VINDECAREA DUHULUI

Manual Practic de Eliberare si

Vindecare Interioara

Dr. Arlin Epperson

Columbia, Missouri USA
573 449 1045
aepperson@ccis.edu
www.healingofthespirit.org
Version 5, 2012

1
 Cuprins
Sectiune Titlu Pagina
1 Vindecarea Duhului - Introducere 3
Identificarea Portilor Deschise
2 Vindecarea de pacatele noastre 10
3 Vindecarea de neiertare, judecata si acuzare 13
4 Vindecarea de pacate sexuale si legaturi sufeletesti 20
5 Vindecarea de pornografie 26
6 Vindecarea de avort, si avort spontan 28
7 Vindecarea de ocultism 30
8 Vindecarea de divort 36
9 Vindecarea de blestem 38
10 Vindecarea de influente generationale 46
11 Vindecarea limbii 58
12 Vindecarea de juraminte si dorinte de moarte 62
13 Vindecarea obiectelor si a locurilor 65
14 Vindecarea pamantului necurat 70
15 Vindecarea de expunerea involuntara la intuneric 72
16 Vindecarea de Francmasonerie 74
17 Interviul 82
18 Interviul chestionar Gibson 85
Porti ale Vindecarii Interioare
19 Vindecarea de rani, emotii si amintiri 90
20 Vindecarea interioara 92
21 Interviul de vindecare interioara 93
22 Vindecarea de abuz sexual 98
23 Vindecarea de respingere 101
24 Vindecarea de efectele traumelor 112
25 Vindecare de ARS, TPM, si TID 121
26 Vindecarea imaginii despre Dumnezeu si de sine 128
Inchiderea Portilor – Eliberarea Lor
27 Inchiderea portilor 134
28 Vindecarea necesita pocainta 142
29 Puterea Vindecatoare a Cinei 144
30 Motive pentru care vindecarea nu s-ar putea produce 148
31 Mentinerea libertatii 150
Informatii aditionale
32 Organizarea unei lucrari de eliberare in Biserica 153
33 Vindecarea de duhurile teritoriale 158
34 Eliberarea Bisericii 166
35 Eliberarea vecinatatilor, localitatilor, oraselor, si regiunilor 171
36 Transformari ale Trezirii 175

2
37 Avertismente 183

Vindecarea Duhului — Introducere

Privire de ansamblu asupra cursului
Intenția mea in oferirea acestui manual este de a-l educa pe credincios în privința intregului
proces de vindecare spirituală. Scriptura oferă multe adevăruri care sunt ascunse pentru ochii
neinstruiți, adevăruri biblice care sunt concepute să "ne elibereze" (Ioan 8: 31-32). Și, asa cum
regele David a confirmat, Dumnezeu dorește "adevăr în părțile interioare" (Psalmul 51: 7).
Pentru cei care cred și care sunt familiarizați cu Cuvântul lui Dumnezeu, aducând aceste
adevăruri la o mai mare lumină și înțelegere, ne permite să vedem mai clar cum să folosim designul
lui Dumnezeu în procesul de vindecare. Așa cum a citit Hristos în împlinirea lui Isaia 61, El a
anunțat că Dumnezeu l-a trimis (printre altele) "să vestească libertatea captivilor".
Acest manual încearcă să dezvăluie adevărul lui Dumnezeu cu privire la multe dintre zonele
de robie in care se află un individ, pentru a fi "eliberat", pentru că, cu adevărat, "Dacă Fiul va face
slobozi, veți fi cu adevarat slobozi "(Ioan 8:36). Se intenționează a fi atât un ghid de auto-ajutorare
pentru cei care caută libertatea de robie, cat și un manual pentru mijlocitori, păstori, si slujitori in
eliberare, care se roagă pentru cei care sunt legați.
După ce l-a acceptat pe Isus Hristos cu toată inima, o persoană trebuie să fie pregătită să
înlăture din viața ei tot ceea ce împiedică lucrarea absolută a Duhului Sfânt. Prin urmare, ar trebui
să se facă cercetare in anumite zone din viața persoanei care ar putea fi încă în robie; Nu putem
elibera pe cineva, daca în prealabil nu s-a predat Lui Hristos.
Eliberarea inseamna concentrarea asupra descoperirii cauzei ce dă voie autorității inamice să
rămână în viața unei persoane. Motivul lui Dumnezeu este să restaureze omul față de chipul și
asemănarea Lui. Cuvintele ebraice și grecești pentru "mântuire" implică ideea de eliberare,
siguranță, conservare, vindecare și soliditate.
Aflarea în robie spirituală este asemănătoare cu legătura cu multe lanțuri sau frânghii,
fiecare lanț sau frânghie reprezentând o arie diferită a vieții cuiva, arie în care a aparut robia. Mai
întâi se descoperă cauza acestor legături (există întotdeauna mai mult decât una); atunci individul
renunță la aceste legături și taie frânghiile una cate una. Odată ce aceste frânghii, sau legăturile, sunt
toate tăiate, demonii nu mai au nimic pe care să-și continue drumul, și trebuie să plece, atunci când
li se porunceste să plece. Iar persoana este liberă, spre slava lui Dumnezeu.
Mulți credincioși nu au fost învățați și, prin urmare, nu sunt conștienți de faptul că înainte ca
ei sa il fi cunoscut pe Domnul Isus Hristos, și-au depus viața - sau zonele vieții lor - unui alt domn.
Acești credincioși nu au fost niciodată conduși să ia înapoi, sau să renunțe la autoritatea dată
vrăjmașului, care își poate păstra încă poziția – chiar dacă numai parțial - și care iși va exercita
dreptul ori de câte ori este posibil, oprimând astfel pe credincios. Indiferent de nivelul de autoritate
care nu i-a fost acordata lui Isus, aceasta este pretinsa de Satan. Duhurile rele pot locui doar acolo
unde au autoritate. Satan stă întotdeauna la mâna noastra dreaptă, gata să ne lege, dacă permitem
lucrul acesta. "Cine surpa un zid, va fi muscat de un sarpe" (Eccl. 10: 8).

De ce sa predici, sa inveti, si sa slujesti vindecarea interioara?

Mulți creștini nu recunosc, sau nu știu că sunt în robie, că au intarituri, și "porți" deschise
sau "uși" care permit întunericului să le influențeze. Scriptura mentionata în Osea 4: 6 este încă
aplicabilă astăzi: "Poporul meu piere din lipsa de cunostiinta". Isaia 5:13 spune că "poporul meu va
fi dus pe neasteptate in robie".
Unul dintre scopurile lui Hristos de a veni pe pământ a fost să distrugă lucrările diavolului (I
Ioan 3: 9-10). El a venit mai întâi să "propovăduiască Evanghelia celor săraci" (cei oprimați
spiritual, Luca 4:18) și pentru a "vesti libertatea captivilor" (Luca 4:18, Isaia 42: 7, 49: 9 și 61: 1)
Apoi, în al doilea rând, "pentru a vesti anul de indurare al Domnului" (Luca 4:19, Isa. 61: 2).
Ordinea este foarte importanta.
Scriptura ne spune de asemenea că Isus a venit să predice Evanghelia Împărăției lui

3
Dumnezeu (Marcu 1: 4, Matei 12:28). Câteva alte scripturi ne ajută să înțelegem ce înseamnă
Evanghelia Împărăției lui Dumnezeu; "Nu sta in vorbe, ci în putere" (I Cor 4:20): "Daca eu scot
dracii cu degetul lui Dumnezeu, "(Luca 11:20)," Împărăția lui Dumnezeu este în voi "(Luca 17:21)
și "Căci împărăția lui Dumnezeu nu este mancare și băutură; Ci neprihănire, pace și bucurie în
Duhul Sfânt "(Romani 14:17). Acestea sugerează ca Evanghelia Împărăției lui Dumnezeu
recuperează ceea ce aparține lui Dumnezeu, dar a fost temporar ocupat de împărăția întunericului.
Robia față de păcat ne separă de Dumnezeu. Robia ne orbeste, si ne tine departe de vederea
și auzirea Cuvântului lui Dumnezeu (Isaia 6: 9-10, 42: 7-9, 42: 18-20, Matei 13:15, 2 Corinteni 4:
4). Robia ne face să pierdem vestea bună pe care o auzim (vezi Matei 13: 13-17). În slujirea altora,
îi dezlegam mai întâi de la întuneric, pentru a putea vedea și auzi spiritual, apoi le predicăm Vestea
cea Buna, și mai apoi, ei dau roade chiar și de 30, 60 și 100 de ori mai mult (Matei 13:23)
Alte motive pentru care ar trebui să le predicăm, să le predăm și să le slujim includ:
1. Scoaterea demonilor a fost primul semn menționat pentru cei care cred (Marcu 16:17).
2. Trebuie să urmăm exemplul lui Hristos, în care aproximativ o treime din lucrarea lui Hristos a
fost demonstrata prin scoaterea demonilor.
3. Isus a scos demoni pentru a aduce Împărăția lui Dumnezeu la cei care o cauta (cei care Il caută pe
Isus; Se referă la declarația lui Isus din Matei. 12:28).
4. Isus a scos demoni pentru a arăta că Împărăția lui Dumnezeu nu este numai în cuvânt, ci în
Putere (vezi Matei 6:13, 28:18, 10: 1 și 12:28).
5. Noi predicăm, învățăm și slujim, să aducem eliberarea celor care o cauta, dând "o cununa
imparateasca in loc de cenușă, un untdelemn de bucurie in locul plansului, o haina de lauda in
locul unui duh mahnit "(Isaia.61: 3).

Doua Imparatii
Scriptura ne învață că înainte de a fi fost creati în pântecele mamei noastre, Dumnezeu ne-a
cunoscut (Ier. 1: 5, Efeseni 1: 4-5). Dumnezeu știe chiar numărul de fire de păr de pe capul nostru
(Luca 12: 7). El ne-a creat în dragoste. De la începutul timpului, Dumnezeu a dorit ca noi să fim
sănătoși: din punct de vedere spiritual, emoțional și fizic. Din nou, ordinea este importantă, după
cum sa arătat mai jos.
Dumnezeu a creat pe Adam și Eva în sănătate perfectă, dupa chipul si asemanarea Lui (Gen. 1:26);
El le-a dat stăpânire peste tot pământul (Geneza 1:28). Boala nu a existat în Grădina Edenului. De la
începutul creației sale, omul nu a fost creat sa fie bolnav sau să moară. Astfel, știm că voința
perfectă a lui Dumnezeu pentru noi este să fim sanatosi din punct de vedere spiritual și fizic. În
plus, din Scriptura, atributele Împărăției lui Dumnezeu față de cele ale impărăției întunericului sunt
evidente.
Împărăția lui Dumnezeu: Împărăția lui Dumnezeu este una a iubirii, a acceptării și a iertării.
El ne oferă mila și har. El este Dumnezeul oricărei speranțe. El este pacea noastră. El nu ne va lasa,
nici nu ne va părăsi. El este Eliberatorul nostru (Romani 11:26, Matei 6:13), care a distrus "lucrările
întunericului" (nelegiuirea).
Împărăția întunericului: Satan a venit, aducând neascultare, rebeliune, păcat, boală, separare,
durere și chin. El este cunoscut ca "prințul acestei lumi" (Ioan12:31, 14:30, 16:11). El este numit
"stapanitorul veacului acestuia" (2 Corinteni 4: 4). "Și toata lumea zace in cel rău ". (1 Ioan 5:19).
Știm că împărăția lui Satan este una in care nu există iubire, nici bucurie, nici pace, nici acceptare și
nici iertare; Scopurile sale sunt de a fura, ucide și distruge (bazate pe Ioan 10:10 și alte versete). În
impărăția întunericului, există numai respingere, deziluzie, distrugere, înșelăciune, diviziune, si
disperare.
Știm că înainte ca omul să locuiască pe pământ, Lucifer a fost expulzat din ceruri, pe
Pământ. Pe pământ, Satan și-a continuat răzvrătirea împotriva lui Dumnezeu, ispitindu-l pe om să
nu se supună lui Dumnezeu. Omul a păcătuit, și s-a înstrăinat de Creatorul său. Omul a devenit apoi
vulnerabil fata de Satan si la ființele supranaturale aflate sub controlul lui, cunoscute ca îngeri
căzuți, demoni sau duhuri rele. Satan are un plan pentru viața ta, pentru a fura, a ucide și a distruge.
(Ioan 10:10) El, in primul rand, vrea să ne opreasca de la credinta în Dumnezeu și în Isus, iar dacă

4
nu reușește asta, atunci vrea să ne impiedice de la cunoașterea personală a lui Isus Hristos și, dacă
nici acest lucru nu ii reușește, vrea să ne împiedice să-L slujim pe Isus Hristos în mod eficient.
Împărăția lui Dumnezeu și împărăția răului sunt angajate într-un conflict feroce una
impotriva celeilalte, pentru sufletele, duhurile și trupurile oamenilor de pe pământ. Dar, Dumnezeu,
care nu vrea să lase creația Lui să vină sub influența întunericului, a pregătit o cale de evadare
(Mântuire) pentru omenire, și a trimis pe Fiul Său, Isus, pe pământ, pentru a ne arăta calea.
Prin mesajul lui Isus, și a lucrării Sale de pe cruce, avem putere si autoritate asupra întunericului,
astfel, suntem răscumpărați și eliberați.

Autoritatea pe care ne-o da Dumnezeu.

Trebuie să fii total convins de victoria absolută a lucrării lui Isus, de victoria Sa absoluta
asupra întunericului. (Romani 8: 38-39). Autoritatea întunericului a fost dezbrăcata, prin lucrarea
finală a lui Isus pe cruce. Scripturile ne spun că Isus are autoritate absolută, în ceruri și pe pământ.
"Isus S-a apropiat de ei, a vorbit cu ei si le-a zis: Toata puterea Mi-a fost data in cer si pe pamant".
(Matei 28:18)
"Mai presus de orice domnie, de orice stăpânire, de orice putere, de orice dregătorie şi de orice
nume care se poate numi nu numai în veacul acesta, ci şi în cel viitor. El I-a pus totul sub picioare
şi L-a dat căpetenie peste toate lucrurile Bisericii ". (Efes. 1: 21-22).
"A dezbrăcat domniile şi stăpânirile şi le-a făcut de ocară înaintea lumii, după ce a ieşit biruitor
asupra lor prin cruce". (Coloseni 2:15).
Isus a dat această putere și autoritate celor 12 (Matei 10: 1), celor 70 (Luca 10: 9,19), si noua
(Marcu 16: 17-18) Singura autoritate a întunericului, este aceea pe care tu sau altcineva i-o acordă.
Orice ați acorda, aceea împuterniciți.
Suntem una cu Hristos. El este cu noi și în noi. Acest principiu de unificare cu Hristos a avut
loc când ai primit mântuirea. Tu și Hristos sunteți una. (Vezi Rom. 6, 8, Ef 2, 4, Gal 2:20). Trebuie
să fim siguri de cine suntem, și cine suntem în Hristos, și ca avem autoritate absolută asupra
întunericului, autoritate pe care ne-o dă Isus Hristos.
Amintiți-vă că demonii nu mai sunt creeati. E același număr rătăcitor in jurul planetei astăzi,
așa cum au existat în vremea lui Isus, totuși populația oamenilor a crescut în miliarde. Pe deasupra,
știm cu toții din Scriptură că există doi îngeri pentru fiecare demon. Și deoarece Isus are toată
autoritatea (Mat. 28:18), care nu lasă pe nimeni pentru diavol, "Totul" ne-a fost predat. Diavolul are
doar puterea și autoritatea pe care noi i-o acordăm.

Rugăciune pentru Autoritate

Sunt copil al Regelui, eu sunt un moștenitor impreuna cu Isus. Isus a cumpărat și plătit
pentru moștenirea mea. Sunt unit cu Isus, am fost răstignit împreună cu Hristos. Am murit cu El, am
fost îngropat cu El, am inviat impreuna cu El, si sunt așezat cu El în ceruri, mai presus decat toate
stapanirile, puterile, principalitatilr, și mai presus de orice nume, nu numai în acest veac, ci si în cel
care va veni. Prin urmare, eu port autoritatea lui Hristos. Am autoritate peste boala, peste păcat,
peste demoni și peste intreaga lume. Eu sunt sarea pământului. Eu sunt lumina lumii. Voi distruge
întunericul; am armura completă a lui Dumnezeu. Am pus platosa neprihănirii, braul adevărului,
coiful mântuirii, m-am incaltat cu ravna Evangheliei Pacii, m-am inarmat cu scutul credinței și sabia
Duhului, pentru că armele războiului meu nu sunt de carne. Ele sunt puternice, pentru a rupe
legaturile întunericului. Eu pot totul in Hristos, pentru că Cel ce este în mine, este mai mare decât
cel care este în lume.

Cum patrunde intunericul

Adam și Eva au ascultat minciunile lui Satan, și au permis păcatului să intre în lumea
frumoasă a lui Dumnezeu, determinând astfel omenirea să moștenească efectele păcatului, inclusiv
boala și moartea.
Pentru că Dumnezeu știa că vom fi născuti într-o lume a cărei prinț (Satan) este rău, El a
creat o "ocrotire" spirituala (așa cum este ilustrata în Iov 1:10) în jurul nostru, pentru a ne proteja de

5
influențele acestui rău (Iov 1:10 și 2: 4-6). Chiar și așa, Dumnezeu oferă armuri duhovnicești pentru
protecția noastră (Efeseni 6: 13-18). De asemenea, îngerii lui Dumnezeu se învârt în jurul nostru
pentru a ne păstra și a ne proteja (Psalmul 34: 7 și 91: 10-12).
Toți suntem născuți cu o ocrotire spirituala, ca cea al lui Iov, dar din cauza păcatului original
al lui Adam și Eva (și păcatele ulterioare), avem sparturi sau porți deschise în ocrotirea noastra care
permit lui Satan sa ne provoace, așa cum Satan l-a provocat pe Iov. Aceste uși deschise au multe
cauze; cele mai comune cauze sunt enumerate mai jos, deși numeroase dintre acestea vor fi
enumerate pe parcursul întregului proces de lucru.
• Păcatele noastre (minciuna, furtul, înșelăciunea, mândria etc.)
• Neiertarea (amărăciune)
• Participarea la expunerea ocultă,
• Păcatele sexuale
• Intreruperea de sarcina
• Divorțul
• Blestemele
• Moștenirea sau păcatul generațional: A se vedea Exodul 20: 5 cu privire la nelegiuirile
părinților transmise copiilor pana in a treia și a patra generație.
• Obiectele și Locațiile
• Societățile secrete
• Expunerea involuntară la întuneric
• Trauma
• Cuvintele, minciunile
• Juramintele și dorințele de moarte
• Bolile, emoțiile și amintirile, rănile adânci în duhul nostru
• Păcatele altora împotriva noastră (abuz fizic, verbal sau sexual, respingere etc.)
• Abuzul, sexual, emoțional, fizic
• Respingerea
• Imaginea noastră despre Dumnezeu

Cum funcționează toate

Păcatul deschide sparturi sau porți în ocrotirea noastra spirituala, permițând poluarii
spirituale să intre,provocând astfel probleme spirituale și fizice. Păcatul ne poate răni, spiritual,
mental, emoțional și fizic. Nu există nici o "zona sigura" sau "zonă liberă de demonic" când vine
vorba despre asocieri cu puterile întunericului. Chiar și așa, Vestea Bună este că Dumnezeu ne
iubește, și dorește cu ardoare să ne readuca in Împărăția Sa, atât de mult, încât a trimis pe Fiul Său
Isus pe pământ pentru ca noi să fim iertați, mântuiți, vindecati și eliberati (Is. 53: 5 și 61: 1-3) din
lucrarile întunericului. Vestea bună este că Dumnezeu vrea să ne readucă la Sine, pentru ca noi să
putem umbla în pace și protecție in voia Lui.
Păcatele, și rănile sunt întotdeauna bariere care ne separă de apropierea de Dumnezeu, sau
de legaturia cu El. Aceste influențe întunecate în viețile noastre (uneori rezultând în robie) ne
împiedică, sau ne încetinesc în restaurarea relației noastre cu Domnul, in auzirea vocii Lui și in
cunoașterea voii Lui pentru viețile noastre. Influențele întunericului restricționează drastic lucrarea
noastră; Ele ne țin în robie, și ne împiedică să lucrăm în noi în puterea vindecătoare a lui
Dumnezeu.
Cu toate acestea, știți că Dumnezeu dorește sa vindece tot ceea ce ne separă de El. Vrea să
închidă porțile deschise în ocrotirea noastra spirituala și să ne elibereze de influențele întunericului.
Vrea să elimine toate lanțurile (sau funiile) care leagă oamenii în diferitele zone din viețile lor.
Vestea bună, este că dragostea lui Dumnezeu ne poate vindeca, ne poate reconstrui ocrotirea
noastra, și restaurarea duhului, a emoțiilor noastre și a trupului nostru in totalitate, ne poate
transforma pentru a ne permite să trăim; și să trăim viața abundentă promisă prin Hristos. Din nou,
Dumnezeu vrea ca noi să fim restaurati pentru El, în puritatea și nevinovăția pe care Adam a avut-o
la început.

6
 Din păcate, majoritatea creștinilor nu cred că pot avea porțile deschise și influente ale
întunericului - pentru că au experimentat botezul. În timp ce botezul oferă iertare pentru păcatele
noastre, dacă ne pocăim, aceasta nu neapărat îndepărtează consecințele păcatelor noastre sau ale
strămoșilor noștri. Aceste consecințe (trecute prin generații despre care se vorbește în Exod 20: 5,
precum și în alte scripturi) sunt numite "nelegiuiri". Păcatul este cauza și nelegiuirea este rezultatul,
consecințele, sau efectul păcatului. De exemplu, dacă conduci beat, lovesti un pieton și il trimiti în
spital, iar această persoană are o invaliditate permanentă, Domnul va ierta păcatul? Da, dacă tu te
pocăiesti. El ne-a oferit iertarea noastră pe Cruce; Dar va elimina imediat consecințele acelui păcat?
Nu. Păcatul este pe capul șoferului, dar rezultatul sau consecințele acelui pacat sunt suportate de
pieton. Creștinii pot fi total pocăiți și totuși in necunoștință de cauză, să fie sub influența
întunericului în anumite părți ale duhului lor, ca rezultat al consecințelor din păcate anterioare.
Problema este una de conștientizare. Din nou, "Poporul meu piere din lipsa de cunostiinta
"(Osea 4: 6). "Cand nu este chibzuinta, poporul cade" (Prov 11:14). "De aceea, poporul meu va fi
dus pe neasteptate in robie"(Isaia 5: 13-14). O persoana care este bolnava, și nu știe, nu va merge
niciodată la un medic. Un creștin care este îngrozit în interior, dar care crede că viața lui este
normală, nu va cere niciodată lui Dumnezeu vindecare; Și "nu aveti, pentru că nu cereti "(Iacov 4:
2). Mulți creștini se luptă cu probleme majore in viața lor, dar sunt ignoranti de faptul că victoria pe
care Isus a câștigat-o pentru ei pe cruce, nu numai că le asigură mântuirea veșnică, dar oferă și
cheile vindecării (Is.53: 5, Mal.4: 2).
Din păcate, mulți creștini cred că pentru că au fost mântuiți și născuți din nou, sunt protejați
de întuneric. Satan iubește o astfel de orbire spirituală și credințe false. Autorul s-a rugat personal
pentru sute de oameni influențați de întuneric și fiecare au spus că sunt creștini. Să ne gândim ca
mântuirea și botezul ne protejează de întuneric, e una dintre cele mai mari înșelătorii ale lui Satan.
De exemplu, uitați-vă la apostolul Petru. Petru era ascultător, el L-a urmat pe Isus (Matei 4:19), el a
avut puterea de a alunga demonii și de a vindeca bolnavii (Matei10: 1), avea credință să meargă pe
apă (Matei 14:29), a făcut parte din miracolele de hrănire a 5000 oameni (Matei 14:21) și 4000
(Matei 15:38), și a fost ceva profetic când a știut cine este Isus (Matei 16:16). Dar când el îl mustra
pe Isus, să nu meargă la Ierusalim, Isus i-a spus lui Petru: "Inapoia mea, Satano" (Matei 16:23).
Mulți cred că Petru avea un demon; altfel Isus ar fi vorbit cu Petru, nu cu Satana.
Uită-te la lupta pe care a avut-o apostolul Pavel. În capitolul 6 si 7 din Romani, Pavel
vorbește despre lupta lui împotriva păcatului, " fac ce urăsc" (Romani 7:15), "răul este lipit de
mine" (Romani 7:21) și spune "nenorocitul de mine" (Romani 7: 24-25). El menționează cuvântul
"Eu" de peste 40 de ori. Dar în capitolul 8 admite că nu poate face nimic singur, și are nevoie de
Duhul Sfânt. El menționează Duhul Sfânt de 16 ori. Vindecarea duhului implică aplicațiile crucii,
sângelui Domnului nostru Isus, si viața și lumina învierii lui Isus - pentru ceea ce în duhul omului
încă nu a fost răscumpărat. Cu ajutorul Duhului Sfânt și prin asistenta mijlocitorilor, Domnului i se
cere să meargă prin casa noastră spirituală, să o curățească de toate defăimările, și de toate
depunerile de rău și de păcat. De multe ori, vin impreuna vindecarea fizică, și vindecarea duhului.
Promisiunile lui Dumnezeu de vindecare și drepturile de moștenire ale credinciosului care ne-au
fost date de Isus prin moartea pe cruce, au fost pentru cei care l-au acceptat pe Isus în inimile lor, s-
au botezat, și au o dorință de a-L urma. Înainte de a discuta despre porțile deschise cel mai des în
duhul noastru, și cum să le închidem, trebuie să revizuim patru tipuri de vindecare și Scripturile
legate de ele.

Scripturi despre vindecare

Francis MacNutt, (Vindecarea (1974), ISBN 0-87796-074-0). 1974 a scris cartea clasica
Vindecarea. El a enumerat patru tipuri de vindecare. Citirea mai multor scripturi sub fiecare
categorie de mai jos va contribui la creșterea încrederii dvs. în procesul de vindecare.
De asemenea, citiți Luca 4: 18-19 pentru a revedea cele șase aspecte pentru care Isus a fost uns:
Duhul Domnului este peste Mine, pentru că M-a uns (# 1) să vestesc săracilor Evanghelia, M-a
trimes (# 2) să tamaduiesc pe cei cu inima zdrobită, (3) să propovaduiesc robilor de razboi
slobozenia, (# 4) și orbilor, capatarea vederii, (# 5) sa dau drumul celor apasati, (# 6) si sa vestesc

7
anul de indurare al Domnului". Acestea sunt identificate mai jos sub fiecare dintre categoriile de
vindecare ale lui MacNutt.

Vindecarea Duhului (care se ocupă cu pocăința și iertarea)

(# 1 "sa vestesc saracilor Evanghelia" [în duh]) (vezi și Matei 5: 3 prima Fericire)
1. Vindecarea, iertarea și pocăința sunt interconectate.
Matei. 9: 2 Macu 2: 5
Luca 5:20 și 7:47 Iacov. 5:15
2. Iertarea și pocăința sunt necesare pentru a finaliza procesul de vindecare.
Matei. 3: 2 și 4:17 Matei. 6:15 Matei. 18:35
Marcu 6:12 Marcu 11:26 Luca 13: 3, 5
Iacov. 5: 9

Vindecarea Duhului Rănit (care se ocupă cu vindecarea interioară a emoțiilor, a rănilor și a

durerii)
(# 2 "sa tamaduiesc pe cei cu inima zdrobita" si # 5 "sa dau drumul celor apasati")
Prov. 20:27 Estera. 61: 1-3 Ioan 13:21
Ps. 30: 5, 11 și 45: 7 Ezec. 11:19 și 18:31 1 Cor. 06:20
Ps. 51:10 și 92:10 Ezec. 36: 26-27 2 Cor. 04:16
Ps. 35:18 și 41: 4 Mat. 6: 22-23

Vindecarea din puterile întunericului (care se ocupă cu eliberarea din robie)

(# 3 "sa propovaduiesc robilor de razboi slobozenia")
Matei Marcu Luca Faptele Apostolilor
8:16 1: 23-26 4: 33-35 5:16
8: 28-33 1:32, 34 4:41 8: 7
10: 1, 8 3: 10-12 6:18 16: 16-18
12:22 3: 14-15 7:21 19:12
12: 27-28 3:22 8: 2 19: 13-16
15:22, 28 3:30 8: 27-37
17:15 5: 1-14 9: 1
6:13, 9:28-42
7:25 13: 11-13
9: 17-26

Vindecarea trupului (# 4 "orbilor, capatarea vederii")

Matei Marcu Luca Faptele Apostolilor
4:23 1: 31-32, 41-42 4: 39-40 3: 1-7
8:13, 15-16 2: 5-9 5: 12-13, 17-18 5:16
9: 6, 28-29, 36 5:23, 29, 41-42 6: 8, 19 9: 33-34, 40
10: 1 6: 5, 13, 56 7: 14-15 14:10
11: 5 7:34, 37 8:47, 55 19:12
12:11 8:25 9: 1 28: 8
14:14 10: 46-52 14: 4
15:28 18: 42-43
20:34 22:51
Ioan 1 Petru. 2:24
4:50 Isaia. 53: 5
5: 5-8

8
9: 6-7

(# 6 - numai atunci a "vestit anul de indurare al Domnului")

Este interesant de observat că cei mai mulți oameni care vin pentru rugăciune vin pentru vindecarea
trupului. Aceasta este prioritatea lor # 1. Cu toate acestea, prioritatea cea mai înaltă a lui Dumnezeu
este vindecarea duhului (pocăința).
Se pare că avem prioritățile inversate.

Cum se deschid porțile

Următoarea parte a studiului se va concentra asupra modului în care sunt deschise ușile în duhul
nostru. Noi vom studia în detaliu cele mai comune căi. Există multe altele. Horrobin în cartea sa
Vindecarea Prin Eliberare (Vol. 2, Cartea aleasă, 2003, ISBN 0-8007-9329-3) afișează 49 de
moduri. Una dintre primele cărți despre eliberare "Pigs in the Parlor" de Frank și Ida Mae
Hammond (Impact books, 1973) enumeră 258 demoni în 53 de categorii.

9
 Vindecarea de pacatele noastre
Acum, că înțelegem importanța mărturisirii și a pocăinței în procesul de vindecare,
următorul pas în procesul de închidere a porților noastre spirituale și de reconciliere a relației
noastre cu Dumnezeu, este să identificăm păcatul (păcatele) din viețile noastre - porțile deschise
prin care Satan ne influențează.
Când păcătuim, punem în mișcare forțe irevocabile ale legilor spirituale. Una dintre acestea
este legea spirituală de însămânțare și de culegere, de semanare și de secerare. "Nu vă înşelaţi:
„Dumnezeu nu Se lasă să fie batjocorit.” Ce seamănă omul, aceea va şi secera " (Galateni 6: 7).
Dacă semănați păcatul, secerati întunericul, chinul, frica, vinovăția, rușinea, durerea, boala,
depresia, comportamentul irațional, si sentimente de lipsă de valoare. Prin această lege vine
certitudinea binecuvântărilor pentru cei ascultători, si, de asemenea, blestemul sau pedeapsa pentru
neascultători.
Căutarea pocăinței și a iertării pentru păcat, este un proces pe tot parcursul vieții: "Căci toţi
au păcătuit şi sunt lipsiţi de slava lui Dumnezeu. " (Romani 3:23). Cu toate acestea, suntem
responsabili față de Dumnezeu doar pentru păcatele despre care știm; În natura Sa milostivă, în
timpul umblării noastre pe tot parcursul vieții impreuna cu El, numai câteva zile ne convinge de
păcatele noastre. Dacă El ne-ar fi descoperit imediat toate păcatele, am fi fost copleșiți și, simțindu-
ne înfrânți, nu am fi început reconcilierea. Astfel, El ne dezvăluie păcatele noastre în straturi - ca și
în încercarea noastră de a decoji straturi individuale dintr-o ceapă. Cu cat ne apropiem mai mult de
Dumnezeu, cu atât mai mult vedem păcatul vieții noastre.
Pentru a face lucrurile mai dificile, tatăl păcatului - Satan - ne orbeste, ne împiedică sa
vedem impuritățile noastre, așa că, fie nu le vedem, fie le raționalizăm ca nefiind o adevărată
problemă. În timp ce păcatele acțiunilor noastre (cum ar fi minciuna, furtul, blestemul, ura, beția sau
implicarea în pornografie) ar trebui să fie atât de evidente pentru noi, incat nu ar trebui să avem
nevoie de convingerea Duhului Sfânt să ne dăm seama că suntem în neascultare, păcatele de
atitudine (cum ar fi mândria, rebeliunea, necredința, invidia, egoismul, ambiția, controlul,
independența, auto-suficiența etc.) sunt mult mai subtile și mai dificile pentru noi. Aceste păcate fac
parte din ceea ce suntem; Ele fac parte din moștenirea noastră spirituală, "cultura noastră"
personală. Avem nevoie de ajutorul lui Dumnezeu (prin harul Său) pentru a le vedea și vindeca.
Dumnezeu rar se ocupa de "păcatele atitudinii", până nu ne vom ocupa de "păcatele
comportamentului".
Momentul când suntem iertați de păcatele noastre uneori nu este clar. Nu exista absolut nici
o îndoială că moartea Domnului nostru Isus Hristos pe cruce a oferit sacrificiul final pentru iertarea
păcatului. Dar când se produce această iertare în viața noastră? Este la momentul botezului, sau la
primirea Duhului Sfânt (fiind "născut din nou", Ioan 3: 3-6), sau este intotdeauna disponibila, așa
cum este harul Său, care este întotdeauna disponibil pentru noi, dar pentru care trebuie sa cerem și
sa îndeplinim condițiile de mărturisire și pocăință pentru a-l primi?
Mulți oameni mor fără să-L fi primit mai întâi pe Isus în inima lor; Același lucru poate fi
adevărat despre neglijarea lor în a cere iertare fata de păcat. Mulți nu cer iertare, prin urmare, nu o
primesc. (Iacov 4: 2, "... nu aveţi, pentru că nu cereţi. "). Când mărturisim, ne pocăim și cerem
iertare, Dumnezeu ne iartă imediat. (I Ioan 1: 9) Dacă suntem neîmpăcați când suntem botezați,
păcatele noastre vor fi iertate doar pentru că noi "am intrat in apa?" Cred că nu. De asemenea,
suntem iertati la botez de păcatele despre care nu știm, si pentru care nu am cerut iertare? Nu cred.
Dar pentru aceste păcate nici nu suntem responsabili, până când Domnul ni le face cunoscute.
Hristos a murit pentru a acoperi atat păcatele credinciosului, precum și păcatele păgânilor –

10
care nu cunosc nimic despre Isus sau despre harul Său. Rugăciunea păcătosului ("Doamne, iartă-mă
de toate păcatele mele"), după cum vei vedea curând in acest manual, este sau NU este suficientă?
Trebuie să fim foarte specifici despre care păcate. Astfel de rugăciuni "general-atotcuprinzatoare"
pot oferi ajutor temporar in întuneric și robie, dar în curând, cel in cautare se întoarce pentru mai
multă rugăciune, pentru aceleași lucruri.
Așa cum am menționat în altă parte în aceste secțiuni, trebuie să ne amintim că iertarea
păcatului și consecințele păcatelor din trecut sunt două lucruri diferite, și trebuie să fie tratate prin
două procese diferite. Unii ar putea să știe și să aibă încredere că au fost iertați, si totuși să sufere
sentimente de condamnare, rușine și vină continuă. Pe de altă parte, păcatele de care s-a pocăit
anterior (cum ar fi cele de care s-a pocăit in pregătirea pentru botez, sau la botez), de obicei nu sunt
rechemate de credincios (Printr-un sentiment continuu de vinovăție, rușine, condamnare). Aceste
păcate de care s-a pocăit au fost acoperite de sângele lui Isus. Trebuie să depindem de Duhul Sfânt
pentru a ne ajuta să identificăm acele păcate care sunt în prezent (pentru orice motiv) nedescoperite,
și despre care suntem orbiți.
Pe măsură ce citesti prin următoarele liste, fii deschis la convingerea Duhului Sfânt cu
privire la acele păcate în duhul tau, care ar putea fi "descoperite", cele despre care poți încă sa fii
orbit. Alte păcate care nu sunt enumerate aici iti pot veni în minte, de asemenea. Păcatele care sunt
identificate "astăzi" sunt acelea la care Domnul dorește să le faci față "astăzi". În timp ce citesti din
nou lista, pe viitor, pot fi identificate și alte păcate pentru care astăzi nu te simți constientizat.

Lista de verificare a pacatului

Pe măsură ce analizezi lista cu cele 72 de păcate de comportament menționate mai jos,
roagă-te ca Domnul să te convinga de orice păcate de care trebuie să te mărturisesti și să te
pocăiesti. Utilizeaza această ocazie pentru a identifica, si marca (poate cu data) acele păcate de care
nu te-ai pocait, așa cum le-a dezvăluit Domnul pentru tine.
Dacă nu esti sigur de acuratețea semnificației oricăreia dintre următoarele cuvinte, ti-as
sugera să-l cauți în dicționar. (Aceste păcate comportamentale sunt identificate în următoarele
referințe biblice: Ex. 20: 1-17, Marcu 7: 21-22, Rom. 1: 29-31, 1 Cor. 6: 9-10, Gal.5: 19-21, Ef. 4:
25-31 și 5: 3-5, 1Petru 4: 3, Filipeni 2: 3).

Pacate ale comportamentului (ceea ce facem)

Avort Senzual Care ia Numele Domnului în desert

Agresor al propriului trup Rau ganditor Iubitor de bani
Abuzator de el însusi Storcator de viata Care are Poftă trupeasca
Adulter Fricos Mincinos
Cu un ochi rău Vulgar Razbunator
Furios Nebun Rautacios
Calomniator Sot adulter Idolatru
Amarat Barfitor Implicat in activitate oculta
Blasfemiator Ura fata de Dumnezeu Inchinator la alti Dumnezei
Laudaros Uracios Pornografie
Reclamant Eretic Indolent
Incalcator de Legamant Ipocrit Defaimator
Invidios Idolatru Razvratit
Disputator Care isi face chip cioplit Neglijent cu finantele

11
Fals Implacabil Invrajbit
Inselator Nelegiuitor Imbuibat
Ranchiunos Cu afectiune necumpatata Hot
Neascultator de parinti Nesigur Necurat
Indoielnic / necredincios Nascocitor de lucruri rele Neiertator
Betiv Zeflemitor Nemilos
Afemeiat Hain In dezacord
Rival Criminal Soptitor
Invidios Lasciv Ticalos
Lipsit de afectiune Care nu isi onoreaza parintii Vrajitor

Pacate ale atitudinii (ceea ce suntem)

Mandru Rebel Autosuficient Independent

Cautator de excelenta Lenes Orgolios Manipulator
Multumit de sine Straduitor Necredincios Autodreptatit

Cere-i lui Dumnezeu, prin puterea Duhului Sfânt, să iti dezvăluie dacă există și alte păcate
pe langa această listă, pe care poate ca le-ai uitat, însă trebuie să le scoti la iveala. Aceste păcate
rămân în subconștientul tău pentru toată viața ta până când te vei ocupa de ele. Atâta timp cât sunt
acolo, porțile tale spirituale sunt încă deschise și Satan poate continua să le folosească împotriva ta.
Fii deschis modului în care Dumnezeu alege să iti dezvăluie lucruri. El poate dezvălui o imagine a
ceva care s-a întâmplat în trecut, care atrage sentimente și / sau gânduri care au nevoie de a fi scoase
la iveala, sau numele unei persoane iti poate veni in minte, sa aduca in lumina o altă amintire. Dacă
ceva este neclar, cere Duhului Sfânt, Duhului Adevărului, să iti lumineze înțelegerea minții.
Utilizeaza spațiul de mai jos pentru a identifica păcatele suplimentare:

_________________ __________________ __________________ __________________

_______________ _______________ _______________ _______________
_______________ _______________ _______________ _______________
_______________ _______________ _______________ _______________

În general, pașii de mai sus vor identifica păcatele din viața ta. În unele cazuri, cu toate
acestea, pot exista păcate îngropate atât de profund, încât este posibil să ai nevoie de ajutorul unui
mijlocitor experimentat pentru a te ajuta în acest proces, cerând Duhului Sfânt să le identifice pentru
tine. Tipic, suntem orbi in a vedea "bagajele" noastre; Fără ajutorul Domnului și ajutorul altui
slujitor al Lui, nu primim vindecarea de care avem nevoie disperată.
Procesul de mărturisire și pocăință a păcatelor pe care le-am comis, este cel mai simplu pas
in practica închiderii porților deschise. Închiderea altor porți poate fi mai dificilă. Deși Isus a purtat
păcatele noastre, în unele zone trebuie să potrivim puterea crucii, pentru a primi libertatea dorită de
păcat (Fapte 8:23 și 19:18, Efeseni 4:28). Aceste procese vor fi descrise mai detaliat în secțiunile
următoare.

Marturisirea
După ce ai făcut lista, găseste un prieten de încredere sau un pastor și împărtăseste lista cu

12
scopul mărturisirii. Nu trebuie să intri în detalii specifice, dar trebuie să faci o mărturisire verbală a
acestor păcate. Cere-i prietenului sau pastorului să se roage pentru tine, că Domnul sa te ierte și sa
te vindece de toate păcatele; Roagă-te ca porțile tale spirituale din fiecare dintre aceste zone sa
poata fi închise și vindecate. Apoi, laudă-l pe Isus.

Rugaciune pentru vindecare de pacat

Pentru fiecare păcat sau grup de păcate identificate, roagă-te o rugaciune asemănătoare cu
următoarea:
Doamne Dumnezeule, mărturisesc și recunosc ______________ ca păcat în viața mea. Imi pare rau
pentru păcatul meu, și mă pocăiesc de el. Am renunțat la acest păcat, și mi-am dat înapoi teritoriul
spiritual Domnului meu Isus. În numele lui Isus, mă rog. Amin.

Rugaciune pentru vindecare de pacatul Minciunii

Doamne Dumnezeule, vin acum să mărturisesc și să recunosc păcatul minciunii. Tată, doar
tu stii de cat de multe ori am mințit. Știu că minciuna este limba iadului. Îmi pare rău pentru păcatul
meu și mă pocăiesc de el. Renunț la toate minciunile pe care le-am spus. Eliberează-i pe toți cei pe
care i-am mințit, de la a crede minciunile pe care le-am spus. Am revocat toate scopurile
minciunilor pe care le-am spus. Îmi iau înapoi autoritatea spirituală pe care am acordat-o
întunericul, atunci când am mințit, și i-o dau lui Isus. Imi iau un angajament că nu voi minți din
nou. În numele lui Isus. AMIN.

Vindecare de Neiertare, Judecata, si Acuzare

În învățătura despre vremurile din urma, Isus a spus: "Atunci, mulţi vor cădea, se vor vinde
unii pe alţii şi se vor urî unii pe alţii."(Matei 24:10). Neiertarea poate fi singurul, si cel mai mare
blocaj care împiedică vindecarea duhului. Iertarea poate fi definită ca: "actul de a elibera pe cineva
de la o obligație față de tine - care este rezultatul unui rău făcut împotriva ta."

De ce trebuie sa iertam? (Urmeaza referinte Scripturale)

1. Noua ni se poruncește să iertăm (Lev 19:16, Luca 6:37, Marcu 11:27, Iacov 5: 9, Coloseni 3:13,
Ef. 04:32).
2. Dacă nu iertăm, nici Dumnezeu nu ne va ierta; Moartea lui Isus pe cruce este in zadar, si
mântuirea noastră poate fi în discuție (Matei 6: 12-15 și 18:15).
3. Dacă nu iertăm, atunci putem să mâncăm și să bem condamnarea sufletelor noastre atunci cand
luam Cina Domnului (1 Corinteni 11: 28-30).
4. Dacă nu iertăm, Dumnezeu ne va da pe mana "chinuitorilor" – rănile sunt transformate în
sentimente grele, auto-compatimire, amărăciune, resentimente și, în cele din urmă, ură (Mat. 18: 33-
34).
5. Vindecarea de boală și de iertare sunt strâns legate între ele. S-ar putea să nu fim vindecați dacă
nu vom alege să iertăm (Isaia 33:24, Matei 9: 2-6, Marcu 2: 5-9, Luca 5: 20-23, Iac. 05:15).
6. Nu putem oferi nimic Domnului la altarul Său, decât dacă noi iertăm și încercăm mai întâi
împăcare (Matei 5:25, Luca 17: 3).
7. Legea "nimic împotriva oricui" – „Şi, când staţi în picioare de vă rugaţi, să iertaţi orice aveţi
împotriva cuiva, pentru ca şi Tatăl vostru, care este în ceruri, să vă ierte greşelile voastre" (Marcu
11:25).
8. Ni se spune să iertăm "pana la saptezeci de ori cate sapte" (Matei 18: 21-22), până când vom
dezvolta o natură iertatoare.

13
9. Când nu iertăm, nu ne spunem lui Dumnezeu, si pastram oamenii captivi: "Voi păstra acesti
oameni captivi cu furia mea până când mi-au făcut o restaurare completă, până când mi-am adunat
toate datoriile" (legea legării și slăbiciunii identificată în Matei 16:19).
Există alte două legi, care lucreaza de asemenea, în cadrul actului de neiertare: (1) legea
ofensei (Matei 5:26, Luca 17: 3 și 18:15, Marcu 9:40, Col. 3:13, Efeseni 4:32) și (2) legea judecatii
(Matei 7: 2, Ioan 7:24).

Cu privire la ofense
1. Există două elemente la o ofensa: (1) rănirea - actul de a fi rănit - și (2) datoria-persoana vătămată
simte că li se datoreaza ceva ca urmare a vătămarii. În calitate de victimă sau ca beneficiar al unei
ofense, dorim ca persoana care a adus ofensa să-si ceara scuze, să spuna că ii pare rău, să ia înapoi
cuvintele pe care le-a spus, sau lucrurile pe care le-a spus, si să accepte responsabilitatea pentru
restituirea sau modificarea ofensei.
2. Ofensele, apar uneori din cauza așteptărilor nerealizate. În așteptarea unui anumit comportament
de la cineva, putem să ne pregatim pentru a ne simți ofensați. Un exemplu ar fi o mătușă care
trăiește in alt stat care trimite un cadou de botez pentru copii și se așteaptă, dar nu primeste, o
"recunoștință de multumire". În acest caz, așteptările tradiționale de mulțumire ale mătușii bine-
fundamentate, sunt îndeplinite de un raspuns mai puțin stabilit sau răspuns neintenționat. Când
avem anumite așteptări, altele (indiferent dacă sunt bine fundamentate sau nu), ne pregatim de
multe ori pe noi înșine, pentru a fi ofensați, așteptând comportamente sau acțiuni specifice de la
aceștia. Atunci când ceilalți nu acționează în consecință, după cum credem că ar trebui, consideram
că ne-au dezamagit, și sentimente de iritabilitate pot urma. Acest lucru se întâmplă adesea între
părinți și copii sau între soți. Persoanele cu duh de control vor avea probleme semnificative în acest
domeniu. Ofensatorul nu a făcut ce credeam că ar trebui sau ce vrem să facă, așa că noi devenim
ofensați și duhul mâniei intră.
3. Ofensa vine și prin așteptări false, nerealiste, sau exagerate de la noi înșine - cum ar fi atunci
când căutăm recunoașterea, acceptarea afirmativă sau confirmarea, si nu se produce (un duh de
respingere este la lucru în acest exemplu).
4. Cei care au fost respinși de la naștere sunt mai susceptibili de a fi răniți de acest tip de ofensa.
5. Cu cât relația este mai apropiată, cu atât sunt mai severe sentimentele de ofensa (cum ar fi in
cazul divorțului). Doar cei de care iti pasă te pot răni profund.
6. Judecăm greșit ofensatorul. Majoritatea ofenselor apar nevinovate, fără intenția ofensatorului, sau
fara sa constientizeze, dar de obicei credem că infracțiunea a fost intenționată.
7. Suntem supărați și avem resentimente. Satan vede (și folosește aceasta) că luăm cuvintele si
acțiunile altora în moduri "neintentionate".
8. Când o persoană se înșeala, el sau ea "crede" că are dreptate, chiar dacă nu e asa.
9. Există două categorii de oameni ofensati: (1) cei tratați în mod nedrept și (2) aceia care cred că au
fost tratați nedrept.
10. Mândria ne va împiedica să recunoaștem adevărata noastră stare.
11. Când suntem jigniți, suntem legați și "tot ce vă veți lega pe pământ va fi legat în cer ... "(Matei
16:19). Când dezvoltăm resentimente împotriva unui ofensator, noi nu numai că ne legăm pe noi, ci
il legăm de asemenea si pe el.
12. Când devenim ofensați, dezvoltăm o inimă întărită - pentru a ne proteja, începem să construim
ziduri în jurul inimii noastre. Aceste ziduri pot reduce rănile viitoarelor infracțiuni, dar ele păstrează
de asemenea deoparte dragostea lui Dumnezeu, care ne vindecă. (Pentru informații suplimentare
despre ruperea acestor ziduri, vezi secțiunea "Vindecarea de Juraminte si Dorinte de Moarte".)
13. Răspunsul obișnuit la a fi ofensat este negarea, uitarea sau îngroparea în subconştient. Această
condiție este doar temporară; Ofensa iese la suprafata în altă formă - cum ar fi boala fizică, lipsa de
pace etc.
14. Unele dintre condițiile care cultivă sentimentul de a fi ofensat sunt: insulte, atacuri, rănire,
diviziune, separare, relații rupte, trădare și retrocedare.

14
15. Când permitem unei ofense să rămână în inima noastră, ea provoacă consecințe spirituale
severe.
16. Tindem să-i trădăm pe cei care ne ofensează - și să vorbim și să-i criticăm (pe la spate).
17. Tindem să adunăm mai multe ofense de la acea persoană și de la alții.
18. Ofensele nevindecate in cele din urma se transforma in ura, amaraciune si impietrire a inimii.
19. În cele din urmă ajungem la un duh rănit.
20. O ofensa este cauza finală care îi face pe mulți să-și părăsească părtășia bisericii si/sau să cadă
de la credință.
21. Mulți indivizi caută răzbunare. Cu toate acestea, Scriptura sfătuiește: "Preaiubiţilor, nu vă
răzbunaţi singuri, ci lăsaţi să se răzbune mânia lui Dumnezeu, căci este scris: „Răzbunarea este a
Mea; Eu voi răsplăti”, zice Domnul. " (Romani 12: 17-19).
22. Amărăciunea se dezvoltă din răzbunarea neîmplinită; Este o "rădăcină". Evrei 12: 14-15
avertizează: "Urmăriţi pacea cu toţi şi sfinţirea, fără care nimeni nu va vedea pe Domnul. Luaţi
seama bine ca nimeni să nu se abată de la harul lui Dumnezeu, pentru ca nu cumva să dea lăstari
vreo rădăcină de amărăciune, să vă aducă tulburare şi mulţi să fie întinaţi de ea ". Dacă rădăcinile
sunt cultivate (udate, protejate, hrănite și acordate atenție), acestea cresc in profunzime și putere.
Ele devin greu de scos. Recolta pe care o recoltam include mânia, resentimentul, gelozia, ura,
disputa, impietrirea inimii și discordia. Cand noi devenim ofensați, capacitatea noastră de a produce
roade bune este stagnată.

Cu privire la Iertare
Când un păcat grav a fost comis împotriva unei persoane, mai ales împotriva unui copil
(cum ar fi abuzurile sexuale, fizice sau verbale), sau atunci când o viață amenințătoare,
înfricoșătoare, ori o experiență nesigură sau un eveniment traumatic se întâmplă (cum ar fi un
divorț), cel afectat isi aduce aminte de panică, încălcare, traume, durere, sentiment de neloialitate
sau abandon, confuzie, rușine și vinovăție, iar ulterior revine situația din nou si din nou în mintea
lui. Această readucere aminte a unei experiente traumatice (cunoscută sub numele de tulburare de
stres post-traumatic TSPT), oamenii de știință cred ca acum poate fi chiar mai rea decât reacția
fiziologică dezactivată, suferită la momentul evenimentului initial. Se crede că această readucere
aminte a unei amintiri sau a unui eveniment traumatic reconsolideaza amintirea, intiparind-o mai
puternic în minte. TSPT afecteaza până la 6% dintre băieți și 15% din fete.. În aceste cazuri, iertarea
este extrem de dificilă pentru persoana traumatizată, fără ajutorul unui mijlocitor si fara vindecare
interioara.
Când ofensele nu sunt iertate, se declanșează neiertarea și, în cele din urmă, se deschide o
ușă pentru duhul de neiertare pentru a-și stabili reședința în sufletul persoanei. Acest duh întunecat a
dobândit dreptul legal spiritual de a fi acolo, pentru că el se hrănește din impresia percepută, sau
realizată, a nedreptății, și a vizitei repetate la amintirea traumei. Acest duh al amaraciunii poate
deveni foarte înrădăcinat. Cu toate acestea, atunci când persoana jignită isi extinde iertarea, dreptul
legal al duhului întunecat de a rămâne a fost înlăturat, și trebuie să plece atunci când i se porunceste
să facă acest lucru, în numele lui Isus.
Celui care e jignit și căuta vindecare, ii va veni foarte greu să ierte, până cand experiența din
trecut este vindecata, și duhul de neiertare este alungat. Luați act de faptul că, în cazul în care un
ofensat iartă sincer abuzul suferit, "sentimentele" de neiertare se pot întoarce, pentru că nu s-a
renuntat la terenul spiritual definitiv, pentru a fi dat Domnului. Acest pas (revenirea la Domnul) este
vitală pentru procesul vindecării interioare și este discutată mai pe larg în secțiunea intitulată
"Vindecarea bolilor, emoțiilor și amintirilor". Alte fundamente notabile includ:
1. Dacă vrem să închidem poarta deschisă de neiertare, și să fim eliberați de această robie, noi
trebuie să acceptăm mai întâi faptul că Isus Hristos ne-a iertat de păcatele noastre - El ne-a anulat
datoriile noastre, și trebuie să procedăm la fel (Matei 6:12, 15; Matei 18:35).
2. Iertarea nu este gratuită. În Vechiul Testament au fost oferite animale, porumbei, fructe și cereale
ca jertfa pentru păcat. În Noul Testament, Hristos si-a oferit viața pentru iertare de păcat.
3. Iertarea este similară cu a primi "o iertare executivă", unde inculpatul este achitat de infractiune,

15
și nu trebuie să plătească datoriile rezultate pentru infracțiune.
4. Iertarea este un act al agenției și voinței noastre; Nu este un sentiment; Cu toate acestea,
sentimentul de iertare urmează după cum îi iertăm pe ceilalți.
5. Când ne exercităm activitatea de a ierta, toate puterile cerului vin in ajutorul nostru.
6. De asemenea, iertarea poate insemna iertare fata de Dumnezeu.
7. De asemenea, trebuie să ne iertăm și să acceptăm iertarea lui Dumnezeu pentru noi înșine, in mod
asemănător cu "iubeste-ti aproapele ca pe tine insuti" (Matei 22:39).
8. Știți că, de îndată ce mărturisim, Dumnezeu ne iartă (1 Ioan 1: 9).
9. Dacă persoana care este ofensata este creștina, Matei 5: 25-27 iti cere să te împaci cu fratele tău
înainte de a aduce un dar la altar. Iertarea nu depinde de aceasta reconciliere. Iertarea ta nu necesită
cooperarea infractorului sau fapta lui de reconciliere. Dar Scriptura ne amintește că trebuie să
"binecuvântam și să nu blestemăm", așa că o rugăciune de binecuvântare asupra lor ar trebui să
urmeze.
10. Asteptati-va ca Satan sa incerce sa va insele mai tarziu, pentru a va face sa "credeti" ca nu ati
iertat sau că durează foarte mult timp să ierti - ambele fiind minciuni.
11. Mulți oameni sunt legați de amărăciune împotriva oamenilor morți. Trebuie să-i iertați și ei.
12. Dacă cineva ține un păcat împotriva voastră, este problema lor, nu a voastră. Trebuie să se puna
în ordine in fața lui Dumnezeu, la fel ca și voi. Iertarea nu necesită reconciliere.
Fie că s-au impacat cu Dumnezeu, fie ca nu au nimic de a face cu El, vei sta singur înaintea lui
Dumnezeu în integritatea inimii tale.

Pilda Robului Nemilostiv

În Matei 18, Isus aduce lumină extinsă asupra consecințelor care rezultă din păcatul de
neiertare. Servitorul care a refuzat să ierte datoria a fost "dat pe mana. . "chinuitorilor" (V34.). până
când va plăti tot ce datora ". Unii teologi interpretează cuvântul "chinuitori" din acest pasaj
însemnand "duhuri necurate", care intră prin ușa deschisă de neiertare și cauzează amărăciune, ură,
furie, tulburare, neliniște, judecată și pierderea pacii, care rămân până când datoria este iertată.

Cu privire la judecata
1. În ciuda faptului că a fi ofensat și a judeca au caracteristici similare (dar nu identice),
consecințele lor sunt aceleași. Odată grav vătămată, persoana poate fi deschisa la un "duh de
neiertare", "un duh de ură", "un duh de judecata" si / sau "rădăcina amărăciunii", acum colecteaza
ofense, fiind prea critică in judecata tuturor celorlalți.
2. Dacă nu ne confruntăm rapid cu ofensa, ea produce roade, în opoziție cu cele date de Dumnezeu -
rodul păcatului, rănii, mâniei, indignării, geloziei, resentimentelor, luptei, amărăciunii, ură și
invidie, toate care servesc doar pentru a împietri inima, creând o pierdere de sensibilitate și o
estompare a viziunii noastre spirituale.
3. Dacă Satan ne poate convinge să facem judecăți din (de exemplu) resentimente sau furie, sau o
atitudine critică și negativă, vom începe imediat să ascultam de un duh ocult.Duhul ocult ne va
vorbi despre tot felul de "lucruri" care sunt "greșite" cu toată lumea; acesta va veni și ne va șopti,
chiar ne va da viziuni negative și vise despre acest lucru, sau despre acea persoană, acea slujire etc.
Duhul ocult începe să ne confirme și să ne justifice sentimentele negative, ceea ce ne face să ne
simțim ca și cum am fi "polițiștii" lui Dumnezeu - chemati să păstrăm Trupul lui Hristos în ordine.
4. Când judecăm, Satan ne atrage într-un alt domeniu spiritual, în care putem fi mult mai ușor de
manipulat. Suntem înșelați să credem lucrurile greșite; Începem, de exemplu, să credem selectiv
negativ despre oameni și acțiunile lor, ceea ce duce la diviziune în cadrul relațiilor. De asemenea, ne
separăm fizic și emoțional noi înșine de alții. Uneori duhuri de înșelăciune și de iluzie intră, ca să ne
înșele și să ne lege.
5. Când suntem legați de un "duh de judecată", îi judecăm pe alții prin ceea ce vedem cu ochii nostri
naturali și nu așa cum ii vede Isus. "... Domnul nu se uită la ce se uită omul; omul se uită la ceea ce
izbeşte ochii, dar Domnul se uită la inimă "(1 Samuel 16: 7). Atunci noi "actionam" in baza a ceea
ce vedem în natural, care este pătat de acest duh necurat.

16
6. Uneori, prin darul Duhului Sfânt, vedem păcatul altcuiva. Putem concluziona că "dacă vedem
acest păcat, cu siguranță și ei o fac". Atunci putem să ne întrebăm de ce acțiunile lor nu sunt în
acord cu ceea ce credem că este corect, moral, etic sau comportamental corect. În acest moment,
este înțelept să ne amintim că nu este responsabilitatea noastră de a aduce corectare sau
condamnare, este responsabilitatea Domnului. Cel cu darul de discernământ al duhurilor, este
deosebit de sensibil la această capcană a adversarului.
7. Judecăm motivele celorlalți, discreditând astfel valoarea lor (ceea ce este minunat în ochii lui
Dumnezeu).
8. Uneori judecăm grupuri de persoane, grupuri etnice sau anumite culturi. In timp ce noi nu am
admite să fim "prejudecati", facem exact acelasi lucru.
9. Uneori judecăm capacitatea altcuiva de a sluji prin ceea ce vedem prin acest duh de judecată.
Apoi alegem să nu primim slujirea acestei persoane, să primim doar slujire de la cei a căror
spiritualitate, credem noi, este "până la par" (egală sau superioară cu noi).
10. Când exercităm o natură critică și judecată, suntem de fapt în răzvrătire cu Dumnezeu (Numeri
12: 1).

Acum este un moment bun pentru a face bilanțul sau pentru a vă examina propria viață.
Dacă ați avut vreodată / fost victima unei acuzații false sau a unei judecăți, verificati ce este în
inima voastră și întrebati-va pe voi înșivă, "Am semănat semințele acuzației sau judecății false în
viața altcuiva? Am avut vreodata o atitudine critica, gresita, fata de altcineva? "Uneori
experimentam un asa de puternic "sentiment de convingere" fata de judecata noastră percepută,
incat suntem siguri că am înțeles Inima lui Dumnezeu. Nu este întotdeauna cazul. Putem fi sinceri,
neștiind că suntem sinceri in mod gresit despre un alt individ. Suntem cu toții sensibili la aceste
tipuri diferite de înșelăciuni, dacă nu suntem conștienți de aceste forme de incatusare, și nu umblam
in pocăință, cu umilință in relația noastră cu Dumnezeu.

Radacina Amaraciunii
Dacă nu ne ocupăm în timp util de neiertare și judecată (Efeseni 4:26), aceasta se poate
transforma eventual în amărăciune. "Luaţi seama bine ca nimeni să nu se abată de la harul lui
Dumnezeu, pentru ca nu cumva să dea lăstari vreo rădăcină de amărăciune, să vă aducă tulburare
şi mulţi să fie întinaţi de ea ". (Evr 12:15) Acest lucru poate duce în cele din urmă la resentimente,
represalii, furie, ura și poate chiar violență sau crima (asasinarea caracterului sau abuzul verbal).
Pentru mai multe despre această problemă specifică, a se vedea cartea lui John & Paula Sanford
"Transformarea omului din interior", Victory House, 1982 ISBN 0-932081-13-4, pag. 237-268.
Amărăciunea vine cu mai multe alte duhuri: ura, neiertare, resentimente, furie, represalii. Este
nevoie ca toate să fie eliminate.

Poate ca trebuie sa iertam pe Dumnezeu

Uneori devenim ofensați și supărati pe Dumnezeu, atunci când nu face lucruri in funcție de
așteptările noastre (cum ar fi atunci când lasă un membru al familiei sau o rudă să moară, sau atunci
când lasa ca lucrurile rele sa se întâmple oamenilor buni etc.) sau daca nu ne vindecă, atunci când
credem că avem credința pentru a fi vindecati. Trebuie să fim conștienți de faptul că nu putem vedea
planul lui Dumnezeu, pentru noi, sau pentru alții. Am putea să facem o judecată falsă in mintea
noastra, înainte de timpul său. Trebuie să-l lasăm pe Dumnezeu să fie Dumnezeu - să renunțam la
voința noastră față de El, și la așteptările noastre față de El. În aceste cazuri, trebuie să-i spunem lui
Dumnezeu că ne pare rău, și sa cerem iertarea Lui.

Pentru cei care au ofensat pe altii

Când cineva este ascultător față de porunca din Matei 5:26 și te confruntă, cu o infracțiune
pe care ați comis-o împotriva lui, trebuie să vă amintiți să vă smeriți. Mândria apără, dar umilința
este de acord și spune: "Ai dreptate. Îmi pare rău că te-am jignit. Te rog să mă ierți". Puteți fi sincer
trist pentru gândul că ați instigat-o ofensa. Acesta trebuie să fie răspunsul dvs. chiar dacă simțiți că

17
nu ați făcut nimic rău, și că ați fost acuzat în mod fals.

Vindecarea Relatiilor
Eliberarea nu poate să se producă dacă solicitantul are probleme în relațiile cu tatăl sau cu
mama sa.
A. Trebuie să ii onorăm (Exodul 20:12, a 5-a poruncă). Aceasta este prima porunca, cu promisiunea
că, dacă ne onorăm tații și mamele noastre, ne va merge bine tot restul vieții noastre.
b. Trebuie să ii iertăm (Matei 15: 4, Marcu 10:19, Efeseni 6: 2)
c. Nu putem fi ucenici dacă urâm pe tatăl nostru sau pe mama noastră (Luca 14:26)
d. "Dacă cineva blestemă pe tatăl său şi pe mamă-sa, i se va stinge lumina în mijlocul
întunericului" (Prov 20,20).
e. "‘Blestemat să fie cel ce va nesocoti pe tatăl său şi pe mama sa! " (Deu 27:16)
Trebuie să iubesti (sa ai respect in dragoste) pe tatăl tău și mama ta, dar nu esti obligat să te
bucuri de compania lor. Atunci când indivizii, chiar membrii familiei, nu ofera siguranta, este bine
să vă desprindeți de prezența lor. Aceasta înseamnă respectarea acestora, și dispozitia de a face
orice pentru ai ajuta. Aceasta înseamnă că trebuie să urmăm îndrumările lor, atata timp cât trăim sub
acoperișul lor. În cazul în care unul sau ambii părinți nu au petrecut timp in a-i tine in brate, sau
spunându-le că sunt iubiți, sau dacă au fost concepuți în afara căsătoriei, respingerea este probabil
prezentă. O alta vindecare interioara poate fi necesara, daca este descoperit un abuz verbal, fizic sau
sexual. Slujitorul caută răniri sau reacții emoționale la răni, cum ar fi resentimente, furie,
respingere, auto-compatimire sau depresie.
Alte surse de posibila neiertare in relatii includ: frati, surori, angajatori, profesori, soți, soți și
copii anteriori. Când slujești celor ce solicita, întreaba-i devreme despre aceste relații cu tatăl și
mama, și despre orice neiertare.

Devenind Neofensat
În calitate de adulți maturi spirituali, obiectivul nostru ar trebui să fie acela de a dezvolta o
inimă neofensata, de a deveni neofensati. În mai multe locuri, Scripturile ne spun să nu ne jignim
(Psalmul 119: 165, Luca 7:23, Rom. 14:21, 1 Cor. 08:13). În timp ce niciunul dintre noi nu poate
atinge acest obiectiv imediat, următoarele recomandări pot fi de ajutor:
1. Suntem îndemnați să nu lăsăm ca soarele să apună pe mânia noastră (Efeseni 4:26). Trebuie să ne
împăcăm repede; Cu cât întârziem mai mult, cu atât devine mai greu.
2. Când sunteți jigniti, nu vorbiți despre ofensa cu toată lumea; Mergeți direct la celălalt, care a
păcătuit împotriva voastră, așa cum ne-a spus Isus să facem. (Matei 5:26) (Dacă ai probleme cu
limba ta, vezi secțiunea "Vindecarea limbii.")
3. Extinde iertarea - ceea ce este necesar, dar nu suntem obligați să avem încredere. Iertarea este
obligatorie; Încrederea trebuie să fie câștigată.
4. Nu vă simțiți vinovat dacă tot nu vă place să fiți asociat cu o persoană. Domnul ne cheamă ca noi
să le iubim, nu neapărat să ne bucurăm de compania lor.
5. Scopul nostru trebuie să fie acela de a dezvolta "roadele duhului" suficient de mult, pentru a crea
o perna de protectie permanenta a iubirii in jurul inimii noastre, astfel incat nici o infractiune sa nu
patrunda.

Cum sa ierti
1. Este nevoie de eforturi pentru a fi liber de neiertare. Trebuie să recunoști că ești rănit (prin
convingere) și mărturisește-o.
2. Fii dispus să distrugi toate datoriile persoanelor care te-au ofensat.
3. Ia un creion în mână și roagă-te lui Dumnezeu ca El sa iti descopere persoanele pentru care s-ar
putea sa mai ai neiertare. Scrie numele lor mai jos. Nu fi surprins de numărul pe care Dumnezeu îl
dezvăluie.
_______________ _________________ _______________
_______________ _________________ _______________

18
_______________ _________________ _______________
_______________ _________________ _______________

4. Impartaseste-ți lista (în confesiune) cu un prieten sau pastor de încredere.

5. Cere-i acestui prieten de încredere sau pastor să se roage cu tine, pentru ca Duhul Sfânt să
continue să dezvăluie orice persoană pentru care încă mai poți să fii lipsit de iertare – deși poate că
le-ai uitat deja. (Rareori ne vedem toate "lucrurile".)
6. Aminteste-ți, ca Domnul nu iti cere să te împaci cu persoana, dacă ea nu doreste să facă acest
lucru. Reconcilierea necesită iertare din partea ambelor părți. Știi, totuși, că Dumnezeu iti cere să fii
dispus să vă împăcați.
7. Dacă aveți dificultăți în a ierta pe cineva, spuneti Domnului: "Vreau să fiu dispus, printr-un act al
voinței mele." Acest proces funcționează ca o datorie. El te va ierta acum și te va elibera, în timp ce
lucrezi la iertarea persoanei cu care ați fost de acord sa o ierti. Asigură-te că esti în stare să ierți
această persoană, sau să obții ajutor, solicitând altor persoane sa se roage pentru tine să iti
îndeplinesti acest angajament.
8. Dacă iti vine greu să ierți pe cineva, roaga-L pe Isus să te umple de înțelegerea Lui si de dragoste
pentru cealaltă parte (pentru a face pentru tine ceea ce nu poți face singur) si să toarne dragostea Lui
iertatoare în inima ta. Cere-i lui Dumnezeu să te lase să-l vezi pe cealalt asa cum il vede El.
9. Uneori, nefericirea are o rădăcină într-o experiență anterioară traumatizantă sau abuzivă. În astfel
de cazuri, etapele de mai sus pot fi insuficiente pentru a-l elibera pe ofensatorul tau, și poate fi
necesară asistența unui mijlocitor, care se poate ruga pentru vindecarea ta interioară (dacă ai
încercat să ierți și amaraciunea se întoarce, pentru vindecarea interioară este probabil necesară
rugăciunea.).
10. Prin credința, rugați-va rugăciunea menționată în Ezechiel 36:26, incepand cu, "Doamne, eu
cred că promisiunea Ta din Ezechiel este de asemenea disponibilă pentru mine" "Vă voi da o inimă
nouă şi voi pune în voi un duh nou; voi scoate din trupul vostru inima de piatră şi vă voi da o inimă
de carne".
11. Dacă solicitantul are dificultăți să-l ierte pe cel care îl rănește, acesta trebuie să repete orice
rănire sau ofensă adusa împotriva lui, in cazul fiecărui ofensator, unul câte unul, sau sa vorbeasca cu
ofensatorul ca și cum ar fi fost acolo. Dacă aceștia continuă să aibă dificultăți extreme de a ierta,
amânați iertarea până la sfârșitul rugăciunii de eliberare, atunci când toate celelalte porți sunt
închise iar duhul lui este mult mai puternic.

Rugaciune pentru vindecare de neiertare

Dacă esti supărat pe Dumnezeu, roagă-te mai întâi la El, cerându-i iertare pentru mânia ta.
Apoi, pentru fiecare persoană pe care ai enumerat-o mai sus (așa cum ti-a descoperit-o Duhul
Sfânt), roagă-te urmatoarea rugăciune (adaptată din The Bait of Satan, pagina 188):
Tată, în numele lui Isus, recunosc că am păcătuit împotriva Ta prin faptul că nu iert pe cei care m-au
ofensat. Am fost critic și judecător față de ceilalți. Mă pocăiesc de asta si imi cer iertare. Recunosc,
de asemenea, incapacitatea mea de a ierta fără ajutorul Tau. Prin urmare, in inima mea, aleg să iert
pe ______________ (introduceți numele persoanei - eliberați-o pe fiecare în parte). Aduc sub
sângele lui Isus tot ceea ce a făcut greșit față de mine. Il/o eliberez de orice datorie fata de mine. Ii
revoc păcatele împotriva mea. Tată Ceresc, așa cum Domnul meu Isus ți-a cerut să ierți pe cei care
au păcătuit împotriva Lui, si eu, mă rog ca iertarea ta să vină la cei care au păcătuit împotriva mea.
Îl/o dezleg din robie, și știu ca tot ceea ce este dezlegat pe pământ este, de asemenea, dezlegat in
cer. Te rog sa il/o binecuvintezi și să il/o conduci într-o relație mai strânsă cu Tine. Te rog aceste
favoruri în numele prețios al lui Isus. Amin.

Resurse

19
1. Rodney Hogue, Iertarea, 2008, disponibilă de la Comunitatea Grace, 380
Elmhurst St. Hayward, CA 94544. 81p.
2 John Bevere, Momeala Satanei (Charisma House, 1994). ISBN 0-88419-374-8.
3 Susan Gaddis, Ajutor, am ramas cu acești oameni pentru restul eternității (Arrow Publications,
2004). ISBN 1886296332.
4 Kathie Walters, Spiritul judecății false (Faith Printing, 4210 Locust Hill Road,
Taylors, SC 29687, 1995). ISBN 0-9629559-5-7.

Vindecarea de Imoralitate Sexuala, Legaturi Sufletesti

Nedumnezeiesti, si Pornografie

Pacatul sexual
La început, Dumnezeu i-a creat pe Adam și Eva și a intenționat ca soțul sa fie unit cu soția.
"De aceea va lăsa omul pe tatăl său şi pe mama sa şi se va lipi de nevasta sa, şi se vor face un
singur trup. "(Geneza 2:24; vezi și Marcu 10: 2-12). Fiind una, vorbeste despre o unire inseparabilă,
spirituală și fizică. Ceea ce a fost unit pe pământ (prin intermediul uniunii sexuale) ar fi fost unit
spiritual în ceruri.
Dumnezeu a intenționat să nu existe relații sexuale în afara căsătoriei, și ca prima căsătorie
sa fie singura căsătorie. Pavel continuă să ne învețe intențiile lui Dumnezeu, că relația dintre soț și
soție poate fi folosită ca imagine a relației dintre Isus și biserica Lui (Efeseni 5:23). Dar, Dumnezeu
le-a dat lor (și noua) liberul arbitru. Apoi Satan, tatăl minciunilor a cărui agendă este de a
distorsiona, și distruge, a intrat în peisaj, si el a lucrat în mod continuu pentru a răsuci porunca și
voia lui Dumnezeu încă de la acel dintâi eveniment plin de păcat, fatal, în Grădina Edenului.
Din păcate, există tot atât de mult păcat sexual expus în trupul lui Hristos, așa cum este
afișat in afara acestuia. Pentru mulți, învățăturile Bibliei sunt considerate irelevante sau respinse, ca
fiind depășite. Preocuparea principală a zilei a fost pentru pericolele fizice ale sexului neprotejat,
mai degrabă, decât pentru cele mai semnificative pericole spirituale - despre care suntem orbiți în
necunoștință.
Luați în considerare următoarele scripturi pe această temă:
1. Exodul 20:14 afirmă: "Să nu comiți adulter" (incluse mai devreme, în versetul 5, sunt
"Nelegiuirile părinților" care vor fi vizate asupra copiilor, până la a treia și a patra generație).
2. Proverbele 6:32 expun că cel care comite adulterul "isi pierde viata".
3. Maleahi 2: 13-16 face ca Domnul să-i facă una, în carne și duh (vs 15).
4. Matei 5:32 presupune că oricine este divorțat și recăsătorit, comite adulter (vezi de asemenea
Mat. 19: 9).
5.1 Corinteni 3:16 și 6:19 confirma: trupul nostru este templul lui Dumnezeu. Immoralitatea
pangareste Templul lui Dumnezeu.
6. 1 Corinteni 5: 1-6, unde Pavel vorbește despre imoralitate în Biserică.
7. 1 Corinteni 6: 16-20 ilustrează faptul că, despre păcatele sexuale, se vorbeste într-o categorie
separată: "Nu ştiţi că cine se lipeşte de o curvă este un singur trup cu ea? Căci este zis: „Cei doi se
vor face un singur trup". Păcatele sexuale determină o persoană să păcătuiască împotriva propriului
trup.
8. I Corinteni 7:15 un motiv pentru divorț.
9. Galateni 5:21 afirmă: "cei ce fac astfel de lucruri (pacate sexuale) nu vor moşteni Împărăţia lui
Dumnezeu".
10. 1 Tesaloniceni 4: 3-6 ne sfătuiește să "fugim de curvie" - este un păcat împotriva trupului nostru.

20
11. Gal 6: 8 "Cine seamănă în firea lui pământească va secera din firea pământească putrezirea "
12. În cel puțin două scripturi din Biblie, păcatele sexuale sunt enumerate mai întâi printre motivele
nelegiuite ce nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu. (I Corinteni 6: 9-11, Galateni 5:19).
13. Fiecare perversiune, inclusiv divorțul, adulterul, promiscuitatea, homosexualitatea, prostituția,
bestialitatea și incestul sunt condamnate temeinic și repetat atât în Vechiul Testament, cât și în Noul
Testament. (Vezi Leviticul 18: 22-24, 20: 10-21, I Cor 6: 9, Romani 1: 24-32, 13:13, Gal 5: 19-21;
Ef 5: 5; 1 Tim 1:10; Apocalipsa 21: 8; 22:15.
În nu mai puțin de 55 de pasaje, Noul Testament denunță "porneia", cuvânt in limba greaca
pentru "imoralitate sexuală". Imoralitatea sexuală se aplică în mod special sexului premarital, în
îndemnul lui Pavel către creștinii necăsătoriți (1 Corinteni 7: 9). Nu există nici un semn de întrebare
dacă Dumnezeu ia foarte in serios păcatele sexuale sau nu. Păcatele sexuale sunt al treilea păcat cel
mai urât, după (1) "Sa n-ai alti dumnezei afara de Mine" (Deut 5: 7) și (2) uciderea (Deut 5:17). Fii
conștient că aceste păcate deschid o gaură foarte mare în ocrotirea noastra spirituala (referire la
această învățătură poate fi găsită în secțiunea intitulată "Vindecarea Duhului - Introducere"). Luați
în considerare și 25 consecințe ale comiterii adulterului (vezi Prov.5: 4-2, 6: 20-25 și 16-22, 2
Samuel 10:12, 11: 4-7, 12: 1-7 și 13-14).
Potrivit lui Ieremia 3, Dumnezeu numeste alăturarea sau închinarea la idoli de orice fel, "Aderarea"
la un alt Dumnezeu. El numește acest comportament adulter spiritual. În definirea adulterului fizic
ca "toti nelegiuiții care se unesc împreună - fie înainte, fie după căsătorie, fie în relatii cu persoame
de același sex (Homosexuale) sau în relații cu animalele ", a șaptea poruncă (Ex.20:14), acest lucru
are o semnificație mult mai largă decât aceea care a fost comisă ca "păcat heterosexual al oamenilor
casatoriti".
Prin uniunea sexuală, există o îmbinare a duhului, a sufletului și a trupului. După actul
sexual, trupurile se pot separa, dar sufletele și duhurile sunt încă unite. Ceva din barbat devine o
parte din femeie, iar ceva din femeie devine parte a barbatului. Uniunea creează o "legatura
sufletească" spirituală și fizică între cei doi parteneri. Așa a intenționat Dumnezeu pentru prima
unire și căsătorie între bărbat și femeie. Din păcate, atunci când oamenii fac sex cu cei care nu sunt
"primul și singurul soț sau soție", spiritualitatea "Un trup" devine confuză, iar planul perfect al lui
Dumnezeu pentru noi este înfrânt, așa cum planul Lui pentru Adam și Eva a fost înfrânt. Ceea ce
este legat pe pământ este legat în ceruri. (Matei 16:19, 18:18). Când ne alăturăm sexului cu o altă
persoană, ne alăturăm sau ne conectăm la acea persoană emoțional și spiritual. Uniunea sexuală
dintre soț și soție (așa cum este definită în Gen. 2:24) permite împărtășirea dragostei și a tuturor
celorlalte daruri bune între ei. Uniunea sexuală în afara designului Lui Dumnezeu pentru căsătorie
(Gen. 2:24) permite primirea tuturor lucrurilor corupte de la acest partener sexual (cum ar fi duhuri
ale întunericului, predispozițiile la dependență, toate fărădelegile pentru care el sau ea poate fi
destinatarul - din cauza păcatelor strămoșilor săi care au fost mostenite prin blesteme generaționale,
așa cum este decretat în Ex. 20: 5) și rezultatele sau consecințele suplimentare ale păcatelor pe care
acest partener le-a comis (cum ar fi practicarea ocultismului).
Prin unirea sexuală, am devenit una cu duhul lor. Nu numai că suntem conectați in duh cu
toți cu care am avut o relație sexuală, în plus, suntem conectați in lanț, cu toată lumea cu care au
avut o relație sexuală. Sexul în afara căsătoriei este o degradare a creației lui Dumnezeu și o insultă
față de El, de revoltă și nebunie.
Păcatele sexuale permit oricărei forte ale întunericului sau demonilor prezenți într-un
partener să treacă in celalalt partener.
Nu numai asta, ci permite unui partener să fie expus fiecărui duh întunecat de la oricare
dintre partenerii anteriori pe care i-a avut. Se întinde astfel întunericul ca SIDA. Unii oameni se
simt neajutorați să fie eliberați. Dar acum că aparțineți lui Hristos, nici o altă putere nu te mai poate
obliga sa faci ceva, decat daca ii dai teren, prin (1) neascultare (1 Ioan 2:10), (2) o iubire față de
păcat (vezi Ps 52: 3, 2 Tes 2 : 12, Jam 4: 4, I Ioan 2:15), (3) o încercare de a te sfinti, (4) sau lipsa
dorinței de a fi liber (vezi Apoc.3: 15; 16).

Stapanirea sufleteasca si/sau legaturile sufletesti

21
 Stăpânirea sufletească sau legăturile sufletești rezultă din orice uniune. Legăturile sufletești
sunt punerea împreună a trupurilor, a duhurilor sau a sufletelor într-o relație prin care două suflete s-
au alăturat împreună, să devină ca unul. Termenul de legătură sufletească nu este găsit în Scriptură,
ci în concept. O legatura sufletească poate să apară din punct de vedere spiritual, emoțional, sau
fizic. Rețineți că există legături sufletesti bune (sfinte, împuternicite de Dumnezeu), precum Ionatan
si David (I Sam 18: 1), precum și legături rele (nesfinte) ale sufletului, cum a fost atunci când
Sihem a violat-o pe Dina (Geneza 34: 1-3). KJV spune: "sufletul lui s-a lipit de Dina".

Legaturi imputernicite de Dumnezeu

Legăturile care sunt împuternicite de Dumnezeu și binecuvântate, includ pe cele care sunt
drepte și sănătoase în interiorul relației "soț și soție" în căsătorie, relația părinte-copil, relații intre
frati, si alte relații relativ extinse (Geneza 2:24, Matei 19: 4-9, etc.). Când aceste legături sufletești
sunt perturbate de moarte, divorț sau adulter, rănirea poate fi severă.

Legaturi nelegiuite ale lui Satan

Legăturile nelegiuite create de activități sexuale imorale și prin jurăminte întunecate,
legături, blesteme, jurăminte și jurăminte secrete organizaționale, sunt împuternicite de Satan, și
sunt o urâciune față de Dumnezeu. Păcatele sexuale produc legături sufletești spirituale și fizice,
care trebuie rupte înainte de vindecare, iar captivii să fie eliberați.

Legaturi non-sexuale
Legăturile non-sexuale, se dezvoltă atunci când o persoană o domină pe cealalta, într-o
manieră neconceputa de Dumnezeu. Uneori legăturile sufletești nesănătoase, non-sexuale, sunt
dezvoltate cu părinții, mentorii sau prietenii - pe aceia pe care îi admirăm cu tărie, sau cu care avem
o relație apropiată sau intimă. Adesea acestea sunt evidente în relațiile co-dependente.

Adulterul Spiritual
Adulterul spiritual are loc (1) atunci când un partener de căsătorie dă altcuiva ceea ce
aparține doar partenerului lor (de exemplu, oferind comunicări personale și intime din inima, sau
împărtășirea părtășiei adânci cu altcineva), (2) când inima partenerului de căsătorie nu a învățat încă
să-și îmbrățișeze singura sursă de bărbatie sau feminitate în călătoria lor maritală, (3) când flirtezi
sau săruți cu pasiune pe cineva care nu este partenerul tău sau (4) când împarți cele mai intime
sentimente cu altul (care nu te consiliaza).

Sumar al consecintelor pacatului sexual

1. Păcatul sexual blochează dragostea lui Dumnezeu care curge între soț și soție, în adevărata
expresie sfântă a naturii noastre sexuale.
2. Imoralitatea este distructivă, și în cele din urmă va cere un preț (legea însămânțării și a recoltei se
aplică aici).
3. Păcatul sexual produce adictii sexuale, prostituție, adulter, abuz sexual, incest, homosexualitate,
sadomasochism, rușine, vina și lipsa de valoare de sine.
4. Imoralitatea și Duhul Sfânt nu pot rămâne împreună; Dacă imoralitatea continuă, Duhul Sfant va
pleca.
5. În sexul nelegiuit, ceva din fiecare partener este dat celuilalt și devine parte din el. (Vezi
exemplul din 1 Corinteni 6:16, unde Pavel vorbește despre cei care se "lipesc" împreună cu o
prostituată ca fiind "un singur trup").
6. Păcatul sexual devine un lanț de robie, prin care oamenii sunt influențați în necunoștință, de viața
și personalitatea celor cărora li s-au alăturat sexual.
7. Legăturile sufletești nedumnezeiesti oferă oportunități pentru transferarea tuturor celor ce

22
urmează (pentru demonic de a se transfera de la o persoana la alta - atat la momentul actului sexual,
cat si în orice moment ulterior): duhurile întunericului, predispozițiile la dependență, toate
nelegiuirile pentru care el sau ea poate fi destinatarul, prin păcatele strămoșilor săi, așa cum au
trecut prin blestemele generaționale (Exod 20: 5), și rezultatele sau consecințele păcatelor pe care
partenerul le-a comis, cum ar fi implicarea în ocultism.
8. Cei cu mulți parteneri sexuali încep să-și piardă propria identitate. Ei încep să nu mai stie cine
sunt cu adevărat.
9. Luați în considerare cele 25 de consecințe ale adulterului consemnate în următoarele scripturi.
(Prov 1: 8-20, 5: 1-12 și 6: 20-35, 7: 1-27, 2 Sam 11: 4-7, 12: 1-14).
10. Dumnezeu urăște imoralitatea. Este cel de-al treilea cel mai rău păcat după idolatrie și crimă.

Harul Vindecator
Vestea bună, este că Dumnezeu din cer a trimis pe Fiul Său Isus, să moară pentru noi pe
cruce, pentru a putea fi iertati de orice păcat, sexual și de altfel, spălati si curatati de sângele lui
Isus, si reînnoiti în relația cu El, prin puterea Duhului Sfânt. Domnul l-a iertat pe regele David, pe
femeia de la fântână, și pe femeia prinsă în adulter. (2 Samuel 12:13, Ioan 4: 7-19, Ioan 8:11). El te
va ierta, și te va elibera.
Poate ți-ai mărturisit deja păcatele tale sexuale lui Dumnezeu, când ai fost "născut din nou",
si ai fost iertat. Cu toate acestea, acest lucru nu iti permite neapărat să scapi de consecințele
păcatului tău. (De exemplu, dacă faci un avort, Dumnezeu iti va ierta păcatul crimei? Da; A făcut
asta pe Cruce; Dar va elimina imediat consecințele păcatului și să întoarcă fătul la viață? Nu.
Păcatul este pe capul mamei, dar rezultatul sau consecințele acestui păcat sunt suportate de fătul
avortat. Creștinii pot fi total pocăiți, dar incă în necunoștință de cauză, să fie sub influența
întunericului în anumite părți ale duhului lor, ca rezultat al păcatelor anterioare.)
Până când ușile deschise nu sunt închise, și s-a renuntat la drepturile legale care au fost
deschise spre întuneric, și acordate lui Dumnezeu, adversarul poate folosi în continuare aceste
păcate din trecut împotriva ta, deși ești iertat.
Rugăciunile pentru păcate sexuale, legături sufletești și curățire sunt identificate mai jos.

