MEMORIALISTUL I CLTORUL LIVIU REBREANU

'' Firete nu pot regreta i nici renega nimic din viaa mea . Dac ns ar fi s rencep nici azi n-a face dect ceea ce am fcut odinioar . Viaa mea , ca a oricrui om de munc i zbuciumare , e un tot , cu umbre i lumini , cu lucruri bune i rele cu nlri i scderi .''

LIVIU REBREANU

( Un ultim rspuns - " Adevrul ", nr.1451 din 1931 )

Pe lng opera de ficiune Liviu Rebreanu este autorul unei impresionante opere de non ficiune alctuit din jurnale i impresii de cltorie. Aceast faet a scrisului su , mai puin cunoscut , adaug un plus de cunoatere la creaia literar propriu-zis oferindu-ne o larg zon de meditaie asupra modului de a lucra a scriitorului , asupra formaiei sale de scriitor realizat. El red bine lumea real transfigurnd-o ca orice om sufletului su dar nu transfigureaz ndeajuns de personal. Rebreanu era interesat n cltoriile sale nu de ''frumosul -o nscocire omeneasc '' ci de pulsaia vieii. O minte lucid i o mn necrutoare construiesc simplu dar temeinic pagin cu pagin att jurnalul de cltorie ct i jurnalul su personal. Ce impresii reine , ce impresioneaz mai mult la el , asupra crei realiti i oprete ochiul ager - snt ntrebri la care trebuie s rspundem n cadrul acestei lucrri . Pe de alt parte jurnalul constitue singura realitii , un mod de confesiune direct ptrundem n laboratorul su de creaie . form nefalsificat a cruia prin intermediul

CLTORUL

I. PEREGRINRILE VIEII

Geniul rebreanian ncepe marea lui cltorie n micul nostru univers printre oamenii obinuii ai Ardealului , pmntul sfnt , bttorit de el n timpul vieii care va rmne mereu o for dttoare de via care dup moarte va purta pioasa amintire a omului Rebreanu ntiprit venic n memoria celor muli. Rebreanu pstreaz n amintire munii, apele i cerul limpede al Transilvaniei purtndu-le n suflet peste mri i ri. Sinuosul drum al romancierului ncepe n 7 noiembrie 1885 n satul Trliiua ntr-o noapte cu stele , fiind primul copil al familiei Rebreanu , tatl fiind umilul dascl al statului maghiar , iar mama fosta talentat actri diletant Rodovica Diugan : '' Astfel se face c eu m-am nscut ntr-un sat anume Trliiua pe care nici pe hart nu l-am descoperit niciodat i care totui exist devreme ce tatl meu a dsclit acolo un an de zile iar eu nsumi tot acolo miam petrecut primele luni de via.'' ( 25 , 32 ) Mama vede n primul ei copil un nou numit, ales de Dumnezeu , un trimis al cerului. nvtorul Vasile Rebreanu este primul cu tiin de carte n familie, fiind coleg cu marele Cobuc ajungnd n urma peregrinrilor la Maieru. Intre cele dou drumuri - evadarea de la Lpu n toiul nopii i plecarea la Bistria - se va petrece copilria romancierului, copilrie fericit, oglindit n

4 operele de maturitate, Maieru aprnd ca o oaz de fericire, ca un etern pmnt al fgduinei. Hotarele nensemnate ale satului dispar i se pierd n vis nconjurnd imensa mpraie a copilriei. Maieru apare azi ca o comun impozant, modernizat, numai meandrele ulielor mai amintesc de acel sat cu csue umile cuibrit n cldarea munilor, iubit de ochii copilului. Pentru copilul zburdalnic care nu mplinise nici vrsta de trei ani la venirea lor n Maieru, acest loc devine centrul universului. Aici va cunoate freamtul codrilor, oaptele Someului, plcerea primelor lecturi dar i primele izbucniri ale sentimentului erotic devenind locul cel mai frumos n ochii copilului. Ajuns n Maieru ei stau n diferite locuri, prima gazd a rebrenilor pare s fie n apropierea conacului ''grofoaiei'', cum i se spunea Ilenei lui Gavril Macodranu, ranc din Ilva Mic, ajuns amanta unui nobil care dup moarte i-a lsat motenire castelul i gospodria din Maieru. Lespezile de marmur l farmec pe copilul inocent introducndu-l n lumea basmelor. Devenit prieten cu Ileana grofn, el va reine n memorie figura acesteia pe care o va renvia peste ani ntr-o serie de creaii. Mai trziu Rebrenii se vor muta ''vis - a -vis '' ( 25 ,98 ) de crma lui Tuptil, n apropierea locului unde se inea hora satului. Alturi de amintirea grofoaiei, Tuptil este un alt personaj misterios, zugrvit amnunit n Caietele de creaie ale romancierului. Familia lui Rebreanu se va muta din nou mai trziu ducnd greul existenei zilnice, dar totui n ciuda greutilor n lucrrile sale de maturitate mrturisete :''De Maieru se leag toat copilria mea'' (9,124). Pentru micul Liviu, Maieru devine centrul universului: el conducea ceata de copii zburdalnici strni de pe drumuri, rupi de foame, care odat intrai n cas primeau pedepsele cuvenite. Prietenii lui remarcaser nc de atunci trsturile caracteristice ale viitorului romancier. Fostul su prieten Octav Ilie observa c '' sufletul lui Liviu nu-i din aluat de rnd '' ( 9 ,176 ), iar crmarul evreu, Aron, prevestea pentru

5 el un viitor important. Un alt prieten, Silviu Corooiu, spunea c Liviu era considerat cpetenia tuturor aventurilor, era biatul care gsea prieteni i printre aduli, cum ar fi fost Boroiu, un fecior voinic i tare ca un urs, care fcea copiilor jucrii pe degeaba. Lumea copilriei ne apare populat i de tovari de joac. El vorbete despre cinii,Tlhriu, Ursul, Vigyz, prezentai ca prieteni ori dumani nfricotori. Viitorul romancier avea intenia s realizeze o carte de amintiri n felul lui Creang. Manuscrisul ntitulat Amintirile din Maieru conine alturi de un numr mare de amintiri i imagini vii ale dasclilor care au ndrumat primii pai ai viitorului artist. Vorbete despre Boca, fostul lui dascl, om mic, grsu, care avea o nevast frumuic. Iar ntr-o ciorn a unei conferine despre Rscoala , el vorbete despre tatl lui ca unul dintre fotii lui dascli : '' ... n coala aceasta cu muli ani n urm fcusem i eu primele clase primare nvtor fiind tatl meu ... '' ( 25, 103 ). S-a descoperit n arhiva scriitorului dou epistole semnate de unul din dascli Al. Ioan Jarda, ''...fostul dumitale dascl...'' ( 25, 106 ), n care acesta cere ajutorul fostului elev pentru c ''... iarna e aici, scumpetea mare, mijloace de trai puine...' ( 25,106 ). Important n aceast privin rmne mrturia autorului: '' Cele dinti plceri ale slovei tiprite pe care tot n Maieru le-am avut n forma primelor lecturi care m-au pasionat, Povetile ardeleneti ale lui Ion Pop Reteganul'' (9,176). Liviu a iubit cntecul i cititul, de mic copil s-a nvat cu necazurile dar i cu bucuriile omului simplu, printre care se numrau i serile petrecute la '' Club '' ( 3, 84 ). unde se nva cu deprinderile fumatului care-l vor ntovri de-a lungul vieii n nopile pline sacrificate scrisului. Acest club, vzut ca o minune, de ochii copilului era frecventat de intelectualii satului, soi trimii dup cumprturi care, uitnd de timp, se aventureaz n lumea jocului de cri, discutnd despre problemele grave ale lumii. Natura din Maieru va rmne locul n care copilul Rebreanu va cunoate izbucnirea sentimentului de dragoste : '' In Maieru mi s-a deteptat n inim ntia oar chiar sentimentul iubirii. Era o fat de vreo douzeci de ani, fat de

6 mritat. Nu tiu cum o chema. Eu aveam cinci ani i iubeam pe fata pdurarului.'' ( 9, 176 ). A crescut astfel ntr-o regiune de munte n deplin libertate i Maieru va rmne chiar i cu trecerea anilor '' ... satul copilriei ... ,sat de munte, ntradevr foarte frumos cu oameni buni nelepi ...'' ( 9,178 ). Scriitorul rmne venic legat de Maieru unde se va rentoarce din cnd n cnd, vizitnd prietenii i adunnd imagini, astfel o copilrie fericit va deschide drumul marelui romancier : '' In Maieru am trit cele mai frumoase zile ale vieii mele pn ce, cnd m mplinesc zece ani a trebuit s merg la Nsud, la liceu." ( 25,98 ). Obinuit cu libertatea vieii, cu ciripitul psrilor, cu Someul lin curgtor, copilul se va adapta cu greutate la regimul sever impus de regulamentele colare. Devine n 1895 elev al gimnaziului Superior Fundaional din Nsud. Cum ne arat foile matricole pstrate, el a fost un elev silitor care nva foarte uor, dar avea probleme cu disciplina spre marea suprare a prinilor i dasclilor din colile prin care a trecut : Nsud, Bistria, Sopron i Budapesta. Biat venit de la ar rmne uimit de lucirea superficial a oraului. Printre noile posibiliti de distracie oferite de ora se numr plimbrile pe Corso, spectacolele de teatru. Locuiete n gazd la nite rani care odinioar au gzduit pe tatl su mpreun cu Cobuc . Interesul pentru poezia lui Cobuc l face s recite El Zorab '' ... cu inima sfiat de toate spaimele ..." i recoltnd ...un ropot de aplauze ". ( 25 106 ). La gimnaziu Fundaional din Nsud cursurile se desfurau potrivit programei Ministerului, ntre materii figurnd i predarea limbii romn. Niculae Gheran, n cartea lui intitulat, Tnrul Rebreanu, ne ofer date concrete despre gimnaziul unde se fcea carte :"...6 ore de latin sptmnal, limba i literatura romn i maghiar 4 ore sptmnal,4 ore de geografie i matematic precum alte ore de desen, caligrafie menite s dezvolte simul pentru frumos al elevului, precum i religie." ( 25, 115 ). Liviu nu vorbete nominal despre dasclii si,

7 singura excepie o constituie directorul gimnaziului Ioan Ciocan, cunoscut din paginile romanului Ion, personaj cu care tatl su s-a aflat n relaii epistolare. Niculae Gheran ne d unele date despre colegi : " In clasa I are 51 de colegi din care vor rmne n clasa II numai 36 majoritatea provenii de la ar ". ( 25,119 ). La terminarea clasei I va fi notat cu calificativul bun iar la sfrirtul clasei II calificativul se va schimba din cauza execeselor de comportament care duc la schimbarea prerilor profesorilor, fiind sftuit s se ndrepte spre o alt coal. Astfel apare ca salvare numirea tatlui su n postul de nvtor al satului Prislop, fiind i el trasnsferat la Bistria. Avem certitudinea c el devine din 1897 elev la " Polgri Fi Iskola" unde va studia timp de trei ani. Tatl lui nu-i putea periclita cariera i nici veniturile materiale nu permiteau s nscrie biatul la o coal german din Bistria. La "Polgri Fi Iskola" predarea se face n limba maghiar, dar el va nva i limba german cu cte trei ore pe zi. In aceast unitate colar exigena era foarte mare, printre nscrii numrndu-se colegi de diferite naionaliti, ceea ce la obinuit de mic cu respectul celuilalt i cu aprecierea de sine, dar tot aici va nva pentru o via ce nseamn solidaritatea uman. In primii doi ani obine calificativul "j'' (Bun ), doar n anul trei mbuntaete notele avnd la sfritul anului calificativul "jeles" ( Foarte bine ). El dovedete i n continuare capacitatea de nsuire excepional, dar comportamentul rmne neschimbat, rmnnd n continuare acelai copil zburdalnic nsetat de nouti. Amintirile colegilor despre Liviu snt plcute. Sitowski rpd i Bucowsky Victor Gustv i aduc aminte de Liviu ca de un biat puternic, de unul dintre cei mai buni elevi ai liceului. Acest fapt este confirmat i de colegul lui de camer Alexiu Candale, gazda lor fiind Arsente Bachi, cu soia lui poreclit "lelea Maria". (36,79) Alexiu Candale vorbete despre fostul lui prieten ca un elev excepional, dar i un om remarcabil, care accepta de cele mai multe ori pedepsele n loc s prasc pe

8 adevratul vinovat, confirmnd faptul c Liviu, dei era unul dintre cei mai buni elevi ai colii, a fost dat afar pentru comportamentul su impulsiv. Liviu a cunoscut de mic copil greutile vieii. Inc de atunci el s-a confruntat cu lipsa banilor, cum s-a ntmplat cnd s-a ndrgostit de o ssoaic cu prul auriu. i-a vndut vioara pentru a putea trimite alesei inimii prjituri cu fric. Aceast mic domnioar "...fata unui coar sas ..." ( 25,123 ) i va inspira prima i ultima lui poezie din cariera lui de scriitor.: " Eram bieandru de 12-13 ani prin clasa a treia de liceu cnd prima mea manifestare literar s-a produs ." ( 25,125 ) Ins fata cu prul blai nu vorbea dect limba german astfel truda lui a fost zadarnic, poezia cu pricina intitulndu-se Suvenir .

Bistria a fost i locul unde are viziunea prinesei fermecate, care va da substratul unei poveti de rencarnare. Imbolnvit de friguri devine prizonierul unei viziuni fantastice care va reveni peste ani. Datorit comportamentului su elevul Rebreanu a trebuit s prseasc liceul maghiar din Bistria, tatl lui nscriindu-l la "coala superioar de honvezi din Sopron". Aceast coal i deschisese porile abia cu doi ani n urma nainte ca Rebreanu s -i devin elev. Oraul Sopron, cunoscut pn la sfritul secolului al XIX-lea ca Odenburg, este aezat aproape de grania cu Austria. Imprejmuit de coline, oraul prea o fortrea cu priveliti deschise spre Alpii austrieci, cu strzi nguste i o mulime de prvlii. Aici vine bieandrul de pe malul Someului s dea examenul de intrare, el mbrind cariera de militar, obinuindu-se cu legile severe care domneau n armata austro-ungar.

9 Ca s mai scape de grija unui copil, nvtorul Vasile Rebreanu cere conducerii Ministerului Aprrii Naionale de a-i nscrie pe fiul lui, Rebrean Oliver pentru un loc gratuit, ca bursier de stat.

Liviu Rebreanu elev la Sopron

Cererea tatlui este primit, astfel copilul susine examenul de intrare la 28 august l890, la Sopron, scriind prinilor : " Iubii prini ! Examenul de primire l-am pus. s luat ! E foarte bine. Acum mi-s mbrcat n haine ctneti. Trimitei i celea cmei.Liviu " ( 25,131 ). coala ofer elevului posibilitatea de a acumula cunotine noi, pentru c aici se urmrea dobndirea unei culturi generale, prin predarea unor discipline clasice, dar i pregtirea tehnico-militar. In ciuda greutilor pe care le are de ntmpinat, el reuete s termine primul an cu calificativul " eminent " , ceea ce nseamn o decoraie la uniform, distincie care i va fi retras la finele anului doi , odat cu scderea notei la purtare, fiind pedepsit cu zile de arest n cazarm. nc de acum are preocupri literare, lucru inadmisibil dup superiorii si pentru un viitor ofier, fiindu-i retras distincia simpl, chiar i pentru faptul c i fcuse un costum la un croitor din localitate, dar la sfritul anului trei consiliul profesoral i acord distincia dubl.

