Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
În această privință părerile istoricilor sunt destul de împărţite. Totuşi, chiar şi atunci
când evidenţiază valenţele modernizatoare ale unor evoluţii culturale sau ale unora dintre
reformele secolului al XVIII-lea, majoritatea istoricilor se simt datori să sublinieze şi limitele
progreselor înregistrate. De exemplu, la capătul unei subtile analize asupra sensibilităţilor şi
afectivităţii din secolul al XVIII-lea, în care a reliefat o multitudine de elemente înnoitoare,
Ştefan Lemny nuanţează:
S-ar putea spune că disoluția vechilor valori a fost însoțită de încorporarea altora, noi,
şi că de-a lungul acestui ,,transfer” fiinţa omenească a parcurs o etapă decisivă în drumul ei
spre modernitate. Cu acest proces, ne apropiem foarte mult de laboratorul sensibilităţii
moderne. Ne apropiem doar, fiindcă mutațiile decisive aveau să se producă puțin mai târziu,
în acea epocă, atât de sugestiv denumită, a ,,alfabetului de tranziţie". Veacul XVIII nu este
decât prefaţa ei. Damian Hurezeanu este mult mai dur. La capătul unei discuţii referitoare la
Țara Românească şi Moldova în secolul al XVIII-lea, el conchide :
... veacul fanariot indică prea puține elemente care ne-ar permite să-l integrăm epocii
moderne, să-l înscriem în orizontul modernizării. [...] Fanarioții au rămas prea ataşaţi
tiparelor trecutului. Au încercat să promoveze reforme, dar au rămas în fond inoperante sau
puțin sesizabile. Au apreciat valorile culturii, dar nu au făcut operă culturală temeinică. Au
privit mişcarea şcolară şi educațională în spirit rationalist, dar n-au transpus în practică o
operă şcolară [...]. Recolta culturală a secolului al XVIII-lea în Principatele Române a fost
firavă, cel puțin până spre sfârşitul secolului al XVIII-lea. Fundamentul social şi economic al
societăţii şi-a păstrat caracteristicile tradiţionale.
România în raport cu Occidentul sau mai bine zis cu țările dezvoltate ale lumii
reprezintă o problema pentru cultură română modernă. Europa de circa două secole a fost
elementul principal de referinţă pentru societatea românească, obicct al unor atitudini
complexe, mergând de la admirație și dorinta de imitație până la teamă și respingere. Această
raportare s-a făcut din perspectiva realităţilor politice, a legăturilor culturale. Dimensiunea
economică nu a lipsit, având în vederea acumularea deosebirilor de nivel de dezvoltare dintre
țară noastră și țările dezvoltate considerante că reprezentând Europa. România s-a apropiat
decisiv de structurile curopene şi curoatlantice din punct de vedere politic.
Decalajele economice sunt exprimate în unități de timp, spre exemplu Silviu Brucan
aprecia că țările europene postcomuniste sunt cu 10-15 ani în urmă Europei din punct de
vedere tehnologic.
În cadrul acestei creşteri economice unele ţări ale Europei Apusene au avut rolul de
deschizători de drum şi totodată de principali profitori. Nu este aici locul de a prezenta in
extenso controversele legate de interpretarea acestei creşteri şi a rolului Europei Apusene în
cadrul evoluţiei lumii în secolul al XIX-lea. Ne vom mulțumi doar să amintim faptul că
diversitatea opiniilor este foarte mare, mergand de la interpretarea pozitivă a evoluţiei acestor
ţări ca datorându-se meritelor proprii şi având semnificaţia unui ,,decolaj” economic spre
modernitate şi prosperitate, până la interpretările care pun accentul pe exploatarea colonială a
celei mai mari părţi a lumii de către Occident şi pe faptul că roadele creşterii s-au împărțit
extrem de inegal la scară mondială. Dincolo însă de aceste controverse cu evidentă
încărcătură ideologică, este indubitabil faptul că Europa a cunoscut o creştere mai timpurie şi
mai amplă decât restul lumii, ceea ce a făcut ca şi ponderea sa la nivel global să crească.
Tările., înapoiate nu trebuiau decât să le imite pe cele mai avansate pentru a ajunge si
ele în situaţia de a fi dezvoltate. Diferite strategii au fost elaborate în vederea creşterii
cconomice, crezând că acesta este medicamentul care ajută la ajungerea din urmă a țărilor
dezvoltate. Sub inpulsul lui Paul Bairoch şi Angus Maddison problema decalajelor
economice a fost dezbătută la congresele internaționale de istoric economică, dar şi la alte
tipuri de reuniuni ştiinţifice.
Odată acoeptată ideea că lipsa de dezvoltare era doar ramanere in urmă, rezultă că
țările inapoiate nu trebuiau decât să le imite pe cele mai avansate pentru a ajunge şi ele în
situaţia de a fi dezvoltate. Au fost elaborate variate strategii de accelerare a creşterii
economice, in ideea că această este sinonimă cu dezvoltarea şi asigura ajungerea din urmă a
țărilor dezvoltate. Rezultatele au fost uneori pozitive dar departe de eforturile investite. Unii
analişti au început să tistinga intre creşterea cantitatvia a economici şi dezvoltarea cconomică,
văzută că o combinație de creştere economicasi transfromare calitativă a structurilor
economice şi sociale. Unele dintre aceste opinii au avut la origine
argiumente ,,civilizaționale" care au pus în prim plan deosebirile rasiale, religioase şi/sau
culturale dintre diverse popoare.
Dăinuirea regimului politic feudal şi a unui sistem economic închis, de tip agrar, rural,
cu o componentă urbană puțin dezvoltată, a reprezentat cauza fundamentală a nivelului scăzut
de dezvoltare a României la momentul constituirii sale în stat modern. Decalajul istoric de 2-
3 secole ce o despărțea de ţările dezvoltate ale Europei occidentale a fost determinat, in
esență, de o serie de factori externi":
Inițiativele, inovațiile tehnice românești nu s-au putut realiza din cauza climatului
instituit de stăpânirile străine şi înapoierea economică. Impunerea unor măsuri de politică
economică, interdicţia de a bate moneda românească, prohibirea la export a unor produse,
fixarea cursului monetar, plasarea de moneda deteriorată pe piață, afaceri oneroase etc., au
afectat bunul mers al economici. Prelevarea de către puterile stăpânitoare, pe diverse căi, a
unei parți însemnate din produsul social, diminuându-se astfel posibilităţile de acumulare şi
dezvoltare ale țărilor române.
Tributul - s-a menținut în limite rezonabile până ăla mijlocul secolului XVI-lea
( 300010000 galbeni).După aceentuarea aservirii politicii după 1538 a adus la majorarea
continuă a tributului, ajungându-se la sume de 65000 galbeni in 1567 pentru Moldova. Tară
Românească care plătea în 1593 aproximativ 155000 galbeni, Transilvania a plătit in această
perioada între 10000 și 15000 galbeni. Tributul a scăzut după scurtă perioada a independentei
din timpul domniei lui Mihai Viteazul, sporind apoi în timpul domniilor fanariotet.
Monopolul otoman asupra comerțului exterior - stabilit din 1751 -a reprezentat formă
cea mai gravă de exploatare a ţărilor române, fiind una dintre cauzele principale ale stagnării
economice din secolul al XVIII-lea şi primele decenii ale secolului al XIX-lca (pana la Pacca de la
Adrianopol).