pre
: :
pmânt. i era omul acela de neam au doar inzdar cinstete Iov pre
mare despre rsritul soarelui. i a- Dumnezeu Au nu tu ai ingrdit
; toa-
dunându-se unul la altul,
feciorii lui te cele din luntru, i cele din-afar
fcea ospee în toate zilele, luând îm- a-le csii lui, i toate cele ce sunt prin
preun cu sine i pre acele trei surori prejurul lui ;
i lucrul mânilor lui l-ai
ale sale, ca s
mnânce i bea cu s blagoslovit, din dobitoacele lui multe
dânii. i s
dac sfâria zilele osp- le-ai fcut pre pmânt; Ci trimite
ului, trimitea Iov i cura, i sculân- mâna ta, i te atinge de toate câte
dus de diminea aducea jertf pen- are, fr numai de te-va binecuvânta
tru dânii dup numrul lor, i un in fa. Atuncea au zis Domnul dia-
june pentru pcatele sufletele lor. C volului Iat toate câte are el, le dau
:
zicea Iov : C
nu cumva s
fie gândit în mâna Ta dar de el s nu te atingi.
;
feciorii mei rele spre Dumnezeu întru i au eit diavolul de la faa Domnu-
inîmele sale. Aa
au fcut Iov în toa- lui.
te zîlele. i
au fost în ziua aceia i ;
Evanghelia dela Matern.
iat au venit îngerii lui Dumnezeu s La stihovn, stihir glas 5.
stea înaintea Domnului, i au venit
împreun cu dânîî î diavolul. i Doamne invind pre ucenicii ti
au zis Domnul diavolului de unde ai :
s-s inelepeasc spre cele; mai de
venit; i rspunzând diavolul au zis svârit
D-nului încunjuratam pmântul i am Mrire.... i acum.... glas acelai.
strbtut cele de sub ceriu i am venit ^ Aflând arpele pentru graiuri pe a
i i-au zis lui Domnul: socotit-ai în
gândul tu de robul meu Iov; c nu doaua Ev pre Eghipteanca
este asemenea lui dintru cei de pre Apoi
ca de regul, apoi celelalte
pmânt, om nevinovat, drept, adev- JTropariul: Eat mirele vine. cele- i
rat, temtor de Dumnezeu, i ferin- lalte i opust. -â facem Mari i Mer-
duse de tot lucrul ru. i
rspunzând curi. Toate aceste cautle dimineaa
diavolul au zis inaintea Domnului: la Utrenie.
:
In Sfânta si Marea Marti.

La Utrenie.
I
Dup binecuvântarea preotului Dumnezeule de partea aceluia, d-

Aliluia, glas 8. Tropariul de trei ori. ruindune ertare greelelor, celor ce
Eat prznuim cu dragoste prea cinstite
mirele vine la miezul nopii
Patimile Tale.
cautâ Luni la Utrenie.
Apoi Ectenie, i
Sedealna, glas 4
Mrire ... i acum . . . aceiai, cele-
precum Luni, apoi Condac,
Frailor s
iubim pre mirele, ne s lalte
Împodobim candelele noastre, str- Glas 2.

lucind cu fapte bune, i în credin
La
dreapt. C
fiind gata s
intrm Îm-
dind,
ceasul sfâritului
i
de terea smochinului temân-
suflete gân-
preun cu dânsul la nunt. Ca fe-

dute, talantul cel dat ie cu iubire de
ceoarele cele Înelepte ale Domnului,
ostneal lucreazl ticloase, prive-
c mirele ca un Dumnezeu, tuturor
ghind i strigând Ca nu rmânem s
d daruri i Cunun ne stricat.
de cmara lui Christos.
:
Mrire .... i acum .... aceiai, du-

Irmosul amândoau stranele Împre-
p a 2-a Catism. Ectenia . . .
un, Glas 2. Peasna 8. Irmos.
Apoi: Sdelna: Iuda CU mintea
iubete argintul, asupra invtoriu-
S ludm bine scuvântm ... Ne
plecânduse cei trei prunci cuvioi,
lui cu nestâmprare s
nevoete,
poruncii tiranului, fiind aruncai in
sftuete, s înv a vinde, din lumi-
cuptoriu, au mrturisit Dumne-
n cade, i primete intunerecul, cu
zeu, cântând: Bine cuvântai
pre
lucru-
prinii s
tocmete, vinde pre cel
rile Domnului pre Domnul.
fr’de pre. Pentru aceia au aflat ti-
closul i spânzurarea, rspltire
Preotul: Pre Nsctoare
pentru cele ce au lucrat, i moarte
Mrete nu cântm, ci numai: Peasna
9. Irmos.
cumplit, vanzandute pre tine Dom-
nul. Izbveteno pre noi Christoase Ceia Ce ai incput in pântece pre
. .
272 In Sfânta i marea Mari

Dumnezeu cel ne incput, i ai nscut înelepciune s aduc prin fapte bu-
lumii bucurie, pre tine te cântm in- ne; iar alii, s-svâreasc slujba
tru tot sfânt Fecoar. luminii, i cu credin s-s impart-
i iar Sfetilna de
asc prin cuvânt celui sfinit; iar
3-ori,
Irmos, acelai.
Caut Lumi: La hvalite punem alii s împart bogia la sraci. C
stihiri 4, i cântm stihiri samoglasni-
aa vom dobândi mult plat, i ca
nite ispravnici credincioi ai daru-
ce. Glas 1
lui, ne vom învrednicii bucuriei st-
Intru luminile sfinilor ti, cum pânului; cruia ne învrednicete pre
voi intra eu nevrednicul, c de voi noi Christoase Dumnezeule, ca un
indrsni a intra in cmar. Haina iubitoriu de oameni.
mea vdete c nu este de nunt, i
voi fi legat, i gonit de ingeri; ci cu-
Iat c-i încredineaz stpânul ta-
rete Doamne spurcciunea sufle-
tului meu, i m
mântuete ca un iu-
lantul ie suflete al meu, primete da-
rul cu fric, d
împiumut aceluia ce
bitoriu de oameni.
i-au dat, împri la sraci, i-i câ-
Glas 2. tiga prietin pre Domnul, ca stai dea s
Dormitând cu lenea sufletului, dreapta Lui, când va veni întru mri-
Christoase nu am câtigat fclia cea re, i sauzi acel glas fericit, într
slug, întm bucuria Domnului Tu,
asemânat fecioarelor celor nebune,
le-nevindum in vremea lucrului, nu- aa mf vrednic i pre mine rtci-
tul Mântuitoriule, pentru mare mila
mi incuia stpâne milostivirea indu-
Ta.
rrilor tale scutarând intunecatul
ci
meu somn scoal, i m
;
du im- m i cealalt slujb precum este obiceiul

preun cu fetele cele înelepte în- Ceasurile la vremea lor, cu obicinuit
cmara ta, unde este glasul cel curat Stihologie.
al celor ce prsnuesc, i strig nein- ^1 6-lea Ceas, Tropar, glas 1.
cetat Doamne mrire Tie.
Greind mult fr de msur iart
Mrire i acum .... Glas 4. Mântuitoriule, i
ne învrednicete pre
Auzind o Osânda celuia ce
suflete
noi fr de osânda a-ne închina i
sfintei învierii Tale, pentru mgciu-
au ascuns talantul, s nu ascunzi cu-
nile preacuratei maicei Tale, unule
vintele lui Dumnezeu, vestete minu-
mult milostiv.
nile Lui, ca inmulind darul s intri
intru bucuria Doamnului Tu. Mrire, i acum: Prochimenul:
Dintru adânc am strigat câtr Tine
La stihovn, stihiri, samoglasnice.
Doamne, Doamne auzi glasul meu.
Glas 6.
Preotul
Venii credincioilor lucrm cu s . .
nevoin stpânului; slugilor c-d Din Prorocia lui lezechil Cetire.
bogie, i dup intocmire fiete ca- Când mergea fiarele, mergea i roa-
re s inmulim talantul darului, unii tele, i când sta ele, sta i roatele :
i
: : :. :
In Sfânta i marea Mari 273
când rdica ele de pre pmânt, s ri- Dormitând cu lenea sufletului:

dica cu dânsele i roatele : c Duh de Auzind o suflete osânda celuia ce
via era in roate. i asemnare pre- au ascuns talantul
ste capul fiarelor ca Ceriul în chipul
Cristalului întins preste aripile lor de-
Venii credincioilor lucrm: s
Mire cela ce eti mai frumos cu bu-
asupra. i subt ceriu aripile lor în-
ntatea :
tinse btând una spre alta, fieste care

cu dou împreunate îî acoperea tru- Iat câi încredineaz stpânul
purile sale. i am auzit glasul aripi- talantul suflete al meu
lor lor când sbura, ca un glas de ape Mrire, i acum ,glas 6.
multe, ca glasul lui Dumnezeu celui
Când vei veni întru mrire, cu pu-
a tot puternic; când mergea ele gla- îngereti
terile
sul cuvântului era, ca un glas de ta-
Acetea le caut toate astzi Cva-
br ;
i când sta ele s odihnea aripi- lite, i la Stihovna. Apoi Vâhod, cu
la
le lor. i iat glasul era mai presus

Evanghelia, Stihiri, Prochimen Psalm
de cât ceriul ce era preste capul lor;
141. Glas 6.
când sta ele îi rilica aripile sale. i
deasupra Ceriului care era preste ca-
învii Doamne întru odihna ta, tu
pul lor ca vederea pieri saphirului,

ai sicriul a sfinenii tale. Adui a-
i asemnare de scaun pre dânsul i minte Doamne de David i de toat

:
preste închipuirea scaunului asem- blândea lui.
narea ca un chip de om deasupra. i Preotul . .
arn vzut ca o asemnare de Chiriba- Dela Eire Cetire:

riu, i ca o închipuire de foc din lun- Pogoritu-sau Fata lui Faraon s s
trul luiîmprejur dela vederea mijlo- spele în ap; i roabele umbla pre ei
cului în sus, i dela vederea mijlocu- rmurile apei, i vzând un sicriai
lui pân jos, vzut-a ca un chip de foc în isvor,au trimis o roaba de Iau luat
i raze împrejur. Ca o închipuire de i deschizând au vzut un copil plân-
Curcubeu când este pre nori în ziua gând în sîcriu, i i-sau fcut mil fetei
de ploaie, aa era închipuirea razelor lui Faraon, i
Din pruncii ji-
au zis:
împrejur. Aceasta e vederea asem- doveti este acesta. i au zis sora
nrii mrirei Domnului. lui, fetei lui Faraon: Voia ii este s
chemi ie muere doica dela jidovi si
La Ceasul 9, Catism i fr altele
hrneasc pruncul i-au zis ei fata i
precum s’au artat Luni ;
lui Faraon, mergi, i ducându-se fata
IN SFÂNTA l MAREA MARTI au chemat pre muma copilului. i

SEARA au zis ei fata lui Faraon : Pze-
temi pruncul acesta, i mi-1 hrnete
Dup Psalm 21 : Câtr Domnul când iar eu îi voi da ie plata. au luat i
mam ... punem stihirile pe 1. i cân-
muerea pruncul i Tau hrnit; i cres-
tm stihiri însui glasnice. Glas 1.
când pruncul Tau dus pre dânsul la
Intru luminile sfinilor Ti. fata lui Faraon, i i-au fost ei în loc
274 In Sfânta i marea Mari
de fecior i au numit numele Moisi

lui ti i fetele tale mâncând i bând la
zicând c din ap Fam luat pre dân- feciorul tu, mai mare,
fratele lor cel
sul. fr veste au venit un vânt mare des-
Prochimen, Psalm 142, glas 4. pre pustie, i au atins de patru un-
Iat acum ct e de bine, sau cât e ghiuri ale casei i
au czut casa pre
de frumos a lcui fraii împreun. feciorii ti i au murit i am scpat eu
C unoarea pre cap ce pogoar s singur, i am venit s-i spui. Aa a-
pre barb, pre barba lui Aaron. uzind Iov sau sculat i i-au rupt hai-
nele sale, i i-au tuns prul capului
Preotul
su, i i-au prsrat rin peste ca-
. . .
Dela *ov Cetire: pul su, i czând jos sau închinat

Domnului, i au zis: Eu însumi gol
Postau c
în ziua aceasta, feciorii
am eit din pântecele maici mele gol
lui Iov i fetele lui bea vin în casa fra-
telui su celui mai mare; i iat un
m voi i duce acolo. Domnul au dat
Domnul au luat: Fie numele
au venit la
vestitoriu Iov. i au zis lui,
Domnului bine cuvântat în vecî.
Prechile de boi ard, i asinele ptea Intru toate acestea ce-i s-au întâmplat
aproape de dâni. i venind prd- lui, n’au greit Iov, nici cu buzele sale
torii le-au luat, i pre slugi i-au jun-
i n’au socotit ne înelepciune lui
ghiat cu ascuitul sbiei, i rmâind eu Dumnezeu.
însumi am venit s-i spui ie. i înc
vorbind acela, venitau alt vestitoriu Dup aceasta cântm stihirea cea
la Iov, i Foc au czui
i-au zis lui; dintâiu, glas 1. Intm luminile sfin-
din Ceriu pre pmânt, i au mistuit ilor ti Mrire, i acum, glas 7. Iat
:
oile, i
pre pstori aiderea i-au ars, c-ti încredineaz stpânul talantul
i scpând eu singur am venit s-i ie Dup aceasta, urmeaz e Vo-
. . .
spun ie. i
inc grind el au venit hod, cu ^vanghelia. Apoi Prochimen,
alt vestitoriu la Iov, i i-au zis lui: Parimiile, la stihovna stihire glas 6.
Chaldeii au fcut asupra noastr trei Venii credincioilor lucrm cu ne- s
cete, i au încunjurat cmilele i le-au voin .... Mrire, i acum, glas acelas
luat, i pre slugi i-au ucis cu sabia, i Când vei veni întru mrire cu puteri-
am scpat eu însumi, i am venit s-i le îngereti..-. Tropariul: Iat mirele
spui. Ins i acesta grind, alt vesti- vine. ... i celelalte dup obiceiu i o-
tor au venit i au zis lui Iov : Feciorii pustul.
In Sfânta si marea Mercuri.
LA UTRENIE
Aliluia pe glas 8. Tropariul de 3 ori m primete pre mine ceaia ce m în-
Iat mirele vine.... Caut Luni la u- torc, i ma mântuete ca un iubitoriu
trenie. Urmeaz Sedealna 1. glas 3. de aameni.
Podobie.
Mrire... i acum... iar aceiai.
Apropiatu-sau pctoasa câtr ti- Dup aceasta. Evanghelia, i Psalmul
ne, iubitoriule de oameni, vrsând
8. Apoi pesnele, i Tropariul. Pea-
Mir cu lacrimi pe picioarele tale, i
sna 3. Glas 2.
de înpuiciunea rutilor, mân- s
tuete cu porunca ta iar învcelul’ Pe petra credinei intrindum,
cel nemulmitor, suflând darul Tu, largitai gura mea asupra vrmailor
pre acesta îl lapd dela sine, i s mei, c sau veselit Duhul meu, când
îmbrac cu împuiciunea vânzândute cnt ie Nu este sfânt ca Dumnezeul
:
pre tine, pentru iubirea de 'argint. nostru, i nu este drept afar de tine
Mrire Christoase buntii Tale. Doamne.
Mrire, i acum, iar aceiai. Urme- Condac Glas 4.
az Sedealna 2. glas 1. Mai mult decât pctoasa fcând

Iuda inltoriul, fiind iubitor frde lege Bunule, curgeri de la-
de argint, cu vicleug invt, ste s crmi nici cum nu i-am cu adus, i

vinz pre tine Doamne, vistierul vie- tcere rugndum caz câtr tine, cu
ii, i
de unde inbtnduse, alearg dragoste srutând prea curatele tale
ctr jidovi, i grete clctorilor de picioare, ca iertare de greele imi s
lege, ce voii s-mi dai, i eu il voi da dai, ca un stpân, mie celui ce strig
si rstignit! pre dnsul. Mantuitoriule, Izbvestem de lucru-

rile mele cele spurcate.
Mrire.... i acum... iar aceasta.
Urmeaz: Sdeina 3. Glas 1. Peasna 8.
Cu plngere striga pctoasa Milo- Graiul tiranului pentru ce au bi-

stive, tergnd prea curate picioarele ruit, de apte ori au fost ars cuptoriul
tale cu prul capului su, i oftnd oare ciând, in care pruncii n-au ars,
dintru adnc a zis Nu m lpda pre clcând porunca împratului ci stri-
m
:
mine, nici urî Dumnezeul meu, ci ga: Toate lucrurile Domnului pre
276 In Sfânta i Marea Mercuri.
Domnul cântai, i-l prea înlai pre Cea ingreoiat de pcate, te-au
dânsul in veci. aflat pre tine liman de mântuire, vezi
S ludm, bine s cuvântm, i s i Mirul cu lacrmi amestecândul

strig ie, vezi cela ce atepi pocin-
ne inchinm Domnului, cântm
prea inltm pre dânsul in veci.
i-l
a celor ce greesc. i m
mântuete
stpâne de valurile pcatelor, pentru
Peasna 9. mare mila ta. ,
Cu suflete curate i
cu buze nespur- La Stihovna, stihirile glas 6.
cate, venii smrim pre maica lui E-
manuel, cea curat i nespurcat, adu- Astzi Christos vine in casa Fari-
când rugciune împreun cu dânsa, eului, i muerea cea pctoas apro-
celui ce sa nscut dintru dânsa: Mi-

piinduse la picioarele Lui pleca s
luete sufletele noastre Christoase strigând: Vezi pre cea cufundat in
Dumnezeule i ne mântuete pre noi. pcate, pre cea desndjduit pen-

tru fapte, pre ceia ce nu e urit dela
de
Ectenie...
Caut
buntatea Ta, i imi d
Doamne ier-
Sfetilna 3-ori, Luni la tare de ruti i ma mntuete.
Cvalite punem stihirile Glas 1.
Pre tine Fiul feceoarei pctoasa

Mrire... i acum... Glas 8.
cunoscândute Dumnezeu te gria, ru- Doamne muerea cea ce czuse in

gânduse cu plngere, ca ceia ce lu- multe pcate, cunoscând Dumnezei-
crase vrednice de lacrmi: Desleag rea Ta, i luând rnduiala Mironosi-
datoria, precum i eu prul; iubete elor, au adus Tie Mir mainainte de
pre cea urit pe dreptate care te iu- îngropare. Vai mie grind noap-
: C
bete, i te voi bine vesti pre tine ca tea îmi este mie neoprit aprinderea
vameii dttoriule de bunti i curviei, întunecoas, i fr de lumin
lubitoriule de oameni. e pofta pcatului, primete izvorul
Mirul cel de mult pre, pctoasa lacrmilor mele, cela ce rdici apa
Tau amestecat cu lacrimi, i Tau vr- mrii cu norii. Pleacte câtr
sat pre picioarele tale cele preacura- suspinele mele cele dela inim, cela
te, srutândule Pre aceia îndat o-ai
: ce ai plecat ceriurile, cu pogorirea
îndreptat, iar noau ne druete Ta cea negrit. Srutavoi preacu-
iertatre cela ce ai ptimit pentru noi, rate picioarele Tale; i terge
le voi
i ne mântuete pre noi. pre ele iari cu prul capului meu,
Mrire... Glas 2. pre care Eva in Raiu prin sunet în-
Alergatau pctoasa la Mir, s fricoat, auzind cu urechile chemân-
cumpere Mir de mult pre, ca s duse, de fric sau ascuns. Mulimea
ung pre dttoriul de bunti i pcatelor mele, i adâncimea jude-
striga celuia ce vindea Mirul, dmi cilor Tale, cine le va urma Mântui-
s
i mie Mir, ung i eu pre cela ce au toriul sufletelor, Mântuitoriul meu;
curit toate pcatele mele. s nu m treci pre mine roaba Ta, ce-
i acum... Glas 6. la ce ai mil negrit.
In Sfânta i Marea Mercuri. 277
Apoi ceas le i apostul caut la i te vor încungiura împrejur, i in

Lunea cea mare. Apoi Tropar iul, mijlocul scorpiilor tu lcueti; de cu-
Glas 8.
vintele lor s nu te temi, i de faa lor
s nu te spimântezi; pentruc este
Astzi sau adunat adunarea cea cas ncjitoare. i zi cuvintele mele
viclean, i spre tine cele dearte sau câtr dânii, doar când vor auzi s
invat astzi Iuda dintru o unire cu
; vor teme pentruc este cas ncji-
;
dânii ii tocmete spnzurare, iar toare. i tu Fiul omuuli ascult pre

Caifa de voe mrturisete, vrei c s cela Ce ii grete ie, i nu fi ncji-
iai moarte singur de voe pentru toi toriu; ca i casa cea ncjitoare.
izbvitoriul nostru Christoase Dum- Deschide gura ta, i mnânc
celea
nezeule mrire Tie. ce-i vor da ie. i
am vzut i iat o
Mrire.... i acum.... tot aceiai. mân întins spre mine, i întrânsa
era hrtie de carte; i o au desfcut
Prochimen, Psalm 143 Glas 8.
pre ea înaintea mea, i era scris în-
Binecuvântateva Dumnezeu din trânsa in fa i în dos; i scria
Sion cela ce au fcut ceriul i pmn- intrânsa plngere, i jale, i vai.
tul.
i au zis câtr mine : Fiul omului m-
Stih.
nânc hrtia aceasta, i mergi de
grete feciorilor lui Israil. i am
Iat acum bine cuvântai pre Dom- deschis gura mea, i mi-au bgat in
nul toate slugile Domnului, ceia ce gur hârtia aceia, i au zis câtr mi-
stai în casa Domnului, în curile c- ne: Fiul omolui gura ta va mânca, i.
sii Dumnezeului nostru. pântecele tu s va stura de hrtia
Preotul .... aceasta ce am
dat ie. io am mân-
cat, i sau fcut in gura mea dulce ca
Din Prorocia lui Ezechil cetire.
mierea.
Zisau Domnul cântr mine: Fiul
Prochimen: Psalm 144 Glas 4.
omolui trimitevoi eu pre tine la
casa lui Israil, ce m
mnie pre mine; Ceia ce v temei de Domnul bine
cari mau întritat, singuri. i prini cuvântai pre Domnul.
lor s’au lpdat de mine pn in Ludai numele Domnului ludai
ziua de astzi. i feciori tari de slugilor pre Domnul.
obraz, i
vârtoi la inim sunt, eu te Urmare la cele dinainte.
voi trimite la dânii, i le zici lor:s
Aa zice Domnul Dumnezeu: Doar Ceia ce v temei de Domnul, bi-
când v vor auzi i s vor teme; pen- necuvântai pre Domnul. Stih Luda-
tru c este cas ncjitoare; i
vor i numele Domnului, laudai slugi pre
cunoate c
Proroc eti tu între dân- Domnul. Preotul zice: Molitva opu-
ii. i
tu Fiul omului, nu te temis stului intru auzire tuturor, care este:
de ei, nici s
te spimântezi de faa Stpâne mult milostive Doamne
lor; pentm c
slbateci vor face, s Isuse Christoase Dumnezeul nostru:..
: : . :
278 . In Sfânta i Marea Mercuri.
IN SFÂNTA I MAREA MERCURI i cutând incoace i incolo, i nev-

zând pre nimenea au ucis pre Eghip-
SEARA.
tean i Iau ascuns in nsip. i eind
Zicem catisma: Câtr Domnul a doaua zi au vzut pre doi oameni
când mam ncjit: fr metanii, Ia jidovi certânduse i au zis celuia ce
:
Doamne strigatam punem stihirile pe fcea strâmbtate; pentru ce bai tu

10 dela insui. Glas 1. pre vecinul tu; Iar el au zis: Cine
Pre tine Fiul Feceoarei: te-au pus Domn i judectoriu preste
noi ;
Au doar vei s m ucizi tu, pre-
Mirul cel de mult pre: cum asear pre Eghipteanul?
ai ucis
Când pctoasa aducea Tie Mirul i temânduse Moisi au zis, oare cum
sau vdit vorba aceasta; i au auzit
O ticloia Iudeii: Glas 2.
Faraon aceia, i cuta s ucig pre
Alergatau pctoasa la Mir: Glas Moisi. i au fugit Moisi dela fata lui
6 .
— Faraon, i sau slluit in pmântul
Cea ingreunat de pcate: Madimului; i dup ce au venit in
pmântul Madimului, au ezut lân-
Slobozitau
Stpânului
pctoasa prul Tie g un pu. lara preotul din Madiâm
avea apte fete, cari ptea oile tâ-
Apropiatusau muerea cea cu rea tânesu lotor; i

venind au scos ap
putoare i spurcat pân ce au umplut jghiaburile, ca
Mrire.... i
s adape oile tâtânesu lotor; iar
acum.... Glas 8.
venind pstorii le-au gonit pre ele;
Doamne Muerea ce czuse in mul- i sculnduse Moisi le-au aprat, i
te pcate: scoindule ap au adpat oile lor. i
au venit la Raguil tatsu, i el le-au
Acestea le caut toate intru aceasta
diminea la Cvalite i la Stihovn,
zis lor: Ce-e c
ai venit astzi cu-
rând. Iar ele au zis: Un om Eghip-
pag. Apoi Vahod cu Evanghelia.
.
tean ne-au aprat pre noi de pstori,

Prochimen, Paslm 145 Glas 4.
i ne’au scos ap i au adpat oile
Mrturisii v Dumnezeului Ceresc, noastre. i
el au zis fetelor sale Un-
c e bun, c in veci e mila Lui.
;
de este el i pentru ce ai lsat omul

;
Preotul . .
aia, chemai’l pre el mnânce s
pne. i sau aezat Moisi la omul
Dela Eire Cetire acela. i
au dat pre Sepfora fata sa
In zilele acelea, fcânduse Moisi lui Moisi muere; i purcezând grea
mare, eitau la fraii sei feciorii lui muerea au nscut fiu, i iau pus Moisi
Israil; i dup ce au inles ncazul numele lui, Gersam, zicând: ne- c
vzutau pre un om Eghiptean
lor, mernic sunt in ar strein. i iar
btând pre un jidov oare carele purcezând grea au nscut alt fiu, i
din fraii lui, feciorii lui Israil. i-au pus numele lui Eleezar, zicând:
;
In Sfânta i Marea Mercuri. 279
c Dumnezeul tâtânemeu ajutoriu îm un hârb de iau ras puroile sale, i au

este, i m’au izbvit din mâna lui Fa- ezut in gunoi afar de cetate. i
raon. trecând vreme mult, zisau lui Iov
muerea lui; pân când vei rbda;
Prochimen, Psalm 146. Glas 4.
iat voi atepta inc puin vreme
Doamne mila Ta e in veac, i lu- trgând ndejde de mântuirea mea.
crul mânilor tale nu’l trece. C iat au perit pomenirea ta depre
pmânt, feciorii i fetele, durerile i
Mrturisimvoi Tie Doamne cu
chinurile pântecelui meu, cu carii in
toat inima mea, i inaintea ingerilor
zdar m'am ostenit cu nevoin; i
te voi cânta.
tu insui in puroi i in vermi ezi
Preotul . . .
mind afar sub vzduh iar eu r-
;
tcesc ca o slujnic umblând din loc

Dela Iov cetire:
in loc, i din cas in cas ateptând
Postau intru una de zile, venitau când va apune soarele, ca odi- sm
ingerii lui Dumnezeu s stea inaintea hnesc de ostnelele i de durerile me-
Domnului,
tr dânii,
i
s
au venit i diavolul in-
Domnu-
le cari acuma m
cuprind; ci zi
stea inaintea vre-un cuvânt câtr Domnul i mori.
lui. i au zis Domnul câtr diavolul Iar el cutând la dânsa au zis; pen-
de unde vii tu i au zis diavolul ina-
; tru ce ca o muere fr
de minte ai
intea Domnului: Strbtnd cele de grit aceasta, de am luat cele bune
sub Ceriu, i incungiurând tot p- din mâna Domnului, cci s nu rb-
mntul, am venit. au zis Domnul i dm i cele rele; intru toate acestea
câtr diavolul Socotita! pentru robul
:
ce i-sau intâmplat nimica n’au
lui,
meu Iov ;
c
nu este ca dânsul din cei greit Iov, nici cu buzele sale, i nu
de pre pmânt om asemenea lui fr au socotit neintelepie lui Dumne-
de rutate, adevrat, nevinovat, te- zeu.
mtoriu de Dumnezeu, ferinduse de
tot rul, i inc ine s
de priha- fr s repeteaz din stihirile dela
Apoi
inceput dup voe; Mrire... i acum...
n. Iar tu ai grit s perzi averile
glas 6.Astzi Christos vine in casa
lui inzdar. i rspunzând diavolul
Fariseului: apoi iara Cvohod cu e-
câtr Domnul au zis: Piele pentru
piele, i toate câte are omul, le va da
vangelia; prochimenul parimiile i a-
pentru sufletul su, dar nu aa, ci

poi s cetete evangelia.
trimite mâna ta i te atinge de trupul La stihovn... glas 6... punem din
lui i
de oasele lui fr numai de te stihirile dela inceput Mrire... i
va binecuvânta in f. i au zis
acum.... glas 8. Doamne Muerea cea
Domnul diavolului ;
Iat c i’l dau ie ce czuse multe pcate i
numai de sufletul lui s te fereti. i in :
cele lal-
au eit diavolul dela faa Domnului, te ca de obeceiu. Apoi Troparul:

i au lovit pre Iov cu bub rea dela Iat mirele vine in mezul nopii. i
picioare pân la cap. au luat Iov i opustul.
;
In Sfanta si marea Joi.

o La utrenie.
La 7 ceasuri din noapte adunându- înelepciuneaDumnezeu cea
lui
ne in biseric; face preotul incepere, nenumrat, i dttoare de via;
i dup Psalm Ectenile, apoi Aliluia carea este pricina a toate, i-au zidit
pe glas 8. Tropar. lui-i cas, din maica cea curat i
\yCand mriii ucenici, la splarea

ne ispitit de brbat, in Biseric c
imbrcânduse trupete cu mrire sau
cinei sau luminat; atunci Iuda cel
binecuvântat Christos Dumnezeul
ru credincios, cu iubirea de argint
nostru.
bolnvindu-se sau intunecat, i ju-
dectorilor celor fr
de lege, pre ti- i iar Irmosul intr* 2 unândoau str-
ne judectoriul cel drept te-au dat. nile. Peasna 3. Irmos.
Vezi iubitoriule de avuii pre cela ce
ti mainainte ai zis Bu-
Ucenicilor
pentru aceasta spânzurare i-au ago-
nule; nebunul brbat carele este in-
nisit. Fugi de sufletelul nesios, ce-
tre voi vânztoriul nu cunoate
; a-
la ce au indrsnit unele ca aceasta
asupra invtoriului Cela ce eti
ceasta, i acela fiind fr de minte
;
nu va pricepe. Ins mine pe-
intru
spre toi bun, Doamne mrire ie.
trecei, i cu credin intriiv.
Mrire... i acum iar Apoi
aceasta.
Psalm 8 i Canonul. Facerea prin- Ectenii
telui Cosmeiu Glas 6. iar Irmosul Sedealna... Glas 1.
câte de 2-ori, Troparele pe 4 sau pe 6.
Cela ce au fcut apele, i isvoarele,
Peasna 1. Irmos. i marea, invândune pre noi sme-
reniei cei alese; cu faa incingându-
Luciul mri roie cel tiat s des-
se, au splat picioarele Ucenicilor,
parte, i
adâncul cel hrnit cu valuri
smerinduse pentru mulimea bunt-
s usuc, aceleai impreuna celor
ii, i rdicândune pre noi din prpa-
fr de arme cale fcânduse. Iar
stia rutii, unul iubitorul de oa-
celor prea întrarmai groap i cân- ;
meni.
tare de Dumnezeu imfrumseat s Mrire... Glas 3.
cânta, cu mrire sau preamrit Chris-
tos Dumnezeul nostru. Smerindute pentru milostivirea ta
In Sfânta i Marea Joi. 281
Doamne, ai splat picioarele ucenici- zidit pre om; i ne indreptat au r-

lor ti, i ctr alergarea cea Dumne- mas, Iuda sluga i inltoriul.
zeeasc i-ai Îndreptat pre ei, i ap-
Peasna 7. Irmos.
rânduse Petru a-s spla, indat sau
supus pomncii cei Dumnezeeti sp- Pmncii in Vavilon, de vpaia cup-
lândus, i ctr tine cu de-adinsul toriului nu sau temut, ci fiind arun-
rugânduse, ca s
ne drueti nou cai in mijlocul vpii, rcorindus
mare mil. cânta: Bine eti
cuvântat Doamne
Dumnezeul prinilor notri.
i acum.... Glas 4.
Mâncând stpâne cu Ucenicii ti,

S ludam . . .
Peasna 8. Irmos.
in tin ai artat preasfânt junghi-
erea ta, cu care ne-am izbvit dintru Prea fericii pr*unci, luând nevoc
stricciune, ceia ce ludm patimile in Vavilon pentru legea printeasc,
tale cele cinstite. n-au bgat seam de nebuna porun-
Peasna 4. Irmos.
c a impratului, i cu focul fiind
impreunai nu sau ars; ci cânta celui
Mai nainte vzând Prorocul Taine- I)uternic cântare cu vrednicie: Cân-
le Tale Chirstoase cele negrite, au tai lucrurile pre Domnul i-l prea
strigat pusai dragoste vârtoas a t-
;
Înlai inta toi vecii.
riei, Printe milostive, ca pre Fiul
Peasna 9. Irmos.
nscut Bunule, curire in lume 1-aî
trimis. Ospul stpânului, i masa cea f-
Peasna 5. Irmos. r de moarte in foior, cu minte Înal-
t venii credincioilor primim, s
Apostolii fiind legai cu legtura pre cuvântul ce sau Înlat invân-
dragostei lui Christos, celui ce st-
pânete
dune dela cuvânt; pre carele il m-
preste toi, singuri pre sine
rim.
dânduse, spl picioarele cele fru-
Ectenie.
moase, bine vestind pace tuturor.
Sfetilna de 3-ori.
Peasna 6. Irmos.
Cmara ta Mântuitoriule o vz im-
Adâncul pcatelor mai de pre
cel frumseat, i hain nu am s intru
urm mau incungiurat, i ne mai puin trnsa, lumineazmi îmbrcmin-
tând rdba valurile, ca lona ctr tea sufletelui, dttoriule de lumin,
stpânul strig ie, scoatem din stri- i m mântuete.
ciune.
LA CVALITE Punem stihiri 4 i
Ectenii
cântam stihirile pe glas 2.
'
" Condac glas 2. Podobie.

Alerg împreun adunarea jidove-
Pâine luând in mâni vânztorul, asc, ca s dea pre fctoriul i zidi-
pre ascuns aceleai le-au tins, i au toriul tuturor lui Pilat. O nelegiuito-
luat preiul celui ce cu mânile sale au rii; o necredincioii; c pre cel ce
.
282 In Sfânta i Marea Joi.
vine s julece pre cei vii i pre cei sete de amândoau prile, de viaa
mori, gtesc spre judecat, carele
il cea trectoare, i de cea Dumne-
vindec patimile, il gtesc spre pati- zeeasc. Astzi Caifa de voe fr
mi. Doamne indelung rbdtoriule, Prorocete grind: Mai bine este s
mare e mila ta Mrire ie. moar unul pentm popor, au ve- c
Iuda vânztorul fiind inltoriu,
nit s ptimeasc pentm pcatele
cu srutare viclean au vândut pre
noastre, ca s
ne slobozeasc pre noi
din robia vrsmaiului, ca un bun i
Domnul Mântuitoriul, i stpânul
iubitoriu de oameni.
tuturor, ca pre un rob jidovilor, ca o
oae spre jungiare, aa uirnia mielul Mrire.... i acum... glas 5.
lui Dumnezeu.
Cu tain ducând pre Ucenicii ti
Iuda sluga i inltoriul, ucenic i Doamne, i-ai invâat grind: o prie-
pârâ, prietin, i diavol din fapte sau tinilor, vedei, s nu despart prev
arâtat; c
au unnat invtoriului, i voi vre-o fric dela mine, de i p- c
au sftut pre dânsul vânzare gria ;
timesc, ci pentm lume; nu smin- v
intru sine, s-l dau pre acela, i smi tii dar intru mine; nu-am venitc
agonisesc avuie strâns: i cuta s-mi slujesc mie; ci slujesc, i s s
ss vinz i mirul, i pre Isus si mi dau sufletul meu mântuire pentm
prinz cu inlciune, au dat sruta- lume, cde uiTnai voi mie pretenii
re, au vândut pre Christos, i ca o oae mei, cel ce va vrea s
fie intâiu, s
spre junghiare, aa urma mielul lui fie pre urm, stpânul ca cel ce slu-
Dumnezeu, unul cel bun milostiv i jete, petreceti intru -mine, ca road
iubitoriu de oameni. s aducei, c
eu sunt roada vieii.
Mrire.... i acum.... Glas 2. La ceas 1. dup:

Mielul pre carele l-au propovduit Ce te vom chema, o ceaia ce eti
Isaia, Vine spre junghiare de voe, i- plin de dar; urmeaz Tropariul
i dspatele la rane. Flcile spre lo- glas 3.
vire, i Faa nu o au intors dela rui-
Cela ce te-ai lovit pentm neamul
nea scuipirii, i s
osândete cu
omenesc, i nu te-ai mâniat, sloboze-
moarte necinstit; toate le primete
te din stricciune viaa noastr Doa-
de voe cel fr
de pcate, ca dea s mne, i ne mântuete pre noi.
tuturor inviere din mori.
Mrire... i acum... tot aceiai...
La Stihovna stihirile pe glas 8. Prochimen, Psalm 82 glas 1.
Astzi sau adunat adunarea cea S cunoasc limbile, c numele-i

viclean asupra lui Christos, i spre este Domn.
dânsul cele dearte au sftuit, sâl
dea lui Filat spre moarte pre cel ne-
Doamne cine s va asmâna ie.
Preotul . .
vinovat. Astzi Iuda pentru avuie,
spânzurare i-au dobândit, i lip- s Din Prorocia Ieremiei Cetire:
:
In Sfânta i Marea Joi. 283
Doamne aratmi, i voi cunoate; i ii sfinete pre ei ca in ziua junghi-

atuncea am vzut gândurile lor, i eu erii lor. Pân când va plânge pmân-
ca un miel blând cel duc spre junghi- tul, i toat iarba arinilor s va usca,
ere; i nu am cunoscut gândise a c de rutile celor ce locuesc pre dân-
supra mea gând ru zicând Venii: s sul. Peritau dobitoacele, i pasrile,
bgm lemn in pânea i si per-
lui, c au zis: Nu va vedea Dumnezeu
dem de pre pmântul viilor, i nume- cile noastre. Picioarele tale alear-
le lui s nu s mai pomeneasc. g, i te slbesc pre tine. Adunativ
Doamne al puterilor, cela ce judeci toate fiarele cmpului i s vie si
cu dreptul, carele ispiteti rrunchii, mnânce pre el. Pstori muli au
i inimile, dmi s
vz dela tine rs- stricat mea, spurcatau partea
via
pltire asupra lor. C
ie am desco- mea; fcutau partea mea cea dorit
perit indreptarea mea. Pentru acea- pustie neumblat, Pusuo-au pre dân-
sta aa zice Domnul asupra oameni- sa intru periciunea perzrii. Aa zice
lor din Anatot, ceia ce caut sufletul Domnul; pentru toi vecinii cei ri,
meu zicând : Nu vei proroci in nume- ceia ce s ating de motenirea mea,
le Domnului, iar de nu, vei muri in carea poporului meu Is-
am imprit
mânile noastre. Pentru aceia aa rail. Iat eu voi smulge pre ei din
zice Domnul puterilor: Iat eu voi pmântul lor, i pre Iuda voi scoate
cerceta asupra lor, tinerii lor vor mu- din mijlocul lor. i va ti când ii voi
ri de sabie, i feciorii lor, i fetele lor scoate pre ei, intorcem voi, i voi
s vor stinge de foame. nu vor i milui pre i voi face lca fiete
ei,
avea ei rmi, pentru voi aduce c cruia in moia sa, i fiete cruia in
rele asupra celor ce locuesc in Anatot pmântul su.
in anul certrii lor. Drept eti tu
Prochimen, Glas 8.
Doamne, c voi rspunde ctr tine
Ins judeci voi gri ctr tine : Ce Rugai-v, i rspltii Domnului
este c calea necurailor sporete; Dumnezeului nostru.
inmulitusau toi cei ce calc porun-
Cunoscut e intru jidovime Dumne-
cile. Sdituiai pre ei, i au prins r-
zeu, intru Israil mare e numele lui.
dcin; odrasle au fcut, i au fcut
road. Aproape eti tu de gura lor, Iar la celeilalte ceasuri, Tropari-
i departe de rrunchii lor. tu i le, i Condacul zilei etc. Dup obi-
Doamne m tii, vzutumai, i ai is-
Aduni
ceiu; apoi apostul, sau imbinm
pitit inima mea inaintea ta. Sfânta Liturgie a lui Sft. Vasilie Cel
pre dânii ca nite oii spre junghiere, Mare.
Serviciul Sântelor Patimi.
In Joia mare, seara. —
In sânta si marea2 ore din
Joi, la (sfâritul) : In care a întrat el i în-
noapte, ne adunm în Biseric, i fa- vceii lui.
cem începutul dup obiceiu, i zicem: Sfârindu-se Evangelia, zicem.

împrate ceresc, Sânte Dumnezeule,
dup Tatl nostru. Doamne milue- ^Mrire îndelung rbdrei Tale
tene de 2 ori. — Mrire, i Doamne, mrire patimilor Tale m-
acum. Venii s ne închinm, i Or- rire ie.
trina dup regul. Dup psalmi i îndat cântm Antifoanele. Anti-

cântm Aliluia, pe glas 8 i Troparul, fon glas 8.
” 1,
glas 8. ^
popoarelor s’au adunat îm-
....Boerii
Când mriii învcei la splarea preun, asupra Domnului, i asupra
cinei sâu luminat, atuncea luda cel unsului lui.
ru credincios, cu iubirea de argint
i Cuvânt clctor de lege au pus a-
bolnvindu-se s'a întunecat,
ctorilor celor fara de lege, pre Tine
jude-
supra mea Doamne, Doamne nu
; m
judectorul cel drept Te-a dat. Vezi lsa pre mine.
dar, iubitorule de avuie, pre cela ce Mrire, i acum, a Nsctoarei.
pentru acestea spânzurare ’a agoni-
Fecioar ai nscut, ceeace nu tii
sit fugi de sufletul resios, cel ce a
de nunt, i Fecioar ai rmas Maic
îndrsnit unele ca acestea asupra în-
Nsctoare de Dumnezeu
nenuntit.
vtorului; cela ce eti spre toi
Mrie; roag pre Christos Dumne-
bun. Doamne mrire Tie. 3 ^
zeul nostru, s ne mântuiasc pre

Mrire i acum (iar aceasta). Apoi noi.
ectenia mic i zice.
Antifon al 2-lea, glas 6.
Preotul: i pentru ca s ne învred- Alergat-a Iuda, zicând crturari-
nicim noi a asculta sânta vangelie....
lor celor fr de lege : Ce-mi vei da
Evangelia. mie, i eu voiu de pre el vou? Iar
....Zis-a Domnul învceilor si, acu- în mijlocul celor ce tocmeau, ais
ma s’a prea mrit Fiul omului... sttut însui Tu, de care era tocmea-
: .
Serviciul Sântelor Patimi. 285
la, cunosctorule de inimi, îndur-Te s arai tuturor, Te-ai dat de bu- c

spre sufletele noastre. nvoie, ca s
rpeti lumea dela cel
Mrire, i acum, a Nsctoarei. strin îndelung rbdtorule
;
m-
rire Tie.
Nu Fecioar rugând pururea
înceta
pre cel ce l-ai nscut negrit, ca pre
Mrire, i acum, iar aceasta.
un iubitor de oameni, mântuiasc s Preotul :
i pentru ca s ne învred-
din nevoi, pre cei ce scap la Tine. nicim noi a asculta . .
Antifon al 3-lea, glas 2. Evangelia a doua, dela loan.

Pentru învierea lui Lazar Doamne, In vremea aceea eit-au Isus cu în-
pruncii jidoveti au strigat Tie iubi- vceii Si . . .
(sfâritul) : i ca s
torule de oameni. Osana! iar Iuda mânce Patile.
cel fr
de lege n’a vrut îneleag. s Apoi: Mrire îndelung rbdrei.
La cina Ta Christoase Dumneze- Antifon al 4-lea, glas 5.
ule, zis-ai mai nainte învceilor
Ti: Unul din voi va vând; s m Astzi Iuda las pre învtorul,
i primete pre diavolul, se orbete cu
iar Iuda cel fr
de lege n’a vrut s i
patima iuberei de bani, cade din lu-

îneleag.
min intunecatul. C în ce chip ar
La splarea Ta Christoase Dum- fiputut vedea, cel ce a vândut pre lu-
nezeule, ai poruncit învceilor Ti mintorul în treizeci, de argini. Iar
Aa s facei, precum vedei, iar noau a rsrit cel ce a ptimit pen-
Iuda cel fr de lege n’a vrut s în- tru lume; ctr care s strigm: Ce-
eleag. la ce aiptimit, i nu Te-ai îndurat
de oameni, mrire Tie.
Priveghiai i v rugai, ca s nu
intrai în ispit, zis-ai învceilor Mrire, i acum, a Nsctoarei.
Ti Christoase Dumnezeul nostru;
iar Iuda cel fr de lege n’a vrut s Prea mrite s’a grit de Tine pre-
îneleag. tutindenea Nsctoare de Dumnezeu
Mrie c ai nscut dup trup pre f-
;
ctorul tuturor prea ludat, carea

Mântuete din nevoi pre robii Ti nu tii de nunt.
Nsctoare de Dumnezeu la Tine Antifon al 5-lea, glas 6.
scpm, ca ctr un zid nestricat i
folositoare. Astzi fctorul cerului i al p-
mântului, a zis învceilor si: S’a
ezânda, glas 7.
apropiat ceasul, i a sosit Iuda cel ce
'
'
Osptând la cin pre învcei, i m vinde; nimenea nu se lapede s
‘ cunoscând vicleugul vânzrei, ai de mine, vzându-m pre cruce în
7/
vdit atuncea pe Iuda, tiindu-1 pre mijlocul a doi tâlhari. C ptimesc
el c
nu se va îndrept, i vrând ca ca un om, i mântuesc ca un iubitor
!
286 Serviciul Sântelor Patimi.
de oameni, pre ceice cred întru mine. Evangelia a treia, dela Matei.
In vremea ace^, prinzând ostaii
pre Isus Tau dus la Caiafa (sfâr- . . .
Ceea ce ai zemislit negrit în vea- itul): i eind afar a plâns cu a-

cul cel mai de pre urm, i ai nscut mar.
pre ziditorul Tu, pre acela roag-1 Antifon al 7, glas 8.
s mântueasc sufletele noastre. Doamne rbdând toate, aa ai zis
Antifon 6, glas 7. celor fr de lege ce te-au prins: de

a-i i
rnit pre pstorul i a-ti risipit
Astzi priveghiaz Iuda s vind cele dousprezece oi, pre învceii
pre Domnul, pre Mântuitorul lumei mei, dar fia putut aduc mai s
cel ce a sturat mulime de oameni mult de cât dousprezece le-
din cinci pâni, astzi cel de lege fr geoane de îngeri. Ci rbdând înde-
s lapd de învtorul, i fiind în- lung, ca s
se plineasc cele ce am
vcel a tradat pre stpânul, a vân- aratatvou prin profeii cele ce am
dut cu bani pre cel ce a sturat cu neartate i ascunse. Doamne mrire
man pre om. Tie.
Mrire, i acum, a Nsctoarei. Mrire, i acum, a Nsctoarei.
Bucur-Te Nsctoare de Dum- Ca pre ceea ce este ua de mântuire
nezeu, ceea ce ai încput în pântece- i grdin veselitoare, i nor al lumi-
le Tu pre cel neîncput în ceruri nei cei vecinice, s ludm toi pre
Bucur-Te prevestirea profeilor, din sânta Fecioar, zicând ei: Bucura-
carea ne-a strlucit nou Emanuil! Te!
Bucur-Te maica lui Christos Dum-
nezeu. Antifon al 8, glas 2.
ezânda, glas 7. Spune-i clctorilor de lege, ce

ai auzit dela Mântuitorul nostru? Au
Ce pricin te-a fcut ludo vânz-
n’a dat el legea i învturile profe-
tor Mântuitorului, Au doar te-a
ilor? Dar cum ai cutezat s dai
desprit din ceata apostolilor? Au lui Filat pre Dumnezeu Cuvântul din
doar te-a lipsit de darul tmduiri- Dumnezeu,
i rscumprtoml sufle-
lor? Au doar cinând împreun cu
telor noastre.
ceialali, pre tine te-a alungut dela
mas? Au doar picioarele celorlai Mrire, i acum, a Nsctoarei.
le-a splat,iar â tale nu le-a bgat
in seam? O! de cât bine te-ai fcut
C
nu avem îndrzneal pentru
multe pcatele noastre. Tu pre cel ce
uittor! Iat nravul tu cel nemul-
s’a nscut din Tine roag-1 Nsc-
mitor s vdete, iara îndelung toare
rbdarea cea neasmnat, i mare
de Dumnezeu Fecioar, c
mult poate rugciunea maicei spre
mila lui,s bine vestete. îmblânzirea stpânului. Nu trece cu
Mrire, i acum, tot aceasta. vederea rugciunile pctoilor Prea
curat, cela ce a primit a ptimi pen- nul mrirei pre cruce. Atuncea sâ
tru noi. rupt catapiteasma bisericei, soarele
Antifon al 9, glas 3.
s’a întunecat, nesuferind s vad ba-
tjocorit pre Dumnezeu, de care s’a
Pusau treizeci argini preul

de cutremurat toate, aceluia s ne în-
celui nepreuit, pre care l-au preuit

chinm.
fii lui Israil, privegheai i ve rugi Mrire, i acum, a Nsctoarei.
ca s nu intrai în ispit, c
duhul este
împac lumea Doamne, cel ce bi-
detept, iar trupul neputincios pen-
ne a lua trup din Fecioara
ai voit
tru aceasta privegheai.
pentru noi robii Tei ca Te s ludm
Mrire, i acum, a Nsctoarei. cu un glas, iubitorule de oameni.
Antifol al 11, glas 6.

Noi cei din nemurire Te ludm
pre Tine Prea curat’ Nsctoare de Pentru binele care ai fcut Cri-
stoase neamului evreesc, Te-a osn-
Dumnezeu, c ai nscut pre Christos
dit s Te rstâgneasc, adpându-Te
Dumnezeul nostru, cel ce prin Tine a
mântuit pre oameni din blstm. cu oet i cu fiere, ci le d lor Doam-
ne dup faptele lor, c a gândit asu-
ezânda, glas 8. pra Ta deertciune.
O cum Iuda cel ce era oare-câi>d Mrire, i acum, a Nsctoarei.

învcel, a gndit vânzare asupra
Ta! A cinat împreun cu vicleug
tim c s’a întrupat din Tine Dum-
nezeu, ceea ce una eti curat, una
vicleanul i
nedreptul, i mergând a
binecuvântat, pentru aceasta lu-
zis preoilor: Ce-mi ve-i da mie i
eu voi da vou pre acela, care a stri-
dându-Te neîncetat, pre Tine Te m-
rim.
cat legea, i a spurcat sâmbta, înde-
lung rbdtorule mrire Tie. Antifon al 12, glas 8.
Mrire, i acum, Aceste zice Domnul ctr jidovi:

tot aceasta. Evan-
Poporul meu ce am fcut vou? Pre
^ gelia a patra, dela loan.
orbii vostrii i-am luminat, pre leproi
In vremea aceea, adusau pre Isus i-am curit, pre brbatul cel ce era
dela Caifa... (sfârit) : i l-au dat s-l în pat l-am îndreptat. Poporul meu
rstigneasc. ce am fcut vou? i
cu ce mi-ai res-
pltit? In loc de man
cu fiere, în
Antifon al 10, gl 2is 6.
loc de ap cu oet, în loc ca iu- sm
Cel ce se îmbrac cu lumina ca cu bii, pre crucem’ai pironit. De acum
o hain, sttut-a gol la judecat i nu voi mai rbda, chema-voi neamu-
a primit palme peste obraz, din mâ- rile mele, i acele m
vor preamri
nile care le-a zidit, i
poporul cel împreun cu Tatl i cu Duhul, i eu
clctor de elge, a rstignit pre Dom- le voi drui vieaa vecinic.
;
Mrire, i acum, a Nsctoarei. soire pre tâlharul cel ce i-a spurcat

mânile în sânge, numr-ne i pre noi
Bucur-Te ua
împratului mri-
împreun cu dânsul, ca un bun i de
rei, prin carea a trecut însui cel prea
oameni iubitor.
înalt, i o a lsat iari pecetluit,
spre mântuirea sufletelor noastre. Mrire, i acum, a Nsctoarei.
ezânda, glas 8. Bucur-Te ceea ce ai primit pre în-
^ Când ai stat înaintea Caiafei Dum-

ger bucuria lumei. Bucur-Te
ce ai nscut pre fctorul Tu
ceea
i
nezeule, i Te-ai dat lui Pilat judec-
Domnul. Bucur-Te ceea ce Te-ai în-
torule, puterile cereti s’a cltit de
vrednicit a fi maica lui Christos Dum-
fric, i când Te-ai înlat pre lemn
neze^
în mijlocul a doi tâlhari, i Te-ai so-
Antifon
cotit cu cei fr
de lege, cela ce eti
al 15, glas 6.
fr de pcate, toate le-ai plinit, ca Astzi s’aspânzurat pre lemnul cel

s mântueti pre om; îndelung rb- ce a spânzurat pmântul pre ape, cu
dtomle. Doamne mrire Tie. cunun de spini s’a încununat împ-
ratul îngerilor, cu porfir mincinoa-
Mrire, i acum, tot aceasta. s s’a îmbrcat, cel ce îmbrac cerul
^ Evangelia a 5, dela Matei. cu nori: lovire preste obraz a luat,
vremea aceea vzând Iuda vân- cel ce a slobozit în Iordan pre Adam
In
ztorul... (sfâritul) : Ca s duc cru- cu piroane s’a pironit mirele biseri-
cei, cu sulia s’a împuns fiul Fecioa-
cea lui.
rei! Inchinmu-ne patimilor Tale
Antifon al 13, glas 6.
Christoase, arat-ne nou i mrit
Adunarea jidovilor Te-a cerut la învierea Ta.
Pilat s
Terstigneasc Doamne, i Mrire, i acum, a Nsctoarei.
neaflând vin întru Tine, a slobozit
pre vinovatul Varava; iar pre Tine Vzându-Te Christoase rstignit
cel drept Te-a judecat la moarte, a- ceea ce Te-a nscut, a strigat: Ce
gonisindu-i pcatul uciderei. Ci rs- tain strein este aceasta ce Fiul vd
pltete Doamne respltirea lor, c meu? Cum mori pironindu-Te cu tm-
au cugetat asupra Ta deerte. pul pre lemn, dttomle de viea.
Mrire, i acum, a Nsctoarei. ezânda, glas 4.
Nsctoare de Dumnezeu ceea ce Rscumpratu-ne-ai per noi din

ai nscut prin cuvânt, mai pre sus de blstmul legei cu scump sângele
cuvânt, pre fctoml Tu, pre acela Tu, pre cruce pironindu-Te nemuri-
roag-1 s
mântueasc sufletele noa- re ai isvorât oamenilor. Mântuitorul
stre. nostru mrire Tie.
Antifon al 14, glas 8. Mrire, i acum, tot aceasta.
Doamne, cela ce ai primit întru în- Evangelia a 6, dela Marcu.

:
vremea aceea, ostaii ducând

In Pre Tatl i pre Fiul i pre Duhul
pre Isus... (sfâritul): Ca vedem s sânt, toi credincioii dup vrednicie
s
i credem lui. cu un gând, a mri ne rugm uni- s ;
mea Dumnezeirei este în trei ipo-

Apoi: Fericirile, glas 4.
stasuri, care rmâne ne amestecat,
Fericii sunt cei îndurtori, c spre singura prin sine, nedesprit, i ne-
aceia Domnul s va îndura. apropiat prin care ne mântuim din
;
cu inima curat,
Fericii cei c focul muncilor.
aceea vor vedea pre Dumnezeu. i acum, a Nsctoarei.

Fericii sunt cei fctori de pace, Pre Maica Ta Christoase care Te-a
c aceia fii lui Dumnezeu se vor nscut frde smân
dup trup, i
chema. a rmas adevrat Fecioar nestricat
Fericii cei alungai pentru drep- i dup natere; pre aceasta aducem
tate, c acelora este împria ceru- Tie spre rugciune Stpâne mult în-
rilor. durate, ca s
se druiasc ertare de
pcate, celor ce strig pururea: Po-
Fericii vei fi, când v vor batjo- menete-ne i pre noi Mântuitorule,
curi pre voi i v vor alunga, i vor întru împria Ta.
zice tot cuvântul ru în contra voa-
str minind pentru mine. Prochimen, glas 4.
Când Te-ai rstignit Christoase, Impri-au hainele mele lorui, i

toat fptura vzându-Te s’a cutre- pentru cmaa mea au aruncat sorii.
murat; temeliile pmântului s’a cl- Evangelia a 7, dela Mateiu.
tit de frica puterei Tale, i catapite-
asma bisericei s’au rupt; muni s’au In vremea aceea adus-au ostaii...
cutremurat i petrile s’au despicat, i

(sfâritul): Adevrat Fiul lui Dum-
tâlharul cel credincios strig cu noi
nezeu a fost acesta.
Mântuitorule : Pomenete-ne întru Apoi, cetim ps algiu l 50 (pag. 35).
împria Ta. i dup acesta, Evangelia a 8-a, dela
Bucurai-v i v veselii, c plata Luca. ^
voastr mult este la ceriuri. In vremea aceea dusu-s’a cu Isus i

înscrisul nostru l-ai spart Doamne, ali doi .(sfâritul) Din Galileia
. . :
i socotindu-Te între cei mori, ai le- vzând acestea.

gat pre tiranul cel de-acolo, scpând i îndat cântm
pre toi din legturile morii, cu în-
vierea Ta; prin care ne-am luminat Cântarea a 5-a, gals 6 Irmos.
Domne iubitorule de oameni, i stri- La mânec, cela ce pentru îndu-
tine
gm Tie Pomenete-ne i pre noi în-
rarea Ta, Te-ai micorat pre Tine cel
tru împria Ta.
neschimbat, pentru cel czut i pân
Mrire, a Treimei. la patim Cuvinte alui Dumnezeu,
pace d-mi mie, iubitorule de oame- i îndat.

'
ni.
Toat suflarea cu:
Condacul, glas 8.
'-
Laudele. (Cvalitele).
Pre cel ce s’a restignit pentru noi,
venii toi s-l ludam; c
pre acela Stihirile le punem pe 4 i cântm
l-a vzut Maria pre lemu, i a zis: Deî'^ aceste, glas 3.
i rabzi rstignire. Tu eti Fiul i
Dumnezeul meu. Dou luciTiri i rele a fcut Fiul
Cântarea a 8-a, Irmos. meu cel întiu nscut, Israil: Pre
S ludm bine s cuvântm mine isvorul apei vieii m’a prsit, i

. .
’a spat luii pu sfrmat. Pre mine

Chipul rutii cei contare lui
m’a restignit pre lemn, iar pre Va-
Dumnezeu, dumnezeetii tineri l-a
rava l-a cerut i l-a liberat: Spimân-
defimat; iar asupra lui Christos
întritându-se adunarea celor fr tatu-s’a ceriul de aceasta, i soarele
de lege, sftuete cele dearte, i gân- ’a ascuns iar tu Israile nu

razele;
dete s
ucid pre cela ine vieaa în te-ai ruinat, ci moarei m’ai dat.
mân; pre care toat fptura bine-1 Iaii:-le lor Printe sânte, nu tiu c
cuvinteaz, mrindu-1 în veci. ce au fcut.
Urmeaz numai decât.
Mrire, glas 6.
Cântarea a 9-a, Irmos.
Desbrcatu-m’a pre mine de hai-
Ceeace eti mai cinstit decât he- nele mele, i m’au îmbrcat cu hain
ruvimi, i mai mrit de asem- fr roie; pus-au pe capul meu cunun
nare decât Serafimi carea stri- fr de spini, i mi-au dat trestie în mâna
cciune pre Dumnezeu Cuvântul ai cea dreapt ca s-î sfrâm pre ei ca
nscut; pre Tine cea intru adevr vasele olarului.
Nsctoare de Dumnezeu, Te mrim.
Ectenii, apoi
: x* *
i acum, asemenea.
LUMINÂND A. :
’
J®
Spatele mele le-am dat spre bti,
Intru o zi ai învrednicit Doamne am
i faa mea nu o întors despre
pre tlhariul în rai; i pre mine lu-
mineaz-m cu lemnul cmcei, i m scuipiri.
am sttut,
înaintea
i
judeci
retsignire
lui
am rbdat,
Pilat
mântuete. (De 3 ori).

pentru mântuirea lumei.
Mrire ... i acum tot acea apoi
vangelia a 10, dela Marcu.
Evangelia a 9-a, dela loan.
In vremea aceea sta lâng cmcea Invremea aceea venind losif ....
lui Isus . . .
(sfâritul): Vedea-vor (sfâritul) Vzând unde
: îl punea
pre care l-au împuns. pre el.
Serviciul Sântelor Patimi 291
Apoi: Doxologia.
- i acum.
^Mrire întru cei de sus lui Dum- Acum s întinge condeiul rspun-
^êzeu . . sului de judecat, dela judectorii
i tndatâ Ectenia. cei nedrepi, Isus s
judec i s
S plinim rugciunile noastre cele osândete spre rstignire, i împreu-
de diminea Domnului. n ptimete fptura, vzând pre
Domnul pre cruce. Cela ce ptimeti
C Dumnezeul îndurrilor ... i dup firea trupului pentru mine, bu-
indatâ: nule Doamne, mrire Tie.
Evangelia a 11, dela loan. iôi: Evangelia a 12, dela Matei.
In vremea aceST rugat-a losif pre Iar a doua zi care este dup Vine-
Pilat . (ifâritul) Puind pre Isus.
. . ;
ri... (sfâritul) : Pecetluind monnân-
Stihoavna, glas 1. tul cu custodia.
Toata fpturaschimbat de fri- s’a
Apoi, zicem:
c, vzându-Te pre Tine Christoase Bine este a ne mrturisi Domnului,
pre cinice rstignit soarele sâ întu- i a cânta numelui Tu
Prea înalte, a
necat, i temeliile pmântului s’au vesti dimineaa mila Ta, i adevrul
cutremurat, toate au ptimit împreu- Tu în toat noaptea. -
n cu Tine ziditoinile, cela ce ai rb-
Sânte Dumnezeule, i dupâ Tatâl
dat de voie pentru noi, Doamne m- nostru.
rire Tie.
Mrire, glas. 8.
Troparul glas 4.
Doamne, suindu-Te pre cruce, a Rescumpratu-ne-ai pre noi din

czut fric i cutremur asupra fptu- blstmul legei cu scump sângele
rei, de vreme ce pmântul l-ai oprit
Tu, pre cruce pironindu-Te i cu
s nu înghit pre cei ce Te-au rsti- suli împungându-Te, nemurire ai
gnit, i iadului ai poruncit s sloboa- isvorît oamenilor. Mântuitorul nostru

d din sine pre cei legai. Judecto- mrire Tie.
rule al celor vii, i al celor mori, cela Apoi ecten ia îndatinat i Apoli-
ce spre înoirea oamenilor ai venit s sul.
dai veia iar nu moarte, iubitorule Rânduiala ceasurilor, vezi la Tri-
de oameni mrire Tie. od.
i
.
In Santa si marea Vineri peste zi.
La oarele prescrise sa faci ceasurile, vezi ciaslovul

lARÂRA, ÎNCEPEM, CA DE REGUL.
Dup cetire psalmului inceptor. bii si s’a batjocorit fctorul tutu-
La: Doamne strigatâm, punem stihi- ror. O iubirea de oameni a stpânu-
rile pe 6, glas 1, însui. lui Pentru cei ce l-au rstignuit s’au
!
rugat printelui su, zicând lart-le :

Toat fptura schimbat de fri-
s’a
c, vzându-Te pre Tine Christoase
lor pcatul acesta, c nu tiu clc-
pre cruce rstignit. Soarele s’a întu-
torii de lege ce lucru fr dreptate
fac.
necat, i pmântului s’a cu-
temeliile
tremurat. Toate a ptimit împreun Mrire, i acum, glas 6.
cu Tine, cela ce ai zidit toate, cel ce
ai rbdat pentru noi de voe. Doamne înfricoat prea i mrit tain
mrire Tie. s petrece astzi, cel nepipit s’a
i s’a legat, cel ce a deslegat
prins
Poporul cel pgânesc i de le- fr pre Adam din blstm. Cel ce ispite-
ge, pentru ce a cugetat cele dearte?
te inimile i rrunchii, fr drepta-
Pentru ce a judecat spre moarte pre
te s’a întrebat. In temni s închide
cela ce este vieaa tuturor? Minune
cel ce a închis adâncul. St înaintea
mare! C
fctorul lunei s’a dat în lui Pilat acela cruia îi stau înainte
mânile celor fr
lege, i s’a înlat
puterile îngereti cu fric. Cu palme
pre lemn iubitorul de oameni, ca s s’a lovit de mâna zidirei. Ziditorul.
scoat din iad pre cei legai, cari stri-
Pe lemn a s perde s’a judecat, cel ce
g: îndelung rbdtorule. Doamne judec i
morii, în mormânt s’a
vii
mrire Tie.
închis surptorul iadului. Cela ce
Glas 6. toate le-ai rbdat cu îndurare, i pre
Astzi stpânul fp turei a sttut toi i-ai mântuit din blstm, Înde-
de fa înaintea lui Pilat, i rstigni- lung rbdtorule Doamne, mrire
rei s’a dat fctorul tuturor, aducân- Tie.
du-se ca un miel de bun voia sa, cu
Intrare: (Cu evangelia) Lumina
piroane s’a pironit, în coast s’a îm-
lin . .
puns i cu buretele s’a adpat cel ce
Prochimen, glas 8.
a ploat man. Cu palme preste obraz
s’a lovit. Mântuitorul lumei, i de ro- Imprit-au hainele mele loru-i,
I
. : .
In St. i marea Vineri seara 293
i pentru cmaa mea au aruncat gând ctr Tine : Mrire smereniei

sori. Tale iubitorule de oameni.
Apoi parimenilor din Triod.
cetirile
Dup parimei, Prochimenul, glas 1.
Pusiim-au în groapa cea mai de Pre Tine cela ce Te îmbraci cu lu-

clesupt, întru cele întunecate, i um- mina ca cu un vestmânt, pogorându-
bra morei. Te de pe lemn losif cu Nicodim; i
Apostolul. vzându-Te mort, gol neîngropat, ’
luând plângere cu umilin i tân-

Din cartea cea ctr Corinteni, a
guindu-se au zis: Vai mie prea dulce
sântului apostol Pavel cetire.
Isuse pre care cu puim mai înainte
!
Frailor, cuvântul crucei, celor pe- vzându-Te soarele pre cmce rstig-
ritori nebunie este (sfâritul) . .
.
nit, cu întunerec s'a îmbrcat, i p-
C n’am judecat a ti ceva între voi mântul de fric sâ cltit, i catape-
fr numai pre Isus Christos, i pre teasma bisericei s’a rupt; ci iat . Te
acesta rstignit. vd acum pre Tine, supun ndu-Te
Evangelia dela Matei. morei de bun voe pentru mine.
Cum Te voi îngropa Dumnezeul meu
In vremea aceea sfat a fcut toi
s’au cum Te voiu înfur cu giol-
Arhiereii
moiTnântului.
. .
.
(sfâritul) : In preajma
giuri? S‘au cu ce mâni voiu atin- m
Ectenia.
ge de timpul Tu
cel nestricat? S’au
ce cântri voia cânta ducerei Tale de
S zicem toi din tot sufletul . .
aicea îndurate? Mresc patimile Ta-
le, cu cântri laud îngroparea Ta, îm-
Dup aceasta.
preun i învierea, strigând: Doam-
Invrednicete-ne Doamne . .
.
(Ve- ne mrire Tie.
zi pagina 9).
Apoi: Acum slobozete.
i Ectenia.
Sânte Dumnezeule
S pilnim
rugciunile noastre de
Dup Tatl
. .
nostru. Troparele, glas 2.

sear Domnului.
losif cel ce bun chip, de pre lemn
i dup Ecfonis Ia Stihoavn face
luând Prea-curat trupul Tu, cu giu-
preotul punerea în mormânt a Mân-
lgiu curat înfurându-1, i cu mire-
tuitorului. Iar noi cântm.
zme în mormânt nou îngropându-1
Stihoavna, glas 2 podobie. l-au pus.
Când de pre lemn mort, Arimatea Altul.
te-a pogorît, preTine vieaa tuturor, Mironosielor femei, stând lâng

cu smirn i cu giulgiu Te-a înfu- monnânt, îngerul a strigat: Mire-
rat Christoase, i cu dragoste s’a în- zmele morilor sânt cuvioase, iar
demnat a sruta, cu inima i cu buze- Christos putrejunei s’a artat strin.
le, trupul tu cel nestricat. Ins cu- Preotul... înelepciune! Apoli- i
prins fiind de fric se bucura stri- sul.
In Sfânta si Marea Sambata.
Taacâ la patru ceasuri din noapte, cu mrire pre cei mori.
si incepem Utrenia dup obiceiu.
Dup ase
cei psalmi. Ectenia mare. STAREA ÎNTÂI.
La Dumnezeu este Domnul. Tropa- Vieaa in mormânt te-ai pus Chris-
rul Glas 2. i uile Îngereti
toase, s spimnta,
cu bun chip, de pre
losif cel lemn mrind pogorirea Ta.
luând preu curat trumpt teu cu Cela ce eti via cum mori, i in
giulgiu curat infurândul, i cu mi- mormnt cum petreci, i Împria
resne in mormânt nou ingropându-1, mori o risipeti, i din iad pre cel
la pus. mori slobozeti.
Mrire. Mrimute Isuse împrate, i cin-
Când Te-ai pogorit la moarte, cela stim Îngroparea i patimile Tale, cu
ce eti viaa cea fr
de moarte, a- care ne-ai mântuit pre noi din stric-
tuncea iadul lai omorit cu strlucirea ciune.
Dumnezeirii ;
i când ai inviat pre cei Cela ce ai pus msur
pmântului,
mori din cele de desupt, toate pute- acum intr’un mormânt mic lcueti
rile cereti au strigat: Dttoriule de Isuse împratul tuturor, cela ce scoli
viaa Christoase Dumnezeu nostru, pre cei mori din mormânturi.
mrire Tie. Isuse Christosul meu împratul tu-
acum. i turor, ce ai venit s caui la cei din

Mironosielor Femei, stând lâng iad : au doar s slobozeti neamul
mormânt ingerul, a strigat: Mirezme- cel muritoriu.
le morilor sunt cuvioase iar Chris- ;

Stpânul tuturor s vede mort, i in
tos putrejunei s’a artat strin. mormânt nou s pune, cela ce au de-
i incepem a cânta, Catisma 17. pe ertat mormânturile celor mori.
glas 5 fi cu cântare dulce. Cela ce eti via in moiTnânt te-ai
Deci cânt intâi cel mai mare, in pus Christoase, i cu moartea Ta
mijlocul bisericei (cdind in chipul moarte o-ai pierdut, i lumii vieaa ai
crucei) pripeala acesista: izvorit.
Mrimute Dttoirule de via Cu cei fctori de ca un fc-
rele,
Christoase, cela ce pentm noi ieri toriu de rele te-ai socotit Christoa-
te-ai ingropat, ai rbdat, i ai inviat se, indreptându-ne pre noi pre toi.
:
In St. i marea Sâmbt 295
de lucrarea cea rea a amgitoriului

|
Ca luminoas, acum trupul
o fclie
celui de demult. lui Dumnezeu, supt pmânt ca supt
Cel fiTimos cu podoaba mai vârtos un obroc s acopere, i gonete in-
decât toi oamenii, s
arat ca un tunerecul cel din iad.
mort fr’de chip, cela ce au imfmm- Mulime de oti inlegtoare a-
seat firea tuturor. learg, i losif cu Nicodim, ca s te
Iadul cum va rbda Mântuitoriule ingroape pre Tine in mormânt mic,
venirea Ta, au doar nu va suspina cela ce eti incput.
fiind intunecat, i orb de raza strlu- Omorândute de voe, i supt p-
cirei luminii Tale. mânt puindute Isuse al meu, mai in-
Isuse dulcele mieu i lumina cea viat pre mine cel omorit ru cu p-
mântuitoare, cum te-ai ascuns in mor- catele.
mânt intunecos ;
o negrit, i nespu- Toat fptura s schimb
pentru
s rbdare. Patima Ta, c
toate ptimesc îm-
Nu s pricepe i firea minii, i preun cu tine Cuvinte, tiindute pre
mulimea acelora fr de trup Chris- tine stpân tuturor.
Taina cea negrit,
toase, de i ne Iadul cel a toate mistuitoriu, pri-
spus a ingroprei Tale. mind in pântece pre piatra vieii au

O minune strin o lucrare noaua
;
vrsat pre toti morii carii din veci
Dttoriul sufletelui meu fr de suflet iau înghiit.
s duce, i s ingroap de mânile lui . mormânt nou te-ai pus Chris-
In
losif. toase, i firea omeneasc o ai inoit:
i in mormânt ai apus, i de sânu- înviind din mori cu cuviin Dumne-
rile printeti nici de cum nu te-ai zeeasc.
desprit Christoase aceasta e stri- Pre pmnt stpâne,
te-ai pogorît
n i prea mrit minune. ca s mântueti pre Adam, i ne

Macar de te-ai i inchuiat intr’un aflândul pre acesta pre pmânt, pân
mormânt mic Isuse, ins Impârat Ce- la iad te-ai pogorit cutândul.
riului i pâmtului, adevrat te-ai S
cutremur de fric tot pmântul
cunoscut la toat fptura. Cuvinte, i Luceafrul i-au ascuns
In mormânt puindute pre tine zi- razele, fiind lumina Ta cea mai mare
ditoriule Christoase, Temeliile iadu- ascuns in pmânt.
luisau cltit, i monnânturile p- Ca un pmântean mori de voe Mn-
mântului sau deschis. tuitoriule, i ca un Dumnezeu scoli
Cela ce ine pmântul cu palma, 1 pre cei mori din mormânturi, i din
acum mort cu trupul supt pmânt s adâncul pcatelor.
ine, carele izbvete pre cei mori Tânguiri cu vrsare de lacrimi spre
dintru stpânirea iadului. tine o Isuse, ca o Maic lcrmind
Dintru stricciune ai eit viaa mea striga, cum te voi îngropa Fiule.
Mntuitoriule, murind Tu, i venind Ca un grun de gru ascunzân-

ctr cei mori, ai sfrimat uile dute in sinurile pmântului, ai dat
iadului. spicul cel cu mult road, sculând pre
:
296 In St. i marea Sâmbt

pmânteni cei dela Adam. it Mântuitoriule.
Ca soarele supt pmânt ai apus Cine va spune minune nou i în-
acum, i
cu intunerecul morii te-ai fricoat cu adevrat; cel ce stpâ-c
acoperit, ci strlucete mai luminat nete fptura astzi ia patim i
Mântuitoriule. moare pentru noi.
Precum crugul soarelui, il acopere O vistierul vieii cum vede mort, s
Luna Mântuitoriule, Acum mormân- infricoânduse ingerii striga, i cum
tul te-au acoperit pre tine, cela ce te- s incuie Dumnezeu in mormânt.
ai sfârit cu moarte trupeasc? Cu sulia fiind inpuns Mântuito-
Christos viaa, cel ce au gustat riule, din coasta Ta via ai izvorit,
moarte, din moarte ai slobozit pre cei din viaa cu care mai mântuit, i m
mori, i tuturor acum druete via. inviezi cu dânsa.
Pre Adam cel omorit de demult cu Fiind intins pre lemn ai inbrâiat
zavistia Mântuitoriule, prin moartea pre toi oamenii, i fiind inpuns in
Ta il scoi la via, arâtândute cu tru- coaste, curgere de via cu ertare de
pul Adam nou. pcate tuturor izvorti Isuse.
Puterile cele inâlegtoare Mântui- Cel cu bun chip Mântuitoriule te
toriule,vzândute pre Tine pironit grijete cu fric, i te îngroap ca pre
mort pentru noi, s inspimânta aco- un mort cu bun cinste, i înfrico- s
perinduse cu aripile. eaz de chipul Teu cel înfricoat.
lundute de pre lemn mort
losif Subt pmânt pogorândute ca un
Cuvinte, in moimânt te-au pus acum, mort de voe, rdici de pre pmânt la
ci te scoal mântuind pre toi ca un ceri, pre cei ce au czut de acolo
Dumnezeu. Isuse.
Mântuitoriule fiind bucuria ingeri- De i vzut mort,
te-ai ci treti ca
lor, acum pricin de mâhnire acestora un Dumnezeu, i rdici de pre p-
ai fost, vzândute mort cu Trupul mânt la Ceri, pre cei ce au czut de
fr de suflare. acolo Isuse.
Innlândute pre lemn, i pre cei De te-ai i vzut eti viu
mort, ci
vii de pre pmânt ii inali, i fiind ca un Dumnezeu, i
ai sculat pre oa-
supt pmânt, i pre cei ce zcea de menii cei mori, omorînd pre pizma-
desubt ii impreun.
inviezi ul nostru.
Ca un Leu adormind cu Trupul O bucuria aceiao mult dulcea
:
Mântuitoriule, ca un pui de Leu tiner de care ai umplut pre cei ce era in iad
te scoli, lsând btrâneele trupeti. lumin strlucindule in zilele cele
:
In coast ai fost inpuns, cela ce ai întunecate.

luat coasta lui Adam, dintru care pre Inchinume Patimilor, cânt îngro-
Eva ai zidit, i ai izvorit izvoar de parea, Mâresc stpânirea Ta iubito-
curenie. riule de oameni, cu care m’am slobo-
In tain oare când junghia Mie-s zit de patimile cele fâctoare de stri-
lui, iar Tu
artare junghiindute
la cciune.
prea bunule. Toat fptura o-ai cur- Spre tine sabia sau golit Christoase,
:
i sabia celui tare s tîmpete i sabia de insâi mrama, i de giulgiu, in-

cea dela Edem au lipsit. viind Christos.
Mielueaua vzând pre mieluelul Vino dar ucigaiule spurcate uce-
la junghiere, arm
ascuit r-
de nice, i-mi arat nravul rutii tale
ninduse plângea, Inpreun i pre cu care ai fost vânztoriu lui Chris-
turm indemnânduo s cânte. tos.
Mcar de te i acoperi in mormânt, Ca un iubitor de oameni oare

sau intru incuetorile iadului, ci i carele te socoteti nebune, i orbule,
mormânturile le-ai deertat, i iadul atote pierztoriule, necredinciosule,
lai prdat Christoase. vânzând mirul pre. in
De voe pogorindute pre pmânt De eti iubitor de sraci, i-i pare
mântuitoriule, pre oamenii cei mori s
ru de mirul ce cheltuete spre cu-
i-ai inviat, i la mrirea Printelui i-ai rirea sufletului, cum vinzi pentru
adus. aur pre dttoriul de lumin.
Unul din Treime, pentru noi cu O cuvântul lui Dumnezeu; o bu-
trupul au rbdat moarte de ocar, in- curia mea; cum voi râbda îngroparea
fricoeazs soarele i s curemur Ta cea de a treia zi acum ;
r- c m
pmântul. nesc cu inima ca o Maic.
Pre Christos'cel din neamul i se- Cine’mi va da mie i izvor de ap
mîna Iudeii, care iau hrnit cu man- lacrmi ca ;
s
plâng pre dulcele meu
n, cum ar fi dintr’o
ca rdcin rea, Isus, mireasa cea Dumnezeeasc, Fe-
in mormânt Iau pus. cioara strig.
Judectoriul ca un asndit, inain- O munilor i dealurilor, i muli-
tea judeci lui Pilat au sttut, i cu mea oamenilor, plugei toi i tân-
moarte ne dreapt Iau judecat pre guii împreun cu mine Maica, pre
lemnul Crucii. Dumnezeul vostru.
Necredincioase Israile, neam uci- Când te voi vedea Mântuitoriule
gtoriu, pentm ce intunecânduv pre lumina cea fr de ani, bucuria i
Varavva lai Isobozit, i pre Mântui- dulceaa inimii mele, fecioara ca o
toriullai dat Crucii. maic striga.
Cela ce cu mânile ai zidit pre Adpândune ca dnitr’un izvor al
Adam din pmânt, pentru aceasta te- s vars din
vieii cu rîuri îndoite, ce
ai fcut om cu firea, i te-ai rstignit coasta Ta, aflm viaa fr de moarte
cu voea Ta. De voe te-ai artat mort în groap
Ascultând pre printele Teu cu- Cuvinte, i iar viezi i pre oameni îii
vinte, pân la iadul cel cumplit te-ai ridici precum ai zismai nainte, cu în-
pogorit, i ai inviat neamul omenesc. vierea ta mântuitoriul meu.
Vai mie lumina lumii; vai mie lu- Te cântm pre tine Cuvinte Dum-
mina mea iubite al meu Isuse : striga nezeul tuturor, împreun cu Ta-
fecioara cu plângere grind. tl i cu Sfântul Duh, i mrim în-
O ucigailor, zavistnicilor, i neam groparea Ta cea Dumnezeeasc.
perztoriu, pentru ce nu vai ruinat Fericimute pre tine Nsctoare de
Dumnezeu curat, i Tatl fiind ne desprti; iar jos
cinstim îngro- cu
parea cea de a treia zi a Fiului tu, pre pmânt. Rstignit i mort s spi-
i Dumnezeului nostru: cu credin. mânteaz.
i iar Pripeala cea dintâiu într’a- S
rupe Zveala Bisericii pentru
mândou strnile împreun. Rstignirea ta Cuvinte, lumintorii i
Apoi Ectenia cea mic, i Vosglasul. acoper lumina, acoperindute tu Soa-
C sau binecuântat numele Tu, i rele subt pmânt.
sau preamrit împria Ta, a Tat- Cela ce au întemeiat crugul pmân-
lui si a Fiului, i a sfântului Duh; tului din început cu o chibzuire, fr
Acum i pururea i in vecii vecilor. de suflare ca un pmântean au apus
subt pmânt: Inspimânteaz s Ce-
STAREA A DOUA riul cu vederea.
Apusai sub pmânt, cela ce ai zi-
(Cdind în chipul crucii)
dit pre Om cu mâna Ta, ca s ridici
Începe cu Tropariul cel dintâiu; dintru cdere adunarea omeneasc,
apoi contiun: cu stpânirea cea atot puternic.
Cuvines s te mrim dttoriule Venii s
cântâm plângere sfin-
de via Christoase, pre tine cel ce ai it lui Christos celui ce au murit, ca
zdrobit porile iadului, i puterea di- oare când muerile cele purttoare de
avolului o ai sfrimat. Mir, ca s
i auzim cu dânsele bucu-
Cuvioas s te mrim dttoriule raiv.
de via, pre tine cela ce iai întins Tu eti cuvinte cu adevrat Mirul
mânile pre cruce, i ai sfârmat st- cel nedeertat, pentru aceia i miruri
pânia vrjmaului. aducea ie ca unui mort, cel ce eti
Cuviose s te mrim pre tine Zidi- viu, muerile cele purttoare de mir.
toriul tuturor, c pentm patimile Tale Fiind îngropat Christoase, împ-
am luat nemurire, izbvindune din- ria iadului ai zdrobit, i cu moartea
tru stricciune. pre moarte ai omorît, i din stricciu-
Inspimântatu-sa pmântul i So- ne pre pmânteni i-ai slobozit.
arele Mântuitoriul lui sau ascuns apu- Prea înelepciunea de Dumnezeu,
ind Tu Christoase luimna cea ne în- carea vars curgeri de via apuind
serat în mormânt trupete. în mormânt, înviaz pre cei ce sunt
Adormitai Christoase în mormânt, in lucrurile iadului cele ne umblate.
prin somnul cel cu firea de via, i Ca s înoiasc firea omeneasc cea
din somnul cel greu al pcatelor ai zdrobit, m
rnesc cu trupul, prin
sculat neamul omenesc. moarte de voe. Maica mea nu te os-
Ca o Fecioar fr
de osteneal te teni cu suspinuri.
am nscut Fiule, ear acuma port os- Apusai sub pmânt Luceafrul
teneal cu nevoe de purtat pentm pa- dreptii, i pre mori ca din somn
tima Ta, gria cea curat. i-ai sculat, gonind întunerecul cel din
Vzândute pre tine Serafimii mân- iad.

tuitoriule, întru cele de sus împreun Astzi cu lacrimi s samn în s-
nm'ile pmântului, Grunul cel din riule, vzândute pre tinedttoriule

noan odrasle cu firea viu; i rs- de via, bogia lui deertânduo, i
rind vaumplea lumea de bucurie. pre morii cei din veci rdicândui.
Temutusau Adam umblând Dum- strlucete dup moarte lumina, ca
nezeu prin Raiu, i s
bucur de dân- dintru o cmar.
sul pogorânduse în iad, cel ce czu- Primind pmântul in sinuri pre
se mainainte i acuma ridic. s Ziditoriul s
cltete, fiind cuprins
Jertfete ie jertf de lacrimi ceia de cutremur, i cu scuturarea, detea-
ce te-au nscut pre tine Christoase, i pt pre cei mori.
puindu-te cu trupul în mormânt stri- Cu Miruri ungândute acum cu bu-
ga, scoalte Fiule pre cum ai zis mai n cuviin pre tine Christoase, Nico-
nainte. dim i losif cel cu bun chip spimân-
In mormânt nou cu bun cuviin tat, i pmântul.
striga tot
acoperindute pre tine, losif, cântri Apusai fctoriule de lumin, i
de eire cu cuviin Dumnezeeasc, cu tine au apus lumina soarelui, i
amestecate cu plângeri cânt ie mân- fptura fiind cuprins de cutremur,
tuitoriule. te mrturisete pre tine fctoriul tu-
Cu piroane pironit pre Cruce, v- turor.
zândute pre tine maica ta Cuvinte, Pre peatra cea neted din capul
cu piroane i cu sgei de ncaz a- unghiului, o acopere peatra, i omul
marî i rnete sufletul. cel muritoriu ca pre un mort pre
Pre tine îndulcirea tuturor, vzân- Dumnezeu îl acopere acuma in mor-
dute maica adpat cu butur amar, mânt, spimânteazte pmântule.
cu amar îi uda vederea cu lacrimi. Vezi Fiule pre Ucenicul care Tai
M necjesc ru i m
rup cu ini- iubit, i pre maica Ta, i-mi rs- d
ma Cuvinte, vzând junghierea ta puns prea dulcele meu Fiu, striga
cea nedreapt, gria cu plângere cea plângând cea curat.
cu totul curat. Tu Cuvinte, ca cela ce eti dtto-
Ochiul cel dulce, i buzele tale cum riul vieii, pre jidovi nu i-ai omorit
le voi încuea Cuvinte i mort cum pironndute pre Cruce, ci ai sculat i
te voi îngropa cu cuviin
;
înspi-
;
m pre morii acestora.
mântez, striga losif. Podoaba cea dintâi nu o aiavut Cu-
Acum cânt losif i Nicodim, cân- vinte, nici fmmsea când ai ptimit,
tare de îngropare lui Christos, celui ci inviind ai strlucit, inbuntind
ce au murit, i cântâ cu dânii i Se- pre oameni cu razele Dumnezeirii.
rifimii. Apusai cu tmpul in mormânt. Lu-
Apui sub pmânt soarele dreptii, ceafrul cel ne insrat, i ne rbdând
pentru aceea Luna ceia ce te-au ns- Soarele s vaz sau Întunecat, inc
cut pre tine Mântuitoriule, slbete fiind amiazzi.
de ncazuri, fiind lipsit de vederea Soarele Împreun i Luna intune-
Ta. cânduse s închipuia
Mântuitoriule,
Inspâimântatusau iadul Mântuito- robilor celor cu bun inlegere, ce s
îmbrac cu vestminte de jale. plinit, c sabia au strbtut inima
De te-au i omorît, sutaul Dum- mea, Emanuile.
nezeu te-au cunoscut, dar cum te voi Ruinaiv, mcar de cei ce sunt
pipi cu mânile Dumnezeul meu, m din mori, o jidovilor, pre cari i-au
inspimântez striga losif sculat dttoriul de via, pre carele
Adormitau Adam, ci morte au scos voi lai ucis cu zavistie.
din coaste, iar tu acuma adormind Pre tine Christosul meu lumina cea
Cuvântul lui Dumnezeu, izvorti nevzut, vzândute soarele in mor-
din coastele tale viaa lumii. mânt acoperit fFde suflare sau spi-
Adormitai puin, i ai înviat pre mântat, i iau întunecat lumina.
cei mori, i sculândute, ai invitat pre Plângea cu amar. Maica ta cea ne-
toi cei ce dormea din veac bunule. vinovat Cuvinte, Când te vedea in
Neam jidovesc fgduit, i cu totul mormânt, pre tine Dumnezeul cel
viclean, tiutai rdicarea casei, pen- fr’de început i ne stricat.
tru ce ai judecat pre Christos. Maica Ta cea nevinovat vzând
In vestmânt de ocar îmbraci pre moartea Ta, amar gria ctr tine, nu
impodobitoriul tuturor, carele au în- zbavi in mori : cela ce eti via.
trit Ceriul, i pmântul Iau imfrum- Iadul cel cumplit sau cutremurat,
seat minunat. când te-au vzut pre tine soarele m-
Ca un Pelican fiind rnit in coasta rirei cel fr’de moarte, i slobozea pre
ta Cuvinte, pre fii tei cei mori i-ai cei legai degrab.
înviat, picândule inluntrul lor iz- Mare i infricoaat vedere ve- s
voarele vieii. de acum, cela ce este pricina vieii tu-
Soarele mainainte Iau oprit Isus turor, cu moarte vrând s
invieze pre
Navi, tind pre cei de alt neam; iar toi.
tu te-ai ascuns, surpând pre incepto- In coaste te inpungi, i
eti pironit
riul intunerecului. in mâni stpâne, vindecând rana cea
Au venit i sau rstignit, cela ce au din coast, i ne infrânarea mânilor
întins pmântulpre ape, i s culca strmoilor.
in trânsul ca un mort, care nerb- Mainainte plângea pre fiul Rachi-
dând s cltea cumplit. lei toi cei din cas, ear pre fiul fe-
Fiind nedesprit din sânurile P- cioarei, il tânguia ceata Apostolilor
rintei indurate, ai voit a fi om, i in cu Maica sa.
iad te-ai pogorit Christoase.
Lovitau cu palma flcile lui Chris-
Vai mie o Fiulo, cea ne ispitit de
tos, ale celuia ce au zidit pre om cu
brbat suspina grind Ca spre care-
:
mâna, i au zdrobit flcile Veliauru-

le am ndjduit, ca la un împrat,
lui.
acum il vz osândit pre Cruce.
Aceasta miau vestit mie Gavril, Cu cântri prznuim acuma toi
când au zburat, cel ce au zis: împ- credincioii, rstignirea i
îngroparea
rie vecinic a Fiului meu Isus. ta Christoase, slobozândune de moar-
Vai mie Prorocia lui Simeon sau te cu îngroparea Ta.
nscut viaa, prea nevi-

Ceaia ce ai vândut Ucenicul, pre adâncul îne-
novat Fecioar curat, inblânzete lepciunii.
smintelile Bisericei, i d pace ca o Prsind pre izbvitoriul, s las
milostiv. rob. Iuda cel inltoriu.
iiar cea dintâi intFamândoau Pre cum zice Solomon, adâncul cel
strnile impreun, Apoi Ectenia cea fr de fund, gura jidovilor celor f-
mic si Vosglasul. r de lege.
C pre scaunul
sfânt eti cela ce In cile cele rzvrtite ale jidovi-
mrirei Heruvimilor te odihneti, i lor, celor clctori de lege, spini i
ie mrire inlm, cu cel de În- fr plmid.

ceput al teu Printe, i cu preasfân- losif Nicodim, înfur pre zi-
i
tul i i de via fctoriul tu
bunul, ditoriul, cu cuvin ca pre un mort.
Duh acum i pururea i in veci veci-
;
Dttoriule de via Mântuitoriu-
lor Amin. le, mrire stpânirii tale, cei ce au
rsipit iadu.l
STAREA A TREA Prea curata plângea, ca o Maic
cu cuviin, vzândute pre tine Cu-
(nceputul ca-la a 2-a stare) vinte, zcând mort.
Glas 3.
O dulcele meu Vzduh, prea dulce-
le meu Fiu, unde au pus frumusea
Neamurile toate cântri aducem, Ta.
îngroprii tale milostive. Cu plângere impreun s nevoia
Luând de pre lemn cel din Arima- Maica Ta, cea cu totul curat, mu-
tea, cu Giulgiuri infurând, in mor- rind Tu Cuvinte.
mânt te pune. Muerile cu Mir au venit, ung s
Mironosiele au venit, aducând, ie pre Christos, Mirul cel Dumnezeesc.
Christosul meu. Mir cu Înelepciune. Cu moartea pre moarte ai omorit
Venii toat ftura, s
aducem cân- Dumnezeul meu, prin Dumnezeeasc
tri de eire, ziditoriului. stpânirea Ta.
Ca pre un mort pre cel viu, impreu- Amgitusau insltoriul, i cel ce
n cu Mironosiele, si ungem cu Mir s amgise s izbvete, cu înelep-
inelepete. ciunea ta Dumnezeul meu.
losife de trei ori fericite, Înfur In fundul iadului, duce s vânz-
trupul lui Christos, dttoriul de vi- toriul, in puul stricciunii.
a. Spini i plmid cile lui Iuda,
Pre ceia cari iau hrnit cu mann, celui de ticlos nebunul.
trei ori
au rdicat pumnul, asupra dttoriu- Toi pier impreun, muncitorii ti
lui de bunti. Cuvinte, Fiul lui Dumnezeu atotpu-
Pre ceia cari iau hrnit cu mann, ternice.
adasau Mântuitoriului fiere, împre- puul stricciunii, toi pier im-
In
un cu oet. preun, Brbaii sângiurilor.
Ca un slujitoriu fr
de minte, au Fiul lui Dumenzeu atot împrate,
Dumnezeul meu, Ziditoriul meu, cum mântuitoriule, acuma fuge, i altul te
ai luat patima. Îngroap.
Vzând Mielueaua, pre Mielue- Suspin i plânge precurata Maica
lul, spânzurat pre lemn, striga: ta, Mântuitoriule, i Dumnezeul meu.
Trupul cel purttoriu de via, Sinspimânteaz minile, de tine

losif il infur, cu Nicodim. cel Înfricoat i groaznic, ziditoriul
Striga Feceoara cu cldur, vr- tuturor.
sând lacrmi, i rninduse la inim. Vrsatau Mir pre moiTnânt, venind
Lumina ochilor mei, prea dulcele foarte de diminea, purttoarele de
meu Fiu, cum in mormânt acuma te Mir.
acoperi. Druete pace Bisericii, i mântui-
Vrând s slobozesc pre Adam i re Poporului tu, cu Învierea Ta.
pre Eva, acestea ptimesc, nu pln- O treime. Dumnezeul meu. Printe,
ge Maic. Fiule, i Duhule; miluete lumea Ta
Preamresc buntatea ta
Fiul meu, învrednicete pre robii ti feceoa-
cea depre urm, pentru care ptime- r, s vaz Învierea Fiului tu.
ti acestea. Apoi cântm Troparele invierii.
Cu oet i cu fiere ai fost adpat
Glas 5.
milostive, deslegând gustarea cea de
demult. Bine eti cuvântat Doamne, inva-
Pre Cruce sau pironit, cel ce au a- ne pre noi indreptrile tale:
coperit oare când pre poporul su cu ne pre noi indreptile tale: (Vezi
stâlp de nor. pag. 29).
Venind Mântuitoriule, Mironosie-
Apoi Ectenia cea mic i Vosglasul.
le la mormânt. Mir i-au adus Tie.
Scoalte indurate, inviindune pre
Ca împratul lumii
tu eti Chris-
noi din Temeliile iadului. toase Dumnezeul nostru, etc.

Inviaz dttoriule de via, vr- Apoi Sdealna, Glas 1.
sând lacmi, gria cea ce te-au ns-
Cerind losif trupul la Pilat, cu
cut pre Tine.
Grbete-te de inviaz Cuvinte,
pânz i cu Mir il unge, i’l’ pune in
deslegând necazul, aceleia ce teau mormânt nou; Pentru aceia mâne-

când Muerile cele purttoare de Mir,
nscut intru curenie.
au strigat: Aratne nou Christoase
Puterile Cereti, sau mirat cu fric,
Învierea, precum ai zis mainainte.
vzândute mort. ^
D ertare de pcate, celor ce cu Mrire i acum.

dragoste i cu fric, cinstesc patimile
Tale. Infricoatusau cetele Îngereti,
O Înfricoat i strein vedere. Cu- vzând pre cela ce iade in sinurile
vântul lui Dumnezeu, cum te acopere Tatlui, cum s pune in monnânt ca
pmântul. un mort cel fr’de moarte, i in iad cu
losif, cela ce te purta oare când morii, pre carele cetele Îngerilor il
incimgiur i’l mresc, ca pre Zidito- ga inviavor moi'ii, i

: s vor scula cei
riul i Domnul. din mormânturi, i toi cei de pre p-
Dup aceasta; cetirea Evangheliei
mânt s vor bucura.
dela Mateiu: Iar, intru una din zile, Peasna 6. Irmos.
carea este dup Vineri etc.
Cuprins au nu-sau inut in
fost, ci
Apoi indat Psalmul 50 i CANO- pântecele Chitului lona, c
purtând
NUL ZILEI glas 6. Irmosul de 2 ori, chipul Teu, cel ce ai ptimit i teai
Troparele pe 12. i pe urm iar ingropat; eind din fiar ca dintru o
Irmosul intr’amndoau stranele îm- cmr, striga, strjeri cei ce pzii
preun: Facerea lui Marco Episcopul celedearte i mincioase, mila voa-
Idruitului. Ear dela a 6 peasn pân str o-ai prsit.
in sfârit. Facerea lui Chir Cosmei.
^ Ectenie.
Peasna 1. Irmos.
^
Condac, Glas 6.
Pre cel acoperit de demult cu valu-
Cela ce au inchuiat adâncul, mort
rile Mrii, pre gonitoriul tiran, sub
pmânt Tau acoperit fii celor mântu-
s vede, i cu Smirn i cu giulgiu in-
ci noi ca pruncii Domnului cân-s furânduse, in mormânt pune ca s

ii
tm c
;
cu mrire sau preamrit.

un mort cel fr’de moarte. mueri- i
le au venit s-l ung pre el
;
cu mir,
Ectenie. plângând cu amar i strigând Acea- :
sta este Sâmbt cea prea binecu-

Peasna 3. Irmos.
vântat, intru carea Christos ador-
Pre tine cel ce ai intins preste ape mind, va invia a treia zi.
tot pmântul neinut, fptura vzân-
dute rstignit la locul Cpini, cu Peasna 7. Irmos.
fric mult era cuprins, strigând: Negrit minune, cela ce in cupto-
nu este sfânt afar de tine Doamne. ri au izbvit pre pruncii cei cuvioi
Ectenie: din vpae, spune in mormânt mort

Peasna 4. Irmos. fr de suflare, spre mântuirea noa-
str, celor ce cântm, Izbvitoriule
Mainainte vzând Avacum, Dum- Dumnezeule bine eti cuvântat.
nezeeasca ta orândueal cea de pre
Cruce, mirândus striga: Tu ai tiat Peasna 8. Irmos.
bunule stpânia celor puternici, im- S ludm bine s cuvântm ....

prtindute cu cei din iad, ca un etc.
atot-puternic. Infricoazte, temete Ceriule, is
Peasna 5. Irmos. s clteasc temeliile pmântului c
Isaia vzând lumina cea ne insera- iat cela ce vieuete intru cele de
t, a artrii tale Dumnezeeti
cei s socotete cu cei mori,
sus, i in
Christoase, care sau fcut spre noi cu mormânt mic s pune, pre carele,
milostivire, de noapte mnecând stri- Pruncii bine-1 cuvântai. Preoi cân-
; .

tai Popoarelor prea inlaqi pre dân- rire Tie.
sul in veci. Mrire — glas 6.
Preotul
Ziua de astzi cu tain, marele
La Peatna 9, Irmos. Moisi mainainte o închipuia grâind:
plânge pentru mine Maic, v-

Nu i au binecuvântat D-zeu ziua a
zând in mormânt pre Fiul care l-ai aptea, c aceasta este Sâmbta cea
zmislit in pântece, de semâna,fr binecuvântat. Aceasta este zi de o-

c voi invia, i m
preamri, ivoi
dihn, întru care sau odihnit de toa-
te lucrurile sale, unul nscut Fiul lui
voi inla cu mrire ca un Dumnezeu,
pre cei ce cu credin, i cu dragoste
Dumnezeu, odihninduse cu trupul
fr pentru rânduiala cea câtr moarte,
tcere te mresc pre tine.
In loc de sfetiln: Sfânt e Domnul i ca ss întoarc iari, neau dmit
Dumnezeul nostru: de trei ori. Apoi noau pentru înviere via vecinic,
ca un bun i iubitoriu de oameni.
toata suflare ... La Hvalite. Punem
stihiri Patru, i cântm stihirile pe in-
sui. Glas 2.
i acum:...
Astzi cuprinde mormântul, pre Prea binecuvântat eti nsctoa-

cel ce ine fptura cu palma, acopere re de Dumnezeu Fecioar.
peatra pre cel ce acopere ceriurile Apoi slavoslovie mare; Iar Egu-
cu buntatea, doarme viaa i iadul menul îmbrcat întru toate vest-
fiind
s cutremur, i Adam din legturi mintele preoeti i ceialali în sfinte;
s desleag, mrire purtrii tale de eas cu sfânta Eevanghelie, i cu plas-
grije, prin care toate svârindule, ceania, Cântâm cântâreii Sfinte
via vecinic ai druit noau ca un Dumnezeule încunjurând Biserica, i
Dumnezeu, cu invierea ta din mori dup ce sfârim, întrând în biserica,
cea cu totul sfânt. cântâm stihira îngroprii.
Ce este vederea ce s vede, ce este Glas 5.
odihna de acum; împratul vecilor
svârind rânduiala pentru patimi, in Venii s fericim pre losif, cel de
mormânt sodihnete, dândune pururea pomenit, carele noaptea au
noau odihna sâmbetei cei noau, venit la Filat, i au cerit pre viaa
aceluia s strigm ;
învii Dumnezeule tuturor. Dmi pre acesta strin pre
judecând pmântul, c
tu impre- carele nare unde s-i plece capul;
ti in veci, cela ce ai ne msurat ma- dmi pre acest strin, pre carele U-
re mil. cenicul cel vicelean Iau vândut spre
Ceritau losif trupul lui Isus, i Iau moarte; dmi pre acest strin; pre
pus pre el ân mormntul su cel nou carele Maica vzândul pre Cruce rs-
c i-s cdea lui s ias din mormânt
suspinând gria, i ca o maic
tignit
ca dintru o camer. Cela ce ai sfri-, striga: Vai mie Fiul meu; Vai mie lu-
mat stpânirea morii, i ai deschis o- mina mea; inima mea cea iubit, i
menilor poarta raiului. Doamne m- c
cele ce mi-au zis Simeon în bi-
seric mainainte sau plinit, inima ta i va crete preste voi came, i voi
arm o va ptrunde. Ci plângerea întinde preste voi piele ;
i voi da în-
mea întru bucurie învierii tale o în- tru voi Duhul meu, i vei învia, i
toarce. Inchinum Patimilor Tale vei cunoate c
eu sunt Domnul. i
Christoase: Inchinum Patimilor ta- am prorocit precum mi-au poruncit
le Christoase, i sfintei învierii Tale. mie Domnul i sau fcut glas, când
;
Dup aceasta Preotul:

am prorocit, i iat cutremur sau f-
cut, i au adus oasele fiete care os la
Vosglas. S lum aminte, pace tu- inchietura sa. i am vzut, i iat
turor. cretea preste dânsele vâne, i came,
i noi cântm Tropariul odat: lo- i s tindea piele preste dânsele de-
cu bun chip etc. caut înapoi
sif cel asupra, i Duh nu era într’însele. i
pagina 43 dup aceia zicem Tro- au zis câtr mine prorocete pentm
pariul Parimiei, glas 2. Duh, Prorocete Fiul omului. am i
Cela ce stpânete marginile, ai vo- zis Duhului; Aceasta zice Domnul
it a te cuprinde în mormânt Christo- Dumnezeu: Vino Duhule din patru
ase, care izbveti omenirea de. în- vânturi, i sufl preste morii aces-
ghiirea iadului, i sculândute ne c tea, i s învieze. i am Prorocit
înviezi pre noi, ca un Dumnezeu fr precum mi-au poruncit Domnul. i
de moarte. au întrat într’însele Duh, i au înviat,
Mrire, i acum, tot ace 2ista; apoi i au sttut pre picioarele sale mul-
Prochimen, glzis 4. ime mult foarte. i au grit Dom-
Scoal-te Doamne ajut-ne nou, nul ctrmine zicând: Fiul omului,
i ne mântuete pre noi pentru nu- oasele acestea toat casa lui Israil es-
mele tu. Eu
Uscatusau oasele noas-
te. zic:
Doamne cu urechile noastre am au-i tre, peritau ndejdea noastr, i ne
zit i prinii notri ne-au spus nou.| am omorit. Pentru aceea prorocete
Din Prorocia lui lezechie Cetire. i zi ctr dânii Aceasta zice Dom- ;
nul Dumnezeu; Iat eu voi deschide

Postau pre mine mâna Domnului, mormânturile voastre, i voi scoate
i m-au scos Duhul Domnului; i pre voi din gropile voastre, poporul
m’au pus în mijlocul unui câmp, i meu, i v
voi duce pre voi în pmân-
acela era plin de oase de oameni, i tul lui Israil. vei cunoate eu i c
m’au purtat pre mine împrejurul lor; sunt Dumnezeu, când voi deschide
i au zis câtr mine: Fiul omului,
mormânturile voastre, i voi scoate
oare înviavor oasele acestea, i am din gropile voastre po-
pre voi
zis : Doamne, Doamne tu tii aceia.
:
i au zis câtr mine Fiul omului, as-

:
porul meu, i când voi da Duhul meu
cultai cuvântul Domnului. Aa zi- întru voi, i. vei învia, i voi pune
ce Domnul Dumnezeu oaselor aces- pre voi în pmântul vostru; i vei
tora iat eu voi aduce
; întru voi Duh cunoate c eu Domnul am grit; i
de via. i voi da preste voi vîne. voi face, zice Domnul Dumnezeu.
;
306 In sânta i marea sâmbt

Prochimen, glas 7. Alte trei Stihiri ale Sâmbtei cei mari
Scoalte Doamne Dumnezeul meu, Glas 8.
ca ssînale mâna ta, nu uita pre Astzi iadul strig suspinând Mai :
sracii ti pân în sfârit. bine mi-ar fi fost de n’ai fi primit

Mrturisim voi ie Doamne cu to- pre cel ce s’a nscut din Maria, c
at inima mea, spunevoi toate minu- viind asupra riiea, mi-a surpat pute-
nile tale. rea; porile cele de aram le-a sfri-
mat. Sufletele care le ineam întru
APOI
mine mai dinainte, Dumnezeu fiind,
Urmeaz Apostolul
le-a înviat. Mrire Doamne crucei
Caut Apostolul in Sâmbta Mare, Tale i învierei Tale.
la utrenie. Astzi iadul strig suspinând : Stri-
catu-s’a putereamea; primit-am mort
DupApostol urmeaz evangelia: ca pre unul din mori, dar nu pot
Iar a doua zi care este dup Vineri
s;-l in pre dânsul nici cum; ci perd
(dup evangelie: Mrire îndelung împreun cu dânsul i pre acetia
rbdrii Tale Doamne) apoi ectenia: preste cari eram împrat. Eu am a-
miluetene pre noi Dumnezeule: s vut mori din veac, dar acesta iat
plinim rugciunile noastre cele de
diminea, apoi opustul i în fine a-
c pre toi mi-i rpete. Mrire Do-
amne crucei Tale i învierei Tale.
daug ciasul 1, 3, 6 i 9 cu fericirile, Astzi iadul strig suspinând : Sor-
in pridvor...
bitu-s’a stpânirea mea, pstorul s’a
Putem îmbina i Liturgia lui Va- rstignit i pre Adam De
l-a înviat.
sile cel mare. aceia preste cari eram împrat m’am
lipsit, i
pre cari i-am înghiit pu-
INSFÂNTA l MAREA SÂMBT ternic fiind, pre toi i-am perdut. De-
SEARA ertat-a mormânturile cel ce s’a res-
La al zecelea ceas toac de Vespe- tignit; slbit-a puterea morii. M-
rin, i se îmbrac preotul în vestmin- rire Doamne cmcei Tale i învierei
te, i
binecuvântând, cetim psalmul Tale.
începtor. Dup
aceasta Ectenia. . Mrire, glas 6.
mare. Apoi: Doamne strigat-am.... Ziua de astzi mai nainte o a în-
pe glas 1 ;
i punem Stibirile pe 8. i chipuit cu tain, marele Moisi, zi-
cântm stibirile învierei ale Octoicu- când: i a binecuvântat Dumnezeu
lui trei i
Stibovnei una.
al poate S ziua a eptea; c aceasta este ziua
împreuna Liturghia Sft. Marelui Va- odihnei, întru care s’a odihnit de to-
sile. Preotul pregtete nainte Pros- ate lucrurile sale unul nscut Fiul lui
comidia. Dumnezeu, prin rânduiala morii; i
Stibirile invieri, glas 1. la ceeace era iari întorcându-se
Rugciunile noastre cele de seara, prin înviere, ne-a druit nou via
primete-le sânte Doamne.... (Caut vecinic, ca un singur bun i iubitor
la pagina 7). de oameni.
In Sânta i Marea Sâmbt Seara 307
i acum, glas 1. carea s samene smâna dup fel i

Pre ceea ce este mrirea a toat
dup asemnare, i pomi roditori,
lumea (vezi pagina 8).

care s fac road, cruia s fie s-
mâna lui într’însul dup fel i dup
Eire cu Evangelia. Lumin lin.. asemnare pe pmânt, i a vzut
Prochimen nu zicem, ci îndat: în- Dumnezeu c este bine. i s’a fcut
elepciune! sear, i s’a fcut diminea ziua a
i cetete Ceteul Parimiile. treia.
Dela facere cetire. Dela Eire Cetire.
Cap. 1. Vers 1. Cap. 12, Vers 1.

