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O P E R E
TOMUL I
SCRIERI ISTORICE
EDIJIE CRITICA ADNOTAT CU
O I N T R O D U I R E SI NOTE DE
ANDREI
OTETEA
MIHAIL KOGLNICEANU
O P E R E
T 0 M U L
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MIHAIL KOGLNICEANU
O P E R E
TOMUL I
SCRIERl ISTORICE
EDIIE CRITICA CU
0 INTRODUCERE SI NOTE DE
ANDREI
0 E TBA
ranma
x.^.,*
PREFA
Principalul istorie si om de stat roman din secolul al XlX-lea
i ntemeietorul istoriografiei romne moderne 1 ), Mihail Koglniceanu
nu mai e cunoscut de public dect prin caleva extrase, publicate mai aies
pentru elevii scoalelor noastre secundare. Proclamai autor clasic, eladevenit
o valoare cullural care se transmite, dup formule consacrate, dar nu
mai e citit n textul original si complet dect de civa eruditi. Starea
aceasta se datereste faptului c opera lui Koglniceanu zace n manuscrise
inedite si n publicaii fragmentare sau greu accesibile. Avem constiina
vaga c Mihail Koglniceanu e ntemeietorul istoriografiei moderne,
cel mai mare orator roman din secolul al XlX-lea,
iniiatorul curentului
national n literatur i art si cel mai luminos spirit politic care,
del 1848 pana la 1878, a prezidat la nfptuirea celor mai mari
acte ale istoriei noastre: Unirea Principatelor,
mpmntenirea
ranilor si independena Romniei, dar aceste fapte nu mai sunt
pentru noi idei-fore, pentru c, neavnd o ediie critica i completa
a operelor sale, am pierdut legatura direct cu gndirea i faptele
lui Koglniceanu.
Intrun diseurs pronunat la Academia Romna, pentru comemorarea
implinirii a o sut de ani del nasterea lui Koglniceanu, Dimitrie Onciul
sublima n termeni energici si precisi aceast anomalie. 0 ediie com
pleta a scrierilor, diseursurilor, scrisorilor si actelor politice si diplomatice
*) Expresia e a d-lui profeeor I. Lupa, Leopold Ranke i M. Koglniceanu.
Memoriile Academiei Romne.. Seria III, Tom. XVIII, 1936, dar variante ale
aceleiai idei se gsesc la Iorga, Onciul, Xenopol, Dcm. Slurdza, etc.
TRKFAA
19201921, p. 217.
INTRODUCERE
KOGLNICEANU ISTORIO
Istoriografia romneasc a fost liberata de tradiia cronicreasc
i introdus in spiritul secolului al XIX-lea, care era liberal i critic,
de un tnr de douzeci de ani, Mihail Koglniceanu.
In momentul n care Koglniceanu concepu ideea unei Istorii a
Munteniei, a Moldovei i a Romnilor din sudul Dunrii , nu exista
la noi nicio istorie completa si sistematica 1 ). Operele lui Samuel
Micu Klein i Gheorghe incai nu erau nc tiprite, iar scrierea lui
Petru Maior, publicat n 1812, sub titlul Despre nceputul Romnilor
n Dacia, nu urmrea dect s dovedeasc descendenta Romnilor
din colonitii lui Traian. Koglniceanu nu-i contesta meritele pentru
deteptarea spiritului national la Romni, dar gsete c romanomania pe care a strnit-o i care a fcut pe adepii sai s-i nsueasc
faptele i istoria vechilor Romani, del Romulus pn la RomulusAugustul , n loc s serveasc cauza romneasc, atrage asupra
noastr rsul strinilor *).
Fapt i mai grav, istoricul care ar fi dorit s umple aceast lacuna
nu avea la dispoziie nici documente originale, nici lucrri pregtitoare.
Nici mcar irul Domnilor nu era nc statornicit. Singurele izvoare
l
INTRODUCERE
INTRODUCERE
istoricii nostri au adoptt cnd unul, cnd altul din aceste rspunsuri,
avem attea versiuni asupra genezei Istoriei lui Koglniceanu, ci
istoriei s'au ocupat cu problema.
Astfel, A. D. Xenopol susine c Mihail Koglniceanu a scris istoria
rii sale, ca i schia asupra literaturii romane, pentru a curati pe
poporul su de hula pe care necunotina mprejurrilor sau reaua
voin a dumanilor o rspndise asupra lui, i intete a-1 arata n
adevrata lui fiin *). Aceast explicaie se ntemeiaz pe nsi
declaraia fcut de Koglniceanu n prefaa Istoriei sale i a ncercrii
asupra literaturii romne. Scrisoarea din 912 Februarie 1837 ne
permite s stabilim la ce calomniatori strini face aluzie Koglniceanu
n prefaa Istoriei sale: e vorba de Saint-Marc de Girardin, care in
Amintirile sale de cltorie, a scris o mulime de ruti , cu att
mai prejudiciabile pentru noi, cu ct erau menile sa dirijeze opinia
Europei 2 ). Dar aceste Amintiri n'au aparut in Journal des Dbats
dect n 1836 i 1837, cnd Istoria era aproape gta. Afar de aceasta,
Koglniceanu dclara, n aceeai scrisoare, ca a scris mai mult pentru
patria sa 8 ), iar ntr'o alta scrisoare din 22 Februarie 1837, afirm
c nc nainte de plecarea sa din ar i-a propus sa serie o scurt
istorie a rii sale. Dar nainte de plecarea sa din ar, Koglniceanu n'a
l
) A. D. Xenopol, Mihail
Koglniccanu.
Diseurs de rccepie la Academia
R o m n a , rostit n cdina din 17 Martie 1895, p . 1213.
) M. Koglniceanu, Sensori. E d . P . V. H a n e , Bucureti, 1913, p . 104.
s
) Inc o d a t , bbac, te ncredinez c nu-i nimica r u de Rui sau de Turci ;
cci dac a vorbi ru, c a r t c a mea n u ar p u t e a i n t r a n Moldova i am scris mai
mult pentru patria mea. Mi-au p a r u t foarte ru c d u m n e a t a , precum i Maria
Sa Vod, a i p u t u t crede c voiu face n orice chip ru familiei noastre sau
fctorului de bine al m e u . E u singur tiu c fiind n Moldova nu p o t serie
ru, ns n u scriu ca s , vorbesc ru, ci bine mpotriva minciunilor care
cltorii strini scriu asupra Moldovei, precum s u n t vreo cteva s p t m n i
d e p u t a t u l franuzesc Saint-Marc Girardin a u scris n Journal
des Dbats o
umilimi de r u t i . Sensori,
p . 104. Articolele din Journal
des Dbats au
a p r u t i n v o l u m sub t i t l u l : Saint-Marc de Girardin, Souvenirs
de voyages
et d'tudes. Paris, 1852.
INTRODUCRE
IO
INTRODUCERE
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INTRODUCERE
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>
INTRODUCERE
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I 4
INTRODUCERE
INTRODUCERE
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Discuia chestiunii romneti n presa occidental ddea lui Kolgniceanu prilejul s se disting printr'o opera de informaie, s se impun rii sale i s-i deschid drum spre un mare roi politic.
Cci tnrul elev visa, de pe atunci, s joace un roi nsemnat n istoria
rii sale. Toate chipurile i oate trudile i le-ai dat, serie el tatlui
su, la 6/18 Dee. 1834, numai ca s m vezi norocit i nsemnat ntre
Moldoveni 1 ).
Aceast idee se desvolta si se precizeaz n contact cu romantismul
german. Revoluia francez dovedise istoricilor germani c nu se poate
desfiina trecutul i introduce ntr'o ar o constituie far legatura
cu tradiiile nationale. Regimul impus de Napolon a disparut odat
cu stpnirea francez, i institutule germane, declarate absurde de
ctre teoreticienii Revoluiei, s'au dovedit mai puternice dect teoriile.
Experiena perioadei revoluionare artase c numai instituiile
care s'au format obscur n cursul veacurilor sunt viabile. Omul de
stat care vrea s realizeze ceva trebue sa studieze trecutul rii sale,
nu pentru a interveni arbitrar n cursul evenimentelor, ci pentru
a se supune tradiiei i pentru a o concilia cu nevoile prezentului a ).
Legile, ca i arta i literatura, spune Koglniceanu nsui, n'au
speran de vieat dect acolo unde eie i trag originea din nsi
tulpina popoarelor. Altmintrelea eie nu sunt dect nite plante exotice
pe care cel dinti vnt le nghea ori le usuc ).
*) Scrisori, p. 54. In drum spre tara, el serie tatlui su din Cracovia i-1
roag s prezinte Domnului demisia sa din miliia moldoveneasc i s-i ngdue
s piece la ar. Caci ce s fac la Iai? S slujesc? Dar ce? Simind c pot
ci sunt n stare de a avea o mare slujb, niciodat nu m voiu supune de a fi
scriitor i diac de visterie . (P. V. Ila,ics, Scrieori din vremea eludiilor. Ed.
Tipografiile romne unite, p. 196).
) Datatomi de legi, brbatul de stat n istorie nva tocmelele ocrmuirilor,
puterea i slbiciunca lor, pricinile de sporire sau de scadere a staturilor, felurile
de guvern sub care au nflorit mai mult, legile care au avut nrurirea cea mai
priincioas, sau cea mai striccioas, asupra puterii, asupra culturii, asupra moralului popoarelor (Cuvnt pentru deschiderea cursului de istorie
naional),
*) Prefa la ediia din 1845 1852 a Letopiseelor rii Moldovei.
INTRODUCERE
) Cuvnt pentru deschiderea cursului de Istorie Naional. Cf. Ed. Fueter, Ge~
schichte der modernen Historiographie. Miinchen u. Berlin, 1911, p. 415417. G.
von Below, Die deutsche Geschichtschreibung von den Befreiungskriegen bis zu un~
seren Tagen. Leipzig, 1924. G. P. Gooch, History and hislorians in the nineteenth
century. London, 1913. L. Halphen, L'histoire en France depuis cent ans. Pari,
1914.
INTRODUCERE
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,H
INTRODUCERB
1NTR0DUCRE
INTRODUCERK
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) Scrisori, p. 186.
) Scrisori, p. 6771.
') Scrisoarea din 21 Februarie 1837, ibid, p. 171.
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INTROOUCERE
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INTRODL'CERE
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PRJNCIPIILOR
POLITICE
IN
1STORIOGRAF1B
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INTRODUCERE
) Cuvant, p. 17.
*) Fustel de Coulanges, Questions historiques. Paris, 1893.
INTRODUCRE
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INTRODUCKHK
INTRODUCERE
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1NTR0DUCERE
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INTRODUCBRE
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INTRODUCERE
sub titlnl: Skizze einer Geschichte der Zigeuner, ihrer Si iteri und ihrer Sprache,
nel>st einem kleinen Wrterbuch dieaer Sprache. Aua dem Franxaiachen Uberaetx
und mit Anmerkungen und Zuadtzen begleitet von Fr. Casca, la Stuttgart, In 1840,
IV71 p.
*) Textul n Mihai Koglniceanu, Scrieri ai Diecurauri. Ed. II, de N. Cartojan,
Scrisul Romnesc , 1939, p. 120121.
INTRODUCERE
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INTRODUCBRB
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) Sensori, p. 159.
*) < La 1835, Consilierul Graffunder publicase la Erfurt o gramatic a limhii
igneti. Fessier n Geschichte der Ungarn se ocupase pe larg de Tiganii din lin
geria. Chiar n Magazin fur Litteratur des Auslandes, pe 1837, unde Koglnicean
dduse schia sa despre istoria limbii i literaturii romneti, se publicase un articol despre iganii din Avignon (N. Cartojan, Operele lui Mihail Koglniceanu In
limpul etudiilor la Berlin, p. 12, Extras din Arhiva Romneasc, Tom. V, 1940)
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clasa vtrailor, care alta data erau nomazi i care azi au locuine
statornicc, se ndeletnicesc cu industria i au pierdut cea mai mare
parte din vieille iganilor nomazi. Guvernul s-i dea mai multa osteneal s le procure mijlocul de-a se stabili m mod convenabil s va
vedea c grija sa va fi rspltit de civilizaia unui ntreg popor. iganii au vicii ; dar dac se isbutete a le smulge din inima lor, ei vor
fi de mare folos Moldovei i Munteniei, mai aies ca lucrtori n fabrici .
Koglniceanu s'a ocupat deci de istoria moravurilor i limba
iganilor , fiindc desrobirea i colonizarea lor era o problema nationaia a rilor Romneti pentru rezolvirea creia nelegea s lupte
cu tot att.a suflet ca i pentru mproprietrirea ranilor i pentru
unirea Principatelor.
Dar Koglniceanu n'are n vedere numai pe iganii romani: e Ise
gndete i la iganii din celelalte ri i, n prefaa studiului su,
adreseaz un clduros apel filantropilor 41 care formeaz societi
pentru abolirea sclaviei n America, pe cnd in snul continentului
lor, in Europa, 400.000 de igani tresc acoperii de ntunericul ignoranei i al barbariei . Ca bun European, Koglniceanu ridica problema
interna pe plan international, convins c va contribu astfel 1 a rezolvirea
ei, prin toate exemplele i msurile ce se vor produce in celelalte ri *).
Nu trecur apte ani del a p a t i a acestui studiu i Koglniceanu
avu mulumirea s vada triumful p a r l a i al cauzei iganilor. La 31
Ianuarie 1844, Mihai Sturdza decreta emanciparea iganilor Statului
i mnstirilor (inchinate i nenchinate). Exemplul lui fu imitt, in
1847, de Gheorghe Bibescu, Domnul rii Romneti.
Tinerimea moldoveneasc saluta acest act cu nsufleire i o delegaie formata din Mihail Koglniceanu, Costache Negri, Vasile lecsandri, Costache Rola, D. Rallet i P. Mavroghin se prezent Domnitorului spre a-i mulumi pentru marea reforma . Koglniceanu fu
nsrcinat cu rostirea discursului de mulumire.
*) Studiul lui KogSlniceanu e menionat de Magazin fiir die Litrratur dea Attalandes. Cf. textul reprodus de N. Cartojan, n Arhiva Romdneasc, Tom. V,
Bucureti, 1940, i Extras, p. 1719.
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INTRODUCERE
Propirea srbtori evcnimentul printr'un supliment extraordinar, tiparit pe hrtie verde, coloarea speranei n care Desrobirea iganilore socotit ca un act ce pune tara deopotriv cu staturile
cele mai civilizate n privirea principiului moralului i a dreptii .
Printr'un vot unanim al Divanului ad-hoc, iganii particulari au
fost desrobii n 1857, proiectul de lege fiind alcatuit de M. Koglniceanu i P. Mavroghin.
Koglniceanu a adugat la studiul su un vocabular de 700 cuvinte
igneti, pe care d-1 G. Potr, 1-a incorport aproape n ntregimc,
eu unele ndreptri necesare, n vocabularul studiului su 1 ).
IX. RPIREA BUCOVINEI)
In 1875, primarul oraului Cernui a invita^ printr'o proclamaie,
populaia de peste Moina de a serba, prin ridicarea unui monument
n capitala rii, centenarul mpreunrii Bucovinei cu Austria .
Romnii din tara libera au considrt aceast proclamaie ca o pro
vocare i, sub efectul indignrii opiniei publie del noi, Koglniceanu
a publicat un studiu, n care arata c mpreunarea Bucovinei cu
Austria a fost un act de spoliaiune , iar uciderea lui Grigore Ghica
un act de rsbunare a Austriei pentru mpotrivirea lui la sfierea rii.
Koglniceanu i ntemeiaz demonstraia pe extrase din corespondena lui Kaunitz, cancelarul Austriei, cu baronul de Thugut,
internuniul aceleiai puteri la Constantinopol. Extrasele sunt reproduse la sfritul studiului in traducere romneasc.
Koglniceanu fixeaz exact rpirea Bucovinei n cadrul politicei
orientale a Austriei, care a cutat mereu, n secolul al XVIII-lea, s
*) G. Potr, Contribuiuni la istoriati iganilor din Romania. Bucureti, Fundaia Regele Carol I, 1939. Mai recente sunt studiile d-lui I. Chelcea: Le
Rudari de Muscel. Etude ethnographique. Bucurcti, 1943 i iganii din Ro
man: a. B udiresti, 1944.
*) Bucureti, 1875. Publicat i n franuzete sub titlul: Rapt de la
Bukovine, d'aprs des documents aulenliques. [Paris], 1875, 78 p.
INTRODUCERE
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INTRODUCERl
41
42
INTRODUCER
Transilvania . Unitatea naional a Romnilor a triumfat n concepia istoricului nainte de a fi devenit o realitate n domeniul politic.
De asemenea, n locul cronicei analiste, care descrie faptele deosebite dup ani i zile , el a cutat s desprind fenomenele auccesive
aie desvoltrii istorice eu deosebit luare aminte pentru faptele vieii
sociale i culturale. Prin aceasta a pus bazele istoriografiei moderne
i a devenit, dup expresia lui D. Onciul, cel dinti istorie critic ce-a
nscut neamul romnesc .
In sfrit, Koglniceanu a introdus la noi stilul tiinific. El a rezumat istoria rii Romneti cu un admirabil sens istorie, ntr'un
stil prcis i clar, sub o idee mrea, aceea a misiunii de a constitui
o barier a civilizaiei occidentale in orientul Europei, misiune, care
ne face rspunztori de slava castigata de strmoi i de pmntul
ce ni s'a dat spre motenire 1 ).
Dup o sut de ani de cercetri i de critica, datele esentiate ale
istoriei lui Koglniceanu rmn n picioare. Chiar pentru evul mediu,
cercetrile fcute dup el n'au adus dect rectificri nensemnate ").
Critica a compltt i corectat, dar n'a rsturnat opera istoric a lui
Koglniceanu.
A. OETEA
HISTOIRE
DE LA VALACHIE, DE LA
MOLDAVIE ET DES VALAQUES
TRANSDANUBIENS
Par
MICHEL DE KOGALNITCHAN
BERLIN
LIBRAIRIE B. BEHR
O H RR W A LLSTRASSE
Pulchrum est bene facere reipublicae ; etiam bene dicere haud absurdum est ; vel pace vel bello clarum fieri licet ; et qui fecere, et qui facta
aliorum scripsere, multi laudantur.
Salusle, Catilina.
Hommage de reconnaissance et de
dvuoement respectueux.
PRFACE
[De la premire dition]
Dj trois ans sont passs depuis que j'ai quitt la Moldavie; depuis
lors j ' a i parcouru toute l'Allemagne'et une partie de la France. Partout
j'ai trouv que l'on ne possdait pas les moindres notions vraies sur la
Valachie et la Moldavie ; on connat peine leur position gographique ;
quant leur histoire, leurs usages, leurs institutions, leurs malheurs,
c'est ce qui est ignor mme des plus savants. Les plus petites con
tres de l'Afrique et de l'Amrique sont plus connues que ces princi
pauts. Dans ce sicle de lumires, on regarde encore les Moldaves et
les Valaques comme un peuple sauvage, abruti, indigne de la libert.
E t d'o vient cette opinion gnrale, mais injuste? C'est que les indi
gnes, rduits en silence par un sicle et demi de tyrannie, n'ont pas
lev la voix pour se dfendre contre la calomnie, c'est qu'ils ont courb
la tte et ont laiss dire toutes sortes de mensonges aux transfuges de
France et d'Allemagne, lesquels, aprs avoir t accueillis en frres
par les Moldovalaques, ont jug leur hospitalit par des insultes, d'au
t a n t plus grandes qu'elles taient destines diriger l'opinion de l'Eu
rope.
Quelques trangers, en petit nombre, ont t seuls justes et impar
tiaux en parlant des peuples de ces deux principauts ; ces trangers,
qui nous serons toujours reconnaissants, parce qu'ils ont dit la vrit,
sont le comte d'Hauterive et le gnral des armes de Russie, de Bawr *).
^
'
l
) Lire: Bauer.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
51
52
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE
DE LA DACIE, DES VALAQUES
TRANSDANUBIENS ET DE LA
VALACHIE
PAR
MICHEL DE KOGALNITCHAN
NOUVELLE
EDITION
BERLIN
LIBRAIRIE B. BEHR
18, OBERWALLSTRASSE
1854
AVERTISSEMENT DE L ' D I T E U R
Les grands vnements qui font aujourd'hui des principauts du
Danube (dont l'histoire est gnralement peu connue) le thtre d'une
guerre europenne, nous ont inspir l'ide de remettre sous les yeux
du public un ouvrage qui emprunte aux faits de la politique du jour
un nouvel et puissant intrt d'actualit et d' propos.
Lorsque l'auteur, en 1837, publia ce livre qui contient l'histoire
ancienne de la Dacie, celle des colonies romaines jusqu' l'poque de
la fondation des monarchies lectives de la Valachie et de la Moldavie,
un prcis historique sur les Valaques transdanubiens, et enfin l'Histoire
de la Valachie de 1241 1792, il avait l'intention de publier, dans un
second volume, l'histoire de la Moldavie depuis 1350 jusqu'en 1792,
et de continuer celle de la Moldavie et de la Valachie, depuis cette
dernire poque jusqu'en 1834, attendu que, pendant ce laps de temps,
ces deux principauts ont t, pour ainsi dire, troitement lies entre
elles par une mme communaut d'intrts et de systme politique.
L'auteur enfin se proposait de complter ce travail par une peinture
des murs, des lois, des usages, des transactions commerciales de ces
principauts et par un aperu raisonn sur la langue et la littrature
des Moldo-Valaques.
l5es circonstances imprvues et indpendantes de la volont de
l'auteur l'ont malheureusement empch jusqu' prsent d'achever
son uvre par la publication de ce second volume ; mais nous sommes
heureux de pouvoir ajouter qu'il n'a point renonc ce projet. Ce
retard mme, selon nous, ne pourra qu'augmenter l'intrt de son
56
HISTOIRE DE LA VALACHIE
IN
STRUCTION
58
HISTOIRE DE LA VALACHIE
LISTE ALPHABTIQUE
des ouvrages cits dans Vhistoire de la Valachie *)
Anagnosti (Michel), La Valachie et la Moldavie. Paris, 1837.
*Asaki (Aga, Georges), Deux tableaux de l'histoire de Moldavie, en franais et en roman. lassi, 1834.
Asaki, Abeille romne (Albina romneasc), journal politique et litt
raire, publi depuis 1829 en franais et en roman lassi.
Bawr (gnral de), Mmoires historiques et gographiques sur la Vala
chie par Monsieur de B . . . Francfort et Leipsic, 1778.
Bel (Mathias), Adparatus ad historiam Hungariae. Posonii, 1735. Fol.
Bethlen (Joannes), H istoria rerum transilvanicarum ab a. 1662 ad a.
1673. Viennae, 1782. 2 Vol.
Bethlen (Wolffgang de), Historia de rebus transilvanicis. Cibinii, 1783.
4. Vol.
Bojnca (Damascne), Vie de Michel le Brave (Vieaa lui Mihai
Viteazul), dans la Bibliothque romane.
Bonfinius (Antonius), Rerum hungaricarum dcades. Lipsiae, 1771. Fol.
Callimachus, dans les Scriptores rerum hungaricarum de Schwandtner.
*Cantimir (Dmtrius, prince de Moldavie), Histoire de VEmpire othoman,
traduit du latin en franais par M. de Joncquires. Paris,
1743. 4 Vol.
Cantimir's (Fursten der Modau), Beschreibung der Moldau, aus dem
) Les ouvrages nationaux sont marqus d'un astrisque.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE .
61
HISTOIRE DE LA VALACHIE
62
in-4.
Papadopoulo-Vrets (Andr), Mmoires sur le prsident de la Grce,
le comte Jean Capodistrias. Paris, 1837. 4 tomes.
Peyssonel (de), Observations historiques et gographiques sur les peu
ples barbares qui ont habit les bords du Danube. Paris, 1765
in-4.
Peyssonel (de), Trait sur le commerce de la mer Noire. Paris, 1787
2 Vol.
Photino, Histoire de la Dacie, crite en grec moderne. (
, , , , ,
).
*Pleoianu (Grgoire), Aperu sur Vhistoire valaque (Idee rapide despre
istoriea Romnilor) Tir de son ouvrage: Les premires (.onnaissances (Quelle dintei conoscine). Bucarest, 1825.
Pr#y (G), Annales regnum Hungariae. Vindobonae, 1764, 3 Vol. Fol.
Pray (G), Disertationes historico criticae in Annales veteres Hunnorum,
Avarum et Hungarorum. Vindobonae, 1774. 3 Vol. in Folio.
Raicewich, Osservazioni intorno la Valachia et Moldavia. Napoli, 1788.
Relatio de statu Valachiae, crite par un Jsuite en 1688 et cite par
Engel.
Reusner (Nicolas), Rerum memorabilium in Pannonia sub Turcarum
imperatoribus etc. Francfort, 1603. in-4.
Ricault, Fortsetzung der neuerffneten ottomanischen Pforte. Augsburg,
1701. Fol.
Sagredo, voyez Die neuerffnete ottomanische Pforte.
Sacy (de), Histoire de Hongrie. Paris, 1778. 2 Vol.
Schmeizel (Martin), Erluterung Gold und Silberner Mtinzen von Sibenburgen. Halle 1748. in-4.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
63
Schubert (Dr. Friedrich Wilhelm), Handbuch der allgemeinen Stattskunde. Knigsberg, 1835, Ir. Band.
Schwandtner, Scriptores rerum hungaricarum.
Vindobonae, 1746.
3 Vol. in-fol.
Seivert's (Johann), Nachrichten von siebenbrgischen Gelehrten und
ihren Schrifien. Pressburg, 1785.
Stritter (Joannis Gothilf), Memoriae populorum olim ad Danubium
etc. incolentium. Petropoli, 1771. 4 Vol in-4.
Sulzer, Geschichte des transalpinischen Daciens. Wien, 1782. 3 Vol.
Thurocz, voyez Schwandtner.
Tunmann (Johann), Untersuchungen ber die Geschichte der stlichen
europischen Vlker. Leipzig, 1774.
Vito Pilutio, Dottrina chiistiana, tradotta in lingua Valacha dal padre...
Roma, 1677.
Voltaire, Histoire de Russie sous Pierre le Grand.
Voltaire, Histoire de Charles XII.
Walther (Balthasar) dans Reusner.
Wilkinson, Tableau de la Moldavie et de la Valachie, traduit de l'anglais
par M. de la Roquette. Seconde dition. Paris, 1824.
Zallony (Marc-Philippe), Essai sur les princes de la Vahchie et de la
Moldavie, connus sous le nom de Phanariotes, ddi Louis
Philippe I e r . Paris, 1830.
49
55
57
59
PREMIERE PARTIE
HISTOIRE DE LA DACIE
Livre premier. Depuis les temps les plus reculs jusqu' la conqute de la
Dacie par Trajan
Livre second. Depuis Trajan jusqu' l'arrive des Bulgares en 678 . . . .
Livre troisime. Jusqu' la fondation des principauts
Livre quatrime. Histoire des Valaques transdanubiens jusqu' la destruc
tion de leur royaume par les Turcs, en 1391
67
77
83
95
SECONDE PARTIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
Livre premier. Introduction. Gographie. Depuis la fondation de la princi
paut de Valachie, jusqu' la mort de Mircea-Voda I (12411418) . .
Livre deuxime. Depuis Mircea I, jusqu' la mort de Rodolphe-le-Grand
(14181508)
Murs, institutions et religion des Valaques dans le quinzime sicle . .
Livre troisime. Depuis Rodolphe-le-Grand jusqu' la mort de Michel-leBrave (15081601)
Vie politique, religieuse et prive des Valaques dans le seizime sicle . .
LiVre quatrime. Depuis Michel-le-Brave jusqu' Etienne Cantacuzne, der
nier prince indigne (16011716)
Livre cinquime. Depuis Nicolas Maurocordato, premier prince phanariote,
jusqu' la paix de Jassi, 10/21 fvrier jusqu'au 29 dcembre 17919
janvier 1792
Vie politique, religieuse et prive des Valaques dans les dix-septime
et dix-hiutimo sicles
109
143
178
185
292
317
439
504
HISTOIRE DE LA DACIE
P R E M I R E PARTIE
LIVRE
PREMIER
<>8
HISTOIRE DE LA VALACHIE
Dacie.
L'an 324 av. J. C , Lysimaque, roi de Thrace, fit aussi une exp
dition en Dacie. Dromichtes, roi de ces contres, attira par ruse son
ennemi dans l'intrieur du pays o, son arme tant sur le point de
prir de soif, il se vit oblig de se rendre prisonnier avec toutes ses trou
pes. Dromichtes rendit la libert Lysimaque qui, par reconaissance,
lui donna sa fille en mariage. On a souvent trouv en Moldavie des
mdailles avec, cette lgende . Cinquante ans
evant J. C. un Dace nomm Bibistes lut nomm chef de sa nation.
Il trouva les Daces affaiblis par les guerres continuelles qu'ils avaient
soutenir, mais aid par les conseils du philosophe gyptien Dicnaeus, il parvint rtablir leur puissance chancelante. Il passa le Da
nube et fit plusieurs conqutes importantes, de sorte que sa domina
tion s'tendait depuis la mer Noire jusqu' la Bavire.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
69
Auguste se prpara marcher contre Brbistes, mais ayant tbless par les Dalmates (33 av. J. C ) , il cda le commandement de
l'arme Statilius Taurus qui remporta quelques victoires sur le roi
des Daces. Celui-ci voulut faire la paix avec Auguste, mais comme i)
mettait de trop dures conditions, Octavien s'y refusa. Brbistes voulut
se mettre alors du ct d'Antoine, mais il fut tu par les Daces qui
taient las de faire la guerre.
Aprs sa mort, trois chefs se partagrent la Dacie. Rholus, Fu
d'eux, aida Crassus passer le Danube et assiger Dapyx, autre roi
dace qui s'tait enferm avec ses troupes dans une forteresse. Le&
Romains pntrrent dans le fort par la trahison d'un Grec, et les Daces
surpris prfrrent s'entretuer plutt que de tomber au pouvoir d e
l'ennemi. Crassus aprs s'tre empar d'une autre forteresse, appele
Genucla, retourna en Thrace.
,
Les Daces qui, pendant les victoires du gnral romain, s'taient
rfugis dans les montagnes avaient choisi pour leur chef, Cotyson,
homme d'un grand mrite. Ce roi, par ses excursions dans les pro
vinces romaines, se montra si terrible qu'Auguste, pour se le rendre, alli,
voulut pouser sa fille, mais, ayant t dtourn de son projet, il char
gea Cn. Lentulus de marcher contre les Daces. Le gnral romains
aprs avoir muni de forts les rives du Danube, passa le fleuve et livra
une grande bataille o les ennemis furent dfaits et leur roi tu. Coty
son avait bti Cotyn ou Choczyn, forteresse situe prs de Kamieniec
et clbre par la bataille que Jean Sobieski livra aux Turcs.
Les Daces, loin de perdre courage par la mort de leur roi, s'unirent
avec les Sarmates et chassrent les Romains de leur pays.
C'est pendant ce temps qu'Ovide, exil de Rome par Auguste de
venu empereur, vint habiter Tomi. De l, il alla demeurer Akkerman
ou Ville-Blanehe. On y voit encore un lac que les habitants du pays
appellent le lac d'Ovide. Il y a une tradition gnralement rpandue
qui dit: qu'il apprit la langue des Gtes et qu'il composa dans cette
langue des posies qui lui gagnrent le coeur des Barbares. Au reste,
Ovide dit lui-mme: nam didici getice, sarmaticeque loqui. Les paysans
7o
HISTOIRE DE LA VALACHIE
disent encore par tradition qu'il est venu des bords du Tibre un homme
extraordinaire qui avait la douceur d'un enfant et la bont d'un pre ;
que cet homme soupirait sans cesse et parlait quelquefois tout seul ;
mais que, quand il adressait la parole quelqu'un, le miel semblait couler
de ses lvres . Ovide passa dix ans de sa vie dans cet exil et y mourut.
Tibre son tour fut envoy contre les Daces ; il remporta sur eux
quelques petites victoires, mais il ne parvint pas les subjuguer.
Filiu8 Caton marcha de nouveau contre eux, l'an 14 aprs J . - C ,
avec une arme de 50.000 hommes, mais, ayant t vaincu, il repassa
en Thrace. C'est pendant ce temps qu'Auguste mourut.
Rien ne se passa de remarquable en Dacie jusqu' Domitien, sous
le rgne duquel les Daces conduits par Duras passrent le Danube et
dfirent l'arme romaine commande par Oppius Sabinus qui prit
dans le combat. Duras tant jeune et se sentant insuffisant pour r
sister aux Romains abdiqua en faveur de Dcbale qui tait capable
de concevoir des plans et de les excuter, d'attaquer et de rsister. Aus
sitt donc qu'il monta sur le trne, Dcbale entreprit de runir les
diffrentes parties de la Dacie eu un seul corps, car depuis Brbistes
les Daces obissaient plusieurs chefs, et il y parvint l'an 87 de J.-C.
Il fit une alliance avec Parocus, prince des Parthes, ainsi qu'avec les
Sarmates et les Cattes. Ayant appris que Domitien avait envoy con
tre lui Fuscus, chef de la garde prtorienne, il prit l'offensive et con
sentit faire la paix si on lui payait deux oboles pour chaque Romain.
Domitien indign ordonna Fuscus de se rendre plus tt en Dacie ;
aussitt que le gnral s'y fut rendu, il fut battu et lui-mme prit
dans le combat. Julien, son successeur, fut plus heureux, il vainquit l'enni'in i Tapes ou Talpa, village de la Valachie. Cette victoire ne profita
gure aux Romains, car Domitien vaincu par les Marcomans s'engagea
payer aux Daces un tribut annuel. L'empereur, quoique vaincu, ne
triompha pas moins Rome ; il prit mme le surnom de Dacique.
La tradition, confirme mme par les Juifs, place ici un fait qui se
passa en Dacie pendant cette poque. Titus venait de dtruire Jru
salem en 70 de J . - C ; la plupart des Juifs avaient t faits prison-
HISTOIRE DE LA VALACHIE
7i
nier et vendus. On croit que Dcbale reut dans ses tats ceux qui
avaient pu chapper l'esclavage et qu'il leur donna pour habitation
l'endroit qu'ils appelrent Thalmus et qu'aujourd'hui on appelle
encore Talmaci, prs de la Tour Rouge, non loin de Hermannstadt ;
cette ville fut clbre dans le moyen ge par son commerce *). Ceci est
une chose qui ne peut pas nous tonner, car pendant ce temps la Da
cie seule tait libre et indpendante, tandis que tous les autres tats
taient sous la domination ou l'influence des Romains.
Les Daces continurent recevoir le tribut des Romains jusqu'
l'avnement de Trajan au trne. La face des affaires changea alors.
Trajan rsolut de dlivrer Rome d'un si honteux tribut ; il marcha donc,
l'an 100, contre Dcbale ; il passa l'hiver en Moesie et le printemps
prochain il se prpara franchir le Danube. Le roi des Daces lui en
dfendit courageusement le passage, mais la fin il fut oblig de se
retirer avec toutes ses forces Tapes, lieu dj clbre par la victoire
que les Romains sous Julien y gagnrent contre le mme Dcbale.
Trajan le joignit bientt et lui livra une grande bataille o les Daces
furent entirement dfaits. Les chroniques moldaves prtendent que
Trajan ne passa pas le Danube et qu'au contraire Dcbale vint sa
rencontre en Moesie, qu'il y attaqua les Romains dans un endroit nomm
Dobroudja, mais qu'il y fut vaincu et forc de repasser le fleuve.
Dcbale aprs beaucoup de pertes veut faire la paix, mais Trajan
le refuse. Les Daces sont partout vaincus ; l'hiver cependant met fin
pour quelque temps la guerre. Ils en profitent pour prparer de nou
veaux obstacles opposer Trajan, tandis que celui-ci fait hiverner
ses troupes. Le printemps arriv, les hostilits recommencent, Dc
bale est de nouveau vaincu ; l'arme impriale s'empare de plusieurs
forts, dans l'un desquels elle trouve les aigles romaines prises sur Fuscus. Dcbale, quoique vaincu, rsiste avec courage, et les deux partis
prouvent des pertes immenses. Le linge et les bandages manquent
dans l'arme romaine, Trajan donne ses habits mme pour servir
') Sulser, Ge$chichte dea tranealpischen Daciens. Tom. II, p. 148.
7a
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
73
juste, car dans Dion Cassius l'on voit que le pont tait construit en
pierre carre, tandis que celui dont parle Mr. Quin est bti en blocs
de pierres, revtus de tuiles romaines vers la face du fleuve.
Reprenons cependant notre rcit. Pendant la construction du
pont, Dcbale offrit souvent de faire la paix, mais il fut refus par
Tra jan ; il appela son secours les peuples voisins ; il n'y russit pas
mieux ; il rsolut de se dfendre seul et jusqu' la mort ; il btit prs
du pont un camp fortifi par une triple muraille, mais les Romains qui
taient sur la rive gauche du Danube abattirent les murailles et, pntrant dans l'arme des Daces, en firent un grand carnage. Dcbale
rsolut alors de faire par un crime ce qu'il n'avait pu accomplir par les
armes. Il envoya quelques assassins pour tuer l'empereur dans son camp,
mais il n'y russit pas mieux, car ils furent dcouverts et punis. Dcbale
ne se tint pas encore pour battu ; il rsista pendant bien longtemps aux
Romains, soit par la force des armes, soit par ses ruses. Trajan arriva
enfin devant Sarmizgthuse, sur les murailles de laquelle le roi des
Daces avait fait pendre le cadavre de Longin, officier ennemi. Le
Romains indigns coururent l'assaut avec une grande fureur et, mal
gr le courage et le dsespoir des assigs, la ville fut prise. Une grande
partie des Daces, prfrant la mort l'esclavage, prirent ou par le fer
ou par le poison ; le reste se rendit prisonnier, et la ville fut incendie.
Trajan envoya des troupes la poursuite des Daces qui se trouvaient
dans d'autres villes ; on en tua beaucoup, mais quelques-uns parvinrent
s'chapper dans des montagnes impntrables. Dcbale, voyant
toutes ses forces ananties, mit lui-mme fin ses jours, en 106 de J . - C ,
aprs un rgne d'environ vingt-et-un ans. C'est ainsi que fut dtruite
la Dacie et que mourut ce roi qui dans les plus beaux jours de l'Em
pire fora les Romains lui payer un tribut pendant douze ans (88
lOOj. On peut dire que, si un Trajan n'avait pas t sur le trne de
Csars, Rome aurait vu flotter sur les murailles du Capitole les dra
peaux de Dcbale.
Vicilis, secrtaire de ce roi, pour sauver sa vie, dcouvrit Trajan
les trsors immenses que son matre avait cachs dans la rivire de
74
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
75
Le nom de ce gnie s'est conserv jusqu' nos jours: c'est une vieille
femme qu'on appelle Baba Dochia, ou la vieille Dochia. Elle a une
statue colossale, moiti faite par la nature, moiti par la main des
hommes. Elle est entoure de vingt brebis, et de ses parties, naturelles
sort une source. Cette statue se trouve sur le sommet le plus lev du
mont Ciahlu (pron. Tschahlu), en Moldavie, et les paysans racontent
une foule de traditions sur cette divinit dace.
On sait fort peu de chose sur la .langue dace; il est croire cepen
dant qu'elle tait un dialecte du thrace ml de mots sarmates. .
LIVRE SECOND
DEPUIS TRAJAN JUSQU' L'ARRIVE DES BULGARES EN 678
78
HISTOIRE DE LA VALACHIE
bouchure du Danube, o tait la forteresse dace de Genucla, Aquaeou les Bains d'Hercule, prs de Mehadia, Municipium Iassiorum, qui
est la ville d'Iassy d'aujourd'hui. L'Empereur des Romains nomma
pour gouverneur de ces colons un proprteur, chef de la treizime lgion.
Trajan tant mort en 117, Adrien, son neveu et son successeur,
jaloux de la gloire de son oncle, abandonna aux barbares l'Assyrie, la
Msopotamie et l'Armnie ; il voulut faire de mme de la Dacie, mais^
ses amis le dtournrent de ce projet, en lui disant qu'il exposait un
grand nombre de Romains qui habitaient dans ce pays.
Les Sarmates, ayant appris que le grand Trajan n'tait plus sur le
trne du monde, se prparrent entrer en Dacie, mais Adrien marcha
contr'eux et les vainquit. C'est ce qu'on peut voir par une mdaille
qui porte cet mots: Adriano restitutori Daciae.
Cependant, pour ter quelque chose la gloire de Trajan, il fit
dtruire le pont que son oncle avait fait btir sur le Danube, sous pr
texte d'empcher les invasions des barbares. Sous l'Empereur Antonin
le philosophe, seize peuplades barbares vinrent s'tablir en Dacie:
c'est l la cause des mots trangers et d'une origine inconnue qui se
trouvent dans la langue romane ou valaque, comme disent les trangers.
En 212, sous l'empereur Caracalla, les colons de la Dacie sont re
connus citoyens romains, et depuis lors la Dacie fut continuellement
prise et reprise par les barbares et les Romains jusqu'en 257 o elle
tomba tout--fait au pouvoir des Goths sous l'empereur Gallien.
Claude dfit entirement les Goths, mais on n'est pas sr s'il d
livra la Dacie de leur domination.
L'Empereur Aurlien, en 270, trouvant qu'une grande partie de
la Dacie tait entre les mains des barbares, dsespra de pouvoir con
server ce pays l'Empire romain. Il fit donc transporter le petit nombre
de lgions et une partie des colons qui s'y trouvaient, de l'autre ct
du Danube et les tablit dans la Moesie qu'il nomma la Dacie Aurlienne.
On peut trs facilement comprendre que la plus grande partie des
Romains, qui depuis presque deux cents ans habitaient la Dacie, n'ont
HISTOIRE DE LA VALACHIE
7*
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
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82
HISTOIRE DE LA VALACHIE
LIVRE TROISIME
JUSQU' LA FONDATION DES PRINCIPAUTS
C'est pendant ce temps, en 678, que les Bulgares vinrent des rives
du Volga et, aprs s'tre unis avec les Romains de la Dacie, ils com
mencrent dvaster les provinces de l'Empire d'Orient.
En 683, les Bulgares passrent le Danube et s'tablirent dans ra
Bulgarie d'aujourd'hui. Sophie devint leur capitale et les empereurs
de Constantinople, pour avoir la paix, se virent obligs de leur payer
un tribut. Les Bulgares taient alors allis et avec les Valaques de la
Dacie, et avec ceux de la Moesie.
L'an 812, les Bulgares et les Valaques runis sous leur roi Krumro
remportrent plusieurs victoires sur les gnraux du Bas-Empire. Le
frre de Krumm assigea Andrinople, tandis que celui-ci se prsenta
sous les murailles de Constantinople. Michel avait abdiqu en faveur
de Lon. Celui-ci demanda Krumm une audience pour s'entendre
avec lui sur le trait de paix qu'il voulait faire. Le roi des Bulgares qui
voulait tre l'ami des Grecs condition qu'on lui payerait un tribut
annuel consistant en belles vierges et en habits de soie, la lui accorda.
Lon voulut tuer Krumm dans cette audience, mais les assassins n'y
russirent pas. Le roi des Bulgares et des Valaques, bless, parvint
se sauver des mains de ses ennemis. Furieux, il arriva devant Andri
nople et s'empara de la ville. Il y fit vingt mille prisonniers sans comp
ter les femmes et les enfants. Ces prisonniers furent obligs de s'tablir
sur les rives du Danube.
Lon l'Armnien fit la paix en 814 avec le successeur de Krumm et,
sous la princesse Thodora, mre et tutrice de l'empereur Michel I I I ,
84
HISTOME DK LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
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HISTOIRE DE LA VALACHIE
86
Theiss, les Hongrois attaqurent les troupes du ban, mais aprs avoir
combattu jusqu' midi, ils furent obligs de se retirer dans les forts
de Kwkyner x) et de Zewreg. Chanadin tait camp avec sa troupe
sur une montagne nomme Orozlan, et Ahtum tout prs de l, dans
la plaine de Nagcnz. A minuit, le gnral d'Etienne rveilla ses soldats ;
il leur dit que Saint Georges lui tait apparu en songe et qu'il lui avait
dit de se hter de tomber sur l'ennemi pendant qu'il dormait et qu'il
remporterait la victoire. Les Hongrois le crurent et pntrrent dans
l'arme d'Ahtum, laquelle surprise ne se dfendit que faiblement et
fut taille en pices. Le ban lui-mme prit dans le combat. Le roi fut
si ravi de cette victoire, qu'il ordonna que la ville de Maros s'appelerait dornavant Csanad ou Chanadin, et la province comt de Csanad
dont le vainqueur fut nomm gouverneur. Les autres tats romans
en Transylvanie taient les deux principauts de Maramure et de
Fgra qui, situes dans les montagnes, purent plus longtemps rsister
aux Hongrois. A la fin cependant ces deux tats furent aussi obligs
de reconnatre la suzerainet de la Hongrie, mais ils furent toujours
gouverns par des princes romans lus par la nation, comme nous le
verrons plus tard.
Pendant l'tablissement des Hongrois en Pannonie, la Moldavie et
la Valachie taient occupes par les Cumains ou Comains runis aux
Romans.
Rien de plus obscur que cette nation ; plusieurs auteurs prtendent
que les Comains de la Dacie taient les mmes que les Comains ou
Comouks, peuples qui demeurent au-dessus de la Gorgie 2 ), d'autres
auteurs prtendent que les Comains sont les anciens Jasygues, les
allis de Trajan 8 ), et d'autres enfin que les Cumains ou Comains taient
la mme nation que les Vainques appels aussi Romans, en disant
que le mot Comain ressemble beaucoup celui de Romain *), parce
l
)
*.)
*)
*)
Prononcez le w comme u.
De Peysonnel.
Photino.
Pierre de Dies Sz. Martin,
HISTOIRE DE LA VALACHIE
87
) Kal . Anna
88
HISTOIRE DE LA VALACHIE
Salomon, fils d'Andr 1 er , et lui mme couronn trois fois roi des
Hongrois, et dpossd par Ladislas, se voyant priv de tout secours,
passa en Bessarabie et implora celui des Comains, dont le chef Kutescu
s'tait distingu dans la guerre contre les Bulgares et les Grecs. Salomon
s'engagea, s'il le plaait sur le trne de son pre, lui donner pour tou
jours la Transylvanie et pouser sa fille quoiqu'il fut dj mari
avec la fille de Henri III, empereur d'Allemagne. Le Comain, aveugl
par de si belles esprances, partit avec son arme pour la Hongrie.
