Eseistice

Ot
17nov13

3a
Triart
Arta ca treime
Anticipație
Animație
Asociație

Devenire
Împlinire
Complinire

Arta, cultura per total e ficțiune, devenire-împlinire, sublimare, real-

virtual.
Anticipație ca indice-prolog, animație (pathos, tramă via epic) ca și
cuprins, asociație ca și liant, observație-dezbatere-meditație-genologie-
ontografie.

Trei a fac arta.

Sfânta treime a sublimării
Arta ca indice al umanului co(m)valent divin-universalului.

Banul e ochiul dracului?

Dar ce îngerește clipește!
Dar numai ochiul din ceafă poate și nerostul lui să-l priceapă.
Dar e unul, deci chior!
Și te cam ia peste picior!
Cu a sa fericire din bunăstare
te duce tot la o umilă de orice subordonare!
Punguța cu doi bani?
Ochii unei perechi de draci?
Pung(ul)ița cu...bi-bani!!!

În pungulița
Împung ulița

Adevărul e proprietate.
Relativitatea e comunitate.
Adevărul absolut e un ce atot-co-relativ.

Dumnezeirea este coconul, eurile salvate sunt multiplu...eonul.

Bănuțul din oul lumii e omul.
Valoarea umană e produsul regăsit-scăzut atot-non-valorilor divin-uman-
universale.
Valoarea umană e axio-prasis-ul absolut, dar numai manifestat personal.
În care...cadru rămâne tot relativ.
Atotdeterminare înscrisă în determinare în continuare.

Biserica drept mandala comună.

Spațiul esență de comuniune cu divinul.
Întru abstragerea chintesenței...
Substanța umană și esența (stanță in abstractu) icon determină chintesența,
translocarea real-virtual.

Fervoarea negării cioraniene...

Tot un atu al extazierii abisale!
Cioran nu e pesimist-tragico-fatalist cât atot-definitist!
El sublimează negarea până la personal-justă cu pro-neutră-contrarea
totală, supremă.
Cioran, sau și opera sa nu e (sunt) o dilemă. E lema sieși ca umbră emb-
lemă!

Paradoxul nu împacă logica-determinarea-rațiunea-cauzalitatea cu negarea

lor.
Ci le pune în duel.
Adevărurile sunt fuziuni deja răcite, adică nu se mai văd fisiunile!
Crăpăturile, relativitatea!
O vreme!
Relativismele sunt lianțe abstrase. Baston al orbilor.
Știm pentru că bâjbâim.
Nu știm, întrucât ne orbește adevărul (suprem și ramificațiile-razele)!

Comunismul, măcar socialismul ar ține de entropie, ordinea subzisă.

Capitalismul ar ține de antropie, supra-ordinea pre-zisă.
Ambele sunt erori de interpretare.
Socialismul tentează ordinea sistemic-socială. Dar derogă prin
dezechilibrul cu ordinea bio-topică și divină.
Capitalismul tentează ordinea praxio-materială, tehno-financiar-econo-
comercială... Ca posibilă la infinit! Un bluf, un atentat la cumpănire, o
balanță doar de-o parte!
Ambele tentează însă un ontos ca mașină-de-trăit-consumat!
Un fel de deus-in-matrix!
Rotiță într-un angrenaj strict (în socialism) sau larg (în capitalism)!
Unde e bestia? Universalul, regnialitatea? Concretețea?
Unde e sfințirea, liberul arbitru, mântuirea? Virtualitatea?

Omul e răstignit între bestie-universal-determinare-diavol și sfânt-divin-

indeterminare-înger!
De sine-jur!
Tripla osândă e salvare cu-rând-ă!

Codul unic
Ființa-ființare
Monada
Monada raff-șterge neantului...esplanada.
Numai partea e nada.
Monada e mereu...noada.
Scriindu-și mereu coada.
Omfalos nu e cap cât coadă, buric dintru ni(ci)mic!
Om fălos
Ecce homo

Newton-Arhimede
Gravitație, a-locație ca de-imersație, dis-locație
Un corp este împins de sus în jos
Cu o forță egală cu masa ne-frugală din burta celui imersat!
Hi!
La...cap pătrat?
Dacă stă în poponeț scapă de înec de la gât spre smo(lit)-tocirea de lăieț?
Ce mi-e atracție, ce mi-e gravitație, tot o...fracție?!

