Sunteți pe pagina 1din 67

Alecu Russo (17 martie 1819, Streni, judeul Lpuna, Principatul Moldovei - 5 februarie 1859, Iai) este un poet,

prozator, eseist, memorialist i critic literar. Era fiul lui Iancu Rusul (sau Russul), proprietar de moii, arenda i negutor de cereale. nva acas cu un dascl grec, iar n 1829 este trimis n Elveia, la Institutul Francois Naville" din Vernier, lng Geneva, unde rmne pn n toamna anului 1835. Receptiv la ideile democratice i liberale care agitau Europa apusean n preajma revoluiei, el compune, n limba francez, poeme celebrnd revolta mpotriva tiraniei. Scrise, probabil, la Viena, unde n 1835-1836 Russo ar fi fcut studii practice la o cas de comer turceasc, aceste texte i atrag expulzarea. ntors n ar, petrece un timp la moia printeasc din inutul Neamului, dup care, relaia cu familia nsprindu-se, se stabilete la Iai. Asesor judectoresc la Piatra Neam (1841-1844), va fi destituit ca urmare a repetatelor absene. Pentru unele aluzii ndrznee din piesa jignicerul Vadr sau Provincialul la Teatrul Naional, se vede surghiunit la schitul de la Soveja. Consemnat acolo aproape dou luni (februarie-aprilie 1846), Russo are ansa s descopere cea mai frumoas epopee pstoreasc din lume", balada Mioria. n 1848 se implic n micarea revoluionar din Moldova, dup nfrngerea creia pleac n exil, n Bucovina. De aici ia drumul Vienei, spre a face propagand n favoarea Principatelor. n mai 1848 particip la marea adunare de pe Cmpia Libertii de lng Blaj. Suspectat de autoritile maghiare, la Dej e arestat i trimis n preveniune la Cluj, fiind eliberat n urma interveniei unor prieteni. Dup cteva escale, n 1849, la Viena i Paris, se ntoarce la nceputul lui 1851 la Iai, unde i se ofer un loc n Divanul Apelativ. O vreme profeseaz avocatura, dar e concediat pentru c s-ar fi sumeit" contra stpnirii. Iertat de domnitorul Grigore Alexandru Ghica, i reia slujba n august 1853. n iulie 1856 e numit director n Departamentul Lucrrilor Publice, iar n septembrie - membru al Sfatului Administrativ. Renun nu dup mult vreme, dar, ca s aib din ce tri, reia avocatura. n aprilie 1857 devine procuristul Bncii Moldovei. Cu sntatea din ce n ce mai ubred, se va retrage din viaa public. Se stinge de ftizie. Modest i de o discreie rar, Russo nu a avut ambiii de notorietate, ca om de condei. O bun parte a scrisului su s-a editat postum; ct despre antume, n afara unui singur articol de polemic literar (Critica criticii), isclit A. Rusu, celelalte au fost semnate de obicei cu iniiale sau, o singur dat, cu un pseudonim (Terentie Hora). Scriitorul a adoptat i varianta Russo, cu o grafie sugernd pronunia franuzeasc a numelui su. n opera lui - redactat preponderent n francez, limb n care se exprima cu uurin - lirismul amintirii se ntreptrunde cu proza de idei, febril i tensionat. Elegiac sau reflexiv, scriitorul este n primul rnd un memorialist. n scrierea parial autobiografic, neterminat, Amintiri (Romnia literar", 1855), imagini din copilrie i adolescen se perind ntr-o evocare melancolic, n care Russo, suspinnd dup anii care nu se mai ntorc, idealizeaz - aa cum procedeaz i n Studie moldav (Zimbrul", 1851) - epocile de demult. Naraiunea face loc refleciilor sociologice, psihologice sau filosofice, dominante, ca n Yassyet ses habitants en 1840 (Iaii i locuitorii si n 1840), aprut postum. Panorama Iailor ofer un vrednic subiect de cugetare pentru observatorul filosof". Cnd se sustrage reveriilor paseiste, Russoarunc o privire ascuit asupra societii contemporane, n care vechiul i noul, orientalul i occidentalul se ntreptrund, oferindu-i prilejul s se delecteze fixnd tipuri i moravuri, n ce au ele caracteristic. Avusese chiar de gnd s scoat un volum de Moeurs moldaves. Pasionat cltor, i consemneaz impresiile de voiaj: La Pierre du Tilleul, legende montagnarde,fragment d'un voyage dans la haute Moldavie en 1839 (Piatra Teiului), Le Rocher du Corbeau (Stnca Corbului). i n Amintiri contemplativul descoper peisajul cu o sensibilitate proaspt, simindu-se atras de tot ce i se pare ascuns, misterios. n jurnalul de surghiun, Soveja, journal d'un exile politique en 1846, se manifest, ntr-o variat gam de tonuri afective, dispoziia cogitativ, pigmentat de un umor ce gliseaz de la gluma aparent nevinovat la sarcasm. Russo e ntotdeauna mare amator s asculte i cte o istorie palpitant cu haiduci i bandii. Ar fi scris el nsui un fel de reportaj, Groaz, ultimul haiduc romn, aprut postum n Columna lui Traian" (1873). Se ncnt de poveti i basme, i plac legendele. De beletristic ine i Holera (1853), o evocare realist a cumplitei molime care bntuise Moldova pe vremuri. n litigiu de mai bine de 100 de ani, Cntarea Romniei a fost atribuit, pe rnd, lui Russo, lui N. Blcescu, precum i amndurora. Autor dramatic lipsit de ans, Russo a compus

dou piese ntr-un act, care s-au pierdut: Bclia ambiioas (jucat n ianuarie 1846) i Jignicerul Vadr sau Provincialul la Teatrul Naional (jucat n februarie, acelai an), care nu era doar o scen de haiduci", ci, dup spusele autorului, i o satir a melodramelor ce invadaser scena. A fcut i prelucrri de vodeviluri franuzeti. Lucrarea eztorile la ar s-a pierdut, la fel ca i Reflexions politiques, ecrites dans la prison d'Edimburg. Miezul ideilor sale despre literatur st - n spiritul Daciei literare" - n credina c, trgndu-i sevele din istorie, din realitatea autohton, din creaia popular, ea cat s fie expresia vieii unei naii". Preuitor al tradiiei, ideea motenirii culturale (clironomia printeasc") apare, la el, ca o consecin fireasc. Pe de alt parte, precursor al junimismului prin criticismul su, scriitorul anticipeaz, prin arjele mpotriva imitaiei necugetate" i a strictorilor de limb, campania pe care o va desfura Titu Maiorescu. Cernd unui critic s aib o giudecat neprtinitoare", el refuz s admit ceea ce numete socotinile judectoreti". Unele chestiuni de miestrie artistic, de stil, de form i compoziie fac, de asemenea, obiectul preocuprilor sale. ncercrile de critic aplicat (despre Mihail Cuciuran sau Dimitrie Dsclescu) sunt cu totul modeste. n ceea ce privete limba, prisma lui e una istoric, opus celei raionaliste, a crturarilor ardeleni. n disputa filologic la care ia parte, polemizeaz ndeosebi cu pedanii", cu fabricanii de sisteme", recomandnd ca surs limba popular. Cu aplomb i cu nerv satiric, avnd i darul formulrii pregnante, denun ca aberante i chiar ilare curente ca latinismul, purismul ori italienismul propovduit de I. Heliade-Rdulescu. Polemica mpotriva latinizanilor ardeleni va continua n Steaua Dunrii". Entuziast al creaiei folclorice nc de prin 1839, ntr-o pornire romantic Russo ncepe s adune balade i doine. n studiul Poezia poporal, schind anumite generalizri asupra materialului cules, ajunge la o clasificare a poeziilor populare (cntece btrneti, de frunz, doine i hore), preluat i de V. Alecsandri. Valoarea documentar a acestor producii, pstrtoare ale limbii i obiceiurilor strvechi, o cntrete n spiritul gndirii lui Herder (Datinile, povetile, muzica i poezia sunt arhivele popoarelor"). Dar nici palierul estetic nu e cu totul neglijat. Liric sau retoric, ironic i btios, scrisul lui Russo e nuanat de un anume spirit de finee. Rostirea cu vibrri afective din evocri las loc, n proza de atitudine, discursului eseistic, pasionat, scprtor de verv a ideii. Opera literar Scrieri, ediie ngrijit i prefa de Petre V. Hane, Bucureti, 1908; Piatra Corbului. Soveja, traducere de V. Alecsandri i A.I. Odobescu, prefa de Petre V. Hane, Bucureti, 1908; Scrieri, prefa de G. Bogdan-Duic, Bucureti, 1910; Piatra-Teiului i Iaii n 1840, traducere de Mihail Sadoveanu, Bucureti, 1915; Scrieri, ediie ngrijit i introducere de Petre V. Hane, Craiova, 1937; Scrieri postume, traducere de V. Alecsandri, A.I. Odobescu, Mihail Sadoveanu, ediie ngrijit de Petre V. Hane, Craiova, 1940; Piatra-Teiului. Scrieri alese, ediie ngrijit i prefa de Geo erban, Bucureti, 1967; Cugetri, ediie ngrijit i postfa de Mihai Zamfir, Bucureti, 1977; Scrieri literare, ediie ngrijit i postfa de Teodor Vrgolici, Bucureti, 1996

Grigore Alexandrescu (22 februarie 1810, Trgovite - 25 noiembrie 1885, Bucureti) este un poet i fabulist. Provenea dintr-o familie de mici boieri scptai: tatl, Mihai Lixndrescu, same i vistier, mama, Maria (nscut Fusea), cu naintai pomenii n documentele vremii

lui Constantin Brncoveanu. A copilrit la Trgovite; era un hoinar vistor i ruinele vechii curi domneti i hrneau himerele. La dasclul Rafail, mpreun cu Vasile Crlova, a nvat greaca modern, apoi elinic", n coala lui Mitilineu. Avnd o memorie prodigioas, putea reproduce scene din Sofocle i Euripide, l tia pe de rost pe Anacreon. n 1827, orfan de ambii prini, vine la un unchi n Bucureti; este elev n clasa de literatur de la coala francez a lui J.A. Vaillant i leag acum o prietenie pe via cu Ion Ghica. Citete pe Voltaire, Boileau, Montesquieu, Lamartine i ncepe s scrie. n Curierul romnesc", la 6 martie 1832, 1, Heliade-Rdulescu i tiprea prima poezie, Miezul nopii,prezentndu-l ca pe un alt Young ieit din ruinurile Trgovitii", iar la sfritul anului, tot prin grija acestuia, i aprea primul volum, Eliezer i Neftali, cuprinznd traducerea poemului n proz cu acest titlu al lui Florian i cteva poezii originale. n 1833, se numr printre membrii Societii Filarmonice, soietate literar pentru cultura limbii", dar avnd i un program politic. Poetul era gzduit cnd de Tache Ghica, tatl lui Ion Ghica, cnd de Heliade, cnd de I. Cmpineanu. Pentru a dobndi o situaie mai sigur, intr n armata naional cu gradul de cadet de cavalerie, apoi praporgic. O vreme va supraveghea, la Focani, micarea vamal ntre cele dou principate, Moldova i Muntenia. Demisioneaz n 1837 i se ntoarce la Bucureti, n casa prietenului su Ion Ghica. n 1838 i apare un nou volum, Poezii ale d. Gr. Alecsandrescul. Poate ndrznelile fabulistului, poate poemul Anul 1840 fac ca Alexandrescu, care nu participase la complotul, din octombrie 1840, mpotriva domnitorului Alexandru D. Ghica, s fie nchis pe trei luni. n arest lucreaz la o versiune a tragediei Meropa a lui Voltaire (tiprit n 1847). Este eliberat datorit interveniei lui Ion Ghica. n 1842, cei doi vor vizita mnstirile de pe valea Oltului. Roadele literare ale acestei cltorii vor fi cele mai bune poezii ale lui Alexandrescu (Umbra lui Mircea. La Cozia, Rsritul lunii. La Tismana,Mormintele. La Drgani) i un Memorial de cltorie, singura sa scriere n proz. La Iai, n 1842, vede lumina tiparului Poezii, ediie complet, sub ngrijirea lui Alexandru Donici. Domnitorul Gheorghe Bibescu, care inea s treac drept un mecena al artelor, ofer poetului protecie. E numit ef la masa a doua a jelbilor", la Postelnicie (Secretariatul Statului), apoi serdar i, n 1846, paharnic. n tipografia lui C.A. Rosetti i E. Winterhalder i apare n 1847 volumul Suvenire i impresii, epistole i fabule. n 1848, era printre redactorii gazetei revoluionarilor munteni, Popolul suveran". Trezind suspiciuni, este scos din postul pe care l ocupa la Secretariatul Statului. n 1850, Barbu D. tirbei, fratele lui Gheorghe Bibescu, l numete director la Arhivele Statului. ntre 1852 i 1857, lucreaz n Comisia Documental. E nlat la rangul de clucer; devine n 1854 director al Eforiei Spitalelor Civile. La invitaia lui Ion Ghica, pornete ntr-o cltorie prin Siria i Palestina. n 1859, domnitorul Al. I. Cuza l desemneaz director i apoi ministru ad-interim la Departamentul Cultelor i Instruciunii Publice, iar n 1860, membru n Comisia Central de la Focani. Se cstorete aici cu Raluca, fiica sptarului Stamatin. n iunie 1860, poetul d semne de alienaie mintal. Boala l va chinui, cu intermitene, pn la sfritul vieii. Ediia definitiv, alctuit de autor n 1863, Meditaii, elegii, epistole, satire i fabule, cuprindea i Memorial de cltorie. Alexandrescu este obligat s se retrag din viaa public; i apar sporadic producii neconcludente. Pentru fiica sa, Angelina, a tradus din Ediia Laboulaye Poveti albastre (1872). n 1882 Cimpoiul" i tiprea traducerea primelor trei cnturi din Ierusalimul eliberat de Torquato Tasso. Primul poet romn, precednd n aceasta pe Eminescu, la care actul de a scrie este resimit ca vocaie i posibil mplinire de sine, a fost Alexandrescu. Dac, pn la el, poezia era chemat s dea glas numai simmntului (erotismul, iubirea de patrie), acum devine vocea unei contiine, iar poemul - un scenariu care pune n discuie, uneori stngaci, cu patetism ns, valorile sub semnul crora omul exist. Alexandrescu ncearc acea amrciune ce intr n condiia uman supus erodrii n trecerea de neoprit i este, nainte de Eminescu, un poet al timpului i al suferinei de a fi: Al meu suflet se-nal pe aripi d-un foc sfnt / n zboru-i se rdic la poarta de vecie / Cci nici o legtur nu are pe pmnt". Totodat, confesiunea sa se deschide ctre marile porniri i motivaii altruiste existente n om, nsoindu-se de denunarea falsului, n moral i

politic. Aa se face c poetul e autor de solilocvii i elegii, dar deopotriv de satire i fabule. Desprit n registre antitetice, creaia sa se dovedete, n fond, rodul aceleiai triri romantice, ce nu poate accepta lumea dect n formula idealitii ei. Structurii lui Alexandrescu, nclinat spre reflecia grav, i rspunde formula liric a meditaiei, n tensiunile creia i gsesc expresia nelinitile contiinei i, dramatic, sperana. Se simt aici necesitatea luntric a unui reazem al certitudinilor, nostalgia unei coerene a valorilor morale(Candela: Atunci cretinu-acela, cu fruntea n rn / Dar cu otrava-n buze, i cu fierul n mn, / Umilit ca s-nale i blnd ucigtor, / Tronul dumnezeirei cum va putea s-l vaz, / Cnd la un semn puternic se vor clti cu groaz / Cerurile-aezate pe polurile lor?"). O semnificaie singular are n contextul ntregii creaii a poetului Anul 1840, n care se pot descifra germenii caracterelor eseniale ale poeziei lui: reflexiv, ceteneasc, satiric. n tonul ei se mpletesc rezonanele profetice i de od, vibrnd de ncredere, cu accentele patetice ale meditaiei romantice sau cu desfurri vehemente, slujite de o ironie caustic i amar. Confruntarea dintre ndejdea care renate mereu i scepticismul niciodat pe dea-ntregul dizolvat d tensiune interioar poemului i, n acelai timp, face din Anul 1840 o imagine a sufletului omenesc surprins n impulsurile sale contrarii. Dincolo de filosofia tonic, a ncrederii n viitor, tabloul prezentului, dominat de degradare i fals, prevestete prin virulen satiric Scrisorile eminesciene i atinge, pe alocuri, chiar dezgustul obosit al Glossei. Ecourile ndoielilor i temerilor de-mbuntiri rele", proiectate asupra viitorului, dau o ardoare aparte dialogului (rmas deschis, suspendat) speranscepticism: Ce bine va aduce o astfel de schimbare? / i ce mai ru ar face o stea, un cornet mare, / Care s arz globul -ai lui locuitori! / Ce pas bietei turme, n veci nenorocit, / S tie de ce mn va fi mcelrit / i dac are unul sau muli apstori?" Cnd se ntoarce spre trecut, poetul se oprete asupra paginilor de istorie nnobilate de sngele eroilor czui pentru libertate. Virtuile strmoeti acuz, prin contrast, prezentul degradat moralicete, meschin. Capodopera genului este Umbra lui Mircea. La Cozia, sintez original ntre lirismul de atmosfer i cerebralitatea monologului interior. Alexandrescu nu cultiv notaia n sine, ci valorile ei de atmosfer. Ambiana crepuscular, propice visrii i refleciei, alunecarea n fantastic, ritmica timpului sunt sugerate prin sonoritate i imagine. n Mircea cel Btrn, poetul salut vitejia i gloria strbun, dar raiunea refuz exaltarea i redimensioneaz conturul unei vrste a faptei rzboinice strlucite, prin comparaie cu izbnzile progresului: arta, tiinele, vieuirea nfrit a naiilor n pace. Totui sugestia de impasibil clepsidr cosmic, de mecanic oarb a universului domin i, prin ea, poemul vdete virtualiti eminesciene. ntre patosul romantic al meditaiei sau al elegiei i permanenele vieii morale notate cu sobrietate clasic n fabule, epistolele i satirele lui Alexandrescu reunesc gustul refleciei i verva ironic n monologul-autoportret al unui Voltairian. Poetul este aici un lucid fr mizantropie, suflet animat de idealuri umanitare i inteligen marcat de pasiunea ideilor, n asociere cu ironia caustic, un motenitor spiritual al secolului luminilor, de la filosofia sa meliorist i cultul raiunii pn la stilul refleciei, demitizant, iconoclast. Observator realist n punctul de plecare, fabulistul este n fond un moralist clasic. La fel ca la modelele sale (La Fontaine, Voltaire, Krlov), nu se urmrete studiul unor caractere, ci o imagine-emblem a defectului moral personificat de tipologia realizat printr-o convenie animalier. Efectele sunt scoase din chiar investirea personajelor-animale cu atitudini umane adecvate. Fiecare personaj are fizionomia sa distinct; felul de a vorbi, tonul, gestica sunt semnele categoriei morale, dialogurile sunt vii i de mare verosimilitate i nici un detaliu nu e ntmpltor sau inutil. Artist cu reuite personale certe, Alexandrescu deschide drum poeziei de mari tensiuni luntrice, pe linia liricii de interogaie i atmosfer meditativ, i contureaz un ton, un relief de accente propriu satirei, poetul numrndu-se ntre precursorii direci ai lui M. Eminescu. n proz (Memorial de cltorie), dei tonalitatea este natural, dezinvolt, autorul nu se ridic dincolo de observaia direct i nsemnarea topografic, excepie fcnd paginile ce descriu un rsrit de lun la Tismana. Impregnat de melancolie i de culoarea fantastic dat de fiorul magiei lunare, peisajul devine stare de suflet i intr n literatur.

Opera Poezii, n Florian, Eliezer i Neftali, Bucureti, 1832; Poezii, Bucureti, 1838; Poezii, Iai, 1842; Suvenire i impresii, epistole i fabule, Bucureti, 1847; ediie ngrijit de I. Fischer, Bucureti, 1969; Meditaii, elegii, epistole, satire i fabule, Bucureti, 1863; Scrieri n versuri i proz, ediie ngrijit de I. Bianu-Ghica, Bucureti, 1893; Opere complete, ngrijit i prefa de Em. Grleanu, Bucureti, 1907; Scrieri n versuri i proz, prefa de G. Cobuc, Bucureti, 1913; Poezii alese, ngrijit i prefa de M. Dragomirescu, Bucureti, 1921; Poezii. Memorial de cltorie, ediie ngrijit de Gh. Adamescu, Bucureti, 1925; Opere complete. Poezii i proz, ediie ngrijit de G. Baiculescu, Bucureti, 1940; Fabule, ngrijit i prefa de I. Pillat, Bucureti; Opere, ediie ngrijit de I. Fischer, introducere de Silvian Iosifescu, Bucureti, 1957; ediia Opere, I, ediie ngrijit de I. Fischer, prefa de I. Roman, Bucureti, 1972; Poezii. Proz, ediie ngrijit de I. Fischer i Mircea Anghelescu, Bucureti, 1977; Poezii, ediie ngrijit de Doina Comloan, Timioara, 1987; Elegii. Epistole i satire. Fabule. Memorial de cltorie, ediie ngrijit de Constantin Mohanu, Bucureti, 1995; Fabule. Poezii. Proz, prefa de Adrian Ghencea, Bucureti, 2002. Traduceri Florian, Eliezer i Neftali, Bucureti, 1832; Voltaire, Alzira sau Americanii, Bucureti, 1835, Meropa, Bucureti, 1847; Ed. Laboulaye, Poveti albastre, Bucureti, 1972; Beranger, Byron, Lamartine, n Scrieri n versuri i proz, ediie ngrijit de I. Bianu-Ghica, Bucureti, 1893.

Marin Sorescu (29 februarie 1936, Bulzeti, judeul Dolj - 8 decembrie 1996, Bucureti) este un poet, dramaturg, prozator, eseist i traductor. S-a nscut ntr-o familie de rani olteni: este fiul Nicolinei-Nicolia (nscut Ionescu) i al lui tefan Sorescu. nva n satul natal, la Liceul Fraii Buzeti" din Craiova (1947-1948), apoi n comuna Murgai i la coala Militar Dimitrie Cantemir" din Predeal (1950-1954). n 1960 i ia licena la Facultatea de Filologie, Istorie i Pedagogie a Universitii Al. I. Cuza" din Iai (mai inti frecventase secia limba i literatura rus, dar dup anul al IILlea se transfer la cea de limba i literatura romn), cu o

lucrare despre Tudor Arghezi. Se face remarcat ca poet n coal i apoi ca student, conducnd cenacluri i prestnd activitate redacional. Dup absolvire se stabilete la Bucureti, ca redactor la Viaa studeneasc" (1960-1961), dup aceea la Luceafrul" (1961-1965). A mai funcionat ca redactor-ef la Studioul Cinematografic Animafilm (19651972), redactor-ef la Ramuri" (1978-1991). Din 1990 e director al Editurii Scrisul Romnesc din Craiova, iar din 1991 redactor-ef la Literatorul". n 1992 i susine doctoratul la Universitatea din Bucureti, cu teza Insolitul ca energie creatoare.Membru corespondent (1991) i membru titular (1992) al Academiei Romne, va fi desemnat ministru al Culturii (noiembrie 1993-mai 1995). n 1957 debuteaz cu epigrame n Viaa studeneasc", iar n 1964 editorial cu un volum de parodii, Singur printre poei (Premiul Uniunii Scriitorilor). Ca dramaturg, se impune nc de la prima pies, lona (1968; Premiul Uniunii Scriitorilor, Premiul Academiei Romne). n afar de poezie i de dramaturgie, mai public dou romane - Trei dini din a (1977) iViziunea vizuinii (1982) - versuri pentru cei mici, mai multe culegeri de eseuri i de critic literar, dintre care Uor cu pianul pe scri (1985) va fi distins cu Premiul Uniunii Scriitorilor i cu Premiul G. Clinescu" al Institutului de Istorie i Teorie Literar G. Clinescu". Ca traductor, a transpus poezia lui Boris Pasternak (Lirice, 1969), n timp ce Tratat de inspiraie(1985) cuprinde o antologie de tlmciri din scrierile unor poei contemporani de pe toate meridianele, completnd o serie de evocri i interviuri cu autorii. A ntreprins numeroase cltorii de studii n Europa i n cele dou Americi. Particip, n 1970-1971, la International Writing Program de la Universitatea din Iowa (Statele Unite), iar n 1972 Academia de Art din Berlinul occidental i acord o burs. E prezent la congrese i la festivaluri internaionale de poezie, citete din versurile sale la cteva zeci de universiti europene i americane. A primit Medalia de aur pentru poezie Ospiti Napoli" (1971), Premiul oferit de Accademia delle Muse din Florena (1978), Premiul Fernando Rielo" (Madrid, 1984), Premiul Herder (Viena, 1991) etc. Literatura lui Sorescu reine, de la nceput, atenia prin unicitatea multipl sau, cu o formul a poetului nsui, prin unicitatea numeroas". Pe de o parte, exist o diversitate de reete literare i de genuri, iar pe de alta, privit n ansamblu, producia lui este extrem de unitar, crescnd pe solul unor teme i obsesii modelante. Cel dinti volum, Singur printre poei, i afirm o constant a gndirii creatoare, preocuparea pentru starea poeziei", ca i pentru deja-creat n totalitate. Poezia care a urmat poate fi definit drept cumulativ i de nclinare hermeneutic. Cumulativ, n msura n care recitete, citeaz, parodiaz, prelucreaz, comenteaz, interpeleaz teme i mituri poetice, cliee, formule - adic preexistentul creatului (al altora i, eventual, chiar al su). Hermeneutic, fiindc se descoper, n acest tip original de liric, o interpretare interogativ i grav a condiiei omului n raport cu datul cosmic, istoric sau cultural. O producie poetic acoperind cteva decenii, cum este aceasta, presupune vrste i nfiri diverse. Stadiile nu sunt niciodat exclusive, ci inclusive. n aparen, Sorescu se schimb la fa, dar n fond nu i reneag chipurile, ci le pstreaz sub mtile de ultim or. Lucru aproape firesc la un poet-dramaturg a crui liric se resimte de proximitatea teatrului (i invers). De altfel, fragmente de poem sau poeme ntregi se regsesc grefate n textele dramatice, n timp ce versurile au o pojghi de anecdotic i de reprezentabil", n pofida filonului liric profund. Sorescu are aptitudinea aparte de a pune degetul pe rnile perene ale poeziei. El trece n revist aspectele grave i totodat pe cele banale, umile ale existenei. Candoarea genuin afiat este o capcan pentru neavizai. Asupra fiecrei aseriuni emise planeaz tensiuni nelinititoare, sub fiecare vers se deschide cte o trap a interogaiilor demistificante. E o poezie intonat n registru dublu: se comenteaz simultan realul i realitatea poeziei. Dincolo de imaginea epidermic a lumii, se aduce n instan o ntreag tradiie a mitologiei culturale, care i-a lsat amprenta, n decursul timpului, asupra vieii. De aici decurge caracterul paradoxal - ocant pentru simul comun - al unui univers liric contradictoriu, impregnat de o ironie amar, uneori cu iz frondeur. Nu ntmpltor, o serie de poeme insist asupra relaiei ambigue dintre demiurgie i creaia artistului, una dintre temele dramaturgiei i eseisticii lui Sorescu: Shakespeare a creat lumea n apte zile / n prima zi a fcut cerul, munii i prpstiile sufleteti. / n ziua a doua a fcut rurile, mrile, oceanele / i celelalte sentimente - / i le-a dat lui Hamlet, lui Iulius Caesar, lui Antoniu, Cleopatrei i Ofeliei, / Lui Othello i altora, / S le stpneasc, ei i

urmaii lor, / n vecii vecilor". Aceeai relaie paradoxal se stabilete ntre via i transfigurarea ei artistic: Ce mai dezinvoli - actorii! / Cu mnecile suflecate / Cum tiu ei s ne triasc! // Moartea lor pe scen e att de natural, / nct, pe lng perfeciunea ei, / Cei de prin cimitire, / Morii adevrai, / Grimai tragic, o dat pentru totdeauna / Parc mic". Orict de variate, poemele se nutresc din aceleai obsesii. i, invers, orict de omogene, ele ngduie modulaii surprinztoare. Iat, de pild, n registrul tematic al poeziei erotice, ct diferen ntre lirismul decantat prin filtrul fin de autoironie din Tuii (1970): M btea prea tare soarele / i te-am pus n geam / Ca pe o hrtie albastr // [...] M btea prea tare moartea, / i te-am pus n dreptul inimii, // Ca pe un paravan, de dragoste" i ludicul grotesc al poemelor reunite n Descntoteca(1976): Vreau s-mi fac o descntotec mare de dragoste... / D-mi i tu o mn de ajutor, / Pune placa, pune-i buzele, / Pielea feii, coada ochilor la lucru, / Prul, d-i drumul pe spate, / F aa ca i cnd ai mtura cu el totul. / Inclusiv pe mine, Prfuitul - nu vezi ce sentimental sunt? / Asta ca s faci vnt, / Foarte trebuincios n vrji, / Joac-te, f-te frumoas, / F ce tii - n-o s te nv eu". Umorul negru (Eu mut o zi alb, / El mut o zi neagr. / Eu naintez cu un vis, / El mi-l ia la rzboi. / El mi atac plmnii, / Eu m gndesc un an la spital. / Fac o combinaie strlucit / i-i ctig o zi neagr // [...] i mai ctig cteva piese, / Dar uite, jumtate din viaa mea / E scoas pe margine") se nvecineaz cu tragismul, antifrastic i epurat de orice patetism, n formulri neutre aproape plate (Jonglerul din circ mi-e tat, / A fost chemat urgent pn n noapte, / i m-a lsat pe mine s-i in locul. // Jocul e amuzant, / Stpnesc cum pot / Lumea de bile i cercuri / Dar, uite e foarte trziu / i jonglerul tat / Nu se mai ntoarce"). Teatrul lui Sorescu se dezvolt n paralel cu poezia, prelucrndu-i cu mijloace specifice tropismele. Piesele pot fi grupate n cteva cicluri, numai aparent independente. Primul se compune din trilogia republicat n 1974 sub titlul Setea muntelui de sare, alctuit din lona, Paracliserul (1970), Matca(Teatru", 1973), i plus textele aderente problematic: Pluta Meduzei i Exist nervi (Luceafrul", 1968). n prim-planul lor se afl condiia omului, prins" n tot ce exist. Dramaturgul imagineaz omul reacionnd - uneori surprinztor, n contrasens cu orice soluie convenional - fa cu cercurile concentrice ale datului, prad a unui complex arhetipal care - dup parabola biblic ce d titlul primei sale piese - poate fi numit complexul lui Iona". Spre deosebire de varianta biblic, la Sorescu chitul care l-a luat pe Iona captiv este nghiit de un altul i aa mai departe, ntr-o existen format din straturi, dincolo de care orice fel de orizont rmne o pur himer. Omul este, aadar, ntotdeauna nghiit" - sugereaz scriitorul - indiferent c e prizonier de la nceput n deja-existentul cosmic, social-istoric sau n deja-creatul culturii. Dramaturgul propune o terapie" aflat n contradicie cu simul comun. Soluia esenial - comportnd o serie de variante - este nelegerea propriei condiii, ntoarcerea ctre sine a omului, care se mpotrivete astfel sensului unic al destinului fcndu-l reversibil. Iona se njunghie cu un cuit, cutndu-i scparea simbolic nluntru, adic, aa cum precizeaz el nsui, invers". Una din cile inverse" este anamnez. n 1988 scriitorul ncepe s publice n Ramuri", Convorbiri literare" etc. trei piese care s-ar putea numi recapitulative": Lupttorul pe dou fronturi, Casa Evantai sau Divina tragedie pentru bibliofili iVrul Shakespeare. Cercurile predeterminante - cel existenial, cel istoric i cel cultural - sunt aici privite simultan, ca fiind sinonime i, ntr-un sens, interanjabile. n indicaiile de regie la Lupttorul pe dou fronturi se face o precizare semnificativ: Se va vedea din unele replici, nu ntmpltoare, c timpul de desfurare este cel istoric - nu se putea altfel - dar oarecum sintetizat, stratificat. Ca i cnd peste o carte de istorie de coal primar s-ar fi drmat coala primar - la un seism - i sub drmturi, sub sfrmturi, epocile au intrat unele n altele, ca ntr-un sac". i prezicerea viitorului se rezum de fiecare dat la recapitularea istoriei i culturii universale. De cte ori este ntrebat ce va s fie, corul profetic al btrnilor - n realitate memoria simbolic a cetii - se ntoarce invers", intonnd refrene despre vrsta de aur a civilizaiei greceti. Micarea istoric se consum ntr-un fel de teatru unde, de la un spectacol la altul, totul este refolosit cu grij - actori, recuzit, costume. Creatorul la lucru este pur i simplu asaltat de personaje, de scene independente desprinse din producia sa anterioar i condiionndu-i destinul. Romeo i Julieta, Iuliu Cezar, Richard al III-lea i altele sunt antrenate n turbionul unui proiect generalizat de re-facere. Paralel cu

fabricarea piesei, coautorii", Shakespeare i Sorescu, i ntocmesc, cu mijloacele ficiunii, o Addenda, unde chestiunile de procedur sunt consemnate n pas cu descoperirea i, mai ales, reduse la numitorul metodologic comun: recitirea. ntr-un elan de cert inut borgesian, vrul" Shakespeare scrie ca i cum ar citi, eventual ca i cum ar cita. Ineditul Hamlet de-al doilea devine un breviar al literaturii, un angrenaj care ingurgiteaz avid precedena n vederea resuscitrii. n ceea ce privete activitatea de eseist i critic literar a lui Sorescu, cuprins n Teoria sferelor de influen (1969), Insomnii (1971), Starea de destin (1976), Uor cu pianul pe scri, sunt mai multe lucruri de remarcat. n primul rnd, lipsa de inhibiii n abordarea unui amplu repertoriu - de laGhilgame la T.S. Eliot, de la estetica filmului la Henry Moore, sau de la Charles Baudelaire la Franz Kafka i Albert Camus. Apoi, libertate de micare (narativ, lexical), al crei proxim precursor este G. Clinescu. Printre altele, memorabile sunt aici textele polemice (desfiinarea lui Eugen Barbu, de exemplu, cuPoezia romneasc contemporan), n care victima este luat ceremonios de departe pn la sprintul devastator din final. Alt particularitate este utilizarea conceptualului i abstractului n forme i modulri empirice. Lui Sorescu i este familiar gndirea cu concepte i noiuni", scria erban Cioculescu, dar ariditatea lor primete corectivul ce l-am numit debutonat, adic neceremonios, firesc, comunicativ, presrat de glume, deci propriu umoristului de ras." Maniera sorescian e de a privi rnete", ponderat moromeian, abstraciunile i stranietile (se apropie de oper cu atitudinea simpatic ipocrit a unui Pcal: ce-o mai fi i asta?" - Tania Radu), cu un scepticism frust", care nu intr n conflict cu agilitatea manevrrii lor. Stilistic, abund neaoismele, regionalismele, integrate cu o art desvrit n estura textului - pe care o inerveaz, o pun n alert. O ncercare de revizitare a poeziei romneti, din pcate nefinalizat, este antologia comentat Biblioteca de poezie romneasc (1997), conceput n dou pri: de la nceputuri on la Eminescu i mai departe pn unde voi ajunge" i de aici pn... unde voi ajunge". Remarcabil este prospeimea cu care Sorescu actualizeaz secvene istoricizate, arhivate, verva cu care le ofer o a doua via. Sorescu este autor al unei creaii prin excelen interogatoare. Raportul su cu precedena una din chestiunile fundamentale pe care le ridic orice univers literar original - comport o cromatic bogat, cu o serie de nuane fine, imposibil de prins n schema simplist, binar, nou / vechi, pe care a ncercat s o impun modernismul. Pentru el literatura se revendic de la o cu totul alt logic interioar dect aceea pe care mult vreme a mizat modernitatea european. Poate c n modul cel mai pregnant o rezum scriitorul nsui, ntr-o prefa la Tratat de inspiraie: Dac exist o lupt ntre generaii, apoi este aceasta ntre cei antici i moderni, ntre cei mori de mult i cei dui mai de multior - ntre odat i odinioar - dar nu falsa problem a gherilei ntre promoii succesive, care, toate la un loc, sunt de azi i nu se pot lua la trnt cu cei de atunci". Opera Singur printre poei, prefa de Marcel Breslau, Bucureti, 1964; ediia II, Iai, 1972; ediia Bucureti, 1990; Poeme, Bucureti, 1965; Moartea ceasului, Bucureti, 1966; Unde fugim de-acas? (Aproape teatru, aproape poeme, aproape poveti), cu ilustraii de Sabin Blaa, Bucureti, 1966; Poeme, Bucureti, 1967; Iona, Bucureti, 1968; Tinereea lui Don Quijote, Bucureti, 1968; Teoria sferelor de influen, Bucureti, 1969; O arip i-un picior (Despre cum era s zbor), Bucureti, 1970; Paracliserul, Bucureti, 1970; Tuii, Bucureti, 1970; Unghi, Bucureti, 1970; Insomnii, Bucureti, 1971; Rame-Frames, ediie bilingv, traducere de i prefa de Roy MacGregor-Hastie, Bucureti, 1972; Suflete, bun la toate, Bucureti, 1972;

80 poezii - 80 poesie, ediie bilingv, traducere de Marco Cugno, Bucureti, 1972; Astfel, Iai, 1973; La Lilieci, cartea I-V, Bucureti, 1973-1996, cartea VI, ediie ngrijit de Mihaela Constantinescu-Podocea i Virginia Sorescu, postfa Jana Morrescu, Bucureti, 1998; Ocolul infinitului mic, pornind de la nimic, Bucureti, 1973; Setea muntelui de sare, Bucureti, 1974; Norii, Craiova, 1975; Descntoteca, Craiova, 1976; Matca, Bucureti, 1976; Poeme, prefa de Cornel Regman, Bucureti, 1976; Starea de destin, Iai, 1976; Trei dini din fa, Bucureti, 1977; Rceala - A Cold, ediie bilingv, traducere de Stavros Deligiorgis, Iai, 1978; Srbtori itinerante, Bucureti, 1978; Ceramic, Bucureti, 1979; Don Quijote's Tender Years, traducere de Stavros Deligiorgis, Bucureti, 1979; Tinereea lui Don Quijote - La juventud de Don Quijote, ediie bilingv, traducere de Lolita Tutu, Bucureti, 1979; Teatru, Craiova, 1980; Fntni n mare, Bucureti, 1982; Viziunea vizuinii, Bucureti, 1982; Drumul, prefa de Mircea Scarlat, Bucureti, 1984; Ieirea prin cer, Bucureti, 1984; Tratat de inspiraie, Craiova, 1985; Uor cu pianul pe scri, Bucureti, 1985; Ap vie, ap moart, Craiova, 1987; Cocostrcul Gt-Sucit, Bucureti, 1987; Ecuatorul i polii, Timioara, 1989; Poezii, I-II, Craiova, 1990-1993; Poezii alese de cenzur, Bucureti, 1991; Vrul Shakespeare i alte piese, Bucureti, 1992; Iona. A treia eap. Vrul Shakespeare, prefa de Dumitru Micu, Bucureti, 1993; Traversarea, Bucureti, 1994; Desfacerea gunoaielor, Bucureti, 1995; Lulu i Gulu-Gulu, Bucureti, 1995; Poezii - Poesie - Poems, ediia trilingv, Torino-Bucureti, 1995; Poezii, Bucureti, 1996; Bibliotec romneasc de poezie, ediie ngrijit de Mihaela Constantinescu i Virginia Sorescu, Bucureti, 1997; Puntea (Ultimele), Bucureti, 1997; Efectul de piramid, ediie ngrijit de Mihaela Constantinescu i Virginia Sorescu, Bucureti, 1998; Diligenta cu ppui, Cluj Napoca, 1998; Fachirul nceptor - Der Fakir als Anfanger, ediie bilingv, traducere de Oskar Pastior, ediie ngrijit de Virginia Sorescu, Bucureti, 1998; Japia, Bucureti, 1999; Scrinteala vremii, ediie ngrijit de Mihaela Constantinescu-Podocea i Virginia Sorescu, Bucureti, 1999; Jurnal. Romanul cltoriilor, ediie ngrijit de Mihaela Constantinescu i Virginia Sorescu, Bucureti, 1999; ncoronarea, ediie ngrijit de Mihaela Constantinescu-Podocea i Virginia Sorescu, Bucureti, 2000; Versuri inedite, ediie ngrijit i introducere de George Sorescu, Craiova, 2001; Opere, I-III, ediie ngrijit de Mihaela Constantinescu-Podocea, prefa de Eugen Simion, Bucureti, 2002-2003; Sgei postume, ediie ngrijit i introducere de George Sorescu, Bucureti, 2002; Parodii. Fabule. Epigrame, ediie ngrijit i introducere de George Sorescu, Craiova, 2003; Proz scurt, ediie ngrijit i introducere de George Sorescu, Craiova, 2003. Ediii Vasile Crlova, Ruinrile Trgovitii, prefaa editorului, Craiova, 1975; George Magheru, Cntece la marginea nopii, prefaa editorului, Craiova, 1982.

