Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
manual de dotrină
Nivel de bază
Introducere 3 1. El
Naștere nouă 4
2. Botezul în apă 9
3. Botezul Duhului Sfânt 14
4. Credinţă 18
5. Propozitia 22
6. Darurile Duhului Sfânt 29
7. Fructul Duhului Sfânt 36
8. Reînnoirea minții noastre ! 42
9. consacrarea 45
10. Devotamentul Sufletului 49
11. Pocăință și convertire 51
12. Glorificarea 55
13. Libertatea Creștină 58
14. Zeciuială și ofrande 60
15. Pactele 64
16. Biserica și Împărăția 67
17. sacrament 70
18. Eliberarea 81
19. Ministerul 86
20. Receptorii 96
21. lauda 104
22. Adorația 114
23. Acoperire 117
24. Serviciul 125
GLOSAR 130
INTRODUCERE
SRV 1Petru 2:2 Doriți, ca nou-născuții, laptele duhovnicesc, fără înșelăciune, ca prin el să
creșteți sănătoși
h
Acum aproape 2000 de ani i s-a arătat lui Isus noaptea un om foarte important din națiunea Israel,
pentru a-l cunoaște ca pe un RABI (învățător) venit de la Dumnezeu, datorită semnelor pe care le
făcea.
Cu toate acestea, Isus, fără să acorde atenție cuvintelor lui Nicodim, vizitatorul de noapte, îi spune
că, dacă nu se va naște din nou, nu va putea vedea Împărăția lui Dumnezeu.
RVA Matei 19:28 Isus le-a zis: „Adevărat vă spun că, la vremea nașterii, când Fiul Omului va ședea pe
tronul Lui glorios, voi, care M-ați urmat, veți ședea și voi pe douăsprezece scaune de domnie ca să judecați.”
cele douăsprezece triburi ale lui Israel.
RVA Titus 3:5 El ne-a mântuit nu din pricina faptelor de dreptate pe care le făcusem, ci după îndurarea Lui;
prin spălarea regenerării și reînnoirea Duhului Sfânt,
LBA Genesis 2:17 17 dar din pomul cunoașterii binelui și a răului să nu mănânci, căci în ziua în care vei
mânca din el vei muri cu siguranță.
Știm că Adam și Eva au mâncat și dacă Dumnezeu nu și-a ținut cuvântul, amândoi au murit. Cu toate
acestea, vedem în Geneza 3:6-21. că după ce au mâncat încă existau. Aceasta ne învață că în gândirea și
contextul biblic, moartea nu este același lucru cu inexistența. Dovada în acest sens este că fiind morți în
Geneza 3:21 vedem că s-au făcut haine de piele pentru trupurile lor și apoi au fost aruncate din grădină, iar
acest lucru ne permite să vedem că semnificația morții în Biblie este o separare de Dumnezeu. . Pentru a
înțelege mai bine ce s-a întâmplat, trebuie să ne amintim câteva lucruri pe care Biblia ne spune despre ființa
integrală a omului. 1) Omul este o ființă tripartită, adică trei părți alcătuiesc ființa sa, acestea sunt: Duhul,
Sufletul și Trupul. Vedem asta în versetul următor
5
LBA 1 Tesaloniceni 5:23 Acelaşi Dumnezeu al păcii să vă sfinţească pe deplin; și toată ființa voastră, duhul,
sufletul și trupul să fie păstrate fără prihană pentru venirea Domnului nostru Iisus Hristos.
Luând în considerare toate cele de mai sus, putem concluziona că atunci când Adam și Eva au
păcătuit, spiritul lor a murit, adică ei au încetat să mai aibă părtășie cu Dumnezeu. Acest lucru este
evident când omul, după ce a păcătuit, se ascunde de Dumnezeu.
2) Moartea spiritului a adus drept consecință degenerarea sufletului și aceasta a afectat la rândul său
trupul. La fel, creația a fost blestemată de păcat, care a afectat mediul în care se mișcau Adam și Eva;
și a produs boli corpului, până când Adam de 930 de ani a murit fizic Geneza 5:5 .
B) Moartea spirituală și fizică este transmisă tuturor oamenilor (Romani 15:12-19; Efeseni 2:1-5).
RVA Coloseni 2:13 Pe când erați morți în greșelile voastre și în netăierea împrejur, Dumnezeu v-a dat viață
împreună cu El, iertându-ne toate greșelile.
1) Moartea spirituală garantează moartea fizică și dacă nu există regenerare, moartea a doua în lacul de
foc.
Biblia spune că păcatul a intrat în lume printr-un singur om și moartea prin păcat. Această moarte
spirituală s-a răspândit la toți oamenii pentru că toți au păcătuit.
LBA Romani 3:23 pentru că toți au păcătuit și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu ,
LBA Romani 5:12 De aceea, după cum păcatul a intrat în lume printr-un singur om, şi moartea prin păcat,
tot aşa moartea s-a răspândit la toţi oamenii, pentru că toţi au păcătuit;
2) Dumnezeu i-a creat pe Adam și Eva pentru a nu muri fizic, dar păcatul a adus cu el acest blestem, așa
cum se vede din contextul din 1 Corinteni 15:20-22. Slavă lui Dumnezeu că în Hristos acest blestem a
fost desființat! De aceea copiii lui Dumnezeu dorm doar cu nădejdea sigură a învierii. Aleluia!. RVA 1
Corinteni 15:20 Dar acum, Hristos a înviat din morţi, ca primele roade ale celor ce au adormit.
RVA 1 Corinteni 15:21 Deoarece moartea a venit printr-un om, tot printr-un om a venit și învierea morților.
KJV 1 Corinteni 15:22 Căci, după cum toți mor în Adam, tot așa vor fi înviați în Hristos.
Putem concluziona că nevoia de a fi născut din nou sau de a fi regenerat se datorează faptului că omul fără
Hristos este mort spiritual în crime și păcate Coloseni 2:13.
LBA Ioan 14:6 Isus ia zis: Eu sunt calea, adevărul şi viaţa; nimeni nu vine la Tatăl decât prin mine . Să
vedem cum are loc acea întâlnire:
A) Domnul învăţându-i pe ucenicii Săi despre lucrarea Duhului Sfânt a spus că el va convinge de păcat,
dreptate şi judecată. De aceea, printr-o atingere a Duhului, apare în noi pocăința (schimbarea minții,
sau modul de a gândi) prin care știm cine suntem și pentru prima dată ne acceptăm vinovăția
înaintea lui Dumnezeu.
KJV Ioan 16:8 „ Când va veni, va convinge lumea de păcat, de dreptate și de judecată.
KJV Ioan 16:9 Cât despre păcat, pentru că nu cred în Mine;
RVA John 16:10 despre dreptate, pentru că Mă duc la Tatăl şi nu Mă veţi mai vedea;
KJV Ioan 16:11 și în ceea ce privește judecata, pentru că prințul lumii acesteia a fost judecat.
B) Cu această convingere a păcatului, Duhul Sfânt duce la pocăință autentică, față de cuvântul care trebuie
crezut sau nu .
6
PRATT Ioan 1:12 Dar tuturor celor care L-au primit, adică celor ce cred în Numele Lui, le-a dat privilegiul de a fi
făcuți copii ai lui Dumnezeu, care au fost născuți... din Dumnezeu.
Crezând în Hristos, suntem generați de cuvânt. Această naștere a lui Dumnezeu (din sămânță
nestricăcioasă), ne transmite nouă viață.
LBA 1 Petru 1:23 Căci aţi fost născuţi din nou, nu dintr-o sămânţă stricăcioasă, ci dintr-o sămânţă
nestricăcioasă, adică prin Cuvântul viu şi veşnic al lui Dumnezeu.
RVA Iacov 1:18 Din propria Sa bunăvoinţă, El ne-a făcut să fim născuţi prin cuvântul adevărului, ca să fim ca
primele roade ale făpturilor Lui.
Totuși, după cum putem vedea în pilda semănătorului (Matei 13:18-23), există diferite câmpuri în care este
semănată sămânța cuvântului.
În nașterea din nou, duhul nostru care era mort înainte prinde viață și spiritul nostru devine una cu cel al lui
Hristos, care a devenit pentru noi înțelepciune de la Dumnezeu, îndreptățire și răscumpărare; care garantează că
lucrarea începută va fi finalizată până la glorificarea trupurilor noastre.
KJV 1 Corinteni 6:17 Dar cel ce este unit cu Domnul este un singur duh.
RVA 1 Corinteni 1:30 Prin El sunteţi în Hristos Isus, pe care Dumnezeu l-a făcut pentru noi înţelepciune,
îndreptăţire, sfinţire şi răscumpărare;
RVA Romani 8:29 Ştim că pe cei pe care El i-a cunoscut dinainte, i-a şi predestinat să fie asemănaţi cu chipul
Fiului Său; ca să fie primul născut dintre mulţi fraţi.
Romani 8:30 Și pe aceia pe care ia hotărât dinainte, i-a numit și pe aceștia; iar pe cei pe care i-a chemat, pe
aceștia i-a și îndreptățit; iar pe cei pe care i-a îndreptăţit, pe aceştia i-a şi proslăvit.
7
SRV 1IOA 4:7 Dragilor, să ne iubim unii pe alţii; pentru că iubirea este de la Dumnezeu. Oricine iubește este
născut din Dumnezeu și Îl cunoaște pe Dumnezeu.
SRV 1IOAN 4:8 Cine nu iubeşte, nu cunoaşte pe Dumnezeu; pentru că Dumnezeu este iubire.
Dacă acest lucru nu este interpretat corect, poate provoca confuzie, deoarece citim și:
KJV 1 Ioan 2:1 Copii mei, aceste lucruri vi le scriu, ca să nu păcătuiți. Și dacă cineva păcătuiește, avem un
apărător înaintea Tatălui, pe Isus Hristos, cel drept .
Se contrazice Apostolul? NU! În realitate, vrea să sublinieze faptul că cel care s-a născut din nou fuge de păcat,
însă dacă acesta ajunge la el, trebuie să-l mărturisească și să se încreadă în Cel care de-a dreapta Tatălui își
interpune jertfa de sânge pentru iertarea păcatelor.
Trebuie să facem diferența între cineva care practică păcatul și o altă persoană care este afectată de păcat, în
primul caz ne referim la o persoană care păcătuiește în mod deliberat, și caută o modalitate de a păcătui fără a fi
văzut, în al doilea caz vorbim despre o persoană. că, deși luptă împotriva păcatului și împotriva acelor domenii
ale vieții sale care încă sunt restaurate, brusc cedează și păcătuiește și, spre deosebire de cel care practică
păcatul, acesta celălalt care era slab, inima lui este plină de pocăință chiar în acel moment. moment și caută
iertare.
E) Cel ce este născut din Dumnezeu biruiește lumea prin credința în Hristos.
SRV 1Ioan 5:4 Căci orice este născut din Dumnezeu biruiește lumea; și aceasta este biruința care biruiește
lumea: credința noastră.
SRV 1Ioan 5:5 Cine este acela care va birui lumea, decât cel care crede că Isus este Fiul lui Dumnezeu?
F) avem viata
SRV 1Ioan 5:12 Cine are pe Fiul are viaţă; cine nu are pe Fiul lui Dumnezeu, nu are viaţă.
RSV 1 Ioan 5:13 Aceste lucruri v-am scris vouă, care credeți în Numele Fiului lui Dumnezeu, ca să știți că aveți
viața veșnică și să credeți în Numele Fiului lui Dumnezeu.
CONCLUZII
1) Din cauza păcatului lui Adam, condiția omului fără Hristos este moartea
spiritual 2) Moartea spirituală face ca noua naștere să fie esențială.
3) În noua naștere duhul nostru prinde viață și sămânța nestricăcioasă (firea divină) ne este transmisă prin
nașterea cuvântului.
4) Noua naștere garantează întregul proces de trecere de la moarte la viața totală.
5) Nu toți cei care aude cuvântul îl înțeleg, ci doar cei care îl primesc cu pământ bun în inimă și dă roade
pe diferite niveluri.
6) Pentru a fi născut din nou, este necesară pocăința autentică.
7) Doctrina sănătoasă este cea care ne învață să-L iubim pe Dumnezeu, și nu cea care ne umple de frică
de Dumnezeu.
8
8) Doctrina sănătoasă este una care nu s-a lăsat afectată de obiceiuri sau legi lumești.
uman.
9
Capitol
Botezul în apă
RVA Marcu 16:16 Cine va crede şi se va boteza va fi mântuit; dar cel ce nu va crede
va fi osândit.
INTRODUCERE
Încă nu suntem pe deplin conștienți de importanța pe care o are pentru noi botezul în apă poruncit de
Domnul.
În mod tradițional s-a învățat că Botezul este un act de ascultare față de Domnul și, deși acest lucru este
adevărat, nu este adevărul complet, deoarece nu manifestă nimic mai mult decât o parte din binecuvântarea
spirituală pe care o presupune Actul de a fi botezat. Oricine L-a primit pe Iisus ca Mântuitor trebuie să caute
imediat apele botezului, chiar dacă nu știe exact ce este și ce presupune, de aceea este „un pas de ascultare”
trebuie doar să-l respectăm, și apoi putem studia și întreba despre botez.
KJV Ioan 4:1 Când a auzit Isus că fariseii au auzit că Isus făcea și boteza mai mulți ucenici decât Ioan
RVA Ioan 4:2 (deși Isus însuși nu a botezat, ci ucenicii Săi),
RVA Matei 28:19 Du-te deci și învață toate neamurile, botezându-le în Numele Tatălui și al Fiului și al
Duhului Sfânt,
RVA Fapte 2:38 Petru le-a zis: - Pocăiți-vă și fiecare dintre voi să fie botezat în Numele lui Isus Hristos
pentru iertarea păcatelor voastre și veți primi darul Duhului Sfânt .
RVA Acts 8:16 16 Căci Duhul Sfânt nu se pogorise încă peste niciunul dintre ei; fuseseră botezaţi doar în
numele lui Isus.
Întrebarea eunucului către Filip a fost: Iată apă, ce mă împiedică să fiu botezat? Filip a spus: Dacă crezi din
toată inima, bine poți (Fapte 8:36-37).
Cu alte cuvinte, pentru a fi botezat, singura condiție este să fi crezut în Domnul Isus Hristos, ca singurul și
suficientul nostru Mântuitor. Domnul a spus apostolilor Săi: oricine va crede și va fi botezat va fi mântuit
1
0
(Marcu 16:16), ceea ce definește clar că botezul este numai pentru cei care cu o credință simplă s-au
apropiat de Domnul Isus Hristos pentru a obține mântuirea Lui.
Totuși, înainte de pasul de a crede, este necesar să fi experimentat adevărata pocăință, motiv pentru care
Petru spune: Pocăiți-vă și botezați-vă fiecare dintre voi.
Pe baza celor de mai sus, observăm că nu este necesar să se primească cursuri ample despre ce este
botezul, existând grupuri sectare care nu botează credincioșii până când nu au trecut cursuri complete despre
botez, în cazurile cele mai grave unele dintre aceste cursuri ajung la durează până la șase luni.
Botezul în apă este identificarea noastră deplină cu moartea și învierea Domnului Isus Hristos. Omul nostru
bătrân a fost răstignit împreună cu El, pentru ca trupul păcatului să fie nimicit.
RVA Romans 6:6 6 Şi ştim că bătrânul nostru a fost răstignit împreună cu el, pentru ca trupul păcatului să
fie nimicit, ca să nu mai fim robii păcatului ;
Este necesar să ne gândim că, la fel cum între răstignirea și moartea Domnului a fost un interval de timp, tot
așa și din momentul în care bătrânul nostru a fost răstignit până în momentul în care am murit cu adevărat, va
fi și un timp. trebuie să treacă timp în care Domnul va desăvârși lucrarea care a început în noi.
Înmormântarea credinciosului are loc simbolic în botez.
RVA Romani 6:4 Căci prin botez am fost îngropaţi împreună cu El în moarte, pentru ca, după cum Hristos a
înviat din morţi prin slava Tatălui, tot aşa şi noi să umblăm în viaţă nouă.
KJV Coloseni 2:12 Voi ați fost îngropați împreună cu El în botez, în care ați înviat împreună cu El, prin
credința în lucrarea lui Dumnezeu, care L-a înviat din morți.
Și prin ridicarea din apă, se exprimă credința în înviere și convingerea unei vieți noi; datorită biruinței
Domnului. Dacă am fost sădiți împreună cu Hristos în asemănarea morții Lui, tot așa vom fi sădiți împreună
cu asemănarea învierii Lui.
LBA Romani 6:5 Căci dacă am fost uniți cu El după asemănarea morții Lui, cu siguranță ne vom fi uniți și cu
El după asemănarea învierii Lui,
Domnul Isus Hristos a înviat din morți și moartea nu mai are stăpânire peste El.
LBA Romani 6:9 ştiind că Hristos, după ce a înviat din morţi, nu va mai muri; Moartea nu mai are
stăpânire peste El.
În același mod, trebuie să ne considerăm morți față de păcat, dar vii pentru Dumnezeu în Hristos Isus,
Domnul nostru.
RVA Romani 6:11 Deci, de asemenea, socotiţi că sunteţi morţi faţă de păcat, dar că sunteţi viu pentru
Dumnezeu în Hristos Isus.
Și să ne înfățișăm lui Dumnezeu vii din morți, pentru că păcatul nu mai stăpânește asupra noastră, de vreme
ce nu suntem sub lege, ci sub har.
LBA Romani 6:13 și nu aduceți mădularele trupului vostru păcatului ca unelte de nelegiuire, ci vă prezentați
lui Dumnezeu ca vii din morți și mădularele voastre lui Dumnezeu ca niște instrumente ale neprihănirii.
LBA Romani 6:14 Căci păcatul nu va stăpâni asupra voastră, pentru că nu sunteţi sub lege, ci sub har .
Rezumând cele de mai sus, putem concluziona că: botezul în apă este acceptarea lucrării răscumpărătoare a
lui Hristos și identificarea totală cu Domnul în moartea, înmormântarea și învierea Sa.
1
1
ascultă de cuvântul Lui.
Domnul i-a spus lui Nicodim că oricine nu este născut din apă și Duh nu poate intra în împărăția lui
Dumnezeu, adică botezul în apă este un element foarte important ca o cerință pentru ca noi să ne bucurăm
de minunile pe care Dumnezeu ni le-a pregătit. împărăția lui (Ioan 3:5).
Petru face o comparație între mântuirea din judecățile lui Dumnezeu pe care opt oameni o experimentează în
potop, trecând prin apă, și mântuirea din sclavia păcatului pe care am obținut-o prin botezul în apă, prin
cunoașterea interioară a binelui pe care îl avem. ar trebui să facem și răul pe care să-l evităm (1 Petru 3:20-
21). Cu alte cuvinte, fără a-i modifica mesajul, botezul în apă ne permite să obținem un răspuns de conștiință
bună față de Dumnezeu, grație învierii lui Isus Hristos.
LBA 1 Petru 3:20 care în altă vreme au fost neascultători, când răbdarea lui Dumnezeu a așteptat în zilele lui
Noe, în timpul zidirii chivotului, în care câțiva, adică opt oameni, au fost mântuiți prin apă.
RVA 1 Petru 3:21 Botezul, care corespunde acestei figuri, acum, prin învierea lui Iisus Hristos, vă mântuiește,
nu prin îndepărtarea necurățenilor trupului, ci ca o chemare a unei conștiințe bune la Dumnezeu.
V- CARE ESTE METODA BIBLICA A BOTEZULUI IN APA?
Conform textului original grecesc, botezul trebuie săvârșit prin scufundare în apă, adică complet scufundat în
apă, în felul acesta fiind reprezentat exact adevărul predat despre Îngropați cu Hristos (Romani 6:4).
Scufundați în apă suntem îngropați ca o figură a morții noastre în Hristos. Nu prin pulverizare (stropire), sau
prin umezirea capului sau a picioarelor, adevărata metodă este scufundată.
RVA Faptele apostolilor 8:38 Și a poruncit căruțului să se oprească. Filip și famenul au coborât amândoi în
apă și l-a botezat . RVA Fapte 8:39 Când au ieșit din apă, Duhul Domnului l-a luat pe Filip. Și famenul nu l-
a mai văzut, căci a mers pe drumul lui bucuros.
RVA Matei 3:16 Când Isus a fost botezat, îndată a ieșit din apă și iată, cerurile i s-au deschis și a văzut pe
Duhul lui Dumnezeu coborând ca un porumbel și venind peste el.
Formula botezului este cea rânduită de Domnul nostru Iisus Hristos și susținută de Duhul Sfânt în timpul
dezvoltării bisericii.
RVA Matei 28:19 Du-te deci și învață toate neamurile, botezându-le în Numele Tatălui și al Fiului și al
Duhului Sfânt,
RVA Fapte 2:38 Petru le-a zis: „Pocăiţi-vă şi fiecare dintre voi să fie botezat în Numele lui Isus Hristos,
pentru iertarea păcatelor voastre, şi veţi primi darul Duhului Sfânt.
RVA Acts 8:16 16 Căci Duhul Sfânt nu se pogorise încă peste niciunul dintre ei; fuseseră botezaţi doar în
numele lui Isus.
RVA Faptele apostolilor 8:17 Apoi și-au pus mâinile peste ei și au primit Duhul Sfânt .
RVA Faptele apostolilor 2:41 Deci cei ce au primit cuvântul Lui au fost botezaţi, şi s-au adăugat în ziua aceea
1
2
vreo trei mii de oameni.
În ceea ce privește botezul copiilor, se poate stabili că, deoarece este un Fap în care persoana care este
botezată se identifică pe deplin cu moartea și învierea Domnului, ea trebuie să fie pe deplin conștientă de
ceea ce face; De aceea, este necesar și ca aceștia să aibă o anumită maturitate și criterii pentru a lua decizii,
cu care să se înțeleagă că decizia de a coborî în apele botezului nu depinde de părinți, ci mai degrabă de
copil.
Vârsta, deci, va depinde de capacitatea de raționament a copilului, acest raționament poate fi cântărit pe baza
conștientizării (nu neapărat a experienței) pe care copilul o are despre păcat, pocăință, nevoia de mântuire și
cunoașterea și înțelegerea Botezul și modul în care este patentat în moartea și învierea Domnului Isus
Hristos.
Nu vorbim de cunoștințe profunde, nici de supunerea copiilor (sau adulților) la cursuri intensive despre botez,
ci vorbim de a putea ști dacă copilul se află într-adevăr în eveniment, sensul și efectele acestuia.
În ceea ce privește copiii care au fost botezați cu Duhul Sfânt, este necesar, înainte de a trece la botezul lor
în apă, ca un slujitor al Domnului cu criterii de slujire, să confirme dacă ceea ce a primit copilul a fost cu
adevărat de la Duhul Sfânt, sau Ei bine, este o imitație.
Este important ca înainte de botez copilul să recunoască nevoia mântuirii, să treacă la pocăință, să-și facă
mărturisirea publică și, în cele din urmă, să coboare în apele botezului.
Putem folosi ca cifra, faptul că, înainte ca Israel să părăsească Egiptul condus de Moise (Exodul 10:924),
Faraonul (Diavolul) s-a opus cu fermitate, dar nimeni nu a părăsit Egiptul până nu au fost incluși copiii, mai
spune scriptura că toți (mari și mici) au fost botezați în nor și în mare (1 Corinteni 10:1-2), cu care înțelegem
că copiii nu sunt excluși de la acest pas de ascultare, atâta timp cât înțeleg că au părăsit lumea (Egipt) și
merg în țara promisă (moștenesc Împărăția lui Dumnezeu).
RVA 1 Corinteni 10:1 Nu vreau să ignorați, fraților, că toți părinții noștri erau sub nor și că toți au trecut
marea.
KJV 1 Corinteni 10:2 Toți au fost botezați în Moise în nor și în mare.
RVA Exodus 10:9 Moise a răspuns: - Trebuie să mergem cu copiii noştri şi cu bătrânii noştri, cu fiii noştri şi
cu fiicele noastre; Trebuie să mergem cu oile și cu vacile noastre, pentru că vom avea o sărbătoare a lui
Iehova.
KJV Exodus 10:10 Iar el (Faraonul) le-a zis: „Domnul să fie cu voi, dacă vă voi lăsa pe voi și pe copiii voștri
să plecați! Vezi cât de proastele tale intenții sunt la vedere!
RVA Exodul 10:11 Nu va fi așa! Mergeți și slujiți Domnului, căci aceasta este ceea ce ați cerut. Și au fost
alungați din prezența lui Faraon.
KJV Exodus 10:16 Faraon a chemat în grabă pe Moise și Aaron și le-a zis: „Am păcătuit împotriva Domnului
Dumnezeului vostru și împotriva voastră.
RVA Exodus 10:24 Faraon a chemat pe Moise și i-a zis: „Du-te și slujește DOMNULUI”. Lasă-ți și copiii să
meargă cu tine. Lasă-ți doar oile și turmele tale.
În sfârșit, trebuie să înțelegem că un copil nu poate păcătui decât dacă există răul în inima lui, iar răul nu vine
intrinsec ființei umane la naștere, el este dobândit în lume atunci când începe să umble în ea, deci sarcina
noastră este să păstrăm și pregătiți copiii astfel încât, când va veni timpul, ei să știe că au nevoie de pocăință
și mântuire și, odată ce au făcut alegerea pentru Hristos, abia atunci vor fi pregătiți pentru botez. Așa cum am
1
3
spus mai înainte, nu există vârste cronologice, pentru că sunt copii care au 4 sau 5 ani și inimile lor sunt pline
de răutate, în timp ce sunt alții care au chiar și 10 ani și inimile lor sunt încă nevinovate.
CONCLUZII
1. Botezul în apă este un Act de ascultare față de Domnul, în care se primește o slujire directă de la
Dumnezeu către sufletul nostru.
2. Botezul în apă este esențial pentru a putea învia, în cazul celor care trebuie să doarmă (mor fizic), în
așteptarea paruziei.
3. Botezul în apă este esențial pentru a intra (moșteni) în Împărăția lui Dumnezeu.
4. Singura condiție necesară pentru a fi botezat este să credeți în Domnul Isus Hristos, din toată inima.
5. Botezul în apă este acceptarea lucrării de răscumpărare a Domnului în noi și totalitatea noastră
identificarea cu El în moartea, înmormântarea și învierea Sa.
1
4
Capitol
INTRODUCERE
Este clar că Domnul nostru Iisus Hristos este cel care botează cu Duhul Sfânt. Când Domnul a înviat din nou,
El s-a prezentat doar ai Săi și le-a poruncit să aștepte promisiunea Tatălui.
RVA Faptele apostolilor 1:3 Şi acestora s-a prezentat viu, după ce a suferit, cu multe dovezi convingătoare.
Timp de patruzeci de zile s-a făcut vizibil pentru ei și le-a vorbit despre Împărăția lui Dumnezeu. RVA Acts
1:4 Şi fiind împreună, le-a poruncit să nu părăsească Ierusalimul, ci să aştepte împlinirea făgăduinţei
Tatălui, „despre care m-aţi auzit vorbind;
RVA Fapte 1:5 pentru că Ioan a botezat cu apă, dar voi veți fi botezați în Duhul Sfânt după nu multe zile.”
Înțelegem atunci că această făgăduință este numai pentru cei care aparțin lui Hristos. Dintre cei peste 500
cărora le-a apărut Domnul înviat.
RVA 1 Corinthians 15:6 6 Apoi s-a arătat mai mult de cinci sute de fraţi deodată, dintre care mulţi sunt încă
în viaţă; iar alții dorm deja.
Doar cei 120 din camera de sus au primit botezul Duhului Sfânt la Rusalii.
RVA Fapte 1:15 În zilele acelea, Petru s-a ridicat în mijlocul fraților, care au adunat aproximativ o sută
douăzeci de oameni ...
RVA Fapte 2:1 Când a sosit ziua Cincizecimii, toți erau adunați într-un singur loc.
RVA Fapte 2:4 Toţi au fost umpluţi de Duhul Sfânt şi au început să vorbească în diferite limbi, după cum le-a
dat Duhul să vorbească.
1
5
lucrarea Domnului în viața noastră. Este un eveniment diferit de umplerea cu Duhul Sfânt, care se primește
după ce a crezut.
Domnul Isus a poruncit ucenicilor Săi să rămână în Ierusalim până când vor fi înzestrați cu putere de sus,
pentru că erau martori ai suferințelor, morții și învierii Lui și că era necesar ca ei să propovăduiască pocăința
și iertarea în numele Lui. în toate neamurile.
Faptul că mai întâi a fost necesar ca înțelegerea lor a Scripturii să fie deschisă este notoriu, pentru ca mai
târziu să vină Botezul Duhului Sfânt. Așa a fost așa, în ziua Cincizecimii, toți au fost umpluți de Duhul Sfânt și
Petru, stând în picioare cu cei unsprezece, și-a ridicat glasul și a vorbit evreilor care locuiau atunci în
Ierusalim, îndemnându-i la pocăință pentru iertarea lor. păcate, mărturisind despre Domnul Isus Hristos și
îndemnându-i, zicând să fiți mântuiți din acest neam rău (Fapte 2:1-47). În ziua aceea, vreo trei mii de
oameni L-au primit pe Domnul.
RVA Ioan 14:6 Isus ia spus: Eu sunt calea, adevărul şi viaţa; nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine
Duhul Sfânt ne va călăuzi către Hristos și ne va descoperi cuvântul Său. Hristos, la rândul său, ne va conduce
la cunoașterea Tatălui, pentru că numai El o poate face cunoscută.
R60 Ioan 1:18 Nimeni nu L-a văzut vreodată pe Dumnezeu; singurul Fiu născut, care este în sânul Tatălui, l-
a făcut cunoscut.
Este necesar să primim Duhul Sfânt pentru că El ne va conduce să cucerim zonele nepredate ale sufletului
nostru, care ne împiedică să trăim o viață din belșug.
RVA Ioan 10:10 Hoțul vine doar să fure, să omoare și să nimicească. Am venit ca ei să aibă viață și să o aibă
din plin.
Viața din belșug este una plină de roadele Duhului și pentru a o realiza este necesar să fii călăuzit de Duhul
Sfânt (Galateni 5:16-25).
RVA Galateni 5:16 Atunci spun: „Umblaţi în Duhul şi astfel nu veţi împlini niciodată dorinţele rele ale cărnii.
RVA Galateni 5:17 Căci trupul dorește ceea ce este contrar Duhului, și Duhul ce este împotriva cărnii. Ambele
se opun, ca să nu faci ce vrei.
1
6
RVA Galateni 5:18 Dar dacă ești condus de Duhul, nu ești sub Lege.
RVA Galateni 5:25 Acum că trăim în Duhul, să umblăm în Duhul.
Numai Hristos poate primi și conține Duhul Sfânt. Spiritul nostru nu-l poate ține, pentru că este ca și cum ai
turna vin nou în burdufuri vechi care se sparg și se varsă. Hristos este burduful nostru nou și vinul nou al
Duhului Sfânt poate fi conținut în El fără a se vărsa.
Domnul S-a născut mai întâi în Betleem și apoi a fost umplut de Duhul Sfânt în Iordan. Astfel, în noi mai întâi
trebuie să existe o nouă naștere pentru ca mai târziu să primim Botezul cu Duhul Sfânt.
Hristos este stânca, iar apa care a țâșnit din ea este Duhul Sfânt. Cu toate acestea, este necesar să vă fie
sete și să vă apropiați de stâncă pentru a putea bea apa vie care curge din ea.
RVA Fapte 2:4 Toţi au fost umpluţi de Duhul Sfânt şi au început să vorbească în diferite limbi, după cum le-a
dat Duhul să vorbească.
RVA Faptele apostolilor 10:45 Şi credincioşii tăierii împrejur, care veniseră cu Petru, s-au uimit, căci darul
Duhului Sfânt a fost revărsat şi asupra neamurilor ; RVA Fapte 10:46 căci i-au auzit vorbind în limbi şi
slăvesc pe Dumnezeu.
KJV Faptele Apostolilor 10:47 Atunci Petru a răspuns: „Poate cineva să rețină apa, ca să nu fie botezați
aceștia care au primit Duhul Sfânt, precum noi?”
Este foarte important să lămurim că Duhul Sfânt este un domn și, așa cum ne-a mântuit Iisus Hristos, a bătut
mai întâi la ușa inimilor noastre și a intrat când am deschis-o și nu a forțat intrarea, la fel și Sfântul Spiritul nu
forțează pe nimeni El așteaptă ca ușa să fie deschisă și apoi începe să lucreze.
Există unele manifestări care apar atunci când Duhul Sfânt este prezent și care nu apar în Biblie, dar există,
printre cele mai frecvente sunt: un frison care trece prin coloana vertebrală, o furnicătură care invadează
întregul corp, curentul electric care curge prin corp și unele altele.
Este important să lămurim foarte clar că aceste senzații nu sunt inerente Duhului Sfânt, adică nu este o
obligație a Duhului Sfânt să se manifeste în acest fel, de aceea subliniem, singurele manifestări biblice.
vorbesc în limbi și foc.
Duhul Sfânt și Evanghelia însăși au fost criticate și slăbite pentru practicile exagerate și în afara contextului
doctrinar pe care unele grupuri au încercat să le transforme în caracteristici ale Duhului Sfânt, de exemplu, pe
lângă senzațiile pe care le-am menționat deja, începând să țipete și țipete necontrolate, scuturarea corpului
de parcă nu ar fi controlat asupra lui, căderea la pământ tremurând necontrolat, sunt doar câteva dintre
aceste exagerări, de ce? Este foarte simplu, Duhul Sfânt NU posedă oameni, doar îi acoperă și îi umple, ceea
ce este foarte diferit, pentru că cel care este posedat își pierde controlul asupra trupului și a ființei sale, dar
1
7
cel care este botezat continuă să aibă controlul. a corpului și a ființei sale în orice moment, cu diferența că
experimentează felul în care golul interior începe să fie umplut și cum singurătatea începe să dispară.
Nu există nicio îndoială că la un moment dat Duhul Sfânt în mila sa a vrut să se arate unor necredincioși cu
aceste demonstrații de putere cu scopul ca atunci când simt că cred, dar simțirea nu este o regulă generală,
acestea sunt excepții.
În cele mai multe cazuri, ignoranța și lipsa darului discernământului duhurilor în unele biserici au contribuit la
confuzia manifestărilor demonice cu Duhul Sfânt.Fie ca Dumnezeu să-l mustre pe Diavol pentru asta, întrucât
nu diferă unul de celălalt. de ce este important să nu căutăm semnele, ci mai degrabă să căutăm pe Domnul
care face semnele.
CONCLUZII
1. Numai Domnul Isus Hristos ne poate boteza cu Duhul Sfânt
2. Botezul cu Duhul Sfânt constă în primirea puterii de sus, pentru ca mărturia noastră să fie cu
adevărat eficientă.
3. Este necesar să primim botezul cu Duhul Sfânt, pentru că avem nevoie de putere de sus pentru a fi
adevărați martori ai Domnului. În plus, ne va călăuzi către tot adevărul și ne va conduce către o viață
abundentă.
4. Pentru a primi Botezul cu Duhul Sfânt, este necesar să-L avem pe Hristos să locuiască într-una,
tânjind și așteptând cu ardoare împlinirea făgăduinței Tatălui în noi.
5. Singura manifestare exterioară a primirii botezului cu Duhul Sfânt este vorbirea în limbi.
6. Duhul Sfânt nu posedă pe nimeni și nici nu lipsește pe nimeni de facultățile mintale și motorii. Duhul
Sfânt care intră ne umple și ne călăuzește, dar este alegerea noastră să-L ascultăm sau nu.
1
8
Capitol
CREDINŢĂ
RVA Evrei 11:1 Credința este constanta lucrurilor sperate și verificarea faptelor nevăzute.
SRV Evrei 11:1 De aceea credinţa este substanţa lucrurilor nădăjduite, demonstrarea lucrurilor nevăzute.
PRATT Evrei 11:1 Și credința este siguranța pe care o avem despre lucrurile așteptate, dovada că există
lucruri care nu sunt încă văzute.
INTRODUCERE
Credința este convingerea a ceea ce nu se vede, substanța lucrurilor care sunt așteptate, certitudinea că vom
primi lucrurile așteptate, este în cuvinte simple, luând de la sine înțeles ceea ce nu este încă. Fără credință
este imposibil să-i plăcem lui Dumnezeu:
RVA Evrei 11:6 Și fără credință este cu neputință să-I plăcem lui Dumnezeu, pentru că este necesar ca cei
care se apropie de Dumnezeu să creadă că El există și că El este răsplătitorul celor ce-L caută.
Și tot ce nu vine din credință nu-i place lui Dumnezeu, pentru că este păcat:
RVA Romani 14:23 Dar cine se îndoieşte de aceasta, este osândit dacă mănâncă, pentru că nu o face cu
credinţă. Căci tot ceea ce nu vine din credinţă este păcat .
Putem asigura atunci că chiar și rugăciunile care sunt făcute fără credință sunt neplăcute în ochii lui
Dumnezeu.
Credința este substanța necesară pentru a face minuni, dar și pentru a muri pentru Domnul. Trebuie să cerem
lui Dumnezeu să ne sporească credința, în așa măsură încât să ne putem mișca în Duhul, întrucât pentru cel
ce umblă în Duh legea nu are nicio legătură cu el, de vreme ce a fost dată pentru cei fărădelegi, neascultători
și nu. pentru cei neprihăniți, pentru că cel drept va trăi prin credință.
RVA 1 Timothy 1:9 Și știm aceasta: că legea nu a fost întemeiată pentru cei drepți, ci pentru cei răzvrătiți și
nesupus, pentru cei nelegiuiți și păcătoși, pentru cei nepăsători și profani, pentru parricide și matricide,
pentru ucigași,
RVA 1 Timotei 1:10 pentru desfrânați, pentru homosexuali, pentru răpitori, pentru mincinoși, pentru sperjur
și pentru orice este contrar bunei învățături ,
Este necesar ca cel care se apropie de Dumnezeu să creadă că el există cu adevărat (Evrei 11:6). Mulți
oameni îngenunchează și chiar fac gesturi strigând către un Dumnezeu despre care nici măcar nu sunt siguri
că există. Aceștia sunt falși religioși, al căror zeu este burta cu care fac toată această pantomimă; numai
pentru ca alții să vadă cât de evlavioși sunt, dar ei nu își dau seama că Dumnezeu urăște acea rugăciune.
Pe lângă faptul că a crede că Dumnezeu există, mai trebuie să credem că el este un răsplătitor al celor care îl
caută (Evrei 11:6), pentru că dacă cineva nu crede că Dumnezeu este un răsplătitor, atunci de ce i se cere să
1
9
dea S.U.A? Dacă ai de gând să-i ceri lui Dumnezeu ceva, trebuie să crezi că El o poate face, pentru că ne
poate spune precum centurionul:
RVA Matei 8:13 Atunci Isus a zis sutașului: „Du-te și să ți se facă ce ai crezut. Și slujitorul său a fost vindecat
în ceasul acela.
Slujitorul care primise un singur talent nu credea că Dumnezeu este un răsplătitor (Matei 25:14-30)
KJV Matei 25:23 Stăpânul lui i-a zis: „Bine, rob bun și credincios. Peste putin ai fost credincios, peste mult te
voi pune. Intră în bucuria domnului tău”.
KJV Matei 25:30 Aruncă robul nefolositor în întunericul de afară.” Acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților.
Dacă credința ta este încă mică, fii cinstit cu Dumnezeu și cu tine însuți și întreabă-l ca pe tatăl băiatului
stăpânit de demoni: RVA Marcu 9:24 Îndată tatăl băiatului a strigat spunând: --Cred! Ajută-mi
neîncrederea!
I- CREDINȚA MÂNTUitoare
Este credința pe care Dumnezeu o dă fiecărei creaturi. Dumnezeu nu vrea ca niciunul să piară, ci mai
degrabă ca toți să ajungă la pocăință. Dumnezeu a aranjat ca nimeni să nu se piardă și cei care au căzut să
se poată pocăi. Pentru aceasta, Dumnezeu ne-a dat fiecăruia dintre noi aceeași măsură de credință, dar
mântuirea noastră depinde de folosirea pe care o facem.
RVA 2 Peter 3:9 Domnul nu întârzie făgăduinţa Lui, precum unii întârzie; mai degrabă, are răbdare cu tine,
pentru că nu vrea ca nimeni să piară, ci mai degrabă toți să vină la pocăință.
RVA Romani 12:3 De aceea, vă spun fiecăruia dintre voi, prin harul care mi-a fost dat, că nimeni nu are
despre sine o concepție mai înaltă decât ar trebui să aibă; mai degrabă, să gândească înțelept, după
măsura credinței pe care Dumnezeu a împărțit-o fiecăruia.
Cain a respins credința pe care i-a dat-o Dumnezeu, chiar și atunci când El însuși i-a amintit că se poate
pocăi, deoarece numai folosindu-se de acea credință putea fi mântuit. Cu toate acestea, Cain s-a răzvrătit și
s-a mâniat în mare măsură și, din moment ce nu a putut cu Dumnezeu, și-a ucis fratele. Atunci Dumnezeu l-a
făcut pe Cain din pământ și din prezența lui, pentru că nu a vrut să folosească credința pentru a se pocăi.
Aceasta este credința pe care Luzbel și îngerii căzuți au disprețuit-o, aceasta este credința pe care cei
pierduți o disprețuiesc, pentru că este credința în sângele mântuitor al lui Isus Hristos.
Cain este un exemplu clasic de apostazie, pentru că nu numai că a refuzat să folosească credința
mântuitoare, ci și-a întors spatele lui Dumnezeu, atunci când credința mântuitoare este pierdută atunci mai
rămâne o singură cale de parcurs, cea a apostaților, ca Apostolul Iuda, care, după ce a participat la același
lucru la care au participat toți ceilalți apostoli ai lui Hristos, a ales în cele din urmă bogățiile lumii și și-a întors
credința, de aceea a murit în cele din urmă pierdut, ca un fiu al întunericului.
NASB Geneza 4:6 Atunci Domnul a zis lui Cain: De ce ești mâniat și de ce ți-a căzut fața?
NASB Geneza 4:7 Dacă faci bine, nu vei fi primit? Și dacă nu faci bine, păcatul zace la ușă și te râvnește, dar
trebuie să-l stăpânești.
Șarpele de bronz pe care Dumnezeu i-a poruncit lui Moise să-l facă în deșert trebuia văzut prin credință
pentru ca otrava lăsată de mușcăturile șarpelui să poată fi anulată. Israeliții care au murit acolo, a fost pentru
că nu aveau credință și nu din cauza otravii șerpilor (Numeri 21:4-9).
Credința mântuitoare nu este nici cumpărată, nici câștigată, ci este dată de Dumnezeu cu scopul exclusiv de
a crede în sângele răscumpărător al Domnului nostru Isus Hristos, pentru că nimeni nu poate crede în el prin
raționament. Cain a folosit rațiunea pentru a-și oferi jertfa și lui Dumnezeu nu i-a plăcut, dar Abel a folosit
credința și Dumnezeu a fost mulțumit de el și de jertfa lui.
Prin Rhema lui Dumnezeu se mișcă Duhul Sfânt, care activează credința care ne face să invocăm numele lui
Dumnezeu pentru Mântuire.