Aristo-agora-gonia
Sfatul înțelepților circum-radiar
Pe domenii și sub-domenii.
Conducerea celor de specialitate în coordonare cap-trup-coadă!
Ideologie-manageriat-producere-consum-at...
O intracție justă!
Între forțele și relațiile de creație-producție!
Un consum și o retribuție just distribuite!

Ateismul începe cu punerea pe cale chiar a existenței ca atare.

Dacă există, cine-ce este?
Odată definit oricât de teoretic-simbolic divinul, el trebuie și negat.
Deci implicit credința echivalează cu necredința.
A fi religios și sau nereligios e același lucru.
De n-ar fi, ideea de divin nu ar avea nici...nonsens!!!

Relativul e maiul care ne stă pe cap perpetuu.

Absolutul e coroana care ni se refuză perpetuu.
Tichia de mărgăritar sau perla din bălegar...
Dă un lustru!
Și vei fi față cu însuși, virtual și doar, ilustrul?

Dă pe GSP sau pe gps?

Săptămâna amatorismului
Semănătorismul
Semen amant tractorism turism
Sărman actorism

Nu autarhia, nu democrația!
Dar nici conducerea păturii mijlocii...la căpătâi!
Doar mediere între cei de clase-categorii-specializări oricare.
Ca umanitate. Societate.
Dar și ca specie între specii, în cadrul naturii, biotopului, Terrei.
Apoi în restul cosmic...
Dar și ca entități aparte ale materiei real-virtuale, ca îndumnezeiri pe cale.
Datul ne este divin. Celor care devin.
Indatul ne este cadrul. De nelepă-dat, dar de cu-mpănit, -prins!
Com-prendium
Com-medium-prendent
Com-pro-miterea e misia
Binele reinstaurat între dat și indat.

Trebuie ștearsă demarcația dintre persoana publică, angajat al statului și

individul neinstituționalizat!
Este atuul corupției și birocrației!
Dacă reușim dez-marcarea angajat-la-stat, angajat-privat, și ne-angajat pur
și simplu, ha, deja avem calea teoretică de bază a unei orânduiri liber-
comuni-tare.
Societatea geontică, liber-comun-ontozică
Genesis-ontos
Homo genontos
Ontos-entos-chaos
chaeomntos
gons
prontos
pro-ontos, dar-deci între ființă (liber arbitru, antropie) ți ființare (entropie)
între ales-alegere-competiție și cules-legare-cooperare
contribuție și distribuție

competiția cooperantă
iar nu confruntare, nici ne-antagonică zis.
Nu conflictualitate, ci progresivitate, selectivitate, metabolism.
Liber transformism...
Progresul care nu atacă, ci șlefuiește conservatorul, -ia, ismul...
Stagnarea cu măsură, stabilitate...de lucru.
Dezvoltarea cu măsură, nu ca revoluție-distrugere. Evoluție la pas, fie și
alergător. Cu spor nu peste picior!

Kbl
Lzkbl
Luzcabala
Infinit
Transfinit
Minfinire
Maxfinire
Comfinit
Imfigurit
Infinitum cum figuris
Dm

Indefinire, infinire
Definire, finire
Fire și definire
Definire ca deni (negare) de fire
Deniență
Negare a finirii

Ipostazie
Comfigurie

Infinitum absolutum
Infinitum secundum quid

Infinit
Care nu se pupă cu dimensiunea
Indefinitul
Care nu se pupă cu dimensionalitatea
Nefirea
Care nu se pupă cu dimensiunea afectivă, comportamentală
Eul
Care se pupă (lucrul-lucrare, modul bio-thano, entitate, peri-sistem) cu
măsura personalistă
Sine
Care baleiază cu nesinele, sau sinele suprem (eul pre-indefinit) și deci nu
se pupă bi-valent, cu ambele buze! cu Atotsinea, dumnezeirea plină.
Nesinele
Care este pupicul dumnezeirii pus oricărei prepuse firi (lucru-lucrare,
modul, entitate)
Atotsinea
Care este dumnezeirea plină, parteneriatul divin-uman, fenix-omfalos
entitațional, etc.
Fârtate și Nefârtate
Entitățile arhos, prototipologiile ființei în salvare peste nelimitare, dincolo
Cristicul și Anticristicul
Frăția DU, divin-umană.
Frăția UN, uman-naturală
Triumviratul UDU, uman-divin-universal

