Eseistik
Iunie
An 14
Decada unu
 
Estruc
Senzialism
Trăirismul ca tor (tors, torsiune, string, moebius-band) real-virtual
Valoarea de impresiune
Existențiala presiune
Comunicanța egotică între principalele recipiente: spirit-suflet-trup
Vaim (valoarea de impresiune) a pozelor, foto-, fono și video-grama ca
portal emotiv-estetic.
Impresiunea existențială și suportul senzoric cvintual (vizual-auditiv-
olfactiv-tactil-gustativ)
Fizica și chimia sentimentelor și nu numai
Confluxare, confluxuire, conjectură biotronică
Viorensia, vens
Sau entitatea totală
Homens
Virtuons
S-turn-o
Acul-gămălie
 
Literatura de anticipație
Literatura între real și imaginar
Sf ca latură a artei imaginare, inspirată din imaginar, fantezia tehno-zică.
Fancy ca latură a imaginarului.
Vezi și realismul fantastic, magic, expresionist...
Naturalismul ca re-de-magicizare...
Orice gen-stil-etc artistic este implicit, dar și mmsmp explicit o mediere
între real și ireal-imaginar, cu tentația sublimării, idealului real-virtual, sau
pe a-colo.  
Dacă genul sf-tehno cu extensia cosmo-odiseică a făcut furori în jumătatea
secundă a sec.20, deceniile prime ale mileniul trei au un boom al genului
tot imaginar-ireal fancy, deci bestial și de fel com-regnial, barocist
universal!
Omul identificat și confruntat cu regnurile toate, nu doar personal.
Celălalt suntem noi, până la infinit și înapoi.
Eu sunt totul, depinde doar pe unde-cum-anume scot coada, bag botul...
Dialog-duelul ființei cu neființa chiar, îmbrățișând orice ființialitate.
Just, nu?!
Este arta majoritar datoare umanului? Psiho-etico-socio mai ales?
Iar nu bestialului, restului de regnial, tehno-artificialului, real-virtualului?
Deocamdată da!
Dar...
Viitorul ne va duce peste regnitate, împlinirea în universal, ridicarea la
pătrat! Perfectarea dimensională!!!
Simultat, dar mai ales apoi, viitorul ne va duce re-întru divin-virtualitate,
ridicarea la cub! Perfectarea a-dimensională!!!
 
Pinten de timp
Retras pe spin,
Spațiu și timp re-mbin
Modulu-mi reconstitui
 
Nu contează
Ce fondează
Formă și funcții just de nu mediază
Modalul e fondul.
Forma e din spațial, funcționalul din temporal.
Matrice și algoritm, între-întru tot-nimic mă țin!
Idealul e medierea real și virtual într-un total personal.
Deus ex machina, adică liberul arbitru și-sub-prin orice înfățișare-
întrupare, angrenaj...
 
Sop
La ziua e-ternă
Noi partide?
Poate noi bășini zis ideologice!
Când vom pricepe că politica de fel este o bălăceală de vorbe, nici idei sau
concepte?
Că este doar o mască pentru cei zis de sus de a intermedia păturile
celelalte prin zisa categorie...neutră, obiectivă, colectivă?!
Pe naiba!
Întotdeauna politica a servit clasele superioare de fel!
Nu se poate face politică! Adică servirea comunității ca sistem social.
Fără învrăjbirea cu natura și supranatura. Ca să nu mai vorbim despre ins,
individ.
Trebuie o organizare specio-socio, divin-uman-universală!
Servirea omului ca entitate naturală (socio-specio-biotopică) dar și ontos,
ființă devenibilă divin, entitate virtuală.
Politica nu servește nici pe zoon politikon! Mai trebuie explicat?
Birocrația e moartea socialului ca teren amical individ-comunitate.
Administrarea oficială suferă de gangrenă de aleși cu interese.
Există incoruptibili? Ar mai fi...
Dar mai sigur este că exită onești-modești-dezinteresați...
Barem suficienți.
Dar mai ales e nevoie de un control, de o expunere maximă a posturilor
sociale, local-statale.
Nu presa drept câine de pază!
Ci comunitatea-obștea toată bine-detaliat-permanent informată!
Orice instituțional-itate (act, lucrare) la maximă vedere-control!
Acțiunea reflector!
Corupția își va pierde orice spor!
 
