Mrturii istorice

despre Isus,
fondatorul
cretinismului

Fr ndoial, Isus Hristos este

ntemeietorul Bisericii.
Noul Testament declar c Biserica
reprezint trupul Su, mireasa Sa i
poporul Su. Biserica cretin este
proprietatea Domnului Isus i este
comunitatea celor rscumprai din
toate timpurile i din toate locurile.

Mrturia pgn
Tacitus

un istoric roman din secolul al II-lea,

referindu-se la persecuia lui Nero mpotriva
cretinilor, l menioneaz pe Hristos: pentru
a suprima zvonul, el (Nero) i-a acuzat pe

nedrept i i-a pedepsit cu cele mai groaznice

torturi pe nite oameni numii cretini Cristus
de la care i trag numele, a fost omort ca un
criminal de ctre Ponius Pilat, procuratorul
Iudeii, n timpul lui Tiberiu.

Tacitius

Roma antic

Nero

Suetonius,

un alt istoric roman, scrie c:

n timp ce evreii fceau mereu tulburri

instigai de Crestus, el (mpratul Claudiu) ia expulzat din Roma.

n aceast relatare, Suetonius, face o confuzie

prin faptul c susine c revoltele evreilor de la
Roma erau provocate de Hristos
Totui asocierea evreilor cu Hristos relev
faptul c nc, cretinismul era considerat o
sect a iudaismului. Expulzarea evreilor din
Roma, menionat de Suetonius, coincide cu
relatarea biblic despre acest eveniment,
prezentat n Faptele Apostolilor 18:2

Suetonius

Claudiu

Corint

Plinius

cel Tnr, guvernatorul Bitiniei, i

scrie n jurul a. 112 mpratului Traian, o
scrisoare, n care i cere sfatul n legtur cu
felul n care ar trebui s-i trateze pe cretini

Pliniu cel Tnr

Traian

Sarmisegetuza

Epistola lui ofer informaii extrabiblice

valoroase despre Hristos
Plinius a adus un omagiu deosebit
integritii cretinilor scriind despre refuzul
lor de a fura sau de a comite adulter, de ai nclca cuvntul dat

Ei (cretinii) afirmau totui c ntreaga lor

vin era aceea de a obinui s se

ntlneasc ntr-o anumit zi, nainte de
revrsatul zorilor pentru a cnta imnuri lui
Hristos, ca unui Dumnezeu i se legau cu
jurmnt s nu comit niciodat vreo
frdelege, furt sau adulter, niciodat s nu
falsifice cuvntul dat i s nu se nu se
lepede de credin.

Lucian,

un scriitor satiric din secolul al II-lea a

vorbit ironic despre Hristos i despre cretini:
Omul care a fost rstignit n Palestina pentru

c a introdus acest nou cult n lume ba mai

mult, ntemeietorul I-a convins c toi sunt frai
ntre ei dup ce au pctuit odat pentru
totdeauna prsindu-I pe zeii greci i
nchinndu-se la nsui sofistul crucificat i
trind dup legile lui...

Mrturia iudaic
Iosefus

Flavius, istoricul evreu, luat captiv

de ctre romani cu ocazia rzboiului iudaic

Scrie n Antichiti iudaice: n vremea

aceea a trit Isus, un om nelept, dac

poate fi numit aievea om. El a fost autorul
unor uluitoare minuni i nvtorul
oamenilor care erau bucuroi s afle
adevrul. A atras de partea lui o mulime de
iudei, dar i o mulime de pgni...

...Acesta a fost Hristos (Mesia). Chiar dac

Pilatus, datorit acuzaiilor aduse de fruntaii
poporului nostru, l-a intuit pe cruce, n-au
ncetat s-l iubeasc cei ce l-au ndrgit de la
nceput. Cci li s-a artat a treia zi iari viu,
aa cum au prezis profeii trimii de
Dumnezeu, nfptuind i o mie de alte
miracole. De atunci i pn azi dinuie poporul
cretinilor, care i trage numele de la Dnsul.

Mrturia cretin din afara Bibliei

Multe

evanghelii apocrife, epistole apocrife i

apocalipse apocrife pleac de la premiza
istoricitii lui Isus Hristos
De asemenea inscripiile i imaginile
reprezentnd porumbelul, petele, ancora,
monogramul cretin, crucea i alte simboluri
cretine din catacombe, depun mrturie despre
Hristos cel istoric
Totodat ziua de duminic i calendarul
cretin sunt dovezi ale istoricitii lui Isus

 Din

nefericire, cnd a cutat o dat cu care s

nceap calendarul cretin, Dionisie Exugul, (mort n
550) care era din Sciia, a ales anul 754 de la
ntemeierea Romei, n loc de anul 749, ca an al
naterii lui Isus
Matei relateaz c Hristos s-a nscut n zilele lui
Irod, iar Iosefus menioneaz n Antichiti iudaice o
eclips n anul 750, nainte de moartea lui Irod
Considernd acest fapt se poate spune c este
posibil ca Hristos s se fi nscut n a. 749 dup
ntemeierea Romei sau n a. 5 . Hr