Traduceri Lisandro Otero, Situaia, prefa de Nestor Ignat, Bucureti, 1966 (n colaborare cu Alexandru Samharadze); Boris Pasternak, Lirice, prefaa traductorului, Bucureti, 1969; ediia II, Bucureti, 1989; Vasko Popa, Sare de lup, prefaa traductorului, Bucureti, 1983 (n colaborare cu Slavomir Popovici); Justo Jorge Padron, Gazeta de ap, Bucureti, 1987 (n colaborare cu Omar Lara); Tan Swie Hian, Flori de prun, Bucureti, 1996. Premii i distincii literare Premiul Academiei Romne, 1968, 1977; Premiul Academiei Romne pentru dramaturgie, 1970; Medalia de aur pentru poezie Napoli ospite", Italia, 1970; Le Muse", acordat de Accademie delle Muse, Florena, 1978; Premiul Internaional de Poezie Fernando Riello", Madrid, 1983; Premiul Herder, acordat de Universitatea din Viena n 1991 pentru ntreaga activitate; Premiul Uniunii Scriitorilor din Romnia, (de 6 ori, pentru poezie, teatru i critic literar).

Grete Tartler (23 noiembrie 1948, Bucureti) este o poet, eseist, orientalist, traductoare i diplomat romn de origine german. Este fiica Anei (nscut Dreve) i a lui Martin Tartler, muncitor chimist; este cstorit cu scriitorul Stelian Tbra. Dup cstorie, numele ei oficial este Margareta Tbrai. Familia e originar din Prejmer (n german, Tartlau). Tartler nva la coala german i la Liceul de Muzic din Bucureti, pe care l va absolvi n 1967. Obine licena la Conservatorul Ciprian Porumbescu" (1972) i la Facultatea de Limbi Strine a Universitii din Bucureti, secia arab-englez (1976). i ia doctoratul n filosofie n 1995, cu teza Utopia nsingurrii n Evul Mediu arab. Este profesoar de viol la Liceul Dinu Lipatti" i lector la Universitatea din Bucureti, iar din 1985 lucreaz ca redactor la Neue Literatur" i ca editor al revistei Orient" (BucuretiViena). Conduce Societatea de Studii Orientale. Din 1992 intr n diplomaie: director al Centrului Cultural din Viena (1992-1995), consilier n Ministerul Afacerilor Externe (19951997), ambasador n Danemarca (1997-2001), ministru plenipoteniar al Ambasadei Romniei

la Atena (din 2002). Debuteaz cu versuri la Amfiteatru", n 1968, iar editorial n 1970, cu volumul Apa vie. Mai e prezent n Luceafrul", Romnia literar", Steaua", RomanoArabica" etc. A tradus mult din poezia i din literatura sapienial persan i arab (antologia Cele apte mu'allaqate. Poezie arab preislamic, 1978, a fost distins cu Premiul Uniunii Scriitorilor), dar i din german, danez, englez. Este autoarea unor cri de literatur pentru copii, dintre care se remarc volumul de versuri Rsul ocrotit de lege (1999; Premiul Uniunii Scriitorilor), i a ctorva volume de eseuri: Melopoetica (1984), Proba Orientului (1991), Europa naiunilor, Europa raiunilor (2001). Apa vie, prima carte de poezie, se ncadreaz ntr-o paradigm specific anilor '70, pentru care lirica de semne" constituia modelul predilect: motive folclorice se suprapun pe o complicat reea simbolic, mergnd pn la ermetism. Poemele, gravitnd n jurul laitmotivului apa vie", asociat luminii, grefeaz o sensibilitate feminin livresc-auroral pe o tradiie barbiana, regsit de mai muli poei ai epocii, nsufleit de un elan vitalist adolescentin, poeta i circumscrie un univers mitizat, populat de fiine simbolice precum arpele, vulturul, cavalerul. Definitoriu pentru ntreaga ei creaie, conflictul dintre cultur i via, dintre trirea livresc i cea autentic, prin care poi avea acces la armonia cosmic, se percepe nc de pe-acum: Vreau s alerg pe claviatur / cu clinchet de glezne stelare / s nu mai respect registrele orgii / i praful gotic din propria-mi umbr, / cu mini floral deschise spre vnturi / s-mi caut anii, s le caut oglinda, / i s-o sparg ntr-o mie i unul de greieri"(Verset). in Achene zburtoare (1986; Premiul Uniunii Scriitorilor, Premiul Academiei) i n Materia signata(1992) se adncete polaritatea ntre materia" scris i cea nescris, a realului, aceea care scap ntotdeauna i care nu poate fi interpretat" prin litere sau prin cuvinte. Eul poetic este iremediabil prins ntre exaltare i melancolie, ntre percepia disperat vitalist i cea intelectual, ntr-o dubl revolt, mpotriva realitii discontinue, perisabile, dar i mpotriva la fel de trectoarei lumi de hrtie: cum m temeam n copilrie / de gura deschis a unui clopot / azi locuiesc ntre flcile lui: / o limb grea, de bronz, / mi izbete timpanele, / m izbete peste gur, / peste degetele ntinse - / firul prelins pe brbie, / o liter tainic - / ne-a mai rmas descifrarea ei" (Filologie); O poet i taie vinele peste cupa de jad. / Psri de prad se rotesc peste mal. / De-a fi tiut / c spuma mbtrnete, c valul nu nflorete / a doua oar, / mbtat m-a fi ntins pe nisip" (Rzboiul cu tine nsui). S-a vorbit, cu referire la volumele de dinainte de 1990, despre irealismul poeziei" (Nicolae Manolescu) i despre evanescena discursului" (Marin Mincu), dar n versurile ulterioare tendina spre irealitate devine tot mai accentuat. Dac, n genere, modalitatea de construcie a poemului consta ntr-o decupare a secvenelor de cotidian, recompuse la nivel simbolico-parabolic, ntr-un registru al semnelor enigmatice, vizionare (Al. Cistelecan), n Materia signata i n Roiile portocalii cnd sunt verzi sunt galbene (1997) descompunerea realului nu mai e urmat neaprat de o transfigurare simbolizant. Versul se instaleaz acum n banalitatea amestecat a realului, pentru a declana mai degrab o implozie a imaginarului, n regim oniric: Trenul urc uor, n timp ce noi / contestm metafizica. n compartiment intr-un btrn, / scoate plria de paie, las n jur / un cerc de umbr, desface / un pui ntreg din hrtia ca pergamentul, / ne ndeamn s-nfulecm. / Un timp e tcere. Doar cnd / nvelete oasele toate la loc, / grijuliu, cu o mineral rbdare, / se-aude un fonet. i-n vreme ce toi / adormim, n noaptea difuz, / oasele psrii se ncheag la loc, prind contur, / printre pleoapele-ntredeschise se mai vd / btrnul i pasrea chioptnd, / iar femurul subire / ce-l aruncase pe geam / la rsrit lumineaz" (Cltorie de noapte). Apropiindu-se de Ileana Mlncioiu prin prezena filonului moral i de Gabriela Melinescu prin impulsul vitalist, Tartler se distinge n contextul poeziei actuale prin rafinamentul unui discurs liric foarte bine dozat, pe muchia dintre simbolismul neomodernist i discursivitatea poetic postmodern. Opera literar Apa vie, Bucureti, 1970; Chorale, Bucureti, 1974; Hore, Bucureti, 1977; Astronomia ierbii, Bucureti, 1981; Scrisori de acreditare, Bucureti, 1982;

Substituiri, Bucureti, 1983; Melopoetica, Bucureti, 1984; Trgul de animale mici, Bucureti, 1985; Achene zburtoare, Bucureti, 1986; coala de muzic, Bucureti, 1986; Zebra i algebra, Bucureti, 1988; ntmplri n dicionar, Bucureti, 1988; Proba Orientului, Bucureti, 1991; Materia signata, Bucureti, 1992; Cuneiforme, Timioara, 1997; Roiile portocalii cnd sunt verzi sunt galbene, Bucureti, 1997; Rsul ocrotit de lege, Bucureti, 1999; Europa naiunilor, Europa raiunilor, Bucureti, 2001; nelepciunea arab (secolele V-XIV), Iai, 2002; Identitate european, 2006; neleptul singuratec, 2006. Traduceri Cele apte mu'allaqate (Poezie arab preislamic), prefaa traductorului, Bucureti, 1978; Al-Hamadhani, Al-Hariri, eztori arabe (30 de maqamat), ediie ngrijit i introducere de traductor, Bucureti, 1981; Antologie de poezie arab (Perioada clasic), I-II, ediie ngrijit i prefa de traductor, Bucureti, 1982 (n colaborare cu Nicolae Dobrian); Primii poei persani (sec. IX-X), ediie ngrijit i introducere de traductor, Bucureti, 1983 (n colaborare cu Viorel Bageacu); Al-Gahiz, Tratat despre zgrcii, ediie ngrijit i introducere de traductor, Bucureti, 1985; nelepciunea arab n poezia i proza secolelor V-XIV, ediie ngrijit i introducerea traductorului, Bucureti, 1988; ediia II (nelepciunea arab. Secolele V-XIV), Iai, 2002; Patrick Suskind, Parfumul, Bucureti, 1989; Poezie german contemporan, ediie ngrijit i postfa de traductor, Cluj Napoca, 1991; Werner Sollner, Somnul toboarului, Bucureti, 1996; Hans Christian Andersen, Bazarul unui poet, prefaa traductorului, Bucureti, 2000; Cele mai frumoase poeme de dragoste, 2007. Premii literare i decoraii Premiul Uniunii Scriitorilor din Romnia, 1978, 1985, 2000; Premiul Academiei Romne, 1982; Premiul Asociaiei Scriitorilor din Romnia, 1992; Ordinul Naional pentru Merit n Grad de Mare Ofier, decernat de preedintele Romniei EmilConstantinescu pentru servicii deosebite aduse n politica extern a rii, 1 decembrie 2000; Marea Cruce Dannebrog - Ordinul Regal Danez. Ana Blandiana (pseudonim al Otiliei Valeria Coman; 25 martie 1942, Timioara) este o poet i prozatoare. Este fiica Otiliei (nscut Diacu) i a lui Gheorghe Coman, preot. Dup studii liceale la Oradea (1955-1959), urmeaz Facultatea de Filologie la Universitatea din Cluj (1962-1967). Lucreaz n redacia revistelor Viaa studeneasc" i Amfiteatru" (19681974), ca bibliotecar la Institutul de Arte Plastice Nicolae Grigorescu" din Bucureti (19751977) i ca redactor la Uniunea Scriitorilor (1977-1979). n 1973 i 1974 a beneficiat de o burs la Iowa (Statele Unite), iar n 1982 a fost distins cu Premiul Herder. n 1990 este aleas preedint a PEN - Clubului romn. Preedint i vicepreedint a Alianei Civice (1991-1996), a devenit, n 1995, preedint a Fundaiei Academia Civic, n cadrul creia a iniiat proiectul Memorialul de la Sighet, dedicat victimelor comunismului. Dup debutul absolut n revista Cravata roie", n 1954, rennoit n Tribuna" din 1959, va avea interdicie de publicare ntre 1960 i 1963, pentru ca, din 1964, cnd reintr n publicistic la Contemporanul", s fie o prezen constant, semnnd sptmnal vreme de trei decenii, cu precdere n paginile Romniei literare". Cea dinti plachet, Persoana ntia plural, i apare n 1964.

Natur eminamente romantic, de tip contemplativ i interiorizat, format ndeosebi prin studierea intens a lui Eminescu, Blaga i Novalis, a muzicii clasice i a picturii, Blandiana tinde, n poezie, la lirismul esenial, pe care l i realizeaz, adesea. n versurile ei - libere i albe, cele mai multe -, figurile de stil nu sunt numeroase, ns poeta creeaz metafore totale prin aceea c nsi gndirea i este metaforic. Atras de ceea ce Goethe numete fenomenul originar", de prototipurile existenei, stpnit de nostalgia ncreatului, poeta i nsuete gndirea mitic, proprie copilriei umanitii. Ea se copilrete", interognd cosmosul cu ingenuitate i abandonndu-se la modul infantil unor reverii de natur a-i restitui sensibilitatea ingenu din vrsta inocenei. Am scris [...] - zice ea, ntr-un eseu - pentru a m copilri, pentru a deveni un copil, pentru a m vindeca astfel de maturitatea pe care o simeam cobornd asupra mea ca o febr, ca o boal ce s-ar putea dovedi incurabil." n primele dou volume (Persoana ntia plural i Clciul vulnerabil, 1966) i chiar n al treilea (A treia tain, 1969), fuziunea refleciei cu vibraia e discontinu i nu n toate cazurile deplin. Nota crii de debut este un lirism al ingenuitii, cruia nu-i sunt necesare, spre a se comunica, construciile imagistice, procedeele", literatura". Simpla (de fapt, doar aparent simpla) confesie i este de ajuns. Poeta opereaz rareori cu metafore, de regul apeleaz la simple" (ns provocatoare) reprezentri: Iubesc ploile, iubesc cu patim ploile, / mi place s m tvlesc prin iarba lor alb, nalt, / mi place s le rup firele i s umblu cu ele n dini, / S ameeasc, privindu-m astfel, brbaii." Cu Octombrie, noiembrie, decembrie (1972), poeta ancoreaz n mitologic; mai propriu spus, i mitologizeaz meditaia liric, i proiecteaz n mit aventura pe trmul creaiei, aventur direcionat de o continu i implicit meditaie asupra fenomenologiei actului creator. Piesele ce compun volumul se integreaz, prin convergena semnificaiilor, ntr-o viziune totalizant, ntocmesc, de fapt, un singur poem, n care este celebrat miracolul naterii Poemului. Beatitudinea extatic provocat de ceea ce estetica de surs platoniana numete inspiraie" e omologat cu ceremonialul unor nupiinepmnteti, poeta imaginndu-se mireas a unui personaj fabulos, un fel de demon pe care nimeni / Nu l-a vzut dect n somn" i care, pentru ca s existe, trebuie creat prin cuvnt, rmnnd, totui, principe al necuvntului: Tat cuvintelor din mine / i peste nerostire domn." Proza narativ este - ca, de altfel, i poezia i eseistica - eminamente meditativ. Lirice, prin autoproiecia n fabulos, prin subiectivitate n genere, piesele ce compun Cele patru anotimpuri (1977) nareaz aventuri cerebrale, devenind implicit moduri ale unei interogaii. ntr-o capel cufundat n ntuneric, ochiul descoper, n lumina chibriturilor, roiuri de fluturi. Desenele de pe aripile fluturilor le reproduc pe cele din vitralii. Ridicai n aer, viermii naripai execut un dans bizar, halucinant, dnd un spectacol de o frumusee pervers, demonic. Dup terminarea baletului, fluturii inund iconostasul. Moment dintr-o fantastic aventur infernal, aceast vedenie rezum procesul ireversibil al degradrii sacrului, al profani-zrii sacrilege. Inspirat de rememorri ce trec inevitabil faptele reale prin fascicole de refracii subiective, halucinante, povestirea Proiecte de trecut integreaz un aspect al dramei istorice parcurse de poporul romn sub comunism ntr-un motiv literar universal, reactualiznd povestea lui Robinson Crusoe ntr-o nou versiune, superioar celei sadoveniene din Puna Mic, comparabil cu cea din Cefalu de Lawrence Durrel. Alta e moralitatea artistic n Imitaie de comar (1995), unde nu realul preia atribute ale fabulosului, ci o scenerie oniric revel uluitor un implicat al realului. Opera Persoana ntia plural, prefa de N. Manolescu, Bucureti, 1964; Clciul vulnerabil, Bucureti, 1966; A treia tain, Bucureti, 1969; Calitatea de martor, Bucureti, 1970; Cincizeci de poeme, Bucureti, 1970; Convorbiri subiective (n colaborare cu Romulus Rusan), Bucureti, 1971; Octombrie, noiembrie, decembrie, Bucureti, 1972; Poezii, Bucureti, 1974; Eu scriu, tu scrii, el, ea scrie, Bucureti, 1976; O discuie la Masa Tcerii i alte convorbiri subiective (n colaborare cu Romulus Rusan), Bucureti, 1976;

Cele patru anotimpuri, Bucureti, 1977; Somnul din somn, Bucureti, 1977; Cea mai frumoas dintre lumile posibile, Bucureti, 1978; Poeme, prefa de Al. Philippide, Bucureti, 1978; ntmplri din grdina mea, Bucureti, 1980; Ochiul de greier, Bucureti, 1981; Proiecte de trecut, Bucureti, 1982; Poeme - Poems, ediie bilingv, traducere de Dan Duescu, prefa de D. Micu, Bucureti, 1982; Alte ntmplri din grdina mea, Bucureti, 1983; Ora de nisip, Bucureti 1983; Coridoare de oglinzi, Bucureti 1984; Stea de paz, Bucureti, 1985; Autoportret cu palimpsest, Bucureti, 1986; Orae de silabe, Bucureti, 1987; ntmplri de pe strada mea, Bucureti, 1988; Poezii, prefa de Eugen Simion, Bucureti, 1989; Arhitectura valurilor, Bucureti, 1990; Poeme fr Arpagic, pentru cititorul cel mai mic, Bucureti, 1991; 100 de poeme, Bucureti, 1991; Sertarul cu aplauze, Bucureti, 1992; ediie prefaat de Rumiana Stanceva, Cluj Napoca, 2002; Imitaie de comar, Bucureti, 1995; n dimineaa de dup moarte, Bucureti, 1996; Balana cu un singur talger - Die Waage mit einer einzigen Schab - La Balance a un seul plateau - The Balance Scale with a Single Pan, ediie plurilingv, Bucureti, 1997; La cules de ngeri, Bucureti, 1998; Cartea alb a lui Arpagic, Bucureti, 1998; Geniul de a fi, Bucureti, 1998; Soarele de apoi, Bucureti, 2000; Ghicitul n mulimi, Bucureti, 2000; Cine sunt eu? (Un sfert de secol de ntrebri), Cluj Napoca, 2001. Traduceri Michel de Ghelderode, Povestiri crepusculare, Bucureti, 1973.

Vasile Alecsandri (14 iunie 1818, Bacu - 22 august 1890, Mirceti, judeul Bacu) este un poet, prozator, dramaturg, folclorist, politician, ministru i diplomat. Prinii lui Alecsandri sunt medelnicerul Vasile Alecsandri i Elena (nscut Cozoni), fiica unui grec romnizat. Om cu stare i deschis la minte, printele i asigur, la fel ca i celorlali copii (frumoasa Catinca, mritat cu paoptistul C. Rolla, i Iancu, viitorul locotenent-colonel i literat), o cretere aleas. Asemenea lui Mihail Koglniceanu, Alecsandri nva mai nti cu dasclul maramureean Gherman Vida (1827-1828), trecnd apoi la pensionul lui Victor Cuenim (1828). Plecat, pentru studii, la Paris (1834), i ia acolo, n octombrie 1835, bacalaureatul n litere. Lipsindu-i orice nclinaie pentru chimie i medicin, care l tentaser la un moment dat, se nscrie n 1836 la Facultatea de Drept, pe care o prsete n anul urmtor. n 1838, i prepar bacalaureatul n tiine, pe care ns nu-l obine. Nici medic, nici inginer, primise ntre timp, n ar, rangul de comis. Dar cinurile (1841 - sptar; 1853 postelnic; ctre 1859 - vornic) l las destul de rece. E n firea tnrului o curioas ngemnare de leneveal i dor de duc. n 1839, el ntreprinde mpreun cu C. Negri i N. Docan un voiaj n Italia, care i va lsa amintiri deosebit de plcute. Prin Viena, avea s se napoieze n ar, unde fusese numit de curnd ef de mas" la serviciul scutelnicilor i al

pensiilor din Departamentul Finanelor; demisioneaz n 1846. n 1840, an foarte nsemnat pentru Alecsandri, este chemat la conducerea Teatrului Naional din Iai, pe care o va gira mpreun cu M. Koglniceanu, C. Negruzzi i profesorul P.M. Cmpeanu. Prin 1843, n urma unor excursii n munii Moldovei, are revelaia poeziei populare i, din acest moment, destinul su scriitoricesc i gsete un fga. n 1844 e redactor la revista Propirea". n 1845 pleac la Lemberg i la Viena s-i caute de sntate, iar n 1846 se avnt ntr-o lung cltorie (Constantinopol, Brusa, Atena, Insulele Ionice), fcnd un popas mai ndelungat la Veneia, unde i triete idila cu Elena Negri; bolnav fr scpare, Nineta i d sfritul peste puin vreme, n drum spre ar. La revoluie, Alecsandri nu st deoparte. Redacteaz un proiect de revendicri, compune poezii agitatorice, care au un viu rsunet. Dup nfrngerea micrii, se refugiaz, ca muli alii, n Bucovina (unde un comitet al revoluionarilor moldoveni l desemneaz secretar), apoi n Ardeal. La Braov, aterne pe hrtie un vehement memoriu, Protestaie n numele Moldovei, a Omenirei i a lui Dumnezeu, i colaboreaz la alctuirea unui program politic i democratic, intitulatPrinipiile noastre pentru reformarea patriei, care propovduia libertatea, egalitatea, frietatea", precum i unirea celor dou principate. Ajuns la Paris, nu are odihn, i pune n joc tactul i abilitatea, i face tot felul de relaii utile, miznd pe farmecul lui de om de lume, i nu pierde nici un prilej de a pleda cauza Principatelor Romne. Exilaii din Brusa l aleg, n 1849, membru al Comitetului unic al emigraiei din Moldova i Muntenia. ntre anii 1850 i 1853, diriguiete Arhivele Statului din Iai. n 1852, imprim primul numr al revistei Romnia literar", suspendat de cenzur mai nainte de a fi difuzat. i, din nou, cltorii. Dup un popas pe continentul african, se duce n Spania, iar de acolo pleac la Paris, avnd drept tovar de voiaj pe Prosper Merimee, cu care se ntreine despre poezia noastr popular. n 1854 se afl la Londra, apoi iari n capitala Franei, dar, murindu-i printele, trebuie s se ntoarc n ar. Acum svrete un gest de mare democrat, dezrobindu-i iganii de pe moia de la Mirceti. n 1855 apare, n fine, Romnia literar". nc un drum la Constantinopol i de aici - spre Crimeea. Pe frontul de la Sevastopol l nfioar privelitea rzboiului. Pentru nfptuirea Unirii, unul dintre visele sale din tineree, nu precupeete nici un efort, fie n ar, fie n capitala Franei, dovedind de fiecare dat excelente virtui de diplomat. Face parte din grupul unionist, fiind cooptat n Comitetul central al Unirii. Scrie versuri nflcrate (Hora Unirei), care se recit i se cnt cu nsufleire. Dei ales n Divanul ad-hoc al Moldovei, nu-i exercit, fiind suferind, mandatul de deputat al Bacului. Sub Cimcmie, n 1858, e secretar de stat provizoriu la Postelnicie, n care calitate contribuie la adoptarea unor msuri pentru asigurarea libertii presei. La un moment dat avea considerabile anse de a fi ales domn. Renun ns n favoarea lui C. Negri, susinnd apoi, cu mult cldur, pe Al. I. Cuza. Devenit ministru al Afacerilor Strine n Moldova, are de ndeplinit, n 1859, ca trimis al domnitorului, o misiune delicat, de mare rspundere. Se achit cu brio, obinnd adeziunea i sprijinul unor personaliti politice apusene, precum Napoleon al III-lea, Victor Emanuel al II-lea, Cavour i alii. Acas, n guvernul prezidat de Ion Ghica, primete i portofoliul de ministru de Externe al Munteniei. Brusc, Alecsandri ia hotrrea, neateptat, de a prsi arena politic. Se va retrage, din 1863, la conacul su de la Mirceti. Nu primete s fie senator, n schimb nu refuz alegerea sa ca membru al Societii Academice Romne, unde se manifest ca un partizan al principiului fonetic n ortografie, n urma unor divergene se retrage, fiind nvestit ulterior cu titlul de membru onorific. La insistenele lui M. Koglniceanu, candideaz ca deputat i obine bineneles numrul de voturi trebuitor. n 1878, juriul felibrilor, de la Montpellier, i decerneaz, la propunerea poetului Frederic Mistral, un premiu pentru Cntecul gintei latine. Versurile, modeste, sunt traduse n numeroase limbi, dar ecoul, pe plan european, va fi destul de slab. Acas, n schimb, evenimentul declaneaz un mare entuziasm, Alecsandri fiind copleit de onoruri, ceea ce provoac, firesc, invidii i crteli. Campania de denigrare i chiar de contestare a poetului nu se las ateptat. Iniiat de Al. Macedonski, ea va fi continuat de B. Delavrancea, Al. Vlahu, Traian Demetiescu i alii. Foarte demn i aulic fa de detractori, Alecsandri nu riposteaz, dar va rspunde, cu autoritatea cuvntului su, T. Maiorescu, lund aprarea celui pe care l situase n fruntea direciei noi" a literaturii noastre. Cnd, n 1883, Eminescu se mbolnvete, Alecsandri confereniaz la Ateneul Romn n beneficiul nefericitului poet care, n Epigonii, l numise rege-al poeziei". n 1884 ajunge senator, iar n

1885, ministru plenipoteniar la Paris. ns starea sntii lui e din ce n ce mai rea. Bolnav de cancer, se va stinge n conacul de la Mirceti. A fost o zodie norocoas aceea n care s-a nscut scriitorul. Cu firea lui senin i echilibrat, Alecsandri pete prin via lin, cu nonalan, gata oricnd s guste o plcere, cu delicii de rafinat epicureu. E nclinat spre confort i reverie, dar tnjete mereu s cutreiere prin inuturi cu un soare blnd i nvluitor. Dac pare uneori infatuat i distant, mai ales n raport cu tnra generaie, fa de cei apropiai se arat mereu afectuos, cu duioii neateptate. Uurtatea celui pe care Eminescu l-a vzut venic tnr i ferice" e contrazis de gesturile lucide, dezinteresate, care denot o disponibilitate pentru angajament n slujba unei cauze nalte. Nici un curent, dintre cele care strbat epoca, nu i-l poate cu totul integra. n 1863 el tiprete, la Paris, sub pseudonimul V. Mircesco, o Grammaire de la langue roumaine,alctuit la ndemnul lui judeul A. Vaillant, cu ajutorul lui A. Ubicini (care redacteaz i o introducere) i al lui Al. Papadopol-Calimah. A susinut ntotdeauna, n ortografie, principiul fonetic, combtnd excesele i derapajele latiniste, italieniste, puriste. A fcut, sporadic, i critic literar (Stane epice de dl. Aristia, Constantin Negruzzi), mprtind poziia cumpnit a unui C. Negruzzi sau M. Koglniceanu. Regalitatea literar a lui Alecsandri se ntemeiaz ndeosebi pe faima de poet. El nsui se socotea, de altfel, un bard al naiunii. A colaborat (semnnd, rar, i cu pseudonime ca Vlad Moraru, tefan Moina, V. Cotnariu) la publicaii ca Albina romneasc", Foaie pentru minte, inim i literatur", Dacia literar", Bucovina", Zimbrul", Steaua Dunrii", Concordia", Ilustraiunea", Revista romn", Convorbiri literare" (ncepnd din 1867), Foaia Soietii pentru literatura i cultura romn n Bucovina", Literatorul" etc. Poezia popular l impresioneaz, smulgndu-i exclamaia, luat de muli n serios, c romnul e nscut poet". n folclor, el vede o surs a regenerrii literaturii naionale. Fa de exaltrile romantice din comentariile sale la culegerea Poezii poporale. Balade (Cntece btrneti) adunate i ndreptate(1852-1853), n ediia de Poezii populare ale romnilor (1866), consideraiile capt un aspect mai metodic (se vorbete, de pild, despre circulaia internaional a unor subiecte i motive). Piesele sunt recoltate din toate regiunile locuite de romni, Alecsandri fiind cel dinti care pune n eviden unitatea folclorului nostru. A ncercat o clasificare pe specii: cntece btrneti (balade), doine (cntece de dor), cntece haiduceti (de codru), hore sau cntece de jale. El d i o versiune francez a baladelor (1855), creia Merimee i consacr o recenzie, comentat de Sainte-Beuve. Vrnd s restituie giuvaierurilor" culese frumuseea lor originar, gsete de cuviin s intervin n texte: adaug versuri sau chiar nscocete cntece" ntregi; firete, gestul strnete iritarea unor comentatori mai vigileni (M. Schwartzfeld etc.). Dar e un merit care nu i se poate trece cu vederea acela de a fi reconstituit, din variante disparate, capodopere ca Mioria sau Toma Alimo.Dup expresia lui D. Bolintineanu, odat cu publicarea acestor culegeri, poezia noastr se romni". Primele manifestri literare ale lui Alecsandri sunt n limba francez, unele - publicate n Spicuitorul moldo-romn" (traduse de I. Poni, D. Gusti, Gh. Asachi), altele - nepublicate. Sunt ncercri romanioase, cu o tent exotic sau fantastic, ndatorate lui Lamartine i Hugo. Contactul cu lirica popular va nsemna o primenire a inspiraiei. ntre anii 1840 i 1862, poetul elaboreaz un ciclu de Doine (haiduceti, rneti, osteti ori plecnd de la diverse credine i superstiii). ntr-o atmosfer plin de prospeime, mpletire de real i fabulos, se desfoar idile graioase sau fremtnd de un senzualism frust. Personajele descind din basme (strigoi, zburtorul, fei-frumoi), din mituri, din legende istorice, Alecsandri fiind unul dintre primii care prelucreaz la noi asemenea motive. Vrji i descntece se torc, ntr-o ambian fantasmagoric, dar, pe neateptate, magicul se rsucete n grotesc. Ici i colo, svcnete accentul social, vibreaz coarda patriotic. Simpl, dinamic i fluent, expresia pierde atunci cnd poetul face uz de diminutive i se rsfa n edulcorri. Unele doine (Sora i houl, Doina) l vor nruri pe Eminescu (n Ft-Frumos din tei, Povestea teiului, De-a avea...). Al doilea ciclu, Lcrimioare (1845-1847), din volumul Doine i lcrimioare (1853), cnt amorul graios, sprinar pentru Elena Negri (Stelua). Liricii de dragoste, plin de efuziuni i alte lejere palpituri, nu-i lipsete sinceritatea, ci fiorul. Ecouri din stihuirile anacreontice,

din romane, din cntecul de lume sunt perceptibile. Melancoliile, uoare, trec aproape fr s lase urme. Alecsandri e, fr nici o adumbrire, o natur jubilant, expansiv, gata s vesteasc tuturor bucuria dragostei mprtite. O dragoste tihnit, ocolit de neliniti i suferine, la care natura ntreag este chemat s ia parte. Veneia nsi, cu toat nfiarea ei cernit, protejeaz fericirea tnrului cuplu. Cnd iubita, dulce nger", nu mai este, jalea celui rmas pare real, dar, ca art, ea sun ciudat de neconvingtor. Poetul se mngie lesne cu duioase suveniruri, se pierde, consolator, n blnde reverii, care i poart gndul spre inuturi de dincolo de zare. Acest ciclu, Suvenire, va fi continuat cu Mrgritarele (1852-1862). Se es i aici doruri gingae, pulseaz acelai chef de hoinreal. Dar trubadurul care i triete euforiile sub bolta clar are cteodat clipe de ngndurare, care dau liricii lui un sunet elegiac. Izbucnirile de energie, alteori, l propulseaz n agora (Deteptarea Romniei, Hora Unirii).nfierbntat de idealul patriotic, el se sustrage atunci intimitii confortabile, pentru a se adresa cu un discurs mobilizator mulimii, care va vibra, fr doar i poate, la rostirile poetului-cetean. CiclulPasteluri, de fericit inspiraie, a fost creat, n cea mai mare parte, ntre anii 1867 i 1869. E o poezie a peisajului rustic, contemplat de un horaian care degust farmecul fiecrui anotimp, exultnd la venirea primverii, dar savurnd i pitorescul decorului hibernal. Totul respir armonie, o mpcare senin cu rnduiala venic a firii. Scrise ntre anii 1864 i 1875, legendele sunt, s-ar putea spune, frnturi de epopee. Ciclul, nu tocmai omogen, nmnuncheaz romana i oda, elegia i istorisirea galant, nutrindu-se din fabulosul povetilor (Legenda rndunici, Legenda ciocrliei), cultivnd naraiunea vitejeasc (Dumbrava Roie,Dan, cpitan de plai) i pe aceea plin de grozvii, cu crime i montri (Grui-Snger). Subiectele sunt desprinse dintr-un Ev Mediu de poveste, cu eroi supradimensionai, aa cum apar ei n nchipuirea rapsodului popular. Punerea n scen e mrea, diciunea - grandilocvent. Un retorism solemn, dar monocord trdeaz lecturi hugoliene. Dar Alecsandri nu are, totui, vocaia sublimului. Exotisme de Orient coloreaz legende cum sunt Hodja Murad Paa i Guarda Saraiului. Relevnd nsuiri de picturalitate, Pohod na Sybir contureaz un tablou sumbu, apstor. Cnd Alecsandri ajungea, n 1840, la conducerea Teatrului Naional din Iai, dramaturgia autohton se afla, n pofida unor meritorii ncercri, ntr-un stadiu de nceput. Constatnd penuria de piese originale, el i pune n gnd s creeze anume un repertoriu romnesc. Demersul su e, mai nti, de ordin cultural. Dramaturgul practic, mrturisit i cu tot dinadinsul, o art cu tendin moral, dar i de imediat eficien politic, n forme lipsite de gravitate. Spiritual, cu o cuttur ager i mai degrab indulgent, Alecsandri i scruteaz epoca, att de plin de contraste, cu amuzament, dar i cu luare-aminte. Se desfoar, n comediile lui, o panoram divers, moravuri i nravuri fel de fel, cu apariii de toat nostimada. Debutnd, ca autor dramatic, n 1840, cu Farmazonul din Hrlu, Alecsandri produce la nceput scrieri facile, cu o micare vodevilistic i buf, speculnd, dar fr mult inventivitate, comicul de situaii. Operetele (Crai nou, Scara mei, Har Rzul, Paracliserul sau Florin i Florica) au, cele mai multe, muzic de Al. Flechtenmacher. n localizri, n care infuzeaz cu destul finee realiti autohtone, Alecsandri recurge la comediografi precum Eugene Labiche, Eugene Scribe, Jean-Francois Regnard, Emile Augier, Charles Bataille, A. Rolland, Jules Sandeau, Felix-August Duvert, Augustin-Theodore de Lauzanne, Fr. A. de Planard, Edouard Brisebarre i Marc-Michel. Dup 1874, Alecsandri nu mai scrie piese vesele. n 1880, d la iveal o ncnttoare feerie, Snziana i Pepelea, de rsfrngeri folclorice, dar i presrat cu tlcuri i aluzii politice transparente. Nici n drame, mai cu seam n cele de pn la 1878 (Lipiturile satelor etc.), comicul nu e absent, convertindu-se ns, printr-o lejer alchimie, n grotesc. De prin 1878-1879, se petrece cu Alecsandri o metamorfoz. Un aer meditativ ia locul minei venic surztoare. Ancorat ntr-un spaiu al literaturii grave, dramaturgul i pune n gnd s edifice o trilogie istoric avnd ca protagoniti pe Jolde, Lpuneanu i Despot. Ca s-i mai alunge tristeea care ncepuse a-i da trcoale n anii dinspre senectute, Alecsandri se cufund n lectura unor clasici ai Antichitii (Horaiu, Ovidiu, Vergiliu), meditnd - tem nou n dramaturgia lui - cu un strop de amrciune, dar i cu nelepie, la condiia poetului care, ajuns la o vrst cnd se cade s renune la patimile lumeti, i gsete un aristocratic refugiu n studiu i creaie. Prin Horaiu (din Fntna

