Definiia i clasificarea familiei: Din perspectiva sociologic, familia este instituia fundamental n toate societile.

Familia este un "grup social relativ permanent de indivizi legai ntre ei prin origine, cstorie sau adopiune". n societatea romneasc, suntem familiarizai cu anumite versiuni ale familiei: familia nucleu i familia extinsa. Mai exist i un al treilea tip de familie, familia poligam. Familia nucleu (nuclear) - "const n doi aduli de sex opus care ntrein o relaie sexual aprobat de societate, mpreun cu proprii lor copii sau adoptai". Familia nucleu poate fi de dou feluri: -familia nuclear de orientare: -este familia n care ne natem i n care ocupm statutul de copil. -familia nuclear de procreare:- este familia pe care o cream prin cstorie i obinem statutul de adult. Familia extins (cosangvin) - "const din dou sau mai multe familii nucleare unite prin legtura printe-copil, care include legturile ntre frai i surori". Structura familiei: De obicei nucleul familiei l formeaz prinii i copii. Sunt ns i situaii n care la acest nucleu se mai adaug bunicii, iar n unele cazuri i rudele apropiate(unchi, mtui) se implic sau sunt implicate n activitatea educativ. Cunoaterea de ctre educatorii de profesie (educatoare, nvtori, profesori i dirigini) a structurii familiei elevilor are o mare importan, cci fiecare structur creeaz un climat educativ specific. In familiile formate din prini i copii, mama este cea care ncepe educaia, n primul an de via avnd rol predominant, nu numai n hrnirea copilului cum exagerat se accentueaz, ci n realizarea i a celorlalte dimensiuni ale educaiei, ntre care cldura afectiv i formarea deprinderilor elementare ocup primul loc. O dat cu naintarea copilului pe treptele superioare ontogenetice, tatl preia atribuiile educative ntr-o msur mai mare. De fapt aceast defalcare a atribuiilor este relativ, cci i sexul copilului i spune cuvntul n exercitarea influenelor educative; fetele rmnnd pe seama mamelor, iar bieii intrnd n aria de influen a tailor. Prezena bunicilor n familie ar trebui s exercite influene benefice n educaie. i aa se i ntmpl n acele familii n care bunicii i neleg corect rolul de colaboratori ai prinilor. Cnd ns bunicii fac exces de zel, considerndu-se n continuare prinii tuturor i tratndu-i n

continuare copii ca pe nite copii, influena bunicilor devine duntoare prin aceea c tirbesc autoritatea prinilor. i mai grave sunt acele situaii n care rudele apropiate dau sfaturi, ndrumri i directive n educaia din familie motivndu-i acest amestec prin ajutorul material pe care l-au acordat prinilor. Sarcinile familiei in educatia copilului : Rolul familiei este foarte important n dezvoltarea copilului, din urmtoarele puncte de vedere 1. Fizic 2. Intelectual 3. Moral 4. Estetic 1. Familia se preocupa de dezvoltarea fizic a copiilor. Ea asigur hrana i mbrcmintea copiilor, i ferete de pericole, le las timp de joac, le creaz condiii ct mai bune de odihn i se ngrijete de sntatea lor. Un regim raional de via nu poate avea dect urmri pozitive asupra dezvoltrii sale fizice. Familia i formeaz copilului primele deprinderi de igien personal i social i l obinuiete s utilizeze factorii naturali (apa, aerul, soarele) pentru bunstarea organismului. n perioada pubertii, schimbrile fiziologice produse n organism pun probleme noi pentru dezvoltarea fizic a copilului; prin ndrumri perseverente i afectuoase, prin modificarea regimului de odihn, prin crearea unor noi deprinderi igienice, familia le va putea rezolva la timpul potrivit. 2. Dezvoltarea intelectual. n cadrul familiei copilul i nsuete limbajul. Volumul, precizia vocabularului i corectitudinea exprimrii copilului depind de munca depus de prini n aceast direcie. Ca prim factor educativ, familia ofer copilului aproximativ 90% din cunotinele uzuale (ex: despre plante, animale, ocupaiile oamenilor, obiecte casnice etc.). Familia se preocupa i de dezvoltarea proceselor intelectuale ale copiilor. Ea le dezvolt spiritul de observaie, memoria i gndirea. Prinii ncearc s explice copiilor sensul unor fenomene i obiecte pentru a le putea nelege. Copiii pun cele mai multe ntrebri n jurul vrstei de 3-6 ani, iar prinii i ajut s-i nsueasc

