UNIVERSITATEA ,, DUNĂREA DE JOS ” DIN GALAȚI

FACULTATEA DE ISTORIE, FILOSOFIE ȘI TEOLOGIE

LUCRARE DE LICENȚĂ

Coordonatori științifici :
Pr. conf. univ. dr. LucianVasile Petroaia
Lector univ. dr. Valerica Celmare

Absolventă :
Anca-Gabriela Călin

Galați, 2023

0
UNIVERSITATEA ,,DUNĂREA DE JOS” DIN GALAȚI
FACULTATEA DE ISTORIE, FILOSOFIE ȘI TEOLOGIE

SPECIALIZAREA: TEOLOGIE ORTODOXĂ ASISTENȚĂ-SOCIALĂ

LUCRARE DE LICENȚĂ

SLUJIREA LITURGICĂ, PASTORAL-MISIONARĂ ȘI

EDUCAȚIONAL-FILANTROPICĂ
LA PAROHIA ,,SFÂNTUL IERARH SPIRIDON” DIN GALAȚI,
ÎN PERIOADA 2002-2022

Coordonatori științifici:
Pr. conf. univ.dr. Lucian Vasile Petroaia
Lector univ. dr. Valerica Celmare

Absolventă:
Călin Anca-Gabriela

GALAȚI, 2023

1
 PLANUL LUCRĂRII

MOTIVAȚIA LUCRĂRII
I. BAZELE ECLESIALE ALE SLUJIRII LITURGICE, PASTORAL-MISIONARE ȘI
EDUCAȚIONAL-FILANTROPICE DE LA PAROHIA ’’ SFÂNTUL SPIRIDON” DIN
GALAȚI
I. 1. TEMEIURI SCRIPTURISTICE ȘI ARGUMENTE PATRISTICE PENTRU
SLUJIREA-LITURGICĂ, PASTORAL-MISIONARĂ ȘI EDUCAȚIONAL-
FILANTROPICĂ, DINTR-O PAROHIE
I.2. PREMISE ALE SLUJIRII LITURGICE ȘI PASTORAL – MISIONARE ÎN
ISTORIA PAROHIEI ,, SFÂNTUL SPIRIDON “

II. PROGRAME DE SLUJIRE, A LUI DUMNEZEU ȘI A OAMENILOR, ÎN

PAROHIA ,,SF. SPIRIDON”
II.1. PROGRAMUL LITURGIC SĂPTĂMÂNAL. CINSTIREA ICOANEI
FĂCĂTOARE DE MINUNI A SFÂNTUL IERARH SPIRIDON
II.2. PROGRAME PASTORAL-MISIONARE SPECIFICE
II.3. ACTIVITĂȚI EDUCAȚIONALE PAROHIALE, PENTRU COPII ȘI TINERI
II.4. PROGRAME FILANTROPICE ÎN PAROHIA ,,SFÂNTUL SPIRIDON”
II.5 .CENTRUL DE ZI PENTRU COPII „SFÂNTUL SPIRIDON” DIN GALAȚI
III. MĂRTURII DE LA BENEFICIARI AI PROGRAMELOR PAROHIEI ,,SFÂNTUL
SPIRIDON”. INTERVIU NESTRUCTURAT.
IV. STUDIU DE CAZ
V. CONCLUZII
VI. BIBLIOGRAFIE GENERALĂ

2
 MOTIVAȚIA LUCRĂRII
A) Generalități
Am ales această tema de licență deoarece, prin propovăduirea lucrării mântuitoare a
Domnului Hristos, Biserica Ortodoxă, prin slujirea sa pastoral-misionară, ne îndeamnă, ca o
mamă spirituală, să pășim pe ,,poteca” filantropică și educațională.
Filantropia este fapta bună cerută de către Domnul Hristos, prin îndemnul de a lucra
iubirea și a dobândi asemănarea cu Dumnezeu așa cum a poruncit El: ,, Fiți milostivi, precum
și Tatăl vostru este milostiv”( Luca 6, 36).
Dumnezeu este Izvorul nesecat al bunătății și al milostivirii, iar noi, creați după
chipul și asemănarea Sa, trebuie să încercăm să fim în toate asemenea cu El. Pentru a ajunge
să fim buni, milostivi, trebuie să ne lepădăm de noi înșine, să ne dăruim din toată inima
noastră și din tot sufletul nostru și cu toate ale noastre, semenilor noștri aflați în încercări
grele. Cel milostiv se răsplătește pe sine, întotdeauna, chiar prin gestul său. De aceea
Dumnezeu promite că va revărsa din mila Sa peste cei milostivi, chemându-i la Sine: ,,Veniți,
binecuvântații Tatălui Meu, mosteniți Împărăția cea pregătită vouă de la întemeierea lumii”
(Matei 25, 34).
Termenul de ,,filantropie,”care definește o lucrare specifică a Bisericii Creștine este o
moștenire terminologică a antichității grecești. ,,Deși suscită dificultăți de traducere, totuși
cuvântul <<filantropie>> este compus și desemnează iubirea omului pentru semenii lui,
afecțiunea și preocuparea nu numai pentru cei de un neam cu el și pentru prieteni, ci și pentru
semenii lui, în general’’.1
În Vechiul Testament, în Cartea Înțelepciunii lui Solomon se arată că disponibilitatea
de a fi un ,,filantrop”, adică ,, iubitor de oameni” este una dintre cele mai importante calități
ale unei persoane, presupunând lepădare de sine și smerenie: ,,Când este de faţă, o urmezi şi
când s-a dus, îţi pare rău după ea. Bunătatea poartă veşnică cunună, veşnic biruitoare, ieşind
fără pată din lupte câştigate” (Înțelepciunea lui Solomon 4, 2).
În Noul Testament, Însuși Mântuitorul este autorul multor minuni care sunt acte
filantropice, deși Sfintele Evanghelii nu ni-L prezintă niciodată pe Hristos ca filantrop în
acest sens. Marea filantropie a lui Dumnezeu -Tatăl este însăși trimiterea în lume a Fiului Său,
spre a deveni și Om desăvârșit, după cum a rămas și Dumnezeu desăvârșit. Despre taina
acestei nesfârșite iubiri de oameni (filantropii) învață Sfântul Ioan Evanghelistul, când
consemnează despre Întruparea Fiului lui Dumnezeu, Mântuitorului Hristos: ,, Căci
Dumnezeu așa a iubit lumea , încât pe Fiul Său Cel Unul-Născut L-a dat, ca oricine crede în
El să nu piară, ci să aibă viață veșnică” ( Ioan 3,16).
De aceea, încă din primele secole creștine, Sfinții Părinți au subliniat ideea că
filantropia dumnezeiască este una dintre cele mai importante lucrări ale iubirii divine, prin
care se exprimă legătura lui Dumnezeu cu oamenii. Continuând logica ioaneică, Sfântul
Atanasie cel Mare subliniază în scrierile sale faptul că filantropia divină este motivul principal

1
Demetrios J. Constantelos, Filantropia bizantină și asistența socială, Editura Doxologia, Iași, 2014 , p. 29 .

3
care stă la baza Întrupării Logosului: ,,Dumnezeu S-a făcut Om, pentru ca omul să devină
dumnezeu.2”
Având în vedere faptul că am optat pentru o temă de filantropie creștină și în baza
unor argrumente succinte teologice pe care le-am formulat în motivația de față este locul să
precizez că teza mea de licență cu titlul ,,Slujirea liturgică, pastoral-misionară și educațional-
filantropică, în Parohia ,,<<Sfântul Ierarh Spiridon>>din Galați, în perioada 2002-2022”, va
dezvolta tema filantropiei săvârșite concret, într-o parohie gălățeană. Nu în ultimul rând, arăt
că am particularizat lucrarea filantropică pentru Parohia ,,Sfântul Spiridon “ din Galați,
pentru că aici, o perioada bună de timp, în studenție am făcut practică atât la centrul de zi, cât
și la cantina parohială.
B) Structura lucrării
În capitolul întâi, intitulat ,, Bazele ecleziale ale slujirii liturgice pastoral – misionare și
educațional – filantropice din Parohia << Sfântul Spiridon >> din Galați “ am punctat mai
întâi temeiurile scripturistice pe care se fundamentează întreaga lucrare filantropică din
Biserică, din toate timpurile, la care am adăugat câteva argumente patristice, reliefând chipuri
și personalități ale unor Sfinți Părinți care au strălucit prin lucrare filantropică, în Biserică.
În al doilea capitol, intitulat : ,, Programe de slujire a lui Dumnezeu și a oamenilor, în
Parohia <<Sfântul Spiridon>> am încercat o analiză concretă a activității coerente, de peste
două decenii, care se desfășoară în Parohia ,, Sfântul Spiridon’’ din Galați. Mai întâi am
arătat că întreaga lucrare filantropică din acest program se întemeiază pe un dens program
liturgic. Preoții slujitori la această parohie sunt continuatorii unor preoți evlavioși și cu viață
cuvioasă, de la finalul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Această parohie a
avut și are în prezent un program liturgic extrem de intens, chiar și în timpul săptămânii, în
zilele de rând. Această evlavie se construiește în jurul icoanei făcătoare de minuni a Sfântului
Ierarh Spiridon, pe care o adăpostește această biserică, și care inspiră lucrarea filantropică a
acestei parohii. Am adăugat în teza de față câteva date istorice și liturgice privind această
icoană. Din punct de vedere pastoral-misionar, am arătat că Parohia ,,Sfântul Spiridon “ din
Galați dezvoltă, cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Casian Crăciun, Arhiepiscopul
Dunării de Jos, programe specifice: pentru bătrâni, pentru copii, pentru diverse alte categorii
de persoane. Aceste programe sunt susținute de infrastructura patrimonială a parohiei și de
persoane care se implică prin voluntariat și cu multă jertfelnicie.
Din punct de vedere educațional, Parohia ,,Sfântul Spiridon” are un Centru de zi,
despre care am adus date interesante și actuale. Acest centru este menținut prin voluntariatul a
peste 40 de profesori, toți enoriași ai parohiei, care susțin peste 50 de copii ce zilnic
beneficiază de asistență medicală, cât și de asistență socială, luând masa gratuit, dar mai ales
primind o bună educație pe care doamnele profesoare și învățătoare le-o acordă nemijlocit.
Din punct de vedere filantropic, am punctat faptul că atât prin cantina socială, cât și prin
policlinica din incintă, această parohie reușește să acorde ajutor filantropic multor persoane
aflate în impas din punct de vedere al sănătății sau din punct de vedere economic, fapt pentru
care în zona Dunării de Jos, parohia este recunoscută pentru această lucrare atât de complexă.

2
Idem

4
 La capitolul al treilea, ,, Mărturii ale beneficiarilor ’’ , am reușit să preiau, sub forma
unor mici interviuri, mărturii de la beneficiarii de odinioară ai parohiei, care acum sunt
maturi și au servicii, cât și de la beneficiarii din actualitate.
În capitolul al patrulea am adăugat, un studiu de caz, păstrând anonimatul
persoanelor care au devenit obiectul acestei microcercetări cu caracter psiho-sociologic. De
fapt, capitolul al patrulea este partea complet originală a lucrării de față, pentru că acest
studiu de caz indică impactul major al programelor social-filantropice ale parohiei asupra
vieții beneficiarilor ocrotiți și ajutați aici.
În ,,Anul omagial al pastorației persoanelor vârstnice” , dedic această teză de licență
tuturor voluntarilor jertfelnici și asistenților de toate vârstele, cu care se împodobește, atât de
luminos, și în chip unic, lucrarea filantropică de la Parohia ,, Sfântul Spiridon” din Galați,
coordonată de preoți atât de implicați, sub binecuvântarea și coordonarea ÎPS Părinte
Arhiepiscop Casian al Dunării de Jos.