Simțirea, afectul, gândirea

Uneltele firii
Lucrarea lor e bivalentă
Temperament-caracter
Temperamentul e lucrarea-lucrul, modul al bio-fizicului
Caracterul e mod-ul al socio-individualului, ethos-etic-persona...
Sub-ansamblurile firii:
Simțirile, emoții, stări
Sentimentele, stări și afecte, arce senzo-sentimentale
Gândirile, observații-opinii-idei
Modalul ca lucru-lucrare de fel

Persona
Firea și confluirea ei socio-topică...
Eul de jur
Soci-eg-o

Infinit
Analiza
Indefinit
Metaliza
Metanaliza
Metanalizare și imdefinire
Imdefinirea
Este conceperea (meta-observarea) indefinirii în infinit, punctual, finire de
finire.
Este infinitul analizabil? Desigur.
Cu condiția să nu disjungem meta-proporțional peste vortex-spinal!
Spre a nu cădea în nonsesns, meta-imposibil...
Vortexul spinal este codul unic pose-im-dat de eurile salvate.
El este acumpăna (acul balanței) comateriei. Între talerele energie-materie.
Este căușul constantelor, nodulii neuro-gen(om)ici!!!
Este indefinitul analizabil? Desigur.
Condiție și incondițional-itate.
Cauza-l-itate și anomie

Infinitul
Nu e sumă de finite
Nu e împărțeală de finite
Este produsul finitelor cu indefinitele
Modaluri și pre- și post-modale la focul rece al anomiei-chaosului
Chaosul e focul rece, unde fitil e logosul, iar cărbunii sunt cosmicele,
adică ontos și entos.
Amnar e cristicul, ca pathos.
Cremene e anticristicul, ca thanatos
Pathos și thanatos, focul roșu și cel alb
Diavolul e alb!
Cum știe miticul valah. Vezi mărțișorul cu firul roșu al vieții și cel alb al
morții.
Cum îl îmbracă funerarul asiatic!
De altfel albul e suma omogenă a culorilor!
Pathos drept curcubeu, lumina răsfrântă!
Pathos nu ca patimă! Ci ca sârg afectiv just!!! Pasiune, însuflețire benignă
Patima ține de păcat, afect-are negativ-ă

Meta
Meta-nomine
Meta-numerus
Indefinire ca peri-cvasi-semi-de-finire
Com sau imfinire
im-ens
co-ens
imsgen
im-ens-ego-gen
eons

post aeternitatem
after forever
napoia veciei
planetarum vagatio
planet caravan
alai mundan
via gravis
a hard road
cale golgotică
valea plângerii
cărarea patimii

odihnei paravan nu-i somnul

ne ia ori ba în brațe Domnul
mai mult decât trezia-i visul
îmbrățișând celestic cu abisul
la dreapta Tatălui stă Fiul iară
eu coarda îngerului țin să sară
mi-e sine și nesine orice înger
răcit aici acolo mereu sânger
în lumea de scrum mi-este focul viu
întru cenușa roză-abia un pliu

după periodic e alt odiozic?