Rugaciune pentru pacate sexuale

Rugăciunea pentru eliberare din păcatele și robia sexuală (sau legăturile sufletești) ar trebui
să acopere următoarele zone:
1. Roagă-te pentru iertare.
2. Roagă-te pentru eliberare și dezlegare.
3. Roagă-te pentru a rupe puterea poftei sexuale moștenite; roagă-te să ierți pe cel care a introdus
aceasta problemă în linia familiei.
4. Roagă-te pentru ruperea tuturor legăturilor sufletești dintre căutător și orice alt partener, sau soț
anterior, cu care nu mai este căsătorit.
4a. Roagă-te ca sabia Duhului sa separe fiecare partener și sa rupa orice legatură sufleteasca.
4b. Pune crucea lui Isus între fiecare partener și acopera-i cu sângele lui Iisus.
4c. "Dezleaga" fiecare partener de la aceste legaturi nedumnezeiești.
4d. În numele lui Isus, declară ca duhurile persoanelor implicate în imoralitate sa fie
separate.
4e. Ia autoritate (în numele lui Isus), rupând orice putere satanică, care există în viața
persoanei, ca urmare a sexului ilicit, a robiei non-sexuale, sau a adulterului spiritual.
4.f Dacă sunt în prezent căsătoriți cu un soț "născut din nou", rugați-va ca Dumnezeu să
recunoască actuala unire ca "un singur trup". menționat în (Geneza 2:24 si Marcu 10: 2-12).
5. Roagă-te pentru curățirea trupului, a sufletului și a duhului.
5a. Roagă-te să fie curățata mintea persoanei de imagini pornografice, experiențe sexuale
necinstite si toate gândurile, cuvintele, faptele și actele păcătoase.
5b. Roagă-te să fie curățați ochii care s-au uitat la ceea ce nu ar fi trebuit să vadă.
5c. Roagă-te să fie curățate urechile de tot ceea ce au auzit nesfant.

23
 5d. Roagă-te să fie curățata gura, pielea, mâinile și organele sexuale de ceea ce au atins.
6. Roagă-te impotriva oricarui duh de imoralitate, pornografie și practici sexuale neobișnuite, în
special dacă solicitantul a avut o experiență cu o prostituată, sau cu un animal.
7. Roaga-te pentru căutător să fie eliberat de toate fărădelegile și de consecințele acestor păcate.
8. Roaga-l pe Domnul să vindece toate aceste experiențe, astfel încât Satan să nu mai poată să le
folosească pentru scopuri rele.
9. Roaga-te pentru căutator, sa fie vindecat de toată vinovăția și rușinea.
10. Roagă-te pentru vindecarea tuturor acestor păcate și a legăturilor sufletești, pentru ca acestea să
fie acoperite de sângele lui Isus.
11. Pentru aceia singuri, roagă-te ca toate "emoțiile sexuale normale" să fie canalizate în alte
activitati, acceptabile și adecvate.
12. Roagă-te pentru eliberare din orice imoralitate sau poligamie a strămoșilor lor.

Păcatul sexual este o zonă în care este foarte util să folosesti un mijlocitor. Este dificil pentru
cel ce cauta eliberare să se roage pentru el, sau pentru ea, cu succes în acest domeniu. Căutătorul
trebuie mai întâi să mărturiseasca păcatele, și sa se pocăiasca, numind partenerul cu voce tare (sau
partenerii, dacă este necesar, asa cum Domnul il directioneaza).
Din nou, căutătorul ar trebui să se pocăiască și de toate practicile sexuale ilicite și
neobișnuite și pornografie, dacă este cazul. El, sau ea, trebuie să renunțe la duhul de poftă, pofta
ochilor, și sa renunțe la teritoriul lui Satan, cedat anterior prin toate aceste fapte. Cel mai important,
căutătorul trebuie să fie determinat să trăiască o viață curată în viitor, sau să se căsătorească (1
Corinteni 7: 1-16).
Obiceiurile sexuale anterioare sunt greu de rupt, mai ales dacă solicitantul este tânăr și
necăsătorit. În orice caz, căutătorul trebuie să fie avertizat că Satan îi va ispiti foarte repede, dupa
vindecarea lui.

Rugaciune pentru dezlegare si eliberare

Mijlocitorul trebuie să se roage după cum urmează:
În numele lui Isus, îți conduc duhul să uite de aceste legaturi. În numele lui Isus, tu esti eliberat de
aceasta persoană (sau de aceste persoane). Proclam ca duhul tău să fie separat de fiecare dintre
acești parteneri, și pun crucea lui Isus între tine, și fiecare legatura nedumnezeiasca. Te acopăr cu
sângele lui Isus, ca scut de protecție împotriva oricărei influențe demonice la care ai fost expus prin
intermediul uniunii sexuale cu acest partener (sau cu acești parteneri). În numele lui Isus, și
conform capitolului șase din cartea Efesenilor, eu iau Sabia Duhului, și tăi fiecare legatura
sufleteasca între tine și orice partener pe care l-ai avut in intimitate. Ti-am lasat duhul tau liber, să se
lipească doar de soțul tău. Te eliberez în numele lui Isus, recunoscător cuvântului lui Dumnezeu
care proclamă: "... orice vei lega pe pământ va fi legat în ceruri şi orice vei dezlega pe pământ va fi
dezlegat în ceruri "(Matei 16:19). (Continua cu rugăciunea pentru curățire, care urmează.)

Căutătorul trebuie să se roage după cum urmează:

În numele lui Isus, renunț la orice robie sexuală și spirituală fata de (numele persoanei) si la
autoritatea pe care i-am dat-o (sau ei), supunându-ma lui (ei) și oferindu-i lui (sau ei) corpul meu.
Am tăiat fiecare legatura sufletească cu (numele persoanei), și renunț la fiecare duh întunecat care
poate a venit la mine prin această unire cu el (sau ea). AMIN
NOTĂ: Este posibil ca persoana să fie nevoită să se roage pentru fiecare partener cu care a avut o
uniune sexuală imorală. Dacă sunt mai mulți, sau nu își poate aminti numele lor, ei pot cere lui
Dumnezeu să le permită să repete această rugăciune pentru cât de mulți își amintesc, sau ii pot pune
pe toti ceilalți "la comun" și să-i prezinte Domnului ca unul.
În autoritatea lui Isus, Îi cer sângelui lui Isus să stea între mine și această persoană. Despart uniunea
trupeasca intr-un singur trup, si îi trimit inapoi tot ce am luat de la el atunci când eu am devenit un

24
singur trup cu el. Îmi chem inapoi tot ceea ce i-am dat prin această unire a trupului. Proclam că
sângele lui Isus este un zid de separare între noi. Îți mulțumesc, Isuse, pentru restaurarea sufletului
si a duhului meu. AMIN.

Rugaciune de curatare
În Cântarea Cantarilor 4: 12-5: 1 termenul "grădină" este un simbol specific pentru
sexualitatea femeii. Termenul de grădini ruinate "implică rupturi sexuale“. De multe ori, căutătorul
se va simți murdar, necurat sau distrus sexual, și trebuie să fie restaurat la inocență de Dumnezeu, și
să fie curățat in duh și în trup. Aceasta este o bună ocazie pentru rugăciunea in care Ii cerem lui Isus
să vină și să-l ia pe căutător în brațele Sale și să-l facă din nou curat și nevinovat.
Doamne, Isuse, prin Ezechiel 36:25 ("Vă voi stropi cu apă curată şi veţi fi curăţiţi; vă voi
curăţi de toate spurcăciunile voastre şi de toţi idolii voştri.") Și Fapte 11: 9 ("Şi glasul mi-a zis a
doua oară din cer: ‘Ce a curăţit Dumnezeu, să nu numeşti spurcat.") avem încredere că vei curăți și
vei face nou pe __________ (numele căutătorului); și prin Evrei 10:10 ("Prin această „voie” am
fost sfinţiţi noi, şi anume prin jertfirea trupului lui Isus Hristos, o dată pentru totdeauna" ) avem
încredere că prin jertfirea odată pentru totdeauna a trupului Tau, Isuse, el / ea este sfințit/ă. Mă rog
ca Dumnezeu să-și verse apa sfântă peste tot ce are nevoie de curățire. (Uneori Domnul îți va da o
imagine; rugați-vă pentru ceea ce distingeți în interiorul imaginii.) Isuse, iti cerem acum să torni
raul de apă vie peste _____________ și in fiecare celulă a ființei sale. Lasă apa să curgă peste
fiecare parte a corpului (ei/lui), a capului, a bratelor, a partilor intime, și picioarelor.
Iti multumim, Doamne, că apa ta vie îl spală (ea) si il/o face "alb ca zăpada" ("...zice
Domnul. De vor fi păcatele voastre cum e cârmâzul, se vor face albe ca zăpada; de vor fi roşii ca
purpura, se vor face ca lâna " 1:18), că fiecare urma de necurăție, rușine și vinovăție se
îndepărtează.
Mulțumesc, Doamne pentru că l-ai făcut/o curat, înăuntru și in afară. Doamne, tu il/o vezi
acum curat și alb ca in ziua când l-ai creat în ceruri - i-ai dat un nou trup în Isus, perfect curat și pur.
Iti mulțumesc. În numele lui Isus, mă rog. Amin.

Resurse
1. David Kyle Foster, vindecarea sexuală, (cărți regale) 2001, ISBN 0-8307-3715-4
2. Doris Wagner, Slujirea Libertatii celor zdrobiti sexual (Publicații Wagner, 2003).
ISBN 1-58502-038-9. (Aceasta a fost cea mai bună resursă acumulată pe această temă - din care
O mare parte din materialele de mai sus au fost luate.) (Acum 4 broșuri sunt combinate într-o
pagină 332
Broșură intitulată "Cum să libertatea ministrului", Wagner, Doris, 2005 ISBN 0830737251,
30 contribuitori)
3 John & Paula Sandford, Transformarea omului interior (Victory House, 1982): pps
269-294. ISBN 0-932081-13-4.
4. Elaine Rose Penn, Soul Ties (Ministerele de formare Charisma, PO Box 2410, Albany,
NY 12220, 2000). ISBN 0-9700449-0-9.
5 Bill și Sue Banks, ruperea relatiilor nesănătoase (Impact Books, 322 Leffingwell
Ave., Suite 101, Kirkwood, MO 63122, 1999). ISBN 0-89228-139-1.

25
 Pornografia
Pornografia este derivată din cuvântul grecesc "porneia", care poate fi tradus ca "femeie
captiva" sau "prostituata". Porneia este adesea tradusă ca "curvie", sau "imoralitate sexuală". În
Noul Testament, există douăzeci și șase de referințe la porneia. Din acestea, douăzeci și șase, apar
în scrisorile lui Pavel către sfinții corinteni. Contextul acestor scrisori este acela ca, credincioșii nu
trebuie să se conformeze normelor culturale cu care se confruntă biserica. "Dar Eu vă spun că
oricine se uită la o femeie ca s-o poftească a şi preacurvit cu ea în inima lui. " (Matei 5:28). Cred că
această scriere se referă la femeile pe care le vedem online, în reviste sau în persoană. Trupurile
noastre nu sunt făcute pentru porneia (I Cor 6:13), noi ar trebui sa fugim de asta (1 Corinteni 6:18),
nu ar trebui să o căutăm (I Cor 7: 2) și ar trebui să ne pocăim dacă noi ii cădem pradă (2 Corinteni
12:21).
Din păcate, în Statele Unite, instanțele au stabilit că vizualizarea pornografiei este unul din
drepturile noastre garantate de Constituție. Odată cu apariția internetului, pornografia este
omniprezenta în societatea noastră. Putem păstra lucrul acesta in secret, prin vizionarea în casele
noastre, cu perdelele trase. Oamenii își ascund obiceiurile pornografice, și încearcă să se asigure că
nimeni nu află. Orice este ascuns, este disponibil, pentru ca diavolul să-l folosească împotriva
noastră.
Un grup numit Promise Keepers, a fost fondat în 1990. Grupul a avut întruniri cu Biserici pe
stadioane din întreaga țară. Cei care au participat, au fost încurajați să respecte cele 7 promisiuni ale
organizației. Într-una dintre aceste întâlniri, vorbitorul a cerut grupului de peste 20.000 să-și ridice
mâinile dacă au avut anterior, sau în prezent, o problemă cu pornografia. Peste 60% au ridicat
mâinile. Aceștia erau oameni ai bisericii, care frecventau biserica și aveau funcții de diaconi și
prezbiteri. Din această mișcare au apărut câteva resurse populare, cum ar fi curriculum-ul intitulat
"Sfintirea personala în timpul ispitei", ca parte din "Barbatul Biblic" o serie pentru Promise Keepers
dezvoltata de Dr. Bruce Wilkinson. Problema nu este una izolata, la câteva "deviații" de la biserică.
Este în interiorul bisericii, la fel de mult ca și în afară.
Pornografia dezonorează imaginea lui Dumnezeu într-un individ, prin tratarea lui ca obiect
sexual, care urmează să fie consumat. Pornografia ține sexualitatea umană afara din contextul său
natural, intimitatea între două ființe umane, și îl face să fie un produs, care trebuie cumpărat și
vândut. Este dezgolit corpul uman, și își reduce valoarea. Pornografia, este consumul de otravă
sexuală, care devine parte a structurii minții. Degradează și dezumanizează inerent. Pornografia ne
formează, și ne reorientează, astfel încât să devenim incapabili să vedem femeile așa cum ar trebui.
A amortit sexualitatea sănătoasă a bărbaților, care sunt consumatori activi ai acesteia. Mulți bărbați
au mărturisit frustrarea și rușinea lor, la fel ca incapacitatea lor de a vedea femeile ca ființe umane
frumoase, create de Dumnezeu, ci mai degrabă să se concentreze imediat asupra sânilor, feselor sau
șoldurilor femeii, și să le evalueze, in termeni de potențiali parteneri sexuali. Pornografia
demonstrează femeilor realitatea ca oamenii sunt predispuși la egoism, dominație și violență. Mulți
bărbați simt un profund sentiment de rușine sau vinovăție, ca urmare a vizionării și a acționării
sexuale a pornografiei. Cu cat consuma mai multă pornografie un bărbat, cu atât are mai puțină
libertate asupra a ceea ce gândește și urmărește.

26
 La fel cum mâncarea este consumată și digerată de corp, pornografia este consumată, și
digerată de către simțuri, și depusă în creier. Imaginile pornografice sunt stocate ca imagini în
creier, pentru totdeauna, să fie aduse aminte atunci cand vrem, sau prin influența adversarului, în
timpul nostru de încercare, sau pofta sexuala. Cercetările au arătat că expunerea repetată la
pornografie creează o Autostradă neurologică unilaterală, în care viața mentală a omului este supra-
sexualizată și îngustată. Ea ne afectează creierul în moduri similare cu drogurile și alcoolul. Ea
devine foarte dependenta. De fiecare dată când un model sexual nesănătos se repetă, eroziunea
neurologică, emoțională și spirituală sculptează un "canal" în creier, care se va dezvolta, în cele din
urmă, într-un "canion", de la care nu există nici o scăpare fără intervenția lui Dumnezeu. Creierul
este un organ complex. Modul in care pornografia ne afectează creierul este un proces complex.
Pornografia nu este numai dependentă, ci este si progresivă. Adică, în timp, cere mai multa
si mai multă stimulare vizuală, progresând de la pornografie soft, la pornografie hard-core,
vizionând sexul cu animale, pornografie infantilă și eventual sadism și masochism (S & M) (dacă
nu știi ce este, caută-l în dicționar.) Pornografia este inlocuitoare și voyeurista în centrul său.
Masturbarea este aproape întotdeauna o parte a vizionării pornografiei. Când se întâmplă acest
lucru, provoacă dependență de fantezie. Pornografia și masturbarea, pe care o alimentează, sunt
pacate comise impotriva propriului trup (1 Corinteni 6:17). Trupurile sunt temple ale lui Dumnezeu
(I Cor 6: 12-20). Cand noi ne angajam în activități sexuale, care nu sunt sfințite de Dumnezeu
(bărbat și soție căsătoriți), dezonorăm imaginea lui Dumnezeu. De asemenea, il întristăm pe Duhul
Sfânt, care ne va părăsi. Ori de câte ori păcătuim, intristăm inima lui Dumnezeu și murdarim
imaginea Lui (Efes. 4:31). De fiecare dată când un bărbat vizioneaza pornografie, el opreste
capacitatea Duhului Sfânt de a-1 îndruma către sfințire, și alunecă mai departe in depravare (I
Tesaloniceni 5:19).
Toate ființele umane, bărbați și femei, sunt create după chipul lui Dumnezeu. Noi suntem
creați pentru scopul cunoașterii, iubirii și închinării la Hristos. Trebuie să ne conformăm imaginii lui
Hristos. Sfințirea este procesul prin care suntem sfințiți. Este procesul prin care noi devenim ceea ce
am fost creati să fim. Acest proces de sfințire, se extinde în sexualitatea noastră. Dumnezeu ne
cheamă să trăim în puritate sexuală. Nu ar trebui să existe întrebări cu privire la vizionarea
pornografiei, daca este sau nu un păcat. S-ar putea să existe o întrebare, dacă masturbarea ce o
însoțeste este un păcat. Dar aceasta nu este întrebarea corectă. Cu toate că Biblia nu răspunde la
această întrebare, o întrebare mai bună ar fi: "Mă conduce masturbarea spre sfințire? (Unii citează
Geneza 38: 9 "Onan, ştiind că sămânţa aceasta n-are să fie a lui, vărsa sămânţa pe pământ ori de
câte ori se culca cu nevasta fratelui său, ca să nu dea sămânţă fratelui său." din Biblie, spunând că
masturbarea este un păcat, dar această interpretare este gresita. Acest pasaj vorbește despre legea
israelită, care ii cerea fratelui unui soț decedat fără fii, să-i insamanteze văduva, pentru ca soțul mort
să aibă urmași, pentru a-și continua numele de familie. In acest caz, Onan a fost neascultător față de
lege, așa că Domnul l-a ucis și pe el).
Atunci, cum ne reinițializăm creierul și ne îndreptăm spre sfințire? Cum se schimba un om,
de la a fi dependent de pornografie, la a deveni dependent de sfințenie? Cum sa facem, neurologic,
sa devenim "înrobiți" mai degrabă de puritate, decât de pornografie? Răspunsul este același, ca și
pentru oricare alt lucru care mai degrabă ne îndepărtează de Dumnezeu, decât ne apropie de el:
mărturisirea și pocăința. Ceea ce rămâne ascuns și secret, este deschis adversarului. Nu este
suficient să ne mărturisim lui Dumnezeu. Noi trebuie să ne mărturisim lui Dumnezeu, și fraților
noștri". Acest lucru nu sugerează faptul că ar trebui să ne mărturisim neapărat in fața întregii
congregații. Dar aceasta înseamnă că trebuie să ne mărturisim unui pastor, sau, dacă suntem un
pastor, unui alt pastor sau prezbiter. Sau, cineva de spiritualitate înaltă, la care putem da socoteala,
și care ne va îndruma și încuraja, si care ne va ajuta dacă vom cădea. Dar, mărturisirea este dificilă
pentru mulți bărbați, deoarece este o recunoaștere a eșecului. Este împotriva culturii noastre să
admitem slăbiciunea. Dar multe dintre învățăturile lui Dumnezeu din Biblie se opun culturii actuale.
Atunci, pe cine vom urma și de cine să ne temem, de om sau de Dumnezeu? Dacă vrem să fim
vindecati, nu avem de ales. Nu există o altă cale.

27
Rugaciune pentru vindecare de pornografie
Rugăciune pentru vindecare din pornografie.
După ce căutătorul a fost condus în rugăciuni de mărturisire și pocăință pentru păcatele de poftă,
pofta ochilor și adulterul din inima lui (Matei 5:28), mijlocitorul ar trebui să-I ceară Domnului să ii
aducă aminte căutătorului despre prima dată când solicitantul a fost expus pornografiei. Apoi ar
trebui sa urmeze o rugăciune de vindecare interioara, cerându-i lui Isus să vină în acea amintire din
mintea căutătorului și să stea între el și pornografie. Roagă-te ca sângele lui Isus să acopere
căutătorul. Căutătorul trebuie să-i ceară lui Dumnezeu să îndepărteze din memoria sa toate
imaginile care nu-l glorifică pe Dumnezeu și El să-i elibereze creierul de rezultatele pornografiei.

Vindecarea de avort spontan, si avort

Unii se întreabă: "De ce sunt incluse vindecările de avort spontan și avorturile in aceeași
secțiune? Una este involuntară, iar cealaltă este prin alegere. În ambele cazuri, cu toate acestea, o
viața este pierdută, de obicei nu există înmormântare și, rareori, există închiderea emoțională. Poate,
de asemenea să existe conexiuni spirituale și emoționale cu fătul, ani de zile după evenimentul de
care trebuie sa fii vindecat.

Avortul spontan
Nu există un cont cumulat calculat pentru numărul de pierderi spontane eliberate. Chiar și
așa, moartea este un intrus în planul lui Dumnezeu; El nu a intenționat niciodată ca noi să murim.
Păcatul lui Adam si Eva a schimbat toate acestea.
Dumnezeu cu siguranță nu dorește ca bebelușii să moară în uter, dar pentru că trăim într-o
lume imperfectă, plină de boli, au loc avorturi spontane. Trauma emoțională trăită de către mamă
asupra pierderii unui făt este agravată de atitudinea oarecum insensibilă a multor tați, de genul "Să
lasam totul in urma și să mergem mai departe", când mama este incă îndurerată și are nevoie de
încheiere in starea ei emotionala. Cu toate acestea, înainte ca mama să poată fi impăcată cu
pierderea, ea va trebui să aibă o încheiere spirituală și emoțională a experienței, și va fi nevoită să
elibereze copilul lui Isus. (Această situație nu este specifică numai pentru mame, dar vom folosi
experiența mamei pentru explicații.)
Cel mai adesea, un copil nenăscut nu are parte de o înmormântare (sau un serviciu funerar
sau memorial) iar mama de multe ori nu a întâmpinat încheierea experienței, sau nu a eliberat
copilul la Domnul. Fără această încheiere și eliberare, legea obligatorie legare-dezlegare intră în
vigoare:
Mama este legată pe pământ, iar copilul este legat în ceruri.
De dragul păcii mamei, vindecarea interioară este de obicei necesară. Mama poate da vina
pe sine, simțind că a contribuit la avortul spontan din cauza sănătății proaste, sau pentru că nu știe
dacă ar fi putut face ceva, sau nu, pentru a preveni aceasta. Gândul că ar fi putut să împiedice ca
lucul acesta să se intample, ar putea fi o minciună din partea adversarului, pe care mama a acceptat-
o, și a ales să o creadă. Teama că mama nu va mai putea concepe din nou, sau alte chestiuni similare
(durere de separare, sau doliu fara sfarsit și, prin urmare, o legătură cu copilul nenăscut) se pot
contura. Pe lângă aceste posibilități, duhul de moarte poate intra prin experiența avortului spontan.

Rugaciune pentru avort spontan (mijlocitorul trebuie să urmeze acești pași)

Mama nu a păcătuit, deci nu este nevoie de pocăință.
1. Aduceți experiența înaintea Domnului.
2. Rugați-vă ca mama să vadă copilul impreună cu Isus (uneori Domnul va descoperi sexul

28
copilului).
3. Întreab-o pe mama dacă este gata să elibereze copilul lui Isus.
4. Rugați-vă o rugăciune de incredintare spre eliberare (că mama se eliberează de legătura
sufleteasca cu copilul si, de asemenea, eliberează copilul la Isus, dându-I copilul pentru orice
scopuri bune pe care le are pentru acesta).
5. Rugați-vă ca Domnul să aducă pace între mamă și copil.
6. Rugati-va pentru vindecarea oricarui sentiment de vină implicat.
7. Uneori Domnul va descoperi numele copilului; Dacă nu, pune pe mamă sa-i dea nume copilului.
8. Rugați-vă pentru binecuvântarea mamei și a copilului.
9. Rugați-vă ca ceea ce este dezlegat pe pământ să fie dezlegat în cer (Matei 16:19)
10. În timpul rugăciunii, durerea poate apărea fie ca furie, fie ca ranire profundă, și ar putea sa
existe multe suspine si mult plans, ceea ce face parte din procesul de eliberare.

Avortul
Din păcate, se estimează că aproape 50% din sarcini în S.U.A se încheie cu un avort. Indiferent de
circumstanțe, Dumnezeu consideră acest lucru ca luarea vieții. Pocăința este necesară pentru acest
act. Amintiți-vă, Dumnezeu l-a iertat pe Împăratul David pentru că a luat o viață, și El va ierta si
căutătorul. În acest proces, există aproape întotdeauna un duh de avort, care trebuie să fie scos afară,
alături de alte duhuri însoțitoare de diferite păcate sexuale. Unul din rezultatele avortului poate fi
endometrioza (celulele endometriale apar și înfloresc în zone din afara cavității uterine, cel mai
frecvent la nivelul ovarelor), deoarece are legătură cu întreruperea hormonală.

Rugaciune pentru avort (urmează acești pași)

1. Condu căutătorul să se roage și să mărturisească păcatul, să se pocăiască și să-I ceară lui
Dumnezeu iertare pentru păcatul crimei.
2. Condu căutătorul să se mărturisească și să se pocăiască pentru păcatul poftei sexuale. .
3. Roagă-te pentru vindecarea oricărei vinovății, rușinii, fricii și / sau confuziei care ar fi existat la
momentul avortului.
4. Dacă este necesar, roagă-l pe Isus să vină în această experiență.
Restul rugăciunii este același ca și în cazul avorturilor spontane.
5. Rugați-vă o rugăciune de incredintare spre eliberare (că mama se eliberează de legătura
sufleteasca cu copilul si, de asemenea, eliberează copilul la Isus, dându-I copilul pentru orice
scopuri bune pe care le are pentru acesta)
6. Rugați-vă ca Domnul să aducă pace între mamă și copil.
7. Rugati-va pentru vindecarea oricarui sentiment de vină implicat.
8. Rugați-vă ca mama să vadă copilul impreună cu Isus (uneori Domnul va descoperi sexul
copilului).
9. Uneori Domnul va descoperi numele copilului; Dacă nu, pune pe mamă sa-i dea nume copilului.
10. Rugați-vă pentru binecuvântarea mamei și a copilului.
11. Rugați-vă ca ceea ce este dezlegat pe pământ să fie dezlegat în cer (Matei 16:19)
12. Roagă-i pe ambii părinți să se ierte. (În timpul acestei rugăciuni, durerea poate apărea fie ca
furie, fie ca ranire profundă, si ar putea sa existe multe suspine si mult plans, ceea ce face parte
din procesul de eliberare.)
13. Faceți o rugăciune pentru curățire.

29
 Vindecarea de ocultism

Una dintre armele preferate ale lui Satan împotriva noastră este implicarea in ocultism.
Implicarea in ocultism apare atunci când un individ încearcă să obțină cunoaștere sau putere dintr-o
altă sursă spirituală decât Dumnezeu. ("Ocult" înseamnă a ascunde, sau a provoca dispariția din
vedere, secret, misterios, supranatural). Pericolul special al implicării oculte, este că el se adresează
foametei noastre spirituale, care este dorința noastră înnăscută de a găsi pe Domnul, și ne
îndepărtează de la relația corectă cu El, la lumea subterană ocultă - care îi deschide pe oameni la
demonic.Satan și îngerii lui întunecați se străduiesc continuu să jefuiască pe Domnul de laude,
închinăre și dedicare, și să profite ei înșiși de acestea; Ei încearcă să ne împiedice să-L cunoastem,
și să trăim cu Dumnezeu, iar prin înșelăciune, să ne conducă în împărăția întunericului. Dar,
Dumnezeu dorește ca "adevărul să fie în adâncul inimii " (Psalmul 51: 6) și să fim eliberați de toate
influențele întunecate din viața noastră.
Deși uneori căutarea unui individ în ocultism este intenționată, cel mai adesea oamenii sunt
expuși ocultului, fără să aibă cunoștință de cauză, cum ar fi atunci când, in mod nevinovat, li se
citeste in palmă, cand vizitează un ghicitor, sau se joacă cu o tablă Ouija, sau fac o vizită la un
vraci. Atunci când un individ caută înțelegere, îndrumare, adevăr, etc., dar întreabă prin ocult, mai
degrabă decât prin mijloacele concepute de Dumnezeu, ei își deschid "ocrotirea spirituala" catre
partea întunecată, permițând acestui act să creeze lanțuri și robii.
Persoana încarcerată, devine apoi dependentă de acești îngeri întunecați, întorcându-se la ei
din nou și din nou, pentru îndrumare, vindecare, putere și satisfacție a dorințelor lor personale.
Făcând astfel, acești indivizi nesuspecți, primesc atenția și închinarea ilegală pe care o doresc atat
de puternic, deși nu este de la Dumnezeu.
Biblia (într-un număr de pasaje, cum ar fi în versetele 18: 10-12, Is. 47: 11-15, Faptec8: 18-
20 și 2 Tim. 2: 9-11) interzice cu strictețe participarea la ocultism. Există 110 scripturi despre
blestemul lui Dumnezeu, pus peste cei care practică ocultismul. Practicile oculte utilizează "puterile
întunericului ", mai degrabă decât "puterea lui Dumnezeu "pentru a atinge scopul dorit.
Când ne deschidem spre practici oculte, devenim vinovați de idolatrie, și de aceea încalcăm
prima poruncă: "Să nu ai alți dumnezei afara de Mine" (Ex.20: 3). Practicile oculte, indiferent dacă
am participat în mod ignorant, sau nu la ele, au întotdeauna consecințe. Nu există nici
o"înfometare sigură". Acestea sunt păcate de o natură foarte gravă.
C. Peter Wagner și alții au împărțit "războiul spiritual" în trei niveluri identificate separat,
după cum urmează:
1. Nivelul solului sau personal: în cazul în care se practică scoaterea demonilor dintr-un individ
(Deseori numită eliberare). Această procedură este mai bine acoperită intr-o secțiune separată,

30
intitulată "Vindecarea de influențele întunericului".
2. Nivelul Ocult: care se ocupă de activitatea demonică ce apare în obiecte, după cum se practică în
satanism, vrăjitorie, șamanism, curandero și francmasonerie.
3. Nivel Teritorial: război spiritual care se ocupă de puteri si principalitati puternice asupra caselor,
cartierelor, oraselor, teritoriilor, regiunilor si natiunilor (de asemenea, discutate în continuare în
secțiunea "Eliberarea Bisericii Voastre").
Mulți credincioși care vin pentru rugăciune și eliberare s-au "ocupat" cu forme oculte
minore, cum ar fi ghicirea viitorului, plăcile Ouija, anumite cărți și jocuri, etc. Chiar și aceste
expuneri minore vor permite adesea unui demon să locuiască în credincios. Aceste expuneri pot
împiedica Duhul Sfânt să comunice cu căutătorul, pentru vindecarea de care are nevoie în alte
domenii; Acționează ca obstacole serioase și, prin urmare, trebuie început procesul de vindecare.
Acei indivizi, a căror expunere în ocult s-a adâncit, și este mai gravă (cum ar fi participarea
regulată la ședințe, făcând jurăminte satanice, implicarea în vrăjitorie sau închinarea la Satan etc.)
va necesita o rugăciune și o atenție mult mai serioase. Să vă adresați personal acestei implicări, este
dincolo de sfera acestor materiale didactice. În astfel de cazuri, este recomandat un mijlocitor
experimentat, sau o echipă de eliberare.

Francis MacNutt, cartea sa Deliverance from Evil Spirits (pagina 212), face o listă cu
următoarele grade de implicare ocultă:
1. Intrarea neintenționată în Împărăția lui Satan: prin practicarea spiritismului sau a altor
practici oculte (de exemplu, utilizarea unei table Ouija sau jocul "Dungeons & Dragons") fără a
intenționa să-l contacteze pe Satan.
2. Căutarea în cunoștință de cauză a puterii spirituale de a răni sau de a domina pe cineva:
prin practici ca aruncarea de blesteme si vrăji (de exemplu, a merge la un practician voodoo, sau la
o vrăjitoare, pentru căuta succesul, sau pentru a blestema un inamic).
3. A deveni un canal sau un vrăjitor: a permite unui duh să preia o parte din viața ta (de exemplu,
prin practica scrisului automat)
4. Începerea unei o relații cu bună știință, directă cu Satan: de exemplu, făcând un pact cu
Satan.
5. A deveni parte a unui legămant, angajat în închinarea lui Satan: un legămant este "o grupare
sau o bandă de obicei de 13 vrăjitoare", cu cele mai severe niveluri de demonic, care implică orgii
sexuale, tortură, sacrificii de sânge (animal sau uman) și distorsiuni ale inchinării creștinului.

Numele duhurilor oculte se schimbă odată cu urcarea pe scară. Cele mai înalte niveluri de
duhuri oculte sunt, din cel puțin patru motive, deosebit de greu de eliminat:
1. Ele stăpanesc asupra familiilor întregi și a grupurilor de duhuri pe care le-au adus impreună cu
ele.
2. Au atribute supranaturale (reversul demonic al "darurilor Duhului Sfânt"), atribute cum ar fi
cunoașterea (care să le permită să citească în trecut sau în imaginația dvs) sau comunicare (care le
permite să influențeze un alt duh care locuiește in altcineva, în scopul de a face o diversiune,
manifestandu-se într-o altă parte a unei întâlniri sau in Biserica, distrăgându-vă astfel de la
rugăciunea voastră și / sau înspăimântandu-vă).
3. Au capacitatea de a atrage putere de la alte duhuri, care sunt mai mari decât ele în ierarhia lor
spirituală.
4. Ele sunt protejate de un număr de duhuri blocante, care le înconjoară cu un sistem de apărare de
minciună si rebeliune.

Oamenii se implică în ocultism din mai multe motive, dintre care unele sunt enumerate mai jos:
Prosperitate Prestigiu Putere și /sau control
Cunoaștere Plăcere Dorință pentru vindecare
Divertisment Nerăbdare (în așteptarea lui Dumnezeu)

31
Noel & Phyl Gibson în cartea lor Libertatea în Hristos, capitolele 8 și 9, sugerează că activitățile
oculte sunt progresive. Ei văd mulți oameni nevinovați care "se ocupă cu" ocultismul până la
vrăjitorie, apoi devin inchinători lui Satan. In orice expunere sau participare s-ar clasifica, e
necesară o eliberare foarte serioasă.

De ce sunt atât de periculoase activitățile oculte?

Exodul 20: 3-8 conține o listă cu cele 10 porunci. Cred că sunt listate în ordinea importanţei.
Rețineți primele trei:
V1 Sa nu ai alți dumnezei afară de Mine.
V2 Să nu-ţi faci chip cioplit, nici vreo înfăţişare a lucrurilor care sunt sus în ceruri sau jos pe
pământ sau în apele mai de jos decât pământul.
V3 Să nu te închini înaintea lor şi să nu le slujeşti.
A încălca aceste porunci, dă autoritate spirituală deplină, pentru ca Satan să domine această
persoană, precum și plasarea ei sub blestemul lui Dumnezeu.
V5 este de interes deosebit. "căci Eu, Domnul, Dumnezeul tău, sunt un Dumnezeu gelos, care
pedepsesc nelegiuirea părinţilor în copii până la al treilea şi la al patrulea neam al celor ce Mă
urăsc". Aceasta oferă baza pentru păcatele generaționale.
Simptomele (posibil indicative ale influenței duhurilor oculte)
1. Abilități psihice, clarviziune, ghicire (sentimentul de a avea puteri speciale)
2. Percepția interioară a unei entități, a unui nume, sau a unei voci separate, care dă naștere la
gânduri sau comportamente nedorite.
3. Vizite de noapte furioase, repetitive, din partea unei prezențe rele
4. Separarea minții de corp (distanțarea spatiului, amețeli)
5. Incapacitatea de a vă concentra și de a retine adevărurile biblice
6. Dificultăți de a rămâne concentrat sau de a participa la rugăciune (agitație, greață, furie, revoltă)
7. Gânduri sau impresii necontrolate (de exemplu, perversiune sexuală, blesteme, violență)
8. comportamente compulsive necontrolate (păcat sexual, furie)
9. Preocuparea cu gânduri de moarte, disperare, deznădejde
10. Frica incontrolabilă și irațională sau paralizantă
11. Expresii emotionale neobisnuite, non-tipice (rasete, tristete, plangeri, furie)
12. Nervozitate extrema (la menționarea numelui lui Isus, în timp ce citim scripturile sau în
rugăciune)
13. Nu poti să pronunti, sau să te rogi, folosind numele lui Isus
14. Gânduri despre sinucidere
15. dureri de cap care apar fara nici un motiv fizic cunoscut.

Alte simptome care indică o influență ocultă gravă, includ: (identificate din Blinding the Evil
Eye, page 46 Ministering Freedom from Occult Bondage by Doris Wagner Editor 2004).
1. Repetări ale loviturilor usoare și ale altor sunete
2. Mișcarea obiectelor (mese, scaune etc.) fără contact sau cu contact insuficient pentru a explica
mișcarea.
3. Aporturi (transferul paranormal al unui articol dintr-un loc în altul sau apariția unui articol dintr-o
sursă necunoscută)
4. Matrite (de exemplu statuete făcute din parafină sau substanțe similare)
5. Apariții luminoase (De exemplu, uneori imaginile vin la oameni: blițuri vagi, lumini sau fețe -
mai mult sau mai puțin definite. Unele persoane ar putea fi deja moarte, sau se află într-o altă
locație geografică. Imaginile sunt văzute ca vedenii in ceata, nedefinite, dar cu o imagine suficientă
pentru a sti pe cine reprezinta. Imaginea poate părea neclară, observată parțial într-o umbră sau în
lumină slabă.)
6. Levitație (ridicarea obiectelor de pe pământ prin mijloace paranormale)
7. Materializarea, sau apariția unui duh în formă umană vizibilă
8. Spirit-fotografie (în cazul în care caracteristica sau forma unei persoane decedate apare intr-o

32
fotografie impreună cu imaginea unui subiect fotografiat în viață)
9. Lovituri usoare in masa in timpul unui răspuns la întrebări
10. Scriere automată
11. Vorbire in transa
12. Clarviziune; descrieri ale lumii spirituale
13. Comunicări cu morții.

Este important - în procesul vindecării de ocultism - să cunoaștem exact ce implicarea ocultă

a existat (rădăcina problemei) pentru a ne mărturisi, a ne pocăi, și a ne ruga pentru scoaterea
specifică a intrușilor.
Pe măsură ce citesti lista următoare, cere Duhului Sfânt să iti aminteasca, în mintea ta,
fiecare ocazie de implicare pe care ai avut-o. Reține că multe dintre aceste activități sunt clar oculte,
dar natura ocultă a altora poate să nu fie la fel de evidentă. Marcheaza toate elementele care se
aplică, chiar dacă există o întrebare în mintea ta cu privire la faptul că au (sau nu au) o natură
ocultă, astfel încât să ai încredere că ai renunțat la toate influențele oculte sau demonice posibile din
viata ta.

Lista de verificare ocultă

(Bifați cele în care sunteți sau ați fost implicat).
Ghicitorie, vrajitorie (Deuteronom 18: 9-16, Dan. 2: 26-28, Is. 47: 10-15):
1. Prevestirea viitorului cu frunze de ceai, citire in palmă, glob de cristal, etc.
2. Citirea sau urmarirea horoscoapelor sau o diagramă făcută pentru dvs.
3. Hipnoza sau practicarea auto-hipnozei, yoga sau meditația transcendentală.

Necromantia, Spiritismul (1 Sam. 28: 7-11, Is. 8:19, Lev. 19:31 și 20: 6):
4. Participarea la o întâlnire sau ședință de spiritism
5. Credinta în reîncarnare, sau o lectură despre reîncarnare
6. Tabla Ouija, cărți de tarot, un glob de cristal sau ai jucat jocul "Dungeons & Dragons "
7. Jocuri de o natură ocultă (folosind ESP, telepatie, hipnotism etc.)
8. Consultarea unui medium sau a unui numerologist, analizarea scrisului de mana, acționarea ca
medium sau ai practicarea canalizarii spirituale.
9. Vindecarea prin vrăji sau farmece, un om de știință creștin, un spiritist, sau o vindecare psihică
sau ai avut o intervenție psihică.
10. Ridicarea de masă practicată, levitația obiectelor, oscilarea pendulului, ridicarea corpurilor,
scrisul automat, sau călătorii sufletești.
11. Folosirea unei amulete sau orice fel de protecție pentru "noroc", sau superstiția;
12. Practicarea vrajii cu apa pentru a afla unde sa sapi o fantana.
13. Practicarea meditației transcendentale, sau Yoga
14. Căutarea comunicarii cu apariții care nu erau de la Dumnezeu sau cu persoane care au murit.
15. Inchinarea in altare sau temple păgâne.

Ai deținut sau citit cărți despre oricare dintre următoarele (Fapte 19: 19-20):
16. Astrologie, interpretarea viselor, știința creștină, scientologie sau științe ale minții
17. Vrăjitorie, avere, magie, ESP, fenomene paranormale sau posedare
18. Orice obiect din casă, dat de cineva implicat în ocultism sau de natură ocultă, sau obiecte
realizate în țări necreștine (care ar putea fi idoli)
19. Ai urmat scrierile lui Edgar Cayce, Jean Dixon, Shirley MacLaine, L. Ron Hubbard (Biserica
Scientologică) sau orice alt autor al New Age.

33
20. Interesul manifestat în filmele demonice, cum ar fi "The Exorcist", "Baby Rosemary","The
Omen", sau a fost atras de lucruri precum spectacole de groază sau filme horror.
21. Ai acceptat teoria umanistă, că omul este autosuficient, fără a avea nevoie de Dumnezeu.

Magia (2 Împărați 17:17 și 21: 6, Is. 47: 9, Matei 3: 5, Fapte 8:11 și 13: 4-12):
22. Practicarea controlul minții asupra oricărei persoane sau a unui animal, aruncarea unei vrăji
magice, căutarea unei experiențe de clarviziune, sau contactarea unui clarvazator în persoană sau
printr-o conexiune psihică.

Cultul diavolului (2 Chr 11:15, Psalmul 106: 37, 1 Corinteni 10: 20-22, Apoc. 9: 20-21):
23. Realizarea unui pact cu Satan, sau implicarea în (sau ai fost martor) închinarea la Satan sau
Magia Neagra.
24. Participarea la întâlnirea unui sabat
25. Participarea la o Liturghie Neagră
26. Facerea unei promisiuni, unui pact sau unui legamant de sange cu Satan
27. Victima unui abuz ritualic satanic.

Vrăjitoria (1 Samuel 15:23 și 28: 7, 2 Ki 9:22, 1 Chr 10:13, Is 8:19, 19: 3 și 29: 4, Mic.5:12,
Gal. 5: 19-20):
28. Participarea la vrăjitorie sau activități voodoo
29. Vizitarea unui vraci. (Africa)
30. Participarea la ceremoniile tribale, cum ar fi la naștere, circumcizie, nunți sau sărbători
calendaristice. (Africa)
31. Utilizarea medicamentelor tradiționale (Africa)
32. Ascultarea muzicii hard rock sau acide cu influență satanică, de ex. KISS, Black Sabbath, etc.
33. Ai fost dus la un vraci.
34. Vizitarea sau inchinarea într-un altar sau templu al unei religii non-iudeo / creștine, sau posesia
oricaror cărți, articole sau statute dintr-o religie non-iudeo / creștină.
36. Implicarea în francmasonerie, Eastern Star, DeMolay sau Rainbow Girls
37. Dorinta ca altcineva să fie mort sau să fi vrut ca tu să fii mort
38. Planificarea sau încercarea să iti iei propria viață
39. Speranta că altcineva ar muri.

Contact cu obiecte:
40. Ai vreun obiect, imagine, amuleta, statuie, brățară, colier, bijuterii sau cărți în posesia ta sau în
casa ta, care poate aduce o prezență sau o influență rea cu ea; Cineva implicat în ocult v-a dăruit
amuleta sau obiectul?

Legături generaționale (Exodul 34: 6-7, Numeri 14: 17-19, Deut 5: 8-10, Josh 22: 16-29, Psalmul
33:11, Ier. 11: 10-13, Fapte 2: 38-39):
41. Ai vreun strămoș care a fost implicat în vrăjitorie, în religii păgâne sau în predictii?
42. A fost careva din stramosii tai un membru al masonilor (vezi secțiunea "Vindecarea de
francmasonerie ")?

Experienta personala
Am descoperit că spiritele oculte sunt cele mai greu de distrus, dacă părinții sau strămoșii și-
au dedicat urmasii lui Satan, sau persoana a încheiat un legamant cu Satan. Este extrem de util, dacă
există un membru al echipei de slujire care are un nivel înalt de discernământ al duhurilor, care este
capabil să discearnă experiența inițială în strămoșii căutătorului, și circumstanțele in care duhul a
primit autoritate să intre. În unele cazuri, este necesar să se adune un număr de slujitori
experimentați, care au un nivel ridicat de autoritate spirituală.
Cu cat este mai mare influența întunecată la momentul intrării, cu atât este mai mare

34
autoritatea spirituală necesară sa o scoateți. În unele cazuri, este necesar să vizualizăm mental
autorul și experiența inițială, si să ne rugam împotriva făptuitorului, până când acesta devine curat,
de obicei începând de la cap, și in cele din urmă picioarele. Atunci influența este ruptă pentru
totdeauna.

Rugaciune de eliberare de influentele oculte

În primul rând, distruge toate cărțile, bijuteriile, statuile, obiectele și accesoriile asociate cu
orice cult, ocult sau religie falsă (vezi secțiunea suplimentară cu privire la "Vindecarea obiectelor și
a locurilor").
Roagă-te următoarea rugăciune, cu voce tare, împotriva fiecărui tip separat de activitate ocultă:
Doamne Isuse, recunosc și mărturisesc _________________ ca un păcat în viața mea. Îmi pare rău
pentru acest păcat, și mă pocăiesc de el. Te rog să mă ierţi.
Renunț la Satan în această zonă, si în toate căile sale; Îmi iau înapoi orice teritoriu spiritual
pe care i l-am dat, și acum îl dau lui Dumnezeu. În numele lui Isus, mă rog. Amin.
După mărturisirea și pocăința acestor păcate, roaga-te următoarea rugăciune cu voce tare:
În numele Domnului Isus, îmi repet jurămintele mele de legamant, și îmi dau viața lui Isus.
Doamne, eu revendic și iti mulțumesc pentru toate binecuvântările care mi-au fost puse la
dispoziție prin moartea Ta pe cruce. Doamne, ne-ai dat putere si autoritate asupra adversarului. Prin
urmare, ma eliberez pe mine și familia mea de orice tip de legatura pe care oricare dintre aceste
activități oculte le-a avut sau le are în viața noastră.
. Anulez orice blestem împotriva mea, sau împotriva oricărui membru al familiei mele. Și
proclam protecția sângelui lui Isus asupra minții, trupului și duhului meu. Inchid ușa in fata ta,
Satan, ca niciodată să nu mai fie deschisă din nou. În numele lui Isus, mă rog. Amin.

Resurse
1. James S. Wallace, The Occult Trap, 2004. ISBN 1-58502-040-0. (The best single book
available on this topic—some of the material for this section has been taken from his
book.) Chapters 4, 5, 6, 7 pages 69-133. (It has an excellent list of primary and secondary
symptoms pages 212-216.
2. Don Basham and Dick Leggatt, The Most Dangerous Game, 1974). ISBN 0-8007-0726-
5. (May be out of print but available as a used book through Amazon, Barnes and Noble,
or Alibris.)
3. Peter Horrobin, Healing Through Deliverance, 2008. ISBN 978-0-8007- 9451-4. pages
330, 353-354, (Appendix 2 Magic, the Occult and the Bible, and Appendix 3, Glossary
of Occult Terms is thorough glossary of occult terms.)
4. Francis MacNutt, Deliverance From Evil Spirits: A Practical Manual, 1995, ISBN
0-8007-9232-7. Chap 16, pages 203-222
5. Noel & Phyl Gibson Freedom in Christ 1996, ISBN 1 874 367 53 1, Chapters 8 &
9 pp 82-104 (See appendix I of this study)
6. Doris Wagner, Editor, Ministering Freedom From Occult Bondages, 2004: p46. ISBN
1-58502-039-7. (now 4 booklets are combined into one 332 page booklet entitled “How
to Minister Freedom”, Wagner, Doris, 2005 ISBN 0830737251, 30 contributors)

35
 Vindecarea de Divort
La început, Dumnezeu i-a creat pe Adam și Eva, și a intenționat să se unească împreună, ca
soț și soție: "De aceea va lăsa omul pe tatăl său şi pe mama sa şi se va lipi de nevasta sa, şi se vor
face un singur trup. "(Geneza 2:24, de asemenea, Marcu 10: 6-9). Pavel ne informează că intențiile
lui Dumnezeu pentru relația de căsătorie dintre soț și soție, ar putea fi folosite ca imagine a
intențiilor lui Dumnezeu pentru relația dintre Isus și Biserica Lui (Ef. 05:23). În plus, Dumnezeu a
dat oamenilor liberul arbitru; Apoi Satan a intrat în imagine, și inca de atunci lucrează pentru a pune
capăt planului lui Dumnezeu pentru relația de căsătorie.

Probleme si considerente suplimentare

1. Căsătoria este un legământ spiritual între Dumnezeu și partenerii căsătoriei, și este luat foarte in
serios de Dumnezeu. Dumnezeu a intenționat să existe o singură căsătorie (Geneza 2:24, Marcu 10:
6-9). Legături duhovnicești sunt create prin legământul căsătoriei.
2. Divorțul nu este în planul original al lui Dumnezeu, și, prin urmare, El consideră că este un păcat.
Spiritual, Legile sunt încălcate prin practica divorțului (Matei 5:32).
3. Există trei justificări ușor de identificat pentru divorț în scripturi: (1) Adulterul și curvia (Matei
5:32), (2) un soț necredincios care părăsește relația (1 Corinteni 7:15) sau un soț care a fost înșelat
și nu a păcătuit, prin divorț este liber să se recăsătorească fără păcat (Matei 5:32) și (3) în timp ce
abandonul sau păcatul sexual din partea oricăreia dintre părți este justificarea clară a divorțului, alte
pasaje (cum ar fi 1 Cor.7: 2-5) sugerează că un soț nu este în robie să rămână căsătorit cu o persoană
care încalcă jurămintele din binevoința.
4. Problema-scriptural - nu este "motivul divorțului", ci daca soțul are relatii sexuale cu altcineva
după divorț, ceea ce scriptura numește adulter. ("Dar Eu vă spun că oricine îşi va lăsa nevasta, în
afară numai de pricină de curvie, îi dă prilej să preacurvească; şi cine va lua de nevastă pe cea
lăsată de bărbat preacurveşte."Mat. 5,32).
5. Când se întâmplă adulterul, planul lui Dumnezeu "se vor face un singur trup" (Geneza 2:24)
devine confuz, poluat și rupt. Când acest plan este rupt, acesta oferă un punct de intrare pentru
puterile întunericului.
6. Eclesiastul 5: 4-6 sugerează că un blestem de divorț poate fi pus în mișcare prin ruperea unui

36
Jurământ cu Dumnezeu (și căsnicia este un jurământ).
7. Rănile profunde ale respingerii, mâniei și abandonării pot să rămână după relația ruptă.
8. Legăturile sufletelor rămân între cuplu până când acestea sunt tăiate spiritual.
9. Vestea bună este că Dumnezeu din cer a trimis pe Fiul Său Isus să moară pe cruce pentru noi ca
să fim iertați de orice păcat (Mat. 12:31) (inclusiv divorț, păcat sexual sau adulterul prin
recăsătorire), spălati, curatiti de sângele lui Isus și reînnoiti în relație cu El prin puterea Duhului
Sfânt.
10. Accentul pe vindecarea de divorț nu ar trebui să fie în încercarea de a determina dacă păcatul a
fost comis prin această experiență sau nu, ci pe cererea de iertare, acceptând harul și iertarea tatălui
nostru iubitor.

Rugaciune de vindecare de divort

Căutătorul trebuie să urmeze acești pași:
1. Cere iertare lui Dumnezeu pentru rolul pe care l-ai avut în divorț.
2. Cere iertare lui Dumnezeu pentru orice păcat sexual care s-a întâmplat înainte sau după divorț.
3. Cere iertare lui Dumnezeu pentru orice păcate savarsite din cauza recăsătoririi.
4. Vindecarea de la divorț necesită o iertare totală a fostului soț.
5. Roagă-te ca partea din tine care rămâne cu soțul / soția să fie dezlegată.
6. Roagă-te pentru vindecarea interioară de sentimentele de respingere, furie sau abandonare.
7. Roagă-te să rupi toate legăturile sufletești create de fosta unire, cu sabia Duhului.
8. Dacă persoana este acum necăsătorită, rugați-vă să rămână celibat pentru a nu se comite păcatul
sexual.
9. Dacă persoana s-a recăsătorit, rugați-l pe Dumnezeu să recunoască relația actuală ca fiind
originala, conceputa în ceruri cu toate drepturile, privilegiile și binecuvântările lui Dumnezeu, cei
doi facand un acord de legământ.
10. Rugați-vă ca Dumnezeu să binecuvânteze unirea și familia, în numele lui Isus.

Vindecarea interioara necesara

În ciuda întrebărilor adulterului implicate aici, va exista aproape întotdeauna nevoia de
vindecare interioară pentru sentimente de furie, trădare, abandon, ură, amărăciune și respingere care
ar putea rezulta dintr-un divort. Mai multe despre vindecarea interioară pot fi găsite la secțiunea
"Vindecarea ranilor, emoțiilor și amintirilor".

37
 Vindecarea de Blestem
În timp ce binecuvântările și blestemele sunt opusele directe, ele au mai multe lucruri în
comun. Acestea sunt cuvinte rostite, decretate sau scrise în Biblie, cu putere spirituală și autoritate
pentru bine (binecuvântare), sau pentru rău (blestem). Această declarație pune în mișcare legi
spirituale, care vor continua binecuvântarea sau blestemul, de la o generație la alta, până când va fi
rupt. Binecuvântările sunt menționate de 221 de ori în Biblie. Blestemele sunt menționate de 230 de
ori.

Scripturi de binecuvantare
Două exemple de binecuvântare includ: (1) binecuvântarea (în legământ) pe care a dat-o
Domnul lui Avraam - și apoi lui Isaac (Geneza 22: 15-18) și (2) binecuvântarea lui Isaac pentru
Iacov (Gen.27: 27-29). Observați inferența din pasajul lui Isaac că Dumnezeu nu a putut "anula"
binecuvântarea pe care Isaac i-o dăduse deja lui Iacov (Geneza 27: 37-40, vezi de asemenea și Deut.
8, 28: 1-14).Ni se poruncește: "binecuvântaţi şi nu blestemaţi" (Romani 12:14). În plus, Dumnezeu
ne promite în multe scripturi binecuvântare, dacă suntem ascultători. Binecuvântările sunt purtate de
îngerii din rai. Câteva exemple de binecuvântare urmează:
"Aceasta este lucrarea Dumnezeului tatălui tău, care te va ajuta; Aceasta este lucrarea Celui
Atotputernic, care te va binecuvânta Cu binecuvântările cerurilor de sus, Cu binecuvântările
apelor de jos, Cu binecuvântările ţâţelor şi ale pântecelui mamei". (Gen.49:25). (Deut 28:1-14).
„Dacă mă vei binecuvânta şi-mi vei întinde hotarele, dacă mâna Ta va fi cu mine şi dacă mă vei feri
de nenorocire, aşa încât să nu fiu în suferinţă!…” (1 Cronici 4:10, din rugaciunea lui Iabeţ).
„Binecuvântat să fie Aşer între copiii lui Israel! Plăcut să fie fraţilor lui si să-şi înmoaie piciorul în
untdelemn! Zăvoarele tale să fie de fier şi de aramă si puterea ta să ţină cât zilele tale! Nimeni nu
este ca Dumnezeul lui Israel, El trece pe ceruri ca să-ţi vină în ajutor, Trece cu măreţie pe nori".
(Deut.33:24-26, binecuvantarea lui Aşer).

Scripturi care vorbesc despre blestem

38
 Dumnezeu promite blesteme pentru neascultare (Exod 20: 3-5, Deut 27:15 și 28: 15-68).
Blestemele întotdeauna încep cu păcatul: "Şarpele era mai şiret decât toate fiarele câmpului pe care
le făcuse Domnul Dumnezeu."(Gen. 3: 1). Blestemele au început cu păcatul lui Adam și Eva, și
continuă până astăzi ("De aceea, după cum printr-un singur om a intrat păcatul în lume şi prin
păcat a intrat moartea, şi astfel moartea a trecut asupra tuturor oamenilor, din pricină că toţi au
păcătuit… “-Rom. 5:12).
Din cauza neascultării, Dumnezeu (1) a blestemat șarpele (Gen. 3: 14-15), (2) a blestemat
femeia - „Voi mări foarte mult suferinţa şi însărcinarea ta; cu durere vei naşte copii, şi dorinţele
tale se vor ţine după bărbatul tău, iar el va stăpâni peste tine.” (Gen. 3:16; acest blestem continuă
cu procesul nașterii și continuă cu menstruațiile lunare si menopauza) și (3) a blestemat barbatul ...
"Fiindcă ai ascultat de glasul nevestei tale şi ai mâncat din pomul despre care îţi poruncisem: ‘Să
nu mănânci deloc din el’, blestemat este acum pământul din pricina ta. Cu multă trudă să-ţi scoţi
hrana din el în toate zilele vieţii tale; spini şi pălămidă să-ţi dea şi să mănânci iarba de pe câmp. În
sudoarea feţei tale să-ţi mănânci pâinea până te vei întoarce în pământ, căci din el ai fost luat; căci
ţărână eşti şi în ţărână te vei întoarce."(Geneza 3: 17-19). (A se vedea și Geneza 4: 9-13, unde
Dumnezeu blestemă pe Cain pentru moartea lui Abel.). Blestemele sunt executate de demoni,
principalitati și puteri.

Indicatorii unui blestem (care de obicei prezintă cel puțin două sau mai multe combinații)
1. Colaps mental și / sau emoțional
2. Boală repetată sau cronică
3. Infertilitatea, tendința de avort spontan sau alte probleme de sex feminin
4. Ruperea unei căsnicii și instrainarea de familie
5. Insuficiență financiară continuă
6. Predispozitie la accidente
7. Un istoric al sinuciderilor și al deceselor premature
8. Un blocaj spiritual / un perete în procesul eliberării.

În rugăciunea pentru vindecare spirituală cu o persoană, uneori cel mai bun indicator al unui
blestem este atunci când căutătorul nu poate auzi nimic de la Domnul. Există un perete spiritual
care opreste căutătorul și mijlocitorul de la a primi cunoștințele spirituale necesare eliberării. În
astfel de momente, este mai bine să întrebi: "În numele lui Isus, există un blestem asupra vieții
mele?" Dacă da, căutătorul va avea, de obicei, o experiență emoțională bruscă, care le va indica
acest lucru.
Toate blestemele trebuie să aibă un loc de intrare, un loc de aterizare. Uneori, când este
îndreptat un blestem in mod special față de cineva care este creștin, este deviat către o altă persoană
din familie. Blestemele vracilor sunt printre cele mai puternice. Duhul blestemului are dreptul
spiritual legal la spațiul pe care îl ocupă în duhul căutătorului. Căutătorul este literalmente robit
spiritual.

Surse de blestem
Un blestem este un edict supranatural impus de o ființă spirituală. Fiecare blestem are o
cauză (sau sursă); "aşa nu nimereşte blestemul neîntemeiat " (Prov 26: 2). Pe măsură ce slujim
pentru scopul vindecarii interioare pentru a ajunge la concluzia că suntem implicati intr-un blestem,
există trei întrebări care trebuie să ne întrebăm: (1) Există un blestem? (2) Care este cauza? (3) Care
este leacul?
Identificate mai jos, gasim zece surse de blesteme. Căutătorii pot fi sub influența mai multor
blesteme simultan. În timp ce unii slujitori consideră în totalitate o categorie separată blestemul
generațional (Exod 20: 5), în realitate, tot păcatul de care nu s-au pocait strămoșii noștri, devine un
blestem generațional, în special pentru păcatul idolatriei.

1. Neascultarea față de Dumnezeu aduce blestem (identificat ca blesteme de păcat personal):

39
Biblia enumeră 37 de grupe de păcate care duc la blesteme de neascultare. Aceste blesteme nu pot fi
indepărtate fără pocăință și ascultare: "Căci toţi cei ce se bizuie pe faptele Legii sunt sub blestem,
pentru că este scris: „Blestemat este oricine nu stăruie în toate lucrurile scrise în cartea Legii, ca
să le facă.”(Galateni 3:10). (Pasaje suplimentare din Scriptură referitoare la blesteme ale legii
includ Deut. 27: 15-26 și 28: 15-68.) Revedeți următoarele:
• Idolatria, zeii falși (Exod 20: 3-5)
• Nerespectarea față de părinți (Iacov mințind pe tatăl său, fiind înșelător dându-se în mod fals
drept fratele său, Esau-Gen. 27: 19-27, și fratii lui Iosif îl urăsc, vânzându-l la comercianți și
mintindu-l pe tatăl lor despre locul unde se afla - Gen. 37)
• Trădare, înșelăciune împotriva unui vecin (Prov 17:13)
• Opresiuni sau nedreptăți împotriva celor slabi și neajutorați (Prov 28:27)
• Toate formele de sex ilicit sau nefiresc (Lv 20: 10-16)
• Antisemitismul împotriva evreilor (Geneza 12: 3 și 27:29)
• Incredere în puterea proprie a omului (Ier 17: 5-6)
• Furie, sperjur, etc. (Zech.5: 1-4)
• Neascultare financiară sau inselaciune la adresa lui Dumnezeu: "Se cade să înşele un om pe
Dumnezeu, cum Mă înşelaţi voi? Dar voi întrebaţi: Cu ce Te-am înşelat?’ Cu zeciuielile şi
darurile de mâncare. Sunteţi blestemaţi câtă vreme căutaţi să Mă înşelaţi, tot poporul în
întregime!"(Matei 3: 8-9)
• Uitarea celor săraci (Prov 28:27)
• Lucrări religioase și moarte (Ier 17: 5)
• Toate formele de neascultare față de legile lui Dumnezeu
• Vedeți un bun exemplu de blestem al neascultării cu Eli (I Sam 2: 27-33, 3: 12-14).
2. Omul care pronunță un blestem în numele lui Dumnezeu:
• Iosua blestemă Ierihonul (Iosua 6:26); După 525 de ani, regele Ahab este destinatarul
blestemului (1 Împărați 16:34)
• Noe a blestemat pe Ham și pe poporul din Canaan (Gen. 9:25)
• Preoții au pronunțat blesteme asupra soțiilor necredincioase. (Num 5)
• David pronunță un blestem asupra lui Ioab și a descendenților săi (2 Sam 3:29)
• Pavel l-a blestemat pe Elima (Fapte 13:11)

3. Persoane cu autoritate relațională: Persoanele care au control parental, spiritual sau

guvernamental asupra noastră, ne pot blestema, ca în exemplul lui Iacov și al soției sale, Rahela:
"Dar să piară acela la care îţi vei găsi dumnezeii tăi!" (Gen 31,32); Rahela a fost aceea care a furat
și a murit mai târziu. Acestea sunt uneori numite blesteme non-deliberate (de exemplu, cuvintele
rostite de oameni împotriva altora - dar nu cu intenția specifică de a aduce rău persoanei) care se pot
întâmpla numai atunci când există o legătură relațională între cel care pronunta blestemul și victima,
cum ar fi implicarea unui părinte pentru un copil, a unui profesor, pastor sau o legatura sufleteasca.
(Aceste cuvinte sunt de obicei cuvinte negative și vorbe rostite distrugătoare – chiar in rugăciune -
de oameni apropiați de noi cu care avem legături sufletești sau care au autoritate asupra noastră,
cum ar fi părinții sau rudele in vârstă).

4. Legăminte nescripturale: de exemplu principiile francmasoneriei (Ex 23:32), sau juraminte

nelegiuite și legăminte cu întunericul. (Vezi secțiunea despre jurăminte).

5. Profesioniști care folosesc puterile întunericului pentru a blestema pe alții:

• Blestemele deliberate plasate de bărbați și / sau femei, vrăjitoare sau servitori ai lui Satan
• Vrăjitoarele, ghicitorii, vrăjitorii, spiritiștii etc. (Deut. 18: 10-12)
• Balaam, care a fost rugat să vorbească împotriva (blestem) lui Israel (Numeri 22: 4-6)
• Invocând puterea lui Satan de a "pune" un blestem, din partea cuiva care operează sub
puterea lui Satan, rezultă într-un duh de blestem nominal (în general, nu oricine poate alege
pe cineva la întâmplare sa rosteasca un blestem împotriva lor).

40
 • Pentru ca blestemul să fie eficient, trebuie să existe un element sau un obiect care să poată să
fie legat de victimă (folosit ca punct de acces pentru victimă, cum ar fi bunurile personale
sau smocuri de păr - care uneori sunt furate și frecvent utilizate in blestemele ritualice).
Uneori, un obiect proprietate este blestemat, și returnat proprietarului, astfel încât demonul
de blestem este capabil să opereze direct împotriva victimei prin lucrul blestemat (smocurile
de păr și sângele sunt deosebit de puternice prin acest mijloc; fotografii sau păpuși)
• Prin înjunghierea păpușii sau a fotografiei în locuri specifice, voodooistul cheamă Și
utilizează demonii pentru a induce simptome identice în corpul victimei.

6. Blesteme teritoriale: includ domenii cum ar fi case, sanctuare, țări, regiuni și orase (Dan 10:13).
Locuințele sau casele devin ocupate de prezența răului prin mai multe căi: prin blesteme, închinarea
la Satan, crimă, violență, alte păcate comise acolo, obiecte care sunt ocupate de prezența răului sau
de prezența răului în cei ce locuiesc în țară sau în locul respectiv. Un "loc" poate deveni "murdar"
când cineva se implică în ocult (cum ar fi participarea la ghicire, vrăjitorie, spiritism, clarviziune,
vrăjitorie sau ceremonii de familie). Alte activități care pot provoca murdărirea locului în care au
loc blestemele, includ: adulterul, sexual, practici pervertite, viol, ucidere sau tentativă de crimă,
abuz sexual sau abuz prin ritual satanic.
Deoarece aceste activități apar ca urmare a alegerilor și acțiunilor acelora implicati, dau
puterilor întunericului dreptul spiritual de a revendica teren și / sau loc pentru scopurile lor. Acest
lucru este similar cu ceea ce se întâmplă în omul nostru spiritual când păcătuim: în esență dăm celui
rău permisiunea de a influența acea parte a duhului nostru. Într-o măsură mai puțin severă, oamenii
cu duhuri rele, aduc ceva rău cu ei și tind să lase niște rău în urmă. Vizitarea unor astfel de locuri
poate duce la contaminare cu blestem. În plus, pentru o discuție mai aprofundată despre blestemele
teritoriale, vezi secțiunile "Eliberarea Bisericii tale" și "Vindecarea obiectelor și locurilor".

7. Blestemul "adus de lucruri": Aducerea unui lucru abominabil sau blestemat (blestemat, "a fi
sub, sau considerat a fi în blestem") în casa ta ("Să nu aduci niciun lucru urâcios în casa ta, ca să nu
fii nimicit cu desăvârşire, tu şi lucrul acela; să-ţi fie groază de el, să-ţi fie scârbă de el, căci este un
lucru blestemat "(Deut. 7:26). Punerea sub un blestem apare atunci când cineva in mod nevinovat
face oricare din următoarele lucruri: iși ia obiecte în posesie prin neascultare (Ios 7: 19-25, Acan a
recunoscut ca a luat o manta și alte prăzi și asta a dus moartea sa și a familiei sale). Ia un lucru
blestemat dedicat lui Satan în posesia lui (Exod 20: 4, Deut. 27:15 – isi face idoli falsi și Deut. 7:
25-26 - aduce un lucru blestemat în casa lui). Dacă luați un lucru blestemat, voi vă blestemați (Iosua
6:18; de asemenea vezi secțiunea privind "Vindecarea Obiectelor si a Locurilor" pentru o listă
detaliată a lucrurilor blestemate).
Lucrurile blestemae includ cărți, obiecte oculte, jocuri, suveniruri din locuri aflate sub un blestem
teritorial, obiecte de arta create de persoane sub blesteme, obiecte din dragostea sau călătoriile
trecute. Nu există nici o încercare inocentă sau sigură în ocult.

8. Unele medicamente alternative: Originea oricărui medicament alternativ trebuie luata în

considerare (de exemplu, Reiki, Acupunctura și alternative similare), si studiata cu atenție înainte de
a o permite. Vizite la vrăjitoare sau la vraci vor avea ca rezultat blesteme. Vizite la mediumuri, sau
spiritiști pot duce la blesteme. Noi ne putem deschide fața de blestem chiar și fără știința noastră.

9. Blesteme auto-impuse: cuvintele pe care le vorbim împotriva noastră. De exemplu:

• Geneza 27: 13 - Rebecca, soția lui Isaac, a strigat: "... Blestemul acesta, fiule, să cadă peste
mine ". Și n-a văzut niciodată pe fiul ei; Ea a murit prematur.
• Matei 27: 20-26 - La judecata lui Hristos mulțimea a spus: "Sângele Lui să fie asupra
noastră şi asupra copiilor noştri "(evreii au fost persecutați de-a lungul timpului).
• 2 Sam 6: 22-23 - Mical, nevasta lui David, vorbește împotriva unsului Domnului și este
stearpă.

41
 • Num 12: Miriam se plânge împotriva lui Moise și devine leproasă. De asemenea, examinați
secțiunile despre "Vindecarea limbii" și "Vindecarea de la jurăminte și dorinte de moarte "-
juramintele sunt blesteme auto-impuse.

Exemple de blesteme prin cuvinte auto-impuse includ:

a. Distrugerea mentală și / sau emoțională:
"Ma innebuneste."
"Nu mai rezist".
"Mă înfurie".
b. Boală repetată sau cronică:
"Ori de câte ori există un virus, ma molipsesc."
"Sunt bolnav și obosit. . .“
"Se desfășoară în familie, deci cred că eu sunt urmatorul."
c. Infertilitatea, o tendinta de avort spontan, sau alte probleme legate de femei:
"Nu cred că o să fiu însărcinată".
" Iar am blestemul asta".
"Știu că o să-l pierd pe asta; Întotdeauna o fac."
d. Ruperea unei căsătorii și instrainarea de familie:
"Cititorul in palma mi-a spus că soțul meu o sa ma lase".
- Întotdeauna mi-am dat seama că soțul meu isi va găsi o altă femeie.
"În familia noastră, ne-am luptat întotdeauna ca pisicile și câinii".
e. Experiența insuficienței financiare continue:
"Nu pot niciodată să ii dau de capat; Tatăl meu a fost la fel. "
"Nu-mi pot permite să dau zeciuială."
"Urăsc acele" pisici grase ". Ei întotdeauna obțin ceea ce vor și mie nu mi se întâmplă niciodată"

f."Predispozitia la accidente":
"Intotdeauna numai mie mi se intampla".
"Știam că asta se va intampla..".
"Sunt doar o persoană stangace".
g. Istoria sinuciderilor și a deceselor nenaturale sau prematură:
"Ce rost are sa mai traiesc?"
"… peste cadavrul meu."
"Mai degrabă aș muri decât să...."

10. Juraminte Incălcate: Iosua a făcut un jurământ de a nu ataca pe gabaoniți (Josh 9:19) care fost
incalcat de Saul. Blestemul a venit sub forma unei foamete asupra lui David. (2 Sam 21: 1-2).
Ruperea jurămintelor de căsătorie poate aduce blestem.

11. Magia și vrăjitoria - Participarea la magie și vrăjitorie aduce întotdeauna un blestem care poate
include frică, sărăcie și probleme de sănătate.

12. Blesteme familiale sau generationale: Căutători care trăiesc în, sau provin din Țări in
dezvoltare - cum ar fi Africa, India, America de Sud sau latină - ar fi putut fi expusi la blesteme
familiale despre care nu au cunoștință. În multe dintre aceste țări, copiii sunt dedicati ceremonial
zeilor demoni prin jurăminte de sânge la naștere și apoi din nou, când ajung în adolescență.
Mulți creștini nu sunt conștienți de faptul că ei (sau strămoșii lor) in mod neîncrezător au făcut
jurăminte de sânge cu diavolii, printr-o tradiție pe care trebuia să o păstreze, în timp ce ei au căutat
doar să fie ascultători față de părinți în susținerea acestor tradiții familiale.
În multe cazuri, familia acestor indivizi ar fi renunțat la ei, dacă aceștia nu ar fi participat la
aceste ceremonii demonice (în lipsa de respect față de bătrânii din tribul și familie lor). Cu toate
acestea, majoritatea acestor indivizi nici măcar nu vor vorbi despre aceste lucruri, sau nu știu că

42
astfel de lucruri au avut loc vreodată pe linia familiei lor.
Referindu-se la Exodul 20: 5 (și 34: 6-7; "Şi Domnul a trecut pe dinaintea lui şi a strigat:
„Domnul Dumnezeu este un Dumnezeu plin de îndurare şi milostiv, încet la mânie, plin de bunătate
şi credincioşie, care Îşi ţine dragostea până în mii de neamuri de oameni, iartă fărădelegea,
răzvrătirea şi păcatul, dar nu socoteşte pe cel vinovat drept nevinovat şi pedepseşte fărădelegea
părinţilor în copii şi în copiii copiilor lor până la al treilea şi al patrulea neam!") Blestemul pana la
" al treilea şi al patrulea neam" continuă din nou, pentru fiecare generație, până când se pocăiește și
se rupe. Mulți afro-americanii (de exemplu) au doar 4 sau 5 generații din patrimoniul lor african, si
în timp ce acum pot fi crestini dedicați și angajați, blestemul strămoșilor anteriori îi revendică.
Exemple ale acestor blesteme pot fi găsite în capitolul despre vrăjitorie.
Multe persoane care trăiesc în țările în curs de dezvoltare au strămoși care s-au mutat din mediul
rural în zone urbane, care poartă cu ei bagaje spirituale.

Blestemand pe Alții: Inamicul nu are dreptul să vă încurce viața doar pentru că el vrea asta. Trebuie
să aiba uși deschise, fie din punct de vedere istoric în arborele dvs. genealogic, fie in viața personală
în care ne-am rătăcit în afara parametrilor de ascultare de cunoașterea, providenta sau legămintele
lui Dumnezeu. Nimeni nu poate "blestema" pe cineva doar uitându-se la el. Cu toate acestea, dacă
persoana care este privită crede că poate fi "cuprinsă" de blestem, atunci poate fi posibil. "căci el
este ca unul care îşi face socotelile în suflet. " (Prov 23: 7).

Ruperea Blestemelor
Pentru ca un blestem să fie întrerupt, blestemul trebuie renunțat și individul trebuie să vină
sub jurământul de sânge al lui Isus Hristos. Prin sângele lui Hristos și lucrarea finită de ispășire la
Calvar, căutătorul poate fi eliberat de blesteme, inclusiv jurăminte de sânge, vrăjitorie și blesteme
asociate cu închinarea strămoșilor. Dumnezeu a prevăzut eliberarea prin schimbul divin care a avut
loc pe Golgota ("Hristos ne-a răscumpărat din blestemul Legii, făcându-Se blestem pentru noi,
fiindcă este scris: „Blestemat e oricine este atârnat pe lemn”, pentru ca binecuvântarea vestită lui
Avraam să vină peste neamuri în Hristos Isus, aşa ca, prin credinţă, noi să primim Duhul
făgăduit."- Gal. 3: 13-14).
Isus a devenit un blestem pentru întreaga omenire. El a transferat lui Insusi blestemele sub
care noi eram, ca (la Cruce) sa ia asupra Sa toate păcatele. Cu toate acestea, trebuie să primim acest
schimb prin pocăință adevarata și renunțând la păcatele ancestrale. Numai atunci, individul vine sub
sângele curățitor al Domnului Isus, dincolo de care inamicul nu mai are nici un drept legal legal de
a continua să lucreze orice blestem generațional. Aceste blesteme generaționale devin nule și
neavenite prin lucrarea completă a lui Hristos, și prin noul legământ de sânge al lui Isus Hristos.
Următoarele etape sunt necesare în procesul de rupere a tuturor tipurilor de blesteme:
1. Recunoaștere: Identificați sursa blestemului, după nume, dacă este posibil. Căutătorul poate a
cedat din greșeală teren spiritual legal sau drept spiritual lui Satan. Cere Duhului Sfânt să vă arate
rădăcina, cauza sau legătura blestemului; Poate fi ceva din posesia lor sau din casa lor.
2. Credință: In mod propriu - ia în posesie exclusivă - ispășirea lui Isus prin credință. Isus a fost
făcut un blestem (Is. 53: 6) și nelegiuirea noastra, a tuturor, a cazut peste El (Is. 53: 5). Hristos ne-a
răscumpărat din blestemul legii (Gal.3: 13-14). Condu căutătorul să-și mărturisească credința în
Hristos și în jertfa Sa în mod personal; sa-si mărturiseasca credința lui în moartea și învierea lui
Hristos.
3. Stabilirea autorității spirituale: Faceți o declarație pentru a stabili autoritatea spirituală peste
blestem. (Citiți cu voce tare următoarele scripturi: (Prov 26: 2, Galateni 3: 13-14, Ef.1: 7, Coloseni

43
1: 12-14, 1 Ioan 3: 8, Luca 10:19).
4. Pocăință și dedicare: Condu solicitantul să-i spună verbal lui Dumnezeu că ii pare rău și ca se
dedică ascultării (Isus a vorbit cu omul vindecat la scaldatoarea din Betesda - "Iată că te-ai făcut
sănătos; de acum să nu mai păcătuieşti, ca să nu ţi se întâmple ceva mai rău "Ioan 5:14; de
asemenea, femeii prinse în adulter - "du-te și să nu mai păcătuiesti". Ioan 8:11). Căutătorul trebuie
să se pocăiască pentru fiecare păcat cunoscut (acest lucru este important). Pocăinta pentru acele
păcate comise anterior de strămoșii lor (pocăință identificatorie), chiar dacă probabil au acționat în
ignoranță.
NOTĂ: Dacă solicitantul a urmat pașii recomandați pentru fiecare dintre capitolele precenedte din
această carte, probabil că au făcut deja aceste lucruri.
5. Iertare: Căutătorul trebuie sa ierte orice persoană care l-a facut sa sufere vreodată sau l-a rănit,
inclusiv pe cel care l-a blestemat - dacă această persoană este cunoscută de el.
6. Renunțare și mustrare: Condu solicitantul să renunțe verbal la nelegiuirile generaționale si
cuvintele și / sau jurămintele de sânge rostite peste viața lui sau peste cea a strămoșilor lui. Dacă
acest lucru nu este făcut, dușmanul sufletului lui are încă dreptul legal de a-l asupri, in conformitate
cu legământul înregistrat în Deuteronom 27: 15-26 și 28: 16-19. Căutătorul trebuie să renunțe la
orice contact cu ocultismul comis de el însuși și de către strămoșii lui, și sa anuleze toate terenurile
legale și drepturile spirituale acordate anterior lui Satan. Căutătorul trebuie sa renunte la toate
obiectele contaminate, la cărți etc. aflate în posesia lui, și sa il mustre pe Satan în zona blestemului;
el trebuie să-i spună lui Satan că nu mai vrea lucrul acesta, că mintea lui, ca și trupul lui, este un
templu pentru Domnul Isus Hristos. În cazuri dificile, poate fi necesar să repetați renunțarea la sine
de mai multe ori (uneori, blestemul a fost pus asupra ta de un vrăjitor care avea jurământul de sânge
repetat de trei ori).
7. Eliminarea tuturor obiectelor abominabile: Căutătorul trebuie să îndepărteze toate obiectele
abominabile din casa lui. Consultați, de asemenea, secțiunea intitulată "vindecarea obiectelor si a
locurilor".
8. Sangele lui Isus: pentru a rupe blestemul, roagă-te să pui sângele lui Isus intre cel blestemat și
cel care a inițiat blestemul. Dacă acest lucru se dovedește insuficient, poruncește blestemului să-si
spuna numele, și scoate-l afara, așa cum se face cu duhurile rele. Rupe toate legăturile sufletești
dintre cel care a inițiat blestemul, și căutător.
9. Binecuvintarea celui care a initiat blestemul: Luca 6:28 ne spune: "binecuvântaţi pe cei ce vă
blestemă...". Romani 12:14 afirmă, de asemenea, "Binecuvântaţi pe cei ce vă prigonesc:
binecuvântaţi şi nu blestemaţi". În ascultare de Cuvântul Său, proclamă binecuvântările lui
Dumnezeu asupra celor care au adus blestemul.
10. Eliberarea și rezistența: Blestemele de neascultare pot fi rupte doar prin ascultare (Matei
16:12, Iac. 4: 7). Fii ascultător.
11. Ungerea cu untdelemn: Dacă este disponibil untdelemn de ungere binecuvântat, este benefic să
ungi fiecare loc al căutătorului pe care "vraciul" l-a "tăiat", ca parte a vrăjitoriei sale. Sau, dacă a
fost tăiate în locuri private, unge un colț mic al unei batiste pentru ca el să atingă locurile private
unde a fost tăiate de vraci.
12. Infertilitatea: Mulți indivizi care au fost la un vraci vor experimenta infertilitatea, sau disfuncții
sexuale (masculi și / sau femei). Rugați-vă specific ca acest blestem să fie rupt, ca ei să poată deveni
fertili și să-și dedice viitorii lor urmași lui Isus.
13. Reinnoirea legamintelor baptismale: În unele cazuri dificile, poate fi necesar pentru căutător
să-și reînnoiască jurămintele botezului, rugându-se: "Mă întorc acum la Isus Hristos și îl primesc ca
Mântuitorul meu. Mi-am pus toată încrederea în harul și dragostea Lui. Promit să Il urmez si sa
ascult de El ca Domnul și Mântuitorul meu. În numele lui Isus, mă rog. Amin."
Înainte de a intra in rugăciune pentru ruperea blestemelor, ar fi benefic să-l conduci pe
căutător sa parcurga secțiunea cu privire la "Vindecarea de influențele generaționale" și să urmeze
sugestiile din aceasta secțiune privind completarea unei genograme. Genograma poate ajuta la
identificarea posibilelor blesteme și radacinile lor. Nu contează dacă v-ați rugat mai înainte părți din
această rugăciune, Dumnezeu nu se supara daca va repetati. Vrem să ne asigurăm că fiecare ușă

44
deschisă este închisă.

Rugaciune pentru ruperea blestemelor

Doamne Isuse Hristoase, cred că tu ești Fiul lui Dumnezeu și singura cale spre Dumnezeu
Tatal, și că ai murit pe cruce pentru păcatele mele și că ai înviat din morți.
Dau drumul și renunț la toată răzvrătirea mea și la tot păcatul meu și mă supun Tie, ca la
Domnul meu veșnic. Mărturisesc toate păcatele mele înaintea ta, mă pocăiesc cu umilință de ele și
iti cer iertare, mai ales pentru toate păcatele care m-au expus la un blestem. Elibereaza-mă și de
consecințele păcatelor strămoșilor mei.
Prin decizia voinței mele, iartă pe toți cei care m-au rănit sau m-au nedreptățit, la fel cum si
eu vreau ca Dumnezeu să mă ierte. În special, il/o iert pe ______________ (rosteste numele tuturor
celor pe are Dumnezeu îi plasează în mintea ta).
Renunț la orice contact cu ocultismul sau cu ființe ori influențe satanice și dacă detin obiecte
blestemate, mă angajez să le distrug pe fiecare, pe măsură ce mă ajuți să le identific. Anulez toate
pretențiile lui Satan împotriva mea. În numele lui Isus, renunț din toată inima la blestemele plasate
peste viața mea.
Mă pocăiesc in numele oricaruia dintre strămoșii mei care au fost implicați în mod voluntar
sau fără voie in juraminte si legaminte de sânge, expusi vrăjitoriilor sau rugăciunilor de către
"vindecătorii" tradiționali de orice fel. Și Iti cer cu umilință să ii ierți. De asemenea, renunț la orice
activități oculte practicate de către strămoșii mei, sau de către mine însumi, care m-au făcut să am
un pact de sânge cu Satan.
Mă angajez să iti slujesc și să ma supun tie, Doamne, și pe această bază îmi iau poziția
Împotriva oricărei forțe întunecate și rele care a venit în orice fel în viața mea, fie prin intermediul
propriilor mele acte, faptele familiei mele, faptele strămoșilor mei, sau prin ceva chiar mai mare la
care iau parte. Acolo unde există vreun întuneric în viața mea, orice forță demonica, Doamne,
renunț la ea acum. Refuz să mă mai supun ei, și recuperez acest teren spiritual pentru Dumnezeu.
Binecuvântez pe oricine, și pe toți cei care m-au blestemat. Eu voi binecuvânta, și nu voi
blestema.
Doamne Isuse, cred că pe cruce ai luat asupra ta orice blestem care ar putea veni vreodată
asupra mea. Pe baza a ceea ce ai făcut pentru mine, cred că afirmațiile lui Satan impotriva mea sunt
anulate. Deci, acum, Doamne, mă supun în totalitate Tie, și te rog să ma eliberezi de orice blestem
asupra vieții mele, în numele binecuvântat al lui Isus Hristos. Hristos ne-a răscumpărat pe noi, din
blestemului legii, făcându-se un blestem pentru noi, căci este scris: Blestemat este cel care atarna pe
lemn:
Eu cer ca sângele lui Isus să mă curățească și să mă elibereze în toate aceste zone. Rup
influența lor asupra mea chiar acum. Le fac fără putere. Recunosc că am dreptul absolut de a refuza
să le permit să locuiască în orice loc în viața mea. Și le poruncesc, plecați, în numele lui Isus
Hristos.
Și în Numele Atotputernic al lui Isus, Fiul lui Dumnezeu, iau autoritate peste toate aceste
forțe rele, și mă eliberez de ele. Prin credință, primesc eliberarea mea în întregime din puterea lor.
Eu le alung acum de la mine, în numele binecuvântat al lui Isus, și invit și chem Duhul Sfant al lui
Dumnezeu să se îndrepte înăuntru, pentru a face ca eliberarea mea și libertatea mea să fie pe deplin
eficace, cum Numai Duhul lui Dumnezeu poate face. Slavă Domnului.
Iti mulțumesc, Doamne, pentru că "dacă Fiul vă face slobozi, veţi fi cu adevărat
slobozi."(Ioan 8:36), și știu că m-ai făcut acum" liber într-adevăr ". În numele lui Isus, mă rog.
Amin.

Resurse
1. Derek Prince, Blessing or Cursing, You Can Choose (Chosen Books, 1990). ISBN
0-8007-9166-5. (This is the best book on this subject; his 3-tape series is also very

45
beneficial.)
2. Dennis Cramer, Breaking Christian Curses (Arrow Publications, 1997). ISBN 1-
886296-19-7.
3. Frank Hammond, The Breaking of Curses (Impact Christian Books, 332 Leffingwell
Ave., Kirkwood, MO 63122; 314-822-3309, 1993). ISBN 0-89228-109-X.
4. Peter Horrobin, Healing Through Deliverance, Vol. 2 (Chosen Books, 1991, reprinted
2003): 180-194. ISBN 8007-9325-0.
5. Dick Bernal, Curses, What They Are and How to Break Them (1991). ISBN 1-
56043-468-6.

