Catedrala din Pisa.

Descriere:

- Planul inițial al clădirii era o cruce greacă cu o cupolă mare la trecere, dar astăzi planul
este o cruce latină cu o navă centrală flancată de două culoare laterale pe fiecare parte,
cu absida și transeptele având trei nave. Interiorul oferă un efect spațial similar cu cel
al marilor moschei datorită utilizării arcurilor de lancetă ridicate, straturilor alternante
de marmură alb-negru și cupolei eliptice , inspirată de mauri. Prezența a două
matronea ridicate în naos, cu coloanele lor solide, monolitice de granit, este un semn
clar al influenței bizantine. Buscheto a salutat influența islamică și armeană .

Exterior:

- Decorul exterior bogat conține marmură multicoloră, mozaic și numeroase obiecte de

bronz din prada războiului, printre care se află grifonul care a fost luat în Palermo în
1061 și plasat ulterior pe partea de est a acoperișului. La începutul secolului al XIX-
lea, sculptura originală, care poate fi văzută acum în muzeul catedralei, a fost scoasă
de pe acoperiș și înlocuită cu o copie. Arcurile înalte arată influența islamică și sudică
a Italiei. Arcurile oarbe cu forme de pastilă amintesc structuri similare în Armenia .
Fațada din marmură gri și albă, decorată cu inserții de marmură colorată, a fost
construită de maestrul Rainaldo. Deasupra celor trei uși sunt patru nivele de loggie
împărțite de cornișe cu intarsie de marmură, în spatele cărora se deschid ferestre
simple, duble și triple. Ușile grele de bronz ale fațadei au fost realizate de diferiți
artiști florentini în secolul al XVII-lea. Contrar a ceea ce s-ar putea crede, credincioșii
au intrat încă de la început în catedrală prin ușa Sfântului Rainerius, aflat în transeptul
cu același nume, care dă spre clopotniță. Acest lucru se datorează faptului că nobilii
orașului, care se apropiau de catedrală prin via Santa Maria, se vor regăsi tocmai la
această intrare. Această ușă a fost aruncată în jurul anului 1180 de Bonanno Pisano și
este singura ușă care nu a fost distrusă de incendiul din 1595 care a avariat puternic
catedrala. Ușa Sfântului Rainerius este decorată cu 24 de sculpturi în relief din bronz
care prezintă povești ale Noului Testament. Această ușă este una dintre primele
produse în Italia în Evul Mediu, după importul a numeroase exemple de la
Constantinopol (la Amalfi , Salerno , Roma , Montecassino , Veneția etc.) și o
sensibilitate complet occidentală, desprinsă de tradiția bizantină. , poate fi admirat.
Deasupra ușilor sunt patru galerii deschise, cu, în partea de sus, Madonna și Pruncul
și, în unghiuri, cei patru evangheliști. Mormântul lui Buscheto se găsește în stânga ușii
de nord a fațadei.

Interior :

- Interiorul, împărțit în față într-o navă centrală flancată de două culoare laterale pe
ambele părți și cu transeptul și absida în trei nave, este acoperită cu marmură albă și
neagră, cu coloane monolitice de marmură gri cu capitele corintice . Are un tavan din
lemn din secolul al XVII-lea, pictat și decorat cu foițe de aur, realizat de Domenico și
Bartolomeo Atticciati; poartă stema Medici. Probabil că tavanul anterior era o
structură cu ferme de lemn. Interiorul cupolei, găsit pe unde se încrucișează naosul
central și transeptele, este decorat folosind o tehnică de pictură rară numită encaustică
și înfățișează Fecioara în slavă cu sfinți de către artiștii pisani Orazio și Girolamo
Riminaldi (1627-1631). Restaurarea domului a început în 2015 și a fost încheiată în
2018. Coloanele corintice din granit dintre naos și absidă provin de la moscheea din
Palermo și sunt pradă pisanilor reținute în 1063 după un atac comun reușit cu normanii
asupra musulmanilor din acel oraș. Mozaicul mare din absida lui Hristos întronată
între Fecioară și Sfântul Ioan este renumit pentru chipul Sfântului Ioan, pictat de
Cimabue în 1302, care a supraviețuit în mod miraculos incendiului din 1595. Aceasta
este ultima lucrare pictată de Cimabue și singura lucrare a lui pentru care avem
documentație certificată. Lucrarea evocă mozaicurile bisericilor bizantine și normande
găsite în Cefalù și Monreale în Sicilia . Mozaicul, realizat în mare parte de Francesco
da Pisa, a fost finalizat de Vincino da Pistoia cu Madonna în partea stângă (1320).
Printre lucrările medievale care au evitat distrugerea în timpul incendiului din 1595
sunt fresca Madonna cu Pruncul în arcul triumfal de artistul pisan Maestro di San
Torpe, precum și cosmati trotuar, de muncă în afara rar găsit de Lazio . A fost realizat
folosind marmură încrustată pentru a crea modele geometrice (mijlocul secolului al
XII-lea). Au supraviețuit și alte fragmente de frescă din perioada medievală târzie,
printre care se numără Sfântul Ieronim pe unul dintre cei patru piloni centrali, precum
și Sfântul Ioan Botezătorul , o Răstignire și Sfinții Cosma și Damian pe unul dintre
pilonii de lângă intrare, parțial ascuns de calea de intrare. Amvonul Amvonul lui
Giovanni Pisano Amvonul, o capodoperă realizată de Giovanni Pisano (1302-1310), a
supraviețuit incendiului, dar a fost demontat în timpul lucrărilor de restaurare și nu a
fost reasamblat până în 1926. Cu arhitectura sa complexă și decorul său sculptural
complex, lucrarea prezintă una dintre cele mai cuprinzătoare. narațiuni ale imaginației
secolului al XIII-lea care reflectă reînnoirea religioasă și fervoarea epocii. Pe
panourile ușor curbate sunt sculptate cu un limbaj expresiv episoadele vieții lui
Hristos. Structura este poligonală (exact așa cum se vede în lucrările analogice din
Baptisteriul din Pisa , în amvonul catedralei din Siena și în biserica Sfântul Andrei );
dar acesta este primul exemplu într-o lucrare de acest tip în care panourile sunt ușor
curbate. Alte caracteristici originale includ: prezența cariatidelor , figuri sculptate în
locul coloanelor simple, care simbolizează Virtuțile; utilizarea „rafturilor” defilate în
locul arcadelor pentru susținerea platformei ridicate; simțul mișcării dat de
numeroasele figuri care umple fiecare spațiu gol. Pentru aceste calități unite artei
narative abile a celor nouă scene, amvonul este în general considerat a fi o
capodoperă, dar mai larg este considerată o capodoperă a sculpturii gotice italiene.
Acest amvon a înlocuit-o pe cea precedentă realizată de Guglielmo (1157-1162) care a
fost trimisă la Catedrala din Cagliari . Având în vedere lipsa documentației anterioare
demontării sale, amvonul a fost plasat într-o locație diferită de locul său original și,
fără îndoială, nici piesele sale nu se află în pozițiile lor inițiale. Nu se știe dacă
lucrarea originală posedă o scară de marmură.