un numr mare de cunotine, rspunznd ct se poate de corect i exact. n perioada colara mic, familia vine n sprijinul colii, susinnd "gustul de citit" al elevilor. Cel mai important este stimularea curiozitii copilului de a citi, prin cumprarea unor cri care s pun bazele unei mici biblioteci. n preadolescen este posibil o deviere de la subiectele strict legate de coal sau indicate vrstei fragede; astfel, datoria prinilor este de a ndruma copilul s citeasc ceea ce corespunde vrstei sale. Dorina de lectura poate deveni excesiv, copilul sacrificnd astfel orele de somn. Copilul obine rezultatele colare n funcie de modul n care prinii se implic n procesul de nvare. Prinii trebuie s-i asigure copilului cele necesare studiului: rechizite colare, cri de lectur, manuale colare etc., ct i nite condiii bune de munc: un birou, un computer i nu n ultimul rnd linite pentru a se putea concentra. Prinii trebuie s-i ajute copiii la nvtur; ajutorul trebuie limitat la o ndrumare sau sprijin, nefiind indicat s efectueze temele copiilor. Cu timpul, prinii se vor limita la controlarea temelor de cas i a carnetului de note. Deci, atitudinea prinilor trebuie s fie una de mijloc: s nu-l ajute prea mult pe copil, dar nici s nu se intereseze deloc de rezultatele acestuia. 3. Educaia moral a copiilor. n familie se formeaz cele mai importante deprinderi de comportament: respectul, politeea, cinstea, sinceritatea, decena n vorbire i atitudini, ordinea, cumptarea, grija fa de lucrurile ncredinate. n realizarea acestor sarcini, modelul parental ajut cel mai mult; printele este un exemplu pentru copil. Prinii le spun copiilor ce e bine i ce e ru, ce e drept i ce e nedrept, ce e frumos i ce e urt n comportamente. Aceste noiuni l ajut pe copil s se orienteze n evaluarea comportamentului su i a celor din jur. Tot n sens moral, familia l ndrum s fie sociabil, s fie un bun coleg i prieten. 4. Familia contribuie i la educaia estetic a copilului. Prinii sunt cei care realizeaz contactul copilului cu frumuseile naturii (culorile i mirosul florilor, cntecul psrilor, verdele cmpului etc.), cu viaa social (tradiii, obiceiuri strvechi etc.) Mijloacele mass-media i n mod special televiziunea exercit o influen puternic asupra educaiei estetice. Nu se poate vorbi despre o influen strict pozitiv sau strict negativ; pe de o parte exist numeroase emisiuni culturale, de mbogire a cunotinelor, dar pe de alt parte sunt difuzate numeroase programe care pot deforma imaginaia inocent a copiilor ntr-un sens negativ.