10 La terminarea colii din Sopron, din lipsa banilor, este n situaia de a fi nevoit s aleag ntre dou profesii: preoie sau armat. In adncul sufletului el dorea s devin medic, dar acest vis rmne nemplinit din caza lipsurilor materiale : " ... a trebuit s aleg ntre singurele dou cariere pe care le puteam urma fr nici un sprijin material de acas preoia i armata. Am ales pe a doua pentru c mi s-a parut atunci mai compatibil cu pasiunea scrisului care m ispitea de mult". ( 43,96 ). Intrarea la Academia militar Ludovika nu era uoar, fiind o concuren mare. Era singurul romn cu burs absolut gratuit, distingndu-se de la bun nceput pe toat linia. Ca i la Sopron i la Budapeata obine n primul an distincia dubl, dar n noul an colar pierde distincia de "eminent". Tnrul ofier rmne fascinat de cetatea medieval, de Dunrea lin curgtoare amintindu-i de Someul de acas. El cutreier fascinanta metropol n lung i-n lat fiind, preocupat de scris, dup cum ne mrturisete: "...n timpul studiilor mele aici am continuat s scriu ... revenisem ns la teatru .... cred c am scris peste cinzeci de piese, n vremea asta ...ba ntr-o zi am scris un libret de operet." (25,142 ) El are aici diferite preocupri literare, scriind n limba maghiar i german cum ne mrturisete mai trziu:"Operele dramatice le cream n nemete iar proza cu contese i prini n ungurete ." (43,112). Activitile culturale nu-i sustrag atenia de la viaa studeneasc, dup cum ne dovedesc rezultatele le nvtur, el fiind considerat unul dintre cei mai buni cadei de la Ludovika dup cum ne-o dovedete faptul c primete aceti ani "distincia dubl". i aici se manifest ca o fire energic, cu mare influen asupra colegilor, o fire autoritar, dinamic, n continu micare ce atrgea dup sine numeroase pedepse. Aceasta i pentru c interesat de viaa marii metropole i d seama c viaa nu se nva nu numai din cri, ci din experiena trit, ca atare e prezent pe poligonul colii de ofieri, citete n traducere operele marilor clasici (Tolstoi , Gogol, Dosatoevski), se intereseaz de teatru i publicaiile din vremea n

11 respectiv. Prezint o preferin fa de opera marelui Shakespeare, iar din literatura maghiar se simte apropiat de sufletul unor autori care au scris opere inspirate din viaa rnimii i a vechii burghezii n destrmare; de scrisul lui Mikszth Klmn , de exemplu. Manifest nc din aceast perioad o mare simpatie faa de teatru, avnd i unele ncercri personale, proiecte de art dramatic. n lucrarea lui ntitulat Liviu Rebreanu n atelierul de creaie, Stancu Ilin spune c aceast obsesie a teatrului a motenit-o de la mama lui, care nainte de a deveni soia nvtorului Vasile Rebreanu, era actri diletant cu frumoase perspective artistice , acest talent al mamei fiind zugrvit mai trzit n personajul Mariei Herdelea din Ion. Primele ncercri snt scrise n ungurete i snt intitulate: Vetlytrsak (Rivalii ), Valk Fhadnagy (Locotenentul Valko), Gigi (Gighi) etc. nu reprezint nc puterea de creaie a viitorului romancier. Odat cu trecerea anilor din copilul nsetat de cunotine va deveni chipeul ofier al monarhiei austro-ungare . Proaspetul absolvent de la Ludovika a fost repartizat la regimentul regal maghiar numrul doi de honvezi (infanterie ) din Gyula, unde i ncepe cariera militar, la 18 august 1906. Prsind pitorescul ora de pe malul Dunrii, el se trezete repartizat ntrun orel de provincie din sud-estul Ungariei, o regiune de es cu o populaie numeroas de romni. Rebreanu cadet la Luduvika.

Dup rezultatele la nvtur avea dreptul la un loc n capital, dar acest lucru a devenit imposibil, din cauza comportamentului din ultimii ani, fapt pentru care a avut notaii slabe la purtare i unele nenelegeri datorate interesului pentru literatur. Dincolo de acestea, tnrul Rebreanu i impresioneaz att superiorii ct i subalternii dovedind :'' ...caracter echilibrat, temperament calm,

12 serviciul i-l face bine, e un coleg bun att fa de superiori ct i de subalterni, e hotrt ...". ( 21,6 ). Sufletul lui era ns de mult desprit de profesia armelor, care nu-l interesau de loc, dar dac totui un timp a mai fost credincios, a fcut-o din nevoia de a respecta regulamentul, din sentimentul datoriei, din nevoia de a avea un rost n lume, i spre a-i asigura pinea de toate zilele. A citit mult, dovada contituind-o caietele de lector, unde gsim numeroase extrase, citate, maxime, aforisme din scrierile lui Hugo, Zola, Gorki, Shopenhaure , Spencer, Byron, Ibsen. n aceast perioad citea dup bunul su plac nefiind guvernat de principii de selecie a lucrrilor. Cu prilejul manevrelor din 1907, va fi numit menage - major, adic acela care alctuiete meniul popotei i administreaz banii necesari, lucrul i va fi fatal, deoarece n urma unui act neprevzut se va afla n situaia de a avea o lips de cteva sute de coroane, lucru care depea mult venitul unui ofier. Exist multe teorii n legtur cu acest eveniment neplcut, mprejurri care nu vor fi elucidate n totalitate. Unii susin c a cheltuit ntr-un mod necugetat, alii c i-a pierdut la jocuri de noroc. El menioneaz n memoriul su din 15 februarie 1910 c adevratele motive in de activitatea lui partizan pentru cauza romneasc desfurat ca ziarist la unele ziare din Romnia. Cert este faptul c ncepnd cu data de 13 octombrie 1907 i pn n 5 februarie 1908, Liviu Rebreanu a fost suspendat din armat. Credina lui c era menit s devin scriitor, conjugat cu ambiia de a se afirma l-au ajutat s depeasc acest moment crucial pstrnd tria i puterea de a se ocupa de literatur, scriind schie i nuvele inspirate din viata militar. Importante rmn lucrrile elaborate n timpul ct a fost suspendat din serviciu, lucrri importante nu att pentru valoarea lor literar, ct pentru valoarea lor documentar, pentru anii petrecui n armat. Interesante sunt prozele din ciclul Szamrltra i fragmentul de roman Cazarma, ambele istorisind etape din viaa militar i ajungnd la concluzia c mult visata scar de mtase a

13 ascensiunii sociale nu este dect o "scar a mgarilor", cum de altfel i

intituleaz Rebreanu ciclul su de povestiri. Dac Maieru nchide spaiul copilriei, Prislopul semnific timpul vacanelor, perioada de pregtire a viitorului romancier. Ca ofier cu sabie i mnui albe se va plimba pe oseaua principal, dar ca civil va cunoate aici mai amnunit viaa ranilor i va nva limba rnimii. Maieru semnific timpul pierdut, lumea imaginar, iar Prislopul timpul stagnant al celui supravegheat. Prislopul rmne locul de plecare n cutarea visurilor, spaiul de formare al viitorului romancier, locul etern devenit cunoscut lumii din romanele sale. Despre rentoarcerea sa acas dup ntmplarea de la Gyula, Rebreanu ne mrturisete urmtoarele :" In fond, eu n-am spus nimniu ce e cu trecutul meu. Nu-l cunoate nimeni nici tatl meu, nici rudele. Ei tiu c eu am mncat vreo mie de coroane la armat i din pricina asta a trebuit s renun la rangul de ofier . " ( 25,167 ) Dup atia ani n care a suportat regimul sever al colilor, al armatei, revenirea printre ai si a fcut ca spiritul su s se bucur de plin libertate . La nceputul anului 1908, acas triau din leafa de nvtor opt suflete i cnd nu s-ar fi ateptat s primeasc de la Liviu ajutor, acesta se rentoarce fr nici un rost n lume, el care era sperana familiei. La Prislop se dedic proiectelor literare i studierii prozei, fiind preocupat n special de studierea literaturii din vechiul regat. Dorina de a deveni scriitor romn l face s depun eforturi foarte mari n abandonarea limbii strine n care i-a fcut coala, maturizarea lui ca artist coinciznd cu mbriarea limbii de acas i a experimentri ei prin scris. Ca mrturie a efortului depus sunt caietele de lectur, n care gsim multe spicuiri extrase din Viaa romneasc , din criticile lui Garabet Ibrileanu sau Eugen Lovinescu. Tot n aceste caiete ale nceputurilor romanului Ion gsim smburele cci aici a asistat la scena srutrii pmntului. Mereu este n

14 cutarea timpului pierdut, n sensul c este omul care i ia meseria n serios, fcnd din ea o pasiune i regretnd fiecare clip pe care nu a petrecut-o n faa mesei de scris. Pentru a economisi bani n vederea trecerii n Romnia are diverse slujbe mrunte, fiind angajat ca ajutor de notar la Mgura Ilvei, Nimigea apoi la Vrarea. In paginile romanului Ion, Titu Herdelea va rmne intermediarul prin care autorul ne prezint pasiunile lui din tineree, plcerea ntruchipat prin Roza Lang i dragostea platonic pe care o avea pentru Virginia Grivase, prototip pentru figura Lucreiei. Prislopul rmne un loc decisiv n viaa lui Rebreanu, lund cu sine imaginea satului romnesc, jocurile, obiceiurile i primele schie adevrate, unde gsim germenii romanelor Ion i Rscoala. Bucuretiul aprea pentru tnrul ardelean ca pmntul fgduinei unde toate au un loc i un rost, unde i poate mplini visul su de a deveni scriitor romn : " ...ca s pot pleca la Bucureti, mi-ar fi trebuit un mic capital de rezisten cel puin pentru o lun, dou. Am pierdut aproape doi ani de via n diverse funcii mrunte pn s-mi ncherbluiesc o sum cu care m pot aventura ntr-o ar i lume nou." ( 9,166 ). Cum am vzut, anii acetia nu erau pierdui pentru c el depune un efort pentru a-i nsui limba romn literar, citete mult, fiind impresionat de limbajul simplu dar bogat al lui Creang i de opera filozofilor germani. Scriitorul sosete la Bucureti prin " vama cucului " , adic n mod ilegal fiind delegat la serbrile Astrei de la Sibiu ca trimis special al " Revista Bistrie" n capital, tnrul ia contact cu realitile de aici, cu Bucuretiul real, nu cel imaginar. n capital nu cunoate pe nimeni, cu bani puini ncepe primii pai:" ...nu cunoteam pe nimeni, am tras ntr-o mohort zi de toamn la hotel English. De aici a nceput boema adevrat a vieii de scriitor srac n Romnia mic. " ( 47,9). Capitalul pe care l-a acumulat cu truda celor doi ani nu putea s-l ajute prea mult : " ...am sosit cu trei sute de lei n buzunar ... i aici ...aici a nceput un capitol ntunecat al vieii mele, o epoc grea de lupt,

15 drz cu mizeria i pasiunea de sriitor, ntr-un mediu care mi ddea impresia c am cobort cu cinci trepte de acolo de unde venisem.(25,245 ). Printr-o ntmplare fericit se mprietenete cu poliaiul Gavriluiu, din spusele cruia afl c a fost prieten cu tatl su, refugiat i el din cauze politice, n Romnia, familia lui rmnnd n Transilvania. Cu spijinul lui, noul bucuretean aflat ntr-o situaie disperat, primete oferta lui Gavriluiu de a se muta la el, n strada Buzeti, aceasta devenind prima lui adres n caapital. Dup venirea lui n capital traduce un articol "despre elegan" sub titlul Arabescuri dintr-un articol al unui gazetar austriac, notnd : " Elegana este o faad : mulimea nu trebuie s ghiceasc ce se petrece n dosul ei ".(26,54) El formeaz ntr-un fel din aceste gnduri un obicei de a tri, un fel de a gndi n lumea meschin a marelui ora, formnd un scut protector sub care va ascunde adevratul lui eu dedicat scrisului. ntr-adevr dup venirea lui n ara liber, tnrul se aterne vrtos pe lucru, terminnd chiar a doua zi dup sosire nuvela Volbura dragostei , care va fi publicat dup alte nou zile n " Convorbiri critice", conductorul revistei fiind n perioada respectiv criticul neojunimist Mihai Dragomirescu. Mihai Dragomirescu poreclit i "Mihalache" va deveni un fel de printe spiritual,omul la care putea apela la bine i la ru, fiind i acel om providenial care i va deschide uile vieii literare acordndu-i o nemrginit ncredere. Modul n care s-a desfurat primul lui contact cu lumea literar bucuretean va fi redat mai trziu n acest fel.:" Printre primii scriitori pe care iam cunoscut n Bucureti a fost Ilarie Chendi. ntr-o zi avind o bucat n buzunar Chendi mi-a spus: Du-te i citete-o la cenaclul lui Mihalache Dragomirescu ." ( 25,247 ) Aducndu-i aminte cu nostalgie de primul contact cu lumea literar bucuretean, el va enumera cu sfinenie numele personalitilor pe care le va cunoate: Minulescu, Davidescu, Stamatiad, povestindu-ne nerbdarea cu care atepta s-i fie citit prima lui bucat literar de ctre Dragomirescu.

16 Acesta nevoind s supun unui eec a citit ulterior publicndu-i lucrrile n "Convorbiri critice." Ca orice fiin omeneasc nici tnrul entuziasmat nu putea tri numai din hrana oferit de inspiraia divin, fiind nevoit s accepte diferite slujbe mrunte pentru a se ntreine. La Bucureti nu se putea tri din literatur, grijile obligndu-l pe scriitor s cedeze n faa gazetarului care, la nceput, era tot att de nepregtit ca scriitorul Rebreanu. Ajutorul lui Dragomirescu a funcionat prompt, numindu-l secretar n redacia "Convorbirilor critice", apoi i la "Falanga literar i artistic". i va nsui ideea lui Dragomirescu, potrivit creia arta i politica pot dinui n paralel dar nici o dat nu va figura printre clienii diferitelor partide politice. n acest timp solicit ajutorul lui Iorga care era preedinte la "Liga refugiailor", care ns l refuz pe tnrul ardelean pe motiv c situaia lui de refugiat nu era elucidat, fiind nc cetean austro-ungar. Aceste.fapte produc ruptura dintre cei doi, Rebreanu rmnnd credincios idealului su, de a servi pe cei muli i umilii notnd :"...scriitorul nu trebuie s stea deasupra frmntrilor....nu vreau s spun c scriitorul trebuie s stea ntr-un turn de filde..." ( 25,250 ), pentru c creatorul prelucreaz ntmplri i fapte din via. Criticul Mihail Dragomirescu i-a oferit i prima lui slujb, aceea de gazetar la "Ordinea", de orientare conservatoare. Aici el primete sarcina de a scrie despre realitiile vieii romneti, aflate sub stpnire strin. El a semnat primul articol n "Ordinea" la 9 noiembrie 1909 sub titlul Criza din Ungaria i partidul naionalist. A fcut ns imprudena s semneze cu numele lui adevrat dou articole intitulate Arestarea poetului Octavian Goga i Modernismul, articole care conin atacuri vehemente la politica dus de oficialitile maghiare. Cum am artat, Mihai Dragomirescu era un fel de printe spiritual al tnrului, dar niciodat nu a devenit cu adevrat mentorul literar a lui Rebreanu. Criticul de care s-a apropiat a fost Eugen Lovinescu, ndrumtor cu care a stabilit legturi trainice imediat dup sosirea lui n capital. Tnrul Lovinescu l