/
fcut Dumnezeu ce-

Intru început a Domnul câtr Moisi i câtr
Zis-a
rul i pmântul, i pmântul era ne- Aron Luna aceasta este voau înce-
:
vzut de asupra adâncului i Duhul ptura lunilor, cea dintâi este voau
lui Dumnezeu se purta pre deasupra întru lunile anului. Grete ctr
apei. i Dumnezeu:
a zis se fa- S toat adunarea feciorilor lui Israil,
c lumin, i s’a fcut lumin, i a zicând : In ziua a zecea aces-

vzut Dumnezeu c
lumin este bu- tei luni, s-i ia fie cine câte un
n, i a desprit Dumnezeu între lu- miel de cas i pre rudenia sa, iar
min i întunerec, i a numit Dumne- de vor fi mai puini in cas, cât
ei s
zeu lumina ziua, i întunerecul la nu- nu fie de ajuns la un miel, ia îm- s
mit noapte, i s’a fcut seara i s’a preun cu sine pre vecinul su de a-
fcut diminea, ziu una. i a zis proape, dup numrul sufletelor, fie
Dumnezeu: S
se fac trie în mij- cine s-i numere cât îi va fi de ajuns
locul apei, i s fie desprit apa de la miel. is
voau mielul des-
fie
ap, i s’a fcut aa, i a fcut Dum- vârit, parte brbteasc de un an,
nezeu trie, i a desprit Dumnezeu fr prihan, din miel i din iezi s
între ap care era deasupra trîei î luai. i
s-l inei la ziua a patrus-
apa care era sub trie, i a nu-
între prezecea a lunei acestea, i s-l jun-
mit Dumnezeu tria cer, i a vzut ghie toat mulimea adunrei fecio-
Dumnezeu c este bine, i s’a fcut rilor lui Israil de ctr sear. i s ia
sear, i s’a fcut diminea, ziua a din sânge i s ung amândou âi-
doua. i azis Dumnezeu: S se a- nile deasupra i pragurile, în casele
dime apa cea de sub cer întru o-a- în care-1 vor mânc. mnânce is
dunare, i s se arate uscatul, i s’a carnea fript la. foc în noaptea acea
fcut aa, i adunat apa cea de
s’a î Patele s
le mnânce cu slat.
sub cer întru adunrile sale, i s’a a- S nu mâncai dintr’inii ceva crud,
rtat uscatul, i a numit Dumnezeu nici fiert în ap, ci fript la foc, capul
uscatul pmânt, i adunrile apelor cu picioarele i cu mruntaile, nu s
le-a numit mri, i a vzut Dumne- lsai nimica dintr’însul pe a doua zi
zeu, c. este bine. 'i 'a zis Dumne- oasele din el s
nu le sfrâmai, iar
zeu: S: rsar pmântul iarb verde, rmiele c€ vor fi. din el a doua zi
^
ms In Sânta i Marea Sâmbt Seara
cu foc s le ardei. i aa s-l mân- Domnul, c m’a îmbrcat cu haina

cai mijloacele voastre fiind încinse,
:
mântuirei, i cu vestmântul veseliei
i inclmintele voastre în picioare- m’a acoperit, ca unui mire mi-a pus
le voastre, i toiagele voastre în mâ- cunun i ca pre o mireas m’a îm-
nile voastre, î s-l mâncai de grab, frumseat cu fmmse. Ca un p-
c sunt patile Domnului mânt ce-i crete floarea lui, i ca o
Din Profeia lui Sofronie cetire.
grdin ce-i rsare smâna ei, aa va
Cap. 3, Vers 8. rsri Domnul dreptatea i bucuria
înaintea tuturor neamurilor. Pentru
Aa zice Domnul, ateapt-m pre Sion nu voi tcea i pentru leimsalim
mine in ziua învierei mele, spre mr-
nu voi înceta, pân
când va ei ca o
turia mea, c
atuncea voi întoarce lumin dreptatea mea, i înti*u toi
la popoare limba în neamul lor, împraii pmântului mrirea Ta,
ca schieme toi în numele Dom- i mântuirea mea ca o fclie s va a-
nului i s-i slujeasc sub un jug. Dela
prinde. i
vor vede popoarele drep-
marginele apelor Etiopiei voi lua pre
tatea mea, i Te vor chiema pre Tine
cari îmi vor sluji, mie, împreun cu nume nou, pre care îl va numi Dom-
cei rsipii vor aduce mie jertfe. In nul. i
vei fi cununa fi*umseei în
ziua aceea nu Te vei ruina de toate
mâna Domnului i stema împriei
faptele Tale cu care ai fcut pgân-
în mâna Dumnezeului Tu. i nu Te
tatc asupra mea, c atuncea voi l-
vei mai chiema prsit, i pmân-
pda dela Tine ocrile mândriei Ta- tul Tu de locuit, c plcea Dom- v
lc, i nu voi mai adauge a Te mri în
nului întru Tine i pmântul Tu do
muntele cel sânt al meu. i voi lsa
locuin va fi. i în ce chip locuete
întru Tine popor blând i smerit, i
tânrul cu fata, aa vor locui feciorii
s vor teme numele Domnului.
de Ti cu Tine, pentru c
va fi în ce chip
Rmiele lui Israil i nu vor face s veselete mirele de mireas, aa s
strâmbtate, nu vor gri dearte i nu
va veseli Domnul de Tine.
^'or gsi dearte i nu se va afla în gu-
ra lor limb îneltoare. PentiTic Din Profeia leremiei cetire.
aceea s
vor pate i vor dormi, i nu Cap. 31, Vers 31.
va fi cine s-i îngrozeasc.
Bucura-
Te foarte fata Sîonului, — As zice Domnul iat ;
zile vor ve-
veselete-
ni i voi pune casei lui Israil, i casei
Te i slteaz din toat inima Ta fa-
Iudei legtur noua denu dup pace,
ta Ierusalimului. ters-a Domnul ne-
împcarea carea am fcut cu prin-
dreptile Tale, i Te-a scpat din
ii lor, ziua întru carea i-am luat de
mâna vrjmailor Ti, Impri-va
Domnul în mijlocul Tu i nu vei mai
mân i i-am scos din pmântul E-
giptului, pentmc aceea n-au rmas
vedea rele.
întru aezmântul meu, i eu nu m’am
Din Profeia Isaiei cetire.
grijit de dânii, zice Domnul. Ace-
Cap. 61, Vers 10. sta este aezmântul meu de. pace
S mreti suflete al meu pre care voi aeza cu casa lui Israil dup
In Sânta i Marea Sâmbt Seara 309
zilele acelea, zice Domnul. Da voi rit,pcatului odat a murit: Iar de

legile mele în gândurile lor, i în ini- viaz, i viaz lui Dumnezeu. i Aa
mile lor le voi scrie, i le voi fi lor voi socotii-v mori a fi pcatului, i
Dumnezeu i ei îmi vor mie popor.
fi Dumnezeu
vii lui întru Christos Isus
i nu va mai înv nimenea pre veci- Domnul nostru.
nul su i pre fratele su, zicând: Aliluia nu sâ cânta, ci îndat ceteul
Cunoate pre Domnul, c toi m vor zice. Stihul, glas 7.
cunoate dela cel mic pân la cel mai Scoal-Te Dumnezeule judec p-
mare al lor. Pentru c
milostiv voi mântul, c
Tu vei moteni întru toate
fi nedreptilor lor, i pcatele lor nu neamurile.
le voi mai pomeni. Evangelia dela Matei. In seara
Apoi Ectenia cea mic, Opustul i sâmbetei carea lumina ... i dup E-
s încheie vecernie. ORI S CON- vangelie.
TINU LITURGIA. Mrire îndelung rbdrei Tale
In loc de: Sânte D-zeule, cântm. Doamne, mrire putimilor tale mri-
Câi în Christos v’ai botezat. re Tie.
Prochimen glas 8. In loc de Heruvic, s cânt acest
Tot pmântul s se închine Tie, i Tropar glas 5.
s cânte Tie. q S tac omenesc, i
tot trupul s
Din cartea cea ctc Români a stea cu fric i cu cutremur, i nimica
sântului Apostol Pavel cetire. pmântesc întru sine nu gândea- s
Cap. 6, Vers 3. sc, c împratul împrailor i Dom-
Frailor, câi întru Christos Isus ne- nul Domnilor merge s se junghie, i
am ne-am
botezat, întru moartea lui s se ‘de^ spre mâncare credincioi-
botezat. împreun cu el ne-am în- lor. i
merg înaintea lui cetele în-
gropat prin botez întim moarte gereti, cu toat cpetenia i puterea,
C în ce chip s’a sculat Christos din heruvimii cei cu ochi muli, i serafi-
mori prin mrirea Tatlui, aa i noi mii cei cu ase aripi, feele acoperin-
întm înoirea vieei umblm. s C du-i i cântând cântare.
de vreme ce împreun prtai ne-am Aliluia, (de 3 ori).
fcut cu asemnarea morei lui, deci i în locul Axionului, Irmos, glas 6.
i învierei lui vom fi prtai. Aceasta tângui pentru mine Maic,
Nu Te
tiind c omul nostru cel vechi, cu vzându-m în mormânt pre mine
dânsul împreun s’a restignit, ca s Fiul Tu, pre care mai zemislit în
se strice trupul pcatului, ca s nu pântece fr de smân. Cm voi
mai slugim noi pcatului. Pentruc scula i m voi prea mri i voi înla
murit s’a îndreptat de pcat.
cel ce a întm mrire, ca un Dumnezeu, pre
i de am murit împreun cu Christos cei ce cu credin i cu dragoste pre
credem c
vom i învia împreun cu Tine neîncetat Te mresc.
dânsul, tind c Christos cel ce a în- PRICEASNA
viat din mori nu mai moare, c moar Sculatu-s’a ca din somn Domnul
tea nu-1 mai stpânete.- C de a mu- i- a înviat mântuindu ne pre noi.
In Sânta si luminata ziua a inverei.
La timpul mezunopticei toac si când prin mai multe strade, iar in caz
trag toate clopotele. Preoii i
cu de vreme nefavorabil se încunjur
diaconii se îmbrac în vestmintele biserica (de 3 ori). Aceast datin c
luminate, i ies toi înaintea bisericei rspândit i la celelalte popoare de
cu sfenicile, cu sânta Evangelie i ritul oriental. Sârbi, Greci, Bulgari, ,
cu icoana învierei lui Christos. i e- Rui, etc. f
'
clisiarhul (epitropul) împarte lumi-
I
Mrire de o Fiin i
Sântei i cei
nri frailor, iar parachisiarhul clo- de viea Fctoarei i nedespritei
potarul) rmânebiseric i aprin-
în Treimi, totdeauna acum i pururea i
de toate fcliile prin sfenice i can- in vecii vecilor.
delile, i închide ua bisericei. Iar Corul: Amin.
cel mai mare punând sânta Evange- i începe preotul acest Tropar, pre
lie pe tetrapod; îndat diaconul zi- glas 5.
ce: ipentru ca s
ne învrednicim Christos au înviat din mori cu
noi a asculta sânta Evangelie, cel i moartea pe moarte clcând, i celor
mai mare cetete Evangelia Sâmbe- din mormânturi viea druindu-le.
tei cei mari: i
îndat dup aceasta . Dup aceea cel mai mare zice sti-
.
cel mai mare luând cdelnia, pune hirile, i noi dup fiecare stih, cân-
prc tetrapod icoana învierei lui Chri- tm acela Tropar câte odat.
stos i cdete împrejur, apoi i pre Stih 1.
toi fraii dup rânduial. a- Dup se scoale Dumnezeu i S se ri- s
ccca stând preotul înaintea terapo-
dului, i cdind în Chipul Crucei spre
sipeasc vrjmaii lui, i fug dc- s
la faa lui cei ce-1 ursc pre el.
icoana învierei lui Christos, zice cu ’
Corul: Christos a înviat...
glas mare: Mrire Sântei .-;f*^Cve 2T
Stih 2.
mai sus).
Precum piere fumul, piar pre- s ;
^ cum se topete ceara de faa focului.

Not.
Stih 3.
La noi în prile bnene, servi- Aa s piar vrmaii dela faa lui
ciul învierei se începe cu: învierea Dumnezeu i drepii s se veseleasc.
Ta Christoase.... (vezi pag. 12), în ca-
Stih 4.
re timp, — al cântrei — se încunju- Aceasta este ziua, carea a fcut-o
r cu icoana o parte a comunei, tre- Domnul, s
ne bucurm i ne ve- s
“ X.’‘»"i^
u
«*
gHjK^jyp
‘\. ai ti 1
t ^ \i « ^1Bfc '..
. â
R’ ifufi 4
li' iif
1 » ' «
/ ^
.V
•* ^2^^
lH V-
Ifl •w
^•*
JSS •t-
.
' ’-l-' T,
•
-v
M
% •
• )
-:
l i:
\K^
'
'
*4-' />
/l-' X ‘ •'
1» -v >•<«;?
>*j[fr-J- ^ i
‘
-îi' '•> ' ‘i •»
i.*s-
.>
«
;i'
'1., A
** I *
• '
> » 'vV' •j C.<*

V*
I #>
* •«
» V
trf
-.'4
A
>*
V'-
•I »
' .
' •
" '
> J
'
•* V
f-,
;- i
rrxj^--^ 1/
^ ;.‘v- 4 ;• -'i** '"fcr; « > V;^

f -^ :îk'
f-w
';-
' V
•^ . > *- /
ilCv - .
^1 . ^
r*. #..
£.v .•; =:r>:

f:
f to ' -
-^r . H I
5
ss
'•
^ p-.
.4&' N
' •
’ ;.?#-
^'>\'> TT.
v*\
*
^ V >-
1^0
/ y»
r •
1*1 f»' t ^
*
‘i ‘
j
< ' . .<
*
f i ’/
t' tî- i •
»' rM
>%y •
I
“ < •»
Mf
/ '<•/
I'''
1 n>
y:%:
'i. _î
• fr'
Ti J!
^y jC-i rS::
V *
.**r.
j!?,V
V 4
; »
"%/ -
Ti.^ *
Tv
^
In Sânta i Luminat ziu a Invierei 311
selim într’însa. mânt la cer, Christos Dumnezeu ne-a

Mrire: Christos a înviat, (odat). trecut per noi, cei ce-i cântm cân-
i acum iar aceasta. Apoi cel mai tare de biruin.
mare cu glas mai înalt cânt:
1 Christos a înviat din mori.
Christos a înviat (Troparul tot).
^ NOT— La
I
i deschizând ua bisericei CU cin- fie care stih s zice nu-

stita cruce într, mergând înainte lui mai atâta: Christos a înviat din mori
cu sfesnicile, cântând i cel mai mare 2. S ne curim simirile i s ve-
i fraii. dem pre Christos strlucind, cu nea-
- i celor din moi*mânturi viea d- propiat lumin a învierii i
bucura-
ruindu-le. i-v luminat
zicând: s-l auzim,
i dup ce într preotul în altar, cântându-i cântare de biruin.
zice Ectenia cea mare, i Ecfonisul. Christos a înviat din mori.
C ie s cuvine toat mrirea,
3. Ceriurile cu cuviin s se vese-
cinstea i inchinciunea. Tatlui, i
Fiului, i Sântului Duh, acum i pu-
leasc i pmântul s se bucure i s
rurea, i în veci vecilor.
prsnueasc lumea cea vzut toat,
i începe cel mai mare canonul i cea nevzut, c Christos s’au scu-
compunerea lui loan Damaschin, i lat, veselia cea vecinic.
cântm Irmoasele de dou ori i Tro- Iar cântarea dinâiu; apoi Cântm
parele pe 12, i la urm iari Irmo- Christos a înviat din mori cu moartea
sul cel dintâiu. Apoi: Christos a în- pre moarte clcând, i celor din mor-
viat: (De 3 ori). i dup fie care mânturi via druindu-le.
cântare se zice Ec tenia cea mic . fipEctenia cea mic. Peasna a 3-a.
^ Nota. Venii
1. s
bem beutura nou, f-
^ In unele locuri, preotul înainte de
deschide ua, zice cu glas mare:
ctoare de minuni, nu din peatr
stearp ci din isvorul nestricciunii,
(Desc hide i boeri porile voastre s din Christos cel ce a isvorit din mor-
Între împratul mrirei: din luntrul mânt, întru care ne întrim.
bisericei un cantor zice: îne este
i*' Christos a înviat din mori.
acelajmpraul mrirei? Preotul ur-
meaz: Domnul mrirei cel tare i 2. Acum toate s’a umplut de lumi-
mare Aceasta
! s urmeaz (de 3 ori), n i cerul i pmîntul i cele de de-
când apoi preotul CU cinstita cruce subt, deci s prznueasc toat fp-
deschide ua iar corul cânt: i celor tura învierea lui Christos întru careu
din mormânturi viea druindu-le s’au întrit.
CANONUL. Christos a înviat din mori.

Cântarea 1. Glas 1. Irmos.
3. Eri m’am îmi)reun
îngropat
Ziua învierei,
1. s
ne luminm po- cu Tine Christoase, astzi scol m
poare, putile Domnului putile, c împreun cu Tine înviind Tu. Rstig-
din muaite Iu viea, i de pre p- nitu-m-am eri împreun cu Tine, în-
312 In Sânta i Luminat ziu a Invierei
ui m mrete
prea mntuitorule, Christos a înviat din mori.
întru împria Ta. Dumnezeescul printe David,
4.
^
.
4. Venii s bem . . . (vezi 1, sus) înaintea chivotului ûmbri au sltat
- apoi cântm Chrisps ^^Lrviat 3 :
jucând, iar noi poporul cel sfânt al
Ectenia cea mic. Ipacoiu, glas 4. lui Dumnezeu, vzând plinirea închi-
-^Vemt-au mai nainte de diminea puirilor, ne veselim Dumnezeete, ca
cele ce au fost cu Maria i aflând cel atoputernic.
peatra rsturnat de pre-mormânt, 5. La dumnezeeasca straj
auzit-au dela înger: pre cela ce este (vezi 1 sus), apoi cântm Christos
întrulumina cea totdeuna fiitoare, cu a înviat:
morii pentm ce-1 cutai ca pre un mic Peasna a 5-a
Ectîa cea -
om? vedei înfurturile cele de în- i.) V'S mânecm des de deminea
gropare, alergai i lumii bine- i in de mir
loc s aducem cân-
vestii, c s’au sculat Domnul, omo- tare stpânului i s vedem pre
rând moartea, c este Fiul lui Dum- Christos soarele dreptii, tuturor
nezeu, celui ce au mântuit neamul via rsrind.
omenesc.
Christos a înviat din mori.
Peasna a 4-a.
2. nemsurat, cei
Mila Ta cea
La dumnezeeasca straj, de
1. inui întru legturile iadului vzân-
Dumnezeu gritorul Avacum, stea s du-o, la lumin mergeau Christoase
împreun cu noi i s
arte pre înge- cu picioarele vesele, ludând patile
rul cel purttor de lumin, care au cele vecinice.
grit luminat: Astzi este mântuirea
lumii, c au înviat Christos, ca cel
3. S ne apropiem ceipurttori de
atotputernic.
lumin, la Christos cel ce a eit din
' Christos a înviat din mori. mormânt ca un mire, i s prznuinn
Parte brbteasc, ca cel ce au
2.
împreun cu cetele cele iubitoare de
praznic, patile lui Dumnezeu cele
deschis pântecele cel fecioresc, fost-
om miluel mântuitoare.
au Christos, iar ca un sau
chemat i fr
prihan, n,au gu- c -. .4. S mânecm... (vezi 1, sus),
stat spurcciune. Patile noastre i ca

apoi cântm Christos a înviat.
un Dumnezeu adevrat, desvârit ^ Ectenia cea mic. Cântarea a 6-a
s’uu numit.
î. Pogorâtu-Te-ai întru cele mai
de jos ale pmântului, i s’au sfrâ-
Christos a înviat din mori. mat încuetorile cele vecinice, care
Ca un mieluel de un an, cea bi-
3. inea pre cei legai Christoase i a
ne cuvântat de noi cunun, Christos, treia zi precum Ioana din Chit, ai în-
de bun voe pentru toi s’au jertfit. viat din mormânt.
l\atile celecuritoare i îndat-i Christos a înviat din mori.
din mormântul cel frumos, soarele 2. Pzind peceile întregi Chris-
dreptii nou ne-au strlucit. toase, ai înviat din mormânt, cel ce
n’ai stricat cheile Fecioarei întru a (Vezi pagina 32, de 3 or i).

Ta natere, i ne-ai deschis nou ui-
Apoi: Cânt Preotul din Altar.
le raiului.
Înviind Isus din mormânt, precum
Christos au înviat din mori. au mai nainte, a druit nou
zis viea-
3. Mântuitorul meu, vie i nejert- vecinic, i mare mil. (De 3 ori).
fit jertf ca un Dumnezeu, pre Tine
însui de bun voe aducându-Te Ta-
Cântarea a 7-a.
tlui, ai înviat pre Adam împreun Celce au mântuit pre

1. Coconii
cu tot neamul, sculându-Te din mor-
din cuptor, fcându-se om, ptime-,
mânt
te ca un muritor i prin patim pre
u- 4. Pogorîtu-Te-ai . . (vezi 1).
.
cel muritor îl îmbrac în cuviina ne-
apoi cântâm Christos a înviat.
stricciunii, celce unul este binecu-
*Êctenia mic. Cond acul glas ,
8. vântat, Dumnezeul prinilor i prea
De Te-ai i pogorît în mormânt, mrit.
cela ce eti fr de moarte, dar pu- ""
terea iadului ai zdrobit, i ai înviat
ca un biruitor Christoase Dumnezeu- 2. Muierile cele gânditoare
de
le,zicând muerilor purttoa re de Dumnezeu cu miruri în urma Ta au
mir: bucurai-v, i apostolilor ti alergat, pre care ca pre un moi! cu
pace druindu-le, cela ce dai celor lacrmi Te-au cutat, i bucurându-se

czui învierea. s’au închinat ie Dumnezeului celui
viu, i Patele cele de tain, înv-
Icosul. (Se Cetete). ceilor Ti Christoase bine le-au ves-
Pre soarele cel mai nainte de soare tit.
care au apus oarecând în mormânt, Christos a înviat din mori.

mers-au mai nainte de ctr ziu,
cutându-1 ca pre o zi mironosiele 3. Prznuim .omorîrea morii, a ia-
Fecioare; i una câtr alta au dului sfrîmare, i începtura altei
strigat: o prietenilor, venii cu mi- viei vecinice, i sltând ludm pre
rezme s
ungem trupul cel de viea pricinuitoi*ul, pre unul cel bine cu-
jiurttor i îngropat, trupul cel ce au vântat, Dumnezeul prinilor i prea-
înviat pre Adam cel czut, care zace mrit.
în mormânt mergem;
s ne sâr- s Christos a înviat din mori.
guim i cu maghii, i ne închinm, s 4. Cât este de sfinit cu adevrat,
i s aducem mii'uri în loc de daruri, i mult prznuit aceasta noapte de
ctMuia ce în scutece i în giolgiuri mântuire, i strlucit ziua învierii,
înfurat, i
e.ste plâîîgem i s s cea purttoare de lumina, mai nain-
strigm o stpâne scoal-Te, cela ce
:
te vestitoare fiind, intru care lumina
dai înviere celor czui. fr .
^
cea frde ani, din mormânt trupe-
Învierea lui (Jhristos vzând .'.rv. te tuturor au strlucit.
814 In Sânta Luminat ziu a Invierei
si
i
Celce au mântuit. -(Vezi îngerul au strigat ctr cea cu dar
^' 5 .
Apoi.cântâm Christos a înviat.

1).
^
^ druit Bucur-Te Fecioar curat,
:
i iar zic bucur-Te, c Fiul Tu a

Ectenia cea mic. înviat a treia zi din monnânt, i pre
morii-au ridicat, popoarelor bucura-
La Peasna 8 dela Dumineca Tomei
'
i-va.
pân la eirea praznicului în- Irmos.
^
vierei, cântm: S ludm bine s
cuvântm... iar la praznicul învierei Lumineaz-Te, lumineaz-Te, nou-
zicem cântarea a 8- singur. le Ierusalime, c
a Domnului mrire
, \4. Aceast numit i sfânt zi, una prese Tine a strlucit, salt acum i
Te bucur Sioane, iar Tu curat N-
^ ^
Sâmbetelor, împrteas i Doam-

na, al Praznicilor praznic i srbtoa- sctoare de Dumnezeu veselete-Te,
re este srbtorilor, întru care bine- întru învierea celui nscut al Tu.
cuvântm pre Christos în veci. Pripeala.
jV '
2.Venii cu rodul viei cei nou,
^ Muirile au alergat, s spue Aposto-
al dumnezeetei veselii, în ziua cea lilor:îndrznii acuma îndrznii, c
Christos a înviat din mormânt.
vestit a învierii, cu împria lui
Christos s
ne împreunm, ludân- i^) dutnnezeescul, o iubitul, o prea
du-1 pre dânsul ca pre unul Dumne- dl Iceie Tu glas, c cu noi fr min-
zeu în veci. ciun Te-ai fgduit s fii, pân lâ
sfâritul veacului Christoase, pre ca-
re întrire de ndejde credincioii
Ridic împrejur ochii Ti Sioa-
8. avându-1, ne bucurm.
ne i vezi, c
iat au venit la Tine, ca
Pripeala.
nite fcliii de Dumnezeu luminate,
dela apus i dela miaz-noapte, dela Christos Pastile cele nou, jertfa
Mare i dela rsrit fiii Ti, întm Ti- cea vie jertf, mieluelul lui Dumne-
ne binecuvântând pre Christos în zeu, cel ce au ters pcatul lumii.
veci.
'
O, Patile cele mari i prea sfin-
Christos a înviat din mori. ite Christoase, o înelepciunea i cu-
vântul lui Dumnezeu i putera, d-ne
4. Printe atotiitorule, i Cuvinte
nou cu adevrat s
ne împrtim
.i Duhule, fiin unit în trei fee,
cu Tine, în ziua cea neînsrat a îm-
înalte Dumnezeule întru Tine' ne-am
priei Tale.
botezat, i pre Tine bine Te cuvân-
Lumineaz-Te, lumineaz-Te .
^
tam întru tot vecii. .
'
'5. Aceast numit
5 Ectenia cea mic. y ^ ^ ^
(vezi 1) apoi ^
'
('hristos a înviat,, (pe larg). SVETILNA. (LUMINÂNDA).
Ectenia cea mica. Cântarea a 9-a. Cu trupul adormind ca un muritor,
Pripeala. împrate i Doamne, a treia zi ai în-
viat, pre Adam din stricciune ridi- lat-au pre înger pre piatr ezând, i
când i moartea pierzându-o, Patile acela grâind, câtr dânsele a zis: ce
nestricciunii, lumii de mântuire. cuti pre cel viu cu cei mori? ce
(De 3 ori). plângei pre cel nestricat, ca cum ar
fi întru stricciune, mergând bineve-
LAUDELE (HVALitELE), GL. 1. stii apostolilor lui.
r. -.^Pe4. / Aceasta este ziua carea au f-

4.
1. Toat suflarea s laude pre

cut-o Domnul, s
ne bucurm i ne s
^
veselim întPînsa.
Domnul (Vezi pagina S^cu sti-
hirile invierei glasului 1); Patile cele frumoase, patile Dom-

nului patile, patile cele prea cinsti-
i^Âpoi îndat aceste stihiri cu stihu-
te, nou astzi ne-au rsrit, patile
rile lor, glas 5.
cu bucurie, unul pre altul îmbri- s
1. S Dumnezeu i
se scoale s se m. O patile mântuirea de întri-
!
i’sipeasc vrjmaii lui. stare, c

astzi din mormânt ca din-
Patile cele sfinite, nou astzi tm o cmarstrlucind Christos, pre
ne-au strlucit, patile cele nou i muieri de bucurie le-au umplut, zi-
sfinte, patile cele de tain, patile când binevestii Apostolilor.
cele prea cinstite, patile Christos
Mântuitorul, patile cele priha- fr Mrire, i acum, glas 5.
n, patile cele mari, patile credin- Ziua învierii i s ne luminm cu

cioilor, patile cari au deschis nou prznuirea i unul pre altul s îmbr-
uia raiului, patile cele ce sfinesc im, s zicem frailor, i celor ce
i
pre toi credincioi. ne urase pre noi, s iertm toate pen-
tru înviere i aa s strigm: ^Christos
2. Precum piere fumul se piar,
a înviat din mori, cu moartea pre
I)recum se topete ciara de faa focu-
moarte clcând, i celor din mormân-
lui.
turi viea druindu-le.
Venii dela vedere, muieri bine Christos a înviat din mori. (De
vestitoare, i
zicei Sionului, primete
dela noi bunele vestiri de bucurie, ale
3 ori). ^ '
y
învierii lui Christos, veselete-Te sal- I
-
/ Nota.
t i Te bucur Ierusalime, pre împ- Urm. Ecteniif c
.ratul Christos vzându-1 din mor-
mânt, ca pre un mire eind.
S plinim rugciunile' noastre cele
de dim. -a. Dup vosglas, Opustul
8. Aa s piar vrjmaii dela faa
'
Preotul înelepciune, - apoi. Cel ce

lui Dumnezeu, i drepii s se vese- este binecuvântat Christos adevra-
leasc. tul D-zeul nostru Corul.... Amin.
Purttoarele de mir muieri, foarte Preotul inând cnicea în mâna zi-

de diminea stând, înaintea mor- ce: Christos au înviat din mori, cu
mântului, dttorului de via, af- moartea pre moarte au clcat: <‘orul:â/.
!
316 In Sânta i Luminat ziu a Invierei
i celor din mormânturi via le-au Dup Ectenia cea mic: ^

druit.
Mântuete-ne pre noi Fiul lui Dum-
^ Preotul Cetete Christos au înviat :
nezeu, cel ce ai înviat din mori, pre
din mori, cu moartea pre moarte cl-
cei ce-Ti cântm Tie alilua. (Cu itihi-
când, i celor din mormânturi via
,
rile de rând). ^
le-au druit, êvratul Dumnezeul
nostm, pentru rugciunile preacura- i acum . . . Unule nscut . .
.
(Ve-
teimaicei Sale i ale tuturor sfinilor, zi pagina 62.
s ne milueasc i ne mântueasc s
pre noi ca un bun i de oameni iubi-
Ectenia cea mic.
tori. Amin. Christos a înviat ... (de trei ori
Apoi preotul înâlând Crucea zice cu stihirile de rând).
Christos a înviat Dup Intrare s cânt.
Poporul respunde Adevrat : c au adunri binecuvântai pre

Intru
înviat (s repetete de 3 ori). Iar Dumnezeu, pre Domnul din isvoarele
Preotul zice: (ihristos a înviat din lui Israil.
mori cu moartea clcând pre moiî

i celor din mormânturi via druin- Apoi: Troparul.
du-le i nou dmit via
ne-au veci-
nic, ne închinm îngroprii i învi-
Christos a înviat din mori, cu
moartea pre moarte clcând i celor
erii Lui celui de a treia zi.
din monnânturi viea druindu-le.
Apoi corul cânt Christos a înviat :
^
de 3 ori.
'
Ipacoiu, glas 4.
'f'
Venit-au mai nainte de diminea-
LA LITURGIE.
, cele ce au fost cu Maria, i aflând
Dup binecuvântare prggpl cânt piatra rsturnat de pre mormânt,

Christos a înviat (De 3 ori), apoi sti- auzit-au dela înger, pre cela ce este
hirile : S se scoale Dumnezeu etc., întru lumina cea totdeauna fiitoare,
fi celelalte, iar cântreii dup fieca- cu morii pentru ce-1 cutai ca pre
re stih cânt: “Christos a înviat.” ....
un om? Vedei înfurturile cele de
îngropare, alergai i lumii binevesti-
La urm cânt preotul: Christos a
i, c s’au scultat Domnul omorând
înviat . .
.
pân la: i celor din mor-
moartea, c
este Fiul lui Dumnezeu,
mânturi ... de aici, cânt cântreii cel ce a mântuit neamul omenesc.
ori corul.
Urmeaz ectenia cea mare, apoi: Condacul, glas 8.
Pentni rugciunile Nsctoarei de

Dumnezeu, mântuitorule mântuete-
Cu Mrire... i acum...
ne pre noi. (Cu stihirile din Pentico- De Te-ai i pogorât în mormânt,

»tariu. cela ce eti fr de moarte, dar pute-
.

rea iadului ai zdrobit, i ai înviat ca NOTA — IN SFÂNTA I LUMI-
un Christoase Dumnezeu-
biruitor
NATÂ DUMINEC A PATELOR
le, zicând muierilor purttoare de LA VECERNIE.
mir: bucurai-v i Apostolilor Ti
pace druindu-le, cela ce dai celor
Dup binecuvântare Preotul cânt
czui învierea. Troparul de 3 ori-apoi strana conti-
Câi în Christos . . . Apostolul i nu ca de obiceiu. Psalmii nii punem
ci preotul începe Ectenie,apoi La Do-
Evengelia.
amne strigat-am glas 2, toate ale
Irmosul patilor. \
învierii. Dup
mrire i acum Intrare
Îngerul a strigat^.î^l^ cu Evangelia. Lumina lin. Pro- . .
chimenul de diminea: Intru adu-

Priceasna. iiri s cetete Evangelia. Ectenia
Trupul, trupul lui Christos primii, apoi : Invrednicetene Doamne în sea
primii, lui Christos primii. din i ra aceasta Ectenia, dup vosglas

isvorul cel fr de moarte gustai.
Stihovna glas 2. Împreunând toate
(Aliluia de 3 ori).
Stihirile dela laudele de diminea:
In loc de:
Bine e cuvântat. In loc S s scoale Dumnezeu i cele lalte....
de: Vzut-am lumina ... se um- s Dup mrire, i acum. Acum slobo-
ple Fie numele Domnului ...
. . .
s zete pre robul Tu sânte Dum-
cânt: Christos a înviat din mori.... nezeule prea sânt Treime. Dup
pân la Dumineca Tomei. Dup Tatl nostru. Troparul Prasnicului de
ot-
pust iar, Christos a înviat. Dela Du-
3 ori. Ectenia i închierea ca dimi-
mineca Tomei, pân la eirea praz-
nea.
nicului învierii, în loc de: Vzut-am Cuvânt de învtura în sf. marea
lumina. . . s cânt: Christos a î n- Duminic a sf. Pati, a sf. loan Gur
viat . .
de Aur (vezi pag. 338).
. .
In Dumineca Tomii.
ADEC SÂMBT SEARA
La Vecernia cea mare.
Dup ce binecuvânteaz: Preotul dânii, când ai întrat Christoase, fiind

Christos a nviat, de trei ori. i înda- uile încuiate. Pentru aceasta n’a
t cetim Psalmul i Catisma toat. crezut cele ce zicea ei ctr dânsul,
La: Doamne strigat-am, punem stihi- dar din necredin la credin
adeve-
rile pre 10, i cântm Stihirile Dumi- rindu-1, nu ai socotit ca o nevrednicie
necii cei nou. Ale lui loan Mona- bunule a-i arta lui prea curat coa-
hul. sta Ta i ranele mânilor i ale picioa-
relor. Iar el pipind i vzând, Te-a
Glas 1
mrturisit pre Tine a fi Dumnezeu nu
Uile fiind încuiate, i î nvceii gol, i om, nu prost. i
au strigat:
adunai, ai intrat fr
de veste a tot- Domnul meu i Dumnezeul meu, m-
putemice Isuse Dumnezeul nostiii, i rire Tie.
stând în mijlocul lor, pace dându-le,
i-ai umplut de Duhul sânt. le-ai po- i Mrire, i acum glas 6. A’e lui loan
runcit, s
nu se deprteze de Ierusa- Monahul.
lim, pân se vor îmbrca cu putere de Fiind uile încuiate venit-ai Chri-
sus. Pentru aceasta strigm câtr stoase la învcei. Atuncea Toma
Tine luminarea i învierea, i pacea
:
cu iconomie nu s’a aflat cu dânii.
noastr, mrire Tie. C zicea Nu voiu crede de nu voiu
:
Dup opt zile dela scularea Ta vedea i eu pre stpânul. De nu voiu

Doamne, Te-ai artat învceilor vedea coasta din care a eit sângele,
Ti, în locul unde erau adunai, i Apa, Botezul. De nu voiu vedea ra-
strigând ctr dânii: Pace vou! na cea mare. De nu voiu vedea nu c
învcelului nu credea i-ai
celui ce este ca un Duh, ci trup i oase. Cela
artat mânile i prea curata coast; ce ai clcat moartea i pre Toma l-ai
iar el crezând a strigat câtr Tine: încredinat. Doamne mrire Tie.
Domnul meu i Dumnezeul meu, m- Intrare: Lumin lin...
rire ie. Prochimenul zilei:
Toma ce se zice geamn, nu era cu Domnul s’a împrit . .

La Dumineca Tomii 319
LA LITIE. glas luminat: Domnul meu i Dumne_

zeul meu, mrire Tie.
Stihirile glas 4.
Doamne cu strlucirea cea nesu-

Mrire, i acum glas 5.
lubitorule de oameni, mare i nea-
ferit a Dumnezeirei Tale, ai venit
uile fiind încuiate, i stând în mijlo-
semnat estemulimea îndurrilor
cul învceilor, le-ai descoperit coa-
Tale, c ai rbdat îndelung, de evrei
sta Ta, i le-ai artat semnele ranelor
fiind lovit cu palme preste fa, de
manilor i ale picioarelor Tale i Apostol pipit, i de cei ce lapd s

de Tine mult ispitit. Cum Te-ai în-
;
risipind mhnirea întristrei, ai stri-

gat de f: De oarece vedei întru tmpat? Cum Te-ai restignit, cela ce
mine luarea trupului, o prieteni,

eti frde pcat? Ci d-ne nou în-
drept este c nu port fire de Duh,

elegere, ca i lui Toma, ca stri- s
gam Tie Domnul meu i Dumnezeul
fr învcelului celui ce s îndoia, meu, mrire Tie.
:
i-ai poruncit s se ating cu fric, zi-
cându-i: Ispitind toate. Vino i nu te yDup Tatl nostru, Trjopjy glas 7.

mai îndoi. Iar el simind cu mâna !/^Pecetluit fiind mormântul via din
firea Ta cea îndoit, plin de fric, a mormânt ai rsrit Christoase Dum-
strigat cu credin: Domnul meu i nezeule, i
uile fiind încuiate, înain-
Dumnezeul meu, mrire Tie. tea învceilor ai sttut învierea tu-
turor,Duh drept prin tr’înii daruin
Mrire, i acum glas 8. A lui Ana-
du-ne nou, dup mare mila Ta.
tolie.
Mrire... i acum... (iar ace asta).
Fiind uile încuiate, i învceii
in luntru, a venit Mântuitorul unde
Apoi:E ctenei a i opustul LA
UTRENIE.
erau adunai, i stând în mijlocul lor
a zis ctr Toma: Vino de pipe m Dup cei eas psalmi. La: Dum-
i vezi semnele cuielor. Tinde mâna
Ta, i Te atinge de coasta mea, i nu
nezeu este Domnul; troparul
ori, i tiutele stihologii. Dup
^ întâia
3
fi necredincios, ci cu credina mârtu- stihologie, Ecten ie... apoi ezânda

risete învierea mea cea din moiî. glas 1.
LA STIHOAVN. Prosomia: Petra fiind pecetluit...

Pentru frica Evreilor, fiind ascuni
Stihirile,glas 4.
învceii, i în Sion adunai, ;.ai'.în-
O prea mrit minune! Necredin- trat la dânii. Bunele, i fiind uile
a credin adevrat a rodit, c zi- încuiate, ai sttut în mijlocul lor, bu-
când Toma de nu voiu vedea, nu voiu curie fcându-le, i le-ai artat lor
crede, i pipind coasta, mrea pre mânile i ranele prea curatei Tale
cel ce s’a întinapat, cunoscând pre a- coaste, zicând învcelului cel ce. nu
celai Fiu al lui Dumnezeu, a p- c credea: Ad mâna Ta i. ispitete, c
timit, cu tnjpul: i. birievestind pre însumi e.u sunt, cel . . ce am ptimit
Dumnezeu cel ce a înviat, a strigat cu pentru Tine;* • .*..
320 La Dumineca Tomii
Mrire... i acum... iar aceasta. Ectenii.

Dup a doua stihologie, ectenie, a-
poi se dealn a, glas 1.
^ CATAVASIA.
^
Prosomia: Mormântul Tu Mân- Ziua Invierei...^?-Z</«-^-i^'*
tuitorule... ^ Dup cântarea a 6.

Sttut-ai înaintea învceilor
Christoase cela ce eti viaa, fiind U Condac ul glas 8.
uile încuiate, i artându-le coasta, Cu dreapta Ta cea iubitoare de lu-

mânile i picioarele Tale, le-ai ade- cru, coasta Ta cea dttoare de viea-
verit scularea. Ta cea din monnânt. , Toma o a cercat Christoase Dum-
Dar Tom nu s’a aflat cu dânii, nezeule. C dac ai întrat, uile fiind
pentru aceasta a zis De nu-1 voiu ve-
:
încuiate, cu ceiali apostoli a strigat
dea, nu voiu crede cuvintele voastre. ctr Tine: Domnul i Dumnezeul
Mrire... i acum (iar aceasta), meu eti.
Dup Polileu, Pr ipeal a Pras- *sH-a cântarea 9 nu cântm: Ceea ce

^ lileu l.
nicului cu psalmii cei alei - apoi Se- eti mai cintit^.ci îng^l a stiiga t... 3 ^
dealna, acelai glas. care se cânt pân la înlarea Dom-
nului.
Vzând mea i ranele cue-
coasta
lor, pentini ce nu crezi Tomo Invierei
Ecte nii.
mele? Domnul a zis, dupce a înviat >SVET1LNA.
din mormânt i s’a artat Apostolilor,
Cu mâna Ta cercând ranele mem-
precum nu se poate spune. Iar Gea-
brelor mele, nu-mi necredincios
mnul crezând a strigat ctr Fc- fi
Tomo, mie m’am rnit pentru

celui ce
torul: Dumnezeul meu eti i Dom-
Tine, ci împreun cu învceiî una
nul.
Apoi Antifonul 1, dela glasj4. Pro-
gândee, i Dumnezeu viu bine- m
vestete (d e jjpri).
chimen glas 4.
Laud Ierusalime pre Domnul. Mrire, i acum.

Laude pre Dumnezeul Tu Sioane. Astzi primvara miroas i fp-
Evangelia dela Matei. tura cea nou dnuete, astzi s’a
'-^învierea lui Christos vzând... tras în laturi încueturile uilor i ale
Psalm 50, Mrire glas 2. necredinei prietenului Toma, care a
...Pentru rugciunile Apostolilor Ti strigat: Domnul meu i Dumnezeul
milostive... meu!
i
acum: LA LUDRl.
’^Penti'u rugciunele Nsctoarei de
Dumnezeu... Stihirile pe 4, glas 1.
Miluetene pre noi Dumnezeule... Pi’ecum dup înfricoat scularea

înviind Isus din mormânt precum Ta cea din moi'mânt, dttorule de
a zis mai nainte a druit noau viea Christoase, peceile moimân-
viea vecinic i mare mil.' tului nu le-ai stricat, aa fiind Uvile
La Dumineca Tomii 321
încuiate, ai intrat la prea rnâriii Ti mea cea nestriccibs. Iar el cre-

apostoli, bucurie fcându-le, i Du- zând a strigat ctr Tine Domnul :
hul Tu cel drept dându-le lor, pen- meu i Dumnezeul meu, mrire Tie.
ti-u mila Ta cea nemsurat.
Pipete-m, precum voeti, a zis

i acum:
Christos ctr Toma: Bag-Ti mâna Prea binecuvântat eti...
i m cunoaste, c oase am i trup Doxologia cea mare.

i
(i Troparul).^/
pmântesc, i nu fii necredincios, ci Ecteniile Apolisul.
împreun cu ceiallali încredineaz- LA LITURGIE.
Te. Iar el a strigat Dumnezeul meu
:
i Domnul meu Tu eti, mrire învie- Cântm fericirile din canonul pra-
rei Tale.
snicului, Cântarea 3 i a 6. Tropi i
Mrire, glas 6. ^glasCnndaf.^|
3. Mare
prAatiirtilui.
este Domnul
Prochimen,
nostru, i
Dup opt zile dela scularea Ta, mare este tria lui, i pricepere! lui
Isuse împrate, unule nscut Cuvinte nu este numr.
al Tatlui, Te-ai artat învceilor
Apostolul i Evangelia.
Ti fiind uile încuiate, pacea Ta
Priceasna.
dându-le lor, i necrozând învce-
lul, i-ai artat semnele. Vino de pi- Laud Ierusalime pre Domnul,
pe manile i picioarele, i coasta laud pre Dumnezeul Tu Sioane.
înlarea domnului.
La Vecernia cea mare.
Psalmul de sear. La: Doamne De sânurile pmânteti nedespr-

strigat-am ... punem stihirile pe 10, indu-Te, prea dulce Isuse, i cu cei
glas 6. de pre pmânt împreun petrecând
Domnul s’a înlat la ceriuri, ca s ca un om, astzi din muntele Mslini-
trimit lumei pre Mângitorul. Ce- lor Te-ai înlat întru mrire, i firea
riurile au gtit scaunul lui, norii sui- noastr cea czut înlându-o cu în-
rea lui, îngerii sau mirat vzând om durarea, o ai pus s ad împreun
mai presus de ei. Tatl ateapt pre cu Tatl. Pentru aceasta cetele cere-
acela, pre care îl are în sânuri de a- ti ale celor fr tmpuri, de minune
pururea. Duhul sânt a pomncit tutu- spimântându-se, s’au mirat cu fric,
ror îngerilor si: Rdicai Domni i de cutremur fiind cuprinse, au m-
porile voastre! toate neamurile în- rit iubirea de oameni, cu cari i noi
chinaiv cu mânile, c s’a suit Chris- aceti de pe pmânt prea mrind po-
tos, unde era mai nainte. gorârea Ta la noi, i înlarea cea de-
la noi, ne rugm zicând Cela ce prin
Doamne de înlarea Ta s’au mi- :
rat Heinivimii, vzându-Te pre Tine înlarea Ta, ai umplut de bucurie

cela ce eti Dumnezeu, suindu-Te pre nemrginit, pre învceii Ti i pre
nori, pre Tine care ezi pre dânii! Nsctoarea de Dumnezeu ceea ce
Mrimu-Te pre Tine c bun este în- Te-a nscut pre Tine, învrednicete-
durarea Ta, mrire Tie. ne i pre noi bucuriei aleilor Ti, cu
rugciunile lor, pentru mare mila Ta.
Doamne, dup ce ai svârit Taina
rânduelei, luând pre învceii Ti la
Intrare: Lumin Lin... (pag. 8).
muntele Mslinilor, Te-ai înlat, i Prochimenul, glas 5.
iat tria cerului ai strbtut, cela ce Dumnezeule întru numele Tu
pentru mine ai srcit ca i mine, i
Te-ai suit acolo de unde nu Te-ai des-
mântuete-mi, i întru puterea Ta m
judec.
prit. Trimite pre prea sântul Tu Din profeia Isaei cetire. (Vezi
Duh, slumineze sufletele noastre. penticostarul).
Mrire, i acum, glas acelas. LA LITIE (stihirile glas 1).

m
U
\
'
^ %
\- \ '
0
\ ^
. 4
’ «x
•* -'"s' ’ *
.’ .- - •- '*‘V> %'' '
Vrf
i >
>"• *'< • V > ' f

.,>4 * P * . . •
4 -dîî-'*- "s
<* -£
* «
» •
:'y • y
* ^ ' . *• •. .'^
.• •C
• »,
-v A*
' •
lA' \
' V •'
*c‘‘ .
'
«
>.
'i
N - 4
'*. » â
k *
’ ^
'
y.
x>V.v
'-v;.. /.
*. » .
‘ •
t » • ^
1 ^
. v. ' » *
V ^
Î4>'
' > I
^ L .
%-K 1 ^ -
* ‘7
>
Ai
'
?*' »
'' *.
',
* .a’ \ "
k^'3
% L
/ » I.
..
,»
\
I
^ . :
5l'^
i *
'» 4
*
- ^
•' V f
r^V -
n .
•. --i » * f
w t.
'f
rv* >
*
c. / t
, ^ %' •.' f'--
K > ^ * • ;orrA,
<4
• 1 •• . *.# ‘•••'i V"=C( -.A 'i
4*' f' •
•
'• ^
-v
•
;
«. * *C r*,^
•
\ * .
. •
f«
'
k<**
j .
5 ^ .
• •
^
'
>^ •
• ; '•V "
'i. A
\
^ ^
. .
•*
'
r. • ••^'
«
* * • « .'
,-' » . -»r . >/
r. ’V:/ 'Vts
,
<
*
•-
*4 *7
• *
V<^v
*. !<_
1
* N*. •
« ' i4 .
*>
••
>
V vri
•
':
<
•
^ ’j -
^ *<' V / > 4
^vy
V
•
.‘. *:
'
*'
*'.A
' *’ *
.
' j î.‘>
4> «.
V V'
< k
s*^'‘ .
V^ rjr - •»# .
A'
f
:i‘
•4 \vV
* ;.
• «*'*
• •
r-
w **
\ ^
\ •
-s’
1*^:. * / >• #
'
i^-'V-‘^’ V >?
'
‘ 1?^'*/^ *"•
' • 4
' A '• ^ t *1 • '''^-

<
'
>' f*
^\
•
tfc-
.i •*
,'ti'.
'
ft*- !
.» .'
^ >''iv
';.-,vv'
•
- -'V
^,:
»• '
*
. •.
r ' ^ • 1
.. ^ • V
' -Q.- ’
»
.•^ 1
' •
'• V ^
-I .• (^* i’ -y «
. . ii.
*!> iJ • • ^'î
'*
;\ .
.»*: -r.'-
*
i. •
*^î><
\
'r'
* / '
*
i' rf/» •
7- \ -i
^ JÎ^'-
' •
'
04 -
VA
• «
«.VkiV n^T”
^
-
•. y k '=» i _' •
'
* ’
•
'•>>
f " y'
•
•'* -
r V.
;=k
V» •^•î*
•< :
i
7-4
7 -
• *
• -
. tv,
•vv*
'k^, .
V.' •- r*' i*»-*! Ârv-^J!
?4:
5 '^
-
yrji' , ^' *'
Ca • ’
V ^ -
‘ s ^
» i ••
• ^
^r/
•/ r -•• -” JL > ‘
*
»
J . r
< .» S'" ';•. •?'> ^'''AvA.-

« . .>^.41 •
w ^
.'ît-.. y7
»
k--.
t
• ^
• %
• ^
T • A ^
iV.At T'
r': .•>.
•'
•-•.
>
t
« '
•
*
• ’ • .
«. .
•’ \
- • ;
• • ' *• - .
( » > X»
••C 4
:
‘
^
4
•V
. X •
'l
\'
•f :
4
:4 * r- *
>.
. /
-/=
'i'
*
L k - rl'
La înlarea Domnului 323
Suindu-Te la ceriuri, de unde Te-ai La binecuvântarea panilor.

i nu ne las pre noi sma-
pogorît,
Troparul, glas 4.
nii Doamne. S
vin duhul Tu, adu-
când pace lumei, arat fiilor omene- Inlatu-Te-ai întru mrire Chri-
ti lucrurile puterei Tale, Domnule stoase Dumnezeul nostru, bucurie f-
iubitorule de oameni. când învceilor Ti, cu fgduina
sântului Duh, încredinându-se ei
Mrire, i acum, acela glas.
prin binecuvântare, c Tu eti Fiul
Doamne, taina cea ascuns din lui Dumnezeu Mântuitorul lumei.
veac i din neamuri, plinindu-o ca un Mrire, i acum acela. . . .
bun, ai venit cu învceii Ti în Ectenia i Apolisul.

muntele Mslinilor, având i pre
aceea ce Te-a nscut pre Tine, Fc- LA UTRENIE.
torul i ziditoml tuturor, se cdea c La: Dumnezeu e Domnul. . . Tro-
acelea carea întru patima Ta ca o parul prasnicului. (De 3 ori).
maic a fost mai mult de cât toi în- Dup întâia stihologie, Ectenie-apoi
tru durere, s se
înduleceasc întru ezânda, glas 1.
mrirea trupului Tu, de o nemsu- Îngerii mirându-se de suire stri-
rat bucurie, creia i noi împrt- n, i învceii spimântându-se de
indu-ne, întru suirea Ta la ceriuri înlare înfricoat, suitu-Teai cu
stpâne, mrim îndurarea Ta cea ma- mrire ca un Dumnezeu, i porile
re ce s’a fcut spre noî. s’au ridicat Tie Mântuitorule. Pentru
aceasta puterile cereti s’au mirat
LA STIHOAVN. strigând Mrire pogorârei Tale
:
Mântuitorule, mrire înlrei Tale

Glas, 2.
iubitorule de oameni.
Nscutu-Te-aî precum însui aî
voit, artatu-Te-ai precum însui
ai
socotit,ptimit-ai cu trupul Dumne- Dup a doua stihologie, Ectenie-apoi
zeul nostru, din mori ai înviat cl- ezânda, glas 3.
când moartea, înlatu-Te-ai întru
Prosomia: De frumseta fecioriei
mrire cela ce toate le plineti, i ai
Tale ...
trimis nou pre dumnezeescul Duh,
s ludm Dumnezeu mai înainte de veci
ca i s mrim dumnezei-
i fr
cel
început, fieraomeneasc ca-
rea Ta.
rea o a luat, Dumnezeu fcându-o cu
Mrire, i acum, glas 6. tain, astzi s’a înlat. îngerii mer-
Suitu-s’a Dumnezeu întru strigare.
gând înainte, îl arat apostolilor c
Domnul în glas de trimbi, ca s r- ltorind la ceriuri cu mrire mult,
dice chipul lui Adam cel czut, is iar ei închinându-se lui ziceau: M-
rire lui Dumnezeu celui ce s’a înlat.
trimit pre Duhul Mângitorul s
mântuiasc sufletele noastre. Mrire, i acum, tot aceasta.
324 La înlarea Domnului
Dup polileu, Pripeala Prasnicului cu Ectenii, Catayasia (glas 4).

Psalmii cei alei - apoi ezânda Cântarea 1.
Glas, 5. ^
Pogorîndu-Te din cer la cele de pe
Cu dumnezeescul nor acoperit
fiind gângavul, a spus legea cea
pmânt, i împreun sculând ca un
Dumnezeu chipul lui Adam, cel ce
scris de Dumnezeu, c
scuturând
tina de pe ochiul minii, vede pre cel
zcea jos în temnia iadului, l-ai ri-
dicat Christoase la ceriuri cu înla- ce este i s înva cunotina Duhu-

lui, cinstind cu Dumnezeti cântri.
rea Ta, î împreun eztor pre scau-
nul Printelui Tu l-ai fcut; ca un Cântarea a 3-a.
milostiv i de oameni iubitor.
Rupt-a legturile pântecelui celui
Ectenie
strp i ocara cea nesuferit acei bi-
Apoi Treptele: Antifon 1 dela glas neroditoare, singur rugciunea pro-
4, (pag. 49). rociei Anei de demult, acelei ce pur-
Prochimen glas 4. ta Duh umilit ctr cel puternic, i
Suitu-s’a Dumnezeu întru tsrigare, Dumnezeul cuontinelor.
Domnul în glas de trâmbi.
Ectenii.
Toat suflarea. Evangelia In-
. .
vierei a treia dela Marcu. învierea Cântarea a 4-a.

lui Christos . odat. Psalm
. . 50.
Mrire, glas 2. împrate al împrailor unule din-
Pentru rugciunile Apostolilor Ti tru unul însui. Cuvinte cel ce ai eit

milostive, curete mulimea pcate- din Tatl cel nepricinuit, pre cel în-
lor noastre. tocmai puternic. Duhul cel ade- Tu
vrat, Apostotilor l-ai trimis, ca un
acum. i fctor de bine, celor ce cânt: m-
rire puterii Tale Doamne.
Dumnezeu...
Apoi stih. Miluetene Dumnezeule Cântarea a 5-a.
dup mare mila Ta . .
Curire deslegtoare de pcate,

icntm stihir, glas 6. luai roaua Duhului cea cu foc insu-
Astzi puterile cele de sus vzând flat, o fii prea luminai ai bisericei
în cerîuri firea nostr, s mirau de c acum din Sion a eit legea, darul
suirea minunat i nu s pricepeau, Duhului cel în chip de limbi de foc.
zicând una câtr alta: Cine este ace-
i Cântarea a 6-a.
sta care vine? vzând pre Stpâ-
nul lor porunciau ridice porile s Curire i mântuire Stpâne Chri-
cereti. Cu care împreun s ludm stoase, ai strlucit nou din Fecioar,
neîncetat, pre cel ce iari va vin s c precum din rânza fierei cei din
de acolo cu trupul, ca un Judector mare, pre prorocul lona, s scoi din
al tuturor, i Dumnezeu Atotputer- stricciune cu totul pre Adam, cel
nic. czut cu tot neamul.
La înlarea Domnului 325
Ectenii. Condacul glas 6. ce stpânete, de pre pmânt suindu-

se la cele cereti, a trimis învcei-
Plinind rânduiala cea pentru noi
lor pre Duhul sânt, care le-a luminat
i cele de pre pmânt împreunându-
mintea i ca de foc i-a fcut cu darul.
lecu cele cereti, Te-ai înlat intru
mrire Christoase Dumnezeul no-
stru, nici cum nedesprindu-Te, ci
^ Catavasi.
Catavaa Cântarea a
Bucur-Te împrteas maic,
9-a.
rmânind nedeprtat, i
lor ce Te iubesc pre Tine eu sunt cu
strigând ce-
:
mrirea Feciorelor! toat gura C
cea limpede binegritoare, vorbind
voi i nimenea în con-tra voastr.
nu Te poate cânta cum se cade, i se
Cântarea a 7-a. întunec toat mintea, a cunoate na-
Cu un glas a rsunat versul orga- terea Ta Pentru aceasta cu un gând
!
nelor a cinsti chipul cel fr de suflet pre Tine Te mârim.
de aur fcut. Iar darul Mângitoru- Ectenii — apoi Luminânda. ^

purttor de lumin vrednici ne
lui cel
Privind învceii la Tine, Te-ai
face a striga: Treime una, întocmai
înlat Christoase la Tatl, împreu-
puternic, cea de început, binefr n cu dânsul ezând. îngerii înainte
eti cuvântat.
mergând strigau: Ridicai porile,
Cântarea a 8-a.
Sa ludam . .
ridicai, c împratul s’a suit la m-
rirea cea începtoare de lumin.
Dezleag legturile i stinge v-
paia, chipul cel întreit lumintor al
Mrire..^, i acum iar aceasta.
Dumnezeetii Stpâniri. Tinerii cân- :> LA LUDRI. •
t i binecuvinteaz pre unul Mântu-

itorul, i Atotfctorul, ca pre un Punem stihirile pe 4, glas 4.
fctor de bine, toat zidirea cea f- Ca îngerii s prznuim aceti din

cut. lume, strigând lui Dumnezeu celui ce
Preotul: pe Nsctoare de Dum- s poart pe scaunul mrirei, cântare
nezeu . . . (Ceea ce eti mai cinsti- Sânt eti Printe ceresc, sânt eti Cu-
t nu cântm, ci) vinte cel împreun vecinie, sânt eti
Mrete sufletul meu pre Christos i Duhule prea sânte. (De 2 ori).
Dttorul de via, cel ce s’a înlat Galileanii privind la Tine Cuvinte,
de pre pmânt la ceriu. înlându-Te din muntele Mslinilor
Cântarea a 9-a. Irmos. cu trupul, auziau pre îngeri strigând
ctr dânii: Ce stai privind? Ace-
Pre Tine Maica lui Dumnezeu cea
mai presus de minte i de cuvânt, ca-
sta iari va s vin cu trupul, în ce
chip l-ai vzut.
rea ai nscut negrit sub ani pre cel
fr de ani, credincioii cu un gând Mrire, i acum, glas 2.
Te mârim. Nscuta-Te-ai precum însui ai

O darurile cele mai presus de pri- voit, artatu-Te-ai precum însui ai
cepere! O tain înfricoa! C cela socotit, ptimit-ai cu trupul Dumne-
326 La înlarea Domnului
când moartea. înltu-Te-ai întru m- Inlatu-Te-ai întru mrire Chri-

rire cela ce toate le plineti, i ne-ai stoase Dumnezeul nostru... (Vezi
trimis pre Dumnezeescul Duh, ca s mai nainte).
ludm i s mrim Dumnezeirea Ta.
La Intrare.
^^xologia mare.
Dup Sânte Dumnezeule, troparul Suitu-s’a Dumnezeu întru strigare.
praznicului odat. Ecteniile i Apo- Domnul în glas de trîmbi.
lisul.
Apoi; Troparul.
LA LITURGIE.
Cutm antifonele. Antifon 1, glas 2. Inlatu-Te-ai întru mrire. ..
Stih 1.
Mrire, i acum, Condacul, glas 6.
Pentru rugciunile Nsctoarei de Plinind rânduiala cea pentru noi...

Dumnezeu Mântuitorule mântuete- (vezi pag. 325).
ne pre noi.
Antifon 2. Apostolul: Din faptele Apostoli-
lor.
Mântuete-ne pre noi Fiul lui Dum-
nezeu, cel ce Te-ai înlat întru m- Evangelia a 6-a a învierei, dela
rire, pre cei ce-i cântm Tie, Aliluia. Luca.
i acum: Unule nscut Fiule i Cu-
Pirceasna — Suitu-s’a Dumnezeu
vântul lui Dumnezeu. ... (pag. 62).
întru strigare. Domnul în glas de
Antifon 3. trîmbi...
Dumineca CincUzecimi.
^ (Rusaliile).
La vecernia mare. Mrire, i acum, glas 8.

Dup obicinuitul psalm^ Catisma Venii popoar, s
ne închinm
toat: Fericit brbatul... La: Doam- Dumnezeirei celei în trei fee. Fiului
ne strigat-am... nu punem nimica de în Tatl împreun cu sântul Duh.
ale Invierei ci cântm urmtoarele
stihiri pe 10 glas 1.
C Tatl frde ani a nscut pre Fiul
cel împreun pre scaun eztor. i
Praznicul al cinci-zeci de zile pr- Duhul sânt era în Tatl, împreun cu
znuim, i venirea Duhului, i sorocul Fiul prea mrit. O putere. O Fiin o
fgduinei; plinirea ndejdei, i Dumnezeire, creia toi închinndu-
Taina cât este, cât este de mare i ne, zicem: Sânte Dumnezeule, cela
cinstit. Pentru aceasta strigm Tie ce toate le-ai fcut prin Fiul, cu îm-
Fctorule a toate. Doamne mrire preun lucrarea sântului Duh. Sânte
Tie. tare, prin care pre Tatl am cunoscut
Cu limbi de ale celorlalte neamuri i Duhul sânt a venit în lume. Sânte
ai înoit Christoase pre învceii fr de moarte, Duhule Mântuitoru-
Ti, ca cu acelea s Te binevesteasc le, cela ce din Tatl purcezi, i în Fiul
j)reTine Cuvântul i Dumnezeu fr Te odihneti. Treime sânt mrire
de moarte, care dai sufletelor noastre
mare mila. €cr‘ -
u£
Intrare:Lumin lin . . . (pag. 8). ^
Prochimenul zilei i cetirile.
Prin profei ai vestit nou calea
mântuirei, i în Apostoli a strlucit Dela numere, cetire.
darul Duhului Tu, Mântuitorule al

nostul. Tu eti Dumnezeu întâi, Tu LA LITIE.
i dup aceasta, i în veci Tu eti Stihirile, glas 2*

Dumnezeul nostru. Prin profei ai vestit nou calea
Pre Treimea cea de o fiin cu mântuirei, i în apostoli a strlucit
cântri s mrim, pre
o Tatl i pre darul Duhului Tu, Mântuitorule al
Fiul, împreun cu sântul Duh. C nostru.. Tu eti Dumnezeu întâiu Tu
aa au binevestit toi prorocy, i A- i dup aceasta, i în veci Tu eti
postolii cu învceii. Dumnezeul nostru.
(
328 Dumineca Cinci-Zecimii
In curile Tale Doamne, credincio- inpreunare, spre mântuirea suflete-

ii plecând genunchii sufletului ai i lof noastre.
trupului Te ludm
pre Tine Tatl cel
^ Dup Vosglas... Troparul," glas 8.
fr început, i pre Fiul cel împreun Bine eti cuvântat Christoase Dum-
fr început, i pre prea sântul Duh nezeul nostru, cela ce prea înelepi
celîmpreun vecinie care lumineaz vântori ai artat trimindu-le lor
i sânete sufletele noastre. Duhul sânt, i printr’înii, lumea ai
Mrire, i acum, glas 8. vânat, iubitorule de oameni mrire
Tie.
Când ai trimis pre Duhul Tu
Doamne, ezând atuncea
apostolii, LA UTRENIE.
feciorii evreeti vzând s’au mirat cu
spaim, c
auziau pre dânii vorbind
(Troparul prasnicului de 3 ori.
. .
într’alte limbi streine, precum Duhul

le da lor. C neînvai fiind s’au f- Dup întâia stihologie, Ectenie, apoi
cut înelepi, i pre pgâni la credin- ezânda, glas 4. «
vzându-i griau ca nite ritori
dumnezeeti. Pentru aceasta i noi Prsomia Spimântatu-s’a
:
strigm Tie. Cela ce Te-ai artat pre Srbtoarea cea dup srbtori,
pmânt, i din înelciune ne-ai mân- care este cea mai din unn, credinci-
tuit, Doamne mrire Tie.

oii s o prsnuim luminat, aceasta
este cincizecimea, împlinirea fg-
LA STIHOAVNÂ. duinei i a sorocului, c întru acea-
Stihirile, glas 6. sta focul mângitorului îndat s’a po-
Necunoscând neamurile Doamne, gorât pre pmânt, ca în chip de lim-

puterea prea sântului Duh, carea s’a bi, pre învcei i-a luminat, i cere-
svârit în apostolii Ti, schimbarea ti tinuituri i-a fcut, lumina mân-

limbilor o au socotit beie. lara noi gitorului a venit i lumea a luminat.
întrindu-ne printr’înii neîncetat aa
zicem Duhul cel sânt nu-1 lua dela
:
noi, inagmu-ne Tie iubitorule de oa-

Dup a doua stihologie, Ectnie-apoi
meni. ezânda, gl. 4.
Mrire, i acum, glas 8. Isvorul Duhului venind la cei de

Limbile oarecând s’au amestecat, pre pmânt, în rîuri de foc împrin-
pentru îndrsniala facerei de turn, du-se dup. înelegere, pre Apostoli
iar acum limbile înelepte s’au f- i-a rourat luminându-i. i li s’a f-
cut, pentru mrirea cunotintei de cut focul nor rouros, vpae carea îi
Dumnezeu. Acolo a pedepsit pre cei lumina i ploa. Prin care noi am luat
necredincioi pentru pcate, iar aici darul, prin foc i prin ap. Lumina
a luminat Christos pre pescari cu Du- mângitorului a venit, i lumea a lu-
hul. Atunci s’a îngduit neinpreunare minat.
spre pedeaps, iar acum s înoete \/ Mrire, i acum, tot aceasta...
I^miieca Cinci-Zecimii 329
Du^ polilei, Priâla Prasnicului nea, i mântuete bunule sufletele

cu Psalmi cei Alei apoi ezân da noastre.
t glas 8.
’
vi’
Ectenii.
'^ ^Dup scularea Ta cea din mor-
mânt Christoase, i dup dumne- CATAVASIA.
zeeasca înlare la înlimea cerului, Cântarea 1, glas 4, Irmos.
ai trimis milostivevztorilor de Dum
Cu dumnezeescul nor acoperit
nezeu mrireaTa, Duhul Tu cel
fiin gngavul... (vezi la înal. Dom-
drept înoindu-1 întru învcei Ti.
Pentru aceasta ca o alut muziceasc
nului. i ‘-L \ cn W
tuturor lmurit au esperimat mântu-
i —— Condacul, gals 8.
itorule prin dumnezeesc dreptar de Când s’au pogorît limbele ameste-

tain, vestirea i economia întrup- când, desprit-a neamurile cel prea
rei Tale. înalt. Iar când a împrit limbele
de foc, într-o împreunare pre toi i-a
Mrire, i acum, t ot a ceasta . . . apoi
chemat, i cu un glas mrim pre prea
sântul Duh.
Treptele, Antifon 1, gl. 4. Prochimen
Ceea ce eti mai cinstit ... nu
gl. 4.
‘
Duhul Tu cel bun m va povui

cântm, ci Cântarea 9, cu aceste sti-
hiri. .
‘
la pmântul cel drept.

^^*ôat suflarea. Evengelia a 9-a
Mrete suflete al meu pre prea
a învierei. învierea lui Christos nu sântul Duh, cel ce din Tatl' s '
purce-
de. V,.. f
zicem, ci îndat.
Psalm Irmosul.
50. (pag. 32).
Mrire glas 2.
Ceea ce nu prin ispitirea moliciu-
Pentru rugciunile apostolilor Ti nei ai purtat în pântece, i cuvântului
milostive, curete mulimea pca- celui întru tot meter, trup i-ai îm-
telor noastre.
prumutat, Maic neispitit de br-
i acum... bat, Fecioar de Dumnezeu Nsc-
Pentru rugciunele Nsctoarei de toare,locaul celui necuprins, înc-
Dumnezeu... perea celui nemrginit, a fctorului
Apoi: Tu pre Tine Te mârim.
\ Miluetene Dumnezeule...
Mrete suflete al meu pre cea în
Stihira, gla, 6.
trei fee Dumnezeire una.
. :
împrate ceresc mângitorule, Du- Strin lucru i preste fire s auzia
hule al adevrului, care pretutinde- dela învcei. Cci un singur glas
" nea eti i toate le plineti, vistierul rsunând, prin darul Duhului mul- în
buntilor, i dttomle de viea, te feluri auziau popoarele, seminiile
vino i Te slluiete întru noi i ne i limbile, mririle lui Dumnezeu, în-
curete pre noi de toat spurcciu- vndu-se cuno^hia Trîmei.
380 Dumineca Cinci-Zecimii
Ectenii. . i isvor viu înelegtor stpânitor

curaitor de pcate. Dumenzeu, i
LUMINÂNDA. îndumnezeitor foc care purcede din
Pi ea sânte Duhule cel ce din Tatl foc. Gritor, Lucrtor, Impritor
Te purcezi, i prin Fiul ai venit la în- de Daruri. Prin care toi prorocii i
vceii cei necrturari, pre cei ce dumnezeetii apostoli, împreun cu
Te-au cunoscut pre Tine Dumnezeu învceii s’au încununat. Strein
mântuete-i i miluete pre toi. /auzire, strein vedere, foc împrin-
du-se spre darea de daruri.
Mrire, i acum.
Lumin Tatl, lumin Cuvân-

este
tul, lumin Sântul Duh, cel ce s’a tri- ^y^lmprate ceresc Mângitorule, Du-
mis în chip de limbi de foc, i printF hul adevrului, care pretutindenea
insul toat lumea, s lumineaz a eti i toate le plineti; Vistierul bu-
cinsti pre sânta Treime. ,
rjtf: •
ntilor, i Dttorule de via, vino
i Te slluete întni noi i ne cur-
5^^fc^î?.AypARl. ete pre noi de toat spurcciunea i
Punem stihirile pe 6, i cântam ace- mântuete bunule sufletele noastre.
stea. Doxologia cea mare.
Glas 4. Troparul prasnicului, Ectenile i
Prea mrite au vzut astzi toate Apolisul.
neamurile în cetatea lui David. Când
Duhul sânt s’a pogorît în limbi de foc, LA LITURGIE.
precum gritorul de Dumnezeu Luca
Cântm Antifoanele acestea.
a spus. C zice Adunai fiind înv-
:
Antifon 1, glas 2.
ceii lui Christos, s’a fcut sunet, ca
de o suflare de vifor ce vine repede, Pentru rugciunele Nsctoarei do
i a umplut casa unde erau ezând. i
Dumnezeu, Mântuitorule, mântuete-
toi au început a gri, cu streine ne pre noi.
graiuri, cu streine învturi, cu strei- Ectenie Antifon 2. . . .
ne porunci ale sântei Treimi.

Duhul sânt era deapururea, i este Mântuete-ne mângitorule Bune...
Antifon 3. Troparul gl. 8^^
i va fi. Nici început având, nici în- Ectenie . .
Bine eti cuvântat Christoase Dum-

cetând, ci totdeauna cu Tatl i cu
‘nezeul nostru, cela ce prea înelepi
Fiul este împreunat i împreun nu-
mrat. Viea i de viea fctor, vântori ai artat, trimiându-le lor
lumin i de lumin dttor. însui Duhul cel prea sânt, i printr’înii lu-
bun i izvor buntei, prin care Tatl mea ai vânat, iubitorule de oameni
s cunoate i Fiul s preamrete i mrire Tie.
de toi s tie, o Putere, o împreunare Mrire ... i acum Iar . . . aceasta.

o închinciune^ sântei Treimi. Dup Cvohod:
Duhul sânt este lumin i viea V hialte Doamne întru puterea Ta,
. . . .
Intru Aceasta Dumineca Seara 331
cânta-vom i vom luda puterile Ta- Apoi, intrare cu cdelni: Lumin

le. lin... (p^).
Apoi: Troparul. -0 Prochimen glas 7.
L^Bine eti cuvântat 3 . . .
Cine este Dumnezeu mare ca Dum-

Mrire, i
acum, Cond acul, glas 8.
nezeul nostru? Tu eti Dumnezeu ca-
^ Când s‘au pogorât limbile ameste-
re faci minuni. *2»
când ..
Dup aceasta zice preotul.
In loc de sânte Dumnezeule.
Câi în Christos v’ai botezat . .
Iar i iar plecând genunchile
Evangelia dela loan.
noastre. Domnului s ne rugm.
Corul: Doamne Miluetene.
S continu toate ca de regpl Rugciunea 1
In loc de Axion, cântam pân la

Precurate, neîntinate cela ce eti
eirea prasnicului. fr deînceput, nevzut, necuprins,
CC Bucur-Te împrteascf maic. .
neurmrit, neschimbat, neîntrecut,
3^^(peasna_^9, dela catavasiil^ Inl- nemsurat, neiitor de rutate;
rei). Doamne cela ce singur ai nemurire,
Priceasna. locuind în lumina cea neapropiat;
Duhul Tu cel bun m va povui care ai
rea i
fcut cerul i pmântul, ma-
toate cele ce sunt întrânsele;
la pmântul cel drept.
care înainte de cerere tuturor le dai
INTRU ACEASTA DUMINECA cererile. Tie ne rugm i pre Tine te
SEARA chiemm. Stpâne iubitorule de oa-
meni, Tatl Domnului Dumnezeului
Dup binecuvânteaz preotul
ce
i Mântuitorului nostru Isus Christos,
zice. împrate caresclJ^Sânte Dum- care pentru noi oamenii i pentru
nezeule, i dup: Tat nostru... Psal-
mântuirea noastr s
pogorît din ce-
mul de seara i preotul, zice Ecte-
riul, s’a întrupat din Duhul sânt i din
niile.
Maria pururea Fecioara i preamri-
Apoi cântm. t de Dumnezeu Nsctoarea; care
Doamne strigatam: i punem sti- întâi cu cuvinte învând, iar in urm
lurile pe 6, glas 4. i cu faptele artând, când a suferit
1 . Prea mrite au vzut astzi toa- patima cea mântuitoare, ne-ai dat
te neamurile... exemplu nou umiliilor,pctoilor
2. Duhul sânt era deapururea, este
i nevrednicilor robilor Ti, s-i adu
.i va fi...
cern rugciuni, cu capetele genun- i
chile plecate, pentru pcatele noa-
3. Duhul sânt este lumina i viea.
stre i netiinele poporului. însui
mult îndurat i de oameni iubitorule,
ûzi-nc pre noi în orice zi Te vom
332 Intru Aceasta Dumineca Seara
cheima, dar mai ales în ziua aceasta pzitor poporului Tu, i pre toi ne
a Cinci-zecimei, în care dupce s’a adun în împria Ta. D ertare
înlat Domnul nostru Isus Christos celor ce ndjduiesc în Tîne, las-le
la ceriuri i a ezut de-adreapta Ta, lor i nou pcatele, curete-ne cu
Dumnezeule i Printe, a trimis Du- lucrarea sântului Tu Duh; stric
hul cel sânt preste sânii si înv- mestriile vrjmaului cele de-asupra
cei i Apostoli, care a ezut pe fieca- noastr.
re dintre dânii, i
umplut toi de
s’au
împreun i aceast rugciune.
darul cel nedeertat, i au grit în-
tPalte limbi mreiile Tale i au pro- Bine-cuvântat eti Doamne, St-
feit, deci auzi-ne pre noi umiliii i o- pâne Atot-iitorule care ai luminat
sândiii, i întoarce robia sufletelor ziua cu lumina de soare i noaptea ai
noastre, având comptimirea Ta mi- strlucit-o cu roade ca de foc; care
jlocitoare pentru noi. Primete-ne pre ne-ai învrednicit a trece lumina zilei,
noi cei ce cdem la Tine i strigm i a ne apropia de începuturile nopei

pctuit-am! La Tine suntem arun- ascult rugciunea noastr i a tot
cai din mitr, din pântecele Maicei poporului Tu. i ne iart nou tu-
noastre Tu eti Dumnezeul nostru. turor pcatele cele de voe i cele fr
Dar fiindc sau stins în deertciune de voie; primete rugciunile noa-
zilele noastre, suntem lipsii de aju- stre cele de sear, i trimite mulimea
torul Tu, nemai rmându-ne nici o milei Tale i a îndurrilor Tale

desvinovie. Ci îndrsnind la îndu- preste motenirea Ta, Incunjur-ne
rrile Tale, strigm Pcatele tinere-
:
cu sânii Ti îngeri; într’anneaz-ne
elor noastre i ale netiinei nu le po- cu armele dreptei Tale îngrde-
;
meni, i
de cele ascunse ale noastre te-ne cu adevrul Tu; Pzete-
curete-ne pre noi. Nu ne lpda ne cu puterea Ta, scutete-ne de toa-
în timpul btrâneelor când slbete t întâmplarea i de toat uneltirea
tria noastr nu ne prsi pre noi contrarului. i ne d
nou i aceasta
mai nainte de a ne întoarce în p- sear i noaptea ce vine, deplin,
mânt, învrednicete-ne ne în- s sânt, pacinic, fr
de pcate, fr
toarcem la Tine, i cauta spre noi cu sminteal, fr
nlucire, i de toate
umilin i cu dar. Cumpenete ne- zilele vietei noastre. Pentru rug-
legiuirile noastre cu îndurrile Tale ciunile Prea sântei Nsctoarei de
pune adncul îndurrilor Tale con- Dumnezeu i ale tuturor sânilor, cari
tra mulimei pcatelor noastre. Cau- din veci i-au plcut Tie.
t din înlimea' Ta cea sânt Doam- Apoi preotul zice.
ne, spre poporul ce st înainte i a-
teapt dela Tine mult mil.
Apr, mântuete miluete i ne
Cerceteaz-ne cu buntatea Ta; sca-
pzete pre noi. Dumnezeule, cu da-
rul Tu.
p-ne de tirnia diavolului, întrete
vieaa nostr cu legile Tale cele sân- Pre prea sânta, curat, prea bine-
ite i sânte. înger credincios pune cucântat, mrita, stpâna noastra,
Intin Aceasta Dumineca Seara 333
Corul: Tie Doamne. îndurrei Tale. Indrepteaz-mi vie-

Vosglas. Corul: Amin. a, cela ce îndreptezi toat fptura
S ridic, apoi preotul zice Ecteniile: cu cuvântul i cu puterea cea nespus
S zicem toi din tot sufletul i din a înelepciune!, cela ce eti liman lin
tot cugetul nostru; i celelate pe al celor cuprini, de furtuni, i arat-
când: . . mi calea în care voiu merge. D

cu-
Corul: Amin. Dup Vosglas. getelor mele Duhul înelepciunei Ta-
Apoi preotul: le, druind nepricepere! mele Duh de
Iar i iarpelcând genunchile înelegere; adumbreaz faptele me-

noastre, Domnului s
ne rugm. le cu duhul temerei de Tine; i Duh
i preotul se roag: drept înoete înluntrul meu cu Duh;
Doamne Isuse Christoase Dumne- stpânitor întrete alunecarea min-

zeul nostru, cela ce ai dat pacea Ta ei mele; ca în fiecare zi, cu Duhul
oamenilor, i darul prea sântului Tu cel bun fiind îndreptat spre fo-
Duh, înc fiind cu noi în viea, l-ai losul meu s mînvrednicesc a face
dat celor credincioi pururea spre poruncile Tale, i s-mi aduc aminte
motenire netears dar astzi ai tri-
;
totdeauna de mrit venirea Ta, care
mis mai fi acest dar învceilor i va cerceta faptele noastre. nu is
apostolilor Ti i ai agerit buzele lor lai ca s mamgesc cu plcerile
cu limbi de foc, prin care tot neamul cele striccioase ale lumei acesteia;
omenesc, în a sa limb i în auzul ci întrete-m s poftesc câtigarea
urechei, primind cunotina de Dum- visteriilor celor viitoare. C Tu ai zis
nezeu, ne-am luminat cu lumina Du- Stpâne, c orice ar cere cineva în-
hului i am scpat din înelciune ca tru numele Tu ne-aprat va lua del
din întunerec i prin împrirea lim-
;
Dumnezeu printele cel împreun cu
bilor simitoare i de foc i prin lu- Tine vecinie. Pentru aceasta i eu
crarea cea mai pre sus de fire, ne-am pctosul, întru venirea sântului Tu
învat a crede în Tine i ne-am lu- Duh, rog buntatea Ta, câte am ce-
minat a Te preamri cu Tatl i cu rut, dmi-le, spre mântuire. Aa
Duhul sânt, în o dumnezeire, putere Doamne, carele eti bun. Dttor de
i Domnie. Tu dar cela ce eti raza toat bine-facerea; c
Tu eti cel ce
Tatlui i caracterul cel neschimbat dai cu mult mai mult decât cele ce
i nemutat al fiinei i al Tu eti Comptimitorul, In-
firei lui, cerem.
isvorule al mântuire! al darului durtoiTil, care fr pcat Te-ai fcut
i
deschide-mi i mie pctosului buze- prta trupului nostna, i Te pleci cu
le, i m înva cum se cuvine i pen- iubire de inim ctr cei ce pleac
tm cele ce se cade a ruga. m C
Tu genunchile la Tine, curire fcându-
cunoti marea mulime a pcatelor Te pcatelor noastre. Deci d.
mele, dar îndurarea Ta va învinge Doamne, poporului Tu îndurrile
mulimea acestora. Iat cu fric Tale; auzi-ne pre noi din cerul cel
stau înaintea Ta, aruncând desndj- sânt; sânete-i pre dânii cu puterea
duirea sufletului meu spre adâncul dreptei Tale celei mântuitoare; aco-
pere-i cu acoperemântul aripilor Ta- cuvântat, nrita stpâna noastr de

le; nu trece fptura mânilor Tale. Dumnezeu Nsctoarea i pururea
Tie unuia am pctuit, dar i numai Fecioara Mrie, cu toi sânii pome-
Tie slugim. Nu tim a ne închina la nindu-Oj^pre noi înine i unul pre al-
Dumnezeu strein, nici s
tindem mâ- tul i toat viaa noastr lui Christos
nile noastre. Stpâne, la alt Dumne- Dumnezeu s odm.
zeu. Iart nou
pcatele, primind
Ecfonis.
rugciunile noastre cele cu îngenun-
chere; tinde nou tuturor mâna de Cu bun voirea i cu darul unuia
ajutor. Primete rugciunile tuturor nscut Fiului Tu, cu carele binecu-
ca o tmâe bine primit, ce se înal vântat eti, cu prea sântul, bunul i
înaintea împriei Tale cei prea de via fctorul Tu Duh, acum i
bune. pururea i în veci vecilor.
Corul: Amin. (S ridic)
S adaug i aceasta rugciune. Apoi Invrednicete-ne Doamne
:
Doamne, Doamne cela ce ne-ai sc- în seara aceasta. (Vezi pag. 9).
pat de toat sgeata ce sboar ziua, i preotul. ^
ferete-ne de tot lucrul ce umbl
i Iar i iar plecând genunchile no-
în întunerec. Primete ca o jertf de astre, Domnul s ne rugm.
sear înlrile mânilor noastre. In-
vrednicete-ne s
trecem i stadiul
W
Iar preotul zice rugciunea.
nopei neprihnii, neîncercati de Isvorul cel totdeauna isvorâtor de
rele, i ne scutete de toat turbura- viea i de lumin, putera cea îm-
rea i frica ce vine asupra noastr preun creatoare i vecinic a Tat-
dela diavolul. Druete sufletor noa- lui, care ai plinit prea frumos toat
stre îndurare i cugetelor noastre în- economia cea pentru mântuirea oa-
grijirede întrebarea la judecata Ta menilor, Christoase Dumnezeul no-
cea înfricoat i dreapt. Pironete stru, cela ce ai rupt legturile cele
cu frica Ta trupurile noastre, i o- nedeslegate ale morei i încuetorile
moar membrele noastre cele de pe iadului, clcând mulimea duhurilor
pmânt. Ca i în linitea somnului celor viclene, cela ce Te-ai adus pen-
s ne luminm cu privirea la judec- tru noi junghiere nevinovat, dându-
ile Tale. i deprteaz dela noi to- Ti spre jertf trupul Tu cel curat,
at nlucirea necuviincioas i pofta neatins i i
neajuns de nici un pcat,
cea vtmtoare. i ne scoal în prin aceasta înfricoat i negrit
timpul rugciunei, întrii în credin- jertfire, ne-ai druit nou viea de
i sporind în poruncile Tale. veci, i pogorându-Te în iad ai frânt
Apoi Preotul zice: încuetorile cele vecinice, i celor ce
Apr, mântuete, miluete, i ne edeau artat ei-
în întunerec le-ai
pzete pre noi, Dumnezeule cu da- re, iar pre blaurul cel din adânc i
rul Tu. începtorul rutei cu îneleapt

Pre prea sânt, curat, prea bine- uneltire dumnezeeasc l-ai vânat, i
cu lanurile întunerecului legându-1 despritei i neamestecatei Treimi,

în Trtar, în focul cel nestins i în i pogorîrea i venirea Sântului i de
întunerecul cel mai dinafar l-ai în- via fctorului Dph, ai revârsato
cuiat cu puterea Ta cea nemsurat, în chipde limbi de foc preste sânii
înelepciunea Tatlui cea cu nume Ti apostoli; punându-i binevestitori
mare, care Te-ai artat ajuttor ma- credinei noastre cei drepte, i ar-
re celor asuprii i ai luminat pre cei tându-i mrturisitori i binevestitori
ce edeau în întuneric i în um- adevrate, care i în a-
teologiei cei
bra morei. Tu, Doamne al mri- ceasta srbtoare cu totul deplinit
re! ceî vecinice, i Fiule iubit al p- i mântuitoare ai voit a primi rug-
prea înalt, lumin, soa-
rintelui celui ciuni de împcare pentru ceî inui în
re al dreptei, auzi-ne pre noi cari iad, dându-ne nou ndejdii mari c
ne rugm Tie i f
odihd sufletelor se va trimite dela Tine uurare i
robilor Ti, a prinilor i a frailor mângere celor cuprini de întristri
notri celor mai înainte reposai, i apstoare. Auzine pre noi urgisiii
ale celoralalte rudenii dup trup, i robii Ti cari ne rugm ie, odihne-
ale tuturor celor de o credin cu noi, te sufletele robilor T i celor mai
pentru cari i facem acum pomenire. înainte repausai, în loc luminos, în
C Ta este
a i
stpânirea preste toi, loc cuverdea, în loc recoros, de un-
cu mâna Ta ii toate marginile p- de au fugit toat durerea, întristarea
mântului. Stpâne A-tot-iitorule, i suspinarea, i aeaz sufletele lor
Dumnezeule al prinilor i Domnul în locaurile drepilor, i-i învredni-
îndurrei, Fctorul neamului celui cete pcei, ertrei, c nu morii Te
muritor i al celui nemuritor i a toa- vor lauda. Doamne nici cei din iad
t firea omeneasc, ce se înfiineaz îndrsnesc a-i aduce ie mrturisire,
i iari se desfiineaz, al vieei i al ci noi aceti vii Te binecuvântm i
morei, al aici i al mu-
petrecere! de Te rugm i-ti aducem rugciuni de
trei de acolo, cela ce msuri anii vii- împcare i jertfe pentru sufletele
lor i rândueti timpurile morei care lor.
duci i scoi din iad, legând cu slbi-

re i deslegând cu putere, cela ce eco-
Zice i aceasta rugciune.
nomiseti spre trebuin cele de fa Dumnezeul cel mare i vecinie,

i aduci spre folos cele viitoare, cela sânt i de oam.eni iubitori, care ne-ai
ce întreti cu ndejdea învierei pre învrednicit a sta în aceasta oar na-
cei lovii de acul morei, însui, st- intea mrirei Tale celei neapropiate,
pâne al tuturor, Dumnezeule mântu- spre cântarea i lauda minunilor Ta-
itoml nostru, ndejdea tuturor mar- le, miluetene pre noi nevrednicii ro-
ginilor pmântului i acelor de pre bii Ti i ne d
dar a-Ti adunce, cu i-
mare departe, care în aceasta de pre nima înfrnt cuvântare de mrire
urm, mare i mântuitoare zi a Cinci- întreit sânt i mulmit pentm da-
zecimei, ai artat nou taina sântei, Tale cele
iTirile mari, care ai fcut i
cei de o fiin, puterea vecinic, ne- faci totdeauna ctr noi. Ad-Ti a-
minte, Doamne de neputina noastr, mele lor în cartea vieii, în sinurile lui
i nu ne perde pentru nelegiurile noa Avram, Isac i lacob, în locaul celor
c
stre, în împria ceriurilor, în raiul
scpând de întunerecul pca- vii,
s umblm în ziua dreptei. i desftrei, ducându-i pre toi îngerii

tului,
imbrcându-ne în arma luminei, s Tu cei luminoi în sântele Tale lo-
petrecem nebântuii de toat unelti- cuine, rdicând împreun i trupuri-
rea vicleanului, i cu îndrznire Te s le noastre,, în ziua în carea o ai rân-
mrim pentru toate pre Tine singu- duit. Dup fgduinele Tale cele
rul Dumnezeu adevrat, i de oame- sânte i
nemincinoase. Deci Doam-
ni iubitor. C în adevr, mare tain ne, pentru noi robii Ti nu este moar-
este. Stpâne i Fctomle al tutu- te când eim din trup i venim la Ti-
ror, desfacerea cea timporal a fp- ne, Dumnezeul nostru, ci strmutare
turilor Tale, i dup aceea întregirea dela cele mai triste la cele mai bune
i odihna lor în repaosul cel vecinie. i mai înveselitoare, este repaos i bu-
Tie mulamim pentru toate: pentru curie. Iar de am i pctuit Tie cu
intrarea noastr în lumea aceasta i ceva, îndurat fi nou i lor, cci nime
pentru eirea care, prin fgduina nu este curat întinciune înain-
de
Ta cea nemincinoas, mai înainte ne tea Ta mici chiar de ar fi viaa lui
arvunete nou ndejdea învierei i a numai o zi, i numai Tu Te-ai artat
vieii celei nestricciose, pre carea f pre pmânt fr pcat. Doamne al
s o ctigâm la vitoarea Ta a doua, nostru sluse Christoase, prin care toi
venire. Cci Tu eti i începtorul sperm a câtiga mil i ertare
învierei noastre i nemituit i de oa- de pcate. Pentru aceasta nou i
meni iubitor judector pentru cele acelora ca un bun i de oameni iubi-
fcute în viea, i stpân i Domn tor Dumnezeu desleag, las, iart
al rspltire!. Care Te-ai i împr- cderile noastre în pcate, cele de
tit asemenea cu noi trupului i sân- voe i cele fr de voe, cele cu cuno-
gelui, pentru prea marea Ta la noi tin i cele în netiin, cele artate
venire, i pentru multa Ta îndurare i cele ascunse, cele în fapt i cele în
ai primit de voe încercarea patimilor cuget, cele cu cuvântul i cele din
noastre celor nedefimate, i în ceea toate petrecerile i micrile noastre,,
ce ai ptimit cu însi ispita Ta, Te-ai i celor ce mai nainte s’au mutat d-
fcut nou celor ce ne ispitim ajutor ruetele deslegare i ertare, iar pre
de bun voe, pentru care ne-ai i adus noi cei ce rmânem aici ne binecu-
pre noi la a Ta neptimire. Deci, vinteaz, druinde-ne sfârit bun i
Stpâne, primete cererile i rugciu- pacinic, nou, i la tot poporul, i
nile noastre, i odihnete pre toi p- deschizându-ne nou milele bu-
rinii fiecruia, pre mame, tai, suro- ntei i ale iubirei de oameni, în-
ri, i fii, i pre orice rud i neam, i tru venirea Ta cea înfricoat i în-
pre toate sufletele cari mai mainte au spimânttoare, f-ne vrednici i de
repausat întru ndejdea învierei vie- împria Ta.
ei de veci. i aeaz sufletele i nu- - i aceasta rugciune.
y Dumnezeule cel mare i prea înalt, lind de necredina, au czut din ha-
care singur ai nemurire i locueti în rul lui Dumnezeu i noi cei din pgâ-
lumina cea neapropiat, cela ce ai ni ne-am învrednicit de lumina cea
fcut cu înelepciune toat fptura, dumnezeeac, întrindu-ne prin cu-
i desprit între lumin i între în-
ai vintele învceilor, cari au vestit m-
tunerec, punând soarele spre stpâni- rire lui Dumnezeu binefctorului
rea zilei, iar luna i stelele spre stpâ- tuturor, cu cari plecând inimile cu
nirea nopei, cela ce ne-ai învredni- genunchile, întrindu-ne prin sântul
cit pre noi pctoii i în ziua de ast- Duh, cu credin s ne închinm mân-
zi a ne arta feei Tale întru mrtu- tuitorului sufletelor noastre.
risire i slujb de sear,
a-Ti aduce Mrire, i acum, glas 8.
însui iubitorule de oameni Doamne Venii popoare s
ne închinm
îndrepteaz rugciunea noastr ca o Dumnezeirei cei în trei fee Fiului în:
tmâie înaintea Ta, i o primete ca Tatl, împreun cu sântul Duh, c

o mireasm binemirositoare. i ne d Tatl a nscut afar de timpuri pre
nou sear de acuma i noap- Fiul cel împreun vecinie i de ace-
tea viitoare pacinic, îmbrac-ne cu lai tron, i Duhul sânt era în Tatl,
armele luminei, scutete-ne de frica mrit împreun cu Fiul, o singur
de noapte, i de tot lucrul ce se în- putere, o fiin, o Dumnezeire, creia
tmpl în întunerec, i ne somnul, d toi închinându-ne zicem Sânte :
ce ni l-ai druit spre repaos de nepu- ’
’
Dumnezeule, cela ce toate le-ai fcut
tina noastr, scutit de toat nluci- prin Fiul, cu lucrarea sântului Duh,
rea diavoleasc. Aa
stpâne al tu- Sânte, prin am
cunoscut pre
care
turor dmitorule de bunti, ca i în Tatl, i prin care Duhul sânt a venit
aternuturile noastre umilindu-ne, în lume, sânte fr
de moarte, Duhule
s ne aducem aminte i noaptea de ^
mângitorul, care din Tatl purcezi
prea sânt numele Tu, i cu cugeta- i în Fiul Te odilmeti, Treime sânt,
rea la poruncile Tale luminndu-ne, mrire Tie. ^^^^ctLAIlJL
s ne csulm întru bucurie sufleteas- S Dup aceea: /Âcum Slobozeste. . .
c, spre cântarea buntei Tale, a- Sânte Dumnezeule. Tatl nostru

. .
ducând cereri i rugciuni îndurrei i îndat Trogarul srbtoare! glas 8

Tale pentru pcatele noastre i ale v/Bine eti cuvântat Christoase Dum-
tot poporului Tu, pre care pentru nezeul nostru, cela ce prea înelepi
rugciunele prea sântei stpânei noa- vântori ai artat, trimiându-le lor
stre de Dumnezeu Nsctoarei cu Duhul cel prea sânt, i printr’înii
mil îi cerceteaz. lumea ai vânat, iubitorule de oameni,
(S ridic). mrire Tie.
Apoi urmeaz ectenia de cerere, i Ectenia i Apolisul Rusalelor.^
apoi: În Lunea Rusalelor, adec a doua
STIHOAVNA, (glas 3). zi dup pogorârea Duhului sânt rân-
Acum spre semn tuturor la arta- duiala vezi la penticostariu. Dealt-
re limbile s‘au pogorît, cci iudeii, cum serviciul de Luni e tot cel de
din cari este dup tiTip Christos, bo- Duminec, cu puin abatere.
Cuvînt de învtur în Sf. i Marea
Duminic a Sfinilor Pati
A sfântului loan. Gur de-Aur.
Binecuvinteaz printe.
De bun credincios i
este cineva sul cel dintâiu; i pre cel de pre ur-
iubitor de Dumnezeu, se îndulcea- s m miluete, i
pre cel dintâiu mân-
sc de acest praznic bun i luminat; gâe, i aceluia pltete, i acestuia
de este cineva slug îneleapt, in- s druete, i faptele primete, i cu
tre bucurându-se întru bucuria Dom- voin se împac, i lucrul cinstete,
nului su; de s’a ostenit cineva po- i socoteala o laud. Pentru aceasta
stindu-se, s-i ia acum dinarul de a ;
intrai toi întru bucuria Domnului
lucrat cineva din ceasul cel dintâiu, nostru, i cei dintâiu i cei de al doi-
s-i astzi dreapta plat de a ve-
ia ;
lea luai plata. Bogaii i sracii îm-
nit cineva dup ceasul al treilea, mul- preun dânuii. Cei ce v’ai înfrânat
umind s
prznuiasc; de a ajuns i cei lenei cinstii ziua. Cei ce ai
cineva dup ceasul al aselea, nimic postit i cei ce n’ai postit veselii-v
s nu se îndoiasc, c
de nimic nu se astzi. Masa este plin, osptai-v
va pgubi; de a întârziat cineva pâ- toi. Vielul este mult, nimenea s
n în ceasul al -noulea, se apro- s nu ias flmând, toi v
îndulcii de
pie, nimic îndoindu-se; de a ajuns ospul credinei, toi luai bogia
cineva numai în ceasul al unspreze- s
buntii Nimenea nu plâng pen-
celea s nu se team c s’a zbovit c tru srcie, c s’a artat împria
milostiv fiind Stpânul, primete pre cea de obte. Nimenea s nu se tân-
cel de pre urm ca i pre cel dintâiu guiasc pentru pcate, c iertarea din
odihnete pre cel de al unsprezecelea groap a rsrit. Nimenea s nu se te-
ceas, ca i pre cel ce a lucrat din cea- me de moarte c ne-a slobozit pre noi
Cuvânt de învtur în Dum. Pati. 339
moartea Mântuitorului stinsu-o-au

;
i întâmpinat cu cerni luat-a ce a
s’a ;
pre dânsa cela ce a fost inut de vzut, i a czut întru ce n’a vzut.
aceea. Prdat-au Iadul cela ce s’au Unde’i este moarte acul? Unde’i
pogorât în Iad; amrâtu-l-a pre este ladule biruina? Sculatu-s’au
.
dânsul, gustând ti-upul lui. i acea-
Christos, i au czut dracii înviat-au
;
sta mai înainte apucând Isaia, a stri-
gat: iadul zice sâ amrît, întâmpi-
Christos, i se bucur îngerii; înviat-
nându-te pre tine jos. Amrîtu-s’a au Christos, i vieaa vieuete; în-

c amrîtu-s’a
s’a stricat; c s’a ba- viat-au Christos i nici un mort nu
tjocorit, amrîtu-s’a* c
s’a omorît; este îngroap, c
Christos sculându-
amrîtu-s’a c s’a surpat; amrîtu- se din mori, începtur celor ador-
s’a, c s’a legat. Luat-a trupul, i de mii s’au fcut, aceluia este slava i
Dumnezeu s’a lovit; luat-a pmânt. stpânirea, în vecii vecilor, Amin.
Dumineca Tuturor sânilor.
Dup psalmul: Fericit brbatul. . . ! Mrire, glas 6.
La Doamne strigat-am
: punem . .
.
|
stihirile pe 10 ale învierei 3 ale lui I

Dumnezeeasc ceata mucenicilor,
Aiiatolie 3, i ale sânilor 4. Stihirile temelia bisericei, împlinirea Evange-
învierei i ale lui Anatolie (cautâle la liei, voi cu fapta a-i plinit cuvintele
Vesperina glas 8, pagina 21). mântuitorului. C prin voi porile
iadului cele deschise asupra bisericei,
Ale tuturor sânilor, glas 6. sau închis, vrsarea sângelui vostru a
uscat jerfele idoleti, junghiarea voa-
Ritori duhovniceti i organe ale str a rodit plinirea credincisilor, pre
Duhului fcându-se prin credin în- cei fr
de trupuri i-ai fcut se s
vceii mântuitoiTilui, s’au râsipit spimânteze, i purtând cununi stai
pe marginile pmântului,
la sm- înaintea lui Dumnezeu. Pre care
nând cu dreapta credin cinstita pre- neîncetat rugai-1 pentru sufletele
dic, din cari au rsrit cu dumne- noastre.
zeeasc i
cu daml otile mu-
lucrare
cenicilor, închipuind cinstita patim
i acum, a Nsctoarei, glas 8.
prin multe feluri de zdrobiri, prin împratul ceriurilor. (Vezi pag

bti i prin foc, i cu îndrsneal s 21 ).
roag pentim sufletele noastre. LA LITIE.
Pre cei ce bine s’au nevoit prin cre- Stihira sânilor, glas 1.
din in toate laturile, pre apostoli, Inti*uîmpreunarea credinei prasni-

pre mucenici, pre cucernicii preoi, cul cel a toat lumea al celor ce din
pre cinstitele femei, prea sânita adu- veac au bine plcut lui D-zeu. Cinstea
nare, cu sânite cântri dup datorie patriarhilor i adunarea profeilor,
s o ludm, c cei pmânteti sau mrire apostolilor, ceata mucenicilor,
impreunat cu cei cereti, i prin pati- lauda pustnicilor, pomenirea tuturor
m au luat neptimirea cu darul lui sânilor, duhovnicete s prsnuim,
Christos, i acum ca nite stele lumi- c s roag neîncetat s dmeasc
nândune pre noi, cu îndrsneal s pace lumei, ii sufletele noastre ma-
roag pentru sufletele noa-strc. rc mil. .
Dumineca tuturor sânilor 341
Mrire, glas 5. i acum, a Nsctoarei.