NASB Romani 10:8 Dar ce spune? LÂNGĂ TĂU ESTE CUVÂNTUL, ÎN GURA ȘI ÎN INIMA TA, adică
2
0
cuvântul credinței pe care îl propovăduim:
NASB Romani 10:9 că dacă mărturisești cu gura ta pe Isus ca Domn și crezi în inima ta că Dumnezeu l-a
înviat din morți, vei fi mântuit;
ESV Romani 10:10 pentru că cu inima se crede pentru dreptate și cu gura se mărturisește pentru mântuire .
Pavel ne îndeamnă să tânjim după cele mai bune daruri și unul dintre ele este credința.
RVA 1 Corinteni 12:31 Cu toate, tânjește după cele mai bune daruri. Și acum vă voi arăta o cale și mai
excelentă :
Întrucât este un dar de la Dumnezeu, este necesar ca și alte daruri precum vindecarea sau săvârșirea de
minuni să se manifeste.
Această credință nu poate fi dezvoltată, deoarece este dată de Duhul Sfânt așa cum dorește El și este pusă
să lucreze în anumite persoane și în anumite împrejurări. Un exemplu al acestei credințe este cel al lui Petru,
când, folosindu-se de ea, a dat vindecare completă unui om șchiop din naștere (Fapte 3:1-8;16).
Credința ca dar nu este dată tuturor, ci numai celor pe care Duhul Sfânt dorește să-i folosească cu acest dar.
A crede nu înseamnă doar a avea încredere că ceea ce se așteaptă se va întâmpla, ci și a acționa sub acea
siguranță și convingere, apoi a mărturisi că s-a făcut. Putem spune atunci că credința ca rod este rezultatul
ascultării de promisiunile lui Dumnezeu.
Femeia bolnavă de sânge a crezut cu fermitate în inima ei că dacă ar atinge doar mantia lui Isus, ea va fi
mântuită. Dar apoi a unit acțiunea cu credința sa și, apropiindu-se în spatele Domnului, a atins tivul mantiei
sale și instantaneu curgerea sângelui s-a oprit (Luca 8:43-48). Atunci Domnul îl face să declare în fața tuturor
oamenilor de ce a fost atins și cât de instantaneu a fost vindecat. Această mărturisire publică are ca obiectiv
renașterea credinței altora, prin mărturie și manifestare a puterii lui Dumnezeu.
În capitolul 11 din Evrei, Biblia ne arată clar folosirea credinței ca roadă, în exemplul unor bărbați și femei
extraordinare ai lui Dumnezeu care au perseverat până la sfârșit, având încredere în împlinirea promisiunilor
lui Dumnezeu.
Credința se manifestă și se desăvârșește prin fapte, deoarece dacă ceea ce se crede nu este pus în acțiune,
cum se poate dezvolta? Cel mai mare obstacol în calea dezvoltării credinței este raționamentul. Ordinea
observată în Fapte 1:1 este de a face și de a învăța.
KJV Fapte 1:1 În prima relatare am scris, Teofil, despre toate lucrurile pe care a început Isus să le facă și să
le învețe,
2
1
Nu trebuie să lăsăm prea multă creștere să ne împiedice să acționăm. Pentru a acționa cu credință, trebuie să
ne comportăm ca niște copii, înlăturând orice deșertăciune din mintea noastră și orice prejudecată din inimile
noastre.
Nu trebuie să uităm că Dumnezeu ne va mustra dacă nu am urmat semnele, căci acestea, a spus El, vor
urma pe cei care cred.
CONCLUZII
1. Apostazia este pierderea credinței mântuitoare.
2. Credința ca dar al Duhului Sfânt nu poate fi pierdută pentru că ea aparține numai Duhului și o dă
oricui dorește, spre zidirea Trupului lui Hristos.
3. Credința ca fruct trebuie cultivată, pentru ca beneficiile pe care ni le-ar fi putut oferi dacă ar fi fost
cultivată să nu se piardă.
4. Trebuie să facem distincția între credință și lăudarea cu credință. Credința este din Duhul, iar laudăria
credinței este din trup.
5. Nici slujitorii primari nu sunt scutiți de a cădea în apostazie dacă nu au grijă de credința lor
mântuitoare.
6. Oricine a crezut în mesajul mântuirii și deja începe să meargă, nu trebuie să fie frustrat sau
descurajat dacă la un moment dat păcătuiește, sau dacă dintr-o dată apare vreun obicei prost pe
care nu îl poate lăsa, multe lucruri pe care le tragem din lume vor dispare treptat încetul cu încetul, în
măsura în care permitem apei cuvântului să se îmbine cu rodul credinței noastre.
2
2
PROPOZITIA
LBA Luca 3:21 Şi s-a întâmplat că, când tot poporul a fost botezat, a fost botezat şi
Isus;
INTRODUCERE
Rugăciunea este comuniune cu Tatăl prin Hristos. De asemenea, are și menține cerul liber. Dacă ne
întoarcem studiul în jurul acestor două aspecte, am putea găsi o mare comoară pentru viața noastră. Putem
asigura că rugăciunea este cheia vieții spirituale abundente a creștinului, creștinul este: ceea ce este el în
rugăciune.
Rugăciunea ne ajută, de asemenea, să obținem ceea ce a fost rânduit dinainte, deoarece ceea ce este
predestinat va veni indiferent dacă cerem sau nu.
KJV Luca 6:12 În zilele acelea, Isus a ieșit pe munte să se roage și a petrecut toată noaptea rugându-se lui
Dumnezeu.
I- TIPURI DE RUGACIUNE
A) RUGACIUNE IN ATRIUM
Este rugăciunea care doar cere. Motto-ul lui este „da-mi”. Vă prezentăm doar plângeri, dureri, nevoi de tot
felul, vindecarea corpului nostru și toate acele lucruri care se adaugă. Le cerem constant de la Dumnezeu.
Facem această rugăciune cu mintea, cu lumina naturală care se află în atrium. Cu ei ne apropiem de
Dumnezeu prin introducerea raționamentului nostru firesc.
NASB Matei 6:32 Căci neamurile caută toate aceste lucruri; că Tatăl vostru ceresc știe că aveți nevoie de
toate aceste lucruri.
NASB Matei 6:33 Dar căutați mai întâi împărăția Lui și dreptatea Lui, și toate aceste lucruri vi se vor
adăuga.
Rugăciunea în locul sfânt nu mai este doar a-l cere, ci a mulțumi pentru ceea ce ne dă. Există laudă produsă
de Duhul în noi, care este tipificată în lumina produsă de uleiul de pe sfeșnic, care ne luminează înțelegerea
cu Duhul, ajutându-ne în slăbiciunea și lipsa rugăciunii adecvate la comoditate.
R60 1 Corinteni 14:14 Căci dacă mă rog într-o limbă necunoscută, duhul meu se roagă, dar priceperea mea
rămâne fără rod.
2
3
R60 1 Corinteni 14:15 Atunci ce? Mă voi ruga cu duhul, dar mă voi ruga și cu înțelegerea; Voi cânta cu duhul,
dar voi cânta și cu înțelegerea.
ESV Romani 8:26 Şi tot aşa, şi Duhul ne ajută în slăbiciunea noastră; pentru că nu știm să ne rugăm așa
cum trebuie, dar Duhul însuși mijlocește pentru noi cu gemete nespuse; R60 Romani 8:27 Dar cel ce
cercetează inimile știe care este intenția Duhului, pentru că, după voia lui Dumnezeu, mijlocește pentru
sfinți.
Acest tip de rugăciune călăuzită de Duhul, este în permanentă căutare a voinței Domnului, pentru că vrea să-I
placă lui Dumnezeu.
ESV Romani 12:2 Și nu vă adaptați la această lume, ci transformați-vă prin înnoirea minții voastre, ca să
verificați care este voia lui Dumnezeu: ceea ce este bun, plăcut și desăvârșit.
Prin urmare, el se predă și se predă Domnului fără rezerve. Când slujiți sufletului, există o serie de obstacole
pentru Spirit, cum ar fi: mintea, sentimentele, complexele și altele. Aceasta este ceea ce ne împiedică să
ajungem la consacrare și deci de la o viață de rugăciune constantă.
Această rugăciune este strigătul duhului nostru cu ajutorul Duhului Sfânt pentru a:
2) ia poza ta
R60 Galateni 4:19 Copiii Mei, pentru care am din nou în travalie, până când Hristos se va forma în voi,
În cele din urmă, cu rugăciunea în locul sfânt, recunoaștem ce a făcut Hristos pentru noi pe cruce, dar
recunoaștem și ceea ce face și va face, dacă îl lăsăm să lucreze.
RVA Coloseni 1:27 La aceştia, Dumnezeu a vrut să le facă cunoscute care sunt bogăţiile slavei acestei taine
între neamuri, care este: Hristos în voi, nădejdea slavei.
KJV Coloseni 1:28 Pe Acela Îl propovăduim, sfătuind pe fiecare om şi învăţând pe fiecare om cu toată
înţelepciunea, ca să-l prezentăm pe fiecare om desăvârşit în Hristos Isus.
1) CULT
Este bucuria în Duhul pentru ceea ce este El, nu mai pentru ceea ce El ne dă sau ne va da, ci pentru ceea ce
este El. Este o rugăciune în Duhul, nu mai cu ajutorul sau ajutorul Duhului, ci cufundată în Duhul. Gloria
Shekinah, lumina prezenței sale se manifestă și atunci închinarea își are locul.
R60 Apocalipsa 1:10 Eram în Duhul în ziua Domnului și am auzit în spatele meu un glas tare, ca o trâmbiță,
RVA 2 Corinteni 12:1 Trebuie să mă laud, deși nu este de folos. Cu toate acestea, mă voi întoarce la viziuni și
revelații de la Domnul.
RVA 2 Corinthians 12:2 Cunosc un om în Hristos, care acum paisprezece ani, dacă este în trup, nu ştiu; daca
ar fi din trup, nu stiu; Dumnezeu știe - a fost prins până în al treilea cer.
2
4
RVA 2Corinteni 12:4 că a fost dus în paradis, unde a auzit lucruri inefabile, pe care omului nu îi este îngăduit
să le spună.
2) MIJLOCIRE
Mijlocirea înseamnă a implora, a implora pentru o altă persoană, a mijloci pentru ea (aici ne uităm de noi
înșine). Se cere insistent ceva care este extrem de important pentru noi. Este rugăciunea de predare pentru
alții și este produsul contemplarii slavei lui Dumnezeu.
R60 Ioan 15:13 Nimeni nu are o dragoste mai mare decât aceasta, că cineva își pune viața pentru prietenii
săi.
Mijlocirea nu este o simplă rugăciune de „binecuvântează pe fratele nostru Doamne, amin”, ci mai degrabă o
dedicare totală în rugăciune pentru cei pe care îi iubim. Paul o descrie astfel:
KJV Galateni 4:19 Copiii Mei, pentru care voi suferi din nou până când Hristos Se va forma în voi ,
Această rugăciune este întotdeauna răspunsă pentru că este în concordanță cu simțirea Duhului Sfânt, care
este cel care traduce sentimentul său în noi ca dureri de travaliu; pentru că El trebuie să-L formeze pe Hristos
în noi. Aceasta este sarcina ta.
Moise în tufiș a fost chemat să mijlocească. Când a văzut că rugul a ars și nu a fost mistuit, Dumnezeu i-a
îngăduit să-și vadă slava și de aceea a devenit mijlocitorul lui Israel.
Hristoase Marele nostru Preot, mijlocește pentru noi. Unde mijlocește pentru noi? Pe același cer! În Sfânta
Sfintelor! Acolo are loc mijlocirea Lui în favoarea noastră.
RVA Romani 8:34 Cine este cel care va osândi? Hristos este cel care a murit; cu atât mai mult, el este cel care
și el a înviat; care, de altfel, este la dreapta lui Dumnezeu și care mijlocește și pentru noi.
ESV Evrei 4:14 Având deci un mare preot mare, care este dincolo de ceruri, pe Isus, Fiul lui Dumnezeu, să ne
păstrăm credința.
NASB Evrei 4:15 Căci noi nu avem un mare preot care să nu se înțeleagă cu slăbiciunile noastre, ci unul care
a fost ispitit în orice fel ca și noi, dar fără păcat.
NASB Evrei 4:16 De aceea, să ne apropiem de tronul harului cu încredere, ca să primim milă și să găsim har
pentru a ajuta la vremea nevoii.
În Biblie putem vedea că există mai multe moduri de a te ruga. Unul dintre ei este într-un grup. Acest mod de
a se ruga este atunci când biserica sau congregația face o rugăciune fierbinte către Dumnezeu în unitate.
R60 Fapte 12:5 Petru a fost păzit în închisoare; dar biserica s-a rugat neîncetat către Dumnezeu pentru el.
Se întâmplă și la nivelul uceniciei. O altă modalitate este că două sau mai multe persoane sunt de acord
printr-o cerere specifică. Iar cealaltă cale este individuală, personală, singură sau în secret. Când ne rugăm,
avem în vedere că:
ESTE PERSONAL
RVA Matei 6:5 „Când vă rugați, nu fiți ca fățarnicii, cărora le place să se roage stând în sinagogi și la
colțurile străzilor, ca să fie văzuți de oameni. Vă jur că și-au primit deja recompensa.
DUMNEZEU IUBESTE ADEVĂRUL ÎN INTIM
RVA Matei 6:6 Dar tu, când te rogi, intră în odaia ta, închide uşa şi roagă-te Tatălui tău care este în ascuns;
iar Tatăl vostru, care vede în ascuns, vă va răsplăti.
2
5
EXISTA UN MODEL DE RUGACIUNE
R60 Luca 11:1 S-a întâmplat că Isus se ruga într-un loc și, când a terminat, unul dintre ucenicii lui i-a zis:
„Doamne, învață-ne să ne rugăm, așa cum a învățat și Ioan pe ucenicii Săi.
Acest mod de a se ruga se învață, ucenicii i-au cerut Domnului să-i învețe să se roage. Motivul pentru care au
cerut aceasta este pentru că au văzut rodul părtășiei lor cu Tatăl. Rugăciunea Tatălui nostru, așa cum este
cunoscută în mod obișnuit, nu este altceva decât un model, o lumină asupra a ceea ce ar trebui să luăm în
considerare cu adevărat atunci când începem să ne rugăm. De aceea Domnul a insistat că nu este vorba
despre repetarea, pentru că asta ar fi zadarnic, fără roade, era vorba de înțelegerea ei, ci de înțelegerea
mesajului din spatele acelei rugăciuni. Să vedem:
I. Tatăl nostru : Ne vorbește despre rudenia sau relația Mea pe care o am cu Domnul, este o
recunoaștere că suntem copii ai lui Dumnezeu. Pentru că Isus nu L-a numit Tatăl Meu, ci Tatăl Nostru.
Nici unul din vechiul testament: nici Moise care L-a văzut pe Dumnezeu față în față, nici Avraam, nici Isaac,
nici Iosif, nici Iacov, nici chiar Ilie care a plecat fără să vadă moartea, nu au avut privilegiul de a cunoaște sau
de a trăi rudenia cu Dumnezeu. Cu această frază ne dăm seama de două situații: în primul rând că suntem
copii ai lui Dumnezeu și în al doilea rând că El este un Tată nu numai al meu, ci și al lui și a tuturor celor care
L-au recunoscut pe Hristos ca Mântuitor.
II. care sunteți în ceruri : ne arată unde este Dumnezeu și ne dezvăluie Vederea Mea. Viziunea noastră
este așa cum spune Scriptura
III. sfințit fie numele tău : Ne vorbește despre Natura Mea și asta ne trimite la sfințenie, pentru că
Aceasta este natura noastră, de aceea spune „Cel ce este în Hristos este o făptură nouă”.
Înainte de a-L cunoaște pe Dumnezeu, ne-am încredințat sfinților și tuturor lucrurilor pe care omul le-a
inventat ca înlocuitori ai lui Dumnezeu, pentru a-i atinge virtuțile sau calitățile, dar acum am înțeles că sunt
implicite calitățile unei biserici curate, fecioare, maturi și fără pată. în noua noastră natură spirituală. Natura și
numele nostru de familie este Biserica lui Hristos. Deci, spiritual vorbind: în venele noastre curge sângele lui
Hristos Isus, fratele nostru mai mare care ne face sfinți. Sfințenia este deja în natura noastră și Duhul Sfânt ne
va călăuzi și ne va învăța să ne păstrăm ca o biserică matură, demnă de a fi luată în răpire.
RVA 2Corinteni 5:17 Deci, dacă cineva este în Hristos, este o făptură nouă; lucrurile vechi au trecut; iată,
toate sunt făcute noi.
IV. Vino împărăția Ta: ne marchează Poziția mea . Cerem ca o împărăție să vină și știm că oricine domnește
într-o împărăție este un REGE. Și ISUS este Regele nostru și noi suntem slujitorii Lui.
Cu toții suntem slujitori, supuși ai lui Dumnezeu. Și așa cum este Regele, așa va fi și Împărăția. Lăsați Regele
Isus să conducă: dacă lăsăm Duhul Sfânt să ne călăuzească inimile, atunci vom fi ca Regele. Când lucrurile
nu merg bine, pentru că nu ne rugăm bine, trebuie să invocăm Împărăția lui Dumnezeu care va veni. Lăsați
Regele nostru Isus să domnească în împărăția noastră, familia noastră, biserica, munca, viața însăși.
V. Fă-se voia Ta : indică Predarea Mea . Trebuie să fim dispuși ca Dumnezeu să facă voia Lui în noi, pentru
ca lucrurile să iasă bine pentru noi, pentru că cuvântul spune
NASB Matei 10:29 Nu se vând două vrăbii pentru un sfert? Și totuși, niciunul dintre ei nu va cădea la pământ
fără ca Tatăl tău să-l îngăduie.
NASB Matei 10:30 Și chiar și firele de păr de pe capul tău sunt toți numărați.
NASB Matei 10:31 Deci nu vă temeți; valorezi mai mult decât multe vrăbii.
Acest lucru indică faptul că El ne cunoaște personal și are un plan minunat pentru fiecare dintre noi.
Dumnezeu are cel mai bun viitor pentru noi pe care ni-l putem imagina, dar trebuie să facem voia Lui.
2
6
Există un loc anume, există o biserică, există un talent specific pe care să-l dezvoltăm și care, prin voia lui
Dumnezeu, este pentru binecuvântarea noastră. Când nu mergem în locul sau calea pe care Dumnezeu ni l-a
trasat, nu există nicio binecuvântare. Când mărturisim: Fă-se voia Ta , este greu, dar rezultatele merită, cel
mai bun exemplu este Isus care a fost ascultător de voia tatălui său până la moarte, iar în Ghetsimani a
mărturisit: Părinte, fă-se voia Ta și nu a mea.
VI. așa cum este pe pământ, așa cum este în rai: vorbește despre Clonarea Mea . Ceea ce implică
această frază a acestei frumoase rugăciuni este că, așa cum se fac în ceruri, ele se fac pe pământ pentru că
Suveranul Dumnezeu merită să fie plăcut, cinstit și să ne lăsăm. slăviți așa cum o fac în ceruri. Planul lui
Dumnezeu este să ne sculpteze în mâna Lui pentru a ne face egali cu fiul său iubit, egali cu Hristos. Că
suntem clone ale lui Hristos. Planul lui este să facă milioane de Hristos (Unși).
VII. „Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele: acest verset vorbește despre provizia Mea.
Poate sa
cere binecuvântarea în fiecare zi, totuși, Dumnezeu ne poate trimite toată binecuvântarea deodată și merită
să cerem provizia pentru tot anul, dar Dumnezeu ne pune la încercare, pentru că unii se pregătesc, iar alții nu
primesc binecuvântările. De aceea Dumnezeu ne trimite teste pentru a ne pregăti și pentru a avea maturitatea
de a primi binecuvântările. Testele nu sunt doar de suferință, ci și de lucruri bune, Dumnezeu ne va da
lucruri mai bune, dar ne va pune la încercare. Trebuie să ne smerim când Dumnezeu ne dă lucruri bune.
Trebuie să ascultăm vocea lui Dumnezeu. Când Dumnezeu ne spune să facem ceva și ne binecuvântează
este atunci când ar trebui să-l ascultăm cel mai mult. O încercare dificilă de depășit și de aprobat este
prosperitatea și binecuvântarea lui Dumnezeu, totuși, dacă trecem acest test, ne va da mai mult, iar dacă nu îl
trecem, ne va lua binecuvântarea.
NASB Luca 16:10 Cine este credincios în foarte puțin, este credincios și în multe.
Să fim credincioși binecuvântărilor pe care ni le dă Dumnezeu.
VIII. „Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne-am iertat și noi
datornici: acest verset ne învață despre Legea Mea de semănat și recoltare. Domnul ne învață despre
Legea Universală a Semănării și a secerișului, iar una dintre consecințele acestui lucru este să iertăm. Pentru
că poate fi timpul să iertăm sau să ne cerem iertare. Unul dintre ucenicii lui Dumnezeu căruia i-a fost greu să
ierte a fost Petru și până când nu a eșuat și a primit iertarea lui Dumnezeu, a putut să înțeleagă și să ierte pe
cei care l-au eșuat. Isus a propovăduit despre iertarea celor care ne persecută, a celor care ne jignesc, a celor
care ne greșesc, așa cum El ne-a iertat.
NASB Matei 18:21 Petru s-a apropiat de el și i-a zis: „Doamne, de câte ori va păcătui fratele meu împotriva
mea, ca să-l iert? De până la șapte ori?
NASB Matei 18:22 Isus i-a zis: Nu vă spun de până la șapte ori, ci de până la șaptezeci de ori șapte. Iertăm să
fim iertați.
IX. „Și nu ne duce în ispită: aceasta este Cererea Mea. Îi cerem lui Dumnezeu să ne elibereze de ispită, să
nu ne lase să cădem în ispită.
ESV Proverbele 24:16 căci cei neprihăniți cad de șapte ori; și se ridică din nou
Deci avem siguranța că, dacă cădem, Domnul ne va ridica și mai spune și Biblia
NASB 1Corinteni 10:13 Nicio ispită nu a venit peste voi, care să nu fie obișnuită oamenilor; și credincios este
Dumnezeu, care nu te va lăsa să fii ispitit dincolo de ceea ce poți suporta, dar odată cu ispita va oferi și calea
de scăpare, ca să-i poți rezista .
Cuvântul lui Dumnezeu mai spune că El eliberează pe Drepţi de ispită . Creatorul nostru știe că suntem
slabi și că eșuăm și ne înțelege. Dacă cădem, să ne ridicăm și să mergem mai departe, dar să încercăm ca
sângele să nu cadă în păcat și să fugim de ispită, căci Dumnezeu dă mereu o cale de ieșire.
X. ci izbăvește-ne de rău: aceasta este speranța Mea , speranța pe care o avem pentru a fi eliberați de
rău. Să-I cerem lui Dumnezeu să ne elibereze de orice primejdie, de orice urmărire a diavolului, de toate
2
7
lucrările întunericului care vor să opereze în noi și împotriva noastră, și cerem acest lucru în rugăciune de
mijlocire pentru noi sau pentru familia noastră. Să ne întoarcem de la rău, ca să nu aibă putere sau drept
asupra noastră.
XI. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în vecii vecilor: aceasta este adorația Mea . Domnul ne
învață să-L adorăm pe Tatăl. El încheie această rugăciune cu adorația care este Universală. Dumnezeul
nostru este adorabil și chiar și Isus, fiul său, înțelege că tot ceea ce respiră Îl laudă pe Iehova și I se închină.
El recunoaște că Împărăția aparține Tatălui, Împărăția Universală și Puterea care este veșnică este și a Lui,
pentru că Dumnezeul nostru este Veșnic și Atotputernic și Slava îi aparține în vecii vecilor. Numai El merită
totul pentru că totul este creația Lui .
Ceea ce ne învață Isus cu această rugăciune este să fim ca El, să învățăm să ne rugăm cu cunoștințele
despre ceea ce suntem. În această propoziție, atunci învățăm:
RVA Romani 12:2 Nu vă potriviţi cu lumea aceasta; mai degrabă, transformați-vă prin reînnoirea înțelegerii
voastre, astfel încât să verificați care este voia lui Dumnezeu, bună, plăcută și desăvârșită.
Trebuie să curățăm mintea de orice răutate și atunci nu vom fi împiedicați în rugăciune cu gânduri străine lui
Dumnezeu și care ne distrag atenția
R60 Efeseni 6:16 Mai presus de toate, luați scutul credinței, cu care puteți stinge toate săgețile de foc ale celui
rău.
Trebuie să ne curățăm conștiința. Acest lucru se realizează prin aplicarea personală constantă a sângelui lui
Hristos pentru a nu fi acuzat și împiedicat pentru că nu a fost vrednic, pentru că nu a fost pregătit sau pentru
că se simte vinovat înaintea lui Dumnezeu. R60 Titus 1:15 Toate lucrurile sunt curate pentru cei curaţi, dar
pentru cei stricaţi şi necredincioşi nimic nu este curat; căci până și mintea și conștiința lui sunt stricate.
Există mai multe pasaje din Biblie care ne vorbesc despre posibilitatea de a fi atacați în minte cu săgeți,
acuzații, defăimări și calomnii îndrumați de diavol către copiii lui Dumnezeu. Dumnezeu îngăduie acest atac
pentru că de multe ori doar așa ne reînnoim mintea, când vedem situația gravă sau în cele mai grele
momente strigăm și căutăm cu sârguință supunerea Domnului.
R60 Iacov 4:7 Aşadar, supuneţi-vă lui Dumnezeu; rezistă diavolului, iar el va fugi de la tine.
R60 Luca 10:19 Iată, vă dau putere să călcați în picioare șerpi și scorpioni și peste toată puterea
vrăjmașului, și nimic nu vă va face rău.
R60 Zaharia 3:1 Mi-a arătat pe Iosua, marele preot, care stătea înaintea îngerului Domnului, și Satana era
la dreapta lui ca să-l acuze.
B) PERSEVERENTA
2
8
Este a avea autodisciplină ghidată de Duhul Sfânt (Luca 11:5-13; 18:1-8). Perseverența înseamnă așteptarea
pe Dumnezeu, umblarea prin credință și nu prin vedere. Dacă nu perseverăm în rugăciune, Îl putem lăsa pe
Dumnezeu cu răspunsul pe cale să ni-l dea. Trebuie să învingem lenea, nerăbdarea și inconstanța, care sunt
unii dintre dușmanii care ne împiedică să perseverăm în rugăciune.
C) Slăbiciune și oboseală
Greutate a minții, distragere a atenției, depresie și chiar tristețe. În Ghetsimani, ucenicii au fost asaltați de o
adâncă tristețe și greutate și, în loc să ajute la rugăciunile lor, au adormit.
R60 Luca 22:45 Când S-a sculat din rugăciune, şi a venit la ucenicii Săi, i-a găsit dormind de tristeţe;
Acest lucru se întâmplă frecvent, dar trebuie să ne ridicăm deasupra autorității pe care o avem; pentru că de
cele mai multe ori sunt spirite care vor să ne împiedice înaintea lui Dumnezeu. Alteori sufletul nostru stagnant
devine slab. În rugăciunea personală, această situație este extrem de important de depășit și Domnul este
acolo pentru a ne da biruință în orice moment.
Dacă vrem să-i facem pe plac Domnului, dacă vrem să schimbăm ceea ce poate fi schimbat, adică să
cunoaștem voia Lui, vom cere și vom căuta ce vrea El să schimbe în noi.
Cine se lasă călăuzit, ceea ce vrea este să fie plăcut Domnului. Toți cei care au Duhul Sfânt vor descoperi că
dorința Duhului este ca noi să cunoaștem voia Lui și apoi să o trăim în fiecare zi. Ar trebui să cerem și să
primim numai dacă este conform dorinței lui Dumnezeu și nu a noastră. Pentru aceasta trebuie să existe o
schimbare profundă în noi, trebuie să existe o schimbare a minții și a atitudinii (metanoia).
A fost în Ghetsimani (locul măslinelor zdrobite), unde Hristos i-a cerut părintelui să-și facă voia. În Ghetsimani,
vom cere Tatălui să facă voia Lui. Dacă lucrurile se schimbă în cer, ele se vor schimba cu siguranță pe
pământ (Matei 6:10). Acesta a fost sentimentul modelului de rugăciune pe care Domnul l-a lăsat ucenicilor Săi
în Tatăl nostru. Dacă voia lui Dumnezeu este ca lucrurile din cer să se schimbe pentru noi, trebuie să aflăm.
CONCLUZII
1. Trebuie sa roagă-te pentru păstrează comuniuneacu Tatăl şi că raiul este
deschis pentru noi.
2. Trebuie sa cunoaște voia Tatălui și Acest lucru poate fi realizat doar prin rugăciune.
3. Trebuie sa roagă-te pentru schimba schimbarea, și pentru a obține
precomanda.
4. Trebuie sa lăsa Duhul este cel care ne conduce la Shekinah-ul lui Dumnezeu.
5. Există un model de rugăciune pe care trebuie să-l urmăm pentru ca rugăciunile noastre să fie
ascultate, rețineți că este să urmam modelul, nu să-l repetam.
6. Rugăciunea nu este repetări zadarnice pentru că nu ajung nicăieri, rugăciunea este expresii proprii și
ieșiri din inimile noastre care poartă intenția de a comunica cu Tatăl.
2
9
Capitol
RVA James 1:17 Orice dar bun și orice dar desăvârșit vine de sus și coboară de la Tatăl luminilor, în care nu este
nicio schimbare sau umbră de schimbare.
I- DIVERSITATEA CADURILOR
Pentru că biserica este trupul său, Domnul a înzestrat-o cu diverse daruri. În scripturi ni se arată daruri care
marchează o acțiune directă în trupul lui Hristos, cum ar fi slujirea, predarea, îndemnul, dăruirea și altele.
PRATT Romani 12:6 Așadar, având daruri diferite după harul care ne-a fost dat, dacă este din profeție,
exercitați-l după analogia credinței;
PRATT Romani 12:7 sau dacă este de slujire, în slujire; cel care preda, in invatatura;
PRATT Romani 12:8 Cel ce îndeamnă, în îndemn; cel care dăruiește, cu simplitate; cel care guvernează, fă-o cu
cerere; cel ce folosește milă, cu bucurie.
Domnul nostru Iisus Hristos este cel care dă slujirile, pe care le numește daruri, deoarece sunt daruri de la
Domnul pentru trupul Său.
LBA 1 Corinteni 12:28 Iar în biserică, Dumnezeu a rânduit: mai întâi, apostoli; al doilea, profeți; în al treilea
rând, profesorii; apoi minuni; apoi daruri de vindecare, ajutoare, administrații, diferite tipuri de limbi.
R60 Efeseni 4:11 El însuşi ia făcut pe unii apostoli; altora, profeti; altora, evangheliști; altora, pastori și
profesori,
R60 Efeseni 4:8 De aceea se spune: S-a înălțat sus, a dus robii și a dat daruri oamenilor .
Prin daruri, copilul lui Dumnezeu este făcut potrivit pentru împlinirea chemării pe care i-a dat-o Domnul. Este
echiparea de către Duhul Sfânt pentru lucrarea slujirii.
3
0
II- CADOURILE SUNT IREVOCABILE
RVA Romani 11:29 pentru că darurile și chemarea lui Dumnezeu sunt irevocabile .
De aceea, dacă am primit darul Duhului Sfânt, el este irevocabil și dacă ne-a chemat, putem fi siguri că cu
siguranță își va avea împlinirea credincioasă; căci, după cum Isus Hristos ne-a fost dat în totalitate în inimile
noastre, tot așa și Duhul Sfânt ne-a fost dat nouă.
1) Cuvânt de înțelepciune
2) cuvânt de știință
3) discernământul spiritelor
2. Darurile Puterii: câmpul lor de acțiune este pur fizic, asupra materiei, adică asupra a tot ceea ce este creat
și pe care îl clasificăm drept natural, depășește domeniul sau capacitatea noastră de a gestiona, nici
măcar știința nu le poate explica.
1) darul credinței
2) Puterea de a face minuni
3) darul vindecării
3. Daruri de inspirație : câmpul său de acțiune este spiritual, adică nu poate fi văzut sau simțit, nu există nicio
modalitate de a-l verifica vizibil
1) De Profeție
2) Din diferitele genuri de limbi
3) De Interpretare a Limbii
A) DARURI DE REVELAȚIE
1. CUVÂNT DE ÎNȚELEPCIUNE
Este un dar al Revelației prin care Duhul Sfânt face cunoscut sau declară un eveniment viitor, astfel încât Trupul
lui Hristos să fie conștient de ceea ce se va întâmpla la un moment dat. Pe măsură ce răpirea bisericii se apropie,
manifestarea acestui dar va fi mai abundentă; să aibă grijă de slujitorii și congregațiile lor. Se poate manifesta
pentru un popor, o congregație sau pentru o oaie individuală. Exemple:
1. Când profetul Agabus, prin cuvântul înțelepciunii, a anunțat că va fi foamete în toată țara în timpul domniei lui
Claudius, după ce le-a dat ajutor fraților din Antiohia celor din Iudeea.
3
1
RVA Fapte 11:27 În zilele acelea, profeţi s-au coborât din Ierusalim la Antiohia.
RVA Acts 11:28 28 Și unul dintre ei, al cărui nume era Agabus, s-a ridicat și a făcut să înțeleagă prin Duhul că o
mare foamete avea să se întâmple pe tot pământul locuit. (Acest lucru s-a întâmplat pe vremea lui Claudius.)
RVA Faptele Apostolilor 11:29 Atunci ucenicii, fiecare după ce avea, au hotărât să trimită o jertfă ca să slujească
fraţilor care locuiau în Iudeea.
RVA Faptele apostolilor 11:30 Ei au făcut-o, trimiţându-l la bătrâni prin mâna lui Barnaba şi a lui Saul.
2. Când profetul Agabus, prin cuvânt de înțelepciune, a proorocit luând în mâini cureaua apostolului Pavel.
RVA Faptele apostolilor 21:10 Pe când am rămas acolo câteva zile, un profet, numit Agabus, a coborât din
Iudeea.
RVA Faptele Apostolilor 21:11 , venind la noi, a luat brâul lui Pavel, i-a legat mâinile și picioarele și a zis: „Așa
zice Duhul Sfânt: „Omul căruia îi este brâul acesta va fi legat astfel de iudei în Ierusalim. şi îl vor da în mâinile
neamurilor".
2. CUVÂNT DE ȘTIINȚĂ
Este un dar al revelației prin care Duhul Sfânt face cunoscut sau declară un fapt trecut sau prezent care
afectează trupul lui Hristos. Este util să cureți poporul Domnului de păcat și de legături, arătând astfel în fața
copiilor săi că nu este nimic ascuns de el; arătându-şi marea îndurare şi stăpânire. Exemple:
1. Când Anania și Safira s-au prefăcut că arăta o mărturie falsă de dragoste față de aproapele lor, încercând să-l
înșele pe apostolul Petru cu o aparentă livrare a tuturor veniturilor din vânzarea pământului (Fapte 5:1-11)
KJV Faptele Apostolilor 5:1 Dar un bărbat, pe nume Anania, împreună cu soția sa Safira, au vândut o
proprietate.
RVA Faptele apostolilor 5:2, ştiind despre soţia lui, el a scăzut din preţ; și luând o parte, a pus-o la picioarele
apostolilor.
RVA Acts 5:3 Şi Petru a spus: Anania, de ce ţi-a umplut Satana inima ca să minţi pe Duhul Sfânt şi să scadă din
preţul câmpului?
RVA Fapte 5:4 Ținând-o, nu era încă a ta? Și odată vândut, nu era sub autoritatea ta? De ce ți-ai propus în
inima ta să faci asta? Nu l-ai mințit pe oameni, ci pe Dumnezeu.
RVA Acts 5:5 Atunci Anania, auzind aceste cuvinte, a căzut la pământ şi şi-a dat ultima suflare. Și o mare frică
a venit peste toți cei care au auzit-o.
Domnul astăzi își va curăța trupul de mărturii false și va vesti în public ceea ce se face în ascuns, pentru ca să fie
frică de Dumnezeu; care îi va izbăvi biserica de poluările lumii și ale cărnii.
2. Când Domnul i-a cerut femeii samaritece să-și aducă soțul, ea a răspuns că nu are soț și că Domnul i-a
adus viața trecută (Ioan 4:17-29).
RVA Ioan 4:16 Isus i-a zis: „Du-te, cheamă-l pe bărbatul tău și vino aici”.
KJV Ioan 4:17 Femeia a răspuns și i-a zis: N-am bărbat. Iisus i-a spus: Bine ai spus: „Nu am bărbat”;
RVA Ioan 4:18 pentru că ai avut cinci soți, iar cel pe care-l ai acum nu este soțul tău. Asta ai spus cu adevarat.
RVA Ioan 4:19 Femeia i-a zis: „Doamne, văd că ești prooroc.
Același lucru se întâmplă și astăzi în slujiri, când fratele sau sora nu declară adevărul și Duhul Sfânt prin
slujitor descoperă adevărul, pentru a acorda iertarea păcatului prin mărturisire. A venit vremea când Duhul
Sfânt va manifesta cu abundență acest dar în poporul Domnului.
3. DISCERNAMENTUL DUHURILOR
Este un dar de revelație prin care Duhul Sfânt permite slujitorilor săi, cu certitudine, să știe care duh se manifestă;
fie pe cale orală, cu pahar sau după mediu. Acest dar este vital pentru ca fiecare copil al lui Dumnezeu să nu fie
înșelat sau influențat de vreun spirit, pentru că există multă confuzie pentru că duhul erorii operează și din
moment ce suntem în vremurile din urmă, multe duhuri ale erorii vor ieși în lumea cu o evanghelie falsă.și luptă
3
2
zone de domeniu.
Acest dar se va manifesta la un moment dat, pentru a opri acțiunea duhurilor contrare voinței Domnului și a
Duhului Sfânt. Prin acest dar, întreaga biserică unsă va putea lupta sub călăuzirea Duhului Sfânt; bătălia
spirituală la care suntem chemaţi.
RVA Efeseni 6:12 pentru că lupta noastră nu este împotriva sângelui sau a cărnii, ci împotriva domniilor,
împotriva stăpânirilor, împotriva conducătorilor acestui întuneric, împotriva duhurilor rele din locurile cerești.
Acest dar este util și pentru a discerne ce spirit domină într-un loc unde suntem trimiși să aducem această
Evanghelie glorioasă. Să știm ce spirit poate împiedica casele noastre sau frații noștri, la serviciu, în afaceri;
putând lupta cu ei pentru a le lua drepturile și domeniile în numele lui Isus. Exemple:
1. Când apostolul Pavel din Filipi a făcut dintr-o femeie un duh de ghicire, ca să nu împiedice lucrarea lui
Dumnezeu.
ESV Faptele Apostolilor 16:16 Și s-a întâmplat că, pe când mergeam la locul de rugăciune, ne-a întâmpinat o
sclavă, care avea duh de ghicire, care le-a dat stăpânilor ei mari profituri prin ghicire.
ESV Fapte 16:17 Ea, după Pavel și pe noi, a strigat, zicând: Acești oameni sunt slujitori ai Dumnezeului Prea
Înalt, care vă vestesc calea mântuirii.
NASB Acts 16:18 18 Şi a făcut aceasta pentru multe zile; dar Pavel a nemulțumit acest lucru, s-a întors și a zis
duhului: Îți poruncesc, în numele lui Isus Hristos, să ieși din ea! Și a plecat chiar în acel moment.
2. Când Domnul Isus Hristos a vindecat o femeie bolnavă timp de 18 ani, din cauza unui duh.
ESV Luca 13:11 Şi era o femeie care de optsprezece ani avea o boală cauzată de un duh; era aplecată și nu avea
cum să se îndrepte.
ESV Luca 13:12 Când a văzut-o Isus, a chemat-o și i-a zis: Femeie, ai fost scăpată de boala ta .
NASB Luca 13:13 El și-a pus mâinile peste ea, iar ea s-a îndreptat îndată și a slăvit pe Dumnezeu .
NASB Luca 13:16 Și aceasta, care este fiica lui Avraam, pe care Satana a ținut-o legată timp de optsprezece ani
lungi, nu ar trebui să fie eliberată din această robie în ziua Sabatului?
B) DARURI DE PUTEREA
1. DARUL CREDINȚEI
Este un dar de putere pe care Duhul Sfânt îl manifestă, la un moment anume pentru a face lucrarea Domnului;
conform scopului tău. Este foarte strâns legată de darurile vindecării (sănătatea divină) și de miracole. Exemple:
KJV Marcu 4:38 El era în pupa, dormind pe tetieră; dar l-au trezit spunând: - Stăpâne! Nu-ți pasă că pierim?
RVA Marcu 4:39 Și trezindu-se, a certat vântul și a zis mării: - Taci! Fii linistit! Și vântul a încetat și a fost o
mare calm.
RVA Marcu 4:40 El le-a zis: „De ce vă este frică? Încă nu ai credință?
RVA Marcu 4:41 Ei s-au temut cu mare frică și au zis unul către altul: - Atunci, cine este acesta, că până și vântul
și marea îl ascultă?
2. Când Domnul a înmulțit pâinile.
RVA Ioan 6:11 Atunci Isus a luat pâinile, şi, după ce a mulţumit, le-a împărţit celor ce şedeau. La fel, ei au
distribuit cât doreau din pește.
RVA Ioan 6:12 Când s-au săturat, a zis ucenicilor Săi: - Ridicați bucățile care au mai rămas, ca să nu se piardă
nimic.
KJV Ioan 6:13 S-au strâns și au umplut douăsprezece coșuri cu bucăți din cele cinci pâini de orz, care au rămas
de cei ce mâncaseră.
3
3
2. CADOU DE MINUNI
Este un dar al puterii pe care Duhul Sfânt îl manifestă, în momente specifice și a cărui caracteristică este că se
realizează împotriva oricărei legi naturale. exemple
1. Când Domnul a mers pe ape către barca în care călărea cu ucenicii Săi, orice lege a gravitației a fost
încălcată (Matei 14:27-29).
RVA Matei 14:27 Îndată Isus le-a vorbit, zicând: „Încurajaţi! Eu sunt! Nu te teme!
RVA Matei 14:28 Atunci Petru i-a răspuns și a zis: „Doamne, dacă ești tu, poruncește-mi să vin la Tine pe ape.”
KJV Matei 14:29 Iar el a zis: Vino! Petru a coborât din corabie și a mers pe apă și s-a dus la Isus .
2. Când mulțimile au vrut să-L învețe pe Domnul, Biblia declară că, după ce a trecut prin mijlocul lor, El a fost
ascuns (Ioan 8:58-59).
SSE Ioan 8:58 Isus le-a zis: „Adevărat, adevărat vă spun că, înainte de a fi Avraam, EU SUNT.
SSE Ioan 8:59 Au luat deci pietre ca să arunce în el; dar Isus S-a ascuns și a părăsit Templul; şi trecând prin
mijlocul lor, a plecat.
3. DARUL VINDECĂRII
Este un dar de putere pe care Duhul Sfânt îl manifestă, la un moment dat, operând sănătatea fizică asupra
oamenilor (copii sau nu copii ai lui Dumnezeu). Exemple:
RVA Marcu 5:29 Instantaneu, sursa sângelui ei a secat și ea a simțit în trupul ei că era deja vindecată de acel
flagel.
RVA Marcu 5:34 El i-a zis: „Fiică, credința ta te-a mântuit. Du-te în pace și fii vindecat de flagelul tău.
C) CADOURI DE INSPIRAȚIE
1. DARUL PROFEȚIEI
Este un dar că, prin inspirația Duhului Sfânt, Domnul își trimite cuvântul unei congregații sau unei persoane, fără
ca înainte să fi existat un mesaj în limbi. Această profeție este utilă pentru edificare, îndemn și mângâiere.