Peri-odiosul

Cantitate
Număr
Calitate
Nume
Definirile întru concret și abstract
Denumirile ca liant concret-abstract
Natural și artificial
Natura uman-universală
Supra-sub-natura divină
Com-fractanța sau natura salvată, divin-uman-universală
Până la Dumnezeu te mănâncă sfinții.
Devenirea presupune două ca una, eu-uman și sine-universal și trei ca unu-
noi iar!!!
Imregnianța, imregnția sau devenirea uman-universală, perfecția cuantică.
Imfiența sau devenirea uman-divină, perfecția eonică.
Regnțial sau relația om-bestie, natura ca antropie.
Imfiențial sau relația om-înger, supra-natura ca pangenie, gontropie.
Nume și număr între cantitate și calitate
Numinare sau binomul nume-număr
Neantul e alb
Valahul e dalb-it
Lucrul căuș întru abis mojar jucăuș
Personalitatea ca proprietate
Proprietățile comune
Clone de raportare
Asocieri colateral-secundare, de lucru, uzanță
Tangențe și valențe
Infraxionanță și extrapraxie
Infraxionanța este valoarea sistemică de iure, meta-natur(al)is
Extrapraxia este supra-valoarea co-sistemică de factu, naturis
Meta-cotangenta și meta-cosinusul ca flexiuni exogene
Meta-sinus și meta-tangentă ca flexiuni endogene
Flexia genică este modularea a- și sistemică
Valențe metagene în dimensionabil
Dimsia sau dimensionabilitatea generică, virtuală
d-im-sit
d de la dimensiune
im de la indefinire lucrativă
sit de la areal, cuantificabil-itate

anarhism
dezordinea oricâtă
e și ordine implicită
chaos logos incipiens
chaos primum imago exit, exegit
anomia pura nomie suscită, extrage...

niță neamțul
nu există nici un adevăr, totul este permis

corect
adevăr și relativ, horă fac la infinit
și orice dar anume permit

bakunin
pasiunea pentru distrugere este și ea o pasiune creatoare!
Întrebat if realiza visul său?
Eu ar trebui să dau jos ce făcusem...
Zidul lui Manole?
Sisif și bolovanul...
Atlas și globul...
Prometeu și vulturul la ficatul său...
Ciclitatea e modelare plus-minus valoare!
Iar nu distrugere! Și nici creație în sens de nou, inedit!
Nimic nou sub soare!?
Greșit!
Nimic strict nou, sau vechi, sau neutru sub soare!
Orice e cvasi-, pseudo-repetare!
Totul e interpretare!
Intra-apretare!
Căderea în neant de pe orice pisc, fie cât de înalt!
Lutul generic, între moină și bazalt...
Acumulare, lac-mulare, u-maculare ...

Dadaism
Să nu mai fie nimic din ceva, nimic...

Vitalism
Un fel de nihilism pe dos?
Aberația de trăire ca inexistență...vie
Sau zombi de dincolo de tărie?
Nefirescul include orice firesc, dar se exclude și pe sine ca in-filtrator?!
Imfiltrul sau spiritul just seleductiv!
Seleductiv adică selectiv-aductiv(culegător)...
Capacitatea înalt umană în comportament și în mental de a se meta-geniza.
A fi în echilibru activ cu nomia și anomia, firea și nefirea lucrurilor.

Adevărul
Blocaj de relativ-e
Stagzie dinamo-geni-metrică
Stagnosis sau pasivul mental, logos ars...
Totul e relativ, un matrix, o pânză nemărginită, a Penelopei zisă, adevărul
e un anemic...tiv!
Rețea (câmp) xy, sau alfa și omega, de n relee (alei)
Clar-obscur și mă doare în c...ot, ...ur.
Călare pe cur ba
Calare
Decalare
Călcare
Calculare
Calul care calcă calcanul
calculează caimacanul caimac macadam

simptome
simpa fantome
fanii tomeine
simțiri fanfarone

se cam întâmplă...
ca în poanta cu
lumea știe că unele lucruri sunt imposibile
dar se mai găsește câte un neștiutor...
avem oameni ai cunoașterii clare-exacte-fizice-pragmatice-realiste care
devin (și) filozofi, adică oameni ai cunoașterii relativ-speculativ-
metafizice-idealist(ic)e.
În răvna inspirației lor...
Cercetătorii de orice fel, adică între axio și praxis, sunt de fapt
valorificatori și în idee și în practică.
Proporțiile desigur diferă. Chiar radical, dar nu impedimental.

Când filozoful a ajuns împărat, el nu utopia a instaurat.

Ci o tiranică distopie. Halal să-i fie?!
Noroc cu discipolii. Că au...regrupat polii?
De fapt i-au inversat.
Incoruptibilii ca satrapi?
Asta chiar pe dos distopie e?