I. BAZELE ECLESIALE ALE SLUJIRII LITURGICE, PASTORAL-MISIONARE ȘI

EDUCAȚIONAL-FILANTROPICE DE LA PAROHIA ’’ SF. SPIRIDON” DIN
GALAȚI

5
 I. 1. TEMEIURI SCRIPTURISTICE ȘI ARGUMENTE PATRISTICE PENTRU
SLUJIREA LITURGICĂ,PASTORAL-MISIONARĂ ȘI EDUCAȚIONAL-
FILANTROPICĂ, DINTR-O PAROHIE
I.1.a Încă din Vechiul Testament, se poate observa că slujirea sacră, dar și cea
filantropică, reprezentau unele dintre cele mai importante realități din viața patriarhilor,
proorocilor, judecătorilor poporului ales. Unul dintre cele mai importante evenimente, redat
din cartea Facerii este scena vizitei a celor trei Îngeri la Avraam, la stejarul din
Mamvri: ,,Apoi Domnul S-a arătat iarăși lui Avraam, la stejarul Mamvri, într-o zi pe la
amiază, când ședea el în ușa cortului său. Atunci ridicându-și ochii săi, a privit și iată trei
Oameni stăteau înaintea lui, și cum I-a văzut, a alergat din pragul cortului său în
întămpinarea Lor și s-a închinat până la pământ[...]” (Facerea 18, 2). În iconografie, acest
moment de triadofanie, unic în istoria mântuirii, se numește ,, filoxenia de la Mamvri”.
Următorul act de filantropie din Vechiul Testament îl constituie întâlnirea lui Lot cu
Îngerii care au ajuns seara la Sodoma, iar Lot I-a găzduit. Cei doi Îngeri au ajuns la Sodoma
seara, iar Lot ședea la poarta cetății.Și văzându-I, Lot s-a sculat înaintea Lor și s-a aplecat cu
fața până la pământ, și a zis :,,Stăpânii mei, abateți-vă pe la casa slugii Voastre, ca să
rămâneți acolo, spălați-vă picioarele, iar dimineață, sculându-Vă, vă veți duce în drumul
vostru[...]” ( Facere 19, 1-2). Ambele filoxenii ( ,, primirea de străini”) definesc bunătatea și
ospitalitate omului credincios, din sânul poporului lui Dumnezeu și sunt, de fapt, un răspuns
al unor oameni drepți și curați, la marea iubire pe care Domnul o manifestă în istorie față de
poporul din care avea să Se nască, cu trup, Fiul lui Dumnezeu.
Această filantropie a lumii vechi iudaice se manifestă și prin milostenie ( săracii,
văduvele, orfanii erau ajutați), și prin compasiune ( urmașii luptătorilor morți, erau susținuți
de comunitate), și printr-o atenție spre orice om, chiar și spre necuvântătoare și spre natură.
I.1.b. În Noul Testament sunt și mai multe mărturii filantropice. Mântuitorul a făcut
multe minuni, relatate de Sfinții Evangheliști în Sfânta Scriptură după Înălțarea Sa la ceruri.
Plină de mesaj și de îndemnuri la facerea de bine este Pilda ,, Samarineanului Milostiv “ care
se citește și în cadrul Tainei Sfântului Maslu.
Lectura acestei Evanghelii ,, Un om cobora de la Ierusalim la Ierihon, și a căzut între
tâlhari, care, după ce l-au dezbrăcat și l-au rănit, au plecat lăsându-l aproape mort. Din
întâmplare un preot cobora pe calea aceea și, văzându-l, a trecut pe alături. De asemenea și
un levit, ajugând în acel loc și văzând, a trecut pe alături. Iar un samaritean, mergând pe
cale, a venit la el și, văzându-l, i s-a făcut milă. Și, apropiindu-se, i-a legat rănile, turnând pe
ele untdelemn și vin,și, punându-l pe dobitocul său, l-a dus la o casă de oaspeți și a purtat
grijă de el. Iar a doua zi, scoțând doi dinari i-a dat gazdei [...]” (Luca 10, 30-35) precede
începutul Postului Nașterii Domnului și ne îndrumă să înțelegem mai în profunzime
pregătirea omenirii pentru Nașterea Domnului.
Pilda pe care ne-o prezintă Mântuitorul arată că El Însuși a venit pe pământ ca să
mântuiască neamul omenesc. Omul care coboară de la Ierusalim la Ierihon și a căzut între
tălhari îl reprezintă pe Protopărintele Adam, care a căzut în păcatul neascultării, iar
samarineanul milostiv este Însuși Fiul lui Dumnezeu Întrupat, Care a venit să îl vindece de
rănile sufletești, pentru că această cădere face ca întreaga umanitate să cadă, iar omul-mort

6
sufletește, cunoaște și moartea biologică3, realitatea pe care Sfânta Scriptură o arată : ,,Plata
păcatului este moartea” (Romani 6, 23).
Sfânta Evanghelie precizează că, dacă slujitori Templui au trecut indiferenți,
samarineanulul- care Îl înfățișează pe Domnul Hristos: ,, I s-a făcut milă de cel aproape
mort.” ( Luca, 10,33). A mers spre el, l-a ridicat din locul unde fusese lăsat de către tâlhari, i-
a legat rănile și a turnat pe ele untdelemn și vin, apoi l-a așezat pe asinul său și l-a adus la casa
de oaspeți. Untdelemnul din Sfânta Evanghelie reprezintă Taina Sfântului Maslu, dar și pe
cea a Sfântului Botez (Sfântul și Marele Mir ) care se dăruiesc omului spre vindecare de
păcate și spre creștere duhovnicească. Vinul pentru răni este icoana Sfintei Euharistii 4, adică
Trupul și Sângele Domnului, pe care omul le primește în Sfânta Împărtășanie spre vindecarea
sufletului și a trupului: ,, Se împărtășește robul/roaba lui Dumnezeu (N) cu Sfințitul Trup și
Sânge al Domnului și Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos spre iertarea
păcatelor și spre viața de veci. Amin.”5.
Casa de oaspeți în care se vindecă omul rănit de tâlhari reprezintă Biserica. Din
această pildă înțelegem că rănile sufletești și trupești sunt vindecate de Însuși Dumnezeu, iar
Casa Sa este locaș de mântuire și de vindecare, cu ajutorul Tainelor Bisericii.
Tot în Noul Testament, la Faptele Apostolilor se releatează că după Cinzecime, Sfinții
Apostoli au urmat porunca iubirii față de aproapele, dată lor (și nouă, prin ei) de Mântuitorul.
În Faptele Apostolilor din capitolele doi și trei ne sunt prezentate actele filantropice care se
făceau de către creștini, în Biserica Primară : ,, Iar toți cei ce credeau erau laolaltă și aveau
viață și aveau toate de obște. Și își vindeau bunurile și averile și le împărțeau tuturor, după
cum avea nevoie fiecare. Și în fiecare zi stăruiau într-un cuget în templu și, frângând pâinea
în casă, luau împreună hrana întru bucurie și întru curăția inimii [...]’’. (Fapte 2, 44-
46).Sfânta Scriptură ne arătă că în primele comunități, creștinii, dădeau averea la săraci,
cugetau adânc la cele sfinte, mergeau la biserică cu bucurie în suflet, ,,frângeau pâinea” și
luau agapa împreună cu bucurie și cu inima curată.
În perioada apostolică s-a realizat și prima minune de către Sfinții Apostoli, la Poarta
Frumoasă, unde au vindecat un olog : ,, […] Iar Petru, căutând spre el, împreună cu Ioan, a
zis:<<Privește la noi>>. Iar el se uita cu luare-aminte așteptând să primească ceva de la ei.
Iar Petru i-a zis:<< Argint și aur nu am; dar ce am, aceea îți dau: În numele lui Iisus
Hristos Nazarineanul, scoală-te și umblă!>>. Și apucându-l de mâna dreaptă, l-a ridicat și
îndată gleznele și tălpile picioarelor lui s-au întărit. Și sărind, a stat în picioare și umbla, și a
intrat cu ei în templu [...]’’ ( Fapte 3, 4-8).Vindecarea ologului din naștere e una dintre
primele lucrări de mare filantropie pe care le-au făcut Sfinții Apostoli, imediat după
Pogorărea Sfântului Duh.
În Epistola a II-a către Corinteni, Sfântul Apostol Pavel îi laudă pe creștinii din
Macedonia pentru că, făcând colecte, îi ajută pe cei aflați în nevoi și îi îndeamnă cu căldură pe
creștinii din Corint să le urmeze exemplul : ,, Și vă fac cunoscut, fraților, harul, lui Dumnezeu
cel dăruit în Bisericile Macedoniei; că în multa lor încercare de necaz, prinosul bucuriei lor
și sărăcia lor cea adâncă au sporit în bogăția dărniciei lor. Căci mărturisesc că de voia lor
au dat după putere și peste putere,[…]’’ (II Corinteni 8, 1-3).Sfântul Apostol Pavel îi laudă
3
https://www.crestinortodox.ro/sarbatori/duminica-25-dupa-rusalii
4
Idem
5
Liturghier, Editura Institului Biblic și de Misiune Ortodoxă, București,2012, p. 90.

7
pe cetățenii din Macedonia pentru filantropia pe care o desfășoară pentru cei aflați în
suferință, dându-le din puținul lor, drept urmare au dobândit bogăție în cer și au dobândit
darul facerii de bine după puterea fiecăruia.
În Epistola către Romani, Apostolul îi sfătuiește pe creștini să îi ajute pe cei slabi și să
trăiască frățește întru Domnul: ,,Datori suntem noi, cei tari, să purtăm slăbiciunile celor
neputincioși și să nu căutăm plăcerea noastră. Ci fiecare dintre noi să caute să placă
aproapelui său la ce este bine, spre zidire. Că și Hristos n-a căutat plăcerea Sa, ci, precum
este scris:<< Ocările celor ce Te ocărăsc pe Tine au căzut asupra Mea>>[…]’’( Romani 15,
1-3). Aceste versete arată că cei care sunt tari cu trupul trebuie să îi ajute pe cei
neputincioși, pentru că fiecare dintre noi căutăm să facem binele care este spre zidirea noastră
și să nu căutăm la plăcerea noastră, ci să facem așa cum ni s-a poruncit: să iubim pe aproapele
nostru că nici Mântuitorul nu a căutat spre voia Sa, ci a împlinit-o pe cea a Tatălui Său.
I.1.c. Pe linie hristică și apostolică, Sfinții Părinți ai Bisericii au inițiat și coordonat
lucrări filantropice de mare amploare, modele pentru noi, cei din prezent. În cele ce urmează,
prezint două texte din gândirea Sfinților Ioan Gură de Aur și Vasile cel Mare. Sfântul Ioan
învață:
,,Când facem milostenie, să nu ne uităm numai la săracul care primește milostenia
noastră, ci să ne gândim și la Cine este Cel Ce primește darul pe care-l dăm noi săracului și a
făgăduit răsplată pentru ceea ce dăm”6. Paragraful de față arată ca dacă facem milostenie unui
sărac, îi dăruim lui Dumnezeu, așa cum spune Sfânta Evanghelie: ,,Adevărat zic vouă,
întrucât ați făcut unuia dintr-acești frați ai Mei, prea mici, Mie Mi-ați făcut”. (Matei 25, 40).
Iar Sfântul Vasile spune: ,, Dumnezeu vrea ca tu, în simplitatea inimii tale, să fii
darnic cu cel ce-ți cere, dar, totuși, cu rațiunea, să deosebești nevoia fiecăruia din cei care îți
cer “7. Dumnezeu ne cere să fim darnici cu aproapele nostru, dar să fim atenți la cerințele
fiecăruia, adică să fim raționali cu cine facem milostenie, deoarece cerințele și nevoile sunt
diferite, uneori pot fi aparente sau chiar false.
,,Cu milostenia să îmblânzim pre Dumnezeu, dând cu dragoste milă din
agonisitele noastre cele drepte, lipsiților, săracilor, streinilor, bolnavilor și celor ce sânt întru
închisori. Și atunce vom fi și noi miluiți de Dumnezeu, după cum zice la cele zece fericiri; iar
de vom da milă din jafurile ce facem, mai multă osândă vom câștiga, și de să va luneca cineva
cu firea și va zice în mintea lui că nu știu ce grăiesc […]. În ce chip? Cu lacrămi, cu inima
înfrântă și cu gând ca acela ca să nu mai faci după aceia strâmbătate nimănui, nici să jăfuiți și
apoi, atunce va fi acea milostenie primită; care lucru să poate încredința și de pe Zacheu, că au
zis: «Iată, jumătate de avuția mea o dau săracilor și de am năpăstuit pre cineva cu ceva îi
întorc împătrat» [Luca 19, 8], […] adecă au făcut cu gând și cu inimă ca a lui Avraam acea
milostenie, iar nu ca unii dintre noi ce fac jafuri și fac câte sînt mai rele pre pământ, apoi să
duce cu gând ca acela ce dă vreunui popă să-i facă sărindariu ca să i se iarte păcatul și el tot cu
totul stă în tina răutății. Nu așa, ticăloșii de noi, nu așa, că Dumnezeu nu să înșală !”8
Sfântul Antim Ivireanul aduce aici în discuție exemplul mai-marelui vameșilor,
Zaheu, care, fiind în fața Domnului nostru Iisus Hristos, a promis să dea jumătate din averea
6
Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere, omilia XXXIV, în col.PSB, vol.22, p. 9.
7
Sfântul Vasile cel Mare, Omilii la Psalmi, omilia I la Psalmul XIV, VI, în col.PSB, vol. 17, p. 212.
8
Sfântul Antim Ivireanul, „Cuvânt de învățătură la Duminica lăsatului sec de brânză”, Opere, ed.crit.și studiu
introd. de Gabriel Ștrempel, Ed. Minerva, București, 1972, pp. 38-39.