Dj il s'tait empar de la partie septentrionale du territoire jusqu'
Munkcs, lorsque Ladislas vint sa rencontre Ungvr et le chassa
du pays (1086). Salomon ne se tint pas pour battu. Sur les bords du
Prut, il projeta de nouveaux plans avec Kutescu. Tzelgu, chef des Patzinaces, se lia avec eux, et ainsi tous les trois, suivis de 80.000 Comains,
Patzinaces et Valaques passrent le Danube et, aprs s'tre unis aux
Bulgares, ils se mirent dvaster le territoire des Grecs jusqu' Scotinos et Chariopolis. A Kule, ils rencontrrent l'arme grecque com
mande par Nicolas Maurocatacalus ; Tzelgu s'lana dans les rangs
des Byzantins, mais au milieu du combat il fut tu ; ses soldats per
dirent courage ; une attaque ritre des Grecs les fora rtrograder
et, lorsqu'ils voulurent prendre la fuite, ils se virent entours de tous
cts. Ils ne combattirent plus alors pour se sauver, mais pour mourir,
car ils prfraient la mort la servitude. Salomon avec un petit nombre
de ses allis parvint se sauver au travers des ennemis et passer
sur la rive gauche du Danube.
Deux ans aprs (1089), les Comains passrent en Transylvanie' o
les Hongrois commandaient et y firent de grands ravages. Saint La
dislas, roi de Hongrie, tait alors occup faire la guerre aux villes de
la Dalmatie. A la nouvelle de l'invasion des Comains, il quitte ses
conqutes et arrive au fleuve de Timi, o il rencontre l'ennemi, qui,
sous la conduite de Kopulch, avait mis feu et sang toute la Tran
sylvanie. Le roi, avant de commencer la bataille, dit ses soldats:
Nous devons combattre ; la victoire est nous, vous savez, ma parole
est vraie, celui qui a confiance en Dieu, qu'il me suive ! . Il dit, prend
80 DE LA VALACHIE
89-
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
91
des routes pour les troupes travers les montagnes et les lacs. Le 15
mars 1241 Battou-Khan n'tait plus qu' une demi-journe de marche
de Pesth. Deux jours aprs les Hongrois attaqurent les Mongols, mais
ils furent battus. Un prisonnier qu'ils firent dans cette bataille, fut la
cause des plus terribles vnements. Ce prisonnier avait dit qu'il y avait
plusieurs Comains qui avaient t obligs de combattre dans les rangs
des Tartaree. Les Hongrois demandrent aussitt la mort de Kuthen,
roi de ces barbares, car c'tait lui, disaient ils, qui avait attir l'ennemi
en Hongrie. Bla IV voulut en vain dfendre l'innocent, ils ne l'coutrent pas et coururent aussitt au bourg o le roi des Comains demeu
rait ; il voulut se dfendre d'abord, mais bientt le nombre le fora de
cder. Lui et tous les siens furent tus et leurs ttes jetes au peuple
qui les promena dans les rues.
Les Comains ayant entendu le massacre de leur roi se levrent et
usrent de reprsailles ; ils turent plusieurs comtes hongrois et sacca
grent un grand nombre de villes. Bla, roi de Hongrie, marcha contre
les Mongols avec une arme de cent mille hommes et leur livra une
grande bataille entre les rivires Sajo et la Theiss. Les Hongrois y furent
battus et leur roi se vit oblig de se sauver en Autriche. Les Tartaree,
aprs avoir dvast pendant trois ans la Hongrie, la quittrent enfin
parce qu'il n'y avait plus rien piller. L'effroi qu'ils inspiraient se
rpandit aussi en Transylvanie dont ils avaient ravag quelques parties.
Cet effroi fut la cause de l'migration des Romans en Valachie.
Les deux villes de Fgra et de Maramure taient alors des plus
considrables de la Transylvanie, et en mme temps les capitales de
deux tats romans, tributaires des rois de Hongrie, comme quelques
crivains hongrois le disent, mais indpendants d'aprs les auteurs
valaques et moldaves.
On dit que ces deux tats taient gouverns par des rois romans et
que pendant bien longtemps ils avaient su se maintenir indpendants.
Ce sont de simples suppositions, car il n'y a aucune preuve positive.
Ces deux villes, Fagra et Maramure, situes dans les montagnes,
n'taient pas exposes aux attaques des barbares, et de tous cts des
g2
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
93
intact dans leur nouvelle patrie, pendant bien des sicles. Et mme
aujourd'hui l'on en voit de fortes traces. Nos paysans ont conserv
une foule de superstitions romaines, leurs mariages renferment beau
coup de crmonies pratiques par les citoyens de Rome ; l'enterre
ment d'un Roman, il y a encore des Pleureuses, des Praeficae, qui
accompagnent le mort jusqu' son dernier sjour, en chantant ses
louanges et ses belles actions.
Les Romains qui, sous de vaillants gnraux, avaient dompt des
nations barbares, suivirent aussi en Dacie ce principe. O le Romain
a vaincu, il y vit aussi . Ils s'occuprent de l'agriculture et furent les
seuls qui labouraient la terre en Dacie, car les barbares ne touchaient
pas mme une charrue x ). Mais lorsque, plus tard, obligs de mener
une vie errante dans les montagnes, ils commencrent s'occuper aussi
de l'ducation du btail, alors on les appela ciobani ou ptres. Les
barbares leur taient en horreur ; l'instinct de leurs anctres leur inspi
rait cette haine. Aussi ni les Goths, ni les Gpides, ni les Huns n'eurent
aucune influence sur eux; les Bulgares seuls qui taient chrtiens, leur
donnrent quelques usages ; la langue romaine devait adopter nces
sairement des mots des dialectes barbares, mais jamais se confondre
avec leur langage. Les Valaques suivirent scrupuleusement les usages
de leurs anctres ; ils ne les mlrent pas avec ceux des peuples no
mades: ils ne coupaient pas leurs nouveaux-ns le menton et le visage
afin qu'ils apprennent connatre le fer sanglant plus tt que le lait
maternel, comme faisaient les Huns, ils n'attelaient pas les femmes
en forme de bufs comme les Avares, ils ne eoupaient pas le pouce des
esclaves qu'ils faisaient, comme les Scythes.
Jamais les Romans ne voulurent pouser des femmes d'une autre
nation. Ils avaient ces mariages en horreur, et cette aversion existe
encore aujourd'hui. Jamais un paysan moldave, ou valaque, ne vou
drait se marier une Hongroise, une Polonaise ou toute autre
*') Ncmo apud eoe arai, nec stivam aliquando contingit. Ammianus MarcelJinus. Lib. 31, cap. 2.
HISTOinE DE LA VALACHIE
94
LIVRE
QUATRIME
Il n'entre pas dans mon plan de traiter toute l'histoire de ces Valaques jusqu' nos jours ; je ne veux parler que du temps o ils for
maient un tat indpendant; car aprs qu'ils furent dfaits par les
Turcs en 1394, leur histoire rentre dans le domaine de celle de l'Empire
ottoman.
Depuis qu'Aurlien avait conduit une partie des Daco-Romains
en Moesie, ces nouveaux colons taient rests tantt au pouvoir des
barbares, tantt sous la domination des Romains, et plus tard sous
celle des Grecs jusqu' l'arrive des Bulgares.
Ces Romains, connus dans l'histoire sous le nom de Valaques, de
Moesiens, et par quelques auteurs confondus aussi sous celui de Bul
gares, ont donn plusieurs empereurs Rome et Byzance.
Galerius Armentarius tait n dans la Dacie ripensis *) ; son succes
seur Galerius Maximinus, y tait aussi n, puisqu'il tait fils de la
soeur de Galerius *) ; avant de monter sur le trne des Csars, il s'ap
pelait Dar ). Licinius fut aussi Dace, d'aprs Eutrope, ainsi que
') Soxtua Auroliua "Victor in Galeno Armentario.
*) Galerius Maximinus sororc Armentarii progenitus, veroque nomine ante
imperium Dar dictus. Idem.
*) La famille de cet empereur existe encore aujourd'hui; elle avait gard son
nom do Dar jusqu'au dix-septime sicle ; dans ce temps plusieurs Turcs taient
venus attaquer un membre de cette famille, nomm Nicolas Dar, qui habitait
dans la ville de Moscopolis, et qui se dfendit si courageusement contre les Turcs
qu'il en tua six; les autres rassemblrent leurs amis et vinrent en plus grand nom-
g6
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
97
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Nictas Choniates in isaacio Angelo. Lib. I.
7
oK
HISTOIRE DE LA VALACHIE
contre les rebelles qui, son approche, se retirrent dans les montagnes.
Cantacuzne, croyant que les enhemis avaient pris la fuite et qu'ils
n'oseraient pas Venir l'attaquer, tablit son camp au milieu des plaines,
sans l'entourer ni de fosss ni de sentinelles. Les Bulgares et les Valaques y pntrrent pendant la nuit et firent un grand carnage dans
l'arme grecque. Cantacuzne, avec un petit nombre d'hommes, eut
beaucoup de peine se sauver Constantinople.
Isaac l'Ange, aprs cette dfaite, rassembla une plus grande arme
et rsolut de marcher lui-mme contre les rebelles esprant qu'il aurait
le mme succs qu' sa premire expdition. Arriv Taurocome,
il apprit que les ennemis pillaient les contres voisines de Larde, et
qu'aprs avoir fait un butin immense, ils se disposaient retourner
dans leurs montagnes. L'empereur pressa sa marche et, aprs quatre
jours, il arriva prs de Bie o il rencontra l'ennemi. L'arme des
Valaques confia un dtachement le butin qu'elle avait fait, afin de
le conduire dans les montagnes et se prpara pour le combat. Nictas
Chmtes, qui avait accompagn l'Empereur comme historiographe
dans cette expdition, dcrit dans les plus petits dtails la bataille et
la manire de combattre des Bulgares et des Romans qu'il appelle
Scythes et Valaques. Ils firent d'abord, dit-il, plusieurs dcharges de
flches, puis ils prirent les lances la main; ils feignaient ensuite
de prendre la fuite pour engager les Grecs les poursuivre et avec plus
de fureur ils revenaient la charge comme les oiseaux; c'est ce qu'ils
rptrent plusieurs fois et, voyant que la victoire penchait de leur
ct, ils cessrent de fuir et de revenir; ils prirent le sabre la main
et, en poussant des cris terribles, ils fondirent sur les Grecs plus vite
que la parole et turent galement ceux qui combattaient et ceux qui
se sauvaient. Isaac retourna honteusement Constantinople et, le
printemps suivant, il partit de nouveau contre Asan qui s'tait fait
dclarer roi. Il assigea vainement pendant trois mois la forteresse de
Lobitze et retourna sans succs dans sa capitale; mais l'anne d'aprs,
il marcha encore contre les Valaques et pntra jusqu'au mont Hmus ;
n'ayant cependant rencontr aucun ennemi, il se prparait retourner
HISTOIRE DE LA VALACH1E
99
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
JOI
Maccdoniam. Post haec totam Provinciam Latinorum qui ilio tempore Romani voeahantur, modo vero Maurovlachi, hoc est nigri Latini vocanlur.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
103
io4
HISTOIRE DE LA VALACHIE
80 DE LA VALACHIE
105
HISTOIRE DE LA VALACHIE
par Cordocuba que les Grecs appellent Lachanc et qui, aprs avoir
pous sa veuve, se dclara roi des Valaques. Ce Cordocuba tait n
en Moldavie et avait d'abord t berger. Sur une prdiction qui lui
avait t faite qu'il parviendrait jusqu' la dignit royale, il quitta
ses brebis, s'arma et, ayant runi quelques-uns de ses camarades, il
se mit brigander. Comme il avait beaucoup de succs dans les com
bats, il eut bientt une nombreuse arme et se dclara prince d'une par
tie de la Moldavie.
Dans le dernier milieu du treizime sicle, Noga s'tait dclar
Khan d'un pays sur la cte septentrionale de la mer Noire dont les
habitants ont conserv jusqu'aujourd'hui le nom de leur chef. Noga,
invit par Constantin Toechus, roi des Valaques transdanubiens, pour
combattre les Grecs, passa le Danube et, aprs avoir chass de la Bul
garie les armes, du Bas-Empire, retourna dans son pays avec un grand
butin. Cordocuba qui en avait pris connaisance vint avec ses troupes
sa rencontre, le vainquit, le fora de repasser le Danube, le suivit et se
mit dvaster le pays des Bulgares. Constantin Toechus alla sa ren
contre, mais il fut tu dans la bataille, comme nous l'avons dit, par
Lachane qui s'empara aprs sa mort de son trne.
L'an 1280, Terteres, Comain d'origine, qui avait pous une fille de
Jean Asan, dclara vouloir soutenir, de concert avec l'empereur de
Constantinople, les droits de Jean II Asan, fils de Mytzs ; il marcha con
tre Cordocuba qui, battu, se sauva dans le pays des Tartaree Nogas,
o il fut tu dans un festin. Terteres se voyant vainqueur, chassa Jean
II Asan et se fit lui-mme roi. En 1285 ces mmes Nogas pntrrent
en Bulgarie, chassrent Terteres qui se sauva Andrinople o il fut
enferm par l'ordre de l'Empereur grec, et donnrent le trne des Va
laques Tzacas, fils de leur Khan ; ce nouveau roi fut assassin en 1295
par Sviatoslav, fils de Terteres qui, aprs avoir dfait Michel, fils de
Toechus, et aprs des guerres ritres avec l'empereur Andronicus,
obtint la paix et en jouit jusqu' sa mort arrive en 1322.
Les exploits des successeurs de Sviatoslav sont si monotones, si
arides, que je ne les rapporterai pas. Engel, dans son Histoire de la
HISTOIRE DE LA VALACHIE
I07
Bulgarie, les a dcrits dans les plus petits dtails; je me hterai donc
d'arriver iman sous le rgne duquel les Turcs dtruisirent l'empire
des Valaques en Moesie. Georges Terteres, fils de Sviatoslav, lui succda
et, aprs sa mort, les autres rois furent les suivants: Michel Straschimir,
mort le 20 Juillet 1330, Alexandre, et enfin iman, sous le rgne du
quel les Turcs pntrrent en Bulgarie *).
Murad 1 er avait vaincu en 1373 les princes valaques de Rhodope;
Sere et d'autres villes considrables tombrent en son pouvoir. En
1375, une de ses armes fut envoye contre Lazar, despote de Servie,
<;t contre iman ; elle s'empara de Nish, ville -extrmement forte et
patrie de Constantin le Grand. A cette nouvelle, le roi des Valaques
s'empressa de faire la paix avec Murad qui, au lieu de tribut, il donna
sa fille en mariage. Quoique beau-pre du Sultan, il s'unit avec les Serviens: vingt mille Turcs essuyrent une telle dfaite en Bosnie
qu' peine cinq mille purent chapper la mort. Murad quitta aus
sitt l'Asie, courut en Europe et se prpara venger cette trahison:
avant cependant de marcher contre iman et Lazar, il se rendit
Ynischeh pour y clbrer une double fte, le mariage de trois prin
cesses byzantines, dont il prit lui-mme une, et les deux autres pour ses
deux fils, Bajazet et Jakub, et la circoncision de ses trois petits-fils.
Aussitt aprs ces ftes, Ali-Pacha partit avec 30.000 hommes pour
punir la perfidie de iman de Bulgarie. Parawadi fut prise d'assaut,
Schumna capitula, aprs que Ternove, ancienne forteresse du roi des
Valaques, fut tombe au pouvoir des Turcs. iman s'enferma dans
Nicopolis, mais, assig par Ali-Pacha, il implora la paix. Le grand
Visir le conduisit dans le camp de Murad qui consentit lui laisser ses
tats condition qu'il lui livrerait Silistrie: le roi des Valaques n'ayant
pas tenu sa parole et se prparant de nouveau combattre contre les
Turcs, Ali*Pacha marcha de nouveau contre lui ; aprs avoir pris les
chteaux de Dridschasa et de Hrova, il alla l'assiger dans Nicopolis
et le fora se rendre discrtion, lui et sa famille: le vainqueur l'en') Dieso Sz. Mrton, Photino, Engel, de Pcyssonnel.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
voya avec ses enfants dans le camp de Murad qui lui accorda la vie,
mais lui prit le royaume. iman se rvolta pour la troisime fois, quoi
que presque toute la Bulgarie ft soumise aux Turcs, l'exception de
itov, de Vidin, de Silistrie et de Nicopolis qui rsistrent encore pen
dant quelque temps. Le malheureux roi des Valaques, enferm dans
cette dernire ville qui tait extrmement fortifie, aurait pu encore
pendant longtemps rsister aux Turcs qui taient encore inexprimen
ts dans l'art des siges ; mais, accompagn de son fils, il se prsenta un
jour devant Ali-Pacha, avec le drap mortuaire au cou et suppliant
qu'on pargnt sa vie: il fut conduit Philippopolis o il fut tu, et
son fils, pour viter la mort, abjura sa religion et reut comme Musul
man le gouvernement de Samsun (Amisus) en Asie. L'ambassade hon
groise que le roi Sigismond envoya en 1394 Bajazet I er , successeur de
Murad I er , fut reue par celui-ci dans une salle orne d'armes bulgares *)
et de trophes. Le sultan montra en rponse aux ambassadeurs les arcs
et les flches attachs aux murailles comme ses titres de proprit sur
la Bulgarie *).
Depuis lors, les Valaques, confondus avec les Bulgares, n'ont pu
jamais se rendre indpendants; aujourd'hui ils demeurent dans la
Thrace et dans la Macdoine, o ils s'occupent du btail, eux qui au
trefois ne s'occupaient que de la guerre. Ils ont conserv nanmoins
jeurs moeurs et leur langue, c'est--dire la langue latine quoiqu'elle
soit mle d'une foule de mots grecs et turcs. Dans leurs crits, ils se
servent de l'alphabet grec que, par le moyen de quelques signes, ils
ont adapt leur dialecte. On les connat sous le nom de Valaques,
de Cutzovlaques, de Morlaques, de Maurovlaques, de Ciniares (pron.
Tzintziares) ; mais eux, ils se nomment toujours Romani et regardent
comme une insulte les autres noms qu'on leur donne.
*) Il faut remarquer ici que Mr. de Hammer nomme le pays dee Bulgares et
des Valaques, Bulgarie et les deux peuples indistinctement sous le nom de Bul
gares.
*) Geschichte des Osmaniachen Reiches, durch Joseph von Hammer. Tome I,
p. 157, 172, 195, etc.
SECONDE
PARTIE
H I S T O I R E DE LA VALACHIE
LIVRE
PREMIER
HO
HISTOIRE DE LA VALACHIE
fets pour gouverner les cantons ou les cercles dans lesquels chaque
district est sous-divis.
D'aprs le compte de Pilotino, qui pendant longtemps a t prfet
en plusieurs districts, la Valachie avait en 1818:
Dans dix-sept districts 164.819 familles de paysans,
de fermiers, de petits propritaires et de mar
chands; si l'on compte pour chaque famille 5
personnes, on aura
824.095 mes.
Dans la ville de Bucarest une population de . . . 100.000
Dans la ville de Craova
25.000
Dans les raahs Turcs de Brada, Turnu et Giurgiu .
80.000
23.000 salae ou familles de Cigains ou d'esclaves . 115.000
Les Juifs environ
5.000
Les trangers peu-prs
30.000
Et d'aprs Wilkinson le nombre des boars montait
en 1818
30.000
Ce qui faisait en 1818 une population de
1.209.09 mes.
Depuis cette poque la population s'est accrue considrablement
pour plusieurs raisons. Les famines qui ont souvent lieu en Transylvanie,
ont forc beaucoup de ses habitants passer en Valachie dont la
population, depuis 1818, ayant joui d'un gouvernement plus stable
et plus paternel, s'est aussi augmente d'une manire sensible. En 1829
une quantit de familles bulgares ont pass le Danube et sont venues
s'tablir dans la principaut; et la paix d'Andrinople a rendu la
Valachie non seulement les trois villes de Giurgiu, de Brila et de
Turnu, ainsi que le grand nombre des villages qui en dpendaient,
mais aussi toutes les les du Danube qui taient prs de la rive valaque.
De sorte qu'on peut dire, sans se tromper, que la population de la
Valachie monte aujourd'hui un million et demi d'habitants.
Les Carpathes sont les montagnes de la Valachie; elles s'tendent
de l'Ouest vers l'Est, et quelques sommets s'lvent au-dessus dea
nuages et sont toujours couverts de neige. Les plus grands des som
mets sont le Sasu, le Bucegi et le Vrful Craiului ou sommet du
HISTOIRE DE LA VALACHIE
1 1 I
roi. La Valachie a 485 monts qui ont des noms et qui renferment
beaucoup de mtaux inexploits cause de la terreur que les Turcs
inspiraient, parce qu'on craignait d'exciter leur cupidit et de les faire
venir dans le pays, si on leur montrait qu'il y a de l'or et de l'argent
dans les Carpa ths.
L'or qui se trouve dans les rivires Oit, Topolog, Arge et Dm
bovita prouve qu'il y en a aussi dans les montagnes. Les Cigains (en
roman igani) de la couronne, nomms Aurari, avaient autrefois
le droit de le cueillir et payaient pour cela la princesse trois ou quatre
dragmes par an, tout le reste leur appartenait. L'argent se trouve
dans le district de Buzti, dans les montagnes de Dmbovita et dans
d'autres endroits. Il est encore inexploit, de mme que le vif-argent
que contiennent diffrents endroits du district de Gorj. Autrefois
on tirait beaucoup de cuivre d'un endroit prs de Cernei, qu'on appelle
encore aujourd'hui Baa de Aram ou la mine d'airain. L'exploitation
en est aujourd'hui abandonne ainsi que celle du fer, dans le district
de Gorj, et que les Autrichiens exploitaient du temps o ils taient
matres de la Valachie.
Le plus beau sel qui existe, aussi brillant que le cristal, se trouve
dans plusieurs lieux de la principaut ; trois mines en sont exploites,
celles de Rmnic, de Slnic et de Telega, et donnent tous les ans plus
de vingt millions d'ocas de sel, ou de soixante millions de livres. Ceci
a lieu depuis un temps immmorial, eans que jamais le sel devienne
moins abondant.
Le soufre, ainsi que le bitume, se trouve aussi dans plusieurs dis
tricts, tels que Dmbovita, Arge, Scuieni etc., mais il demeure inex
ploit. Le goudron se trouve en grande quantit') surtout prs des
mines de sel. Les habitants le retirent de beaucoup de fontaines.
Le climat est plus sain dans les montagnes et plus chaud dans les
plaines. Pendant l't, il y a des chaleurs excessives qui occasionnent
de grands orages mls de tonnerres et d'clairs; pendant l'hiver.
') Qualit dans le texte (Nota d.).
HISTOIRE DE LA VALACHIE
le froid monte aussi quelquefois trs haut, de sorte que toutes les
rivires glent, mme le Danube. La moiti presque de la Valachie
est une plaine immense, qui s'tend le long du Danube et qui est arrose
par une quantit de rivires trs poissonneuses dont les plus consid
rables sont le Siret, la Ialomia, l'Arge et l'Oit ou Aluta. Le plue
grand fleuve de l'Europe, le Danube, arrose la Valachie dans toute sa
longueur. Carra a bien dcrit le sol de la Valachie, ainsi que celui de
la Moldavie. Le sol des plaines et des vallons, dit-il, se trouve com
pos ordinairement d'une terre noire et argileuse, moins grasse que
les terrains de l'Ukraine, de la Pologne et de la grande Russie et par
consquent plus propre toutes sortes de grains, surtout au froment.
Le sol des collines, coteaux et montagnes est communment gristre
(ce qui annonce un plus grand mlange de nitre et de sable) et en
gnral trs peu pierreux. Il est aride seulement sur les montagnes
qui renferment les minraux; partout ailleurs, la surface de la terre
est couverte d'herbes, de fleurs et d'arbustes.
Les grains qu'on cultive en Valachie sont deux espces de bl,
le bl qu'on sme l'automne et celui qu'on sme le printemps, le seigle,
l'avoine et le mas ou bl turc ; les autres crales sont les pommes
de terre, le millet, le lin et le chanvre. Les vignobles sont un grand
objet de culture en Valachie et les vins sont d'une qualit suprieure.
On en fait un grand commerce avec la Transylvanie et l'Autriche et
de ce pays on les transporte souvent dans les autres tats de l'Europe
sous le nom de vins de Hongrie.
Les abeilles et les vers soie se trouvent en Valachie en assez grande
quantit ; mais les habitants n'y consacrent aucun soin. On y trouve
beaucoup de melons d'eau et de melons sucrs, des prunes, des pches,
des cerises, des pommes excellentes, connues sous le nom de pommes
grasses, des poires, des abricots, des cerises et beaucoup d'autres
fruits. On cultive aussi beaucoup de tabac en Valachie: il n'y a pas
de pays au monde o il y ait tant de sources d'eaux minrales que
dans cette principaut.
HISTOIRE DE LA VALACIIIE
"3
"4
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
115
Il6
HISTOIRE DE LA VALACHIE
) Photino, ibidem.
) Photino, Tome I, p . 306.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
H7
aussi dans le reste de l'Europe, au moyen ge, les boars avaient seuls
le droit de porter les armes et de possder de grandes terres ; outre
ces boars, il y avait cependant beaucoup d'hommes libres, connus
sous le nom de moneni ; la plupart n'avaient pas de terres, mais ils
taient fermiers des nobles ; le reste du peuple, ml avec la nation
vaincue, composa les esclaves connus sous le nom de cecini ou voi
sins, synonime de serfs. Ceci vient de ce que les prisonniers qu'on avait
faits dans les combats, restaient esclaves, et comme ils n'taient pas
de la mme nation que les Valaques, et qu'ils taient des pays voisins,
on les nomma voisins qui plus tard signifia serfs, comme je l'ai dj dit.
Rodolph mourut aprs un rgne de vingt quatre ans *), et les
boars choisirent sa place son frre Michel 2) I er Basaraba en 1265.
L'anne de son rgne est diffrente chez plusieurs auteurs ; mais tous
avouent qu'il a rgn 19 ans. Puisque Radu commena rgner en
1241 et qu'il mourut aprs vingt-quatre ans, il est bien clair que
Michel I e r lui a succd en 1265. Sous son rgne, Cordocuba s'tait em
par du trne des Valaques en Bulgarie; ayant appris que Jean II
Asan marchait contre lui, il demanda des secours Michel de Valachie, mais il fut battu avant l'arrive des troupes valaques. L'his
toire dit que ce prince de la Valachie tait un homme pacifique et
que rien ne se passa de remarquable sous son rgne qui dura dixneuf ans 8 ) .
Denis on Dan I er , son neveu et fils de Rodolphe I er , fut nomm prince
sa place, en 1284. Les chronologies locales se trompent sur son rgne ;
elles avouent qu'il tait fils du fondateur de la monarchie valaque,
et cependant elles placent Rodolphe en 1215 et le fils en 1333, d'o
l'on peut voir que c'est une erreur vidente ; mais, d'aprs l'ancienne
histoire de Servie, l'on voit qu'il a rgn vers la fin du treizime sicle,
aprs son oncle Michel I e r . Michel, fils de Tchus, dclar par une faction
roi des Valaques transdanubiens, pria Denis de venir son secours
') Histoire de la Valachie, en roman, par Radu de Greceni. Manuscript.
*) Engel, Geschichte der Walachei, p. 149.
) Photino, Tome II, p. 8.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
IIS
)
*)
')
*)
Photino, Idem, p. 9.
Chronologie servienne, par Munster.
Photino, Ibidem, p. 13.
Photino, Ibidem.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
119
I20
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOinE DE LA VALACHIE
devenait plus troite *), il se vit tout--coup assailli par une pluie
de flches et de pierres. Toutes les hauteurs et tous les passages taient
occups par la foule canine des Valaques, comme dit dans sa fureur
patriotique Thurocz, auteur hongrois a ) . Le roi se vit entour de tous
cts ; il n'y avait aucun espoir de salut ; et ce fut le 10 novembre
que commena le plus terrible carnage. Le courage ne donnait plus
de confiance, les armes et la rsistance* plus de secours, le dsespoir
plus de force, car l'espace manquait pour combattre. Quatre jours,
les Hongrois reurent la mort sans pouvoir la rendre ; pendant tout
ce temps, le comte Donch, son fils Ladislas, matre Martin et une
foule de chevaliers fidles, restrent comme une muraille de fer autour
du roi en le couvrant de leurs boucliers. Les Valaques taient enfin
las de jeter des flches ; ils s'lancrent de leurs montagnes et commen
crent tuer avec le sabre et la hache ; Niklas de Transylvanie, Michel
de Posscga, Andr de Stuhlweissenburg, vice-chancelier du roi, la
plupart de ses chevaliers *) et de ses chapelains 4) qui avaient accom
pagn Charles pour prcher aux Valaques les dogmes du Saint-Pre
tombent sous leurs coups. Enfin le dsir du pillage l'emporte sur la
fureur de la vengeance: le camp, les bagages, les sceaux du roi, des
sommes considrables, une foule de vases d'or et d'argent deviennent
la proie des vainqueurs, et un grand nombre de prisonniers en sont
chargs, tandis que les plus rsolus des Hongrois cherchent se
frayer un passage hors de la valle de la mort. Charles change son
habit avec Dezs, fils de Dionysius et, suivi de quelques fidles servi
teurs, il parvient se sauver, tandis que Dezs, pris pour le roi, est fait
prisonnier et massacr 5 ). C'est ainsi que se vit oblig de fuir celui
*) Und gab ym (dcm Konige) dcr Woybod Batzarab ein gelaitman, der yn aus
dem lant furen soit, do furt der leytman den Kunig durch ein Stain gereusch, daz
waz vorn wey und yc lenger ye enger. Heinrich von Muglen Chron. C. LXXI bei
Kovachich d. a. O. S. 92.
') Canina multitude Valachorum. Turocz, ChronicaeHungarorum,parte 2, cap.97.
) Fessier, Tome III, p. 132.
*) Photino, Tome II, p. 15.
6
) Fessier, Tome III, p. 133.
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Press d'un ct par les Hongrois, d'un autre par les Osmans, il
rsolut de faire la paix avec ces derniers, qui l'avaient dj vaincu
nyiades intra armos 1375 cl 79 ut minimum dicam fuerit annorum 12, proinde
natus anno Christi 1368, aut paulum post. Constat autem ex Chronico Barthosii
apud CI. Gelasium Dobner auctoris supparis, Sigismundum eodem anno 1368
natum esse: igitur Hunyiades aut aequalis Sigismundo fuit, aut 3. quatorvc annis
minor. Geoigius Pray. Annales Rcgum Hungariae, Parte 3 Libro 3.
Pour approuver leur fable, quelques auteurs hongrois en ont cit une autre
encore plus ridicule ; ils ont cherch donner une tymologie au nom de Corvin que
Hunyade portait. Ils disent que, lorsque Sigismond quitta en 1392 la belle Elisabeth,
il lui donna un anneau en lui recommandant, si elle avait un garon, de venir le
trouver avec son frre et son fils. Aprs que Hunyade fut n, sa mre partit avec
lui et son frre pour aller trouver le roi ; ils arrivrent dans une fort et s'y arr
trent; le frre de la belle Morsinay alla ramasser du bois et celle-ci, voulant cher
cher aussi de l'eau, peut-tre pour prparer le dner, laissa seul son enfant et pour
qu'il ne pleurt pas, elle lui donna l'anneau de son pre. Tandis que l'enfant s'amu
sait avec l'anneau, voil qu'un corbeau arrive, enlve l'anneau des mains du petit
Hunyade et va se placer sur un arbre. Le fils d'Elisabeth se met crier, sa mre
arrive ; elle aperoit le corbeau qui tenait l'anneau dans son bec, comme cet
autre corbeau de la Fontaine qui tenait un fromage ; elle appelle son frre, celui-ci
bande son arc et tue l'oiseau. Du temps o les dieux se promenaient sur la terre,
o Jupiter se changeait en cygne, peut-tre que quelqu'autre dieu se serait chang
en corbeau; mais aujourd'hui et du temps de Hunyade ces merveilles n'ont plue
lieu, peut-tre cause des pchs des historiens. Ces messieurs ont driv cette
fable de ce que Corvin portait, dans ses armes, un corbeau avec un anneau; mais,
d'aprs le diplme que Sigismond lui a donn, lorsqu'il le fit comte de Bistria,
on voit que Hunyade avait pris ces armes de sa famille qui les portait aussi.
Thurocz dans la Chronica Hungarorum, Part. 4, cap. 30, dit: Erat tune in regno
miles magnanimus, nobili et clara transalpinae gentis de gremio natus, Joannes
de Hunyad, homo bellicosus, etc.
Ferdinand I mme dit: Hae vero sunt omnes propemodum laudatissimarum
gentium origines, inter quas Valachi gentiles sui, minime postremas habent, ut
pote quos ab ipsa rerum Domina Urbe Roma oriundos constat: unde nunc quoque
sua lingua Romani vocantur, tua ista gens fortitudine pracpolens fuit; multorum
praestantissimorum Ducum Genitrix, inter quos Joannes Hunyades Inclyti Mathiae
Rgis Pater, et illius aetati proximi majores Tui potissimum enituisse feruntur.
Ferdinandus I. in Diplomate Archi-Episcopo Strigoniensi Nicolao Olaho, 23 Novembris 1548 collato.
On dira peut-tre que si Hunyade avait le mme ge que Sigismund, il aurait
eu 89 ans, lorsqu'il a vaincu pour la dernire fois les Turcs Bolgrad, et que c'est
HISTOIRE DE LA VALACHIE
i9
dans une grande bataille *) et lui avaient pris les villes transdanu
biennes 1 ). Il s'engagea donc payer un tribut annuel Bajazet s'il
consentait lui envoyer des secours contre le roi de Hongrie. Le Sultan
l'accepta et fit avec Mircea le trait suivant:
Chatti Humajun du Sultan Bajazet I er , surnomm Ilderim, l'an
1392 de J.-C. (sic 1).
1. Par notre grande clmence, nous consentons que la principaut
nouvellement soumise par notre force invincible se gouverne d'aprs
ses propres lois, et que le prince de Valachie ait le droit de faire la guerre
et la paix et celui de vie et de mort sur ses sujets.
2. Tous les chrtiens qui, ayant embrass la religion de Mahomet,
passeraient ensuite des contres soumises notre puissance, en Va
lachie et y deviendraient de nouveaux chrtiens, ne pourront tre nulle
ment rclams et attaqus.
3. Tous ceux des Valaques qui iraient dans quelque partie de nos
possessions seront exempts du Kharatsh et de toute autre capitation.
4. Les princes chrtiens seront lus par le mtropolitain et les
boars.
5. Mais cause de cette haute clmence et parce que nous avons
inscrit xe prince raah*) dans la liste de nos autres sujets, il sera aussi
celui-ci tenu de payer par an notre trsor imprial trois mille piastres
rouges du pays ou cinq cents piastres d'argent de notre monnaie.
impossible qu'un homme si g puisse endurer les fatigues de la guerre. Mias estce qu'il n'y a pas eu aussi d'autres hommes qui ont combattu un ge plus avanc?
Et Pray a raison de dire qu'il est plus croyable que Hunyade ait combattu l'ge
de 89 ans contre les Turcs, plutt qu'il ait pu tre le fils de la matresse de Sigismond
g seulement de trois ans: Nec quidquam pro adversariorum sententia facit,
quod Hunyadem, si conjectura nostra habet, cum diem extremum obiit oportuit
fuisse annorum 89. Veri enim est similius, virum ea aetate Turcis resistere potuisse, quam Sigismund nondum triennis ex concubina filium fuisse. Annales
Regnum Hungariae Parte 3, Libro 3.
*) Wilkinson, p. 16.
) Engel, p. 158.
) Tributaire chrtien.
9
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t34
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135
cents garons par an. Mircea s'y refusa et se prpara rsister aux Turcs
commands par Bajazet mme, lesquels *) en 1398 passrent le Danube
prs de Silistrie, vinrent camper dans le district de Ialomia, un lieu
nomm Rovine, et commencrent dvaster tous les environs. Mais
Mircea avait fait quitter aux paysans leurs habitations avec leurs fem
mes, leurs enfants et toutes leurs richesses qu'ils cachrent dans les
montagnes. ). L'arme mme des Valaques se tenait dans les forts de
chnes et, sans risquer une bataille gnrale avec les Turcs, elle leur
causait nanmoins de grandes pertes en les harcelant sans cesse. L'en
nemi fut oblig de se retirer et se disposa passer le Danube. Mircea
plus hardi alors, rsolut de l'attaquer en pleine campagne, lorsqu'il
voudrait franchir le fleuve ; la position o les Turcs se trouvaient tait
dsavantageuse pour leur cavalerie et trs favorable pour l'attaque
des Valaques: ils allaient tre entirement dfaits *), lorsque le rengat
Ewrenos 4 ) fit cesser le passage du Danube, se fortifia dans le camp
et attendit la nuit pour que les troupes pussent en sret passer sur
l'autre rive du fleuve. Par ce moyen il sauva Bajazet et son arme d'une
destruction complte et augmenta son crdit prs de Sultan *). Le
lendemain, les Valaques poursuivirent les Turcs de l'autre ct du Da
nube et obligrent Bajazet fuir jusqu' Andrinople ). Par cette
victoire les Valaques s'affranchirent du tribut annuel qu'ils s'taient
engags payer. Les Turcs l'exigrent bien souvent ; mais ils le refus
rent continuellement jusqu'en 1416, poque o Mahomet I e r passa en
Valachie et l'obtint par la force des armes 7) .En 1400 Mircea fit une
expdition en Moldavie, il dclara la guerre Iouga, s'empara de la
36
HISTOIRE DE LA VALACHIE
p . 161.
"
HISTOIRE DE LA VALACHIE
137
Ij8
HISTOIRE DE LA VALACHIE
Idem, p. 226.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
139
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
UT
143
HISTOIRE DE LA VALACHIE
faisait en sorte qu'ils ne fussent pas vexs par les percepteurs des
contributions.
Toutes les religions ont t tolres et le sont en Valachie ; Rodolphe
er
I fit btir une glise catholique, ainsi que Denis II qui permit aussi
aux Juifs chasss de la Hongrie de s'tablir dans la principaut, l
leur donna mme des privilges pour favoriser le commerce. Quoique
les Papes aient souvent essay de forcer les Valaques reconnatre
ses dogmes, ceux-ci n'y ont jamais consenti, tout en permettant aux
prtres catholiques de s'tablir dans leur pays ; ils n'ont pas voulu tre
troubls dans leur religion n'inquitant pas celle des autres.
Le bas peuple tait, dans le quatorzime sicle, plus superstitieux
encore qu'aujourd'hui ; si le clerg ignorant et mpris n'y contribua
pas, il ne rpandit pas non plus la lumire de la vraie religion.
De frquentes relations avec la Hongrie et la Pologne avaient
introduit en Valachie un grand nombre d'usages ; les Valaques adop
trent aussi le costume de guerre, les armes et la monnaie de ces peuples.
Mircea fut un des premiers princes de l'Europe qui eut une
arme rgulire. Tandis que beaucoup d'tats civiliss d'aujourd'hui
taient dans la barbarie, la Valachie avait des institutions qui sem
blaient lui garantir une plus longue existence politique. Les arts, la
tolrance, le commerce, une bonne administration, l'amour de la
patrie, tout florissait alors dans la principaut. Les moeurs taient
pures et patriarcales ; le prince et les chefs de la nation ne faisaient
pas parade d'un luxe ruineux pour le peuple dont ils taient les pres
et non les tyrans. L'tat des Valaques aurait d subsister plus long
temps, mais nous dirons avec Engel que a la Valachie, d'aprs sa posi
tion gographique, n'est pas destine l'indpendance . Le courage
des citoyens a su longtemps dfendre la patrie contre les ennemis,
mais aujourd'hui que peut faire un si petit pays contre trois colosses
puissants, contre les trois empires de Turquie, d'Autriche et de Russie?
LIVRE SECOND
DEPUIS MIRCEA 1er JUSQU'A LA MORT DE RODOLPHE
LE GRAND (14181508)
144
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
145
)
)
)
*)
Photino, T. 2, p. 40.
Photino, T. 2, p. 40.
Engel, p. 167.
Photino, p. 41.
146
HISTOIRE DE LA VALACHIE
Dragu fut soutenu dans cette guerre par Sigismond auquel, aprs la
mort de Denis, il alla faire hommage de sa principaut dans les premire
semaines de 1431 x ). Sigismond le confirma dans sa dignit et lui donna
deux drapeaux avec deux croix et les autres insignes de l'ordre du
Dragon. Aprs beaucoup d'autres honneurs, il le renvoya dans son
pays f ) . Il parat que Dragu tait aussi duc de Fgra et d'Amla,
d'aprs un de ses diplmes, dat du 20 janvier de l'an du monde 6940
ou 1432 de J.-C. 8 ). Aprs sa victoire sur les Turcs, Vlad III consentit
cependant payer un tribut ; avec leur secour, il tomba bientt en
Transylvanie, assigea dans Szreni les chevaliers teutons, pilla le
district de Cronstadt et une partie du sige de Zips jusqu' Krissd.
Cette attaque et une rvolte des paysans valaques en Transylvanie
occasionna l'union des trois nations: des Hongrois, des Saxons et des
Szcles *), ou Sicules.
En 1434, lorsque Murad se disposait marcher en Asie contre
le prince de Caraman, Dragu alla le trouver dans cette partie du
monde avec une suite de trois cents hommes et lui promit que, lors
qu'il voudrait passer en Hongrie, il serait son guide jusqu'en Alle
magne et en Russie. Murad le fit asseoir sa table et le congdia avec
beaucoup de prsents 5 ). Lorsqu'en 1438 Murad II eut rsolu de mar
cher contre la Hongrie, Georges Brancovich, despote de la Servie,
et Dragu, prince de la Va'achie, vinrent se joindre son arme avec
leurs troupes Nicopolis ). Les Turcs pntrrent en Transylvanie,
Hermannstadt fut en vain assig pendant huit jours, Mdias fut
dvast, Schssburg surpris, les faubourgs de Cronstadt furent brls:
pendant quarante-cinq jours le pays fut livr au pillage, et soixante*) Engel, p. 167.
*) Und gab ihm zvrei Panyr mit den zweyen Kreuzen und sein Liberige mit
dcm Wurm und Kreuze. Windeck dans Engel, p. 167.
) Idem, p . 168.
) V. H a m m e r , Tome I, p . 342.
) Photino, Tome II, p. 43.
) Photino, Tome II, p. 43.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
147
>)
)
)
)
e
)
)
')
)
)
HISTOIRE DE LA VALACHIE
148
des secours contre les Turcs en 1443 1 ). Aprs cette guerre, Murad
rsolut de faire la paix avec les princes chrtiens. Il renvoya Dracul
ses fils, ainsi qu' Brankovitch, despote de la Servie, et conclut la
paix avec le roi de Hongrie au mois de juillet en 1444"). Mais cette
paix, faite pour dix ans, ne dura pas mme dix semaines. Vladislas VI,
roi de Pologne et de Hongrie, dchira le trait qui l'unissait aux
Turcs, excit par les conseils du pape. Le quatre aot, le roi, tous
les prlats et les barons prsents, ainsi que Hunyade, prtrent un
serment Dieu, aux Saints, Saint-Etienne et Saint-Ladislas, en
particulier, comme aux patrons du royaume ; ils promettaient d'arriver
jusqu'au premier eeptembre Orova, de conduire l'arme dans les
plaines de la Romanie et de la Grce, et dj dans la mme anne,
de chasser les Turcs l'Europe 8 ) . Malgr ces immenses projets, l'arme
chrtienne n'tait forte que de dix mille hommes, et avec un si petit
nombre de troupes on voulait accomplir de si hauts faits ; mais plus
l'arme tait petite, plus le bagage tait grand, suivant l'usage des
Polonais d'alors; il tait plac sur deux mille voitures*). Enfin le
20 octobre les Hongrois commands par Hunyade arrivrent devant
Nicopolis: Dracul vint la rencontre du roi pour le s a l u e r 6 ) ; il emme
nait avec lui dix mille cavaliers sous les ordres de son fils ). En vo
yant le petit nombre des troupes, il crut voir se confirmer ce qu'une
vieille devineresse bulgare lui avait dit, dans la fort de Sulon, rela
tivement l'issue de l'entreprise: que Vladislas tomberait dans le
combat contre les Turcs 7 ). Il jugeait bien que des soldats aussi peu
nombreux pourraient mal se mesurer avec les Ottomans. Le grand
caractre, la force de Murad et la discipline de ses troupes lui taient
x
)
)
')
*)
*)
)
')
Fessier, T o m e 4, p . 574.
V. Hammer, Tome, I, p. 349.
Engel, Geschichte des Ung. Reichs, Tome III, p. 77.
V. Hammer, Tome I, p. 354.
Pray, Annal, reg. Hung. Pars, Tome III, lib. 1, p. 25,/
Fessier, Tome IV, p. 602.