Vindecare de Influente Generationale

Natura și cauza păcatului generațional

Una dintre modalitățile prin care Satan ne hărțuiește, este prin trimiterea influențelor rele
prin intermediul "ușilor" deschise în ocrotirea noastra spirituala (vezi Iov 1:10) din cauza păcatelor
comise de strămoșii noștri. Dumnezeu ne spune acest lucru în mai multe pasaje biblice (Exod 20: 5
și 34: 7, Numeri 14:18, Deut. 5: 9, Ier. 32:18).
Puțini ar contrazice existența eredității fizice - cu procesul natural al transmiterii de gene și
ADN la fiii și fiicele noastre, ceea ce are ca rezultat tendința urmașilor nostri de a detine unele
caracteristici fizice din natura părinților și strămoșilor (referire la "trup"). Puțini, de asemenea, ar
contrazice existența unei predispoziții ereditare ale descendenților pentru problemele mentale ale
părinților lor (de exemplu, depresie, ingrijorare, anxietate, boală mintală – referire la "suflet"). De
asemenea, există o moștenire spirituală primita când suntem concepuți. De unde știm asta?
Să ne uităm la câteva exemple din Biblie. (1) David s-a culcat (a violat) cu Batseba (2 Sam
11: 4), iar mai târziu, Amnon, fiul lui David o viola pe sora lui, Tamar. (2 Sam. 13:14). Fiul lui
David, Solomon, avea 1000 neveste și concubine (1 Împărați 11: 3). (2) Avraam a fost un mincinos.
De două ori a mințit despre faptul că Sara era sora lui. (Geneza 12:13 și Geneza 20: 2). Isaac se află
la Abimelec, Împăratul Filistenilor, spunând că Rebeca era sora lui. (Geneza 26: 7). Iacov și mama
lui Rebeca, l-au mințit pe Issac, pentru ca Iacov să obțină binecuvântarea. (Geneza 27:19). Fiii lui
Iacov il mint pe Iacov despre moartea lui Iosif. (Geneza 37:33).
În mijlocul versetului 5 al Exodului 20 (cele Zece Porunci), găsim aceste Cuvintele lui
Dumnezeu: "...căci Eu, Domnul, Dumnezeul tău, sunt un Dumnezeu gelos, care pedepsesc
nelegiuirea părinţilor în copii până la al treilea şi la al patrulea neam al celor ce Mă urăsc şi Mă

46
îndur până la al miilea neam de cei ce Mă iubesc şi păzesc poruncile Mele "(Exod 20: 5-6).
Rădăcina păcatului original a început în Grădina Edenului cu Adam și Eva. În ciuda păcatului lui
Adam și al Evei, ei au umblat mai târziu cu Dumnezeu și au fost ascultători față de El. Adam si Eva
au lasat fiiilor lor - prin moștenire spirituală - atât păcatele răzvrătirii și ale idolatriei cat și
binecuvântarea milei si a indurarii (vs 6).
Abel a ales să fie ascultător și astfel a primit mila. Cain a ales să fie rebel si a comis păcatele
idolatriei și ale crimei. Pentru aceasta, fiii și fiicele lui Cain erau blestemati de atunci si până acum.
Această transmitere a binecuvântărilor sau blestemelor (care a început cu Adam și Eva) continuă
până astăzi în legea spirituală a eredității.
De ce este atât de hotarat Dumnezeu în legătură cu acest lucru? Să examinăm mai bine cele
Zece Porunci, cu o prima revizuire a versetului în care se înregistrează această lege, urmând imediat
după primele trei porunci (care privesc păcatul idolatriei). Începem cu versetul 2: „Eu sunt Domnul,
Dumnezeul tău, care te-a scos din ţara Egiptului, din casa robiei. "(Exod 20: 2). În acest verset
Dumnezeu le amintește israeliților ca Ii apartin. El ia creat, ia eliberat de egipteni, a suferit cu ei in
exodul lor din Egipt și in cei 40 de ani de rătăcire în pustie din cauza răzvrătirii lor. Următoarele
versete arată:
• 3Să nu ai alţi dumnezei afară de Mine.
• 4Să nu-ţi faci chip cioplit, nici vreo înfăţişare a lucrurilor care sunt sus în ceruri sau jos pe
pământ sau în apele mai de jos decât pământul.
• 5Să nu te închini înaintea lor şi să nu le slujeşti, căci Eu, Domnul, Dumnezeul tău, sunt un
Dumnezeu gelos, care pedepsesc nelegiuirea părinţilor în copii până la al treilea şi la al
patrulea neam al celor ce Mă urăsc
• 6şi Mă îndur până la al miilea neam de cei ce Mă iubesc şi păzesc poruncile Mele.
Primele trei porunci prezentate mai sus, se referă la păcatul idolatriei. Nu in mod accidental
acestea sunt primele abordate în lista tuturor celor zece.
În cartea sa Hard Core Idolatry, C. Peter Wager definește idolatria ca fiind "închinarea,
slujirea, făgăduirea credincioșiei, facerea de acte de închinare, acordarea de omagiu, formarea
alianțelor, formarea de legaminte, căutarea de putere de la, sau exaltarea in orice alt mod a oricarei
ființe supranaturale diferită de Dumnezeu. "Idolatria are legatură cu închinarea la lucrurile invizibile
lumii (principalitati spirituale, puteri etc.); Acest lucru conduce deseori la o recunoaștere specială
a (sau adorării) obiectelor tangibile în lumea vizibilă (mașini, case și haine, precum și idoli, statui
etc.). Idolatria se refera la a ceda ceva (cum ar fi munca noastră, finanțele noastre, copiii noștri)
atenția, locul și prioritatea pe care Dumnezeu o merită pe bună dreptate. Loialitățile noastre ar
trebui să meargă mai întâi la Dumnezeu (scopurile, legile, etc.); Dumnezeu și neprihănirea Lui ar
trebui să primească o primă prioritate în viața noastră.
În timp ce adulterul fizic este respingător în sistemul de valori al lui Dumnezeu, adulterul
spiritual(pe care il identificăm drept idolatrie) este abominabil. Dumnezeu urăște păcatele idolatriei
mai mult decât oricare alte păcate. El s-a luptat răbdător cu poporul Israel și cu păcatele sale de
idolatrie 2500 de ani. Și când majoritatea oamenilor care trăiesc pe acest pământ au ales "răutatea",
Dumnezeu i-a înecat pe toți în potop (cu excepția lui Noe și a familiei sale).
Chiar și așa, israeliții nu au învățat din lecțiile trecutului. Când a coborat Moise de pe munte
cu legile (Zece Porunci), Israel-sub conducerea lui Aaron - a fost găsit închinându-se unui idol de
vițel de aur și 23.000 de indivizi erau implicati în păcate și orgii sexuale (1 Corinteni 10: 8).
Când cineva comite un păcat personal, sau un păcat împotriva unui alt individ, sau participă
la ocultism, experiența păcătoasă se înrădăcinează în duhul lui, deschizând-o ușă în ocrotirea lui
spirituala. Și dacă nu se pocăieste de acesta (urmând planul lui Dumnezeu), păcatul devine un punct
focal al gândurilor și al comportamentului: păcatul este păstrat secret (dacă este posibil) și se repetă
cu ușurință. Persoana își îndepărtează concentrarea de la Dumnezeu și de la planul Său și o plasează
în loc inspre păcat, care este o reprezentare a lui Satan, și a împărăției întunericului.
Oricum s-ar fi întâmplat, o persoană a permis ca altceva să aibă prioritate înauntrul inimii ei.
Calea lui Dumnezeu nu mai este susținută în inima ei. Păcătosul începe să "urmeze alti Dumnezei ",
la fel ca atunci când Eva a căutat cu bună știință fructul interzis. Dumnezeu consideră acest lucru ca

47
fiind idolatrie, și astfel legea eredității spirituale intră în vigoare.
Acest păcat devine un blestem generațional, și mulți autori și mijlocitori utilizeaza această
incidență pentru a descrie păcatul de ereditate. Pentru a înțelege mai detaliat cum aceste nelegiuiri
continua din generație în generație, studiați (alături de studiul acestei secțiuni) secțiunea despre
"Vindecarea de blestem". E suficient să spunem că putem epuiza toate eforturile noastre încercând
cu disperare să ne vindecam, când ceea ce ne împiedică vindecarea este un blestem - rădăcina
păcatului generațional, care a fost semănat în urmă cu zeci de ani. Acest efort este ca și cum ai
încerca să te lupți cu inamicul cu ambele mâini legate la spate. Păcatul generațional provoacă cel
puțin patru legi ale lui Dumnezeu, așa cum au fost identificate mai jos.
1. Legea lui Dumnezeu despre binecuvântări și blesteme: Deuteronom 28 vorbește despre
ambele: binecuvântări si blesteme. În Deuteronom 28: 1-2, Dumnezeu spune că acela care ascultă
glasul Domnului, pazind si implinind toate poruncile Lui va fi binecuvântat cu binecuvântările
enumerate în versetele 3-14. Dar pentru cel care nu ascultă vocea Lui si nu respecta toate poruncile
Sale, El promite blestemele enumerate în versetele 15-48 și 58-61. (Vezi și Deut. 27: 15-26.)
2. Legea lui Dumnezeu de a semăna și de a secera: "Ce seamănă omul, aceea va şi secera
"(Galateni 6: 7). Când strămoșii noștri s-au confruntat cu situații și circumstanțe nefavorabile, sau
când au experimentat încercări, necazuri și ispite, unii au rămas aproape, in comuniune cu
Dumnezeu și s-au întors spre El pentru ajutor; Ei s-au pocăit de păcatele lor, s-au rugat pentru
binecuvântări in încercările și necazurile lor, și s-au rugat pentru vindecarea durerilor și a rănilor
care au avut loc. Ei au plantat "sămânța bună" și cei născuți în generațiile următoare au putut să
secere dragostea, bucuria, fericirea și binecuvântarea din alegerile potrivite ale acelor strămoși.
Alți strămoși ai noștri au reacționat diferit atunci când s-au confruntat, de asemenea, cu
încercări, tentații sau situații adverse. Au fost răniți, abuzați sau devastați de acestea, și nu s-au
întors la Dumnezeu pentru ajutor. În schimb, ei s-au întors de la Dumnezeu în neiertare, răspunzând
în mânie, resentimente, răzbunare, neascultare, etc. Unii au încercat să-și rezolve propriile
probleme. Unii au continuat să se adăposteasca in sentimente de furie și ură și au pierdut din vedere
planul lui Dumnezeu pentru ei. Cand au iertat pe alții, au intrat în harul lui Dumnezeu și au fost
iertați. Când au ales sa nu ierte și să se pocăiască, ei au căzut sub legea Vechiului Testament, care
spune "ochi pentru ochi".
Din cauza acestor porți deschise, duhurile rele se atașează la aceste fapte rele și apoi pot să
treacă la generațiile ulterioare. Aceste duhuri rele, in trecut, au semănat semințe de poftă,
respingere, abuz, închinare la Satan și orice alt fel de rău, iar când s-a participat la acele fapte,
generațiile care au urmat, au cules blestemele ulterioare ale afecțiunilor emoționale, spirituale și
fizice, care, de asemenea, au continuat deturnarea personală și socială. Aceste generații ulterioare au
cules blestemele și duhurile rele (și stilul de viață disfuncțional) care rezultă pentru ei înșiși și
pentru familiile lor viitoare, adesea umplute cu relații amare, dependente și / sau incestuoase. Și
această stare de lucruri devine din ce în ce mai proastă, pe măsură ce fiecare generație avansează
nevindecată.
Nu e de mirare că societatea noastră este în starea de sănătate alarmantă (în trup, suflet și
duh) in care ne regăsim astăzi.
Nu conștientizam că problemele actuale emoționale, spirituale și fizice au putut incepe cu
generatii in urma (printr-un eveniment traumatic sau un păcat grav). Mulți indivizi acum seceră o
recoltă de depresie, anxietate și frică, precum și diverse probleme fizice. Creștinii din această
generație se întreabă de ce (În umblarea lor spirituală) nu pot auzi sau vedea pe Dumnezeu, precum
și de ce duc o astfel de luptă.
3. Legea lui Dumnezeu de legare și dezlegare: "Îţi voi da cheile Împărăţiei cerurilor, şi orice vei
lega pe pământ va fi legat în ceruri şi orice vei dezlega pe pământ va fi dezlegat în ceruri.”(Matei
16:19). Când strămoșii noștri au comis păcatul, au legat toate generațiile viitoare cu efectele sau
rezultatele acestui păcat. Doar Isus Hristos poate rupe aceste legaturi.
Unii căutători se întreabă dacă originea eredității păcatului lor a început sau nu inapoi cu
patru generații. Această perspectivă este pusă la îndoială în special de Afro-Americani - ai căror
strămoși erau sclavi, precum și indienii nativi americani sau cei de anumite naționalități (cum ar fi

48
Japonia și Germania).
Exista un motiv pentru aceasta intrebare, dacă păcatul este dincolo de generațiile declarate
ca fiind "patru", descendenții automat sunt eliberați de sub blestem, gândindu-se că blestemul este
repetat pentru doar patru generații și apoi încetează. Nu este așa. Pentru fiecare generație in care
este nerepartizat, secvența din prima generație începe din nou. Blestemul se repetă din nou si din
nou până se produce pocăința. Odată ce copiii se pocăiesc, atunci se pun sub efectul v.6 şi Mă îndur
până la al miilea neam de cei ce Mă iubesc şi păzesc poruncile Mele.
Exodul 20: 5 folosește cuvântul nelegiuire. Există multă confuzie cu privire la diferența care
există între termenii păcat și nelegiuire. Există 16 cuvinte in greacă și ebraică, care sunt traduse în
limba romană ca "nelegiuire". În unele versete din Scriptură, înseamnă "păcat greu". În această
referință la Scriptură se înțelege efectul sau consecințele păcatului asupra altora. Pur și simplu,
păcatul este cauza și nelegiuirea este rezultatul păcatului asupra altora.
Ezechiel 18 arată foarte clar că copiii nu sunt responsabili pentru păcatele părinților lor. Cu
toate acestea, dacă un părinte comite un păcat (cum ar fi implicarea ocultă sau păcatul sexual),
acestaproduce un blestem. Părinții au comis păcatul, dar blestemul provoacă o nelegiuire
generationala sau slăbiciune care este transmisă pe linia familiei. Obiceiuri sănătoase slabe, sau
dobândirea bolii venerice în timpul sarcinii, poate produce deformare fizică în bebelus.
Păcatul spiritual produce o boală spirituală imediată în persoana care l-a comis, și produce
nelegiuirea bolii fizice și / sau a deformării în generații care urmează. Să nu fie nici o greșeală,
iertarea păcatelor noastre deja a fost asigurată de moartea lui Isus pe cruce. Nu suntem responsabili
pentru păcatele generațiilor anterioare, dar Dumnezeu nu a promis că vom scăpa, de asemenea, de
consecințele păcatelor, fără intervenție divină. Din contra, El a spus că vor fi asupra copiilor "până
la al treilea şi la al patrulea neam " (Exod 20: 5 și 34: 7, Num. 14:18, Deut. 5: 9).
4. Legea lui Dumnezeu de înmulțire: "O altă parte a căzut în pământ bun şi a dat rod: un grăunte
a dat o sută, altul, şaizeci şi altul, treizeci. "(Matei 13: 8). indiferent de ce vom semăna se va
înmulți. Dacă plantăm o sămânță de măr, culegem un copac plin de mere. Dacă noi plantam (într-un
an bun) semințe de grâu, va produce de 30 de ori mai mult la recoltare. Dacă vom planta spini,
spinii se vor înmulți. Luați în considerare aceste exemple de zi-cu-zi a modului în care se aplică
această lege.
Un studiu a fost realizat de către Departamentul de asistență socială al statului New York pe
Mag (o femeie care a trăit la începutul anilor 1900), un imigrant care a devenit prostituată. În
decursul a 70 de ani, s-au urmărit 1200 de descendenți ai lui Mag și au găsit următoarele: 280 au
fost pensionati de boala, 148 au fost condamnați la închisoare. Costul pentru Stat (folosind ratele
valutare 1903) a fost de 1.308.000 dolari.
Un alt studiu a mai fost realizat pe 1200 de descendenți ai familiei Jukes. Max a fost un ateu
care s-a căsătorit cu o femeie nelegiuită și a avut în jur de 560 descendenți; 310 au murit ca
cersetori, 150 au devenit criminali, 7 au fost ucigași și 100 au fost cunoscuți ca fiind bețivi. Mai
mult de jumătate dintre femei erau prostituate. Costul pentru guvern a fost $ 1,5 milioane de dolari
folosind ratele monetare din secolul al XIX-lea.
Jonathan Edwards a trăit în timpul lui Max Jukes. Era un creștin care sa căsătorit cu o femeie
evlavioasă. Din cei 1.394 de descendenți ai săi, 295 au absolvit colegiul, 13 au devenit președinți de
colegiu și 65 au devenit profesori. Trei au fost aleși în Senatul S.U.A, 3 au fost aleși guvernatori de
stat, iar alții au fost miniștri în țări străine. Treizeci au fost judecători, 100 au fost avocați și unul a
fost decanul unei şcoli de medicina. Șaptezeci și cinci au devenit ofițeri în armată și în marină. O
sută erau bine cunoscuți misionari, predicatori și autori. Alți 80 au avut o anumită formă de funcție
publică. Unul a fost Cotroller al Trezoreriei Statelor Unite și altul a devenit vicepreședinte al S.U.A.
Și toate acestea fara costuri din partea guvernului.
Luați în considerare pe Andrew Murray, care era un misionar sud-african. Avea 11 copii: 5
au devenit slujitori, 4 au devenit neveste ale slujitorilor, 10 nepoți au devenit slujitori, si 13 nepoți
au devenit misionari străini.
Un studiu realizat de Dr. D. H. Scott a descoperit un risc cu pana la 237% mai mare de a
avea un copil cu un handicap fizic și emoțional, dacă mama se află într-o relație tumultoasă sau are

49
o căsătorie supărătoare în timpul sarcinii.
Părintele Marshall Lowell, preot episcopal, a fost membru al unei familii care a avut un
model repetat: bărbati in generație care au murit în ani alternativi: unul a murit la vârsta de 42 de
ani, următorul a murit la vârsta de 65 de ani, următorul la vârsta de 42 de ani, și așa mai departe. El
sa rugat la Dumnezeu pentru a rupe blestemul, și a supraviețuit.
Un studiu efectuat în 1978 la Universitatea Loyola a constatat că unii pacienți au încercat sa
se sinucida în fiecare an la aceeași dată. Au constatat că data coincidea cu data in care mamele lor s-
au gandit să ii avorteze. Chiar și metoda pe care o au folosit-o în încercarea de sinucidere a
corespuns metodei prin care a fost încercată tentativa intreruperii de sarcina.
Molly - o femeie sănătoasă și inteligentă de 30 de ani - a dezvoltat ceea ce ea a descris ca o
fobie nouă și ridicolă, o teamă de a călători oriunde în apropierea apei. S-a descoperit că un unchi
care sa înecat în dezastrul de pe Titanic nu a fost niciodată "incredintat La Domnul ". Nu a existat
niciodată o oportunitate pentru încheiere (ca la o înmormântare); Atunci cand incheierea a fost
îndeplinită, frica a fost complet eliminată.
Margaret avea 73 de ani când au început "atacurile" ei - izbucniri violente temperamentale și
agresiune neprovocată. Mama ei (care a murit cu patru ani în urmă la vârsta de 96 de ani) s-a
comportat într-un mod similar. În plus, s-a descoperit că in ultimele șase generații, cea mai mare
parte din familie a prezentat semne de tulburare de comportament similare. De asemenea, s-a
descoperit că acest comportament a început cu aproximativ 150 de ani mai devreme, cu o crimă
care a avut loc în familie. Ulterior, în cadrul familiei, cea mai mare fiică a devenit întotdeauna o
alcoolista, prezentând un comportament similar. Margaret a fost vindecată prin rugăciune.
Un tânăr șef de școală a avut coșmaruri recurente. În fiecare, stătea în picioare la marginea
unui "abis negru". Sa descoperit că, pe când avea doi ani, tatăl lui a murit pe puntea unui submarin,
care a fost scufundat în timpul războiului. După rugăciune, coșmarurile nu s-au mai întors niciodată.
Alletah Nagako - o femeie africană, la vârsta de 33 de ani - avea un "corn" înalt de 1.5 inci
crescut deasupra capului pe parcursul ultimilor patru ani. Ea a descoperit că avea un bunic, strămoș,
care era un vrăjitor – si care avea și el unul pe cap.
Autorul Noel Gibson a descoperit ceea ce el numește alcoolismul ereditar, care poate
provoca oricare alte șase dependențe fără să se manifeste interesul dependentului in alcool. Adicțiile
pot sări peste o generație înainte de a prelua din nou controlul. Celelalte dependențe sunt cele de
droguri, nicotină, jocuri de noroc, exerciții excesive, mancare și cheltuieli excesive.

Luați în considerare următoarele studii moderne

1. Copiii care au avut bunici care au fumat sunt de două ori mai susceptibili de a deveni dependenți
decat cei din populația generală, chiar dacă mama lor nu a fumat.
2. Copiii au de două ori mai mare riscul de a comite adulter în căsătoria lor dacă mama lor sau tatăl
au comis adulter, chiar dacă nu știau despre necredincioșia părinților lor.
3. Copiii părinților divorțați au de zece ori mai mare rata de sinucidere.
4. Copiii de sex feminin din divorț au o rată de divorț de 5 ori mai mare decat media națională.
5. Copiii de sex masculin din divorț au o rată de divorț de 3 ori mai mare decat media națională.
6. Copiii de alcoolici au de 3-5 ori mai multe sanse de a deveni alcoolici; EEG și hormonii diferă de
copiii părinților non-alcoolici. Pot consuma mai mult alcool fără a fi beat.
7. Există un risc de 237% mai mare de a avea un copil cu handicap fizic și emoțional dacă mama se
află într-o relație tumultoasă sau o căsătorie neliniștită în timpul sarcinii.
8. 80% din cei aflați în închisoare sau care au devenit prostituate au fost abuzați sexual ca copii.
9. 22% din toți copiii sunt abuzați sexual.

Exemple Biblice de Pacat Generational

1. Avraam a înșelat doi împărați, pretinzând că Sara este "sora lui". Mai târziu, Rebeca (fiica fratelui
lui Avraam și mama lui Iacov) comploteaza cu fiul ei (Iacov) sa il inșele pe fratele său, Esau. Mai
târziu, se constată că ea moare fără copii; Infertilitatea era un blestem rușinos în Israel (Geneza 27).
2. Pentru că doi oameni din familia lui Mose au păcătuit în a murmura împotriva lui, familiile lui

50
Core, Datan și Abiram au murit, plus încă 250 de bărbați (Numeri 16:35).
3. Copiii lui Acan au murit împreună cu tatăl lor din cauza păcatului lor (Ios 7: 1-26).
4. Neglijarea lui Eli de a corecta comportamentul nerecunoscător al fiilor lui a provocat un blestem
asupra descendenților săi (1 Sam.3: 13-14 și 2: 32-33).
5. Domnul isi varsa mânia pe capul poporului lui Iuda, două generații după Manase, chiar dacă
Manase s-a pocăit și Iosia s-a dovedit a fi cel mai neprihănit rege (2 Imp. 23: 26-27).
6. Idolatria lui Ieroboam a blestemat pe fiii sai și pe națiunea sa (1Imp. 14: 9-11).
7. Împăratul David a recunoscut: "Iată că sunt născut în nelegiuire şi în păcat m-a zămislit mama
mea."(Psalmul 51: 5). El era descendentul lui Rahav, curva (Matei 1: 5-6) și a luptat cu adulterul și
poligamia toată viața. Fiul său Amnon a poftit după, și a făcut incest cu sora sa. Solomon, fiul lui
David, avea 600 de soții și concubine (dintre care unele erau din Egipt), care au adus înapoi idoli și
zei falși in Israel.
8. Iosua a fost înșelat și a făcut un tratat de pace cu gabaoniții (Iosua 9: 7); 430 ani mai târziu,
David se roagă și îl întreabă pe Dumnezeu de ce există foamete. Dumnezeu îi spune lui David că
este foamete pentru că Saul a rupt tratatul de pace și a ucis mulți dintre gabaoniti (2 Sam. 21: 1-
6). David recunoaște că păcatul lui Saul cu Gabaoniții necesită ca șapte fii ai lui Saul sa fie
spânzurati ca o ispășire, pentru ca foametea să poată fi ridicată.
9. Când l-au crucificat pe Isus, mulțimea evreiască a spus: "Sângele Lui să fie asupra noastră şi
asupra copiilor noştri " (Matei 27:25). Poporul evreu a suferit de atunci persecuție.
10. Isus le-a spus acuzatorilor: "ca să se ceară de la acest neam sângele tuturor prorocilor care a
fost vărsat de la întemeierea lumii"(Luca 11:50).
Păcatul poate călători în generații în cadrul grupurilor religioase sau politice, precum și prin
intermediul familiilor (Matei 23: 29-36). În versetul 31 găsim: "Prin aceasta mărturisiţi despre voi
înşivă că sunteţi fiii celor ce au omorât pe proroci", iar în v. 35, "ca să vină asupra voastră tot
sângele nevinovat care a fost vărsat pe pământ, de la sângele neprihănitului Abel până la sângele
lui Zaharia, fiul lui Barachia, pe care l-aţi omorât între Templu şi altar" și în versetul 36 "Adevărat
vă spun că toate acestea vor veni peste neamul acesta ".

Alte Scripturi care se ocupă de natura ereditară și / sau de judecata din Pacatul
Generational:
Lev. 26: 39-40 Num. 14:18 1Imp. 22:52 2 Imp.05:27
2 Imp. 23: 26-27 Nee. 9: 2 Ps. 106: 6 Ieremia. 2: 9
Ier. 3:25 Ier. 14: 7 și 20 Lam. 5: 7 Dan. 9: 1-20
Mic. 7: 6 Mat. 27:25 Luca 19: 42-44 Luca 11: 47-52
Luca 23:28 Ioan 5:25 Ioan 9: 2 1 Pet. 03:19
1 Pet. 4: 6

Rugaciune de vindecare pentru pacatul mostenit

Vestea cea bună
Vestea bună este că atunci când o persoană din generația actuală se întoarce la Isus pentru ajutor,
dragostea Lui vindecătoare și iertătoare este capabilă să curgă liber înapoi prin toate generațiile
anterioare, pentru a vindeca sursa problemei, făcând astfel "nelegiuirea" sau consecința inofensivă.
El este capabil să ne desprindă de robia noastră anterioară și să inverseze rezultatele însămânțării cu
semințe proaste.
Atunci când căutătorul se întoarce la Dumnezeu și cere vindecarea problemelor actuale,
Dumnezeu aduce puterea și lumina Sa, viața și iertarea Lui în toate locurile rănite din linia
genealogica. Experiențele dureroase din trecut sunt întrerupte, permițând ca vindecarea și
integritatea sa fie experimentate de membrii familiei actuale. "Hristos ne-a răscumpărat din
blestemul Legii, făcându-Se blestem pentru noi, fiindcă este scris: „Blestemat e oricine este atârnat
pe lemn”, pentru ca binecuvântarea vestită lui Avraam să vină peste neamuri în Hristos Isus, aşa

51
ca, prin credinţă, noi să primim Duhul făgăduit"(Galateni 3: 13-14). Isus a murit nu numai pentru
păcatele și blestemele noastre, ci și pentru acele blesteme care s-au indreptat asupra copiilor noștri.
Nu putem explica exact cum are loc vindecarea influențelor generaționale mai mult decât
putem explica modul în care moartea lui Isus pe cruce plateste pentru păcatele noastre, sau de ce
mărturisirea si pocăința indeparteaza instrumentele pe care Satan le poate folosi împotriva noastră,
sau de ce postul este așa benefic. Acestea sunt mistere care ne sunt oferite prin harul lui Dumnezeu.
Știm că în cer nu exista timp. Dumnezeu poate să se întoarcă la orice experiență din viața cuiva
dintr-o generație anterioară - pentru a aduce vindecare, așa cum poate, pentru cei din generația
actuală, prin vindecare interioară. El ne poate face să revedem orice experiență. El nu schimbă
situația, dar aduce schimbări în răspunsul nostru la aceasta, pentru a permite ca iubirea, harul, mila
și vindecarea să curgă în ea.

Rugăciuni Biblice pentru eliberarea de Păcatele Generaționale

Capacitatea (în timpul vieții noastre) de a identifica și de a ne pocăi pentru păcatele
strămoșilor noștri este oarecum o gândire nouă pentru majoritatea creștinilor. Si ce se intampla cu
rugaciunea (pocainta) pentru păcatele celor care au murit deja - care ar putea fi necesare pentru ca
noi să fim vindecați? Rugăciunea pentru păcatele celor care au murit deja se numește pocăință
identificatorie - rugându-ne în pocăință pentru strămoșii noștri, pentru ca noi să fim eliberați. Luați
în considerare aceste scripturi precedente:
1. Ezra și israeliții se roagă pentru iertare pentru păcatele părinților lor (Ne-a 1: 6 și 9: 5-15).
2. David se roagă ca vechile nelegiuiri să nu fie amintite (Psalmul 79: 8).
3. David se roagă și mărturisește păcatele părinților săi (Psalmul 106: 6).
4. David se pocăiește pentru păcatele lui Saul, care i-a ucis pe Gabaoniți (2 Samuel 21: 1-5).
5. Ieremia recunoaște răutatea și nelegiuirea strămoșilor lui Israel (Ier.3:25, 14: 7 și 20 și 32:18).
6. Daniel mărturisește păcatul și păcatul regilor și al poporului lui Israel (Dan 9: 1-20).
7. Neemia se roagă pentru păcatele lui Israel (Ne-1: 4-11 și 9: 1-4).

Rugăciunea pentru vindecare pentru păcatul ereditar necesită trei pași:

• În primul rând, trebuie să identificăm păcatele și blestemele.
• În al doilea rând, trebuie să ne rugăm rugăciunile de pocăință identificatoare, cerându-i lui
Dumnezeu să ii ierte pe cei care inițial au păcătuit.
• În al treilea rând, trebuie să ne rugăm si să ii cerem lui Dumnezeu să ne dezlege din aceste
blesteme generaționale, pentru a fi liberi.

Identificarea păcatelor generationale și a nelegiuirilor

Există două moduri de a identifica păcatele generatoare și nelegiuirile care iti afectează umblarea cu
Dumnezeu. O modalitate este de a ruga pe cineva care are darul de a discerne duhurile și care are
experiență în acest domeniu să se roage pentru tine. De multe ori, acești mijlocitori pot să discearnă
numele păcatelor și generațiile în care au avut loc. Cu toate acestea, mijlocitorii cu acest dar și
experiența sunt rari. Chiar dacă sunt disponibili, folosirea unei genograme ii va ajuta foarte mult.
În absența unor astfel de persoane cu un asemenea dar, utilizarea unei genograme și următorii pași
te pot ajuta să identifiici păcatele generaționale ale strămoșilor tai. Uneori vei avea indicii cu privire
la aceste păcate prin manifestarea (sau semnele) păcatelor in viata ta (de exemplu, respingere, pofta,
promiscuitate, stima de sine scazuta, pornografie, probleme de control, etc). Pentru a identifica
aceste păcate generationale, urmeaza acești pași:
1. Urmează genograma aflată la sfârșitul acestei secțiuni, plasând numele strămoșilor unde este
remarcat, cât de departe iti poti aminti. Dacă este necesar, întreaba strămoșii tai încă în viață.
2. Utilizeaza cele trei liste de verificare de mai jos pentru a identifica strămoșii specifici implicați în
modele de comportament, așa cum sunt desemnate. Scrie păcatele lor pe genograma, lângă numele
lor. Unele probleme sunt evidente, iar altele sunt cunoscute numai de Dumnezeu și pot să fie
descoperite numai cu ajutorul Duhului Sfânt. Nu iti face griji cu privire la ceea ce nu știi. Isus iti va
dezvălui ceea ce trebuie să știi și ceea ce El iti va descoperi, va aduce spre vindecare.

52
3. Caută modele care apar prin liniile generaționale. Uneori blestemul afectează doar un strămoș din
cadrul unei generații - câteodată toți strămoșii. Uneori blestemul va sări peste una sau mai multe
generații și apoi se va întoarce. Câteva probleme (Blesteme) coboară vertical (ca de la bunic la tată),
în timp ce unele coboară orizontal (de la mătușa la matusa sau vărul la văr).
4. Lucreaza prin secțiunile anterioare ale acestui studiu pentru a elimina - prin identificare, pocăință,
si iertare - toate păcatele cunoscute din viața ta.
5. Dacă este posibil, asigura asistența unui mijlocitor cu experiență în rugăciune pentru influențe
generaționale.

Listă de verificare # 1 - Identificați oricare dintre următoarele probleme

spirituale care au apărut:
1. Activitate ocultă: consultați listele referitoare la acest subiect în secțiunea "Vindecarea de
Ocultism ".
2. O moarte neobișnuită, violentă sau precoce: o durere accidentală sau bruscă, nerezolvată;
ucidere, tentativă de crimă, sinucidere (comisă), sau modelul din linia de sex masculin a familiei, de
a muri la o vârstă fragedă
3. Morții nepredati lui Dumnezeu: cei care au murit fără o înmormântare corespunzatoare sau fără
a fi incredințati Domnului; cei care au murit în războaie, care au fost pierduți pe mare, avortati,
pierduti la naștere, sarcină intreruptă etc .; de asemenea, cei care au murit într-un spital pt boli
psihice, o casă de îngrijire medicală sau o închisoare; celor cărora nu li sa dat o înmormântare
creștină, inclusiv o slujbă sau un serviciu de pomenire sau o rugăciune, sau care au fost (din orice
motiv) ingropati, dar nejeliti.
4. Păcatele sexuale:
• Adulter
• Prostituţie
• Homosexualitatea sau lesbianismul
• Incest
• Pornografie
• Perversiuni sexuale, cum ar fi bestialitatea
• Sexualitate
• Dorință
• Dependențele sexuale
• Practici sexuale neobișnuite care implică robie, durere etc.
• Poligamie
5. Abuz: sexual, fizic, verbal sau emoțional
6. Dependente: exerciții excesive, cheltuieli sau dependență de muncă; droguri, mancare, jocuri de
noroc, dependență sexuală, alcool sau nicotină etc.
7. Păcatele repetitive: minciuna, înșelăciunea, furtul, bârfa, critica etc.
8. Posesia sau robia sufletului: a fi dependent anterior și acum legat de cineva care este mort (de
exemplu, un părinte dominat și celălalt supus)
9. Modele distructive sau anormale ale relațiilor: divorț, abandon, cineva atras de persoane cu
probleme sau necazuri
10. Traumatisme familiale istorice: masacre, plagi, sclavie, cuceriri, probleme de origine etnică
(Referitoare la istoria rasei lor)
11. Istorie religioasă: religii non-Iudaice și non-creștine, în special religiile orientale.
12. Răni in pantec: Cercetările arată că unii copii au amintiri înregistrate în subconstientul lor, de
la conceptie (cei mai multi isi pot aminti cel mai devreme din a patra lună de sarcină). Exemplele
urmează:
• Un copil conceput în pofta trupeasca sau viol
• Ilegitimitatea
• Un părinte care a mers mai departe cu - sau a considerat - adopția sau abandonul
• O mamă care a avut un avort spontan (sau avorturi spontane) sau un avort înainte ca

53
 solicitantul sa fie conceput
• Temerile și / sau anxietățile (în cazul în care mama are dificultăți în a duce copilul la
termen).

13. Traumatism și / sau respingere din copilărie, trăite prin:

• Ambivalență sau respingere de la oricare dintre părinți
• Pierderea tatălui sau a mamei lor
• O boală care amenință viața mamei sau tatălui
• O boală care amenință viața copilului
• Un tată sau o mamă care a abandonat familia
• Un copil care a fost adoptat sau trimis să locuiască împreună cu alte rude
• Orice teamă sau frică nenaturală a părinților sau a altor rude.

14. Respingerea și lipsa de auto-valoare: Cele mai comune moduri prin care rădăcinile păcatelor
generațiilor trecute se manifestă, sunt prin respingere, respingere de sine, frică de respingere,
lipsă de auto-valoare și depresie - toate acestea împărtășesc multe din următoarele caracteristici
(Consultați suplimentar secțiunea "Vindecare de respingere"):
- o personalitate retrasă - o tendință de a vă face placut
- agonie - dezvoltarea unei fațade
- senzație de foame pentru dragoste - incertitudini, inferiorități
- simțăminte de nevrednicie - ură de sine
- simțirea abandonului - acuzarea
- nu poate avea relații de durată - nu poate accepta sau oferi dragoste
- răniri și durere interioară - nu știu cine sunt
- nu pot accepta dragostea altora - o înclinație de a câștiga acceptarea prin muncă

Lista de verificare # 2 - Identificați ceea ce considerați a fi "modele de păcat" în

interiorul arborelui genealogic (adăugați si altele pe măsură ce le identificați):
Furie gelozie mânie lăcomie
Răzbunare neiertare aroganță temperamentalitate
Materialism încăpățânare dragoste rece

Listă de verificare # 3 - Identificați problemele de sănătate care par a fi

proeminente în cadrul familiei tale (din nou, nu ezita să adăugi la această lista):
Cancer diabet artrita
Dureri de cap probleme de inima boli psihice
Probleme de piele ulcere uitare
Tulburări nervoase tulburări respiratorii tulburări psihice
Probleme psihice dependente tensiune arterială ridicată

Rugaciune pentru vindecarea pacatelor generationale si a nelegiuirilor

Păcatele generatoare și nelegiuirile din Vechiul Testament sunt reproduse în boli incurabile
ale zilelor noastre. Vestea cea bună, este că pentru că Isus a purtat păcatele noastre și nelegiuirile
noastre, noi putem fi eliberati. În ciuda acestui fapt, trebuie să mai potrivim uneori puterea Crucii in
moduri foarte specifice, pentru a primi libertatea dorită (Fapte 19: 18-19, Ef. 04:28). În rugăciune,

54
căutătorul trebuie sa:
1. Afirmă-ți credința în ceea ce Hristos a făcut pentru tine pe cruce; mulțumeste-I pentru
binecuvântarea Harului, iertarea păcatului, sângele lui Isus și ungerea Duhului Sfânt.
2. Reafirmă-ti jurămintele botezului; Primeste-l pe Isus ca Domn și Mântuitor și cere-i sa vina din
nou în inima ta. Promite să-L urmezi și să-L asculți pe Domnul tău.
3. Pocăieste-te de orice păcate de idolatrie (cunoscute sau necunoscute).
4. Cere-i lui Dumnezeu să iti arate unde a început păcatul original (cauza rădăcină). Cere-i să te lase
sa "vezi" experiența și pe cei implicați în ea.
5. Mărturisaste păcatul strămoșilor tai: "Mărturisesc păcatul strămoșilor mei, părinții mei, și
propriul meu păcat al _________ "(repeta acest lucru pentru fiecare păcat generațional).
6. Iartă-i pe păcătosul inițial (poate că nu a știut semnificația a ceea ce făcea) – la fel cum Isus a
cerut iertare pentru cei ce l-au rastignit, pe cruce (Luca 23:34).
7. Extinde iertarea păcătosului inițial în numele tuturor celorlalți membri ai familiei. „Aleg să iert și
să eliberez pe __________ pentru păcat și consecințele_________ (numeste păcatul), în viața mea și
în viețile predecesorilor mei ".
8. Cere-i lui Dumnezeu să te ierte pentru orice fruct prezent sau trecut din acest păcat în viața ta
sau în viața membrilor apropiați ai familiei: "Te rog să mă ierți, Doamne, pentru acest păcat - pentru
că l-am ingaduit, și pentru blestemele care i-au rezultat si au fost impuse asupra mea și asupra
membrilor din familia mea."
9. Mijloceste înaintea lui Dumnezeu pentru păcătos și cere ca el (sau ea) să fie iertat (din nou, asa
cum Isus a făcut-și continuă să facă pentru noi) de consecinta pacatului. Dacă Domnul ți-a arătat o
imagine mentală a celui care a comis păcatul originar ereditar, cere-i lui Isus să intre în imaginea
mentala. Continua să te rogi până când îl vezi că vine la Isus cu supunere, sau până cand
imbrăcămintea sau aspectul lui se schimbă de la întuneric la lumină sau îl vezi să îngenuncheze
înaintea lui Isus cerand iertare.
10. Roagă-te rugăciunile din secțiunea "Vindecare de Blestem" pentru a rupe orice blestem care s-ar
fi putut dezvolta. Apoi binecuvinteaza pe cel care a inițiat blestemul.
11. Renunța la orice influență ocultă în numele lui Isus Hristos.
12. Roagă-te ca crucea lui Isus să fie plasată între păcat și restul familiei (trecut si prezent) și ca
păcatul să fie acoperit de sângele lui Isus.
13. Roagă-te ca acela care caută și toți cei din linia familiei sa fie eliberați de acest păcat și de
rezultatul fărădelegii.
14. Roagă-te să fii folosit ca o conduită a iubirii și puterii Lui, astfel încât toți cei de pe linia familiei
să poată să fie eliberati de orice robie, durere sau păcat.
15. Trimite iertare înapoi celor din generațiile trecute, în numele tuturor membrilor familiei, vii sau
morți.
16. Cere iertare pentru orice mod în care ai cedat în fața ispitelor păcatului - în același fel în care
generațiile trecute au fost ispitite.
17. Consulta informațiile despre legămintele de sânge din secțiunea "Vindecarea de Blestem".
Roagă-te Domnului, cerându-i să rupă orice jurământ de sânge sau vrăjitorie facuta de indivizi din
cadrul liniei generaționale.
18. Roagă-te ca toți copiii membrilor familiei actuale să fie eliberati.
19. Mulțumeste lui Dumnezeu pentru aceste vindecări. Mergi la la următoarea influenta
generaționala (comportament) pe care Dumnezeu dorește să o vindece. Va trebui să repeți procesul
de mai sus pentru fiecare influență separată a răului. Ar putea dura mult timp, dar va fi bine meritat
efortul.

Rugăciune pentru ruperea blestemelor oculte generaționale

Doamne,
Vin înaintea ta astăzi cu dorinta de a fi curățit și eliberat de aceste blesteme generaționale de
idolatrie sexuală, fantezie și poftă și orice blestem generațional. Renunț la toate contactele și
influențele cu ocultismul sau satanicul în moștenirea mea. Anulez toate pretențiile lui Satan

55
impotriva mea, în conformitate cu Deut 7:26 și II Cor 6: 14-15. Recunosc, și mă pocăiesc pentru
incalcarea următoarelor porunci din partea strămoșilor mei.
Exod 20: 3 Să nu ai alţi dumnezei afară de Mine.
Exod 20: 4 Să nu-ţi faci chip cioplit, nici vreo înfăţişare a lucrurilor care sunt sus în ceruri sau jos
pe pământ sau în apele mai de jos decât pământul.
Exod 20: 5 Să nu te închini înaintea lor şi să nu le slujeşti, căci Eu, Domnul, Dumnezeul tău, sunt
un Dumnezeu gelos, care pedepsesc nelegiuirea părinţilor în copii până la al treilea şi la al
patrulea neam al celor ce Mă urăsc
Exod 20:13 Să nu ucizi.
Exod 20:14 Să nu preacurveşti.
Recunosc că închinarea la zei falși în patrimoniul generațional este ca o buruiană plantată în viață,
care mă leagă de forțele satanice dezlegate în generațiile anterioare de cei care au încălcat de bună
voie aceste porunci și altele. Această buruiană are o rădăcină lungă care merge direct în generațiile
viitoare și reprezintă influențele rele și continue ale strămoșilor mei care s-au închinat la zei falsi.
Este ca adulterul spiritual.
Am tăiat această rădăcină, în numele lui Isus, în conformitate cu Matei 15:13 care spune: "Orice
răsad pe care nu l-a sădit Tatăl Meu cel ceresc va fi smuls din rădăcină".
În numele lui Isus, te rog acum să mă eliberezi de orice blestem asupra vieții mele, în conformitate
cu Gal 3:13 care spune: "Hristos ne-a răscumpărat din blestemul Legii, făcându-Se blestem pentru
noi, fiindcă este scris: „Blestemat e oricine este atârnat pe lemn”, pentru ca binecuvântarea vestită
lui Avraam să vină peste neamuri în Hristos Isus, aşa ca, prin credinţă, noi să primim Duhul
făgăduit".
Mă pocăiesc de păcatul răzvrătirii strămoșilor mei care, conform I Sam 15:23, este ca păcatul
vrăjitoriei. Aceasta este o expresie a răzvrătirii lor împotriva lui Dumnezeu de a manipula, intimida
și domina alți creștini.
Doamne, la fel cum fiul tău Iisus Hristos a cerut pocăința pentru mine când a sângerat pe cruce și si-
a dat viata, la fel îti cer iertare pentru strămoșii mei care au comis aceste teribile păcate. Te rog ca
prin sângele lui Isus, efectul lor asupra vieții mele sa fie anulat. Ii iert pentru ceea ce au făcut, și ii
binecuvântez pe toți cei din linia mea ancestrală care au provocat ca blesteme să vină asupra mea, în
conformitate cu Luca 6:28, care poruncește: "binecuvântaţi pe cei ce vă blestemă, rugaţi-vă pentru
cei ce se poartă rău cu voi".
Îmi mărturisesc credința în Hristos Isus și sacrificiul Său în numele meu, în conformitate cu (Evr 3:
1, Heb 11: 6, Marcu 9:23, Matei 17: 19-21).

Repetă următoarele:
Doamne Isuse Hristoase, mărturisesc că am păcătuit împotriva Ta și te rog să mă ierți pentru toate
păcatele mele. Cred cu toată inima mea că Tu ești Fiul lui Dumnezeu. Ți-ai părăsit tronul si Slava
din cer și ai devenit om. Ai trăit în această lume și ai fost ispitit în toate lucrurile, ca și noi, dar
fără păcat. Apoi, ai mers la cruce și ți-ai dat viața. Sângele tău prețios a curs pentru
răscumpărarea mea. Ai înviat din morți și te-ai înălțat in ceruri. Vei veni din nou, în toată slava Ta.
Îți dau viața și Te rog sa vii în inima mea în cea mai mare măsură posibilă, ca să trăiesc cu Tine
pentru veșnicie. În Numele lui Isus, Amin.
În numele lui Isus, renunț la toate formele de idolatrie, si la toate obiectele folosite în
reprezentarea de dumnezei falsi și la toate lucrările lui Satan în închinarea satanică. Rup orice
legaminte de sânge sau în cuvinte pe care oricare dintre strămoșii mei le-ar fi făcut cu Satan.
Renunț la orice dedicare a copiilor din linia generației mele către Satana care poate că m-au
afectat și m-au împiedicat să mă închin și să-I slujesc lui Hristos așa cum doresc. În numele Tatălui,
al Fiului Isus Hristos și al Duhului Sfânt, rup orice sigiliu spiritual care acopera și protejează
spiritele rele și blestemele din viața mea de a nu fi sparte. Sunt eliberat de sabia Duhului Sfânt.
Renunț la ritualurile satanice de batjocorire a comuniunii, de sacrificare a animalelor și a
oamenilor, de încălcări sexuale, de viol, de curvie, de adulter, de orgii sexuale și de trădarea
dragostei și încrederii.

56
 Renunț la toate actele abuzive emoțional, fizic și sexual care au avut loc în timpul
ritualurilor satanice din linia mea genealogica, batjocorirea sărbătorilor creștine, sărbătorile de
fertilitate care apar din vechile ritualuri păgâne, toate ritualurile și ceremoniile sacrificiilor care
sfideaza moartea lui Isus pe Cruce, slujba neagră sau comuniune neagra, unde substanțe
nesănătoase sunt folosite pentru embleme, iar obiecte sau oameni dezbrăcați sunt folosiți ca
mijloace de inchinare.
Renunț la batjocura suferinței și răstignirii lui Isus prin uciderea animalelor sau ființelor
umane nevinovate, acte de ucidere rituală și tortură, practici sexuale pervertite și abuzul sexual
ritualic pentru a glorifica pofta și profanarea trupului uman și porunca lui Isus față de dragoste.
Renunț la procesul pe care Satan la folosit pentru a perverti amintirile victimelor lui, astfel
încât adevăratele ceremonii religioase, și experiențele, inevitabil aduc înapoi imaginile poftei
trupesti. Inteleg ca "fascinația" de la care cuvântul fantezie este derivat în latină este, de fapt, verbul
"a vraji". Renunț la toate gândurile și fanteziile impure și doresc să vină numai gânduri bune in
mintea mea.
Renunț și vin impotriva, în numele lui Isus Hristos, duhului rău al obsesiei și al duhului lui
Amadeus (pofta). Renunț și resping duhul rău al Succubus care ar fi putut cauza gânduri, vise sau
fantezii necurate. Renunț la orice reprezentare a imaginilor rele care ar fi putut veni de la contactul
meu cu jocuri cum ar fi Dungeons and Dragons.
Satana, iau înapoi toate teritoriile spirituale care ți-au fost date de strămoșii mei sau de alții,
mie insumi. Nu ai dreptul la viața mea și nici o putere asupra mea. Eu aparțin lui Dumnezeu și îi voi
sluji doar Lui și pe El. Prin autoritatea Domnului meu Isus Hristos, distrug puterea oricărui blestem
care a venit peste mine. Îi poruncesc fiecărui demon de blestem să plece, acum! Toate blestemele
generaționale, duhuri blestemate de vrăjitorie, blestemul moștenit din idolatrie sexuală, fantezie și
pofte, sa fie rupte, si sa plece acum, în numele lui Isus Hristos. AMIN.

Puterea vindecatoare a Cinei Domnului

Cina Domnului, serviciul euharistic (sau sacramentul comuniunii), reprezintă una dintre cele
mai semnificative căi pe care Domnul aduce vindecare. Moartea lui Isus a fost momentul cel mai
puternic din întreaga istorie. În acel moment, Satan a fost învins pentru totdeauna. Prin cruce, noi ne
potrivim toate beneficiile patimilor, a morții și a învierii lui Hristos - pentru a vindeca rănirea
strămoșilor.
In timp ce painea si vinul sunt împărtășite în timpul Euharistiei, puterea supranaturală a Domnului
Viu este disponibila pentru a vindeca răul și păcatul care a lovit mult timp familia; Legătura- care
poate sa fi fost în linia familiei de secole - este în cele din urmă rupta. Păcatele sunt iertate, iar
oamenii sunt eliberați de durerile, emoțiile și amintirile lor.
În cadrul Euharistiei, cerem ca prin sângele Său (reprezentat de vinul de comuniune), Isus
Hristos sa curețe liniile genealogice de tot ceea ce blochează viața fizică și spirituală, în special prin
ruperea sigiliilor și blestemelor ereditare și prin scoaterea oricărui duh rău. (Luați în considerare și
alte sugestii din secțiunea "Puterea Vindecatoare a Comuniunii. ")

Resurse
1. Kenneth McAll, Healing the Family Tree (Sheldon Press, London, 1982). ISBN 0-
85969-532-8. (Presently out of print but available as a used book at Amazon.com.)
2. Kenneth McAll, A Guide to Healing the Family Tree (Queenship Pub., 1996). ISBN
1-882972-64-3.
3. Patricia Smith, From Generation to Generation (Jehova Rapha Press, PO Box 14780,
Jacksonville, FL 33238-1470, 1996). ISBN 1-888871-24-5.
4. John Hampsch, Healing Your Family Tree (Our Sunday Visitor, Huntington, Indiana
46750, Library of Congress, 1989). ISBN 087973437X.
5. Noel and Phyl Gibson, Evicting Demonic Intruders (New Wine Press, 1993): 99-120.
ISBN 1-874367-09-4.
6. Noel Gibson, Freedom in Christ (New Wine Press): 233. ISBN 1874367531.

57
7. http://claretiantapeministry.org/ (healing your family tree)

Vindecarea Limbii

Cuvintele au o putere extraordinară. Ele au o misiune, o substanță.

Dumnezeu a creat Pamantul prin "CUVANT"
În Geneza, de nouă ori Dumnezeu a creat prin rostirea cuvintelor, cum ar fi: "Dumnezeu a zis: „Să
fie lumină!” Şi a fost lumină ...Să fie o întindere între ape ... Să dea pământul vieţuitoare după soiul
lor"(Gen. 1: 3, 6, 24). De douăsprezece ori în timpul creației, Dumnezeu a "zis" sau a "rostit",
pentru a aduce lumea în existență.
Isus a binecuvântat, a vindecat, a făcut minuni și a alungat demoni prin "CUVANT". Un
exemplu: "prin cuvântul Lui, a scos din ei duhurile necurate şi a tămăduit pe toţi bolnavii " (Matei
8:16). (Consultați de asemenea Mat. 9: 20-22 și 28-30, Marcu 5: 33-34 și 41- "scoala-te").

Isus ne-a dat putere să CREAM sau să DISTRUGEM, să BINECUVANTAM sau sa

BLESTEMAM, prin CUVANT
1. Proverbele 18:21:"Moartea şi viaţa sunt în puterea limbii; oricine o iubeşte îi va mânca roadele “
2. Iacov 3: 2-11: „Din aceeaşi gură iese şi binecuvântarea, şi blestemul! Nu trebuie să fie aşa, fraţii
mei!“(vs. 10).
3. Deuteronom 11: 26-28: "Iată, pun azi înaintea voastră binecuvântarea şi blestemul:

58
binecuvântarea, dacă veţi asculta de poruncile Domnului Dumnezeului vostru pe care vi le dau în
ziua aceasta; blestemul, dacă nu veţi asculta de poruncile Domnului Dumnezeului vostru şi dacă vă
veţi abate de la calea pe care v-o dau în ziua aceasta şi vă veţi duce după alţi dumnezei pe care nu-
i cunoaşteţi. “
4. Binecuvântări: se găsesc în numeroase pasaje (Lev 26: 2-13, Deut 28: 1-14 și 30:16).
5. Blesteme: sunt de asemenea identificate în numeroase pasaje (Lev 26: 14-33, Deut 28: 15-68
și 30: 17-19).
6. Binecuvântările sunt menționate 221 de ori în Biblie; blestemele, de 230 de ori.
7. Romani 10:10: "prin mărturisirea cu gura se ajunge la mântuire " (bine și rău).
8. Matei 16:19 afirmă principiul legării și dezlegarii prin cuvintele noastre.
9. Romani 12:14: "binecuvântaţi şi nu blestemaţi." (De asemenea, Tit 3: 2 și Iacov 4: 11 - "Nu vă
vorbiţi de rău unii pe alţii" ).
10. Matei 12:37: "Căci din cuvintele tale vei fi scos fără vină şi din cuvintele tale vei fi osândit ".
Ceea ce vorbim (mărturisim și pretindem) este ceea ce primim.
• Atunci când ne plângem, noi criticam pe Dumnezeu.
• Nu avem nici un drept de a critica sau judeca o altă creație a lui Dumnezeu.
• Atâta timp cât noi spunem ceea ce avem, vom avea ceea ce spunem.
• Noi binecuvântăm cu gura și cu mâinile noastre.
• Binecuvântaţi şi nu blestemaţi.

Puterea Cuvintelor
1. Cuvintele determină destinul: Caleb și Iosua au raportat: „Haidem să ne suim şi să punem
mâna pe ţară, căci vom fi biruitori!"(Numeri 13: 26-31), în timp ce ceilalți zece cercetașii au
raportat: "Nu putem să ne suim împotriva poporului acestuia, căci este mai tare decât noi ". Și
Dumnezeu a răspuns "Spune-le: ‘Pe viaţa Mea’, zice Domnul, ‘că vă voi face întocmai cum aţi
vorbit în auzul urechilor Mele!" (Numeri 14:28). Vorbiți și rugați-vă promisiunile, nu problemele.
2. Limba rostește viață sau moarte. (Vezi Psalmul 34: 11-13, Prov 13: 3, 15: 4, 21:23, Jas. 01:26.)
3. Limba reprezintă ceea ce se revarsă din inima noastră: "...căci din prisosul inimii vorbeşte
gura" (Matei 12: 33-37, vezi de asemenea Iacov 3: 6-13 și 4: 11-12).
4. Boli ale limbii includ:
4a. Vorbire excesivă (Prov 10:19, Iacov 3: 8, Ec 5: 2-3)
4b. Cuvinte nefolositoare sau nepăsătoare (Matei 5:37 și 12:36)
4c. Barfa (Lev 19:16, Prov 18: 8 și 20:19, Psalmul 15: 1-3)
4d. Minciuna (Prov.6: 16-19 și 12:22, Apocalipsa 21: 8)
4e. Lingusirea (Psalmul 12: 1-3, Proverbe 26:28 și 29: 5)
4f. Vorbirea in graba (Prov 29:20)
4g. Cârtirea sau plângerea (Ex 16: 7, Numeri 14:27 și 16:11, Ioan 6:43, 1 Cor. 10:10)
4h. Critica, acuzarea sau judecarea (Matei 7: 1-2, Luca 6:37, Ioan 7:24)
5. Rădăcinile oricărei probleme care afectează limba noastră sunt în inima noastră.
6. Două scopuri ale limbii: (1) să slăvească pe Dumnezeu; (2) să împărtășeasca Vestea cea Buna.
7. Importanța "mărturisirii": înseamnă "a spune același lucru ca și".
8. "Creăm" cu cuvintele noastre: "orice vei lega pe pământ va fi legat în ceruri şi orice vei dezlega
pe pământ va fi dezlegat în ceruri. "(Matei.16:19 și 18:18). De asemenea, noi "creăm" atunci când
ne rugăm pentru sănătate și vindecare în părți ale trupului.
9. Dumnezeu creează numind lucrurile care nu există, ca si cum ar fi (Romani 4:17).
10. Dacă decidem (cerem, chemăm, mărturisim) un lucru, acesta ne va fi stabilit (dat).
11. Nu ne ridicăm niciodată mai mult decât mărturisirea noastră: "... dacă nu se va îndoi în inima
lui, ci va crede că ce zice se va face, va avea lucrul cerut. "(Marcu 11:23).
12. Profeția care se îndeplinește singură. Ceea ce spunem se va întâmpla. Vorbim de destinul nostru.
13. Cuvintele devin decrete sau mandate care, atunci când sunt rostite, se întâmplă în conformitate
cu puterea și autoritatea din spatele celui care le-a rostit.
Cuvintele au o misiune. Ele poartă substanță. Oricarui acord la care ați ajunge, ii da putere.

59
(Matei 18:19). Cuvintele pe care le vorbim, le da libertatea îngerilor sau demonilor pentru a le
îndeplini. Suntem, fie de acord cu Dumnezeu, și cu îngerii lui, fie cu diavolul și demonii lui. Când
rostim același lucru (in acord) suntem uniți împreună. (Geneza 11, I Cor 1:10) Dacă acceptăm ceea
ce ne spune Satan sau altcineva, ajungem în acord cu aceste cuvinte ,chiar dacă acestea sunt o
minciună. Rugăciunea lui Iisus în Ioan 17 a fost aceea de a fi una. Știa dacă ei ar veni in unitate și în
acord, ar exista multă putere. Isaac l-a binecuvântat pe Iacov. Când Esau a vrut binecuvântarea,
Isaac a spus că nu poate retrage binecuvântarea dată lui Iacov. (Gen 27)
Orice cuvinte care ies pe gură au o misiune. Cuvintele imputernicesc fie raiul, fie iadul.
Puteți să va dați întotdeauna seama când rostiți cuvintele iadului (canalul B). Ele suna astfel: "esti
fără valoare, esti exact ca tatăl tau, nu ar fi trebui să te fi născut niciodată, nu vei ajunge niciodată la
nimic, ești prost. "Cuvintele din iad degradează valoarea ta, destinul tău și limiteaza potențialul tău
viitor. Putem opri de fapt ingerii din cer să ne aduca binecuvantare prin cuvintele pe care le spunem.
Cuvintele din cer sună astfel: (canalul A) "esti iubit, esti destinat pentru măreție, esti prețios,
vei obține mult în viitorul tau". Ca adult, putem accepta sau respinge cuvintele care ne sunt rostite.
Dar atunci când un copil aude astfel de cuvinte rostite peste el de către cineva cu autoritate, de
exemplu un părinte sau profesor, el îl crede. El presupune ca acestea trebuie să fie adevărate, când,
de fapt, ele sunt o minciună. Dacă spui unui copil ca e prost și primeste cuvântul, el va deveni prost,
chiar dacă nu e, pentru că a venit acum in acord cu aceste cuvinte, și Satan spune, acum pot să
conduc aceasta misiune, aceasta ușă mi-a fost deschisa acum și el va îndeplini misiunea acestor
cuvinte.
Cuvintele sunt pozitive sau negative. Putem crea un cer sau un iad peste noi prin ceea ce noi
spunem. Putem schimba atmosfera noastră, acceptând și dând cuvintelor noastre o nouă sarcină.
Critica, plângerea și judecata sunt limbajul de închinare al iadului. A ținut Israelul departe de Țara
Promisă. (Num. 11). Noi împuternicim demonii sau împuternicim îngerii. "Vă spun că, în ziua
judecăţii, oamenii vor da socoteală de orice cuvânt nefolositor, pe care-l vor fi rostit. Căci din
cuvintele tale vei fi scos fără vină şi din cuvintele tale vei fi osândit.” (Matei 12: 36-37).
Confesiunile și așteptările negative dau rezultate negative: Legea însămânțării și culegerii
activează legea judecății. Luca 6:38 este de obicei folosită ca o scriere a ofertei, dar uita-te la
contextul din versetele de dinaintea lui. Vorbește despre iubirea dușmanilor tăi și despre
binecuvântarea celor care te blestemă. V38 vorbește despre a nu judeca sau a condamna pe alții.
"Daţi, şi vi se va da; ba încă vi se va turna în sân o măsură bună, îndesată, clătinată, care se va
vărsa pe deasupra. Căci cu ce măsură veţi măsura, cu aceea vi se va măsura". Scriptura afișează
cinci moduri în care ti se va intoarce masura.

Acum ia în considerare acest lucru. Dacă aduci critici, condamnări sau judecăți, ti se va
întoarce inapoi de cinci ori mai mult, "îndesată, clătinată, care se va vărsa pe deasupra". . . Dacă te
plângi, ghici ce se întoarce. Întunericul spune că a ieșit din gura te, așa că am dreptul legal să le
aduc înapoi. Unele dintre blestemele care vin împotriva ta, este posibil să fie din cauza a ceea ce
iese din tine. Dacă îi binecuvântezi pe cei care te blestema, ghiceste ce se întoarce inapoi la tine de
cinci ori. Dă-i un dar pe care nu-l merită.
Luați în considerare următoarea Scriptură care sugerează că dacă permiteți comunicarea
coruptă sa iasa din gura voastră, puteți intrista pe Duhul Sfânt. "Niciun cuvânt stricat să nu vă iasă
din gură, ci unul bun, pentru zidire, după cum e nevoie ca să dea har celor ce-l aud. Să nu întristaţi
pe Duhul Sfânt al lui Dumnezeu, prin care aţi fost pecetluiţi pentru ziua răscumpărării. Orice
amărăciune, orice iuţime, orice mânie, orice strigare, orice clevetire şi orice fel de răutate să piară
din mijlocul vostru. Dimpotrivă, fiţi buni unii cu alţii, miloşi şi iertaţi-vă unul pe altul, cum v-a
iertat şi Dumnezeu pe voi în Hristos". (Efeseni 4: 29-32) Deci voi creați cerul în jurul vostru, astfel
încât îngerii sa își poata îndeplini misiunea, sau o atmosferă în care demonii își pot îndeplini
misiunile?

Păcatul minciunii
Păcatul minciunii pare să fie mult mai comun printre creștinii născuți din nou decât printre

60
mulți altii. Ni s-a poruncit să nu mintim. "Nu vă minţiţi unii pe alţii, întrucât v-aţi dezbrăcat de omul
cel vechi, cu faptele lui"(Col 3,9). "De aceea, lăsaţi-vă de minciună: „Fiecare dintre voi să spună
aproapelui său adevărul”, pentru că suntem mădulare unii altora".(Efeseni 4:25) Minciuna este
considerată "clevetire" în v. 31, și intristează Duhul Sfânt al lui Dumnezeu. (V 30). Nu există nici o
excepție în Biblie pentru "minciuni nevinovate", cum ar fi să-i spui soțului / soției tale ca el / ea
arată într-adevăr bine, atunci când nu e asa, sau cand îi spuni pastorului ca el / ea tinut o predică
foarte bună atunci când nu a făcut-o. Reveniți la secțiunea din vindecarea limbii. Mai multe
scripturi indică faptul că ceea ce semănăm, aceea culegem. Când vom semăna minciuna, culegem
necinstea, pierderea respectului și pierderea credibilității. Minciunile sunt limba iadului. Din
secțiunea despre vindecarea limbii, vedeți că cuvintele au putere, au o sarcină. Când crezi o
minciuna, intri în înțelegere cu Satan și trimiti cuvinte false, catre o misiune. Când crezi o minciună,
împuternicesti mincinosul, prin a fi de acord cu Diavolul, oferindu-i libertate suplimentară pentru a
"ucide, fura și distruge". Aceasta deschide o ușă pentru întuneric în duhul tau, precum și
deschiderea unei uși de înșelăciune în cel care primește minciuna. Problema rădăcinii din spatele
celui care minte, este frica de respingere, teama de eșec, si în primul rând frica de om.

Puterea cuvintelor în eliberare

Acum că avem o înțelegere a puterii cuvintelor, să aplicăm aceasta cunoștința in eliberarea
noastra. Odată ce am identificat ușile deschise, trebuie să le închidem. Facem asta folosind cuvinte.
Dumnezeu ne cunoaște inima și gândurile, dar Satan nu ne cunoaște nici inima, nici gândurile. De
aceea trebuie să-i spunem lui Dumnezeu mai multe lucruri cu voce tare, astfel încât Satan sa ne
poata auzi: (1) mărturisire, (2) pocăință, (3) renunțare, (4) îndepărtarea autorității spirituale care a
permis ca ușa să fie deschisă în primul rând. Apoi trebuie să-i spunem lui Satan să plece. Toate
acestea se fac prin cuvinte. Cuvintele noastre au misiunea de a evacua intrușii nedoriți. Ele au mare
putere atunci când rostim cuvintele în numele lui Isus. Asta înseamnă același lucru ca și când Isus
însuși le-ar vorbi. Moartea sa pe cruce ne-a permis să folosim numele lui Isus. Cuvintele noastre
sunt cuvintele Împărăției lui Dumnezeu, în acord cu Isus și cu Tatăl. Cuvintele ne elibereaza de
influențele întunericului. Slavă Domnului.

Rugăciune pentru vindecarea limbii

În numele lui Isus, rup orice blestem de cuvinte adus împotriva mea. Iau captiv fiecare
cuvânt care s-a rostit peste mine, pe care l-am rostit asupra mea, sau pe care l-am rostit peste
altcineva. Rup puterea acestor cuvinte și blesteme. Mustru și anulez fiecare misiune a diavolului și
o arunc la pământ pentru a fi fără efect. Resping și anulez orice minciună pe care eu am crezut-o.
Mă pocăiesc de fiecare cuvânt nepotrivit pe care l-am rostit și iau înapoi orice blestem pe care-l am
rostit împotriva altuia. Am aruncat aceste cuvinte la pământ pentru a fi fără efect. Intorc in schimb o
binecuvântare pentru cei pe care i-am blestemat. Isus mi-a luat blestemul ca să pot trăi în
binecuvântare. Doamne, te rog, păzeste-mi inima și gura din acest moment, în numele lui Isus.
AMIN.

Resurse
1. Derek Prince, Does Your Tongue Need Healing? (Whitaker House, 1986). ISBN 0-
888368-239-7.
2. Gossett, Don & Kenyon E. W. The Power of Your Words, (Whitaker House 1977)
ISBN 978-088368-348-4

61
 Vindecarea de Juraminte si Dorinte de Moarte

Juramintele
Un jurământ este ceva spus verbal (sau în minte) printr-un act al angajarii noastre, care apoi
programează corpul și mintea din acel punct. Un jurământ este o directivă trimisă prin inima și
minte, pentru trup ("dacă eşti legat prin făgăduinţa gurii tale, dacă eşti prins de cuvintele gurii tale
"-Prov. 6: 2). Deși mintea conștientă a uitat mult timp juramantul, ființa interioară nu o uită. Este o
determinare stabilită de minte și inima din acel moment. Directiva este pusă în inimă.
Jurămintele interioare sunt mecanisme de apărare și acționează ca un mecanism de protecție
care protejeaza duhurile noastre de a fi rănite. Jurământul interior, de fapt, formează un zid în jurul
inimii. Majoritatea persoanelor care manifestă sentimente de respingere au rostit jurăminte
interioare, uneori dezvoltand inimi de piatră. O persoană trebuie să fie dispusă să îndepărteze
zidurile și să renunțe la aceste jurăminte, pentru a trăi iubirea deplină a lui Dumnezeu. Jurămintele
împiedică pe Dumnezeu să ne vindece inima.
Exprimand jurămintele interioare înseamnă că o parte din viața noastră va fi trăită într-un

62
mod contrar planului și scopului lui Dumnezeu. Aceste jurăminte ne vor limita potențialul lui
Dumnezeu de a ne folosi, și sunt o invitație pentru ca inamicul să ne controleze într-o anumită zonă.
Jurămintele interioare nu se pot manifesta imediat în comportament, dar în cele din urmă pot duce
la caderi psihice sau explozii emoționale.
Aceste jurăminte interioare acționează ca ordine pentru minte și pentru trup. În timp ce
intenția lor declarată este in mod obișnuit oferită pentru a ne împiedica să fim răniți, ne împiedică
simultan să fim iubiți de Dumnezeu și de alții. Dezvoltăm o "dragoste rece" - unde expunem
expresiile exterioare ale dragostei, dar nu o simțim cu adevărat în inima sau în emoțiile noastre.
Când cineva își exprimă un jurământ interior, acesta este înregistrat în duhul acelui individ,
iar trupul, sufletul și duhul pun totul în mișcare pentru a păstra acest jurământ în loc. Cand rostesti
juramantul, duhul tău aude și îl înregistrează. Duhul spune: "Aceasta este voința lui; Asta este ceea
ce vrea, așa că trebuie să respect. "
Duhul tău este programat să urmeze jurământul. Cu toate acestea, un duh demonic poate
intra din cauza jurământului interior. Când faci un jurământ, duhul de control și independență intră,
astfel încât jurământul să se poată împlini și "tu" să te pui pe tronul vieții tale. ("Tu" trebuie să te
asiguri că nimeni nu o sa iti spuna vreodată "ce" ce să faci. "Tu" niciodată nu vei intra intr-o relație.
"Tu" te păstrezi independent. "Tu" ți-ai programat duhul astfel încât nimeni să nu poată spune "ce"
să faci). Câteva exemple includ:
"Nu voi lăsa pe nimeni să mă rănească (sau să mă folosească) din nou".
"Niciodată nu o voi încerca asta din nou".
"Nu voi mai fi niciodată respins."
"Nu voi mai avea încredere în nici un alt bărbat (sau femeie)."
Nu vei putea simți dragostea lui Dumnezeu și nici nu veți auzi vocea Lui, dacă ai un zid in
jurul inimii tale. Trebuie să ai suficienta încredere în Domnul pentru a crede că El poate să-și
darame zidurile. Crezând că poate Dumnezeu nu ne va proteja (dacă ne rugăm pentru a elimina
jurământul) este o problemă de încredere care trebuie abordată: facilitatorul ar trebui să-l asigure pe
căutător că Dumnezeu este protectorul lui, si El va păzi aceste lucruri de rănirea inimii lui; El ar
trebui să aibă încredere în Dumnezeu mai degrabă decât in el însuși. Neîncrederea față de
Dumnezeu este o chestiune de mândrie.

Juraminte Satanice
Uneori căutătorii au făcut un juramânt anterior cu Satan înainte de a deveni creștini. Un
căutător a făcut un acord (un jurământ) cu Satan că el i-ar servi, dacă ar putea avea toate drogurile
pe care si le-a dorit. Altul, a făcut un jurământ similar cu Satan, dacă ar putea avea toate
femeile pe care le-a dorit. O femeie creștină i-a spus lui Satan că ar putea să o aibă, dacă ii va lasa
copiii in pace, și departe de droguri.
Uneori jurământul vine în necunoștință. Dacă o persoană vizitează o întâlnire în care se
practica închinarea satanica, ea poate lua parte la un jurământ cu Satan. Dacă permite ca pielea să-i
fie tăiata sau cristale încorporate sub piele, face un legământ sau un pact de sânge cu diavolul.
Sunt unii care au studiat tatuajele și alte semne de corp, și cred că în unele cazuri, tatuajele,
semnele corporale și piercingurile corporale reprezintă o expresie exterioară a unui jurământ sau
pact cu demoni.
Când ne supunem unei preoții satanice, noi acordăm autoritate lui Satan față de viețile
proprii. Trebuie să identificăm și să renunțăm la tot ceea ce ne-a legat în trecut. Aceste pacte sau
ințelegeri cu Satan sunt legături sufletești care ne țin în legătură cu Satan. Prin urmare, trebuie să
investigăm fiecare zonă unde este nevoie de slujire. Odată ce vom determina ce a cauzat robia - ușa
deschisa spre lucrarea diavolului, putem să ne pocăim, să renunțăm la acord si sa rupem intelegerea.
Fiecare jurământ are o cauză și o rădăcină care trebuie tratată cu atenție. Este necesar să descoperim
De ce persoana a făcut un astfel de jurământ. Trebuie să cunoaștem sursa.

Rugăciune pentru ruperea juramintelor

1. Cere-i lui Dumnezeu să-ți aducă la cunoștință orice jurăminte care ar putea limita vindecarea ta.

63
2. Jurământul este un păcat. Persoana trebuie să le mărturisească ca păcat și să ceară iertare.
3. Să renunțe la jurământ (jurămintele) în numele lui Isus; Luați înapoi orice teritoriu și întoarceți-
vă la Dumnezeu. Utilizați următorul ghid de rugăciune:
Doamne, mărturisesc acest jurământ de __________ ca un păcat și imi cer iertare pentru el. În
Numele lui Isus, iau înapoi orice teritoriu pierdut și-l dau Domnului. Rup acest jurământ
______________, și mă eliberez de el ca un act de ascultare. Te rog, fă voia Ta cu mine, Doamne.
În numele lui Isus, mă rog. Amin.

Rugăciunea facuta de către mijlocitor

În numele lui Isus, te eliberez din acest jurământ și te readuc la pacea inițială din sufletul tău. Te
eliberez să iti deschizi inima și să fii liber în relatiile tale cu ceilalți. Mulțumesc, Isuse, pentru
restaurarea lui___________ la ceea ce l-ai creat sa fie. În numele lui Isus, mă rog. Amin.

Dorinte de Moarte
Dorința de a muri este o formă de jurământ interior. Mulți care sunt abuzați sexual,
deprimați sau respinsi serios - sau care se urăsc pe ei înșiși sau pe corpurile lor - ajung să-și
dorească să moară. Cei mai mulți se simt și se gândesc la ei înșiși ca "învinși". În spatele fiecărui
gând de sinucidere este dorinta de moarte.
De obicei, în spatele fiecărei dorințe de moarte este furia îndreptată spre Dumnezeu pentru
ca "m-a creat asa cum sunt", sau pentru ca a lăsat lucrurile să se întâmple așa cum s-au intamplat.
Unii copii vin în lume, nedorind să se nască, din cauza experiențelor dureroase din uter.
Persoanele au de obicei dorințe de moarte atunci când sunt mai în vârstă. Dorinta de moarte
deschide o poarta care permite duhurilor morții, depresiei și nesperanței să intre. Aceste influențe
întunecate tin persoana deprimată și o îndeamna să se sinucidă.
Motivațiile morții provin de obicei din ura de sine. Ei nu se iubesc pe ei înșiși. Se ataca
spiritual pe ei insisi. Duhul neputinței vine in de acord cu ei, deci ei preiau o sarcină de la diavol, nu
de la Dumnezeu care i-a creat. Se îmbolnăvesc.
Când te urăști, Il consideri un mincinos pe Dumnezeul cel viu care te-a iubit. Tu declari că a
făcut o greșeală în a te salva. Apoi diavolul este de acord. El este acolo să te binecuvânteze cu exact
opusul Tatălui tau în binecuvântarea cerurilor și atunci duhurile morții, depresiei și lipsei de
speranță intră.
Trebuie să declari verbal: "Nu voi muri, ci voi trăi şi voi povesti lucrările Domnului. "(Ps
118: 17). "Căci nu Locuinţa morţilor Te laudă, nu moartea Te măreşte şi cei ce s-au coborât în
groapă nu mai nădăjduiesc în credincioşia Ta "(Isaia 38:18). "Te laud că sunt o făptură aşa de
minunată "(Ps 139: 14-18).

Rugăciune pentru dorințe de moarte

1. Căutătorul trebuie să mărturisească dorințele morții și dorințele de sinucidere (sau orice incercări
de a face acest lucru) ca păcat și să ceară iertare.
2. Căutătorul trebuie să renunțe la oricare dintre aceste gânduri, încercări sau jurăminte.
3. Căutătorul trebuie, de asemenea, să mărturisească și să se pocăiască de mânia lor față de
Dumnezeu.
4. Uneori duhul de moarte este prezent și trebuie eliminat.
5. Roagă-te rugăciunile identificate în secțiunea "Vindecarea imaginii noastre despre Dumnezeu".
Roaga-te, de asemenea, următoarele:
Doamne, mărturisesc ca păcat dorința mea de moarte pe care am avut-o și dorințele de a ma
sinucide (Și toate tentativele pe care le-am avut în încercarea de a face acest lucru). Renunț la
acestea în numele lui Isus. Mă pocăiesc pentru respingerea mea și iti dau înapoi orice teritoriu pe
care l-am dat adversarului în această zonă.
Le poruncesc duhurilor întunecate ale morții, sinuciderii sau depresiei, sa plece, în numele lui Isus.
Îmi accept corpul și situațiile de viață prezente și te rog să mă împaci cu mine insumi. Împacă-mă
cu timpul și locul meu perfect și poziția pe acest pământ. Am incredere in tine, Doamne, să mă

64
conduci în viață pentru a împlini scopul pe care-l ai în mine, si să te slăvesc. Mulțumesc că m-ai
salvat de mine insumi. În numele lui Isus, mă rog. Amin.

Vindecarea Obiectelor si a Locurilor

Unii indivizi nu cred că obiectele sau locurile pot fi bântuite sau posedate de influențe rele.
Această neîncredere este dificil de argumentat cu cei care au trăit doar in astfel de locuri și care au
experimentat deja diferitele întâmplări ciudate și neobișnuite care au avut loc prin forțele răului.
Au apărut întâmplări neobișnuite, cum ar fi televizoare, radiouri și computere care pornesc
sau se opresc fără asistență, tablouri sau vaze care cad - fără nici un motiv aparent, lumini care apar
în mod automat, sunete de oameni care se mișcă sau țipă în noapte, etc. Atât John Sanford
(Eliberarea și vindecarea interioară) și Frances McNutt (eliberarea de la spiritele rele) raportează că
computerele lor au refuzat să lucreze sau au tipărit cuvinte și simboluri necrestine in timp ce
pregăteau manuscrise pentru cărțile pe care le scriau.
Odată, am primit personal mesaje de e-mail trimise de o influență demonica de la un
computer din casa unui prieten, discipol al meu, care, de ceva timp în casa lui, avea o problemă cu
influențele demonice. În unele cazuri, persoanele au raportat că pedala lor de acceleratie a rămas pe
deplin blocata și frânele nu au funcționat atunci când conduceau mașina, nici nu puteau inchide

65
contactul la masina până când s-au rugat cu putere Domnului pentru eliberare.
De ce apar astfel de lucruri? Există cel puțin patru motive posibile pentru aceste tulburări.
1. Sunt obiecte necurate în casă
2. Casa este ocupată de prezența răului datorită păcatelor proprietarilor anteriori
3. Casa este situată pe sau aproape de terenul necurat
4. Fantoma cuiva care a plecat trebuie să fie eliberată (vorbim de o bantuire)

Obiecte necurate
S-au scris deja multe despre influențele rele care se manifestă prin obiecte. Idolii și alte
obiecte folosite în practici oculte pot servi drept puncte de contact și acces pentru puteri demonice.
Israel sa luptat de mii de ani cu idoli, în ciuda lui Dumnezeu: "Chipurile cioplite ale dumnezeilor
lor să le ardeţi în foc. Să nu pofteşti şi să nu iei pentru tine argintul şi aurul de pe ele, ca nu cumva
aceste lucruri să ajungă pentru tine o cursă, căci ele sunt o urâciune înaintea Domnului
Dumnezeului tău. Să nu aduci niciun lucru urâcios în casa ta, ca să nu fii nimicit cu desăvârşire, tu
şi lucrul acela; să-ţi fie groază de el, să-ţi fie scârbă de el, căci este un lucru blestemat."(Deut 7:
25-26 și 12: 3).
Israeliții erau adeseori sfătuiți să îndepărteze idolii, să scape de medii, spiritiști și zei de uz
casnic și să elimine locurile înalte unde au fost venerați. Ocazional regii au fost ascultători (2 Imp
23: 8, 13-15; opus neascultării, 2 Imp. 15: 1-5). În timp ce noi nu putem fi la fel de vinovați să ne
închinăm altor Dumnezei ca israeliții, suntem totuși neglijenți în folosirea înțelepciunii în ceea ce
aducem in casele noastre. Artefacte, cadouri, suveniruri, obiecte realizate manual (modelate, de
exemplu, ca statui in miniatură ale lui Buddha) sunt suspecte. Chiar și bucăți de piatră sau de
pământ din unele părți ale lumii pot fi contaminate.
Obiectele necurate ne separă de scopurile lui Dumnezeu, de protecția Lui și de puterea Lui;
ele ofera dușmanului punctul lor de acces. Obiectele necurate atrag răul, ca muștele de bălegar.
Această intrare aduce poluare spirituală în casă. În plus, duhurile malefice din oameni atrag energia
de la obiectele necurate din casă. Consultați următoarele aplicații, simptome și surse:
1. Lucrurile fizice poartă semnificație spirituală.
• Sângele (Ex 12: 7-13)
• Cortul Intalnirii, mobilierul său, vasele (Ex 26 și 27)
• Șarpele de alamă al lui Moise (Num 21: 5-9)
• Aur, argint, o haină (Iosua 7: 10-26), o suliță (Ios 8)
• Botezul in apa (Luca 3: 21-22)
• Cina cea de taină (Matei 26:26)
• Batistele miraculoase, șorțurile (Fapte 19: 11-12)
• Uleiul pentru vindecare (Iacov 5:14)
2. Este interzisă posesia anumitor lucruri.
• Lista lucrurilor care dezonorează pe Dumnezeu (Deut 4: 15-19, 23-24)
• Alți dumnezei, idoli sau o imagine (Exod 20: 3, Deut. 27:15)
3. Este interzisă angajarea in anumite activități.
• Vrăjitoria și astrologia (Deuteronom 18: 9-13, vezi și secțiunea "Vindecarea de Ocultism")
4. Folosirea unui element poate stabili semnificația sa spirituală.
• Sculpturi, idoli, statui - în închinarea altor dumnezei
• Gravuri și / sau stâlpii Asherah, obiectele păgâne, și idolii (Deut.7: 5 și 12: 3,Judecători 3: 7)
5. Păcatul unei persoane poate crea consecințe corporale pentru trup.
• Acan a păstrat aurul, argintul și o haină din pradă (Ios 7)
• Israel a suferit mult din cauza deciziilor multor împărați păcătoși
• Iona (pe navă, Iona 1: 3-15)
6. Posibile simptome ale poluării spirituale de la obiecte necurate:
• Boală cronică bruscă
• Vise rele și / sau coșmaruri recurente
• Insomnie sau somnolență neobișnuită

66
 • Probleme comportamentale
• Probleme relaționale, lupte continue, certuri
• Lipsa păcii
• Copii neliniștiți, tulburați
• Boala inexplicabilă
• Continuarea robiei față de păcat
• Mirosuri inexplicabile
• Greutate atmosferică ce face dificilă respirația
• Greață permanentă și dureri de cap
• Probleme financiare
7. Posibile simptome ale poluării spirituale din activitățile oculte anterioare:
• Poltergeist (mișcări ale obiectelor fizice, produse de demoni)
• Televizoare, radiouri și computere care pornesc sau se opresc singure
• Tablouri sau vaze care cad
• Lumini care se aprind
• Sunete ale oamenilor care se mișcă sau țipă noaptea
8. Posibile surse de poluare:
• Lucruri legate de închinarea păgâna (păpuși voodoo, măști de spirite, șerpi, dragoni,
phoenixuri etc.)
• Lucruri legate de păcatul trecut sau de legăturile sufletești nefericite (coliere, inele, scrisori
de dragoste, fotografii, jurnale)
• Lucruri cu o istorie necunoscută, care nu sunt în mod inerent rele prin design, cum ar fi
figurine din lemn, poze, cumparaturi turistice
• Orice obiecte folosite în vrăjitorie sau activități psihice, cum ar fi prevestirea, tabla Ouija,
carti de tarot, farmece, cristale, etc.
• Jocuri cum ar fi "Dungeons & Dragons", "Maeștri ai Universului", "Pokemon" (Adică
"monstru de buzunar")
• Artefacte budiste, hinduse sau alte artefacte tipice de închinare din răsărit
• Articole sau cărți legate de satanism, vrăjitorie, New Age, zodiac, cristale, piramide sau arte
marțiale
• Lucruri sau cărți legate de astrologie, horoscoape, sau de anumiți autori (Edgar Cayce, Jean
Dixon etc.)
• Cărți de benzi desenate, postere rock, muzică hard rock și materiale cu imagini evidente ale
întunericului.
• Materiale pornografice de orice fel (clipuri video, cărți, reviste, cablu pay-per-view sau
canale TV prin satelit)
• Arta cu reprezentări demonice evidente, cum ar fi șerpi, duhuri, moarte, cranii, dragoni etc.
• Elemente sau cărți referitoare la societăți secrete precum francmasoneria (masoni, etc.),
Cavalerii Maltei, Craniul și oasele
• Șorțuri masonice, cărți sau inele (simboluri orientale yin-yang)
• Anumite cărți sau filme pentru copii, cum ar fi Harry Potter (care încurajează copiii să caute
accesul la puterea spirituală neautorizată de Dumnezeu)
• Filme cu mesaje oculte, violență extremă, limbaj excesiv sau continut sexual explicit
• Obiecte în mod special blestemate de alții (lucruri pe care nu le cunoașteți - dacă nu vi le
dezvăluie Dumnezeu)
• Cărți care se concentrează pe senzualitate sau pe moarte și distrugere (Steven King)
(Lista de mai sus este luată din Curățarea Spirituala a casei de către Eddie și Alice Smith.)
Este demn de remarcat faptul că noii convertiți la biserica timpurie și-au adus obiectele
necurate si cărțile și le-au ars: "Şi unii din cei ce făcuseră vrăjitorii şi-au adus cărţile şi le-au ars
înaintea tuturor; preţul lor s-a socotit la cincizeci de mii de arginţi. "(Fapte 19:19).
Obiectele posedate pot ajunge in casa ta in mod nevinovat sau prin voia altora. În timpul
unei rugăciuni de eliberare pentru o femeie tânără, Domnul a arătat că există un număr de obiecte

67
necurate in casa ei, care erau daruri de la tatăl ei. Din cauza furiei, el a angajat un vraci puternic, sa
blesteme obiectele înainte de a le trimite fiicei sale (din resentimente pentru fosta soție de care a
divorțat). Tânăra nu putea să fie liberă in totalitate până cand obiectele au fost colectate și arse.

Procesul de curatare (pentru obiectele necurate)

1. Crede că Dumnezeu dorește să dezvăluie toate lucrurile necurate, dacă Ii cerem asta în credință.
2. Dacă este posibil, invită pe cineva cu darul de discernământ să treacă prin casa ta, rugându-vă și
rugându-L pe Dumnezeu să dezvăluie tot ceea ce a fost pângărit.
3. Dacă este posibil, arde toate obiectele necurate găsite.
4. Cere-I lui Dumnezeu să sfințească locurile în care au fost obiectele.