RVA 1Corinteni 14:3 În schimb, cel care prorocește, vorbește oamenilor pentru zidire, îndemn și mângâiere.
RVA 1Corinteni 14:4 Cel ce vorbește într-o limbă se zidește pe sine însuși, pe când cel ce prorocește zidește
Biserica.
RVA 1Corinteni 14:5 Aș dori, deci, să vorbiți în limbi, dar mai mult să profețiți; căci cel ce proroceşte este mai
mare decât cel care vorbeşte în limbi, dacă nu le tălmăceşte, pentru ca biserica să primească zidirea.
Este un mesaj specific pentru un anumit moment sau pentru o anumită sarcină. Exemple:
1) Când apostolul Pavel îi spune lui Timotei să lupte după profeții
3
4
RVA 1Timoteo 1:18 Ți-o încredințez, fiule Timotei, această poruncă, după profețiile care au fost făcute mai
înainte despre tine, ca să lupți pentru ei militia cea bună, 2) Când Timotei este îndemnat de apostol.
RVA 1Timotei 4:14 Nu neglija darul care este în tine, care ți-a fost dat prin profeție, prin punerea mâinilor de
către soborul bătrânilor.
3) Cartea Apocalipsei că totul este o profeție
Profeția este atât de importantă încât Biblia spune să nu o subestimați.
RVA 1Tesaloniceni 5:20 Nu dispreţuiţi profeţiile ;
Acest dar este dat pentru ca copilul lui Dumnezeu să fie construit abundent în spiritul său, atunci când în viața
personală se vorbesc multe limbi.
3. INTERPRETAREA LIMBURILOR
Acest dar al Duhului Sfânt este manifestat în congregații pentru a interpreta mesajul în limbi care l-au precedat.
Este important de subliniat că nu este o traducere de limbi, deoarece un mesaj în limbi poate fi scurt și
interpretarea lui mai abundentă sau invers. Dacă cineva este de ajutor în a transmite mesaje în limbi, cereți-i
Domnului să fie și interpretul lor.
În timp ce paharul are în sine mai mult cuvânt al Domnului, interpretările sunt mai îmbogățite; căci Duhul
Sfânt își dă mesajele în cadrul cuvântului scris și aceasta este dovada că el este de la Dumnezeu.
Sunt vase care nu se exersează în dar și dau mesaje rupte de vocile sau lacrimile lor. Trebuie să căutăm
excelența, aceasta este pentru Domnul.
CONCLUZII
1) Să ne exersăm în darurile Duhului Sfânt, trăind și umblând în Duhul; să fie de folos în orice moment și în
toate locurile
3
5
Capitol
INTRODUCERE
Domnul ne-a ales pe noi și apoi ne-a chemat pentru ca după planul Său să aducem roade (Ioan 15:16). Acest
lucru va fi realizat prin rămânerea în El și prin lucrarea Duhului Sfânt care locuiește în noi; din moment ce
fructele provin din ele.
KJV Ioan 15:16 „Nu voi M-ați ales pe Mine; mai degrabă, Eu v-am ales pe voi și v-am rânduit să mergeți și
să aduceți rod și să rămâneți rodul vostru, pentru ca orice veți cere de la Tatăl în Numele Meu, El să vă dea
pentru tine.
RVA Efeseni 5:9 Căci rodul luminii constă în toată bunătatea, dreptatea și adevărul.
RVA Filipeni 1:11 plin de rodul dreptății, rod care vine prin Isus Hristos, spre slava și lauda lui Dumnezeu.
KJV Ioan 15:4 „Rămâneți în Mine și Eu în voi. După cum mlădița nu poate aduce rod de la sine, dacă nu
rămâne în viță, la fel nici voi, dacă nu rămâneți în Mine.
Trebuie să ne asigurăm că acest fruct rămâne în noi, ca să putem trăi. Pomii morți nu dau roade, la fel și
pomii bolnavi nu dau roade bune.
KJV Luca 8:5 „Un semănător a ieșit să-și semene sămânța. În timp ce semăna, o parte a căzut pe marginea
drumului și a fost călcată în picioare; iar păsările cerului l-au mâncat.
RVA Luca 8:6 O altă parte a căzut pe stâncă și, când a crescut, s-a ofilit, pentru că nu avea umezeală .
RVA Luke 8:7 O altă parte a căzut printre spini, şi spinii au crescut în acelaşi timp şi au sufocat-o. RVA Luca
8:8 Și o altă parte a căzut pe pământ bun și, când a crescut, a dat roade de o sută de ori.” Vorbind despre
aceste lucruri, el a exclamat: „Cine are urechi să audă, să audă”.
A) Pământul – NOI
În pilda semănătorului, noi suntem pământul bun în care sămânța a căzut, a crescut și a dat recolta de o sută
de ori. Rodul acestui seceriș este dat auzind cuvântul cu o inimă dreaptă și bună, ținându-l de el și stăruind
(Luca 8:15).
B) SĂMÂNȚA – CUVÂNTUL
Cuvântul lui Dumnezeu este sămânța care este sădită (Luca 8:11). Acest cuvânt ar trebui să locuiască în noi
din belșug, învățându-se și îndemnându-ne unii pe alții (Coloseni 3:16). Această sămânță aduce roade la
fiecare treizeci, șaizeci sau o sută de ori; în funcţie de predarea fiecăruia la auz (Marcu 4:20).
RVA Coloseni 3:16 Cuvântul lui Hristos să locuiască în voi din belşug, învăţându-vă şi sfătuindu-vă unii pe
3
6
alţii cu toată înţelepciunea, cu psalmi, imnuri şi cântări duhovniceşti, cântând cu har lui Dumnezeu în
inimile voastre .
NASB Marcu 4:20 Şi altele sunt acelea în care sămânţa a fost semănată pe pământ bun; care aud cuvântul,
îl primesc și dau roade, unii treizeci, alții șaizeci și alții o sută.
C) CREȘTERE – DEZVOLTARE
Este necesar ca sămânța să crească, să fie rod. Trebuie să tânjim după lapte spiritual nealterat. Creșterea
este dată de Dumnezeu (1Co 3:6) și nici cel care plantează, nici cel care udă nu este ceva, ci Dumnezeu care
dă creșterea (1Co 3:7).
RVA 1Petru 2:2 precum copiii nou-născuţi doresc lapte duhovnicesc nealterat, ca prin el să creşteţi spre
mântuire;
NASB 1 Corinteni 3:6 Eu am sădit, Apolo a udat, dar Dumnezeu a dat creștere.
NASB 1 Corinteni 3:7 Deci, nici cel ce plantează, nici cel care udă nu este ceva, ci Dumnezeu, care dă să
crească .
NASB Ioan 16:13 Dar când va veni El, Duhul adevărului, vă va călăuzi în tot adevărul, căci nu va vorbi de la
el însuși, ci va spune orice va auzi și vă va face să știți ce este de făcut. vino.
NASB Romani 8:14 Căci toți cei călăuziți de Duhul lui Dumnezeu, așa sunt fiii lui Dumnezeu.
Biblia se referă la fruct, fiind un nume colectiv și nu o serie de fructe. Nu putem merge culegând și hotărând
asupra diferențelor de calitate dintre aceste aspecte diferite ale fructului, deoarece ele constituie un singur
întreg și trebuie privite ca rezultatul normal al umblării unui credincios în Duhul. Este ca o portocală cu nouă
segmente, care fac parte dintr-un singur fruct.
3
7
Aceste nouă fațete ne arată că caracterul creștinului nu este o rectitudine morală sau juridică, ci deținerea și
manifestarea a nouă haruri, daruri sau virtuți.
3
8
NASB Luca 9:54 Când au văzut aceasta discipolii lui Iacov și Ioan, au zis: „Doamne, vrei să poruncim să
coboare foc din cer și să-i mistuie?
NASB 1 Corinteni 13:5 nu se comportă necorespunzător; nu-si cauta pe ale lui, nu se irita, nu tine cont de raul
primit;
NASB Evrei 10:9 apoi a zis: Iată, am venit să fac voia ta. El îl îndepărtează pe primul pentru a-l stabili pe al
doilea.
NASB Ioan 4:32 Dar El le-a zis: Am de mâncat mâncare despre care voi nu știți.
NASB Ioan 4:33 Atunci ucenicii au zis unul către altul: I-a adus cineva mâncare?
ESV Ioan 4:34 Isus le-a zis: „Mâncarea mea este să fac voia Celui ce M-a trimis și să-i împlinesc lucrarea.
NASB Isa 53:5 Dar El a fost rănit pentru fărădelegile noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre. Pedeapsa,
pentru pacea noastră, a căzut asupra Lui și prin rănile Lui am fost vindecați.
RVA Col 1:20 și prin El să împace cu Sine toate lucrurile, atât cele de pe pământ, cât și cele din ceruri, făcând
pace prin sângele crucii Lui.
KJV Romani 5:1 De aceea, fiind îndreptățiți prin credință, avem pace cu Dumnezeu prin Domnul nostru Isus
Hristos,
RVA Filipeni 4:12 Știu să trăiesc în sărăcie și știu să trăiesc din belșug. În toate locurile și în toate
împrejurările, am învățat secretul de a face față atât foametei, cât și sațietății, atât abundenței, cât și
nevoilor.
RVA Efeseni 4:2 cu toată smerenia şi blândeţea, cu răbdarea, răbdând unii pe alţii cu dragoste; NASB Evrei 6:12
3
9
ca să nu fiți leneși, ci imitatori ai celor care prin credință și răbdare moștenesc făgăduințele.
NASB Evrei 12:1 De aceea, fiindcă avem în jurul nostru un nor atât de mare de martori, să lepădăm și noi de
toată greutatea și păcatul care ne cuprinde atât de ușor, și să alergăm cu răbdare cursa care ne este înaintea
noastră.
Se referă și la bunătate, onestitate. Este o virtute mai activă decât pasivă și trebuie să avem în vedere că nu se
naște din slăbiciune și nici nu este o manifestare a lipsei de forță, ci dimpotrivă, este forța perfect controlată.
Barnaba, care era un om bun și plin de Duhul Sfânt și credință, a mers să-l caute pe Saul să-l ajute (Fapte 11:22-
26). Pavel însuși se prezintă ca o mamă care are grijă de copiii ei (1 Tes. 2:7).
ESV Faptele Apostolilor 11:24 pentru că era un om bun, plin de Duhul Sfânt și de credință. Și o mare mulțime s-a
adăugat Domnului.
ESV Faptele apostolilor 11:25 Barnaba a plecat la Tars, să-l caute pe Saul;
NASB 1 Tesaloniceni 2:7 Mai degrabă ne arătăm a fi buni unii cu alții, ca o mamă care își îngrijește cu blândețe
propriii copii.
KJV Matei 25:21 Stăpânul lui i-a zis: „Bine, rob bun și credincios. Peste putin ai fost credincios, peste mult te voi
pune. Intră în bucuria domnului tău”.
RVA Matei 12:35 Omul bun al comorii bune scoate lucruri bune, iar omul rău al comorii rele scoate lucruri rele.
RVA Faptele Apostolilor 11:29 Atunci ucenicii, fiecare după ce avea, au hotărât să trimită o jertfă ca să slujească
fraţilor care locuiau în Iudeea.
4
0
NASB 1Petru 3:4 ci fii tu însuși, cu podoaba nestricăcioasă a unui duh tandru și senin, care este prețios
înaintea lui Dumnezeu.
Trebuie să fim grabnici să auzim și să fim înceți să vorbim și să ne enervăm (St 1:19,20; Pro 15:1).
ESV Iacov 1:19 Voi știți aceasta, preaiubiții mei frați. Dar fiecare să fie grabnic să audă, încet să vorbească,
încet să mânie;
NASB Iacov 1:20 căci mânia omului nu face dreptatea lui Dumnezeu.
NASB Proverbs 15:1 Un răspuns blând alungă mânia, dar un cuvânt vătămător face să se ridice mânia.
NASB 1Corinteni 6:12 Toate lucrurile îmi sunt îngăduite, dar nu toate sunt de folos. Toate lucrurile sunt
legale pentru mine, dar nu mă voi lăsa dominat de niciunul
NASB 1Corinteni 11:21 pentru că, când mănâncă, fiecare își ia cina mai întâi; iar unul ii este foame si altul se
imbata.
NASB 1 Corinteni 11:22 Ce? Nu ai case unde să mănânci și să bei? Sau disprețuiești Biserica lui Dumnezeu și
îi faci de rușine pe cei care nu au nimic? Ce să-ți spun? sa te laud? În aceasta nu te voi lăuda.
Trebuie să avem echilibru în tot ceea ce facem. Un exemplu în acest sens este modul în care oțelul este călit;
este supus mai întâi la temperaturi ridicate și apoi trecut prin apă (la temperaturi scăzute). Dacă suportă
schimbările de temperatură, este temperat. Același lucru se cere fiului lui Dumnezeu, CÂND TRECEȚI PRIN
APE, VOI FI CU VOI; ȘI DACĂ NU TE-AU ÎNECAT RĂURII, CÂND TRECEȚI PRIN FOC, NU VEȚI ARDE, ȘI
NU VA ARDE FLACĂRĂ ÎN VOI, aceasta este cumpătarea.
CONCLUZII
1. Trebuie să rămânem în Hristos, pentru a avea viață.
2. este necesar să ne lăsăm călăuziți și modelați de Duhul Sfânt, pentru a duce o viață
consacrat și plăcut lui Dumnezeu.
3. Cu mărturia și caracterul nostru, vom arăta gradul de maturitate pe care îl avem.
4. rodul Duhului este iubirea agape a lui Dumnezeu, exprimată în nouă fațete.
4
1
ÎNNOIREA NOASTRA
MINTE
RVA Efeseni 4:17 Iată ce spun și insist în Domnul: să nu vă mai purtați așa cum se
poartă Neamurile, în deșertăciunea minții lor,
RVA Efeseni 4:18 , având priceperea întunecată, despărțiți de viața lui Dumnezeu din
cauza neștiinței care este în ei, din cauza împietririi inimii lor .
INTRODUCERE
Pentru ca noi să ne bucurăm cu adevărat de o viață în Hristos, este necesar să ne reînnoim în Duhul minții
noastre (Efeseni 4:23), ca să putem cunoaște care este voia bună a lui Dumnezeu, plăcută și desăvârșită
(Romani 12: 2) și în felul acesta să poată umbla în Duhul, fără a satisface dorințele trupului (Galateni 5:16).
NASB 2 Corinteni 4:3 Și dacă Evanghelia noastră este încă acoperită, este acoperită pentru cei pierduți,
NASB 2Corinteni 4:4 în care dumnezeul acestei lumi a orbit priceperea celor necredincioși, ca să nu vadă
strălucirea Evangheliei slavei lui Hristos, care este chipul lui Dumnezeu.
Au schimbat adevărul lui Dumnezeu cu o minciună și, din moment ce nu au fost de acord să-l ia în seamă pe
Dumnezeu, Dumnezeu i-a dat unei minți reprobabile, să facă lucruri care nu sunt convenabile și după ce și-
au pierdut orice sensibilitate, s-au predat lascivirii săvârși cu lăcomie tot felul de necurăție (Efes. 4:19).
ESV Efeseni 4:18 întunecaţi în înţelegerea lor, excluşi din viaţa lui Dumnezeu din cauza neştiinţei care este în
ei, din cauza împietririi inimii lor;
NASB Efeseni 4:19 și ei, devenind nesimțiți, s-au predat senzualității pentru a comite cu lăcomie tot felul de
necurații.
4
2
De când Adam a pierdut bătălia spirituală în Grădina Edenului, mintea omului a fost sub programarea celui
rău. Când Dumnezeu a creat spiritul omului, l-a făcut prefect și a programat de El și pentru El (Col 1:16), deși
cu voință liberă de a lua decizii.
NASB Coloseni 1:16 Căci în El au fost create toate lucrurile, atât cele din cer, cât și cele de pe pământ, cele
văzute și cele nevăzute; fie ele tronuri sau stăpâniri sau puteri sau autorități; totul a fost creat prin el și
pentru el. Părtășia lui Dumnezeu cu omul este stabilită prin Duhul (1Cor 2:14). de aceea, după cădere,
pentru om apare haosul; pentru că moare spiritual, fără comuniune directă cu Dumnezeu și din mila
diavolului, care începe să-și reprogrameze sufletul în așa măsură încât să-i devină sclav (1 Ioan 2:16; Ioan
8:34); răspândind blestemul păcatului asupra trupului său, care începe să moară.
SRV 1Corinteni 2:14 Dar omul animal nu vede lucrurile care sunt de la Duhul lui Dumnezeu, pentru că sunt o
nebunie pentru el; și nu le poate înțelege, pentru că trebuie să fie cercetate duhovnicește.
SRV 1Ioan 2:16 Căci tot ce este în lume, pofta firii, pofta ochilor și mândria vieții, nu este de la Tatăl, ci este
din lume.
RVA Ioan 8:34 Isus le-a răspuns: „Adevărat, adevărat vă spun că oricine face păcatul este rob păcatului.
A) PUTEREA MINTEI
Dacă ne gândim că creierul uman este un computer, mintea ar deveni partea centrală a acestuia, unde sunt
concentrate toate programele care îl fac să funcționeze.
Toate informațiile care ajung la creier, le percepem prin intermediul celor cinci simțuri: văzul, auzul, mirosul,
gustul și atingerea. Este imediat stocat într-un spațiu din acel fișier formidabil care este memoria.
Problema constă atunci în eliminarea programării diabolice a minții noastre, astfel încât Duhul Sfânt să
reînnoiască programul originar al lui Dumnezeu în sufletele noastre, într-un proces de sfințire.
B) REÎNNOIREA MINȚII
Pavel a descoperit că există o lege în mădularele lui, care s-a răzvrătit împotriva legii minții lui (Romani
7:23). 25), care a fost o consecință a vieții sale anterioare în trup (Ro 7:5); care încă nu-i permitea să trăiască
pe deplin sub stăpânirea Duhului. Cu toate acestea, el exprimă cu bucurie că acest lucru este posibil pentru
cei care sunt în Hristos Isus, pentru că El ne-a eliberat de legea păcatului și a morții (Ro 7:6; 8:1-9).
RVA Romani 7:23 dar văd în mădularele mele o altă lege care luptă împotriva legii minții mele și mă
înlănțuiește cu legea păcatului care este în mădularele mele.
KJV Romani 7:24 Nenorocit de mine! Cine mă va izbăvi de acest trup de moarte?
RVA Romani 7:5 Căci, pe când trăiam în trup, patimile păcătoase stârnite prin lege au acţionat în
mădularele noastre, ca să aducă roadă spre moarte.
RVA Romani 7:6 Dar acum, după ce am murit celor ce ne supusese, am fost eliberaţi de Lege, ca să slujim în
noul Duh, şi nu în vechiul litera.
Prețios este atunci să punem la moarte în noi patimile și dorințele trupului (Coloseni 3:5) fără a uita că cu
carnea nu putem ucide trupul, adică nu depinde de puterea noastră, ci de puterea noastră. supunere faţă de
Duhul Sfânt; lucrând prin noi (Romani 8:13).
RVA Coloseni 3:5 Omorâţi deci ceea ce este pământesc în mădularele voastre: curvia, necurăţia, patimile
slabe, poftele rele şi lăcomia, care este idolatrie.
RVA Coloseni 3:6 Din cauza acestor lucruri vine mânia lui Dumnezeu asupra celor răzvrătiți.
RVA Romani 8:13 Căci dacă trăiţi după trup, trebuie să muriţi; dar dacă prin Duhul veți ucide faptele
cărnii, veți trăi.
De aceea trebuie să ne prezentăm zilnic trupurile ca o jertfă vie, sfântă și plăcută lui Dumnezeu, pentru că în
mădularele noastre se găsește legea care se opune legii lui Hristos care este în mintea noastră (Romani
12:1; 7: 5,23).
RVA Romani 12:1 De aceea, fraţilor, vă implor, prin îndurările lui Dumnezeu, să vă aduceţi trupurile ca o
jertfă vie, sfântă şi plăcută lui Dumnezeu, care este slujirea voastră raţională.
Anterior a fost necesar să se târască mielul pentru a fi sacrificat, mai întâi tăindu-i gâtul și apoi arzându-i
rămășițele până la cenușă. Domnul nostru Iisus Hristos ne-a înlocuit în jertfa Sa desăvârșită, vărsând pe
4
3
cruce până la ultima picătură din sângele Lui prețios pentru iertarea păcatelor noastre și apoi a fost oferit;
pentru ca ispășirea noastră totală să fie desăvârșită.
Din acest motiv, acum trebuie să urcăm voluntar la altar, întrucât este un cult rațional.
Pentru a-i plăcea lui Dumnezeu este necesar să știm care este voia Lui pentru viețile noastre și pentru asta
este necesar să ne reînnoim înțelegerea (Romani 12:2; Ef 4:22-23). Trebuie să scăpăm de bătrânul care este
corupt după dorințe înșelătoare, ca o consecință a modului nostru de viață trecut.
Trebuie să ne îmbrăcăm cu omul nou, creat după Dumnezeu în dreptate și sfințenie a adevărului, care după
chipul celui care l-a creat se reînnoiește până la deplina cunoaștere (Col 3, 10).
KJV Coloseni 3:9 Nu vă minţiţi unii pe alţii; pentru că l-ai înlăturat pe bătrân cu practicile lui,
RVA Coloseni 3:10 și v-ați îmbrăcat cu noul, care este înnoit pentru o cunoaștere deplină, după chipul Celui
care l-a creat.
Numai așa va fi eliminată din mintea noastră programarea diabolică care s-a imprimat în sufletul nostru,
pentru ca într-un proces de sfințire Duhul Sfânt să ne reînnoiască și să ne conducă la desăvârșire în
cunoașterea lui Dumnezeu.
CONCLUZII
1. Este imposibil pentru cei care nu-L cunosc pe Hristos să știe care este voia lui Dumnezeu. Hristos dă
viață spiritului nostru și restabilește părtășia noastră cu Dumnezeu.
2. Pentru a cunoaște voia lui Dumnezeu pentru viețile noastre, este necesar să ne reînnoim înțelegerea.
Pentru aceasta, trebuie să punem la moarte, prin Duhul Sfânt, lucrările cărnii.
3. Tot ce este în lume: dorințele cărnii, dorințele ochilor și mândria vieții, nu vine de la Tatăl; ci a lumii. Și
lumea și dorințele ei trec, dar cel ce face voia lui Dumnezeu rămâne pentru totdeauna (1Ioan 2:16-17).
4. Să ne transformăm prin reînnoirea înțelegerii noastre, astfel încât să putem verifica care este voia lui
Dumnezeu, plăcută și desăvârșită (Romani 12:2).
CONSACRAREA
ESV Romani 12:2 Și nu vă adaptați la această lume, ci transformați-vă prin înnoirea
minții voastre, ca să verificați care este voia lui Dumnezeu: ceea ce este bun,
plăcut și desăvârșit.
4
4
INTRODUCERE
În aceste vremuri, în viața fiecărui credincios autentic al Domnului, în mintea și inima lui se ridică întrebarea:
Ce este consacrarea?; pentru că Domnul ne cheamă continuu prin cuvântul Său la aceasta, folosind cu
putere slujirile stabilite de El. Cele mai generale răspunsuri care se spun de obicei în poporul Domnului sunt:
să te îndepărtezi de Dumnezeu, să-l iubești pe Dumnezeu în așa fel încât să nu păcătuiești, să fii foarte activ
în lucrarea Domnului și automat să fii consacrat (asista la toate culte). , au putere de la Dumnezeu.
Ne îndemnăm și cu sintagma „consacrați-vă Domnului”, dar problema este că nu este complet clar ce
înseamnă cu adevărat consacrarea unui Dumnezeu sfânt, atotputernic și mare în milă.
Consacrarea este foarte importantă, pentru că este partea care ne corespunde să o îndeplinim și Domnul
sfințește; căci fără sfinţenie nimeni nu va vedea pe Domnul (Evrei 12:14). De la Domnul am fost chemați la
sfințire (1Tes4:7), care operează în noi prin puterea pe care o purtăm înăuntru.Aleluia! Cine este călăuza și
mângâietorul nostru, însoțitorul nostru drag Duhul Sfânt (Efeseni 3:16).
ESV Evrei 12:14 Căutați pacea cu toți și sfințenia, fără de care nimeni nu va vedea pe Domnul.
NASB 1 Tesaloniceni 4:7 Căci Dumnezeu nu ne-a chemat la necurăție, ci la sfințire.
NASB Efeseni 3:16 ca să vă dea, după bogăția slavei Lui, să fiți întăriți cu putere prin Duhul Său în omul
lăuntric;
Trebuie remarcat că nu va fi soarta noastră să facem, ci ceea ce Domnul lucrează sau face în noi. Cum
aceasta este pentru suflet, întrucât spiritul omului este deja unit cu cel al lui Hristos; problema, ca să spunem
așa sau să o subliniem, este în sufletul nostru.
Multele noastre lucrări nu sunt pentru noi, pentru că vedem clar că fiecare lucrare bună a fost pregătită
anterior de Domnul (Efeseni 2:10). Domnul este Cel ce lucrează în noi ca să facem binele cu aptitudine (Evr.
13:21), întrucât El este cel care pune în noi să vrem și să facem (Filipeni 2:13), mulțumiri lui Dumnezeu, care
este Cel care ne-a chemat și care o va face.
RVA Evrei 13:21 să vă facă în măsură să faceți voia Lui în tot ce este bun, făcând în noi ceea ce este plăcut
înaintea Lui, prin Isus Hristos, Căruia să fie slava în vecii vecilor. Amin.
RVA Efeseni 2:10 Căci noi suntem lucrarea lui Dumnezeu, făcuți în Hristos Isus pentru a face faptele bune pe
care Dumnezeu le-a pregătit dinainte pentru ca noi să umblăm în ele.
RVA Filipeni 2:13 pentru că Dumnezeu este Cel care produce în voi atât voia, cât și fapta, pentru a împlini
voia Lui bună .
II – PARTEA NOASTRA
Înainte de chemarea Domnului și știind că toate promisiunile Lui în El sunt da, responsabilitatea noastră este
să ne supunem (2co1:20). Când ne spune cuvântul „prin intermediul”, acesta denotă o plimbare și sfințirea va
avea drept rod „umblarea în duh”; dar acesta este sfarsitul. Este în ascultare și în ceea ce trebuie făcut pentru
a asculta, unde este ceea ce ne împiedică să trăim consacrarea pe care Dumnezeu o cere de la noi. Domnul
nu este un Dumnezeu nedrept, care ne cere ceva ce nu putem da. Pentru că pentru aceasta ne-a dat nouă pe
Iisus Hristos și împreună cu El toate lucrurile (refacerea sufletelor noastre).
RVA 2Corinteni 1:20 Căci toate făgăduinţele lui Dumnezeu sunt în el „da”; şi de aceea, tot prin el, îi spunem
„amin” lui Dumnezeu, spre slava Lui prin noi.
Din acest motiv, este vital ca picioarele noastre să fie tari pe stânca care este Hristos și să cunoaștem
promisiunile Lui, știind că El este puternic să ne susțină și să ne împiedice să cădem.
Este necesară o schimbare de atitudine față de lucrurile care ne împiedică, trebuind să înțelegem că Domnul
nostru este Domn al tuturor și că nimic nu este în afara controlului său. Toate împrejurările, dilemele din
sufletul nostru și căderile noastre; servesc doar să ne arate nevoia de ajutor pe care o avem.
Un om consacrat este acela care știe că, dacă Domnul nu-l ajută, nu-i va putea plăcea; dar cine este dispus
să-L urmeze pe Hristos. Aceasta înseamnă să-ți iei crucea în fiecare zi și să-L urmezi mai presus de toate.
Chiar și atunci când suntem ispitiți, Domnul ne arată că există o zonă slabă și El ne va da calea de ieșire, dar
depinde de noi să decidem dacă să ascultăm sau nu de vocea lui Dumnezeu.
4
5
III – FĂ-O DE IUBIRE
Pentru a-L iubi pe Hristos, trebuie să crezi ceea ce spune El (1 Ioan 4:19). Aceasta garantează că putem iubi,
pentru că oricine iubește Îl cunoaște pe Dumnezeu (1 Ioan 4:7). Este necesar să-l cunoști pentru a-l putea
iubi. Să vedem un exemplu: când ai cunoscut, văzut sau aflat despre ceea ce este acum soția ta; Eu o iubesc.
Dar de-a lungul anilor de conviețuire, de cunoaștere, care este în dimensiunea cuvântului când Adam spune
că a întâlnit-o pe Eva (Geneza 4:1). Își dă seama că acum o iubește mai mult, pentru că o cunoaște sau
invers.
RVA 1Ioan 4:19 Noi iubim, pentru că El ne-a iubit mai întâi.
RVA 1Ioan 4:7 Preaiubiţilor, să ne iubim unii pe alţii, căci dragostea este de la Dumnezeu. Și oricine iubește
s-a născut din Dumnezeu și Îl cunoaște pe Dumnezeu.
Pentru ca pentru a asculta de Hristos din dragoste, este necesar să-L cunoaștem; luând multă sporire a
intimității pe care fiecare o poate avea cu Domnul. De aceea consacrarea este mai mult decât o cunoaștere
(logos) este un mod de viață (rhema).
A) ÎNNOIȚI-NE MINTEA
Îi permitem Domnului să ne schimbe gândurile pentru ale Lui. Își iubește cuvântul și se grăbește să-l pună în
practică.
B) SCHIMBA ATITUDINEA
Convertiți-vă la Domnul în toate domeniile vieții noastre.
Domnul nostru Iisus Hristos este cel mai bun exemplu de om total consacrat: știind că după cruce va duce
mulți copii la slavă, a suferit-o. Putem vedea și exemplul său maxim de ascultare și atitudinea sa sfântă în fața
Tatălui din Ghetsimani, când a spus: ABBA TATĂL. (Marcu 14:32-42).
NASB Marcu 14:35 Mergând puțin mai departe, s-a închinat la pământ și s-a rugat ca, dacă va fi cu putință,
să treacă de la el ceasul acela.
NASB Marcu 14:36 Și a zis: Avva, Tată! Pentru voi toate lucrurile sunt posibile; ia această ceașcă de la mine,
dar nu ceea ce vreau eu, ci ceea ce vrei tu
E) OFERIM DOMNULUI
Dumnezeul nostru este un Dumnezeu care se ascunde și numai cei care îl caută îl găsesc. De aceea este
necesar să urcăm pe muntele Domnului pentru a ne oferi de bunăvoie (Romani 12:1). Trebuie să o facem
conștientă, pentru că Domnul va face ceea ce a fost hotărât să facă, pentru că toate sufletele îi aparțin (Ez.
18:4). Acum să ne întrebăm, în ce mâini vom fi mai bune, în cele ale Domnului, sau în ale noastre? Este mai
bine să ne prezentăm în fața Lui așa cum suntem, pentru că Dumnezeu nu poate fi batjocorit și El ne va
schimba.
KJV Ezekiel 18:4 Iată, toate sufletele sunt ale mele; atât sufletul tatălui cât și sufletul fiului sunt al meu.
Sufletul care păcătuiește, acela va muri
4
6
Domnul nu are și nu vrea păpuși, ci mai degrabă bărbați și femei care se apropie conștient de El, pentru a-L
face Domn al vieții lor. Aceasta înseamnă acceptarea domniei lui Hristos.
CONCLUZII
1. Să aducem toate poverile noastre, îndoielile, temerile, acasă, munca și slujirea lui Hristos, în prezența Sa
sfântă; cerându-i ca voia lui să se facă în viețile noastre și dorind ca Domnul să lucreze în noi, după inima
lui. Trebuie să-l rugăm să ne facă înțeleși și ca oamenii noștri să-l vadă.
2. Să urcăm muntele așa cum a urcat Avraam, într-o mână torța (tipul spiritului) și în cealaltă cuțitul sau sabia
(tipul cuvântului). Este ceasul în care Tatăl ne caută. Să urcăm la altarul lui Dumnezeu și vom găsi odihnă
pentru sufletele noastre.
4
7
Capitol
10
DEVOȚIA SUFLETULUI
RVA Romani 6:12 Nu lăsați, deci, să domnească păcatul în trupul vostru muritor, ca
să ascultați de poftele lui rele.
RVA Romans 6:13 13 Nici mădularele voastre să nu vă aducă la păcat, ca unelte ale
nelegiuirii; ci mai degrabă prezentați-vă lui Dumnezeu ca vii din morți și
mădularele voastre lui Dumnezeu ca instrumente ale dreptății.
RVA Romani 6:14 Căci păcatul nu va stăpâni asupra voastră, pentru că nu sunteţi
sub lege, ci sub har.
INTRODUCERE
Putem defini devotamentul ca fiind disponibilitatea cu care cineva este dispus să facă ceva. Deci să deducem
că devotamentul sufletului este pregătirea sufletului față de voința Duhului.
Din cauza păcatului, sufletul s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu și a degenerat în așa măsură încât și-a
pierdut orice contact cu creatorul său.
Vom studia cât de important este pentru un creștin născut din nou să-și dispună sufletul la voința Duhului
Sfânt, căruia i-a fost delegată funcția de a ne călăuzi către tot adevărul, și astfel să poată ajunge la statura om
perfect pentru a dobândi plinătatea lui Hristos.
Citind în capitolul cinci din cartea Romani ne putem da seama că sufletul nostru nu putea avea nicio dispoziție
să-L caute pe Dumnezeu pentru că era sclav al păcatului; analogie cu căsătoria (Romani 7:1-6; 6:1623).
RVA Romani 7:1 Fraţilor (vorbesc celor ce cunosc legea), nu ştiţi că legea stăpâneşte pe om câtă vreme
trăieşte?
RVA Romans 6:17 17 Dar mulţumesc lui Dumnezeu că, deşi aţi fost sclavi ai păcatului, aţi ascultat din inimă
de învăţătura căreia v-aţi dat;
RVA Romani 6:18 și odată eliberați de păcat, ați fost făcuți slujitori ai dreptății.
De aceea Hristos, care este expresia maximă a iubirii lui Dumnezeu pentru noi, îndreptățindu-ne, făcându-se
păcătos fără a fi unul, purtând vina noastră în jertfa lui, ne-a eliberat de păcat; redându-ne astfel sufletul la
dorința de a-l sluji din recunoștință.
Este așa că avem ca rezultat; împăcare sau pace cu Dumnezeu prin Domnul nostru Isus Hristos (Romani
5:1).
La fel ca prin neascultarea primului Adam, sufletul nostru a devenit neascultător și indispus la voia lui
Dumnezeu. La fel, prin ascultarea lui Hristos, ultimul Adam, sufletul nostru, în noua naștere, trebuie să se
dispună la ascultare; aceasta fiind ceea ce îi place lui Dumnezeu.
EU – VREAU SUCURENTA SI NU SACRIFIC
Acum sufletul nostru trebuie să se consacre sau să se pregătească pentru viață în Duhul la care Dumnezeu
ne-a chemat să ne bucurăm în prezența Lui (ro 6).
RVA Romans 6:6 6 Şi ştim că bătrânul nostru a fost răstignit împreună cu el, pentru ca trupul păcatului să
fie nimicit, ca să nu mai fim robii păcatului; RVA Romani 6:7 pentru că cel ce a murit a fost socotit
neprihănit de păcat.
El ne va provoca sufletul, dar trebuie socotit mort de păcat, pentru că nu i se mai datorează, ci celui care l-a
4
8
răscumpărat din nelegiuirea lui, celui care l-a scos din cetatea blestemului și l-a adus în casa pâinii (Rut 1:7).
RVA Ruth 1:6 Atunci Naomi s-a sculat cu nurorile ei, ca să se întoarcă din câmpiile Moabului, căci a auzit
acolo că Domnul cercetase pe poporul Său, ca să le dea pâine.
KJV Rut 1:7 Ea și cele două nurori ale ei au părăsit locul unde era ea și au pornit pe drumul lor, ca să se
întoarcă în țara lui Iuda.
Bătrânul a fost redus la neputință de Hristos, acum iubirea noastră este cu El, care produce roade de viață din
belșug.
Suntem eliberați de păcat pentru că Hristos a plătit prețul libertății noastre cu sângele Său și am devenit
sclavii Lui din dragoste (Romani 6:15-23).
Omul trupesc este cel care nu poate avea devotament față de Duhul, pentru că nu poate fi sub legea Duhului.
Cel care nu se lasă călăuzit de Duhul nu poate fi supus lui Hristos. De aceea sufletul nostru trebuie să fie
sensibil la Duhul (cum a fost lucrat pământul de către fermier) pentru a produce roade ale duhului (Rom 7).
CONCLUZII
1. Să nu mai prezentăm voința sufletului nostru la criteriile timpului prezent, ci să ne asigurăm că sufletul
nostru este în treptele refacerii; și deci să verificăm ce cere Dumnezeu de la noi.
2. că, ca preoți, slujim în ascultare și jertfă ca mielul în holocaust
sufletul nostru într-un miros plăcut lui Dumnezeu; care este cultul nostru raţional.
3. Ca regi care nu mai sunt conduși de păcat, ci conducând membrii noștri în acest sens
trupul muritor ca instrumente ale dreptății, ascultând de Evanghelia harului care nu condamnă și nu
distruge; dar ne conduce spre libertate.
4. Luându-ne sufletul în Duhul, la plinătatea restaurării și a închinării.
5. The mântuirea este în întregime lucrarea lui Dumnezeu
6. The răscumpărarea se realizează prin a persoană
7. Vehiculul mântuirii este sângele.
8. Există o putere de mediere în sânge
9. The sângele lui Hristos mântuiește pe credincios de vinovăția și pedeapsa sau pedeapsa păcatului,
puterea Duhului
te eliberează de stăpânirea păcatului
KJV Romani 8:1 Acum, deci, nu este nicio condamnare pentru cei ce sunt în Hristos Isus,
RVA Romani 8:2 pentru că legea Duhului vieții în Hristos Isus m-a eliberat de legea păcatului și a morții.
KJV Efeseni 2:1 Cât despre voi, ați fost morți în greșeli și păcate,
RVA Efeseni 2:2 în care ați umblat în alte vremuri, după curentul acestei lumi și după domnitorul puterii
văzduhului, duhul care lucrează acum în copiii neascultării.
4
9
Capitol
11
POAINTA SI
CONVERSIE
RVA Acts 3:19 De aceea pocăieşte-te şi converteşte-te, pentru ca păcatele
tale să fie şterse; pentru ca din prezența Domnului să vină vremuri de
înviorare
INTRODUCERE
Pocăința și convertirea în viața credinciosului autentic nu încetează niciodată să fie, deoarece sunt acte care
fac parte din procesul de regenerare în mâinile Duhului Sfânt. I s-a acordat în mod greșit importanța sa doar
atunci când persoana ajunge să-L cunoască pe Hristos, pierzând dimensiunea și nevoia care ar trebui să
predomine în inimile copiilor lui Dumnezeu, de a se întoarce continuu la Domnul și Mântuitorul lor. Datorită
celor de mai sus, este necesar să se studieze elementele care prin didactică trebuie separate pentru a arăta
ce este adevărata pocăință și, în consecință, convertirea.
I – POAINTA
Mai jos este un grafic, care ne va permite să vizualizăm ceea ce a fost exprimat, configurându-l la primul act,
adică adevărata pocăință provocată de o atingere a Duhului Sfânt în conștiința omului.
Pentru a înțelege pocăința autentică, să vedem ce ne spune cuvântul Domnului (2 Corinteni 7:8-10).
RVA 2Corinteni 7:8 Pentru că, deși v-am întristat cu scrisoarea, ea nu mă îngreunează, deși atunci m-a
îngreunat; pentru că văd că scrisoarea aceea ți-a provocat tristețe doar pentru o vreme.
RVA 2Corinteni 7:9 Acum mă bucur, nu pentru că aţi simţit tristeţe, ci pentru că v-aţi întristat până la
pocăinţă; căci ai fost întristat după Dumnezeu, încât nu ai suferit nici un rău de la noi. RVA 2Corinteni 7:10
Pentru că tristețea care este după Dumnezeu generează pocăință pentru mântuire, nu este nevoie să te
plângi; dar tristeţea lumii degenerează în moarte.
Trebuie mai întâi să lămurim că fiecare om are un fir de credință, care atunci când este activat de o atingere a
Duhului Sfânt -interpretat ca o rană în conștiință- (Fapte 2:37); produce pocăință, care constă în:
RVA Faptele Apostolilor 2:37 Atunci când au auzit aceasta, inima lor s-a întristat și au zis lui Petru și
celorlalți apostoli: „Fraților, ce să facem?
5
0
SALVAT - CONVERT
A) CUNOŞTINŢE
Când o persoană știe că ceea ce face este greșit, pentru că fiecare om are o conștiință. Această cunoaștere
te conduce la următoarea fază.
B) CONVINS
Este atunci când omul este sigur că a păcătuit, prizonierul păcatului său. Dumnezeu declară că nu există
niciun drept, nici măcar unul (Romani 3:10). Faptele Lui sunt continuu spre păcat, așa cum spune Domnul
(Romani 3:15-16). Aici apar falsele pocăințe, a căror caracteristică fundamentală este o simplă remuşcare în
mintea omului, întrucât Duhul Sfânt nu a intervenit. Să vedem câteva exemple:
RVA Romani 3:10, după cum este scris: Nu este neprihănit, nici măcar unul;
KJV Romani 3:15 Picioarele Lui sunt iute să vărseze sânge;
RVA Romani 3:16 sunt ruine și nenorociri în căile lor.
5
1
RVA Romani 3:17 Ei nu au cunoscut calea păcii;
RVA Romani 3:18 nu este frică de Dumnezeu înaintea ochilor Lui.
Iuda era conștient de răul acțiunii sale. Era convins de vinovăția lui, dar singurul lucru pe care îl putea face
era să returneze banii, crezând că așa și-a lămurit vinovăția, în ciuda faptului că a făcut-o, nu a primit liniște în
suflet și singura lui soluție era să se sinucidă; căci era scris că va fi pierdut, pentru că era fiul pierzării (Matei
27:3)
RVA Matei 27:3 Atunci Iuda, care-l trădase, văzând că era osândit, s-a părut rău și a întors cele treizeci de
arginți preoților cei mai de seamă și bătrânilor.
RVA Matei 27:4 spunând: „Am păcătuit, dând sânge nevinovat. Dar ei au spus: „Ce contează pentru noi?”
Este treaba ta!
RVA Matei 27:5 El, deci, aruncând piesele de argint în sanctuar, s-a întors, s-a dus și s-a spânzurat.
Cel în care există remuşcări, singurul său scop este să nu fie pedepsit (1 Sam 15:24-25). Se aplică și atunci
când un copil o face singur pentru a nu fi pedepsit de părinți. Aceasta dovedește că nu există nicio conversie
și aceeași acțiune este comisă din nou.
RVA 1Samuel 15:24 Atunci Saul a zis lui Samuel: „Am păcătuit; pentru că am călcat porunca DOMNULUI și
cuvintele tale, temându-mă de popor și acceptând glasul lor. Te rog să-mi ierți păcatul, KJV 1Samuel 15:25 și
întoarce-te cu mine, ca să mă închin lui Iehova.
C) CONvingerea
În această etapă acționează Duhul Sfânt. Omul cunoaște și acceptă vinovăția și vede nevoia unui salvator.
