eseistice

notițistice

an 22
mileniul 3

p1a

din
1
marți

natura
sau fețele-dosurile ori fața-dosul atotnimicului
natura, supra-sub-natura și intra-natura
atomic și simtomic
real și virtual
mono sau pluri sau... nici-nici cu și-și
identitatea lui dz e

ultra
maxim
așa cum dar nici
numele satanei e legiune(numărul însuși sau fără număr)
tot așa dar nici
numele dl-dz e oricare-toate-niciunul
deși răul pare a fi parte din tot-nimic cumva egală prin contrarietate
el este de fapt pătrime variabilă în cadrul absolut al acestora
adică
bine)potrivit/necesar/liber)-rău(contrar/advers)-neutru(inert)-
ambiguu(indecis)

orice problemă teologică este un bluf

dumnezeirea/virtualitatea/absolutul/atotnimicul
nu se pot discuta...decât la infinit
deci orice e valabil au ba, neutru și ambiguu laolaltă...per total!
în particular putem disocia la nesfârșit
liber și neconstânși decât tot parțial/relativ
orice...construct logico-cognitiv
de virtu nu face decât să afirme-nege-neutralizeze-ambiguizeze
și ideea de divin
care nu poate fi curentă/de lucru decât în triada
divin(supra-natura/simtomic) cu
uman(intra-natura/atomic-simtomic2artificial) și
universal(natura/atomic-simtomic1nativ)

dificultatea
de a crede în dz-rea real-virtuală, torică
vine din limitele chiar raționale ale omului
în devenirea sa actuală
genetice, genomic-neuro-estezice sic
psihico-afectiv-etice
mentalle(caracterial-cognitive)

credința
trebuie să însemneze înțelegerea naturii complexe
cu și fără limite
stm și a-stm, reale și virtuale
adică
natură(universal), supra-sub-natură(dumnezeire/virtualitate/absolut/tot-
nimic, intra-natură(omul)

simtomic
plan divin și uman/artificial/liber arbitral
informație, virtualitate
transcendentul

atomic
elemental și sub-(particule)
realul
imanentul

creștinismul ține cristicul umanistic

duhul nepierdut din omul cel cu păcat...virtual
sau indirect, moștenit din...rai
cumva din indirectețe spațio-temporală (raiul atunci) dar directețe
progenezică (adam și eva)
alte credințe fac legături-scrieri-trasări-corelații parte diferite
duhul trebuie recăpătat treptat sau nu
căile sunt altele
etc

mitologia ține de omul mult raportat bio-tropiei

delimitării mundane, speciile planetei
omul ca zeii, adică stăpân pe forțele naturii, deci funcțional
dar și liber morfic, formă vie sic!
dar omul rămâne majoritar sic în...imanent, natura vie și virtualizată/vrăji-
tă, magică
religiile superioare duc mai sus ideea supremității
adică trec chiar în transcendent existența
sigur, lumile de dincolo iau tot forme naturaliste în parte
dar sugestiv virtualiste sic
existența biogenă ar fi un prag cercuit sic
în fapt trebuie întrevăzută supra și para existența aici
altfel spus
există o para-religie superioară
oricăror credințe care nu depășesc natura ca existență(biotropie)
comgensia
dm
existența acomplă
samsara presupune o supra-intra-scriere a existențialului personal!!
mai multe vieți nu înșirate, ci recombinat-rezumate, tor-ificate
existență, non-existență, in-existență, ex-istență, per-zistență, re-xistență
dm....
comzistență

dacă
toate drumurile duc la Roma
atunci e vorba de o fundătură sic
dacă drumul duce mai departe
atunci Roma e cel mult o piedică
dacă toate drumurile pornesc de la Roma
atunci aceasta e...zero
sinele
între natural/real și divin/virtual
între uman și universal
planul divin, biogenic-sistemul universal și programul uman

ce ne animă
macină/împrăștie și modelează/crește
judecata/analiza a toate/niciunele
moartea/dispariția/uitarea
bucuria și suferința sau de fapt nepotrivirea
o singură acțiune e calea
potrivirea noastră cu jurul-restul sau atotnimicul

partener cu-atotnimicul
sunt afetul/sortit victoriei/salvării dar și dricul/sortit dispariției
cdt um save