Bonifimus Decadis 3, lib. VI, p. 471.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
149
connus plus qu' tout autre du camp des Hongrois 1 ). Dracul tait
un homme distingu non moins par sa justice que par son quit;
il s'tait toujours montr dans toutes les guerres comme le gnral
le plus intrpide et le plus expriment de son sicle. Avec un petit
nombre d'hommes, il soutint pendant longtemps contre les Turcs
une guerre que tous les Chrtiens ensemble aurraient pu peine
soutenir; et ce ne fut que par sa grandeur d'me, sa sagesse et l'intr
pidit de ses soldats, sans l'aide ni l'assistance d'aucune nation tran
gre. Dans une si terrible guerre, il avait perdu tant d'hommes qu'
peine en restait-il assez pour cultiver les terres ; craignant donc de
tomber la fin au pouvoir des ennemis du nom chrtien, il rsolut
de s'unir Vladis^s 2 ). Dans le conseil de guerre qui se tint, Dracul
tcha de dtourner le roi de faire la guerre aux Turcs avec une si
petite arme: il dit qu'une foule de malheurs lui avaient fait connatre
la puissance formidable du Sultan; il conseilla donc au roi de retour
ner dans son pays et de ne pas marcher contre les Ottomans, puisque
Murad, lorsqu'il allait la chasse, prenait plus d'esclaves avec lui
que le roi de Hongrie n'avait de troupes a ) ; que si mme son arme
tait suffisante pour vaincre l'ennemi, il devait toujours se retirer
cause de l'hiver qui approchait et se rserver pour des temps plus
favorables *). En priant le roi, les prlats, les magnats de rentrer en
Hongrie, d'y convoquer toute la noblesse, ou de demander des secours
aux tats voisins, il ajouta le conseil de ne pas compter sur l'empereur
faible et chancelant de Constantinople, de ne pas se reposer sur la
flotte des Gnois et des Vnitiens, laquelle se trouvait dans l'Hellesp o n t ; car celui-l resterait inactif jusqu'au moment o il verrait de
quel ct pencherait la victoire ; que ceux-ci taient un peuple mar
chand, aimant par nature le gain, que l'alliance avec la Hongrie ne
>) Fessier, Tome IV, p . 603.
*) Toutes ces louanges se t r o u v e n t m o t m o t dans Bonfinius, Decadis 3, liv.
V I , p . 470.
) Engel, Geschichte des ung. Reichs, Tome I I I , p . 78.
*) Culli m adi us de rebus Vladislai, liv. 3, p . 509.
I50
HISTOIRE DE LA VALACHIE
leur offrait que des peines, des combats et des dangers inutiles, tandis
que le Sultan tait en tat de les rassasier d'or, et de leur donner libre
passage travers les dtroits l ) . Ses reprsentations firent une sensa
tion profonde dans l'assemble; plusieurs gnraux se rendirent d e '
son avis, mais le cardinal Julien f ) et Hunyade qui, parent de la fa
mille de Dan, tait l'ennemi de Dracul, et en passant par la Valachie
avait pill ce pays ), s'opposrent lui et lui dirent que les Hongrois
n'avaient pas l'usage de reculer devant les prils 4 ) ; ils accusrent
mme le prince de Valachie de flonie, en disant qu'il s'tait entendu
secrtement avec les Turcs*). Vladislas se rendit aussi de l'avis de
Hunyade et rsolut de continuer la guerre. Dracul se tut, mais il
rsolut de montrer qu'il n'tait pas un tratre ). Puisque la Fortune,
dit-il au roi, qui ne vous a pas trahi jusqu' prsent ou l'espoir d'tre
secouru, et c'est ce que je dsire, ou la fatalit, vous fait rejeter mes
conseils, soit! Mais moi, dans vos projets que je n'ai pu vous faire
changer, je vous aiderai toujours de toutes mes forces et autant que
le temps et les circonstances me le permettront. Il donna alors au
roi quatre mille de ses cavaliers sous le commandement de son fils,
en faisant des vux pour que l'arme chrtienne ne ft pas dfaite T ) :
puis au moment o il allait se sparer du roi, il lui donna deux de
ses plus fidles pages avec ordre de ne jamais quitter le roi et deux
chevaux d'une admirable vitesse qui auraient pu chapper tout une
arme). Presque en versant des larmes, il dit Vladislas: Voil
avec quoi vous pourrez vous sauver, s'il vous arrive un malheur ;
mais que Dieu vous en prserve ; je dsire de tout mon cur que mes
*) Fessier, Tome IV, p. 604.
) Pray, Annal, reg. hung., p. 25.
) Engel, Geschichte der WaL, p. 170.
*) Pray, Idem.
6
) V. Hammer, Tome I, p. 354 et Fessier, Tome IV, p. 604.
) Fessier, Ibid.
*) Callimachus, De rebus Vladislai, liv, 3, p. 510.
) Callimachus et Fessier, Tome IV, p. 605.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
151
prsents vous soient inutiles, cependant en cas contraire, servezvous-en, ils vous seront d'un grand secours . Ce conseil et sauv
le roi s'il l'avait suivi 1 ). Dracul traa ensuite son fils la conduite
qu'il devait tenir, en lui disant que, si le combat tournait mal, il ne
devait pas se sacrifier inutilement, mais se rserver pour des temps
meilleurs 1 ). Plein de mauvais prsages, le prince de Valachie prit
cong du roi et de son f ls et repassa le fleuve *).
L'arme marcha travers les plaines de la Bulgarie, prs de la
chane des montagnes de l'Hmus, prcde par trois mille Hongrois
et par quatre mille cavaliers valaques commands par Hunyade
mme 4 ). Aprs quelques exploits peu brillants, elle arriva devant
Varna, situe sur la mer Noire, et y campa.
Murad avait abdiqu en faveur de son fils Mahomet I I ; mais le
nouvel empereur n'inspirant pas assez de confiance, les Turcs envoy
rent des dputs pour prier Murad de reprendre les rnes du gouver
nement et de se remontrer aux ennemis, aussi terrible qu'il l'avait
toujours t par ses conseils et par son pe. Le Sultan, aprs avoir
lies t pendant quelque temps, remonta sur le trne*), acheta la paix
des Gnois en leur payant un ducat par tte, se servit de leurs vais
seaux pour passer le Bosphore et vint camper avec son arme, forte
de quarante mille hommes, prs de Varna quatre mille pas seulement
des Hongrois. Le 10 novembre 1444 commena la mmorable bataille
l
152
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
153
V. Hammer, Ibid.
Cantimir, Idem.
Engel, Geschichte des ung. Reichs, Tome III, p. 81 et 82.
Ibid.
V. Hammer, Tome I, p. 356.
V. Hammer, Ibid.
Engel, Geschichte der Wal., p. 171.
Wilkinson, p. 16.
Photino, Tome II, p. 49.
Fessier, Bonfinius, Thurocz.
154
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACIIIE
155
)
)
*)
*)
*)
)
V. H a m m e r , Tome I, p . 367.
Fessier, Tome IV, p. 677.
Engel, Geschichte der Wal., p . 172.
Engel, Geschichte der Wal., p . 172.
V. H a m m e r , Tome I, p . 367.
Cantemir, Tome I, p. 265.
I5
HISTOIRE DE LA VALACHIE
V. H a m m e r , Tome I, p. 367.
Engel, Geschichte der ung. Reichs, Tome I I I , p. 140.
V. H a m m e r , Jbid.
Engel, Geschichte des ung. Reichs, Tome I I I , p . 140.
Engel, Geschichte der Wal., p . 172.
Photino, Tome I I , p . 5 1 .
Engel, Geschichte der Wal., p. 172.
Photino, Tome I I I , p . 28.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
157
I58
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
15
HISTOIRE DE LA VALACHIE
tinople *) ; elle tait forte de deux cent cinquante mille hommes f ) ; tant
la terreur que Dracul inspirait tait grande. Les Turcs commands
par le Vizir se dirigrent vers le Danube; Mahomet partit avec une
flotte de vingt-cinq galres et de cent cinquante vaisseaux; de la
mer Noire, il entra par les embouchures du Danube et s'avana jusqu'
Vidin. Partout o il avait dbarqu, il avait fait tout dvaster ; la ville
de Pralabos, aujourd'hui Brila, clbre alors par son commerce,
fut prise d'assaut et brle de fond en comble *), car elle tait en
bois 4 ).
Dracul, aprs avoir envoy le trsor, les femmes et les enfants
Cronstadt ou dans les forts paisses de la Valachie, se prpara au
combat. Il esprait des secours des Hongrois, mais ceux-ci, toujours
lents secourir un alli en danger, arrivrent trop tard 5 ). Il divisa
son arme en deux parties dont il envoya une contre Etienne de Mol
davie qui, s'tant uni aux Turcs, assigea d'abord Kilia que Dracul
lui avait enleve, et n'ayant pas pu s'en rendre matre, entra en Va
lachie et menaa le prince d'un ct, tandis que les Turcs s'avan
crent de l'autre. Vlad V marcha lui-mme contre ces derniers avec
une arme ) forte seulement de dix mille et selon d'autres de sept
mille cavaliers 7) ; la Valachie ne s'tait pas encore rtablie des pertes
immenses qu'elle avait faites sous Vlad III, surnomm Dracul. Le
frre de Vlad V, Rodolphe, essaya pendant ce temps de s'entendre avec
HISTOIRE DE LA VALACHIE
161
ies boars; toutes ses dmarches furent inutiles 1 ), ils craignaient trop
leur matre pour oser le trahir.
Le corps d'arme qui observait Etienne du ct de la Moldavie,
l'empcha pendant quelque temps de pntrer en Valachie. Vlad se
tenait cach dans les forts et observait le Sultan qui s'avanait
grandes journes vers la capitale f ) ; Mahomet, pendant sept jours de
marche, n'avait rencontr aucune trace de ble ou d'homme*). Ces
dserts le rendirent imprudent; il crut, comme il arrive souvent aux
gnraux prsomptueux, que Dracu le fuyait ; se confiant sur ses forces,
il ne fortifiait plus son camp. Le prince de Valachie profita de cette
ngligence ; il se dguisa en espion, visita toute l'arme turque, et
aprs en avoir connu la position, il retourna dans son camp et se pr
para attaquer Mahomet 4 ). Au milieu de la nuit, comptant sur l'ha
bitude que les Turcs avaient de ne jamais quitter leurs places pendant
l'obscurit, les Valaques, munis de lanternes et de falots, pntrrent
dans le camp du Sultan dont les troupes effrayes n'osrent se mouvoir.
Vlad voulut marcher droit la tente impriale; mais il se trompa et
arriva celles du grand Visir Mahmud-Pacha et de Ishak-Pacha ; un
massacre de chameaux et de chevaux plutt que d'hommes y eut lieu.
Pendant ce temps, la cavalerie turque s'tait mise en ordre de bataille ;
les Valaques se tournrent du ct de la tente du Sultan qu'ils trou
vrent garde par les Janissaires. Toute l'arme turque tait alors sur
pied et en tat d'attaquer; l'aile droite taient Omarbeg, fils de
Turachan, autrefois gouverneur du Ploponse, Ahmedbeg, fils d'Ewerrenos, ainsi qu'Alibeg, fils de Michal, et Balibeg; l'aile gauche taient
JNassuhbeg, gouverneur de l'Albanie, Eswedbeg et Iskenderbeg, autre
fils de Michalbeg. Pendant toute la nuit les escarmouches durrent des
deux cts, et au point du jour Vlad se retira ) avec fort peu de pertes
l
)
)
)
*)
)
Engel, p. 176.
Ibid.
Photino, Tome II, p. 57.
Engel, p. 176.
V. Hammer, Tome I, p. 471.
11
I2
HISTOIRE DE LA VALACHIE
des siens *). Alibeg, fils de Michel, se mit poursuivre les Valaques
auxquels il fit mille prisonniers que Mahomet fit tous massacrer ).
Cette bataille eut lieu dans les plaines de Focani 8 ), ville appartenant
aujourd'hui moiti la Valachie, moiti la Moldavie, et situe sur
la petite rivire de Milcov. Pendant la nuit, les Turcs avaient fait pri
sonnier un Vainque ; le grand Vizir le questionna lui-mme ; le prison
nier rpondit clairement aux questions qu'on lui fit sur sa naissance,
sur son ge, sur son nom, mais lorsqu'on l'interrogea sur le lieu o
se trouvait Vlad, il rpondit qu'il le savait, mais qu'il ne le dirait ja
mais, car il craignait son prince plus que la mort. On le menaa de le
tuer l'instant, s'il ne disait pas ce qu'il savait ; il rpondit qu'il tait
prt mourir, mais non parler. Mahmud-Pacha le fit dcapiter,,
mais il dit: si cet homme (Vlad) avait une grande arme, bientt il
acquerrait une grande gloire.
L'arme des Turcs se htait d'arriver dans la capitale ; avant d'y
entrer, elle fut arrte par un spectacle horrible et infernal: c'tait une
fort de pieux, longue d'une demi-lieue et large d'un quart de lieue,
et o vingt mille Turcs et Bulgares taient crucifis ou empals ; au
milieu d'eux, Hamsa-Pacha habill en soie et en pourpre tait sur un
pieux plus lev que ceux des autres. Prs de leurs mres, les enfants
taient empals, et les oiseaux avaient tabli leur nids dans leurs en
trailles. Mahomet le Tyran s'tonna lui-mme de cet affreux spectacle,
et s'cria: il n'est pas possible de dpouiller de son pays un homme
qui a fait de si grandes choses, et qui s'entend si bien se servir de sa
principaut et de ses sujets ; mais il ajouta, effray lui-mme de sa
manire de gouverner et l'honneur de son cur qui n'tait pas encore
tout--fait corrompu : cependant cet homme qui a fait tant de choses
ne mrite pas d'estime . Mahomet s'empara de Bucarest sans coup
x
) , , . . . ,
, Chalcocondylae, liv. IX
2
) V. Hammer, Tome I, p. 471.
') Carra, Histoire de la Moldavie, p. 47.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
163
,64
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
65
)
)
")
*)
)
66
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
167
) Miron, p. 114.
) Jbid.
) Engel, Geschichte der Wal, p. 181.
') La ressemblance qu'il y a entre ce mot Cypulissa et le surnom de Vlad V
qui est epelu, nous fait croire qu'Etienne le Grand n'a fait qu'aider Dracul
remonter sur son trne aprs le mort de Rodolphe III.
') Item tohant dar na do vingk ene de konink van ungeren vnde helt ene lange
tycd gans strengelik ghefangen. Dar na leth he syk Dopen to offen, vnde dede
fans grote bote. Dar na makede de konink van ungeren, dessen Dracol wyda,
wedder to eynem groten heren aise voer. vnde man secht dat he dar na noch gans
veele guder werke dede. Dohe eyn cristen was worden. Mmoire saxon, cit par
Engel, p. 80.
68
HISTOIRE DE LA VALACHIE
derrire et, lui ayant coup la tte, il la donna aux Turcs qui la pro
menrent par les villes o il avait domin 1 ). C'est ainsi que mourut
ce monstre de l'humanit. Ni Tibre, ni Domitien, ni Nron, ni Jean
le Terrible de Russie, ne portrent aussi loin que lui la raffinerie de la
cruaut et de la barbarie. Les nations ne trouvrent pas de surnoms assez
expressifs ni assez infmes, pour les lui donner et fltrir sa mmoire.
Les Valaques l'appellent le Diable et le Bourreau, les Turcs ne le nom
ment pas autrement que Kasiklu Voda, ou le prince des pieux *).
Son spectacle favori tait de voir empaler et son plus grand plaisir
tait de manger avec sa cour sous les pieux sur lesquels taient fixs
les Turcs 8 ). Un de ses frres avait t insult par quelques boars
de Trgovite ; il rsolut d'en tirer une vengeance clatante. Il fit
dans cette occasion ce que plus tard Jean IV, surnomm le Terrible
et le Tyran, fit aux habitants de Novgorod 4 ). Le jour de Pques, tandis
que les vieux boars taient table et que les jeunes gens dansaient,
Vlad V arriva subitement dans la ville de Trgovite ; il entoura de
soldats l'endroit o ils se trouvaient et, aprs s'tre empar de ceux
qui avaient insult son frre, il fit empaler les vieux autour de la ville,
et envoya les jeunes gens, avec les enfants et les femmes, dans
les riches costumes qu'ils portaient, pour travailler un fort qu'il fai
sait btir Ponari, dans le district de Ialomia. Ce ne fut qu'aprs
que tout l'ouvrage fut termin qu'il rendit la libert aux coupables,
qui, ayant us leurs habits, taient rests entirement nus *). Un
jour il invita un grand dner tous les mendiants, sans distinguer
s'ils l'taient par paresse, ou par faiblesse de corps, ou par pauvret*;,
quand ils furent rassasis de mets et de vins, il les fit jeter dans le feu ).
x
HISTOIRE DE LA VALACHIE
i6>
HISTOIRE DE LA VALACHIE
avait amen un jour un Tartare qui avait vol quelque chose, ses
compatriotes vinrent lui demander sa grce ; Dracul leur dit que le
coupable devait tre pendu et qu'eux devaient l'excuter. Les Tertares ayant rpondu que ce n'tait pas leur tat de pendre des
hommes et d'tre bourreaux, l'infme tyran fit cuire le voleur
et fora ses compatriotes le manger en entier 1 ). Il se fit faire
une grande caisse d'airain avec une couverture qui avait des
trous dans lesquels il enfermait par la tte les condamns ; il rem
plissait ensuite la caisse d'eau qu'il faisait bouillir, et s'amusait
des cris que les malheureux poussaient dans leur torture *). Il
faisait empaler par le ct un grand nombre de chrtiens, de juifs
et de paens, qui se dbattaient comme des crapauds ; il s'criait
alors quel bruit font donc ces gens l ; et, tout joyeux, il leur
faisait fixer avec des clous les pieds et les mains ). Un jour qu'il faisait
extrmement chaud, il se promenait entre les empals avec un homme
vnrable qui lui demanda comment il pouvait se plaire la mauvaise
odeur que les cadavres exhalaient. Trouvez-vous que cela pue ,
lui dit Dracul, et sur sa rponse affirmative, il le fit empaler plus haut
que les autres, afin que le mauvais air ne parvnt pas jusqu' lui 4 ).
Souvent il faisait hacher les condamns comme de l'herbe 5 ). Un jour
il vit un homme qui travaillait en chemise courte ; il lui demanda
s'il n'avait pas de femme ; le paysan l'en ayant assur, il fit empaler
sa femme et lui en donna une autre, avec ordre de faire son mari
de longues chemises, si elle ne voulait pas aussi tre tue comme la
premire). Il avait cependant une bonne qualit: il ne se fchait
pas de la vrit et punissait la flatterie. Deux moines tant venus
chez lui, il en prit un part et lui demanda ce qu'on disait de lui dans
)
)
)
)
*)
)
Jbid.
Ibid.,
Ibid.,
Ibid,
Ibid.
Ibid.,
p . 77.
p . 77.
p. 78.
p. 79.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
171
le p a y s : le p r t r e v o u l a n t le flatter, ou p e u t - t r e p a r c r a i n t e , lui r
p o n d i t q u ' o n disait b e a u c o u p d e bien de lui, qu'il t a i t u n p r i n c e v e r
t u e u x et q u e c ' t a i t aussi son opinion. D r a c u l le congdia et i n t e r r o g e a
aussi l ' a u t r e sur le m m e sujet ; celui-ci dcid m o u r i r , lui d i t la
v r i t qu'il t a i t le plus g r a n d t y r a n d u m o n d e , et qu'il n ' y a v a i t
pas u n h o m m e sur la t e r r e q u i p t dire q u e l q u e bien de lui . P u i s q u e
t u m ' a s d i t la v r i t , r p o n d i t Dracul, je ne t e t u e r a i p a s , et il lui r e n d i t
la libert. Il fit venir alors l ' a u t r e m o i n e , et aprs s'tre fait r p t e r
les flatteries qu'il lui a v a i t dites la p r e m i r e fois, il le fit e m p a l e r
cause de la v r i t qu'il a v a i t m c o n n u e *). Sa justice t a i t t e l l e m e n t
svre et cruelle q u e t o u t le m o n d e p o u v a i t v o y a g e r d a n s le p a y s ,
sans avoir rien c r a i n d r e p o u r ses effets. U n n g o c i a n t florentin q u i
c r a i g n a i t d ' t r e a t t a q u p a r des voleurs lui d e m a n d a q u e l q u e s gardes ;
D r a c u l lui o r d o n n a de d c h a r g e r ses m a r c h a n d i s e s sur la g r a n d e r o u t e
e t de les y laisser p e n d a n t la n u i t ; rien n ' e n fut vol a ) . Sa plus g r a n d e
v o l u p t t a i t d e voir les e x c u t i o n s en masses. O u t r e les boars q u i
choisissaient les princes e t les h a b i t a n t s de T r g o v i t e , il fit e m p a l e r
six cents m a r c h a n d s t r a n s y l v a i n s 8 ) , et cinq cents nobles d e la Valachie, sous le p r t e x t e qu'ils n e s a v a i e n t pas la s t a t i s t i q u e et l'histoire
d e leur p a y s *). Q u a t r e cents j e u n e s gens de la T r a n s y l v a n i e q u i se
t r o u v a i e n t en Valachie p o u r enseigner leur langue ou p o u r des affaires
d e c o m m e r c e , furent enferms d a n s u n e g r a n g e et b r l s 5 ) . Mais t o u t
ceci n ' t a i t rien en c o m p a r a i s o n des v i n g t mille Bulgares e t
) Ibickm, p. 80.
) Engel, p. 178.
) Mmoire saxon, cit par Engel, p. 77.
) Ibid., p. 78.
) Item he hefft alle jungn, de in sin lant ghesant vreren, omme to lerende
de sprake, de het he alle in eynen staueri beschlulen, un leth se vorbernen. Der
eynt ghevrest veer hundert. Engel, p. 76. Ce mmoire saxon, dont j'ai rapport
quelques passages, est un des plus curieux ouvrages qui existent ; il a t crit
vers l'an 1477 et renferme 5 feuilles, ainsi que le portrait de Dracul: la figure
de celui-ci est belle, ses traits sont rguliers, mais durs, et son regard froce. Il a
de longs cheveux et de grandes moustaches ec porte un chapeau qui ressemble
la mitre du pape et qui est barr d'un ruban bicolore.
172
HIST01HE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
173
74
HISTOIRE DE LA VALACHIE
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175
Engel, p. 185.
Engel, Ge8chichte der Wal., p. 184 et de Hammer, Tome I, p. 641.
Engel, p. 185.
Jbid.
176
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
177
rest en Valachie lui fut d'un grand secours pour inspirer des sentiments
de pit ses sujets qui jusqu'alors n'avaient eu aucune ou fort peu
d'ides sur la vraie religion. Par son conseil, le prince de Valachie fit
de boni changements, non seulement dans l'tat ecclsiastique, mais
aussi dans l'administration du pays ; il institua plusieurs charges
d'aprs celles du Bas-Empire, comme le prouvent les noms de spathar,
de vestiar, de logothte, de comis *). Le peuple reconnaissant lui donna
le titre de grand et la postrit le lui confirma. Photino raconte sur sa
mort cette anecdote dont une partie est vraie et confirme par toutes
les annales du pays. Un boar moldave chass par Etienne-le-Grand,
tant venu en Valachie, s'attira si fort l'amiti de Rodolphe, que celuici lui donna sa soeur en mariage, quoi qu'il et dj une femme en
Moldavie; celle-ci crivit Niphon, en se plaignant de l'infidlit de
son mari. Le patriarche alla trouver le prince et lui demanda le divorce
de sa soeur et du boar moldave ; le Vovode l'ayant refus, il se fcha,
entra dans l'glise et excommunia les coupables. Rodolphe irrit de
cette audace, ordonna que personne ne donnt asile Niphon qui
nanmoins fut accueilli par son fils adoptif Neagu, de la famille de
Basaraba. Le prince voulut se rconcilier avec le saint homme ; ce fut
en vain, celui-ci avait quitt la Valachie en prdisant les malheurs qui
accableraient la principaut et la mort terrible de Rodolphe, et tait
all se rfugier au mont Athos. Aprs que le patriarche ft parti, une
grande famine eut lieu dans le pays ; le peuple superstitieux crut que
c'tait une punition du ciel ; une grande discorde s'leva entre les boars et les prtres ; la rvolte allait clater. Le prince voulut rappeler
Niphon, mais il tait mort Athos, en odeur de saintet. Rodolphe
lui-mme expira peu de temps aprs, dans d'horribles tourments ; tout
son corps tait devenu une grande plaie et une exhalaison insupportable
') Photino, Tome II, p. 66. Ces charges peuvent se traduire ainsi: la premire
signifie Porte-glaive, ou gnral en chef, la seconde, ministre des finances, la troi
sime, ministre de la justice, enfin la quatrime charge est la mme chose que
grand cuyer.
178
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
179
ques n'eurent qu'un seul prlat qui avait sa rsidence la cour d'Arges
et dont le pouvoir spirituel s'tendait sur les Romans de la HauteValachie, de la Transylvanie et de la Hongrie ; les archevques bul
gares de Ternove et de Silistrie dirigeaient les habitants de la BasseValachie. Vers la fin du quatorzime sicle, lorsque les Papes essay
rent d'amener les Romans l'union, le patriarche Joseph nomma
pour la principaut valaque deux mtropolitains, l'un Bucarest qui
portait le titre d'archevque de Nicomdie, l'autre Trgovite, le
quel tait archevque in partibus Amasie dans le Pont. Au concile
de Florence, en 1439, Vlad Dracul y envoya aussi ces deux mtropo
litains, et c'est sous le nom d'archevque de Nicomdie et d'Amasie
qu'ils signrent l'union avec les Latins ; mais leur retour en Valachie,
ils durent tre difficilement protgs ou mme tolrs 1 ). Les Valaques
en effet imitrent les Moldaves qui, aprs le concile de Florence, avai
ent renvoy leur mtropolitain, rejet les caractres latins dont ils
s'taient servis jusqu'alors dans leurs livres et adopt les lettres cyrilliennes 8 ) ; ce fut toute une rvolution ; tous les papiers, tous les manucripts furent brls, de sorte qu'il existe aujourd'hui peu de sources
historiques crites en latin avant cette poque*). L'union devint alors
plus difficile que jamais ; la messe ne fut plus dite en latin ou en ro
man, mais en slavon ; la plupart des livres furent aussi crits dans
cette dernire langue que ni le peuple, ni les prtres ne comprenaient.
La plus grande ignorance et une superstition nuisible en furent les
suites funestes. Ce que Fesslerf dit des Romans de la Transylvanie
peut tre aussi exactement appliqu ceux de la Valachie et de la Mol
davie. Prtres et peuple, dit-il, persvraient plus opinitrement les
uns que les autres, dans l'apostasie *), tous les deux ordres par grande
L
HISTOIRE DE LA VALACHIE
') Ces deux mots slavons signifient: Seigneur, aie piti de nous.
Fessier, Tome IV, p. 1126.
*) Mmoire* du gnral Bauer, p. 21.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
181
Un seul grand vice, qui a souill comme dit Rabbe, la plus belle anti
quit, dshonor les plus sublimes caractres, vice qui doit paratre
bien plus odieux dans le nord o les effets du climat n'entranent ni
n'excusent ces sortes d'aberration, tait aussi gnralement pratiqu
par les Valaques l ) . Niphon par ses sages conseils et ses exhortations
parvint le draciner de leur coeur et depuis lors ce vice a disparu
entirement de leurs moeurs. Le luxe ne fut jamais l'idole f ) laquelle
les Valaques sacrifirent; dans ce temps-l le boar, le marchand et le
paysan vivaient simples, sobres et contents de peu. Leurs maisons taient
petites, sans aucun ornement; leurs temples, au contraire, grands,
riches, bien btis, orns d'or, d'argent et de toutes les beauts de l'ar
chitecture: les glises et les hpitaux seulement taient faits en
pierres ; tous les autres btiments taient en bois ; comme en Russie
les chambres taient entoures de bancs fixs la muraille et l'on
ne connaissait pas d'autres siges, mme la cour . La monnaie a t
connue aux Valaques avant la fondation de leur principaut; le ban
de Craova en frappait, et comme elle portait la tte du ban, toute la
monnaie fut appele gnralement bani (c'est--dire bans au pluriel) et
particulirement une petite monnaie en cuivre qui tait le tiers d'un
para ou d'un centime peu prs et qui encore aujourd'hui est une
monnaie de compte en Valachie et en Moldavie. La grande monnaie
tait ce qu'on appelait ban ro ou monnaie rouge; six de ces bans
faisaient une piastre d'aujourd'hui, c'est--dire trente-trois centi
mes peu prs de France ; c'est ce que nous pouvons voir par le trait
de Mircea I e avec la Turquie. Ces deux monnaies taient en airain ;
les Valaques ne frapprent jamais que de la monnaie de ce mtal, que
l'on trouve encore aujourd'hui en grande quantit. La monnaie d'ar
gent et d'or, tait la mme qu'en Hongrie et en Pologne; nous avons
vu que Jean Basaraba s'engagea donner Charles I er sept mille marcs.
l
) Photino, Tome II, p. 66.
') Je ne veux pas parler du temps du gouvernement des Phanariotes: ces
Grecs dgnrs avaient apport en Valachie le germe de tous les vices, mais les
grands seuls en furent infects ; le peuple resta pur et simple.
l82
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIK
183
LIVRE TROISIME
DEPUIS RODOLPHE LE GRAND JUSQU' LA MORT
DE MICHEL LE BRAVE (15081601)
86
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
187
Ibid.
Engel, p. 197, et Photino, Tome II, p. 76.
Photino, Tome II, p. 76.
Engel, p. 197.
Photino, p. 77.
Engel, p. 61.
Ibid.
88
HISTOIRE DE LA VALACHIE
Engel, p . 1 9 7 .
Raicevich, Osservazioni intorno la Valachia etc., p . 14.
Engel, p. 202, et Photino, Tome II, p. 83.
Engel, p . 197.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
189
nterr dans la cathdrale d'Arge o l'on voit encore sur son tom
beaux deux inscriptions, l'une en roumn, l'autre en slavon *) ; son
portrait est dans la mme glise prs de la grande entre. Il est d'une
haute stature, a le visage martial, une chevelure longue et blonde qui
tombe sur ses paules, et il porte un costume hongrois, brod d'or,
et sur sa tte une couronne.
A sa mort, le trsor fut trouv entirement puis; il avait d
pens tous les revenus de la Valachie en difices pieux. Pendant qu'il
faisait btir la cathdrale d'Args, il fut dans un si grand besoin d'ar
gent que la princesse de Valachie vendit ses bijoux pour aider son
poux 1 ). Aprs sa mort, les boars ne voulurent pas renoncer leurs
droits ; ils s'opposrent ses dispositions testamentaires, et refus
rent de reconnatre pour leur prince Thodose, son fils*). Les boars
de Buzu, chefs de la faction, levrent une arme et marchrent
contre Preda qui tait soutenu par les boars de Trgoviste, mais
celui-ci fut vaincu et tu dans le combat 4 ). Pendant ce temps, Mohammedbeg, instruit de ce qui se passait en Valachie, feignit de venir
au secours de Thodose, mais au lieu de dfendre ses droits, comme
il l'avait promis, il s'empara de lui et le fit conduire Constantinople>
avec sa mre, ses parents et ses richesses B ). Le Pacha turc demeura
matre de la principaut: il avait dj nomm des juges mahomtans
dans plusieurs villages, lorsque les boars lurent de leur ct Rodolphe
VI qui avait t d'abord moine et envoyrent des ambassadeurs
Constantinople pour demander qu'il fut reconnu par le Sultan ; celui-ci
renvoya les dputs, le nez et les oreilles coups. Mahommedbeg battit
pendant ce temps Rodolphe Trgoviste et se dclara formellement
') Osservazioni intorno la Valachia, etc., p. 14.
) Photino, Tome II, p. 84.
) Raicewich, p. 17.
4
) Photino, Tome II, p. 85.
) Voyez la lettre de Louia II, roi de Hongrie, Sigismond,' roi de Pologne,
tire dos tomi actionum regie Sigiemundi.
IO
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
191
HISTOIRE DE LA VALACHIE
192
que cette alliance avec les Chrtiens fut dcouverte au Sultan, car,
dj avant 1526, il demanda ce prince d'envoyer Constantinople
un de ses fils comme otage l ) .
La bataille de Mohcs, que les Turcs gagnrent le 29 aot 1526 sur
le roi de Hongroie Louis II qui prit dans le combat, affermit pour
toujours l'autorit des Turcs en Valachie ; jusqu'alors cette principaut
avait pu compter sur les Hongrois; aprs cette malheureuse bataille,
ceux-ci avaient eux-mmes besoin du secours des trangers. Soliman
envoya deux courriers, l'un en Valachie, l'autre en Moldavie pour annon
cer sa victoire ) ; c'tait leur annoncer leur dfaite, celle du christia
nisme et le triomphe de l'islamisme. Rodolphe VII aprs la bataille de
Mohcs resta livr lui-mme et aux Turcs ; en 1529, Vlad VIII qui se te
nait Constantinople excita se soulever deux boars valaques, le
Vornic Neagu et le Postelnic Drgan qui rassemblrent en secret une
arme, marchrent contre le Vovode qui, surpris par ses ennemis,
s'enfuit avec son fils Craova ; mais tous les deux furent atteints
Rmnic et dcapits. Le Sultan nomma alors (1529) Mose I er , fils de
Vlad VIII ; les Valaques y voyant une atteinte leurs droits refusrent
de le reconnatre pour prince ; mais l'attitude menaante des Turcs les
fora la soumission). Dans la premire anne de son rgne, Mose I er
fit une invasion en Transylvanie, de concert avec les troupes de la Porte,
assigea Cronstadt, en pilla les environs et fit prisonniers un grand
nombre de nobles. Aprs son retour en Valachie, il voulut punir les bo
ars du refus qu'ils avaient fait de le reconnatre ; il profita de l'occasion
que lui prsentait le mariage de sa soeur avec le ban de Craova ; il
invita aux noces Neagu et Drgan qui avaient tu son prdcesseur,
ainsi que d'autres boars, le 13 fvrier 1530, et sous* le prtexte de venger
la mort de Rodolphe VII, il fit dcapiter au milieu de la fte Neagu
et le postelnic Preda. Drgan et quelques autres nobles eurent le bonl
HISTOIRE DE LA VALACHIE
193
)
)
j
)
)
)
)
Engel, p. 213.
Photino, p . 94.
Engel, p. 213.
N
Photino, Ibid.
Engel, p . 214.
Photino, Tome I I , p . 94 et euiv.
Engel, p . 214.
13
194
HISTOIRE DK LA VALACHIE
Ibid.
Photino, Tome II, p. 95.
Lettre de l'archevque Olh de 1536, cite par Engel, p. 214.
Photino, Tome I I , p. 96.
Engel, p. 215.
H1ST0IH DE LA VA1.ACHIK
'95
Engel, p . 216.
Photino, p . 97.
Ibid.
Ibid.
Il parait que les Turcs, aprs la mort de Vlad VII, avaient perdu de nou
la forteresse de Giurgiu, puisque nous voyons qu'ils la reprirent en 1544.
Wilkinson, Tableau de la Valaehie et de la Moldavie, p. 2 1 .
P h o t i n o , T o m e I I , p. 97.
Engel, p . 216
13*
io6
iiiSTOiiti; D E LA VALACHIE
il fut digne de son pre, en se montrant plus cruel que lui. A peine
avait-il rgn deux semaines qu'il fit tuer injustement, aprs les avoir
fait torturer pour dcouvrir leurs biens, le vornic Coad, son frre
le grand cuyer ou comis Radu, le grand matre d'htel ou stolnic Dragu,
le sputar ou gnral en chef Stro et le caminar Vintila 1 ). Sa tyrannie
s'exera aussi sur les autres boars dont un grand nombre se sauva en
Transylvanie ; deux ans aprs, ils revinrent en Valachie et marchrent
contre Mircea avec le secours des Hongrois; mais leur essai fut malheu
reux, ils furent battus dans le village de Pris, o le ministre des finan
ces ou vestiar Udrite (pron. Udrischte) et le ban Thodose trouv
rent la mort ; les vaincus se sauvrent de nouveau en Transylvanie.
Lorsqu'en 1550 Soliman envoya des secours la reine de Hongrie,
Isabelle, femme de Jean de Zpolya f ) , ce Sultan ordonna que les Valaques entrassent en Transylvanie sous les ordres du Sandjak de Vidin *) ;
en effet, le prince de Valachie entra dans ce pays par la Tour Rouge;
mais, ayant appris que les Moldaves, qui taient alls aussi au secours
de la reine de Hongrie, avaient t battus par Martinuzzi Vsrhely,
il fit sa retraite. De retour dans sa patrie il ne resta pas tranquille ; les
boars qui se tenaient loigns de la Valachie nommrent pour leur
prince un certain Rodolphe Elias *), et entrrent dans la principaut
avec mille cinq cents Heducs et 600 cavaliers que leur avait donns Je
gnral Castaldo; Mircea I I I alla leur rencontre avec quatre-vingt
mille hommes, parmi lesquels il y avait aussi six cents Turcs ; son artil
lerie tait compose de trente-six canons. La bataille commena par
l'attaque des six cents Turcs que Mircea conduisait lui-mme ; Rodolphe
Elias avait partag ses troupes, qui ne montaient qu' douze mille
hommes, en deux phalanges, dont la plus grande partie taient arms de
mousquets. Lorsque les deux partis ne furent plus spars l'un de l'autre
) Photino, Tome II, pi 99 et Engels, p. 217.
*) Engel, p. 217.
) Lettre du Sultan Soliman aux Transylvains, cite par Mr. do Hammer, Tome
II, p. 213.
) Photino, Tome II, p. 99.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
197
o8
msToim.
LU; LA VALACHIK
) Engel, p. 221.
) Fessier, Ibid.
s
) Engel, Ibid.
*) Fessier, Tome V I , p . 851.
) Engel, p. 221.
) Pilotino, Tome I I , p. 106.
f
) Istvnffy et Forgach disent qu'il fut empoisonn par quelque boars m
contents.
2
HISTOIRE DE LA VALACHIE
l<)<)
prince les reut avec affabilit, mais c'tait pour les mieux tromper.
Le 3 mars 1 ), il appela le vornic Stanila et les autres boars Bucarest,
sous le prtexte d'une assemble gnrale du pays, et pour leur inspirer
plus de confiance, il invita s'y rendre aussi, plusieurs abbs et un
grand nombre de religieux. Il avait ordonn en secret l'aga qui com
mandait la garde turque, de se tenir prt avec ses gens: quand les bo
ars furent rassembls, il fit un signe et les satellites du tyran se pr
cipitrent sur eux le sabre nu et en firent un grand carnage; cepen
dant quelques nobles chapprent leurs assassins et se rfugirent
en Transylvanie. Ce massacre ne pouvait pas contenter la passion
fHbce et vindicative de Mircea ; quelques primats s'taient rendus
Constantinople pour porter des plaintes contre lui ; il fit en sorte que
le Sultan fit jeter, en 1558, dans la mer, ces boars au nombre desquels
tait aussi le vornic Socol a ).
En 1561 avait eu lieu en Moldavie la rvolution, dans laquelle
l'aventurier Jacob le Hraclide monta sur le trne de cette princi
paut, aprs en avoir chass Alexandre ; Mircea marcha contre le des
pote; mais, ayant appris que les partisans d'Alexandre avaient t
entirement dfaits, il se retira dans son pays sans livrer le combat 8 ).
Deux ans aprs, en 1563, Hraclide avait t dtrn par l'hetman
Torna qui tait mont sa place, mais que la Porte ne voulait pas
confirmer. La jalousie entre Athnes et Lacedmone avait caus leur
perte ; l'une avait voulu dominer l'autre et elles furent toutes deux
subjugues. 11 en fut de mme de la Valachie et de la Moldavie: le chef
de l'une voulait commander l'autre ; les Turcs profitaient sans cesse
de ces dissensions pour tablir et consolider leur autorit dans ces deux
principauts. Mircea III, voyant la discorde qui rgnait en Moldavie,
voulut en profiter et se rendre matre du trne de ce pays: il s'avana
avec une arme contre Toma ; celui-ci alla sa rencontre, le joignit
') E t d'aprs Engel le 10 du mme mois.
) Engel, p. 222 et Photino, Tome I I , p. 103.
) Miron, p. 211.
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HISTOIRK DE 1. VALACHIE
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207
car, lorsque les cranciers turcs n'eurent plus rien piller, il se vit oblig
de leur payer un norme intrt pour les avances qu'ils lui avaient faites ;
bientt ses dettes montrent la somme enorme de dix fardcux d'or *),
ou de trois trois tonnes et demie d'or 2 ). Parmi ses boars s'en
trouvait un qui tait justement son antitype; c'tait Michel, fils de
Petracu le Bon. Celui-ci tait grand, de bonne mine, courageux,
instruit dans l'art de la guerre, craignant Dieu, ami de la patrie et de la
justice et possdant la science de s'attirer les gens et de s'en servir.
La charge dont il tait revtu lui donnait les moyens d'entreprendre
quelque chose de grand: car il avait t nomm par Alexandre III
ban de Craova: comme tel, il avait ses ordres un corps de Cosaques
et de Valaques, jouissait des revenus du Banat et ne payait qu'une
rtribution au Vovode; il ne souffrait en aucune manire que les su
jets qui lui avaient t confis fussent opprims par de nouveaux
impts. La renomme de ses bonnes qualits se rpandit bientt dans
toute la principaut; elle devint la fin si grande qu'Alexandre III en
fut effray: craignant d'tre dtrn par un homme qui possdait dj
l'amour de toute la nation, il rsolut de s'en dbarrasser et, comme il
n'osait le faire condamner ouvertement, il envoya des assassins pour
l'arrter et le faire en secret. Le ban dcouvrit cette trame et, ne se
croyant pas assez sr dans Craova, malgr l'affection que lui portait
son peuple, il prit la fuite et rsolut de se rendre Constantinople o
il avait t invit par son parent, le vcstiar Jean, qui se trouvait alors
dans la capitale de la Turquie comme charg d'affaires de la princi
paut 8 ). Cette fuite ne russit pas ; on s'empara de lui pendant la route
et on le conduisit Bucarest, o Alexandre III le condamna tre
appliqu la torture et puis tu. Les historiens citent ici un fait qui
') Kn 1 mu.m povor, povoare ; c'tait, alors une m e s u r e ; le mol. povor signifie
le fardeau q u ' u n cheval peut, porter.
*) Dans la monnaie d'aujourd'hui dix fardeaux d'or font la somme de 1.100.000
1.300.000 francs.
) B a l t h a s a r W a l t h e r dans le livre i n t i t u l : Rerum memorabilitim in
Pannonia
etc. Recensente Reusnero. Francfort! 1603, p. 227.
28
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2 IO
211
Engel, p. 229.
Wilkinson, p. 23.
Engel, p. 229.
Photino, Tome II, p, 116.
Reusner, p. 231.
Photino, Tomn II, p. 117.
Reusncr, p. 235.
'
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2i8
HISTOIRE DE LA VALACHIE
vestiars (vistiernicii)
Dan et Thodose, les postelnics
(posfelnicii)
Radu et Starnati, les vornics (vornicii) Mitru et Cristea et les clucers (clucerii) Radu et Vintila *). Les envoys de Sigismond taient
le chancelier Etienne Jsika et Georges Ravaszdy gouverneur de la
forteresse de Szamos-TJjvr f ) . Parmi les plnipotentiaires de Michel,
il y en avait quelques-uns qui taient ses ennemis secrets ; pour lui
faire tout le mal qu'ils pourraient, ils profitrent de la mission qui
leur tait confie. Dans le trait qui fut conclu le 20 mai 1595 Carlsbourg, l'acte de vassclage devint par leurs intrigues un trait de
soumission bien plus svre que le Vovode de Valachie ne leur avait
recommand. Les boars et les vques reconnurent Sigismond pour
leur prince hritier, souverain et roi avec la suprme puissance, ils
lui prtrent serment de fidlit et promirent que Michel et ses des
cendants le lui prteraient aussi. En vertu de quoi le prince de Tran
sylvanie enverra toutes les fois en Valachie un Vice-Vovode qui
saura la langue du pays; il devra lui donner l'tendard, le busduan*),
et le sabre, comme signes de sa dignit; il lui donnera aussi une liste
civile selon ses mrites et d'aprs la dcision des tats. Le Vice-Vovode se choisira, du consentement du prince, douze boars distingus
par leur ge et par leur exprience ; il dcidera avec eux sur toutes
les affaires de la justice et de l'administration; aucun d'eux ne pourra
tre nomm ou loign de sa charge sans le consentement du prince.
Dans les dites de la Transylvanie, il y aura aussi des dputs valaques qui auront leurs places aussitt aprs les Moldaves ; ils y rgle
ront le tribut de la principaut et auront la libert de dire et de
soutenir leurs opinions. Sigismond seul aura le droit de donner des
dotations et des privilges ; les dotations hrditaires ne seront faites
') Tout le trait entre Michel et Sigismond se trouve dans Miron depuis p.
276 jusqu' 288.
) Miron. p. 276.
*) Le busdugan est une espce de massue en argent qui ressemble au sceptre et
que les princes de Moldavie et de Valachie portaient comme signe de leur haute
puissance.
HISTOIRE DE LA VALACHIE
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HISTOIRE DE LA VALACHIK
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HISTOIRE DE LA VALACHIE
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HISTOIRE DE LA VALACHIE
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ayait dur depuis le matin jusqu'au soir ; il y eut un tel carnage que
la rivire roulait plus de sang que d'eau *). Pendant la nuit qui avait
mis fin au combat, une partie de la poudre des Janissaires sauta dans
l'air ; un prisonnier y avait mis le feu. Cette explosion qu'on croyait
produite par l'attaque nocturne des Valaques mit toute l'arme en
moi et en fuite 1 ). Pendant la mme nuit, Michel II avait rassembl
ses gnraux; le petit nombre de ses soldats, le retard des secours de
la Transylvanie, la multitude innombrable des ennemis, tout lui fai
sait sentir qu'il ne pourrait pas rsister longtemps aux Turcs ; aprs
avoir pris conseil de ses boars, il se dcida se retirer du lieu de la
bataille ; la retraite se fit le long de la rivire de Dmbovia vers la
forteresse de Negru-Vod ; la plupart des habitants de Bucarest et
de Trgovite se joignirent l'arme qui se retirait du ct de la Tran
sylvanie ; enfin Michel II tablit son camp Stoeneti, village situ
dans les montagnes et s'y fortifia ; pendant la route plusieurs Vala
ques avaient dsert et une partie des Moldaves retournrent dans
leur pays o avait pntr Jrmie Moghila qui, aid des Polonais,
s'tait fait dclarer prince de Moldavie. De cette manire l'arme
valaque n'tait plus forte que de cinq huit mille hommes *).
