Note mixte

Sapiențe între esențe

 
 
Eseistik
An 14
Mileniul 3
Aprilie
 
Dumnezeire
Atotnonzidire
 
Regizorii români:
 
Creativi:
Introspectivi-
Parabolă-dramatism-metanaliză-dmvc-monogenism-dmvc-devenire-esențe
și chintesențe-meditații-interogații-frescă interioară
Ciulei
Veroiu
Vitanidis v și epicard...
Pița
Blaier
Mărgineanu
Marcus bivalent v și mercantil-epicard...
Urșianu
Gulea v și sub-calitatea
Gabrea v și merc-
Vaeni v și merc-
 
Comerciali:
Prospectivi
Epici-istorici-aventuri-comedii-polițiste
Frescă socio-politică și nu prea?
Nicolaescu v și intro-areal, triada artistică: Ciuleandra-Osânda-Ipu
Saizescu
Bostan
Drăgan
Mureșan
Cocea
Năstase Doru
Tănase Dinu
Gopo
 
Pleiada mărunților:
Roman S.Traian
Corjos v și excepția Liceenilor...
Dinulescu
Todea Cornel
 
Pre-regia
Negulescu Jean
Mihail Jean
Georgescu Jean
Cei trei Ioni franci (oneștii cinematografiei neprihănite) cu totul...
și alți câțiva:
Voiculescu Elefterie
...
 
 
Luz cabala
 
Logos, sfâtul duh ca voință, alegere neutră, cauzală însă prin ligo,
implicarea haosului în cosmos...
Cristic ca pro-volens, providența, voința divină, pathos pur și cernut-ales,
dat omului ca liber arbitru, iar nu logos humanus, rațiunea, ratio...
Hristos blestemând smochinul neroditor cum nici nu îi era vremea comite
un act de-volens, alegere (alea-ligo, iacta alta-nt?!, aruncarea în înalt)
Tot o dez-legare!
El pedepsește, pedes-este, pune pe cale...o ne-rulare!
 
Cimstadia
Circum-stasis-dinamicus
Ființa-ființare
Real-virtuala entitate
Rens, cens...
Devenirea
Trepte
Homo sapiens, umanoidul, specia-societate
Rensgo, regnoidul, specia-societatea ca spoeciaetate, omul zeu, bestia
umană
Homo regnis
Diviens, entitatea salvată, omul în-dumnezeit
Homo diviens
 
Homo
Sapiens, uman-oidul, societatea
Homo
Regnis, uman-umanoidul, specio-socialul
Homo
Diviens, divin-uman-oidul, monada uniune
 
Regniada
Saga mitogeniei
Inelele comfinirii
Inelul de platină, bătrânii
Inelul de aur, maturii
Inelul de cleștar, junii
 
Societatea ca sistem compresiv individualicesc e mașteră, pervertește nu
doar eul, ci și sinele uman și colectiv.
Prin simpla co-relare strictă. Supunerea reciprocă e din start...echivocă?
Libera legare e taman justă dez-re-legare.
Societatea crează false nevoi și alegeri, dorințe și cerințe improprii.
Natura are și ea convenționalitatea ei intrinsecă, dar e un sistem in-dus.
Societatea nu e natură umană, și nici de specie! E un sistem con-dus.
Ambele nu sunt fr-act-u-ale! Nu au des-închidere!
A-sistemul (virtualitatea, dumnezeirea) iar nu e de accesat pur și simplu.
Umanul are un ce, liber arbitru apud Biblia, o torsiune real-virtuală de
împlinit, spre a se re-con-de-figura între imanent și transcendent.
 
 
E-un nu-știu-ce asemene
Cu neasemănarea
Ce omul vrea să semene
Spre a-și afla cărarea
 
Când eul său va altoi
Sinele jur de sine
Odihna nu-l va ostoi
Sau moartea să-l leșine
??
Hăul, viața?...
 
Tornadă vie
Toate să ne fie
Noi înșine la toate alifie
Și la nimic
Doar gol buric
Leș pe afet
Viul pe dric
În spirit cumpăni afect
În trup minte în ritm alert
 
A tot disocia
E un generic amalgam sadea
Cine doar hăis-cea merge
Nu cale va alege
 
Specific
Local-comunal
Personal, ego-sineal?
Specificul ca liant ego-sine?
Specificul e anume sau co-nume, com-noumenal?
Specificul numește sau co-unește?
Comunizează monadice?
Omogenizează diverse?
 
Specificul ca stil (personal-itate)
Stilul ca mediere in-ex, ego im-lărgit?
Covalență și im-sie
Imsie sau dimensiunea ca elastic lucru-lucrare, și lucru ca lucru-co-lucru
Emi-si-un-e
E mi și un e adică mie!
 