17 sftuiete pe tnrul ardelean "...ncrede-te n prerea domnului Dragomirescu, care e foarte competent i neprtinitoare "(29,19). Lovinescu l ndeamn mereu la scris, dar, cum va recunoate mai trziu, nu se credea capabil de elaborarea unei opere de mare anvergur, de aceea la apariia lui Ion va rmne surprins de marele succes de care sa bucurat. Relaiile dintre cei doi, dup apariia lui Ion se vor rci fiindc Rebreanu, n plin glorie, nu mai putea accepta situaia de supus, dar relaia lor niciodat nu se va degenera pn la opoziie. Va debuta ca traductor, cu dou tlmciri din Nietzshe, dovedindu-se un bun cunosctor al fenomenului literar german. Ne spune "...zilele treceau una dup alta n monotonie, n mizerie. Gloria ntrzia s vie, tinereea, numai tinereea a.nvins toate aceste necazuri." (25,268). Cu timpul a devenit cunoscut n cercurile literare, familiarizndu-se cu viaa marelui ora. Mai trziu tot aici va tri un adevrat calvar, extrdarea lui. Este arestat n februarie 1910 i expulzat dup patru luni de nchisoare la cererea autoritilor de la Budapesta. Toi prietenii lui struie s-l ajute, dar chiar i intervenia lui Dragomirescu la forurile superioare, n-a putut mpiedica trimiterea lui peste grani. Dup eliberarea lui din nchisoare poposete dou sptmni n snul familiei, dar prin intervenia lui Dragomirescu obine un permis de liber trecere revenind n capital, continund lupta lui zilnic. Colaboreaz la "Scena", deinnd cronica teatral, unde va ctiga prietenia adevrat a lui Mihail Sorbul care-i va deveni cumnat. Este omul apropiat de sufletul lui Rebreanu spunnd despre el "... a ctigat repede simpatia tuturor... un spirit camaradesc cu simul onoarei ..."(25,270). Mihail Sorbul va deveni prietenul su care l va face s nu mai fie singur n Bucureti, rmnnd prietenul de ncredere pn-n ultima clip a marelui romancier. Cltoria lui prin via dup aceast perioad zbuciumat se continu cu un popas craiovean, n calitate de secretar literar la Teatrul Naional din Craiova,

18 sub directoratul lui Emil Grleanu. Cei doi revoluioneaz acest teatru de provincie mbogindu-i repertoriul. Tot aici viaa lui va cunoate un moment decisiv; ndrgostindu-se, se va cstori cu actria Fany Rdulescu. Soia lui, femeie autoritar, nemulumit, are totui meritul de loc de neignorat de a fi asigurat linitea sufleteasc a scriitorului. Tot n acest timp reuete s se afirme ca prozator debutnd cu volumul de nuvele intitulat Frmntri , dup care urmeaz debutul bucuretean din 1916 cu volumul Golanii , prefeat de vechiul su prieten Mihai Dragomirescu. Nuvelistica lui prezint accente naionale continund tradiia naintailor ardeleni. Acest lucru este explicat i de faptul c dorul dup Transilvania l-a nsoit permanent, spunndu-ne "... pot s afirm ca opera mea nu ar putea exista fr Ardeal, care i da totul ..." ( 25,348 ). Viaa lui, chiar i dup afirmare, nu va deveni mai uoar fiind mereu pus ntre ciocan i nicoval, atras pe de o parte de obligaiile mondene, iar pe de cealalt parte rmnnd scrisul, munca titanic de noapte dup noapte la masa de scris. n timpul rzboiului se afl refugiat la Iai unde se dedic n mod serios scrisului, fiind chinuit mereu de dorul dup cei rmai acas. Nu se revolt niciodat mpotriva destinului, crezul lui fiind : "... dac tim s primim cu sufletul deschis bucuriile, dac ateptm mereu nsetai fericirea, trebuie s tim primi i loviturile i nenorocirile, trebuie s ne ateptm i la nefericire ..." ( 25,388 ). Se va obinui cu zgomotul marelui ora, totui va simi nevoia de a avea un loc al lui, retras, linitit unde poate a se dedica n totalitate scrisului. n 1827 i s-a oferit la Maieru un loc de refugiu, unde s construiasc o vil, dar din cauza distanei ce-l desprea de Bucureti, unde era legat de tot felul de obligaii sociale, va alege Valea Mare, care se afl la aproximativ 6o de kilometri de la Bucureti. Astfel, cu banii ncasai pentru filmul Ciuleandra i cu ce mai avea, Liviu Rebreanu devine proprietarul gospodriei de la Valea Mare,

19 gospodrie alctuit dintr-o vie, o livad cu pomi fructiferi i o cas veche, n locul creia va cldi o alt locuin cu cerdac. Despre proprietatea lui de la Valea Mare se crease un adevrat mit, despre el discutndu-se n cafenelele bucuretene cu uimire i invidie. Cei care viziteaz locul snt uimii de frumuseea casei albe, adpostit printre colinele verzi i de gustul dulce al mustului produs sub atenta supraveghere a romancierului. Locul devine prielnic sufletului cltor al scriitorului care a finalizat aici Metropole i Rscoala . Aici se simea n elementul lui, printre ranii crora le-a dedicat marile lui romane impresionnd pe cei din jur prin fora lui creatoare ce punea stpnire pe omul Liviu Rebreanu, noapte de noapte viaa omeneasc ..." ( 29,420). Cu trecerea anilor sufletul scriitorului se va lega din ce n ce mai mult de oameni, de locul din Valea Mare, fcnd ca aceste vizite fugare din cazanul Bucuretilor s devin din ce n ce mai lungi. Valea Mare i va reda linitea necesar scrisului, devenind locul de odihn pentru creatorul Rebreanu, locul unde se ncheie cltoria lui Rebreanu prin univers. Aici se ncheie o via de om , dar se ncepe o via etern prin operele lui nemuritoare trind n continuare prin Ion, Ana, Apostol Bologa, sau rencarnndu-se n cele apte viei din romanul Adam i Eva . cu fereastra deschis, admirnd bolta nstelat, afirmnd : "... cel care pricepe viaa stelelor pricepe i

20

II. METROPOLE Aflat n plin maturitate artistic scriitorul Rebreanu a efectuat multe cltorii, el devenind peste tot purttorul mesajului rii sale. A inut multe conferine care i ofereu i posibilitatea de a vorbi despre frumoasa lui ar, iar pe de alt parte cltoriile i-au mbogit experiena de via, cunotiinele, cultura lui. Rmne vrjit de frumuseea marilor metropole, observ atent oamenii, locurile pe care le viziteaz. Este un om deosebit, folosind observaiile pentru mbogirea operei, fiind n acelai timp i un mare iubitor de oameni, un ins cu un suflet nalt, lucru care permite ca s pun mai presus omul i idealuriule lui. El este de prere c numai sufletul omenesc confer via naturii, numai prin buntatea sau rutatea sufleteasc a oamenilor un col din natur poate deveni frumos sau urt. Trece orice imagine vzut prin sufletul lui, spunnd:"... mai important dect toate privelitile, peisagile i minunile naturii rmne omul. Natura n sine nu e nici frumoas, nici urt, nici mcar interesant. Numai sufletul omului i mprumut via . " ( 9,11). Nu este un peisagist pentru c natura nu-l interesa n sine, ci doar oamenii, prin intermediul crora admir sau detest creaiile minii omeneti. n centrul operei st omul regsit ntr-o natur care st n concordan cu strile sufleteti ale omului . Orice cltorie devine pentru el o exploatare a necunoscutului, o ncercare de a descifra taina omului. Scriitorul nu cltorea ca un simplu om, sufletul lui generos se contopea cu locurile vizitate, oferindu-ne o imagine a locurilor trecute prin sufletul lui sensibil. Pentru el, fiecare cltorie n parte era un prilej de srbtoare, prilej de a stabili contacte noi cu ali oameni.

21 Dei mpovrat cu diverse funcii, cltorea mult i cu plcere, niciodat nesimind oboseala cltoriilor. Caltoriile snt pentru el izvor permanent de for, lucru confirmat i de cltoriile lui prin ar, rentors pe pmnturile natale se remprospteaz cu energii noi. Una din cltorii este aceea ntreprins pe urmele fratelui su Emil, ucis, personajul Apostol Bologa, pentru motivul trecerii frontului la dumani, dezertare. Aceast cltorie n zona Ghime-Palanca s-a anunat de la nceput ca un drum al durerii, dar revenit de la Ghime sufletul lui se linitete avnd fora necesar i sufletul mpcat pentru a scrie opera lui de mare valoare, Pdurea spnzurailor. Putem s afirmm c toate cltoriile au fost o binefacere pentru el, cum ne spune Mihail Ralea, cci plecarea pentru Rebreanu nsemna " a se nvia". Cltorea mult i fiecare cltorie o pregtea meticulos, ca un ardelean, ca un om cruia i plcea lucrul bine fcut, aa se manifesta i n cltoriile lui. nainte de plecare, lua faimosul beadecker pentru a se documenta temeinic. Scriitorul nu pleca niciodat la ntimplare, astfel cnd se urca n tren tia clar unde o s mearg, ce va vedea, manifestnd totodat un deosebit interes pentru cunoaterea valorilor estetice i culturale de pe alte meridiane. n cltoriile pe care le-a intreprins, el rmne ca un mesager al culturii romneti, ducnd cu el imaginea pmntului de unde s-a desprins. Peste tot a vorbit despre frumuseea, bogia rii de unde venea, devenind astfel un ambasador cultural al rii sale. Dei a cltorit mult, impresiile lui de cltorie sunt prelucrate n volumul intitulat semnificativ Metropole i n jurnalul lui intim. Acest jurnal de cltorie este dedicat fiicei sale mult iubite i venerate, Puia, care i-a fost nu de puine ori alturi, ca la Paris de exemplu. Rebreanu a umblat mult la Paris i prin Paris ca s nscrie pe fiica lui la Sorbona, fcnd cunotin cu maina birocratic a marii metropole. Puia ne spune c Parisul descris e vzut de ochiul tatlui ngrijorat care-i las n strintate fiica : " ... e un Paris constatat de ochii lui, nregistrat

22 de contiina lui, oarecum n numele meu avndu-m n vedere pe mine ." (46,165 ). Cele trei metropole europene prezentate snt acestea: oraul de fier, nou, modern - Berlinul, oraul etern - Roma i capitala ndrgostiilor - Parisul.

ORAUL METALIC - BERLIN

Prima cltorie a scriitorului n urma vertiginoasei consacrri prin Ion , Pdurea spnzurailor, Adam i Eva este prezent la Berlin n 1926 la un Congres Internainal scriitoricesc, fiind ntovrit de Mihail Sadoveanu. Plecarea s-a hotrt n ultimul moment. Cnd cei doi romni plecau din Bucureti, la Berlin congresul tocmai ncepuse, astfel c sosir acolo dup ce congresul se terminase cu o sear nainte. Sadoveanu ca tovar de cltorie e destul de plicticos, era tcut, nct este nevoit s suporte de-a lungul drumului o partid de tcere n comun. Odat ajuni n zona vamei, autorul lui Ion se ntovrete cu un cetean american de origine romn, care i povestete aventurile sale pe care autorul le-a redat mai trziu cu titlul Aventuri vamale, de unde ne putem forma o idee asupra serviciului vamal din acea perioad, care nu era tocmai ireproabil. La falsa alarm c arde Bacul se mai adaug emoiile provocate de trecerea prin Polonia, care, spre surprinderea cltorului, nu se prezint aa cum se atepta. Dup o halt la Schleicher-Bahnof n vacarmul metalic a conglomeratului de ine, trenul alearg apoi pe malul Spereei, pe lng Dirksen-Strasse, oprind n Alexander-Platz i oferind privelitea turnului ptrat al primriei i a circului Busch. Convini la legaie c relaiile noastre diplomatice se afl n mini bune, scriitorul se retrage cu gndul de a reveni a doua zi. Dup ce se instaleaz la

23 hotel, se consoleaz la o hipper revist n dou acte, o aduntur de obsceniti din care remarc doar picanteria i tenacitatea german. Sub numele de Rundfhart ne povestete turul de vizitare a oraului fcut cu autocarul, remarcnd c ciceronele accepta baciul oferit de un domn italian. Cu aceast ocazie viziteaz i reedina familiei regale din afara Berlinului, parcurgnd distana dintre Berlin i palatul Sanssouci, pe o "... osea fr hopuri i fr praf . " (9,41). Rmne impresionat de simplitatea, elegana acestei reedine regale preuind linitea de aici . Mereu nsetat de cunotine noi ntreprinde o vizita a oraului cu unica trsur existent prin Berlin. n primele clipe retriete nostalgia vremurilor trecute, dar dup un timp acest fapt devine suprtor pentru ncetineala cu care parcurge traseul. Realizeaz c, de acum ncolo, oraul este un alt Berlin, un ora modern, mecanizat unde aceast birj nu-i mai are locul notndu-se: "Trecutul e vis. Numai viitorul e realitate, cci ntr-nsul se cuprind toate posibilitile nedescifrate ce alctuies farmecul i rostul vieii. " ( 9,42 ). Autorul rmne surprins de schimbrile produse n Germania de dup rzboi, el punctnd caracteristica spiritului german, disciplina, fr care germanii nu ar putea exista. Disciplina revine ca un lait-motiv n descrierea poporului german. Ca i oraul i oameni snt n permanent micare, o micare guvernat ns de spiritul de disciplin a acestiu mare popor european. Vorbete despre imposibilitatea de a declana o revoluie, fapt izvort tot din principul disciplinii, un principiu cluzitor fr care societatea german nu ar exista. Are ocazia de a vedea pe Hindenburg, idolul Germaniei care guverneaz Republica German n locul kaiser-ului. Conductorul Germaniei i apare ca un adevrat erou, este omul care ar putea oferi linitea, echilibrul mult rvnit de oameni zdrobii de un rzboi inutil. Omul nu e nici bun nici ru, el este o fiin slab, umil care lupt pentru a ctiga dreptul de a rmne n via. De aici izvorte necesitatea unui conductor care trebuie s fie ntruchiparea omului perfect, care s fie unic i unanim acceptat de toata lumea. Un astfel de

24 conductor ar putea fi Hindenburg, ntruchiparea omului devotat muncii sale, omul care reprezenta linitea Germaniei. narmat cu faimosul ghid, el viziteaz oraul care i se nfieaz ca o metropol modern, plin de maini, o lume agitat n continu micare. Oamenii snt calmi, zgomotul asurzitor parc nu-i deranjeaz, totul i apare ca o lume nou, modern. Pentru cel obinuit cu vechile orae, mereu schimbtoare dar cu farmecul lor de secole, acest Berlin mecanizat poate aprea ca un loc fr suflet, un spaiu rigid, chiar monstruos. Berlinul i apare lui Rebreanu cel mai lipsit de suflet, cci acesta i asuma sfidarea unei grandori care nu prevestea nimic bun. Mecanizarea excesiv, modernismul ostentativ l obosesc pe acest rural ndrgostit de un spaiu geografic i uman, unde s ai posibilitatea de a sta de vorb cu tine i cu alii. El spune adio Berlinului, dei va mai reveni i alt dat, fiind impresionat de modernitatea oraului. Singrul lucru pe care-l admir n Germania este castelul fermecat, vechea reedin regal Sanssouci. n opoziie cu rigiditatea german, dup ce trece grania observ schimbarea, fiind ntmpinat de oameni glgioi, veseli, n aparen liberi, fr griji, realiznd c a ajuns acas. ROMA - CETATEA ETERN Pentru un fiu al neamului latin o cltorie la Roma devine un pelerinaj, un pelerinaj la sursele curate ale istoriei. O cltorie la Roma nseamn i o coborre n trecut, o descoperire a ruinilor care spun povestea lor milenar asculttor atent, care continu i astzi o tradiie de civilizaie milenar. Plecarea la Roma are loc n anul 1927, ca delegat al Societii Autorilor Dramatici din Bucureti la un congres organizat ntre 18 i 21 mai. oricrui

25 De mai bine de un secol Italia era patria de eleciune a cltorilor crturari, mai ales a ardelenilor, hrnii din obsesia latinismului. Itinerarul dup Mestre urmeaz linia Apeninilor, valea suprciosului Reno, cu peisaje ce trezesc pentru ntia oar n cltorul atent numai la micarea uman o palet uitat: " ... din mijlocul pdurilor de fag apare n zri, cald i ademenitoare Cimpia Toscan " (9,84). Toscana e un imens covor ntins la picioarele Apeninilor, iar Florena e minunea minunilor. Pmntul italian i dezvluie ncetul cu ncetul enigma, farmecul lui, scriitorul nelegnd de ce cltoria n Italia a avut o influen decisiv asupra fiecruia care pete pragul strbunei ceti. Nici curiozitatea tehnica nu e absent. Cu o sut de ani nainte Dinicu Golescu se delecta cu desripia " Ailvagonului ", puin dup aceea Nicolae Filimon savura cu o uoar groaz iuimea drumului pe calea ferat. Rebreanu noteaz i el nu fr ncntare schimbarea ntr-o gar a locomotivei cu aburi cu maini electrice, zvelte , aristocratice. Observ c civilizaiile mari au influenat civilizaiile minore, care au cheltuit efortul creator pentru pstrarea identitii naionale, cum s-a ntmplat i n cazul poporului romn dedat luptei pentru drepturi naionale . In aceast excursie ocazional admir palatul Gigi, coloana lui Marc Aureliu, cldirea parlamentului. Ca un lait motiv revin fragmente cntate din Giovinezza, care-l ntovrete permanent. Dup o astfel de zi face obinuitul tur de onoare la Legaie dup care a doua zi pornete pentru a descoperi o alt Rom, alturi de un profesor prieten care cunoate mai bine Roma ca orice cicerone. E vorb de Roma strveche, Roma romanilor, ruinele ei, cea care vegheaz gloria milenar a generaiilor de aur, vraja ce se degaj din aceste locuri minunate. Forul Roman nu-i provoac nici o curiozitate de a reconstitui istoria, el nefiind un anticar ca Asachi sau Odobescu.