Prinii trebuie s controleze att timpul pe care copilul l petrece n faa televizorului ct i emisiunile pe care le urmrete. n unele familii preocuparea pentru cultura estetica a copilului lipsete cu desvrire, iar n altele aceasta este exagerat. Dac copilul nu are aptitudini i nici plcere pentru diferite arte (balet, muzic, teatru etc.), prinii trebuie s respecte opiunea copilului. CLIMATUL EDUCATIV DIN FAMILIE Familia care reprezint un bun mediu educativ: Familia trebuie s fie un colectiv sntos, adic n componena sa s existe toi membrii care alctuiesc n mod normal un asemenea colectiv (doi prini), ntre acetia s fie relaii de nelegere, respect, ntrajutorare, s triasc n deplin armonie, s duca o via cinstit, onest. Opiniile celor doi prini referitoare la copil trebuie s fie convergente iar prinii trebuie s fie un bun exemplu, avnd n vedere ct de puternic este spiritul de imitaie la copii. n comparaie cu familia cu un singur copil, familia cu mai muli copii reprezint un mediu educativ mai bun. Dac copilul este singur la prini el tinde s fie mofturos, egoist, capricios datorit prinilor care doresc s-i faca toate poftele. n familiile cu mai muli copii, afeciunea prinilor se ndreapt ctre toti copiii. Prinii trebuie s aib o autoritate asupra copilului. Aceast autoritate nu trebuie obinut cu ajutorul pedepselor sau a violenei i nici printr-un exces de bunatate i satisfacerea oricrei dorine. "Adevarata autoritate deriva din exigena prinilor fa de comportarea copiilor, mbinat cu respectul fa de acetia". Copilul trebuie s simt iubirea pe care prinii i-o poart, dar este necesar s tie c nu-i vor ngdui orice capriciu. "Dragostea este astfel nu numai cheagul familiei, ci i calea cea mai eficient a educaiei, dar numai dac ea e potrivit i cu masur". Nu n ultimul rnd, "pentru a fi un bun mediu educativ, familia trebuie s aib o situaie economic apt s satisfac trebuinele de prim ordin ale membrilor sai". A educa un copil nu este un lucru att de uor. Unii prini, avnd concepii nvechite, cred c ei tiu cel mai bine s-i educe copilul, neacceptnd sfaturi din exterior. n prezent, exist o mulime de cri, filme i emisiuni special realizate pentru ndrumarea pedagogic a prinilor. Familia care nu reprezinta un bun mediu educativ : a) Familia descompu - familia care rmne descompus n urma unui divor sau a unui deces, nu este un mediu educativ ideal. Dar totui condiia de via a copilului orfan de un printe

depinde foarte mult de puterea de dragoste a celui rmas, care poate compensa dragostea celui disprut. n trecut divorul era extrem de dunator pentru copii. Cercetrile actuale par s indice c copiii se simt mai bine dac prinii nefericii divorteaz dect dac stau mpreun ntr-o atmosfer de furie, amrciune, violen i ur. b) Familia reconstituit - Recstorirea creeaza o familie reconstituit sau combinat format din doi prini, din care cel putin unul aduce n aceast unitate familial nou unul sau mai muli copii dintr-o cstorie anterioar. Cuvintele mama mater i tata vitreg sunt deja expresii peiorative. Atunci cnd copiii provin din dou familii diferite, mama va proteja pe ai si, iar tatl pe ai lui, plngndu-se fiecare mpotriva copiilor celuilalt. n acest context merit s ne punem cteva semne de ntrebare: Cine asigur disciplina n aceast familie? Dar educaia? Care sunt ndatoririle printelui biologic cruia i s-a luat copilul? Ce autoritate are acesta? Rspunsul la aceste ntrebri variaz de la caz la caz. c) Violena n familie este un fenomen ce ia amploare. Maltratarea partenerului i a copiilor are loc n toate clasele sociale, dar posibilitatea maltratrii crete o dat cu problemele financiare. Cazurile de maltratare a copiilor sunt n cretere. "Ca i n cazul maltratrii unuia dintre soi, sunt responsabili mai ales brbaii. n multe cazuri, cei care maltrateaz au fost maltratai n copilrie, astfel perpetund un ciclu de violena". Copiii maltratai sunt frustrai de dragoste, pierd bucuria de dragoste i nelegere a semenilor, sntatea lor psihic fiind pus la ndoial. d) Alte cazuri n care familia nu este un bun mediu educativ: - Certurile i nenelegerile dintre prini au efecte traumatizante asupra copiilor. - Divergenele dintre prini cu privire la msurile educative au urmri negative asupra educaiei. - Dac prinii mint, fur, njur, sunt necinstii, n cele mai multe cazuri copilul va imita comportamentul acestora. Am subliniat n rndurile de mai sus necesitatea i utilitatea climatului afectiv din familie. n unele familii ns acesta se manifest n mod exagerat n sensul copleirii cu afectivitate i cocoloirilor prin supraprotecie. De obicei acest climat este determinat de mam, dar nu sunt puine cazurile n care i tatl cade n acest pcat educativ. El este duntor prin consecinele care apar n comportamentul copilului n relaiile cu ali copii i chiar cu profesorii. Copilul crescut ntr-un asemenea mediu este egoist i nfumurat i stabilete greu relaii de prietenie. n activitatea de nvare nu este capabil de eforturi, fiind mereu n urm cu temele i cu studiul. n via i n activitatea profesional se manifest ca un neajutorat, avnd mereu nevoie de sprijinul cuiva. La polul opus se afl familiile n care climatul educativ este exagerat autoritar. Dac n climatul exagerat afectiv tonul este dat de obicei de mam, n climatul autoritar autorul este de obicei