Specific și personal
Doar (ceva) special
 
Artele  între plasticitatea vie, epicism-prospectiv și meta-plastie, analism-
dezbatere-dramă-lirism, introspectiv-retrospectiv...
Epicul, fizicul, sau rularea, vitalul, realul, imanentul, datul
Metafizicul, trama, drama, lirismul, sau de-re-lualea, existențialul,
virtualul, transcedentalul, indatul
 
Epic sau vital-comercial, substanța goală bine, întreg dar...berc.
Liric-dramatic sau esența și chitesența, plinul gol, pur dar abisal...
Comercial și artistic.
Arta între spectacol-exterioritate și oglindă-far, interioritate...
Sinele ca agora-arenă-spectacol, parțialul comun...
Eul ca for interior, întreg dar și total...
 
Resnais, Murnau, Visconti... Ex-impresioniștii barociști?
Tarkovski, Einsenstein, Stielberg...  Supra-realiștii moderniști, academis-
mul...stradal?
Godard, etc ( v q eng cu Privește înapoi...) ... furioșii-glorioșii boomului și
existențialist!... al vremii
 
Veroiu sau lirismul dramatizant, echi-idealizant? Utopia leșinată...
Cărmăzan sau realismul liric-oid, socialistoid?
Vitanidis sau existențialismul popular, para-mercantil, praxis filozofard?
Vezi Răutăciosul adolescent...
Pița sau arhitecturalismul metaforic, giga-parabologia? Utopia-saga?
Pintilie sau metafora la genunchi, parabola-scheci? Reconstituirea...
Dar și fresca dramatico-satirică... Ilustrate...
Săucan sau meta-algoritmul defrișat... Meandre... Suta...
Corjos sau juvenilismul praxio-analogic? Fronda echitopică?
Nefirea cea firească și sinele ca iască? Eul ne-dezinvolt, sau ce afurisit
...sport?
 
Seneca
Otium sine litteris mors est
 
Mânia-îndrăzneala(?) fără exprimare(?) anihilare este
Dm ?
 
Integronica
Alt pas înspre-întru im-tor-m-sie...
Im-tor-m-sie sau atotnondimensionarabilitatea personantă
Eul-sine-re-jur sau entitatea supremă
Fuzio-fisio-genia, fuzionarea-fisionarea limbajelor cu scrierile, sau
integra-rea în real-virtualul ideo-abstract-artificial
Context text sub-text im-con-text-ualitate sau comgensia
Comgensia sau dimensionalitatea supremă, ghem-fir-set, a eului ca eu-
sine-re-jur
Geometric și floral, sau ne-cauzal și fractal
Comtorsia limbajelor cu textele sau altoirea reciprocă, omfalo-plastia
Plaensmonia sau plasticitatea entității
 
 
 
Depărtarea
Îndeasă vibrarea
Deci crește umflarea
Cordului ghem
Tot iubirii îndemn
 
V pvb eng
Absence makes the heart grow fonder
Absența face inima crescută în tandrețe...
Departe
Dor și împarte
Aproape
Dor mai plin să dezgroape
Limpede dor din ape
 
Dorului cutezanța
O cam incită distanța
Nici apropierea
Nu-i este iubirii înmuierea
 
Din depărtare
Mă sting de dor tare
Din apropiere
Rușinea tot nu piere
 
Se vădește la lungă absență
Și de mare dor inconsistență
 
Despărțirea lungă
Orice iubire alungă
Orice apropiere
Tot în zare și ceață piere
 
Ochii care se tot văd
Clipesc a prăpăd
 
Cine lipsește
Dreptate mai va primește
 
Bogăția
La câtă putință
Tot peste e cea dorință
Și deci tot anevoință
 
Prea multă putință
Ucide pura dorință
 
Dorința curată
O maculează puterea nemăsurată
Nu nevoia strică pe om
Ci dorințele peste nevoie pură și plăcere justă
 
Morala în sine e o bâlbă, un nod nefast între nevoie și dorință.
Dacă vizează idealitatea și nu torsionarea ei cu realitatea.
 
Bogăția e acul care sparge balonul bunăstării.
 
Bogăția e indecență.
Bunăstarea e demnitate.
 
Datoria societății:
Să asigure celor nevoiași suficiența-supraviețuirea decentă, dar și cu
aportul lor mediat.
Să asigure celor capabili, creatori-conducători-producători, bunăstarea, nu
și bogăția nesimțită.
Să nu permită individului puterea socială de fel, ci doar participarea la
mersul social, adică în domeniul strict profesional-competițional.
Deciziile politice și dpdv ideologic sunt tot...domenii stricte!
 
