Nazismul sau naional-socialismul (german) a fost ideologia i politica totalitar naionalist, rasist, antisemit i anticomunist a Germaniei naziste, care

au fost aplicate n timpul dictaturii lui Adolf Hitler n statul german ntre 1933 i 1945. u ntul nazism pro ine de la prescurtarea numelui naional-socialism (Nationalsozialismus, prescurtat pe nemete Nazi, pronunat na.tsi , . A ). n 1921 Hitler a de enit liderul Partidului Muncitoresc German Naional-Socialist (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, scurt NSDAP), iar la 30 ianuarie 1933 cancelarul (prim-ministrul) Germaniei, al Reich-ului german, cunoscut drept Al treilea Reich. n momentul de fa, n Germania, nazismul precum i folosirea s asticii sunt interzise prin lege, dar mai exist grupri i chiar partide neonaziste, unele ilegale. olosirea simbolurilor naziste, inclusi a s asticii, nu este permis n Germania dec t n cazuri excepionale. Hitler deologic, nazismul a preferat n permanen primatul aciunii asupra gndirii. n timp ce se afla n nchisoarea Landsberg, (n 1923-1924), Hitler i-a dictat prima parte din Mein Kampf (Lupta mea), care a de enit biblia naional-socialismului german. Alturi de programul n 25 de puncte din 1920, lucrarea a reprezentat cadrul de baz al nazismului. deile lui Hitler s-au ntemeiat pe o concepie rasist. El considera c omenirea poate fi mprit pe baza unei ierarhii alorice a raselor i c iaa nu reprezint nimic altce a dec t supra ieuirea celor adaptabili. redea c darwinismul social se extinde la lupta ntre rase, i ntocmai cum animalele se lupt pentru hran i perpetuare, tot aa i n specia uman cei puternici nltur s ngele (caracterele presupus ereditare) celor slabi. Poporul de stp ni (Herren olk) era de ras arian, alctuit fiind din populaiile Europei de Nord. La baza piramidei rasiale Hitler i plaseaz pe negri, pe sla i, pe igani i pe e rei, pentru acetia din urm a nd sentimente de ur exacerbat. Hitler i socotea pe e rei drept un cancer ce roade trupul Germaniei, o boal ce trebuie tratat, dup cum ilustreaz urmtorul citat din Mein Kampf: Alterarea s ngelui i deteriorarea rasei reprezint singurele cauze care explic declinul ci ilizaiilor str echi; niciodat rzboiul nu a ruinat naiunile, ci pierderea puterii lor de rezisten caracteristica exclusi a s ngelui raselor pure. n aceast lume, oricine nu este de origine sntoas poate fi considerat plea . Dup prerea lui Hitler, nu exist nici o alternati realist la gu ernarea dictatorial. nc din timpul anilor petrecui la Viena, el considerase democraia parlamentar slab i ineficient. Aceasta se opunea tradiiilor istorice germane bazate pe militarism i absolutism i, mai mult, ncuraja rsp ndirea unui ru i mai mare: comunismul. el din urm element al ideologiei naziste era naionalismul de tip agresi , care se rsp ndise ca urmare a condiiilor specifice din Germania ultimilor ani. n opinia multor germani ca i a lui Hitler, Armistiiul din 1918 i Tratatul de la Versailles trebuiau reconsiderate, iar teritoriile pierdute trebuiau retrocedate Germaniei. Dar naionalismul lui Hitler cerea ce a mai mult dec t simpla restabilire a frontierelor din 1914. El dorea crearea unui Reich care s-i cuprind pe toi acei membrii ai poporului german ce triau dincolo de frontierele Germaniei: germanii austrieci, germanii sudei, comunitile germane ce triau de-a lungul coastei baltice toi urmau s fie cuprini n limitele teritoriale ale noii Germanii. Totui, elurile lui Hitler nu se sf reau aici. Visa la Germania Mare, o supraputere capabil s ri alizeze cu mperiul Britanic i cu Statele Unite. Un asemenea obiectiv nu putea fi atins dect printr-o extindere teritorial de mari proporii. Acesta a fost motivul pentru care Hitler ceruse Lebensraum (spaiu ital) pentru Germania. Numai prin cucerirea Poloniei, Ucrainei i Rusiei putea obine Germania sursele de materii prime necesare industriei germane. niierea noii ordini n Europa de est presupunea n acelai timp atingerea unui obiecti important: distrugerea Rusiei, centrul comunismului mondial. El susinea n Mein Kampf: Poporului german trebuie s i se asigure teritoriul necesar existenei sale pe pm nt... Oamenii de acelai s nge trebuie s aparin unui imperiu (Reich). Poporul german nu are dreptul s se angajeze ntr-o politic colonial p n n clipa n care nu i-a adunat copiii ntre graniele aceluiai stat. Atunci

