FR MARIUS

cirpacimarius@yahoo.fr
tel: 0033648628200

TEOLOGIA PASTORALA
EDUCAREA SI FORMAREA SLUJITORULUI

ETICA
Greaca: ethos sau normos = moralitate
Latina: ethicus
1. Studiul teoretic al principiilor și concepțiilor de bază din orice domeniu al
gândirii și activității practice.
2. Ansamblu de norme în raport cu care un grup uman își reglează
comportamentul pentru a deosebi ce este legitim și acceptabil în realizarea
scopurilor.
3. studiul despre principe morale
Biblia ne dă instrucțiuni detaliate referitor la cum trebuie să trăim. Biblia este
tot ce avem nevoie să știm despre cum să ne trăim viața creștină. Totuși,
Biblia nu acoperă în mod explicit fiecare situație cu care ne vom confrunta în
viață. Cum este, deci, suficientă pentru toate dilemele etice cu care ne
confruntăm? Aici intervine etica creștină.
De exemplu, Biblia nu spune nimic explicit legat de folosirea drogurilor, dar,
bazat pe principiile pe care le învățăm din Scriptură, putem ști că acest lucru
este greșit. Cu siguranță Biblia ne spune că trupul este templul Duhului Sfânt
și că trebuie să Îl onorăm pe Dumnezeu cu el (1 Corinteni 6:19-20). Cunoscând
ceea ce fac drogurile trupurilor noastre – afecțiunile pe care le produc
diverselor organe –, știm că prin folosirea lor distrugem templul Duhului
Sfânt. Acest lucru cu siguranță nu Îl onorează pe Dumnezeu. Biblia ne spune,
de asemenea, că trebuie să ascultăm de autoritățile pe care Dumnezeu le-a
instaurat (Romani 13:1). Prin faptul că drogurile sunt ilegale, prin folosirea lor
nu ne supunem autorităților. Acest lucru înseamnă că dacă folosirea
drogurilor ar fi legalizată, am putea să le luăm? Nu fără a încălca primul
principiu.
1: BAZELE ETICE CRESTINE
(ETICA O GASIM IN MULTE DOMENIURI AFACERI-POLITICA-POSTMODERNA-
SOCIALA-ETC...)
A: BIBLIA (Cartea aceasta a legii să nu se depărteze de gura ta; cugetă asupra ei zi și noapte, căutând să
faci tot ce este scris în ea, căci atunci vei izbândi în toate lucrările tale și atunci vei lucra cu
înțelepciune .ieșea 1:8)

B: DUHUL SFANT (Dar Mângâietorul , adică Duhul Sfânt, pe care-L va trimite Tatăl în Numele
Meu, vă va învăța toate lucrurile și vă va aduce aminte de tot ce v-am spus Eu. Ioan 14:26) el ne
învață comportamentul gândirea principiul astfel putem acționa când biblia
nu este explicit duhul sfânt acționează la nivelul mintii noastre
C: NASTEREA DIN NOU (Voi erați morți în greșelile și în păcatele voastre, Egeeni 2:1) cine
nu este născut din nou are principiul si concepția veche adică a firii
pământești, prin harul lui dumnezeu noi am fost înviați de asemenea
dumnezeu face o lucrare noua o gândire si un principiul nou.
D: ETICA A DOMNULUI ISUS : EVANGHELIA DUPA MATEI CAPITOLUL 5 PANA
LA 7 ESTE INVATATURA DOMNULUI ISUS DUPA PRINCIPIUL-CONCEPTIA-
GANDIREA-COMPORTAMENTUL ACTIONAT A DOMNULUI ISUS
EXEMPLU:
MT 5:38-39 Ați auzit că s-a zis: ‘Ochi pentru ochi și dinte pentru dinte. ’Dar Eu
vă spun: Să nu vă împotriviți celui ce vă face rău. Ci, oricui te lovește peste
obrazul drept, întoarce-i și pe celălalt.) LEGEA DIN VT SI LEGEA DIN LUME
SPUNE DIFERIT DE CEA SPUS DOMNUL ISUS