Filozofia
Compendizând totul, absolutist meta-concretistic până mai pe la sc 17-
18...
Fract-analizând, disipând deșertic apoi?
De unde impresia științificului stil?
Dar și științele se pierd azi în teorii...
Cuanticul, cauciucos? a pulverizat atomismul, bazalticul!!!
Filozofia totalitară la modul just-onest altădată.
Divagant relativistă la modul nevoit-registrificabil (sic) azi, tot la modul
sin-cer-nevoit...
Filozofia justă nu pote fi decât centrazantă, centri-fug-petă!
De la centru-sistem-unitate (meta-genitate) prin miez de relativ-exacte
(con-genitate, natură și virtualitate) la margine (tot meta-genitate, dar ca
stohastic-holicitate)
Filozofia e sistem de ne-sistem-ic-itate!
Devoră orice gnosis și agnosis, degurgitând-extrăgând, sublimând logos
invenit, adică zis desăvârșit.
Filozofia e îndumnezeirea cunoașterii.
știutul și neștiutul ca mănunchi de trăznete în mâna (mintea) omului.
Omul se îndumnezeiește triplu unit, redefinit prin trup (metagenie de-
cuantică), prin suflet ( interpretare auctorial-regizoral-actorial-
spectatorială) (impurtare, comtral, transcomental) și prin spirit-minte (
gnosgie, cunoaș-terea în-tot-nimic-anume)
Gnosis-genie sau gnosgie
Impurtare sau comportament resudat mental
Comtral, afect resudat bio-fizio-rațional, temperamental-caracterial)

Sufletul sau comuniunea temperamental-caracterială

Personalitatea sau binomul convers socio-genic, vortex afectiv de instincte
și cutume (vicii, virtuți, servituți, convenții)
Persona sau vector rațio-i...nal
Nativ-noțional, națio-votiv
Subconștientul hoțoman fură și schimbă, transformă de la conștient și
incon-știent.

Ductozie
Management misticoid?
Conducerea măiastră
Dmvc

Creativ sau transcompletiv

Creativitatea e rescriere, regenizare tot-nimic-ceva.
Adică o transformare stand by...away, (cu) vibrație întoarsă...cu fața.
Distrugerea, ingenia, destrămarea e o ex-criptare a ceva întru tot-nimic, o
reformare stand up...away!, o vibrație (tot) întoarsă...cu spatele.
Transcomfactor sau facerea ex-in-tra-genă, lucrarea cap-trup-coadă și
retur.
Exintragen cu naștere peri-generică
Nebunie sau talent, geniu, genie?
Științificitatea care explică colateralitatea schizofrenie-creativitate pot pro-
duce de fel ilaritate. Una-i alta și altele sunt aceleași?!
Orice e între tot-nimic-ceva.
Creativitatea are un grad sporit și de dezinhibare cognitivă, și de reconcen-
trare cognitiv-configurativă.
Schizofrenia are un grad sporit, chiar deviat, de dezinhibare cognitivă, nu
însă și de reconcentrare cognitiv-configurativă.
Creatorii reforjează, nebunii disipează ordos in chaos, logos in cosmos...
Primii regrupează nomie între-întru nomie-anomie.
Ceilalți sporesc anomia dintru nomie-anomie.
Creatorii sunt antropici.
Cei cu mintea dusă sunt entropici.

