NAZISMUL

Nazismul sau naional-socialismul este o ideologie totalitar care a fost aplicat n timpul dictaturii naionaliste a lui Adolf Hitler n Germania ntre 1933 i 1945. Hitler a devenit liderul Partidului Naional Socialist German al Muncitorilor (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP)). Cuvntul nazism provine chiar de la prescurtarea numelui naional-socialism (Nationalsozialismus). n momentul de fa n Germania nazismul este interzis de lege, dar nc mai exist grupri i chiar partide neonaziste (care ns sunt ilegale). Ideologia naional-socialist afirm c naiunea este cea mai important creaie a unei rase; de aceea marile naiuni sunt creaiile unor mari rase. Teoria mai spune c marile naiuni se formeaz pe baza unei puteri militare, care crete din cultura raional, civilizat. Iar o cultur bogat se obine doar la rasele cu o "sntate" bun i care au ca trsturi curajul, agresivitatea i inteligena. Naiunile mai slabe erau considerate rase "impure", deoarece acestea nu s-au putut pstra unite i de aceea au o cultur mai slab. Nazitii considerau o greeal evident permiterea sau ncurajarea folosirii mai multor limbi in cadrul aceleiai naiuni. n continuarea acestui fir aparent logic, nazitii germani doreau foarte mult unificarea tuturor teritoriilor cu vorbitori de limba german. Naiunile care nu i-au putut apra graniele de invadatori au fost considerate rase slabe sau "sclave". Acestea erau considerate c valoreaz mai puin dect "rasele stpne". De aceea "rasele stpne" au nevoie de spaiu vital (Lebensraum), care era considerat un drept al lor; ele ar fi avut drept s fac uz de acest spaiu "vital", chiar omornd "rasele sclave" indigene. n aceeai logic, rasele fr o patrie erau considerate "rase parazite", iar cu ct mai nstrii erau membrii unei rase parazite, cu att mai virulent era considerat parazitismul lor. O ras "stpn" putea, conform ideologiei naziste, s i mreasc puterea prin eliminarea raselor parazite de pe teritoriul lor. Aceasta era justificarea teoretic a opresiunii i eliminrii evreilor i a iganilor, sarcin pe care majoritatea nazitilor o considerau drept datorie (neplcut).

Ei considerau c religiile care recunoteau aceste "adevruri" erau religii "adevrate", iar cele care predicau iubirea si tolerana "n contradicie cu faptele" erau religii "false". Persoanele care recunoteau aceste teorii erau "lideri naturali", iar cei care nu le acceptau erau "sclavi naturali". "Sclavii", n special cei inteligeni, erau considerai rul societii, deoarece erau promotorii religiilor i ai doctrinelor politice "false". n cartea "Lupta mea" (Mein Kampf), Adolf Hitler afirm c ar fi ajuns la aceste concluzii prin observaia atent a politicii Imperiului Austro-Ungar. Teoria economic nazist se baza pe interesele locale imediate dar ncerca i s se mperecheze cu concepii ideologice economice recunoscute pe plan internaional. Politica economic intern era focalizat pe trei obiective principale:

eliminarea omajului eliminarea inflaiei devastatoare extinderea produciei de bunuri de larg consum pentru a mbunti standardul (nivelul) de via al claselor de mijloc i jos.

Toate aceste obiective inteau spre mbunirea situaiei Republicii de la Weimar i ntrirea sprijinului partidului. n ceea ce privete evoluia economic, partidul a avut mare succes. ntre 1933 i 1936, PNB al Germaniei a crescut cu o rat anual de 9,5 %, n timp ce industria luat singur a crescut n medie chiar cu 17,2 %. Expansiunea economic a scos Germania din criza economic n care se afla dup primul razboi, i a redus omajul substantial n mai puin de 4 ani. n acelai timp, consumul public a crescut anual cu 18,7 %, iar consumul privat cu 3,6 %. Mare parte din aceast producie a fost ndreptat ns ctre mainria de rzboi; de aceea, odat cu nceperea rzboiului a nceput s se simt din nou o presiune economic, dar nu att de acut ca n timpul Republicii de la Weimar. Se pare c succesul economiei germane a fost unul dintre motivele pentru care societatea a fost de acord cu rzboiul. Din punct de vedere internaional, partidul nazist credea c o conspiraie internaional a marilor bancheri a creat criza economic din anii 1930. Capul acestei conspiraii era considerat ca fiind un grup de evrei, ceea ce motiva nc o dat distrugerea acestei etnii n timpul Holocaustului. Aceste organizaii ale bancherilor erau binecunoscute n acea vreme i se tia c puteau influena statele naionale prin extinderea sau retragerea creditelor. Aceast influen nu se limita la statele mici, precum sttuleele germane care au precedat crearea naiunii germane din anii 1870, ci putea privi chiar i marile puteri europene ncepnd cu secolul XVI. De altfel multe corporaii transnaionale din perioada secolelor XVI-XIX (Dutch East India Company, de exemplu) au fost create special pentru a se angaja n rzboaie n locul guvernelor, i nu invers. Se poate deci spune c partidul nazist era mpotriva puterii corporaiilor multinaionale fa de statul-naiune. Aceast opinie anti-corporatist era comun cu cea a partidelor politice de centru-stnga i chiar cu grupurile politice anarhiste din partea opus n spectrul politic.

