Sunteți pe pagina 1din 5

Scoala Biblica Mathetis Constanta

Pilda semănătorului

În aceeași zi, Isus a ieșit din casă și ședea lângă mare. O mulțime de noroade s-au strâns

la El, așa că a trebuit să Se suie să șadă într-o corabie, iar tot norodul stătea pe țărm. El le-a

vorbit despre multe lucruri în pilde și le-a zis: „Iată, semănătorul a ieșit să semene.Pe când

semăna el, o parte din sămânță a căzut lângă drum și au venit păsările și au mâncat-o.O altă

parte a căzut pe locuri stâncoase, unde n-avea pământ mult: a răsărit îndată, pentru că n-a

găsit un pământ adânc.Dar, când a răsărit soarele, s-a pălit și, pentru că n-avea rădăcini, s-a

uscat.O altă parte a căzut între spini: spinii au crescut și au înecat-o.O altă parte a căzut în

pământ bun și a dat rod: un grăunte a dat o sută, altul, șaizeci și altul, treizeci.Cine are

urechi de auzit să audă.


Când un om aude Cuvântul privitor la Împărăție și nu-l înțelege, vine cel rău și răpește ce a
fost semănat în inima lui. Aceasta este sămânța căzută lângă drum.Sămânța căzută în locuri
stâncoase este cel ce aude Cuvântul și-l primește îndată cu bucurie,dar n-are rădăcină în el,
ci ține până la o vreme; și, cum vine un necaz sau o prigonire din pricina Cuvântului,
se leapădă îndată de el.Sămânța căzută între spini este cel ce aude Cuvântul, dar
îngrijorările veacului acestuia și înșelăciunea bogățiilor îneacă acest Cuvânt și ajunge
neroditor.Iar sămânța căzută în pământ bun este cel ce aude Cuvântul și-l înțelege; el aduce
rod: un grăunte dă o sută, altul, șaizeci, altul, treizeci.

Titlu:Cum raspunzi la Evanghelie?

Idee centrala:4 tipuri de pamant

Introducere:As dori ca astazi sa fiti o audienta receptive,nu asa cum a avut Isus in pasajul
citit.El nu a gasit intotdeauna o audienta receptiva,tocmai din acest motiv a inceput sa
vorbesca in pilde.Este una din putinele pilde pe care Isus le explica.

Tranzitie:As vrea ca azi sa incercam sa intelegem mai in profunzime aceasta pilda.

I. Semanatorul
a. Il reprezinta pe Isus
i. Nu este mentionat clar
ii. In v37 Isus spune “Cel ce seamănă sămânța bună este Fiul omului.”
b. Se aplica azi oricarui crestin care impartaseste Cuvantul
Scoala Biblica Mathetis Constanta

II. Samanta
a. Este “Cuvantul privitor la Imparatie”
i. Cuvantul lui Dumnezeu
b. Evanghelia Imparatiei,tema propavaduirii lui Isus
III. Marginea Drumului
a. In timpul acela,drumul era direct prin camp
i. Solul dur a facut imposibila cresterea semintelor
ii. Samanta statea deasupra,ca niste tentatii pentru pasari
b. Reprezinta pe cel care aude si nu intelege
i. Cel mai probabil si-au impietrit inima inainte de a auzi
c. Pasarile il reprezinta pe cel rau
i. Fura cuvantul de la cei cu inima impietrita
ii. Inima impietrita contribuie la orbirea de catre satan
IV. Locuri stancoase
a. Spre deosebire de primul,acesta avea pamant sa primeasca samanta,dar nu mult
b. Reprezinta pe cel care
i. aude Cuvântul și-l primește îndată cu bucurie
ii. dar n-are rădăcină în el, ci ține până la o vreme
iii. cum vine un necaz sau o prigonire din pricina Cuvântului, se leapădă
îndată de el
c. Probleme
i. Nu sunt inradacinati in Cuvant
ii. Cand apar necazuri se leapada
V. Intre spini
a. Nici un fermier nu arunca seminte bune in locuri pline de spini,aici probabil se
refera la seminte de spini care nu au fost distruse la cultivare
i. Spinii iau resursele semintei(apa,lumina,spatiu)
ii. Samanta buna a fost sufocata si nu a putut creste pana la a aduce rod
b. Acest pamant reprezinta pe cel
i. ce aude Cuvântul
ii. Dar a caror capacitate de a aduce rod este sufocata de
o Ingrijorari
o Inselaciunea bogatiilor
VI. Pamantul bun
Scoala Biblica Mathetis Constanta