Cladiri si Case necurate

Terenurile, locurile, clădirile și casele sunt ocupate de prezența răului printr-un număr de
metode care includ:
• război
• trauma
• altare
• lăcomie
• rasism
• crima,
• violenţă
• omucidere
• abuz ritualic Satanic
• închinare Satanica
• Legaminte rupte
• Păcatele comise acolo
• Ocultism sau inchinare demonica
• Vărsare de sânge al oamenilor nevinovați
• Legăminte făcute cu întunericul
• Teren folosit de new-age, masoni, mormoni,
• Obiecte necurate îngropate în pământ
• Conducerea politică / guvernamentală înșelătoare
• Credințele și practicile spirituale păgâne timpurii
• Păcate sexuale, cum ar fi prostituția, adulterul, curvia, violul, bestialitatea
• Temple ale închinării idolatre active precum Islamul sau templele budiste
• Activități precum divinație, vrăjitorie, spiritism, clarviziune

Locul este contaminat de prezența răului, prin prezența răului in cei care locuiesc în teritoriul
sau în spațiul acela. Deoarece aceste activități apar ca urmare a alegerilor si acțiunilor celor
implicați, puterile întunericului primesc un drept spiritual (sau permisiune) să pretindă terenul sau
locul în scopuri rele. Acest lucru este similar cu ceea ce se întâmplă în omul nostru spiritualcând
păcătuim; Îi dăm cel rău permisiunea de a influența acea parte a duhului nostru.
Într-o măsură mai puțin severă, oamenii cu duhuri rele iau ceva rău cu ei, și au tendința de a
lăsa ceva rău în urmă. Exemple abundă de problemele pe care oamenii le-au avut ca rezultat al
implicărilor precedente în activități rele.
Cu câțiva ani în urmă, o femeie care a închiriat o casă într-un alt oraș m-a vizitat sa imi
vorbeasca despre influențele demonice din casa ei. Ea ne-a rugat (echipa noastră de slujire) să
venim să ne rugăm pentru ea. Deoarece casa a fost situata la aproximativ 50 de mile distanță, și nu
am vrut să ne grăbim sa ne implicam in ceva la care Domnul nu ne-a chemat, am adunat un mic
grup de oameni pentru a ne ruga dacă ar trebui sau nu să o acomodam in casa, și să binecuvântam
casa. În timp ce ne rugam, o femeie din grup cu darul de discernere a duhurilor a putut să vadă casa,

68
si să vadă că odată adăpostea inchinatori ai Satanei, și că sacrificiile au fost făcute în ceremonii
oculte în garaj. De asemenea am aflat că femeia care ne-a cerut să ne rugăm pentru casa ei trăia cu
un bărbat cu care nu era căsătorită. I s-a spus ca desi casa urma să fie curățată spiritual și
binecuvântată, curățarea probabil nu va rămâne din cauza continuării păcatului imoral din casă,
lăsând o deschidere pentru ca răul să se întoarcă. În cele din urmă aceasta s-a mutat.
O altă familie a explicat că simteau simptome de poluare spirituală. În procesul de curățare
al casei, cuplul a găsit simboluri satanice pictate pe tavanul, podul și pe pereții garajului. Exemple
similare și confirmări atestă faptul că o casa în care a avut loc adulterul poate purta, de asemenea,
un blestem.

Vindecarea locurilor necurate

Procesul de curățare a locurilor necurate implică următoarele:
1. În primul rând, elimina toate obiectele necurate.
2. Curăța ocupanții care locuiesc acolo (deoarece acestia pot aduce poluarea spirituală într-o
casă curată).
3. Găsiți rădăcina problemei - determinați modul în care locul a devenit murdar.
4. Curățați casa (sau locul) (2 Chr. 29).
5. Binecuvântați casa (sau locul) (1 Chr 17:27).
6. Țineți o Euharistie în casă (sau loc).
O explicație mai detaliată a pașilor implicați în procesul de vindecare și curățare pentru locurile
defăimate urmează:
1. Elimina toate obiectele necurate: Roagă-te să fii conștient de orice obiecte din casă care ar
putea fi necurat. Roaga pe cineva cu darul de discernământ al duhurilor sa mearga prin fiecare
camera din casă, rugându-se Domnului să dezvăluie toate obiectele necurate. Biblia spune să arzi
aceste obiecte (Deut 7: 5 și 12: 3, Faptele Apostolilor 19:19).
2. Curăța ocupanții care locuiesc acolo: Este important ca ocupanții să creadă in Isus Hristos, sa
fie botezați și sa primeasca botezul Duhului Sfânt. Ocupanții trebuie să-L vrea pe Isus mai mult
decât vor ca proprietatea lor să fie curățată. Da-le să se folosească de secțiunile acestui studiu pentru
a identifica zonele de influență malefică cu care s-ar fi putut asocia. Roagă-te și cere-i Duhului
Sfânt să dezvăluie toate zonele de păcat nemarturisit din viața oricărei persoane care locuiește în
casă, ca toate ușile deschise sa poata fi închise. Deoarece este foarte dificil pentru noi să vedem
propriile "lucruri", este benefic ca cineva cu mare credință să se roage cu și pentru noi.
3. Găseste rădăcina problemei: Dacă casa pare a fi contaminată spiritual, începe procesul de
găsire a rădăcinii prin încercarea de a afla de ce locul este așa. Pune intrebări precum: "Ce a cauzat
asta?" "Când a apărut întâi răul?","Ați observat anumite modele?" Intervieveaza vecinii pentru o
parere suplimentară. Dacă este posibil, studiaza istoria casei (loc sau teren). Cine a trăit acolo în
trecut? Ce tipuri de activități au fost desfășurate acolo? Care au fost unele dintre implicațiile
(Cluburi, societăți, etc.) foștilor ocupanți? Răspunsurile la acestea și la alte intrebări iti pot permite
să tragi concluzii notabile care să conducă la descoperirea rădăcinii problemei.
Dacă a avut loc o activitate demonica, cel puțin o parte din vecini vor ști despre asta. În plus,
dacă cunosti pe cineva care are darul de discerenere a duhurilor, cere-i să vină și să se roage pentru
a dezvălui radacina. Cel mai bine este dacă cauza rădăcinii poate fi determinată (la fel cum este în
cazul procesului de vindecare interioară) altfel deschiderea încă mai există, permițând influențelor
demonice să revină.
4. Curăță casa (sau locul): Dacă cauza principală, păcatele sau infracțiunile comise poate fi
determinată, proprietarul (în locul celui care a păcătuit) trebuie să stea în locul lor și sa se roage
pentru iertare și pocăință (consulta secțiunea intitulată "Vindecarea de influențele generationale"
pentru o descriere mai detaliată a acestei practici). Dacă răul original este închinarea Satanei sau
abuzul ritualic satanic, un grup considerabil de mijlocire cu experiență, de mare credință ar putea fi
nevoie să fie adunat, deoarece ar putea necesita o putere de rugăciune semnificativă pentru a
învinge pe cel rău în acel loc.
Roagă-te ca Domnul să curățească locul și teritoriul de toate depozitele rele. Întreabă pe

69
Domnul - care nu se limitează la barierele noastre în timp - să meargă înapoi prin istoria casei și a
pământului, și să vindece toate aceste pângăriri; Roagă-te ca toate duhurile demonice rezidente sa
fie aruncate afară și locul sa fie curățat de toate depozitele de ranchiuna și de dezacord.
Roagă-te ca Domnul să-l spele cu sângele Său și să ardă (prin focul Lui) orice obiecte care
ar putea oferi în continuare acces demonilor și forțelor satanice pentru a functiona. Aplica crucea,
sângele și viața si invierea lui Isus pentru oricare parte a istoriei care nu a fost încă răscumpărată.
Cere Domnului să realizeze iertarea, să acționeze asupra casei și a pământului și să-l declare drept și
sfințit în Numele lui Isus. Apoi, dedica-l lui Isus și scopurilor Lui.
5. Binecuvinteaza casa (sau locul): După ce casa este curățată, ofera-i o binecuvântare.
Mergi în exteriorul casei, rugându-te ca îngerii războinici ai Domnului să stea in protecția acesteia.
Roagă-te cu voce tare Psalmul 91. Apoi, intra în casă și roagă-te, cerând ca lumina și viața lui Isus
să vină să umple casa. Cere-i Duhului Sfânt să vina și sa locuiasca în casă. Cere-i lui Dumnezeu să
o umple cu bunătatea, puterea și prezența îngerilor Săi. Roagă-te ca pacea lui Dumnezeu să fie în
această casă (Matei 10:13, Luca 10: 5).
Rededica aceasta casa lui Dumnezeu. Unge fiecare ușă și rama ferestrei cu untdelemn
consacrat în amintirea Paștelui. Asigură-te că te rogi cu recunoștință pentru ceea ce știi că Domnul
"face" în acest loc.
6. Ține o Euharistie în casă (sau loc): În cele din urmă, țineți un serviciu de Euharistie în casă
(după cum este detaliat mai departe în secțiunea intitulată "Puterea vindecătoare a comuniunii.").

Resurse pentru Vindecarea Obiectelor si a Locurilor

1. Eddie and Alice Smith, Spiritual House Cleaning (Regal Books, 2003). ISBN 0-
8307-3107-5.
2. Chuck Pierce, Protecting Your Home from Spiritual Darkness (Wagner Publications,
1999). ISBN 0-9667-481-7-4.
3. Francis MacNutt, Deliverance from Evil Spirits (Chosen Books, 1995): 253-68.
ISBN 0-8007-9232-7.
4. John and Mark Sandford, Deliverance and Inner Healing (Chosen Books, 1992):
205-40. ISBN 0-8007-9206-8. pg 205-240

Pamantul Necurat
Influențele rele nu sunt prezente doar în case și clădiri, ci sunt și ele prezente peste zone
mult mai mari. Pamantul necurat este menționat de peste 15 ori în Biblie (vezi Psalmul 106: 38,
Isaia 24: 5,
Ier. 2: 7 și 3: 1). Așa cum cadavrele atrag vulturii aerului, atât pământul, cât și obiectele sau locurile
necurate atrag răul spiritual. Acolo unde terenul a fost necurat, demonii se ingramadesc. Referințe
notabile urmează:
• În Geneza 4:10, Dumnezeu vorbește cu Cain după ce l-a ucis pe Abel și Dumnezeu declară
"Glasul sângelui fratelui tău strigă din pământ la Mine"
• Leviticul 18: 24-25 sugerează că țara lui Israel a fost pângărită din cauza păcatelor națiunilor
care au locuit-o.
• Ieremia 4: 23-29 sugerează că pământul va fi in jale.
Într-o astfel de experiență, un dezvoltator încerca să împartă un anumit tract de teren pentru
dezvoltarea de case noi. Fiecare contractor pe care l-a angajat pentru a construi drumurile, avea

70
probleme și eșecuri cu echipamentele si utilajele. Duhul Sfânt a dezvăluit în cele din urmă că zona a
fost un loc sfânt, un loc de întâlnire special pentru dansurile și sărbătorile spirituale a bastinasilor
din America. Indienii s-au supărat atunci când pământul lor a fost luat de la ei la începutul anilor
1800 și a pus un blestem peste el.
O poveste într-o problemă (27 octombrie 2000) a Wall Street Journal a raportat despre
apariții ale influențelor rele peste mai mulți turiști care au luat roci vulcanice negre din Parcul
Național Hawaii, de pe insula mare Hawaii. Un turist din Florida a relatat ca a luat nisipul vulcanic
negru intr-o sticlă de suc și l-a adus acasă. După ce s-a întors acasă, animalul său de companie a
murit, s-a despărțit de logodnica sa și agenții FBI l-au arestat. El a trimis nisipul înapoi și lucrurile
se îmbunătățesc acum. El crede că Pele - zeița vulcanului Hawaian - se pare că îi pedepsește pe cei
care iau orice ii aparține.
În plus, administratorul parcului raportează întoarcerea anonimă săptămânală a mai multor
roci de la Pele, cu note care atestă că a avut loc "ghinion" de când au fost luate aceste articole. În
cartea sa "Angajamentul de a cuceri: răscumpărarea orașului tău prin mijlocirea strategică" Bob
Beckett descrie o serie de experiențe neobișnuite atunci când el și familia lui au trăit aproape de
pământul care a fost pângărit. Există o serie de alte cărți care înregistrează și descriu influențele
demonice asupra orașelor și regiunilor. Aceste influențe rele împiedică grav evanghelizarea, si vor
continua să facă acest lucru până când ne vom ruga impotriva lor și vor fi rupte.

Resources for Defiled Land

1. Rebecca Greenwood, Authority to Tread, (Chosen Books, 2005) ISBN 0-8007-
9387-0
2 Ed Silvoso, That None Should Perish (Regal Books, 1994). ISBN 0-8307-1690-4.
3. C. Peter Wagner, Warfare Prayer (Regal Books, 1992). ISBN 0-8307-1513-4.
4. C. Peter Wagner, Breaking Strongholds in Your City (Regal Books, 1993). ISBN 0-
8307-1638-6.
5. John Dawson, Taking Our Cities for God (Creation House, 1989). ISBN 0-88419-
241-5.
6. C. Peter Wagner, Editor, Wrestling With Dark Angels (Regal Books, 1990). ISBN 0-
8307-1446-4. (Specifically Chapter 3—“Territorial Spirits”)
7. Bob Beckett, Commitment to Conquer: Redeeming Your City by Strategic Interces
sion (Chosen Books, 1997). ISBN 0800792521.
De asemenea, trebuie remarcat faptul că puterea exercitată de demonic este mai mare în unele
zone decât în altele. Zonele în care a avut loc închinarea la Satan sau abuzul ritualic satanic, vor fi
printre cele mai greu de curățat. De asemenea, zonele în care cultura locală acceptă bărbați vraci,
vrăjitoare și voodoo sunt, de asemenea, foarte greu de curățat. Zonele care au fost locuite temporar
de cei care comit păcatul (cum ar fi utilizarea unei camere de hotel pentru activitatea sexuală
imorală) sunt mult mai ușor de curățat.

Vindecarea Pamantului
Vindecarea unei suprafețe de teren se realizează în mod similar cu vindecarea locurilor
(folosind etapele 3, 4, 5 și 6 de mai sus). Procesul de identificare a păcatelor proprietarilor anteriori,
care au fost de mult timp morți, se numește cartografiere spirituală. Uneori această identificare
poate fi recuperata de la persoane familiare cu proprietatea, prin referințe vechi de ziare, sau prin
revelație divină. Cu cât suprafața este mai mare - și cu atât mai mulți oameni locuiau acolo - cu atât
mai mult este necesară rugaciunea.
Pentru o bucată de pământ vacantă din America (de exemplu) doi sau trei războinici de
rugăciune ar putea fi suficienti. Pentru a te ruga pentru un întreg oraș ar fi nevoie de un număr mare
de războinici spirituali și o perioada extinsa de timp. Pentru a te ruga pentru o zonă dintr-o țară care
este sub influența voodoo sau a vrăjitoriei, lucrul acesta ar trebui să se facă numai sub conducerea
lui Dumnezeu și ar necesita foarte multi razboinici spirituali. Există numeroase exemple de rezultate
reușite în cadrul cărților la care se face referire mai sus. (Trimitere și la secțiunea "Eliberarea

71
Bisericii tale", care acorda mai multe detalii despre acest proces.) Pentru mai multe informații
despre vindecarea pamantului, consultați "duhurile teritoriale" din secțiunea "Eliberarea Bisericii
tale".

Vindecarea de expunerea involuntară la întuneric

De-a lungul anilor de vindecare a duhului la multe sute de oameni, există ocazii când
căutătorul află că au fost expuși la întuneric care a deschis ușile duhului lor in totala necunostiinta
de cauza. Există multe cauze ale ușilor deschise, care nu se încadrează perfect în vreuna dintre
categoriile din acest manual. Interviurile, în mod normal, nu vor identifica aceste expuneri,
deoarece solicitantul nu știe despre ele. Câteva exemple pot ajuta.

1. Sexul in afara căsătoriei: Sexul dintre partenerii care nu sunt căsătoriți permite unui duh rău
dintr-un partener sa treaca la celălalt partener. Nu numai acest lucru, ci fiecare partener este expus la
orice duh care este transmis partenerului lor imediat, de către alții cu care partenerul lor actual ar fi
putut face sex în trecut.

72
2. Alcool și droguri: Când un căutător a consumat anterior droguri sau alcool și a devenit drogat
sau beat, spiritele întunecate au avut acces, deoarece controlul dat lui Dumnezeu este pus în
neutralitate, iar duhurile pot intra aproape după bunul plac.
3. Statui ale altor zei: Un căutător a aflat în cele din urmă că o poartă a fost deschisă când au mers
la un restaurant indian, care avea o statuie mare a lui Buddha lângă intrare. Deoarece ceilalți din
compania căutătorului au mangaiat burta lui Buddha și au citit mesajul scris pe placă, l-a expus pe
acesta la un duh al lui Buddha care nu a fost ușor de identificat.
4. Filme. Jocuri, muzică: Când autorul acestui manual a avut 7 ani, el a vazut un film care a avut
scene înspăimântătoare de încercare a naziștilor de a captura un spion. A intrat in el un duh de frică,
care nu l-a parasit timp de 35 de ani.
5. Contactul cu persoane contaminate: o femeie africană a condus un mic local de prânz în
ghetoul din Nairobi. Un proprietar de magazin vecin a venit să o viziteze și a atins-o în timpul
vizitei. Un duh rău s-a transferat de la vizitator la solicitant. O atingere de la o persoană vă poate
expune la întuneric (chiar și strângerea mâinii, dacă persoana poartă un duh întunecat.) Ar trebui să
fim atenți cine ne atinge și isi pune mâinile peste noi. Pe de altă parte, să nu ne temem de ceilalți să
ne atingă atât timp cât suntem curați și nu avem porți deschise în gardul nostru spiritual. Dacă
suntem atinși de oamenii contaminați, putem întotdeauna să "ne curatăm", adica sa spunem o
rugăciune după aceea ca Domnul sa ne spele si sa ne curateasca de orice continuitate.
Un căutător, o femeie, a venit pentru rugăciune cu un duh ciudat. Sa dovedit că femeia a
avut un prieten care era musulman. Căutătorul fusese liber, dar duhul s-a întors. Interviul a arătat că
femeia s-a întâlnit din nou cu vechiul prieten în timp ce făcea cumpărături. Fostul prieten o ținea de
braț in timp ce au vizitat. Acest lucru a determinat un duh să se transfere.
6. Dorinta după cadouri: O femeie tânără a admirat darurile și talentele soției pastorului, care
părea sa tina sub control pe soțului ei, precum și membrii micii congregații. Cautatorul a dobândit
spiritul Izabelei de la soția pastorului prin admirație și dorință.
7. Consacrarea față de Satan de către rude: Mulți solicitanți au fost consacrați lui Satan de rude.
8. Influențele native americane: Uneori există un șaman nativ american în linia ancestrală a
căutătorului sau o vrăjitoare ori un vrajitor. Rugăciunile normale pentru influențele generaționale
nu vor dezvălui astfel de duhuri.
9. Oamenii din țările estice: Mulți solicitanți care au trăit în țările estice pot purta o sumedenie de
duhuri ciudate. Ar putea fi dificil pentru ei să primească vindecare fizică până când vor scăpa ei
însisi de reziduurile din trecut.
10. Musulmani: Căutătorii care sunt musulmani poartă, în general, mai multe duhuri care nu sunt
familiare oricarui slujitor in eliberare.
11. Prin invitație: O echipă de rugăciune slujea unei femei care se manifesta. Unul dintre membrii
echipei de rugăciune a fost un prieten apropiat al femeii. În timpul rugăciunii, prietenul a spus in
soapta: "dă-mi tot ce ai mai bun". Duhul s-a transferat de la femeie, manifestându-se prietenului.
12. Obiecte fizice: o femeie canadiană a purtat un colier dat de tatăl ei. Ea n-a putut să fie eliberata
până când a renunțat la colier.
13. Relații vechi: O femeie sa despărțit de iubitul ei care era bărbat căsătorit. Nu putea fi eliberata
până când a renunțat la un colier și o fotografie veche.
14. Slujitori necurati: o femeie a avut un preot satanic care să-i ofere o slujire zilnică.
15. Parfum: o femeie a cumpărat un parfum. Când l-a aplicat, s-a îmbolnăvit. Domnul i-a
descoperit că vânzătorul era o vrăjitoare. Dacă tămâia, parfumurile sau uleiurile sunt preparate de
oameni cu
intenții întunecate, te pot expune la întuneric. Duhul Sfânt și îngerii miros dulce, dar demonii miros
greșit.
16. Îmbrăcăminte: o femeie a primit niște haine de la o altă femeie din biserică. Domnul i-a vorbit
femeii și i-a spus că îmbrăcămintea nu trebuie să-i atingă corpul și ca ar trebui să ardă hainele.
17. Locul în care locuiți: Unii oameni închiriază sau cumpără case care au fost locuite anterior de
către întuneric. Întunericul continuă până când casa este curatată.
20. Violența TV sau sexul: Unii oameni se confruntă cu "probleme" după vizionarea sau auzirea

73
violenței actuale la televizor. "...cel ce îşi astupă urechea să n-audă cuvinte setoase de sânge şi îşi
leagă ochii ca să nu vadă răul, acela va locui în locurile înalte . . . (Isaia 33: 13-16) Nu există nici o
protecție pentru voi de la Dumnezeu dacă nu vă ascundeți ochii de a vedea vărsarea de sânge și de a
vă ține urechile de la ceea ce se întâmplă rău. TV și filmele pot fi o ușă deschisă. Duhurile violenței,
morții, uciderii și poftei pot intra.

Acestea sunt doar câteva exemple din multe altele, care nu se încadrează în categoriile
menționate în multe cărți și publicații. Echipa de rugăciune este sfătuită să aibă cel puțin o persoană
cu darulde discernământ al duhurilor, care este foarte util în aceste cazuri. Răspunsurile vin de
obicei după o mijlocire serioasa față de Domnul pentru cheia robiei. Domnul este întotdeauna
credincios.

Vindecarea de Francmasonerie
Mulți oameni din țara noastră, inclusiv miniștrii, au fost implicați într-o societate a
francmasoneriei. Adesea, persoanele care vin pentru rugăciune de eliberare de masonerie, au fost fie
implicate direct în ea, fie au avut influențe masonice in strămoșii lor. Pur și simplu, francmasoneria
este o organizație frățească (sau fraternitate) care are anumite ritualuri secrete.
Francmasoneria a început în anii 1600 în Scoția și Marea Britanie, și societățile ei s-au
răspândit acum pe plan mondial. În prezent există 3,5 milioane de membri numai în S.U.A. În timp
ce masonii s-au considerat o societate secretă, credințele și practicile lor au fost bine documentate
de catre membrii anteriori și de cercetătorii creștini. Au fost scrise cărți despre istoria ritualurilor

74
masonice. Aceasta sectiune dezvăluie o scurtă descriere a motivului pentru care oamenii trebuie să
fie eliberați de efectele nocive ale Masoneriei.
Persoanele intră într-o "lojă" din motive economice și sociale și să se alăture unei asocieri de
prieteni pe care se pot baza. Mulți dintre președinții trecutului din Statele Unite (Inclusiv George
Washington) au fost masoni, iar partea din spate a dolarului este plină de simboluri masonice (cum
ar fi ochiul atotvazator al Marelui Arhitect al Universului).
Istoria timpurie a practicilor masonilor i-a pus în opoziție cu Bisericile, catolicismul în
particular, iar masonii au fost responsabili pentru diverse persecuții religioase (în secolul al XVIII-
lea, de exemplu, în mai multe țări, iezuiții au fost suprimați de ei). Opoziția a fost atât de puternică
încât catolicilor li sa interzis să se alăture Masonilor.
Creștinii au fost, în mod tradițional, împotriva Masoneriei, deoarece biserica a stat impotriva
unor societăți care au nevoie de jurăminte secrete, cu amenințări de rău (și de moarte) pentru
încălcarea "blestemului" (încălcarea secretului). Dacă ați citit vreunul din ritualurile de inițiere de la
diferite niveluri (până la gradul 33), recunoașteți că ele declanșează teama la un nivel foarte adânc
(la un nivel, de exemplu, un laț este plasat în jurul gâtului).
Un al doilea motiv pentru care bisericile au fost împotriva organizațiilor de masonerie
implică suferințele fizice și emoționale care apar, membrilor și fiilor și fiicelor (pana la a patra
generație, Ex. 34: 7) intre cei care sunt masoni. Luați în considerare următoarele exemple, traite si
consemnate personal de Barbara Cassada, în cartea sa "Unto Death". Numai prenumele sunt date în
exemplele ei de mai jos, pentru a oferi anonimitate.
• Kristi - Starea: maniacal-depresivă, abuz ritualic satanic, tulburare de personalitate
multipla. Legătura: tatăl ei vitreg a fost un mason.
• George - Starea: intervenție chirurgicală by-pass, maniacal-depresiv; Tatăl a murit de inimă.
Legătura: tatăl său era un mason.
• Allen - Starea: tulburare de personalitate multiplă, tulburare de stres post-traumatic,
tendințe suicidale, migrene, ulcere hemoragice, homosexualitate, depresie clinică; Starea
mamei: cancer de sân, instabilitate mentală, migrene, dureri de cap. Legatura: Bunicul și
bunica implicati în DeMolay; Unchiul paternal era un mason.
• Karen – Starea: lupus. Legatura: un membru al familiei era un mason;
• Don-Starea: infertilitate; Sora sa, cancerul pancreatic și sindromul Marfan, ducând la
intervenții chirurgicale deschise la inimă. Legatura: Masoni atât liniile genealogice ale
tatălui, cât și în ale mamei.
Cassada continuă să enumere patru pagini complete cu cazuri similare din slujirea ei. Si eu
as putea sa pregătesc o listă similară.
Masonii și membrii familiilor lor par să aibă o abundenta din următoarele probleme de
sănătate: avorturi continue, cancer de colon, cancer de prostată, cancer mamar, tulburări ale inimii si
ale funcției organelor, boală Crone, tumori cerebrale, Parkinson, Alzheimer și moartea prematură a
copiilor sau a altor rude.
Cel mai alarmant factor cu privire la această societate este totuși faptul că zeii falsi (care Il
înlocuiesc pe Domnul nostru Isus Hristos) sunt implicați. De exemplu, zeii egipteni (Horus, Set și
Isis) sunt implicați în cel de-al 31-lea grad. Cu fiecare grad urcat, creste confuzia și idolatria, până
când Lucifer devine el însuși parte din inițiere. Păcatul implicat în Masonerie este in cele din urmă
idolatria și implică respingerea lui Isus Hristos ca singurul nostru Mântuitor.
Blestemele de idolatrie asociate cu această apartenență provin din următoarele exemple din
convingerile și practicile lor:
1. Numele lui Isus a fost omis din rugăciuni.
2. Jurământul de sânge (pentru păstrarea secretului) a devenit parte a ritualurilor de inițiere.
3. Numele divinității lor este "secret". Zeitatea centrală nu este nici Isus Hristos, nici Dumnezeu, si,
prin urmare, membrii sunt înșelați să comită idolatrie.
4. Utilizarea "ochiului atotvăzator al lumii spirituale" sub forma unei piramide.
5. Membrilor le este promisa acceptarea (după moarte) în "Marea Lojă de pe cer".
6. Chiar dacă Biblia este recunoscută ca o scriere sacră, doar câteva pasaje selectate sunt folosite în

75
închinarea și convingerile lor.
7. Fiecare francmason este deschis pentru a interpreta scrierile sacre pentru ei înșiși.
8. Unele ordine (în timpul inițierii) participă la agățări, decapitări și la a bea sânge.
9. Masonii depun jurământ pentru a fi loiali și pentru a se proteja unii pe alții, indiferent de costuri.
Această loialitate poate înlocui membrii familiei sau aderarea la biserică.
10. jurămintele și mărturiile sunt semnate cu propriul lor sânge (o practică obișnuită în interiorul
cercurilor de vrăjitoare).
11. Jurământul include pedeapsa cu moartea sau dezmembrarea pentru încălcarea regulilor sau
pentru nerespectarea secretului.
12. Jurământul este dat "orbește" - o singură fraza pe rand - așa că inițiații nu știu în avans ce si cui
fac jurămant.
13. Inițierile sunt efectuate în întuneric. Îmbrăcămintea este ruptă. O funie este plasata în jurul
gâtului și inițiatul este legat la ochi.
14. La unele nivele de Masonerie, inițiații sunt unși cu untdelemn și proclamați să fie "Preoți pentru
totdeauna după Ordinul lui Melhisedec" (o referință luată - dar greșit aplicată - Din Scriptură).

Membrii organizațiilor enumerate mai jos fac obiectul unor blesteme demonice care nu ii
afectează numai pe aceștia, dar îi afectează și pe membrii familiilor lor (și pe toți cei care urmează
prin linia ancestrală pentru generații ulterioare), toate acestea atribuite brutei și blasfemiatoarei lor
idolatrii.
Ordinul Stelei Orientale
Ordinul Altarului Alb al Ierusalimului
Ordinul lui Amaranth
Ordinul lui DeMolay
Fiicele Stelei Paștelui
Fiicele Nilului
Ordinul Internațional al Fiicelor lui Iov
Ordinul Internațional al Fiicelor Curcubeului
Cavalerii lui Columb
Camarazii stranii
Sanctuarul
Elk

Un rezumat adecvat al dogmei francmasoneriei este declarat de Rev. Lymon Ellis in Blinded
by the Lie:
"Nici unul din cele treizeci și trei de grade ale francmasoneriei nu conține nici un adevăr
spiritual care sa merite tot secretul și blestemele. Secretul și blestemele servesc numai pentru a
ascunde, înșela și confuza pe cei care ar examina Masoneria mai îndeaproape. Masoneria selecteaza
bucati ale creștinismului, dar le pune pe o bază foarte anti-creștină ".
Calitatea de membru într-o societate a francmasoneriei (sau organizațiile asociate) deschide
o poarta spirituala care este rar recunoscuta. Pentru mai multe detalii despre aceste credințe și
practici, căutătorii sunt încurajați să parcurgă una sau mai multe din resursele următoare, oferind
detalii mult mai multe despre blestemele francmasoneriei și povestirile celor care au fost eliberați de
aceasta influență.

Resurse
1. Noel and Phyl Gibson, Evicting Demonic Intruders (New Wine Press, available
through Wagner Publications, 1993): 121-32. ISBN 1-874367-09-4.
2. Selwyn Stevens, Unmasking Freemasonry (Jubilee Resources Pub., 1999, reprinted
2004): 64. ISBN 1-877203-48-3. (www.jubilele-resources.com)
3. Barbara Cassada, Unto Death (Tome Publishing, 1998): 65. ISBN 1-928672-01-9.
(www.thelionsheart.org)

76
4. Ed Decker, The Dark Side of Freemasonry (Huntington House, 1994). ISBN
1563840618.
5. John Ankerberg and John Weldon, The Secret Teachings of the Masonic Lodge—A
Christian Perspective,” (Moody Press, 1990). ISBN 0802476953.
6. Martin Short, Inside the Brotherhood (Harper Collins, 1995). ISBN 0586070656.
7. Jim Shaw and Tom McKenney, The Deadly Deception (Hungington House, 1988).
ISBN 0910311544.
8. John Daniel, Scarlet and the Beast, Vol. I, II and III (JKI Publishing, 1994). ISBN
1890913995.

Căutătorii care au masonerie în linia curentă sau ancestrală, sunt încurajați să citească
următoarea rugăciune, cu voce tare, în prezența mijlocitorilor.

Rugăciune pentru eliberarea de Francmasonerie

(Acest model de rugăciune a fost luat și adaptat de la Unmasking Freemasonry S. Stevens;
Este folosit cu permisiune.) Căutătorul sa rosteasca rugăciunea următoare cu voce tare. Această
rugăciune este lungă, dar timpul suplimentar e în beneficiul asigurării ca toate porțile deschise sunt
închise.

Dumnezeule Tata, Creator al cerului și al pământului, vin la Tine în numele lui Isus Hristos,
fiul tau. Vin ca un păcătos care caută iertare și curățire de toate păcatele comise impotriva ta și a
altora făcute în numele tau. Îmi onorez tatăl și mama pământească și pe strămoșii mei de sânge, dar
și pe cei ai spirituali prin adopție sau nași, dar indepărtez cu desăvârșire și renunț la toate păcatele
lor.
Iert pe toate rudele și strămoșii mei pentru că mi-au transmis efectele păcatelor, mie si
copiilor mei. Mărturisesc și renunț la toate păcatele mele în acest domeniu. Renunț si il mustru pe
Satan și fiecare putere spirituală a lui care mă afectează pe mine și pe toți membrii familiei mele, în
numele demn al lui Isus Hristos.
Renunț și părăsesc orice implicare în francmasonerie sau orice altă lojă sau organizatie a
strămoșilor mei, a rudelor mele și a mea. Vreau să renunț la vrăjitorie, duhul principal din spatele
Francmasoneriei, și renunț la Baphomet – Duhul lui Antihristului și blestemul doctrinei luciferiene.
Renunț la idolatrie, la blasfemie, la secretul și la înșelăciunea Masoneriei la fiecare nivel. În mod
specific, renunț la nesiguranță, la iubirea de poziție și putere, la iubirea de bani, avaritie și lăcomie,
și mândria care mi-a condus strămoșii în Masonerie. Renunț la toate temerile care i-au ținut în
Masonerie, în special frica de moarte, teama oamenilor și frica de încredere, în numele prețios al lui
Isus Hristos.
Renunț la fiecare poziție deținută în lojă de mine și de oricare dintre strămoșii mei, inclusiv
"Domn", "Domn închinător" sau orice altceva. Renunț la chemarea vreunui om "Domn", pentru că
Isus Hristos este singurul meu stăpân și Domn, și El interzice oricui altcineva să fie numit cu acest
titlu. Renunț la capturarea altora în Masonerie și la observarea neajutorări altora în timpul
ritualurilor. Renunț la efectele Masoneriei prin orice stramos feminin care s-a simțit neîncrezător și
respins de soțul ei la intrarea sa, si a participat la orice lojă și a refuzat să îi spună despre activitățile
sale secrete. Mă rog pentru toate aceste favoruri, in numele binecuvântat al lui Isus Hristos,
Mântuitorul meu.
Gradul 1
Renunț la jurămintele facute și la blestemele implicate în primul (sau la ucenicul introdus)
grad, în special efectele lor asupra gâtului și a limbii. Renunț la legarea la ochi și la efectele sale
asupra emoțiilor și ochilor, incluzând toată confuzia, frica de întuneric, teama de lumina si teama de
zgomote bruste. Renunț la cuvântul secret, BOAZ și la intreaga lui semnificatie. Renunț la
amestecarea adevărului și erorii și la blasfemia acestui grad din masonerie. Renunț la funia din jurul
gâtului, frica de sufocare și, de asemenea, fiecare duh care provoacă astm, febra fânului, emfizemul
sau orice altă dificultate de respirație. Renunț la punctul de busolă, sabia sau sulita ținută împotriva

77
pieptului, la frica de moarte prin durere înjunghiată, si frica de atac de cord instigata de la acest
grad.
Acum mă rog pentru vindecarea gâtului, a corzilor vocale, a foselor nazale, a sinusurilor,etc.
pentru vindecarea zonei de vorbire și eliberarea Cuvântului lui Dumnezeu pentru mine și prin mine
și toți membrii familiei mele, în numele lui Isus Hristos.
Gradul 2
Renunț la jurămintele facute și la blestemele implicate în gradul 2 (sau Fellow Craft) din
Masonerie, mai ales blestemele pe inimă și pe piept. Renunț la cuvintele secrete JACHIN și
SHIBBOLETH și la toata semnificatia lor. Tai duritatea emoțională, apatia, indiferența, necredința
și furia profundă, simțită și experimentată de mine și de toți membrii familiei mele. Mă rog pentru
vindecarea pieptului, a plămânilor și a inimii, precum și pentru vindecare de emoțiile mele, și cer să
fiu sensibil la Duhul Sfânt al lui Dumnezeu, în numele lui Isus Hristos..
Gradul 3
Renunț la jurămintele facute și la blestemele implicate în gradul 3 (sau Master Mason) in
special blestemele din zona stomacului și uterului. Renunț la cuvintele secrete MAHA BONE,
MACHABEN, MACHBINNA și CAINUL TUBAL, și la intreaga lor semnificatie. Renunț la duhul
de moarte de la loviturile la cap, adoptate ca o crimă rituală, frica de moarte și martiriul fals, teama
atacului de bandă violentă, asalt sau viol și neajutorarea de la acest grad. Renunț la căderea în sicriu
(sau targă) implicata în ritualul de crimă. Renunț la înviere falsă a acestui grad, pentru că numai
Isus Hristos este Învierea și viața! De asemenea, renunț la sărutarea blasfemică a Bibliei intr-un
jurământ de vrăjitorie. Am tăiat toate duhurile morții, vrăjitoriei și înșelăciunii și în numele lui Isus
Hristos, mă rog pentru vindecarea (numirea celor care se aplică) stomacului meu, vezicii biliare,
ficatului și oricaror alte organe ale corpului meu afectate de masonerie și cer eliberare de
compasiune, ințelegere și iertare pentru mine și familia mea. Mă rog pentru toate aceste favoruri, in
numele binecuvântat al lui Isus Hristos.
Gradul Sfintei Arce Regale
Renunț și părăsesc jurămintele facute și blestemele și nelegiurile implicate în Gradul Sfintei
Arce Regale de masonerie, în special jurământul privind îndepărtarea capului de corp și expunerea
creierului la soarele fierbinte. Renunț la Smnul Lojei și la semnul sub formă de pătrate și unghiuri
care marchează persoana pentru viață. De asemenea, resping bijuteriile sau talismanele, care s-ar
putea să fi fost realizate din acest semn și purtate la întâlnirile lojelor.
Renunț la numele fals secret al lui Dumnezeu, JAHBULON, și declar respingere totala a
închinarii la zei păgâni falsi, și anume Bul sau Baal și On sau Osiris. De asemenea, renunț la parola,
AMMIRUHAMAH, și sensul său ocult. Renunț la falsa comuniune sau euharistie luată în acest
grad, și toată batjocura, scepticismul și necredința față de lucrarea rascumparatoare a lui Isus
Hristos pe cruce la Calvar. Mă pocăiesc și rup toate aceste blesteme si efectele lor asupra mea și a
familiei mele, și comand vindecarea creierului și a minții, in numele lui Isus Hristos.
Gradul 18
Renunț la jurămintele facute și blestemele implicate în gradul 18 de masonerie, Cel mai
Ințelept Cavaler Suveran al Pelicanului și Vulturul și Suveranul Prinț Rose Croix din Heredom.
Renunț și resping spiritul vrăjitorilor Pelican, precum și influența ocultă a Roșicrucienilor și a
Kabbalei în acest grad. Renunț la afirmația că moartea lui Isus Hristos a fost o "calamitate
groaznică" și la batjocura deliberată și răsucirea doctrinei crestine a ispășirii. Renunț la blasfemie și
la respingerea divinității lui Isus Hristos și la cuvintele secrete IGNE NATURA
RENOVATURINTEGRA și intreaga lor semnificatie. Renunță la batjocura comuniunii luate în
acest grad, care semnifica un biscuit, sare și vin alb, în numele lui Isus.
Gradul 30
Renunț la jurămintele facute și la blestemele implicate în gradul 30 de masonerie, Marele
Cavaler Sfant și Cavalerul Vulturului Negru și Alb. Renunț la parola, STIBIUMALKABAR, și la
tot ce înseamnă, în numele binecuvântat al lui Isus.
Gradul 31

78
 Renunț la jurămintele facute și la blestemele implicate în gradul 31 de masonerie, Marele
Inspector al Inchizitorului. Renunț la toți zeii și zeițele din Egipt care sunt onorate în acest grad,
inclusiv Anubis cu capul berbecului, Osiris zeul soarelui, Isis, sora și soția lui Osiris, și, de
asemenea, zeița lunii. Renunț la Sufletul lui Cheres, falsul simbol al imoralității, Camera Morților și
învățătura falsă a reîncarnării, in numele lui Isus.
Gradul 32
Renunț la jurămintele facute și la blestemele implicate în gradul 32 de masonerie, Prințul
Sublim al Secretului Regal. Renunț la divinitatea trinitară falsă a masoneriei, AUM și părțile sale:
Brahma (creatorul), Vishnu (conservatorul) și Shiva (distrugătorul). Renunț la zeitatea lui AHURA-
MAZDA, spiritul sau sursa revoluționară a oricărei lumini și închinarea cu foc (care este o urâciune
față de Dumnezeu) și la băutura dintr-un craniu uman, așa cum este făcut în unele ritualuri societale,
în numele lui Isus Hristos.
Ritul York
Renunț la jurămintele facute și la blestemele implicate în Ritul York al francmasoneriei, care
includ Maestru Trecut, Cel mai Excelent Maestru, Maestru Regal, MaESTRU sELECT, Maestrul
Super Excelent, Ordinele Crucii Roșii, Cavalerilor Maltei și Cavalerilor Templieri. Renunț la
cuvintele secrete JOPPA, KEBRAIOTH și MAHERSHALAL- HASHBAZ. Renunț la jurămintele
facute pe un craniu uman, la săbiile încrucișate și la blestemul și moartea dorită de Iuda, de a avea
capul tăiat și a fi așezat pe acoperisul bisericii. Renunț la comuniunea sfanta și, în special, la băutura
dintr-un craniu uman, făcută în unele ritualuri societale, în numele binecuvântat al lui Isus Hristos.
Altarul Mistic
Renunț la jurămintele facute și la blestemele și sancțiunile implicate în Ordinul Arabiei
Antice al Nobililor din Altarul Mistic. Renunț la perforarea globurilor oculare cu o lamă cu trei
tăișuri, cu mișcarea picioarelor, cu nebunia și cu închinarea la zeul fals Allah, dumnezeul părinților
noștri. Renunț la legarea la ochi, la spânzuratoare, la decapitare, la băutura sângelui victimei, la
câinele urinând pe inițiat și la oferirea urinei ca comemorare, în numele binecuvântat al lui Isus
Hristos.
Gradul 33
Renunț la jurămintele facute și la blestemele implicate în gradul 33 de masonerie, Marele
Inspector General Suveran. Renunț și părăsesc declarația că Lucifer este Dumnezeu. Renunț la
cablurile din jurul gâtului. Renunț la dorința de moarte – ca vinul baut dintr-un craniu uman ar
trebui să se prefacă in otrava – și la schelet, ale cărui brațe reci sunt solicitate dacă jurământul
acestui grad este încălcat. Am renunțat la cei trei asasini infami ai Marelui Maestru, legea,
proprietatea și religia, si la lăcomia și vrăjitoria implicate în această încercare de a manipula și de a
controla restul omenirii, în numele binecuvântat al lui Isus Hristos.
Toate celelalte grade
Renunț la toate celelalte jurăminte facute, ritualurile oricărui alt grad și blestemele implicate.
Renunț la toate celelalte loje și societăți secrete, cum ar fi Francmasoneria Prince Hall,
Mormonismul, Ordinul lui Amaranth, Oddfellows, Buffalos, Druizi, Foresters, Orange, Elks, Moose
și Eagles Lodges, Ku Klux Klan, The Grange, Woodmen, Călărețul Robiei Roșii, Cavalerii lui
Pythias, Ordinul Mistic al Vechilor Profeți din regiunea Enchanted, Ordinele femeilor din Steaua de
Est și ale Altarului Alb al Ierusalimului, Ordinul fetelor de la Fiicele stelei de Est, Ordinele
Internationale ale Fiicelor lui Iov și a Fetelor Curcubeului, și Ordinul lui DeMolay, și la toate
efectele lor asupra mea și asupra tuturor membrilor familiei mele, în numele prețios al lui Isus
Hristos. Renunț la vechea învățătură păgână și la simbolismul Primului Consiliu de Urmărire, al
doilea Consiliu de urmărire și al treilea Consiliu de urmărire, așa cum este folosit în ritualurile lojei
Albastre.
Renunț la ritualul păgân al "Punctului cu un cerc" cu toate robile și cultul falusului (penisul).
Renunț la mistica ocultă a pardoselii din mozaic alb-negru, cu simbolismul păgân și cu legăturile
lui. Renunț complet la Marele Arhitect al Universului, care este descoperit în grade superioare ca
Lucifer, si afirmația sa falsă că este paternitatea universală a lui Dumnezeu. De asemenea, renunț la

79
afirmația falsă ca Lucifer este Luceafarul de dimineață și Cel Strălucitor, și declar că numai Isus
Hristos este Lumina Strălucitoare și Steaua de Dimineții mentionat în Apocalipsa 22:16.
Renunț la Al Treilea Ochi al Masoneriei sau la Horus pe frunte și la simbolismul ocult.
Renunț la toate comuniunile false, la batjocura lucrarii răscumpărătoare a lui Isus Hristos pe cruce
la Calvar, la toată necredința, confuzia și depresia și la toată închinarea la Lucifer ca Dumnezeu.
Am renunțat și am părăsit minciuna francmasoneriei – ca omul nu e păcătos, doar imperfect, și
astfel se poate răscumpăra singur prin fapte bune. Mă bucur că Biblia declară că nu pot face nici
macar un singur lucru pentru a-mi câștiga mântuirea și că nu pot fi salvat decât prin har, prin
credința în Isus Hristos și ceea ce a realizat pe Cruce la Calvar.
Renunț la toată teama de nebunie, durere, ură de moarte, sinucidere și moarte în numele lui
Isus Hristos. Moartea a fost cucerită de Isus Hristos și El singur ține cheile morții, si sănătatea, și
mă bucur că El îmi ține viața în mâinile Lui chiar și acum. A venit să-mi dea viața abundentă și
veșnică și cred în promisiunile Sale.
Renunț la toata furia, ura, gândurile ucigașe, răzbunarea, apatia spirituală, religia falsă și
necredința, în special necredința în Sfânta Scriptură ca și Cuvântul lui Dumnezeu și la toate ocaziile
de a compromite Cuvântul lui Dumnezeu. Renunț la toate căutările spirituale în religii false si la
toate eforturile mele de a-L bucura pe Dumnezeu, care mă cunoaște deja și mă iubește veșnic. Ma
odihnesc in cunoașterea faptului că am găsit pe Domnul și Mântuitorul meu Isus Hristos și că nu
mai sunt "Pierdut" de El - El ma găsit.
Voi arde toate obiectele aflate în posesia mea care mă conectează cu toate lojele și
organizațiile oculte, inclusiv masoneria, vrăjitoriile, mantalele, cărțile de ritualuri, inele și alte
articole de îmbrăcăminte și bijuterii. Renunț la efectele pe care acestea (sau alte obiecte din
masonerie, cum ar fi busola, pătratul, sfoara sau ochelarii) le-au avut asupra mea sau a altor
membrii ai familiei mele, în numele binecuvântat al lui Isus.
Duhule Sfânt, te rog să-mi arăți alt lucru pe care trebuie să-l fac sau pentru care trebuie să
mă rog, pentru ca eu și toți membrii familiei mele să fim complet liberi de consecințele păcatului
masoneriei, vrăjitoriei și păgânismului - și de orice lucru nelegiuit.
Acum, Tată, Doamne, cer cu umilință sângele lui Isus Hristos, Fiul tău, să mă curățeasca de
toate aceste păcate pentru care m-am mărturisit și am renunțat, să-mi curățeasca duhul meu, sufletul
meu,mintea mea, emoțiile mele și toate părțile din corpul meu care au fost afectate de aceste păcate,
în Numele sfânt al lui Isus!
Renunț la orice duh rău asociat cu masoneria, vrăjitoria și toate celelalte păcate, si poruncesc
în numele lui Isus Hristos - lui Satan și oricarui duh rău, să fie legat, si plece acum, neatingând sau
nerănind pe nimeni, să mearga in locul pe care l-a desemnat Domnul Isus, si să nu mai revina
niciodată la mine sau la vreun membru al familiei mele. Chem Numele Domnul Isus Hristos, pentru
a fi eliberat de aceste duhuri, în acord cu multele promisiuni menționate în Biblie. Cer să fiu eliberat
de orice duh de boală, infirmitate, blestem, necaz, dependență, boală sau alergie asociat cu aceste
păcate, pentru care m-am mărturisit, si la care am renunțat.
Predau Duhului Sfânt al lui Dumnezeu - și nici unui alt duh - toate locurile din viața mea
unde au fost aceste păcate. Te rog, Doamne, să mă botezi acum cu Duhul Sfânt, conform
promisiunilor Cuvântului Tau. Îmi iau întreaga armură a lui Dumnezeu în conformitate cu Efeseni
capitolul șase, și mă bucur de protecția lui Isus care mă înconjoară și mă umple cu Duhul Său cel
Sfânt.
Te primesc, Doamne Isuse, în inima mea, căci tu ești Domnul meu și Mântuitorul meu, sursa
vieții veșnice. Iti mulțumesc, Tată, Doamne, pentru mila Ta, pentru iertarea Ta și pentru viața Ta, în
numele lui Isus Hristos mă rog. Amin. (Notă: Cei implicați in diferitele grade ale francmasoneriei
sunt încurajati să facă simbolic următoarele lucruri, după ce au citit rugăciunea de mai sus.)
1. Îndepărteaza simbolic legatura de la ochi și da-i-o Domnului pentru eliminare.
2. În același mod, îndepărteaza simbolic vălul de doliu.
3. Taie simbolic și scoate funia din jurul gâtului; aduna cablul care este infăsurat în jurul corpului și
dă totul Domnului pentru eliminare.
4. Renunța la falsul legământ al căsătoriei francmasonice, îndepărtând de pe cel de-al patrulea deget

80
al mainii dreapte inelul acestui legământ fals al căsătoriei și dându-l Domnului pentru eliminare.
5. Înlătura simbolic lanțurile și legăturile francmasoneriei din corpul tau.
6. Înlăture simbolic toate regalia și armura francmasoneriei, în special șorțul.
7. Înlătura simbolic bila și lanțul de la glezne.
8. Pocăieste-te și căuta iertare pentru că ai umblat pe pământ nesfânt, în francmasonerie, loje și
temple.
9. Proclama că Satan și demonii lui nu mai au niciun drept legal de a te induce în eroare și de a te
manipula.

Inversarea efectelor francmasoneriei de Linda Heidler E: mail: lheidler7@aol.com

(Acestea sunt de pe diapozitivele power point condensate de Societatea Internațională a Slujitorilor
de Eliberare 2011 Conferința Anuală din Oklahoma City, OK)
Să ne uităm la ritualurile implicate în inițierea în Francmasonerie pentru a arăta cum ne
afectează acestea și cum pot fi inversate aceste efecte. De obicei, trecem prin pașii diferiți ai
procesului, ne pocăim și renunțam la simboluri, dar nu ne uitam la efectul pe care îl au asupra
intreagii persoane. Când te uiți la simbolismul fiecărei trepte, a fiecarui grad, vezi un sistem bine
gândit și conceput pentru a capta duhul, sufletul și trupul unei persoane pentru a obține controlul
asupra identității, destinului și valorii ei. Fiecare pas al ceremoniei necesită din partea persoanei o
renunțare la o parte din cine e, pentru Francmasonerie. Pocăința și renunțarea nu restabilește ceea ce
a fost pierdut în cadrul ceremoniei. Recuperarea a ceea ce a fost renunțat permite unei persoane să
se supună lui Dumnezeu și să reziste mai bine diavolului.

Efectul asupra identității, valorii și destinului

1. Îndepărtarea îmbrăcăminții.
Îmbrăcămintea este legată de identitate. Persoana este dezbrăcat de identitatea lor și i se da o noua
identitate - pijama. Nu pentru a ieși, pentru a dormi pasiv. Mai târziu, primeste articole de
îmbrăcăminte care o dentifica drept mason.
2. Eliminarea tuturor valorilor - bani, chei, inele și alte bijuterii.
Acestea au legătură cu valoarea unei persoane, atât personale, cât și materiale. Valoarea intrinsecă și
valoarea ei data de Dumnezeu este pierdută. Valoarea personală vine acum din cât de pretioasa e
fata de Masonerie.
3. Papucii de casa
Piciorul drept are incaltat un papuc de casă, conceput pentru a face plimbarea alunecoasă. Calea lor
nu este clară, ci un amestec de întuneric și lumină. Abilitatea lor de a găsi calea pentru viața lor și
de a-si împlini destinul devine incertă.

Efectul asupra Sufletului

4. Gluga pe cap - Capul este acoperit, intelectul, mintea este predată Francmasoneriei
5. Legarea cu cablu - persoana este legată și condusă de altcineva, voința liberă este predată
francmasoneriei
6. Pumnalul la stanga pieptului - Inima, centrul emoției este expusa și supusa Masoneriei.
Toate elementele sufletului, minții, emoției și voinței sunt toate predate Francmasoneriei.
Efecte asupra Trupului
7. Blesteme și jurăminte rostite împotriva trupului- Toate organele interne endocrine si sistemul
imunitar, sistemul reproductiv, ochii, creierul, urechile, și limbajul, toate extremitățile.

Efectul asupra Duhului

8. Căutarea luminii francmasoneriei - Această declarație supune duhul persoanei la amăgirea
Masoneriei. Discernământul spiritual este pierdut. Unui duh care se opune Duhului Sfant i se da
intaietate. Persoana este capturată în închinare falsă și este înșelată crezând că este închinarea la
Dumnezeul Adevarat. Scopul declarat al primelor grade este de a ascunde "Adevărurile superioare"

81
fata de inițiați. Asta până cand merg mai departe, sunt introdusi in închinarea la zeii greci, hinduși,
norvegieni și egipteni. Prin dedicarea duhului lor la lumina francmasoneriei, s-au angajat la toate
acestea.
Efecte asupra Sănătății
Dumnezeu a pronunțat hotărâri împotriva celor care se închină zeilor din Egipt. Întreaga
problema a lui Israel în Egipt a fost închinarea. Plăgile au fost date pentru a arăta superioritatea
Dumnezeului lui Israel peste zeii Egiptului. La Paște, Domnul a spus să se despartă ei înșiși de zeii
Egiptului. Semnul a fost sângele mielului de pe ușiorii ușilor. Se spune că atunci când Israelul a
părăsit Egiptul în acea noapte, nu a existat nici unul slab sau bolnav printre ei.
După ce au trecut Marea Roșie, Domnul le-a promis că dacă nu se vor întoarce la inchinarea
zeilor din Egipt, niciuna dintre bolile Egiptului nu ar veni peste ei.
Contrariul este, de asemenea, adevărat. Dacă vă închinați dumnezeilor Egiptului, veți primi bolile
din Egipt. Egiptul a cunoscut toate tipurile de boli. Unul dintre motivele pentru care au fost atât de
avansați in Medicina a fost că au avut atât de multe boli.
În francmasonerie, esti implicat în închinarea directă la zeii Egiptului, deci în plus la toate
lucrurile pe care le proclami asupra ta, obții și ceea ce Dumnezeu a proclamat peste tine, toate bolile
Egiptului.

Libertate față de francmasonerie

Adesea, spargem formele exterioare, dar nu realitatea din spatele lor. Ne pocăim și renunțăm
la gluga de pe cap, dar nu recuperam intelectul nostru. Renunțăm la legaturile de cablu, dar nu
recuperăm voința noastră. Este foarte eficient să mergem în fiecare zonă afectată și tratam realitatea
a ceea ce s-a făcut prin ceremonie. Odată ce ne-am pocăit și am renunțat la ceea ce s-a făcut, atunci
trupul, sufletul și duhul nostru pot fi recuperate. Până cand nu vom recupera tot ceea ce a fost
pierdut, nu putem supune teritoriul pe deplin lui Dumnezeu. Odată ce suntem pe deplin supuși lui
Dumnezeu, putem rezista pe deplin diavolului. Slujirea acestei revelații a produs rezultate minunate
atât în vindecare fizica cat si in vindecarea interioară.
Cei mai mulți oameni se luptă cu problemele identității, valorii și destinului. Când acestea
sunt definite și determinată de structura Francmasoneriei, o persoană este legată de identitatea,
valoarea și atribuitele francmasoneriei. Rechemarea identitatii creată de Dumnezeu a eliberat mulți
oameni, de la sentimentul ca ar fi o roată sau o pion în jocul altcuiva. Rechemarea valorii personale
a eliberat multi oameni de la a se simti presați să câștige sau sa-si dovedeasca valoarea. Rechemarea
lui Dumnezeu in viata lor, si a destinului rânduit de Dumnezeu, a dat multă încredere în urmarea
chemarii lui Dumnezeu în viața lor. Toate acestea lucrează împreună pentru a produce o persoană
care trăiește în cunostiinta că e iubita, apreciata și care are un scop în viață.
Diavolul va lua tot ce are voie să ia. Am văzut ca o dată pe oameni înțeleg ce sa întâmplat cu
ei și recupereaza ceea ce a fost abdicat, sunt încântați să poată rezista diavolului și să posede
propriul lor vas. Pe măsură ce-și recuperează sufletele, le creste discernământul pentru a-L asculta
pe Dumnezeu și pentru a recunoaște eroarea. Am văzut oameni eliberați de gânduri chinuitoare și de
respingere de sine. Oamenii au simțit, de asemenea, că sunt liberi să fie ceea ce Dumnezeu i-a creat
pentru a fi. Mulți au venit pentru slujire - care s-au rugat să rupă puterea francmasoneriei din viața
lor, dar nu au experimentat eliberarea completă pe care o așteptau. Aceasta lucrare i-a dus un pas
înainte în restaurarea personală și in încrederea de a opune rezistenta diavolului.

Interviul
Primul pas în lucrarea de eliberare și probabil cel mai important este identificarea porților
deschise. Acest lucru este la fel ca prima etapă a modelului de vindecare fizică în 5 pași. Acest lucru
este făcut fie prin (1) citirea de catre căutător (cel care vine pentru rugăciunea de eliberare) a unei

82
carti care are o listă cuprinzătoare, (2) oferă solicitantului un interviu pregătit, cum ar fi interviul
Gibson (Folosit de asemenea de către Doris Wagner și alții) sau (3) de a face un interviu verbal de
catre liderul echipei de rugăciune atunci când solicitantul ajunge la rugăciune. Dacă solicitantul nu
este educat despre eliberare, slujitorul va trebui să isi faca timp pentru a-l educa despre modul în
care se deschid porțile, folosind diagrama de cerc de la sfârșitul acestui manual sau alte instrumente.
Ar trebui ușor de recunoscut că rugăciunea pentru eliberare în timpul unei cruciade, la altar,
într-o vindecare in linie, sau în timpul slujirii după închinare sau predică are limitări serioase, este
dificil de auzit, iar un interviu satisfăcător este aproape imposibil. De asemenea, se exclude
utilizarea unui interviu scris. De aceea, slujitorul ar trebui să adreseze solicitantului unei slujiri de
eliberare pentru o ședință ulterioară, sau dacă timpul și circumstanțele permit, să adune o echipă și
să se mute într-un loc mai potrivit pentru slujire. Eliberarea spontană sau imediată este probabil cea
mai puțin de dorit. Setarea unei întâlniri permite pregătirea atât pentru echipă, cât și pentru
solicitant, și permite timp pentru finalizarea unui inventar scris.
Dacă o întâlnire este programată pentru o dată ulterioară, slujitorul va trebui să decidă dacă
ar trebui să-i acorde solicitantului un interviu scris pe care să il completeze înainte de intalnire. Un
număr de slujitori de eliberare, inclusiv Doris Wagner, utilizează această abordare. Altii, cum ar fi
Noel și Phyl Gibson, preferă sa treaca prin interviul verbal cu căutătorul înainte de rugăciunea
pentru eliberare.
Înainte de începerea interviului, verifica dacă solicitantul a primit mântuirea și este nascut
din nou. Dacă nu, aduceți-l mai întâi la Hristos. Necredincioșii nu au promisiunea eliberării. Apoi
întrebați-l dacă doreste să fie liber.
Dacă răspunsul la ambele întrebări este Da, începe interviul întrebându-l (1) despre ce iti
vorbeste Domnul? sau (2) cere-i să-ți spună "povestea" lui sau (3) întreaba-l ce isi doreste ca
Dumnezeu să facă pentru el? Astfel de întrebări de început vor oferi informații utile cu privire la
care porțile care sunt deschise. Căutătorul poate să fi identificat una sau mai multe porți dintr-o
grupa sau o predică, poate Dumnezeu i-a spus, sau are cunoștințe din alte surse. Căutătorii pot
cunoaște unele dintre porțile deschise, dar rareori le va cunoaște pe toate fără a fi educați in acest
sens sau fara un interviu. Prin urmare, liderul echipei de rugăciune trebuie să-si ia timp să pună
întrebări solicitantului și să asculte răspunsurile, precum și lui Dumnezeu. Dumnezeu poate
dezvălui porți deschise care nu sunt în interviu. Battori numește acest pas "ancheta". Mai jos sunt
linii directoare pentru interviu.
1. Înainte ca solicitantul să vină la sesiunea de rugăciune, dacă este posibil, solicita-i să completeze
Interviul Gibson (capitolul 10a din acest manual), interviul GA Training Team, Manualul Anexa 4 p
117-128 sau lista de verificare pentru vindecare interioara găsită în capitolul 5.
2. Asculta acolo unde spune persoana ca doare.
3. Ascultă cu o ureche la căutător și cu cealaltă către Domnul.
4. Determina dacă problema (problemele) reprezintă o problemă de prezentare sau cauza
principală. O problema de prezentare este o problemă recurentă care este un simptom al unei
probleme inrădăcinate. De exemplu, o persoană vine pentru rugăciune cu problema prezentă a unei
dureri de cap. Problema inrădăcinata este aceea ca inainte, în viața ei, a vizitat un ghicitor și a
deschis ușa ocultului. În astfel de cazuri, rugându-ne pentru durerea de cap nu va aduce vindecare
pe termen lung; Este doar un simptom al problemei rădăcinii mai mari. Cauza principală trebuie
identificată și când este vindecata, durerile de cap vor disparea, cel mai probabil, fără rugăciune.
5. Situațiile care au posibilități puternice de necesitate a vindecării interioare includ:
• Respingere
• Divorț
• Fiind nedorit ca si copil
• Fiind batjocorit
• Se confruntă cu temeri excesive
• Avort
• Moartea unui membru apropiat al familiei (sau a unei persoane dragi iubite)
• Implicarea in blesteme

83
 • Fiind neiubit ca si copil sau ca soție
• Fiind bătuți sau abuzați (verbal, fizic sau sexual)
6. Întreabă despre orice neiertare în primele ore ale sesiunii de interviu; Va exista de obicei neiertare
față de cel care l-a rănit.
7. Dacă există infirmități fizice care necesită vindecare, întrebarea critică care trebuie pusă este:
"Când au aparut infirmitățile fizice? "Dacă au început în momentul unei experiențe traumatice,
acolo trebuie să se faca mai multa cercetare spirituală.
8. Vindecarea și eliberarea interioară ar trebui să vina pentru prima dată, înainte de vindecarea
fizică. Unele probleme fizice sunt cauzate de probleme spirituale sau demonice.
9. Noteaza-ti porțile deschise. Roagă-te peste listă și cereț-i Domnului să iti arate pentru care sa
pornești să te rogi pentru prima dată. El iti va dezvalui de multe ori agenda.
10. Procesul de interviu nu ar trebui să dureze o perioadă lungă de timp, maxim 10-15 minute;
Altfel, ungerea pentru rugăciune poate pleca. Demonii vor încerca să influențeze căutătorul pentru a
da răspunsuri lungi.
11. Determina toate porțile deschise sau rădăcinile care le-au cauzat
12. Cere-i lui Dumnezeu să iti arate mai multe "obstacole / porți", necunoscute căutătorului.
13. Întreabă-i pe ceilalți din echipă dacă Dumnezeu le-a vorbit despre porți suplimentare.
14. Determină care porți au nevoie de eliberare și care au nevoie de vindecare interioară (cele în
care căutătorul nu a păcătuit, dar alții au păcătuit împotriva lui.)
15. Numai liderul echipei trebuie să facă un inventar verbal. Prea multe vorbe vor cauza confuzie.
16. Ancheta trebuie să fie pastorală. Căutătorii trebuie să fie încurajați să-și deschidă complet
inimile.
17. Asigură-te că solicitantul este complet confidențial.
18. Nu reacționa niciodată la răspunsurile pe care le auzi, chiar dacă te șochează.
19. Ia interviul cu dragoste, compasiune și respect.

Interviul de 20 de întrebări care urmeaza a fost folosit de Arlin Epperson împreună cu

diagrama de la sfârșitul acestui manual pentru a educa sute de solicitanți despre porțile deschise și
pentru a-i pregăti pentru eliberare și slujire interioară de vindecare în America de Nord și Africa de
peste 25 de ani. Rata de succes este practic de 100% .

Întrebări adresate solicitantului în timpul unui interviu verbal

(Utilizat de Arlin Epperson, www.healingofthespirit.org)

84
Esti mântuit? Cum este relația ta cu Dumnezeu? Ți-ai dat viața / inima lui Isus?
Esti născut din nou din apă și din Duhul Sfânt?
Vrei cu adevarat să fii liber? Esti sigur? Dacă ezită, amâna.
Usi deschise? Spune-mi povestea ta. Sau ce ți-a vorbit Dumnezeu in legatura cu tine?
1. Păcate personale - Ce păcate ai comis? Minciuna, furtul, înșelăciunea?
2. Neiertare - Ai neiertare față de cineva? Esti suparat pe cineva? Ești supărat pe Dumnezeu?
3. Păcatele sexuale - Ai comis curvie sau adulter de când esti născut din nou? Ai nevoie ca
legăturile sufletesti sa fie rupte?
4. Avortul-avortul spontan - Ai avut vreodată un avort sau un avort spontan?
5 Ocultism - Ai fost vreodata expus la Ocultism – table Oija, prezicatori, cărți de tarot, ai jucat
vreodata "oglinda, oglinjoara", ai făcut levitație, ai fost la vreo ședință?
6. Divorțul - Ai divorțat?
7. Blestem - Există un blestem în viața ta?
8. Blesteme sau influențe generationale- Orice influență asupra vieții tale de la strămoșii tăi ca:
blesteme, dependențe, vrăjitorie, poligamie, ceremonii tradiționale sau practici culturale;
9. Limba - Are limba ta nevoie de vindecare? Vorbește lucruri rele?
10. Juraminte, dorințe de moarte - Ai făcut vreun jurământ pentru a-ti proteja inima, sau ai avut
dorințe de moarte?
11. Obiecte necurate - Ai obiecte necurate? Este casa ta curata?
12. Expunere involuntară - Ați fost expus la demonic in mod involuntar? A existat orice mare
frică? Iti vorbeste Dumnezeu despre alte "porți" deschise pe care nu le-ai inchis?
13. Societăți secrete - aparții oricărei societăți secrete, Masoneria Liberă, Steaua de Est?
14. Mândria - Esti vinovat de auto-suficiență, control, glorie de sine?
15. Păcate împotriva lor - a păcătuit cineva împotriva ta? Ai fost abuzat, fizic, sexual sau
emoțional? Ai fost adoptat?
16. Abuz sexual - Ai fost vreodată abuzat sexual?
17. Respingere - Ai fost respins, de către mamă, tată, fost soț / soție, colegi de școală?
18. Trauma - Ai fost aproape de moarte, sau ti-a fost teama sa mori?
19. Imaginea lui Dumnezeu - Ești supărat pe Dumnezeu? Te iubesti pe tine insuti?
20. Imagine de sine - Te simți fără valoare? Știi că Dumnezeu te iubește?

INTERVIUL CHESTIONAR GIBSON

Interviul Gibson (sau o formă adaptată a acestuia) este probabil cel mai răspândit interviu

85
chestionar (numit uneori un inventar) în slujirea de eliberare. Noel și Phyl Gibson au fost
identificați de Doris Wagner drept cei mai buni practicanți de eliberare din lume. Ei au călătorit în
peste 50 de țări și au lucrat pentru mai mult de 50 de ani. Sunt pionieri în numeroase domenii de
eliberare, în special în respingere și slujirea de eliberare pentru copii. Munca lor și cărțile lor nu
sunt cunoscute pe scară largă în America de Nord, pentru ca trăiau in Australia. Au dat permisiunea
deschisă pentru copierea sau utilizarea următorului interviu în eliberare pentru orice persoană care
ar dori să il folosească.

Nume ________________________________Varsta _____ Locatia_____________ Data ________

Motivul pentru care soliciti eliberare__________________________________________________
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

I. Respingerea
1. A fost relația copilăriei cu părinții tai bună? Rea? Indiferent? Probleme cu tatăl? Probleme
cu mama?
2. Ai fost adoptat sau conceput din căsătorie? SSp: - respingere - respingere proprie - frică de
respingere - respingerea ereditară
3. Îți place să-i mulțumești pe oameni? SSp: -realizare -performanta -competitivitate
4. Esti o persoană critică? SSp: -criticism -judecata -invidie -gelozie
5. Te simți imatur din punct de vedere emoțional? Care este vârsta ta emoțională? Copil?
Adolescent? Imatur emoțional? Prea matur?
6. Ai o imagine de sine scăzută? Te simți fără valoare? Te urasti? ? Te simti inferior? Te simți
nesigur? Te condamni? Te pedepsesti? Te intrebi care iti e identitatea? Crezi ca esti un eșec?
SSp: - lipsa identității - deznadejde - disperare – autoacuzare – condamnare.
7. (bărbați) Tatăl tău a fost pasiv? SSp: - robie patriarhală - apatie ereditară - pasivitate - lipsa de
motivație – lene.
8. (femeile) Mama ta a fost puternică sau manipulativă? SSp: - robie matriarhala – manipulare -
control
9. A fost situația inversă?
10. A fost familia ta săracă atunci când erai copil? SSp: -saracie -rusine - materialism - lacomie –
valoare scazuta
11. A fost vreodată minciuna sau furtul o problemă pentru tine? SSp: -minciuna -inselaciune -
furt -cleptomanie - rădăcini ereditare
12. Ai fost singur ca si copil sau adolescent? SSp: - nefericit - singuratic – retras – independent -
izolat - trist
13. Ca si copil, adolescent, sau mai târziu în viață, ai suferit vreodată vreo nedreptate? Dacă
da, cine a cauzat acest lucru? Nume: (Rupe orice robie față de acea persoană, elibereaza orice
duh) Ssp: fantezie - nedreptate – furie – resentimente – amaraciune – razbunare – respingere.
14. Ai dificultăți în a oferi sau a primi dragoste? Incapacitate de a exprima emoțiile? Ssp: -
legătura la nuvel emoțional - răcire - frigiditate emoțională
15. Îți este ușor să comunici cu persoanele apropiate de tine? Ai întâmpinat dificultăți? Ai
încăpățânare și lipsă de dorință de a comunica?
16. Ești perfecționist? Dependent de munca? Dacă da, părinții tai au fost perfectionisti? Sau
dependenti de munca? Ssp: -perfectonismul ereditar - duhul condus – frustrări -stress -obsesii
17. Provii dintr-o familie mândră?
18. Ai o problemă personala cu mândria? Ssp: -aroganta -egocentricm - narcisism- umilință falsă
19. Ai, sau ai avut probleme cu: nerăbdarea? iritabilitatea? toane? rebeliune? încăpăţânare? furie?
temperament? violenţă? Tentația de a ucide?
20. Ai facut sau faci urmatoarele lucruri: înjuri? blasfemiezi? obscenități?
21. Ai neiertare? resentimente? amărăciune? ura pentru oricine? ranchiună? răzbunare? violenţă?
crimă? Nume ____________________________________________________________________

86
II Probleme Mentale si Emotionale
1. Esti ușor frustrat? Îti arăți frustrarea, sau o reprimi?
2. Esti o persoană anxioasă? Îți faci griji? Esti deprimat?
3. Este, sau a fost vreunul din părinții tai deprimat? Ssp: - anxietate - dezorientare – impovarare
ereditara - tensiune - nervozitate - sensibilitate excesivă.
4. A suferit vreodată vreun părinte, bunic, frate sau soră de nervozitate sau vreo problema
mintala? Nume________________ Ssp - ereditate psihiatrică - schizofrenie - nevroză de anxietate
- maniacal-depresiv
5. Ai facut vreodată personal consiliere psihiatrică? Spitalizare? Tratament-soc? Psihanaliză?
6. Ai fost vreodată hipnotizat? Motivul? Ssp: -controlul minții -confuzie
7. Ai o educație superioară? Ssp: -intelectualism -raționalism -umanism - ateism - scepticism -
necredinta - nerezonabil - mândrie intelectuală - aroganță - evolutie
8. Din câte știi, vreun membru al familiei tale apropiate a fost vreodată un Francmason? Intr-
o lojă masonică? (Blestemul francmasoneriei și doctrinei Luciferiene) Ssp: -idolatrie - ocultism -
vrăjitorie - anticrist - apatie - impietrire de emoție - confuzie - scepticism -indoiala – necredinta –
infirmitate – boala – alergii - dezastru financiar -poltergeist - al treilea ochi - religie falșă - decepție
- dificultăți de înțelegere. (Distruge regalia).
9. Te simți confuz mental? Ai blocări psihice? confuzie? Indecizie? Intuneric?
10. Visezi cu ochii deschisi? Sau ai fanteziile mintale? Ssp: -evadare-grandoare
11. Ai vise rele? Sau coșmaruri? Insomnie? Ssp: -moarte -violență - temeri - pofte
12. Te-ai gândit vreodată la sinucidere? Ai încercat? Ssp: duh de distrugere - autodistrugere -
moarte
13. Ti-ai dorit vreodată să mori? Sau ai spus asta cu voce tare? Ssp: - moarte
14. Ai fost vreodată deranjat de oricare dintre următoarele temeri? eșec? Incapacitatea de a
face față? inadecvare? figuri autoritare? întuneric? moarte? viol? violenţă? fiind singur? Satana și
spirite rele? viitorul? oameni? femei? mulțimi? opiniile oamenilor? nebunie? vorbitul în public?
accident? moarte sau rănire pentru cei dragi? înălțime? agorafobie? Spații închise? divorț sau
ruperea căsătoriei? boală terminală? batranete? căsătorie? abandon? păianjeni? șerpi? câini?
animale? apă? durere? zgomote puternice? zbor? Orice alte temeri.

III Ocultism si vrajitorie

1. Ai făcut vreodată un pact cu diavolul? (rupe pactul) Ssp: duhul lui Antihrist – duh de control -
nenorocire
2. După cunoștințele tale, ai fost vreodată blestemat, tu sau pe ta? Legaturi cu tiganii?
3. După cunoștințele tale, ai vreun părinte sau vreun bunic care a fost vreodată implicat in
ocultism sau vrăjitorie? Cine a fost? În ce măsură? (vrăjitorare - vrăjitor - blestem familial-
spirite familiale - astrologie - spiritism - cești de ceai etc.)
4. Ai avut vreodată o experiență personală cu: preziceri? cărți de tarot? table Ouija ? mediumuri?
chiromanţie? astrologie? zodiac? terapie color? levitație? calatorie astrala? horoscop? amulete
norocoase? Jocuri oculte? magie neagră? inchinarea la demoni? clarviziune? cristale? Miscarea
New Age?
5. Ai citit vreodata cărți despre ocultism sau vrăjitorie? Ce scriitori? (Dennis Wheatley - Edgar
Cayce - Shirley McLean - Allister Crowley - Jean Dixion - Ram Dass – Jonathan Livingston Seagul
- Eckart - Johann Greber)
6. Ai jucat jocuri demonice, cum ar fi "Dungeons and Dragons"? Ai urmărit filme demonice?
7. Ai făcut meditație transcendentală? Ai o mantra? Nume? Ssp: -Hinduismul - Budismul -
Idolatrie - Inselatorie - intuneric
8. Ai fost implicat(ă) în religiile orientale? Ai urmat un guru? Ssp: - numele acestui guru______
- înșelăciune religioasă - stăpânire - anti-adevăr - antihrist.
9. Ai intrat vreodată în temple păgâne? Ai adus ofrande sau jertfe?
10. Ai făcut vreodată vreun fel de yoga? Meditaţie? Exerciții?
11. Ai învățat vreodată sau ai folosit orice formă de comunicare minții? Sau controlul asupra

87
altora? Controlul minții? Dinamica minții? Medium mental? Ssp: -confuzie
12. Ai folosit vreodată mintea ta pentru a-ti controla propriile emoții? (Elibereaza blocarea
emoțiilor și orice duh anti-dragoste)
13. Părinții sau bunicii tai au fost superstițioși? Erați sau sunteți? Ssp: - rădăcini de superstitie
14. Ai purtat vreodată amulete sau semne ale zodiacului? (Sparge, arde sau distruge amuletele,
semnele, elementele de superstiție) (rupe influentele și curățeste)
15. Ai simboluri de idoli sau alta închinare spirituală? Tiki? Buddha? Totem? Măști?(Trebuie să
le arzi)
16. Ești activat de: Artă Demonică? Artă abstractă? Arta suprarealistă? Arta florala cum ar fi
Ikebana sau Rikka? (dezleaga orice sclavie și elibereaza) Ssp: -dominare.
17. Obții o stare dintr-o anumita muzică? Clasica? Rock & roll? Punk Rock? Break Dance?
Heavy metal? Acid? Gothic? New-Age? Hip-hop rap? (rupe legaturile și eliberează duhurile
dominante)
18. Ai învățat vreodată vreuna din artele marțiale? Kung fu? Tae kwon do? Karate? (Numai 3,
din multe alte forme)
19. Ai avut vreodată premoniții? Deja-vu? vedere psihică? Ssp: daruri spirituale false - duhuri
familiale - inselatorie
20. Ai fost vreodată implicat în umblarea prin foc? Voodoo? Corroborees?

IV Sexul
1. Ai gânduri sexuale? Fantezii sexuale? De ce tip? Heterosexual? Homosexual? Pedofil? bi-
sexual?
2. Din câte știi, a existat vreo problemă de dorintă sexualala la părinții sau bunicii tai? Ssp: -
dorinta sexuala ereditară - alte duhuri relevante.
3. Te-ai masturbat vreodata? Te mai masturbezi? Ssp: -obisninta – neiertare de sine- vină-
confort fals.
4. Ai fost vreodată molestat sexual de către cineva din afara familiei ca si copil sau adolescent?
De catre cine? Ssp: -molestare- pangarire – ura - dorinta, (rupe legăturile cu autorul)
5. Ai fost vreodată victima incestului comis de un membru al familiei?Nume? ssp:incest -
frigiditate - furie - manie - ură - rușine
6. (Bărbați) Ai molestat sau violat vreodată pe cineva sau ai făcut incest?
(Femei) Ai fost vreodată violată?
7. Ai comis vreodată curvie? (Persoane singure) Sau adulter? (Cel puțin o parte a fost căsătorită)
Sau ați fost implicat în mangaieri erotice? Ssp: stimularea erotică - incest – fantezie - adulter -
expunere -expunere pentru fotografie erotica.
8. (Barbati) Ai avut vreodată o dorință homosexuală, experiență sau relații? Numele
partenerului, dacă există: Ssp: -duhuri gay si de homosexualitate -anti-feminism -respingere -
idolatrie- cultul falusului masculin - sex oral- sex anal - degradare -rusine – vina.
(Femei) Ai avut vreodată o dorință, o experiență sau o relație de lesbianism? Numele
Partenerei: Ssp: - lesbianism - feminism - anti-bărbați- idolatrie fata de organele sexuale,
respingere, rusine, vina.
9. (Femeile căsătorite) Esti frigida sexual? Ssp: -frigiditate - răceală emoțională – resentimente
- amaraciune – pedeapsa.
10. Ai avut vreodată fantezii sexuale despre un animal? Sau ai comis vreun act? (numiți duhul
animalului și evacuati-l) Sps: -bestialitate - vina -rușine - fantezie
11. Te-a atras pornografia vreodată? Ai văzut filme porno? Videoclipuri? Sau show-uri live?
(dezleaga și scoate afara duhul responsabil) Ssp: fantezie – dorinta- obisnuinta -fascinare.
12. Ai fost vreodată implicat în sex oral? Ssp: -vina - rusine -degradare -idolatrie la organele
sexuale - neiertare - frigiditate - falus masculin la femei.
13. (femei) Ai facut vreodată sex anal? Ssp: -homosexualitate -sodomie -degradare - rușine - vina
- respingere.
14. Ai facut vreodată un avort? Ssp: -crima - moarte – duh ce plange in uter – durere, neiertare,

88
resentiment, amaraciune, ura.
15. (Bărbați) Ai fost vreodată responsabil pentru un avort?
16. Ai avut vreodată o stimulare sexuală interioară și un punct culminant (afară de controlul
tău) în timpul zilei sau noptii? Ssp: -incubus -succubus -duhuri ale controlului minții demonice -
degradare

V Dependențe
1. Care sunt dependențele pe care le cunosti în familia ta? Nume? (rupe dependența ereditară)
2. Ai fost vreodată dependent de: Droguri? (Prescris sau halucinant?) Alcool? Fumat? Alimente?
Jocuri de noroc? exercițiul compulsiv? consumerism? Ssp: -fals confort - rădăcini și rădăcini
ereditare ale dependențelor – dorinte - obiceiuri - pofta - gust - miros - compulsivitate, după caz.
NOTĂ: unii consideră televiziunea drept o dependență. Cafeaua poate fi, de asemenea. Este în
special legată de fumat.

VI Etnic - Cultural
1. Care a fost țara ta de naștere?
2. Ai trăit în alte țări? Nume? (elibereaza duhurile culturale ale țării de reședință, precum și ale
țărilor în care trăiau)
3. Unde a fost nascuta mama ta? Dar tatăl tău?
4. Unde s-au născut bunicii tăi? Tatăl mamei? Mama mamei? Tatăl tatalui? Mama tatălui?
(elibereaza duhurile etnice)
5. Ai fost vreodată într-o contra-cultură? Surfer? Biker? Hipiot? New Age?

VII Religios
1. Care este trecutul bisericii tale? Ssp: -legalism -mandrie- discriminare in biserică -idolatrie
- închinarea la Maria sau la sfinti (rupe dedicarea fata de sfinti)
2. Ai fost tu, părinții sau bunicii tai în culte false? Nume: Rosicruciani? Martorii lui Iehova?
Știința creștină? Mormonii? Scientologia? Unitate? Teosofia? Bisericile spiritiste? Controlul de
către guru religioși? Biserica de unificare (Moonies)? Copiii iubirii? Christadelfienii? Bahal?
Comunele religioase? Comunitățile păstorilor dominați? (elibereaza duhurile cultului) Ssp:
înșelăciune - doctrină anticrist – doctrina falsă – necredință.

VIII Spiritual
1. Spune-mi într-un cuvânt cine este Isus Hristos pentru tine? (Idee - Salvator sau Domn)
2. Ce înseamnă pentru tine sângele lui Isus Hristos? (Experienta inimii, nu experienta mintii)
3. Ai siguranta mântuirii? (Victimele respingerii pot să nu o aibă)
4. Esti dispus să te pocăiesti de orice atitudine, acțiune sau obișnuință păcătoasă pe care o ai?
5. Ai o problemă cu îndoiala sau necredința în viața creștină de zi cu zi?
6.

IX Diverse
1. Suferi de orice afectiune, boală sau alergie cronică?
2. Ai alte probleme pe care consideri că acest chestionar nu le-a descoperit?
-------------------------------------------------- -------------------------------------------------- ----------------
-------------------------------------------------- -------------------------------------------------- ----------------
-------------------------------------------------- -------------------------------------------------- ----------------
Rugăciunea consilierului spiritual și renunțarea (să fie repetate cu voce tare înainte de slujirea
de eliberare)
"Îl mărturisesc pe Isus Hristos ca Mântuitorul meu personal. Renunț la orice asuprire a celui
rău dinviața mea din pricina nelegiuirii, si a păcatelor mele, ale părinților, si strămoșilor mei, și cer
eliberarea și curățirea prin sângele lui Isus Hristos. Mă pocăiesc de orice atitudine păcătoasă,

89
actiune sau obicei de-al meu care nu-L glorifica pe Isus Hristos, si cer iertare, eliberare, curățire și
desăvârșire.
Renunț la diavol și la toate influențele demonice, robiile, legaturile (boală, infirmități,alergii)
din viața mea. Proclam eliberarea și libertatea promisă de Isus Hristos, pentru ca El să poată sa fie
DOMNUL vietii mele și să fie slăvit în tot ceea ce spun și ce fac.In Numele lui Isus, Amin!"
Chestionarul de mai sus este de la Noel & Phyl Gibson Libertatea in Hristos, 1996, New Wine
Press, Anglia. Paginile 160-164. Dreptul de autor este ridicat pentru consilierii spirituali care doresc
să facă copii pentru uz personal.

Vindecarea de rani, emotii si amintiri

90
 Eu, ca si mulți slujitori care au fost "chemați" la slujirea de eliberare în anii 1960 si anii '70
am început prin a vocifera și a striga la demoni să iasă. Am simțit ca e nevoie sa aflam numele lor
înainte de a-i putea expulza. Nu au existat conferințe și doar trei sau patru cărți erau scrise despre
eliberare pe parcursul acestei perioade, dintre care una a fost Pigs in the Parlor. Singurii oamenii de
care am știut că au slujit in eliberare erau Derek Prince, Don Basham, Frank Hammond (autor al
Pigs in the Parlor) și câțiva alți slujitori mai puțin cunoscuți.
Dar, așa cum eu și ceilalți am slujit, am început să realizăm că rănile adânci și amintirile
traumatizante aduse de mulți solicitanți nu au fost vindecate. De asemenea, am început să realizăm
ca in timp ce puteam forța demonii să plece, prin puterea și autoritatea lui Isus Hristos, (uneori doar
pentru o perioadă de 4-8 ore), în multe cazuri acestia se vor întoarce după un timp.
Părea că nu avem răspuns la rugăciune pentru aceste probleme. Știam că Biblia vorbeste
despre dreptul fiecărui credincios de a fi liber de influența demonică, dar învățătura biblică despre
vindecarea celor răniți și cu inima franta a fost mult mai puțin evidenta. Am realizat că Isus a
declarat ca unul dintre motivele pentru care a venit a fost sa ". . . . . . . tămăduiesc pe cei cu inima
zdrobită ,. . . . . să dau drumul celor apăsaţi "(Luca 4:18). Știam ca (Isaia 61: 3) spune "să dau
celor întristaţi din Sion, să le dau o cunună împărătească, în loc de cenuşă, un untdelemn de
bucurie, în locul plânsului, o haină de laudă, în locul unui duh mâhnit". Dar nu am știut exact cum
să ne rugăm pentru astfel de probleme.
Apoi o femeie pe nume Agnes Sanford (probabil unul dintre cei mai mari vindecatori ai
timpului nostru) a început să predea un concept pe care l-a numit vindecarea amintirilor în anii '50,
si am început să înțelegem cu toții. Ideea de bază a vindecării interioare este pur și simplu aceasta:
Isus, care este același ieri, astăzi si pentru totdeauna, poate lua toate amintirile traumatice și
experiențele de respingere, si rănire ale trecutului nostru și sa le vindece de reziduul emoțional care
rămâne si care ne afectează viețile prezente. El ne poate umple de dragostea Lui în toate locurile
care au fost deteriorate și goale.
Câțiva scriitori au început să răspândească învățătura, rezultând o serie de cărți scrise în anii
1970 și 1980 pe această temă. Vedeți lista de la sfârșitul acestei secțiuni. Din păcate, au început să
fie două tabere diferite, în lucrarea de vindecare a emoțiilor, și in lucrarea de eliberare. Într-o tabără
erau cei care se rugau pentru vindecare interioară aproape exclusiv și în alte tabere erau cele care se
rugau pentru eliberare, dar nu au considerat utila rugăciunea de vindecare interioara. Abia în anii
1990, cele două învățături au început să se îmbine în slujire de eliberare si vindecare interioară.
Astăzi, majoritatea, dar nu toți slujitorii de eliberare ar folosi ambele. Cei care fac consiliere
pastorală (un fel de vindecare interioară) ar vedea de asemenea nevoile din când în când pentru
eliberare. Majoritatea cărților despre vindecare scrise începând cu anul 2000 vor include informații
despre ambele.
În timp ce acest curs este în primul rând bazat pe eliberare, realizăm și acum că aceasta este
doar o latură a monedei. Rugăciunea pentru eliberare este doar un instrument. Trebuie de asemenea
să ne rugăm pentru vindecare interioară. Se intampla rar ca un căutător să aibă nevoie doar de
eliberare. În timp ce slujitorii de eliberare, cum ar fi Bob Larson și Don Dickerman continuă să
folosească metode de eliberare confruntatoare, ei omit rugăciunea pentru vindecare interioară.
Experiența noastră sugerează că vindecarea întregii persoane (care este cu siguranță intenția
Domnului) este mai bine realizată folosind ambele. Pocăința este o unealtă puternică împotriva
influențelor întunecate care rezultă din păcatele noastre. Dar este destul de ineficienta impotriva
rănilor, traumelor, durerilor și amintirilor altora care păcătuiesc împotriva noastră.
Una dintre cele mai bune resurse disponibile despre relația dintre eliberare și vindecarea
interioară este o prezentare a lui Peter Horrbin la Societatea Internațională a Lucratorilor de
Eliberare din 2011.
Din păcate, mulți scriitori actuali despre vindecare par să presupună că cititorii sunt
familiarizati cu elementele de bază ale modului de a se ruga pentru vindecarea interioară (sau
vindecarea sufletului), dar nu este asa, de multe ori. Prin urmare, în acest studiu, ne vom întoarce la
scriitorii timpurii, care detaliază procesul și rugăciunile pentru vindecare interioară. Pentru o

91
înțelegere de bază a vindecării interioare, primele două cărți ale lui Rita Bennett sunt foarte
recomandate.
Bennett, Rita Liber Emotional, 1982
Bennett, Rita Cum să te rogi pentru vindecare interioară pentru tine și pentru ceilalți, 1983
Amintirile pot răni, bloca și lega oamenii. Unii vorbesc despre această rănire ca producând
fisuri în sufletul nostru. Acest tip de rănire poate, de asemenea, să ne țină în robie, să împiedice
puterea vindecătoare a lui Dumnezeu să lucreze în noi și să ne facă să devenim bolnavi fizic.
Dragostea lui Dumnezeu, totuși, ne poate vindeca emoțiile - și chiar amintirile noastre - pentru a ne
elibera și a ne permite sa trăim o viață abundentă prin Hristos. Dumnezeu, care dorește "adevărul în
părțile interioare" (Psalmul 51: 7), permite Duhului Sfant (duhul adevărului) să dezvăluie adevărul
și să aducă dragostea Lui să acopere fiecare situatie, astfel incat vindecarea sa se produca.
Această secțiune se referă la vindecarea interioară în general. Alte secțiuni care urmează, se
ocupă mai mult in profunzime, cu cauze specifice ale amintirilor rănite, cum ar fi respingerea,
divorțul, abuzul, post trauma etc. Nu este scopul acestui capitol, nici capitolele privind trauma și
respingerea sa inlocuiasca educația excelentă disponibilă în cursurile CHCP de vindecare interioara.
Slujitorii de eliberare ar fi mult mai calificați dacă ar fi urmat cursul vindecare interioară. Pentru cei
care nu aleg să urmeze cursurile de vindecare interioara, există o nevoie de înțelegere de bază
despre modul în care eliberarea și vindecarea interioară sunt legate. Sunt două laturi ale aceleiași
monede ca să spunem așa. Niciuna nu va aduce vindecare completă căutătorului. Amândouă sunt
necesare. În timpul rugăciunii, slujitorul poate să se mute de la rugăciunea de eliberare la
rugăciunea de vindecare interioară sau invers. De multe ori este dificil să faci diferența. Pot fi multe
porți deschise / porți de la dureri, emoții, traume și respingeri. Slujitorul de eliberare trebuie să știe
tot ce poate despre cum au fost deschise astfel de uși și cum să le închida în timpul rugăciunii de
vindecare. Istoria a arătat o separare între cei care slujesc în primul rând vindecarea interioara și cei
care slujesc eliberarea. Multe cărți au fost scrise despre fiecare cu puține mentiuni despre cealalta.
La începutul anilor 1990, Domnul părea să aducă aceste două "Tabere" împreună, și cărțile, de
atunci, mult mai probabil includ informații despre ambele.
GA crede cu tărie că experiența e necesara în ambele domenii pentru o slujire de vindecare
satisfăcătoare.
Această secțiune se referă la vindecarea interioară în general. Alte secțiuni se ocupă în
profunzime de cauze specifice ale amintirilor rănite, durere, respingere și traume.