Este interesant de observat c partidul nazist avea o concepie foarte limitat despre economia internaional. Dup cum spune i numele naional-socialist, partidul dorea s ncorporeze resursele companiilor internaionale n Reich cu fora, i nu prin comer. Din punct de vedere economic, nazismul i fascismul au multe legturi. Nazismul poate fi considerat ca fiind o subdiviziune a fascismului (toi nazitii sunt fasciti, dar nu toi fascitii sunt naziti). Printre aceste idei economice se afla controlul complet al guvernului asupra finanelor, investiiilor (alocarea de credite), industriei i agriculturii. Totui ambele sisteme continuau s existe, att puterea corporaiilor ct i sistemul de economie de pia n ceeace priveste preurile. n loc ca statul s cear companiilor bunuri din producia industrial i s aloce materiile prime necesare la producia lor (ca n sistemul comunist/socialist), statul pltea pentru aceste bunuri. Aceasta permitea preului s joace un rol esenial n ceea ce privete informaia n legtur cu lipsa de bunuri sau necesarul de capital n tehnologie sau munca pentru a produce bunuri. De asemenea o structur sindicalist superficial era prezent n corporaii - att partidul fascist german ct i cel italian au nceput lupta politic fiind micri sindicale ale muncitorilor, dar devenind dictaturi (n cazul german, regim totalitar). Ideea s-a pstrat n timp, anume un control al statului pentru eliminarea conflictelor poteniale din relaiile dintre patronat i muncitori. Toate aceste teorii au fost folosite pentru a justifica rezultatele totalitare, de ur rasial i opresiunea folosind toate mijloacele statului. Acestea sunt pe scurt:

Naionalism etnic, inclusiv definiia germanilor drept "ras stpn" (Herrenvolk) Rasismul i antisemitismul Anticomunismul Anticlericismul Eugena (omorrea raselor "sclave" i a celor "parazite" pentru a purifica rasa "stpn")

"Principiul conductorului" (Fhrerprinzip) era un element cheie n ideologia fascist, n care conductorul simbolizeaz ntruparea micrii politice i a naiunii. Cel mai proeminent nazist a fost Hitler, care a condus Germania drept Cancelar (= primministru) ntre 30 ianuarie 1933 i pn ce s-a sinucis la 30 aprilie 1945. El a mpins Germania n Al Doilea Rzboi Mondial i a fost responsabil pentru moartea a peste 20 de milioane de oameni precum i pentru Holocaust. n timpul lui Hitler, naionalismul i rasismul au fost combinate ntr-o ideologie i politic militarist de stat care servea propriilor sale eluri. Dup rzboi, muli naziti importani au fost judecai, condamnai, i unii chiar executai pentru crime de rzboi i crime mpotriva umanitii n urma Procesului de la Nrnberg. Simbolul nazist era svastica n sensul acelor de ceasornic. Aceasta era considerat de mii de ani ca fiind un simbol al norocului i al prosperitii. Multe popoare din lume au (sau au avut) svastica drept simbol, inclusiv indienii, grecii, romanii, celii, evreii i dacii. Hitler se pare c l-a preluat prin filiera hindus.

Relaia dintre nazism i cretintate poate fi descris ca fiind complex i controversat. Hitler folosea simbolistica cretin pentru propriile sale scopuri, dar rmne sub semnul ntrebrii msura n care Hitler se considera cretin. Unii scriitori cretini l considerau ateu, ocultist sau chiar satanist, iar familia lui Hitler se pare c avea i precursori evrei. Muli preoi catolici s-au opus nazismului din cauza incompatibilitii lui cu morala cretin. La fel ca i oponenii politici, muli din aceti preoi au fost trimii n lagre de concentrare. Dar ierarhia superioar a bisericii inclusiv papa Pius al XII-lea a acceptat n relativ linite aceast doctrin, i nc i n ziua de astzi mai exist interpretri n sensul complicitii papei. Nazismul este de multe ori confundat cu fascismul. Nazismul chiar preia unele elemente din fascism: dictatura, iredentismul teritorial i bazele teoriei economice. De exemplu, Benito Mussolini, fondatorul fascismului, nu era antisemit pn s intre in alian cu Hitler, de la care provine rasismul prezent n nazism. Dictatorul spaniol Francisco Franco folosea des cuvntul "fascist" pentru a desemna pe cei care se opuneau comunismului. Ctre sfritul secolului XX, micri neo-naziste au aprut n mai multe ri din lume, ca de exemplu n Statele Unite, Germania i alte ri europene. Aceste tendine sunt deseori asociate cu tinerii neo-nazisti. De asemenea, n multe ri din Europa vestic s-a observat n ultimul timp o cretere a importanei partidelor naionaliste (Austria, Frana; n Germania unele partide cu tendine neo-naziste chiar au ctigat prin alegeri cteva locuri n parlamentele unor Land-uri; partidele clar neo-naziste sunt ns interzise prin lege).