Blanduziei, 1884), ca i prin Ovidiu (din drama cu acelai nume, 1885), el i mrturisete propriile frmntri i neliniti. n Ovidiu - din care autorul trage i un libret ce urma s fie pus pe muzic de Charles Gounod - viziunea exilatului muribund resuscit idealurile paoptiste de odinioar. Pentru a explica relegarea poetului latin la Tomis, dramaturgul alege o versiune romanioas. Predominant, n proza lui Alecsandri, fie c e vorba de povestiri romantice, de tablouri de moravuri(Balta Alb, Borsec) ori de nsemnri de cltorie, este evocarea, ndeosebi acel tip de evocare pe care l pretind scrisorile. Scriitorul, al crui atu nu e, n nici un caz, facultatea inveniei, are o mldioas fibr de memorialist. E, n firea uoar i boem a fericitului Alecsandri, un duh al nestatorniciei, o nfrigurare, un neastmpr de a nu sta locului, sub irezistibilul apel al unor meleaguri ct mai ndeprtate, unde vrjmia iernii nu-l poate ajunge. Dar, orict s-ar supune pornirilor lui de hoinar, peregrinul moldovean, cuprins de nostalgii, i ntoarce mereu privirea spre zrile de acas. Aici, n linitea conacului de la Mirceti, va avea rgaz s depene, ct amintindu-i, ct nchipuindu-i, scene vesele din Frania, scene politice din Italia, scene pitoreti din Orient". Fondul naraiunilor lui Alecsandri este, aadar, autobiografic, naraiunile mbrcnd de-a dreptul forma relatrii de cltorie. Rememornd ntmplrile anului de graie 1848, recurge i la inflexiuni grave, pioase chiar, evocarea personalitii lui N. Blcescu (dar i a lui A. Russo, C. Negruzzi, D. Rallet) fiind pentru el o datorie sacr". Alert, fluid, delectant, memorialistica sa a fost s fie de bun augur pentru proza artistic romneasc. Alecsandri este un epistolier de ras, scrisorile lui surztoare, pline de duh (n romnete i franuzete), avnd o netgduit calitate literar. Destinate unor personaliti ale epocii (Al. I. Cuza, M. Koglniceanu), unor prieteni (I. Ghica i N. Blcescu), unor cunoscui sau unor membri ai familiei, aceste mesaje confideniale reconfirm i ntregesc imaginea reconfortant a unui privilegiat al sorii. Literatura romn modern nu e de conceput n afara prezenei sale carismatice. Opera Farmazonul din Hrlu, Iai, 1841; Modista i cinovnicul, Iai, 1841; Iorgu de la Sadagura sau Nepotu-i salba dracului, Iai, 1844; Creditorii, Iai, 1845; Un rmag, Iai, 1846; Piatra din cas, Iai, 1847; Nunta rneasc, Iai, 1850; Repertoriul dramatic a d-lui..., I, Iai, 1852; Poezii poporale. Balade (Cntice btrneti) adunate i ndreptate, I-II, Iai, 1852-1853; Doine i lcrimioare, Paris, 1853; ediia II, Iai, 1863; Potpuri literar (n colaborare cu Matei Millo), Iai, 1854; Ballades et chants populaires de la Roumanie (Principautes Danubiennes), prefa de A. Ubicini, Paris, 1855; Pcal i Tndal, Iai, 1857; Cetatea Neamului sau Sobieki i plieii romni, ediia II, Iai, 1857; Salba literar, Iai, 1857; Zgrcitul risipitor, Iai, 1863; Rusaliile n satul lui Cremine, Iai, 1863; Lipitorile satelor. Ultrademagogul i ultraretrogradul, Iai, 1863; Poezii populare ale romnilor, Bucureti, 1866; Millo director sau Mania posturilor, Cernui, 1867; Har rzul, Iai, 1871; Boieri i ciocoi, Bucureti, 1874; Opere complete, vol. I-III: Poezii, vol. I-IV: Teatru, Bucureti, 1875-1876; Ostaii notri, Bucureti, 1878; Despot-Vod, Bucureti, 1880; Les Bonnets de la comtesse, Bucureti, 1882; Fntna Blanduziei, Bucureti, 1884; Ovidiu, Bucureti, 1885; Opere complete. Poezii, I-II, prefa de I. Bianu, Bucureti, 1896; Poezii, prefa de Al. Vlahu, Bucureti, 1901; Scrisori, ediie ngrijit de Ilarie Chendi i E. Carcalechi, Bucureti, 1904;

Proza, ngrijit i prefa de Alexandru Marcu, Craiova, 1930; Poezii, I-II, ngrijit i introducere de Elena Rdulescu-Pogoneanu, Craiova, 1940; Poezii populare, ngrijit i introducere de G. Giuglea, Bucureti; Drame istorice, ngrijit i introducere de George Baiculescu, Craiova, 1943; Poezii, ngrijit i introducere de Gh. Adamescu, Bucureti, 1946; Poezii, I-II, ediie ngrijit de G.C. Nicolescu, introducere de N.I. Popa, Bucureti, 1954; Poezii, ediie ngrijit de G.C. Nicolescu, C. Cplescu, Georgeta Rdulescu, introducere de Cornel Regman, Bucureti, 1957; Cltorie n Africa, ediie ngrijit de G.C. Nicolescu, introducere de Const. Ciopraga, Bucureti, 1960; Coresponden, ediie ngrijit de Marta Anineanu, prefa de G.C. Nicolescu, Bucureti, 1960; Poezii populare, ngrijit i prefa de I.D. Blan, Bucureti, 1960; Teatru, I-II, ediie ngrijit de G. Pienescu, prefa de Al. Piru, Bucureti, 1961-1962; Scrisori. nsemnri, ediie ngrijit de Marta Anineanu, Bucureti, 1964; Poezii populare ale romnilor, I-II, ngrijit i introducere de Gh. Vrabie, Bucureti, 1965; Opere, vol.I-VII, ediie ngrijit de G.C. Nicolescu i Georgeta Rdulescu-Dulgheru, introducere de G.C. Nicolescu, Bucureti, 1966-1979, vol. VIII-X, ediie ngrijit de Marta Anineanu, Bucureti, 1981-1985; Proz, ngrijit i prefa de G.C. Nicolescu, Bucureti, 1967; Poezii, I-II, prefa de Paul Cornea, Bucureti, 1967; Teatru, ediie ngrijit de G. Pienescu, prefa de Const. Ciopraga, Bucureti, 1968; Poezii populare ale romnilor, ngrijit i prefa de D. Murrau, Bucureti, 1971; Doine. Lcrimioare. Suvenire. Mrgritarele, Bucureti, 1984; Pasteluri, Bucureti, 1984; Proz, I-II, Bucureti, 1984; Comedii i drame, Cluj Napoca, 1986; Poezii, ngrijit i prefa de N. Manolescu, Bucureti, 1993; Muntele de foc, Chiinu, 1996; Jurnalul unei iubiri, ediie ngrijit de Valentina Ptru, prefa de Paul Cornea, Bucureti, 1999; Istoria misiilor mele politice, ngrijit i postfa de Teodor Vrgolici, Bucureti, 2001.

George Cobuc (20 septembrie 1866, Hordou, azi George Cobuc, judeul Bistria Nsud - 9 mai 1918, Bucureti) este un poet i traductor. Era al optulea din cei 12 copii ai Mariei i ai lui Sebastian Cobuc, preot. Crescut ntr-un climat al culturii folclorice i al respectului pentru tradiie, propriu familiei (cu numeroi ascendeni preoi, dar cu strmoi iobagi, fugii pe vremea lui Mihai Viteazul de pe moia unui grof din Iliua, pentru a se stabili n inutul liber al Nsudului) i satului, Cobuc vine n contact nu numai cu folclorul - prin mama sa sau prin povestitorii Ion Gori ori Tnsuc Mocodean, primul su nvtor, cntre la biserica din Hordou, dar i cu spiritul clasic. La liceul din Nsud (coala elementar o urmase n Hordou, Salva i Telciu), se punea un accent deosebit pe studiul limbilor i al literaturilor vechi, nct Cobuc i-a format aici o temeinic baz clasic pentru cultura sa. El public poezii n Muza somean", revista liceului (1882-1883), citete la edinele societii de lectur a elevilor Virtus romana rediviva, traduceri din Ruckert, Zedlitz, Petbfi, Kosegarten, o povestire pe motive populare n 600 de versuri, Pepelea din cenu. Cu o burs din fondul public nsudean, se nscrie la Facultatea de Filosofie i Litere a Universitii maghiare din Cluj (ce avea i o catedr de limba romn), aprofundnd cunoaterea Antichitii la cursurile de teoria i istoria retoricii, de sintax greac, de istoria literaturii latine i istorie elin, prin traduceri i interpretri din Cicero.

n decembrie 1884, semnnd C. Bocu o snoav versificat pe un subiect auzit de la Ion Gori,Filosofii i plugarii, i ncepe colaborarea la Tribuna" din Sibiu; d, n anul urmtor, trei balade pe motive populare, Blestem de mam, Pe pmntul turcului, Angelina, n 1886, Atque nos!, Fata craiului din cetini, Draga mamei (publicate i n brouri), iar n 1887, Brul Cosnzenii, Fulger. Ioan Slavici, directorul Tribunei", l cheam pe Cobuc care, bolnav, ntrerupsese studiile n noiembrie 1886, ntorcndu-se acas - n redacia ziarului, la Sibiu. ncepe astfel o etap hotrtoare n formarea poetului - cei mai rodnici ani". Micarea de la Tribuna", orientat de idealul restabilirii unitii culturale a romnilor, a dus, prin cultivarea realismului poporal" i a accesibilitii limbii, la precizarea poziiei lui Cobuc fa de scris: folclorul va constitui, definitiv, temelia beletristicii sale. n Tribuna" (1888-1889) i-au aprut unele dintre cele mai izbutite creaii: Nunta Zamfirei, Rada, Numai una!, Mnioas, Fata morarului, ns n 1889 postul lui se desfiineaz. El inteniona s treac munii n Romnia, spre a scpa de serviciul militar n armata austro-ungar, dar, la recrutare, fu socotit inapt, datorit unei boli de inim. Era n ateptarea unei burse de studii la Viena, cnd T. Maiorescu (la insistenele lui I. Slavici) l cheam la Bucureti i i ofer un post de desemnator ajutor" n Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice. Cobuc vine n capital n toamna lui 1889, trecnd grania fr paaport (declarat fugar", el nu se va mai putea ntoarce n Transilvania). Poetul citete la Junimea (1890), Maiorescu i apreciaz originalitatea i talentul, totui relaiile rmn reci. Rezervele veneau din considerente politice. Nici la Convorbiri literare" nu a colaborat prea des (La oglind, n 1890, cteva poezii, ntre care Rea de plat, n 1892), el continund s tipreasc n Tribuna" (Pe lng boi, Trei, Doamne, i toi trei...,Cntec, 1891). Renun n 1891 la postul de funcionar n Ministerul Cultelor i va tri din scris, lucrnd n redacia unor publicaii i la manuale colare. n 1893 apare volumul Balade i idile, salutat cu entuziasm de I.L. Caragiale n Moftul romn". O brour scoas la Iai de Gr. N. Lazu, Adevrul asupra poeziilor d-lui Gh. Cobuc, i contest originalitatea. Este nceputul unui lung proces literar: Anton Bacalbaa, Al. Macedonski l vor acuza de plagiat. D. Evolceanu (n numele Convorbirilor literare"), Al. Vlahu, N. Iorga iau aprarea poetului.Cobuc va rspunde atacurilor trziu, n 1896, n prefaa la Fire de tort. mpreun cu Slavici i Caragiale, editeaz n 1894 Vatra", revist care susine ntoarcerea la tradiie. Doina, Noi vrem pmnt!, In opressores, Paa Hassan, Dragoste nvrjbit, Scara, Iarna pe uli, Lupta vieii sunt tiprite aici, iar la rubrica Vorba luia" Cobuc explic originea unor zictori i expresii populare. n 1895 se cstorete cu Elena Sfetea i i se nate unicul fiu, Alexandru, n 1896, public al doilea volum de versuri, Fire de tort, traducerea Eneidei lui Vergiliu (pentru care primete Premiul Nsturel-Herescu" al Academiei) i poemul byronian Mazepa, iar n 1897, Antologia sanscrit i, din Kalidasa,Sacontala. Colaboreaz la Vieaa", Epoca literar", Povestea vorbei", conduce Foaia interesant" i Albina". Solicitat pentru o istorie de popularizare a Rzboiului de Independen, scrie Rzboiul nostru pentru neatrnare i Povestea unei coroane de oel (1899). Este ales membru corespondent al Academiei Romne (1900; din 1916 va fi membru activ). La 2 decembrie 1901 Cobuc i Vlahu scot Smntorul". Cobuc formula (n articolul Unii) programul revistei: cultivarea unei literaturi care s stea n mijlocul istoriei i tradiiei", combaterea ideilor strine de spiritul romnesc, rspndirea n popor a culturii. Ca i Vlahu, n 1902 Cobuc s-a retras de la Smntorul". i apare Ziarul unui pierde-var (1902), dar public din ce n ce mai rar. Ca ef al Biroului administrativ i de coresponden al Casei coalelor, este preocupat de ridicarea satului. Pentru ndrumarea nvtorilor i a cercurilor culturale, cltorete prin Neam, Buzu, Prahova, Gorj, Mehedini, Muscel. Dedic aceluiai scop o selecie de obiceiuri, Dintr-ale neamului nostru (1903), i poeziile patriotice din Cntece de vitejie (1904). Este numit, n 1907, ef al Biroului de control al activitii extracolare din Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice i referendar. Ultima revist pe care o conduce (cu Ion Gorun i II. Chendi) este antimodernista Viaa literar" (1906). Lucreaz intens la traduceri: Georgice de Vergiliu (1906),Parmeno de Tereniu (1908), Don Carlos de Schiller (1910), Odiseea de Homer (tiprit n 1966). Munca de tlmcire a capodoperei lui Dante, Divina Comedie, l absoarbe n ntregime.

Dndu-se, n 1908, o amnistie pentru toi cei care nu se prezentaser la serviciul militar n armata austro-ungar, Cobuc vine la Hordou s-i vad rudele i prietenii i l cunoate pe Liviu Rebreanu. n 1912, petrece ase sptmni n Italia, studiind documente i materiale privitoare la opera marelui florentin. l ntlnete la Tismana pe romanistul Ramiro Ortiz (Cobuc pregtea un Comentariu la Divina Comedie" - n ntregime fcut cunoscut publicului n 1963-1965), cu care are lungi discuii asupra lui Dante. n august 1915, fiul su, Alexandru, i pierde viaa ntr-un accident de automobil. Cobuc suport greu lovitura, se izoleaz, nceteaz s mai publice. Rmne n Bucuretiul ocupat de armata german. O. Goga l acuz de defetism. O ultim poezie, Vulturul (o mrturisire de credin), apare n februarie 1918 n Scena". La cteva luni Cobuc moare subit, n urma unei congestii cerebrale. Cobuc era un poet deplin format la apariia volumului Balade i idile. Poemele s-au impus prin prospeime, sigurana tonului, prin legtura nemijlocit cu mentalitatea rneasc, ale crei ipostaze fundamentale le stilizeaz. Totui nu autenticitatea rneasc, ci un clasicism de nuan popular definete originalitatea profund a poeziei lui Cobuc. Proiectarea generalului n particular, lirismul discret, subtextual n viziunea obiectivat epic sau dramatic, caracterizeaz idilele. Poetul prinde n mici scene de un firesc graios semnele tulburrii erotice, jocurile i capriciile iubirii, o vrst incert, ntre candoarea copilreasc i o instinctiv tactic erotic. Flcul i fata care se iubesc sunt n poezia lui Cobuc ntruchipri ale masculinului i femininului. Adevratul principiu liric al idilelor st n nostalgia, indirect exprimat, a unei vrste sufleteti apuse. Idealizat este un timp al nceputurilor senine, nu satul. Anecdota reprezint doar pretextul unei puneri n scen" a reaciilor, gesturilor i replicilor care compun imaginea esenializat a psihologiei i comportamentului erotic. Alegerea ntmplrii are ns un rol decisiv n crearea impresiei de autenticitate a ntregului. Se remarc simplitatea situaiilor, extrase dintr-un cotidian rnesc stilizat cu graie i expresivitate. Un flcu descoper cu o hazlie indignare c a fost nelat de fata care nu i-a dat, dup nelegere, attea srutri cte futeie" are scara, alt dat se ncearc ademenirea fetei de pe un mal pe altul, punndu-i-se la ncercare nerbdarea i curiozitatea (Scara, La pru). Vicleniile protagonitilor, simularea inocenei fac farmecul acestor idile cu surse mai adnci n ambiguitatea simbolisticii sexuale i a cuvntului de spirit. Instinctul sntos, nerepudiat cu ipocrizie, coexist cu frgezimea sentimentului. Mediul rustic i-a oferit lui Cobuc premisa ptrunderii n adevrul tririlor. Impresia de autenticitate pe care o face erotica cobucian se datoreaz cunoaterii adnci cu care poetul prezint gestica personajelor i mai ales felul lor de a vorbi. Cu puine excepii, poezia de dragoste este ori dialogul protagonitilor, ori monologul unuia dintre ei. Arta vine din implicarea n cuvinte a unei unde sufleteti vii (La oglind, Nu te-ai priceput!), ca i din realizarea, cu mare naturalee a gesturilor, mimicii, micrii (Subirica din vecini, Rada). Eroii lui triesc, nu sunt doar siluete convenionale, nclinaia lui Cobuc de a-i obiectiva emoia, formula, specific lui, de liric a rolurilor sunt slujite de un dialog (ori monolog) ce sintetizeaz sugestiile de ordin caracterologic i poate transpune, cu pudoare, n nuanele i ritmul lor interior, stri sufleteti i inflexiuni subiective (Cntecul fusului, Fata morarului). Pastelul este, la Cobuc, expresia direct a unei sensibiliti echilibrate, solare, n care intr plenitudinea bucuriei de a fi i acceptarea fr crispri a legii morii (Vara); este, totodat, i expresia prezenei omului n natur, cu care acesta comunic prin munc, iubire, printr-o jovialitate robust. Vocaia poetului n descriere este desenul, nu culoarea, dovad a aceleiai nzestrri clasice, nclinat spre realitatea obiectiv care se ofer observaiei i studiului, nu spre atmosfera luntric, insinuat n dominanta cromatic (Faptul zilei). Baladele sunt alt direcie n care se exerseaz imaginaia reconstructiva, cu dominant dramatic, a poetului. Lipsindu-i ns nzestrarea romantic, puterea imaginaiei, timbrul patetic i ncercnd n cadru eroic sau legendar jocul rolurilor, el ajunge nu o dat la teatralism (Regina ostrogoilor, El Zorab).

Structura clasicismului su popular se valorific n baladele cu subiect autohton Criasa znelor,Vntoasele, Pe plaiul muntelui i, mai ales, n Nunta Zamfirei i Moartea lui Fulger, unde srbtoarea nunii i necunoscutul de dincolo de moarte se proiecteaz n revrsarea exuberant de via a unei feerii idilice i n reflecia dramatizat asupra destinului, embleme, ambele, ale unei viziuni romneti a existenei. Nunta Zamfirei e un tablou etnografic (nunta la romni) transpus n figuraie de basm. Cobucpstreaz spiritul autentic naional nu numai n suita tradiional a momentelor ceremonialului, ci mai cu seam n sacralitatea de care se ncarc iubirea prin nunt, unit cu preuirea bucuriilor lumii (tradus n vioiciunea armonioas a dansului i n umorul bonom), cu gustul frumosului i legea omeniei. Srbtorescul, dragostea de via datoreaz mult din expresivitatea lor ritmului captat n versificaia impetuoas. Moartea lui Fulger revel, n dialogul exemplar a dou voci lirice" (suferinei individuale din jalea i revolta mamei mpotriva absurdului morii i se opune nelepciunea popular, ntemeiat pe credin, ce accept stingerea ca lege a tot ce exist, formulat de btrnul sfetnic: El nu e mort! Triete-n veci, / E numai dus" [...] Zici fum? O, nu-i adevrat. / Rzboi e, de viteji purtat! / Viaa-i datorie grea"), aliajul preios, reprezentativ pentru psihologia noastr etnic, de poezie i profund filosofie, implicat n atitudinea n faa vieii i a morii. Pretexte istorice servesc poeziei de revolt social i naional, ncrcat de o mnie adnc i exprimnd idealul jertfei pentru libertate, de preferat robiei (Decebal ctre popor, Un cntec barbar). Personificri ale revoltei, accente de poeta vates (Ex ossibus ultor!,Doina, Dunrea i Oltul) l anun pe O. Goga. Cobuc a crezut ntr-o moral eroic a vieii i n rolul de exponent al durerilor i bucuriilor poporului su (Sunt suflet din sufletul neamului meu / i-i cnt bucuria i-amarul" - Poetul). El a creat o oper de orientare fundamental clasic i de sensibilitate romneasc, sintez de autentic substan poetic i viguroas expresie artistic, care i confer o incontestabil originalitate. ntr-o mare parte a publicisticii sale, Cobuc se ocup de folclor - depozitul spiritualitii poporului (prin popor nelegnd rnimea). Fr s ajung la mitizarea viziunii, precum mai trziu alt ardelean, Lucian Blaga, a ncercat s-i defineasc specificul pornind de la mit, cea mai veche i cea mai nalt form a artei populare. Vizibil este, n orientarea lui Cobuc, influena profesorului Gr. Silai i a mitologitilor germani (J. Grimm, W. Schwartz, Max Miiller). Un studiu amplu, Elementele literaturii populare (1900), expune explicaia mitologic, cosmologic a folclorului. Cobuc-traductorul s-a oprit la marile epopei ale popoarelor vechi (Odiseea lui Homer, Eneida lui Vergiliu, Sakuntala lui Kalidasa, dar i la Divina Comedie a lui Dante), care l interesau ca expresii ale eposului naional, sau la scrierile clasice, care puteau oferi modele i educau nemijlocit (Georgicelelui Vergiliu, Antologia sanscrit, culegere de nelepciune indian). El a consacrat tlmcirilor ani ntregi de munc i s-a impus drept cel mai bun traductor al epocii i unul dintre cei mai talentai traductori ai notri dintotdeauna, probnd caliti de mare poet - intuiie, inventivitate, for expresiv. A realizat o bun versiune a Georgicelor i a Eneidei lui Vergiliu, reuind captarea celor mai fine nuane, cu pstrarea hexametrului originar, naintea elenistului G. Murnu, traductorul cel mai autorizat al lui Homer, Cobuc a tradus (i a publicat, n timpul vieii, fragmente) Odiseea dup un intermediar german i dup tlcuirea n proz a lui I.D. Caragiani. Tlmcirile din literatura indian, fcute tot prin intermediul limbii germane, demonstreaz ptrunderea gndirii arhaice indiene i transmiterea ei la nivelul unei nalte poezii. Principala contribuie a traductorului este ns transpunerea capodoperei lui Dante. Cobuc a reuit s dea n romnete una dintre cele mai bune versiuni existente n lume la Divina Comedie. A lucrat la ea i la redactarea comentariului care urma s o nsoeasc timp de douzeci de ani. Ramiro Ortiz a tiprit, n 1924,1927 i 1932, textul acestei traduceri, rmas n manuscris (Infernul,Purgatoriul, Paradisul). Cobuc i-a nceput lucrul folosind ediia german a lui Karl Eitner, apoi a nvat italiana i a raportat totul la original, ntreprinznd totodat studiul ntregii opere a lui Dante i al interpretrilor ei. Confruntnd soluiile alese de el cu sugestiile oferite de critica operei lui Dante, ajunge la o nou exegez (plnuit n ase

volume), care se oprea asupra aspectelor ignorate sau deformate de dumanii" lui Dante, comentatorii. Dincolo de accentele polemice, Cobuc a abordat creaia lui Dante n toat complexitatea ei, sesiznd legturile dintre pri i explicnd - pe baza datelor furnizate de tiinele vremii, de astrologie, de istorie - obscuritile ori aparentele ciudenii ale poemului. El a fixat ca an al viziunii danteti anul 1289, a demonstrat rigoarea matematic dup care se desfoar trecerea prin Purgatoriu i Paradis, oferind, astfel, cheia unor alegorii. Comentariul cuprinde intuiii admirabile, iar traducerea impresioneaz, sub raport artistic, prin atingerea nlimii stilistice a originalului. Respectndu-i vigoarea i plasticitatea, pzindu-i nelesurile, Cobuc reuete s redea suflarea dantesc a Divinei Comedii. Opera Blestem de mam, Sibiu, 1885; Pe pmntul turcului, Sibiu, 1885; Fata craiului din cetini, Sibiu, 1886; Draga mamei, Sibiu, 1886; Fulger, Sibiu, 1887; Balade i idile, Bucureti, 1893; Fire de tort, Bucureti, 1896; Rzboiul nostru pentru neatrnare, Bucureti, 1899; ediie ngrijit i prefa de Andrei Gligor, Craiova, 1995; Povestea unei coroane de oel, Bucureti, 1899; ediie ngrijit i prefa de Teodor Vrgolici, Bucureti, 1992; ediia Iai, 1997; Din ara Basarabilor, Bucureti, 1901; Ziarul unui pierde-var, Bucureti, 1902; Dintr-ale neamului nostru, Bucureti, 1903; Cntece de vitejie, Bucureti, 1904; Superstiiunile pgubitoare ale poporului nostru, Bucureti, 1909; Balade, Bucureti, 1913; Drumul iubirii, Bucureti, 1916; Poveti n versuri, ediie ngrijit de Nicolae Drganu, Sibiu, 1921; Poezii alese, prefa de Mihai Beniuc, Bucureti, 1952; Poezii, I-II,prefa de D. Micu, Bucureti, 1953; Despre literatur i limb, ngrijit i prefa de AI. Duu, Bucureti, 1960; Versuri, prefa de D. Micu, Bucureti, 1961; Comentariu la Divina Comedie", I-II, ngrijit i introducere de Al. Duu i Titus Prvulescu, Bucureti, 1963-1965; n Opere alese, IX, ediie ngrijit de Gh. Chivu, prefa de i comentarii Al. Duu, Bucureti, 1998; Fire de tort. Cntece de vitejie, I-II, ngrijit i prefa de Mircea Tomu, Bucureti, 1966; Opere alese, vol. I-VI, ngrijit i prefa de Gavril Scridon, Bucureti, 1966-1982, vol. VIIIX, ediie ngrijit de Gh. Chivu, prefa de i comentarii Al. Duu, Bucureti, 1985-1998; Opera poetic, I-II, Chiinu, 2000; Scrieri alese, ngrijit i prefa de Gavril Istrate, Iai, 2001. Traduceri Vergiliu, Aeneis, Bucureti, 1896; ediia (Eneida), ngrijit i prefa de Stella Petecel, Bucureti, 1980; ediie prefaat de Ion Acsan, Bucureti, 2000, Georgice, Bucureti, 1906; Byron, Mazepa, Craiova, 1896; Antologie sanscrit, Craiova, 1897; Kalidasa, Sacontala, Bucureti, 1897; ediia Bucureti, 1959; ediie prefaat de Ion Acsan, Bucureti, 1999; Carmen Silva, Valuri alinate, Bucureti, 1906; ediia Bucureti, 2003; Tereniu, Parmeno, Bucureti, 1908; Schiller, Don Carlos, Bucureti, 1910; Dante, Divina Comedie, I-III, ediie ngrijit de Ramiro Ortiz, Bucureti, 1924-1932; ediie ngrijit i prefa de Al. Balaci, Bucureti, 1954-1957; n Opere alese, VII-VIII, ediie ngrijit de Gh. Chivu, prefa de i comentarii Al. Duu, Bucureti, 1985; ediia Iai, 2000; Homer, Odiseea, I-II, ediie ngrijit de I. Sfetea i tefan Cazimir, prefa de tefan Cazimir, Bucureti, 1966.

Ion Luca Caragiale (30 ianuarie 1852 sau 1 februarie 1852, Haimanale, azi Ion Luca Caragiale, judeul Dmbovia - 22 iunie 1912, Berlin) este un prozator, dramaturg i gazetar. Bunicul lui Caragiale, un oarecare tefan, venise n ar odat cu domnitorul Ioan Gh. Caragea, de la care i va fi tras i numele de Caragiali. Dintre cei trei fii, Luca, Costache i Iorgu, cel dinti, Luca, i el actor o vreme, ca i fraii lui, nu se consacr totui scenei, prefernd s rmn administrator al moiei mnstireti Mrgineni i profesnd totodat ca avocat i magistrat la Ploieti. Mama lui Caragiale, de origine greceasc, s-a numit Ecaterina (nscut Karaboas sau Karabas) i era fiica unui negustor braovean. Biatul nva azbuchea cu printele Marinache, la biserica Sf. Gheorghe din Ploieti. ntre anii 1860 i 1864, urmeaz clasele primare la coala domneasc din acelai ora, pstrnd o frumoas amintire institutorului Basil Drgoescu. n intervalul 1864-1867 termin, n particular, prima clas de gimnaziu, iar urmtoarele trei, la gimnaziul ploietean Sfinii Petru i Pavel". Ar fi fcut i clasa a cincea de liceu, la Bucureti. Cum teatrul ncepe acum a-l ispiti, Caragiale se nscrie, n 1868, la Conservator, ucenicind pn n 1870 la clasa de mimic i declamaie a lui Costache Caragiali. n iunie 1870, se angajeaz, pentru cteva luni, copist la Tribunalul din Prahova. n august, ia i el parte la micarea revoluionar" ploietean iniiat de Al. Candiano-Popescu, micare pe care o va ironiza n scrisul su. Sufleor, la Iai, n trupa lui Mihai Pascaly - de unde l va fi preluat, n micul su ansamblu, Iorgu Caragiali -, n stagiunea 1871-1872 este tot sufleor, dar i copist la Teatrul Naional din Bucureti. Va evoca, plin de umor, aceast perioad n nsemnrile intitulate Din carnetul unui vechi sufleor. n timpul Rzboiului de Independen a servit, fr nici un chef, n garda civic, pe care avea s o ncondeieze mai trziu. Din 1878, ndemnat de Mihai Eminescu - pe care l cunoscuse la Giurgiu -, Caragiale, devenit, din februarie, redactor la Timpul", particip la ntrunirile societii Junimea, n casa lui T. Maiorescu. Strlucitor de verv i de spirit, scnteietor n replici, cu talent de mim i de

povestitor, tnrul acapareaz atenia celor din jur. Intuindu-i nzestrarea neobinuit, T. Maiorescu l va lua, pe spezele sale, ntr-o cltorie la Viena. ntre 1881 i 1882, cutreier judeele Suceava i Neam, ca revizor colar. O relaie furtiv cu Veronica Miele atinge dureros sensibilitatea lui Eminescu, ndrgostit de blonda stihuitoare, i Caragiale, temtor de urmri i simindu-se vinovat, se transfer zorit, n 1882, ca revizor n circumscripia Arge-Vlcea. Un timp va fi, apoi, funcionar n Bucureti, la Regia Monopolurilor Statului. Din legtura sa, neoficializat, cu o funcionar, Maria Constantinescu, se nate, n 1885, Mateiu, viitorul scriitor. n 1886, Caragiale funcioneaz ca profesor la liceul particular Sf. Gheorghe"; va reveni la catedr n 1890, prednd istoria. Peste doi ani, n 1888, n timpul guvernrii junimiste, este numit director general al teatrelor, ns nu pentru mult vreme (pn n mai 1889). n 1889 se cstorete cu Alexandrina Burelly, fiica unui arhitect, fcndu-i voiajul de nunt n Italia. n 1891, volumele Teatru i Npasta i sunt respinse de la premiere n edina plenar a Academiei Romne, n urma raportului defavorabil al lui B.P. Hasdeu i a interveniei lui D.A. Sturdza, care i aduce grave acuze: imoralitate i denigrare a valorilor naionale. Desprirea de Junimea se produce n 1892, dup conferina Gte i gte literare, pe care o ine la Ateneul Romn, i dup articolul Dou note, n care Maiorescu este acuzat de falsificarea textelor eminesciene, de pe urma crora ar fi obinut foloase materiale. Ingratitudinea fa de criticul junimist i-o manifest Caragiale i n conferina Prostie i inteligen, prezentat, n mai 1893, la Clubul muncitorilor. n acelai an, i se nate cel de-al doilea fiu, Luca Ion Caragiale, viitorul poet. n toamn, pentru a-i redresa situaia material, dar poate i cu plcerea de a scandaliza, Caragiale deschide, n combinaie cu un anume Mihalcea, o berrie. Va mai conduce Berria Academic Bene Bibenti" i, mpreun cu cumnatul lui, scriitorul Teodor Duescu-Duu, restaurantul grii Buzu (1895). n 1896, solicitnd direcia Teatrului Naional din Iai, se vede refuzat de primarul oraului, N. Gane. Din 1899, lucreaz ca registrator n administraia central a Regiei Monopolurilor Statului. Ca delegat al Primriei din Bucureti, primar fiind Barbu Delavrancea, Caragiale e cooptat n comitetul Teatrului Naional din capital. n 1901 i se serbeaz 25 de ani de activitate literar. Se tiprete un numr unic de revist, Caragiale", iar scriitorului, n cinstea cruia Take Ionescu i Barbu Delavrancea rostesc discursuri, i se nmneaz o pan de aur. Cu tot acest gest omagial, Caragiale nu se simte mai puin strmtorat materialicete, aa nct, ca s se chiverniseasc, deschide Berria cooperativ", apoi berria Gambrinus". Este epoca procesului de calomnie pe care l va intenta lui Const. Al. Ionescu-Caion, un psihopat care, fcnd mult zarv, ncercase s-i pun n crc nvinuirea c ar fi plagiat drama Npasta dup o pies a unui, inexistent, autor maghiar, Istvn Kemeny. nteindu-i campania de defimare, energumenul, care invoc i numele lui L.N. Tolstoi, public o brour agresiv, Originalitatea d-lui Caragiale - Dou plagiate. Atacurile lui sunt susinute de Al. Macedonski, sub pseudonimul Luciliu, n Fora moral". Dei aprat cu strlucire de ctre Delavrancea, Caragiale nu obine satisfacia cuvenit, ntruct Caion va fi, pn la urm, achitat. Din nou respins, cu volumul Momente, de la un premiu academic (1902), scriitorul, dup un turneu prin ar (1903) cu actorul nomad Al. B. LeonescuVampiru, ntreprinde mpreun cu familia un voiaj prin Italia, Frana, Germania (1903-1904). n martie 1905 se stabilete definitiv la Berlin, dar se va ntoarce din cnd n cnd n ar. ocat de evenimentele din 1907, scrie articolul-pamflet 1907 - Din primvar pn-n toamn, a crui prim parte (purtnd titlul Rumanien wie es ist) apare n ziarul vienez Die Zeit", sub semntura Un patriot romn. n 1908, creznd c d curs unei chemri politice pe care, de fapt, nu o avea, Caragiale se nscrie n Partidul Conservator Democrat al lui Take Ionescu. mplinind aizeci de ani, refuz proiectul de srbtorire i recompensa naional ce se plnuia n Romnia, socotind desigur c toate acestea vin prea trziu. Moare fulgertor, de inim, rmiele lui pmnteti fiind aduse dup un timp, nu fr tribulaii, pentru a fi renhumate la cimitirul Bellu. Caragiale i-a nceput activitatea literar prin colaborarea la foile umoristice ale vremii. n 1873, la Ghimpele", el susine rubricile Varieti" i Una-alta". Este dup aceea girant responsabil la Alegtorul liber" i corector la Unirea democratic", unde e prezent, ns fr semntur, la rubricile Diverse" i Felurimi". n 1877, scoate revista umoristic Claponul" (fcnd s apar, n 1878, i un Calendar al Claponului") i public n Albina Carpailor". Colaborri nesemnate mai are la Telegraful" (n cadrul rubricii de Curioziti")