EXEMPLU DE ETICA A DOMNULUI ISUS FARA DE A CALCA LEGEA

Hristos cere mai multă reverență fată de personalitatea umană (Mt. 5:21-26)
1: legea "să nu ucizi" = Isus = "să nu te mânii"
- (cel ce ucidea in V.T. = Judecat de Sanhedriul - cel ce ucide in N.T = judecat
de Dumnezeu)
2: Hristos cere mai mult respee fatã de femeie (5:27-30)
Legea "sà nu preacurvesti" = ISUS "sà nu poftesti"
(Puritatea cugetului si a inimii)
3: Hristos cere mai mullà sfintenie in relatia sot-sotie (Mt. 5:31-32)
- Legea = "divortul permis in conditii speciale" = Isus "nu divortului"
(cäsätoria crestinã = o legaturà sacrã)
4: Hristos cere mai multà incredere (Mt. 5:33-37)
-Legea = "sà nu juri strâmb ISUS = "sà nu juri defel"
(adevärul curat in toate afirmatile)
5: Hristos cere sá nu ne râzbunâm (Mt. 5:38-42)
- Legea = "ochl pentru ochi"- ISUS = "nu và râzbunati defel"
(orice rázbunare este rea, pâcâtoasá)
6: Hristos cere sà mai multà dragoste (Mt. 5:43-47)
- Legea = "iubeste-ti aproapele"- ISUS = "iubeste-ti si dusmanii"
- v.48 = cota maximã a noli neprihâniri: "fiti perfecti, ca Dumnezeu".
Fondul si baza învățăturii Lui morale
a) - a accentuat selecția dintre teologie si morală (Mt. 5:48)
- standardul adevăratei moralități nu este omul, ci Dumnezeu
b) - a accentuat trăirea umană lăuntrică
- a fi mânios = a fi ucigaș - a pofti = a păcătui in inimă (Mt. 5:21-31)
c) - a adus un nou concept fată de slujire
(Marcu 9:35/loan 13:4-5)
- adevărata măreție la Dumnezeu constă in a sluji altora; nici o religie
nu posedă conceptul acesta,
d) - viată Lui = armonizat perfect cu învățătura idealul Său moral

Esența învățăturii morale a lui Isus

- tema majoră a învățăturii lui Isus a fost "Împărăția lui Dumnezeu", acesta era obiectivul
major al învățăturii si misiunii Sale.
- Împărăția lui Dumnezeu este domnia lui Hristos in viețile oamenilor
- Împărăția Sa este spirituală, invizibilă si universală (Mt. 8:11/Luca 17:20) - Standardul
moral si neprihănirea lui Dumnezeu sunt foarte clare si concret arătate de Isus in predica
de pe Munte.
E: Conținutul învățăturii morale a lui Isus
Predica de pe Munte = esenta invalâturii morale a lui Isus
- tema centralã = neprihanirea impärâtiei lui Dumnezeu si caracterul cetățenilor ei
- contrastul dintre: neprihănirea legi - neprihânirea lui Hristos
Fericirile - Mt. 5:3-12
- Un portret al omului neprihânit:
sărac in duh- se căiește si este plin de compasiune- bland- flämând si insetat de dreptate
- milostiv- pur in Inimà- impâciuitor- persecutat pentru dreptate.
- Un astfel de om = binecuvântat (MAXAPIO£)
1: cei saraci in duh..." (. v. 3)
- cei ce isi recunosc nevoia lor spiritualá si dependenta lor totalá de bogätia harului lui
Dumnezeu posedà Imparâtia.
- exemplu: vamesul la Templu - Luca 18:10-14 Rs 40.17:70.5
2: cei ce plâng..." (V.4)
presupune o parere de rau fata de - pâcatul lor (vamesul la Templu)
necazul altora ( plângeți cu cei ce plâng.ROM 12:15b)
3: cei blânzi..." (V.5)
- presupune - ascultare de Dumnezeu - acceptarea disciplinei Lui
- a fi blând = a-i permite lui Dumnezeu sà controleze viata ta in totalitate
- ex.: Moise dupa 80 de ani, nu la 40 de ani (din cel mai violent, cel mai bland)
4: cei flamânzi si insetati dupà neprihânire..." (v.6)
- cel - pasionat de dreptate - angajat intr-o luptà deschisà intre bine si rãu
- ex.: Isus in Templu cu schimbätorii de bani.
5: cei milostivi..." (v.7)
- este posibil - sã fli religios dar nemilos - sã ai un crez dar fârà compasiune
-ex.: Preotul si levitul din pilda Bunului Samaritean (Luca 10:25)
6: .cei cu inima curatã..." (v.8
- este vorba de o puritate launtricã - evreil accentuau exteriorul,
- este vorba de o stare a inimil, care il separà pe om de Dumnezell
7: ce impáciuitori..."(v.9)
- dar doresc sã-l impace pe altil - cu Dumnezeu - cu altii
- cu ei insisi