Cependant le lendemain de la bataille de Clugreni, Sinan Pacha,
voyant la retraite des Valaques, prit courage ; il s'avana sur Buca
rest, s'empara de Brala et de Trgovite et dclara la Valachie pro
vince t u r q u e 4 ) : le 16 septembre, il changea dans Bucarest les glises
en mosques ; le mihrab prit la place de l'autel et le croissant celle des
croix dores sur les tours. Dans le conseil de guerre, les Turcs dci
drent de fortifier Bucarest et Trgovite avec des chteaux; dans
*) Walter, Engel et Photin, Tome II, p. 122. Le premier de ces auteurs ra
conte que pendant toute l'expdition deux cerfs apprivoiss avaient accompagn
Michel, et que mme sous le tonnerre des canons, ils taient rests prs de sa tente ;
mais que. l'un ayant t tu, l'autre alla se cacher de douleur dans la fort.
*) De Hammer, Tome, II, p. 604.
) Walther, Engel, Fessier, Photino.
0 Engel, p. 238.
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ment une lieue de la Dmbovia, dans une trs belle plaine aux
pieds des Carpathes: aujourd'hui ce n'est plus que l'ombre de ce qu'elle
tait autrefois ; elle n'a plus qu'une population de cinq mille mes,
avec des remparts qui tombent en ruines; le jeune pote Basile Crlova a chant, ou plutt pleur, dans des vers immortels les malheurs
de cette ville infortune.
L'attaque de Trgovite commena de trois cts: pour s'appro
cher plus prs des murailles, on creusa des fosss couverts et quand
on en fut assez prs, on tablit des batteries ; le prince de Moldavie,
homme grands talents militaires, ayant sous ses ordres les Szcles,
devait assiger la ville avec dix canons du ct de l'orient; Michel
avec Sigismond et le reste des troupes se plaa du ct des montagnes
et de la rivire de Ialomia ; il avait tabli deux batteries, chacune
cormpose de dix canons. C'est dans cet ordre que le sige commena ;
les Turcs opposrent une forte rsistance ; ils repoussrent pendant
longtemps et plusieurs fois les assigeants qui cherchaient franchir
les fosss avec des barques et pntrer dans la ville ; les Szcles que
la lenteur d'un sige irritait remontrent l'assaut, arms de tor
ches et de bches ; ils les jetrent dans l'intrieur des murailles, mais
ce moyen ne russit pas ; les Turcs se rendirent matres du feu. Le
lendemain cependant, voulant prouver leur reconnaissance au prince
de Transylvanie pour les liberts qu'il leur avait rendues, les mmes
Szcles rassemblrent des torches et d'autres matires inflammables,
redoublrent d'efforts et parvinrent mettre le feu au rempart de
bois qui entourait la ville. Les Ottomans pour cette fois sont vaincus
par la violence des flammes, la fume les empche de porter des
coups certains, les assigeants franchissent les fosss, escaladent les
murailles et pntrent dans Trgovite malgr la dfense hroque
des ennemis qui, se voyant cerns et par le feu qui devenait de plus
en plus violent et par les Chrtiens dont le nombre augmentait sans
cesse, sortent par une petite porte pratique secrtement dans les
fortifications ; mais la cavalerie transylvaine, poste autour de la
ville, les fait tous prisonniers. Le 6/18 octobre, troisime jour du sige,
15*
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) Miron, p. 287 et 288, et Jacobinus dans Reusner, p. 220 sont les seuls au
teurs qui rapportent les dtails de ce sige et nous mettent mme do connatre
l'art d'assiger d'alors.
) Walther, p. 245 et Photino, Tome II, p. 12G.
) Engel, p. 239.
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Miron, p. 289.
V. Hammcr, Tome II, p. 604 et 605 et Tome I, p. 63.
Histoire de Hongrie par M. de Sacy, Tome II, p. 131 et Sagredo, p. 314.
Walther, p. 246, Photino, Tome II, p. 127.
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mans x ), avaient chou contre les efforts d'un peuple qui combattait
pour la libert de sa patrie et de ses autels. Il fallait cependant un
prompt remde aux maux de la Valachie, suites de la guerre ; le prince
fit venir de la Transylvanie des vivres et des semences ; iles distribua
au peuple qui, docile la voix de son souverain, sortit des foits vierges
et ternelles qui couvrent une grande partie de la principaut et qui,
dans des temps malheureux, ont t des forteresses impntrables et
les plus srs asiles des habitants. Les Valaques se mirent rebtir
leurs villes et leurs villages; de nouvelles maisons s'levrent bientt
sur les ruines des anciennes*), et la nation se rjouit et se sentit fire
de son indpendance achete pourtant bien cher. Cependant cette
mme indpendance n'tait pas encore assez assure: elle exigeait
de nouveaux sacrifices, de nouveaux combats ; les Turcs, quoique
dj vaincus plusieurs fois, ne voulaient pas perdre la Valachie sans
essayer d'abord tous les moyens possibles pour s'en rendre matres.
C'est que cette principaut tait pour eux une source intarissable de
richesses, ou, comme ils disent eux-mmes, le grenier de Constantinople ; en effet cette capitale ne se nourrisait que des productions que
la Valachie lui fournissait; elle en retirait des bufs, des moutons,
du bl et d'autres grains, du fromage, du beurre, du miel; perdre
tous ces avantages tait un malheur irrparable pour la Porte. Le
sultan le sentit et chercha le prvenir; Michel II tait alors rduit
presqu' lui-mme ; quoique les Moldaves fussent occups dans leur
pays, les Transylvains Temesvar, les impriaux en Croatie et en Dalmatie, il pouvait cependant obtenir en cas de danger quelques lgers
secours, avec lesquels il tait en tat de rsister aux Turcs. Mohammed III
savait bien que t a n t que le prince de Valachie pourrait compter
quelque peu que ce ft sur ses allis, il serait invincible; aussi il mit
tout en pratique pour le sparer de l'empereur d'Allemagne et du
vovode de Transylvanie. Aussitt aprs le honteux retour de Sinanl
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Le Vovode rassembla en toute hte avec son activit ordinaire six mille
hommes, les conduisit droit Gherghia o tait camp le khan qui, ne
s'attendant pas un pareil acte d'audace et de courage, n'osa pas ac
cepter le combat et se sauva en Crime avec une arme forte de plus
de trente mille hommes, et par consquent cinq fois plus grande que
celle du prince de Valachie l).
Michel II dsirait effectivement faire la paix: une plus longue
guerre aurait t funeste la principaut ; le Sultan avait senti ce que
peut un peuple rduit au dsespoir et en combattant pour sa religion
et pour son indpendance ; il savait que les braves Valaques s'enseve
liraient sous les dcombres de leurs villes plutt que de redevenir escla
ves et qu'il n'y avait pas de sacrifice assez coteux pour eux, qui puisse
les faire quitter les drapeaux de l'indpendance. Michel savait donc que
les Turcs ne demandaient pas mieux que de finir la guerre ; vers la
fin de juin 1596, le troisime jour aprs la nomination du grand Vizir
Ibrahim comme gnralissime en Hongrie, celui-ci reut des lettres
de la Valachie par lesquelles le prince de ce pays demandait rentrer
dans les bonnes grces du Sultan et s'engageait se reconnatre tri
butaire de la Porte. Seadeddin, prcepteur du grand Seigneur, lut ces
lettres au Reis-Efendi, et une vive dispute s'leva entre le Mufti et le
prcepteur du Sultan ; celui-ci tait d'avis de recevoir les propositions
de Michel, s'il consentait donner ses enfants en otage, et celui-l
tait d'un avis contraire ; il dclara mme que, d'aprs ce qui s'tait
pass, ni l'alliance, ni l'islam du prince de Valachie, n'taient accepter,
et tout furieux, il se leva et partit, laissant seul Seadeddin qui profita de
cet avantage pour faire signer au Reis-Efendi Musa une rponse favorable
Michel II et auxboars*). Noue avons vu comment la perfidie du khan
des Tartarea annula cette paix qui aurait pargn de grands maux la
Valachie: les intrigues d'un ambitieux peuvent souvent anantir les
projets les mieux concerts et amener la destruction de tout un tat.
*) Walther, p. 250 et 251.
) V. Hammcr, Tome II, p. 612 et 613.
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Michel voyant qu'il n'y avait plus compter sur les Turcs et vou
lant se venger de la perfidie du khan des Tartares, rassembla douze
mille hommes de troupes x ), et, sachant que l'archiduc Maximilien, frre
de Rodolphe II, marchait aussi contre l'ennemi commun Agria ou
Erlau 2 ), passa le Danube prs de Turnu qu'il pilla et arriva devant
Nicopolis qu'il dtruisit de fond en comble le 21 octobre 1596. Il allait
s'emparer aussi de la forteresse o s'tait rfugi le Sandjak, lorsqu'il
apprit que les Turcs, commands par Mohammed III en personne,
avaient pris Erlau et vaincu les Impriaux le 26 octobre*). En mme
temps le Sandjak lui envoya des toffes brodes d'or et d'argent, des
fourrures de zibeline, dix chevaux caparaonns d'argent et le pria
de lever le sige du chteau et de ne pas exciter la colre du Sultan
qui, aprs s'tre empar d'Agria, serait bientt devant Nicopolis; le
Pacha s'engageait en mme temps intervenir entre Mohammed III
et Michel II et obtenir l'hrdit de la principaut pour lui et pour
son fils. Le Vovode considra moins ces belles promesses que la force
des murailles du chteau et le retour prochain du Sultan; feignant
d'tre pntr des reprsentations et des conseils du Sandjak, il accda
sa demande, leva le sige et se prpara rentrer dans son pays ; mais
arriv prs de la rivire de Teleorman, il trouva cinq cents Turcs qui,
ayant fait pendant son absence une incursion en Valachie, y avaient
commis toute sorte de cruauts et revenaient chargs de b u t i n ; Michel
furieux les attaqua et les massacra sans piti 8 ). Cependant cette nou
velle victoire pouvait irriter le Sultan et l'engager ne pas accepter
la paix que le Sandjak de Nicopolis voulait tablir entre la Valachie
et la Turquie ; le prince, toujours prudent et vigilant, mme quand ses
ennemis taient dans une profonde tranquillit, chercha se mettre
en tat de soutenir la guerre au cas que le grand Seigneur voult la
continuer. La Valachie tait puise d'hommes par une lutte si longue
et si ingale; elle ne pouvait plus fournir une arme considrable.
*) Walther, p . 252.
) Photino, Tome I I , p . 130.
*) Bojnca dans la Bibliothque romane No. 3, p. 45.
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) Engel, p. 243.
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des villes libres de la Transylvanie ou qu'elles ne soient pas con traires aux privilges que possdent ces villes, un libre commerce
leur sera permis dornavant avec la Transylvanie, toutefois aprs
qu'ils auront pay le tarif lgal ; les autres ngociants trangers tels
que les Transylvains, les Hongrois, les Allemands, auront le droit
d'importer en Valachie ou d'en exporter les marchandises qu'ils
voudront, aprs avoir pay la taxe impose.
VI. Quant ce qui a rapport la religion, Sa Majest Impriale
Nous garantit que Nous ne serons pas troubls non plus l'avenir,
dans la religion qui est maintenant observe dans cette province, ni
que les crmonies ecclsiastiques ne seront dfendues Nos vques
et Nos prtres, ni que Nous ou les tats et les ordres de Notre pria cipaut ne serons forcs d'embrasser une autre religion.
VII. Les boars ou les soldats de cette principaut qui auront
bien mrit de la chose publique des Chrtiens et de Sa Majest
Impllale et Royale, et que Nous aurons recommands, seront traits
dignement, et de mme, les nonces et les ambassadeurs que nons
aurous envoys Sa Majest Impriale et Royale ou au Serenissime
archiduc Maximilien, recevront une prompte audience et une rponse
digne de leur qualit et de leur mission et seront traits d'une
manire convenable.
C'est ce que nous avons certifi par ces lettres munies et mar ques de Notre propre signature et de Notre sceau authentique. Fait
et donn dans l'glise du bienheureux vque Nicolas, situe sur la
colline de Trgovite, Notre capitale, ce neuf juin, l'an du Seigneur
1598, et le 23-me de Sa Majest comme empereur d'Allemagne, le
26-me comme roi de Hongrie, et le 23-me comme roi de Bohme *) .
Le jour de la publication du trait (9 juin), Michel prta, dans la
mme glise de Saint-Nicolas, un serment solennel de fidlit Ro
dolphe II et ses successeurs; et, aprs que l'archevque et les boars
eurent suivi l'exemple de leur prince, les commissaires quittrent la
J
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tection d'un souverain qui, tout en respectant leurs lois et leurs insti
tutions, pt les dfendre contre les forces formidables des Turcs, et le
protecteur naturel des Valaques tait alors le roi de Hongrie et par
consquent l'empereur d'Allemagne 1 ). Quoique vassale, la Valachie
devenait une principaut hriditaire, et ceci du consentement des tats
et des assembles des boars. Le trne tait donn la famille de Mi
chel I I ; la nation avait le droit de rcompenser ainsi ses services et
ses talents militaires ; un peuple entier peut dans un pareil cas se d
mettre d'un de ses droits en faveur d'un bon patriote. Le pays, quoique
reconnaissant la souverainet de l'Empire, restait autonome; Rodolphe
II et ses successeurs ne devaient se mler en rien dans les affaires de la
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) Engel, p. 246.
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Mais Michel avait trop promis dans ces circonstances difficiles ; les
Turcs le menaaient, et s'il avait envoy en Transylvanie trente-cinq
mille hommes, qui est-ce qui aurait dfendu la Valachie contre l'at
taque de Halif Pacha qui s'tait uni avec le Pacha de Silistrie pour
pntrer dans la principaut? Le Vovode, la nouvelle de ces prpa
ratifs, fit rassembler en toute hte ses troupes ; et quoiqu'il ft menac
par un ennemi formidable, il envoya nanmoins Sigismond deux mille
cinq ceni s hommes d'infanterie et de cavalerie. Pour retarder les Turcs
et se donner le temps d'quiper son arme, il envoya le vornic Dimu ou
Dmtre traiter avec Halif Pacha ; sous prtexte de voitures charges
du tribut, l'envoy vlaque fit approcher du camp turc, situ prs
de Nicopolis, ses canons couverts de drap rouge ; vingt mille Valaques
s'lancrent alors sur les Turcs qui furent compltement dfaits ; HalifPacha se sauva en toute hte Ternove, et le vornic Dimu alla
avec deux queues de cheval qu'il avait prises l'ennemi, joindre Michel
qui rassemblait des troupes dans la ville de Caracal situe au con
fluent de l'Oit, ou de l'Aiuta, et du Danube. Le Vovode, pour se rjouir
et se moquer des Turcs, fit habiller une vieille femme avec le turban
et la fourrure du Pacha, et la fit promener dans le camp aux cris de
joie des Valaques. Michel encourag par cette victoire passa le Danube,
vainquit prs de Nicopolis une arme turque forte de treize mille hom
mes, lui prit toute l'artillerie et les munitions et, le 10 septembre, il
mit le sige devant Nicopolis ; aprs quelques jours cependant il fut
oblig de se retirer, car les Turcs rparaient pendant la nuit les br
ches que les canons avaient faites pendant le jour. Aprs avoir pill
les environs *), il marcha contre Vidin, o le Beg de cette ville l'atten
dait avec de grandes forces ; aprs une bataille sanglante, les Valaques
remportrent la victoire; fort peu de Turcs purent se sauver avec
la vie sauve dans la ville. Lors de la poursuite de l'ennemi, Michel,
la tte de la colonne, comme c'tait toujours sa coutume, s'tait
laiss trop emporter par son courage ; bientt personne ne ft plus en
') V. Hamoier, Tome II, p. 645 et 627, et Engel, p. 246.
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ette arme devait servir une invasion qu'il allait faire contre les
Turcs en Bulgarie et en Hongrie: les derniers avis des leves de troupes
que faisait le Vovode de Valachie parvinrent Andr en mme temps
que la demande que lui faisait le mme Vovode par ses dputs, le
vestiar Damicn et le boar Preda, de le laisser passer avec son arme
par la Transylvanie pour aller porter des secours aux Impriaux
contre le grand vizir Ibrahim. Le Cardinal vit bien que ce n'tait
qu'une ruse de Michel, mais comme il n'avait encore reu de secours ni
des Turcs nj des Moldaves, il tcha d'luder la demande de son ennemi,
en lui disant que ses troupes n'taient pas ncessaires pour le moment
en Hongrie et qu'il ferait mieux d'affaiblir l'ennemi commun par
une invasion en Bulgarie. Cette rponse avait t envoye par Georges
Palaticzky; celui-ci tait charg d'observer en mme temps le mouve
ment de Michel qui fit en sorte que l'ambassadeur transylvain ne vit
pendant tout son sjour en Valachie que trois cents hommes arms.
Palaticzky ainsi qu'un certain Thomas Csomortanyi, autre envoy d'An
dr et ancien officier de l'tat-major du prince valaque, tromp ou
plutt entran par le vovode valaque, envoyrent Andr l'assu
rance qu'il n'avait rien craindre du ct de Michel. Le CardinalPrince en fut bien content; il ne voulait pas tre l'ami du prince de
Valachie, et s'il lui envoyait presque chaque mois un dput pour le
prier de rester en paix, c'est qu' cette poque-l il craignait d'avoir
le dessous dans une guerre avec les Valaques, d'autant plus que les
Moldaves ne lui donnaient que des promesses vagues. Forc de rester
tranquille, il se mit faire des changements dans sa principaut *) ;
et la haine implacable qu'il avait contre les Saxons transylvains fut
une des causes les plus importantes de l'entre des Valaques en Tran
sylvanie. Andr voulait ou le changement de religion, ou la destruc
tion totale des Saxons; ceux-ci, fidles leur culte, se mirent du parti
de Michel II qui commenait dj se montrer dans le pays, avec
l'espoir que le prince de Valachie chasserait le Cardinal et remettrait
') Engel, p. 249 et 250 et Fessier, Tome VII, p. 438.
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trahison voulez-vous souiller votre nom? Pourquoi ne vous souvenez vous plus de ces temps, lorsque fugitif, chass de votre patrie par
la fureur du Vovode, vous trouvtes un asile sr en Transylvanie?
Ne vous rappelez-vous plus avec quelle bont, avec quelle faveur
vous ftes accueilli et protg par le prince Sigismond ! Et pour que
rien ne manqut au comble des bienfaits, n'est-ce pas la prire des
Transylvains, faite l'Empereur de Turquie, Murad, que vous etes,
non seulement la permission de retourner dans votre patrie, mais
que vous ftes mme dcor de la dignit de Vovode et que votre
famille, ainsi que toute la Valachie, fut conserve? J'atteste Dieu
et la foi des hommes que les auteurs de cette guerre commettent un
crime abominable et digne de toute punition et que, si chez les hom mes ce crime reste impuni, ils doivent s'attendre srement une plus
grande punition du Ciel. Que la victoire penche de notre ct ou du
ct des Transylvains, la fortune ne changera pas de cause et nous
serons en tout cas souills d'une fourberie inexpiable et devant Dieu
et devant les hommes. Quelle est donc la cause qui vous empche de
rester fidle aux serments que vous avez prts ; en quoi la Transyl vanie vous a-t-ellc jamais nui? Si elle ne nous avait par secourus avec
sa fidlit et son assistance lorsque nous tions en danger, depuis long temps c'en serait fait de nos ttes. Et pourrez-vous concevoir un plan
si perfide pour leur destruction, oserez-vous arroser du sang de vos
sujets l'asile o vous avez trouv votre salut? Mais supposez que
les Transylvains n'aient jamais mrit de vous, de quel droit voulez vous vous emparer d'une province trangre, que Dieu, que la nature,
que les travaux des hommes ont spare de votre tat par tant de
montagnes, par tant de villes. Si leurs services, si la fortune incertaine,
si les serments que vous avez prts ne vous retiennent pas, crai gnez du moins le Crateur du ciel et de la terre, et les Saints Patrons
Nicolas et Michel qui tt ou tard puniront svrement la force qu'on
emploie, contre la justice et l'quit, les injures et les perfidies com mises ; certainement, ils ne laissent jamais une mauvaise action im punie, et plus la punition est lente arriver, plus elle est terrible .
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et d'Arie qui lui taient rests fidles, ainsi que quelques troupes d
Lippa, de Jen et de Caransebe. Michel, qui avait crit Radu Buzescu
et au Ban Udrea de partir de la Valachie, avec les troupes de Craova et
de Mehedini et avec la grosse artillerie, et d'entrer en Transylvanie
par un autre ct afin de se runir dans les plaines de Hermannstadt,
conclut, dans l'attente de ces secours, un armistice pour un temps in
dtermin et l'on se donna des deux cts des otages. Pour les boars
Preda et le postelnic Georges, les Transylvains Mose Szkely et Michel
Boglhi allrent dans le camp valaque ; Andr commit alors une faute
impardonnable ; il envoya au fourrage une partie considrable de sa
cavalerie 1 ). L'vque Malaspina, nonce du pape Clment, voulut pro
filer de cette trve pour rtablir la paix entre les deux princes ; il alla
trouver Michel dans son camp et chercha le persuader que le Cardinal
avait conclu la paix avec l'Empereur et que, toute inimiti ayant cess
entre les Impriaux et les Transylvains, il devait retourner en Valachie,
d'autant plus que c'tait la volont mme de Rodolphe I I ; mais ce
n'tait pas l le compte du Vovode Valaque ; il retint l'vque dans
le camp, renvoya le 28 octobre 1599, avant le lever du soleil, les ota
ges transylvains, avec l'ultimatum qu'Andr devait se dmettre de
sa principaut en faveur de Rodolphe II, son suzerain, et qu'alors lui,
prince de Valachie, s'engageait le faire rentrer dans les bonnes grces
de l'Empereur ; mais les ambitieux se laissent abattre par la force plu
tt que de descendre de bonne volont a ) . Andr refusa d'obir cet
ultimatum, renvoya les otages valaques et se prpara au combat. Il
chargea son premier gnral Caspar Komis d'arranger l'ordre de bataille ;
ce Komis tait son ennemi secret et contribua beaucoup la dfaite
des Transylvains. L'arme du Cardinal-Prince tait place entre Her
mannstadt et la rivire de Cibin ; la plus grande partie dans la plaine.
Les Valaques au contraire taient camps sur les collines de Schellenberg. Le commandement en chef de l'arme transylvaine avait t
l
) Bethlen, Tome IV, p. 347 et suiv. ; Engel, p. 251 et suiv. ; Istvanffy, p. 453.
') Die neuerffnete ottomanische Pforte, p. 339.
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les vaincus, il fit dployer le plus grand luxe dans ce triomphe. L'vque de la principaut, Dmtre Nprgi, revtu de ses habits pon
tificaux et. suivi de tout le clerg, vint le recevoir aux portes de la ville:
les corps et les mtiers de Weissenbourg ouvraient la marche, huit
trompettes et autant de tambours les suivaient et jouaient des airs
turcs ; aprs eux venaient d'autres joueurs de fltes suivis par dix Cigains
ou Bohmiens qui allaient pied tout prs du Prince. Enfin, on voyait
Michel mont sur un cheval magnifique de race turque ; huit courreurs
en habit de soie l'accompagnaient pied des deux cts ; et derrire
lui, on conduisait huit chevaux orns de panaches d'or et d'argent.
Le Vovode tait revtu d'un manteau de soie blanc et tissu en fils
d'or; les bords en taient orns de plusieurs rangs d'aigles d'or qui
sont les armes de la principaut. Au-dessous du manteau, il portait
une tunique blanche de soie et sa ceinture un sabre garni d'or et
de rubis ; un panache noir de plumes de grues et li en or ornait le
chapeau hongrois qui couvrait sa tte ; ses pieds taient chausss de
bottines jaunes, appeles aujourd'hui mestii, et, depuis la cheville jus
qu'aux genoux, il portait une espce de bas de soie blancs et orns
de pierres prcieuses. Derrire lui, on portait dploys au vent les dra
peaux pris sur Bathory. Venaient ensuite les gnraux et les boars,
et enfin l'arme valaque qui fermait la marche. C'est dans cet ordre
imposant que le prince entra dans Weissenbourg ; il alla descendre
au chteau de Bthory au bruit des canons, mais non aux cris de joie
de la multitude, car les habitants de cette ville taient Hongrois et
par consquent partisans du Cardinal. A peine Michel tait-il dans
Weissenbourg depuis deux jours, qu'on vint lui montrer la tte de son
ennemi. Andr s'tait sauv de la bataille de Hermannstadt ; il vou
lait se rendre par la Moldavie en Pologne ; mais, pendant la route, il
avait t abandonn par presque toute sa suite. Mourant de faim, de
soif et de fatigue, il errait depuis trois jours dans les forts de Csik.
Une troupe de paysans saxons qui, excits par l'appas du prix attach
la tte du Cardinal, s'taient mis sa recherche, le rencontra le 31
octobre dans l'endroit nomm la fort du Noyer (Codnd Nucului) ;
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il avait envoy Prague deux nouveaux ambassadeurs, le ban Mihalcea et le logothte Stoica, pour demander Rodolphe le Vovodat
de Transylvanie, moyennant un tribut annuel. Dans l'attente de cette
rponse, les troupes allemandes pillaient d'un ct, les troupes valaques d'un autre, de sorte que les Transylvains hassaient et la domina
tion de Rodolphe II, et celle de Michel II. Bientt le Vovode reut
une lettre de l'Empereur o il lui crivait que les Commissaires qui
devaient bientt arriver Weissenbourg lui apporteraient une rponse
dcisive. Il comprit que la Cour de Prague cherchait le traner en
longueur et qu'elle n'tait pas dans l'intention de lui laisser le gou
vernement du pays qu'il avait conquis. Il rassembla dans ces circon
stances le conseil de ses boars et l'on y traita la question de savoir
s'il devait vacuer la Transylvanie, ou s'y maintenir mme malgr
l'Empereur. Les boars furent d'avis que, puisque Dieu lui avait donn
cette principaut, il devait la dfendre contre qui que ce ft, afin
qu'en unissant les deux pays, il pt augmenter ses forces et se rendre
plus terrible ses ennemis 1 ). Michel se dcida rsister mme l'Em
pereur ; le 20 novembre, il convoqua la dite de la principaut ; l il
demanda de grandes contributions consistant en argent et en provi
sions de bouche et ordonna la noblesse de se prparer pour accom
pagner son fils en Valachie, o il devait gouverner sa place ; mais
comme l'hiver approchait, il diffra ce voyage la prire des Tran
sylvains *). Dans les deux mois suivants, de dcembre 1599 et de jan
vier 1600, les Valaques continuaient leurs pillages, tandis que Basta
fortifiait les villes d'Ujvr, de Lippa, d'Hust. Bien rarement le grand
gnral est en mme temps grand politique ; Michel n'y faisait pas
exception: il possdait les talents de bien combattre, de tromper et
d'endormir ses ennemis, mais il comprenait fort peu la science de
conserver une province conquise. Il croyait que la force tait le meil
leur moyen pour tenir les Transylvains sous sa domination, et c'est
en quoi il se trompa. Se confiant dans ses forces, il protgeait les Va*) Engel, p. 256.
*) Bethlen, Tome IV, p. 469 et 470.
u
274
HISTOIRE DE LA VALACHIE
laques et les Szcles aux dpens des Hongrois et des Saxons ; il rta
blit les Szcles dans leurs anciennes liberts, les dlia de toute obis
sance envers leurs chefs, leur donna le droit de se choisir eux-mmes
leurs magistrats. Il se livra lui-mme des vengeances particulires,
en faisant tuer sans aucun jugement plusieurs nobles transylvains,
en prenant leurs biens et en les donnant ses favoris. Enfin dans la
seconde dite qui eut lieu le 9 fvrier 1600, il poussa bout la noblesse
qui le priait de respecter ses droits et ses privilges. Voil votre pri
vilge , s'cria le Vovode furieux, en portant la main surla garde
de son pe. Les Romans ou les Valaques qui forment la plus grande
partie de la population de la Transylvanie avaient t traits comme
des serfs sous le gouvernement des rois de Hongrie et de Bthory.
Lorsque Michel entra vainqueur dans cette principaut, il les dlivra
de cette tyrannie. Les paysans romans se voyant libres, commen
crent se venger de tant d'annes d'oppressions ; ils adoraient le
restaurateur de leur libert et ne l'appelaient plus que le roi Michel,
ou Alexandre le Grand *), le hros de prdilection de toute la nation
romane. Ces louanges excitaient l'orgueil du Vovode tandis que,
d'un autre ct, les contrarits qu'il prouvait de la part de Rodolphe
et la haine de la noblesse transylvaine l'aigrissaient. C'est dans ces
sentiments que les commissaires impriaux le trouvrent Weissenbourg ; ils lui apportaient de la part de l'Empereur beaucoup de louanges
et le diplme sign le 11 fvrier par lequel l'hrdit de la Valachie
tait assure lui et ses descendants, mais en mme temps l'ordre
formel de quitter le pays qu'il avait conquis et de se retirer aux fron
tires de sa principaut ; l il devrait recevoir de nouveaux secours
en argent et en hommes et attaquer les Turcs. Michel ne put plus ma
triser son caractre fougueux et aigri: il retint les Commissaires Clausenbourg et Carlsbourg et, aprs s'tre consult avec ses boars, il
fit venir devant lui les dputs impriaux et leur ordonna de dire
Rodolphe que la Transylvanie lui appartenait comme un ddomma*) Engel, Geschichte der Moldau,
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275
276
HISTOIRE DE LA VALACHIE
lachie pntra, le 6/18 mai 1600, en Moldavie avec une arme de cin
quante mille hommes. Moghila ne s'attendant pas une pareille c
lrit, prit la fuite l'approche des Valaques et se sauva Suceavu.
o il reut des secours de Zamoyski. Michel l'y joignit bientt, l'atta
qua aux environs de la ville, l'y vainquit et le mit de nouveau en fuite.
Les forteresses de Suceava et de Neam lui ayant ouvert leurs portes,
il y plaa des garnisons valaques et se hta de poursuivre Jrmie
qui rassemblait une nouvelle arme prs de Hotin ou Choczin ; il y
arriva bientt, vainquit son ennemi, le fora se sauver en Pologne,
envoya ses troupes dvaster la Pocutie, la Podolie et la Russie Rouge
et alla Jassy monter sur le trne ; depuis lors il prit le titre de prince
de Moldavie, de Valachie et de Transylvanie. Il avait d'abord voulu,
la prire des boars moldaves, leur donner son fils Nicolas pour vovode, mais ayant rflchi qu'il tait trop jeune pour se maintenir dare
un pays si prs de la Pologne, et o Jrmie avait encore t a n t de
partisans, il chargea quatre de ses gnraux, le hatman Udra, le
vestiar Andronic, le grand matre d'armes Sava et le spatar Negiu
de gouverner la principaut, et, aprs son retour en Transylvanie, il
envoya en Moldavie, comme son vassal, Marcus, fils du prince Pierre
de Valachie et par consquent son frre. A peine Michel fut-il retourn
en Transylvanie, o pendant son absence ses ennemis s'taient mul
tiplis, qu'un nouvel envoy de Rodolphe II vint le trouver Weissenbourg, avec l'ordre de quitter ce pays et de se contenter de la Va
lachie et de la Moldavie. Le Vovode voulait cependant toute force
avoir la principaut de Bthory:il envoya encore l'Empereur deux
ambassadeurs, Caspar Komis, l'ancien gnral d'Andr, et le logothte Thodosie, pour le prier de lui laisser la Transylvanie ; si Ro
dolphe y consentait, il s'engageait marcher aussitt contre les Turcs
et les chasser du banat de Temesvar. Comme il craignait que l'Em
pereur ne consentit sa demande, il convoqua, le 20 juillet 1600, une
dite o il se fit prter le serment de fidlit par les dputs. Pendant
que la session de la dite durait encore, Bartholome Petz[en] vint
trouver Michel de la part de l'Empereur ; il lui envoyait des subsides,
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378
HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
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ses entreprises, les nombreuses victoires qui avaient rendu son nom
immortel, l'excitaient de plus grands exploits. Il savait que les Turcs
n'avaient plus l'envie de lui faire la guerre ; et il jeta les yeux sur
eux pour en tre secouru dans ses projets ambitieux. Le grand vizir
Ibrahim assigeait alors Kanizsa ; aprs avoir reu le firman imp
rial, le prince de la Valachie lui envoya dans le camp le vomie Dimu
ou Dmtre, pour traiter sans doute des affaires de la Hongrie ; aprs la prise de Kanizsa, vers le commencement de septembre 1600,
Ibrahim Pacha envoya Constantinople l'ambassadeur valaque avec
Iasidschisade, Reis-Efendi du camp, pour s'y entendre avec le divan
et le Sultan; Halif Pacha l'Eunuque conut aussitt un projet de
vengeance la vue de Dimu qui l'avait tromp et vaincu Nicopolis,
en faisant approcher du camp turc l'artillerie valaque comme si
c'tait des voitures charges de butin ; il parvint engager le Mufti
Ssanollah donner un fetwa q"ui dclarait que l'envoy d'un prince
aussi perfide que Michel tait hors du droit des gens. S'appuyant
sur ce fetwa, l'Eunuque fit battre Dimu sur la plante des pieds, jus
qu' ce qu'il expira dans d'affreuses douleurs. Halif Pacha s'attira
l'indignation de toute la capitale par la violation du droit des am
bassadeurs, sacr mme aux Turcs ; Ibrahim Pacha en fut surtout
trs irrit, il en crivit la Sultane Valid ; Halif Pacha fut aussitt
destitu et sa place de Kamacam donne un autre. Basta, qui
avait dcouvert toutes ces menes du vovode valaque avec les Turcs,
eut assez de motifs pour l'accuser auprs de Rodolphe et se venger
de son ennemi x ). L'empereur d'Allemagne que les prtentions exor
bitantes de Michel avait irrit, rsolut de lui faire sentir tout le poids
de son autorit. Les tats de la Transylvanie y donnrent la premi
re cause. Dans leur runion Turda, les nobles transylvains rso
lurent de se rvolter en masse contre le vovode valaque qui dans
ce moment-l se prparait marcher contre Temesvar; Georges Basta
qui avait reu des instructions de l'Empereur avait fait assurer aux
*) V. Hammer, Tome II, p. 645 et suiv.
a8o
HISTOIRE DE LA VALACHIE
) Engel, p. 261.
*) Das neueroffnete Miinzkabinet, Tome II, p. 18; Photino, Tome II, p, 142,
et Die neueroffnete Otlomanische Pforte, p. 340.
HISTOIRE DE LA VALACIIIK
8l
vellee troupes. A peine eut-il pass les Carpathes qu'il apprit que
ses affaires allaient mal aussi en Moldavie et que son vassal Marcus
qu'il y avait mis sur le trne, avait t chass par les Polonais sous
les ordres de Zamoyski. Les malheurs l'accablaient de toutes p a r t s ;
il semblait que la victoire ft enfin lasse de marcher ses cts ; mais
lui, toujours fort et courageux mme dans l'infortune, ne dsespra
pas ; pour que les Transylvains ne l'attaquassent pas par derrire,
il envoya des dputs pour leur demander la paix et, en tmoignage
de la puret de ses intentions, il s'offrit de leur donner sa femme
et son fils en otage. Ce que les Transylvains ayant accept, il runit
en hte quelques troupes et entra en Moldavie ; mais le petit nombre
de ses soldats ne p u t pas se mesurer avec la multitude des Polonais ;
le 15 octobre, il fut battu et oblig de prendre la fuite ; les Cosaques
et les Polonais ne lui donnrent aucune relche. En vain il cherchait
arrter l'ennemi par le feu de son infanterie qu'il faisait placer der
rire des fosss ; les nombreux bataillons des Polonais le foraient
sans Cesse la retraite. Enfin, il s'arrta de nouveau Teleajen, sur
le Siret, et y livra une bataille gnrale aux ennemis ; il y fut de nou
veau battu ; la fortune l'avait quitt, rien ne lui russissait, les plans
les mieux conus tournaient son dsavantage. Cependant jusqu'
son dernier moment, il ne perdit pas courage, il eut toujours con
fiance dans son gnie ; forc de quitter la Moldavie, il voulut retour
ner en Valachie, mais les Polonais lui en ayant ferm le passage, il
traversa les montagnes et alla en Transylvanie. Zamoyski envoya
sa poursuite Jacob Potocki avec la cavalerie lgre et les Transyl
vains Thomas Csomortnyi et Mose Szkely qui, aprs la mort du
Cardinal, taient entrs au service de la Pologne ; ils avaient ordre
de poursuivre le prince de Valachie et de s'emparer de lui s'il se trou
vait mme au milieu de la Transylvanie. Lorsque les Polonais y
pntrrent, Basta et les Commissaires Impriaux firent dire Za
moyski de ne pas fouler la terre de Transylvanie et de Valachie,
parce que ces deux pays taient des fiefs de l'Empire. Zamoyski fut
d'abord sourd cette dfense, mais enfin par les ngociations de
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HISTOIRE DE LA VALACHIE
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28 4
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parti d'aller se jeter dans les bras de l'Empereur, qui se trouvait Prague.
Moyennant un prsent, il parvint obtenir de Gaspar Kornis, com
mandant de Weissenbourg, la permission de passer par la Transylvanie
et une escorte sre jusqu' Vienne ; il se mit en route et arriva dans
la capitale le 25 dcembre avec sa fille, la belle Flora, le ban Mihalcea,
vieillard de plus de soixante-dix ans, mais possdant toute la vigueur
de la jeunesse, et avec soixante-douze chevaux ; au moment o il se
prparait marcher plus loin, il reut l'ordre de l'archiduc Mathias.
de ne pas quitter Vienne. Etienne Csky, par sa manire d'agir en Tran
sylvanie, facilite la rconciliation du Vovode avec l'empereur.
Le 25 octobre, la dite s'tait rassemble Weissenbourg; domine
par Csky, homme ambitieux qui dans ces temps d'intrigues tait
parvenu se rendre le premier homme de son pays, elle arrta qu'on
devait avertir Rodolphe II qu'au cas qu'il ne voult pas envoyer en
Transylvanie l'archiduc Maximilien, les tats se verraient obligs de se
choisir un autre prince. Les dputs transylvains demandaient de
plus la reddition de Michel, l'annulation des dotations qu'il avait
faites et la suppression des liberts des Szcles. Comme Rodolphe
tardait rpondre, Sigismond Bthory, l'ancien prince, avait de nou
veau t appel, le 4 fvrier 1601, par les Transylvains les gouverner ;
et le 2 avril, accompagn de troupes moldaves et polonaises, il tait
arriv Clausenbourg et il tait remont pour la troisime fois sur
un trne qu'il avait abdiqu deux fois. La nouvelle de cette nomina
tion et les excs que les Transylvains se permirent aprs l'arrive
de Sigismond, irritrent la cour de Prague ; dans la dite, les dputs
avaient fait dcapiter Baba Novae, le fidle compagnon de Michel
et qui tait tomb entre leurs mains ; le gnral Basta lui-mme avait
pu grande peine se sauver ; la femme, ainsi que le fils de Michel, avaient
t enferms dans Fgra, et l'on menaait de les tuer si le Vovode
s'avisait d'entrer en ennemi en Transylvanie. Dans les conjonc
tures difficiles, Rodolphe II eut recours aux services du prince valaque ; l'archiduc Mathias le reut en audience et lui donna l'invita
tion de l'Empereur de se rendre Prague ; le 23 mars, le Vovode parut
HIi-TOIHE DE EA VALACHIE
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Miron, p. 307.
Fessier, Tome VII, p. 465.
Neu eroff.ides Miinzcabintt,
Tome I I , p . 20.
Engel, p . 266.
Neu eroffnete oltomanische Pforte, p . 343, et Behtlen.
Ietvnffy et Engels, p . 268.
2 88
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HISTOIRE DB LA VALACHIB
xgf
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C'est une chose unique peut-tre en son genre dans les annales dee
peuples que l'histoire de la Valachie et de la Moldavie ; toutes les chro
niques de ces pays, tous les mmoires des temps passs ne traitent que
de la vie des princes; les nobles, le clerg, le peuple ne sont rien, le
prince est tout; et cependant tout le contraire devrait avoir lieu. Dan
une monarchie hrditaire, o souvent l'tat c'est le roi, o tous le
exploits se font en son nom, o tout disparait devant lui, les chroni
queurs auraient peut-tre raison de ne parler que du souverain et
de passer sous silence tout ce qui concerne la masse du peuple ; mais
en Valachie et en Moldavie, o la principaut n'est pas hrditaire, o
le prince n'est rien sans les nobles, o chaque lection prsente de
nouveaux dbats, de nouveaux combattants et de nouveaux rivaux,
l'histoire devrait traiter plus du peuple que des princes. Voil ce qui
fait que l'histoire de ces pays n'a t jusqu' prsent que la biographie
des vovodes. Une autre difficult, encore plus grande qui se prsente
chaque moment l'crivain, c'est le manque des documents relatif
la vie, aux institutions, aux murs du peuple moldo-valaque. A l'ex
ception de la description de Moldavie par Cantmir, il n'y a pas de
livre qui peigne la vie et les usages du peuple. De temps en temps, on
trouve dans les anciennes chroniques quelques traits qui ont rapport aux
institutions et aux moeurs des Valaques ; la tradition nous a conserv
aussi le souvenir des habitudes de nos anctres. Avec ces deux secours,
nous allons tcher de donner une ide de la vie politique, religieuse
et prive des Valaques dans le seizime sicle.
Jusqu'au dix-septime sicle, on entendait par peuple valaque, le
prince, le clerg et la noblesse ; ce que nous entendons aujourd'hui
par peuple, la vraie force de l'tat, tait alors serf, toutefois dans un
sens bien plus rtrci qu'en France et dans les autres parties de l'Europe.
La dignit de prince tait en Valachie vie; plusieurs vovode
avaient essay, au mpris des lois, de la rendre hrditaire ; ce fut em
HISTOIRE DE LA VALACHIE
*93
rain. Michel II aurait pu y russir, mais il vcut trop peu pour pou
voir mettre fin ce grand projet. Si quelquefois le fils succdait
on pre, ce n'tait pas une rgle, mais par l'influence du pre qui
agissait mme aprs sa mort.
Jusque dans le quinzime sicle, la libert de l'lection avait exist
pleine et entire; dans le seizime, elle commena dchoir: les Turcs
ne respectrent plus les traits conclus ; au mpris des institutions du
pays, ils donnrent des princes choisis par eux aux Valaques, et pour
que ces Vovodes fussent respects, ils les faisaient accompagner dans
leur principaut par une arme de Janissaires et de Spahis. Michel le
Brave lui-mme ne dut la principaut qu'aux Turcs. Quand les Valaques
avaient cependant la permission de se choisir un prince, l'lection avait
lieu dans la cour de l'archevch ou dans les environs de la capitale :
non seulement tous les nobles et les officiers s'y trouvaient, mais aussi
le clerg et les ngociants x ). La majorit des voix dcidait, mais souvent
aussi, lorsque les factions taient fortes, le champ de l'lection tait
arros de sang. Aussitt que le choix tait connu, le mtropolitain, en
a qualit de prsident de l'assemble, se levait, prenait par le bras
le nouveau prince, l'accompagnait dans l'glise, le conduisait l'autel
et lui faisait baiser les quatre coins de la sainte table. Le prince se
mettait ensuite genoux et l'archevque lui couvrait la tte de l'homophorion *) et, aprs la lecture des prires qu'on rcitait au sacre
des empereurs de Byzance, il l'oignait du saint-chrme. Aprs cette
crmonie, le vovode se levait, le mtropolitain le conduisait au milieu
de l'glise et, tandis qu'on chantait la prire d'actions de grces
( ), il lui mettait sur la tte une couronne de pierres prcieuses
et le faisait asseoir sur un trne lev droite dans l'glise.
La musique des rgiments placs dans la cour de l'archevch et les
talves d'artillerie annonaient alors la ville le sacre du nouveau
prince. La messe finie, les boars s'approchaient de l'autel et, la main
l
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de lait, d'ceufs, etc. ; ils font maigre aussi les mercredis et les vendredis.
Ils ont dans leurs glises des images, mais pas de statues et rejettent
le purgatoire ; ils reoivent la communion d'aprs les prceptes des
pres de l'glise, Saint Basile et Saint Jean Chrysostome.
En gnral, la religion grecque n'a pas eu autant d'influence bien
faisante sur le peuple que la religion romaine ; la cause en est que la pre
mire, opprime par la domination des Turcs dans un grand nombre
de pays o elle s'tend, ne pouvait pas exercer ouvertement ses bien
faits et que le gouvernement dans d'autres contres ne prenait pas
soin de l'instruction des ministres de la foi. Car que peut-on attendre,
sous le point religieux, d'un peuple qui ne comprenait pas la bible
et la messe dite en grec ou en slavon, d'un peuple qui avait des pr
tres aussi ignorants que lui-mme, qui n'entendaient par cons
quent jamais de sermons clairs et loquents, qui n'avait appris qu'
faire maigre les mercredis et les vendredi et pendant les quatre grands
carmes de l'anne, qui n'tait instruit qu' ne pas travailler pendant
les ftes nombreuses qui sont dans le calendrier grec, qu' faire le
signe de la croix et des gnuflections, baiser des images, allumer
devant elles des cierges et dire gospodi pomilui. Ce n'taient que
des pratiques religieuses et non la religion, car le peuple aprs tre sorti
de la messe entrait dans les cabarets, o il se livrait toutes sortes de
dbauches et clbrait d'une manire indigne le saint jour du dimanche.
Le clerg de l'glise orthodoxe se divise en deux classes, les reli
gieux ou clugri () qui, cause de leur influence bien
faisante et de leur instruction, peuvent tre revtus des hautes
dignits de l'glise, et les prtres mondains qui ne peuvent devenir
ni vques, ni archimandrites. Le clerg valaque est pour ainsi dire
hriditaire de pre en fils, car les prtres mondains, qui le mariage
est permis et qui sont exempts du tribut, ont l'habitude d'lever aussi
leurs enfants pour le culte des autels. Les religieux suivent la rgle
svre de Saint-Basile: ils reoivent la tonsure, portent leur tte cou
verte d'une cappe, mme pendant le service divin et font abstinence
pendant toute l'anne de viande et voeu de chastet. Ils sont divise
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ils se marient, mais si leur femme meurt, ils ne doivent pas se remarier.