La prsnuirea de acum împreun Fctorul i mântuitorul meu Prea
alergm credincioii, cs
pune îna- Curat (Vezi pag. 19).
. . .
inte i nouduhovniceasca mas cu Acum slobozete, Sânte Dumneze-

dulci bucate, i pharul de tain plin ule, i dup: Tatl nostru. Troparul
de veselie, adec buntile muceni- glas 1.
cilor, c
acetia ca cei ce a fost cu Nsctoare de Dumnezeu Fecioa-
suflete rdbtoare, multe feluri de r bucur-Te ceea ce eti cu dar d-
chinuri ale membrelor trupului au ruit Mrie Domnul este cu Tine. Bi-
adus lui Dumnezeu, nvlind dela necuvântat eti Tu între muieri, i
marginile pmântului, jertfe cuveni- binecuvântat este rodul pântecelui
toare de tot felul de vrâst, unora Tu, c
ai nscut pre mântuitorul su-
adic capetele tindu-se, iar altora fletelor noastre. (De dou ori, al sân-
ciuntindu-li-se mânile i toate în- ilor, odat. i binecuvântarea pâni-
cheeturile, prin aceasta toi sânii lor.
s’au fcut prtai patimilor lui Chri- Vezi: Iar de nu este privighere,
stos. Ci o Doamne î cela ce le-ai dat la: Doamne strigat-am punem stihi-
lor cumuni de rspltire pentru mun- rile Învierei 3, a Anatolie 1 i ale
lui
ci,invrednicete-ne i pre noi vie- s Sfinilor pe 6, Dup: Sânte Dumne-
ium, uimând urmelor lor, ca un iu- zeule, i Tatl nostru.
bitor de oameni.
LA UTRENNIE.
Troparul glas 8,
Biseric i ua eti i palat ... (ve-
Dintru înlime Te-ai pogorât mi-
zi pagina 17).
lostive . . . Mrire ... i acum —
LA STIHOAVN. Condacul... cautle pag. 22... apoi...
Stihirile învierei dela glas 8.

catisma i E cteni e apoi sedealna
glas 4.
Mrire, glas 6. Cu sângiurile învceilor Ti ce-
Venii credincioilor, întmmindu- toat lumea, ca cu o Porfir

lor din
ne astzi în cor, s serbm cretine-

i Vison, biserica Ta înfrumseat
find, printr’înii strig ctr Tine
te, i mrit i cinstit pomenirea
Christoase Dumnezeule, poporului
tuturor sânilor, cu laude o cin- s Tu trimite îndurrile Tale, pace bi-
stim, zicând : Bucurai-v mrii apo-
sericei Tale druete i sufletelor
stoli, profei, învcei i ierarhi ! Bu-
noastre mare mil.
curai-v adunarea cuvioilor i a
drepilor! Bucurai-v ceata cinsti-
Mrire.
telor femei, i rugai pre Christos Oameni '
mântuitorule... (Vezi pag.
pentru lume, s druiasc regelui 57 ). ^
nostni bimina asupra vrjmailor i acum, a Nsctoarei.

i sufletelor noastre marc mil. Cela CC pentru noi Te-ai nscut din
S42 Dumineca tuturor sânilor*
Fecioar, i restignir^ ai rbdat bu- Toat suflarea...

moartea pre moarte ai
nule, care cu
Evangelia întâia a Invierei.
prdat, i învierea ai artat ca un
Dumnezeu; nu trece cu vederea pre Apoi: învierea lui Christos...
cei ce i-ai zidit cu mâna Ta, arat iu-

Psalm 50, i celetalte.
birea Ta de oameni Indurate, prime-
te pre Nsctoarea de Dumnezeu, CATAVASIA.
ceeace Te-a nscut pre Tine, care se Deschide-voi gura mea . . .
(pag.
roag pentru noi, i mântuete Mân- 203).
tuitorul nostru pre poporul cel desn-
djduit.
LUMINNDA INVIEREI 1.
Dup Mrire a sânilor.

a doua Stihologie, ectenia, Se-
Pre Boteztorul i-înainte Merg-
delna, glas 8.
torul, pre apostoli i profei, pre In-
In haine albe îmbrcat fiind Ga- vetecei i Ierarhi, pre pustnici i cu-
vril,luminos ca în chip de fulger a vioi, pre sânii învcei, împreun
sttut lâng mormântul lui Christos, cu iubitoarele de Dumnezeu femei,
i peatra de pe mormânt a rsturnat; pre toi drepii i pre cetele îngerilor,
fric-mare au cuprins pre strjarii dup datorie cu cântri s-i încunu-
Ti i degrab au rmas toi ca nite nm, rugându-ne, ca s
dobândim
mori. Ruinai-v voi cei de le- fr mrirea lor dela Christos Mântuito-
ge de strjarii mormântului i de pe- rul.
cetea petrei, i cunoatei a înviat c i acum, a Nsctoarei.
Christos.
Mrire. Cela ce este sus dumnezeete prea-
înviind din mormânt cu adevrat...
mrit de îngeri, din sânurile printe-
ti nedesprindu-se, precum nu se
(Vezi pagina 57).
poate spune prea curat, cu cei de
i acum a. Nsctoarei. jos împreun a vieuit, i Tu ai fost
solitoare spre aceast mântuire dând
De Tine se bucur ceeace eti pli-
n de (Vezi pagina 57). apoi
dar...
acestuia trup din curat sângele Tu
mai pre sus de cuvânt curat, pre ca-
Troparele: Soborul îngeresc.
re roag-1 s
dea robilor Ti desle-
Ectenii apoi Antifon 1, glas 8. gare de pcate.
Din tinereele mele

ispitete
vrjmaul m LA LÂUDÂRl.
. .
.
(Vezi p. 58). Punem Stihirile pe i cântm
8,
Stihirile Invierei glas 8. (Vezi pagi-
na 58).
Impri-va Domnul în veac. Dum-
nezeul Tu Sioane în neam i în
Ale sânilor prini, glas 4.
neam. .
4. Ingei-ul Tu Doamne, carele a
Dumineca tuturor sânilor 343
vestit învierea Ta, pre strejari i-a în- Cade-se a ti.

fricoat, iar femeilor a strigat, zi-
când: Ce cutai pre cel viu cu cei C de va fi Hranul tuturor sânilor

mori? Inviat-a Dumnezeu fiind, i La Vesperina mic, i mare, la Ortri-
lumei viea a druit. n, i cântam slujba în-

la Liturgie,
tocmai, precum s’ar întâmpla Dumi-
Alte Stihiri ale tuturor sânilor,
neca vre-unui sânt mare, cruia i-s
glas 4.
j
face privighere. La Ortrin cântm

Pre sântii cei de .pe pmânt. Dom- Polieleul, cu Mrimurile Sânilor.
nul minunai i-a fcut. C
ranele i Iar Psalmi alei sunt: Fericit Br-
patimile lui pe ti*up le-au primit, cu batul care se teme de Domnul i cei :
acelea gtindu-se, i cu dumnezeti asemenea. Apoi ezânda sânilor,

frumsei artat înfrumsendu-se. care la Canonul sânilor, dup a treia
Pre cari-i ludm ca pre nite flori cântare (de dou ori). Mrire, a- i
nevetezite, ca nite stele ale biseri- cum, a Nsctoarei. Antifoanele Pro-
cei nertcite, ca jertfe de bun-voe. chimenul glasului, i Toat suflarea.
Mrire, Stihira Evengeliei, glas 1. Evangelia sfinilor, învierea lui Chri-
In munte învceii mergând, pen- stos i Psalm 50. Mrire: Pentru ru-
tru înlarea cea de pe pmânt, îna- gciunile tuturor sânilor Indurate.
intea lor a sttut Domnul, i închi- i acum. Pentru rugciunile Nsc-
nându-se lui, i de puterea cea dat toarei de Dumnezeu, i Stihira tutu-
lui pretutindenea învându-se, în ror sânilor care voeti Canonul în-
partea de sub ceriu s’au trimis, bi- s viere! cu Irmosul pe 4 al. Nsctoarei
nevesteasc învierea cea din morii de Dumnezeu pe 2, i al sânilor pe 8.
i suirea la ceriuri. Cu cari i în veci i ceealalt Slujb, dup cum mai
a petrece s’au fgduit
nemincinosul
înainte s’a scris.
Christos Dumnezeu, i Mântuitorul
sufletelor noastre. LA LITURGIE.
i acum. Prea bine-cuvântat eti...
Dac nu e Hram — sa cânt toate
Doxologia mare. ca deregul.
I
: ciSciSiEiui) db'ZFd^HSRiTHij Hii’ciS ESHSHSBSESESHSZSZSZSESHSHSES î •
Lb-Z!rdSZSZSlibl>S-riSaSBSZ5E55SHSH
La Ziua Domnitoriului.
Dup Ectenia cea mare. Frailor tot sufletul s
se supuie
stpânilor celor ce mai mult biruesc,
Tropar glas 4.
c nu este stpânie, fr
numai dela
Mulmitori fiind noi nevrednicii Dumnezeu, i cari stpâniri sunt, de-
robii Ti Doamne, pentru facerile de
I
j
la Dumnezeu sunt rânduite. Pentru
bine cele mari, dela Tine nou fcu- aceea cine s
împrotivete stpâni-
te, mrind Te ludm, bine Te curii, poruncei lui Dumnezeu împo- s
vâântm, mulmim, cântm, i m- trivete, i cari s împotrivesc, jude-
rim buna îndurarea Ta, i cu drago- cat îi iau lorui. Ca diregtorii nu
ste ca nite robi strigm Tie, fc- sunt frica faptelor bune, ci celor rele,
torule bine, mântuitorul nostru m- iar de îi este voia s nu-i fie frica
rire Tie. de stpânire, f bine i vei avea lau-
Mrire, glas 1. d dela dânsa, c sluga lui Dumne-
zeu este Tie spre bine. Iar de faci
Mântuete Doamne poporul Tu
i binecuvinteaz motenirea Ta bi-
ru, temete, c nu înzdar poart sa-
ruin Domnitoruilui nostru, asupra
bie, c sluga lui Dumnezeu este, pe-
depsitor întru sine pre cela ce face
contrarilor druetei i cu crucea Ta
pzete pre poporul Tu.
ru Drept aceea trebuete sv ple-
cai nu numai pentru mânie pen-
ci i
Cela ce Te-ai înlat pre cruce de
bun voe, poporului celui nouTu tru cunotin, c pentru aceasta i
numit cu numele Tu, îndurrile Ta-

djdii dai, c slugile lui Dumnezeu
sunt, spre aceasta singur slujind.
ledruete-i Christoase Dumnezeule,
Dai dar tuturor cele ce sunt cu da-
veselete cu puterea Ta pre Domni-
torie, celui cu dajde, — dajde, celui
cu fric, —
dmindu-i biruin
toriul nostru, lui
cu vam, —
vam, celui
asupra contrarilor, având ajutoinil
Tu arma de pace biruin nebiruit.
fric, i celui cu cinste, — cinste.
Preotul
Evangelia din ziua Sft. Constantin
. .
i Elena; apoi: Ectenie dup Vosglas

i duhului Tau. Prochimen, glas 4.
zice preotul iar i iar plecând je-
Doamne întiTi puterea Ta ve- sv nunchile noastre D-lui ne rugm s
seli împratul, î de mântuirea Ta s apoi cetete urmtoare molitv.
va bucura foarte.
Ctr Romani a crii sântului Apo- Rugciunea.
stol Pavel cetire. Pentru Domnitorul i toata oastea
La ziua împratului 845
ârei în ori ce vreme, dar mai ales în împotriva uriaului Goliat, i cu to-
rasboaie î nelînite. tul l-ai strivit pre acesta. Cela ce
prin robul tu Moisi ai slobozit nea-
(Facerea Patriarchului Calist).
mul Evreilor de robia cea amar, i
Doamne Dumnezeul, nostru, cela ce cu puterea ta cea nebiruit i mâna ta
intni înelepciune ai fcut toate nu- cea tare ai afundat pre Faraon cu to-
mai cu cuvântul, i le-ai adus din neat oastea sa, i l-ai aruncat in adân-
fiin in fiin, i intr'un tot le-ai a- cul mrei, i ai arâtat stâlp de foc
dunat, i puterea i lu-
le-ai unit .cu povuitor Evreilor, ca nu s
îm- s
crarea ta cea negrit. Tie-i sunt piedice paii lor. însui i acum, in-
toate cu putin i nimic cu neputin- tru tot Sfinte împrate almrirei, tri-
. Pentm aceasta ai împreunat i în- mite din locaul tu cel Sfânt i de la
tocmit vremile i anii, i imfrumseat tronul mrirei împriei tale, stâlp
lumea aceasta artat; cela ce ai în- luminos i strlucitor, spre imprsti-
tins Ceriul împodobit ca i pre
i l-ai ereavrjmailor czui i nevzui,
cortul cel fcut de Moisi; i mulimea i biruin asupra vrjmailor dru-
cea nenumrat a neamului Iudeilor ete augustului nostru Domnitor. In-
o ai aezat in ordine i unire ;
i cu trete-1 pre dânsul cu mâna ta cea
dreapta ta i braul tu cel tare ai dreapt, i pre toi slujitorii i casni-
rânduit pre Moisi cimuitor poporu- cii merg împreun cu dânsul. Bi-
ce
lui, cruia dândui o singur stpâni- nevoete ai da lui domnie pacinic,
i’a, l-ai pzit nevtmat sub acopere- neturburat i ferit de orice revolte
mntul i mâna ta cea tare. Cela ce i rsboaie luntrice. Aa Doamne
ai pus Soarele spre luminarea zilei Dumnezeule al milei, auzi-m pre mi-
i luna spre începuturi de noapte; ne umilitul i nevrednicul robul tu,
cela ce ai îndesit mulimea stelelor in ceasul acesta; i
intrete-1 pre
pe tne i le-ai dat pururelnic mi- dânsul cu puterea ta cea nebiruit i
care, le-ai pus in rînduial cu porun- neînfrânt. Iar pre ostaii lui impu-
ca ta, spre a pzi rândul lor, ca de ternicetei pretutindenea, i împr-
loc s
nu ne vatme pre noi ci a- ;
s tie dujmanii i rzvrtirile ce ri- s
lerge neîncetat in cursul i micarea dic asupra stpânirii lui. Unete
lor, dupre voina ta. Cela ce ai fcut pre tot poporul in unire i dreapt su-
pmântul, care mai nainte era
arâtat punere. Druete, pre pmânt i pre
nevzut i întunecos, i l-ai format mare, pace adânc i neturburat, i
cu frumuse pentru firea omenea- înlesnete toate cele de folos. Ca în-
sc. Cela ce odinioar cu puterea ta frângând intâmplâtoarele rsboaie i
cea Dumnezeeasc ai venit in a juto- turburri, cu o gur, i cu o inim s
riul lui Avraam i ai supus lui pre dute mrim pre tine Dumnezeul minuni-
manii lui. Cela ai inputemicit pre lor i Doamne al milii.
Gedeon, i ai frânt i nimicit cu totul
pre protivnicii lui. Cela ce ai dat pu- C tu etiîmpratul pcii i Mân:
tere împratului i preotului David tuitoriul sufletelor noastre, i ie m-
346 La ziua împratului
rire inlm, i Fiului, i

Tatlui, cele Fecioarei. Tu ai tâmpit acul
Sfântului Duh acum i pururea i in
(
morii, i ai deschis credincioilor
vecii vecilor. Amin. împria cerului.
Apoi corul... cânt slavoslovia acea- Tu de a dreapta lui Dumnezeu ezi

sta. întru mrirea Tatlui, judector ce-
Pre Tine Dumnezeule Te ludm, lor credincioi vei veni, deci cerem
pre Tine Doamne Te mrturisim, pre dela Tine : Ajut Ti, pre ca-
robilor
Tine prea puternice tot pmântul Te ri cu cinstit sângele Tu iai rscum-
mrete. i
prat.
Tie toi îngerii, ie ceriurile i toa- Invrednicete-i cu sânii Ti întru

te puterile, ie Heruvimii i Serafimii mrirea Ta cea vecinic a împrai.
cu neîncetate glasuri îi cânt: Sfânt, Mântuete poporul Doamne, Tu
sfânt, sfânt e Domnul Dumnezeu Sa- i binecuvinteaz motenirea Ta, în-
vaot, pline sunt ceriurile i pmântul drepteaz pre dânii, i înal pre ei
de mrirea Ta cea mare. în veci.
Pre Tine prea mrit, ceata apo- Te vom cuvân-
In toate zilele bine
stolilor, pre Tine numrul cel de
t, i vom luda numele Tu în veac,
laud al prorocilor, pre Tine prea i în veacul veacului.
strlucit oastea mucenicilor.
Invrednicete-ne Doamne în ziua
Pre Tine în toat lumea Te mr-
turisete sânta biseric, mrirea Ta-
aceasta, fr
de pcat ne pzim s
noi.
tlui celui necuprins, pre cel închinat,
adevratul i unul nscut Fiul Tu, i Miluetene pre noi Doamne milue-
pre sântul Duh. te-ne pre noi: Fie Doamne mil
Tu împrate al mrirei Christoase Ta spre noi, precum am ndjduit i
Tu eti fiul Tatlui cel pururea de o noi întru Tine. Spre Tine Doamne am
fiina, Tu pentru mântuire ai primit ndjduit, s nu ne ruinm în veci
omenirea, nescârbindu-Te de pânte- amin. Opustul — apoi muli ani.
SSSSHSaSHSZSHSZSHSESBSHSHSHSHSHSHScLSZSHSaSHSHSZSHSaSHSHSHSHSaSZSZSZSHSHSaSESHSZS
T'sZSSSEffaSZSHSaSHSaSBSHSÎSaSSSSSÎSHSHSHSHSZSHSHSaSHSHSHSHSHSZSaSHSSSZEHSHSHSZSEn.
Randuiala Cununiei.
Venind miri în biseric, stau în faa i
srutând mirele cununa, i-o pu-
altariului având luminri aprinse, ne preotul pe cap, asemenea face i
preotul îi cdete, i dup logodon la mireas zicând:
cântând psalmul: Fericii toi cei ce Cunun-se roaba lui Dumnezeu
se tem de Domnul ... iar cântrei (cutare) CU robul lui Dumnezeu
Mrire Tie Dumnezeul nostru mrire (cutare) în numele Tatlui i al Fiu-
Tie, i facem aa pân ajungem la lui i al sântului Duh, amin.
mesele puse, apoi preotul zice: Apoi îi binecuvinteaz preotul, zi-

Binecuvântat este împria Ta- când de 3 ori:
tlui,i a Fiului, i a Sântului Duh a- Doamne Dumnezeul nostru, cu
cum i pururea, i în vecii vecilor. mrire i cu cinste încununeaz-i pre
Corul: Amin. dânii.
Apoi Ecteniile. Apoi: Prochimenul, glas 8.
Cu pace Dumnului s ne rugm . .

Pus-ai pre capetele lor cununi de
Apoi Ecfonisul : C Tie se cuvine toa- peatr scump.
t mrirea . .
Din cartea cea ctr Efeseni a sân-
tului Apostol Pavel cetire, i
Corul: Amin.
Frailor, mulmii totdeauna pen-
Preotul zice apoi: Domnului s ne tru toate în numele Domnului nostru
rugm, i aceste trei rugciuni din
Isus Christos, lui Dumnezeu i Tat-
molitvelnic Dumnezeule cel prea
. .
lui, supunându-v unul altuia în fri-

curat i creatorule a toat fptur
ca lui Dumnezeu. Femei, plecai-va
Bine cuvântat eti Doamne Dumne-
brbailor votri ca Domnului, pen-
zeul nostim, sânitorul nunei cele tai-
truc brbatul este cap femeei, pre-
nice i Dumnezeule sânte, care cum i Christos cap Bisericei, i ace-
din rina pre om
ai zidit Dup sta este mântuitor trupului. i pre-
aceea preotul luând cununile i f- cum biserica se supune lui Christos,
când cu dânsele chipul crucei, întâi aa i femeile brbailor lor întru toa-
la mire zice de 3 ori.
te. Brbilor! iubii- v femeile
Cunun-se robul lui Dumnezeu voastre, precum i Christos a iubit bi-
(cutare) CU roaba lui Dumnezeu (cu- serica. i pre sine s’a dat pentru
tare) în numele Tatlui i al Fiului dânsa, ca s o sâneasc pre ea, cur-
i al sântului Duh, amin (de 3 ori). indu-o cu splare de ap prin cu-
348 Rânduiala cununiei
vânt, ca s o pun înainte sie-i m- rul, zice: Doamne cela ce

rit biseric, neavând întinciune, Dup ecfonis, luând pharul în mâ-
nici pcat, sau altceva de felul ace- n, dcelor cununai de gustare de
sta, ci sfie sânta i prihan. fr trei ori din vin, întâi brbatul, apoi
Aa sunt datori brbaii s-i iubea- femeia, apoi luând cdelnia, începe
sc femeile sale. ca i trupurile sale. a cdi în jurul mesei, încunjurând cu
Cel ce-i iubete femeia sa, pre sine cei cununai de trei ori i cântând
se iubete, c nime nici odat nu i-a troparele aceste, glas 5:
urît trupul seu hrnete i-l încl-
ci-1 dânuete. Fecioara a avut în
lasia
zete, ca i Christos biserica, c mem- pântece, i a nscut fiu pre Emanuil,
bre suntem trupului lui, din carnea i pre Dumnezeu i omul; Rsrit este
din oasele Pentru aceasta, va
lui. numele lui, pre carele mrindu-1, pre
lsa omul pre tatl seu i pre mama, Fecioara o fericim.
sa, i se va lipi de femeia sa, i vor Alt tropar, glas 7.
fi amândoi un trup. Taina aceasta Sânilor Mucenici, cari bine v’ai
este mare, eu îns gresc de Christos nevoit, i v’ai încununat, rugai-v
i de biseric. Deci dar i voi, fieca- Domnului, s se miluiasc spre sufle-
re în parte, aa s-i iubeasc femeea tele noastre.
sa, ca pre sine însusi, iara femeea s Mrire Tie, Christoase Dumnezeu-
se team de brbat. le, lauda apostolilor i bucuria muce-
Evangelia dela loan (Cap. 2). cror binevestire
nicilor, a este Trei-
In vremea aceea nunt s’a fcut în mea cea-de-o Fiin.
Cana Galileei . .
In urm ia cununa dela mire i zice:
Apoi ectenia. ...Mrit s i bi-
fi, mire, ca Avram,
Sa zicem toi din tot sufletul... necuvântat s

fi ca Isac, i te în- s
Dup Ecf onis, Rugciunea muleti ca lacob, umblând în pace,
Doamne Dumnezeul nostru, care i lucrând înm dreptate poruncile
prin purtarea Ta de grije . .
lui Dumnezeu.
Corul: Amin. Apoi la mireas, zice:
Apoi ectenia.
i tu mireas, mrit s fi ca Sara
Apr mântuete, miluete i ne

i s te veseleti ca Raveca, i s te
înmuleti ca Rahila, veselindu-te cu
pzete...
brbatul tu, pzind hotarele legii,
Ecfonisul i îndat zicem: c aa a binevoit Dumnezeu.
Tatl nostru. Apoi rugciunea:
Dup: C a Ta este împria... Corul: Amin.
zicem: Amin. Perotul: Pace tuturol! Capetele
Preotul zice: voastre Dumnului le plecai.s
Pace tuturor. Capetele voastre Apoi rugciunea din molitvel-
Domnului s
le plecai. nic. Corul: Amin.
Corul: Tie Doamne (lung). Tatl, Fiul, i sântul Duh...
Apoi preotul binecuvântând pha- i Apolisul:
Rânduiala inmormântarei mirenilor.
Preotul: Cdind în jurul mortului ne pre noi îndreptrile Tale.
zice: Binecuvântat este Dumnezeul Ceata sânilor a aflat isvorul vieii
nostru, ceteul: Sânte Dumnezeule, i ua raiului, s
aflu i eu clea prin
prea sânt Treime, Tatl nostru. pocin, cu sunt oaea cea perdut,
Apoi dup: C
a Ta este împria cheam-m mântuitoiule, i m mân-
i ])iiterea i mrirea, cântm. tuete.
Bine eti cuvântat Doamne.
Troparele, glas 4.
Cei ce pre meiul lui Dumnezeu
Cu Duhurile drepilor, celor ce a-i mrturisit i a-i fost junghiai ca
s’au svârit, odihnete, mântuitoru- nite mei, fiind mutai la vieaa cea
le, i sufletul robului Tu, pzindu-1 ne îmbtrânitoare, i pururea vecini-
})re dânsul întru vieaa cea fericit, c sânilor, aceluia cu deadânsul mu-
care este la Tine, iubitoimle de oame- cenicilor v
rugai s
ne dmeasc
ni. nou deslegarea datoriilor.
Intru odihna Ta, Doamne, unde Bine eti cuvântat Doamne...
toi sânii Ti s odihnesc, odihnete Cei ce a-ti umblat
pe calea cea
.i sufletul robului Tu, c însui eti strimt i cu scârbe, toi cari în viea-
iubitor de oameni. crucea,, ca jugul a-i luat i mie
a-ti urmat cu credin, venii de luai
Mrire.
darurile care am gtit vou, i cunu-
Tu eti Dumnezeu, care Te-ai po- nile cereti.
gorît la iad i ai deslegat durerile ce-
Bine eti cuvântat. Doamne...
lor ferecai, însui i sufletul robului
Chipul mrirei Tale celei negrite
Tu odihnete-1.
sunt, mcar deiport ranele, pcate-
i acum, a Nsctoarei. lor; miluete zidirea Ta Stpâne,
Una curat i prea nevinovat Fe- i o curete cu îndurarea Ta, i via-
nscut D-zeu fr a cea dorit druete-mi, fcându-

cioar, care
smân,
ai
roag-1 s se
de
mântueasc m pre mine iari cetean raiului.
sufletul robolui Tu. Bine eti cuvântat. Doamne...
Cela ce cu mâna dintru nefiin
Ectenia. Apoi. Troparele morilor,
glas 5.
m’ai zidit i cu chipul Tu
cel diim-
nezeesc m-ai cinstit, iar pentru cl-
Bine eti cuvântat Doamne înva- carea poruncei iari mâi întors în
350 Rânduiala inmormantrei mirenilor
pmânt, din care am fost luat; la cel cele de voe i cele fr de voe, i toa-
dup asmnare m ridic, cu frum- te cele întru netiin i întru tiin,
sea cea dintâiu iari înfrumseân- mbitorule de oameni.
du-m. Mrire, i acum, a Nascto 2urei.
Bine eti cuvântat, Doamne...
Odihnete, Dumnezeule, pre robul Cela ce ai rsrit lumei din Fecioa-
tu i-l aaz în rai, unde cetele sân- r, Christoase Dumnezeule, i printr’
ilor Doamne, i
drepii ca luminto- îns fîî lumineî ne-ai artat, milue-
rii strlucesc pre adormitul robul tu
;
tene pre noi.
odihnete-1, trecându-i lui toate p- Canoanele, glas 6.
catele.
Mrire. Cântarea 3.
Pre o dumnezeire în trei strluciri

Nu precum Tu, Doamne
este sânt
cu bun credin s o ludm stri-

Dumnezeul meu, care ai înlat, cor-
nul credincioilor Ti, Bunule, i ne-
gând Sânt eti printe
: fr de înce-
put, Fiule cel împreun fr de înce-
ai întrit pfe peatra mrturisirei Ta-
le.
put, i
Duhule dumnezeesc, luminea-
z-ne pre noi, cari cu credina ne în- Ectenia: Iar i iara . .
.
ezânda,
glas 6.
chinam Tie, i ne scoate pre noi din
focul cel de veci.
Cu adevrat deertciune sunt toa-
te, i viea aceasta etse umbr i vis,
i acum, a Nsctoarei. c îndeert s turbur tot pmântea-
curat, ceea ce ai n-
Bucur-Te, nul,precum a zis scriptura, când do-
scut pre Dumnezeu cu trup, spre bândim lumea, atunci în groap ne
mântuirea tuturor, c
neamul ome- aezm, unde împreun sunt împra-
nesc a aflat mântuire prin Tine, i ii i sracii. Pentru aceasta, Chris-
noi s
aflm raiul. Nsctoare de toase Dumnezeule, pre robul Tu
Dumnezeu, curat i binecuvântat. acest mutat dela noi odihnete-1 ca
Aliluia (de 3 ori). Apoi Ectenia. un iubitor de oameni.
Iar i iar cu pace Domnului s Cântarea 6.
he rugm.
Marea vieei vzându-o înalindu
Corul: Doamne miluetene. se de viforul ispitelor, la limanul Tu
înc ne iiigm pentru odihna su- cel lin alergând, strig Tie : Scap din
fletului robului.l.
stricciune vieaa mea, mult milosti-
/ Dup Ecfonis, cântm, ve.
_
Apoi Ectenia.
y Troparul, glas 4.
Iar i iar ... i dup rugciunea
Odihnete, mântuitorul nostru, cu Dumnezeul Duhurilor Ecfonis i. . .
drepii pre robul tu, i-l aaz pre îndat. ^

dânsul în curile Tale, precum este Condacul, glas 8.
scris, trecând ca un bun pcatele lui u sânii odihnete^ Christoase^ su-
-Uv 1 ^
Rânduiala inmoiTnantrei mirenilor 351
fletul reposatului robului Tu, unde z atuncea, i nu este cine si miluia-

nu este durere nici scârb nici suspi- sc pre dânsul! Ctr îngeri rdi-
nare, ci viea fr de sfârit. cându-i ochii, în deert s roag,
Icosul.
ctr oameni mânile întinzându-i,
nu are cine s-i ajute. Pentru acea-
Tu singur eti nemuritor, cela ce sta iubiii mei frai, cunoscând scur-
ai fcut i ai zidit pre om, iar p- tarea vieii noastre, repausatului s-i
mântenii din pmânt suntem zidii i cerem odihn dela Christos i sufle-
în acelas pmânt vom merge, precum telor noastre mare mil.
ai poruncit cel ce mai zidit i mi-ai
zis: c pmânt eti i în pmânt vei
Glas 3.
merge, unde toi pmânteni mergem, Toate sunt deerciuni cele ome-
fâcând tânguirea cea de asupra gra- neti, câte nu rmân dup moarte,
pei: Aliluia. nu remâne mrirea, c
venind
Apoi: Cu sânii odihnete Chri- moartea toate acestea per. Pentru
stoase . .
aceasta lui Christos celui nemuritor
Cântarea 9. s strigm: Pre acesta ce s’a mutat
Pre Dumnezeu al vedea nu este cu dela noi odihnete-1 unde este locaul
putin oamenilor, spre care nu cu- tuturor celor ce s veselescc.
teaz a cuta otile îngereti, iar
Glas 4.
prin Tine, Prea curat, s’a artat oa-
menilor cuvântul întrupat, pre care Unde este desmerdciunea cea lu-
mrindu-1 cu otile cereti, pre Tine measc? Unde este nlucirea celor
Te fericim. trectoare. Unde este aurul i argin-
Ectenia, iar dup Ecfonis, cântm tul? Unde este mulimea slugilor i
stihirile. Glas 1.
strigarea. Toate sunt rân, toate
cenu, toate umbr. Ci venii s stri-
Care desftare lumeasc rmâne gm împratului celui nemuritor:
neîmpreunat cu grîja? Care mrire Doamne vecinicilor Tale bunti în-
st pre pmânt neschimbat? Toate vrednicete pre acesta ce s’a mulat
sunt de cât umbra mai neputincioa- dela noi, odihnindu-1 întru fericirea
s, toate de cât visurile mai înel- cea neîmbtrânit.
toare, intro clipit pre toate acestea
Glas 5.
moartea le apuc. Ci întru lumina
feei Tale, Christoase i întru îndul- Adusu-mi-am aminte de profetul
cirea frumseei Tale, pre cel ce ai ce strig: Eu pmânt i cenu,
sunt
ales odihnete-1, ca un iubitor de oa- i iari m-am uitat în mormânturi, i
meni. am vzut oase goale i am zis: Oare
cine este împratul sau ostaul, sau
Glas 2.
bogatul, sad sracul, sau dreptul, sau
Vai, ce lupt are sufletul despr- pctosul? Ci odihnete. Doamne, cu
indu-se* de trup! Vai cât lcrmea- drepii pre robul Tu.
Glas 6. tjocori pre voi i v vor prigoni, i

vor zice tot cuvântul ru, în contra
Începtur i stat mi-a fost mie po- —
voastr, minind pentru mine.
runca Ta cea ziditoare, c voind din
cea nevzut i din cea vzut s-mi
S mergem i s vedem în mor-
alctueti fire vie, din pmânt trupul mânturi, c

oase goale este omul,
mi-aî zidit i mi-ai dat sufletul cu în-

mâncare vermilor i putoare, i cu- s
noatem ce este avuia, frumsea, t-
suflarea Ta cea d-zeeasc i fctoa-
ria i mrirea.
de viea. Pentru aceasta, Chri-
re
stoase, pre robul Tu în laturea celor Bucurai- iv v veselii, plata c
voastr mult este în cei*uri.
i drepilor odihne-
vii
te-1.
în corturile
S auzim ce strig atot-iitorul
Vai, de cei ce cearc s
vaz ziua cea
Glas 7.
înfricoat a Domnului! aceea C
Dup chip i dup asmnarea Ta, este întunerec, c
cu foc va lmu- s
zidind din început pre om, l-ai pus în reasc toate.
rai s
stpâneasc preste fpturile Mrire.
tale,
ind
iar
înelat,
de pizma
s’a
diavolului
împrtit mânc-
fi-
Tatlui m închin, celui ce a n-
rei, clctor poruncilor Tale fcân- scut prin natere i
purcedere fr
început pre Fiul, mresc pre cel ce
du-se. Pentru aceasta la-i intors iar-
s’a nscut, i laud pre Duhul sânt, ca-
i în pmânt din care s’a luat, l-ai o-
re strlucete împreun cu Tatl i
sândit s se întoarc, Doamne, i s-i cu Fiul.
cear odihn.
Glas 8.
i
acum, a Nsctoarei.
Plâng i m tânguesc când gân

Cum isvoreti lapte
Tale Fecioara? Cum hrneti pre
din sînurile
dese la moarte, i vd în momânturi hrnitorul fpturei? Precum tie cel

zcând frumsea noastr cea zidit
dup Dumnezeu, grozav,
chipul lui
ce a isvorit ap
din peatr, isvoar
nemrit neavând chip. O minune!

de appoporului celui însetat, pre-
cum este scris.
ce tain este aceasta, carea s’a fcut
pentru noi? Cum ne-am dat stric- Preotul. .
ciunei? Cum ne-am înjugat cu moar-

Corul: i Duhului Tu, prochimen
tea Cu adevrat dup porunca lui
glas 6.
Dumnezeu, pre cum este scris, acelui Fericit este calea în carea mergi
ce d
reposatului odihn.
astzi, suflete, c
s’a gtit Tie loc de
Fericirile glas 6. odihn.
1. Fericii sunt cei milostivi, c Din cartea cea ctr Tesaloniceni
spre aceea Domnul s va milui. a sântului apostol Pavel cetire.
2. Fericii cei cu inima curat, c Frailor, nu voesc s nu tii voi
aceea vor vedea pre Dumnezeu. pentini cei ce au adoimit, ca nu s v
3. Fericii Vei fi, când va vor ba- întristai ca i ceialali cc n’au n-
Rânduiala inmormantrei mirenilor 353
clejde. Pentruc de credem Isus a c Ectenia.

murit i a învieat, aa i Dumnezeu
pre cei adormii întru Isus aduce-i-va Miluetene pre noi Dumnezeule....
împreun cu el. C
aceasta grîm, ^La srutare, cântam aceste, glas 2.
voau cu cuvântul Domnului, c noi
vom fi
cei vii, cari rmai la venirea
Venii, frailor, s dm mortului
Domnului, nu vom întrece pre cei a-
salutarea cea mai de pe urm, mul-
doimii, c însui Domnul întru po- mind lui Dumnezeu, c acesta a
runc, prin glasul arhangelului i eit dintre neamurile sale i de groa-

prin trâmbia lui Dumnezeu s v ps apropie, carele nu s va mai
pogorî din cer, i cei mori în Chri-
grijide cele deerte i de trupul cel
Dup mult ptimitor, unde sunt acum nea-
stos vor învia întâi. aceea noi
vom fi rmai, împreun
cei vii cari
murile i cunoscuii c
iat ne despr-
cu dânii vom fi rpii în nori, întru im, cruia s-i fac odihn. Domnu-
întâmpinarea Domnului în vezduh, i lui s
ne rugm.
aa puiiirea cu Domnul vom fi. Mrire, glas 6.
Evangelia dela loan.
Zis-a Domnul ctr jidovii cari ve-

Vzându-m zcând fr glas i
nise la dânsul Amin, amin, zic vou,
:
fr suflare, plângei toi pentru
mine, frailor i pretenilor, rudeniile
c cel ce aude cuvintele mele i cred6
i cunoscuii. C
ieri vorbiam cu voi
celui ce m’a trimes pre mine, are
viea vecinic, i la judecat nu va
i fr de veste mi-a venit asupra în-
fricoat ceasul morei. Ci venii toi
veni, ci s’a mutat din moarte la viea-
. Amin, amin zic vou, vine c cei ce m iubii i m srutai cu sm-
ceasul i acum este, când morii vor
tarea cea mai de pe uiTn, c de acum
auzi glasul Fiului lui Dumnezeu, i nu voiu mai umbla cu voi, nici voiu
cari vor auzi vor învia, precum G mai vorbi C
la judectorul
! duc, m
Tatl areviea intru sine aa a dat i unde nu este frie c sluga i stpâ-
Fiului s aib viea intiii sine, i st- nul împreun vor împratul ista,
pânire i-a dat lui i judecat s fac. ostaul i sracul întm asemenea cin-
Pentruc Fiu al omului este, nu v ste,c fiecare din faptele sale, sau s
mirai de aceasta, c
vine ceasul în ca-
va preamri, sau s va ruina. Ci v
re toi cei din mormânturi vor auzi gla
sul lui, i vor eii cei ce au fcut cele rog pre toi i m cuceresc vou,
bune întru învierea vieei, iar cei ce neîncetat s-ve rugai lui Christos
au fcut cele rele întru învierea jude- Dumnezeu pentru mine, ca s nu fiu
cei. Nu pot eu s
fac dela mine rânduit, dup pcatele mele, la locul
nimic, precum aud judec, i judecata
mea este dreapt, c
nu caut voia
cel de munc, ci s m aeze unde
este lumina vieei.
mea, ci voia Tatlui meu ce m’
trimii. «
acum, a Nsctoarei.
Cu rugciunile celeia ce Te-a ns- sc ca un bun i de oameni iubitor.

cut, Christoase, i cu ale înainte mer- Apoi zicem:
gtorului Tu, cu ale apostolilor, pro-
Vecinica pomenire. .
feilor, arhiereilor, cuvioilor i drep-

ilor, i cu ale tuturor sânilor, odi- Corul: In veci pomenirea lui.
hnete pre robul tu cel ce-a adormit. Apoi ducând corpul la groap cân-
tam:
Apoi: Preotul spune predica, ier-
tciunile i face deslegare, i opustul

Sânte Dumnezeule, sânte tare,
urmtor.
sânte fr de moarte, miluete-ne pre
noi.
Cel ce a învieat din mori Chri- NOT— Aezând trupul în mor-

stos adevratul Dumnezeul nostru, mânt, preotul ia pmânt cu lopat i
pentru rugciunele prea curatei Mai- arunc cruci deasupra mortului zi-
cei sale, cu ale sânilor i întru tot când: Al Domnului este pmântul i
ludailor apostoli, cu ale prea cuvio- plinirea lui, lumea i toi cei ce locu-
ilor i de Dumnezeu purttorilor esc într’însa.
prinilor notri, i cu ale tuturor Apoi vars unt de lemn sau vin i
sânilor, sufletul robului su (cutare), cenua din cdelnia, mai cântând
ce s’a mutat dela noi, în corturile troparele: Cu duhurile drepilor i
drepilor s-l aeze, în sânurile lui opustul.
Avram s-l odichneasc, cu drepii Aceasta rânduiala se face la bar*-
s-l numere, i pre noi s-ne miluia- bai, femei i copii trecui de 7 ani.
Rnduiaia înmormntrei pruncilor
Dup binecuvântarea preotului Cuvinte a lui Dumnezeu cela ce ai
sfinte Dumnezeule Prea sfânt Tre-: srcit cu trupul i ai voit a te face
ime; Tatl nostim- Apoi- Aliluia (de prunc frschimbare, rugmute s
3 ori) glas 8 i: ferici pre . . . aezi în sinurile lui Avram pre prun-
care l-ai ales i l-ai primit Doamne, cul acesta, pre care l-ai luat.
i pomenirea lui în neam i în neam. Peasna 3.
Aliluia.
Doamne odichnete cu drepi pre
Apoi: Troparele, glas 8.
pruncul acesta.
Cela ce prin adâncul înelepciunei
Doamne care ai fcut cele deasu-
cu iubirea de oameni toate le chiver-
pra crugului cerec i ai zidit biserica.
nise :ti, i cele ce sunt de folos tuturor
le drueti. Unule fctorule, odi-
Tu m
întrete în dragostea Ta, c
Tu eti marginea doririlor i credin-
hnete, Doamne, i sufletul adormi-
cioilor întrire, unule iubitorule de
tului robului Tu, c spre Tine nde- oameni.
jdea i-a pus; spre Fctorul i Zidi-
Ectenia.
torul i Dumnezeul nostru.
Apoi: ezânda, glas 6.
Mrire.
Cu adevrat deertciune sunt. .
Unule fcorule, odihnete

(Vezi pagina 350).
(finea troparului de mai sus).
Peasna 4
Doamne odichnete
Pre Tine zid i liman Te avem i
rugtoare bine primit ctr Dumne- S nu plângem pre prunci, ci mai
zeu, care sâ nscut din Tine, Nsc- vârtos pre noi înine, carii greim tot
toare de Dumnezeu nenuntit, ceeace deauna, s
ne tânguim, ca-s ne mân-
eti mântuirea credincioilor. / tuim de geena.
Peasna 5
i îndat.
Ectenia.
Doamne odichnete
Apoi: Canonul, glas 8.

Cu judecata ta cea dreapt, mai na-
inte de odrslirea de svârit, ai
lui
PEASNA 1.
scerat ca pre o iarb tîner pre prun-
Stih : Doamne odihnete cu drepii cul acesta pre carele l-ai mutat Do-
pre pruncul acesta. amne, ci pre acesta, Cuvântule, du-
liânduiala înmormantrei mirenilor
cfindu-l, î-1 nâdoijte muntele cel

în Cântarea 9.
DurnnezecîHc al })unttilor celor ve-

ciniei*.
Doamne odichnete
Cântarea 6.
Spimântatu-s’a de aceasta cerul
Doamne odichnete i marginile pmântului sau minunat.
Ruw:âc-lunc*a rnca voiu vrs c- C Dumnezeu s’a artat oamenilor
tr Domnul, lui voiu spune în- trupete, i pântecele Tu s’a fcut
tristri Ic* mele, c s'a umplut sufletul mai desftat decât cerurile, pentru
meu ilc rutti, vieata mea de iad aceasta Nsctoare de Dumnezeu:

m
i|î
sau apro|)lat, i^l ca lona rop:; Dum- mai marii cetelor îngereti i omene-
nezeule din stricciune scoate-m. ti pre Tine Te mrim.
Ectenia.
Iar iar.
[|fl .
LUMINNDA
Condacul, glai 8. (Glas Acela).
(/U sânii odihnete... (vezi pg.
350).
' Acum m'am odihnit i am aflat
Icoti Tu însui eti fr de moar- uurare mult, m’am dus c la viea

te..... (Vezi pag. 351). Doamne, Mrire Tie.
Omul ca iarba, zilele lui ca floarea
i iar condacul glas 8.
câmpului, aa-va-inflori.
APOI C
duh a trecut intrânsul i nu va
fi.
Peaina 7
i adevrul Domnului rmâne in
Doamne odichnete veac.
Scrie în cartea celor mântuii, ca Mrire, i acum, a Nsctoarei.
un Iubitor de oameni îndurate, pre Acum am ales pre Fecioara Maica
pruncul tu, bucurându-s c
stri- s lui Dumnezeu, c s’a nscut din-
put(‘rel mrirei Tale: Hine eti tr’insa Christos rscumprtorul tutu-
cuvântat Doamne Dumnezeule în ror, Doamne, Mrire Tie.
veci. Apoi preotul zice:
Peatnn 8 C sânt eti Dumnezeul nostru. .
Doamne odichnete Corul; Amin. Sânte Dumne-

In slnuiile Avram, în loiu-
lui zeule. . .
rili* odihind, unde este bucuria, ace- Apoi apostolul.

loi’a ce prsnuesc pururea. In locu- Prochimeu, glas 6.
ri !<* uorftrel, unde este apa cea vie,
ti* va a(*za ( -hristos cel ce ])entru noi
Fericit este calea intru care mergi
fcut prunc, pre astazi suflete...
s’u tine, carele strigi
câtra dansul neîncetat; Preoilor cân- Stih:
tai, popoandor prea înlai-1 pre Intoarcete suflete al meu la odi-
dânsul întru toi veci. chna ta, c Domnul bine au fcut ie.
IvAiuluialii Innionnanturei Pruncilor 357
Din curtea cea dinlAi, ciUrft Cori- Ectenie.

toni; a sântului apostol Pavol cetire.
Apoi rugciunea aceasta, Zicând pre-
otul: iar i iar plecând genunchile
Frailor, nu tot trupul este acelai
trup, ci altul este trupul oamenilor i noastre Domnului s
ne nigam:
altul trupul dobitoacelor, altul al pe- Doamne, cela ce pzeti pruncii în

tilor, i altul al paserilor. i sunt
vieata de acum i în cea viitoare, pen-
trupuri cereti i trupuri pmânteti, tru nevinovia i nerutatea minei
însii alta este mîlrireu celor cereti i lor, umi)lând anurile lui Avraam i
alta a celor pmânteti. Alta este aezându-i în luminoase, în
locuri
mrirea soarelui i alta mrirea Urnei
care jtetrec sufletele drepilor, prim-
i alta mrirea stelelor, stea do c ete cu [tace i sufletul robului tu
sti*a s osebete în mrire. Aa i în- (cutare), c Tu ai zis: C a unora ca
vierea morilor, samn-s întru stri-
acestora este împria cerurilor.
cciune, sculase-va în nestricciime,
samn-se in nemrire, sculaseva
întru mrire, samn-se în nepu-
C a Ta este împria . .
%
tin, sculase-va întru putere. S Apoi se face srutare, iar cântreii
siimn trup sufletesc, s va sufle- cânt stihira, pe glas 8. Podobie.
trup duhovnicesc. Kste trup sufle-
tesc, est(' i trup duhovnicesc. Aa i O! cine nu va plânge, fiul meu,
scris este, fcutu-s’a omul cel dintâi mutarea Ta cea cu tânguire din vieaa
Adam în suflet viu, iar Adam cel de aceasta? cci ca un prunc de fr
pi‘ urm, în duh de vieat fctor. vrâst din braele maicei acum ca o
pasere degrab ai sburat i ai alergat
Evnngrlin doln lemn. la nu va
Ziditorul tuturor o fiule ! cine
plânge vzând faa Ta cea vesel
Zis'a Domnul cti' Iudeii cari ve- vetezit, care mai nainte era ca un
nise* ladânsul: eu sunt pânea vietei, trandafir frumos.
ccl ce vine la taine nu va flmânzi i
cela ce creele întru mine nu va înseta OI cine nu va suspina, fiul meu, i

cu plângere nu va striga pentru bun
niciodat. Dar am zis vou: c m’ati cuvin Ta cea mult i pen-
i vzut i nu cM'ed(*ti. Totcemid mie
tru frumuseea vieii tale cei curate
veid, i pre cel ce
'Patl, la lîiine va
c precum corabia ce nare urm
vine la mine nu-l voi scoate afar. C aa degrab ai apus dela ochi nostrii.
m’am poôrît din cer, nu ca s fac Venii i)retenii mei, rudele i cei de
voia mea, cl voia c(dui ce m’a trimis aproape împreun cu mine sru- s
pre ndne. l aceasta (‘ste voia Tat- tam pre acesta, ])etrecându-l la mor-
lui care iti’a trimis pre* mine c tot ce mânt.
mi-a dat s nu pl(*rd, din trânsul ci Mrire i acum, glas 6.

s-l inviez pre el in ziua cea de apoi. Durere a fost lui Adam gustarea
358 Rânduiala Inmormântrei Pruncilor
din pom de demult în Edem, când i-a sânta trime Tatl nostru, i Tropa-
;
vrsat arpele veninul; c printr’ân- rele: Cu duhurile drepilor. i .

.
sul a intrat moartea, carea mnânc rugciunea: Dumnezeul Duhurilor...

pre tot neamul omenesc; ci venind i celelalte dup rânduiala i Apo-
stpânul a surpat pre arple, i odi- lisul.Aceasta slujb se cânt pân la
chn nou ne-a druit. Deci ctr etate de 7 ani.
dânsul s strigm: Iart, Mântui-
torule, i pre carii i-ai luat cu sânii Doamne odichnete cu drepii pre
îi odihnete. peuncul acesta: S cânta la fie care
Apoi: Sânte Dumnezeule. . . Prea peasn.
RÂNDUIALA ÎNMORMÂNTRII IN SPTMÂNA LUMINATA;
Adec Din Ziua Invit.
Pân La Dumineca Tomei.
Preotul îmbrcându-se zice: Ziua învierei, s ne luminm po-

Binecuvântat este Dumnezeul nos- poare, Patile Domnului Patile; c
tlTl. din moarte la viea i de pe pmânt
Corul: Amin. la ceriu, Christos Dumnezeu ne-a tre-
Apoi preotul cânt. Troparul gl. 5.

cut pe noi, cei ce cântm cântare de
bimin.
Christos a înviat din mori cu
Cântarea 3.
moartea pre moarte clcând, i celor
din mormânturi via dmindu-le Venii bem s butur nou nu din
(de 3 ori). peatr stearp fcut cu minuni
Apoi zice stihirile aceste, i noi ci din nestricciunei din
isvorul
cântm dup fiecare stih. Troparul. Christos cel ce a isvorit din mormânt,
Stihurile întru care ne întrim.
1. S Dumnezeu i s se risi-
se scoale
Ectenia, i rugciunea i Ecf onisul
peasc vrjmaii lui, i s fug dela
faa lui toti cei cel ursc pe el. C Tu eti învierea, vieaa . .
2. Precum pere fumul s pear, pre- Apoi ipacoi, glas 4.

cum s topete ceara de faa focului. Venit-au înainte de diminea cele
3.Aa s pear vrmaii dela faa lui ce erau cu Maria, i aflând peatra
Dumnezeu, iar drepii s se vese-
rsturnat de pe mormânt, auzit-au
leasc.
dela înger: pre cela ce este lumina
4. Aceasta este ziua, care a fcu1>o
cea de a pururea, pentru cel cutai
Domnul, s
ne bucurm i ne vese- s între mori ca pe un mort? Vedei
lim într’însa.
înfurturile cele de îngropare, aler-
Mrire: Christos a înviat. i gai i lumei binevestii c
s’a sculat
acum: Christos a înviat. Apoi, Ecte-
nia îndatinat, si rugciunea: Dum-
Domnul, omorând moartea, este c
Fiul lui Dumnezeu, care a mântuit
nezeul duhurilor:
neamul omenesc.
Dup ecfonis: învierea lui Chri-
stos vzând... Cântarea 4.
Apoi Cântarea 1, glas 1. La dumnezeeasca straj, de Dum-

360 Rânduiala Inmomântrei în Sâpt. Luminat
nezeu gritorul Avacum, stea cu s rile,botezându-i în numele Tatlui i

noi i s
ne arate pre îngerul cel lu- al Fiului i al Sântului Duh, înv-
minat, care a grit cu mare glas: ându-i pre dânii spzeasc toate
Astzi este mântuirea lumei, a în- c câte am poruncit vou; i iat eu cu
viat Christos, ca un atotputernic. voi sunt în toate zilele, pân la sfâr- ,
itul veacului. Amin.

Cântarea 5.
S mânecm des de diminea

Dup aceia:
i în loc de mir cântare adu- s învierea lui Christos vezând

cem stpânului; i vedem pres Apoi:
Christos soarele dreptei, tuturor
vie rsrind. înviind Isus din mormânt, precum
a zis mai nainte a druit nou viea
Cântarea 6.
vecinic i mare mil.
Pogorâtu-Te-ai întru cele mai de
Cântarea 7.
jos ale pmântului i ai frânt încue-
torile cele vecinice, ineau cei
unde se Cela ce a mântuit pre coconi din
legai, Christoase, i a treia zi precum cuptor, fcându-se om, ptimete ca
lona din chit, ai înviat din mormânt. un muritor, i prin patim pre cel
muritor îl îmbrac cu lumina nestri-
Ectenia, rugciunea i Ecfonisul.
cciunei, cela ce singur eti binecu-
C tu eti învierea, vieaa . . vântat, Dumnezeul prinilor i prea-
mrit.
Condacul, glas 8 (pag. 350).
Cântarea 8.
Cu sânii odihnete . .
Aceasta numit i sânt zi, una îm-

Icosul i iar condacul prteas i sânt. Doamn a sâmbe-
In loc de sânte Dumnezeule, cân- telor, srbtoare a srbtorilor, în
tm: Câi în Christos v’ai botezat; care binecuvântm pre Christos în
dup aceia apostolul zilei sau de nu veci.
este, atunci zicem cel de comun Cântarea 9.
pagina 352-253. îngerul a strigat cei pline de dar;

Aliluia, glas 8. Bucurte Fecioar, bucur-te i iari
Evangelia dela Mateiu. zic bucur-Te; c
Fiul Tu a înviat
a treia zi din mormânt, i pre mori
In vreme aceia cei unsprezece în-
i-a rdicat, popoar, bucurai-v.
vcei au mers în Galileia, în mun-
ele unde le-a poruncit lor Isus i v- Lumineaz-te, lumineaz-te noule
zându-1 pre el s’au închinat lui iar unii Ierusalime c mrirea Domnului
s’au îndoit. i apropiindu-se Isus le-a peste tine a rsrit; salt acum i te
grit lor zicând: Datu-mi-s’a toat bucur Sioane, iar Tu, Curat Nsc-
puterea în cer i pre pmânt. Drept toare de Dumnezeu, veselete-Te în-
aceea mergând învai toate neamu- tru învierea celui nscut al Tu.
Rânduiala Inmomântrei în Sâpt. Luminat 361
Ectenie... apoi: cel viu cu cei mori? Ce plângei pre

LUMINÂNDA. cel nestricat, ca cum ar fi întru stri-
Cu trupul adormind ca un muritor, cciune? Mergând binevestii înv-
împrate i Doamne, a treia zi ai în- ceilor lui.
viat, pre Adam din stricciune ridi- Aceasta este ziua, care a fcut-o
când, i
moartea perzând-o, Patile Domnul. . .
nestricciunei, lumei de mântuire. Patile frumoase, patile

cele
(De 3 ori). Domnului, patile cele prea cin-
Apoi Troparele învierei. stite nou astzi ne-au strlucit, pa-
Soborul cel îngeresc . . tile cu bucurie unul pre altul ne s
Dup tropare cântm acestea: îmbroem. O patile mântuirea de
S Dumnezeu i
se scoale s se risi- întristare; c
astzi din mormânt ca
peasc vrjmaii lui. dintr’o cmar strlucind Christos,
Patile cele sânite nou astzi s’au pre femei de bucurie le-a umplut
artat, patile cele nou i sânte, pa- zicând: binevestii Apostolilor.
tile cele de tain, patile cele prea Mrire, i acum, glas 5.
cinstite, patile Christos mântuitoiiil, Ziua, învierii i s ne luminm cu
patile cele fr
prihan, patile cele prsnuire, i
unul pre altul îmbr- s
mari, patile credincioilor, patile oem; i s
zicem, frailor! i celor
cari au deschis nou uile raiului, ce ne uresc pre noi, s
iertm toate
patile cari sânesc pre toi credin- pentru înviere, i aa strigm: s
cioii. Christos a înviat din mori, cu moar-
Preum piere fumul s piar . . tea pre moarte clcând, i celor din
Venii dela vedere, mueri bine- mormânturi viea dmindu-le.
vestitoare, i
zicei Sionului: prime- Christos a înviat, (de 3 ori) i s
te dela noi bunele vestiri de bucurie face srutarea mortului ; grind Chri-
ale învierei lui Christos, vzându-1 stos a înviat. Apoi ectenia i rug-
din mormânt, ca pre un mire eind. ciunea, apoi ecfonisul: C Tu eti
Aa s pear vrmaii... dela faa... i vierea i vieaa... i apoi rugciunea
Purttoarele de mir mueri foarte de deslegare: i toate cele lalte ca-la
de diminea stând înaintea mormân- rânduiala in gropciunei mirenilor in
tuluidttorului de viea, aflat-au fine cântm troparul: Pmântule
înger pre peatr ezând, i acela des-facândute primete pre cel zidit
grind lor aa a zis : Ce cutai pre din tine.
Rânduiala Parastasului
Preotul: Bine eti cuvântat Dum- spre Fctorul i Ziditorul i Dum-
nezeul nostru (cdind coliv cruci) nezeul nostru.
totdeauna acum i pururea i în vecii Mrire i acum, a Nsctoarei.
vecilor.
Pre Tine zid i liman Te avem i
Corul: Amin. rugtoare bine primit ctr Dumne-
Apoi zicem: Sânte Dumnezeule, nscut din Tine, Ns-
zeu, cela ce s’a
Prea sânt Treime; Tatl nostru... ctoare de Dumnezeu nenuntit, care
eti credincioilor mântuire.
Apoi Ectenie pentru mori i dup
Vosglas cântm: Aliluia (de 3 ori) Apoi Ectenia.
glas 8 i stihirile arestea: Dup ectenie i ecfonis; zicem.
1.
Troparele, glas 5.
Bine eti cuvântat. . .
(vezi pag.
Fericii precari iai — ales i iai 349).
primit Doamne. Dup aceia Ectenia.
2 .
Apoi cântm Trop., glas 5.
i
i pomenirea lor in neam i in
Odihnete, Mântuitorul nostru . . .
neam.
Ectenia, dup ecfonis Cond., glas 8.
3.
Cu sânii odichnete...
Preotul: Inelepciune. Ceteul:

Sufletele lor intru bunti s-vor Ceiace eti mai cinstit apoi: M-
Sllui. Aliluia. rire Tie Christoase Dumnezeule,
ndejdea noastr. Corul: Mrire i
Apoi Troparul, glas 8.
acum. Doamne miluetene (de 3
Cela ce cu adâncul înelepciunei ori) Printe binecuvinteaz. i apo-
prin iubirea de oameni toate le chi- lisul: Cel ce-a înviat din mori: i
verniseti, i cele ce sunt de folos tu- dup Apolis preotul zice: Intru feri-
turor le druieti, unule Ziditorule, cit adormire, vecinic odihn. Corul
odihnete Doamne, sufletele robilor cânt: In veci pomenire lor (de 3
Ti, c
spre Tine ndejdea i-a pus. ori).
Rnduiala Sfinirei Apei Celei Mici.
(Fetanie)
Carea sâ face in ziua intiu a fiete-carea luni, sau când va voi cel mai
mare^ la ori ce trebuin.
NOTA—1:1 stim s fie, c prea bon obicein Apoi (de 3 ori).

este, â folositoria de suflet a-s fce
in biserici, in Mnstiri i in case, Dumnezeu este Domnul:
sfîntirea apei la toate xflele dintin
i a stropi pe oameni, in Mnstiri
in cbOii; Aiderea i casele mirenilor,
i Glas 4 —i Troparele aceastea.
i toate ale C
sfinirea apei
lor. Ctr Nsctoarea de Dumnezeu,
acesteia, pre carea Dnchnl sfânt prin
mgfle preoilor o sfinete, multe feliuri
acum cu osârdie s alergm noi p-
de lucrri are precum insaâ ectenia ctoii i smeriii, i s cdem cu po-
sfin irei,
C
i
rugciunea mrturisete.
prin strourea ei duburOe cele rele
cin strigând dintru adâncul sufle-
din tot locul gonesc. s iart i is tului; Stpân ajutâne milostivindu-
pcatele cele mici de preste toate zilele,
i nlucirile diaroleti, gndurQe cele
te spre noi, srguete c perim de
rele: mintea s cureste* de
mulimea pcatelor, nu
lucrurile
î Întoarce pre
cele spurcate, i Îndreptat spre rug robii ti deeri, pre c tine una n-
s far*» Darul, paza in inmuhirea
:
dejde te-am câtigat
câtigului i Îndestulare aduce. Boalele
s gonesc, i s d sntate sufleteasca Mrire: i acum:
i trupeasc; i mai in scurt s zicem: Nu vom tcea Nsctoare de Dum-
Toi o primesc cu credin, iau
cei ce
sfinenie, i binecurntare pentru nezeu pururea, a spune puterile tale
aceasta dâr datori suntei Toi Preoi-
;
noi nevrednicii, c
de nu ai fi sttut
lor s v inTi poporenii Tostrii, ca
I
tu Înainte rugândute, cine ne-ar fi

s o primeasc pre ea cu credin spre
mare folos al lor. mântuit pre noi dintru atâtea nevoi
sau cine ne-ar fi pzit pân acum slo-
Preotul:
bozi; nu ne vom deprta dela tine
Bine cuvântat Dumnezeul
nostru;
este
Stpân, c tu mântueti pre robii ti
pururea din toate nevoile.
Iar noi zicem.
Mrire Tie Dumnezeul nostru m- Apoi zice preotul:
rire Tie. Domnului s
ne rugm.
împrate ceresc: Sfinte Dumne- Eeur preotul:
zeule:
Dup:
C sfânt eti Dumnezeul nostru, i
ie mrire inalm, Tatlui, i Fiului,
Tatl nostru; C a-Ta este Împr- i Sfântului Duch, acum, i pururea i
ia: in vecii vecilor Amin.
364 Rânduiala Sfinirei Apei Celei Mici
Apoi Troparele acestea, glas 6. Evanghelia dela loan.

Acum au sosit vremea, carea sfin- In vreme aceea sau suit Isus in
ete pre toi, i ne ateapt dreptul Ierusalim, i este in Ierusalim scld-
Judectoriu, ci te intoarce suflete c- toarea oiilor, ce s chiam evreete
tr pocin, strigând cu lacrmi ca Vitezda, cinci pridvoare având. In-
i pctoasa, Doamne miluetem. tru acelea zcea mulime mult de
bolnavi, orbi, chiopi, uscai, atep-
Cu curgeri ai plouat, Christoase,
isvor de tmduiri, in Biserica cea
tând micarea apei. îngerul C
intru tot cinstit a fecioarei astzi, i Domnului la vreme s
pogorea in
prin stropirea bine-cuvântrei Tale
scldtoare, i turbum apa i carele :
goneti boalele neputincioilor. Dof- intra intiu dup turburarea apei, s

fcea sntos, ori de ce boal era
torul sufletelor, i al trupurilor noa-
cuprins.
stre.
Preotul zice ectenia aceasta.
Fecioar ai nscut cea ce eti nei-
spitit de nunt, i fecioar ai remas
Cu pace Domnului s ne rugm.
Maic Nsctoare de
nenuntit.
Pentru pacea de sus, i pentru mân-
tuirea sufletelor noastre. Domnului
Dumnezeu Mrie, roag pre Christos
Dumnezeul nostru, s ne mântuiasc s ne rugm.
pre noi. Pentru pacea a toat lumea, i pen-
Prea sfânt Nsctoare de Dumne- tru bun starea sfintelor lui Dumne-
zeu Fecioar, indrepteaz lucrurile zeu Biserici, i pentru impreunarea
mânilor noastre, i cere ertare pca- tuturor. Domnului s ne rugm.
telor noastre, când cântm noi cân-
Pentru sfânta cas aceasta, i pen-
tru cei ce cu credin, i cu bun cu-
tarea cea ingereasc: Sfinte Dumne-
cernicie, i cu frica lui Dumnezeu in-
zeule, Sfinte tare. Sfinte de fr
moarte, miluetene pre noi (de 3 ori). tr in trnsa. Domnului s
ne rugm.
Pentru Archiepiscopul nostru (cu-
i dup Sfinte Dumnezeule, |^Prochi- tare) i pentru cinstita preoie, i in-
menul glas 3. tru Christos Diaconie; i pentru tot
Domnul luminarea mea, i
este clerul i poporul. Domnului s ne
mântuitoriul meu, de cine
teme.
voi m rugm.
Pentru bine credinciosul împratul
Stihira: nostru (cutare) i pentru toat curtea
Domnul este pzitoriul vieii mele, i ostaii lui. Domnului s
ne rugm.
de cine m voiu infricoa. Pentru oraul acesta, i pentru
toate oraele i satele, i rile, i pen-
Din Epistoala cea ctr Evreii, a Sf.
tru cei ce cu credin vieuiesc intrn-
Apostol Pavel, cetire: sele. Domnului s
ne mgm.
Caut apostolul a 2-zi dup Naster^ Pentru bun linitea vzduhului,
Domnului Dec. 26. i pentru inmulirea roadelor p-
Rânduiala Sfinirei Apei Celei Mici 365
mritului, i pentini vremi cu pace, necazul, mânia, i nevoia. Domnului

Domnului s ne rugm. s ne rugm.
Pentru cei ce umbl pe ape, i cl- Apr, mântuete, miluete, i ne
toresc, i pentru cei bolnavi, i pentru pzete pre noi Dumnezeule cu darul
cei ce s
ostnesc, i pentru cei robii, Teu.
i pentru mântuirea lor, Domnului s Pre prea sfânt Curata, prea bine-
ne rugm. Stpâna noastr
cuvântata, mrita.
Pentru ca s
se sfineasc apa ace- de Dumnezeu Nsctoarea, i puru-
asta, cu puterea, i cu lucrarea, i cu rea Fecioara Maria, cu toi sfinii
venirea sfântului Duch, Domnului s pomeninduo pre noi inine, i unul
ne rugm. pre altul, i toat viaa noastr lui
Pentru ca s se
pogoare spre apa
Christos Dumnezeu o dm. s
aceasta lucrarea cea curitoare a C Tie s cuvine toat mrirea,
Treimei cei mai pre sus de fiin. cinstea, inchinciunea Tatlui, i
i
Domnului s
ne rugm. Fiului, i sfântului Duch, acum, i pu-
rurea, i in vecii vecilor. Amin.
Pentru ca s fie apa aceasta tm-
duire sufletelor, i trupurilor, i goni- Preotul:
toat puterea cea protivnic.
toare de
Domnului s ne rugm. Corul.
Domnului s
ne rugm.
.
Iar Preotul cetete rugciunea

Pentru cs trimit ei darul
se
aceasta.
mântuire!, i bine cuvântarea Iorda-
nului, Domnului s
ne rugm. Doamne Dumnezeul nostru, cel
mare intru sfat, i minunat intru lu-
Pentru toi cei ce le trebuesc dela
cruri Fctoriule a toat fptura,
Dumnezeu ajutoriu, i folosin.
pzeti aezmântul Teu, i
cela ce
Domnului s ne rugm. mila Ta celor ce te iubesc pre Tine,
Pentru ca s ne luminm noi cu
i pzesc poruncile Tale; Cela ce
lumina cunotinei prin Treimea cea
primeti lacrmile cele de umilin
de o fiin, Dumnului s
ne rugm.
ale tuturor celor din nevoi pentru
: C
Pentru ca Domnul Dumnezeul nos-
aceasta ai venit in chip de rob, nu cu
tru s
ne arate pre noi fii i moteni
nluciri infricondu-ne pre noi, ci
împriei sale, prin imprtirea i dând adevrat tmduire trupului,
stropirea apei acetia. Domnului s i zicând : Iat te-ai fcut sntos, de
ne rugm.
acum “s nu mai greeti.’’ înc i
Pentru ca Domnul Dumnezeul no-
din tin ai fcut ochi sntoi, i po-
stru sne arate pre noi fii i moteni
runcind s s spele, prn cuvânt ai
împriei sale, prin imprtirea i fcut s se slsluiac lumina; Cela
stropirea apei acetia. Domnului s ce turburi valurile patimilor celor
ne rugm. protivnice, i
potoleti Marea cea s-
Pentru ca s ne mntuim noi de tot rat a acetei viei, i imblnzeti
valuriledesmerdrilor celor grele de i loan cel nou, i ale tuturor sfini-
purtat: însui iubitoriule de oameni lor bunilor binaitori Mucenici. Ale

împrate, cela ce ne-ai dat noau s sfinilor, idrepilor ai lui Dumnezeu
purtm vestmânt luminat ca zpada Prini loachim i Annei.
Ale sfin-
din ap, i din Duch. ilor mriilor, i fctorilor de mi-
i acum trimite Darul prea sfântu-

nuni fr de argini Cosma, i Da-
mian. Chir, i loan, Pantelimon, i
lui, de via fctoriului tu Duch,
i Ermolae, Samson i Diomid, Mochie,
carele sfinete toate, i sfinete apa
i Anichit, Talaleu, i Trifon; Ale
aceasta (de 3 ori).
prea cuvioilor, i de Dumnezeu pur-
i prin imprtirea apei acesteia, ttorilor P;rinilor notri, i a prea-
i stropirea ei, trimite noau bine-cu- cuvioasei Maicei noastre Paraschi-
vntarea Ta, carea spal intinciunea vei, i ale sfântului (cutare) a cruia
patimilor. Aa ne rugm, cerceteaz pomenire svrim, i ale tuturor
neputina noastr Bunule, i tm- sfinilor ti. ( i
pzete Doamne pre
duete boalele noastre cele sufleteti, robul tu bine credinciosul împratul
i trupeti cu mila Ta. Pentru rug- nostru (cutare de 3-ori) Druetei lui
ciunile prea-curatei, prea bine-cuvin- sntate sufletului, i trupului, i
tatei, Stpnei noastre Nsctoarei acestei comune cretineti, carea slu-
de Dumnezeu, i pururea Fecioarei jete ie, intru toate ii fi indurat.
Mriei. Cu puterea cinstitei i de vi- Adui aminte Doamne de Archie-
a fctoarei Cruci. Cu folosinele
fr de tru-
piscopul nostru (Cutare) i de Epis-
copul nostru (Cutare) i de toat Epis-
cinstitelor ceretilor celor
puri puteri. Ale cinstitului Mritu- copia care drept inva cuvântul ade-
lui Proroc inainte Mergtoriului, i vrului tu. Adui aminte Doamne
boteztoriului loan. Al^ sfinilor de Printele nostru (cutare) i de toti
mriilor, i intru tot ludailor Apo- fraii notri cei intru Christos; de i
stoli. Ale celor dintru sfini Prin- tot clerul i poporul.
ilor notri, mrilor dascli ai lumii,
Preotul:
i Ierarchi, Vasilie celui mai mare,
Grigorie de Dumnezeu cuvnttoriul, Pace tuturor.
i ale lui loan gur de aur: ale i Capetele voastre Domnului s le

celor dintru sfini Prinilor notri plecai.
Atanasie i i
loan milostivul,
Chirii,
Patriarchii Alexandriei; ale celor i i cetete Preotul rugciunea aceasta
in tain:
dintru sfini Prinilor notri Nicolae
Archiepiscopul Mirelor Lichiei, i Pleac Doamne urechea Ta, i ne
Spiridon al Trimitundei fctorilor auzi pre noi, cela ce ai primit a Te
de minuni; Ale sfinilor mriilor boteza in Iordan, i ai sfinit apele,
marilor Mucenici Georgie purttoriul i ne binecuvnt pre noi pre toi prin
de biruin, Dimitrie isvoritoriului de plecarea grumazului nostru, cari in-
Mir, Teodor Tiron, Teodor Stratilat, chipuim inchipuirea robiei i ne in-
vrednicete pre noi a-ne umplea de voiDomnul, ca ctr cei impreun

sfinenia ta, prin imprtirea apei urmtori cu Apostolii, îat c am
acesteia, i s
ne fie noau Doamne dat voau putereasupra duhurilor ce-
spre sntatea sufletului, i a tru- lor necurate, ca s
le scoatei pre
pului. dânsele, i s tmduii toat boala,

i toat
C tu eti sfinirea noastr, i Tie
Pentru aceasta
durerea.”
intru Învturile lui bine vieuind, in
mrire i mulumit, i inchinciune
dar ai luat, in dar dai, tmduind
inlm impreun cu cel fr de Înce- patimile sufletelor, i ale trupurilor
put al Tu Printe, i cu prea sfntul, noastre.
i bunul, i de via fctoriul tu
Mrire:
Duh, acum, i pururea, i in vecii ve-
cilor Amin. Caut spre rugciunea robilor Ti,
Dupaceea luând cinstita Cruce,
ceea ce eti cu totul de pcat, fr
potolind pornirile asupra noastr cele
binecuvânta apa de trei ori, afun-
rele, de tot necazul mântuindune pre
dânduo in transa, i scoinduo drept,
i cânt acest Tropariu de 3-ori.
noi, c
pre tine una te avem Anghir
tare, i nemicat, i a ta folosin
Glas 1. am dobândit. S
nu ne ruinm
Mntuete Doamne poporul Tu, Stpân, cei ce te chemân pre tine,
i bine-cuvnt motenirea ta, biruin- grbete spre rugciunea celor ce stri-
Domnitorului nostru asupra protiv g ctr tine cu credin, bucurte
nicilor druetei, i cu Crucea ta p- Stpân, ajuttoarea tuturor, bucu-

ria, i acoperemântul, i mântuirea
zete pre poporul Tu.
i apoi acest Tropariu, glas 2. sufletelor noastre.
Dru rilor tale fne pre noi vredni- i acum: A Nsctoarei de Dum-
ci Nsctoare de Dumnezeu Fecio- nezeu, glas 8.
ar, trecând pcatele noastre, i dând
^-'^tapân primete rugciunea robi-
tmduire celor ce cu credin pri-
lor tei i ne mântuete pre noi de toa-
mesc bine-cuvntarea ta prea curat.
t nevoia, i scrba.
Acum srut Preotul cinstita
Cruce, aiderea i tot poporul, i
Dup sfâritul stropirei, Ectenia
aceasta
stropete pre toi cu apa cea sfânta,
Altariul, i Biserica toat, ori casa Miluetene pre noi Dumnezeule
unde svârit sfinirea apei iar
sâ dupre mare mila Ta, rugmu-ne Tie
Cântreul cânt aceste stihiri, gl. 4. auzine, i ne miluete.
Isvorul tmduirilor având, sfini- înc ne rugm,
pentru mila, viaa,
lor cei fr de argini, tmduiri dai pacea, sntatea, mântuirea, cerce-
tuturor celor ce le trebuesc, de c tarea, lsarea pcatelor robilor lui
prea mari daruri vai Învrednicit de Dumnezeu (cutare) i pentru ca s li-
isvorul cel pururea curgtoriu al se erte lor toat greala cea de voe,
Mântuitoriului nostru, au zis ctr c i fr de voe.
înc ne rugm, pentru ca se p- s Stpâne mult milostive. Doamne

zeasc sfânt locaiul acesta i ara Isuse Christoase Dumnezeul nostru,
aceasta, i toate oraele, i satele, de pentru rugciunile prea-curatei St-
cium, de foamete, de cutremur, de pânei noastre. Nsctoarei de Dum-
potop, de foc, de sabie, de venirea nezeu i pururea Fecioarei Mriei.
asupra altor neamuri, i de rsboiul Cu puterea cinstitei i de via fc-
cel dintre noi; i pentru ca indurat, toarei Cruci. Cu folosirile cinstitelor
blând, i lesn erttoriu s fie noau puterilor cereti celor fr de trupu-

bunul i iubitoriul de oameni Dumne-
ri. A mritului Proroc,
cinstitului
inainte Mergtoriului i Boteztoriu-
zeul nostru, i s intoarc toat m-
lui loan. Ale sfinilor mriilor, i
nia, carea s pornete asupra noastr, intru tot ludilor Apostoli. Ale
i s ne mântuiasc pre noi de ingro- sfinilor mrii, i bunilor biruitori
zirea lui, care pre dreptate este asu- Mucenici. Ale prea cuvioilor i de
pra noastr, i s ne miluiasc pre Dumnezeu purttorilor prinilor no-
noi.
tri. Ale celor dintru sfini Prinilor
notri, i ai lumii marilor Dascli, i
Cetele.
Ierarchi, Vasilie cel mare, Grigorie
de Dumnezeu cuvânttoriul, i a lui
Doamne, miluetene de 40 de : ori.
loan gur de aur. Acelui dintru sfin-
Preotul: i printelui nostm Nicolae Archiepi-
scopul mirelor dela Lichia, fcto-
Auzine pre noi Dumnezeule Mân-
riului de minuni. Ale sfinilor mri-
tuitoriul nostru,ndejdea tuturor
marginilor pmntului, i acelora ce ilor marilor Mucenici, George pur-
sunt pe mare departe, i indurate ttoriul de biruin, i Dimitrie isvo-
Stpâne, milostiv s fie pentru pca- ritoriului de Mir. i a sfântului (cu-
tele noastre, i ne miluete pre noi. i pomenirea svârim.
tare) acruia
C milostiv i iubitoriu de oameni
Ale sfinilor i drepilor Dumnezee-
Dumnezeu eti, i Tie Mrire inlm.
tilor prini loachim i Annei, i ale
Tatlui, i Fiului, i sfântului Duh,
tuturor sfinilor ti. Bine primit f
acum, i pururea, i in vecii vecilor.
Amin. rugciunea noastr ;
Druetene
noau iertare de greele noastre.
Preotul. Acoperene pre noi cu acroperemântul
Pace tuturor: i Duhului Teu. aripilor tale. Gonete dela noi pre
tot vrjmaul, i pizmaiul. Inpac
Preotul
viaa noastr Doamne. Mântuetene
Capetele noastre Domnului s le pre noi, i lumea ta, i mântuete su-
plecm. fletele noastre, ca un bun i iubitoriu
Apoi Preotul: Rugciunea aceasta: de oameni.
Preotul: Christos adevratul Dumnezeul no-

stru, pentru rugciunile prea curatei
înelepciune
Maicei sale, cu puterea cinstitei i de
Strana: via fctoarei Cruci, ale sfinilor
Ceea ce eti mai cinstit intru tot ludailor Apostoli, i a prea
Preotul
cuvioilor, i de Dumnezeu purttori-
lor Prinilor notri, i ale ttituror
Mrire Tie Christoas Dumne-
sfinilor, s
ne miluiasc, i ne s
zeule :
mântuiasc pre noi, ca un bun i de

i Opustul acesta: oameni iubitoriu.
Chemarea Duhului Sfânt
La Adunri i la începerea Anului buntilor, i dttoriule de via;
Scolastic. vino i te slluete întru noi, i ne
Rugciune la proscomidie, scoându-
curete pre noi de toat spurcciu-
nea, i mântuete bunule, sufletele
se o prticic de osebi:
noastre.
Doamne Dumne-
Isuse Christoase
primete jertfa aceasta Sânte Dumnezeule,
Cetitoriul: —
zeul nostru,
întru iertarea pcatelor robilor ti,
Prea sânt Treime, Tatl nostru. —
cari se adun aicea spre a ceri da- Maimarele: C a ta este împr-
rurile preasântului i fctoriului de ia, i puterea, i mrirea; a tatlui,
viea Duh, pentru bun sporire în i a fiului, i a sântului duh ;
acum i
lucrrile, ce le stau înainte; cerce- puiiirea, i în veci vecilor.
teaz-i pre dânii în toat vremea cu
Corul : Amin.
mil i cu îndurrile tale, povuin-
du-i la calea mântuire!, spre mrirea Cetitoriul: Doamne miluetene (de
preasântului i de mare cuviin nu- 12 ori).
melui tu. Mrire i acum
Iar captul sântei Liturgii, du-
la Venii s ne închinm (de 3 ori) ;
p rugciunea amvonului, trag toa-s apoi s cetete cu glas respicat.

te clopotele; apoi maimarele tmâ- Psalmul 33.
ind cruci spre altar, începe cu ton
înalt:
Bine voiu cuvânta pre Domnul în
Mrire sântei, i cei de o fiin, i toat vremea, pumrea lauda lui în
fctoarei de viea, i nedespri- gura mea. —
Intru Domnul va l- s
tei Treimi; totdeuna acum i puru-
uda sufletul meu, aud cei blânzi, i
rea, i în veci vecilor. s se veseleasc. —
Mrii pre Dom-
Corul: Amin. nul cu mine, i s înlm
numele lui
Cetitoriul: Mrire ie Dumneze- împreun. Cutatam pre Domnul i
zeul nostru, mrire ie. m’au auzit, i din toate necazurile
Corul întrunit cânt rar. mele m’au mântuit. — Apropiai-v

de dânsul i v luminai, i feele vo-
Stihirea, glas 6.
astrenu vor se — Sraculloiina. a-
împrate ceresc; Mângitoriule, cesta au strigat, i Domnul Tau auzit
Duhul adevrului, carele pretutinde- pre dânsul, i din toate necazurile lui
nea eti i toate le plineti; vistieriul l-au mântuit. — Tbriva îngerul
Chemarea Duhului Sfânt 371
Domnului în prejurul celor ce se tem Pentru pacea de sus i pentru mân-

de dânsul i-i va isbvi pre ei. — tuirea sufletelor noastre Domnului s
Gustai i vedei c
e bun Domnul; ne rugm.
fericit brbatul, carele ndjduete Pentru pacea toat lumea, pen-
sc
spre dânsul. —
Temei-v de Domnul tru bunstarea sântelor lui Dumne-
toi sânii lui, c
nu este lips celor ce zeu Biserici i pentru împreunarea
se tem de dânsul. —
Bogaii au s- tuturor. Domnului s ne rugm.
rcit i au flmânzit, iar cei ce caut Pentru sânta Biserica aceasta i
pre Domnul nu s
vor lipsi de tot bi- pentru cei ce cu credin i cu frica
nele. —Venii fiilor ascultai-m pre
^ lui Dumnezeu într într’însa. Dom-
mine, frica Domnului voiu înva pre nului s ne rugm.
voi.— Cine este omul cela ce voiete Pentru prea sânitul Archiepisco-
viea, carele voiete s vaz zile bu- pul i Mitropolitul (sau episcopul no-
ne.— Opretei limba dela ta reu, stru cutare) pentm cinstita preoie
i buzele s nu grieasc
tale vicle- i cea întru Christos diaconie, pentru
ug. — Feretete de ru i f bine, tot clerul i poporul. Domnului ne s
cut pacea, i o urmeaz
pre ea. — inigm.
Ochii Domnului spre cei drepi, i u- Pentru prea înlatul i mult St-
rechile lui spre rugciunea lor. lara pânitoriul împratul i Regele nos-
faa Domnului asupra celor ce fac tru (Caturele) i pentru toat curtea
rele, ca s pearz pmânt i
de pre ostaii Domnului s ne rugm.
pomenirea lor. — Strigatau drepii, lui.
Pentru sânta Biserica aceasta, ara

i Domnul i-au auzit pre i din
ei, to- aceasta, oraul acesta, i pentru toa-
ate necazurile i-au mântuit. — Apro- te oraele i satele, i pentru cei ce
ape e Domnul de cei umilii la inima, cu credin lcuesc într’însele. Dom-
i pre cei smerii cu duhul i va mân- nului s
ne mgm.
tui. — Multe sunt necazurile drepi-
lor, i din toate acele i-va mântui
Pentru bun linitea vezduhului
pre ei Domnul. —
Pzete Domnul pentru inmulirea roadelor pmân-
tului i pentru vremi cu pace, Dom-
toate Oasele lor, nici unul din trîn-
sele nu se va zdrobi. —
Moartea p-
nului s
ne rugm.
ctoilor e cumplit, i cei ce uresc Pentru cei ce umbl pe ape i c-
pre dreptul, vor grei.^ —
Mântui-va ltoresc, pentru cei bolnavi, pentru
Domnul sufletele robilor sei, i nu cei ce se ostnesc, pentru cei robii
vor grei toi cei ce ndjduiesc spre i pentru mântuirea lor. Domnului s
dânsul. ne rugm.
Mrire, i acum Aci adaug mai marele cu glas
Apoi: Aliluia, Aliluia, Aliluia, m- respicat.
rire ie Dumnezeule ( de 3 ori). La Adunri

Cu pace Domnului s
ne rugm. I
Corul; Doamne miluete. Mai ales pentru poporul dreptcre-
372 Chemarea Duhului Sfânt
adunat aicea, i
clincios, carele s’au mea aceasta cu lumina cunotinei
ateapt darul Duhului sânt, Domnu- cei adevrate prin venirea Duhului
lui s
ne rugm. sânt, Domnului s ne rugm.
II
III
Pentru ca s ne luminm noi cu lu- Pentru ca s vin preste colarii
mina cunotinei adevrate prin
cei
acetea Duhul înelepciune! i ale în-
venirea Duhului sânt. Domnului s elegere!, care se deschid mintea i
ne rugm.
gurele lor spre primirea i urmarea
III
învturilor celor folositoare
Pentru ca s vin preste adunarea
tului, Domnului ne rugm..s
sufle-
aceasta Duhul înelepciune! i al în-

elegere!, care s
deschid mintea i IV
gurile noastre i s ne lumineze ini-
Pentru ca s le trimi lor ajutoriu
mele spre primirea i uimarea ade- de sus i putere de a spori întru înv-
vrului, Domnului s
ne rugm. turile cele de folos. Domnului s
IV ne rugm.
Pentru ca s
ni se trmi
nou V
ajutoriu de sus i putere de a spori Pentiii c toi paii colarilor aces-
în dreapta credin i în faptele cele
tora s îndreptai pururea cu lu-
fie
bune. Domnului s
ne rugm. mina înelepciune! spre mrirea nu-
V melui celui prea înalt, i spre mântu-
Pentru ca s fim cu înelepciune în irea lor. Domnului s
ne rugm.
sfaturile noastre, i toate lucrrile no- VI
astre s fie îndreptate spre mrirea
numelui celui prea înalt, i spre mân- Pentru ca s
petreac ei i noi toi
tuirea noastr. Domnului s ne ru- totdeauna în vieuire cretineasc în-
gm. trii i mângiai cu darurile cele bo-
VI gate de sus, domnului ne rugm. s
Pentru ca s
petrecem totdeau- La toate aceste Corul cânt rar: Do-
na în vieuire cretineasc, întrii i amne miluete: Apoi se continu
mângiai cu darurile cele bogate de Ectenie).
sus, Domnului s
ne rugm.
Pentm ca s -ne mântuim noi de tot
La începerea coalei necazul, mânia i nevoia. Dom-
I
nului s ne rugm.
Mai ales pentm tinerimea colas- Apr, mântuete, miluete i ne p-
tic, carea i-au plecat aicea inimele zete pre noi Dumnezeule, cu daiul
sale,ateptând dainil Duhului sânt, Tu.
Domnului s
ne rugm. Pre prea sânt curat, prea binecu-
II vântat, mrit, stpân noastr Ns-
Pentru ca s se lumineze tineri- ctoare de Dumnezeu i pururea Fe-
cioar Mrie, cu toi sânii pomenin- necuvântat nsctoare de Dumne-

du-o, pre noi înine, i unul pre altul, zeu, ca s
nu perim noi cei ce ndj-
i toat viaa noastr lui Christos duim întru tine, ci ne mântuim s
Dumnezeu s o dm. prin Tine din nevoi, tu eti mân- c
tuirea neamului cretinesc.
Corul: Tie Doamne.
Dup care mai marele intoneaz

Diaconul: S luam aminte. Preotul:
Pace tuturor. Ceteul: i Duhului
C ie se cuvine toat mrirea, cin- tu.
stea i închinciunea. Tatlui i Fiu- Mântuete Doamne poporul tu, i
lui i sfântului Duh, acum i pururea binecuvinteaz motenirea ta.
i în vecii vecilor.
Diaconul: înelepciune.
Corul: Amin.
Ceteul: Din cartea câtr Efeseni
Diaconul cu ton recitativ naintea a sântului Apostol Pavel cetire. (A-
porilor mari: ‘‘Dumnezeu e Dom- postolul din Lunea Rusaliilor Cap.
nul i s’au artat nou*’ s. a. 5 V. 9. dela Mateiu. Cap. 18. v.
Corul cânt de 4“Dumnezeu
ori: 10. (Luni a doua zi de Rusalii).
e Domnul”, apoi troparele urmtoare Evangelia, la adunri o zici tot cea

din Lunea Rusaliilor.
Tropar, glas 5.
Evangelia la început anului colastic
Precum în mijlocul învceilor ti
dela Marcu. Cap 4. v 10. Luni spt.
ai venit Christoase Dumnezeule, pa-
14, dup Rusalii.
ce dândule lor: vino i la noi, i ne
mântuete. vremea acea apropiatusau în-
In
vceii câtr Isus deosebi împreu-
Tropar, glas acelai.
n cu cei doisprezece, i Tau întrebat
Pre cei necrturari învcei ai ti pre el despre pilde. i
le-au zis lor;
Christoase Dumnezeule, duhul tu cel vou sau dat a ti taina împriei
sânt înelepi i-a fcut, i prin multe lui Dumnezeu, iar celor de afar to-
vestiri limbile cele îneltoare le-ai ate în pilde sunt lor. C privind s
micorat, ca un atotputernic i iubi- priveasc i s nu vaz.
auzând i
tor de oameni. s auze, i s
nu îneleag ca nu cum ;
Mrire, glas acelai. va sse întoarc i s

li se ierte lor
Limbile cele strine le-ai înoit pcatele. i le-au zis lor: Ori nu
Christoase Dumnezeule, întru înv- tii pilda aceasta? i cum vei îne-
ceii ti, ca prin acele te pream- s lege toate pildele. Cel ce samn cu-
reasc pre tine cuvântul i Dumne- vântul samn. i acetea sunt cei
zeu, cel ce drueti sufletelor noas- de lâng cale, unde s
samn cu-
tre mare mil. vântul, i când aud, îndat vine
îl
Satana i ia cuvântul care este sam-

i acum, glas 6.
nat întru inimile lor. Asemenea sunt
Ua îndurrii deschide-o nou bi- i cei ce samn pe petri, cari când
aud cuvântul, îndat î-1 primesc cu carele i-au lsat, casa, sau prinii,
bucurie. i nu au rdcina întru acea sau fraii, sau muere, sau feciorii,
ci sunt pân la o vreme; dup acea pentru împria lui Dumnezeu, i s
fcându-s necas, sau goana pentru nu cu mult mai mult în vremea
ieie
cuvânt, îndat s
smintesc. i ace- aceasta, i în veacul cel viitor via-
tea sunt cei ce samn în spini, cari vecinic.
aud cuvântul, dar intrând grijile vea- Preotul Ectenia aceasta.
cului acestuia, i înelciunea bog-
iei i pofta celora lalte, îneaca cuvîn- Miluetene pre noi. Dumnezeule,
tul, i s face neroditor. i ace- dup mare mila Ta, rugmune ie,
tea sunt cei samnai în pmânt bun, auzine i ne miluete.
cari aud cuvântul i-l primesc, i a- Corul: Doamne miluete, (de 3 ori)
duc roada, unul treizeci, iar altul
i altul o sut. i zicea lor ne rugm pentru Preasânitul
Înc
esezeci,
Archiepiscop i Mitropolitul (sau E-
Au doar faclia vine, ca s se pue
piscopul nostru cutarele) i pentru
sub obroc, sau sub pat? Ori nu ca s
se pun în sfenic? nu este ceva C toi fraii notrii cei întru Christos.
tinuit, cares nu se vdeasc, nici înc ne rugm pentru Preaînla-
ascuns care s nu vin întru ertare. tul i mult Stpânitorul împratul i
De are cineva urechi de auzit, s Regele nostru (Cutarele) pentru st-
auz. pnirea bimina, petrecerea, pacea,
Alta Evangelie la începutul anului sntatea, mântuirea i ertarea p-
colastic. catelor lui, i pentruc Domnul Dum-
nezeul nostru, mai ales s-i ajute i
Miercuri a 27. Sept. dup Rusalii
s-i îndrepteze calea lui întru toate,
In vremea aceea, aducea la Isus i s
supuie sub picioarele lui pre tot
i pruncii ca s
se ating de ei ;
iar vrjmaiul i pismaiul.
înv ;ceii vzând i-au certat pre
dânii. Iar Isus, chemându-i la sine
înc ne rugm pentru fraii notrii
Preoii Ieromonachii, Ierodiaconii,
au zis : Lsai pruncii s vin la mine Diaconii, Monachii i pentru toi cei
i nu-i oprii ;
c a unora ca acestora întru Christos frai ai notri.
este împria Dumnezeu. Ade-
lui
vr zic vou: Cel ce nu va primi îm- înc ne rugm pentini mila, viaa,
pria lui Dumnezeu ca «pruncul, nu pacea, sntatea, mântuirea, cerceta-
va într într’însa. Iar cel ce au au- rea, lsarea i iertarea pcatelor ro-
zit aceasta, au zis :
i cine poate s se bilor lui Dumnezeu, a tuturor orto-
mântueasc? Iar au zis: Celea ce el docilor cretini, chtitori i binefc-
nu sunt cu putin la oameni, sunt cu tori ai acestei sânte biserici.
putin la Dumnezeu. i au zis Petru încne rugm pentru fericiii i
Iat noi am lsat toate, i am ur- pentru pururea pomeniii Chtitori ai
mat ie. Iar el au zis lor: Adevr acestei sânte biserici i pentru toi
gresc vou : C nimenea nu este. cei mai nainte adormii Prinii i
Fraii notrii, cari zac aici, i pre- Dup care mai marele încheia cu
tutindenea drept credincioi cretini. intonarea
Auzine pre noi Dumnezeule mân-

Aci adauge mai marele cu ton
tuitoriul nostru, ndejdea tuturor
respicat. marginilor pmântului, i celor ce
sunt pe mare departe, i milostive
La Adunri. stpâne, îndurat fii pentm pcatele
înc ne rugm Domnului Dumne- noastre, i ne miluete pre noi. —C
zeului nostru, c cu îndurare se cau- milostiv i iubitoriu de oameni Dum-
te spre noi cei ce am venit la aceasta nezeu eti, i ie mrire înlm. Ta-
adunare i s trimit în cugetele i tlui i Fiului i Sântului Duh acum ;
inimile noastreDuhul înelepciunei, i pururea i în vecii vecilor.

al înelegere! i al voirei de bine; Corul: Amin.
c aa luminai cu lumina cunotinei
Diaconul: Iar i iar plecând ge-
de Dumnezeu, s
putem împlini che-
s
nunchile noastre. Domnului ne ru-
marea noastr, spre ajungerea sco-
purilor bune i folositoare, zicem s gm.
toi Doamne auzine, i cu mil ne Corul rar: Doamne miluote, 1 da-
miluete. ta — Cei de fa îngenuncheaz
toi; iar* maimarele cetete din ge-
La începere coalei
nunchi rugciunea aceasta:
înc ne rugm Domnului Dumne- La Adunri
zeului nostru, c cu îndurare s caute Dumnezeule Dumnezeul
acetia, i s trimi în
nostru,
spre tinerii
carele cu chipul teu ne-ai înfrumu-
cugetele i inimile lor Duhul înelep-
ciunei, al înelegere! i al fricei
seat pre noi oamenii, i cu voia slo-
sale, dându-le lor putin de ajuns bod ne-ai druit; cela cu înelepci-
spre a primi uor i a urma învtu-
unea ta cea preaînalt i cu sfatul teu
cel vecinie, prin vasele de tine alese
rile legii sale cei dumnezeeti, spre
luminarea lor, i spre mrirea nu-
ocrmueti societatea omeneasc, i
melui su celui prea sânt; zicem s msuri paii popomlui teu celui cre-
dincios spre câtigarea mântuire! lui
toti Doamne auzine
: i cu mil ne
miluete. tu însui prea îndurate stpâne, carele
ai rânduit între oamenii sfaturi bune
înc ne rugm pentru cei ce aduc i ai zis: c

unde sunt doi sau trei a-
dunai întru numele teu, acolo eti i
daruri i fac bine în sânta i întru
tu în mijlocul lor; Cuvinte preaîne-
tot cinstit Biseric aceasta, pentru
lepte;împrate a toate! lumineaz
cei ce s ostenesc, pentru cei ce cânt i acum mintea noastr cu razele în-
i pentru poporul ce st înainte i a- elepciunei tale cei nemrginite, c
steapt dela tine mare i mult mil. bine pricepând chemarea noastr, s
putem ajunge le scopul mântuitor, tru rugciunile preacuratei maicei ta-

întru care ne-am întrunit; mântuete le, i ale tuturor sânilor ti. —C tu
pre noi de toate încercrile asuprito- eti cercettoriul sufletelor noastre,
riului, povuindu-ne în toate zilele Christoase Dumnezeule, i ie mrire
vieii noastre a umbla in poruncile înlm, Tatlui i Fiului, i sântu-
tale, pzii de toat împrechierea i lui Duh; acum i pururea i în vecii
rtcirea; pentru rugciunile prea vecilor.
curatei maicei tale, i ale tuturor sân-
ilor ti. —C tu eti cercettoriul Corul: Amin; apoi îndat:
sufletelor noastre, Christoase Dumne-
Tropar, glas 8.
zeule, i ie mrire înlm. Tatlui, i
Fiului, i sântului Duh, acum i puru-
Bine eti cuvântat Christoase
rea, i în vecii vecilor.
Dumnezeul nostru, cela ce prea îne-
lepi vântori artat, trimiindu-le
ai
La Începerea coalei
lor Duhul cel prea sânt i prin trânii
Dumnezeule Dumnezeul nostru, lumea ai vânat iubitoriule de oa-

carele cu chipul tu ne-ai înfrumuse- meni, mrire ie.
at pre noi oamenii, i cu voia slobo-
a- d ne-ai druit; cel ce-ai întrat în
Când sau pogorât limbile ameste-
când, despritau neamurile cel prea
biseric la înjumtirea prasnicului,
înalt iar când au împrit limbi de
i ai învat acolo spre mirarea iude- :
ilor, cci zicea ^‘De unde tie acesta foc, într-o împreunare pre toi i-au
chemat i cu un glas mrim pre prea
carte, neînvnduse’^ cela ce ai lu- ;
sântul Duh.
minat pre prorocul David, i pre
tu
Solomon l-ai înzestrat cu înelepciu-
Sub cântarea acestora maimarele,
ne; Dumnezeule al tuturor. Cuvinte
luând apa sânit, iese la amvon, i
preaînelepte, împrate a toate des- !
dup finirea cântrei stropete pre
chide inima, gura i mintea robilor
popor sau pre colari, rostind mai
ti, a tinerimei (clericale, preparan-
nainte în ton de rând.
diale, gimnaziale ori normale) adu-
nate aicea lumineaz mintea lor cu La Adunri.
razele înelepciune! tale cei nemr-
ginite, ca s
îneleag, primeasc s Puterea cuvântului Dumnezeetei
i s fac voia ta i s sporeasc necur- Evangelii s
lumineze mintea voas-
mat în toate cele bune i folositoare tr cu lumina înelegere! sale celei
mântuetei de toate încercrile asu- Dumnezeeti; s îndrepte inimile i
paii votri! spre urmarea cilor ce-
pritoriului, poveuindu-i pre ei i
pre noi toi în toate zilele vieii noas-

lor mântuitoare, i s trimi preste
voi binecuvântarea cea cereasc: în
tre aumbla în poruncile tale, pzii numele Tatlui, i al Fiullui, i al
de toat turburarea i rtcirea pen- ; sântullui Duh. Amin.
La Începerea coalei a cunoate pre Dumnezeu, fcând în

toat vremea voia lui în numele Ta-
;
Primii fiilor ! învturile cele bu- tlui, i al Fiului, i al sântului Duh.

ne, i frica Domnului s se pun în i-
Amin.
nimile voastre, cci aceasta este în- Corul îndat: Fie numele Domnu-
ceputul înelepciunei, i aceste vor lu- lui; apoi se încheie sânta Liturgia
mina cugetele i inimile voastre, spre cu deslegarea (Opustul) zilei.
Irmoase sau Cântri Veselitoare.
La masa celui ce te ©speteaz s Glas 5.
cânt. In cuptorul cel vâlvitor, s’au pogo-

Pe glas 8. rât îngerul Domnului, la tinrii cei
ce era cu Azarie, i nu sau atins de
Cela ce sturat pre popoare în
ai
dânsul nici cum focul. Atunci cei
pustie, i ai isvorit lor ap din peatr,
trei ludând au grit: Bine e cu-
i la Cana Galileei, apa în vin o ai vântat Dumnezeul prinilor notri.
prefcut, însui casa aceasta între-
te-o, însui pânea înmulete-o, însui Glas 2.
vinul bine-cuvânt-1, i celor ce ne-au Ceeace eti in ceruri binecuvântat,

primit pre noi plat cereasc drue- i pre pmânt mrit, bucura-Te mi-
te-le. ispre noi toi îndur-te, ca reas nenuntit, fecioria Ta Nsc-
un bun i de oameni iubitor. toare de Dumnezeu nespurcat, ca-
Alte Irmoase veselitoare ce se cânt rea nu o au ars focul Dumnezeirii, cu
la Anafor. cântri netcute pre aceasta pururea
o mrim.
Glas 1.
Glas 3.
Pre norul cel purttor de lumin
întru care stpânul tuturor ca ploaia La muntele Sinai vzutute-au în
din ceriu pre lân sau pogorît, i sâu rug Moisi pre Tine carea ai zemislit
întrupat pentru noi fcându-se om focul Dumnezeirii în pântecele Tune-
celfr început. S
o mrim toi ca arzând, iar Daniil Te-au vzut mun-
pre o maic curat a Dumnezeului te netiat, toiagul cel odrslit, Isaia
nostru. au strigat: cea din rdcina lui

David.
Glas 1.
Glsis 4.
Pre isvorul cel primitor de via
cel pururea curgtor, pre sfenicul Mânile întinzându-i Daniil, gurile
cel de lumin purttor al darului, pre leilor în groap le-au încuiat. i
biserica cea însufleit, pre cortul cel puterea focului stins-au, cu buna fap-
prea curat, pre cea decât ceriul, t încingându-se, iubitorii de bun
i decât pmântul mai desftat, pre credin tineri strigând: Binecuvân-
Nsctoarea de Dumnezeu, credin- tai toate lucrurile Domnului pre
cioii s o mrim. Domnul.
Irmoase sau Cântri Veselitoare. 379
Gl2is 4. Glas 7.
S’au cutremurat popoarele, sâu tur- Ceeace ai nscut fr de cercare

burat neamm’ile, împriile cele tari stricrii, i cuvântului celui întru tot
sau plecat Preacurat, de frica Na- prea înelept meter, tmp ai împru-
terii Tale, c
au venit împratul mutat Maic ce nutii de brbat. Feci-
meu, i au surpat pre tiranul, i lu- oar de Dumnezeu Nsctoare, lca-
mea din stricciune o au mântuit.
ul celui nesuferit, încperea celui ne-
Gl2is '5. msurat a fc torului Tu, pre Tine
împrteas prea ludat, fecioar. Te mrim.
Maic Cocoan ascult graiurile me- Glas 8.
le, i-mi socotete cuvintele, vezi su-
Privind tiranul la chipul celui de
spinul lacrmilor, vezi ncazul sufle-
telui, vezi i nu m trece, o Stpân al patrulea, a grit celor ce erau cu
el, trei am bgat în vpae, iar acuma
de Dumnezeu Nsctoare.
patru vz, i chipul unuia îmi minu-
Glas 6.
neaz mintea, i-mi spâimânteaz cu-
S mrim pre Treimea cea nedes- getul, iar danul celor trei. Te laud
prit, s ludm pre o dumnezeire, întru toi vecii.
pre Tatl, cu fiul i cu Duhul cel cu
Glas 8.
totul sânt.
Gl2lS 1. Muzicetile organe împreun gl-
Rugile pctoilor primindu-se, i suind, i popoar fr de numr în-
ncjiilor suspinele netrecându-se, chinându-se chipului celui din Dânsa,
roag-te celui din prea curat pânte- cei trei tineri plecându-se, pre Dom-
cele Tu, s ne mântueasc pre noi nul au ludat i l-au prea înlat pre
prea sânt fecioar. dânsul întru toi vecii.
Troparele Sriilor de Rnd.
La doi Cuvioi. Doamne prznuind, printr’însul Te
rugm: mântuiete sufletele noastre.
Troparul, glas 4.
La un mrturisitor.
Dumnezeul prinilor nostrii . .
(caut mai jos la doi sfini mucenici). Troparul, glas 8.
La un Preacuvios. Al ortodoxiei îndrepttorule al bu-

nei credine învtorule i al cur-
Troparul, glas 8.
ie!, al lumei lumintorule, podoaba
Intm tine printe cu osârdie s’au arhiereilor cea de Dumnezeu insuf-
mântuit cel dup chip, c
luând cru- lat (N.) prea înelepte: cu înv-
cea ai urmat lui Christos, i lucrând turile Tale pre noi toi ne-ai luminat;
ai învat, s nu se uite la trup, cci laud duhovniceasc roag-te lui
este trector; s poarte grije de
ci Christos Dumnezeu, s se mântuiasc
de lucrul cel nemuritor. Pen-
suflet, sufletele noastre.
tru aceasta i cu îngerii cuvioase
La o muceni.
(N.) împreun, s bucur Duhul
Tu. Troparul, glas 4.
La un Cuvios Mucenic. Meluaua Ta Isuse (N.) strig cu
Troparul, glas 4. mare glas: Pre Tine mirele meu Te'
iubesc, i spre Tine cutând chi-m
Pustnicete mai înainte pedepsân-
nuesc, i împreun m
rstignesc, i
du-te în munte, taberile vrjmailor
cele trupeti, cu toat arma crucei le-
împreun m
îngrop cu botezul Tu:
ai perdut întru tot fericite, i iari

i ptimesc pentru Tine, ca i îm-s
spre chinuire brbtese te-ai întrar-
presc pentru Tine, ca s
i viez
mat, ucigând pre Copronim cu sabia
întru Tine; ci ca pre o jertf fr
pri-
han primete-m pre mine, ceeace
credinei; i pentru amândou te-a-i
încununat dela Dumnezeu, Cuvioase
cu dragoste mjertfesc Tie. Pentru
rugciunile ei ca un milostiv mântu-
mucenice, pururea mrite.
ete sufletele noastre.
La un profet.
La dou mueri mucenie.
Tropar, glas 2.
Troparul, glas 8.
A profetului Tu (N.) pomenire Mieluele cuvânttoare prin patimi
Troparele Sânilor de Rând 381
ce v’ai adus mielului i pstorului, având tria Ta pre muncitori i-au

svârind cltoria cea ctr Chri- surpat, zdrobit-ai i ale dracilor ne-
stos, icredina pzindu-o. Pentru putincioasele îndrsniri. Pentru ru-
aceia cu suflet vesel astzi svârind gciunile lui, Chritoase Dumnezeule,
pomenirea voastr cea sânt minu- mântuete sufletele noastre.
natelor, pre Christos îl mrim. La muli martiri.
La o cuvioas muiere. Troparul, glas 4.
Troparul, glas 8. Mucenicii Ti Doamne, întru ne-
voinele lor, cununile nestricciunei
Intru Tine maic c«r osârdie sau
au luat dela Tine Dumnezeul nostru.
mântuit cel dup chip, c
luând cru-
C având tria Ta pre muncitori i-au
cea ai urmat lui Christos, i lucrând
surpat; zdrobit-au i ale dracilor
ai învat, s nu se uite la trup, cci
neputincioasele îndrsniri. Pentru
este trector, ci se poarte grije de su-
rugciunile lor, mântuete sufletele
flet,de lucrul cel nemuritor. Pentru
noastre.
aceasta cu îngerii împreim se bu-
La un archiereu.
cur Cuvioas (N.) Duhul Tu.
Troparul, glas 4.
La un cuvios.
Îndrepttor credinei i chip blân-
Troparul, glas 1.
deelor, învtor înfrânrei te-ai
Locuitor pustiului, i înger în trup,
artat pre tine turmei tale, adevrul
i de minuni fctor
Te-ai artat, lucrurilor. Pentru aceasta ai câti-
purttorule de Dumnezeu printele gat cu smerenia cele înalte i cu s-
nostru (N) cu postul cu privegherea,
;
rcie cele bogate, printe ierarhe
cu rugciunea, ceretile daruri luând, (N). roag pre Christos Dumnezeu,
vindeci pe cei bolnavi i sufletele ce-
s mântueasc sufletele noastre.
lor ce alearg la Tine cu credin.
Mrire celui ce lucreaz prin Tine La un sânit martir.
tuturor tmduiri. Troparul, glas 4.
La un apostol, i prta obiceiurilor, i urmtor
scaunelor apostolilor fiind, lucrare
y Troparul, glas 3.
ai aflat,de Dumnezeu insuflate, spre
Apostole sânte (N.) roag pe in- suirea privirei la cele înalte; pentru
duratul Dumnezeu, ca s
dea iertare aceasta cuvântul adevrului, drept
de pcate, sufletelor noastre. învându-1, i
cu credin rbdând
La un martir. pân la sânge, sânite Mucenice (N),
Troparul, glas 4.
roagte lui Dumnezeu s mântuiasc
sufletele noastre.
Mucenicul Tu Doamne (N.) întru La doi sâni mucenici.
nevoina cununa nestricciunei a
sa, Troparul, glas 4.
luat dela Tine Dumnezeul nostru. C Dumnezeul prinilor notri, care
382 Troparele Sânilor de Rând
pururea faci cu noi dup blndeele noi, cela ce unul eti întru sâni prea
tale, nu deprta îndurarea Ta dela mrit.
noi, ci pentru rugciunile lor în pace La mai muli apostoli.
ocimuete vieaa nostr. Condac glas 2*
La un cuvios printe.
Intru plinirile lumei alergând, cu-
Tropar glas 8. vântul cunotinei de Dumnezeu a-Ti
Cu curgerile lacrmilor Tale nero-

mnat, i scerând,
spic înmulit
împratului tuturor l-ai adus: Apo-
direa pustiului o ai lucrat i cu suspi-
stoli ai lui Christos cei prea mrii.
nurile cele dintru adânc spre insutite
fcut roditoare, i te-ai
ostenele o ai \ La un mucenic.
fcut lumintor lumei, strlucind cu Condac, glas 4.
minunele (N). Printele nostru, roa-
gte lui Christos Dumnezeu, s mân- îndrepttor prea mare Tu Te-ai
tuiasc sufletele noastre. artat sânte, cu rugciunele Tale ce-
le ctr Dumnezeu, pentru aceasta
La dou cuvioase mueri.
Te ludm
pre Tine astzi mucenice
Troparul glas 8. de Dumnezeu însufleite (N). m-
rite.
Intru Tine maic cu osârdie... (cau-
La mai muli mucenici.
t mai sus, pag. 381).
La un profet. Condac, glas 4.
Troparul, glas 2.
pmânt pentru Christos pti-
Pre
A profetului Tu (N.) pomenire mind i artându-v binecredincioi
Doamne prsnuind, printrînsul Te purttori de chinuri, cerul a-i luat a
rugâm, mântuete sufletele noastre. vecui întru bucurie: c toat mete-
ugirea vrjmaului surpând, cu du-
La mai muli apostoli.
rerile sângiurilor i ranelor voastre,
Troparul, glas 3. celor ce v laud pre voi totdeuna,
Sânilor apostoli rugai pre milo- de sus deslegare de pcate le druii.
stivul Dumnezeu, cs
dea ertare de La un arhiereu.
pcate sufletelor noastre.
Condac, glas 6.
Condacele. Credina lui Christos luminat în-
La un profet. vând, i pzându-o pre ea, întru
mulimi a-ti crescut cu adevrat tur-
Condac, glas 2.
ma voastr: pentru aceasta împreu-
Cela ce întru rugciuni eti prea n cu îngerii v bucurai, lui Christos
cald folositor, i celor ce cer grabnic rugându-v pentru noi toi.
ajutor, primete rugciunea noa- La un sânit mucenic.
str sânte apostole (N.) i lui Chri- Condac, glas 2.
stos Te roag s
ne mântueasc pre Pre mritul i ierarhul, ca pre un
Troparele Sânilor de Rând 383
sârguitor al adevrului, toi astzi Condac, glas 4.

cu cântri i
cu laude s-l mrim, pre
pstorul cel deteptat, i învtorul, Alt luceafr, biserica pre Tine a-
pre (N.) lumintorul a toat lumea: flându-te întru sine, cu fulgerile cu-
c lui Christos roags ne mân- s vintelor Tale luminându-s, strig
tueasc pre noi. ctr Tine Bucur-Te prea fericite

:
de Dumnezeu înelepte (N.).