8: cei persecutati pentru dreptate..." (v.10)

- cei ce traiesc o viat moralà pentru Dumnezeu, vor fi persecutati
totdeauna.

F: Influenta crestinismulul in lume (Mt. 5:13-16)

- Influenta cetátenilor impärátiel lul Dumnezeu este descrisà prin
analogie cu influenta sări si al luminii:
- Sarea - are trei funcții:
sã penetreze; sã purifice (sterilizeze, dezinfecteze); sã pâstreze (prezerveze)
-aidoma, crestinul este Instrumentul prin care Dumnezeu salveazà lumea din procesul
degradârii morale prin pâcat.
- pericolul = pierderea gustului (puterii de a sára) - spiritual: lipsà de zel si impact pentru
Hristos
- când Biserica isi perde zelul pentru Hristos si evlavia lui nu mai existá sperantã pentru
lume si pentru acea Bisericá.
Lumina
- Israel trebuia sà fie "lumina neamurilor" (Is. 49:6), dar a eguat in misiunea sa
- cei 12 au fost alesi sã fie lumina care sã-| conducã pe oameni la Hristos. (loan 8:12)
- pericolul = lumina poate fi pusã sub obroc - cum? - teama de oameni
- potrivirea cu chipul veacului
- interese umane
- ruginea de Hristos

2: BAZELE MORALITATII
Importanța celor 10 porunci nu poate fi contestată deși au fost date poporului Israel
pentru a-l ajuta să-și păstreze relația cu Dumnezeu cele 10 porunci sunt valabile pentru
evrei creștini și întreaga umanitate pentru a înțelege semnificația acestui impresionat cod
al moralității creștin.
Însă în lege mozaică (talmud sau thora) sunt cele cinci cărți scrise de Moise geneza- exod-
Levitic-numeri și Deuteronul găsim 613 legi în total dintre care 248 sunt obligații si 365
interdicții.
Isus împlinește Legea
-Simplificând-o, punând in centrul ei dragostea (613 articole = 2 porunci: iubirea de
Dumnezeu; iubirea de aproapele.
Prioritatea nevoilor umane fată de anumite legi (vindecarea in ziua Sabatului, sabatul
pentru om nu invers)
Extinzând legea iubirii aproapelui, incluzându-i si pe dușmani Viată lui = expresia clară si
vie a vechii si noii neprihăniri.
După cum oameni legii si umanitatea are un cod penal-civil-reguli interioare etc....
tot așa lumea creștinilor are ca cod de etica poruncile din decalog
PUTEM IMPARTI CELE 10 PORUNCI DIN DECALOG IN 2 PARTII
6 SUNT INDATORIILE FATA DE SEMENUL SAU SI ALTI 4 INDATORIILE FATA DE DUMNEZEU