Trebuiesc descurajate, preîntâmpinate, imposibilizate (sic) toate tendințele
de îmbogățire ilegale!
Mai ales cele pe care sistemul le cam permite! 
Numai o evidență și un control minuțios-complex al resurselor și
distribuției poate preveni extremele, sărăcia și bogăția nejustificată.
Sărăcia justificată? Da, pentru puturoși. Dar nu inuman tratată tot de
comu-nitate. Aceștia vor beneficia de minimul subzistențial. Dar vor fi
permanent monitorizați consilial. Îndrumați, educați, antrenați în activități
obștești și chiar individuale. Nicidecum să lenevească lăsați.
 
Gălățanu Mihai
Un caz para-clinic sau și peri-liric
Lirica între licența poetică și licențiozitate sfidătoare, chiar obraznică
E de admis artistului să se prostituieze și chiar să siluiască limba-arta?
Poate, dar intim-personal. Ca la gay, homo, lesbi.
Sunt devieri, accidente. Nu sunt pentru largul public, sunt oricum anti-
sociale.
A le ridica în slăvi cu critica e iar o parșivenie impardonabilă.
Nu îl prețuim pe Creangă sau pe Eminescu pentru unele încercări
pornogra-fice. Scuzabile, dacă rămân la dos.
Nu îl socotim în primele rânduri pe un Geo Bogza, sau alții pentru opere
totuși suportabile etic dpdv critic.
Șamd...
Discreție și nuanțare pentru arta strict decadentă. Atâta merită.
Valoarea intervine și în arta onanistă-deviaționistă.
Dar cu o mult mai sporită grijă la...etalare!
Așa cum revistele de adulți sunt pe tarabe în mape...
Artistul are avantajul de a se exprima...metaforic. Fie ce ar scrie...
Scuzabil, necenzurabil ca și opiniile politicienilor. Dar atât.
Difuzarea în public e cel puțin contravenție, atentat etic.
Ar fi, culmea, un paradox.
Politicienii au dreptul de a spune nerozii în public, poeții nu.
Sau doar în public restrâns.
Vezi și problema cu ora de difuzare.
Laudele deșănțate ale unor critici penibili sunt mai degrabă în defavoarea
lor. Nescuzabile nici pe principiul lui Trahanache, enteresul și iar entere-
sul!...
Totuși nu și în favoarea, fie și indirectă, a autorului.
 
Est modus in rebus
Există o măsură în (toate) lucruri (le)
 
Există de toate în orice, și orice în toate, dar anume.
Anumele suprem e omul...ghem!
Ne-com-fârtatele!
Lovitorul nu doar cu coatele!
Ablojitorul nu doar cu palmele!
 
Oralici
Scriptorici
Gândurile
Existența gândită la Heidegger
Filozofia ca energetic-modulatoriu, a-sistemică și cea materială-sistemică
Vorbită și scrisă.
Sau combinat.
Filozofia ca gândire negratuită, știință pură? Heidegger dixit?
Când nu a fost și asta?
Adevărata unică filozofie cum trebuie să fie?
Desigur și implacabil:
Mediere puternică, activ-soldantă între
logos și gnosis, sens și nonsens, dat și indat, real și virtual...
peri-sistem, dracul ghem!
 
Creația ca dat este unu din doi, devenire-defalcare-evoluție, re-dat
 
 
Cărțile
Cum te pun-lasă-țin
Te scoală
Cele oficiale
Cele patr-iot-ice, -iotarde
Te lasă pe spate
Cele
Te dau pe-o parte
Cele răscolitoare?
Te țin în priză
Cu narativ deductiv-epic
Te curăță de dileme?
Cu narativ dialitic  
 
Între credibilitate și stoho, nu doar relativist-probalistică
Textele reale, cuantico-logico veridice și relativismul generic.
Textele virtuale și absolutismul generic
Singura logică e cea para-stoho!
 
Nimic nu poate fi bătut în cuie fără a fi ciocanul însuși?
Și nu mai puțin chiar...ciocănitorul!
Hi!
 