La mai muli sânii mucenici.
La un prea cuvios i arhiereu.
Condac, glas 3.
Condac, glas 2.
Ca pe nite sfenice înelegtoare
ale soarelui celui neapus, venii as- Indulcindu-Te cu înfrânarea de
tzi cu cântri s-i ludm lumi- : c Dumnezeu cugettorule, i pofta
ntori sunt celor din întunerecul ne- trupului Teu înfrânândui Te-ai a-
cunotinei, pre toi chemându-i c- rtat, sporind prin credin i ca un
:
tr înlimea bunei credine, sânii pom în mijlocul raiului ai înflorit,

mucenici Pentru aceasta strigm c-
:
(N.) printe prea sfinite.
tr voi: Bucurai-v întemeerea tu-
turor. La un cuvios mucenic.
La un cuvios.
Condac, glas 2.
Condac, glas 2.
Ca pre un isvor al bunei credine,
Cu bucurie sufleteasc dumnezee- i iscusit ptimitor, i cu bun închi-
te inarmându-Te, i cu neîncetat puire locuitor în pustie, între cântri
rugciune, i crucea ca o suli tare s cinstim pre cel vrednic de laud,
în mâni inându-o, junghiat tabe-
ai (N.) totdeuna mritul, c acesta pre
rele drceti (N.) printele nostru, arpele au clcat.
neîncetat roag-Te pentru noi. . La mai muli cuvioi mucenici, ase-
menea i la un mrturisitor.
La muli cuvioi.
Condac, glas 2.
Condac, glas 2.
Cu înfrânarea mântuindu-Te de
Mulimea valurilor neudat tre- Dumnezeu însufleite, i poftele tru-
când, repejunile vrmailor celor pului oprindu-i, Te-ai artat cres-
fr de trup, cu lacrmile voastre ta- când cu credina: i ca pomul vieei
re le-ai înecat, suntei de
cei ce in mijlocul raiului, ai înflorit (N.)
Dumnezeu înelepii i prea cuvioi prea fericite.
ca cei ce ai luat dar de minuni, neîn-
La o muiere muceni.
cetat rugai-v pentru noi toi.
Condac, gals 3.
La un prea cuvios. Biserica Ta cea cu totul cinstit.
384 Troparele Sânilor de Rând
ca o doctorie sufleteasc aflându-o Condac, glas 4.

toi credincioii, cu bucurie strigau
Tie muceni fecioar (N.)) ceea ce Pentru dragostea Domnului ai urît
eti cu nume mare, pre Christos odihna i pofta, cu postul curind
Dumnezeu roag-1 neîncetat pentru sufletul Tu, tare ai biruit fiarle:
noi toi. deci i acum, cu rugciunile Tale

sfarm taberele celor contrari.
La mai multe muieri mucenie.
La mai multe cuvioase mueri.
Condac, glas 4.
Condac, glas 2.
Pomenirea ptimitorilor lui Chri-
stos prznuind i cu credin cerind Cu postul postindu-v trupurile
ajutor, ca s ne mântuim toi din toa- voastre, i cu neîncetatele rugciuni
te ncazurile strigm! Dumnezeul rugând pre fctorul pentru pcate,
nostru este cu noi, cel ce a preamrit ca s luai iertare desvârit, i ai
pre acestea, precum bine au voit.

luat dumnezeeasc iertare i împ-
ria cerului deci rugai pre Christos
La o cuvioas muere. Dumnezeu pentru noi toi.
S : SZSrSSH5HSH5ZSE5HSH5ZSHSHSZ5HSHEHSE5HSESHSHSZSHSHESSZ5HSc!SH5E5c£E5Z5HSH5HSHSESHSH.
începutul troparelor i CONDACELOR, TRIODULUI I ALE

PENTICOSTARULUI, ÎNCEPÂND DELA DUMINECA VAME-
ULUI sl A FARISEULUI, PÂN LA DUMINECA TUTU-
ROR SÂNILOR.
IN DUMINECA VAMEULUI l A
'
FARISEULUI.
ocT^
Troi^rul Invid ii al gl asul ui. IN SÂMBTA LSATULUI DE
Condac, glas 4. CARNE.
S fugim de vorba cea înalt a fa- Troparul, glas 8.
riseului, i s
ne învm, înlimea
Cela ce adâncul înelepciunii
cu
graiurilor celor smerite ale Vameu- prin iubirea ta de oameni toate le chi-
lui, cu pocin strigând: Mântuito-
verniseti, i cele ce sunt de folos tu-
ml lumii îndur-te spre noi robii Ti. turor le drueti, unule fctorule, f
Alt condac, glas 3.
odihn Doamne sufletelor robilor
Suspinuri ca ale Vameului a- s ti, c spre Tine ndejdea i-au pus,
ducem Domnului i la dânsul c- s spre fctorul, i ziditorul, i Dum-
dem ca la un stpân noi pctoii, c nezeul nostru.
voete mântuirea tuturor oamenilor: Condacul, glas 8.
ertare d tuturor, celor ce se cesc. -^Cu sânii odihnete Christoase su-
C^ pentru noi sau întrupat. Dumne- fletele robilor Ti, unde nu este du-
zeu fiind împreun cu Tatl fr de rere, nici întristare, nici suspinare, ci
început.
viea fr de sfârit.
IN DUMINECA FIULUI CURVAR. IN DUMINECA LSATULUI DE
^^roparul î nvie rii al glasului.
CARNE. n ^
Troparul Invierei. ^ -
Condacul, glas 3.
Condacul, glas 1.
Dela Printeasc mrirea Ta de-
prtându-m înelepite, întru rut- Când vei veni Dumnezeule pre
i am risipit bogia, care mi-ai dat: pmânt cu mrire, i se vor cutremu-
Pentru aceasta glasul curvarului a- ra toate, i râul cel de foc înaintea
duc Tie, greit-am înaintea Ta Prin- Domnului va curge, i crile se vor
te îndur-Te, primete-m pre mine deschide, i cele ascunse se vor ve-
cel ce m
pocesc, i ca pre mf dea, atuncea s m mântueti de fo-
unul din argaii Ti. cul cel nestins. i s m învrednice- .
386 In Dumineca Vameului, Farieului.
ti a sta de-a dreapta Ta, Judecto- hn sântul mucenic Teodor s’a bucu-
rule prea drepte. rat, c cu foc tot arzându-se, ca nite
pâne dulce treimei s’a adus. Pentru
IN SÂMBTA BRÂNZII. rugciunile lui Christoase Dumne-
Troparul, glas 4. zeule îndur-Te spre noi.
Condacul glas 8.
Dumnezeul prinilor notri, care
faci totdeauna cu noi dup blândee- Credina lui Christos ca o pvz
le Tale, nu deprta mila Ta de- înluntru în inima Ta primind puteri
pentru rugciunile lor
la noi: ci în le cele împotrivnice le-ai clcat mult
pace ocârmuete vieaa noastr. ptimitorule i cu cunun cereasc

:
Te-ai încununat în veci Teodore ca

Condacul glas 8.
un nebiruit.
Ca pre nite bine vestitori ai bunei
credine, înfrântori ai pgânt-
i IN DUMINECA INTÂIU A SÂN-
ii, adunarea purttorilor de Dumne- TULUI POST.
zeu, cari partea cea de sub soare o au
strlucit. Pentru rugciunile lor, pre
cei ce te mresc pre Tine, i Te cin- Precacuratului Tu chip ne închi-
stesc pzete-i, ca s
Te laude, i s- nm bunule, cerind ertare pcatelor
Ti cânte Tie Aliluia. noastre Christoase Dumnezeule: c
de voe bine ai voit cu trupul a ptimi
IN DUMINECA BRÂNZII. pre cmce, ca s
mântueti din robia
Troparul învierii. vrjmaului, pre cari i-ai zidit. Pen-
tru aceasta cu mulmit strigm
Condacul glas 6. Tie: Toate le-ai umplut de bucurie
...Al înelepciunii îndrepttomle, i Mântuitorul nostru, cel ce ai venit s
de via dttorule, al celor neîne- mântueti lumea.
lepi învatorule, i al sracilor
sprijinitomle, întrete, înelepete
inima mea Stpâne, tu-mi mie cu- d Toate tainele Tale sunt mai pre
vânt, Cuvinte al Tatlui eat bu-
: c sus de cuget. (Vezi pag. 13).
zele mele nu-le opresc a striga ctr
t .
Condacul, glas 8.
Tine, Milostive,- îndur-Te spre mi-
ne. Cuvântul cel nescris împrejur al
Tatlui, din Tine Nsctoare de
SÂMBTA întâia SPTMÂN Dumnezeu sau scris întrupându-se
A. S. POST. i chipul cel întinat la chipul cel de
demult întorcându-1 cu dumnezeea-
Tropar glas 2.
sc fiumse l-au amestecat. Deci
Mari sunt isprvile credini! în iz- mânturisind mântuirea cu fapta i cu
vorul vpii, ca întiii o ap de odi- cuvântul pre acesta închipuim.
Troparele - Condacele, Triodului i Penticostarului. 387
Intru aceasta zi la Vesperin. Condacul, glas 7.

Numai pzete sabia cea de vpaie
S nu întorci faa Ta dela sluga
c
Ta, când m
ncjesc de grab m ua edemului: într’însa a venit
prea mrit legtura, lemnul crucii:
auzi, ia aminte spre sufletul meu, i-l
acul morii, i biruina iadului sau
mântuete pre el.
gonit, cde fa
ai sttut Mântuito-
rul meu, strigând celor din iad, in-
IN DUMINECA A 2-A A SÂNTU-
LUI POST. trai iari în rai.
"
IN DUMINECA a 4-a.
Troparul înyierei. Mrire, a sântului,
Condacul, glas 4.
glas 1. ^
Acum vremea pocinei ar- sâu Locuitor pustiului â.' '(vezi pagina
.
tat, înaintea uilor de judecat. Cu la un cuvios. Condacul, glas 4.

sârgueal dar s
ne sculm, adu-
/intru înlimea înfrânrii Te-au
când lacrimi de umilin Milostivului
strigând: Greit-am mai mult decât
pus Domnul pre Tine ca pre o stea
numrul nsipului mrii: ci iart f- adevrat, i nertcit, luminând
mrginile, învtorule Ioane prin-
ctorule a toate, ca lum cununa s tele nostru.
nestricciunii.
Intru aceasta zi la Vesperin.

Joi întru aceast sptmân cân-
tm slujba canonului celui mare.
Condacul, glas 6.
Dat-ai motenire celor ce se tem de
Tine Doamne.
Suflete al meau, suflete al meu
scoal, pentru ce dormi, sfârindu-1
Stih Dela marginile pmântului
1. se apropie, i veis Te turburi, de-
ctr Tine am strigat. teapt-te dar, ca s se îndure spre
Stih 2. Acoperim-voiu întru aco- Tine, Christos Dumnezeu, cela ce
peremântul aripilor Tale. i
pretutindenea este, toate le umple.
Sâmbt, cântm Acatistul prea
i
cânt pre rând, unul întru o
se
sântei Nsctoare de Dumnezeu.
Duminec, i altul într’alta, pân
când se sfâresc toate Duminecile Po- Troparul, glas 8.
stului.
Porunca cea de tain luându-o în-
In Dumineca a 3-a. fr
^^
/
Troparul
...
învierii. - y—
tru cunotina, cel de trup. în ca-
sa lui losif de grab au stat înainte, zi-
când ceea ce nu tia de nunt cel ce :
Mrire: Mântuete Doamne popo-
- <5?/ au plecat cerurile cu pogorîrea,
rul Tu...
}l?7 încape fr
de stricare tot întru Ti-
i acum, a Nsctoarei ne pre care i vzându-1 în pântece-
:
388 Troparele - Condacele, Triodului i Penticostarului.
le Tu
luând chip de rob, spi- m prin botez Christoase Dumnezeul no-
mântez a striga ctr Tine: Bucur- stru, vieii cei fr de moarte ne-am
Te mireas pumrea fecioar. învrednicit cu învierea Ta, i când
strigâm: Osana celui dintru înli-
Condacul glas 8.
me: bine eti cuvântat cel ce vii în-
Aprtoarei Doamne... (vezi patru numele Domnului.
gina 204).
In Dumineca a 5-a.
Dup a treia cântare: Ipacoiul, gl. 6.
Troparul, glas 8.
Cu stâlpri ludându-1 mai înain-
te, cu lemne au prins mai pre urm
Intru Tine Maic cu osârdie . .
pre Christos Dumnezeu nemulmi-
(vezi pag. din nainte). torii jidovi, iar noi cu credin nes-
X/' Condacul, glas 4. chimbat totdeauna cinstindu-1 ca
pre un fctor de bine, totdeauna
Din negura pcatului scpând, i strigm lui: Bine eti cuvântat, cel
cu lumina pocinii luminându-Ti
nima Ta mrit, ai venit la Christos
i-
ce ai venit s chiemi pre Adam.
pre a creia Maic, cea cu totul fr Condacul, glas 6.
prihan, i sânta mgtoare prea în- Pre scaun în pre mânz pre
cer, i
durat o ai luat: Pentru aceasta i pmânt fiind purtat Christoase
iertare de pcate ai aflat, i cu îngerii Dumnezeule, laud dela îngeri ai
împreun totdeauna Te bucuri. primit, i
cântare dela pruncii, cei
In Sâmbta sântului i dreptului ce strig Tie: Bine eti cuvântat cel
Lazar. ce ai venit s
chemi pre Adam.
Troparul, glas 1. In sânta i marea Lun i la Ortrin.
Învierea cea de obte . .

.
(vezi p. y/ Troparul, glas 8.
260).
Iat mirele vine miezul nopii i
în
Condacul, glas 1.
fericit e sluga, pre care va afla prive-
Bucuria tuturor Christos, adev- ghind iar nevrednic este iari, pre
:
rul, lumina, vieaa, i învierea lumii, care va afla lenevindu-s. Vezi dar
celor de pre pmânt s’au artat cu a suflete al meu, cu somnul nu Te s
sa buntate, i fcut chip învie-
s’au îngreunezi, ca s
nu Te dai morii, i
rii, tuturor dând dumnezeeasc ier- afar de împrie s
Te încui Sânt :
tare. sânt sânt eti Dumnezeule, pentini
IN DUMINECA STÂLPRILOR. Nsctoarea de Dumnezeu îndur-te

spre noi.
Troparul, glas 1.
învierea cea de obte . . . (vezi pa- J Condacul, glas 8.
gina 260). lacob plângea pentru lipsirea lui

i
acesta odat, glas 4. losif, i viteazul edea ca un împrat
Ingropându-ne împreun cu Tine cinstindu-s. C
dezmerdrilor
eghiptene, atuncea nefcându-se ro- ctorului celor fr

de lege pre Tine
bi, s’au preamrit de cele ce vedea i- judectorul cel drept Te-au dat. Ve-
nimile oamenilor, i trimite cunun zi dar iubitorule de avuii, pre cela ce
nestriccioas. pentru aceast spânzurare, i-a ago-
nisit, fugi de sufletul nesios, care a
In sânta, i marea Mari.
îndrznit unele ca acestea asupra în-
Troparul, glas 8. vtorului, cela ce eti spre toi bun,
Iat mirele vine în. miezul nopi... Doamne mrire Tie.
(vezi mai sus). Condacul, glas 2.
Condacul, glas 2* Pâne luând în mâni vânztorul, pre

La ceasul sfâritului sufletele gân- ascuns acelai le-au tins i au luat
dind, i
de tierea smochinului te- preul celui ce a zidit cu mânile sale
mându-Te, talantul cel dat Tie, cu pre om, i neîndreptat au rmas Iuda
iubirea de osteneal lucreaz-1 tic- sluga i îneltorul.
loase, priveghind, i strigând: ca s In sânta i marea Vineri.
nu rmânem afar din cmara lui
Troparul, glas 8.
Christos.
In sânta si marea Mercur i. Când mriii ucenici... (caut mai

sus).
Troparul, glas 8. ^.^Condacul, glas 8.
Iat mirele vine în miezul nopii... Pre cel ce s’au rstignit pentru noi,
(vezi mai sus). venii toi s-l ludm cci pre ace-
:
Condacu,! glas 4. sta l-au vzut Maria pre lemn, i au

zis: De i rabzi rstignire. Tu eti
Mai mult decât pctoasa Bunule f- Fiul, i Dumnezeul meu.
când frde lege, ploi de lacrimi
Troparul înaintea Opustului, glas 4.
nici decum nu i-am adus: ci cu t-
cere rugându-m cad ctr Tine, s- Rscumpratu-ne-ai pre noi din
rutând cu dragoste preacuratele Ta- blstmul morii, cu scump sângele
le picioare, ca s-mi dai ertare de p- Tu, pre cruce pironindu-Te, nemu-
cate, ca un stpân, mie celui ce strig rire ai isvorît oamenilor: Mântuito-
mântuitorule: de întinciunea li^ rul nostru mrire Tie.
crurilor mele mântuete-m. / •
Troparul la ceasul întâi, glas 1.
In sânta i marea Joi, Ia Aliluia. Rstignindu-Te Christoase, au pe-

Tirnia,
/
Când mriii
Troparul, glas
splarea
ucenici
8.
la
rit
vrjmaului,
ci Tu însui Doamne
c
clcatu-s’au
nici înger, nici
ne-ai
puterea
om,
mântuit
cinei s’au luminat: atuncea Iuda cel pre noi, mrire Tie.
ru credincios cu iubirea de argint Mrire, i acum, a Nsctoarei.
bolnvindu-s s’au întunecat, i jude- Ce Te vom chema pre Tine ceeace
eti druit cu dar? Ceri!? pentruce s’anscut din Tine, roag-1 Nsc-
c ai rsrit pre soarele dreptii; toare de Dumnezeu Fecioar, mult c
Rai!? pentruc ai odrslit floarea poate rugciunea maicei spre îmblân-
nestricciunei Fecioar!? pentruc
;
zirea stpânului. Nu trece cu vede-
ai rmas nestricat; Maic curat!, rea rugciunile pctoilor Preacu-
pentruc ai avut în sfintele Tale bra- rat, c îndurat este, i poate s mn-
e fiu, pre Dumnezeul tuturor, pre ca- tuiasc cel ce a primit a ptimi pen-
re roag-1 s mântuiasc sufletele tru noi.
noastre.
La ceasul al 9-lea. Tropar glas 8.
Tropar, la ceas 3. Glas 6.
Vzând tâlharul începtorul
pre
Doamne ..Jidovii ..Te-au ..judecat
vieii restignit pre cruce, a zis: de
spre moarte pre Tine viaa tuturor.
n’ar fi fost Dumnezeu cel ce s’a în-
Cei ce au trecut pedestri marea roie
trupat, care cu noi s’a restignit, nu
prin toiag, pre cruce Te-au pironit,
si-ar fi ascuns soarele razele sale,
i au miere din piatr, fiar Tie
cei ce
nici s’ar fi cltit pmântul cutremu-
i-au adus. Ci de bun voe ai rbdat
i cela ce toate le-ai sufe-
rându-se,
ca s
ne slobozeti pre noi din robia
rit, pomenete,m Doamne întru îm-
vrjmaului, Christoase Dumnezeule pria.
Ta.
mrire Tie.
Mrire, i acum a Nsctoarei.
Cela ce pentru noi Te-ai nscut
din Fecioar, i restignire ai rbdat
via cea adevrat, care ai odrslit
bunule, care moartea ai clcat-o, i
rodul vieii, Tie ne rugm, roag-Te Dumnezeu,
învierea ai artat-o ca un
Stpânului cu sânii Apostoli, s se
nu trece cu vederea pre cei ce î-ai
mântuiasc sufletele noastre. Dom-
zidit cu mâna Ta, arat iubirea Ta de
nul Dumnezeu bine e cuvântat; bine
oameni milostive, primete pre N-
e cuvântat Domnul din zi în zi, s sctoarea de D-zeu ceea-ce Te-au
sporeasc nou Dumnezeul mântui-
re! noastre, Dumnezeul nostru, Dum-
nscut pre Tine, carea s roag pen-
tru noi, i mântuete Mântuitorul no-
ne-zeul mântuirei.
stru pre popoiTil cel desndjduit.
La ceas 6. Tropar glas 2.
Condacul, glas 8.
Mântuire ai lucrat în mijlocul p-
Pre cel ce s’a rstignit pentm noi,
mântului Christoase Dumnezeule, pre
cruce prea curate mânile Tale ai în-
venii toi s-l ludm, pre acestac
l-a vzut Maria pre lemn, i a zis:
tins, adunând toate neamurile cele
ce strig: Doamne! mrire Tie.
mcar c-i rabzi restignire. Tu eti
Fiul i Dumnezeul meu.
i marea Sâmbt.
C nu avem îndrzneal
pentru
In sânta
multe pcatele noastre. Tu, pre cel Tropar glas 2.

losif cel cu bun chip... (vezi p. 43) du-le, cela ce eti necuprins.
Mrire.
Mrire.
Când Te-ai pogorit la moarte . .
Ca un purttor de via, ca un mai
înfrumseat de cât Raiul, cu adevrat,
(vezi p. 13).
i acum.
i decât toat cmara împrteasc,
mai luminat s’a artat Christoase
Muierile purttoare de mir... (ve- mormântul Tu, Izvoml învierii
zi p. 44). noastre.
Condacul glas 6. i acum a Nsctoarei.
Cel ce a încuiat adâncul, s’a vzut Cel ce eti lca sfinit Dumnezeesc
mort, i cu smirn, i cu giolgi înf- al celui prea înalt, bucura-Te c
surându-se, în mormânt s’a pus ca un prin Tine s’a dat bucuria. Nsctoare
mort cel fr
de moarte, i muierile de Dumnezeu, celor ce strig Mrit :
au venit, s-l ung pre el cu mir, i eti Tu între muieri, ceea ce eti cu
strigând: Aceasta este Sâmbta cea totul fr prihan Stpân.
prea mrit, întm carea Christos a- Doamne miluetene (de 3 ori).
dormind va învia a treia zi.
Mrire i acum.
In sânta si marea Duminec a Pa-
Ceia ce eti mai cinstit . .
tilor.
Ipacoi.
i se zice.
Pentru rugciunile Sânilor Prin-
Venit-au mai nainte de diminea-
iolr notri.
a (vezi pag. 312).
i eari.
Cades a ti : C pentru aceast zi
Christos au înviat din mori
sânt si m 2U‘e, a Duminecii Patilor,
(de
. .
pn la Dumineca Tomei ceasurile i

trei ori).
Aceasta slujb trebue cântat la
vesperina, se cetesc întru acest chip.
Ceaiuri i la Vesperin, ear la Ves-
Dup-ce binecuvinteaz preotul.
perin zicem i rugciunea aceasta.
Cristos a înviat din mori ... (de Bine eti cuvântat stpâne atot-
3 ori). Apoi: iitorule, care ai luminat ziua cu
învierea lui Christos vzând . . soare, i noaptea o ai strlucit cu raze
(vezi pagina 32, de 3 ori). ca de foc, care ne-ai învrednicit pre
Venit-au mai nainte de Diminea- noi a trece lungimea zilii, i a ne
(pag. 312). apropia de începturile nopii, ascul-
De Te-ai i pogorît în mormânt... t rugciunea noastr, i a tot popo-
(Vezi mai sus pag. 313). rului Tu, i ne eart nou^ tuturor
In mormânt cu trupul, în iad cu pcatele noastre, cele de voe, i cele
sufletul ca un Dumnezeu, în Rai cu fr de voe: primete rugciimile
tâlharul i pre scaun ai fost Christoa- noastre cele de seara, i trimite mul-
se cu Tatl i cu duhul, toate umplân imea îndurrei Tale i a Milei
Tale preste motenirea Ta; ocole- Muierile puttoare de mir (vezi

tene pre noi cu sânii Ti îngeri, în- pag.
drepteaz-ne pre noi cu armele drep- Condacul gl 2is 2.
tii Tale: îngrdete-ne pre noi cu A se bucur

Mironosiele, porun-
adevrul Tu: îndurte spre noi cu cind, plângerea strmoaei Evei o ai
puterea Ta: pzete-ne pre noi de potolit cu învierea Ta Christoase
toat primejdia, i de tot vicleugul Dumnezeule, i Apostolilor Ti a bi-
celui protivnic, ne druete noau
i nevesti le-ai poruncit: Mântuitorul a
i aceasta sear cu noaptea ce vine, înviat din mormânt.
fr de pcate, fr
sminteal, fr
In Dumineca slbnogului.
nlucire, in toate zilele vieii noastre
a petrece. Pentru rugciunile prea
^ Troparul gals^.
sântei Nsctoare de Dumnezeu, i
ale tuturor sânilor, cari i-au plcut
S veseleasc cele cereti i
se s
se bucure cele pmânteti (vezi . .
Tie din veac. Amin. .
pag. 14).
Apoi. Condacul glas 3. ^
(
Christos au înviat din mori . .
(de trei ori).

Sufletul meu Doamne cel slbno-
i Opustul.
git'cu toate felurile de pcate, i cu
netrebnice cu dumne-
luciniri, rdicl
In Dumineca sântului Apostol Toma. zeeasc ajutorina Ta, precum i pre
Troparul glas 7.
slbnogul l-ai ridicat de demult, ca
s strig fiind mântuit: Milostive,
Pecetluit fiind mormântul, viea mrire Christoase puterii Tale.
din mormânt ai rsrit Christoase Me rcuri la jumtirea a cinci zeci-
Dumnezeule; i
uile fiind încueate de zile.
inainte învceilor ai sttut învie- Troparul glas 8.
rea tuturor, Duh drept printrânii ^
înnoindu-ne noau dup mare mila Injumtindu-se praznicul, sufle-
Ta. tul meu cel însetat adap-1 cu apele

Condacul glas 8.
bunei credine, c tuturor Mântuito-
rule ai strigat: Cel însetat s vie la
Cu dreapta cea osârditoare . .
mine, i bea. s
Izvorule al vieii
In dumineca Mironosielor. noastre Christoase Dumnezeule m-
Troparul glas 2. rire Tie.
Condacul glas 4.
Când Te-ai pogorât la moarte . .
vezi( pagina 13). Praznicul legii înjumtindu-s

fctorule a toate, i Stpâne, ctr
Mrire.
cei ce eraude fa
ai zis Christoase
losif cel cu bun chip . .
.
(vezi pag. Dumnezeule: Venii, i scoatei apa
43). nemurirei. Pentm aceasta la Tine
i acum. cdem, i cu credin strigm Indu- :
rrile Tale dmete nou: c Tu eti mânt pre Prinii notri ai întemeeat,
Izvorul vieii noastre. i prin trânii la adevrat credin

pre noi ne-ai îndreptat; mult milos-
^ In Dumineca Samarinencei.
tive mrire Tie.
Condacul glas 8.
Binevestirea învierii cea lumina
Bine vestirea Apostolilor, i înv-
(vezi pag. 16).
turile Prinilor o încre-
bisericii,
Condacul -glas 8.
dinau întrit, carea i haina adev-
Cu credin fiind toi, Samarine- rului purtând, cea esut din cele de
anca, te-au vzut pre Tine Apa îne- sus, drept îndrepteaz, i mrete
lepciunii, care bând din destul, îm- taina cea mare a bunei credine.
pria cea de sus au motenit în ve- In Sâmbta cea dinaintea pogorâ-
cie, ca cea totdeauna mrit. rii Duhului Sânt facem pomenirea
celor din via rposai prinilor, i
^
In Dumineca orbului.
frailor notri.
Troparul învierii, glas 5.
Troparul i Condacul, cautle în
Cuvântul cel împreun fr de în- Sâmbta lsatului de carne.
ceput (vezi pag. 17).
. . .
IN DUMENICA POGORÂII DUHU-

Condacul glas 4.
LUI SÂNT.
La ochii sufletului fiind orbit, la
Tine Christoase vin ca i orbul cel Troparul glas 8.
din natere, cu nevoin strigând c- Bine eti cuvântat Christoase Dum-

tr Tine. Tu celor din întunerec eti nezeul nostru (vezi pag. 328).
lumin prea luminoas.
Condacul glas 8.
In Joia Înlrii.
Când sau pogorât, limbile ameste-
Troparul glas 4. când (vezi pagina 329).
Inlatu-Te-ai întru mrire Chri-
stoase Dumnezeul nostru . . . (vezi IN DUMINECA TUTUROR SÂN-
pag. 323).
ILOR.
Condacul glas 6.
Troparul învierei glas 8.
Plinind rânduiala cea pentru noi...
Dintru înlime Te-ai pogorât mi-
(vezi pagina 325). lostive... (vezi pag. 22).
In Dumineca, Sânilor si purtto-
Troparul glas 4.
rilor, de Dumnv‘zeu prini cei din
Nicea. Cu sângiurile Mucenicilor Ti ce-

Troparul glas 8. lor din toat lumea, ca cu o porfir i
visson Biserica Ta înfrumseat fiind,
Prea mrit eti Christoase Dumne-
zeul nostru, cel ce lumintori pre p-
prin trânii strig ctr Tine Chri-
stoase Dumnezeule, poporului Tu rului fpturii lumea aduce Doamne

trimite îndurrile Tale: pace mote- pre purttorii de Dumnezeu Muce-
nirii Tale druete, i sufletelor noa- nici, pentru ale crora rugciuni în
stre mare mil. pace adânc biserica Ta, întru mo-

Condacul glas 8. tenirea Ta, pentru Nsctoarea de
Ca nite pârg a firii, Tie Sdito- Dumnezeu o pzete mult milostive.
T-' tv, ...
f
r
l
ÎS2SHSHSSSîSHSîSa5BSîSaSîSESaS2SiSESBSHSaSaS3SHSHS2S2SSSîSSSîSîSiSHSaSESHSaSîSîS
5HSBSZSlSSH5H5H5S5HSaScl5HSHSH5HSZ5HSZ5HSHSHSHSH5H5H5HSH5HSH5HSHSH5HSHSHSE5H5a5BSH.
Spicuiri din Tipicul Bisericei Romne

ORTODOXE ORIENTALE.
Tipicul ne invaa regulele dup 4. Mineiul, cuprinde
(lunariul)
cari s compun, toate serviciile litur- semciile dumnezeeti pentru fiecare
gice în bisericile ortodoxe române. zi din lun i sunt de toate 12 minee,
Tipicul se împarte în doau pri adec pentru fiecare lun din an, un-
mineiu.
principale, una general i una spe-
cial, aci voiu face cunoscut prile Tr iodul, (trei cântare) cuprinde
5.
generale mai eseniale in urmtori serviciul dumnezeesc dela Dumineca
ase ramuri generale: Vameului i Fariseului pân în Sâm-
Ramul L: despre crile liturgice.
bta patimilor seara la Vesperin.
Ramul II.: despre timpurile litur-

6. Penticostarul (cincizecimea) cu-
gice.
prinde rândueala serviciului dumne-
Ramul III. despre rânduelile litur-

zeesc ce s
face din ziua Patilor
:
adec a învierei pân la Dumineca
gice.
tuturor sânilor, adec Dumineca în-
Ramul IV. : despre cetirile litur- tâi dup Rusale.
gice.
- 7. Apostolul, cuprinde faptele sân-
Ramul V.: despre cântrile litur- ilor apostoli.
gice.
'
Evangelia, cuprinde faptele i

8.
Ramul VI.: despre lucrrile ritu-
invturile Mântuitorului Christos.
ale.
^ La ramul I —aprine. 9. Liturgierul, cuprinde cele trei li-

turgii, a sântului loan gura de aur,
1.Orologionul, (ceaslovul) care
cuprinde rândulula celor 7 ore cano-
care s svârete în toat Dumineca,
a s. Vasilie cel mare care s svâre-
nice.
te la anul nou adec în ziua sft. Va-
2. Psaltirea, care cuprinde cei 150
silie cel mare apoi
; în sfânta i marea
psalmi ai împeratului David, împr- Joi, însâmbâta cea mare i în aju-
it în 20 catizme. nul Naterei lui Christos i al Bunei
3. Octoicul, (opt glasuri) cu- vestiri, in Duminicile postului mare
prinde cântrile liturgice pentru afar de Dumineca Florilor. Apoi
Dumineci i zilele sptmânei pentru Liturgia Grigorie dialogul care
sft.
opt tonuri. s svârete Mercurile i Vinerile
396 Spicuiri din Tipicul Bis. Rom. Ort. Or.
postului mare. RAMUL AL II-LEA

10 Catavasierul, cuprinde Catava-
.
Timpurile liturgice.
siele i irmoasele de peste an.
Timpurile liturgice se împart în
11. Euhologion, (molitvelnic) cu-
ciasuri, zile, sptmâni i ani litur-
prinde rânduiala sântelor taine, ale gici.
sânilor i cele pentru mori, i diferi-
te rugciuni — i deslegri: Biserica noastr ortodox numr
orele liturgice dela rsritul soarelui
12. Acatistul,
Maicei Domnului
cuprinde acatisturile
i ale sânilor.
pn sau cum am zice; tim-
la apus,
pul ce trece dela o culminaiune a
13. Tipiconul, carele cuprinde rân- soarelui pn
la cea urmtoare, se
duelile pentru svârirea cultului numete ziu, fiecare zi se împarte in
Dumnezeiesc. 24 ore, dintre cari 12 ore sunt de zi,
iar 12 de noapte.
14. Cantorul bisericesc, cuprinde
vecernia, utrenia i liturgia pe 8 gla- f Orele de zi, adec ziua, se începe
suri i rânduiala serviciului tuturor cu rsritul soarelui i se sfârete cu
sârbâtorilor de peste întreg anul, apusul; cele de noapte se încep cu
serbâri ocazionale i tipicul biseri- apusul soarelui i se sfâresc cu rs-
cesc. ritul lui.Ora 1 a zilei, e ora 6, dimi-
neaa când rsare soarele. Ora 3 e a
“Cantorul i Apostolul Cre-
15.
noua or din zi, atât orele zilei cât i
tin*^ din America de Nord edat în
cele din noapte le aflm, dac la ora
oraul Detroit, Statul Michigan, la a-
a 6-a de dimineaa, adaugem num-
nul 1918 de presbiterul Comei Foltu-
rul orelor tipiconale prescrise în cr-
iu cuprinde; vecernia, utrenia i
ile bisericeti.
Liturgia pentru toate 8 glasuri, apoi
rânduiala serviciului Dumnezeesc Aa d. e. vom afla în tipicon : la 10
pentru toate srbtorile bisericei ore toac i trag cloptele.
rsritene român, i serbri o- alte
Aceast numerare a orelor în pr-
cazionale apoi rânduiala pentru cu-
nunie —
înmormânri, fetanie i
ile orientului s’a pstrat i azi pn
de aici în regulele tipiconale aflm
Chemarea Duhului sfânt^^ Prile
des amintindu-se ora 1, a 3-a, a 6-a, a
principale ale tipicului biserici ro-
9-a, a 10-a or din zi, tot asemenea
mâne ortodoxe i alte notie de folos.
sunt numrate orele din noapte. Ex-
In fine cuprinde i
“Apostolul” a-
emple: loan cap. 4 v. 6 zice: “Deci
dec toate prile necesare din fapte-
Isus fiind ostenit de cale, edea aa
le apostolilor pentru serviciile religi-
la fântân, i era ca la a asa or, a-
onare.
dec pe la meazzi la 12 ore.
s Deci acesista carte suplinete în
caz de lips pre toate celelalte Iar dela ora a 6-a s’a fcut întune-
cri necesare pentru stran. rec peste toat eara pân la ora a
Spicuiri din Tipicul Bis. Rom. Ort. Or. 397
noua’^ care se înelege: Dela 12 ore rea s face in zilele septmnei dup
din zi pn la 3 ore dup ameazi. datul Lunei, poart fiecare zi a spt-
Dintre orele de zi i din noapte mânei i o denumire pecial, i are
unele sunt rânduite special pentru i o rânduial liturgic pecial ca-
cultul dumnezeesc, i acele se nu- rea s
numete rnduiala zilei Deci:
mesc: “ore liturgice”. Orele liturgi-
^Dumineca, este ziua in vierii ;
ce de zi sunt: ora 1, a 3-a, ora a 6-a,
ora a 9-a, ora a 10-a, care se nume- Luni, este ziua cetelor Îngereti;
te i serând sau vecernie. Orele Marti, este ziua Sf. loaji Botezto-
de noapte sunt: ora 1, numit nop- riul;
tând sau pavecenri, ora a 6-a nu-
mit meaznoptânda sau polunoni- Mercuri, este ziua Crucii;
a i în finii oi a a 12-a numit mâne- Joi, este ziua SS. Apostoli i a Sf.
cânda sau Utrenie, care de re- Nicolae.
gul se împreun cu ora prima din
Vineri, este ziua Crucii; iar.
zi, considerându-se ca o laud.
Zile liturgice sunt toate zilele anu-

Sâmbt, este ziua Martirilor, a
Cuvioilor, a Drepilor i a tuturor
lui, deoarece în fiecare zi sunt anu-
Credincioilor adormii XMorilor)
mite rândueli liturgice, zilele liturgi-
Septmânile mai însemnate prin ren-
ce se încep totdeauna cu ora a 10-a
dueli liturgice speciale sunt:
din-zi, adec cu vecernia sau serân-
da, iar celelalte zile, încep cu ora 1
Sptmâna Vameului, a fiului r-
dup mezul nopii. Zilele liturgice se tcit i a brnzei.
împart: în zile duminecali, zile de
Sptmâna Patruzecimei.
srbtori dumnezeeti, zile de srb-
tori ale nsctoarei de Dumneeu, Sptmâna Patimilor.
zile ale sânilor cu polieleu, zile ale
Sptmâna Luminat cu cele lalte
sânilor cu mritoare (doxologie) zi- ale Cincizeîmei.
le ale sânilor cu hvalite (ludri) i
zile de ale sânilor de rând, (vezi ti- Sptmâna Rusaliilor.
piconul special pentru toate aceste Serviciile liturgice s svâresc în

zile), anumite ore din zi i acele sunt ora
SPTMÂNELE LITURGICE I, III, VI, IX, X, ora I i VI din noap-
te. Toate zilele de peste an sunt li-
Sptmâna liturgic incepe cu turgice în care s svâresc anumite
renduiala de seara (vecernia) de rândueli. Cu toate aceste se face
sâmbt, i ine pân la rânduiala deosebire între ele, astfel avem; Zi-
orei a noaua a Sâmbetei venitoare. lele Dumninecilor, zilele srbtorilor
Aa dar’septemâna liturgica este un dumnezeeti i zilele Nsctoarei de

ireag de apte zile liturgice. Dumnezeu.
Pe lâng pomenirea Sfântului, ca- Zilele Duminecilor cele mai în-
sâmnate sunt: Dumineca Patilor, Anul Bisericesc incepe cu luna lui

Rusaliilor, a sânilor prini (dintre Sepjte m vre i s incheie cu luna lui
13 i 20 Iulie) Duminec i înainte August, prin urmare intâia zi a lui
dup înlarea s. cruci, Dumineca p- Septemvre, este intâia zi a anului
rinilor adec cea dinti dup 11 Oc- nou bisericesc. In crile bisericeti
tomvrie. Dumineca strmoilor ade- sunt rânduite lunile dup acest an.
c a doua înainte de Nsterea lui Anul bisect este acela, carele dup
Christos, Dumineca înainte i dup patru "ani ordinari, crete cu una zi,
naterea lui Christos, Dumineca îna- 'lîumrind de toate 366 de zile. Fiind
inte i dup Botezul Domnului i Du- acea zi c
adaug la captul lunei s
mineca Florilor. Februare, pentru aceia anul bisect
incepe cu intâia zi a lui Martie, i
Zilelesrbtorilor dumnezeeti
ine pân la alt Martie. Acest an
sunt urmtoarele învierea lui Chri-
:
stos, înlarea la cer, Pogorîrea Du-

este de insemnat, pentm c
in anul
hului sânt (Rusalele), Schimbarea la

Bisericesc s
mut datul lunei, din
an in an, pe a doaua zi a sptmânei,
faa, înlarea s. cruci, Nterea lui
Tirea iar in anul bisect, i anume dela 1.
Christos, împrejur. Botezul
Martie pân la 28 Februare sare da-
Domnului, Intimpinarea lui Isus
tul lunei pe a treia zi a sptmânei.
Christos, i intrarea lui Isus în Ieru-
salim (Floriile). ^^^^nul pascal sau anul patelor ince-
pe cu Dumineca patelor i ine pân
Zilele srbtorilor Nsctoarei
la patele viitoare.^Fiindc ziua Pa-
de Dumnezeu, sunt: Naterea Prea-
telor joac intre zilele dela 22 Mar-
curatei Fecioare, Intrarea în biseri-
c, Bunavestire i Adormirea Nsc- tie pân la 25 Aprilie, pentru aceia
anul pascal nu incepe tot deauna cu
toarei de Dumnezeu
acelas dat al lunei, ci ori mai timpu-
e) Sptmâna liturgic s începe riu, orimai târziu, prin urmare anul
cu serviciul deSâmbt seara la ve- acesta nu este tot de-a-una asemenea
cernie i ine pân în Smbta viitoa- de lung.
re la ora 9
mineca
adec
e a învierei.
la liturgie,
Luni
a : Du-
Timpurile anului pascal, cari sunt
a cetelor
îngereti, Mari a sântului loan Bo- Însemnate prin deregeri deosebite
teztorul, Mercuri.s. Cruci, Joi a ss. ale rânduelilor liturgice, sunt urm-
Apostoli i a s. Nicolae, Vineri iar a toarele :
crucei i Sâmbt a martirilor, cuvio-

1. Timpul Triodului, dela Dumi-
ilor, a drepilor i a credincioilor
neca Vameului i a Fariseului,
adormii. pân la Dumineca Patelor. Acest
timp cuprinde preste tot zece sept-
ANUL LITURGIC I LUNELE mâni.
Anul liturgic este de trei feliuri, 2. Timpul Penticostarului sau al

adec Bisericesc, bisect i pascal. Cincizecimei, dela Dumineca Pate-
lor pân la Dumineca de dup Rusa- NOTA:

lii (a tuturor sfinilor). Acest timp
Timpul triodului, dela Dumine-
cuprinde preste tot opt sptmâni.
ca Vameului i Fariseului, pân la
3. Timpul octoichului, dela Dumi-
Dumineca învierei are 10 Sept. tim-
neca Tuturor Sfinilor, pân iari pul penticostarului începe cu Dumi-
la Dumineca Vameului i a Fariseu-
neca Patilor i se sfârete cu Dumi-
lui.
neca intâi dup Rusale a tuturor sân-
RAMUL III.
ilor (8 Sept), i timpul octoihului,
Despre Rânduelile Liturgice. din Dumineca tuturor sânilor pân
Rândueli liturgice se numesc acele în Dumineca Vameului i Fariseului.
pri ale cultului divin, cari au înce- Orele liturgice sunt: 1. 3. 6. 9. In
put i au încheere deosebit, adec ora întâi cerem ajutorul dumnezeesc
s încep cu binecuvântarea i
: în- s ca s
petrecem i s sporim în cele
chee cu apolisul. bune, în ora a III s face întru lauda
i mrirea sântei Treimi: Tatlui,
^ Acele sunt:
Fiului i sântului Duh care în ora a-
a) Vecernia (servicu da sara) ca- ceasta s’a pogorît peste apostoli. Ora
re s svîrete în a 10 oar liturgic, IV ne aducem aminte de rstignirea
adec dup
ameazzi. In acest
la 4 i patimile Domnului nostru Isus
serviciu ne aducem aminte de luarea Christos, iar în ora a IX Domnul Isus
de pre cruce i înmormântarea Dom- a murit pe cruce rscumprându-ne
nului nosti*u Isus Christos i mul- din blstmul morii vecinice.
mim lui Dumnezeu pentru toate bu-
ntile primite peste zi.
Dumnezeiasc Liturgie.
b) Litiile.
Liturgia e partea de frunte a cul-
tului (slujbelor dumnezeeti) divin,
(esplicarea vezi mai jos.)
pentruc ea ne înfieaz naterea,
Vesperina cea mic (dup cina-
c)
vieaa, înmormântarea, învierea i
re) s
face întru aducere amînte de
înlarea la cer a Domnului nostim
moartea MântuRomlui.
Isus Christos.
d) Mezunoptânda (rugciunea de Lîturgii avem trei
mezul nopii) s
face aducându-ne
1. Liturgia sântului Vasilie, s face
aminte de învierea Domnului nostru
în 5 Dumineci din postul patilor, 1,
Isus Christos i venirea lui la jude-
cat. 2, 3, 4, 5-a în Joia i Sâmbta patimi-
lor, la 1 Ianuarie i în ajunul Nate-
^ c) Ortrina (serviciu dediminea) re! i Botezului, iar de s
va întâm-
în care s laud i s mrete Dumne- pla ajunul Sâmbta ori Dumineca, a-
zeu care lumineaz toat fptura cu tunci s
face liturgia s. V. în ziua Ma-
lumina, zilei, dar mai ales pe noi cu terei i Botezului.
lumina evangeliei, i a darului, s 2. Liturgia s. Grigorie, se face Mer-
îmbin cu ora 1. curea i Vinerea din postul patilor
apoi Luni, Mari i Mercuri în spt- la 1 Ianuarie; biserica ortodoxa ser-

mâna patimilor. beaz celelalte srbtori Dumnezee-
3. Liturgia s. loan Gur de aur, s ti, precum i zilele cele mari a le N-
svârete în toate zilele de peste an sctoarei de Dumnezeu prin mai mul-
în cari nu svâresc cele dou dintâi. te zile,fcând Începutul cu: înainte
Serbare, apoi însi serbare i Dup
INNCEPUTUL I ÎNCHEIEREA serbare, pân la Incheiarea serbrii,
SERBTORILOR. (otdania prasnicului).
Afarde terea imprejur i darea Aceste timpuri de serbare, dup

numelui lui Isus Christos, carea s modul deosebit de serbare, sunt În-
srbeaz numai câte UNA ZI, adec fiate in tabela urmtoare:
începutul saul Incheiera sau

Numirea Serbtorei inainte serba- însi serba- I
>tdanîa serba Toata serba
rea I
rea torii
Naterea Pr. fecioare |I
7 Sept. 1
8 Sept. !12 Sept. 6 zile
înlarea Crucii 13 Sept. 114 Sept. 121 Sept. '
9 zile
Intrarea in biseric 20 Noemb. |21 Noemb. 125 Noemb. : 6 zile
Naterea D-lui 20 Decemb. |25 Decemb. !31 Decemb. 12 zile
Botezul D-lui 1
2 lanuar 1
6 lanuar 14 lanuar 13 zile
Intimpinarea D-lui 1
1 Februar 2 Februar 9 9 Februarie zile
Buna- Vestire |24 Martie 125 Martie 3'26 Martie '
zile
Schimbarea D-lui 5 August 6 August
i
'13 August 9 '
zile
1
Adormirea M. D. 114 August [15 August '23 August 110 zile

1
1
Dumin. Pa- Mercuri in 139 !
zile
învierea D-lui 1
!
telor 'septmna 6. !
1 1
Joi in sept - Joi in sept- ;
8 zile
11
1
mâna 6 dup 1
mna 7.
înlarea D-lui
1 j
Pati 1
Zilele cari sunt de la Început ste sunt de Însemnat, pentru rân- c

pân la Încheierea serbrii, s nu- duiala serbrii s
Împreun cu cea a
mesc zile inluntrul srbrii, i ace- Sfântului de zi.
ZILELE SFINILOR CU PRIVIGHIERE I POLILEU

In zilele Sfinilor mai mari s cân- |
ste zile s face, mai ales prin Mn-
t, pe lâng celelalte rândueli, stiri, i privighiare de noapte. Aceste
i polileul i in ' unele dintre ace- zile sunt urmtoarele:
1. 1
1 Septemvre S.Simeon Stâlpnicul
2. 26 Septemvrie Mutarea S. loan cuv. de Dumnezeu.
3. Octomvre
1 Acopermântul Maicii Domnului.
4. 14 Octomvre Preacuv. Maica Paraschiva.
5. 26 Octomvre S. M. M. Dimitrie.
6. 8 Noemvre Adunarea Sf. Ar. Mihail i Gavril.
7. 13 Noemvre Sf. loan gur de Aur.
8. 14 Noemvre Sf. Apostol Filip.
9. 5 Decemvre Cuviosul Sava cel sfinit.
10. 6 Decemvre Sf. Ierarch Nicolae.
Spicuiri din Tipicul Bis. Rom. Ort. Or. I
401
11 .
I
12 Decemvre Sf. Spirridon Fct
de minuni.
12 .
I
13 Decemvre S.S. Eustratitie, Eugênie Orest. i
13. I
27 Decemvre . Sf. m. m. i
Archidiacon tefan.
14. j
11 lanuar Cuviosul P. Teodosie.
15. I
17 lanuar Cuviosul p. Antonie cel mare.
16. I
25 lanuar S. Grigore Archiep. Constantinopolei..
17. I
27 lanuar Aduc. moat s. loan gur de Aur.
18. 30 lanuar Sf. Trei Ierarchi Vasile, Grigore i loan.
19. I
24 Februar Aflarea capului Sf. loan Boteztoriul.
20 . !
23 Aprilie Sf. m. M. George.
21 . 8Maiu Sf.Ap. i Evang. loan.
22 . 9Maiu Aducerea moat. Sf. Nicolae.
23. 21 Maiu Sf. împrai Constantin i Elena.
24. 25 Maiu A treia afl. a. cap. sf. loan Boteztoriul.
25. 2 Iunie Sf. m. m. loan noul din Suceava.
26. 24 Iunie Naterea loan Boteztoriul.
Sf.
27. 29 Iunie Sf. Apostoli Petru i Pavel.
28. 30 Iunie Adunarea celor 12 Apostoli.
29. 5 Iunie Cuv. P. Atanasiu al Atonului.
30. 20 Iunie Sf. Proroc Ilie.
31. 27 Iulie Sf. m. M. Pantilimon.
32. 29 August Terea capului Sf. loan Boteztoriul.
> ZILELE SFINILOR CU MRITOARE (SL A VOSLOVIE).

1 13 Septemvre Inoirea învierii i s. Corneliu.
2 23 Septemvre Zmislirea Sf. loan Boteztoriul.
3 6 Octomvre Sf. Apostol Toma.
4 9 Octomvre S. Apostol lacov al lui Alfeiu.
5 18 Octomvre Sf. Apostol Luca.
6 23 Octomvre Sf. Apostol lacob fratele Domnului.
7 16 Noemvre Sf. Apostol i Evanghelist Mateiu.
8 9 Decemvre Zmislirea Sf. Anna. ^
9 7 lanuar Adunarea sf. loan Boteztoriul.
10 30 Aprilie Sf. ap. lacob frat. D-lui s. loan teologul.
11 10 Maiu Sf. ap. Simon Zilotu.
12 11 Iunie SS. ap. Vartolomeiu i Varnava.
13 19 Iunie S. ap. Iuda fratele Domnului.
14 2 Iulie Vestmântul Nsctoarei de Dumnezeu.
15 25 Iulie Adormirea Sf. Anna.
•16 9 August S. ap. Mattia.
17 16 August Aducerea mahramei dela Edesa.
18 31 August Punerea brâului Nsctoarei de D-zeu.
19 1 Septemvre Scoaterea lemnului Sf. Cruci.
1 I
5 Septemvre S. Proroc Zaharie.
2 6 Septemvre Minunea Archang. Mîhail.
SS. loachim i Ana.
I
3 I
9 Septemvre
4 I 15 Septemvre M. m. Nichita.
5 I
20 Septemvre S. m. Eustatie.
6 i
24 Septemvre S. m. m. Tecla.
7 I
29 Septemvre Cuviosul pr. Chiriacu.
8 I
30 Septemvre S. marele Grigore al Armeniei.
9 I
2 Octomvre S. m. Ciprianu.
10 I
3 Octomvre S. Dionisiu Areopaghitul.
11 I
7 Octomvre SS. m. Sergiu i Vach.
12 j
20 Octomvre S. m. m. Ecaterina.
13 I 21 Octomvre Cuviosul Ilarion.
14 1 Noemvre SS. Cosma i Damianu.

15 6 Noemvre S. Paul mrturisitoriul.
16 12 Noemvre S. loan milostivul.
17 17 Noemvre S. Grigorie al Neocesariei.
18 25 Noemvre S. m.
m. Ecaterina.
19 27 Noemvre S. m.
lacov persianul.
20 28 Noemvre S. m. tefan noul.
21 4 Decemvre S. m. m. Varvara.
22 17 Decemvre S. Prorocul Daniil.
23 20 Decemvre S. m. Ignatiu.
24 15 lanuar Cuv. Pr. Paul i loan.
25 16 lanuar închinarea lanului S. Petru.
26 18 lanuar SS. Atanasiu i Chirii.
27 19 lanuar Cuv. Pr. Macariu.
28 20 lanuar S. Eutimiu cel mare.
29 23 lanuar SS. Clemente i Agatangel.
30 28 lanuar Cuv. Pr. Efrem irul.
31 31 lanuar SS. Chiru i loan.
32 3 Februarie Dreptul Simeon.
33 8 Februarie S. m. m. Teodor Stratilat.
34 17 Februarie S. m. m. Teodor Tîron.
35 1
9 Martie SS. 40 de Martiri.
36 I
24 Martie 3. Proroc Zaharie.
37 i 26 Martie Adunarea arch. Gavril.
38 1
27 Martie S. Simeon fratele D-lui.
39 i
2 Maiu S. Atanasiu cel mare.
40 1
7 Maiu Artarea Semnului Sf. Cruci.
41 1
15 Maiu Cuv. Pr. Pahoniu cel mare.
42 1
24 Maiu S. m. Simeon din munte.
43 i
8 Iunie S. m. Teodor Stratilat.
44 ! 9 Iunie Alexandriei.
S. Chirii al
45 !
12 Iunie S.Onufreiu.
46 i
29 Iunie Aduc. moast. s. Chir i loan.
47 1
1 Iulie SS. Cosma i Damian.
48 !
8 Iulie S. m. m. Procopiu.
49 1
11 Iulie S. Eufimia.
50 1
13 Iulie Adunarea Archang. Gavriil.
51 1
14 Iulie S. Ap. Aquila.
52 I
15 Iulie SS. m. Chirie i ludita.
53 1
17 Iulie S. m. Marina.
54 1
22 Iulie S. Maria Magdalena.
55 1
24 Iulie S. m. m. Christina.
56 1
2 August Aduc. Moat. S. Arch. tefan.
57 1
25 August S. Apostol Titu.
S NOTA: testul grecesc al tipiconului, a crora

pomenire este ecumenic, adeca
1. Zilele cele lalte de peste an, sunt pretutindene prin biserici, au mai
zile liturgice^de rnd. aezat Erarchiile bisericeti zile de
2. Ziua Sfântului, carele este Pa- pomenire pentru unii Sfini ierarchi-
tronul bisericei, s srbeazâ in aceia crora nume s afl in tipico-
aii, ai
biserica, ca i ziua unui Sfânt cu po- anele mai nou sub rendul Sfinilor
lileu i privighiere. ecumenici (de obte) Serbarea zile- :
3. Afar de Sfinii cei ce sunt in lor acelora este particular.

SEMNELE TIPICONALE 2. Litiile ocasionale, cari s fac a-

ALE ZILELOR LITURGICE far de biseric cu procesiune biseri-
ceasc la feliurite Întâmplri.
Sunt urmtoarele:
1. Semnul Srbtorilor Dumnezee- Intre litiile, cari s fac la Întâmpl-
ti i ale Nsctoarei de Dumnezeu ri deosebite dup orânduirea mai ma-
este Crucea cu cercu. relui bisericei, sunt:
( f )
2. Semnul Sfinilor, cu privighiere a) Litia in Sâmbta lui Lazar, ca-

este crucea cu 'jumtate de cerc. (f rea s face intru aducere aminte i
spre Închipuire in Ierusalim, cu eire
Semnul Sfinilor cu
3. polileu este
procesional din biseric prin sat
crucea simpl, f
sau cetate spre aducerea stâlprilor
4. Semnul Sfinilor numai cu m- la biseric.
ritoare (slavoslovie) este acest semn
cu roiu. b) Litia in Lunea Patilor, dup
(
mânecând sau Utrenie, carea s fa-
Semnul Sfinilor numai cu sti-
5.
ce cu procesiuue bisericeasc, ear
chiri de laud (la toat suflarea)
mai vârtos cu Icoana învierii prin sat
este tot acest semn negru. (
sau cetate pân la fântâna, unde s
6. Iar zilele sfinilor de rând de face sfinirea apei dup tipicul Învi-
peste an nu au nici un semn tipico- erii, iar de aici, stropind i venind
nal. iari la biseric s sfârete liturgie.
NOTA: In unele ediiuni ale tipi- c) Litia in ajunul i in ziua Botezu-
conului mare, semnele srbtorilor i lui, s face cu eire procesional la
a-le sfinilor mari sunt roii. rîu, unde s sfinete apa, i-apoi cu
intoarcera la biseric stropind po-
DESPRE LITII porul i gustând ap sfinit, s face
incheiarea.
Cuvântul litie, dup rdcina -lui
din limba greac, imsmneaz in de- d) Spre sfinirea arinelor, sau in
obte cerere sau rug, iar rânduiala timp de secet, s
face litia cu proce-
s face siune bisericeasc i sfinirea apei, la

litiei mulumire
parte intru
pentru buntile ctigate din bu- carea s
cetesc rugciunile pentru bu-
ntatea lui Dumnezeu, parte pentru na rodire.
aprare de oare-care primejdie sau Sâmbetele Morilor este de

e) In
nevoe.
cuviin, ase face litie pentru cei mor-
Litiile sunt de 2 feliuri, adec. i, cu eire procesional la morminte
i svârirea prastasului pentru cei
1. Litia obicinuit, carea s face in rposai.
biseric cu bine cuvântarea pânelor,
a grâului, a vinului i a untului de La intemplri de nevoe mare,
f)
lemn; adec; boal i moarte cumplit, sau
tulburare i asupreal, s face dup dup carea urmeaz psalmul: “Bine

socotina mai marilor ai bisericei, li- voiu cuvânta pre Domnul” i obici-
tie cu eire procesional prin sat sau nuita incheiare seau opustul.
cetate i cetirea inigciunilor core-
In Sâmbta patimilor s face dup
spunztoare.
Sf. liturgie numai cât bine-cuvânta-
La toate aceste litii ocasionale, s rea pâniilor, fr de a se cânta stihi-
face inceputul dup obiceiu, i s rile litiei i stihovna.
cânt i canonul cu stihirile i iTig-
ciunile, precum s afl in Eucholo- RAMUL IV
gion. Cetirile Liturgice.
Iar litia obicinuit, cu binecuvân- . . La deosebitele servicii dumnezee-

tarea panilor, s cuvine a-se face: ti, se cetesc anumite pri din sânta
1. Spre toate Duminecile de preste scriptur, anume:
an. Psalmii se cetesc în postul mare,
Spre srbtorile Dumnezeeti
2. i precum, i în celelalte zile de peste
ale Nsctoarei de Dumnezeu. an se cetesc la Vesperina cea mare
3. Spre zilele Sfinilor mai mari. psalm 103, iar la Ortrin cei 6 psalmi
de diminea.
Spre ziua Sfântului, care este
4.
patronul bisericei, de i ar fi un sfânt Din Dumineca Tomei pân la In-

de rând. nlarea Domnului, psalmii se cetesc
numai dela: “Mrire sântei cei de o
In bisericele de prin sate s cuvine fiin etc”.
a face cu binecuvântarea pâne-
litia
lor cel puin spre Srbrile Dumne- Parimeile (cetirile) SUnt pri din
zeeti i ale Nsctoarei de Dumne- Testamentul Vechi, cari se cetesc la
zeu, spre zilele Sfinilor mai mari, i anumite ocaziuni la Vesperina cea
spre ziua patronului bisericei i al mare, dup Prochimenul zilei. In po-
erii. stul mare, dup Prochimenul zilei.
Prile de cpetenie a’le litiei sunt In postul mare, cetirile se fac la

ora 6.
a) Stihirile litiei;
Apostolul, se cetete la toate litur-
b) Ecteniile mari: “Mntuete giile ce se fac pesteanul întreg. Apoi
Doamne PopoiTil Tu.” la svârirea unor din cele apte
taine: Botezul, Minai, Cununia i Ma-
Aceste s
fac in pridvor, iar du-
La
p aceia intrând in biseric, unde
ini.
bim:
cetirea evangelielor deose-
sunt aezate pâniile, cânt s

^ Stihovna i dup: “Acum slobo-
c)
zete pre robul teu” troparele. Ia care pân
1. starea dela învierea
Dumineca
Domnului
la Rusalelor, se cete-
s tmâeaz impre juml mesei te evangelia dela loan,
d) Rugciunea bine-cuvântrii. 2. starea din Lunea Rusalelor pân
Luni dup ziua Crucei, se cetesc e- 7.Dumineca a VIII, dup Rusale

vangeliele dela Mateiu. glas 7, Luminânda a 8.
3. starea din Lunea dup ziua cru- 8. Dumineca a IX, dup Rusale
cei pân la Dumineca Vameului i a glas 8, Luminânda a 9.
Fariselui, 12 sptmâni se cetesc dela 9. Dumineca a X, dup Rusale:

Luca, a 13 sptmân etc. Sâmbt glas 1, Luminânda a 10.
i Dumineca dela Luca iar în cele- 10. Dumineca a XI, dup Rusale:
;
lalte zile dela Marcu. glas 2, Luminânda a 11.

11. Dumineca a XII, dup Rusale:
4. Dela începutul Triodului pân glas 3, Luminânda 1.
la învierea dlui (cele 3 spt. dintâiu)
12. Dumineca a XIII, dup Rusale
se citesc evangeliile dela Luca i Ma- glas 4, Luminânda 2.
teiu, în celelalte zile dela Marcu;
13. Dumineca a XIV, dup Rusale
Sâmbetele i
Duminecile postului glas 5, Luminânda a 3.
mare dela Marcu, iar în sptmâna 14. Dumineca a XV, dup Rusale:
patimilor dela toti evangeliti
glas 6, Luminânda a 4.
.
La Ortrin, se cetesc cele 11 evan- 15. Dumineca a XVI dup Rusale:

gelii ale învierei, începând din Du- glas 7, Luminânda a 5.
mineca tuturor sânilor, pân în Du- 16. Dumineca a XVII, dup Rusa-
mineca Vameului i a Farizeului,
1. le glas 8, Luminânda a 6.
aa dupcum urmeaz mai jos: 17. Dumineca a XVIII, Dup Ru-

sale: glas 1, Luminânda a 7.
Nota: Glasul sptmânei se poate 18. Dumineca a XIX, dup Rusa-
afla i aa dac împrim numrul le glas 2, Luminânda a 8.
:
Duminecilor dela Rusale luat, cu 8, 19. Dumineca a XX, dup Rusale

atunci ne arat totdeauna glasul glas 3, Luminânda a 9.
acelei Dumineci. 20. Dumineca a XXI, dup Rusa-
le glas 4, Luminânda a 10.
a) Dumineca I, d Rusale sau Dum- :
21. Dumineca a XXII, dup Rusa-

ineca tuturor sfinilor gl. 8. V. I.
( Lûmineca a II, dup Rusale :
gl. 22. Dumineca a XXIII, dup Rusa-
Luminânda a 2. le glas 6, Luminânda 1.
:
2. Dumineca a III, dup Rusale: 23. Dumineca a XXIV, dup Rusa-

glas 2, Luminânda a 3. le: glas 7, Luminânda a 2.
3. Dumineca a IV, dup Rusale: 24. Dumineca a XXV, dup Rusa-
glas 3, Luminânda a 4. le glas 8, Luminânda a 3.
:
4. Dumineca a V, dup Rusale 25. Dumineca a XXVI, dup Rusa-

glas 4, Luminânda a 5. le: glas 1, Luminânda a 4.
5. Dumineca a VI, dup Rusale: 26. Dumineca a XXVII, dup Ru-
glas 5, Luminânda 6. sale glas: 2, Luminânda a 5.
6. Dumineca a VII, dup Rusale 27. Dumineca a XXVIII, dup Ru-
glas 6, Luminânda a 7- sale: glas 3, Luminânda a 6.
28.Dumineca a XXIX, dup Rusa- Fiecare glas cuprinde cântarea pe

:
o sptmân, adec de Sâmbt sea-
29. Dumineca a XXX, dup Rusa- ra pân în Sâmbta urmtoare di-
:
mineaa. Rândul urmeaz
glasurilor
30. Dumineca a XXXI, dup Rusa- cu sptmâna unul dup altul i s
:
începe în Dumineca Tomei i urmea-
31. Duminec aa XXXII, dup Ru- z neîntrerupt pân la Dumineca
sale: glas 7, Luminânda a 10. stâlprilor. In sptmâna luminat
32. Dumineca a XXXIII, dup Ru- în fiecare zi se cânt alt glas: Luni
sale: a Vameului i Fariseului glas glas 1 ;
Mari glas 2 etc.
de rând tot aa i Luminânda de
rând ori cântându-se dup cea pre- Cântare sau imnele liturgice sunt:
mears. Stihirile mari de seara, ce se cânt
dup fiecare stih din: Doamne stri-
Observare. De s’ar întâmpla ca s gat-am . .
.*
fie carnevalul mai mare, adec a nu

se începe din Dumineca Vameului i Prochimenul, însemneaz cântare
Farizeului, atunci se cetesc din cele înainte vestitoare.
6 evangelii din urm alui L\ica îm- Troparul, însemneaz cântare de
preun cu glasul lor. învingere. Tropare sunt: Ale Invie-
rei, ale zilelor de rând, a srbtori-
Ramul al V.
lor, a sânilor de peste an, ale Trio-
dului, ale penticostarului i ale mor-

CÂNTRILE LITURGICE.
ilor, apoi ale Nsctoarei de Dum-
Cântrile liturgice se cânt pe 8 nezeu.
glasuri (tonuri) i fiecare glas se Condacul, cântare contras cu-
cânt; legnat, curgtor sau dup prinde unele întâmplri mai mari din
asemnare (podobie). viaa sânilor.
Cântarea noastr de acuma e înto- Stihoavna, se cânt la vesperin
cmit parte dup melodiile greceti dup ectenia de cerere, stihoavna are
parte dup cele italieneti folosite glasul propriu ce se numete al sti-
de rui. hoavnei, pentru fiecare glas.
Cantarea greceasc e admirabil czânda (sedelna) se cânt la or-
pentru ridicarea i
scoborîrea în a- trin i se numete aa fiindc atunci
funzimea tonului; iar cea ruseasc e se cânt când credincioii ed în
mai pompoas puin mai neted i scaunele lor.
mai solemn. In dieceza Aradului"
i Caransebeului se folosesc amân- Polieleul (cântare de multa îndu-
dou aceste fonne. De aceea s zice, rare) se cânt la Ortrin.

c cu deosebire Bnatul este patria Antifoanele (cântare de acord), se
adevrat a cântrilor bisericeti. cânt la ortrin îndat dup ezânde.
Catavasiile (pogorîre) se cânt în locul Troparelor cântm: Mrimile

toate Duminecile dup evangelie. cu psalmii cei alei.
Luminânda (svetilna) se cânt la
Dela 20 Decemvrie, pân la 14 Ian-
Ortrin, i
sunt 11 ale învierei, a sr- ^
uarie,Dumineca nu se face Polieleu,
btorilor, a sânilor de rând, a Trio-
numai la Crciun, Anul Nou i la Bo-
dului. înaintea luminândei se cânt tezul Domnului. Dela 14 Ianuarie
Sânt este Domnul, Dumnezeul nostru. pân la Dumineca lsatului de brân-
In Dumineca Floriilor nu este Lumi- z, s face Polieleul cu soborul cel în-
nând. geresc ... iar în Dumineca Curvaru-
Laudele (hvalite cuv. slav) i lui.Dumineca lsatului de carne i
Doxologia (slavoslovia cuv. slav). lsatului de brânz, dup cei doi
psalmi Ludai numele Domnului i
:
La Liturgie.
Mrturisii- v
Domnului zicem . . .
Se cânt: Cheruvicul, Irmosul i psalm 136 La râul Babilonului ... cu

Chinonicul (priceasna). Aliluia.
Din Dumineca lsatului de brânz

RAMUL VI.
pân la Dumineca Tomei, nu se mai
Partea special. cânt Polieleu, numai la srbtorile
cele mari i la sânii ce au Polieleu.
A Cântrilor i Lucrrilor Rituale. Asemenea i dela Dumineca Tomei
Polieleul se cânt în toate Dumi- pân la 22 Septemvrie.
necile începând dela 22 Septemvrie
pân 20 a lunei Decemvrie, adec
la ^CEIA CE ETI MAI CINSTIT,”
se cânt psalmii 134 i 135: '‘Luda- CÂND SE CÂNT I CÂND NU?
i numele Domnului...^' i “Mrturisi-
i-v Domnului c e bun...” : Apoi în- Ceia ce eti mai cinstit s cân- . . .
dat cântm Troparele învierei t totdeauna în Duminecile cele de

“Bine eti cuvântat Doamne...” cu peste tot anul, în zilele înaintea pr-
Aliluia. Deci Ipacoi i Antifonul gla- znuirilor, i dup prznuiri precum i
sului. Prochimen, Evangelia Invie- în zilele din sptmân.
rei: apoi: învierea lui Christos:
Psalm 50 miluetene Dumnezeule
^Nu se cânt îns:
“Ceia ce eti
;
mai cinstit ...” In srbtorile Îm-
Mrire: Pentru loigciunile Apostoli-
prteti i ale Nsctoarei de Dum-
lor. i acum: Pentru rugciunile nezeu, precum La Naterea Ns-
: 1.
Nsctoarei de Dumnezeu. Milue-
ctoarei de Dumnezeu i la eirea
tene Dumnezeule dup mare mil
praznicului ei. 2. La Inalarea cin-
Ta, cu înviind Isus din mormânt.
stitei cruci i la eirea praznicului.
De va cdea în una din aceste Du- 3. La Intrarea în biseric i la eirea
mineci atare sânt cu Polieleu, atunci praznicului ei. 4. La Naterea Dom-
dup psalmul 134, nu cântm; Tro- nului IIsus Christos i
eirea praz-
la
parele învierei, ci dup psalmi în nicului. 5. La Tierea împrejur a
408 Spicuiri din Tipicul Bis.Rom.Ort.Or.
Domnului Islus Christos. 6. La sptmân dup pati, se cânt pe

Botezul Domnului, i la eirea praz- glasul 8 ca: Cruce insemnând Moisi.
La Intimpinarea Dom-
)
nicului. 7.
^Caut Catavasia în Dumineca a
nului i
eirea praznicului. 8. La 6-a a Orbului, se cânt pe gl 2is 5.
Bunavestire. Din Sâmbta lui Lazar
pân la Dumineca Tomei i în toate La litie: Stihira hramului, apoi ale
Duminecile cincizecimei afar de ;

Mrire a sântului, i
sântului, deci
Dumineca sânilor Prini. Nu cân- acum, a Nsctoarei pe glasul mrirei

tm. 9. La Injumtirea praznicu- stihoavnei învierei).
lui i la eirea lui. 10.
cincizecimei La Stihoavn: Stihirile învierei cu
Mercuri înaintea Inlrei i la înl- stihurile. Mrire a sântului, i acum:
area Domnului i eirea praznicului a Nsctoarei dela stihira învierei

acestuia. 11. La Rosalii i Luni du- (pe glasul stihoavnei).
p Rosalii i eirea praznicului. 12.
La binecuvântarea pânilor: ^‘Ns-
La Schimbrea eirea
la fa i la
ctoare de Dumnezeu. de 2 ori i
praznicului. 13. La Adormirea Ns-
. .
ctoarei de Dumnezeu, i eirea praz-

al sântului odat i apolisul.
nicului.
UTRENIA (ORTRINA).
De se va întâmpla vre-un praznic
al Nsctoarei de Dumnezeu în zi de Dup cei 6 psalmi, la: Dumnezeu
Duminec, atunci se cânt: Ceia ce e Domnul Troparul învierei de 2
. . .
eti mai cinstit, iar când se va în- ori Mrire, a sântului. acum, a i
tâmpla Eirea praznicului lui Christos nsctoarei învierei. Stiholo- Dup
în zi de Duminec, se cânt: ‘^Ceia gii: ezândele învierei. Mrire i
ce eti mai cinstit ...” acum. Nsctoarea învierii. Dup
polieleu zicem: soborul cel îngeresc,
RÂNDUIALA UNUI SÂNT CU cu Aliluia, dup ectenie, ipacoiul gla-
POLIELEU IN ZI DE DUMINEC. sului, ezândele sântului amândou.
Mrirea cea dup a polieleu, i acum
Sâmbt, Vesperina cea mare.
la Nsctoarei acestei ezânde. Anti-
Dup psalmul de rând catisma, apoi foanele glasului i prochimenul. Toa-
la Doamne strigat-am, cântm stihi- t suflarea, Evangelia învierei. în-
rile pe 10, ale învierei 3, a rsritu- vierea lui Christos i psalmul 50. M-
lui (alui Anatolie) 1 ;
i ale sântului rire : Penti*u rugciunile Apostolilor
. Mrire, a sântului. i acum a ... iacum Pentru rugciunile

:
Nsctoarei din Octoich, adec a gla- Nsctoarei de Dumnezeu Apoi . . .
suluide rând. Dup eire: Prochi- miluetene pre noi Dumnezeule

menul zilei pe glas 6: Domnul sau cu stihira evangeliei înviind Isus din :
împrit. . . apoi cetirile sântului mormânt.

din Mineiu.
CATAVASIILE, DUP CUM S
*Vezi Catavasia Mercuri a patra ARAT LA pag. 60-61.
Spicuiri din Tipicul Bis.Rom.Ort.Or. 409
Luminânda (svetilna) :a învierei care s’a cântat stihoavna sântului. De

cea de rând, Mrire i acum a Ns- nu are sântul stihoavn, cântm a
ctoarei învierei. mrire i acum
sântului de rând, iar
Observare: In Duminecile sâni- pe însui glas. Dup Tatl nostru...
lor prini, se cânt: acum, a i Troparul învierei. Mrire troparul
Nsctoarei din minei, asemenea i sântului, i acum Nsctoarea glasu-
Mrirea la Laude . .
lui pe care s'a cântat troparul sân-
tului.
La laude: Stihiril^ învierei 4; ale
sântului, cu cea dela mrire. 4. M- Ortrina.
rire stihira evangeliei. i acum La: Dumnezeu e Domnul . . . cân-

Prea bine cuvântat eti... Doxologia tm troparul învierei de 2 ori. Mrire
cea mare. Troparul învierei, cel dela troparul sântului. i acum Nsc-
doxologie, pe glasul de rând. toarea învierei dup glasul troparului
LaTLîturgie: Fericirile glasului pe sântului. ezânda I, a glasului de
6 i a sântului pe 4; din cântarea a rând, iar dac Nsctoarea dela tro-
3-a fr de Irmos. De se vor serba paml glasului de rând nu sâ cântat
doi sâni mari. Fericirile glasului pe la tropar, atunci o cântm aici, lsând
4, din canonul unui sânt. Cântarea 3 (
a ezândei, a 11-a ezând a glasului
i din al doilea canon Cântarea a 6-a de rând. Troparele învierei: Bine
pe 4. Dup eire Troparul învierei
: eti cuvântat... ectenia mic, i anti-
i al hramului a Nsctoarei unde e foanele de rând: Evangelia de rând
hramul ei, apoi al sântului, deci con- a învierei. învierea lui Christos... ps.
dacul învierei. Mrire: Condacul 50. Mrire: Pentru rugciunile
sântului i acum, al hramului lui Chri- apostolilor... i
acum: Pentru rug-
stos, sau a Nsctoarei de Dumnezeu, ciunile Nsctoarei . . . Miluete-ne
iar de este hramul vre-unui sânt. pre noi Dumnezeule cu înviind Isus
:
Dup Condacul învierei se zice Con- din mormânt Catavasia de rând.

dacul hramului. Mrire, a sântului,
i acum. Ceia ce eti folositoare
Mrete suflete-cu eti ceia ce
. .
mai cinstit pe glasul de rând. Cân-

UN SÂNT DE RÂND IN ZI DE tarea a IX. Luminânda de rând a în-
vieri cu Sânt este Domnul de 3
DUMINECÂ.
ori. Mrire luminânda învieri iar
La Vesperin (Vecernie). La: dac nu are luminând, atunci
sântul
Doamne strigat-am punem stihirile o cântm întreg din Octoich a în-
pe 10 i cântm: 3 ale învierei, 4 ale vieri.
rsritului i 3 a sântului de rând. La Laude, cântm 2 ale glasului

Mrire a sântului, i acum, Nsc- de rând a învierei, 2 ale lui Anatolie,
toarea pe glas de rând. Mrire stihira evangeliei, i acum
La stihoavn, cântm stihoavna prea binecuvântat... Doxologia cea
învierei. Mrire a sântului, acum i mare pe glasul de rând. Troparul
Nsctoarea stihoavnei glasului pe de rând adec: la glas 2, 3, i 4. ,
410 Spicuiri din Tipicul Bis.Rom.Ort.Or.
Astzi mântuire a toat lumea... pe ezânda, cu Nsctoarea ei; Anti-

glas 4, iar pentru celelalte glasuri : foanele glasului Evangelia sântu-
4.
Inviatai din mormânt, pe glas 8. lui; psalm 50; Mrire. Pentru rug-
La Liturgic. ciunile sântului, i acum Pentru
pe glasul de rând
Fericirile învierei rugciunile Nsctoarei. Miluetene
6, i ale sântului 4, (Cântarea III. i
Dumnezeule, cu stihira sântului,
IV). Dup eire: Troparul învierei; Catavasia de rând. Mrete suflete
troparul hramului, trop. sântului, al meu cu “Ceea ce eti mai cinstit.”
Cond. învierei. Mrire Condacul sân- La Luminând, cântm a sântului.

tului, i acum Condacul hramului.
Dac hramul este un sânt în loc de La Laude, punem pe 4 ale sântu-
lui, Mrire a sântului, i acum Nsc-
Condacul hramului cântm i acum
;
toarea de rând.
“ceea ce eti folositoare’^ apos- . . .
tolul evangelia de rând: “Cuvinese ^Doxologia, cânt pe glasul sti- s

cu adevrat” i chinonicul (priceas- hirei premergtoare; la urm Tro-
na) Ludai. parul sântului odat.
UN SÂNT CU POLIELEU IN ZI DE La Liturgie.

SPTMÂN. Fericirile, s cânt 2 din cântarea
La Vesperin. La Doamne striga- a 3 i 2 din Cântarea a 6. Dup

eire
tam stihirile pe 8 ale sântului. M-
Troparul hramului; al sântului. M-
rire a Sântului, i acum Nsctoarea
rireCondacul sântului; i acum Con-
dacul hramului 3.
de rând din minei. Dup prochimen
s cetesc parimeile sântului, etc. La UN SÂNT CU DOXOLOGIE IN ZI
litie, cântm stihira hramului, a sân-
tului ce seserbeaz. Mrire i acum DE SPTMÂN.
urmeaz rugciuni cari citesc de s Vesperin. La “Doamne striga-
preot, iar cântreii cânt. Doamne
miluetene de 40 ori. tam pe 6 ale sântului; Mrire i acum
Nsctoarea acestora. Intrarea. “Lu-
La Stihoavn: cântm a sântului mina lin.” Stihoavna din minei,
pe însui glas Dup “Tatl Nostru”
.
dup “Tatl Nostru” troparul sântu-
Troparul sântului de 2 ori, apoi “Ns- lui, Mrire i acum Nsctoarea de
ctoare de Dumnezeu... pe glas 4 “Fie rând dela glasul Troparul sântului.
numele Domnului” “Bogaii au . . .
srcit i a flmânzit.” Ortrina. La Dumnezeu e Domnul

cântm Troparul sântului de 2 ori
Ortrin.
i acum Nsctoarea de rând
Mrire,
La “Dumnezeu e Domnul”: cân- “Mrete suflete al meu” cu ceia ce
tm troparul sântului de 2 ori. M- eti mai cinstit Cântarea a 9.
rire i acum Nsctoarea lui i psal- Luminând sântului. Laudele, pe 4
mul cel ales. Dup Polieleu cntm Mrire i acum a Nsctoarei laude-
lor. Doxologia, troparul sântului VIII. cu s ludm apoi Mrete su-

odat. flete al meu cu Ceia ce eti mai cin-
stit IX. ectenia mic.
Liturgia. Fericirile sântului pe 8,
din cântarea 3 a (4) i din 6 (4) pe La luminând: Luni, Mari, Mer-
glas 4 dup eire. Troparul hramului, curi. Joi i Vineri a învierei, Mrire
i al sântului, Mrire Condacul sân- i acum a sântului : Sâmbt cântm
tului i acum Condacul hramului. a sântului. Mrire i acum a zilei. De
nu are sântul luminând, cântm a
UN SÂNT DE RÂND IN ZI DE SÂP- zilei.
TÂMÂNÂ.
La Laude, nu sunt, ci le cetim ase-
Vesperina. Dup
binecuvântare menea i Doxologia (din ceaslov),
se cetete ps. 103 ectenia mare; la ectenia de rând. Stihoavna, cântm
Doamne strigatam punem stihirile a de are sântul Mrire i acum
zilei ;
pe 6; 3 ale zilei din Octoich i 3 ale cântm a lui; de nu are cântm a zilei
sântului din Mineiu. Mrire i acum apoi dup “Bine este a mrturisi s
Nsctoarea mineului (Mari i Joi zicem Sânte Dumnezeule Tatl No-
:
Sara) cântm Nsctoarea Crucei din stru cântm Troparul sântului Mri-
Minei. Eire nu s
face ci zicem re Nsctoarea din Octoich i apoli-
“Lumin Lin” i apoi prochimenul sul cel dela finea utreniei.
zilei de 3 ori i ectenia de rând. Du- La Liturgic. pe 4, 2 ale
Fericirile
p ‘Tnvrednicete-ne Doamne” ecte- zilei 2, ale sântului din Cântarea de
nia de rând. Stihoavna zilei din Oc- rând. Luni cântarea 1 Mari a 4; Mer-
toich, Nsctoarea acesteia pe însui curi a 5; Joi a 6; Vineri a VIII; Sâm-
glas,de are sântul stihoavn atunci bt a 9 pe glasul sptmânei. Dup
;
zicem a sântului: “Acum sloboze- eire Venii s

ne închinm Troparul
te” “Tatl Nostru”. Troparul
. . . hramului, al sântului Mrire Conda- ;
Mrire i acum Nsctoarea dela fi- cul sântului i acum cond. hramului;
nea mineiului, apoi apolisul îndati- de este hramul un sânt, cântm i
'
nat. acum Ceia ce eti folositoare, apos-

Ortrin. Dup
binecuvântarea
tol, evangelia zilei. Irmosul i Chi-
nonicul.
preotului cei 6 psalmi “Dumnezeu e
Domnul” Troparul sântului de 3 ori, sârbâtoareâ nâsctoarei
Mrire i acum Nsctoarea, care s
cânt la Vesperin, ezândele le cân- DE DUMNEZEU IN ZI DE
tm a zilei cetinduse nainte de fieca- DUMINECA.
re ezând finea catismei, de are sân-
tul ezânde le cântm aceste în loc de La Vesperin. La Doamne-striga
a zilei, la finea ezândelor se cetete tam cântm 3 stihiri ale învierei, 3
ps. 50 dup care vine Canonul sântu- alui Anatolie i4 ale prasnicului. M-
lui Cântarea III. ectenia mic. Cân-
: rire i acum a prasnicului, dup eire
tarea IV., ectenia mic; Cântarea a parimeile prasnicului.
La litie: stihirile prasnicului, M- gatam punem i cântm

stihirile pe 4
rire i acum La Sti-
iar a prasnicului. ale srbrei din mineiu. Mrire i
hoavn, a învierei, Mrire i acum a acum tot a srbtoarei asemenea i
prasnicului din Mineiu. Dup Tatl parimeile. La Litie: stihirile. Mrire
Nostru tropariul prasnicului de 3 ori. i acum a srbtoarei. Stihoavna ase-
menea Troparul srbtoarei de 3 ori.
La Ortrin: La Dumnezeu Dom- e
nul Troparul învierei de 2 ori. Mrire La Ortrin: Dup Dumnezeu e
i acum a prasnicului ezânda glasu- Domnul
:
Troparul prasnicului de
. . .
sului de rând, Mrire i acum a Ns- 3 ori, ezândele din mineiu dup a 2-a
ctoarei glasului de rând, dup a stihologie i ezânda dup polieleu,
doua stihologie ezânda prasnicului, Antifonul întâi al glasului 4. Prochi-
apoi Polieleul, i Troparele învierei: menul i evangelia a srbtoarei
Bine eti cuvântat Doamne... Dup psalm 50. Mrire stihira prasnicului;
ipacoiul glasului ezândele prasnicu- i acum iar a prasnicului. Ceealalt

i ps. Mrire glas 2 Pentru rug- rânduial vezi la mineiu.
50.
ciunile Nsctoarei de Dumnezeu La Liturgic: vezi rânduiala srb-
i acum iar aceasta La miluetene toarei in “Cantorul i Apostolul Cre-
pre noi Dumnezeule, cântm stihira
tin’\
prasnicului.
Catavasia, dup cum arat Tipicul

RÂNDUIALA înaintea PRS-
Dup cântarea a 3-a Condacul NUIREI IN ZI DE DU-
i icosul prasnicului. La cântarea a MINEC.
9-a cântm Ceea ce eti mai cinsti-
t
:
Luminânda învierei. Mrire i

La Vesperin: Dup catism: La
Doamne strigat-am, punem stihirile
acum a serbrei. La Laude: Stihirile
pe 10 ale învierei 3, a lui Anatolie 1,
pe 4
învierei pe 4 ale prasnicului M- :
a înainte prsnuirei 3 i ale sântului

rire a prasnicului, i acum prea bine-
de rând 3. Mrire înainte prsnuirei,
cuvântat... Dup Doxologie cântm
:
Troparul învierei.
i acum: a Nsctoarei glasului.
(La litie: Stihira hramului i stihoav-
La Liturgic: Fericirile glasului pe na înainte prsnuirei (a zilei aceleia)
6 i
a prasnicului Cântarea a 3-a fr Mrire, i
acum a înainte prsnui-
irmos pe 4. Dup
intrare: Troparul rei).
învierei al prasnicului. Mrire: Con-
La stihoavn: stihirile învierei,
dacul învierei i acum
a prasnicului.
Mrire, i acum: a înainte prznui-
Liturgia de rând cu Irmosul prasnicu-
rei.(La binecuvântarea pânilor; Tro-
lui.
parul Nsctoare de Dumnezeu
: . .
PRASNICUL NSCTOAREI DE de 3 ori) dup: acum slobozete . .
DUMNEZEU IN ZI DE Troparul învierei. Mrire a sântului.