EXOD 20:1-17

1: Să nu ai alți dumnezei afară de Mine.
2: Să nu-ți faci chip cioplit, nici vreo
înfățișare a lucrurilor care sunt sus în
ceruri sau jos pe pământ sau în apele mai
de jos decât pământul.
3 : Să nu iei în deșert Numele Domnului
Dumnezeului tău, căci Domnul nu va lăsa
nepedepsit pe cel ce va lua în deșert
Numele Lui
4: Adu-ți aminte de ziua de odihnă, ca s-o
sfințești. Să lucrezi șase zile și să-ți faci
lucrul tău. Dar ziua a șaptea este ziua de
odihnă închinată Domnului Dumnezeului
tău:
5: Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, pentru
ca să ți se lungească zilele în țara pe care ți-o dă
Domnul Dumnezeul tău.
6: Să nu ucizi.
7: Să nu preacurvești
8: Să nu furi.
9: Să nu mărturisești strâmb împotriva
aproapelui tău. .
10: Să nu poftești casa aproapelui tău; să nu
poftești nevasta aproapelui tău, nici robul lui,
nici roaba lui, nici boul lui, nici măgarul lui, nici
vreun alt lucru care este al aproapelui tău.”
A: Cele 10 porunci date de Dumnezeu sunt la fel de importante pentru evrei ca și predica
de pe munte a fiului Dumnezeu pentru creștini
B: Cele 10 porunci sunt concise dar Cuprinzătoare ele reflectă autorizație divină și nu doar
idealismul uman
C: Cele 10 porunci sunt strâns legate între ele de fapt este practic imposibil să încalci O
singură poruncă separat de celelalte (Căci cine păzește toată Legea și greșește într-o
singură poruncă se face vinovat de toate. Iacov 2:10)

3: Decalogului (Celor Zece Porunci)

1 : (Exod 20:3) "Să nu ai alți d-zel afară de Mine"
– accentuează unicitatea si suveranitatea lui Dumnezeu.
- pentru că Dumnezeu este singurul Dumnezeu adevărat nu pot exista alți dumnezei.
- de aceea Dumnezeu a condamnat întotdeauna sintetismul religios. - exemplu: 1 împărați
18:20-40 - profetul llie împotriva profeților lui Baal.
2: (Exod 20:4-6) "Să nu-ti faci chip cioplit..
- accentuează puritatea in închinare
- avertisment împotriva pericolului de a-l înlocui pe Dumnezeu
(Ființa Spirituală) cu niște obiecte moarte (imagini, reprezentări neînsuflețite ale Lui).
- exemplu - 2 imp 18:4 - împăratul Ezechiel distruge idolii de aramă, care dintr-un obiect
memorabil devenise un Idol adorat (venerat).
3: (Exod 20:7) "Să nu lei in desert Numele Domnului Dumnezeului tău..
- accentuează respectul si reverența absolute acordate numai lui Dumnezeu prin toate
vorbele si faptele noastre.
- Dumnezeu este Unul, Creatorul si Stăpânul Absolut (Deut. 6:4/ Is 40:28)
Dumnezeu este sfânt si pretinde sfințenie copiilor săi
- etica morala este rezultatul unei relații corecte a oamenilor cu Dumnezeu (Mica. 6:8).
- ascultarea total de Dumnezeu .
- o atitudine lăuntrică si exterioară
- in Biblie numele lui Dumnezeu exprimă însuși natura Sa (Exod 3:14)
4:(Exod 20:8-11) "Adu-(l aminte de ziua de odihnă ca s-o sfințești.
- sabat - odihnă, repaos - o zi de repaos total, prezenta la templu, sinagogă.
5: (Exod 20:12) "Să cinstești pe tatăl tău si pe mama ta...
- accentuează corectitudinea relațiilor de familie.
- ideea era următoarea:
- o familie sănătoasă este o societate solida,
- promisiunea garanta supraviețuire națională.
- societatea care s/-a distrus familia s-a distrus pe sine însuși.

6: (Exod 20:13) "Să nu ucis)"

