Sunteți pe pagina 1din 8

Universitate Ovidius Constanta Facultatea de Istorie si Stiinte Politice Specializarea R.I.S.E.

MINORITATILE DIN DOBROGEA

Student: VIHODITA VIOREL

n Romnia triesc alturi de comunitile de romni diferite alte comuniti etnice, cu tradiii culturale, lingvistice i religioase specifice. Regiunile cu cea mai mare diversitate etnic din Romnia sunt Transilvania, Banatul, Bucovina i Dobrogea. Mozaicul etnic dobrogean a reliefat n trecutul Romniei de la Mare ceea ce academicianul Constantin Bratescu a sintetizat ntr-o inspirata expresie: ,,O Europa si o Asie n miniatura . Tinut primitor al elenilor nenumarati, ntemeietori de colonii, al relegarii ovidiene, al genezei noastre etnice si al pribegirilor barbare, Dacia pontica si-a primit numele de la un despot medieval, stapn al regiunii, legat prin alianta de capitala Ortodoxiei. Fie romn, bulgar, turc crestinat sau cuman, dupa cum l-au considerat istoricii, Dobrotici (1347-1386) a dezvoltat importante legaturi internationale, fiind prieten cu domnul Tarii Romnesti, Vladislav I, cu Ivan Stratimir, tar al Vidinului, avnd legaturi politice si de rudenie cu mparatii si aristocratia bizantina, mentinnd legaturi diplomatice si comerciale cu Venetia si Genova, amplitudinea acestor contacte demonstrnd att importanta regiunii care i poarta numele peste veacuri, ct si a locuitorilor acesteia. nvatatul Grigore Danescu aprecia, la sfrsitul secolului al XIX-lea, ca populatiunea Constantei e foarte amestecata, ca si a Dobrogei n general, nsa din causa ca este si port maritim, tote natiunile si-au dat aici ntlnirea . Dobrogea (bulgar ) este un habitat istoric i geografic care face parte din teritoriul Romniei i Bulgariei, teritoriul dintre Dunre i Marea Neagr. Regiunea era cunoscut n trecutul istoric sub numele de Sciia Minor. Din punct de vedere administrativ cuprinde n Romnia judeele Tulcea i Constana iar n Bulgaria - Dobrici i Silistra. Conform datelor recensmntului din 2002, cele dou judee din partea romneasc a Dobrogei au o populaie de 971.643 de locuitori. 883.620 (90,94%) sunt romni (inclusiv aromni). Alte grupuri semnificative sunt: 27.580 turci, 23.409 ttari, 21.623 lipoveni i restul greci, ucraineni i bulgari. Deoarece n secolele XIV-XVI, Imperiul Otoman avansa spre Europa central, Dobrogea era o posesiune periferic, fr o mare importan strategic sau economic. Ea fcea parte, din punct de vedere bisericesc, din Exarhatul Proilavon, cu sediul la Brila, care cuprindea i Bugeacul. Dar pe msur ce treceau anii, numrul musulmanilor cretea, ajungnd sa fie pe alocuri majoritari. n multe locuri, cultura dispare n profitul ciobnitului extensiv, fostele orae de coast devin simple sate de pescari, n locul lor se dezvolt Babadagul i Medgidia ca trguri rurale. Ciobani din Ardeal, Moldova, ara Romneasc transhumeaz n fiecare iarn aici, muli dintre ei (Mocanii)

stabilindu-se definitiv i amestecndu-se astfel cu Romnii dobrogeni (Dicienii). Aceast situaie continu i n perioada de nceput al declinului puterii otomane (sec. XVII). Situaia se modific ns dramatic, odat cu extinderea teritorial a Imperiului rus. n secolele XVIII-XIX, Dobrogea devine un cmp de btlie ntre Turcia i Rusia. Situaia se agraveaz dup anul 1812 cnd Imperiul rus anexeaz Basarabia astfel c Dunrea devine frontiera ntre Rusia i Turcia. Cu acest prilej Sultanul i arul fac un schimb de populaii: Ttarii Nogai i Turcii din Bugeac vin n Dobrogea n locul unui numr echivalent de Bulgari i de Gguzi care se stabilesc n sudul Basarabiei.