Definiții
"În timp ce boala duhului este cauzată de ceea ce facem, boala emotiilor este cauzata în
general de ceea ce ni se face noua. Se dezvoltă din durerile pe care ni le provoaca o altă persoană
sau o experiență în care am fost expuși în trecut. Aceste dureri ne afectează in prezent, sub formă de
amintiri dureroase și emoții slabe sau rănite. Asta in schimb ne conduce la diferite forme de păcat,
depresie, un sentiment de lipsă de valoare și de inferioritate, temeri și anxietăți nerezolvate, boala
psihosomatică etc. În acest proces sunt incluse și efectele actuale (consecințele) asupra păcatelor
părinților în linia de sânge a unei persoane. (Vezi Exod 20: 5) Astfel vindecarea bolilor trecute
atinge emoțiile, amintirile și linia generationala"(cartea lui John Wimber, Power Healing). Câțiva
termeni sunt folosiți pentru a descrie această vindecare necesară: îngrijirea sufletească (CHCP),
vindecarea interioară, (Ruth Stapelton și cei mai mulți autori din 2000), vindecarea sufletească (Rita
Bennett) și vindecarea amintirilor (Agnes Sanford). În acest curs vom folosi termenii
interschimbabil.
Lista de experiențe care au potențialul de a ne răni sunt multe. Următoarea lista este de la
Emotional Free, p 143. Experiențe prenatale, experiențe în timpul nașterii, experiente in tinerete,
evenimente care ne pot răni ca un adult: o rupere a logodnei; implicarea într-un accident, mai ales
dacă ați fost responsabili; spitalizare; interventie chirurgicala, mai ales dacă implica desfigurare;
boala cronica; respingerea de către copii sau copiii partenerului; Pierderea locului de muncă sau a
carierei; probleme cu vecinii; persecuția pentru credința cuiva; prietenie strânsă ruptă; dezamăgire
în cineva pe care l-ați admirat; bătălie asupra moștenirii; menopauza (atât la bărbați cât și la femei).

92
Vindecarea interioară
1. Pocăința nu va vindeca amintiri dureroase. Persoana nu a păcătuit, ci s-a păcătuit împotriva ei.
2. Cele mai multe vindecări interioare necesită iertarea celor care ne-au rănit sau ne-au abuzat; de
asemenea necesită rugăciune de vindecare pentru durerile și amintirile acelei experiențe care inca
locuiesc înăuntru.
3. Nu putem experimenta cu adevărat pacea interioară, bucuria și iubirea deplină a lui Dumnezeu
când suntem răniți. Cei mai răniți indivizi experimentează sentimente de teamă sau de teamă de
respingere, respingere, respingere de sine și / sau lipsă de valoare de sine.
4. Nevoia cea mai profundă este să fim iubiți și dacă ni se neaga iubirea ca fiind copii (Cunoscut
sub numele de deficit de dragoste), undeva de-a lungul liniei vietii noastre, s-ar putea să fim afectați
și să fim jefuiți de pacea noastra - de capacitatea noastra de a iubi și de a avea încredere în oameni
și / sau în Dumnezeu.
5. Aceste dureri pot chiar precede nașterea (care au avut loc în timp ce copilul era in uter- asa cum
s-a discutat într-o secțiune ulterioară). Un copil poate simți respingerea dacă cunoaște ca părinții
nu l-au dorit, sau că momentul nașterii lui a fost într-un fel defavorizat.
6. Aceste dureri interioare pot fi cauza principală a problemelor fizice.
7. Deseori duhurile rele se atașează la aceste experiențe și fac vindecarea și mai dificila.
8. Unele nevoi de vindecare interioară pot fi prezente datorită păcatelor predecesorilor noștri (după
cum sa discutat în secțiunea "Vindecarea de influențele generaționale").
9. Ideea de bază este pur și simplu aceasta: deoarece "timpul" nu există cu Dumnezeu în cer, atunci
Isus (care este de asemenea același ieri, astăzi și pentru totdeauna) poate să revină prin ceea ce noi
numim timp, și sa vindece rănile, durerea și amintirile trecutului nostru, astfel încât acestea să nu
mai fie. Isus apoi umple (cu dragoste) toate aceste locuri din noi care au fost rănite și goale.
10. În procesul vindecării interioare, îi cerem lui Isus să se întoarcă în timp, acolo unde cineva a fost
rănit, respins sau abuzat, și să-l elibereze de efectele rănirii "din prezent " prin a scoate la lumină
lucrurile care le-au rănit, și ne rugăm Domnului sa vindece efectele incidentelor dureroase ale
trecutului. În cele mai multe cazuri, trebuie sa ne rugam individual pentru fiecare situație distincta.
11. Nu evenimentul este problema, ci reacția emoțională la evenimentul care provoacă problema
(rănirea continuă) și aceasta îi permite lui Satan să intre.
12. Părți ale duhului lor (celor care au fost răniți) nu au fost consacrate lui Dumnezeu (și tot ceea ce
Iisus nu are, Satana deține).
13. 80% din problemele vizitatorilor Clinicii Mayo sunt psihosomatice, nu fizice.

Simptome posibile care dezvăluie nevoia unei persoane de vindecare interioară

1. Se retrag din viață, acționând ca și cum ar vrea să se ascundă
2. Sunt timizi sau secretosi și nu doresc să-și folosească talentele
3. Manifestă sau vorbesc despre sentimente de respingere
4. Manifestă dificultăți în progresul spiritual
5. Se luptă continuu cu dependențe, iertare, rănire etc.
6. Manifestă comportamente sau sentimente de goliciune și pot fi adesea inexpresivi
7. Demonstrează un sentiment de a fi profund singuri
8. Manifestă reacții de senzație de persecuție, tortura sau suferință
9. Arată semne de senzație de pierdere și inutilitate din interior, dar acționează în exterior ca și cum
lucrurile merg bine
10. Pot suferi vertij în timpul ungerii Domnului
11. Au probleme de dislexie
12. Simt și acționează nervos și inconfortabil în timpul laudei si închinării
13. Simt că duhul lor este întemnițat
14. Plâng în mod necontrolat ocazional
15. Se întreabă dacă își pierd mințile
16. Manifestă sentimente continue de vinovăție și rușine.

93
Interviul de vindecare interioară
Următoarele întrebări pot fi utile în identificarea domeniilor din viața ta, care au nevoie de
vindecare. Aceste întrebări pot sugera deschideri în "protectia ta spirituala" prin care adversarul
poate intra, sau a intrat. Găseste un loc linistit, pregăteste-te spiritual pentru un scurt timp, apoi
roaga-l pe Dumnezeu să iti deschidă mintea și să te ajute să iti amintesti răspunsurile la următoarele
întrebări.
1. Ai divorțat vreodată? Cum este relatia ta cu fostul/fosta sot/sotie? Ai neiertare? Te-a rănit (te) și
te-a respins?
2. Ai trăit cu altcineva și apoi v-ati separat?
3. Noteaza-i pe toți cei care te-au rănit profund (pentru care încă mai ai durere).
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
4. Ai fost vreodată violat sau abuzat (sexual, fizic sau emoțional)? De catre cine? I-ai iertat?
5. Ai avut vreodată un avort spontan sau un avort sau ai avut un copil care a fost fie avortat sau
pierdut? Ai plătit vreodată pentru un avort sau ai transportat pe cineva pentru a face un avort?
6. Cum era tatăl tău? Cum v-ati inteles? Te-a iubit? Si-a exprimat el dragostea pentru tine prin
imbratisari si cuvinte de dragoste?
7. Cum era mama ta? Cum v-ati inteles? Te-a iubit? Si-a exprimat el dragostea pentru tine prin
imbratisari si cuvinte de dragoste?
8. A fost copilaria ta fericita? Ai fost adoptat sau îngrijit de părinți adoptivi? Tatăl sau mama ta au
murit la o vârstă fragedă, sau ai părăsit casa prin separare sau divorț?
9. Listează numele tuturor celor care te-au respins sau te-au făcut să te simți fără valoare.
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
10. Te-ai gândit vreodată la sinucidere?
11. Ai fost vreodată diagnosticat cu o tulburare mintală sau spitalizat pentru consiliere psihiatrica?
12. Ai făcut vreodată vreun jurământ, cum ar fi "Nu voi lăsa niciodată ca oamenii să mă rănească?"
13. Ai temeri excesive și / sau nerezonabile? Te temi in mod special de ceva?
14. Există idoli în viața ta - lucruri pe care le-ai pus înaintea lui Dumnezeu sau pe care le faci
inainte de a face lucruri pentru Dumnezeu?
15. A încercat cineva să te controleze? Ai încercat foarte mult sa mulțumesti pe cineva fără succes?
Ești co-dependent de cineva?
16. Ai fost facut de ras când erai copil, adolescent, sau tanar?
17. Poti identifica un model de evenimente dureroase începând de la începutul vieții, fiecare
clădindu-se unul pe cealalt?
18. Iti doresti să fi fost altcineva? Te displaci? Iti doresti ca niciodată sa nu te fi născut?
19. Ai un handicap de învățare (cum ar fi dislexia) care nu a fost diagnosticat în copilărie? Ai alt fel
de handicap limitator?
20. Iti displace sexul opus sau propriul sex?
21. Deseori, descoperi că reacția ta la ceva spus sau făcut nu este proporțională cu oricare ar fi fost
stimulul (adesea ați reacționat prea mult)?
22. Ai o memorie recurentă a unei răni trecute? Încă te mai tulbura să te gândesti la asta?
23. Există persoane pe care nu le poți ierta? Ai probleme să ceri iertare altcuiva?
24. Ai sentimente copleșitoare de vinovăție sau de rușine?
25. Consideri că este aproape imposibil să recunoști că ai făcut o greșeală? Cauți de obicei pe
cineva care e de vina pentru ceea ce se intampla in viata ta?
26. Ai un sentiment de furie aproape continuu în interiorul tau? De obicei, esti critic in remarcile
sau gândurile tale despre ceilalți?
27. Ai o lume fantastica in care evadezi?

94
28. Ai o boală fizică, ce nu are nicio cauză cunoscută?
29. Ai fost diagnosticat ca lent in invatare, maniacal-depresiv, bipolar?
30. Deseori suferi de depresie sau esti deprimat pentru perioade lungi de timp?
31. Ai coșmaruri frecvente sau vise tulburi și recurente?
32. Esti epuizat fizică sau psihică de luptele tale interioare?
33. Ai dificultăți de somn sau vreți să dormiți prea mult?
34. Esti extrem de agitat și / sau "în mișcare" în mod constant? Nu poti să stai relaxat pentru cea
mai mica perioadă de timp?
35. Esti dependent de munca? Te simți vinovat dacă nu faci ceva productiv? Încerci mereu să obtii
aprobarea celorlalti?
36. Nu te-ai simțit iubit de o altă persoană pana la varsta maturitatii?
37. Te compari adesea cu ceilalți și te simți inadecvat și descurajat?
38. Ai o nevoie constantă de afecțiune fizică sau nu vă place să fiți atins deloc?
39. Ai un sentiment profund de nesiguranță, de a nu fi iubit sau de dezaprobare?
40. Este greu să crezi că Dumnezeu te iubește sau te aprobă?
41. Este greu să dai și să primești dragoste?
42. Cum te simțiți? (Incercuieste tot ce se aplică).
imagine de sine scăzută nesiguranta personalitate retrasa
auto-condamnare ură de sine încercarea mulțumirii altora
fără valoare credinta că sunt un esec agonie interioara
inferioritate indoiala de identitate afisarea unei masti
foame pentru dragoste promiscuitate nesiguranta
nevrednicie frica de respingere, nu știu cine sunt
cautarea aprobarii auto-respingere sentiment de abandon
auto-acuzare nu pot accepta dragostea deprimat
nu poate oferi dragoste răni/durere interne nu pot iubi soțul/soția
nici o relație de durată câștig acceptarea prin a fi bun sau prin muncă grea

Rugăciune pentru vindecare interioară

1. De obicei, această rugăciune se face în mod privat, doar cu două persoane în echipa de rugăciune.
Unele amintiri pot aduce vinovăție sau rușine.
2. Întotdeauna roagă-te pentru vindecare interioară înainte de a rosti o rugăciune de eliberare. Când
memoria rădăcinii este vindecată, duhurile întunericului vor pleca mult mai ușor.
3. De obicei, persoana este rugată, cu ajutorul Duhului Sfânt, să vizualizeze experiența dureroasă.
Apoi îl rugăm pe Isus Hristos să fie prezent în imaginea mentală - să nu o schimbe, dar să ia toata
durerea și să o înlocuiască cu dragoste.
Să luăm un exemplu extrem. O tânără este abuzată sexual de tatăl ei, fratele ei, sau o rudă apropiată.
În mod tipic în această experiență, o poartă este deschisă, și duhuri necurate de poftă sexuala, frică,
durere fizică și confuzie (mai ales dacă este tatăl ei), intră. În mod obișnuit vindecarea nu va veni
până când nu va putea să revină la experiența din mintea ei, sa-i ceara lui Isus să intre în peisaj și să
îndepărteze toate emoțiile dureroase ale acelui moment și să aducă vindecare experienței. Uneori
noi (mijlocitorii) trebuie să ne rugăm ca abuzatorul si cautatorul să fie așezati de o parte si de alta a
crucii lui Isus, și, atunci când se întâmplă acest lucru, în imaginea din mintea sa, va vedea partea ei
de cruce devenind lumină, iar cealalta parte a crucii rămânand întunecată.
Uneori Isus vine și stă între abuzator și căutător. Oricum, experiența emoțională traumatizantă este
vindecată de iubirea lui Isus și de dorința cautatorului de a-l ierta pe abuzator și de a preda lui Isus
toate emoțiile traumatizante care erau acolo la acea vreme.
Noi (ca și mijlocitori), de asemenea, alungăm sau poruncim duhurilor necurate sa plece și ne rugăm
ca Dumnezeu să vindece experiența. Vindecarea se produce, și în timp ce căutătorul își poate aminti
experiența din nou în viitor, evenimentul nu îi va mai provoca probleme de TSPT (Tulburări de stres
post-traumatic), discutate mai departe în secțiunea despre Traume.
4. Dacă puterea Duhului Sfânt este prezenta, persoana va (1) vedea pe Isus în imagine, SAU

95
(2) simțiți dragostea și căldura lui Isus, SAU (3) ști în mintea ei ce ar face Isus (de obicei apare la
cei cu gândire foarte analitica).
5. Dacă nu se întâmpla unaul dintre aceste trei lucruri, ar putea exista duhuri rele sau un blestem
prezent care împiedică intrarea luminii lui Isus.
6. Ar trebui să fie rostită o rugăciune pentru a plasa crucea lui Isus între făptuitor și victimă.
7. Solicitantul trebuie să împărtășească emoțiile pe care le simte.
8. Întreaba-l dacă il poate vedea pe Isus în experienta. Întreabă-l dacă vrea ca El să vină.
9. Cere-i să-i dea lui Isus toate emoțiile dureroase și să primească de la el dragoste și pace
10. Întreabă-l pe căutător dacă vrea ca Isus să vină la el și să-l țină. Nu te grăbi aici.
11. Când persoana este pregătită, roaga-l pe Duhul Sfânt să îndrume persoana la următoarea
experiență si / sau imagine pe care Domnul vrea să o vindece.
12. Acest tip de rugăciune poate dura mai mult de o sesiune și poate fi însoțită de plâns semnificativ.
13. Acest proces necesită timp generos și negrabit. Ascultați, iubiți și rugați-vă dar nu dati sfaturi.
Nu aveți răspunsuri; Numai Dumnezeu are răspunsurile.

Rugăciunea Ascultării (din Can You Hear Me, Brad Jersak, 2003)
O metodă alternativă de rugăciune pentru rugăciunea tradițională de vindecare interioară se
numește rugăciunea ascultarii sau "Iată și fii ținut". Obiectivul este să-i permită căutătorului să
privească fața lui Isus și să fie ținută de El în brațele Sale, care întotdeauna aduc vindecare
instantanee a experiențelor traumatice.
În timp ce această metodă pare a fi similară cu rugăciunea tradițională de vindecare
interioară la prima vedere, aceasta metodă permite căutătorului să-l găsească mai întâi pe Isus într-
un loc sigur, decât să-l caute frenetic în mijlocul unei memorii traumatice. Devine o bază de
siguranță pentru toate călătoriile în vindecarea interioara. Isus oferă confort, curaj, reasigurare și
promisiuni înainte de a intra în locuri înfricoșătoare. Permite mijlocitorului să se familiarizeze cu
modul în care fiecare solicitant Il aude personal sau Il simte pe Isus. Îl credem pe Isus in cuvântul
Său că va reveni. "Mărturisesc oricui aude cuvintele prorociei din cartea aceasta" (Apocalipsa
22:18) "Iată, Eu stau la uşă şi bat. Dacă aude cineva glasul Meu şi deschide uşa, voi intra la el, voi
cina cu el, şi el, cu Mine. "(Apocalipsa 3:20) "Domnul Însuşi va merge înaintea ta, El Însuşi va fi
cu tine, nu te va părăsi şi nu te va lăsa; nu te teme şi nu te înspăimânta!" (Deut 31: 8). Și ultimele
cuvinte pe care le-a spus Isus ucenicilor Săi "Şi iată că Eu sunt cu voi în toate zilele, până la
sfârşitul veacului. Amin "(Matei 28:20).

Procesul rugăciunii ascultarii este după cum urmează:

1. Mijlocitorul in rugăciune îi adresează lui Isus o întrebare.
2. Isus dă răspunsul Său căutătorului.
3. Căutătorul raportează răspunsul lui Isus adresat mijlocitorului.

Pași în Rugăciunea Ascultarii

1. Locul întâlnirii - Căutătorul merge mai întâi pentru a-l întâlni pe Isus într-un loc sigur. Toată
lumea are un loc sigur în inima sa în care să-l întâlnească pe Isus. Dumnezeu a păstrat un loc de
refugiu pentru El chiar și in cel mai frant sau inrobit dintre copiii săi.
Mijlocitorul se roagă: Iti mulțumim Doamne Isuse pentru crearea și păstrarea unui loc sigur în
inima fiecarui om, în care te putem întâlni pentru a începe procesul de vindecare. Te rog, dezvaluie-
ne acum cum arata locul de refugiu in aceasta persoana.
Cere-i căutătorului sa iti spuna ceea ce ii arată Isus.
Mijlocitorul se roagă: Doamne Isuse, arată-i lui ____________ (numele căutătorului) felul în care
Tu îl vezi. (Cea mai obișnuită imagine este aceea a unui copil cu un părinte iubitor. Poate să apară
pacea)
2. Recunoașterea rănilor inrădăcinate - Mijlocitorul se roagă: "Doamne, arată-ne, te rog, ce rană

96
inrădăcinată doresti să vindeci". Când Dumnezeu începe să conducă căutătorul înapoi la rădăcina
unei rani, gasim de obicei o memorie dureroasa timpurie sau o trauma evidenta specifica. La așa
ceva, rănile cauzate și mesajele sunt imprimate pe inimile noastre. Chiar și atunci când amintirea
însăși este uitată de mult, vom răspunde vieții prin grila acelor răni. Astfel, în mod normal învațam
să fim supărati, sau să ne temem sau să ajungem la disperare de la o vârstă fragedă.
Uneori El il va lua pe căutător de mână și îl va conduce printr-o ușă, din locul de refugiu în
locul durerii. În alte momente, El va merge înaintea lui pentru a-i arata când poate intra in siguranta.
Cel mai adesea, Isus il trimite înapoi in amintire, asigurându-l că El va fi acolo chiar dacă nu Îl
poate vedea imediat. Motivul este că solicitantul trebuie mai întâi sa experimenteze evenimentul
asa cum si-a amintit, ca sa recunoasca modul in care s-a produs rana care a prins radacina. Acestea
sunt adesea experiențe prenatale sau infantile, impotriva carora eram prea mici pentru orice apărare.

3. Mărturisirea - Căutătorului "Care sunt emoțiile tale în această experiență, durere, frică,
confuzie, furie? Spune-i lui Isus sincer și exact emoțiile pe care le simți ". Odata ce căutătorul este
brutal de cinstit, constatăm că Isus, de obicei, se grăbește să-i vina in ajutor.

4. Revelatia lui Isus. (Iată) "Doamne, Cuvântul Tău spune că nu ne vei lasa, cu nici un chip nu ne
vei parăsi. Tu ne-ai promis că vei fi mereu cu noi. Te rog desche-ne ochii inimii. Te rog, permite-ne
să Te găsim în această amintire." Când Isus vine, El spală toate emoțiile, toata durerea, minciunile,
jurămintele făcute de căutător, vina, rușinea și suferinta. El ne invită să ne alungăm toate grijile și
neliniștile (Psalmul 55:22, 1 Petru 5: 7) El ne stropeste inimile si le curăță de un cuget rau, și ne
spală trupul cu o apă curată (Evrei 10:22).

5. Fii ținut - Odată ce îl găsim pe Isus în imaginea mentală (memorie), Il rugam să vină și sa stea
între căutător și făptuitor, sau experiența traumatică. Apoi il întrebăm pe căutător "Ti-ai dori ca Isus
să te țină in brate?" Uneori durează un timp pentru ca ei să spună "da". Dar odată ce toată durerea a
dispărut, ei se grăbesc de obicei spre brațele deschise ale lui Isus.
Odată ce sunt în brațele lui Iisus, așteptăm câteva minute, apoi întreabă-l pe căutător. "Vrei să te uiți
În ochii lui Isus pentru a vedea dragostea pe care o are pentru tine?" Acest lucru durează uneori
câteva minute și necesita încurajare. Odată ce solicitantul se uită, îi întrebăm: "Ce vezi în ochii Lui?

6. Vindecarea imaginii de sine - După ce căutătorul a privit in ochii Lui Isus, îi spunem:
"Întreabă-l pe Isus: Doamne, Iisuse ce vezi când te uiți la mine?" Majoritatea solicitanților cu nevoi
de vindecare interioara au un nivel scăzut al imaginii de sine, care trebuie vindecată. Mai multe
despre aceasta vom vorbi într-o secțiune următoare despre Vindecarea Imaginii de sine.

7. Vindecarea următoarei amintiri - Întoarce-te la locul de întâlnire, și roaga-l pe Isus să-i aducă
aminte căutătorului următoarea amintire pe care El vrea să o vindece. Urmați același model dat mai
sus pentru fiecare amintire pe care Isus o aduce.

Resurse
1. Rita Bennett, Emotionally Free, 1982, ISBN 0 86065 194 0
2. Rita Bennett, You Can Be Emotionally Free, 1982 ISBN 978 0 88270 748 8
3. Rita Bennett, How to Pray for Inner Healing for Yourself and Others, 1983, ISBN 0
8007 5126 4
4. Ruth Carter Stapleton, Gift of Inner Healing, 1976, ISBN 0-87680-809-7
5. Ruth Carter Stapleton, The Experience of Inner Healing, 1977, ISBN 0 8499 4120 2
Matthew and Dennis Linn, Healing of Memories ,1974, ISBN 0809118548
6. Barbara Shlemon Ryan, Healing Prayer ,2001, ISBN 1-56955-262-2.
7. David Seamands, Healing of Damaged Emotions ,1991, ISBN 0896939383.
8. Betty Tapscott, Inner Healing Through Healing of Memories (Box 19827, Houston, TX
77024, 1977).

97
9. Agnes Sanford, Healing Gifts of the Spirit,1966, reprinted 1974,. ISBN 087-981056-4.
10. Norma Dearing, The Healing Touch, 2002. ISBN 0-8007-9302-1.
11. John and Paula Sanford, Healing the Wounded Spirit, 1985, ISBN 0-932081-14-2.
12. John and Mark Sandford, Deliverance and Inner Healing, 1992, ISBN 0-8007-9206-8
13. John and Paula Sandford, Transformation of the Inner Man (Victory House, 1982).
ISBN 0-932081-13-4.
14. Charles Kraft, Defeating Dark Angels, 1992,. ISBN 0-89283-773-X.
15. Charles Kraft, Deep Wounds, Deep Healing, 1993, ISBN 0-89283-784-5.
16. Francis MacNutt, Healing, 1074, pp 161-73. ISBN 0-87793-074-0. (Excellent sum
mary in a few pages.)
17. John Wimber, Power Healing , 1987. Chap 5, pp 77-96, ISBN 0-06-069533-1.
18. Brad Jersak, Can You Hear Me? , 2003, ISBN 0-9833586-0-2
(Much of the information on Listening Prayer is taken from this resource)

98
 Vindecarea de abuz sexual
Se estimează că una din patru femei a fost abuzată sau violată sexual. În plus, cifrele par să
crească. Abuzul sexual este una dintre cele mai devastatoare și extreme forme de ranire emotionala
dintre toate. Victimele sfârșesc debusolate din punct de vedere emoțional și sunt lăsate deschise
spre influențele întunericului într-o mare serie de zone. Astfel de experiențe le distorsionează
imaginea despre Dumnezeu și provoacă tot felul de probleme emoționale, spirituale și fizice (de
exemplu,50% vor suferi depresii, 33% vor încerca sinuciderea, 20% vor face abuz de substanțe
interzise).
Pe măsură ce treci în revistă lista următoare, marcheaza tot ce se aplică experienței tale de
viață.

Efecte rezultate din abuzul sexual

1. Se dezvoltă confuzia de identitate
2. Apar diverse temeri și neliniști
3. Au loc legături sufletești
4. Te intrebi cum Dumnezeu ar fi putut lăsa să ti se întâmple acest lucru
5. Furia se dezvoltă spre părinte și / sau spre Dumnezeu, pentru că nu oferă protecție
6. Respingerea are loc dacă victima nu este crezută de un părinte
7. Victima se simte trădată dacă părintele știa, si totusi nu a făcut nimic
8. Promiscuitatea sau alte păcate sexuale se dezvoltă
9. Apar dificultati în legătura sexuală cu soțul / soția
10. Au loc căsătorii nereușite
11. Victima se simte în mod constant murdara și rușinoasa
12. Victima dezvoltă ura pentru propriul corp
13. Victima crede că a cauzat asta sau a fost vina ei
14. Apar coșmaruri
15. Se dezvoltă disperarea și / sau depresia severă
16. Mânia și furia incontrolabile sunt expuse
17. Se dezvoltă pofta sexuala
18. Victima se simte singură și / sau abandonată
19. Victima are o dorinta de a alerga, retrage, ascunde
20. Victima simte o pierdere de puritate
21. Victima experimentează sentimente de vinovăție, trădare, condamnare
22. Victima se simte folosită și necurată
23. Victima prezintă ambivalență

Cerințe pentru vindecarea de abuz sexual (Rețineți că poate fi mai întâi necesara
vindecarea interioară pentru ca iertarea să fie posibilă.)
1. Iartă-l pe abuzator (i)
2. Iarta părintele (părinții) pentru ca nu ti-a oferit protecție
3. Iartă-L pe Dumnezeu pentru că a lăsat asta să se întâmple
4. Iartă pe oricine a refuzat să creadă că s-a întâmplat
5. Iartă-te pe tine, nu a fost vina ta.
6. Roaga-L pe Dumnezeu să ierte abuzatorul și cere pocăința în numele lui
7. Roaga-te să rupi orice jurăminte care au fost facute despre faptul de a nu lăsa bărbații (sau cei de
același sex cu abuzatorul) sa se apropie de tine.
8. Citeste Psalmul 139, consolidând conștiința că suntem o creatie frumoasa.

Rugăciunea de vindecare interioara pentru abuz sexual (mijlocitorul se roagă după

99
cum urmează)
1. Roaga-l pe Isus să aducă înapoi experiența care trebuie vindecată
2. Roaga-l pe Isus să fie prezent în această experiență
3. Pune Crucea lui Isus între abuzator și abuzat
4. Cere-i lui Isus să ia in brate victima
5. Da-i lui Isus toate emoțiile (frică, durere fizică, confuzie, vinovăție, rușine, furie)
6. Folosind sabia Duhului, elibereaza-i duhul de cel care a abuzat victima, rupand toate legaturile
sufletești
7. Roaga-te să fie vindecate toate emoțiile rănite
8. Roagă-te să schimbi cu adevărul toate minciunile
9. Roagă-te că frica, panica, confuzia, durerea, rănirea, mânia, vina, rușinea și necurăția sa fie
vindecate
10. Înlătura orice duhuri implicate (exemple includ traume, pofte, frică, furie, ură, respingere,
respingerea de sine, ura de sine, duh de ura fata de bărbat sau femeie, ura fata de Dumnezeu,
pornografie, lipsa de valoare și, în cazuri extreme, prostituție, avort, moarte, sinucidere,
homosexualitate, lesbianism)
11. Roagă-te pentru oprirea abuzului pe linia generațiilor (de exemplu, cel abuzat, abuzeaza de
persoane, omul rănit ii răneste pe alții).

Rugăciune pentru vindecarea de abuz sexual (scrisă specific pentru femei, dar invers în
cazul în care este necesar)
Mijlocitorul trebuie să se roage:
Doamne, iti mulțumesc că o iubesti pe ________________________ și ți-ai dorit atat de
mult să o eliberezi. Tu ai plâns pentru ea când a fost molestată pe nedrept și Tu i-ai purtat durerea și
tristețea in inima Ta în toți acești ani. Te invit, acum, Doamne, să mergi în adâncul inimii ei, unde a
simțit atât de multa frică, atât de multa necuratie, atât de folosita și de rușinata. În adâncul inimii ei,
toarna dragostea Ta perfecta care alunga toate temerile. Vorbește-i inimii și spune-i că o accepți și o
iubești
așa cum este, și că nu există nici o cale să-și piardă dragostea. Atrage asupra Ta toată durerea si
rușinea ei, Doamne, și umple-i toate rănile cu balsam de vindecare. În numele lui Isus, mă rog.
Amin.
Odată ce rugăciunile pentru vindecarea experienței și pentru îndepărtarea duhurilor
întunecate sunt incheiate, mulți pot continua să se simtă murdari și necurați; În acest caz
următoarele scripturi ar trebui să fie împărtășite cu căutătorul, și o rugăciune pentru curățire rostita
peste el.

Rugăciune de Curățire
De multe ori cei care au fost abuzați sexual se vor simți de asemenea necurați și murdari.
Mijlocitorul ar putea dori să citească următoarele scripturi înainte de a rosti rugăciunea de curățire.
"Vă voi stropi cu apă curată şi veţi fi curăţiţi; vă voi curăţi de toate spurcăciunile voastre şi de toţi
idolii voştri. "(Ezechiel 36:25).
"... ‘Ce a curăţit Dumnezeu, să nu numeşti spurcat " (Fapte 11: 9).
" această „voie” am fost sfinţiţi noi, şi anume prin jertfirea trupului lui Isus Hristos, o dată pentru
totdeauna "(Evrei 10:10).

Rugăciune pentru curățirea de abuz sexual

Roagă-te ca Dumnezeu să toarne in intregime peste ea apa sfântă (uneori Domnul iti va da o
imagine – roagă-te pentru ceea ce vezi în imagine).

Doamne Isuse, te rog acum să torni toate izvoarele de apă vie peste _____________ și peste
fiecare celulă a ființei ei. Lasă ca apa să curgă liber peste fiecare parte din trupul ei: cap, brațe, corp,
părți intime, picioare și maini.

100
 Iti mulțumesc, Doamne, că apa Ta vie o face "alba ca zăpada" – fiecare parte de întinăciune,
rușine și vină sunt spălate. Iti mulțumesc că ai făcut-o curata în interior și în exterior.
Doamne, Tu o vezi acum curată și albă ca in ziua in care ai creat-o pentru prima oară în
ceruri. Acum are un nou trup în Isus, făcut perfect curat și pur. Iti mulțumesc. În numele lui Isus, mă
rog. Amin.

Resurse
1. Paula Sandford, Healing Victims of Sexual Abuse (Victory House, 1988). ISBN 0-
932081-21-5.
2. Doris Wagner, Ministering Freedom to the Sexually Broken (Wagner Publications,
2003). ISBN 1-58502-038-9.
3. Jan Frank, Door of Hope (Nelson Books, 1995). ISBN 0785279660.
4. www.gospelcom.net/mlm/index.htm (healing sexual brokenness)

101
 Vindecarea de respingere

Respingerea este una dintre cele mai eficiente forme de oprimare ale lui Satan. Respingerea
poate opri un păcătos să vină la Dumnezeu pentru mântuire și un creștin să-și atingă întregul
potențial in Dumnezeu; Subminează, întrerupe și împiedică relațiile normale și armonioase între
membrii familiei, partenerii de căsătorie, colegi și prieteni. De asemenea, ne distorsionează
imaginea despre
Dumnezeu ca un Tată iubitor ceresc care ne iubește și care vrea doar ce e mai bun pentru noi.
Dicționarul definește respingerea drept "un act de lepadare sau discreditare a cuiva sau
ceva", ceea ce implică o lipsă de valoare în persoana sau lucrurile aruncate. Respingerea, atunci, ne
face să ne simțim lipsiti de valoare sau de sens.
Refuzul dragostei este radacina respingerii. Respingerea (activă sau pasivă, reală sau
imaginara) îi fura Lui Isus Hristos poziția sa de drept ca Domn în viețile copiilor Săi si îi opreste pe
credincioși să experimenteze vitalitatea și calitatea vieții pe care numai El le-o poate da.
Respingerea are drept rezultat rănirea inimii - uneori atât de dureroasă încât mintea refuză să
se ocupe de ea, așa că o îngropăm în subconștientul nostru. Mai târziu, iese la suprafata în alte
moduri, pentru a ne cauza noi probleme. Respingerea este cea mai mare maladie nediagnosticată și
netratată în cadrul Trupul lui Hristos, astăzi. Din păcate, o mare majoritate a celor care vin pentru
rugăciune suferă sentimente de respingere.

Simptome ale respingerii

Cum te simți? (incercuieste fiecare afirmatie care ti se aplica)
imagine de sine scăzută, nesigur personalitate retrasa
Auto-condamnare auto-ură încerc să-i mulțumesc pe alții
Fără valoare cred că sunt un ratat agonie interioară
inferior indoiala fata de identitatea mea prezint o fațadă
Foame pentru dragoste promiscuitate nu imi pot iubi soțul / soția
nevrednic teama de respingere nu știu cine sunt
In căutare de aprobare auto-respingere ma simt abandonat
auto-acuzator nu pot accepta dragostea deprimat
Nu pot dărui dragoste răni interne / durere
Nici o relație de durată câștig acceptarea prin a fi bun sau prin muncă grea

Cauzele principale ale respingerii

Cauzele fundamentale ale respingerii pot fi găsite din una sau mai multe din mai multe surse, care
sunt enumerate mai jos (o explicație detaliată a fiecăruia dintre acestea urmează):
1. respingerea mostenita
2. respingerea generaționala
3. Timpul și modul de concepție
4. Evenimente și atitudini ale mamei și tatălui în timpul sarcinii
4A. Factori care pot determina respingerea înca din pantec
4B. Rezultatele respingerii aparute in pantec
5. Respingerea cauzată de modul de naștere
6. Copilul fara legătura cu mama sau tatăl
7. Cauzele de respingere după naștere

102
7A. Simptomele respingerii după naștere
8. Un copil adoptat sau forțat fie să locuiască cu rudele, fie într-un centru de plasament; de a trăi
într-o altă cultură
8A. Vindecarea de efectele adopției
9. Factorii care determină respingerea în copilăria timpurie
10. Probleme la școală cauzate de profesori sau colegi de școală (care determină respingerea)
11. Cauze multiple de respingere mai târziu în viață
12. Factorii care determină respingerea în cadrul unei căsnicii

1. Respingerea mostenita: Satan este tatăl respingerii. Respingerea a venit odata cu ispitirea Evei
și, în cele din urmă, a lui Adam. Nu a existat nici o respingere înainte de a-i ispiti Satan, deoarece
"Dumnezeu S-a uitat la tot ce făcuse şi iată că erau foarte bune" (Geneza 1:31). În acceptarea
sugerării lui Satan de a mânca fructul interzis, Adam si Eva l-au respins pe Dumnezeu, și au căzut în
neascultare și păcat. Ei erau lacomi (șarpele le-a sugerat că Dumnezeu i-a negat) și răzvrătiți (prin
incălcarea singurei restricții impuse de Dumnezeu).
Ca rezultat, ei au fost respinși de Dumnezeu, blestemați și forțați să părăsească grădina.
Evei (și tuturor femeilor care au venit după ea) i-au fost promise durere la naștere și supunere față
de barbat. Dumnezeu a blestemat pământul și i-a spus lui Adam că isi va mânca pâinea cu sudoarea
frunții sale (Geneza 3: 16-19). Dumnezeu nu mai comunica cu ei ca mai înainte. Adam și Eva au
comis ceea ce se numește, în general, păcatul original. Prin urmare, toti copiii născuți de ei (și
descendenții lor) au moștenit păcatul ca o gena spirituală, transformând astfel păcatul original în
păcatul ereditar. Ulterior, întreaga rasă umană a dobandit aceeași natură păcătoasă; De asemenea,
blestemul respingerii și pedeapsa mortii spirituale a trecut mai departe prin procesul de concepție și
naștere (Romani 5:12).
Cain, ca primul copil născut natural, a fost primul destinatar al "păcatului ereditar", el a fost
răzvrătit, certaret și neascultător și nu a oferit nici o jertfa corespunzatoare, așa cum a cerut
Dumnezeu. El l-a respins pe Dumnezeu, iar Dumnezeu l-a respins pe Cain. pentru că
Cain "era de la cel rău " (1 Ioan 3:12), iar orice considerent al modului în care Satan este capabil să
manipuleze omenirea în sentimentul de respingere trebuie să înceapă cu Cain. În timp ce atât Cain
cât și Abel s-au născut cu respingere ereditară, Cain a fost acela care părea a fi cel mai afectat.
Dumnezeu l-a motivat pe Cain si l-a încurajat sa faca alegerea corectă: "Nu-i aşa? Dacă faci bine,
vei fi bine primit, dar, dacă faci rău, păcatul pândeşte la uşă; dorinţa lui se ţine după tine, dar tu
să-l stăpâneşti."(Geneza 4: 7). Lui Cain i s-a oferit o a doua șansă, dar a respins-o.
Din cauza deciziei lui Cain și a uciderii finale a fratelui său, Dumnezeu l-a respin și l-au pus
sub un blestem, astfel unii se referă la respingere ca la "Sindromul Cain". Autocompatimirea lui
Cain, acuzându-l pe Dumnezeu de reacție exagerata, teama de respingere, victimizarea, moartea și
abandonul (Geneza 4: 13-14) ne ajută să înțelegem mai bine gama de simptome a multora care
suferă astăzi de respingere.

2. Respingerea generaționala: Vedem din paragraful de mai sus că toți descendenții lui Adam și ai
lui Cain poartă o predispoziție la respingerea mostenita. Cu toate acestea, nu toate persoanele
moștenesc un duh de respingere. Jertfele lui Abel erau acceptate de Dumnezeu. După cum vom
vedea într-o secțiune ulterioară, multe blesteme sunt condiționate. Cand suntem neascultători,
blestemele promise vin peste noi (Deut 28 și 30). Cain a primit blestemul respingerii (din cauza
respingerii mostenirii și a păcatelor sale de neascultare si rebeliune) în timp ce Abel nu a făcut asta.
Păcatul generațional este discutat în profunzime în secțiunea "Vindecare de influentele
generaționale". Este suficient să spunem că atunci când strămoșii noștri erau neascultători, ei s-au
pus sub un blestem (în acest caz respingerea) și acest blestem al respingerii continuă să treacă la
copiii copiilor, la cea de-a treia și a patra generație, după cum se menționează în Exod
20: 5: "... Eu, Domnul, Dumnezeul tău, sunt un Dumnezeu gelos, care pedepsesc nelegiuirea
părinţilor în copii până la al treilea şi la al patrulea neam al celor ce Mă urăsc".
Când cei care vin pentru rugăciune revad simptomele strămoșilor lor, mulți descoperă că

103
mamele sau tații, bunicii sau mătușile și unchii lor reflectă de asemenea simptome ale unui blestem
de respingere.

3. Timpul și modul de concepție: Următoarele sunt modalități specifice prin care respingerea se
poate produce într-un individ. Roagă-te ca Domnul să te lumineze despre cauza respingerii in viata
ta. Verifica tot ceea ce simți că ti se aplică:
3a. Unul sau ambii părinți nu au vrut să conceapă
3b. Părinții nu sunt căsătoriți
3c. Concepția ar fi putut fi rezultatul poftei în timpul unei "aventuri de o noapte" sau prin actul de
adulter
3d. Mama este foarte tânără și prost pregătită să fie mamă
3e. S-ar putea să nu fi fost resurse financiare suficiente pentru a asigura nevoile unui copil
3f. Abuz sexual, viol, incest.

4. Evenimente și atitudini ale mamei și tatălui în timpul sarcinii: în cartea "Viața secretă a
copilului nenăscut" (Thomas Verney, MD ISBN 0-440 50565-8), autorul citează cercetările despre
capacitățile copiilor in pantec, care sunt capabili să:
4a. Auda
4b. Se bucure de muzică
4c. Simta dragostea sau lipsa de iubire a mamei
4d. Invete atât vocea tatălui, cât și cea a mamei
4e. Experimenteze anxietatea dacă mama fumează
4f. Reacționeze chiar atunci când mama se gândește la o țigară
4g. Are capacități de memorie
4h. Ia decizii cu privire la modul de reacție după naștere (cum ar fi refuzul de a forma o legatura)
4i. Isi aminteste orice traume prenatale sau de naștere
4j. Atitudini formale și trăsături de personalitate
4k. Refuza să fie îngrijiți (din cauza respingerii în timpul sarcinii)
4L. Exprima furia extrema (daca tatal a parasit casa sau mama a facut sex cu alții, au avut o
aventură sau au fost produsul unei aventuri)
4m. Se simte respins dacă tatăl este absent sau prezintă semne ca nu ii pasa de ei
4n. Temerile mamei s-au transferat la ei
4o. Experimentează vinovăția că se afla in pantec
4p. Devin orientați spre performanță (isi câștiga dreptul de a trăi)
4q. Isi asuma responsabilitatea pentru problemele legate de sarcină ("dacă cresc, aș putea răni-o pe
mama")
4r. Răspund (se întorc în pantec) pentru a fi sub mâna mamei atunci când este pusa pe burta.

4A. Factorii care pot determina respingerea în timp ce sunt in pantec

1. Tentativa de avort
2. Mama nu a vrut să fie însărcinată
3. Utilizarea de droguri, alcool sau tutun în timpul sarcinii
4. Copilul este planificat să fie dat spre adoptie
5. Părinții s-au căsătorit pentru că mama era însărcinată
6. Copilul ar fi fost avortat (dacă ar fi fost legal)
7. Mama are ură și resentimente pentru oportunități pierdute din cauza sarcinii
8. Mama bolnavă fizic în timpul sarcinii
9. Mama a avut un accident sau un incident în timpul sarcinii
10. Mama pierde o persoană iubită în timpul sarcinii
11. Nastere dificilă, sau în timpul unui eveniment traumatic
12. Mama a vrut un copil de un sex și a obținut celălalt sex (confuzie de identitate)
13. Ambivalența (proasta sincronizare, lipsa banilor, tatăl în armată, mama în școală etc.)

104
14. Mama și tatăl au o relație proastă.

4B. Rezultatele respingerii după naștere care au avut loc în timp ce au fost in pantec
1. Plânge continuu
2. Are vânătăi
3. Refuză sânul
4. Refuză confortul unei mame
5. Se simte vinovat de faptul că a fost in pantec
6. Simte ca "nu e dorit; ca e o povară "
7. Se străduiește să fie orientat spre performanță ("trebuie să imi câștig dragostea")
8. Se străduiește mereu să fie pe plac
9. Refuză afecțiunea
10. Isi doreste să nu se fi născut
11. Probleme legate de experiența conexiunii.

5. Respingerea cauzată de modul de naștere

5a. Travaliu prelungit
5b. Sarcina prelungită
5c. Cezariana sau naștere instrumentala
5d. Bebelușii născuți de femei care nu știau că sunt însărcinate
5e. Travaliu provocată sau nastere forțată

6. Copilul fara legatură cu mama sau cu tatăl

6a. Copilul nu este ținut in brate sau iubit în mod adecvat de unul sau de ambii părinți
6b. Boala mamei în timpul copilariei timpurii
6c. Spitalizare
6d. Boală sau sănătate precară a copilului
6E. Nesiguranta mamei în lupta cu maternitatea
6F. Experiența abuzului fizic
6g. Tulburări medicale care cauzează probleme de hrănire.

7. Cauze de respingere după naștere

7a. Deficit de dragoste
7b. Comparatia cu un alt copil
7c. Simte ca niciodată nu e destul de bun
7d. Abuz de orice fel
7e. Critică
7f. Frică
7g. Adopţie
7h. Batjocorit de colegii de școală, vecini etc.
7i. Deformare fizică
7j. Trebuie să-si câștige dragostea prin fapte
7K. Cunoaște faptul ca un frate sau o sora a fost pierdută din cauza avortului sau a avortului spontan
7L. Copilul care se confruntă cu nevrednicie; parintele nu isi face timp pentru copil
7m. Unul sau mai mulți părinți sunt absenți
7N. Divorțul părinților
7o. Abandonarea familiei de către unul dintre părinți
7p. Experiența celui de-al doilea război mondial din Anglia a dezvăluit urmatoarele:
Anglia a construit orfelinate pentru copiii ale căror mame au murit și ale căror tată erau în război.
O treime au murit fără nici un motiv, sau inima lor a renunțat sa funcționeze. Alții nu au crescut, nu
s-au dezvoltat, nu au mâncat, sau capul lor a crescut, dar nu și corpul lor. Copiii arătau ca niște
bătrâni, cu pielea cenușie. Le lipseau dragostea; Tinerele britanice au fost chemate să ii tina in brate,

105
sa ii ingrijeasca si sa ii hrăneasca. Această experiență a confirmat faptul că nevoia noastră de iubire
este mai mare decât nevoia noastră de hrană sau de supraviețuire.

7A. Simptomele respingerii după naștere

1. Cred minciunile pe care le spun altii și pe care le spun ei înșiși
2. Complexul Mesia ("trebuie să-I fac pe plac lui Dumnezeu sau nu mă va plăcea").
3. Nu s-au afirmat niciodată pentru binele lor, pentru cine sunt - numai pentru realizările lor, pentru
ceea ce au făcut.
4. Lauda fără afirmație: se concentrează asupra performanței și nu asupra personalității
5. Cei mai multi simt rușine pentru trupurile lor
6. Mulți recurg la dependențe sau tehnici de modificare a dispoziției (mâncare, TV, muncă, exerciții
fizice, religie, alcool)
7. Mulți se urăsc, blesteama părți din ei înșiși sau câștigă in greutate, astfel incat să nu fie atractivi
pentru persoanele de sex opus.
8. Multe sunt dependenti de aprobare sau orientati spre realizare.

8. Un copil adoptat sau forțat să trăiască fie cu rude, fie intr-un centru de plasament, sau într-
o altă cultură
8a. Cauzează sentimente de abandon, precum și de respingere și teamă de respingere
8b. Copiii dintr-un grup etnic sunt educați într-o cultură diferită
8c. Trimis la o școală de tip internat
8d. Permite deschidere ca duhurile de orfan, abandon, vagabond, respingere și confuzie să intre.

8A. Efectele adoptiei

1. Persoanele adoptate pot să nu știe prea multe despre părinții lor sau despre trecutul lor timpuriu;
Să continuați cu informațiile pe care le aveți și să vă bazați pe Duhul Sfânt pentru a completa
spațiile libere.
2. În aproape toate cazurile, cei adoptați vor avea sentimente de respingere, lipsă de stima de sine,
furie și probleme de abandon.
3. Au absorbit toate elementele mediului lor (frică, tensiune, anxietate, vina, rușine, confuzie, ura,
mânie și durerea mamei lor).
4. Le va lipsi siguranta, nefiind îngrijiti și sprijiniti în mod adecvat.
5. Vor avea o pierdere de identitate și vor pune la îndoială dreptul lor de a trăi.
6. Cred că ceva e în neregulă cu ei.
7. Sunt legați de minciuni (de exemplu, "Sunt urât, crud, o greșeală ...").
8. Răspund la viață fie cu furie agresivă, fie cu revoltă, fie cu retragere in frică și izolare.
9. Rugăciunile pentru cei adoptați ar trebui să includă ruperea legăturilor sufletești cu mama și tatăl
biologic.

9. Factorii care determină respingerea în copilăria timpurie

9a. Un copil care este criticat, supra-disciplinat, victimizat, ignorat sau care nu este tratat ca favorit
(sau care împarte o familie cu o soră sau frate care este favorit)
9b. Părinți care se ceartă unul cu celalalt în fața copiilor lor
9c. Discuții despre separare sau divorț, care pot duce la învinuirea copilului pentru provocarea
problemelor părinților lor
9d. Părinți care vorbesc unul cu altul prin intermediul copiilor
9e. Un tată sever, legal sau supra-disciplinar
9f. Tați care sunt neputincioși, apatici sau dominati de soțiile lor
9g. Un tată sau mamă alcoolic
9h. Un frate sau o soră bolnava care necesită mai multă atenție
9i. Comentarii care dor (de exemplu, "nu te-am vrut niciodată" sau "Ești prost").
9j. Abuzul fizic, mental, verbal sau sexual care se produce prin părinți, prieteni sau alții care

106
frecventează mediul de acasă
9k. Un copil acuzat pe nedrept pentru ceva făcut de un frate sau de o soră etc. (se dezvoltă o
problema de încredere)
9l. Experimentând o influență dominantă pentru a-si depăși nivelul academic (mită pentru realizări
academice)
9m. Experimentand un incendiu sau un cutremur care distruge o casă de familie
9N. Condamnarea sau închisoarea unui membru apropiat al familiei
9o. O scădere bruscă a nivelului de trai al familiei - cauzată de șomaj, faliment etc.
9p. Experiența perioadelor îndelungate de singurătate din cauza dezinteresului parental
9q. Absența părinților din școala copilului sau din activitățile extra-curriculare
9r. Dificultăți lingvistice datorate imigrarii
9S. Boală
9t. O supraîncărcare a responsabilităților la domiciliu
9U. Pedeapsă severă sau crudă
9v. Unul sau ambii părinți au vrut un copil de sex opus.

10. Probleme la școală cauzate de profesori sau colegi de școală (care determină respingerea)
10a. Deficiențe fizice care îl împiedică pe un copil să fie ales pentru evenimente de echipă sau
de a juca un sport.
10b. Disfuncții de vorbire, defecte din nastere, lizuri
10c. Disabilități educaționale
10d. Tratat în mod incorect, hărțuit sexual
10e. Exmatriculat din scoala
10f. Fiind chemat dupa o porecla insultătoare
10g. Nu este crezut de un profesor
10h. Profesorul hartuieste copilul
10i. Dosarul academic al unui frate sau al unei surori mai mari, este folosit împotriva lui
10J. Probleme de auz sau vedere
10k. Rușine sau jenă asupra sexului

11. Cauze multiple de respingere mai târziu în viață

11a. Sărăcia în casa familiei
11b. Experiențe sexuale timpurii nesănătoase
11c. Avorturile (planificate sau forțate)
11d. Respingere de sine (care apare prin jena față de caracteristici fizice nedorite, obezitate etc.)
11e. Respingerea dintr-o relație sau o logodna rupta
11f. Fiind bolnav sau tinut la pat
11g. Presiune neașteptată dincolo de abilitatea de a face față
11h. Autocondamnare după un eșec moral.

12. Factori care determină respingerea în cadrul unei căsnicii

12a. Lipsa morală (sau necredincioșia) a unui soț
12b. Incapacitatea unuia sau ambilor parteneri de a comunica eficient
12c. Soția are controlul financiar
12d. Un părinte care ia partea unui copil (împotriva celuilalt părinte)
12e. Un soț care refuză relațiile sexuale
12f. Când un soț dezvoltă o boală pe termen lung (cum ar fi cancerul sau boala Alzheimer)
12g. Moartea unui soț sau a unui copil
12h. Divorț sau separare
12i. Incapacitatea de a purta copii
12j. Soțul moare fără un testament.

107
Comprimarea sau multi-stratificarea cauzelor
Rareori există o singură cauză de respingere în zona rănirii. Cei mai multi oameni sunt răniți în
multe moduri diferite, fiecare mod nou adăugându-se la durerea și rănile care deja exista. Astfel,
persoana are respingere multi-stratificata, combinând problemele care rezultă.
Cu toate acestea, de obicei există o bază sau o rădăcină principală care trebuie mai întâi identificată
înainte de a face rugăciunea de vindecare. În timp ce mulți care vin pentru rugăciune vor avea o
predispoziție generatională spre respingere (datorită influențelor întunericului discutate mai
devreme), acolo de obicei, va fi un alt factor principal care a avut loc înainte, în timpul sau la scurt
timp după naștere.

Duh multiplu de respingere

Rareori este identificat doar blestemul duhului de respingere, iar aproape întotdeauna este
însoțit de unul sau mai multe duhuri ale respingerii de sine, teama de respingere, frica de abandon.
În multe cazuri, solicitantul și-a respins părinții, sau pe alții (ca și pe ei înșiși sau pe Dumnezeu),
pentru că nu fac ceva pentru ai proteja de durerea si suferinta pe care au experimentat-o. Căutătorul
rănit construiește pereți emoționali in jurul inimii lui, și de obicei face juraminte, cum ar fi "nimeni
nu mă va răni vreodată din nou" (juramintele sunt tratate mai detaliat în secțiunea intitulată
"Vindecarea de juraminte și dorințe de moarte"). Cei care suferă cele mai grave tipuri de respingere,
uneori dezvoltă mai multe personalități sau alter-ego-uri, ca o formă de protecție emoțională.
Expresiile exterioare sau simptomele respingerii (și duhurile conexe) au ca rezultat unul din
două domenii majore de răspuns: (1) un răspuns agresiv (care manifestă răzvrătire, promiscuitate
sexuală, autosuficiență, furie, respingerea altora, înșelăciune și / sau sfidare) sau (2) un răspuns
pasiv (care prezintă o natură care caută aprobare, supunere, singurătate, si / sau depresie).

Vindecarea de respingere
Există numeroase exemple de respingere expuse în Biblie. Iar Isus a fost persoana cea mai
respinsa care a trăit vreodată. S-a născut într-un staul, la 70 de mile departare de casă. El a fost
născut dintr-o fecioară logodită, dar necăsătorită. La o vârstă fragedă, părinții săi s-au mutat în Egipt
pentru a scăpa de moarte. El a fost înțeles greșit de părinții săi, la vârsta de doisprezece ani, și de
catre fratii săi. Învățăturile sale au fost respinse de cei din orașul său natal și El putea vindeca numai
câțiva dintre bolnavi. Localnicii au încercat să-l omoare. Conducătorii religiosi si politici evrei l-au
respins. Populația evreiască l-a respins. De asemenea, supraveghetorii romani l-au respins și chiar
majoritatea ucenicilor săi l-au respins și l-au abandonat. Isaia 53: 3 spune: "Dispreţuit şi părăsit de
oameni ".
Alte scripturi vorbesc despre respingerea lui Isus (Matei 21:42, Ps 118: 22-23, Luca 9:22,
Marcu 8:31, Luca 17:25). In timp ce era pe cruce, Isus s-a confruntat cu respingerea, conform
declarației Lui: "... Dumnezeul meu, Dumnezeul meu, pentru ce M-ai părăsit? "(Matei 27:46). Sa
născut printre vite, răstignit între criminali și inconjurat de o mulțime ucigașă. Totuși, Isus, Fiul
Omului, a făcut posibil pentru "fiii" de oameni "să devină" fiii lui Dumnezeu "prin ispășirea pe care
El a făcut pentru păcatele noastre, bolile noastre, durerile noastre, suferința noastră și disprețuirea și
respingerea noastră de către oameni. "Totuşi El suferinţele noastre le-a purtat şi durerile noastre le-
a luat asupra Lui, şi noi am crezut că este pedepsit, lovit de Dumnezeu şi smerit. Dar El era
străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre. Pedeapsa, care ne dă pacea,
a căzut peste El şi, prin rănile Lui, suntem tămăduiţi. "(Is. 53: 4-5).
"Prin ranile Lui" suntem vindecați, de asemenea, de respingere. Este un dar făcut posibil de
către El prin moartea pe cruce - egal cu iertarea păcatelor noastre, vindecarea bolilor noastre și cu
autoritatea care ne-a fost data asupra dusmanului. El este însușit prin credință, precum toate
promisiunile Sale.
Opusul "respingerii" este "acceptarea." "spre lauda slavei harului Său, pe care ni l-a dat în
Preaiubitul Lui" (Efeseni 1: 6). În greacă, cuvântul acceptat (așa cum este folosit aici) înseamnă
"favorizat". Când venim la Dumnezeu prin Isus, suntem acceptați și la fel de favorizați ca și Isus.
(Pentru studii suplimentare privind respingerea, citiți și luați în considerare următoarele

108
scripturi: Ps.22: 9, 27: 10, 29: 9-10, 68: 5-6, 127: 3-5, 139: 13-16 și 23-24, Jer. 1: 5, Ef. 02:10.)

Pregătirea înainte de rugăciune

1. Dacă solicitantul și-a respins părinții (sau pe alții care), e nevoie să mărturiseasca aceste păcate și
să-I ceara Lui Dumnezeu iertare.
2. Solicitantul trebuie să-și ierte părinții pentru că nu l-au dorit (pentru respingere), sa fie liber de
judecățile făcute împotriva părinților lui și, în final, să-și binecuvânteze părinții.
3. Solicitantul trebuie să ierte și să elibereze pe oricine și pe toți cei care l-au rănit. Pana cand
căutătorul nu iartă, și nu hotărăște să "onoreze pe tatăl și pe mama lui"(porunca a 5-a), cel mai
probabil nu va primi vindecare.
4. Chiar dacă solicitantul a suferit respingere, el este încă responsabil pentru roadele lui, pentru
modurile în care a tratat și și-a exprimat respingerea (cum ar fi în furie, rebeliune, auto-
compatimire, etc). Aceste comportamente dăunătoare e nevoie sa fie mărturisite și trebuie cerută
iertare de la Dumnezeu.
5. Împărtășeste cu el scripturi despre respingere (Psalmul 27:10, 29: 9-10, 109: 22, 127: 3-5, 139:
13-16 și 23-24, Jer. 1: 5, Ef. 2,10).
6. Condu solicitantul să citească adevărurile despre el însusi în secțiunea "Vindecarea imaginii
noastre fata de Dumnezeu " și să renunțe la minciunile pe care le-a crezut anterior despre el însuși.
7. Să isi ia un angajament verbal, o decizie conștientă de a scăpa de "roadele rele" pe care
respingerea le-a produs în viața lui (cum ar fi amărăciunea, resentimentele, ura și răzvrătirea).
8. Solicitantul trebuie să declare verbal ca se accepta pe sine, oricat de greu ar fi acest lucru. Obține
promisiunea ca el (sau ea) nu se va mai subestima sau critica din nou. Dumnezeu ne-a creat. Noi
suntem lucrarea lui Dumnezeu (Efeseni 2:10) și nu avem dreptul să criticăm ceea ce a făcut
Dumnezeu.

Rugăciunea pentru vindecare

Roagă-te următoarele lucruri de dragul solicitantului (de când a fost in pantec). Întăreste conceptul
că Dumnezeu dorește "adevărul în părțile interioare" (Psalmul 51: 7). Daca este nevoie, citeste-le cu
ochii deschiși în timp ce vă rugați.
1. Viața nu a fost și nu este o greșeală
2. Dumnezeu te-a făcut din dragoste
3. Dumnezeu te-a chemat sa iei ființă; A fost momentul potrivit și locul potrivit
4. Dumnezeu a pregătit o cale
5. Dumnezeu ți-a dat viața
6. Estii un privilegiu și o bucurie, nu o povară sau o dezamăgire
7. Te rog să distrugi minciunile acceptate de acest copil
8. Aduc la cruce orice atitudine sau așteptare distrugătoare
9. Vezi ca Domnul să toarne iubire peste acest copil
10. Sufla o noua suflare de viață în acest duh
11. Invita acest copil să crească în plinătatea vieții
12. Cere-i copilului interior să ierte pe cei care l-au rănit
13. Cere-i copilului interior să se ierte pentru răspunsurile și atitudinile sale negative
14. Cere ca dragostea vindecătoare a lui Isus să fie turnată în duhul rănit
15. Cere-i lui Isus să dea căutătorului darurile de încredere, odihnă și pace
16. Cere ca întreaga ființă a căutătorului să fie intregită cu plinatate și armonie
17. Cere să rupă puterea tuturor obiceiurilor și modelelor nedrepte
18. Porunceste (în numele lui Isus) ca orice păcat generațional să fie oprit
19. Porunceste (în numele lui Isus) că fiecare duh rău și fiecare blestem din familia acestui copil
sa fie oprit. După cum am menționat mai devreme, în cer nu există timp. Roagă-te lui Dumnezeu să
întoarcă paginile vieții acestei persoane și sa vindece fiecare situație în care a suferit de stima de
sine scăzuta sau de sentimentul ca e nedorit, respins sau de teamua de a fi respins.
20. Invita căutătorul să-și închidă ochii și să se transpuna în sala tronului, să simtă admirația,

109
dragostea și atmosfera liniștită și plăcută
21. Invita căutorul sa se imagineze pe sine însuși ca un copil, primit in bratele lui Isus, cu mana
Domnului în jurul umărului lui și apoi asezandu-i o coroană pe cap – lăsa-l să se vadă pe sine însusi
crescând în bratele lui Isus.
22. Omoara puterea oricărei experiențe a emoțiilor captive.
23. Pune crucea lui Isus între copil și părinții lui
24. Cere ca toată moștenirea lui să fie filtrată prin cruce
25. Porunceste (în numele lui Isus) este ca fiecare blestem să fie oprit
26. Cere-i să fie înconjurat de dragostea lui Dumnezeu - proclama că nimic nu il poate vatama, și
cere ca el să devină invizibil pentru toate influențele răului
27. Cere ca lumina să fie aruncată în viața acestui copil
28. Cere ca orice duritate a inimii să fie topită.
29. Cere-i să lumineze ochii inimii
30. Cere-i să deschidă uși sănătoase pentru el, să-l atragă spre destinul său veșnic
31. Cere ca balsamul vindecării Domnului să fie turnat în el - să-l țina până când este capabil să
vină și să se odihnească în inima Tatălui
32. Cere-i ca adevărul despre apartenența lui să fie scris în inima lui
33. Vorbeste direct ființei sale interioare, pentru a putea să-si înfășoare puternic brațele si sa
primeasca persoana care îl invită la plinătatea vieții
34. Cere ca iubirea vindecătoare și viața lui Isus să intre în duhul rănit
35. Rugați-vă ca persoana să aleagă o nouă identitate și să se roage, fiind constient de urmatoarele:
• Sunt un copil al lui Dumnezeu
• Dumnezeu mă iubește
• Sunt ales
• Sunt iubit
• Sunt prețios
• Nu trebuie să câștig nimic
• Eu sunt darul lui Dumnezeu
• Nu pot să pierd aceasta
• Dumnezeu a pregătit calea
• Dumnezeu mi-a păstrat viața
• Dumnezeu vrea să umblu in odihnă în noua mea viață
Acum imagineaza-ți-l pe Domnul venind cu sabia adevărului pentru a elibera pe căutător de trecut
(corecteaza următorul text folosind pronumele lui în timp ce va rugati):
• Să-l ducă în plinătatea destinului și scopului său
• Să-l elibereze pentru a fi el însuși
• Să topească orice duritate a inimii și să-i deschidă ochii și inima
• Pentru a oferi protecție
• Pentru a îndeplini destinul
• Să pună crucea lui Isus între copil și părinții săi
• În cele din urmă, să aducă binecuvântare vieții sale în numele lui Isus
• Pentru a alunga pentru totdeauna duhurile respingerii, respingerii de sine, fricii de
respingere, abandonarii, izolarii, singurătatii, acuzației false, vinovăției și rușinii.

Rugăciunea de vindecare interioară

Consultați informațiile despre rugăciunea interioară de vindecare într-un alt capitol al acestui studiu.
Dacă mijlocitorul poate discerne când a început respingerea, printr-un interviu, sau primind
răspunsul de la Dumnezeu, poate fi foarte util să se roage o rugăciune de vindecare interioară,
cerându-i lui Isus să intre in prima experiență de respingere. Acest lucru este deosebit de util pentru
cei care au fost adoptați, sau abandonati de către un părinte sau ambii.

110
Rugăciunea pentru solicitant
Invita solicitantul să rostească cu voce tare următoarea rugăciune:
Doamne Isuse Hristoase, cred că tu ești Fiul lui Dumnezeu și singura cale spre Dumnezeu
Tatăl. Tu ai murit pe cruce pentru păcatele mele și ai înviat din morți.
Mă pocăiesc de toate păcatele mele și iert orice altă persoană, așa cum m-a iertat si
Dumnezeu pe mine. Ii iert pe toți cei care m-au respins, m-au rănit și nu mi-au arătat dragostea,
Doamne, și am încredere că și tu mă ierți pe mine și ii ierti si pe ei.
Cred, Doamne, că tu mă accepți. Chiar acum, prin ceea ce ai făcut pentru mine la
cruce, recunosc că sunt acceptat. Sunt favorizat. Sunt obiectul grijii Tale speciale. Chiar mă iubești.
Mă vrei. Tatăl tău este Tatăl meu. Raiul este casa mea veșnică. Sunt membru al familiei lui
Dumnezeu, cea mai bună familie din univers. Iti multumesc! Iti mulțumesc, Doamne!
Încă un lucru, Doamne; Mă accept așa cum m-ai făcut. Eu sunt rodul muncii Tale, si iti
mulțumesc pentru ceea ce ai creat. Cred că ai început o lucrare bună in mine, și că o vei duce la bun
sfarsit până la terminarea vieții mele (Filipeni 1: 6, 1 Tesaloniceni 5:24).
Doamne, pentru ca iertarea ta să fie pe deplin eficientă în mine, mă iert acum pentru ca am
făcut toate lucrurile pe care le-am adus înaintea ta în rugăciune, și mă eliberez de sentimentele
precedente de vinovăție și de a ma întoarce în mod constant în trecut, când am cerut deja Iertarea ta.
Rup orice robie care m-a determinat sa ma condamn și sa ma judec ca inacceptabil pentru
tine și pentru alții. Elibereaza-mă de aceste gânduri și comportamente auto-distructive, in numele
prețios
al lui Isus.
Și acum, Doamne, leg duhurile respingerii, respingerii de sine, respingerii percepute și al
fricii de respingere, în numele binecuvântat al lui Isus Hristos. Distrug puterea adversarului asupra
mea și ii poruncesc să plece, în numele lui Isus. Renunț la orice teritoriu care a fost anterior dat lui,
și îl dau cu bucurie înapoi lui Dumnezeu.
Îmi proclam eliberarea de orice duhuri întunecate și rele care au profitat de rănirea trecută
din viața mea. Îmi eliberez duhul ca să se bucure în Domnul. În numele lui Isus mă rog. Amin.

Rugăciune pentru eliberarea de respingere generaționala

Invita-l pe solicitant să rostească cu voce tare următoarea rugăciune.
Dumnezeule Atotputernic și Veșnic, a cărui voință este să restaurezi toate lucrurile în Fiul
Tău preaiubit, Imparatul împăraților și Domnul domnilor, iti mulțumesc pentru toți cei din
generațiile mele trecute care mi-au transmis pacea, dragostea și oportunitatea de a Te cunoaste pe
Tine și pe Fiul Tau, Isus Hristos.
Trimite, Te rog, lumina Fiului Tau, Isus Hristos, în toate locurile păcătoase și dureroase a
generațiilor mele trecute, celor care au suferit respingere, auto-respingere, teama de respingere,
auto-condamnare, lipsa de valoare de sine, frica de esec, singuratate, respingere percepută sau
sentimente de abandon. Trimite lumina și sângele lui Isus (Vărsat pentru iertarea păcatelor) înapoi
în toate locurile pline de durere și goale din inima familiei mele și să-i vindece în Numele Sfânt al
lui Isus.
Cei din generațiile trecute au păcătuit împotriva mea și m-au rănit prin participarea la
comportamente, activități și fapte care au cauzat respingerea, și toate sentimentele legate,
menționate anterior, și asociate cu această condiție nesănătoasă. Lasă-mă, Doamne, să ma pun în
locul lor si să ma pocăiesc înaintea scaunului tău ceresc. Iartă-i, Doamne, pentru că in multe cazuri,
nu știau ce fac. Te rog iartă-i, și rupe legaturile pe care aceste implicații le-au avut asupra mea.
Eliberează-i pe cei de aici, Doamne, de păcatele părinților, până la a treia sau a patra generație, așa
cum este scris în Sfânta Scriptura (Ex 20: 5). Acoperă-mă cu sângele Tău, vărsat la Calvar.
Trimit dragostea și iertarea Ta înapoi celor care m-au rănit sau care au ranit pe ceilalți membri
din familia mea.
Te rog să-i ierți și să ii aduci la plinatatea unei vieți noi, în Tine. Ia toate durerile și ranile pe
care le-am experimentat prin cuvinte critice spuse la adresa mea, care m-au determinat să mă simt
neiubit și nedorit. Iartă-i pe toti cei din familia mea care au fost critici la adresa aspectului meu și a

111
abilităților mele mentale sau fizice, precum și a altora.
Te rog să mă ierți pentru orice mod în care as fi avut tendința de a păcatui în același mod ca
și predecesorii mei. Iartă-mă și readu-ma la viață și la sănătate asa cum numai Tu esti capabil sa o
faci. Atotputernic Tata, Te rog să-mi dezvăluiți toate locurile din liniile generationale ale familiei
mele care au nevoie de rugăciune suplimentară, pentru a rupe robia păcatului și a ignoranței și
pentru a mă restabili pe mine și pe ceilalți in mostenirea noastra legala, în Tine. Trimite în fiecare
loc întunecat și rău dragostea lui Isus Hristos, pentru ca cei din generațiile trecute, prezente și
viitoare să învețe să trăiască în integritatea trupului, sufletului si a duhului, pentru slava veșnică a
Numelui Tau cel Sfânt, în și prin Domnul nostru Isus Hristos. Cer aceste favoruri, în numele demn
si pretios al lui Isus. AMIN.

Resurse
1. Noel and Phyl Gibson, Excuse Me, Your Rejection Is Showing (Sovereign World
Publishers, PO Box 777, Tonbridge, Kent TN 11 0ZS, England, 1997, reprinted
2004). ISBN 1-85240-110-9. (Available in the US through the Arsenal Bookstore,
11005 Voyager Parkway, Colorado Springs, CO 80921.)
2. John and Paula Sandford, Healing the Wounded Spirit (Victory House, 1985). ISBN
0-932081-14-2.
3. Norma Dearing, The Healing Touch (Chosen Books, 2002). ISBN 0-8007-9302-1.
4. Charles Kraft, Deep Wounds, Deep Healing (Servant Pub., 1993). ISBN 0-89283-
784-5.
5. Derek Prince, God's Remedy for Rejection (Whitaker House, 1993). ISBN 088368-
864-6.
6. Francis and Judith MacNutt, Praying for Your Unborn Child (1989). ISBN 0-38523-
2829. (Available from www.Christianhealingmin.org, 904-765-3332.)
7. Thomas Verney, MD, The Secret Life of the Unborn Child (Summit Books, 1981).

112
 Vindecare din Efectele Traumei

Trauma este un efect secundar al evenimentelor si experiențelor prin care trecem, dincolo de
controlul nostru. Acesta este un subiect mai recent în cercurile slujirii de eliberare. Puține cărți
anterioare anului 2005 conțin informații despre cum să slujim victimelor traumelor. Acum,
comunitatea este mult mai conștientă de prevalența traumei, în special în rândul soldaților care s-au
întors din războaie din Asia, primește mult mai multă atenție. Exemple de posibile experiente
traumatizante includ următoarele:

Accident pe marginea drumului Divortul parintilor Frica de moarte

Caderea pe scari Accident auto Razboi
Abuz sexual Incendiu Aproape de inec
Nastere subita Experienta viata/moarte Talharie
Vesti tulburatoare Viol Avort spontan
Deces in familie Decesul unui copil Diagnoza de boala
Divort Umilire extrema Certuri parinti
Concediere de la munca Tratament incorect Abandon
Adoptie Avort Abuz fizic

Mulți din Africa se confruntă cu traume ca parte a conflictelor dintre triburi (Rwanda) și
violența post-electorală (Kenya). Nu planificăm niciodată aceste evenimente, iar duhurile noastre
sunt la fel de nepregătite pentru acestea.
Ori de câte ori oamenii trec prin traume grave, există pericolul ca vulnerabilitatea lor
extrema (la acel moment) va oferi o deschidere pentru ca inamicul să intre în duuhul persoanei. De
exemplu, atunci când o mamă este grav traumatizată la privirea fiicei sale care moare in spital in
urma unui accident de mașină; "Duhul de moarte" poate intra în mama. Evenimentul, cu toate
acestea, nu afectează toate persoanele în același mod. Pentru unele persoane, acest incident este luat
în considerare și acceptat ca o consecința inalterabila, în timp ce pentru alții este un eveniment care
le schimbă viața.
Dumnezeu ne-a creat cu duh, suflet și trup. Este imposibil ca numai o parte a umanității
noastre sa experimenteze un eveniment traumatizant, fără ca celelalte părți să fie, de asemenea,
afectate. Deteriorarea poate fi cauzată omului interior (duhul și sufletul) prin răniri sau suferințe
care au avut loc la exterior (in trup). În timp ce îngrijorarea imediată a profesiei medicale este de a
trata trupul nostru, nu există în mod obișnuit nici o preocupare cu privire la efectele asupra duhului
nostru (așa cum rezultă în cazuri extreme, in instabilitate emoțională, tendințe suicidale, etc).
Una dintre lucrarile lui Isus așa cum a fost identificată în Isaia 61: 1 a fost aceea de a
"vindeca pe cei cu inima zdrobită ". Peter Horrobin (a se vedea notația de la sfârșitul acestui
paragraf) sugerează că a fi cu inima zdrobită înseamnă "spulberat în bucăți separate". Nu numai că
trupul nostru este rupt, ci și duhul nostru poate fi "spulberat" în același timp. Duhul infirmității (care
ne face să "ne gândim" ca avem o dizabilitate fizică) poate intra în momentul evenimentului
traumatic și este apoi blocat în interior. Putem "crede" că limitările care rezultă sunt rezultatul fizic
al accidentului, când d fapt nu e decat un duh al întunericului care a intrat în momentul traumei

113
(care determină trupul să dea impresia unei vătămări corporale de lungă durată). Când trauma
(blocată în duh) este identificată, eliberata și vindecata, iar duhurile fricii și infirmității sunt
alungate, adesea simptomele fizice dispar imediat.
Rezultatele acestor experiențe includ, de obicei, duhul morții, un duh mare de frica sau duh
de infirmitate. Acest lucru are ca rezultat coșmaruri, dureri, emoții, amintiri proaste sau atacuri de
panică denumite Tulburare de Stres Post-Traumatic (TSPT). Când o nedreptate sau un păcat grav
au fost comise împotriva unei persoane, mai ales împotriva unui copil (cum ar fi abuz sexual, fizic
sau verbal), sau atunci când se produce o experiență care pune viața în pericol, înfricoșătoare sau
extrem de nesigură sau un eveniment traumatizant (cum ar fi un divorț), cel rănit își amintește de
panică, durere, traume, sentiment de neloialitate sau abandon, confuzie, rușine și vinovăție, iar
ulterior ii revine in minte situația din nou, si din nou. Această retraire a unei memorii traumatizante
sau a TSPT, oameni de știință cred că poate face acum chiar mai rău decât răspunsul fiziologic de
care a suferit în momentul evenimentului inițial. Se crede că această retraire a unei memorii sau a
unui eveniment traumatic, reconsolidează memorie, intiparind-o mai puternic în minte. De TSPT
sufera până la 6% dintre băieți și 15% dintre fete (pentru informații suplimentare despre TSPT, vă
rugăm să consultați http://www.medicinenet.com/posttraumatic_stress_disorder/article.htm).
Dacă experienta este suficient de traumatizantă, aceasta poate declanșa Tulburare de
Identitate Disociativă (TID, mai des cunoscut sub numele de tulburare de personalitate multipla),
în cazul în care alte părți ale personalității au fost rupte. Acest eveniment este valabil mai ales
pentru victimele Abuzului Ritualic Satanic (ARS).
Un studiu al TID este dincolo de sfera acestei lucrări. Mai multe informații pot fi găsite în
Eliberarea de duhuri necurate (Francis MacNutt, paginile 223-235) și din alte surse.
Lucratorul cu persoanele cu DID necesită cel mai înalt nivel de experiență și educație în acest
domeniu. Cel mai bine este să îi recomanzi pe acești indivizi consilierilor creștini care sunt
familiarizați cu vindecarea interioară și lucrarea de eliberare.
Sunt necesare rugăciuni pentru vindecare interioară. Acestea sunt discutate mai în detaliu în
sectiunea Vindecarea Amintirilor. Pe scurt, solicitantul este invitat să-și amintească amintirea
dureroasa și apoi lucratorul se roagă, cerându-I lui Isus să intre în cadru, și să stea între solicitant și
pericol. Solicitantul este întrebat apoi ce emoții dorește să-i predea lui Isus și ce vrea el de la Isus.
Lucratorul se roagă lui Dumnezeu pentru vindecarea experienței și elimină toate duhurile asociate
emoțiilor menționate.

Exemplu de rugăciune de vindecare a Traumei - Doamne, te rog să ii aduci aminte lui (numele
persoanei), experiența care a provocat trauma ce trebuie vindecată. Acum te rugam, Isus, sa intri în
această experiență și stai între pericol și (numele persoanei). (Întreabă persoana ce emoții doreste
să-i predea lui Isus și ceea ce vrea de la Isus în schimb. ex. Pace, încredere, dragoste.) Doamne, te
rugam să vindeci duhul și sufletul care a fost spart, zdrobit sau deteriorat în orice mod în timpul
traumei. Poruncesc oricarui duh de moarte, infirmitate, teama sau confuzie, sa plece în numele lui
Isus. Închidem toate porțile care erau deschise în timpul acestei traume. Ne rugăm ca toate
consecințele acestei traume să fie vindecate, toate fricile și toate atacurile de panică sa înceteze,
coșmarurile sa înceteze, iar amintirea acestei experiențe să fie vindecată în Numele lui Isus. Îți
mulțumim, Doamne, pentru această vindecare. AMIN.

Următoarele două articole pot ajuta la o mai bună înțelegere a TSPT.

Vindecarea post-traumatica
De Nigel Mumford
După traumă, începe lupta, vindecarea posttraumatica, de către Nigel Mumford Christian Healing
Ministries Newsletter, iulie, august, septembrie 2012 paginile 14-16. Rezervați www ctkcenter.org
Cain i-a spus fratelui său Abel: "Să iesim la câmp". Și în timp ce erau în câmp, l-a atacat pe fratele
său Abel, și l-a omorât. (Geneza 4: 8). "Fii mai amabil decât este necesar. Toata lumea pe care o
întâlnești poarta un fel de bătălie". -Anonim.
Tulburarea de stres post-traumatic (TSPT) sau asa cum o numeste armata americană acum, stresul

114
post-traumatic, sau SPT (au renunțat la cuvântul "tulburare"), a devenit un termen de uz comun în
ultimii ani, in primul rând datorită războaielor în care au fost implicați în Vietnam și ororile din 11
septembrie.
Din punct de vedere istoric, este bine să rețineți că înainte de Hristos, chiar și mamele, soțiile și
prietenii războinicilor antici grecești au observat o schimbare a celor dragi atunci când s-au întors
din luptă.
Reacția individuală la "traumatismul de luptă" a adus noi perspective asupra rezultatelor "luptei in
gospodăria casnică ". În primul rând, acest diagnostic poate fi declanșat prin experienta amenințarii
cu rănirea sau moartea, inundațiile, incendiile, accidentele auto, asaltul, abuzul domestic, șederea în
închisoare, război intre benzi rivale, terorism sau război. Aceasta poate include amenințarea
generală, reală sau percepută, a morții dvs. Sau a mortii altora. TSPT este un tip de tulburare de
anxietate în care simptomele pot apărea chiar după trei ani sau mai mult de la eveniment. Acest
lucru se poate întâmpla la orice vârstă sau la orice sex.
Atacurile teroriste din 11 septembrie au provocat TSPT la unii oameni care au fost implicați,
în oamenii care au văzut dezastrul, și in cei care si-au pierdut rudele și prietenii. Vedem în prezent
mulți veterani de război care s-au întors din Irak și Afganistan, care au fost traumatizati în mod
repetat de întoarcerea la acele teatre de război. Un om pe care-l cunosc a fost în ambele teatre, in
total de șaptesprezece ori ! Un alt om pe care îl știu a participat în cel de-al doilea război mondial,
și a fost diagnosticat abia atunci cand a găsit sccris în ziarele din 11 septembrie "Trei Mii de morti".
Asta i-a declansat TSPT la maxim, recunoscand că a ucis aproximativ trei mii de oameni intr-un foc
de artilerie. El a fost bine, timp de cincizeci și cinci de ani, până a fost declanșat de acele veste
teribile.
Cauza TSPT este necunoscută. Sunt implicați factori psihologici, genetici, fizici și sociali.
TSPT modifică răspunsul organismului la stres. Ea afectează hormonii de stres și substanțele
chimice care transporta informații între nervi (neurotransmițători). Nu se știe de ce evenimentele
traumatice cauzeaza TSPT la unii oameni, dar nu si la altii. Având o istorie de traume, poate crește
riscul declansarii TSPT dupa un eveniment traumatic recent.
Am scris o descriere personală a TSPT sau "Shell Shock" așa cum a fost numită în anii
șaptezeci:
• Mintea este martor la un eveniment catastrofal.
• Intelectul nu poate face față cu ceea ce a văzut.
• Corpul reacționează fizic sub presiune.
• Inima primește țesut emoțional cicatrizat.
• Sufletul plânge
• Trauma mentală este o reacție totală a corpului la groază.
Am fost diagnosticat cu Shell Shock și, din păcate, am fost eliberat din punct de vedere
medical din Royal Marine Commandos după ce am petrecut un an în luptă și am suferit traume
repetate. Cel mai grav eveniment a fost marturia la împușcarea unui prieten de-al meu, pe când il
supravegheam pentru a traversa strada. Nu a fost ucis, dar soția sa, imediat ce a auzit vestea, a
pierdut sarcina.. Daunele colaterale ale războiului!
Următoarele sunt câteva dintre simptomele care însoțesc problemele de TSPT luate din
serviciile de suport pentru TSPT. (Vă reamintesc că acestea sunt sentimente normale legate de
situații anormale, reacția minții, a corpului și a sufletului la amenințarea morții.) Persoana a fost
expusă la un eveniment traumatic în care au existat și cele două cauze prezente:
(1) persoana a asistat sau a fost confruntata cu un eveniment sau evenimente care au implicat
moartea, sau vătămarea gravă, sau amenințarea integritatii fizice a persoanei sau a altor persoane.
(2) Răspunsul persoanei a implicat o teamă intensă, o neputință sau groază. Acest lucru este valabil
atat pentru sectorul militar cât și pentru cel civil.

Izolare
Mulți care suferă de PTSD au puțini prieteni. Mulți care au asistat la experiențe traumatizante se
plâng de senzația ca sunt niste bătrâni în corpuri de tineri. Se simt izolați și îndepărtați de colegii

115
lor. Veteranii, în special, simt că majoritatea colegilor lor non-veterani ar prefera să nu audă ce
experiența de luptă au avut; Prin urmare, ei se simt respinși. O mare parte din ceea ce mulți dintre
acești veterani au făcut în timpul războiului ar părea o crimă oribilă pentru colegii lor civili. Dar în
realitatea cu care se confruntau combatanții, astfel de acțiuni erau adesea singurele mijloace de
supraviețuire.

Depresie și gânduri de suicid

Se simt deprimați; "Cum pot să-i spun soției mele? El / ea nu ar fi înțeles niciodată. "Ei se întreabă,
"Cum poate să înțeleagă cineva care nu a fost acolo?" Mulți raporteaza că au devenit extrem de
izolati atunci când au fost deprimati. Abuzul de substanțe este adesea exagerat în timpul perioadelor
depresive. Automedicamentatia este un răspuns ușor de învățat în lupta militară a problemelor la
domiciliu; alcoolul pare a fi medicamentul de ales.

Furie
Furia in suferința este înfricoșătoare pentru ei și pentru ceilalți din jurul lor. Pentru nici un motiv
aparent, mulți vor lovi pe cineva apropiat. În mod frecvent, asta include soții și copiii acestora.
Unele dintre aceste izbucniri pot fi destul de violente. Acest comportament în general îl înspăimântă
pe suferinzi, aparent determinând pe mulți să pună la îndoială sănătatea lor; Ei sunt îngroziți de
comportamentul lor. In orice caz, reacțiile de furie au loc cu o frecvență înspăimântătoare.