cnd teritoriul Reich-ului a cuprinde pe toi germanii i nu-i a mai putea permite s ofere acestora condiii decente de trai, numai atunci se a putea orbi de dreptul moral, rezultat din ne oile poporului, de a dob ndi teritorii strine. Plugul se a transforma n sabie i lacrimile rzboiului or deveni pinea zilnic a generaiilor urmtoare... Dreptul la teritoriu de ine datorie n cazul n care o mare naiune pare destinat s decad dac nui extinde posesiunile. ar acest lucru este cu at t mai ade rat atunci c nd naiunea n cauz nu este o comunitate mic, negroid, ci nsi Germania-mam a tuturor celor care au conferit lumii actuala sa form cultural. Germania fie a de eni putere mondial, fie a disprea. elul de iitor al politicii noastre externe trebuie s fie o politic ndreptat spre est, care s pre ad teritoriile considerate necesare poporului german. deologia economic*modificare | modificare surs+ Teoria economic nazist se baza pe interesele locale imediate, dar ncerca s se mbine i cu concepii ideologice economice recunoscute pe plan internaional. Politica economic intern era focalizat pe trei obiecti e principale: eliminarea omajului eliminarea inflaiei de astatoare extinderea produciei de bunuri de larg consum pentru a mbunti standardul (ni elul) de ia al claselor de mijloc i jos. Toate aceste obiecti e inteau spre mbuntirea situaiei Republicii de la Weimar i ntrirea partidului. n ceea ce pri ete e oluia economic, partidul a a ut mare succes. ntre 1933 i 1936, PNB al Germaniei a crescut cu o rat anual de 9,5 %, n timp ce industria luat singur a crescut n medie chiar cu 17,2 %. Expansiunea economic a scos Germania din criza economic n care se afla dup primul rzboi i a redus drastic omajul n mai puin de patru ani. onsumul public a crescut anual cu 18,7 %, iar consumul particular cu 3,6 %. O mare parte din aceast producie a fost ndreptat ns ctre maina de rzboi. De aceea, odat cu nceperea rzboiului a nceput s se simt din nou o presiune economic, dar nu at t de acut ca n timpul Republicii de la Weimar. Se pare c succesul economiei germane a fost unul dintre motivele pentru care societatea a fost de acord cu rzboiul. Din punct de edere internaional, partidul nazist susinea c criza economic din anii 1930 a fost creat de ctre o conspiraie internaional a marilor bancheri. apul acestei conspiraii era considerat a fi un grup de e rei, ceea ce moti a o dat n plus distrugerea acestei etnii n timpul holocaustului. Aceste organizaii ale bancherilor erau binecunoscute n acea reme i se tia c puteau influena statele naionale prin extinderea sau retragerea creditelor. nfluena lor nu se limita la statele mici, precum sttuleele germane care au precedat unificarea german din anii '70 ai secolului al XIX-lea, ci putea pri i chiar i marile puteri europene ncep nd cu secolul al XV -lea. De altfel multe companii transnaionale din perioada secolelor XV -XIX (Dutch East India Company, de exemplu) au fost create special pentru a se angaja n rzboaie n locul gu ernelor, i nu in ers. Se poate spune c partidul nazist era mpotri a puterii companiilor multinaionale n raport cu statul naiune. Aceast opinie era comun cu cea a partidelor politice de centru-st nga i chiar cu grupurile politice anarhiste din partea opus a spectrului politic. Partidul nazist a ea o concepie foarte limitat despre economia internaional. Dup cum spune i numele naional-socialist, partidul dorea s ncorporeze resursele companiilor internaionale n Reich cu fora, i nu prin comer. n loc ca statul s cear companiilor bunuri din producia industrial i s aloce materiile prime necesare la producia lor (ca n sistemul comunist socialist), statul pltea pentru aceste bunuri. Aceasta permitea preului s joace un rol esenial n ceea ce pri ete informaia n legtur cu lipsa de bunuri sau necesarul de capital n tehnologie sau munca pentru a produce bunuri.