8
sa săracilor și să despăgubească cu o sumă de patru ori mai mare pe cei care îi nedreptățise.
Însă, adaugă Sfântul Antim, chiar dacă averea lui Zaheu era clădită pe nedreptate, Domnul
Hristos a primit milostenia sa deoarece acesta se lepădase de modul său viclean de a trăi și a
gândi și nu mai dorea să săvârșească aceleași nedreptăți. Însă dacă omul vine și vrea numai să
dea o donație ca să fie el împăcat sufletește, dar nu dorește să părăsească faptele nedrepte,
atunci trebuie mustrat și sfătuit să se lepede mai întâi de faptele sale rele și să se pocăiască și
apoi să vină și să aducă darul său. Altfel, ,,devii părtaș la faptele sale cele nedrepte și le
încuviințezi tacit”9.

9
https://ziarullumina.ro/ actualitate-religioasă/an-omagial/sfantul-antim-ivireanul-despre-milostenie

9
 I.2. PREMISE ALE SLUJIRII LITURGICE ȘI PASTORAL – MISIONARE ÎN
ISTORIA PAROHIEI ,, SFÂNTUL SPIRIDON “
În cele peste două sute de ani care s-au scurs de la așezarea pietrei fundamentale a
bisericii Sf. Ierarh Spiridon, la altarul acesteia au slujit mulți preoți și diaconi devotați, care au
oficiat slujbele îndătinate și s-au preocupat de viața duhovnicească a enoriașilor. Toți clericii
de la Sfântul Spiridon au avut ,, lipici” la oameni, iar cel mai de vază cleric a acestui sfânt
locaș este preotul Nicolaie Grosu. Din documente și surse credibile, prezint aici date succinte
despre preoții de odinioară de la această biserică.
Preotul Pascal Stratul
Este primul preot cunoscut al bisericii ,,Sfântul Spiridon”, înălțată la sfârșitul
secolului al XVIII-lea. Acesta nu este scris în pisania noii biserci și nici preotul Nicolaie
Drăguș nu-l a amintește de cronica sa, deoarece ori s-a transferat la o altă biserică ori a murit
din cauza ciumei. Mai precis, preotul Stratul a decedat înainte de luna octombirei a anului
1814, când preotul Drăguș și a început activitatea la ,,Sfântul Spiridon”.
Preotul Ioan Grigoriu
A slujit la vechea biserică Sf. Spiridon, înainte de 1809 și este clericul care a
contribuit la ctitoria bisericii. După textul pisaniei, alcătuit de marele ctitor Hagi Stoian, fiul
lui Tudorean , preotul Ioan Grigoriu este înscris al doilea între ceilați ctitori. A murit în
timpul pandemiei de ciumă.
Preotul Iconom Nicolae Drăguș
Este primul dintre cei mai importanți clerici ai bisericii ,,Sfântul Spiridon ”. Era un
slujitor care citea, care se informa. Despre acesta ne încredințează el înuși a, când scrie
în ,,Cronica” sa: ,, .... am luat seamă multe scripturi ( adică scrieri, n.n.) din multe dovezi din
Sfânta Evanghelie și din discoperire a multor prooroci, cari ne arată nouă sfârșitul lumii ...”.
Preotul Drăguș s-a îngrijit, pe lângă lucrarea pastorală și duhovnicească între enoriașii
săi și de sfântul locaș al bisericii, reparându-l după inciendiul din 1812, precum și după
cutremurul de pământ din 12/ 23 ianuarie 1838, când turlele de zid au căutat, în locul acestora
ridicând altele ușoare, din lemn.
Un vrednic slujitor al bisercii ,,Sf. Spiridon” de la începutul veacului al XX-lea ( preotul
Boris Nedu) scria despre preotul Drăguș: ,, Iconomul Neculai Dragoș... s-a distins prin
deosebit de zel pentru frumusețea ei ( a bisericii, n.n.) și printr-o purtare exemplară. De
aceea, ajunsese duhovnicul de predilecție al orășenilor. Atent la tot ce văzuze și auzise își
alcătuise o anume condică, în care își făcuse mai întâi genealogia lui, însemnând apoi
diferitele împrejurări privitoare la țară, oraș și popor, precum revoluții, răsboae, semne
miraculoase, foamete etc”.
Preotul Nicolae Drăguș și-a încheiat călătoria vieții pământești în ziua de 25 februarie
1861 la vârsta de 85 de ani. A fost îngropat în cimitirul din incinta bisericii Sf. Spiridon unde
slujise vreme de 47 de ani. Mormântul lui se păstrează până în prezent, în incintă, pe partea de
nord.

10
Preotul iconom stavrofor Ștefan Cășar
A fost unul dintre preoții slujitori ai bisericii ,,Sf. Spiridon” în perioada comunistă.
Pentru convingerile sale religioase și pentru activitatea bisericească dinamică și meritorie a
fost arestat de autoritățile comuniste, în 22 decembrie 1961 în Galați. După eliberare a slujit
în Brăila, la Parohia ,,Sf. Ilie” ( 1964-1991). A fost un reper al preoțimii din Brăila. A trecut la
cele veșnice în februrarie 2001.
Preotul iconom stavofor dr. Neculai Grosu
Este unul dintre cei mai importanți preoți ai bisericii Sf. Spiridon din Galați. S-a
dedicat carierei didactice și de administrație bisericească, fiind profesor de istorie și de religie
la diferite școli. A fost, de asemenea, membru în Adunarea Eparhială a Eparhiei Dunării de
Jos. Membru fondator al periodicului eparhial ,,Călăuză Ortodoxă” (1990) și redactor al mai
multor publicații bisericești. A publicat în volum: Rugăciunea și învățături de credință
ortodoxă, (1987) Beția și fumatul, două robii de care putem scăpa (1991), Abcedarul
creștinului practicant (1992), Temeiuri ale dreptei credinței (1996).
În ziua de 2 aprilie 2008, în biserica ,,Sf. Spiridon” a fost sărbătorit preotul dr.
Nicolae Grosu, la aniversarea de 95 de ani de viață. Cu acest prilej, în Sinodicul bisericii s-a
făcut următoarea însemnare, de către părintele Lucian Petroaia, consilier eparhial : ,, Cu
binecuvântarea, prezența și slujirea Preasfințitului dr. Casian Crăciun, astăzi, 2.04.2008, în
cadrul unei frumoase întruniri misionare, prilej cu care s-a dezbătut tema Sfintei Spovedanii,
a fost omagiat la 95 de ani de viață și 56 de ani de slujire aici, pr. dr. Nicolae Grosu. O
întâlnire de folos duhovnicesc pentru tinerii preoți gălățeni, care s-au inspirat din lucrarea și
din slujirea exemplare de la această parohie. La însemnarea de mai sus însuși PS Crăciun a
adăugat: ,, << Frumoasă mărturie a tinerilor păstori, care au nevoie de duhovnici!>>10”.
În prima jumătate a veacului al XIX-lea existau în orașul Galați mai multe școli
pe lângă vechile biserici, conduse de dascălii care țineau strana la slujbe în duminici și
celelalte sărbători. Istoricul Paul Păltănea, scria că existau școli cu dascăli români în Galați.
Într-adevăr, la biserica Sf. Spiridon a funcționat vestitul dascăl, Ștefanache
Popovici, în a cărei școală se învăța românește și grecește, încă din 1832, după mărturia lui
V.A. Urechia, mărturie de care se folosește și P. Păltănea. Preotul Constantin Cronț adaugă –
fără a cita vreo sursă documentară că învățătura la această școală ,, consta mai mult din citire
și scriere, cu litere chirilice, precum și învățarea Ceaslovului și Psaltirii”.
În școala unde preda dascălul Ștefănache Popovici, se preda, ,, în limba română și în
limba greacă, disciplinele : matematica, literatura, muzica, religia”. Școala funcționa cu banii
bisericii. Un document din arhivă ne arată că școala dascălului de la biserica Sf. Spiridon a
fost construită însă mai înainte, anume în anul 1823 și a funcționat vreme de trei decenii, până
în 185311.
În vremurile sărace și cu lipsuri, din puțina sa agoniseală, parohia ,,Sf. Spiridon” și-a
ajutat enoriașii aflați în nevoi materiale, îndeosebi în timpul războaielor, al secetelor
prelungite, al anilor agricoli neproductivi, al crizelor economice, al cutremurelor mari și în

10
Sinodicalu Parohiei ,, Sfântul Spiridon”, anul 2008, p. 15
11
Am consultat Arhiva Parohiei ,, Sfântul Spiridon”, în perioada aprilie-mai, 2023

11
alte multe împrejurări. De asemenea a colectat importante sume de bani și le-a oferit pentru
realizarea unor edificii de interes și utiliate publică cu caracter comemorativ, din țară.
Un capitol aparte al acțiunilor social-filantropice îl constituie de pildă ajutorarea
Catedralei din Cluj ridicată în amintirea trecerii Carpaților de către oștile române în 15 august
1916, în același an s-au strâns bani pentru terminarea lăcașului și înzestrarea cu icoane și
strane a Mănăstirii Celic-Dere, județul Tulcea.
Al Doilea Război Mondial și urmările acestuia impun alte acțiuni de strângere de
ajutoare. În 1941, biserica răspunde la apelul pentru realizarea ,,Împrumutului Reîntregirii” și
pentru ajutorarea răniților.
Întotdeauna, preoții au fost chemați să fie în fruntea acțiunilor de educație și de
culturalizare. Astfel exista o ,,societate de temperanță” pentru combaterea consumului de
alcool și de atitudine față de nivelul de imoralitate și obscenitate al scrierilor și al filmelor,
fenomen devenit european ( 1929). În fiecare an, de Rusalii, se strângeau fonduri pentru
ajutorarea bolnavilor de turbeculoză iar la Duminică Orbului se colectau sume de bani pentru
nevăzători.12

12
Monografia Bisercii ,, Sfântul Spiridon”, ,, Făclie a iubirii jertfelnice și tămăduitoare”, Editura Arhiepiscopiei
Dunării de Jos,Galați,2015, p. 56.

12
 II. PROGRAME DE SLUJIRE, A LUI DUMNEZEU ȘI A OAMENILOR, ÎN
PAROHIA ,,SF. SPIRIDON”, ÎN ACTUALITATE

II.1.PROGRAMUL LITURGIC SĂPTĂMÂNAL. CINSTIREA ICOANEI

FĂCĂTOARE DE MINUNI A SF. IERARH SPIRIDON
II. 1. Un scurt istoric al bisericii ,,Sfântului Spiridon” din Galați
Biserica cu hramul ,,Sfântul Ierarh Spiridon” din Galați a fost ridicat începând cu
secolul al VIII-lea.
În primăvara anului 1815 familia evlavioasă din Galați, a lui Hagi Stoian și Hagi
Sandu a pus piatra de temelie a bisericii cu hramul ,,Sfântul Spiridon” din acest oraș.
Construirea noii biserici a început la 15 martie 1815, lucrările încheindu-se înainte de 29
noiembrie 1817, când noul locaș a fost sfințit. Pe parcursul lucrărilor s-au adăugat și alți
donatori și sprijinitori ai construirii sfântului locaș. Cunoaștem numele lor și, pentru unii și
profesia, din pisania așezată deasupra ușii de la intrarea din partea de sud a bisericii, săpată în
piatră cu caractere chirilice: ,, Această piatră ce s-a ridicat deasupra Mănăstirii Sfântul
Spiridon să fie pentru pomenirea ctitorilor a sfintei biserici până în veci, Hagi Stoian sin
Tudoran și cu feciorii mei Enachi și Gheorghe și nepotul meu Enachi. Am pus temelie cu
cheltuiala și osteneala noastră. Până am văzut sfârșitul, cu voia Dumnezeu au mai ajutat și
alți frați și i-am scris și pe dânșii ctitori: Hagi Stoian cojocaru, fiii lui Paraschiv și preotul
Ioan Glioriu, Hagi Iani bogasierul și Chiriac Proschinitu, Hristu Sahungiu, Todor
Caraolanu, Mânciu și fiul lui, Hagi Iofciu, Hagi Batu, Petru Dociu bogasieriu, Nedelcu
casapu, Hagi Ștefan, Hagi Panaiotu, Enachi Popovici, Panu abageriu, Andoni cojocaru,
Hagi Costandachi, Todoru dulgheru și tot isnafu ciobotăresc. 1817 dechemvrie 1”.
După tradiția consemnată de timpuriu, slujba de târnosire a bisericii Sf. Spiridon a
fost oficiată de către protoiereul ținutului Covurlui Gheorghe Avram, o personalitate a vremii.
Lucrările au fost îndrumate și susținute de către preotul Ioan Gligoriu, care, în anul 1818 a
fost răpus de epidemia de ciumă care a bântuit în Galați.
Preotul Nicolae Drăguș s-a îngrijit de refacerea sfântului locaș. În anul 1836 în
cronici era amintită ,,Mahalaua Sfântului Spiridon”:prima dată într-un document, urmează
alte mențiuni ale acesteia, până în 1862.
Peste două decenii propietățile erau aceleași, casele aducând un venit de 1200 de
lei pe an, iar terenurile produceau venitul de 23,50 lei anual ( 2 galbeni). Cele două case din
apropierea bisericii, în care locuiau preoții deservenți, precum și terenurile, figurau în
propietatea bisericii și în anul 190613.
13
Idem 10-13

13
 Biserica a fost consolidată iar pictura curățată în timpul slujirii , ca paroh, a preotului
dr. Constantin Davideanu ( 1990-2000). Cele mai multe înnoiri și înfrumisețări, atât la sfântul
locaș și la clădirile din jur s-au făcut, cu binecuvântarea ÎPS Casian Arhiepiscoul Dunării de
Jos în timpul parohiatului Preotului Vasile Mogoș ( 2000-2023).