i la Bobrnacul". mpreun cu Fr. Dame, dirijeaz efemera foaie Naiunea romn" (1877), suspendat curnd din pricina inserrii unei tiri ce anunase prematur cderea Plevnei. Scrie foiletoane de critic teatral la Romnia liber", se angajeaz apoi la Timpul", n redacia cruia mai lucrau M. Eminescu, I. Slavici, I.S. Bdescu. De aici este detaat, n dou rnduri, la foaia craiovean Doljul". Cu Anton Bacalbaa, care era prim-redactor, editeaz, n 1893, Moftul romn", revist spiritist naional", aprut ntr-o a doua serie n 1901. Asociindu-se cu I. Slavici i G. Cobuc, nfiineaz n 1894 revista Vatra". Redactor, n 1895, la organul liberal Gazeta poporului",Caragiale conduce n anul urmtor Epoca literar", supliment al ziarului Epoca", avndu-l ca secretar pe St. O. Iosif. A mai colaborat la Voina naional", Lumea veche", Lumea nou", periodic socialist, Asmodeu", Povestea vorbei", Gazeta steanului", Foaia interesant", Lumea ilustrat", Romnia jun", Literatur i art romn", Adevrul", Pagini literare", Constituionalul", Noua revist romn", Universul", Luceafrul" Convorbiri" (i Convorbiri critice"), Flacra", Universul literar", Viaa romneasc" i, bineneles - ca membru al Junimii -, la Convorbiri literare". A semnat o singur dat cu numele ntreg (poemul Versuri. Amicului CD), n Revista contimporan" (1874). n rest, cu iniiale, cu numele mic (Luca, Ion, I. Luca), n forme abreviate i rsucite (Car, Rac, NOI), n fine, cu pseudonime - Caracudi, Falstaff, Farsor, Grigri, Hans, Intim, L. Vantyn, A. Museus, Mizilic, Nastratin, Oblivius, Palicar, Piccolino, Pincenez, Quodlibet, Timon, Valentin, Zoii etc. Se percep, n cozeria doar aparent cordial a tnrului Caragiale, zvcnirile acelei verve sarcastice, muctoare ce avea s fac din el un satiric de temut. Tonul e volubil i pare nonalant, dar sursul e mai curnd un rictus, vdind o tensiune continu a spiritului critic, o pornire de maliie, aat de privelitea ridicolelor de tot soiul. Inteniona s alctuiasc un ciclu de studii fizico-psihologice naionale" - Moftangii i moftangioaice. Oricum, Caragiale, care avea s-l prefere, ca poet, pe G. Cobuc lui M. Eminescu, manifest o receptivitate insuficient fa de lirism. Mai e i ostilitatea lui dintotdeauna n faa inovaiei, fie ea n literatur, pictur sau muzic. Altfel, pastiele dup Gr. Alexandrescu, D. Bolintineanu, M. Eminescu, G. Cobuc fac dovada unei virtuoziti de netgduit. i tot aa, ciclul de parodii simboliste(Cameleon-femeie, sonet decadent, simbolist-vizual-colorist etc.). n afara ctorva epigrame i a unor atacuri la adresa spiritismului hasdeian, Caragiale va reveni, ca autor de versuri, cu nite strofe antidinastice (Mare farsor, mari gogomani) i, n Convorbiri critice", cu fabule inspirate de rscoalele rneti din 1907. n 1901, n Moftul romn", se declar independent. Va intra, totui, n Partidul Conservator Democrat al lui Take Ionescu, innd i el cuvntri n turneele i campaniile omului politic pe care l admir. Articolele sale politice, reportajele parlamentare, reflectnd toate aceste sinuoziti i inconsecvene, impun prin luciditate, prin energia iradiant a argumentaiei i, n orice caz, prin calitatea literar. Plasticitatea unor portrete conturate cu peni ascuit, aplombul fanteziilor parodice, coloritul discursului, agrementat cu dialoguri sau scenete, cu ingenioase jocuri de cuvinte, recursul dibaci la alegorie propulseaz aceast publicistic impetuoas, efervescent n zona literaturii. Cu ochi ru,Caragiale intete, la fel ca n comediile lui, parvenitismul, cosmopolitismul, farsa alegerilor, binefacerile sistemului constituional", mascarada vieii politice. Nu ntotdeauna, ns, aprecierile lui poart semnul negaiunii. Se ntmpl ca, ntr-un context anume, el s deplore declinul sentimentului religios; alt dat, formuleaz ritos obligaiile colii i ale familiei n procesul de educaie; n fine, schieaz un ndemn la cultivarea sentimentelor patriotice, ceteneti. n fulminanta brour 1907 - Din primvar pn-n toamn, cutnd s descopere rdcina rului", ntreprinde o adevrat disecie n societatea romneasc. Dac optica e cteodat fals, analistul gsind c arendaii strini ar fi vinovai de situaia rnimii, n schimb judecata asupra ntregii sisteme" care a dus la catastrof e tranant, cu accente ptimae, chiar virulente. Soluia preconizat e surprinztoare: o lovitur de stat nfptuit de rege. O pist insolit n variabila gam de opiuni a scriitorului. Prerile lui Caragiale despre art i literatur nu trdeaz, orice s-ar spune, un spirit teoretic. Sunt reflexiile inteligente i de bun-sim ale unui om - om vechi", cum se recomanda singur - cu vederi conservatoare. Dac arta oglindete realitatea, viabilitatea ei este asigurat de nelesul omenesc" pe care l conine (nici art fr neles, nici nelesul fr art"), dar, n planul expresivitii, i de talentul i truda creatorului.

Dintre toate felurile de a scrie, se oprete la stilul potrivit", ce presupune msur, concizie, claritate (care nu trebuie sacrificat de dragul unei originaliti cu orice pre). Fcnd distincie ntre stil i manier, dezaprob paradele retorice ale lui Schiller ori Hugo, smerindu-se dinaintea lui Shakespeare, cu piesele lui doldora de adevrul vieii. Dac nu mprtete ideea impersonalitii artei, alternativa oioas ntre tez i tendin l face s zmbeasc. Tendin, da, dar neaprat tendin cu art", iat ce pretinde unei opere literare vrednice de acest nume. Ct privete teatrul, Caragiale l consider a fi o art de sine stttoare, mai apropiat de oratorie i, ntr-un anume sens, de arhitectur dect de literatur (Oare teatrul este literatur?). C lcaul Thaliei ar fi o coal de moravuri i se pare un moft". Teatrul este mai ales distracie, petrecere. Ca o reacie fa de creaiile moderne, care i se par prea complicate, sofisticate, insipide", iubitorul de confort tnjete dup o bun i cald melodram" sau o fars nebun". n seria de comentarii Cercetare critic asupra teatrului romnesc (Romnia liber", 18771878), incriminnd lipsa de probitate a criticii dramatice (dramaturgul nsui s-a dedat exerciiului critic),Caragiale contureaz un tablou cu mult mai multe umbre dect lumini al scenei romneti, sufocat de un duium de localizri i prelucrri, invadat de gunoase montri de mare spectacol", strine de orice nuan de verosimilitate. Din repertoriul dramatic original, ignorndu-l cu intenie pe V. Alecsandri, selecteaz doar piesa Rzvan i Vidra a lui B.P. Hasdeu. Fa de actor, se situeaz pe o poziie ambigu: cnd i cere o febrilitate de posedat, n stare s rscoleasc mulimea de spectatori, cnd, n spiritul lui Diderot, postuleaz c un interpret trebuie s evolueze ct mai detaat de personajul su, s aib, cu alte cuvinte, simirea simirii". Oscilaia, i nu e singura, se explic nu numai prin umoarea de moment, ci i printr-un anume diletantism ntr-ale teoriei. O viziune de dramaturg pecetluiete opera lui Caragiale. n piesele sale se rsfrng, cum e firesc, truvaiuri ale unor comediografi premergtori, de la B.P. Hasdeu la V. Alecsandri, replici, dac se poate spune, precaragialiene fiind de gsit att la Costache Caragiali, ct i la Iorgu Caragiali. Sub raportul tehnicii dramaturgice, el preia cte ceva de la autori francezi precum Eugene Scribe, Eugene Labiche, Victorien Sardou, ceea ce, ns, nu diminueaz cu nimic originalitatea frapant a unei opere de fulgerri geniale. Coabiteaz, n comediile lui, ariviti i mitocani, fandosii, vanitoi i amorali. Lipsa de scrupule i nepsarea, coruptibilitatea, preiozitatea ridicol, gogomnia sunt metehne ale acestor creaturi care vieuiesc n inerie i mimetism. Idei mari i generoase, dar degradate acum i pervertite, au caraghioase oglindiri n trtcua lor buimac. n rsul lui Caragiale, dincolo de inflexiunea de batjocur, se desluete i o und de simpatie, ipochimenii (care motenesc, tipologic, date ale personajelor din comedia clasic demagogul, ncornoratul credul, servitorul slugarnic i duplicitar, confidentul etc.) fiind, n definitiv, o expresie a unei dispoziii jubilante. Inapi de devenire sufleteasc, eroii lui comici par s fi ncremenit ntr-o mrginire definitiv. Modul lor de a fi, n afara agitaiei exterioare, se refugiaz n limbaj, un limbaj deformat, stropit, nepenit n ticuri absurde care le divulg vacuitatea interioar. Limba personajelor caragialiene este prin ea nsi un spectacol, montura perfect a replicilor n care sunt ncrustate nemuritoarele formule avnd o armonie aproape muzical. Iar numele, sugernd fie naturelul", fie ocupaia, condiia material, social, proveniena regional, sunt ele nsele mici caractere". O noapte furtunoas sau Numrul 9 (1879), care la premier a strnit reacia iritat a unor puritani aprtori ai moralei, surprinde crmpeie din viaa unei familii din mica burghezie, n timpul unei guvernri liberale. Pripa adaptrii la rosturi noi are efecte din cele mai ilare asupra acestor indivizi turmentai de o frazeologie sforitoare despre popor, libertate, progres. Cap de familie, negustorul Jupn Dumitrache, zis i Titirc Inim-rea, e un stpn aspru, impulsiv, brutal, nfoindu-se n vanitatea lui de cast - altminteri un so iubitor n felul lui i, pe ct de zuliar, pe att de naiv i uor de dus cu vorba. Jupnul ine grozav la onoarea de familist", ncredinat candid lui Chiriac, tejghetar i sergent n garda civic. . O scrisoare pierdut (1884) rmne capodopera dramaturgiei romneti. Aciunea piesei se desfoar ntr-un trguor de munte, n preajma noilor alegeri necesitate de revizuirea Constituiei, revizuire propus de guvernul liberal. Stranic ocazie pentru Caragiale de a lua n ctare, punnd exploziv n sarcasme, parivul mecanism electoral, cu manevrele lui neloiale, cu intrigi, antaje, mistificri. E o lume corupt, unde stpnesc ipocrizia, felonia, venalitatea, arivismul cel mai sfruntat. Prefectul tefan Tiptescu, totui personajul cel mai

lucid din pies, este i el un imoral, care pstreaz aparenele onorabilitii. El ntreine o veche relaie adulterin cu Zoe, nevasta lui Zaharia Trahanache, dam energic, autoritar, de care depind multe afaceri politice n orel. Legtura lor tihnit, panic, n cadrul eternului triunghi conjugal, pe care l alctuiesc cu venerabilul Trahanache, e ns pe cale de a deveni un scandal public, ntruct Nae Caavencu, candidatul din opoziie, pare gata s publice o foarte revelatoare scrisoare de amor ieit de sub pana lui Tiptescu i pierdut, impardonabil, de Zoe. n jurul acestei scrisori - pierdut i gsit de Ceteanul turmentat, zpcit de toate aceste nclceli - se nnoad i se desfac iele comediei. Cu tot zelul pe care Pristanda, poliaiul slugarnic i versatil, l pune n executarea ordinelor abuzive ale lui Tiptescu, scandalul amenin s ia proporii dezastruoase. Numai c Zaharia Trahanache, tip bonom, afabil cu cine trebuie, ptruns cu solemnitate de importana attor comitete i comiii" n care e prezident, politician dibaci, cu viclenii ascunse, dejoac planurile lui Caavencu, dovedit de plastograf. Vanitos i la, Caavencu, avocatul demagog, se folosete de fraze suntoare despre patrie i propire pentru a se aburca n poziia jinduit. Retorica lui convulsiv, ditirambic nu-l ajut, i nici alte tertipuri, deoarece pn la urm alesul va fi Agami Dandanache, mai imbecil dect prolixul Farfuridi i mai canalie dect Caavencu. Acesta va fi nevoit s conduc manifestaia n onoarea decrepitului antajist, ntruchipare a degenerescentei unei clase i a unor idealuri. n momente i schie, aceeai lume ca i n comedii. ntr-o stare de continu agitaie sau, dimpotriv, mpienjenii ntr-un fel de nuceal, poate i din cauz c e cldur mare (Cldur mare, Petiiune),moftangiii acetia euforici i limbui sunt nite pierde-var. Plvrgesc la nesfrit (neaprat despre politic), relativiznd totul, i cuvintele par c ncep s-i piard sensul. Foiesc ntruna, ntr-o ngust circularitate, dar neastmprul lor se fixeaz n indestructibile ticuri i automatisme. Cu o senintate absolut, mprtiat doar de cte un fason, de cte o pandalie, onorabilii cu sau fr ifos sunt expui plictisului, pe care ncearc s-l alunge mai cu o bere, mai cu o cleveteal. Din cnd n cnd i schimb domiciliul (De nchiriat). Cam zevzeci, ei nu sunt lipsii de iretenie i, cu o exuberan aiurit, pun la cale farse, pcleli (CFR, 1 aprilie), care provoac situaii de un comic inept sau de-a dreptul lugubru. Dac zeflemeaua e un agrement n vacuitatea existenei lor amorale, iar calomnia, o descrcare a umorilor rele, obiceiul de a trimite scrisori anonime e nc un gest prostesc, ce denot o funciar neseriozitate. n ultimii ani ai vieii, cu sarcasticul indomptabil i dizolvant, posedat de un demon al crtelii, al deriziunii, se petrece o schimbare. E mai calm i nelegtor, dispus s accepte, cu un amuzament superior, firea omeneasc i metehnele ei. Nu i privelitile din natur, care n opera lui sunt aproape absente. Rsul batjocoritor se preschimb ntr-o expresie concentrat, scruttoare. Caragiale se las atras acum nu de exterioritatea buf, ci de strile mai obscure, de mesajul incert al subcontientului, de conduita psihic a individului ntr-un moment de ncordare, de puternic emoie. El abordeaz, cu o aplecare ca i naturalist, nuvela psihologic, oprindu-se asupra unor cazuri-limit, unele cu substrat patologic, implicnd factorul congenital. Pe un fond sufletesc zdruncinat, purtrile neateptate, curioase sunt consecina unor mprejurri care pun nervii unor ini hiperreactivi la grea ncercare. Plecnd de la o superstiie popular, La hanul lui Mnjoal se construiete pe un balans ntre fantasmagoric i aievea, din care se isc o nlucire de supranatural. Dar se poate i ca ntmplarea, cu aburul ei de stranietate, s nu aib nimic nefiresc, eroul fiind tulburat, ntro noapte ntunecoas, de farmecele unei hangie drcoase i pline de nuri. La conac e o poveste cu un subiect nrudit, dar mult mai palid. Kir Ianulea, adaptare dup nuvela Belfagor arcidiavolo a lui Machiavelli, evoc o atmosfer de nceput de secol. E vorba de un Bucureti fanariot, de un pitoresc aparte, degajnd o ciudat poezie. Un basm, n care precizia detaliului istoric, social i sugestia rafinat a ambianei creeaz o aparen de nuvel istoric. Ctre un asemenea trecut, epoc a ugubului Anton Pann, se repliazCaragiale n aceti ani, crend naraiuni cu o tent de strvechime. n scrisori, ndeosebi n cele din anii exilului berlinez (1905-1912), slluiete un alt Caragiale, spiritual i acut, ca ntotdeauna, ns mai cordial i prietenos, cu nebnuite accese de sentimentalitate. E mereu n cutare de amici (privilegiai sunt C. DobrogeanuGherea i Paul Zarifopol), mpreun cu care s asculte muzic, neaprat clasic, s mai pun, n lungi taifasuri, ara la cale ori s ncing un chef. i place teribil s stea la o uet, brfind

urzictor ori lansndu-se n discuii nsufleite despre toate cele, de la politic pn la schimbarea vremii, el fiind un meteosensibil tipic. Iubete anecdota, eventual mai deocheat, savureaz vorbele de duh i se distreaz imitnd, cu mult iscusin, felul de a se exprima al unora i altora sau moldoveniznd cu mici rsfuri. Portretistul, care poate fi i autoironie, e incisiv, fr menajamente (Delavrancea fiind una din victime) i are cteodat n atacurile mpotriva lui Maiorescu, de pild - impulsiviti n exces. Redactate cu scrupulul su stilistic absolut, scrisorile ntregesc imaginea omului i a scriitorului. Opera O ntmpinare personal n cestiunea Teatrului Naional, Bucureti, 1888; Teatru, prefa de T. Maiorescu, Bucureti, 1889; Npasta, Bucureti, 1890; Note i schie, Bucureti, 1892; Pcat.... O fclie de Pate. Om cu noroc, Bucureti, 1892; Teatru, I-II, Iai, 1894; Schie uoare, Bucureti, 1896; Culisele chestiunii naionale, Bucureti, 1896; Sfnt-Ion. Balad haiduceasc, Bucureti, 1897; Notie i fragmente literare, Bucureti, 1897; Schie. Traduceri i originale, Iai, 1897; Momente, Bucureti, 1901; Dou bilete pierdute, Bucureti, 1901; Mitic, Bucureti, 1902; 1907 - Din primvar pn-n toamn, Bucureti, 1907; Opere complete, I-III, Bucureti, 1908; Schie nou, Bucureti, 1910; Reminiscene, Bucureti, 1915; Abu-Hasan, Bucureti, 1915; Culegeri postume, Iai, 1920; Versuri, ediie ngrijit de Barbu Lzreanu, Bucureti, 1922; Teatru, I-II, precuvntare Al. Davila, Bucureti, 1922; Momente, I-II, prefa de E. Lovinescu, Bucureti, 1928; Nuvele, povestiri i poveti, prefa de E. Lovinescu, Bucureti, 1929; Opere, I-VII, ediie ngrijit de Paul Zarifopol i erban Cioculescu, Bucureti, 1930-1942; Teatru, prefa de D. Murrau, Craiova, 1931; Pagini de proz necunoscut, ngrijit i prefa de George Baiculescu, Bucureti, 1936; Thetre, traducere de Edmond Bernard, prefa de erban Cioculescu, Paris-Bucureti, 1943; Opere, I-IV, ediie ngrijit de Al. Rosetti, erban Cioculescu i Liviu Clin, introducere de Silvian Iosifescu, Bucureti, 1959-1964; Scrisori i acte, ngrijit i prefa de erban Cioculescu, Bucureti, 1963; Restituiri, ngrijit i prefa de Marin Bucur, Cluj, 1986; Teatru i proz, ediie ngrijit de Florin Faifer i Valeriu P. Stancu, prefa de Florin Faifer, Iai, 2000; Opere, I-IV, ediie ngrijit de Stancu Ilin, Constantin Hrlav i Nicolae Brna, prefa de Eugen Simion, Bucureti, 2000-2002; Calendarul dup Caragiale, alctuit de Clin Andrei Mihilescu, Liviu Papadima, Rodica Zafiu, Bucureti, 2002; Momente, I-II, ngrijit i prefa de Ion Vartic, Bucureti, 2002; Parodii n versuri i proz, ngrijit i postfa de Florentin Popescu, prefa de Alexandru Condeescu, Bucureti, 2002; Publicistic, prefa de Viola Vancea, Bucureti, 2003. Traduceri Alexandre Parodi, Roma nvins, Sibiu, 1887.

Ion Creang (1 martie 1837, Humuleti, judeul Neam - 31 decembrie 1889, Iai) este un povestitor. Prinii i-au fost tefan a Petrei Ciubotariu i Smaranda, fiica lui David Creang din Pipirig, ambii descendeni ai unor familii ardeleneti ce trecuser munii n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea. Adevrat instrument al divinitii, Smaranda, din categoria mamelor care cred orbete n steaua fiilor lor, o fanatic a viitorului copilului ei, struie din rsputeri ca biatul cel mare s nvee carte pentru a deveni preot. Drept urmare, dup Humuleti, Broteni, Trgu Neam, Flticeni, Creang ajunge, n toamna lui 1855, la Seminarul de la Socola din Iai, unde a absolvit cu note bune i foarte bune trei ani plini. n vara lui 1858 ncheierea cursului de gios" coincide cu decesul tatlui. n aceste condiii, luiCreang nu-i rmne altceva de fcut dect s se hirotoneasc pe baza studiilor pe care le avea (de continuarea lor nemaiputnd fi vorba). Pentru a deveni fa bisericeasc, trebuia ns s se nsoare. Ceea ce se i ntmpl n 1859. Ileana Grigoriu, devenit Creang la cincisprezece ani, a lsat contemporanilor impresii contradictorii i i-a divizat pe biografi. n decembrie 1859 Creang este hirotonit diacon definitiv" Ia biserica Prea Cuvioasa Paraschiva din Trgu Frumos. n primvara anului 1860, e transferat, cu ajutorul socrului su, la biserica acestuia, Patruzeci de Sfini (Mucenici) din Iai, tot n calitate de diacon. La sfritul lui 1860 se nate unicul copil al lui Creang, Constantin. n 1864, iese ntiul la examenul de absolvire a primului an urmat la coala preparandal, unde era director Titu Maiorescu. Tot de la Titu Maiorescu trebuie s fi venit, direct sau indirect, ndemnul de a face manuale colare. Anul 1864 a fost pentru Creang anul Titu Maiorescu; influena acestuia asupra viitorului povestitor se va dovedi nu mai puin binefctoare dect aceea a lui Eminescu. Cci povestitorul i ncepe cariera strns legat de aceea didactic, prin scrierea unor mici buci de proz (stihurile sunt nesemnificative) pentru manuale, texte din rndul crora cteva se ridic la nivelul operei. Creang se nscrie i n anul al doilea, 1864-1865, al colii preparandale. Susinut n continuare de Titu Maiorescu - care era i membru al Comitetului de inspecie colar -, este numit institutore", funcionnd pe post cu ncepere de la 15 septembrie 1864. Este deci i elev, i nvtor totodat. Dup cum singur a mrturisit, ntre 1866 i 1872, Creang a fcut

i el ceva politicale", alturndu-se Fraciunii libere i independente. Punctul culminant al implicrii sale politice l constituie participarea la manifestaia de la Iai (3 aprilie 1866). n acelai an e confirmat diacon definitiv" la mnstirea Golia. n ianuarie 1867 ia fiin Societatea pentru nvtura poporului romn, cu Creang printre membrii fondatori. n var, abecedarul este terminat i autorii ncep demersurile pentru tiprirea lui. Anul 1867 este anul cataclismului conjugal. Din motive insuficient elucidate pn azi, Ileana i prsete nu numai brbatul, ci i copilul (la 5 septembrie 1873 cstoria se va desface n favoarea soului). Anul 1868, cnd apare, n dou ediii, Metod nou de scriere i cetire pentru uzul clasei I primar(abecedarul lucrat ndelung, mpreun cu C. Grigorescu, G. Ienchescu, N. Climescu, V. Rceanu i A. Simionescu, n echip, dar cu contribuia decisiv i rvna ieit din comun ale scriitorului; cu unii dintre acetia, scoate, n 1871, nvtorul copiilor, carte de cetit n clasele primrie, cu litere, slove i buchi, cuprinznd nvturi morale i instructive, iar n 1879 Geografia jud. Iai, pentru clasa a II-a primar urban i pentru clasa a III-a primar rural, de ambele sexe), nregistreaz nceputul conflictului dintre diacon i autoritile ecleziastice, conflict care va duce, n 1872, la dubla lui excludere, din cler i din nvmnt. Sfritul anului 1872, anul 1873, nceputul anului 1874 constituie o perioad mai obscur a existenei lui, nghesuit n bojdeuc i n tutungerie. La 7 aprilie 1874, n fruntea ministerului ce cu aproape doi ani n urm i-a farmat cariera", vine Titu Maiorescu - cel mai bun voitor ce am avut n viaa mea", dup cum va scrie, pe drept cuvnt, mai trziu Creang. Norocul ncepe din nou s-i surd: i alt fin se mcina acum la moar". Printr-un decret semnat de Titu Maiorescu, Creang e numit, de la 1 septembrie 1874, la coala solicitat din Pcurari. Scpase nc o dat deasupra nevoiei", vorba lui Mo Vasile, unchiul dinspre tat al povestitorului. Anul 1875 este un an fast n biografia sa; este anul unor succese de prestigiu n cariera didactic, al cunotinei i mprietenirii cu Eminescu, al debutului literar; n toamn, poetul l introduce la Junimea, unde acesta citete Soacra cu trei nurori, publicat n numrul din 1 octombrie 1875 al Convorbirilor literare". Un nou mare scriitor se ivea astfel n istoria literaturii romne. E incontestabil c Eminescu a favorizat din plin i n mod decisiv rsritul falnic" al prietenului su, chiar dac unele dintre textele publicate n serie strns de Convorbiri literare" fuseser deja scrise la data mprietenirii celor doi. Anul 1877 l lovete pe Creang cu boal i rzboi. Prima n mod direct, al doilea n mod indirect. n primvar, are prima dovad limpede c sufer de pedepsie" (epilepsie). n anul Rzboiului de Independen se zbate, folosindu-i relaiile (ar fi ajuns pn la Brtianu), pentru a obine demobilizarea fiului su Constantin, care, cuprins de un avnt adolescentin (nu mplinise 16 ani), se nrolase voluntar. n anii '80 cere tot mai des concedii medicale din ce n ce mai lungi. Cu intervale de ameliorare, reale sau aparente, sufer de ameele", i pierde cunotina, suport atacuri violente, unele n somn; apeleaz deci la doctori i doftori, se pune n salce", se duce la bi, la Slnic. Simindu-se vrstnic i greoi", mbtrnit nainte de vreme i apsat de singurtate (mai ales dup plecarea Convorbirilor..." i a junimitilor la Bucureti, n 1885), Creang - bolnav de boala mea", cum spune, pare a se resemna. Tema morii (i a dup-morii) apare pentru prima oar ntr-o scrisoare din 19 septembrie 1887 ctre Titu Maiorescu. ntre dou crize, nregistreaz ultimul succes literar major antum, citind la 4 mai 1888, la una dintre ntrunirile Junimii din Iai, pe care uneori le onora cu prezena sa, partea a patra aAmintirilor din copilrie, tiprit postum. i petrece puinul timp rmas punnd rnduial n cele nsemnri" i glumind cu vizitatorii, tineri intelectuali ieeni. Nici urm de rs i veselie ns ntr-o scrisoare din 2 iulie 1889 adresat printelui Gheorghe Creang. Ultima lui zi de via a fost foarte sugestiv evocat de profesorul pensionar tefan Drghici, ntr-o convorbire cu Creang Steanu, care a consemnat relatarea i a publicat-o n 1941. nhumarea a avut loc n ziua de 2 ianuarie 1890, la cimitirul Eternitatea, de fa fiind, printre puini alii, junimistul N. Gane i Nicolae Iorga. Au rostit cuvntri institutorul Toma Svescu, care a evocat figura dasclului, i Eduard Gruber, care a fcut elogiul celui disprut. n 1890-1892 apar, la Iai, Scrierile lui I. Creang, n dou volume. n 1948, Academia

Romn l proclam, post-mortem, membru de onoare". Scrierile lui Creang au fost traduse n peste douzeci de limbi. Amintiri din copilrie cuprind, din viaa scriitorului, intervalul primilor 16 ani: pn n seara bine nnoptat a zilei de 30 august 1855, cnd, mpreun cu mo Luca i Zaharia lui Gtlan, Creangajunge n creierul Socolei". Sigur, Amintirile... nu se refer la fiecare n parte din toi aceti ani, i cu att mai puin la primii doi-trei, fr amintiri. Din intervalul 1839-1855 numai trei ani sunt pomenii aici, ultimul (1855) de dou ori, 1852 (La 1852, n ziua cnd s-a sfinit paraclisul spitalului din Trgul Neamului i s-a deschis coala domneasc de acolo...") i 1848, cnd ncepe a bntui cinstita holer". n tot acest rstimp, se poate spune, Nic'a lui tefan a Petrei, numit tefnescu la Trgu Neam i Creang la Flticeni, nu face dect s nire" la coli i s lege pozn de pozn: ndat dup cea cu cireele, vine alta la rnd!" (cea cu pupza din tei), mai accidentndu-se din cnd n cnd i mai prinznd cte o boal (holer, rie). Dup nmormntarea lui Creang, n bojdeuc, pe lng manuscrise i bani, s-a gsit un obiect surprinztor, bizar, magic: o ppu. O ppu reprezentndu-l chiar pe Creang: Ce cuta o ppu n brlogul lui Creang? [...] Nicu Gane, scriitorul, a reprezentat un joc de ppui cu hrzobul tradiional: toate ppuile reprezentau pe Maiorescu, Carp, Creang, Bodnrescu i toi corifeii junimiti [...]. n amintirea acestei petreceri minunate, Creang ia primit ppua pe care a pstrat-o i care a fost gsit dup nmormntarea sa" (C. Steanu). Ducndu-i complexitatea cu el n mormnt, Creang a lsat n locul lui o ppu. O ppu" devenise ns el nsui, din timpul vieii, pentru muli dintre contemporanii lui. Ppua lor favorit, nveselitoare. Faima produce cliee, i nu se mai poate debarasa de ele. Cnd A.D. Xenopol pronun pentru prima oar cuvntul geniu" n legtur cu povestitorul moldovean, imaginea vrtosului glume Creang" ptrunsese deja vrtos" n contiina numeroilor si cititori. Care citeau o oper de la un capt la altul - comic. Altceva nici n-ar fi putut scrie un autor aa de glume. i totui, nc la sfritul secolului al XIX-lea, Grigore I. Alexandrescu, primul biograf al scriitorului, observa c acesta este poate singurul autor pe ct cunosc eu, care a tiut pn acum s lege aa de minunat i natural tragicul cu ridiculul". Iar cu prilejul mplinirii a 25 de ani de la moartea lui Creang, Dumitru Furtun atrgea atenia c ar fi o greeal a se presupune c marele povestitor a fost ndeobte un om prea vesel". Absorbind cam tot ce s-a scris despre marele povestitor pn la monografia sa din 1938, G. Clinescu nu a fcut totui n mod automat caduc exegeza care l-a precedat. Opera Scrierile lui I. Creang, I-II, prefa de A.D. Xenopol, cu o biografie de Grig. I. Alexandrescu, Iai, 1890-1892; Amintiri din copilrie i Anecdote, Iai, 1892; Opere complecte, I-VI, cu o biografie de Grig. I. Alexandrescu, Bucureti, 1895; ediia II, Bucureti, 1902; Opere complete, prefa de Ilarie Chendi i St. O. Iosif, Bcureti, 1902; Opere complete, ngrijit i prefa de G.T. Kirileanu i Ilarie Chendi, Bucureti, 1906; Opere complete, prefa de Tudor Pamfile, Chiinu, 1920; Opere complete, prefa de D. Marmeliuc, Cernui, 1924; Opere complete, I-III, prefa de E. Lovinescu, 1928; Opere complete, ngrijit i prefa de G.T. Kirileanu, Bucureti, 1932; Alte poveti, snoave, anecdote i versuri, ediie ngrijit de Paul Papadopol, Bucureti, 1933; Opere complete, ediie ngrijit de G.T. Kirileanu i Ilarie Chendi, introducere de Const. Botez, Bucureti, 1936; Opere, ediie ngrijit de G.T. Kirileanu, Bucureti, 1939; Poveti, ediie ngrijit de Giorge Pascu, 1939; Poveti, amintiri. Anecdote i istorioare, ediie ngrijit de Ioan Creu, Bucureti, 1939; Opere complete, ediie ngrijit de Lucian Predescu, Bucureti, 1940; Poveti, ediie ngrijit de Liviu Rebreanu, Bucureti, 1940; Opere complete, ediie ngrijit de G.T. Kirileanu i IIarie Chendi, introducere de Const. Botez, Bucureti, 1942; Opere, ngrijit i prefa de G. Clinescu, Bucureti, 1953; Opere, ediie ngrijit de G.T. Kirileanu, Bucureti, 1957;

Pagini alese, ediie ngrijit de G.T. Kirileanu, prefa de Zoe Dumitrescu-Buulenga, Bucureti, 1959; Amintiri, poveti, povestiri, ediie ngrijit de G.T. Kirileanu, prefa de Al. Piru, Bucureti, 1960; Opere-Oeuvres, ediie bilingv, ngrijit i prefa de G. Clinescu, Bucureti, 1963; Poveti, amintiri, povestiri, ediie ngrijit de Iorgu Iordan i Elisabeta Brncu, Bucureti, 1964; Opere, I-II, ediie ngrijit de Iorgu Iordan i Elisabeta Brncu, introducere de Iorgu Iordan, Bucureti, 1970; Amintiri din copilrie, postfa Mircea Tomu, Bucureti, 1971; Poveti, postfa Adrian Isac, Bucureti, 1974; Opere, prefa de Mircea Vulcnescu, ediie ngrijit de Iorgu Iordan i Elisabeta Brncu, Bucureti, 1993; Amintiri din copilrie, introducere de I. Dun, Bucureti, 1996; Opere, introducere de Eugen Simion, Bucureti, 2001.