Evitarea sentimentelor: Alienare

O amorțeală emoțională. Soțiile multora dintre suferinzii pe care i-am intervievat, se plâng ca
bărbații lor sunt indivizi reci, nepăsători. Într-adevăr, suferința va povesti episoadele în care ei nu au
simtit nimic atunci cand au asistat la moartea unui amic in lupta, sau la moartea mai recenta a unei
rude apropiate de familie. Ei sunt adesea tulburati de aceste reacții la tragedie; dar in general, ar
prefera să trateze tragedia în modul lor detașat. Ce devine problematic pentru acești veterani este
totuși incapacitatea de a experimenta bucuriile vieții. Ei se descriu adesea ca fiind morți emoțional.

Vina Supraviețuirii
Când unii au murit, si alții nu, supraviețuitorii se întreabă adesea: "Cum de eu am supraviețuit, pe
când alții mai vrednici decât mine, nu? " Vina supraviețuirii este o invocare specială a simptomului
vinovăției. Nu se bazează pe nimic ipotetic. Mai degrabă, se bazează pe cele mai dure realități, pe
moartea reală a tovarășilor și lupta supraviețuitorului de a trăi. Adesea, supraviețuitorul a trebuit să
se compromită pe sine, sau viața altcuiva pentru a trăi. Vina implicata intr-un astfel de act, pentru
pur și simplu supraviețuirea in fata multora, în cele din urmă se încheie într-un comportament auto-
distructiv pentru supraviețuitor.

Reacții de anxietate sau răspuns exagerat

Mulți se descriu ca ființe umane foarte vigilente; Simțurile lor autonome sunt reglate catre ceva
neobișnuit. O descărcare puternică va determina mulți dintre ei să reacționeze violent. Câțiva dintre
ei vor acționa evaziv, cum ar fi să se îngenuncheze sau sa se arunce la pamant, ca acoperire. Mulți
devin foarte inconfortabili când oamenii se plimbă foarte aproape în spatele lor. O persoana a
descris disconfortul său atunci când oamenii conduc direct în spatele ei. Ea ar trage pe dreapta,
lăsându-i pe alții să treacă.
Am cunoscut un sergent care a dormit în timpul concediului. Fiica lui de cinci ani i-a facut: "Boo"
tatalui. El a fost surprins, a actionat în apărare și si-a ucis copilul cu pumnul! Niciodata nu l-am mai
văzut de atunci. A fost internat intr-un ospiciu. Pagube colaterale!

Gânduri intruzive
Evenimentul traumatic este persistent reperat în unul sau mai multe dintre următoarele moduri:
• Reacțiile recurente și intruzive ale evenimentului, incluzând imagini, gânduri, sau percepții.
• Cosmaruri recurente ale evenimentului.

116
 • Acționând sau simțind că evenimentul traumatic a fost recurent (include un sentiment de
reluare a experienței, iluzii, halucinații și episoade flashback asociative, inclusiv cele care
apar la trezire sau la intoxicare).
• Tulburare psihologică intensă la expunerea la indicații interne sau externe care simbolizează
sau seamănă cu un aspect al evenimentului traumatic.

Evitare persistentă
Evitarea persistenta a stimulilor asociati traumei si amortizarea reactiilor generale (nu este prezentă
înaintea traumei) este indicata prin trei sau mai multe dintre următoarele:
• Eforturi de a evita gânduri, sentimente sau conversații asociate cu trauma.
• Eforturi de a evita activități, locuri sau persoane care ridică amintiri ale traumei.
• Incapacitate reamintire al unui aspect important al traumei
• Reducere semnificativă a interesului sau participării la activități semnificative, domeniu
restrâns deafectiune, sentimentul viitorului îngreunat (de exemplu, nu se așteaptă să aibă o
carieră, o căsătorie,copii sau o durată normală de viață)
• Simptome persistente de excitare crescută (nu sunt prezente înainte de traumă), așa cum este
indicat de două sau mai multe dintre următoarele: dificultatea de a adormi sau de a rămâne
adormit, iritabilitate sau izbucniri de furie, dificultate de concentrare și hiper activitate.
Perturbarea provoacă tulburări sau deficiențe semnificative din punct de vedere clinic la nivel
social, profesional sau alte domenii importante de funcționare.

Disciplina incidentului critic

A fi "informat" cât mai curând posibil după incident poate fi foarte benefic. Ajutând la impiedicarea
creierului de a intra in așteptare! Studiile au arătat că, la cel mai scurt timp de la incident, învățarea
posibilității de a dobândi această tulburare de anxietate este cea mai benefica.

Ce trebuie să facei dacă bănuiesti că tu, sau o persoana apropiata arată semne de TSPT?
Obține ajutor. Mergi la un terapeut și obține o evaluare. Vorbește cu un terapeut creștin. Adu-L pe
Hristos în memorie folosind vindecarea interioară. Este foarte important să primesti ajutor.
Stigmatizarea percepută în căutarea ajutorului este un bloc imens în vindecarea ta. Nu iti permiteți
mizeria de a gândi despre asta. Roagă-te cu o echipă de rugăciune pregătită în tratamentul fizic si
emoțional, si caută ajutor pentru sănătatea ta spirituală.

Lupta – Fugi și Roata Motrice

Când te afli într-o stare hiper-activă, cu 400% mai mult sânge se duce la principalele grupe
musculare, fie să lupți, fie să fugi; instinctul de supraviețuire. Problema este că nu putem lupta și
nici nu putem fugi de amintire. Vizualul care m-a ajutat a fost roata motrice, declanșata și apoi
oprita de insasi mâna lui Isus.

Observaţii
Am observat o tendință recentă. Părinții își aduc fiicele care au fost violate la doisprezece sau
treisprezece ani, la centrul de vindecare, pentru rugăciune. Ei bine, in acelasi timp merg si la un
terapeut, bineinteles. Cei mai mulți dintre cei pe care-i văd, tind să fie persoane de 50 de ani, care
au fost violați la o vârstă fragedă și nu au spus nimănui până acum!

Considerente finale
Unele dintre informațiile de mai sus sunt preluate de pe web, unele colectate din experiența
personală, si unele colectate din noua mea carte despre TSPT. Mesajul meu principal aici este că
Dumnezeu poate vindeca și astăzi.
"Noi răsturnăm izvodirile minţii şi orice înălţime care se ridică împotriva cunoştinţei lui
Dumnezeu, şi orice gând îl facem rob ascultării de Hristos".(2 Corinteni 10: 5)
Poate fi TSPT complet vindecat? Să nu Il limităm pe Dumnezeu. Eu însumi aș spune că sunt 99,9%

117
vindecat. Există o rămășiță de traumă de luptă rămasă în mine, dar eu funcționez la 100%. Aduceți-l
pe Dumnezeu in imagine, impreuna cu un terapeut și dacă este nevoie de medicamente.Rugăciunea,
Prozac (sau medicamentul curent al alegerii), vindecarea interioară, și persistența blândă pot ajuta la
vindecarea traumelor din trecut. Cu Domnul totul este posibil.

Afecțiunile traumei și modul de abordare al acesteia

Jim Banks, House of Healing Ministries

P.O. Box 15514 Asheville, NC 28813
www.houseofhealingministries.org

Acest tratat descrie un instrument de rugăciune pe care l-am întâlnit în 2009 prin punerea
împreună a invățăturilor a trei dintre slujitorii credincioși ai lui Dumnezeu, și adăugarea altor câtiva
pași. Puterea de a elimina practic multe dintre simptomele pe care le au victimele traumelor, nu e
nimic miraculos. În ultimii 25 de ani de rugăciune pentru vindecare fizică și emoțională, m-am
rugat numeroase rugăciuni (cel puțin în estimarea mea), care au fost puțin de folos. Dar pentru
ultimii 100 de oameni, aproximativ, cărora le-am slujit prin acest instrument, eliberarea pe care au
experimentat-o a fost atât instantanee, cât și permanenta (până acum).
În Ioan 16,33, Isus a spus. "În lume veţi avea necazuri, dar îndrăzniţi, Eu am biruit lumea".
Notați că nu a spus" veti avea "ca și cum ar fi candva in viitor, ci ai chiar acum. Cuvantul grecesc
pentru necaz este "thlipsis", ceea ce inseamna presiune (literal sau figurativ): afectat (-iune), durere,
împovărare, persecuție, necaz.
Rețineți că versetul afirmă în mod clar că toți vom avea ... nu ca am putea avea (ca și cum nu
avem acum) și nici nu implică potențial. Toată lumea trece prin necazuri într-un fel sau altul.
Potrivit site-ului web www.trauma-pages.com/trauma.php (resursa web a lui David Baldwin
Pentru toate traumele), afirmă: "Experiențele traumatizante agită bazele credințeli noastre despre
siguranța și distruge presupunerile noastre despre încredere. "
În mod invariabil, constatăm că cei care sufera de dificultăți fizice și / sau emoționale au
experimentat traumatisme emoționale și / sau fizice semnificative la un moment dat în viața lor,
ceea ce în detrimentul lor, le-a afectat capacitatea de a se recupera din circumstanțele normale, dar
dificile ale vieții și de a rămâne stabili. Îndepărtarea afecțiunilor fizice ale traumei poate ajuta foarte
mult la atingerea sau recâștigarea capacitatii individuale de a se vindeca și de a crește în multe zone.
Se poate elimina, de asemenea, chinul zilnic al afecțiunilor pe termen lung ale traumei, atât din
punct de vedere emoțional, cât și din punct de vedere fizic.
"În procesul de vindecare, problema crucială este construirea unei capacități suficiente
pentru a rămâne legat de Dumnezeu pentru o perioadă suficientă de timp pentru a permite
finalizarea procesului. " Arthur Burk.
Din păcate, trauma ne afectează pe mai multe niveluri, emoțional, spiritual și fizic. Din
punct de vedere medical, ințelegerea și tratarea afecțiunilor traumatismului a fost limitată în primul
rând la sfera emoționala. Și medicamentul pare să fi fost retrogradat la izolare de durere. Medicina
tradițională pare să recunoască faptul că trupurile noastre au multe capacități, puțin înțelese, și una
dintre ele este reținerea memoriei traumei la nivel celular, dar tratamentul nu a fost eficient in
inversarea efectelor sale.
Arthur Burk, fondatorul Plumbline Ministries, (www.plumblineministries.com) ințelege că
trauma în sine este o schemă specifică a dușmanului pentru a avea acces la noi scopuri de tortură
viitoare și de tortură emoțională. Parerea lui este că atunci când Isus a fost pe Cruce, întunericul

118
care a atins scena în acea zi nu era nici o furtună, nici urma unui cutremur localizat de pământ, așa
cum mulți învățați biblici au încercat să motiveze. Dar, în schimb, a fost fiecare demon din iad venit
să-I dea ultima lovitură – chinul intenționat și tortura. Nu este de mirare faptul că moartea Lui s-a
produs intr-un timp relativ atât de mic pe cruce.
În consecință, moartea lui Isus pe cruce a fost o ispășire completă într-un alt aspect al vieții
umane, in care El a luat asupra Sa toate traumele, tortura și chinul destinat pentru tine și pentru
mine. Noi nu trebuie să induram asta din nou. Este convingerea lui Arthur că principiul din spatele
acestui complot al dușmanului este de a provoca traume înainte ca crucea să produca efecte în viața
unui individ pentru unul din două scopuri; Îngreunează o persoană să intre în identitatea sa deplină;
Și în scopul provocarii de chinuri viitoare.

Singura modalitate prin care "înainte de cruce" să devină eficienta, este eliminarea unei parti
a individului intr-o altă dimensiune, timp sau loc și sa o țineți în captivitate.
Dr. Tom Hawkins, fondatorul Restoration in Christ Ministries, (www.rcm-usa.org) a
remarcat ca rezultat al slujirii către numeroasele victime, ca pot fi porțiuni ale identității / ființei lor
blocate / capturate / închise / întârziate în alte dimensiuni, timp sau spații, prin traume forțate, ceea
ce, în mintea mea, confirmă afirmația lui Arthur că identitatea victimei unei traume poate fi data
peste cap prin introducerea intenționată sau prin folosirea unor evenimente care în mod eficient
intârzie dezvoltarea.
Tu și cu mine trăim într-o lume multidimensională, dar, în general, suntem conștienți doar de
patru dintre ele: Înălțime, lățime, adâncime și timp. Dar oamenii de știință teoreticieni care lucrează
cu teoria String și Superstring, ne spun că există cel puțin 11 și pot exista până la 23 de dimensiuni.
Trebuie să vă amintiți că voi și eu suntem făcuți după chipul lui Dumnezeu (Geneza 1:27),
iar Dumnezeu este Lumina (1 Ioan 1: 5 și Ioan 1: 1-9) și voi sunteți copii ai luminii (Luca 16: 8).
Oamenii de știință ne spun că dacă fiecare organ este descompus până la cel mai mic numitor
comun, acesta va fi un tip similar de celule; Același ADN ca și întreaga persoană, dar codificat
astfel încât să funcționeze bine în cadrul contextului acestui organ. Dacă vom sparge acea celulă
mai departe, vom găsi un număr de atomi. Fiecare atom poate fi redus în continuare la părțile sale
componente; Neutroni, protoni și electroni. Aceste elemente vibrează la o anumită frecvență care
este în concordanță cu ADN-ul individului. Oamenii de știință mai departe spun că, dacă sirul ADN
a fiecărui individ ar fi descalcit, poate fi interpretat ca o melodie pe un pian; Si mai multe vibrații.
Atunci când vrăjmașul ne pune in încurcătura prin propria noastră activitate păcătoasă sau
prin problemele noastre legate de blesteme generaționale (de familie), ADN-ul nostru poate fi
modificat prin atașarea de reziduuri la șir (știința epi-geneticii) sau prin traume; "Melodia" noastră
poate fi schimbată de la o cheie majoră la una minora, prin simpla modificare a frecvenței noastre.
Deși ADN-ul nostru nu poate fi schimbat și ADN-ul nostru este transferat către copiii nostri,
lucrurile atasate pot avea un efect profund într-o singură generație. Cum se poate rezolva asta? Prin
eliminarea unei mici părți din noi într-un alt domeniu sau dimensiune.
Deci, cum punem lucrurile în ordine?
În primul rând, prin aplicarea principiilor ispășirii lui Isus Hristos la problemele afecțiunilor
și ale reziduurilor de traume din viața unei victime. Moartea substitutivă a lui Isus în numele nostru
spune că noi nu trebuie să suferim chinul ulterior pe care victimele traumelor il raportează de
obicei.

Slujirea victimelor traumatizate este destul de ușoara;

1. Prin întrebări specifice (un interviu), determina evenimentele traumatice pentru client, de la
copilărie până la vârsta adultă; Fizic, emoțional, spiritual, sexual. Include astfel de lucruri: divorțul /
decesul / pierderea unui copil iubit, accidentele și leziunile copilariei, violul, abuzul, intervențiile
chirurgicale, mutări frecvente, mutări la momente cheie, respingeri majore, abandon, accidente de
mașină, boli grave, fracturi osoase, intervenții chirurgicale și proceduri medicale invazive, tentative

119
de sinucidere, experiențe la limita mortii, etc., orice care ar putea avea un efect major negativ
(traumatic) asupra lui. Fa o listă dacă ai nevoie.
2. În primul rând, spune-i solicitantului ce intenționezi să faci și obține permisiunea lui să o faci.
Dacă el nu iti va da permisiunea de a lua autoritate asupra ființei / trupului lui timp de câteva minute
pentru a tăia unele lucruri oprite, nu ai autoritatea pentru a continua.
Dacă solicitantul este de acord: in numele lui Isus Hristos, ia autoritate asupra trupului lui (adesea
folosesc termenul "fiintei" care tinde să fie mai cuprinzător) și porunceste sa plece din ea toate
afecțiunile pe care le-a trecut pe listă, până la nivel celular; Toate amintirile despre orice incident,
la orice nivel, rezultatele tuturor traumelor; Frică, teroare, substanțe chimice (medicamente, otrăvuri
sau toxine) fie produse în mod natural și agatate ca urmare a traumei, fie ingerate sau injectate,
excesele de enzime produse, anestezie și anestezice etc., produse înainte de, în timpul și după
incident. Aceasta ar include frica indusă în timpul și în urma unor medicamente, proceduri și
intervenții chirurgicale.
3. Ia autoritate asupra trupului și alunga din el toate afecțiunile pe termen lung și pe termen scurt ale
traumelor, leziuni, stres, tensiune, îngrijorare, anxietate, frică, răniri etc. Aminteste despre toate
abuzurile, atingerile nepermise, incizii, procedurile medicale invazive, respingere, abandon, bătăi /
vânătăi, cuvinte dure sau blesteme rostite de părinți sau alte autorități semnificative, etc. Recent m-
am rugat pentru o femeie a carei milocire i-a provocat traume secundare, prin încercarea de a ajuta
la purtarea poverii altora.
În cazul unei activități deosebit de defăimătoare, cum ar fi violul sau întâlnirile homo-sexuale,
alunga din trupul lor amintirea tuturor mirosurilor, sentimentelor, gusturilor, sunetelor, vibrațiilor și
atingerilor conectate cu acele evenimente.
Nu te grăbi in această parte. Vei găsi că solicitantul poate simți ca aceste lucruri il lasă, prin faptul
ca devine progresiv mai relaxat. Am avut mai mulți solicitanți care chiar au adormit, spre concluzia
acestei secțiuni, și mult mai multi care se aflau în imposibilitatea de a ieși din biroul meu imediat
după aceea, pentru că erau atât de relaxați.
4. Acest lucru este foarte important; Cere-i Domnului să il deconecteze de la oricare din entitățile
celui de-al doilea cer; principalitati, puteri, stăpâniri, tronuri, conducători etc., care au avut acces la
el prin evenimentele traumatice pe care le-a suferit, în scopul chinului viitor. Cere-i Domnului să
închidă toate căile, portalurile și mijloacele lor de acces pentru comunicare sau influență.
Potrivit Psalmului 115: 16 "Cerurile sunt ale Domnului, dar pământul l-a dat fiilor oamenilor ".
Din această scriptura deduc că există entități cerești in al doilea cer deasupra gradului nostru, pe
care Domnului însuși ar trebui să i se ceară să le confrunte, dar noua ni s-a dat autoritate peste acele
entități demonice care ating / influențează pământul. Acestea sunt in responsabilitatea noastră.
Eu le-am tratat ca pe o ordine superioară a răului, cum ar fi puteri întunecate, principalitati, tronuri
sau stăpâniri, si am experimentat mult succes in ruperea tuturor activităților lor de tortură, cerându-I
lui Dumnezeu Tatăl să se ocupe de ele. Ele par să iasă sau să deconecteze, indiferent dacă sunt
demoni (legati de pământ) sau entități cerești de ordin superior.
Acest pas în sine pare să întrerupă toate visele chinuitoare la 95% dintre cei asupra cărora am folosit
acest instrument. Și dacă acest lucru este tot ceea ce te poți ruga din cauza timpului sau
oportunității, va contribui mult pentru stabilirea libertății pentru el.
După cum ne învață dr. Paul Cox de la Aslan's Place Ministries (www.aslansplace.org), întreaba-L
pe Domnul dacă există un loc specific în care parti din ei au fost încarcerate;
5. Ia autoritate peste toate căile, portalurile și mijloacele de acces, mărcile sau marcajele, sau alte
mijloace de conectivitate plasate asupra lui, fizic sau spiritual, pentru a-l urmări sau a avea acces la
el cu scopul de a-l chinui, și să le închizi, în autoritatea dată în numele lui Isus.
Anuleaza toate misiunile duhurilor familiare împotriva lor, ca urmare a incidentelor traumatice.
Dacă solicitantul a fost frecvent chinuit de vise violente sau orientate sexual, acest lucru il va ucide
in cele din urma. Dar dacă nu esti sigur sau doresti doar să castigi teren, roaga-L pe Dumnezeu sa
actioneze pentru "Încetare și renunțare". Dacă aceste vise chinuitoare persistă și ai încercat un
număr de alte căi de slujire și simți că ai epuizat toate eforturile, ai putea încerca tehnica numită
"Convocarea Curții Cerului" din Psalmul 82 creat de Dr. Tom Hawkins, fondator al Slujirii de

120
Restaurare în Hristos (www.rcm-usa.org).
Dacă a avut vise violente sau chinuitoare, întreaba-l dacă există o temă sau un model pentru ce se
întâmplă cu el în vise. Uneori acest lucru iti va oferi un indiciu cu privire la alte probleme de care e
nevoie să te ocupi intr-o sesiune de slujire ulterioară.
6. Roagă-l pe Domnul ca, dacă există o parte a ființei lui care a fost amânată, prinsă, capturată sau
închisa într-un alt moment, spațiu, dimensiune sau loc, ca urmare a traumei, să o elibereze și să o
reîntoarca in nucleul lui, în acest moment, spațiu și dimensiune actuala. De asemenea, cere
Domnului să reunească acele parți cu persoana de bază. Dacă iti cere Duhul Sfânt, treceți prin
reunificarea acestor părți rupte, parcurgând fiecare dimensiune sau fiecare an de viață.
Vezi Isaia 61: 1-2 „Duhul Domnului Dumnezeu este peste Mine, căci Domnul M-a uns să aduc veşti
bune celor nenorociţi: El M-a trimis să vindec pe cei cu inima zdrobită, să vestesc robilor
slobozenia şi prinşilor de război izbăvirea; să vestesc un an de îndurare al Domnului şi o zi de
răzbunare a Dumnezeului nostru; să mângâi pe toţi cei întristaţi"; (Aminteste-ți că prizonierii sunt
acolo pentru ceva ce au făcut, si sunt intemnițați fără vina proprie).
În mai multe ocazii, Duhul Sfânt a trebuit să ma duca încet înainte de vârsta de unu, doi sau trei ani,
an de an, până când ajungem la vârsta lui cronologică actuală, oprindu-ne între ani, pentru a permite
Duhului Sfânt să-l reintegreze. Mai recent, am inclus perioada de la concepție până la naștere,
precum și perioada când mama lui a trăit trauma, sau a planificat să întrerupă copilul. L-am rugat,
de asemenea, să maturizeze fiecare parte re-integrata, la vârsta actuală a solicitantului. Acest lucru
nu pare să dureze mai mult, dar cred că merită efortul.
Nu am avut ocazia să folosesc acest instrument în numele unui copil abuzat, dar nu am nici o
îndoială că ar fi la fel de eficient ca și la adulți, poate chiar mai mult.
Este întotdeauna potrivit să antrenezi solicitantul adult pentru a fi conștient de trupul său și pentru a
raporta schimbări pe care le simte pe măsură ce inaintați în fiecare an al procesului. Nu face
lucrurile în grabă.
7. Roagă-te ca Domnul să restabilească legătura dintre emisferele creierului. De multe ori,
solicitantii cu traume puternice trăiesc în mod predominant in emisfera stângă a creierului și au
nevoie ca partea dreaptă sa fie stimulată. Roagă-te ca Domnul să restabilească și să sincronizeze atât
memoria explicita, cat și amintirile implicite și sa reactiveze orice conexiuni, pentru a prelua
amintirile necesare pentru vindecarea completă.
Dacă ti se va cere, pune-ti mâinile în mod specific în zona de lângă amigdala și apoi hipocampus și
cere-I Domnului să le restaureze si să le repare, pentru ca vindecarea sa poata progresa rapid. Există
cinci organe specifice în creierul uman care sunt afectate de răni și traume. Acestea vor trebui să fie
abordate mai târziu pentru a asigura vindecarea completă. De obicei, întreb dacă pot să-mi pun
mâna pe capul solicitantului în timp ce mă rog in această secțiune și de obicei rugaciunea este
însoțită de o ungere puternică. Deci, nu te speria dacă ți se întâmplă asta, de asemenea.
8. Roaga-l pe Dumnezeu să restabilească pentru el modelul de somn adecvat pe care Domnul l-a
creat pentru el, și sa ii ofere o odihnă dulce, neîntreruptă, întineritoare, regenerativă. Proverbe 3:24
"Când te vei culca, vei fi fără teamă şi când vei dormi, somnul îţi va fi dulce".
Roaga-L pe Dumnezeu să înceapă sau să restabilească visele, viziunile și vizitele angelice în timpul
nopții, atât pentru a-l lumina, a-l instrui și a-l îndruma.
Am avut numeroși solicitanți care au raportat că, în urma sesiunii de slujire, au adormit imediat, au
rămas adormiți și nu au fost treziți de vise toată noaptea pentru prima oară în decursul multor ani.
Restaurarea imediată a tiparelor de somn se întâmplă pentru 90% dintre clienții mei. Și restabilirea
viselor lui Dumnezeu pentru doar aproximativ 70% inițial. Cred că acest lucru se datorează
restabilirii somnului odihnitor, care de obicei a lipsit pentru ani de zile.
9. Roaga-L pe Dumnezeu să înceapă să inlature toate răspunsurile umane automate obținute ca
urmare a traumei: adică reacții anormale de frică, declanșatoare, temeri și fobii etc. Roagă-te pentru
creierul lui, pentru ca Domnul să reconstruiască, să restabilească, să re-creeze orice conexiune
electrica sau chimică intrerupta sau conectata necorespunzător, ca rezultat al traumei, astfel încât
individul să poată funcționa din nou in limitele normale ale stimulentului ridicat și scăzut, și sa
poata rămâne în control emoțional atunci când stimulul depășește aceste limite.

121
Am avut numeroși solicitanți care au raportat că în urma sesiunii de slujire, nu mai au răspunsuri
exagerate de frică pe termen lung. Aceasta este o experiență foarte comună.
10. Instruieste apoi solicitantul să-și disciplineze duhul, si în fiecare seară, înainte de a merge la
culcare, sa-si intoarca fața la Tatăl în timpul nopții, în timp ce trupul și sufletul se odihnesc, și sa
primeasca tot ceea ce are nevoie pentru ziua următoare. Psalm 16: 7: "Eu binecuvântez pe Domnul,
care mă sfătuieşte, căci până şi noaptea îmi dă îndemnuri inima".

Vindecarea de Abuz Ritualic Satanic (ARS)

și
Tulburare de personalitate multiplă (TPM)
Acum numita
Tulburare de identitate disociativă (TID)

Cărți despre eliberare și /sau vindecare interioară care acoperă vindecarea de abuzul ritualic
satanic(ARS) și tulburarea identității disociative (TID) sunt rare. Vezi lista de la sfârșitul acestei
secțiuni. În timp ce solicitantii ar putea să nu fie obișnuiți cu aceste probleme, slujitorii in eliberare
și vindecare interioara trebuie să recunoasca solicitantii care au fost expuși la Abuz Ritualic Satanic,
și, ca rezultat, pot prezenta tulburări de personalitate multipla. Majoritatea solicitanților nu vor
dezvălui că suferă de ARS și nu-și dau seama că se confruntă cu TPM. Scopul acestei secțiuni este
de a face slujitorii mai conștienți de simptome și de alți indicatori ai ARS și să poată sluji victimei,
dacă slujitorul are abilitățile și experiența necesare, sau sa o recomande către consilierii creștini
calificați care o pot ajuta.

Ce este Abuzul Ritualic Satanic?

ARS cuprinde toate actele abuzive emoționale, fizice și sexuale care au loc în timpul
ritualurilor si inchinarii satanice. O mare parte din închinarea satanică constă în activități și
experiențe care batjocoresc principalele valori creștine, cum ar fi: ceremonii care batjocoresc
moartea lui Isus pe cruce, un corp nud care o reprezintă pe Maria, mama lui Isus, materii fecale iau
locul pâinii, sânge (în mod ideal sânge uman) și urina ia locul vinului și a apei, orgii sexuale,
violența, durere, tortura, jertfa animalului și a omului fac parte din această închinare. Satanismul
este creștinismul întors pe dos. Iubirea lui Isus este batjocorită de neîncrederea si ura Satanei.
Majoritatea expunerilor, la copii, încep la vârsta de 3-5 ani. Scopul acestui material nu este de a
descrie în detaliu ce se întâmplă în timpul acestui tip de închinare. Totuși, poate fi important să
cunoastem domeniile generale comune ale ARS. (Dintr-un studiu realizat de Margaret Smith,
Abuzul Ritualic. P 10).
• Abuzat sexual de adulți 94%
• Fotografiat nud 8%
• Drogați în timpul abuzului 59%
• Mutilarea sau uciderea animalelor / omului 58%
• Redus la tacere de amenințările la adresa familiei 64%
• Utilizarea de robe, lumânări și /sau cuțite 48%
Pentru acei copii abuzați în centre de zi, procentele au fost practic 100% pentru fiecare
victimă. Există descrieri grafice ale acestor experiențe în cărțile enumerate la sfârșitul acestei

122
secțiuni. Este suficient să spunem că copiii sunt torturați de părinți, obligați să facă sacrificii
animale sau umane, folositi ca obiecte in orgii sexuale și amenințati cu tortura sau moartea daca
spun cuiva.
Tulburare de identitate disociativă (TID), denumită în trecut tulburare de personalitate multiplă
(TPM). Există două modalități prin care natura trece peste aceste experiențe intolerabile, fizic,
mental și emoțional. Când copiii sunt expuși la această durere extremă, mintea lor încearcă să o
oprească. Când mintea are succes in lucrul acesta, copiii sunt capabili să uite complet abuzul și
durerea cauzată de amnezia traumatică. Când nu are succes, dezvoltă alte personalități sau
modificări într-un proces denumit disociere.
Disocierea este modalitatea de a proteja copiii (și adulții) care au experimentat traumatismul
sever și / sau ARS, permițându-le să supraviețuiască psihologic prin a crea "alter-ego-uri", termen
tehnic pentru o altă personalitate. Unii cred că acesta este un dar dat de Dumnezeu, care le permite
copiilor sa supravietuiasca acestor experiențe emoționale, intolerabile. Pot fi câteva alter-ego-uri,
sau câteva zeci. Alter-ego-urile fac parte din personalitatea reală a persoanei, care trebuie să fie pusă
împreună. Aceste "împărțiri" nu sunt entitati separate, ci toate părțile întregii persoane care trebuie
aduse impreuna. Acest lucru durează de obicei multe sesiuni și un timp considerabil.
Cele mai multe cazuri de ARS / TPM vor dezvălui ARS- ul lor unui consilier cu reținere sau
deloc. Ei au învățat să nu aibă încredere în toată lumea. Este posibil să nu-și amintească nimic
despre experiențele SRA, si probabil că nu vor ști că au avut TID. Pentru victimele SRA iubirea
omului trădează. Ei vor avea dificultăți extreme in acceptarea faptului că iti pasă sau chiar ii iubesti.
Dragostea față de ei este asociată cu sexul. Trateaza-i cu mare grijă; Ai de-a face cu o situație
delicată de viață și de moarte. Psihoterapeutul creștin care crede în vindecarea interioară și in
eliberare, si se roagă, este persoana ideală pentru a ajuta victimele ARS. Dacă nu este disponibil, un
psiholog non-creștin cu reputatie ar putea ajuta mai degrabă decât un eliberator / slujitor de
vindecare interioara, care nu are nici o experiență în acest fel.
Dacă bănuiesti că un solicitant a fost expus la ARS sau dacă are TID, asculta-l, cu
compasiune. El se va aștepta să nu il crezi. Altii se asteapta sa ii crezi, uneori chiar și părinţii lor. Fii
răbdător, supraviețuitorul probabil că nu-și va aminti tot ce s-a întâmplat și poate parea confuz. Va fi
dificil pentru el să creada că esti cu adevărat preocupat de asistenta lui spirituala.
Când apar pentru prima dată alter-ago-urile, și au nume, ca si demonii, unii slujitori
neexperimentați pot crede că sunt duhuri rele și încearcă să le scoata afară. Acesta este probabil cel
mai rău tip de slujire. Alter-ego-urile au diferențe distincte de demoni. Listele de mai jos vor ajuta
slujitorii sa recunoasca diferentele precum si sa le identifice pe cele pe care le suspecteaza ca ar fi
legate de ARS, Si care pot avea ca rezultat TID.

Simptomele și alți indicatori ai abuzului ritual Ryder, Daniel, Breaking the Circle of SRA, Pp 67-
75 de Holly Hector.
• Tulburări de somn: insomnie, teama de a adormi, incapacitatea de a rămâne adormit, trezirea
regulată
• În anumite momente ale nopții, coșmaruri, terori de noapte
• Toleranță ridicată la durere, naștere nedureroasă, vătămare corporală neprevazuta
• Convulsii / epilepsie cu sau fără dovezi organice
• Insuficiență hepatică
• Funcționarea defectuoasă a glandelor suprarenale
• Tulburări ale tractului digestiv
• Probleme genitourinare
• Infecții vezicale cronice / rinichi
• Frecvente iritații ale pielii, tulburări
• Dureri de cap / migrene
• Astm
• Excesul de greutate
• Afecțiuni și simptome ginecologice:

123
 O cicatrizare vaginală / penis / rectală
O Descărcare vaginală frecventă și persistentă
O Infecții / boli ale tractului urinar
O boli cu transmitere sexuală
O Uterul este sterilizat / cicatrizat / absent
• Cicatrici neobișnuite (formă, locație, design) diferite locuri pe corp
• Reacțiile exagerate la anumiți stimuli olfactivi: miros de sânge, urină / fecale, alcool,
formaldehidă, păr ars, fum din foc, tămâie
• Tulburări semnificative de durere / amorțire / paralizie psihică în diferite părți ale corpului
• Răspunsuri surprinzătoare: zgomote puternice, surprize
• Este ușor declanșat în "sindromul de zbor sau de luptă"
• Hiperactivitate
• Atacuri de panica
• Alergii
• Durere cronică

Indicatori de comportament ai supraviețuitorilor abuzului ritualic

• Caută orice formă de durere, tăiere etc.
• Aversiune vizibilă față de apa potabilă (preferă cafeaua, sucul, sucul)
• Fluctuație extremă în comportament și abilități
• Auto-mutilare / comportament auto-distructiv:
O Tăierea pielii
O Arderea pielii
O Lovirea de sine cu pumni/obiecte
O Capul lovit
O Conduceriea vehiculelor la viteze mari sau periculoase
O Plasarea lor în locații periculoase fizic
O Căutarea unor relații abuzive din punct de vedere fizic
O pictura / poezia are teme de moarte, durere, ocultism
• suicid:
O Istorie îndelungată a încercărilor de sinucidere
O Gândirea obsesivă sau planificarea sinuciderii
• Vorbirea în limbi necunoscute
• Dependența chimică
O Alcool
O Alte medicamente, ilegale sau pe bază de rețetă
• Tulburari de alimentatie
O Anorexie
O Bulimia
O Bulimarexia
O Supraalimentarea compulsiva
• Schimbări extreme de dispoziție
• Vorbind în diferite voci - schimbări extreme de intonație
• Desene sau simboluri oculte / satanice
• Adesea fascinat de sau atras de aspectul:
O Supranatural
O Paranormal
O fenomene paranormale
• Spitalizări psihiatrice multiple cu ameliorarea minimă a simptomelor
• Perioade amnezice / stări fugitive (o stare patologică: un individ este aparent conștient de
acțiunile sale, însă nu si le mai aminteste după revenirea la starea normală).
• Ușor de indus într-o stare de transă

124
 • Teama de a fi fotografiat / filmat
• Evită un contact fizic
• Disfuncții sexuale:
O Hyper-sexualitate
O Perversiune sexuală
O Bestialitate
O Sadomasochismul
O Frigiditate
• Crize inexplicabile de plâns sau de râs
• Comportament regresiv frecvent
• Răspunsuri negative puternice la anumite sărbători
• Teama de ziua de naștere
• Spălarea compulsivă a corpului / organelor genitale
• Sentimentul de panică atunci când devine centrul atenției
• Udarea patului (ca si copil sau adult)
• Reacție puternică la cercuri, chiar disconfort atunci când sta în grup format într-un cerc.

Indicatori psihologici ai abuzului ritualic

• Teama de a vorbi cu terapeutul, cu diverse figuri de autoritate
• Reacție extremă la animalele ucise pe carosabil
• Etichete de diagnosticare frecvente:
O Tulburare de personalitate multiplă
O Tulburare disociativă
O Schizofrenic paranoic
O Tulburare de personalitate de frontieră
O Manie / depresie, bipolară
O Tulburare psihotică
O tulburări de dependență
O Tulburare de depersonalizare
O Amnezie psihogenică
O Fugă psihogenică
O Tulburare de stres post-traumatic
• Frecvent etichetate ca "mincinos", "hipocondriac", "imaginativ" ca și copil.
O obsesie ocultă / repulsie oculta:
O Atras sau respinse de teme oculte, cărți, artă, concepte
• Gust imaginat de sânge în gură
• Claustrofobie extremă
• Sentimentul omniprezent al pericolului iminent
• Convinși că sunt "posedați" de rău
• Credința că sunt controlati de ceva / cineva în afara lor
• Prieteni imaginari ca fiind copii sau adulți
• Pierderea inexplicabilă a timpului - orelor, zilelor,etc
• Paranoia intensă / vise despre familia rănită / ucisă
• Halucinații auditive / vizuale
• Sentiment de suprarealism, nerealism
• Simțind că ar putea aparține lui Satan.
• Gândire alb-negru
• Sentimentul de a fi "mort:
• Sfidare / furie la adresa lui Dumnezeu, Isus Hristos, creștinism
• Diferite stiluri de scriere de mână
• Probleme de încredere exagerate
• Declaratii ca ar fi "bântuit", văzând spiritele

125
 • Articole achiziționate, pe care nu le poate explica (haine, cărți, bijuterii, jucării etc.)
• Folosirea "noi", mai degrabă decât "eu", referindu-se la sine
• Tulburări neobișnuite / fobii
• Refuzul de a fi asistat de alții
• Schimbări bruște ale comportamentului obișnuit
• Simptome de conversie
• Numeroase etichete de diagnosticare
• Aude voci/în interiorul sau în exteriorul corpului, vocile adesea cer automutilare sau
sinucidere
• Credința că sunt nebuni
• Convingerea că acestia sunt mereu urmăriti sau
• Depresie
• Sens general al terorii
• Lacriimi reprimate sau strigăte reprimate
• Frica perpetua de abandon
• Credința că vor fi instituționalizati pentru tot restul vieții.

Abuzul Ritualic Obsessii/Repulsii ale Supravietuitorilor

• Moarte
• Persoane / animale moarte
• Costume / masti
• Foc
• Filme / cărți violente, sângeroase
• Mutilarea
• Telefon
• Anumite culori (roșu, alb, negru)
• Carne crudă
• Sânge
• Fecale / urină
• Satana / demoni
• Cuțite, lame, obiecte ascuțite
• Menstruaţie
• Bestialitate
• Pornografie
• Tărâmul supranatural
• Teme oculte

Posibile temeri și fobii ale supraviețuitorilor abuzului ritualic

• Simbolurile / artefactele creștine:
O Cruci
O Biblii
O Altare
O Robe
O Biserici
• Figuri autoritare
O Avocați
O Personalul de aplicare a legii
O Doctori
O Judecători
O Profesori
O Terapeuti

126
 • Încarcerare / închisoare
• spitale
• medicamente
• Orice tip de intervenție chirurgicală
• Oase
• Ace
• Sânge
• Fecale / urină
• Anumite simboluri / desene (deseori oculte)
• Sicrie, trunchiuri, cutii, cuști
• Cimitire
• Cabluri, lanțuri, fire
• Apă
• Carne crudă
• Plânset de bebeluși
• Graviditate
• Fose / găuri
• Anumite configurații de litere / cifre
• Anumite animale:
O Capre
O Vaci
O Porci
O Iepuri
O Pisici
O Câini
O Păsări
O Șobolani
O Șerpi
O Paianjeni
• Aparate foto / video
• Fotografiere
• Stimulatoare electrice
• Hipnoza, tehnici de relaxare
• Oglinzi
• Primirea de e-mailuri, efectuarea apelurilor
• Culori particulare (roșu, negru, alb)

Slujirea victimelor ARS

În cazul în care slujitorul este sigur că nu există "alter-ego-uri", invitatia solicitantului de a repeta
următoarele, poate fi utila, ca parte a slujirii de vindecare interioara.
Recomandări speciale pentru implicarea ritualica Satanica (din Winning Spiritual Warfare de
Neil Anderson pp. 22-23)
• Renunț la cedarea numelui meu lui Satan
• Renunț la orice ceremonie în care m-am căsătorit cu Satan
• Renunț la toate legămintele pe care le-am făcut cu Satan
• Renunț la toate sarcinile satanice pentru viața mea, inclusiv căsătoria și copiii
• Renunț la toate ghidurile spirituale atribuite
• Renunț la fiecare dăruire a sângelui meu în serviciul lui Satan
• Renunț la mâncarea de carne sau la băutura de sânge pentru închinarea satanică
• Renunț la orice tutore și la părinții satanici care mi-au fost încredințați.
• Renunț la orice botez în sânge sau urină, prin care sunt identificat cu Satan.
• Renunț la toate sacrificiile făcute în nume propriu, prin care Satan poate pretinde

127
 proprietatea asupra mea.

Proclamari speciale pentru Imparatia Luminii.

• Proclam că numele meu este scris acum în cartea vieții Mielului
• Proclam că eu sunt mireasa lui Hristos
• Proclam că sunt părtașul Noului Legământ cu Hristos
• Proclam și mă angajez să cunosc și să fac numai voia lui Dumnezeu și să accept numai
indrumarea lui Isus
• Proclam și accept numai conducerea Duhului Sfânt
• Am încredere numai în sângele vărsat al Domnului meu Isus Hristos
• Prin credință, mănânc numai carnea și beau numai sângele lui Isus la Cina Domnului.
• Proclam că Dumnezeu este Tatăl meu și că Duhul Sfânt este Gardianul meu prin care sunt
sigilat.
• Proclam că am fost botezat în Isus Hristos și că identitatea mea este acum în Hristos
• Proclam că doar sacrificiul lui Hristos are efect asupra mea.
• Eu Ii aparțin lui Hristos. Am fost rascumpărat prin sângele Mielului.

Resurse
Neil Anderson, Winning Spiritual Warfare 1990 ISBN 13: 978-0-89081-868-8
James Friesen, Uncovering the Mystery of MPD, 1997 ISBN 1-56819-062-7
Diane Hawkins, Multiple Identities, 2009 ISBN 978-0-9708073-6-6, Restoration in Christ
Ministries, http://www.rcm-usa.org/index.htm
Francis MacNutt, Deliverance from Evil Spirits, 1995, 0-8007-9232-7, Chap 17, pp 223-235
(best introductory material)
Daniel Ryder, Breaking the Circle of SRA, 1992, 0-89638-258-3 (an excellent book by a
Christian counselor)
Margaret Smith, Ritual Abuse, what it is, why it happens, how to help, 1993, 0-06-250214-X (in
depth information about SRA and MPD)
The following associations focus on trauma and disassociation www.sidran.org, www.issd.org

128
 Vindecarea imaginii despre Dumnezeu și despre sine
În timp ce acest subiect apare aproape de sfârșitul studiului nostru, imaginea noastră despre
Dumnezeu este una dintre barierele cele mai mari pentru vindecarea noastră. Fiind una dintre cele
mai mari bariere, probabil ar trebui să fie tratată aproape de sfârșitul unei sesiuni de eliberare /
vindecare interioară, mai degrabă decât la început. În cele mai multe cazuri, dacă solicitantul are o
părere slabă despre Dumnezeu, el va avea, de asemenea, o părere slabă despre el însuși. Sunt legate
unul de celalalt. Este imposibil să avem o bună părere despre noi înșine, fără să știm că Dumnezeu
ne iubește și ne acceptă așa cum suntem.
De multe ori nu știm sigur, fără îndoială, că Dumnezeu ne iubește, și de aceea vrea să aducă
binecuvântare și vindecare în viața noastră. Cei care au porți deschise, cum ar fi respingerea, sunt
deosebit de vulnerabili la ură de sine, la sentimente de nevrednicie, și imagini distorsionate fata de
Dumnezeu. Pentru a obține o mai mare credință în acest domeniu, răspunde la întrebările de mai jos
și studiaza scripturile însoțitoare.

Știi că Dumnezeu te iubește? Studiaza următoarele referințe:

a. "Apoi Dumnezeu a zis: „Să facem om după chipul Nostru, după asemănarea Noastră; el să
stăpânească peste peştii mării, peste păsările cerului, peste vite, peste tot pământul şi peste toate
târâtoarele care se mişcă pe pământ.” Dumnezeu a făcut pe om după chipul Său, l-a făcut după
chipul lui Dumnezeu; parte bărbătească şi parte femeiască i-a făcut. Dumnezeu i-a binecuvântat şi
Dumnezeu le-a zis: „Creşteţi, înmulţiţi-vă, umpleţi pământul şi supuneţi-l şi stăpâniţi peste peştii
mării, peste păsările cerului şi peste orice vieţuitoare care se mişcă pe pământ.” Şi Dumnezeu a
zis: „Iată că v-am dat orice iarbă care face sămânţă şi care este pe faţa întregului pământ şi orice
pom care are în el rod cu sămânţă: aceasta să fie hrana voastră. Iar tuturor fiarelor pământului,
tuturor păsărilor cerului şi tuturor vietăţilor care se mişcă pe pământ, care au în ele o suflare de
viaţă, le-am dat ca hrană toată iarba verde.” Şi aşa a fost. Dumnezeu S-a uitat la tot ce făcuse şi
iată că erau foarte bune. "(Gen. 1: 26-31a).
b. "Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine
crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică. " (Ioan 3:16).
c. "Cine va mărturisi că Isus este Fiul lui Dumnezeu, Dumnezeu rămâne în el, şi el, în Dumnezeu.
Şi noi am cunoscut şi am crezut dragostea pe care o are Dumnezeu faţă de noi. Dumnezeu este
dragoste şi cine rămâne în dragoste rămâne în Dumnezeu, şi Dumnezeu rămâne în el. "(1 Ioan 4:
15-16).
d. "Am fost răstignit împreună cu Hristos şi trăiesc…, dar nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăieşte în
mine. Şi viaţa pe care o trăiesc acum în trup o trăiesc în credinţa în Fiul lui Dumnezeu, care m-a
iubit şi S-a dat pe Sine Însuşi pentru mine." (Galateni 2:20).

129
 Mulți solicitanți care au suferit răni ale inimii, abuz - fizic, emoțional, verbal sau sexual, au
fost respinsi sau abandonati sau au devenit murdari prin păcat, vor avea o imagine slabă despre ei
înșiși. Poate chiar se urăsc și simt că sunt "un gunoi", ca nu au nici o valoare, și că nimeni, nici
macar Dumnezeu nu ii poate iubi. Unii solicitanti, care au un exces de greutate, vor uri corpurile lor,
și isi vor reaminti din nou si din nou comentariile critice făcute de către alții și / sau de catre cei din
"Canalul B" (Satan), care continuă să le spună că sunt dezgustători, si inacceptabili.
De multe ori imaginea pe care o persoană o are față de Dumnezeu reflectă imaginea sau
relația pe care a avut-o cu tatăl ei pământesc. Pe scurt, îl vede pe Dumnezeu în timp ce-și vede
propriul tată. În mod normal, copiii fac cunoștiinta cu Dumnezeu ca Tată. Dacă "tatăl" pentru ei
înseamnă judecată, pedeapsă, distanța și abandon, atunci copilul Il acceptă pe Dumnezeu ca atare.
Pentru creștinii devotați, uneori o viață intreaga de activitate spirituală poate fi construită pe o
fundatie slabă despre cine este Dumnezeu și cum ne iubește. Este foarte dificil să-ți iubești singur
sinele, și ei aproape, fără să-l iubesti pe Dumnezeu mai întâi.(Matei 22:37). Cei care
experimentează sentimente de respingere, abandon etc. în mod normal vor avea o imagine slabă
despre ei înșiși și / sau simt că Dumnezeu este supărat pe ei. Vor avea o imagine slabă a lui
Dumnezeu și vor ști sau vor înțelege că îi iubește indiferent de ceea ce ei fac.
Mai degrabă decât să se gandeasca la Dumnezeu ca la Tatăl îndelung răbdător, iubitor,
generos și iertător, asa cum El este, unii indivizi Îl privesc ca pe un tată strict și sever, ca pe un om
care cu ușurință tine evidența păcatelor noastre și se grăbește să ne pedepsească la prima eroare. Ne
putem gândi la Dumnezeu ca la un bătrân cu ochi înfricoșători, cu păr alb și barbă, foc în ochii Lui,
așezat pe Tronul Lui, de unde doar așteaptă ca noi să fim răi, astfel încât sa ne poata pedepsi. Unii
ar fi putut fi destinatarii predicilor de tip "foc și pucioasa" in copilaria lor, care au influențat modul
în care se gândesc la Dumnezeu. Putem ajunge să ne mărturisim mereu păcatele, mai mult din
teama de ceea ce s-ar putea întâmpla dacă nu am face-o.
Poate crezi că Dumnezeu te urmărește întotdeauna pentru a astepta să faci o greșeală, iar
Cartea Vietii are în ea doar două pagini (partea "bună" și partea "rea") și că esti judecat pe baza
insemnarilor notate in cele două.
Uneori nu credem că suntem vrednici de binecuvântările lui Dumnezeu - și acționăm în
consecință. Cu adevărat, acțiunile noastre, uneori, expun viziunea interioară a gândurilor noastre,
așa cum a fost descoperit în Proverbe 23: 7, "căci el este ca unul care îşi face socotelile în suflet.
„Mănâncă şi bea”, îţi va zice el; dar inima lui nu este cu tine. " Și având, de exemplu, un tata
pământesc aspru, a cărui disciplină se încleșta cu cruzimea sau poate era neglijent, ne-a bandonat,
sau abuzat (fizic, verbal sau sexual), face foarte dificilă tranziția spre gândul nostru acceptabil față
de un Tată ceresc pe care noi trebuie să credem că este bun, iubitor, generos, iertător etc. Una dintre
căile de a ajuta pe un "căutător" sa aiba o imagine "corectă" a lui Dumnezeu este sa ii cerem să se
gândească la Isus. El ar putea să înțeleagă că Isus îl iubește, mult mai ușor decat sa inteleaga că
Dumnezeu Tatal îl iubește.
Dacă Isus s-ar așeza in fata ta, și s-ar uita în ochii tai, care ar fi sentimentele tale initiale? ...
Frică? …Bucurie? Când Isus se uită la tine, crezi că El vede doar mizeria ta (necinstea, gândurile
tale necurate, slăbiciunile și impuritățile tale)? Poate că iti petreci timpul in amintirea durerii - toate
lucrurile pe care ar fi trebuit să le faci, dar nu le-ai făcut, lucrurile pe care le-ai oprit sau pe care nu
ai ajuns în vreun fel în a le face, sau ai sentimentul de vină constantă asupra greșelilor pe care le-ai
comis. Uneori chiar te-ai pocăit de aceste greseli, gânduri de vinovăție și lipsa de speranță par să se
repete în mod constant. Vei ajunge să crezi și să accepți gândul că Isus este dezamăgit de tine, ceea
ce justifică aceste sentimente vinovate.
Poate că întotdeauna pare să lupți cu mesaje și gânduri negative. Toate aceste gânduri sunt
înregistrate în mintea noastră. Ele se întorc în moduri foarte interesante. Amintește-ti că este sarcina
adversarului să ne faca sa ajungem la derularea benzilor experientelor negative ale trecutului nostru:
"Fiţi treji şi vegheaţi! Pentru că potrivnicul vostru, diavolul, dă târcoale ca un leu care răcneşte şi
caută pe cine să înghită."(1 Petru 5: 8). Răspunsul nostru la această negativitate ar trebui să fie "Fii
treaz, si vegheaza!".
Vestea bună este că, odată ce ducem aceste lucruri negative, nedemne și, deseori,

130
neadevărate la Cruce, Dumnezeu le iartă și le uită; Acestea nu trebuie să fie niciodată amintite din
nou. Crucea are puterea de a ne curăța, astfel încât atunci când stăm înaintea lui Dumnezeu, noi
stăm puri în locul lui Dumnezeu în acel moment: curati, iertati și nou-nouti. Toate păcatele
anterioare sunt iertate și uitate. Vestea bună este că atunci când Dumnezeu ne privește, El vede doar
duhul nostru, si nu trupul nostru. Acest lucru a fost reafirmat de mai multe ori în rugăciunile celor
care sunt supraponderali.
Știi că Dumnezeu nu ne condamnă (Ioan 3:17, "Dumnezeu, în adevăr, n-a trimis pe Fiul Său
în lume ca să judece lumea, ci ca lumea să fie mântuită prin El."). Vinovăţia, rușinea și remușcarea
nu vin de la Dumnezeu. (Aminteste-ți răspunsul lui Dumnezeu la ascunderea lui Adam în
Grădina Edenului, "Cine ți-a spus că esti gol?" - Gen. 3:11). Inima lui Dumnezeu este ingreunata
pentru că Ii cerem din nou si din nou sa ne ierte pentru ceva ce ne-a iertat deja. Planul lui
Dumnezeu pentru noi nu poate fi dezvăluit până când nu suntem dispuși să cunoastem și să spunem:
"Eu sunt copilul lui Dumnezeu".
Dacă nu știi că Dumnezeu te iubește, dacă nu crezi și nu ai încredere în faptul ca esti făcut
dupa chipul Lui (înăuntru) și asemănarea Lui (în afara, vezi Geneza 1:26) și dacă nu crezi că El te
acceptă așa cum esti, atunci continua cu exercițiile de mai jos, si roaga-te rugăciunea care urmează
la sfârșit. Fii sincer și deschis in răspunsurile tale. Dumnezeu știe oricum.

Identifica și marcheaza declarațiile de mai jos care sunt adevărate pentru tine:
a. Am probleme în a crede că Dumnezeu mă iubește.
b. Ii acreditez Tatălui meu ceresc acele atribute pe care le-am experimentat de la tatăl meu
pamantesc, care nu m-a îngrijit sau intregit.
c. Tatăl meu pământesc m-a abuzat din punct de vedere emoțional, fizic, sexual; .
d. Mă gândesc la Dumnezeu ca la un contabil, care aduna fapte bune și greșeli.
e. Cred că trebuie să câștig dragostea și binecuvântarea lui Dumnezeu.
f. Cred că nu sunt vrednic de binecuvântarea lui Dumnezeu din cauza păcatelor mele.
g. Sunt supărat pe Dumnezeu pentru că El mi-a permis să se întâmple lucruri cu mine și / sau cu cei
dragi mie.
h. Nu sunt sigur dacă Dumnezeu mă iubește sau nu. Nu pare să răspundă rugăciunilor mele.
i. Imi e greu să cred că Dumnezeu mă iubește.
j. Sunt supărat pe Dumnezeu.
k. Simt vina, rușine și condamnare și cred că vine de la Dumnezeu.
l. Mă displac, sau chiar mă urăsc, așa că nu pot vedea cum mă poate iubi Dumnezeu.
m. Am încercat să mă schimb în bine, dar am eșuat. Nu cred că lui Dumnezeu îi pasă.
n. Pastorii s-au rugat pentru mine, dar nu s-a întâmplat nimic.
o. Am probleme reale in a crede că Isus a venit să mă vindece sau să mă elibereze.

Multe persoane cred minciunile diavolului, și au decis (cu puțin ajutor de la Satan) că
Dumnezeu nu ii iubește. Majoritatea persoanelor nu cunosc lanțurile care le leagă. În slujba Lui
vindecătoare, Isus i-a tratat pe aceia care suferiseră ca victime și i-a eliberat.
Isus a venit să elibereze inima zdrobită și să-i elibereze pe captivi (Is. 61: 1 și Luca 4,18).
Invitația lui Isus este "Veniţi la Mine, toţi cei trudiţi şi împovăraţi, şi Eu vă voi da odihnă. Luaţi
jugul Meu asupra voastră şi învăţaţi de la Mine, căci Eu sunt blând şi smerit cu inima; şi veţi găsi
odihnă pentru sufletele voastre" (Mat.11: 28-29). Majoritatea credincioșilor nu cunosc adevărata
libertate; Poate că înțeleg că trebuie sa primeasca mântuirea, dar ei nu trăiesc abundent (Ioan 10:10)
și nu duc o viață liberă (Ioan 8: 31-32) promisa și disponibilă acestora. Biblia spune: "El Îşi va
paşte turma ca un Păstor, va lua mieii în braţe, îi va duce la sânul Lui şi va călăuzi blând oile care
alăptează". (Isaia 40:11) "Domnul, Dumnezeul tău, este în mijlocul tău, ca un viteaz care poate
ajuta; Se va bucura de tine cu mare bucurie, va tăcea în dragostea Lui şi nu va mai putea de veselie
pentru tine" (Țefania 3:17).

Vindecarea imaginii despre sine

131
Ar putea fi foarte dificil să îi ajuți pe cei care caută să-și vindece imaginea despre sine, până cand
imaginea lor despre Dumnezeu este vindecata. Ei pot fi supărați pe Dumnezeu, sau simt că i-a
abandonat pentru că nu le-a răspuns la rugăciunile lor, sau că El a lăsat să se întâmple ceva în viața
lor, ce ar fi putut preveni.
Există două modalități prin care solicitantii să poată schimba modul în care cred că Dumnezeu ii
vede și în cele din urmă cum se văd ei înșiși.
1. Procesul de "a se vedea și a ține" descris în secțiunea de vindecare interioară funcționează
foarte bine si aici. Cerem căutătorului să se roage "Isuse, ce vezi când te uiți la mine?" Isus va
apărea, de obicei, într-o imagine în mintea lor și va elimina toate sentimentele lor de nevrednicie si
ura de sine. Încurajează căutătorul să-i ceară lui Dumnezeu să il imbrațiseze. Efectele vindecătoare
ale petrecerii timpului în brațele lui Isus este fenomenală. Chiar dacă e supărat pe Dumnezeu, El il
ia in brate și il iubește.
2. Obține adevărul cuvântului în inima și in duhul tau. Citeste zilnic următoarele scripturi până
când Domnul te va convinge de iubirea Lui față de tine.

Scripturile ne spun adevărul despre Dumnezeu; Ele spun că Dumnezeu este:

• Intim și implicat (Psalmul 139: 1-18)
• Milostiv, și plin de compasiune (Psalmul 103: 8-14)
• Acceptând plin de bucurie și iubire (Zef 3:17, Romani 15: 7)
• Cald și afectiv (Isaia 40:11, Hosea 11: 3-4)
• Mereu cu mine; Dornic de a fi cu mine (Ieremia 31:20, Evrei 13: 5)
• Îndelung răbdător, răbdător și încet la mânie (Exodul 34: 6, 2 Petru 3: 9)
• Iubitor, blând și protector (Psalmul 18: 2, Ieremia 31: 3, Is. 42,3)
• De încredere, dorind să-mi dea o viață deplină (Lc 3: 22-23, Ioan 10:10)
• Plin de har și milă (Luca 15: 11-23, Evrei 4: 15-16)
• Milostiv și iertător; Inima și brațele lui sunt întotdeauna deschise pentru mine (Psalmii 130:
1-4,Luca 15: 17-24)
• Dedicat creșterii mele și mândru de mine (Romani 8: 28-30, 2 Corinteni 7: 4)
•
Scripturile îmi spun că în Hristos:
• Sunt acceptat și iubit (Gen. 1: 26-27)
• Eu sunt sarea și lumina pământului (Matei 5: 13-14)
• Eu sunt copilul lui Dumnezeu (Ioan 1:12)
• M-am născut din Dumnezeu și cel rău nu mă poate atinge (1 Ioan 5:18)
• Sunt o ramură a viței adevărate, un canal al vieții Sale (Ioan 15: 1, 5)
• Am fost ales și numit pentru a aduce roadă (Ioan 15:16)
• Sunt o mărturie personală a lui Hristos (Fapte 1: 8)
• Eu sunt prietenul lui Hristos (Ioan 15:15)
• Am fost îndreptățit (Romani 5: 1)
• Sunt unit cu Domnul și una cu El în duh (1 Corinteni 6:17)
• Am fost cumpărat cu un preț; Eu aparțin lui Dumnezeu (1 Corinteni 6:20)
• Sunt membru al trupului lui Hristos (1 Corinteni 12:27)
• Eu sunt un sfânt (Efeseni 1: 1)
• Am fost adoptat ca fiu al lui Dumnezeu (Efeseni 1: 5)
• Am acces direct la Dumnezeu prin Duhul Sfânt (Efeseni 2:18)
• Am fost răscumpărat și iertat de toate păcatele mele (Col. 1:14)
• Sunt complet în Hristos (Coloseni 2:10)
• Sunt liber de condamnare (Romani 8: 1-2)
• Sunt sigur că toate lucrurile lucrează împreună pentru binele meu (Romani 8:28)
• Nu pot fi despărțit de dragostea lui Dumnezeu (Romani 8: 35-39)
• Eu sunt templul lui Dumnezeu (1 Corinteni 3:16)
• Am fost întemeiat, uns și sigilat de Dumnezeu (2 Corinteni 1: 21-22)

132
 • Sunt un slujitor al impacarii (2 Corinteni 5: 17-20)
• Eu sunt impreuna lucrator cu Dumnezeu (2 Corinteni 6: 1)
• Eu sunt așezat cu Hristos în tărâmul ceresc (Efeseni 2: 6)
• Eu sunt lucrarea lui Dumnezeu (Efeseni 2:10)
• Mă pot apropia de Dumnezeu cu libertate și încredere (Efeseni 3:12)
• Sunt ascuns cu Hristos în Dumnezeu (Col 3: 3)
• Sunt încrezător că lucrarea bună pe care Dumnezeu a început-o în mine va fi dusă la bun
sfarsit (Filip.1: 6)
• Eu sunt un cetățean al cerului (Filipeni 3:20)
• Pot să fac toate lucrurile prin Hristos, care mă întărește (Filipeni 4:13)
• Nu mi sa dat un spirit de frică, ci de putere, de iubire și de o minte sănătoasă (2 Tim.1: 7)
• M-am născut din Dumnezeu și cel rău nu mă poate atinge (1 Ioan 5:18)
• Pot găsi har și milă în timp de nevoie (Evrei 4:16)

Proclamari ale Adevărului și Credinței: După ce te-ai rugat rugăciunea de la sfârșitul acestei
secțiuni (cu voce tare și cu un prieten), citeste (cu voce tare și zilnic) următoarele unsprezece
"Proclamari Ale Adevărului și Credinței ", până când imaginea ta despre Dumnezeu se va schimba
la ceea ce este adevărat - așa cum este recomandat În Romani 12: 2, "să vă prefaceţi prin înnoirea
minţii voastre".
a. Recunosc că există un singur Dumnezeu adevărat și viu care există ca Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt
(Exod 20: 2-3, Coloseni 1: 16-17).
b. Recunosc că Isus Hristos este Mesia, Cuvântul care a devenit trup și a locuit printre noi și a venit
să distrugă lucrările diavolului (Ioan 1: 1) Și 14, Coloseni 2:15, 1 Ioan 3: 8).
c. Cred că Dumnezeu mi-a demonstrat dragostea pentru mine, fiindca pe cand eram încă un păcătos,
Hristos a murit pentru mine (Romani 5: 8). Eu cred că El m-a izbăvit din domeniul întunericului și
m-a transferat în împărăția Sa, și în El am răscumpărarea, si iertarea păcatelor (Col. 1: 13-14).
d. Cred că sunt un copil al lui Dumnezeu și că sunt așezat cu Hristos în ceruri (Efeseni 2: 6). Cred
că am fost mântuit prin harul lui Dumnezeu, prin credință, si că a fost și este un dar, și nu rezultatul
oricărei lucrări din partea mea (Efeseni 2: 8- 9, 1 Ioan 3: 1-3).
e. Eu aleg să fiu tare în Domnul și în puterea maretiei Lui. Nu imi pun increderea în firea
pamanteasca, pentru că armele cu care ne luptăm noi nu sunt supuse firii pământeşti, ci sunt
puternice, întărite de Dumnezeu ca să surpe întăriturile. (2 Corinteni 10: 4). Am îmbrăcat armura
completă a lui Dumnezeu și am hotărât să stau ferm în credința mea și să mă opun celui rău
(Efeseni 6: 10-20, Filipeni 3: 3).
f. Cred că, despartit de Hristos, nu pot face nimic (Ioan 15: 5), așa că eu declar dependență totală de
El. Aleg să rămân în Hristos pentru a suporta mult (Ioan 15: 6-8) și să-L glorific pe Tatăl Meu. Îi
declar lui Satan că Isus este Domnul meu (1Corinteni 12: 3). Refuz toate darurile contrafăcute sau
lucrările lui Satana în viaţa mea.
g. Cred că adevărul mă va face liber (Ioan 8:32) și că Isus este adevărul (Ioan 14: 6). Dacă Isus mă
eliberează, voi fi liber într-adevăr (Ioan 8:36). Recunosc că umblarea în lumină (1 Ioan 1: 3-7) este
singura cale a unei părtășii adevărate cu Dumnezeu și omul. Prin urmare, stau împotriva tuturor
înșelăciunilor lui Satan luând fiecare gând captiv în ascultarea de Hristos (2 Corinteni 10: 5). Declar
că Biblia este singurul standard autoritar pentru viață (2 Timotei 3: 15-17).
h. Eu aleg să-mi prezint trupul lui Dumnezeu ca jertfă vie și sfântă și să prezint madularele trupului
meu ca instrumente ale neprihănirii (Romani 6:13). Aleg să-mi reînnoiesc mintea studiind și
acceptând cuvântul viu al lui Dumnezeu, ca să pot dovedi că voia lui Dumnezeu este bună,
acceptabilă și perfectă (Rom.12: 1-2). Am lasat la o parte omul vechi, cu practicile sale rele, și am
imbracat omul nou (2 Cor. 5:17, Coloseni 3: 9-10), care mi-a fost pus la dispoziție prin Isus Hristos.
Ma declar pe mine însumi o nouă creație în Hristos.
i. Prin credință, aleg să fiu umplut de Duhul Sfant (Ioan 16:13) ca să pot fi ghidat pentru tot
adevărul. Aleg să umblu prin Duhul, ca să nu dau drumul dorințelor cărnii (Galateni 5:16, Efeseni
5:18).

133
j. Renunț la toate obiectivele egoiste și aleg scopul final al iubirii. Eu aleg sa ascult de cele două
mari porunci: "Să iubeşti pe Domnul, Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău şi cu tot
cugetul tău" si "Să iubeşti pe aproapele tău ca pe tine însuţi" (Matei 22: 37- 39, Marcu 12:33, 1
Tim. 1: 5).
k. Cred că Domnul Isus are toată autoritatea în cer și pe pământ (Matei.28:18) și El este deasupra
tuturor stăpânirilor și puterilor (Efeseni 1: 19-23); eu sunt complet în El (Coloseni 2:10). Cred că
Satan și demonii lui imi sunt supuși, în Hristos (Iacov 4: 7), deoarece sunt membru al trupului lui
Hristos. Prin urmare, ascult porunca de a ma supune lui Dumnezeu și de a ma impotrivi diavolului,
si îi poruncesc lui Satan în Numele lui Isus Hristos să plece.

Rugăciune pentru vindecarea imaginii despre Dumnezeu

Doamne, știu că m-ai creat după chipul și asemănarea Ta. Știu că nu pot primi binecuvântările Tale
depline pentru mine până când voi ajunge să înțeleg că mă iubești așa cum sunt eu si că nu trebuie
să câștig binecuvântările Tale. Isus a murit pentru mine în timp ce eram încă păcătos, așa că eu stiu
că mă iubești în ciuda a ceea ce sunt.
Doamne, mă pocăiesc că am crezut toate minciunile despre cine ești și cine sunt în tine. Le resping
si renunț la ele. Iti cer iertare pentru orice mânie și resentimente pe care le-am avut împotriva ta.
Aleg să iti dau locul potrivit în inima și în viața mea.
Doamne, știu că nu pot fi cu tine decât dacă m-am împăcat cu părinții mei.
Ajută-mă să-i iert de toate lucrurile nesănătoase și nedrepte pe care le-au făcut pentru mine și sa-i
iubesc ca pe tine.
Vindeca imaginea falsă pe care am avut-o fata de tine, Doamne, și schimb-o cu o imagine a
adevăratei tale naturi, aceea a iubirii, compasiunii, vindecării și binecuvântărilor. Lasă-mă să știu
fără îndoială că sunt acceptat de tine, ca unul dintre copiii tăi speciali și prețioși. Mă rog pentru
aceste favoruri, in Numele lui Isus. Amin.

Resurse
1. Neil Anderson, Victory Over the Darkness (Regal Books, 1990). ISBN 0830713751.
2. Neil Anderson, The Bondage Breaker (Harvest House, 2000). ISBN 0-7369-0241-4.
(Much of the material for this section was taken from this book.)
3. Brad Jersak, Can You Hear Me? Fresh Wind Press, 2003) ISBN 0-9733586-0-2

134
 ÎNCHIDEREA PORȚILOR - ELIBERAREA LOR
Acum, când știm despre cum întunericul are acces la duhurile noastre prin porțile deschise,
să ne concentrăm acum pe modul de a evacua acești intruși nedoriti din casa noastră spirituală. Mai
întâi trebuie să învățăm cât de mult putem despre inamic. Mulți creștini nu cred că creștinii pot fi
asupriți de influențe întunecate. Problema este una de conștientizare: " Poporul Meu piere din
lipsă de cunoştinţă" (Osea 4: 6). O persoană care este bolnavă și nu știe, nu va merge niciodată la
un medic. Un creștin care este învinuit în interior - sau legat de influențe întunecate, si care crede că
viața lui este "normala" - nu va cere niciodată lui Dumnezeu vindecare, și "nu aveţi, pentru că nu
cereţi" (Iacov 4: 2) .
Mulți creștini se luptă cu probleme majore in viața lor, dar ignoră faptul că victoria pe care
Isus a câștigat-o pentru ei pe cruce nu numai că le asigură mântuirea veșnică, dar le oferă și cheile
eliberării, precum și libertatea față de orice intruși demonici și puteri ale întunericului. Isus ne-a
asigurat deja de iertarea noastră, dar acești intrusi rămân - până când le vom da un ordin de
evacuare.
C. Peter Wagner și alții au clasificat "războiul spiritual" în trei niveluri identificate separat,
după cum se arată mai jos:
1. Nivelul de baza, sau nivelul personal: în cazul în care se practică expulzarea demonilor
de la un individ (denumită în mod obișnuit eliberare). Această procedură este mai bine acoperită
într-o secțiune separată intitulată "Vindecarea de influențele întunericului".
2. Nivelul ocult: care se ocupă de activitatea demonică care apare în obiecte, cum este
practicată în satanism, vrăjitorie, șamanism, curandero și francmasonerie (după cum s-a discutat în
mai multe secțiuni din acest material).
3. Nivel teritorial: Războiul spiritual care se ocupă de principalitatile și puterile care au
influenta asupra caselor, cartierelor, orașelor, teritoriilor, regiunilor și națiunilor (și este, de
asemenea, discutată în continuare în secțiunea "Eliberarea Bisericii Tale").

Ce fac duhurile necurate?

Există nenumărați demoni, care corespund fiecărui păcat. Cartea „Pigs in the parlor“
afișează peste 250 de demoni. Caracteristicile duhurilor necurate menționate în scripturi includ:
1. Continuă să-i ispitească pe oameni să păcătuiască (Geneza 3: 1-6)
2. Aduc suferinta și distrugere (Iov 2: 3-6)
3. Se opun îngerilor lui Dumnezeu (Zech.3: 1)

135
 4. Vorbesc, strigă (Matei 8: 29-31, Luca 4:41)
5. Poseda oamenii și animalele (Matei 8: 28-32)
6. Fură adevărul din mintea noastră (Matei 13:19)
7. Încearcă să-și exprime natura (Matei 17:15)
8. Aruncă oamenii la pamant (Luca 4:35)
9. Chinuie oamenii (Luca 6:18)
10. Fură Cuvântul lui Dumnezeu din inimile oamenilor (Luca 8:12)
11. Rup lanturi (Luca 8:29)
12. Conduc oamenii în pustie (Luca 8:29)
13. L-au recunoscut pe Isus și Pavel (Luca 9:38)
14. Provoacă oamenilor spume la gură (Luca 9:39)
15. Ranesc oamenii (Luca 9:39)
16. Leagă fizic (Luca 13:16)
17. Se opun, hărțuie și împiedică lucrarea slujitorilor lui Dumnezeu (Luca 22:31)
18. Ispitesc oamenii lui Dumnezeu să păcătuiască (Luca 22:31)
19. Fură, ucid și distrug (Ioan 10:10)
20. Amplifică gândurile și planurile rele în mintea oamenilor (Ioan 13: 2, Fapte 5: 3)
21. Intră și controlează o persoană - ca atunci când Satana a intrat în Iuda (Ioan 13:27)
22. Mint (Faptele Apostolilor 5: 3)
23. Falsifică autenticul (Fapte 8: 9-11)
24. Cauzează boala și suferința (Luca 13:11)
25. Atacuri fizice (Fapte 19:16)
26. Ispitesc pe credincioși să se implice în imoralitate (1 Corinteni 7: 5)
27. Orbesc mințile oamenilor față de adevărul Evangheliei (2 Corinteni 4: 4)
28. Se transformă într-un inger de lumină (2 Cor 10: 4)
29. Profită de slăbiciuni (2 Corinteni 2:11)
30. Orchestrează lucrarea demonilor (Efeseni 6: 11-12)
31. împiedică răspândirea Evangheliei (2 Te 2: 1-10)
32. Setează capcane pentru a determina credincioșii să cadă în păcat (1 Timotei 3: 7)
33. încurajează religiile false și spiritualitatea prin doctrinele demonilor (1 Timotei 4: 1-3)
34. Ataca vicios (1 Petru 5: 8)
35. Incită persecuția împotriva credincioșilor (Apocalipsa 2:10)
36. Înșeală pe toți oamenii (Apocalipsa 12: 9)
37. Acuza și calomniaza credincioșii (Apocalipsa 12:10)

Cum să ne dăm seama dacă sunt prezenți demonii?

S-au scris multe cuvinte pentru a defini sau a clasifica gradul în care o persoană este
influențată de demoni, cum ar fi demonizat, influențat, oprimat sau posedat. Isus nu a folosit
niciunul din aceste cuvinte. Nici Biblia nu le definește, și folosește cel mai des termenul "posedat".
Deoarece nu există niciun acord cu privire la definițiile acestor termeni și pentru că considerăm că
este mai degrabă o chestiune de grad de influență (de la a fi ușor influențat la sever), nu vom folosi
acești termeni aici. Cu toate acestea, este important să știm dacă sunt prezenți demonii.
Următoarele, sunt modalități prin care putem discerne dacă sunt prezenți demonii, fie
prin informații directe, fie prin revelații, fie prin evaluarea simptomelor:
1. Dumnezeu îi spune solicitantului ca un demon este prezent
2. Solicitantul împărtășește probabilitatea prin utilizarea unui sondaj, a unui inventar sau a
unui chestionar
3. Prin darurile cunoașterii, discernerii duhurilor sau a darului de descoperire
4. Dumnezeu ii spune mijlocitorului
5. Din experiență (cunoașterea și identificarea modului în care operează)
6. Rezultatul de a avea pe cineva cu credință care întreabă dacă sunt prezente spirite
demonice (iar demonul răspunde afirmativ)

136
 7. De la un demon care se manifestă în timpul unei cruciade, unei slujbe de închinare sau
unei rugăciuni de eliberare.
8. Prin intermediul unui demon care vorbeste printr-o persoana sau prin a fi martor unui
comportament incontrolabil al unei persoane.

Simptomele posibilei ocupari demonice în ordinea ascendentă a gradului

de influență
1. Neliniște expusă în timpul serviciilor de închinare
2. Încearca orice altceva
3. Tulburări de somn
4. Simte compulsiuni din motive lipsite de orice sens
5. Comportament extrem
6. Comandă să se facă ceva nerealist
7. Frica cronică, anxietate sau ura - fără nici un motiv aparent
8. Greutate în piept
9. Simte iertarea condiționată
10. Sugestii nerealiste
11. Nu ii place nimic asociat cu religia și / sau creștinismul
12. Nu citeste Scripturile si nu se roaga (deloc)
13. Nu merge la biserică
14. Nu poate citi Scripturile pentru o perioadă lungă de timp
15. Se retrage de la biserica
16. Nu se poate ruga
17. Nu poate pronunta numele lui Isus
18. Simte ceva în interiorul lui, controlând acțiunile lui și /sau vorbirea lui
19. Aude voci în mintea lui care ii vorbesc
20. Expune daruri spirituale false
21. Are gânduri suicidale
22. Tentative de sinucidere
23. Se taie singur
24. Are ochii incetosați si priveste in gol
25. Vorbirea nu este a lor; Există dovezi ale schimbării vocii (sau vocii multiple) sau a
sunetelor de animale
26. Apariția bruscă a semnelor pe corp
27. Conversație cu ființe nevăzute
28. Comportament neobișnuit: mișcări asemănătoare animalelor, incapacitatea de a sta
liniștit, poziții sau gesturi neobișnuite, inclusiv contorsionari aproape imposibile ale corpului
29. Ochii lor devin albi, inumani, si furiosi; prezintă un miros urat
30. încep să ii iasă obiecte din nas sau din gură
31. O forță nevăzută aruncă persoana
32. Spume la gura.

Distingerea demonicului fata de manifestările Duhului Sfânt

Unul dintre cele mai importante lucruri pe care slujitorii de eliberare trebuie să il știe este
cum să distinga manifestările demonice de Manifestarile Duhului Sfânt. Dacă o manifestare apare
într-o cruciadă sau în oricare dintre locurile enumerate mai sus, prima responsabilitate a slujitorului
de eliberare este să stabilească dacă persoana manifestă demonicul sau Duhul Sfânt. Mulți pastori și
slujitori de eliberare neexperimentați presupun în mod automat că orice manifestare este rezultatul
demonicului. Neadevarat.
Manifestările întunericului și ale Duhului Sfânt uneori par asemănătoare. În cazul în care o
manifestare începe atunci când un vorbitor sau un membru al echipei de slujire se roagă puternic
impotriva oprimării demonice, se poate presupune că manifestarea se datorează unei prezenţe

137
demonice. În schimb, dacă o manifestare începe atunci când un vorbitor sau un membru al echipei
de slujire se roagă pentru o binecuvântare, pentru îndrumare sau pentru împărtășirea unui dar
spiritual, manifestarea se datorează probabil funcționării Duhului Sfânt.
Dacă circumstanțele nu indică, există unele indicii.
(A) În cazul în care persoana manifestă demonicul, de obicei, aceasta va cădea pe podea sau va
alerga în jurul camerei țipand, și vor exista alte apariții fizice, cum ar fi contorsionari corporale
severe, contracții faciale, schimbări bruște sau neobișnuite, refuz de a face contact vizual, ochi dați
peste cap, spume la gură, țipete sau comportament ostil. Alte manifestări includ cefalee bruscă,
greață, acțiuni violente bruste sau acțiuni distructive, cum ar fi lovirea sau ruperea mobilierului,
zgarieturi asemănătoare ghearelor. (Există o listă mai completă în altă parte în acest manual)
(B) Dacă o persoană manifestă Duhul Sfânt, boceste cu voce tare, plânge in mod incontrolabil, și
poate cădea pe podea.
(C) Dacă un membru al echipei de slujire are un dar de discernământ al duhurilor, este bine să il
întrebi, pentru a confirma ce duh este prezent.
(D) Dacă persoana plânge în mod necontrolat sau se roagă, este probabil Duhul Sfânt.
(E) Dacă persoana este "trează", întreab-o. De obicei, ea pot spune dacă are pace în inima ei (un
semn ca este Duhul Sfânt) sau dacă are frică și agitație.
(F) În cazul în care persoana este "jos", și cineva cu autoritate spirituală ii pune mâna pe cap, ii
pune o Biblie pe stomac sau o cruce pe cap, în mod normal, o persoană aflată sub influența
demonicului va avea o reacție violentă și va încerca să se întoarca și sa se răsuceasca pentru a o
inlatura. Nu se va produce o astfel de reacție dacă persoana este sub Influența Duhului Sfânt.
Dacă se stabilește cauza manifestării ca fiind demonică, urmeaza pașii rămași descriși de Bottari.
(2) Ia autoritate în Numele lui Isus și leaga duhul
(3) Adu la conștiință
(4) Întreabă omul dacă doreste să fie liber
(5) Prezinta-i planul mântuirii
(6) Descopera zonele de legatura, ca o consecință a păcatului
(7) Dezleaga legăturile care au cauzat opresiunea
(8) Ia autoritate în numele lui Isus
(9) Mulțumeste-I lui Dumnezeu pentru eliberare
(10) Condu persoana să se roage pentru plinatatea Duhului Sfânt

Alte moduri prin care ne putem da seama dacă sunt prezenți demoni
S-au scris multe cuvinte pentru a defini sau a clasifica gradul în care o persoană este
influențată de demoni, cum ar fi demonizat, influențat, oprimat sau posedat. Isus nu a folosit
niciunul din aceste cuvinte. Nici Biblia nu le definește, și folosește cel mai des termenul "posedat".
Deoarece nu există niciun acord cu privire la definițiile acestor termeni și pentru că considerăm că
este mai degrabă o chestiune de grad de influență (de la a fi ușor influențat la sever), nu vom folosi
acești termeni aici. Cu toate acestea, este important să știm dacă sunt prezenți demonii.
Următoarele, sunt modalități prin care putem discerne dacă sunt prezenți demonii, fie
prin informații directe, fie prin revelații, fie prin evaluarea simptomelor:
1. Dumnezeu îi spune solicitantului ca un demon este prezent
2. Solicitantul împărtășește probabilitatea prin utilizarea unui sondaj, a unui inventar sau a
unui chestionar
3. Prin darurile cunoașterii, discernerii duhurilor sau a darului de descoperire
4. Dumnezeu ii spune mijlocitorului
5. Din experiență (cunoașterea și identificarea modului în care operează)
6. Rezultatul de a avea pe cineva cu credință care întreabă dacă sunt prezente spirite
demonice (iar demonul răspunde afirmativ)

Considerații in slujirea de eliberare

138
 Nu este o coincidență faptul că această secțiune este aproape de sfârșitul acestui studiu. Ține
minte, un demon poate intra doar daca o persoană ii da dreptul spiritual să facă acest lucru, precum
și oportunitatea de a face acest lucru. Eliminarea acestor drepturi este fundamentală pentru o
eliberare eficientă și de lungă durată. Haide sa revizuim pașii în eliberare.
(1) Identifica ce demoni pot fi prezenți, prin utilizarea unui chestionar, a unui interviu, evaluari,
revelații sau alte mijloace. Vezi capitolele 6 și 7 ale acestui manual pentru mai multe detalii
în identificarea prezenței duhurilor rele.
(2) Permisiuni - Determina ce drept/permisiune spirituală i-a dat voie demonului să intre. Cum
și când au intrat demonii, sunt lucruri esențiale pentru a ajunge la rădăcina problemei și va
ajuta foarte mult în procesul de eliberare. Odată ce este ușa spirituală sau poarta este inchisă
prin pocăință, iertare și vindecare interioară, dreptul spiritual legal al demonului de a locui
acolo este îndepărtat. Prin urmare, trebuie să plece - uneori chiar și fără rugăciune. În
conversația cu solicitantul, mijlocitorul trebuie să discearnă între problema prezenta și
rădăcina problemei.
(3) Mărturiseste, pocăieste-te și renunța la păcatul (păcatele) care a permis demonului să intre.
(Vezi capitolul 8 din acest manual).
(3) Roaga-te pentru vindecare interioară, după cum este necesar. Aminteste-ți că unele porți
sunt deschise din cauza păcatelor altora împotriva solicitantului, cum ar fi: respingerea,
abuzul, durerea, emoțiile, amintirile neplăcute și trauma. În timp ce solicitantul poate avea
nevoie să se pocăiască pentru neiertare față de cei care au păcătuit impotriva lui, acesta nu
poate să mărturisească sau să se pocăiască de păcatele împotriva lui, pe care nu le-a comis.
Dacă nu te rogi pentru vindecare interioară, demonii pot fi expulzați, dar se pot întoarce,
pentru că poarta pe care au intrat, nu a fost vindecata sau închisa de Isus. Este dificil să se
separe eliberarea și vindecarea interioară în zone mutuale exclusive. Pentru majoritatea
solicitanților, ambele sunt necesare. Pentru un studiu mai aprofundat al vindecării interioare,
vezi capitolele 16-20, www.healingofthespirit.org sau orice carte bună despre vindecarea
interioară enumerată în secțiunea resurse din acest studiu.

Metode de Slujire a Eliberarii

Există peste 150 de membri ai Societății Internaționale a Slujitorilor de Eliberare și
nenumărați alți pastori și lideri ai bisericii cu acest dar, care slujesc în congregații locale. Fiecare
slujitor poate folosi o metodă de eliberare pe care o consideră eficace, si care pot diferi de celelalte.
Metoda pe care o folosesc poate fi învățată din experiență, cărți, un mentor, învățături din seminarii
sau experiența lor bisericească anterioară (penticostală sau evanghelica). Metodele utilizate vor fi
influențate fie de faptul ca prima experienta a slujitorului este în cruciade și întâlniri mari în care
oamenii se manifestă demonic, fie pastorii stabilind locul în care căutătorii vin și cer rugăciune de
eliberare. Există peste 70 de cărți de eliberare și vindecare interioară enumerate în secțiunea de
resurse a acestui studiu care se află în biblioteca personală a autorului. Fiecare autor descrie
procesul de eliberare în mod diferit.
Unii sunt la capatul extrem, incluzând majoritatea pastorilor africani și prezbiterilor care se
adună in jurul persoanei care se manifestă în timp ce se află pe podea și strigă, comandând
demonului sa plece. Alții folosesc metoda confruntativă, precum Bob Larson, unde vorbesc cu
demonii, si le cer să le spună autoritatea lor pe "teren" sau poarta spirituală pentru intrare, apoi le
poruncesc sa iasa afara. Alții cred că nu ar trebui să vorbească cu demonii, și se afla la cealaltă
extremă. Norma Dearing (anterior in slujba lui Francis MacNutt) care nu vorbește deloc cu demonii.
Sunt cei de la mijloc, cum ar fi Charles Kraft, care utilizează ambele metode. Este evident că
Dumnezeu onorează multe tipuri diferite de metode și tehnici. Aceste diferențe, cu toate acestea,
continuă să produca multă pagubă pentru indivizi din cauza celor slab pregătiți sau a slujitorilor de
eliberare slab echipați, care pot provoca mai mult rău decât bine. Singurul test real este roada
slujirii. Este Dumnezeu glorificat? Este persoana onorată și respectată în timpul slujirii? Este
eliberata?
Vei descoperi în curând, dacă nu esti deja conștient de asta, ca Global Awakening recomandă

139
metoda de slujire folosită și recomandată de Pablo Bottari, probabil cel mai experimentat slujitor de
eliberare din lume, care a participat la peste 60.000 eliberări pe o perioadă de 10 ani în calitate de
conducator al eliberării pentru multe cruciade în Argentina. Cartea lui Pablo Bottari este o cerință
pentru acest curs. În timp ce citesti cartea sa, realizezi că majoritatea experiențelor lui s-au
întâmplat în timpul cruciadelor mari, unde Carlo Annacondia a provocat demonii si le-a poruncit să
iasă în timpul întâlnirilor cruciadelor, ducând la sute de oameni cu manifestari demonice, dusi la
cortul de eliberare, unde au fost instruiti de Bottari peste 100 slujitori locali de eliberare, care
așteptau să slujească celor care se manifestau. Ei s-ar fi rugat toata noaptea, dacă era necesar. El a
dezvoltat un model de eliberare in zece pasi, care este liniștit și eficient. (Pablo Bottari Liber in
Hristos (Creation House, 2000, ISBN 0884196577). Pe acest fond, să aruncăm o privire asupra
celor trei moduri principale în care oamenii sunt eliberati.