Comme veufs, ils peuvent devenir archimandrites, vques, mais ils
doivent d'abord entrer naturellement dans un monastre pour y re
cevoir la tonsure. Les prtres maris ne peuvent devenir qu'conomes
et protoerei, et ce sont ceux-ci qui composent la dicastrie de l'ar
chevque o sont juges les affaires de mariage, de divorce, de bap
tme etc. Dans les grandes glises, les prtres ont aussi des diacres,
des sous-diacres et des anagostes ou lecteurs: ceux-ci ont aussi un
sacre infrieur, mais ne peuvent pas administrer les sacrements 1 ).
Les monastres de la Valachie sont ou consacrs ()
ou libres (). Les premiers sont ddis aux siges d'Antioche,
d'Alexandrie, de Jrusalem, aux monts Sinai' et Athos. Ces couvents
sont rgis par des abbs envoys par les siges que nous avons nomms,
et lesquels en runissent les revenus et les envoient aux lieux patrons.
Les monastres libres sont gouverns par des abbs que les religieux
se choisissent eux-mmes et que le prince confirme ; tous les ans, ils
lui rendent compte des revenus des clotres qui leur sont confis par
l'entremise du mtropolitain, des vques ou du grand logothte
qui est en mme temps ministre des cultes.
Sous le rgne de Rodolphe-le-Grand, le clerg devint une autorit
temporelle absolue ; son autorit, dj grande, fut augmente encore
plus. Ds les plus anciens temps, le mtropolitain prsidait aux assem
bles gnrales, mais sous Rodolphe les vques, les archimandrites,
les abbs, eurent aussi voix dlibratives, soit dans les assembles
convoques par le prince, soit dans celles o il s'agissait de l'lec
tion du souverain. Parmi les plus considrables prrogatives de sa
place tait la censure. Si le prince gouvernait mal, ou qu'il abolt quel
ques droits utiles, le mtropolitain avait la prrogative de lui faire
en particulier des reproches. Si le prince persistait dans sa volont,
c'tait devant la nation, dans le divan, dans les assembles publiques
x
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dose fils de Neagu I er , le prince Pierre Boucle d'Oreille, son gendre Ale
xandre, Mircea III, Vintila I e r et mme Michel le Brave qui fit prsent
d'un vangile en or l'glise de l'aptre Saint-Pierre.
La religion catholique a de tout temps t en haine au bas peuple,
quoique les princes aient toujours t tolrants. Le mot papiste (papista) tait dans la bouche des Valaques synonyme de paen, et si
quelque catholique embrassait la religion grecque orthodoxe, ils disaient:
il s'est fait chrtien, ou il s'est fait baptiser, regardant comme non
chrtiens et non baptiss tous ceux qui n'taient pas de la mme re
ligion qu'eux. Il est vrai de dire que les Jsuites ont t la ca\ise de
cette antipathie: car il n'y a pas d'intrigues qu'ils n'aient employes
pour gagner la Valachie au Saint-Sige; par toutes sortes de moyens
ils tchaient d'obtenir l'entre du pays ; ils l'obtinrent souvent de
la Porte, par exemple en 1587, sous Mihnea II, mais ce fut t o u t ;
ils ne purent jamais faire de proslytes ; et ils ne trouvrent jamais
d'autres auditeurs leurs serments que les communauts hongroises
qui habitent dans les Carpathes. Rodolphe le Noir avait fait la prire
de sa femme, la princesse Marguerite, qui tait catholique, un couvent
de cette religion Cnipulung. Un vch catholique fut ensuite fond
Arge dans le quatorzime sicle; mais il a d durer bien peu de
temps, car le dernier vque catholique d'Arge, dont le nom nous
est rapport par l'histoire, est Paul de Vacia, qui vivait en 1480 1 ).
Malgr cette haine, les couvents catholiques avaient beaucoup de
privilges, que les glises orthodoxes mme n'avaient pas.
Les Juifs taient tolrs dans le pays, comme une nation utile et
commerante; cependant ils ne pouvaient avoir aucune dignit dans l'tat
et ils leur tait dfendu d'avoir des synagogues en pierre. Le commerce
tait dans leurs mains; ils taient en relations avec les fabricants de l'Alle
magne, introduisaient en Valachie des draps, des soieries, de la quinca
illerie ; dans le pays mme les uns taient banquiers ou plutt usuriers,
d'autres exeraient l'tat de fabricants et de marchands d'eau-de-vie.
l
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*)
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paut Puggiella, et celui-ci, faisant ses adieux Guazzo, lui cite une
ptre faite en italien par le Prince de Valachie 1 ).
*) Comme cette pitre peut tre intressante pour les Valaques qui s'occupent
de la littrature et de l'histoire de leur patrie, et que le livre qui la contient est
bien rare, je n'ai pas cru mal faire que de la m e t t r e dans cette note, telle qu'elle
ee trouve dans l'dition de 1604.
Capitolo del principe di
Valacchia.
Potenlissimo Dio del sommo et immo,
Tu che creasti il ciel, la terra, e'1 mare,
Gli angeli de la luce, et l'huom di limo.
Tu che nel uentre uergine incarnare
Per noi uolesti, Padre omnipotente,
E t nascere, et morire, et suscitare.
T u che col proprio sangue veramente
N'apristi il ciel, spogliasti il limbo, et poi
S a t h a n legasti misero et dolente.
Tu che con sante braccia aperte a noi
Ancor ti mostri m a n s u e t o et pio
Per darne eterno ben nei regni tuoi.
Ascolta padre l'humil priego mio,
Che supplice, et diuoto a te ne vegno,
A te che t i festi huom per far me Dio,
Con che ti pagher mai Signor degno
Di t a n t i bene f ici j a me lai giti?
Che guidardon po,tr mai darti in pegno?
S t a t i sono i fauor certo infiniti
C h a i dimonstrati a m e , vii peccatore,
Che mi gouerni ogn'hor, ogn'hor m'aiti,
Gemme non cerchi gi d'alto valore,
N perle orientai, n gran tesoro,
Che t u gli hai fatti, t u t t o tuo Signore.
T u t t e le cose da te fatte foro,
Ne ponno in terra i miseri mortali.
P u r una paglia attribuirsi a loro.
T u con un volger d'occhio, un mouer d'ali
Reggi et gouerni t u t t i gli elementi
I cieli e i regni ciechi et infernali
Altro non cerchi da l'humane menti,
HISTOIRE DE LA VALACHIE
3M
HISTOIRE DE LA VALACHIE
Di staro et di tesor, fa ch'in eervitio
Tuo possa usarlo con timor profondo.
E t se stratio n ' h a u r , doglia et. supplitio,
F a m m i con Giobbe patiente et forte,
F a m m i sempre constante al tuo seruitio
Quel ch'a te piace, R de l'alta Corte,
A me gradisce, a me diletta ancora
O sia benigna, sia contraria sorte,
Solo l'intento mio seruir ogn'hora
L'immensa maest tua, Padre santo,
Chi serue te t u t t a la vita honora
E t al fin vola al Ciel con festa et canto.
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LIVRE
QUATRIME
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de cette mmorable journe. Une croix dore fut leve sur le champ
de bataille avec une inscription romane qui devait annoncer la
postrit que ce n'tait pas erban I er , mais Gabriel Bathory qui tait
la cause de tant de sang vers 1 ). Aprs cette bataille, le prince de Valachie dlivra sa femme et ses filles que son ennemi avait faites prison
nires en entrant dans sa principaut*). erban 1 er , aprs s'tre veng
de son ennemi, se disposa rentrer dans son pays ; arriv la frontire
valaque, il apprit que Rodolphe X, second par de grandes forces tur
ques, tait rentr dans la principaut et qu'il l'y attendait sur les
rives du Teleajen. Le vainqueur de Bathory entra en Valachie d'un
autre ct ; ayant compt ses forces et celles de son rival et se sentant
hors d'tat de soutenir le combat avec des troupes fatigues et peu
nombreuses, il prit la fuite vers la Moldavie. Avec une petite suite, il se
rendit Suceava o sa femme le rendit pre d'une fille qu'il nomma
Hlne. Aprs avoir fait un vain essai de s'emparer de son trne avec
des troupes polonaises et moldaves, il se rendit Vienne, o il resta
jusqu' sa mort, ft et honor par l'empereur Mathias ; il parat cepen
dant que les bienfaits de celui-ci ne se rpandirent pas de mme sur ses
filles, Ancua et Hlne, car elles furent obliges der se nourrir du travail
de leurs mains, jusqu' ce que le prince Mathieu I e r les fit revenir en
Valachie. C'est en vain qu'en 1612, Negroni, l'ambassadeur imprial
Constantinople, s'effora de rtablir sur le trne Serban I er , le Divan
qui ne voulait pas que le cabinet de Vienne intervnt dans les affaires
de la Porte, n'y consentit pas 8 ), et c'est ainsi que cet homme excellent
qui tait en tat plus que tout autre de faire le bonheur de la Valachie
mourut dans l'exil, loin des siens.
Rodolphe X avait de bonnes intentions: il avait compris que la
guerre tait souvent fatale et aux vainqueurs et aux vaincus ; il tcha
de rester en paix et en profita pour amliorer l'tat de ses paysans
x
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erban I*, secouru par des troupes impriales, fit dans le mois de juin
1616 une invasion.en Valachie, mais il fut repouss. L'intention de
l'Empereur d'Allemagne tait de placer erban I e r sur le trne de Vala
chie, Petracu, fils de Michel II, en Moldavie, et Homonnai en Transyl
vanie *). Aussitt aprs avoir chass l'ancien prince, Alexandre IV
reut l'ordre du Sultan de se prparer marcher avec Skender Pacha
contre les Polonais et contre les Cosaques. Les boars indignes profi
trent de cette occasion pour tramer une entreprise qui ne consistait
pas moins qu' tuer tous les Grecs qui se trouvaient dans la principaut,
et leur nombre tait bien grand. Le Vovode, instruit de la conjuration,
se prpara de son ct tuer les principaux des boars ; les coupables se
sauvrent en grande partie en Transylvanie, entr'autres l'nergique,
mais cruel chanson Lupu de Mehedini. Ceux qui ne purent pas pren
dre la fuite, eurent recours la gnrosit d'Alexandre IV. Press par
Skender Pacha de partir, il laissa pour un autre temps le soin de se
venger. Aprs avoir vainement assig Kaminc, les Turcs firent la
paix; Alexandre IV retourna dans sa principaut; aussitt aprs son
arrive dans Trgovite, il fit dcapiter le grand vomie Hristea. Dj,
par les conseils des Phanariotes, il allait condamner mort plusieurs
autres boars, lorsque Skender Pacha, qui se trouvait encore en Valachie
et s'tait dclar le protecteur des nobles, menaa le prince de le dtr
ner s'il ne cessait ses poursuites et s'il ne lui payait quarante mille
ducats pour le meurtre de Hristea. A force d'argent, il parvint se d
barrasser du Pacha ; mais peu de temps aprs le dpart des Turcs,
l'chanson Lupu entra dans le pays avec les boars transfuges et avec
une arme hongroise. Alexandre IV rassembla dans le plus grand d
sordre ses troupes et leur promit en cas de victoire une double paye.
Les soldats, qui ne pouvaient souffrir de se voir prfrer des Grecs,
refusrent de marcher l'ennemi sous prtexte que, comme il avait
diminu leur paye et dtruit leurs privilges, ils taient tombs dans
le plus grand besoin et que, pour ne pas mourir de faim, ils s'taient
) Engel, Geachichte der Wal., p. 282.
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vus obligs de vendre leurs armes. Ils lui conseillaient du reste de pren
dre la fuite, le plus tt possible, parce que l'ennemi tait aux portes de
la ville. Alexandre IV leur donna une bourse d'or ou mille florins pour
les remercier de leur bon conseil. Dans la plus grande hte, il se sauva
avec sa femme Rustschuk et de l Constantinople ; c'est en vain qu'il
y demanda des secours ; il ne fut pas cout. Lupu en attendant tait
arriv dans Trgovite, en laissant des traces de sa cruaut par tous
les lieux qu'il avait parcourus ; son arme, digne d'un chef qui avait le
nom et le caractre d'un loup, se prcipita dans les maisons et massacra
impitoyablement tous les Grecs qui s'y trouvaient. Le premier ordre
que donna Lupu en entrant dans la capitale de la Valachie, fut un
ordre d'impt sur tous les marchands grecs de Trgovite et de Buca
rest ; comme l'argent qu'il en retira ne lui suffisait pas pour payer la
solde de ses troupes, il envoya dans les districts le capitaire Buzdugan
ou Massue ; cet homme dur et cruel, digne instrument de son matre,
tait charg de tuer tous les ngociants grecs qui se trouvaient dans la
province et de s'emparer de leurs biens 1 ). Lupu envoya des dputs
Constantinople pour tcher d'obtenir la principaut ; il ne russit
pas ; le divan n'tait pas dispos nommer pour prince un homme qui
s'tait empar de la Valachie avec le secours des Transylvains, et qui,
par sa conduite, avait mcontent tous les Phanariotes. Gabriel I er ,
fils de Simon Moghila, fut nomm vovode en 1617; accompagn de
Janissoires, il alla prendre place sur le trne.
Le premier soin de ce prince fut de s'emparer de l'chanson Lupu
et du capitaine Buzdugan ; il les remit Skender Pacha qui les fit
empaler, punition bien mrite de leurs cruauts ; ces deux hommes
auraient mrit une meilleure place dans l'histoire, si en prenant les
armes pour une cause juste, ils s'taient contents de chasser les Grecs
de la Valachie sans commettre des cruauts et des vengeances parti
culires. Gabriel I e r , de concert avec l'arme turque, fit une nouvelle
campagne contre la Pologne ; elle fut malheureuse, et le prince de
*) Photino, Tome II, p. 156 et 157.
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Valachic, peu de temps aprs son retour, fut dpos la demande des
boars, qui, sans doute, taient irrits contre lui cause de la mort
de Lupu. Craignant pour sa vie, s'il allait Constantinople, il se sauva
en Hongrie aprs un rgne de dix mois 1 ).
Le Sultan nomma, pour la seconde fois, Rodolphe X que les histo
riens moldaves appellent Rodolphe-le-Grand cause de la sagesse
qu'il dploya sur le trne de Moldavie. Quoique naturellement pacifi
que, vieux et souffrant de la goutte, il tait grand gnral ; il se distin
gua surtout dans la campagne que firent les Turcs contre Chodkiewitsch Hotin ou Choczin, forteresse sur le Dniester, vis--vis de
Kaminc. De retour en Valachie, il gouverna le pays avec sagesse et
tranquillit. La Moldavie tait alors menace par les Polonais ; les Turcs,
s'ils voulaient conserver cette principaut, devaient y nommer un
prince qui et des talents militaires et qui ft en tat de repousser les
ennemis. Cet homme tait Rodolphe X ; en 1623, il fut nomm prince
de Moldavie et, pour le rcompenser, la Valachie fut accorde son fils,
Alexandre V.
Ce prince, encore dans l'adolescence, ne pouvait pas conduire les
rnes de l'tat ; une rgence fut nomme et, heureusement pour le prince
et pour le pays, elle tait compose de dignes ministres qui gouvern
rent le pays avec douceur et en paix. Le jeune vovode lui-mme
montrait des qualits qui promettaient la Valachie un grand prince ;
d'une justice impartiale, il s'attira l'amour du peuple et de la noblesse.
Voulant mettre un frein l'indiscipline des soldats, il mcontenta une
partie de l'arme qui, s'tant spare entirement du peuple, avait
fini par regarder les autres Valaques comme des ennemis et par les
traiter comme tels. Quelques escadrons de cavaliers de Gherghia, de
PloetijSe rvoltrent et se prparrent marcher contre Alexandre V,
en criant qu'ils ne voulaient pas obir un prince mineur, et par con
squent incapable, selon eux, de les gouverner. Les boars, dans ce
danger qui menaait le pays d'une guerre civile, se rassemblrent autour
*) Engel, p. 283 ot Photino, Tomo II, p. 158.
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Movila sur les rives du Siret, envoyait deux de ses boars vers les
milices valaques ou les slujitori pour les attirer dans son parti: les
slujitori s'emparrent des dputs et les conduisirent enchans devant
leur prince ; celui-ci leur rendit la libert sans leur demander aucun
serment de fidlit. Les partisans de Radu XI se voyant vaincus,
appelrent leur secours les peuples voisins ; un torrent de Turcs, de
Tartaree, de Polonais, de Moldaves et de dserteurs valaques se pr
cipita sur la malheureuse Valachie. Il n'y avait plus que ruines, que
flammes aprs cette masse qui ravageait, comme les ruisseaux de feu
de l'Etna, tout ce qu'elle trouvait sur son chemin. Une terreur panique
se rpandit dans l'arme valaque ; l'loquence et la renomme mili
taire de Mathieu 1 er parvint enfin inspirer du courage aux soldats.
Aprs des prires publiques, le prince de Valachie rassembla ses troupes
et les conduisit en ordre de bataille prs de Dudcti, non loin de Bucarest,
au moment o l'arme de Radu tait arrive prs du pont d'Obileti
sur la Colentina, derrire le monastre du vornic Dan. Le 25 octobre,
ancien calendrier, les deux avant-gardes en vinrent aux mains prs
du clotre de Plumbuita ; les troupes de Radu XI eurent le dessous ;
elles furent repousses jusque sur le corps de bataille. Le lendemain
matin, un dimanche, les deux armes en ordre de bataille taient
en prsence. Mathieu I e r avait plac l'aile droite la moiti de la
cavalerie compose des clrai, et des ordres des scutelnici et des
srcei, commands par le spatar Thodosius, fils du fameux chanson
Lupu, tu par Skender Pacha ; dans l'aile gauche taient l'ordre
questre des rouges du pays, sous le commandement de Bleanu et
du vornic Ivacu, et mille Turcs cheval, sous les ordres de leur aga ;
le centre tait compos de mille Turcs commands par un lieutenant
d'Abassa Pacha, de l'ordre des trabants conduit par l'chanson Predescu, des Cosaques de Talpa ou pied sous l'aga Oprea, et des ordres
des seimeni et des chasseurs sous le capitaine Lupu. Les chefs de mille,
qui taient rests fidles Mathieu, taient placs comme rserve.
Sur la bannire de l'Etat qu'on portait dans le premier rang tait
peint l'archange Michel, le sabre nu. Radu XI, de son ct, plaa
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de Bauer, p. 37.
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ment leurs cadavres dans les latrines ; il fit couper le nez et les oreilles
d'autres et, aprs les avoir exposs sur la place publique, il les envoy
ait aux travaux forcs dans les salines. Enfin personne n'tait plus
sr de sa vie, personne ne pouvait plus se mettre couvert de sa rage ;
tout le monde se plaignait, mais aucun n'osait rsister ou se rvolter.
Rien que lorsqu'il toussait ou qu'il faisait trembler dans ses mains sa
massue, tous ceux qui taient prs de lui se cachaient. Le peuple exaspr
quittait en grandes troupes la Valachie. A la fin, les Valaques, et sur
tout les soldats, se dterminrent la rvolte. La victoire de Mathieu I e r
sur les Moldaves, le 17 mai 1653, fit sentir au peuple ses propres
forces et ses droits. Les seimeni, orgueilleux d leur triomphe et exas
prs par les cruauts du grand armas, fraternisrent avec les trabante,
la garde prtorienne des princes valaques, et levrent l'tendard de
la rvolte. Le peuple fit aussi en secret cause commune avec les sol
dats. Peu de temps aprs leur retour Trgovite, les deux ordres
militaires des seimeni et des trabante entrrent dans la cour du
chteau, avec des canons, pntrrent jusque dans la chambre o
gisait Mathieu I er , souffrant de sa blessure, et demandrent une solde
trois fois plus grande, sinon, ils menaaient de briser le trsor et de se
partager les richesses. Une autre fois, ils ajoutrent l'insulte leurs
exigences: ils dirent au prince que, comme il tait vieux et malade, il
devait abdiquer et quitter la pourpre pour le froc. A la fin, ils ne
mirent plus de bornes leur audace. Arms de canons, ils entrrent
dans le chteau, demandrent grands cris qu'on leur livrt le Potier
et le Planteur de choux, qui ils voulaient, disaient-ils, apprendre
leur manire, faire des pots et planter des choux. Ils accusaient,
et avec raison, ces deux ministres comme les auteurs de tous les maux.
Le prince ayant refus de leur livrer ses deux conseillers, ils brisrent
les portes, pntrrent grands flots dans la Sptrie ou salle du
trne, y cherchrent les deux coupables et, ne les y ayant pas trouvs,
ils se prcipitrent dans le cabinet du prince malade. Us poussrent
l'audace jusqu' chercher les deux ministres sous le lit de Mathieu;
enfin, les ayant trouvs, ils les conduisirent devant le Vovode, les
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dont l'ancien amour pour lui s'tait chang en haine, cause des
cruauts de ses deux ministres. Dans un conseil secret o prirent part
les boars qui lui taient rests fidles, on se dcida appeler au prin
temps prochain trente mille Tartaree et les troupes du prince de
Transylvanie pour soumettre les rebelles; mai3 Mathieu ne put pas
mettre fin ce projet. Sa blessure s'tant rouverte et tant tous les
jours chagrin par ses soldats, il tomba malade et mourut dans la
matine d'un dimanche, le 8 avril 1654, aprs un rgne de vingt-et-un
ans, moins cinq mois et onze jours, et dans un ge plus qu'octog
naire l). Il mourut aux cris des rebelles, au bruit des maldictions de
son peuple ; sur le bord du tombeau, il ne vit que des mcontents et
n'entendit que des plaintes; il quitta la vie avec le chagrin de voir
ananti tout ce qu'il avait fait de bien pendant vingt ans et avec
la triste conviction que les maux dont il avait t la cause ne fini
raient pas avec son dernier soupir. Ce prince qui la postrit, plus
juste que ses contemporains, a donn les loges qu'il mritait, poss
dait la bravoure et les talents militaires de Michel II, unis l'amour
de la paix et du bien-tre de ses sujets. Il a travaill, et puissamment
travaill, restituer la Valachie son ancien clat ; pendant peu de
temps, il a beaucoup fait ; mais c'tait l'ouvrage d'un gant, d'un
Dieu que de rendre l'tat des Valaques aussi puissant qu'autrefois.
Malheureusement, il fut entour de mauvais ministres et c'est ainsi
qu'un igne qui promettait dans le commencement une page brillante
dans l'histoire, finit par une anarchie terrible et par la destruction
de tout ce qui tait bon et juste. Il crut travailler la pros
prit de la justice et des bonnes moeurs, en publiant pour la
premire fois des lois crites, et c'est justement sous son rgne
que les Valaques donnrent l'exemple de l'insubordination et de la
rvolte envers leur prince. Soyons pourtant justes: ce ne sont
pas les Valaques qui sont coupables. C'est Ghinea, c'est un Grec,
qui prpara la rvolte par ses tyrannies, et ce sont des Serviens
*) Engel, (.escludile der Wal., p. 293, et Photino, Tome II, p. 185 et suiv.
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Sur son lit de mort, Mathieu I e r avait dclar pour hritier de tous
ses biens le fils naturel de erban 1 er , Constantin, et l'avait dsign ses
boars comme candidat la principaut. Aprs sa mort les lecteurs
suivirent ses dernires volonts en nommant pour leur vovode son
fils adoptif Constantin, surnomm le camard (crnul), dernier reje
ton, quoique illgitime, de la famille des Basaraba. Constantin 1 e r tait
un homme bon, sage et pieux; en montant sur le trne il promit d'tre
un bon prince et de mettre fin l'anarchie, et il tint ses promesses.
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*) Engel, Geechichte der Wal., p. 298 et suiv., et Photino, Tome II, p. 196 et euiv.
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fit passer la rivire une partie de ses troupes, et les rebelles se virent
cerns. Ils perdirent courage, une partie se laissa massacrer *), une
autre prit la fuite et se dispersa dans le pays, sous des habits de pay
sans et de mendiants. Aprs cette bataille, le prince de Moldavie se
runit Rakoczy I I ; tous les deux, ils dissiprent les seimeni dans
plusieurs autres rencontres, et, aprs avoir replac Constantin I e r sur
son trne, ils retournrent dans leurs pays. Au commencement de
1656, le reste des seimeni se rvolta de nouveau Bucarest et Brila :
le prince envoya contre eux les troupes qui lui taient restes fidles.
Les rebelles furent de nouveau vaincus et leur vovode Hrizea, qu'il
avait combl de bienfaits, et avait nomm grand spatar, fut fait pri
sonnier et conduit devant Constantin 1 er qui, la prire de Rkczy,
lui accorda la vie et lui permit d'entrer au service du prince de Tran
sylvanie avec cinq cents autres semeni. Ces semeni furent chargs
de garder la ville de Weissenbourg, tandis que Rakoczy avec une forte
arme, laquelle les princes de Moldavie et de Valachie avaient aussi
envoy chacun deux mille hommes, marchait contre la Pologne ;
mais, tandis que le prince de Transylvanie tait vaincu, les cinq cents
Serviens, profitant de la circonstance, s'avancrent en Valachie jus
qu'au monastre de Bistria et se livrrent au pillage. Un corps d'arme
valaque, command par le vomie Preda Brncoveanu, ennemi acharn
des semeni qui avaient tu son fils Pappa, marcha leur rencontre
prs du bourg de Benghe ; les rebelles furent vaincus de nouveau et
les prisonniers, parmi lesquels se trouvait aussi Hrizea, furent pen
dus a ). Constantin I er , qui voyait qu'il ne pourrait rester en paix
tant qu'il y aurait dans le pays des semeni, envoya des troupes dans
tous les districts avec l'ordre de s'emparer de tous les soldats qui
avaient pris part aux derniers troubles: tous ceux qui furent pris,
furent jugs et empals 8 ), et c'est ainsi que Constantin I e r parvint
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dtrn en novembre 1657, tait remont, comme nous l'avons dit, sur
Je trne le 24 janvier 1658, et le 4 juillet de la mme anne avait rem
port Lippa une grande victoire sur le Pacha de Pesth. Les Turcs
se prparrent laver cette honte ; vers la fin de juillet, une arme
turque et le khan des Tartares entrrent en Valachie pour marcher
contre les Transylvains, tandis que le fameux grand vizir Kprili
entrait d'un autre ct dans la principaut de Rakczy. Les vovodes
de Moldavie et de Valachie, comme vassaux de la Porte, devaient
rejoindre l'arme turque. A l'approche des Tartares, Mihnea III appela
ses boars et leur dcouvrit l'intention qu'il avait de secourir le prince
de Transylvanie et de tourner les armes contre les Turcs. Les mal
heurs avaient rendus sages les boars ; ils voulaient de toutes leurs
forces tre dlivrs des Turcs, mais l'issue de leur rvolte leur parais
sait douteuse. La Valachie, dirent-ils, est trop puise, trop petite,
trop faible, pour rsister aux Turcs dont l'empire s'tend presque
depuis le lever jusqu'au coucher du soleil ; Rakczy mme est serr
de trop prs, pour que nous puissions compter sur son assistance .
Mihnea III leur reprocha leur manque de courage. Je ne ferais rien
avec vous, lches; venez seulement jusque sur les bords du Teleajen;
de l, vous pourrez retourner dans vos maisons. Je compte sur mes
soldats qui sauront bien aiguiser leurs sabres sur les Turcs ! .
Les boars y consentirent et allrent avec leurs milices jusqu'
Cioplea; l le Vovode rassembla ses gnraux et ses capitaines. Il
employa toute la force du commandement, des promesses, de la per
suasion pour les engager prendre les armes contre les Turcs ; mais
peine les soldats connurent-ils le but des prparatifs qu'ils s'lev
rent en murmures. Nous ne voulons pas et nous ne pouvons pas,
criaient-ils, en venir aux mains avec les Turcs; le sabre du Sultan est
bien plus long que le ntre, et d'ailleurs le khan des Tartares est dj
en marche ! . Mihnea III vit bientt qu'il ne pourrait rien faire avec
ses soldats ; il se dtermina les entraner par ruse jusqu' l'arme
de Rakczy, et l, second par les Transylvains, forcer les Valaques
la guerre. Il tait dj arriv aux pieds des Carpathes, Cirei, et
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accusa de flonie auprs de la Porte. Cantacuzne fut appel Constantinople: fort de son innocence, il parut devant le divan, s'y dfendit
avec courage, remporta la victoire sur ses ennemis et gagna l'estime
de tous les ministres turcs.
Mihnea III ne devait plus tarder; son ennemi tait en considration
prs de la Porte et," chaque moment, il pouvait tre prcipit du
fate des grandeurs. Il leva l'tendard de la rvolte. Le premier acte
de cette rvolte dont le dernier devait tre sa dfaite, fut le massacre
de tous les boars influents qui pouvaient s'opposer ses plans. Le
vornic Radu Gndescu et ses deux frres le spatar Udrite, le clucer
Diicu, le grand stolnic Frcanu et beaucoup d'autres boars, laiss
rent leurs ttes dans les mains du bourreau. D'autres furent tran
gls, picipits du haut du chteau sur le pav o les soldats les foul
rent aux pieds. La spulture mme leur fut refuse ; leurs cadavres
furent placs sur du fumier ou jets dans les latrines; on tortura leurs
femmes avec des charbons ardents pour leur faire avouer leurs richesses 1 ).
Par des cruauts inoues et par un massacre gnral, le tyran voulait
empcher les bouches de murmurer ; il voulait que le silence des tom
beaux rgnt dans son pays ! Le second acte fut encore plus san
glant ; dans le mois d'aot 1659, il fit entourer Trgovite de troupes
et massacrer, tous les Turcs qui s'y trouvaient. De l, il se dirigea vers
Giurgiu et Brila, forteresses occupes par des garnisons turques,
Trla ces deux places-fortes, en passa les troupes au fil de l'pe et
s'empara de tous les biens des Turcs et mme des marchands chr
tiens. Aprs avoir chass les Turcs de toute la Valachie, il organisa
son arme, plaa plusieurs officiers des trabants dans les autres ordres
pour les exercer, les revtit de brillants uniformes, habilla tous les
trabants la manire des spahis turcs et, fier de ses troupes, il attendt
de pied ferme les Osmanlis. Aprs avoir renouvelle son aliance avec
Rkoczy, il rsolut, de concert avec lui, de chasser de la Moldavie le
prince Ghica et de mettre sa place Constantin 1 er , ex-vovode de
*) Photino, Tome II, p. 210.
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*) V. Hammer, Tome III, p. 509; Photino, Tome II, p. 214 jusqu' 216 et
Engel, p. 306.
) Cantemir, Histoire Ottomane, Tome III, p. 407, et Carra, p. 87.
) V. Hammer, Tome III, p. 510.
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*) Engel, p. 310.
*) V. Hammer, Tome III, p. 545.
) Photino, Tome II, p. 228.
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C'en aurait t fait de tous les Valaques, qui avaient encore dans
leur coeur de l'amour pour la libert, si la guerre que la Turquie dclara
oblig de partir avec ses troupes pour faire la campagne de la Podolie.
dans laquelle Lemberg fut pris le 18 aot 1672. Tandis que les soldats
valaques avaient des intelligences secrtes avec les Polonais, l'insu
des Turcs, et que la paix se faisait Budjac entre la rpublique de
Pologne vaincue, et la Turquie fire de ses triomphes, la rgence que
Ghica avait laisse en Valachie et qui tait compose des hommes
les plus cruels et les plus dpravs, de Bleanu, de Leurdeanu et du
vestiar Hriza, avait interrompu ses tyrannies envers le pays pour se
venger avec d'autant plus de haine de la famille des Cantacuzne.
Tous les jours l'inspecteur des prisons faisait traner devant lui les
malheureux frres Cantacuzne, les torturait de mille manires, les
faisait battre sur la plante des pieds, jusqu' ce qu'ils ne pussent
plus marcher, ou que leuis ongles tombassent ; aprs mille supplices, il
les faisait retraner avec des cordes dans leurs cachots *). Constantin
Cantacuzne, d'une complexion plus forte que les autres, s'offrait
tous les jours de recevoir aussi la peine de son jeune frre qui tait
d'une sant faible. Pendant deux cents coups, il supportait les plus
horibles douleurs, sans pousser un cri, sans verser une seule larme,
sans changer mme de visage.
Au retour de Grgoire 1 er , le 11 dcembre 1672, les infortuns Cantacuznes taient encore en prison: on lui demandait mme leur mort.
Le tyran l'aurait acorde si cette excution n'et pas prsent trop de
dangers. Les Valaques aimaient cette famille dont le pre avait vers
son sang pour le maintien de leurs droits. Grgoire 1 er , craignant une
rvolte, se contenta de les tenir dans leurs cachots, sans consentir
leur mort.
Le bruit de t a n t d'horreurs et d'infamies parvint enfin aux oreilles
du grand vizir; il fit venir Andrinople erban Cantacuzne qui
dvoila au cabinet turc toutes les cruauts commises par la faction
*) Pilotino, Tome II, p. 245 et suiv.
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) Engel, p. 319.
*) Coyer, Histoire de Sobieski, Tome I, p. 207 et suiv.
) V. Hammer, Tome III, p. 653.
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mains les rnes de l'tat. Pour y arriver plus aisment il tacha, non
seulement de gagner l'affection des Valaques,, mais aussi de tenir ses
sujets dans une espce de crainte inspire par sa svrit, sachant
que l'activit et l'nergie disparaissent aussitt chez le Valaque, natu
rellement lger et inconstant, quand il a perdu la peur de la punition.
Il s'effora d'abord de mettre dans un bon ordre les revenus de l'tat
qui taient, tombs dans la plus grande confusion et d'avoir toujours
prte une somme considrable d'argent pour subvenir aux dpenses
inattendues. Y ayant russi, il chercha s'attirer la faveur des hom
mes influents de la Turquie; dans ce but, il entretenait Constantinople les diplomates les plus russ, sous le nom de chargs d'affaires;
ceux-ci avaient leur disposition de grandes sommes d'argent pour
acheter les nouveaux favoris et dcouvrir les secrets du divan qu'ils
faisaient savoir ensuite au prince de Valachic par des courriers exprs,
nomms clrai qui formaient une partie de la cavalerie valaque x).
Dans le pays, il se montrait juge impartial, il ne changeait jamais les
sentences pronnonces par les tribunaux, rcompensait ceux qui avait
fait leur devoir, mais punissait aussi avec la dernire rigueur ceux
qui y avaient manqu. Il n'pargnait aucun sacrifice pour faire le
bonheur des Va laques ; mais les Turcs, devenus extrmement opinitres
envers les Chrtiens cause de leurs guerres continuelles avec les
Allemands, les Hongrois et les Polonais taient un obstacle sans cesse
renaissant toute rforme bienfaisante, toute abolition du mal.
Sans tenir aucun compte de la pauvret, des malheurs des Valaques,
ils ne savaient que demander de l'argent et des provisions pour la
capitale et leurs armes *).
Le pays-non plus ne pouvait jamais tre en paix, car les Valaques
taient obligs de combattre contre toutes les nations avec lesquelles
la Turquie tait en guerre, et devaient contribuer la destruction des
chrtiens et par consquent de leurs dfenseurs naturels. Le grand visir
) Gcbhardi, Geschichte der Wal., p. 426.
) Engeie, Geschichie der Wal., p. 325.
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ces contre les Impriaux. Dans ers deux campagnes les Turcs furent
de nouveau vaincus et erbun II remercia de tout son coeur les Im
priaux qui affaiblissaient un ennemi qu'il allait combat tic.
Des chagrins domestiques troublrent le prince de Valachie dans
l'anne 1C85: sa mre Hinc, aprs avoir visit la Terre Sainte
en reconnaissance du retour du bonheur dans sa famille, expira le
2 mars Bucarest et fut enterre avec une glande pompe dans le
clotre de Mrgineni, auprs de son poux Constantin. A la fin de la
mme anne, le 24 dcembre, mourut aussi l'aga Mathieu, frre du
prince: il fut enterr dans le monastre de Cotroceni x ), que crban. II
avait fait btir au milieu d'une fort, dans laquelle il s'tait tenu
cach pendant trois jours, dans une des poursuites nombreuses dont
il avait t l'objet sous le rgne de Ghica *).
Pendant toute l'anne 1686, erban 11 se prpara; en 1687, aprs
que les Allemands eurent rduit aux abois les Turcs, il ne tint plus
secrets ses projets. Il dcouvrit son plan Leopold I er , empereur d'Alle
magne, qui non seulement lui promit aide et assistance, mais, pour
l'attirer plus encore du ct des Chrtiens, lui donna le titre de comte
de l'Empire, pour lui et pour ses descendants. La correspondance
entre erban II et la cour de Vienne tait confie Georges Brancovich qui, dans l'hiver de 1687/8 alla prs de Lopold I e r comme
ambassadeur plnipotentiaire du prince de Valachie ). Georges Brancovich rgla les articles du trait par lequel l'Empereur s'engageait
aider le vovode valaque chasser les Turcs de l'Europe et, au cas
que Constantinople fut prise, il ne promettait rien moins que de le
faire empereur des Grecs, comme reprsentant par son extraction
l'ancienne famille des empereurs de son nom. Ses prparatifs rpon
daient ses hautes esprances; il fit une troite alliance avec les deux
frres Jean et Pierre, Czars de Russie, par l'entremise de l'archiman*) Engel, Geschichte der Wal., p. 326.
) Photino, Tome II, p. 264.
) Engel, p. 327.
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)
)
)
)
Gebhardi, p. 432.
Engel, p. 328.
Gebhardi, Ibid.
Engel, Ibid.
%
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*
que ce gnral avait tabli son camp prs de la Tour de Severin,
Serbai) Il qui, cause de la rsistance muette, mais nanmoins forte
de ses boars, ne pouvait. p;is encore se dclarer contre la Porte, envoya
son neveu Constantin Bincoveanu pour trouver le chef des Imp
riaux cl tcher, force de prires, de l'engager quitter la Valachie.
Veterani, tonn, se contenta de marcher avec ses troupes le long des
Carpathes et d'tablir son camp Cmpulung. Le Vovode lui envoya
de nouveaux dputs pour lui annoncer qu'il ne pourrait tre prt
que pendant l'hiver prochain, que jusque-l les Impriaux devaient
vacuer la principaut, de peur que les Turcs n'entrassent en Va
lachie avant que les habitants ne fussent en tat de leur rsister: il
demandait en mme temps des passe-ports pour l'ambassade qu'il
voulait envoyer Vienne, afin de traiter de la soumission de la Va
lachie. Veterani lui envoya les passe-ports, vacua le pays et se retira
en Transylvanie. Sei ban II, craignant que les Turcs n'eussent dcou
vert son projet, se fit un mrite de la retraite des Impriaux prs du
Sultan, qui, le croyant son serviteur fidle, lui donna de grandes
louanges pour sa sage conduite, tandis que, le 2 octobre 1G88, l'am
bassade valaque parlait pour Vienne afin de travailler la ruine des
Turcs ; elle tait compose du grand cuyer crban, fils du vestiar
Prvu Vldescu, et de trois parents du prince, son frre le grand
spalar Georges Cantacuzne, son gendre l'Aga Blceanu, et son
neveu le capitaine des gardes (marcie capitan) erban Cantacuzne,
fils de son frre Draghici 1 ).
erban II tait enfin p r t ; il n'attendait plus que le retour des
ambassadeurs pour se dclarer indpendant. Au moment o la Va
lachie allait mettre de nouveau ses armes sur pied, pour crier, comme
du temps de Michel II, gloire et. libert, le prince mourut et tout
prit avec lui. Le stolnic Constantin, propre frre du vovode, et
Brncoveanu, fils de sa propre soeur, api es avoir vainement essay
de lui faire changer de dessein, agirent plus puissamment auprs de lui,
l
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par son mari et les engageait faire en sorte que la couronne tombt
sur la tte du fils de leur ancien matre *). Toutes les trois factions
taient du mme avij, sur le point de nommer un prince le plus tt
possible, afin d'ter la Porle la libell de donner le trne de Valachie
au plus enchrisseur des Phanaiiotes 2 ). L'archevque Thodose con
voqua une assemble nationale le jour mme de la mort de erban I I :
la noblesse, le clerg, les officiers de l'arme et les dputs des mar
chands y assistrent ainsi qu'un capidji turc et Dionysios, patriarche
de Constantinople se trouvant alors en Valachie. Chaque faction de
manda pour prince son candidat; les officiers proposrent Constantin
Cantacuzne; la pluralit des voix fut que la Turquie consentirait dif
ficilement ce que la dignit de prince tombt d'un frre l'autre,
et Cantacuzne fut mis de ct 8 ). Le fils de erban II fut ensuite pr
sent par les fidles serviteurs du feu prince; ce candidat fut aussi
loign sous prtexte qu'il tait trop jeune pour tenir avec sagesse le
timon de l'tat au moment o la guerre entre l'empereur d'Allemagne
et la Turquie allait recommencer *). On proposa alors le grand logothte Constantin Brncoveanu, neveu du feu prince, comme un jeune
homme de trente-quatre ans, actif, laborieux, instruit, dvou la Porte
ottomane, d'une famille riche, lequel avait dj entretenu une garde
de quarante nobles. La plupart des lecteurs tant achets, le choix
tomba sur lui. Constantin Cantacuzne ne pouvant tre le premier dans
l'tat se mit aussitt du ct de Brncoveanu, croyant tre sous ce
prince le second nom dans la Valachie et le premier de fait en gouver
nant la place de son neveu qui il ne voulait laisser que les honneurs
de l'autorit suprme. Brncoveanu, par une fausse modestie, n'as
sista pas l'lection; quand on vint lui annoncer qu'il tait nomm
prince, il tmoigna le plus grand chagrin. Il conjura l'assemble de le
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prince leur donna un domaine o ils btirent un village que les Valaques nommrent Brncoveni, c'est--dire village des fils de Branco,
parce que en servien Brancovith signifie fils de Branco. Maxime y
btit une glise qui existe encore aujourd'hui ; aprs la prise de Temesvar par les Turcs, les autres descendants du ban Iannopol se sau
vrent aussi dans le village du mtropolitain de Sirmie ; plus tard, il
commencrent se nommer Brncoveni. Comme le village de Brnco
veni devint le domaine de Constantin II, il prtendait aussi, lui, des
cendre des anciens Brancovich x ).
Les commencements du rgne de Constantin II ne furent qi*une
euite de jours heureux. Le Turcs, taient en guerre avec les Impriaux
et craignant que les Valaques ne se joignissent aux ennemis, s'empres
srent d'approuver le choix des boars ; le 2 novembre 1688, Brncoveanu reut les insignes de la principaut. L'ambassade qui avait t
envoye Vienne avait rencontr encore en route les dputs deerban II,
leur avait fart connatre l'lection du nouveau prince, et l'orde de celui-ci
d'aller Vienne seulement pour notifier Leopold I e r l'avnement
au trne de Constantin II Brncoveanu, mais de ne parler en rien de
la soumission de la Valachie dont ils avaient t chargs par le feu
prince. La cour de Vienne, aprs avoir reu en audience les Valaques,
les congdia avec son ministre Csaki, charg d'aller Bucarest et de
tcher de gagner Brncoveanu aux intrts du cabinet de Vienne. L'aga
Blceanu, gendre de erban II, mcontent du choix des boars, refusa,
de reconnatre le nouveau vovode pour son matre et resta en Tran
sylvanie. Csaki avec les autres dputs alla Bucarest; le prince le
traita avec de grands honneurs, mais pour le moment ne se montra
pas dispos se dclarer ouvertement pour l'Empereur, ('.salvi, peu
satisfait des promesses de Brncoveanu, conseilla son cabinet l'oc
cupation de la Valachie par les Impriaux 8 ), d'autant plus que la
guerre avait dj t dclare la Turquie et que les armes imprial
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dans les anciens temps l'image de la Vierge sur un arbre. Les habitante
des environs prirent cette imageetla conduisirent dans une glise voisine ;
pendant la nuit l'image miraculeuse disparut et le lendemain on la
retrouva de nouveau sur l'arbre. On prit alors le parti de btir une glise
l'endroit de l'arbre et depuis lors l'image ne quitta plus sa place.
En 1692, et 1693 Brncoveanu avait mari aussi deux de ses filles,
l'une Stanca au beyzad Radu, fils d'Elias, ex-prince de Moldavie,
et l'autre Marie Constantin Duca qui succda Constantin Cantmir
sur le trne moldave. Dans l't de 1694, la tranquillit dont la Valachie jouissait depuis quelque temps fut sur le point d'lr dtruite par
les Tartaree qui, sous le prtexte d'entrer en Transylvanie, parurent
sur les frontires. cette nouvelle les habitants abandonnrent les
semailles qu'il tait temps de moissonner et se rfugirent dans les
montagnes et dans les forts. Toutes les semailles se gtrent et le com
merce en souffrit beaucoup. A force d'argent qu'il envoya au khan,
Brncoveanu empcha les Tartaree d'entrer dans la principaut. Aprs
leur loignement, le prince de Valachie envoya dans le mois d'octobre
une dputation Andrinople: elle portait des plaintes au Sultan sur la
misre o avait t rduite la principaut cause des invasions conti
nuelles des Tartaree; ces plaintes, les dputs ajoutrent celle de la
prise en possession d'une partie du pays par les Turcs de Brila, les
quels depuis quelques annes agrandissaient tous les jours leurs biens
territoriaux, en loignant de plus en plus leurs frontires au dtriment
des Valaques. Un capidji-bachi fut envoy par le sultan en Valachie;
il replaa, la satisfaction de Brncoveanu, les termes des frontires
comme elles l'taient, en 1544 du temps de Rodolphe IX.
Mais la grande occupation de Constantin II, pendant les annes
1692, 1693 et 1694, tait pourtant la plus secrte ; tout en faisant sem
blant d'tre entirement dvou la Porte, il travaillait de toutes ses
forces s'attirer la faveur du cabinet de Vienne. En 1691, il se pr
valut prs de Leopold I e r du massacre des soldats de Tkli en Vala
chie et, en 1692 et 1693, lorsqu'il reut l'ordre du grand vizir de rassem
bler des troupes pour tcher de chasser les Impriaux de la Transyl-
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ration fut touffe, mais elle cota au pays trois cents mille piastres
employes corrompre les membres du Divan turc.
De nouveau tranquille, Brncoveanu voulut tablir en 1701 un nouvel
ordre dans son systme financier. Les impts taient irrgulirement
pays cause des exigences irrgulires des Turcs. Les paysans pay
aient quelquefois d'avance la somme des contributions de trois annes.