ALECU RUSSO

GRIGORE ALEXANDRESCU MARIN SORESCU ANA BLANDIANA GRETE TARTLER VASILE ALECSANDRI GEORGE COSBUC ION L. CARAGIALE ION CREANGA

PASAT ALEXANDRU
Mihai Eminescu (15 ianuarie 1850, Botoani - 15 iunie 1889, Bucureti) este un poet, prozator, dramaturg i gazetar. Este al aptelea copil al Raluci (fiica stolnicului Vasile Iuracu i a Paraschivei Donu, originari din Hotin) i al cminarului Gheorghe Eminovici. Eminovicii provin pe linie patern din Transilvania. Bunicii poetului, Vasile (1780-1844) i Ioana (1782-1844), se stabilesc n localitatea Clineti, lng Suceava. Gheorghe Eminovici, tatl, fcuse studii la Suceava i lucreaz ca administrator de moii n Moldova. Era un om relativ instruit, tia puin franuzete, scria curgtor nemete (spun cei ce au consultat documentele familiei), vorbea rutenete, rusete, leete i chiar idi, n fine, n biblioteca lui se aflau, n traducere, Istoria cavalerului Des Grieux de Abatele Prevost, Alzira sau Americanii de Voltaire, drama Antoni de Dumas, Moartea lui Socrat de Lamartine, Mizantropul de Moliere, scrieri de Marmontel i George Sand. n 1841 este nlat prin decret domnesc la rangul de cminar de domnitorul Mihail Sturdza, ca rsplat pentru slujbele pe care le svrise sub vremelniceasca crmuire". Decretul i d dreptul de a se iscli i de a fi cunoscut de obte cu rangul de cminar. Cminarul i Raluca (Ralu, Raria) Iuracu au avut 11 copii: erban (1841-1874), Nicolae (1843-1884), Iorgu (1844-1873), Rucsandra (1845, moart de timpuriu), Ilie (1846-1862), Maria (1848, moart la 7 ani), Mihail (1850), Aglaia (1852-1906), Henrieta (sau Harieta, 1854-1889), Matei (1856-1929), Vasile (despre care se tie doar c a murit la un an i jumtate). Muli dintre cei care au supravieuit mor tineri de ftizie sau se sinucid. erban, medic, se stinge la Berlin, la 33 de ani. Nicolae studiaz dreptul la Sibiu, se stabilete apoi la Timioara; bolnav, se sinucide la Ipoteti cnd nu mplinise 40 de ani. Iorgu alege cariera militar, face studii strlucite la Academia Militar din Berlin; un tnr cu o fire nchis; moare la 29 de ani. Ilie urmeaz medicina ca i fratele cel mare, se mbolnvete de tifos i moare foarte tnr. Aglae are o via mai lung, depind 50 de ani. Henrieta are o infirmitate grav i moare uitat de toat lumea. Matei, al zecelea nscut, face studii la Institutul Politehnic din Praga i ajunge cpitan n armata romn; prin 1923 tria la Turnu Severin ca ofier pensionar. Gheorghe Eminovici, om aprig, iute la mnie, ncearc s-i dea bieii la coal, ns ei nu arat mult silin pentru carte. Rmn repeteni, fug de la coal (ca Mihai, viitorul poet), iar tatl este silit s umble dup ei i s-i duc din nou la coal. Dorina lui este s-i chiverniseasc. Nu prea reuete. Intervine i fatalitatea, care lovete fr mil aceast numeroas familie. Au fost multe speculaii despre originea poetului (rutean, turc, armean, rus etc.). Eminescu le va spulbera mai trziu, zicnd c tot ce

pomenete despre originea mea sunt pure minciuni iscodite din fantezia bolnvicioas". i petrece copilria la Botoani (trgul glodos") i Ipoteti, unde Gheorghe Eminovici i cumprase n 1848 o sfoar de moie. Un prim portret al viitorului poet se afl n cererea ntocmit de tatl su n 1857 ctre postelnicul de Iai, pentru a obine paaportul de trecere n Bucovina (aflat sub austrieci): Totodat rog s se nscrie n paaport pe al cincilea fiu al meu, Mihail, care este n vrst de 7 ani. Statul cresctoriu, prul negru, ochii negri, nasul potrivit, faa smolit, avnd i acesta a urma studiile." Eminescu este nscris n clasa a III-a la National Hauptschule (coala primar ortodox oriental) din Cernui; la sfritul anului se clasific al 15-lea din 72 de elevi, iar n clasa a IV-a ajunge pe locul 5 din 83 de elevi. Nu se tie unde a urmat primele dou clase primare, probabil la un pension particular din Botoani sau Cernui. La National Hauptschule are ca nvtor pe Ioan Litviniuc, autor de manuale colare. Continu studiile la Ober Gymnasium, liceul german din Cernui, unde nva i fraii si erban i Nicolae. n 1860 se nscrie n prima clas de liceu. Aici, printre profesori, se afl Aron Pumnul, autorul unui faimos Lepturariu rumnesc..., tiprit la Viena ntre 1862 i 1865, n patru volume. Eminescu termin prima clas cu note bune. n clasa a II-a are ca profesor de romn pe I.G. Sbiera, suplinitorul lui Aron Pumnul. Rmne repetent, ntruct nu obine note de trecere la matematic i latin. n jurul ineriei colare a lui Eminescu s-a creat o adevrat legend, n parte susinut de fapte reale. Este sigur c el fuge n mai multe rnduri de la Cernui i c Gheorghe Eminovici este furios c trebuie s-i lase treburile gospodreti de la Ipoteti pentru a-l duce pe tlharul ista la coal". Tlharul" evadeaz din nou, i tatl trimite oameni clri s-l prind. colarul recalcitrant se apr de mnia printeasc susinnd c eu sunt nvat i fr Cernui". Argument care nu convinge pe proprietarul Ipotetilor. n septembrie 1862 Eminescu nu are ncotro i se nscrie din nou n clasa a II-a, iar n aprilie 1863 se retrage ca privatist" (elev particular). Solicit, n februarie 1864, burs de la Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice pentru a-i continua studiile; nu o primete. n toamna aceluiai an este angajat de Consiliul Permanent al judeului Botoani ca scrietor al cancelariei", de unde demisioneaz n martie 1865, cu motivaia c dorete s urmeze studiile colegiale din Gimnaziul Plenariu din Bucovina". Eminescu debuteaz n ianuarie 1866 cu versuri dedicate lui Aron Pumnul, publicate n brouraLcrimioarele nvceilor gimnziati din Cernui la mormntul preaiubitului lor profesoriu Arune Pumnul. Broura apare din iniiativa i sub supravegherea lui I.G. Sbiera. Eminescu, care semneaz M. Eminoviciu (privatist)", scrie versuri solemne i ntristate ca acestea: mbrac-te n doliu, frumoas Bucovin, / Cu cipru verde-ncinge antic fruntea ta; / C-acuma din pleiada-i auroas i senin / Se stinse un luceafr, se stinse-o dalb stea". Dalb stea" este o formul care circula n versurile lui V. Alecsandri i D. Bolintineanu. n acelai an (25 februarie / 9 martie), Familia", revista lui Iosif Vulcan, tiprit la Pesta, public poezia De-a avea..., nsoit de urmtoarea not: Cu bucurie deschidem coloanele foaiei noastre acestui june numai de 16 ani, care cu primele sale ncercri poetice trmise nou ne-a surprins plcut". Poezia este semnat M. Eminescu. Iosif Vulcan va lmuri mai trziu c el a romnizat numele poetului. Modificare norocoas, botez providenial. Tot aici i vor aprea n cursul anului 1866 O clrire n zori, Din strintate, La Bucovina, Sperana,Misterele nopii, iar n foaia Umoristul", scoas tot de Iosif Vulcan, Asta vreau, dragul meu. n Familia" apare novela svedic" Lanul de aur de Onkel Adam, tradus din german. Tot n 1866 face prima cltorie n Transilvania (mai-octombrie). n ianuarie-mai 1867 este la Cernui i se ocup de biblioteca elevilor romni adpostit n casa lui Aron Pumnul; public, n acest rstimp, poemul Ce-i doresc eu ie, dulce Romnie n Familia", iar n iunie trimite poemul La Heliade. n acelai an se afl n trupa lui Iorgu Caragiali, iar peste puin vreme (martie-aprilie 1868) trece n trupa lui Mihail Pascaly, ca sufleur i copist"; n mai-septembrie nsoete trupa Pascaly n turneul din Transilvania i Banat (Braov, Sibiu, Lugoj, Arad i Oravia). Public n Familia" La o artist i Amorul unei marmure i traduce, la ndemnul lui Mihail Pascaly, tratatul Die Kunst der dramatischen Darstellung de Heinrich Theodor Rotscher, rmas n manuscris. Pascaly, care l ajut s intre ca sufleor la Teatrul Naional din Bucureti, l prezint pe Eminescu ca un tnr, romn din Moldova [...] foarte cult, foarte studios, cu cunotine minunate de literatur german i romn [...] srac i pe drumuri".

Din 1868 dateaz i romanul, rmas n manuscris ca multe alte scrieri, Geniu pustiu. Eminescu are 18 ani i ambiia de a face un studiu social i istoric asupra societii timpului su. Studiul intr n schema unui roman care, iniial, trebuia s se numeasc Naturi catilinare. Titlul amintete de acela al unei scrieri a lui Friedrich Spielbergen, Problematische Naturen (1860). Eminescu mrturisete ntr-o scrisoare trimis din Viena n februarie 1871 lui Iacob Negruzzi c n-a cunoscut acest roman: Am scris multe coaie dintr-un studiu de cultur, n care cerc a veni cu mine nsumi n clar asupra fenomenelor epocelor de tranziiune n genere i asupra mizeriilor generaiunii prezente n parte. Scrierea e complect ca roman, ce s-atinge de scenele de sentiment, de descrierile locurilor etc., necomplect ca studiu, astfel nct cartea mea de notie e plin de cugetrile cu care cerc a m clarifica pe mine nsumi i crora le-am destinat de pe-acuma locul n scheletul romanului. E intitulatNaturi catilinare. Astfel, dei el poart signatura timpului, totui am cercat a pune n el i un simbure, care s fie mai consistent dect prile ce se aaz mprejurul lui." Cam tot n aceast perioad (toamna 1868 - toamna 1869) se consum i iubirea poetului pentru Eufrosina Popescu, o actri de mna a doua, frumoas - se spune - i cu ochi alunecoi. S-a creat o veritabil legend i n jurul acestei pasiuni, i unii istorici literari (ntre ei chiar i G. Clinescu) identific pe zburdalnica Eufrosina cu personajul Poesis din Geniu pustiu. Mai mult, unele urme din aceast istorie s-ar regsi n poezia Venere i Madon. Supoziii. Poezia are, n mod sigur, alte cauzaliti. Peregrinrile teatrale ale tnrului nu sunt, evident, pe placul lui Gheorghe Eminovici. Cnd trupa Pascaly ajunge la Botoani (1869), tatl reuete s-i dea de urm sufleorului i-l aduce la Ipoteti, unde, spun istoriografii, fu inut dezbrcat pn ce trupa prsi inutul. Toi comentatorii sunt de acord c aceste peregrinri l-au ajutat pe Eminescu s cunoasc regiunile locuite de romni (el nsui recunoate acest fapt) i totodat s-i dea gustul de a scrie teatru. Colaborarea cu Familia" continu n 1869, cnd i apar Junii corupi i Amicului F.I. La 1 aprilie 1869, alturi de un grup de tineri avndu-l n frunte pe Gr. H. Grandea, devine membru al Societii literare Orientul", care avea menirea s strng folclor i documente de istorie. El este repartizat pentru asemenea aciuni n Moldova. Contemporanii i fixeaz chipul de artist": Eminescu la 1868/1869 era un tnr de 19 ani. Statur mijlocie, bine legat. Frunte nalt, trsturi frumoase i regulate, pr bogat i negru dat napoi pe umere, cum poart artitii. C-un cuvnt, un tip rocovan foarte frumos" (tefan Cacoveanu). Turneele cu trupa lui Pascaly (Iai, Cernui) sunt ntrerupte de tatl su, care insist ca fiul s urmeze cursurile Universitare la Viena, unde se aflau majoritatea colegilor si cernueni, promindu-i o burs regulat. n semestrul de iarn 1869-1870, este student auditor extraordinar" la Universitatea din Viena; i citete pe Confucius, Spinoza, Hegel, Zoroastru, Buddha, Schiller, Buchner, Cantemir, Ricardo, vechile scrieri indiene Vede, Sacuntala (notele de lectur i refleciile proprii sunt adunate ntrun Fragmentarium); n octombrie 1869 se nscrie n Societatea literar-tiinific a romnilor din Viena i n Societatea literar-social Romnia", iar n 1871 n Societatea academic social-literar Romnia jun", unde ia parte la pregtirea srbtoririi a 400 de ani de la sfinirea mnstirii Putna, ctitoria lui tefan cel Mare. n gazeta Federaiunea" din Pesta, editat de Al. Roman, Eminescu public n 1870 articolul S facem un congres, susinnd solidaritatea romnilor cu popoarele oprimate, urmat de articolele n unire e tria, semnat Varro, n care atac fundamentele constituionale ale dualismului austro-maghiar (l numete o ficiune diplomatic"), i Echilibrul. Public la 15 aprilie 1870 n revista Convorbiri literare" poemul Venere i Madon, urmat n numrul din august de Epigonii. Se poate spune c acum Eminescu i gsete stilul propriu i c poezia lui devine eminescian. ntr-o scrisoare adresat lui Iacob Negruzzi n iunie 1870, Eminescu aduce lmuriri asupra temei poemului Epigonii, vorbind de Weltschmerz (sentimentul dominant ce bntuie tnra generaie de poei) i de fora moral, tria de cuget a generaiei anterioare: Dac n Epigonii vei vedea laude pentru poei ca Bolliac, Murean i Eliade, acelea nu sunt pentru meritul intern a lucrrilor lor, ci numai pentru c ntr-adevr te mic acea naivitate sincer, necontiut cu care lucrau ei. Noi, ceti mai noi, cunoatem starea noastr, suntem trezi de suflarea secolului - i de aceea aveam atta cauz de-a ne descuraja. Nimic - dect culmile strlucite, nimic - dect contiina sigur c nu le vom ajunge niciodat. i s nu fim sceptici? Atta lucru, cele mai multe puteri sfrmndu-se n van, n lupte sterile, cele puine descurajate, ameite de strigtul gunoiului ce noat asupra apei." Ideea fundamental -

explic mai departe poetul - e comparaiunea dintre lucrarea ncrezut i naiv a predecesorilor notri i lucrarea noastr trezit, dar rece. Prin operele liricilor romni tineri se manifest acel aer bolnav, dei dulce, pe care germanii l numesc Weltschmerz. Aa Nicoleanu, aa Schelitti, aa Matilda Cugler - e oarecum contiina adevrului trist i sceptic, nvins de ctr colorile i formele frumoase - e ruptura ntre lumea bulgrului i lumea ideei. Predecesorii notri credeau n ceea ce scriau, cum Shakespeare credea n fantasmele sale; ndat ns ce contiina vine (i arat) c imaginele nu sunt dect un joc - atuncea, dup prerea mea, se nate nencrederea sceptic n propriile sale creaiuni. Comparaiunea din poezia mea cade n defavorul generaiunei noi, i - cred - cu drept." Public tot n revista junimist basmul Ft-Frumos din lacrim (noiembrie 1870), urmat n 1871 deMortua est!, nger de paz i Noaptea, iar n 1872 de Egipetul (octombrie) i de nuvela fantasticSrmanul Dionis (decembrie 1872 - ianuarie 1873). Nuvela, redactat la Viena, cum reiese dintr-o scrisoare a lui Slavici ctre Iacob Negruzzi, a fost citit de Eminescu n edina de la 1 septembrie 1872 a Junimii. Lectura a produs o impresie de extravagan n rndurile caracudei". George Panu, memorialistul societii ieene, spune c efectul acestei elucubraiuni filosofice" a fost catastrofal: i dac n-ar fi fost limba acea limb frumoas a lui Eminescu - ns limba cu pretenie i emfatic nSrmanul Dionis - nuvela ar fi fost considerat o extravagan a unui ascet torturat de foame, de sete i de abstinen i slbit de flagelaiuni zilnice." Maiorescu o accept i o recomand pentru publicare. n august 1871 are loc serbarea de la Putna (Slavici este preedintele Societii Romnia jun", iar poetul e secretar), urmat de congresul studenesc care lanseaz ideea unitii culturale i politice a romnilor. Eminescu se nscrie la Facultatea de Drept a Universitii din Viena, audiind cursurile din semestrul de iarn 1871-1872 i n semestrul de var 1872. Este interesat de istoria filosofiei (Robert Zimmermann), dreptul roman (Robert Ihering), pedagogie i logic (Theodor Vogt), istoria dreptului (Heinrich Siegel), fiziologia i anatomia microscopic, anatomia descriptiv i topografic. La Viena o ntlnete n 1872 pe Ana Cmpeanu, cunoscut sub numele de Veronica, cstorit n 1864 cu profesorul de fizic i chimie tefan Micle, o vreme rector al Universitii din Iai. Se nfirip ntre ei o dragoste care, trecut prin poezie i pecetluit de moartea aproape concomitent a eroilor, va intra n mitologia romneasc. Mitul a cptat n ultima vreme dovezi noi, prin publicarea, dup mai bine de 100 de ani a unui numr mare de scrisori necunoscute. Tot n 1872 Eminescu primete de la cel mai important critic al epocii recunoaterea talentului su excepional. n Direcia nou n poezia i proza romn, Maiorescu l citeaz dup Alecsandri i-i face urmtoarea caracterizare: Cu totul osebit n felul su, om al timpului modern, deocamdat blazat n cuget, iubitor de antiteze cam exagerate, reflexiv mai peste marginile iertate, pan acum aa de puin format nct ne vine greu s-l citm ndat dup Alecsandri, dar n fine poet, poet n toat puterea cuvntului, este dl. Mihail Eminescu. De la d-sa cunoatem mai multe poezii publicate n Convorbiri literare, care toate au particularitile artate mai sus, ns au i farmecul limbagiului (semnul celor alei), o concepie nalt, i pe lng aceste (lucru rar ntre ai notri) iubirea i nelegerea artei antice." n decembrie 1872 se nscrie la Facultatea de Filosofie a Universitii din Berlin; Titu Maiorescu, ministru al Cultelor i Instruciunii Publice, i acord o burs pentru a-i pregti doctoratul, cu gndul de a-l numi la Catedra de filosofie a Universitii din Iai. La Berlin, Eminescu frecventeaz, n semestrul de iarn 1872-1873 i de var 1873, cursurile de filosofie inute de Eugen Duhring, de istoria filosofiei (Eduard Zeller), filosofia hegelian (C.N. Althaus), istoria modern (Johann Gustav Droysen), istoria Egiptului (Karl Richard Lepsius). Audiaz i prelegeri de fizic i tiinele naturii. n semestrul de iarn 1873-1874 frecventeaz cursurile lui Hermann Bonitz (istoria filosofiei greceti) i Heinrich Dernberg (istoria Imperiului Roman). Traduce (februarie 1874) fragmente din Critica raiunii pure de Kant. Audiaz n semestrul de var 1874 pe Eugen Duhring (economie naional), istoria roman (Wilhem Nitzsch), geografia fizic (J. Chr. Poggendorff). Nu ocolete prelegerile despre psihologia popoarelor". Se pstreaz n manuscrisele sale notele de curs. Se hotrte s treac doctoratul i scrie n acest sens lui Maiorescu (mai 1874), apoi renun. Cltorete (august acelai an) la Konigsberg, Cracovia i Lemberg.

n 29 august 1874, Consiliul de Minitri l numete, la recomandarea lui Maiorescu, bibliotecar la Biblioteca Central din Iai; n iulie 1875 este scos de la conducerea Bibliotecii Centrale (succesorul su este Dimitrie Petrino). Tot junimitii l ajut s devin revizor colar pentru judeele Iai i Vaslui; face propuneri pentru organizarea colilor rurale din judeele pe care le controleaz. Iacob Negruzzi spune despre revizorul Eminescu: Cltorea din cnd n cnd, avea raporturi continue cu nvtorii, cu primarii, cu ranii, i se ntrta tot mai mult n dragostea sa pentru poporul de jos." Cunoate n aceste mprejurri pe Ion Creang, cu care se mprietenete. La ndemnul poetului, acesta pune pe hrtie Soacra cu trei nurori, care, citit la Junimea, trezete entuziasm. Prietenia lor a devenit legendar. Un mare poet, un metafizician care tradusese pe Kant i l tia bine pe Schopenhauer, i un bivol de geniu" (cum l-a numit G. Clinescu), fr mult tiin de carte, iat o ecuaie paradoxal. Scrisorile arat ns o afeciune frumoas i statornic ntre ei. Eminescu intuiete geniul de povestitor al humuleteanului i l introduce la Junimea. D. Petrino ntocmete n martie 1876 un raport prin care l nvinuiete pe Eminescu de sustraciune" din avutul instituiunii (Biblioteca Central din Iai). Instanele judectoreti nu dau curs acestor acuzaii. Ministerul Cultelor i Instruciunii (fr Maiorescu, care demisionase) l destituie totui din funcia de revizor. Poetul devine redactor la Curierul de Iai", foaia publicaiilor oficiale ale Curii Apelative din Iai. Semneaz aici, pn la mijlocul anului 1877, cronici dramatice, articole, public nuvela Cezara i schia La aniversar. La 13 august 1876 moare mama sa Raluca. i apar n Convorbiri literare", dup alte colaborri cu versuri i recenzii, poeziile Melancolie, Criasa din poveti, Lacul, Dorina, Clin (File din poveste) i Strigoii. Un contemporan (I.S. Ionescu) l descrie n acest chip: Eminescu n vremea aceea era un tnr cam de 28-29 ani, bine fcut, potrivit de nalt, cu faa lungrea ncalat, cu mustaa neagr, plete lungi i negre i cdeau pe spate, o redingot neagr cam ponosit, cu o cravat mslinie i cu puchiei albi, rotunzi, ieea bulbucat din jiletca sa vineie-neagr, nchis cu dou rnduri de limbi." La sfritul lui octombrie 1877 se vede nevoit s plece din Iai, vine la Bucureti i intr la Timpul", ziarul partidei conservatoare". E coleg cu Slavici i mai trziu cu I.L. Caragiale. ncepnd din noiembrie are o activitate publicistic intens. Ideile despre statul natural", adversitatea radical fa de fantasmagoriile" roilor" (liberalii adepi ai formelor fr fond") i ntreaga lui concepie despre societatea romneasc se definesc n aceast perioad de publicistic ardent. Munca extenuant de la Timpul" nu-l mpiedic s aib i o via pasional, n afara relaiei durabile cu Veronica Micle. Este cunoscut idila cu Cleopatra Poenaru, fiica pictorului Constantin Lecca, femeie - se spune - nu prea frumoas, dar nzestrat spiritual. Romana Pe lng plopii fr so ar fi fost inspirat de ea, ns faptele nu sunt sigure, ntruct o alt legend fixeaz plopii fr so n Iai. Veronica Micle ar fi fost, n acest caz, inspiratoarea poemului. Lucru, iari, nesigur. O cronic sentimental ar cuprinde i pe Mite Kremnitz, cumnata lui Maiorescu i, se pare, una dintre iubirile ilicite ale criticului; Att de fraged... ar fi fost scris pentru ea. n amintiri, Mite Kremnitz se refer la acest episod n care intr i un cast srut i o prieteneasc ridicare n brae, urmate de o lectur din Cntul V din Infernul lui Dante (acela n care e vorba de iubirea, mijlocit de lectur, dintre Paolo Malatesta i Francesca da Rimini). Apropierea platonic nu are urmare. Eminescu se ntoarce la vechile lui fantasme. Gazetria i solicit aproape toate forele spiritului. n 1881 i sunt publicate n Convorbiri literare" patru din cele cinci Scrisori (a cincea apare postum, n 1890). n aprilie 1882 citete la Junimea (bucuretean) Luceafrul (publicat n 1883 n Almanahul Societii academice social-literare Romnia jun" din Viena). n iunie 1883 se declaneaz boala. Este declarat alienat mintal i internat la Sanatoriul Caritas al doctorului Alexandru Suu. n iulie acelai an apare n Convorbiri literare" poezia Doina. Prin grija lui Maiorescu Eminescu este trimis la Viena i internat la Institutul Ober-Dobling (20 octombrie 1883). Este nsoit de un vechi prieten, Alexandru ChibiciRvneanu. n decembrie 1883 i apare volumul Poezii, cu o prefa de Titu Maiorescu, la Editura Socec din Bucureti. Volumul cuprinde 64 de poezii publicate ntre 1870 i 1883. Maiorescu le pune ntr-o anumit ordine pentru a le da o mai mare relevan. Este mulumit de ceea ce obine, cci iat ce scrie Emiliei Humpel, sora sa: Poeziile, aa cum sunt ornduite, sunt cele mai strlucite din cte s-au scris vreodat n romnete i unele chiar n alte limbi." n ianuarie 1884 Maiorescu l viziteaz la Ober-Dobling; la 9 ianuarie nceteaz din via Gheorghe

Eminovici. Eminescu prsete Viena n februarie i cltorete n Italia. ntors n ar, revine pentru o scurt perioad la Bucureti, apoi la Iai, unde e gzduit de Miron Pompiliu i ulterior de Vasile Burl. n august-septembrie 1885 poetul se afl lng Odessa, la tratament, n 1887 este la Hali, n Austria, tot pentru tratament, mai nainte (noiembrie 1886) fusese internat n ospiciul de la Mnstirea Neam. Continu s-i apar, n aceast perioad dificil, poezii n Convorbiri literare", scrise, bineneles, mai nainte. St o vreme la Botoani, cu sora sa Henrieta, n aprilie 1888 pleac la Bucureti cu Veronica Micle. Traduce din Emile Augier (Le Joueur de filate) i ncearc s-i reia activitatea publicistic, scriind n Romnia liber", ziar junimist, i n Fntna Blanduziei". n februarie 1889 este internat n spitalul Mrcua, apoi la Caritas. Joi, 15 iunie 1889, poetul moare. Peste cteva sptmni, la 3 august 1889, moare i Veronica Micle. Legenda iubirii lor se pregtete s intre n eternitate. Eminescu este nmormntat n dup-amiaza zilei de smbt, 17 iunie, n cimitirul Bellu din Bucureti. Printre cei care l nsoesc se afl primul ministru Lascr Catargiu, Titu Maiorescu, Mihail Koglniceanu, Th. Rosetti, D. Aug. Laurian. Maiorescu va dona peste civa ani, n 1902, Academiei Romne manuscrisele lsate de Eminescu, care nsumeaz circa 14.000 de pagini. Scrierile postume ncep s fie tiprite la nceputul secolului de Nerva Hodo i Ilarie Chendi (1902), editarea continund pn n anii '30, cnd G. Clinescu va face n cele cinci volume din Opera lui Mihai Eminescu (1934-1936) o prezentare critic general a operei antume i postume a poetului. Perpessicius ncepe s pregteasc ediia complet a operei, iar primul volum apare n 1939 la Editura Fundaiilor Regale, ultimul pe care l realizeaz, al aselea, fiind editat n 1963. Au preluat ediia ali eminescologi, astfel c dup mai bine de un secol de la moartea poetului exist o ediie integral a operei sale. Academia Romn a publicat (sub ngrijirea lui D. Vatamaniuc, eminescolog reputat) o ediie tip Pleiade" a operei integrale a scriitorului (I-VII, 1999-2003). Paralel, cteva generaii de eminescologi au ncercat s-i descifreze sensurile, de la Titu Maiorescu, cel dinti care a intuit geniul eminescian, pn la G. Clinescu, Tudor Vianu, Pompiliu Constantinescu, D. Murrau, D. Caracostea, Rosa del Conte, Alain Guillermou, Liviu Rusu, Constantin Noica, D. Popovici, Augustin Z.N. Pop, Ladislau Galdi, Zoe Dumitrescu-Buulenga, Edgar Papu, Al. Piru, George Munteanu, I. Negoiescu, Mihai Drgan, D. Vatamaniuc, Eugen Todoran, Constantin Ciopraga, Ioana Em. Petrescu, Mihai Cimpoi, Theodor Codreanu, N. Georgescu, Monica Spiridon etc. Eminescu continu s fie proba de ncercare a criticului i istoricului literar romn. Nu este critic, spunea G. Clinescu, cine n-a scris un studiu acceptabil despre Eminescu. Opera lui Eminescu este vast i cuprinde aproape toate genurile literaturii. G. Clinescu a fcut n primul volum din Opera lui Mihai Eminescu o descriere amnunit a lucrrilor, transcriind masiv din manuscrisele rmase de la poet. Multe dintre aceste scrieri au rmas n stadiu de proiect. Ele constituie lotul masiv de postume n care unii critici vd, n cazul versurilor, un poet mai interesant dect acela din antume. Un punct de vedere care nu se susine. Originalitatea lui Eminescu se observ n totalitatea operei sale. Al. Piru a compartimentat aceast oper n patru faze i a numrat paginile scrise n cei 17 ani activi ai poetului. Cea dinti (1866-1869) st sub influena lui Alecsandri, Bolintineanu, Heliade (aceia pe care i laud n Epigonii): a scris 43 de poezii, a publicat 12, adic 28 de pagini din 92 cte nsumeaz toate poemele; trebuie asociate aici i proiectele dramatice (Amor pierdut - via pierdut. Emmi, dup o poezie de Alecsandri) i romanul Geniu pustiu. A doua faz (18701974) ocup anii de studii la Viena i Berlin. Eminescu ncepe s publice la Convorbiri literare", scrie aproximativ 200 de pagini de poezie (printre ele poemele Feciorul de mprat fr stea, 844 de versuri; Memento mori, 1302 de versuri), din care tiprete doar 35 de pagini. Faza a treia (1875-1879) nsumeaz 316 pagini de poezie, fiind reinut pentru tipar doar un sfert. Se remarc prin vastitatea lor Clin Nebunul (727 de versuri), Fata n grdina de aur (487 de versuri), Miron i frumoasa fr corp (540 de versuri). Accentele lirice superioare se afl ns n alt parte, n micile poeme erotice. n ultima faz (1880-1883) i aparScrisorile, Luceafrul, un numr de elegii i Kamadeva (ultima poem publicat, 1887); scrie ns mai multe versuri (202 pagini), publicnd doar jumtate.

Opera Poezii, prefa de Titu Maiorescu, Bucureti, 1884; ediia II, Bucureti, 1885; ediia III, Bucureti, 1888; ediia IV, prefa i noti biografic (Poetul Eminescu) Titu Maiorescu, Bucureti, 1889; ediia VI, noti biografic i postscriptum Titu Maiorescu, Bucureti, 1892; Proz i versuri, ediie ngrijit de V.G. Morun, Iai, 1890; Culegere de articole aprute n Timpul" n anii 1880 i 1881, prefa de Gr. Pucescu, Bucureti, 1891; Poezii (complete), prefa de A.D. Xenopol, Iai, 1893; ediia II (Poezii complete), Iai, 1894; Din scrierile lui..., I, Bucureti, 1894; Nuvele, Iai, (1894); Diverse, prefa de I.L. Caragiale, Iai, (1895); Opere complete, vol. I: Literatura popular, ediie ngrijit de Nerva Hodo i Ilarie Chendi, prefa de Ilarie Chendi, Bucureti, 1902; Poezii postume, ediie ngrijit de Nerva Hodo, Bucureti, 1902; Geniu pustiu, ediie ngrijit i prefa de Ion Scurtu, Bucureti, 1904; Scrieri politice i literare, I, ediie ngrijit i introducere de Ion Scurtu, Bucureti, 1905; Bogdan Drago, prefa de Iuliu Dragomirescu, Bucureti, 1906; Poezii, ediie ngrijit de Ion Scurtu, Bucureti, 1908; ediia II, Bucureti, 1910; Proza literar, ediie ngrijit i introducere de Ion Scurtu, Bucureti, 1908; Icoane vechi i icoane nou, prefa de N. Iorga, Vlenii de Munte, 1909; Articole politice, Bucureti, 1910; Lumin de lun, ediie ngrijit de Ion Scurtu, Bucureti, 1910; Opere complete, introducere de A.C. Cuza, Iai, 1914; Poeziile lui..., I-II, ediie ngrijit de N. Iorga, Bucureti, 1922; Poezii filosofice, sociale i satirice, introducere de Lucian Blaga, Bucureti, 1923; Poezii lirice, introducere de Lucian Blaga, Bucureti, 1923; Poezii, ediie ngrijit de G. Bogdan-Duic, Bucureti, 1924; Povestiri, introducere de E. Lovinescu, Bucureti, 1928; Poezii, introducere de E. Lovinescu, Bucureti, 1929; Poezii, ediie ngrijit i prefa de G. Murnu, Bucureti, 1929; Poezii, ediie ngrijit de G. Ibrileanu, Bucureti, 1930; Scrieri politice, ediie ngrijit de D. Murrau, Craiova, 1931; Poezii, ediie ngrijit de Constantin Botez, Bucureti, 1933; Nuvele, ediie ngrijit i prefa de C. Gerota, Bucureti, 1935; Scrieri literare, ediie ngrijit de D. Murrau, Craiova, 1935; Literatura popular, ediie ngrijit de D. Murrau, Craiova, 1936; Poeme, ediie ngrijit de Ion Pillat, Bucureti, 1937; Poezii, ediie ngrijit de M. Dragomirescu, Bucureti, 1937; Poezii, ediie ngrijit de G. Clinescu, Bucureti, 1938; Opere, I-IV, ediie ngrijit de Ion Creu, Bucureti, 1938-1939; Opere, ediie ngrijit i introducere de Perpessicius, volumele I-III: Poezii tiprite n timpul vieii,Bucureti, 1939-1944, volumele IV-V: Poezii postume, Bucureti, 1952-1958, volumul VI: Literatura popular, Bucureti, 1963, volumul VII: Proza literar, ediie ngrijit de Petru Creia, D. Vatamaniuc, Anca Costa-Foru, Eugenia Oprescu, introducere de Perpessicius, Bucureti, 1977, volumul VIII:Teatrul original i tradus, ediie ngrijit de Petru Creia, Aurelia Creia Dumitracu, Oxana Busuioceanu, D. Vatamaniuc, introducere de Petru Creia, Bucureti, 1978, volumele IX-XIII:Publicistic, coordonator D. Vatamaniuc, introducere de Al. Oprea, Bucureti, 1980-1985, volumul XIV: Traduceri filosofice, istorice i tiinifice, ediie ngrijit de Petru Creia, Aurelia Creia, D. Vatamaniuc, Anca Costa-Foru, introducere de Al. Oprea, Bucureti, 1983, volumul XV:Fragmentarium. Addenda, ediie ngrijit de Oxana Busuioceanu, Anca Costa-Foru, Petru Creia, Aurelia Creia, D. Vatamaniuc, Bucureti, 1993, volumul XVI: Coresponden. Documentar,coordonator D. Vatamaniuc, Bucureti, 1989, volumul XVII: Bibliografie. Viaa - Opera, coordonatori Gabriel trempel i Victor Viinescu, Bucureti, 1999; Poezii, ediie ngrijit i introducere de Al. Colorian, Bucureti, 1940; Poezii postume, ediie ngrijit de Al. Colorian i Al. Iacobescu, Bucureti, 1940; Opera politic, I-II, ediie ngrijit de I. Creu, Bucureti, 1941; Poezii, ediie ngrijit de Gr. Scorpan, Iai, 1943; Proz literar, ediie ngrijit i introducere de Al. Colorian, Bucureti, 1943; Poezii, prefa de M. Sadoveanu, Bucureti, 1951; Poezii, ediie ngrijit de Perpessicius, Bucureti, 1958;

Poezii, prefa de Zoe Dumitrescu-Buulenga, cuvnt nainte Tudor Arghezi, Bucureti, 1960; Opere alese, I-III, ediie ngrijit i prefa de Perpessicius, Bucureti, 1964-1965; ediia II, I-III, Bucureti, 1973, IV-IX, ediie ngrijit de Aurelia Rusu, Bucureti, 1978-2000; Proz literar, ediie ngrijit de Eugen Simion i Flora uteu, introducere de Eugen Simion, Bucureti, 1964; Despre cultur i art, ediie ngrijit de D. Irimia, Iai, 1970; Poezii, I-III, ediie ngrijit de D. Murrau, Bucureti, 1970-1972; Poezii, ediie ngrijit i prefa de Constantin Ciopraga, Iai, 1974; Icoane vechi i icoane nou (Pagini de ziar), ediie ngrijit i introducere de Gh. Bulgr i Al. Melian, Bucureti, 1974; Articole i traduceri, I, ediie ngrijit de Aurelia Rusu, introducere de Aurel Martin, Bucureti, 1974; Lecturi kantiene. Traduceri din Critica raiunii pure", ediie ngrijit de Constantin Noica i Alexandru Surdu, Bucureti, 1975; Dicionar de rime, ediie ngrijit de Marin Bucur i Victoria Ana Tuan, prefa de Marin Bucur, Bucureti, 1976; Scrieri pedagogice, ediie ngrijit de Mihai Bordeianu i Petru Vladcovschi, prefa de Mihai Bordeianu, Iai, 1977; Fragmentarium, ediie ngrijit de Magdalena D. Vatamaniuc, Bucureti, 1981; Teatru, ediie ngrijit i prefa de Petru Creia, Bucureti, 1990; Poezii, ediie ngrijit i prefa de Eugen Simion, Bucureti, 1991; Opera esenial, cu zece comentarii de Constantin Noica i Emil Cioran, ediie ngrijit i prefa de Constantin Barbu, Craiova, 1992; Istorie i destin, ediie ngrijit de Aurelia Dumitracu, prefa de N.. Tanaoca, Galai, 1993; Poezii, I-VI, ediie ngrijit i prefa de Al. Piru, Craiova, 1993; Opere, I-II, ediie ngrijit de D. Murrau, postfa de Eugen Simion, Bucureti, 1995; Icoane vechi i icoane nou, ediie ngrijit de D. Vatamaniuc, Bucureti, 1996; Scrisori, ediie ngrijit de D. Murrau, prefa de Zoe Dumitrescu-Buulenga, Bucureti, 1996; Texte eseniale, ediie ngrijit i prefa de Tudor Nedelcea, Craiova, 1997; Eminescu n coresponden, I-V, ediie ngrijit i prefa de D. Vatamaniuc, Bucureti, 1997-2000; Poezii, ediie ngrijit i prefa de Em. Galaicu-Pun, Chiinu, 1998; Opere, I-VII, ediie ngrijit de D. Vatamaniuc, introducere de Eugen Simion, Bucureti, 1999-2003; Dulcea mea Doamn / Eminul meu iubit (Scrisori din arhiva familia Graziella i Vasile Grigorcea),ediie ngrijit de Christina Zarifopol-Mas, Iai, 2000; Opera poetic, I-III, ediie ngrijit de Petru Zugun, prefa de Dan Mnuc, Iai, 2002; Poeme necunoscute, reconstituite de Petru Creia, alese de Mircea Crtrescu i rostite de Adrian Pintea, Bucureti, 2003.

