Motto: There are two reasons to live: 1. for the money and 2. for the show !

SEMIOTICA TEATRAL

EDWARD GABRIEL STNESCU

JURNALISM Anul II

Semiotica teatral
n jurul acestui obiect strin denumit teatru, exist mai multe perspective ca antropologia, sociologia, pragmatica, semiologia, care l analizeaz. Practic semiotic totalizant, teatrul este mai puin o experien literar, ci o prezen sau o experien. (Lorenzaccio 1834 de Alfred de Musset este una dintre acele rare exemple de piese scrise pentru a fi citite i nu pentru a fi reprezentate pe scen.) Teatrul este o abordare semiotic orchestral de coduri i semne teatrale care contribuie n egal msur la o nelegere mai bun a obiectului teatru. Cunotinele elementare ale semnelor pot uura nelegerea fenomenului complex care este spectacolul teatral. Solomon Marcu considera teatrul un limbaj apt s surprind i s exprime situaii eseniale privind gndirea, comportamentul i aciunea social. Afinitatea frapant ntre societate i teatru a fost evideniat nc din antichitate. Asociabil altor activiti de reprezentare public (precum ritualurile, ntrecerile sportive, meetingurile politice), teatrul se delimiteaz prin funcia poetic (de la conotaiile lumii i laitmotivele muzicale, la cele gestuale i existeniale), prin ficionalitate (lumea universului ficional se construiete ca o alternativ a lumii reale) i prin polivalena textualizrii. Spectacularul teatral este o form istoric, cultural instituionalizat. Teatrul manipuleaz sistematic repertoriul de semne i procedee teatrale pe care locutorii le utilizeaz spontan: ostensiunea, mimica, gestualitatea. Mimica: Semnele reprezentate de mimica feei nsoesc mesajul verbal i exprim cele mai diverse emoii i senzaii. Uneori ele nlocuiesc cu succes supremaia cuvntului (logos) n spectacolele de pantomim. Pentru teatrul realist i psihologic, fundamental este rolul mtii reale, fie realizate prin machiaj i rigidizarea expresiei faciale. Aceasta irealizeaz personajul, contribuind la efectul de distanare. Gestualitatea: Semnele gestuale pot fi iconice-coverbale care redau calitile formale ale referentului pn la cele simbolice-averbale. Gestualitatea iconic-coverbal poate fi pictomimetic (evocarea prin
2

gesturi a referentului) sau kinemimetic (ilustrarea motrice a aciunii descrise verbal.) Proxemica: Sistemul semnalelor proxemice funcioneaz ca o infrastructur a structurii gestuale creia i se suprapune suprastructura discursiv. Distanele pot fi clasificate n distan intim sau erotic, agresiv 0-0,45m, distana personal 0,45-1,20m, distana social 1,20-3,60m i distana public de la 3,60m. Aceasta din urm este distana dintre orator, actori i public. Ea permite receptarea corecta a evenimentului teatral. Spectatorii pot observa relaiile ntre personaje, statul lor social. De exemplu protagonitii vor fi caracterizai de o distan intim, ntre el si ea, distana personal va fi specific pentru membrii unui grup de personajele secundare (grup de soldai n piesele istorice). Proxemica teatral trebuie s ia n considerare att distanele intersubiective din cadrul piesei reprezentate, ct i distanele ntre spectatori i scen. Semnificaia semnelor proxemice este precizat de sistemul de semne kinezice care codific diversele maniere de deplasare n spaiul de joc: un mers de precipitat ca agresiv, sau un mers cu spatele ca reveren sau team. Semnificaia clar nu poate fi descifrat dect n funcie de context. Costumul: Are o puternic ncrctur semiotic, el indicnd coordonatele biologice ca sex, vrst, ras i sociale ale personajelor: profesie, statut social atribuit. Obiectul scenic: nsumeaz noiunea de accesorii (dinamic) i cea de decor (static). n teatrul realist i nautralist accesoriile au aceeai semiotic cu costumele. n teatrul contemporan rolul lor este centifug propunnd un set de conotaii. De exemplu scaunele lui Ionescu semnific absena, solitudinea, alienarea. n teatrul chinez, strict codificat, un drapel poate semnifica un ntreg regiment, iar o crava n mna actorului c personajul este clare. Eclerajul: Semnificaia decorului i a jocului actorilor este stabilizat de ecleraj. O mai slab iluminare a spaiului scenic indic noaptea, n timp ce o iluminare puternic indic miezul zilei. Eclerajul subliniaz un anumit element de decor, o anume mimic, un anumit personaj. Poate crea o atmosfer, un anumit spaiu. Un ptrat luminos poate semnfica, n lipsa unui si accesorilor un spaiu nchis, o camer, o celul.