a. Avea adancimea solului,a spatiului si destula umiditate,deci a crescut


b. Un fermier ar fi fericit sa isi vada recolta inmultindu-se chiar si de 10 ori.
i. Treizeci,saizeci sau o suta ar fi o minune
c. Il reprezinta pe cel care
i. Aude Cuvantul si-l intelege
ii. Aduce rod
d. Ce fel de rod?
i. A castiga oameni pentru Hristos
ii. Sfintenia
iii. Roada Duhului
iv. Fapte bune
e. Nu toti vor avea acelasi nr de roade
i. Fiecaruia ii este dat dupa capacitate
ii. Referire-Pilda talantilor
iii. Trebuie sa lucram din toate puterile noastre

Incheiere:As vrea sa va ganditi ce fel de sol sunteti si sunt.Aceste tipuri de pamant reprezinta
diferite raspunsuri la auzul mesajului lui Dumnezeu.Isus spune clar ca nu toti cei ce pot
asculta o fac.Cat de bine ai ascultat tu aceasta plida?Daca esti altceva decat pamantul bun
trebuie sa te pocaiesti astazi.

Titlu:Insusiri ale dragostei lui Dumnezeu

Text principal: Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu,
pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viața veșnică.Ioan 3:16

Ideea centrala:Cum este dragostea lui Dumnezeu?

Introducere:Tema iubirii lui Dumnezeu este cu adevarat un subiect coplesitor.Exista atatea


lucruri pe care Biblia le spune despre dragostea lui Dumnezeu incat ma indoiesc ca cineva s-a
apropiat vreodata de intelegerea deplina a acesteia.

Tranzitie:Asa ca astazi vom obtine doar un mic indiciu despre ce este dragostea lui
Dumnezeu.

I. Dragostea lui Dumnezeu este neconditionata


a. D. nu iubeste doar oamenii buni,evreii sa sfinti.El ii iubeste pe toti.
Scoala Biblica Mathetis Constanta

i. Cuvantul grecesc pentru lume(kosmos) se refera la multime


nelegiuita,instrainati de Dumnezeu
ii. Matei 5: 45 “El face sa rasara soarele Sau si peste cei rai si peste cei buni”
b. Nu se bazeaza pe conditia/atitudinea/comportamentul oamului
i. Lumea este murdara,rebela
ii. Lumea nu recunoaste pe Creator(Ioan 1:10)
iii. Lumea il uraste pe Dumnezeu(Ioan 15:18)
c. Povestire:La o conferință a religiilor comparative, înțelepții și cărturarii au fost
într-o dezbatere aprinsă despre ceea ce este unic în creștinism. Cineva a sugerat
că ceea ce a separat creștinismul de alte religii a fost conceptul de întrupare,
ideea că Dumnezeu a luat formă umană în Isus. Dar cineva a spus repede: „Ei
bine, de fapt, alte credințe cred că Dumnezeu apare în formă umană.”O altă
sugestie a fost oferită: Ce se întâmplă cu învierea? Credința că moartea nu este
ultimul cuvânt. Mormântul a fost găsit gol. Cineva îi sa un branci. Alte religii
au relatări despre oameni care se întorc din morți.După cum se spune, C.S.
Lewis a intrat în cameră, cu jachetă,braț plin de hârtii, puțin mai devreme
pentru prezentarea sa. S-a așezat și a început conversația, care a evoluat până
acum într-o dezbatere aprigă. În cele din urmă, în timpul unei pauze, el a vorbit
spunând: „Despre ce este toată această dezbatere?”Toți s-au întors în direcția
lui. Încercând să se explice, ei au spus: „Dezbatem ceea ce este unic în
creștinism.”"Oh, este ușor", a răspuns Lewis. "Este harul".Camera a
tăcut.Lewis a continuat că creștinismul pretinde în mod unic că dragostea lui
Dumnezeu vine gratuit, fără a fi atașată nici o cerinta. Nici o altă religie nu
face această afirmație.După un moment cineva a comentat că Lewis a avut un
punct, budiștii, de exemplu, urmează o cale de opt ori spre iluminare. Nu este o
plimbare gratuită. Hindușii cred în karma, că acțiunile tale afectează continuu
modul în care lumea te va trata; că nu există nimic care să nu fie pus în mișcare
de acțiunile tale. Altcineva a observat că codul evreiesc al legii implică faptul
că Dumnezeu are cerințe ca oamenii să fie acceptați de el, iar în Islam
Dumnezeu este un Dumnezeu al judecății, nu un Dumnezeu al iubirii. Trăiești
ca să-l liniștești.La sfârșitul discuției, toată lumea a concluzionat că Lewis a
avut un punct. Numai creștinismul îndrăznește să proclame iubirea lui
Dumnezeu este necondiționată… o iubire necondiționată pe care noi o numim
har. Creștinii proclamă cu îndrăzneală că harul are într-adevăr foarte puțin de-a
face cu noi, cu hotărârea noastră interioară sau cu lipsa noastră de hotărâre
interioară. Harul este totul despre Dumnezeu și Dumnezeu ne dă gratuit
darurile iertării, milei și iubirii.
d. Citat:” Nu putem face nimic pentru a-L face pe Dumnezeu să ne iubească mai
mult. Nu putem face nimic pentru a-L face pe Dumnezeu să ne iubească mai
puțin.”Philip Yancey
II. Dragostea lui Dumnezeu este jerfitoare
a. Natura iubirii adevarate
i. Nu-ceea ce poti face tu pentru mine(1 Ioan 4:9-10)
Scoala Biblica Mathetis Constanta