Creativitate
Fals sau adevărat
Mit și realitate
Real și virtual
Zisele mituri
1
Eureka
Inovativul spontan, zis. Dmexp
Ideile din senin tot din clar-obscur ne vin.
Adică informul și cognitiv, gnosis-ul este un fuior de pe care fusul cunoaș-
terii toarce novativ-creativul.
Caierul însă nu poate fi...rezolvat. Ghemul suprem, matrixul im-demn!!
2
Ereditativul ductor
Moștenirea creativității
Gena geniului
Dat fiind gradul mare de polaritate la cei cu mintea prea activă, hi, e mai
greu deocamdată de verificat cât preia geneticul din conformia
individuală.
Oricum e valabil teoretic, măsura însă ar fi de fel scăzută?
Întrucât se bazează pe o masă critică de conștient, care scurtcircuitează un
flux energetic re-convergent, subconștiental!
E cu venit-dus, nu cu dus-întors!
Din cele câte două spire, tot cruciș legate, jocul triplu rămâne aleator de
fel?!
Triplu adică între conștient, subconștient, inconștient-al.
3
Originalitate
Nimic nou sub soare.
Dar poate un grad de regrupare mai mare?
Între elemente-întregi și părți-complexe vor fi mereu scântei pro-neutral-
adverse?!
Noul este de fapt o translare...de sine-jur a localului, un fel de pas bătut pe
loc, dar re-dis-a-locând un plus peste plus-minusul atacat, tangentat...
Plus-valoare într-o omogenitate mai mare-tare...
Re-sortare cu evidență mai mare-tare...
4
Experții
Specialiștii sunt capetele subiective care se conectează (pe) obiectiv.
Ca și cum cei la obiect ar avea tendința de a fi mai degrabă aerieni?
Creativitatea înseamnă a găsi cale slalom dintre ceva-întru-orice-nimic la
un alt ceva-via-orice-toate. Dar anume, adică și rezultând ceva.
E o dis-tors-ionare cu rezultat.
De unde și sterilitatea de fel a demersului creativ!
Vezi energia recul cu care, ca ex., scriitorii își fac hârtia cocoloș și o
aruncă la coș!! Sau își ard manuscrisul!
Creația e, parafrazând, 99% steril și 1% aur!
Murfismul mereu adecvat?
Specialistul este tipul care știe din ce în ce mai mult despre din ce în ce
mai puțin.
Varianta dm:
Specialistul este sistematizatorul asistemei (anomiei) și desistemizatorul
sistemei (nomiei) dar nu în cruciș, ci fățiș!
De unde orbirea?!
Își pune în ochi lumina, ținând oglinda scut?
Vezi Meduza și Perseu?
5
Beneficiul financiar
Motivația pecuniară
Sau alte imbolduri
Stimulii creativi pot fi obiectiv-subiectivi, mai contează?
Important e dacă...există și acționează!
6
Creatorul monadic, unic, unitar, singular
Sau și echipa, fie și nemajoritar...
Și și valabil oricum ar fi.
Depinde și de domeniu.
Unde complexitatea prevalează, aportul colateral cam...contează.
Ar mai fi și aportul fracțional, torsional... Nu direct, cât indirect.
Ceva din gândirea altuia se altoiește pe a noastră și înflorirea e gata!
7
Brainstorming
Furtuna gândirii
Poate fi și factor disipativ
Colectivul de idei poate fi o hărmălaie locognis (logos-cognis-gnosis)
Noul nu pare direct din indirectizare!!! Ci din recondirecționare!!
8
Coeziune
Mediul ferice dintre potențialii novatori nu musai instant-continuu
propice.
Ba chiar moleșitor?
Meditație și cu altercație, controversă amabilă? Cuiul lui Pepelea? Da, dar
lipsește Pepelea!
9
Constrângerea
Nevoia învață pe om.
Resursele limitate incită la spor de ingeniozitate
Dacă-i musai, suport și plăcere!!!
Ceea ce (ne-)ar rezolva nu ține neapărat de plăcere!
Obiectivitatea necesității e una, subiectivitatea plăcerii e alta.
Iluzia că neplăcerea, durerea sunt sinonime cu nevoia-lipsa e...eroare.
Nevoia și voia.
Sinonimitate și asociativitate.
Imperiul necesității e obiectiv-itate
Imperiul libertății e subiectivitate.
Atenție însă la încrucișarea celor trei!
Bio-fiziologic, afectiv (temperament-caracter) sau binomul
comportamental și mental (generic conștiental)
De unde trinomul stornat peri-comporta-mental!!!
10
Capcana pentru șoareci
Ideea nu e întreg-ime
dmcp
ideea nouă nu taie informia în două. Ața cognitivă nu e pentru mămăligă
și...sugativă. De gust?
Uite păsărica! Dar neprinsă...e nimica!
În afaceri ideea e abia puntea-produs. Mai trebuie săritorii-promotorii și
bazinul-targetul.
Dm img
Cvadratura creativ-eficienței ar fi:
Bazinul colector cognitiv (observativ-contemplativ) data și mediu, căuș,
staticul, basis, abyssum pur! Chaos, a-cosmic.
Catalizatorii (potențatori inovativi, de-convertori) factori dinamici, ontos-
entos sau cosmic
Corelare sistemicitate-asistemicitate, reformie plină, sucită
Impuls-motivație intrinsecă

Ex-exp:
Suficiente cunoștințe în domeniu
Bună metodologie
Oameni devotați și muncitori
Cultură organizațională deschisă spre inovație.