II.2. Programul liturgic săptămânal

Programul liturgic săptămânal constă în următoarele zile : Lunea, Miercurea și

Vinerea de la 6:00 până la 16:00 Acatistul Sfântului Ierarh Spiridon. Sâmbăta se săvârșește
parastasul de obște, sâmbătă seara este Vecernia cu litie de la ora 17:00. Duminică de la ora
8:00 este Utrenia unită cu Sfânta Liturghie. Răspunsurile liturgice sunt date de copiii, din
Centrul de zi.
II.3. Icoana făcătoare de minuni a Sfântului Spidon
Odorul sacru cel mai de preț a acestei biserici este icoana Sfântului Ierarh
Spiridon, pictată pe lemn, în mărime naturală, ferecată în argint și purtând ca dată anul 1834.
La 1834 icoana mare a Sfântului Ierarh Spiridon a fost îmbăcată ,, cu argint și s-a poleit cu
aur”. Textul gravat în argint este în limba greaca : ,, Sfântul Ierarh Spiridon, Episcopul
Trimitundei”. În anul 1892 se menționa faptul că icoana avea ,, două coroane : una cu pietre și
una poleită cu aur.
Ea se păstrează astăzi încadrată de o ramă masivă din lemn, în absida sudică a naosului,
aproape de iconostas. Icoana pictată de sub ferecătură ,, este cu siguranță mai veche decât
1834. Îl reprezintă pe Sfântul Spiridon fiind zugrăvită după canonul erminiei, Sfântul este
cu : chipul aspru, cu barba lungă și cu vestimentația specifică. Este numită << făcătoare de
minuni>>, întrucât credincioșii din parohie, dar și din tot orașul Galați și din împrejurimi află
alinare în fața acestei icoane.” Icoana Sfântul Spiridon este una dintre cele mai cunoscute și
mai căutate icoane de către credincioșii gălățeni.
Creștinii vin zilnic și se închină la icoana făcătoare de minuni a Sfântului
Spiridon. Am avut ocazia să iau interviu de la închinători, care, la întrebarea ,, De ce veniți la
această icoană ?”, mi-au răspuns :
P.C. ( 70 de ani) : ,, Am o nepoată care dă anul acesta Bacul și am dat un pomelnic de 40
de zile, să o lumineze Sfântul la examen”.
C.C. ( 70 de ani) : ,, Pentru sănătate și ajutor”,
P.C. ( 48 de ani) : ,, Am fost operat la genunchi acum 5 ani, și vin să îi multumesc
Sfântului pentru ajutorul pe care mi l-a dat”.
A.M. ( 22 de ani) : ,, Anul acesta urmează să dau licența și îl rog pe Sfânt să mă ajute”.
S.D. ( 29 de ani) : ,, Urmează să nasc și mă rog să mă ajute să nasc ușor. Sfântul
Spiridon este ocrotitorul familiei noastre. De multe ori i-am simțit ajutorul!”14.

14
Inverviul a fost luat de mine, în perioada aprilie-mai 2023.

14
 II.4. Hramul Bisericii ,, Sfântul Spiridon”
Anual, programul de hram este elaborat într-o ședință a consiliului și a comitetului
parohial, (președintele comitetului parohial fiind preotul paroh Vasile Mogoș), după care este
înaintat spre aprobare și spre binecuvântarea ÎPS Părinte dr. Casian Crăciun, Arhiepiscopul
Dunării de Jos.
Cu o zi înainte de hram, se slujește de la ora 17:00 Vecernia cu Litie, după care se
citește acatistul Sfântului Spiridon. A doua zi, ÎPS Părinte Arhiepiscop Casian ține Sfânta
Liturghie, alături de un sobor de preoți.
La finalul Sfintei Liturghii IPS Casian ține un cuvânt de învățătură legat de filantropie și
ajutorul pe care Sfântul îl dă celor aflați în nevoi, dar mai ales pentru ajutorul nemijlocit pe
care îl oferă Sfântul celor care sunt în suferință cauzată de boli.
La final, copiii de la centrul de zi susțin un microconcert de colinde și poezii, cu
tema ,,Nașterea Domnului”, după care urmează agapa. Apoi copiii primesc pachete cu
alimente, haine, încălțăminte, care sunt donațiile unor enoriași jertfelnici, ce ajută centrul și
parohia an de an.
În fiecare an, cu ocazia hramului parohia organizeză o acțiune filantropică la
căminul de bătrâni ,, Sf. Spiridon” , unde copii și bătrânii participă la ateliere de creație
(pictură, lucru manual). În anul 2011, la unul dintre hramurile dedicate Sfântului Spiridon, au
ajuns în Galați moaștele ( mâna dreaptă) Sfântului Ierarh Spiridon, aduse spre închinare din
insula Corfu, cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Nectarie, Mitropolit de Kerkira, purtate de
o delegație condusă de arhimandritul Serafim și protopresbiterul Gheorghios Vlachos, așa
cum este următoarea mărturie : ,, În 2011, la aproape două decenii de prăznuire a Sfântului
Andrei ca ocrotitor al cetăţii Galaţilor, am avut bucuria de a primi moaştele Sfântului Ierarh
Spiridon, făcătorul de minuni. Este, poate, cel mai potrivit sfânt care să vină la noi, la sfârşitul
acestui an greu 2011 (al Sfântului Botez şi al Sfintei Cununii) şi la începutul celui următor –
2012 dedicat Tainei Sfântului Maslu şi îngrijirii bolnavilor. Ştia Sfântul de ce avem nevoie, el
care a trăit atât viaţa de familie, cât şi pe cea de pustnic, dar care a avut ca nimeni altul, atâta
milă faţă de aproapele său!15”
Trebuie spus aici că, prin numărul mare de pelerini și închinători la icoana sfântului,
prin acțiunile misionare, educaționale și sociale din perioada 1-11 decembrie și printr-o
organizare perfectă, parohia ,, Sfântul Spiridon” din Galați, an de an este gazda uneia dintre
cele mai complexe și frumoase hramuri din țară.

15
Pr.Andrian Portase, ,, Sfântul Spiridon a venit la Galați”, în Călăuză Ortodoxă, XII (2011), nr. 276-277,
p .415.

15
 II.2. PROGRAME PASTORAL-MISIONARE SPECIFICE
II.2.a)Pastorație individuală
Beneficiarii centrului de zi ,, Sfântul Spiridon”, beneficiază și de asistență religioasă. În
fiecare post, copiii sunt spovediți și împărtășiți. Participă la sfintele slujbe alături de
părinții ,de doamnele voluntare, de persoanele angajate , unde primesc binecuvântări si povețe
și daruri. Cea mai importantă formă de pastorație individuală se face, de către preoții bisericii,
cu fiecare creștin care se închină la icoana sfântului. Afluxul de credincioși din prezent este
rodul unei pastorații migăloase pe care, de peste 80 de o fac preoții acestei parohii, mângâind
sufletele, spovedind, povățuind, citind rugăciuni, ajutând oamenii.
II.2.b) Pastorație de grup
Preoții din parohia ,, Sfântul Spiridon”, susțin anual programul catehetic ,, Hristos
împărtășit copiilor” . Acest program se oferă copiilor cu vârste de la grădiniță, până în clasa a
VIII-a, iar când intră la liceu, adolescenții devin voluntari ai centrului și împărtășesc cu
următoarele generații programele de cateheză și de pastorație de care au avut parte generațiile
trecute. La fel se întâmplă și cu alte categorii de creștini care beneficiază de programele
misionar-filantropice de la această biserică. De exemplu, nevoiașiI beneficiază de hrană
zilnică, bătrânii care fac terapii la micro-policlinica parohială, dar și toate familiile care prin
sponsori oferă resure copiilor din Centrul de zi, primesc povețe duhovnicești și o lucrare
mare, generată de satisfacția faptei bune.
II.2.c) Pastorația într-un cartier cu rromi
Având în vedere că sunt copii de etnie romă în Centru, preoții și personalul de la centru
îi tratează egal, cu ceilalți copii, le oferă povețe, sfaturi, îi încurajează să participe la activități
parohiale și la cele organizate de Centru. Părintele Robert mi-a mărtusit că rromii se simt
bine în acest Centru și că activitățile pe care le desfășoară în centru îi ajută să deprindă alte
abilități, educându-i în a face binele și a fi respectuoși.
II.2.d) Pastorația persoanelor de condiții diferite ( bogați și săraci)
Parohia ,,Sfântul Spiridon” păstorește, în mod unic și fără discriminare pe fiecare
persoană care îi trece pragul. Nimeni din parohie nu este discriminat, indiferent de statutul
social și material pe care îl are. Oricine beneficiază de asistență religioasă, fără să fie
marginalizat social. Părintele paroh Vasile Mogoș unul dintre preoții misionari ai parohiei se
dedică în mod jertfelnic fiecaruia, reușind să îi ajute pe fiecare dintre ei.
Cei marginalizați social sunt priviți în mod egal cu cei de condiție bună. Astfel încât
sunt activități cu toți copiii din parohie și din centru, pentru a evita discriminarea socială și
pentru a întelege importanța facerii de bine, pentru a urma în chip tainic lui Dumnezeu Care
ajută nemijlocit pe toți oamenii, indiferent de poziția socială, economică, culturală pe care o
au.

16
 II.2.e Programe misionare
Diversele programen misionare ale parohiei sunt derulate cu binecuvântarea ÎPS Părinte
Arhiepiscop Casian și coordonate de reprezentanții Consiliului și Comitetului Parohial cu
membrii de înaltă ținută duhovnicescă, morală și intelectuală, respectivii sunt reprezentanții
orașului Galați. Am onoarea de a-i menționa aici :

Membrii Consilului parohial

Președinte: Pr. Vasile Mogoș
Membri:
Pr. Dr. Constantin Davideanu
Ionuț Băncescu-inginer maritim
Teodor Cavalioti-inginer metarlurgic
Cristian -Dragoș Căldăraru- profesor de istorie
Victor Cristea-prof.dr. la Universitatea ,, Dunărea de Jos”, Galați
Mihai Giosan-avocat
Corneliu Goldu-profesor de Limba română la Colegiu Național ,, Vasile Alecsandri”, Galați
Aurelian Monu-inginer
Corneliu Onica ( epitrop)-economist
Constantin Obreja-profesor dr. la Facultatea de Arhitectură Navală, Universitatea ,, Dunărea
de Jos”
Cătălin Popa-inginer constructor
Marius Simion-inginer
Dan Vasilescu-inginer electronist
Pr.Robert Tiberiu (secretar al Consiliului parohial)
Membrii Comitetului parohial:
Conf. dr. Doina Udrescu, coordonator de programe, jurist
Prezvitera Trandafira Davideanu, contabil
Prof. Mariana Mogoș, director al Școlii gimnaziale nr.16, municipiului Galați
Belea Eugenia, desenator tehnic
IoanRusu, electrician
Victorița Negru, asistent medical
Rodica Gheorgiu-profesor
Ionica Leca, învățătoare

17
Oana Micu, învățătoare
Constanța Cașu, învățătoare
Ștefana Comana, educatoare
Carmen Opriț-Maftei
Florin Giurgea, inginer
Ionica Leca, învățătoare
Oana Micu, învățătoare
Constanța Cașu, învățătoare
Ștefana Comana, educatoare
Evelina Teodor, economist
Carmen Tănase, medic
Marlena Tobol, asistent medical
Liliana Hapiev Stoleru, farmacist
Marlena Chivu, consilier juridic
Luminița Vlad ,medic
Rodica Prepeliță,analist
Catrina Drajgu, profesor
Maricica Strunga, profesor
Lorica Grigoraș, fizician
Emanoil Stan, colonel rezervă

II.2.f. Înființarea Asociației Multifuncțională Filantropică ,, Sfântul Spiridon” din

cadrul parohie
Asociația a fost înființată prin hotărâre judecătorească în 28 martie 2014, de către
Consiliul parohial al bisericii ,,Sfântul Spiridon”, ca urmare a hotărârii din ședința din data de
17 noiembrie 2013, aprobată de Arhiepiscopia Dunării de Jos.
Centrul de zi de la biserica Sfântul Spiridon a fost inclus, din 2016, în Asociația
Multifuncțională Filantropică Sfântul Spiridon,Galați. Acestă organizație cu caracter social-
filantropic, nonguvernamentală și non-profit, își propune să promoveze în mod practic
porunca Evangheliei de a iubi aproapele și de a veni în întâmpinarea persoanelor defavorizate
pentru a le oferi ajutor și asistență , respectând demnitatea lor. Asociația are sediul în incinta
parohiei Sfântul Spiridon și preia totalitatea activităților Centrului de zi pentru copii ,, Sfântul
Spiridon”, prin înființarea ei existând posibilitatea atragerii mai facile a finanțărilor, în
conformitate cu cadrul legal. Președintele asociației este preotul Robert Tiber, slujitor la
Capela ,, Sf. Lazăr” a parohiei. Asociația Sfântul Spiridon are parteneriat și cu primăria

18
Galați. Centrul de zi subvenționat de stat conform legii 34. Proiectul la care contribuie
primăria se numește,, Generații” care se reînnoiește anual.