SPTMÂNA. i acum a înainte prsnuirei.
La Vesperin: La Doamne stri- La Ortrin: La Dumnezeu e Dom-
nul. . Troparul Invierei de 2 ori,

. M- dacul hramului lui Chr. Mrire a sân-
rire a sântului, i
acum a înainte prs- tului. i acum a înainte prsnuirei.
nuirei. Dup stihologii ezândele In- De este hramul lui Christos ase-
vierei,apoi troparele Invierei cu; menea cu hramul, sau al Nsctoarei
Bine eti cuvântat Antifoanele i
. . . tot asemenea cu hramul, atunci nu zi-
prochimenul glasului. Toat suflarea, cem dou tropare ci ;
zicem Troparul
:
evangelia invierei i dup învierea lui Invierei, al înainte prsnuirei, i al

Christos, psalmul 50. Mrire: Pentru sântului de rând. Mrire Condacul
rugciunile Apostolilor, acum i sântului i acum al înainte prsnui-
P e n t r.u mgciunele Nsctoarei rei.
Apoi Miluetene pre noi Dumnezeule Iar de este înainte

prsnuirea lui
cu înviind Isus din mormânt. Cata- Christos, ori a Nsctoarei, hra-
vasia vezi pag. 60-61. (Dup cân- mul a vre-unui sânt ori sânt; zi-
tarea 3 Condacul i icosul înainte cem: Troparul Invierei, al înaintea
prsnuirei; iar dup cântarea a 6: prsnuirei, al hramului i al sântului
Condacul i icosul Invierei). La de rând. Condacul învierei i al
cântarea a 9 zicem ceeace eti ono- hramului. Mrire condacul sântului;
rat. i acum, al înainte prsnuirei.
Luminânda Invierei, Mrire a sân-
RÂNDUIALA DUP PRSNUIRE
tului de rând. i acum a înainte prs-
nuirei. ÎN ZI DE DUMINEC.
La Laude: Stihirile Invierei 3 ale La Vesperin: La doamne strigat-

luiAnatolie 1 i a înainte prsnuirei am punem stihirile pe 10 ale Invierei
4 cele dela Stihoavn nefiind lud- 3, ale lui Anatolie 1 a prasnicului 3,
ciuni, Mrire stihirea evangeliei. i i ale sântului de rând 3 de are sân-
acum Prea bine cuvântat
: ... tul Polieleu cântm ale Invierei 3, a
La Liturgie: Fericirile glasului de

prasnicului 3, i a sântului 4. Mrire
a sântului, de nu are,, atunci a pras-
rând 6, a înainte prsnurei Cân-
4,
tarea 3 fr irmos. Dup întrare: de
nicului iacum, a Nsctoarei a gla-
sului de rând.
este înainte prsnuirea lui Christos,
iar hramul al Nsctoarei, zicem: (La Litie, stihirile zilei dela sti-
Troparul Invierei, al înainte prsnui- hoavna prasnicului, i a sântului de e
rei, al hramului i al sântului de rând. cu Polieleu Mrire, i acum a pras-
Condacul înainte prsnuirei. Mrire nicului).
a sântului de rând. i
acum a hramu-
La stihoavn: stihirile învierei,
lui.
Mrire a sântului de are, de nu are:
D este înainte prsnuirea a Ns- Mrire, i acum: a prasnicului. La
ctoarei, i hramul lui Christos; zi- binecuvântarea pânilor: Troparul
cem: Troparul Invierei, al înainte Nsctoarei de D-zeu de 2 ori, i
prsnuirei i al sântului de rând. Con- a prasnicului 1. De are sântul Polieleu
414 Spicuiri din Tipicul Bis.Rom.OrtOr.
zicem a Nsctoarei 1, a sântului 1 i hoavn stihirile prasnicului. Mrire

a prasnicului 1. Unde nu se face litie. i acum: a prasnicului dup acum
Dup acum slobozete... Troparul In- slobozete . Troparul Invierei.
. . M-
vierei, Mrire a sântului, Si acum a rirea sântului; i
acum: a prasnicu-
prasnicului. lui.
La Ortrin: La Dumnezeu e Dom- La Ortrin: La Dumnezeu e Dom-

nul: Troparul Invierei de 2 ori. M- nul: Troparul înviere! de 2 ori. M-
rirea sântului, i acum a prasnicului.
rirea sântului i acum al prasnicului.
Dup stihologii ezândele Invierei,
Dup stihologii: ezândele învierei,
apoi Troparele Invierei Bine eti cu-
Antifoanele i pro-
:
troparele învierei :
vntat . . . Dup
antifoane, prochi-
chimenul glasului, evangelia învierei.
menul glasului, evangelia Invierei,
învierea lui Christos, psalm 50 i în-
învierea lui Christos (psalm 50) M- viind Isus din mormânt cu miluete-
rire:Pentru rugciunile Nsctoarei
ne Dumnezeule . .
i Stihira înviind Isus din mor- :
mânt. Catavasiavezipag. 60-61. Dup Catavasia prasnicului, dup a 3-a

acea. Condacul i icosul prasnicu- cântare Condacul sântului. a Dup
lui i al sântului. a 6 cânt Con- Dup 6-a cântare Condacul i icosul învie-
dacul i icosul Invierei. La a 9 cântare rei. La a 9-a cântare zicem: Ceea ce
zicem Ceeace eti mai cinstit... Lu-

:
eti mai cinstit.
minânda Invierei, Mrirea sântului, Luminânda învierei, mrirea sân-
i acum, a prasnicului. La laude: tului, i acum a prasnicului. La
stihirile Invierei 4 i ale prasnicului Laude: stihirile învierei pe 4, i a
4 de are sântul stihiri, apoi cântm mrire pe 4,
prasnicului cu cele dela
ale sântului 4 Mrire stihirea evan- mrire stihira evangeliei, i acum
geliei. i acum Prea binecuvân- preabinecuvântat.
:
tat . .
La Liturgic: Fericirile glasului pe

La Liturgie: Fericirile glasului pe
a prasnicului din cântarea de rând 6 i a prasnicului cântarea a 6-a pe

6,
4. Dup Intrare, la liturgie în loc
4. Dup intrare Troparul învierei, i
:
de înainte prsnuire punem ale dup a prasnicului. Mrire Condacul învie-
prsnuirei. Irmosul prasnicului.

rei, i acum a prasnicului. irmosul
praznicului.
RÂNDUIALA INTRREI PRASNI-
CULUI IN ZI DE DUMINEC. RÂNDUIALA SÂNILOR PRINI
IN PATRU DUMINECI
La Vesperin: Punem pe
stihirile
PESTE AN.
6 a prasnicului, i 3 ale sântului pe
10; 3 ale Invierei, 1 alui Anatolie, 3 La Vesperin; Dup psalm 103.
rând. La Doamne strigatam, punem stihirile
La Litie: stihirile prasnicului, M- pe 10, ale învierei 3, ale rsritului 3,
rire i acum a prasnicului. La sti- i ale sânilor prini 4. Mrire a p-
Spicuiri din Tipicul Bfs.Rom.Ort.Or. 415
rinilor, i acum Nsctoarea glasului Dup cântarea a 3-a,

sau cea de rând.
de rând. Intrare : Prochimenul zilei i Condacul i Icosul învierei. Dup Cân
parimeile prinilor. tarea a 6-a Condacul i Icosul prini-
lor. La cântarea 9-a cântm: Ceeace
La hramului i a p-
Litie: stihira
eti mai cinstit. Luminânda învierei,
rinilor. Mrire a prinilor, i acum
mrire a sânilor prini, i acum a
a Nsctoarei sau a prasnicului.
Nsctoarei sau a prasnicului. La
La Stihoavn: tihirile învierei, Laude: tihirile invierei pe 4: a i
mrirea prinilor, i acum Nsc- sânilor prini 4. Mrirea prinilor,
toarea dela stihoavn. La Binecuvân- i acum prea binecuvântat. Doxolo-
tarea pânilor: Troparul Nsctoarei gia i Troparul învierei.
de Dumnezeu de 2 ori i a prinilor
LaLiturgie: Fericirile învierei pe 6
odat. De nu este litie, dup acum
slobozete: Troparul învierei, mri-
i a prinilor cântarea a 3-a pe 4
intrare prin-
Troparul învierei i al
rea prinilor, i acum, a Nsctoa-
:
ilor. Condacul învierei. Mrirea Con-

rei sau a prasnicului.
dacului prinilor, i acum al hramu-
La Ortrina; La Dumnezeu e Dom- lui Nsctoarei, de nu e hramul Ns-
nul: Troparul învierei de 2 ori. M- ctoarei zicem: Ceea ce eti folosi-
rirea prinilor, i acum Nsctoarea toare cretinilor.
dela glas sau a prasnicului. Dup sti-
hologii, ezândele Soborul
învierei: Dumineca naintea naterei lui Chri-
cel îngeresc ... In luna Octomvrie se stos i înaintea Rusalelor, punem sluj-
cânt i Polileul. Antifoanele ba neschimbat aa dup cum arat
glasului, prochimenul glasului i Mineiul respective Penticostarul. Du-
evangelia învierei. învierea lui Chri- mineca a 3-a sânilor prini cade din
stos i ps. 50 Mrire: Pentru rug-
Dumineca ce cade dela 13 pân la 19
ciunile sânilor Apostoli, i acum Pen-
tru mgciunile Nsctoarei de Dum-
Iulie, a 4-a Duminec a sânilor p-
nezeu... Miluetene pre noi Dumne-
rini s face în Dumineca ce cade dela
zeule ... cu înviind Isus din mormânt, 6 pân la 13 Octomvrie. Serviciul
Catavasia: Deschide-voi gura mea. vezi-1 mai sus.
î / /\ • •
/V *•
• /\ ^ • /\ *
/ /\ • •
/\ *
• /V • / /V •
Tipicul Triodului.
NUMIREA I împrirea LUI> fe/L-MS/
Triod (3 cântri) s numete aa Atât în Duminecile postului mare
dela cele trei cântri (numite în tri- cât i in zilele sptmânei tipicul e
odul cel vechiu trei pesne; iar în tri- deosebit. De aceia aici am hotrât ale
odul de Bucureti: trei cântri ale înira dup Dumineca întâi a postului
canonului, cari s cânt în fiecare zi celui mare cum urmeaz.
de sptmân împreuna cu ale sân-
tului din mineiu. RÂNDUIALA IN DUMINECA
Triodul cuprinde serviciul sau rân- VAMEULUI I FARISEULUI.
duiala tuturor cântrilor începând din
Dumineca Vameului pân la Învie- ^^j^Nota^n Dumineca fiului râdt, ^
rea D-lui Duminec diminea 'lsatului de came i de brânz rân-
când apoi s începe Penticostarul^ duiala, serviciului e asemenea ace-
care ine pân la Dumineca tuturo^ steia, cu aceia observare ca dup
sânilor. .
psalmii 134-135 cânt i La rîul s
(
LVavilonului ... iar Catavasia s cân-

/ Triodul cuprinde serviciul pe 10 t din Triod.
fj sptmâni cari au numiri proprii: a

1 Vameului, a fiului rtcit, a lsatu- La Vesperin. La Doamne strigat-
Y lui de carne, a lsatului brânzei i 7 am cântm 3 stihiri ale glasului de

ale postului mare i anume: rând, 4 ale lui Anatolie, 2 ale Triodu-
Duminicile Triodului sunt: lui, Mrire a Triodului, i acum, Ns-
1.
r Dumineca Vameului i Fariseului. 2. ctoarea glasului de rând, cele lalte
Dumineca fiului rtcit. 3. Dum. lsa- vezi la Triod.
tului de carne. Dum. brânzei numi-
4.
Stihoavna învierei, Mrirea triodu-
ta a ortodoxiei (adec a luptelor pen-
lui, i acum a Nsctoarei stihoavnei
tru icoane sub Teofil împratul). 5.
Triodului. Dup Tatl Nostru tropa-
A doaua din post a sântului Gligorie
rul învierei. Mrire i acum. Nsc-
fctorul de minuni 6. A 3-a din post
toarea lui etc.
a crucei. 7. A 4-a a sântului loan sc-
rarul. 8. A Mriei egiptencei. 9. a 6-a Ortrina: La Dumnezeu e Domnul
a stlprilor (florilor). (10. A 7-a Troparul învierei, de 2 ori Mrire i
sptmâna a patimilor). acum Nsctoarea de rând ;
Dup sti-
hologii ezândele învierei, troparele
Tipoicul Triodului. 417
învierei, dup cari urmeaz, antifoa- rile drepilor. Dup ectenia morilor,
nele glasului i evangelia. Dup în veciamintirea lor.
învierea psalm 50
lui Christos, Ortrina. In loc de Dumnezeu e
Mrire, glas 8.^ Uile pocinei. i
Domnul cântm Aliluia, de 3 ori. Tro-
acum In calea mântuirei. La milue- parul dela Vesperin de 2 ori. M-
:
tene pre noi Dumnezeule, zicem La rire si acum Nsctoarea lui ectenia
:
mulimea faptelor mele celor rele mic, ezânda cântm a glasului,

. .
apoi Catavasia cea de rând. dup troparele morilor. eti Bine

cuvântat finea acestora ectenia mor-
Luminânda învierei. Mrire lumi-
ilor, apoi ezânda morilor din Tri-
nânda Triodului, i acum Nscto-
od i ps. 50.
area acesteia. La laude 4 ale învierei,
Catavasia zilei (din Triod). Lu-
4 ale Tridolului; Mrire stihira Tri-
minânda Triodului. La Laude, 4 sti-
odului,i acum Prea binecuvântat, hiri din Triod, Mrire i acum, cetirea
Doxologia, i Apolisul.
Doxologiei ectenia de rând. Stihoav-
La Liturgie: Fericirile învierei sau-a na zilei pe glas de rând. Mrire i
glasului de rând, 4 ale Triodului din acum, din Triod. Dup Bine este a
cântare 6. Dup Intrare : Trop. Invie- se mrturisi cânt troparul i Ns-
rei, al hramului. Mrire Condacul Tri- ctoarea dela începutul Utreniei ec-
odului, i acum
hramului, apostolul
al tenia i apolisul (încheierea).
i evangelia de rând: irmosul Cuvi- La Liturgie: Fericirile pe 4 din
nese cu adevrat; Priceasna Ludai. Triod cântarea a III. i IV. Dup:
Venii sne închinm troparul Cela
RÂNDUIALA IN SÂMBTA LSA- ce cu adâncul înelepciunei. Mrire
TULUI DE CARNE. i acum Condacul Cu sânii odihne-
:
te, pe glas 8 innosul i priceasna (cu-

La Vesperin; (Vineri seara) La minecânda) de rând.
Doamne strigat-am cântm 3 ale gl.
de rând, 3 ale Triodului, Mrirea Tri- RÂNDUIALA IN SÂMBTA

odului, i acum Nsctoarea mare LSATULUI DE BRÂNZ.
dup glasul mrirei. Dup
eire: Lu-
min lin i Aliluia de 3 ori, pe gl. 8, Tipicul vezi Triodul din aceia zi.
în loc de prochimenul zilei. Stihoavna

gl. de rând, Mrire a Triodului, i
TIPICUL PENTRU DUMINECA
acum Nsctoarei ei. Dup
Tatl Nos- întâi a postului mare.
tru cântm Troparul Triodului. Cela
Duminec seara.
ce cu adâncul înelepciunei vezi
pagina Dup
încheierea (apolis) La Vesperin: punem stihirile pe
preotul da binecuvântarea svârind 10; i cântm ale pocinei din octo-
pomenirea morilor; Se cetete; Sânte ich pe glasul de rând 4, aceste le cânt
Dumnezeule iar preotul cdind; zi- din octoicul mare, 2 la stihoavna Ves-
cem apoi troparele morilor Cu duhu- perinei i alte 2 la stihoavna Ortrinei
418 Tipoicul Triodului.
de Luni dimineaa din Triod, podob- ceresc... 20 cl. Apoi cei 6

ps. 19,
nice 3 i din Mineu Mrirea sântu-
3 psalmi apoi ectenia cea mare, i
lui, de nu are; Mrire i acum a Ns- Aliluia de 3 ori pe glasul octoichului,
ctoarei din Mineiu. Eire cu cdel- i Troicinele apoi stihologia i Ectenia
nia. Prochimenul cel mare: nu S Ectenia nu zicem numai Sâmbta i
întorci faa Ta dela sluga Ta, când Dumineca, ci îndat cântm ezânda
m ncjesc de grab auzi, ia amin- m cea de umilin a octoichului, împre-
te spre sufletul meu
mântuete i-l unând i mucenicina cu stihul su:
pre el sau Dat-ai motenire celor ce
;
: Minunat e Dumnezeu întru sânii sâi.
s tem de Tine Doamne, amândou De va avea sântul din Mineiu Con-
pe glas Aceste prochimene
8. cânt s dac iar de nu va avea, o punem la a
:
pân la Dumineca a 5 din post, du- 6 cântare în loc de condac. Dup a

pcum arat Triodul, Ectenia dup doua i a treia Catism cântm ezân-
prochimen nu se zice ci îndat Invre- : Mrire iar cea dintâi
dele din Triod.
dnicete-ne Doamne. Apoi Ectenia: i acum Nsctoarea apoi ps. 50.
S plinim lugciunile . .
Canoanele: aici zicem: S cântm
La Stihoavna: A Triodului însui dlui c
cu mrire sau prea mdt pâ-
glas de 2 ori i mucenicinica cu sti- n ca un prete a-
la Inchega-tu-s’a
hurile cele îndatinate. Mrirea sân- pele, Canoanele punem pe 14 din
tului de nu are. Mrire i acum, a mineiu cu innosul pe 6 (i de vor fi
Nsctoarei pe acela glas. Dup 2 canoane) iar Trei cântarea pe 8,
;
sânte Dumnezeule Troparele, glas 4

: (octoichul peste prsimi nu s cân-
Mrirea Boteztorul
: lui Christos . . t, fr
numai Dumineca) Strana
i acum: Rugai-v pentru noi sâni- (partea) dreapt zice: Inchegatu-s’a
lor, dup aceia: sub îndurarea Ta ca un prete apele i cânt Irmosul.
scpm, apoi Doamne miluetene pre Strana a doaua, cetete: Zi-s’a vrj-
noi de 40 ori. Mrire i acum. Ceia ce maul ... i cânt troparul Canonu-
eti mai cinstit... Preotul zice: Cel lui aa pe rând, zice câte un stih
ce este binecuvântat; i celelalte cu i câte un tropar pân la stihul: A-
apolisul. tunci s’au grbit voevozii edomului
Dup aceste cetim aici începem cântarea (tripesne-

trei
serviciul de
noapte mic (paveceniita vezi oro-
cel
ul), amândoau pe 8 împreun cu
logionul pagina 103). Mrire i acum. Apoi zicem: Mrire
Tie Dumnezeul nostru Mrire Tie i
LA ORTRINÂ. catavasia. Irmosul dela al doilea Ca-
Cetim de mezul nopi

serviciul
non. Aa pimi la cântarea a 8 i
9 a; iar la Cântarea a 3 mai întâi ce-
(Polunonia) cu închinciuni, cum
arat Triodul. Preotul stând înaintea tim stihul : Domnul sau suit în cer
prestolului, cdete în chipul ci*ucei apoi Troparul canonului din minei,
i Binecuvântat e Dumnezeu
zice: apoi stih. al doilea : Domnul va da
nostru; noi zicem: Amin. împrate trie ... cu troparul al doilea din
Tipicul Triodului 419
minei. Mrire i acum troparele din Domnului : Tro-

. . . dup trei sânte :
Canonul mineiului apoi cântm Irmo- parul In biserica Mrirei Tale stând
:
sul Cântrei a 3 din Canonul mineiu- Doahne miluetene pre noi de 40

lui al doilea. In chipul acesta punem ori. Mrire, i acum Ceea ce eti mai :
i Cântarea a 6 iar la a 4, 5 i 7 întâi

;
cinstit. Preotul: Cel ce bine eti
zicem Irmosul Canonului din Minei, cuvântat Christoase Dumnezeul no-
apoi stihirile din Cântrile lui Moisi stru. Apoi întrete D-ne pe cre-
:
cu troparele lui Moisi cu troparele dinciosul împratul nostru Trei . . .
canonului fr
cântrile din minei închinciuni mari i 12 mici. Dup
(cum s’a artat la a 3 i a 6 cântare) Aliluia facem închinciuni i cetim
iar la cântarea care este tripesne Catisma, de este, apoi cântm pe glas
cântm numai din minei. Dup cân- 6. Dimineaa auzi glasul meu ... Cu
tarea a 3, mic. ezânda sân-
ectenia stihirile lui, fcând la fiecare trei
tului : Mrire i acum a Nsctoarei. închinciuni. Mrire, i acum: Cete
Dup cântarea a 6 ectenia, apoi Con- vom chema Apoi îndat paii mei . . .
. dacul sântului, de nu are, zicem e- îndrepteaz-i Tot stihul cântm . . .
zânda mucenicina cu pripeala de cade dou ori, iar stihul se umple : S

re am spus mai sus c
se cetete dup gurile noastre zicem de trei ori. . . .
catisma dela întâia stihologie. Dup Dup sfinte Dumnezeule, Troparele

cântarea a 9. Cuvinese cu adevrat de rând, precum: Luni, Mari i Joi,
pe stihoavna glasului de rând i ecte- zicem Troparul glas 6. Pre Maica
nia. cea prea mrit a luiDumnezeu...
Mercuria i Vinereia. Degrab ne în-
La luminând: Luminânda treimei
tâmpin pre noi, iar Sâmbt Ca o :
glasului de rând dup Triod. La lau-

pârg a fieri. Dumineca Ipacoî al
de: cetim psalm 148, 149 i 150.
glasului de rând. Doamne miluete-
Observare. De are Mineiul 2 sâni ne pre noi, dup care urmeaz 16
seara la Vesperin cântm stihirile închinciuni. Deci sânte Dumne-
unuia, iar a celuilalt le cântm dimi- zeule. Doamne miluetene pre noi
neaa la laude, pe 4, apoi Tie cu- s de 12 ori : Christoase lumina cea ade-
vine mrire Doamne Dumnezeul no- vrat ... i Apolisul.
stru i Doxologia i ectenia, plinim s Observare. In chipul artat aci, s
rugciunile noastre.
svârete Utrenia cu ceasul întâi pe-
ste tot postul cel mare. Lunîa i Vi-
La stihoavna: Stihoavna din Tri-
od, samoglasnica zilei de 2 ori, cu nerea la ceasul întâi nu este Catism,
nici la ceasu al noulea.
pripeala: ‘‘Umplutu-ne-am diminea-
a de mil Ta Doamne’^ Muce-
La Liturgia celor mai înainte sfinite,
nicina cu pripeala “Se fie lumina
:
a postului celui mare afar de spt-

Domnului...” Mrirea sântului, de
mâna patimilor.
are, iar de nu are cântm a Triodului
Apoi :bine este a se mrturisi Când se face liturgia celor mai î-
420 Tipicul Triodului
nainte sânite, ceasurile le cetim cum îndrepteze rugciunea mea, dup

am artat mai sus, iar când începem aceea începe cetitorul a ceti stihul
ceasul al 9-lea atunci, preotul las, întâiu:Doamne strigat-am, apoi cei
epitrahilul i mergând înaintea ui- de partea stâng sculându-se i stând
lor împrteti face închinciunile cânt: S se îndrepteze rugciunea
dup datina la icoane, apoi într în mea, de dreapta îngenunche.
iar cei
sântul altar i îmbrcându-se în ve- Deci cetitorul iari cetete stihul al
stminte preoeti, gtete sântul 2 Pune Doamne straja gurii mele, i
:
agne, iar cantorii cetesc, ceasul al 9- cei din dreapta cânt: se îndrep- S
lea i ameazzi
rânduiala slujbei de teze rugciunea mea, iar cei de-a
(obednia) Dup: Prea sânt Trei- stâng ingenunche. Cetitoinil cete-
me cântm: Cuvines cu adev- te stihul 3 S
nu abai inima mea
:
rat i
face apolisul ceasurilor. Deci iar cei de-a stânga cânt: se în- S
preotul începe Liturgia cu: Binecu- drepteze. Acum mai pe urm cânt:
vântat e împria
Tatlui apoi S îndrepteze mgaciunea mea,
se
psalmul de sear Binecuvinteaz su- ca tmâia înaintea Ta, îngenunchind
flete al meu. Dup: Aliluia ectenia tot popoml iar dela Ridicarea mâ-
;
:
cea mare, apoi cetim catisma a 18-a nilor mele, se cânt în amândou
i la fiecare mrire se zice ectenia stranele i ridicându-se tot poporul
cea mic. facem 3 închinciuni mari. (In cele
La Doamne strigat-am: Punem sti-

mai multe locuri, cel dintâiu: S se
pe 10 i cântm îndrepteze, se cânt de preot; ase-
hirile însui glasul zi-
lei de 2, ori iar mucenicina 1, i 3
menea i cel din urm pân la: Ridi-
carea mânilor mele). Apoi se cete-
podobnice din Triod, i din mineiu
te mai departe Liturgia celor mai
4. Mrire,i acum Nsctoarea i se
înainte sânite.
face intrarea. Lumin lin. Prochi-
menul paremiei i paremia (cetirea)
din Triod.
~
_^^servare: Când s cetete aposto-
lul i evangelia, atunci dup: Radi-
Dup întâia paremie, zice cetitoml carea mânilor mele jertfa de seara i
prochimenul acestiai paremii, iar dup 3 închinciuni, îndat prochi-
preotul ia fenicul, fiind într’ân- menul, apostolul i evangelia. i
sul lumina aprins, cu cdelnia i apoi urmeaz Liturgia celor mai
stând înaintea -
prestolului cu faa înainte sânite. Chenivicul: Acum
spre rsrit, i însemnând cinice, zi- puterile cereti ... pe glas 6. Când
ce: înelepciune dreapt; întorcân- ese preotul cu sântele daiiiri, canto-
du-se spre apus, ctr popor zice: rul cânt cu glas lin, i tot poporul
Lumina lui Christos sa-lumineze tutu îngenun che, apoi intrând preotul
ror, i s
cetete paremia a doua. Du- în altaTfbi se scoal i cantorul cân-
p aceea preotul cânt S se îndrep- :

t pe glasul cel dintâi i sfrindu-1
teze rugciunea mea, apoi îndat cei zice aliluia de 3 ori, i 3 închinciuni.
din partea dreapt stând cânt S se : (Copii ministrani s îmbrac în al-
tari i luând unul clopoelul ias am-- coliva i

pe toi frai. Atunci cân-
bii deodat cu preotul, unul înainte î tm canonul pe 4, Irmos. Dup fr
i altul în urma preotului dând încett cântarea a 6-a Condacul sântului Te-
cu clopoelul, pân ajunge preotul l odor. Dup cântarea a 9-a cântm
în altariu). Cuminecânda. Gustai i Irmosul, apoi: Sânte Dumnezeule.
i vedei c e bun Domnul . . . Când Troparul Mari sunt isprvile credin-
:
Cu frica lui
zice preotul : Dumne- • ei. Mrire Condacul, i acum : N-
zeu, cu credin cântm Binevoiu . . : [ sctoarea Ca pe o folositoare. Apoi
:
cuvânta pre Domnul în toat vre- mgciunea colivei i fie numele

mea, iar zicând preotul : Totdeauna , Domnului i Apolisul.
acum i pururea ... noi cântm : S Observare: De nu s face liturgia
se umple gurile noastre. Dup rug- celor înainte sânite, svârim ceasu-
ciunea amvonului,cântm: Fie nurile aa: Dup:
slbete, las, iart,
mele Domnului de 3 ori, fcând la
i dup sânte Dumnezeule. Doamne
fiecare câte o închinciune. Apoi s miluetene pre noi 12 ori i rugciu-
face apolisul i cetim psalmul 33. Bi-
nea: Prea sânt Treime, deci înce-
nevoiu cuvânta pre Domnul i psalm
pem Vesperina: Venii ne închi- s
Inlate-voiu Doamne.
144.
nm i psalmul de sear. La Doam-
ne strigatam: punem stihirile pe 6.
sptmân.
Vineri l-a
Mucenicile glasului de rând 3 i ale
Ceeisurile s fac dup cum s’a ar- sântului Teodor 3. Mrirea sântului
tat Mercuri iar dup psalmul de sear I
Teodor, i acum Nsctoarea glasu- :
i dup catisma 18. La Doamne stri- lui de rând. Lumin lin intra- fr
gatam, punem stihirile pe 10 i cân- re i parimei.
tm însui glasul zilei de 2 ori. Muce-
La Stihoavn, însui glasul zilei de
nicina, din Octoich ale glasului de
rând 4, i a sântului Teodor 4, Mri-
2 ori din Triod mucenicina, glas 5. i
re a sântului Teodor, i a Nsctoa-
Mrirea sântului Teodor, i acum
rei, glasului. Intrare fr evangelie. Toat njdejdea... Acum slobozete,
Sânte Dumnezeule. Tatl nostru i
Lumin lin . . . Prochimenul i pari-
Tropaml Mari sunt isprvile credin-
meile, apoi celelalte dup cum s’a ar :
ei .. Mrire i acum Toate tai-

tat Mercuri. Ins, dup rugciunea . . . .
nele Tale... Deci ectenia: miluete-

amvonului, cântm canonul sântului
ne pre noi Dumnezeule, apoi zicem;
Teodor, punând i coliva înainte. De-
ci zicem: Psalm 142: Doamne auzi
psalm 102 : Doamne
rugciunea auzi
rugciunea mea . . . Apoi Dumnezeu

mea ... i canonul sântului Teodor i
:
celelalte cum sau artat mai sus.

e Domnul i Troparul Mari sunt : is-
prvile credinei Mrire iar . . . a-

>^^Sâmbta
*
întâi a postului mare.
ceeai. i acum: Toate tainele Ta- (A Sft. Teodor Tiron.)
le... i îndat psalmul 50. Miluetene La Ortin: La: Dumnezeu e Dom-
Dumnezeule . . . iar preotul cdete nul ... s cânt Tropaml sântului
Teodor, de 2 ori, Mrire, i acum: nat. La Doamne strigatam, punem

Nsctoarea glas de rând (Toate tai- stihirilepe 6. Din octoich ale glasu-
nele). Dup întâia stihologie, ezân- lui Mucenice 3, i din mineiu ale sân-
dele mucenicilor din octoich ale gla- tului 3, Mrirea sântului, de nu este.
sului de rând : dup a 2-a stihologie Mrirea morilor din Octoich, i a-
s cânt ezândele sântului Teodor cum Nsctoare pe acelai glas.
(din Triod), psalm 50. Catavasia:
La Stihoavna:.. stihirile din Triod,
Deshide-voin gura mea. Luminân-
însui glasnica zilei de 2 ori i muce-
da sântului Teodor. Laudele pe 4,
nicina acelui glas (scrise la Doamne
Mrire, i acum Nsctoarea acesto-
strigat-am) Mrire, i acum. Nsc-
ra. Doxologia s cetete.
Stihoavna
toarea. Dup Acum slobozete. Sân-
sântului. Dup Bine este a se:
te Dumnezeule. Tropainil: apostolii,

mrturisi sânte Dumenzeule. Tropa-
:
mucenicii . . . Mrire : Pomenete

rul cu Nsctoarea dela începutul Or-
trinei.
Doamne ca un bun. i acum Maica
:
sânt, apoi ectenia: miluetene pre

La Liturgic: Fericirile dou din noi Dumnezeule ... cu 3 închinciu-
cântarea 3, i 2 din cântarea a 6-a din ni i rugciunea: Prea sânt Treime,
Tirod. Dup Troparul hra-
intrare. Fie numele Domnului psalm: Bine-
mului, al sântului Teodor, Mrire, voiu cuvânta pre Domnul i Apolisul.
i
j
Condacul sântului. acum: Con- '
La Ortrin: Aliluia pe glas de

dacul hramului, apostolul i evange-
rând, deci Troparele: Apostolii mu-
lia s. Teodor, Innos (Cuvine-se cu
cenicii, Mrire: Pomenete
de 2 ori.
adevrat) i cuminecânda de rând. I
Doamne ca un bun. i acum Maic :
In Sâmbta a 2, 3 i 4 din post.

i
sânt. Apoi catisma 16. Deci e-

De este liturgic. zânda Octoicului i a morilor. M-
Vineri seara.
rire, i acum Nsctoarea i cetim ca-
tisma 17. Fericii cei fr prihan
Dup psalmul cel i dup împrindu-o în dou stri.
îndatinat La sta-
catisma 18. La Doamne striga tam, rea întâi cântm pe glas 5. Bine eti
punem pe 10. însui glasnica
stihirile cuvântat Doamne . . . iar preotul c-
zilei de 2 ori i 5 Mucenicine din
dete
strei întâia cetete ec-
la finea
Octoich ale glasului de rând i din tenia morilor cu rugciunea: Dum-
Mineiu ale sântului 4. Mrire, stihira nezeul Duhurilor pomenind pre- . .
.
morilor, i acum. Nsctoarea în- otul toi morii reposai, iar noi zi-
vierei. Dupintrare zicem parimeile,. cem Doamne miluetene pre noi de
ajoi: Sse indrepteze rugciunea 40 ori. Apoi ezânda glas 5. Odih-
:
mea i celalte ale liturgiei celor mai nete cu drepii pre robii Ti. Mri-
înainte sânite, precum am artat în re, i acuma Cela
ce ai rsrit din :
Sâmbta cea dintâi. Fecioar i psalm 50 apoi canoanele.

De nu este Liturgic: Vineri sara Observare: De este hramul lui
dup psalm i dup catisma îndati- Christos, sau a Nsctoarei, zicem:
Canonul hramului cu Irmosul pe 6 i Doamne . . . Mrire Condacul : Cu

al mineiului pe 4, iar de este hramul sânii odihnete ... acum Nsc- i
unui sânt, zicem canonul din mineiu toare. Pre Tine zid i liman i . .
cu Irmosul pe 6 i al hramului pe 4, Prochimen, Apostolul, evangelia, i

i cetim Iimosul i un tropar fr Cuminecânda întâi a zilei apoi a
stih, i apoi începem stihirile morilor.
ale ceti, dela: Atunci sau grbit .y^
voevozii edemului. Dup
cântarea a Dumineca întâiu din postul mare.
3, ectenia mic, îns nu a morilor.

Condacul i icosul sântului apoi e- Vesperina: La Doamne strigat-am
zânda. Mrire, i acum Nsctoa- cântm 3 ale glasului de rând (3

rea. Dela Cântarea 6 începem patru
alui Anatolie), 4 ale Triodului, M-
cântarea Triodului. Canonul hra- rirea Triodului, i acum Nsctoarea
mului nu zicem ci al sântului din mi- de rând. Stihoavna Invierei, M-
neiu cu Irmosul pe 6 din Triod alui rire a Triodului, i acum Nsctoa-
losif pe 4, i alui Teodor pe 6, Mri- rea Triodului. Dup
Tatl nostru.
re Troicina (a treimei) i acum Ns- Troparul Invierei, Mrirea Triodu-
lui i acum Nsctoarea din Triod.
ctoarea; apoi mucenicina, i a mor-
ilor cu stihirile lor, atunci zicem Ir- La Ortrin La Dumnezeu Dom- e
mosul din Triod, deci ectenia mor- nul Troparul Invierei de 2 ori, Mri-
ilor, apoi condacul: Cu sânii odih- rea Triodului, i acum Nsctoarea
nete i icosul, apoi cetim cântarea a invierei (Toate tainele) cele 2 stiho-
7 cu stihurile din psaltire, dela a 8 logii, rânduiala dup obiceiu. Ca-
i
cântare alui Moisi: Bine eti cuvân- tavasia zilei din Triod.
tat Doamne Dumnezeu prinilor no-
LaLiturgic: Fericirile pe 6, 2 sti-
tri. Dup aceasta cântm Irmosul
hiri a Invierei i 4 din Triod cânta-
dela 7. Cântare din Mineiu, apoi din
Triod. Aa facem i la 8 i la a 9.
pa a 6. Dup intrare Troparul învie-
re!, al Triodului, Mrire i acum Con-
Cântare: Luminânda dup Triod.
dacul Triodului. La sânt, cântm
Laudele, stihirile mucenicine din Oc-
Neanes. In locul Irmosului, cântm
toich pe 4, Mrire. însui glasul a
Morilor, i acum: a Nsctoarei.
“De tine se bucur’’ Dup: i pre
(La stihirile morilor, ale glasului de

toi i pre toate, zicem : Pre artto-
rul celor cereti.
rând. Mrire, i acum Nsctoarea).
Bine este a se mrturisi i a sânte . . In Dumineca a doaua din post.
Dumnezeule. Tropar: Apostolii Mu-
Serviciul pân la canoane se face
cenicii. Mrire Maic sânt
! ... ec-
dupcum s’a arâtat mai nainte.
tenia, Ceasul 1 i Apolisul.
Canonul invierei cu irmosul pe 4,
La Liturgic: Fericirile glasului pe i a sântului pe 6.
6. Dup eire ,Troparul: Apostolii Catavasia: Deschide-voi gura mea,

mucenici; alt Tropar: Pomenete dup cântarea a 3: Condacul Trio-
dului glas 4. Acum a sosit vremea re!, Mrire i acum, din Triod a cru-
cea de lucru... Apoi: S ne detep- cei.
tm postindu-ne... Dup e- aceste,

La laude: stihirile învierei 4, a
zânda gl. 1. înelciunea celor ri cmcei
3, pe 4 Mrire: Domnul tutu-
credincioi... Mrire i acum: Pri-
ror ne-a învat cu pild ... i acum
mete de grab rugciunile... Dup Prea binecuvântat eti din Triod i
Cântarea a 6: Condacul sântului gl. Doxologia cea mare.
8. Pre Tine organul înelepciune!,
Mrire i acum a Triodului. Observare: In aceasta Duminec
a r-
srbm închinarea c institei cruci de- ,
.La Laude: stihirile învierei 4,
ci preotul îmbrcândiî-se îh vesti-
sritului 1, a sântului din Triod 3,
mintele preoeti ca la liturgie i
Mrire Celor ce umbl întru întune-
:
luând cdelnia, cdete sântul pre-

recul pcatelor, din Triod... acum i stol i cinstita cruce, apoi cu acope-
Prea bine cuvântat eti... celelalte i
remântul i discul puind-o pe capul
Apolisul.
su, merge pe partea stâng a pre-
La Liturgic: Fericirile pe 6 ale stolului i ieepe uadelameaznoap-
glasului ;
i a sântului pe 4. din Cânta- te, având doi copii ’naintea sa cu f-
rea a 3. Dup intrare: Troparul în- clii aprinse i cu cdelnia i ajun-
viere! i
hramului, apoi al sântului
al gând în mijlocul bisericei, st în
din Triod, Condacul hramului. Mri- dreptul uilor împrteti, i svâr-
rea sântului gl. 4. Acum a sosit vre- indu-se Doxologia, zice preotul:
mea cea de lucru. Iar unde este hra- înelepciune dreapt. i cântm Tro-
mul Nsctoarei de Dumnezeu; zi- parul.. Mânuete Doamne poporul
cem întâi Condacul Triodului, M- Tu ... de 3 ori. Apoi aflându-se la
rirea sântului; i acum a hramului. locul unde e gtit mas; pune cin-
Prochimenul, Apostolul i Evangelia stita cruce pe mas i descoperin-
de rând. Cuminecânda: Ludai pre du-o o cdete în chipul crucei, i
Domnul din ceriuri. îndat cânt preotul: Cruceii Tale
ne închinm stpâne i sânta învie-
In Dumineca a treia din post. rea Ta, o ludm i o mrim de 3 ori.
Apoi, cântreii de amândoau latu-
Serviciul pân la canoane, vezi mai rile iar de 3 ori i merg fraii câte
nainte. Canonul înviere! cu icosulpe
doi i fcând 2 închinciuni o srut
4. a Nsctoarei pe 2, i din Triod
i dup srutare, iar fac câte o înch-
pe 8.
inciune iar noi pân srut tot po-
;
Catavasia gl. 1. Dumnezeescul porul, cântm stihirile din Triod, iar

Moisi din Triod... cântarea Dup dup acestea ectenia i Apolisul.
a 3, ezânda crucei din Triod. Mri-
re i acum a Triodului. cânta- Dup La Liturgie: Fericirile glasului pe
rea a 6. Condacul i icosul Triodului, 6 i din canonul crucei cântarea 6 pe

dup cântarea a 9 luminânda învie- ; 4; Dup Intrare: Troparul învierei
i al crucei, Mrire i acum: Conda- La al 9-lea ceas din noapte, adu-

cul crucei. In loc de sânte Dumne- n^ndu-ne în biseric, preotul face în-
zeule ;
cântm : Cruceii Tale ne închi- ceputul obicinuit, noi zicem. împ-
nm stpâne. Evangelia
Apostolul i rate ceresc... sânte Dumnezeule...
de rând. Cuminecânda: Insemna- Tatl Nostru Doamne
: miluetene pre
tu-sâ peste noi lumina feei Tale noi de 12. Mrire i acum. Venii s
Doamne. Aliluia. ne închinm de 3 ori, apoi doi psalmi
Auzte Domnul, i Doamne întru pu-
In Dumineca a patra din post.
terea Ta. Deci Troparele îndatinate
Serviciul pân la canoane, vezi mai i ectenia, dup aceia cetim cei 6
sus. Canonul Invierei cu Nsctoa- psalmi de Diminea, dup psalmi
rele pe 6; al Triodului pe 4, i a sân- cântm: Aliluia de 3 ori (în loc de
tului pe 4. Dumnezeul e Domnul) i Troicinile
Catavasia: Deschide-voi gura mea. glasului din Triod, apoi cetim cati-
Dup cântarea a 3, Condacul sântu- sma 8, atunci ezânda octoichului.

lui, ezânda gl. 5, Mrirea Cuviosu-
Mrire i acum Nsctoarea, i
lui gl. 4, i acum Nsctoarea. Dup
psalm 50 i îndat începem canonul
Cântarea 6, Condacul i icosul învie- cel mare pe gl. 6. Ajutor i acoperi-
re!. Dup cântarea 9, Luminânda tor s’a fcut mie... i la fiecare Tro-
Invierei. Mrirea Cuviosului, i par zicem pripeal: Miluetene pre
noi Dumnezeule miluetene pre noi;
acum Nsctoarea din Triod.
fâcnd 3 închinciuni. La Troparul
La Laude: stihirile învieri 4, i ale canonului Preacuvioasei zicem: Cu-
rsritului (Anatolie) 4. Mrirea vioas Maic Mrie, roag-Te lui
din Triod singur glas. i acum Prea Dumnezeu pentru noi, iar la Tropa-
:
binecuvântat eti. Doxologia i A- rul CuviosuluiAndrei, zicem: Cu-

polisul. vioase printe Andrei, roag-Te lui
La Liturgie: Fericirile glasului pe Dumnezeu pentru noi. i
dup fieca-
8. Dup intrare: Tropul Invierei, re cântare repetm Irmosul. Dup
apoi a hramului, a Cuviosului. M- cântarea a 3, ezânda Apostolilor.
rirea Condaci^Cuyioului, i acum: ezând. i acum Nsc-
Mrire alta
Ceia ce eti folositoare credincioi- toarea; apoi cântm Trei cântarea

lor; iar unde este hramul Nsctoa- fr închinciuni i fr Mrire i
reide Dumnezeu; la acum zicem i acum, ci zicem numai pripeala: Sân-
a hramului. Prochimen. Apostolul ilor Apostoli ;
rugai-v lui Dumnezeu
i Evangelia de rând i a sântului. pentru noi. Sfârind Trei cântarea
Cuminecânda: Ludai pre Domnul cântm Irmosul din canonul cel mare.
din Ceriuri... i întru pomenire veci-
nic...
Dup cântarea a 6, zicem Condacul
gl. 6. Suflete al meu i icosul. Apoi
Joi a cincea sptmân a postului Fericirile Canonului celui mare, cu
la priveghere. (Denie). mtnii. Dup cântarea a 8 cân-
tm : S ludam... i Irmosul. La cân- Sâmbt a cincia sptmân din

tarea a 9 zicem: Ceia ce eti mai o- post.
norat, cu Irmosul cântrei a 8.
y La Ortrin. Dup binecuvântarea

Luminânda Treimei glasului de preotului, începem: împrate Ce-
rând. La stihoavn, a glasului zilei resc. Sânte Dumnezeule. Tatl No-
de 2 ori i mucenicina, Mrire i a- stru, Doamne miluetene pre noi de
cum Nsctoarea; deci ceasul 1 fr 12 ori. Venii s
ne închinm de 3
catism, iar catisma a 12 se va ceti. ori, i cei doi psalmi Auz-Te Dom-
:
Joi la Vesperin, în locul catismei nul i Doamne întru puterea Ta (i

canoanele. pân se cetesc psalmi preotul cde-
Observare. La toate ceasurile, dute sântele icoane i pe toi fraii du-
p sânte Dumnezeule, zicem conda- p datin, iar la celelalte aprtoa-
re, cdete numai stranele i pe cel
cul : Suflete al meu . . . Liturgia în
aceast Joi s face acelor mai înainte mai mare. Apoi începe preotul din
altar a ceti icoasele i Condacele
sânite.
Acatistului, tot câte trei. Dup cele
Vineri a cincia sptmân de este trei dintâi cântm Aprtoarei Doa-
:
sânite cetim
liturgia celor înainte mne i cetim catisma a 17 i ectenia,
psalmul de sear, dup catism, cân- apoi iar cânt: Aprtoare Doam-
tm: Doamne strigatam... i punem ne i cetete preotul alte trei Conda-
stihirile pe 10. Din Triod singur gla-
ce i icoase, i cântm: Aprtoarei
sul zilei 2, i Mucenicina, apoi a N- Doamne, deci Psalm 50. i cetim
sctoarei pe lumin lin...
7. Intrare:
canonaele.
Prochimen i parimeile. De nu este
liturgia celor mai nainte sânite; La DupCântarea a 3, ectenia mic
Doamne strigatam, punem stihirile i îndat. Aprtoarei Doamne, i
Prasnicului Nsctoarei pe 8. Mrire cetete alte trei icoase i trei condace
i acum a Prasnicului. Aprtoarei Doamne; deci i iarai.
ezânda Nsctoarei. Mrire i a-
La stihoavn: însui glasnica zilei
de 2 ori i Mucenicina. Mrire i
cum, iari aceia. Dup cântarea
a 6 ectenia mic i iari cântm, A-
acum a Nsctoarei de Dumnezeu
prtoarei Doamne. i cetete pre-
glas 4. Auzit-au Nsctoarea de
otul cele din urma trei icoase i trei
Dumnezeu limba care nu tia (câu-
condace, îns condacul al 13-lea îl
ta-o la Laude Sâmbt Dimineaa).
cetim de 3 ori. i iar cetim icosul
Dup sânte Dumnezeule. Troparul: cel dintâi: îngerul au statut... i ia-
Porunca cea cu tain,i ectenia. In- r, Aprtoarei Doamne. Dup cân-
dur-Te Dumnezeule... i 3 închin- tarea a 8. Ceia ce eti mai cinstit...
ciuni:Apoi Prea sânt traime. Fie Luminnda: a nsctoarei de 3
numele Domnului cu 3 inchinciuni. ori. La Laude: stihirile pe 4, ale
Psalm: Binevoi cuvânta i Apolisul. nsctoarei pe glas 4. Mrire i a-
cum. Auzit-a Nsctoarea de Dum- La Ortrina: Dup Dumnezeu e

nezeu, apoi Doxologia cea mare Domnul, Troparul învierei de 2 ori.
deci Troparul, ectenia, Apolisul i Mrire al sânilor, i acum Nsctoa-

ceasul înti. rea, iar dup glasul Troparului sân-
La Liturgic: Fericirile din Cano- ilor. Dup stihologii, (catisme) e-
nul Acatistului Cântarea a 3 i 6. Du- zândele învierei, cu Nsctoarele
p Intrare Troparul Porunca cea cu
:
lor. Polileul i evangelia sânilor. In
Dumineca Fiului rtcit i a Lsatu-
Taina... Mrire i acum Aprtoa- :
lui de carne adaugem i La râul Va-

rei Doamne, Apostolul zilei i a N- :
vilonului... Apoi ezândele sânilor

sctoarei. Cuminecânda Pharul :
Mrire, ezânda dup Polileu, i a-
mântuirei... cum: Nsctoarea. Antifoanele i
prochimenul glasului. Toat suflarea
In Dumineca a 5-a. .... Evang. invieri. învierea lui
Cristos vzând.
Rndueala ca în celelalte Dumi-
neci din post, împreunând slujba cu
Catavasia: Pmântul cel rodi-
tor... De va fi în Dumineca lsatului
a sântului în aceasta Duminec s’a de carne Catavasia Triodului. Dup
aezat slujba Mriei egiptencei. cântarea a 3-a. Condacul i icosul
In sptmâna
a easa a stâlprilor. sânilor cu ezândele lor. Mrire de
Luni, Mari, Mercuri, Joi i Vineri aici. i acum din Triod.
cân- Dup
facem rânduiala ca în celelate spt- tarea a 6-a. Condacul i icosul Trio-
dului. La cântarea a 9-a. Cea ce
mâni a postului afar de a 5-a sp-
eti mai cinsti.
tmân.
Luminanda învierei, Mrire sân-
Rânduiala sânilor i srbtorilor ce ilor, i acum a Triodului.
cad în post, se face împreun cu La Laude: Stihirile învierei 4, ale
a Triodului.
sânilor 4, Mrirea din Triod. a- i
cum Prea bine eti cuvântat... Do-
"^.jânii Trei Ierarhi, de vor cdea xologia. Troparul învierei i cele-
în Dumineca Vameului, a Curvaru- lalte cu Apolisul.
lui ori a Lsatului de came.
La Liturgie: Fericirile glas 4, i
La Vesperin: La: Doamne stri- din Triod cântarea 3 pe 4, i a sâni-
gatam: punem stihirile învierei 3, lor cântarea a 6 pe 4. Dup intrare:
ale Triodului 4, i ale sânilor 3, M- Troparul învierei. Mrire Condacul
rirea din Triod, i acum, Nsctoa- sânilor. i
acum Condacul din Tri-
rea, glas rând.
od. Prochimen, Apostolul i Evan-
gelia i Cuminecânda zilei i a sân-
La Litie: Stihira sânilor. Mri- ilor.
rea sânilor, i acum din Triod.
..Observare: De s
va întâmpla
La binecuvântarea panilor. Tro- “Trei ierarhi” în Sâmbât lsatului
parul: Nsctoare de Dumnezeu, de de carne, slujba lor neschimbat
2 ori i al sânilor. Vineri mai nainte.
De va fi ‘Trei ierarhi’’ Luni, Mari 4. Prochimenul, evangelia i stihira

sau Mercuri în sptmâna brânzei. sânilor.
La Vesperina: La Doamne strigat-
Catavsia: Pmântul cel roditor....
am stihirile sânilor pe 6, Mrirea i Catavasia Triodului. Dup
cân-
sânilor, i acum Nsctoarea învie-
tarea 3, ezândele sânilor cu Ns-
rei dup glasul sânilor. Intrare, pro-
ctoarele lor. Dup
cântarea a 6-a
chimenul zilei i parimeile sânilor i Condacul i icosul sânilor. Dup
ectenia.
cântarea a 9-a, Luminânda sânilor i
Stihovna: din Triod de 2 ori i mu- Nsctoarea.
cenicia. Mrirea sânilor, i acum
La Laude: stihirile sânilor pe 4.
Nsctoarea învierei dup glasul M- Mrire i acum Nsctoarea. Dup
rire!. Dup Tatl nostru. Troparele
aceea cetim: Mrire întru cei de sus
i Apolisul.
lui Dumnezeu i: plinim s rug-
Iar de va fi Joi în sptmâna brân- ciunele noastre Domnullui.
zei atunciMercuri la ceasuri dup:
slbete, las, iart începem Ve-
La stihovna: A zilei de 2 ori i Mu-
nii s
ne închinm i psalmul, ecte-
Mrirea sânilor, i acum
cenicia
niile i stihirile, precum am artat

Nsctoarea (cutle la Litie). Du-
mai sus. Dup intrare: Prochime- p bine mrturisi
este a se dup
sânte Dumnezeule Troparele sân-
nul zilei i paremia Triodului apoi ale
sânilor apoi Invrednicete-iTe Doam-
ilor, i acum Nsctoarea învierei i
ne stihovna Triodului de 2 ori i
i ectenia apoi ceasul 1.
mucenicina. Mrirea sânilor, i a-

La Liturgic: Fericirile din canonul
cum Nsctoarea. Dup: Acum li-
sânilor cântarea a 3, cu Irmosul pe
bereaz sânte Dumnezeule.... du-
4, i din canonul al 2-lea cântarea a
p Tatl nostru Troparul sânilor, i
:
6, pe 4. Dup intrare Troparul hra- :
acum Nsctoarea, ectenia i 3 închi-

mului lui Christos ori al Nsctoarei
nciuni. Prea sânta Treime Fie
i al Condacul hramului.
sânilor.
numele Domnului apoi Cuvinese
Mrirea sânilor, i acum al hramului
cu adevrat i apolisul.
Nsctoarei, de nu este hramul Ns-
La Ortrin: La: Dumnezeu e ctoarei, i acum: Ceea ce eti folo-
Domnul Troparele sânilor amân- sitoare Prochimenul, Apostolul,
dou, Mrire i acum Nsctoarea. Evangelia i Cuminecânda zilei i a
Dup catism, ezânda din Triod de sânilor. De s va întâmpla Trei ie-
2 ori (ceea ce e dup a doua stiho- rarhi Mercuri ori Vineri serviciul lor
logie) Mrire i acum Nsctoarea ei. dup cum s’a artat mai sus s cânt
Dup a doua catism: ezânda sân- cu o zi mai înainte întru aceasta sp-
ilor amândou. Mrire i acum Ns- tmâna. ?
ctoarea (dela ezânda a doua) Po-
lileul sânilor cu ezânda lor, i Ns- Observare: Serbrile: “întâmpi-
ctoarea Antifonul întâi al glasului narea Domnului”, “Aflarea cinstitu-
lui cap loan Boteztorul”, “Pa-

al s. Dumnezeu..- noi cântm: Christos a
truzeci de mucenici”, “Bunele .ves- înviat...
tiri” de va cdea tipicul lor pentru
Stihul 2: Pe cum pere fumul . . .
toate caurile cut-1 la Triod.

noi cântm : Christos a înviat...
De va cdea ss. mm. George în
Vinerea ori Smbât patimilor ori în Stihul al 3 : Aa s piar vimaii
ziua Patilor serviciul se cânt Luni . . . noi cântm : Christos a înviat . . .
a doua zi de pati, —
dinpreun cu Stihul al 4-lea. Aceasta este ziu...
a zilei. noi cântm: Christos a înviat... M-
a înviat, dup, i a-
rire: Christos
IN SÂNTA I MAREA ZI A cum: Christos a înviat... apoi mai
PATILOR. marele Christos a înviat din mori cu
:
moartea pe moarte clcând (cântre-

Ziua cea luminat a învierei so- ii cânt) “i celor din mormânturi
sind; des de diminea adunându-ne de 3 ori iar preotul apropiindu-se de
in biseric noi i împreun tot popo- uile bis. la intrarea femeilor fiind
rul aprinde luminrile iar preotul ia;
uile închise cântreii pregtii în-
sânta evangelie i crucea în mâna luntru bis, preotul le zice Ridicai :
stâng iar în dreapta cdelni i un boeri porile voastre ca s între îm-
copil cu icoana înaintea lui eim din pratul mrirei; cântreii cântând
biseric cântnd: învierea Ta Chri- întreab cine este acela împratul
stoas Mântuitorule, îngerii o laud mrirei de 3 ori; preotul le rspunde:
în ceriuri pe noi pe pmânt ne
i în- Domnul puterilor acela este împra-
vrednicete cu inim curat te s m- tul mrirei- (Când zice preotul.
rim. i cântm aceasta stihoavna dela Domnul lovete cu crueea
puterilor,
gl. 6, pân se încunjur biserica de 3 uile, iar cântreii deschizându-le

ori (sau i o parte a comunei) atunci cânt :
i
celor din mormânturi, viea-
ne oprim înaintea uei din tinda bi- druindu-le, i cântm aceasta,
sericei, unde este gtit tetrapodul i pân într tot poporul în biseric.
inând preotul crucea în mâna stân- Apoi zice preotul ecteniile cele mari
g, iar cdelnia în dreapta cdete i dup ecfonis: C Tie se cuvine
tetrapodul (pe care sta s. evangelie toat mrirea Apoi. începem Canonul
i icoana învierei) în chipul crucei, învierei gl. 1: cu irmoasele pe 4 i
strigând cu glas înalt: Bine este cu- troparele pe 12 i mai pe urm iar
vântat i noi Amin, i începe

:
irmosul în amândou stranele i du-
cel mai mare. Troparul gl. 5: Chri- p fiecare cântare cântm de 3 ori
stos a înviat din mori, cu moartea Christos a înviat... i de 3 ori i celor

pe moarte clcând, i celor din mor- din ... i dup fiecare cântare preo-
mânturi via druindu-le. De 3 ori, mic iar ecfonisul se
tul zice ectenia ;
i noi iar de 3 ori. Dup aceea cel schimb dupcum se arat la Pentico-
mai mare zice stihul: S se scoale star dup Cântarea a 3-a ipacoiul
gl. 4: Venit-au mai nainte de dimi- lelalte- Apoi ridicând crucea ctr
nea . . . Dup cântarea a 6 Conda- : popor zice: Christos a înviat, iar
cul al 8 : De Te-ai i pogorât ... i poporul zice: Adevrat au înviat c
icosul : Pe soarele cel mai nainte . . (de3 ori). Apoi se cânt pân la fine
i învierea lui Christos vzând (de de 3 ori Christos a înviat
: Preo- . . .
3 ori) apoi stihira: înviind Isus tul... i ne-au druit nou via . .
din mormânt... (de 3 ori). La cânta- Dup aceea ceasul 1 la vesperina

rea a 9-a zicem, Irmosul i Troparele (serviciului de noapte). La liturgic
cu Pripelele lor. Dup ecfonis; Lu- când se d
anafora) se cânt de mul-
minânda Cu trupul adormind ca un
: te-ori. Christos a înviat . •
muritor (De 3 ori).

. .
.
Observare. Ceasurile, rânduiala
Laude: Stihirile pe 4 i cântm serviciului i
de noapte cea de mezul
stihirile învierei glas 1, apoi stihirile nopii pe toat sptmâna luminat,
Patilor, Mrire, i acum gl. 5: Ziua dupcum se arta la penticostar. De
învierei, apoi : Christos a înviat • . va cdea Bunele vestiri ori s. George
(De 3 ori) i se face srutarea cru- în ziua patilor, tipicul caut-1 la pen-
cei, evangeliei i icoanei, zicând pre- ticostar.
otul dup fiecare srutare : “Christos LA LITURGIE.

3 înviat;” iar noi rspundem: “Ade-
vrat ca înviat”. Dupce d preotul binecuvântarea
cânt de 3 ori : Christos a înviat . .
Dup smtare se cetete cuvântul

apoi zice: Stihirile Patilor pre sri-
sântului loan gur de aur: De este te: i noi dup fiecare stih cântm
cineva cretin bun i iubitor de Dum- Chr. a înviat . . • Dup cel din urm,
nezeu (vezi pag. 338), apoi Trop. cânt preotul: Christos a înviat; iar
sânt. glas 8: Din gura Ta ca o lu- noi zicem i celor din mormânturi...
min de foc apoi ectenia: Milu- . . .
:
Apoi ectenia cea mare. Dup aceea

etene pre noi Dumnezeule ... i Antifonul glas 2 Pentru rugciu-
S plinim rugciunile noastre ....
nile
1,
nsctoarei de Dumnezeu, Mân-

:
dup ecfonis înelepciune, noi zi- :
cem: Printe binecuvânteaz. Pre-

tuitorule mântuete-ne pre noi. i
otul zice Christos a înviat din
:
du p fiecare stih al psalmului 65
mori i Apolisul astfel: Dup: cântm odat aceast cântare vezi
Celce este binecuvântat Chr. Dumne- Penticostarul : apoi ectenia. Dup
seul nostru ... (iar la liturgic dup: ectenie, zicem antifonul dela gl. 2. ps.
Binecuvântarea Domnului peste voi Mântuete-ne pre noi
66, iar noi:
cânt preotul cu faa spre rsrit)
fiul lui Dumnezeu, celce ai înviat din
Christos a înviat ... iar poporul zice
i celor din mormânturi viea dru- mori pre cei ce-i cântm Tie Ali-
indu-le. Apoi preotul cu faa ctr luia. Dup Unule nscut Fiule . •
popor, Christos a înviat din mori . .

yezi pag. 62 ectenia, antifonul 3 glas
adevrat Dumnezeul nostru ... i ce- 5 ps. 67 cu stihirile lui.
Intrare. Ierusalime pre Domnul ... In loc de

Vzut-am lumina (pn la înlarea
adunri binecuvântai pre
Intru Domnului cântm) Christos a în-
Domnul Dumnezeu din izvoarele lui viat . • . celelalte i apolisul.
Israil. Troparul: Christos a înviat... Observare. Serviciul sânilor ce
ipacoi: Venit-a mai nainte de dimi- cad în Duminecile penticostarului se
nea . . . Mrire i acum. Condacul cânt la Pavecerni.
De Te-ai i pogorît Câi în Chri- . • .
stos v’ai botezat Prochimenul a- . . .

DUMINECA A 3-a DUP PATI
postolului gl. 8: Aceasta este ziua
carea Apostolul i Evangelia dela
. . .
A MIRONOSIELOR.
loan. In loc de cuvinese, cântm ir-
mosul: îngerul a strigat Cumine- .
Rânduiala vesperinei i Ortrinei
. .
când: Cu trupul lui Christos cu- v vezi la penticostar.
minecai i din izvorul cel de fr La Liturgie. Fericirile învierei gl.

moarte gustai Aliluia de 3 ori. 2. pe 4, din canonul cântarea 6
zilei
La Cu frica lui Dumnezeu: Chri-

pe 4. Dup Intrare: Troparul învie-
stos a înviat •
rei i al dreptului losif. Mrire Con-
. .
dacul Penticostarului. i acum Con-

La Mântuete Doamne: Christos
dacul Patilor. Prochimen glas 6:
a înviat
Mântuete Doamne poporul
. .
Apo- . . .
La Totdeauna, acum i . . Chri- stolul i evangelia Duminecei. Cumi-

stos a înviat ... In loc de fie numele necânda: Cu trupul lui Christos i
Domnului Christos a : înviat, de 3 ori,
Ludai pre Domnul din ceriuri-
i apolisul patilor cum am artat
mai sus. In chipul acesta se cânt DUMINECA A PATRA DUP PA-
rânduiala peste sptmâna luminat,
cu dearândul vezi la penticostar . .
TI A SLBNOGULUI.
Observare- De va cdea: ^‘Bunele
vestiri ori s. George în sptmâna Randuiala vesperinei i Ortrinei
caut-o la penticostar. Oc T f'hrC/L ifi
luminat vezi tipicul la Penticostar. ^
Pcrr^’' . La Liturgie. £ei‘icirile_ învierei gl.
LA DUMINECA TOMEI. '

3 pe 4, din canonul slbnogului cân- j
tarea 6 pe 4. Dup Intrare: Tropa-
Intru aceasta zi la patile mici, nu
rul învierei. Mrire Condacul Pen-
se pune nimic a învierei vezi pagina
ticostarului i acum al Patilor. Pro-
318-320.
chimen gl. 1: Fie Doamne mila
La Liturgie. Fericirile din canonul
Ta . . evangelia de
Apostolul i
praznicului, cântarea 3 i a 6-a. Du-
rând. Cuminecânda patilor i Lu-
p Intrare Troparul Mrire i acum
:
dai pre Domnul.
Condacul srbtorilor. Apostolul i
evangelia de rând. Irmosul îngerul : Observare. Mercuri a patra spt-
a strigat... Cuminecânda: Laud mân serbm înjumtirea prazni-
cului. Vesperina i Ortrina dup La Liturgic: Fericirile pe 4. ale gl.

cum scrie penticostarul- i din canonul Orbului cântarea a
La Liturgic: Fericirile din cano- 6-a pe 4. Dup Intrare. Troparul
nul înjumtirei praznicului gl. 4,

învierei. Mrire, Condacul pentico-
starului, i acum, Condacul Patilor.
cântarea a 3-a pe 4 i din al glasului 8
cântarea a 6-a pe 4. Dup intrare:
Prochimen gl. 8- Rugai-v i rspl-
Apostolul i Evangelia rându-
Tropaml Mrire i acum tii
praznicului,
. . .
Condacul. Prochimen gl. 3: Mare e

lui. Cuminecânda. Trupul lui Chri-
Domnul nostru i mare e tria lui, i stos, i Ludai . .
înelepciunei lui nu este numr. Apo-

lisul i Evangelia de rând. La însui
MERCURI A ASA SPTMÂ-
praznicul înjumtirei în loc de NA PATI SARBAM ÎN- DUP
irmosul Lumineaz-Te Cântm CHEIEREA SRBTOAREI PA-
:
Strin lucru este maicelor. Fecioar; TILOR.

dar în celelalte zile cântm irmosul
patilor. Cuminecânda : Cela ce m- Rânduiala Vesperinei i Ortrinei
nânc trupul meu . . vezi la Penticostar.
La Liturgic: Fericirile din cano-
DUMINECA A CINCEA DUP PA- nul Patilor cântarea a 3 i 6. Dup
TI A SAMARINENCEI. Intrare: Troparul învierei. Mrire
Condacul Orbului, i acum Condacul
Rânduiala Vesperinei i Ortrinei se Patilor. Prochimenul Patilor. A-
pune întâi a învierei apoi a înjumt- ceasta este ziua . • . Apostolul i E-
irei i
a Samarinencei, precum st în vangelia zilei. Cuminecânda. Tru-
penticostar la locul su. pul lui Christos primii... i celelalte,
La liturgic: Fericirile învierei gl. face Apolisul cu crucea.
4, canonul Samarinencei, cân-
din
tarea a 3-a pe 4 i din al înjumt- JOI A ASA SPTMÂNA DUP
irei Cântarea a 6-a pe 4. In- Dup PATI SRBM INALTAREA
trare: Troparul învierei i al înju-
DOMNULUI NOSTRU
mtirei, Mrire Condacul Samari-
ISUS CHRISTOS.
nencei, i acum: al înjumtirei.
Prochimen gl- 3 Cântai Domnului
Mercuri sara la Vesperin i la Or-
:
nostru cântai Apostolul i Evan-

. . .
trin Joi dimineaa rândueala o pu-

gelia de rând. Irmosul: Lumineaza-
nem dup cum arat penticostarul.
Te . Cuminecânda: Cu trupul i
. .
Ludai. La Liturgic.
DUMINECA A ASA A ORBULUI. Antifonul 1, ps. 46 cu stihirile sale,

apoi. Pentru rugciunile Nsctoa-
Rânduiala Vesperinei i Ortrinei rei de Dumnezeu, Mântuitorule mân-
vezi la penticostar. tuiete-ne pre noi i ectenia.
Antifonul al 2, Ps. 47 cu stihirile DUMINECA CINCIZECIMEI

sale apoi Mântuete-ne pre noi Fiul
(RUS ALE), SREAM: PO-
lui Dumnezeu, cel ce te-ai înlat în-
tiii mrire; pre noi cei ce-i cântm
GORIREA SÂNTULUI
Tie. Aliluia- i acum. Unule ns- DUH.
cut vezi pag. 62. Antifonul 3 ps. 48
înainte de Intrare. Inalatu-te-ai Rânduiala Vesperinei i Ortrinei
întru mrire ... Dup Intrare.
-
vezi pagina 322-326.
Suitu-s’au Dumnezeu întm strigare
Domnul în glas de trimbi, apoi La Liturgic.
Troparul. Inlatu-te ai întru mri-
re... Mrire i acum, Condacul, Pli- Antifonul 1. Psalm 18 cu stihirile
nind rândueala cea pentru noi..- Pro- sale i dup cântm:
fiecare stih,
chimenul Apostolului. înlate Doa- Pentru rugciunile Nsctoarei de
mne întru puterea Ta; cânta-vom i Dumnezeu, Mântuitorule mântuete-
vom luda puterile Tale. Apostolul ne pre noi, apoi ectenia, dup ectenie,
i Evangelia Invierei. Cuminecân- Antifonul al 2-lea i psalm 19 cu sti-
da. Suitu-s’a Dumnezeu întru stri- hurile sale i dup fiecare stih, cân-
gare, Domnul de trimbi, ve-
în glas tm: Mântuete-ne pre noi mân-
zi rânduiala întreag la pagina 322. gitoriule bune, pre cei ce-i cântm
Tie, Aliluia la i acum s cânt, Unu-
DUMINECA A EPTEA A SÂN- le nscut fiule, iar dup ectenie, An-
tifonul 3 i psalm 20 cu stihurile sale
ILOR PRINI.' i dup fiecare cântm Troparul:
Bine eti cuvântat... Apoi Intrarea:
Vesperina: La Doamne strigatam Inal-Te Doamne întru puterea Ta,
3 stihiri ale învierei, 3 ale înlrei, cânta-vom i vom luda puterile Ta-
i ale prasnic. Mrire a ss. prini. le. Apoi*: Bine eti cuvântat Chri-
i acum Nsctoarea de rând din stoase. Mrire i acum Condacul^;^
penticostal'. Litie nu se face. Sti-
^ând s’a pogort limbele ameste-
hoavna Invierei. Mrire a ss. prin-
i; i acum Nsctoarea prasnicului
când-.. Dup aceasta Ci în Christos
din penticostal'- Dup Tatl Nostiii v’ai botezat... Prochimen glas 8. In

Troparul Invierei, Mrire a ss. Prin- tot pmântul a eit vestirea lor, i la
i i acum a înlrei. marginele lumei cuvintele lor... Apo-
stolul, Evangelia, Irmosul: Bucura-
Ortrina i Liturgia se afl în pen-
împrteas Maic Cumine-
te
costar cu adausul c dup. Venii s
cânda. Duhul
. .
Tu cel bun, m va po-

.
ne închinm s cânt Troparul învie-

re!, al înlrei al ss. prini,. Mrire vui la pmântul cel drept. Intru
«-^Condacul prini;
ss. i acum Con- aceasta Duminec Vesperina s îm-
dacul înlrei. preun cu Liturgia.
LUNI DUP RUSALE. Apostolul i evangelia irmosul: Lu-

dai pre Domnul i Intru pomenirea
Ortrina vezi la Penticostar i în vecinic . .
^'Cantorul i Apostolul Cretin’\

Observare: Srbtoare ss. mm.
La Liturgic-
1. Sântul George, s mut din Vi-
canonul prasnicului
Fericirile din nerea patimilor pân Joi a 5-a spt-
cântarea 3 i 6 pe 8. Intrare, Dup mân dup pati.
Inalte Doamne Troparul pra-
. . .
snicului, Mrire i acum Condacul 2. Srbtoarealoan de Dumne-s.
prasnicului. Prochimen gl. 6. Mân- zeu Cuvânttorul din 8 Mai, mut s

tuete Doamne poporul Tu. Apo- din Sâmbta Duminecei-a doua dup
stolul i evangelia. Irmosul Rusale- pati pân la a eptea Duminec du-
lor, Cuminecânda: Duhul Tu cel p pati a ss, prini, i serviciul lui
bun. s pune cu a penticostarului aa du-
DUMINECA TUTUROR
p cum arat mineiul i penticosta-
rul.
SÂNILOR 3. Srbtoarea împrailor Con-

stantin i Elena, s mut din Joia
Rânduiala Vesperinei o punem Duminecei a 4, pân la Dumineca în-
aa cum arat “Cantorul i Apostolul trrei prasnicului Rusalelor. De va
Cretin’^ i “PenticostaruF’ asemenea cdea serbarea acestor sâni în Sâm-
i a Ortrinei. bta morilor dinaintea Rusalelor,
serviciul lor se face mai înainte ade-
La Liturgic. c Joi, iar de va cdea în Lunea Ru-
salelor, serviciul se face Mari, adec
Fericirile înviere! 4, din canonul mâne zi împreun cu a prasnicului,
ss. prini cântarea 6 pe 4, Prochi- ca iaflrei capului
al s. loan Bote-
menul : Minunat este Dumnezeu . • ztorul dela Triod.
“LUI DUMNEZEU LAUDA, INTRE OAMENI PACE I BUNA VOIRE.”
AMIN.
Adaus 1.
MRGRITARUL SUFLETULUI
Acest adaus cuprinde cele mai necesare rugciuni
mrgritare sufleteti pentru
ori -care cretin.
‘‘In adui
toate zilele, fiule,
aminte de Domnul Dumne-
zeul nostru, i cu voia nu
pctui, i nu clca porunci-
le; i în toate zilele viei ta-
le f dreptate i nu umbla pe
cile nedreptir\
Rugai-v ca s nu cdei
în ispit.
Tovit 4.5.
y *:
!••••••••••••••••••••••••••
Rugciunile Cretinului.
Dimineaa. i ne iart noau
pcatele noastre,
precum i noi iertm greiilor notri,
In numele Tatlui, i al Fiului, i
al Sfântului Duh, Amin.
i nu ne duce pre noi în ispit, ci ne
mântuete de cel ru.
împrate ceresc, Mângâitoriule,
Duhul adevrului, carele pretutin- Nsctoare de Dumnezeu Fecioar
denea eti i toate le Împlineti, Bucurte, ce-ea ce eti plin de dar
vistieriul buntilor i dttoriule de Mrie, Domnul este cu tine, binecu-
via: Vino i Te slluete intru ^'ântat eti Tu intre mueri, i

noi, ne curete pre noi de toat
i binecuvântat este rodul pântecelui
spurcciunea; i mântuete bunule Tu, c nscut pre Mântuitoriul
ai
sufletele noastre. sufletelor noastre. Prea sfânt Feci-

oar maic Mrie, roag-te lui .
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare.

Dumnezeu pentru noi pctoii acum
Sfinte fr moarte, miluetene pre
i în ceasul morii noastre. Amin.
noi (de 3 ori). Mrire Tatlui, i
Fiului, i Sfântului Duh. i acum i Crez într’unul Dumnezeu, Tatl
1.
pururea i în vecii vecilor. Amin.. atot iitoriul, fctoriul, cerului i al
Prea Sfânt Treime miluetene pre pmântului, vzutelor tuturor i-

noi. Doamne curete pcatele noas-
nevzutelor;
tre, Stpâne iart fr
de legile noas- 2. i într’unul Domn Isus Christos,
tre, Sfinte cerceteaz i vindec nepu-
Fiul lui Dumnezeu unul nscut, carele
tinele noastre pentm numele Tu. din Tatl sau nscut ihai nainte de
Doamne miluetene (de 3-ori) Mrire toi vecii;
Tatlui, i Fiului i Sfântului Duh.
i acum i pururea i în vecii vecilor. 3. Lumin din lumin. Dumnezeu
Amin. adevrat, din Dumnezeu adevrat,
nscut iar nu fcut, cel-ce este de o
Tatl nostru carele eti in ceriuri,
sfinasc-s numele Tu, vie Împr-
fiin cu Tatl, prin carele toate s’au
fcut;
ia Ta, fie voia Ta, precum in cer aa
i pre pmânt; pânea noastr cea 4.Carele pentru noi oamenii, i
de toate zilele dâne-o noau astzi, pentru a noastr mântuire s’a pogo-
438 Rugciunile Cretinului
rât din ceriuri, i sâ întrupat dela Domunlui Dumnezeului tu în deert.

Duhul Sfânt, i din Maria Fecioar A patra porunc: Adui aminte
s’a fcut om; de ziua Duminecii ca s
o sfineti
5. i s’a rstignit pentm noi în

pre ea. ase zile s
lucrezi i s-i
faci întru acele toate luciTirîle tale,
zilele lui Filat din Pont, i a pimit,
i s’a îngropat;
iar in ziua a aptea s odihneti.
6. i a înviat a trea zi dup scrip-
A cincea porunc: Cinstete pre
turi, i sau suit la ceriuri i ade dea-
tatl tu i pre mama ta, ca bine s-i
dreapta Tatlui;
fie, ie i muli ani s treti pre
pmânt.
i iari va s vie cu mrire s
7.
judece morii, a cmia
vii i impr- A asa porunc: S nu ucizi.
ie nu va avea sfârit; A aptea porunc: S nu fi
8. i întru Duhul Domnul de Sfânt desfrânat.

via fctoriul, carele din Tatl A opta porunc: S nu furi.
purcede, cela ce împreun cu Tatl,
i cu Fiul este închinat i mrit, A noaua porunc: S nu mrtu-
carele a grit prin proroci; riseti mrturie mincinoas contra
de aproapelui tu.
9. i întru-una sfânt sobornicea-
sc i apostoliceasc biseric; Azecea porunc: S
nu pofteti
nimica din celea ce sunt a-le dea-
10.Mrturisesc un botez întru ier-
proapelui tu.
tarea pcatelor;
11. Atept învierea morilor;
12. i viaa veacului ce va s fie.

Poruncile Bisericeti
Amin. Poruncile bisericeti sunt 9.
porunc: A ne ruga lui

Întâia
Poruncile lui Dumnezeu Dumnezeu i a asculta Dumnezeeasca
Poruncile lui Dumnezeu sunt zece: slubjb în toat Dumineca i srb-
toarea.
porunc: Eu sunt Domnul
întâia
A doaua porunc: A inea po-
Dumnezeul tu, s nu ai ali Dumne- sturile cele de preste an, cari sunt
zei afar de mine.
posturile: înaintea naterii lui Chri-
A doaua porunc: S nu-i faci stos, i înaintea învierii sale, postul
chip cioplit, nici a toat asemnarea, sfinilor Apostoli, i al Adormire!
s nu te închini lor nici s nu slugeti Nsctoarei de Dumnezeu, Mercurile
lor. i Vinerile cele de preste an.
A treia porunc : S nu iei numele A treia porunc: Feele cele

Rugciunile Cretinului 439
sfinite a le cinsti. bisericeti a nu le întoarce spre stri-
patra porunc: Ane mrtu-

n treab.
risipcatele i a ne cumineca in nu- A noaua porunc: Nunele s
mitele mari posturi. nu s fac în timpul posturilor.
A cincea porunc: A ne ruga

lui Dumnezeu pentru cei ce sunt în Tainele.
stpânire.
Tainele legii cei noui sunt apte.
A 2Lsa porunc: A pzi postu-
rile i rugciunile cari le va porunci 1. — Mirul, —
Botezul, 2. 3.
episcopul locului în vremea oare-ca- Sfânta Cuminectur, — Pocin- 4.
rei neputin. a, — Preoia, —
5. Nunta, — 6. 7.
A aptea porunc: A nu ceti

Maslul.
cri eretice.
i
In numele Tatlui, al Fiului, i
A opta porunc: Lucrurile al Sfântului Duh, Amin.
f
Rugciunile Mesei.
Înainte de mas: Dup cin:
Tatl nostru, Mrire i acum, Doa- Dup Tatl nostru:

mne miluetene (de 3-ori) apoi: Veselitu-neai pre noi Doamne în-
Christoase Dumnezeule bine cuvân- tru fpturile Tale, i întru lucrurile
t mâncarea i beutura robilor Ti, mânilor Tale ne-am bucurat. Insem-
c sfânt eti totdeauna, acum i pu- natu-sau preste noi lumina feii Tale
rurea i în vecii vecilor. Amin.
Doamne dat-ai veselie în inima mea
din rodul grului, al vinului, i al un-
Dup mas. tului de lemn al lor s’a înmulit.
Mulmim ie Christoase Dumne- Cu pace împreun voi culca, i m

zeul nostru, c ne-ai sturat pre noi voi adormi, c
Tu Doamne doesebi
de buntile tale cele pmânteti; întru ndejde m-ai aezat.
nu ne lsa lipsii pre noi nici de Doamne miluetene (de 3-ori) M-

cereasca ta imprie, ci precum în rire Tatlui, —
i acum i pururea i
mijlocul Învceilor Ti ai venit în vecii vecilor. Amin.
Mântuitoriule, pace dndu-le lor, vi-
no i la noi, i ne miluete pre noi, LA RUGCIUNILE DIMINEII.
.Mrire i acum. Doamne miluete-
..
ne (de 3 ori).
( împreunm —acestea.
Bine e cuvântat Dumnezeu, cel ce Sculândune din somn, cdem câ-
ne miluete i ne hrnete pre noi din tr tine Bunule, i cântare îngerea-
darurile sale cele bogate, cu al su sc strigm, ie puternice: Sfânt,
dar i cu iubirea.de oameni, totdeau- sfânt, sfânt eti Dumnezeule: Pen-
na, acum i pururea i în vecii vecilor tru Rugciunile îngerilor Ti milue-
Amin. tene pre noi.
Seara la cin.
Mrire Tatlui:
Dup Tatl nostru
Mâncavor sracii i s
vor stura, Din pat, i din somn mai ridicat
i vor luda pre Domnul, cei ce-1 cau- Doamne, mintea mea o lumineaz, i
t pre dânsul, vii vor fi numele lor în inima i buzele mele le deschide, ca
veacul veacului. s te laud pre tine Sfânta Treime
Rugciunile Mesei. 441
Sfânt, sfânt, sfânt eti Dumnezeule: mese Tie sfânt Trime, pentru c
Pentru rugciunile tuturor sfinilor mult buntatea Ta, i îndelung r-
ti, miluetene pre noi.
bdarea, nu te-ai mâniat pre mine le-
neul, i pctosul, nicimai pierdut

i acum i pururea:
cu fr de legile mele ci ai fcut iu-
;
Fr de veste Judectoriul va ve- bire de oameni dup obiceiu, i întru

ni, i ale fiete cruia fapte s
vor desndjduire zcând eu mai ridi-
descoperi, ci cu fric s
strigm în cat, ca s mnec, i s mresc pute-
miezul nopii Sfânt, sfânt, sfânt eti
:
rea ta, i acum lumineazmi ochii
Dumnezeule: Pentru Nsctoarea de gândului, deschidemi gura, ca sm
Dumnezeu, miluetene pre noi. învei cuvintele Tale, i s fac voia
Ta, i s-i cânt întru mrturisirea
Doamne miluetene (de 3 ori). inimii mele, i s laud prea sfânt nu-
Mrire....i acum.... i aceasta rug-
mele tu, Tatlui i al Fiului, i
al al
ciune a Sfintei Treimi: i
sfântului Duh, acum, i pururea,
Dim somn sculându-m mul- în vecii vecilor. Amin.
S5SHSBSîlSHSHSZSSSHSSSH5HSZSH5ESESZ5BSZSZSZSHSH5aSHSZ5Z5HSa5Z5clS2SZSHSHSB5E5E5
Rugciunile în toate dimineile, cnd s

scoal Cretinul din somn
Deschizând ochii sufletului meu crurile mele, pentru ca s le povue-
cu puterea ta Dumnezeul meu, s cuti cu înelepciunea Ta, i s le toc-
vine, s-mi deschiz i ua inimii me- meti dupjudecata dreptii Tale,
le: i trebue precum m’am sculat
i-i fgduesc cu adevrat, cumc
din patul, în care zceam ca un mort,
voia mea nu s
va mai despri de
s m voia Ta, numai s

mi-se descopere, i
aa
fr de legi,
scol
i
împreun
nemulmirii, în-
al
din patul
Te s m întreti în voina Ta ca
rog,
un Preaputemic, pentru ca s pzesc,
tru carele zac mort leneul. Drept
i s svârsesc aceste fgdueli ale
aceia îi mulmesc Domnul meu,
mele, spre cuvântarea de mrire a
cci mai pzit întreg, i viu întru
împriei tale, i spre folosul sufle-
aceasta noapte i mai vrtos, cci nu-
tului meu. Amin.
am czut întru vreun pcat
cu darul
tu, vz Doamne c
au început ziua Apoi:
a-se lumina, întru carea pot vedea
multe nesttornicii, i smintele, pot
Venii s
ne închinm împratului
nostru Dumnezeu.
s simt multe ispite, s
intmpin
multe pricini, ca s
cad in pcate, i Venii s
ne închinm lui Christos
în nevoi de moarte, i cum voi putea împratului nostru Dumnezeu.
scpa de acelea, de nu-mi vei ajuta tu,
c eti puterea mea. Pentru aceasta
Venii s ne închinm, i s cdem
la însui Christos împratul, i Dum-
to rog Dumnezeul meu, s-mi ajui,
nezeul nostru.
i s-mi dai darul Tu, pentruc
aflându-m împreun cu el, va m Mtnii si îndat Psalmul 50.
pzi, s
nu caz întru vreo greal,i va Miluetem Dumnezeule dup m-
face, ca si plcut în toate lucru-
fiu re mila Ta, i dup mulimea îndu-
rile mele i de acum hotrsc, nu s fr de legea mea,
rrilor Tale, terge
mai vrtos m spal de fr de legea
;
fac nici un lucru, carele s

nu fie spre
bucuria Ta, i spre folosul meu, i mea, i de pcatul meu m curete.
pentru ca s
pui începtur bun, C fr de legea mea eu o cunosc i
dintru începutul zilei, îi depun Tie pcatul meu înaintea mea este puru-
toate gândurile mele, toate cuvintele rea. Tie unuia am greit, i ru îna-
mele, toate poftele mele, i toate lu- intea Ta am fcut ca-s te îndrepte-
Rugciunile in toate Dimineile 443
zi întru cuvintele tale, i s birueti, stpânitor m

intrete. înva voiu
când vei judeca Tu C
iat întru f- pre cei fr
de lege cile tale i cei
r de legi m-am zmislit, i în pcate necredincioi la tine s
vor întoarce.
m-au nscut maica mea. iat C Izbvetem de sângiuri Dumnezeule
adevrul ai iubit, cele ne artate, i Dumnezeul mântuire! mele, bucura-
cele ascunse ale înelepciune! Tale seva limba mea de dreptatea ta.
mi-ai artat mie.'Stropimvei cu Doamne buzele mele vei deschide, i
Isop i ma voi curi, splamvei, i gura mea va vesti lauda ta.. de C
mai vârtos decât zpada voi m albi. ai fi voit jertf, ai fi dat, arderile
Auzului meu vei da bucurie, i ves- de tot nu le vei binevoi. Jertfa lui
elie,bucurasevor oasele cele smerite, Dumnezeu Duh umilit, inim infrn-
întoarce faa ta de câtr pcatele
t, i smerit Dumnezeu nu o va
mele, i toate fr
de legile mele
urgisi. F bine Doamne întru bun
terge. Inim curat zidete întru
mine Dumnezeule, i Duh drept în- voirea ta Sionului i ss zideasc
noete întru, cele din lâuntru ale mele. zidurile Ierusalimului. Atunci bine
Nu m lpda dela faa ta, i Duhul vei voi jertfa dreptii, prinosul, i
tu cel sfânt nu-1 lua dela mine. Dmi arderile de tot, atuncea vor pune pre
mie bucuria mântuirii tale, i cu Duh oltariul tu viei.
BS5SSSSSESS5ÎS2S2SHSHSBSasasaS5SESîSHSESSSHSHSasasa5Z5ESHSBSHS2SîSHSaSESE5HSHSîS
i 5H5S5HSZSZ5Z5HSaSH5HSZSZ£rESZSE5ZSZEBSZ5Z5Z5Z5Z5Z5H5S525ZSZSiSÎSBSH5ESZSES?S?SZSH.
Rugciunile Sfântului loan Gura de Aur.

Doamne nu ! m
lipsi de binele tu mrturisirea pcatelor mele. Doamne
cel ceresc. Doamne izbvetem de dmi smerenie, i
curire, i ascul-
muncile de veci. Doamne, de am gre- tare. Doamne! dmi rbdare, mari-
it macar cu gândul, sau cu cuvântul, nimitate, i blândee. Doamne sde-
sau cu lucrul iartm; Doamne te întru mine rdcina buntilor,
izbvetem de toat netiina, i i frica ta în inima mea. Doamne
uitarea, i de neindrsnirea, i de învrednicetem s te iubesc cu tot
nesimirea impetrit. Doamne izb- sufletul, i cu tot gândul meu, i s
vetem de toat ispitirea. Doamne fac întru toate voia ta. Doamne
lumineazmi inima, carea este în- acoperem de oameni glcevitori, i
tunecat de vicleana poft cea rea. de draci, i de patimi, i de toate alte
Doamne eu ca un om am greit, lucruri necuvioase. Doamne tii, c
iar tu ca un Dumnezeu îndurtoriu faci,cum voeti. deci s fie i întru
m miluete, vzând neputina sufle- mine pctosul voia ta, c bine eti
tului meu. Doamne trimite mila ta cuvântat în veci, Amin.
intru ajutoriul meu, ca preamresc s
numele tu cel sfânt. Doamne Isuse Rugciunea câtr îngerul pzitoriu.
Christoase, scriem pre mine robul
tu druete îngerul lui Christos cel sfânt, câtr
sfârsit
în cartea vieii, i-mi
bun. Doamne
Dumnezeul tine czând m rog, Pzitoinal meu
meu, macar de nu-am fcut nici un cel sfânt, carele eti dat mie spre
bine înaintea ta, toui mie dupdm pzirea sufletului, i a trupului m§u
darul tu, s pui început bun. Doamne celui pctos, din sfântul Botez, iar
Stropete în inima mea cu roaua daru- i cu obiceiurile mele
eu cu lenea mea,
lui tu. Domnul ceriului, i al pmân-
cele rele am mniat prea curat lu-
tului, pomenetem pre mine pc-

mina ta, i te-am gonit dela mine, cu
tosul robul tu, ruinatul, i necuratul, toate lucrurile cele de mine, cu min-
întru împria ta. Amin. ciunile, cu cu pisma, cu

clevetirile,
osândirea, cu trufia, cu neplecarea,
Doamne primetem întru poc-
in, Doamne nu ls. Doamne m cu neiubirea de frai, i cu inerea
nu m duce întm ispit. Doamne

aminte de ru, cu iubirea de argint,
cu necurenia, cu mnia, cu scumpe-
dmi cuget bun. Doamne dmi
lacrmi i
aducere aminte de moarte, tea, mncarea cea
cu fr saiu, cu
i umilina. Doamne dmi cuget de beia cu mult vorb, cu gândurile
Rugciunile Sf. loan Gura de Aur 445
cele rele, i i
cu îndrsnirea
viclene, Rugciunea câtr Prea sfânta Nsc-
spre pcat, având osebit voire spre
toarea de Dumnezeu.
toat pofta cea trupeasc. O rea
voirea mea, care i dobitoacele cele
necuvânttoare nu o fac, dar cum
Prea sfânt stpna mea de Dum-
vei putea s
caui spre mine, sau s nezeu Nsctoare, cu sfintele, i prea
te apropii câtr mine, ca ctr un puternicile tale rugciuni, gonete
nesocotitoriu, sau cu ce ochi îngerul dela mine smeritul, i ticlosul robul
lui Christos vei cuta spre mine, cel tu, desndjduirea, uitarea, necu-
ce m-am înpletecit aa în lucruri notina, nepurtarea de grije, i toate
urte, sau cum voi putea s-mi cer
gndurile cele spurcate, rele i huli-
iertare faptelor mele celor amar,
toare, dela ticloas inima mea, i
i rele, i viclene, în care caz preste
toate zilele, i nopile, i în tot ceasul, dela întunecat mintea mea. i
ci caz înaintea ta, i m
rog, Pzi- stnge vpaia poftelor mele,
m
srac c
toriul meu cel sfânt, milostivetete sunt i ticlos, i izbvete de
spre mine pctosul robul tu. Fimi multe rele, i aducere aminte, i de
mie ajutor asupra pismasiului meu nravuri, i de toate faptele rele
ru, cu i
m
celui
împriei lui Dumnezeu
sfintele tale rugciuni,
m f
slobozete, c bine eti cuvântat de
toate neamurile, i s mrete prea
prta cu toi sfinii, acum i pururea,
i în vecii vecilor. Amin. cinstit numele tu în veci. Amin.
Rugciunile de toate zilele.
Rugciunea de Dumineca. i acoperemântul tâu.
ne darul tu,
Aa Doamne, i Ziditoriul meu, ascul-
De vreme ce ziua Duminecii î mi t rugciunile, i cererile sufletelui
aduce aminte prea puternicia ta St- meu celui pctos, i d-mi mie smeri-
pâne, cu care ai zidit lumea i ai tului i nevrednicului darul tu, ca s
rscumprat pre om. Pentru aceasta cinstesc astzi pre aceasta sfânt
iubitoriule de oameni Doamne m
Duminec dup porunca ta, i dup
inchin ie, i-i mulmesc foarte, porunca bisericei tale. Maicii noastre.
pentru darurile cele mari, ce ai fcut Druetemi pocin adevrat, pen-
la toate zidirile tale. Cu adevrat tru ca s-mi plâng pcatele, ce am
s bucur, i s veselete inima mea, fcut in potriva împriei tale, i in-
când stau, i socotesc, cumc numai potriva sufletului meu, i a Vecinului
Tu insui eti Dumnezeu sfânt, ine- meu. Te rog mult milostive Doamne,
lept, milostiv, purttor de bun,
grije, s uii de astzi inainte greelile mele
puternic, necuprins, i in scurte cuvin- cele multe. Dup mulimea milelor
te, vi-eo buntate, i vreo mrire nu-i tale,mulmesc din toat inima mea
lipsete. M bucur inc ca tu eti un
Dumnezeu in trei fee. Tatl, Fiul, i
pentru attea bunti, ce-mi trimii
in toate zilele i mai vârtos
pentru
:
Duhul sfânt. S
se turbure Domnul innoirea sufletului meu. Pentru rb-
meu pgânii cei ce s inchin la ali darea Ta cea mare c
nu mai pedep-
!
dumnezei, cnu este alt Dumnezeu a- sit dup cum estemulimea pcatelor
far de tine, i pentru aceasta ca f s mele, ci m ingdueti, i-mi atepi
sporeasc Cretinii la fiete ce mri- pocina, ca un ierttoriu bun, i milo-
re, i buntate De vreme ce ei numai
;
pre tine te cunosc de Dumnezeu ade-

stiv. Inci m rog Doamne Isuse
Christoase s-mi dai dar s petrec bi-
vrat. ite mrturisesc, i te mresc,
i cretinete intru aceasta spt-
ne,
i i-se inchin, i-i slujesc pururea cu
toat inima, i cu toat puterea. O
mân, fr de ai grei, au cu gândul,
Printe sfinte miluetene! O, bine- au cu fapta. Intru mrirea i cinstea
cuvântate Fiule al lui Dumnezeu mân- bunei vestiri a sfintei Maicei tale, i a
tuetene de iad; O, Duhule sfinte d- .
invierei tale cei de a treia zi, i a veni-
Rugciunea de Dumininc 447
rei Duhului tu celui sfânt asupra A- ispovedanie s urasc pcatele sale,

m
:
postolilor. Deosebi in’c rog intru i s s lase de ele, i s s afle gata,

aceasta rugciune a mea, pentru tot i cuminecai, cu inim curat in cea-
sufletul cretinesc cel scrbit, i dos- sul morii lor, i
invrednicetei pre
dit. ca s se invredniceasc milei, i toi, i pre cei vii, i pre cei mori
ajutoriului tu. înc pentru sfintele vecinicei tale împrii. Rscumpri
tale patimi, i moartea ta cea mrit. pre i
pre noi cu prea sfânt sângele
ei,
D dumereala pctoilor, ca s s tu, inviazâne cu Învierea ta, suene in

cunoasc pre sine, i ss ceasc de ceriu cu inlrea ta. pentru ca s te
pcatele lor. Ss indrepteze cu mrim în vecii vecilor, Amin.
Rugciunea de Luni.
O, vecinice Dumnezeule, Doamne citori pre sfinii ti îngeri, ctr carii
Isuse Christoase cu adânc i mare zic: O, cereti slujitori, i slugi ai
smerenie a inimei mele cunosc, i m- lui Dumnezeu, Pzitori ai oamenilor,
rturisesc, cumc greesc în toate zile- i vrmaii Diavolilor, m închin
le dumnezeetei tale dragoste, pentru
c este Luni, i începu-
voau fericitelor Duhuri, i m bucur
aceasta astzi, de mrirea voastr, pentru cci puru-
tul sptmânei, cei, ca s-mi lai p- rea stai neadormii întru voinele
catele, i smi-le eri, rugndum cu Dumnezeului nostru, cu mult prip,
smerenie milostivirii tale cei mari, s- i credin, voi pururea cutai, i nu
mi dai dar, s
pui început bun s
port dormii, pururea slujii, i nu ostnii,
grije i sostenesc pentiu sufletul pururea luptai, i pururea biruii, i
meu, pentru care ai petrecut atâtea nu este alt grija voastr, numai fr
ostneli, i ispite, la sfânta ta rsti- s
gonii pre vrjmaii lui Dumnezeu
gnire, pentru ca s
mântueti zidirea, dela zidirea lui, o blagoslovii pzito-
ta, i te rog Dumnezeul meu, i zidito-
m
ri ai oamenilor! m
închin voau, i
riul meu, s întemeezi de astzi v
mulmesc pentru ajutoriul cel din
înainte spre bine, pnâ in sfâritul toate zilele ce ne dai, pentru povui-
vieii mele: Intru cinstea, i mrirea rea ce ne facei; Pentm darul cel ce-
împriei tale, i pentru mântuirea rei adese dela Dumnezeu pentru noi,
mea; O, Doamne astzi i-i dau sufL> i deosebi v
bine cuvintez, pentru
tul i trupul meu-, i voina mea, ru- grija ce avei pentru mine nevredni-
gândute s
fie voia ta la mine precum cul, i pctosul, o sfinte îngere pzi-
î-i place, dmi îngduial s pot rb- tor al sufletului meu, i tu Michaile
da, i m pedepsete aicea intru acea- Archangele, ajutoriul meu, nu scâr- v
sta lume dup mil ta iar nu în cea- bii de mine, nici m
lsai pustiu, ci
lalt via, i iart pre cei vii, i pre
cei mori dup rugciunile sfintei tale
m pzii ziua i noaptea, pân imi
voi da cu bun pocin sufletul in
Biserici, i învrednicete i pre mine, mânile lui Dumnezeu Ziditoriul meu
pre ceilali s ne bucurm de mri- i mcar c eunu v ascult nici primesc
rea Ta în Raiu, la aceasta pun mijlo- luminrile, i povuirile ce îmi facei
Rugciunea de Luni 449
pentru folosul meu; Iar inci v rog mea, i s stai imprejurul meu :
i
s avei grija sufletului meu. i s o- s-mi mântuii sufletul meu, i s-l du-
prii puterea vrmaului, pentru ca cei in ceriu ca;
s s inchine mrirei
s nu m inpresoare,i s m mântuii feei lui Dumnezeu :
i s vaz bucu-
ria sfinilor lui, pentru ca s am prici-
de toi vrmaii cei vzui, i nev- n s v mulmesc acolo, pentru pur-
zui, pentini ca s nu mai greesc de tarea de grije, ce ai fcut pentru mi-
acum inaintea Dumnezeului meu, i ne, i s spui binele vostru cu glas ne-
m invrednicii s v vz la moartea încetat, in vecii vecilor, Amin.
Rugciunea de Marti.
O Doamne, i Dumnezeul meu A- ! i me lumineaz cu doimi tu pentruc
stzi stau osândit inaintea feei tale eu sunt spurcat cu gândurile me-
cei sfinte i-mi mrturisesc nevre-
:
le cele rele, i grozave, de vreme ce
dnicia, i neputina, i nestarea mea, am rpus printeasca mea motenire,
i srcia mea cea mare, pentru acea- i m’am fcut asemenea cu dobitoa-
sta O, Isvor dulce, i noianul milei, m cele cele nepricepute, i pasc împre-
rog s deschizi stavilele Ceriului, i un cu ele ticlosul la acestea pmîn-
s ploi asupra mea buntile milo- teti, fr de a gândi vreodat pen-
tale, pentru ca s pot scoate
stivirii tru cele cereti, adevrat îngere p-
lacrmi, s plâng, i s spl, i s lu- mântescule al lui D-zeu, i omule ce-
minez sufletul meu de impuiciunea rescule,; eu am covârit pre toi oa-
pcatelor cu o pocin tare, i adev- menii întru reuti, i întru lucrurile
rat, i la aceasta îi aduc mijlocitor cele necuvioase, i pururea m tv-
pre inainte Mergtoriul loan, te s lesc în tina pcatului, i n’am rmas
roage, s-mi dai darul acesta, ctr nici zi, nici ceas, nici clip de ceas în
carele zic; O învtoriule al pocin- voia lui d-zeu ci am fcut numai voia
ii, i
fclie luminat a soarelui celui vrmaului meu, legat i tras de dân-
de tain a lui Christos primete tic- sul cu voia mea ca Samson de cei
loasa mea rugciune. O, mrite Pro- streini de feliu; i mort în groapa
rocule, carele eti mai mare decât toi poftelor mele celor rele, ca odinioar
Prorocii,precum Fiul lui Dumnezeu Olofern, carele era mai mult beat de
te-au numit în Evangelie, tu cela ce pofta lui cea rea, decât de vinul ce iau
ai deslegat legturile sterpiciunei P- dat îneleapt i viteaza ludita, care
Ti, tu carele ai artat pre
rinilor ca pre un nevrednic vieii l-au Omorît
Stpânul Christos la popor, tu carele ci te rog inviazm cu mijlocirea ta
l-aibotezat in Iordan, i ai vzut ceri- de aceasta moarte, tu carele stai in
urile deschizându-se Tu carele ai au-
: Ger înainte celui fr de moarte,
zit glasul cel printesc, i ai vzut Du- i vecinicului Judectoriu, fcândul
hul sfânt pogorânduse pre dânsul ca s-se milostiveasc asupra mea, ca ce-
un Porumb, tu ascult cererea mea, la ce ai mult indrsneal la drago-
aprinde fclie pctosului meu suflet stea lui, întinde mâna aceia, cu care
Rugciunea de Mari 451
l-ai botezat, i stric gândurile mele in inima ta, i insemneaz ale tale in-
cele rele, i m intrete s svâresc tru a mea, pentru ca s
iu minte, i s
viaa mea pre calea cea bun a lui le pzesc pân voi svâri viaa mea,
Dumnezeu, i precum in via invai is stai lâng mine la ceasul morii
s m pzeti de tot
m
popoml cu limba ta, aa i acum inva-
neaz
pre mine cu darul tu, i lumi-
mintea mea in poruncile Dom-
mele, pentru ca
pcatul,
tea
i s m aduci pocit inain-
Stpânului meu Dumnezeu, roag-
nului, i gonete dela mine toate im- te inc i pentru toat lumea, dea s
protivirile sufletului; m mntuete
i Dumnezeu Cretinilor ajutoriu i ce-
de vecinica munc, i m invrednice- lormori, s-i odihneasc de nevoile
te împriei ceriului intru carele te cele multe, i ca un prea puternic le s
bucuri, pentru ca s laud, i s mresc druiasc toate cele trebuincioase, i
numele tu cel sfânt, o Prorocule, i s-i invredniceasc împriei Lui,
Boteztoriule ! Scrie cuvintele mele Amin.
Rugciunea de Mercuri.
Prea puternice, i iubitul meu truc altul nu poate s m vindece f-
Doamne, im aduc aminte, c te-ai n- r numai tu Dumnezeul meu, i Zidi-
scut om din sfânta Fecioar in Pete- toriul La tine drept aceia am
meu.
r, i cumc te-ai vândut cu treizeci toat ndejdea mea, crezând cumc
de argini de Ucenicul tu cel Vi- ai s te vinzi pentru mine, aa
primit
clean, pentru ca s ne rscumperi pre im vei drui i acum mila Ta, s-m
noi pctoii din mânile Diavolului rscumperi din vecinica munc, i s
s te milostive-
Pentru aceasta te rog m pui intru împria Ta, nu te de-
ti asupra mea pctosul, i s m r- prta dela mine, carele sunt mai ru
scumperi pre mine vânztoriul, i de vnztoriu decât Iuda, nu lsa s am
|
toate zilele ucigaul. i aceasta s o in inima mea cugetele cele dearte

faci pentru ca s cinstesc naterea ta ale lumii, nu
j
slobozi s te imbr- m
m
i
cea sfânt, i s inchin Dumnezei- ioezi, i s te srut, cu smtare vi-

rii tale, dmi Doamne iertre pcate- clean, i cu buze spurcate, nici s-i
lor mele celor multe, i putere s stau zic bucurteînvtoriulecuguramea
improtiva relelor ale trupului, i ale cea spurcat, nici s te mai rstignesc
sufletului. Primete aceasta mic a- in toate zilele cu faptele mele cele f-
mea rugciune, i smerit a-mea voin- r de lege, nici s te batjocoresc cu
,cm intristez pentru cci te-am gândurile mele cele rele, precum f-
intristat, i m amrsc pentru cci cea Jidovii pre vremea patimilor tale,
te-am smintit fr de numr; înc m ci ca pctoasa s te spl, nu cu Mir,

aduc pre sine-mi Tie, i de voia mea ci cu lacrmile ochilor mei. Pentru
m dau in mânile tale, pentru ca s ca s m invrednicesc s auz i eu din
m precum
pedepseti mi-se cade, i gura ta cea dulce : Iertate s-i fie p-
s m tmdueti cu ierburi amare ca catele, Amin.
un Doctor bun precum vei vrea, pen-
Rug’aciunea de Joi.
Doamne Isuse Christoase Fiul i Cu- le tuturor pctoilor, i a celor vii, i
vântul lui Dumnezeu Tatl, precum a celor mori, i s-mi dai lacrmi fe-
in ziua de astzi te-ai sculat de la ci- rbini, i darul tu cel curitoriu, ce
n, i ai splat cu mare smerenie pi- au splat picioarele Ucenicilor ti, s
cioarele Ucenicilor ti, i ale vânzto- spele, i s
cureasc astzi inima
riului,i intru aceasta sear le-ai dat mea cea spurcat, i sufletul meu, i
sfântul tu trup, i sângele tu, apu- s deschizi mintea mea, pentru ca s
când intru mânile tale cele sfinte pâ- m Împrtesc cu curenie, cu cu-
ne, i vin, i
binecuvântândule, i f- cernicie, i cu smerenie sfintelor tale
cândule trupul, i sângele tu, i-ai Îm- taine, i acum i in vremea morii me-
prtit zicând Luai mâncai,
: a- c le. i s s suief cu bucurie sufletul
cesta este trupul, i sângele meu, pen- meu in ceasul desprire! mele Împre-
tru ca s s ierte picatele voastre ;
In-
un cu tine fr de nici o fric sau în-
tru care zi te-ai Înlat la ceriuri, i trebare, sau impedecare, s trec vmi-
aiezut dea dreapta lui Dumnezeu
Tatlui tu, s Impreti ca un Fiu
le vzduhului, i s intru intru mri-
iubit Împreun cu el in veci, i te rog rea ta cea ceresc. S mresc, i s
pentm rugciunile Ucenicilor ti, si m Închin in veci numelui tu celui
ale sfântului Nicolae ;

s ieri greeli- sfânt. Amin.
£SHSSSaSlE5ESZSZSZ5ZSHSRS^5ZSE5ESZ5H51FSSZ5H5EScLSZSZ5HSHSZSZSESZSZ5HSHSZ5ZS2SESZS
iiisiiiiiiiiiiim^^^
SaSÎSE5-?SrES:SSaSZSZ5H5ESHSZSZ5HSZ5a5S5Z51SHSZFHS?S?SH5E5H5HSZ5HSHSHSH5aSBSHSHSZ5E
Rugciunea de Vineri
Doamne Isuse Christoase, dulcele de te-au cunoscut zidirile cele neîn-
Mântuitoriul sufletului meu, mrtu- sufleite, când sau micat la rstigni-
risesc inaintea ta intru aceasta zi a rea ta, i mai vrtos cum te-au cuno-
rstignirii tale, întru care ai primit, scut Tlhariul cel credincios, i-i-sau
i ai luat moartepentru pcatele plecat, de Tai pus in Raiu, Doam- d
noastre pre Cruce, cumc eu sunt, cel ne, i mie Talhariului celui ru darul
ce te-am rstignit cu pcatele mele tu, precum ai dat atuncea aceluia,
cele multe, i cu fr
de legile mele i-mi iart pcatele pentru sfintele
cele rele, pentru aceia m
rog bun- tale patimi, i m
pune cu bun în-
tii tale celei nespuse, sm
faci i toarcere, i pocin, împreun cu el
pre mine prti sfintelor tale pati- in Raiu, ca un Dumnezeu, i Ziditor
mi, cinstitelor rane, i morii tale cei ce-mi eti. Asemenea f i la toi
de viat fctoare; pentru ca sm cretinii vii, i mori, precum i-se
învrednicesc prin darul tu, s c- roag in toate zilele sfânta ta Biseri-
stig i eu asemenea pentm dragostea c, i le las lor pcatele, i îi învred-
ta precum tu cel milostiv le-ai rbdat nicete pre împriei tale, pentru
ei
pentru mântuirea mea, intrindum ca s vaz lumina ta, i s te mrea-
intru aceasta pururea cu aceiai pu- sc. M închin Crucii tale Christoa-
tere, i rabdare ce ai avut, când te-au se, i zic ctr dânsa, pentru
drago-
rstignit nemulmitorii Jidovi, int- stea ,ta. Bucurte cinstit cmce a lui
retem drept aceia Doamne, r- s Chrisstos, c
tu ai mântuit lumea, ri-
dic cu bucurie de astzi înainte Cru- dicând asupra ta pre Isus pironit. Bu-
cea Ta cu mare pocin, i cu uriciu- curte Pom binecuvântat, pentm c
nea cugetelor, i voinelor mele ce- tu ai inut rodul vieii, ce ne-au izb-
lor rele. i sdete in inima mea invit din moartea pcatului. Bucurte
tristciunea morii tale o simt,s Drugul cel tare, ce ai sfrâmat uile
precum o au simii iubita ta maic, iadului. Bucurte Cheie împrtea-
învceii ti, i Muerile purttoare sc, ce ai deschis ua Raiului, m
de Mir, ce sta lâng Crucea ta, i-mi bucur eu pentru cci vz pre vr-
i
lumineaz simirile mele cele sufle- maii ti surpai jos, i pre pretenii
teti, pentru ca s s mite, i s cuti împrind în Ceriuri, pre vrma-
noasc moartea ta, precum ai fcut ii ti biruii de grimea ta, i pre
Rugciunea de Vineri 455
Cretinii cei ce i-se inchin inarmati si mresc, i m

pedepsete intru
cu puterea ta. O, rstignitul meu aceasta via pentru binele meu, i
Christoase, câte ai ptimit pentru pentru ca s
me odihnesc cu mai
noi. O, câte rane, câte scuipri, câte mult mrire intru împria lui, i
batjocuri, i cât rbdat de vreme ce este aa, inmuletemi
necinste ai
pentru pcatele noastre, i pentm ca Doamne ostnelile, ispitele i dureri-
s ne dai inc pild adevratei rb- le mele, numai s-mi înmuleti îm-
dri, drept aceia cum pot s fug de preun, i s-mi prisoseti rbdarea,
Cruce, vzând pre Dumnezeul meu puterea, mulmita, i preamrirea
ridicat pe ea, s-mi pae greu de ca- la câte patimi mi-sar intâmpla, pen-
zne vzând pre stpânul meu, lectru cci cunosc c sunt neputincios,
iubete, i le cere, i le socotete iei de nu me vei intri, orb de nu me vei
de mare mrire, ruine-mi este cu a- lumina, legat de nu me vei deslega,
devrat, de m voi intrista de relele, fricos de nu m vei face îndrsne,
cerni pricinuesc oamenii sau pentru ru de nu me vei preface, perdut de
ispitele ce-mi aduc vrjmaii; trupul
i gândul meu cel ru, sau pentru s-
nu me nu
vei cerca rob de vei rs- m
cumpra cu bogata, i Dumnezeeasca
rcia, i boalele ce-mi vin din depr-
tarea lui Dumnezeu pentru pcatele
ta putere, i cu darul sfintei tale Cru-
mele. De vreme ce acestea toate le

ci, crea m închin, i o mresc, a-
trimiteDumnezeu, pentru ca s m cum, i pururea, i in vecii vecilor.
apropiu de el, mai mult i pentru ca Amin.