tatl. Fr ndoial c orice colectiv- i familia este un colectiv pe care sociologii l numesc colectivul primar, are nevoie de norme i reguli pentru a-i desfura normal viaa i activitatea, precum i de o anumit autoritate ntruchipat, de obicei, n persoana efului familiei- tatl. Dar autoritatea trebuie manifestat cu calm i cu msur, exagerrile fiind duntoare. n unele familii venirea tatlui de la serviciu este ateptat cu team de toi membrii familiei. Unele mame nici nu se sfiesc s afieze aceast team, ameninndu-i copii cu formula las c vine tata i o s vezi ce peti!. n aceste familii copilul triete cu tema i spaima i sentimentul respingerii i al izolrii. i, n acest caz consecinele nu ntrzie s apar, imprimndu-se n personalitatea copilului. Crescut ntr-o asemenea atmosfer copilul se manifest ca un timid, ca un izolat sau odat scpat de sub teroarea disciplinei rigide din familie, acest copil se manifest ca un obraznic, indisciplinat, fiind dispus spre har i btaie cu colegii lui. Este efectul arcului scpat de sub controlul urubului care se destinde la maximum. O asemenea atitudine se exprim sub forma agresivitii, revoltei, vagabondajului i furtuluiconsecine ale severitii exagerate a prinilor. n familiile n care copilul este unic apar adesea dificulti i greeli n educaie. De obicei se creeaz un climat de supraprotecie, de satisfacere a tuturor dorinelor, crendu-se astfel condiiile formrii la acesta a unor trsturi negative de caracter. n familiile cu mai muli copii se pune problema repartizrii echitabile a dragostei i a exigenelor, astfel ca nici unul dintre copii s nu triasc sentimentul prioritii sau al magnetizrii. De obicei, cnd apare cel de-al doilea copil, primul este plasat n plan secund, celui mic acordndu-i-se atenie sporit. n relaiile dintre prini i copii se impune necesitatea unui sim al msurii ce presupune cunoaterea temeinic de ctre prini a structurii de personalitate a copilului pentru a-i adecva atitudinea i comportamentul acestei structuri. Aadar, ca prini, vom fi mai exigeni cu copilul comod i cu cel ndrzne i mai indulgeni cu copilul harnic, timid i cu cel mai puin dotat.
Familie n sociologie nseamn o grup n care membrii familiei sunt nrudii ntre ei prin legturi de snge sau prin cstorie. Un alt aspect este importana economic a familiei, care este considerat celula de baz a societii umane.