II.2.g. Muzeul Parohial

Pentru obiectele liturgice care nu se mai folosesc în cadrul slujbelor bisericii, s-a
amenajat, în incinta centrului multifuncțional, în spațiul unei foste magazii, care s-a
recondiționat în acest scop, un muzeu al parohiei ,, Sfântul Spiridon”, ce cuprinde o colecție
de icoane, carte veche, obiecte de cult și odăjdii bisericești. Sunt expuse 156 de icoane pictate
pe lemn (majoritatea datând din a doua jumătate a secolului al XIX-lea), 54 obiecte de cult,
printre care : un chivot argintat, o Evanghelie cu scoarțe de argint, vase sfinte aurite, patru
candele mari de la icoanele împărătești (tot de argint), veșminte preoțești vechi, obiecte
liturgice, cărți de slujbă. Toate au valoare istorică și patrimonial-sacră. Sunt și alte obiecte
care nu sunt expuse în muzeu și care încă își găsesc utilitatea. Amintim astfel de clopotele din
1866 și1879, piatra funerară a părintelui Nicolae Drăguș (1861) și pisania de piatră (1817) de
la intrarea bisericii mari.
II.2.h. Biblioteca parohială
Încă din anul 1904, biblioteca parohiei avea înscrise 90 de volume, la care se adăuga o
colecție a revistei ,,Biserica Ortodoxă Română” pe anii 1887-1893.
În anul 1904, biserica ,,Sf. Spiridon” avea și mai multe cărți, îndeosebi de slujbă,din
secolele XVIII-XIX, din care menționez pe cele de până la anul 1831, care au valoare
patrimonială și bibliofilă : Apostol, Buzău, 1704, Antologhion, Râmnic, 1776, Triod, Râmnic,
1781, Mineie, Buda,1804 și 1805, Evanghelie, Buda,1812, Molitfelnic, Blaj, 1815, Tipicon,
Iași, 1816, Noul Testament, S. Petesburg, 1817, Penticostar, București, 1820, Te Deum , Iași,
1828.

În anul 1933, biblioteca bisericii ,,Sf. Spiridon” număra 188 de volume. Bună parte din
fondul bibliotecii era alcătuită din cărți noi, cu preponderență, având un conținut religios și
teologic. Peste trei decenii (1967) fondul de carte (în afară de cărțile de slujbă) era de 109
titluri, unele dintre acestea, în două sau trei volume sau exemplare.
În februarie 1992, parohia a donat Centrului Eparhial al Episcopie Dunării de Jos ,, 77
cărți scrise cu litere chirilice,” aflate în inventarul parohiei. Este vorba de un set de cărți,
preponderent de slujbă, imprimate între anii 1823-1862.
În prezent (anul 2023) biblioteca parohială are 1086 de volume carte religioasă și
beletristice și aproximativ 3.000 exemplare periodice bisericești.
Actualmente, în depozitul de bunuri bibliofile al Arhiepiscopiei Dunării de Jos din
Galați se află următoarele cărți vechi, care au aparținut parohiei ,,Sf. Spiridon”: Antologhion,

19
București, 1777, Apostol, Buzău, 1704, Apostol, București, 1820, Biblia, St. Petersburg, 1819,
Cazinie,București, 1828, Evanghelie, Veneția, 1811, Evanghelie, Buda, 1812, Evanghelie,
Moscova, 1836, Kiriacodromion, Sibiu, 1855, Kiriacodromin, București, 1857, Liturghier,
Iași, 1759 și 1845, Liturghier, Neamț, 186016.
II.2.i. Arhiva bisericii
Aceasta se păstrează în condiții foarte bune, fiind inventariată conform legislației în
vigoare. Există un număr de 651 de unități arhiviste privind corespondența parohiei cu
unitățile superioare, registre mitricale ( botez, cununie și înmormântare), state de plată, acte
justificative și procesele verbale ale Consiliului parohial, documente tehnice : proiecte,
devize, rapoarte privind lucrările de construire a unor clădiri pe terenul bisericii, statistici
parohiale și altă corespondență administrativă.
Arhiva conține informații cu privire atât la viața parohiei de-a lungul timpului, cât și la
evenimente importante din istoria țării. Documentele păstrate datează începând cu anul 1848,
acestea atestând zestrea bisericii ,,Sfântul Spiridon”, inventarul patrimoniului bisericesc,
precum și date despre Războiul de Independență de la 1877 care se referă la ajutorarea
soldaților de pe front, și la oficierea slujbei de Te-Deum pentru ostașii răniți la cucerirea
Plevnei. De asemenea s-au păstrat din această perioadă (1878) și date cu privire la urcarea pe
tron a Regelui Carol I, precum și corespondența cu Consulatul Rusiei din Ismail referitoare la
aniversările țarului17.
Acestora li se adaugă casete cu subiect interesant și demers pentru o viitoare
monografie completă cu arhiva din perioada 1990-2023, care conține documente în legătură
cu viața parohiei între acești ani.

II.3. ACTIVITĂȚI EDUCAȚIONALE PAROHIALE, PENTRU COPII ȘI TINERI

Întreaga activitate educațională, pentru copiii și tinerii, din cadrul parohiei se

desfășoară în cadrul Centrului de zi, despre care în cele ce urmează, voi face câteva
precizări:
II.3.1. Prezentarea generală a Centrului de zi
Centrul de zi a fost inaugurat prin slujba de sfințire săvârșită la 12 decembrie 2009, în
ziua hramului bisericii, de către Înaltpreasfințitul Părinte Casian, Arhiepiscopul Dunării de

16
Am consultat Arhiva Parohiei ,, Sf. Spiridon” dosar nr. 19 ( 1967) , f.33-35, în perioada aprielie-mai,2023.
17
Am consultat Arhiva Parohiei ,, Sf. Spiridon” dosar nr.1 (1848-1963) în perioada aprilie-mai,2023.

20
Jos. Scopul proiectului a fost reducerea ratei de abandon școlar și îmbunătățirea rezultatelor
școlare pentru copiii aflați în situație de marginalizare socială.
În prima fază au fost integrați 30 de copii cu vârsta cuprinsă între 6 și 15 ani, după
care numărul de beneficiari s-a mărit. Situația școlară a copiilor este supraveheată printr-un
parteneriat între parohie și Școala Generală nr.16 din Galați. Lor li se adaugă 35 de preșcolari
care primesc o masă pe zi, din partea Centrului, la grădiniță. Selecția copiilor se face pe baza
unor anchete sociale. Unii copii sunt orfani de un părinte sau de ambii părinți, alții sunt
crescuți de bunici sau sunt copii ai căror părinți sunt plecați în strainătate și sunt integrați în
programul de consiliere ,, Copil Singur Acasă”, iar alți copii vin din familii numeroase cu o
situație materială precară.
Preotul Robert Tiberiu, coordonatorul Centrului de zi, a alcătuit un cor al copiilor,
care oferă răspunsurile liturgice la Sfânta Liturghie și la alte slujbe bisericești, dar
interpretează și cântări bisericești și laice, în diferite ocazii din cursul anului 18.

Prezentare analitică a Centrului de zi

Sunt, deci 70 de beneficiari ai Centrului cu vârsta cuprinsă între 3-16 ani. Copiii sunt
în general din oraș dar și de la țară majoritatea fiind din județul Galați. Toți urmează o formă
de învățământ școlară. Parohia a pus la dispoziția centrului 49 voluntari, care îi ajută pe copii
să urmeze cu folos întregul program.
Voluntarii Centrului sunt:
Elena Băncilă, profesor de istorie
Dragoș Berbec, informatician
Aurica Bocu,profesor de limba română
Ionica Leca, învățătoare
Oana Micu, învățătoare
Constanța Cașu, învățătoare
Ștefana Comana, educatoare
Catrina Drajgu, profesor
Maricica Strunga, profesor
Lorica Grigoraș, fizician
Agripina Butuc, învățător
Maria Cenușă, profesor de chimie
Cecilia Chirvase, învățător
Jeni Ciupitu profesor de chimie/ laborant
Mariana Costiniu educator

18
Alexandru Briciu, Copiii învață în curtea bisericii, în ,, Ziarul Lumina”, anul IX, nr.169, 2013,p. 4.

21
Mădălina Danea profesor de mate
Tincuța Dima educator
Elena Dumbravă profesor de educație fizică
Camelia Enache învățător
Maria Enache învățător
Lica Ene învățător
Veluța Făgurel profesor de română
Aneta Felegeanul învățător
Ionica Filer profesor de română
Georgeta Gaiță învățător
Maria Gheorghe profesor română/ artist platisc
Rodica Georghiu profesor de fizică
Loredana Gherasim învățător
Ramona Ghiolaș inginer
Paraschiva Grosu profesor de mate
Violeta Lungu profesor de română
Daniela Lungu învățător
Alexandrina Miholcă profesor de română
Lența Moldoveanu contabil
Mihaela Muscă educator
Liubla Nartea asistent medical
Maria Nazaru asistent medical
Angela Opaiț profesor de matematică
Liliana Pandele asistent social
Elena Pătrăuceanu
Andreea Roxana Sevastre
Elena Simionov profesor de matematică
Elena Stan inginer
Livia Surel profesor de educație fizică
Matilda Șerban profesor de chimie
Dorina Toma profesor de religie
Torica Totolici, învățător
Otilia Tudore, profesor

22
Elena Tudose profesor de psihologie
Zina Tulvan, inginer chimist
Doina Vasiliu, profesor de biologie
Acestor voluntari jertfelnici li se adaugă și câțiva specialiști, care alcătuiesc echipa de
bază a Centrului. Ei sunt recunoscuți prin contracte de muncă cu Primăria Galați, dar munca
lor este atât de importantă, pentru că salvează destine de copii.
Lista angajaților centrului:
pr. Robert Tiber, coordonator administrativ
Veronica Undraș, asistent social
Dajboc Ilinca, tehnician în asistență socială
Costea Nicoleta, tehnician în asistență socială
Tudor Lorina Elena, instructor de educație
Burlibașa Florentina, psiholog
Veronica Ursu, bucătar
II.3.3. Repere din activitatea zilnică a Centrului de zi
Copiii fac jocuri, fac meditații , au activități de îngrijire, de educație, recreere-
socializare, consiliere, activități educaționale extrașcolare, (între care : educație plastică
modelaj, decupaj, confecționat, lipit, colorat), educație culturală (cântece, poezii, povești,
jocuri supravegheate în parc sau în curte, studiu biblic), activități corale, cunoșterea unor
elemente de istorie, geografie, religie, cunoașterea și respectarea normelor de comportare în
societate).
II.3.4. Parteneriatul filantropic cu Fundația ,, Principesa Margareta a României”
Asociația are parteneriat cu Fundația ,, Principesa Margareta”. În zilele de luni, 3
octombrie și 4 octombrie 2016, Alteța Sa Regală Principesa Moștenitoare Margareta a vizitat
municipiul Galați și, în mod special, a onorat Centrul de Zi.
Luni 3 octombrie 2016, Principesa Moștenitoare Margareta a asistat la o slujibă
religioasă la Catedrala Arhiepiscopală din Galați, oficiată de Înaltpreasfințitul Casian,
Arhiepiscopul Dunării de Jos. Apoi, Alteța Sa Regală a luat parte, în ,,Aula Magna”, la
deschiderea oficială a anului de învățământ la Universtitatea ,, Dunarea de Jos” din Galați19.
În cursul după-amiezii, Principesa Moștenitoare Margareta a vizitat Centrul de
zi pentru copii ,, Sfântul Spiridon”, un proiect la care Fundația ,, Principesa Margareta a
României” contribuie cu susținere concretă.
În data de 11 mai, 2022, Majestate Sa vine pentru a doua ora la Galați: ,,Miercuri, 11
mai 2022, Familia Regală va vizita sediul Crucii Roşii Române, Centrul de zi pentru
copii ,,Sfântul Spiridon” şi Combinatul siderurgic Liberty Galaţi20”.

19
www.romaniaregala.ro/jurnal/principesa
20
www.adevarul.ro/stiri-locale/galati

23
 La sosirea sa la Centrul de Zi, Principesa Margareta le-a oferit flori doamnelor voluntare
ca semn de apreciere pentru daruirea și jertfelnicia de care dau dovadă.