2
feb
22

marele plan
hawking-mladenov

dm
planul divin?
să țină omul în
fericire-nepăsare-confuzie-chin
planul uman
salvarea/răscumpărarea păcatului
de a nu refuza parteneriatul
căci dz-dv-viro egal-to-nimic
dar omul tre-rest parte-n-r
partener în luzcabală este
a fi parte n(a-stm) ca re-(repetare. tor, spin, buclă, etc)

omul salvat
e dumnezeu curat
dumnezeu e cel curat-murdar-neutru-ambiguu
toate ca niciunele și invers

progenitura
pdx e și ființare, nu doar ființă
dar nu artificială
căci e făcută de om dar tot ca parte naturală

3
feb
22

decât durerea ce e mai curat

nici fericirea nu-i de îndurat
când împotrivă ne sunt toate
doar sinele întors ne scoate

contorsionarea-i modelare
când la întors e moderare
nu doar la dus cu modulare

m
mod
n-od
model-modul-moder

dudo
dec unv dr om
declarația universală a drepturilor omului
eroare

drepturi fără datorii e nonsens cel puțin

omul fără el, jurul, restul, tot-nimic e iar aiurea
omul nemoderat plus-minus atotnon-in-definit e nașpa
deci
de la cap la coadă:

omul
pluri-monada
dumnezeirea la lucru moderativ
virtualitatea autorică dm
monad pulsensor
sistematricea
matrix viu sic

cdt um
bio-tehno
atomico-simtomică
real-virtuală

pre-saturație
dimineața
chiar pe stomacul gol
ți-ar fi dar nu foame
ne-foamea ca sugestivă foame
?
ecou al unei anterioare saturații
?
dar și semnal al celei care va veni
?

foamea și neconturată
prin stomac se-avântă toată
scrie linii, face roată
și de sete fiind turată

carta
coens
omul este
cheia-ivăr a tot-nimicului
portal deci rabatanță real-virtual
sinele part-en-er al anomiei(atotnon-sinele)
part ca diviziune torică, en sau n fără număr, er sau r dela repetiție-rulare
omul este bucla dintre divin/sacru și universal/profan
peste-sub dar între-întru
coens este moderarea ființei cu ființarea co-ens-ons
viul/bio cu neviul/an-organic
omul
ca ființă specio-socio-divină
dator și îndreptățit
sineși, societății, naturii, divinității relativ egal, dar toric moderat
omul și legea
legea nu trebuie să fie bici pentru om
ci îndreptar/echer pentru negativul din el et co
legea ca echer potrivirii/îndreptățirii lucrurilor

sop
22
feb
si vis pax para bellum
dacă vrei pace pregătește-te de război
dacă vizezi rațiune, tot trebuie să pui la vedere și mușchii
dacă îți arde de lene, frige-te călitor cu pucioasă
te fute o lene? dă-i muie s-o temperezi!
la firul ierbii încă ar fi raiul
dar nesimții care cică ne conduc nici asta nu mai pun pe limba lor
bifurcată
de vipere
guvernul valah-bleah trădează din nou, de fapt mereu-continuu
lasă că nici parlamentul nu e mai breaz
parlament? poate șparli-dement!!
ordonața de azi 3feb22 e soră geamănă cu ord. 113 zisă a lui ciordache
când euro-vestul pare că mai iese din ceața demenței, ai noștrii
ca...bastarzii
intră și mai adânc, nici ca orbeții care ar fi clarvăzători aici
fii rațional, dar nu neglija sportul!
paritatea nu eludează securitatea

teoriile torice
între absolut și real-tiv/relativ
toate/niciunele nu sunt doar
relativitatea nu poate fi absolută cum nici absolutul nu poate fi relativ
dar pot...interfera sic
nonsensul ca atotnonsens de parte, neutral indat
sensul ca atotnonsens aparte, dinspre plus indat
consensul ca atotnonsens co-parte
disensul ca atotnonsens dinspre minus infinit/indat
comsensul dm ca sens global-toric
resensul ca atotnonsens (a-ns) reiterat-iv
desensul ca a-ns de-tașat
luz-logica

sop
3feb22
cât de aberantă poate fi această ordonanță ca modif. la ord 60 pe 21
față de care faimoasa ord 113 pare mezelic?
cât de suspect e faptul că partidele lașe de la conducere au lăsat
responsbilita-tea doar pe umerii premierului, singurul semnatar?!