Etimologie
Originea latin a termenului este familia care provine de la famulus - sclav de cas, nelesul cuvntului s-a schimbat n decursul timpului. In trecut familia era proprietatea brbatului (pater

familias), ca soia, copiii, sclavii, sclavii eliberai i tot avutul, nefiind de fapt ntre ei relaii familiare ci era considerat o proprietate subordonat, astfel tatl nefiind numit pater ci genitor.

Funciile familiei
Familia are mai multe funcii sociale i biologice: Funcia biologic de reproducie uman a familiei este controversat. Ca baz biologic o familie depinde de capacitatea de reproducie (fecunditatea) soiei i brbatului.

Familie din anii 1900 In prezent acest punct nemai fiind concludent deoarece o familie poate adopta copii. Prin reproducie de fapt se nelege capacitatea de a produce urmai pentru asigurarea generaiei urmtoare. Astfel familia pregneaz calitatea de reproducie a unei societi. Sunt trei funcii sociale elementare a familiei:

Funcia de socializare, ca i acea de educare, prin formarea capacitii de adaptare i motivare n convieuirea social. Funcia economic, o funcie important pentru multe familii, prin care se realizeaz asigurarea material i protejarea copiilor fa de lipsuri i boli. Funcia politic, care asigur copiilor o poziie legitim n societatea existent, aceast funcie a familiei poate duce la fetiism.

Din aceste trei funcii se poate distinge i:

funcia religioas a familiei, care de fapt joac un rol n funcia de socializare a famliei, prin transmiterea la generaia urmtoare a tradiiilor religioase. funcia juridic a familiei, care este cuprins n constituie, i care are scopul protejrii familiei n societate (pltirea alocaiilor, ntreinerii copiilor, stabilirea legilor de adoptare sau motenire etc.)

funcia economic a familiei este ntregit de funcia de timp liber i recreere a familiei (ca sport)

Forme de familie
O form de familie care a aprut n istorie a fost familia matriarhal (capul familiei fiind mama) sau mai trziu patriarhal (capul familiei fiind tatl). n cultura occidental se subnelege sub termenul de familie o pereche cstorit compus din tat i mam care au copii, o familie cu copii fiind modelul ideal al unei familii n societate. Exist i alt clasificare tipologic a familiei, respectiv familiile monogame (doar dou persoane sunt cstorite), form larg acceptat n prezent, i familiile poligame (ndeosebi un singur barbat cstorit cu mai multe femei). Forme moderne de familie au aprut ca perechi necstorite care sunt considerai parteneri cu sau fr copii proprii sau adoptai. In decursul istoriei s-a difereniat n Europa termenul de familie mare unde pot tri mpreun mai multe generaii, sau de familie mic cu un numr de membri de familie mai restrns. Familia nuclear (numit si familie simpl) este acea familie compus din so, soie mpreun cu copiii minori care locuiesc i se gospodresc mpreun. Acesta combinaie este considerat unitatea minimal de organizare social, ea reprezentand nucleul tuturor celorlalte forme de structuri familiale. Familia extins (numit i familie lrgit sau familie compus) cuprinde pe lng nucleul familial i alte rude sau alte generaii. Ea include suplimentar fa de copii i prinii acestora, bunicii copiilor (prinii celor doi prini), unchii i mtuile copiilor (adic fratii i surorile prinilor mpreun cu soii i soiile lor), verii primari (fii i ficele unchilor i mtuilor copiilor) dar uneori chiar i strbunicii copiilor (prinii bunicilor). De regula, ntr-o familie extins traiesc i se gospodaresc mpreun trei generaii: copiii, parintii, i bunicii. Familia monoparental este acel tip de familie n care copiii locuiesc doar cu unul dintre prini. Acest lucru se poate ntmpla ca urmare a divorului, a separrii prinilor, a decesului unuia dintre prini, a nfierii de ctre un adult a unui minor sau ca urmare a deciziei unei femei de a da natere unui copil fr a fi cstorit sau fr a locui cu un brbat.