Ion Pillat (31 martie 1891, Bucureti - 17 aprilie 1945, Bucureti) este un poet, traductor, eseist, editor i publicist. Este fiul Mariei (nscut Brtianu) i al lui Ion N. Pillat, senator, moier de veche origine rzeeasc. Dup coala primar i primele trei clase ale cursului gimnazial, fcute la Piteti n particular, urmeaz clasa a IV-a la Liceul Sf. Sava" din Bucureti (1905), nscriindu-se n acelai an la Liceul Henri IV" din Paris, unde i ia bacalaureatul n 1909. Urmeaz studii de litere, istorie, geografie i drept la Sorbona, susinndu-i licena n litere (1913) i n drept (1914). n 1919 se afl, ca secretar, n delegaia Romniei la Conferina de Pace de la Paris. n perioada interbelic, pn n 1938, este deputat i senator. n 1936 e ales membru corespondent al Academiei Romne i i se decerneaz Premiul Naional pentru literatur. Versuri ar fi nceput s compun de prin 1905. Dup napoierea de la studii, merge uneori la cenaclul revistei Convorbiri literare" i debuteaz n ianuarie 1912 n publicaia junimist, iar primul volum, Povestea celui din urm sfnt, i apare la Paris, tot n 1912. Asiduu l frecventeaz pe Al. Macedonski, pe care l cunoscuse anterior i cruia, n acelai an 1912, i editeaz volumul Plori sacre. Face parte, mpreun cu Adrian Maniu i Horia Furtun, din conducerea revistei Flacra" (1914), ntre 1922 i 1924 scoate, cu Tudor Arghezi i Vladimir Streinu, Cugetul romnesc", particip, alturi de N.I. Herescu i V. Voiculescu, la conducerea Pleiadei" (1934). Pentru un timp s-a apropiat i de gruparea de la Gndirea". Colaboreaz cu articole, versuri i traduceri la Adevrul literar i artistic", Arta", Azi", Calendarul", Cronica" lui Tudor Arghezi, Cuvntul literar i artistic", Flacra", Revista Fundaiilor Regale", Romnia literar", condus de Liviu Rebreanu, Vieaa nou", Viaa romneasc" etc. Versurile timpurii ale lui Pillat, grupate n ediia antum definitiv (Poezii, I-III, 1944) sub titlul Casa amintirii, prezint interes doar ca exerciii, avnd ca nsuire incontestabil ndemnarea imitativ. Sunt mimai cu dexteritate att poei consacrai (Mihai Eminescu, V. Alecsandri, Al. Macedonski, Duiliu Zamfirescu, G. Cobuc, Panait Cerna, St. O. Iosif, D. Anghel), ct i confrai ceva mai vrstnici, precum Tudor Arghezi i Al. T. Stamatiad. La Paris ncepe s compun dup modele parnasiene, nu fr a utiliza n continuare maetri ai poeziei naionale, ns teribil travestii, pn la nerecunoatere, n costume exotice" (G. Clinescu), precum i poei din alte literaturi i din epoci extrem de diferite, de la Omar Khayyam la Giosue Carducci, de la romanticii i prerafaeliii englezi la Heine, de la Lafcadio Hearn la Andre Gide, de la Maurice de Guerin la Gabriele D'Annunzio. Aceasta, mai ales nVisri pgne (1912). n Eterniti de-o clip (1914), dar ndeosebi n Amgiri (1916) i n Grdina ntre ziduri (1919), parnasianismul e complicat cu un simbolism artificios, fiind pui la contribuie, ntre alii, Baudelaire, Mallarme, Verlaine, Rimbaud, Moreas, Rodenbach, Maeterlinck, Henri de Regnier, Albert Samain, Oscar Wilde, Valery, valorificai mai mult n latura exterioar, iar dintre romni ndeosebi Macedonski i D. Anghel. Se pot identifica i reminiscene romantice franceze (Hugo, Alfred de Vigny), corespondene cu Francis Jammes, similitudini cu Duiliu Zamfirescu, i indicaiile de izvoare s-ar putea nmuli. E vorba - menioneaz chiar autorul -

de influene multiple, variate, disperate" i - se poate aduga - neasimilate, multe din ele neasimilabile, unele fiind refuzate de firea adnc" a poetului. n cuprinsul lor, Visri pgne (un fel de replic la Plorile Bosforului de D. Bolintineanu), n parte iEterniti de-o clip, mai puin Amgiri sunt piese arheologic-exotice, iar sub aspectul realizrii le este proprie maniera estetizant. Motivele sunt mai ales din lumea Orientului Apropiat i ndeprtat, dar i din mitologia greac (Centaurii), nelipsind (mai cu seam n Eterniti..) privelitile de metropol occidental (Sonete pariziene), iar procedeul const n descripia i declamaia romantic bine poleit cu numiri care amintesc n permanen c e vorba despre un muzeu": n nor de fum i flcri se nruie i piere / Khanat, regat, imperiu din Tibru la Baikal. / Pe urma noastr crete neghin i tcere, / i pasrea de prad i corbul nu ne cere / S spunem de ni-e faima Baber sau Hasdrubal." Biruin a tehnicii, a ndemnrii, versul este, n cazul lui Pillat, anterior poeziei. Evoluia poetului exemplific - zice Vladimir Streinu - legea dup care, dac poezia duce la tiina versului, tiina versului genereaz de asemenea poezie". O genereaz ncepnd chiar din ntiul volum. n spaiul rece al Visrilor pgne se constituie intermitent, n marginile canoanelor adoptate, priveliti care ncnt prin stilizarea delicat, prin graie, prin conturul ferm al desenului. Piese de rezisten sunt unele dintre cele cuprinse n grupajulCentaurii, alturi de care pot fi aezate ierarhic Barbarul i Krum cuceritorul, ce anun Cntecele stepei din Eterniti... Alctuit sub impulsul Centaurului lui Maurice de Guerin, pe care l va i traduce, dar cu punctul de plecare ntr-un vis, ciclul Centaurii comunic sentimentul straniei damnaiuni de a fi zeu i fiin deodat" cu o energie aproape arghezian, n viziuni inedite. Noi progrese sunt realizate n Grdina ntre ziduri, dar i aici simbolismul rmne n bun parte exterior. Pillat scrie ca simbolitii fr a deveni simbolist. El mprumut recuzita colii, vorbete de domnia-nlnuit de vrji medievale", de parcuri n care frunza cade armie", de zeul toamnei trist i singur", de apele tcerii", n care se privete un palid Narcis", de o ar fabuloas cu crnguri de polip", ns toate acestea nu sunt moduri ale unei triri muzicale", ci imagini, literatur. Corespondenele sunt, dac nu forate, oricum exterioare: i frunzele fonir spulberate... / Fonir cum fonete amintirea". Pe scurt, livrescul continu s fie preeminent. Modelele se las uor identificate. Satan trimite la Baudelaire i la Macedonski, prin unele detalii i la prerafaelii, nu i la Rollinat, al crui decadentism extrem nu putea conveni unui temperament echilibrat. n Grdina ntre ziduri mai pot fi identificai Maeterlinck, Henri de Regnier, Francis Jammes, Albert Samain mai ales, adui ns cu mult decizie la o cheie proprie. Poezia strbate, ncet dar sigur, un proces de difereniere, al crui rezultat va fi un veritabil salt, marcat de volumul Pe Arge n sus(1923). Dar una dintre piesele cele mai bune, Aci sosi pe vremuri, fusese scris n etapa premergtoare apariiei volumului Grdina ntre ziduri i a aparinut iniial acestuia. Nu e unica poezie de inspiraie autohton anterioar fazei tradiionaliste, de vreme ce Balta, Sear la Miorcani se nscriu n aceeai linie. Noutatea nu e doar de decor i se exprim ntr-o subiectivizare sporit, original, a tablourilor, n muzicalizarea picturii, n lirism. E interesant cum, pe msur ce se emancipeaz de influene, inclusiv de cele simboliste, Pillat devine cu adevrat simbolist. in Mrturisiri (1942) Pillat i definete creaia din etapa tradiionalist" drept o poezie a pmntului spiritualizat n vreme, a timpului materializat n amintire". n ali termeni, o poezie n care contrariile se substituie unul altuia: spaiul (materia) devine stare de spirit, nonmateria, timpul se spaializeaz. Meleagurile copilriei se confund cu leagnul lumii, dealul albstrit de lun" al Florici dobndete caractere edenice. Rentlnirea Argeului, a Rului Doamnei, n care arde sclipind" trecutul, este pentru poet o regsire de sine. Florica e Olimpul lui. n cercul de vraj al satului strbunilor, evadnd din timpul profan, se intr ntr-un timp, s-ar putea zice, folosind un cuvnt din Joc secund, mntuit". Acolo, integrat rnduielilor statornice, strmoeti, poetul se simte restituit siei. Moia aurit de-amurg i de-amintire" devine o mnstire vie", nuntrul creia se triete n absolut. Repetarea prin veacuri a unor situaii fundamentale, dar n decor schimbat, e modul participrii la eternitate: o stare n care eternul i vremelnicul se confrunt tulburtor. Poetul cutreier, ntovrit de fiic, locuri strbtute altcndva de bunicul su cu alt copil, bunica celei de acum (Odihna

tatii), prilej de trire simultan n trecut, viitor i prezent, adic n predecesori, n urmai i n sine nsui. Poetul se zrete pe sine, cel de odinioar, sub bolile de vii", copil ducnd la gur un strugur de rugin". Privind prin ochelarii bunicii, vede - n alt timp - un biat linitit", cruia bunica-i d pe frunte, blond, prul la o parte". Copilul ce-a fost" este, icoanele gravate n simirea lui prind via, trecutul nu e perceput ca trecut, ci e o permanen, o incoruptibil actualitate. Acordnd celor disprui adoraia cu care sunt nconjurai sfinii, poetul preface plaiurile argeene ntr-un panteon, le preschimb ntr-un spaiu sacru. Intrnd n codri ca-n biseric", zrile Goletilor sunt altare largi suflate n aur preacurat", Florica e o mnstire vie, / n care amintirea aprinde lumnri", iar tmia nserrii nal-albastru fum". Privelitile nu rmn ceea ce sunt, ele primesc un preaplin sufletesc. Cmara de fructe" este pentru copil raiul", a crui u este deschis cu fric: Deschid cu team ua cmrii de-altdat / Cu cheia ruginie a raiului oprit [....] // ovitor ca robul ce calc o comoar / Din basmul cu o mie i una nopi, m-nchin: / Vd pepeni verzi-smaragde cu miezul de rubin - / i tmioii galbeni ca soarele de var". Fructe sunt nu doar n cmar, ci peste tot; ele spnzur grele n crengi i cad, masive, ca n livezile miraculoase de pe malurile Tigrului i ale Eufratului. Ceea ce duce la o spiritualizare a peisajului. Nimburi de paradis aureoleaz fiecare privelite contemplat cu ochii copilriei, conferind picturii pillatiene un farmec aparte. Procedeul frecvent, observat de Tudor Vianu, e filtrarea naturii prin art, cu o tehnic ce este a picturii impresioniste. n loc de a zugrvi peisaj sau obiecte, poetul le schieaz doar, fugitiv, surprinse n vibraia luminii i aezate ntr-o perspectiv care le distaneaz oarecum de privitor, fixndu-le parc ntr-un plan ireal. Nu privelitile deteapt amintiri, ci amintirea i creeaz peisajele ce-i convin, proiectnd sau cernnd asupra lor lumina din interior. Copilria renscut face apele de argint, ntunec povrniul viei" ntr-un praf de soare", albete livezile cu pulbere de lun", ridic din hornul fiecrei case un crin nalt de fum", preschimb csuele rzlee din satul Izvorani" n mici capre crate pe-o rp de lumin". O seam de poezii din rm pierdut restituie un univers pstoresc, adus din timpuri mitice, cnd Clopoeii caprelor sunau rcoare / De ape vii printre mslini i eucalipi" i cnd fauni tineri edeau pe pietre albe, lng ciobani, nvndu-i s cnte din nai, n timp ce din marea limpede" rsrea, printre scoici i alge, cte un chip de zeu tcut, ca un delfin". Alte versuri evoc Delfi, Cicladele, insula n care a poposit Ulise, ntmpinat de fete n alb", ce splau lna alb n ap curat de munte", muntele Himet, form pur", sfintele crmizi" ale mnstirii Dafni, ancorat pe pmntul lui Apollo", teatrul din Epidaur, astzi pustiu, dar odinioar umplut de zei / Cu trup strveziu de vecie". Piese memorabile sunt rm pierdut, Asfodela (care va da i titlul unei antologii, n 1943) i n specialOlimpia, ca o coloan de lumin sonor: Albe coloane, zei reci, / Trupuri fr de pat, / Frunz cu freamt de veci, / Vreme nedezlegat". Exprimarea direct, n genere discursul, comentariul, meditaia liric i reuesc mai rar, iar n Umbra timpului (1940), n mplinire (1942) ori n ciclul postum Cumpn dreapt nu sunt puine compunerile artificioase, fade. Realizri n planul liricii meditative se gseau ndeosebi n Caietul verde, elegiile de aici avnd o prozodie obinuit, dar fiind scrise, mai toate, n vers alb i relund motivul timpului, al succesiunii generaiilor, ns ntr-o not grav, singular ca intensitate n opera poetului. Influena elegiilor duineze ale lui Rilke e evident n ton, n atmosfera sufleteasc. Idealul estetic al lui Pillat - precizat pe deplin n deceniul al patrulea - este poezia pur, asupra creia diserteaz n mai multe rnduri - Valery, Rilke i poezia pur, n Portrete lirice (1936), Poezia pur, n Viaa romneasc" (1938). Rezultatul ultim n planul propriei creaii este poemul ntr-un vers. Ideea de a scrie asemenea poeme i-a venit la recitirea lui Hugo n vederea unei conferine" (este vorba despre Lirica lui Victor Hugo,1935), prilej de a observa i c anumite versuri se detaau din context ca nite piese de sine stttoare. Acestea ar fi, nu doar la Victor Hugo, versurile druite", numite astfel de Paul Valery i ilustrate de Pillat prin formulri ca acestea: Zburau fazani de aur n focul din cmin", Ai spart oglinda: chipul din ndri nu-l culegi", Viaa-i fum - i fumul cminului i-e drag". n tot, opera lui este a unui slujitor al poeziei, devotat ei n exclusivitate, pn la fanatism. Viaa ntreag autorul Eternitilor de-o clip a nzuit cu

ardoare, ca un alt Mallarme sau Valery, la poezia absolut. Autor aproape fr biografie, el i-a trecut-o, ntreag, n oper. Ca i pentru Mallarme, pentru Pillat totul n lume exist spre a fi ridicat la Carte. Opera Povestea celui din urm sfnt, cu schie de Petru Georgescu-Rachtivanu, Paris, 1912; Visri pgne, Bucureti, 1912; Eterniti de-o clip, Bucureti, 1914; Iubita de zpad, Bucureti, 1915; Amgiri, Bucureti, 1916; Poezia lui P. Cerna, Bucureti, 1916; Grdina ntre ziduri, Paris, 1919; ediia Bucureti, 1920; Pe Arge n sus, Bucureti, 1923; ediia Bucureti, 1936; Dinu Pturic (n colaborare cu Adrian Maniu), Bucureti, 1925; Satul meu, Bucureti, 1925; Biserica de altdat, Bucureti, 1926; Tineree fr btrnee (n colaborare cu Adrian Maniu), Bucureti, 1926; Florica, Bucureti, 1926; ntoarcere (1908-1918), Bucureti, 1928; Limpezimi, Craiova, 1928; Caietul verde, Bucureti, 1932; ediia Bucureti, 1936; Scutul Minervei, Bucureti, 1933; Pasrea de lut, Bucureti, 1934; Poeme ntr-un vers, Bucureti, 1936; Portrete lirice, Bucureti, 1936; ediie ngrijit i prefa de Virgil Nemoianu, Bucureti, 1969; rm pierdut, Bucureti, 1937; George Cobuc, Bucureti, 1938; Bakic, cu acuarele de Maria Pillat-Brate, Craiova, 1940; Umbra timpului, Bucureti, 1940; mplinire, Bucureti, 1942; Mrturisiri, Bucureti, 1942; Asfodela, prefa de N.I. Herescu, Bucureti, 1943; Tradiie i literatur, Bucureti, 1943; Poezii, I-III, Bucureti, 1944; Poezii, ediie ngrijit i prefa de Aurel Ru, Bucureti, 1965; Poezii, I-II, ediie ngrijit de Dinu Pillat, prefa de Mircea Tomu, Bucureti, 1967; Versuri, Bucureti, 1968; Poezii, ediie ngrijit de i postfa Cornel Ungureanu, Bucureti, 1975; Eterniti de-o clip - Eternites d'un instant, ediie bilingv, traducere de Andreea Dobrescu-Warodin, prefa de Aurel Martin, Bucureti, 1980; Poiemata - Poezii, ediie bilingv, traducere de Maria Marinescu-Himu, prefa de Aurel Ru, Bucureti, 1981 (n colaborare cu Gheorghia Delighiani-Anastasiadi); Opere, I-VII, ediie ngrijit de i postfa Cornelia Pillat, introducere de Adrian Anghelescu, Monica Pillat, Ov. S. Crohmlniceanu, Mircea Martin, Bucureti, 1983-1998; Opere, I-V, ediie ngrijit de Cornelia Pillat, Bucureti, 2000-2003. Antologii Poezia toamnei, Bucureti, 1921; Antologia poeilor de azi, I-II, cu 70 de chipuri de Marcel Iancu, Bucureti, 1925-1928 (n colaborare cu Perpessicius); ediie ngrijit de Ion Nistor, prefa de Cornelia Pillat, Bucureti, 2000; Cntece din popor, Bucureti, 1928; Poei basarabeni, Bucureti, 1936; Poei din Ardeal i Banat, Bucureti, 1936. Traduceri Francis Jammes, Poezii alese, Bucureti, 1927 (n colaborare cu N.I. Herescu); Saint-John Perse, Anabasis, Bucureti, 1932; Baudelaire, Poezii (Les Fleurs du mal), Bucureti, 1937;

Din poezia german, Cernui, 1937; Paul Claudel, ngerul a vestit pe Maria, Bucureti, 1939; Maurice de Guerin, Poemes. Le Centaure. La Bacchante, ediie bilingv, prefa de Basil Munteanu, Bucureti, 1943.

Andrei Mureanu (16 noiembrie 1816, Bistria - 24 octombrie 1863, Braov) este un poet, publicist i traductor. Este fiul Eftimiei (nscut Sereeanu) i al lui Toader Mureanu (Moroanul), ran i meteugar. Dup ce nva la coala sseasc (1825-1826) i la liceul clugrilor piariti (1827-1832) din Bistria, pleac la Blaj, unde din 1832 urmeaz cursurile de filosofie i teologie, avnd printre profesori pe Timotei Cipariu i pe Simion Brnuiu. Chemat de George Bariiu, coleg mai vrstnic i prieten, Mureanu se duce la Braov n 1838. Este mai nti institutor la coala romneasc condus de Bariiu, apoi profesor de gimnaziu (pn n 1849), ca i vrul su, publicistul Iacob Mureianu. Din 1838 ncepe s colaboreze la Gazeta Transilvaniei" i Foaie pentru minte, inim i literatur". Alturi de poezii semnate uneori Sereeanu i Urziceanu sau, mai frecvent, Eremitul din Carpai, public articole, istorioare, fabule n versuri, unele prelucrate dup Schiller, Wieland, Burger, Herder, M.G. Saphir sau Kisfaludy, cele mai multe culese din revistele strine, fr indicarea autorului. Cteva fragmente din Nopile lui Young, transpuse spre sfritul vieii, au aprut postum. Pentru educaia copiilor a tradus din german Icoana creterii rele cu mijloace de a o face i mai rea, dup Chr. F. Salzman i Karl Han (1848). Participant la revoluia de la 1848 din Transilvania, trece, dup nfrngerea ei, n Muntenia, mpreun cu Bariiu. ntors la Sibiu, este numit funcionar i translator la buletinul oficial al guvernului. E un slujba contiincios, nchinnd ode i imnuri reprezentanilor imperiali de la Viena. Pentru a nu-i risca modesta stare dobndit, refuz propunerea lui Brnuiu de a ocupa o catedr la Iai. Colaboreaz cu articole la Telegraful romn" din Sibiu, iar n 1862 i adun versurile ntr-un volum,Din poesiele lui Andreiu Mureanu, premiat de Astra. Pensionat, se retrage la Braov, unde moare n srcie, cu mintea tulburat. Mureanu a debutat cu versuri, n maniera alegoric a poeilor Vcreti. Sub influena poeziei romantice franceze (Lamartine, n primul rnd), dar i a poeilor din Principate (Cezar Bolliac, Grigore Alexandrescu, I. Heliade-Rdulescu), el a evoluat spre o liric pesimist, cu interogaii lamentuoase ctre ursit i Dumnezeu i cu meditaii despre nedreapta alctuire a lumii. i-a relevat vocaia pentru poezia social i patriotic dup 1843, cu Glasul unui romn, i mai ales la 1848, prin poezia Un rsunet. Cunoscut ndeosebi sub titlul Deteapt-te, romne i devenit repede imn popular, aceastMarsiliez romn a distrus restul poeziei lui Mureanu, ce nsemna totui un pas n progresul poeziei ardelene profetice" (G. Clinescu). Poetul se nchipuie un tribun care vorbete n numele neamului oprimat, invocnd vitejia strbun i vestind profetic, n cadene ample, momentul decisiv al deteptrii". Imaginea bardului exponent al unui ntreg popor, atitudinea grav, tonul sumbru i rspicat, cu rezonane biblice, inaugurate acum n poezia ardelean, se vor regsi, amplificate, la G. Cobuc, la Octavian Goga i mai trziu la Aron Cotru i Mihai Beniuc. Unele accente din poezia social a lui Mihai Eminescu au fost, cu siguran, inspirate de Mureanu, devenit i personaj" (sub chipul unui mare poet romantic i damnat) al unor ample poeme eminesciene din tineree.

Pe lng puinele poezii de autentic vibraie, dup 1848 va fi doar autorul a numeroase versuri ocazionale, n care retorismul greoi i confuz, stngcia expresiei sau stridena unor neologisme nu mai sunt compensate de patosul din poeziile care l-au fcut cunoscut. Articolele lui Mureanu, mai ales cele din Telegraful romn", dezvluie o bun cunoatere a istoriei romnilor i a strilor sociale din Transilvania (a i tradus din cronicile sseti capitole referitoare la epoca lui Mihai Viteazul). Publicistul este preocupat mereu de situaia poporului celui de rnd", de a crui stare, ca i n viziunea social a lui Eminescu, depinde destinul unei naiuni. Un ciclu de articole din 1853 sintetizeaz dezvoltarea artelor de-a lungul secolelor, vzut, sub influena lui Herder, n legtur cu evoluia istoric i social a popoarelor, cu o particular atenie pentru evoluia artelor la romni (Arfile sau miestriile cele frumoase, Romnul n privina muzicei,Romnul n privina picturei). Pentru gazetar nflorirea artei este condiionat de libertatea social, de organizarea statului dup legi drepte i morale. Marii artiti nu apar dect n societile ntocmite raional, ntr-o desfurare liber a puterilor sufleteti". Poezia, definit, dup Goethe, ca un simmnt viu de a cuprinde lucrurile din lume dup toate mprejurrile lor, i puterea de a le reproduce sau rspica cu graie i suavitate", trebuie s se afle n slujba unor nalte idealuri sociale i naionale. Mureanu considera, nc de la 1844, n Cteva reflexii asupra poeziei noastre i n Duplic (Asupra poeziei), c a sosit minutul criticei" i, dup exemplul revistelor din Principate, fcea observaii (polemiznd cu foarte tnrul Vinceniu Babe) pe marginea poeziilor primite la redacia Foii pentru minte, inim i literatur". Urmrea mai ales respectarea regulilor de prozodie i ddea ca model poezia popular, elogiat i n articolul Romnul i poezia lui. Prin claritatea i consecvena cu care a avut n vedere obiectivele estetice, ideile despre art i poezie depesc nivelul la care s-a ridicat lirica sa. Opera Din poesiele lui..., Braov, 1862; ediia II, Sibiu, 1881; Poezii, Arad, 1920; Poezii i articole, ediie ngrijit i prefa de D. Pcurariu, 1963; Reflexii, ediie ngrijit i prefa de Livia Grmad, Cluj Napoca, 1977; Poezii, articole, ediie ngrijit i postfa de Ion Buzai, Bucureti, 1988; Publicistic, ediie ngrijit i prefa de Ion Buzai, Iai, 2003. Traduceri Joseph Greissing, Foi de suvenire din Zaizon, Braov, 1844 (n colaborare cu George Bariiu); Chr. F. Salzman, Karl Han, Icoana creterii rele cu mijloace de a o face i mai rea, Braov, 1848.

Vasile Alecsandri (14 iunie 1818, Bacu - 22 august 1890, Mirceti, judeul Bacu) este un poet, prozator, dramaturg, folclorist, politician, ministru i diplomat. Prinii lui Alecsandri sunt medelnicerul Vasile Alecsandri i Elena (nscut Cozoni), fiica unui grec romnizat. Om cu stare i deschis la minte, printele i asigur, la fel ca i celorlali copii (frumoasa Catinca, mritat cu paoptistul C. Rolla, i Iancu, viitorul locotenent-colonel i literat), o cretere aleas. Asemenea lui Mihail Koglniceanu, Alecsandri nva mai nti cu dasclul maramureean Gherman Vida (1827-1828), trecnd apoi la pensionul lui Victor Cuenim (1828). Plecat, pentru studii, la Paris (1834), i ia acolo, n octombrie 1835, bacalaureatul n litere. Lipsindu-i orice nclinaie pentru chimie i medicin, care l tentaser la un moment dat, se nscrie n 1836 la Facultatea de Drept, pe care o prsete n anul urmtor. n 1838, i prepar bacalaureatul n tiine, pe care ns nu-l obine. Nici medic, nici inginer, primise ntre timp, n ar, rangul de comis. Dar cinurile (1841 - sptar; 1853 postelnic; ctre 1859 - vornic) l las destul de rece. E n firea tnrului o curioas ngemnare de leneveal i dor de duc. n 1839, el ntreprinde mpreun cu C. Negri i N. Docan un voiaj n Italia, care i va lsa amintiri deosebit de plcute. Prin Viena, avea s se napoieze n ar, unde fusese numit de curnd ef de mas" la serviciul scutelnicilor i al pensiilor din Departamentul Finanelor; demisioneaz n 1846. n 1840, an foarte nsemnat pentru Alecsandri, este chemat la conducerea Teatrului Naional din Iai, pe care o va gira mpreun cu M. Koglniceanu, C. Negruzzi i profesorul P.M. Cmpeanu. Prin 1843, n urma unor excursii n munii Moldovei, are revelaia poeziei populare i, din acest moment, destinul su scriitoricesc i gsete un fga. n 1844 e redactor la revista Propirea". n 1845 pleac la Lemberg i la Viena s-i caute de sntate, iar n 1846 se avnt ntr-o lung cltorie (Constantinopol, Brusa, Atena, Insulele Ionice), fcnd un popas mai ndelungat la Veneia, unde i triete idila cu Elena Negri; bolnav fr scpare, Nineta i d sfritul peste puin vreme, n drum spre ar. La revoluie, Alecsandri nu st deoparte. Redacteaz un proiect de revendicri, compune poezii agitatorice, care au un viu rsunet. Dup nfrngerea micrii, se refugiaz, ca muli alii, n Bucovina (unde un comitet al revoluionarilor moldoveni l desemneaz secretar), apoi n Ardeal. La Braov, aterne pe hrtie un vehement memoriu, Protestaie n numele Moldovei, a Omenirei i a lui Dumnezeu, i colaboreaz la alctuirea unui program politic i democratic, intitulatPrinipiile noastre pentru reformarea patriei, care propovduia libertatea, egalitatea, frietatea", precum i unirea celor dou principate. Ajuns la Paris, nu are odihn, i pune n joc tactul i abilitatea, i face tot felul de relaii utile, miznd pe farmecul lui de om de lume, i nu pierde nici un prilej de a pleda cauza Principatelor Romne. Exilaii din Brusa l aleg, n 1849, membru al Comitetului unic al emigraiei din Moldova i Muntenia. ntre anii 1850 i 1853, diriguiete Arhivele Statului din Iai. n 1852, imprim primul numr al revistei Romnia literar", suspendat de cenzur mai nainte de a fi difuzat. i, din nou, cltorii. Dup un popas pe continentul african, se duce n Spania, iar de acolo pleac la Paris, avnd drept tovar de voiaj pe Prosper Merimee, cu care se ntreine despre poezia noastr popular. n 1854 se afl la Londra, apoi iari n capitala Franei, dar, murindu-i printele, trebuie s se ntoarc n ar. Acum svrete un gest de mare democrat, dezrobindu-i iganii de pe moia de la Mirceti. n 1855 apare, n

fine, Romnia literar". nc un drum la Constantinopol i de aici - spre Crimeea. Pe frontul de la Sevastopol l nfioar privelitea rzboiului. Pentru nfptuirea Unirii, unul dintre visele sale din tineree, nu precupeete nici un efort, fie n ar, fie n capitala Franei, dovedind de fiecare dat excelente virtui de diplomat. Face parte din grupul unionist, fiind cooptat n Comitetul central al Unirii. Scrie versuri nflcrate (Hora Unirei), care se recit i se cnt cu nsufleire. Dei ales n Divanul ad-hoc al Moldovei, nu-i exercit, fiind suferind, mandatul de deputat al Bacului. Sub Cimcmie, n 1858, e secretar de stat provizoriu la Postelnicie, n care calitate contribuie la adoptarea unor msuri pentru asigurarea libertii presei. La un moment dat avea considerabile anse de a fi ales domn. Renun ns n favoarea lui C. Negri, susinnd apoi, cu mult cldur, pe Al. I. Cuza. Devenit ministru al Afacerilor Strine n Moldova, are de ndeplinit, n 1859, ca trimis al domnitorului, o misiune delicat, de mare rspundere. Se achit cu brio, obinnd adeziunea i sprijinul unor personaliti politice apusene, precum Napoleon al III-lea, Victor Emanuel al II-lea, Cavour i alii. Acas, n guvernul prezidat de Ion Ghica, primete i portofoliul de ministru de Externe al Munteniei. Brusc, Alecsandri ia hotrrea, neateptat, de a prsi arena politic. Se va retrage, din 1863, la conacul su de la Mirceti. Nu primete s fie senator, n schimb nu refuz alegerea sa ca membru al Societii Academice Romne, unde se manifest ca un partizan al principiului fonetic n ortografie, n urma unor divergene se retrage, fiind nvestit ulterior cu titlul de membru onorific. La insistenele lui M. Koglniceanu, candideaz ca deputat i obine bineneles numrul de voturi trebuitor. n 1878, juriul felibrilor, de la Montpellier, i decerneaz, la propunerea poetului Frederic Mistral, un premiu pentru Cntecul gintei latine. Versurile, modeste, sunt traduse n numeroase limbi, dar ecoul, pe plan european, va fi destul de slab. Acas, n schimb, evenimentul declaneaz un mare entuziasm, Alecsandri fiind copleit de onoruri, ceea ce provoac, firesc, invidii i crteli. Campania de denigrare i chiar de contestare a poetului nu se las ateptat. Iniiat de Al. Macedonski, ea va fi continuat de B. Delavrancea, Al. Vlahu, Traian Demetiescu i alii. Foarte demn i aulic fa de detractori, Alecsandri nu riposteaz, dar va rspunde, cu autoritatea cuvntului su, T. Maiorescu, lund aprarea celui pe care l situase n fruntea direciei noi" a literaturii noastre. Cnd, n 1883, Eminescu se mbolnvete, Alecsandri confereniaz la Ateneul Romn n beneficiul nefericitului poet care, n Epigonii, l numise rege-al poeziei". n 1884 ajunge senator, iar n 1885, ministru plenipoteniar la Paris. ns starea sntii lui e din ce n ce mai rea. Bolnav de cancer, se va stinge n conacul de la Mirceti. A fost o zodie norocoas aceea n care s-a nscut scriitorul. Cu firea lui senin i echilibrat, Alecsandri pete prin via lin, cu nonalan, gata oricnd s guste o plcere, cu delicii de rafinat epicureu. E nclinat spre confort i reverie, dar tnjete mereu s cutreiere prin inuturi cu un soare blnd i nvluitor. Dac pare uneori infatuat i distant, mai ales n raport cu tnra generaie, fa de cei apropiai se arat mereu afectuos, cu duioii neateptate. Uurtatea celui pe care Eminescu l-a vzut venic tnr i ferice" e contrazis de gesturile lucide, dezinteresate, care denot o disponibilitate pentru angajament n slujba unei cauze nalte. Nici un curent, dintre cele care strbat epoca, nu i-l poate cu totul integra. n 1863 el tiprete, la Paris, sub pseudonimul V. Mircesco, o Grammaire de la langue roumaine,alctuit la ndemnul lui judeul A. Vaillant, cu ajutorul lui A. Ubicini (care redacteaz i o introducere) i al lui Al. Papadopol-Calimah. A susinut ntotdeauna, n ortografie, principiul fonetic, combtnd excesele i derapajele latiniste, italieniste, puriste. A fcut, sporadic, i critic literar (Stane epice de dl. Aristia, Constantin Negruzzi), mprtind poziia cumpnit a unui C. Negruzzi sau M. Koglniceanu. Regalitatea literar a lui Alecsandri se ntemeiaz ndeosebi pe faima de poet. El nsui se socotea, de altfel, un bard al naiunii. A colaborat (semnnd, rar, i cu pseudonime ca Vlad Moraru, tefan Moina, V. Cotnariu) la publicaii ca Albina romneasc", Foaie pentru minte, inim i literatur", Dacia literar", Bucovina", Zimbrul", Steaua Dunrii", Concordia", Ilustraiunea", Revista romn", Convorbiri literare" (ncepnd din 1867), Foaia Soietii pentru literatura i cultura romn n Bucovina", Literatorul" etc.