26 Viziteaz cu entuziasm cele apte biserice ale Romei: San Pietro, cea care adpostete figura de marmur a lui Moise imortalizat de geniul renascentist Michelangelo; dup care urmeaz vizitarea piramidei lui Cestius, biserica patriarhal San Paulo, biserica San Sebastiano (despre care legenda spune c ar fi fost prima biseric apostolic zidit pe locul unde s-a odihnit un rstimp rmiele pmnteti ale sfnilor Petru i Paul ). Urmeaz bisericua Domine Quo Vadis, unde se vede o urm a piciorului lui Hristos. Drumul e lung, dar sufletul dornic de cunotin a celor doi cltori le poart paii i la San Giovani in Laterano, prima biseric fondat de Constantin cel Mare, fr s lase deoparte Santa Croce n Ierusalemme, San Lorenzo Fuori zbovind cteva clipe n Santa Maria Magiore. Ca o stea printre attea stele se prezint capitala lumii cretine: Vaticanul cu Bazilica, fr pereche a SfIntului Petru, furit de geniile celor mai mari artiti ai omenirii. O vizit la Roma nseamn pentru scriitor o coborre n timp, sub lumina crud a soarelui descoperind ruinele Romei. E vorba totui de un ora modern, unde sub soarele fierbinte, se scriu noi legende. Ne surprinde interesul scriitorului, ciudatul su entuziasm fa de fascismul italian i extazul cu care poporul nconjoar pe Mussolini. Observ schimbarea n bine a italienilor, schimbare adus de instaurarea noii ordini. Dup prerea lui fascismul a schimbat mentalitatea italienilor, redndu-le ncrederea n capacitatea lor de a rennoi, de a schimba, fcndu-i contieni de valoarea lor adevrat. A fcut ca poporul italian s se simt mndru de trecutul glorios, dar i de viitor. Ultima sear petrecut la Roma o petrece la un banchet la Vila Borghese, unde colegul lui de mas afirm : " Ducele i va desvri opera. Prin noi, cu noi, peste noi..." ( 9,107 ). El face cunotin i cu alte orae italiene, deoarece n program este prevzut o excursie la Neapole, Pompei, Perugia, Assisi, fcnd o excal la Veneia, ora sinonim pentru toi cu canalul i gondolele sale. Aici sosesc ntr-o

27 diminea n care Veneia nu se prezint deloc ca n visul scriitorului, apa fiind murdar, casele nengrijite. Urmeaz vizita de rigoare la Palatul Dogilor i biserica San Marco, canalele i pieele fiind populate de oameni i porumbei. Rebreanu totui rmne fascinat de Veneia, scriindu-le celor rmai acas:"...tot posibilul trebuie s facem ca s revenim aici toat familia noastr mic"7,87) De aici i ia rmas bun de la melegurile italiene, simind un dor dup cei rmai acas.Sosit acas este ntmpinat de vlva balcanic cu un bilet de loterie. Un smbure de atitudine antic purtase cu el din totdeauna care crete ndat ce va ajunge n contact cu Italia. Mndria, singurtatea frumuseii antice i dau sentimentul ntritor c arta poate fi o revan asupra vieii.

PARISUL - CETATEA ETERN

Parisul a fost i va rmne mereu oraul luminii, unde se ntreptrund diferite culturi, rmnnd n acelai timp capitala ideilor noi, care pleac de aici nspre diferite coluri ale universului. Acest miraj atrage mii de oameni, dup cum ne spune i Rebreanu, el fiind uimit c la urcarea lui n tren gsete un vagon ntreg plin de romni. Fiecare cltor are alte eluri: o familie tnr pleac la Paris n cutarea norocului, un romn - cetean american, recent mbogit, se duce acas, ministrul, frumoasa bulgroaic care se duce la Paris pentru logodna sa cu un logodnic necunoscut. Mirajul acestui col unic ademenete pe muli oameni atrai de frumuseea specific a marii metropole, o combinaie armonias ntre trecut i prezent. Plecnd spre Frana, autorul descrie mai nti drumul printre dealurile Austriei, aspecte din aceast ar mic cu priveliti minunate, unde domnete ordinea,servndu-se efectul lsat de mna omului, care terge, aranjeaz totul. Datorit frumuseii peisajelor i organizrii, Austria are un turism prosper, se

28 simte mna omului, lucru care-l face pe Rebreanu s afirme : "...un hotel de primul rang " . ( 9,115 ). Trecerea prin Elveia i ofer aceleai peisaje minunate ca i Austria, simindu-se i aici mna omului care aranjeaz totul pn la perfeciune. Primii oameni cu care vine n contact snt: la germani conductorul, la italieni soldatul cu cmaa neagr aducnd cu el suflul schimbrii, n timp ce primul contact cu Frana l face prin intermediul familiei franceze vorbree, avnd un bieandru care este un fel de "domn Goe". Trenul sosete la Paris printre mormane de fier i de piatr. Vizitnd Parisul, el descoper farmecul bulevardelor, a cafenelelor, peste tot observnd i vznd c lumea parisian nu este mbrcat dup ultimele modele ale marilor case de mod. Se gndete la doamnele de la Bucureti, condamnnd sforrile imitative i n egal msur artificiul parisian de export, ajungnd la concluzia c n acest domeniu se face un comer prosper. Moulin Rouge sau Josephine Baker devin sinonime cu Parisul socotind c tot ce este uor se rspndete uor. Trage concluzia c nu att Sorbona, Louvre, devin semnificative pentru cunoaterea Franei, ci Josephine Baker, Moulin Rouge i Maurice Chevalier. Ei devin purttorii spiritului francez n acest timp. Rebreanu asist la o reprezentare a lui Josephine recunoscnd talentul ei artistic. Dup o astfel de noapte, el viziteaz cartierul Latin, cartierul librriilor, unde cei dornici pot cumpra i citi. Observnd c studenii citesc operele necesare pentru ei lundu-i crile de pe tarabe i uneori chiar i vnztorul se amestec perintre clieni citind i el. Parisul se nfieaz ca un ora cu mii de fee, care ascunde mii de posibiliti, un ora guvernat de veselie, dominat de teatre, cabarete, de o lume a boemei, a plcerilor nocturne, o lume a spectacolului. Parisul i se nfieaz i ca un centru al culturii omeneti, unde poi regsi linitea muzeelor, bogia marilor biblioteci i a marilor universiti. Louvrul Baker

29 rmne un loc unic n cultura omeneasc, adpostind operele cele mai importante din civilizaia omenirii. Autorul rmne impresionat de frumuseea tablourilor, galeriilor de art, unde omul se poate instrui, datorit bogiei i varietii obiectelor de art, admirnd n special statuieta lui Venus din Milo. Rebreanu rmne fascinat de privirea rece a frumoasei din marmur dar pe care i-o nchipuise mai cald, mai ademenitoare. Chipul Venerei se instaleaz ns n sufletul lui, descriind-o ca o fiin vie. Aceast statuet devine ca o obsesie pentru el, fcndu-l s revin de mai multe ori. Inainte de plecarea din Paris revine la muzeu observnd sursul zeiei n care " se ntrevd toate bucuriile pmntului " ( 9,156 ). Peregrinrile prin Paris i conduc paii i la Statuia soldatului necunoscut, fa de care observ un cult special n Frana. El ne ofer i aspecte din viaa politic a Franei :" ... unde Poincar e idolul Franei fr a fi iubit de nimeni " ( 9,144 ). Hindenburg i Poincar snt eroi anonimi nefiind venerai de popor. El observ c n Frana, Romnia nu are o publicitate bun fapt datorat presei, care dintr-o schimbare de guvern face o revoluie, dar i a aa - ziilor patrioi crora le e scrb s se ntoarc n " ...ignia noastr ". ( 9,144 ) Face obinuitul tur de onoare la Legaie unde este sftuit s renune la dorina lui de a-l vizita pe prinul Carol. Asist la Paris la o execuie, executarea sentinei capitale prin ghilotinare, ntr-o diminea timpurie cnd din ntregul ritual, se observ numai lucirea ghilotinei, fapt folosit mai trziu n romanul Adam i Eva. Nu pleac din Paris fr a vizita mormntului lui Balzac. Va mai reveni la Paris de mai multe ori fie cu Fany, fie cu Puia, vizitnd-o pe aceasta de mai multe ori n timpul celor doi ani de studenie, sftuind-o ca s mearg prin muzee, s participe monden a marii metropole. Pentru a realiza un volum bun de impresii de cltorie orice scriitor trebuie s posede i talentul unui reporter. Parisul este fr ndoial un subiect de evocare activ la viaa

30 foarte dificil pentru c att n literatura universal ct i n scrieri turistice a fost enorm de exploatat. Dup citirea scrierilor lui Rebreanu ne dm seama c impresiile de acas nu se potrivec cu impresiile de la Paris, Roma sau Berlin, Rebreanu cutnd s descopere n dosul faadei artificiale adevratele valori ale marilor orae mai puin cunoscute strinilor, dndu-i seama c luciul superficial este numai pentru strini, fiecare metropol ascunznd valorile adevrate. Numai cltorul atent poate s descopere tainele strzilor, muzeelor, ale oamenilor. Observaiile lui nu devin niciodat neinteresante, seci, fr via. Alterneaz cu art episoadele i ce este foarte important nu ne ofer descrieri lungi, ci vorbete despre oameni, obiceiuri, ncercnd s realizeze o fresc sociopolitic a anilor '20. Despre cltoriile lui Rebreanu nu avem nc date complete, cu toate c unele din ele le-a notat n jurnal. Din filele jurnalului putem s ne convingem c notiile de cltorie luate pe viu sunt mai interesante i se prezint cu un nerv artistic mai pronunat dect cel din Metropole. El red bine lumea real, o adapteaz sufletului su punnd n eviden o latur nou i destul de valoroas a talentului lui Liviu Rebreau. Contrazicnd concepia tradiional despre memoriile de cltorie, cartea lui Liviu Rebreeanu a deceptionat critica la apariie. Chiar pentru cititorul de azi peisajul moral, caracteristicile culturale, rmn pline de interes chiar dac nu poi fi n todeauna de acord cu interpretarea ce i se ofer. Aceste jurnale vin s ntregeasc opera marelui romancier oferind chipul unui alt Rebreanu, unul impresionat de frumuseea necunoscut a locurilor vizitate despre care ne ofer o lectur pasionat, reiese din marile romane.

CONFERINE - MESAGER AL CULTURII

31

La cele trei cltorii din 1926, 1927, 1929

la Berlin, Roma, Paris,

zugrvite n volumul Metropole, se mai adaug n anii urmtori altele fcute n Anglia i Peninsula Iberic, fcute cu un scop cultural, spre a rosti conferine. Aceste conferine i-au oferit posibilitatea de a cunoate oameni, popoare, institui, obiceiuri noi, cum a fost cazul participrii lui ca reprezentant al Romniei, la Centenarul Ibsen n 1928, n calitatea lui ca preedinte al Societii Scriitorilor Romni, mpreun cu Aristide Demetriad. nainte de a fi mbarcai pe vaporul Hong-Ring cei doi fac o escal la Berlin. Fcnd o vizit fugar fac o oprire i la Hamburg, vizitnd oraul mpreun cu consulul ciudat, Guttman, colecionar de art indian din Guatemala. mbarcai pe vapor din cauza rului de mare el st mai mult n cabin. Ajuns la Oslo, el rmne fascinat de frumuseile fiordului, de oraul simpatic, primitor, gazd a acestui mare eveniment artistic. Iniial urma s fac obiectul memorialului de cltorie publicat, dar numai dorina de a da o lucrare rotund l-a determinat pe autor s se limiteze la trei metropole. Preuirea pe care o arat marelui dramaturg norvegian o putem descoperi nc din 1912 n numeroasele cronici teatrale : "... nu se poate o mai mare cinste pentru un teatru serios scria n 1912 ntr-o cronic dramatic-dect cnd i se d prilejul s tlmceasc pe uriaul norvegian. (33,68 ) La Oslo sunt cazai la hotelul Bristol avnd unele probleme cu Demetriad cum ne mrturisete n scrisorile adresate lui Fany. Aflm c tovarul lui s-a nbolnvit i c nu se descurca fr interpret. La Oslo au asistat la o deschidere festiv unde Rebreanu a rostit o conferin despre viaa i dramaturgia lui Ion Marin Sadoveanu, dup care particip la diferite manifestaii culturale avnd ocazia de a cunoate diverse personaliti a culturii suedeze. Preciznd rostul delegaiei romne la festivitile centenarului Ibsen, amintim cuvntarea rostit de Liviu Rebreanu care sublinieaz rolul creaiei

32 ibseniene n cunoaterea i rspndirea universal a literaturii norvegiene, artnd printre altele sensul relaiilor culturale internaionale pe care Rebreanu inea s le stabileasc pe alte meridiane: " Noi suntem siguri c nu e departe ziua cnd geniul creator al poporului romn va reui s cucereasc atenia altor naiuni...Lumea a trebuit s constate c popoarele mici pot contribui mult la progresarea civilizaiei omeneti, c existena naiunilor mici este o necesitate pentru nsi ideea de civilizaie..." (33,87). Are ocazia s ntlneasc oameni interesani din toate domeniile vieii culturale, cu care se mprietenete. Toat lumea din jurul lui este cucerit de personalitatea bogat a marelui prozator, fiind fascinai de simplitatea, modestia, omului Rebreanu, romancier. El acord interviuri ziarelor " Nationem" i "Aftenposten". Vorbind despre ara lui, Rebreanu nsui manifesta un deosebit interes pentru cunoaterea valorilor culturale i estetice de pe alte meleaguri i la captul unui interviu din 1940, cu patru ani naintea morii, mrturisea dorina secret, de a face o caltorie n jurul pmntului. Fiecare din popasurile lui peste hotare au nsemnat importante mesaje ale culturii noastre n lume. Pentru scriitor noiunea de a cltori se identifica ndeobte cu aceea de evadare, ns pentru ochiul ager, experimentat al romancierului se prezenta todeauna ca o explorare a vieii sociale i a naturii umane. Viziteaz mpreun cu consulul Amudsen i cu ali prieteni, muzee, biblioteci, teatre, rmnnd impresionat de cele vzute la Muzeul de Ski, care adpostete amintirile cltoriei lui Andersen i Nansen la Polul Sud. mpreun cu ali vizitatori particip la recepii, la prezentri teatrale, punctnd faptul c educat. Particip mpreun cu ceilali reprezentani la o recepie oferit de rege, avnd posibilitatea de a cunoate pe regele Haokon " simpatic, expresiv, simplu, inalt, uscat ". ( 9,385 ) La plecare va avea o prere extrem de bun despre nalta societate norvegian este foarte select i foarte