Aici este provocată durerea și tristețea produse de Cuvântul Domnului; trecând peste remuşcări. În acest
moment omul a ajuns la pocăința autentică, care în conceptul său este o schimbare a minții și a inimii cu
privire la păcat, astfel încât să se îndepărteze de el. Așa se împlinește că legea omoară pe om (Romani 7, 9-
10), întrucât legea este sfântă, dreaptă și bună; credința care vine la om, care îl conduce la mântuirea
sufletului său (Romani 10:17).
RVA Romani 7:9 Aşadar, am trăit într-o vreme fără lege; dar când a venit porunca, păcatul a înviat; si am
murit
RVA Romani 7:10 Și am descoperit că aceeași poruncă care era pentru viață a dus la moarte pentru mine;
RVA Romani 10:17 Prin urmare, credinţa vine prin auzire, iar auzirea prin Cuvântul lui Hristos.
II – CONVERSIUNEA
Este actul în care omul, sub imboldul Duhului Sfânt, se întoarce către Domnul, lăsând vechea lui viață,
păcatul; pentru a primi viață nouă și iertarea păcatelor. Convertirea înseamnă a crede ceea ce cere Domnul
când și-a început lucrarea Sa manifestată pe pământ (Marcu 1:15). În momentul convertirii, ia naștere un fapt
fundamental, care este mărturisirea; pledând vinovat și cerând Domnului iertare pentru păcatele lor. Biblia
declară (Romani 10:9).
RVA Marcu 1:15 și zicând: „Vremea s-a împlinit și Împărăția lui Dumnezeu este aproape. Pocăiți-vă și
credeți în Evanghelie!”
RVA Romani 10:9 că, dacă mărturisești cu gura ta că Isus este Domnul și dacă crezi în inima ta că
Dumnezeu l-a înviat din morți, vei fi mântuit.
De asemenea, trebuie avut în vedere faptul că pocăința și convertirea sunt acte care nu se înfăptuiesc doar în
viața credinciosului atunci când Domnul nostru i se descoperă ca Mântuitor al său, pentru că suntem și
conștienți că încă păcătuim înaintea Domnului și, prin urmare, celor care o cunosc deja, Domnul îi îndeamnă
(Prov 28:13), am văzut că pentru a ajunge la această mărturisire este necesară o pocăință autentică, de
aceea să vedem ce ne spune cartea Deuteronom dacă vă convertiți (Deut 30). :2), Putem vedea că le spune
oamenilor săi
Israel.
RVA Pro 28:1 3 Cel ce îşi acoperă păcatele nu va prospera, dar cel ce le mărturiseşte şi le părăseşte, va
5
2
căpăta milă.
KJV Deuteronomul 30:2 Dacă te vei întoarce, tu și copiii tăi, la Domnul, Dumnezeul tău, și vei asculta glasul
Lui din toată inima ta și din tot sufletul tău, după tot ce îți poruncesc astăzi,
RVA Deuteronomul 30:3 atunci și DOMNUL Dumnezeul tău te va scoate din captivitate. El va avea milă de
tine și te va aduna din toate popoarele în care te-a împrăștiat Domnul Dumnezeul tău .
În mesajul către Biserici, Domnul le îndeamnă să se întoarcă la Dumnezeu. De aceea trebuie să luăm în
considerare importanța pocăinței și a convertirii în fața Domnului pentru a preveni inimile noastre să se
împietriască, ci mai degrabă, să fim dispusi spre Domnul (Apocalipsa 2:5; 16; 3:3).
KJV Revelation 2:5 Adu-ți aminte deci de unde ai căzut. pocăi! Și fă primele lucrări. Altfel, voi veni curând la
tine și-ți scot sfeșnicul de la locul lui, dacă nu te pocăiești.
KJV Apocalipsa 2:16 De aceea pocăiește-te! Căci altfel, voi veni curând la tine și voi lupta împotriva lor cu
sabia gurii mele.
KJV Apocalipsa 3:3 Adu-ți aminte de aceea ce ai primit și auzit. Salvează-l și pocăiește-te. Dacă nu ești atent,
voi veni ca un hoț; Nu vei ști niciodată la ce oră voi veni la tine.
CONCLUZII
1. Frica de Domnul este începutul înțelepciunii, nebunii disprețuiesc înțelepciunea și învățătura. NASB
Proverbs 1:7 Frica de Domnul este începutul înțelepciunii; nebunii dispreţuiesc înţelepciunea şi învăţătura.
ESV Proverbs 4:5 Dobândește înțelepciune, dobândește pricepere; nu uita și nu te abate de la cuvintele gurii
mele.
NASB Proverbs 4:6 Nu o abandona și ea te va veghea, iubește-o și te va proteja.
5
3
Capitol
12
GLORIFICAREA
ESV Filipeni 3:20 Căci cetăţenia noastră este în ceruri, de unde şi noi aşteptăm cu nerăbdare pe un
Mântuitor, pe Domnul Isus Hristos, ESV Filipeni 3:21, care va preface trupul stării noastre de
umilinţă în trupul slavei Sale, prin exercitarea puterii pe care o are chiar de a-și supune toate
lucrurile.
INTRODUCERE
Acesta este ultimul dintre actele de regenerare (Matei 19:28; Tit 3:5) pe care le va experimenta fiul lui
Dumnezeu, pentru că înseamnă a fi atins statura omului desăvârșit, care este statura primului Adam,
depășind. aceasta și atingerea staturii plinătății lui Hristos, care este statura ultimului Adam. Înțelegem atunci
că ceea ce vom avea în acest ultim pas de regenerare, va fi Glorificarea sau Transformarea actualului nostru
trup, într-un trup cu aceleași caracteristici ale trupului lui Hristos când El a înviat și S-a înălțat Slăvit, un trup
îmbrăcat în lumină. , nemuritoare, nestricăcioasă, supusă numai legilor lui Dumnezeu și nu mai celor din
această lume.
Nimeni nu poate fi luat în răpirea bisericii dacă nu este mai întâi transformat.
NASB Efeseni 4:13-14 până când vom ajunge cu toții la unitatea credinței și la cunoașterea deplină a Fiului
lui Dumnezeu, la starea unui om matur, la măsura staturii plinătății lui Hristos; încât nu mai suntem copii,
scuturați de valuri și purtați de aici încolo de orice vânt al doctrinei, de viclenia oamenilor, de șmecherii
înșelătoare ale rătăcirii;
Este important de reținut că pentru a fi transformat este necesar să fii constant, perseverent, trebuie să nu
mai fii copil, pentru că copiii sunt purtați de orice vânt de doctrină și pot fi înșelați cu ușurință, doar cei maturi
vor fi luat.
Când omul a păcătuit, toată creația a devenit blestemată și a degenerat, pierzând frumusețea pe care i-o
dăduse Dumnezeu. Dar Pavel numește actul de proslăvire revelația copiilor lui Dumnezeu, pentru că va fi
momentul în care copiii vor fi chemați la eliberarea din robia stricăciunii. De aceea spune că întreaga făptură
geme și suferă dureri de naștere în așteptarea descoperirii fiilor lui Dumnezeu, pentru că Dumnezeu a supus
toată creația acelei speranțe. Deci înseamnă că pământul, sub formă de pântece, trebuie să dea naștere
Fiilor lui Dumnezeu în folosul universului.
5
4
II – RĂSCUMPAREA CORPULUI NOSTRU
RVA Romani 8:23-25 Și nu numai făptura, ci și noi, care avem primele roade ale Duhului, gemem în noi
înșine, așteptând înfierea ca fii, răscumpărarea trupului nostru. Pentru că am fost mântuiți cu speranță;
dar o speranță care se vede nu este speranță, căci cine continuă să spere în ceea ce văd deja? Dar dacă
sperăm în ceea ce nu vedem, așteptăm cu perseverență.
Glorificarea înseamnă și răscumpărarea trupului nostru. Este speranța pe care o avem și pentru care încă
gemum în omul nostru lăuntric, pentru că prin acest act vom fi îmbrăcați în căminul nostru ceresc. Este
interesant că Pavel ne lasă să vedem că trebuie să gemem și să așteptăm până când suntem adoptați ca
fii.Nu am fost noi fii de când am crezut? Da, dar aici vorbește despre trupul nostru, pentru că cu siguranță
spiritul nostru a fost deja adoptat, are deja viață și s-a născut din nou, dar este necesar ca și trupul nostru să
se nască la noua lui natură glorificată de veșnicie și incoruptibilitate, că de ce se spune că suntem mântuiți cu
nădejdea de ce?, că trupul nostru va fi și el păstrat pentru a fi proslăvit.
NASB 2Corinteni 5:1-2 Căci știm că, dacă depozitul pământesc care este locuința noastră este distrus, avem o
clădire de la Dumnezeu, o casă nefăcută de mână, veșnică în ceruri. Căci, într-adevăr, în acest conac
gemem, tânjind să fim îmbrăcați cu locuința noastră cerească;
Dorința noastră ar trebui să fie ca Dumnezeu să ne considere vrednici să nu trebuiască să părăsim locuința
noastră actuală (moartea trupului), ci mai degrabă să rămânem în ea (să nu murim) și să-l așeze pe cel
ceresc deasupra noastră (Glorificare) .
NASB 2Corinteni 5:3-5 și odată îmbrăcați, nu vom fi găsiți goi. Pentru că și noi cei care ne aflăm în acest
magazin, gemem copleșiți, pentru că nu vrem să fim dezbrăcați, ci îmbrăcați, pentru ca ceea ce este muritor
să fie absorbit de viață. Și cel care ne-a pregătit tocmai pentru acest lucru este Dumnezeu, care ne-a dat
Duhul drept garanție. Când omul moare este dezbrăcat, cum putem explica acest lucru?Să ne amintim că
suntem spirite cu trup, prin urmare, trupul este haina spiritului, adică atunci când trupul moare, spiritul rămâne
fără îmbrăcăminte, gol. , până când În ziua învierii și proslăvirii, spre deosebire de cei care nu
experimentează moartea și sunt luați de vii, acestor duhuri nu li se vor scoate hainele, ci dimpotrivă se va
îmbrăca cu alta (slăvire) în așa fel încât trupul lor El va fi nemuritor și nestricăcios.
De aici vine un mare adevăr care ne aduce speranță, celor care mor în Hristos, în realitate doar dorm, pentru
că se vor trezi într-o zi când vor auzi trâmbița finală, pentru ca împreună cu noi să fim cu toții transformați în
Cel Slăvit. imaginea Fiului lui Dumnezeu. În acest moment, atunci ne vom putea bucura de dulceața victoriei
pentru că vom fi învins pe cel mai vechi dușman al lui Dumnezeu, Moartea, așa cum și Isus a învins-o prin
înviarea din morți.
În glorificare, trupurile noastre vor suferi o transformare uimitoare pentru că: ceea ce este muritor se va
îmbrăca cu nemurire, pentru cei dintre noi care suntem în viață, iar ceea ce este coruptibil se va îmbrăca în
neputrezire, pentru cei morți. Când se va întâmpla aceasta, biruința noastră va fi mistuit moartea și nici legea,
nici moartea, nici păcatul nu vor avea putere asupra noastră, pentru că biruința Domnului nostru Iisus Hristos
ne va fi dat.
5
5
IV – GLORIFICAREA ancestrală
ESV Evrei 11:39-40 Și toți aceștia, deși au primit o mărturie bună prin credință, nu au primit împlinirea
făgăduinței, ca să nu fie desăvârșiți fără noi; pentru că Dumnezeu ne dăduse ceva mai bun.
Ce lucrare desăvârșită a lui Hristos, pentru că chiar și cei care au murit înainte de Hristos au fost jertfiți și
înviați, chiar și Avraam, David, Moise și toți cei care au trăit în ascultare și în căutarea lui Dumnezeu de la
căderea lui Adam, chiar și ei vor fi înviați și proslăviți, pentru că au rămas credincioși nădejdii făgăduinței că
va veni un mântuitor și va elibera.
CONCLUZII
1. Când ajungem la glorificare, trupurile noastre vor fi asemănătoare cu cele ale lui Hristos când a înviat, cu
carne și oase, dar fără sânge.
2. Slăvirea va fi atinsă atât de cei care au murit, cât și de cei care rămân în viață (1co 15:51-52) pentru că
înseamnă a fi atins desăvârșirea (evr 11:39-40), și trebuie să realizăm acest lucru împreună. De aceea
morții vor învia mai întâi și apoi cei rămași vom fi transformați și împreună îl vom întâlni pe Domnul.
NASB 1Tesaloniceni 4:15-18 De aceea, prin Cuvântul Domnului, vă spunem aceasta: că noi, cei vii, care
rămânem până la venirea Domnului, nu vom precede pe cei adormiți. Căci Domnul însuși se va coborî din
cer cu un strigăt, cu glasul arhanghelului și cu trâmbița lui Dumnezeu, și cei morți în Hristos vor învia mai
întâi. Atunci noi, cei vii și care rămânem, vom fi răpiți împreună cu ei în nori pentru a-L întâlni pe Domnul
în văzduh, și așa vom fi mereu cu Domnul. Așadar, mângâiați-vă unii pe alții cu aceste cuvinte.
3. Domnul ne-a dat garanția că Duhul Sfânt este cel care va acționa transformând trupul morților (Romani
8:11), așa cum eu operez în Isus Hristos și transform trupul celor vii (2 Corinteni 5:4-). 5), pentru ca
împreună să fim proslăviți.
NASB Romani 8:11 Dar dacă Duhul Celui ce l-a înviat pe Isus din morți locuiește în voi, Cel ce a înviat pe
Hristos Isus din morți va da viață și trupurilor voastre muritoare prin Duhul Său care locuiește în voi.
5
6
Capitol
13
LIBERTATEA CRESTINA
NASB 1Corinteni 6:12 Toate lucrurile îmi sunt îngăduite, dar nu toate sunt de folos. Toate lucrurile
îmi sunt legale, dar nu mă voi lăsa dominat de niciunul.
ESV Romani 14:22 Credinţa pe care o ai, să o ai după propria ta convingere înaintea lui Dumnezeu.
Ferice de cel care nu se condamnă pe sine în ceea ce aprobă.
INTRODUCERE
Libertatea creștină adevărată este aceea pe care o putem trăi supuși Duhului Sfânt. Această libertate se
manifestă la credincios atunci când își poate supune sufletul poruncilor Duhului Sfânt, care nu sunt scrise
literal în Biblie. A permite Domnului nostru să facă lucruri în viața noastră ne asigură că ajungem la
maturitatea necesară, astfel încât să nu căutăm să ne facem pe plac (Romani 15:1), ci mai degrabă, ni se
acordă să avem aceleași sentimente unii față de ceilalți; după Hristos Isus (Romani 15:5), pentru ca cu un
glas să slăvim pe Dumnezeu, Tatăl Domnului nostru Isus Hristos. (1 Corinteni 8:9-13)
NASB Romani 15:1 De aceea, noi, cei puternici, trebuie să suportăm slăbiciunile celor slabi și să nu ne placăm
nouă înșine.
ESV Romani 15:5-6 Și că Dumnezeul răbdării și al mângâierii vă dăruiește să aveți același simțire unii față
de alții, după Hristos Isus, pentru ca într-un singur glas să proslăviți pe Dumnezeu și Tatăl Domnului
nostru. Iisus Hristos.
NASB 1Corinteni 8:9-13 Dar aveți grijă ca această libertate a voastră să nu devină cumva o piatră de
poticnire pentru cei slabi. Pentru că dacă te vede cineva, care ai cunoștință, stând la masă într-un templu al
idolilor, nu-i va fi încurajată conștiința, dacă este slab, să mănânce ce se jertfește idolilor? Și prin
cunoștințele voastre va pieri cel slab, fratele pentru care a murit Hristos. Și astfel, păcătuind împotriva
fraților tăi și rănindu-le conștiința atunci când este slabă, păcătuiești împotriva lui Hristos. De aceea, dacă
mâncarea îl face pe fratele meu să se poticnească, nu voi mânca niciodată carne, ca să nu se poticnească
fratele meu.
I – ESTE NECESAR SA FII Sclav AL
HRISTOS
Această libertate este uneori greșit înțeleasă și folosită greșit, deoarece cineva ajunge să creadă că fiecare
este liber să facă ceea ce crede de cuviință. Faptul de a fi liber nu trebuie interpretat ca neavând legea,
deoarece avem legea Duhului Sfânt. Biblia spune că cineva este rob a ceea ce l-a învins (2 Pt 2:19) și dacă
Hristos ne-a învins noi vom fi unul dintre sclavii care rămân acasă pentru dragoste și astfel se bucură de
adevărata libertate. NASB 2Petru 2:19 Ei le promit libertate, în timp ce ei înșiși sunt sclavii stricăciunii, căci
unul este rob celui ce l-a biruit .
II – FIECARE VA DĂ SE CU VIAȚA SA
R60 2Corinteni 5:10 Căci este necesar ca noi toți să ne înfățișăm înaintea scaunului de judecată al lui
Hristos, pentru ca fiecare să primească după ceea ce a făcut în trup, fie bine, fie rău.
Cuvântul ne spune că nu trebuie să-i judecăm pe frații noștri pentru mâncare, pentru îmbrăcăminte sau pentru
păstrarea zilelor sau nu; Mai degrabă, îi acceptăm pe cei slabi în credință, dar nu pentru a le judeca părerile,
5
7
ci pentru a le birui și a le zidi pe temelia care este Hristos, deoarece fiecare se va arăta înaintea scaunului de
judecată al lui Hristos (Romani 14:10).
RVA Romani 14:10 Dar tu, de ce judeci pe fratele tău? Sau, de asemenea, de ce îl privești de sus pe fratele
tău? Pentru că toți ne vom înfățișa înaintea scaunului de judecată al lui Dumnezeu.
Judecătorii spirituali (1 Corinteni 2:15). Se pare că există o contradicție, dar trebuie să știm că spiritualul
atunci când judecă va fi dispus să fie folositor în mâinile Duhului Sfânt, să ridice pe cei căzuți, să-i sprijine pe
cei slabi sau să-i îndrume pe orbi; căci de aceea este spirituală.
RVA 1Corinteni 2:15 În schimb, omul duhovnicesc judecă totul, în timp ce nu este judecat de nimeni.
CONCLUZII
1. Dăruim pe noi înșine de dragul lui Hristos pentru a fi sclavii lui, pentruîn acea formă noi
vom fi cu adevăratgratuit.
2. să știm că niciunul dintre noi nu trăiește pentru noi înșine înșiși nici pentrual nostru delicii
deja aceanici unul
dintre noi moare pentru sine; căci dacă trăim pentru Domnul, trăim și dacă murim (Romani 14:7-8)
3. Fiecare își va da socoteală lui Dumnezeu (Romani 14:12).
4. Nu poți plăcea Domnului decât prin credință
5. Să nu fim piatră de poticnire
6. Să ne reînnoim gândurile
Capitol
Zeciuiala si ofrande
RVA 1Cronici 29:14 Pentru că cine sunt eu și care sunt poporul Meu, ca să putem oferi de la sine
lucruri ca acestea, fiind toate ale voastre, și îți dăm ceea ce am primit din mâna ta?
RVA Luca 8:1 Mai târziu s-a întâmplat că el mergea din cetate în cetate și din sat în sat,
propovăduind și vestind Evanghelia Împărăției lui Dumnezeu. Cei doisprezece au mers cu el,
5
8
RVA Luke 8:2 şi de asemenea câteva femei care fuseseră vindecate de duhuri rele şi de boli: Maria,
numită Magdalena, din care ieşiseră şapte demoni;
RVA Luke 8:3 Juana, soţia lui Cuza, căpetenia lui Irod; Susana și mulți alții. I-au servit cu bunurile
lor.
INTRODUCERE
În prezent există oameni care nu sunt de acord cu zeciuiala, pentru că ei cred că era doar pentru vechiul
legământ; dar în întreaga Biblie este predat cu privire la zeciuială și ofrande. Prin acest studiu vom vedea
câteva principii pe acest subiect.
I – ZIETIA
A) PRIMUL PRINCIPIUL: ZEIEȚIA ESTE A DUMNEZEU
4. Nu este corect să administrăm zecimea personal, sau să o dăm cui vrem, sau să o investim în
altceva. Este de la Domnul
2. Ca copii ai lui Avraam prin credință, trebuie să-i practicăm lucrările. Dacă Avraam ar da zeciuială, ar
trebui.
KJV Galateni 3:7 Să știți deci că cei care stau pe credință sunt fii ai lui Avraam.
KJV Ioan 8:39 Ei au răspuns și i-au zis: „Tatăl nostru este Avraam”. Isus le-a zis: „Fiindcă sunteți fii ai lui
Avraam, faceți lucrările lui Avraam.
4. Domnul nu a abrogat zecimea, ci a criticat spiritul cu care a fost practicată; de vreme ce dreptatea şi
dragostea lui Dumnezeu au fost lăsate deoparte. Ambele trebuie făcute.
KJV Luca 11:42 Vai de voi, farisei! Pentru că dai zeciuială din mentă, rudă și toate legumele, dar ignori
judecata și iubirea lui Dumnezeu. Este necesar să facem aceste lucruri, fără a le trece cu vederea.
5
9
C) AL TREILEA PRINCIPIUL: DĂM ZECIUNEA PENTRU CĂ AM FOST DEJA BINECUCUVÂNTAT
1. Sunt cei care cer binecuvântări pentru a putea da zeciuială, dar aceasta trebuie făcută pentru că am
fost deja binecuvântați.
RVA James 1:17 Orice dar bun și orice dar desăvârșit vine de sus și coboară de la Tatăl luminilor, în care nu
este nicio schimbare sau umbră de schimbare.
1. IACOB: Pentru dobândă, schimb sau afaceri, dacă îmi dai, îți dau.
RVA Genesis 28:20-22 Iacov a făcut și un jurământ, zicând: - Dacă Dumnezeu este cu mine și mă păzește în
această călătorie pe care o fac, dacă îmi va da pâine să mănânc și haine să mă îmbrac și mă voi întoarce în
pace la tatăl meu casa Iehova va fi Dumnezeul meu. Această piatră pe care am pus-o ca amintire va fi o
casă a lui Dumnezeu și, din tot ce-mi dai, îți voi pune fără greșeală o zeciuială.
RVA Evrei 7:6 Dar cel, a cărui genealogie nu este socotită printre ei, a primit zeciuiala lui Avraam și l-a
binecuvântat pe cel ce avea făgăduințele.
Această binecuvântare este în primul rând în plan spiritual, dar și în plan material (mal 3:10).
1. Va fi hrana spirituala si materiala
2. Dumnezeu va deschide ferestrele cerului și va revărsa o binecuvântare până când aceasta se va
revarsă, nu direct din cauza a ceea ce este dat; ci prin ascultare și spiritul cu care se face
3. El va mustra pe devorator. Blestemele sărăciei pot fi rupte.
II – OFERTE
Se desprind de zecime. Este ceva suplimentar sau suplimentar.
OFERTA: har special de dat si oferit, indiferent daca ai sau nu suficient. Este un produs al mântuirii noastre.
Fructul credinței noastre în Hristos.
Era o văduvă despre care Domnul spunea că a băgat mai mult decât toate.
RVA Marcu 12:42-44 și a venit o văduvă săracă și a pus doi acarieni, care sunt egali cu un cadran. A chemat
pe ucenicii Săi și le-a zis: „Adevărat vă spun că această văduvă săracă a băgat mai mult decât toți cei care
pun în vistierie. Pentru că fiecare a aruncat din belșug; dar ea, din sărăcia ei, și-a pus tot ce avea, toată
6
0
traiul.
Frații Macedoniei, chiar și în sărăcia lor adâncă, au dat după puterea lor și peste puterea lor.
RVA 2Corinteni 8:2-3 că, în marea încercare a necazului, abundența bucuriei lui și sărăcia lui extremă a
îmbogățit în bogățiile generozității sale. Pentru că mărturisesc că ei au dat în mod spontan conform
puterii lor și chiar dincolo de puterile lor,
A) ATITUDINELE OFERENTULUI
1. Dă-te mai întâi Domnului.
RVA 2Corinteni 8:5 Şi peste ce ne aşteptam, ei s-au dat mai întâi Domnului şi nouă, prin voia lui Dumnezeu.
Cel care s-a dăruit mai întâi Domnului, nu va fi greu să ofere lucruri materiale. Banii sunt un
mijloc, nu un scop. Dăruirea este un rod al credinței noastre în Hristos.
2. voinţă de bunăvoie. Nu din reticență sau din obligație, ci așa cum îndrumă Spiritul.
RVA 2Corinthians 9:7-8 Fiecare dă cum a propus în inima lui, nu cu tristeţe sau cu obligaţie; pentru că
Dumnezeu iubește un dăruitor vesel. Iar Dumnezeu este puternic să facă să abundă în tine tot harul, pentru
ca, având totdeauna tot ce este necesar în toate lucrurile, să te înmulți pentru orice lucrare bună;
sau liberal
NASB Romani 12:8 Cel ce îndeamnă, în îndemn; cel care dă, cu liberalitate; cel care conduce, cu sârguință;
cel care arată milă, cu bucurie.
1. Oferta locală sau congregațională. Cel pe care îl dăm în închinare (1co16:1-2). Este administrat de
slujiri, după înțelepciunea pe care le-a dat-o Dumnezeu (2 Corinteni 8:10-20).
RVA 1Corinthians 16:1-2 În ceea ce priveşte jertfa pentru sfinţi, faceţi şi voi aşa cum am poruncit Bisericile
Galatiei. În prima zi a săptămânii, fiecare dintre voi păstrează câte ceva în casă, strângându-l proporțional
cu felul în care prosperați, pentru ca când voi ajunge eu să nu fie ofrande de ridicat.
2. De la congregație la slujitor. Ei dau hrană spirituală, este corect să-și satisfacă nevoile materiale
(Romani 15:27; 2co 9:11-14)
RVA Filipeni 4:15-16 De asemenea, știți, Filipeni, că la începutul Evangheliei, când am plecat din Macedonia,
nicio biserică nu a avut parte de mine în a da și a primi, decât numai voi. Pentru că până și la Tesalonic ai
trimis după nevoile mele din nou și din nou.
3. De la frate la frate. De asemenea, trebuie să avem grijă de ceilalți (Filipeni 2:4; gem 2:15-16).
RVA Iacov 2:15-16 Dacă un frate sau o soră este gol și nu are hrana zilnică, și unul dintre voi le spune:
„Duceți-vă în pace, încălziți-vă și săturați-vă”, dar nu le dați ce este necesar pentru corp, ce folos?
4. Din adunare în adunare. Din Macedonia în Ahaia au trimis jertfe pentru săracii din Ierusalim (Romani
16:25). Abundența unei congregații a asigurat lipsa alteia.
RVA 2Corinteni 8:14 dar pentru ca să existe egalitate. În acest timp, abundența voastră împlinește ceea ce le
lipsește lor, pentru ca și abundența lor să împlinească ceea ce vă lipsește, pentru ca să fie egalitate;
6
1
CONCLUZII
1. Zeciuiala reprezintă 10% din ceea ce se primește, nici mai mult, nici mai puțin.
2. Nu este un obicei evreiesc, pentru că Avraam Zeciuială și el nu era evreu, era caldean.
3. Nu este doar Vechiul Testament, pentru că Domnul însuși a spus că ar trebui făcută zeciuială, și în
scrisoare
la evrei se stipulează că este o practică pentru toate timpurile, întrucât cel care a primit zeciuiala de la
Avraam este cel care trăiește până în ziua de azi.
4. Zeciuiala nu se adună, zecimea este depusă în magazin în mod voluntar, conform recunoașterii care
există a autorității și a proviziilor din partea lui Dumnezeu.
5. Jertfa Este voluntară, nu este prin obligație, și nu sunt stipulate procente sau sume, se poate face
bisericii, slujitorilor, înșiși oilor nevoiașe.
6. Toate zecimiile și ofrandele trebuie să fie colectate de un pastor în numele lui Dumnezeu și care are o
acoperire care să răspundă pentru el.
7. (Luca 15:8-10) 10 drahme, zeciuiala este legată de pocăință, deoarece este o dovadă că nu suntem
atașați de lucrurile materiale. Ce s-a întâmplat când femeia a pierdut drahma: mai întâi
știu
aprins o lampă (cuvântul), al doilea: casa este măturată (slujire), al treilea: caut cu sârguință (coerență)
6
2
Capitol
15
Legămintele
RVA Evrei 8:6 Dar acum Isus a dobândit o slujire preoțească cu atât mai excelentă pentru că este
mijlocitorul unui legământ superior, care a fost întemeiat pe promisiuni superioare.
RVA Evrei 8:7 Căci, dacă primul legământ ar fi fost fără cusur, nici un loc nu s-ar fi căutat pentru o
secundă.
INTRODUCERE
De-a lungul Bibliei putem vedea că Dumnezeu a stabilit un mijloc legal de a se raporta la om, respectând
astfel identitatea omului ca creație a Sa. Acestea sunt pactele, care au fost individuale sau colective; unde
Dumnezeu stabilește regulile pentru menținerea unei relații bune.
Cuvântul pact este tradus din greacă: DIATHEKE și ebraica BERIT, care în unele ocazii este tradus și prin
alianță sau testament, și implică responsabilitatea majoritară pentru una dintre cele două părți, în acest caz,
Dumnezeu este cel care își asumă cuvântul. , dacă suntem necredincioși, El rămâne credincios, căci nu se
poate lepăda de sine (2tim 2:13); În plus, El își asumă responsabilitatea de a termina lucrarea care într-o zi a
început în noi (Romani 8:28-29).
RVA 2Timotei 2:13 Dacă suntem necredincioși, el rămâne credincios, pentru că nu se poate lepăda de sine.
RVA Filipeni 1:6 fiind convinşi de aceasta, că cel ce a început o lucrare bună în voi, o va desăvârşi până în
ziua lui Hristos Isus.
În Biblie există două feluri de legăminte: cele individuale și cele făcute de Dumnezeu.
Când Avraam a cumpărat pământul pentru a o îngropa pe Sara, a făcut acest lucru în prezența celor doi fii ai
lui Het ca martori (Geneza 23:16). Când Iacov și Laban au făcut un pact, au mâncat împreună și au pus, de
asemenea, un morman de pietre pentru a-l ratifica (gen 31:46).
NASB Geneza 23:16 Avraam a auzit pe Efron; și Avraam i-a cântărit lui Efron argintul de care pomenise în
auzul fiilor lui Het: patru sute de sicli de argint, măsura comercială.
NASB Geneza 31:46 Iacov a zis rudelor lui: „Ridicaţi pietre! Și au luat pietre și au făcut o grămadă și au
mâncat acolo lângă grămadă.
NASB Geneza 31:48 Și Laban a zis: „Această grămadă este astăzi mărturie între tine și mine. De aceea l-a
numit Galed;
Când Iosua a făcut un pact cu gabaoniții și l-a ratificat printr-un jurământ, și a fost atât de legalizat încât mai
târziu, când a aflat de înșelăciune, nu a mai putut-o anula; temându-se că mânia jurământului va cădea asupra
lui (Iosua 9:14-19).
6
3
II – LEGĂMÂNȚELE FĂCUTE DE DUMNEZEU
Acestea sunt de altă ordine decât cele individuale între orașe sau persoane, pentru că sunt propuși oamenilor
în mod supranatural. În continuare vom vedea pactele pe care Dumnezeu le-a făcut cu oamenii.
A) CU ADAM
Prin acest legământ, Dumnezeu l-a făcut pe Adam responsabil pentru cultivarea și îngrijirea grădinii, precum și
pentru popularea pământului. El a pus o condiție să rămână și a fost să se supună; totuși, când Adam a eșuat,
el i-a făcut o făgăduință (gen 3:15), precum și un semn acelei promisiuni care era haina de piele (gen 1:27-30;
3:21).
B) CU NOAH
Acest legământ al lui Dumnezeu era pentru judecată, deoarece prin ascultarea lui Noe, Dumnezeu urma să
condamne lumea pentru răutatea ei (Geneza 6:9-22).
Prin acest pact Dumnezeu îi dezvăluie lui Noe planurile de a pune capăt oricărei făpturi (Geneza 6:13) și îl
alege pe Noe pentru că a umblat cu Dumnezeu, în același timp în care îi dă instrucțiuni pentru construirea
chivotului. În cele din urmă, el ratifică pactul, informându-l că el, soția lui și copiii lui și soțiile copiilor săi vor intra
în corabie ca mijloc de mântuire de acea judecată a lui Dumnezeu.
Apoi, ca o promisiune a legământului, Dumnezeu îi spune lui Noe că nu va mai nimici niciodată orice făptură cu
apă (gen 9:11) și ca semn al legământului a pus curcubeul în nori (gen 9:13).
NASB Geneza 6:13 Atunci Dumnezeu a zis lui Noe: „Am hotărât să pun capăt oricărei făpturi, căci pământul
este plin de violență din pricina lor; și iată, îi voi nimici împreună cu pământul.
NASB Geneza 9:11 Eu stabilesc legământul Meu cu voi și niciodată orice făptură nu va mai fi nimicită de apele
potopului și nici nu va mai fi niciun potop care să nimicească pământul.
ESV Geneza 9:13 Îmi pun arcul în nori și va fi un semn al legământului dintre mine și pământ.
C) CU AVRAAM
După ce omenirea s-a răzvrătit construind turnul Babel, Dumnezeu l-a chemat pe Avraam să încheie un pact.
Doar prin credință Avraam dobândește mila lui Dumnezeu și din moment ce el era punctul de despărțire între
neamuri și evrei, acest pact îi validează pe toți ceilalți, pentru că de aici ar avea ca rezultat trimiterea de către
Dumnezeu a Mielului pentru a Mântui pe toți cei implicați în toate. legăminte (gen 22:15-18). Prin acest pact, lui
Avraam i se oferă o descendență dublă:
D) CU POPORUL ISRAELULUI
Acest legământ a făcut Dumnezeu pe Muntele Sinai. A fost un pact condiționat, pentru că trebuia să
îndeplinească legea pentru a fi popor (Deutr. 14:13-23). Pentru neascultarea de lege, au primit un blestem.
NASB Deuteronomul 27:26 „Blestemat să fie cel care nu întărește cuvintele acestei legi, punându-le la lucru.” Și
tot poporul va spune: „Amin”.
E) CU LEVI
Acest legământ pe care l-a făcut Dumnezeu pentru a perpetua preoția lui Levi (Mal 2:4-8; nr 25:6,7,9,12)
NASB Numbers 25:12-13 De aceea spune: „Iată, îi dau legământul Meu de pace; și acesta va fi pentru el și
pentru urmașii lui după el, un legământ de preoție veșnică, pentru că a fost plin de râvnă pentru Dumnezeul
său și a făcut ispășire. pentru copiii lui Israel”.
F) CU DAVID
Prin acest legământ, Dumnezeu îi promite lui David un tron veșnic urmașilor lui (2sa 7:1-29)
G) NOUL LEGAMANT
Dumnezeu vestește prin profeți noul legământ, care este un legământ de regenerare; care contrastează cu cea
din Sinai (Ier 31:31-34; Evr 8:8-11).
NASB Evrei 8:10 Căci acesta este legământul pe care îl voi încheia cu casa lui Israel după acele zile, zice
Domnul: Voi pune legile Mele în mintea lor și le voi scrie în inimile lor. iar eu voi fi Dumnezeul lor, iar ei vor fi
poporul meu
În această promisiune a noului legământ, trebuie să vedem că Dumnezeu promite o dublă descendență de la
Avraam.
6
4
1. STELELE: acest urmas este Biserica, trupul lui Hristos, cu care face un pact mai bun; pentru că este
albastru cerul
2. NISIUL MĂRII: acesta este un descendent pământesc, este Israel, pentru care Noul Legământ este
pământesc.
Isus Hristos este mijlocitorul acestui nou legământ (Evrei 9:15; 12:24) și temelia lui este sângele Său (1
Corinteni 11:25). NASB Evrei 9:15 Și de aceea El este mijlocitorul unui nou legământ, pentru ca, după ce a avut
loc o moarte pentru răscumpărarea fărădelegilor care au fost săvârșite sub primul legământ, cei care au fost
chemați să primească promisiunea moștenirii veșnice .
NASB Evrei 12:24 și Isus, mijlocitorul noului legământ, și sângele stropit care vorbește mai bine decât sângele
lui Abel.
NASB 1Corinteni 11:25 La fel a luat şi el paharul după cină, zicând: Acest pahar este noul legământ în sângele
Meu; fă asta de câte ori îl bei în amintirea mea.
CONCLUZII
1. Întrucât suntem parte a Bisericii Trupul său, suntem parte a celui mai bun pact pentru că suntem cerești
(descendenții stelelor).
2. Israelul se va bucura de noul legământ atunci când Domnul Isus Hristos este de fapt Regele peste lume și
univers.
3. Acum, biserica participă la noul legământ în avans, pentru că va începe în mileniu.
4. Sunt pacte care se fac fără a sta pe gânduri, și atunci sunt o povară pentru noi, de exemplu promiterea
iubirii veșnice unui iubit, când nici măcar nu există un angajament, acest pact trebuie făcut doar la altar.
5. Legămintele pe care le facem în viața noastră au capacitatea de a ne limita și chiar de a ne reține viața din
abundență.
6. Unele religii tind să încheie pacte de sărăcie și de aceea oamenii care frecventează acele locuri nu
prosperă niciodată.
7. De fiecare dată când ne propunem să promitem ceva, să ne amintim că ceea ce legăm pe pământ este
legat în ceruri, la fel ce dezlegam pe pământ este dezlegat în ceruri.
Capitol
BISERICA SI REGATUL
NASB Efeseni 1:22 Și a pus toate lucrurile sub picioarele Lui și i-a dat capul peste toate Bisericii,
NASB Efeseni 1:23 care este trupul Lui, plinătatea Celui ce umple totul în toți.
NASB Efeseni 5:25 Bărbaților, iubiți-vă nevestele, așa cum Hristos a iubit Biserica și s-a dat pe Sine
însuși pentru ea,
NASB Efeseni 5:26 pentru a o sfinți, după ce am curățit-o prin spălarea cu apă cu cuvântul,
RVA 2Corinteni 11:2 Căci eu sunt gelos pentru voi cu gelozia lui Dumnezeu, de vreme ce v-am logodit
cu un singur bărbat, ca să vă prezint lui Hristos ca pe o fecioară curată.
RVA Micah 4:1 În zilele din urmă, muntele Casei Domnului va fi întărit ca vârful munţilor, şi va fi
mai înalt decât dealurile; iar popoarele vor alerga spre ea.
KJV Mica 4:2 Multe neamuri vor veni și vor zice: „Veniți, să ne suim la muntele Domnului și la casa
Dumnezeului lui Iacov, ca El să ne învețe căile Lui și să umblăm pe cărările Lui. ." Căci din Sion
va ieși legea și cuvântul Domnului din Ierusalim .
6
5
INTRODUCERE
Tatăl a aranjat să ia pământul pentru a-i da fiului său un tron (Luca 1:32). În scopul Său veșnic, El a aranjat să
facă o împărăție pentru Unicul Său Fiu Născut și de atunci începe dezvoltarea pentru pregătirea acelei împărății
pe pământ, care va fi stabilită în mileniul în care vor participa regele, soția, guvernatorii. .si cei guvernati.
Dumnezeu s-a ocupat întotdeauna de trei grupuri: evrei (Israel), neamuri (națiuni) și biserica lui Dumnezeu
(trupul lui Hristos); și aceste grupuri au fost și sunt pregătite pentru a participa la Împărăția Fiului. RVA Luca 1:32
Acesta va fi mare, şi se va numi Fiul Celui Prea Înalt; iar Domnul Dumnezeu îi va da tronul tatălui său David.
A) TRACTARE CU NEAGINI
Dumnezeu inițiază o înțelegere cu întreaga umanitate, cu întregul urmaș ai lui Adam și Eva căzuți. Această
lucrare începe de la zborul omului din grădină spre turnul Babel.
În această primă perioadă au fost mântuiți oameni care au participat la împărăție ca fiind guvernați, pentru că
fac parte din națiuni. Ei sunt sămânța lui Dumnezeu când sunt mântuiți, dar observăm că nu li s-a promis o
împărăție sau o coroană; prin urmare ei vor fi cei guvernați.
B) TRATA CU ISRAEL
După turnul Babel, Dumnezeu l-a chemat pe Avraam cu care a făcut un pact; pentru că de la Avraam,
Dumnezeu urma să inițieze pregătirea guvernanților. Dumnezeu dă sămânță lui Avraam din care se naște o
națiune, Israel sămânța pământească a lui Avraam. Acestui popor Dumnezeu oferă împărăția unde vor domni
împreună cu Domnul Isus Hristos.
Pentru acest popor sunt promisiunile găsite în (Mic. 4:1-2; Zac 14:9, 16-17); și este făcut cunoscut în tot Vechiul
Testament. Relațiile lui Dumnezeu cu Israel sunt de la Avraam până la respingerea Domnului Isus ca Rege al
Israelului (Ioan 1:11).
RVA Micah 4:1-2 În zilele din urmă, muntele Casei Domnului va fi întărit ca capul munţilor, şi va fi mai înalt
decât dealurile; iar popoarele vor alerga spre ea. Multe neamuri vor veni și vor zice: „Veniți, să ne suim la
muntele Domnului și la casa Dumnezeului lui Iacov, ca să ne învețe căile Lui și să mergem pe cărările Lui”.
Căci din Sion va ieși legea și cuvântul Domnului din Ierusalim. SSE Zechariah 14:16-17 Toți cei care au rămas
din neamurile care au venit împotriva Ierusalimului se vor sui din an în an să se închine Împăratului,
Domnului oștirilor, și să prăznuiască Sărbătoarea Corturilor. Și se va întâmpla că cei din familiile
pământului care nu se suie la Ierusalim să se închine Împăratului, DOMNUL oștirilor, nu va veni nicio ploaie
peste ei.
R60 Ioan 1:11 El a venit la ai Săi, și ai Săi nu L-au primit .
C) TRACTARE CU BISERICA
În cele din urmă, când poporul Israel îl respinge, Dumnezeu își începe afacerea cu un nou popor, o nouă
creație, o nouă rasă, un grup evrei-neamuri; pe care i-a chemat și ia luat după chipul Său, făcându-i soție; adică
soția Regelui și instrucțiunile pentru acea mireasă se găsesc în epistolele lui Pavel, unde este declarat că este
trupul său (Efeseni 1:22-23).
Acest tratament Dumnezeu îl inițiază atunci când Domnul Isus moare pe cruce și învie, până când biserica îi
este luat trupul.
SSE Efeseni 1:22-23 și punând toate lucrurile sub picioarele Lui, și făcându-L cap peste toate, în Biserica, care
este trupul Lui, și El este plinătatea lui, care umple toate lucrurile în toate.
D) REGATUL MILENIAR
La sfârșitul Marii Necazuri, va începe Împărăția Milenară, care va restaura toate lucrurile, pentru că Domnul va
stăpâni cu un toiag de fier împreună cu soția Sa (biserica, trupul său), apostolii Mielului (Matei 19). :28) și
Israelul lui Dumnezeu (Apocalipsa 20:4).
SSE Mat 19:28 Iar Iisus le-a zis: „Adevărat vă spun că voi, cei ce M-ați urmat, în naștere, când Fiul Omului va
ședea pe tronul Lui glorios, veți ședea și voi pe douăsprezece scaune de domnie, judecând cele douăsprezece
6
6
triburi ale lui Israel.