eternități mărunte
pe cărări de munte
vremelnicii prelungi
prin vâlcele și lunci

timpi spațioși
prin buți grațioși

modele
infidele
moderări de lele
modulări de omfalic șarpe

așa trec zilele mele

tot cu fapte mărunțele
ca ele mă duc și eu
în dor-jele, lesne-greu

grija care ne era

bine-rău a modera
a ofta și a spera
puțin și-a ne bucura

ex
omul
continuați să puneți întrebări

dm
cartea
frunzăriți și citați
muzica
nu încetați să fredonați
dansul
nu neglijați balansul
pictura
nu ignorați culorii figura
?
teatrul
nu topiți eul cu altul
filmul
visul care nu rupe...viul
poezia
unică onestă erezia
istoria
trecut-viitorul care prezentul nu va înseria
nu le-o-nseria

melancolia
patima de sub frunte
afect/elan sufletesc sub minte/control
ce ne mână
tot sub mână

supranaturalul
ca vocație și odihnă ever...
maxim m.s. mihai
v cartea
grădina deliciilor imaginare
de jk pc
acestea sunt niște para-universuri
dar imaginar-existențialul uman e mult peste aceste simple zis lumi
prea bio-naturiste de fel și vag tor-existențiale
omul este multi-existențialitatea însăși
în n-tor-ismul ei...neîntinat
neplecat anomiei adică
n-tor-ism
calitatea cantităților
de a modera la infinit orice atotnondefinit
sic

sine iustia cristi est

fără de judecare cristicul este
dz nu poate fi judecat

orice trăire-i încercare

mobilă, grea în deplasare
prin anomie unitatea
cu tot-nimic chiar paritatea

arta
romanul et co
nu e încercarea puterii eului cu lumea-viața
decît în secundar ori chiar terțiar etc
una din laturi
esența artei e cumpănirea real-imanent cu virtual-transcendent
iar chintesența e sublimarea acestora
sic
orice altă definire
e valabilă de parte/relativ, secundar sic

autonomia artei vizează inexorabil sublimarea tot-nimic prin sine

opul în cauză
omul așijderi este cuiul...anomiei
nodul de nadă
care-n n dimensiuni va să șadă
devine/caută să fie/are misie divin-uman-universală
ultra-----------

este triada evm-es/trăiri din artă

dramă-comedie-lirism
un matrix/clapod/schemă
a/l definirii omului
nefericire-fericire-liniștire
minus-plus-egal
minus-egal-plus
dramă-liric-comedie
nu-șiși/nicinici-da

cugetul/spiritul trebuie să treacă prin inimă/suflet

pentru a fi cumpănit
dar nu trebuie să se împiedice de ia
cum nici să se plece...poftei/trupului/simțirii

inimă senină
nu cuget pătimaș
în trup moderat
cuget omenos
în trup armonios

4
feb
22

prietenă (bun) mi-e întâmplarea

spornic sfidând chiar compilarea
în meandrele de (conveniente) conivențe
grădini de vis s-experiențe

singurătatea mea, cetate sfântă

în care fără blasfemie
divinitate mă las mie
acum e-un templu care cântă

eroarea de a egala cantitativ

fie și disjunct/calitativ
ordos/cosmos cu anarhos/haos
desigur dimensional se poate!
dar para- și a- sau atotnon- ba!
căci ordinea nu poate acoperi absolutul fiind relativă ipso facto
după cum haosul nu poate sfida ordinea fiind tot relativ dpdv acesta, adică
vituală, atotnondimensională

nu e pășire
mersul din împleticire
nu-i ispășire
umila...smerire
nu e curaj
punerea-n gaj
nu e victorie
acția distructorie
sic

te stăpînești?
puterile toate cumpănești
ești apatic/indolent sau coleric/pătimaș
puterile își fac jocul cu tine
fii sanguino-flegmatic
activ-reflexiv

5
feb
22

utopia
maximalizarea socio-individualului și nu doar
este utopia o deviere și de la ideal?
sublimează ea condiția umană?

condiția umană
întrebări și răspunsuri la purtător
dar cu plus-minus infinit demers juruitor
nu putem înțelege rostul omului
în sine, în univers și în divin
fără o inter-tor-ică moderare a lor
omul e sigiliul sieși pus
e nodul mobil, mobul senin-venin
??

iubirea e utopia artei

!!!
arta e iubirea omului cu natura și jurul ei(supra-sub-natura)(sacru și
profan)
un amor în trei
dar unu terțiar sic

mă îndoiesc
deci (în)dreptățesc
?!