33 poporul norvegian, apreciind elegana, simplitatea, sufletul cald al acestui popor nordic. Ca o prelungire a cltoriei el sosete n Anglia la New Castle ntr-o duminic, avnd unele reineri fa de cunotinele lui de limb. El viziteaz Brithish Museum, Royal Bukingham Palace,SaintPaul's Cathedral, Westminster, Tower Bridge, mormntul lui Samuel Jhonson i faimoasa Tate Gallery. Despre Anglia nu are preri grozave, fiind singura ar care nu l-a impresionat. Apoi are prilejul s participe la un congres internaional inut n Spania. n notele de drum din 1846 Mihail Koglniceanu considera c Spania deschide : " ...perspectiva uneia din cele mai frumoase cltorii din lume . " (34,98). Aproape dup un veac, n 1937, Liviu Rebreanu numea voiajul su spaniol : " Timpul poate cel mai frumos din viaa mea ." ( 9,396 ). Congresul scriitoricesc de la Madrid la care particip mpreun cu Sorbul, Caton Theodorian, Corneliu Moldovan, Horia Furtun, pricinuiete ntlnirea cu pmntul nsorit al Spaniei. n cursul voiajului su scriitorul romn nu uit s semnaleze c a strbtut locurile pe care dorea s le vad demult. Ajuni la Madrid este impresionat de voiciunea, veselia pe care o gsete aici, afirmnd " ... e simpatic ca i la noi ." ( 9,396 ). Particip la serbrile date cu ocazia congresului, peste tot fiind ncercuit de stim i respect, brbatul crunt cu apariie majestuoas, marele romancier fiind i aici mesagerul culturii romne. Peste tot unde se duce, n orice parte a lumii este primit cu stim i respect att omul ct i creatorul Rebreanu. n obinuita vizit la Legaie ne amintete paharul de Xeres oferit de doamna Pillat. Viziteaz Madridul, rmnnd impresionat la Muzeul Padro, de picturile lui Goya i El Greco. Programul oficial nu prevede dect popasul la Madrid i o scurt excursie la Toledo. mpreun ns cu Corneliu Moldovan, Rebreanu prsete ruta obinuit pentru a vizita Sevilla, Granada i Barcelona pe cont propriu. Dup

34 vizitarea Escorialului, vechea reedin regal, pleac spre Granada prin sufletului

faimoasa cmpie La Mancha, satul Dulcineei.Granada i se nfieaz ca o perl, un amestec reuit a temperamentului latin cu bogia i linitea Alhambrei i cartierul gitanilor, care au locuine spate n pmnt. Sevilla, oraul lui Cristophor Columb, i pare un ora extrem de frumos unde rmne impresionat nu numai de arhitectura oraului ci i de culoarea i vioiciunea lui. Dac festivitile religioase de la Madrid l las rece, n schimb scriitorul nu-i poate ascunde emoia provocat de luptele de tauri la care asist, la Madrid i Barcelona. Un spijin preios n cunoaterea realitii spaniole l-a primit la Barcelona din partea ataatului nostru de pres Mihai Tican Rumano. Despre bogia sufletului spaniol ne vorbesc apte pagini de nsemnri scrise, unele cu creion negru, altele cu creion bicolor rou i albastru, fiind redate de romancier sub impresia direct a celor vzute la Plaza de Toros Monumental din Barcelona. El are intenia de a prelucra aceste cltorii ntr-un jurnal de cltorie dar, datorit faptului c i-au plcut lucrurile bine nchegate, el renun la adugarea notaiilor de cltorii din Spania i Norvegia. Fiind un fiu a pmntului transilvnean duce cu el dorina de rentregire a neamului, luptnd pentru cauza poporului su, ns fr a deveni naionalist, fr a avea resentimente, pentru c marele iubitor de oameni nu era capabil de ur i rzbunare, rmnnd mereu un om senin, panic i deschis la suflet. Expunerile sale i-au dat prilejul de a putea vorbi despre frumuseea patriei, despre bogia sufleteasc a poporului. Textele conferinelor nu se afl niciodat cuvinte de laud la adresa autoritilor, trecnd fr introducere la citirea textului n care se aflau puine argumente despre drepturile romnilor i doar cteva propoziii Cei care l-au nsoit ne vorbesc despre poporul care l avea ca oaspete. arab.Romancierul sesizeaz prompt contrastele dintre dantela de marmor ale

despre dezgustul, decepiile pricinuite de noua ordine a lui

35

aprute n Italia, odat cu instaurarea regimului fascist condus de Mussolini,. n 1933 sosete cu familia la Congresul Pen-Clubului la Ragusa, congresul fiind prezidat de Wells, apoi viziteaz oraul Zagreb, simpatic i curat. n 1942 se afl din nou la Zagreb unde vorbete despre i simte climatul instabil, instaurat de rzboi. Tot n aceti ani a fcut i un turneu de conferine n Italia, revizitind cu nostalgie oraele italiene, aflndu-se n fruntea unei delegaii. Anul 1943 i faciliteaz ntlnirea cu publicul din Heksinki i Stocholm. Ultima etap a itinerarului european l gsete strbtnd Suedia cea neaganjat n rzboi, cu conferina Das geist iche Leben in Rumanien - care a nsemnat un mare succes : " ... sala de conferin a fost ocupat pn la ultimul loc de personalitile din lumea literar i ziaristic suedez " . (29,51) Liviu Rebreanu a vorbit auditoriului nsufleit despre aezrile romneti, despre pmntul strbun, fiind primit cu bucurie i apreciat la adevrata lui valoare, fapt dovedit i de vizita lui la invitaia primului ministru al Suediei. Are ocazia de a asista la spectacole de teatru i de a acorda interviuri unor ziare dintre care Dagens Nyheter l numete un " ... ambasador cultural ." (6,516 ) Conferinele sale se integreaz organic n opera lui beletristic fiindc n ambele este preocupat de continuitatea, istoria i viaa ranului romn. Omul interesat de soarta semenilor si a fost mereu preocupat de posibilitatea de a ajuta pe cei muli i umilii, ntreprinznd n anii 1931-1935 o serie de conferine n ar. Orict de preocupat ar fi fost cu scrisul, el gsete timp i pentru acest turneu de conferine pentru a aduce lumin n casele i sufletele oamenilor. ntre 14 martie i 16 aprilie, n oraele din ar, vorbete despre fapte din viaa lui, despre oameni care au fost, despre rani i despre poetul rnimii George Cobuc. irul de turnee ncepe la Piteti de unde pleac la Craiova "...un ora de provincie fr nici un stil " ( 6,180). Trgu - Jiu i se pare un ora simpatic, familiar, unde toat lumea cunoate pe toat lumea.

36 La Turnu Severin publicul e deosebit de inteligent, iar cnd vorbete despre ntmplarea care a constituit punctul de plecare a romanul Adam i Eva, o doamn se recunoate n acea femeie cu ochii verzi care a pricinuit scrierea romanului. Aflm c Lugojul "... e adevrata capital a Banatului, e romnesc din toate vremurile ." (6,183) iar Timioara i se nfieaz cu alur de ora european, cu fabrici, industrie mare, unde romnii snt puini, peste tot gsind funcionari i oficiali maghiari. Aradul i se pare la fel, unde nu mai exist vechile publicaii romneti, ci treizeci i una de publicaii ungureti. Oradea este un ora unguro-evreiesc. Coninutul conferinei inute la Arad l regsim n "Gazeta de Vest", numrul 477 din 24 martie 1931, dezvluind cteva reflecii ale romancierului asupra creaiei literare interbelice, idei care snt regsite i cu alte ocazii. El rspunde la ntrebarea -" Cum devine un scriitor cunoscut ? " " ...scrii cteva sute de poveti, le tipreti, scrii cteva duzine de romane i le tipreti ". ( 48,6 ). Despre roman spune " ... e o cas bine zidit din care nu poate lipsi viaa ... ce nu poate lipsi din romane e iubirea ... fr iubire romanul ar fi ca o mireas fr mire .... romanul ns nu poate fi o limonad rcoritoare ....romanul vrea s fixeze o concepie a vieii ....pentru un scriitor lucruri i evenimente nensemnate sunt cauze generatoare de capodopere. " (48,6 ) Sntem contieni de faptul c unele din ideile ntlnite aici au devenit lucruri comune, ele avnd totui semnificaia lor, sub raport biografic relevndu-nil pe scriitor integrat campaniei de culturalizare a populaiei din Ardeal, liber prin unire cu patria-mam, n postura de autentic patriot. Despre Cluj i Trgu-Mure face notri fugare, la Cluj observnd un anume progres al romnismului. Deva e numai menionat, n schimb despre cetatea marii uniri Alba -Iulia ne spune "n realitate, Alba Iulia fr atributele oferite

37 ei de inimile noastre, e un orel mediocru din toate punctele de vedere." ( 6,191 ) La Braov, fiind invitat special al Astrei, confereniaz despre Romanul romanelor, fiind nsoit i de Cincinat Pavelescu. ntreprinde alte serii de conferine n 1935 n Bucovina. Conferina lui se intitula George Cobuc, vorbind elogios despre marele lui confrate. n 19 mai 1935 Suceava a avut deosebita cinste s-l gzduiasc pe marele nostru romancier Liviu Rebreanu n cadrul unui turneu de conferine organizat n oraele din Bucovina. Autorul Rscoalei era nsoit de doamna Fany i snt gzduii la tefan Pavelescu din strada Armeneasc numrul 19. Seara, n sala de spectacole Dom Polski, n faa intelectualilor suceveni i a tineretului colar de liceu din localitate, ine conferina lui despre maestrul Cobuc. Conferina a avut un succes rsuntor, elevii mari l-au luat pe brae, l-au pus n trsur alturi de doamna Fany, au deshmat caii i au tras ei trsura pn la restaurantul din centru. Prin aceste conferine a adus la cunotina miilor de oameni opera lui Cobuc, dar ne-a fcut cunoscut i propria sa oper.

MEMORIALISTUL - LIVIU REBREANU

CAIETELE INCEPUTURILOR

38

Caietele de creaie rebreniene constituie un izvor nesecat pentru cunoaterea fazelor premergtoare elaborrii marilor romane. n aceste caiete avem rarul privilegiu de a cunoate chinurile, efortul depus al omului pentru crearea personalitii sale i a operei de art n sine. Aceste caiete prezentate de valorosul comentator, editor al operei rebreniene Niculae Gheran, ne ofer posibilitatea de a studia anii de ucenicie, primele nmuguriri ale geniului rebrenian. Aceast carte deosebit de preioas, aprut n 1974, editat de Editura Dacia, se prezint ca o carte de o extraordinar valoare nu numai pentru cei avizai dar i pentru cititorul ct de ct interesat de geneza unei opere de art. Caietele constituie arhiva scriitoriceasc, laboratorul celui mai mare creator de romane din literatura romn. Este dovada vie a efortului depus de Rebreanu pentru nsuirea limbii literare romne, lrgirea orizontului artistic lund cunotin cu ideile, concepiile curentelor franceze, fiind influenat de ideologia german datorit formrii lui n diferite coli strine. Caietele prezint formidabila " uzin Rebreanu" (53,112) unde se fierbe gndul genial, idea pur, fr ns a tii ce va produce la final. Aceast selecie ne dzvluie stadiul greu prin care a trebuit s treac viitorul scriitor, prezentnd un aspect grafic pestri, avnd permanent pe margine o coloan cu explicri de cuvinte, date biografice despre autorii citii. Extrgnd i comentnd citate din scriitori i critici de renume, Liviu Rebreanu tindea nu numai s se formeze ca intelectual, ci s distileze esene pentru propria lui oper. Aceste caiete conin reproducerile manuscriselor a tot ceea ce a gndit, a proiectat i a meditat marele geniu pin n 1920. Avem o ocazie rar de a studia cum se produce o oper, cum se pregtesc marile ei tensiuni, cum se nva o nemaipomenit meserie, fcnd demonstraia c talentul nu este o izbucnire spontan, un foc de artificii, ci e o munc cumplit, grea, lent.

39 Caietele publicate de Gheran snt alctuite din mai multe caiete sau foi care constituie mpreun o carte de o valoare important: Jurnal, 1908 Schie, caietul cu schi a viitorului romancier Amintiri din Maieru - amintirile lui Rebreanu alctuite sub influena operei marelui humuletean Spicuiri Bloc- notes nsemnri Note din refugiu Rzlee - file care cuprind ncercri dramatice i schie pentru viitorul roman Ion Primul caiet intitulat Journal se gsete ntr-un caiet de nouzeci de file, prima parte a acestuia avnd mai mult caracterul unui jurnal de lector. Notaiile cuprinse n acest caiet sunt scrise de sublocotenentul Rebrean Oliver din garnizoana Gyula. Alturi de spicuiri fcute din mari scriitori, care ne dezvluie preferinele literare, gsim aici i cele mai vechi scrieri din proz ale viitorului prozator. Acesta descoper noi orizonturi, deschiznd perspectiva lui cultural. Acest caiet ne prezint preferinele lui literare care includ pe autorii de marc, marii clasici ai literaturii universale, ca William Shakespeare, Oskar Wilde, Schiller, Paul Bourget, Gorki, Victor Hugo,Jkai Mr, Mikszth Klmn i marele nostru povestitor Ion Creang. Alturi de cei mari, el acord atenie i unor autori minori ca Sandu Aldea, Szini Gyula, Ambrus, culegnd aforismele lui Heltai Jen. El este interesat de eternul, nemuritorul Shakespeare, cum ne spune Ion Marin Sadoveanu : " ... Avea un cult special pentru Shakeaspeare despre care mi spunea c e un gigant, un munte colosal care poart cu el toate climatele lumii i ale inimii omeneti. Nu-l aeza alturi dect pe un alt mare creator pe Lev Tolstoi." ( 54,83)

40 Alturi de notaii despre Shakespeare apar i pasaje dintre cele mai faimoase piese shakespeariene: Romeo i Julieta, Antonius i Cleopatra, Hamlet. Rebreau nu citete sistematic, citete totul i la lecturi particip cu sufletul, nu numai ca un simplu spectator. De la Creang i Anton Pann, pn la aforismele lui Oskar Wilde, pn la modestul literat al unei revistei obscure recoltind Un ndreptar totui n sugestii,,asociaii :"...el nu-le culege aceste aforisme pentru a o folosi ca raze cluzitoare ci pentru simpla lor frumusee..." ( 17,9 ) via l-a nsoit ,celebrul aforism a lui Gorki :"...nimc nu este pierdut dac omul simte c e capabil s lupte i s inving orice greutate... " (17,9 ) Cu privire la moarte a reinut ceea ce spune Oskar Wilde : " ...Omul pltete pcatele lui, pltete din nou i pltete mereu toat viaa. " (3,51) Acest caiet este foarte important pentru romancierul de mai trziu pentru c figurile din copilrie vor deveni eroi imaginari din viitoarele romane. Snt figuri cunoscute, oameni care reprezentau pentru tnrul ofier bucuria copilriei petrecute n Maieru. Astfel, apare figura brnului Schan, a crsmarului Tuptil, familia Bikse, manifestnd o simpatie neascuns pentru evreii din sat. Cu mult nostalgie i aduce aminte de clubul frecventat de intelectualii satului, de Ileana grofne, de ceata de cini Sultan ,Tlhriu, Vigyaz. Alturi de aceste ntimplri prezentate n acest caiet snt incluse i dou tabele foarte interesante; un tabel cu nume de dansuri i altul cuprinznd enumerarea ctorva soiuri de marmur. Aceste lucruri precum i notaiile din subsol ne dezvluie interesul autorului pentru tot ce l interesa.