SSE Apocalipsa 20:4 Și am văzut tronuri și s-au așezat pe ele, și li s-a dat judecata; și am văzut sufletele celor
măcelăriți pentru mărturia lui Isus și pentru Cuvântul lui Dumnezeu, care nu s-au închinat fiarei, nici
chipului ei și care nu au primit semnul Lui pe fruntea lor și nici în mâinile lor, și ei va trăi și va domni cu
Hristos cei o mie de ani.
Aceste relații ale lui Dumnezeu cu omul pot fi vizualizate în următoarea diagramă:
6
7
CONCLUZII
1. Împărăția: este operația lui Dumnezeu după cum urmează:
a. Cei care urmează să fie guvernați, adică națiunile și alți oameni mântuiți care urmează să
repopuleze pământul.
b. Cei care urmează să guverneze, adică poporul lui Israel, fiind capul Împărăției poruncite de cei
doisprezece apostoli ai Mielului.
2. Biserica: este operația lui Dumnezeu prin care El formează ajutorul ideal pentru Fiul Său, alegând în
acest scop oameni de toate neamurile și toate popoarele. Din nou există o segregare a conducătorilor
și conducătorilor, dar nu mai la nivel pământesc, ci universal.
a. Cei care urmează să guverneze, adică Hristos și Soția lui, fiind capul acestei Împărății Universale,
a cărei misiune este să împace toată creația cu Dumnezeu.
b. Cei care urmează să fie guvernați, adică creațiile altor lumi și universuri care în prezent nu au
comuniune cu Dumnezeu și cărora le va fi propovăduită Evanghelia atunci când Biserica va fi pusă
ca co-conducător cu Hristos.
3. Diferența dintre Biserică și Împărăție
a. Biserica nu a fost descrisă în Vechiul Testament, a fost doar prefigurată, pentru că a fost revelată
apostolului Pavel în NT
b. Biserica a fost predestinată să fie după chipul Fiului și să-i fie soție și, în același timp, să
domnească cu el.
c. Israelul face parte din sămânța pământească a lui Avraam, în timp ce Biserica, trupul său, este
6
8
sămânța cerească.
d. Sămânța pământească urmează să guverneze cele pământești, pe cei care vor fi pe noul pământ
și îl vor repopula după purificarea lui.
e. Sămânța cerească trebuie să guverneze cele cerești, acele creații care au nevoie de mesajul
Mântuirii prin care să se poată împăca cu Dumnezeu, să se supună sub autoritatea lui și să facă
parte din noul Guvern Universal.
4. Trebuie să diferențiem Împărăția în cele două dimensiuni ale sale: cea pe care Dumnezeu a promis-o
lui Israel ca națiune, care va fi aici pe pământ, și Împărăția pe care Mireasa lui Hristos a promis-o
Bisericii, ambele Împărății (sau fațete ale aceleiași Împărății). ) va fi moștenirea pentru fiecare dintre
semințe.
6
9
Capitol
17
CINA SFANTA
AMP 1Corinteni 11:27 De aceea, oricine mănâncă pâinea sau bea paharul Domnului cu
nevrednicie, se va face vinovat față de trupul și sângele Domnului.
AMP 1Corinteni 11:28 De aceea, fiecare se cercetează pe sine, apoi mănâncă din pâine și bea din
pahar.
AMP 1Corinteni 11:29 Căci cine mănâncă şi bea fără să discerne corect trupul {Domnului}
mănâncă şi bea judecata pentru sine.
AMP 1Corinteni 11:30 De aceea, printre voi sunt mulţi slabi şi bolnavi, iar unii dorm .
AMP 1Corinteni 11:31 Dar dacă ne-am judeca pe noi înșine, nu am fi judecați.
AMP 1Corinteni 11:32 Dar când suntem judecați, Domnul ne pedepsește, ca să nu fim osândiți
împreună cu lumea.
INTRODUCERE
Am început să ne dedicăm căutării profunde a lui Dumnezeu pentru că știm că scopul lui este să ne
binecuvânteze, El nu se schimbă și vrea să ne bucurăm din plin, dar sunt momente în care trebuie să ne
confruntăm cu una dintre prevederile pe care Domnul a plecat și aceasta este cina sfântă.
Sfânta Cina este un instrument pe care Dumnezeu îl folosește pentru a-și examina poporul, biserica.
Este una dintre cele mai prețioase rânduieli și pline de milă pe care le-a instituit Domnul nostru, iar unul dintre
obiectivele apostolice pe care le învață Pavel este ca noi să ne aducem aminte de Isus Hristos, paharul este
paharul noului testament, al noului legământ. , al noului legământ și Cuvântul folosit în greacă este diateke,
care este un aranjament unilateral, adică în ciuda faptului că de multe ori îl încălcăm din cauza slăbiciunii
noastre umane, el nu se va schimba, el va aștepta mereu. pentru ca noi să ajungem pocăiți să ne continuăm
relația veșnică cu el, de aceea este bine să facem „amintire de el”, să sărbătorim Cina Domnului.
A) CE NU ESTE SANCŢIUNEA
Vedem că corintenii aveau banchetele lor (era o întâlnire cu mese și scopul ei era să creeze o atmosferă în
care creștinii să poată relaționa ca oameni și să se poată cunoaște și să aibă grijă unii de alții) problema era
că ei întâlnit dar fără să înțelegem sensul mâncării împreună, de aceea trebuie să stabilim ce este cu
adevărat sacramentul.
Mâncatul împreună a fost o practică frumoasă pe care a instituit-o Iisus, la vremea aceea nu era cina sfântă,
ci o masă în care era unitate și bucurie inimii, masa are o virtute și este a face prieteni, adică agape: se leagă.
Prieteniile.
Nu există forță mai mare decât iubirea, dar în această biserică când aveau banchetele au început să fie
excese de mâncare, băutură și conversație și au început să-i facă de rușine pe săraci, s-a pierdut obiectivul,
care era să se armonizeze între frați, era o biserică creștină autentică, plină de daruri, cu acoperire apostolică,
dar care nu înțelesese pe deplin jertfa lui Hristos.
7
0
NASB 1 Corinteni 11:22 Ce? Nu ai case unde să mănânci și să bei? Sau disprețuiești Biserica lui Dumnezeu și îi
faci de rușine pe cei care nu au nimic? Ce să-ți spun? sa te laud? În aceasta nu te voi lăuda.
Agapele sunt importante ca să știm că suntem frați ca să înțelegem că nu există nicio diferență între unul și
altul, dar în Corint a fost aroganță și complexe și adevărul în Hristos este că toți merităm mult, noi merită
sângele lui Hristos.
Pavel le-a vorbit și despre un semn de autoritate din cauza îngerilor, când femeia se roagă și proorocește (nu
când cântă sau primește), femeia trebuie să se acopere pentru slujirea îngerească, este un semn care spune
că sunt în ordine. stabilit este un semn care denotă supunerea la autoritate, iar ordinea atrage binecuvântare.
SRV 2 Petru 3:1 MAI DRAGOSTE, Vă scriu acum această a doua scrisoare, prin care vă trezesc amândoi
priceperea cu îndemn;
Istoric se spune că în Corint se spunea: „ precum mâncarea este pentru burtă, așa este trupul pentru
desfrânare” , așa spuneau pe străzi și au lăsat acel obicei și acea mentalitate să intre în biserică, au lăsat
oamenii. care s-a îmbătat intră în biserică care a provocat dizolvarea, și a răsucit doctrina sănătoasă.
Este necesar în acest moment să lămurim că Domnul Iisus Hristos a stabilit cina pentru biserică, nu agapele,
iar în acest scop folosesc două elemente: pâinea și vinul, care au o tipologie în această instituție și pe care le
vom studiază mai târziu.
Pâinea înseamnă
NASB 1Corinteni 10:17 Întrucât pâinea este una, noi, cei mulți, suntem un singur trup; căci toți ne
împărtășim din aceeași pâine.
Pentru a arăta că suntem o unitate, deși individuală, facem parte din aceeași piesă.
NASB Evrei 10:10 Prin aceasta voință am fost sfințiți, prin jertfa trupului lui Isus Hristos, adus o dată
pentru totdeauna.
Acesta reprezintă trupul: jertfa care ne sfințește și prin care suntem primiți înaintea lui Dumnezeu.
NASB Romani 7:4 De aceea, frații mei, și voi ați fost făcuți să muriți legii prin trupul lui Hristos, ca să vă
uniți cu altul, cu Cel ce a înviat din morți, ca să aducem rod pentru Dumnezeu.
Faptul că trupul său a fost predat reprezentanților legii ne spune că trupul lui a slujit pentru ca împreună cu el
să murim legii și să nu mai fim acuzați sau condamnați de ea.
7
1
ESV Romani 12:5 Așa că noi, care suntem mulți, suntem un singur trup în Hristos și în mod individual
mădulare unii altora.
Avem o pozitie unica in trupul lui Hristos, nimeni nu ne poate uzurpa pozitia, nu ne mai concuram, nici nu
invidiam ceea ce Dumnezeu a lasat fiecaruia in pozitia sa unica, sa ne concentram pe:
NASB 1 Corinteni 11:32 Dar când suntem judecați, Domnul ne pedepsește, ca să nu fim osândiți împreună cu
lumea.
NASB Evrei 12:6 \căci pe oricine îl iubește Domnul, pe oricine îi iubește, pe oricine îl primește ca pe un fiu, îl
pedepsește și îl biciuiește. #
NASB Evrei 12:10 Căci ei ne-au pedepsit pentru câteva zile, după cum au vrut ei, dar El ne pedepsește pentru
binele nostru, ca să ne împărtășim de sfințenia Lui.
Pentru că suntem slabi, pentru că suntem bolnavi?
De ce dispare dorința de a se ruga?
De ce nu sunt cultele atractive?
De ce întârziem?
Răspunsul este: pentru că încă nu ne comportăm ca un singur corp. Pentru ca binecuvântările să vină la
mine, trebuie să mă examinez fără să ascund nimic, și astfel să-i placă lui Dumnezeu în toate. Dacă vreau să
mănânc și să beau o binecuvântare la cina Domnului, trebuie să fac ceva în privința asta: tinerii nu se mai
implică în curvie, bătrânii încetează adulterul, unii care fură nu mai fură, cei care murmură încetează să
murmurească.
Cu atâtea lucruri bune pentru care să trăim: de ce gustăm uneori doar cele rele și amar?
C) MEMORIALUL SANCŢIUNII
NASB 1Corinteni 11:25-26 La fel a luat şi paharul după cină, zicând: Acest pahar este noul legământ în
sângele Meu; fă asta de câte ori îl bei , în memoria mea. Pentru că de fiecare dată când mănânci această
pâine și bei acest pahar, vestești moartea Domnului până va veni El.
Sfanta Cina este un prilej de a ne aminti sau de a aduce in minte ceea ce reprezinta ea, imprejurarile in care a
fost instituita si modul in care trebuie sa participam la ea.
1) MEMORIALA SFINTEI SA
SRV Psalms 30:4 Cântaţi Domnului, sfinţilor Lui, şi sărbătoriţi pomenirea sfinţeniei Lui. Sfințenia în ebraică
este Qodesh:
1. Este o așezare deoparte, a pune ceva deoparte pentru Dumnezeu
2. Este ceva ce Dumnezeu ne-a dat deja și trebuie să-l dezvoltăm 3. Este
pozițional și progresiv
O Evanghelie care nu este sfântă încetează să mai fie evanghelie, Dumnezeu a căutat un cor care să-i cânte,
dar cerința este să fie plin de sfințenie pentru că cântând sfinții Săi face amintire, ne amintește că Dumnezeul
nostru este sfânt.
De aceea, când David a instituit rânduielile cântăreților, le-a poruncit să cânte cu haine albe, să fie sfinți, să ne
amintim cum a fost înviat de Duhul Sfințeniei pentru învierea sa, după ce a făcut o lucrare frumoasă care
apare în cartea profetului Isaia în capitolul 53:
7
2
4. cine știe ce înseamnă să suferi
5. Fața lui parcă acoperită de rușine și ofensată
6. Așa că nu i-am dat nicio atenție.
7. Este adevărat că el însuși a luat asupra sa bolile și păcatele noastre
8. Încărcați cu penalitățile noastre
9. Dar l-am avut drept lepros
10. Ca un om rănit de mâna lui Dumnezeu și umilit
11. Din cauza fărădelegilor noastre El a fost rănit
12. Sfâșiat de răutatea noastră
13. Pedeapsa [prețul] păcii noastre a fost descărcată asupra Lui
14. Prin rănile lui ne-am vindecat
15. A fost oferită ca jertfă pentru că El însuși a dorit-o
16. Nu a deschis gura să se plângă
17. Condus la moarte, fără a rezista ca oile la sacrificare
18. Tace fara sa deschida gura in fata calailor
19. Ca mielul dinaintea tundetorilor săi
ESV Psalms 45:10 ¶ Ascultă, fiică, fii atent şi pleacă urechea; Uită orașul tău și casa tatălui tău.
Devenim frumoși pentru Hristos când uităm de casa nașterii noastre, care este păcatul, Dumnezeu i-a spus
acestui popor să uite Egiptul, de ce să ne amintim de Egipt, de robia lui, de viciile lui, de munca forțată fără
rod?
NASB Psalms 45:11 Atunci împăratul va dori frumusețea ta; închină-te înaintea lui, căci el este stăpânul tău .
Să nu uităm să cinstim numele celui care ne-a luat copii, să păstrăm amintirea minunilor care s-au petrecut în
viețile noastre, totul datorită puterii glorioase a numelui său, care este la fel de puternic și astăzi precum a
fost. la inceput..
Cel care păstrează amintirea numelui său va deveni frumos și de dorit în prezența lui.
NASB Ieremia 23:6 În zilele lui, Iuda va fi mântuit, şi Israel va locui în siguranţă; și acesta este numele lui cu
care va fi numit: „Doamne, dreptatea noastră”.
Acest lucru nu ar trebui să ne motiveze să ne simțim confortabil, ci dimpotrivă, ar trebui să trezească dorința
de a fi mai recunoscători lui Dumnezeu pentru a intra în adevărata odihnă pe care ne-o oferă Domnul.De
obicei credem că postul înseamnă a câștiga binecuvântări și nu a câștiga ceva dar să ne sensibilizăm, uneori
ne gândim „este corect să mă binecuvântezi pentru că mijlocesc” dar asta este doar funcția pe care
Dumnezeu ne-a delegat-o să o facem și de aceea trăim recunoscători Domnului, binecuvântările nu o fac.
7
3
trebuie plătite sau câștigate cu penitențe de post și rugăciune, sunt deja plătite și acordate, această
convingere a spiritului este foarte importantă, să nu încercăm să plătim ceea ce a fost deja plătit Pavel a
înțeles asta și de aceea a spus
ESV Filipeni 3:8-9 Și chiar mai mult, socotesc toate lucrurile drept o pierdere, având în vedere valoarea
incomparabilă a cunoașterii pe Hristos Isus, Domnul meu, pentru care am pierdut totul și le consider un
gunoi pentru a-L câștiga pe Hristos. să fiu găsit în El, neavând neprihănirea mea din Lege, ci cea care este
prin credința în Hristos, neprihănirea care vine de la Dumnezeu pe baza credinței,
NASB 2Corinteni 5:21 Pe Cel ce n-a cunoscut păcatul, El l-a făcut păcat pentru noi, ca să fim neprihănirea lui
Dumnezeu în El.
Acum este vestită Evanghelia, adică vestea bună că Domnul a ascultat de toată legea și ne-a înlocuit, acum
cerul ne recunoaște drepte, ca meritători, iar Duhul ne convinge și începe să ne spună și să ne învețe că deja
avem a realizat totul Ei bine, ne-au luat locul, și au plătit intrarea, acum tot ce facem nu este să câștigăm raiul,
este deja câștigat, nu este să vedem dacă ajungem, am ajuns deja la el în Hristos.
Satana vrea să profite de mulți care nu au cunoaștere deplină a dreptății lui Dumnezeu și îi înșală constant
spunând:
Trebuie să lăsăm Duhul Sfânt să ne învețe și să ne convingă de dreptatea pe care Isus a câștigat-o pentru
noi, aceasta este o veste bună a acestei Evanghelii a restaurării și trebuie să o înțelegem bine pentru a nu fi
înșelați.
NASB Matei 5:20 Căci vă spun că dacă neprihănirea voastră nu va depăși pe cea a cărturarilor și a
fariseilor, nu veți intra în Împărăția cerurilor.
Merită să ne punem întrebarea: cine este dreptatea noastră?: rugăciunile noastre? posturile noastre?
privegherile noastre? eforturile noastre? NU! Dreptatea noastră este Hristos, și nu că noi nu ar trebui să
facem aceste lucrări, desigur că ar trebui făcute, dar motivația și fundalul spiritual trebuie să se schimbe.
Am putea reprezenta puțin această învățătură cu Vulturul care a fost prost învățat și a ajuns într-un tarc de
găină, acolo nu a învățat niciodată să zboare pentru că nu a făcut-o nimeni, l-au făcut să mănânce porumb, a
dormit pe crengile copacilor și deși aspectul lui era grozav. toată lumea i-a spus „ciudat”, totul pentru că l-au
învățat greșit, i-au spus că este un pui, sunt mulți credincioși care au o mentalitate de pui și nu își dau seama
că sunt Vulturi, nu se potrivesc, nu nu le place, se simt ciudat, pentru că natura lor este așa cum le spune, și
nu e vina lor, așa au fost învățați.
Să învățăm de la vierme că de când s-a născut știe că va fi fluture chiar dacă va trebui să se târască o vreme
pe pământ, așa că trebuie să ne schimbăm mentalitatea și să ne gândim: că starea noastră de umilire este
temporară.
7
4
D) SECRETUL EUHARISTIEI (SANȚIUNEA)
Deși titlul acestei secțiuni este foarte sugestiv și poate duce la interpretări greșite, l-am inclus astfel, din două
motive, unul dintre ele fiindcă a fost folosit greșit și etichetat ca proprietate a unor grupuri religioase, iar al
doilea pentru că sensul din aceasta Un cuvânt a cărui origine este greacă ne va permite să ne lărgim
cunoștințele despre ce este Cina Domnului. „Ziua Recunoștinței” se numește în greacă „eucharsiteus” și
înseamnă:
FIEFii recunoscător
FIEMultumesc
Sau exprimă recunoștință
Euharistia (Ziua Mulțumirii = Cină) este o revelație pe care Pavel o primește în momentul participării la masa
Domnului, deoarece Biblia este clară când spune că înainte de a mânca pâinea și de a bea vinul au mulțumit
și acesta este cuvântul euharistie. , acum, să vedem ce se întâmplă când deschidem buzele mulțumind lui
Dumnezeu, pentru că este un semn de credință și încredere că Dumnezeu va fi pe loc.
1. EXISTĂ MULTIPLICARE
NASB John 6:11-13 11 Iisus a luat pâinile, a mulțumit și le-a împărțit celor care stăteau culcați. și el a făcut la
fel cu peștii, dându-le tot ce voiau. După ce s-au săturat, le-a spus* ucenicilor săi: Adunați bucățile care au
rămas, ca să nu se piardă nimic. Deci i-au strâns și au umplut douăsprezece coșuri cu bucățile celor cinci
pâini de orz, care au rămas de cei ce mâncaseră.
Îl vedem pe Isus mulțumind Tatălui cu puținul pe care l-a avut în mâini, dar cu puținul pe care l-a avut ar
satisface nevoile multora, aceștia mulți sunt cei care au învățat să se culce, adică să se odihnească și
așteaptă-te pe Dumnezeu și până la urmă o vedem pe cea a puținului care a mai rămas.
Este ușor să-i mulțumim lui Dumnezeu din belșug, dar ar trebui să-i mulțumim lui Dumnezeu și atunci când
este mult de satisfăcut și puțin de oferit, ar spune economiștii: multă cerere și puțină ofertă. Cât de important
este să învățăm să vorbim și să vedem puterea care există în a mulțumi, pentru că nevoia este satisfăcută,
puținul se înmulțește, este o putere înmulțitoare.
Acum îl vedem pe Isus mulțumind pentru un caz pierdut în ochii oamenilor dar ceam fost de
gând la fi
rezolvat, Lazăr nu era în comă: era mort, Isus ne arată aici cum să acționăm când trecem printr-un moment
critic din viața noastră, pentru asta i se mulțumește în toate, pentru că acel caz care nu avea remediu mergea
de rezolvat.
Biblia ne lasă să vedem că Isus a fost un prieten cu Lazăr și vedem aici cum urma să fie mântuit acel prieten
care fusese pierdut, care murise, este interesant de văzut cum acest fapt are repercusiuni în lumea spirituală:
că de pe buzele noastre iese o mulțumire. Nu asta a făcut Iov, când s-a confruntat cu faptul că pierduse totul
și a acționat prin mulțumire?
NASB Iov 1:21 și a zis: „God am ieșit din pântecele mamei mele și gol mă voi întoarce acolo. \Domnul\ a dat
și \Domnul\ a luat; binecuvântat să fie numele \Domnului\.
7
5
Acesta a fost unul dintre secretele lui Iov pentru a-și recupera mai târziu, nu-i atribui prostii lui Dumnezeu, dar
a acționat cu buzele mulțumind lui Dumnezeu și asta a avut impact asupra vieții sale spirituale dându-i pace și
mai târziu beneficiul său material prin recuperarea și dublarea. tot ceea ce pierdusem.
ESV Psalmul 34:1 ({Psalmul} lui David când s-a prefăcut nebun* înaintea lui Abimelec, care l-a alungat și a
plecat.) Voi binecuvânta pe \Domnul\ în orice vreme; Lauda Lui va fi mereu în gura mea.
David a acționat și el, pentru că în viața lui intrase dispreț. Fiind un războinic extraordinar folosit de
Dumnezeu, nu putea fi cu poporul său sau cu dușmanii săi, cei care nu-l doreau l-au respins și chiar cei care
erau însuși sângele lui l-au disprețuit, totuși nu a încetat niciodată să aducă mulțumiri înaintea lui Dumnezeu,
nici măcar când împărăția îi fusese deja pusă în mână, a încetat să mulțumească.
Mulțumirea este ca o ușă prin care credința intră în inima omului. Vedem, de asemenea, că mulțumirea
permite să se facă lucrarea lui Dumnezeu, deoarece cineva crede nu numai în Isus, ci și în cuvântul Său. Nu
trebuie să credem numai în Isus, ci și în doctrina Sa sănătoasă.
4. PRODUCE PROSPERITATE
NASB Filipeni 4:6-7 Nu vă îngrijoraţi de nimic; mai degrabă, în toate, prin rugăciune și rugăciune cu
mulțumire, să se facă cunoscute cererile voastre înaintea lui Dumnezeu. Și pacea lui Dumnezeu, care întrece
orice înțelegere, vă va păzi inimile și mințile în Hristos Isus.
Produce pace care în greacă se spune „eirene”, iar printre semnificațiile sale se numără „prosperitate”. Acest
lucru ne spune că mulțumirea aduce prosperitate în viețile noastre, dar nu numai atât, ci ne ține și de această
prosperitate și cât de frumoasă este pentru că pune paznici la ușile inimilor și minții noastre, astfel mintea și
inimile noastre vor fi păziți de dragostea bogățiilor, ca să se dedice numai căutării lui Dumnezeu, de aceea
David a spus:
ESV Psalms 141:3-4 \Doamne\, pune o pază peste gura mea; Privește ușa buzelor mele. Să nu încline inima
mea spre nimic rău, să facă fapte nelegiuite cu oamenii care fac fărădelege și să nu mă lași să mănânc
delicatesele lor.
5. PRODUCE PREDARE
RVA Revelation 4:9-10 Și ori de câte ori ființele vii dau slavă, cinste și laudă celui ce stă pe tron și care
trăiește în vecii vecilor, cei douăzeci și patru de bătrâni se închină înaintea celui ce stă pe tron și se închină
cel care trăiește în vecii vecilor; și și-au aruncat coroanele înaintea tronului, zicând: „Vrednic ești, Doamne
și Dumnezeul nostru, să primești slava, cinstea și puterea; căci Tu ai făcut toate lucrurile și prin voia Ta ele
au fost și au fost create”.
Cel care stă pe tron este Mielul care și-a vărsat sângele, de aceea provoacă o atmosferă de capitulare în
orice loc în care intră, toată creația trebuie să se prosterne și să-l adore.
7
6
nu fim osândiți împreună cu lumea.
Înainte de a dezvolta acest paragraf, este necesar să facem o pauză și să clarificăm două aspecte foarte
importante care pot fi văzute în aceste versete:
I. Una este că atunci când vorbim despre trupul lui Hristos, el ne vorbește despre elementele care
alcătuiesc Cina Domnului, pâinea și vinul, și că atunci când le discernem, vorbim despre a fi
conștienți că ele reprezintă trupul care a fost livrat pentru noi. în cruce și în sângele care a fost vărsat
pentru a curăța și a șterge păcatele noastre.
II. Iar a doua este că atunci când vorbește despre Trupul lui Hristos, el ne vorbește despre Trupul mistic
care este biserica și din care fiecare dintre credincioși face parte și că atunci când îl discerne, vorbim
despre a fi conștient de situația sau relația noastră cu acel corp
Acum, să vedem definiția unor cuvinte conținute în aceste versete, care ne va ajuta să clarificăm în continuare
sensul implicit din ele:
Judecata = KRINO: separa, selecteaza, alege, parcurge procesul de judecata in calitate de reclamant sau
parat, este sa pronunte sentinta.
A discerne = nu înseamnă a face nicio distincție între două sau mai multe lucruri
Anaxios = nevrednic este a fi incapabil
Cu aceste cuvinte mai bine definite, să încercăm să punem din nou acest verset împreună, în așa fel încât să-
l putem înțelege mai bine.
„Cel care mănâncă și bea Cina Domnului ca o cină obișnuită, fără a înțelege semnificația ei spirituală și nu
este în stare să facă o distincție cu privire la ceea ce este trupul Domnului, ceea ce face el trece printr-o
încercare care a început ca reclamant și în care judecătorul a pronunţat sentinţe, dar reclamantul nu îşi dă
seama că el însuşi este şi pârâtul, prin urmare, ceea ce face este împotriva sa, întrucât dă în judecată trupul
lui Hristos, din care face parte”.
Cum s-ar vedea că am spus: degetul ăsta e inutil: să-l tăiem, nu suport piciorul ăla, dă-i drumul. Dacă
scoatem un picior, vom merge șchiopătând, dacă ne rănim un ochi ne vom pierde vederea, este posibil să fim
cu toții într-un singur corp și să nu putem discerne?
După cum vedem, într-un sens foarte larg: a discerne trupul înseamnă apoi a veni pregătit să împartă masa,
îmbrăcat pentru ocazie și să mănânce fiecare bucată, nu înseamnă nici subestimarea celorlalți membri ai
mesei, pentru că fiecare dintre ei este parte a trupului lui Hristos.
Vedem cum această femeie a știut să discearnă funcțiile pe care fiecare le-a dezvoltat, de aceea i-a spus lui
Boaz: „Eu sunt robul tău și tu ești acoperământul meu”.
Este interesant de observat cum slujitorii, din ordinul lui Boaz, i-au lăsat spicele de porumb pentru ca ea să le
mănânce, acești slujitori puteau oferi hrană dar numai Boaz putea asigura acoperire, nu toți cei care
furnizează hrana pot asigura acoperire, de aceea avem a discerne corpul.
Un avocat nu poate construi sau proiecta clădiri, poate doar să apere sau să dea în judecată.
Cine este specialist, are cunoștințe (și asta îi permite să discerne), de aceea nu cere ajutor nimănui,
specialistul știe ce are și știe de asemenea ce poate și ce nu poate, acel discernământ, produs al cunoaștere,
El îi spune că nu poate cere ajutor de la nimeni, ci de la cineva superior lui, din acest motiv Domnul a lăsat
specialiști în slujiri și ajutoare.
Întrucât toți facem parte din același corp, să înțelegem: „Corpul nu concurează cu el însuși” , așadar, să ne
descoperim doar funcția în interiorul corpului: cel care este gură nu se înfurie pentru că nu se înfurie. auzi, iar
cel care este auzit nu se enerva pentru ca nu vezi, hai sa invatam sa depindem unul de functia celuilalt. Nu
asta a fost problema corintenilor?
NASB 1 Corinteni 3:3 pentru că sunteți încă trupești. Căci când este gelozie și ceartă printre voi, nu sunteți
7
7
trupești și umblați ca oamenii?
Dacă luptăm, blestem sau condamnăm un frate care aparține Trupului lui Hristos, o facem împotriva noastră
înșine, dacă spunem „acel frate să plece” și dacă el pleacă și a fost un ochi vom pierde vederea, ies la iveală
adevăruri extraordinare. de aici: Dacă auzea fratele pe care l-ai blestemat, tu și cu mine facem parte din acel
trup și vom rămâne surzi. Dacă nu discernem trupul lui Hristos, începem ca reclamanți și ajungem ca pârâți,
este ca și cum am da în judecată compania în care sunt partener.
Vedem că biserica este persecutată de un religios care știe litera și păstrează toate tradițiile, dar când a
început să-i bage în închisoare și să-i bată, Dumnezeu a ieșit în întâmpinarea lui și i-a spus „ai grijă, biserica
mea este un sting" dacă încerci să-l lovești, te vei lovi, dacă încerci să o binecuvântezi vei ieși binecuvântat.
NASB Geneza 12:3 Voi binecuvânta pe cei ce te vor binecuvânta, și pe cine te va blestema, îl voi blestema. Și
în tine vor fi binecuvântate toate familiile pământului. #
Dumnezeu i-a vorbit lui Saul în ebraică și i-a spus să nu o mai lovească, pentru că astăzi vei fi și tu parte din
ei, iar tot răul pe care i-o faci ție ți-o faci ție. Cât de puternică și de delicată este biserica.
4) LUPTA IMPOTRIVA APOSTOLILOR
NASB Fapte 5:38-39 De aceea, în acest caz vă spun: să nu aveți nimic de-a face cu acești oameni și lăsați-i în
pace, căci dacă acest plan sau acțiune este a oamenilor, va pieri; dar dacă este de la Dumnezeu, nu-i vei
putea nimici; ca nu cumva să vă aflați luptând împotriva lui Dumnezeu.
Gamaliel se ridică și le spune să-i lase pe apostoli să predice și să-i lase în pace, pentru că oamenii i-au
urmat, au fost pionieri în multe lucruri, îi eliberau și de lege, dar când vorbește Gamaliel le spune „dacă
lucrarea ei au este a lui Dumnezeu, lasă-i, altfel se vor lupta împotriva lui Dumnezeu”, cei care nu susțin
Biserica lui Hristos, cei care vorbesc împotriva ei, o fac împotriva lui Dumnezeu. Este ca acei oameni care
vorbesc de rău pe slujitori și nu își dau seama că Dumnezeu spune „nu vă atingeți de unsul Meu și nu faceți
rău profeților”.
NASB Matei 23:37-39 Ierusalimul, Ierusalimul, Cel ce ucide pe prooroci și ucide cu pietre pe cei trimiși
[APOSTOLI] la ea! De câte ori am vrut să-ți aduc copiii împreună, precum găina își adună puii sub aripi și
tu n-ai vrut! Iată, casa ta ți-a fost lăsată pustie. Căci vă spun că de acum înainte nu mă veți mai vedea până
nu veți zice: „\Binecuvântat este cel ce vine în numele Domnului\”.
S-au trezit luptând împotriva lui Dumnezeu și cetatea lor a fost distrusă, iar generațiile lor sunt hărțuite până în
ziua de astăzi, cetățile care nu primesc pe profeți sau apostoli vor suferi, vor rămâne fără protecție, fără
acoperire, fără doctrină (ca Ierusalimul). ) pentru că nu. Nu au putut discerne corpul sau funcţiile ministeriale.
Dacă avem îndoieli, mai bine nu emitem judecăți , nu devenim reclamanți pentru că putem fi dați în judecată,
să vedem cum a ajuns Faraon pentru că nu a lăsat poporul lui Dumnezeu să iasă.
RVA Isaiah 45:9 Vai de cel care se ceartă cu Făcătorul Său, care nu este altceva decât o bucată de oală
printre cioburile pământului! Să-i spună lutul modelului: „Ce faci?” sau „Lucrarea ta nu are mânere”?
De aceea în taină trebuie să discernem trupul, frații noștri sunt la fel de importanți ca și noi, pentru că ei fac
parte din trupul pe care îl formăm și noi, așa că dacă se bucură ne bucurăm și dacă se simte simțim.
7
8
sunt situații care probabil au fost revelate doar în slujire și unor oameni pe care i-au considerat de încredere,
totuși, de multe ori se comite o imprudență înfricoșătoare pentru a dezvălui că secret pentru terți și acest lucru
aduce un blestem asupra celui care a trădat încrederea în acel secret.
NASB DEU 27:24 „Blestemat să fie cel ce rănește pe aproapele în ascuns!” Și tot poporul va spune: „Amin”.
Acesta este aspectul delicat al dezvoltării unei activități de slujire, așa cum apare în cartea Esterei când
regele îi deleagă eunucului Hagai îngrijirea și administrarea tratamentului cosmetic și alimentației Esterei, apoi
a pus fecioare să se ocupe de parfumuri și cosmetice. a celei care urma să fie soţia regelui. Aceasta ne
vorbește despre secretul gelos în care defectele erau îndreptate la viitoarea soție (biserica).
Cât de groaznic să spui secretele, deoarece se pedepsește cu un blestem (se slăbesc, se îmbolnăvesc și
chiar mor).
Ezechia i-a arătat totul împăratului Babilonului și i-au luat prizonieri pe fii
Luzbel a divulgat secretele lui Dumnezeu și a devenit Satana
Regelui Ahașveroș nu i-ar fi plăcut să vorbească despre Estera, mai mult, când l-a găsit pe Aman la
picioarele lui, i-a poruncit să-l spânzureze. Cu cât mai bârfea despre soția regelui.
Maria a murmurat despre soția lui Moise și lepra a venit asupra ei.
Când nu facem o despărțire între cei care sunt ai lui Dumnezeu și ne implicăm într-un proces ca reclamanți și
vrem să ne atacăm fratele, noi suntem cei care pierdem, pentru că ne facem rău.
Lipsa recunoașterii celor cinci slujiri delegate de Dumnezeu pentru grija bisericii aduce și consecințe nu numai
spirituale, ci și materiale.
CONCLUZII
1. Corpul nu concurează împotriva lui însuși
2. A face rău altora vă va face rău pe voi înșivă.
3. Cina Domnului nu trebuie disprețuită, cine refuză să participedecel sfântcina, asta negând
Hristos în public și El îl va nega înaintea Tatălui.
4. Trebuie să fugim de bârfă, pentru că suntem în pericol să dezvăluim secrete și să aducem un blestem.
5. Cina Domnului nu este un privilegiu pentru cei care nu mai păcat,dar, A şansă dea pune pela
socoteală la Dumnezeu pentru cei care au fost atinși de păcat.
6. Când Cina Domnului este luată cu vrednicie, suntem binecuvântați spiritual și material.
7. Cina Domnului are puterea de a schimba chiar și codurile genetice anormale de-a lungul generațiilor.
7
9
Capitol
18
ELIBERAREA
NASB Isaia 61:1 Duhul Domnului Dumnezeu este peste mine, căci Domnul m-a uns să aduc o veste
bună celor îndureraţi; El m-a trimis să leg pe cei cu inima zdrobită, să vestesc libertatea prizonierilor
și eliberarea prizonierilor;
Sunt multe lucruri pe care le putem învăța să înțelegem problema eliberării, un exemplu este ieșirea din Egipt
care ne spune despre cum, atunci când am părăsit lumea, am trecut Marea Roșie (botezul în apă) și apoi am
intrat în deșert pentru a ne arăta. adică în inimile noastre, iar în deșert încep să se manifeste unele caracteristici
clasice ale copiilor:
Erau zile ale copiilor în care Dumnezeu trebuia să facă totul, și așa încep să se dezvolte luptele, dar nu exterior,
aici sunt mai degrabă „lupte interioare” decât exterioare, nu trebuiau să meargă să cucerească nimic,
conflictele. au fost interni nu externi se luptau cu ei înșiși.
În acest moment ne vom opri pentru un moment pentru a spune: CE NU ESTE eliberarea:
Eliberarea a fost înțeleasă greșit și conceptul ei a degenerat în așa fel încât astăzi a rămas pur strigăt și
exhibiționism. Ungerea se măsoară prin țipete și termometrul pentru a ști că persoana a fost eliberată este
faptul de a se arunca la pământ și că trebuie să se manifeste, spun unii prin excreții. Și când căutăm Biblia ne
dăm seama că toate aceste „caracteristici ale eliberării” nu au nimic de-a face cu ceea ce ne învață cuvântul lui
Dumnezeu.
Pentru a înțelege eliberarea vom continua să folosim tipologia biblică a ieșirii din Egipt, aplicată vieții noastre.
Biblia ne arată că din Egipt până la destinația lor finală au fost unsprezece zile care au devenit în cele din urmă
patruzeci, datorită unei înțelegeri de la Dumnezeu, totuși la sfârșitul acestei înțelegeri se apropie de granița
acelei vieți deșertice pe care o duceau, acea graniță. râul Iordan.
Deșertul este doar o treaptă tranzitorie, nu este locul destinat ca locuință, cel care trăiește în deșerturi este
anormal, pentru că acela nu este un loc de locuit ci un loc de trecere, problema este că în deșert sunt mereu
copii și asta îi face mereu dependenți de Moise și de ajutorul lui.
Vedem șerpi și scorpioni care trăiesc acolo și sunt spirite care atacă poporul lui Dumnezeu și unii dintre cei
atacați rămân prosternați în deșert, sunt creștini care sunt bolnavi din cauza vrăjilor, nu spunem că dușmanul
8
0
are mai mult. putere, altfel nicicum, dar demonii profită de ignoranța oamenilor pentru a-i distruge.
Vedem un Samson cerând și luând un filistean, iar din cauza acelui mod prost de viață în deșert vedem cum
apare un pui de leu și atacă doar pe unsul lui Dumnezeu, eu nu atac părinții, să notăm că atacul este la uns și
în ciuda faptului că Samson a greșit, Leul a fost sfâșiat de mila lui Dumnezeu.
Rețineți că în niciun moment nu am spus că posesia de către spiritele necurate și eliberarea nu există, dacă
există, sunt reale, ceea ce spunem este că manifestările acestor spirite au fost confundate cu expulzarea lor.
INTRAREA ÎN CANAAN
Pentru a ști cu ce avem de-a face și pentru a diferenția lucrurile, vedem în cartea lui Iosua că acum există două
tipuri de ordine care sunt:
1. Învinge cei 31 de regi care se găsesc în Canaan: ei sunt regii nativi și ei simbolizează carnea.
NAS Iosua 12:13-24, împăratul Debirului, unul; regele Ghederului, unul; regele Horma, unul; regele Aradului,
unul; regele Libnei, unul; regele lui Adulam, unul; regele Macedei, unul; regele Betelului, unul; regele din
Tapua, unul; regele Heferului, unul; regele Afecului, unul; regele Saronului, unul; regele Madonului, unul;
regele Hațorului, unul; regele Simron-meron, unul; regele lui Acsaf, unul; regele din Taanac, unul; regele lui
Meghiddo, unul; regele lui Cedes, unul; regele lui Jocneam al Carmelului, unul; regele Dorului, pe înălțimile
Dorului, unul; regele lui Goim în Ghilgal, unul; regele Tirța, unul. Treizeci și unu de regi în total.
2. Alungați cei șapte regi care au fost găsiți înăuntru, aceștia sunt regii străini, care simbolizează spiritele
necurate.
NAS Iosua 3:10 Iosua a adăugat: „Prin aceasta vei ști că Dumnezeul cel viu este printre voi și că va izgoni
dinaintea voastră pe canaaniți, pe hetiți, pe heviți, pe fereziți, pe gheghezei, pe amoriți și pe iebusiți.
Regii străini sunt demonii introduși prin relațiile cu băștinașii, este carnea care invită spiritele necurate, există
regi băștinași care îi invită să intre, atunci când un demon este scos afară, în zona cărnii care îl lasă să intre
must. fi recriminat.nativul care a primit străinul trebuie învins, ca să nu mai invite un alt străin.
Carnea este biruită cu Duhul, este subjugată de Duh, nu putem arunca ceea ce este carnea, dar o putem
supune, în schimb duhurile necurate dacă trebuie să le aruncăm afară, și este important să ne dăm seama că
există Nu este o procedură în mai mulți pași pentru a o face, spune doar să le dai afară.
Să luăm drept exemplu pe Rahab, care nu trebuie dat afară, ci doar subjugat, care reprezintă zona sexuală
care nu trebuie aruncată, ci subjugată și reprogramată, pentru că nu putem elimina dorința sexuală, ceea ce
putem elimina este dorința dezordonată, adică a supune: a-l supune ordinului său inițial.
Vedem atunci că regii străini (duhurile necurate) aveau voie să intre de către regii băștinași (carnul), adică
carnea care nu este supusă, subjugată, este cea care permite intrarea duhurilor necurate.
Mulți confundă carnea cu duhurile necurate și trebuie să înțelegem și să diferențiem aceste două grupuri și să
știm care este strategia de a le învinge pe fiecare, carnea trebuie supusă, iar duhurile necurate alungate în
numele lui Isus.
NASB Joshua 12:9-11, regele Ierihonului, unul; regele din Ai, care este lângă Betel, unul; regele Ierusalimului,
unul; regele Hebronului, unul; regele lui Jarmut, numele lui este PIREAM...
Sensul numelui Jarmut este înălțare, eminență , iar cel al lui Piream este măgar sălbatic , aceasta ne vorbește
despre cineva care s-a ridicat să îndeplinească sarcini ministeriale, dar care nu este un bou, ci un măgar,
măgarul poartă însăși încărcăturile, dar bou doar îi permite lui Isus să le ducă, măgarul este trufaș, pentru că în
nebunia lui vrea să facă lucrarea lui Dumnezeu și nu reușește pentru că nu a fost chemat
ESV Jeremiah 23:1 Vai de păstorii care nimicesc şi împrăştie oile din pajiştile Mele! – zice Domnul!
La fel ca Micaía care angajează un levit pentru a fi slujitor și se oferă să-l recunoască ca tată, dar în cele din
urmă el inversează rolurile și spune că îl tratează ca pe un fiu.
8
1
Judecătorii 17:9-11 Micaia i-a zis: De unde vii? Iar el i-a răspuns: Eu sunt un levit din Betleemul lui Iuda; și voi
locui acolo unde voi găsi un loc. Atunci Micaia i-a zis: Rămâi cu mine și fii-mi tată și preot și-ți voi da zece
arginti pe an, îmbrăcăminte și mâncare. Și levitul a intrat. Levitul a fost de acord să rămână cu bărbatul; iar
tânărul era pentru el ca unul dintre fiii săi .
NASB Iosua 10:3 De aceea Adonisedec, împăratul Ierusalimului, a trimis o solie lui Hoham, împăratul
Hebronului, lui Piream, împăratul Iarmutului, Iafiei, împăratul Lachisului, și lui Debir, împăratul Eglonului,
zicând:
regele Lachisului, unul; numele lui este Jafia, Lachish este invincibil și Jafia este strălucitoare , strălucitoare.
Acesta este cel care își atribuie lumină și atunci vine mândria vieții și, la fel ca Luzbel, ne strică frumusețea.