Sociomanența
Dm-vc
Administrarea socială
Strategia și tactica
Straitk
Expozitiv-itatea expresă
Totul la vedere și implicit corupția în maximă scădere
Controlul permanent implică maxim anti-infracțional randament
Supravegherea crucișă
Cenzorii secreți
 
Medierea
Mijlocirea
Corect și rudelial
Dacă aproapele greșește
Dă-l pe mâna justiției, dar veghează la dreptate în continuare, și ajută-l să
treacă peste partea rea, dpdv uman-social-et-co?
De ce e totuși peste fire?
Întrucât societatea nu e tocmai în echilibru cu individul. Mai degrabă
acesta e opresat, decât e peste.
 
Omul e sub vremi-istorie.
Condiția opresiv-fatală a insului în societate-specie-natură-universal și
alternativa de-, re-, com-diționării
Sau devenirea finală (dpdv determinst-științific) sau mântuirea (dpdv
religios) fiind același lucru, adică ridicarea la pătrat (peste-sub condiția
regnial-universal-cuantică) și paralel-ulterior ridicarea la cub (re-întru
condiția divin-virtuală)
 
O țară
Care a avut un președinte
Mai repetitiv decât un rege
Iliescu trei mandate, Carol II două mandate
Vezi și domnitorii cu n reveniri pe tron...
Președinția bate monarhia
Dar și domnitori mai puțin repetitivi decât actualii baroni
 
Presa-media
Sau a democrației permanent-dualiste comedia!?
Curtată asiduu de putere, mai și violată, și nu chiar fără plăcere?
Câine de pază, dar pentru cine?
Puterea
Recalibrarea ierarhică
Convergența vertical-orizontalului
Combaterea extremelor, dar și disocierea-nuanțarea miezului-majorității.
Conjugarea valorică între contribuiție și retribuție
Drepturile omului în corelare cu drepturile divin-naturale
Drepturile naturale, eco, biotopice, regniale, universale
Drepturile divin-virtuale, omul ca tor, liber arbitru, para-entitate
Antropia bate entropia prin reconfigurare în simtropie --------------------
 
La Măgaru Verde Ață
La Mâța creață
La capraznică
La birtul scrobit
La histrionul din Histria Ion
La scopul...scopit
La snopul...snopit
 
Divergent vs convergent
Dm atunci comvergent... ba chiar comgenzic, adică total-holistic virtual-
vi-vic
Ortodox sau heterodox
Gnosic și agnozic
Realist sau virtualist
Numai între-întru are tot-nimic-anume!
 
Atracția religiosului-supranaturii de genere
Istorică, filozofică, etc.
La cât suntem de pasionați în a cunoaște totul despre orice...
De ce ne-ar mira cât putem fi de pasionați a cunoaște și...incognoscibilul?
Dar mai ales a putea lega-interfera gnosis și agnosis!
Și încă deabia ar fi o treime!
Din atot-non-orice!
Gnosis-logos, pathos-volens, potens-physis doar împreună spațiu-timp-
mo-dal răz-îmbună!
Avem de re-stabilit melanjul ideal între ce gândim-simțim-făptuim!!!
Între imaginar și real, fie ce ideal!
Între natură, naturalitate și supranatură, virtualitate doar omul poate sau ba
a străbate!
Și a reîntrupa divin și universal tot prin uman!
 
Rectanța
Atot-non-siguranța
Stohongzia
Starea dinamică a lui n anume
N anumele sau real secret al oricui numele
Să fii drept e luarea la slalom al haosului...piept
 
Firul strâmb
De pe dreptul dâmb
Soarta e
Suflul făcând surf în sulf
Eul ca ghioc
Răsucind pe loc
Dimensiuni
Stinsaprinși tăciuni
 
Speranța
Faină cotoroanța
Regretul
Acrișor șerbetul
Dorul
Abisalului condorul
Nesațului ambasadorul
Nescrisului eu întru sine stilul, pana și motorul
Deus ex machina
Tocul și călimara
Golind chaosului cămara
 
Scriptura S(e)ac(r)ă
Alt Doom-ne-zeu sapă
 
 
Epigrama vedefuțelor
 
Silicoane animate
Doar în pat îți dau de toate
Poți s-o ai și doar bifată
Numai să fii bun de plată   
  
Fie și doar vântu-n brațe
Cât se luptă să înhațe
Merite ar fi destule
De-are borta și fistule
V
 
Fie... din Thule
V
 
Ostracizare și nuanțare-delimitare
E ușor a da cu piciorul?
Dar mâlul e rodnicie.
Iar mlaștina e a vieții pruncie...
Orice exagerare e deja nici deviere-anulare, ci de-a dreptul nonsens,
anomie.
Desigur și orice omogenizare.
Numai medierea anume dă lucrurilor număr și nume.
Cantitate și calitate, firele ghemului sunt...toate!
 