41

SCHIE Acest caiet redactat paralel constituie "jurnalul de creaie", cuprinznd peste 80 de proiecte, dintre care se vor desprinde n forma finit unele nuvele ca : Rfuiala, Nevasta, Talerii, Cearta, Baroneasa, Dintele, Protii, Norocul prefigurnd pe Ion : " ...Ion a fost Zestrea, iar Zestrea a fost Temerea iar Temerea o poveste a lui Ion cu Rodovica, femeia bogat." (9,164).

Schie-reproducere Titlul acestui caiet aparine prozatorului i e nscris pe coperta unui caiet cu 30 de file scrise meticulos, cu cerneal pe ambele fee, primele notaii datnd din 1908, puin dup lsarea la vatr, ceea ce nseann i recptarea identitii.

42 Rebrean Oliver, locotenentul austro-ungar, devine Liviu Rebreanu viitorul romancier romn. E epoca n care se dedic n totalitate studiului, printre altele fiind preocupat de observarea vieii, concentrndu-i atenia asupra observrilor i notrilor limbajului popular. Dup attea zile i ani lungi petrecui departe de lumea satului, el ia contact cu lumea satelor nsudene, notnd expresii ca: " un om bun bun ca lumea, sau atta l-am rugat de m doare limba ". ( 3,98) Printre alte schie gsim o schi intitulat Adam i Eva, prezentnd nmugurirea sentimentului erotic pn la adnci btrinee. Multe din aceste schie cuprind germenii viitoarelor romane sau nuvele. Scrie i un studiu despre naionalism i unul foarte interesant despre meterul renaterii Leonardo Da Vinci. SPICUIRI Este un caiet cu 50 de file datnd din 3 noiembrie 1908 - 1911,

prezentndu-se ca un al treilea jurnal de lector cunoscut din anii uceniciei literare, predominnd citatele i contactul cu literatura romn. Aici avem selectate critici de valoare din Viaa Romneasc. Dac n Mihai Dragomirescu tnrul publicist vede un fel de printe sufletesc, n tnrul Garabet Ibrileanu i descoper i pe unul din mentori, marele dascl, nvand din crile lui o serie de termeni estetici, notnd constiincios raportul dintre timp i aciune, perceperea fondului intim al personajelor, funcia dialogului, construcia romanului : " ...invenie i realitate " . (3,196) De la Taine reine : " ...stilul nevzut e perfeciuna stilului... ". Problemele teoretice se sprijin ns de cele multe ori pe fenomene filozofice germane luate din: Kant, Shopenhauer. Un capitol aparte constituie romnismele reinnd expresii, formulri din opera lui Ion Creang. Liviu Rebreanu nu era interesat nu numai de cuvinte izolate i expresii, aforisme i proverbe, zicale, cuvinte cu sensuri ascunse pentru zile negre, e ru cnd ajunge ca coada s fie cap" . i puse n eviden de textura scriitorilor. El reine expresii ca : "paralue albe

43

Pentru tnr, dintre cuvintele notate snt cele mai importante cele care depesc simpla nelegere a unui cuvnt dintr-un anume text. El adaug i alte sensuri, cu precdere din limbajul popular: " buc-ntr-un buc - ntr-o clip ".

44 Uneori pune n cumpn sinonime - " berbantlcuri-flcu, sttut -burlac ". Calitatea aluziv a unor cuvinte sau fragmente a descoperit pe textele lui Creang, o calitate folosit cu succes n scrierile lui - scena de munc din Rscoala, cu btutul coasei, convorbirea lui Ana cu Dumitru naintea morii acestuia. Un lucru valoros ne pune la lumina zilei avizatul cercettor Stancu Ilin. Astfel aflm Liviu Rebreanu s-a ocupat i cu editarea operelor lui Ion Creang cu ocazia comemorrii a cincizeci de ani de la moartea lui - ediie omagial n ediii grafice, volumul fiind ngrijit de el cu ilustraiile lui Th. Kiriakoff, fiind lansat n 1940. El schieaz meandrele receptrii scrierilor lui Creang, notnd c dintre contemporanii lui Creang : " ...valoarea excepional a acestei opere numai Eminescu a simit-o deplin i a provduit-o " (30,197). BLOC -NOTES Carnet de buzunar din care s-au pstrat 40 file, incomplet scrise, datnd din 1910. Primele opt pagini conin 19 proiecte literare, majoritatea nuvele i schie precum i socoteli referitoare la gospodrirea revistei Scena.Din cele 19 lucrri plnuite doar dou (Recunotina, Jidanul )vor ajunge peste muli ani s fie tiprite cu titlul Ceretorul i Cumpna dreptii. Celelalte vor fi uitate, titluri care nici n caietele de creaie nu vor reveni.. AMINTIRI DIN MAIERU Dup sosirea lui pe meleagurile natale, ca s mai scape de problemele cotidiene, se apuc vertiginos de lucru. n aceast perioad se documenteaz foarte mult, transformnd fiecare carte ntr-un laborator de studii lingvitice. Rmne fascinat de marele nostru povestitor, fiind impresionat de simplitatea, frumuseea din scrierile marelui humuletean. Manusrisul conine 13 file desprinse dintr-un caiet, nceputul i sfritul s-au pierdut. Ele au fost scrise pe meleagurile bistriene ntre decembrie 1908 i ianuarie 1909. Revin personaje familiare ca: domnul Ilie, armeanul i armeanca, Ileana Baroneasa,

45 fcnd i o descriere a dasclilor, Boca : om mic, grsu. , mergnd cu domnul Tofan la Tupcil, la un pahar de butur. Tot aici ne ntiineaz c Teatrul Naional a refuzat prezentarea piesei Osnda, Snt prelucrate teme care revin n notaiile autorului sau care vor da momentul de plecare a unor nuvele de mai trziu. Recunotina - povestea tnrului doctor care salveaz un ceretor fiind dat n judecat, tema fiind regsit n nuvela Ceretorul publicat n volumul Golanii .

FALANGA Sub acest titlu gsim notaiile lui Rebreanu cu privire la 31 de schie inedite, din care numai cinci se vor pstra, revenind mai trziu ntr-o form sau alta cum ar fi : Strnutarea, Omul spnzurat, Pcatul, Paravanul, Boanghina. Aceste file de jurnal mai cuprind i diferite notaii referitoare la viaa lui zilnic. Aici gsim notaii referitoare la publicarea unor opere, cri mprumutate, evidena cheltuielilor, nume de prjituri. NSEMNRI Un alt jurnal pe eticheta cruia autorul noteaz titlul nsemnri dateaz din 1 mai 1912. Acest jurnal cuprinde circa 300 de pagini din care 96 conin nsemnri, urmtoarele fiind nescrise, cu excepia ctorva file rzlee i a ultimelor pagini. La nceput noteaz o list cu persoanele croras le trimit din primul su

46 volum de debut Frmntri, dup care urmeaz cteva notaii, titluri de nuvele i schie din Reinhardt. Apar notaii referitoare la viitorul roman Ion, cum ar fi povestea lui Ion: " Am fost urgisit de toat lumea", apoi urmeaz o descriere a satului care ne trimite la viitorul roman. Tot aici gsim referiri care ne fac s credem c autorul se gndete serios la marele lui roman Ion. Avem mai multe dovezi clare care dovedesc c Rebreanu se gndea foarte serios la elaborarea unui roman inspirat din viaa rnimii din Ardeal. In paginile jurnaliere se refer adesea "greala" fcut n tineree,dar i la multe alte oblidaii, cum ar fi imposibilitatea lui de a participa la primul rzboi mondial alturi de confraii lui romni. Acest lucru era imposibil datorit faptului c era ofier n armata austro-ungar, fiind privit cu suspiciune de ambele pri. Romnii credeau c e spion austriac, iar partea german l suspecta ca spion, fiind luat ca prizonier pentru c a fost denunat de ctre un prieten. Contient de faptul c avea de ndeplinit o misiune, aceea de scriitor, a reuit s fug de sub escort refugiindu-se la Iai. n lipsa celor dragi, la Iai se apuc de lucru n mod serios.

47

DIN REFUGIU Acest caiet alctuit din 90 de file a fost sortit s devin un jurnal de creaie al unei opere inspirate din lumea satului, fiind abandonat, caietul dobndind alte rosturi literare. Dup multe peripeii, ajuns la Iai, el este nconjurat de nencredere, evenimentele de aici fiind relatate n romanul Calvarul. Personajul micro romanului a devenit un alter -ego al scriitorului care a trebuit s moar pentru ideiile lui, rednd posibilitate eroului Rebreanu s triasc i s duc misiunea la capt, devenind creatorul de romane cu o oper rsuntoare. n acest caiet gsim numeroase proiecte i nuvele, cum ar fi proiectul romanului arpele, menionnd numele real al protagonitilor : St. O. Iosif i Dimitrie Anghel, ambii indrgostii de Natalia Negru. Tot aici gsim multe proiecte care se ocup de problematica rzboiului cum ar fi: treangul, viitorul germen al nuvelei Iic trul, dezertorul sau ideea morii care revine n mai multe schie ca o pasiune pregtind nc de acum atmosfera romanului Pdurea Spnnzurailor. RZLEE Caiet de 104 de file intitulat Rzlee adpostete schie din diverse etape de creaie, cele mai vechi datnd nc din Prislop.

48

Gsim aici aforisme, notaii referitoare la teatru cum ne anun titluri ca ase sute de ani de la naterea lui Bocaccio i alte diverse nsemnri, titluri, coperi, sumare. Vechea lui pasiune l nsoete permanent, fiind preocupat n aceti ani cu editarea unor piese, care ns nu aduc succesul de mult dorit

Aceste fragmente de piese snt adunate ntr-un caiet sub titlul semnificativ TEATRU fiind scrise ntre 1908 i 1916. Multe din aceste fragmente au valoare pur documentar, contituind punctul de plecare a romanului Ion . Aici gsim

49 fragmente de piese sau piese mai puin realizate. Piesa Traiul prezint o discuie de familie fiind ns nerealizat n totalitate, cu un limbaj greoi, fr o valoare artistic, fragmentul devenind plictisitor. O alt pies intitulat Lumea bozgoanelor ne ofer imaginea unei lumi bazat pe credine oculte.

Alte fragmente cum ar fi Amantul din lun , Venicul ndrgostit , Familia snt numai proiecte nerealizate. Mai complet se prezint piesa Cadrilul - povestea a doi pictori ndrgostii de o femeie. Aceast pies cunoate mai multe prelucrri. Aceste caiete snt foarte importante pentru cunoaterea marelui romancier, aducndu-ne nouti despre tnrul scriitor care se afla la nceput de drum. Aceste caiete ne dovedesc c Rebreanu se nscrie n categoria scriitorilor faber,a acelora care muncesc multla la care fiecare i pentru care fiecare pagin finit reprezint rezultatul unei teribile confruntri cu materia inform. Caietele lui Rebreanu din tineree includ referiri la copilria lui, proiecte de schie i piese de teatru, extrase i reflecii de lector, relatri din mediile scriitoriceti, monstre de limb i stil ori preocupri din timpul refugiului. E aproape sigur c n afar de Eminescu, numai de la autorul lui Ion ne-a rmas cel mai amplu material documentar privind propriul laborator de creaie. Firete sub aspectul preocuprilor creatoare n felul n care reine din lecturi idei,

50 aforisme, ori sugestii, n felul n care-i noteaz succint, telegrafic, Rebreanu se ntlnete cu un Andr Gide, cu Camus i cu alii, care indiferent de modalitile estetice au lsat astfel de caiete. Dac deschidem de exemplu, caietele lui Camus descoperim pe marginea lecturilor spicuiri i adnotaii din Shakespeare, Spinozza, Kikegaard, Musset, Stendhal, Flaubert, Proust i Kafka - nsoite de adontri. Cum am remarcat acest fapt i la tnrul de 23 de ani care trecea de la Shakespeare i Spinozza la Schiller, de la Heine i Schopenhauer la Tolstoi i Gorki, de la Byron la Ibsen. De remarcat n cadrul lecturilor romneti interesul lui pentru Creang, Sadoveanu i Goga. Din critica literar era interesat de opiniile lui Ibrileanu, Taine, uneori Lovinescu ale crui idei devin puncte de reper cu urmri n ntreaga lui orientare viitoare. Caietele lui Rebreanu capt o alt semnificaie clar i sistematic. Avem rarul privilegiu de a studia cum se produce o oper, cum se pregtesc marile ei tensiuni, cum se aprind rnd pe rnd cuptoarele, cum se calculeaz arjele cum se nva o nemaipomenit meserie. Cci Liviu Rebreanu al crui geniu creator este mai presus de orice ndoial, ne face aici demonstraia unui adevr nu totdeauna cunoscut, talentul nu e izbucnirea spontan a unui foc de artificii; el implic i munc ngrozitoare, uneori cumplit de lent dureroas pregtit s accepte i eecul, s reia totul de la capt s verifice s abandoneze stratul steril i s caute iar filonul subire ce-l va conduce ctre zcmntul nativ.

51

JURNALELE SINGURTII Omul care era mereu n centrul ateniei ne mrturisete c la vrsta de 42 de ani se simte singur. Personalitate marcant a culturii romneti n acea perioad, ncercuit de prieteni dar i de dumani, se simte singur, nimeni i nimica neputnd a-l despri de acest sentiment al singurtii. Lucru surprinztor este c atentul so, iubitorul tat, n ciuda aparenelor dintr-odat se simte singur. Chiar dac va rmne soul ideal, tticul cel mai bun, el trece printr-o criz. Ajuns pe culmile gloriei, fiind venerat, iubit, dar i dumnit de lume, el i d seama de unicitatea lui, de mreia lui i va tri aceast criz a geniului, singurtatea lui Hyperion n lumea terestr. Totui este mai norocos pentru c cltoria lui prin aceast lume, nainte de a deveni o stea, avea o tovar de ndejde, o cluz a vieii lui zbuciumate. De mic copil a fost nvat cu singurtatea, mai nti la coal, unde pleac de mic copil, revenind ca adult responsabil, capabil s lupte cu greutile vieii ntr-o lume necunoscut. Cum ne spune n primele rnduri, acest jurnal este destinat a deveni un col al linitii, un refugiu din lumea nconjurtoare, un spaiu unde are posibilitatea de a fi cu el nsui : " ncep acest jurnal cu gndul s-mi spun aici tot ce am n inim i-n suflet, o spovedanie pentru mine nsumi, care altfel n-ar fi posibil " . ( 6,1 ). ncepe scrierea acestui jurnal n floarea vieii, cnd a ajuns la concluzia c: "...omul e o lume complect i puternic izolat de toate celelalte lumi omeneti ..." (6,2) Are dorina de a scrie despre sine, despre fascinanta lui lume n care-i creeaz personajele dar i intenia de a nota lucrurile pentru a uura sufletul.