Mândria vieții este ceea ce i s-a întâmplat lui Irod care a murit mâncat de viermi, adică s-a stricat, pentru că
atunci când oamenii spuneau „Glasul lui Dumnezeu și nu al oamenilor”, Irod nu a dat slavă lui Dumnezeu ci mai
degrabă eu o păstrez.
Regele Eglonului se numește Debir, Eglon este un tânăr taur sau cerc , Debir este un sanctuar, predicator,
lector. Aceasta vorbește despre imaturitate, care nu ne permite să mergem înainte și ne lasă să rătăcim în
deșert mult timp. În loc să caute maturitatea, caută propovăduirea și doar încurcă pe cei ce o aud, ungerea nu
maturizează pe nimeni, servește doar să trăiască, maturitatea se realizează doar prin cuvânt, există poporul lui
Dumnezeu când pune un neofit să învețe, pentru că ar transfera doar confuzie.
Mulți slujitori fac greșeala de a crede că pentru că o persoană are ungerea, atunci poate predica și nu este
cazul.Sunt și oameni care cred că cu Botezul în Duhul Sfânt și dorința lor bună de a predica sunt suficiente și ei
deja vreau ca pastorul să le dea amvonul, și nici nu este așa, amvonul este la chemare, și chiar și cu o chemare
este necesar să stai să studiezi și să înveți, CH Spurgeon, prințul predicatorilor, a spus: „Cine nu seamănă în
studiul cuvântului, nu poate culege în amvon”.
SRV 1Timotei 3:5-6 (Pentru că cine nu știe să-și stăpânească casa, cum va avea grijă de biserica lui
Dumnezeu?) Nu neofit, pentru că umflarea nu cade în judecata diavolului.
Regele Ghezerului, unu, aceasta este înălțarea de sine, să nu căutăm propria noastră slavă, să excelăm, să ne
cheme Dumnezeu, dacă simțim în noi dorința arzătoare de a predica, să predicăm în casa noastră, când
suntem deja în casa noastră să fim ascultați de prietenii noștri.
Este mai important să slujim ceea ce este înăuntru (aroganță, slavă deșartă, imaturitate), pentru că atunci
străinii nu pot ajunge pentru că nu sunt uși deschise, dacă există vindecare interioară demonii pleacă, este inutil
să pierdem timpul aruncând muștele dacă carnea este încă acolo, dar dacă scoatem carnea nu va fi nimic care
să atragă muștele.
Cel care a fost mântuit trebuie să înțeleagă asta și să dorească și să iubească adevărata eliberare, pentru că
mulți nu vor să audă nimic despre eliberare pentru că cred că este vorba de a cădea posedat și de a fi
ridiculizat etc. Și nu este așa, asta se întâmplă doar în cazuri extreme, ci pentru cei care se supun sub
autoritatea lui Dumnezeu, și își supun sufletul și inima să asculte și să pună în practică cuvântul lui Dumnezeu,
smerindu-se, recunoscându-și starea și nevoia lor, pocăindu-și și mărturisindu-și păcatele, nu mai sunt umiliți:
sunt eliberați de puterea Cuvântului lui Dumnezeu.
RV60 Ioan 15:3 Sunteţi deja curaţi prin cuvântul pe care vi l-am spus.
Există două tipuri de oameni care nu sunt eliberați de cuvânt, cei cărora nu le place să audă cuvântul și fug de
el și cei care se găsesc în locuri unde nu există un cuvânt revelat și proaspăt, dacă nu ne expunem. la cuvânt și
insistă asupra lui.vechiul nostru mod de a trăi spiritele intră în viața noastră și uneori în corpul nostru.
8
2
7. Spiritul bolii pentru dorinta
8. Spirit de divinație prin vrăjitorie
9. Spiritul greșelii pentru că nu iubesc adevărul
10. Spirit de robie pentru că nu a iubit cuvântul lui
11. Spirit de stupoare Dumnezeu
prin neîncredere
12. Spirit de lașitate din lipsă de credinţă
13. Spirit de sărăcie prin lăcomie şi lene
Acesta este Hristos Isus care L-a învins pe diavol [insist, el este deja învins], când a înfruntat moartea pentru a
ne suporta vina, l-a doborât și i-a dat lovitura finală când și-a dat jos capul, i-am luat toată autoritatea și
stăpânirea asupra noastră, care ne face să înțelegem o realitate: diavolul este deja învins și slujitorii lui, Iisus
este biruitorul și asta ne face biruitori împreună cu El.
RV60 Efeseni 6:12 Căci nu luptăm împotriva cărnii și sângelui, ci împotriva domniilor, împotriva stăpânirilor,
împotriva conducătorilor întunericului acestui secol, împotriva oștirilor spirituale ale răutății din regiunile
cerești.
Acest lucru ne face să vedem și să înțelegem că există legi care guvernează luptele noastre, principala este că
diavolul a fost deja învins, prin urmare, lupta noastră nu este împotriva diavolului, ci împotriva trimișilor și
supușilor lui care apar în Efeseni.
NASB 1Samuel 17:51-53 David a alergat și s-a oprit deasupra Filistenului, i-a luat sabia, i-a scos-o din teacă și
l-a omorât și i-a tăiat capul cu ea. Când filistenii au văzut că campionul lor a murit, au fugit. Și bărbații lui
Israel și Iuda s-au sculat, au strigat și i-au urmărit pe filisteni până la vale și până la porțile Ecronului.
Filisteni morți zăceau de-a lungul drumului spre Saaraim, până la Gat și Ecron. Copiii lui Israel s-au întors de
la urmărirea filistenilor și le-au jefuit taberele . O altă lege este că, dacă șeful este deja învins, să nu mergem
să luptăm cu el, ci doar să spunem armatelor lui că în numele celui care i-a învins (Iisus), avem autoritate
asupra lor, mulți oameni ne învață să arunca du-te la diavol si nu este implicat in nimeni, asta doar iubește pe
creștini. Diavolul gestionează doar spiritele necurate și ceea ce trebuie făcut este: legați și alungați pe filisteni
(duhurile necurate) care sunt în mijlocul Canaanului nostru (noi).
Să înțelegem ce este eliberarea, uneori problemele creștinului nu sunt o chestiune de demoni ci de carne, sunt
oameni care cred că sunt demonizați și ce au sunt obiceiuri proaste: carne, sunt regiuni care sunt preferate,
precum Gadara, să fie năvăliți de spirite necurate. Gadara era un loc dedicat cresterii porcilor, spiritele necurate
cauta ferme de porci, iar aceste animale mici nu pot trai in locuri curate, le place doar murdaria si dezordinea, le
place sa manance pe pamant si sa bea din ele. Când o persoană devine fermă de porci: dezordonată, răzvrătită
în fața autorității, bea din orice sursă de cuvinte, nu vrea să-și părăsească viața trecută, îi place să trăiască în
comuniune cu lumea și cu obiceiurile ei, această persoană se expune unei incursiuni. a spiritelor necurate.
CONCLUZII
1. Aceasta ne spune despre două lucruri: slujirea este vindecarea interioară, este să supună trupul,
eliberarea, pe de altă parte, este alungarea duhurilor necurate.
2. Cel care slujește și se lasă slujit nu va avea nevoie de eliberare
8
3
3. El va avea nevoie de eliberare pentru cei care nu s-au lăsat slujiți, iar trupul a deschis uși atât de mari
încât acum sunt stăpâniți de spirite necurate.
4. Diavolul nu stăpânește pe nimeni, pentru că nu este pe pământ, cei care posedă sunt duhuri necurate.
5. Manifestările demonice cu țipete, lovituri, voci ciudate, excreții și așa mai departe, nu sunt altceva decât
atât: manifestări.
6. Faptul că un demon se manifestă nu înseamnă că a plecat deja și că persoana este eliberată.
7. Dovada că o persoană a fost eliberată este că își schimbă modul de viață, își schimbă pe al lui
relație cu Dumnezeu și există rodul Duhului.
8. Duhurile necurate caută case curate și goale, oameni care L-au primit pe Hristos ca
Mântuitorul, și au fost botezați, dar nu sunt obișnuiți să se adună, să citească Biblia, să se roage etc.
Și, prin urmare, nu pot renunța la obiceiurile lor proaste.
Capitol
19
MINISTRATIA
RVA Proverbs 28:13 Cel ce-și acoperă păcatele nu va prospera, dar cel care le mărturisește și le
părăsește va căpăta milă .
INTRODUCERE
Este dovedit științific că peste 50% dintre boli sunt psihosomatice, adică provin din probleme ale psihicului
(sufletului) care se reflectă în soma (corp). Tratamentul clinic al acestor afectiuni, se sintetizeaza pentru a
reduce activitatea fizica si intelectuala (Odihna) pentru a reduce presiunea, oboseala, oboseala sau orice alta
afectiune interna pentru a schimba imaginea a ceea ce se va reflecta in organism, adica: indepartarea problema
din suflet, vom putea elimina problema din corp.
În viața creștină ne confruntăm cu diferite conflicte interne care reflectă o atitudine externă negativă, fie că este
vorba de boală, stres, depresie etc. care provoacă disconfort și care nu ne permit să ne dezvoltăm spre stadiul
de copii maturi. Tratamentul creștin pentru aceste afecțiuni este slujirea.
Vă rog să nu confundați slujirea cu psihologia, pentru că unul și celălalt sunt total diferiți unul de celălalt,
singurul lucru care se aseamănă este că într-una îți mărturisești greșelile în fața unui psiholog, iar în cealaltă te
mărturisești în fața unui ministru. Psihologia este un instrument pe care diavolul îl folosește pentru a înșela
creștinul, învățându-l să accepte și să trăiască cu problemele sufletului său, nu le șterge, ci doar le îngroapă în
aceeași persoană, de aceea nu încetează să meargă la psiholog, pentru că problemele care sunt îngropate
astăzi vor da roade mâine. Ministerul, dimpotrivă, are ca obiectiv eliminarea problemelor, nu le îngroapă,
evitând astfel problemele viitoare. În plus, slujirea are ca al doilea obiectiv vindecarea bolilor care sunt supuse
problemelor sufletului.
Slujirea sufletului este de o importanță vitală pentru dezvoltarea noii noastre vieți în Hristos, ne curăță de
conflicte, previne căderile, vindecă bolile, ne curăță de impurități și ne restaurează de problemele din sufletul
nostru. Există o varietate de moduri de a ne sluji, în funcție de problema care apare în suflet, de exemplu, o
slujire trebuie să fie ghidată de un slujitor uns al Domnului (deși pentru Dumnezeu nu există arhetipuri pentru că
El este suveran), dar există cazuri în care noi înșine putem și trebuie să luăm o parte activă, slujindu-ne sufletul.
Slujirea este un serviciu pentru ființa noastră integrală: este tot ceea ce vine să fie ca o gustare, o odihnă, o
mângâiere, o curățare, o eliberare pentru sufletul nostru și, de asemenea, pentru spiritul nostru. Este pentru a
potoli intențiile cărnii prin Duhul, slujirea servește pentru a ajuta creștinul care dorește să avanseze în cariera
sa. Prin acest har dat de Dumnezeu bisericii se pot depista legături, deformări, vicii sufletești, moșteniri și tot ce
a fost semănat în viață fără Hristos.
8
4
Orice slujire trebuie să aibă ca obiectiv eliberarea sufletului de bolile care îl afectează pe cel suferind. DE CE
AVEM NEVOIE DE MINISTRARE? Pentru că am primit o serie de contaminări în sufletul sau în spiritul nostru.
Ceea ce poate să fi dat naștere unor legi în membrii noștri de care trebuie să tânjim să fim eliberați.
RV60 2Corinteni 7:1 Așadar, preaiubiților, pentru că avem astfel de făgăduințe, să ne curățim de orice
murdărie a cărnii și a duhului, desăvârșind sfințenia în frica de Dumnezeu.
RVA Romani 7:5 Căci, pe când trăiam în trup, patimile păcătoase stârnite prin lege au acţionat în mădularele
noastre, ca să aducă roadă spre moarte.
RVA Romani 7:17 Aşa că nu mai fac eu, ci păcatul care locuieşte în mine.
RVA Romani 7:23 dar văd în mădularele mele o altă lege care luptă împotriva legii minții mele și mă
înlănțuiește cu legea păcatului care este în mădularele mele.
Vedem cum sunt în trupul nostru patimi păcătoase care au devenit ulterior legi care au fost puse în mădularele
noastre, iar aceste legi sunt cele care ne împing la păcat, de aceea omul nu poate cu umanismul său să
părăsească păcatul, cel care fumează, chiar dacă se lasă o vreme, mai devreme sau mai târziu, cad din nou;
cei care beau, chiar dacă au puterea să se lase o vreme, mai devreme sau mai târziu, cad din nou, pentru că
este o lege care sălășluiește, care trăiește în corpul lor și în membrii lor, și că numai prin eliminarea acestei legi
poate fi o persoană cu adevărat liberă.
RVA Romani 6:12-14 De aceea, nu împărăți păcatul în trupul vostru muritor, ca să ascultați de poftele lui rele.
Nici mădularele voastre să nu vă prezentați păcatului, ca instrumente de nedreptate; ci mai degrabă
prezentați-vă lui Dumnezeu ca vii din morți și mădularele voastre lui Dumnezeu ca instrumente ale dreptății.
Căci păcatul nu va stăpâni asupra voastră, pentru că nu sunteți sub lege, ci sub har.
Există o mare diferență între păcatul care locuiește în ființa noastră (Romani 7:17) și păcatul care domnește în
trupul nostru (Romani 6:12), atâta timp cât Hristos domnește în ființa noastră, păcatul poate fi acolo la ușă, dar
este dezactivat. și fără roade, dar dacă lăsăm păcatul să domnească, atunci ne vom împrumuta în mod
constant trupul păcatului și aici intervine slujirea, pentru că prin ea sunt detectate legile care ne împing trupul la
păcat și o dată. detectat, harul lui Dumnezeu acordat prin Jertfa lui Hristos trebuie să fie abrogat și pus în locul
lui.
1. În preexistență : Păcatul preexistențial are ca rezultat daune genetice atunci când spiritul intră în corp.
Este o contaminare prin decizii luate înainte de a avea un corp și de a trăi pe pământ.
NASB Ioan 9:1-2 Pe când trecea Isus, a văzut un om orb din naștere . Și ucenicii lui l-au întrebat, zicând: Rabi,
cine a păcătuit, omul acesta sau părinții lui, că s-a născut orb?
Dacă a fost orb din naștere: cum a fost posibil ca acest om să păcătuiască înainte de a se naște? Acest lucru
ne permite să vedem o singură posibilitate: că înainte de a ne naște aici pe pământ am trăit deja ca spirite și, în
acea condiție, este și posibil să păcătuim, consecințele acelui păcat se reflectă în trup atunci când ne naștem
aici. pe pământ, este important să clarificați:
NU FI CONFUZ, NU VORBIM DESPRE REINCARNARE, REINCARNAREA ESTE O DOCTRINA DIABOLICA
CARE INCERCA SA DEFORMEAZA SI DISTRUGE REALITATEA PRE-EXISTENTEI NOASTRE CERESCA
CA SPIRITE INAINTE DE A NE NASTE CA FIINTE UMANE .
VORBIM DESPRE ÎNCARNARE : PROCESUL PRIN CARE UN DUH IEȘEȘTE DIN DUMNEZEU ȘI ESTE
PLASAT ÎN CORP UMAN PENTRU UN SINGUR TIMP, DUPĂ CARE, CÂND MOARE, TREBUIE ȘI ÎN FAȚĂ O
PROCEDĂ PENTRU A DARE CONTOARE PENTRU CE A FĂCUT ÎN CORP. ȘI FIINȚ PREMIAT SAU
DISTRUȘT PENTRU ACELE ACTE, NICIODATĂ, NICIODATĂ DUPĂ MORT, EL VA DĂRĂ DIN NOU UN
CORP SEPARAT DE CEL PE CEL ÎL AVEA DEJA.
PRATT Evrei 9:27 Și pentru același motiv pentru care este hotărât oamenilor să moară o singură dată, și după
aceasta va urma judecata,
Cealaltă lumină care strălucește asupra noastră este că este posibil ca păcatele părinților să se reflecte în
trupurile copiilor, din acest motiv întrebarea era dacă părinții au păcătuit, trebuie să ne păzim din dragoste
pentru copiii noștri așa că că nu poartă povara păcatului nostru. O întrebare interesantă este: sunt defectele
8
5
congenitale imaginea fizică a unor păcate?
RVA 2Corinteni 5:10 Căci este necesar ca noi toți să ne înfățișăm înaintea scaunului de judecată al lui Hristos,
pentru ca fiecare să primească după ce a făcut când era în trup, fie că este bine sau rău.
De aici putem desprinde realitatea că nu suntem un corp cu spirit, ci mai degrabă un spirit care a fost plasat în
interiorul unui corp, și trebuie să fim conștienți că vom da relatări despre ceea ce am făcut în timp ce am trăit
(ca spirite) în interiorul acestui corp. Trupul este doar un vehicul pentru Spirit.
RVA Fapte 1:24-25 Apoi rugându-se, ei au zis: „Tu, Doamne, care cunoști inimile tuturor, arată-le acestor doi
pe care ai ales să ia locul acestei slujiri și apostolate de la care Iuda s-a rătăcit pentru a merge la el. propriul
loc.”
Iuda preexistențial, era deja sortit să se piardă, din moment ce fiind un spirit el făcuse deja alegerea de a sluji
diavolului, de aceea spune în acest pasaj că avea deja un loc al său: iadul. De aceea nu oricine propovăduiește
și face semne este de la Dumnezeu, căci Iuda era printre cei doisprezece când au fost trimiși să
propovăduiască și să facă semne și era un diavol (adversar), dar nimeni nu și-a dat seama, doar Domnul Isus
Hristos, de aceea este necesar să cântărim slujirile împotriva cuvântului înainte de a accepta ceea ce fac și
predică.
RVA ACTS 14:8 8 Şi era în Listra un bărbat care şedea, neputincios pe picioare, şchiopăt din pântecele mamei
8
6
sale , şi care nu a umblat niciodată.
Acest om a fost schilodit în pântecele mamei sale, astăzi există multe motive clinice pentru aceste defecte,
droguri, țigări, băuturi alcoolice etc., și asta ne readuce în punctul de păcat, pentru că conform Scripturii tot
ceea ce ne amenință corpul este păcatul. .
RVA Mark 5:33-34 Atunci femeia, temându-se și tremurând, știind ce se făcuse în ea, s-a dus și s-a închinat
înaintea lui, și i-a spus tot adevărul. El i-a spus: „Fiică, credința ta te-a salvat ”. Du-te în pace și fii vindecat de
flagelul tău.
Această femeie a fost rănită ca adult, multele ei păcate și-au pus amprenta asupra corpului ei în așa fel încât
era imposibil să oprească efectele acelor daune. Vindecarea lui a fost supusă credinței și iertării păcatelor sale.
RVA Marcu 10:51-52 Iar Isus i-a răspuns, zicând: - Ce vrei să fac pentru tine? Orbul i-a spus: - Rabi, să-mi
recapăt vederea. Isus i-a spus: - Pleacă. Credința ta te-a salvat . Îndată și-a căpătat vederea și a mers după
Isus pe drum.
Acest om devenise orb din cauza păcatului, din acest motiv vindecarea lui era supusă iertării păcatelor, din
acest motiv Domnul nu le-a spus „credința voastră v-a vindecat”, pentru că nu aveau nevoie de vindecare ci de
iertare și curățire de păcate, și ca rezultat al iertării ei au fost vindecați de bolile lor.
RVA Luke 17:17-19 Isus, răspunzând, a zis: „Nu erau zece cei care au fost curăţiţi? Și cei nouă, unde sunt? Nu a
fost nimeni care s-a întors și a dat slavă lui Dumnezeu, în afară de acest străin? Iar el i-a zis: Scoală-te, du-te
; credința ta te-a salvat .
În această poveste, zece leproși se apropie de Isus pentru a fi vindecați, dar doar unul dintre ei s-a întors
înaintea lui Isus pentru a-l recunoaște ca vindecător, dar ceea ce face Isus este să le ierte păcatele, ca și cum i-
ar fi dat să înțeleagă că ceea ce avea nevoie era un mântuitor și atunci lepra lui care era produsul păcatului
avea să dispară definitiv.
4) În copilărie
Greșelile părinților provoacă receptori, păcatele făcute sau primite chiar și în nevinovăție contaminează.
KJV 2Samuel 4:4 Ionatan, fiul lui Saul, avea un fiu cu schilopi la picioare. Avea cinci ani când a venit vestea
morții lui Saul și a lui Ionatan din Izreel și doica lui l-a luat și a fugit. Și s-a întâmplat că, când fugea în grabă,
băiatul a căzut și a șchiopat. Numele lui era Mefiboşet.
Acest copil, din cauza unei greșeli a dădacii sale, a fost șchiopăt pentru tot restul vieții.Sunt mulți bărbați și
femei care în copilărie au fost vătămați nu doar de rude (părinți, unchi, bunici etc.) ci și de persoane din afară. ,
un viol, abuz, o lovitură, sunt atâtea lucruri care pot lăsa amprenta pe sufletul unui copil pentru tot restul vieții,
de aceea trebuie să avem grijă de ele cu zel.
5) Conștient de rău:
Contaminează atunci când cineva păcătuiește știind că greșim după dictatele conștiinței, necredința este o ușă
care trebuie contaminată.
NASB Romani 2:12 Căci toţi cei ce au păcătuit fără Lege vor pieri şi fără Lege; şi toţi cei care au păcătuit sub
lege vor fi judecaţi după lege;
8
7
RVA Romani 2:14 Căci când neamurile, care nu au lege, practică prin natură conținutul legii, deși nu au lege,
ele sunt lege pentru ei înșiși.
ESV Romani 2:15 pentru că arată lucrarea Legii scrisă în inimile lor, conștiința lor dând mărturie și gândurile
lor uneori acuzându-i și alteori apărându-i,
RVA Romani 2:16 în ziua în care, după Evanghelia mea, Dumnezeu judecă tainele oamenilor, prin Hristos
Isus.
A) Sângele Domnului Isus a fost vărsat pentru mântuire și stropit pentru regenerare (1 Petru 1:3).
B) Botezul în apă , care este prima slujire a sufletului, în care omul bătrân sau păcătos este redus la neputință
sau legal desființat (Romani 6:6).
C) Sfânta Cina care ne întărește, ne vindecă și ne dă viață pentru că ne poate transforma genetica (1 Corinteni
11:30).
D) Lauda prin ungere ne poate elibera (1 Samuel 16:23).
E) Cuvântul propovăduit ne eliberează, ne curăță pentru că este viață și este Duh (Ioan. 15:3).
F) Încercarea și suferința dezvăluie zonele afectate și ne aduc la perfecțiune.
G) Mărturisirea păcatelor , (Proverbe 28:13) Care constă în a exprima cu buzele noastre tot ceea ce este
greutate și păcat pentru Dumnezeu, dar și pentru oameni atunci când este necesar.
RVA Evrei 12:1 De aceea și noi, având în jurul nostru un nor atât de mare de martori, să lepădăm de orice
greutate și de păcatul care ne încurcă atât de ușor și să alergăm cu stăruință cursa care ne este înaintea
noastră,
RVA Numeri 5:7 El va mărturisi păcatul pe care l-a săvârșit și va repara complet răul pe care l-a făcut. Pe el
va adăuga o a cincea parte și o va da celui căruia i-a făcut paguba.
KJV Luca 5:14 Isus ia poruncit să nu spună nimănui; mai degrabă, i-a zis: - Du-te și arată-te preotului și dă
spre curățirea ta jertfa pe care a poruncit-o Moise, ca mărturie pentru ei.
ESV Faptele apostolilor 19:18 De asemenea, mulți dintre cei ce crezuseră au venit, mărturisind și vestind
lucrurile pe care le făceau.
RVA James 5:16 De aceea mărturisiţi-vă păcatele unii altora şi rugaţi-vă unii pentru alţii, ca să fiţi vindecaţi.
Rugăciunea fierbinte a celui drept, lucrând eficient, poate face multe.
O cerință importantă atât pentru cel care slujește, cât și pentru cel căruia i se slujește trebuie să fie călăuzirea
Duhului Sfânt.
Cea mai importantă zonă a ființei noastre integrale pe care să o slujim este sufletul, care este locul unde se află
sentimentele, voința și intelectul. Este sediul personalității individului și este locul în care diavolul ne poate
înșela simțurile (Gen. 3:1-6 și 2 Corinteni. 11:3).
Dumnezeu începe în noi un proces de curățare din interior spre exterior. Adică de la spirit la suflet și apoi la
trup. Putem vedea figura din învierea lui Lazăr (Ioan. 11:39-44) în timp ce Isus face imposibilul (învie-l) și
delegă ucenicilor săi ceea ce este posibil: dezleagă-l pe Lazăr de mâini (lucrările lui), de picioarele lui (umblarea
lui) și scoate giulgiul (dezlegă-ți mintea). , curăță-ți gândurile, ochii, nasul, vorbirea și auzul), pentru ca în felul
acesta să se împlinească ceea ce a spus Domnul Isus: Îți voi da viață (veșnică în duhul tău) și viața din belșug
care este. Canaan (în sufletul său).
8
8
Sufletul nostru este atacat în diferite moduri și poate cădea într-un proces de degenerare al cărui scop este
de a provoca moartea spirituală dacă nu este slujită în mod corespunzător:
OPRESIUNEA
Ele pot fi cauzate de spirite necurate care manipulează sentimentele, gândurile și emoțiile,
activând amintiri, frici sau probleme din trecut (1 Sam. 16:14).
OBSESIE Pot fi idei fixe (rele) care împiedică intrarea altor idei (bune).
CONSTRÂNGE Inamicul poate ajunge să aibă control total asupra minții, sentimentelor, voinței și poate
RE produce halucinații sau iluzii, Judecătorii 16:16
DEŢINERE
Se întâmplă la cineva care apostază ireversibil, trupul, sufletul și spiritul sunt luate, ca
exemplu îl avem pe Saul (1Samuel 18:10). Saul era creștin (1 Samuel 10:9-10).
DIFERI PASI PENTRU MINISTRARE :
AUZI Credința vine prin auzirea Cuvântului lui Dumnezeu (Rom. 10:17 și Deut. 6:4).
CONSILIERE Sfatul ar trebui să se bazeze pe cuvântul lui Dumnezeu și nu pe experiențele
personale care să permită binecuvântatului Duh Sfânt al înțelepciunii și inteligenței.
Acest lucru este făcut de ministru și de delegați.
ELIBERARE Trebuie să existe discernământ al spiritelor în care el slujește pentru a acționa în
siguranță și ungerea de eliberare, astfel încât în numele lui Isus să iasă la iveală
fiecare demon și orice duh necurat.
REPROGRAMARE Aceasta se referă în special la îndrumarea asupra cui este slujit, în ceea ce privește
A SUFLETULUI obiceiurile (obiceiurile) proaste din sufletul său și care trebuie înlocuite cu unele bune
și că pentru a obține această umilire este nevoie să recunoaștem răul și dorința de a
se converti, ceea ce este un schimbare de atitudine
SPIRITUL NOSTRU ARE NEVOIE DE MINISTRARE:
ESV Psalms 51:10 Fă în mine o inimă curată, Dumnezeule, și înnoiește în mine un duh drept. David a spus
aceste cuvinte pentru că spiritul este, de asemenea, predispus la suferință:
Sufletul
Este partea interioară a bărbatului și a femeii și în care trebuie să tânjim după viață abundentă înainte de
bunăstarea trupului, deși sănătatea fizică este și ea parte a darului lui Dumnezeu, dar printre prioritățile
lucrării lui Dumnezeu în noi, sufletul este cel care trebuie să fie liber. Să ne amintim că cel mai scump preț a
fost plătit pentru sufletul „Viața lui Hristos”.
8
9
Minte O parte a sufletului care primește, procesează și înregistrează toate informațiile, atât experiențe
negative, cât și pozitive.
Emoții Care ne permit să exprimăm ceea ce suntem în mod individual, iubire, tristețe sau bucurie etc.
Condițiile sufletului .
1. Sufletul uită: un suflet care nu este slujit corespunzător uită că a fost obiectul milei și trăiește în frică
ESV Psalms 103:2 Binecuvântează, suflete, pe Domnul, și nu uita niciunul din binefacerile Lui.
2. Sufletul ca sursă: de acolo emană tot felul de rele care îl contaminează pe om, Biblia îl compară cu inima,
care este și înșelătoare.
NASB Marcu 7:21-23 Căci din interior, din inimile oamenilor, vin gânduri rele, curvie, furturi, ucidere,
adulter, lăcomie, răutate, înșelăciune, senzualitate, invidie, defăimare, mândrie și nebunie. Toate aceste
lucruri rele ies din interior și contaminează omul.
ESV Jeremiah 17 :9 9 Inima este mai înşelătoare decât toate, şi fără remediu; cine va intelege?
3. Sufletul are pofte: sufletul poate stimula corpul să tânjească la anumite lucruri
ESV Pro 13:25 Cel drept mănâncă până când sufletul lui este săturat, dar pântecele celor răi suferă de lipsă.
4. Sufletul necredincios: din cauza atracțiilor pentru lucrurile lumii poate fi necredincios lui Dumnezeu
Iacov 4:4 O, suflete adultere! Nu știți că prietenia lumii este vrăjmășie față de Dumnezeu? Prin urmare, cel
care vrea să fie prieten cu lumea, se constituie însuși dușman al lui Dumnezeu.
5. Sufletul este contaminat: sufletul este ca un burete care se contamina ușor cu tot felul de rele.
NASB Ezechiel 18:4 Iată, toate sufletele sunt ale mele; atât sufletul tatălui cât și sufletul fiului sunt al meu.
Sufletul care păcătuiește va muri.
Ordinea de a fi Integral
Corp Ca vehicul care execută comenzile, fig. o trăsură
Suflet
Cel care ar trebui să primească ordinele și să dea direcția corpului, fig. Ca un cal care are putere.
Atunci când sufletul și spiritul nu sunt de acord, este locul unde sunt percepute suferința și problemele. Este
ceea ce numim de obicei suferință. Scopul slujirii este de a identifica cauzele răului și ca ordinea ființei
integrale să revină la funcția ei corespunzătoare.
CARNEA SI DUHUL
NASB Galateni 5:17 Căci dorința cărnii este împotriva Duhului, și dorința Duhului este împotriva cărnii;
x Un conflict este purtat în toată lumea care vine la Hristos și este schimbarea naturii.
La rândul său, viețile trupești satisfăcând dorințele cărnii, ocupându-și mintea cu lucrurile cărnii (Rom. 8:5),
aceste dorințe devin mai târziu patimi.
NASB Romani 8:5 Căci cei ce trăiesc după trup se gândesc la lucrurile cărnii, iar cei ce trăiesc după Duhul,
la lucrurile Duhului.
x Cuvântul pentru carne este sarx în greacă și aceasta este partea cea mai slabă a naturii umane. Slăbiți sau
bolnavi după unele versiuni, am putea defini bine carnea ca interacțiunea sufletului nostru cu corpul nostru,
fără nicio mediere a spiritului care să o regleze.
NASB Matei 26:41 Vegheați și rugați-vă, ca să nu intrați în ispită; duhul este dispus, dar carnea este slabă.
x Carnea trebuie curățată într-o slujire de bază, în această fază demonii nu sunt neapărat alungați ci mai
degrabă se cere să înveți să trăiești în disciplină, adică stăpânirea de sine, aceasta se realizează prin cuvânt. x
Acest lucru poate fi realizat deoarece Biblia spune așa (2 Corinteni 7:1) este nevoie de dorința de a face acest
lucru și de voință.
x Dacă acest lucru nu este atins de credincios, s-ar putea să nu mai fie carnalitate, ci mai degrabă duhuri
9
0
necurate.
LUCRĂRILE CARNII.
NASB 1 Petru 2:11 Prea iubiților, vă implor, ca niște străini și pelerini, să vă abțineți de la patimile trupești
care se războiesc cu sufletul.
x Dacă lucrările cărnii rămân mult timp ca trup, ele devin lege și atunci sunt probleme ale duhurilor.
x Să vedem care sunt lucrările cărnii:
NASB Galateni 5:19-21 Acum, faptele cărnii sunt evidente, care sunt: imoralitate, necurăție, senzualitate,
idolatrie, vrăjitorie, vrăjmășie, procese, gelozie, mânie, rivalitate, disensiuni, sectarism, invidie, beție, orgii și
asemănător, împotriva căruia vă avertizez, după cum v-am spus mai înainte, că cei care practică astfel de
lucruri nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu.
Rețineți că se spune că cei care practică aceste lucrări nu vor moșteni, nu va fi nicio împărăție pentru ei, nu vor
avea nicio moștenire, probabil că vor fi mântuiți, dar vor trăi departe de Dumnezeu și de slava Lui, ei înșiși nu
vor avea slavă, ei vor trebui să se curețe în focul marelui necaz Deoarece?
RVA 1Juan 3:9 Oricine s-a născut din Dumnezeu nu face păcat, pentru că sămânța lui Dumnezeu rămâne în el
și nu poate păcătui în continuare, pentru că s-a născut din Dumnezeu.
Atenție: cel care s-a născut din Dumnezeu nu practică păcatul, pentru că dacă este sămânță (sămânță) a lui
Dumnezeu, nu trebuie să mai practice același păcat, trebuie să vină o vreme când îl părăsește, acesta este
foarte important, pentru că dacă cineva spune că s-a născut din nou, dar continuă să fie implicat în păcat fără
să manifeste vreo schimbare sau dorință de a-l părăsi, cel mai probabil nu s-a născut, probabil că este născut și
în această stare poate fi avortat. Cel ce este născut din nou fuge de păcat.
RVA 1Corinteni 3:15 Dacă lucrarea cuiva este mistuită de foc, va suferi pierderi; totuşi el va fi mântuit, deşi ca
prin foc.
Rețineți că toți cei care s-au născut cu adevărat, nu toată omenirea], vor da socoteală, iar TOATE LUCRĂRILE
LOR, trupești și spirituale vor fi puse la încercare, și toți vor fi mântuiți, dar nu toți vor moșteni. Pedeapsa sau
disciplinarea celor care nu au abandonat practicile păcătoase va fi să trăiască departe de Dumnezeu. Nu știm
în ce condiție, dar nu vor putea avea aceleași privilegii pe care le aveau consacrații. OBSERVAȚI CĂ SPUNEM
CĂ S-A NĂSCUT DIN NĂȘTI ȘI NU ÎȘI NEAGĂ CREDINȚA EL ESTE MÂNTUIT. DAR MOȘTENIREA ȘI
PREMIREA VA FI NUMAI PENTRU CEI CARE AU PĂRĂSIT PRACTICILE PĂCATULUI.
DAVID SI MINISTRATIA
Biblia ne arată un personaj care, având ungerea asupra sa, a suferit de tristețe, depresie, nerăbdare etc., acest
om este David și în cartea psalmilor ni se arată cum vorbește cu sufletul său: spiritul lui David vorbind. sufletului
lui David și îi vorbește prin Duhul cuvinte de viață pentru restaurare. Este important să subliniem că Dumnezeu
vrea ce e mai bun pentru noi, El vrea să ne dezvoltăm, nu că rămânem prosternați. Există cinci oportunități în
care David vorbește cu sufletul său și în fiecare slujește în jurul unei anumite probleme. Să ne uităm la aceste
cazuri:
1) Depresie
Psalms 42:5 5 De ce eşti abătut, suflete al meu, şi eşti tulburat în mine? Așteaptă-l pe Dumnezeu, că mai
trebuie să-l laud. El este mântuirea ființei mele,
Una dintre cauzele care provoacă depresie în viața creștină este să nu mai simți prezența Domnului după ce a
simțit-o, nu mai există părtășie cu Domnul (Ps 42:2 și 4), David a experimentat acest sentiment în viața sa și
pentru aceasta a plâns zi și noapte, fără a avea mângâierea nimănui (Ps 42:3). Vedem că situația prin care
trece David este îngrozitoare, deoarece menționează de trei ori depresia pe care o suferă.
Soluţie
Psalms 42:6 6 Dumnezeule meu, sufletul meu este slăbit în mine; de aceea îmi amintesc de tine din țara
Iordanului și de pe înălțimile Hermonului, de pe muntele Mițar.
Adu-ți aminte de Dumnezeu din Iordan (cel care coboară), adică adu-ți aminte de cel care s-a coborât purtând
greșelile și păcatele noastre ca să fim liberi, Hristos Iisus. În plus, vedem și alți bărbați precum Pavel, care ne
invită să ne amintim închisorile lui (Col 4:18, de ex. Fapte 16:25). Aceasta înseamnă a găsi mângâiere și în cei
care au coborât cu o mărturie bună.
2) nerăbdare, disperare
NASB Psalms 62:5 O, suflete, odihnește-te numai în Dumnezeu, căci nădejdea mea vine de la El .
9
1
De multe ori arătăm nerăbdare în viața seculară sau în lucrarea Domnului, ne dorim ca totul să se facă cât mai
curând posibil. Nedreptatea este și cauza unei neliniști a sufletului, care se așteaptă să acționeze, să răspundă,
să se apere, să se răzbune.
SOLUŢIE
Taci, taci înaintea Domnului. Opriți sufletul care vrea să preia frâiele și amintiți-i că cine domnește în noi este
spiritul nostru călăuzit de Duhul Sfânt.
3) Culpabilitate
RVA 1Samuel 17:4 Apoi, din oștile filistenilor a venit un campion, numit Goliat, din Gat. Avea șase coți și o
palmă.
RVA 1Samuel 17:8 8 Apoi s-a oprit şi a strigat către oştirea lui Israel, şi a zis: „De ce să ieşi să pregăteşti
bătălia? Nu sunt eu filisteanul, iar voi slujitorii lui Saul? Alegeți dintre voi un om care să vină împotriva mea!
RVA 1Samuel 17:16 Filistenul acela s-a apropiat dimineaţa şi seara, şi s-a prezentat astfel timp de patruzeci de
zile.
Omul care se simte vinovat nu poate face nimic. O figură impresionantă a activității inamicului împotriva noastră
este în Goliat care s-a trezit dimineața și după-amiaza, la momentul jertfei pentru a intimida și a speria. Când
suntem în prezența Domnului, diavolul vrea să ne atace făcându-ne să ne simțim vinovați.
SOLUŢIE
RVA Psalms 103:3-5 El este Cel care ierta toate nelegiuirile tale, Cel care vindecă toate necazurile tale, Cel care
îți scapă viața din groapă, Cel care te încununează cu har și cu milă; cel care-ți satisface dorințele cu bine, ca
să întinerești ca vulturul.
Dumnezeul nostru este un Dumnezeu milostiv care ne iartă toate datoriile față de El. Gândurile Domnului sunt
neîncetat să ne facă bine (Ieremia 29:11). Să ne amintim că Diavolul este deja învins, Hristos l-a învins pe
crucea Calvarului.
9
2
SOLUŢIE
Întoarce-te la restul lui Dumnezeu. Pentru a intra în odihnă trebuie să recuperăm viziunea, prima dragoste,
primele fapte, să recuperăm dorința de a face voia lui Dumnezeu.
5) Victorie
ESV Psalms 146:1 Aleluia! O, suflete al meu, lauda pe Domnul. Voi lăuda pe Domnul cât voi trăi; Voi cânta
laude lui Dumnezeu atâta timp cât voi exista .
În această etapă, sufletului nu i se mai cere să se odihnească, să tacă, să-și amintească etc. dar lăudați-l
pentru că și-a făcut treaba înlăturând depresia, nerăbdarea, vinovăția și nerăbdarea. După ce i-a cerut sufletului
să-l laude pe Iehova, David le cere altora să-l laude pe Iehova (Psalmul 148:1, 148:7, 150:1). Cântarea
Cântărilor spune „ trage-mă (personal) și vom alerga după tine (grup)” Cântări 1:4. Indică atitudinea liderului,
care merge în față și nu într-o parte sau în spate.
Capitol
9
3
20
DESTINATARII
NASB James 1:13 Nimeni să nu spună când este ispitit: „Sunt ispitit de”.
Dumnezeu; pentru că Dumnezeu nu poate fi ispitit de rău și El însuși nu ispitește pe nimeni. ESV Iacov 1:14
Dar fiecare este ispitit când este condus și amăgit de propria sa patimă.
NASB James 1:15 Atunci, când patima a zămislit, păcatul dă naştere; iar când păcatul este desăvârșit, el aduce
moartea.
Procesul de comunicare este foarte simplu, deoarece tot ceea ce este nevoie este un emițător care să trimită
semnale și în cadrul acelor semnale sunt codificate mesajele care se așteaptă să fie primite și decodificate de
către un receptor care la rândul său returnează mesajul primit deja decodat și înțeles, acesta este numit
feedback.
Este necesar ca acest proces să se realizeze ca atât emițătoare, cât și receptori să existe astfel încât
semnalele transmise să aibă o semnificație sau valoare. Funcția receptorului este ca toate semnalele care
poartă un mesaj să fie returnate sau să se răspundă cu o acțiune sau răspuns, parcă am vorbi despre stimul și
răspuns, că fiecare acțiune trebuie să aibă o reacție.
Să ne amintim că am văzut în studiul de eliberare cum în Canaan există două ordine bine stabilite: una pentru a
cuceri cei 31 de regi care au fost regi nativi și alta este să alunge cei șapte regi străini și asta ne-a ajutat să
înțelegem: că carnea trebuie fi subjugați și duhurile necurate (care sunt străine) trebuie alungate, am mai spus
că dacă există o carne subjugată nu vor mai fi demoni de scos, muștele vor pleca când nu va mai fi carne.
Această introducere este necesară deoarece trebuie să analizăm în lumina scripturilor modul în care suntem
urmăriți de inamic. În textul lui Santiago găsim procesul folosit de partea întunericului, pentru că pentru a
funcționa, trebuie mai întâi să naște păcat.
Dacă nu ar exista ovul de fertilizat, spermatozoizii nu pot face nimic, este legea vieții. Să observăm că dacă nu
ar exista o pasiune care să primească acel mesaj, păcatul nu ar da naștere, este un război al emițătorilor și al
receptorilor, al ulciorului și al prinzătorului, ceea ce are nevoie diavolul este să aibă receptori în noi pentru ca
atunci când trimite. mesajele lui din întuneric suntem învinși și răspunsul nostru este negativ față de Dumnezeu
și pozitiv față de păcat.
Niveluri de eroare:
Este necesar în această parte a studiului să facem o diferență între erorile care sunt comise cu trupul, sufletul și
spiritul, deoarece ultima operațiune a diavolului înainte de răpirea bisericii va fi o operațiune de eroare, de
confuzie. .
NASB Psalmul 32:5 Ți-am arătat păcatul meu și nu mi-am ascuns nelegiuirea. Am spus: O să-mi
mărturisesc
fărădelegile Domnului; iar tu ai iertat vina păcatului meu. (Selah)
RVA Psalms 32:6 De aceea toți cei credincioși se vor ruga ție la vremea când vei fi găsit. Cu siguranță, în
potop, apele puternice nu vor ajunge la el
9
4
2. Mi-am manifestat păcatul.
3. Nu mi-am ascuns nelegiuirea.
Să vedem cum David ne deschide un pic mai mult panorama și ne permite să vedem că există diferite niveluri
unde ajunge pagubele din mesajele transmise de diavol.
Înțelesul transgresiei :
A) Este trecerea limitei care marchează separarea dintre sfințenie și păcat.
B) Încălcarea unei legi, acolo unde nu există lege, nu există încălcare. Moartea a domnit de la Adam, chiar și
peste cei care nu păcătuiseră cu o încălcare asemănătoare cu a lui Adam.