- accentuează protecția vieți individului i comunitatea iudaica
- vasalitatea vițel si personalitățile umane
7: (Exod 20:14) "Să nu preacurvești". ~
- accentuează vasalitatea relațiilor conjugale
- legea crea puritatea relațiilor sexuale, atât înainte cât si după
căsătorie a celor dol soți (bărbatul si femela)
8: (Exod 20:15) "Să nu furi"
- accentuează protecția avuție personal al aproapelui
"să nu furi" mal înseamnă:
- să fi cinstit in afaceri = Sa NU
- să nu practici câștigul necinstit
- să nu exploatezi pe cel mai slab decât tine
- să nu copiezi la examen
9 : (Exod 20:16) "Să nu juri strâmb împotriva aproapelui.
- accentuează mărturia adevărată fată de aproapele in orice situație
- biblic nu există nici o situație in care un credincios să aibă permisiunea lui Dumnezeu de a
minți.
10: (Exod 20:17)
"Să nu poftești...
- pofta in sine nu este rea
- ea este o parte a naturii umane create de Dumnezeu
- datorită căderile aceste pofte pot fi pervertite
- "pofta rea" este idolatrie (Comoșteni 3:5).
Concluzii:
- cele 10 Porunci reflectă cel mal înalt standard moral din perioada timpurie a Israelului
- fără aceste principal universale si fundamentale, nici un individ si nici o
societate nu poate creste la nivelul moral cerut de Dumnezeu
umanități.

D: Importanta Moralei Creștine

1) - zilnic trebuie să luăm decizii morale in diferite situați
2) - trebuie să prevenim erorile fundamentale - exemplu – separarea morale de teologie.
3) - ajută individul să crească din punct de vedere moral.
- cu ajutorul etice morale fiecare individ știe ceea ce este si ceea ce ar trebui să fie (Mat.
5:48).
- nimeni nu poate fi un bun creștin fără o adevărată viată morală.

3: Cărțile de înțelepciune (Învățătura morală)

A. Moralitatea cârtii lui lovi
B. Moralitatea cârtii psalmilor
C. Moralitatea cârtii proverbelor
D. Moralitatea cârtii ecleziastului
E. Moralitatea cârtii Cântării Cântărilor
- Literatura de înțelepciune conține cărțile lui iov, psalmii, proverbele,
ecleziastul si cântarea cântărilor.
A: Moralitatea lui Iov
- contrar opiniei populare, tema majoră a cârtii lui lovi nu este suferința, ci
baza adevărata moralități care este credincioșia dezinteresată fată de
Dumnezeu.omul li slujește pe Dumnezeu nu pentru c va fi răsplătit ci datorita
unei inimi pline de dragoste.
lov = lustrația dramatică a acestui adevăr
B: Moralitatea psalmilor
- exemplele de psalmi, de înțelepciune:
- psalmii 1, 10, 15, 37, 49, 73, 111 si 119.
- o temă predominant desfășurată este prosperitatea celor răi (Pst. 10:1/
Ps.73:17,18)
- adevărata prosperitate in viată se dobândește datorită călăuzei
lui Dumnezeu (Pst. 73:24,28)

C: Moralitatea proverbelor.
- cartea proverbelor = o care a moralității practice
- tema majoră = valoarea înțelepciuni
- înțelepciunea = personificată cu o femeie frumoasă "D-na
Înțelepciune", împodobită virtuții: dreptate, bunătate, milă, castitate.
- nebunia = personificată cu o femeie rea, înconjurată cu vicii:
- mânie, mândrie, beție, lene, imoralitate sexuală, nedreptate, gelozie.
- domenii abordate:
- familia, afacerile si statul umilință,

D: Moralitatea cârtii Ecleziastului

- tema centrală = "summum bonom" (suma tuturor lucrărilor celor mai bune)
- el cercetează ceea ce este mai bun pentru fii oamenilor (2:3)
- principiul esențial al vieții = teama de Dumnezeu si păzirea poruncilor Lui.
- aceasta este datoria supremă a tuturor oamenilor (12:13).
E: Moralitatea cartii Cântarea Cântărilor.
- tema central = fidelitatea (credincioșia) dragostei adevărate (6:3)
- exclude poligamia si onorează loialitatea in căsnicie.
4 : contrariul omului moral este omul imoral un exemplu din biblie.
HOFNI SI FINEAS CEI 2 FII A LUI ELI AU DAT DOVADA DE IMORALITATEA SI
CALCARE DE LEGEA A DOMNULUI
(Eli era foarte bătrân și a aflat cum se purtau fiii lui cu tot Israelul; a aflat și că
se culcau cu femeile care slujeau afară, la ușa cortului întâlnirii. 1 SAM 2:22)
(Fiii lui Eli erau niște oameni răi. Nu cunoșteau pe Domnul. 1 SAM 2:12)