52 Eugen Simion n eseul lui : Un om al procesului vorbete despre trei tipuri de jurnale elaborate de scriitori. n prima categorie ar intra romanele indirecte antiere de creaie - cum ar fi romanele lui Mircea Eliade India i antier . n urmtoarea categorie include jurnalul " Ca aide memoire " ce ar reprezenta cronica fragmentar a unui spirit care pune ideile mari n cri i micile ntmplri ale vieii asemenea n caiete de uz intim. n fine a treia categorie e reprezentat prin jurnale ca forme de creaie indirect. Dup cum ne dm seama jurnalul lui Rebreanu intr n categoria a doua, pstrnd ideile mari pentru romane, fcnd notaii ale evenimentelor mondene n jurnalele lui de creaie. Dei a creat sute de eroi i eroine prin glasul crora a avut posibilitatea si exprime toate gndurile, a simit totui nevoia s-i creeze i o platform proprie de mrturisire, o oglind sincer a tuturor tririlor intimepa care s i lespun doar siei. A avut dorina ca aceast lucrare s fie ca o autobiografie scris sub marea lamp a contiinei sale. A vrut s se arate om pn n cele mai lucide adncuri ale sale. Spovedaniile lui Rebreanu nu snt un jurnal n sensul lui Titu Maiorescu, cu nregistrarea evenimentelor fiecrei zile i nici o evocare n genul lui Iorga a unei viei aa cum a fost sris la o anumit etap a vieii lui. El deviaz de la intenia lui, ptrunznd rareori n lumea interioar, n problemele sufletului, lsnd deoparte problemele contiinei i ale creaiei. Avem aici imaginea unui om care triete intens, avem chipul omului social i n mic msur a creatorului, a Demiurgului care rmne adnc ascuns. Noi avem trei surse de cunoatere a lui Rebreanu, fiecare aducnd o alt ipostaz a marelui romancier : 1. Ipostaza tiinific oferit de ediia operei care pune n micare un aparat critic imens prin colaborarea lui Niculae Gheran i a lui Puia Florica Rebreanu.

53 2. Scrisorile i mrturiile familiei, ndeosebi ale lui Fany i Puia . 3. Imaginea din jurnal care ne prezint omul monden dar i creatorul n nopile lui petrecute n faa hrtiei albe. Jurnalul ne prezint i un Rebreanu modern, un gospodar. Se prezint aidoma unui ran cu tiin de carte, omul care se ocupa cu mruniurile vieii, ca omul simplu care are deertciunea lumii. Avem i ipostaza creatorului cnd st singur n fa cu sine, aplecat n faa hrtiei albe, ridicndu-se la starea de geniu. Jurnalul este un document foarte discutat, cum era i ntreaga lui via dup cum ne spune chiar el : " Am fost scriitorul cel mai crunt atacat. Nu mi-a fost cruat nimic ... un trecut tenebros mi-a reproat un ziar i am vrut s scriu o carte despre acest trecut ....ar fi fost o carte de amintiri o autobiografie ." ( 6,86 ) Dorina lui referitoare la publicarea operei numai dup treizeci de ani dup moarte i-a fost respectat cu sfinenie. Umanizarea geniului prin publicarea documentelor particulare i de epoc este fertil pentru nelegerea larg a operei i apropierea lui de uman. Orice mare clasic se reprezint nu numai cu o oper ci i cu o personalitate, cum ar fi personajul necunoscut din jurnalul lui Rebreanu. Dup moartea lui Rebreanu, jurnalul a fost descoperit la locuina lui din Bucureti i de la Valea Mare, primul volum aprnd n 1984 sub atenta ngrijire a punctualului Niculae Gheran, fiind prefaat de fiica marelui romancier. Acest volum cuprinde pagini din anii 1927-1935, editorii urmnd cu pietate i scrupulozitate restituirea textului integral i asigurarea informaiei suplimentare n comentarii utile. Scris la etape diferite, pe caiete i pe hrtii izolate, au fost adunate ncetul cu ncetul de Fany Rebreanu n mape distincte, urmnd mai trziu s fie legate. Mult vreme lectura lor a fost o hran sufleteasc pentru doamna Fany care era

54 fericit cnd descoperea o nsemnare nou sau cnd i se prea c desluete mai clar o nsemnare redactat prea lapidar. n anul 1916 ncepe brusc, la vrsta de 31 de ani, scrierea jurnalului i sfrete aceasta n preajma morii sale, la 1 septembrie l944 fr o concluzie ca la Iorga. Firul su nu e un fir continuu, din l916, odat cu intrarea Romniei n rzboi, nemaiavnd notat nimic pn n 1923, apoi din 1927 rencepe seria notrilor cu o succesiune aritmetic anual constant care se va continua pn n 1944. Se poart o aprig btlie pentru recuperarea total i mprirea corect a jurnalului. Prerile cercettorilor sunt diverse . Stancu Ilin vorbete despre dou serii jurnaliere : una nceput la 24 iunie l927 pn la moartea lui i o alt serie inaugurat n l916. Puia Florica Rebreanu vorbete despre opt Caiete : - Caietul 1 - 24 iunie 1927- 26 iunie 1932 - Caietul 2 - 27 ianuarie 1932 - 5 februarie 1941 - Caietul 3 - vineri 19 octombrie 1934 - miercuri 22 iulie 1941 i 23 septembrie 1943 - 10 iulie 1944 - Caietul 4 - 10 iunie 1935 - duminic 27 august 1939 - Caietul 5 - 28 august 1939 - 9 august 1943 - Caietul 6 - nsemnri de cltorie, datate ntre 7 martie 1928 i 15 mai - 9 iunie 1929 - Caietul 7 - nsemnri de cltorie, datate 4 ianuarie 1942 i 24 mai 1943 - Caietul 8 - nsemnri de la Teatrul Naional la 2 februarie 1941 - 26 februarie 1942 Mihai Gafia susine c n realitate exist dou jurnale : o serie intrerupt, nceput de patru ori : odat nainte de rzboi i de trei ori dup rzboi, urmat de anii 1927-1928 i a doua serie continu care poate fi socotit jurnalul propriu-zis

55 serie numit de el ca atare, continu pn la 1o iulie 1944. Prima serie jurnalier include schie, notaii literare, spaii mari ocupate de notaii din cltorii, raporturi interpersonale pe care le avea ca preedinte la Societatea Scriitorilor Romni, director al Teatrului Naional din Bucureti, dar i ca reprezentant al rii peste hotare. Jurnalul ne dezvluie proporiuni mari ale vieii scriitorului, oferindu-ne un portret al lui Rebreanu de autenticitate cum nu ne-au dat-o nici studiile critice. A doua serie jurnalier, n opinia lui Gafia, e un "jurnal de bord" al casei de la Valea Mare, o excepional i minuioas consumare a tot ceea ce consumase micul lui univers rustic. Snt spovedanii ale sinceritii omului care a fost marele scriitor, luminndu-se n mod direct attea fapte necunoscute din viaa scriitorului, precizri asupra tinereii lui i chiar asupra unor episoade n care Liviu Rebreanu a avut de ndurat grele poveri asupra creaiei sale literare, geneza i modul de scriere. Gsim mrturisiri pe calea introspeciilor i amintirilor menionate, asupra activitii sale ca animator i conductor literar la revistele : "Micarea Literar", "Romnia Literar" i la preedinia Societii Scriitoritorilor Romni. n legtur cu acestea romancierul relev i caracteristica ntregii viei literare a timpului, oameni i editori, tineri i btrni de la Brtescu - Voineti la propria lui generaie Arghezi, Minulescu, Sorbul, Corneliu Moldovan, Nichifor Crainic, cu care a avut nverunate ciocniri, Perpesiciuss, Stamatiad, Aderca, Camil Petrescu, pn la Eugen Ionescu, solidariti i adversiti, polemici i maniferstri cordiale. Demonstra orcrui om care i stea prin preajm c se afln faa unui brbat capabil s simt fericirea. Nu amenina i nu se rzbuna,indifirent de prilejuri care s-ar fi ivit.

56

Nu-i permitea nici mcar ieiriel mnioase .Era capabil s - lase oricnd treburile spre a alerga n ajutorul unui confrate mai tnr care era n faa greutilor nceputului. Nu suporta ideea obstacolelor n calea talentului i nu era de acord c tnrii trebuie mai nti s urmeze coala mizeriei. Nu considera ns c talentul scuz totul,c ntre via i oper nu exist legtur. Rebreanu a fost cel dinti care a iniiat n mod public aprarea lui Mihail Sadoveanu, atacat violent de elementele fasciste, prin poziia sa aflndu-se mereu n centrul vieii literare. Cu numeroase i dramatice detalii este nfiat i activitatea prietenilor pentru alegerea romancierului ca membru al Academiei, aciune combtut vreme ndelungat de Nicolae Iorga. Numeroase pagini sunt dedicate cu precizri amnunite actorilor i actrielor autorilor dramatici i acelor dou treceri ale lui la Direcia general a teatrelor. n anul 1927 gsim notaii despre Arghezi i Lovinescu : " Lovinescu hotrt merge pe urmele lui Mihalache Dragomirescu cu deosebire c marea lui ncredere n sine i orgoliul ncearc s le ascund sub maniere civilizate ". ( 6,142 ). Totui este departe de a vorbi de ru pe adversari, avnd tria s -i respecte i s-i aprecieze dac snt cu adevrat talentai. Oglindesc n acelai timp i numeroase cltorii aproape n toate oraele rii dar i peste hotare : n Norvegia, Anglia, Frana, Spania, Germania, Iugoslavia, Austria, Finlanda i Suedia, notndu-i cu minuiozitate toate cele vzute i ndeosebi lucruri cu caracter artistic, literar. Omul metodic i plecat mereu n cltorii, compune nite dri de seam extrem de meticuloase privind traseul, peisajele, oamenii, vizite, spectacole, cheltuieli personale, viaa social.

57 Fiordurile norvegiene l-au impresionat ndeosebi. Itinerarele snt detaliate i ca orar, apoi confortul cazrii, meniul, compania i altele. Uneori face o simpl enumerare a obiectelor i a oamenilor ntlnii, cum ar fi : " M scol la opt jumate m cobor i iau breakfast.... Dup mas numai cu breaza vedem Buckhingam Palace, St. Paul' s Cathedrals, Westminster, Parlamentul , Tower ". ( 6,179 ). Att ca demnitar ct i ca romancier a nregistrat i a analizat ndeaproape viaa politic a timpului notnd n ultimii ani perspectivele transformrilor, dar fr ca el s se angajeze ntr-o tabr sau alta. Spirit intens i multilateral, Rebreanu s-a ocupat totodat de grdinrit, viticultur, horticultur, astronomie, cinematografie, radio. Jurnalul debuteaz promitor pentru ca ncetul cu ncetul locul introspeciei s fie ocupat de socotelile gospodriei, nendoielnic mai presante dac inem seama de volumul nsemnrilor. Bucuria de a fi dobndit o cas pare s explice mirajul noii aventuri a acelui care, un timp i abandoneaz proiectele, atras de lumea real, mrunt, de patima posesiunii unei buci de pmnt, vzut nu cu ochii artistului, ci ca surs de existen. De aici ploaia de cenu cu numrtori de vite, de pomi, de rsaduri, de cntrire a nutreului, a vinului, cu socoteala pinilor i a banilor pentru plmai, cu urmrirea ftatului, a vnzrilor i cumprrilor de orice fel. O bun parte din Jurnal a fost scris la Valea naturii, farmecul primverilor, Mare, unde pe lng urmrirea ntregului proces economic al unei gospodrii, scriitorul a nregistrat i marea frumusee a melancolia toamnelor. ntre problemele de familie i problemele politice i culturale i cuta refugiu pe care l-a gsit la Valea Mare. n aa-zisul Jurnal de vie gsim un alt Rebreanu, preocupat de gospodria i pmnturile lui, fcnd notaii meteorologice. Preocuprile din Jurnal de vie par o voce a ereditii, exprimnd o nostalgie a spaiului de unde vine. Anii 1940-1944 snt, poate, cele mai dificili din viaa omului i scriitorului Liviu Rbreanu. Sufletul acestuia este asaltat de dou surse de nelinite ,

58 deopotriv de grave:soarta neamului su, ameninat n nsi fiina sa de evenimentele internaionale, care se precipitau i-i periclitau existena,i soarta omolui, din ce n ce mai ncercat de boal i de gndul sritului. Seismograf sensibil, jurnalul sesizeaz cu exactitate cutremurele luntrice, tot mai dese i mai devastatoare care zguduie contiina marelui scriitor. Lupta ntre dorina de a-i pstra credina n puterile binelui, ntr-un destin ce trebuie s fac n cele din urm dreptate rii.Ultimile pagini de jurnal , publicate inedit n "Aiudul literar" de dr. profesor Mircea Cenu sunt foarte importante. Ei ncearc s elucideze misterul legat de moartea marelui artist. O larg parte n aceste spovedanii i-a gsit mersul i descrierea bolii - un cancer pulmonar - , scrind pagini patetice cu un necontenit optimism adresate ndeosebi soiei i fiicei, nsemnnd peste opt sute de pagini, reprezentnd deopotriv drama i adevrul vieii i gndurile lui Liviu Rebreanu. Era ns o fire cumptat, sociabil, exclusiv druit muncii lui literare i cldurii cminului. Ducea o via de familie curat i poate din aceste cauze se arat curios fa de brfele i cancanurile din lumea artelor i teatrelor. ntr-adevr, pe ct de mult le-a iubit pe amndou, pe att i-a rezervat cu cumptare lungile ceasuri ale nopii pentru trudnica elaborare a crilor pentru obinerea mijloacelor de a le oferi toate bucuriile vieii. Brbatul serios absorbit de viaa sa de familie, de pasionat so i tat, precum i de creaie i de slujbele sale, gsea ntotdeauna fora necesar de a ndeplini toate aceste ndatoriri. Puia este cea mai frumoas i cea mai bun feti din lume. Puia va rmne mereu regina lui pe care o va iubi mereu i o va ocroti. Gospodarul, care din tineree i cumpnea cheltuielile, i trimite la Paris timp de doi ani, generoase burse lunare, plus alte sume pentru toalete, ndemnnd-o mereu s nu se lipseasc de nici o plcere i s nu fac economii. Fany, devotata lui soie are meritul de a fi o tovar de ndejde care i st alturi la bine i la ru. n cltoriile sale duce permanent cu sine imaginea celor

59 dou femei iubite, fiind mereu preocupat de a le procura daruri dintre cele mai interesante. Jurnalul lui Rebreanu se prezint ca un monolog interior, fiind reflexul unei desvriri de solitudini. Trind ntr-o mare ncordare, presat de dorina nsetat de a scrie, de a se spovedi, el ncepe s se spovedeasca viitorimii deschiznd paginile jurnaliere nconjurtoare. Notaiile de la o zi la alta ba au caracterul unor meditaii asupra realitii nconjurtoare cu toate rsfrngerile n lumea contiinei sale, ba au valoarea unui seismograf nregistrnd mersul evenimentelor exterioare. Citirea jurnalului ne ofer o posibilitate de a trece puntea ntre adevratul om i scriitorul cel mai crunt atacat. Textele respir autenticitate, prezentnd lumea exterioar fr distorsiuni, oferindu-ne imaginea unei societi zguduite, o societate al crei membru este i el, participnd activ la evenimente mondene. Chiar dac nu-i fcea plcere de loc, este o figur marcant a lumii culturale. Socotea ca o pierdere orice clip pe care nu a petrecut-o n faa biroului de scris. Aflat n faa paginilor albe, cu intenia de a-i nira cele mai tainice gnduri i sentimente, este mpiedicat s se destinuie pe deplin datorit unei anumite cenzuri interioare, care i reteaz impulsul iniial, cuvntul ce urmeaz a fi aternut pe hrtie. Totui trecea peste acest lucru, fiind impulsionat de dorina de a ajuta, alearg de dimineaa pn seara, rezolv problemele altora, ine conferine n ar, fiind un ambasador cultural peste hotare. El ne ofer informaia crud, fr selecie, rmnnd mereu sincer. De aceea tema sinceritii apare ca un lait motiv att n jurnal ct i n alte nsemnri cu caracter personal : " nsemnrile pe care le voi face aici a dori s fie o ncercare de ptrundere n mine nsumi, lent, necrutoare, i de o absolut sinceritate . " ( 6,1) Vorbete despre oameni, despre locuri vizitate, ne mprtete gndurile lui respectnd mereu principiul cluzitor, sinceritatea : " Sinceritatea e calitatea cu sentimentul unei adevrate evadri din lumea