24
 Majestatea Sa, a participat la ateleriul de creație susținut de doamna profesoara
Maria, una dintre cele mai de vază voluntare ale centrului.

Părintele Vasile Mogoș îi prezintă Principesei Margareta icoana făcătoare de minuni al

Sfântului Spiridon.

25
 La finalul vizitei, una dintre volunaterele de la centru ia dat în dar Majestăți
Sale, un tablou făcut de copiii centrului.
II.4. PROGRAME FILANTROPICE ÎN PAROHIA ,,SFÂNTUL SPIRIDON”
Bazată pe slujirea liturgică, activitatea filantropică actuală de la Parohia ,,
Sfântul Spiridon” din Galați, este cea remarcabilă, atât prin sistemul bine pus la punct,
cât și prin forța ei de cuprindere a mai multor categorii sociale: copii, bătrâni,bolnavi,
săraci.
Într-un fel, această activitate filantropică intensă dă parohiei ,, Sfântul Spiridon”
binemeritatul loc fruntaș în Arhiepiscopia Dunării de Jos.

II.4.a. Prezentare generală a activității parohiale filantropice

În perioada celei de-a a doua jumătăți a secolului al XX-lea, când la cârma parohiei s-a
aflat de preotul Neculai Grosu, iar parohia prospera material, sume însemnate de bani din
bugetul acesteia au fost donate an de an unor parohii sărace din eparhie, pentru sprijinirea
activităților edilitare bisericești, dar și pentru susținerea activităților misionare la parohiile în
cadrul cărora activau prozelitist confesiuni heterodoxe. De a lungul anilor, tineri teologi au
primit ajutoare financiare permanente pentru continuarea și finaliazarea studiilor lor
seminariale și universitare21.
În intervalul anilor 1972-1990 parohia ,,Sf. Spiridon” a sprijinit cu subvenții bănești
mai multe unități bisericești din Eparhia Dunărea de Jos, pentru diverse lucrări de reparații.
Între parohiile cu probleme misionare deosebite, ajutate de parohia Sf. Spiridon, se află și
21
Am consultat Arhiva ,,Arhiepiscopiei Dunării de Jos” a Parohiei,,Sf. Spiridon” în perioada aprielie-mai, 2023

26
parohia Neagrea, județul Galați, căreia în anul 1979, i se acorda peste 50.000 de lei pentru
redresarea economică și susținerea misiunii ortodoxe, de asemenea, spre încurajarea activității
preotului parohiei Negrea, parohia Sf. Spiridon, în decursul a mai multor ani a plătit salariul
intergral al acestuia22.
În anii când, în unele județe sau în comunele gălățene s-au înregistrat pagube și
distrugeri imense cauzate de inundații, preoții parohiei ,, Sf. Spiridon” au făcut apel la
enoriași și aceștia au donat bani, alimente, haine, lenjerie, mobilă, materiale de construcție etc
prin care sinistrații au fost ajutați mult.

Prezentare analitica
II.4.1. Centrul de zi ,,Sfântul Spiridon”, a fost construit în incinta bisericii, prin
finanțare europeană, proiectul fiind implementat în anul 2009. Beneficiarii acestui
centru sunt 70 de copii, care provin din familii defavorizate.
Centrul de zi obiectivul general al proiectului urmărea dezvoltarea
capacității sistemului de asistență socială în rândul copiilor proveniți din familii cu
situații materiale precare din municipiul Galați, iar obiectivele specifice vizau
înființarea unei cantine sociale și dezvoltarea serviciului de educare și informare a
copiilor marginalizați social.
În vederea unei bune funcționări a acestui centru de zi, s-a amenajat o sală
multifuncțională dotată cu mese și calculatoare, uși metalice și sistem de alarmă. De
asemenea, s-au pregătit o încăpere sanitară și un oficiu. Toate aceste renovări sunt
donația unui enoriaș cu dragoste pentru locurile natale, inginerul Valentin Luca, gestul
respectiv fiind răspuns la dorința de a face ceva pentru cei din mijlocul cărora a plecat.
Centrul de zi a fost proiectat pentru a funcționa în mod obligatoriu pe
perioada decembrie 2008-noiembrie 2009 cu finanțare nerambursabilă. Condițiile de
aplicare a proiectului prevedeau ca, după încetarea ființării, pentru o perioadă de cel
puțin trei ani să se continue activitatea și să se diversifice serviciile grupului țintă prin
promovarea de noi parteneriate cu sectorul societății civile, sau cu alți factorii locali.
Un asemenea parteneriat este cel încheiat cu Școala nr. 16 din Galați,( director
profesor Mariana Mogoș), și constă în asigurarea unei mese de prânz pentru 35 copii
de grădiniță proveniți din familii nevoiașe. De asemenea, de la sistarea finanțării
nerambursabile, Centrul de zi funcționează având partener Consiliul Local Galați,
care a subvenționat activitățile pentru 30 de copii până în anul 2011 și pentru 70 de
copii începând din anul 2012 și până în prezent.
II.4.b.2 O altă activitate filantropică inițiată și susținută de parohia ,,Sf.
Spiridon” se derulează prin Cabinetul medical ,, Sf. Spiridon și Sf. Irina”, începând cu
luna septembrie a anului 2009. În cadrul acestui cabinet, amenajat în casa veche
parohială din str. Sfântul Spiridon, nr. 13, în săli spațioase, funcționează cabinete
dotate cu aparatură de specialitate, în care se fac tratamente antireumatice pentru
enoriașii în vârstă și pentru alți creștini din orașul Galați cu venituri reduse. Un medic

22
Idem

27
 specialist în reumatologie-fizioterapie și o asistentă medicală deservesc un număr de
65 de pacienți pe trimestru23.
Funcționarea cabinetului medical este posibilă datorită unui sponsor generos în
persoana dlui Stan Iuri, de la Centrul Medical ,,Irina” din Galați, care a venit în
întâmpinarea nevoilor bisericii, dotând cabinetul cu paturi și aparatură medicală
modernă. Colectivului de voluntari ai Cabinetului de fizioterapie ,,Sfântul Spiridon și
Sfânta Irina” este alcătuit din:
Dr. Anghel Theodor- medic specialist și Angelica Gagiu- asistent medical.

II.4.b.3 Acțiunile social-filantropice se îndreaptă periodic și către bătrânii de la

Căminul de bătrâni ,, Sfântul Spiridon”din Galați, precum și către multe alte persoane
din parohie aflate în diferite nevoi. Activitățile filantropice și cele liturgice festive de
la parohia Sf. Spiridon s-au bucurat și se bucură constant de popularizarea lor în
spațiul media din Galați și sunt consemnate anual în ,,Condica Milei Creștine” a
parohiei.
II.4.b.4 Cantina socială Un efort organizatoric a solicitat și construirea
cantinei sociale (demisol, parter și terasă), cu aproximativ 150 de locuri. Înălțată în doi
ani ( 2007-2008), după proiectul realizat de regretatul inginer Mircea Chiriac, la
vremea respectivă conducătorului S.C. Proiect S.A. din Galați, cantina oferă masă
zilnică unor oameni sărmani și copiilor de la Centrul de zi. Bucătăria a fost dotată cu
cele mai moderne și performante utilaje, cu un sistem adecvat pentru aerisire forțată, s-
au achiziționat vesela, tacâmurile necesare grupului țintă și mobilierului. S-au asigurat
toate condițiile pentru oferirea unei mese calde pentru a se oferi copiilor o masă caldă
de prânz pe toată durata anului ( inclusiv vacanțele școlare).
Suplimentar,în timpul finanțării nerambursabile, au fost acordate lunar pachete cu
alimente de bază, îmbrăcăminte, încălțăminte, echipamente școlare, materiale igienico-
sanitare de uz individual și colectiv, rechizite și materiale școlare. După încetarea finanțării,
acordarea de ajutoare a continuat prin contribuția unor sponsori, a Consiliului Galați, a
credincioșilor și a bisericii însăși. Tot în sălile cantinei se organizează parastase, agape,
aniversări, manifestări prilejuite de hramul bisericii etc.
De pildă, iată o varintă de meniu de parastas:
Ciorbă de perișoare
Pilaf cu legume și pulpe de pui
Sărmăluțe cu mămăligă și smântănă
Colac
Colivă
Prescură

23
Ajută-ți aproapele! Credință, liturghie, filantropie în Arhiepiscopia Dunării de Jos, Editura Arhiepiescopiei
Dunării de Jos, 2011

28
II.4.5.Cabinetul stomatologic
Se află în incinta parohiei ,, Sfântul Spiridon”, părintele Robert Tiberiu care este
coordonatorul asociației ,, Sfântul Spiridon” este totodată și medic stomatolog.El deservește
mulți pacienți zilnic, care sunt copii ai centrului și mulți enoriași săraci.

II .CENTRUL DE ZI PENTRU COPII „SFÂNTUL SPIRIDON” DIN GALAȚI

Prezantarea Centrului
• Numele și localizarea centrului : Centrul de zi pentru copii ,, Sfântul Spiridon” din
Galați
• Numele centrului : Asociația Multifuncțională Filantropică ,, Sfântul Spiridon”,
Galați
• Servicii sociale: centrul de zi, cantină socială
• Adresa: Str. Sf. Spiridon nr 13 , municipiul Galați
• Telefon /Fax : 0746.031214
• Cod poștal : 800478
E-mail: centruldezisfantulspiridon@yahoo.c

• 2. Misiunea şi viziunea organizaţiei: Misiunea centrului de zi este de a

preveni abandonul școlar și familiar, de a ajuta copii la îmbunătățirea
rezultatelor școlare, creșterea stimei de sine și interesul lor pentru diferite

29
 activități de educație non-formală care să îi ajute în dezvoltarea lor
personală.
• 3. Obiective
• Furnizare de servicii de asistență socială, psihologică, social-medicală,
educatională și socializare, hrană zilnică, conform tipologiei serviciilor sociale
prevăzute de legislație pentru : copii și familiile acestora, în situații de risc,
defavorizate și / sau marginalizate.
• Asistență pentru pregătirea școlară pentru copii proveniți din familii defavorizate
prin activități de pregătire ale temelor școlare, de consiliere, dezvoltarea
deprinderilor de viață independentă și orientare școlară.
• Promovarea valorilor creștine ortodoxe, morale, sociale și culturale
• Socializarea , învățarea și reintegrarea socială a copiilor proveniți din familii
aflate în situații de risc.

• 4.Principii. Sistemul de valori al organizației: este o organizație negurnaventală

și non-profit care își propune să promoveze în mod practic porunca Evangheliei
de a iubi pe aproapele și de a ajutor veni în întâmpinarea persoanelor cele mai
defavorizate pentru a le oferi și asistență, respectând demnitatea lor.
• 5. Direcţii de acţiune: teatru, meciuri de fotbal, atelier de creație, etc.
6. Tip de beneficiari : Copii cu vârste cuprinse intre 3-16 ani, înregistrați într-o
forma de învătământ, proveniți din familii vulnerabile.
• 7. Dimensiune. Structura organizației. Departamente. Numar de angajaţi.
Organigrama.
Departamente: centrul de zi, cantina socială. Dimensiune mică, numarul total de
angajati este 10. Asociația se compune din : membri fondatori, membri asociați, membri
onorifici.
• 8. Resurse financiare. Proiecte. Resursele financiare ale asociației sunt: taxa
de înscriere-10 lei, cotizații lunare-5 lei care se vor achita semestrial,
subvenții, donații și sponsorizări, sume realizate din activități economice,
dobânzi și alte venituri.
• 9. Parteneri. Colaborări. Consiliul Municipal Galați , Arhiepiscopia Dunării
de Jos. Asociația poate colabora cu alte persoane juridice, poate intra în
uniuni sau federații cu alte asociații din țară și din străinătate, cu

30
 rescpectarea prevederilor Statului Bisericii Ortodoxe Române și a
hotărârilor Sfântului Sinod.

• 10. Serviciile organizaţiei Serviciile prestate in cadrul centrului de zi Sfântul

Spiridon sunt următoarele: asistență socială, pshilogică, educațională și
socializare, social-medicală și hrană zilnică, conform tipologiei serviciilor
sociale prevăzute de legislație , pentru copii : copii și familiile acestora, în
situații de risc, defavorizare și / sau marginalizate.

Organigrama centrului

ARHIEPISCOPIA DUNĂRII DE JOS

Parohia ,,Sfântul Spiridon”

Asociația Multifuncțională Filantropică Sfântul

Spiridon, Galați

Centrul de zi pentru copii Cantină Socială

1. Coordonator-2h 1. Coordonator – 2h

2. Asistent social-6h 2 Asistent social- 2h

3. Tehnician în asistență socială-8h 3 Bucătar-8h
4. Psiholog-8h 4 Ajutor bucătar – 8h
5. Instructor educator pentru activitățile
de resocializare-8h
6. Instructor educator pentru activități de
resocializare-8h

Profilul angajatului ideal

Sa inspire încredere clientului
Să asculte și să nu intervină decât la momentele propice

31
 Să manifeste empatie
Să reducă pe cât posibil distanța dintre el și client

III. MĂRTURII DE LA BENEFICIARI AI PROGRAMELOR PAROHIEI

,,SFÂNTUL SPIRIDON”. INTERVIU NESTRUCTURAT.