RVA Romani 4:15 Căci legea produce mânie; dar acolo unde nu este lege, nici călcare nu este.
RVA Romani 5:14 Cu toate acestea, moartea a domnit de la Adam până la Moise , chiar și peste cei
care nu au păcătuit cu o greșeală asemănătoare cu cea a lui Adam, care este o figură a celui care va veni.
KJV Romani 5:16 Nici darul nu este păcatul aceluia; căci judecata, într-adevăr, a luat naștere dintr-o singură
greșeală care duce la condamnare, dar harul a apărut din multe greșeli care duceau la îndreptățire.
RVA Romani 5:19 Căci, după cum prin neascultarea unui singur om mulţi au fost făcuţi păcătoşi, tot aşa, prin
ascultarea unui singur om, mulţi vor fi făcuţi neprihăniţi.
KJV 1Timotei 2:14 În plus, Adam nu a fost înșelat; dar femeia, fiind înşelată, a făcut fărădelegi.
C) Un pas greșit, o greșeală, literalmente o „cădere într-o parte”, abaterea de la dreptate și adevăr, o
contravenție,
RVA Galateni 5:19 Acum lucrările cărnii sunt evidente. Acestea sunt: curvia, necurăția, desfrânarea, RVA
Galateni 6:1 Fraților, în cazul în care cineva este încurcat în vreo nelegiuire, voi care sunteți duhovnicești,
refaceți-l cu duh de blândețe, luându-vă în considerare, ca să nu fiți și voi ispitiți.
Înțelesul păcatului :
A) Lipsește semnul.
B) Denaturare morală, sursă de acțiune.
C) Puterea organizată care acționează prin membrii trupului, sediul păcatului este în voință, nu este săvârșirea
unui act ci cursul continuu, practicarea păcatului.
RVA Romans 6:6 6 Şi ştim că bătrânul nostru a fost răstignit împreună cu el, pentru ca trupul păcatului să fie
nimicit, ca să nu mai fim robii păcatului;
Exemplu de fărădelegi: Prin practica continuă și repetată a unei fărădelegi, cineva ajunge să comită păcate mai
mari pentru care nu există pocăință și care apoi ajung la gradul de nelegiuire.
Când am fost chemați să părăsim Egipt, am fost chemați nu numai la mântuire, ci și să intrăm în Canaan, în
viață din belșug să fim absolut liberi, dar uneori ne vedem închiși în închisori de impietate, amărăciune etc., dar
9
5
Dumnezeu vrea să ne elibereze. iar în acest scop ne dă rudimentele, tainele și tainele.Dacă le folosim rău, frații
poate fi uimiți de învățătură, dar aceasta nu le va schimba felul și starea de viață, așa că rudimentul, misterul. ,
sau secretul care este dat este de puțin folos. Predau, uneori alții fără să intenționeze sau să fie dornici, sunt
mișcați de Duhul Sfânt și fac lucruri care provoacă o schimbare în oameni ca Pilat: fără a fi convertiți și într-o
batjocură. ton Trimit un mesaj evanghelist despre crucea lui Isus care să fie scris: „Acesta este Iisus
Nazarineanul, Regele Iudeilor”, iar hoțul l-a crezut și a fost mântuit, Dumnezeu folosește cuvântul cuiva pentru a
converti inimile.
Rudimentele, tainele și secretele lui Dumnezeu sunt împreună „doctrina sănătoasă” a lui Dumnezeu pentru
poporul său și nu sunt pentru a impresiona pe nimeni, ci pentru a trăi viața din belșug, cel care descrie și
îndeamnă să urmeze doctrina sănătoasă în biserică. sunt apostolii, apostolul Pavel a spus:
RVA Filipeni 4:11-13 Nu spun aceasta pentru că am lipsă, pentru că am învăţat să mă mulţumesc cu ceea ce
am. Știu să trăiesc în sărăcie și știu să trăiesc din belșug. În toate locurile și în toate împrejurările, am învățat
secretul de a face față atât foametei, cât și sațietății, atât abundenței, cât și nevoilor. Pot să fac totul prin
Hristos care mă întărește!
Misterul provine din grecescul musterion care înseamnă „un secret revelat”, iar în acest verset din Filipeni
vedem cum pentru Pavel viața din belșug încetase să mai fie un secret pentru că spune „taina vieții din belșug
mi s-a arătat” ... și apoi ni-l dă și devine misterul „Pot să fac toate lucrurile în Hristos”.
Pentru a fi fericiți din belșug sau din lipsă trebuie să cunoaștem doctrina sănătoasă și să înțelegem misterul
„Pot face toate lucrurile în Hristos”, deși doctrina are profunzimi de nepătruns și uneori de neînțeles, trebuie să
facem un efort pentru a o înțelege, deoarece nu numai că are profunzimi intelectuale, dar are și profunzimi
practice pentru viața noastră, pentru a ne face fericiți: vom fi total fericiți când suntem total liberi, vom fi total
liberi când vom ști în totalitate adevărul.
Trebuie să fim eliberați de multe lucruri care sunt în sufletul nostru, împărăția întunericului pentru a ne ucide și a
ne despărți de Dumnezeu, plasează receptori de păcat în noi pentru a primi mesajele transmisiilor sale.
Cum poți face să cadă un heruvim? a fost acoperire? Era imposibil, Dumnezeu îl avea să locuiască pe muntele
său sfânt cu toate binecuvântările și era „desăvârșit” oricâte săgeți i-ar arunca dușmanul, procesul de
comunicare nu era finalizat (dușmanul la vremea aceea, pentru că Luzbel nu era primul care a căzut, Cel dintâi
a căzut a fost moartea, apoi nelegiuirea, iar acestea au fost moștenite de la Luzbel când a căzut). Dacă ulciorul
vrea să scoată un out, trebuie să aibă un catcher, și asta era ceea ce era necesar pentru a doborî Luzbel, o
ființă perfectă. S-au pus receptori pentru a distruge însuși pământul, era plin de violență, de aceea pentru ca
Domnul să vină trebuie să-l umplem cu cunoașterea lui Dumnezeu, sunt orașe pline de violență, sunt locuințe
pline de violență și chiar și casa Domnului este plină de violență și înșelăciune.
9
6
ESV Țefania 1:9 În ziua aceea, voi pedepsi pe toți cei ce sar peste prag, care umplu casa stăpânului lor cu
violență și înșelăciune .
Deși Luzbel era perfectă, în el s-a găsit nelegiuire (din lipsa acestei cunoștințe, mulți creștini trăiesc o
Evanghelie diminuată fără schimbare în viața lor), pentru că nelegiuirea, o entitate deja existentă, s-a răzvrătit
împotriva lui Dumnezeu din cele mai vechi timpuri, știa că pentru a face Luzbel. o ființă moartă, despărțită de
Dumnezeu, a trebuit să-l împingă la păcat ca să se răzvrătească împotriva lui Dumnezeu, cum a făcut-o?
NASB Ezechiel 28:16 „Din pricina abundenței comerțului tău , ai fost umplut de violență și ai
păcătuit ; De aceea, te-am izgonit ca pe un profan de pe muntele lui Dumnezeu și te-am eliminat, heruvime
ocrotitor, din mijlocul pietrelor de foc.
El nu a putut face pe Luzbel să fie nelegiuit chiar așa, pentru că era perfect, așa că apoi a plasat un receptor
al violenței care mai târziu avea să permită păcatului să pătrundă pentru a-l ucide în cele din urmă și a face
din el un fiu al nelegiuirii. Este exact aceeași lucrare pe care o fac ei în noi, ei plasează receptori care permit
intrarea păcatului și în final răzvrătirea împotriva lui Dumnezeu.
Dacă femeia nu are un ou (primitorul), nu poate rămâne însărcinată (păcat). Pot fi mulți spermatozoizi (ispita),
dar dacă nu există ovul (receptor) care să-i primească și să-i găzduiască, este imposibil să concepe (păcat)
și, prin urmare, să nască (moarte). Dacă ar fi fost un ovul și un spermatozoid, și a fost conceput, în timp ce
este doar un păcat (embrion) poate fi avortat, dar odată ce moartea este născută, este necesară o altă
eliberare.
Când vine la noi o ispită a dușmanului, trebuie să fim inteligenți și să o luăm ca pe un avertisment și să ne
dăm seama că am activat un receptor de acea natură, iar odată detectat trebuie să-l reducem la neputință
prin slujire, ascultând cuvântul, laudă. și adoră, există multe modalități de a le arunca în aer sau de a le lupta,
trebuie să înțelegem că aceștia nu sunt demoni, sunt coduri din ființa noastră care trebuie dezactivate.
Domnul Iisus Hristos a fost ispitit în toate dar nu a avut receptori de nici un fel, diavolul în dorința și dorința lui
de a-l distruge a încercat să pună receptori când l-a ispitit spunând „lansează-te” iar Isus a spus „nu” cine
trebuie să-l distrug. ascultă este Tatăl meu. Când l-au bătut pe nedrept, i-au spus să prorocească nouă, care
v-am lovit, să-i umpleți inima de amărăciune și să-i puneți un primitor ca să nu ajungă la cruce ca un miel
curat, dar nu le-a lăsat să pună primitorul. asupra lui și ca miel mut a fost dus la abator, ispita nu și-a putut
găsi loc în el pentru că nu avea receptori pentru păcat. Deși s-a împărtășit de aceeași fire ca și noi, el nu a
păcătuit, pentru că a trebuit să poarte păcatele noastre pe cruce.
1. ÎNAINTE DE A SE NASCU
NASB Ioan 9:1-2 Pe când trecea Isus, a văzut un om orb din naștere . Și ucenicii lui l-au întrebat, zicând:
Rabbi, cine a păcătuit , omul acesta sau părinții lui, că s-a născut orb ?
Este șocant să știm că au existat contaminări înainte de a intra pe pământ, este groaznic să cunoaștem
aceste realități, dar asta ne permite să ne lărgim mai mult panorama și vedem că există o cauză și un efect,
că există un emițător și un receptor. , pentru că numai pentru ca el să se nască orb erau două căi: una pe
care orbul a păcătuit și a doua pe care părinții lui nu o făcuseră și aici se cuvine să ne punem întrebarea:
poate cineva să păcătuiască înainte de a se naște? Ne pot cauza păcatele strămoșilor probleme în prezent?
Să ne amintim deosebirile care apar în Psalmul 32 și pe care le-am definit la începutul studiului:
9
7
1. TRANSGRESIE SPIRIT DE SUFLET CORP
2. PĂCAT
3. NEECVITATE De asemenea, ne-am putea pune întrebarea: binecuvântările ancestrale pot
ajunge la noi astăzi? Să ne amintim cum a beneficiat Levi din cauza faptului că
străbunicul său Avraam i-a dat zeciuială lui Melhisedec, la fel acționează și partea negativă.
Vom profita de ocazie pentru a contribui cu ceva foarte important la tema slujirii pe care am tratat-o deja
anterior, și anume că psihologia nu elimină receptorii: ea învață să trăiești cu ei, de aceea, deși persoana a
fost aparent vindecat de boala lui, atunci când copiii cresc brusc dezvoltă aceeași boală, sau mai rău, adică
pentru că receptorul nu a fost eliminat, și deci transferat ca cod în genetica urmașilor, asta explică de ce copiii
alcoolicilor ajung să ajungă cu aceeași problemă, mamele care s-au căsătorit în curvie, fiicele ajung la fel,
pentru că au fost transferați receptori din codul genetic și asta le-a făcut sau le-a făcut predispuse la păcat la
fel sau mai rău decât tații lor, de aceea psihologia nu poate face niciodată, nici măcar într-o mică parte, ceea
ce face Evanghelia lui Isus Hristos.
NASB Exodus 20:5-6 Să nu le închinați și să nu le slujiți; Căci Eu, Domnul Dumnezeul tău, sunt un Dumnezeu
gelos, care pedepsesc nelegiuirea părinților asupra copiilor până la al treilea și al patrulea
neam al celor care Mă urăsc și mă îndurau mii de oameni, celor care Mă iubesc și îmi păzesc. porunci .
Este un subiect profund dar care ne aduce mari îndurari pentru că este groaznic să știm că ei ne-au dat
receptori înainte de a ne naște, când eram în coapsele părinților noștri, să ne gândim că nelegiuirile au ajuns
la duhul nostru, fărădelegile ca groaznic ca
FIEIdolatrie
FIE El adulter
Sau câștiguri necinstite
FIE El crimă
FIE El intrerupere de sarcina
Sau încălcările
Sau abateri sexuale
Este important să ne dăm seama că suntem produsul a 14 persoane, adică a 7 relații sexuale, suntem
numărul cincisprezece (în numerologie cincisprezece reprezintă milă), iar asta ne spune că Dumnezeu vrea
să aibă milă de noi din acest motiv Vedem că atunci când vorbim despre generațiile lui Isus, acestea le
acumulează paisprezece câte paisprezece, astfel el ar deveni numărul 15.
NASB Matei 1:17 Deci toate neamurile de la Avraam până la David sunt paisprezece neamuri; și de la David
până la deportarea în Babilon, paisprezece generații; și de la deportarea la Babilon la Hristos, paisprezece
generații.
Este important să știm și să recunoaștem că Isus a curățat generațiile și a făcut-o cu reprezentarea celor 14
de trei ori, spunându-ne că ne-a curățat spiritul, sufletul și trupul de receptorii moșteniți de cele 3 generații
trecute, în acest fel. este că acum în Hristos suntem făpturi noi pentru că parcă nu am avea strămoși, de
parcă am fi primii dintr-o specie nouă, și asta vrea să facă Dumnezeu în noi, o specie nouă, nu mai specie
umană murdară și coruptă care este astăzi, ci o specie umană în asemănarea lui în puritate și sfințenie.
Oricine intră în genealogia lui Iisus Hristos are dreptul să fie decontaminat, să fie eliberat de receptorii
ancestrali, întrucât vedem în cadrul acestei genealogii multe femei cu probleme serioase:
Trebuie să stârpim acei receptori care au fost plasați în familiile noastre pentru a ne ține legați și eșuați, nu
vorbim despre mântuire ci despre viață din belșug, toți cei care L-am primit pe Hristos ca mântuitor și am fost
botezați suntem mântuiți, dar aici vorbim despre cum vrem să trăim această mântuire: în păcat? Plin de
amărăciune? Sărăcit de blestemele generațiilor? Sau avem opțiunea de a o trăi din plin, fericiți, vesele, fără
remușcări, fără blesteme, dinamizând și eradicând receptorii.
9
8
2. ÎN COPILĂRIE
Receptorii nu sunt doar plasați înainte de naștere, sunt mulți care sunt plasați pe măsură ce ne dezvoltăm în
viață. Tradițiile și religia popoarelor sunt pline de trucuri diabolice pentru a plasa receptori de tot felul.
În multe locuri se obișnuiește să se dea copiilor numele unui strămoș: părinți, bunici sau străbunici, fără să
știe că ceea ce se face este să-i lege pe copii de modul de viață (cu tot și cu păcate), al acelor strămoși. . . ,
în tradiția ebraică au plasat numele în funcție de lucrarea sau funcția pe care aveau să o dezvolte, astfel
vedem un Iacov care înseamnă amăgitor și toată viața lui a fost un înșel și a înșelat, până când Dumnezeu a
schimbat numele în Israel și apoi al lui. viata s-a schimbat. Un Avram care înseamnă Tată Mare, dar care mai
târziu își schimbă numele și îl pune pe Avraam, care înseamnă Tatăl Multitudinilor, și care astăzi este
părintele a două semințe, una pământească și una cerească, ambele numeroase.
Când numim un copil, să ne gândim să-i dăm posibilitatea să scape de generațiile lui trecute (inclusiv noi), să-
i dăm un nume care să nu-l lege de vechea noastră viață, nici unul doar pentru că ne place, dar știm ce
înseamnă, există care, pentru că sunt biblici, și-au numit copiii „Nimrod”: și nu știu ce înseamnă: „cel care
luptă împotriva lui Dumnezeu”, și atunci nu înțeleg de ce acest fiu nu doresc să știe ceva despre Dumnezeu,
și asta pentru că au plasat un primitor al răzvrătirii împotriva lui Dumnezeu.
NASB 1Cronici 4:9-10 Iabeț era mai distins decât frații săi; și mama lui ia pus numele Iabeț, zicând:
Pentru că l-am născut cu durere. Iabeț a chemat pe Dumnezeul lui Israel, zicând: O, dacă m-ai
binecuvânta cu adevărat, lărgește-mi teritoriul și mâna ta ar fi cu mine și m-ar păzi de rău, ca să nu-mi
provoace durere! Și Dumnezeu i-a dat ceea ce a cerut.
Iabez a primit un receptor de „suferință” încă de la o vârstă fragedă, viața lui a fost dură și este important să
înțelegem că fiecare moment traumatizant din viața noastră este o ușă deschisă pentru ca diavolul să ne
pună un receptor, cuvântul lui Dumnezeu. ne învață că acest receptor al durerii pe care l-au plasat în Iabez i-
a adus suferință, sărăcie, orbire (fără viziune), el s-a născut să nu aibă nimic, de aceea rugăciunea lui era să-i
ceară lui Dumnezeu să îndepărteze acel receptor al durerii, ca nimic să-i provoace suferință. mai.viata. Jabez
a ajuns să se gândească datorită receptorului pe care l-au pus pe el, că tot ce a făcut i-ar provoca durere,
dacă ar începe o afacere va eșua, dacă s-ar căsători va suferi, dacă ar merge la război va muri, totul suferea,
chiar și cine a strigat către Dumnezeu, recunoscând că are o problemă, un receptor, și a cerut să o anuleze,
să o distrugă.
Este ca elefantul de circ, care este legat cu o frânghie de mic și este învățat că atâta timp cât are o frânghie
pe picior nu se va putea mișca nicăieri, iar la început încearcă să reziste, trage pe frânghie, și de mult timp ce
o face, forțele lui nu sunt suficiente pentru a rupe frânghia, în așa fel încât ajunge să se resemneze să
rămână imobil în același loc, când crește și este deja tânăr ei continuă să-l lege cu aceeași frânghie și cu
dimensiunea și puterea pe care le are acum ar trebui să poată rupe frânghia, dar nu o face pentru că își
amintește de toate eșecurile copilăriei și de fiecare dată când face o mișcare și simte frânghia, nu mai
încearcă pentru că își amintește că în copilărie nu a putut și cu siguranță nu o va face niciodată.
3. ÎN VIAȚA LUMII
În adolescență există multe modalități de a fi contaminat: de prietenii proaste, de pornografie, de vicii, care
face ca orice ispită de acest tip să se ciocnească de pasiunea ascunsă și atunci persoana este implicată în
păcat.
NASB Ezekiel 23:14-21 Și ea și-a sporit curviele. El a văzut oameni pictați pe perete, figuri de caldeeni pictați
cu vermilion, încinși pe coapsele lor cu curele și turbane largi pe cap, arătând toți ca niște ofițeri, ca
babilonienii din Haldea, țara lor de naștere. Când i-a văzut, s-a îndrăgostit de ei și a trimis soli în Haldea .
Și babilonienii au venit la ea, în patul iubirii, și au contaminat-o cu desfrânările lor. Și după ce s-a poluat cu
ei, sufletul i s-a îmbolnăvit de ei.
El i-a dezvăluit prostituțiile și i-a descoperit goliciunea; apoi m-am săturat de ea la fel cum m-am săturat de
sora ei . Dar ea și-a înmulțit curățeniile, amintindu-și de zilele tinereții ei, când era desfrânată în țara
Egiptului. Și s-a îndrăgostit de iubiții ei, a căror carne este ca carnea măgărițelor și a căror curgere este ca
curgerea cailor. Astfel ai tânjit după pofta tinereții tale, când egiptenii ți-au atins sânul, mângâind sânii
tinereții tale .
Potrivit acestui pasaj, receptorul a fost activat de ceva pictat pe un perete, iar asta ne face să vedem că prin
orice mijloc de comunicare este propice trimiterea unui mesaj cu pornografie și plasarea unui receptor, iar
9
9
odată ce receptorul este pornit vedem că a venit patima și au devenit atât de neînfrânați de acea patimă încât
au trimis să caute pe cei care i-au condus la păcat, asta a făcut-o să-și amintească de vremurile robiei ei în
Egipt, i-a făcut să-și amintească de viața lor trecută, din care Domnul le-a scos deja. Când ai un receptor nu
te poți juca cu păcatul, trebuie să oprești aici, trebuie să ai curajul să spui că este suficient.
Există atât de multe lucruri care ne pot duce la viața noastră trecută:
FIE A Fotografie
Sau un apel telefonic
FIEUn miros de parfum
FIE A cântec
FIE A revistă
FIE A gaj de rochie
Sau un ursuleț de pluș
Nu este atât de mult despre alungarea demonilor cum s-a crezut, cât despre supunerea cărnii, uneori pierdem
atât de mult timp în acest război spiritual când este mai bine să avem sufletul slujit și subjugat, ne străduim să
ne ascundem de ispite, când ar fi bine să scoatem receptorii, care sunt cei care reacționează și răspund la
tentație, „atâta timp cât pistele rămân deschise, avioanele vor continua să aterizeze”.
Cât de ușor le-a fost lui Nadab și Abiu, fiii lui Aaron, să păcătuiască, pentru că exista un receptor pentru
băutură, de aceea lui Samson îi plăcea vinul doar pentru că avea un receptor, pe care i-l lăsase mama lui.
ERADICAREA RECEPTORILOR
Pentru a eradica pe primitorii vieții noastre, Dumnezeu ne-a pus la dispoziție mai multe arme, toate eficiente
și puternice, dar este necesar să le folosim și să le adâncim pentru ca în fiecare zi să putem lupta cu mai
multă siguranță și credință, în așa fel. că lupta noastră şi eforturile noastre nu par în zadar.zădarnic.
ESV Leviticul 13:2 Când un om are o umflătură, sau o erupție cutanată sau o pată albă și strălucitoare pe
pielea corpului său și aceasta devine o infecție cu lepră pe pielea corpului său, să fie adus la preotul Aaron
sau unuia dintre fiii săi, preoții.
5. Laudă și închinare
NASB Iosua 6:16 A şaptea oară, când preoţii au sunat din trâmbiţe, Iosua a zis poporului: ,,Trigă! Căci
Domnul ţi-a dat cetatea .
1
0
0
CONCLUZII
1. Există receptori în noi, care așteaptă doar un stimul extern, un semnal, pentru a activa păcatul în noi.
2. Receptorii pot fi plasați în orice etapă a vieții noastre, chiar și de acum 3 generații.
3. Fiecare experiență traumatică din viața unei persoane poate genera un receptor care va duce ulterior la
păcat.
4. Chiar și atunci când numiți un nou-născut, trebuie să aveți grijă să nu faceți acest lucru din dragoste
pentru un strămoș sau altcineva, deoarece numim un destinatar predispus la păcatele acelui strămoș. La
fel, nu trebuie să te lași dus de frumusețea numelui fără să știi ce înseamnă.
5. Chiar și Domnului Iisus Hristos au încercat să-i pună primitori, dar el nu i-a permis, în schimb a îndeplinit
lucrarea mântuitoare și regeneratoare pe care a venit să o îndeplinească.
6. Există primitori buni, pentru că Levi a fost binecuvântat de ceea ce a făcut tatăl său Avraam.
7. Când Ilie l-a lăsat pe Elisei ca succesor, acesta i-a lăsat un destinatar pentru ungere, în așa fel încât a
făcut de două ori mai multe minuni decât Ilie.
1
0
1
Capitol
21
LAUDA
NASB ISAIA 35:5 Atunci se vor deschide ochii orbilor și urechile surzilor vor fi dezlegate.
NASB ISAIA 35:6 Atunci şchiopul va sări ca cerbul, şi limba muţilor va striga de bucurie, căci ape
vor ţâşni în pustie şi pâraie în Araba. NASB ISAIA 35:7 Pământul ars se va transforma într-un lac,
iar uscatul în izvoare de apă; în bârlogul șacalului, locul lor de odihnă, iarba se va transforma în stuf
și papur.
NASB ISAIA 35:8 Va fi un drum, un drum, şi se va numi Drumul sfinţeniei; murdaria nu va calatori
prin ea, ci va fi pentru cel ce umblă pe calea aceea; proștii nu vor rătăci prin ea.
NASB ISAIA 35:9 Nu va fi nici un leu acolo, nici o fiară înverşunată nu se va urca peste el; acestea nu
se vor găsi acolo, dar cei răscumpărați vor trece prin ea.
NASB ISAIA 35:10 Cei răscumpărați ai Domnului se vor întoarce, vor intra în Sion cu strigăte de
bucurie, cu bucurie veșnică pe cap. Bucuria și bucuria vor ajunge, iar tristețea și geamătul vor fugi.
INTRODUCERE
Pentru a vorbi despre laude, este necesar ca cu titlu introductiv să atingem rapid câteva subiecte care sunt
importante pentru a putea înțelege despre ce este vorba și de ce se face.
Sionul în lumina Cuvântului este o dimensiune în care este Dumnezeu și ne putem apropia de acel loc. Pablo a
spus că au putut să se apropie și, făcând asta, părea că ceva diferit a fost perceput, dar acum nu vrem doar să
fim aproape, ci să intrăm. Se pare că este o ușă dimensională și vedem în scris cum David a putut să intre
pentru că avea o cheie care făcea ca slava lui Dumnezeu să fie mereu aproape de el, în slujirea lui, în luptele
sale, în închinarea lui.
Când poporul lui Israel s-a întors din captivitate, Neemia a început restaurarea ușilor templului și prima pe care
a restaurat-o a fost ușa oilor și ultima a fost cea a închisorii, aceasta ne vorbește despre un cerc profetic care
astăzi are un sens spiritual pentru viața noastră.
Acest cerc profetic se închide din nou și acum ultima ușă care trebuie restaurată înainte de a doua venire a lui
Hristos pentru biserica sa, va fi cea a prizonierilor, aceasta este o ușă foarte ciudată pentru că este restaurată
cu lauda celor care au fost transformați. , sunt multe transformări pe care trebuie să le experimentăm în viața
noastră.
FIEtransformare a oraș
FIEtransformat de către ușoară
FIESquires Transformare
Sau Transformat în asemănarea lui Hristos
FIEtransformat de către ungerea și în cele din urmă
1
0
2
FIEtransformat de către laudă
Pământul este închisoarea trupurilor, iar trupul închisoarea spiritelor, dar există și închisori ale sufletului care
trebuie deschise și pe care le vom aborda în acest subiect despre laudă.
De asemenea, este necesar să vorbim despre câteva figuri biblice care ne învață cum este implicată ființa
noastră integrală atunci când ne aducem lauda.
Biblia spune „Tot ceea ce RESPIRA, lauda pe Domnul”; Acest cuvânt respiră este: NESHAMAH: care se referă
la suflarea de VIAȚĂ dată de Dumnezeu (PSALM 150). În Judecătorii 07:16 Biblia se referă la noi ca vaze de
lut cu o torță aprinsă, totuși observăm că atunci când se cântau instrumentele de suflat (figura Duhului),
ulcioarele s-au rupt și s-a văzut doar torța aprinsă (Hristos în noi) .
Lauda este împărțită în diferite fațete reprezentate de Triburi în Biblie. De exemplu: în cadrul leviților din Coat
erau cântăreți care erau scutiți de alte slujbe pentru că se dedicau sarcinii Pâinii Prezenței. Slujirea pâinii este o
figură a slujirii Cuvântului, aici avem cântăreți care au slujit în mod figurat cuvântul. (1 CRONICI 09:32-33).
Totuși, notăm și în 2 Cronici 25:1-04 că există trei grupuri de oameni care alcătuiesc o echipă de laudă, aceste
trei grupuri și ceea ce reprezintă ele vor fi, de asemenea, abordate în acest studiu.
Pentru transferul chivotului prezenței vedem în a doua carte a lui Samuel, capitolul șase, două parade:
La a doua încercare, după ce a așteptat trei luni, nu a mai intrat în ideile sale, ci în cuvânt
1. A scos mașina nouă și a pus preoți
2. Chivotul i-a călăuzit și a avut grijă de ei
3. A pus un efod ca să meargă înaintea chivotului
4. Organizez muzică, cântăreți, shophar și dansuri
5. Reușesc să intru în Sion (Ierusalim) cu laude
2. ÎNTOARCEREA RIDICULUI
EVANGHELII
NASB LUKE 15:21-23 Iar fiul i-a zis: „Tată, am păcătuit împotriva cerului și înaintea ta; nu mai sunt vrednic
să fiu numit fiul tău.” Dar tatăl a zis slujitorilor săi: „Repede, adu cele mai bune haine și îmbracă-l pe el, pune-
i un inel în mână și sandale în picioare; și adu vițelul îngrășat, ucide-l și să mâncăm și să ne bucurăm;
1
0
3
NASB LUCA 15:25 Iar fiul lui cel mare era pe câmp, și când a venit și s-a apropiat de casă, a auzit muzică și
dans.
Acum vedem cum un copil al lui Dumnezeu vrea să se întoarcă în casa Tatălui, iar Tatăl, la rândul său, știe că
pentru a se întoarce ca un izbăvit de la Iehova trebuie să se întoarcă cu cântări, așa că Tatăl îl pregătește
pentru petrecere și îi dă trei lucruri:
1. Îmbrăcămintea lui specială: albă ca preoții. Nu poate intra îmbrăcat în lume, nici îmbrăcat în sac, căci
deja a fost iertat, nici în zdrențe, căci este casa lui Dumnezeu.
2. inelul legământului
3. Și încălțămintea care nu era a noastră, ci era de la Tatăl, nu putem veni cu propria noastră idee despre
Evanghelie, ci să fie așa cum a lăsat-o El cu deplină libertate.
3. SCHIOPUL FRUMOSULUI
NOUL TESTAMENT
NASB ACTS 3:2 Și era un om, șchiop din naștere, care era adus și pus zilnic la poarta Templului numit
Frumos, ca să ceară milostenie de la cei ce intrau în Templu.
NASB ACTS 3:6-8 Dar Petru a zis: „Nu am nici argint, nici aur, dar ceea ce am, vă dau: în Numele lui Isus
Hristos Nazarineanul, umblă! Și apucându-l de mâna dreaptă, l-a ridicat; Instantaneu, picioarele și gleznele
lui au căpătat putere și a sărit în picioare și a mers. El a intrat în templu cu ei mergând, sărind și lăudând pe
Dumnezeu. Să ne amintim că unul dintre dușmanii Sionului a fost șchiopul, iar acest șchiop nu a intrat niciodată
la adunări, era mereu la ușa templului, dar deodată a cunoscut fluxul apostolic, iar numele lui Isus a fost putere
pentru viața lui. acel om, Această întâlnire a dat naștere în viața acestui om unui proces pentru a putea intra în
templu conform celor învățate de David:
1. L-au ridicat: e greu să te trezești singur, mândria singurătății uneori nu-i permite, dar i-au dat putere și a
putut să meargă.
2. Atunci Duhul ia descoperit calea spre a intra în templu.
3. cale
4. Salt
5. laud
Aceasta este formula de a intra într-o nouă dimensiune, de a nu mai fi inutil, dacă suntem deja în Hristos, să
intrăm în casa lui umblând cu sandalele Evangheliei, să sărim de bucurie și să lăudăm pe Domnul.
4. IOAN ÎN APOCALIPSA
NASB APOCALYPSE 4:1 După aceea, m-am uitat și am văzut o ușă deschisă în cer; și primul glas pe care l-am
auzit, ca sunetul unei trâmbițe care vorbea cu mine, a spus: Vino aici și îți voi arăta lucrurile care trebuie să
se întâmple după acestea.
Când Ioan intră în acea dimensiune cerească, primul lucru pe care i-l arată este tronul lui Dumnezeu unde sunt
ființe care nu sunt de pe pământ, unele dintre ele au până la patru fețe, sunt 24 de bătrâni reprezentând
ordinele preoțești ale Cosmosului, dar ei încă ÎL LAUDĂ PE DOMNUL .
NASB APOCALYPSE 4:9-10 Și ori de câte ori ființele vii dau slavă, cinste și mulțumire celui ce șade pe tron,
celui ce trăiește în vecii vecilor, cei douăzeci și patru de bătrâni se închină înaintea celui ce șade pe tron, și
închinaţi-vă Celui ce trăieşte în vecii vecilor şi aruncaţi-le coroanele înaintea tronului, zicând:
NASB APOCALYPSE 5:13 Și orice făptură creată care este în cer și pe pământ și sub pământ și în mare și tot ce
este în ele, am auzit spunând: Cel ce șade pe tron și Miel, fie lauda, cinste, slavă și stăpânire în vecii vecilor.
1
0
4
RETURNAREA LA SION
NASB ISAIA 35:10 Cei răscumpărați ai Domnului se vor întoarce, vor intra în Sion cu strigăte de bucurie, cu
bucurie veșnică pe cap. Bucuria și bucuria vor ajunge, iar tristețea și geamătul vor fugi.
1. strigăte de bucurie
2. Dansează
NASB EFESIENI 4:1 Eu, deci, prizonierul Domnului, vă rog să trăiți într-un mod demn de vocația cu care ați
fost chemați,
Trebuie să învățăm să cântăm imnuri lui Dumnezeu și când cineva cântă din toată inima pentru prima dată este
pentru că s-a întâmplat ceva, cel care nu cântă trebuie să se cerceteze pentru că ceva nu este în regulă în el.
Există trei cântece în Biblie care ne vorbesc despre laudă și efectele ei:
1
0
5
1. CÂNTUL LUI MOISE DE LA Sclavi LA LIBER
NASB EXODUS 15:1-3 Atunci Moise și copiii lui Israel au cântat Domnului acest cântec și au zis: „Cînt
Domnului, căci El a biruit cu slăvi; calul și călărețul său pe care i-a aruncat în mare. Puterea mea și cântecul
meu este \Domnul\ și a fost mântuirea mea; Acesta este Dumnezeul meu și îl voi slăvi, pe Dumnezeul tatălui
meu, și îl voi înălța. \Domnul\ este un războinic {puternic}; \Domnul\ este numele lui
Cântecul a fost atunci produsul a ceva, al unui eveniment neobișnuit și vedem că pentru prima dată este
consemnat că poporul lui Israel cântă, iar acel cântec a fost dat când au fost eliberați din sclavie și de mâna
puternică a lui Dumnezeu. într-o confruntare a lui Dumnezeu împotriva zeilor, poporul lui Dumnezeu iese
învingător și are loc o transformare de la sclavi la liber. Dar chiar și după ce au fost lansate, unele procese
lipseau, pentru că mai aveau:
FIEÎmbrăcăminte egipteană
FIEnu s-au adunat
Sau vorbeau ca egiptenii
Sau aveau obiceiuri egiptene
Dar ei au văzut că totul a fost făcut de Dumnezeu, toată lucrarea de eliberare a familiilor lor a fost operată de
Dumnezeu și apoi au derivat niște lucruri foarte importante, precum: cântecul meu este Iehova, cântecul celor
transformați are doar unul. numi pe Dumnezeu însuși. Când Iehova este cântecul nostru, produce putere și
mântuire, pentru israeliți a fost Iehova, dar pentru noi astăzi este Iesua (Isus) autorul și desăvârșitorul credinței,
Mântuitorul lumii.
Ei recunosc în mijlocul acestei experiențe că Iehova este un om de război, un soț de război și aceasta este
treaba lui, să lupte în favoarea celor care sunt de mântuire.
NASB EXODUS 15:20-21 Miriam, proorocița, sora lui Aaron, a luat tamburina în mână, și toate femeile au
mers după ea cu tamburele și dansând. Și Miriam le-a răspuns: #Cântați Domnului, pentru că a biruit cu
slăvi; El a aruncat calul și călărețul lui în mare.
Cântecul de eliberare al lui Moise a dat naștere cântecului Mariei, care implica deja nu numai vocea, ci trupul
însuși și instrumentele, deoarece ea a început să cânte și să danseze în același timp.
2. MARIA MARIA
DE LA UMIL SLUJUN LA BINECUVENTAT
NASB LUCAS 1:46-55 Atunci Maria a spus: #Sufletul meu îl mărește pe Domnul și duhul meu se bucură
{AGALLAIO SĂ SĂRĂ DE BUCURIE} în Dumnezeu, Mântuitorul meu.
Pentru că s-a uitat la starea smerită a slujitorului său; căci iată că de acum înainte toate neamurile mă vor
binecuvânta. Pentru că Cel Puternic a făcut lucruri mari pentru mine; şi sfânt este numele Lui \Şi din neam în
neam este mila Lui pentru cei ce se tem de El\.
El a făcut isprăvi cu brațul său; El i-a împrăștiat pe {pe cei care erau} mândri în gândurile inimii lor. El i-a
îndepărtat pe cei puternici de pe tronurile lor; și a înălțat pe cei smeriți; El i-a umplut pe cei flămânzi cu
lucruri bune și i-a trimis pe cei bogați goali. El a ajutat pe Israel, slujitorul său, ca o amintire a milei lui, așa
cum le-a spus părinților noștri, lui Avraam și urmașilor lui pentru totdeauna.
Maria nu mai cântase niciodată pentru că viața ei fusese foarte plină de evenimente, de când era foarte mică:
Dar acum pentru prima dată vrea să mărească, și mărește este că îl face mare pe Dumnezeu care a ales-o,
vedem că Maria avea o cunoaștere extraordinară a cuvântului pentru că cântecul ei este cel al Anei dar cu o
1
0
6
nouă ungere, pentru că Fiul Anei, Samuel avea să fie cel care îl va unge pe David pentru a lua tronul, dar Maria
avea să-l nască pe cel care avea să stea pe tron pentru totdeauna și care avea să fie odrasla lui David.
NASB ACTS 10:46-47 căci ei i-au auzit vorbind în limbi și înălțându-i lui Dumnezeu. Atunci Petru a spus: Poate
cineva să tăgăduiască apa, pentru ca cei care au primit Duhul Sfânt să fie botezați la fel ca și noi?
Vedem cum Magnificatul se repetă în cartea faptelor, dar acum este într-un grup de oameni, care și-au dat
seama, ca și Maria, că au fost aleși pentru ca Fiul lui Dumnezeu și ungerea lui să fie depuse în ei, acum în
persoana Duhului Sfânt.
Cartea psalmilor este împărțită în cinci cărți, acestea fiind numite „Tora lui David”.
David a folosit cinci pietre pentru a ucide cinci uriași spirituali, iar atunci când visul său se împlinește și chivotul
prezenței intră în oraș și stabilește prezența lui Dumnezeu în casa lui, el își asumă sarcina de a pune cinci
pietre în primul său cântec. .
1. MULȚUMESC
NASB 1CRONICLE 16:8 # Lăudați Domnului, chemați-i numele; face cunoscute faptele lui printre popoare A
mulțumi este yadah și mijloace
Sau Mulțumiți că avem victoria înainte de luptă.
FIEMărturisește ce va face Dumnezeu.
FIEEste aruncarea cu piatra.
2. CÂNTĂ-I EL
1
0
7
NASB 1 CRONICLE 16:9 Cântaţi-I, cântaţi-i laude! Povestește despre toate minunile lui.
Cântați-i este shir și înseamnă
Sau cântă la un instrument
Sau merge de parcă ar inspecta turma
3. GLORIOS
NASB 1 CRONICI 16:10 Lăudați-vă în Numele Lui cel sfânt; să se bucure inimile celor ce caută pe \Domn\.
Slava pentru tine este halal și înseamnă
® este a străluci
FIEEste să faci un spectacol
Sau te comporti nebun
Sau Lăudarea, este ca lăudarea: Cine ca Iehova!
4. CĂUTARE
NASB 1 CRONICI 16:11 Căutați pe Domnul și puterea Lui; caută-i neîncetat chipul .
Căutarea este neplăcută și înseamnă
O Este a-l întreba pe Dumnezeu în rugăciune
SAU cereți dezvăluirea
Sau intră în pact
O profetic înseamnă să-i cauți fața
5. TINE MINTE
NASB 1 CRONICI 16:12 Adu-ți aminte de minunile pe care le-a făcut, de minunile lui și de judecățile gurii lui ,
adu-ți aminte că este zakar și înseamnă
FIEFace să-și revină din leșin
FIEMark de amintit
Sau e ca și cum ai arde tămâie
Psalmul 150, în sine, face obiectul unui studiu separat, întrucât ne vorbește despre tot ceea ce este lauda,
totuși, îl cităm pentru că acest psalm presupune includerea trupului, sufletului și spiritului ființei umane, pentru a
putea pentru a aduce laudă înaintea lui Dumnezeu.
KJV Judges 7:16 16 Și a împărțit pe cei trei sute de oameni în trei cete și a pus trâmbițe și vase goale în mâinile
tuturor, cu făclii în interiorul vaselor.
Este interesant cum Biblia este plină de cifre sau tipologii, care ne ajută să înțelegem scopul lui Dumnezeu
pentru viața noastră, iar în povestea lui Ghedeon și a celor 300 ai săi vedem cum au fost împărțite în trei grupe:
trup, suflet și spirit. Apoi fiecărui grup i s-au dat trâmbițe, care ne vorbește despre capacitatea de a se exprima,
de a se desfășura, iar la final a pus ulcioare în cele trei grupe, dar în interiorul fiecărei ulcioare a așezat o torță
aprinsă, care ne vorbește despre cuvântul lui Dumnezeu.
RVA 2Petru 1:19 Avem și cuvântul profetic care este și mai ferm. Faceți bine să fiți atenți la ea, ca la o lumină
care strălucește într-un loc întunecat, până când se răsare ziua și în inimile voastre răsare steaua dimineții.
Este necesar să ne trezim la realitatea că departe de Cuvântul lui Dumnezeu nu vom fi niciodată ceea ce ar
trebui să fim, iar cel mai groaznic lucru este că dacă nu permitem lampii Cuvântului să lumineze întunericul care
este în noi, steaua dimineții care este Hristos, nu ne vom manifesta niciodată în inimile noastre, acea
1
0
8
manifestare se referă la perfecțiunea noastră integrală pentru a putea fi prinși și a face parte din Mireasa lui
Hristos.
FIGURI DE CARACTER
LAUDĂ TIPIFICATĂ
2. JEDUTUN (SUFLET)
RVA 1Cronici 16:42 Cu ei erau Heman și Iedutun cu trâmbițe, chimvale răsunătoare și alte instrumente pentru
cântarea lui Dumnezeu. Și fiii lui Iedutun au fost desemnați pentru poartă.
În acele zile erau aduse constant Domnului arderi de tot, o figură a oferirii ființei noastre lui Dumnezeu ca jertfă,
acești bărbați aleși au fost desemnați pe nume pentru a-i mulțumi lui Dumnezeu pentru bunătatea Lui iubitoare
până la un timp nedefinit, mai târziu poporul a trecut la lăsați pe fiecare în casa lui, dar David s-a dus acasă să
o binecuvânteze. Jertfele ne spun că sufletul nostru este cel care trebuie adus în jertfă pentru ca toată grăsimea
păcatului să fie consumată pentru ca noi să putem oferi lui Dumnezeu o închinare plăcută. Jedutún a contribuit
cu șase instrumente cu coarde și este o figură a sufletului.
3. HEMAN (SPIRIT)
RVA 1Cronici 15:16-17 Tot astfel, David le-a spus căpeteniilor leviților să numească cântăreți dintre frații lor,
cu instrumente muzicale: lire, harpe și chimvale răsunătoare, și să ridice glasul cu bucurie. Atunci leviții l-au
numit pe Heman, fiul lui Ioel; și dintre frații săi Asaf, fiul lui Berechia; și din fiii lui Merari, frații săi, lui
Eitan, fiul lui Cusaia.