Rugciunea de Sambata.
Doamne Isuse Christoase Judec- le Maici, carea te-au nscut Fecioa-
toriul meu, i vecinice Dumnezeule, r, i te-au inut, i i
te-au aplecat,
cunosc adevrat cumc pcatele mete-au crescut, carea auzea invtu-
le nu poate nici condeiul s
le scrie, rile tale, i s bucura, carea vedea
nici limba le s
povesteasc, nici minunile tale, i s veselelea Duhul
mintea s le priceap, pentru cci ei, carea cuta faa ta cea Sfânt i :
sunt frde numr, i covâresc Ste- s bucura sufletul ei, carea te-au v-
lele Ceriului, i nsipul Mrii. '•Pen- zut pre Cruce pironit intr doi Tl-
tru aceia Te rog intru aceasta zi, In- hari, i de durerile tale i-sau rnit
tru care te-ai pus in groap de losif, inima; carea impreun cu invcei.
i de Nicodim, i te-ai pogorât in Iad i cu Mironosiele te-au pus in mor-
cu Sfântul, i indumnezeitul tu su- mânt, carea te-au vzut a treia zi din
flet, i ai gonit intunerecul de acolo, mori inviat, i la Înlarea ta, te-au
cu lumina Dumnezeirii tale, i ai a- vzut suindute de pre pmânt la Ce-
dus bucurie mare strmoilor notri, riu, Însoit cu sfinii ti îngeri, inc
i i-ai mântuit din cea cumplit ro- Doamne i pentru dragostea Sfini-
bie, i i-ai suit in Raiu, ingroap i lor ti, carii te roag impreun cu
pcatele mele, i gândurile mele cele toi pentru toat lumea, mil i cuf
rele, i cugetele mele cele viclene in cei vii, i cu cei mori, ctr cari zic
groap uitrii pentru ca s pear din i eu nevrednicul, o fericii oameni
mintea mea, i pentm ca s nu mai ai lui Dumnezeu! nu contenii a v
stea vii, s lupte sufletul meu, i m ruga ziua i noaptea lui Dumnezeu
pentru noi ticloii, i pctoii, carii
curete de astzi inainte sufletete,
i trupete, de urîtele, i scârboasele pururea îi greim cu atâtea nenum-
lucrurile mele i lumineaz întuneca- rate pcate. Aduceiv aminte, c
tul Iad al inimii mele, i gonete in- i voi ai cltorit, ca i noi intru a-
tunerecul pcatelor mele, i sue min- ceasta lume, ispitii, i gonii de cei
tea mea la Ceriu, pentru ca s bu-
cur de faa ta. Aa Doamne primete
m ri, i aveai trebuin de darul lui
Dumnezeu, care cu multe lacrmi la-
rugciunea mea ca o tmâe mirosi- i cerut atuncea, i lai‘ctigat, i va-
toare. Pentru rugciunile iubitei ta- i slujit cu dânsul, i facei sfinii lui
Rugciunea de Smbât 457
Dumnezeu s se fac i la noi acuma câtige pururea prin rugciunile voa-

asemenea, c ne trebue foarte darul, stre pctoi iertciunea, sracii aju-
i ajutoriul lui Dumnezeu, i nu-1 a- toriul, Întristaii mângrea, bolnavii
vem, nici il aflm pentru cci nu-1 sntatea, nebunii Înelepciunea, i
cerem cum s cade, i precum vrea turburaii linitea, cei gonii ocroti-
Dumnezeu, i legea lui voi vedei, i
;
rea, i toi Împreun darul lui Dum-
socotii ce trebuete in biserica lui
Dumnezeu, i ce lucru lipsete fiete
nezeu, i folosul cel sufletesc in m-
cruia om, drept aceia cereii dela rirea lui Dumnezeu, celui ce in Trei-
Dumnezeu la vreme, i nu incetai me s laud. Cruia scuvine cin-
nici odat rugânduv, pentru ca s stea, i Închinciunea in veci. Amin.
Rugciunea mai înainte de Mrturisire.
Ascult Domnul meu i ziditorul meu greelile mele cele dintâiu, socotind
ascultm iari pre mine pctosul, mai bine s
mor, decât s
calc vre-
i nevrednicul robul tu, de multec una din poruncile tale, i hotresc s
ori iam fgduit s-mi schimb viaa te ascult, iacum, i pururea, i s
mea cea rea, i nici decum nu o-am m inchin numelui tu celui sfânt,
schimbat, greitam Doamne, grei- dulcele meu Isuse, i s te mresc in
tam, ’i îm’cunosc greala mea, i-mi veci vecilor, Amin.
pare ru cci le-am fcut. ’Mi ruine
s viu înaintea feei tale, eind de RUGCIUNEA
attea ori din cuvntul meu, i ne- NAINTE DE CUMINECAT
prsindum de pcatele mele, ce voi
s zic pentru nemulmirea mea cea and te apropii s te cumineci, zici:
mare, i unde voi s m
duc cu atâtea
strâmbti ce am fcut, ctr tine Crez Doamne, i mrturisesc, tu c
viu Stpânul meu mult milostive, i eti Christos Fiul lui Dumnezeu celui
caz cu mult indrsneal la picioarele viu, carele ai venit in lume s mân-
tale, de vreme ce vz, cumc pentru tueti pre cei pctoi, dintru cari cel
pcatele mele ai primit necinstita dintâi sunt eu. Crez c
acesta este
moarte pre Cruce, i chemi pre pc- insui preacurat Trupul tu, i acesta
toi cu Scripturile tale ctr tine, i este insui scump sngele tu. Pentru
strigi cu gura ta, pre cela ce vine la aceia m rog ie, miluetem, i-mi
mine nu-1 voi scoate afar, drept iart, mie greelile mele, cele de voe,
aceia Doamne primetem i pre mine i cele frde voe, cele cu cuvântul,
nevrednicul, i
îm’iart toate pca- sau cu lucrul, cele cu tiina, sau cu
tele, i-mi ddarul tu, i binecuvân- netiina, i m invrednicete de fr
tarea ta pentru mare, i nemsurat osând sm imprtesc cu prea-
milostivirea ta, c
eu sunt foarte cit, curatele tale taine, spre iertarea
cci am greit inaintea ta, i am pcatelor, i spre viaa de Amin.
veci.
mâniat buntatea ta cu cuvântul, cu Cinei tale cei de taine, astzi Fiul
lucrul, i cu gândul, cu voea, i fr luiDumnezeu prta primete, m
nu voi spune vrjmailor ti Taina
c
de voe, drept aceia de astzi inainte
m fgduesc cu adevrat, cu darul, ta, nici srutare ii voi da ca Iuda;
s
i cu ajutoriul tu, nu ma intorc la ci ca Tlhariul mrturisindum, strig
Rugciunea mai înainte de mrturire 459
câtr tine: Pomenetem Doamne dulcirea ta, ca veselindum s mresc

intru împria ta. amândoau Venirile tale Bunule.
Nu spre judecat, nici spre osând Intru luminrile Sfinilor ti, cum
smi fie mie împrtirea sfintelor
tale Taine Doamne; ci spre tm- voi intra eu nevrednicul; c de voi
duirea sufletului i a trupului. indrsni s intru in cmar, haina
m vdete, c nu nunt; i
este de
Indulcitumai cu dragostea ta Chris-
toase, i mai
schimbat cu Dumneze-
m
legat afar
voi scoate de ingeri:
easca ta dragoste: Ci arde cu focul Cicurtete Doamne spurcciunea
cel fr de materie pcatele mele, i sufletului i m mântuete
meu, ca un
m invrednicete a-m stura de in- iubitor de oameni.
gm'ESE5E5S5E5E5Z5H5ZEa5Z5H5H5R5H5ZSa5HS5SaS£5HSE515B5H5gSHSS5H5HSZ5H5E5H5H5HSE5B5Z5
l5H5HSiaSÎSH5H5ESBSlSlFa5SSH5ZSH5HFE5H5ZSHSasa5HSH5SSH5H5H5HSZ5HSSSHSHSaSH5HSE5HSZ
RUGCIUNELE DUP SFÂNTA

CUMINECTUR.
Rugciunea marelui Vasilie. s merg întru odihna cea ce este de
pururea, unde este glasul Lud-
Mrire ie Dumnezeul nostru, mrire torilor celor frde sfârsit, i dul-
Tie. ceaa cea netrectoare acelor ce vd
frumsea cea nespus a Feii tale ;
c
Multmescui Doamne Dumnezeul tu eti Dorirea cea adevrat, i Ve-
meu, c nu mai lpdat pre mine selia cea nespus acelor ce te iubesc
pctosul, ci prta a fi
sfinirilor pre tine Christoase Dumnezeul nos-
tale mai invrednicit. Multmescui tru, i pre tine te mrete toat fp-
c pre mine nevrednicul a-m Îm- tura in veci. Amin.
preuna preacuratelor tale i ceretilor
daruri mai invrednicit; ci stpâne Alt Rugciune.
iubitoriule de oameni, carele pentru
noi ai murit, i ai inviat, i ne-ai Stpâne Christoase Dumnezeule,
druit noau aceste Înfricoate, i împratul veacurilor, i Fctoriul
fctoare de via Taine, spre facerea tuturor, multmescui de toate bun-
de bine, i sfinirea sufletelor, i tile câte mi-ai dat mie, i de îm-
trupurilor noastre: ds fie aceste prtirea prea curatelor, i de viaa
i mie intru tmduirea sufletului i fctoarelor Tainelor tale. Deci m
trupului, spre gonirea atot vicleanu- rog ie Bunule iubitoriule de oameni;
lui, spre luminarea ochilor inimii pzetem sub acoperemântul tu,
mele, spre Împcarea sufletetilor i intru umbra aripilor i-mi
tale,
mele puteri, spre credina neruinat, druete pân la sfâritul vieii mele
spre dragoste nefarnic, spre plin- intru curat cunotin cu vrednicie
irea inelepciunei, spre paza porun- s m imprtesc Sfintelor tale, intru
cilor tale, spre adaugerea darului tu iertarea pcatelor, i intru viaa de
celui Dumnezeesc, i spre Împrt- veci: C tu eti pânea vieii, Isvorul
irea împriei tale; ca intru sfin- Sfinirii, Dttoriul buntilor, i ie
irea ta cu acelea fiind pzit, s mrire inlm, cu Printele tu cel
pomenesc Darul tu pururea, i dup fr de inceput, i cu prea sfântul, i
aceia snu mai viez mie, ci ie St- bunul, i de via fctoriul tu Duh,
pânului nostru, i Dttoriului de acum i pururea, i in vecii vecilor.
bine: i aa eind dintru aceasta Amin.
via intru ndejdea vieii de veci, Mulumescui ie stpâne Iubi-
Rugciunele dup Sfânta Cuminectura 461
toriule de oameni, dttoriule de bine Acum slobozese pre robul tu

al c
sufletului meu, i in ziua deStpâne, dup cuvântul tu in pace,
acum mai învrednicit pre mine cere- c vzur ochii mei mântuirea ta,
tilor tale, i celor fr de moarte carea ai gtit inaintea feii tuturor
Taine; Indrepteaz calea mea, in- popoarelor; lumin spre descoperirea
tretem pre mine intru frica ta, neamurilor, i mrire poporului tu
pzete viaa mea, intrete paii mei,
Israil.
pentru rugciunile’ i inblânzirile
mritei Nsctoarei de Dumnezeu, i Sfinte Dumnezeule ;
Preasfânt
pururea Fecioarei Mriei, i ale tu- Treime; Tatl nostru; Tropariul, i
turor sfinilor ti. Condacul zilei, i Opustul.
Rugciunile spre somn.
Începutul ca de diminea apoi: eti pstoriu bun al oilor
Isuse, cela ce
tale; nu m
da mozvirei arpelui,
Rugciunea l-a ctr Dumnezeu nici m lsa in pofta satanei, c
Tatl. smâna putrejiunei este intru mine.
Tu Doamne Dumnezeule, cruia ne
Dumnezeu cel vecinie, i împrate închinm, împrate Sfinte, Isuse
a toat fptur, cela ce mai învredni- Christoase, dormind
cit pân intru acest ceas a ajunge,
m pzete, cu
lumina cea ne întunecat, cu Duhul
iartmi pcatele, care am fcut intru tu cel sfânt, cu carele ai sfinit pre
aceasta zi cu lucrul, cu cuvântul, i Ucenicii ti. Dmi Doamne i mie
cu gândirea: i curtete Doamne nevrednicului robului tu mântuirea
smerit cufletul meu de toat spurc- ta intruaternutul meu; lumineaz
ciunea trupului, i a sufletului meu: mintea mea cu Lumina inelegerei
i-mi d Doamne intru aceasta noapte sfintei evangeliei tale: sufletul meu
a trece somnul cu pace, c sculân- cu dragostea Crucii inima cu
tale,
dum din ticlosul meu aternut bine curia cuvintelor tale, trupul meu cu
s plac prea sfântului tu Nume in patima ta cea nebiruit; cugetul meu
toate zilele vieii mele,
vrjmaii cei ce m
i s calc pre
lupt, pre cei
cu smerenia ta il pzete i ridic
în vreme cuvioas spre a Ta mrire
m
trupeti, i pre cei
izbvete Doamne de gndurile
fr de trup i :
m c preamrit eti cu cel fr
de în-
cele ceput al tu Printe, i cu prea sfân-
dearte, care m spurc, i de poftele tul Duh, in veci. Amin.
cele rele. C a-ta este împria,
puterea, i
mrirea, a Tatlui, i a Rugciunea a 3-a, ctr preasfântul
Fiului, i a Sfânului Duh, acum i
Duh.
pururea, i in vecii vecilor, Amin.
Doamne împrate Ceresc, Mân-
Rugciunea a 2-a. tuitoriule,Duhule cel adevrat, milo-
stivetete spre mine pctosul robul
A toate iitoriule Cuvinte al Tat-
insui fiind desvârit Isuse Chris-
tu, i m miluete, si-mi las, i-mi
lui, iart nevrednicului, toate cte am
toase, pentru mult milostivirea ta, greit Tie astzi ca un om, i mai
nu te deslipi nici odat de mine robul mult, nu ca un om, ci i mai ru decât
tu ;
ci odihnete intru mine pururea. dobitocul pcatele mele cele rele de
;
Rugciunea spre somn 463
voe, i cele fr voe, cele tiute, i greit intru aceasta zi cu cuvântul cu

cele netiute, care sunt dintru tine- lucrul, i cu gâindul, ca un bun i
ree, i din obiceiul cel ru, i care iubitoriu de oameni, iartmi; somnul
sunt din voia cea slobod, i din cu pace, i fr
de scârb drue-
lene ori de am hulit in gândul meu temi; pre îngerul tu cel aprtoriu
s m acopere, sm
;
Numele tu cel sfânt, sau pre cineva il trimite, ca i

am ocrt, sau am c-levetit pre cineva pzeasc de tot rul; c tu eti p-
in mânia mea, sau am scârbit, sau zitoriul sufletelor, i trupurilor poas-
de ceva m’am mâniat, sau am minit, i ie mrire s înlm. Tatlui,
tre,
sau fr
vreme am dormit, sau vre i Fiului, i sfântului Duh, amum, i
un srac au venit la mine, i nu Fam pururea, i in vecii vecilor. Amin.
socotit,sau pre fratele meu Fam
scrbit, sau m’am sfdit, sau pre Rugciunea a S-a.
cineva am osândit, sau m’am mrit,

sau m'am tmfit; sau m’am mâniat, Doamne Dumnezeul nostru, intru
sau stând la rugâciune mintea mea carele am crezut, i al cruia Nume
sau slâbit de vicleniile acestei lumi, mai vârtos decât tot numele il che-
sau rsvrtire am cugetat, sau prea mân, dne ertare sufletului i trupu-
m’am sturat, sau m’am imbtat, sau lui, celor ce mergem ctr
somn, i
nebunete am ris, sau ceva ru am ne pzete de toat nluca, i fr
cugetat, sau frumse strin am întunecata dulcea; potolete pof-
vzut, i cu dânsa mi-am rnit inima, tele, stânge încingerea sburdrilor
sau ce nu s
cade am grit, sau de trupeti, i ne d
intru curie a vieui
pcatul fratelui meu am rîs, iar in lucruri, i in cuvinte ca dobândind
:
pcatele mele sunt nenumrate; sau via cu fapte bune, s nu cdem din
de rugciune n’am grijit, sau alt ceva binele tu cel fgduit; c bine eti
ru am fcut, i nu-mi aduc aminte, cuvântat in veci. Amin.
c acestea toate, i mai mari decât
acestea, am fcut. Miluetem St- Rugciunea a 6-a.
pâne, i Fctoriul meu, pre mine

leneul, i nevrednicul robul tu, i Preacurat, i binecuvântat de
m slobozete, i m
iart ca un bun, Dumnezeu Nsctoare Mrie, Maica
i de oameni iubitoriu, ca cu pace s cea bun a bunului împrat; vars
m culc, i adorm, i s s m mila Fiuluitu i Dumnezeului nostru
odihnesc eu pctosul, i în- s m spre ptima sufletul meu, i cu
chin;
preacinstit
i s cânt, i s
numele tu, împreun cu
preamresc rugciunile tale m indrepteaz spre
Tatl,i cu unul nscut al Lui Fiu;

faptele cele bune, c ceialalt vreme
acum i pururea, i in vecii vecilor. a vieii mele nevinovat s o trec, i
Amin. prin tine Raiul s dobândesc, Fecior
Rugciunea a 4-a. de Dumnezeu Nsctoare, carea eti
Doamne Dumnezeul nostru, ce am una curat, si binecuvântat.
464 Rugciunea spre somn
Rugciunea a 7-a, ctr îngerul tale oameni, i sunt vrednic a

de
pzitoriu. toat osânda, i munca; ci Doamne,
rogum: mântuetem dup muli-
îngerul lui Christos, pzitoriul meu mea buntii tale: de vei milui C
cel sfânt, i acoperitoriul sufletului i pre dreptul, nimica nu e lucru mare
trupului meu, iartmi toate câte am i de vei milui pre cel curat, nu e
gi'eit in ziua de astazi; i de toat nici o minune, c sunt vrednici milei
viclenia vrjmaului meu celui pro- tale Ci spre mine pctosul s
m
:
tivnic izbvete; ca s nu mânii minunezi mila ta: intm aceasta s

nici cu un pcat pre Dumnezeul meu, arai iubirea ta cea de oameni, ca s
ci te roag pentini mine pctosul, i nu birueasc rutatea mea pre cea
nevrednicul Teu rob, ca s m
arai nespus buntatea ta, i milostivirea
vrednic buntii, i milei preasfin- ta, i precum vrei, tocmete pentru
tei Treime, i Maici Domnului meu mine lucrul.
Isus Christos, i tuturor Sfinilor,
Toat ndejdea mea spre tine o închinciunea din toate zilele când
pun maica Dumnezeu,
lui pzetem s cuvine a dormi.
sub acoperemântul tu.
Ndejdea mea este Tatl, sc- Inchinum ie preasfânt Treime,
parea mea este Fiul, acoperemântul carea eti de o fiin, de via fc-
meu este Duhul sfânt. Treime sfânt toare, i nedesprit. Printe, Fiule,
mrire ie. i Duhule sfinte, crez intru tine, i
Cuvinese cu adevrat: Mrire te mrturisesc, i te mresc, mul-
. . .
i acum . .:
. . mescui, i te laud, cinstescute, i te
Doamne miluetene prea inal, i te rog, miluetem ne-
harnicul robul tu.
Aceasta so zici,cutând spre patul Sfinte îngere, pzitoriul meu, aco-
tu: perem cu aripile buntii tale, i
gonete dela mine toat lucrarea cea
Stpâne lubitoriule de oameni, au rea a dracului, i roag pre Dumne-
doar nu-mi va fi acest pat groap, zeu pentru mine pctosul.
sau inca vei mai lumina cu ziua tic- S invie Dumnezeu, i se rsi-s
losul meu suflet iat gropa îmi zace peasc vrjmaii lui: i s fug
înainte, i iat moartea îmi st nainte dela faa lui, cei ce urâsc pre dânsul
De judecata ta Doamne tem, i m s pear cum piere fumul, cum s
de munca cea fr
de sfârit, iar a topete ceara de faa focului, aa s
face ru nu mai incetez; pre tine pear dracii de faa celor ce iubesc
Domnul Dumnezeul meu pururea te pre Dumnezeu, i s insemneaz cu
mânii, i pre preacurata ta Maic i semnul Ciiicii, i s zic cu veselie:
pre toate puterile cereti, i pre Bucurte preacinstit, i de via
sfântul îngerul pzitoriul meu. tiu fctoare Crucea Domnului, carea
Doamne, c
nevrednic sunt iubirei goneti dracii, cu puterea celui ce s
Rugciunea spre somn 465
rstignit pre tine a Domnului nostru dobândim sfârsit bun vieei noastre.
Isus Christos, i sau pogorât in Iad, i Doamne Isuse Christoase, cela ce
au clcat puterea diavolului, i ne-au vrei, ca toi ss
mântuiasc, i ni-
druit noau cinstit Crucea sa, spre menea s
nu pear, i cruia totdeau-
gonirea a tot pizmaului. O, prea- na cu ndejde de mil ne rugm : C
cinstit, i de via fctoare Crucea tu insui cu rostul tu cel Dumne-
Domnului! ajutmi*cu sfânta stpân zeesc ai zis: ori ce vei cere dela Ta-
Fecioar de Dumnezeu Nsctoare, tl intru Numele meu, va fi voau:
i cu toi Sfinii in veci. Amin. cu inim smerit, i cu ferbini la-
Sfinte Dumnezeule Preasfânt
: crmi czând inaintea «ta rog m : ca
Treime: Tatl nostru. i pentru Numele tu cel sfânt, in
Doamne miluetene de 3-ori. ceasul sfâritului vieii mele, s-mi
Doamne Isuse Christoase, Fiul lui dai minte intreag, cunotin ade-
Dumnezeu, pentru rugciunile prea- vrat infrângerea inimii pentm p-
curatei Maicii tale, i ale preacuvio- catele vieii mele, cu care te-am m-
ilor Prinilor notri, i a-le tuturor niat, credin deplin, ndejde tare,
Sfinilor, mântuetem pe mine p- dragoste de svârit, ca cu inim cu-
ctosul. rat s
pot zice: Doamne in mânile
RUGCIUNEA tale dau sufletul meu, cela ce eti bi-
Carea s zice in toate zilele, ca s necuvântat in veci. Amin.
RUGCIUNI PENTRU RPOSAI
Pomenete Doamne ca un bun pre dar druit Domnul e cu tine.
robii ti (aici pomenete numele celor Pomenete Doamne pre cei ce in-
rposai) i câte in via au greit, tru ndejdea Învierii i a vieii au
iartle c nimenea nu este fr
lor, adormit prinii i fraii notri, i pre
de pcat, fr numai Tu, cel ce poi toi, cari intru cretintate i in cre-
i celor rposai a-le da odihn. din sau svârit, i le iart lor toa-
Cela ce prin adâncul inelepciunei te greelile, care cu cuvântul, sau cu
cu iubirea de oameni toate le chiver- lucrul, sau cu gândul au greit ei, i-i
niseti, i cea ce e de folos, tuturor aeaz pre dânii in locuri luminoase,
dinieti, unule fctoriule, odi- f in cu rcoreal, in loc de o-
loc
hn Doamne sufletelor robilor Ti dihn, de unde au fugit toat dure-
(aici pomenete iar pre cei rposai) rea, Întristarea, i suspinarea, unde
c spre tine ndejdea i-au pus, spre cercetarea feei tale veselete pre
fctoriul, ziditoriul, i Dumnezeul toi cei din veac sfinii ti. Drue-
nosti*u. tele lor, i nou împria ta, i Îm-
Mrire .... prtirea buntilor tale celor ne-
grite, i vecinice, i desftarea vie-
Cu Sfinii f odihn Christoase su- ii tale cei nesfârite i fericite. C
ti (aici
fletelor robilor pomenete tu eti viaa i Învierea i odihna ro-
pre rposai) unde nu este durere, bilor ti celor odihnii Christoase
nici intristare, nici suspin, ci via Dumnezeul nostru, i ie mrire Înl-
fr de sfârit. m, cu Tatl, i cu Duhul sfânt,
Amin.
i acum
Rugciunea care s cetete la toat
Fericimute pre tine toate neamuri- neputina oricuiva dintre casnici.
le Nsctoare de Dumnezeu Fecioa-
r c intim tine cel neincput Chri- Doamne a tot iitoriule, Doftoiml
stos Dumnezeul nostru a incâpea bi- sufletelor i al trupurilor, cela ce
ne au voit; fericii suntem i noi i inali, care ne ceri i iar-
folo- smereti
sitoare pre tine avândute, c ziua i i tmdueti; pre (cutare) care este
noaptea te rogi pentru noi, i scrip- neputincios, cerceteaz cu mil ta,
turile Împriei cu rugciunile tale tinde bra*ul tu cel plin de tmduire
s Întresc, pentru aceia ludândute i de doctorie, i tmduete pre
strigm ie: Bucurte cea ce eti cu dânsul, râdicândul din pat i din
Rugciuni Pentru Rposai 467
boal, ceart pre Duhul neputinei, pctosul i nevrednicul robul tu;

deprteaz dela dânsul toat slbi- i precum oare când prin losif acela,
ciunea, toat durerea, toat rana, careleau purtat chipul al unuia
toate frigurile, tremurarea; i de
i
nscut Fiului tu, ai hrnit de
este in trânsul pcat, sau de le-fr poporul acela Israilte-
prisosit tot
ge, slbete, las, iart pentru iubirea
ta de oameni. Aa
Doamne^ nu te in- nesc, aa i acum prin unul nscut
dura de zidirea ta, intru Christos Fiul tu adevratul Dumnezeul no-
IIsus Domnul nostru, cu carele bine stru, dne cele ce sunt spre hrana i
eti cuvântat, cu preasfântul i bu- odihna noastr, de foamete i nca-
nul i de via fctoriul Duhul tu, zul ce ateptm, i de nevoie mântu-
acum i pururea, i in vecii vecilor indune pre noi. Ca s, mrim
Amin. prea sfânt Numele tu, al Tatlui ce-
lui fr de inceput, i al unuia nscut
Rugciune in vreme de foamete. Fiului tu, i al prea sfântului i de
via fctoriului Duhului tu, acum,
Doamne Dumnezeul nostru, cela i pururea i in vecii vecilor, Amin.
ce a'ceasta fptur vzut cu pomnca
ta cea ziditoare dintru nefiin in- Rugciunea Neguetoriului.
tru fiino ai adus, apoi i pre om Ctr tine Doamne am ridicat su-
cu manile tale Tai zidit prin bunta- meu; Dumnezeul meu spre
fletul.
tea ta cea prea inalt i mai intâi a- tine am ndjduit,
;
nu me ruinezi s
dec toat gtirea fr
de cheltuial in veac, nici s-mi rîz vrjmaii
a fi i lesne, i-ai svârit lui spre mei; indrepteazm spre adevrul
mâncare i beutur, i impreun prin tu, i inva, m
tu eti Dumne-
clcarea poruncii lai lipsit pre el de zeu mântuitoriul meu, i me binec.u-
c
acea mâncare ne striccioas, i alt vânt, cci fr
binecuvântarea ta,
pricepere mai cu anevoie iai dat lui in deert vor fi toate ostnelile mele
de folos, c
ai poruncit pmântului s
inmultetemi averea mea, precum ai
dea din sine roduri spre hrana noa- inmulit averea slugii tale cei credin-
str, i a dobitoacelor celor ne cu- cioase, i zi i mie
pentru ostneala
vânttoare in multe chipuri i feliuri mea, precum ai zis celui ce ai dat
i unora adec din singure sminile cinci Talani, zicândui: Bine, slug
pmântului dândule cele de trebuin- bun i credincioa de puin ai fost
, iar altora intralt chip dup pu- credincios, preste multe te voi pune,
terea ta cea mai nainte socotitoare, intr întru bucuria Domnului tu. Pen-
prin carea i pre petii Mrii priveti tru aceia acum i pururea dintru adân-
cu buntatea ta., dreapta ta deschi- curi strig ctr tine Doamne, Doa-
zânduse, i umplând toate vietile mne auzi glasul i suspinul meu; fie
cu bun voin. Cel ce semne mari urechile tale luând aminte glasul ru-
i minunate ai fcut in legea cea ve- gciune! mele, i nu te uita la de fr
che i cea noau, auzim pre mine legile mele, cci nime nu s afl
468 Rugciuni Pentru Rposai
drept i curat inaintea sfineniei tale, tu, acum i, pururea, i in vecii veci-
ci f-me fericit cu cei ce s tem de tilor, Amin.
ne Doamne, i cu cei ce umbl in

cile poruncilor tale, i mnânc ro- Rugciunea Lucrtoriului de vie.
Iat aa
durile ostnelilor sale. bi-
necuvântm pre mine Doamne, bi- Doamne Dumnezeul nostru, cela
necuvântm din Sion, ca s vaz bu- ce eti bun i iubitoriu de oameni,
ntile Ierusalimului tu celui ce- caut cu milostivire la lucrarea mâ-
resc in toate zilele vieii mele, i s nilor mele, i o binecuvânt, precum
m indulcesc de pacea, ce este preste ai binecuvântat puul lui lacov, i
Israil, Amin. fântâna Siloamului, i pharul sfin-
ilor ti Apostoli cela ce ai venit in
Rugciunea Plugariului, ce s zice la ;
Cana Galileii, i ai binecuvântat ace-

smnat. le ase vase, i apa o ai prefcut in
Doamne Dumnezeul nostru, Tie vin,i mrirea ta o ai artat sfinilor
ne rugm, c aceasta smin, ce din ti Ucenici i însui i
Apostoli.
prea curate mânile tale este inaintea acum Doamne trimite binecuvânta-
ochilor ti pus, carea o am adus rea ta cea cereasc asupra ostneli-
Doamne pentna smânat, s
fie ie lor mânilor mele, i bine cuvânt pre
bine plcut pentru c
nu am indrs- aceasta vie intm Numele tu cel
C
;
nit a inchide aceasta in sinurile cele sfânt. tu eti ce bine cuvintezi i

necuvânttoare ale pmântului, de sfineti, i Înmuleti toate Christoa-
nu am socoti porunca mrirei tale, se Dumnezeul nostm, i ie mrire
carea poruncete, screasc i s
ro- innlm din preun cu Tatl i cu
deasc pmântul, i s dea smân sfântul Duh, acum i pumrea, i in
smntoriului, i pâne spre hran; vecii vecilor. Amin.
i acum ne rugm ie Doamne Dum- Rugciunea pentru cei ce vor s c-
nezeul notsru, auzine pre noi, carii ltoreasc ori in ce cale.
ne rugm ie, i deschide noau viste- Doamne Dumnezeul nostru, cela
riile tale cele mari, bune, i cereti, i ce ai cltorit calea cea adevrat, i
vars binecuvântarea Ta ca s ne fa- vie, cu sluga ta losif, cltorete Îm-
cem vrednici de fgduinele tale ce- preun Stpâne i cu mine robul tu,
le ne mincinoase, i oprete dela noi i me izbvete de tot viforul, i bân-
toate cele ce stric rodul pmântului tuial pace, sntate i ajutor bun îmi
nostru, i toat pedeapsa cea pe orânduete, ca s fac purtare de grije
dreptate adus asupra noastr pen- a toat dreptatea urmând ponancilor
tru pcatele noastre, i trimite indu- tale i bine voiete ca s m întorc la
rrile tale spre tot poporul tu, cu ale mele plin de buntile cereti, i
darul i iubirea de oameni a unuia pmânteti. Ca ta este Impr*ia,
nscut Fiului tu, cu carele Împreun i mrirea, a Tatlui, i Fiului Duh, a-
bine eti cuvântat cu prea sfântul i cum, i puiTirea, i în vecîî vecîlor,
bunul, i de via fctoriul Duhul Amîn.
[
INVATATURÂ
PENTRU înelesul PSCLIEI
Pscli prelucrat i aezat la acest loc al cantorului i

apostolului Cretin ne servete pân la anul 2000 (2 mii) adec
pe 82 ani nainte i s impaite in 16 stâlpi; In stâlpul dintâiu arat
anii dela Adam, în al 2-lea arat anii dela Christos, în al 3-lea
mâna anului, în al 4-lea crugul lunei, în al 5-lea temelia, cari
. amândoau arat naterea luminei lunilor, în al 6-lea arat lîtera
Pscliei. In al 7-lea arat Naterea lui Christos, L,=Luni,

M,=Marti, iar unde unde este m,=mic vei ti c este Mercuri, în
%
al 8-lea arat sptmânile mâncri de carne, iar în al 9-lea i câte
zile, în al 10-lea stâlp, unde st lsatul de carne arat lunîle, unde

este F,=Februarie, în al 11-lea stâlp, unde zice zile, arat în câte
zile ale lunei este lsatul de carne, în al 12-lea stâlp unde zice
Sfintele Pati, arat, luna, unde este A,=Aprilie, M,= Martie, în

al 13-lea unde zice zile, arat în câte zîle, în al 14-lea stâlp unde
zice postul Apostolilor, arat de câte sptmâni este, i în al 15-lea
unde zice zile, arat, câte zile, iar în al 16-lea unde st Petru i
Pa vel, arat în ce zi s întâmpl ziua lor.
Anii viseci sunt însemnai cu + pe margine, îar cei neîn-
semnai nu sunt viseci.

470 Psclia
PSCLIA
Anii Anii Mâna I
1
Litera Naterea
dela 1
dela ! anu- Crugul Temelia 1
Pscha- lui
Adam Christos !
lui lunei 1
!
liei Christos
1 1
I II III IV V 1 VI VII
7426 1918 7 16 ~29 Ea M

7427 1919 1 17 11 P m
+ 7428 1920 3 18 22 Z V
7429 1921 4 19 3 St s
7430 1922 5 1 14 L D
7431 1923 6 2 25 D L
+ 7432 1924 1 3 6 Oa m
7433 1925 2 4 17 0 J
7434 1926 3 5 28 A V
7435 1927 4 6 9 U S
+ 7436 1928 6 7 20 K L
7437 1929 7 8 1 Ea M
7438 1930 1 9 12 P m
7439 1931 2 10 23 Z J
+ 7440 1932 4 11 4 St S .
7441 1933 5 12 15 L D
7442 1934 6 13 26 D L
7443 1935 7 14 7 T M
+ 7444 1936 2 15 18 Z J
7445 1937 3 16 29 A V
7446 1938 4 17 11 U S
7447 1939 5 18 22 '
E D
+ 7448 .1940 7 19 3 T M
7449 1941 1 1 14 P m
7450 1942 2 2 25 B J
7451 1943 3 3 6 J V
+ 7452 1944 5 4 17 L D
7453 1945 6 5 28 Io L
7454 1946 7 6 9 R M
7455 1947 1 7 20 I m
+ 7456 1948 3 8 1 A V
7457 1949 4 9 12 U s
7458 1950 5 10 23 E D
7459 1951 6 11 4 C L
+ 7460 1952 1 12 15 P :
m
7461 1953 2 13 26 V î
J
7462 1954 3 14 7 F V
7463 1955 4 15 18 M S
+ 7464 1956 6 16 19 Io L
7465 1957 7 17 11 P 1 M
7466 1958 1 18 22 I
’
m
PSCLIA 471
Mâncare de Lsatul de Sfintele Postul
SS. Apostoli
carne carne Pati Apostolilor
Petru
spt- spt- i
mâni zile lune zile luna zile mâni zile Pavel
VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI

9 — F 25 A 22 1 4 V
6 6 F 10 A 7 3 5 S
5 5 F 2 M 29 5 - L
8 3 F 21 A 18 2 1 M
6 2 F 6 A 3 4 2 m
6 1 Ia 29 M 26 5 3 J
8 — F 18 A 14 2 5 S
6 5 F 9 A 6 3 6 D
8 4 L 22 A 19 2 1
- L
7 3 F 14 A 11 3 !
1 M
6 2 F 6 A 2 4 i
3 J
9 - F 25 A 22 1 !
4 V
6 6 F 10 A 7 3 5 s
5 5 F 2 M 30 4 6 D
8 4 F 22 A 18 2 1 M
6 2 F 6 A 3 1 4 2 J
5 1 Ia 29 M 26 i
5 1
3 V
8 - F 18 A 15 i
2 1 4 D
5 6 F 3 M 30 !
4 1
6 L
8 4 F 22 A 19 2 — M
7 3 F 14 A 11 3 1 m
5 2 Ia 30 M 27 5 2 V
8 1 F 19 A 15 2 4 S
6 6 F 10 A 7 3 5 D
4 5 Ia 26 M 23 5 6 D
7 4 F 15 A 12 3 _ L
6 3 F 7 A 3 4 1 m
9 1 F 27 A 23 1 3 J
7 — F 11 A 8 3 4 V
5 6 F 3 M 31 i
4 5 s
8 5 F 23 A 19 1
2 _ L
7 3 F 8 A 11 1
3 1 M
5 2 Ia 30 M 27 5 2 m
8 1 F 19 A 16 2 3 J
7 — F 4 A 7 3 5 S
4 5 F 24 M 23 5 6 D
7 4 F 15 A 12 3 _ L
6 3 I 31 A 4 4 1 M
9 2 F 20 A 23 1 3 :r J
7 — F 12 A 8 3 4 V
5 6 F 3 M 31 4 5 s
472 Psclia
PSCLIA
'
Anii Anii M-
Mana j
Litera 1
Naterea
dela ,
dela anu- Crugul Temelia Pscha- lui
Adam Christos lui lunei liei Christos
I II III IV V VI vn
7467 1959 2 19 3 E j
-f 7468 1960 4 1 4 M s
7469 1961 5 2 25 E D
7470 1962_ 6 3 6 C L
7471 1963 7 4 16 I M
+ 7472 1964 2 5 28 Ei J
7473 1965 3 6 9 F V
7474 1966 4 7 20 J S
7475 1967 5 8 1 F D
+ 7476 1968 7 9 12 R M
7477 1969 1 10 23 I m
7478 1970 2 11 4 H J
7479 1971 3 12 15 I V
+ 7480 1972 5 13 16 E D
7481 1973 6 14 7 C L
7482 1974 7 15 18 I M
7483 1975 1 16 29 E m
+ 7484 1976 3 17 11 F V
7485 1977 4 18 22 J S
7486 1978 5 19 3 F D
7487 1979 6 1 14 S L
+ 7488 1980 1 2 25 V m
7489 1981_^ 2 3 6 H J
7490 198^"^ 3 4 17 I V
7491 1983 4 5 28 Ia S
+ 7492 1984 6 6 9 S L
7493 1985 7 7 20 I M
7494 1986 1 8 1 E m
7495 1987 2 9 12 0 J
-f 7496 1988 4 10 23 J S
7497 1989 5 11 4 S D
7498 1990 6 12 15 K L
7499 1991 7 13 26 G M
+ 7500 1992 2 14 7 H J
7501 1993 3 15 18 I V
7502 1994 4 16 29 S s
7503 1995 5 17 11 T D
+ 7504 1996 7 18 22 I M
7505 1997 1 19 3 Th m
7506 1998 2 1 14 0 J
7507 1999 3 2 25 z V
+ 7508 2000 5 3 6 s D
PSCALlA 473
Mâncare de Lsatul de Sfintele Postul

SS. Apostoli
carne carne Pati Apostolilor
1
Petru
spt- spt- i
Pavel
mâni zile lune zile luna zile mâni zile
vm IX X XI XII "xTir ~xlv“ ~XV~ XVI
8 5 F 16 A 20 1 6 D
6 4 F 8 A 4 4 1 M
5 2 I 31 M 27 5 2 m
8 1 F 19 A 16 2 3 J
6 — F 4 A 1 4 4 V
8 6 F 24 A 20 1 6 D
7 4 F 16 A 12 3 — L
5 3 I 31 M 28 5 1 M
8 2 F 21 A 17 2 2 m
7 1 F 22 A 8 3 4 V
5 6 F 3 M 31 4 5 s
7 5 F 16 A 13 2 6 D
6 4 F 8 A 5 4 — L
5 3 I 31 M 27 5 2 m
8 1 F 16 A 16 2 3 J
6 — F 4 A 1 4 4 V
8 6 F 24 A 21 1 5 S
7 5 F 16 A 12 3 - L
5 3 I 31 M 28 5 1 M
8 2 F 21 A 17 2 2 m
7 1 F 12 A 9 3 3 J
5 — I 28 M 24 5 5 S
7 5 F ^ 16 A 13 2 6 D
6 4 F 8 A 5 4 — L
9 3 F 28 A 25 1 1 M
7 2 F 13 A 9 3 3 J
6 - F 4 A 1 4 4 V
8 6 F 24 A 21 1 5 S
6 5 F 9 A 6 3 6 D
5 4 F 1 M 28 5 1 M
8 2 1
F 20 A 17 2 2 m
6 1 F 5 A 2 4 3 J
5 — I 28 M 25 5 4 V
7 6 F 17 A 13 2 6 D ^ . /
6 4 F 8 A 5 4 — L
8 3 F 21 A 18 2 1 M
7 2 F 13 A 10 3 2 m
6 1 F 5 A 1 4 4 V
7 6 F 17 A 14 2 5 S
6 5 F 9 A 6 3 6 D
5 4 F 1 M 29 5 - L
8 4 F 21 A 17 2 2 m
-3'
i .
’^î^ ^5^5»
CHCH«BW8WH«8KHSttlSi>i«H«H«B«H«H«H><WHKHKHK^
^2^-S i
Cronologia.
Sau evenimentele (intemplrile) mai
insemnate.
Timpul inainte de Christos. an de împrie a lui Ravoam.

720 Salmanasar impratul Sirieni-
5508 Zidirea sau crearea lumei i a lor ia-captiv-pe Osie împratul
lui Adam. lui Israel, i cuprinde Samaria.
3866 S nate Noe
fiul lui Lameh. 622 S gsete vechiul testament de
3286 Potopul pe vremea lui Noe. câtr preotul Halkie sub îm-
2194 S nate Avram, ce snumi pria lui Osie.
Abraham. 606 întâia robie a Ierusalimului.
2119 Ese Avram din Haran i s
duce 598 A doaua robie a Ierusalimului.
în pmântul Canaan.
2094 S nate Isac, care adormi în
587 A treia i cea din urm robie
a Iudeilor de câtr Nabucho-
vârst de 180 de ani.
2034 S nate lacob, numit i Israel
donosor.
536 Iudeii în anul dintâiu al îm-
moare în vârst de 147 ani.
2019 Adoarme Avram de 178 ani. priei lui Chiru în Babilon
1904 Mutarea lui lacob în Egipt în
libereaz i s
întorc în Ierusa-
lim, având de cpetenie pe
vârst de 130 ani cu 75 suflete
Zorovavel.
din familia sa.
1465 Eirea Evreilor din Egipt. u 45 luliu Cesar îndrepteaz calen-
1416 Adoarme vztorul de Dum- darul roman care s numete
nezeu Moisi de 120 ani. Iulian i este introdus in toate
1020 Adoarme prorocul i împratul bisericile ortodocse.
David, de 70 ani.
1016 S zidete marea biseric în Cronologia Istoric.
Ierusalim de Solomon.
980 Adoarme Solomon împrind Nainte de Christos.
40 de ani i rmâne Ravoam
fiul su împrat. 2887 Egiptul s
afl în zenitul lumi-
975 Susakin împratul Egiptului nrei pe când s
întocmi i anul
prad biserica Ierusalimului i solar de 365 zile.
jefuete toat cetatea în al 5-lea 2234 încep observaiile astronomi-
Cronologia Istoric. 475
ceti la Babilon. grozete. Numirea de Volohi

2174 S zidete cetatea Neniva, îns sau Valahi ce s
dete Romani-
alii o gsesc cu atâia ani mai lor mai pe urm, este prea
veche. adevrat, fiindc în Italia,
2122 Babilona s repar i s îm- sunt mai multe seminii precum
podobete de ctr Semiramida s vede în Istorie, i cea mai
împrteasa. -
brav i vestit dintre dânsele,
1646 Pelasgenii din Arcadia col- s era aceia a Volohilor, i prin
onizeaz in Tesalia sub fraii urmare, toi locuitorii Italiei
Axesa, Palasg i Ftia strne- vechi s numea de ctr celel-
poii lui Pelsau sau Belariz alte naii, cu un nume general
dup numirea sa cea original adic Volohi sau Valahii în loc
Asiatic. de Imbrii, Sabini, Etmschii,
1470 S afl rânia. In acest veac Brui, Rutuli i altele.
s afl i facerea brânzei, a 336 Alexandm cel mare împr-
untului de lemn i a mierei. ete i dup 4 ani s face Mon-
884 Licurg d
legi, adun de prin arch dela marea Adriatic pân
Asia scrierile lui Omer poetul Indu i supune Tiru.
la riul
i le aduce la Elada. 331 Darie fugind din btlie s
753 S zidete Roma. asasin (s ucide tainic) de
700 Pontificiul cel mai mare Ar- ctr Vis.
chiereu, s orânduete Numa 323 Moare Alexandm mare, în-
cel
Pompilie. tinsa sa împrie împartes
625 Schiii, naie barbar, s întind în mai multe pri, dar nu s
prin toat Asia, i o jefuesc alese nimica de dînsa. Aa
pân pe la 598. face neunirea, stinge împrii
461 Chim s fcu domn. Acesta mari i puternice.
prinse pre Crisu împratul 292 Lisimach s
robete de ctr
Lidiei i supus toat Asia Drohimet împratul Gheilor în
mic. pustiile pmântului Gheilor
514 Marele i puternicul Darie vine care acum s
numete România,
cu mulime de otiri asupra i rmân multe i scumpe bo-
Dacilor, i fu bimit cu desvr- gii ascunse în acest pmânt.
ire. 292 Biblioteca din Alexandria
509 Nobila Lucreia Roman s Eghiptului, a lui Ptolomeu s
sinucide, pentm c i-sa siluit
adaog pân la apte sute de
onoarea de ctr Tarnicie cel
mii de cri de deosebite tiini
mândm, un nobil desfrânat.
Aceasta cauz aduse republica i învturi.
în Roma. 277 S traduce vechiul Testament
489 Coriolan din semîna Voloh, în- de ctr cei 70 de traductori
conjor Roma patria sa i o în- sub Ptolomeu Filadeltu.
476 Cronologia Istoric.
272 Romanii supun tot Eghiptul de vul obelisc din Egipt sub Cali-
jos. gula.
268 S taie întiai dat în Roma 48 S numr locuitorii din Roma
moned de argint. sub Claudie, i gsesc 1,544,-
206 întâia moned de aur în Roma. 000 .
183 Grozavul rsboinic Anibal, ca 64 Neron cel blstmat arde

snu caz în mânile Romanilor Roma, i învinovete cu
viu, pre cari îi suprase de aceasta pe cretini, ca le ia s
atâtea ori i tot bimise, otr- s banii i îi gonete omorândui.
vete singur. 70 Ierusalimul s
pustiete i s
167 Neatrnarea i libera legiuire a ruineaz de Titu. Un million
Iudeilor prin glorioasele vitejii de iudei s
omoar, 90 de mii
a-le Machabeului Iuda, pe care svând ca animalele.
timp i
Emilie Romanul supune 78 Cium mare în Roma, secerând
Romei peste 70 ceti mari în câte 10 mii pe zi.
Epir, ide prin trânsele
ia 79 Vulcanul Vezuviu de lâng
preste 150 mii de robi. Neapole vârsa o materie nu-
156 Toat Elada, sub numire de mit Lav i contopete cetatea
Ahaia s
face provincie Ro- Iradia iPompea care acum sau
mân i toate lucrurile de art desgropat mai mult ca jumtate
stranspoart la Roma. 88 Domeian împratul Romei de-
148 Macedonia s
face provincie
clar nenorocitul resbel cu
Roman. Decebal împratul Daciilor,
45 Romanii înmrirei,
culmea
stpâni peste toat lumea de
care fu pricina c Romanii
plteau bir la Daci.
atunci, care birui ori-ce îm-
101 Marele Traian desfineaz
potrivire i rscoal. ruinosul tribut al Romei câtr
27 Irod cel mare ia lemsalimul. Daci i î-i bate la Tapa (in Ba-
nat).
Cronologia dup Christos.
103 Trian învinge pre Decebal, îi
La a2-Moare Irod, i s împarte cpitala Sarmisegetusa.

ia si
împria la 3 fii ai si de câtr 104 Traian cucerete Dacia Ar-

August Cesarul. deal - Bnat- Bihor- Maramures-
14 August Cesarul Octavian moare România.
în 7 a-le lunei August i î-1 ur- 117 10 August Moare marele Trian
meaz Tiberie. în Selinunta, cetatea Chilichiei,
40 Ponte Pilat s
sinucide în care s numete i pân astzi
Viena exilat de Caligula. In Traianopoli.
acest an corabia cea mai mare 134-136 Iudeii în revoluie, i roma-
a lumei ce lua 125 mii de kile, nii ucid din trânii aproape 600
transporteaz marele i groza- mii.
Cronologia Istorica. 477
166 Marcu Aurelian deschide nego- i face tributar Constantinopo-

ciaii cu China trimiând acolo lul.
soli. 472 Vulcanul Vezuviu izbucnete i
215 Dacia e prdat de Goi, un po- spulber cenu care prin vz-
por German. duh s
întinde pân peste Con-
270 întâia mnstire în care fu sta- stantinopol, întunecând soarele
ria sora Sfântului Antonie. ca noaptea.
305 Chinovie în Egipt, pe timpul 495 S ivesc cei dintei bulgari
sfântului Antonie. lâng Dunre.
313 împratul Constantin trece la 543 Cutremur înfricoat mai în
Cretinism. toat lumea.
321 Constantin cel mare hotrete, 547 Totila rpete Roma, înjung-
a s
serba Dumineca, în tot îm- hiind 80 mii de oameni.
periul, fiindc în aceasta ziua 550 Sîncepe ducatul în Lehia sub
a înviat Isus Christos. Lehu apoi la 999 face im- s
322 Marele Constantin împodobete periu.
Bizanul i-l numete Constan- 557 S zidete Sf. Sofie la Constan-
tinopole i Roma noau. tinopol sub lustinian în 8 ani i
325 Sfânta Cruce s gsete în Ieru- 5 luni, la care s cheltuir 645
salim de sfânta Elena. mii de galbini precum umbl
326 Sfânta Elena, maica Marelui astzi.
Constantin, adoarme în Roma 566 S nate Mohamet profetul
în vârsta de 80 de ani. Mohamedanilor din familie de
337 Moartea lui Constantin, care prin înMeka.
prin testamentul su, las îm- 596 S în cretineaz Angli prin
pria i
nepoilor si.
fiilor papa Grigore I-iu.
357 Doi monahi aduc în Constanti- 597 Rachete i bale de foc pentm
nopul smân
de gândaci de întâiai dat s vd aruncându-
mtas din India. se în Meka de ctr urmtorii
358 Cutremur înfricoat în Asia, lui Mohamet, care s socotir
Macedonia i Pont care ruinea- de foc ceresc, i prin aceasta
z150 de ceti mari cu un o- isbutir Mohamedanii prea
mor de 200 mii de oameni. mult.
375 Hunii sau Ungurii împingându- 640 S arde biblioteca cea a toat
se i isgonindu-se de Chinezi, s lumea din Alexandria de câtr
întind ca un potop în Europa.
Omer Califul din care abia a
scpat 700 de volumuri.
444 Atila, craiul Ungurilor îi întin-
678 Bulgarii de pe lng riul
Volga
de puterea i împria prin s strmut în prile de pe
mari cuprinderi preste ;
trei ani lâng Dunre, unde locuiesc i
prad toat Mesia, Dacia, Tra- astzi.
cia i Elada, pân la Termopile 735 Arabii cuprind Galia, i tre-
mur apusul de dânii. Leon al 9-lea. Iat isvorul în-

800 Carol Mare âi întinde im-
cel delungatelor desbinri în re-
periul cel mai mare decât toate ligie. i cretin s
biserica
pe atunci, s încoroneaz de desbin in una apusean i una
Autocrat al Romei de ctr rsritean (ortodox).
Papa Leon al 3-lea. 1058 începe regatul Neapolului dup
807 Aron Arlasid Califul prezen- isgonrea sracinilor turci.
teaz lui Carol cel mare un 1096 Se urzete întâiul rsboiu cru-
orologiu, care btea orele, i ciat prin îndemnul pustnicului
sprimi ca o minune. Petre Romanul, ce s întoarse
859 Ger înfricoat ce-nu-sa mai dela Ierusalim.
pomenit. Marea Adriatic a 1143 Colonizaia Saxonilor sau Sa-
îngheat de umblau sniile pre ilor în Transilvania, prin Geza
dânsa. II regele Ungariei.
862 Rurie I-iu, Duce al Rusiei, 1146 Se zidete Moscova.
cpitala Kievului. 1180 Se inventeaz acul magnetic
863 S traduce în slavonete Sf. (busola), dar care a fost la
Scriptur. Arabi cu multe veacuri mai
864 Bulgarii primesc legea cretin nainte.
ortodox dup exemplul mai 1208 Cretinismul începe în Rusia.
marelui Idr Bogor. 1212 Papa Inocentie al 3-lea, ca
886 Nunta s
pune ca ceremonie stpân a toat lumea druete
bisericeasc sub Leon împra- inuturi celor ce i-s închin,
tul Constantinopolului. precum pre Anglia lui Filip al
898 Nvlesc Unguri in Ungaria de Franiei.
azi. 1236 Mongolii Ttarii nvlesc i
900 Ungurii sau Maghiarii gonii de cuprind Rusia, ai crei Duci
pe lâng Istru de alte puteri, erau de multe veacuri tributari
cuprind toat Ungaria i prad ai lor.
adese-ori Gennania. 1241 Ttari nvlesc in Dacia.
912 începe imperiul German. 1273 Invenia oglinzilor de sticl.
960 Armele cu foc s
Înfiineaz Sticlria este inventat de vea-
de Chinezi. -
curi necunoscute de ctm Egip-
988 Ruii primesc religia ortodox teni i Fenecieni.
sub Vladimir. 1283 Desbinare cu desvi’ire a
1033 Cornet foarte mare; cerul s bisericei apusului de a rsritu-
vede tot flacr i o dogoare lui. In acest an s
propune în
incât s înspimânt toat consiliu îndreptarea pscliei,
lumea. fiind c rmâne îndrt dup
1053 Mihail Chirularu Patr. Con- calculaia astronomic, dar nu
stantinopolului afurisete cu s primi in acest consiliu din
adunare obteasc pe Papa Constantinopole.
1290 Regele Ungariei rpete dreptu- întorcându-se plenipotenii în

rile Românilor-cari rescoal s Constantinopol nu s
primi.
i unii trec Crpai i întemeia- 1440 Guttenberg inventeaz tipariul.
z principatul Munteniei sub 1442 loan Huniade Corvinul numit
Radu Negru. de Unguri Olah Janos bate pe
1290 S inventeaz ochelari prin I- turci în Ardeal.
talianul Solvino. 1453 Se ia Constantinopul de câtr
1327 Orhan Sultanul într în Europa Turci sub Mohamed al 2-lea
cu mulîme de otire. Pe la împrind Constantin Paleolo-
anul 1386, se întinde mult prin gul cu o grozav i înfricoat
trânsa i s cunun cu fica lui vrsare de sânge pentru a- c
loan Cantacuzino. In acest an cest monarh cretin s
împotri-
s inventeaz praful de puc vi ca nici un alt brav (Trdarea
de Bertold Svartz, dar acesta îns îl repus).
era cu mai multe veacuri mai 1457 April 12 s
încoroneaz tefan
înainte cunoscut la Chinezi. cel Mare ca Domn al Moldovei
1328 întâia întrebuinare a tunurilor 1460 Vlad Vod Tepe poart rsbo-
de ctr Englezi împotriva lui aie foarte crunte cu Mohamed,
Filip al 6-lea al Galiei. dar pe anul 1470 slbindu-i
la
1358 Cantacuzino s lapd de îm- puterile sa supuse Saltanului cu
prie i s face monah sub tractat folositor pentru ara.
numele de loasaf. 1464 Morea sau Grecia s robete de
1361 Ingrozitoriul Baiazet sultanul ctu Mohamed.
musulmanilor spimânt toat 1467 Decembrie 14, tefan cel Mare
Europa, Iar în rile Moldo- bate i’îl rnete pe
Mateiu Cor-
Române fu biruit grozav. vinul regele Ungariei lâng Ba-
1393 Mircea Voevod închin ara la ia mare.
sultanul Baiazet cu condiii 1492 Sa descoperit America prin
prea bune pentru dânsa; dar Christofor Columbus.
Turcii clcând aceasta în scurt 1498 Românii poart rsboaie crunte
vreme, npdîr cu mulime cu polonezii, luar 10 mii robi
nenumrat în România, dar i îi vândur la turci.
fur btui cu desvârire, 1513 S sfârete biserica Sf. Petru
gonii pân la Adrianopole, i din Roma dup lucru de 100 ani
Românii remaser neatârnai. sub Papa luliu al 2-lea, la care
1435 loan Huniad, român de naie, s cheltuir ca la 5 milioane gal-
învinge cu desvârire pe în- beni. Aceasta este cea mai
fricoetoriul Amurad lâng mare i mrea
zidire din lume
Beligrad (Alba-Iulia). având 700 picioare geometrice
1440 Consiliu de ai notri i latini în lungime.
(Bisericesc) în Florena care s 1517 începe desbinarea lui Martin
întri i de ctr ai notri ;
dar Luther de câtr catolici.
1523 Petru Rare fiul lui tefan cel lor strmoeasc.

Mare bate armata împ. Ferdi- 1648 S tiprete prima data în Ar-
nand al Austriei lâng Braov deal, Noul Testament în limba
la Feldioara. Român.
1528 Bogdan al 3-lea Vod supune 1651 Psaltire tlmcit întâi în Evre-
Moldova la Turci cu tractat. ete, în Românete, i tiprit în
1529 Viena s
împresoar de câtr Ardeal în Beligrad (Alba-Juli-
Soleiman al 3-lea, dar fu mân- tefan Metropolitul.
a) prin
tuit prin ajutoriul Polonezilor. 1679 Serban Voevod Cantacuzen a-
1536 Invenia gazetelor în Europa. duce porumbul din Egipt.
1538 Tutunul s
aduce în Europa din 1699 Maiu 14 s
public diploama îm-
America de câtr un francez a- pratului Leopold în sinodul
nume Nicod. din Albu Julia prin care s în-
1561 Diaconul Corei tiprete cea trete unirea unei pri dintre
dintâiu evangelia Romneasc Români (trdtori) cu biseric
în Braov. Catolic (cu Papa).
1580 Cartofi s aduc din America în 1715 încep Domnii Fanarioi trimii
Anglia. de Poart în România, a cror
1580 Cazania în limba romneasc drept înceta în anul 1820.
întâiai dat tiprit în Bra-
s’a 1721 Petm cel mare s declar de Au-
ov sub Metropolitul Ghenadie. tocrat August.
1593 începutul domniei i mritele 1727 Diamanturile s sap din Brasi-
fapte i vitejii ale lui Mihai Vi- lia Americei.
teazul Prinul Romniei, al 1733Un cutremur în China înmonnân
Transilvaniei i al Moldovei, teaz 100 mii oameni.
sub o coroan pân la 1601. 1764 Rusia ia averile i veniturile c-
1599 Octomvrie 28, Mihaiu Viteazul lugreti, pltindu-le leaf pe
bate pe Andreiu Bathori prin- fie care an.
cipele Aredealului la elimbr 1765 Josif al 2-lea desfineaz preste
lâng Sibiu. 600 mnstiri clugreti.
1600 Mihaiu Viteazul unete Moldo- 1775 Austria rpete Bucovina, o par-
va cu Muntenia. te din Moldova.
1601 August 18, Mihaiu V. a fost o- 1776 S declar independena State-
morît prin înelciune de sol- lor Unite Americane.
daii lui Bastie pe Câmpul Tur- 1784 Revoluiunea Românilor din
zii. Ardeal cu conducerea lui Horea
1625 Ciuma secer 600 mii de oameni Cloca i George Crian.
în Londra, care fu pricina a se 1789 Revoluia Francez.
începe gazetele în Anglia. 1789 A fost ales de president al A-
1642 S’a tiprit Catechismul Calvi- mericei G. Washington.
nesc în românete pentru de a 1803 Cad cu ploia i petrii din nori în
înela pe Românii de la legea Normandia.
1804 Napoleon Bonaparte s face Au- pe câmpul Liberti la Blaj.

tocrat al Francezilor. 1848 Maiu, Guvernul Unguresc în
1806 Noemvre 30, Otirile turceti în- Deta din Cluj proclam unirea
tr România.
în Transilvaniei cu Ungaria.
1806 Decemvrie 13, Otirile Ruseti 1848 Revoluia Francez i a toat
vin în România i isgonesc pe Europa civilizat.
Turci. 1853 Sdeclar resboi între Turcia i
1807 Martie 2, Ruii împresoar Giur- Rusia; Anglia i Frania inter-
giu. vin ca aliate ale Turciei în Ro- ;
1807 Englezul Fulton construete pri- mânia s

numete un guvern
ma Corabia cu Aburi. provisor Rusesc, Vod tirbei
1812 încep înfricoatele resboae din s retrage. .
vremea lui Napoleon cel mare. 1854 Ruii btui dinaintea Silistriei,
1814 Rpirea Basarabiei dela Moldo- fur nevoii a prsi principa-
va de câtr Rui prin ruinarea tele care s ocupar
de armata
pace încheiat de Turci în Bu- Turceasc i în urm de Austr-
cureti la 29 Maiu. iaci. Principele tirbei re- s
1826 Turcii ocup principatul Moldo- întoarce.
vei, arde Iaii de tot cu toate 1856 S încheie pace cu Rusia prin
documentele i Curtea Domne- tractatul de Paris, prin care
asc. Moldova primete trei judee
1826 Testamentul Nou i Vechiu s ale Basarabiei (Cahul, Bolgrad
traduce în 140 limbi cu cheltu- i Ismail) îndrt.
iala Asociaiunii din Londra. 1857 Convocarea divanelor Ad-hoc în
1829 Cetatea Brila sa luat dela Bucureti i Iai.
Turci de otirile Ruseti prin 1859 Alegerea lui Alexandru loan Cu-
Ducele Mihail. za, ca Domn în ambele princi-
1831 Holera secer în toat Europa în pate.
curs de 9 luni peste 7 milioane 1861 Proclamarea Unirei de câtr ma-
oameni, numai în Ungaria pes- ria sa Domnitorul Alexandim
te 400 mii. loan I. Cuza.
1835 S inventeaz telegraful prin 1863 Sancionarea Unirei de câtr
Morse. camerile unite din Bucureti. i
1838 S inventeaz fotografia de Secularisarea averilor mnsti-
Francezul Daguere. reti de câtr Vod Cuza.
1847 Martie 23, în ziua de Pati la 12 1863 Desfinarea clcei i dijm i
ceasuri foc mare în Bucureti, împroprietrirea ranilor: în-
arzând 2500 case i prvlii cu fiinarea Universitii din Bu-
o pagub de 60 milioane de lei, cureti pe locul vechei coale sf.
tot atunci a ars i biserica B- Sava, dotarea justiiei cu codi-
rtiei i altele 23 biserici. cele civil-modem, numit Alex-
1848 Maiu 3, A fost mare adunare de andru loan 1.
1865 Detronarea lui Cuza Vod prin 1875 Intrarea României în unirea po-
surprindere noaptea în palat i tal internaional.
transportarea lui preste hotar. 1876 S inventeaz telefonul prin
1866 Proclamarea prin plebicist de Bell.
Domn ereditar al României al 1877 Mai 10, Camera i Senatul Ro-
principelui Carol I. din familia mâniei proclam independena
Hohenzolern Sigmaringen. rei. Puin dup aceeca ar-
1866 Mai 10, Sosirea în i jur- ar matele Ruseti fiind învinse la
mântul pe Constituie a lui Ca- Plevna în rsboiu cu Turci, îm-
rol I. Vod. pratul rusesc Alexandru al II.
1866 S înfiineaz guarda naional cere ajutorul armat al Români-
i miliiile rei. Se deschide ei; dup care aimata Român
Societatea Academic Român trece Dunrea sub comanda lui
compunându-se din membrii Carol Vod i faca c dup se-
din toate provinciile locuite de coli tunul român s bubue în
Români. câmpiile Bulgariei pân la Bal-
1867 Transilvania e contopit cu Un- cani. Românii iau succesiv cu
garia. asalt Rahova, Grivia, Palanca,
1868 S taie moneda naional de a- Smrdanul i mai târziu într
ram, argint i aur cu efigia i în Vidin, iar o parte a trupe-
Domnului, i cu aceste monede- lor opereaz în unire cu Ruii
le strine dispar din România. pân la fine la asediarea Plev-
1869 Se construesc cile ferate trep- nei.
tat în toate direciunile în Ro- 1877 Noemvre 28, Cderea Plevnei
mânia. i luarea otirei lui Osman Paa
1870 Crâncenul resboi Franco-Ger- numit Plevna dinpre-
leul dela
man. Napolean al 3-lea cade un cu comandantul ei în prin
prisoner la Sedan Francia se soare, împrirea annelor.
declar republic. 1877Instituirea primei decoraiuni ro-
1870 Roma, vechea capital a împ- mâne “Steaua României”.
riei romane, devine capitala 1878 Rpirea Basarabiei de Rusia în
1874
Italiei unit sub regele Victor urma decisiunilor puterilor prin
Emanuel, care repune puterea tractatul din Berlin, cea ce ne-a
Papal, i într cu armata sa cu adus indignare în spirite în ur-
triumf în Roma. ma unei purtri atât de brave
1871 Reînfiinarea imperiului Ger- a armatei române în cooperarea
man sub Wilhelm 1. regele Pru- ei în Bulgaria. Ca recompens
siei i încheiarea pacei cu Fran- de pace prevede încor-
tractatul
a. porarea Dobrogei la România.
Aezarea Statuei lui Mihai Bra- 1878 Noemvre 14, Luarea în posesi-
vul pe locul unde a fost biserica une a Dobrogei, ocuparea ei
Sf. Sava în faa Acadamiei. de trupe române sub comanda
Generalului Angelescu. 1894 Procesul Memorandului Mem-

1881 Representaiunea naional pro- brii comitetului naional sunt
clam România de Regat i pe toi condamnai la Temnia
Carol Vodde primul Rege al grea.
României. 1895 Roentgen descopere razele X.
1881 Conferina Naional din Sibiu 1901 Marconi descopere telegraful f-
hotrete programul politic na- r sîrma.
ional. 1904 Rsboiul Ruso-Japonez.
1885 Moartea marelui patriot C. A. 1907 Revoluia ranilor din Româ-
Rosetti. nia.
1891 Moartea marelui poet Alexan- 1911 Rsboiul Turco-Italian.
dri. 1912 Rsboiul Balcan.
1892 Inaugurarea marelui pod de fer 1914 Isbucnirea Rsboiului Mondial
de preste Dunre Carol 1. la (a toat Lumea).
Cernavod. 1916 Intrarea României în Rsboiul
1892 Jan. 8,Conferena Naional de Mondial.
la Sibiu hotrete naintarea un-
ui Memorand împratului pen- 1918 Noemvrie 11, Spune Armisti-
tru drepturile politice ale ro- iul Rsboiului Mondial fiind
mânilor. btui Huni i aliai lor.
Adaus II.
Complectarea Serviciului
Dumnezeesc
pentru zilele
Triodului si a Penticostariului
t
' 0
]
l
k •
I'
fi
% »
â
Adaus
Pentru Zilele riodului i a-le Penticostarului
Nota: Dela pagina 256-309 s
cuprin- S fugimde grirea cea inalt i
de slujba pentru srbtorile triodu- inrutit a Fariseului, i ne in- s
lui iar* dela 310-337 slujba pentru vm smerenia Vameului cea prea
Prasnicele Penti-costarului apoi aleas ca s
ne inlm; strigând
dela 385-^94 sunt aezate in aceasta ctr Dumnezeu impreun cu acela:
^ârte Tro^rele i Condacele Tri- Milostivete-te spre robii ti, cel-ce
odului i ale Penticostarului, ince- te-ai nscut din Fecioara, Christoase
pând cu Dumineca Vameului i Mântuitoriule i rbdând Crucea de
a Fariseului pân la Dumineca voe, ai ridicat lumea Ta cu Dumneze-
tuturor Sfinilor. easc putere.
Am cugetat ins c va fi un folos
mare, dec vom face un Adaus mai i acum, a Nsctoarei:
complect din serviciul prevzut in
“Triod i Penticostar** i pentru Fctorul zidirii i Dumnezeul tu-
Duminecele ce cad sub regulele turor, a luat trup omenesc. Nsc-
riodului i a penticostarului de toare de Dumnezeu, din curatul tu
aceea am fcut ulterior acest Adaus pântece, intru tot ludat, i toat
precum urmeaz: firea mea cea stricat o a innoit;
I. lsândute dup natere iarai ca i
mai nainte de natere. Pentru
Pentru DUMINECA Vameului i a aceasta cu credin toi laudândute,
Fariseului. strigm Bucur-te lauda lumii.
Nota: Pân la catavasii toate ale Oc- LA LUDRI.

toihului.
Stihirile învierii din Octoich, i ale
Catavasiile: ^^Deschide-voiu gura riodului, glas 1.
mea** (pag. 203).
LUMINÂNDA învierii.
S nu ne rugm ca Fariseul frai-
t lor;c, ce s inal pre
cel s sine,
Mrire a riodului, Prosomie: v smeri. S ne smerim inaintea lui
Cu ucenicii s ne suim Dumnezeu ca Vameul prin postire.
488 Slujba Triodului i Penticostarului
strigând : Dumnezeule milotivete-te II.
spre noi pctoii.

Pentru DUMINECA Fiului
Mrturisîm-voiu Tie Doaim-
Stih: Desfrânat.
ne cu toat inima mea, spune-voiu Nota: Pân la Catavasii toate ale Oc-
toate minunile Tale. toihului deregul adugând
ca
psalmi: polieleul. La Rîul Vavil-
Glasul Fariseului cel mult ludros onului i in urm Saborul Îngeresc.
credincioii urându’l, i rivnind rug-
ciunii Vameului celei cu bun umi- CÂTAVASIILE:
lin, smerindu-ne pre noi inine, s
Zicem Irmoasele Canonului.
nu cugetm cele inalte ci strigm ;
s
cti umilin: Dumnezeule milosti- Cântarea lui Moisi luând suflete,
vete-te spre pcatele noastre. strig Ajutor i acoperitor mi-a fost
:
mie spre mântuire; acesta este Dum-

Mrire, glas 8. nezeul meu, i-l voiu prea-mri pre
El.
Pre Fariseul ce s Îndreapt pre Mintea mea cea neroditoare, adu-
sineludându-i faptele, Pai osândit ctoare, de road arat-o Dumne-
Doamne, i pre Vameul ce sa smerit zeule lucrtorule al buntilor, i
;
i cu suspinuri a cerut iertare. Pai sditoriule al celor cuvioase, cu milo-
Îndreptat. C nu primeti cugetele

sti^drea Ta.
Ectenii.
cele mree, i inimile cele umilite
nu le defimezi. Pentru aceasta i Naterea Ta cea din Fecioar, pro-
noi cu smerenie cdem Înaintea Ta: rocul mai nainte vzându-o, a predi-
Cel ce ai ptimit pentru noi, dne cat strigând: Auzit-am auzul tu i
iertare i mare mil. mâm temut; c dela amiazzi, i din
muntele cel sfânt i umbrit ai venit
i acum. Christoase.
Noaptea trecând, s’a apropiat ziua,
Prea bine-cuvântat eti Nsc- i lumina in lume a strlucit. Pentru
toare de Dumnezeu aceasta te laud cetele Îngereti, i te
mresc pre Tine Christoase Dumne-
Doxologia mare i Apolisul. zeule.
Intru adâncul pcatelor sunt cu-
Nota: La liturgic fericirile Octoihului prins, Mântuitoriule, i in marea
i din canonul Fariseului cânta- vieii, m
cufund; ci precum ai scos
rea 6.
pre lona din fiar, aa scoate i m
pre mine din patimi, i mântuete. m
Slujba Triodului i Penticostarului 489
Ectenii. Mrire, glas acelai.
Heruvimilor asmnându-s tine- Cheltuind avuia Ta Doamne o am

rii, dnuiau in cuptor, strigând risipit, i m’am supus eu ticlosul
Bine eti cuvântat Dumnezeule! c dracilor celor vicleni; ci tu prea

intru adevr i judecat ai adus milostive Mântuitoriule, indur-te
asupra-ne acestea toate, pentru spre mine pctosul i curtete m
pcatele noasfre; cel ce eti prea pre mine spurcatul, dându-mi haina
ludat, i prea mrit intru toi vecii. cea dintâiu a împriei tale.
S ludm, bine s cuvântm. . . .

i acum a Nsctoarei.
Sfânt Maic Fecioar bine-ves-
Pre cela ce a Închipuit mai nainte tirea cea mare, a apostolilor i a mar-
in rug lui Moisi minunea Fecioarei, tirilor, a profeilor i a cuvioilor, f
in muntele Sinai oare-când, ludati’l, milostiv noau robilor ti pre Fiul tu
bine’l cuvântai, i-l prea Înlai i Domnul, de Dumnezeu Nsctoare,
intru toi vecii. când va edea s
judece pre fie-care
dupre vrednicia faptelor.
Peasna 9.
LA LUDRI.
Din pmânteni cine a auzit una ca
aceasta; sau cine a vzut vre odini- Stihiri dinOîh, ale invierii i
oar: Fecioar s s aflat având fi alui Anatolie, i dela Triod trei,
in pântece, i fr durere s nscut fi glas 2.
prunc? In acest chip este minunea Glasul perdutului aduc ie Doamne,
ta, i pre tine Prea curat Nsc- greiPam inaintea ochilor Ti
toare de Dumnezeu Mrie te mrim. bunule; risipit-am bogia darurilor
tale; ci m primete pre mine cel ce
LUMINÂNDA învierii. m pocesc,, Mântuitoriule i m
mântuete.
^ Apoi a Triodului, Prosomia.
Glas 4.
Femei auzii glas 2.
Stih: Scoal-te Doamne Dum-
Bogia darului, care mi-ai dat nezeul meu, inal-s mâna ta, nu
Mântuitoriule, ducându-m in laturi uita pre sracii ti pân in sfârit.
eu ticlosul, ru o am cheltuit, vie-
uind desfrânat, i o am risipit draci- Ca fiul cel curvar am venit i eu
lor, inelându-m, ci acum intor- indurate, carele toat via o am
cându-m primete-m ca pre rt- cheltuit intru instrinare; risipit-am
citul, Printe; indurte i m mân- bogia care mi-ai dat Printe;
tuete. primete-m pre mine cel ce m
pocesc Dumnezeule i m miluete. PENTRU DUMINICA LSATULUI

Glas 8.
Nota: Pân la Catav isii s cânt toa-
2
te ale octoihului ca de regul adu-

Mrturisim-voiu ie Doamne
Stih :
cu toat inima mea spune-voiu toate

gând p oliele ul —La Rîul Vavilonu-
lui si în urm soborul îngeresc.
minunile
Cheltuind
tale.
in desfrânri averea
^ Catavasiile:
printeasc i risipindu-o pustiu Ajutor i acoperitor s’a fcut mie

m’am fcut, slsluindu-m in oraul spre mântuire, acesta este Dumnezeul
viclenilor ceteni dor neputând mai
;
meu, i’l voiu prea mri pre el. Dum-
mult rbda locuina cea dimpreun nezeul printelui meu, i’l voiu înâla
cu dânii, intorcându-m strig ie in- pre el, c
cu mrire s’a prea mrit.
duratului printe :Greit-am la cer i Domnul vine i cine va suferi frica
inaintea Ta! si nu sunt vrednic s s va arta feei lui? Ci
m chem tu; f-m ca pre unul
fiul
m
lui? Cine
gata o suflete, spre întimpinarea
fii
lui.
din argaii ti Dumnezeule, i
miluete. Ectenii.
Mrire glas 6.
întrete Doamne pre peatra po-
Bunule printe, deprtatu-m’am de- runcilor tale inima mea, ceea ce s
la tine, ci nu m prsi, nici s m faci cltete, c singur eti sfânt drept.
netrebnic împriei tale. Vrmaul Auzit-a profetul de venirea Ta Do-
cel cu totul viclean m’a golit, i mi-a
amne i s’a temut, c vrei s te nati
luat bogia; darurile cele sufleeti
din Fecioar, i oamenilor s te arai,
le-am risipit nebunete. . Deci sculân-

i a zis: Auzit-am auzul tu i m'am
temut, mrire puterii tale Doamne.
du-m i întorcându-m câtr tine
De noapte mânecând eu iubitoriule
strig: F-m ca pre unul din argaii
de oameni, lumineaz-m rogu-m, i
ti, cela ce pentru mine i-ai întins pre m îndrepteaz i pre mine poruncile
cruce prea curatele tale mâni; ca s tale, i m înva Mântuitoriule s fac
m scoi dela fiara cea cumplit, i cu voia ta.
haina cea dintâiu sm îmbraci, ca Ectenii.
un mult milostiv.
^ toat inima mea cât-
Strigat-am cu
Prea bine cuvântat eti r induratul Dumnezeu, i m’a auzit
din iadul cel mai de jos, i a scos din
Doxologia cea mare, Ecteniile, i A-
polisul.
stricciune viaa mea.
Greit-am, fr-de-lege am fcut,
Nota: La Liturgie, fericirile glaisului
nu ne-am îndreptat înaintea ta, nici
iar a triodului cântarea 6. am pzit, nici am fcut, precum ai po-
runcit noau. Ci nu ne prsi pre noi Iat vine ziua Domnului a tot
pân în sfârit Dumnezeul prinilor. stpânitoriului, i cine va suferi frica
S ludm bine s cuvântm. venirii lui? C cuptorul arztor, i
ziua mâniei este, intru care judec-
Ectenii. torul va edea, dând fie-cruia dupre
vrednicia faptelor.
Pre cel ce’l mresc ostile cereti, i
de dânsul s
Înfricoeaz Heruvimii i acum, a Nsctoarei.
i Serafimii, toat suflarea i fptura
ludaii, bine-cuvântai, i-l prea În- La ceasul Întrebrii, i al venirei
lai intru toi vecii. celei infricoaate a Stpânului celui
iubitor de oameni, gândind, cu totul
^ Peasna 9. m cutremur, i intristându-m strig
ctr tine prea drepte judectorul
Naterea zmislirii celei fr s- meu, i unule mult indurate: Pri-
mân este netlmcit, rodul Maicei
celei fr de brbat este nestricat, c
mete-m pre mine cel ce pocesc, m
pentru rugciunile Nsctoarei de
naterea lui Dumnezeu inoete firile. Dumnezeu.
Pentru aceasta pre tine toate nea- LA LUDRI.
murile, ca pre o maic mireas a lui
Dumnezeu cu dreapt credin te Stihirile învieri din Octmh, a lui
mrim. Anatolie, din Triod pe, glas 6.
si
'
Ectenii. Gândesc la ziua aceea i la ceasul,
când avem s
stm toi goli i ca
LUMINÂNDA învierii din Ocoih nite osândii, Înaintea nemitarnicu-
apoi aceaista Prosomie: Cu lui judector; c
atuncea trimbia va
ucenicii s ne suim suna tare, i temeliile pmântului s

vor clti, i morii din mormânturi
La ziua cea Înfricoat a judecii,

vor invia, i toi de o verst vor s
i a mririi tale celei negrite gândi-
face ;
i cele ascunse ale tuturor vor
nd, m Îngrozesc cu totul Doamne,

stade fa
Înaintea ta, i vor plânge
i tremurând strig Când

cu fric:
s
i vor tângui i in focul cel mai din-
afar vor merge, cei ce nici odinior
vei veni Christoase Dumnezeule cu
nu s’au pocit. Iar soarta drepilor
mrire pre pmânt, ca s judeci toate
câte sunt, atuncea s m scapi de
va intra in bucurie i in veselie in
cmara cereasc.
toat munca pre mine ticlosul, in-
vrednicindu-m a sta de-a dreapta Glas 1.
ta. Stpâne.
Stih:Scoal-te Doamne Dumne-

Mrire, alta Prosomie. . . .Femei zeul meu, inal-s mâna ta, nu uita
auzii. . . . pre sracii ti pân in sfârit.
S ne curim mai ’nainte pre noi Nu este sfânt precum tu Doamne

frailor, cu Împrteasa buntilor; Dumnezeul meu, care ai Înlat cor-
c iat a venit, aducându-ne noau nul credincioilor ti bunule, i ne-ai
bogie neperitoare; potolete um- Întrit pre noi pre peatra mrturisirii
flarea poftelor, i impac
cu St- tale.
pânul pre cei ce au greit. Pentru Ectenii.
aceasta cu veselie s
o primim pre
dânsa, strigând lui Christos Dumne- Christos este puterea mea. Dum-
zeu: Cela ce ai Înviat din mori, nezeu i Domnul Biseric cu
;
cinstita
pzete-ne neosândii pre noi, cei ce Dumnezeeasc cuviin cânt, strig-
te mrim pre tine, cela ce insui eti ând: din cuget curat intru Domnul
fr de pcat. prznuind.
Cu Dumnezeeasc strlucirea ta
Mrire, tot aceasta. bunule, sufletele celor ce mânec la
tine cu dragoste m rog lumineaz-
i acum, a Nsctoarei. le,ca s
te vad Cuvinte al lui Dum-
nezeu, pre tine adevratul Dumnezeu,
Prea bine-cuvântat eti cela ceî-i chemi din negura greale-
lor.
Doxologia cea mare, i Apolisul. Marea vieii vzându-o inlându-

s de viforul ispitelor, la limanul tu
Not: La Liturgie, Fericirile glasului cel alergând strig ctr tine:
lin
derând i din canonul Triodului Scoate din stricciune viaa mea mult
cântsLrea 6. (Catavasii.) milostive.
Ectenii.
IV.
Dttor de roau cuptorul l-a fcut

Pentru DUMINECA Brânzei.
îngerul, cuvioilor tineri ; iar pre Hal-
dei arzându’i pomnca lui Dumnezeu,
Not: Pân la Catavasii s cânt
pre muncitorul Ta plecat a striga:
toate ale Octoihului ca de regul
Bine eti cuvântat Dumnezeul prin-
adugând; Polieleul — La Rîul
ilor notri.
Vavilonului i in urm Soborul
Îngeresc. S ludm bine s cuvântm, i s ne
Catavasiile: inchinm Domnului cântând ....
Ca pre uscat umblând Israil, cu Din vpae cuvioilor roau ai

urmele prin adânc, pre gonaciul isvorit, i jertfa dreptului cu ap o
Faraon vzându’l inecat, a strigat; ai ars; c toate le faci Christoase cu
Lui Dumnezeu cântare de biruin singur voirea pre
s-i cântm. m ;
intru toi vecii.

tine te prea inl-
Peasna 9. ale lui Anatolie 1, i ale Triodului

aceste idiomele, glas 5.
Pre Dumnezeu al vedea nu este cu
Adam cu plângere a strigat: Vai
putin oamenilor, spre care nu mie ! c erpele i femeea de-la Dum-
Iar nezee^sca indrsneal m’a
cuteaz a cuta cetele Îngereti. gonit, i
prin prea Curat, s’a artat
tine, din desftarea raiului mâncarea din
oamenilor Cuvântul Întrupat; pre pom m'a Înstrinat. Vai mie nu mai !
carele mrindu’l cu otile cereti, pre pot rbda ocara! Cel ce eram odi-
tine te fericim. nioar Împrat tuturor fpturilor lui
Ectenii. Dumnezeu, celor pmânteti, acum
A .. :
rob mâm fcut, dintr’o sfâtuire
' LUMINÂNDA învierii. fr-de-lege i cel-ce eram oare-
;
când Îmbrcat cu mrirea nemurire!,

Mrire,, aceasta. cu piele mortal ca un muritor jalnic
sunt Înfurat! Vai mie! Ce plân-
Prosomia: Femei auzii. . .
gere îmi voi lua intru ajutor? Ci tu
pmânt m’ai fcut, cu milostivirea
Porunca ta Doamne nu o am ascul-
imbrcându-te, din robia vrmaului
tat eu ticlosul, i golindu-m de
mrire ta, vai mie mâm umplut de
iari m cheam,. i m mântuete.
!
Stih:Scoal-te Doamne Dumne-
ruine, i din desftarea raiului m’am zeul meu, inal-s mâna ta, nu uita
deprtat. Indurate bunule, milu- pre sracii ti pân in sfârit.
ete-m pre mine cel lipsit dupre
dreptate de a-ta buntate!
Începtura luptelor
Sosit-a vremea,
duhovniceti, biruina cea Împotriva
dracilor, infrnarea cea intr’armat,
i acum, alt Prosomie: Cu Apostolii
podoaba îngerilor, indrsnirea cea
s ne suim. . .
ctr Dumnezeu. .prin aceasta C

Deprtai fiind Doamne din rai fcut vorbitor cu Ziditorul,
Moisi sa
mai ’nainte, pentru mâncarea cea din i nevzut a primit glas in urechile
lemn, iari ne-ai adus pre noi prin
lui. Doamne !
prin aceasta invredni-
crucea i prin patima ta. Mântuitor-

cete-ne i pre noi, s ne Închinm
ulei Dumnezeul meu prin care in- patimilor tale i sfintei Învieri, ca un
iubitor de oameni.
trete-ne s svârim postul cu cuvi-
os curie, i s ne Închinm Dum- Mrire, tot aceasta.
nezeetei patelor celor mân-
Învieri,
tuitoare; cu rugciunile celeia ce te-a
nscut pre tine.
^ LA LUDRI.
Prea bine-cuvântat eti
Stihirile: Octoihului, ale Învierii 4, Doxologia cea mare.

494 Slujba Triodului i Penticostarului*
Nota: La Liturgic; Fericirile glasului Ectenii.
i din Canonul Triodului cânta-

rea 6. In cuptorul perseesc tinerii lui
Avram, cu pofta bunei credine, mai

vârtos decât cu vpaea focului fiind
aprini, au strigat: Bine eti cuvân-
V. tat în biserica mririi tale Doamne.
Pentru DUMINECA întâi din Post.

S ludm, bine s cuvântm
Nota: Pân la Catavasii cântm toate Mânile întinzându-i Daniil, gurile
din Octoich ca de regul, i singur leilor cele deschise în groap le-a în-
soborul îngeresc. cuiat; i puterea focului au stîns, cu
bun fapt încingându-s, tinerii cei
Catavasiile iubitoride bun credin, strigând:
Bine-cuvântai toate lucrurile Dom-
Adâncul mrii roie, cu urme neu- nului pre Domnul.
date pedestru trecându’l Israil cel de
demult cu mânile lui Moisi in chipul Peasna 9.
crucii, puterea lui Amalic in pustie a

biruit.
Christos peatra cea netiat de
mân, i cea din marginea unghiului,
Veselete-s de tine biserica ta
din tine muntele cel netiat Fecioar,
Christoas strigând: Tu eti puterea
sa teat, adunând firile cele osebite;
mea Doamne i scparea i intrirea.
pentru aceasta veselindu-ne, pre tine
Nsctoare de Dumnezeu te mrim.
Ectenii.
LUMINÂNDA învierii. Mrire

Ridicat pre cruce vzându-te
aceasta.
dreptii, a
biserica, pre tine soarele
sttut intru a-sa rânduial, precum Prosomia: Cu apostolii s ne suim. .
s cuvine, strigând: Mrire puterii

tale Doamne. Sltati bucurai-v, cu veselie
!
Tu Doamne lumina mea in lume ai cântai strigând: Cât sunt de minu-

venit, lumina cea sfânt, care intorci nate i de mrite lucrurile tale Christ-
dintru intunerecul necunotinii, pre oase! i va putea
cine spun s
cei ce te laud pre tine cu credin. puterile tale Mântuitorule? Cela ce
ai unit consimirea, i intocmirea
Jertfi- voi ie cu glas de laud
Doamne, Biserica strig ctr tine,
noastr intru o biseric.
de sângele dracilor curindu-s, cu

sângele cel curs prin milostivire din
coasta ta. Sbiile vrjmaului eres, acum au
lipsit, i pomenirea lui a perit, cu Doxologia mare, Ecteniile, i

sunet; c vzând biserica ta Prea- Apolisul.
curat, foarte frumos impodobit cu
odorul cinstitelor icoane, de bucurie Not: La Liturgie Fericirile glasului
toi ne umplem. derând i din Canonul zilei, peasna
6. De observate c in toate Dumi-
^ LA LUDRI. necele postului
Sft. Vasile cel
s
cânt Liturgie
mare afar de dumi-
neca florilor.
Stihiri-le învierii, a lui Anatolie,
i din Triod. Prosomie glas 4. (Dat-
ai semn celor ce s tem . . . )
Intru tine s bucur acum biserica VI.

iubitorule de oameni, intru mirele i
Ziditorul su; Dumneze-
carele cu Pentru DUMINECA a doua a Sfân-
easca voe ai scpat de înelciune tului Post.
idoleasc, i ie insui o-ai logodit
prin cinstitul tu sânge; cu veselie La Dumnezeu e Domnul. . .Tro-
primind sfinit inlarea icoanelor, parul învierii, de 2 ori. Mrire, al
i bucurându-s, pre tine te laud i sfântului, glas 8. Apoi acest Tropar:
te mrete cu credin. Lumintorule al dreptei credine,
întrirea bisericii i invtorule,
Stih: Scoal-te Doamne Dumnezeul podoaba monahilor, aprtorule cel
meu nebiruit al Teologilor; fctorule de
minuni Grigorie, lauda Tesalonicului,
i cântm stihira zilei. Glas 6. predicatorule al darului, roag-te
pururea, s-s mântuiasc sufletele
Moisi in vremea postului a luat noastre. .
legea, i pre popor Ta tras la sine Ilie ;
postindu-s, ceriurile a încuiat, i cei i acum, a Nsctoarei.

trei tineri a Avram, pre tiranul
lui
cel fr de lege prin post Tau biruit. Cela ce pentru noi te ai nscut
Printr’ânsul i
pre noi Mântuitoriule,
invrednicete-ne s
ajungem la în- i celelalte ca de regul.
vierea ta; cari strigm aa: Sfinte
Dumnezeule, sfinte tare, sfinte fr Catavasiile: Deschide- voi gura mea..
de moarte, miluete-ne pre noi. (Pag. 203.)
Mrire, tot aceasta. i acum. LUMINÂNDA învierii.
Prea bine-cuvântat eti Mrire, a Sfântului.

Prosomia: Cu apostolii s ne suim. . . pcatelor, ai rsrit lumin Chris-

toase, in vremea postului. Arat-ne
Bucur-te lauda Prinilor, gura noau i ziua vestit a patimii tale;
Teologilor, slluirea tcerii, casa ca s strigm ie: Scoal-te Dumne-
inelepciunii, cpetenia învtorilor, zeule, miluete-ne pre noi.
adâncul Cuvântului bucur-te or-;
ganul lucrrii, in-rilimea gândirii la Mrire, tot aceasta. i acum:

cele de sus, tmduitorule al boalelor
omeneti; bucur-te locaul Duhului, Prea bine-cuvântat eti
viu fiind i dup moarte printe.
Doxologia cea mare, Ecteniile, i
i acum, a Nsctoarei. Apolisul.
Stpân, a tuturor stpân, apuc

inainte intru primejdii, sirguete in-
VII.
tru ncazuri, fii de fa
in nevoi; ca
s nu-ne apuce pre noi in ziua sfâr- Pentru DUMINECA a treia a Sfântu-
itului nici stana, nici iadul, nici
lui Post.
perirea. Ci s
stm toi nevinovai
înaintea înfricoatului Divan al Fiu-
lui tu, o Maica lui Dumnezeu St-
Not: Pân la catavasii cântm toate
din Octoih ca de regul.
pân! Cci câte voeti le i faci.
Catavasiile
LA LUDRI.
Punem Stihirile învierii, i aceste Dumnezeescul Moisi a însemnat
trei, glas 1. Prosomia: Ceea ce eti mai ’nainte de demult in marea roie
bucuria crucea ta, când a trecut pre Israil
tind marea cu toiagul, cântândui
Fericit via ai petrecut in lume
cântare de eire Christoase Dumne-
i acum te veseleti împreun cu
zeule.
adunrile celor fericii i pre pmân-
Intrete-m Stpâne Christoase,
tul celor blânzi ca un blând locueti
cu crucea ta pe peatra credinii, ca
Ierarche Grigorie. Imbogindu-te
de la Dumnezeu cu darul minunilor,
s nu s
clteasc gândul meu de
cari dai celor ce te cinstesc.
nvlirile rului vrjma; c numai
tu însui eti sfânt.
Scoal-te Doamne Dumne-
Stih:
zeul meu, Inal-s mân ta, nu uita Ectenii.
pre sracii ti pân in sfârit.
i Stihira Triodului, glas 6. Pre cruce vzându-te pre tine
puternice, ,lumintorul cel mare de
Celor ce umbl intru intunerecul cutremur cuprinzându-s, i-a strins
i i-a ascuns razele i toat zidirea LUMINÂNDA învierii, Mrire a

a ludat cu fric indelung rbdarea crucii.
ta ;
c
s'a umplut pmântul de lauda
ta. Prosomia: Cu ucenicii s ne suim. . .
Mânecând, te ludm pre tine

Mântuitorule indurate, aflând pace Vzând astzi pus inainte cinstit
prin crucea ta prin care ai innoit nea- crucea lui Christos, s ne inchinm
mul omenesc; ducându-ne pre noi la ei i s
ne veselim cu credin, cu
lumin neinserat. dragoste srutându-o; i rugând pre
Chipul Dumnezeetei cruci lona Domnul, cel ce sa rstignit pre dânsa
mai ’nainte Fa insemnat, in pânte- de bun voe, s
ne invredniceasc pre
cele Chitului, cu palmele intinse i noi pre toi, a ne inchina cinstitei
a eit din fiar, mântuindu-s cu cruci i a ajunge invierea osân- fr
puterea ta Cuvântule. dire.
Ectenii.
Lemnului, pe carele i’a intins prea
Cela ce ai mântuit pre tineri din curatele Palme Fiul tu, Prea-curat,
vpae, ai venit pre pmânt luând rstignindu-s pentinj noi, acum cu
trup i pre cruce pironindu-te, mân- credin ne inchinm; druete-ne
tuire ne-ai druit noau Christoase, noau pace, ca s ajungem i la prea
cel singur bine-cuvântat Dumnezeul cinstitele patimi de mântuire
cele
prinilor i prea-mrit. a-lumii i s
ne inchinm zilei Pati-
lor celei luminoase i lumii de bucu-
S ludm bine s cuvântm. . . rie, celei numite Doamn i purt-
toare de lumin.
groapa leilor aruncat fiind oare-
In
când marele intre profei Daniil, Punem Stihirile învierii din Octoih,
mânile in chipul crucii intinzându-i, i din Triod pe glas 4.
nevtmat sa pzit de mâncarea ace-
lora; bine cuvântând pre Christos in Prosomia: Ca pre un viteaz intre
veci.
martiri
Cu glasuri s strigm i cu
cântri
O Maic
Fecioar i adevrat !
s mrim cinstita Cruce srutându-o
Nsctoare de Dumnezeu, ,ceea ce ai i ctr dânsa s
strigm Prea cin- :
nscut fr
semîna pre Christos stit Cruce,, sfinete sufletele i tru-
Dumnezeul nostru, cel ce s’a inlat purile noastre cu puterea ta i ne
cu trupul pre cruce; toi credincioii pzete nernii de toat vtmarea
îl mrim i te mrim acum dupre protivnicilor, pre cei ce ne inchinm
vrednicie.
ie cu bun credin.
49§ Slujba Triodului i Penticostarului
Scoal-te Doamne Dumne-

Stih: i cântm Troparul. Mântue-
. . .
zeul meu, inalâ-s mâna ta, nu uita te Doamne poporul tu, de 3 ori.
pre sracii ti pân in sfârit. i vine Preotul purtând cinstita
i cântm Stihira zilei, glas 8, Cruce inaintea sfintelor ui i fiind
singur glasul. acolo gtit scaunul, pune dea-supra
Domnul tuturor ne-a Învat cu lui cinstita Cruce i descoperind aco-
pild, s ne ferim de gândul cel mre peremântul, cdete in chipul crucii

al fariseilor celor ri i
prea tuturor in patru pri.
le-aartat s nu gândeasc i
indat cânt: Troparul, glas 6.
inalte,
mai mult decât s cade a gândi; c

^^'^rucii tale ne inchinm Stpâne i
insui fcându-s pild i asemnare, sfânt Învierea ta o mrim ... De
s’a micorat pre sine pân la Cruce trei ori. Apoi il cânt i stranele cu
i la Deci mulmindu’i cu
moarte. glas mare, de 3 ori.
Vameul, s
zicem Dumnezeule cela
:
i incep a face mtnii, de va fi in
ce ai ptimit pentru noi i patim fr Mnstire, Igumenul sau altul carele
ai rmas, scutete-ne pre noi de pati- va fi mai mare intre Preoi; aseme-
mi i mântuete sufletele noastre. nea i ceialali preoi fac doau m-
tnii inaintea cinstitei cruci i srut
Mrire, tot aceasta. mai ’nainte cel mai mare i dup s-
rutare iar o mtanie. Tot aa fac i
i acum, a Nsctoarei. ceialali preoi din strana dreapt
Prea bine-cuvântat eti i din stânga, i fraii câte doi dupre
rânduiala lor, i inchinându-s fraii,
DOXOLOGIA CEA MARE noi cântm aceste Stihiri: Glas 2.
Iar când incep a cânta

Venii credincioii s ne inchinm
lemnului celui de viafctor, pre
Mrire intru cei de sus lui Dumne- carele Christos Împratul mrirei de
zeu bun voe mânile intinzându-i ne-a
Preotul s imbrac in toate vest- Înlat la fericirea cea dintâi, pre
mintele cele preoeti (sau unde va cari mai ’nainte vrjmaul prin dul-
fi ma mai mare; este dator cel mai cea amgindu-ne, a fcut fim s
mare s-o fac) i luând cdelnia, gonii dela Dumnezeu. Venii cre-
cdete sfânta mas i cinstita Cru- dincioilor lemnului s
ne inchinm,
ce; apoi luându-o pe disc, iese pe prin carele ne-am Învrednicit a sfri-
partea stâng, pre ua despre miaz- ma capetele nevzuilor vrjmai.
noapte, mergând inaintea lui cu Venii toate motenirile neamurilor,
doau sfenice i
cu cdelnia i mer- Cmcea Domnului cu cântri o cin- s
ge drept spre uile Împrteti; i stim! Bucur-te Cruce scparea cea
sfârindu-s Doxologia i Agiosul, desvârit a lui Adam celui czut;
zice Preotul: Cu Înelepciune dreap- intru tine prea-credincioii împraii
t. . . notri s laud; c cu puterea ta pre
popoarele pgâne tare le supun. Pre Nu pot s te vd adormit, la cele din

tineacum cu fric cretinii smtân- luntru m rnesc i cumplita sabie
du-te, i pre Dumnezeu, cel ce sa pi- prin inima mea trece. Laud patimile
ronit pre tine, îl mrim, grind: tale, inchinu-m milostivirii tale, in-
Doamne, cel ce te-ai rstignit pre delung-rbdtorule. Doamne mrire
dânsa, miluete-ne pre noi, ca un bun ie.
i de oameni iubitor. i acum, acelai glas.
Alt Stihir, glas 6. Astzi s’a plinit cuvântul profetic;

c iat ne Închinm la locul unde au
Astzi Stpânul fpturii i Dom- sttut picioarele tale Doamne i din ;
nul mririi pe cruce sa pironit i in lemnul mântuirii gustând, slobozire

coast s’a impuns, fiere i oet a gu- din patimile pcatului am dobândit.
stat, dulceaa Bisericii! Cu cunun Pentru rugciunile Nsctoarei de
de spini s’a incununat, cel ce acopere Dumnezeu, unule iubitorule de oame-
cerul cu Cu hain de ocara sa
nori. ni.
îmbrcat i preste obraz s’a btut cu Apoi, Ecteniile i Apolisul.
mâna de rin cel ce a zidit pre om
cu mâna. Pre spate s’a btut, cel ce Stihira Evangeliei in pridvor i
imbrac cerul cu nori. Scuipiri i ceasul intâi, la carele s cetete Înv-
rane a luat, i ocri i pumni, i toate tura lui Studit i Apolisul deplin.
le-a rbdat pentru mine cel osândit.
Mântuitorul meu i Dumnezeu; ca NOTA: La Liturgie fericirile gla-
sului i din canonul crucii cântarea
s mântuiasc lumea de Înelciune,
ca un milostiv.
3. — In de sfinte D-zeule: Crucii
loc
Tale ne in-inchinm Stpâne i sfân-
Mrire, glas acelai. t Învierea ta o mrim, i celelalte
ca de regul.
Astzi, cel ne-apropiat dupre
VIII.
fiin, mie apropriat s’a fcut i a p-
timit patimi cel ce m’a slobozit pre
mine din patimi; cel ce d lumin
PENTRU DUMINECA A 4-a A ^
orbilor, din buzele celor fr-de-lege SFÂNTULUI POST.

s’a scuipat i i-a dat spatele spre
rane pentru cei robii. Pre carele Catavasiile: (Deschidevoi gura
Curata i Maica lui pre cruce vzân- mea etc. vezi pag. 203).
du’l cu durere a zis: Vai mie Fiul

LUMINÂNDA învierii.
meu! Cci fcut aceasta? Cel Îm-
ai
podobit cu frumseea mai mult de- Mrire, a cuviosului.
cât toi oamenii, fr suflare i fr Prosomia: Femei auzii glasul .. .
podoab arei neavând chip nici

te Deprtatu-te-ai de desftarea lu-
frumusee! Vai mie lumina mea! measc cuvioas, ca ceva vtm-
500 Slujba Triodului i Penticostamlui
tor i vetejindu-i, trupul cu ne- IX.

mâncarea, ai innoit tria sufletului, PENTRU DUMINECA A 5-a A
i ai câtigat mrire cereasc prea
mrite. Pentru aceasta nu inceta SFÂNTULUI POST.
rugându-te pentru noi Ioane.
Nota: Pân la Catavasii toate ca de
i acum, a Nsctoarei. regul.
Apoi
Cu adevrat te mrturisim Stpâ-
Catavaiile: (Deschidevoiu gura
n Nsctoare de Dumnezeu, cel ce
mea . . . vezi Pag. 203).
a stricat moartea prin crucea sa, i
la sine a tras mulimile cuvioilor; cu LUMINÂNDA învierii
cari impreun te ludm Fecioar.
A poi Mrire .... a Cuvioasei.
LA LUDRI. Prosomia: Cela ce ai impodobit

Ceriul
Punem Stihirile din Octoih, ale lui
Pild de pocin
avându-te pre
Anatolie. Apoi cântm Stih: Scoal-
tine cuvioas Mrie, roag pre Chri-
te Doamne Dumnezeul meu, inal-
s mâna ta, nu uita pre sracii ti
stos, s
ne druiasc noau aceasta
in vremea postului; ca prin credin
pân in sfârit.
i prin dragosste, s te ludm pre
tine cu cântri.
i cântm Idiomela glas 2.
i acum ... a Nsctoarei.

Venii s
lucrm in cea de
viea
tain, fcând intPinsa roduri de po-
Ceea ce eti indulcirea ingerilor,
bucuria celor scârbii, prtinitoarea
cin; nu ostenindu-ne cu mâncri
i i cretinilor. Fecioar, Maica Domnu-
cu beuturi,
posturisvârind buntile.
ci cu rugciuni
ace- C
cu
lui, sprijinete-m i scap, de m
stea plcând Stpânului lucmlui, d-
muncile cele vecinice.
ruete dinarul prin carele scap su-
LA LÂUDRl.
fletele de datoria pcatului, unul cel
mult indurat. Stihirile Invierei din Octoih i ale
lui Apoi cântm. Stih:
Anatolie,
Mrire, tot aceasta.
Scoalte Dumnezeul meu, inal-s
i acum: mâna ta, nu uita pre sracii ti pân
in sfârit.
Prea bine-cuvântat eti
Glas 1. singur glasul.
Doxologia cea mare, Ecteniile i
Apolisul. Ceas 1, i invtura pen- Nu este împria lui Dumnezeu
tru credin; i ceea-lalt rânduial mâncarea i beutura, ci dreptatea i
dup obiceiu. nevoina cu sfinenie. Pentru acea-
sta nicibogaii nu vor intra intr’insa, XIII.

ci numai câi pun averile lor in mâ- DUMINECA A TREA DUP PATI
nile sracilor; acestea inva i Da-
vid profetul, zicând: brbat drept A sântelor femei purttoare de Mir
este, cel ce miluete in toate zilele, i a dreptului losif.
cel ce s desfteaz intim Domnul,

La Utrenie.
umbl lumina lui i
in carele nu s
va poticni. Acestea toate s’au scris,
spre invtura noastr; postind c Troparul glas 2. — Când— teai po-
gorât la moarte
s facem buntate, i aa va da
Mrire losif cel cu bun chip
noau Domnul, in locul celor pmân-
:
teti, cele cereti. i acum Mironosiele femei

. . . . .
Dup întâia stihologie. Catisma gl. 2.
Mrire tot aceasta. Peatra mormântului a s pecetlui...

(dela glas 2).
i acum ....
Mrire . . . Sinul cel prea curat ne-
Prea bine-cuvântat eti deertândul intru cele de sus Îngro-
pare i Înviere pentru toi ai luat.
Doxologia mare, Ecteniile i Apo-
lisul.
Doamne mrire ie.
X.
i acum. Toate Tainele tale sunt
mai presus (dela glas 2).
. .
.
PENTRU DUMINECA A 6-a A Dup a doaua Stihologie, Catisma

la glas 2:
SFÂNTULUI POST. (a Stlp-
rilor).
Mironosiele de diminea venind,
i mormântul deert vzând, aposto-
(Vezi Pag. 361). lilor au Putrejunea o a nimicit
zis :
cel Puternic, i pre cei din iad iâ

XI. scos din legâturi predicai cu indr- ;
sneal, c
a inviat Christos Dumne-
Serviciul pentru Sfânta DUMINECA zeu, druindu-ne noau mare mil.
a Patilor.
Mrire . .
(Vezi Pag. 310).