Politica e o bălmăjire de interese socio-individuale și celelalte!!
Eroare!
Toate sunt necesare, dar bine compartimentate!
Dreapta-centru-stânga ca ideologie, privat-comunitar dpdv nu doar econo-
mic, retributiv-motivațional, etc...
De ce să le tot balansăm, în loc să le proporționăm just?
 
Al inimii gând de dulce plin
Pe limbă e tot pelin
Dar și ce mintea amăruiește
Limba lesne mieruiește
 
Gândul și vorbirea
Fac ideeii torsuirea
O divolvă drept otravă
Ori o urcă drept în slavă
 
Gura și mintea sunt complici
La toate vorbele ce zici
Ba le pun și-un x barat
Zis la propriu-ori figurat
 
Cine doar stăpân se vrea
Tot într-un...șomaj va sta!!!
 
Geaba slugi cu duiumul
Dacă stăpânul...nu știe drumul
 
E de ajuns un suveran prost
La droia de vasali nătângi
 
E de ajuns un vasal neloial
La un suveran fiecât de puternic
Ruinei feudei
 
Vasalii loiali și puternici
Tot nu pot ține un suveran inabil și anemic
 
Centralismul democratic
Feudalist sistem
Bivalența părți-întreg
Ierarhia pe verticală și cvasi-orizontală
 
Elm sf basf
Seva minții
Plasmă neuronică, tipare vii genetico-neuronice, noduri stm-etco (etero-
cuantice) vezi apa moartă, e invers, din basfmologia românească
Seva coastei
Plasmă adnomică, matrice moarte neuro-genomice, noduri stm-etco, vezi
apa vie, e invers, v...
Seva minții se toarnă pe anrtefact (ante-artefact) model primar odată cu
seva coastei spre a dezvolta para-spontan o fliaembă (limb-flamă), o
torsiune real-virtuală, o entitate paravan pe spin etco.
Cum se obțin sevele?
Plasmele nu sunt diferite decât prin aplicare!
Ele sunt capetele atinse diferit de un cuplu de entități dacă se află pe buza,
ghizdul comateriei.
Sau provin de la tangentarea cu un mnob, o monadă-tipar, o entitate-bord-
ură a comateriei.
Voinicul din poveste și anti-eroul, zmeul sunt în basfmologia luziană unul.
O fuzio-fisiune justă!
 
 
Smeu Smerit și tovarășii pe merit
A fost nici-tot-odată ca-n real-ireal-ideal....
Un nevoilnic (voinic-nevolnic) pe nume Smeură.
De fricos-frecăcios ce era, nici tova- i-arăși nu avea.    
Era așa cuminte, că nu-l deranja nici lumea cu minte.
 
 
Moș-Munctuos din tărâmul întors
Munctuos adică muntos-unctuos, solidul uns...
Tărâmul întors este un portal, un istm, culoar între târâmuri...
Torsversie
Toersie
Trăia nicitotodată un bătrân pe cel întors tărâm.
Acolo nimeni nu putea ajunge.
Dar nici bătrânul nu părea cu totul a ne întâlni?
Într-o vreme s-a găsit un prâslea să-l cheme!
Auzise de la ai săi bunei.
Asta ce-i?
Cu a sa vie mirare, prâslea decis era la drumul mare să-și afle nepregetată
cărare.
Era acest prâslea fecior de pădurar-tăietor. Adică din cei aleși a păstra vie
pădurea, selectând periodic copacii chemați de...dincolo.
Prâslea îi spuse lui tătâne-su.
E rândul meu să fiu de-z-legatul, trimisul cu legătura...
Căci era misie de taină.
Rodul mort dus în inima pădurii, unde era poiana-portal, spre a depune
legătura, care și dispărea instantaneu.
Semn că era primită, și deci rodul viu remis pădurii.
Numai că rolul mesager era pentru bătrânii-ultimi, cei aleși de dincolo să
plece de aici.
 
Traducere sau peste-aducerea, vertical cu orizontal, transcendent cu
imanent
Rectiliniu cu
Sinistru sine Nistru struct-ură est truc tracta-re sustras-
Traengenstanță sau trensgia, adică atot-genismul, capacitatea vie-moartă,
adaptarea pe spin a entității, între ens și nens...
 