Harta etnic a nordului Dobrogei i a sudului Basarabiei din 1861 n perioada Imperiului otoman s-au stabilit pe teritoriul Dobrogei populaii turcice (anatolieni, selgiucizi) i, ncepnd cu secolul XVIII, dup schisma din Biserica Ortodox rus, adepi ai Bisericii de rit vechi, care se opuneau reformelor lui Petru cel Mare (Lipoveni). Dup 1840, n Dobrogea au fost colonizai i germani, venii din teritoriile ariste - n special din zona Cherson i care au rmas pe acest teritoriu pn n 1940, cnd, n marea majoritate, s-au stabilit n Al Treilea Reich. Printre localitile nfiinate de colonitii germani se numr: Malcoci, Ciucorova, Atmagea, dar s-au stabilit i localiti deja existente precum Tulcea, Techirghiol, Karamurat. Dei istoriografia strin a prezentat n general Dobrogea drept o provincie colonizat cu romni dup 1878, n fapt, au existat sate romneti izolate n munii Mcinului, n jurul gurilor Dunrii i pe malul drept al Dunrii (Vlahii, Floriile, Aliman, Dunreni consemnate de Ion Ionescu

de la Brad n lucrarea sa "Excursion agricole dans la plaine de la Dobroudja"). Btinaii dobrogeni purtau tradiional numele de Dicieni, despre care Vasile Prvan i George Vlsan[2] presupuneau c se trage de la cetatea Vicina menionat n sursele medievale. Cartografia veche[3] arat n jurul gurilor Dunrii numiri romneti, ca de exemplu limanurile Albastru (azi Sinoie), Fidilimanu (azi Zmeica), Iancina (azi Razim sau Razelm) sau satele Brleni, Filipeti (azi Dunavul de sus i de jos), ontea (azi Mila 23), Tatomireti (azi Tatanir), Pojorta (ulterior Pojare, disprut), ntretimp locuite de lipoveni care le dau denumiri lipoveneti. Pe de alt parte, Dobrogea a fost utilizat drept pune de iarn de ctre oierii romni din Ardeal, n special de ctre cei din zona Marginimea Sibiului pentru o perioad ndelungat. Acetia erau ceteni austrieci i beneficiau de anumite faciliti din partea autoritilor otomane i romne. Existena locuitorilor de origine romneasc este probat i de faptul c, in 1870, autoritile otomane locale l numesc pe monahul Nifon Blescu (nscut n judeul Sibiu, clugrit la Cldruani), drept director al colilor romneti din Dobrogea. Nifon Blescu nfiineaz 21 de noi coli romneti n nordul Dobrogei (Tulcea, Hrova, Mcin).

Structura etnic a Dobrogei, 1900

Dobrogea de Nord devine parte a Regatului Romniei dup recunoaterea independenei i cedarea Basarabiei de Sud ctre Imperiul arist, prin decizia Congresului de la Berlin (1878). Anterior Congresului de la Berlin, Tratatul de pace ruso-turc de la San Stefano (3 martie 1878) prevedea cedarea Dobrogei la sud de o linie Rasova-Agigea de ctre Imperiul Otoman ctre Bulgaria, cu toate c populaia acestei pri a Dobrogei cuprindea o majoritate relativ de musulmani (turci, ttari i cerchezi). Dar la Congresul de la Berlin, emisarul francez a insistat ca frontiera cu Bulgaria s porneasc de la Dunre imediat n aval de oraul Silistra pentru a ajunge la mare ntre ctunele de pescari Ofidaki (azi Vama-Veche) i Limanaki (azi Durankulak n Bulgaria) ca s cuprind populaia compact romneasc din satele dunrene situate ntre Silistra i Rasova, i din jurul portului Mangalia. Dobrogea de Sud, (Cadrilaterul), locuit de asemenea n majoritate de turci i de ttari, a revenit Bulgariei. n anul 1879, Romnia a pretins Bulgariei oraul Silistra i chiar a ocupat Arab Tabia, fortreaa oraului. Marile puteri au acordat Arab Tabia Romniei dar Silistra a fost lsat bulgarilor[4]. Aromnii (numii n Romnia i macedoromni, armni, macedoneni latini, macedonovlahi,
[6]

sau, vulgar, machedoni)[7], sunt o ramur a latinitii rsritene, alturi de dacoromni,