Miresmele cele de Îngropare fe-
meile aducând, pe tain au venit,
XII.
mânecând, la mormânt, temându-s
Serviciul pentru DUMINECA a 2-a de urgia evreeasc i mai ’nainte v-
dup Pati, numit: zând Întrirea cea cu ostai. Dar
firea slab a biruit pre cea brb-
^‘DUMINECA — TOMEI”. teasc; c
gândul cel milostiv a pl-
cut lui Dumnezeu. Pentru aceasta cu
(Vezi Pag. 318). cuviin strigau: Scoal-te Doamne
ajut noau, i ne mântuete pre noi Mrire, Stihira Evangeliei, glas 2.

pentru numele teu.
i acum: Prea bine-cuvântat
i acum ... a Nsctoarei. eti
Prea ludat eti Nsctoare de Doxologia cea mare, Ecteniile i

Dumnezeu Fecioara, pre tine te cân- Apolisul.
tam, c prin crucea Fiului tu s’a La Liturgie toate ca de regul.
surpat iadul, i moartea s’a omorît,
i mori am inviat, i vieei ne-am
XIV.
cei
invrednicit desftarea
raiul am luat,
;
cea de demult. Pentru aceasta mul-

PENTRU DUMINECA A 4-a DUP
mind ludm pre Christos Dumne- PATI (a Slbôgului).
zeul nostru, ca pre cel Puternic i La Utrenie:
unul mult milostiv.
i indati: Soborul Îngeresc . . .
Troparele Invierei. intâia Sti- Dup
Apoi Treptele. hologie, Catismele toate dela glas 3.
Dup: a doaua Stihologie, Catisma
Antifoanele dela Glas 2.
Glas 3.
Catavasiile: Patilor. Prosomia: De frumsea Fecioriei
tale . .
Apoi: Sfânt este Domnul Dumne-
zeul nostru. Cela ce toate cele omeneti le-ai
luat, i toate ale noastre le-ai fcut
LUMINÂND A PATELOR: a-le tale; ai bine-voit a’te pironi pre
Cruce, Fctoml
meu, primind a
Cu tmpul adormind : . . .
suferi moarte ca un om, ca scapi s
Mrire .... a Purttoarelor de omenirea de moarte, ca un Dumne-
Mir: zeu. Pentru aceasta ca dttorului
de via strigm ie: Mrire Chris-
Femei ascultai glas de bucurie,
toas milostivirii tale.
cel ce am clcat pre tiranul iadul, am
Rstignirea cea necuprins cu
ridicat lumea din stricciune. Aler-
gai de spunei bune-vestiri prietini-
mintea, i învierea cea netîlcuit,
taina cea negrit o teologisim cre-
lor mei ;
c
voiu ca zidirea mea de
dincioii; c astzi moartea i iadul
acolo s
vaz bucuria, de unde a eit
s’au prdat, i neamul omenesc intru
Întristarea.
nestricciune s’a Îmbrcat. PentiTi
i acum . . . iar aceasta. aceasta cu mulumit strigm ie:
Mrire Christoase Invierei tale.
LA LUDRI.
Punem Stihirile Invierei i ale Iui Cele cereti cu dragoste s’au vese-
Anatolie dela glas 2. lit, i cele pmânteti cu cutremur
Slujba Triodului i Penticostamlui 503
s‘au spimântat, când prea curatul ani ’i-a fost lui pedic. Cci iute s‘a
Nsctoare de artat lucrarea glasului tu, i greu-
glas a venit spre tine
Dumnezeu; ca o srbtoare a fost tatea cea cu anevoe de purtat o a l-
pentru amândoau prile când cel pdat; i sarcina patului o a purtat,
moarte s’a isbvit.
intâi zidit din spre mrturia mulimei indurrilor
Pentru aceasta cu Ingeml strigm tale, mrire ie.
ctr tine: Bucur-te curat Fecioa-
r Maic. i acum: Prea bine-cuvântat
eti
Dup: Fericii cei fr prihan Doxologia cea mare, i Apolisul.
Troparele: Bine eti cuvântat Apoi:

Doamne Mrire, i acum, Stihira Evange-
liei. Gals 8.
Apoi: Treptele, Antifoanele dela
Magdalinei Mriei, ceea ce a ve-
Glas 3.
stit învierea Mântuitorului cea din
Apoi: Catavasiile Pastelor. mori i artarea, necrezându’i Uceni-
cii, li s’a imputat invirtoarea inimei.
LUMINÂND A; Ci cu semne intriamându-s i cu
Cu trupul adormind...
minuni, la predic s’au trimis. tu i
Doamne la Tatl Începtorul luminei
Mrire, alta Luminând. te-ai Înlat; iar ei au predicat pre-
tutindenea cuvântul, cu minuni in-
Prosomia: Femei ascultai
credinându’l. Pentru aceasta lumi-
VeniPa la scldtoarea oilor iubi- nându-ne printriinii mrim învierea
torul de oameni i prea-indui’atul Ta cea din mori, iubitorule de oameni
Domnul, ca s
vindece boalele. a i Doamne.
aflat pre un om zcând de muli ani,
La Liturgie — toate ca de regul.
i a strigat ctr dânsul : Ridici
XV.
patul tu, i mergi pe cile cele
drepte. DUMINEC A CINCEA DUP
i acum, tot aceasta. PATI.
LA LUDRI. A Samarinencei.
LA UTRENIE.
Punem Stihirile invierei dela gl. 3.
Mrire, glas 8. La Dumnezeu este Domnul
Doamne pre slbnogul nu scl-

Troparul Invierei de 2ori.
al Injumtirei
i acum^
(vezi pag. 392)71511-
^
dtoarea la vindecat, ci cuvântul tu p intâia Stihologie, Catismele dela
l‘a innoit, i nici boala cea de muli glas 4-
Dup: Fericii cei fr prihan. . ALT IRMOS.

Troparele: Bine eti cuvântat Doam-
ne, Soborul ingeresc, i indat Ipacoi Fcut-a trie cu braul su, pen-
glas 4. tru c
a surpat pre cei puternici de
Cele ce au fost ale prea mritei pe scaune, i a înlat pre cei smerii.
sculrii tale mai ’nainte alergând Dumnezeul lui Israil întru care ne-a
Mirononsiele, au vestit Apostolilor cercetat pre noi Rsritul cel dintru
Christoas, c
ai inviat ca un Dum- înlime, i ne-a îndreptat pre calea
nezeu druind lumii mare mil. pcii.
Luminânda Patelor., .
^Catavasile Patelor.
Condacul Injumtirii, glas 4...

^ Cu Trupul adormind ^
Mrire, a Samarinencei.
Prosomîa: Cela ce te-ai innlat...
In Samaria ai venit Mântuitoriul
Prasnicul legii injumtindu-s meu A tot-putemice, i cu femeea
Fctorule a toate i Stpâne, ctr \ vorbind ai cerut ap s bei, cela ce ai
cei ce eraude fa
ai zis Christoase /isvorit evreilor
'
ap din peatra net-
Dumnezeule: Venii de scoatei apa eat, pe care la credina ta o ai adus;
nemurirei! Pentru aceasta la tine s
i acum îndulcete în veci de via
cdem i cu credin strigm: Indu- în ceriuri.
rrile tale druete-le noau, c tu
i acum . . a injumtirii.
eti Isvorul vieii noastre.
'*^njumtindu-se Prasnicul, ai ve-
Condacul Samarinencei, glas 8. nit lubitoriule de oameni în Biseric,
i ai zis: Cei cuprini de sete venii
Prosomia: Ca nite pârg la mine, i scoatei ap vie i slt-
toare, prin care vei dobândi toi hra-
Cu credin viind la pu Samari-
neanca, te-a vzut pre tine apa ine-
n i dar, i via nemuritoare.
lepciunii, din care bnd din destul.
LA LUDRI.
Împria cea de sus a motenit, ca
ceea ce este in veci pururea ludat. > Punem Stihirile învierii, dela
glas 4.
^ Ceea ce eti mai cinstit nu
cântam! Alte Stihiri ale Samarinencei, glas
3, singur glasul.
Punem la Cântarea 9. Irmos.
Stih: Încordeaz i bine sporete
Prasnicul evreesc injumtindu-
i imprete, pentru adevrul i
s, te-ai suit Mântuitorul meu in Bi-
blândeele i dreptatea.
serica ta i invai pre toi iar Evreii
s mirau i ziceau De unde tie ace-
: S
s bucure astzi luminat cerul
sta carte ne-invtându-s. i pmântul, c Christos s’a arâtat
Slujba Triodului i Penticostamlui 505
intmpându-s ca un om, ca s Apolisul. Apoi ceasul intâi i Apoli-

scoat din blstm pre Adam cu tot sul deplin. Mrire, i acum: Stihira
neamul, i minunat sau fcut prin Evangeliei, glas 7. (Octoih.)
minuni, in Samaria venind, i stând La Liturgie toate ca de regul îm-
innaintea femeii, a cerut ap, cela ce i
binând troparele condacele.
imbrac norii cu ape. Pentru aceasta
toi credincioii s
ne inchinm celui XVI.
ce a srcit, de voie pentru noi,
dupre sfatul cel plin de milostivire. Pentru DUMINECA a 6-a dup Pati
(a Orbului).
Glais 6.
LA UTRENIE
Stih: lubit-ai dreptatea, i ai arât
fr-de>legea. La Dumnezeu
: este Domnul . . Tro-
parul Învierii. Dup intâia Stiholo-
Acestea zice Domnul ctr Sa- gie, Catismele dela glas 5.
marineanca: De ai fi tiut Darul lui Dup : Fericii cei fr prihan . . .
Dumnezeu, i cine este cela ce zice Troparele învierii: Soborul Îngeresc

tie D-mi ap s beau,, tu
: ai fi cerut
.i cele-lalte:
. .
dela dânsul, i i-ar fi dat s bei, ca Apoi: Treptele. Antifoanele dela

s nu mai insetezi in veac, zice Dom- glas 5.
nul.
In loc de Catavasii Irmo-s cânt
Mrire, glas acelai. sul. ‘‘Mântuitorului Dumnezeu.^’
Isvorul celÎnceptor de via, Isus Cântarea 1.

Mântuitorul nostru, venind la puul
Patriarhului lacob, a cerut ap s Mântuitorului Dumnezeu celui ce
bea de femeea Samarineanc iar
la ; a condus pre popor prin mare, cu
ea zicând c
nu au Împrtire evreii picioare neudate, i pre Faraon cu
cu dânii, Îneleptul Ziditor o a adus toat oastea l-a innecat, aceluia
cu cuvinte dulci, mai virtos spre unuia ss-i cântm, c s’a prea-mrit.
cererea apei celei pururea vecinice.
Care i luându-o, tuturor a predicat
Cântarea Irmos.
3,
zicând: Venii de vedei pre Dum-
nezeu cunosctoriul celor ascunse,
Inima mea ceea ce cltete de s
carele a venit trupete mântuiasc s valurile vieii, intrete-o Doamne, la
pre om.
liman lin indreptându-o ca un Dum-
i acum . .
nezeu.
Ectenii.
Prea bine-cuvântat eti . .
Condacul i Catisma glas 8.

Doxologîa cea mare, Ecteniile i Prosomia: Pre înelepciunea
.506 Slujba Triodului i Penticostarului
Stpânul i Fctorul tuturor tre- Cântarea 6, Irmos.

când, a aflat ezând in cale pre un
Precum scpat Doamne pe Pro-
ai
Orb, plângând zicând N’am vzut
i :
fetul din hiar, i pre mine dintru

in via soarele strlucind, nici Luna
lumina luminându-i. Pentru aceasta
adâncul patimilor celor neoprite m
strig ctr tine: Cela ce te-ai nscut scoate, rogu-m, ca s
adaug a privi
la Biserica ta cea Sfânt.
din Fecioar ca s
luminezi toate,
lumineaz-m ca un milostiv, ca s Catavasia.
strig czând ctr
tine Christoase
Dumnezeule : de greale,
Ertare Incunjuratu-ma adâncul, groap
druete noau, pentru mulimea s’a fcut mie eu am strigat
chitul, iar
milei lubitomle de oameni. ctr tine: lubitorule de oameni, i

mâ mântuit dreapta ta Doamne.
Cântarea 4, Irmos.
Auzit-am Doamne auzul tu i

^ Alt Condac glas
Ectenii.
4.
m’am temut, inles-am economia ta

Prosomia: Arâtatu-te-ai astzi.
i te-am prea-mrit, Unule lubitomle
La ochii sufletului fiind orbit, la
de oameni.
tine Christoase vin ca i Orbul cel
Catavasia. din natere, cu pocin strigând
ctr tine: Tu celor din intunerec
Auzit-am auzul puterii Crucii tale,
eti lumina cea prea luminoas.
c Raiul s’a deschis pnntr-âfnsa i
am strigat: Mrire puterii tale
Cântarea 7, Irmos.
Doamne.
Rugciunea stingtoare
tinerilor
Cântarea 5, Irmos.
de foc s’a artat, recoritoare de cup-
tor, predictoare de minune, neaprin-
Ticlosul meu sufet, cela ce s zând nici arzând pre cântreii de
lupt cu intunerecul patimilor, intim-
laude ai Dumnezeului Prinilor no-
pinându-1 miluete’l. strlucete i tri.
intru mine soare inelegtor, zile
Catavasia.
luminate ca stelele, ca s-mi despart
noaptea de lumin. Cela ce in cuptoml cel cu foc, pre
tinerii cei cuvânttori de laude ’i-ai
mântuit, bine eti cuvântat. Dumne-
Catavasia.
zeul Prinilor notri.
Mânecând strigm ctr tine Doam- Cântarea Irmos.

ne: Mântuete-ne pre noi, c tu eti
8,
Dumnezeul nostm, afar de tine pre Adunarea ingerilor, i a oamenilor,

altul nu tim. laudai pre împratul i Factonil a
Slujba Triodului i Penticostalului 507
toate. Cântai-1 Preoi, Levii bine- Indurate, i-i' spal cu lacrmile po-
cuvântai, popoare prea-inlai-1 in- cinei.
tru toi vecii. i acum. . .
Catavasia. Prosomia: Femei auzii
S ludm bine s cuvântm Trecând Mântuitoriul nostru, a

aflat pre un Orb fr
de ochi, i scui-
Pre cel ce s'a nscut din Tal mai pând pre pmânt i fcând tin, la
^nainte de veci, Fiul i Dumnezeu, i uns i la trimis s mearg la Siloam
in anii cei mai de pre urm, din s s spele. i el splându-s, a
Fecioar Maic Preoi
s’a întrupat; venit vzând lumina ta Christoase al
ludai-1, popoare prea-inlai-1 in- meu.
tru toi vecii. LA LUDRl.
Ceea ce eti mai cinstit nu cântm :
Punem Stihirile Învierii, dela glas
Cântarea 9. Irmos. 5. Apoi alt Stihir a Orbului, glas 8.
C ti-afcut ie mrire cel Puter-

Stih: Caut spre mine i m milu-
este
nic, arâtându-te Fecioar Curat
dup natere, ca pre ceea ce fr Cela ce te-ai întrupat pentru milo-
smîn ai nscut pre Fctorul tu. stivirea milei, Christoas Dumnezeule
Pentru aceea pre tine Nsctoare de pre cel lipsit de lumin diii pântece,
Dumnezeu te mrim. pentru milostivirea indurrilor cea
negrit, l-ai învrednicit Dumnezees-
Apoi: tei strluciri, ungând cu tin vederile
lui cu degetele tale cele ziditoare;
Pre tine Maica lui Dumnezeu, cea însui i acum Dttorule de lumin,
mai pre sus de minte i de cuvânt, care lumineaz i simirile noastre cele
ai nscut negrit subt ani pre cel fr sufleteti, ca cela ce însui eti bogat
de ani, credincioii cu un gând te druitor.

mrim. Mrire, glas 8.
Luminânda Patelor. Cine va spune puterile tale Chris-

toase? Sau cine va numera mulimele
Cu trupul adormind minunilor tale? C
precum te-ai vezut
îndoit pre pmânt pentru buntate,
Mrire, a Orbului. îndoite i tmduirile ai dat celor
bolnavi. C ai deschis nu numai ochii
Ochii mei cei înelegtori cari sunt cei trupeti a celui orb din natere
orbii de pcatul cel întunecat, lumin- ci i pre cei sufleteti. Pentru aceasta
eaz-i Doamne, umilin puindu-le te-a mrturisit pre tine Dumnezeu

tinuit in trup, i carele dai tutoror iadului sfrmându-le ca un Dumne-

mare mil. zeu, ne-ai deschis noau Raiul cel de
i acum: demult. i inviind din moi’i, ai sc-
pat din stricciune viaa noastr.
Prea bine cuvântat eti
Apoi Treptele, dela glas 6. Anti-
Doxologia cea mare, Ecteniile i foanele. Catavasiile Inlrei i din
Apolisul. irmoasele Sfinilor Prini pe 6.
La de regul din
liturgie toate ca
Octoih imbinând troparele i conda- Cântarea 1, glas 6, Irmos.
cele. Ca pre uscat umblând Israil cu

Apoi: Mrire, i acum. Stihira urmele prin adânc pre gonaciul Fara-
Evamgeliei, glas 8. on vzându-1 innecat, a strigat: S
cântm lui Dumnezeu cântare de
SLUJBA PENTRU SFÂNT IN- biruin.
Cântarea 3, Irmos.
LTAREA DOMNULUI
(vezi pag. 322). ^Dumnezeul
Nu este sfânt precum tu Doamne
meu, carele ai inlat
cornul credincioilor ti Bunele, i
XVII. ne-ai intrit pre noi pe peatra mr-
turisirii tale (urm. catav. lnl;rii).
DUMINECA A APTEA DUP
Ectenii.
PATI.
Al Sfinilor Prini.
A celor trei sute opt sprezece Prini IrmosTû este sfânt precum tu. .
dela sfântul intiiul Sinod din

Nicea.
i patim i tere, pgâne-
Curgere
te adugând naterei cei Dumneze-
La Ortrin. eti Arie, pgânul cel fr
de minte,
cu sabia cea tetoare a Prinilor sa
La: Dumnezeu este Domnul teat.
Troparul învierii, 'de 2-ori. Mrire, a Condacul înlrii, glas 6.
Prinilor (vezi pag. 393). acum, i Plinind rânduiala cea pentru noi,
a Inlrei (pag. 323). Dup
intâia
Stihologie, Catismele dela glas 6.
i cele de pre pmânt unindu-le cu
cele cereti, te-ai inlat intru mrire
Dup: Fericii cei fr prihan. .
Christoase Dumnezeul nostru, nici
Troporele învierii: Bine eti cuvân- decum desprindu-te, ci rmânând
Doamne. .Apoi, Ipacoi, glas 6.
tat .
ne-deprtat; i strigând celor ce te
Cu moartea ta cea de voe i de iubesc pre tine: Eu sunt cu voi, i
via fctoare Christoase poi'ile nimenea in contra voastr.
Cântarea 4, Irmos. cea de sus, drept indrepteaz i

mrete Taina cea mare a bunei cre-
Christos este puterea mea, Dumne- dine.
zeu i Domnul, cinstita Biseric cu
Cântarea 7, Irmos.
Dumnezeeasc cuviin, cânt stri-
gând Din cuget curat intru Domnul
:
prsnuind.
Dttor de roau cuptorul Ta fcut
Îngerul, Cuvioilor Tineri. Pre Hal-
Al Prinilor, Irmos: Christos este dei arzându-i porunca lui Dumnezeu,
puterea mea pre muncitorul Ta plecat a strig:
Bine-cuvântat, eti Dumnezeul Prin-
Arie, carele a stricat dreapta cre-
ilor notri.
din, cu mintea sa cea nepriceput,
sa deprtat din biseric cu judecile
Cântarea 8, Irmos.
Prineti, ca un membru putred, cel
cu nume reu.
Din vpaea Cuvioilor roau ai
Cântarea 5, Irmos. isvorit, i jertfa dreptului cu ap o ai
ars; c toate le faci Christoase cu
Cu Dumnezeeasc strlucirea ta singur voirea; pre tine te prea în-
Bunele, suflete celor ce mânec la
tine cu dragoste, m
rog lumineaz-le
lm intru toi vecii.
ca s te vad Cuvinte al lui Dumne- S ludm bine s cuvântm

zeu, pre tine adevratul Dumnezeu,
pre cela ce chemi din negura gree- Catavasia: Desleag legturile, i
lor. stâmpr (a Inlrei).
Cântarea 6, Irmos.
i cântm, pre Nsctoarea: Ceea
Marea vieii vzându-o inlându- ce eti mai cinstit
s de viforul ispitelor, la Limanul tu
cel lin alergând, strig ctr tine:
^g^^ântarea 9, Irmos. Glas 6.
Scoate din stricciune viaa mea mult
Milostive (urm. catav. înlrii).
Pre Dumnezeu a’l vedea nu este
cu putint oamenilor, spre carele nu
Ectenii.
cuteaz a cuta cetele îngereti, iar
prin Tine Prea Curat s’a artat
Condac, glas 8. Prosomia; Ca nite
oamenilor Cuvântul Întrupat, pre
pârg a firii
carele mârindu-1 cu otile cereti, pre
tine te fericim.
Predicarea Apostolilor, i inv-
turile Prinilor, o credin au În- Catavasia :Bucurte împrteas
trit Bisericii, care i haina adevm- Maic Apoi: Sfânt este Domnul
lui purtând, cea esut din Teologia Dumnezeul nostru (de 3-ori).
510 Slujba Triodului i Penticostalului
LUMINÂNDA învierii. nostru cel ce ai inviat te ludm,

miluete-ne pre noi.
Marea cu
Tiberiadei, fii lui A treia zi ai inviat din mormânt
Zevedei, pre Natanail i pre Petru, i Christoase, precum este scris, i Îm-
cu ali duoi de demult, i pre Toma preun ai sculat pre strmoul nostru
iâ avut la vântoare. Carii dupre pentru aceasta te i mrete neamul
porunca lui Christos de-adreapta omenesc, i laud învierea ta.
aruncând, au tras mulime de peti.
Pre carele Petru cunoscându-1, a Ale Sfinilor Prini.
inotat ctr dânsul. Crora a treia
oar s'a artat, i pâne le-a pus i Prosomia: Toat ndejdea
pete pe crbuni.
Toat tiina sufleteasc adunând
Mrire, a Prinilor. i cu Dumnezeescul Duh socotind,
fericiii i cinstiii Prini, Simbolul
Prosomia; Femeile inelegând Credini! cu Dumnezeasc scrisoare
l-au Însemnat. In carele inva lu-
Pomenirea Dumnezetilor Prini minat c
Cuvântul este Împreun
astzi prsnuind, pentru rugciunile fr Început cu cel ce Ta nscut, i
rugmu-ne intru tot Indurate:
lor, de o fiin cu adevrat; urmând
Pzete Doamne de toat vtmarea apostoletilor, Învturi, cei prea
eresurilor pre poporul tu, i pre toi mrii i cu totul fericii cu adevrat,
ne invrednicete, s mrim pre Tatl, i de Dumnezeu gânditori.
pre Cuvântul, i pre Sfântul Duh.
Mrire, glas 8.
i acum, al Înlrii.
A lui George Nicomidianul.
Privind Ucenici la tine, te-ai in-
Iat Christoase la Tatl, Împreun Ceata sfinilor Prini, dela margi-
cu dânsul ezând. îngerii Înainte nile lumii adunându-s, o Fiin, i
mergând strigau Ridicai porile,
:
o Fire,, a Tatlui, i a Fiului, i a
ridicai! c împratul s’a suit la Sfântului Duh, au Învat, i taina
mrirea cea Începtoare de lumin. Teologiei luminat o-au dat Bisericii.
Pre care ludându-i cu credin, s-i
LA LUDRI. fericim zicând O Dumnezeeasc
:
tabr de Dumnezeu gritori Ostai

I
Punem Stihirile învierii i ale Sfin- intriaimai ai otei Domnului! Stele

ilor Prini, glas 6. mult lumintoare ale rii celei În-
Crucea ta Doamne, via i Înviere elegtoare stâlpii cei nesurpai ai
poporului tu este, i spre dânsa Sionului celui tainic ! Florile Raiului
ndjduindu-ne, pre tine Dumnezeul cele ca mirul mirositoare ! Gurile
I
Slujba Triodului i Penticostalului 511
Cuvântului cele cu totul de aur, lauda parul Învierii de 2-ori, Mrire, al

Niceei, podoaba lumii: rugai-v cu Sfinilor (pag. 393). i acum, a
deadinsul, pentru suflete noastre. Nsctoarei: (Taina cea din veac,
glas 4).
i acum. . .
Prea bine-cuvântat eti Dup intâia Stihologie, Catismala

Învierii, glas 8.
Doxologia cea mare, Ecteniile i
Apolisul. mori viaa i
Inviat-ai din tuturor,
Mrire, i acum, Stihira Evangeliei, inger luminat femeilor a strigat:
glas 6. Pzii-v de lacrmi, Apostolilor
Dup pogorîrea in iad, i dup în-
bine-vestii, strigai cântând, a c
inviat Christos Domnul, carele a bine-
vierea din mori, intristându-s pre-
voit a mântui ca un Dumnezeu
cum trebuia Ucenicii, pentm despr-
neamul omenesc.
irea de tine Christoase, la lucrare
sau intors; i iari luntrea, i
mrejele, i vânatul nicirea. Ci tu Mrire. . . .
Mântuitorule artându-te ca un
Stpân al de-adreapta ai
tuturor, Oamenii Mântuitorule mormântul
poruncit s
arunce mrejele, i cuvân- tu l-au pecetluit, i ingerul peatra de
tul s’a fcut lucru indat, i o mare
mulime de peti i cin strin gata
pe u a prvlit; femeile te-au vzut
sculat din mori, i acelea au bine-
pre pmânt. De care imprtindu- vestit Ucenicilor ti c
ai inviat viaa
s atuncea Ucenicii ti, invrednice- tuturor, i s’au deslegat legturile
te-ne acum i pre noi ne desf- s morii. Doamne mrire ie.
tm cu gândul, lubitoriule de oameni
Doamne.
Liturgia-ca de regul, fericirile
dela glas 6, îmbinând cu a prsnicului
i a sfinilor Prini: Cela ce pentru noi te-ai nscut din
Fecioara, i rstignire ai rbdat
.Serviciul pentru Dumineca Cinci
Bunule, carele cu moartea pre moarte
Zcimei (vezi pag. 327-337).
ai prdat i invierea ai artat ca un
Dumnezeu; nu trece cu vederea pre
XVIII.
cei ce i-ai zidit cu mâna ta, arat
DUMINECA TUTUROR iubirea ta de oameni Milostive, prim-
ete pre Nsctoarea de Dumnezeu,
SFINILOR. ceea ce te-a nscut pre tine, carea
LA ORTRIN. s roag pentm noi, i mântuete
Mântuitoriul nostru pre poporul cel
La: Dumnezeu este Domnul, Tro- desndjduit.
Dup a doaua Stihologie, Catismala, nostru. C tu, scaun Ta

mitrasul
glas 8. fcut i pntecele tu mai desftat
de cât cerurile l-a lucrat. De tine s
Prosomia: Porunca cea cu tain bucur ceea ce eti plin de dar toat
fptura, mrire ie.
In haine albe Îmbrcat fiind Gav- Dup: Fericii cei fr prihan,
ril, luminos ca in chip de fulger a Troparele: Soborul ingeresc
sttut lâng moimântul lui Christos,
i peatra de pre groap a restumat; Apoi: Treptele. Antifoanele, dela
fric mare au cuprins pe strjarii ti glas 8.
i degrab au remas toi ca nite mori.
Ruinai-v voi cei fr
de lege de Catavasiile: Deschide-voiu gura
strejarii moimântului i de pecetea mea. . (vezi pag. 203).
c
.
petrei, i cunoatei a inviat Chris-

tos. SFETILNA l-a a Învierii din Octoih.
Mrire. . .
Apoi: Mrire, a Sfinilor.

Prosomia: Pre Înelepciunea
Pre Boteztorul i Înainte Merg-
înviind din mormânt cu adevrat, torul, pre Apostoli i profei, pre
cuvioaslor femei le-ai pomncit, s mucenici i ierarchi, pre pustnici i
vesteasc Apostolilor scularea, pre- cuvioi, pre sfinii mucenici, im-
cum este scris: i degrab alergând preun cu iubitoarele de Dumnezeu
Petm a sttut lâng mormânt, i femei, pre toi drepi i pre cetele
vzând lumin in groap s’a spimân- Îngerilor, dupre datorie cu cântri
tat pentru-c a vzut intr’insa giul- s-i Încununm, rugndu-ne ca do- s
giurile singure zcând, fr Dumne- bândim mrirea lor dela Christos
zeescul trup, i cu fric a strigat;
,
Mântuitorul.
Mrire ie Christoase Dumnezeule, c
mntueti pre Mântuitoiul
toi, i acum, a Nsctoarei.
nostru; c tu eti raza Tatlui.
Cela ce este sus dumnezeete prea-

i acum, Nsctoarei: mrit de ingeri, de sinurile printeci
ne-desprindu-se, precum nu s
De tine s bucur ceea ce eti plin poate spune Prea Curat, cu cei de
de dar toat fptura soborul Îngeresc jos impreun a vieuit, i tu ai fost
i neamul omenesc, ceea ce eti solitoare spre aceasta mântuire, dând
Biseric sfinit i raiu cuvânttor, acestuia timp din curat sângele tu,
lauda fecioriei, din carea Dumnezeu mai pre sus de cuvânt Curat, pre
s’a intiaipat i prunc s’a fcut, cela ce carele roag-1 s
dea semlor ti de-
este mai ’nainte de veci Dumnezeul slegare de pcate.
LA LUDRI. Profeii impreun cu Apostolii,

Cuvioii cu învtorii, Sfinii muce-
Punem Stihirile Învierii dela glas nici cu toi Drepii, i dintre femei
8. Apoi ale tuturor Sfinilor, glas 4. cari s-au chinuit i cu dragoste au
pustnicit; mulimea sfinilor i cetele
Prosomia: Ca pre un viteaz drepilor, s-s laude cu sfinte cân-
tri, ca nite motenitori ai impr-
Pre Sfinii de pe pmânt, Dom-
cei tiei celei de sus, ca nite locuitori ai
nul minunai i-a fcut. C

ranele i Raiului.
patimile lui pe trup le-au primit, cu
acelea gtindu-se, i cu Dumnezeeti Mrire, Stihira Evangelieii, glas 1.
frumusei artat imfrumseându-s.

Pre carii s-i ludm ca pe nite flori i acum
nevetejite, ca nite Stele ale Bisericii Prea bine-cuvântat eti
nertcite, ca jertfe de bun-voe.
Doxologia mare, Ecteniile i Apolisul.
Stih: Strigat-au drepii i Domnul
i-a auzit pre dânii. La liturgic toate ca de regul.
Mrire lui Dumnezeu in Ceriuri i pre pmânt pace, într oameni

buna voire. —Amin.
k/i!
Apostol
p ARTEA aceasta cuprinde toate
m prile necesare din faptele a=

postolilor
ciul
pentru
„CULTULUI DIVIN”
cetit la servi-
Adec
GSETI APOSTOLUL PENTRU
TOATE DUMINECELE—PENTRU
TOATE RITUALELE BISERICEI
RSRITENE.
”S fie lumina Domnului Dumnezeului

nostru preste noi i lucrurile mâinilor noas-
tre le îndrepteaz spre noi, i lucrul mâi-
nilor noastre îndrepteazl”.
Psalm 89, cat. 19, Rug. Iui Moise).,
k âaaa
..
lllllIsB
*
517
lîSHSaSHSSSHSHSHSESHSSSHSHSESHSaSZSaSZSHSHSHSasaSHSHSHSHSHSHSHSHS?'^
In Sfânta i Marea Zi a Patelor.
Prochimen, glas 8.
Aceasta este ziua, carea a fcuto Domnul, ne bucurm i s

s ne veselim inti’ânsa:
Din Faptele Apostolilor, cetire:
Cuvântul cel dintâiu am fcut, o Teofile pentru toate celea
!
ce a inceput Isus a face i a inva pân in ziua, intm carea

poruncind Apostolilor prin Duhul Sfânt, pre carii i’a ales, s’a
inlat.
Crora sa i pus inainte pre sine, viu dup patima Sa cu
multe semne, in patruzeci de zile, artându-se lor i vorbind de
impria Dumnezeu.
lui
i cu dânii petrecând, le-a poruncit lor: de Ierusalim s
nu-v deprtai, ci s
ateptai fgduina Tatlui, carea ai auzit
dela mine.
C loan abotezat cu ap, iar voi v vei boteza cu Duhul
Sfânt, nu dup multe aceste zile.
Iar ei adunându-se l-au intrebat pre Dânsul zicând
Doamne, au an vei
in acest s
aezi împria lui- Israil?
Iar El au zis ctr dânii: nu este voau a ti anii sau
vremurile, cari Tatl le-a pus intru a Sa putere. Cerei Lui puterea
Duhului Sfânt, carele va veni preste voi.
i vei fi mie mrturii in Ierusalim i in toat Judea i
Samaria i pân la marginea pmântului.
Aliluia
IN LUNEA PATILOR
Prochimen, glaw 8.
g In tot pmântul a eit vestirea lor, i la marginile lumei g

S graiurile lor; K
g Din Faptele Apostolilor, cetire: K
g In zilele acelea, intorsusau Apostolii in Ierusalim, din mun- S
518
H52SHSHSHSHSHS2SHSS5Z5ESHS2aSH5eSH5HSaS15ESS5a5îSaEaSHSHSHSE5SSHSHSHSHSS5HEaSZSESHSiSHS2SaS2S'
tele ce s chiam Elleon (adec a Mslinilor), carele este aproape

de Ierusalim, cale de Sâmbt având. i
dac au intrat s’au suit
in camera de sus, unde locuia Petru i lacob i loan, vi
Andreiu, i Filip i Toma, Bartolomeiu i Mateiu, lacob a lui
Alfeu, i Simon Zilotul i Iuda lui lacob. Acestea toi ateptând
cu un cuget in rugciune i cu cerere împreun cu muerile i cu
;
Maria mama lui Isus, i cu fraii lui. In zilele acelea, sculându-se

Petru in mijlocul Ucenicilor a zis: si era mulime de lume Îm-
preun, ca la o sut i doauzeci. “Brbai i Frai, cdea s
a s plini scriptura, pe carea mai dinainte a spuso Duhul sfânt
prin gura lui David, despre Iuda, care a fost povaa, celor ce
au prins pre Isus. C
numerat era Împreun cu noi i luas soartea
slujbei acesteia. Deci s
cade dintr-aceti brbai, cari sau adunat
cu noi in toat vremea, cât Domnul a stat cu noi, Începând dela
botezul lui loan, pân in ziua intru care sa inalat la ceriu dela
noi, s fie mrturie Învierii Lui cu noi, unul dintre acestea.’’ i
au pus pe doi; pe losif ce s
chiama Varsava i sa numit i Justu,
i pe Matia. i
mgânduse au zis: Tu Doamne, carele tii inimile
tuturora, arat dintr aceti doi, pre unul, pe care l-ai ales a lua
soarta slujbei i Apostoliei acesteia, din carea a czut Iuda, s
mearg in locul lui. i
au dat lor sori; i a czut soartea pre
Matia, i fu numrat Împreun cu cei unsprezece Apostoli.
Aliluia
MARTI DUP PATI.

Prochimen, glas 3.

pre Domnul, i sau bucurat Duhul
meu de Dumnezeu Mântuitoriul meu. Cci au cutat spre
smerirea roabei Sale: c iat de acum m vor ferici toate
neamurile.
Din faptele apostolilor cetire.
In zilele acelea, stând Petru cu cei unsprezece ’au rdicat
glasul su, i au zis lor: Brbai jidovi i toi cari lcuii in
Ierusalim : aceasta voau s fie in tire, i
ascultai cuvintele mele,
c nui precum s pare voau, acetia sunt bei c
este al treielea
;
cias din zi Ci aceasta este ce sau zis de Prorocul loil

:
:
i va fi
in zilele de apoi (grete Domnul) turnavoi din Duhul meu spre
SdSZSZSESHSHSZSESZSESESZSHSSSHSHSHSZSaSESESaSBSaSHSîSZSESHSESZSESHSESSSHSSSSSESESESHSHSaStLSESf
519
aK5Z5Z5ZÎ2SH5aSZ5a5HSHSZSHSZ5HSH5HSZ5ZSH5HSHSHSZ5î2SHSZSZSBS3H5HSH5S5HSÎSH5S5HSZ53H5HSZSH5î
tot trupul, i vor proroci feciori votri, i fetele voastre, i tinerii

votri vedenii vor vedea, i
btrânii votri visuri vor vedea. înc
i preste slugile 'mele, i preste slujnicele mele in zilele acelea voi
turna din Duhul meu, i vor proroci. i
voi da minuni in cer sus,
i semne pre pment jos, sânge i foc i fumegare de fum. Soarele
s va intoarce intru intunerec, i Luna in sânge, mai nainte pân
ce va veni ziua Domnului cea mare* i luminat. va fi; i i
tot cela ce va chema Numele Domnului s
va mântui.
IN DUMINECA DUP PATI. (Dumineca Tomei.)

(Sau adoau dup Pati.)
Prochimen, glas 3.
Mare este Domnul nostru i mare Tria Lui, i tiina Lui

nu are numr!
In zilele acelea, prin mânile Apostolilor sau fcut semne i
minuni multe intru popor, i erau toi intriun gând in pridvorul
lui Solomon. Ear din ceialali nimeni nu cuteza lipseasc ss
de ei, ci mrea pre dânii poporul. i mai vârtos adugau s
cei ce credeau Domnului, mulime de brbai i de femei, c
i la ulie scoteau pre cei bolnavi, i î-i puneau in aternuturi i
in paturi, c
viind Petru, nicar umbra lui s
umbreze pe fiete-
carele dintru dânii. i s
aduna i mulime din cetile din
prejurul Ierusalimului, aducând bolnavi i bântuii de Duhuri
necurate, i toi erau tmduii. i sculându-se Archierei î toi
cari erau cu dânii, —
carii sunt secta saducheilor sâu umplut —
de pism. i
au pus mânile pe Apostoli, i i’au trimis pre dânii
in casa cea de obte. Ear ingerul Domnului noaptea a deschis
uile temniei, i insoindui pre dânii a zis: Mergei i tiind
grii in biseric poporului, toate cuvintele vieei acesteia.
Aliluia
IN DUMINECA MIRONOSIELOR.
(A 3-a-dup Pati.)
Prochimen, glas 2.
Tria mea i lauda mea este Domnul, i sa fcut mie spre
mântuire 1
i5SSS5BSESBSS5SSESHSZS3HSE5H5E5Z5iSH5HSZ5H52SHSESZlSZ5ZSZ5ZS15HSHSHSH5E5Z5î5SSZ5HSHSZSH5Z5HSa
520
iZSZSZSHSZSZSHSîSHSaSHS'asaSBSSSEffESHSZSaSZSESHSHSl
Iti zilele acelea inmulindu-s Ucenicii, s fcu câiiire din

partea Elinilor in potriva Judeilor, penti-u-c vduvele lor erau
nesocotite intru slujba cea de toate zilele. i chemând cei doi-
sprezece mulimea ucenicilor la dânii, le-au zis: nu este potrivit
ca noi prsind cuvântul lui Dumnezeu, s
slujim la mese. Drept
aceia cutai frailoi* dintre voi epte brbai, dovedii cu bun
purtare, plini. de Duhul sfânt i de inelei)ciune, i)e carii s-i
rânduim la treaba aceasta. Ear noi intm rugciune i intru
slujba cuvântuluivom stârni. i a plcut cuvântul acesta inaintea
a toat mulimea, i au ales pre tefan, brbat plin de credin
i de Duhul sfânt, i pe Filip, pre Prochor i pre Nicanor, i pre
Timon, i pre Parmen i pe Nicolae, nemernicul 'din Antiochia.
Pe carii ii puser inaintea Apostolilor i ei iTigându-s i’au pus
mânile preste dânii. i cuvântul lui Dumnezeu sporea i s in-
mulia numi-ul Ucenicilor in Ierusalim foarte i mulime mare
de preoi asculta credina.
Aliluia
IN DUMNIECA SLBNOGULUI.
(A 4-a-clupâ Pati.)
Prochimen, glas 3.
Cântai Dumnezeului nostru, cântai împratului nostru

cântati
In zilele acelea, fostau. Petru cercetând pre toi, venita i
la sfinii ce locuiau in Lida. i a aflat acolo pre un om oare-
carele anume Enea, de opt ani zcând in pat, carele era slbnog.
i a zis Petru lui “vindec-te Isus Christos, scoal-te i-i aterne
:
ie!” i indat sa sculat i l-au vzut pre el toi cei ce locuiau

in Lida i in Assaron, carii sau intors la Domnul. i in .Joppe
era o unceni
cu numele Tavita, care tlcuinduse zice Cpri- s
oara; aceasta era i)lin de fapte bune i de milostenii, pe carii le
fcea. i bolnvindu-se ea in zilele acelea a murit. i splându-o
s-’au pus in foioi-, i Lida ai)roape fiind de Joppe, ucenicii auzind,
c Petru este intrânsa, au trimis pre doi brbai la dânsul de
l-au rugat; sâ i)regete a veni pân la ei. i
sculându-se Petru a
mers cu dânii, i sosind l-au dus in foior, i i-s infiiar toate
Kl Di
SMHSHSHSaSZSHîlFH5E5ÎSHSaSZSZ5?52SaSHSZSE5ESHfniSHSSSHSHSHSHSHSBSc!SZSHSES£S?SZSE5HSZ5HSc!SHS2SZ
521
ESHSHSESHSaSZSHSHSZSHSZSSSHSHS^SHSHSHSHSSSZSHSHSHSHffaSESaSHSaSHîaSBSHSaSZSHSHSZSHSESZSHSHSHSE
522
HSZ5^S^S^S^SHSES^5^S^5H5E5HSHS^5E5i^SBSi!SZ5ES^5^SHS^5iSH5aSHSSS^SÊES^SHSZSHSZS^S2SHSB5^5HSSSZ
IN DUMINECA ORBULUI
(A 6-a-dup Pati.)
Prochimen, glas 5.
Tu Doamne ne vei pzi i ne vei apra de neamul acesta in

veac!
In zilele' acelea, a fost pe când mergeam noi Apostolii la

rugciune, o slujnic având Duch pithonicesc ne-a intâmpinat pe
noi, carea mult dobând da stpânilor si vrjind. Aceea
urmând lui Pavel i noau striga, zicând Aceti oameni slujesc :
Dumnezeului celui de sus Sfânt, carii spun noau calea mântuire!.

i aceasta fâcea in multe zile. i
fiind suprat Pavel intorcându-
s au zis Duchului: “Poruncesc in numele lui Isus Christos s
iei din trânsa”. i a eit intr’acel ceas. Ear vzând stpânii
ei, c-sa dus ndejdea ctigului lor, prinzând pre Pavel i pre
Sila, i-i au dus in târg la cei mai mari. i ducându-i pre 6i in-
aintea cpeteniilor au zis Aceti oameni turbur cetatea noastr
:
jidovi fiind. i
spun obiceiuri, cari nu s
cade noau a-le primi
nici a-le face. Romani fiind noi. i sa ridicat poporul asupra
lor i
cpeteniile rupându-le lor hainele, au poruncit ca s-i bat
cu toiege, i multe lovituri dându-le lor, i-au anjncat in temni,
poruncind temnieriului, c
prea bine s-i pzasc pre ei. Carele
luând poiimc ca aceea, i-a bâgat pre ei in temnia cea mai din
luntru i le Înepeni picioarele in lemn. Ear pe la miezul nopii
Pavel i Sila rugându-s, ludau pre Dumnezeu, i cei legai î-i
ascultau pre dânii. i
de-odat sa fcut cutremur mare, cât sau
cltinat temeliile temniei, i numai decât sau deschis toate uile,
i legaturile tuturora sau deslegat. Ear dac s’a deteptat tem-
nieriul, i vzând deschise uile temniei, scoind spada era s
s omoar, gândind c au scpat cei legai. Ear Pavel au strigat
cu glas mare, zicând “nimica ru nu-i face ie,
: c toi suntem
aicea’\ i
cerând luminare s'a repezit inluntin, i tremurând a
czut Înaintea lui Pavel i a lui Sila. i
scoindu-i pre ei afar a
zis: “Domnilor ce mi-s cade s fac, ca smmântuesc?’* Ear
ei au zis “Crede intru Domnul Isus* Christos i te vei mântui tu
:
i toat casa ta’’. i i-a grit lui cuvântul Domnului i tuturora,

cari erau in casa lui. i luându-i la sine in acel ceas al nopii.
SHSZSaSHSHSZ5HSS55HSH5H5HSHSHSa5HSZ5E5SS’iîSHSHSHSHSHSHSSSr2SESaSHSiSa5E5aSclS2SZS2SHSZ5ZSHSHSEHH£
523
ÎSHSHSHSHSasaSHSHSZSZSZSaSZSZSHSHSHSHSaSZSHSHSSSBSHSEHS^SHSHSZS'dSHSSSZSZSSSHSESHSHSESESHSaSHS
ranele lor, i indat sa botezat el i

toi ai lui. i
>re ei in casa sa, le-a pus masa i sau bucurat cu toat
zând in Dumnezeu.
IN DUMINECA SS. PRINI.

(A 7-a-dup Pa^ti.)
Prochimen, glas 4.

In zilele acelea, judecat’a Pavel s treac Efesul, ca s nu
s zboveasc el in Asia, cci grbea, de ar fi cu putin s fie
peziua a cincizecimei in Ierusalim. i din Milet trimiând la Efes
a chemat pre presbiterii bisericei. i dac au venit la dânsul, le-a
zis. Pzii-v pre voi i toat turma, intru carea Duchul Sfânt
v-a pus episcopi, ca s pstorii biserica lui Dumnezeu, carea o-a
ctigat cu sângele Su. C eu tiu aceasta, c dup ducerea mea,
vor intra lupi grozavi intr voi, necruind turma. i dintr voi
ini-v s
vor scula oameni, grind lucruri sucite, ca s trag pre
ucenici dup sine; pentru aceia priveghiai aducându-ve aminte,
c trei ani noaptea i ziua n’am incetat cu lacrimi invind pe unul
fiete-carele dintr voi. i acum v las pre voi frailor lui Dum-
nezeu i cuvântului Su, care poate s v intreasc i s v dea
voau motenire intru toi cei sfinii. Argintul sau aurul sau
haina niciunuia nu-am poftit, singuri voi tii, aceste mâni au c
slujit pentru cele trebuincioase mie i celor impreun cu mine.
Toate am arâtat voau, c
aa ostnindu-v cade voau s s
ajutai celor slabi, aducându-v aminte de cuvântul Domnului
Isus, c
El a zis: ^‘Mai fericit este de a da, decât a lua’'. aceste i
zicând, ingenunchind s
ruga impreun cu dânii.
l. k
i5aSa5E5as;2Sa5ZSH5BSS52SHSZS2SZ5HSHSHSH5B5HS25HS2S25a5S5Z5Z5E5ZSHSHSHS2SZSa
524
S25Z5SSZSH5ZSiSaS25ZSHSH5HSHSZ5HSB5HSE5HSHSHSESB5Z5ZSE5ZSE5aSH5H5ESE5E5H5S5HSE5HSHSHSHSHSHS2S
IN SFÂNTA I MAREA DUMINEC A ‘TOGORIREI DUCHU-

LUI SFÂNr\
(RUSALIILE.)
Prochimen, glas 8.
In tot pmântul a eit vestirea lor, i la marginile lumei

'
graiurile lor!
i dac sau plinit Cinci-zeci de zile, erau toi Apostolii
adunai la un loc. i
sau fcut fr
de veste din ceriu sunete, ca
de o suflare de vifor ce vine repede, i au umplut toat casa unde
edeau.
i li-sau artat lor limbi imprite ca de au ezut pe
foc, i
fiete carele din ei. i
sau umplut toi de Duchul Sfânt, i au
inceput a gri in alte limbi, precum le da lor Duchul a gri.
ierau in Ierusalim locuitori jidovi i oameni de cinste dintru-
tot neamul, ce este sub ceriu.
ifcându-s glasul acela, sâ adunat mulimea i s'a turburat,
cci auzea fiete-carele pre ei grind in limba lor.
is mira i s
ciudea zicând “Au nu sunt acetea ce gresc
:
toi Galileeni? i
cum noi auzim fiete-carele limba noastr, in
care ne-am nscut.
Parthenii i Midenii i Elamitenii, i cei ce locuesc in Meso-
potania, in Judea i in Capadochia, in Pont i in Asia. In Frigia
i in Pamphilia, in Egipet i in prile Libiei, cele de lâng Kirini.
i Romani i
nemernicii Jidovii i veneticii, Cretanii i
Arabii auzim pre ei grind in limbile noastre. Mrire lui Dum-
nezeu.
Aliluia
IN LUNEA RUSALIILOR.
Prochimen, glas 8.
Mântuete Doamne poporul tu i bine-cuvinteaz motenirea

Ta!
Din Epistola cea câtr Efeseni a Sf. Apostol Pavel, cetire:
'^SHSBSSSHSHSHSZSHSHSESa5ESHSHSZS52SHS,Z5HSESHS3SSSZ5E5ZSHSHSa5HS15a55;
525
"SSHSaSHSHSHSHSZSaSZSaSHSSSBSBfESESaSHSaSHSBSSSHSHSaSHSZSaSESasasaSHSHSaSHSSSHSaSHSHSHSaSHSHSi
Frailor, ca fii luminei s umblai,

pentru-c rodul Duchului
este intru toat buntatea, i dreptatea, i adevrul; adeverind,
ce este plcut Domnului. i nu s v
amestecai cu faptele cele
fr de road a-le intunerecului, ci mai vârtos le defimai. s
C cele ce sfac intru ascuns de ctr dânii ruine este a-le i
gri. i toate celea ce s
vdesc, la lumin s
arat, i tot ce s
arat, luminat este. Pentru aceia zice: “Deteapt-te cela ce
dormi, i te scoal din mori, i te va lumina Christos’'. Socotii
drept aceia cum s
umblai cu paz, nu ca nite neinelepi, ci ca
cei inelepi, rscumprând vremea, c
zilele sunt rele. Drept
aceia nu fii nepricepui, ci cunoscând ce este voia lui Dumnezeu.
v
i nu imbtai de vin, intru carele este curvia, ci umplei de v
Duch. Vorbind intru voi in psalmi, in laude, in cântri duchovni-
ceti; ludând i cântând intru inimile voastre Domnului.
IN DUMINECA l-a dup RUSALII.

(A tuturor Sfinilor.)
Prochimen, glas 4.
Minunat este Dumnezeu intru Sfinii lui. Dumnezeul lui

Israel
Din Epistola cea ctr Evrei, a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Frailor, Sfinii toi prin credin, biruitau împraii, lucrat-
au dreptate, dobândit-au fgduinele, astupatau gurile leilor,
stinsau puterea focului, scpatau de ascuiul sbiei, intritusau
in slbiciune, fcutu-sau-tari in rsboae, intors’au taberile du-
manilor in fug. Luat-au muerile dintru inviere pre mortii si i
unii au fost omorii neprimind slobozirea, ca dobândeascs
inviere mai bun; iar alii prin batjocur i prin bti au luat
ispita, inc i obezi i temni. Ucii, au fost cu petrii, ferestruii
ispitii au fost, cu ucidere de sabie au murit; umblat-au in cojoace
i in piei de capre, lipsii fiind, ncjii, suferind rul (crora nu
era lumea vrednic) ,
rtcind, i in muni i in petere,
in pustii
i in crepturile pmântului. i acetea toi mrturisii fiind prin
credin nu-au luat fgduin rânduind mai inainte Dumnezeu
;
iSHSaSHSHSHSaSHSHSHSHSHSHSHSHffHSHSBSSSHSZSSSSSHSHSHSHSEîaSSSaSHSaSa
526
•aSHSBK5ESZ5a5ZSZS:ESHSHS2SHSaSa52SESHSZSBSHSaffa5asaSH52SHS25BSaSHSHS2iaSZ5î!S2SaSHSHS2S2SaBaSES
L'i5HS15ÎS25BSHSHSESaSÎSÎSasasaSZ5BSîSaSî52ra
527
îaSaSSSHSHSHSZSZSHSHSZSHSZSESHSHSZSSSZSZSHSHSZSHSZS^SHSSSHSaSBSH^HSESHSHSHSSSHSHSHSîSasaSZS
u ndejdea mrirei lui Dumnezeu. i nu numai,

m intru ncazuri; fiind-c ncazurile rbdare
rbdarea curire, ear curirea ndejde, ear
ineaz. Ci dragostea lui Dumnezeu sa vrsat
Dastre prin Duchul Sfânt, carele s’a dat noau.
5tos fiind noi neputincioi, in vremea Sa pentru
au murit. C abia va muri cineva pentru cel
ru cel bun poate i indrsnete cineva moar, s
irâtat ctr noi dragostea Sa insui, pentruc Isus,
)ctoi, a murit pentiTi noi. Cu mai. mult dar
;i fiind intru sângele Lui; ne vom mântui prin
ia Dumnezeeasc? C
de vreme ce fiind noi
impcat cu Dumnezeu prin moartea Fiului Lui;
os fiind impcai, ne vom mântui intru viaa Lui.
DUMINECA a 4-a dup RUSALII.

Prochimen, glas 3.
imnezeului nostru cântai, cântai împratului
a cea ctr Romani, a Sf. Apostol Pavel, cetire:

Dbozi fiind voi de pcate, v’ai fcut slugi in-
un om v zic, pentru slbiciunea trupului vostru,
icut mdulrile necuriei i fr-de-
voastre slugi
de-lege aa i acum facei-v mdulrile voastre
;
spre sfinire. Cci-când erai robi ai pcatului,

dreptate. Deci ce rod aveai atuncea dela acelea,
/ ruinai? Pentru-c sfâritul acelora este
acum slobozindu-v de pcat i fcându-v slujii
avei rodul vostru spre sfinire, ear sfâritul,
C plata pcatului moartea este; ear darul lui
i vecinic intru Isus Christos Domnul nostru.
IN DUMINECA a 5-a dup RUSALII.

Prochimen, glas 4.
Cum sâu mrit luciurile Tale Doamne, toate intm inelep-
îSHsasasasssHSHSîszsHSHsasHSHsasaszsHsssBSHsasasssHszsssasasHSESESE
528
lSî5Ta5aSBSH5HSa5a5HS3HSHSHSîSHSHS’aSHSH£5SiaSZ5HS?SHSHSî5E5H5E5ZS3SHSHSHSHSZ5HE25SSHS2SBSaS2S|.
ciune le-ai fcut.

Din Epistola cea ctr
Romani, a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Frailor, bun-voina inimii mele i rugciunea ctr Dumnezeu
pentru Israel este spre mântuire. mrturisesc lor, C dragoste c
ctr Dumnezeu au, ci nu dup cum cuvine. netiinds C
dreptatea lui Dumnezeu, i cutând s-i pue dreptatea sa;
dreptei lui Dumnezeu nu sa supus. plinirea legii este C
Christos, spre indreptare tot celuia ce crede. C Moisi scrie de
dreptatea, ce este din lege, c omul care va face acelea, viu va fi
intrânsele. dreptatea care e din credin, aa zice:

Ear nu s
zici in inima ta “cine s
va sui in ceriu”, aceasta insmneaz a
aduce jos pre Christos; sau “cine s
va pogori intru adânc”,
aceasta insmneaz a scoate afar pre Christos din mori. Dar
ce zice Scriptura? Aproape e de tine cuvântul, in gura ta i intim
inima ta adec cuvântul credinei, care propovduim.
;
de vei C
mrturisi cu gura ta pre Domnul Isus, i de vei crede intru inima
ta, c Dumnezeu L’a ridicat pre El din mori, te vei mântui. Cci
cu inima sa crede spre dreptate, ear cu gura sa mrturisete spre
mântuire.
Aliluia

Prochimen, glas 5*
Tu Doamne ne vei pzi, i ne vei apra de neamul acesta in

veac!
Din Epistola cea ctr Romani a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Frailor, având daimri de multe feliuri, potrivit darului care
ne-a fost dat noau dup msura credinei: fie prorocie, — s
prorocim ;
— s fim, —fie c este invtor,
fie diaconie, in diaconie
in invtur s fie —fie c este indemntor, in indemntur s
;
fie; — cel care Împrtete, cu fireasc vino vie s impreas-

c; —cel care este rânduit mai mare, cu srguin s fie; — cel
care miluete, cu blândee s milueasc. Iubirea s fie fr frie.
Urii rul, lipiiv de bine. In iubirea freasc unii ctr alii,
fii cu iubire freasc; in cinste, fii unii cluza altora. In
sirguin nepregettori, fii ferbini cu Duhul, slujii Domnului.
sasHSESHSBsasasHsasasHSHSssasasHsassssasHszsHSHszsasasBSHsssHsssasssaEasHsasHsasHsasHSBSHsssH.
In puterea ndejdii bucuraiv, in suferin fii sttoinici^ in
rugciune fii stnaitori cu rbdare la trebuinile sfinilor f ace-
;
iv prtai; grbii cu ospitalitatea! Binecuvântai pre cei cari

v urmresc; Binecuvântai i nu blstmai!
Aliluia

Prochimen, glas 6.
Mântuete Doamne popoiiil tu, i binecuvinteaz moteni-

rea Ta!
Din Epistola cea ctr Romani a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Frailor! datori suntem noi cei tari, ca ingduim slbici- s
unile celor neputincioi, i s
nu ne plcem noau inine. Fiecare
dintre noi s plac aproapelui su spre bine pentru intrire ;
cci
i Christos nu a plcut iei însui, dup cum este scris “mus-
ci ;
trrile celor ce te mustr pre tine czur asupra mea’’. Pentru c

toate care au fost scrise mai inainte, spre invtura noastr au
fost scrise; ca prin stmina i prin mângerea scripturilor s
avem ndejdea noastr. Ear Dumnezeul struinei i al mân-
gerei sv dea ca s
gândii aceiai unii in alii dup voia
lui Isus Christos; pentru-c intr’una cu o gur s mrii pe
Dumnezeu i Tatl Domnului nostru Isus Christos. De aceea
luai la voi unii pre alii, dup cum i Christos v-va lua la sine
spre mrirea lui Dumnezeu.
Aliluia

Prochimen, glas 7.
Domnul trie poporului su va da. Domnul va binecuvânta

pre poporul Su
cu pace!
Din Epistola cea ctr Corinteni a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Frailor, rogu-v pre voi pentru numele Domnului nostru
Isus Christos, ca toi s
grii una, i s
nu fie intr voi im-
prchieri; ci s
fii intemeiai intr’un gând i intr’o inlegere.
530
;iHSHSHSHSSSHSHSHSBSHSHSSSa52SZ52SS5BSHS2SHSZ5aSB525î
C mi-sa dat mie tire de voi fraiimei prin cei trimii de ctr
cei ai lui Chlopi. c imprechieri sunt intr voi. i zic aceasta,
c fiete-carele din voi zice : Eu sum al lui Pavel, ear eu al lui
Apollo, ear eu al lui Chifa, ear eu al lui Christos! Ori doar

s’a imprit Christos? pentm voi? Sau
Ori Pavel sa rstignit
in numele lui Pavel vai botezat? Mulumesc lui Dumnezeu, c
pre nici-unul dintre voi n’am botezat, fr
numai pre Crisp i pe
Gaiu; ca s nu zic cineva, c
am botezat in numele meu. Bote-
zatam i casa lui tefan, ear mai mult nu tiu s fiu botezat pre
alt cine-va. Cci Christos nu ma trimis s
botez, ci s vestesc
Evanghelia, nu in inelepciunea cuvântului, pentru ca s nu s fac
zdarnic crucea lui Christos.

Prochimen, glais 8.
Rugai-v i rspltii Domnului Dumnezeului nostru!
Frailor, ai Dumnezeu împreun lucrtori suntem, ai lui

lui
Dumnezeu aratur, ai lui Dumnezeu zidire suntei. Dup daml

lui Dumnezeu, carele a dat mie, ca un înelept meter mai mare
temelie am pus, ear altul zidete îns fiete-carele s socoteasc
;
cum va zidi. Calta temelie nimenea nu poate pune, afar de

cela ce o pus, carele este Isus Christos. Ear de zidete cineva
pre temelia aceasta; aur, argint, pietri scumpe, lemne, fân, trestie;
al fiete-cruia lucm arâtat va fi, c ziua îl va arta; pentm-c
în foc sva descoperî, i a fie-cruia fapt in ce chip este, focul
o va lmuri i a cruia fapt va rmânea, ce a zidit, plata va lua
;
ear a cmia fapt va arde, s

va pgubi i el însui va mântui, s
ins aa ca prin foc. Au nu tii casa lui Dumnezeu i Duhul lui
Dumnezeu locuete întru voi? De va strica cineva casa lui Dum-
nezeu, strica’l va pe acela Dumnezeu. Pentru-c casa lui Dumne-
zeu sfânt este, carea suntei voi.
LÎSESHSEBZSSSSSaSHSZSHSHSaSESaSHSi
531
ÎSaSHSESSSESHSHSSSÎSHSHSESiSHSZSHSHSESZSHSHSEHSHSHSSSESHSaSHSZSSSESHSHSHSaSHSZSSSaSZSZSÎLKSK

Prochimen, glas 1.
Fie Doamne mila Ta spre noi, precum am ndjduit întru
Tine
Frailor, Dumnezeu pre noi Apostolii cei mai de apoi ne-a
artat ca pre nite rânduii spre moarte, pentm-c privelite
ne-am fcut lumei, i îngerilor i oamenilor. Noi nebuni pentru
Christos, ear înlepi intim Christos; noi slabi, ear voi
voi
tari; voi mrii ear noi despreuii. Pân in ceasul de acum,
i flmânzim, i instoem, i suntem goi, i ptimim i nu sun-
tem aezai, i ostenim lucrând cu mânile noastre. Ocrii fiind,
grim de bine; isgonii fiind, rbdm; hulii, mângem. Ca
nite gunoiu ne-am fcut lumei; tuturor lpdtur pân acum.
Nu infruntându-v pre voi scriu aceasta, ci ca pre nite iubii
. fii ai mei v
inv. C
de ai avea zece mii de invtori intim
Christos, nu avei ins muli prini; c
in Isus Christos prin
Buna-vestire eu v-am nscut pre voi; rogu-v dar pre voi,
s-mi fii mie urmtori precum i eu lui Christos.
Aliluia

Prochimen, glas 2.
Puterea mea i cântarea mea este Domnul, i s’a fâcut mie

spre mântuire!
pecetea apostoliei mele voi suntei in Domnul.
Frailor,
Rspunsul meu la ceia ce m
intreab pre mine, acesta este.
Au doar nu avem putere a mânca i a bea? Au doar nu
avem drept s
purtm cu noi pre o sor femeie, ca i
alii Apostoli i fraii Domnului, i Chifa? Sau doar eu numai
i Vrnava avem putere a face aceasta? Cine slujete in oaste
vr’odat cu plata sa? Sau cine sdete vie i din rodul ei nu
mnânc? Sau cine pate turma i din laptele turmei nu
mânnc? Au doar dup a omului aceste gresc, au nu i
legea grete acestea? C
in legea lui Moisi scrie: nu legi s
5HS252SZ5Z5a5Z5Z5aSHSHS2SH5ZS252SHSH5E5E5HSZSZ5HSHSZSZ5HS3H5a5S5ESaKl5HSH5ZSHSS5SSHSHSEKSHi
gura boului, ce treer. Au doar de boi grijete Dumnezeu? s
Sau pentru noi cu adevrat zice? C
pentru noi sa scris, c:
cel care ar pre temeiul ndejdii trebue s
are; i cel ce treer,
pe temeiul ndejdii^ ca s s
Împrteasc. Dac noi v’am
smnat cele Dumnezeeti, mare lucru este dac noi vom secera
cele fireti ale voastre? Dac alii s Împrtesc de acest drept
asupra voastr, nu mai bine noi? Dar nu ne-am folosit
de dreptul acesta, ci toate le suferim, ca s
nu punem vr’o piedec
Evangheliei lui Christos.
Aliluia
Prochimen, glas 3.
Cântai Dumnezeului nostru cântai, cântai împratului

nostru cântai!
Din Epistola cea catr Corinteni a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Frailor, spun voau Evangelia, carea am vestit voau, carea

o ai i primit, intru carea i stai, prin carea v vei i mântui,
dac o inei cu ce cuvânt o am vestit voau, fr numai de nu
ai crezut in deert. C am dat voau intâiu, precum am i luat
ca Isus Christos conform scripturilor a murit pentru pcatele
noastre. i
cum c-s’a Îngropat, i cum s’a sculat a treia zi dup
scripturi, i cum c sa arâtat lui Chifa i celor unsprezece. Dup
aceea s’a arâtat la mai muli de cinci sute de frai deodat; din
cari muli sunt pân acuma, ear unii au i adoimit. Dup aceia
sau arâtat lui lacob, apoi Apostolilor tuturor. Ear mai pre urm
decât la toi s’a arâtat i mie, ca unuia nscut afar de vreme, c
eu sunt mai micul Apostolilor, carele nu sunt vrednic a chema m
Apostol, pentru-c am persecutat biserica lui Dumnezeu. Ear cu
daiiil lui Dumnezeu sum, ceea ce sum; i darul lui care e intru
mine, n’a fost in zdar, mai mult decât toi ceilali m’am ostenit,
ci
ins nu eu, ci dai*ul lui Dumnezeu, care e cu mine. Dar fie c
eu, fie c
aceia; aa propovdui i aa ai crezut.
Aliluia
SHSESHSHSHSHSHSESHSHSHSHSaSHSÎSB.
533
^HSESHSHSHSZSZ5Z5aSH5SSHSHSHSHSHSESHSHSSSHSHS7S5ZSHSHSHSHSHSESSSHSaSH5E5ZSH5H5ESHSH5HSS5aSH5H|

Prochimen» glas 4.
Cum s’au mrit lucrurile Tale Doamne, toate intru mrire

le-ai fcut!
Frailor, priveghiai, fii statornici in credin, imbrbtai-
v, intrii-v. Toate ale voastre in pace s
s fac. i rog v
pe voi frailor, tii casa lui tefan, c este inceptura Achaiei i
s’au rânduit pre sine spre slujirea sfinilor. Ca i voi s v plecai
la unii ca acetia, i la tot acela ce ajut i ostnete. i m bucur
de venirea lui tefan i Fortunat i Achaic, lipsa voastr c
acetia o-au plinit, c
au odihnit sufletul meu i al vostru; s
cunoatei dar pre unii ca acetia! Inchin-s voau bisericile
Asiei. Inchin-s voau intru Domnul, mult, Aquila i Prischila,
impreun cu biserica cea din casa lor. Inchin-s voau fraii
toi, inchin-s unul altuia cu srutare sfânt. închinciunea cu
mân mea a lui Pavel. Cela ce nu iubete pre Domnul nostru Isus
Christos, s
fie lui anatem, Maranada. Darul Domnului nostru
Isus Christos cu voi, i dragostea mea cu voi toi intna Isus Christos,
Amin.
Aliluia

Prochimen, glas 5.

veac!
Din Epistola cea ctr Corinteni a 2-a a Sf. Apostol Pavel,
cetire:
Frailor, cela ce ne Întrete pre noi impreun cu voi intru
Christos, i cela ce ne-a uns pre noi. Dumnezeu este. Carele ne-a
i pecetluit pre noi, i-a dat arvun Duchului intru inimile noastre.
i eu mrturie pre D-zeu chem usupra sufletului meu, ca cruându-
ve pre voi, n’am mai venit in Corinth. Nu c
doar avem stpânire
pre credin, ci-cci suntem impreun lucrtori bucuriei voastre;
cci stai in credin. i
am judecat aceasta intru mine, ca-s nu
mai vin cu Întristare la voi. C de voi face voau Întristare, dar
5i5HSE5cLSE5'ESZ5E5BSE5HSS5S5H5E5H5ESîSiSBSESSS2S2SHSBSîScL5HSBSH5HSH.5?Si3SE5E5H5Z5iSSE5HSHS2SHSH5
534
asaSHSZSHSHSESHSaSZSESESHSHScLSESHSHSESESSSHSHSHSHSESHSHSHSESaSESHSS^SaSESBSHSESESHSasaSESSSHS
cine este s m veseleasc, fr numai cela ce ia intristare dela

mine. i am scris chiar aceasta, c nu dup ce voi venit s am fi
intristare din partea acelora, de care trebue s m bucur; având

Încredere in voi toi, c bucuria mea este a voastr a tuturora. C
din mult intristare i din necazul inimei am scris voau cu multe
lacrimi, nu ca s-v Întristai, ci ca s cunoatei dragostea, care
am din destul spre voi.
Aliluia

Prechimen, glas 6.
Mântuete Doamne Poporul Tu, i bine-cuvinteaz moteni-

rea Ta
Din Epistola cea ctr Corintheni a 2-a, a Sf. Apostol Pavel
cetire
Frailor, Dumnezeu s
lumineze dintru intunerec
care a zis
lumina, acela a strlucit in inimile noastre, spre luminarea cuno-
tinei mrirei lui Dumnezeu, in faa lui Isus Christos. i avem
comoara aceasta iri vase de lut, ca s
fie prea-inmulirea puterii
lui Dumnezeu, ear nu din noi. Intru toate necaz ptimind, ci nu
ne pare reu; lipsii fiind, ear nu de tot desndjduindu-ne go- ;
nii, ear nu suntem prsii; amncai jos, dar nu perdui. In

toat vremea rstignirea Domnului Isus in tmpul nostru purtân-
du-o, ca i viaa lui Isus
^ ss
arete in trupul nostru. pururea C
noi ceti vii spre moarte ne dm
pentru Isus, ca i viaa lui Isus s
s arete in trupul nostru cel muritoriu. Pentru aceea dar moartea
intru noi lucreaz, ear viaa in voi. Având acelai Duch al
credinei, dup cum este scris: ‘‘crezutam, pentru aceea am i
grit” ;
i noi credem, pentru aceea i grim. tiind, c cela ce a
inviat pre Domnul Isus, i pre noi prin Isus ne va invia, i
ne va
impreuna cu voi. Cci toate sunt pentru voi, c darul Înmulit
fiind prin mai muli s
prisoseasc mulumirea spre mrirea lui
Dumnezeu.
Aliluia
535
ahcSHSHSZSHSHSHSHSZSHSZSEffaSHSHSESHSESaSHSHSZSESSSlESHSHSESZSZSHSZS
IN DUMINECA a 16-a dup RUSA

Prochimen, glas 7.
Domnul trie poporului Su va da, Domnul va bine-cuvânta

pre poporul Su
cu pace
Din Epistola cea ctr Corinteni a 2-a, a Sf. Apostol Pavel,
cetire;
Frailor, fiind dar împreun lucrtori cu Christos vi în-

demnm, ca s nu primii in deert darul lui Dumnezeu. Cci zi-
ce : plcut te-am ascultat i în zi de mântuire te-am aju-

“în timp
tat^^; eat acum timp bine plcut, eat acum zi de mântuire! Ne
dând întru nimic nici o sminteal, ca s

nu fie defimat însrci-
narea noastr. Ci intru toate punându-ne pre noi inainte ca slu-
jile lui Dumnezeu; intru multe patimi, in ncazuri, in nevoi, in
strimtoriri, in bti, turburri, in ostnele, in ve-
in inchisori, in
gheri, in posturi. Prin curenie, prin cunotin, prin indelunga
rbdare, prin Duch sfânt, prin iubire fr
frie, prin cuvânt de
adevr, prin putere dela Dumnezeu; prin armele dreptei,
cele de a dreapta i cele de a stâng, prin mrire i injosire,
prin defimare i laud; ca amgitorii i iubitori de ade-
vr; ca nite necunoscui i bine-cunoscui, ca nite muritori i
iat suntem vii, ca nite pedepsii i nu omorii ca nite intristai, ;
ear pururea bucurându-ne ca nite sraci, ear pe muli imbo-

;
gind; ca nimica având i toate avândule.

Aliluia.
IN DUMINECA a 17-a dup RUSALII

Dum. chananeancei Prochimen, glas 8.
K Rugai-v i rspltii Domnului Dumnezlui nostru: S

S Din Epistola cea ctr Corinteni a 2-a, a Sf. Apostol Pavel, S
G cetire : S
g Frailor, voi suntei biserica Dumnezeului celui viu, precum S
S a zis Dumnezeu “c voiu locui între ei i voiu umbla, i voiu fi lor
: S
K Dumnezeu i aceia î-mi vor fi mie popor. Pentru aceea eii din G
536
IfîSasaSZîaSHSHSHSZSaSHSHSSSSSESHS
mijlocul lor i v deosebii zice Domnul, i de necurie s nu

v atingei, i eu v voiu primi pre voi. i voi fi voau tat, i voi
î-mi vei fi mie fii i fiice’', zice Domnul Atot-puternicul. Deci
aceste fgduine având iubiilor, s ne curim pre noi de toat
spurcciunea trupului i a sufletului, desvârind sfinenie intioi
frica lui Dumnezeu.
Aliluia
DUMINECA a 18-a dup RUSALII.

Prochimen, glas 1.
Fie Doamne mila Ta spre noi, precum am ndjduit întru

Tine
cetire:
Frailor, cela ce seamn cu scumpete, cu scumpete va i se-
cera, ear cela ce seamn întru bine-cuvântare, întru bine-cu-
vântare va i s dea, dup cum las inima,
secera. Fiete-carele îl
nu cu prere, de ru sau de sil, pentioi c pe druitoriul de bun

voie iubete Dumnezeu, i puternic este Dumnezeu s înmulia-
sc tot darul întru voi, ca întru toate pumrea toat prisosina
având, svspeoreasc spre tot lucrul bun precum este scris Im-
;
:
prit-a, dat-a sracilor, dreptatea lui rmâne în veac. cela ce i

d smîna smntoriului, v-va-da i pâne de mâncare, i s
inmuliasc smîna voastr, i s
creasc roadele dreptii voa-
stre. Ca întru toate s v înbogii spre tot adevml care lucrea-
z prin noi mulumit lui Dumnezeu.
Aliluia
IN DUMINECA A 19-a dup RUSALII.
Prochimen, glas 2.
Puterea i cântarea mea este Domnul, i mi-s fcut mie spre

mântuire.
Din Epistola cea ctr Corintheni a 2-a, a Sf. Apostol Pavel,
cetire
537 .
SESaSSSHSaSHSHScLSSSHaeSHSHSHSHSaSHazSHSESESHSHSHSSEaSHSHSESHSHSHSBSaSHSBSHSHSZFaSHSÎSSSZSHSHS;
Frailor, Dumnezeu i Tatl Domnului nostru Isus Christos,

cela ce este bine-cuvântat în veci, tie c nu minesc. In Damasc
mai marele poporului a împratului Areta pzea cetatea Damas-
cului, voind s-m prind. i pe o fereastr într’o cosni m’au
slobozit preste zid i am scpat din mânile lui. Este de neaprat
trebuin ca sm laud, dar mu-mi este de folos, voiu veni insa
la vedenii i la descoperirile Domnului. tiu pre un om întm
Christos mai nainte cu patru-sprezece ani, rpit fiind unul ca
acesta pân la-al-treilea ceriu, (Dac în trup nu tiu, sau de fr
trup nu tiu. Dumnezeu tie). i tiu pre un astfel de om, (au în
tmp, au afar de trup. Dumnezeu tie), c
fu rpit în raiu i a
auzit cuvinte nespuse, care nu este slobod omului a le gri. Pen-
tm unul ca acela m
voi luda, ear de mine nu voi luda, m
fr numai întiii neputinele mele. C
de voiu i vrea laud, sm
nu voiu fi fr minte, c
adevrul voiu gri ci las, ca nu cugete
;
s
cineva de mine mai mult, decât vede sau aude ceva dela mine.
i pentm mulimea arâtrilor, ca nu s m
înal, datu-mi-sa mie
inbolditor trupului îngerul satanei, ca s m bat preste obraz, ca
s nu m înal. Pentru aceasta de trei ori am rugat- pre Domnul
ca acela s stea departe dela mine. i mi-a zis mie Destul este :
ie darul tu, c puterea mea intru neputin s face desvârit.

Cu dulcea dar m voiu luda întru neputinele mele, ca s lo-
cuiasc întru mine puterea lui- Christos.
Aliluia
Prochimen, glas 3.
Cântai Dumnezeului nostru cântai, cântai împratului no-

stru cântai
Din Epistola cea câtr Gallateni, a Sf. Apostol Pavel cetire:
Frailor, spun voau, c
Evanghelia cea vestit de mine nu
este dup om. Pentru c
i eu nu am primito nici nu am învato
dela om, ci prin descoperirea lui Isus Christos. ai auzit de C
viaa mea oare-când întru jidovime; c
preste msur goneam
biserica lui Dumnezeu i o stricam pe ea. i ndajdueam întru
jidovime mai mult decât, cei de o vârst cu mine în neamul meu.
538
SHSHSaSZSESHSHSZSZS^HSHSHSaFasaSHSHSHSZSîSHSHSaEHSHSHSHSZSHSZEHSlî
foarte rîvnitoriu fiind printetilor mele obiceiuri. Ear, când a

bine-voitDumnezeu, cela ce m’a ales din pântecele maicei mele,
i ma chemat prin darul su, ca s
arate pre Fiul Su întru mine,
ca s-l propovduesc pre El între neamuri; îndat nu m’am lipit
de trup i
de sânge, nici m’am dus în Ierusalim la Apostolii, cei
mai înainte decât mine, ci m’am dus în Arabia î ear m’am în-
tors în Damasc. Apoi dup trei ani m’am suit în Ierusalim, s
vd pe Petru, i mâm zbovit la el cinci-sprezece zile. Ear pe
altul din Apostoli n’am vzut, fr
numai pre lacdb, fratele Dom-
nului.
Aliluia
IN DUMINECA A 21.a dup RUSALII.

Prochimen, glas 4.
Cum mrit
s’au lucrurile Tale Doamne, toate întru înelep-
ciune le-ai fcut
Din Epistola cea câtr Gallateni, a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Frailor, tiind c
nu se îndrepteaz omul din faptele legii,
ci numai prin credina lui Isus Christos. i noi în Isus Christos
s
am crezut ca ne îndreptm din credina lui Christos, ear nu
din faptele legii c
nu s-va îndrepta din faptele legii tot trupul.
s
Ear cutând ne îndreptm întru Christos, dac ne-am aflat i
singuri pctoi, au doar Christos e sluga pcatului? nu fie! S
C de vreme ce celea ce odat am stricat, acelea ear zidesc, cl-
ctor de porunc pre mine adevarez. m C
eu prin lege, legii
am murit, ca s
viez lui Dumnezeu. Cu Christos împreun m’am
rstignit; ear viez, nu de acum eu, ci viaz intm mine Christos.
Ear ce viaz acum in trup, prin credin Fiului lui Dumnezeu
viaz, carele m’a iubit i S’a dat pre Sine pentm mine.
Aliluia

Prochimen, glas 5.
Tu, Doamne ne vei pzi i ne vei apra de neamul acesta in

veac!
539
? «r? «T? tr? tr? c;p tr? tr? cr? cr? C7P t;7i cr? CTP CTP CTP CP cTP CTP cTP cTP C7P t;7i crTJ cr? CTP qp c; c:73 c:7i crp CTT]
540
.•ESHSSSaSHSaSHSHSHSHSHSBSHSaSÎSasaSSSaSHSHSasaSHSHSSSaSHSHSSSHSaSHSSSSESESHSHSHSHSHSHSSSHSZSHS

Prochimen, glas 7.
Domnul trie poporului Su
va da, Domnul va bine-cuvânta
pre poporul Su
cu pace
Din Epistola cea ctr Efeseni a Sf. Apostol Pavel, cetire;
Frailor, Christos este pacea noastr, carele a fcut amn-
doau una i pretele cel din mijloc al zidului a sfrîmat, vrajba
in trupul Su legea poruncilor cu Învturile stricând
;
ca pre ;
amândoi szideasc intru sine, într’un om nou, fcând pace. i

pre amândoi s-i impace într’un trup cu Dumnezeu prin Cruce,
omorind vrajba intru dânsa. i viind a vestit pace voau celor de
departe i celor de aproape, ca prin Dânsul avem amândoi apro-
piere intr’un Duch ctr Tatl. Pentru aceea dar de acum nu mai
suntem strini i nemernici, ci Împreun locuitori cu sfinii, i dea
pururea ai lui Dumnezeu ;
zidii fiind pre temelia Apostolilor i a
Prorocilor, fiind peatra cea din unghiu singur Isus Christos, intru
careletoat zidirea ce s alctuete, crete intru biserica sfânta
Domnului intru carea i
; voi Împreun v zidii spre lca lui
Dumnezeu intru Duchul.
Aliluia
IN DUMIINECA A 25-a dup RUSALII.
Prochimen, glas 8.
Rugai- v
i rspltii Domnului Dumnezeului nostru!
Din Epistola cea ctr Efeseni a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Frailor, rogu-v pre voi eu trimisul intru Domnul, cu vredni-
cie s umblai dup chemarea, cu carea suntei chemai, cu toat
smerenia i cu blândee, cu Îndelung rbdare, Îngduind unul
altuia cu dragoste; nevoindu-v a pzi unirea Duchului, intru le-
gtura pcii. Un trup i un Duch, precum i chemai suntei intru-
0 ndejde a chemrei noastre. Un Domn, o credin, un botez un
Dumnezeu i Tatl tutufor, carele e preste toate i prin toate, i
intru noi toi. Ear unuia fiete-cruia din noi s’a dat darul, dup
msura drului lui Christos.
Aliluia
saSESHSSSH5H5HSaSS5HSZSH5^5SSHS35clSHScLSHSaSHSH5H5H5aSH5aS2SaSZSZ5Z5Z5H5aSZSHSHSZSHSa5H5E5E5Z
541
_15H5SSaSHSa5H5HSa5H5H5B5B5a5HSZ5HSa5E5HSHSZ5c!SZ5ZSZSZ5ZS3Z5H52SaE5iaSHSaSHSE5'HSHSZ5HSZSH5ESaS
Prochimen, glas 1.
Fie Doamne mila Ta spre noi, precum am ndjduit intm

Tine
Din Epistola cea ctr Efeseni,, a Sf.Apostol Pavel, cetire:
Frailor, ca fii luminei s umblai, (c rodul Duchului este
intru toat buntatea, i dreptatea, i adevrul) adeverind ce
;
este bine plcut Domnului. i s nu v amestecai cu faptele cele

fr de road ale intunerecului, ci mai vârtos s le defimai. Ca
celea ce s fac intru ascuns de ctr dânii, ruine este a-le i
gri. i toate ce v vdesc, de lumin s arat, c tot ce s arat,
lumin Pentru aceea zice “Deteaptte cela ce dormi, i te
este. :
scoal din mori, i te va lumina Christos”. Socotii drept aceea

cum s
umblai cu paz, nu ca nite neinelepti, ci ca cei inelepi;
rscumprând vremea, c
zilele rele sunt. Drept aceea nu fii ne-
pricepui, ci cunoscând ce este voia lui Dumnezeu. nu im- i v
btai de vin, intru care este curvia; ci v
umplei de Duchul, vor-
bind intru voi in psalmi i in laude, i in cântri duchovniceti.
Ludând i cântând, intru inimile voastre Domnului.
Aliluia

Prochimen, glas 2.
Puterea mea i cântarea mea e Domnul, i s’a fcut mie spre

mântuire.
Din Epistola cea ctr Efeseni, a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Frailor, intriti-v in Domnul i intru puterea triei Lui.
Imbrcai-v intm toate armele lui Dumnezeu, ca s putei sta in
potriva metesugirilor diavolului. C
noau lupta in
nu ne este
potriva trupului i a sângelui, ci in potriva Cpeteniilor, i a
domniilor, i a stpânilor intunerecului acestui veac, impotriva
duchurilor rutii, celor de sub ceriu. Pentru aceea luai toate ar-
mele lui Dumnezeu, ca s putei sta in potriv in ziua cea rea; i
toate isprvindu-le s stai.Drept aceea incingându-v mijlocul
vostru cu adevrul i imbrcându-v cu platoia dreptii. in- i
SHSHSHSSSaSHSHSESHSSSHSHSHSsaSHSHSHSasaSHSSSHSESHSHSSSHSSSHSHSasaSZSHSHSHSHSBSSSHSHSHSESaSHSE
542
•ESHSHSaSHSasaSHSSSHSaSZSESHSaSSSHSraSSSESZSHSZSHSESHSHSaSSSSSHSaSZESaSHSHSESZSHSZSaSHSHSESHSHS
clindu-v picioarele spre gtirea Evanheliei pcei. Preste toate

luând pavza credinei, cu carea vei putea stinge toate sgeile
vicleanului celea aprinse. i coiful mântuire! luai, i sabia
Duchului care este cuvântul lui Dumnezeu.
Aliluia
(a Sfinilor Strmoi). Prochimen, glas 3.
Cântai Domnului nostru cântai, cântai împratului nostru

cântai
Din Epistola cea ctr Colloseni, a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Frailor, mulumim lui Dumnezeu i Tatlui, carele vrednici ne-au
fcut pre noi spre imprtirea motenire! lumin.
sfinilor întru
Carele ne-a scos pre noi din puterea intunerecului, i ne-a mutat
la Împria Fiului dragostei Sale, intm carele avem rscumprare
prin sângeleLui; iertarea pcatelor. Carele este chipul lui Dum-
nezeu celui nevzut, mai intâiu nscut decât toat fptura. Ca
intru dânsul s’au zidit toate cele din ceriu, i cele de pre pmânt,
cele vzute i cele nevzute ;
fie tronuri, fie domnii, fie cpetenii,
fie stpâniri, toate prin Dânsul i intru Dânsul s’au fcut. i
acela este mai Înainte de toate, i toate intru dânsul sunt aezate.
i acela este capul trupului Bisericei, carele este Începtura, in-
tiu nscut din mori, ca s fie intm toate inceptoriu.
Aliluia

Prochimen, glas 4.
Cum s’au mrit lucmrile Tale Doamne, toate intm Înelepciu-

ne le-ai fcut
Din Epistola cea ctr Colloseni, a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Frailor, când s
va arâta Christos viaa voastr, atunci i voi
cu Dânsul Împreun v
vei arâta intm mrire. Pentm aceea
omorii mdulârile voastre, cele de pre pmânt; curvia, patima.
543
,-2SZSHSB5HSZ5HS2SaSH5aSa5BSZ52SaSHSE5Z5Z5a5aSHSESZ5HSHSa5S5E5HSE5E5S3SZS?SSSS5H5BSZSHSSSZSH5E5
pofta cea rea, i lcomia, carea este slujirea idolilor. Pentru care
vine mânia lui Dumnezeu preste fii ne-ascultrei ;
intr care i voi
oare-când ai umblat, când vieuiai intru acelea. Ear acum l-
pdai-le i voi acelea toate mânia, aprinderea, rutetea, hula,
:
cuvântul de ruine din gurile voastre. Nu grii minciun unul

altuia, desbrcândU'V de omul cel vechiu dimpreun cu faptele
lui; i imbrcându-v in cel nou, carele s
innoete spre cunotin-
dup chipul celuia ce la zidit pre el. Unde nu este Ellin i Ji-
dov, tere impre jur i ne-tere imprejur barbar, schit, rob, i slo-
;
bod, ci tot i toti este Christos.

Aliluia

Prochimen, glas 5.

veac!
Din Epistola cea ctr Colloseni,
a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Frailor, Îmbrcai- v
(ca aleii lui Dumnezeu cei sfini i
iubii) intru milostivirea indurrilor, in buntate, intm blândee,
intru mult rbdare primind unul pre altul, i iertând unul
;
al-
tuia. De are cineva Împotriva cuiva pâr precum Christos a ;
ier-
tat voau, aa i voi s iertai. Ear preste aceste toate dragoste
s avei, carea este legtura desvârire!. i pacea lui Dumnezeu
s s druiasc intru inimile voastre, la carea i chemai suntei
intr'un singur trup, i s fii mulumitori. Cuvântul lui Christos
s locuiasc intru voi din destul, intru toat Înelepciunea, inv-
indu-v i inelepindu-v pre voi ini-v cu psalmi i cu laude i
cu cântri duchovniceti, intru mulumit cântând in inimile voa-
stre Domnului.
Aliluia

Prochimen, glas 6.
Mântuete Doamne poporul Tu, i bine-cuvânt motenirea

Ta!
544
,l52SE5HSaSHSa5ZSZSZ5Z5HSZffaSS5EffHSZSB5rSSZ5HSHSHS25BSHSHSZS2S?SSSSSSZ5SSHSBS2SS5?SZS2SiaEHSH5E5
Din Epistola cea ctr Timoteiu,

a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Fiule Timoteiu, credincios este cuvântul i de toat primirea
vrednic, c
Christos Isus a venit in lume mântuiasc pres pc-
toi, dintr carii cel dintâiu sum eu. Ci pentm aceasta am fost
miluit, c intm mine intâiu s arte Isus Christos toat indelung
rbdare, intm pilda celor ce vor s
cread intru Dânsul spre viaa
de veci. Ear împratului vecilor celui nemuritoriu, celui nev-
zut, unuia prea ineleptului Dumnezeu fie cinste i mrire, in ve-
cii vecilor. Amin.
Aliluia

Prochimen, glas 7.
Domnul trie popoiiilui Su va da. Domnul va bine-cuvânta

pe poporul Su cu pace
Din Epistola cea ctr
Timoteiu, a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Fiule Timoteiu, credincios este cuvntul i de toat primirea
vrednic. Cci spre aceasta ne ostnim i luptm, c avem n-
dejde intm Dumnezeul cel viu, carele este Mântuitoriul tuturor
oamenilor, i mai ales al celor credincioi. Pomncete acestea i
inva Nimenea tii\ereele tale
: s nu le defaime ;
ci fi pilda cre-
dincioilor cu cuvântul, cu viaa, cu dragostea, cu duchul, cu cre-
dina, cu curia. Pân ce voiu veni eu, indrepteazi, luarea
aminte la cetire, i mângere i invtur. Nu fi ne-bgtoriu de
seam de darul, ce este intru tine, carele i-sa dat prin prorocie cu
punerea mânilor preoilor. De acestea s
aibi seama, intm ace-
stea s fi tare, ca inaintarea ta s fie artat intm toate.
Aliluia

(a Vameului si a Fariseului). Prochimen, glas 8.
Rugai-v i rspltii Domnului Dumnezeului nostm!

645
? CÎP ITP cr? er? cr? qr? SaS?SEîSSZSHSHSHSE5E5HSHSH5
c'g5H5HSHSESH5ESîSESHSS5HSH5HSH5HSE55SH5ESSSHSH5iSSS5ESHSHSHSES25HSZ5aSE5HSHSHSHre
ridicând eu membrele lui Christos, le voi face membre a unei

desfrânate? S
nu fie! Sau nu tii, cel ce c
lipete de curv s
un trup este cu dânsa? Cci au zis: vor fi doi un trup. Ear cel
ce s lipetede Domnul, un Duch este cu Dânsul. Fugii de cur-
vie I C
tot pcatul carele face omul, afar de trup este ear cela ;
ce curvete, intru al su trup greete. Sau doar nu tii, tru- c

pul vostm este locaiul Duchului sfânt, ce locuete intru voi, pe
carele avei dela Dumnezeu i nu suntei ai votri, cci cumprai
ai fost voi cu pre. Mrii dar pre Dumnezeu in trupurile voa-
stre i in sufletele voastre, celea ce sunt ale lui Dumnezeu.
Aliluia
IN DUMINECA LSATULUI SEC DE CARNE.

Prochimen, glas 2.
Puterea mea i cântarea mea este Domnul, i mi-sa fcut

mie spre mântuire
Din Epistola cea ctr Corintheni, a Sf. Apostol Pavel, cetire:
tire:
nu ne va pune pre noi inaintea lui Dum-
Frailor, mâncarea
nezeu nici dac vom fi mâncat nu avem mai mult, nici dac nu
c
;
vom fi mâncat nu avem lips. Luai ins seam nu cumva

aceasta stare a voastr s fie sminteal pentru cei slabi. C
de te va vedea cineva pre tine, care ai iin, ezând in capite
iar tiina lui slab fiind, el nu s va nizui ca s m-
nânce cele Înjunghiate idolului? i va
peri fratele tu cel nepu-
tincios, intm tina ta, pentru carele Christos a murit. i greind
aa intr frai, i zpcind tiina lor cea ne-putincioas, intim
Christos greii. Chiar de aceea, dac face mâncarea sminteala
fratelui meu, nu voiu mânca carne in veci, ca nu aduc smin- s
teala fratelui meu. Au doar nu sum Apostol? au nu sum .st-
pân de mine? Au nu pre Isus Christos Domnul nostim Fam v-
zut? Nu suntei voi in Domnul, lucrarea mea; Dac nu sum A-
postol altora, voau ins negreit v
sum, cci voi suntei in Dom-
nul pecetea Apostoliei mele.
Aliluia
S^S2SHSZ52SaSH.E5E5HSHSESZSE5Z5E5HSH5HSaSH5iSB5HSHSBSHSSSc!SHSZ5Z5HSSSH5HSH5HSZ5E5HSHSHSHSHSHS2.
547
gSHsaSHSZSaSHSESESESHSHSZSSSESZSESHSZSHSHSESZSHSZSESHSZSclSBSHSZSZSHSSSESaSHSHSFHSHSasaSHSHSHS
IN DUMINECA LSATULUI SECULUI DE BRÂNZ.

Prochimen, glas 3.
Cântai Dumnezeului nostm cântai, cântai împratului

nostm cântai
Din Epistola cea ctr Romani, a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Frailor, mai aproape este noau mântuirea acuma, decât
când am crezut. C
noaptea a trecut, ziua sa apropiat. l- S
pdm dar luciurile intunerecului, i s
ne imbrcm in haina
luminei. S
umblm cuviincios ca in timpul zilei, nu in ospee,
i in beii, nu întru curvii i intru fapte de ruine, nu in pricini i
pism ci ;
v
imbrcai in Domnul nostru Isus Christos i nu pur-
tai grija de trupul vostru in spre pofte rele. Ci pre cel slab intim
credin primii’l nu intru indoirea gândurilor! Câte unul vrea
s mnânce de toate, dar cel slab mnânc
legume. Cine m-
nânc s
nu despreuiasc pre cel ce nu mnânc, c
Dumnezeu
la primit pre dânsul. Tu cine eti, care judeci pre sluga strein,
Domnului st, sau cade dar va sta, pentru-c Domnul are putere
;
ca s-l fac s
stea.
Aliluia
Duminecile din Rarisimi.
DUMINECA l-a A MARELUI POST.
Prochimen, glas 4.
Bine eti cuvântat Doamne Dumnezeul Prinilor notri!
Frailor, credin având Moisi, nu când fu mare, ca

primi,
s fie numit fiul unei fice a-lui Faraon. Ci i-a ales, c
mai bine
s ptimeasc cu poporul lui Dumnezeu, decât a avea plcerea
trectoare a pcatului; socotind infmntarea lui Christos drept
mai mare bogie, decât comorile Eghipetului, cs
uita la rs-
pltire. i inc ce voi mai zice, nu-mi ajunge vremea a spune de
Ghedeon i de Barac, i de Samson i de leftai, i de David i de
Samuil i de proroci, carii prin credin biruit’au împraii, lu-
cratau dreptate, dobânditau fgduinele, astupaPau gurile lei-
lor, stinsau puterea focului, scpat-au de ascuiul sbiei, intri-
tu-sau din slbiciune, fcutu-sau tare in rsboae, intors-au tabe-
rile vrjmailor m fug 1 Luat’a muerile, dintm inviere pre mor-
ii si, i unii au fost omorii neprimind slobozirea, ca s
dobân-
deasc inviere mai bun; ear alii prin batjocur i prin bti
au luat ispita, inc i obezi i temi. Ucii au fost cu petrii, fe-
restruii, ispitii au fost, cu ucidere de sabie au murit, umblat-au
in cojoace i in piei de capre, lipsii fiind, ncjii, suferind rul
(carora nu era lumea vrednic), in pustii rtcind, i in muni i
in petere, i in crepturile pmântului. i acestea toi mrturi-
sii fiind prin credin nu au luat fgduina; rânduind mai
inainte Dumnezeu ceva mai bun pentiu noi, ca s
nu fie ei des-
vârii fr noi
Aliluia
549
iSHSHSH5HSHSaSSSZ5HSaSZSZSHîSaSHSHSH5asaSZ5ZS2S25SSHSa5iaSZSHSHSZ5a5ZSZ52SHSaSHSE5Z5HSE5HSHSZSa
DUMINECA A 2-a A MARELUI POST.

Prochimen, glas 5.
Tu Doamne ne vei pzi i ne vei apra de neamul aceasta in

veac.
Intru inceput Tu Doamne ai intemeiat pmântul i lucru-
rilemânilor Tale sunt ceriurile ele vor peri ;
dar Tu vei rmânea
i toate ca o hain s
vor invechi, i ca pe un vestmânt le vei
schimba i schimbate vor fi, dar Tu acela eti i anii Ti nu vor
inceta! i
ctr cine dintr ingeri a zis vre-odat: “ezi dea-
dreapta mea, pân ce voi fi pus pe vrjmaii Tai scaun piciorelor
Tale’\ Nu sunt toi oare duchuri slujitoare, trimise spre slujb,
pentru cei carii au s
moteneasc mântuirea? Pentru aceea mai
mult s
cade noau, s
ascultm celea ce sau auzit, nu cândva c
s cdem. C
de vreme ce a fost adeverit cuvântul, ce s’a grit
prin ingeri, i toat clcarea de porunc i ne-ascultarea au luat
dreapta rspltire, in ce chip noi vom scpa, dac vom fi fost ne-
pstori la o astfel de mântuire? Ca una care vestit fiind din
inceput prin Domnul, a fost adeverit intr noi, de cei ce au
auzit.
Aliluia

Prochimen, glas 6.
Mântuete Doamne poporul Tu, i bine-cuvinteaz mote-

nirea Ta
Frailor, având Archiereu mare, carele a strbtut ceriurile,
pre Isus Christos fiul lui Dumnezeu, inem mrturisirea. s C
nu avem Archiereu, care s
nu poat ptimi impreun cu nepu-
tinele noastre, ci ispitit intru toate potrivit asmânrei noastre,
afar de pcat. S ne apropiem dar cu ndjduire de scaunul
darului Lui ;
ca s lum mila i s aflm dar spre ajutoriu la
timpul cuvenit. Pentru-c tot Archiereul, ce s iea din oameni,
pentru oamenis pune, spre celea ce sunt ctr Dumnezeu ca s ;
aduc daruri i jertfe pentru pcate. Carele s poat ptimi

550
.•aSHSHSZSESESZSHSHSHSESZSHSESHSHSZSBSZSHSHSHSi-aSESHSZSSSSSHSHSZSaSîSSSHSlESZSHSESHSÎSaSaSSSZSlEg
dimpreun cu ceia ce nu tiu, i cu ceia ce rtcesc de vreme ce ;
acela este cuprins de neputin. i

pentru aceasta dator este,
dup cum aduce pentru popor, aa i de sine aduc pentru p- s
cate. i
nimenea nu-i iea iei cinstea aceasta, ci chemat fiind
de Dumnezeu, dup cum i Aron. Astfel i Christos nu s mri

pre sine insui, ca s fie fcut Archiereu, ci cel care vorbi ctr
Dânsul: Fiul meu eti Tu, eu azi te-am nscut; i iar in alt loc
zice: Tu eti preot in veci, dup rânduiala lui Melchisedec’
Aliluia

Prochimen, glas 7.
Domnul trie poporului Su va da. Domnul va bine-cuvânta

pre poporul Su cu pace
Frailor, Dumnezeu când a dat fgduina lui Avram (de
vreme-ce nu avea pre cineva mai mare, pre carele jure) s’a ss
jurat pre sine singur, zicând: Cu adevrat bine-cuvântând te
voiu bine-cuvânta i inmulând te voiu inmulii. aa mult i
rbdând a dobândit fgduina. Pentru-c oamenii pre cel mai
mare s
jur i jurmântul le este sfârit spre statornicire a ori-
crui cuvânt de impotrivire. Intru ce voind Dumnezeu arate s
mai mult motenitorilor fgduinei neschimbarea hotrirei
Sale, a pus in mijloc jurmântul. Ca prin doau lucruri, ce nu
s pot schimba, (intru carele cu neputin este s mint Dumne-
zeu), s avem indemnare puternic noi carii am scpat, ca s
inem cu trie la ndejdea pus inainte, pe care o avem ca an-
chor neclintit i temeinic a sufletului i intrând
luntrul in
catapitesmei. Unde a intrat pentru noi Isus, ca inainte-merg-
tor fiind fcut dup rânduiala lui Melchisedec Archiereu in veci.
Aliluia

Prochimen, glas 8.
Rugai-v i rspltii Domnului Dumnezeului nostim!

Frailor, Christos venind Archiereu buntilor celor viitoa-
rO
^
SE5E5HSa5î5HSBH5SSZSHSH5a5HSaSE5HSB5H5ZSHSESE5Z5HSHSZ5Z5B5HSE5Z5BSESE5H5H5HSE5ZSZSZSH5E5S5HSH.
551
re, prin cortul cel mai desvârit, nefcut de mân adec nu al

de api i de viei, ci prin sângele
acestei fpturi, nici prin sânge
Su intra odat pentru totdeauna in locul cel prea sfânt, rscum-
prare vecinic aflând. C
de vreme ce sângele apilor i al vi-
eilor i cenua junincelor stropind pre cei spurcai î-i sfinete
spre a timpului curenie cu ;
cât mai vârtos sângele lui Christos,
carele prin Duchul cel vecinie sâ adus fr de prihan lui Dum-
nezeu, va curi tiina voastr de faptele cele moarte, ca s
slujii Dumnezeului celui viu.
Aliluia
IN SÂMBTA SFÂNTULUI I DREPTULUI LAZAR.

Prochimen, glas 8.
Domnul luminarea mea i Mântuitoriul meu, de cine m voi

teme.
Domnul acoperitoriul vieei mele, de cine îm-va-fi fric.
Ctr Evrei a crii sfântului apostol Pavel, cetire:
Frailor, Împria cea nemicat luând, s avem darul

prin carele s slujim lui Dumnezeu intru buna plcere, cu buna
cucernicie i cu temere. C Dumnezeul not tru este foc mistuitor.
Iubirea de frai s
petreac, iubirea de strMni s
nu o uitai, c
printr’aceasta netiind oarecari au primit oaspei pe ingeri. Adu-
ceiv aminte de cei legai, ca-cum-ai fi legai cu dâni: de cei
ncjii precum i voi singuri suntei in trup. Cinstit e csto-
ria intru-toate i patul ne spurcat. Ear pre curvari, i pre prea-
prea-curvari va judeca Dumnezeu. Sv
fie obiceiurile fr
iubire de argint, Îndestulai fiind cu cele ce avei c
insui au zis
:
Nu te voi prsi, i nu te voi lsa. Atta cât Îndrznim noi a zice

Domnul mie ajutoriu, i nu m
voi teme, cern va face mie omul.
Aduceiv aminte de mai mari votri, cari vau grit voau cuvân-
tul lui Dumnezeu i privind la svîrirea vieei lor
; le urmai s
credina, Isus Christos ieri, i astzi, acela i inveci.
Aliluia
552
•—
1^—II—1^—II—II— II—ir—11—
(Dumineca-Florilor) Prochimen, glas 8.
Bine-cuvântat cela ce vine intim numele Domnului
Din Epistola cea ctrâ Filipeni, a Sf. Apostol Pavel, cetire:
bucurai-v pururea intim Domnul, i iar zic bucu-

Frailor,
rai-v! Blândea voastr s fie cunoscut tuturor oamenilor,
aproape este Domnul. De nimica nu v
ingrijii, ci intru toate
prin rugminte i rugciune cu mulumit s fie cunoscute cere-
rile voastre la Dumnezeu. i pacea lui Dumnezeu, carea este
mai sus de ori-ce minte, s pzeasc inimile voastre i cugetele
voastre in Isus Christos. Ear mai mult fraii mei câte sunt ade- ;
vrate, câte sunt de cinste, câte sunt drepte, câte sunt iubite, câte
sunt de bun-laud, ori-ce fapte bune i ori-ce laud, acestea s
gândii. i
celea ce ai invat i ai luat dela mine i ai auzit i
ai vzut la mine, facei-le i Dumnezeul pcii va fi cu voi
;
•ESSSESSSSSESE5E5ESH5B52S2SESHSESSSZSZ5H5ESE5ESHSHSBSHSE5ESSSHSZSHS!
553
•H5S5HSBSH5ÎL5HSH5SSBSZSHSS5a5?fZSHSZ5a5HffaSESESZSSSa5Z5ZSZSZ5ZSH£ra5SSZSBSZSZ5H5SSZ5HSBSBSE5S52.
In Sptmâna Patimilor
IN SFÂNTA I MAREA JOI.
Prochimen, glas 7.
Domnii popoarelor s’au adunat impreun asupra Domnului

i Christosului lor!
Din Epistola cea ctr Corintheni, a Sf. Apostol Pavel, ce-

tire:
Frailor, eu am Domnul, ceea ce v’am i dat voau,

luat dela
c Domnul Isus in noaptea când a fost prins, luând pâne i mul-
umind o-a frânt i a zis: “Luai, mâncai, acesta este trupul
meu, carele pentru voi s
frânge; aceasta facei spre a-mea
amintire !” Asemenea i pharul dup cin, zicând “Acest pa- :
har legea cea noau este intru sângele meu, aceasta facei de s
câte ori i-1 vei bea, intru amintirea mea!” Pentru-c de câte ori
mâncai pânea aceasta i bei paharul acesta, moartea Domnului
vestii, pân când va veni. Astfel cine mânânc sau bea p-
harul Domnului cu nevrednicie, vinovat va fi de trupul, i de
sângele Domnului Ci ! ss
cerceteze omul pre sine i numai
atunci din pâne s
mnânce i din phar s
bea! Cci cine cu
nevrednicie mânânc i bea, osând pentru sine insui mânânc
i bea, dac
nu judec trupul Domnului. De aceea intr voi
muli sunt slabi i bolnavi i dorm muli. C
de ne-am fi judecat
pre noi inine, nu ne-am fi osândit; ear judecându-ne, dela
Domnul ne inelepim, ca s
nu fim osândii de-odat cu lumea.
Aliluia
554
:5SHSHS2SaSZSHSHSSSZSHSHSZSZSZ52SH5HSHSZ5HSHSZ5aSHSHSZ
IN SFÂNTA I MAREA VINERI A PATILOR.

