Sunteți pe pagina 1din 6

Comedia latin

Literatura latin s-a nscris, fr ndoial, printre cele mai bogate literaturi produse vreodat pe continentul european. La o prim abordare, literatura latin apare ca un ansamblu masiv, echilibrat, calm, dar strbtut uneori de fiorii unei pasiuni autentice, de efervescen multipl, nvemntat n numeroase umbre, ns strbtut i de un umor suculent. Totui, aceasta s-a nvederat ca mai puin original i mai puin viguroas dect literatura greac antic, care s-a manifestat n cadrul celei mai strlucite culturi spirituale create vreodat pe continentul nostru. O caracteristic a literaturii latine este fr ndoial dependena ei de cultura greac. Apropierea de Magna Graecia a facilitat contactul constant i consistent al romanilor cu civilizaia elenic. Roma s-a dezvoltat ntr-un mediu suprasaturat de elenism(Jean Bayet, Literatura latin, p. 50). Romanii au admis dintotdeauna c sunt tributari literaturii clasice elene, au recunoscut ascendentul att cronologic ct i axiologic al unei civilizaii extraordinare, au tiut s-i aproprie, s-i nsueasc ce era mai valoros n acest patrimoniu, asimilnd n profunzime i adaptnd la specificul lor etno-cultural, pentru a produce n ultim instan ceva diferit i original. Expansiunea teatrului cult, cu precadere a comediei, constituie fenomenul cel mai semnificativ al nceputurilor literaturii latine. Operele marilor autori de comedie, ale lui Plaut i Tereniu, denot o maturitate literar autentic, o alctuire artistic strlucit, n pofida anumitor stngcii minore, care nu tirbesc valoarea remarcabil a marelui teatru comic preclasic. De altfel comediografii posteriori nu vor putea reitera niciodat performanele excepionale ale lui Plaut i Tereniu. Prin urmare aceste performane constituie cu adevrat vrsta de aur a comediei romane. Teatrul latin preclasic a filtrat i adaptat cu abilitate mesajul dramaturgie al culturii greceti i s-a dovedit a fi printele teatrului european medieval i renascentist, francez sau englez, italian ori spaniol.

Romanii au adoptat i adaptat tiparul comediei elenistice i au creat structura teatral numit fabula palliata, comedie cu vemnt grecesc, de la pallium care denumea mantia greac, deosebit de toga specific roman.

Plaut
Comediograful latin Titus Maccius Plautus triete aproximativ ntre 254-184 .e.n., n epoca primelor rzboaie punice. A fost martor la victoria Romei i extinderea stpnirii ei n bazinul mediteranean i apoi spre Orient. Era originar din Sarsina, n Umbria, regiune de curnd romanizat i supus pn atunci altor influene, etrusce i celtice. Era de condiie liber dar foarte srac. A venit de timpuriu la Roma, unde a nvat latina i greaca, alturndu-se unei trupe de actori i lucrnd n atelierele asociate teatrelor. Din cele 130 de piese care i erau iniial atribuite doar 21 sunt autentic plautine, celelalte sunt apocrife. Cele 21 de comedii care constituie Corpus Plautinum sunt, n ordine alfabetic i cu data aproximativ a reprezentrii: Amphitruo, Asinaria (212), Aulularia (195), Captivi (193), Curculio (193), Casina (186), Cistellaria (dup al doilea rzboi punic), Epidicus (ntre 195 i 191), Bacchides (189), Mostellaria, Menaechmi (215), Miles gloriosus (206), Mercator (dup 196), Pseudolus (191), Poenulus (194), Persa (197), Rudens (ntre 200 i 192), Stichus (200), Trinummus (dup 194), Truculentus (189), Vidularia. Dintre acestea, doar ultima, Vidularia, nu s-a pstrat. Temele comediilor sunt cu precdere: imoralitatea vieii de familie, negustorul de femei, modul de via grecesc, curtezanele n societatea roman, sacrificiul sclavilor pentru stpni, trufia, incultura, ludroenia, prostia, imoralitatea, probleme de ordin religios cu substrat politic, femeia roman de nalt inut moral. La Plaut nuanele comicului sunt foarte bogate. Nutrit din fars, palliata plautin va privilegia comicul de intrig i pe cel de situaie. Burlescul i exagerarea este de altfel cheia comicului primitiv. Retorica lui nu poate fi neleas n absena exacerbrii i a caricaturii, 2

ajungnd uneori pn la absurd. Intriga trebuia condus spre deznodmntul fericit, dar nu ntotdeauna tensiunea poate fi meninut la valori egale de-a lungul piesei, intervin digresiuni i diversiuni sau intermezzo-uri, episoade de umplutur dar care augmenteaz comicul.
Personajele plautine constituie n primul rnd izvoare bogate de generare i

amplificare a intrigii comice. Fixitatea caracterelor deriv din cea a caracterelor stereotipizate i din formalizarea rolurilor. n comediile plautine, au fost astfel degajate mai multe tipuri umane foarte standardizate. Totui, la Plaut, cristalizarea caracterelor n funcie de rolul comic nu exclude autenticitatea psihologic, verosimilitatea fundamental, n pofida simplitii construciei personajelor. Gesturile cele mai importante sunt veridice, ca i cuvintele rostite de personaje. Lipsesc conflictele interioare, mutaiile de caracter la diversele personaje. Totui exist mari diferene ntre personajele care realizeaz un anumit tip social sau moral, de la o comedie la alta ori chiar n interiorul aceleiai piese. Plaut apeleaz frecvent la vocabule i construcii sintactice, care nu vor aprea n limba clasic. El privilegiaz o exprimare accesibil, adesea colocvial i familiar, mpestriat cu grecisme. Mimeaz de fapt limbajul popular i ajunge astfel la o limb foarte cromatic. Limbajul plautin este cel al unui poet expresionist. Alturi de termeni preclasici, arhaici, poetul utilizeaz forme dialectale. Teatrul plautin este total: literar ns mai ales teatral i metateatral, muzical-vocal i instrumental, coregrafic i pantomimic. Dei era un preclasic, Plaut se plaseaz departe de stngcia rudimentar a unui nceptor n materie stilistic i lingvistic, precum i n arta construirii unei intrigi sau sugerrii unui rol. Plaut se situeaz la mare distan de norma i de echilibrul clasic, poetul a practicnd un expresionism de cea mai bun calitate. A fost aadar un maestru al farsescului, extravagant i exuberant, al micrii comice rapide, al imagisticii expresioniste, al umorului sarcastic, n ultim instan piscul vrstei de aur a comediei latine.