Știm că pentru a deveni închinători în duh și în adevăr trebuie să fim preoți unși, îmbrăcați cu acoperământul lui
Dumnezeu, așa cum în acele zile, Biblia spune că leviții au stat cu instrumentele lui David și preoții cu
Trâmbițele. Heman a contribuit cu 14 instrumente de suflat și este o figură a Spiritului. Prin aceasta înțelegem
că cel care ar trebui să se implice cel mai mult în laudă este spiritul nostru, și numai spiritele care au fost
reînviate îl laudă pe cel care trăiește pentru totdeauna, un spirit viu transmite viață sufletului și trupului,
atitudinile noastre exterioare în timpul închinării sunt doar reflectarea vieții noastre interioare, înseamnă că dacă
în momentul închinării ne simțim somnoroși, ne simțim obosiți etc. Înseamnă că spiritul nostru are o problemă
serioasă cu sufletul și trupul: cu alte cuvinte, ducem o viață trupească, și nu una spirituală, nu Îl căutăm pe
Dumnezeu așa cum ar trebui.
CUM SĂ ATRAGEȚI LA NOI CHIVOIUL PREZENȚEI LUI DUMNEZEU
1 .- SFINȚIE
NASB 1Cronici 15:12 și le-a zis: Voi sunteți căpeteniile caselor părintești ale leviților; sfințiți-vă, atât voi, cât și
rudele voastre, ca să duceți chivotul Domnului, Dumnezeului lui Israel, în locul pe care i-am pregătit.
Sfințirea vine direct din dispoziția inimilor noastre, ridicând toată lauda cu sinceritate și mulțumire. Pentru ca
prezența lui Dumnezeu să locuiască în casele noastre, în mijlocul familiei noastre, este necesar să ne sfințim.
Fără sfințenie nimeni nu va vedea pe Domnul.
2 .- MINISTRATIE
NASB 1 Cronici 15:14 Preoții și leviții s-au sfințit ca să ridice chivotul Domnului, Dumnezeului lui Israel.
Pentru a ridica lauda Domnului cu un miros placut in ochii lui Dumnezeu trebuie sa avem o spalare constanta a
mersului nostru, cu aceasta ne vom purifica zi de zi. Este necesar să aruncăm orice încărcătură de păcat, să
curățăm orice pată de păcat, prin slujire.
3 .- ECHILDANT
NASB 1 Cronici 15:15 Fiii leviților au purtat chivotul lui Dumnezeu pe umerii lor, cu zăvoarele pe el, așa cum
poruncise Moise, după cuvântul Domnului.
1
0
9
În acele zile, chivotul legământului era purtat între patru oameni, o figură a echilibrului pe care trebuie să o
avem în cele patru evanghelii ale Bibliei, care ne acoperă atât părțile din față, cât și cele laterale. Echilibrul duce
o viață liberă, fără să se cufunde în desfrânare. Ascultarea legii lui Dumnezeu, fără a fi legalist. Acest echilibru
este important pentru că desfrânarea corupe, iar legea ucide.
4 .- UNGEREA PE CAPE
NASB 1 Cronici 15:16 Atunci David a vorbit căpeteniilor leviților, ca să pună cântăreți pentru rudele lor, cu
instrumente muzicale, harpe, lire și chimvale cu multă răsunet, ridicându-și glasul de bucurie. Așa cum în
acele zile lauda se făcea să se ridice cu putere prin cei care mergeau în fața poporului, întrucât ei erau cei care
primeau ungerea direct pentru a o transmite oamenilor, tot așa mai știm că după ungerea care cade pe cap,
aceasta va coborî până la marginea hainelor care este Biserica reprezentată ca Trupul lui Hristos.
5 .- ACOPERIRE
NASB 1 Cronici 15:27 David era îmbrăcat într-o haină de in subțire, la fel ca toți leviții care purtau chivotul,
precum și cântăreții și Quenania, directorul cântărilor printre cântăreți. David a purtat de asemenea un efod
de in.
Știm că haina pe care a pus-o David este mantaua nouă care ne acoperă atunci când suntem recunoscuți de
către
Doamne, odată ce vom avea acoperirea Ta, lauda noastră va fi autentică. Trebuie să ne prezentăm în fața lui
Dumnezeu îmbrăcați corespunzător pentru a-i putea oferi laudă curată, trebuie să recunoaștem învelișurile
slujitoare pentru a nu apărea goi înaintea lui Dumnezeu, atunci când îi oferim închinare.
6 .- Mâncare și petrecere
NASB 1Cronici 16:2-3 Când David a terminat de adus arderea de tot și jertfele de mulțumire, a binecuvântat
poporul în numele Domnului . Apoi le-a împărțit tuturor israeliților, atât bărbați, cât și femei, fiecăruia câte o
turtă de pâine, una de curmale și una de stafide.
Observăm că, după laude, David a slujit cuvântul lui Dumnezeu [pâinea] și mai târziu au început să
mulțumească, o figură a inimii recunoscătoare pe care trebuie să o avem pentru a lăuda pe Domnul. De
asemenea, le-a dat oamenilor curmale și stafide, care ne vorbește despre experiențele plăcute care rămân
după ce am experimentat prezența lui Dumnezeu. În fiecare slujbă trebuie să plecăm cu o prăjitură de pâine
care este cuvântul care a fost gravat în inimile noastre, și una de stafide, care este experiența noastră
personală cu Dumnezeu în acea zi.
CONCLUZII:
1
1
0
4. Ioan a sosit în ceruri și primul lucru pe care l-a găsit a fost lauda și adorația cerească și a putut spune:
acum îl înțeleg pe regele David, risipitor și șchiop.
5. Cântecul de eliberare al lui Moise este un cântec cu tamburine și dansuri.
6. Cântecul de recunoștință al Mariei poartă salturi de bucurie.
7. Cântecul de stabilire al lui David este ca și cum ai arunca o piatră în credința victoriei, se învârte
ca să cercetăm turma, să ne lăudăm și să ne lăudăm cu Dumnezeul nostru (ca să facem un spectacol)
și să facem sălbăticie, pentru a intra în legământul Lui și a-I vedea fața și aceasta va fi ca tămâia
8. Remarcăm că Asaf, Heman și Jedutún au contribuit cu un total de 24 de instrumente, cifra celor 24.
funcțiile preoțești pe care le are Dumnezeu în ceruri, în trup, suflet și duh.
9. Trebuie să desăvârșim sfințenia în fiecare moment prin frica de Dumnezeu care este în noi.
S.U.A.
10. Prin promisiunile care ne-au fost date, trebuie să ne curățăm continuu de orice contaminare a cărnii și
a spiritului.
11. Uleiul de ungere de pe capetele slujitorilor noștri va coborî ca roua din Hermon către noi pentru o laudă
desăvârșită.
12. Dacă am fost îmbrăcați cu mantaua nouă care ne învăluie după ce am fost recunoscuți de Domnul, ne
vom putea hrăni cu Cuvântul Său în mod constant și, cu el, ne vom face inima să sărbătorească.
13. Nu trebuie să acționăm cu forțele noastre pentru a ne aduce prezența folosind o ungere care nu ne
corespunde.
Capitol
22
CULT
NASB IOAN 4:23 Dar vine ceasul, și acum este, când adevărații închinători se vor închina Tatălui în
duh și în adevăr; căci, cu siguranţă, astfel de Tatăl caută să-l adore.
Faptul că există lucruri pe care Dumnezeu le caută în mijlocul întregii creații sale este de notorietate și cu atât
mai notoriu că ei nu sunt predicatori, sau muzicieni sau dansatori și nu vrem să spunem cu aceasta că lui
Dumnezeu nu-i place lucrarea. o fac, dar că cumva Dumnezeu vrea ca noi să înțelegem că trebuie să avem o
atitudine de închinare în orice moment, acum, vom încerca să conceptualizăm într-un mod simplu ce este
închinarea: este un act de omagiu continuu sau de reverență față de Dumnezeu ca recunoașterea naturii sale,
atributelor, căilor și cerințelor care ne determină să fim în supunere din recunoştinţă. Atât de importantă este
închinarea autentică în om, încât Dumnezeu caută „astfel de închinători” să fie în prezența lui, pentru a înțelege
mai bine închinarea vom vedea în acest studiu care sunt câteva dintre atitudinile de închinare pe care trebuie
să le dezvoltăm.
Știm că Tatăl caută genul de închinători care fac acest lucru în Duh și în Adevăr; unui Părinte pe care îl
cunoaștem în multe fațete, nominalizat în diverse moduri după funcția sa, lauda și adorația trebuie făcute într-
un mod complet: În trup, suflet și duh; cu toate acestea, mulți oameni se închină la ceea ce nu cunosc
(Sufletul), și mulți oameni se închină pe cine cunosc, pe Dumnezeu care le-a fost descoperit prin multe
experiențe (Spiritul).
1
1
1
s-a preocupat să apere oile împotriva ursului și leului, apoi a fost cel care a uns scutul lui Saul, apoi a intrat și a
ieșit cu oamenii, deja fiind Regele s-a dedicat să-i aducă pe toți la unitate, cei care au venit la Adulam le-au
slujit, au făcut fapte bune, s-a dedicat slujirii în viața lui și cu viața sa, „cel care slujește, slujește și cel care nu
slujește. , nu servește”.
NASB PSALMS 68:24-25 ¶ Ei au văzut alaiul tău, Dumnezeule, alaiul Dumnezeului meu, Împăratul meu, spre
sfânt. Cântăreții mergeau înainte, muzicienii în spate, în mijlocul fecioarelor cântând la tamburine .
Aceasta este ordinea în adorația adunării, mai mult decât instrumentele scrie că mai întâi sunt cântăreții, apoi
muzicienii însoțind și la mijloc fecioarele cu tamburine, aceasta este și adorație.
Apoi l-a trimis cu preotul ca sa-l inspecteze si sa se integreze in tabara, a sosit un lepros si i-au stropit mai intai
sange si i-au pus in ureche, mana si picior si apoi l-au uns la ureche, in el. mana, pe picior si in sfarsit capul, tot
acest produs de a fi adorat, s-a apropiat de un lepros si a iesit uns, acesta este un folos al celui care se face
inchinator, dorinta lui de curatenie este vazuta de Dumnezeu si il curata la mai târziu scoate-l uns. Cât de mare
Dumnezeul nostru care se lasă adorat de lepros și derivat din acea atitudine de adorare îl transformă într-un
uns, de aceea Biblia spune că adorăm în frumusețea sfințeniei.
1
1
2
astfel încât sufletul {meu} să-ți cânte laude și să nu tacă. O, \Doamne\, Dumnezeul meu, te voi lăuda în veci.
1. SUFLET - EUSEBEAN
TREIUL PE BAZĂ DE PIETATE (LUCRĂRI, SERVICII)
NASB Faptele Apostolilor 17:23 Căci, pe când treceam și mă uitam la monumentele voastre sfinte, am găsit și
un altar pe care era inscripția: DUMNEZEU NECUNOSCUT. De aceea, pe cine cinstiți fără să-l cunoașteți, pe
acela ți-l anunț.
Știm că Dumnezeu nu locuiește (locuiește) în temple păgâne, făcute cu mâinile oamenilor și nici nu este îngrijit
de mâini omenești de parcă ar avea nevoie de ceva; pentru că Dumnezeu a dat fiecărui om viață și suflare
tuturor lucrurilor; de aceea mulți oameni acordă devotament evlavios unui Dumnezeu pe care nu-l cunosc.
Acest tip de închinare se face în Suflet.
2. CORP - SABOSAMAI
PRECEPTE RELIGIOASE CORPORALE
IER Romani 1:25 celor care au schimbat adevărul lui Dumnezeu cu o minciună, și s-au închinat și s-au slujit
făpturii în locul Creatorului, care este binecuvântat în veci. Amin.
Una dintre calitățile care se vede la Dumnezeu în ceea ce privește creația este zelul divin pe care îl are de a nu
permite altora să venereze sau să ofere slujire lucrurilor create în loc să o predea lui Dumnezeu însuși, prin
urmare, celor care venerau toată creația creaturilor în loc de Dumnezeu; I-a predat la acte sexuale excesive,
acte rușinoase și indecente, din cauza propriei concupiscențe. Aceeași rădăcină provine din limba greacă
SEBO, care înseamnă Serviciu religios.
3. SPIRIT - PROSKUNEO
ADEVĂRATĂ ÎNCHINARE
NASB Matei 4:10 Atunci Isus i-a zis: „Du-te, Satana, căci este scris: Domnului Dumnezeului tău să te închini și
numai Lui îi vei sluji”.
Când Isus a fost ispitit, el i-a răspuns vrăjmașului cu un cuvânt înțelept când a spus: „Iehova, Dumnezeul tău,
este pe care trebuie să-l închinești (PROSKUNEO) și numai Lui trebuie să-I îndeplinești (EUSEBEO) serviciul
sfânt. Această adorație se aplică în Trup, Suflet și Duh, pentru că știm că cu o inimă recunoscătoare față de
Dumnezeu ne vom putea desfăta în prezența Lui și în tot ceea ce facem pentru El.
CONCLUZII:
1. vreau sa te servesc
2. Că ei îi cântă după cuvântul lui
3. Că ei îi dau câteva din comorile lor ca tribut și mulțumiri
4. Așa cum leprosul vrea să se curețe
1
1
3
5. Că se adună să fie în locuri
6. Că se sacrifică în post pentru a-l putea auzi mai bine
7. Cuvântul grecesc Eusebeo înseamnă: A fi predat în fața virtuților Celui Atotputernic; Live bazat pe
Pietate, care se referă la o adorație în Suflet, reflectată în predarea acestuia.
8. Cuvântul grecesc Sabosamai înseamnă: A venera prin precepte religioase prin oferirea de jertfe
trupești, ceea ce se referă la închinarea în Trup.
9. Cuvântul grecesc Proskuneo înseamnă: A se închina, a se închina, a aduce adorare lui Dumnezeu la
picioarele Lui, ceea ce se referă la o adorare în Duhul; această închinare este adevărată și se
împlinește în noi atunci când ajungem să cunoaștem un Dumnezeu adevărat, îndreptând toată
închinarea cu o inimă recunoscătoare și dispusă să ne predăm, se reflectă în expresiile noastre în fața
lui Dumnezeu fie în timpul momentelor noastre de devoțiune private, fie în mijlocul adunarea.
Capitol
23
ACOPERIREA
NASB Matei 23:37 Ierusalime, Ierusalime, Cel ce ucide pe prooroci și ucide cu pietre pe cei trimiși
la ea! De câte ori am vrut să-ți aduc copiii împreună, precum găina își adună puii sub aripi și tu n-
ai vrut!
INTRODUCERE
În unele ocazii, Biblia menționează că atunci când Hristos a făcut o dublă chemare pe cineva, a fost un mod de
a arăta că a fost un ultim avertisment cu privire la o anumită ordine dată, totuși, observăm că în Matei 23:37, se
vorbește despre plângerea lui Isus. asupra Ierusalimului pentru încăpăţânarea sa cu privire la cererile divine
repetate în mai multe rânduri. Știm că Hristos este capul bărbatului și el este capul femeii.
NASB Geneza 3:21 Domnul Dumnezeu a făcut lui Adam și soției lui haine de piele și le-a îmbrăcat.
Din cartea geneticii biblice am descoperit că, atunci când Dumnezeu și-a dat sarcina de a-și îngriji creația și a
văzut-o în păcat, a trebuit să o acopere, a fost întotdeauna sarcina sau una dintre sarcinile lui Dumnezeu de
acoperit, într-un asemenea mod. că de aici ia naștere cuvântul sau termenul „acoperire”. În Geneza vedem că
există două mișcări antagonice: una pentru a acoperi și alta pentru a dezbraca, chiar și mai târziu în Geneza
însăși vedem că atunci când Noe, șeful și capul familiei, cade în magazinul lui din cauza alcoolului și este lăsat
gol, Apar repede două tipuri de comportament.oameni, primul reprezentat în Cam care și-a văzut tatăl și s-a
dus să le spună fraților săi și al doilea Sem și Jafet care, auzind ce a făcut Cam, au întors spatele lui Noe și s-
au dus la el și au acoperit. l. În acest studiu vom vedea cum este dezvoltată acoperirea în scris, deoarece
pentru a fi acceptată trebuie să se regăsească în lege, psalmi și profeți.
1. DUMNEZEU
1
1
4
2. ISUS HRISTOS
3. ÎNGER
4. APOSTOL IOAN
5. SERVITORI
6. BISERICĂ
7. LUME
Cuvântul REVELAȚIE provine din grecescul APOKALYPSIS, care înseamnă: ÎNTĂRĂ COPERTURA -
DEZVOLĂ. Apocalipsa este o Revelație care a fost dată de DUMNEZEU lui IISUS HRISTOS, Iisus Hristos
ÎNGERILOR, îngerii lui IOAN Apostolul și Ioan BISERICII pentru ca în cele din urmă biserica să o dea LUMII.
Aceștia sunt cei șapte pași de delegare a revelației lui Dumnezeu. Înainte de a transmite Revelația Bisericii,
aceasta a trecut printr-un Apostol.
NASB PSALMS 133:1-3 Uite cât de bine și cât de plăcut este pentru frați să trăiască împreună în armonie. Este
ca uleiul prețios de pe cap, care coboară pe barbă, barba lui Aaron, care coboară până la tivul hainelor lui.
Este ca roua Hermonului, care coboară pe munții Sionului; pentru că acolo Domnul a trimis binecuvântarea,
viața veșnică.
Acoperirea este o protecție pentru Biserică, totuși în Psalmul 133:02 se vorbește despre unitatea în Biserică ca
un ulei bun pe cap, iar acest ulei coboară până la marginea veșmintelor lor (Biserica). Este important să rețineți
că există un cap unde începe toată ungerea de la Dumnezeu și că nu există trupuri fără capete.
2. PROTECTIA BISERICII
NASB EXODUS 25:3-5 Iată darul pe care îl vei lua de la ei: aur, argint şi aramă; pânză albastră, purpurie și
stacojie, in subțire și păr de capră; piei de berbec vopsite în roșu, piei de marsuin și lemn de salcâm;
O Piele de bursuc : Este cel mai mare dușman al șarpelui, astfel încât șerpii să nu intre în tabernacol și să
seducă oamenii. Tabernacolul suntem noi.
O berbec roșu : berbecul este vopsit în roșu, care este sângele, ceea ce arată că facem reclamă cu
shophar-ul și că există și prevederea
O Păr de capră : Au fost unsprezece tapiserii, numărul perfect masculin, în plus, dimensiunile au fost 30 x 4
= 120 ceea ce reprezintă epoca spiritului
O Lenjerie fină : Ce este sfințenia
1
1
5
Pentru ca o persoană să fie recunoscută ca slujitor al lui Dumnezeu, trebuie să fie acoperită (îmbrăcată), o
figură a consacrarii preoților când erau chemate în zilele lui Moise. Când Moise a mers în deșert cu oamenii,
UN NOR i-a acoperit dimineața din cauza vremii nefavorabile; totuși, în timpul nopților a devenit o coloană de
foc care i-a dat căldură, o figură pe care o îndruma poporul lui Dumnezeu, vei aveți o acoperire cu gustări în
orice moment.
ESV PSALMI 91:9 Pentru că ai făcut pe Domnul, care este adăpostul meu, pe Cel Preaînalt, pentru locuința ta .
NASB PSALMS 91:14 -15 Pentru că El și-a pus dragostea asupra mea, îl voi izbăvi; Îl voi înălța, pentru că a
cunoscut numele meu. El mă va chema și eu îi voi răspunde; Voi fi cu el în necaz; Îl voi scăpa și îl voi onora;
În cartea lui Rut vedem cum acea femeie moabita și-a început procesul de integrare, cum a fost acceptată și și-
a dat timp să continue să strângă urechile până când a sosit momentul deciziei sale și a plecat în căutarea lui
Boaz pentru a o acoperi.
NASB RUT 2:12-13 Domnul să-ți răsplătească lucrarea și să-ți fie răsplătirea completă de la Domnul,
Dumnezeul lui Israel, sub ale cărui aripi ai venit să te adăpostești. Atunci ea a zis: Doamne, am găsit har
înaintea Ta, pentru că m-ai mângâiat și, într-adevăr, ai vorbit cu bunătate robului Tău, deși nu sunt ca unul
dintre slujitorii Tăi.
7. ACOPERIRE ÎN PROFEȚI
NASB ISAIA 4:5-6 Atunci Domnul va face peste orice loc de pe muntele Sionului și peste adunările lui, un nor
ziua, adică fum și o strălucire de foc în flăcări noaptea; căci peste toată gloria va fi un baldachin; va fi o
magazie pentru a da umbra de canicula zilei, adapost si protectie de furtuna si ploaie.
Acesta este un pasaj extrem de important pentru că arată că va veni un moment când acoperirea va încerca să
caricatureze și va fi ca o tradiție fără să fie ceea ce vrea Dumnezeu pentru că spune că singurul lucru pe care ei
își doresc este „numele”, dar nu pâinea (care reprezintă doctrina), nici ungerea care este reprezentată de haine,
totuși, vedem că în acest pasaj indică pentru ce este acoperirea și una dintre întrebuințările sale este de a avea
grijă de slavă, slavă în Ebraica este kabod și se traduce astfel:
sau avere
Sau o mulțime de oameni
sau revelație
sau prezenta
® Onoare
PERSONAJELE ACOPERITE ȘI BENEFICIILE LOR
1
1
6
José, remarcăm că a respins matriarhatul lepădându-și mantia, vedem că este un drept deplin pentru noi să ne
dezbrăcăm de acoperirea pe care o avem atâta timp cât suntem îmbrăcați în adevărata acoperire.
1
1
7
MISTERUL ACOPERIRII
Acoperirea este un mister ascuns în toate scrierile, și pe care trebuie să-l înțelegem pentru a ne dezvolta, de
aceea vom vedea mai jos unde apare și care este funcția pe care o îndeplinește.
5. DEUTERONOMUL – SUCUNDEREA
NASB DEUTRONOMUL 28:2 Și toate aceste binecuvântări vor veni peste tine și te vor atinge, dacă vei asculta
de Domnul Dumnezeul tău :
Multe eșecuri și nenorociri vin în viața omului din cauza neascultării lui față de Dumnezeu, din momentul în care
mesajul Evangheliei este prezentat unei persoane, iar acesta nu este de acord sau nu primește acest cuvânt,
din acel moment este legal constituit într-un neascultător înaintea lui Dumnezeu, și vedem că în Deuteronom
acoperirea apare sub forma unor binecuvântări pentru ascultarea de poruncile lui Dumnezeu.
1
1
8
mers în întâmpinarea lui și s-au închinat la pământ înaintea lui.
Unul dintre beneficiile acoperirii la nivel ministerial este că există același flux de Duh, Putere și Revelație,
slujirile care nu au acoperire nu pot ști exact ce mișcă ungerea în ele, pentru că nu există alți slujitori care să
poată da credinta lor Vedem asta în această poveste, deoarece aceeași ungere care a fost în Ilie a fost depusă
în Elisei, cu diferența că Elisei a avut o ungere dublă, întrucât Ilie a făcut șaisprezece minuni, dar Elisei a făcut
treizeci și două.
Cele două aripi reprezintă accesul dimensional și închinarea, precum David îmbrăcând Urim și Thummim și
intră în dimensiunea preoțească și devine un adorator. Slujirea care va influența cu adevărat un oraș este o
biserică cu aripile întinse, trebuie să fim un Betel adevărat care să dea acces la alte dimensiuni în Dumnezeu,
trebuie să dezvoltăm o inimă plină de închinare, trebuie să avem o cameră secretă ca David. .
1
1
9
11. ISUS ÎN NOUL TESTAMENT - SUB ARIPI PENTRU REVELAȚIE
NASB MATEI 23:37 Ierusalimul, Ierusalimul, Cel ce ucide pe prooroci și ucide cu pietre pe cei trimiși la ea! De
câte ori am vrut să-ți aduc copiii împreună, precum găina își adună puii sub aripi , și tu n-ai vrut!
Domnul Iisus Hristos a vrut să se descopere, să se arate lui Israel ca ocrotitor al lor, ca cel care îi va apăra de
distrugerea sufletelor lor, dar ei nu s-au lăsat niciodată acoperiți, de aceea până astăzi Fiul lui Dumnezeu nu li
s-a descoperit De aceea și-a întins aripile spre un alt oraș care nu era oraș, și acel oraș suntem noi, iar astăzi
ne bucurăm și ne bucurăm de acoperirea celui care descoperă cele ascunse, pentru a ne împinge la
consacrare. și sfințenie.
1. DUMNEZEU
2. ISUS HRISTOS
3. ÎNGER
4. APOSTOL IOAN
5. SERVITORI
6. BISERICĂ
7. LUME
Acoperirea între multe lucruri este înzestrarea îngerească pe care Dumnezeu o dă unui trimis [slujitor] pentru
ca îngerii să acționeze în biserică.
REZUMATUL ACOPERIILOR
1.GENEZĂ PIELE PĂCATE ACOPERATORII, GOLDICIA SUFLETULUI
2. EXODUL NOR ORIENTARE
3. LEVITIC ÎMBRĂCĂMINT CONSACRARE
4. NUMERE E
BURSUC PROTECŢIE
5. DEUTERONOMUL CASA IUBIRII DRAGOSTE
6. REGI MANTA TRANSFERUL UNGERII
7. PSALMII UMBRĂ REFUGIAȚI, CA MARIA ȘI PEDRO
8. CANTĂ COPACI PLACUT, LIVADA
9. ISAIA DOZEL AI GRIJĂ DE GLORIA KABOD: BOGĂȚI, FORȚE,
10. EZECHIEL HERUBINI ÎNTREPRINDERE
ACCES DIMENSIONAL SI CULTURA
11.ISUS LA Adunati-va in jurul EL
12. APOCALIPSA REVELATIE EVENIMENTELE VIITORULUI
CONCLUZII:
1. Remarcăm că există șapte pași de delegare pentru revelațiile lui Dumnezeu, în cadrul cărora Apostolatul
aici pe pământ este cel mai important.
2. Acoperirea este interpretată în anumite fațete în întreaga Biblie: în Lege, în Psalmi și în Noul Testament,
referindu-se la profeți.
3. Neascultarea face ca capacul să fie separat de oameni.
4. Pentru instalarea unei preoții, observăm că în treptele sfințirii este
acoperire pentru cei care exercită slujirile primare aici pe pământ.
5. Pe calea desăvârșirii există deșerturi spirituale, cu care trebuie să trecem
scopul ca sufletul nostru să fie desăvârșit, totuși observăm că oamenii israelit
1
2
0
a fost întotdeauna acoperit în acea perioadă.
6. Dacă locuim pe ascuns la adăpostul Celui Prea Înalt, ne vom găsi refugiu la umbra lui Spirit
Sfânt.
7. Observăm că avem liberă alegere în ceea ce privește dezbrăcământul și acoperirea noastră, observăm
totuși că José s-a dezbrăcat de acoperirea matriarhală care dorea să-l domine.
8. Pentru a fi îmbrăcați într-o haină nouă, trebuie să aruncăm fiecare mantie blestemată, astfel încât mantia
de binecuvântare să o poată înlocui.
9. Observăm că Rut și Rebeca s-au acoperit înainte de nuntă, o figură a Bisericii acoperită înainte de nuntă.
10. Vedem că slujirile primare înainte de a fi trimise să îndeplinească lucrarea lui Hristos trebuie să fie
acoperite, astfel încât oile lor să fie adăpostite sub aceeași acoperire ministerială.
11. Observăm că Biserica trebuie să se lase călăuzită de slujitorii pe care i-a trimis Dumnezeu pentru ca
hainele ei să devină fără pată și fără riduri în ochii lui Isus Hristos.
12. Fiul risipitor care își revine, este acoperit, se face un pact de dragoste cu el, i se îndreaptă calea, este
hrănit și ei sărbătoresc cu el.
13. Biserica trebuie să fie sub autoritate, dar nu sub autoritarism.
14. Fiecare oaie aude vocea păstorului său, o recunoaște și o urmează.
Capitol
24
SERVICIUL
NASB Matei 20:26 Nu trebuie să fie așa între voi, dar oricine dorește să devină mare între voi să fie
slujitorul vostru,
NASB Matei 20:27 și oricine vrea să fie primul dintre voi să fie slujitorul vostru;
NASB Matei 20:28, așa cum Fiul Omului nu a venit să fie slujit, ci să slujească și să-și dea viața ca
răscumpărare pentru mulți.
INTRODUCERE
Diakonos G1249 puternic
Probabil din (a alerga la multe comisioane sau comisioane); un servitor sau un server, poate fi un
ospătar sau servitor (pentru masă sau alte îndatoriri servile).
Ultima etapă a integrării nou-născutului în Trupul lui Hristos este slujirea, este ultima etapă pentru că este mai
important ca cel care se naște din nou să fie mai întâi botezat cu Duhul Sfânt, ca să învețe să-L caute pe
Dumnezeu prin cuvânt, post și rugăciune, că învață să prospere în laudă și adorare și, în cele din urmă, că
învață să slujească.
În Evanghelia după Ioan, capitolul 11, găsim povestea unei familii care își pierde unul dintre membrii ei, această
familie a fost vizitată constant de Isus, care a venit să-i învețe despre Cuvântul lui Dumnezeu, totuși, doar unul
dintre cei trei, Maria, s-a așezat la picioarele lui Isus pentru a asculta fiecare dintre cuvintele lui, în timp ce
Marta era dedicată treburilor casnice, iar Lazăr nu a fost niciodată prezent pentru a preda și mai puțin pentru a
sluji în casă.
NASB Luke 10:38-39 Pe când erau pe drum, El a intrat într-un sat; iar o femeie pe nume Marta l-a primit în
casa ei. Și ea avea o soră, numită Maria, care ședea la picioarele Domnului, ascultând cuvântul Lui.
Vedem în această poveste din Luca 10, trei grupuri de oameni: cei care, ca Maria, ascultă cuvântul, laudă și
adoră. Cei care, ca Marta, nu ascultă niciodată un cuvânt, nu laudă sau adoră, le place doar să slujească, într-o
1
2
1
zi sunt copii, în altă zi în laudă, în altă zi primitoare, nu se văd niciodată în închinare închinându-se. În cele din
urmă, cei cărora, asemenea lui Lazăr, Îl cunosc pe Hristos, dar nu-L ascultă niciodată, nici nu ajută la slujba
gospodăriei, nu le place să se adună, merg să se închine o dată pe lună sau două, iar când aud un mesaj care
îi zguduie. și dezvăluie ceea ce poartă ascuns nu mai participă.
ESV Luca 10:40-42 Dar Marta sa îngrijorat de toate pregătirile; si apropiindu-se de el, i-a zis: Domnule, nu va
suparati ca sora mea ma lasa sa servesc (diakoneo) singur? Deci spune-i să mă ajute. Răspunzând Domnului,
i-a zis: Marta, Marta, ești îngrijorată și supărată de atâtea lucruri; dar un singur lucru este necesar, iar
Maria a ales partea bună, care nu-i va fi luată.
Este foarte important să ne dăm seama că cea mai bună parte a relației noastre cu Hristos nu este slujirea, ci
să stăm la picioarele lui să-i ascultăm cuvântul și să-l adorăm (Maria), asta nu înseamnă că nu trebuie să
slujim, dacă trebuie slujim (Marta), dar trebuie să păstrăm un echilibru între închinarea noastră la Dumnezeu
(cuvânt, laudă și adorare) și slujirea noastră față de Dumnezeu (diaconia).
Dar nu am vorbit despre partea care este reprezentată de Lazăr și nu sunt multe de spus, pentru că partea pe
care a ales-o este cea mai proastă parte: nici un cuvânt, nici adorație, nici slujire, de aceea s-a îmbolnăvit și El.
a murit, în timp ce surorile sale au reușit să trăiască în continuare, pentru că cuvântul lui Dumnezeu este viață
pentru cei care îl ascultă și trăiesc după el, oricine trăiește departe de cuvânt și de adunare este aproape de
moarte (spiritual).
Este interesant că în Matei 20:26, Domnul Isus Hristos le spune ucenicilor Săi că cel care nu vrea să se
smerească, ci să se înalțe mai presus de ceilalți, va deveni slujitor (diakono) al altora, mai mult, în versetul 28
spune că El nu a venit pentru a fi slujit (exerciți diakoneo față de El) ci pentru a da exemplu fiind un diakono
(exerciți diakoneo față de ceilalți).
NASB Marcu 9:35 S-a așezat, a chemat pe cei doisprezece și le-a zis: Dacă vrea cineva să fie primul, va fi
ultimul dintre toți și slujitorul (diakonos) al tuturor .
Domnul Iisus Hristos ne spune că cine vrea să fie primul, cine vrea să aibă întâietatea, trebuie să fie mai întâi
diakono al tuturor, și nu se referă doar la cei care sunt în biserică, ci se referă la oricine are nevoie de un
serviciu de la noi. .
SERVICIUL
ESTE A GOVERNE ȘI A SERVI
În prima minune pe care Domnul a dezvoltat-o în slujirea sa, apar diakonos, care se ocupă de umplerea
borcanelor cu apă și apoi Domnul se va ocupa să le transforme în vin.
KJV Ioan 2:9 și când servitorul la ospăț a gustat din apa care făcea deja vin și nu știa de unde vine (deși
slujitorii [diaconii] care trăseseră apa), a chemat pe mire
KJV Ioan 12:26 Dacă îmi slujește cineva, să mă urmeze; și acolo unde sunt eu, acolo va fi și slujitorul meu.
Dacă îmi slujește cineva, Tatăl îl va onora.
El spune că Tatăl îl va onora pe diakonos, pentru că îi cinstește pe cei care îl cinstesc, Caleb avea un alt spirit
slujind Domnului, de aceea când au intrat să cucerească Canaanul Dumnezeu l-a onorat dându-i toți uriașii
care trăiau pe pământ care i-au dat prin moştenire.
Cuvântul Diakonia, așa cum am văzut deja, este cel folosit pentru a descrie slujirea Domnului, dar să remarcăm
că este din toate punctele de vedere, deoarece deodată apare și ca o atribuție a slujitorilor primari în capitolul
Fapte. șase versuri unu și patru. Acest lucru este evident dacă consultăm un text în limba greacă, deoarece
niciuna dintre Bibliile noastre nu traduce acest cuvânt ca slujbă sau diacon.
SSE Acts 6:1 În zilele acelea, când numărul ucenicilor creștea, s-a cârtit greci împotriva evreilor, pentru că
văduvele lor erau disprețuite în slujirea zilnică [diaconia].
SSE Faptele apostolilor 6:4 Și vom stărui în rugăciune și în slujirea [diaconia] Cuvântului.
Oamenii erau dezordonați de la „administrarea” ajutorului pentru trup [hrana], adică din mese și șapte erau aleși
dintre ucenicii care puteau lua această însuşire, așa că, după ce i-au ales, apostolii și-au pus mâinile peste ei.
ordonează mesele, iar apostolii s-au închinat rugăciunii și slujirii [diaconiei] cuvântului.
Cu aceasta vedem trei rânduri de diaconi, toți cei care slujesc în lucrarea lui Dumnezeu exercită diaconatul.
1
2
2
1. Cei care își servesc aproapele fără nicio programare.
2. Cei care slujesc la mese, aceștia sunt slujitorii templului .
3. Cei care slujesc cu chemarea de a se preda și de a se dedica diaconiei „cuvântului”, acestea sunt
slujirile primare.
NASB EFESIENI 4:11-12 Și a dat pe unii apostoli, alți profeți, alți evangheliști, alți păstori și învățători, ca să-i
înzele pe sfinți pentru lucrarea slujirii, [DIAKONIA] pentru zidirea trupului. a lui Hristos;
În plus, putem vedea că la nivel ceresc, există o structură organizatorică care este aparent aceeași cu cea pe
care Biblia ne învață că trebuie să o integrăm în guvernarea bisericii lui Hristos.
NASB FILIPIENI 3:20 Căci cetățenia noastră [ POLITEUMA: ESTE O FORMĂ DE GUVERNARE ȘI LEGI
CUVERNANTĂ ADMINISTRAREA] este în ceruri, de unde și noi așteptăm cu nerăbdare un Mântuitor,
Domnul Isus Hristos,
De aceea se spune că voia ta se face [întemeiază, organizează], văzând aceasta ne face să ne gândim că în
rai pentru slujire se organizează la fel: cu diaconii.
NASB EBREI 1:14 Nu sunt ei toți duhuri slujitoare, trimise să slujească [DIAKONOS] de dragul celor care vor
moșteni mântuirea?
2CO 9:12 Pentru că slujirea [DIAKONIA] acestei slujbe [LITURGIE] nu numai că împlinește pe deplin ceea ce
le lipsește sfinților, ci și din belșug prin multe mulțumiri [EUHARISTII] lui Dumnezeu. Închinarea este o altă
formă de slujire a lui Dumnezeu și, aparent, una dintre cele mai importante, deoarece spune că acest serviciu
este menit să ne ofere ceea ce avem nevoie pentru a finaliza procesul nostru de îmbunătățire, ci mai degrabă
permite acțiuni de mulțumire pentru acest serviciu, că este, laudă, adorație.
BINECUVÂNTĂRI DE SERVICIU
1. SERVICIUL ȘI Binecuvântarea merg mână în mână
NASB Deuteronomul 10:8 În vremea aceea, Domnul a despărțit seminția lui Levi ca să ducă chivotul
legământului Domnului și să stea înaintea Domnului, slujindu-l și binecuvântându-l în Numele Lui până
astăzi. Am fost aleși dinainte de întemeierea lumii să fim purtători ai prezenței lui Dumnezeu în sfințenie, ca
preoți ai Celui Prea Înalt, dar vedem și că am fost aleși să slujim lui Dumnezeu și să-i binecuvântăm pe frații
noștri, pentru că în acest verset acțiunea slujirii merge către Dumnezeu, iar binecuvântarea față de oameni, în
acest caz, familia noastră, cei mai apropiați, sunt binecuvântate prin slujirea noastră față de Dumnezeu.
3. SERVIȚI CU BUCURIE
NASB Deuteronomul 28:47 Pentru că n-ai slujit Domnului Dumnezeului tău cu bucurie și bucurie inimii, când
aveai din belșug toate lucrurile,
Nu este vorba doar de a intra într-o zonă de serviciu, este de a o face cu bucurie, cu bucuria inimii, și cineva
poate crede că versetul spune că este „când era belșug”, și aici stă greșeala multora. Gândiți-vă că, din
moment ce nu au tot ce își doresc, atunci nu sunt din belșug și trebuie să înțelegem că abundența nu înseamnă
a avea ceea ce ne dorim, ci ceea ce avem nevoie și, în principal: „mulțumiți pentru ceea ce aveți” în loc de
„ pretinzând pentru ceea ce nu am primit”. Deci, cei care așteaptă să fie bogați pentru a sluji lui Dumnezeu vor fi
mereu săraci, iar cei bogați care așteaptă să fie săraci pentru a sluji lui Dumnezeu vor fi mereu bogați, pentru
că atât diavolul va lua sau va da după caz celuilalt. că ei sunt mereu nemulțumiți și nu-L slujesc lui Dumnezeu
deși au totul. Să facem totul cu bucurie, cu bucurie, căci Dumnezeu este vrednic de toate și totul îi aparține.
1
2
3
care i-au slujit părinții voștri de cealaltă parte a râului și în Egipt și slujiți Domnului.
Este important să păstrăm în fața lui Dumnezeu o imagine de integritate și fidelitate, trebuie să evităm cu orice
preț să cădem în aceleași păcate sau greșeli ca strămoșii noștri. Integritatea înseamnă să fii transparent, să ne
ferim de a acționa într-un mod în care nu am fost învățați, fidelitatea este că, indiferent de ceea ce se întâmplă
în jurul nostru, vom rămâne în postul nostru, ascultând mereu. Integritatea și fidelitatea dispar atunci când
permitem falșilor zei să se ridice pentru a le sluji (religie, bani, muncă, afaceri), dacă nu mai mergem să ne
închinăm pentru muncă, avem deja un nou zeu, dacă nu mai mergem să ne închinăm la ai grijă de bogățiile
noastre, avem deja un nou zeu, tot ceea ce punem înaintea slujirii lui Dumnezeu este un zeu păgân, pe care
mai devreme sau mai târziu Dumnezeu îl va răsturna.
1
2
4
mijlocul adulterului. , sau curvie, sau vicii, sau desfrânare de orice fel, ar trebui să ne pregătim pentru slujbă cu
rugăciune și post, dacă se poate, iar dacă avem probleme cu cineva, mai bine să le reparăm înainte de a sluji,
să nu refuzăm niciodată să slujim sub pretextul că nu merge bine, este mai bine să vă remediați situația de
păcat, oricare ar fi aceasta, și să slujiți israeliților în deșert, chiar dacă au păcătuit și Dumnezeu i-a iertat, dar
totuși au trebuit să-și continue slujirea lui Dumnezeu și până în ziua de azi. zi.
CONCLUZII
1. Dumnezeu a scos poporul său din cel sclavie astfel încât fă-i o
petrecere și slujește-l.
2. El i-a îmbrăcat pe leviţi şi Eu consac pentru tine servi ca preoți acesta este figura decel
Slujiri primare în Noul Testament.
3. În 1 Regi 10:5 când cel Regina din Saba a văzut Slujitorii lui
Solomon au rămas fără suflare la
vezi ca cei care slujeau și Regele s-a îmbrăcat la fel, asta ne spune că așa cum regele prosperăde
Sus trebuie să prospere dedesubt.
4. În 1 Regi 12:7 regele Roboam nu a vrut principiul de a sluji mai întâi poporul, pentru ca mai târziu
oamenii să-l slujească, ca urmare a acestui fapt renul a fost împărțit în două părți până astăzi.
5. În pilda rătăcitorului vedem cum fiul a slujit tot timpul, dar muncitorii au venit doar pentru a-și îndeplini
programul și nimic mai mult.
6. Slujirea merge mână în mână cu binecuvântare
7. Slujirea ne permite să ne integrăm în trupul lui Hristos: biserica.
8. Ar trebui făcut cu bucuria inimii.
9. Cel care slujește trebuie să fie drept și credincios.
10. Este o chemare de familie, adică fiecare cap de familie trebuie să încerce să-și integreze familia.
11. Ordinea divină este că slujim ceea ce ne închinăm.
12. Este servit din recunoștință, nu din frică sau obligație.
13. Se slujește în mijlocul oamenilor, dar trebuie făcut ca pentru Domnul.
14. Trebuie să ne păstrăm hainele curate, pentru ca slujirea noastră să fie plăcută lui Dumnezeu.
GLOSAR
1
2
5
lui Dumnezeu care a prins viață în noi și pe care îl trăim zilnic.
LOGOS Cunoașterea Cuvântului lui Dumnezeu care nu este pusă în practică
PREDESTINATE Evenimentele vieții noastre pe care Dumnezeu le-a aranjat și pot fi schimbate PREDESTINATE
Evenimentele vieții noastre pe care le-a aranjat Dumnezeu și nu pot fi schimbate SHEKINAH Lumină
supranaturală în Sfânta Sfintelor care nu era combustibilă, ci divină. METANOIA Schimbarea modului de
gândire care provoacă o schimbare de atitudine.
1
2
6