La ciasul din-tâiu.
Ctr Galateni a cârtii sfântului Apostol Pavel cetire:
Frailor, mie s nu-mi fie a m luda, numai in Cmcea Dom-

nului nostru Isus Christos, prin carele mie Lumea sau rstignit.
i eu lumii : C in Christos Isus nici terea inprejur poate, nici
neterea inprejur, ci fptura cea noau. i câi vor vieui cu in-
dreptarea aceasta, pacea spre ei i mila, i spre Israilul lui Dum-
nezeu. Ear mai mult, mie nimenea s-numi fac suprare: c
eu ranele Domnului Isus pe trupul meu le port. Darul Domnului
nostru Isus Christos cu E^hul vostru frailor. Amin.

(La cisLSuI trei).
Câtrâ Romani a crii, sfântului Apostol Pavel cetire:
Frailor, Christos, inc fiind noi neputincioi, in vremea Sa

pentru cei necredincioi au murit. C
abia va muri cineva pen-
tru cel drept : c
pentru cel bun poate i indrzni cineva a muri.
i intrete dragostea Sa spre noi Dumnezeu de vreme ce : c
pctoi noi fiind, Christos pentru noi au murit: Cu cât mai mult
dar acum Îndreptai fiind intru sângele Lui, ne mântuim prin
trânsul de mânie : C
de vreme ce fiind noi vrmai, ne-am Îm-
pcat cu Dumnezeu prin moartea Fiului Lui, cu mult mai vârtos
fiind Împcai, ne vom mântui intru viaa Lui.
Aliluia
SHSaFaSHSHSHSESaSHSHSHSHSHSZSHSHSHSSHSESHSZSHSHSHSHSÎSHSHHSHEaSMHSHSHSHSHSHSHSaSBSHSESSSaSE
IN SFÂNTA I MAREA VINERI A PATILOR
(La ciasul a 6 lea.)
Ctr Ovrei a crii sfântului Apostol Pavel cetire:
Frailor, cela ce sfinete i ceia ce s sfinesc unul

dintru
sunt toi: pentru carea pricin nu s ruineaz ai numi pre dân-
i frai : zicând, spunevoi numele Tu frailor mei, in mijlocul
bisericei Te vom cânta. i ear, eu voi fi ndjduindum intru
dânsul: i eari, eat eu i pruncii cari mi-au dat Dumnezeu.
Deci dac sau fcut prtai pruncii Trupului i sângelui, i acela
asemenea sau Împrtit acelora ca prin moarte surpe pre cela
ce are stpânia morii adec pre diavolul: i izbveasc pre s
aceia ci cu frica morii in toat viaa era supui robiei. nu C
pre inger cândva au luat, ci sminia lui Avram au luat. De unde
dator era intru toate a-se asmna
frailor, ca fie milostiv i s
credincios Archiereu intm celea ce’s ctr Dumnezeu, ca cu- s
raasc pcatele Poporului. C
intru ceia ce au ptimit insui
fiind ispitit, poate i celora ce s ispitesc s le ajute.

(La ciasul al 9-a lea).
Ctr Ovrei, a crii sfântului Apostol Pavel cetire:
Frailor, având indrsneala a intra intru cele sfinte prin

sângele lui Isus Christos: pre cale nou i vie, carea sau innoit
noau prin Catapiteazm, adec prin Tmpul Su. Preot mare i
preste Casa lui Dumnezeu: s ne apropiem cu inim curat in-
tru plinirea credinei, fiind curai in inimi de cunotina cea rea,
i splai in trup cu ap curat. S inem mrturia ndejde! nes-
mintit (c credincios este cela ce au fgduit). i s cunoatem
unul pre altul spre Îndemnarea dragostei i a faptelor bune : ne-
prsind adunarea noastr precum au uni obiceiu : Ci Îndemnând
unul pre altul, i
cu atât mai mult cu cât vedei apropiindu-s
ziua. C greind noi de bun voe dup ce lum cunotina ade-
vrului, numai rmâne jertf pentru pcate: ci o ateptare oare
cai'e Înfricoat a judeului, i iuimea focului, carele va-s-mi-
556
â5H5HSHSaSZ5HS2SZSa5a5HSHSHSZ5H5a5HS2SHSaSH5H515H5SSHSlSE5a5H5H£BSHSH5H5HSZSHSHSHSaSHSH525a5a
stuiasc pre cei protivnici: Lpdându-s cineva de legea lui

Moisi, fr
de mil prin doau sau trei mrturii moare. Socotii
cu cât mai mult s
va sluji spre mai amar munc cela ce au cl-
cat pre Fiul lui Dumnezeu, i au socotit afi spurcat sângele legii,
cu carele sau sfârit, i au defimat darurile Duchului, tim pre c
cela ce au zis a mea este rspltirea, eu voi rsplti zice Dom-
:
nul i iari. Domnul va judeca pre Poporul su. înfricoat lu-

:
cru este a cdea in mânia Dumnezeului celui viu.
IN SFÂNTA I MAREA VINERI A PATILOR SEARA.
Prochimen, glas 6.
Pusumau in groapa cea mai de desupt, intru cele Întunecate

i in umbra morii. Doamne Dumnezeul mântuirii mele, ziua am
strigat i noaptea Înaintea Ta.
Ctr Corinteni, a crii sfântului Apostol Pavel cetire:
Frailor, Cuvântul Crucii celor peritori nebunie este, iar

noau celora ce ne Dumnezeu este.
mântuim puterea lui scris C
este: pierd evoi Înelepciunea Înelepilor, i tiina celor tiui
o-voi lpda. Unde este Îneleptul: unde e crturariul: unde
este intrebtoriul veacului acestuia au doar n’au fcut Dumne-
:
zeu nebun Înelepciunea lumii acetia. C

de vreme ce intru
Înelepciunea lui Dumnezeu, nâu cunoscut Imea cu Înelepciu-
nea, pre Dumnezeu: bine au voit Dumnezeu prin nebunia mr-
turisiria mântui pre cei credincioi. Pentru c
i jidovi de semne
Întreab, i Elini Înelepciune cut: iar noi mrturisim pre
Christos, cel rstignit, jidovilor adec sminteala, i Elinilor ne-
bunia: i acelorai singuri celor chiemai, jidovilor, i Elinilor,
pre Christos puterea lui Dumnezeu, i Înelepciunea lui Dumne-
zeu. Pentru c
cel nebun al lui Dumnezeu, mai Înelept este
decât oamenii: i cel slab al lui Dumnezeu, mai tare este decât
oamenii. C
vedei chemarea voastr frailor, nu muli ine- c
557
BSaSHSSSaSHSSFaSHSHSHSHSHSHSHSHSaSBSHSHSZSaSBSZSHSSSaSSSHSHSHS^HSaSHS^SHSaSHSHSHSaSSSaSHSHK
lepi dup trup, nu muli de bun neam. Ci

nu muli puternici,
cele nebune ale lumii au ales Dumnezeu, ca pre cei inelepi si
mineze i cele slabe ale lumii au ales Dumnezeu, ca
:
infrun- s
teze pre cele tari. i cele de neam prost i nebgate in seam
a-le lumii au ales Dumnezeu, i
nu sunt, ca pre celea ce
celea ce
sunt sstrice. Ca nu s s
laude nici un trup inaintea lui Dum-
nezeu. Dintru carele voi suntei in Christos Isus, carele sau fcut
noau Înelepciune dela Dumnezeu, i dreptate, i sfinire, i
mântuire. C
pre cum este scris cela ce laud, in Domnul
: s s
s laude. i eu viind la voi frailor, venitam nu cu Înlarea cu-
vintului, ia Înelepciunii vestind voau mrturisirea lui Dumne-
zeu. C nam judecat aa ceva intre voi, fr
numai pre Isus
Christos i pre acesta rstignit.
IN SFÂNTA I MAREA SÂMBT LA UTRENIE.
Prochimen, glas 6.
Doamne Dumnezeul meu ca s-s inale mâna ta.

învii
Mrturisimvoi Tie Doamne cu toat inima mea, spunevoi
toate minunile Tale.
Ctr Corinteni, a crii sfântului Apostol Pavel cetire:
Frailor, puin aluat toat frmnttura dospete: curii

dar aluatul cel vechiu, ca s fii frmânttur noau, precum
suntei fr de aluat. C Patile noastre, Christos pentru noi sau
jungheat. Pentru aceia s prsnuim, nu intru aluatul cel vechiu,
nici in aluatul rutii i al vicleugului: ci intru azimele cur-

ie! i ale adevrului. Christos pre noi ne-au rescumprat din
blstmul legii, pentru noi blstm
fcândus scris este : c
blstmat este tot cel spânzurat pre lemn. Ca fie intru nea- s
muri blagoslovenia lui Avram prin Isus Christos, fgduina c
Duchului s
lum prin credin.
gasasasHSHSzszsHf 5
558
ÎHSHSHSHSH5SSHSSSHSHSSS2SHSHSHSSSSS2SE5HSHSHSHSHSZ5îSHSHSEî2SSnSHSHSH5ES2SH5E5ZSE5Z52SHSHSi2Fj
IN SFÂNTA I MAREA SÂMBT LA VECERNIE.
Prochimen, glas 8.
Tot pmântul s-s închine Tie i s cânte Tie :

i s cânte
numele Tu
înalte. Strigai Domnului tot pmântul, cântai nu-
melui Lui.
Ctr Romani, a crei sfântului Apostol Pavel cetire:
Frailor, câi in Christos neam botezat, intru moartea Lui

ne-am botezat. Ingropatu-neam cu El dinpreun prin botez in-
tru moarte: c
precum sau sculat Christos din mori prin mri-
rea Tatlui, aa i noi intru inoirea vieii s umblm. C de sun-
tem împreun altuii dup asemnarea morii Lui, i invierei
Lui vom fi prtai. Aceasta tiind, c
omul nostru cel vechiu cu
dinsul împreun sau rstignit, ca s-s strice tmpul pcatului ca
s nu mai slujim noi pcatului. C
cela ce au murit, sau îndrep-
tat de pcate. Cde am-murit cu Christos, credem c
vom i invia
cu Dânsul. tiind cChristos carele sau sculat din mori nu va
mai muri: c moartea pre Dânsul nul mai stpânete. cela C
ce au murit, pcatului odat au murit: ear cela ce viaz, lui
Dumnezeu viaz. Aa i voi socotiiv pre voi mori a fi p-
catului, i vii lui Dumnezeu, inti*u Christos Isus Domnul Nostm.
asHsasHsasHSHSHsasssîSîssszszsHsaszsBSHSEsrîi
Apostol Pentru Srbtorile Cele Mari.

IN ZIUA NATEREI SF. NSCTOAREI DE DUMNEZEU.
(La 8 Sept.). Prochimen, glas 3.
Mrete suflete al meu pre Domnul, i s va bucura Duchul

meu de Dumnezeu Mântuitoriul meu!
Din Epistola cea ctr Filipeni, a Sf, Apostol Pavel, cetire:
Frailor,simii in voi aceasta, ce fu simi i in Christos

Isus, care in forma d6 Dumnezeu fiind, nu socoti drept o rpire,
a fi de-o potriv cu Dumnezeu, ci s’a micorat pi*e sine, chipul ro-
bului luând, intru asmnare omeneasc arâtându-s i in inf-
iare aflat fiind, ca om smeritu-sa pre sine, asculttoriu fcân-
;
du-s pân la moarte, moarte ins de Cmce. Pentru aceea i

Dumnezeu pre Dânsul Ta prea-inlat i i’a druit lui numele,
care este mai pre sus de ori-ce nume. C intru numele lui Isus
tot genunchiul ss plece al celor cereti i al celor pmânteti
;
i al celor de desubt. i
ori ce limb s
mrturiseasc spre mrirea
lui Dumnezeu Tatl, c Domn este Isus Christos.
Aliluia
IN ZIUA INLTREI SF. CRUCI.
(14 Sept.). Prochimen, glas 7.
înlai pre Domnul Dumnezeul nostru, i v inchinai ater-

nutului picioarelor Lui
Din Epistola cea ctr Corinteni,

a Sf. Apostol Pavel cetire:
Frailor, cuvântul Crucii celor peritori nebunie este, iar
noau carii avem s
fim mântuii, puterea lui Dumnezeu este. C
scris este: “Perde-voi inelepciunea inelepilor, i nimici-voi
560
25ÎSÎîaSHSHSÎS2SHScL52SHSZ
priceperea celor cumini!” Unde unde este cr-

este ineleptul?
turariul? unde este intrebtoriul veacului acestuia? Sau doar
n’a fcut Dumnezeu nebun înelepciunea lumii acesteia? Cci,
de oare-ce in înelepciunea lui Dumnezeu, lumea nu cunoscu pre
Dumnezeu prin înelepciunea ei, bine a voit Dumnezeu prin ne-
bunia mrturisirei, s mântuiasc pre cei credincioi. Pentru c
i Judeii cer semne, i Elini caut înelepciune; ear noi mrtu-
risim pre Christos cel rstignit, jidovilor adec sminteal, i Eli-
nilor nebunie. Dar pentru cei chemai înii, atât Judeii cât i
Elinii, predicm pre Christos, puterea lui Dumnezeu, i inelep-
ciunea lui Dumnezeu.
Aliluia
IN ZIUA SF. MARE MUCENIC DIMITRIE.
(26 Oct.). Prochimen, glas 7.
Veselise-va dreptul de Domnul, i va ndjdui intru Dânsul!
Din Epistola cea ctr Timoteiu a 2-a, a Sf. Apostol Pavel,

cetire:
Fiule Timoteiu, intrete-te in darul, care este in Isus Chri-
stos, i cele ce ai auzit dela mine prin muli martori, acelea le
incredinaz la oameni credincioi, ca unii cari vor fi destoinici
s invee i pe alii. Tu dar sufere ca un bun osta a lui Isus
Christos. Nimenea osta fiind s
amestec cu lucruri lumeti,
ca-s plac celui ce a strâns oastea. Ear i dac lupt cineva, s
nu s incununeaz, dac nu va fi luptat potrivit legii Plugariului,
ce s ostnete, s
cade intâiu el din road mnânce. Pricepe s
cele cei gresc; cci Domnul îi va da pricepere intru toate.
Adui aminte de Domnul nostru Isus Christos, carele sa sculat
din morti, din smîna lui David, dup bun-vestirea mea, intru
care ptimesc pân la legturi ca i un tlhariu, ci cuvântul lui
Dumnezeu nu s leag. Pentru aceasta toate le rabd pentru cei
alei, ca i aceia s dobândeasc mântuirea, carea este in Chri-
stos Isus, cu mrire vecinic.
Aliluia
îSaSSSaSasaS2SHS2SSSE5HSSSHSHSESSS2SSSî!SB52S2Sa5HSEî
561
LBSaSHSBSaSHSZSZSaSHSESZSHSESaSZSaSSSESZSSScLSSSSS
IN ZIUA SFINILOR ARCHANGELI MIHAIL I GAVRIL.
(8 Noembr.). Prochimen, glas 4.
Cela ce faci pre îngerii Ti duchuri i slugile Tale par de
Din Epistola cea ctr Evrei, a Sf. Apostol Pavel, cetire;
Frailor, de vreme ce a fost adeverit cuvântul, ce s’a grit

prin inger i toat clcarea de pomnc i ne-ascultarea a luat
dreapta rspltire cum vom scpa noi, dac vom fi fost ne-p-
;
stori de o astfel de mântuire? Ca una care vestit fiind din în-

ceput prin Domnul, a fost adeverit intr noi de cei carii o-au
auzit; împreun mrturisind Dumnezeu cu semne i cu minuni,
i cu multe feliuri de puteri i cu împririle Duchului Sfânt dup
a lui voe. C nu îngerilor a spus Dumnezeu lumea cea viitoare,
de carea grim. ia mrturisit oare-cineva undeva zicând ‘'Ce :
este omul, s’l cercetezi pre el? Pusu-lai cu puin mai jos decât
îngerii; cu mrire i cu cinste Tai încununat pre Dânsul, i Tai
pus peste lucrurile mânilor Tale. Toate le-ai supus sub pi-
cioarele Lui”. Dar prin aceea, c
a supus lui pre toate, nimic n'a
lsat ne-supus luiacum ins nu vedem inc pe toate supuse lui
;
dar vedem pre cel pus puin timp mai pe jos de îngeri, pre Isus.
cu mrire i cu cinste încununat, pentru patima morii, cum prin
daiTil lui Dumnezeu gust moarte pentru toi. C-s cdea aceluia,
pentru, care sunt toate, i prin carele sunt toate, carele pre muli
fii la mrire a adus, pre inceptoriul mântuirei lor, prin patim
a^l face desvârit.
IN ZIUA INTRREI NSCTOAREI DE DUMNEZEU IN

BISERIC.
(21 Noemb.). Prochimen, glzLS 3.
Mrete suflete al meu pre Domnul, i sa bucurat duchul

meu de Dumnezeu Mântuitoriul meu
562
IHSaSHSHSESHSHSESSSHSSSÎSHSaSHFESHSHSZBHSiSHSasaSasasaSSSSSHSÎSaKS
Din Epistola cea catr Evrei, a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Frailor, Cortul cel dintâiu avea indreptri de slujb Dum-

nezeasc i Sfinire lumeasc. Cci au fost intocmit un cort in-
tâiu, intru carele era Sfenicul i masa, i punerea inainte a pâ-
nilor, carele cort s
chema “Sfânt”. Ear dup a doaua catapi-
teasm a fost intocmit cortul, ce s
chema “Sfânta Sfintelor”.
Carele avea cdelnia de aur i lada legii ferecat preste tot cu
aur, intru carea s
pstra vasul cel de aur, având mana i toiagul
lui Aron, ce infrunzise, i tablele legii. Ear deasupra ei Hem-
vimii mrirei, cari umbreau altariul; despre cari nu este a gri
acum cu de-amânuntul. i
acestea fiind intocmite aa, in cortul
cel dintâiu intrau tot-deauna preoii, când svâi'iau slujbele, ear
intr’al doilea, odat in an singur Archiereul, nu de sânge, pe fr
care '1 ducea pentru sine i pentm ale poporului greeli din ne-
tiin.
IN ZIUA SFÂNTULUI PRINTE NICOLAE.

(6 Decemb.). Prochimen, glas 7.
Scump e inaintea Domnului moartea Sfinilor Lui
Din Epistola cea ctr Evrei, a Sf. Apostol Pavel, cetire;
Frailor, ascultai pre invtorii votri i v plecai lor; c S

aceia piiveghiaz pentm sufletele voastre, ca unii cari dau sea- a
ma, ca s fac 'aceasta cu bucurie, i nu suspinând ;
cci nu este S
voau aceasta. Rugai-v pentini noi, cci socotim
de folos c S
avem tiin bun de noi inine, fiind-c dorim s fim bine in a
toate. i mai mult v indemn s facei aceasta, c fr zbav H
s m intorc la voi. Ear Dumnezeul pcii carele a scos din S
moiî pre Pstoriul cel mare al oilor prin sângele unui Aezmânt S
vecinie, pre Domnul nostru Isus, s-v fac pre voi desvârii H
intru tot lucinil bun, ca s
facei voia lui, fcând intm voi ce place
g
inaintea lui, prin Isus Christos, cruia este mrirea in vecii ve- S
cilor. Amin. S
I
52SESHSa5BSH5SSH5ESa5HS25H5HSSSaSE52SHSH5ESBSZSB5E5!SHSE52SESE52525ESa5HSB5ESHSE5Z5aSH5HSa5asa
563
•aSBSSSHSHScLSHSZSHSHSaSHSHSESHSHSHSlSESHSHSHSZSSSZSHSEHSZSHSESBS-d
IN MAREA I SFÂNTA ZI A NASTEREI DOMNULUI SI
MÂNTUITORIULUI NOSTRU ISUS CHRISTOS.
Tot pmântul s s închine Tie, i s cânte Tie, (s cânte

numelui Tu
înalte!).
Din Epistola cea câtrâ Gallateni, a Sf. Apostol Pavel cetire:
Frailor, când a venit plinirea vremei, a trimis Dumnezeu

pre Fiul Su cel nscut din muere, — Carele s’a fcut sub lege,
Ca pre cei de sub lege s-i rscumpere, ca lum motenirea s
fiiasc. i fiind c
suntei fii. Dumnezeu trimise dela Sine Du-
chul Fiului Su, in inimile noastre, carele striga: *Âwa! Prin-
te!” — Pentm aceea eat nu mai eti rob, ci fiu; ear de eti fiu,
i motenitor eti lui Dumnezeu, prin Isus Christos.
Aliluia
IN ZIUA A 2-a NATEREI DOMNULUI.

(Soborul Preacuratei Fecioarei Maria).
Mrete suflete al meu pre Domnul i sa bucurat Duchul meu

de Dumnezeu Mântuitoriul meu
Frailor, cela ce sfinete i ceia ce s sfinesc din tr’ unul sunt

toi; pentru care pricin nu s ruineaz ai numi pre dâni frai,
zicând : ^‘Spune-voi numele Tu frailor mei, in mijlocul biseri-
ceiTe voi cânta”.. i iari : “Eat eu i pruncii, cari mi’a dat
Dumnezeu”. Deci dac sau fcut prtai pruncii timpului i sân-
5H5S5H5ESHSZ5HSÎS255H5Z5a525H5HSHSEBZSHSZ5ESHSS5SSSS2S25HSESt!SE5E5HSE5HSZ5HSZ5SSZ5SS32525E53;
564
fflsasasBsasasHsasasasssascLSHSHSHsasasHsasHSeiHsssasîsasasasasESHsasasHsasaszsHSHsasasaszsHSHSHs
gelui, acelai asemenea sa imprtit acelorai, ca prin moarte

i
s surpe pre cel ce avea stpânirea morii, adec pe diavolul i ;
s scape pre cei câi din frica morii, in toat viaa erau supui
robiei. C
nu pre inger cândva au luat, ci sminia lui Avram a
luat. De unde dator era intru toate a s
asmâna frailor, ca s
fie Archiereu credincios i indurtor, intru, cele ce sunt ctr
Dumnezeu, ca s
curasc pcatele poporului. intm ceea ce C
a ptimit, insui fiind ispitit, poate i celor ce ispitesc le s s
ajute.
Aliluia
LA SFÂNTUL ÎNTÂIUL MUCENIC TEFAN.
A trea zi dup naisterea Domnului.

In tot pmântul au eit vestirea lor, i marginele lumii

la
graiurile lor. Ceriurile spun mrirea lui Dumnezeu i facerea
mânilor Lui o vestete trii.
Din faptele apostolilor, cetire.
tefan fiind plin de credin i de putere,

In zilele acelea.
fcea minuni i semne mari intru popor. i sau sculat unii din
Sinagog ce s chiam a Livertinilor, i a Chirineilor, i Alexan-
dreanilor, i acelora din Chilichia, i Asia, de s pricinau cu te-
fan. i nu putea sta in potriva inelepciunei, i Duhului cu care
gria. Atunci au scos pre nite brbai ce zicea noi lam : c
auzit pre el grind cuvinte de hul in protiva lui Moisi i alui
Dumnezeu. i
au intritat pe popor, i pre btrâni, i pre crtu-
rari, i nvlind Iau rpit pre dânsul, i Iau adus in sobor. au i
pus mrturii mincinoase carii zicea: Omul acesta nu Înceteaz
grind cuvinte cu hul, in protiva acestui loc sfânt i a legii. C
lam auzit pre el zicând C
Isus Nazareul acesta va strica locul
:
acesta, i va schimba obiceiurile cari neau dat noau Moisi. i

cutând spre el toi ceia ce edea in sobor; vazutau faa lui ca o
î5ESH5a52Sa5HSHSESa515E5S5a525H5E5HSSS:H5H5H5H5E5HSH15H5H5a5a5a5ESa5aSH5H5HSH5EEa5H5E5S5H5HSESE
565
î5H5HSH5HSHSZ5SSH5ESESHSH5HÎ5ESHSS5il5HSHSH5a5HSE5HSH5a5S5HSHS252SH5H5E5HSHSZ5BSH5E5ESESH5HSH5H
fa de inger. i au zis Archiereul : dar acestea aa

sunt? Earelauzis: Brbai, frai i prini : Dumnezeul m-
rirei sau artat printelui nostru lui Avram, când era la Meso-
potania, mai nainte pân ce au alctuit el in Harram. au zis i
ctr dânsul Ei din. pmântul tu, i din rudenia ta, i vino la
:
pmântul care î-i voi arâta ie. Atunci eind din pmântul Hal-
deilor, sau slluit in Harram. i
de acolo dup moartea ttâ-
neseu. Iau mutat pre el la pmântul acesta, incarele voi acum l-
cuii. inu iau dat lui motenire intrânsul nici un pas de picior.
Ear Solomon iau zidit lui cas Ci cel din inlime nu in cas
:
fcute de mâni locuete, precum prorocul zice. Ceriul im este

scaun, i pmântul razim picioarelor mele. Ce cas îmi vei zidi
mie, zice Domnul; sau care e locul odihnei mele: Au nu mâna
mea au fcut aceste toate; Voi cei tari inc i netiai inprejur
la inim i la urechi, pururea inprotiva Duhului sfânt stai, pre-
cum prini votri aa i voi. Pre carele din Proroci Iau izgonit
prinii votri. i au omorit pre ceia ce mai nainte vestea de ve-
nirea celui drept, cruia acum voi vînztori
ucigai vai fcut. i
Cari ai luat legea prin slujba Îngerilor, i nu o-ai pzit. ei i
auzind acestea, creap inimile sale, i scrânea in protiva lui cu
dinii si. Ear tefan fiind plin de Duhul sfânt, cutând la
ceriu au vzut mrirea lui Dumnezeu, i pre Isus Stând dea
dreapta lui Dumnezeu. i
au zis: Eat vz Ceriurile deschise,
i pre Fiul omenesc stând de-a dreapta lui Dumnezeu. ei Fr
strigând cu glas mare, au astupat urechile sale, i au nvdit
toi din preun asupra lui. i scoindul afar din cetate îl ucidea
cu pietri i mrturiile iau pus hainele sale lâng picioarele unui
:
tiner cel chema Sava. i au ucis cu petri pre tefan, carele ru- s
g i zicea Doamne Isuse, primete sufletul meu, i Îngenunchind
:
au strigat cu glas mare Doamne nu le socoti lor pcatul acesta.

:
i aceasta zicând au adormit.
EîSHSHSHSaSHSZSHSHSHSaSBSESHSZSHSHSESESESSSHSHSasaSHSa
566
.aSH52SZS?SHSZSH5aSHSHSZSHFSSESESZFaS25E5Z5HSîZSSSZ5HS25H525ESHS2SH5HSHSa5ZSHSHSHSa5i2SSSH5Z5HSl
CEA DUP
TRUP TERE ÎMPREJUR A DOMNULUI I
DUMNEZEULUI l MÂNTUITORIULUI NOSTRU
ISUS CHRISTOS. I POMENIREA SFÂN-
TULUI VASILIE CEL MARE.
(Anul nou, 1 Ianuarie.) Prochimen, glas 1.
Gura, mea va gri înelepciune, i glasul inimei mele tiin!
Din Epistola cea ctr Coloseni, a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Frailor, pzii-v ca s nu v amgeasc cine-va cu filoso-

fia, i cu înelciunea deart, dup obiceiul oamenilor, potrivit
începuturilor nedesvârite ale lumii, ear nu dup Christos. C
intr’ânsul locuete toat plinirea Dumnezeirei tmpete. i sun-
tei intim Dânsul plini, carele este capul a toat Cpetenia i St-
pânirea. Intru carele suntei i tei împrejur, cu tere împre-
jur ne-fcut de mân, intru desbrcarea trupului pcatelor car-
nei, terea împrejur a lui Christos. îngropai fiind împreun cu
El prin botez, intru carele v’ai i sculat împreun prin credin
cu lucrarea lui Dumnezeu, carele l’a sculat pre El din moiti.
Aliluia. .
IN MAREA ZI A BOTEZULUI DOMNULUI.
(6 lan). Prochimen, glas 4.
Bine e cuvântat carele vine intru numele Domnului I
Din Epistola cea catr Titu, a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Fiule Tite arâtatu-sa daiml lui Dumnezeu cel mântuitor tu-

turor oamenilor, invindu-ne pre noi; clpdând necucernicia
i poftele lumeti, cu trezvie, i cu dreptate, i cu bun credin,
SH5H5HSSSHSÎL5Î
567
s vieuim in veaculde acum. Ateptând fericita ndejde i

artarea mrirei Marelui Dumnezeu i Mântuitoriului nostru
Christos. Carele S’a dat pre Sine pentru noi, ca ne izbveasc s
de toat fr-de-legea i s-i curasc iei popor ales, râvnito-
riu de fapte bune. Ear când s’a artat buntatea i iubirea de
oameni a Mântuitoriului nostru Dumnezeu; nu din faptele drep-
tii pe cari le-am fcut noi, cu baea naterei de a doua-oar i
cu inoirea Duchului Sfânt, pe carele l’a turnat preste noi cu pri-
sosin- prin Isus Christos Mântuitoriul nostru. indreptându-C
ne prin darul Lui, s ne facem vrednici motenitori viei de veci.
Aliluia
LA SOBORUL PROROCULUI I ÎNAINTE MERGTORUL

I BOTEZTORIUL lOAN.
(7 Januar). Prochimen, glas 6.
Domnul, i va
Veselise- va dreptul de ndjdui intru Dânsul.
Auzi Dumnezeule glasul meu când m rog ctr tine.
Din faptele apostolilor cetire.
In zilele acelea, fostau când era Apollos in Corinth, Pavel

trecând prin laturile de sus, au venit in Ef es i aflând pe oare
;
carii ucenici, au zis ctr ei Luatai Duhul Sfânt dup ce ai

:
crezut. Ear Ei au zis ctr dânsul înc nici de este Duh sfânt
:
am auzit. i au zis ctr ei: Dar in ce vai botezat? Ear ei

au zis In botezul lui loan. Ear Pavel au zis loan au botezat cu
: :
botezul pocinei, zicând s creaz intru cela ce vine dup dân-

sul, adec in Isus Christos. i auzind sau botezat intru numele
Domnului Isus. i puindui Pavel mânile pre ei, au venit Duhul
sfânt pre dânii, i gria in limbi i prorocia. i
era de toi br-
bai ca la doisprezece. i intrând in Sinagoga, cu indrazneal au
grit intre ai lui intrebânduse, i adeverind de impria lui
Dumnezeu.
Aliluia
568
5rHSBSHSHSZSHSHSZSZS-E5Z5E5HSESZSHSZSESaSE5ZSZ5Z5S5HSHSHSHSHSHSHSHSZSE5ESZS2SHSHSHS2SHSESESES2S
IN ZIUA SFINILOR TREI IERARCHI; VASILE, GRIGORE

I lOAN
Scump e înaintea Domnului moartea Sfinilor Lui!

Frailor, aduceti-v aminte de mai marii votri, cart au

grit voau cuvântul lui Dumnezeu, i privind la sfâritul vieei
lor, s le uimai cu credin. Isus Christos i ieri i azi, acela
este in veci. La învturi streine i de multe nu
feliuri s v
mutai ;
c bine este cu darul s întrii inima, ear nu cu mân-
crile, dintru care nu sau folosit ceia, cari au umblat in trânsele.
Avem Altariul din care n’au voie s mnânce nici ceia, cari
slujesc Cortului. Pentru-c a crora dobitoace sângele s duce
de Archiereu pentru pcate in “Sfânta Sfintelor”, trupurile ace-
lora s
ard afar de tabr. Pentru aceea i Isus, ca sfinasc s
pre popor cu sângele Su, afar de poart a voit a ptimi. Deci
dar s
eim la Dânsul afar din tabr, ocara lui purtând. C
nu avem aici cetate stttoare, ci s
cutm pre cea viitoare.
i aa prin Dânsul s aducem pururea jertf de laud lui Dum-
nezeu, adec roada buzelor, caris mrturisasc Numele Lui.
i facerea de bine, i împrtirea s nu le uitai, cci cu jertfe
ca acestea s îmblânzete Dumnezeu.
H Mrete suflete al meu pre Domnul, i s’a bucurat Duchul

S meu de Dumnezeu Mântuitoriul meu! !
3 Din Epistola cea ctr Evrei, a Sf. Apostol Pavel, cetire:
H Frailor, fr cuvânt de împotrivire, cel mic este bine-

a cuvântat de cel mare.. i
aicea oamenii cei muritort iau zeciueli,
îSHSBSHSESaSHSESHSZSHSESZSSSSSHSSSZSHSBSESESHSHSHSESSSESHSaSHSHSESSHSHSZSaSHSaSHSaSHSHS
569
^SSSaSHSaSSSHSaSaSHSSSaSZSSSHiîSaSclSHSZSHSHSHSHSHSasasaSHSaSHSaSHSHSHSHSHSHSHSESZSHSHSESHSHSL
ear acolo cel mrturisit, ca viu este. i (cum am zice) prin

Avram i Levi, cela ce lua zeciuial, zeciuial a dat. inc C
in coapsele ttâne-su era când la intimpinat pre dânsul Mel-
chisedec. Deci dar, dac ar fi fost plinirea prin preoia Loviilor,
(c poporul sub aceea a primit legea), ce trebuin era, ca dup
rânduiala lui Melchisedec ss
ridice alt preot, i nu zice s
preot dup rânduiala lui Aron? C
de sa schimbat preoia,
neaprat de trebuin este ss
schimbe i legea. C
de carele
ss zic aceasta: '‘Acela din alt smân s
socotete, din
care nimenea nu-sa apropiat de altariu”. C
este foarte in-
vederat, c
din Juda a rsrit Domnul nostru, de care semân
Moisi nimic n'a grit despre preoie. i
inc cu mult mai luminat
este, dac dup asmnarea lui Melchisedec s
ridic un astfel de
preot; carele nu s’a fcut dup legea poruncei celei trupeti, ci
dup puterea unei viei neperitoare. C
mrturisete “Tu eti :
preot in veci dup rânduiala lui Melchisedec”.

Aliluia
IN ZIUA SFINILOR 40 DE MUCENICI.
(9 Martie.) Prochimen, glas 8.
Tu Doamne ne vei pzi i ne vei feri de neamul acesta in

veac
Din Epistola cea ctr Evrei, a Sf. Apostol Pavel cetire:
Frailor, având atâta nor de mrturii pus imprejurul nostru,

lpdând toat sarcina i pcatul cela ce lesne Împresoar, prin
rbdare s alergm la otirea, ce este pus Înaintea noastr.
Cutând Inceptoriul
la i Implinitoriul credinei Isus, carele
pentru bucuria ce era pus Înaintea Lui, a rbdat Crucea,
nebgând in seam ocara; i de-a dreapta scaunului lui Dum-
nezeu a ezut, Aducei-v dar bine aminte de cela ce a rbdat
dela pctoi asupra Sa o Împotrivire ca aceea, ca nu fie s v
cu suprare slbind in sufletele voastre. C
inc nu ai stat
pân la sânge Împotriva pcatului luptându-v. ai uitat i
mângerea, carea voau, ca unor fii v
grete: “Fiul meu nu
nS2SHS252SZ5HSZ52525aSÎ5BS.
SSSESaSSSaSHSÎSHSHSHSHSZSSSaSaSZSHSHSHSBSZSHSraSfHSHSHSH.
fi nebgtor de seama de dojana Domnului, nici slbi, fiind de

Dânsul certat’\ Cci pe care-1 iubete Domnul, î-1 ceart i
bate pre tot fiul,, pe care-1 primete. Dac vei suferi certarea.
Dumnezeu s
poart cu voi ca cu fii; (cci care fiu este, pe carele
nu-1 ceart Tatl?) Ear de suntei fr
de dojan, creia
prtai sâu fcut toti; eat dar c
suntei feciori din curvie,
ear nu fii adevrai. Spre aceasta avutam pe prinii trupului
nostru pedepsitori i ne-am ruinat de dânii; au nu ve vom
pleca cu mult mai vârtos Tatâlui Duchurilor i fim vii? s C
aceia intru puine zile, precum le plcea lor ne-au pedepsit pre
noi ear acesta spre folosul nostru, ca
; s
ne împrtim sfinirei
Lui.
Aliluia
IN A PREASFINTEI STPÂNEI
ZIUA BUNEI-VESTIRI
NOASTRE NSCTOAREI DE DUMNEZEU I
PURUREA FECIOAREI MRIEI.
(25 Martie.)
(Caut la a 2-a zi a Naterei Domnului —Intru toate asemenea!)

IN ZIUA SFÂNTULUI I MARELUI MUCENIC GEORGE.
(23 April.) Prochimen, glas 7.
Veselise-va dreptul de Domnul, i va ndjdui Intrînsul!
In vremea aceea, pus’a Irod impratul mânile, s fac ru

unora ce erau din Biseric; i
a ucis cu sabia pre lacob fratele
lui loan. vzând,i c
plcea jidovilor, mai puse mâna i pe
Petru (i erau zilele Azimilor) i prinzându’l î-1 arunc in
;
temni, dându’l la patru strji de câte patru ostai, ca sU

pzasc, hotrit fiind c
dup Pati s’l aduc inaintea poporului.
Deci Petru era pzit in temni, i mgciune ctr Dumnezeu s
571
•aSHSHSHSaSÎSasaSZSraSHSHSHSaSHSHSZSZSHSaSZSHSHSHSHSHSHSZSHSHSHSaSESSîSZnSHSESHSHSHSESHSSSZSHS
S fcea intr’una pentm dânsul, din partea Bisericei. i când avea de S

a gând Irod, ca s-l scoat afar, PetiTi era culcat in acea noapte g
H intr doi ostai, legat fiind cu doau lanuri, i pzitorii lâng S
S u pzeau
i lumin
Închisoarea. i iat un inger al Domnului sttu de- H
a odat, o lumina in Închisoare; i lovind in coasta lui
g
S Petru î-1 detepta zicând: Scoal de graba. î-i czur jos i S
S lanurile din mâni. i
ingeml î-i zis: Incingete i-i pune san- g
K dalele in picioare. i el fcu aa.
Apoi î-i zis Imbraci haina : S
S i urmeazmi. i eind î-i urma, i nu tia adevrat este, ce c H
S s face prin înger, ci-i’se prea c
vede o vedenie. i trecând g
K cea dintâiu straje, i pe a doaua, venir la poarta de fer, ce duce k
H in ora, care li-s deschis dela sine, i indat deprt Îngerul s S
dela dânsul. Atunci Petru venindu-i in fire, zise: Acum tiu S
g
S cu adevrat, c
Domnul a trimis pre îngerul Su, i m’a scpat S
g din mâna lui Irod, i din toat ateptarea poporului Iudeilor.
g
S Aliluia 0
JOI, IN SFÂNTA ZIU, A INLTREI DOMNULUI.
Prochimen, glas 7.
Inala-te la ceriu Dumnezeule i preste tot pmântul mrirea

Ta!
Cuvântul cel dintâiu am fcut o Teofile, pentru toate celea

ce a Început Isus a face i a inva pân in ziua, intru carea
poiTincind Apostolilor prin Duchul sfânt, pe carii i-a ales, sa
înlat. Crora sa-i pus înainte pre sine viu dup patima sa cu
multe semne, in i5atru-zeci de zile arâtându-s lor i vorbind de
împria lui Dumnezeu. i cu dânii petrecând le-a poruncit
lor: “de Ierusalim nu s v
deprtai, ci ateptai fgduina s
Tatlui, carea ai auzit dela mine. C
loan a botezat cu ap,
iar voi v
vei boteza cu Duchul Sfânt, nu dup multe aceste
zile’\ Ear ei adunându-se l-au întrebat pre Dânsul, zicând:
“Doamne, au in acest an vei s
aezi împria lui Israel?” Ear
El a zis ctr dânii: “Nu este voau a ti anii sau vremurile.
525Z5Z5Z525Z5Z525Z52S25ZSZSB5S5B5Z5BSH5Ei
572
ZSHSHSHSHSHSaSHSHSHSHSHSaSHSaSHSaSHSZSHSaSHSZSHSHSHSHSHSHSHSHSEilSHSHSlSaSZSHSHSZSasaSHSHSHSBi
care Tatl pus intru a Sa putere.

le-a Cerei Lui puterea
Duchului Sfânt, carele va veni preste voi. i vei fi mie mrturii
in Ierusalim si in toat Judea i Samaria i pân la marginea
pmântului’’. i aceste zicând, privind ei S’a inlat i un nor
L’a ascuns pre El dela ochii lor. i pe când s
uitau dânii cu
ochii neclintii la ceriu, ducându-s El, eat doi brbai au sttut
inaintea lor in vestminte albe, carii au si zis ‘‘Brbai Galileieni,
:
ce stai cutând Acest Isus, carele s’a inlat dela

spre ceriu?
voi la ceriu; aa va veni cum L’ai vzut pre El mergând la
ceriu. Atunci sau intors Apostolii in Ierusalim, din muntele,
ce s cheam al Olivelor, care este aproape de Ierusalim, cale
de o Sâmbt având.
Aliluia
IN ZIUA SFINILOR CONSTANTIN I ELENA.
(21 Maiu.) Prochimen, glas 8.

graiurile lor
In zilele acelea, Agripa Craiul a zis ctr Pavel: Poruncete-

s ie s greti singur pentru tine. Atunci Pavel intinzând
mâna aprare; Mergând
rostea cuvinte de in Damasc cu putere
i cu porunc dela Archierei, in miez de zi am vzut pe cale,
Craiule, o lumin
din ceriu, intrecând strlucirea Soarelui, in-
cungiurându-m pre mine i pre cei ce mergea cu mine. i
czând noi toi la pmânt, ,am auzit glas zicând ctr mine i
grind in limba ovreasc: Saule, Saule, pentru-ce urmreti? m
Gu greu îi este s calci cu piciorul preste ghimpi. i eu am
zis : Cine eti Doamne ? Ear Domnul zise Eu sum Isus, pe care
:
tU“î-l urmreti. Ci te scoal i stai pe picioarele tale, pentm c

aceasta m-am arâtat ie, ca s te fac slug i mrturisitor de
acestea, cari le-ai vzut, i
de celea intru care voiu arâta
ie; scpându-te eu pre tine din acest popor i dintr neamuri.
m
SâsasaS'aSHSESHSHSHSSSESaSHSHSHSH.eSHSaKSHSHSaSHSESHSHSSHSHSSSHSBSHSHSlSSSHSHSaSHSHSHSHSHSHSE
573
la cari eu te s-le deschizi ochii, ca

trimit, ca in toarc dela ss
intunerec la lumin i dela stpânirea satanei la Dumnezeu, ca
s primeasc ei crezând in mine, iertarea pcatelor i motenirea
intru Sfini. Pentru aceea, Craiule Agrippa, n’am fost ne-ascul-
ttor vedeniei cereti, ci am vestit mai intâiu celor din Damasc,
i celor din Ierusalim i in toat ara Iudeii, cât i neamurilor,
ca s-s pociasc i s s intoarc spre Dumnezeu, fcând
lucruri vrednice de pocin.
Aliluia
IN ZIUA NATEREI SF. lOAN BOTEZTORIUL.
(24 Iunie.) Prochimen, glas 7.
Veselis-va dreptul de Domnul, i va ndjdui intru Dânsul!
(Caut la Dumineca Lsatului Secului de Brânz.)
IN ZIUA SFINILOR APOSTOLI PETRU I PAVEL.
(29 Iunie.) Prochimen, glas 8.

graiurile lor!
Din Epistola cea ctr Corinteni, a 2-a, a Sf. Apostol Pavel,

cetire
Frailor, intru ce indrsnete cineva, (intru ne-inelepciune

zic) indrsnesc i eu. Israelit sunt, i Neamul lui Avram
eu.
sunt, i eu. Slujitor a lui Christos sunt eu? Eindu-mi din
mini vorbesc! Mai pre sus sum eu! Prin ostneli mai mult,
prin bti mai mult! prin inchisori preste msur, prin primejdii
de moarte de multe ori. Dela Judei de cinci-ori patru-2eci fr
una de lovituri am luat. De trei ori am fost btut cu vârgi, odat
5H5HS2SHSB5H5S5H55ZSHSHSHSHSa5H5SS2SHScl5aSHScL5H5H5HSH5a5E5HSHSH5HSZSHSBSH5HSHSlSSiSHS25Z5aS2SH£
574
.jHSHSHSHSHSHSasaSHSZSESBSHSHSHSHSHSHSiSESHSiSZSaSHSZSESasaSESHSaSHSHSHSaSHSSSaSKasaSMSSHSHî
am fost împrocat cu petrii, de trei ori am pit

spargere de cora-
bie, o noapte i o zi am fcut adâncul mrei. Prin cltorii de
multe ori, prin primejdii de ape, prin primejdii de tlhari, prin
primejdii din partea neamului, prin primejdii din partea pgâni-
lor, prin primejdii inoras, prin primejdii in pustietate, prin pri-
mejdii in mare, prin primejdii intr frai mincinoi. Prin ostneal
i munc, prin vegheri de multe ori, prin foame i sete, prin
postiri adese-ori, prin frig i Afar
de aceste luarea
goltate.
aminte ce am in fiecare zi, grija tuturor Bisericilor. Cine este
slab? Cine este abtut? i nu eu m
aprind de durere? Dac
trebue s laud,m m
voiu luda de cele ale slbiciune! mele.
tie Dumnezeu i al Domnului Isus Tat, care este bine-cuvântat
in veci, c
nu mint. In Damasc cpetenia poporului împratului
Areta pzea oraul Damascenilor ca s
prind, i printr’om
uscioar intr-un co am fost lsat in jos prin zid i am scpat
din mânile lui.
Este de ne-aprat trebuin ca s m

laud, dar nu-mi este
de folos, voiu veni ins la vedenii i descoperiri ale Domnului.
tiu pe un om cu patrusprezece ani mai inainte, rpit
in Christos
fiind unul ca acesta pân la al treielea cer, dac in corp nu tiu,
sau fr de corp nu tiu. Dumnezeu tie. i
tiu pe un astfel de
om, dac in corp fu rpit sau fr
de corp. nu tiu, Dumnezeu
tie. C fu rpit in Raiu i auzi cuvinte de nespus, pe care nu
este iertat omului a-le vorbi. Pentru unul ca acesta voiu m
luda, dar pentru mine insumi nu m
voiu luda, decât numai
in slbiciunele mele. Cci dac voiu fi voit laud, nu voiu sm
fi fr minte, pentru-c adevr voiu spune; feresc ins de m
laud, ca s
nu gândeasc cineva in privina mea pentru ceea
ce m vede sau aude dela mine.
i ca nus m
inal mai pre sus prin mulimea preste
msur a descoperirilor, mi-sa dat bold pentru carnea mea,
ingerul satanei, ca s m
bat cu pumnii pentru ca nu s m
inal preste msur. Pentru aceasta de trei ori am i*ugat pre
Domnul, ca acela s
stea departe dela mine. i-mi zise: Ii
este destul darul meu, pentru-c puterea mea in slbiciune s
desvârete. Deci foarte bucuros m
voiu luda mai ales in
slbiciunele mele, ca s
locuiasc asupra mea puterea lui Christos.
Aliluia
H5H5H5a5HSH5aSHSZSH5SSH525H5H5HSZ5HSB5ZSH5î
IN ZIUA SF. PROROG ILIE.
(20 Julie.) Prochimen, glas 4.
Tu eti preot in veac, dup rânduiala lui Melchisedec!
Din Epistola Sf. Apostol lacob, cetire:
Frailor, luai pild de patim rea i de rbdare indelungat

pe profeii, cari au grit noau în numele Domnului Eat fericim
pre cei ce au rbdat; rbdarea lui Iov ai auzit i sfâritul Dom-
nului ai vzut, c
mult milostiv este Domnul i indurat. Ear
mai înainte de toate, fraii mei, nu s v
jurai nici pe ceriu, nici
pe pmânt, nici cu vre-un alt jurmânt; ci s
fie cuvântul vostru
aa, i ce nu; nu; ca s
nu cdei in frie. De ptimete cineva
ru dintre voi, ss
roage de este cineva cu inim bun
;
cânte s
de este bolnav cineva dintre voi, s
cheme preoii bisericei, i
ss roage pentru dânsul, ungându-1 cu unt de lemn, in numele
Domnului, i rugciunea credinei va mântui pre cel bolnav, i-l
va ridica pre dânsul Domnul i de va fi fcut pcate,
;
vor ierta s
lui. Mrturisii- v
unul-âltuia pcatele, i v
rugai unul pentiii
altul, ca sv vindecai; c
mult poate rugciunea dreptului,
care s face. Ilie era om asemenea noau ptima i cu mg-
ciune sa rugat, ca s
nu ploau i nu a plouat pe pmânt trei ani
i ase luni. i
iari sa rugat, i ceriul a dat ploaie i pmântul
a crescut roada sa. Fraii mei, dac cineva intr voi va-fi s
rtcit dela adevr, i cineva î-1 va fi întors tie s
cel care a c
întors pe pctos dela rtcirea cii lui, va scpa sufletul lui
din moarte i i va acoperi ie-i o mulime de pcate.
Aiiluia
IN ZIUA SCHIMBREI DOMNULUI LA FAT.

(6 August.) Prochimen, glas 4.
Cât sau mrit lucrurile Tale Doamne, toate întru înelep-

ciune le-ai fcut!
Din Epistola Sf. Apostol Petru, cetire;

Frailor, nevoii-v s facei temeinic chemarea i alegerea
voastr; c aceasta fcând nu vei grei nici-odat. C aa din
HSÎSHSHSBSaSHSESELSZSHSSSHSESZSHSSSZSHSEScLEraSZSHSZSHSclSSSHSHSZ»
576
,ÎSaSZSHSEîaSHSHSHSa5SSHSESHSa5HSHSH52SHSHSZSHSHSH5ESHSa5HSrES2SH5HSHSHS2SHS2SHSaS2SHS25aS2S2S2.
destul s va-da voau intrare intru vecînica împrie a Domnului

nostru î Mntuitoriului Isus Christos. De aceea nu m voi lenevi
a-v aduce aminte voau pururea de acestea, de i tii i suntei
intrii intru adevrul acesta. mi-s pare, C
este cu dreptul, c
pân când sum in acest trup, a-v detepta pre voi cu aducerea
aminte; tiind c fr
zbav este lpdarea trupului meu, pre-
cum i Domnul nostru Isus Christos mi-a spus mie. Dar voiu m
i sîrgui c
voi s
putei in ori ce timp, dup eirea mea, inei s
minte de acestea. Pentru c
noi, nu urmând istorisirilor Închi-
puite nscocite cu iscusin, vâm fcut cunoscut puterea Dom-
nului Isus Christos i venirea Lui, ci vztori i
fiind singuri
mreii aceluia. Adec, luând dela Dumnezeu Tatl cinste i
mrire, când î-i-se aduse acest glas de mrirea cea mrea:
“Acesta este Fiul meu cel iubit, in care eu am bine-voit”. i acest
glas noi Tam auzit adus din ceriu, fiind noi Împreun cu Dânsul
in muntele cel sfânt. i
avem mai temeinic cuvântul profetic, la
care bine facei luând aminte ca la o lumin lumintoare intr’un
loc Întunecos, pân s
lumineze ziua .i luceafrul dimineii s
rsar in inimile voastre.
Aliluia
IN ZIUA ADORMIREI NSCTOAREI DE DUMNEZEU.


pre Domnul, i sa bucurat Duchul
meu de Dumnezeu Mântuitoriul meu!
Din Epistola cea catr Filipeni, a Sf. Apostol Pavel, cetire:

Frailor,s simii in voi aceea ce fu simit i in Isus Christos,
care in forma de Dumnezeu fiind, nu s socotit-pre sine, drept
o rpire, a fi de-o potriv cu Dumnezeu, ci Sâ micorat pre Sine,
chipul robului luând, intru asmnare omeneasc fcându-s i
cu Închipuirea aflndu-s ca omul. S’a smerit pre Sine, asculttor
fiind pân la moarte; moarte ins de cruce. De aceea ins i
Dumnezeu la inlat foarte sus i i’a druit numele, care este mai
pre sus de ori-ce nume. C in numele lui Isus s s plece ori-ce
lEfssBsasHsasESHsasasasHSHSBSBSHsssasESEKSHSHEHSHSEissssszsasHSHSHsasasHsasasHsasssHsaszszszre
577
'55S5Z5S5E5H5E5H5S5i£Z5Z5E5E525E5H5H5H5H5H5E5B.'B5H5B5H5E5H5H5E5E5E?2525E5HSE5ESE?25H5H5H5H5H5H5
genunche al celor cereti i pmânteti, i al celor de sub

al celor .
pmânt. i ori-ce limb s mrturiseasc spre miirea lui Dum-

nezeu Tatl, c Domn este Isus Chriôs!
Aliluia
IN ZIUA TEREI CAPULUI SF. lOAN BOTEZÂTORIUL.

Veselis-va dreptul de Domnul, i va ndjdui intm Dânsul!
In zilele acelea, dac

i’a plinit loan cltoria a zis: Cine
m socotii a fi? Nu sum eu, ci iat vine dup mine, cruia nu
sum vrednic s-i desleg inclmintea picioarelor Lui. Brbai,
frai, fii neamului lui Avram, i cei cari intr voi sunt temtori
de Dumnezeu, voau cuvântul mântuire! acesteia s'a trimis;
pentru cceia ce locuesc in Ierusalim i mai marii lor, necunos-
când pre acesta i osndindu-1, au inplinit ale prorocilor vestiri,
cele ce scetesc in fie-care Sâmbt. i
negsind nici o vin de
moarte, cerur dela Filat s-l omoar pre El. când svâriri
toate celea scrise despre Dânsul, luându-1 jos depre lemn, î-1
puser in mormânt. Dar Dumnezeu L’a inviat din mori; care
s arata in mai multe zile, celor cari venir impreun cu Dânsul
dela Galileia la Ierusalim, cari acum sunt martorii Lui inaintea
poporului. i noi v bine-vestim voau fgduina fcut ctr
prini, fiind-c Dumnezeu pre aceasta a implinito pentru copii
notri, in viind pre Isus.
Aliluia
578
•a52SE52SESE5S5a5E5HSH5HSHS?H5ESH525E5HSZSSSHSZ5HSHF2SHSa5H5HSH5SSE5SSHSHFH5HSHSHSHE2SHSHEHSHS
APOSTOL
LA MAI MULTE TREBUINE.
LA BOTEZ.
Prochimen, glas 3.
Domnul este luminarea mea i Mântuitoriul meu, de cine m

voiu teme?
Frailor, câi in Christos ne-am botezat, intru moartea Lui

ne-am botezat. Ne-am inmormântat impreun cu El, prin botez
intru moarte c
precum Christos sa sculat din mori prin mrire
C
;
Tatlui, aa i noi intru innoirea vieii umblm.s de suntem

impreun altoii dup asmnarea morii Lui, apoi i invierii Lui
vom fi prtai. Aceasta tiind, c
omul nostru cel vechiu impreun
cu Dânsul ‘sa rstignit c
trupul pcatului s-s strice pentru a
nu mai servi noi pcatului. Cci cel ce a murit, s’a indreptat de
pcat. Ear de am murit cu Christos, credem c
vom i invia
cu Dânsul. tiind c
Christos, carele sa sculat din mori nu
va mai muri; c
moartea pre El nu-1 mai stpânete. Cci cel
ce a murit pcatului odat a murit; ear cel ce vieaz, lui Dumne-
zeu vieaz. Aa i voi socotiiv mori a fi pcatului, i vii lui
Dumnezeu, intru Isus Christos Domnul nostru.
Aliluia
579
•aSESiSHSESSSZSHraraSESZSHSESHSHSZSSSSSaSZSZSHSZSHSSSEaSZSHSHSHS'd
LA CUNUNIE.
Prochimen, glas 8.
Pus-ai pe capetele lor cununi de petrii scumpe!
Din Epistola cea ctr Efeseni, a Sf. Apostol Pavel. cetire:
mulumii, pururea pentru toate in numele Dom-

Frailor,
nului nostru Isus Christos, lui Dumnezeu i Tatlui supunându-v
unul altuia in frica lui Dumnezeu. Femei, plecati-v brbailor
votri ca Domnului; pentru-c brbatul este cap femeii, precum
i Christos cap Bisericii; i acesta este mântuitor trupului. i
precum Biserica s
supune lui Christos, aa i femeile brbailor
lor intru toate. Brbailor, iubiti-v femeile voastre, precum i
i
pre Sine sâ dat pentru dânsa ca
Christos a iubit Biserica, ;
s
o sfineasc pre ea, curindu-o cu baie de prin cuvânt; ap
ca s o pun inainte ie-i mrita Biseric, neavând intinciune,
nici prihan, sau alt-ceva de felul acesta, s fie sfânt i fr
ci
prihan. Aa sunt datori brbaii s-i iubeasc femeile lor,
ca i trupurile lor. Cel ce-i iubete femeia sa, pre sine s iubete;
c nimeni vre-odat nu i-a urit trapul su; ci’l hrnete i-l În-
clzete, ca i Christos Biserica: c membre suntem trupului
Lui, din carnea lui i din oasele lui. Pentru aceasta, va lsa omul
pre tatl su i pre mama sa, i s
va lipi de femeia sa, i vor fi
amndoi un trup. Taina aceasta este mare; eu ins gresc de
Christos i de Biseric. Deci dar i voi, fie-care in parte, aa
s-i iubeasc femeia sa, ca i pre sine ear femeia s-s-team
;
de brbat!
Aliluia
SdSHSHSHSdSdSHSdSdS î
580
BS252S2SHSZSBSH5HSHSH5aSSSZ5HSHSH5ESHSZ5aSEJ2SaS2SSSHSa5HSH5HSasaSHSS5E5BSHSHSHSHSa5aSlSHSasa5,
La Maslu
(Apostol I.) Prochimen, glas 1
Fie Doamne mila Ta spre noi, precum am ndjduit i noi

intru Tine
Din Epistola Sf. Apostol lacob, cetire:
Frailor, luai pild de patima cea rea i de rbdare in-

delungat pre profeii, cari au grit noau in numele Dom-
nului. Eat fericim pre cei ce au rbdat; rbdarea lui Iov ai
auzit, i sfâritul Domnului ai vzut, c
mult milostiv este Dom-
nul i indurat.. Ear mai inainte de toate, fraii mei, s nu v
jurai nici pe ceriu, nici pe pmânt, nici cu vre-un alt jurmânt;
ci sâ-fie cuvântul vostru aa i nu, nu; ca s nu cdei in farie.
De ptimete ru cineva dintre voi, s-s roage; De este cineva

cu inima bun, s cânte; De este bolnav cineva dintre voi, s
cheme preoii Bisericei, i s-s
roage pentru Dânsul, ungându-1
cu unt-de-lemn, in numele Domnului, i rugciunea credinei va-
mântui pre cel bolnav, i-l va ridica pre dânsul Domnul; i de va
fi fcut pcate, s
vor ierta lui. Mrturisii- v
unul-altuia pca-
tele, i vrugai unul pentru altul, ca sv
vindecai; mult c
poate rugciunea dreptului care face.s
Aliluia
ÎSHSSSHSHSaSESaSESHSaFaSZScLSZSBSaSHSSSHSHSHSSSHSHSaîSHSHSHSHSHSasaSSSHSasaSHSHSHSaHEHESSSHSHSE
581
iszsssîssssszsasasHS'ansasasaszsîSHszsEsasBszsasasasasHsasHsssHSHsaîSHSEsasHSHsasESBSESzsESESH
LA MASLU. H
I
K (Apostol 11.) Prochimen», glas 2. g
H Tria mea i cântarea mea este Domnul, i s’a fâcut mie K
g spre mântuire! S
g Din Epistola cea ctr Romani, a Sf. Apostol Pavel, cetire: K

H (Caut la Dumineca a 7-a dup Rusalii.)
g
LA MASLU
(Apostolul III.) Prochimen, glas 3.
Domnul este luminarea mea i Mântuitoriul meu, de cine m

voiu teme?
Frailor, voi suntei tmpul lui Christos, i membre din parte;

i pre unii a pus DumnezeuBiseric; intiu pre Apostoli, al
in
doilea pre Pi’ofei, al treielea pre învtori, dup aceea pre
puteri, apoi darurile vindecrilor, ajutorinele, administraiile,
felurile limbilor. Au doar toi sunt Apostoli? Au doar toti
Profei? Au doar toi învtori? Au doar toi puteri? Au
doar toi au darul vindecrilor? Au toi in limbi gresc? Au
doar toi tlmcesc? Iubii ins darurile cele mai bune; i
inc mai inalt cale art voau: De ai gri in limbi omeneti
i ingereti, ear dragoste nu am, m’am fcut aram suntoare
sau chimval rsuntor. i
de ai avea profeie, de ai ti toate
tainele i toat tiina, i de ai avea toat credina, incât mut s
i munii, ear dragoste nu am, nimic nu sum. de ai impri i
toate averile mele, i de «ai da trupul meu s’l arz, ear dragoste
nu am, intru nimic nu m
folosesc! Dragostea Îndelung rabd,
lucreaz binele Dragostea nu pismuete, dragostea nu
;
inalt, s
nu strufete, nu defaim, nu caut ale sale; nu Întrit, nu s
ine minte rul, nu s
bucur de nedreptate, ci bucur de ade- s
vr; toate le sufere,, toate le crede, toate le ndjduete, toate
le rabd ;
dragostea nici-odat nu cade.
Aliluia ......
582
.'aSHSaSESHSZSHSaffSSZSSSZÎHEaSHSHSaSESHSHSHSZS'i'HSlSaSHSaSHSHSHSHSZnSHSZBZSHSZSHSHSaSHSHSHSaSHSt
LA MASLU.
(Apostol IV.) Prochimen, glas 4.
Ori in ce zi Te voiu chema, degrab m auzi!

cetire
Frailor, voi suntei Biserica Dumnezeului celui viu, precum

a zis Dumnezeu: C voiu intr ei i voiu umbla,, i voiu fi
locui
lor Dumnezeu, i ei vor fi mie popor. Pentru aceea eii din
mijlocul i v
lor, s
osbii, zice Domnul; i de necurie nu
v atingei; i eu v voiu primi pre voi, i voiu fi voau tat, i
voi vei fi mie fii i fiice, zice Domnul A-tot-puternicul. Deci
având aceste fgduini, iubiilor,, s ne curim de toat in-
tinciunea trupului i a sufletului, plinind sfinenie intru frica
lui Dumnezeu.
Aliluia
LA MASLU.
(Apostol V.) Prochimen, glas 5.

veac
Frailor, nu voiu s nu tii voi pentru suprarea noastr,

ce s’a intîmplat noau in Asia ;
c am fost fr msur ingreoiai
preste putin, nu mai aveam noi ndejde nici de viat;
in cât
ci singuri intr noi aveam hotrirea morei; ca nu ne mai in- s
credem in noi inine, ci in Dumnezeu cel ce scoal morii. Carele
ne-a scpat pre noi din atâta moarte, i ne scap; in carele am
ndjduit, c
ne va mai scpa inc; venind i voi in ajutoriul
nostru cu rugciunea, c harului ce este in noi, prin muli de
ctr multe fee, s i-se aduc mulumire pentru noi.
Aliluia
583
î-ESESSSaSESaSHSHSHSHSHSHSHSHSHSHSHSZSHSZSSSZSESHSHSHSESaSZSZSHSZSZSHSZSE
LA MASLU.
(Apostol VI.) Prochimen, glas 6.
Miluete-m Dumnezeule dup mare mila Ta!

Din Epistola cea ctr Gallateni, a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Frailor, roada Duchului este dragostea, bucuria, pacea, in-

delunga rbdare, buntatea, Bine-facerea, credina, blândeile,
iiîfrânarea poftelor ;impotriva acestora nu este lege. Ear carii sunt
a i-au rstignit trupul cu patimile i cu poftele.
lui Isus Christos,,
De trim cu Duchul, cu Duchul i umblm. s nu fim mrei S
in deert, unul pe altul intritând, unul altuia pismuind. Frailor,
de va-i cdea vre-un om in vre-o greal, voi cei duchovnice-
;
ti, indreptai pre unul ca acela cu duchul blândeelor, pzindu-

te pre tine, ca s nu cazi. i tu in ispit. Purtai sarcina unul
altuia, i aa vei plini legea lui Christos.
LA MASLU.
(Apostol VII.) Prochimen, glas 4.
Doamne, nu cu mânia- Ta s m mustri, nici cu urgia Ta s

m ceri!
Din Epistola cea ctr Tesalonicheni, a Sf. Apostol Pavel,
cetire
Frailor, rogu-v pre voi, inelepii pre-cei neregulai, mân-
gei pre cei mici la suflet, spriginii pre cei neputincioi, fii
rbdtori Vedei s nu întoarc cine-va rul cuiva; ci
spre toi.
pururea binele s urmrii intr sîne-v i ctr toi. Tot-deauna
v v
s bucurai ne-incetat rugai. Intru toate s mulumii
;
c aceasta este voia liiî Dumnezeu, in Isus Christos spre voi.

Duchul s nu-1 stingei. Profeiile nu-le dfaimai, toate cerce-
tându-le, s inei ce este bun. De tot lucrul ru feriiv. Ear
insusi Dumnezeul pcii, s-v sfineasc pre voi deplin i intreg
duchul vostm, i sufletul, i tmpul, s-s pzeasc fr prihan,
spre venirea Domnului nostru Isus Christos.
5^j25^Sa5^5S5B.'E5îlSZSZSZS3î!SHSE5E5S5SL5HSHSE5SSS525HSc[SE5HSiSS5a5Z5HSa5HSZ5aSclSHSa5a5ZSES15HSE
5are5ZSHSH5SSZSZ5Z5'aSES2SHSH5SSZSHSZ52S2SZ5E5ZSE5îSHSZSH5HS2SESESH5H5Z515ZSaSSSE52SE5ZSHSaS^^
La Sfinirea Apei Celei Mici
(Fetanie.) Prochimen, glas 3.
Domnul este luminarea mea i Mântuitoriul meu, de cine

m voiu teme?
(Caut la a 2-a zi a Naterei Domnului.)
LA SFINIREA APEI CELEI MARI.
Prochimen, glas 3.
Domnul este luminarea mea i Mântuitorul meu, de cine

m voiu teme.
Din Epistola cea ctr Corinteni, a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Frailor, nu voesc s
nu tii voi. c prinii notri toi sub
nuor au fost, i toi prin mare au trecut; i toi prin Moisi s’au
botezat in nuor mare. i in i
toi aceiai mâncare duhovineasc
au mâncat. i
toi aceiai beutur duhovniceasc au beut; c
beau din duhovniceasca peatr care unna, ear’ peatra era
Christos.
Aliluia
LA înmormântarea PRUNCILOR.
Prochimen, glas 6.
Fericit este calea in care mergi astzi, suflete!
Din Epistola cea ctr Corinteni, a Sf. Apostol Pavel, cetire:
Frailor, nu tot trupul este acelai tmp, ci altul este tinapul

dobitoacelor, altul al petilor i altul al paserilor. i sunt tmpuri
âSHSBSESaSHSESESHSESBSBSBSSSSSESSSZSHSaSHSESSSESESHSESESHSaSHSHS!
585
asaszsHsasHSHszszszsHSHSHszsBizsasasîSHsasîSHSîszsaszszsasarasansESHsasEszsasaszsHSHSHSisESE
cereti i trupuri pmânteti ;

ins alta estemrirea celor cereti,
i alta a celor pmânteti. Alta este mrirea Soarelui, i alta
mrire Lunei, i alta mnrea Stelelor; c Stea de Stea s deoseb-
ete mrire..
in Aa
i invierea morilor; Seamn-s intru
stricciune, sculas-va intru ne-stricciune Seamn-s inti*u ;
ne-mrire, sculase-v intru mrire; Seamn-s intm ne-putin,

sculas-va intm putere. S
seamn trup sufletesc, s-va scula
trup duhovnicesc. Este trup sufletesc, este i trup duhovnicesc.
Aa i scris este ‘‘Fcutu-sa omul cel dintiu Adam in suflet viu,
:
ear Adam cel din urm in duch de via fctor.
Aliluia
LA înmormântarea MIRENILOR.
Prochimen, glas 6.
Fericit este calea intin carea mergi astzi suflete, cci s’a
gtit ie loc de odichn.
Din Epistola cea ctr Tesalonicheni, a Sf. Apostol Pavel,
cetire
Frailor, nu voesc s nu tii voi pentru cei ce au adormit,

ca s nu v intristai ca-i ceialali ce n’au ndejde. Pentna-c
de credem c
Isus a murit i a inviat aa Dumnezeu pre cei
adoiTOii inti*u Isus, aducei-va impreun cu El. aceasta grim C
voau cu cuvântul Domnului, c
noi cei vii, cari vom fi rmai la
venirea Domnului, nu vom intrece pre cei adormii insui c
Domnul intiii porunc, prin glasul Archangelului i prin trimbia
lui Dumnezeu, s-va pogorî din ceriu, i mori intru Christos vor
invia intâiu. Dup aceea noi cei-vii vâri vom fi rmai, impreun
cu dânii vom fi rpii in nori, intna intimpinarea Domnului in
aer, i aa pururea cu Domnul vom fi.
Aliluia
g2S2SZ5Z5Z5Z52525252S25iS2S
586
ESHSaSHSlSHSaSHSHSHSHSSSaSHSHSHSEKSHSafSSSSaSHSESaSZSHSESHSHSHSZSBSHSaSHSHSHSHSHSHSZSHSHSHSa
Pentru Cltori
Prochimen, glas 2.
«
Arat mie Domne calea, in care voi merge, c ctr tine

am ridicat sufletul meu. Scoatem dela vrjmaii mei, Doamne
ctr tine am scpat.
Din Faptele apostolilor cetire:
In zilele acelea, Domnului au grit ctr Filip,

ingerul
zicând: scoalte, i mergi spre amiazzi, pre calea ce pogoar
din Ierusalim in Gaza i aceia este cea pustie. i sculânduse au
mers, i iat un brbat Arap famen puternic al Candachiei Îm-
.
prtesei Arapilor, carele era preste toate averile ei, venise s

s Închine in Ierusalim. i era intorcânduse, i ezând in crua
sa cetia pre Isaia Prorocul. i Duhul au zis lui Filip ;
apropiete
i te lipetede crua aceasta. i
alergând Filip, Iau auzit pre
el cetind pre Prorocul Isaia, i au zis: Oare inlegi ce ceteti?
Ear el au zis: cum voi putea, de num-va arâta cineva. au i
rugat pe Filip de sau suit i au ezut cu ef. Ear locul scripturei,
care cetea, era acesta Ca o oae spre junghiare sau adus i ca un
:
;
miel Înaintea celui cel tunde pre el fr

glas; aa nu au deschis
gura sa, intru smerenia lui judecata lui sau ridicat. neamul i
Lui cine’l-va spune: Csva lua de pre pmânt viaa lui. i
rspunzând Famenul lui Filip au zis: rogute de cine zice Proro-
cut aceasta; de sine au de alt cineva. i
deschizând Filip gura
sa, i Începând din scriptura aceasta, au vestit lui pre Isus. i
mergând ei pe cale, au venit la o ap
oare care i au zis Famenul
iat apa ce moprete ca nu s m ;
botez. Ear Filip au zis lui

de crez, din toat inima, poi, i el rspunzînd au zis Crez : c
Fiul lui Dumnezeu este Isus Christos. i
au poruncit stea s
crua, i sau pogorit amândoi in ap, i Filip, i Famenul, i
Iau botezat pre El. Ear dac au eit din ap, Duhul Domnului
au rpit pre Filip, i nu-lau mai vzut pre el Famenul, i mergea
in calea sa bucurânduse.
Not: La Liturgie s cânt urmtorul tropar si candac.
SBSaSHSZSESHSHSHSSSaSBSaSESaSHSBSZSj
587
B5HSESHSHSH5ESE5ZSE5HSZ5HSHSHSaSZSHSE5HSHSS5HSZSH5HSZSZSESaSH5HSESSZ5BSSSHSE5S5HSSSZSESHSa5HS
Tropar, glas 2.
Calea i adevrul fiind Christoase, pre ingerul tu impreun

cltor robului tu acum spre paz trimite, ca precum oarecând
lui Tobie, i nevtmat spre mrirea ta de tot rul intru toate
cu buna sporire pzetel; pentru rugciunile Nsctoarei de
Dumnezeu, unule iubitorule de oameii.
Condac, glas 2.
Cela ce ai cltorit cu Luca i cu Cleopa in Emmaus Mân-

cltorete i acum cu robul tu ce va
tuitonale, s cltoreasc,
izbvindul pre el de tot rul i inbulzeala, c tu toate câte-le
voeti, le i poi ca un iubitor de oameii.
LA LITURGIE.
IN VREME DE CIUM l BOLI EPIDEMICE.
Prochimen, glas 2.
Doamne nu cu urgia ta ne mustra pre noi, nici cu mânia

ta ne certa pre noi. C
sgeile tale sau infipt in mine, i ai
intrit preste mine mila Ta.
Ctr Evrei a crii sfântului Apostol Pavel cetire:
Frailor, pre carele iubete Domnul il ceart, i bate pre

tot fiul pte carele De vei suferi
primete. certarea, ca unor fii
s va afla voau Dumnezeu, cci care Fiu este pre carele nu’l
ceart Tatl: Ear de suntei fr
de certare, creia prtai sau
fcut toi, iat dar c
suntei feciori din curvie, ear nu Fii. Spre
aceasta avutam pre Prinii trupului nostru pedepsitori, i ne-am
iniinat de dânii au nu ne vom pleca cu mult mai vârtos Tatlui
C
;
Duhurilor, i s
fim vii. aceia intru puine zile precum le
plcea lor ne-au pedepsit pre noi, iar acesta spre folos, ca s-ne
inprtim sfinire! Lui. C
toat certarea in vremea de acum,
s pare cnu este bucurie, ci mâhnire, iar mai pre urm la
roada dreptii de pace celor pedepsii prin trânsa. Pentru aceia
mânile cele mrite, i genunchile cele slbnoage le Îndreptai,
S2KS2S252SH5a5HSE52SH5ESZ5ÎSa52SH52SHSEi
i crri drepte facei picioarelor voastre, ca nu cel chiop s
rtceasc i mai vârtos s-s vindece.
Not: La Liturgie s cânt urmtorul tropar i condac.
Tropar, gl 2LS 2.
Intru mâniaDumnezeule, adui aminte de îndurrile tale,

ta
c^praf i rin suntem. Duh eind i ne intorcândus, i nu cu
urgia ta sne ceri pre noi, ca s
nu perim pân in sfârit; ci
ferete sufletele noastre ca im iubitor de oameii.
Condac, glas 6.
Durerile iadului ne-an incungiurat pre noi,ne-au acoperit i

umbra morii; i ca ciara de foc s
topesc zilele noastre de faa
mâniei tale Doamne ci ca un indurat in mânie adui aminte de
:
mil i iart poporul tu, ca fiind vii, intim pocin s-’te mrim
pre tine iubitorule de oameii.
LA LITURGIE.
LA NECONTENIREA PLOILOR I IN TIMP DE FOAMETE.
Mântuetem Dumnezeule, c au intrat ape pân la sufletul
meu.
Afundatumam intru adâncul noroiului, i este stare.
Ctr Râmleni a crii sfântului Apostol Pavel, cetire:
Frailor, tim c toat fptura impreun suspin, iumpreun

are durere pân acum. i nu numai aceia, ce i care avem pârg
Duhului, i suspinm, ateptând motenirea
noi singuri intru noi
Fiiasc, izbvirea trupului nostim. C
prin ndejde ne-am mân-
tuit; ins ndejdea ce s
vede nu este ndejde; ceia ce vede c
ndjduete. Ear dac ndjduim ceia ce
cineva, drept ce o’i
nu vedem, prin rbdare ateptm. Asemenea i Duhul impreun
ajutoreaz nou in slbiciunele noastre. de ce ne vom ruga, C
precum s cade, nu tim: Ci singur Duhul s roag pentim noi
cu suspinuri ne grite. Ear cela cecearc inimile, tie carele
este gândul Duhului : c intim Dumnezeu s roag pentim sfini.

589
Tro'por, glas 8.
Caut cu milostivire Dumnezeule asupra poporului ce au

greit i nu trece cu vederea pre cei ce cad catr tine intru pocin-
ci ca un bun miluete i
degrab ne mântueste de ingrozirea ta
cea dreapt, pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, unule
iubitorule de oameni. -
Condac, glas 2.
Nu lpda pân in sfârit, stpâne, pre poporul tu cel ce

a greit, i i indurrile tale dela noi, ci ca cela
nu deprta mila
ce eti adâncul îndurrilor, i noianul milostivire!, primete rug-
ciunile noastre, i ne isbâvete pre noi de mânia i nevoia ce
ne-au cuprins ca cela ce insu-i eti lesn ierttor i milostiv.
LA LITURGIE.
Mulmindpentru câtigarea cea dup cerere, i pentru
facerea de bine a lui Dzeu.
Apostolul ctr Ef esenii cap. 5, stich 8. Frailor ca fii luminii

s umblai:
Caut, Lunea întâiu dup Rusalii.
Tropar, glas 4.
Mulamii fiind noi nevrednici robi ti Doamne, pentru a-le

tale mari faceri de bine ce-ai fcut hoau mrind te ludm,
bine te cuvântm, mulamim cântm i mrim bun indurarea ta,
i cu dragoste ca nite robi strigm ie fctorule de bine mân-
:
tuitorul nostru mrire ie.
. Condac, glas 3.
Facerilor tale de bine i

damrilor celor in dar, ca nite
netrebnici robi invrednicindune Stpâne, ctr tine cu nevoin
alergând mulmire dup putere aducem, i pre tine ca pre un
dttor i fctor de bine, mrindu te strigm: Mrire ie Dum-
nezeule intm tot indurate.
32SaSHSasaSia£fHSSS2SHSaSHSaS2SHS2SBSaSESHS£SBSHSBSHS2S2SeiS2Sf2S2SaSHS2HSaSES2SHS2SîSaS2SaS2S2i
LA LITURGIE.
Pentru secet i foamete:
Apostolul caut in 20 Julie, in ziua sftului proroc Ilie. (S

cetete tot.)
Not: La timpul su, s cnt, urmtorul tropar i condac.
Tropariul, glas 2.
Cela ce faci cu porunca ta bun linite vzduhului Doamne,

druete pmântului ploae de voie, ca s
aduc poporului tu
roduri din destul, i s-s sature toat jivina, cu buna ta voire,
pentru rugciunile Nsctoarei de Dzeu i a-le tuturor sfinilor
ti.
Condac, glas 6.
Fctor i i dttor de bunti, tiindute

ziditor a toate,
pre tine Doamne, ctr-tine cdem i cu deadinsul te rugm, in-
durte-milostive, i iart ca un bun, fr-delegile noastre, i
de mânia cea cu dreptate pornit, izbvete pre robii ti, dând
ca un bun pmântului celui setos, ploi cu bune roduri, ca un mult
milostiv.
LA LITURGIE PENTRU ÎNVINGEREA. VÂRVARILOR.

Apostolul caut la Dumineca 23-a dup Rusalii.
Not: S cnt urmtorul tropar i condac.
Tropar, glas 4.
De grab s-ne intimpine pre noi indurrile tale Doamne

c am srcit foarte, ajutne noau Dumnezeule Mântuitorul
nostru pentru mrirea numelui tu. Doamne izbvetene pre noi,
i curete pcatele noastre pentru numele tu.
Condac, glas 4.
Cel te-ai inlat pre cruce de bun voe, poporului Tu celui

nou numit cu numele tu, îndurrile tale di*uetei Christoas
Dumnezeule, veselete cu puterea ta pre credinciosul domnitorul
nostru, dmindui lui biruin asupra protivnicilor, având ajutorul
tu, arm de pace nebiruit biruin.
LA LITURGIE PENTRU BOLNAVI.

Apostolul caut in 20 Iulie, la ziua Sfântului Proroc llie.
S cetete isprvind cu C mult poate face rugciunea

dreptului care s face restul remâne necetit.
Troparul, glas 4.
Unule cela ce eti grabnic spre ajutor Christoas, arat de

sus grabnic cercetare robului tu (sau: roabei tale). Celui ce
ptimete, izbvetel de boale i de durerile cele amar, i î-1
ridic pre el c^si cânte ie i s-te mreasc neincetat, pentru
rugciunile Nsctoarei de Dzeu, unule iubitoiile de oameni.
Condac, glas 2.
Pre cela ce zace in patul durerilor, i cu rana morii este

rnit, pre cum oare când pre soacra lui Petru Mântuitoriule o-ai
ridicat, i pre slbnogul ce s
purta in pat, aa i acum cu milos-
tivire pre cel ce ptimete cerceteazl i-l vindec, tu insui c
eti cela ce ai purtat neputinele i durerea neamului nostru, i
toate le poi ca un mult milostiv.
LA LITURGIE PENTRU CEI ÎNVRJBII, I VRMAI.

Apostolul caut in Dumineca a 7-a dup Rusalii.
Not: La Locul su s cânt urmtorul, tropar i condac.
Tropar, glas 4.
lubitorule de suflete Doamne, cela ce te-ai rugat pentru cei

ce te-au rstignit pre tine, i ai poruncit robilor ti, s-s roage
pentru vzmai pre cei-ce ne asupresc pre noi iart-i, i dela tot
rul i vicleugul, a s abate spre iubirea de frai, i spre facerea
de bine a vieui povuetei, ’cu smerenie aducem ie i-ugciune,
ca intrun glas, i intrun cuget s-te mrin pre tine, unule iubitor-
ule de oameni.
Condac. glas 5.
Precum mucenic tefan, penti-u cei-ce-1 ucidea pre

întâinul
dânsul, te i*uga pre Tine Doamne, i noi czând ne rugm, pre
toi cei ce ne ursc, i ne asupresc pre noi iarti nici unul din c
trânii pentru noi s
nu pear, ci toi cu darul tu s-s mân-
tuiasc, Dumnezeule intru tot milostive.
LA LITURGIE PENTRU CEI ROBII

Apostolul caut in 23 April, la ziua Sfântului Mucenic
George. (S cetete tot.)
Not: La Locul su, s cânt urmtorul tropar i condac.
Tropar, glas 2.
Dumnezeule intru tot milostive, cela ce pre Manasie penti*u

rugciunile lui lai slobozit din legaturi, i din amar robie i pre
robul tu, carele prin noi acum s roag, din inchisoare din i
robie slobozetel. i din tot rul primejdie isbvetel, ca un
iubitor de oameni.
Condac, glas 3.
Ca un isvor al milostivire!, i noianul buntilor Christoase

Dzeule, nu trece cu vederea pre cei ce sunt in scârbe i in nevoi,
cari cu credin te cheam pre tine, ci ca un indurat miluete i
din inchisoare degrab slobezetei ca-s cântm ie. Aliluia.
W^m
iw
^y<^W
'o:'S'X->x*
:<<<>$
'
mi
'•
11.- M
'
^ 5
;
.
•>
• "
>
* *
t*
< • . 1
• «
«
* f ’
*
V^' ’.
i :!Xii 'i?
•../f . ^ - •.'
rf* -
.. . .
y
•< »
«
" 1
r ,
' ’
,
r- - /^
•1 •
4 Y
•
jr
X\
ni'v.r' '
t'4^ *.-]^. V *•
^‘'^XSâDMIE %fl
'î «'T '- -•
xPw ^ mIL '.ir .
-^ •
'•a -Î
."'
»- *1
V • t
MI
•'
^^;Î'T ..•>'5 . ^^.-r
y > Ji/
•
F’Lh.'^’^'A
rTr *•- . JT i
T.
.^H
/*
’».
'•'‘4 ' '
'•••*
•flrClftiT *•
'^'v^w
'«T- -...•
• ^
'
•
'l
A;^t?.'‘‘J •
i'- .
i''
yi* *^:JU|t*. X/- • W.S K

^ ^ . %•
î^ ‘
W7 - * . A -
^ U-
3>
>'
*>
^ ¥ ^-^\U
L**'
V klRHb
r' î-^'
^J.
' *-i.
s,#*
^mf*i
.t-TTl
* '^^^
’V*.4
ERATE
Sau-freeli de tipar
Columna Rândul
2 «>Q
Cetete
in loc de:
Prochimenele
.... 2
imprit Prochimele
12 1 ii
32
....
împrit
12 2
...
Imprit ....
împrit
14 .... 1
H
14 ...
milostivirilor
intrit
..
milostivilor
14 .... 1 18
16
... fptura ...
.... 2 7 bun fatpura
....
27 .... 2 3 ...
.33 .... 1 244 sufletele
9
... din
36
34 umpiur”:;::::;::;;-
38 ... 2 u
39
stpânete! •
... 1 3 ... scularea
sapinetei
45 ... 2
umplut
.
... 1
•Is
fcSt \
... 1 .... 3
48
....
Mântuitorul ,
. ... 2 1 patim Manutitorul
52 . ... 1 .... 8 .... toti i
... 1
27
I: 9
.... 38
Ta-lip.e,te
70 .
-!!! um'^ple^^.^.^...;;
79 .. umnc/^^
Î3 .. 2 Zff.m
ib .. 1
)2 .. 2
19 3«pânw
***Mp*yC4X.
13 ..
b Aliluia
} Abulia
1 9 lips in zicere:
„ ruga
1 sj
1
Arctanselului
1 W :::: Arhanêrui
=
... z 10 -i
... 2 19
... 2 31 sutnem
1 Preacuv.os
Prevacuvios
Iv-orunle
1 marirea ...
1 a-rirea
glas
... 2 gals
12
d tutor
!3 încetat nenicetat
'
.. 2
18 imnezeu Dumenzeu
.. 2
l 8 i
14 fcândute
cuart
lEE
1
- 1
18
1 8 hovnicete
intrei
ruhovnieste
["ele rumele
. 2 5
_
lurarilor indurriolr
.
v-... 1
. 2 Mrire
'
i 'êem Betleem
. 2
" . 2 pmânt
2 30
i vdit
/.
/ .
. 2 27
.
biesric
^ 2 uetera
.. .
18 .
Troparul Torparul
2 ol ploaia
1 poaia
covârete covârete
1
qn
20 Pentru-c ; Petruc
;
" aratatu-sa arâatusa
^4 înelepciune inelepciune
2 17 Mrire Mjrie
1
11 - r cureniilor curtniilor
muntei
2 22 ....^ Binevestete . Binevesteate
2 Învrednicete’! invrednicese-i
I
2 Mântuitoriului Mântutorului
f
^ 25 pati patti
2 ... 1. 19 Intrare intare
1
in loc de:
Columna Rândul Cetete
Padina _
câtigat cântigat
221 .... 1 17
.
5 pre per
225 ... Liturgic ...
Lituigie
7
228 ... Stihirile ...
Stihilire
235 ... 10 rândulei
30 rânduelei
235 Natere! de Dumnezeu
*^35-239 Titlul paginei in loc de odormirea
cetete adormirea Nsctoarei de
Dumnezeu
can chai
237 .
1 15 inepciunea
20 inelepciunea
237 .
j câtare
2 11 cântare
239 Venamin
.
2 19 Veniamin sau Beniamin

248 .
drup
2 13 trup
249 .
inelegerea intselegera
251 2 13 Buburte
.
26 Bucur-e
251 . 2
Imprit împrit
259 2 .!L...... 9
.
sculat ascultat
260 2 4
.
cel ce ce
264 26
.
1
rabd radb
265 2 18 miilosul
" 8 mijlocul
266 .
1
omuuli
2 8 omului
277 .
intles
"7."^ 29 inâles
278 1
julece
1 judece
282 ] '
sftut
15 sftuit -
282 I
elge
35 lege .
287 1 Impri-au
289 2 ;
' ' 20 Imprit-au
contrare contare
290 1 11
cu ce
293 2 29
’ '
prea curat trupul Preu curat tumpt
294 I 7
lumina luimna
298 1 29
^
2 noau noan
299 1
mântuii
mântuii
303
305
1 17
17 s c
1 :
17 împria Impria
314 1 ,
scultat
316 2 28 sculat
firea fiera
323 2 31
inlatute-ai inlu-teai
326 1 ........ .. . . 1 ,
nemiluit nemituit
336 1 23
nici mici
336 2 18
29 sculm .
csulm
337 1
suflete
340 2 28 sufletelor
celelalte celelalte
342 2 4
Isaia lasia
348 2 9 .
12 groapei .
grapei
351 . 1
iubiii iubii
353 2 .; 21 .
scula sufle
357 1 18 .
8 pruncul peuncul
358 2 .
10 acestea . arestea
362 1
23 sfâritul . sfârindul
387 2
12 Triodului Tridolui
417 1
.
422 1 18 Triod . Tirod

35 Apoi ajoi
422 1 .t -
528 30 imprtasc . imprasca
Pagina Columna Rândul VezA

31 1 .... 33 .
9X
60'
33 2 .... 18 .
61 9 jos
69 17 71
2 ....
93 1 .... 31
98 1 . 1 .... 6
no- \ 2 .... 1
117 . : 2 .... 7
117
‘ * \
9 19
’i
119 1 .... 1
119 2 ... 20
124 . 1 ... 10
143 1 ... 35
152 - 2 ... jos
1 54 1 ... 5
154 1 ... 10
162 .'
1 ... 11
223 . 1 ... 16
417 1 ... 33
1
. .Jf
SFÂRIT; I LUI DUMNEZEU MRIRE
nui DIMNEZEU,
U celui
Mrit: Tatlui-Fiului i Duchului
in
sfânt, : e dela mine robul su acest

Treime
lucru spre mfeumit, cinste laud i inchi-

nciune, c ia indemnat de am in tocmit
i tiprit acerji carte numit ^^Cantorul i
Apostolul CrAin’* iar pre voi dreptcredin-
cioilor cretiA cinstii cetitori, v
rog cu
smerenie c,t-eelile ce-ve-i afla s-le
acoperii cu bfideele dragostei cretineti
i s-le socotiii fi fcute din slbiciunea i
oboseala minni nu din voia obositorilor.
Aduceiv ^ inte, c toi suntem supui
neputinei; Dinezeu inse, carele singur
este desvâi*it i v
invredniceasc vederei
feei Sale i milllui s
fie cu voi pururea.
Amin.
f ^
Sau cuprinsu ntorului i Apostolului Cretin’
Pagina
O prere, despre Cantorul ippiolul Cretin, câ^prbÂre din partea Sfiniei Sale loan
Podea adm. protop. d! ’^^ca Prefaa s£U^^î^''anl ctr fraii Cretini,
Rânduiala vecerniei la toaî urile JiS- '«• ? -x— 0- 2k
Rânduiala Utreniei la toati 23- 5S
Stadiile Catavasiilor 60- 61
Rânduiala Liturgiei ....i 62- 7C
Fericirile glasurilor i ale 71- 82
Fericirile Sfinilor i ale 83- 91
Pripelele tuturor Srbtorii^ 92-102
Podobiile celor 8 glasuri.. 103-105
Rânduiala pentru Serviciul^ eesc, in ziua: Naterei Nsctoarei de D-zeu 106-110
“ “ Inltrei Sfintei Cruci 111-117
“ “ Sântei Paraschiva 118-122
“ “ Sfântului Dimitrie 123-129
Sfinilor Archangeli 130-134
Intrrei in Biseric 135-140
Sfântului Nicolae 141-145
Naterei Domnului Isus Christos 146-153
Soborului Maicei Domnului 154-156
Sfântului tefan 157-160
Duminecei dup Natere. ^ 160-162
Tierei imprejur 163-168
Botezului Domnului 169-181
Sfântului loan Boteztoriul 182-185
Sfinilor Trei Ierarchi 186-191
Intimpinrei Domnului 192-196
40 de Mucenici 197-200
Bunei Vestiri 201-205
Sfântului Mare Mucenic George 206-209
Sfinilor Constantin i Elena •
210-214
Naterei Sfântului loan Boteztorul 215-219
Sfinilor Apostoli Petru i Pavel 220-224
Sfântului Proroc Ilie 225-228
Schimbarei la fa 229-2^
Adormirei Precuratei -.Fecioara Maria 234-269
Terei capului Sf. loan Boteztorul 240-|4i
Priveghierei de Mercuri seara 244-‘Z50,
Priveghierei de Vineri seara 251-255'
Rânduiala in Sâmbta lui La 256-260
“ “ Dumineca Flori 261-264
“
“
“ zilele din spt 265-309
“ ziua Sfintelor 310-317
“ “ Dumineca Torni 318-321
“ la înlarea DomnuTui 322-326']
in Dumineca Rusaliil'^ 327-337''
Învtura Sfântului loan Gug pentru Dumineca Patelor 338-339
Rânduiala pentru Dumineca tu '’fnilor 340-343
“ “ ziua Domnit 344-346
“ '-Cununiei 347-348
“ Inmormântrei Mire 349-354,
“ “ Prun<flo« 355-358'
“ “ in sftâP Iminat 359-3611
“ Parastasului -— 362 '
-yfj
“ Fetaniei 363-369
“ La chemarea ImhulvfPS: 070-377
^
Irmoase sau Cântri veselitoar^ 378-379

Troparele Sfinilor de rând . 380-384
“ i Condacele Triod ’enticostarului 385-394
Spicuiri din Tipicul Bisericei odoxe 395-415
Tipicul Triodului 416-434
Adausul I Mrgritarul su tul tl’adec rugciunele
-
necesare ori crui Cretin. 435-468
Psclia pân dup
-
• 1 anupfOOO
S Christos 469-473
Cronologia bise îi Istoric 474-483
Adausul II Slujba pentru / f'todului i a Penticostarului 485-513
Adausul Apostolul Cret
III
^ toate necesitile
Sfârit! i
:
lui Dumnezeu laud!

515
’
AUTORUJ.
I
^-f|^‘i Y- i-
Ûi^xX< '
G^cLlA
Ûa^ 1^,^
^ ^ '
(lvwv»<^-i^2L
'
I
jfe?W
/' f ll y
-~f~- /«
:iO> yktUCij o./
C JUZe. J.'^ vu^ n
/^7
v^ ^Ct ^tc^" /î/o
T/YkLH^^‘^ ^
— c^
jJ
* •'
i.». I
•
: V t, ; . . , •
. y ^ i
-i rr m »• i. «.•. î t;'
*
LC ACQUISITIONS
» n w M > :
^v\,\ ; :a;VU ;'"4 ( Vt

’
:. »
OU’r f' ? .1 . ‘ i;b U ;
' : • ' t .
i •
« { \
K>
‘
'K - I fx .
* *. I‘ *' •
‘.r;^
•
; • •• » |. . .
t. . I- . f . . I <•• j .
•
:
•
.
;!
. 12 mm rr i i
•
. •
J
m
I
î
•
I
irim,'!:
»
o 042 366 598 1

uri-::
iîr •
t
m
I I
.
t I
;
.'•
W \
'
i
‘
'
m !
’. •
m •
1
i’
;
•
T ‘t .v>', V;m, i.‘. î:; ' V. V *• •;• ’.
,
*’
k.v \.-v- ^.w :
'
- !
•!'
;
i’
\'f i i
lAiii î.'l\
l
'''}[ " t -‘'i ^'X i vî •••• ? •• \' ’
»t ‘’
• •
”
y 1 l U' i *‘1 \i'\ !• \

1 . . t
• t
b
•
M bUiil'
:
\ t
i
r ; i H; I li- î ; 1; l r
f ,
‘
1 ; i . î
i: 1
Ml m
;
irbm, 4 j!' j
;;'• - >-v iii.; >:Kil' .V V i v im!/' MM.'

V r t l'
.a:i Pinin/f i.,vR: '•li!';'

:
bb'lbi ';
I
' i; •;
j
• i
''
Ajhl\ ii iii i
1
i-
.Irh^v i mr' i :
Mm n-
k‘\l.
1 N
; 1
.‘irriii iMii'mb
n
, 1
\
.ii V' 1
’
1
ii'.. A m * /
.*
1.
t
n H ui UiVImb
^ h I' " i
'’ i n; / fi U' w \
^ 'I* •
'
'-V ^ i
( 1 1
>m
'!. \
1
Pb, AU iim.M '
i;îi iM','' N
I
1 1
- • * l
' m .
\ M n i
M
M :
'
:l i
li’.!'!! ' i '
:
viiiiiliSrA
I i
•
î^ i
Uk
[
*,
iii ifliii; tîtii ijiM 1 1

i ! i:
iîy tiK iV im-
b \ ^
\AMâk
‘ '
iiiirfiiy ii iitoi lirt'i it, Ihi i\!]i! i N

iMiiailr iU ‘
II:?] '
r '
I
î
i ;
l î'J
H'i i U.h
! AM i . : b i \ - 1
:
iPi
®l:;' li) ' ,‘ '
‘
i'.'
‘
PM
I.î
i,-
!i,
'
/ i
/Pr,iu
ii'ii Hi ilMMMM
iv'b FAHÎIU''! b-i (' v A ;j
i
h
!/(',/
’
f
Ml;..
i'i!
'
1
r
'1
i
i',i
’
,
r
r
ijiri
r
I
ii; '
f
i iiini f !i iftei
bfir
i;i!lfi
j 'i'.iliiVi
jl||U.|;'l
m m ' » 1 I ; i
0
I
t I •
I \
2 i «
'
fiii.
j
I
V''lil(
M
iU'
^
' *
\
;ii
*
/
1
i
'
1
1
ri
MM,! M
M¥ M;
'
mi
'r..';
llfeiibllbpf
I 1
rmuv]i yn^r-Vi H- i l ’
’’ î ‘
fiiiiiiip / (
'
; iiI i
I !î
!
l i ! 1 lip
iitilj
i i i,i-l îk I i ,;t}i!,iîl' I iiffli
;M
i 1 1
Im'?
•
! I \
îiift'.'r
'
! ) I
1' II bfibMf
Mmi .MMI
!',Mr M,; ,!
I i
'
M ' f j
!
mimMii
i
‘.f !
' I ’.M
bv
W î i
î ^ l/M M te
I-!
I
!
i'/,l!|
'Mm
,
i/rmi!
f
«•1 li'*-.'
> m
irii
.11 I
i li
;
ii!, \ n !i 1 il
I
'
[
Kl 1/
\ 1 b vi
I
1 I
i/mpm
11
1 1 1
! I \ 1.
i'/j N
IH
. ' 1 1 '1 ('
1 'i
MiMU
i
1
M/ il' iN 1 1 I 1
k
‘i li / Î r ’i
.M
1
;
/;
i 1 [.ii' I
1
)
'
n •
u; (•
i
'•
I
hi \
1 î '
w
f [ j I
''H; f
(fii Iii, Mijii! U'

h I r-
1 fi'
I / bv'
irilirf
I
’i
/
‘
i
['.
M ni m j
li!
iP I
i
’ (
iiiif iii I i .yU

, !•
( ) I LVi'it: i ifl t'fij f 11 1
[illI'
i
J li !'•' u-n'.; ^ Va
M;m
I f
•
•; > I
ry I i
•*,' i'
h
im Ml
i'
j.i’ /.'I i'
ih'/.if li:
i’ ( i'? j > 1 f I r I i i.
.r !'/ '
/']
'
'
f /
• ; 1’,
i
! 1
I
1/ ' j
f
j
i 1
) / 1 i I
;1 [
i| if I i >
y. 1* I
li l
'.b(;!.
I *
]‘; 'I !•!
i' ;..fi ! .ll, :if I

7;l \ m/ vrii iLi : mil/'l i u /
(II
II
I
: i
.'
\A
U ,
(
r
'M' ••• >' ^
.
vrvm < 7 .
ijipiM.r
M-MVirii
fkliiiiiiiiik ItP'k pl 'iVi'P'.'l!
))/'
m.M !! )
‘
,
i
< 11 'r
i
/
V '
bi
’
Vi/i
r, Pr,l|
1
'),! i'i.
k’llfe/' ii I
1
nuni'
(i
ju ;
pi ;i' 'v;
1'
'/ ' '. !
'. I- I r •/
1
'; i
'
.\i
;
'
I in? !
I [ :
I
/'IM i Ui I
>’/
''^
(b i" ( Uf r ( i'i
wim ib' iii

ii
'
i -iii' f i i i I ' !
1 P i / / i f- i- 1 li i
i i
•
‘ ^ '
- * :
I 1 !
I ! V
rlM
i
I j /
li
1)1 ii/i !! i ! / li /
^
iU
i
'
'
(
I W;
.vm.! i'u' /
m < ;l I
• ! I !
Vi
m
.r I ;. i ; bt / j
ijlrpii iiilf f f lbik •r 1.

• i I
bî'/.fvîrif vU r »
<
;;;i,
Pîlgiî i-uiiMm
f'tt isiî i
/n// .4. ibii! |v!
I
i)fm:/r;; ir
”iUir /brUîi- 'Ailf/i'i/

Cantorul Si Apostolul

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Cantorul Si Apostolul

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Piei memorii

A celui mai mare brbat i organisator al bisericei ort. române

Cuvânt Ctr Fraii Cretini

Adausul I. Mrgritariul sufletului (adec rugciunile necesare ori-

Bisericesc” dup “Tipiconul bisericei ortodoxe orientale” edat de Silves-

tru Morariu-Andrieviciu, Archiepiscop i Metropolit al Bucovinei i Dal-

în bisericile române, aceasta carte va fi o podoab în fiecare biseric i în

Cu ajutoriul Iui Dumnezeu aez aci cântrile

CORUL: Amin. par de foc cel ce întemeezi pmîn-

tul pe întrirea lui, ca s

mrituteai foarte. Cu mrturisire i colunii setea lor. Lâng dânsele pas-

nezeului meu pân ce voi fi. Fie pl-

omului o întrete. Stura-s-vor de pe pmânt, i cei fr

contr voiei lor. zdrobi-s-vor de pea- STIHIRILE PE 10

Auzi-vor graiurile mele, cci s^au

strigat cu glasul meu ctr Domnul STIHIRILE «PE 8

Vrsa-voi înaintea lui rugciunea am strigat ctr ti-

Când mine duhul, meu,

Strigat-am ctr tine. Doamne»

STIH PE 6. stpânul a nscut, ua cea cereasc

Pentru numele tu te-am rbdat Dup întrare preotului.

rule de via Doamne Mrire Tie, lizibrcatu-s’au Domnul întru pu-

Mrire i acum a nsctoarei. Stih.:

Pe ceia cemrirea a toat lu-

Duminec seara, glas 8. Stih.:

Iat acum binecuvântai pe Dom- Scoate-m de la vrjmaii mei

Dumnezeule sprijinitorul meu eti S fptura, ceriurile

cel czut cu neamul, înviindu-1

O minune, cum a gustat moarte via- Dumnezeule, sfinte tare,

a tuturor, ci precum a voit, lumea

ne mrire ie. pururea, i în vecii vecilor, Amin.

amne întru lungime de zile. putinele noastre pentru numele tu.

Tu,înviat-ai a treea zi mântuitoriule, carea fr

Mrire, i acum a Nsctoarei. CORUL: Mrire tatlui, fiului i

Dup tropare, preotul zice ectenia i Stihirile învierei. Doamne strigatam

ÎNDRUMARE: APOI INBINÂM

i întru putere tare, iari va s luminat neamul nostru cu scularea Ta

predicat, i a zis femeilor: Venii de Pentru-c a întrit lumea care nu

mrire ie. Stih.

Mrire, i acum, a Nsctoarei. Casei tale se cuvine sânenie Do-

Rânduiala Vecerniei, Glas 3 13:

neal c o maic ctr dânsul câti- toat zidirea ludându-te, cântare 1

gând, s nu încetezi ruga pentru

nezeirea cea nedesprit i nezidit

ce eti via cea fr

pecetluit i fecioria pzit, cu ade- Cum s mirm de nterea

14 Rânduiala Vecerniei, Glas 3

cu lapte l-ai hrnit. Pentru aceasta

rea neamului nostru, te ludm Ns-

Casei tale s cuvine sfinenie

Ca s mântueti din moarte nea- La Vecernie.

împreun cu tine ai înviiat pe cei ce

înoit firea omeneasc cea stricat perdut prin muni aflându-o, pe W

ai artat noau, ca un singur bun i i dup voia sa cu puterile cereti s

ma Dumnezeu Nsctoare, lumea, Chris- ii

morei i neamul omenesc

nestricciune lumei druind i mare Stihirile, glas 4. ;

mil. Doamne suindu-te pe cruce, bls- j

dut ipogorându-te în Iad. pe legaii

Venii s ludm popoarelor scu-

prin care ne-am mântuit din legtu-

ai îngropat i ai înviat, mântuete-ne II

le de oameni. se înbrcat, înbrcatu-s’a