Tereniu

Autorul de comedii Publius Terentius Afer, a trit n perioada 195/185 .Hr. 159 .Hr., i a fost un dramaturg latin din timpul Republicii Romane. Numele Afer nseamn africanul, poetul fiind nscut n Cartagina, n nordul Africii. La Roma, Terentiu ajunge n posesia senatorului Terentius Lucanus, care-i da o educaie aleas, impresionat fiind de inteligena adolescentului. Ulterior l elibereaz. Aadar, copilria i adolescena lui Tereniu au fost marcate nu numai de frustrri, ci i de grija stpnului pentru formarea lui. Dup ce adopt, cum era de altfel i firesc, prenumele i numele gentilic al fostului su stpn, Tereniu se decide s scrie teatru comic. S-au pstrat ase comedii, concepute ntr-un foarte scurt timp (166 - 160): Fata din Andros (Andria), Soacra (Hercyra), Cel ce se pedepsete singur (Heautontimorumenos), Eunucul (Eunuchus), Formio (Phormio), Fraii (Adelphoe). Originalitatea e perceptibil la mai multe nivele ale poeticii comice tereniene. ntreaga concepie teatral se modific, n unele puncte mai discret, n altele mai vizibil, mai ostentativ, de la palierul tehnic i compoziional, pn la sistemul i mesajul moral-sapienial sau filosofia implicit a pieselor. Prologurile nu se mai limiteaz la funcia de a rezuma aciunea piesei (funcie expozitiv, informativ), ci sunt un prilej de polemic literar, de rspunsuri la atacurile unor detractori sau rivali care l acuzau de plagiat sau care considerau nepotrivite inovaiile lui dramatice. Tereniu este cel care consacr iluzia dramatic, renun la spectacolul total i mai ales la implicarea publicului n desfurarea intrigii, privilegiaz de fapt tensiunea dramatic, efectul de suspense. n acest fel, nc de la nceputul activitii sale literare, Tereniu pare a concepe intriga comediei nu ca un spectacol complex i un joc multivalent, ct ca un testimoniu de teatru bazat pe text. ntr-adevr, n tot cursul desfurrii intrigii, Tereniu abandoneaz complet sau aproape complet metateatrul. Tereniu desparte lumea scenei de cea a spectatorilor, abandoneaz teatrul de participare. Astfel, el furete un teatru nou, fa de cel al antecesorilor si, n care iluzia dramatic se substituie definitiv comuniunii srbtoreti dintre public i actori. De aceea, n comedia palliat terenian monologul nu mai este destinat spectatorilor, ci constituie un discurs pe care un personaj l ine pentru el nsui, un aparteu, rostit, abia mumurat 4

i altfel structurat dect declamaiile lirice ale lui Plaut. Intriga nu mai are vivacitatea celei plautine, dar este mai alambicat, n virtutea reduplicrii schemei, a simetriei aduse de obiceiul contaminrii subiectelor. La Tereniu comedia devine stataria, linitit, aparent monoton dar cu mai mare atenie pentru explorarea psihicului personajelor, pentru analiza caracterologic, cci el privilegiaz comicul de caracter. Deplasarea de accent, mutaia n estetica teatral intervine mai ales sub acest aspect, al orientrii spre un teatru psihologic. Comicul terenian nu are verva celui plautin: efectele enorme, burleti i groteti sunt abandonate n favoarea subtilitii, a civilitii, care pretind o competen de lectur aparte. De aici, desigur, i problemele de receptare pe care le-a avut, incomprehensiunea de care a dat dovad publicul larg pentru comicul lui atenuat dar subtil, pentru efectele unei drame burgheze, ale unei comedii sentimentale. Ca i n comediile plautine, n comediile sale apar, ntr-o Aten conventional, aceleai tipuri umane: btrnul ursuz i avar, tnrul ndrgostit, curtezana, soldatul infatuat i, bineneles, sclavul iscusit, ncurctorul i descurctorul tuturor ielor, dar aceste tipuri poart o amprent puternic terenian, prin modul lax i nuanat n care sunt concepute. Dincolo de tipuri, personajele au o via interioar, au resurse care se reveleaza pe parcursul aciunii, stridenele ,att de gustate i una dintre sursele obinuite ale comicului, se estompeaz n cea mai mare parte. Tereniu manipuleaz cu abilitate trucurile i strategiile comicului dintotdeauna, reuind n acelai timp s mbine divertismentul cu mesajul mai profund, cu intenia parenetic, modelatoare, i cu un umor mai fin dect cel viguros dar grosier al lui Plaut. Este un comediograf original, un autentic reprezentant al epocii lui n ceea ce avea ea mai avansat i inovator.

Bibliografie:
Cizek, Eugen, Istoria literaturii latine, vol. I-II, Editura Corint, Bucureti, 2003. Barbu, N.I., Istoria literaturii latine de la origini pn la destrmarea Republicii, ediia a II-a, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1972. 5

http://ro.wikipedia.org