meglenoromni i istroromni. Numrul lor este greu de estimat, fiindc exist numeroase cstorii mixte, i fiindc muli aromni nu mai vorbesc limba aromn, astfel c estimaiile variaz de la 100.000 pn la aproximativ 2,5 milioane[8]. Ei nu trebuie confundai cu macedonenii, care sunt locuitorii regiunii istorice Macedonia n sensul larg (fie ei greci, slavo-macedoneni sau alii), sau cetenii Republicii Macedonia n sensul mai strmt. Originea aromnilor este disputat, dar un punct de acord ntre toi istoricii, etnologii, lingvitii i filologii este c ei descind, ca i dacoromnii, meglenoromnii i istroromnii, din protoromni. Matilda Caragiu Marioeanu a formulat urmtoarea definiie: Aromnii sunt dintotdeauna sud-dunreni. Ei sunt continuatorii populaiilor sud-est-europene romanizate (macedoneni, greci, traci, iliri) sau colonizate de romani,[9] n timp ce T. J. Winnifrith nu ovia s afirme c: "...dac vrem s vorbim despre aromni (vlahi), trebuie s ncepem cu Olimpia i Filip ai Macedoniei".[10] Turcii (Trkler n turc) sunt o minoritate etnic din Romnia, numrnd 32.596 de persoane, conform recensmntului din 2002. Ei reprezint 0,2% din populaia total a rii. Majoritatea turcilor din Romnia triesc n zona istoric Dobrogea (n limba turc: Dobruca), n special n Judeul Constana, unde triesc 24.602 de turci, 3,4% din populaia judeului. Urmeaz judeul Tulcea. naintea scufundrii sale, a existat o important comunitate turc i n insula Ada Kaleh.

Ca i minoritate etnic recunoscut oficial, turcii din Romnia au un scaun asigurat n Camera Deputailor. Etnogeneza ttarilor de astzi suscit controverse vii i puncte de vedere uneori contradictorii: prima teorie, mai veche, ai crei partizani sunt ndeosebi autorii rui i consider pe vechii ttari ca fiind de origine mongol. Al doilea punct de vedere, care capt o pondere din ce n ce mai mare printre istorici, i apreciaz pe ttari, de la bun nceput, ca element component al lumii proto-turce. Cunoscui deja de cronicarii chinezi sub numele de Da-da sau Ta-ta, de cronicarii persani sub numele de Tatar, ei nii se numesc Tatar, n cronica autohton Istoria secret a Mongolilor, epopee contemporan intrrii lor pe scena istoriei universale la nceputul sec.al XIIIlea. Ttarii , care n secolul V triau n deertul Gobi i care dup subjugarea n secolul IX de ctre dinastia Liao au migrat spre sud i au participat la fondarea Imperiul Mongol al lui Genghis Han. Diferena fundamental dintre mongoli i ttari const azi n religiile diferite pe care acetia le-au mbriat: n timp ce mongolii practic budismul de orientare lamaist, tatarii sunt musulmani sunii. Ttarii din Dobrogea numr aproximativ 20.000-25.000 de persoane i sunt urmaii ttarilor din hanatul Hoardei de Aur din Bugeacul si Crimeea nvecinate colonizai aici. n Romnia, ei sunt aliai politic cu coreligionarii lor turci i trimit n Parlamentul Romniei cte un deputat. Dintre asezrile dobrogene, orasul Medgidia, renumit pentru geamia sa Abdul Medgid are o concentraie nsemnat de ttari autohtoni. n multe localiti din judeele Constana i Tulcea se gsesc multe geamii. Unele dintre acestea au fost construite cu muli ani in urm, avnd valoare istoric (geamia din Mangalia), altele fiind construite mai recent, ndeosebi dup Revoluia din '89.Geamia Esmahan Sultan din Mangalia este cea mai veche geamie din Dobrogea, datnd din anul 1456. n prezent aceasta face parte din patrimoniul cultural al statului si este in restaurare. Lipovenii sunt un mic grup etnic slav (numr aprox. 40.000 persoane) de origine ruseasc care locuiesc n special n judeul Tulcea din Romnia precum i n zona Bugeacului (mai ales n preajma oraului Vlcov) din regiunea Odesa, Ucraina. Mici grupuri de lipoveni triesc i n Moldova, inclusiv n Bucovina, dar i n judeele Brila, Constana i Ialomia. Cunoscui de autoritile locale sub denumirea de lipoveni (lipatei), acetia i-au pstrat limba, obiceiurile i credina, fiind divizai att pe criterii religioase (n 1690 s-au mprit n popovti - popiti i bezpopovti - nepopiti), ct i etnice (ruii mari-moscovii, rascolnicii propriuzii, cazaci zaporojeni, haholi, necrasovti, ucraineni). Exist cel puin 4 ipoteze referitoare la originea termenului lipoveni[1]:

ipoteza apelativ: din cuvntul rusesc lipa[2] care nseamn tei, din lemnul cruia sunt fabricate numeroase obiecte gospodreti, inclusiv ramele lotcilor (barca lipovenilor). O alt

explicaie, care poate fi luat n considerare, este faptul c acest grup etnic a trit, vreme ndelungat, n pdurile de tei din sudul Basarabiei.

ipoteza toponimic: de la un toponim mitic, Lipova ipoteza sacral: de la filippovka, nume de srbtoare ipoteza antroponimic: de la rus. Filipp > filippovcy sau filippovane (adepii lui Filipp, rom. (fi)lipoveni cu fi- suprimat prin aferez), adepii lui Filipp Pustosviat (1672-1742). Istoria grecilor din Romnia se ntinde pe o perioad de cel puin 27 de secole. De-a lungul

timpului, perioada domniilor fanariote a fost fr nicio ndoial momentul de vrf al prezenei grecilor n Romnia. n alte momente ale istoriei, inclusiv n prezent, grecii au fost doar una dintre minoritile naionale. n conformitate cu rezultatele recensmntului din 2002, n Romnia mai triau 6.513 greci, cei mai muli dintre ei n Bucureti i n zona nconjurtoare, urmat de judeele Constana, Brila i Galai. Localitile cu cea mai mare concentraie de greci sunt n judeul Tulcea: comuna Izvoarele (1.166 sau 30,05%) i oraul Sulina (1,34%). n toate celelalte orae i comune din Romnia grecii dein o proporie de sub 1%. Recensmntul din 1992 ddea cifra de 19.594 greci tritori n Romnia.[1] Diferenele sunt rezultatul unei tendine a etnicilor greci din afara granielor Greciei de a emigra n patria-mam ca homogeneis ( persoan cu obrie greceasc). Ministerul afacerilor externe al Greciei, prin instituiile sale specializate, afirm c pe teritoriul Romnie mai triesc 14.000 de greci.[2] Uniunea Elenilor din Romnia, fondat n 1990, reprezint interesele comunittii greceti din Romnia, dintre membrii ei fiind desemnat reprezentantul minoritii naionale elene n Camera Deputailor a Romniei. Bulgarii din Romnia sunt un grup etnic minoritar din Romnia. La ultimul recensmnt din 2002, erau nregistrai 8.025 bulgari. Ucrainenii ( n Limba ucrainean) sunt al treilea grup etnic minoritar din Romnia ca mrime, numrnd 61.350 de persoane conform recensmntului din 2002, adic 0,3% din totalul populaiei. n judeul Tulcea au fost numrai 1.279 ucraineni. In Dobrogea, ucrainienii sunt numiti haholi.

Momentele de criza n istoria politica a lumii, precum razboaiele, pot aprinde acest conflict latent. Inexistenta unui stat independent al comunitatii etnoculturale distincte, un sistem democratic insuficient consolidat sau, dimpotriva, un regim autoritar labil, promovarea unor idei obsesive n plan politic care asociaza majoritatii un statut suveran, combativitatea politica antimajoritara a unor membri ai grupului etnic pot fi tot attea cauze ale declansarii urii generalizate mpotriva

minoritatii. Etica sociala, morala politica, autocenzura manifestarii gregare sunt astfel suspendate, lasnd loc aplicarii practice si violente a discriminarii. Cel mai adesea, n cadrul unui dialog intercultural, accentul discursivitatii nclina pe Noi , dorindu-se ca ei sa se integreze si ignorndu-se astfel posibilitatea aflarii unor cai ale intersectiei de valori interculturale apropiate. Un efort al cunoasterii celor de lnga noi poate constitui nsa un exercitiu al ntelegerii.