Marturii ale beneficiarilor. Interviu nestructurat

Sorin și Elena, doi copii care sunt beneficiarii serviciilor Centrului Multifuncțional ,, Sfântul Spiridon”
cu vârsta de 12 și 13 , mi au marturisit in cadrul interviului acordat urmatoatele aspecte:

Sorin:,, Sunt foarte mulțumit de serviciile oferite de acest centru. Oamenii sunt calzi, primitori, ne
ajuta mereu la teme.”

Elena:,, Faptul ca mereu ne ajută la teme și ne sprijină,pot spune ca asta mă ajută foarte mult la
școală.”

Când i am intrebat despre familia lor aceștia mi au confirmat că vin dintr-o familie numeroasă, toți
frații lor urmează școala din oraș.

Sorin:,, Eu am doi frați mai mici care urmează aceeași școală ca și mine”.

Elena:,, Eu am trei frați mai mici care la fel urmează aceeași școală”.

Sorin și Elena mi au explicat că ei beneficiază de serviciile centrului până intra la liceu după aceea
sunt pe cont propiu.

Sorin:,, Eu de 5 ani beneficiez de serviciile acordate de centru “.

Elena : ,, Eu de 6 ani beneficiez de serviciile acordate de centru”.

Copii au avut posibilitatea de a da o nota centrului. Nota fiind de la o scara de la 1 la 10

acordate serviciilor oferite și a personalului. Am fost placut surprinsă sa aflu ca au dat nota maximă.

Sorin:,, Nota mea este 10, deoarece sunt foarte mulțumit de serviciile pe care ni le oferă acest
centru”.

Elena: ,, Tot 10 este nota mea, deoarece aceste programe oferite de centru mă ajută sa mă
dezvolt”.

Sorin mi a marturisit că lui ii place sportul și că la și ar dori o carieră in sport, ii plac

activitățile sportive desfășurate de centru.

Elena a spus că ei îi place matematica și s-ar dori să urmeze un liceu mate info. A mai afirmat
ca i-au plăcut toate activitățile desfășurate de centru.

Sorin și Elena mi au spus și despre asistentul social pe care îl preferă.

Sorin: ,, Eu o prefer pe doamna Veronica, pentru că am simțit-o ca și când ar fi ca o a

doua mamă pentru mine”.

32
 Elena: ,, Eu o prefer pe doamna Lili , deoarece cu dânsa am o conexiune mai profundă”.

Concluzii :

Serviciile oferite- multumiți

Personal- multumiți

Activități desfăsurate- multumiți

IV. STUDIU DE CAZ

ISTORICUL SOCIAL:
Date despre beneficiar:
NUME: Popescu Alin
VĂRSTĂ: 13 ani
DOMICILIUL: Str. Livezi, nr. 30, Galați
STARE CIVILĂ: -
RELIGIE: Ortodox
Etnie:-
CNP: 4020370140056
Ocupația : Elev
I. Date despre familie
Mama: Lăcătuș Ana
Ocupație: casnică

Tatăl : - Popescu Mihai- nu ține legătura cu familia

Ocupatie:
Tip de familie : monoparentală
III Istoricul social:
III. 1. Motivul intocmirii istoricului social:
P.A. este un elev de 13 ani de clasa a VII-a care studiază la școala nr.16 din
Galați. Provine dintr-o familie monoparentală. Mama lui fiind cea care îl crește singură.
Părinții fiind despărțiți. P.A. nu păstrează legătura cu tatăl său.

33
 III. 2. Prezentarea succintă a problemei subiectului
Familia lui P.A. se intreține doar cu alocatia copiilor pentru cheltuierile lunare,
astfel încât mama este incapabilă sa le raspundă la nevoile copiilor, datorită faptului că
alocația este mică. Familia beneficiarului este ajutată de Asociația Multifuncțională
Filantropică ,,Sfântul Spiridon” sprijinindu-i cu serviciile acordate de centru. Principala
problemă pe care o intâmpină a familiei P.A. este ca nu au economii suficiente pentru ca
familia sa aibă un trai decent.
II. 3. Prezentarea familiei
P.A. s-a născut în data de 20 mai 2006 fiind primul copil al familiei.Pentru că a simțit lipsa
tatălui a început să aibe anumite abateri comportamentale, acestuia i s-au accentuat în
momentul în care mama sa L.A. s-a căsătorit cu T.N. și au un copil pe nume T.A., relația cu
fratele său vitreg a fost una tensionată, cu timpul legătura dintre cei doi frați a început să se
întărească și mai mult atunci când fratele său T.A. a început grădinița iar P.A. îl lua zilinic de
la grădiniță. Între timp mama lui P.A. a divorțat de tatăl lui T.A. pentru că acesta o înșelase.

II 4. Problemele de sănătate ale cazului

P.A. nu prezintă probleme de sănătate. Mama lui P.A., L.A. s-a confruntat cu
probleme psihice , datorită divorțului pe care l-a avut cu T.N. și certurilor pe care le-a avut cu
mama sa T.M. privind creșterea lui P.A., fiind internată la Spitalul de Psihiatrie ,,Elena
Doamna” din Galați.Aceasta a primit tratament și s-a recuperat.
II.Date despre nivelul de educație ale subiectului
P.A. nu și a terminat încă studiile, intenționează să și le continuie, dorind să
urmeze un liceu cu profilul matematică-informatică din Galați.
III. . Prezentarea problemelor emoţionale ale subiectului
P.A. este distrat, nesupus,are abateri comportamentale, se implică în activități doar
dacă este solicitat, are capacitate de memorare, uneori manifestă nesiguranță, dependență. El
este motivat să învețe datorită notelor mici sau din frica pentru pedeapsă. Ocazional este
politicos, poate fii uneori egosit și îngâmfat și de asemenea este foarte încrezător în oameni.
III. Prezentarea condiţiilor de locuit şi a situaţiei economice
Propietate personală a bunicii materne ,sunt 2 camere , sunt 4 persoane, se gospodaresc
împreuna. Apartamentul dispune de apă și electricitate.Condițiile de igienă sunt satisfăcătoare.
Locuința este mobilată modest. Sursa de venit a familiei este alocația copiilor, cuatumul fiind
de 84 de lei.

34
 III 8. Obervații
Informațiile prezentate au fost culese în urma vizitei la domiciliu, relatările lui P.A., a
mamei sale, a apropiaților si a vecinilor.
IV Evaluarea complexa a cazului
P.A. este elev în clasa a VII-a la scoala nr. 16 din Galați
P.A. provine dintr-o familie monoparentală, fiind crescut de mama sa
Mama lui P.A., L.A. a avut probleme de sănătate de ordin psihic și a fost internată la spital o
perioadă de timp, rămând în grija bunicii sale
P.A. își dorește să continuie studiile dar nu poate datorită situației financiare precare
P.A. manifesta abateri comportamentale, este distras, și învață doar de frica notelor mici
P.A. are o relație tensionată cu fratele său vitreg

V Diagnostic social:
Datorită incapacității financiare cât și emoționale datorită faptului că P.A. a simțit
lipsa tatălui din viața sa, îi este greu să comunice cu oamenii, să își gestioneze emoțiile, să își
rezolve sarcinile școlare și cele extra școlare.
Principalele nevoi identificate în cazul lui P.A.
Nevoia de un venit stabil ( din partea statului)
Nevoia zilnică a unei mese calde
Nevoia de remediere în conflict cu familia
Nevoia de asistență psihologică
Nevoia de sprijinirea familiei și responzabilizarea acesteia
Nevoia de socializare și comunicare cu cei din jur
Nevoia de asistentă religioasă
Nevoia de monitorizare zilnică a comportamentului lui P.A.

VI Resurse:
P.A. dispune de surse de igiena corporală
P. A. se implică în activitățile gospodărești dacă este solicitat
P.A. dorește să își dezvolte o relație apropiată cu fratele său mai mic și cu tatăl vitreg

VII Metode de utilizare:

Documentarea
Interviu semistructurat

35
 Observația
Întrevederea
Convorbirea telefonică
Vizita la domiciliu
Consilierea
Tehnici utilizate:
Ecomapa
Genograma

Documentarea a fost utilizată pentru culegerea de informațiilor legat de P.A.

principalele documente pe care le-am studiat sunt: certificatul de naștere a lui P.A.,
certificatul de căsătorie a mamei sala L.A. cu cel de al doilea soț T.N., buletinele celor doi,
facturile pe care le au de plătit, în vederea unui ajutor achitarea lor.
Interviu semistructurat a fost utilizat în vederea culegerii de informații privitor la situația
lui P.A. Interviul a fost aplicat lui P.A. și mamei acestuia L.A. și cunoștintelor. Informațiile
culese au vizat datele istoricului social ale copilului, continuarea studiilor, ocupația pe care o
are cea de elev de gimnaziu,starea emoțională a băiatului, relația cu familia acestuia, starea de
îngrijire, starea de sănătate, precum și relația acestuia cu alte instituții de sprijin.
Observația a fost utilizată în vizitele de la domiciliu și interviul aplicat lui P.A. Principalele
aspecte urmărite prin metoda observației au fost: starea fizică, emoțională, socială, starea
locuinței, modul de îmbrăcare a minorului, existența unor potențiale conflicte în familie.
Întrevederea pe parcursul evaluarii și a instrumentării cazului au avut mai multe
întrevederi cu P.A. și mama acestuia atât la domiciliu cât și la centru și la primărie.
Convorbirea telefonică am utilizat-o pentru menținerea unei relații de monitorizare
permanentă a situației lui P.A., cu excepția zilelor când nu se fac vizite la domiciliu.
Deasemena Primăria și Asociația Multifuncțională Galați, fie a utilizat de multe ori
convorbirea telefonică,pentru stabilirea unei întrevederi, fie pentru culegerea de informații, fie
pentru implementarea obiectivelor prevăzute în planul de acțiune.
Vizita la domiciliu este una dintre tehnicile folosite cel mai des pentru a evalua situația lui
P.A., starea familiei lui P.A., locuința sau nevoile lui P.A.. De regulă vizitele la domiciliu se
fac 1-2 ori/ săptămână pentru a vedea dacă P.A. își indeplinește sarcinile scolare cât și
casnice, dacă relația cu mama sa și cu fratele său s-au mai îmbunătățit.

36
Consilierea a fost utilizată în cadrul întrevederilor cu P.A. la domiciliul acesteia. În urma
discuțiilor cu P.A. s-a îmbunătățit relația cu familia, cu colegii, se împlică mai des în
activitățiile școlare, s-a îmbunătățit situația școlară.

ECOMAPA

Serviciul Familia
social al școala
Primăriei

Cantina
socială
Asistentul
social
și cu psihologul
Copiii din
centru PA

Instructorii
Centrul Social de
Multifuncțion educație
al Sfântul
Spiridon
Medicul
Preo
de t
familie
Legendă
Relație echilibrată
Relație foarte puternică
Relație unilaterală
Relație bilaterală

37
Relație încordată
Relație întreruptă

Genograma

L.A. 2013
T.N.
P.M.
...........................................................