Vezi nr serial
Dm-ex 1-1, 2-3, 3-2 (!)... ???

Niță neamțul și afaceriștii

Nietzshe ideata(ideea data)
Antreprenorii și defactorialul
5 metode?
1
Informia ca fier cald
Formatorul ca ciocan rece
Lucrează cu ciocanul excp
Ignoră fie și parțial, dar tot majoritar convenționalul...
Elefantul în sufragerie
Poate fi și un neașteptat designer!
2
Haos creativ
Exexp
Fără logos și chaos e tot un nimic, nici mic...
Mica nebunie ar fi care crește coca.
Rânza sau strecurătoarea și catalizorul...
3
Tatăl suveran
Niță orfan de tată la ani 5
Paternul, mecena, protect-acția
Gardul...din umbră?
4
Timpii
Trecut, prezent, viitor
Corelare cu stornare
Nu doar cu ochii în zare, noul năzare.
Te uită și îndărăt. Să treci hat până...hăt!
5
A deveni mai puternic
Ce nu te omoară te face mai puternic
Amurgul idolilor sau cum se filozofează cu ciocanul

Ideea, oricât de plastică, e un bluf finalmente.

Ciocanul e unealtă rece, productul e cald, nicovala zis neutră...
Mai e și fierarul rece-cald-neutru, ha, cumva...
Per total bifăm tot anomia!?
Dacă măsurile celor numiți nu converg, adio rezultat!
Totul e o potriveală!
La o adică nu nise spune nici ce pe nicovală pune!

Important e trandafirul!
Adică totul-nimic anume!

Real și virtual
Divagațiile și corelațiile
Simulare, disimulare
Persuasiune și disuasiune
Implicare și im-pasivitate
Com-, im-, de-pasiv-itate
Real, hiperreal, suprareal...ireal.
Virtual ca sumă scăzută de real-ireale
Simularea ca suplinire de ireal necesar ca real, indat ca dat.
Disimularea ca de-plinire de real, fie și ne-ideal-necesar
Aparența ca real virtual.
Imitație drept compensație
Refularea ca decompensare de ideal prin ireal
Defularea drept re-presare (decompresare) de ideal ireal printr-un (alt)
real.
Fentarea neconvenționalului necesar-dorit prin rocadă de convenționale
plus-minus necesare.

Evoluția în abstract-artificial-ireal poate fi impediment concretului-

naturalului-realului?
Doar prin injustă corelare!
Cultura ține idealul utile-dulci dintre ele!
Chit că ea pare a servi mai degrabă primei.
Civilizația ține idealul util dintre ele deasemeni!
Nu și tehno-crato-genia!
Adică tehno-in-comformatizarea! Financiar-economică mai ales!
Progresul tehno-comercial strict material este o deviere de la devenire!
Umanitatea nu poate progresa peste universalitate!!!
Aceasta este marea, gigantica eroare!
Subminăm trinomul divin-uman-universal!
Concretul dus la extremă ne scoate din monadica schemă.
A indefinirii dumnezeire drept scut și săgeată (corona și axis mundi)
pentru Ahile-Perseu, un Ianus bifrons, cea de mântuit omenire!
Uman trebuie recorelat, re-aliat cu universal. Cele două reale naturale.
Real-ideal.
Apoi (dar și laolaltă!) recorelat cu divin-virtual, ireal-ideal.

Irealul este tot necesar, necesitate.

Cum și realul nu trebuie să fie opresivitate.
Ideal sublimează real cu ireal-imaginar.

Mall ca piață și cvasiagoră

Cultură minimală, produse spirituale și civilizație-produse materiale
maxime.
Bun și așa. Până una-alta?
Centrele culturale pot fuziona cu cele comerciale fără a (se) fisiona?
Ha!
Ecce futuris?!
Acesta-i viitorul?

Damian Luz