De asemenea, n companii era prezent o structur sindicalist superficial - att partidul fascist german c t i cel italian au nceput lupta politic fiind micri sindicale ale muncitorilor, dar devenind dictaturi (n cazul german, regim totalitar). Ideea s-a pstrat n timp, anume se dorete uneori un control al statului pentru eliminarea conflictelor poteniale din relaiile dintre patronat i muncitori. Politica statului german nazist*modificare | modificare surs+ Toate aceste teorii au fost folosite pentru a justifica rezultatele totalitare, de ur rasial i opresiune, folosind toate mijloacele statului. Acestea sunt pe scurt: Naionalism etnic, inclusi definiia germanilor drept ras stp n (Herren olk) Rasismul i antisemitismul Anticomunismul Anticlericalismul Eugena (omor rea raselor scla e i a celor parazitare pentru a purifica rasa stp n) Principiul conductorului ( hrerprinzip) era un element cheie n ideologia fascist, n care conductorul simbolizeaz ntruparea micrii politice i a naiunii. Cel mai proeminent nazist a fost Hitler, care a condus Germania drept cancelar (= prim-ministru) ntre 30 ianuarie 1933 i p n ce s-a sinucis la 30 aprilie 1945. El a mpins Germania n Al Doilea Rzboi Mondial i a fost responsabil pentru moartea a peste 20 de milioane de oameni precum i pentru holocaust. n timpul lui Hitler naionalismul i rasismul au fost combinate ntr-o ideologie i politic militarist de stat exaltat i extrem, care ser ea propriilor sale eluri. Nazismul i fascismul*modificare | modificare surs+ Nazismul este adesea confundat cu fascismul. Nazismul a preluat unele elemente din fascism: dictatura, iredentismul teritorial i bazele teoriei economice. Benito Mussolini, fondatorul fascismului, nu era antisemit p n la realizarea unei aliane cu Hitler, cel de la care pro ine rasismul prezent n nazism. Dictatorul spaniol rancisco ranco folosea des cu ntul fascist pentru a desemna pe cei care se opuneau comunismului. Din punct de edere economic, nazismul i fascismul au multe elemente comune. Nazismul poate fi considerat ca subdi iziune a fascismului (toi nazitii sunt fasciti, dar nu toi fascitii sunt naziti). O caracteristic a economiei din cele dou sisteme naionaliste este controlul exercitat de stat asupra finanelor, in estiiilor (alocarea de credite), industriei i agriculturii. Totui, n ambele sisteme au continuat s existe sectorul pri at (inclusi concerne), c t i economia de pia n general. Nazismul i religia*modificare | modificare surs+ Relaia dintre nazism i cretinism poate fi descris ca fiind complex i contro ersat. Hitler folosea simbolistica cretin n scopurile sale, dar rm ne sub semnul ntrebrii msura n care Hitler se mai considera cretin.*necesit citare+ Unii autori cretini l considerau ateu, ocultist sau chiar satanist, dei Hitler a fost botezat cretin catolic i nu a fost exclus (excomunicat) niciodat din Biseric, i nici n-a declarat reodat c renun la religia cretin n care s-a nscut.*1+ Din eseul politic al lui Hitler, Mein Kampf ( Lupta mea ) reiese c Hitler se considera cretin (cel puin la nceputul anilor '20) i c la interpretarea unora dintre realitile politice contemporane dea unele influene din cretinism: Hitler citeaz n sprijinul antisemitismului lui E anghelia, i anume episodul n care Hristos i alung pe negustori din templu; declar c, opun ndu-se e reilor, este con ins c acioneaz n acord cu oina Atotputernicului; i critic pe compoatrioii care ncheie pact electoral cu e reii cei atei ; i se roag ca Dumnezeu s binecu nteze lupta pe care o pregtete pentru libertate . i dup anii '20 (c nd a fost scris i publicat Mein Kampf) Hitler se manifest tot ca un catolic con ins, aa cum arat de exemplu discursul lui n parlament cu ocazia adoptrii legii de mputernicire (legea care acorda puteri depline cancelarului i gu ernului su).*2+ Hitler a recurs la moti e religioase i figuri de stil inspirate din cretinism i n discursurile sale politice. De exemplu, ntr-un alt discurs rostit la