L'assemble gnrale que Constantin II convoqua, dcrta que l'on
dresserait une liste des biens et des villages, que l'on partagerait les
impts d'aprs le systme territorial et que dornavant les contri
butions seraient payes quatre fois l'anne, par quarts ou sferturi.
Cette heureuse rforme ne dura pas longtemps ; le gand-visir s'y opposa,
en demandant dans le plus court dlai un tribut de huit mille bourses
ou de quatre millions de piastres. Cette exigence exorbitante rdui
sit au dsespoir le prince et les boars. Ne pouvant rclamer contre
cet abus les armes la main, ils se ruinrent et payrent. Ce n'tait
pas t o u t ; dix jours aprs, le vovode reut l'ordre d'aller en personne
au secours des Tartaree contre les Cosaques Nogas. Dans de pareils
cas, Brncoveanu mettait en usage la sage maxime de suivre les ordres
qu'on lui avait donns, mais aussi tard et aussi lentement que possible.
A peine s'tait-il mis en route, qu'il reut un contrordre de Constantinople, o l'on vit l'inutilit de son dpart. De retour Bucarest,
il fut nomm par la porte mdiateur entre les boars moldaves *) et leur
prince Constantin Duca. Quoique le vovode de Moldavie fut son
gendre, il se montra impartial et, craignant que Duca ne tut les boars
s'ils retournaient dans leurs terres, il parvint, aprs avoir dpens
beaucoup d'argent, obtenir du Sultan la permission que ces nobles
moldaves restassent en Valachie. Son crdit s'tant augment prs de
la Porte, nanmoins il n'tait pas pargn ; les ministres turcs tant trop
avides. Le 20 septembre 1702, un capidji-bachi arriva Bucarest,
demandant le paiement du tribut de toute l'anne prochaine. Le prince
vida ses caisses et, le 14 dcembre l'argent tait Constantinople. f ).
l
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le grand vizir, voyant que tous les favoris du sultan taient favo
rables au prince de Valachie et que de ce nombre et ait mme Ale
xandre Maurocordato, cessa ses poursuites, dans l'espoir que le
Vovode, en restant plus longtemps sur le tine, augmenterait
considrablement le trsor et qu'alors il aurait un plue riche
butin faire. Le 9 juin 1703, il reut avec de grands honneurs Brncoveanu qui, le 15 du mme mois, jour du divan, parut en grande
pompe devant le Sultan. Mustafa II le reconnut prince vie, le fit
revtir d'un caftan imprial et orner sa tte de la cuca des janissai
res. Le 26 juin, Constantin partit d'Andrinople et le 11 juillet il tait
de nouveau dans Bucarest, o il fit clbrer son arrive par de^s, ftes
magnifiques.
De retour dans ses tats, Bincoveanu jouit des plaisirs de la paix
et de la tranquillit publique; il profita de ce temps heureux pour
marier ses fils et ses filles ; le bonheur semblait s'tre fix son chevet,
car il possdait tous les biens de cette vie ; il tait riche, bien portant,
estim, avait quatre fils et sept filles qui faisaient l'ornement de
sa vieillesse; enfin il tait, comme dit Pilotino, le seul heureux de son
sicle. Sous lui les guerres cessrent, la discorde ne s'leva plus entre
les boars, et le pays se rtablit de ses plaies ; l'abondance rgnait
dans toute la principaut, le commerce et les arts florissaient sous
son rgne. Un seul souci venait quelquefois obscurcir le front de Cons
tantin II. Quand il se rappelait le voyage qu'il avait fait Andrinople, il frmissait ; l'ide que ce voyage pourrait encore arriver s'em
para tellement de ses esprits, qu'il se dcida plus que jamais se sous
traire l'autorit ottomane. Les changements continuels des grands
vizirs Constantinople, le contraignaient en quelque manire prendre
le parti des Chrtiens, car la nomination de chaque premier ministre
entranait le prince dans de nouvelles et fortes dpenses. A peine
Brncoveanu s'tait-il attir la faveur de Mustafa II et du grand
vizir Rami, que le Sultan et le ministre furent dposs et Ahmed III
monta sur lu trne. Aussitt aprs cette rvolution, qui venait de
donner l'Empire ottoman un nouveau matre, la famille de Cantmir
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[E vorba de Bals].
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il rejette tous les torts sur son ennemi ; il l'accuse d'avoir manqu aux
promesses qu'il avait faites Pierre le Grand. Mrite-t-il d'tre cru
entirement et a-t-il t sans reproches? C'est ce qui est douteux, car,
comme ennemi de Bincoveanu, il a bien pu noircir et calomnier son
rival. Le prince de Valachie a manqu, il est vrai, de courage et de
rsolution dans ce moment critique, mais il ne trahit les Russes que
lorsqu'il vit que Cantmir le trahissait et que Pierre le Grand, bloui
par les promesses du vovode de Moldavie, eut refus de venir avec
son arme en Valachie pour le secourir. Dmlant les vues ambitieuses
de Cantmir, Constantin II se voyait oblig de rester indcis entre les
deux partis. Ses conseillers n'taient mme pas d'avis qu'il s'allit la
Russie. Le spatar Michel Cantacuzne, dont les services autorisaient
la franchise, lui avait mme dit: Il est dangereux de vous dclarer
pour la Russie, avant que l'arme du czar n'ait pass le Danube.
M, Qui sait d'ailleurs si la Valachie sera, sous l'autorit des Russes, plus
heureuse que sous celle des Turcs? Nous ne pouvons attendre notre
vrai salut que de l'empereur d'Allemagne entre lequel et la Porte la
I guerre clatera bientt, cause de Rakczy . Ces conseils, l'ambition
de Cantmir, la rsistance silencieuse de ses boars qui, tout en con
naissant l'utilit de la rvolte et de l'union des Valaques avec la Russie,
en craignaient les approches, les grands prparatifs de la Porte, l'ap
proche du grand vizir qui avait dj donn l'ordre Cantmir de btir
un pont sur le Danube pour le passage des troupes, rendirent Brncoveanu timide et irrsolu, l o il devait se dcider et agir courageu
sement. Irrit contre Cantmir, il l'accusa prs de la Porte d'avoir
conclu un trait avec Pierre le Grand, le 3 avril 1711. En mme temps
il envoya une dputation au czar pour lui rappeler ses promesses. Il le
priait d'entrer le plus tt possible en Valachie, car c'tait l'unique moyen
pour que la guerre se fit avec avantage. Le monarque russe ayant
donn plus de confiance Cantmir, Brncoveanu recommena sa diplo
matie et sa conduite quivoque. Au grand vizir il crivit de passer le
Danube le plus tt possible parce que les Russes n'avaient que trente
mille hommes de troupes ; c'tait un moyen d'empcher les Turcs
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tait rsolue, que le grand vizir, Ali Pacha, s'tait dcid ne pas
le laisser sur le trne au moment o l'empereur d'Allemagne et la
rpublique de Venise allaient dclarer la guerre la Turquie ; c'est
en vain qu'un mdecin grec, Antoine Corea, ayant appris dans la
maison du camacam Constantinople, que sa mort tait rsolue,
le lui fit savoir par un autre Grec, ami de Brncoveanu. Le prince
communiqua cette lettre ses boars qu'il croyait ses amis ; ceux-ci
se mirent rire en disant que le Grec n'avait crit cette lettre que
pour recevoir du vovode un prsent pour les ftes de Pques qui
s'approchaient. Le vovode en jetant la lettre, au diable, dit-il, ce
corbeau de mauvais augure. S'il ne connat pas d'autre moyen pour
obtenir de moi de l'argent, je ne lui enverrai pas mme une para ! .
Une seconde lettre du mme Grec fut galement rejete. Le prince
resta sourd mme aux prires de sa famille qui l'engageait se retirer
au moins Trgovite pour tre plus proximit de la Transylvanie ;
c'taient des paroles en pure perte. Un pareil aveuglement est incon
cevable, si ce n'est que Constantin II fit comme tous les hommes qui
ont t trop longtemps heureux et qui ne craignent plus le mauvais
sort. Nouveau Polycrate, il croyait que le malheur ne pouvait l'attein
dre, sans prendre pour exemple la triste fin de ce mme tyran de Samos, qui croyait que le malheur n'tait pas pour lui. Ce qui inspirait
cet aveuglement tait l'amiti qu'Ali Pacha lui tmoignait. Brnco
veanu avait demand de la sorte la permission de marier son troi
sime fils Radu la fille d'Antioche Cantmir, ex-vovode de Mol
davie, et le divan n'y avait oppos aucune difficult. C'en tait plus
qu'il ne fallait pour ter au prince toute mfiance. L'orage grossissait
vue d'il, et Brncoveanu tait aveugle. A la mi-carme sa fille
ane Stanca mourut et sur son lit de mort elle eut de tristes pressen
timents sur le sort de son pre, lesquels malheureusement ne se vri
firent que trop tt.
Le. grand vizir avait destin pour le coup d'tat la semaine de la
Passion, lorsque l'attention des Valaques est absorbe par les longues
crmonies de l'glise grecque. Le 23 mars v. style 1714, un mardi,
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43 >
) Engel, Geachichtt der Wal., p. 375 et euiv., et Photino, Tome II, p. 294
et euiv.
*) Einleilung ?ur neutten Hlatoire der Welt. Erster Theil, p. 215.
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qu'il entretint longtemps du fruit de ses travaux, tandis que les Valaques, attachs au char de la fortune du nouveau prince, oubliaient
leur ancien vovode. Le mme jour que sa nomination au tine,
Etienne III avait donn tous les emplois ses cratures et laissa mourir
de faim les fidles serviteurs de Constantin II. Ayant reu la confirma
tion de la Porte, le 23 avril v. st., jour de la Saint-Georges, il se flatta
de rgner avec plus de bonheur que son oncle ; mais c'est en quoi il se
trompait. Le grand-vizir avait dj form d'autres plans; il n'avait
nomm Cantacuzne vovode que pour en tre aid dposer plus
facilement Brncoveanu. Celui-ci ayant t ananti, Etienne III de
vait le suivre dans sa ruine. Ce fut donc en vain que le prince de Valachie chercha s'attirer l'amour du peuple, en abolissant l'impt
du vcrit tabli par Constantin II et par lequel chaque paysan
tait oblig de payer vingt paras pour chaque cheval, buf et vache,
et en faisant livrer l'anathme par l'archevque tous ceux de se
successeurs qui voudraient rtablir cet impt, ce fut en vain que, d*un
autre ct, il chercha gagner la voix du clerg, en affranchissant
tous les gens d'glise, de toute contribution, condition qu'ils liraient
chaque anne un certain nombre de messes pour sa sant et pour la
longue dure de son rgne, ce fut en vain qu'il voulut se donner l*air
d'un prince pieux et orthodoxe en favorisant la haine que la popu
lace portait aux Juifs, en dtruisant leurs synagogues et en leur d
fendant toute runion religieuse. Tout fut inutile, le peuple le has
sait ; car il y a dans les masses un instinct qui ne trompe jamais ; les
Valaques connaissaient les vices et le caractre bas de ce mauvais
prince qui faisait le bon pour pouvoir exercer sa cupidit et se livrer
ses viles passions avec plus d'avantage. Voyant qu'en cas de danger
il ne pourrait pas compter sur son peuple, il chercha se faire un
protecteur de l'empereur d'Allemagne, par lequel il esprait tre nomm
prince de l'Empire, ayant dj le titre de comte, accord son oncle
erban II Cantacuzne. Pour y parvenir, il accorda toute espce de
protection l'ordre des Carmes dchausss et promit des matriaux
pour le rtablissement de l'glise des Franciscains Bucarest. Tout
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nrer leur pays; d'un autre ct, c'tait la cupidit intrigante des
Grecs qui par tous les moyens possibles cherchrent s'emparer du
trne de la belle Valachie. Ils se contentrent d'abord d'un rle secon
daire pour avoir plus tard le premier. Dans toutes les occasions, ilg
cherchrent se mler des affaires de la principaut et se rendre
ncessaires aux Valaques. Ils s'offrirent d'abord aux princes indignes
comme espions Constantinople, ensuite comme banquiers, puis
comme chargs d'affaires. Alors ils prtendirent au titre de boar
quand ils l'eurent, ils n'en furent pas satisfaits: ils visaient de plus
grands honneurs. Le titre d'espion fut le premier chelon de leur car
rire, ils voulaient que le dernier ft la dignit de prince. Us mirent
en usage toutes leurs intrigues, tous les talents ; ils parvinrent vaincre
l'esprit national des Vainques et enfin il montrent sur le trne, api es
avoir endormi et corrompu les chefs de la nation qu'ils voulaient domi
ner. C'est par de tels moyens, de telles intrigues que les Grecs, d'escla
ves de Constantinople, devinrent hauts et puissants princes de Vala
chie ! C'est ainsi que la malheureuse principaut des Valaques fut
raye de la liste des tats ; c'est ainsi qu'elle ne devint plus qu'une
ferme que le grand-vizir alouait volont au plus offrant des Phanariotee !
LIVRE CINQUIME
DErUIS NICOLAS MAUROCORDATO, PREMIER PRINCE
PHANARIOTE, JUSQU'A LA PAIX DE JASSI
(10/21 fvrier 1716 jusqu'au 29 dcembre 1791-9 janvier 1792)
Noue arrivons une poque bien malheureuse pour la Valachie,
au rgne tyrannique des Phanariotes. Sous ces princes fermiers, soue
ces princes qui taient changs tous les jours, sous ces esclaves des
potes, la Valachie tomba en dcadence avec autant de vitesse que
les autres tats de l'Europe montaient en grandeur et en civilisation.
Dans le dix-huitime sicle, tous les pays, mme les plus loigns de
l'Asie et de l'Afrique, prirent part la civilisation de la France et de
l'Angleterre: la Chine mme, cette vieille Chine qui depuis des milliers
de sicles n'avance ni ne recule, fut force par l'Europe de faire un
pas de plus dans le progrs. Le despotisme des Phanariotes fut plus
puissant que la haute muraille des Chinois qui ne put pas empcher
les lumires de l'Europe d'entrer dans leur pays ; tous les essais d'in
dpendance, de nationalit, de civilisation vinrent se briser contre la
tyrannie des esclaves du Phanar, matres enfin de la Valachie. Un mur
de despotisme, plus puissant qu'un de pierres entourait la principaut
et la sparait du reste de l'Europe; c'tait une arne o les Phanariotes
exeiaient leurs cruauts loisir et en pleine libert; rien ne venait les
troubler dans leurs occupations, d'oppression que quelquefois le cordon
ou le sabre du Saltan. La Valachie tait devenue enfin, comme dit un
auteur roman *), une table sans gardien, livre des btes affames.
') Grgoire Pleoianu.
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ayant appris le dpart d'une partie des forces du vovode pour Craova,
tenta un coup de main qui lussit compltement. Le 14/25 novembre
1716, au point du jour, douze cents Serviens au service de l'empereur
et commands par Dettin s'approchrent de Bucarest, conduits par
le serdar valaque Barbu, fils de Cornea Bralo, et favoris par les sol
dats valaques mme et par les paysans ; la cavalerie du prince, cantonne
aux environs de la capitale, et commande par le spatar Golescu, vint
s'offrir aux Impriaux pour les guider dans la ville. A Hcrstru,
promenade favorite des Bucarestiens, les Serviens rencontrrent quatre
cents Tartaree et en massacrrent la plus grande partie. La fusillade
qu'on y entendit ne troubla nullement la tranquillit dans Bucarest,
eause de l'usage qui existe en Valachie de tirer des coups de fusils
et de pistolets, en signe de joie, pendant les grandes ftes, et ce jourl tait la Saint-Philippe, et en mme temps le dernier jour o l'on
mange gras, parce que le lendemain commence le carme de Nol.
Les habitants de Bucarest prirent donc pour des coups de joie les
coups de mort tirs Herstru. Aprs cette escarmouche, Dettin
partagea ses soldats en trois parties; l'une occupa les places de Bu
carest, une autre entra dans les maisons et massacra la garde turque
et en jeta les cadavres dans les rues ; la troisime, conduite par les boars
valaques, migrs en Transylvanie, entra dans le chteau et pntra
brusquement dans la chambre coucher du prince, o celui-ci tait
encore en robe de chambre. Maurocordato voulut d'abords se sauver;
les boars l'ayant reconnu, il essaya de leur imposer par son langage:
il leur reprocha leur trahison et leur dit que ce n'tait pas pour la
premire fois que les Valaques avaient souill leurs mains du sang de
leurs princes. Un officier imprial le rassura sur sa vie et lui montra
l'ordre, d'aprs lequel il devait tre conduit en toute sret en Tran
sylvanie. Ce cruel vovode, aprs un rgne de dix mois dont chaque
jour fut signal par des actes arbitraires et tyraniques, partit le mme
jour midi pour Hermannstadt; ses quatre fils l'accompagnrent
dans la captivit. Pendant ce peu d'heures, le palais avait t dvast,
la plupart des Grecs et des Turcs qui s'y trouvaient avaient t tus,
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) Engel, Geschichte der Wal., 2-me part., p. 3 et suiv. ; Del Chiaro, p. 226;
Gebhardi, p. 473 et sui v., et ptition des boars valaques dans l'Europische Thama,
199 Thl., p. 592.
) Photino, Tome II, p. 307.
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que celui qui y est retourn soit laiss en paix et protg, que tout
lui soit pardonn, lui et sa femme et ses fils et sa maison,
son village, ses bestiaux et tout ce qu'il a. Je veux avoir piti
de vous et vous exempter pendant une anne du tribut, des contri
ti butions et des fardeaux de toute espce ; vous devez seulement voue
montrer obissants mes ordres et ne pas abuser de la clmence que
je veux vous montrer cette fois 1 ).
Dix mille cavaliers turcs et une arme d'Albanais et de Tartaree
devaient mettre excution ce firman. Ces troupes, sous pitexte de
poursuivre les Impriaux qui avaient quitt la Valachie dj en d
cembre 1716, ravagrent toute la principaut; api es avoir tout dvast
pendant une semaine, elles prirent le chemin de la Turquie. Les Tartaree,
qui avaient fait une chasse abondante d'hommes, se disposaient aussi
retourner en Crime avec un nombre considrable de prisonniers. Le
Vovode alla avec une petite suite leur rencontre sur le Pont de
pierre (Podul de Putir) Bucarest et, force d'argent, parvint
dlivrer de l'esclavage un grand nombre d'hommes, de femmes et
d'enfants. De retour dans Bucarest, il convoqua une assemble gn
rale, y lut le firman imprial et envoya Cor.stantinople le grand
vestiar Mathieu Flcoianu et le grand ban Panu, beau-fiie de Con
stantin II Bincoveanu, afin de tmoigner au Sultan toute la recon
naissance des Valaques pour l'exemption du tribut pendant une anne.
Malheureusement une grande disette accabla les habitants des cam
pagnes en 1717; Jean Maurocordato fit venir ses propies frais du
bl et du mas de Transylvanie et les distribua gratis aux habitants,
mourant de faim a ).
Tout en envoyant des dputs Constantinople, le prince en avait
auesi adresss au gnral Stainville, pour lui annoncer son avnement
au tine, et, moyennant un pisent, obtenir de lui une cessation d'armes
pour la Valachie. Le gnral imprial, qui n'tait pas encore en tat
') Dei Chiaro, Istorie delle moderne rivoluzioni della Vallachia*
) Photino, Tome II, p. 308.
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dans le plus court dlai ; par ce firman, les deux frres Vcreti, les
deux plus puissants chefs de l'opposition, furent exils Chypre.
Nanmoins les esprits taient tellement excits contre le vovode,
qu'il jugea lui-mme qu'il lui serait impossible de rgner plus longtemps
en Valachie, de sorte que dans le mois de janvier 1756, il se fit transfrer
sur le trne de Moldavie.
Constantin Maurocordato fut de nouveau nomm prince de Vala
chie, pour la cinquime fois, en faisant de grands sacrifices pcuniaires
et en ajoutant au tribut de la principaut, les zaherele, ou provisions
en grains du printemps et de l'automne. Ces provisions taient desti
nes l'entretien de la capitale de la Turquie et devaient tre fournies
tantt en nature, tantt en argent. La quantit de bl ordonne au
printepms de 1756 fut de quinze mille kilos ; mais plus tard elle aug
menta considrablement. En 1757, Constantin Maurocordato fit faire
un nouveau dnombrement des paysans contribuables et ne trouva
que 35.000 familles 1 ). Ne sachant que faire pour payer ses cranciers
qui le pressaient de toutes parts, il ajouta aux douze sferturi, un impt
,nomm ajutorin ou secours, de la valeur de deux sferturi ou de cinq
piastres, de sorte que chaque paysan payait peu prs trente-cinq
piastres, outre les contributions indirectes. Le peuple, accabl par ce
fardeau d'impts, refusa de payer et menaa de quitter en masse la
Valachie. Effray par cette menace qui, si elle s'tait excute, aurait
enlev aux Grecs une source de richesse, il remit les sferturi sur l'ancien
pied, c'est--dire qu'il n'en fit que quatre qu'il nomma comptes gn
raux ou same, et tablit que chaque sfert devait tre de six piastres.
C'est alors qu'il ajouta chaque ispravnic un Grec; et tous les deux
devaient faire le compte des villages et ne devaient payer au trsor
les revenus de leur district qu'aprs en avoir reu une quittance im
prime 2 ). Depuis lors, il y eut dans chaque district deux ispravnici
l'un grec, l'autres valaque. Cette diminution de la capitation aurait
*) Engel, 2-me part., p. 24, et de Baur., p. 79.
') Mmoires du gnral de Baur., p. 73.
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des Polonais que les Turcs, dans leurs guerres contre la Rpublique,
avaient faits prisonniers et qu'ils y avaient tablis. Le vizir qui avait
fond cette colonie, ayant pour femme une sultane, ordonna qu'aprs
sa mort, cette bourgarde ft toujours l'apanage de la sultane favo
rite. Comme dans la suite les bostandji qui gouvernaient cette ferme
se permetaient de faire mille dsordres dans la principaut, Scarlate
Ghica entra en 1766 en ngociations avec la sultane *) et parvint
joindre ce fief la Valachie, en s'engageant payer au trsor de la
sultane un tribut de 25.000 piastres et 3500 autres au Nazir ou gou
verneur de Brala. Scarlate Ghica mrita la reconnaissance des
Valaques en concevant le noble projet de tcher, force d'argent,
puisqu'il ne le pouvait plus avec les armes, d'enlever aux Turcs toutes
les possessions qu'ils avaient dans la principaut. Aprs leur avoir
achet VOdaia Vizirului, il en obtint aussi quelques les situes prs
de Silistrie, moyennant deux mille piastres a ). Il aurait continu sa
grande uvre, c'est--dire prendre Turnu, Giurgiu et enfin Brala,
si la mort n'tait venue l'interrompre ds la premire anne de son
rgne, en 1766.
Avant que le bruit de sa mort ne se ft rpandu, le mtropolitain
avec la princesse veuve et les boars se rassemblrent; n'ayant pas
le courage d'lire un prince, ils dressrent une ptition par laquelle
ils demandaient au Sultan pour leur vovode, Alexandre, fils de Scar
late Ghica. Cette ptition fut envoye dans la plus grande hte
Cpnstantinople, o les chargs d'affaires de la principaut ayant ajout
aussi leurs prires, le Sultan se rendit aux vux des Valaques et leur
envoya dans le mois de juillet 1766 les insignes de la principaut.
Alexandre Ghica suivit l'exemple de son pre en n'augmentant
pas les impts et c'est ce qui le fit aimer du peuple. Sous son rgne
qui eut une dure de deux ans *), les revenus de la principaut
*) Photino, Tomo II, p. 334.
*) Mmoires, du gnral de Baur, p. 36 et 87.
) Photino, Tome II, p. 334.
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p. 490 et auiv.
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nement, et qui, depuis, leur ont t enleves contre toute justice aux
environs de Brila, Hotin, Bender, etc., et qui aujourd'hui sont appe
les raas.
4. De reconnatre et de respecter le clerg, comme il convient
cet tat.
5. D'accorder aux familles qui voudront abandonner leur patrie
et se transporter dans d'autres pays, la facult de le faire librement
et d'emporter leurs biens avec elles ; et, pour que ces familles puissent
avoir le temps ncessaire pour arranger leurs affaires, il leur sera ac
cord le terme d'un an pour migrer librement de leur pays, lequel
terme devra se compter du jour de l'change du prsent trait.
6. De ne rien exiger des habitants de ces pays, ni en argent, ni
autrement, pour d'anciens comptes de quelque espce qu'ils soient.
7. De ne point exiger d'eux aucune contribution ou autre paie
ment pour tout le temps de la guerre, attendu le grand nombre de
pertes et de calamits par eux souffertes pendant sa dure, ni mme
de deux ans compter du jour de l'change dudit trait.
8. Lequel temps expir, la Porte promet d'user de toute l'huma
nit et de toute la gnrosit possibles, dans l'imposition des tributs
consistant en argent et de les recevoir par le canal des commissaires
qui seront envoys tous les cinq ans ; et, aprs le paiement de ces tri
buts sur eux imposs, aucun pacha ou gouverneur ou autre personne
quelconque, ne pourra, en aucun cas, les molester ni exiger d'eux
aucun autre payement et imposition quelconque, sous quelque nom ou
prtexte que ce soit ; mais il leur sera permis de jouir des mmes avan
tages dont ils ont joui du temps du rgne de Mahomet IV, d'heureuse
mmoire.
9. De permettre encore aux souverains des deux principauts
de Moldavie et de Valachie, d'avoir chacun pour son compte,
auprs de la Sublime Porte, des chargs d'affaires chrtiens de re
ligion grecque qui feront leurs affaires, et ces chargs d'affaires auront
soin des intrts des dites principauts ; et ils seront favorablement
traits par la Sublime Porte, qui les regardera mme, malgr leur peu
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les pauvres raas et si la dcision sur les lieux prsente des difficults
insurmontables, l'on ne permettra pas que ces malheureux soient
tourments par de pareils procs contraires aux lois et suscits par la
mauvaise foi ; mais l'affaire sera porte devant le kadi de Giurgiu qui
l'examinera et dcidera d'aprs la loi et la justice. Les kadis de
Giurgiu, de leur ct, en prononant sur les causes qui leur seront
ainsi soumises, auront scrupuleusement gard au bon droit, ne se
permettront rien qui puisse porter la moindre atteinte la puret
des lois et se garderont bien d'accabler de faibles raas.
3. On ne pourra non plus inquiter les raus de Valachie en exi
geant qu'ils comparaissent devant un tribunal autre que celui de
Giurgiu.
4. Et puisqu'il existe un fetwa dclarant que: le tmoignage de
r i X s contre Zeid musulman est recevable en justice dans les procs
o il s'agira de testament et de constater la naissance, mais non en
matire de commerce, l'on se conduira d'api es l'esprit de ce fetwa.
5. Tout militaire et autre qui commettra quelque dlit dans l'in
trieur de la Valachie sera traduit aux frontires voisines et puni par
l'entremise des officiers qui y commandent.
6. Attendu qu'il n'est pas sans exemple que des habitants des
pays limitrophes et des kadiliks du Danube, entrant contre l'ordre
anciennement tabli et sans permission en Valachie, n'aient pris dis
pute entr'eux, ne se soient entretus, n'aient rclam ensuite le prix
du sang et, par d'injustes prtentions et demandes d'argent ou d'ef
fets, n'aient fait souffrir aux pauvres raas toutes sortes de dommages
et d'avanies ; on est fond craindre que des bandits ne songent encore
s'introduire en Valachie, malgr les ordres frquents donns de
chasser et loigner, comme l'exigent les glements anciens, ces vaga
bonds qui, dpassant les frontiies, viennent ravager les kajaks et les
moii de la province. Il est en consquence expressment dtendu
tout individu des frontires, autre que les ngociants, dont .e nombre
est dtermin, d'entrer en Valachie ; et ces ngociants mme devront
prendre des permis de leurs gouverneurs, les montrer au prince de
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ARTICLE X
Il est dfendu aux oustas (commandants des corps-de-garde apposts par le gouvernement turc) de Mangalia de faire dsormais patre,
ni en t ni en hiver, dans l'intrieur de la Valachie, les animaux de la
mtairie de Mangalia confie leur garde; et les pauvres raas seront
dfendus contre toutes les vexations des dits ousias.
Muni d'un firman aussi important, Alexandre Hypsilantis entreprit
de faire de bonnes rformes et institutions dans l'tat. Pendant les
sept annes qu'il rgna, le pays jouit d'un bonheur sans gal et son
rgne est bni encore aujourd'hui. Ce prince se rendit mmorable
par mille bienfaits. Il dfendit aux Turcs de passer le Danube
et de s'tablir en Valachie parvint faire supprimer le tribut
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tribut qu'il payait la Porte et les prsents qu'il faisait aux grands
de la Turquie montaient 1.600.000 piastres; il lui restait par cons
quent un bnfice annuel d'un million *).
Son rgne tait heureux et tout lui promettait qu'il serait long, et
le trait de Kanardji et la confiance dont il joussait prs de la Porte.
Pendant les deux premires annes aprs la conclusion de la paix, la
Tuiquie n'avait demand Hypsilantis aucun t r i b u t ; mais en 1776,
elle le lui demanda pour deux annes d'avance. Le prince qui ne vou
lait pas ruiner ses paysans qui se reposaient peine de la guerre paya
ce tribut de sa caisse particulire.
La Russie, ayant, une fois, acquis le droit d'intervenir prs de la
Porte pour les affaires des principauts, ne ngligea aucune occasion
pour amliorer la situation politique de la Valachie et de la Moldavie.
L'article VII de la convention explicative du trait de Kanardji
entre l'empire de Russie et la Porte ottomane, conclue Constantinople, le 10 mars 1779, tait destin en entier aux intrts des deux prin
cipauts. Cet article est ainsi conu:
Comme l'article XVI du trait de paix, relativement aux princi
pauts de Moldavie et de Valachie, se rapporte aux temps passs, celui
d' prsent demande donc quelque changement dans cet article ; c'est
pouiquoi on en est convenu, et la Sublime Porte s'oblige de nouveau:
1. De ne mettre, en quelque manire que ce soit, aucun obstacle
ou empchement la profession et l'exercice parfaitement libre de
la religion chrtienne, ainsi qu' la construction de nouvelles glises
et la rparation des anciennes, selon le vrai sens de l'article ci-dessus
mentionn du trait.
2. De restituer, tant aux couvents qu'aux particuliers, les terres et
autres possessions qui leur appartenaient aux environs de Brila, Hotin, Bender et autres lieux, lesquelles terres et possessions prsentement
portent la dnomination de raas ou rayes, dater de l'poque de la con
clusion du trait de Belgrade, en 1739, selon l're chrtienne et de l'hl
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les fugitifs; mais quand on lui prsenta les dangers que courrait le pre,
il fit venir devant lui les deux Hypsilantis, les exhorta paternellement
retourner en Valachie et ne pus causer par leur dsobissance le mal
heur de leur pre. Aprs un sjour d'un mois Vienne, les fils du prince
partirent par Belgrade pour Constantinople, o Alexandre Hypsilantis
tait dj arriv dans le mois de mai 1782 et o il reut avec beau
coup de joie ses enfants 1 ).
Aprs la dmission du vertueux prince Hypsilantis, Nicolas Caradja,
dragoman de la Porte fut nomm vovode de Valachie. Avant mme
de se faire connatre des Valaques, il dicta de Constantinople un ordre
par lequel chaque maison de la principaut devait payer dix piastres;
mais les boars ayant fait des rclamations, cet impt de nouvelle es
pce fut rduit six piastres. Comme Caradja tait pauvre et que sa
famille tait nombreuse, il ordonna au gouvernement provisoire de
la Valachie de lui envoyer Constantinople six cents mille piastres
pour les frais du voyage et pour gagner les ministres turcs. A peine
tait-il arriv en Valachie, le 6 septembre 1782, qu'il reut un firman
imprial qui lui ordonnait d'envoyer dans le plus court dlai Cons
tantinople les provisions de bl de l'automne. Les sauterelles ayant
dvor toutes les semailles au commencenment d'aot, Caradja ordonna
de grands sferturi et, avec l'argent qu'il en retira, acheta la Tran
sylvanie du bl qu'il envoya Constantinople f ) . Dans cette anne
(1782), la Cour de Russie tablit un consul gnral Jassy et Buca
rest, et un courrier entre Petersbourg et la capitale de la Turquie, lequel
passait deux fois par mois par la Valachie; le vovode fit mille intri
ques pour empcher que la poste russe ne ret des ptitions des Vala
ques pour le Sultan ou pour le grand-vizir s ) . Mais, la fin, ces plaintes
arrivrent; Nicolas Caradja fut dpos dans le moins d'octobre 1783,
pour faire place Michel Soutzo, dragoman de la Porte ; car la Turquie
*) RaiceTfich, Breviario chronologico, cit par Engel, p. 50 et 51.
) Engel, 2-me part., p. 44 et 46.
) Raicewich, p. 28.
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convenable aux pauvres raas; l'on ne pourra les forcer les transporter
hors de la frontire. Quand on demandera ces provinces des ouvriers
et des chariots, on ne rabattra rien sur le prix d'usage qui sera pay
de suite.
10. Il est dfendu tous les habitants des pays circonvoisins, hors
les ngociants porteurs de firmane, tout amak (recrue) et tout
autre individu, d'entrer dans les deux sus-dites provinces, dans l'in
tention de vexer les raas, d'ensemencer les terres de ces raas, de
s'en emparer, ou d'y faire entrer et patre des animaux. Quiconque
osera manquer au prsent rglement sera svrement puni.
11. Si, postrieurement la paix, il est des terres dont on se soit
empar, elles seront rendues aux raas qui en sont les propritaires.
12. La Sublime Porte n'enverra point de commissaires dans ces
deux provinces, tant qu'il n'arrivera aucune affaire de grande con-'
squence qui ncessite cette mesure ; et quand elle en enverra, ces com
missaires ne pourront rien rclamer des raas pour prix de leurs fonc
tions ; ils ne pourront non plus, pour aucune raison et sous aucun
prtexte, y prolonger leur sjour.
La Sublime Porte ayant pris l'engagement d'insrei dans des fir
mane toutes ces conditions et d'en faire sans dlai observer et mantenir en entier l'excution,
Pour notifier cet engagement le prsent snd, revtu de notre
sceau et signature, a t remis notre ami l'envoy de Piussie.
Le 15 de saffer 1198 (1783).
Tout faisait esprer Michel Soutzo qu'il rgnerait longtemps,
puisqu'il tait aim dans le pays et que les traits lui promettaient
au moins sept annes de rgne ; mais ne savait-il pas que, lorsque l'on
est le plus fort on agit souvent contre la foi des traits. Aussi, aprs
deux ans et quelques mois, le prince fut dpos, dans le mois de juin
1786, cause de l'intrigue suivante.
A Constantinople, il y avait deux Grecs qui briguaient le trne
de Valachie: Maurogheni, dragoman de Hassan Capudan Pacha, et
Petraki, intendant de la monnaie, qui possdait sept millions de pias-
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forteresse qu'une trs petite garnison. Les Turcs ayant reu des ren
forts de Rustchuk, firent une sortie et repoussrent les ennemis jus
que sur les bordes d'Arge. La garnison autrichienne de Bucarest
et les habitants de cette ville furent saisis d'une terreur panique
cette nouvelle ; le prince de Cobourg se hta de demander des secours
au feld-marchal Souvarov, en Moldavie, lequel lui expdia quatre
mille Russes. Les Turcs de Giurgiu, voyant que les Cosaques, qu'ils
craignaient comme le diable, s'tendaient jusque sous les remparts
de leur forteresse, quittrent le pays plat de la Valachie et s'enfer
mrent dans Giurgiu et Rustchuk. Un armistice fut alors conclu,
la suite duquel les Russes se retirrent en Moldavie, mais les Au
trichiens restrent toujours en Valachie.
Pendant ce temps, Nicolas Maurogheni se trouvait en Bulgarie,
o il levait une nouvelle arme, compose de Bulgares, d'Albanais
et de Servions ; tandis qu'il disciplinait ses troupes, il apprit que Has
san Capudan Pacha, son protecteur, tait devenu grand-vizir. Il
alla aussitt sa rencontre Chumla ; le grand, vizir s'tonna de sa
visite ; il lui demanda comment il avait pu quitter sa principaut dans
ce temps de guerre. Le prince lui ayant montr la lettre que deux
pachas Turcs lui avaient crite lors de la nomination de Sabin Ali
Pacha au grand vizirat, Hassan Pacha ordonna aussitt de dcapi
ter les auteurs de la lettre qui se trouvaient dans le camp et commanda
Maurogheni de retourner en Valachie le plus tt possible. L'hospodar
passa aussitt sur la rive gauche du Danube avec l'arme qu'il avait
leve ; mais ayant t battu par les Autrichiens dans plusieurs rencontres,,
surtout Calafat, le 26 juin 1790, il se vit oblig de rentrer en Bulgarie.
Hassan Pacha, voyant que les Turcs taient partout dfaits, voulut
faire la paix, mais n'y tant autoris qu'au cas qu'il pt faire un
trait avantageux, et voyant que cela lui serait impossible, il se
sacrifia ; il s'empoisonna lui-mme prfrant l'honneur la vie.
Son successeur Tchelebi Hassan, Pacha de Rustschuk, aussitt
qu'il se vit grand-vizir, forma le dessein de se dlivrer de son ennemi
Maurogheni dont il craignait les talents et l'nergie. De son camp de
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HISTOIRE DE LA VALACHIE
HISTOIRE DE LA VALACHIE
S03
HISTOIRE DE LA VALACHIE
54
VIE
POLITIQUE,
RELIGIEUSE ET P R I V E
VALAQUE
DU
PEUPLE
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SOS
5o6
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58
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restes des anciennes troupes, les sapeurs, les Cosaques, les trabante,
les chasseurs prcdaient le grand aga qui, mont sur un cheval mag
nifique, portait un manteau et un bonnet de zibeline ; aprs l'aga
venaient les clrasi, les deli, les tufckdji, les seimeni, les poterai ou
la marchausse, servant de garde d'honneur au grand Spatar; aprs
eux dfilaient les aprozi ou huissieurs, la garde intrieure du palais ou
copili din casa, les portiers de la cour, les marchands cheval avec
leur stareste, les boars de seconde classe avec des manteaux de
zibeline et des calpacs en peau d'agneau d'Astrakhan, les boars de
premire classe avec des manteaux et des bonnets d'lecteurs en
zibeline ; puis les cuyers, les fusiliers, les pompiers, douze chevaux
de main monts par des boars de troisime classe. Enfin le cortge
immdiat du prince se faisait voir: c'taient d'abord les fils du vovode,
s'il en avait, puis les agas turcs chargs de son installation, les fustasi
ou licteurs du palais, et enfin l'hospodar entourn de pekis, de tchaouchs etc. Derrire lui, taient ports la hache d'armes, l'arc, le car
quois, le sabre et l'tendard de la principaut qui reprsentait SaintConstantin et sa mre Hlne ; aprs ce drapeau chrtien venaient les
enseignes musulmanes, le sandjak imprial et les trois queues de
cheval. La marche tait ferme par une division de copii din casa
cheval et portant des lances ornes de banderoles (prapuri), par les
officiers de la maison du prince et par la musique du sultan.
C'est dans cet ordre imposant et au son des nombreuses cloches
de la ville que le prince entrait dans Bucarest et qu'il se dirigeait vers
l'glise de l'ancienne cour: le mtropolitain et sa suite venaient sa
rencontre et le conduisaient dans l'glise sur un trne prpar pour lui.
La messe tant finie, le vovode remontait cheval et se dirigeait
vers la Cour. Suivi de tous les boars et des marchands du cortge, il
entrait dans la sptrie ; aprs tre mont sur le trne, il faisait signe
aux boars de se mettre chacun sa place. Le divan-effendi se levait
alors et faisait la lecture du firman imprial qui annonait aux Valaques.
a nomination du nouveau vovode: aussitt les canons, placs dan 8
la cour du palais, et la fusillade des troupes annonaient aux habitant
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509
Si
HISTOIRE DE LA VALACHIE
ne trouve plus que dans les cours des despotes de l'Asie, on voit que
plus les princes fermiers de Valachie avaient perdu de puissance, plue
ils cherchaient y suppler par le faste el par le luxe. Le luxe, ce poison
qui tue des socits entires, est aussi reprocher aux Phanariotes.
Mihnea le Rengat, fils d'un serrurier grec, introduisit le premier en
Valachie les habits de l'Asie. Le faste tait si inconnu aux Valaques
que les princes mme avaient mang sur des assiettes de bois ou de
terre jusqu' erban II qui, le premier, introduisit sa table des couverts
et des plats en argent.
La plupart des princes phanariotes en montant sur le trne taient
pauvres ou puiss. Pressentant le peu de dure de leur rgne, le premier
soin qu'ils avaient en entrant en Valachie tait de s'enrichir. Le gnie
du fisc, comme le dit trs bien Zallony, tait le seul gnie qu'ils invo
quaient ; et leur seul systme tait la spoliation. Ce systme tait si
sagement excut qu'en peu de temps, le prince, aprs avoir fait la
fortune des boars phanariotes, se trouvait lui-mme possesseur d'un
norme trsor. Pour cela tous les moyens, bons ou mauvais, lui taient
gaux. La Turquie demandait-elle des moutons, du bl etc. pour l'en
tretien de la capitale, l'hospodar quintuplait aussitt la quantit; au
lieu de cent mille kilos de bl, il en demandaient cinq cent mille, au
lieu de quarante mille moutons, il en prescrivait deux cent mille ; de sorte
qu'il demeurait possesseur de trois cent mille kilos de bl et de cent
soixante mille moutons qu'il convertissait bientt en argent. La Porte
demandait-elle un certain nombre d'ouvriers pour la fortification des
villes du Danube, le prince s'entendait avec les commissaires ; aussitt
il n'y avait que le quart des ouvriers qui allaient travailler, tandis
que les Valaques payaient le salaire de tous les ouvriers. Ce n'est pas
encore tout. Tous les ans on transporte de Transylvanie en Valachie
une eau-de-vic de fruits et d'orge connue dans le pays sous le nom
de holerca, dont le peuple fait une grande consommation. Les mar
chands pour en hausser le prix, achetaient du prince l'ordre qui en
prohibait l'introduction. C'tait le premier argent que l'hospodar ga
gnait dans cette affaire; bientt les marchands introduisaient la holerca
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511
51*
HISTOIRE DE LA VALACHIE
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513
et prolongea la tyrranie qui pesait sur les malheureux paysans valaques: ce luxe tait tellement immense que rien qu'en fourrures et en
cachemire il y avait des boars qui possdaient un capital d'un demi
million de piastres. Et qu'on pense ensuite au luxe des femmes ! Dans
un mois elles dpensaient ce que leur mari gagnait dans une anne.
Bientt les boars, pour satisfaire leurs immenses dpenses et
celles de leurs femmes, se virent obligs d'engager leurs terres ; et
mme aujourd'hui la plupart des biens de la noblesse valaque sont
hypothques. Les nombreux divorces qu'on reproche aux boars valaques et moldaves furent aussi la suite invitable de ce luxe immodr;
la femme d'un boar, aprs avoir ruin son premier mari, divorait
pour aller ruiner un second, puis un troisime, un quatrime, jusqu'
ce que la vieillesse venait l'interrompre dans ses dpenses et dans ses
divorces. C'est ainsi que le luxe produit par la rivalit des Phanariotes
corrompit les murs d'une noblesse qui, de modle et de gloire de sa
nation, en devint la honte et l'ignominie.
Dans les anciens temps le nombre des titres, appartenant aux nobles
tait restreint en proportion du peuple, et c'est ce qui faisait la vri
table force des boars qui dans un petit nombre d'entr'eux runissaient
une grande autorit. Les prindes phanariotes, craignant les boars,
avilirent la noblesse en lui incorporant un grand nombre de Grecs
ignorants, en disproportion la populatoin du pays. Comme lescharges
qui appartenaient de droit la noblesse taient en trop petit nombre
pour satisfaire les Grecs et les Valaques, les princes tablirent un grand
nombre de titres ou paiele qui ne portaient que le nom des charges:
ces titres donnaient ceux qui les recevaient plusieurs droits, entr'autres celui d'avoir des scutelnici. Les charges et les titres taient
accordes par le prince de deux manires: ou par le revtissement du
caftan, ou par l'envoi d'un pitac ou patente. La nomination d'un boar
une grande charge ou seulement son avancement un plus grand
titre tait accompagn de grandes crmonies. Dans les anciens temps,
la nomination des nobles avait lieu Pques et au nouvel an ; mais
sous les princes phanariotes qui ne savaient qu'amasser des richesses,
33
514
HISTOIRE DE LA VALACHIE
elle avait lieu tous les dimanches et quelquefois mme pendant les
jours de la semaine, parce que chaque nomination augmentait le trsor
de l'hospodar. Le prince entour de toute sa cour s'avanait dix
heures de matin et prenait place sur le trne ; le grand postelnic intro
duisait dans la salle le hoar qui devait recevoir un nouveau titre ou
une nouvelle charge et le prsentait au Vovode. Le grand veetiar
s'approchait et le revtissait d'un caftan brod en or, tandis que le prince
lui adressait la parole en lui disant qu' cause de ses anctres ou de
l'minence de ses services il le rcompensait en lui confrant telle ou
telle charge, tel ou tel titre. Le boar s'approchait alors du trne baisait
la main du Vovode qui lui donnait un bton d'argent en signe de sa
dignit. Les tchaouch posts la porte de la salle rptaient haute
voix le nom du titre qui lui avait t donn et l'accompagnaient en
crmonie jusqu' la salle de la postelnicie o tous les courtisans venaient
le fliciter et o on lui offrait des confitures, du caf et une longue
pipe. Le boar quittait alors le palais; accompagn d'un grand nombre
de petits officiers, il retournait la maison o la musique du prince
venait lui souhaiter toutes sortes de prosprit, pour l'avenir de la
quelle le nouveau dignitaire devait vider ses poches et en veraer le
contenu dans les bourses des musiciens.
Depuis la mort de Michel II, plusieurs changements avaient eu
lieu dans l'ordre de la noblesse, surtout dans la premire classe des
boars; au lien de trois classes de boars, il y en eut cinq; les boars
des trois premires recevaient leur nomination par l'investiture du
caftan ; ceux de la quatrime et de la cinquime taient nomms, pour
la plupart, avec une simple patente ou pitac.