Și-atunci...
Unde ajungi?
Ce lunci
Îți deschid perspectiva
Adâncă precât completiva
De sine indefinit
Cu eul mereu chinuit
Întru modelare
Atotdimensional în ajustare
 
E un ce
Sfidând orice
E un nece
Poate cât oarece
 
Ex banc
Igura Kakuru
Bancul cu Păunescu
Tradus la niponi
Având nevoie de un nume lor pronunțabil
s-a creat cel de mai sus
sugestibil nespus
decriptare:
îi e gura ca curul
i-gura-ca-curu
 
sistemul concentrațional
individul ca infractor virtual pentru orice sistem social
sistemul penitenciar
penitența care sfidează nu doar neprihănirea, ci însăși a ființei cu de
nefiin-țarea hrănirea
privarea de libertate sau bumerangul ce doboară societății rangul
natura umană predispusă infracționalității este în mediul ei, pre-adaptiv
acolo!
E o eroare să bagi infractorul la închisoare?
Virtualmente da! Socialmente nu!
E vorba de (o largă) nuanță.
 
Educarea infractorului prin muncă
Colonii de muncă corecțională
Nu penitenciare, goluri în bugetul statal, ci colonii de prestare corecțională
de muncă în folos obștesc.
Platforme manufacturiere.
Dar și echipe mobile de servicii...
Ems (echipe mobile de servicii) ca joc de cuvinte pentru sms
 
Limbajul ca mesager-mijlocitor virtual-real.
Între abstracte (spiritual-afective, supranaturale, ireale, imaginare) și
concre-te (bio-fizice, naturale, reale)
Informația ca liant între dat și indat. Comanda ca dat-mugure dar nu și
direct altoi!
Virtualmente vorbind, informația este neutră.
Realemente zis, informația este ambigenă.
Ar fi...tot aia! Tot virtual spus!
De fapt și de drept ea este o nuanțare pro-contra!
Util și futil, uf! Uți, doamne?!
 
Paracelsus
Sola dosis facit venenum
Dm-v
Numai dedesupturile-dozele fac otravă?
 
Păstorel
În era nouă începută
Rahații scriu în loc să pută
Iar scriitorii-adevărați
Nu pot să scrie de rahați
 
dm
Sau ratați?
 
În vremi mereu piticii fac
Pe giganții pe al tuturor cap
Dar s-ar scula el Goliatul
Și cine-ar fi deci deșelatul
 
Pigmei notorii sunt cei mari
Chiar stăpânind popoare tari
 
Oamenii mari nu se văd de pigmeii puternici dar ignari
 
Dintotdeauna pigmeii
Au făcut pe giganții, pe zmeii
Când Goliații și Golemii
Rezolva-vor problema vremii?
 
Mama mare când trăia
Gaură (hudă) cu păr (blană) avea
Mănușa de mâini, manșonul
 
La fetică doar pupi
La junică destupi-chiar rupi
La hârcă nici scuipi
Păsărik
 
Cerceluș
Cu țâmburuș
Nici ghiduș
Nu aiurea pus la uși
Lacătul
 
Mică stinsă zici că există? Abia o vezi.
Mare aprinsă nici că mai există! N-o mai vezi?
Lampa
 
Culmea fotbalului
În reluare să fie gol
Folclor
 
Culmea ghinionului în box?
Dm
Să-i sară muștarul în locul muștiucului și să spargă arcada celuilalt
 
De ce rămâne femeia gravidă?
N-a fost scoasă la timp!
Folclor
 
De ce nu se satisface femeia?
Le vrea pe toate la...curul ei?
De ce se satisface atât de (ca din) manual bărbatul?
O vrea pe toată în curul la toate!
 