27 octombrie 1928, Hitler declara: Micarea noastr este realmente cretin. Suntem animai de dorina de a-i edea pe catolici i pe protestani regsindu-se unii pe alii n acest ceas de cumpn pentru poporul nostru."[3][4]. Nazitii considerau c religiile care recunoteau ade rurile lor erau religii ade rate, iar cele care predicau iubirea i tolerana n contradicie cu faptele erau religii false.*necesit citare+ O parte nsemnat din clerul romano-catolic s-a opus nazismului din cauza incompatibilitii lui cu morala cretin dar i din cauz c ascensiunea micrii naziste a lui Hitler eroda popularitatea partidului catolic (Zentrum la ni el federal i BVP n Ba aria), fapt care se repercuta, firete, asupra rezultatelor electorale ale partidelor catolice.[5]. Catolicii germani au fost n general vehicule ale antisemitismului german cu mult timp nainte de apariia nazismului sau a lui Hitler,*6+ iar printre protestani antisemitismul nu era nici el mai mic dec t printre catolici.*7+. artea lui Hitler (Mein Kampf) a fost editat de un preot, teolog i clugr ieronimit catolic (Bernhard Stempfle[8]), care de altfel era deja la acel moment editorul unui jurnal ba arez antisemit foarte popular n toat Germania (anume Miesbacher Anzeiger). Acesta a fcut (alturi de ali naziti) corectura scrierii politice a lui Hitler, a publicat cartea acestuia la casa lui de publicaii, dar a i a ut o contribuie important n chiar scrierea celei de-a doua jumti a Mein Kampf-ului. *9+ La fel ca opozanii politici, numeroi preoi au fost internai n lagre de concentrare (la nceput n cel din Dachau), nc din 1933. Dar ierarhia superioar a bisericii, inclusi Papa Pius al X -lea, a adoptat o atitudine de relati pasi itate fa de ideologia nazist. ontinu i n prezent contro ersa pri ind prezumti a complicitate a Papei Pius al XII-lea.*necesit citare+ Antisemitismul, chiar i n forma sa economic modern, a fost incitat n Germania de lideri de opinie cretini: aa cum presa catolic i conser atoare a sugerat populaiei berlineze lo ite de faliment i omaj n criza economic din 1873 c ina pentru acea criz ar fi a ut-o e reii, tot aa au gsit nazitii aceeai explicaie facil pentru eecul german n primul rzboi mondial i pentru marile crize economice din perioada interbelic.*10+ Nazismul i Scientismul*modificare | modificare surs+ a toate ideologiile remii (liberalismul, socialismul), i fascismul german n ariant nazist era fascinat de scientism (con ingerea c tot faptul ieii umane trebuie s fie orientat i s ia lecii din descoperirile tiinelor (seciunea Spencer's Scientism , n articolul Education n Britannica online dec. 2012). Popularizarea teoriei e oluiei produs pe terenul social nc marcat de un weltanschauung elitist-aristocrat a duce n contiina generaiilor tritoare la finele secolului al XIXlea i la nceputul secolului XX la o echi alen mecanic i hazardat (pentru c bazat pe obser aii inerent incomplete, n plus din nite tiine de abia nscute) a naturii i culturii, umanitatea de enind astfel i ea o simpl specie a iului, supus la legea celui mai puternic, un eptel de regenerat, mbuntit, selecionat i e aluat n termenii seci ai cantitii i calitii, exact aa cum procedeaz cresctorul cu animalele lui domestice. *11+ Aceast tendin de zoologizare cu origine n scientism a produs practici precum eugenismul (care a fost practicat n formele lui aberante chiar i n statele liberale (S.U.A., rana, Rom nia) sau socialiste ( ehoslo acia)), igiena rasial, programele de sterilizare, izolare, neglijare sau chiar eliminare a bolnavilor (psihic sau fizic), a sracilor, a asocialilor (hoi, marginali, ceretori, arbeitsscheue , etc.). Alte aspecte*modificare | modificare surs+ Dup rzboi muli naziti de rang nalt au fost judecai i condamnai n Procesul de la Nrnberg, iar unii dintre ei chiar executai imediat pentru crime de rzboi i crime mpotri a umanitii. Simbolul nazismului era s astica n sens dextrogir. S astica este ns de milenii simbol al norocului i al prosperitii. Multe popoare au (sau au avut) svastica drept simbol, att n antichitate (de ex. la indieni, greci, romani, celi, e rei, daci), c t i n prezent (n unele culte religioase din Extremul

Orient). A fost utilizat n di erse ri p n n preajma celui de-al Doilea Rzboi Mondial (de ex. n SUA, URSS, inlanda). Hitler se pare c l-a preluat pe filiera hindus. ncep nd cu el, conotaia principal a s asticii a de enit nazismul. Spre sf ritul secolului al XX-lea n mai multe ri din lume au aprut micri neonaziste, ca de exemplu n Statele Unite, Germania i alte ri europene. n ri din Europa Occidental s-a observat recent o cretere a importanei electorale a partidelor naionaliste (Austria, rana, Germania). n Germania, unele partide cu tendine neonaziste (mai ales NPD, Partidul Naional-Democrat) au c tigat n alegeri cte a locuri n parlamentele unor landuri. Partidele clar neonaziste sunt ns interzise prin lege.