Teatrul contemporan a introdus non eclerajul (ecleraj constant n sal, sau pe scen) alturi de non costum, non decor, ca modalitate de a recuza producerea unei iluzii facile. Muzica: Muzica aplicat spectacolului teatral are o tripl funcionalitate semiotic: de ilustrare i creare a unei anumite atmosfere (muzic dominant iconic). Relaia comunicativ teatral cunoate o stratificare tripartit (W. Passow n Frumuani, Daniela, 1991, Introducere n semiotic, pag. 120) Interaciunea scenic: la nivelul personajelor ficiunii sau la nivelul comunicrii non funcionale: eventualele discuii metaspectaculare ntre personaje secundare n momemente de non aciune. Interaciunea actor-public: la nivelul iluziei avnd ca efect catharsis-ul aristotelic sau la nivelul demontrii iluziei. Interaciunea spectatorilor: la nivelul ficiunii. Exemplu: copiii care intervin n desfurarea istoriei prin replici ca: Nu mnca mrul, Alb ca zpada! sau la nivelul lumii reale comentariile legate de prezena actorilor, sancionarea prin aplauze sau fluierturi a jocului acestora.

Teatrul mymesis-ului este un teatru carusel spectatorul mbrcat ntr-o istorie (un manej) pe care nu o controleaz se iluzioneaz asupra fiinelor, peisajelor ntlnite. Teatrul anti-mimesis-ul este un teatru planetarium, opoziie aparinnd lui Brecht, planetarium n care micrile astrelor se sunt reconstituite schematic, iar spectatorul pstreaz distana fa de ele. Conceptul de semn este perfect adecvat teatrului ca sistem de semne de gradul al doilea. Lumea teatrului este un sistem modelant secundar, o lume paralel i nchis n sine nsi. Bertolt Brecht afirma c teatrul trebuie s semnaleze realitatea mai degrab s o ncarneze. (Frumuani, Daniela, 1991, Introducere n semiotic, pag. 124). Fa de teatrul grec (persoana ca masc, deci disociere actorpersonaj) evoluia teatrului occidental va nsemna rsturnarea perspectivei: personajul se va identifica tot mai mult cu personajul pe care l ntruchipeaz. Identificare ce se va transmite i cititorului. Personajul ncarnat de actor este un semn motivat, care seamn cu modelul su (actorul este un semn iconic nu numai din punct de vedere fizic, ci si psihic. El seamn cu caracterul personajului su, din moment
4

ce execut aciunile acestuia. Exista i reacia eronat de a respinge un actor pentru c a jucat un anumit rol.) Personajul are i o ncrctur indicial: printr-un detaliu de pronunie, manier de a se mica. Actorul indic de la prima sa apariie apartenena social a personajului. Relaia emitor-receptor devine esenial, iar aceasta din urm din consumator pasiv se transform n coproductor al semnificaiei textuale: importana subiectivitii receptoare a fost pertinent reliefat de Adamov: Imaginea pe care o propune spectacolul nu are un sens, ci o ncrengtur de sensuri. (Frumuani, Daniela, 1991, Introducere n semiotic, pag. 126)

Bibliografie: 1. Frumuani, Daniela, 1991 Introducere n semiotic 2. Frumuani, Daniela & Romain Gaudreault Pour connatre la science des signes" 3. Frumuani, Daniela, 1993 Strategii ale interaciunii discursive