Poezia popular l impresioneaz, smulgndu-i exclamaia, luat de muli n serios, c romnul e nscut poet". n folclor, el vede o surs a regenerrii literaturii naionale. Fa de exaltrile romantice din comentariile sale la culegerea Poezii poporale. Balade (Cntece btrneti) adunate i ndreptate(1852-1853), n ediia de Poezii populare ale romnilor (1866), consideraiile capt un aspect mai metodic (se vorbete, de pild, despre circulaia internaional a unor subiecte i motive). Piesele sunt recoltate din toate regiunile locuite de romni, Alecsandri fiind cel dinti care pune n eviden unitatea folclorului nostru. A ncercat o clasificare pe specii: cntece btrneti (balade), doine (cntece de dor), cntece haiduceti (de codru), hore sau cntece de jale. El d i o versiune francez a baladelor (1855), creia Merimee i consacr o recenzie, comentat de Sainte-Beuve. Vrnd s restituie giuvaierurilor" culese frumuseea lor originar, gsete de cuviin s intervin n texte: adaug versuri sau chiar nscocete cntece" ntregi; firete, gestul strnete iritarea unor comentatori mai vigileni (M. Schwartzfeld etc.). Dar e un merit care nu i se poate trece cu vederea acela de a fi reconstituit, din variante disparate, capodopere ca Mioria sau Toma Alimo.Dup expresia lui D. Bolintineanu, odat cu publicarea acestor culegeri, poezia noastr se romni". Primele manifestri literare ale lui Alecsandri sunt n limba francez, unele - publicate n Spicuitorul moldo-romn" (traduse de I. Poni, D. Gusti, Gh. Asachi), altele - nepublicate. Sunt ncercri romanioase, cu o tent exotic sau fantastic, ndatorate lui Lamartine i Hugo. Contactul cu lirica popular va nsemna o primenire a inspiraiei. ntre anii 1840 i 1862, poetul elaboreaz un ciclu de Doine (haiduceti, rneti, osteti ori plecnd de la diverse credine i superstiii). ntr-o atmosfer plin de prospeime, mpletire de real i fabulos, se desfoar idile graioase sau fremtnd de un senzualism frust. Personajele descind din basme (strigoi, zburtorul, fei-frumoi), din mituri, din legende istorice, Alecsandri fiind unul dintre primii care prelucreaz la noi asemenea motive. Vrji i descntece se torc, ntr-o ambian fantasmagoric, dar, pe neateptate, magicul se rsucete n grotesc. Ici i colo, svcnete accentul social, vibreaz coarda patriotic. Simpl, dinamic i fluent, expresia pierde atunci cnd poetul face uz de diminutive i se rsfa n edulcorri. Unele doine (Sora i houl, Doina) l vor nruri pe Eminescu (n Ft-Frumos din tei, Povestea teiului, De-a avea...). Al doilea ciclu, Lcrimioare (1845-1847), din volumul Doine i lcrimioare (1853), cnt amorul graios, sprinar pentru Elena Negri (Stelua). Liricii de dragoste, plin de efuziuni i alte lejere palpituri, nu-i lipsete sinceritatea, ci fiorul. Ecouri din stihuirile anacreontice, din romane, din cntecul de lume sunt perceptibile. Melancoliile, uoare, trec aproape fr s lase urme. Alecsandri e, fr nici o adumbrire, o natur jubilant, expansiv, gata s vesteasc tuturor bucuria dragostei mprtite. O dragoste tihnit, ocolit de neliniti i suferine, la care natura ntreag este chemat s ia parte. Veneia nsi, cu toat nfiarea ei cernit, protejeaz fericirea tnrului cuplu. Cnd iubita, dulce nger", nu mai este, jalea celui rmas pare real, dar, ca art, ea sun ciudat de neconvingtor. Poetul se mngie lesne cu duioase suveniruri, se pierde, consolator, n blnde reverii, care i poart gndul spre inuturi de dincolo de zare. Acest ciclu, Suvenire, va fi continuat cu Mrgritarele (1852-1862). Se es i aici doruri gingae, pulseaz acelai chef de hoinreal. Dar trubadurul care i triete euforiile sub bolta clar are cteodat clipe de ngndurare, care dau liricii lui un sunet elegiac. Izbucnirile de energie, alteori, l propulseaz n agora (Deteptarea Romniei, Hora Unirii).nfierbntat de idealul patriotic, el se sustrage atunci intimitii confortabile, pentru a se adresa cu un discurs mobilizator mulimii, care va vibra, fr doar i poate, la rostirile poetului-cetean. CiclulPasteluri, de fericit inspiraie, a fost creat, n cea mai mare parte, ntre anii 1867 i 1869. E o poezie a peisajului rustic, contemplat de un horaian care degust farmecul fiecrui anotimp, exultnd la venirea primverii, dar savurnd i pitorescul decorului hibernal. Totul respir armonie, o mpcare senin cu rnduiala venic a firii. Scrise ntre anii 1864 i 1875, legendele sunt, s-ar putea spune, frnturi de epopee. Ciclul, nu tocmai omogen, nmnuncheaz romana i oda, elegia i istorisirea galant, nutrindu-se din fabulosul povetilor (Legenda rndunici, Legenda ciocrliei), cultivnd naraiunea vitejeasc (Dumbrava Roie,Dan, cpitan de plai) i pe aceea plin de grozvii, cu crime i montri (Grui-Snger). Subiectele sunt desprinse dintr-un Ev Mediu de poveste, cu eroi supradimensionai, aa cum apar ei n nchipuirea rapsodului popular. Punerea n scen e mrea, diciunea - grandilocvent. Un retorism solemn, dar monocord trdeaz lecturi

hugoliene. Dar Alecsandri nu are, totui, vocaia sublimului. Exotisme de Orient coloreaz legende cum sunt Hodja Murad Paa i Guarda Saraiului. Relevnd nsuiri de picturalitate, Pohod na Sybir contureaz un tablou sumbu, apstor. Cnd Alecsandri ajungea, n 1840, la conducerea Teatrului Naional din Iai, dramaturgia autohton se afla, n pofida unor meritorii ncercri, ntr-un stadiu de nceput. Constatnd penuria de piese originale, el i pune n gnd s creeze anume un repertoriu romnesc. Demersul su e, mai nti, de ordin cultural. Dramaturgul practic, mrturisit i cu tot dinadinsul, o art cu tendin moral, dar i de imediat eficien politic, n forme lipsite de gravitate. Spiritual, cu o cuttur ager i mai degrab indulgent, Alecsandri i scruteaz epoca, att de plin de contraste, cu amuzament, dar i cu luare-aminte. Se desfoar, n comediile lui, o panoram divers, moravuri i nravuri fel de fel, cu apariii de toat nostimada. Debutnd, ca autor dramatic, n 1840, cu Farmazonul din Hrlu, Alecsandri produce la nceput scrieri facile, cu o micare vodevilistic i buf, speculnd, dar fr mult inventivitate, comicul de situaii. Operetele (Crai nou, Scara mei, Har Rzul, Paracliserul sau Florin i Florica) au, cele mai multe, muzic de Al. Flechtenmacher. n localizri, n care infuzeaz cu destul finee realiti autohtone, Alecsandri recurge la comediografi precum Eugene Labiche, Eugene Scribe, Jean-Francois Regnard, Emile Augier, Charles Bataille, A. Rolland, Jules Sandeau, Felix-August Duvert, Augustin-Theodore de Lauzanne, Fr. A. de Planard, Edouard Brisebarre i Marc-Michel. Dup 1874, Alecsandri nu mai scrie piese vesele. n 1880, d la iveal o ncnttoare feerie, Snziana i Pepelea, de rsfrngeri folclorice, dar i presrat cu tlcuri i aluzii politice transparente. Nici n drame, mai cu seam n cele de pn la 1878 (Lipiturile satelor etc.), comicul nu e absent, convertindu-se ns, printr-o lejer alchimie, n grotesc. De prin 1878-1879, se petrece cu Alecsandri o metamorfoz. Un aer meditativ ia locul minei venic surztoare. Ancorat ntr-un spaiu al literaturii grave, dramaturgul i pune n gnd s edifice o trilogie istoric avnd ca protagoniti pe Jolde, Lpuneanu i Despot. Ca s-i mai alunge tristeea care ncepuse a-i da trcoale n anii dinspre senectute, Alecsandri se cufund n lectura unor clasici ai Antichitii (Horaiu, Ovidiu, Vergiliu), meditnd - tem nou n dramaturgia lui - cu un strop de amrciune, dar i cu nelepie, la condiia poetului care, ajuns la o vrst cnd se cade s renune la patimile lumeti, i gsete un aristocratic refugiu n studiu i creaie. Prin Horaiu (din Fntna Blanduziei, 1884), ca i prin Ovidiu (din drama cu acelai nume, 1885), el i mrturisete propriile frmntri i neliniti. n Ovidiu - din care autorul trage i un libret ce urma s fie pus pe muzic de Charles Gounod - viziunea exilatului muribund resuscit idealurile paoptiste de odinioar. Pentru a explica relegarea poetului latin la Tomis, dramaturgul alege o versiune romanioas. Predominant, n proza lui Alecsandri, fie c e vorba de povestiri romantice, de tablouri de moravuri(Balta Alb, Borsec) ori de nsemnri de cltorie, este evocarea, ndeosebi acel tip de evocare pe care l pretind scrisorile. Scriitorul, al crui atu nu e, n nici un caz, facultatea inveniei, are o mldioas fibr de memorialist. E, n firea uoar i boem a fericitului Alecsandri, un duh al nestatorniciei, o nfrigurare, un neastmpr de a nu sta locului, sub irezistibilul apel al unor meleaguri ct mai ndeprtate, unde vrjmia iernii nu-l poate ajunge. Dar, orict s-ar supune pornirilor lui de hoinar, peregrinul moldovean, cuprins de nostalgii, i ntoarce mereu privirea spre zrile de acas. Aici, n linitea conacului de la Mirceti, va avea rgaz s depene, ct amintindu-i, ct nchipuindu-i, scene vesele din Frania, scene politice din Italia, scene pitoreti din Orient". Fondul naraiunilor lui Alecsandri este, aadar, autobiografic, naraiunile mbrcnd de-a dreptul forma relatrii de cltorie. Rememornd ntmplrile anului de graie 1848, recurge i la inflexiuni grave, pioase chiar, evocarea personalitii lui N. Blcescu (dar i a lui A. Russo, C. Negruzzi, D. Rallet) fiind pentru el o datorie sacr". Alert, fluid, delectant, memorialistica sa a fost s fie de bun augur pentru proza artistic romneasc. Alecsandri este un epistolier de ras, scrisorile lui surztoare, pline de duh (n romnete i franuzete), avnd o netgduit calitate literar. Destinate unor personaliti ale epocii (Al. I. Cuza, M. Koglniceanu), unor prieteni (I. Ghica i N. Blcescu), unor cunoscui sau unor membri ai familiei, aceste mesaje

confideniale reconfirm i ntregesc imaginea reconfortant a unui privilegiat al sorii. Literatura romn modern nu e de conceput n afara prezenei sale carismatice. Opera Farmazonul din Hrlu, Iai, 1841; Modista i cinovnicul, Iai, 1841; Iorgu de la Sadagura sau Nepotu-i salba dracului, Iai, 1844; Creditorii, Iai, 1845; Un rmag, Iai, 1846; Piatra din cas, Iai, 1847; Nunta rneasc, Iai, 1850; Repertoriul dramatic a d-lui..., I, Iai, 1852; Poezii poporale. Balade (Cntice btrneti) adunate i ndreptate, I-II, Iai, 1852-1853; Doine i lcrimioare, Paris, 1853; ediia II, Iai, 1863; Potpuri literar (n colaborare cu Matei Millo), Iai, 1854; Ballades et chants populaires de la Roumanie (Principautes Danubiennes), prefa de A. Ubicini, Paris, 1855; Pcal i Tndal, Iai, 1857; Cetatea Neamului sau Sobieki i plieii romni, ediia II, Iai, 1857; Salba literar, Iai, 1857; Zgrcitul risipitor, Iai, 1863; Rusaliile n satul lui Cremine, Iai, 1863; Lipitorile satelor. Ultrademagogul i ultraretrogradul, Iai, 1863; Poezii populare ale romnilor, Bucureti, 1866; Millo director sau Mania posturilor, Cernui, 1867; Har rzul, Iai, 1871; Boieri i ciocoi, Bucureti, 1874; Opere complete, vol. I-III: Poezii, vol. I-IV: Teatru, Bucureti, 1875-1876; Ostaii notri, Bucureti, 1878; Despot-Vod, Bucureti, 1880; Les Bonnets de la comtesse, Bucureti, 1882; Fntna Blanduziei, Bucureti, 1884; Ovidiu, Bucureti, 1885; Opere complete. Poezii, I-II, prefa de I. Bianu, Bucureti, 1896; Poezii, prefa de Al. Vlahu, Bucureti, 1901; Scrisori, ediie ngrijit de Ilarie Chendi i E. Carcalechi, Bucureti, 1904; Proza, ngrijit i prefa de Alexandru Marcu, Craiova, 1930; Poezii, I-II, ngrijit i introducere de Elena Rdulescu-Pogoneanu, Craiova, 1940; Poezii populare, ngrijit i introducere de G. Giuglea, Bucureti; Drame istorice, ngrijit i introducere de George Baiculescu, Craiova, 1943; Poezii, ngrijit i introducere de Gh. Adamescu, Bucureti, 1946; Poezii, I-II, ediie ngrijit de G.C. Nicolescu, introducere de N.I. Popa, Bucureti, 1954; Poezii, ediie ngrijit de G.C. Nicolescu, C. Cplescu, Georgeta Rdulescu, introducere de Cornel Regman, Bucureti, 1957; Cltorie n Africa, ediie ngrijit de G.C. Nicolescu, introducere de Const. Ciopraga, Bucureti, 1960; Coresponden, ediie ngrijit de Marta Anineanu, prefa de G.C. Nicolescu, Bucureti, 1960; Poezii populare, ngrijit i prefa de I.D. Blan, Bucureti, 1960; Teatru, I-II, ediie ngrijit de G. Pienescu, prefa de Al. Piru, Bucureti, 1961-1962; Scrisori. nsemnri, ediie ngrijit de Marta Anineanu, Bucureti, 1964; Poezii populare ale romnilor, I-II, ngrijit i introducere de Gh. Vrabie, Bucureti, 1965; Opere, vol.I-VII, ediie ngrijit de G.C. Nicolescu i Georgeta Rdulescu-Dulgheru, introducere de G.C. Nicolescu, Bucureti, 1966-1979, vol. VIII-X, ediie ngrijit de Marta Anineanu, Bucureti, 1981-1985; Proz, ngrijit i prefa de G.C. Nicolescu, Bucureti, 1967; Poezii, I-II, prefa de Paul Cornea, Bucureti, 1967; Teatru, ediie ngrijit de G. Pienescu, prefa de Const. Ciopraga, Bucureti, 1968; Poezii populare ale romnilor, ngrijit i prefa de D. Murrau, Bucureti, 1971; Doine. Lcrimioare. Suvenire. Mrgritarele, Bucureti, 1984; Pasteluri, Bucureti, 1984; Proz, I-II, Bucureti, 1984;

Comedii i drame, Cluj Napoca, 1986; Poezii, ngrijit i prefa de N. Manolescu, Bucureti, 1993; Muntele de foc, Chiinu, 1996; Jurnalul unei iubiri, ediie ngrijit de Valentina Ptru, prefa de Paul Cornea, Bucureti, 1999; Istoria misiilor mele politice, ngrijit i postfa de Teodor Vrgolici, Bucureti, 2001.

George Cobuc (20 septembrie 1866, Hordou, azi George Cobuc, judeul Bistria Nsud - 9 mai 1918, Bucureti) este un poet i traductor. Era al optulea din cei 12 copii ai Mariei i ai lui Sebastian Cobuc, preot. Crescut ntr-un climat al culturii folclorice i al respectului pentru tradiie, propriu familiei (cu numeroi ascendeni preoi, dar cu strmoi iobagi, fugii pe vremea lui Mihai Viteazul de pe moia unui grof din Iliua, pentru a se stabili n inutul liber al Nsudului) i satului, Cobuc vine n contact nu numai cu folclorul - prin mama sa sau prin povestitorii Ion Gori ori Tnsuc Mocodean, primul su nvtor, cntre la biserica din Hordou, dar i cu spiritul clasic. La liceul din Nsud (coala elementar o urmase n Hordou, Salva i Telciu), se punea un accent deosebit pe studiul limbilor i al literaturilor vechi, nct Cobuc i-a format aici o temeinic baz clasic pentru cultura sa. El public poezii n Muza somean", revista liceului (1882-1883), citete la edinele societii de lectur a elevilor Virtus romana rediviva, traduceri din Ruckert, Zedlitz, Petbfi, Kosegarten, o povestire pe motive populare n 600 de versuri, Pepelea din cenu. Cu o burs din fondul public nsudean, se nscrie la Facultatea de Filosofie i Litere a Universitii maghiare din Cluj (ce avea i o catedr de limba romn), aprofundnd cunoaterea Antichitii la cursurile de teoria i istoria retoricii, de sintax greac, de istoria literaturii latine i istorie elin, prin traduceri i interpretri din Cicero. n decembrie 1884, semnnd C. Bocu o snoav versificat pe un subiect auzit de la Ion Gori,Filosofii i plugarii, i ncepe colaborarea la Tribuna" din Sibiu; d, n anul urmtor, trei balade pe motive populare, Blestem de mam, Pe pmntul turcului, Angelina, n 1886, Atque nos!, Fata craiului din cetini, Draga mamei (publicate i n brouri), iar n 1887, Brul Cosnzenii, Fulger. Ioan Slavici, directorul Tribunei", l cheam pe Cobuc care, bolnav, ntrerupsese studiile n noiembrie 1886, ntorcndu-se acas - n redacia ziarului, la Sibiu. ncepe astfel o etap hotrtoare n formarea poetului - cei mai rodnici ani". Micarea de la Tribuna", orientat de idealul restabilirii unitii culturale a romnilor, a dus, prin cultivarea realismului poporal" i a accesibilitii limbii, la precizarea poziiei lui Cobuc fa de scris: folclorul va constitui, definitiv, temelia beletristicii sale. n Tribuna" (1888-1889) i-au aprut unele dintre cele mai izbutite creaii: Nunta Zamfirei, Rada, Numai una!, Mnioas, Fata morarului, ns n 1889 postul lui se desfiineaz. El inteniona s treac munii n Romnia, spre a scpa de serviciul militar n armata austro-ungar, dar, la recrutare, fu socotit inapt, datorit unei boli de inim. Era n ateptarea unei burse de studii la Viena, cnd T. Maiorescu (la insistenele lui I. Slavici) l cheam la Bucureti i i ofer un post de desemnator ajutor" n Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice. Cobuc vine n capital n toamna lui 1889, trecnd grania fr paaport (declarat fugar", el nu se va mai putea ntoarce n Transilvania). Poetul citete la Junimea (1890), Maiorescu i apreciaz originalitatea i talentul, totui relaiile rmn reci. Rezervele veneau din considerente politice. Nici la Convorbiri literare" nu a colaborat prea des (La oglind, n 1890, cteva poezii, ntre care Rea de plat, n 1892), el continund s tipreasc n Tribuna" (Pe lng boi, Trei, Doamne, i toi trei...,Cntec, 1891). Renun n 1891 la postul de funcionar n Ministerul Cultelor i va tri din scris, lucrnd n redacia unor publicaii i la manuale colare. n 1893 apare volumul Balade i idile, salutat cu entuziasm de I.L. Caragiale n Moftul romn".

O brour scoas la Iai de Gr. N. Lazu, Adevrul asupra poeziilor d-lui Gh. Cobuc, i contest originalitatea. Este nceputul unui lung proces literar: Anton Bacalbaa, Al. Macedonski l vor acuza de plagiat. D. Evolceanu (n numele Convorbirilor literare"), Al. Vlahu, N. Iorga iau aprarea poetului.Cobuc va rspunde atacurilor trziu, n 1896, n prefaa la Fire de tort. mpreun cu Slavici i Caragiale, editeaz n 1894 Vatra", revist care susine ntoarcerea la tradiie. Doina, Noi vrem pmnt!, In opressores, Paa Hassan, Dragoste nvrjbit, Scara, Iarna pe uli, Lupta vieii sunt tiprite aici, iar la rubrica Vorba luia" Cobuc explic originea unor zictori i expresii populare. n 1895 se cstorete cu Elena Sfetea i i se nate unicul fiu, Alexandru, n 1896, public al doilea volum de versuri, Fire de tort, traducerea Eneidei lui Vergiliu (pentru care primete Premiul Nsturel-Herescu" al Academiei) i poemul byronian Mazepa, iar n 1897, Antologia sanscrit i, din Kalidasa,Sacontala. Colaboreaz la Vieaa", Epoca literar", Povestea vorbei", conduce Foaia interesant" i Albina". Solicitat pentru o istorie de popularizare a Rzboiului de Independen, scrie Rzboiul nostru pentru neatrnare i Povestea unei coroane de oel (1899). Este ales membru corespondent al Academiei Romne (1900; din 1916 va fi membru activ). La 2 decembrie 1901 Cobuc i Vlahu scot Smntorul". Cobuc formula (n articolul Unii) programul revistei: cultivarea unei literaturi care s stea n mijlocul istoriei i tradiiei", combaterea ideilor strine de spiritul romnesc, rspndirea n popor a culturii. Ca i Vlahu, n 1902 Cobuc s-a retras de la Smntorul". i apare Ziarul unui pierde-var (1902), dar public din ce n ce mai rar. Ca ef al Biroului administrativ i de coresponden al Casei coalelor, este preocupat de ridicarea satului. Pentru ndrumarea nvtorilor i a cercurilor culturale, cltorete prin Neam, Buzu, Prahova, Gorj, Mehedini, Muscel. Dedic aceluiai scop o selecie de obiceiuri, Dintr-ale neamului nostru (1903), i poeziile patriotice din Cntece de vitejie (1904). Este numit, n 1907, ef al Biroului de control al activitii extracolare din Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice i referendar. Ultima revist pe care o conduce (cu Ion Gorun i II. Chendi) este antimodernista Viaa literar" (1906). Lucreaz intens la traduceri: Georgice de Vergiliu (1906),Parmeno de Tereniu (1908), Don Carlos de Schiller (1910), Odiseea de Homer (tiprit n 1966). Munca de tlmcire a capodoperei lui Dante, Divina Comedie, l absoarbe n ntregime. Dndu-se, n 1908, o amnistie pentru toi cei care nu se prezentaser la serviciul militar n armata austro-ungar, Cobuc vine la Hordou s-i vad rudele i prietenii i l cunoate pe Liviu Rebreanu. n 1912, petrece ase sptmni n Italia, studiind documente i materiale privitoare la opera marelui florentin. l ntlnete la Tismana pe romanistul Ramiro Ortiz (Cobuc pregtea un Comentariu la Divina Comedie" - n ntregime fcut cunoscut publicului n 1963-1965), cu care are lungi discuii asupra lui Dante. n august 1915, fiul su, Alexandru, i pierde viaa ntr-un accident de automobil. Cobuc suport greu lovitura, se izoleaz, nceteaz s mai publice. Rmne n Bucuretiul ocupat de armata german. O. Goga l acuz de defetism. O ultim poezie, Vulturul (o mrturisire de credin), apare n februarie 1918 n Scena". La cteva luni Cobuc moare subit, n urma unei congestii cerebrale. Cobuc era un poet deplin format la apariia volumului Balade i idile. Poemele s-au impus prin prospeime, sigurana tonului, prin legtura nemijlocit cu mentalitatea rneasc, ale crei ipostaze fundamentale le stilizeaz. Totui nu autenticitatea rneasc, ci un clasicism de nuan popular definete originalitatea profund a poeziei lui Cobuc. Proiectarea generalului n particular, lirismul discret, subtextual n viziunea obiectivat epic sau dramatic, caracterizeaz idilele. Poetul prinde n mici scene de un firesc graios semnele tulburrii erotice, jocurile i capriciile iubirii, o vrst incert, ntre candoarea copilreasc i o instinctiv tactic erotic. Flcul i fata care se iubesc sunt n poezia lui Cobuc ntruchipri ale masculinului i femininului. Adevratul principiu liric al idilelor st n nostalgia, indirect exprimat, a unei vrste sufleteti apuse. Idealizat este un timp al nceputurilor senine, nu satul. Anecdota reprezint doar pretextul unei puneri n scen" a reaciilor, gesturilor i replicilor care

compun imaginea esenializat a psihologiei i comportamentului erotic. Alegerea ntmplrii are ns un rol decisiv n crearea impresiei de autenticitate a ntregului. Se remarc simplitatea situaiilor, extrase dintr-un cotidian rnesc stilizat cu graie i expresivitate. Un flcu descoper cu o hazlie indignare c a fost nelat de fata care nu i-a dat, dup nelegere, attea srutri cte futeie" are scara, alt dat se ncearc ademenirea fetei de pe un mal pe altul, punndu-i-se la ncercare nerbdarea i curiozitatea (Scara, La pru). Vicleniile protagonitilor, simularea inocenei fac farmecul acestor idile cu surse mai adnci n ambiguitatea simbolisticii sexuale i a cuvntului de spirit. Instinctul sntos, nerepudiat cu ipocrizie, coexist cu frgezimea sentimentului. Mediul rustic i-a oferit lui Cobuc premisa ptrunderii n adevrul tririlor. Impresia de autenticitate pe care o face erotica cobucian se datoreaz cunoaterii adnci cu care poetul prezint gestica personajelor i mai ales felul lor de a vorbi. Cu puine excepii, poezia de dragoste este ori dialogul protagonitilor, ori monologul unuia dintre ei. Arta vine din implicarea n cuvinte a unei unde sufleteti vii (La oglind, Nu te-ai priceput!), ca i din realizarea, cu mare naturalee a gesturilor, mimicii, micrii (Subirica din vecini, Rada). Eroii lui triesc, nu sunt doar siluete convenionale, nclinaia lui Cobuc de a-i obiectiva emoia, formula, specific lui, de liric a rolurilor sunt slujite de un dialog (ori monolog) ce sintetizeaz sugestiile de ordin caracterologic i poate transpune, cu pudoare, n nuanele i ritmul lor interior, stri sufleteti i inflexiuni subiective (Cntecul fusului, Fata morarului). Pastelul este, la Cobuc, expresia direct a unei sensibiliti echilibrate, solare, n care intr plenitudinea bucuriei de a fi i acceptarea fr crispri a legii morii (Vara); este, totodat, i expresia prezenei omului n natur, cu care acesta comunic prin munc, iubire, printr-o jovialitate robust. Vocaia poetului n descriere este desenul, nu culoarea, dovad a aceleiai nzestrri clasice, nclinat spre realitatea obiectiv care se ofer observaiei i studiului, nu spre atmosfera luntric, insinuat n dominanta cromatic (Faptul zilei). Baladele sunt alt direcie n care se exerseaz imaginaia reconstructiva, cu dominant dramatic, a poetului. Lipsindu-i ns nzestrarea romantic, puterea imaginaiei, timbrul patetic i ncercnd n cadru eroic sau legendar jocul rolurilor, el ajunge nu o dat la teatralism (Regina ostrogoilor, El Zorab). Structura clasicismului su popular se valorific n baladele cu subiect autohton Criasa znelor,Vntoasele, Pe plaiul muntelui i, mai ales, n Nunta Zamfirei i Moartea lui Fulger, unde srbtoarea nunii i necunoscutul de dincolo de moarte se proiecteaz n revrsarea exuberant de via a unei feerii idilice i n reflecia dramatizat asupra destinului, embleme, ambele, ale unei viziuni romneti a existenei. Nunta Zamfirei e un tablou etnografic (nunta la romni) transpus n figuraie de basm. Cobucpstreaz spiritul autentic naional nu numai n suita tradiional a momentelor ceremonialului, ci mai cu seam n sacralitatea de care se ncarc iubirea prin nunt, unit cu preuirea bucuriilor lumii (tradus n vioiciunea armonioas a dansului i n umorul bonom), cu gustul frumosului i legea omeniei. Srbtorescul, dragostea de via datoreaz mult din expresivitatea lor ritmului captat n versificaia impetuoas. Moartea lui Fulger revel, n dialogul exemplar a dou voci lirice" (suferinei individuale din jalea i revolta mamei mpotriva absurdului morii i se opune nelepciunea popular, ntemeiat pe credin, ce accept stingerea ca lege a tot ce exist, formulat de btrnul sfetnic: El nu e mort! Triete-n veci, / E numai dus" [...] Zici fum? O, nu-i adevrat. / Rzboi e, de viteji purtat! / Viaa-i datorie grea"), aliajul preios, reprezentativ pentru psihologia noastr etnic, de poezie i profund filosofie, implicat n atitudinea n faa vieii i a morii. Pretexte istorice servesc poeziei de revolt social i naional, ncrcat de o mnie adnc i exprimnd idealul jertfei pentru libertate, de preferat robiei (Decebal ctre popor, Un cntec barbar). Personificri ale revoltei, accente de poeta vates (Ex ossibus ultor!,Doina, Dunrea i Oltul) l anun pe O. Goga. Cobuc a crezut ntr-o moral eroic a vieii i n rolul de exponent al durerilor i bucuriilor poporului su (Sunt suflet din sufletul neamului meu / i-i cnt bucuria i-amarul" - Poetul). El a creat o oper de orientare fundamental clasic i de sensibilitate romneasc,

sintez de autentic substan poetic i viguroas expresie artistic, care i confer o incontestabil originalitate. ntr-o mare parte a publicisticii sale, Cobuc se ocup de folclor - depozitul spiritualitii poporului (prin popor nelegnd rnimea). Fr s ajung la mitizarea viziunii, precum mai trziu alt ardelean, Lucian Blaga, a ncercat s-i defineasc specificul pornind de la mit, cea mai veche i cea mai nalt form a artei populare. Vizibil este, n orientarea lui Cobuc, influena profesorului Gr. Silai i a mitologitilor germani (J. Grimm, W. Schwartz, Max Miiller). Un studiu amplu, Elementele literaturii populare (1900), expune explicaia mitologic, cosmologic a folclorului. Cobuc-traductorul s-a oprit la marile epopei ale popoarelor vechi (Odiseea lui Homer, Eneida lui Vergiliu, Sakuntala lui Kalidasa, dar i la Divina Comedie a lui Dante), care l interesau ca expresii ale eposului naional, sau la scrierile clasice, care puteau oferi modele i educau nemijlocit (Georgicelelui Vergiliu, Antologia sanscrit, culegere de nelepciune indian). El a consacrat tlmcirilor ani ntregi de munc i s-a impus drept cel mai bun traductor al epocii i unul dintre cei mai talentai traductori ai notri dintotdeauna, probnd caliti de mare poet - intuiie, inventivitate, for expresiv. A realizat o bun versiune a Georgicelor i a Eneidei lui Vergiliu, reuind captarea celor mai fine nuane, cu pstrarea hexametrului originar, naintea elenistului G. Murnu, traductorul cel mai autorizat al lui Homer, Cobuc a tradus (i a publicat, n timpul vieii, fragmente) Odiseea dup un intermediar german i dup tlcuirea n proz a lui I.D. Caragiani. Tlmcirile din literatura indian, fcute tot prin intermediul limbii germane, demonstreaz ptrunderea gndirii arhaice indiene i transmiterea ei la nivelul unei nalte poezii. Principala contribuie a traductorului este ns transpunerea capodoperei lui Dante. Cobuc a reuit s dea n romnete una dintre cele mai bune versiuni existente n lume la Divina Comedie. A lucrat la ea i la redactarea comentariului care urma s o nsoeasc timp de douzeci de ani. Ramiro Ortiz a tiprit, n 1924,1927 i 1932, textul acestei traduceri, rmas n manuscris (Infernul,Purgatoriul, Paradisul). Cobuc i-a nceput lucrul folosind ediia german a lui Karl Eitner, apoi a nvat italiana i a raportat totul la original, ntreprinznd totodat studiul ntregii opere a lui Dante i al interpretrilor ei. Confruntnd soluiile alese de el cu sugestiile oferite de critica operei lui Dante, ajunge la o nou exegez (plnuit n ase volume), care se oprea asupra aspectelor ignorate sau deformate de dumanii" lui Dante, comentatorii. Dincolo de accentele polemice, Cobuc a abordat creaia lui Dante n toat complexitatea ei, sesiznd legturile dintre pri i explicnd - pe baza datelor furnizate de tiinele vremii, de astrologie, de istorie - obscuritile ori aparentele ciudenii ale poemului. El a fixat ca an al viziunii danteti anul 1289, a demonstrat rigoarea matematic dup care se desfoar trecerea prin Purgatoriu i Paradis, oferind, astfel, cheia unor alegorii. Comentariul cuprinde intuiii admirabile, iar traducerea impresioneaz, sub raport artistic, prin atingerea nlimii stilistice a originalului. Respectndu-i vigoarea i plasticitatea, pzindu-i nelesurile, Cobuc reuete s redea suflarea dantesc a Divinei Comedii. Opera Blestem de mam, Sibiu, 1885; Pe pmntul turcului, Sibiu, 1885; Fata craiului din cetini, Sibiu, 1886; Draga mamei, Sibiu, 1886; Fulger, Sibiu, 1887; Balade i idile, Bucureti, 1893; Fire de tort, Bucureti, 1896; Rzboiul nostru pentru neatrnare, Bucureti, 1899; ediie ngrijit i prefa de Andrei Gligor, Craiova, 1995; Povestea unei coroane de oel, Bucureti, 1899; ediie ngrijit i prefa de Teodor Vrgolici, Bucureti, 1992; ediia Iai, 1997; Din ara Basarabilor, Bucureti, 1901; Ziarul unui pierde-var, Bucureti, 1902; Dintr-ale neamului nostru, Bucureti, 1903;

Cntece de vitejie, Bucureti, 1904; Superstiiunile pgubitoare ale poporului nostru, Bucureti, 1909; Balade, Bucureti, 1913; Drumul iubirii, Bucureti, 1916; Poveti n versuri, ediie ngrijit de Nicolae Drganu, Sibiu, 1921; Poezii alese, prefa de Mihai Beniuc, Bucureti, 1952; Poezii, I-II,prefa de D. Micu, Bucureti, 1953; Despre literatur i limb, ngrijit i prefa de AI. Duu, Bucureti, 1960; Versuri, prefa de D. Micu, Bucureti, 1961; Comentariu la Divina Comedie", I-II, ngrijit i introducere de Al. Duu i Titus Prvulescu, Bucureti, 1963-1965; n Opere alese, IX, ediie ngrijit de Gh. Chivu, prefa de i comentarii Al. Duu, Bucureti, 1998; Fire de tort. Cntece de vitejie, I-II, ngrijit i prefa de Mircea Tomu, Bucureti, 1966; Opere alese, vol. I-VI, ngrijit i prefa de Gavril Scridon, Bucureti, 1966-1982, vol. VIIIX, ediie ngrijit de Gh. Chivu, prefa de i comentarii Al. Duu, Bucureti, 1985-1998; Opera poetic, I-II, Chiinu, 2000; Scrieri alese, ngrijit i prefa de Gavril Istrate, Iai, 2001. Traduceri Vergiliu, Aeneis, Bucureti, 1896; ediia (Eneida), ngrijit i prefa de Stella Petecel, Bucureti, 1980; ediie prefaat de Ion Acsan, Bucureti, 2000, Georgice, Bucureti, 1906; Byron, Mazepa, Craiova, 1896; Antologie sanscrit, Craiova, 1897; Kalidasa, Sacontala, Bucureti, 1897; ediia Bucureti, 1959; ediie prefaat de Ion Acsan, Bucureti, 1999; Carmen Silva, Valuri alinate, Bucureti, 1906; ediia Bucureti, 2003; Tereniu, Parmeno, Bucureti, 1908; Schiller, Don Carlos, Bucureti, 1910; Dante, Divina Comedie, I-III, ediie ngrijit de Ramiro Ortiz, Bucureti, 1924-1932; ediie ngrijit i prefa de Al. Balaci, Bucureti, 1954-1957; n Opere alese, VII-VIII, ediie ngrijit de Gh. Chivu, prefa de i comentarii Al. Duu, Bucureti, 1985; ediia Iai, 2000; Homer, Odiseea, I-II, ediie ngrijit de I. Sfetea i tefan Cazimir, prefa de tefan Cazimir, Bucureti, 1966.