Le nombre des boars de premire classe augmenta, surtout
depuis la rforme de Maurocordato, jusqu'au nombre de onze.
C'tait:
1. Le grand ban qui n'avait plus qu'un revenu de 48.000 piastres
depuis 1761, poque o Constantin Maurocordato l'obligea siger
Bucarest et qu'il envoya sa place, Craova, un camacam qui
retirait annuellement plus de cent mille piastres et qui exerait la
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5l
) Photino, Tome III, p. 470492. Depuis 1792 jusqu'en 1821, fin du rgne
des Phanariotes, il y eut encore quelques charges tablies dans la premire classe ;
comme nous ne reviendrons plus sur ce sujet, nous voulons les dsigner ici.
*) Le troisime grand vornic.
) Le quatrime grand vornic: ces deux vomici avaient t tablis par Ale
xandre Mourouzi pour multiplier le nombre des juges dans le Divan. Chacun,
d'eux avait 9000 piastres et 80 scutelnici.
) Le grand logothte des coutumes, interprte suprme du code et du droit
coutumier, tabli par Alexandre Hypsilantie en 1796 avec un revenu de 12.000
piastres et 80 scutelnici.
*) Le grand vornic de la cit (marele vornic de politie) charg de percevoir
les impts des trangers sigeant dans Bucarest, avec 30.000 piastres et 60 scu
telnici.
*) Le grand logothte des affaires trangres charg de juger les sujets tran
gers lorsqu'ils taient en procs avec les indignes. Il avait annuellement 12.000
piastres, 80 scutelnici et le droit de retirer le trentime de la valeur du procs gagn.
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HISTOIRE DE LA VALACHIE
aux Phanariotes qui pouvaient acqurir les droits d'un boar indi
gne en pousant la fille d'un boar indigne; ce sont les Grecs qui
devenaient ordinairement postelnic, hetman, cmra, aga, comis,
armas; mais il n'y avait que les boars valaques qui pouvaient de
venir logothte, vestiar, premier et second, vornic, trsorier, etc.
Les bornasi ou petits nobles taient diviss en neamuri et en
mazili ; ils commandaient le peu de troupes nationales qui existaient
encore, taient percepteurs des contributions, chefs des huissiers, etc.
Ces bornasi mritaient du reste d'tre compts dans l'ordre du tierstat plutt que dans celui de la noblesse.
Avec l'avnement des Phanariotes au trne, et surtout par la
rforme de Constantin Maurocordato, les assembles nationales (adunrile obteli) furent entirement abolies. De temps en temps, les
princes appelaient la cour les boars et quelques marchands, et ils
se plaisaient dcorer cette runion du nom d'assemble. Mais cette
assemble n'tait plus convoque pour dire son opinion et donner sa
voix; elle devait couter l'ordre du vovode, obir et se taire.
Plus l'autorit du prince et de la noblesse diminua, plus celle du
clerg augmenta dans le dix-huitime sicle. Les princes phanariotes,
trangers aux Valaques, ne possdant point leur sympathie, avaient
besoin d'une aide pour tenir en respect un peuple qui ne les aimait
pas ; et ils ne pouvaient pas trouver de meilleure aide que le clerg, qui,
par son influence religieuse, dominait la plus grande partie des Va
laques. Les PhanariQtes eurent donc raison de s'attirer la faveur des
ecclsiastiques en les exemptant de tout impt. Ce n'est que lorsqu'ils
furent dans le plus grand besoin qu'ils prescrivirent des taxes aux
prtres et aux monastres. Dans les anciens temps, c'est--dire avant
et du temps de Michel II, le clerg tait libre de tout tribut: dans
le dix-septime sicle, il dut payer les contributions comme les autres
sujets. Etienne III Cantacuzne pour se faire aimer, pour faire oublier
la chute de Constantin II Brncoveanu, dlivra par une bulle d'or
de 1715 et les prtres et les monastres de tout impt. Nicolas Mauro
cordato les fora de nouveau payer le tribut, en deux termes par
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5 ai
n'taient qu'un abus religieux introduit de leurs jours, parce que beau
coup de prtres ne connaissaient pas la langue slavonne et que beau
coup de Valaques ne comprenaient ni le grec, ni le slavon *).
La bible tant acheve, l'archevque Anthimius, qui les littra
teurs valaques doivent garder une grande reconnaissance pour l'errection d'une grande imprimerie Bucarest, laquelle possdait des
presses turques, arabes, slavones, latines, fit traduire aussi les autres
livres de l'glise orthodoxe et quelques ouvrages savants.
La religion catholique continua tre protge par les princes;
elle avait des glises Bucarest, Trgovite, Rmnic e t C m p u lung, et qui dpendaient de l'vque de Nicopolis rsidant Rustschuk;
les prtres ainsi que les sacristains des glises taient exempts de toute
contribution pour leurs personnes, leurs biens fonds et leurs btail *).
Les protestants jouissaient de la mme protection que les catholi
ques; ils n'taient composs que de Saxons transylvains et, dans les
anciens temps, il y en avait bien plus en Valachie, mais les guerres
continuelles qui troublrent si souvent la tranquillit de ce pays, les
forcrent retourner dans leur ancienne patrie. En 1690, sous Cons
tantin II Brncoveanu, plusieurs Hongrois protestants du parti de
Rkczy se rfugirent en Valachie. Brncoveanu leur donna par
ordre du Sultan, un village nomm Chiprovii (Kiprovitz) et 600 boeufs
et 300 vaches pour favoriser la colonie. Bientt plusieurs de ces Hon
grois vinrent s'tablir dans Bucarest o pendant ce temps taient
arrivs d'autres Saxons ; en 1752, ils s'y btirent une petite glise avec
la permission de Grgoire Ghica, prince de Valachie, qui par une bulle
d'or leur donna libert de culte entire. Mathieu Ghica, son fils, et
Constantin Racovi leur renouvelrent cette libert ; ce dernier mme
les dclara, en 1753, exempts de toute contribution pour sept pogonuri *) de vigne, cent agneaux, autant de cochons et autant de ruches.
') Istoria delle moderne regolazioni, p. 82.
) Sulzer, Tome III, p. 636.
) On appelle pogon, pogonuri, un espace de terrain o il y a quatre cents cep
de vigno.
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) Descrizione dello stato della Chiesa protestante in Bucarest, cite par Sulz
Tome III, p. 642645.
*) Sulzer, Tome III, p. 646 et suiv.
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Les Juifs, quoique tolrs, ne purent jamais se multiplier en Valachie, autant qu'en Moldavie, parce que le gouvernement leur dfendait
d'avoir des biens immeubles, mettait des entraves leur commerce et
que quelques princes, comme Etienne III Cantacuzne, dtruisirent
leurs synagogues. Sous les princes phanariotes ils purent de nouveau
les rebtir.
L*exercice libre du culte tait permis en Valachie toutes les
religions, les Turcs seuls en faisaient exception, et l'on a raison de
s*tonner, comme Sulzer, lorsqu'il s'crit: Seulement les Turcs, et
qui peut le lire sans admirer leur tolrance et leur modration, seule ment les Turcs, les matres de ce pays, sont si fidles leur parole
f et leur promesse, qu'ils prfrent adresser en silence leurs prires
Dieu, plutt que d'offenser la libert exclusive du culte accorde
la Valachie par la construction d'une seule mosque ! .
Le tiers-stat, ou la bourgeoisie, se fortifia de plus en plus avec la
marche des annes ; les bourgeois avaient gagn ce pouvoir par leurs
richesses qui croissaient en proportion que celles des boars diminu
aient cause de leur luxe. Le tiers tat tait divis en plusieurs bresle
dont chacune avait son propre staroste. La premire de toutes tait:
1. Les neamuri, descendants des anciens nobles de la premire et
seconde classe.
2. Les mazili, descendants de la troisime classe.
3. Les logothtes de la Vestiarie.
4. Les logothtes du Divan.
5. Les ex-capitaines de mille qui, aprs la rforme, n'taient plus
que chefs des slujitori.
6. La corporation des marchands de Bucarest, qui avaient leur
propre magistrat compos de vingt-quatre ngociants et d'un staroste.
7. La grande compagnie des marchands de Craova.
8. La petite compagnie des marchands de Craova. Ces deux com
pagnies les plus florissantes de la principaut avaient t tablies par
le gnral de Stainville, du temps o le Banat appartenaient aux Autri
chiens. Elles possdaient plusieurs franchises et liberts.
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nement des districts aux capitaines de mille et le confia des ispravnici ou prfets civils. Sous les successeurs de ce prince, il y avait cons
ternent deux ispravnici dans chaque district, dont l'un valaque et
l'autre grec. Ces prfets, gouverneurs et juges en mme temps, d
pendaient ainsi que leur same ou trsorier, du grand vestiar qui pou
vait les faire et les dfaire, mais toujours avec la connaissance du
prince.
Monnaies et finances. Quoiqu'il n'y eut aucune loi qui dfendit
aux princes de Valachie de frapper monnaie, il n'y eut cependant que
Bincoveanu qui fit frapper des piastres en argent et des ducats en
or de la valeur de trois, de cinq et mme de dix ducats de Hollande.
Sur ces ducats il y avait d'un ct les armes de la Valachie et de l'au
tre la tte du prince avec ces mots latins: Constanlinus Bassaraba de
Brankovan. D. G. Vaiv. et Princeps Valachiae Transalpinae. La monnaie
de ce prince est aujourd'hui fort rare, parce qu'avant mme d'tre
distribue elle fut saisie par Etienne III Cantacuzne et envoye
Constantinople o elle fut fondue.
Pendant l'occupation de la Valachie par les Russes en 1770, le
comte de Roumiantzoff fit frapper une monnaie en cuivre qui, d'un
cl, reprsentait les armes valaques, et de l'autre portaient l'inscrip
tion russe d'un, de deux et de cinoj copeks.
Aucune loi, mais seulement la crainte d'attirer les Turcs en Va
lachie, empcha les princes de frapper une monnaie. L'exemple sui
vant en sera la preuve. Sous le rgne de Michel Racovi, un boar
nomm Dudescu avait charg un Allemand de tirer des pierres d'une
carrire qu'il avait dans une de ses terres quelques lieues de Buca
rest. L'Allemand dcouvrit dans cette carrire un filon d'or ; il en
informa Dudescu et lui proposa de travailler cette mine moyennant
une portion aux profits. Le boar y consentit, et ils tirrent une assez
grande quantit d'or. Cette dcouverte ne resta pas longtemps cache
au prince: il fit aussitt assembler les boars, parmi lesquels tait
aussi Dudescu, et le vovode, sans le nommer, dit qu'il avait appris
qu'on avait dcouvert une mine d'or dans les terres d'un des boars
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l'arme valaque fut rtablie; sous Constantin II, elle fut nglige;
Nicolas Maurocordato la diminua et Constantin Maurocordato l'abolit
entirement. Tel fut le sort de ces fires troupes valaques qui, sous
Michel II, avaient tenu en respect toutes les forces des Ottomane
et qui avaient remport tant et tant de victoires.
Api es la rforme de Constantin Maurocordato, il ne resta plue
que quelques dbris de ces troupes, sans armes et ne portant que le
nom de soldats. Six mille slujitori restrent en service; ils servaient
tour de iole dans les tribunaux et dans les diffrents dpartements
de l'administration ; ils y taient employs porter des ordres, les
mettre en excution, percevoir les impts. Ce n'taient plus de sol
dats, mais de malheureux paysans qui, moyennant l'exemption des
impts, revtissaient toutes les quatre semaines un vieil uniforme
et allaient servir pi es des tribunaux et dfendre les frontires contre
les contrebandiers. Pour la garde du prince, il y avait deux cent cin
quante Albanais, commands par un tufekdji-bachi, et autant de Turcs
sous le oidres d'un bechli aga.
La littrature fleurit un peu sous Mathieu 1 er , erban II et Con
stantin I I ; ces princes rigrent plusieurs coles et protgrent les
savants valaques. Plusieuis gens de lettres trangers se tenaient
la cour des princes phanariotes, tels que Raicevich, Del Chiaro, Bergler,
Dmtre Procopius de Moscopolis, philologue grec tis instruit, qui
publia un apeiusur ls savants grecs du dix-eeptime et du commen
cement du dix-huitime sicle. Nous nous proposons de parler plus
en dtail de ces savants et de leurs ouvrages loisque nous traiterons
le chapitre de la littrature romane en gnral.
FIN DU PREMIER VOLUME
ODER
WALLACHISCHE)
SPRACHE
UND
LITERATUR
536
537
538
anteiu
540
Ein Beweis, dass die Romnen sich mit der Literatur beschaftigt
haben,sobald sie nicht durch ussere Kriege oder den Druck der Tyrannei
daran verhindert wurden, liegt auch darin, dass sie schon von sehr
alten Zeiten her viele Rechts-Kodizes in ihrer Sprache bcsessen haben.
Die lteste Gesetzsammlung ist ein geistliches und politisches Buch
der Romnen, von welchem der Abt Pray spricht in seinem Buch:
Dissertation es historicae, criticae in Annalibus veterum Hunnor., etc.
(Dissert. 73, pag. 139). Sie ist aus dem Griechischen in die romnische
Sprache und von dieser in das lateinische ubersetzt ; in der letzten
Form trgt sie den Titel: Rgula legis voluntati dwinae accomodata*.
Wann dise Gesetzsammlung des Johannes Jomninus, der von 1118
bis 1143 regiert hat, ins Romnische ubersetzt worden ist, weiss man
nicht, es ist jedoch zu vermuten, dass dies geschah ehe die Wallachei
und die Moldau als Frstentiimer bestanden und als sie noch dem
griechischen Kaiser unterworfen waren, also zu Ende des 12. oder
zu Anfang des 13. Jahrunderts. Die romnische Uebersetzung dieser
Gesetze ist jetzt sehr selten, da sie nur im Manuskript vorhanden war.
Im Jahre 1401 veranstaltete Alexander der Gute, Furst der Moldau,
eine Sammlung von Gesetzen nach den Basiliken und bestimmte sie
fur sein Furstentum. Dieser Kodex wurde auf Befehl Basilius des
Albaners in romnischer Sprache bearbeitet und zu Suczawa 1646
gedruckt *). Der genannte Furst, einer der grossten Wohltter der
Moldau, liess in Suczawa eine bedeutende romnische Druckerei errichten, in welcher aile kirchliche Bcher, die Gesetzsammlung und
andere Schriften gedruckt wurden. Dise Druckerei wurde spter
nach Jassy gebracht. Da der Kodex Basilianus nicht sehr verbreitet
war, so liess Alexander Murusi durch Thomas Jarrhas den Harmenopulus, 1804, in die Landessprache ubertragen, und der Furst Callimachi, welcher in der Moldau alien Dingen einen griechischen oder
vielmehr einen phanariotischen Zuschnitt geben wollte, liess einen
neuen Kodex in gricchischer Sprache abfassen, welcher in Jassy
') Pravile tmprteti, Iai, 1646. (Nota edit).
542
544
Es ist die beste Geschichte der Turkei, nach der von Herrn von Hammer.
2) Systema oder Zustand der Tiirkischen Religion, in russicher Sprache,
Petersburg 1722 in folio gedruckt und dem Kaiser Peter dem Grossen
gewidmet. 3) Der gegenwrtige Zustand der Moldau, in lateinischer
Sprache, von Dr. Busching ins Deutsche iibersetzt und unter dem Titel:
Beschreibung der Moldau, in Frankfurt und Leipzig 1771 gedruckt.
4) Geschichte der Schpfung, Manuskript in lateinischer Sprache, mit
der Aufschrift Theologo-Physica. 5) Ein Buch turkischer musikalischer Gesnge in quarto.
Eine in griechischer Sprache verfasste ausfuhrliche Geschichte der
Moldau und Wallachci, welche von Dionysius Photinos, einem Griechen,
herruhrt, ist zu Wien 1818, in 3 Bnden, unter dem Titel erschienen:
* , , , . Es ist die vollstndigste Geschichte
Daziens, die bis jetzt gedruckt ist.
Ein gewisser Georgius Vida gibt jetzt zu Jassy eine Geschichte
des alten und neuen Dazien heraus, die einen schon verstorbenen
Schriftsteller zum Verfasser hat, dessen Name mir jedoch entfallen
i s t l ) . Dises Werk ist die Frucht einer dreissigjhrigen Arbeit und
soli ein Meisterstck der Geschichtsschreibung sein. Bereits ist zu
Jassy die zweite Ausgabe von einem sehr guten nationalen Buch
erschienen ; dises ist die Geschichte des Ursprungs der Romnen in
Dazien, von Peter Major von Dieso Szt-Mrton, zuerst in Ofen 1812
gedruckt.
Die rmischen Altertiimer von Damascenus Th. Bojinka, 2 Bande,
Ofen 1832, geben eine vergleichende Schilderung der Sitten der Rmer
mit den jetzigen romnischen, jedoch in einer nicht sorgfltigen
Schreibart.
545
Gregori Pleoianu, Professor in Bukarest, hat sich viele Verdienete um die romnische Literatur erworben, indem er mehrere Werke
teils ubersetzt und teils verfasst hat. In seinen Ersten Kenntnissen
der Jugend (Bukarest, 1824) gibt er unter anderemeinen interessanten
Uebeiblick der Geschichte und der Gographie der Wallachei und
der Moldau.
Zwei Bcher haben sich im ganzen romnischen Lande einen grossen
Ruf erworben, nmlich: die Geschichte von Alexander dem Grossen, aus
welchem man einen ubernaturlichen und wunderbar kuhnen Helden
gemacht, und dessen Taten man ohne Rcksicht auf die Reihenfolge
derselben mit der khnsten Vermischung von Wahrheit und
Dichtung auf cine abenteuerliche Weise zusammengestellt hat. Man
findet z. B. darin erzhlt, dass Alexander Athen mit Kanonen belagerte, als er Jung war, die Psalmen lernte, sich nahe an das Paradies
hinwagte und von da zur Hlle ging *). Dises Buch ist sehr anziehend, da sich darin viele romanische Sitten geschildert finden ; es
ist vor ungefhr hundert Juhren verfasst, aber der Name des Verfassers ist auf dem Titel nicht genannt. Es findet sich in den Hnden
aller Romnen, welche lesen knnen, und wird fast alle Jahre wieder
abgedruckL ; auch verdient es dise Teilnahme wegen der einfachen
Sehonheit der Gedanken und der kindlich poetischen Anschauungsweise, die sich "besonders in den Episoden zeigt.
Das zweite Nationalbuch ist die Geschichte des schonen Argir
und der schonen Helena mit goldenen Haaren oder Allegorie von der
Eroberung Daziens durch Trajan. Dises kleine, in vier Bcher geteilte
und in achtsilbigen Versen geschriebene Gedicht, ist dem ungarischen
nachgeahmt. Es enthlt viel Schnes: der Verfasser ist ein Siebenbrger,
546
548
SS
551
es die Wallachen nennen) und dieselben Lieder, die bei der Begleitung der Guitarre von den gluhenden Lippen einer reizenden Moldauerin sich ergiessen, ertnen sehnsuchtsvoll bei den melancolischschmelzenden Horn-Akkorden in den niederen Hiitten der Bauern,
auf den kahlen Felsenspitzen und durch Steppen, beim mulini
Seheine des aufsteigenden Halbmondes, oder verklingen im Rauschen
nordischer Sturine. Die meisten dieser Lieder sind Erzeugnisse dea
romantisch-poetischen Geistes des gemeinen Volkes, vor allemder Huter
der Gesliite und der Herden. Unter freiem Himrnel werden Lieder der
Liebe gedichtet, und der Anblick majestatischer Naturszenen weckt
den Funken der Poesie und facht ihn zur Flamme an. Wenn mit dem
herannahenden Winter die Hirten mit den Herden in die huslichen
Umzaumungen zuriickkehren, bringen sie gewhnlich einen reichen
poetischen Schatz mit. Vielc dieser Lieder verdankcn ihren Ursprung
der gluhenden Phantasie geistreicher und gebildeter Bojarinnas;
so ist das herrliche Lied : Din ceasul despririi, von einer Furstin
gedichtet, eines der schnsten Liebcslieder aller Sprachen. Liebesklagen sind der gewohnliche Gegenstand ihrer Poesie ; doch auch wichtige,
auf seine poetische Existenz Bezug habende Ereignisse begeistem
den sanglustigen Wallachen mit dichterischem Feuer. So hat man
manches schne kiftige Lied aus den Zeiten des Aufstandes
des walllachischen Hospodars Brankowanu, und das zarte, diistere
Lied des fliehenden Hetristen : Nu-i, nu-i ndejde, nu-il) kann al
Seitenstiick zu der himmlischen Hymne des Thessaliers Rhiga:
angesehen werden. Die hchst einfachen
Melodien liaben einen cjgentiimlichen Reiz; sie bewegcn sich meistens in Molltnen in einem feierlichen Rhythmus sehnsuchts- und
empfindungsvoll. Die Zigeuner, diese Kinder Ostindiens, diese ausgebreitete Kaste der Hindus, liberali wuchernde Schsslinge, die
1
.553
/
bald an den Ufern des Nils as Zauberer und Almis, bald an dem
Ganges als Seiltnzer und Bajaderen, bald in Aegypten als Schlangenanbeter erscheinen, sind auch hier in grosser Anzahl. Die von
ihnen verfassten Melodien tragen sie mit ungemeiner Geschicklichkeit
und Empfindung vor. Der Name eines Angelo, Giorgi und Suczawa
ist weit und breit in der Bukowina bekannt. Die Instrumente mit
denen sie sich beim Absingen der Stanzen begleiten, sind Violinen,
Papageno-Pfeifen und eine Art Guittare, auf der sie mit einem Federkiele spielen (Cobza). Sind Musik und Poesie die Grundakkorde in
der Seele, die bei einzelnen wic bei ganzen Nationen in so mannigfaltigen Abwechselungen hervorstrmen, so sollen wir auch diesen
Tnen der Natur ein aufmeiksames Ohr leihen ; mit ihrer Hilfe sollen
wir bis zur Quelle dringen, aus der sie so reich hervorsprudeln. Dieeer Gesang, so einfach und monoton er erscheinen mag, ist stets als
ein heiliger Naturhymnus zu betrachten. Fehlt auch dem Gesange
des Nurdein 1 ) die Glut und Frische des Sudens, so ist die Sehnsucht
danach um so ruhrender ausgesprochen.
Wie oft, wenn die Mondscheibe den Rucken schneebedeckter
Karpaten mit blassem Schimmer iibergoss, horchte ich dem Liede
eines einsamen Wanderers, der durch die de Heide in der Stille der
Nacht dahintrabte ! Wie oft, in dem dunkeln Schatten eines dusteren
Eichenwaldes oder am warmenden Feuerherde in der Hhle einer
Zigeuneifamilie, versenkte mich das geisterhafte Trillern eines alten
Schvle (sic) in triibes Sinnen. Die schauerliche Erzhlung des Griechen in der Cafferia zu Botoschani war von fernen, schwermiitig
fallendcr Guittareakkorden begleitet 2 ).
Hier muss noch hinzugefugt werden, dass man auch historische
Lieder ber verschiedene Fiirsten und beruhmte Ruber findet, wie
iiber Jamandi, Bujor, den Sohn der Romana, usw.
554
PRFACE
Plusieurs journaux allemands ont donn des relations plus ou
moins vraies sur les Cigains ; dans ces dernires annes, les dtails de
leur vie vagabonde, de leurs moeurs, de leurs usages ont trouv beau
coup de lecteurs, tandis que, d'un autre ct, plusieurs savants ont
tmoign de l'intrt pour leur langue, issue des dialectes de l'Indoustan. N et lev en Moldavie, o il y a environ cent mille Cigains,
qui ont conserv leurs usages primitifs jusqu'aujourd'hui, j'ai pu
tudier mieux que tout autre les moeurs de ce peuple nomade: j'ai
voulu moi aussi, donner quelques dtails nouveaux et intressants
sur cette tribu originaire des Indes. J'avais d'abord destin les pages
suivantes pour servir d'appendice au second volume de l'Histoire de
Moldavie et de Valachie qui est sous presse, mais comme le second
volume ne paratra qu' la fin de cette anne et que d'autres pices
plus intressantes sur la lgislation, le commerce et la littrature des
Moldovalaques y prendront place, je me suis dcid publier part
cette Esquisse sur les Cigains, la fin de laquelle j'ai joint un recueil
corrig de tous les mots cigains connus jusqu' prsent, ainsi qu'une
ide sur leur grammaire tire d'un ouvrage de Monsieur le Conseiller
Graffunder, publi Erfurt en 1835. Outre les dtails nouveaux que
j'ai donns pour la premire fois, ainsi que les lois par lesquelles les
Cigains sont rgis en Moldavie et en Valachie, j'ai cit aussi ce que
les principaux crivains ont dit jusqu' prsent sur ce peuple, toute
fois autant que leurs relations n'taient pas en opposition avec les
connaissances que j'avais moi-mme sur les habitudes des Cigains.
MICHEL DE KOGALNITSCHAN
BERLIN
LIBRAIRIE DE B. BEHR
i i & 13 BERWALTSTRASSE
1837
5O
PREMIER
562
S63
564
565
d Soudras, nomme Correwas, gens errants qui n'ont aucune de meure fixe, qui logent sous des tentes et dont le principal mtier
est de tresser des corbeilles ou de faire des couvercles de chaudrons
tandis que leurs femmes gagnent beaucoup d'argent dire la bonne
aventure 1 ). Ces murs ne diffrent en rien de celles des Cigains.
Toutes les chroniques avouent que ce peuple nomade se montra
d'abord en Moldavie; en effet, pour arriver de l'Inde en Europe, il
devait passer la mer Noire, jusqu' laquelle la Moldavie s'tendait
alors. Dans la dix-neuvime anne du rgne d'Alexandre-le-Bon, en 1417.
quelques hordes de ce peuple parurent en Moldavie. De cette princi
paut les Cigains se rpandirent en Valachie, en Transylvanie, en Hon
grie et dans le reste de l'Europe. Profitant de l'erreur du temps d'alors
pour les arts occultes, ils se dirent d'une origine gyptienne, et c'est
pour cela que les Hongrois les appelrent la race de Pharaon, et que
les Franais, les Anglais et les Espagnols leur donnrent le nom d'Egyp
tiens, de Gypsies et de Gitanos. N'ayant aucun culte qui leur ft
propre, ils feignaient de pratiquer celui du pays o ils voulaient entrer
et c'est ainsi qu'ils surent se faire tolrer partout.
En 1417, la mme -anne de leur arrive en Moldavie, ils se mon
trrent en Allemagne dans les environs de la mer du Nord et, en 1418,
le cinquime mois aprs la fin du concile de Constance, ils pntrrent
aussi en Suisse: une grande horde d'une nation inconnue, dit Jean
de Muller, dans son histoire de la Suisse, brune de couleur, d'une
figure trangre, mal habille, munie de passe-ports des autorits spi
rituelles et sculires, se prsenta devant Zurich: leur chef s'appelait
Michel, duc du pays d'Egypte ; on nommait ses compagnons Cingari
ou Czigani. Quatre annes plus tard, en 1422, un autre duc, se disant
aussi venant de l'Egypte, et nomm Andr, parut avec sa troupe dedevant Bologne, tandis qu'un antre chef se prsentait devant Ble.
Le nombre des Cigains qui avaient pntr en Suisse, montait,
d'aprs le chroniqueur Strumf, quatorze mille peu prs. Quoique
l
) Valontyn, Old and Nieuw Ostindien, cit par Malte-Brun, Tome VI, p. 271..
566
S67
568
) Grellmann, p. 16.
569
570
571
homme libre, ou s'il est prouv qu'un pareil mariage a eu lieu avec
sa permission ou connaissance, non seulement il sera priv de son es
clave qui restera Jibre et ne divorcera pas, mais mme on lui fera des
reproches pour servir d'exemple.
160. Les enfants ns d'un pareil mariage sont pour toujours
reconnus libres, soit que leur pre ou leur mre fut libre, soit que le
mariage eut lieu avec ou sans la connaissance du matre, ou du pre,
ou de la mre ; parce que la libert a toujours un plus grand poids, et
que la philanthropie prvaut dans un pareil cas, t a n t cause de la
loi ecclsiastique que de la loi naturelle.
161. Les esclaves venus des tats trangers, lesquels, d'aprs
l'ancien usage de pays, sont de droit au gouvernement, en se mariant
avec des personnes libres avec ou sans la connaissance de celles-ci, de
viennent eux aussi libres, leur mariage est valable, et personne ne doit
oser les attaquer.
162. Le mariage entre esclaves ne peut pas avoir lieu sans le
consentement et la permission de leurs matres.
174. Le prix des esclaves doit tre fix par le tribunal, d'aprs
leur ge, leur habilet et leurs talents.
176. Si quelqu'un a eu une esclave pour sa concubine, et que
jusqu' la fin de sa vie il ne l'ait pas affranchie, elle deviendra libre
aprs la mort de celui-ci, et, s'il a eu d'elle des enfants, eux aussi se
ront libres.
178. Les matres des esclaves et leurs hritiers lgitimes, d'aprs
l'usage du pays, peuvent toujours et de qui que ce soit redemander
les esclaves fugitifs, car la prescription n'a pas lieu pour les esclaves
dans cette principaut.
179. Les esclaves affranchis, homme ou femme, peuvent se
marier, sans tre empchs, avec ceux qui sont libres de naissance ;
mais l'affranchi ne peut pas s'unir avec la fille ou la nice ou toute
autre parente de son patron (c'est--dire de son ancien matre qui l'a
affranchi), ni avec la fille d'une personne noble.
57*
573
4. Viennent enfin les Liesi, gens sans aveu et sans aucune profes
sion fixe ; ils sont tantt ouvriers-maons, tantt forgerons, tantt
fabricants de peignes. Ce sont les Cigains les plus corrompus et les
plus libres cependant, car ils ont la permission d'errer dans toute la
principaut; moyennant un tribut de trente piastres qu'ils paient an
nuellement l'tat, ils ont la libert de faire patre leurs chevaux aux
environs de tous les chemins et des villages. La plupart d'entr'eux ne
se nourrissent que de vols et de dprdations ; quoique trs adroits
dans tout ce qu'ils entreprennent, ils travaillent fort peu: ils passent
les jours dormir et les nuits aller la maraude. Si quelquefois ils
travaillent, les ouvrages en fer ont alors la prfrence ; ils font des
serrures, des cls, de clous, des fers pour les charrues, des boucles
d'oreijlee, des anneaux pour les paysannes ; pour faire tous ces ouvrages
grossiers, ils ont toujours avec eux une forge portative. Autrefois
c'taient les Cigains qui faisaient les fusils, les lances, les sabres,
les bombes et toutes les autres armes ncessaires la guerre. Tandis
que les hommes travaillent bu dorment, les femmes courent dans les
rues, expliquent les songes, promettent ceux ou celles qui les con
sultent de l'argent ou des maris jeunes et fidles ; puis tous les diman
ches et les autres jours de fte qui ne manquent pas en Moldavie et
en Valachie, elles vont se placer l'entre des glises et tchent d'ex
citer la piti de ceux qui entrent dans les lieux saints, en leur montrant
de petits enfants, ou quelquefois des mannequins habills, qu'elles
portent leur sein et qu'elles disent malades ou mme morts. Aprs
la fin de la messe, elles se mettent entrer dans les palais des boars
ou dans les maisons des bourgeois ; avec une effronterie sans exemple,
elles pntrent dans les appartements sous prtexte de demander
l'aumne, mais, si elles n'y trouvent personne, elles drobent tout ce
qui leur convient et savent le faire sans tre presque jamais aperues ;
ce sont enfin de vraies sauterelles d'Egypte, comme les appelle la recluse
de la Tour-Roland dans l chef-d'oeuvre de Victor Hugo.
Aucune de ces quatre classes de Cigains que nous avons nom
mes n'a de demeures fixes ; l't, ils campent sous des tentes, l'hiver
574
ils s'tablissent dans des huttes sous terre qu'ils se creusent dans les
forts, toujours cependant aux environs de quelques villages, afin
d'avoir du travail ou le moyen d'exercer leur penchant pour le vol.
Dix quinze familles (en roman salas, slasuri) sont sous la juridic
tion d'un homme qu'ils se choisissent eux-mmes: les Moldaves et
les Valaques l'appellent jude ou juge: ces juges dpendent d'un fculubaa, qu'en Hongrie et en Transylvanie on appelle aussi Vovode.
Ils ont le droit de le choisir eux-mmes: pour tre ligible, il faut
descendre d'une famille qui a dj donn des bulubasas, tre mieux
habill que les autres et d'un ge mur, et avoir une taille et une figure
imposantes. L'lection se fait en plein air: celui qui est nomm
est trois fois lev sur les paules des autres aux cris de joie de toute
l'assemble, comme jadis les rois francs. Quand la crmonie est finie,
les Cigains se sparent, aussi fiers que s'ils taient des princes lecteurs
qui viennent d'lire un empereur. Les juges et les bulubasas sont con
firms par le grand matre d'armes de la principaut ; c'est lui que
les bulubasas ou les rois des Cigains, comme on les appelle ailleurs,
paient le tribut qu'ils ont fait rassembler par les juges ; c'est lui qui
fixe leur taxe, c'est lui qui leur communique les volonts du gouver
nement, c'est lui enfin qui est leur juge en dernire instance: aussi
les Cigains craignent-ils bien plus le grand matre d'armes, que le
Prince mme. Les juges et les bulubasas, poux se distinguer de la foule,
vont presque toujours cheval, ont le droit de porter la barbe, un
long habit de pourpre, des bottes jaunes ou rouges, un bonnet comain
en peau d'agneau, qui rassemble beaucoup au bonnet phrygien, et un
petit fouet trois lannires, qu'ils ont en bandoulire et avec lequel
ils ne manquent pas de corriger les Cigains qui se sont laiss prendre
au vol ou ont commis quelque autre faute. Les bulubasas jouissent
d'une autorit assez tendue sur leurs confrres ; ils sont leurs juges
en premire et seconde instance, reoivent deux piastres pour cent du
tribut qu'ils rassemblent, ont le droit de punir les coupables et rendent
compte au gouvernement de l'endroit o se trouvent leurs sujets.
575
576
577
578
570
58o
rient, les deux jeunes gens prennent une cruche de terre, la brisent,
et ils sont maris justement comme Gringoire et Esmralda. Us soi
gnent trs mal ou pour mieux dire, ils ne soignent pas du tout l'ducation
de leurs enfants: ds qu'ils peuvent marcher, ils les laissent courir
en libert dans les forts, ou dans les rues des villes et des villages ;
ces pauvres enfants nus, grelottant de froid, sont obligs de mendier
ou de voler leur pain, peine si le soir ils trouvent un peu de feu pour
se rchauffer dans la tente de leurs parents. Jusqu' l'ge de quinze
seize ans, ils vont tout nus, hiver et t, et pour donner une ide
de leurs misrable tat, je raconterai une anecdote assez caractris
tique: au milieu d'un hiver rigoureux, un enfant cigain, tout nu se
plaignait d'avoir froid. Tiens, mon fils, lui repondit sa mre, prends
cette corde et ceins-t'en, tu auras chaud. On trouve parmi ce peuple
nomade, un grand nombre d'estropis ; et la cause en est que lors
qu'ils sont encore enfants, ils servent d'instruments pour battre;
lorsque deux poux se disputent et qu'ils veulent en venir aux mains,
le pre prend par les pieds un enfant et la mre un autre et commen
cent s'en frapper comme s'ils se servaient de btons. Il y a aussi
une autre raison du grand nombre d'estropis qui se trouvent parmi
les Cigains, c'est que quelques-uns pour s'attirer la compassion publique
et gagner de plus grandes aumnes, se font eux-mmes des plaies
sur leurs corps, lesquelles n'tant pas bien soignes, finissent par se
gangrener et occasionnent souvent la perte d'un membre entier.
Lorsque les boars sortent en voiture hors de la ville, ils se voient
aussitt assigs par une foule de jeunes garons et de jeunes filles
depuis l'ge de cinq jusqu' quinze ans et nus comme notre pre Adam,
lorsqu'il sortit des mains de son Crateur. Cette troupe d'enfants suit, en
courant, la voiture pendant plus d'une demi-lieue et en criant sans cesse:
Donnez-nous un para, donnez-nous un para,
Et nous vous danserons la tanana.
La lanana, c'est leur danse nationale, c'est leur fandango ; elle
consiste sauter, faire avec les bras et les jambes des gestes lascifs,
et se frapper les fesses avec le talon des pieds. Il est remarquer
58,
582
!
ESQUISSE SUR L'HISTOIRE DES BOHMIENS
583
ils sont bien reconnaissants envers celui qui leur en donne un petit
verre. Hommes, femmes et enfants, ds l'ge de cinq ans fument avec
passion; ils tiennent toute la journe la pipe la bouche et lorsqu'ils
n'ont plus de tabac, ni le moyen de s'en procurer, ils fument des feuilles
sches de noyers. Ils peuvent endurer la soif et la faim des jours entiers,
mais une seule heure ils ne sauraient rester sans fumer ou du moins
sans avoir la pipe la bouche.
Les Cigains sont en gnral trs lches; quelquefois ils osent sortir
de leurs forts et attaquer les voyageurs, mais ce n'est que lorsque
ce sont des pitons; alors ils se prcipitent sur eux, arms de grands
pieux; mais qu'un de ces voyageurs tire un coup de pistolet ou fasse
mme mine de tirer, toute la horde prend la fuite, ft-elle mme com
pose de cent ou deux cents personnes : le courage et la bravoure ne
sont jamais le partage de l'homme asservi et avili.
Les Romans, c'est--dire les Moldaves et les Valaques, mprisent
ce peuple, mais, superstitieux comme ils sont, ils le craignent aussi;
ils croient que les Cigains ont le pouvoir d'appeler leurs secours des
tres forts et invisibles, et qu' la fin du monde ils viendront avec
l'Antichrist torturer les chrtiens et manger leurs enfants. Quoiqu'au
reste le Cigain soit mpris de toutes les nations, il mprise lui aussi,
tous les autres peuples, et il est, comme dit Malte-Brun, fier et heureux ;
un tas de fumier lui sert de trne, et un vieux chne lui sert de dais .
Le Cigain aime fort peu l'agriculture, ainsi qu'une demeure fixe:
c'est pour cela que plusieurs auteurs ont prtendu qu'il tait incorri
gible et qu'on ne pourrait jamais l'accoutumer une vie rgle et
domestique, cependant l'exprience a prouv tout le contraire. En
Transylvanie et en Bucovine, tous les Cigains ont aujourd'hui des
demeures fixes: on les voit fort rarement quitter leurs habitations et,
lorsqu'ils le font, c'est avec beaucoup de regret: en Servie, le prince
Milosch a essay de les accoutumer l'agriculture; le premier essai
a eu lieu Pojarewatz et en quelques autres lieux, et il a bien russi ;
.
584
ils y vivent heureux, mangent le pain du mas qu'ils ont plant euxmmes et se civiliseront srement encore bien plus, pourvu qu'on les
traite avec humanit *). Le mme essai a eu lieu en Moldavie, dans le
village de Rpi, du district de Flciu, o l'on voit sept huit familles
de Cigains cultiver leurs champs avec plus de soin et d'amour que les
paysans mmes. Une plus grande preuve que ce peuple peut tre civi
lis, c'est la classe des Vtrai qui autrefois taient aussi nomades et
qui aujourd'hui ont des demeures fixes, s'appliquent l'industrie et
ont perdu la plupart des vices des Cigains nomades. Que le gouver
nement se donne donc des peines srieuses, qu'il leur procure le moyen
de s'tablir convenablement, et il verra ses soins rcompenss par la
civilisation de tout un peuple. Les Cigains ont des vices ; mais si l'on
parvient une fois les draciner de leur curs, ils seront d'une grande
utilit la Moldavie et la Valachie, surtout en travaillant comme
ouvriers dans les fabriques.
Avant de terminer ce chapitre nous allons donner un tableau de
la population des Cigains en Europe:
En Moldavie et en Valachie
200.000 mes
En Turquie
200.000
En Hongrie
100.000
En Espagne
40.000
En Angleterre
10.000
En Russie
10.000
En Allemagne, en France, en Italie
40 000
Somme totale
600.000 mes.
CHAPITRE DEUXIME
LANGUE DES CIGAINS
585
mots ; mais les rgles cites dans son ouvrage sont si peu importantes
et si peu vraies qu'on peut avouer que l'auteur n'avait jamais exa
min par lui mme les notions qu'on lui avait donnes sur cette langue.
En 1835, Monsieur le conseiller des coles, Graffunder, publia Erfurt
une esquisse grammaticale sur la langue de ce peuple; le premier,
il nous a fait voir les rgles et la construction de ce dialecte ; son ou
vrage, quoique incomplet, ne manque pas d'tre intressant pour
tous ceux qui s'appliquent l'tude des langues. Car il faut l'avouer,
la langue des Cigains est un objet curieux et digne de recherche, comme
leur vie et leurs moeurs. Toutes ses rgles, tout son gnie prouvent
son anciennet, son origine indoustane, et c'est un sujet bien intres
sant que d'tudier au milieu de l'Europe un dialecte indien. Mon
sieur Graffunder nous a montr le premier que c'est leur langue qui
spare les Cigains des autres nations, qui leur fait mpriser tous les
peuples, qui les tient enchans dans leur caste et les oblige rester
fidles leurs moeurs, leurs usages et leur vie nomade. Tous les
autres peuples sont des gadschi des giavours, des payens devant le
Cigain, lui seul est Romnitschel ou fils de la femme. Han du me Rom
nitschel? *) sont des paroles sacramentales que deux Cigains enten
dent et comprennent, fussent-ils mme des antipodes: c'est ces mots
qu'ils se reconnaissent et qu'ils commencent leur danse de joie. Ces
mots caractrisent bien toute la nature des Cigains,; on voit combien
ils mprisent et hassent les autres nations: eux seuls sont des hommes,
eux seuls ils donnent ce n o m ; tous les trangers sont pour eux des
cratures d'une autre espce, qui ils refusent mme le titre d'hommes I
Oui, la langue des Cigains a t leur plus fort asile, c'est elle qui a re
pouss d'eux la civilisation, c'est elle qui leur a donn ce courage de
braver pendant quatre cents ans toutes les perscutions et tous les
essais qu'on a faits de les dtourner de leur vie nomade.
En effet, la langue cigaine a une construction, une syntaxe tout-fait diffrente des langues de l'Europe ; rien qu' examiner ses
l
) Est-tu Romnitschel?
586
Or
Argent
Sel
Cigain
schero
bal
ak
nak
inni
1 si h i p
dant
kan
dives
ratti,
rattgin
kam
schon
pup
pani
sonnai
rup
Ion, lun
Indostani
nak
mu
schibu
dant
kan
dyn
rat
schand
panni
sonna
rupa
noun
Multani
er
vrai
aki
nak
dschuban
diiant
kan
degow
rat
Sanscrit
schira
akschi
danda
karnam
devasi
ratri
kliam
kam
stchandorma tschanda
puma
pny
panir
son
rupp
Ion
Bengali
Malabarais
sir
bal
aank
naak
mu, mun
dschibb
dant
kon
kadu
din
dio
raat
rate
schand
paani
suna
rupa
kham
tschand
buma
nir, pan
suna
ruppa
nun
Une langue ne peut pas rester invariable chez deux branches d'un
mme peuple, lesquelles,pendant plus de quatre sicles n'ont eu entre elles
aucune relation ; c'est ce qui a eu lieu dans la langue cigaine, et d'autant
plus qu'elle n'tait conserve que dans la bouche du peuple. Le cigain
est divis en plusieurs dialectes, de sorte qu'il n'est pas tonnant que
les Cigains d'Espagne n'entendent pas tous les mots dicts par ceux
de Moldavie. Ainsi par exemple, en Allemagne, ces hommes nomades
587
disent Koia sterna (en allemand der Stern) l'toile ; Koba mondo
(der Mond) la lune ; Koba stuhlo (der Stuhl) la chaise ; Ko'ia tischa
(der Tich) la table, etc. ; tous ces mots ne sauraient tre compris par
un Cigain de Moldavie de mme que les mots suivants d'origine
romane ou valaque, drum chemin, beveritza cureuil, retza canard, ne
sauraient tre entendus par les Cigains d'Allemagne et d'Angleterre.
Ce qui rend difficile l'tude de la langue de ce peuple, c'est que,
naturellement rus et dfiant, il croit dangereux d'initier l'tranger dans
les secrets de son dialecte ; nous avons dit que sa langue c'est l'asile
du Cigain, il craint donc de l'ouvrir tous ceux qui ne sont pas comme
lui des Romnitschel. Pour tromper donc l'tranger, ils lui donnent
souvent de fausses expressions ; la langue mme est cre pour ainsi
dire trompeuse, car souvent elle a quatre ou cinq mots pour le mme
objet, et en retour un seul mot pour quatre ou cinq choses. Ainsi, par
exemple, le mot bani signifie, lac, rivire, fleuve, mer, ocan; nascheben
veut dire couler et courir, tschatscho vrai et droit etc.
Le cigain, comme le sanscrit, a deux genres,, mais pour chaque
genre il a plusieurs articles, d'abord l'article koba qui se decline ainsi:
N. koba, f. koa
G. kola
D. kola
A. kola.
Pour le pluriel c'est encore kola, invariable dans tous les cas et
pour tous les deux genres.
Les autres articles sont pour le masculin singulier:
N. o et u
G. o et u, i et e.
Le datif et l'accusatif sont semblables au gnitif.
Pour le masculin pluriel:
N. i et e
G. o et u, i et e
du mme pour le datif et l'accusatif.
Pour le fminin singulier
N. i
G. i et e.
588
N.
A.
D.
G.
Les substantifs et les
suivante :
Singulier.
koba piro, le pied
kola pires, le pied
kola piresde, au pied
kola piresder, du pied.
Pluriel.
kola pire, les pieds
kola piren, les pieds
kola pirende, aux pieds
kola pirender, des pieds.
adjectifs fminins se dclinent de la manire
Singulier.
N.
A.
D.
G.
koa
kola
kola
kola
romni, la femme
romnia, la femme
romniade, la femme.
romniader, de la femme.
N.
A.
D.
G.
S?
Pluriel.