ii. Da-ceea ce eu pot sa fac pt tine

III. Dragostea lui Dumnezeu este pretioasa


a. Dzeu nu a mai avut alt Fiu
b. Aplicatie: Dacă ai avea mai multe vehicule, ar putea fi văzut ca un lucru nobil
dacă ai da una dintre ele unei familii care nu avea niciuna. Dar dacă le-ai da
singurul vehicul pe care l-ai avea, care ar fi văzut ca ceva mai mult decât nobil
– ceva deasupra și dincolo de chemarea datoriei – ar fi văzut ca un sacrificiu
real.
c. Romani 5:7,8
IV. Dragostea lui Dumnezeu este personala
a. S-a manifestat in lume prin persoana Isus
b. Este daruita unei personae
c. El putea trai oriunde-si a ales inima ta
V. Dragostea lui Dumnezeu este accesibila
a. Nu se limiteaza la cativa alesi
b. Nu este greu de obtinut
c. James Van Tholen:Din perspectiva umană, când îl compari pe Dumnezeu cu
ceilalți zei ai altor religii din lume, trebuie să spui că Dumnezeul nostru este
într-adevăr ciudat. El se folosește de cei mai obișnuiți oameni, oameni care nu
sunt diferiți de niciunul dintre noi aici; El vine în cele mai obișnuite moduri,
când prin Duhul Său se află o tânără anonimă care este însărcinată. Și cel mai
ciudat lucru este că El vine cu totul... El nu este Dumnezeul de deasupra
noastră, prea sfânt pentru a coborî. Dragostea lui Dumnezeu este atât de mare
încât El vrea să coboare. Și El și-a dovedit dragostea prin faptul că a coborât și
a atins pământul nostru.”
d. Aplicatie: Vei crede în Fiul său care a făcut expresia finală a iubirii lui
Dumnezeu, dându-și viața pe cruce pentru păcatele tale?

Incheiere:Isus ne-a garantat ca este sigur pentru noi sa venim acasa,la dragostea
Tatalui. Credem că trebuie să fim perfecți, că trebuie să fim buni pentru a veni la
Dumnezeu, că trebuie să facem ceva pentru a câștiga dragostea lui Dumnezeu.
Nimic nu poate fi mai departe de adevăr. De fapt, conform Scripturii, nu putem
face nimic pentru a fi „suficient de buni” în ochii lui Dumnezeu. De aceea
Dumnezeu l-a trimis pe Fiul său să moară pentru tine și pentru mine… pentru că
noi nu suntem buni. Suntem păcătoși. Dar Isus a plătit pedeapsa pentru păcatul
nostru pe cruce. El a făcut posibil ca noi să „venim acasă”. Un Dumnezeu iubitor
așteaptă cu brațele deschise. E timpul să încetezi să fugi. E timpul s ail accepti pe
Isus

S-ar putea să vă placă și