Careu de farmazoambe
Cele patru cavalerițe ale Epocăinței
Epocăința sau puniția virtualscă (virtualicesc-virtuoasă)
 
 
Mental afectiv comportament
Aberații de nici minimal juste porționări, rații
Devierea pozitivistă care e calmul asiatic?
Conștientul excesiv?
Stăpânirea de sine e tot deviere per total.
Fii calm! e o bombiță, poate cu napalm!
Adică împrăștie triada eului, spirit-suflet-trup!
Pedalând pe orice parte, obsesiv, deturnăm și cel mai stabil obiectiv.
Să tot alegem, dacă tot culegem, dar să ținem măsura inclusiv cu...nemă-
sura!!!
Presiunea nevoii, determinării, culegerii de nevoie...
Tensiunea voiei, voinței, dorinței, alegerii de voie...
Intensitatea opțiunii drept corelare între impus-liber, sau detenta egotică!
 
Gândul senin
poate fi tot venin
de n-are voința
aliat cu nevoința
 
degringolada, confuzia geno-plastică
morfism, de care?
Odată corelată funcția bio-virtuală cu fondul neuro-genomic,  forma fizică
de fel devine o latură zis secundară!
Posibilă fiind oricare în plan biotopic, alegerea, fie din orice punct de
vedere, empatico-estetic, ergo-tehnic, etc, devine...moft, superfluă?
Aspectul fizic va trece de la perfecțiunea umanoidă la cea...oricare!
Monstruos, oribil, et co. orice devine necesar-electiv, selectiv-nobil....
Ciber sau abstract, artificial sau suprarealistic...
 
Energia este egală cu produsul dintre masă și viteza luminii
 
Energia este omogenă cu masa, dar mediate de constantă, la pătrat
Devenirea și creația, extremele sunt una, fie oricare mijlocirea, miezul
Tor, string, fulger globular, zombi, stafie, duh...
Totul e maya, dar desfășurat sieși ca...aia!!!
Dacă două nu sunt inter-anihilatorii, indat compus din n dat, orice realități
sunt vaxuri fabulatorii!
Logica nu poate fi decât interioară, altfel dă (în ilogic) pe afară?
Realul, naturalul e conținut de virtual ca dat, iar irealul-imaginarul,
artificialul ca pre-post-dat...
Pe undeva tot inter-racordat-e...
Idealul e virtual-itate, maya...pe măsurate!
 
Orgasm
Căci este ce?
Orgasmul, bre?
Decât mult senzuala răsucire!
Întru erotic împlinire
Și chiar auto-im(sic)de-pășire!
Un tor emotiv
Guler și tiv
Empiric doar?
Aș, și pur spiritual și afectiv!
Orgasmul afectiv este divers: agonie, extaz, euforie...
Orgasmul spiritual-mental-intelectual-artistic-meditativ cam tot așa:
inspirație, revelație, mediumitate, deducție-inducție maximă (invenție,
inovație)...
Orgasm înseamnă pur și simplu un maxim de co-sistem-icitate,
algoritmatri-cialitate
Torzie sau starea dinamică, dinamogenia unui (a)sistem
 
Orice este
Din poveste
Dus-întorsul
Umplut-storsul
Capătul de început
Tot ce și nu ai vrut
Firul răsucit din ghem
Înger-demon ce-l veghem
Să nu ne lege-ndărăt
În meandricul pus hăt
La a nelumii temelie
Chit că tot pe felie
Cu lumeasca noastră fire
Sub divine patrafire
 
Noi ce treabă-avem în lume?
Naște-om un numeric nume!
Adevăru-i personal
Cale-n șesul azonal
 
Calea-adevărul-viața
Decriptare:
Calea sau devenirea, modelarea, adaptarea, metabolismul, dinamia virtual-
genezică. Lucrarea, funcții și funcționalitate
Adevărul sau investirea, formarea, configurarea, perfectarea ca lucru,
entitate, sistem, cod, neuro-genomică structura, personalitatea totală
Viața sau real-virtualitatea, peren-eternul, -itatea, comvestirea
Spirit pan-egotic, reflexiv benign despotic
suflet modest, parșiv-onest
trup dedulcit la toate, dar cu moderitate
creator de co-sistemă atot-reflexivă
regizorismul ca pan-directivă, atot-convergență gnosis-agnosis
om corect social-profesional-etic
părinte la doi copii, băiat și fată
tutore de zisă iubită
gagicar pe tot parcursul vieții, dar nu numeric cât calitativ-afectiv și nu
doar
magister al com-determinării
cel care dă liber-strâns la toate-nimic de împ-r-ins!
Dar anume!
 
Damian Luz