59
591
Prsent.
Singulier.
me homes, je fus
du haies, tu fus
lob his, il fut
me hom, je suis
du hai, tu es
ob hi, il est
Pluriel.
me
me ham, nous sommes
du
du me han, vous tes
ion
io hi, ils sont.
Tous les autres temps de ce verbe
Indicatif.
Prsent.
- Singulier.
me waba, je deviens
du weha
tob wela
Pluriel.
me waha
du me wena
on wena.
me wahes
du me wenes
ton wenes.
59*
Pass.
Singulier.
me weomes, que je devinsse
du weales
ob weahea
me weom, je devins
du we al
ob weas
Pluriel.
me we lames
du me weanes
ton weenes.
me weiam
du me wean
ton ween
Impratif.
we, ou ab, deviens
wen, ou awen, devenez.
Participe.
wabasgro, devenu
wabasgri, devenue
wabasgre, devenus ou devenues.
Verbes actifs.
La plupart des infinitifs de ces verbes se terminent en ben et en
en: toutefois il parat qu'il y en a aussi quelques-uns qui se terminent
en a long.
Avant de parler du prsent des verbes actifs, disons quelques
mots de l'impratif qui reprsente la racine du mot et qui, de concert
avec les verbes auxiliaires, sert former les autres temps. La plupart
des impratifs sont monosyllabes, comme pen, parle ; sob, dors ; gur,
frappe; de, donne; dscha, v a ; quelques-uns cependant sont bisyllabes,
comme rakke'r, parle ; choche, mens etc. La seconde personne du pluriel
de l'impratif se forme de la seconde personne du pluriel du prsent,
en omettant la lettre a.
593
594
Tous les autres temps manquent dans les verbes cigains ; le pass
est employ aussi pour l'imparfait, comme dans l'allemand. Le futur
doit tre fait par des circonlocutions ; ainsi par exemple pour j*y
viendrai demain, le Cigain dit me waba deisa koi, mot--mot, je suis
demain l ou je viens demain l, car waben signifie et devenir et venir.
Pour les verbes falloir, devoir, pouvoir, le Cigain a les adverbes
hunte, sei, naschde, nei qui signifient la capacit de pouvoir, de falloir
etc. debel hunte hi, Dieu doit tre, ou Dieu sera, me naschde piaba, je
peux boire. Ces adverbes se mettent toujours entre le pronom et le
verbe.
Le prsent du passif se forme aussi avec le verbe waba et le par
ticipe pass du verbe: me waba gurdo, je deviens battu, ou je suis
battu.
Le pass se forme avec le verbe me hom et le participe pass: m
hom gurdo, je suis, ou j'ai t battu ; il se forme aussi avec le pass
du verbe tre: me homes gurdo, je fus battu.
Ce n'est pas une grammaire complte que j'ai voulu donner de la
langue cigaine, je n'ai ni les moyens, ni les connaissances ncessaires
cet objet: je n'ai voulu donner qu'une ide simple et nette de la
construction grammaticale de cette langue pour servir d'introduction
au vocabulaire franais et cigain qui sera la fin de ce petit livre
Que ceux qui veulent avoir des notions plus dtailles sur le cigain
aient recours l'ouvrage de Monsieur Graffunder qui j ' a i emprunt
presque tout ce chapitre.
Il me reste encore fort peu de chose dire sur la langue des Cigains :
elle est en gnral harmonieuse et applicable au chant ; nanmoins ce
peuple a fort peu de chansons, et c'est encore Monsieur Graffunder
que nous devons deux fragments qui pourront donner une ide de
l'esprit bien peu potique de cette nation.
Gader wela
Goder stela?
Ab, miro tschabo'ste !
D'o vient-il
D'o saute-il?
Allons, mon fils saute 1
595
VOCABULAIRE
FRANAIS-CIGAIN
Aprs-demain,
wawer-dives.
Arbre, ruk.
Argent, rup.
Argent (monnaye), loevu, lowe.
Argile, kutschahu.
Arriver, wias.
Art (manire), arti.
Atteindre, kelloben.
Aune, kuni, kani.
Avoir faim, buceloben.
B
Baiser, tschumaben.
Barbe, tschor.
Bton, coschti.
Battre, guren, maren.
B a t t u , gurdo.
Beau, rincarto, schukker.
Beaucoup, put.
Beaume, muscatella.
Beaut, schukkerben.
Bec, echnablus, en allemand, Schnabel.
Berger, bakringhero.
Bte, gruvni.
Beurre, kiil, frill.
Bissac, gono. ,
Blanc, parno, apono.
Bl, liv.
Blessures,
blesser.
tschinneben,
mot--mot,
le
598
C
Cabaret,
kischimmo.
Caleons, schosle.
Camarade, mahla, bois camarade, pei
mahla.
Campagne, temm.
Canard, retza, en roman ou valaque
rata.
Celui-ci, gaba, celle-ci, gala.
Cendre, tschar, diiplo.
Cent, tschel.
Cercle, rundo.
Cerise, kirghissin.
Cerisier, kirghissaagro ruk.
Chane, schammit.
Chaise, scaurnin.
Chambre, isema.
.
Champ, akra, pofe.
Chandelle, mumli.
Chanson, ghiv.
Chanter, ghivaben, baschaben.
Chapeau, muschi,
staddi.
Chapelier, staddinghero.
Charbon, angar, mangal.
Chardon, karro.
Charier, biggherit.
Charriot, wardo.
Chasse, schegari.
Chasser, wazh.
Chasseur, wezlieskero.
Chat, matschka, stima,
murga.
Chteau, buklo.
Chaud, latto.
Chaux, mescho.
Chemin, drum, en r o m a n drum.
Chemise, gad.
Chne, balano mako.
Chercher, mongna.
Cheval, grai.
,
sfinirli.
599
6oo
(lumino.
Double, duber,
Douleur, diik.
Doux, gudlo.
D o u z e , (Irseli
aduito.
dui.
tattopani.
Eclairer, chadschaben.
Ecorce, tsilka, bolka.
Ecrevisee, hai, karodi.
Ecrire, tschindas.
Ecureuil, beveritza, en roumain ve.verila.
Edifice, ker, baua
Eglise, kangri.
Elle, io, pluriel ion, qui est aussi pour
le masculin.
E m p o r t e r , sel.
Enchan,
androssasterkardo.
Enchanter, kovokardas.
Endroit, buchlipen.
Enfant, tschabo, ticcino.
Enrager, sennelowisa.
Enseigner, sikeraben.
Entendre, schunaban.
Entier, zelo.
E n t r e , prp., maschkre.
Entrer, iodra.
Envelopper, kellitapra a.
Epe, goro, chadum.
Epingle, spinga.
Epouser, luno.
Erreur, dromna, zhedum.
Escargot, bouro.
Esprit, mulro.
Estimable, schoker.
Estimer, schokerben.
E t , conj. dat.
Etain, ischi/m.
Etalon, gratsch, grast.
E t a n g , tallo.
Et, nieli.
Eternel, tschimaster.
Eternuer, tschikateben.
Etoile, sterna.
E t r e , me hom (je suis), ce verbe n'a pas
d'infinitif.
F
Faim, bok.
Faire, heraben.
Fantassin, kuromanghero.
Farine, Jaro, sar.
Faucon, wiknia.
Faux, latschilo, wingro.
Femme, romni, gadschi, mannischi, ghiromni.
Fer, saster, qui signifie aussi de l'eau
glace et, en gnral, de la glace.
Fermer, clisn.
Feu, iak.
Feuille, patrin.
Fier, goemen.
Fille, tschal, galvay.
Fils, ischabo.
Fin, sano.
Flamme, flammus.
Fleur, pano, ruzha.
Flot, pleme.
Foi (le), buko.
Foin, cass.
Foire, waggaulus.
Fontaine, hani.
Fort, wesch.
Forestier, weschiskero, iagaro.
Forgeron, sastringhero.
Fosse, gliere, wermo.
Foudre (la), felheschine.
Fouet, tschuckini,
tschupini.
Foule (la), but behiir
Fouler a u x pieds,
slakkerben.
Fourchette,
pusramangara.
601
Fourmi, ghiri.
Fraise, muri.
Frapper, del.
Frre, pal.
Froid, skil.
Frommage, kiral, kiras.
Fume, thub.
Fumer, lofe; pour fumer du t a b a c ,
voyez boire.
Fusil, puschea, en roman
pufca,
yoggramangri.
G
Garon, tschabo.
Gteau, maricli.
Gel, dschado, dschaldo.
Geler, dschalben.
Gendre, tschaagro rom.
Gnral,
Jammadar.
Genou, tschanga.
Genre, kak.
Gentilhomme, arai.
Gire, tschiben, delelschedoman,
sofa.
Gisant, Ischido.
Glace, saster, ieko, paho.
Got, sik.
Graisse, tulo.
Grand, 6aro.
Grand, mre, marni.
Grange, grama.
Grenouille, dschamba,
diamba.
Gros, besso.
Guerre, koba, kuroben, kugriben, mot-mot le c o m b a t t r e .
Guerrier, soldat,
kutwnaskero.
Guine, o t o u t a u t r e monnaie consi
drable, cutta.
Guittarre, tscilhim
6oa
H a b i t , Tschucca.
H a c h e , tower, tober.
Har, haw.
Hter (so), hecco.
Haut, pral.
Hrisson, hotschauitscha,
stachlinghero.
Hiver, wind ; ce mot sert pour exprimer
la mauvaise saison, comme nieli t
pour dsigner la bonne ; car les Cigains n'ont de nom ni pour prin
temps ni pour automne.
Homme, rom, manusch, seulement au
pluriel comme gens.
Horloger, gambainghero.
Htol, werda, Krischimmo
en r o m a n
crisma.
Htelier, wirthus, en allemand Wirth.
H u i t , ochto, ochdo.
I
Ici, gade.
Idole, deuw.
Il, ob, koba,
(trincino.
Joue,
tcltom.
kola
le
Jouer, kelaben.
Jouer du violon, boschri.
J o u r , diwes,
diwus.
Jument, gre ni.
L
Lac, bdni ; ce mot s'emploie aussi pour
dsigner rivire, fleuve, mer, ocan.
Laid, tschorero.
Laine, puzhum.
Laisser, muk.
Lait, lud, zud.
Langue, tschip.
Langue (dialecte), koba rackerben, koba
rarkriben, mot--mot le parler.
Lanterne,
duddramangru.
Lapin, caningo.
Large, borum, h il h ol o.
Larmes, swa.
Le, koba, o, u, la, koia, i, les kola, i,
e, pour le masculin et pour le f
minin.
Lcher, tscharaben.
Lent, lokes, betschuker.
L e t t r e , liei, UH,
chinnamasngri.
Leur, kolengro, pi.
kolengre.
Lever (se), lve-toi, aie pre.
Libre, piro.
Lier, bandoben.
Livre, tschoscho, schascho.
Lion, baro peng ; oroschlano.
Lit, wuddress,
tschiben.
Livre (la), libra.
Livre (le), buchos, en allemand Ilitch.
Loin, dur.
Loup, ru.
Lourd, bharahilo.
Lumire, dud, mumli,
munirli.
Lune, schon, tschemut, mrascha, mondo.
6o
0
aussi
Obscur, tamlo.
Obscurit, pralneaa.
Odorat, aung.
Oeil, iak.
Oeuf, iaroa, garum,
yoro.
64
Ognon, purum,
lolipurum.
Oie, capin.
Oiseau, tschiriclo, tschirclo, petit oiseau,
tschiricloro.
Oncle, dadesgro, pral, coc.
Ongle, nai.
Onze, desch iek.
Or, sonnai, sonnikey,
schomnakai.
Oreille, kan, cam.
Orge, ghib, arpa.
Oter, sellitaria.
Oue, scenio.
Ouvrir, pirronit.
P
aen, c'est--dire tout homme qui
n'est pas Cigain, gadscho, en hbreu
go, en turc giavour.
Paille, pu{, pos.
Pain, leium, maro, chomeresgro.
Pain blanc, dcblank.
Pain bis, dcbank.
Palpiter, tschil.
Pantalons, gullub, chalu, kalschis.
Parler, rackerben.
P a u v r e t , tschorori.
Pcheur,
malschinghero.
Peloton-de-fil, tav.
Pre, dad, en r o m a n tata.
Personne (pr. neg.), nani kek.
Petit, bitto.
Petit-enfant, tarnepen ; elle prend un
petit-enfant, kola wela i tarnepen.
Petit-fils, purutschau mot--mot enfant
d'ge.
Peu (le), pisla.
Pied, piro.
Pierre, bar.
Pierre aiguiser, aschpin,
homokoro.
rai.
Q
Quarante, earanda,
tchlarwerdeach.
Quatre, stahr, schtar.
Quatre-vings, ochtowerdeach.
Quatrime (le), o schtarto.
Que, con. de comp., har; la fille est
plus jeune que la mre, Kola tachai
hi tarnider har koa dai.
Quenouille, rozho.
Quereller (se), echingher, taatachoben.
Question, putzium.
Queue, pori.
R
Rave, repani en grec moderne
Rcompense,
Pleiascrdum.
Relever, aellitapraa.
Remercier, parrac.
Renard, renade.
Rencontrer, kuroben.
Respiration, doko.
Rester, tschaben.
Revtir, ruddi.
Riche, barweUo.
Riro (le), sa.
605
Rire, aaien.
Rivage, kunara,
parr.
Rivire, bni.
Robe, achubbua.
Rompre, paggherben.
Rose, rosa.
Rose, mraacha, osch.
Rossignol, ou crochet, bango klidin.
Rtir, ceddo.
Rouge, allullo.
Route, drum, en roman drum.
Rue, stigga.
S
Sable, balu.
Sac, gunno.
Sain, sasdo.
Saisir, stildum.
Salptre, lonkeren.
Sang, rat.
Sanglier, bikarisch,
krohilo.
Sanglotter, nakkeben.
Sauter, ataben.
Savoir, je sais, me tachanna.
Savon, eapuni,
eappin.
Scier, techinnaben.
Sec, achukrohilo.
Scher, echucco.
Seigneur, rai, qui signifie aussi prince.
Sel, Ion, lun.
Semaine, gurghe, voyez le mot di
manche.
Sentinelle, sentinella.
Sentir (neutre), sung.
Sept, efta.
Septante, eftawerdesch.
Serpent, aap.
Servante, rakli.
Seul, seulement, nango.
650
De multe ori biruii, de multe ori supui, dar niciodat abtui pana
la pmnt i desndjduii, i vedem folosindu-se de tot prilejul i,
del 1366 i pn la 1688, stand deapurure n lupt. Mircea cel Btrn,
Vlad epe, tefan cel Mare, Mihai Veteazul i erban Cantacuzino
au fost mai aies nempcaii dumani a sectatorilor lui Mohamed,
aprnd cu sngele lor sfnta Cruce. Dei necontenit n rzboaie, Romnii ns nu uit reformele i mbuntirile din luntru ; n veacurile
XVI i XVII, mai aies, ei fac mari naintri n civilisaie. coalele lor
sunt vestite in tot Orientul ; Moldavia este una din cele nti eri ale
Europei in care invenia lui Gutenberg, tipografia, se introduce. Dasclii, caligrafii i pravilitii romani se chiama la curtea arilor Rusiei,
i un fiu a Moldaviei se nvrednicete a fi nvtorul lui Petru cel
Mare. In cea nti jumtate a veacului XVII, limba romneasc se
desrobete i castiga dritul de limb a Statului; mai multe tipografii
se aeaz n amndou principatele ; Vasile Lu puf i Matei Basarab,
prin aceste faceri de bine, i fac un nume nemuritor in istoria patriei.
Barbati rvnitori desvolteaz literatura i duhul national ; i ct vor fi
Romni, memoria i scrierile vornicului Urechie, a logoftului Eustratie,
a mitropoliilor Dosoftei i Varlaam, a lui Miron Costin, NeculaiCostin,
Radu Greceanu, Radu Popescu i Ioan Niculce nu se vor uita, nici se vor
pierde. Strmoii nostri, cu un pas grabnic, se naintesc pe calea civilisaiei Apusului; ns, toate aceste propiri se fac napoeri. Vremea
cderii le vine ; m pisma naiilor strine, n neunire ntre dnii, uitnd
c snt uh singur i acelai neam, ci desprii, luptndu-se i slbindu-se ntre dnii, unii pe alii, subt nume de Moldoveni i Munteni,
Romnii se apropiu de peire. Tirania otoman se ntemeiaz asupra
lor, i, cu dnsa, superstiia, ignorana i ntunericul. In nceputul
veacului trecut se ivete biruitorul lui Cari X I I , Petru cel Mare;
mrinimosul monarh i pleac un ochiu ndurtor asupra popoarelor
crestine a Turciei ; romnimea salta de bucurie. Eroul Rosiei, spre
mntuirea obteasc, se unete cu Brncoveanu i cu Cantemir ; dar
zavistia i pisma acestor Domni nimicnicete un pian aa de mare i
aa de bine nceput. Pacea del Prut ntemeiazx, nc pe un veac,
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656
mai mult, va atribua lui tot ce-i pare curios, mare, vitejesc i chiar
nenteles n pmntul nostru. Orice cetate, orice zid, orice val, orice
an, ntreab-1 cine le-a fcut, el i va rspunde: tefan cel Mare.
Orice pod, orice biseric, orice fntn, orice curte sau palat vechiu,
el le va raporta eroului su ! Orice buntate, orice aezmnt a cruia
rmie se mai trgneaz pn astzi, orice legiuire omineasc,
orice puneri la cale nelepte, tefan Vod le-a urzit, i va zice el,
i iar tefan Vod. Insfrit, acest Domn, pentru Moldoveni, rezum
toate faptele istorice, toate monumentele, toate isprvile i instituiile
fcute n cinci veacuri de atia stpnitori, precum Ellinii atribuau
lui Ercul toate lucrrile de vitejie fcute de sute de eroi. Mormntul
acestui mare Domn nu este mai puin venerat de ctr Romani dect
al lui Mahomed de ctr Musulmani, i cultul ce Romnii i pstreaz
s'a ntins pn acolo nct multi i zie Sfntul tefan, chiar i astzi,
ntoemai ca i Arabii cari au ndumnezeit pe Napolon subt numele
de Bunaberdi.
i, n adevr, tefan cel Mare n nimic nu s'au artat mai jos de
colosala sa reputaie. El era adevrata cpitenie de noroade, adevratul Domn, n toat puterea cuvntului. Niciuna din nsuirile cu
care poeii s'au plcut a mpodobi pre poroncitorii naiilor nu-i lipsea:
vitejie, duh nalt, iubire de dreptate unita cu o cuvenit energie, spre
a nsufla tot odat respect i dragoste, adevrata nelegere a duhului
poporului si a trebuinelor sale, iubirea patriei mai mult dect a tronului su i, n sfai it, i acele virtui private, acea umilin ce raporteaz toate isprvile nu sie-i, ci Dumnezeului Atotputernic, acea bln
dee ce trage inima supuilor, acea drnicie ce vine n ajutorul fietecrui lipsit i ptima. Istoria a patruzeci i epte de ani a domnirii
sale dovedete prin vii fapte toate aceste drepte laude. Numele su
din numele tuturor Domnilor Moldove este singurul care de ctr
strini nu este mai puin slvit dect de pmnteni. Pontiful Romei
I-a dclart valul cretintii, toi rigii i stpnitorii Europei ,n
viea-i nc i-au mrturisit si i-au recunoscut meritul i puternica
lucrare n respingerea barbarie! turceti i, prin urmare, n aprarea
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Hronicarii leeti, loti n conglsuirc cu acei moldovencti, mrturisesc de adevrat povestirea lui Urechi ; istorici] unguri ns caut
a slavi biruina lui tefan cel Mare, zicnd c Matei Corvin, ntiinat
de mai nainte de nvlirea voevodului, i prcgtise aprarile, i c,
prin urmare, izbnda Iupii au rmas nehotit ntre ambele osti.
Intr'o sear, zice chiar Fessier, cel mai prtinitor istorie a Unga
rici, cnd riga voia a se pune la mas cu generali] si, strjile i adusei
un Secuiu aczat n Moldova, carele art c 12.000 Moldoveni i
Lesi erau n dru m ca s Ioveasc pre Unguri, noaptca, n 3aia. Matei
ndat aez pe piata trgului pedestrimea ; clrimea fu impartita
prin ulie; straja dinainte i paza ntrrilor fur ntrite. Niclas
Bnfy eu doua sute rzboinici, dcprini la biruine, ramasela ca gvardie lunga persoana rigai. Dupa miaz-noapte, cunoscnd drumurile,
far vuet, acoperii de ntunerec, Moldovenii ajunser la avan-posturile ungureti, le sparsela n cea mai mare parte, cptar cteva steaguri i dedur foc trgului spie a lumina locul btliei ; Baia se aprinde
din trei parti ; i, la lumina flcrilor, ei rzbat cu furie i ndrasncal
pn in piata ; acolo se intarla o lupt ucigatoare ; lovirea i aprarea
se nnoesc necontenit; clrimea ungureasc vine n ajutor; o
ploae de sgei a Moldovenilor le ngreuiaz rzbaterea pc din dos.
Matei singur se arunc n locul cel mai cumplit a btliei ; mpotriva
lui cei mai iscusii arcasi i ndrepteaz arcele trimeitoare de moarte ;
mai multe sgei menite lui se opresc de ctrc Neculai Bnfy; ns,
n vreme ce" el alerga dup o ceat din ai sai ce slbise, fu rnit n
spate, i fierul i rmasc adnc implantt n spinare-i. Vestea primejdiei rigai, aprinde pe Unguri ; eu foc slbatic, ei se arunc din toate
partile n iragurile dumanilor, lovesc i ucid i, ntr'o cumplit baie
de snge, apr preteniile lor asupra biruinii . Aceste, cum am
artat, le zice chiar Fessier; ori cum s fie, urmrile campaniei dovedir c biruina rmase a Moldovenilor. Dup chiar mrturisirea
lui Engel, alt scriitor prtinitor Ungurilor, riga pstr ferul sgeii
patru ani, i deabea dup atta timp, dupa mai multe puroieri i
coaceri il putu scoate, i rana nu i se tmdui dect eu moartea.
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DESROBIREA
IGANILOR 1 )
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DESROBIREA IGANILOn
DESnODIREA IRANILOR
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f>72
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lui ce-1 viseaz5 spiritele fierbini. Aceast convicie mai mult grava
dect trista, nu slbete pentru indivizii datoria de a merge drept
printre nelciunile interesului i a deertciunii, nici pentru popoare
datoria de a-i pstra demnitatea naional ; cci dac nu este dect
nenorocire de a fi impilat prin puterea mprejurarilor, este ruine
de a se arata servii .
Iaii, 10 Aprii 1825.
CRONICELE
ROMN1EI
SAU
L E T O P I S E E L E M O L D A V I E I SI
VALAHIEI
PREFA
I
68o
68l
') Scrisoarea inedita a lui Tudor Vladimirescu ctr btrnul Nicolae Golescu,
din coleciunea d-lui Dimitrie A. Sturdza Micluanu.
682
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sunt nc expus. Astfel, tare de asemenea leciuni, eu nu pstrez pentru mine nicio rancun.
i aceste odat zise n treact, cum s nu-mi iubesc ara, ara strmoilor mei i, o sperez, i tara copiilor mei? Cum s nu o binecuvntez
i sa nu-i doresc destinatele cele mai lungi i cele mai frumoase, ei care
a fcut pentru mine ceea ce n'a fcut pentru fui sai cei mai ilutri, dndu-mi ocaziunea, rar n viaa tuturor barbailor politici din toate ta
rile i din toate epocile, de a putea secera, nc nainte de a ajunge
la btrnee, smnta ce n timpul tinereii am pus n pmntul naterii
mele? Da, binecuvntez tara mea, pentruc mi-a dat rara fericire de a
putea transforma in legi pozitive principiile care mi-au nclzit inima
n primavera vieii i au format baza activitii anilor mei politici.
Eram student la Universitatea din Berlin, cnd, n 1836, de abia
in vrsta de 19 ani, am intrat pe scena publicitii cu o brour, scris
in limba francez x ), prin care, descriind soartea iganilor din Romania,
am nceput a combate sclavia neagr. Curnd dup aceea am combtut
cu o ur i mai energica slavia alba.
Astfel din tinereele mele m flesc c am fcut parte din acea
mica cohort de juni, cari din emanciparea iganilor i a ranilor au
fcut programul vieii lor politice.
1
) Esquisse sur les Cigains, par M. Koglniccanu, Berlin, chez B . Behr. Nu-mi
place a vorbi de m i n e ; a s t d a t , ns, s-mi fie permis de a zice d o u a cuvinte,
despre persoana mea. Uncle coleciuni biografice i cteva calendare a u binevoit
a descrie i vieaa mea. Nu m voiu pune a ndrepta erorile comiso n privina
actelor mele politice ; dar voiu ndrepta eroarea n privina datei naterii mele,
pe care unele din scrierile mai sus citate o fixcaz n anul 1807 sau 1809.
Constat c nu s u n t a t t de b t r n . Din ccaslovul printelui meu, culeg nsem*narea scris chiar eu m n a sa, din care rezult c sunt nscut n Iai, n anul 1817;
luna Septemvrie n ase.
T a t l meu a fost Vornicul Ilie Koglniceanu. Muma mea a fost soia sa Cai
tinca, n s c u t Stavil, familie romneasc din Basarabia ; de pe t a t a i de pe
m u m , din moi i strmoi, m flesc, dar, c sunt r o m n moldovean, i cu m n
drie recunosc c familia mea n u a c u t a t niciodat origina sa n ri i n n e a m u r i
strineI
687
688
689
nite copii, mai mult sau mai puin moderne i modernizate. Fiecare
copie diferete de toate celelalte, i numai critica ar fi n stare a
restabili textul primitiv, etc .
Dorina ntia a d-lui Hadeu, de a se face n privina Cronicelor
romne o lucrare completa, astzi se realizeaz prin aceast ediiune,
care cuprinde toate Cronicele Moldovei i ale rii Romneti, tiprite
i manuscrise, cte ne sunt cunoscute pn astzi.
Dorina a doua, de a se publica contextul variantelor, cred c n
privina Cronicei lui Urechi i a lui Miron Costin este mplinit ! La
celelalte Cronici, contextul variantelor ar fi de prisos, cnd s'au luat
de baz la tiparire mai totdeauna nsi originalele ! Ct de a se face o
lucrare critica despre Letopisee, n conformitate cu prescripiunile
tiinei moderne, i eu am exprimat aceeai dorin dj la publicarea
ntei ediiuni. lata ce ziceam n prefaa acelei ediiuni: tiu c coleciunea mea va avea nc multe lipsuri, multe fapte ru citate, multe
date nepotrivite ; dar ndreptarea acestora este treaba ori a istoricilor ce vor ntrebunia-o, ori a criticilor ce vor lamuri-o . Ce ziceam
atunce, o zie i acum. Odat tara nzestrat cu publicarea unei coleciuni complete a Cronicelor sale, va veni de sigur un erudit care va face
lucrarea cerut de d-1 Hadeu. Poate d-sa nsui va ndeplini aceast
trebuin, ca unul ce are toat capacitatea pentru a o putea face cu
succs. Ins, pn atunci, lucrarea de mare importan era si este de a
scapa del peire analele noastre, care, fiind numai n manuscrise, din
zi n zi au disparut i, din nenorocire, dispar i astzi !
Cnd, ns, d-1 Hadeu pretinde c Cronica lui Urechi ar fi reprodus numai dup nite copii mai mult sau mai puin modernizate,
D-sa este n mare eroare. Cronica lui Urechi, publicat pentru ntiai
d a t a de mine, este scoas de pe un manuscris, care dac nu este originalul, dar este netgduit cea dintiu sau una din cele dinti copii ale
Cronicei lui Urechi compilata de Miron Costin ! Manuscrisul acesta
numrS o vechime de cel puin dou sute de ani 1
Ceca ce s'a fcut cu Urechi, s'a fcut cu toi ceilali cronicari. Ediiunea mea este fcut nu dup copii moderne sau modernizate; ea
6>
691
692
) D-l Papiu Ilarian a publicat u TVzaurul do Monumento istorice, un Chronograf al rii liotnncti, scris de Dionisie Eclesiarchul del 1764 la 1814. Publicm i noi aceast cronica n colociunoa noastr, Tom. IV. Ins trebuo sa
noi Am c autorul ci nu se deosebeto, precum o recunoate i d-l Papiu Harian,
dect prin o mare ignoranza, chiar n privina evenimentelor dinluntru alo
Romnici.
6j
potrivit, dect reproducnd aceleai cuvinte ale marelui istorie al Franei *) cu care am ncheiat i prefaa la ntia ediiune. Aceste cuvinte
mai cu deosebire se potrivesc cu situaiunea actual a Romniei,
cnd vedem att de puin inim pentru a apra demnitatea naional i atta servilism din partea acelora ce au dreptul i datoria
de a pune pre guvernani pe calca dreapt, pe calea romneasc.
In acest timp de patimi politice, n care este aa de greu, cnd
cineva i simte ceva activitate de spirit de a se ascunde agitaiunii
generale, cred c am gasit un mijloc de repaos n studiul serios ai
istoriei. Nu c privirea trecutului i ispita secolelor m fac s m
lepd de ntiele mele dorine de libertate, ca de nite iluziurii ale
juneei; din contra, eu m lipesc ctre eie din mult n mai mult. Tot
iubesc libertatea ; dar cu o afeciune mai puin nerbdtoare. Imi
zie c n toate epocile i n toate tarile s'au aflat multi oameni cari r
ntr'o situaiune i cu opiniuni deosebite de ale mele, au resimit
aceeai nevoie ca i mine, dar c cei mai multi au mrit nainte de
a vedea realizndu-se accea ce ei nticipau n idei. Lucrarea acestei
lumi se desvrete ncet ; i fiecare generaiune ce trece nu face
dect a lsa o piatr pentru zidirea edificiului ce-1 viseaz spiritele
fierbini. Aceast conviciune, mai mult grava dect trista, nu
slbete pentru indivizi datoria de a merge drept printre nelciu nile interesului i ale deertciunii, nici pentru popoare datoria de a-i pstra demnitatea naional ! Caci, dac nu este dect nenorocire;
de a fi mpilat prin puterea mprejurrilor, este rasine de a se arata
servii ! .
Satul Rapile.
In 14 Auguet 1872, a opta
aniversare a promulgarli
legii rurale.
/
RAPIREA BUCOVINEI
DUPA
DOCUMENTE AUTENTICE
MOTTO
Ocuparea Bucovinei nu corespunde
eu asigurrile de amiciie ce se dau
Porii de Curtea Austriei.
Partea ocupat a Moldovei ntrece
n mbelugare i valoare toat cealalt parte a rii.
Locuitorii Moldovei cer eu struin
ca Poarta s-i apere n contra unei
pierderi alt de importante.
Moldovenii se afl In mare nelinite,
ce mijloace s afle pentru a nltura
pericolul, dac s lucreze ei singuri eu
nsei puterile lor pentru a lor scpare,
sau dac, nefiind aprai de suzeranul lor, s alerge la o alta putere
traina.
Depea lui Ghika Vodctr Poart,
citata de Thugut, n 4 lanuarie 1775.
Prin Buco vi na lum n mainile noastre cheia Moldovei.
Kaunitz, 7 Febr. 1775.
BUCURETI
STABIL. LITTO-TYPO(iR. SOCEC, SANDER & TECLU
39, STR. ACADEMIEI 39
I875
RPIREA BUCOVINEI 1 )
Sunt mai multe luni de cnd Primarul de Cernui, prin o proclamaiune n trei limbi, a nvitat populaiunile de peste Moina de a
serba prin rdicarea unui monument n capitala rii jubileul
centenar al anexrii Bucovinei ctre imperiul Austriei.
Aceast serbare este a se face n ziua de 25 Aprilie (7 Maiu) 1875,
aductoare aminte a zilei de 25 Aprilie (7 Maiu) 1775, cnd prin o
conveniune cumprat, Turcia recunoscu faptul ndeplinit al furarli
a trei inuturi ale Moldovei, poreclite apoi de Ducatul Bucovina!
Opera rpirii i a corupiunii, proclamaiunea d-lui Primar de
Cernui i place a o numi: mpreunarea Bucovinei cu Austria.
Primarul de Iai, n aplausele Romniei ntregi, a hotrt ca, n
aceeai zi de 25 Aprilie (7 Maiu) 1875, sa se serbeze in vechea capi
tala a Moldovei o panahid religioas i tot acolo s se ridice un mo
nument funerar spre eterna amintire a lui Grigorie Ghika V.V., carele
ca Domn i ca Roman s'a fost mpotrivit din toate puterile sale
la deslipirea de la snul mumei-patrie a dulcei Bucovine, i carele cu
sngele su a pltit romneasca sa resisten !
Ne propunem a examina aici, care din aceste dou serbri i
poate gasi justificaiunea sa, dinaintea istoriei neprtinitoare, dinaintea
moralei publie, dinaintea contiinei umane !
Meteugurile odioase prin care Austria a isbutit a pune mna
pe cea mai frumoas parte a Moldovei, cu Cmpu-Lungul, vechia
*) Publicat i n franuzete: Archives Diplomatiques. Politique allemande
en Orient. Rapi de la Bukovine. D'aprs des documents autentiques. Paris,.
Guillaumin et C-ie, 1875.
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RPIREA BUCOVINEI
republic romana, cuSuceava, capitala Domnilor-Eroi, cu cele mai renumite i mai bogate monastiri, ca Putna, purttoarea oaselor lui tcfan
cel Mare i a dinastiei Dragoizilor aceste meteugiri care, dinaintea
eternei justiii, niciodat nu-i pot dobndi prescripiunea, nu erau
pn acum cunoscute dect prin tradiiunile motenite de la btrnii
rii Moldovei, marturi oculari ai spoliaiunei !
Asemene numai inima poporului romn carele niciodat nu
uit binde fcut a fost singura arhiva ce ne-a pstrat n trsturi
mari lupta perseverant a lui Grigorie Ghika VV. i a boerilor Mol
dovei pentru a nu se sfia moia strmoeasc I
0 norocit indiscreiune ne pune astzi n poziiune de a dovedi
prin nsei actele diplomatice x) ale aceleiai puteri care a conceput,
a urzit i a svrit spoliaiunea, de a dovedi, zicem c glasul
poporului romn este glasul adevrului, glasul lui Dumnezeu, att
n privina furarli Bucovinei, ct i n privina uciderii lui Grigorie
Ghika V.V., victim a rezbunrii Austriei !
Avem sub ochi nsi corespondena autentica, urmata ntre principele de Kaunitz, cancelarul imperiai al Mariei Teresiei, i ntre baronul
de Thugut, Internunciul austriac din Constantinopole, i aceasta del
anii 1771 pana la 1777, n intervalul crora s'a svrit furarea Buco
vinei i drama sngeroas din Beilicul a ) din Iai. !
Originalele acestor preioase acte se afl n Viena i anume n Ar
hiva secreta a Imperiului. Eie sunt scrise, cele mai multe, n limba
germana ; unele, n mici numere, sunt redigiate n limbile italiana
sau francez.
Voim si noi a lua parte la jubileul jidano-nemesc din Cernui.
Aceasta o facem publicnd, ntr'o traduciune fidel, un extras al
notelor diplomatice ale lui Kaunitz i ale lui Thugut. Cu dnsele n
*) Koglniceanu a dat la sfritul sludiului su fragmente din aceste acte,
traduse n romncte. Aceste acte sunt publicate n forma originala, n vol. VII,
al coleciei Hurmuzaki. Noi dm referinele necesare n [ . . . ] .
) Conacul sau casa de gard a Turcilor din Iai, n care Ghika a fost ucis.
RPIREA BUCOVINEI
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) Vezi actele publicate n broura n t i t u l a t : Interpelare adeputatului de Mehedini, Grigorie Miculescu, in privina clcrilor frunlarplor rii. Bucureti, 1874.
) Vezi notele lui K a u n i t z i aie lui T h u g u t , la p. 5, 8, 34, 4 3 .
[Notele se gsesc n H u i m u z a k i , vol. V I I , p . 99, 105, 129 i 136.]
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Odat stpn pe Galiia, Austria trebua s-i deschid o comunicaiune direct i uoar ntre aceste provincii i ntre Transilvania 1
li trebuia un drum, i acest drum nu putea s treac dect prin Mol
dova t lat ce inspira ntia idee a lurii Bucovineit Un singur druml
El se prefacu apoi n luarea unui teritoriu de 178 mile germane
cadrate, eu 233 orae i sate, eu munii cei mai frumoi, cu pdurile
eie mai bogate cu esurile cele mai roditoare, n fine cheia Moldovei,
dup cum mrturisete nsui Kaunitz.
Dar Curii de Viena, pentru ca s devie stpn pe acest pmnt
li trebuia un pretext, ea care nu avea nici un drept 1 Acest pretext
fu gsit. Pocuia avea drepturi asupra Moldovei ! Maria Tereza devenise suverana Pocuiei, Maria Tereza avea dreptul de a ntregi
hotarele Pocuiei. Moldova de sus, cu vechea sa reedin Suceava,
cu episcopia ortodox de Rdui, fundat de Alexandru cel Bun,
cu monastirile Putna, Sucevia, Voroneiul, Dragomirna, cu oraul
Ccrnui, a cruia ispravnici figurau n toate hrisoavele, n toate legile rii del dcsclictoare, n fine baiina, inima Moldovei, erau
numai nite calcari de hotare aie Moldovenilor asupra Pocuieil lata
pretextul pe care Austria l puse nainte. Ea nu reclama dect rentregirea hotarelor Pocuieil
S nu ne rda cetitorii nostri, s nu ne zic c aci facem 0 gluma
nedemn de istorie. Acesta este n adevr pretextul pus nainte de
cabinctul de Viena, spre a justifica luarea Bucovinei 1
Precum v'am ntiinat, zice Kaunitz n nota sa ctre Thugut
din 20 Septembrie 1774, decisiunea imperiala este de a lua n stpnire cunoscutul jude al Moldovei, ca o pertinenza uzurpat de Turci
i asupra creia avem drepturi n virtutea cesiunii unei parti a Republicei Poloniei ctre Casa Imprteasc .
Desi nu se atingea pentru moment, dect de a pune mna pe
partea nordica a Moldovei, eu nchipuitele drepturi aie Pocuiei,
Principele Kaunitz nu ezit la orice ocasiune a dclara, c i asupra
Banatului Craiovei Austria ar avea titluri eu drepturile Transilvaniei !
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RPIREA BUCOVINEI
TAC
noul Domn su lie mai sincer i mai devotat Curii noastre dect a
fost mai nainte. E ca att mai important de a ne asigura astzi bunele dispoziiuni ale acestui Domn; c n judeul moldovencsc cunoscut,
care formeaz hotarul litigios de lng Pocuia, se afl n adevr
cteva trupe de aie noastre i ca suntein decisi, ndat dup retragerea Feldmarealului Romantzow de a lua n stpnire Pocuia(?).
mplntnd pajurele mprtcti.
Dar cu toate asigurrile de amiciie din partea Curii din Viena,
Grigore Ghika nu se abtu del datorin^ele sale ctre ara creia
fu Domn.
La intrarea Austriacilor n inuturile de sus ale Bucovinei, boierii
divanului
Moldovei se grbir a ncunotiina pe Poart i o
protesta ! 1 ) .
Dup suirea pe tron a lui Grigorie Ghika, aceste protestri au
devenit i mai energice. Prin o depe ctre Poart *), Ghika arata
o ocuparea Bucovinei nu corespundea deloc cu asigurrile de amioiie ce se dau Porii de ctre Curtea Imprteasc ; c partea ocupat
a Moldovei ntrece n mbelugare i valoare toat cealalt parte a
rii ; c locuitorii Moldovei cer cu struin ca Poarta sa-i apere ; c,
daca Sultanul n contra ateptarii generale, nu va mbria cauza
provinciei supus suzeranitii sale, Moldovenii se vor gasi in marea
ndoial, la ce mijloace s recurg spre a nltura pericolul, adic dac
sa lucreze ei singuri cu nsei puterile lor pentru a lor scapare, sau daca,
nefiind aprai de suzeranul hr, s alerge la o alta patere strina . i
dup aceste considerante, pe care intenuneiul austriac le numete
insolente, i pe care istoria le va numi patriotice, Ghika i sfria rornneasca depe, asigurnd pc Poart c trupele austriace care intrase
n Moldova erau puine la numr, i c nu ar fi greu de a le respinge.
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RAPIREA BUCOVINEI
Nemulumit cu atta, Ghika, n capuJ unei deputaiuni a boierilor moldoveni, se duse la Feldmarealul Romantzow spre a se sftut
ce era de fcut.
Dar i Poarta, i Romantzow, nu simeau ce simea Ghika i eu
boerii si.
Reis Effendi care primise depea lui Ghika se margini a releva
numai neruinarea cuteztoarei ameninri, c anume Moldova s'ar
putea simi silit a recurge chiar fi la o proteciune strin , i Thugut
adugi c ministrili turc a vorbit despre acestea eu toat nverunarea
unei amrciuni agitate de slbiciunea rzbunrii 1 ).
Ct despre Romantzow tabachera cu brillante i miile de galberu
austrieceti fusese ndestule spre a-i nchide gura i a nu da nici o
speran Moldovenilor ; dar aceasta nu descuraja de loc nici pe Grigorie Ghika nici pe boerii Divanului.
Ei i urmau calea nainte, rdicnd n fiecare zi noua piedici n
contra smulgerii Bucovinei.
Ghica Vod mai avea i dumani dinluntru. Gonfiatele san.
Alexandru Ipsilant, Domnul Valahiei, era spionul Austriei, el desvlea fr ruine lui Thugut toate cugetrile, toate faptele lui Ghika.
Pe de alta parte, Constantin Moruzi, Drago manul Porii i ri valu!
lui Ghika la domnia Moldovei, i care nu putea ierta acestuia, ca
fusese mai fericit dect el, jurndu-i pentru aceasta o ura de moarte.
Constantin Moruzi era braul drept al lui Thugut. El nu numai c
destinuia intenunciului austriac lucrrile minitrilor otomani, dar
el era nc pe lng acetia sprijinitorul politicei i al cerinelor Curii
din Viena. De aceea la ncheierea conveniunii din 7 Maiu 1775, el
si fu rspltit cu zece mii lei, promisi de mai nainte i la care ocaziune
Thugut adugi urmtoarea fraz caracteristic : Fiind c aceasta
su ma. spre mai mare pzire a secretului, s'a numrat n 2.500 galbeni
funduclii, s'au pltit de fiecare galben funducliu un agio de cinci parale .
l
) Vezi depea interesant a lui Thugut ctre Kaunitz din 4 Ianuarie 1775,
i care cuprinde pe larg depea lui Grigorie Ghika. [Hurm., voi. VII, p. 11211$].
RPIREA BUCOVINBI
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BUCOVINEI
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RAPIREA BUCOVINEI
a arata ntr'una sau alta ai'accre vreo purtare neplcut, sau a-1 face
s tremure de frica pedepselor, pe care am ndemna Poarta s i le dea,
sau a-1 face ca via fada, fr a intra cu Poarta i n aceast privin n
vreun desebit impegno, s simeasc cea mai nalt disgraie .
In urma acestor cuvinte att de expresive, mai este trebuin sa
spunem cine a condus braul asasinilor del Beilik?
Dac vreodat cuvintele lui Franois I e r al Francieitout est perdu
fors Vhonneur se pot aplica la vreun evenimcnt, acesta este negreit
la purtarea lui Grigorie Ghika i a boerilor moldoveni fata cu rapire
Bucovinei.
Recunoaterea acestui fapt odios a fost eumprat, a fost rezultatul
corupiunii ntins pe cea mai mare scar.
Rui, Turci, Greci toi s au vndut pe bani i pe odoare, del Feldrnarealul al marei Ecateline, del Reis Effendi al Porii otomane
pn la Dragomanul Porii, Costache Moruzi, pn la Grecul Iacovachi
Rizo, nedemnul socru i Capuchehaia al Domnului Moldovei.
In lunga lista de corupi pe care Thugut o mprete fr ruine
Cancelariului Mariei Teresei, un singur nume romnesc nu se gseste.
In mijlocul corupiunii generale, numai Moldova legala, numai Gri
gorie Ghika VV. i eu boierii Divanului su s'au inut necorupi.
Dup o sut de ani de uitare, arhiva secreta a Curii din Viena s'a
nsrcinat a ne scoate la lumina vechea virtute romneasc cu o au
reola intinerit, ntoemai ca i aurul carele rees mai strlucit dupa
ncercarea focului.
Cnd virtutea strmoilor nostri va renvia ntre noi, ne va reveni
i dulcea Bucovin ; caci minciuna, corupiunea i rpirea niciodata
nu pot constitui un d r e p t ; caci cauzele cele drepte, ntocinai ca si
dreptatea lui Dumnezeu, nu pier niciodata.
TABLA DE MATERI1
Pag.
Prefa
Introducete
Histoire de la Valachie, de la Moldavie et des Daces transdanubiens . . . .
Romnische oder wallachische Sprachc. und Literalur
Esquisse"'sur Vhistoire, les moeurs et la langue des cigains, connus en France
sous le nom de Bohmiens
Arhiva romneasc : Introdurli e
Gheorghe incai
Bdtlia del Bzboieni fi pricinile ei
Cuvant pentru deschiderea cursului de istorie naional in Academia MihileanA
tefan rei Mare tn Tdrgul Bdiei
.> . .
Desrobirea iganilor .
Prefaa la Letopiaeile Moldovci (1862)
Prefata la Cronicele Romniei (7872)
R&pirea Bucovinei
5
7
48
535
557
611
615
619
635
655
667
671
679
695
MONITORUL OFICIAL 91
IMPR'MERI ILE STATULUI
1MPR1MER1A NAT10NALA
B U C U R E 9 T I 1946
REGALA P
LEI 20.000
I m'RATURA
' si ART A
FUNW
REGALA
LEI 5.000
L1TERA
si ARI
11>1
REGALA PENTW
LEI 5.000
Ln-ERATURA
Si -\RfA
VUNDATtA
REGALA PFNTW'
LEI 20.000
UTERATRA
SI ARTA
FUNpATIA ,.
REGALA PEN1HV
LEI 20.000
MTERATURA
SI ARTA
C. 29.307