60 de cpetenie a scriitorului adevrat. Sinceritatea fa de sine, din care izvorte sinceritattea fa de art " ( 26,376 ) Sinceritatea ca o condiie fundamental, este evident complementar cu scrupulul desvrit de a nu aterne pe hrtie dect adevruri eseniale. De aici provine refuzul oricrei subiectiviti n ceea ce privete viziunea proprie a scriitorului : " M-am sfiit totdeauna s scriu pentru tipar la persoana nti. Hiperbolizarea aceasta a eulu, rmi anacronic de la romantici care, ei i atunci, puteau s se cread buricul pmntului, mi se pare puin ridicol". (26,378) Rebreanu este att de mult urmrit de problema sinceritii, deoarece i d seama pe deplin c tocmai activitatea sa creatoare este sfera n care nu poate fugi de sine nsui. Propria lui experien confirm faptul c opera artistic pune n lumin un gen de adevr care nu poate fi contestat dect dac punem sub semnul ntrebrii ntreaga lui oper. Ne apare n aceste jurnale i ca un bun contabil, cteodat avnd impresia c jurnalul nu este altceva dect un simplu caiet contabil, notnd cu exactitate cheltuielile, veniturile, cteodat procednd la fel i cu oameni, notnd cnd i-a vzut, ce a fcut, cu cine a luat masa. Mecanismul creativitii, mai exact spus al propriei sale creaii se impune prioritar n jurnal. Elaborarea romanului cuprinde dup opinia lui o parte exterioar sub care nelegem toate planurile, organizrile, pregtirile, dar are i o parte interioar care este indefinibil, partea creativitii. Din Jurnal avem confirmarea a ceea ce se bnuia la lectura romanelor, scrisul pentru el fiind o mobilizare impresionant de for. El nu are un limbaj artistic gata fcut i nu are nici uurina de a gsi limbajul adecvat. Liviu Rebreanu aparine categoriei de scriitori care nasc greu operele lor cum ar fi : Creang, Caragiale, Slavici.

61 Rebreanu d de fiecare dat o adevrat btlie pentru cucerirea fiecrui cuvnt, trage la jug i la urm iese la iveal ceva imens i masiv, fr sclipire, rezultatul fiind o proz masiv i cenuie. El ncepe scrierea prin a-i lua note din via dup care urmeaz complicatul mecanism al creativitii cum recunoate el. Prin modul de a lucra, Liviu Rebreanu se aseamn cu I. L. Caragiale, despre care el spune c va rmne singurul nainta de nentrecut. Caragiale spune fiului su :" Eroii mei m persecut. Forfotesc n mintea mea. Vorbesc ..... Le vd gesturile; le aud cuvintele. Dar nu tiu exact ce spun, nici ce vor face i pe urm m-apuc s scriu, s-i las s -i spuie singuri plnsul " (23,4) Cam un astfel de mecanism avem i la Liviu Rebreanu. Jurnalul ne ofer imaginea unui Rebreanu care triete la o temperatur greu de bnuit, actul creator n care se implic aproape la modul fizic total. inuta sobr a maestrului ascunde zbuciumul autentic al artistului. Capacitatea de notaie rapid de tip jurnalier ar fi prin urmare definitar fa de puterea sa de observaie. El avea nevoie de o observaie ptrunztoare i de mult timp pentru a-i gsi expresia optim, rmnnd scriitorul care elabora greu, dar ceea ce fcea devenea o adevrat capodoper. Rebreanu nu vedea n scris o jucrie agreabil pentru el, arta constituind rezultatul unui angajament personal provenit din atitudinea sa de umilin n faa mreiei cosmice contemplate : " Pentru mine arta, zic art i m gndesc mereu numai la literatur - nseamn creaie de oameni i via. A crea oameni nu nseamn a copia dup natur indivizi existeni. Asemenea realism sau naturalism e mai puin valoros ca o fotografie proast..." ( 26,387 ) Procesul creator la Rebreanu are drept punct de pornire nevoia de a se depi i de a se proiecta ntr-o alt realitate de sine stttoare. Jurnalul ne dezvluie un om complex, capabil de a conduce, un creator chinuit prin durerile facerii i un glaneta cu tiin de carte.

62 n afara notaiilor referitoare la crearea romanelor snt puine amnunte care ne dezvluie omul interior; lipsind n totalitate tririle dramatice i puinele care snt se refer la familia lui cu care nu inea contactul pentru c ei numai cer i n schimb nu dau nimic, nici mcar nelegerea i iubirea semenului . Dei bogia de informaii pe care ne-o ofer n jurnal pare s contureze imaginea unui jurnal tradiional, n centrul ateniei rmne totui creaia, dar fiind departe de a deveni un jurnal intim, jurnalul lui va pstra caracterul de jurnal instrument de lucru. O parte a criticii susine c aceast creaie a lui Rebreanu se prezint ca o lucrare romanesc euat., nsui Rebreanu recunoate c : " Nu e o formul de roman. Jurnalul intim preuiete ca un document sufletesc nu ca art. Un jurnal intim poate fi uneori mai important dect un roman i poate interesa ca atmosfer de laborator , de lucru ." ( 26,372 ) Jurnalul lui Rebreanu rmne dovada unei viei pline, autorul ncercnd deschiderea eului su prin acest jurnal. El va reui n ncercarea lui de a oferi semenilor ce e mai bun din viaa unui om hruit. Avem posibilitatea de a cunoate chipul unui mare om i soluia aleas de el, aceea a retragerii din vlmagul socio-politic, retragere care n-a fost niciodat complet. Nu este un spectator, ci particip la via, devenind omul simplu, chinuit de grija fiecrei zile. Prin publicarea jurnalului se deschide o fereastr ctre intimitatea scriitorului, fereastr mult ateptat de ctre cititori i apropiaii si. Cartea e o mrturie, dar valabilitatea ei pe plan literar este bine stabilit. Orice document uman poate fi interesant n sine. A face ns ca o relatare s fie pasionat este orice s-ar spune, o art. Creatorul de geniu al unei lumi memorabile prin autenticitatea tririlor, prin colosala ei vitalitate se sfiete s se prezinte pe el nsui. Cu toate meandrele vieii sale, via nenchipuit de palpitant, concurnd adesea prin

63 dinamismul i arderile ei cu nsi opera lui. Este ca un mare comandant de oti, obligat s povesteasc btliile pe care le-a ctigat pe cmpul de lupt. Cnd este vorba de a spune totul despre sine, el se ascunde n spatele unor fapte nesemnificative. Desigur oricrui scriitor i este mai la ndemn s-i judece eroii dect pe sine nsui, dar totui n cazul lui Rebreanu tentaia de a se spovedi a existat. n mprejurri dificile, dorind s dezvluie avatarurile vieii lui, se ncuraja cu deosebit luciditate pe drumul unei obiectiviti depline :" Scriitorul trebuie s tie c viaa lui ntreag nu poate avea ascunziuri nici taine, nici menajamente. Mai curnd sau mai trziu, toate se vor da pe fa ... prin hrtiile lui vor socoti oameni diferii, indiscrei. Discreia scriitorului n via e inutil. " ( 26,384) Aflat ntre vis i realitate el ncearc mereu s dea Cezarului ce-i a Cezarului i lui Dumnezeu ce e a lui Dumnezeu, ncurcndu-se uneori n pli n dauna omului sau a creatorului. n jurnal gsim surprize la tot pasul obligndu-te s revii asupra celor ce-i preau pn mai ieri cunoscute. Adevrul trebuie rostit, alminteri viaa lui Rebreanu ar concura cu un libret de operet, mrginindu-se la datele manualului colar aa cum l cunoatem. Ca i opera, biografia lui Rebreanu ne ofer puine indicii asupra celor ce s-au petrecut n adncul fiinei sale, atunci cnd se afla fa n fa cu sine nsui. Caietele de creaie ct i seriile jurnaliere se prezint ca documente de o valoare inestimabil, venind n completarea operei beletristice. Aici gsim primii muguri ale viitoarelor romane. Putem spune c cele dou segmente ale operei lui Rebreanu se prezint ca o unitate bine nchegat, Ion nu ar exista fr schiele din caietele nceputurilor, iar jurnalul nu ar exista dac nu ar fi Rscoala, Criorul, Adam i Eva, Ciuleandra, care i-au adus omului Rebreanu faima i posteritatea literar.

64 n Jurnale i Caiete descoperim un om superior, avnd mereu tria de a lupta i de a ierta. Puterea i rbdarea de a atepta devin trsturile caracteristice a omului Rebreanu. Rebreanu, prin tot ce a scris, prin modul n care a trit, cu sufletul lui nalt rmne o stea n lumea stelelor. Va rmne mereu ca o comoar, o esen pur, stnc necioplit de vreo tristee, rezistnd mereu prin intermediul operelor de valoare inegalabil.

BIBLIOGRAFIE SELECTIV

OPERA SCRIITORULUI 1.Rebreanu, Liviu- Adam i Eva, Bucureti, Editura Minerva, 1989,p.245 2. Rebreanu, Liviu -Amalgam, Cluj-Napoca, Editura Dacia, 1976,p.368 3.Rebreanu, Liviu -Caiete ,Cluj-Napoca, Editura Dacia,1974, p.520 4.Rebreanu,Liviu -Ciuleandra, Bucureti, Editura Minerva,1976, p.168 5.Rebreanu,Liviu-Ion, Bucureti, Editura Minerva, 1974, p.565 6.Rebreanu,Liviu -Jurnal, Bucureti, Editura Minerva,1984, p.518 7.Rebreanu,Liviu - La lumina lmpii, Bucureti, Editura Minerva, 1981, p.350 8.Rebreanu,Liviu - Mrturisiri, Bucureti, Editura Militar,1986, p.271 9.Rebreanu,Liviu - Opere -vol.XV, Bucureti, Editura Minerva,1991, p.527 10.Rebreanu,Liviu - Pdurea spnzurailor, Bucureti, Editura Fundaiilor Culturale,1992, p.320 11.Rebreanu,Liviu - Rscoala, Timioara, Editura Facla, 1987, p.512 REFERINE CRITICE 12AL.D.- Jurnalul lui Liviu Rebreanu, n "Convorbiri literare",nr.3/ 1984 13.Baltazar, Camil - La ar la Liviu Rebreanu, n"Tineri scriitori",nr3/1956

65 14. Cenu, Mircea - Liviu Rebreanu director al Teatrului Naional, n "Aiudul Literar",1994 15. Cenu, Mircea - Ultimile pagini de Jurnal, n "Aiudul Literar"nr.10/1997 16.Ciuchindel,Constantin - Liviu Rebreanu ofier la Gyula, n "Revista de istorie i teorie literar" nr.2/ 1983 17.Ciopraga,Constantin - Caietele lui Liviu Rebreanu,n "Cronica" nr.18/1973 18. Cioculescu,erban - Mrturisiri literare, n "Romnia literar", nr 35/1981 19. Cioculescu,erban -La lumina lmpii, n "Romnia literar", nr34/1981 20.Cosma,Anton - Jurnalul lui Liviu Rebreanu, n "Vatra", nr.2 /1985 21.Domokos Smuel - Pe urmele lui Liviu Rebreanu la Gyula, n "Steaua" nr 6 /1982 22.Eftiniu, Victor - George Cobuc i Liviu Rebreanu, n "Steaua" nr 6 /1982 23.Fanache,V.-Jurnalul lui Liviu Rebreanu , n "Steaua" nr. 4 /1984 24.Gafia, Mihai - Un document inedit, jurnalul lui Liviu Rebreanu n "Luceafrul" nr.16 /1973 25. Gheran, Niculae - Tnrul Rebreanu, Bucureti, Editura Albatros , 1986, p.476 26. Gheran, Niculae -Amiaza unei viei, Bucureti, Editura Albatros, 1989,p.406 27. Gheran, Niculae - Rebreanu, jurnal,n "Steaua",nr.11/1970 28.Iliescu,Ion - Contribui la cunoaterea lui Liviu Rebreanu, ,n Steaua",nr2 29.Ilin ,Stancu -In atelierul de creaie, Bucureti,Editura Minerva, 1985,p.283 30.Ilin, Stancu -Liviu Rebreanu n Agora, Bucureti,Editura Minerva, 1988,p.260 31. .Ilin ,Stancu - Spovedanii, n "Transilvania" ,nr.6/1972 32. Liu, N.- Din popasurile europene ale lui Liviu Rebreanu, n "Manuscriptum" nr.3/1973 33. Liu, N.- Din popasurile europene ale lui Liviu Rebreanu, n "Manuscriptum" nr.3/1973

66 34. Liu, N.- Centenarul Ibsen, n "Manuscriptum" nr.3/1973 35. Liu, N.- Din popasurile europene ale lui Liviu Rebreanu, n "Manuscriptum" nr.2/1970 36.Lefter, Ioan Bogdan - Rebreanu -jurnal n "Vatra"nr.10/1983 37.Lupu,tefan - Anii de coal a lui Liviu Rebreanu la Bistria n "Steaua" nr11/1970 38.Vasile,Netea - Patosul mrturisirii, n "Manuscriptum"nr. 2/1972 39.Oarcu, Ion - Rebreanu i cultul anonimatului, "Tribuna"nr.48/1970 40. Ornea, Z. - Rebreanu,cltorul i confereniarul ,n "Romnia literar"nr.9/1992 41..Philiphide, Al. A - Metropole, n Adevr literar i artistic, nr566/1931 42.Popa, Mircea - Misteriosul Rebreanu al nceputurilor ,n"Tribuna"nr.52/1973 43. Rachieru,Adrian Dinu - pe urnele lui Liviu Rebreanu, Bucureti, Editura Sport-Turism, 1986, p.280 44. Raicu, Lucian - Liviu Rebreanu, Bucureti, Editura Minerva, 1967,p.372 45. Rebreanu,Fany - Cu soul meu, Bucureti, Editura pentru literatur, 1963,p.248 46.Rebreanu,Puia Florica - Zilele care au plecat, Bucureti, Editura pentru literatur,1969 p.366 47. Rebreanu, Tiberiu - Merinde pemtru calvarul gloriei, n "Flacra"nr.7/1985 48. Seghiteanu,V - Liviu Rebreanu confereniar la Oradea,n "Familia" , nr. 9/1969 49.Streinu, Vladimir- Pagini de critic literar vol.III ,Bucureti, Editura Minerva, 1974,p.487 50.Sora,Mariana - Adevr i ficiune ,n "Viaa romneasc", nr.11/1976 51.Verdeiu, N - Liviu Rebreanu n confesiuni, n "Romnia literar", nr 5/1986 52. Zaciu,Mircea - Lecturi i zile, Bucureti, Editura Eminescu, 1975,p. 263 53. XXX - Liviu Rebreanu dup un veac, Cluj -Napoca, Editura Dacia, 1975, p.487

67 54. XXX - Amintiri despre Liviu Rebreanu, Iai, Editura Junimea, 1985,p.240

Not:In text prima cifr reprezint lucrarea citat iar cifra a doua, pagina la care se gsete citatul.