1. Actul suveran al lui Dumnezeu:

(a) Direct de catre mâna lui Dumnezeu: Unii solicitanti sunt eliberați direct de mâna lui
Dumnezeu. Apostolul Pavel este un bun exemplu. Solicitantul se roagă, de obicei, lui Dumnezeu
pentru eliberare. Eliberarea poate veni în mai multe moduri și locuri diferite. De multe ori este o
experiență solitară.
(b) În timpul închinării - Un număr de persoane au raportat că au fost eliberați pe măsură ce au
participat În laudă și închinare. Acest lucru este posibil atunci când participanții sunt educați despre
potențialul de vindecare și eliberare în timp ce se închină, și Duhul Sfânt este prezent pentru a
vindeca.
(c). Eliberarea în timpul întâlnirilor: Când o ungere mare a Duhului Sfânt vine peste o intâlnire
după un timp de închinare și/sau predica, oamenii sunt uneori eliberați fără ca cineva sa ii atinga sau
sa se roage pentru ei. Uneori acest lucru se întâmplă pe măsură ce se odihnesc în duhul. Acest
lucru se întâmplă adesea în serviciile unor biserici ale trezirii, dar aproape niciodată nu se întâmplă
în cadrul bisericilor tradiționale.
Eliberarea prin una dintre aceste metode este cea mai dorita și cea mai rapida, și ii dă lui Dumnezeu
toată slava.

2. Autoeliberarea - În funcție de gravitatea influenței, solicitantul poate citi resurse, cărți sau
manuale de instruire, sa faca rugăciunile de eliberare și să se elibereze. Această metodă nu este
obișnuită.

3. Elberare la porunca Domnului: În rare ocazii, Domnul ii va identifica duhul necurat slujitorului
și ii va dea credința și puterea de a-l alunga cu o poruncă, similar cu modul în care a funcționat Isus.
Există puțini slujitori cunoscuți care fac acest lucru in mod regulat. Acest lucru este rar. N-am văzut
niciodată asta în 30 de ani de eliberare.

4.5 Rugăciunea în liniile de vindecare, chemarea in fata, sau in timpul de slujire. Unii
solicitanti care vin în fata pentru rugăciune individuală sunt eliberati de întuneric, dependențele sunt
îndepărtate instantaneu, iar trupurile lor sunt vindecate.
Multe biserici americane și africane fac o chemare in fata, sau au un timp de slujire după
predicarea Cuvântului. Acesta este, de obicei, un timp foarte zgomotos, când echipa de lauda și
închinare continuă să cante, iar pastorul ia microfonul și coboară printre rândri și se roagă pentru
fiecare persoană cu voce tare și rapidă, probabil, așteptând ca ei să "cadă" sub Duhul Sfant. Ar
trebui să fie evident din instrucțiunile din acest studiu că această metodă nu conduce la rugăciune
pentru eliberare. Este aproape o pierdere de timp. Glorifică pastorul, dar face puțin pentru căutător.
Dacă se va face o rugăciune pentru un număr mare de persoane după serviciu, în primul rând,
Biserica ar trebui să fie cât se poate de liniștită. O echipă de slujire ar trebui sa asiste pastorul. Apoi
acele nevoi care necesită mai mult timp și un interviu, ar trebui să fie amânate. Îl invităm pe Isus să
tămăduiască, să ungă și să îmbrace rănile (fizice sau spirituale) și apoi le rezervam pentru o
intervenție chirurgicală spirituală într-o altă zi.

140
 Una dintre cele mai mari nevoi în aceste vremuri pentru cei care vin în fata, este să fie
condusi într-o rugăciune de mărturisire a păcatelor, care le-ar permite efectiv sa-si mărturiseasca
păcatele lor personale pentru care se simt vinovați. O modalitate de a face acest lucru este de a
include in timpul rugăciunii, următoarele: "Acum, în timp ce biserica cântă o strofa din (Un cântec
potrivit pentru această ocazie), trebuie să va mărturisiți păcatele voastre individuale lui Dumnezeu.
Dar, nu fiti generali, fiti specifici. Nu spuneti "iarta-mă de păcatele mele", ci "iarta-ma de curvia
mea cu (numele persoanei sau a persoanelor)"; "Iartă-mă pentru neiertarea fata de (Numele
persoanei sau ale persoanelor)". Nu trebuie să spună aceste lucruri cu voce tare, dar ar trebui să li se
spună să formuleze cuvintele pe buzele lor, chiar dacă numai șoptit. Nu-i lăsa doar sa se gândească
la rugăciune, spune-le că doresti ca ei să mărturisească cu buzele rugăciunile. Atunci, tu poti spune
"după ce Biserica cântă acest cântec, vă voi cere să mă urmați în incheierea rugăciunii".

6. Consiliere / rugăciune pastorală

Solicitanții pot veni la pastor sau la slujitorul de eliberare din mai multe motive. Au citit o carte, au
auzit o învățătură sau o predică, sau poate Dumnezeu le-a vorbit despre întunericul din duhul lor.
Orice i-ar aduce, au nevoie de un mijlocitor pentru a se ruga cu ei să fie eliberați. Pastorii și
slujitorii de eliberare pot folosi multe alte tehnici, pe care le vom plasa în două categorii pentru
studiul nostru. (1) Pastorală
(2) Confruntaționala
(a) Slujirea pastorala de eliberare - Această metodă este caracterizată de o întâlnire cu o echipă a
slujitorului, utilizarea unui inventar verbal sau scris și a unui interviu. Eliberarea este liniștita, și nu
li se vorbeste demonilor, nici nu li se permite să vorbească sau să se manifeste. Această metodă
depinde de Revelația de la Dumnezeu pentru răspunsurile cu privire la prezenta duhurilor rele și la
cum au ajuns ele acolo. Este pașnică și nu provoacă teamă în căutător. Mulți consideră că este o
experiență spirituală. Dumnezeu este glorificat și primește toată atenția. Depinde în mare măsură de
darul de discernământ al duhurilor sau cuvintelor de cunoștiința ale unuia sau mai multor membri ai
echipei.
(a) Slujirea de eliberare confruntationala (uneori numite întâlniri de putere): în această metodă
poate sau nu poate fi utilizat un inventar sau un interviu. Mijlocitorul porunceste demonilor să-și
spuna numele și să indice terenul lor spiritual sau dreptul lor legal de a fi acolo. Duhurile întunecate
sunt identificate unul câte unul, sau în grupuri, și alungate. Demonul poate continua să se manifeste
în timpul acestei proceduri, cauzând solicitantului tuse, vomă sau reacții violente. Acest proces este
uneori dur, dramatic, lung și de multe ori umilind persoana care solicita eliberare - cu accentul pus
pe primul loc asupra demonului mai degrabă decât pe persoana, sau pe Isus. Odată ce terenul este
recastigat de Dumnezeu (prin pocăința și rugăciunile adecvate), demonului i se porunceste să plece.
Trebuie remarcat că, în orice caz, cu excepția unuia (Matei 8: 29-32, Marcu 5: 1-13, Luca 8: 27-33)
Isus a refuzat să aibă discuții cu demonii și le-a poruncit să tacă (Marcu 1: 23-25, Marcu 3: 11-12,
Luca 4: 33-36, Luca 4:41). În celălalt caz, demonul i-a vorbit lui Isus primul. Dacă trebuie să
"facem ceea ce a făcut Isus", cred că nu ar trebui să vorbim cu demonii, decat daca este absolut
necesar. Chiar și așa, dacă vorbirea directa cu ei este singura modalitate pe care o cunoaștem pentru
"a-i scoate afara", si dacă nu avem încredere într-un mod alternativ, trebuie să folositi acest lucru, si
sa așteptați ca Domnul să vă binecuvânteze eforturile.
Mulți lucratori, care au slujit in eliberare timp de mai mulți ani, și-au început lucrarea folosind
această metodă. Numai așa au știut și pentru asta aveau credință. Dumnezeu le-a onorat eforturile.
Totuși, dacă slujim eliberarea numai în acest mod, fără să slujim și vindecarea interioară, demonii
pot pleca temporar, doar pentru a se întoarce (Luca 11:26) pentru că usa, sau poarta de intrare este
inca deschisa (rana, durerea, etc., nu au fost vindecate). Pe măsură ce slujitorul crește în credință și
experiență, el sau ea va învăța să se uite la Dumnezeu pentru răspunsurile cu privire la care demoni
sunt prezenți și cum să ii elimine.

7. Cruciade sau întâlniri mari de eliberare.

Cea mai bună și cea mai cunoscută cruciada de slujire de eliberare a fost dezvoltată de către

141
Pablo Bottari în abordarea lui in zece-pasi. Metoda sa este pe deplin descrisă în cartea sa "Liber în
Hristos". Multe întâlniri mari, precum și unele biserici folosesc metoda sa de a provoca duhurile
malefice și de a le porunci să iasă, determinând oamenii să se manifeste. Mai jos este prezentat un
rezumat al Abordării celor zece etape Bottari. Trebuie remarcat faptul că numai primii 3 pași se
referă la cei care se manifestă. Restul de 7 pași se potrivesc bine modelului pastoral de eliberare.
(1) Asigură-te că persoana manifestă demonicul (vezi secțiunea privind distingerea manifestărilor
demonice de Duhul Sfânt într-o secțiune de mai sus).
(2) Ia autoritatea în Numele lui Isus și leaga Duhul
(3) Adu la conștiință
(4) Întreabă pe oameni dacă doresc să fie liberi
(5) Prezinta planul mântuirii
(6) Descopera zonele de legatura ca o consecință a păcatului
(7) Renunțați la legăturile care au cauzat opresiunea
(8) Ia autoritatea în numele lui Isus
(9) Mulțumeste-I lui Dumnezeu pentru eliberare
(10) Condu persoana să se roage pentru plinatatea Duhului Sfânt

Cum știi când pleaca duhurile necurate?

1. Domnul îi spune solicitantului și solicitantul poate simți că întunericul a dispărut. (Un sentiment
de inalțare sau triumf)
2. Domnul ii spune unui membru al echipei (printr-un cuvânt de cunoaștere sau revelație sau prin
discernerea duhurilor)
3. Există o lipsă de simptome anterioare, ex. durerea de cap dispare. (Notați, totuși, ca duhurile
uneori se ascund, dar se reintorc).
4. Întreaba fiecare membru al echipei dacă s-a terminat. Continua să te rogi până când toți sunt de
acord ca duhurile au plecat.
5. Uneori nu știi, trebuie doar să așteptați și să vezi ce spune solicitantul.

Resurse sugerate privind eliberarea

Există multe resurse bune disponibile astăzi, dar următoarele sunt cele mai bune oferite în prezent,
În ordinea priorității.
1. Francis MacNutt, Deliverance from Evil Spirits (Christian Healing Ministries Inc., PO Box
9520, Jacksonville, FL 32208, 904-765-3332, 1995). ISBN 0-8007-9232-7.
2. Peter Horrobin, Healing Through Deliverance, Vol. 1 (Chosen Books, 2003). ISBN 0-8007-
9325-0.
3. Doris Wagner, How to Cast Out Demons (Wagner Books, 1999). ISBN 1-58502-002-8.
4. Noel and Phyl Gibson, Evicting Demonic Intruders (New Wine Press, 1993). ISBN 1-
874367-90-4.
5. Ed Murphy, Handbook for Spiritual Warfare (Nelson Pub., 1992, reprinted 2003): 623.
ISBN 0-7852-5026-3.
6. Derek Prince, They Shall Expel Demons (Chosen Books, c/o Baker Book House, PO Box
6287, Grand Rapids, MI 49516-6287, 1998). ISBN 0800792602
7. Neal Lozano, Unbound (Chozen books, 2003) ISBN 978-0-8007-9328-9.
8. Noel and Phyl Gibson, Freedom in Christ (New Wine Press, 1996). ISBN 1-874367-53-1.
9. James S. Wallace, The Occult Trap (Wagner Books, 2004). ISBN 1-58502-040-0.
10. John and Mark Sandford, Deliverance and Inner Healing (Chosen Books, 1992). ISBN 0-
8007-9206-8.
11. Charles Kraft, Defeating Dark Angels (Servant Pub., 1992). ISBN 0-89283-773-X.
12. Frank Hammond, Pigs in the Parlor (Impact Books, 332 Leffingwell Ave., Suite 101,
Kirkwood, MO 63122, 1973). ISBN 0892280271.

142
Vindecarea necesită pocăință
De ce trebuie să ne pocăim?
În afară de faptul că suntem învatați și ni se poruncește să ne pocăim, următoarele afirmații
identifica alte beneficii care rezultă din actul pocăinței:
1. Păcatul "deschide" gauri în protectia noastra spirituala, sau in armura noastra, pocăința
"le închide". Cand noi păcatuim sau cineva păcătuiește împotriva noastră, se deschide o ușă în
protectia noastra spirituala (Iov 1:10) și un duh al întunericului este capabil să intre în duhul
nostru (care permite intariturilor să se înrădăcineze). Singurul mod în care putem închide această
ușă spirituală deschisă și putem recâștiga "teritoriul" pe care l-am acordat din neatenție lui Satan
este să ne pocăim și să-L rugam pe Dumnezeu să închidă și să vindece această ușă deschisă.
Este imposibil să închidem aceste uși și să primim vindecarea completă a duhului sau a emoțiilor
noastre, sau vindecare de infulentele întunericului, fără actul pocăinței. Lipsa pocăinței poate
impiedica și vindecarea fizică.
2. Dumnezeu crede că pocăința este foarte importantă. Poti sa crezi orice... dar pocăința nu este
o opțiune. Cuvântul pocăință este folosit de 69 de ori în Biblie. Dumnezeu trebuie să fi considerat
că trebuie să ne reamintim de multe ori despre acest principiu. Fii mereu conștient de faptul că
Dumnezeu dorește adevărul în părțile interioare: "Tu ceri ca adevărul să fie în adâncul inimii" (Ps.
51: 7). De opt ori (două dintre acestea rostite direct de Isus) scripturile ne cer să "luam aminte," să
ne acordam o atenție deosebită noua insine (Ex.19:12, Deut. 4:23 și 11:16, Ier. 17:21, Luca 17: 3 și
21:34, Fapte 3:19, Fapte 5:35 si 20:28). Acțiunea pocăinței este ceva ce trebuie să facem pentru noi
înșine.
3. Întreaga noastră relație cu Dumnezeu depinde de starea noastră de pocăință. Unde nu există
nici un păcat, nu este nevoie de pocăință. Cu toate acestea, Scriptura deduce că Dumnezeu nu
asculta rugăciunile noastre dacă nu ne pocăim (Psalmul 66:18, 1 Petru 3:12). De asemenea, Ioan
Botezatorul a predicat "botezul pocăinței pentru iertarea păcatelor" (Marcu 1: 4; Vezi și Luca 24:
45-47). Planul lui Dumnezeu pentru reconcilierea noastră cu El începe cu actul de pocăință pentru
"iertarea păcatelor".
4. Dumnezeu ne poruncește să fim curățiți și sfințiți pentru a veni în prezența lui. Procesele de
curățire și de sfințire se bazează pe pocăință; Multe referințe vorbesc despre nevoia noastră de

143
curățire (Psalmul 32: 5, 38:18, 41: 4, 51: 1-3, 66:18 și 139: 23-24, Mat. 23:26, 2 Cor. 7: 1, Jas. 4: 8,
1 Ioan 1: 9, Lev. 11:44).
5. Reînnoirea și renașterea încep cu pocăința. Un studiu despre treziri religioase majore arată că
întotdeauna au început cu pocăință.
6. Sănătatea noastră emoțională și fizică depinde de pocăință. "Mărturisiţi-vă unii altora
păcatele şi rugaţi-vă unii pentru alţii, ca să fiţi vindecaţi "(Iacov 5:16). Este posibil ca trupurile
noastre sa nu poata fi vindecate fără mărturisire și pocăință.
7. Participarea la comuniune "in chip nevrednic" poate provoca probleme serioase. În ceea ce
privește pocăinta înainte de a lua Cina, 1 Corinteni 11: 25-30 ne sfătuiește:
"Pentru că, ori de câte ori mâncaţi din pâinea aceasta şi beţi din paharul acesta, vestiţi moartea
Domnului până va veni El. De aceea, oricine mănâncă pâinea aceasta sau bea paharul Domnului
în chip nevrednic va fi vinovat de trupul şi sângele Domnului. Fiecare să se cerceteze dar pe sine
însuşi şi aşa să mănânce din pâinea aceasta şi să bea din paharul acesta. Căci cine mănâncă şi bea
îşi mănâncă şi bea osânda lui însuşi, dacă nu deosebeşte trupul Domnului. Din pricina aceasta
sunt între voi mulţi neputincioşi şi bolnavi şi nu puţini dorm". Examinarea și pocăinta de
păcătoșenia noastră (În pregătirea pentru participarea la Cina Domnului) este un efort de-a lungul
vieții.

Pași în pocăință
Dacă pocăința este atât de importantă, cum o să facem asta? Există șase pași implicați in procesul
pocăinței.
1. Convingere: Convingerea se referă la sentimentul de condamnare, sau sa știi în inima ta ca ceva
este greșit. Furnizarea convingerii este una din funcțiile Duhului Sfânt. Majoritatea acestui manual a
fost pregătit pentru a te ajuta în identificarea zonelor din viata ta in care ai nevoie de pocăință.
(Citeste următoarele scripturi pentru convingere: Psalmul 51: 3, Ioan 8: 9, Ioan 16: 8, Fapte 2:37 și
5:38, 2 Corinteni 7: 9-10).
2. Mărturisirea – fata de Dumnezeu și fata de frații tai: cred că nu există pocăință fără
mărturisire. Dacă nu esti de acord, citeste următoarele scripturi. (Num 5, 67, Lev 5, 5, Neh 9: 1-3,
Prov 28:13, Marcu 1: 4, Iacov 5; 16, I Ioan 1: 9) Cei mai mulți creștini cred ca păcatele le sunt
iertate pentru că Isus a murit pe cruce pentru ei. Acest lucru nu poate fi neapărat așa. Așa cum
mântuirea este condiționată de mărturisirea cu gura noastră a Domnului Isus si credinta în inima
noastră că Dumnezeu L-a înviat din morți (Rom 10: 9) pocăința si iertarea necesită mărturisire.
Dumnezeu cere mărturisire de la noi pentru ca să primim iertarea păcatelor noastre. Dacă nu ti-ai
mărturisit păcatele la botez sau mai târziu, este posibil să nu fi primit iertarea pe care a oferit-o Isus
pe cruce.
Majoritatea oamenilor sunt dispuși să-și mărturisească păcatele lui Dumnezeu, dar mulți sunt
reticenți în a le mărturisi fraților lor. Iacov 5:16 sfătuiește: "Mărturisiți-vă unii altora pacatele...
ca să fiți vindecați. " Din păcate, dacă nu esti dispus să permiți ca păcatele tale sa fie aduse în
"lumină", ușile deschise ar putea să nu poată fi închise. Satan lucrează in intuneric. El urăște
lumina. Desigur, înțelepciunea trebuie, de asemenea, utilizată; noi ar trebui să ne lasăm duși de val,
să stam la amvon, si sa aducem confesiuni care-l glorifică pe Satan, mărturisind toate lucrurile rele
pe care le-am făcut, totuși trebuie să fim dispuși să mărturisim cu sinceritate acea parte din mărturia
noastră, dacă Dumnezeu ne cere să facem acest lucru. (Acest lucru poate fi în beneficiul uneia sau
mai multor persoane pe care Dumnezeu le-a ales să le audă). Mărturiseste-te pastorului,
prezbiterului sau liderului bisericii.
Trebuie să luăm aminte de multe scripturi care ne cer să ne curățăm inima și mâinile: (Psalmii 32: 5,
38:18, 41: 4, 51: 1-3, 51: 7-10, 66:18, 139: 23-24, Iacov 4: 8,2 Cor 7,1)
3. Pocăință: Spune-i lui Dumnezeu cu voce tare că îți pare rău pentru păcatul (păcatele) tău.
Dumnezeu te cunoaște, știe inima ta, știe că iți pare rău, dar motivul pentru care trebuie să rostești
aceste confesiuni "cu voce tare" este pentru că Satan trebuie să le audă. El nu iti cunoaște inima,
si nu iti poate citi mintea. Uneori trebuie să fii precis în a spune Domnului că iti pare rău pentru
păcatele specifice din anumite vremuri și locuri. În alte ocazii poți grupa păcatele asemănătoare

144
împreună și sa-i spui Domnului că iti pare rău pentru toate momentele in care, de exemplu, ai mințit
(vezi Psalmul 38:18, 2 Corinteni 7: 9).
4. Renunțare: În cazurile de păcat grav, cum ar fi închinarea ocultă la Satan sau vrăjitorie, va trebui
să faci pasul suplimentar de renunțare la păcat, spunându-i lui Satan că iți iei înapoi permisiunea
spirituală (sau terenul) dată (Isaia 55: 7).
5. Redirecționare: Pocăința înseamnă mai mult decât întoarcerea de la păcat. "Metanoia" înseamnă
o schimbare a minții, pentru a vedea lucrurile în mod diferit, o schimbare de paradigmă, pentru a
opri greșelile si a alege să fii ascultător față de neprihănirea și voința lui Dumnezeu. Dacă îi
spui lui Dumnezeu ca iti pare rău (te pocăiesti), dar continui în același comportament, ușa va
rămâne deschisă, și nu poți primi vindecare. Adevărata pocăință necesită o schimbare de 180 de
grade în atitudine si comportament (vezi Luca 15: 11-24, Ioan 4: 7-29 și 8:11).
6. Restituirea: Este posibil să trebuiască să faci restituire dacă Domnul iti va spune să faci acest
lucru. Urmeaza calauzirea lui Dumnezeu (Lev 6: 5, Luca 19: 8; 2 Cor. 7: 9-10).

Procesul pocăinței
Pocăința este un proces care necesită o atenție continuă. Următoarele secțiuni din acest manual te
vor ajuta să identifici păcatele din viața ta și ușile deschise în ingradirea ta spirituala, care
ar putea fi necesar să fie închise și vindecate; Adresează-te acelor zone în care este posibil să ai
nevoie.
Primul pas al pocăinței este acela de a fi condamnat pentru rău, de a identifica acel lucru pentru care
este nevoie de pocăință. De aceea, fa o listă a acelor păcate pe care Dumnezeu ti le aduce la
cunoștință, pe măsură ce analizezi următoarele secțiuni, și pe măsură ce utilizezi listele de verificare
pentru eșantioane.
După ce ai identificat lucrurile pe care Dumnezeu vrea să le elibereze și să le vindece, roagă-te
rugăciunea pentru mărturisirea păcatului, care urmează.

Rugăciune pentru mărturisirea păcatului

Pentru fiecare păcat sau grup de păcate identificate, roagă-te după cum urmează:
Doamne Dumnezeule, mărturisesc și recunosc _________________ ca un păcat în viața mea. Îmi
pare rău pentru păcatul meu, și mă pocăiesc de el. Renunț la acest păcat și iau înapoi terenul
spiritual pe care l-am acordat lui Satan când am păcătuit, și Ti-l dau Tie, Tată Ceresc. În numele lui
Isus, mă rog. Amin.
Apoi, găseste un prieten de încredere sau un pastor și împărtășeste lista ta - în scopul marturisirii.
Nu trebuie să intri în detalii specifice, dar trebuie să mărturisesti aceste păcate.
Cereți prietenului sau pastorului să se roage pentru tine, ca Domnul să te poată ierta și să te vindece
de toate păcatele; Roagă-te ca porțile tale spirituale din fiecare dintre aceste zone sa poata fi
vindecate și închise. Și dă-i Lauda lui Isus.

Puterea vindecătoare a Cinei

Prima Cina
Prima Cina înregistrată în Biblie a avut loc după ce Avraam s-a întors de la salvarea nepotul
său, Lot, familiei lui Lot și a bunurilor sale. Melchisedec a servit pâine si vin lui Avraam și l-a
binecuvântat. Apoi Avraam i-a dat lui Melhisedec zeciuială din tot ce avea. Acest pasaj
(Geneza 14: 18-20) sugerează o relație între Comuniune (sau Euharistie, așa cum se mai numește),
binecuvântări și finanțe (deși aspectul "financiar" nu va fi abordat în cadrul aceastei sectiuni).

Paștele și Cina
Mâncarea de Paște (înregistrată în Exod 12: 1-14) a fost un tip de comuniune, și a fost pentru prima

145
data sărbătorita în noaptea în care a avut loc eliberarea poporului lui Dumnezeu de sub robia
Egipteana. Experiența Paștelui a fost și este simbolică a mai multor lucruri.
1. Eliberarea: Exodul israeliților din Egipt reprezintă lucrarea eliberatoare a lui Hristos - care este
Mielul injunghiat mai inainte de intemeierea lumii (Apocalipsa 13: 8), ca parte a lucrării ispășitoare
a lui Isus. Eliberarea lor din Egipt a fost atât o eliberare spirituală, cât și o eliberare fizică.
2. Mielul: mielul fără cusur care a fost ucis a fost o umbră și un tipar (de atunci incepand) pentru
răstignirea lui Isus. Israeliții trebuiau să aibă "mielul" în ei, ca și "sângele" deasupra lor.
3. Sângele: Sângele de pe usiorii ușii reprezintă sângele vărsat de Isus pe Calvar pentru iertarea
păcatelor și pentru mântuirea noastră.
4. Pregătirea: Mancarea mesei de Paște "Când îl veţi mânca, să aveţi mijlocul încins, încălţămintea
în picioare şi toiagul în mână "(Exodul 12:11) a fost simbolic pentru continuitatea lui Dumnezeu si
dorința universală de a-și conduce poporul din robie și într-o viață nouă.
5. Sângele de pe usi: Sângele de pe usi reprezenta protecția lui Dumnezeu fata de ingerul Mortii.
6. Pâine nedospită: Mâncarea azimelor a reprezentat sarcina lor de a lasa păcatul în spate (vezi și
Matei 16: 11-12, în ceea ce privește doctrina - sau falsă "doctrină" - a fariseilor și a saducheilor).
7. Provizii: "Prada" din Egipt a fost dată israeliților ca simbol al proviziei lui Dumnezeu
(Gen. 12: 35-36).
8. Vindecarea: "Nu era nici o persoană slabă" printre cei 2 sau 3 milioane de israeliți (Ps. 105: 37)
care au plecat împreună cu Moise. Acest eveniment este un simbol al puterii lui Dumnezeu care
promite să ne vindece trupurile. "Şi dacă Duhul Celui ce a înviat pe Isus dintre cei morţi locuieşte
în voi, Cel ce a înviat pe Hristos Isus din morţi va învia şi trupurile voastre muritoare din pricina
Duhului Său, care locuieşte în voi. "(Romani 8:11). Corpurile noastre muritoare sunt inviate, in
timp ce ne amintim și sărbătorim comuniunea.
9. Sărbătoarea: masa de Paște a fost un timp de sărbătoare - un timp pentru a sărbători victoria (nu
pentru a vărsa sau a aminti lacrimile trecutului). Vinul este, de asemenea, un simbol al
celebrarii. Comuniunea trebuie să fie sărbătorită ca o masă plină de bucurie. Ar trebui să venim
bucurosi la această sărbătoare.
10. Amintirea: Dumnezeu a poruncit israeliților să țină sărbătoarea Paștelui ca o pomenire pentru
totdeauna (Exod 12:14). Sărbătoarea de Paști trebuia să fie o perioadă de amintire; Sărbătoarea ei
este să fie o amintire a îngropării și învierii Domnului nostru.
11. Proclamarea: Evenimentul de Paști a fost o proclamare catre dușmanii lui Dumnezeu și catre
diavol, că Dumnezeu va conduce poporul Său. A fost, de asemenea, o ocazie de înfrângere pentru
diavol.
12. Comuniunea: Comuniunea sugerează o adunare de familie în jurul mesei. La fel cum Isus a
ilustrat aceasta, El și discipolii Lui au luat Cina împreună ca familia lui Dumnezeu. Toți au avut (și
au) același acces la masă. Toți au fost invitați să vină sa manance Paștele cu Isus, chiar și Iuda.

Ca și în sărbătoarea Paștelui, venirea la masa de comuniune ar trebui să includă o apropiere

de eliberarea de puterile păcatului și de moarte și o apropriere de puterea fizica, vindecarea și
asigurarea prin credința în viitor - prin consumul (pâinii) Trupul Domnului, prin care suntem
vindecați. Sa părăsesti masa fără a cere (și a-ti însuși) atât binecuvântării spirituale cât și fizice,
inseamna sa neglijezi proviziile oferite prin moartea ispășitoare a lui Hristos.
Ioan 6 vorbește despre Isus însuși ca "pâinea vie" care a coborât din cer. Această
recunoaștere era în contrast cu pâinea cu care Israel se hrănea în pustie. Mana lor (pâinea) a susținut
fizic întreaga națiune pentru întreaga lor călătorie de peste 40 de ani. Putem avea încredere atunci,
că pâinea vie din cer, ne este data să ne susțină, atât fizic, cât și spiritual. Ar trebui, prin urmare, sa
venim la Cină cu o așteptare încrezătoare de forță fizică, iertare și vindecare. Acest pasaj din Ioan 6
spune de asemenea: "Cine mănâncă trupul Meu şi bea sângele Meu rămâne în Mine, şi Eu rămân
în el" (versetul 56). Când participăm la comuniune, facem acest lucru cu asigurarea că Isus rămâne
în noi.
Mat. 15: 22-28 vorbește despre "pâinea copiilor". Pâinea este cea mai elementară necesitate
pentru existența umană. A refuza pe cineva cu pâine e ca si cum i-ai refuza chiar dreptul la viața. In

146
aceasta instanta, numind vindecarea "pâinea copiilor", Isus declara că vindecarea este cea mai mare
provizie de bază a Tatălui. Interesant este, într-adevăr, că Isus a întrebat de asemenea: "Cine este
tatăl acela dintre voi care, dacă-i cere fiul său pâine, să-i dea o piatră?" (Luca 11:11, Matei 7: 9).
Când cerem Tatălui nostru Ceresc vindecare, ar trebui să avem încredere că este plăcerea Lui să ne
dea ceea ce cerem.
Când ne apropiem de Cina Domnului, avem două lucruri care sunt relevante pentru
vindecare: (1) Isus este pâinea vie din cer, care ne dăruiește viața divină prin Duhul, si (2) pâinea ca
"pâinea copiilor" - însemnând vindecarea însăși.
Un studiu al "sângelui" din vechiul testament va ajuta la înțelegerea semnificației sale.
Victoria asupra lui Satan necesită intrarea și rămânerea în sângele lui Isus. Crucea este singurul loc
în care sângele lui Isus a fost turnat pentru noi. Sângele își primește Puterea autentica și are efect
atunci când venim în adevărată pocăință la Cruce și rămânem acolo. Sângele este puterea care
eliberează autoritatea lui Dumnezeu, deschide cerurile și manifestă Slava lui Dumnezeu. Sângele
este ușa prin care intrăm pentru a fi uniți cu Dumnezeu. Este locul în care se îmbină Duhul lui
Dumnezeu și duhul omului. Sângele lui Isus este calea prin care ne putem apropia de Tronul
Harului.
Cina este, în primul rând, un loc de intimitate în care putem experimenta prezența Domnului
prin puterea Duhului Sfânt. Ne putem aștepta pe deplin ca Isus să-și manifeste prezența in timpul
Cinei, iar acest lucru ar trebui să fie primul nostru obiectiv. Pe măsură mancam pâinea, prin credință
- primim viața și puterea lui Dumnezeu prin Duhul Sfant. La fel cum pâinea în pustie a hrănit
poporul Israel zi de zi, dându-le hrană fizică, tot asa Isus, pâinea vie din Cer, ne dă putere spirituală,
emoțională și fizică. El vine să împărtășească lucrurile făcute în mod liber prin jertfa Sa.
Pe măsură ce bem din vin, simbolul vieții în sine și al vieții pe care a dat-o Isus pentru noi,
devenim uniți cu El, într-un fel de "legământ de sânge" care ne poate proteja de la rău și pune baza
pretenției Lui ca noi să fim parte a împărăției Sale pe acest pământ, Precum și în cer, din cauza
jertfei Sale și a învierii Lui.
Trebuie să venim la Cina cu o pregătire suficientă, făcând o evaluare cinstită noua înșine
înaintea lui Dumnezeu. Pe lângă faptul că suntem sfătuiti să ne cercetăm înainte de a lua Cina, 1
Corinteni 11: 23-31 în mod clar exista o legătura intre a fi "slabit și bolnav" si nevrednicia noastră,
față de lipsa înțelegerii modului în care ne apropiem de Cină și de trupul și sângele Domnului
nostru (unde există o mare putere vindecătoare în comuniune odată ce avem suficienta credință și
înțelegere).
Comuniunea este un sacrilegiu sfânt, o ceremonie sacră care implică simboluri ale jertfa lui
Hristos și ale legământului nostru – pentru a însemna o legătură spirituală între Dumnezeu și
omenire. Întotdeauna avem dreptul de a alege pe Dumnezeu sau pe mamona. În Geneza 14: 18-20,
Avraam a ales să plătească zeciuiala și să manance pâine și vin, mai degrabă decât să păstreze prada
Regelui Sodomei.
În pregătirea pentru o căsătorie evreiască, după ce părinții au negociat prețul miresei (Prețul
pe care mirele este de acord să-l plătească tatălui pentru pierderea fiicei), mirele oferă un pahar
femeii, întrebând-o: "Te iubesc și îți dau viața mea. Te vei căsători cu mine?" În cazul în care
Femeia bea din pahar, ea - în esență - spune: "Da, mă voi însura cu tine". Isus, la fel, Și-a ridicat
paharul la ucenicii Săi (la fel cum continuă să-Și ofere paharul pentru noi si astăzi), cerandu-le să i
se alăture Lui în legământ - să fie mireasa Lui (trupul), după cum este scris: "Apoi a luat un pahar
şi, după ce a mulţumit lui Dumnezeu, li l-a dat şi au băut toţi din el. Şi le-a zis: „Acesta este
sângele Meu, sângele legământului celui nou, care se varsă pentru mulţi." (Marcu 14: 22-24, Matei
26: 26-28, Luca 22: 19-20).
La Cină suntem făcuți un singur trup și sange cu Hristos. El este pâinea vieții, si sursa apei
vii. Celor care vin la El nu le va fi niciodată foame sau sete. Pentru a mânca pâinea, care reprezintă
trupul Domnului Isus și a bea vinul comuniunii, implică însușirea a tot ceea ce reprezintă trupul și
sângele lui Hristos. Acest lucru este chiar esența măreției Sale. Este cea mai mare revelație a iubirii
Sale față de oameni. Este atât viața care s-a scurs din trupul Său la răstignire, cat și sângele care a
inceput sa curga din nou prin trupul sau inviat.

147
Comuniunea este darul Său de Sine.
Cina este un loc in care primim iertarea. Vinul ne vorbește despre sângele Său, vărsat pentru
iertarea păcatelor. Sângele lui a deschis o "cale nouă și vie" în prezența Tatălui. Cina ne oferă, de
asemenea, ocazia de a primi iertarea și vindecarea arborelui nostru genealogic, deși această practică
nu este frecvent observată; Sunt prezentate genograme complete pentru vindecarea și
binecuvântarea moștenirii spirituale. În timp ce se ia Cina în acest scop, se produce vindecarea
puternică și mulți sunt astfel eliberați de influente generaționale negative ale trecutului. (Consultați
secțiunea "Vindecarea de influențele generaționale" pentru o înțelegere suplimentară a acestui
subiect.) Dacă este posibil, Cina ar trebui să fie împărțită într-un mod corespunzător cu fiecare
solicitant care vine pentru rugăciune de eliberare și vindecare interioară.

Roagă-te pentru ceea ce urmează la Cina (Comuniune)

1. Pentru iertare
2. Pentru eliberarea iertării altora față de noi (ii putem lega pe alții in neiertare, și ei ne pot lega pe
noi; Aceasta este eliberarea "legaturilor lor fata de noi", parte a principiului spiritual a legării și a
dezlegarii.)
3. Pentru beneficiile legământului mortii și învierii lui Isus
4. Pentru partea noastră din "pâinea copiilor" de vindecare
5. Pentru vindecare fizică, sănătate și tărie
6. Pentru a te proteja de îngerul morții
7. Ca Isus sa rămâna în noi
8. Pentru mila și bunătatea Lui
9. Pentru provizii.

Rugăciune
Doamne, știm că această Cină reprezintă o oportunitate pentru o legatura cât mai aproape posibilă
cu Isus, deoarece reprezintă atât o întâlnire spirituală, cât și o întâlnire fizică cu Domnul nostru.
Știm că scripturile ne spun: " Cine mănâncă trupul Meu şi bea sângele Meu rămâne în Mine, şi Eu
rămân în el". Prin această pâine și acest vin, consumăm mâncare spirituală și suntem făcuți "un
trup" și "un sange" cu Isus Hristos. Aceste simboluri sunt cele mai prețioase și speciale daruri de la
Tine. Tu esti pâinea vieții și apa vie. Trupul Tău frant ne-a oferit sănătate fizică și vindecare.
Sângele Tau vărsat ne-a oferit iertare si vindecare spirituală.
Doamne, venim astăzi dorind să primim vindecarea duhurilor noastre, precum și a trupurilor
noastre, si să ne amintim legământul nostru cu Tine pe care l-am făcut în apa botezului. Prin acest
act de credință primim sângele lui Isus, care a fost vărsat pentru noi, și ne rugăm pentru ca Puterea
deplină a acestei comuniuni să fie aplicată nouă și familiilor noastre.
Iti mulțumim, Doamne Isuse, pentru aceste binecuvântări, oferite în numele Tau prețios.
Amin.

Resurse
1. John Hampsch, The Healing Power of the Eucharist (Servant Pub., 1999). ISBN 0- 56955095-6.
2. Ken and Lorna Matthews, The Healing Technician’s Manual (Rapha Christian Ministries, PO
Box 817, Grandview, MO 64137, 1996).

148
 Motive pentru care vindecarea nu s-ar putea produce
Noi credem că este voința Domnului de a vindeca pe toți cei care vin la El și cer vindecare -
În numele lui Isus. Această credință este susținută prin Scripturi. Ar putea exista, totuși,
impedimente în randul bisericii de astăzi care blochează vindecarea atît a trupurilor noastre, cat si a
duhurilor noastre.
Utilizeaza următoarele informații ca o listă de verificare pentru a revizui posibilele opțiuni
pentru care se poate să nu fii vindecat. Roagă-te, în primul rând, că Dumnezeu să iti dezvăluie toate
zonele notate mai jos (Sau, probabil, altele care nu sunt enumerate) care limitează binecuvântările
vindecării în viața ta.
1. Imaginea noastră despre Dumnezeu nu poate fi una de Tată iubitor și iertător. Noi, prin urmare,
nu ne gândim, sau nu credem că merităm vindecarea Lui, sau răspunsul Său la rugăciune. Nu
suntem siguri că e acceptabil să cautam binecuvântările lui Dumnezeu.
2. Nu știm (în inima noastră) că ispășirea lui Hristos a ridicat boala si păcatele noastre (Is.53).
3. Avem o lipsă de cunoștința. "Poporul Meu piere din lipsă de cunoştinţă " (Osea 4: 6) - cunoaștere
cu privire la:
• Cum să te rogi
• Ce rugăciune sa folosesti
• Lucrarea puterilor întunericului
• Nevoia de vindecare emoțională
• Darurile vindecătoare ale Duhului
4. Avem păcat nemarturisit în viața noastră (Iacov 5:16, Psalm 66:18).
5. Avem neiertare față de ceilalți (Matei 5: 23-25, 6: 14-15 și 18: 34-35; 42: 10-13).

149
6. Păcatele altora - împotriva noastră - necesită vindecare interioară pentru rănirea noastră și pentru
noi amintiri.
7. Experimentăm diagnosticul fals și, prin urmare, ne rugăm pentru un fel de vindecare greșita.
Putem să ne rugăm pentru o infirmitate (Ioan 5: 5) când de fapt duhul infirmității e cel care ne
chinuie (Luca 13: 11-12). De asemenea, ne rugăm pentru vindecarea simptomelor noastre, și
nu pentru rădăcina problemei (de exemplu, ne rugăm mai degrabă pentru o durere de cap decât
pentru problema mai adâncă, care are de a face de obicei cu influențele oculte).
8. Ne confruntăm cu insuficientă credință, sau necredință, raționalism, scepticism sau îndoială
(Matei. 8:26, 14:31, 16: 8 și 17: 19-20; Marcu 6: 5-6, Luca 16: 19-31).
9. Ne confruntăm cu o putere insuficientă (Luca 24:49).
10. Ne confruntăm cu o pregătire insuficientă (situația noastră poate necesita rugăciune și post
Identificat în Mat. 17:21).
11. Nu oferim suficienta recunostinta (Psalmul 149: 5-9, referitor la legea recunostintei).
12. Experimentam mărturisirea negativă a gurii noastre, prin complângere (Numeri 21: 4-5,
Psalmii 78: 18-20 și 32-33, Prov 12:14 și 18, 15: 4 și 18: 20-21; Consultați și secțiunea "Vindecarea
limbii").
13. Suntem sub un blestem (Deut 28: 45-46, referintă la secțiunea "Vindecarea de blestem").
14. În necunoștință de cauză suntem sub influența păcatului generațional (Exod 20: 5; Secțiunea
"Vindecarea de influențele generaționale").
15. Ne gandim (credem) că este voia lui Dumnezeu pentru noi să fim bolnavi (identificata ca
"suferință răscumpărătoare").
16. Putem încerca să dictăm lui Dumnezeu "cum" trebuie să ne vindece. S-ar putea să simțim că El
nu o va face direct, sau să devenim nerăbdători și să ne grăbim cu profesia medicală pentru ajutor,
fără să cerem mai întâi lui Dumnezeu să ne vindece.
17. Ne concentrăm asupra "instrumentului" vindecării pe care Dumnezeu îl folosește (de exemplu,
un mijlocitor) mai mult decât pe Dumnezeu Însuși.
18. Suntem căldicei în relația noastră cu Hristos (Apocalipsa 3:15). Adu-ți aminte că Dumnezeu este
un răsplătitor al celor care Îl caută cu sârguință.
19. Vindecarea necesită timp. Majoritatea solicitantilor doresc un miracol imediat, și Il limitează pe
Dumnezeu (in mod selectiv) la minuni.
20. Unii devin slabi în credință prin urmărirea (și focalizarea) asupra simptomelor lor. Acești
indivizi fac din "sentimentele" lor o bază pentru credință, mai degrabă decât să aibă încredere în
Cuvântul lui Dumnezeu.
21. O dieta slabă și/sau obiceiurile proaste de sănătate pot împiedica puterea vindecătoare a lui
Dumnezeu (de exemplu, obezitate, lipsa exercițiului etc.).
22. Noi alegem să credem confirmarea medicului, mai mult decât credem in abilitatea lui
Dumnezeu si in dorința de a ne vindeca.
23. Vindecarea, deși promisă, descoperită și confirmată în scripturi, nu este (din păcate) căutată și
acceptată în cadrul părtășiei bisericești. Acceptam rapid judecata medicilor fără a ține cont de voința
lui Dumnezeu în evaluarea noastră.
24. Nu ne amintim sa ne incredem in binecuvântările anterioare ale lui Dumnezeu (Psalm 78:41).
25. Anxietatea, teama și îngrijorarea împiedică procesul (Matei 6: 25-34, Filipeni 4: 6).
26. Mândria interferează (2 Imp 5: 10-11). Noi credem ca "Putem si singuri".
27. Putem insista ca Dumnezeu să ne vindece direct și, prin urmare, să refuzam să obținem ajutor
medical. Astfel, prezentăm un duh și o atitudine religioasă (Matei 11: 16-17, Luca 11:54, 2 Tim.
3: 5); Noi nu suntem deschisi voinței lui Dumnezeu în utilizarea posibilă a altor mijloace naturale
de vindecare - prin medicamente și / sau medici. Vrem doar ca Dumnezeu să ne vindece în mod
miraculos.
28. Expunem motive greșite (Ioan 6:26, Iac.4: 3, 1 Ioan 5: 14-15); Vrem vindecare pentru motive
greșite.
29. Manifestăm atitudini nelegiuite față de conducătorii bisericii sau față de Biserică (Numeri 16: 1-
3 și 31-33, 12: 1-2 și 9-10).

150
30. Avem o inimă împietrită (Ezechiel 12: 1-2, Marcu 8: 15-18, Psalmul 78: 8-11, Evrei 3: 8-11).
Ignorăm eforturile lui Dumnezeu de a ne atrage atenția.
31. Ii uităm pe cei săraci (Prov 21:13, Is. 58: 7-8) și "Il jefuim pe Dumnezeu" (Mt 3: 8). Este bine
cunoscut printre cei care predică și învață despre primirea binecuvantarii si proviziei lui Dumnezeu,
că este necesar "a da celor săraci", pentru a primi binecuvântările materiale: „Rugăciunile şi
milosteniile tale s-au suit înaintea lui Dumnezeu, şi El Şi-a adus aminte de ele" (Fapte 10: 4; 1-4).
Este puțin cunoscut sau rareori înțeles că acordarea de ajutor săracilor are și un impact asupra
binecuvântărilor pe care le căutăm pentru vindecare.

Henry W. Wright A More Excellent Way, (2003) ISBN 0-9678059-2-9

Peter Horrbin, Healing through Deliverance, 2008 Chapter 23 (pp 486-487)
ISBN 978 0 8007 9451 4

Menținerea Libertății (Cum să iti Păstrezi Vindecarea)

Scopul slujirii de vindecare și eliberare interioară nu este numai eliberarea de influențele
întunericului - este și restaurarea sufletului și a trupului solicitantului, în plinatate spirituală, astfel
incat să fie din nou persoana care Dumnezeu intenționează să fie. Dacă solicitantul nu face nimic
după experiența de vindecare, situația sa poate fi mai rea decât înainte. (Vezi Mat. 12: 43-45, Luca
11: 24-26) Următoarele, sunt sugestii care trebuie urmate odată ce timpul de rugăciune este
finalizat. Dă o copie fiecărei persoane care vine pentru rugăciune.
1. Verifica și reverifica: Întreabă-l pe Domnul de trei ori pentru a descoperi orice întuneric
suplimentar care poate fi prezent, sau uși deschise, care trebuie închise și vindecate. Întreabă pe
fiecare persoană din grupul de rugăciune dacă simte că vindecarea este completă.
2. Verifică cu solicitantul: Întreabă-l pe solicitant cum se simte și daca în piept sau zona inimii se
simte usurat și neîmpovărat; El știe deja cum se simte atunci când este întunericul prezent. Adesea
va simți, sau va ști când a dispărut întunericul.
3. Umplere cu Duhul Sfânt: Roagă-te acum pentru umplerea completă a solicitantului cu Duhul
Sfânt. Unge-i capul cu untdelemn. El trebuie să-și trateze trupul ca pe templul Duhului Sfant.
Dedica fiecare parte a trupului sau lui Hristos (Romani 6: 12-13).
4. Recuperarea fizică: Explica solicitantului că va avea nevoie de recuperare fizică. Poate, de
exemplu, să doarmă timp de 12 ore sau mai mult. Acesta poate fi deshidratat Și infometat și are
nevoie de lichide și alimente suplimentare.
5. Rani și durere: În cazul în care solicitantul s-a "manifestat", el se pot trezi a doua zi cu puține
amintiri a experienței, dar cu vânătăi externe și dureri interne in locul in care a fost tinut in timpul
manifestarii.
6. Programul de memorare a Scripturii: Coloseni 3:16 ne sfătuiește: "Cuvântul lui Hristos să

151
locuiască din belşug în voi în toată înţelepciunea ". Sugereaza solicitantului să înceapă un program
de scriere a scripturilor Și studiul biblic serios, mai ales dacă ar avea porți deschise de poftă,
perversiune, Dependență și alte forme de carnalitate prezente în experiența vieții lui. Coloseni 2: 6-7
sfătuiește: "Astfel dar, după cum aţi primit pe Hristos Isus, Domnul, aşa să şi umblaţi în El, fiind
înrădăcinaţi şi zidiţi în El, întăriţi prin credinţă, după învăţăturile care v-au fost date, şi sporind în
ea cu mulţumiri către Dumnezeu". Hraneste-te cu regularitate din Cuvântul și promisiunile lui
Dumnezeu.
7. Doctrina biblică: Romani 12: 2 explică: "Să nu vă potriviţi chipului veacului acestuia, ci să vă
prefaceţi prin înnoirea minţii voastre, ca să puteţi deosebi bine voia lui Dumnezeu: cea bună,
plăcută şi desăvârşită". Adevărul descoperit în Cuvântul lui Dumnezeu este esențial pentru
procesul de transformare. Dacă a existat revoltă, vrăjitorie, erezie, sau participare la religii false,
lucruri evidențiate în viața lui, recomandă o doză puternică de doctrină biblică, care este de
neprețuit pentru o creștere și dezvoltare sănătoasă, și pentru a furniza protecție.
8. Concentrează-te pe lucrurile pozitive: mărturia solicitantului de vindecare ar trebui să se
concentreze asupra aspectelor pozitive ale venirii în lumina lui Isus, nu asupra detaliilor părăsirii
întunericului.
9. Ascultarea corectă: educa solicitantul despre necesitatea de a face diferența intre "a auzi vocea
întunericului încercând să il influențeze din afara trupului" față de "a simți prezența întunericului
din interior ". El este liber, dar Întunericul va încerca să il înșele și să-l convingă că nu a primit
vindecarea. Cele două voci s-ar putea să pară asemănătoare, iar solicitantul poate să nu distinga cu
ușurință diferența. Căutătorul poate începe să creadă minciuna că nu este vindecat după toate
acestea. Explica-i că vocea întunericului se va diminua în volum, cu timpul.

Împărtășește următoarele cu căutătorul: Domnul te-a binecuvântat și te-a vindecat. Tu

ai avut parte de o intervenție chirurgicală spirituală majoră. Domnul și-a vărsat lumina asupra
ta. El si-a făcut partea iar acum trebuie ca tu să o faci pe a ta. Fără a fi atent și fara sa te păzesti, poti
reveni extrem de ușor la obiceiurile vechi și modelele vechi de gândire, de a fi ispitit în asocierile
tale cu prietenii vechi și rutine vechi și poti lasa asigurarea vindecării pe care ați primit-o sa se
indeparteze de la tine. Fii cu bagare de seama, că forțele întunericului vor încerca foarte mult
(pentru o vreme) să se întoarcă in casa confortabilă in care au locuit în trecut. Ele vor încerca
să te convingă ca nu ai fost cu adevărat vindecat și că nu ai fost cu adevărat iertat, deși ai fost,
atunci când te-ai rugat pentru asta. Stai ferm pe această promisiune: "Dacă ne mărturisim păcatele,
El este credincios şi drept ca să ne ierte păcatele şi să ne cureţe de orice nelegiuire." (1 Ioan 1: 9).
Nu trebuie să ne așteptam ca atunci când Duhul Sfânt ne binecuvânteaza cu o vindecare
interioară,experiența de vindecare este terminată, si că nu mai este nevoie de întreținere. Este
periculos să ne gândin sau să presupunem că o "ingrijire prealabila" nu este necesară. Amintiți-vă,
Isus a avertizat: „Iată că te-ai făcut sănătos; de acum să nu mai păcătuieşti, ca să nu ţi se
întâmple ceva mai rău.” (Ioan 5:14). Citeste Luca 11: 24-26, care vorbește despre ce se poate
întâmpla după ce Domnul iti curăță duhul, "Casa", dacă nu înlocuiesti zonele care au fost curățate
cu lumină evlavioasă, chemând pe Isus în inima și in duhul tau, mai degrabă decât să lasi casa aceea
goală (pentru ca întunericul să se întoarcă). Există mai multe lucruri pe care trebuie să le faci pentru
a-ti menține vindecarea și pentru a înainta in umblarea cu Isus.
Vindecarea este un proces, nu o destinație sau o experiență o-dată-pentru-totdeauna. Dacă
o persoană revine la practicile obișnuite ale păcatului sau la oricare dintre practicile interzise sau
obiectele demonice la care a renunțat, își poate pierde din nou libertatea și se poate supune
influențelor întunericului și robiei, adesea într-un mod mult mai rău decât înainte. Don Basham
scrie: "A scăpa de influentele negative din viața noastră este doar jumătate din luptă: fiecare
scădere trebuie să fie imediat urmată de o adăugare." Următoarele recomandări te vor ajuta să
păstrezi vindecarea pe care Dumnezeu ti-a dat-o:
1. "Du-te și sa nu mai păcătuiesti" (Ioan 8:11): A fi pocăit înseamnă a avea durere pentru
nelegiuire și dorința de a trăi în neprihănirea Domnului; Alegem să nu mai facem ceea ce este greșit
înaintea lui Dumnezeu și alegem să facem ceea ce este în regulă in fata Lui. Așa cum arată

152
Coloseni 3: 2: "Gândiţi-vă la lucrurile de sus, nu la cele de pe pământ ". Noi luăm o nouă cale și nu
ne mai amintim păcatele noastre anterioare și modul nostru de viață (așa cum Pavel a determinat și
în Filipeni 3: 13-14). Ne amintim și pretuim faptul că Dumnezeu ne-a iertat. Noi devenim,
"înrădăcinaţi şi zidiţi în El, întăriţi prin credinţă " (declarat în Coloseni 2: 7).
2. Tine cont de păcat: Noi trebuie să fim ascultători și sa nu păcatuim, dar dacă totusi păcatuim,
trebuie să aducem acel păcat imediat înaintea Domnului în mărturisire și pocăință. Chiar dacă te
poticnesti, nu sta jos; Ridica-te imediat și continua să umbli în Domnul (1 Ioan 1: 5, 9 și 2: 1).
Urmarea lui Hristos înseamnă să alegi să fii ascultător față de învățăturile Lui.
3. Împărtășeste-ți mărturia despre vindecare: Împărtășirea mărturiei despre vindecare va ajuta
credința ta sa creasca, și te va ține focusat pe Isus; Vei fi o binecuvântare și o mărturie pentu alții.
4. Fii conștient de gândurile tale: Lupta dintre bine și rău începe la nivelul mintii. Nu trebuie să
accepți gânduri rele sau greșite. "Să nu vă potriviţi chipului veacului acestuia, ci să vă prefaceţi
prin înnoirea minţii voastre, ca să puteţi deosebi bine voia lui Dumnezeu: cea bună, plăcută şi
desăvârşită." (Romani 12: 2). Dacă atacul gândurilor rele continuă să fie o problemă, este mai bine
să spunem, "Doamne, nu vreau acest gând", decât să-l mustrăm pe diavol și să-i dăm atenție.
Adu-ți aminte, "Împotriviţi-vă diavolului, şi el va fugi de la voi. " (Iacov 4: 7). Doar pentru că un
curier (Satan) aduce un pachet la ușa (a minții tale) cu numele tău, nu înseamnă că trebuie să il
accepți. Ține-ți ochii și urechile deschise pentru toate capcanele mascate (mici și mari) plasate de
diavolul în jurul tau. Apoi "aruncaţi asupra Lui toate îngrijorările voastre, căci El Însuşi îngrijeşte
de voi." (1 Petru 5: 7), iar Tatăl tau Ceresc va interveni imediat, si iti va răspunde pentru a-ti acorda
victorie.
5. Umple-ți mintea și duhul cu gânduri pozitive ale lui Isus: Filipeni 2: 5 ne sfătuiește: "Să aveţi
în voi gândul acesta, care era şi în Hristos Isus" . În rugăciune, marturisește cu recunoștință
domeniile pozitive în care ai primit libertatea. Asculta muzica creștina. Amintește-ti: "Încolo, fraţii
mei, tot ce este adevărat, tot ce este vrednic de cinste, tot ce este drept, tot ce este curat, tot ce este
vrednic de iubit, tot ce este vrednic de primit, orice faptă bună şi orice laudă, aceea să vă
însufleţească."(Filip. 4: 8).
6. Roagă-te în fiecare zi: Rugăciunea este cea mai bună apărare împotriva întunericului. În orice
moment, menține-ți deschisa comunicarea cu Dumnezeu. Ia-ți un timp liniștit (să fii "în pace") să-I
asculți vocea (Ioan 15: 7, 1 Corinteni 14:14, 1 Tesaloniceni 5:17).
7. Citeste Biblia: Duhul bun din tine are nevoie de hrana spirituala zilnica. Dacă nu iti hrănesti
duhul în mod corespunzător, se va îmbolnăvi. Dacă ai fi vreodata bolnav fizic, si nu ai avea pofta de
mâncare, un medic te-ar hrăni cu forta, dacă este necesar, pentru a-ti salva viața. Deși nu iti este
foame pentru mâncare spirituală, trebuie, de asemenea, să te "hrănesti cu forța" cu hrana spirituală
hrănitoare pentru a-ti salva viata spirituala. Citeste mărturiile încurajatoare ale altora și biografiile
înălțătoare din viețile foștilor eroi ai credinței; Angajeaza-te în activități care te zidesc și iti
stimuleaza o creștere și o dezvoltare pozitiva.
8. Lăuda-L pe Domnul în toate împrejurările: Întrupeaza legea recunoștinței (Filipeni 4: 6-7).
Cuvintele gurii noastre Il invită fie pe Isus, fie întunericul. Să nu te plângi, să nu murmuri, să nu
invinovatesti, sa nu judeci, caci toate acestea seamană semințe de întuneric. Pavel ne recomandă si
ne informează: "Mulţumiţi lui Dumnezeu pentru toate lucrurile, căci aceasta este voia lui
Dumnezeu, în Hristos Isus, cu privire la voi." (1 Tesaloniceni 5:18).
9. Învață să stai ferm (prin credință) pe promisiunile lui Isus Hristos: Citeste și studiaza Biblia
pentru a descoperi care sunt făgăduințele Lui – potrivite, și proclama-le ca fiind pentru tine.
10. Găseste partasie intr-o biserică și implică-te: participa în mod regulat. Dezvoltă sau alătura-te
unui grup de sprijin care te va ține responsabil și se vei ruga cu și pentru tine. Ai grijă, sa nu te
gândesti că nu ai nevoie de alții și o poți face pe cont propriu.
11. Participa cât mai des la Cina: În pregătirea pentru Cina, urmeaza instrucțiunile biblice pentru
a te examina (1 Corinteni 11: 27-32). Dacă esti bolnav, mărturiseste și pocăieste-te, apoi mergi la
Cina. Cere prezbiterilor sa se roage pentru boala: "Este vreunul printre voi bolnav? Să cheme pe
prezbiterii1 Bisericii şi să se roage pentru el, după ce-l vor unge cu untdelemn în Numele
Domnului." (Iacov 5:14).

153
12. Găseste un parinte spiritual creștin: Cere-i unui parinte spiritual cu experiență să te ghideze
în umblarea ta spirituală, și supune-te conducerii și sfatului.
13. Caută să fii umplut cu Duhul Sfânt: să primesti Duhul Sfânt. L-ai auzit vorbindu-ti când ai
primit vindecarea. Iti va vorbi din nou, în mod regulat, dacă Il întrebi și te pregătesti.
14. Descoperă-ti darurile spirituale și locul tau de slujire în interiorul Trupului: Roaga-L pe
Duhul Sfânt să te călăuzeasca și să te împuterniceasca, să te formeze pentru o slujire eficientă. Apoi
fii dispus să slujesti.
15. "Pune-ți toată armura lui Dumnezeu" în fiecare zi: ca o acoperire suplimentară, îmbrăcă-te
cu armura despre care se vorbeste în Ef. 6: 10-18.
16. Împarte toate gândurile, dorințele și planurile tale către Domnul Isus: Dacă faci acest
lucru, El te va călăuzi în mod continuu și veți fi smerit de cei generozitatea și binecuvântarea
lucrurilor pe care ti le dezvăluie și pe care le face pentru tine. Avand incredere in El, depinzand de
El, si recunoscandu-L în toate lucrurile, El "îţi va netezi cărările." (Prov 3: 5-6).
17. Urmează iertarea ca pe un stil de viață: Iertarea rapidă este importantă.
18. Fa restituire dacă e nevoie: Dacă ai înșelat pe cineva, returneaza. Dacă ar trebui să-ți ceri
scuze fata de cineva, fa acest lucru. Dacă trebuie să ceri iertare, cere-ti.
19. Refa Intăriturile Dumnezeiești - După ce au fost înlăturate intăriturile demonice, încurajează
solicitantul să înlocuiască sau să reconstruiască în locul lor, Intarituri Dumnezeiesti. Dacă există
amărăciune, înlocuieste-o cu compasiune. Dacă exista frică, înlocuieste-o cu încredere și pace.

Resurse
1. Bob Larson, Larson’s Book of Spiritual Warfare (Thomas Nelson, 1999): 455-61. ISBN
0-7852-6985-1.
2. Peter Horrbin, Healing through Deliverance, 2008, Chap 24, p 488-490 ISBN 978 0
8007 9451 4

Organizarea unei Lucrări de Eliberare în Biserica.

Echipa de Rugăciune
Există o serie de considerații în stabilirea unei lucrari de vindecare și în organizarea unei echipe.

1. Angajamentul pastorului - O condiție prealabilă pentru o slujire de succes in vindecare si

eliberare este dorința și angajamentul pastorului senior al bisericii. El/ea trebuie să comunice prin
cuvintele sale și acțiunile sale, ca lucrarea aceasta o consideră o lucrare de mare importanță pentru
biserica sa. Dacă el /ea va face asta, mulți, în congregația sa, vor considera un lucru foarte bun.
Înainte sa poata exista vindecare si eliberare in biserica ta, pastorul trebuie să vadă nevoia pentru
una. Din păcate, majoritatea pastorilor nu vad aceasta nevoie. Cei care o fac insa, vor vedea
schimbări dinamice în congregația lor. După cum am văzut în capitolul precedent, biserica are
chemarea de a se vindeca, dacă vrem să urmăm cuvântul și exemplul oferit de Isus.
Un alt considerent este educația păstorului. Educația poate veni în mai multe moduri.
Sesiuni de pregătire a pastorilor, cruciade, participarea la conferințe în care se invată slujirea de
eliberare sau in care se manifestă duhuri rele. Cea mai bună metoda pentru pastor și biserica lui /ei
de a conștientiza necesitatea slujirii de eliberare, este organizarea unui seminar de vindecare si
eliberare în biserică. În asemenea situatii, atat pastorul, precum și echipa de conducere și
congregația vin să afle despre nevoia de slujire în același timp.

2. Predarea / predicarea vindecării - Următorul pas, după ce pastorul și echipa de conducere s-au
convins de necesitatea unei slujiri de vindecare si eliberare în biserică, este ca pastorul să înceapă

154
să predice și sa invețe despre aceasta, în timpul serviciilor bisericești obișnuite. El trebuie să
înceapă să ridice nivelul de conștientizare a celor din congregație. Acest lucru poate apărea înainte
sau după un seminar de vindecare la nivel local.

3. Numirea unei echipe de slujire de vindecare - Dacă pastorul crede și învață despre darurile
spirituale din I Cor. 12 și 14, el va căuta și îi va identifica pe cei cu daruri de cunoștiinta, eliberare,
credința, mijlocire și discernere a duhurilor. El va strânge împreună 2-6 persoane si va avea grijă ca
ei sa fie instruiți. Pastorul probabil că nu va fi membru al echipei propriu-zise de eliberare. Sperăm
că va avea un dar al pastorului. Cei cu darul de pastor, de obicei, nu au un dar însoțitor de eliberare
sau exorcizare, așa cum se numește uneori in cărțile despre daruri spirituale. Pastorul ar trebui să
"conduca" echipa, să le traseze sarcini și sa supravegheze activitățile lor. Pastorul poate numi liderul
echipei, care poate sau nu, să fie cel care face cea mai mare parte a vorbirii și rugăciunii în timpul
slujirii. În mod normal, doi membri ai echipei sunt suficienți pentru o sesiune de eliberare, cu
excepția cazului în care exista manifestări. Prea multi oameni in grup pot provoca teama
solicitantului, si confuzie în timpul slujirii. Pe de alta parte, slujirea unu-la-unu trebuie evitata, dacă
este posibil.
Pastorul ar trebui să se asigure că fiecare dintre membrii echipei trec printr-un proces de
eliberare, pentru a fi "curați" în duh atunci când slujesc. Ei trebuie să fie fără demoni in viața lor.
Altfel, duhurile demonice din căutător pot expune în mod public păcate ascunse ale membrilor
echipei de eliberare.
Identifica responsabilitățile fiecărui membru al echipei. Cei care urmează să fie mijlocitori
ar trebui să fie instruiti să mijlocească pentru solicitant și pentru slujire și să transmită orice revelații
fie printr-o notă scrisă sau prin șoaptă în urechea conducatorului rugăciunii, pentru a nu perturba
calea pe care Dumnezeu și liderul îl conduc pe solicitant.

4. Organizarea echipei de rugăciune - Echipa slujirii de eliberare ar trebui să facă parte din grupul
mai mare de misiune. Următoarele se adresează tuturor slujitorilor ai căror echipa de eliberare face
parte din întreaga echipă de slujire.
Ar trebui să existe un raport pentru fiecare întâlnire congregațională între dimensiunea
congregației,media de prezență și mărimea echipei de slujire. Raportul ar trebui să fie de la 1 la 10.
Dacă există 180 de persoane prezente in medie la primul serviciu de eliberare, ar trebui să fie 18
persoane in echipa de slujire. Dacă există 150 în al doilea serviciu, atunci 15 trebuie sa fie în echipa
de slujire. Ar trebui să existe două echipe pentru fiecare serviciu, care alternează în fiecare
săptămână, astfel încât să nu se epuizeze. Această echipă de slujire ar trebui să fie bine echipata în a
ști cum să conducă pe cineva la Hristos, să se roage pentru probleme fizice, emoționale sau pentru
vindecare relațională și să facă eliberare. Cu toate acestea, în cazul in care in echipă există indivizi
mai înzestrati în vindecarea emoțională, dacă există un caz de vindecare emotionala mai dificil de
prezentat, ceilalți din echipa de slujire pot face o trimitere persoanei în timpul serviciului,
conducând persoana la cealaltă persoană și efectuând tranziția. La fel se aplica si celor din echipa
care sunt mai înzestrați în mod natural sau spiritual pentru eliberare. Daca o persoana din echipa de
slujire consideră că situația ar fi cel mai bine rezolvată prin transferarea către o persoană mai
puternica în eliberare, atunci se efectuează un transfer la fața locului.
Pastorul ar trebui să numească o persoană care să fie pusa peste echipa de slujire.
Responsabilitatea acestei persoane este de a se asigura că există un flux bun de slujire, iar oamenii
nu așteaptă mult pentru a li se sluji, si de a se asigura că timpul de slujirire se face în conformitate
cu protocolul bisericii respective. Vrem ca persoana să se simtă în siguranță, echipa de slujire să fie
bine pregătită și dacă se produce o încurcatura, liderul echipei de slujire sa intervina pentru a
corecta situația. Dacă sunt două servicii care urmează unul dupa celalalt ar fi recomandat să aveți o
altă cameră apropiată, unde oamenii care vin și echipa de slujire ar putea merge, astfel încât timpul
de slujire sa nu fie constrâns sau focalizarea împiedicată de începutul următorului serviciu. Dacă nu
există, nu va fi necesar ca serviciul să se deplaseze în altă locație.
Eliberarile mai dificile sunt cel mai adesea reprogramate pentru o situație mai privată. În

155
aceste situații, după un scurt interviu, echipa de slujire poate recunoaște că acest lucru ar putea lua
mai mult timp decât este disponibil în acel moment și /sau că contextul slujirii ar trebui să fie mai
privat. În cazul în care se dezvoltă o scena acolo unde apar manifestările demonice ale persoanei,
care distrage atenția de la tot ceea ce face Dumnezeu bun și fura abilitatea altor slujitori din echipă
de a se concentra pe persoana care primește slujirea, sau daca solicitantul se confruntă cu probleme
de focalizare din cauza distragerilor persoanei care se manifesta, persoana din echipa de slujire ar
trebui să ia persoana intr-un spațiu privat. El /ea ar trebui să aducă si pe alții să facă parte din echipa
eliberare (câtiva oameni sunt de obicei suficienți).

5. Stabileste un timp concret de slujire - Pe lângă faptul că pui la dispozitie un timp de slujire
după serviciile de vindecare si eliberare, si rugăciune pentru alte preocupări exprimate de membri,
congregația trebuie să știe că există un timp disponibil stabilit pentru slujire. Ar trebui, de asemenea,
să se facă cunoscut faptul că slujirea este disponibila si prin programare. Slujirea poate sa nu fie
posibila imediat după serviciile bisericești, din motive menționate anterior în acest studiu. Intalnirile
ar trebui stabilite ulterior, pentru a acorda timp finalizarii interviurilor.

6. Desemneaza diaconii pentru a transporta - Pastorul sau liderul echipei de slujire ar trebui să
solicite și sa pregatrască diaconii pentru a-i duce pe aceia care se manifestă în timpul unui serviciu,
într-un loc desemnat pentru slujire. Vezi Pablo Bottair, pașii 1 și 2. Darul de a transporta și darul de
rugăciune al slujirii este diferit.
Nu ar trebui să li se permită transportatorilor să rămână în timpul rugăciunii.

7. În timpul slujirii de eliberare - Numai o persoană vorbește în timpul timpului slujirii. Acesta
nu este un proiect de comitet. Rezulta confuzie daca mai multe persoane din echipa pun întrebări
sau incearca să ofere sugestii sau să se roage.

8. Sexul opus - Asigură-te că există un membru prezent în echipa, de sex opus solicitantului.
Evident, un bărbat nu ar trebui să slujească unei femei fără prezența altei femei.

9. Atingerea - Înainte de începerea perioadei de rugăciune a timpului de slujire, intreaba căutătorul

dacă este in regula să il atingi. În mod normal, bărbații nu ar trebui să atingă femeile. Poate fi o
distragere a atenției folosita de adversar. Dumnezeu le poate vindeca si fără să le atingeți. Femeile
ar trebui să ceara permisiunea de a atinge solicitantul și ar putea avea nevoie mângâiere în timpul
emoțiilor semnificative. Asigură-te că esti pregătit cu servetele.

10.Incatusarea - De obicei nu există violență în rugăciunea de eliberare, mai ales dacă ne luăm
precauții, si poruncim duhurilor să fie liniștite și să nu opuna rezistenta. Cu toate acestea, dacă
persoana se manifesta, pot fi necesari unii membri aditionali ai echipei. De mai multe ori, atunci
când a fost adus cineva care se manifesta, Domnul mi-a spus "Adu-ti mai multe ajutoare".

11. Confidențialitate - Pastorul, echipa de conducere și membrii echipei ar trebui să jure

confidențialitate absolută. O mențiune, a oricărui lucru auzit în timpul unei slujiri, va ruina
reputația programului de slujire și nimeni altcineva nu va mai veni. Povestea ii aparține
solicitantului, si nimanui altcuiva. Nimic din poveste, nici chiar numele celor care au venit, nu pot fi
divulgate fără permisiunea lor specifică.

12. Cuplurile căsătorite – Nu este aproape niciodată recomandat să se permită atât soțului, cât și
soției să vină in timpul slujirii împreună. Unul sau ambii pot să nu fie total cinstiți unul cu celălalt.

13. Frica/anxietate - Când întâlnirea inițială este stabilită cu solicitantul, membrii echipei de slujire
ar trebui să-l prevină pe solicitant ca ar putea să simtă teama sau anxietate pe masura ce se apropie

156
timpul pentru rugăciune. Acesta este un obicei standard al adversarului pentru a-l descuraja să vină.

14. Cum să iti dai seama ca au dispărut duhurile necurate. - (vezi MacNutt p 175-177) Ar trebui
să remarci că poate exista o problemă legata de rugăciunea prea lunga (după ce demonii au
dispărut), precum și prea scurta (se oprește înainte ca toți demonii să dispară). Aminteste-ți că este
responsabilitatea Domnului să le elibereze, nu a ta. Când Dumnezeu a incheiat lucrarea cu persoana
respectiva, în acel moment inchei si tu.
Urmatoarele sugestii pot ajuta la determinarea momentului in care slujirea este finalizata.
1. Domnul ii vorbeste solicitantului și solicitantul poate simți că întunericul a dispărut. (Un
sentiment de entuziasm sau triumf urmează)
2. Domnul ii vorbeste unui membru al echipei (prin cuvânt de cunoaștere sau revelație sau prin
intermediul discernerii duhurilor)
3. Există o lipsă de simptome anterioare, ex: durerea de cap a dispărut. (reține, totuși, că uneori
spiritele se ascund, dar nu părăsesc locul de fapt).
4. Intreaba fiecare membru al echipei dacă s-a terminat. Continuați să vă rugați până când toți sunt
de acord ca s-a terminat.
5. Uneori nu știi, trebuie doar să aștepți și să vezi ceea ce spune solicitantul.

Mărturii - Dacă vrei ca o slujire de vindecare si eliberare să aibă succes, aceia care primesc
vindecarea trebuie să isi acorde timp pentru a-și împărtăși mărturiile în fața congregației. Marturia
ajută și la pastrarea vindecarii lor.
Pentru mai mult ajutor în stabilirea unei lucrări de vindecare si eliberare în biserica ta, vezi C Peter
Wagner How to Have a Healing Ministry in Any Church, Regal books 1988, ISBN 0-8307-1526-6

Selectarea Membrilor Echipei de Slujire

Cei care citesc acest manual s-ar putea să se întrebe: sunt chemat să fiu un slujitor in
eliberare sau vindecare interioara? De unde sa stiu? Pastorii care organizează o slujire de eliberare
și/sau vindecare interioară în congregație se pot întreba, cum pot să imi dau seama cine ar trebui să
facă parte din aceasta echipă? Poate că informațiile următoare vor fi de ajutor.

Chemare vs. Daruri

Există multă confuzie în cercurile religioase cu privire la diferența dintre chemare și darurile
slujirii. Este adevărat că toți credincioșii sunt "chemați" să "Duceţi-vă şi faceţi ucenici din toate
neamurile, botezându-i în Numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh". (Mat. 28:19) 20 "Şi
învăţaţi-i să păzească tot ce v-am poruncit. Şi iată că Eu sunt cu voi în toate zilele, până la sfârşitul
veacului. Amin." Isus a chemat toți credincioșii și le-a dat putere și a spus: "Iată semnele care vor
însoţi pe cei ce vor crede: în Numele Meu vor scoate draci, vor vorbi în limbi noi, vor lua în mână
şerpi, dacă vor bea ceva de moarte, nu-i va vătăma, îşi vor pune mâinile peste bolnavi, şi bolnavii
se vor însănătoşi" (Marcu 16: 17-18).
Aceste versete nu trebuie interpretate pentru a însemna că toți sunt chemați la toate aceste
slujiri în mod egal. Nu toti sunt predicatori, deși suntem chemați să predicăm. Nu toti sunt chemați
la eliberare, dar poate fi necesar să facem acest lucru din când în când. Nu toti au daruri de
vindecare, dar sunt chemați să se roage pentru bolnavi. Unii au fost binecuvântați special, cu o
înzestrare deosebită în anumite zone. Acestia cu daruri specifice văd mai mulți oameni vindecați sau
eliberați decât alții. Ei par a fi mai eficienti in unele zone decât altii. Aceste domenii sunt discutate

157
destul de bine în cartea lui C. Peter Wagner. Your Spiritual Gifts Can Help Your Church Grow, 1979,
ISBN 0-8307-1681-5. (Mai multe versiuni ale acestei cărți au aparut mai tarziu, dar ele au fost
condensate. Această ediție originală este cea mai bună.)
Poate că nu știi care sunt darurile tale spirituale, și dacă eliberarea este unul din ele. Pastorul
dvs. poate nu ti-a adus învățatura pe această temă și te-a ajutat pe tine și pe ceilalți membri ai
grupuluisa iti descoperi darurile tale spirituale. Dacă acesta este cazul, obține cartea menționată mai
sus, Și după ce ai citit-o, fa chestionarul de la sfârșit. Te va ajuta să determini care este darul tau. 1
Cor 12 vorbește despre trupul lui Hristos ca fiind un corp uman. Unii sunt o mână, un picior, dar
toate madularele sunt necesare. Credința mea este că Dumnezeu aduce pe cineva în fiecare
congregație cu darul de eliberare și /sau discernământul duhurilor. Mulți care il au încă nu știu asta,
și nu vor sti niciodată, până când sunt expuși învățăturii despre descoperirea darurilor spirituale sau
aud învățătura despre eliberare. Acei slujitori in vindecare care detin responsabilitatea pentru
slujirea de vindecare în biserici, trebuie să se roage și să caute pe cei care au astfel de daruri. Ei
trebuie să-i învețe și să-i antreneze. Cei care nu au acest dar, nu vor fi interesați să participe. Dar, pe
de altă parte, dacă au parte de ceva din caracteristicile enumerate mai sus și par a fi atrasi de slujire
pentru motivele corecte Probabil că aveți un dar care are nevoie de descoperire, predare și
experiență sub mâna unui slujitor in vindecare si eliberare experimentat.
Unul din scopurile acestui studiu este de a te ajuta să stabilesti dacă ai darul de eliberare și /
sauvindecarea interioară. În timp ce slujitorii in eliberare ar trebui să fie interesați de acest material,
toti credincioșii ar trebui să aibă cunoștințe practice despre demonic, astfel încât să poată recunoaște
lucrările intunericului și sa știe ce să faca.

Caracteristicile celor care au darul eliberării:

• Credință puternică - unul dintre semnele celor care cred ...
• Sensul puternic al dreptului și al dreptății.
• Siguri.
• Asigurați în relația cu Dumnezeu.
• Dorința de a vedea pe toți oamenii lui Dumnezeu liberi de legaturile lui Satan.
• Se bucură să slujească celor cu inima sfâșiata și rupta, si celor scufundați în păcat.
• De multe ori lucrează cu darul de discernământ al duhurilor și cuvinte de cunoaștere.
• Nu ii este frică să se confrunte cu Satan în numele lui Isus Hristos.
Puțini slujitori ai eliberării vor recunoaște că s-au oferit voluntari pentru lucrarea în care sunt
implicati. Cei mai mulți ar spune că ei "au fost împinși în ea" sau au fost "deturnați" de necesități,
circumstanțe sau de un act supranatural al lui Dumnezeu. Majoritatea slujitorilor o evită cu totul.
Cei mai mulți păstori fac la fel. Predarea, predicarea și slujirea eliberarii sunt rare în cadrul
bisericilor occidentale.

Darul Discernerii Duhurilor

Mulți slujitori ai eliberării și slujitori ai vindecării interioare au darul de a discerne duhurile,
dar nu toate. Unii au daruri de credință, înțelepciune și cuvinte de cunoștința pe care le slujesc
destul de bine. Totuși, cineva din echipa de slujire ar trebui să aibă acest dar. Acest dar este de multe
ori numit darul "discernământului". Cuvântul "discernământ" nu apare în Biblie (KJV).
Discernământul în contextul în care mulți îl folosesc se referă la înțelepciune, inspirație sau
Revelație primită de la Dumnezeu. Darul de discernământ este în primul rând acela de a ajuta
slujitorii să determine daca un duh care este prezent (manifestat sau nu) este al Duhului Sfânt,
duhul uman sau un duh demonic.
Este foarte util în lucrare. Francis MacNutt vorbește despre acest dar în cartea sa
Deliverance from Evil Spirits p 81-86 & 155.
"În timp ce putem lucra prin discernământ obișnuit - dându-ne seama care sunt duhurile prezente
prin a vorbi cu persoana demonizată sau poruncind duhurilor să-si spuna numele - calea ideală
este de avea pe cineva din echipă cu darul de discernământ al duhurilor pentru a ști (1) dacă un
duh rău este prezent și (2) ajuta la identificarea duhului - Unul din darurile pe care ni le dă Duhul

158
Sfânt pentru zidirea Bisericii este capacitatea de a discerne duhurile. Acest dar de recunoasteere a
duhuriloe este al șaptelea din cele nouă manifestări spirituale enumerate de Pavel în 1 Corinteni
12: 8-10.
Discernământul este capacitatea data de Dumnezeu de a ști dacă există un duh rău. Aceasta ne
permite sa distingem dacă o persoană (sau acțiunile sale) sunt influențate în primul rând de (1)
Duhul Sfânt, (2) cauze naturale, umane, psihologice sau create; Sau (3) un duh rău.
Fără discernământ, când ne confruntăm cu semne (ca schimbările vocii), trebuie să încercăm sa
deducem prezența unui duh din ceea ce spun oamenii, sau dupa cum acționează. Pur și simplu
folosim mințile noastre pentru a ajunge de la un efect (de exemplu, un om convulsiv pe teren) la
cauza posibila. Putem să ne gândim bine la diagnostic, dar dacă nu ne ajută Dumnezeu Într-un fel,
nu putem fi siguri cu ce avem de-a face.
Când o persoană are darul de discernământ, pe de altă parte, el / ea se poate apropia de
certitudine. Singura dificultate este că acest dar minunat nu pare a fi pe deplin dezvoltat la mulți
oameni."
Darul pare a fi la diferite nivele. La un nivel persoana este capabilă să recunoască prezența
unui duh rău. La un alt nivel, ea este capabila să cunoască identitatea sau numele duhului rău. La un
nivel superior, unii sunt capabili să știe când și cum a intrat duhul, chiar dacă una sau mai multe
generații în urmă. În multe sesiuni de eliberare care implică păcatul ancestral, partenerul meu de
rugăciune este capabil să cunoască generația exactă, păcatul exact și, în multe cazuri, numele
persoanei carea comis păcatul și numele persoanei care a fost destinatarul în caz de abuz sau de
respingere. Acesta este un dar de la Dumnezeu bun, care scurtează considerabil timpul necesar
rugăciunii.
Dacă ai acest dar, acesta va fi un bun valoros în serviciul de eliberare. (În mod semnificativ
mai multe femei par să aibă darul decât bărbații. Poate că de aceea există mult mai multe femei in
slujirea de eliberare și vindecare interioară decât bărbați.) Dacă nu ai darul, asigură-te că exista una
sau mai multe persoane din echipa slujirii de eliberare care are darul acesta.

Revezi Healing and Deliverance, de Peter Horrobin Appendix One, Qualities of a Christian
Counselor p 517-522.
Revezi Deliverance from Evil Spirits de Francis MacNutt pages 81-86 & 155.

Vindecarea de Duhurile Teritoriale

Acest capitol va aborda (1) eliberarea bisericii tale, (2) eliberarea vecinătății tale sau a
orașului tau, și (3) renașterea transformării care poate avea loc după ce biserica și orașul sunt
eliberate.

Blocaje in evanghelizare
Majoritatea congregațiilor au - ca parte a misiunii lor - scopul evanghelizării, al îndeplinirii
Marii trimiteri (Matei 28:19, Marcu 16:15). În plus, majoritatea congregațiilor au avut mai puține
reușite în acest efort.
La sfârșitul anilor 1960, Derek Prince, C. Peter Wagner, Gwen Shaw și alții au început să
observe că în unele biserici evanghelizarea a înflorit, în timp ce în altele a fost extrem de dificilă,
sau deloc. Ei au început să recunoască existența principalitatilor și a puterilor peste Biserici, orașe,
regiuni și țări. La sfârșitul anilor 1980 și începutul anilor 1990, scriitorii au început să documenteze
aceste exemple. Au descoperit că aveau ca numitor comun ceea ce C. Peter Wagner numește
Rugăciunea Strategică de Război, nivelul 3 de rugăciune împotriva întunericului.
Încă din 1976, evanghelistul și slujitorul recunoscut internațional, Derek Prince, raporteaza:
"De mai mulți ani am stiut că peste fiecare oraș din națiune, Satan a stabilit o "putere" - o putere
spirituală nevăzută, responsabilă pentru a rezista scopurilor lui Dumnezeu și Poporului lui

159
Dumnezeu în acea zonă in particular". (Fall, newsletter 1976).
Ia în considerare următoarele ilustrații reale:

1. În Adrogue, Brazilia, o biserică baptistă avea doar 70 de membri după 70 de ani de eforturi de
evanghelizare; A fost un cimitir de plantatori de biserici. De asemenea, niciunul dintre cei 70 de
membri nu era rezident din Adrogue. Apoi, în 1974, Eduardo Lorenzo a devenit pastor. În 1987 au
existat 250 de membri; Până în 1990 erau 600; Până în 1991, 1000; Până în 1993, 2000. Când a fost
întrebat ce s-a întâmplat în 1987, pastorul Lorenzo a răspuns simplu că a început să folosească
războiul spiritual in rugăciune.

2. Biserica baptistă a pastorului Albarto Los Olivus din Argentina a staționat de mulți ani la 50 de
membri. După ce a participat la o cruciadă Annacondia, pastorul Alberto și liderii lui laici au
organizat o cruciadă. După primul serviciu, a facut invitația de a veni in fata. Nimeni nu a răspuns.
În timp ce în interior agoniza pentru lipsa aparentă de putere și răspuns, părea să audă o voce
interioară care îi spunea: "Încearcă așa cum face Annacondia". În semi-disperare, el a decis să
încerce. S-a rugat o rugăciune puternică de război spiritual și în mod direct a mustrat duhurile, după
cum l-a văzut anterior pe Carlos Annacondia facand. Dupa ce a legat duhurile cu autoritatea pe care
Ia dat-o Isus Hristos, a facut invitatia din nou. De data aceasta, mai mult de 15 persoane au ieșit din
locurile lor și au venit în fața bisericii pentru a-l primi pe Hristos ca Mântuitor. Într-un timp scurt,
biserica a crescut la 900 de membri și a înfiintat congregații prin satelit de 2100 de membri. Scopul
său este de 20.000 de membri.

3. Pastorul Steve Nicholson a predicat Evanghelia în Evanston, Illinois, timp de șase ani, practic
fără nici o roada. El și membrii bisericii sale s-au rugat pentru bolnavi și puțini s-au vindecat.
Vineyard Christian Fellowship nu creștea. Nicholson a început serios postul si rugaciunea. O ființă
grotescă și nefirescă ia apărut. A mârâit: "De ce mă deranjezi tu pe mine?" Se identifica drept un
demon de vrăjitorie care domina peste acea arie geografică. În febra războiului spiritual, Nicholson
a revendicat străzile orașului din jurul zonei. Duhul i-a raspuns: "Nu vreau să iti dau atât de mult".
În numele lui Isus, Nicholson a poruncit duhului să renunțe la teritoriu. În următoarele trei luni,
biserica s-a dublat în mărime de la 70 la 150, mai ales din noi convertiți care au iesit din vrăjitorie.
Aproape toți noii credincioși trebuiau eliberați de demoni.

Trei observații pot fi făcute din exemplele de mai sus (precum și din multe altele neincluse
aici):
• Toată tehnologia și tot efortul evanghelic din lume vor avea doar un efect minim, dacă lupta
spirituală nu este câștigată mai întâi.
• Trebuie să ne concentrăm asupra dimensiunii spirituale a creșterii bisericești, nu pe
programe și tehnici.
• Mulți oameni care nu l-au primit pe Hristos ca Domn și Mântuitor nu au făcut-o deoarece
Satan i-a orbit și i-a ținut captivi (2 Cor. 4: 4).

În fiecare dintre exemplele de mai sus, motivul pentru aceste rezultate slabe in evanghelizare
a fost mai degrabă spiritual decât fizic: "Căci noi n-avem de luptat împotriva cărnii şi sângelui, ci
împotriva căpeteniilor, împotriva domniilor, împotriva stăpânitorilor întunericului acestui veac,
împotriva duhurilor răutăţii care sunt în locurile cereşti." (Efes 6:12). Chiar și așa, "...armele cu
care ne luptăm noi nu sunt supuse firii pământeşti, ci sunt puternice, întărite de Dumnezeu ca să
surpe întăriturile." (2 Cor.10: 4).
Din aceste exemple, o observație fundamentală este că aceste Biserici au avut o înțelegere
mai avansată că adevărata bătălie pentru evanghelizare este cea spirituală. Semne și minuni,
eliberarea de puteri demonice, vindecări miraculoase, profețiile și rugăciunea de război spiritual
sunt văzute de multe dintre aceste biserici ca o lucrare normală a creștinismului.