curba e adevărul/absolutul
linia e minciună/relativitate
pare invers, dar suntem noi suciți de fel sic

pofta ignoranței
e și uitarea speranței
gustul meditației
e poftirea creației
setea trăirii
e înseninarea firii

eul e amfora
la care am mai...fora
!
dar umezind mereu
stil-et-ul zeu
!!

lăcomia e fundătura poftei

moderația
e justă a plinului rația
sațietatea
nu e a anomiei partea

minciuna înmoaie și caninii

adevărul strepezește nu doar incisivii
?

moderând adevăruri
coacem mistere
jonglând relativități
ridicăm de nisip cetăți
??
adică:
lucrând între ele cele certe
tot forăm involuntar la chestii incerte
jucându-ne cu relativele
tot nu întărim nici prerogativele

marel gol de dincolo nu tace

rezonează sieși
??

îi place să precizez/exprim lucruri

pe care și eu abia le prind firul sau nici
dm

a exprima
nu e a dezlâna sens/rost în cursiv verbal-virtual cognitiv
ci a broda clare-incerte
tot surde concerte
!

de cât de întins deșert

nici ditai piramida nu umbrește
?

piramidele abia sfidează

deșertăciunea naturii brează
omul cu piramidele sale
abia spoiește misterele universale

să nu ne fie al creației spor o...spoială

în mâzgălirea infinit globală
a divin-universalului
sic

bietul ratat zugrav de hitler

ce meșter și amator dar împlinit ar fi putut fi
dacă nu trăgea istoria de el
hitleristo-pandemia
ceea ce face azi oculta cu globalist-pandemismul

hitler a fost micopil cu nebuniile lui criminale

la ce e azi oculta cu globalist-pandemia ei genocidă

cei ce neagă conspiraționismul

ori chiar sunt proști
ori sunt mână-n mână cu oculta și o acoperă
pe principiul dominoului
ierarhia fiind majoritar pe verticală și de sus în jos
mai va invers și între sic
și mult insuficient pe orizontală
ceea ce e musai o greșeală
evident că politica/liderii e/sunt doar marionete

jocul intereselor
individual-sociale și nu doar
poate fi cumpănit
dacă vom înțelege și vom defini just
lucrurile
condiția umană
în univers/natură
întru divin/virtual
în sine, socio-individual
6
Feb
22

Doamne-ajută
Să te f...ută
Soarta grea
Bună și rea
Cum și nepăsătoare
Încă și cu-mbârligare

Sop
An22
Zisa dilemă naționalism-internaționalism globalist
E de fapt triada-tetrada-pentada
Local/comunal-regional-statal/național-continental-planetar(mezo-cosm)
Cu ex-intensie cosmo macro și micro sic dar și corelat cu sus-zisul mezo!
Idei/ideologie și fapte/evenimente
Cum citește/interpretează istoria binele și răul
Contextul care jonglează cu sensul
Istoria e procurorul învinsului/victimei
Dar și avocatul învingătorului
Ceea ce e conflict de interese, curvăsărie sic
Cumva per global lucrurile se mai clarifică/armonizează
Totuși percepția curentă e dualist-ipocrită
Nu partenerizează/disjunge eficient-suficient

Codreanu
Victimă socio-politico-personală
Cazul unui martir zis satanic de factură sau
Extremism/talibanismul e scuzabil cel puțin din perspectiva injust
distinctivă a istoriei

Istoria e un chirurg ce nu ezită la malpraxis

Istoria nu e de fel corectă
Căci vrea rezultate
Nu ca reglări juste
Ci ca victorii!!
A cere/dori victorie(succes/strivire) sic
e chiar opus reușitei(armonizare/potrivire)

cine dorește expres victorie

are de fel pornire distructorie

creația
nu implică negația
cum nici incertul, vanul, saturația
ci a lor corelația
!!

Legionarii
Talibanii valahi
Răul mistic cumva e de la termenul legiune
Căci Satana spune că numele lui e...legiune
Adică...fără număr
Dat fiind că o legiune(în armata romană) era considerată ca avînd o
mulțime zis nedefinită, deci aparent infinită.
De fapt avea o mie de oșteni, adică zece cohorte/companii a câte o sută de
membri.
Legiune mai implică și ideea de ceva militar/războinic.
Sună agresiv deja.

Terorismul și convertirea ipocrită a lui în negativ

Chit că și este.
Atenție cu disjuncția...pe scări!!
Dialectica ar fi corectă de fel, co-partenerizând dualul, nu dualismul.
Dar prin corelație cu trialectica et co
Tetrada, pentada, sextada...
Sic

Damian Luz