T.A.
P.A.
2006 2014

Legenda:

Barbat

Femei

.......... Concubinaj

Casatorie

38
 Divorț

VIII PLAN DE INTERVENȚIE

EVALUARE
OBIECTIVE STRATEGII AGENȚI
PRIMARĂ PERSOA
DE DE EVALUARE AI
(NEVOI NA
INTERVENȚ INTERVENȚ FINALĂ SCHIMBĂ
IDENTIFICA ȚINTĂ
IE IE RII
TE)
1. Activită Oferirea de Popescu Conform P.A. s-a Voluntarii
ți sprijin și Alin programului programat care sunt
educați suport personalizat pentru a in
onale educațional de intervenție doua zi structorii
educațional și pentru a de educație
a incepe ce îl ajută
potentialului programul pe P.A. să
copilului, educațional nu renunțe
nevoile care il va la școală.
acestuia. ajuta la
școală
2.Activități Dezvoltarea P.A. Organizate la P.A. incepe Cei din
recreative/ abilităților sediul de acum echipa Cz
socializare de viață centrului/ sau aceste sunt cei
independent în afara activități care il vor
conform ( vizite, pentru a se ajuta pe
programului ieșire). adapta și P.A. sa se
personalizat Dezvoltarea pentru a dezvolte
educațional abilităților de avea o viata din punct
comunicare, independent de vedere a
socializare, ă și socializarii
relationare. construiască si a
relații creativități
pozitive cu i
colegii lui
3.Orientare Indetificarea P.A. Sprijin P.A. va Psihologul
scolara si problemelor psihologic / primi sprijin și
consilere psihologice / emoțional și psihologic,ia Asistentul
pshilogică sociale comportamen r in cadrul social vor

39
 tal să programului monitoriza
reacționeze Copil Singur evolutia lui
adecvat la Acasa va fi P.A.
diferite stări monitorizat pentru
sufletești- de asistentul urmatoare
emotionale social a perioada
Responsabiliz
area in ceea
ce privește
obligațiile
școlare
Incadrare în
progamul de
consilere
Copil Singur
Acasă
4.Activitățile Indentificare P.A. Activități de Această Cei care il
de consilere a problemelor autodezvoltar activitate îl vor ajuta
socială sociale e, creșterea va ajuta pe pe P.A. sa
stimei de sine, P.A. să îșin se bucure
a forțelor asume rolul de o
propi de elev fără copilărie
Asumarea ca obișnuită
rolului de responsabilit
copil/ elev și ățile
degravarea gospodărești
de alte să îi afecteze
responsabilit activitatea
ăți școlară
gospodărești
care îi pot
afecta
activitatea
școlară
5.Masă caldă Asigurarea P.A. Prepararea P.A. va Bucătarul
mesei calde mesei calde beneficia este cel
zilnice-2 lunar de care va
feluri+ desert mese calde asigura
gratis din masa caldă
partea
centrului
6.Ajutor Oferirea de P.A. Donații Se vor face Donațiile ii
material donații ocazionale în donații de la vor ajuta
funcție de enoriașii să se
nevoile parohiei ,, bucure de
identificate și Sfântul strictul
de resursele Spiridon” necesar
existente Galați
pentru
famila lui

40
 P.A.
7. La nivelul Sprijin P.A. Praticiparea Familia va Voluntarii
familiei pentru L.A. la Școala beneficia de care vor
rezolvarea Părinților sedințe de participa
problemelor asistență la acest
cu care se socială și de program
confruntă terapeut, sunt
familia. pentru aș terapeutul,
Responzabiliz găsi un psihologul.
area echilibru în
membrilor rezolvarea
familiei problemelor
familiare

 Notă : Numele si cnp-ul beneficarului sunt fictive pentru a păstra protecția

datelor cu caracter personal.

 IX DURATA DE INTERVENȚIE – Planul de intervenție a început sa

fie împlementat în mai 2019

III. X ASPECTE DEONTOLOGICE IMPLICATE ÎN INVESTIGARE

În investigarea și instrumentarea cazului am ținut cont de următoarele principii și
valori:
 Respectul pentru persoană – pleacă de la ideea că nimic în lume nu este mai prețios
sau mai nobil decât persoana umană, astfel încât orice persoană este demnă de respect.
 Autodeterminarea clientului.
oFiecare persoană are dreptul de a alege ceea ce dorește să devină și să-și
determine propriul stil de viață.
oFiecare persoană are dreptul să ia decizii în ceea ce o privește, să fie
răspunzătoare pentru deciziile luate, astfel încât să nu afecteze bunăstarea
comunității
oFiecare persoană are dreptul de a alege din mai multe alternative, pe cea care îi
convine cel mai mult.
Asistentul social trebuie să păstreze un echilibru între exprimarea propriei păreri, sfătuirea
clientului și respectarea deciziilor clientului
41
Acolo unde clienții afectează alte persoane prin acțiunile lor antisociale, iar valorile acestora
contravin normelor sociale, unul din obiectivele asistenței sociale poate fi schimbarea
valorilor clientului (numai dacă acesta își dorește)24.
 poate fi schimbarea valorilor clientului (numai dacă acesta își dorește) 25.
o Acceptarea clientului decurge din principiul respectului pentru
persoana
o Fiecare persoană are dreptul de a alege ceea ce dorește să devină și să-și
determine propriul stil de viață.
o Fiecare persoană are dreptul să ia decizii în ceea ce o privește, să fie
răspunzătoare pentru deciziile luate, astfel încât să nu afecteze bunăstarea
comunității
o Fiecare persoană are dreptul de a alege din mai multe alternative, pe cea
care îi convine cel mai mult
o Asistentul social trebuie să păstreze un echilibru între exprimarea
propriei păreri, sfătuirea clientului și respectarea deciziilor clientului
o Acolo unde clienții afectează alte persoane prin acțiunile lor antisociale,
iar valorile acestora contravin normelor sociale, unul din obiectivele
asistenței sociale poate fi schimbarea valorilor clientului (numai dacă
acesta își dorește)2.
 Individualizarea - presupune recunoașterea și înțelegerea calităților unice ale
fiecărui client
 Acest principiu stă la baza utilizării diferențiate a principiilor și
metodelor asistențiale, în funcție de particulariitățile sale.
 Presupune deschidere către unicitatea persoanei4

 Confidențialitatea
o Presupune recunoașterea și înțelegerea calităților unice ale fiecărui
client
o Acest principiu stă la baza utilizării diferențiate a principiilor și
metodelor asistențiale, în funcție de particulariitățile sale.
o Presupune deschidere către unicitatea persoanei

V. CONCLUZII
1) Centrul de zi ,,Sfântul Spiridon” din Galați sprijină nemijlocit cei 70 de beneficiari ai
centrului cu diverse activități filantropice si educaționale cât și cele misionar liturgice, cu o
24
Doru Buzducea, Sisteme moderne de asistență socială. Tendințe globale și practici locale, Polirom, Iași, 2009,
pp. 55-56.
25

42
activitate de 20 de ani desfășurată de profesioniști atât în domeniul teologic cât și în asistență
socială.
2) Centrul de zi are ca scop de a respecta porunca iubirii din Evanghelie prin asistență
socială cât și cea spirituală respectând demnitatea umană.
3) Activitățile prezentate mai sus sunt activități educaționale pentru copii și tineri care îi
ajută în dezvoltarea lor personală și socială pentru a deveni independenți și pentru a reducere
definitiv riscul de marginalizare socială.
4) Conform mărturiilor beneficiarilor, aceștia sunt mulțumiți de serviciile de calitate, de
căldura pe care o oferă angajații centrului, de atelierele de creație care sunt săptămânal.
5) Filantropia la Biserica ,, Sfântul Spiridon” are o tradiție de 200 de ani care se practică și
astăzi.
6) Pastorația se acordă tuturor enoriașilor indiferent de statutul fiecăruia.
7) Asociația Multifuncțională ,, Sfântul Spiridon” din Galați este singura asociație din oraș
care are parteneriat cu propiectul ,, Principesa Margareta a României”, având totodata
privilegiu de a fi vizitat de Alteța Sa în anul 2016. Principesa a mai vizitat Centrul de zi în a
doua sa vizită în mai 2022.
8) Beneficiarul studiului de caz, Popescu Alin și-a îmbunătățit foarte mult viața, deprinzând
noi abilități atât de comunicare cât și cele școlare care îl vor ajuta în viața de zi cu zi, în urma
serviciilor sociale oferite de Centru.
9) Parohia ,, Sfântul Spiridon” este fruntașă pe județul Galați la filantropie.
10) Biblioteca Parohiei ,, Sf. Spiridon” se poate bucura de o colecție de 1086 de volume în
prezent.
11) Arhiva Parohiei ,, Sf. Spiridon” dispune informații vaste despre Istoria României
12) Muzeul parohial se poate mândri cu o colecție vastă de obiecte de cult, unele fiind
utilizate și în prezent.
13) Cantina Centrului de zi este printre cele mai moderne cantine sociale din Galați.

VI. BIBLIOGRAFIE GENERALĂ

VI.1. IZVOARE

VI.1.1 IZVOARE BIBLICE

43
Biblia sau Sfânta Scriptură, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe
Române, București,2008.

VI.1.2 CĂRȚI DE CULT

Liturghier, Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, București, 2012, p. 90

VI.1.3 SURSE PATRISTICE DIRECTE

Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere, omilia XXXIV, în col.PSB, vol.22, p. 9.
Sfântul Vasile Cel Mare, Omilii la Psalmi, omilia I la Psalmul XIV, VI, în col.PSB, vol. 17, p.
212.
Sfântul Antim Ivireanul, ,, Cuvânt de învățătură la Duminica lăsatului sec de brânză”, Opere,
ed.crit. și studiu introd. de Gabriel Ștempel, Ed. Minerva, București, 1972, pp. 38-39.
VI.1.4 SURSE WEB
https://www.crestinortodox.ro/sarbatori/duminica-25-dupa-rusalii
https://ziarullumina.ro/actualitate-religioasă/an-omagial/sfantul-antim-ivireanul-despre-
milostenie
https://www.romaniaregala.ro/jurnal/
https://www.adevarul.ro/stiri-locale/galati

VI.1.5 MANUAL
Demetrios J. Constantelos, Filantropia bizantină și asistența socială, Editura Doxologia, Iași, 2014 ,
p. 29 .
Monografia Bisercii ,, Sfântul Spiridon”, ,, Făclie a iubirii jertfelnice și tămăduitoare”, Editura
Arhiepiscopiei Dunării de Jos,Galați,2015, pp.56-70.

VI.6. VOLUME, ARTICOLE ȘI STUDII

Petroaia, pr. Lucian ,, Mărturii despre cinstirea Sfântului Ierarh Spiridon la Dunărea de
Jos”, în Călăuza Ortodoxă, XII (2011), nr. 267-268 p.20
Portase, pr.dr. Adrian , ,, Sfântul Spiridon a venit la Galați” în Călăuza Ortodoxă , XII
(2011), nr. 276-277, p. 415.
Briciu Alexandru, Copiii învață în curtea bisericii, în Ziarul Lumina, anul IX, nr.169,
2013,p. 4.
Sinodicalu Parohiei ,, Sfântul Spiridon”, anul 2008, p. 15
Ajută-ți aproapele! Credință, liturghie, filantropie în Arhiepiscopia Dunării de Jos,
Editura Arhiepiescopiei Dunării de Jos, 2011

VI.7. Enciclopedie

44
Buzducea Doru, Sisteme moderne de asistență socială. Tendințe globale și practici locale, Polirom,
Iași, 2009, pp. 55-56.

VI.8. Fonduri arhivistice, manuscrise

Arhiva Arhiepiscopiei Dunării de Jos, Fond Inventar dosare parohiale, dosar nr. 19
(1967)
Arhiva Parohiei Sfântul Spiridon , dosar nr. 1( 1848-1963)
Arhiva Arhiepiscopiei Dunării de Jos, Fond Dosare generale, dosar nr.125/ 1860
Arhiva Arhiepiscopiei Dunării de Jos, Fond Dosare parohiale, dosar nr. 864/
1965-1975

VII.ANEXĂ FOTOGRAFII

Activitați de recreere. Copiii fac puzzle.

45
 Copiii discuta cu una dintre angajatele centrului.

46
 Pregătirea la matematică pentru copiii care dau examenul de capacitate. Eu ajutând pe una dintre fete la
teme.

Curtea interioară a Centrului

47
 Experiment științific

48
Baieții ajutându-se reciproc la tema pentru acasă

49
Tinerii își fac temele pentru școală

50
51
 Atelierul ,, Micii bucătari”.

Intrarea din față a Centrului de Zi

52
Sală de desfășurare a diferitelor activități

53
 Atelier de icoane bizantine

54
 Pregătire

55
 Copiii mai mari îi ajută pe cei mici la teme

56
 Profesoara îi supraveghează pe copii la teme

57
O elevă de liceu îi explică unei eleve de gimnaziu un exercițiu la matematică

58
59
60
 Copiii făcând o prăjitură

61
 Ora de desen

62
63
64
 Atelier de citit și povestit în aer liber

65
 Declaraţie

Subsemnatul, __CALIN ANCA-GABRIELA____________________________, cu

CNP _6010730170015___________________, student la Universitatea „Dunărea de Jos” din
Galaţi, Facultatea de Istorie, Filosofie şi Teologie, programul de studii (specializarea)
_____TELOGIE ORTODOXĂ-ASISTENȚĂ-
SOCIALĂ__________________________________________, declar pe propria răspundere,
cunoscând prevederile art. 292 Cod Penal privind falsul în declaraţii, că lucrarea de licenţă /
disertaţie cu titlul __SLUJIREA LITURGICĂ, PASTORAL-MISIONARĂ ȘI
EDUCAȚIONAL-FILANTROPICĂ, ÎN PAROHIA ,, SFÂNTUL IERARH SPIRIDON” DIN
GALAȚI, ÎN PERIOADA 2002-2022_________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________,
având drept coordonator pe ____PR.CONF.DR.LUCIAN PETROIA ȘI LECTOR UNIV. DR.
VALERICA CELMARE_______________________________________, nu este plagiat,
fiind creaţia mea personală. Lucrarea este scrisă de mine şi nu a mai fost prezentată niciodată
la o altă facultate sau instituţie de învăţământ superior din ţară sau străinătate.
Am luat la cunoştinţă faptul că, în cazul în care lucrarea va fi dovedită ca fiind
plagiată, voi suporta toate consecinţele ce decurg din legislaţia naţională şi comunitară în
vigoare.

Data: _____21.06.2023__________
Semnătură absolvent:
______Calin___________

66
67