160
 Dacă războiul spiritual nu este înțeles, va continua să existe frustrare, furie, confuzie și o
slujire ineficientă în cadrul congregațiilor ignorante fata de războiul spiritual. Indiferent dacă se
încearcă să se coordoneze un concert creștin, să se planteze o biserică, sau să se efectueze activități
de informare, principiul este încă același: trebuie să legăm "inamicul" și să câștigăm o pozitie de
autoritate asupra lui Satan, înainte de a vedea rodul plin al muncii noastre. Evanghelizarea și alte
programe ale Bisericii nu vor prospera până când influența întunericului asupra bisericii și uneori a
orașului este înlăturata. Bisericile trebuie să câștige războiul împotriva intăriturilor inainte de a fi
eficiente în evanghelizare.
Eliberarea bisericilor de influențele întunericului care le împiedică necesită două convingeri
primare: (1) convingerea ca duhurile intunericului locuiesc in oameni si locuri (razboi spiritual de
baza) si (2) pacatele oamenilor cauzeaza un blestem asupra pamantului, dand anumitor duhuri ale
întunericului, un drept legal spiritual de a locui în loc sau în pământ, până când sunt expulzate
(războaie spirituale la nivel teritorial sau strategic).

Duhurile Teritoriale
Oricine a făcut mai mult decât o vizită ocazională în locuri precum India, Navajoland,
Camerun, Haiti, Japonia, Maroc, Peru, Nepal, Noua Guinee și China vor vedea ierarhii de zeități și
duhuri, considerate ca fiind obișnuite în aceste locații. Aceste ființe necorporale sunt percepute să
domnească peste case, sate, orașe, văi, localitați, si națiuni, și exercită o putere extraordinară asupra
comportamentului poporului local.
Jacob Loewen, un antropolog și consultant în traduceri biblice, vede Vechiul Testament
considerând frecvent teritorialitatea (starea teritorială) duhurilor demonice, numite "zeități". El
spune că în America Centrală și de Sud, duhurile sunt considerate a fi "proprietarii" fenomenelor
geografice sau topografice. Indienii nomazi nu călătoresc niciodată dintr-un teritoriu in altul, fără a
se asigura mai întâi ca au permisiunea duhului teritorial care domina zona în care urmează să intre.
Vernon Sterk, un misionar din Mexic de peste 20 de ani pentru Biserica Reformata din
America, spune că fiecare dintre triburile Tzotzil poate identifica zeități specifice, dupa nume. El a
descoperit că atât duhurile rele, cât și duhurile gardian au destinatii si misiuni teritoriale. Toate
duhurile au limite geografice pentru puterea lor, chiar dacă duhurile malefice par să fie mai extinse
decât duhurile gardian sau ancestrale.
Informațiile de mai sus ridică mai multe întrebări. (1) Este existența duhurilor teritoriale
scripturala? (2) Dacă principaltatile și puterile - sub forma duhurilor teritoriale – au un astfel de
efect negativ asupra lucrărilor bisericilor, cum se întâmplă acest lucru? (3) Cum pot fi ele
identificate? (4) Cum pot fi expulzate sau eliminte?

Existența duhurilor teritoriale este scripturală? Ia în considerare următoarele:

1. Satan este conducătorul acestei lumi (Ioan 12:31, 14:30, 16:11, 2 Corinteni 4: 4).
2. Hristos, când a fost ispitit de Satan, nu a pus la indoiala puterea lui Satan de a-i da "toate
împărăţiile lumii şi strălucirea lor" (Matei 4: 8-9).
3. Satana își deleagă puterea asupra principatelor, puterilor și conducătorilor întunericului (Ef.
06:12). Pot exista milioane de duhuri întunecate de diferite tipuri. Marcu 5: 9 sugerează ca numele
duhului a fost "Legiune", care este de până la 6.000.
4. În timp ce unele duhuri rele (sau demoni) locuiesc in oameni, altele, numite gardian sau duhuri
ancestrale, locuiesc în locații sau zone geografice.
5. Alte scripturi care vorbesc despre ierarhia lui Satan includ următoarele:
Deut. 12: 2-3 și 32:17 1 Ki. 20:23 1 Cor. 15:32 Judecători. 3: 7 2 Imp. 17:16, 29-31, Apoc. 12: 6-10
1 Sam. 7: 3-4 Dan. 10:13 Apoc. 20: 8, 10
6. Biblia (KJV) vorbește de multe ori despre spiritele necurate, dar cu mult mai puțin despre
duhurile teritoriale. (Vezi exemplele din Efes 6:12 & Col 1:16)
Puteri (5)
Domnii (4)
Tronuri (1)

161
Stapanitori ai întunericului (1)
Duhurile răutatii (1)

7. Fiecare idol și zeiță venerată în Biblie are un nume. Exemple:

Baal Num 22:41
Dagon Judges 16:23
Baalim, Ashtarot Judecători 2: 11-13
Ashtoreth, Milcom I Împărați 11: 5
Chemosh, Milcom I Împărați 11:33
Succot 2 Regi 17:30
Benito 2 Împărați 17:30
Adrammelech 2 Împărați 17:31
Molec 2 Împărați 23:10
Prințul din Persia Daniel 10
Printul Greciei Daniel 10:20
Regina cerului Ier 44: 17-25
Merodach Jer 50: 2
Moloch, Remphan, Fapte 7:43
Diana din Efes Faptele Apostolilor 19:27
Wormwood Rev 8:11
Abaddon 9:11
Apollion Rev 9:11

8, Satan are demoni, îngeri întunecați, principalitati, puteri și stapanitori ai întunericului (Efes.6,
Col 1) atribuiti fiecăruia din următoarele niveluri, fiecare nivel fiind mai puternic decât cele de
dedesubt: națiuni, regiuni, orașe, cartiere, locuri de închinare a idolilor, locuri de muncă, biserici,
case, indivizi
9. Pământul amenințat sau poluat este menționat de peste cincisprezece ori în Biblie.
10. Scripturile care poruncesc copiiilor lui Israel să "le dărâmaţi toţi idolii de piatră, să le nimiciţi
toate icoanele turnate şi să le nimiciţi toate înălţimile pentru jertfe" (cum ar fi Num. 33:52) sunt
prea numeroase pentru a le menționa.

Alte observații
1 Unele duhuri (cum ar fi demonii) par să aibă mult mai multă flexibilitate. Alte duhuri (cum ar fi
duhurile ancestrale sau gardian) au restricții geografice asupra puterii lor.
2. În unele cazuri, duhul pare a fi fixat într-o anumită casă, flux geografic sau locație, iar toată
lumea care locuiește în imediata apropiere este afectată de boală, instabilitate mentala sau atac grav.
3. Cu cât este mai mare rangul duhului rău, cu atât mai multă putere spirituală este necesară pentru
a-l lega.
4. Cea mai mare parte a cunoștințelor și experienței în acest domeniu provin de la slujitorii in
eforturile evanghelice. Ei experimentează succesul numai în eforturile evanghelice, după ce au rupt
puterea dușmanului asupra unei biserici, a unui cartier sau a unui oraș.
5 Lumea nevăzută a duhurilor întunecate, așa cum a fost descrisă în romanele lui Frank Peretti
(This Present Darkness și Piercing the Darkness), poate fi foarte aproape de realitate.

Cum / de ce spiritele teritoriale se atașează de clădiri, terenuri, cartiere, orașe și

regiuni?
Intenția lui Dumnezeu în creație a fost aceea de a-și manifesta gloria pe pământ și de a trăi în
intimitate, relație permanentă, si legămant cu omenirea.

162
 Universul este conceput pentru a arăta gloria lui Dumnezeu și pentru a reflecta puterea Lui
veșnică și atributele Lui divine (Iov 12: 7-10; Psalmul 19: 1-4; 50: 6; 148; Rom 1:20). Totul, fie
fizic, fie spiritual, își găsește originea în Dumnezeu. "Pentru că prin El au fost făcute toate
lucrurile care sunt în ceruri şi pe pământ, cele văzute şi cele nevăzute: fie scaune de domnii, fie
dregătorii, fie domnii, fie stăpâniri. Toate au fost făcute prin El şi pentru El. El este mai înainte de
toate lucrurile şi toate se ţin prin El."(Col. 1: 16-17).
Creatorul a oferit lui Adam și Eva o viață perfectă a părtășiei intime cu El Însuși, si unul cu
celălalt, un sanctuar frumos, o responsabilitate semnificativă de a gestiona Pământul, și o viață
liberă de păcat, boală, ură sau orice altă manifestare a întunericului. Această relație dintre
Dumnezeu, om și pământ a format primul legământ bazat pe legătura spirituală între Dumnezeu, om
și pământ.

Păcatul și rebeliunea omului au rupt legământul - ducând la pierderea intimității, identității și

la un pământ necurat.
Când Adam și Eva au încercat să "fie asemenea lui Dumnezeu", mâncând din pomul interzis
al cunoștiintei binelui și a răului, neascultarea lor a rupt relația lor de legământ cu Dumnezeu.
Intimitatea cu Dumnezeu a fost ruptă, moartea s-a instalat (atât spiritual cât și fizic), pământul
însuși a fost pângărit (blestemat), oamenii au fost izgoniți din grădină, ura a intrat în inima lui Cain,
și a avut loc prima crimă. Când Adam și Eva au păcătuit, au dat controlul lui Dumnezeu asupra
lumii, lui Satan. Satan este numit "stapanitorul lumii acesteia" de trei ori în Biblie. (Ioan 12:31,
14:30, 16:11).
Acum, într-o stare rebelă, oamenii nu mai acționează ca moștenitori regali și administratori
neprihaniti ai pământului. Duhul răzvrătirii care a intrat prin neascultarea lui Adam infectează acum
fiecare sferă a vieții. Satan folosește idolatria, rebeliunea, mândria, egoismul și păcatul să
influențeze oamenii, comunitățile și națiunile să se opună lui Dumnezeu și să distrugă oamenii și
comunitățile în care trăiesc. Păcatul împotriva lui Dumnezeu și legământul rupt cu El au lasat
întotdeauna consecinte grave, chiar și până în prezent.
Pământul are un glas. "Şi Dumnezeu a zis: „Ce ai făcut? Glasul sângelui fratelui tău strigă
din pământ la Mine. "(Geneza 4:10) " Şi El a răspuns: „Vă spun că, dacă vor tăcea ei, pietrele vor
striga.” " (Luca 19:40).
Următoarele scripturi vorbesc despre doliul pamantului asupra păcatelor poporului. (Ier 4:28, 12: 4,
Osea 4, 3, Zah 12:12)
Când păcătuim, pământul este blestemat și, la rândul nostru, suntem blestemați de pe pământ.
• "Acum, blestemat eşti tu, izgonit din ogorul acesta, care şi-a deschis gura ca să primească
din mâna ta sângele fratelui tău! "(Geneza 4:11)
• Casele, clădirile și locurile pot fi curățate de păcat. "... ca să nu moară din pricina
necurăţiilor lor, dacă pângăresc cortul Meu, care este în mijlocul lor. "(Lev 15:31)
• "Luaţi seama ca nu cumva să vă verse şi pe voi ţara din gura ei, dacă o spurcaţi, cum a
vărsat pe neamurile care erau în ea înaintea voastră." (Lev 18:28)
• "Fie bărbaţi, fie femei, să-i scoateţi din tabără; să-i scoateţi afară, ca să nu spurce tabăra
în mijlocul căreia Îmi am Eu locuinţa.” . (Num 5: 3)
• "Căci toate aceste spurcăciuni le-au făcut oamenii din ţara aceasta, care au fost înaintea
voastră în ea; şi astfel ţara a fost pângărită. "(Lev 18:27)
• "Să nu pângăriţi deci ţara în care veţi merge să locuiţi şi în mijlocul căreia voi locui şi Eu,
căci Eu sunt Domnul, care locuieşte în mijlocul copiilor lui Israel." (Numeri 35:34)
• "Ci şi-au pus urâciunile idoleşti în Casa peste care este chemat Numele Meu şi au spurcat-
o." (Ieremia 32:34)
Există peste 100 de scripturi care vorbesc despre modalități de a ne pangari. Cand noi ne
pangărim, noi de asemenea pangarim si casa, clădirea sau țara in care s-a petrecut necurăția.
Dacă aducem obiecte murdare în casele noastre, casa și terenul pe care se află casa devine murdar.

Păcate care întinează pământul

163
 Există păcate inrădăcinate descrise în Biblie care pangăresc atât indivizii cât și comunitatea
învecinată. Dumnezeu avertizează că aceste păcate ne vor despărți de prezența, protecția și
binecuvântarea Lui. Ele murdăresc și pământul. Aceste păcate sunt evidențiate în mod special
În Vechiul Testament ca păcate care îi necuratesc pe indivizi, pe comunitatea lor și pe pământul în
care trăiesc.
Se poate vedea cu ușurință că pământul și locurile pot fi binecuvântate sau blestemate de
acțiunile oamenilor asupra lor. În Geneza 4: 10-11, unde Dumnezeu vorbește cu Cain, spunând: „Ce
ai făcut? Glasul sângelui fratelui tău strigă din pământ la Mine. Acum, blestemat eşti tu, izgonit
din ogorul acesta, care şi-a deschis gura ca să primească din mâna ta sângele fratelui tău!".
Dumnezeu blestemă terenul. (Ier 7:20, 32-34, Ier. 12: 4, 11)
Scriptura indică poluarea pământului și blestemele care au venit asupra lui din pricina
păcatelor celor care locuiau acolo. Leviticul 18:25 afirmă: "Ţara a fost spurcată prin ele; Eu îi voi
pedepsi fărădelegea şi pământul va vărsa din gura lui pe locuitorii lui." De asemenea, Ezra 9:11
afirmă: "Ţara în care intraţi s-o stăpâniţi este o ţară întinată de necurăţiile popoarelor din aceste
ţinuturi, de urâciunile cu care au umplut-o de la un capăt la altul, cu necurăţiile lor. "
Cum creează puterile întunericului intărituri teritoriale? Fac asta prin necuratia pământului,
prin păcatele poporului, prin închinarea la alti dumnezei și idoli, si prin practici oculte. In aceeasi
măsură in care cadavrele atrag vulturii aerului, tot la fel necuratia pământului atrage răutatea
spirituală. Acolo unde terenul a fost intinat, demonii se aduna.
Ce ii face pe demoni sa ramana? Sunt perpetuati la fel ca tradițiile și credințele și aceleași
păcate, atitudini și culturi ale trecutului continuă. La fel ca și oamenii, demonii rămân, ca si
blestemele generaționale, până când sunt scosi afara prin sângele lui Isus.
Duhurile teritoriale nu au autoritatea de a se muta într-o zonă fără permisiune. Anumite
condiții le dau autoritatea de a întemeia baza regatului lor, de unde care conduc oamenii din acea
zonă. Aceste condiții sunt adesea denumite "intarituri"
Teritoriul a fost locuit de persoane care au păcătuit, terenul devine contaminat, si acele
duhuri teritoriale au obținut un drept spiritual să rămână acolo, păstrând astfel locuitorii captivi. În
mod repetat, scripturile arată legătura dintre Dumnezeu, oameni, pământ și geografie, bazată pe
atitudinea și relația poporului cu Dumnezeu în orice moment. Gen 9:19, 10:20, 31, Gen. 11: 8-9,
Deut. 32: 8, Iov 12:23, Psalmul 16: 5-6, Psalmul 74: 17Pe 78:54, Est 9: 3, Is 26:15, Ezech 16; 26-
27.

Cauzele primare ale intinarii pamantului:

 Idolatrie, închinarea la idoli de orice fel, inclusiv vrăjitorie.
 Vărsare de sânge nevinovat
 Imoralitatea și păcate sexuale
 Legaminte rupte
 Temple pagane și idoli păgâni
 Vrăjitoria, legamintele, închinarea la Satan și obiectele sau reperele folosite pentru aceleași
lucruri.
 Adulter, prostituție, sodomie, incest, bestialitate, păcate sexuale.
 Lupta, furia, neiertarea
 Sărbătorile locale onorează diverșii zei.
 Influența masonică anterioară

Să nu fim înșelați să ne gândim că numai încălcările primei și al celei de-a doua porunci in-
tineaza pamantul. Păcatele corporatiste (de grup), cum ar fi cele de mai jos, fac același lucru.
Judecata Immoralitatea
Critica Neiertarea
Sectarismul Invatatura falsă
Dezbinarea Auto-dreptatea
Aroganța Gandirea ingusta

164
Intarituri ale tradiției Apatie sau complacere
Mândrie Legalism
Control Apatie religioasa
Adormire financiarea Slabă administrare
Spiritualitate egoista Încredere în bârfe și zvonuri
Nehotararea de a evangheliza Nehotărîrea de a confrunta păcatul

Posibilele surse moderne de intinare personală:

 Lucruri legate de închinarea păgâna (păpuși voodoo, măști de duhuri, șerpi, dragoni,
phoenix, etc.)
 Lucruri legate de păcate din trecut sau de legături sufletești nedumnezeiesti (coliere, inele,
scrisori de dragoste, fotografii, jurnale)
 Lucruri cu o istorie necunoscută, care nu sunt în mod inerent rele prin design, cum ar fi fig-
urine din lemn, poze, cumparaturi turistice.
 Orice obiecte folosite în vrăjitorie sau activități paranormale, cum ar fi prevestirea, table
Ouija, carti de tarot, amulete, cristale, etc.
 Jocuri cum ar fi "Dungeons & Dragons", "Masters of the Universe", "Pokemon" (Adică
"monstru de buzunar")
 Budiste, hinduse sau alte artefacte tipice de închinare de la răsărit
 Articole sau cărți legate de satanism, vrăjitorie, New Age, zodiac, piramide sau arte marțiale
 Lucruri sau cărți legate de astrologie, horoscoape, sau de anumiți autori (Edgar Cayce, Jean
Dixon etc.)
 Cărți de benzi desenate, postere rock, muzică hard rock și materiale cu imagini evidente ale
întunericului
 Materiale pornografice de orice fel (clipuri video, cărți, reviste, sau canale TV prin satelit)
 Arta cu reprezentări demonice evidente, cum ar fi șerpi, spirite, moarte, gargui, cranii, drag-
oni etc.
 Elemente sau cărți referitoare la societăți secrete precum francmasoneria (masoni, etc.),
Steaua de Est, Cavalerii Maltei, Craniul și Oasele
 Șorțuri masonice, cărți sau inele (simboluri orientale yin-yang)
 Anumite cărți sau filme pentru copii, cum ar fi Harry Potter (care îi încurajează pe copii să
caute acces la puterea spirituală neautorizată de Dumnezeu)
 Filme cu mesaje oculte, violență extremă, limbaj excesiv sau conținut sexual explicit.
 Obiecte blestemate în mod special de alții (lucruri despre care nu esti conștient – decat daca
Dumnezeu ti le dezvăluie)
 Cărți care se concentrează pe senzualitate sau pe moarte și distrugere (Steven King).
Lista de mai sus este luată din Spiritual House Cleaning de Eddie și Alice Smith.)

Dumnezeu plaseaza judecată peste pământul care este pângărit. (Ez 14: 1-20) Judecățile sunt
rezultatele păcatelor pe pământ. Pământul devine blestemat. Încetează să-și dea puterea (Gen 4:12).
Pământul însuși "vărsa" asupra locuitorilor săi (Lev 18:25):
 Seceta, foamete
 Devastare ecologică (dezastre naturale, cutremure de pământ, inundații, uragane, tornade,
furtuni)
 Război
 Boală
 Instabilitate economica

Ia în considerare aceste două exemple:

Haiti a fost un teren foarte frumos și fertil și a fost denumit "Perla Antilelor". În urmă cu două

165
secole, liderii din Haiti au făcut un legământ cu Satan. Au fost de acord ca dacă ar elibera Haiti de
dominația franceză, s-ar închina lui. Ca rezultat, woodoo a devenit principala religie a Haitiului, iar
terenul a fost ulterior blestemat.
Haiti sa schimbat drastic în acel moment și a devenit cea mai devastată și mai săracă națiune
din emisfera vestică. Acesta este datorata idolatriei.

Statele Unite: Ia în considerare Statele Unite. Ez 14: 3 vorbește despre "idoli în inima
noastră”. Col 3: 5 o numeste idolatria lăcomiei. Alte păcate predominante în SUA includ
următoarele: mamona (Bani, avere, posesiuni), urmărirea plăcerii, alcoolului, sexului ilicit,
drogurilor, dăruirea timpului și afecțiunillor catre televiziune, internet sau mass-media, idolatrizarea
celebrităților, succesul sau statutul social, sportul, activitatea psihică sau activitățile oculte.

75% dintre membrii promise keepers au admis probleme de pornografie. 2/3 s-au aflat în poziții de
conducere ale bisericii.

Păcatele recunoscute ale Americii includ:

 Păcatele împotriva amerindienilor (peste 350 de tratate au fost incalcate, nu a fost păstrat)
 Robie
 Opresiunea evreilor prin antisemitism
 Aroganța poporului american
 Lăcomia / Materialismul
 Avorturile
Naum 3: 1 spune: "Vai de cetatea vărsătoare de sânge". Sangele reprezinta aici varsare de sânge
nevinovata, ucidere și violența care au dus la moarte. Varsarea de sange poluează, și intinează, iar
judecata și devastarea sunt inevitabilele consecințe ale unui pamant plin de vărsare de sânge. Din
1973 au existat peste 50 de milioane de avorturi in SUA. 1 din 6 sunt in randul femeilor din biserica
evanghelica. Atunci, americanii ne întrebăm de ce avem secetă, inundații, uraganul Katrina și
Sandy?

Probleme ale Bisericii care pot sugera prezența unor influențe întunecate.
 Biserica se divide, se separa
 Probleme de leadership sau probleme legate de relații în cadrul conducerii / consiliului /
prezbiterilor
 Lipsa concentrarii pe viziune
 Istoric legat de problemele legate de muzica si inchinare
 Istoric al grijilor financiare constante
 Incapacitatea de a menține creșterea școlii duminicale / slujirea tineretului de-a lungul
anilor.
 Divortul
 Istoric al indiscreției conducerii
 Greu să mențină creșterea spirituală
 Are puțin succes în comunitate și in evanghelizare de-a lungul anilor
 Istoric al implicarii altor biserici în evenimentele interchurch
 Atacuri pe la spate, bârfe sau nemulțumire generală.
 Istoric de boala, în special în cadrul familiilor liderilor
 Lipsa unei creșteri efective de conversie (nu a transferului sau a creșterii biologice)

Administrarea terenului poate fi pozitivă sau negativă. Gospodărirea terenului reflecta

caracterul și natura lui Dumnezeu. Păcatul intineaza pământul și există consecințe ale acestui păcat
care trebuie să fie abordate de fiecare dintre noi ca administratori ai lui Dumnezeu. În acest fel,
pământul este curățat, răscumpărat si vindecat. Aceasta, la rândul său, conduce la transformarea

166
comunităților, care produce Binecuvântarea lui Dumnezeu pentru poporul Său.
Curățarea, răscumpărarea și vindecarea pământului, facilitează transformarea comunităților
și binecuvântarea lui Dumnezeu pentru poporul Său. Poate fi numita chiar o reflexie a raiului lui
Dumnezeu pe pamant. (Matei 6:10).

Partea I Eliberarea Bisericii

Primul loc pentru a începe să abordezi duhurile teritoriale care afectează eforturile noastre de
evanghelizare este Biserica locală. Cum putem elibera biserica noastră? Unul dintre primii pași este
identificarea duhurilor întunecate care sunt atribuite bisericii noastre.

Cum pot fi identificate duhurile teritoriale de peste biserica ta?

Cartografierea spirituală: Cartografierea spirituală este procesul de a învăța ce fel de păcate au
fost comise pe pamant. Este o formă de investigare spirituală sau de spionaj spiritual, care ne dă
informații de la care putem pleca să ne rugam inteligent împotriva intariturilor carora păcatul
corporative i-a dat
permisiunea de a intra. Aceasta inseamna a vedea cu ochii spirituali forțele și intariturile spirituale
care ne țin înapoi de la scopurile lui Dumnezeu, dându-ne oarecum "o radiografie spirituală a
situației
În ceruri" și peste Biserică. Consulta Ezechiel 4: 1-2 ca exemplu spiritual de cartografiere, unde

167
Dumnezeu îl instruiește pe Ezechiel să facă o hartă a orașului Ierusalim pe o caramidă de lut, apoi il
pune sub asediu. Acest lucru se referă în mod evident la războiul spiritual (și nu la cel
convențional).
Acest proces este străin majorității conducătorilor și membrilor bisericii, și va necesita
asistență din partea unui facilitator experimentat, pentru ca acest lucru să fie realizat satisfăcător. O
sesiune de 3-5 ore în acest scop este recomandata înainte de orice încercare de a identifica
intariturile corporative - altfel vom fi orbiți cu activitățile lui Satan, si nu vom putea auzi glasul
Domnului (există prea multe "gunoaie" în cale).
Acest proces de cartografiere se realizează prin mai mulți pași relevanți, așa cum au fost
identificați mai jos:
Pași în cartografierea spirituală pentru biserica:
(1) Asigura unitatea și susținerea liderilor bisericii / congregației.
(2) Asigura unitatea și sprijinului congregației în ansamblu pentru acest efort.
(3) Asigura pregătirea spirituală a conducătorilor și a membrilor bisericii prin pocăință, umilința și
sfințenie.
(4) Roagă-te să cunoașteți planul lui Dumnezeu de atac și de timp.
(5) Localizeaza zona geografică asupra căreia ai autoritate spirituală - lotul bisericii, sau nu mai
mare decât strada pe care este localizata (a se vedea avertismentele discutate la sfârșitul acestui
capitol).
(6) Studiaza și cerceteaza istoria și patrimoniul terenului pe care se află biserica (Și zona din
apropiere). La un moment dat, lotul bisericii era, probabil, subdivizat, ca o parte a unui tract de
pământ mult mai mare. Cerceteaza în biblioteci și prin tribunal Înregistrări și ziare vechi. Uită-te în
mod specific pentru puncte de defăimare, cum ar fi vărsare de sânge, legaminte rupte, și prejudecăți
rasiale.
(7) În cadrul bisericii tale, învăța istoria congregației in particular. Care au fost încercările ei și cum
au apărut? Există indicii individuale sau ale păcatelor corporative care pot provoca opresiunea
actuală?
(8) Aduna împreună un grup de lideri congregaționali pentru o perioadă de rugăciune și
discernământ.
Utilizeaza un facilitator din afara pentru a ajuta grupul să discute împreună despre darurile
răscumpărarii (punctele forte) ale congregației, precum și zonele de întărituri întunecate (slăbiciuni)
care pot exista (în trecut și în prezent) asupra congregației. Aşteapta ca Duhul Sfânt să va dea
înțelepciune. Fii conștient de faptul că Dumnezeu este mai interesat de eliberarea bisericii tale decat
tine.
(9) Roagă-te asupra listei de "posibile probleme ale Bisericii" de mai sus, pentru a vedea pe care
dintre ele Domnul o va identifica.
(10) Cere indivizilor cu darul mijlocirii și al discernământului să se roage pentru congregația ta,
pentru a vă ajuta să identificați orice opresiune care există. Aceste persoane pot sau nu pot fi
membri ai congregației. În caz contrar, invita-i la întâlnirile tale, atunci când se angajeaza acest
proces.
(11) Dacă descoperi că există duhuri peste pământul sau congregația bisericii, este de ajutor să
cunosti numele propriu-zis (cum ar fi Kali, Iara, Pele) și / sau nume funcționale - Subliniind ceea ce
fac (de exemplu, un duh de dezbinare provoacă dezbinare etc.). Cei care se roagă pentru eliberarea
oamenilor de opresiunea demonică au învățat de mult, in general, că rezultatele sunt mult mai mari
atunci când sunt identificate duhurile rele, si li se porunceste în mod special să plece în numele lui
Isus, mai degrabă decât să slujească cu o rugăciune vagă, ca "Doamne, dacă există vreun duh aici, le
poruncesc tuturor sa plece în numele Tau". Se pare că există mai multă putere într-un nume decât
mulți dintre noi am putea crede.
(12) Identifica darurile răscumpărătoare ale bisericii. Care este planul lui Dumnezeu pentru
Biserică.
Cartografia spirituală încearcă să expună dispozitivele pe care Satan le-a folosit pentru a
reduce puterea lui Dumnezeu, binecuvântarea și evanghelizarea, și permite poporului lui Dumnezeu

168
să-și îndrepte armele spiritual impotriva lui mai precis. Dumnezeu va adduce la lumina grupul de
intărituri corporative și deficiențe în acest efort de identificare.

Cum să elimini influențele spirituale opresive

Odată ce au fost identificate influențele întunecate asupra bisericii tale, cum le eliminăm?
Cum putem sluji eliberarea în cadrul unei Biserici corporativă? … in acelasi fel in care slujim
eliberarea unui individ: (1) găsim intrarea care i-a permis demonului(lor) să se infiltreze, prin
cartografiere spirituală și (2) o inchidem prin mărturisire, pocăință, renunțare, si eliberare de
duhurile rele și eliberarea vindecării în fiecare relație, fie ea individuala sau corporativa.
Războiul spiritual începe la un nivel personal și crește in straturi de dificultate, de la
personalitate și familie la viața bisericii și dincolo de ea, în oraș și țară. Procesul de îndepărtare
trebuie să înceapă cu mărturisire și pocăința personală și trebuie să fie precedat de efortul de
cartografiere spirituală menționat mai sus.

1. Pocăința personală: Duhurile rele caută să controleze o personalitate sau un caracter. Ele gasesc
intrarea în viața unei persoane prin blesteme și păcate generationale din trecut, păcate actuale,
nelegiuiri, idolatrie, victimizare, obiecte sau practici oculte, traume la o vârstă fragedă, lipsa de
speranță și forme de defăimare personală, cum ar fi imoralitatea. Atunci când acestea apar, o ușa
este deschisă în gardul nostru spiritual de protecție (vezi Iov 1: 6-12) care permite influentelor
întunericului sa caute controlul acelei părți a duhului sau a personalității noastre. Aproape
întotdeauna persoana este inconștienta de faptul că o ușă este deschisă sau este influențata, deoarece
Satan ne orbeste în păcatul nostru și lucrează în întuneric. Duhurile noastre au aceeasi "poluare
spirituala" despre care am vorbit anterior in cazul bisericii si pamantului. Trebuie să ne curățăm în
primul rând pe noi, înainte de a ne putea aștepta să curățăm cu succes pamantul și biserica.
Procesul este același pentru păcatele personale, ca și pentru păcatele corporative:
 Identificăm păcatul (păcatele).
 Mărturisim și ne pocăim de aceste păcate in fata lui Dumnezeu și a fraților noștri (1 Ioan 1:
9).
 Ne rugăm să închidem ușile din protectia noastra spirituala.

Păcatele noastre limitează în mod serios auzul și văzul nostru spiritual. În acest moment, fii
pregătit pentru rezistență. Majoritatea creștinilor nu cred că pot fi influențați sau locuiți de duhuri
rele. Experienta noastra in peste 400 de sesiuni de consiliere de rugaciune, insa, indica faptul că
peste 90% dintre cei care vin la noi, sunt asupriti de influențe întunecate in interiorul lor. Liderii
trebuie să faca mai întâi un act de umilinta prin mărturisirea greșelilor lor. De obicei izbucnirile
spontane de închinare urmează acestui timp al pocăinței.
Succesul nu va veni până când nu se va angaja principiul acordului (bazat pe relații
armonioase). "Dacă o împărăţie este dezbinată împotriva ei însăşi, împărăţia aceea nu poate
dăinui" (Marcu 3:24). Fii conștient de faptul că autoritatea spirituală este prezentă în proporție
directă cu armonia relațiilor dintre credincioși în timp ce se mișcă împreună spre un scop comun.

2. Eliberarea personală: Înainte de orice efort depus pentru răscumpărarea Bisericii / Trupului
congregațional (răscumpărarea corporativă) sau terenului pe care se află clădirea, trebuie să existe o
curățire individuala a membrilor bisericii, folosind instrucțiunile conținute
in acest studiu. Trebuie să existe unitate printre membrii bisericii cu privire la viziunea de curățire a
bisericii și a terenului pe care stă.
Va fi imposibil să păstrăm răscumpărarea bisericii, dacă membrii bisericii individuale con-
tinuă să aducă o contaminare personală în clădirea bisericii. Chiar dacă Biserica este eliberată de
intinare, aceasta se va întoarce dacă oamenii care se închină acolo rămân intinati.
Eliberarea individuală trebuie să fie precedată de eliberarea corporativă. Este posibil ca
membrilor bisericii individuale să le ia mai mult timp, dar este absolut necesar. Procesul poate fi
grabit prin predicarea și predarea eliberării si vindecarii interioare de la amvon, și având in vizită un

169
slujitor care este experimentat in eliberarea "grupului", pentru un seminar de vindecare de weekend,
si pentru a se ruga pentru eliberare pentru grup ca un întreg. Nu încerca să omiți acest prim pas vi -
tal. Dacă o faci, atunci eforturile corporative nu vor reuși. În procesul de predare / predicare a
eliberării individuale, viziunea eliberarii corporative poate fi împărtășită. Consulta instrucțiunile su-
plimentare din secțiunea privind pocaința personală de mai jos.

3. Roagă-te pentru legarea omului tare: Strânge informațiile din procesul "cartografiei spirituale"
a intariturilor de peste Biserica și a darurilor răscumpărătoare ale Bisericii. Ține o intâlnire corpora-
tivă mediată prin conducerea unui facilitator experimentat (sugestii utile sunt consemnate în partea
a II-a a Eliberarii Bisericii Tale). Începe prin rugăciune și revendicarea protecției Psalmilor 91 și 1
Ioan 5; (Acest lucru se poate face de către personae, fiecare pe rându, sau într-un mod de rugăciune
în stil coreean, unde toți se roagă în același timp, uneori destul de tare). Consulta și Mat. 12: 28-29,
Marcu 3:27, Luca 11: 21-22.
Roagă-te pentru legarea omului tare: este în avantajul nostru să știm cine este omul tare,
pentru a-l lega în mod corespunzător și a împărți prada lui (Matei 12:29, Marcu 3:27, Luca 11: 21-
22).
Cartografia spirituală ne ajută să identificăm omul tare. În unele cazuri, acest proces ne va da o serie
de caracteristici care ne vor îndruma direct către principalitatea sau puterea teritorială. În alte cazuri,
ne aflăm în fața unei persoane in carne și sânge pe care Satan o folosește. Și în continuare, in alte
cazuri, ne aflăm față în față cu o structură socială coruptă.

4. Pocăința Identificatorie: Odată ce a avut loc curățirea personală și intariturile identificate peste
Biserica au fost legate, grupul este gata sa continue pasul pocăinței identificatorii. Acest proces are
loc atunci când o persoană se identifică cu păcate ale generațiilor actuale sau anterioare și este dis -
pusa să stea în locul lor si să se pocăiască pentru ele. Aduceți-vă aminte, "Celor ce le veţi ierta
păcatele vor fi iertate şi celor ce le veţi ţine vor fi ţinute" (Ioan 20:23).
Păcatul poate fi recunoscut ca având două părți: păcatul în sine și nelegiuirile sau consecințele pă -
catului. (De exemplu, dacă un șofer beat face un accident și rănește pe cineva, păcatul este asupra
șoferului beat, dar consecințele păcatului se acumulează la cei răniți sau uciși.)
Exodul 20: 5 ne informează: " sunt un Dumnezeu gelos, care pedepsesc nelegiuirea părinţilor în
copii până la al treilea şi la al patrulea neam al celor ce Mă urăsc " . În cadrul acestei scripturi,
copiii nu au făcut păcatul - dar consecințele păcatului tatălui lor ii urmează printr-un blestem gener-
ațional până cand păcatul (originile) original este acoperit de sângele lui Isus. Asta nu înseamnă că
fiecare persoană nu este personal responsabilă înaintea lui Dumnezeu pentru păcatele sale individ-
uale? Isus a luat asupra noastră păcatele și a murit pe cruce pentru noi ca să fim eliberați. Suntem
capabili să stăm în locul altei persoane (persoană sau grup, vii sau morți) și sa cerem îndepărtarea
consecințelor păcatului original. Vezi exemple ale acestei practici mai jos:
(a.) 2 Samuel 21: 1, 3: "Pe vremea lui David, a fost o foamete care a ţinut trei ani. David a întrebat
pe Domnul, şi Domnul a zis: „Din pricina lui Saul şi a casei lui sângeroase, pentru că a ucis pe
gabaoniţi este foametea aceasta.” David a zis gabaoniţilor: „Ce pot face eu pentru voi şi cu ce să
fac ispăşire, ca să binecuvântaţi moştenirea Domnului?"
(b.) Daniel 9: 5-7: Daniel s-a pocăit in locul strămoșilor săi și s-a rugat pentru pacatul corporativ.
(c.) Neemia 1: 6-7: Neemia a mărturisit păcatele lui Israel. De asemenea, “Cei ce erau din neamul
lui Israel, despărţindu-se de toţi străinii, au venit şi şi-au mărturisit păcatele lor şi fărădelegile
părinţilor lor". (Ne-9: 2).
(d.) Consultați si alte scripturi care caracterizează pocăința identificatoare (Ezra 9: 5-15 Și Jer. 3:25,
14: 7 și 20).
(e.) Pentru o bază biblică solidă pentru pocăința identificatoare, consultați The Biblical Basis
for Identificational Repentance, o lucrare a lui Gloria J. Wiese.

5. Mărturisirea păcatelor corporative: una sau mai multe persoane (la rândul lor) pot să stea și să
mărturisească păcatele corporative. Dacă este disponibil, un reprezentant al unui grup ofensat, este

170
benefic să se mărturisească direct la acea persoană și să solicite public o iertare, cum ar fi în cazul
discriminării, sau păcate împotriva indienilor americani. Dacă există neiertare față de membrii
curenti, este cel mai bine să ceri public iertare.
Când s-au rugat pentru păcate, Neemia și Daniel și-au mărturisit atat păcatele personale, cat
si păcatele corporative ale poporului lor. Cei care renunță la păcatele altora nu trebuie să nu se poată
identifica personal cu păcatele care au fost sau sunt comise, chiar dacă nu ar putea fi personal vino-
vați de ele.

6. Roagă-te pentru păcate: După cum directioneaza liderul, grupul se poate ruga în mod individual
pentru ca păcatele să fie ridicate sau pot să se roage împreună în același timp. Orice intaritura sau
păcat corporativ trebuie identificat și adus in rugaciune.
Când am descoperit activitatea unei principalitati cu o caracteristică particulară, trebuie să cultivăm
caracterul opus - nu numai prin rezistentă, ci demonstrând o acțiune pozitivă. Ne tenteaza dus-
manul să fim fricosi? Am veni împotriva lăcomiei cu o generozitate hilară. Am depăși mândria cu
umilință și pofta cu puritate; Am învinge frica cu credință și letargiea cu diligență.
Împreună cu impotrivirea ispitelor și luarea de măsuri pozitive, noi suntem, de asemenea, respons-
abili pentru eliberarea puterii lui Dumnezeu atunci când declarăm Cuvântul Său cu voce tare. În
dreptul nostru de stăpânire, avem privilegiul de a aduce în existența scopurile lui Dumnezeu, așa
cum ne dezvăluie mintea Lui. Noi vorbim în numele lui Isus, prin puterea Duhului Sfânt, datorită
sângelui vărsat al lui Isus, cu sabia Duhului, care este Cuvântul lui Dumnezeu.

7. Rupe fiecare legământ: Este posibil ca pamantul pe care încerci să il răscumperi să fi fost
blestemat prin legăminte păgâne și /sau satanice. Trebuie să fie eliberat de aceste legături prin acte
simbolice care anulează ritualurile corespunzătoare efectuate atunci când convențiile au fost
stabilite pentru prima dată. Este important sa rupi orice legământ care a fost făcut peste anumite
locuri și sa il înlocuiesti, prin întemeierea unui legământ al lui Dumnezeu cu privire la astfel de
locuri. Legămintele întunecate pot fi rupte prin puterea cuvintelor rostite de cei responsabili de
pământ. Noul legământ poate fi stabilit prin puterea cuvintelor și prin simbolurile pâinii și vinului
într-o comuniune sfântă.

8. Marcheaza proprietatea: Folosind literal Isaia 33: 20-23, unele congregații au găsit utila
marcarea fizica a colturilor proprietății lor. Obține bilete (2 "x 2") pentru fiecare colț al proprietății
și scrie scripturi pe acestea, cum ar fi "Împotriviţi-vă diavolului, şi el va fugi de la voi." (Iacov 4: 7).
Apoi, du un grup de persoane în fiecare colț al proprietății și spuneti rugăciuni pentru protecţie;
Rugați-vă pentru protectia sângelui lui Isus și dăruirea si dedicarea terenului. Așează tarusi în
pământ pentru a asigura un "baldachin spiritual" și pentru a delimita granițele pamantului dedicat
lui Dumnezeu. Anunța adversarul că totul de pe acest pământ, si oamenii sunt dedicati lui
Dumnezeu.

9. Cina Domnului: Citeste capitolul din acest studiu despre Cina Domnului. Ține un serviciu de
inchinare pentru toți membrii Bisericii în care este focalizată Cina. Se toarna a o cantitate mică de
pâine binecuvântată și vin pe pământ ca un simbol al trupului și al sângelui lui Isus care a fost
vărsat pentru noi. Aveti apoi un timp prelungit de laudă și închinare.

10. Utilizarea sarii: Unii mijlocitori folosesc legamantul de sare. Sarea este un simbol al
perpetuării (2 Cron 13: 5). Utilizarea de sare înseamnă că noul legământ este sigilat pentru
totdeauna. Sacrificiile si ofrandele vechiului testament au fost sigilate cu sare (Lev 2,13). Sarea a
fost folosită și pentru a aduce pustiire in țara unui inamic. (Judecători 9:45) Sarea a fost folosită
pentru purificarea și vindecarea apei (2 Regi 2; 21,22). Sarea a fost folosită când un copil se năstea
pentru a vindeca locul cordonului ombilical și insemna că părinții faceau un legamant cu Dumnezeu
că bebelușul va rămâne al lui Dumnezeu și va umbla in adevăr pentru toată viața lui. (Ezech 16: 4)
A fost un simbol al credincioșiei, veșniciei si bunatatii lui Dumnezeu.

171
Rezumat în eliberarea Bisericii
1. Împărăția lui Satan este o ierarhie limitată a duhurilor rele, cu ordine, autoritate și un lanț de
comandă.
2. Principalitatile și puterile din locurile înalte (Ef.6) încearcă să domine geografia, zone, orașe,
popoare și subculturi.
3. În timp ce Cuvântul lui Dumnezeu le spune credincioșilor să trateze asemenea ființe cu respect,
de asemenea, ne poruncește să le luăm captive, să legăm omul tare, să le jefuim bunurile și să
rupem legaturile și autoritatea celui rău din aria noastră de influență și autoritate (a se vedea
avertismentele discutate la sfârșitul acestei secțiuni.).
4. Noua, credincioșilor, ni se dă autoritatea de a birui pe vrăjmaș ca urmare a victoriei lui Isus.
5. Trebuie să aplicăm în mod strategic Cuvântul și puterea lui Dumnezeu pe baza discernământului
domeniului nevăzut.
6. Trebuie să învingem dușmanul înainte de a folosi metodele de slujire în rândul oamenilor.
7. Eforturile noastre ar trebui să fie acoperite cu multă laudă și închinare. În zilele regelui Iosafat (2
Cr.20), Dumnezeu a învins dușmanii lui Iuda prin cântarea de laudă în loc de acțiune militară
directă: “Apoi, în învoire cu poporul, a numit nişte cântăreţi care, îmbrăcaţi cu podoabe sfinte şi
mergând înaintea oştirii, lăudau pe Domnul şi ziceau: „Lăudaţi pe Domnul, căci îndurarea Lui ţine
în veac!” În clipa când au început cântările şi laudele, Domnul a pus o pândă împotriva fiilor lui
Amon şi ai lui Moab şi împotriva celor din muntele Seir, care veniseră împotriva lui Iuda. Şi au fost
bătuţi."
(2 Chr 20: 21-22). O modalitate sigură de a scăpa de întuneric este să activezi lumina. Sa stabilesti
Prezența Domnului în mijlocul poporului prin laude (Psalmul 22: 3).
8. Travaliu până la naștere. Succesul unei victorii spirituale pentru biserica ta este direct afectat de
două condiții spirituale: intensitatea dorinței voastre și dimensiunea credinţei voastre. Ceea ce este
conceput de Dumnezeu se va naște în cele din urmă. Menține o incăpățânare sfanta atunci când te
rogi pentru descoperire. Anotimpurile de recolta vor veni. Cu toate acestea, aceste lucruri nu vor
avea loc instantaneu. Planul lui Dumnezeu este întotdeauna mai lung decât planul nostru.
9. Aminteste-ti, războiul spiritual nu este un scop în sine, ci un instrument pentru o evanghelizare si
o slujire mai eficientă. Obiectivul nostru nu este in mod exclusiv să expunem intariturile satanice și
sa legăm principalitatile și puterile; Scopul nostru este de a restabili gloria lui Dumnezeu în fiecare
detaliu al creației și scopului Sau. Bătălia reală pentru o evanghelizare și o lucrare eficientă este
lupta spirituală.
10. Plan pentru viitor. Biserica ta are un trecut corporativ, un prezent și un viitor. Partea ta din
familia lui Dumnezeu are un dar, o promisiune și un teritoriu de luat. Este esențial pentru tine sa
ințelegi ceea ce Dumnezeu a numit congregația ta să fie și să faca, si să implinesti cu succes
cuvântul pe care Dumnezeu l-a dat poporului tău și bisericii tale.

PARTEA A II-A ELIBERAREA VECINATATILOR, ORASELOR, JUDETELOR ȘI

REGIUNILOR

172
 Am stabilit deja că Dumnezeu iubește pământul și că există o relație intre ceea ce se
întâmplă pe pamant și roadele pe care le produce pamantul. Dacă pamantul a fost binecuvântat,
acesta va produce culturi abundente și frumusețe. Dacă pământul a fost intinat și blestemat,
pământul va produce sărăcie, crimă, moarte și pustiire. Legea spirituală a insămânțarii și recoltarii
se aplică atât terenului, cât și indivizilor. Noi culegem din pământ ceea ce a fost semănat anterior.
Odată ce am eliberat biserica individuală și membrii ei, și am participat intr-o răscumpărare
congregațională a clădirii și a terenului pe care stă, putem incepe să ne gandim la răscumpărarea
unor suprafețe mai mari de pământ pentru Dumnezeu, cum ar fi cartiere, orașe și regiuni. Cu toate
acestea, avertismentele enumerate la sfârșitul acestui studiu ar trebui să primească o atenție
deosebită.
Nu depăși autoritatea ta spirituală. Cu cât zona de influență este mai mare, cu atât mai multă
rugăciune
si război spiritual sunt necesare, și mai multă unitate și cooperare este necesară între congregații
situate în zona vizată.

Exemple de răscumpărare a pământului din Scriptură.

 Iosua a poruncit să se distrugă idolii Ex 23:27 și Ex 34:13
 Ghedeon a poruncit să taie idolii Judecători 6:
 Samuel răscumpără țara I Sam 7: 3, 4, 6 I Sam 7:13
 David răscumpără țara 2 Sam 21: 1-14 3 foamete de trei ani, Ghedeoniții.
 Ilie și proorocii lui Baal. Trebuiau să moară pentru a răscumpăra terenul. I Kings 18:
 Imparatilor israeliti li s-a spus de multe ori sa îndepărteze idolii și locurile înalte anterior
stabilite, ca o condiție prealabilă pentru primirea binecuvântărilor lui Dumnezeu.

Ia în considerare următoarele exemple de răscumpărare corporativă.

1. Cu câțiva ani în urmă, în Guadalajara, Mexic (un oraș de 6 milioane de persoane), au existat
doar
160 de biserici evanghelice, care reprezentau mai puțin de 0,5% din totalul populației - în timp ce în
tarile din America Latină reprezentau 10-20%. Chiar peste graniță, in Guatemala, 30% din populație
participau la biserici evanghelice. De ce aceasta inconsistența? S-a descoperit că restricția spirituală
rezulta dintr-o piață numită Colțul Diavolului, unde se afla o frumoasă busola de marmura ce indica
spre nord, sud, est și vest; Satana a revendicat simbolic intreg orașul prin aceasta, cu o pătură de
opresiune spirituală.

2. Victor Lorenzo a descoperit că La Plata, Argentina, a fost fondată cu puțin peste 100 de ani în
urmă de un mason înalt, care a proiectat orașul în conformitate cu dictatele Masonice de simbolism
și numerologie. Mai multe mumii au fost îngropate sub locuri strategice, pentru a se asigura că
orașul va rămâne sub controlul demonic. Uriașa Plaza Moreno, în fața catedralei centrale, conținea
patru statui de bronz a patru femei frumoase, fiecare reprezentând un blestem asupra orașului.

3. Un om pe nume Carlos Annacondia (proprietar al unei fabrici de piulite și șuruburi într-un mic
oraș la marginea orașului Buenos Aires, Brazilia) a avut o experiență spirituală și a lăsat locul
afacerilor pentru a deveni un evanghelist. Carlos a început să învețe și să aplice principiile
razboiului spiritual, așa cum este folosit de pastorul Lorenzo (și alții), care include și lucrarea
evanghelică.
Un accent deosebit pe războiul spiritual (provocarea principalitatilor și a puterilor) si proclamarea
Evangheliei. El începe prin a se ruga peste orașe înainte de a proclama Evanghelia acolo. Numai
după ce simte că puterile spirituale asupra zonei au fost legate, incepe să predice.

4. Ia în considerare exemplul unei biserici din Mallakka, Malaezia, care nu a crescut împreună cu

173
toate celelalte biserici din oraș. Apoi, un profet din Anglia a venit în oraș; el a citit istoria anterioară
a lui Francis Xavier - experiența misionarului catolic în Mallakka, cu 400 de ani mai devreme.
Profetul a descoperit că poporul a refuzat să-l asculte pe Xavier, așa că Xavier s-a urcat pe munte și
si-a scuturat literalmente praful de pe picioare - creând un blestem. (Vezi Marcu 6:11). Profetul a
luat apoi un grup de păstori, la fel, pe munte și s-a pocăit pentru respingerea lui Mallakka a
slujitorului lui Dumnezeu cu peste 400 de ani în urmă.
Blestemul a fost rupt, iar din acea zi bisericile din Mallakka au început să crească.

5. Rezervația indiană Soboba din California de Sud a avut cea mai mare rată a crimelor din
SUA, una în fiecare lună, dintr-o populație de numai 150. Cartografierea spirituală a descoperit ca,
cu 350 de ani în urmă, bărbații Soboba au fost atașați în timp ce lucrau în câmpurile lor de vecinii
din
Tribul Pachanga, sacrificând bărbații, femeile și copiii într-un canion numit "Canionul Masacrelor".
Duhul rezultat, de furie și de răzbunare a dat naștere la secole de violență, precum și o rezistență
rigidă la vestea bună a lui Hristos. Bob Beckett, pastor al Dwelling Place Family church din
apropiere de Hemet, a cerut o întâlnire la Canionul Masacrului, unde un creștin din tribul Pachanga
a cerut iertare la patru creștini din Soboba. Apoi au condus la rezervația Pachanga, unde au făcut o
grămadă
de roci, și au făcut același lucru. În cele din urmă, ei au proclamat duhurilor și principalitatilor că
puterea lor asupra pământului a fost întreruptă de sângele lui Hristos și toate rănile vechi au fost
vindecate. Nu a mai existat decat o crimă în următorii cinci ani, și asta a fost făcută de catre un
outsider. Adunările creștine au fost marcate de vindecări și alte semne și minuni. O treime din
Soboba a făcut un angajament față de Hristos. Renașterea sa răspândit în multe altele rezervatii.
(P61 Mega Shift de James Rutz, 2005)

Identificarea principalitatilor și a puterilor de peste o zona.

Identificăm duhurile teritoriale în localitate, oraș sau zonă în același mod în care le identificăm
peste biserica sau cartierul nostru, prin cartografiere spirituală sau "scanare" pentru a determina de
ce au duhurile permisiunea să rămână în zonă. Vei căuta motive pentru care terenul este intinat.

Surse suplimentare de degradare în orașe și regiuni.

În plus față de sugestiile pentru cartografierea spirituală cu succes enumerate mai sus pentru
biserici,
există si alte surse de intinare posibile in cartografierea localitatilor, orașelor și regiunilor, surse de
intinare care ar putea să nu fie luate in considerare în cartografierea zonelor bisericii. Ana Mendez
în cartea Shaking the Heavens, 2000, p 188-192 sugerează, de asemenea, investigarea următoarelor:
Cum au fost denumite orașul și locurile de interes din oraș, stema orașului dacă are una, orice
tradiții "heraldice" (un sistem creat de modele pentru stema fiecarei case, împărății, țări, provincii
etc.) și tonul moral și / sau religios al teritoriului.

Locații suplimentare de influență spirituală

Cei care participă la razboiul spiritual in rugaciune au învățat importanța anumitor trăsături
geografice care sunt locuri de influență spirituală.
Munții sau locurile înalte: Munții sunt locuri care nu sunt doar simboluri spirituale, ci locații unde
atât diavolul cât și Dumnezeu au fost adorați adesea. De fiecare dată când Dumnezeu a revelat
planurile Sale, El a ales un om și a ales un munte. Luați seama la Noe, Moise, si David. Biblia
menționează "locurile înalte" de 90 de ori, majoritatea fiind instrucțiuni date de către Domnul
pentru a scoate idolii din înălțimi din Israel.
Râuri, cursuri de ape, fântâni, mări, mlaștini și lagune: Apa este un simbol al puterii spirituale.
Dumnezeu vorbește despre curgerea Duhului Său ca un râu de apă vie. Satan folosește și râurile si
fluxurile de apa ca scaune ale influenței și puterii sale. Biblia vorbește despre Leviatan ca fiind un
monstru de mare. (Isaia 27: 1) Biblia se referă la mlaștină în mai multe locuri care par să indice

174
faptul că mlaștinile sunt locuri blestemate. (Isa 14:23, Ez 47:11)
Pădurile; Mulți oameni păgâni au considerat de mult că pădurile sunt locuri magice. Locuri
ascunse pentru vrăjitoare și locuri de vrăjitorie. Pădurile sunt locuri strategice, fiind refugii naturale
pentru construirea de cetati.
Aliniamente: Cele mai multe culturi au traditii si cuvinte pentru a descrie aliniamentele geometrice
drepte care au trecut peste peisajele antice, legând impreuna atât structuri preistorice naturale, cât și
sacre. De obicei, numele oferite pentru a reprezenta aceste linii invizibile sunt traduse drept căi
"spirituale", "de vise" sau "energetice". Cu toate acestea, în afară de prezența fizică din locurile
însele, dovedirea unei "conexiuni" între ele este ceva concludent.
Există multe controverse cu privire la aliniamente și dacă acestea au o semnificație spirituală
sau nu, dar luați în considerare următoarele relatari adevărate de Paul L. Cox, o bine-cunoscuta
autoritate în slujirea de eliberare, din cartea sa Highways of Holiness.
"Cu câțiva ani în urmă, eram afară din Fairbanks, Alaska rugându-mă intr-o biserică.
Indiferent de cât de mult ne-am rugat, nu am reușit să obținem un progres. Am avut apoi impresia ca
simt liniile care trec prin centrul de închinare. Am simțit ca o rețea care rulează lungimea și lățimea
camerei. Am invitat atunci pastorul sa taie aceste linii. Imediat atmosfera spirituală a centrului de
închinare s-a schimbat. Apoi am realizat importanța înțelegerii acestor aliniamente.
Donna și cu mine avem un prieten care tocmai a construit o nouă casă. Noapte după noapte
le era imposibil să doarma. În disperare, ne-a cerut să venim la ei acasă. Când am intrat în
dormitorul principal, am perceput un mare „aliniament“ care rulează peste patul ei. Am făcut-o să
taie linia. În noaptea aceea, a reușit sa doarma pentru prima dată în noul dormitor“.
"Un pastor elvețian și soția lui spun o poveste uimitoare despre descoperirea aliniamentelor
lor intr-o casă germană. Ei au fost invitați să se roage pentru o femeie bolnavă într-un sat german.
Ea a fost infirmă timp de mulți ani. În timp ce se rugau pentru ea, ei au aflat că există vrăjitoare care
trăiesc pe fiecare parte a casei ei. Apoi au simtit o linie mare care trece prin casa ei. În timp ce au
rupt linia, ea imediat s-a ridicat. Era vindecată!“
În timp ce aceste exemple se referă la aliniamente care rulează prin case, acestea de
asemenea incruciseaza pământul. Există o mare controversă cu privire la faptul dacă acestea sunt
câmpuri energetice sau dacă acestea au semnificație spirituală, așa cum este indicat în exemplele de
mai sus.
Informații suplimentare despre aliniamente sunt disponibile la Arthur A. Burk
www.theslg.com. El are un număr de descărcări audio și video gratuite pe teme precum:
Darurile Rascumpararii ale Orașelor, Sapte Instrumente principale pentru curățarea Timpului și al
Terenurilor, și Dinamica Terenurilor. Dl. Burk este unul dintre cei mai importanți experți in
domeniul intinarii terenurilor și a timpului . El învață ca eliberarea personală, curățirea locuinței sau
rugăciunea de razboi spirituală peste pământ, doar aduce persoana, casa sau pământul înapoi de la
un număr negativ spiritual, la zero. Lauda si inchinarea adiționala, etc. este necesară pentru
persoana respectivă, sau trebuie experimentata în casă sau pe teren pentru a aduce nivelul spiritual
de la zero la un număr pozitiv. Aceasta corespunde strâns cu "îngrijirea de dupa", recomandata
pentru eliberările individuale găsite în această broșură.

Pași în războiul spiritual pentru cartierul, orașul sau orașul tau:

 Condu membrii congregației în pocăință și eliberare personală
 Elibereaza Biserica și mulțimea folosind instrucțiunile de mai sus.
 Împarte povara cu alte congregații din cartierul sau orașul tau.
 Aduna împreună un grup de lideri spirituali / păstori din congregațiile din zonă.
 Aduna păstorii împreună pentru pocăință, eliberare personală și iertare reciproca.
 Practica pocăința și eliberarea personală în fiecare dintre bisericile colective
 Fa intalniri cu grupul de conducere colectivă de multe ori. Pregăteste grupul colectiv cu
rugăciune si post
 Cere-i lui Dumnezeu să-ți arate zona în care El vrea să te rogi.
 întâlnire în masă a congregațiilor pentru a împărtăși planurile și pentru a le cere sprijinul.

175
  Asigură-te că există una sau mai multe persoane în echipa de conducere cu un nivel foarte
dezvoltat in darul de discernământ al duhurilor. Ele vor fi indispensabile pentru a ajuta la
identificarea teritoriala și în auzul direcției din partea Domnului în acest proces.
 Deleaga procesul de cartografiere spirituală.
 Nivelul victoriei spirituale depinde de (1) intensitatea dorinței și (2) de mărimea credinței
tale.
 Nu încerca (individual) să te rogi împotriva duhurilor teritoriale; În mod normal, aceasta
necesită o intreaga biserică (sau un grup de biserici într-o anumită zonă) pentru a oferi
suficientă autoritate spirituala pentru a invinge întunericul. (vezi materialul privind
avertismentele, de la sfârșitul acestei secțiuni).
 Obținerea exactă a numelui (elor) duhurilor la orice nivel nu este crucială, dar este important
sa fim conștienți de natura sau tipul specific de opresiune.
 Cu cât este mai mare rangul duhului, cu atât mai multă autoritate spirituală este necesară
pentru a-l lega.
 Trebuie să inițiem acțiunea. Fiecare verset din Biblie care se referă la rugăciunea de război
spiritual, indică faptul că acțiunea începe pe pământ.
 Rugăciunea de război spiritual este cel mai bine realizată de grupuri de mijlocitori spirituali
foarte motivați.
 Cere-i Domnului sa descopere numele sau natura duhurilor opresive.
 Pocăiți-vă și mărturisiți păcatele celor care au trăit și au murit înainte în acea locație.

Aminteste-ți că eliberarea unui cartier, localitati sau oraș nu este decât o parte a procesului
răscumpărare. Aceasta aduce terenul de la negativ la zero. Lauda, închinarea și alte activități
spirituale pozitive sunt necesare pentru a muta terenul de la zero la cel pozitiv.

176
 PARTEA III TRANSFORMĂRI ALE TREZIRII

Dacă rugăciunea duhovnicească este îndreptată spre o persoană, o casă, o mulțime, un

cartier, oraș, localitate sau regiune, ar trebui să existe rezultate identificabile, adică schimbări în
oameni sau în teren care reflectă ulterior o schimbare dramatică a vieții persoanei sau viața celor din
aria de focalizare a efortului de rugăciune spirituală care reflectă calitățile Împărăției lui Dumnezeu.
Exemple sunt: familii rupte acum în unitate, un sentiment de dragoste și compasiune printre oameni,
ruperea vechilor ostilități și vendette, onestitate în relații, bucurie în viața oamenilor, o viață nouă pe
pământ și prosperitate financiară. Aceste schimbări se numesc „Transformari“.

Luați în considerare povestea de transformare a două orașe:

Un exemplu uimitor de transformare supranaturală a unei întregi comunități este
Almolonga, Guatemala. Transformarea în Almolonga a dus la schimbări fenomenale în indivizi,
familiile lor și fiecare sferă a comunității de 20.000 de oameni. Pana si terenul propriu-zis a fost
vindecat dramatic.
Almolonga a experimentat impactul transformării prezenței manifestate a lui Dumnezeu care
a adus schimbări supranaturale, măsurabile și de lungă durată oamenilor și tuturor nivelelor
societății. Comunitatea nu poate fi perfectă, dar transformarea este atât de vastă incat cu greu
seamănă cu starea anterioară.
Înainte de revigorarea sa transformatoare, Almolonga era o comunitate tipică Maya
cufundată in idolatrie, sărăcie și întuneric spiritual. Orașul era ostil Evangheliei și închinărea la
duhuri a dominat cultura. Comunitatea a fost plină de violență în familie, patru închisori
supraaglomerate, dependența de alcool, depravare și pământ uscat. Poporul a căutat scutirea de
durerea devastării lor, întorcându-se la alcool și la un idol local numit "Maximon". Spiritul din
spatele închinării lui Maximon a ținut comunitatea în puterea lui timp de sute de ani.
Dar un pastor și mica sa congregație, sub amenințări cu moartea, au devenit disperați pentru
Dumnezeu și au început să se roage și să posteasca cu mare credință că Dumnezeu le va schimba
intreaga comunitate. Ei au strigat cu umilință la Dumnezeu în timpul rugăciunilor de seară pentru a
veni în puterea Lui si pentru a rupe puterea întunericului și cetatea lui Maximon.
Ei s-au pocăit de vechiul legământ al comunității cu Maximon și au renunțat la tot ceea ce au
tinut deschis. Ei au rezistat inamicului în mijlocul lor și consecințelor devastatoare a prezenței lui
printre ei. Prima dovadă că Dumnezeu răspundea la credința lor in rugăciune, au fost oamenii care
au început să fie vindecați și eliberați de opresiune demonica. Mulți au fost mântuiți și au devenit
discipoli transformați ai lui Isus.
Întrucât transformarea trezirii a continuat, familii intregi a fost transformate de puterea lui
Dumnezeu. Multele miracole transformatoare ale vindecării și eliberării au cauzat Almolonga să fie
numită "Orașul lui Dumnezeu" și "Valea miracolelor". Astăzi, peste 90% din oamenii din
Almolonga sunt creștini. Când intri in Almolonga pe drumul principal rutier, treci pe sub un banner
cu amprentă mare, care spune: "Isus este Domnul lui Almolonga“.
Almolonga este o comunitate transformată! Cele patru închisori au fost închise din cauza
lipsei
crimei. Majoritatea celor 30 de baruri au fost închise, iar acum orașul este plin de biserici. Viața
comunității - familiile, agricultura, mediul de afaceri, etc. - centreaza in jurul Bisericii.
Domnul nu numai că a mântuit și a vindecat poporul, dar a vindecat și pământul, asa cum
promite în 2 Cronici 7: 14. Acum cunoscuta ca si "Grădina de Legume a Americii", valea fertilă a
Almolonga produce legume de proporții biblice - morcovi de mărimea antebratului omului, ridichi

177
la fel de mari ca un pumn, și varză la fel de mare ca și o minge de baschet. Productivitatea terenului
a crescut cu o mie de procente. Ca urmare a abundenței lor, ei furnizează legume pentru
comunitățile învecinate și alte țări din China, America Centrală și de Sud.
Dacă umblați pe străzile din Almolonga, puteți simți prezența odihnitoare și pacea lui
Dumnezeu pretutindeni. Oamenii lucrează cu bucurie și laudă pe Dumnezeu în timp ce umbla pe
strazi. Sunt familii restaurate și fețele copiilor strălucesc de bucuria Domnului! Piața este ocupată
cu o abundență de produse nutritive și cu oameni ale căror vieți se cufundă cu cele ale lui
Dumnezeu, in dragoste și bucurie.
Vizitarea unei comunități saturate de prezența lui Dumnezeu - unde aproape întreaga
comunitate este salvată, unde gloria lui Dumnezeu este evidentă pe fețele poporului, unde
închisorile sunt acum folosite pentru alte scopuri, din cauza lipsei de infracțiuni, iar terenul în sine
este brazdat de viață, a depășit ceea ce majoritatea ar considera vreodată posibil, cel puțin în epoca
noastră.
Miracolul transformării din Almolonga a fost documentat pentru prima oară de The Sentinel
Group în primul său videoclip (1999) intitulat Transformarea I. Documentarul a șocat Biserica din
intreaga lume cu privire la cât de departe Dumnezeu era dispus să meargă cu puterea Sa
transformatoare, si cum Isus a afectat nu numai biserica, ci și orice sferă comunitară din Almolonga.
Mai jos este povestea ei în formă conturată.

Almolonga, Guatemala - înainte de transformare

 Orașul de 20.000 locuitori
 Pasi catre în idolatrie, sărăcie și întuneric spiritual
 Ostil Evangheliei
 Închinarea la duhuri a dominat cultura
 Violență domestică
 Patru închisori supraaglomerate
 Multă dependență de alcool
 Depravarea era peste tot,
 Pământ uscat
 Idol local numit "Maximon“
 Vrajitorie.
 Oficialii orașului au căutat sfatul medicului vrăjitor (vraciului)

După transformare
 Familii intregi a fost transformate de puterea lui Dumnezeu
 Miracole de vindecare și eliberare au început să apară
 Acum numit Orașul lui Dumnezeu și Valea Miracolelor
 Peste 90% sunt creștini credincioși în Biblie.
 Recunoastere ca Isus este „Domnul lui Almolonga“
 Cele patru închisori sunt închise din cauza lipsei de infracțiuni.
 30 de baruri au fost închise
 Acum orașul este plin de biserici.
 Centrele comunității și ale vieții de familie se axeaza în jurul bisericii
 Pamantul începe să fie fertil
 Morcovi de mărimea antebratului omului
 Ridichi la fel de mari ca un pumn
 Varza la fel de mare precum mingile de baschet
 Productivitatea agricolă a terenurilor a crescut cu 1000%
 Acum oferă legume pentru comunitățile învecinate și alte țări din America centrala si de
Sud.

178
  Oamenii sunt bucuroși
 Pacea este peste tot
 Familiile sunt restaurate
 Nu există sărăcie
 Piața este umpluta cu o abundență de produse

Orașul # 2 Manchester, KY
Luați în considerare povestea orașului Manchester, din Clay County, KY.
Înainte de transformare
 Orașul de 2.200 de locuitori din Appalasi
 1964 CBS a numit Manchester "Depressed City, USA"
 2004 a fost al 6-lea cel mai sărac oras din SUA
 Multă sărăcie
 60% dintre oameni au atras controale guvernamentale
 Mai mulți oameni in penitenciare decât rezidenti.
 Mai multe crime nerezolvate decât in oricare alt oras din Kentucky.
 Multă violență: familii ucise, de zece ori mai multe decat in rivalitatea infailibilă Hatfield și
McCoy.
 Al zecelea cel mai sărac sistem scolar din națiune
 Sistemul școlar era pe ultimul loc in statul Kentucky.
 Departamentul de poliție a fost plin de corupție.
 Corupție în sistemul judecătoresc
 Cea mai mare parte a comunității a fost implicată în utilizare, manipulare sau furt pentru a
sprijini dependența de droguri
 1-2 tineri în fiecare săptămână au fost supuși unei supradoze de droguri.
 Deoarece au fost implicațe oficialitățile, traficul de droguri nu a mai fost verificat, si se
facea „la liber“.
 În 2001, Agenția pentru aplicarea drogurilor a inclus Manchester într-o regiune listată ca
"Painkiller Capital of America".
 Familiile funcționale sănătoase și viața comunității erau practic inexistente.
 Comunitatea era lipsită de orice speranță.
 Bisericile nu au făcut nimic în legătură cu această problemă, deoarece le-a fost frică, au fost
intimidate si le lipsea unitatea.

După transformare
 Congregațiile bisericii au început să crească
 Oameni salvati
 Dealerii locali de droguri au început să-și predea viața lui Isus și să fie eliberati de
dependența de droguri.
 Rugăciunea a început în școli si în sălile de clasă.
 Un centru de reabilitare centrat pe Cristos a fost finalizat în 2008.
 Biserica a colaborat cu poliția. În operațiunea Unite la un moment dat, au apărut 100 de
agenți FBI și agenți ai Agenției pentru combaterea drogurilor Manchester și au arestat 17
dealeri de droguri la nivel înalt.
 Arestările la droguri au crescut cu 300%, cu o rată de condamnare de 90%.
 Peste 3.000 de persoane au fost arestate în Clay County, și au fost trimise la închisoare sau
dezintoxicare.

179
  În anul următor, Manchester a devenit singura zonă din regiune în care au scazut
prescriptiile la analgezice.
 operațiune a prins oficialități la nivel înalt. În termen de 3 ani, peste 60 de persoane au fost
expuse și închise pentru anchetare, pentru distribuire de droguri, fraudarea alegerilor, și
trimise în închisoare.
 Acestea includ:
O fostul primar, consilieri
O funcționarul orașului
O Directorul 911,
O Seful politiei,
O Seful pompierilor,
O Managerul orașului,
O Judecătorii Curții,
O Decanul universitatii,
O angajați ai sistemului școlar
 Elevii sunt testați de droguri la școală
 Cursuri biblice sunt oferite în liceu
 Dumnezeu a vindecat apa. Înainte, in alimentarea locală cu apă trebuia întotdeauna necesară
filtrarea înainte utilizare. În 2008, apa din județul Clay a câștigat primul loc în sistemele de
apă din intreg statul.
 Dumnezeu a vindecat pământul. Acum, populațiile de ursi și de cerbi din Clay County revin
după generații intregi având aproape nicio prezență în zonă.

What happened in these two communities that resulted in transformation revival?

Almolonga
A pastor and his small congregation began to pray and fast.
They had threats of death
They were desperate for God
They prayed that God would change the entire community.
They humbly cried out to God, to break the power of darkness and the stronghold of
Maximon.
They repented of the long standing community covenant with Maximon and renounced
it openly.
They resisted the enemy. The pastor was killed.
Other churches began to join in. Marches and demonstrations were held.
The Witch doctor was run out of town.
They took 2 Chron 7:14 literally.

Manchester, Ky
In 2003 desperation began to boil over
People started asking pastors to do something
Pastors began praying Saturday mornings
First only 10-20 people came
Then over 100 began to come
In 2004 the Lord began to speak to other leaders
o A congressman from Kentucky formed a new drug enforcement organization
called Operation Unite
o Soon 50 undercover cops were dispatched to Clay County and began to target
the community to arrest drug dealers and provide counselors in high schools.
Prayer intensified.
As they prayed, the Lord began to give pastors His strategy for breakthrough.
On May 2, 2004 63 churches and 3,500 people joined to march saying “enough”.

180
Church Leaders publically repented before God for their lack of civic involvement.
Hope was resuscitated.

Ce s-a întâmplat în aceste două comunități, care a dus la o renaștere transformatoare?

Almolonga
 Un pastor și o mică congregație încep să se roage și să se posteasca.
 Aveau amenințări cu moartea
 Ei erau disperați pentru Dumnezeu
 Ei s-au rugat ca Dumnezeu să schimbe întreaga comunitate.
 Ei au strigat cu umilință la Dumnezeu, pentru a rupe puterea întunericului și a intariturii
Maximon.
 Ei s-au pocăit de vechea înțelegere comunitară cu Maximon și au renunțat la portile deschise
 Ei au rezistat inamicului. Pastorul a fost ucis.
 Alte biserici au început să se alăture. Au avut loc demonstrații.
 Vraciul a fost scos din oraș.
 Ei au luat literal 2 Chron 7:14.

Manchester, Ky
 În 2003, disperarea a început să creasca
 Oamenii au cerut pastorilor să facă ceva
 Pastorii au inceput sa se roage sambata dimineata
 Prima data au venit doar 10-20 de persoane
 Apoi, peste 100 au început să vină
 În 2004, Domnul a început să vorbească cu altor lideri
O Un congresman din Kentucky a format o nouă organizație de combatere a
drogurilor numită Operațiunea Unite
O În curând, 50 de polițiști sub acoperire au fost expediati în Clay County și au
început să vizeze comunitatea, să aresteze dealerii de droguri și să ofere consilieri în
licee.
 Rugăciunea s-a intensificat.
 Pe măsură ce se rugau, Domnul a început să dea pastorilor strategia Sa pentru descoperire.
 La data de 2 mai 2004, 63 de biserici și 3.500 de persoane s-au alăturat marșului "suficient".
 Liderii Bisericii s-au pocăit în mod public în fața lui Dumnezeu pentru lipsa lor de implicare
civică.
 Speranța a fost resuscitată.
 La miting, 63 de pastori au cerut Domnului iertare pentru egoismul lor.
 Pastorii au îngenuncheat și s-au rugat.
 Prezența lui Dumnezeu a umplut parcul.
 Unii oameni nu puteau respira
 Mulți plângeau
 Luni, pastorii s-au adunat în echipe și au vizitat fiecare oficialitate a orasului și s-au pocăit
spunând: "Vrei să ne ierți că nu am fost o biserica?“
 Apoi s-au rugat pentru fiecare dintre ei.
 Imediat Domnul a început să răspundă la rugăciuni.
 Joi, operațiunea Unite a arestat 50 de dealeri de droguri
 Apoi au cerut pastorilor să li se alăture și să vorbească cu dealerii despre Domnul.
 Bisericile au format un nou parteneriat, pe măsură ce Domnul a început să înlăture Regatul
Întunericului și să aducă Împărăția Luminii.
 Mărturiile au crescut
 Viata a inceput sa fie schimbata

181
  Speranța a început să umple oamenii
 Dealerii locali de droguri au început în curând să-și predea viața lui Isus și să fie eliberați de
fosta lor dependenta de droguri.

CE ESTE TRANSFORMAREA TREZIRII?

Transformarea care survine după ce pamantul este vindecat, se numește transformarea trezirii, ca
revigorare și reînnoire, de obicei, după răscumpărarea pamantului.

Transformarea trezirii:
 Este o întâlnire corporatistă cu un Dumnezeu supranatural, care este tangibilă, măsurabilă și
observabilă de toți cei care locuiesc în locație. Prezenta lui Dumnezeu aduce roade care
caracterizează natura Sa și Împărăția Sa cerească cu schimbări transformatoare care au loc
la fiecare nivel - indivizi, familii, biserică, societate și pământ.
 Se referă la întregul proces de schimbare pe care o comunitate îl suferă ca rezultat al
manifestarii prezenței lui Dumnezeu și trezirii spirituale ulterioare. Aceasta afectează
indivizii, Bisericile și societatea.
 Implică o conștiință acută a lui Dumnezeu și a sfințeniei Sale care schimbă climatul spiritual
al unei comunități sau al unei regiuni cu rezultate de transformare. Este o manifestare a
Slavei lui Dumnezeu, dragostei, înțelepciunii și puterii catre oameni care s-au abandonat
intenționat pe ei înșiși, pentru a se pregăti pentru prezența Sa divină.
 Este o invazie semnificativă a lui Dumnezeu și a împărăției Sale asupra oamenilor și
comunității in care ei locuiesc. Se extinde dincolo de mântuirea personală, pentru a-l onora
pe Isus ca Domn peste sfere ale societății, cum ar fi educația, afacerile, finanțele și
pământul. În transformarea trezirii, Dumnezeu nu doar umple clădiri mari cu oameni, ci și
aduce răscumpărare si Împărăția Lui în fiecare sferă - familie, biserică, societate și pământul
fizic în sine. Aceasta este o nouă dimensiune radicală în trezire!
 Mântuirea lui Dumnezeu distruge lucrările diavolului; Harul lui extravagant înlocuiește
sărăcia și lipsa; Dreptatea sa cucereste nedreptatea; Și dragostea Lui aduce viața in ruptura
societății. Reprezinta recuperarea unei părți a pământului și dăruirea lui Imparatiei lui
Dumnezeu.
 Se extinde dincolo de mântuirea personală pentru a-l onora pe Isus ca Domn peste toate
sferele societății, cum ar fi educația, afacerile, finanțele și terenurile. În transformarea
trezirii, Dumnezeu nu numai că umple clădiri mari cu oameni, ci aduce și răscumpărarea și
Împărăția Lui in fiecăre sfera - familia, biserica, societatea și terenul fizic însuși. Aceasta
este o nouă dimensiune radicală în renaștere!
 Produce dovezi obiective că Dumnezeu și împărăția Lui au impact asupra comunități cu
schimbări dramatice în atmosfera spirituală și mediul fizic.
 Această schimbare include salvarea la scară largă în comunitate, eliberarea de la opresiunea
demonică, reducerea miraculoasă a dependențelor și abuzurilor, și de multe ori
transformarea supranaturală a terenului în sine.
 Este restaurarea lui Dumnezeu a Împărăției Cerurilor pe pământ, distrugând lucrările
diavolului.
 Se produce ca rezultat al supunerii profunde de a înlătura orice obstacol din calea Prezenţei
Sfinte a lui Dumnezeu.

182
CARE SUNT INDICATORII TRANSFORMĂRII TREZIRII?
 Liderii politici recunosc în mod public păcatul lor și dependența de Dumnezeu (II Împărați
11: 17-18; 23: 2; Iona 3: 6-9)
 Sunt puse în aplicare noi legi, programe școlare și practici comerciale (II Cronici 19: 4-10;
Neemia 10:31)
 Mediul natural este refăcut în starea sa originală de viață (Leviticul 26: 4-5; II Cronici 7:14;
Ezechiel 34:27; 36: 29-30
 Condițiile economice se îmbunătățesc și duc la o diminuare vizibila a sărăciei (1Cronici 17:
3-5; Psalmi 144: 14; Isaia 60: 5; Amos 9:13)
 Există o schimbare marcantă a divertismentului social și a viciilor, deoarece valorile
Imparatiei lui Dumnezeu sunt integrate in ritmul vieții cotidiene (Ezra 10: 1-4; Neemia 8:10,
16; Ec. 10:17; Fapte 19: 17-20)
 Infracțiunea și corupția se diminuează în întreaga comunitate (II Împărați 12; 13-15; Neemia
5: 6-12; Isaia 60: 17-18)
 Voluntariatul crește, pe măsură ce creștinii își recunosc responsabilitatea de a vindeca și de a
face sa supraviețuiasca comunitatea (Isaia 58: 10-12; 61: 1-4)
 Restaurarea speranței și bucuriei conduce la un declin în divorț, faliment și sinucidere
(Neemia 12: 27-28, 43; Isaia 54: 11-14; 61: 3,7; Ieremia 30: 17-19; 31: 11-13; Hosea 2:15)
 Natura spirituală a înnoirii socio-politice în creștere devine un subiect fierbinte în media
seculară (I Cronici 20:29; Neemia 6:16; Isaia 55: 5; Ezechiel 36:36; 19:17)
 Copleșiți de bunătatea lui Dumnezeu, creștinii recunoscători duc transformarea comunitățile
și națiunile înconjurătoare (I Cronici 17: 9, Isaia 61: 6; 11: 20-26)
 Manifestari neobișnuite ale Duhului Sfant (Faptele Apostolilor 2) aduc frica de manifestarea
Prezenței Duhului Sfant.

Dovezi ale transformarii

Jerry Trousdale, (Miraculous Movements 2012 ISBN 978 1 4185 4728 8, pag. 123-126) vorbește
despre rezultatele transformării în comunitățile musulmane din Africa, unde a ajutat la stabilirea a
peste 6.000 de biserici de casă.
 Familii vindecate
 Duh de libertate
 Duh de dragoste
 Diminuarea violenței
 Mai puțină dependență
 Răscumpărare și speranță
 Evidențele favoarei divine
 Har în persecuție
 Libertate față de opresiunea demonică
 Puterea rugăciunii individuale

Opt componente ale transformării trezirii

1. Mijlocitorul Inaintemergator. De obicei, Dumnezeu atinge un mic grup de oameni care să
înceapă să se roage. În cele din urmă, mulți oameni li se vor alatura pe masura ce opresiunea creste
în zonă.
2. Timpul - Dumnezeu răspunde atunci cand vrea. Trebuie să așteptăm momentul potrivit. Habacuc
2: 3 "Căci este o prorocie a cărei vreme este hotărâtă, se apropie de împlinire şi nu va minţi; dacă
zăboveşte, aşteaptă-o, căci va veni şi se va împlini negreşit" necesită credință și perseverență.
Dumnezeu vrea să vadă dacă ești serios.
3. Unitatea în rugăciune. - puterea acordului, Mat. 18: 19-20. Mai întâi povara cade pe câțiva
mijlocitori precursori, apoi este extinsa la o bază mai largă de oameni care vin impreuna în unitate

183
in rugăciune (Faptele Apostolilor 1:14). Până cand răspunsul este primit.
4. Rugăciunea Legământului - Persistență în rugăciunea făgăduințelor și în credință, bazata pe
Legămintele lui Dumnezeu cu Avraam (Geneza 12, 15, 17).
5. Magnetismul divin - În trezire, oamenii vin de pretutindeni. Se răspândește ca focul. Are o
putere de atractie supranaturala. Oamenii sunt atrași acolo.
6. Prezența și sfințenia. - o comunitate saturată de Dumnezeu. Prezența lui Dumnezeu este peste
tot, in case, in piete, in biserici, in locuri de divertisment și pe marginea drumului. Este o atmosferă
spirituală atotputernică. Trezirea vine cu o constiinta profunda a sfințeniei lui Dumnezeu care duce
la o teamă solemnă față de Dumnezeu și o convingere profundă a păcatului printre credincioși și
necredincioși.
7. Transformarea comunitătii - Oamenii încep să se roage spontan și să se pocăiască de păcate.
Viețile sunt schimbate, căsătoriile sunt vindecate, familiile restaurate, barurile sunt inchise,
închisorile sunt goale, pământul devine roditor. Pastorii și liderii spirituali încep să vada
comunitatea lor prin ochii lui Isus. Schimbări sociale și guvernamentale au loc.
Fiecare comunitate care a atras prezența lui Dumnezeu a făcut acest lucru prin umilință
înaintea Domnului, asumându-și responsabilitatea pentru starea lor disperată, pocăindu-se de
păcatele lor corporatiste și revenirea la legământ și intimitate cu Dumnezeu. Transformarea
societății reiese dintr-o pregătire și o invitație din partea poporului lui Dumnezeu, ca răspuns al Lui
la inițiativă.
Participanții la transformarea comunității supranaturale sunt foarte conștienți de faptul că
problemele sistemului cu care se confruntă comunitățile nu pot fi rezolvate prin înțelepciunea sau
metodologiile umane.
Strategiile umane nu vor produce niciodată schimbări supranaturale. Soluțiile omului sunt
temporare în cel mai bun caz, și de obicei defectuoase.
Devastarea predominantă în comunitățile noastre are rădăcini în cauze spirituale și prin
urmare, nu poate fi rezolvată printr-o abordare umana.
Dacă generațiile l-au ofensat pe Domnul continuând în păcate ca imoralitatea, idolatria, si
vărsarea de sânge nevinovat, întunericul și intinarea care vin peste o comunitate nu pot fi remediate
prin eforturi naturale.
Ioan Botezătorul, Isus și cei doisprezece ucenici au propovăduit Evanghelia Împărăției lui
Dumnezeu. Împărăția cerurilor este aproape. Venirea Împaratiei lui Dumnezeu este demonstrata
atunci când bolnavii sunt vindecați, morții sunt înviați, leprosii sunt curățiți și demonii sunt
alungati. Transformarea reprezinta Impărăția lui Dumnezeu și voia lui Dumnezeu din ceruri,
manifestată pe pământ.

Concluzie
Trezirea nu este un scop în sine. Dumnezeu nu intenționează ca trezirea să se încheie in biserica. El
intenționează manifestarea prezenței și a puterii Sale de a afecta societatea în care are loc trezirea și
pamantul pe care are loc .
"Transformarea este un cartier, oraș sau o națiune ale cărei valori și instituții au fost ocupate
de harul și prezența lui Dumnezeu. Este un loc în care focul divin nu este doar chemat, ci in care a
căzut. Transformarea este societatea în care schimbarile evoluției naturale au fost perturbate de
puterea supranaturală invazivă, și o cultură care a fost afectată cuprinzător și incontestabil de către
Împărăția lui Dumnezeu. Este o locație unde valorile Imparatiei lui Dumnezeu sunt sărbătorite în
mod public și transmise generațiilor viitoare! "George Otis, Jr. (Din IFTP Core Definitions &
Values).

184
 Avertismente

Una dintre cele mai proeminente probleme nerezolvate în rândul membrilor rețelei de razboi
spiritual este: "Caruia, dacă există vreunul din cele trei nivele, ni se dă autoritate biblică pentru o
lucrare?“. Unii simt că nu ar trebui să abordam implicarea forțelor spirituale care ar putea ocupa
zone geografice, cladiri, animale, retele sociale umane, biserici sau obiecte fizice, cum ar fi copaci,
munți sau idoli. Nici sa ne angajam in rugăciune de război spiritual la nivel strategic, să numim,
mustram sau să ne adresam in vreun fel așa-numitelor duhuri teritoriale. Alții preferă să dea literal
interpretare la cuvintele lui Isus ca "Iată că v-am dat putere să călcaţi peste şerpi şi peste scorpii şi
peste toată puterea vrăjmaşului: şi nimic nu vă va putea vătăma“. (Luca 10:19) și să facă război
spiritual confruntat pe toate nivelele (Vezi Col.1: 16-20, Ioan 16:15).
Este imperativ ca indivizii să nu-și asume singuri această sarcină. Trebuie să existe un pastor
al comunitatii sau un lider creștin care este dispus și capabil să cheme alte biserici în acest efort, de
asemenea. Cele mai de succes răscumpărări sunt cele în care păstorii și un procent ridicat de biserici
din zonă se unesc împreună în acest proces. Prin urmare, prima cerință este aceea de a uni un număr
de biserici și lideri de biserici în război spiritual. Acest proces poate dura cel puțin câteva
săptămâni, până la câteva luni, sau chiar ani. Nu încercați să omiteți pașii și să faceți alte acțiuni,
altfel rezultatele vor fi limitate.

Trei avertismente majore:

 Nu invada niciodată terenul diavolului fără ordine clare de la Domnul. O zicală veche spune:
"Nu există un loc mai sigur decât în centrul voinței lui Dumnezeu; si nu există nici un loc
mai periculos decât în afara lui". Când nu esti protejat spiritual, intunericul poate birui nu
numai situația in sine, ci și persoanele implicate în situatie. Deplasează-te inafara teritoriului
inamicului atunci când lupta este mai presus de puterea ta.
 Nu te aventura dincolo de zona proprie de influență și autoritate spirituală, fără indicatie
specifica de la Dumnezeu. Acest lucru te îndepărtează de protectia ta spirituala, si te expune
armelor inamicului. Făcând acest lucru, savarsesti, de asemenea, un păcat al prezumției - de
a face o încercare a extinderii Împărăției lui Dumnezeu, fără direcția Sa specifică.Ai
autoritatea de a te ruga pentru biserica ta, dar nu și pentru oraș sau Intariturile Orașului (cum
ar fi Sex-shop-urile), cu excepția cazului în care Dumnezeu te îndrumă astfel.
 Nu te concentra pe întuneric mai mult decât te concentrezi asupra luminii. În timp ce trebuie
să se acorde anumite consideratii puterilor întunericului în acest proces, cu cat mai multă
atenție primi, cu atât mai multa vor colecta.
 Rugăciunea și lupta spirituală trebuie să fie o lucrare condusă de Duhul Sfânt. Noi nu trebuie
să intrăm în lumea spirituală ocazional și fără direcție.

185
186