Ion Luca Caragiale (30 ianuarie 1852 sau 1 februarie 1852, Haimanale, azi Ion Luca Caragiale, judeul Dmbovia - 22 iunie 1912, Berlin) este un prozator, dramaturg i gazetar. Bunicul lui Caragiale, un oarecare tefan, venise n ar odat cu domnitorul Ioan Gh. Caragea, de la care i va fi tras i numele de Caragiali. Dintre cei trei fii, Luca, Costache i Iorgu, cel dinti, Luca, i el actor o vreme, ca i fraii lui, nu se consacr totui scenei, prefernd s rmn administrator al moiei mnstireti Mrgineni i profesnd totodat ca avocat i magistrat la Ploieti. Mama lui Caragiale, de origine greceasc, s-a numit Ecaterina (nscut Karaboas sau Karabas) i era fiica unui negustor braovean. Biatul nva azbuchea cu printele Marinache, la biserica Sf. Gheorghe din Ploieti. ntre anii 1860 i 1864, urmeaz clasele primare la coala domneasc din acelai ora, pstrnd o frumoas amintire institutorului Basil Drgoescu. n intervalul 1864-1867 termin, n particular, prima clas de gimnaziu, iar urmtoarele trei, la gimnaziul ploietean Sfinii Petru i Pavel". Ar fi fcut i clasa a cincea de liceu, la Bucureti. Cum teatrul ncepe acum a-l ispiti, Caragiale se nscrie, n 1868, la Conservator, ucenicind pn n 1870 la clasa de mimic i declamaie a lui Costache Caragiali. n iunie 1870, se angajeaz, pentru cteva luni, copist la Tribunalul din Prahova. n august, ia i el parte la micarea revoluionar" ploietean iniiat de Al. Candiano-Popescu, micare pe care o va ironiza n scrisul su. Sufleor, la Iai, n trupa lui Mihai Pascaly - de unde l va fi preluat, n micul su ansamblu, Iorgu Caragiali -, n stagiunea 1871-1872 este tot sufleor, dar i copist la Teatrul Naional din Bucureti. Va evoca, plin de umor, aceast perioad n nsemnrile intitulate Din carnetul unui vechi sufleor. n timpul Rzboiului de Independen a servit, fr nici un chef, n garda civic, pe care avea s o ncondeieze mai trziu. Din 1878, ndemnat de Mihai Eminescu - pe care l cunoscuse la Giurgiu -, Caragiale, devenit, din februarie, redactor la Timpul", particip la ntrunirile societii Junimea, n casa lui T. Maiorescu. Strlucitor de verv i de spirit, scnteietor n replici, cu talent de mim i de povestitor, tnrul acapareaz atenia celor din jur. Intuindu-i nzestrarea neobinuit, T. Maiorescu l va lua, pe spezele sale, ntr-o cltorie la Viena. ntre 1881 i 1882, cutreier judeele Suceava i Neam, ca revizor colar. O relaie furtiv cu Veronica Miele atinge dureros sensibilitatea lui Eminescu, ndrgostit de blonda stihuitoare, i Caragiale, temtor de urmri i simindu-se vinovat, se transfer zorit, n 1882, ca revizor n circumscripia Arge-Vlcea. Un timp va fi, apoi, funcionar n Bucureti, la Regia Monopolurilor Statului. Din legtura sa, neoficializat, cu o funcionar, Maria Constantinescu, se nate, n 1885, Mateiu, viitorul scriitor. n 1886, Caragiale funcioneaz ca profesor la liceul particular Sf. Gheorghe"; va reveni la catedr n 1890, prednd istoria. Peste doi ani, n 1888, n timpul guvernrii junimiste, este numit director general al teatrelor, ns nu pentru mult vreme (pn n mai 1889). n 1889 se cstorete cu Alexandrina Burelly, fiica unui arhitect, fcndu-i voiajul de nunt n Italia. n 1891, volumele Teatru i Npasta i sunt respinse de la premiere n edina plenar a Academiei Romne, n urma raportului defavorabil al lui B.P. Hasdeu i a interveniei lui D.A. Sturdza, care i aduce grave acuze: imoralitate i denigrare a valorilor naionale. Desprirea de Junimea se produce n 1892, dup conferina Gte i gte literare, pe care o ine la Ateneul Romn, i dup articolul Dou note, n care Maiorescu este acuzat de falsificarea textelor eminesciene, de pe urma crora ar fi obinut foloase materiale. Ingratitudinea fa de criticul junimist i-o manifest Caragiale i n conferina Prostie i inteligen, prezentat, n mai 1893, la Clubul muncitorilor. n acelai an, i se nate cel de-al doilea fiu, Luca Ion Caragiale, viitorul poet. n toamn, pentru a-i redresa situaia material, dar poate i cu plcerea de a scandaliza, Caragiale deschide, n combinaie cu un anume Mihalcea, o berrie. Va mai conduce Berria Academic Bene Bibenti" i, mpreun cu cumnatul lui, scriitorul Teodor Duescu-Duu, restaurantul grii Buzu (1895).

n 1896, solicitnd direcia Teatrului Naional din Iai, se vede refuzat de primarul oraului, N. Gane. Din 1899, lucreaz ca registrator n administraia central a Regiei Monopolurilor Statului. Ca delegat al Primriei din Bucureti, primar fiind Barbu Delavrancea, Caragiale e cooptat n comitetul Teatrului Naional din capital. n 1901 i se serbeaz 25 de ani de activitate literar. Se tiprete un numr unic de revist, Caragiale", iar scriitorului, n cinstea cruia Take Ionescu i Barbu Delavrancea rostesc discursuri, i se nmneaz o pan de aur. Cu tot acest gest omagial, Caragiale nu se simte mai puin strmtorat materialicete, aa nct, ca s se chiverniseasc, deschide Berria cooperativ", apoi berria Gambrinus". Este epoca procesului de calomnie pe care l va intenta lui Const. Al. Ionescu-Caion, un psihopat care, fcnd mult zarv, ncercase s-i pun n crc nvinuirea c ar fi plagiat drama Npasta dup o pies a unui, inexistent, autor maghiar, Istvn Kemeny. nteindu-i campania de defimare, energumenul, care invoc i numele lui L.N. Tolstoi, public o brour agresiv, Originalitatea d-lui Caragiale - Dou plagiate. Atacurile lui sunt susinute de Al. Macedonski, sub pseudonimul Luciliu, n Fora moral". Dei aprat cu strlucire de ctre Delavrancea, Caragiale nu obine satisfacia cuvenit, ntruct Caion va fi, pn la urm, achitat. Din nou respins, cu volumul Momente, de la un premiu academic (1902), scriitorul, dup un turneu prin ar (1903) cu actorul nomad Al. B. LeonescuVampiru, ntreprinde mpreun cu familia un voiaj prin Italia, Frana, Germania (1903-1904). n martie 1905 se stabilete definitiv la Berlin, dar se va ntoarce din cnd n cnd n ar. ocat de evenimentele din 1907, scrie articolul-pamflet 1907 - Din primvar pn-n toamn, a crui prim parte (purtnd titlul Rumanien wie es ist) apare n ziarul vienez Die Zeit", sub semntura Un patriot romn. n 1908, creznd c d curs unei chemri politice pe care, de fapt, nu o avea, Caragiale se nscrie n Partidul Conservator Democrat al lui Take Ionescu. mplinind aizeci de ani, refuz proiectul de srbtorire i recompensa naional ce se plnuia n Romnia, socotind desigur c toate acestea vin prea trziu. Moare fulgertor, de inim, rmiele lui pmnteti fiind aduse dup un timp, nu fr tribulaii, pentru a fi renhumate la cimitirul Bellu. Caragiale i-a nceput activitatea literar prin colaborarea la foile umoristice ale vremii. n 1873, la Ghimpele", el susine rubricile Varieti" i Una-alta". Este dup aceea girant responsabil la Alegtorul liber" i corector la Unirea democratic", unde e prezent, ns fr semntur, la rubricile Diverse" i Felurimi". n 1877, scoate revista umoristic Claponul" (fcnd s apar, n 1878, i un Calendar al Claponului") i public n Albina Carpailor". Colaborri nesemnate mai are la Telegraful" (n cadrul rubricii de Curioziti") i la Bobrnacul". mpreun cu Fr. Dame, dirijeaz efemera foaie Naiunea romn" (1877), suspendat curnd din pricina inserrii unei tiri ce anunase prematur cderea Plevnei. Scrie foiletoane de critic teatral la Romnia liber", se angajeaz apoi la Timpul", n redacia cruia mai lucrau M. Eminescu, I. Slavici, I.S. Bdescu. De aici este detaat, n dou rnduri, la foaia craiovean Doljul". Cu Anton Bacalbaa, care era prim-redactor, editeaz, n 1893, Moftul romn", revist spiritist naional", aprut ntr-o a doua serie n 1901. Asociindu-se cu I. Slavici i G. Cobuc, nfiineaz n 1894 revista Vatra". Redactor, n 1895, la organul liberal Gazeta poporului",Caragiale conduce n anul urmtor Epoca literar", supliment al ziarului Epoca", avndu-l ca secretar pe St. O. Iosif. A mai colaborat la Voina naional", Lumea veche", Lumea nou", periodic socialist, Asmodeu", Povestea vorbei", Gazeta steanului", Foaia interesant", Lumea ilustrat", Romnia jun", Literatur i art romn", Adevrul", Pagini literare", Constituionalul", Noua revist romn", Universul", Luceafrul" Convorbiri" (i Convorbiri critice"), Flacra", Universul literar", Viaa romneasc" i, bineneles - ca membru al Junimii -, la Convorbiri literare". A semnat o singur dat cu numele ntreg (poemul Versuri. Amicului CD), n Revista contimporan" (1874). n rest, cu iniiale, cu numele mic (Luca, Ion, I. Luca), n forme abreviate i rsucite (Car, Rac, NOI), n fine, cu pseudonime - Caracudi, Falstaff, Farsor, Grigri, Hans, Intim, L. Vantyn, A. Museus, Mizilic, Nastratin, Oblivius, Palicar, Piccolino, Pincenez, Quodlibet, Timon, Valentin, Zoii etc. Se percep, n cozeria doar aparent cordial a tnrului Caragiale, zvcnirile acelei verve sarcastice, muctoare ce avea s fac din el un satiric de temut. Tonul e volubil i pare nonalant, dar sursul e mai curnd un rictus, vdind o tensiune continu a spiritului critic, o pornire de maliie, aat de privelitea ridicolelor de tot soiul. Inteniona s alctuiasc un ciclu de studii fizico-psihologice naionale" - Moftangii i moftangioaice.

Oricum, Caragiale, care avea s-l prefere, ca poet, pe G. Cobuc lui M. Eminescu, manifest o receptivitate insuficient fa de lirism. Mai e i ostilitatea lui dintotdeauna n faa inovaiei, fie ea n literatur, pictur sau muzic. Altfel, pastiele dup Gr. Alexandrescu, D. Bolintineanu, M. Eminescu, G. Cobuc fac dovada unei virtuoziti de netgduit. i tot aa, ciclul de parodii simboliste(Cameleon-femeie, sonet decadent, simbolist-vizual-colorist etc.). n afara ctorva epigrame i a unor atacuri la adresa spiritismului hasdeian, Caragiale va reveni, ca autor de versuri, cu nite strofe antidinastice (Mare farsor, mari gogomani) i, n Convorbiri critice", cu fabule inspirate de rscoalele rneti din 1907. n 1901, n Moftul romn", se declar independent. Va intra, totui, n Partidul Conservator Democrat al lui Take Ionescu, innd i el cuvntri n turneele i campaniile omului politic pe care l admir. Articolele sale politice, reportajele parlamentare, reflectnd toate aceste sinuoziti i inconsecvene, impun prin luciditate, prin energia iradiant a argumentaiei i, n orice caz, prin calitatea literar. Plasticitatea unor portrete conturate cu peni ascuit, aplombul fanteziilor parodice, coloritul discursului, agrementat cu dialoguri sau scenete, cu ingenioase jocuri de cuvinte, recursul dibaci la alegorie propulseaz aceast publicistic impetuoas, efervescent n zona literaturii. Cu ochi ru,Caragiale intete, la fel ca n comediile lui, parvenitismul, cosmopolitismul, farsa alegerilor, binefacerile sistemului constituional", mascarada vieii politice. Nu ntotdeauna, ns, aprecierile lui poart semnul negaiunii. Se ntmpl ca, ntr-un context anume, el s deplore declinul sentimentului religios; alt dat, formuleaz ritos obligaiile colii i ale familiei n procesul de educaie; n fine, schieaz un ndemn la cultivarea sentimentelor patriotice, ceteneti. n fulminanta brour 1907 - Din primvar pn-n toamn, cutnd s descopere rdcina rului", ntreprinde o adevrat disecie n societatea romneasc. Dac optica e cteodat fals, analistul gsind c arendaii strini ar fi vinovai de situaia rnimii, n schimb judecata asupra ntregii sisteme" care a dus la catastrof e tranant, cu accente ptimae, chiar virulente. Soluia preconizat e surprinztoare: o lovitur de stat nfptuit de rege. O pist insolit n variabila gam de opiuni a scriitorului. Prerile lui Caragiale despre art i literatur nu trdeaz, orice s-ar spune, un spirit teoretic. Sunt reflexiile inteligente i de bun-sim ale unui om - om vechi", cum se recomanda singur - cu vederi conservatoare. Dac arta oglindete realitatea, viabilitatea ei este asigurat de nelesul omenesc" pe care l conine (nici art fr neles, nici nelesul fr art"), dar, n planul expresivitii, i de talentul i truda creatorului. Dintre toate felurile de a scrie, se oprete la stilul potrivit", ce presupune msur, concizie, claritate (care nu trebuie sacrificat de dragul unei originaliti cu orice pre). Fcnd distincie ntre stil i manier, dezaprob paradele retorice ale lui Schiller ori Hugo, smerindu-se dinaintea lui Shakespeare, cu piesele lui doldora de adevrul vieii. Dac nu mprtete ideea impersonalitii artei, alternativa oioas ntre tez i tendin l face s zmbeasc. Tendin, da, dar neaprat tendin cu art", iat ce pretinde unei opere literare vrednice de acest nume. Ct privete teatrul, Caragiale l consider a fi o art de sine stttoare, mai apropiat de oratorie i, ntr-un anume sens, de arhitectur dect de literatur (Oare teatrul este literatur?). C lcaul Thaliei ar fi o coal de moravuri i se pare un moft". Teatrul este mai ales distracie, petrecere. Ca o reacie fa de creaiile moderne, care i se par prea complicate, sofisticate, insipide", iubitorul de confort tnjete dup o bun i cald melodram" sau o fars nebun". n seria de comentarii Cercetare critic asupra teatrului romnesc (Romnia liber", 18771878), incriminnd lipsa de probitate a criticii dramatice (dramaturgul nsui s-a dedat exerciiului critic),Caragiale contureaz un tablou cu mult mai multe umbre dect lumini al scenei romneti, sufocat de un duium de localizri i prelucrri, invadat de gunoase montri de mare spectacol", strine de orice nuan de verosimilitate. Din repertoriul dramatic original, ignorndu-l cu intenie pe V. Alecsandri, selecteaz doar piesa Rzvan i Vidra a lui B.P. Hasdeu. Fa de actor, se situeaz pe o poziie ambigu: cnd i cere o febrilitate de posedat, n stare s rscoleasc mulimea de spectatori, cnd, n spiritul lui Diderot, postuleaz c un interpret trebuie s evolueze ct mai detaat de personajul su, s aib, cu alte cuvinte, simirea simirii". Oscilaia, i nu e singura, se explic nu numai prin umoarea de moment, ci i printr-un anume diletantism ntr-ale teoriei. O viziune de dramaturg pecetluiete opera lui Caragiale. n piesele sale se rsfrng, cum e firesc, truvaiuri ale unor comediografi premergtori, de la B.P. Hasdeu la V. Alecsandri, replici, dac se poate spune, precaragialiene fiind de gsit att la Costache Caragiali, ct i la

Iorgu Caragiali. Sub raportul tehnicii dramaturgice, el preia cte ceva de la autori francezi precum Eugene Scribe, Eugene Labiche, Victorien Sardou, ceea ce, ns, nu diminueaz cu nimic originalitatea frapant a unei opere de fulgerri geniale. Coabiteaz, n comediile lui, ariviti i mitocani, fandosii, vanitoi i amorali. Lipsa de scrupule i nepsarea, coruptibilitatea, preiozitatea ridicol, gogomnia sunt metehne ale acestor creaturi care vieuiesc n inerie i mimetism. Idei mari i generoase, dar degradate acum i pervertite, au caraghioase oglindiri n trtcua lor buimac. n rsul lui Caragiale, dincolo de inflexiunea de batjocur, se desluete i o und de simpatie, ipochimenii (care motenesc, tipologic, date ale personajelor din comedia clasic demagogul, ncornoratul credul, servitorul slugarnic i duplicitar, confidentul etc.) fiind, n definitiv, o expresie a unei dispoziii jubilante. Inapi de devenire sufleteasc, eroii lui comici par s fi ncremenit ntr-o mrginire definitiv. Modul lor de a fi, n afara agitaiei exterioare, se refugiaz n limbaj, un limbaj deformat, stropit, nepenit n ticuri absurde care le divulg vacuitatea interioar. Limba personajelor caragialiene este prin ea nsi un spectacol, montura perfect a replicilor n care sunt ncrustate nemuritoarele formule avnd o armonie aproape muzical. Iar numele, sugernd fie naturelul", fie ocupaia, condiia material, social, proveniena regional, sunt ele nsele mici caractere". O noapte furtunoas sau Numrul 9 (1879), care la premier a strnit reacia iritat a unor puritani aprtori ai moralei, surprinde crmpeie din viaa unei familii din mica burghezie, n timpul unei guvernri liberale. Pripa adaptrii la rosturi noi are efecte din cele mai ilare asupra acestor indivizi turmentai de o frazeologie sforitoare despre popor, libertate, progres. Cap de familie, negustorul Jupn Dumitrache, zis i Titirc Inim-rea, e un stpn aspru, impulsiv, brutal, nfoindu-se n vanitatea lui de cast - altminteri un so iubitor n felul lui i, pe ct de zuliar, pe att de naiv i uor de dus cu vorba. Jupnul ine grozav la onoarea de familist", ncredinat candid lui Chiriac, tejghetar i sergent n garda civic. . O scrisoare pierdut (1884) rmne capodopera dramaturgiei romneti. Aciunea piesei se desfoar ntr-un trguor de munte, n preajma noilor alegeri necesitate de revizuirea Constituiei, revizuire propus de guvernul liberal. Stranic ocazie pentru Caragiale de a lua n ctare, punnd exploziv n sarcasme, parivul mecanism electoral, cu manevrele lui neloiale, cu intrigi, antaje, mistificri. E o lume corupt, unde stpnesc ipocrizia, felonia, venalitatea, arivismul cel mai sfruntat. Prefectul tefan Tiptescu, totui personajul cel mai lucid din pies, este i el un imoral, care pstreaz aparenele onorabilitii. El ntreine o veche relaie adulterin cu Zoe, nevasta lui Zaharia Trahanache, dam energic, autoritar, de care depind multe afaceri politice n orel. Legtura lor tihnit, panic, n cadrul eternului triunghi conjugal, pe care l alctuiesc cu venerabilul Trahanache, e ns pe cale de a deveni un scandal public, ntruct Nae Caavencu, candidatul din opoziie, pare gata s publice o foarte revelatoare scrisoare de amor ieit de sub pana lui Tiptescu i pierdut, impardonabil, de Zoe. n jurul acestei scrisori - pierdut i gsit de Ceteanul turmentat, zpcit de toate aceste nclceli - se nnoad i se desfac iele comediei. Cu tot zelul pe care Pristanda, poliaiul slugarnic i versatil, l pune n executarea ordinelor abuzive ale lui Tiptescu, scandalul amenin s ia proporii dezastruoase. Numai c Zaharia Trahanache, tip bonom, afabil cu cine trebuie, ptruns cu solemnitate de importana attor comitete i comiii" n care e prezident, politician dibaci, cu viclenii ascunse, dejoac planurile lui Caavencu, dovedit de plastograf. Vanitos i la, Caavencu, avocatul demagog, se folosete de fraze suntoare despre patrie i propire pentru a se aburca n poziia jinduit. Retorica lui convulsiv, ditirambic nu-l ajut, i nici alte tertipuri, deoarece pn la urm alesul va fi Agami Dandanache, mai imbecil dect prolixul Farfuridi i mai canalie dect Caavencu. Acesta va fi nevoit s conduc manifestaia n onoarea decrepitului antajist, ntruchipare a degenerescentei unei clase i a unor idealuri. n momente i schie, aceeai lume ca i n comedii. ntr-o stare de continu agitaie sau, dimpotriv, mpienjenii ntr-un fel de nuceal, poate i din cauz c e cldur mare (Cldur mare, Petiiune),moftangiii acetia euforici i limbui sunt nite pierde-var. Plvrgesc la nesfrit (neaprat despre politic), relativiznd totul, i cuvintele par c ncep s-i piard sensul. Foiesc ntruna, ntr-o ngust circularitate, dar neastmprul lor se fixeaz n indestructibile ticuri i automatisme. Cu o senintate absolut, mprtiat doar de cte un fason, de cte o pandalie, onorabilii cu sau fr ifos sunt expui plictisului, pe care

ncearc s-l alunge mai cu o bere, mai cu o cleveteal. Din cnd n cnd i schimb domiciliul (De nchiriat). Cam zevzeci, ei nu sunt lipsii de iretenie i, cu o exuberan aiurit, pun la cale farse, pcleli (CFR, 1 aprilie), care provoac situaii de un comic inept sau de-a dreptul lugubru. Dac zeflemeaua e un agrement n vacuitatea existenei lor amorale, iar calomnia, o descrcare a umorilor rele, obiceiul de a trimite scrisori anonime e nc un gest prostesc, ce denot o funciar neseriozitate. n ultimii ani ai vieii, cu sarcasticul indomptabil i dizolvant, posedat de un demon al crtelii, al deriziunii, se petrece o schimbare. E mai calm i nelegtor, dispus s accepte, cu un amuzament superior, firea omeneasc i metehnele ei. Nu i privelitile din natur, care n opera lui sunt aproape absente. Rsul batjocoritor se preschimb ntr-o expresie concentrat, scruttoare. Caragiale se las atras acum nu de exterioritatea buf, ci de strile mai obscure, de mesajul incert al subcontientului, de conduita psihic a individului ntr-un moment de ncordare, de puternic emoie. El abordeaz, cu o aplecare ca i naturalist, nuvela psihologic, oprindu-se asupra unor cazuri-limit, unele cu substrat patologic, implicnd factorul congenital. Pe un fond sufletesc zdruncinat, purtrile neateptate, curioase sunt consecina unor mprejurri care pun nervii unor ini hiperreactivi la grea ncercare. Plecnd de la o superstiie popular, La hanul lui Mnjoal se construiete pe un balans ntre fantasmagoric i aievea, din care se isc o nlucire de supranatural. Dar se poate i ca ntmplarea, cu aburul ei de stranietate, s nu aib nimic nefiresc, eroul fiind tulburat, ntro noapte ntunecoas, de farmecele unei hangie drcoase i pline de nuri. La conac e o poveste cu un subiect nrudit, dar mult mai palid. Kir Ianulea, adaptare dup nuvela Belfagor arcidiavolo a lui Machiavelli, evoc o atmosfer de nceput de secol. E vorba de un Bucureti fanariot, de un pitoresc aparte, degajnd o ciudat poezie. Un basm, n care precizia detaliului istoric, social i sugestia rafinat a ambianei creeaz o aparen de nuvel istoric. Ctre un asemenea trecut, epoc a ugubului Anton Pann, se repliazCaragiale n aceti ani, crend naraiuni cu o tent de strvechime. n scrisori, ndeosebi n cele din anii exilului berlinez (1905-1912), slluiete un alt Caragiale, spiritual i acut, ca ntotdeauna, ns mai cordial i prietenos, cu nebnuite accese de sentimentalitate. E mereu n cutare de amici (privilegiai sunt C. DobrogeanuGherea i Paul Zarifopol), mpreun cu care s asculte muzic, neaprat clasic, s mai pun, n lungi taifasuri, ara la cale ori s ncing un chef. i place teribil s stea la o uet, brfind urzictor ori lansndu-se n discuii nsufleite despre toate cele, de la politic pn la schimbarea vremii, el fiind un meteosensibil tipic. Iubete anecdota, eventual mai deocheat, savureaz vorbele de duh i se distreaz imitnd, cu mult iscusin, felul de a se exprima al unora i altora sau moldoveniznd cu mici rsfuri. Portretistul, care poate fi i autoironie, e incisiv, fr menajamente (Delavrancea fiind una din victime) i are cteodat n atacurile mpotriva lui Maiorescu, de pild - impulsiviti n exces. Redactate cu scrupulul su stilistic absolut, scrisorile ntregesc imaginea omului i a scriitorului. Opera O ntmpinare personal n cestiunea Teatrului Naional, Bucureti, 1888; Teatru, prefa de T. Maiorescu, Bucureti, 1889; Npasta, Bucureti, 1890; Note i schie, Bucureti, 1892; Pcat.... O fclie de Pate. Om cu noroc, Bucureti, 1892; Teatru, I-II, Iai, 1894; Schie uoare, Bucureti, 1896; Culisele chestiunii naionale, Bucureti, 1896; Sfnt-Ion. Balad haiduceasc, Bucureti, 1897; Notie i fragmente literare, Bucureti, 1897; Schie. Traduceri i originale, Iai, 1897; Momente, Bucureti, 1901; Dou bilete pierdute, Bucureti, 1901; Mitic, Bucureti, 1902; 1907 - Din primvar pn-n toamn, Bucureti, 1907; Opere complete, I-III, Bucureti, 1908; Schie nou, Bucureti, 1910; Reminiscene, Bucureti, 1915; Abu-Hasan, Bucureti, 1915;

Culegeri postume, Iai, 1920; Versuri, ediie ngrijit de Barbu Lzreanu, Bucureti, 1922; Teatru, I-II, precuvntare Al. Davila, Bucureti, 1922; Momente, I-II, prefa de E. Lovinescu, Bucureti, 1928; Nuvele, povestiri i poveti, prefa de E. Lovinescu, Bucureti, 1929; Opere, I-VII, ediie ngrijit de Paul Zarifopol i erban Cioculescu, Bucureti, 1930-1942; Teatru, prefa de D. Murrau, Craiova, 1931; Pagini de proz necunoscut, ngrijit i prefa de George Baiculescu, Bucureti, 1936; Thetre, traducere de Edmond Bernard, prefa de erban Cioculescu, Paris-Bucureti, 1943; Opere, I-IV, ediie ngrijit de Al. Rosetti, erban Cioculescu i Liviu Clin, introducere de Silvian Iosifescu, Bucureti, 1959-1964; Scrisori i acte, ngrijit i prefa de erban Cioculescu, Bucureti, 1963; Restituiri, ngrijit i prefa de Marin Bucur, Cluj, 1986; Teatru i proz, ediie ngrijit de Florin Faifer i Valeriu P. Stancu, prefa de Florin Faifer, Iai, 2000; Opere, I-IV, ediie ngrijit de Stancu Ilin, Constantin Hrlav i Nicolae Brna, prefa de Eugen Simion, Bucureti, 2000-2002; Calendarul dup Caragiale, alctuit de Clin Andrei Mihilescu, Liviu Papadima, Rodica Zafiu, Bucureti, 2002; Momente, I-II, ngrijit i prefa de Ion Vartic, Bucureti, 2002; Parodii n versuri i proz, ngrijit i postfa de Florentin Popescu, prefa de Alexandru Condeescu, Bucureti, 2002; Publicistic, prefa de Viola Vancea, Bucureti, 2003. Traduceri Alexandre Parodi, Roma nvins, Sibiu, 1887.

Ion Creang (1 martie 1837, Humuleti, judeul Neam - 31 decembrie 1889, Iai) este un povestitor. Prinii i-au fost tefan a Petrei Ciubotariu i Smaranda, fiica lui David Creang din Pipirig, ambii descendeni ai unor familii ardeleneti ce trecuser munii n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea. Adevrat instrument al divinitii, Smaranda, din categoria mamelor care cred orbete n steaua fiilor lor, o fanatic a viitorului copilului ei, struie din rsputeri ca biatul cel mare s nvee carte pentru a deveni preot. Drept urmare, dup Humuleti, Broteni, Trgu Neam, Flticeni, Creang ajunge, n toamna lui 1855, la Seminarul de la Socola din Iai, unde a absolvit cu note bune i foarte bune trei ani plini. n vara lui 1858 ncheierea cursului de gios" coincide cu decesul tatlui. n aceste condiii, luiCreang nu-i rmne altceva de fcut dect s se hirotoneasc pe baza studiilor pe care le avea (de continuarea lor nemaiputnd fi vorba). Pentru a deveni fa bisericeasc, trebuia ns s se nsoare. Ceea ce se i ntmpl n 1859. Ileana Grigoriu, devenit Creang la cincisprezece ani, a lsat contemporanilor impresii contradictorii i i-a divizat pe biografi. n decembrie 1859 Creang este hirotonit diacon definitiv" Ia biserica Prea Cuvioasa Paraschiva din Trgu Frumos. n primvara anului 1860, e transferat, cu ajutorul socrului su, la biserica acestuia, Patruzeci de Sfini (Mucenici) din Iai, tot n calitate de diacon. La sfritul lui 1860 se nate unicul copil al lui Creang, Constantin. n 1864, iese ntiul la examenul de absolvire a primului an urmat la coala preparandal, unde era director Titu Maiorescu. Tot de la Titu Maiorescu trebuie s fi venit, direct sau indirect, ndemnul de a face manuale colare. Anul 1864 a fost pentru Creang anul Titu Maiorescu; influena acestuia asupra viitorului povestitor se va dovedi nu mai puin binefctoare dect aceea a lui Eminescu. Cci povestitorul i ncepe cariera strns legat de aceea didactic, prin scrierea unor mici buci de proz (stihurile sunt nesemnificative) pentru manuale, texte din rndul crora cteva se ridic la nivelul operei. Creang se nscrie i n anul al doilea, 1864-1865, al colii preparandale. Susinut n continuare de Titu Maiorescu - care era i membru al Comitetului de inspecie colar -, este numit institutore", funcionnd pe post cu ncepere de la 15 septembrie 1864. Este deci i elev, i nvtor totodat. Dup cum singur a mrturisit, ntre 1866 i 1872, Creang a fcut i el ceva politicale", alturndu-se Fraciunii libere i independente. Punctul culminant al implicrii sale politice l constituie participarea la manifestaia de la Iai (3 aprilie 1866). n acelai an e confirmat diacon definitiv" la mnstirea Golia. n ianuarie 1867 ia fiin Societatea pentru nvtura poporului romn, cu Creang printre membrii fondatori. n var, abecedarul este terminat i autorii ncep demersurile pentru tiprirea lui. Anul 1867 este anul cataclismului conjugal. Din motive insuficient elucidate pn azi, Ileana i prsete nu numai brbatul, ci i copilul (la 5 septembrie 1873 cstoria se va desface n favoarea soului). Anul 1868, cnd apare, n dou ediii, Metod nou de scriere i cetire pentru uzul clasei I primar(abecedarul lucrat ndelung, mpreun cu C. Grigorescu, G. Ienchescu, N. Climescu, V. Rceanu i A. Simionescu, n echip, dar cu contribuia decisiv i rvna ieit din comun ale scriitorului; cu unii dintre acetia, scoate, n 1871, nvtorul copiilor, carte de cetit n clasele primrie, cu litere, slove i buchi, cuprinznd nvturi morale i instructive, iar n 1879 Geografia jud. Iai, pentru clasa a II-a primar urban i pentru clasa a III-a primar rural, de ambele sexe), nregistreaz nceputul conflictului dintre diacon i autoritile ecleziastice, conflict care va duce, n 1872, la dubla lui excludere, din cler i din nvmnt. Sfritul anului 1872, anul 1873, nceputul anului 1874 constituie o perioad mai obscur a existenei lui, nghesuit n bojdeuc i n tutungerie. La 7 aprilie 1874, n fruntea ministerului ce cu aproape doi ani n urm i-a farmat cariera", vine Titu Maiorescu - cel mai bun voitor ce am avut n viaa mea", dup cum va scrie, pe drept cuvnt, mai trziu Creang. Norocul ncepe din nou s-i surd: i alt fin se mcina acum la moar". Printr-un decret semnat de Titu Maiorescu, Creang e numit, de la 1 septembrie 1874, la coala solicitat din Pcurari. Scpase nc o dat deasupra nevoiei", vorba lui Mo Vasile, unchiul dinspre tat al povestitorului.

Anul 1875 este un an fast n biografia sa; este anul unor succese de prestigiu n cariera didactic, al cunotinei i mprietenirii cu Eminescu, al debutului literar; n toamn, poetul l introduce la Junimea, unde acesta citete Soacra cu trei nurori, publicat n numrul din 1 octombrie 1875 al Convorbirilor literare". Un nou mare scriitor se ivea astfel n istoria literaturii romne. E incontestabil c Eminescu a favorizat din plin i n mod decisiv rsritul falnic" al prietenului su, chiar dac unele dintre textele publicate n serie strns de Convorbiri literare" fuseser deja scrise la data mprietenirii celor doi. Anul 1877 l lovete pe Creang cu boal i rzboi. Prima n mod direct, al doilea n mod indirect. n primvar, are prima dovad limpede c sufer de pedepsie" (epilepsie). n anul Rzboiului de Independen se zbate, folosindu-i relaiile (ar fi ajuns pn la Brtianu), pentru a obine demobilizarea fiului su Constantin, care, cuprins de un avnt adolescentin (nu mplinise 16 ani), se nrolase voluntar. n anii '80 cere tot mai des concedii medicale din ce n ce mai lungi. Cu intervale de ameliorare, reale sau aparente, sufer de ameele", i pierde cunotina, suport atacuri violente, unele n somn; apeleaz deci la doctori i doftori, se pune n salce", se duce la bi, la Slnic. Simindu-se vrstnic i greoi", mbtrnit nainte de vreme i apsat de singurtate (mai ales dup plecarea Convorbirilor..." i a junimitilor la Bucureti, n 1885), Creang - bolnav de boala mea", cum spune, pare a se resemna. Tema morii (i a dup-morii) apare pentru prima oar ntr-o scrisoare din 19 septembrie 1887 ctre Titu Maiorescu. ntre dou crize, nregistreaz ultimul succes literar major antum, citind la 4 mai 1888, la una dintre ntrunirile Junimii din Iai, pe care uneori le onora cu prezena sa, partea a patra aAmintirilor din copilrie, tiprit postum. i petrece puinul timp rmas punnd rnduial n cele nsemnri" i glumind cu vizitatorii, tineri intelectuali ieeni. Nici urm de rs i veselie ns ntr-o scrisoare din 2 iulie 1889 adresat printelui Gheorghe Creang. Ultima lui zi de via a fost foarte sugestiv evocat de profesorul pensionar tefan Drghici, ntr-o convorbire cu Creang Steanu, care a consemnat relatarea i a publicat-o n 1941. nhumarea a avut loc n ziua de 2 ianuarie 1890, la cimitirul Eternitatea, de fa fiind, printre puini alii, junimistul N. Gane i Nicolae Iorga. Au rostit cuvntri institutorul Toma Svescu, care a evocat figura dasclului, i Eduard Gruber, care a fcut elogiul celui disprut. n 1890-1892 apar, la Iai, Scrierile lui I. Creang, n dou volume. n 1948, Academia Romn l proclam, post-mortem, membru de onoare". Scrierile lui Creang au fost traduse n peste douzeci de limbi. Amintiri din copilrie cuprind, din viaa scriitorului, intervalul primilor 16 ani: pn n seara bine nnoptat a zilei de 30 august 1855, cnd, mpreun cu mo Luca i Zaharia lui Gtlan, Creangajunge n creierul Socolei". Sigur, Amintirile... nu se refer la fiecare n parte din toi aceti ani, i cu att mai puin la primii doi-trei, fr amintiri. Din intervalul 1839-1855 numai trei ani sunt pomenii aici, ultimul (1855) de dou ori, 1852 (La 1852, n ziua cnd s-a sfinit paraclisul spitalului din Trgul Neamului i s-a deschis coala domneasc de acolo...") i 1848, cnd ncepe a bntui cinstita holer". n tot acest rstimp, se poate spune, Nic'a lui tefan a Petrei, numit tefnescu la Trgu Neam i Creang la Flticeni, nu face dect s nire" la coli i s lege pozn de pozn: ndat dup cea cu cireele, vine alta la rnd!" (cea cu pupza din tei), mai accidentndu-se din cnd n cnd i mai prinznd cte o boal (holer, rie). Dup nmormntarea lui Creang, n bojdeuc, pe lng manuscrise i bani, s-a gsit un obiect surprinztor, bizar, magic: o ppu. O ppu reprezentndu-l chiar pe Creang: Ce cuta o ppu n brlogul lui Creang? [...] Nicu Gane, scriitorul, a reprezentat un joc de ppui cu hrzobul tradiional: toate ppuile reprezentau pe Maiorescu, Carp, Creang, Bodnrescu i toi corifeii junimiti [...]. n amintirea acestei petreceri minunate, Creang ia primit ppua pe care a pstrat-o i care a fost gsit dup nmormntarea sa" (C. Steanu). Ducndu-i complexitatea cu el n mormnt, Creang a lsat n locul lui o ppu. O ppu" devenise ns el nsui, din timpul vieii, pentru muli dintre contemporanii lui. Ppua lor favorit, nveselitoare. Faima produce cliee, i nu se mai poate debarasa de ele. Cnd A.D. Xenopol pronun pentru prima oar cuvntul geniu" n legtur cu povestitorul moldovean, imaginea vrtosului glume Creang" ptrunsese deja vrtos" n contiina numeroilor si cititori. Care citeau o oper de la un capt la altul - comic. Altceva nici n-ar fi putut scrie un autor aa de glume. i totui, nc la sfritul secolului al XIX-lea, Grigore I.

Alexandrescu, primul biograf al scriitorului, observa c acesta este poate singurul autor pe ct cunosc eu, care a tiut pn acum s lege aa de minunat i natural tragicul cu ridiculul". Iar cu prilejul mplinirii a 25 de ani de la moartea lui Creang, Dumitru Furtun atrgea atenia c ar fi o greeal a se presupune c marele povestitor a fost ndeobte un om prea vesel". Absorbind cam tot ce s-a scris despre marele povestitor pn la monografia sa din 1938, G. Clinescu nu a fcut totui n mod automat caduc exegeza care l-a precedat. Opera Scrierile lui I. Creang, I-II, prefa de A.D. Xenopol, cu o biografie de Grig. I. Alexandrescu, Iai, 1890-1892; Amintiri din copilrie i Anecdote, Iai, 1892; Opere complecte, I-VI, cu o biografie de Grig. I. Alexandrescu, Bucureti, 1895; ediia II, Bucureti, 1902; Opere complete, prefa de Ilarie Chendi i St. O. Iosif, Bcureti, 1902; Opere complete, ngrijit i prefa de G.T. Kirileanu i Ilarie Chendi, Bucureti, 1906; Opere complete, prefa de Tudor Pamfile, Chiinu, 1920; Opere complete, prefa de D. Marmeliuc, Cernui, 1924; Opere complete, I-III, prefa de E. Lovinescu, 1928; Opere complete, ngrijit i prefa de G.T. Kirileanu, Bucureti, 1932; Alte poveti, snoave, anecdote i versuri, ediie ngrijit de Paul Papadopol, Bucureti, 1933; Opere complete, ediie ngrijit de G.T. Kirileanu i Ilarie Chendi, introducere de Const. Botez, Bucureti, 1936; Opere, ediie ngrijit de G.T. Kirileanu, Bucureti, 1939; Poveti, ediie ngrijit de Giorge Pascu, 1939; Poveti, amintiri. Anecdote i istorioare, ediie ngrijit de Ioan Creu, Bucureti, 1939; Opere complete, ediie ngrijit de Lucian Predescu, Bucureti, 1940; Poveti, ediie ngrijit de Liviu Rebreanu, Bucureti, 1940; Opere complete, ediie ngrijit de G.T. Kirileanu i IIarie Chendi, introducere de Const. Botez, Bucureti, 1942; Opere, ngrijit i prefa de G. Clinescu, Bucureti, 1953; Opere, ediie ngrijit de G.T. Kirileanu, Bucureti, 1957; Pagini alese, ediie ngrijit de G.T. Kirileanu, prefa de Zoe Dumitrescu-Buulenga, Bucureti, 1959; Amintiri, poveti, povestiri, ediie ngrijit de G.T. Kirileanu, prefa de Al. Piru, Bucureti, 1960; Opere-Oeuvres, ediie bilingv, ngrijit i prefa de G. Clinescu, Bucureti, 1963; Poveti, amintiri, povestiri, ediie ngrijit de Iorgu Iordan i Elisabeta Brncu, Bucureti, 1964; Opere, I-II, ediie ngrijit de Iorgu Iordan i Elisabeta Brncu, introducere de Iorgu Iordan, Bucureti, 1970; Amintiri din copilrie, postfa Mircea Tomu, Bucureti, 1971; Poveti, postfa Adrian Isac, Bucureti, 1974; Opere, prefa de Mircea Vulcnescu, ediie ngrijit de Iorgu Iordan i Elisabeta Brncu, Bucureti, 1993; Amintiri din copilrie, introducere de I. Dun, Bucureti, 1996; Opere, introducere de Eugen Simion, Bucureti, 2001

MIHAI EMINESCU VASILE ALECSANDRI GEORGE COSBUC ION L. CARAGIALE ION CREANGA ANDREI MURESANU ION PILLAT

PASAT EDUARD