BUDISM

Religiozitatea nu este ceva n care s crezi - este un fapt care trebuie

trit, experimentat; ea nu este o credin pe care s o ai n minte, ci o
cunoatere a ntregii tale fiine.
-Osho n Viaa
de aici i acum

Autor: Benalo

BUDISM SAU A TREIA RELIGIE

MONDIAL
Budismul aparine grupului de religii
dharmice alturi de hinduism i de
jainism, pstrnd o puternic
influen a elementelor constituente
ale acestor dou religii.
Mai este numit i Buddha Dharma,
ceea ce nseamn n limbile
sanscrit i pali (limbile textelor
antice budiste) nvturile Celui
Luminat.
Rspndit n China, Japonia, Sri
Lanka, Coreea, Mongolia, Uniunea
Myanmar, Thailanda, Vietnam.

ORIGINI
Apare n anul 560 .Hr.
ntemeitorul fiind Gautama
Buddha (623-543 .Hr., dup
tradiia budist din Birmania
i Thailanda).
Buddha petrece 45 de ani
nvndu-i pe oameni
despre dharma i ntemeiaz
budismul
De-a lungul timpului,
budismul a suferit
numeroase schimbri, n
prezent fiind o religie foarte
divizat, fr o limb sacr
comun i fr o dogm
strict, clar formulat

NVTURILE LUI
BUDDHA
Totul este suferin
Naterea este
suferin, btrneea
este suferin, boala
este suferin, moartea
este suferin.
A fi unit cu ceea ce nu-i
place nseamn
suferin. A fi desprit
de ceea ce-i place
nseamn suferin, a nu
avea ceea ce i doreti
nseamn suferin

NVTURILE LUI BUDDHA

Originea suferinei n dorin

Setea caut mereu noi

satisfacii. Buddha
distinge trei feluri de
dorin:
dorina de a satisface
plcerile simurilor
(kama-tanha),
dorina de perpetuare
(bhava-tanha)
dorina morii
(autoanihilrii) sau
vibhava-tanha.

NVTURILE LUI BUDDHA

Eliberarea de suferin const n anihilarea dorinei

Stingerea acesteia
este Nirvana
Nirvana reprezint starea n
care este nimicit suferina i n
care omul se debaraseaz de
ciclul rencarnrilor, de orice
apariie, dispariie sau
transformare.
Prin prisma Nirvanei, omul
privete cele cinci "agregate"
ale existenei sale ca pe ceva
impropriu i devine indiferent la
schimbarea sau anihilarea lor.

NVTURILE LUI BUDDHA

Cile care duc la ncetarea suferinei

Buddha ofer un mijloc

prin care dorinele pot fi
suprimate "Calea cu opt
brae.
Calea cu opt brae este modul de a
ndeprta suferina, a patra parte
din cele patru Adevruri Nobile.
Cele opt brae pot fi mprite n
trei seciuni: Sila (care se refer la
aciuni fizice, la gesturi), Samadhi
(care vizeaz concentrarea
meditativ) i Praj (care dirijeaz
ptrunderea spiritual n adevrata
natur a lucrurilor).

FORMELE BUDISMULUI
Numrul actual al buditilor
variaz ntre 230 i 500 de
milioane. Aceast discrepan
de date demografice se
datoreaz faptului c n multe
ri credincioii i exprim
adeziunea att budismului ct
i unor credine populare (sau
chiar altor religii), oscilnd
ntre practicile celor dou
tipuri de sisteme religioase
sau mbinndu-le. Astfel
exist "budism thailandez",
"budism sri-lankez", "budism
singalez", etc., considerate de
unii coruperi ale budismului
primar

BUDISMUL SUDIC
(THERAVADA)
Cuvntul "Theravada" provine din pali i se
traduce prin "Doctrina celor Btrni" sau
"Doctrina Antic". Budismul theravadin
ncurajeaz fructificarea facultilor mentale,
dezvoltarea sntoas a minii i cere ocolirea
factorilor care ar putea tulbura luciditatea ei.
Metoda de controlare a contiinei i de
antrenare a minii este meditaia. Scopul
practicilor este atingerea Nirvanei/Nibbanei,
cel mai nalt nivel spiritual, i eliberarea de
suferin
Rspndit astzi n form majoritar n Sri
Lanka, Myanmar (Birmania), Laos, Thailanda
i Cambogia i n mici poriuni din China,
Vietnam, Bangladesh i Malaysia. Este n
continu cretere n Europa i America.

BUDISMUL ESTIC
(MAHAYANA)
Budismul mahayanist se
fundamenteaz pe compasiunea
infinit i universal (mahakaruna) a non-egoului i pe
voina (bodhicitta) unui
bodhisattva de a obine
"trezirea minii" (caracteristic
strii de Buddha) i cunoaterea
necesar conducerii fiinelor
spre Nirvana.
Budismul estic este practicat n
China, Japonia, Coreea,
Singapore, o parte din Rusia i
majoritatea Vietnamului.

BUDISMUL NORDIC
(VAJRAYANA)
Dei se bazeaz foarte mult pe
sistemul doctrinar al Mahayanei,
budismul tibeto-mongolez este
deseori numit Vajrayna sau
"Calea de Diamant
O alt particularitate
semnificativ a Vajrayanei este
autoritatea unui lama, un
maestru spiritual asemntor
guru-ului din hinduism.
Vajrayana se bazeaz pe relaia
intim, imediat dintre nvtor
i discipol, pe revelarea
tantrelor de ctre un maestru n
urma unul proces iniiatic

TRADIIILE BUDISMULUI
Cel mai comun mod de a mpri
colile budiste este prin studierea
limbilor canoanelor existente
(majoritatea scrise n pali, tibetan,
mongolez sau chinez, dei exist i
texte arhaice scrise n sanscrit i
sanscrit budist hibrid).
Aceast diviziune este util pentru
scopurile practice, dar nu corespunde
n totalitate cu mprirea filozofic
sau doctrinar a budismului. n ciuda
numeroaselor diferene, ramurile
budiste au i puncte comune:
-Toate l accept pe Buddha ca pe un
nvtor.
-Toate au adoptat Calea de mijloc,
Legea condiionismului, Cele patru
adevruri nobile i Calea cu opt brae.
-Toate cred c att membrii laicatului
ct i clugrii pot s urmeze calea
spre iluminare (bodhi).
-Toate consider statutul de Buddha
ca fiind cea mai important
dobndire.

BIBLIOGRAFIE
WEBOGRAFIE

Filozofia si practica
buddhismului tibetan de
Dalai Lama

https://www.wikiwand.co
m/ro/Budism#/
Simbolurile_budiste

Mintea in buddhismul
Mahayana de Geshe
Rabten

http://religiilelumii.weebl
y.com/budismul.html