Luzzcabala
Limbajul lingvistic și metagenia artificial-virtualului s-criptic
Pocal peste, poveste, peste cale
Potir peste-tragere
Tot  un portal al real-virtualului, aici ca vas comunicant       
Po pro peste întru
Po-veste peste real
Altoi
Înalt-soi
Iota L
Slova l umii
L ca labirint, răscruce, întretăiere de real-virtual, tărâm mediator
Echer sau cer și he, Hefaistos, hades, iad, tărâm de sus și de jos  
 
Melangenie
Melancolie și metagenie
Mela sau
Alcool cool
Algenie durere v
Malum
Mare tenebrum
Tenebre care ține brunul...
Ținătorul de Negură
Negura-purtător sau negrustor!
Zamarea zare-mare zeama rea. Amarzeama
 
Succinsul
Insul sucit suc letal
Eonul vremii, vechiul Timpului în folclor
 
Sol soare și tină
Plasmol
Plasmolsie
Emulsie plasmobică
Plasmolsie
Uleiul suspensionat...
Soare lichid pe care substanțele-l închid...
Chintesența întinsă tartina tartar tină startar
Startar adică star și Tartar
Start și strat
 
Focul ține Cerul
Focul e fața lui Dz
Scaune la focul viu
Masa tăcerii
Sumedru sumerieni cimerieni vc loc ro
Druid drus stejar forță jar...
Obicei copii cărbune foc viu ar ograda lor...
Hie vie tai cap nu moare fie v dz fiat lux...
Viața și vinul `și-leagă destinul, firul... dm exp
 
Prosto-loghia
Poliloghia și logoreea
Manageriatul vervalicesc...
Gargara parolelor de nici doi bani
Cărțile mincinoase, găunoase...
Care te-nvață câte-n stele știu nici ele...
Adevărata (supra-sub-intra-) credință
Atot-ne-mit-religiozitatea
Dumnezeu sau dumnezeirea
Omul îndumnezeit sau nu și divinitatea
Divinitatea nu este pro-contra aparte ci chiar absoluta neutralitate,
chaos/lo-gos sau suspansul
Numai nedumnezeirea și îndumnezeirea lucrează cosmosul, regnitatea și
extensiile
Omul salvează regnitatea și imediat și divinitatea.
Omul îl...creează pe Dumnezeu, ca sine-jur, îndumnezeirea
atotnonentității, nesinele suprem, cu eul său uman-universal, refăcut
Imediat în sensul că, odată învestit cu condiția universală, cuantică, atot-
regnială, se poate modela și divin, prin fuziunea fisiunii secunde,
dimensiunea de fel, adică spațio-tempo-modală, cu prim-neutra fisiune,
cea divină, directețea virtuală, atot-no-dimensiunea, în parametrii
personali independenți spațio-tempo-modali!!!
Prin reconfigurarea uman-divină...spontană, dar pe spin, adică etero-
cuantic, prin semnătură neuro-genetică, taina sine-jurului, funda sine-eu!
Se obține ființa salvată.
Ultima identificare...
Omfalogenia para-cuantică sau caduceul id...
 
Luzz-kabala
Regizorismul
Singura ideologie
 
Viitorul trinitar
Singura ultimă soluție
Evoluția trivalentă
Devenirea divin-uman-universală
Reinventarea tot-nimic-ceva prin cineva
Omul ca răscruce și desfăcută cruce de divin-uman-universal
Semnătura chaos-cosmos, ontos-entos, real-virtual...
 
Mănunchi și trunchi
Omfalogenia sau evoluția torsiune
Evoluției și devenirii umane
Umanitatea va fi umanoid-divină sau nu va mai fi decât un fir pierdut în
ghematrix...
Matrix sau dracul ghem...
 
Grăbim aiurea devenirea cu exces de religiozitate...
În loc de evoluție uman-universală, adică ființa bio-genă de adus la
expresia completă!
Sănătate și regenerare , nu îndobitocirea creierului și sufletului cu opiu
ideologic!
Împliniți evoluția, iar nu deviați devenirea pe latură strict spirituală!
Evoluția uman-universală, complet regnială e treapta dinaintea celei a
devenirii uman-divine!!!
Scrierea neurogenă, real-cuantică va potența direct virtual re-scrierea
etero-cuantică, baleiajul pe spin, complinirea spring, torsi(onare)a eu-sine!
 
Ritual obicei tradiție  mecanicitate
Servești tradiția, slugărești mecaniciția...
Servești ocazia, slugărești oportunitatea, nu, sau poate, dacă nu e și
creativitate!
 
Pecete palma adăstând
Nici stopeaz-astralul jind
Ghizduri fine se unind
Veșnicu-l scrie curând
Ce ascundeți degete?
Inc și dor să pregete!
De se-amestecă ia foc
Chiar al lunii oboroc
Recele și caldul
Movoieștescu-și smaraldul
 
Astral sau ancestral unde nc e ce o fi?
Ghizduri fine adică buzele
Veșnicul adică iubirea curgătoare, de durată
Scrie adică sărută, ca...ștergere
 
 
 
 
Damian Luz