INSTITUTUL DE TIIN E ALE EDUCA IEI

Laboratorul Teoria Educa iei

Raporturile ntre genera ii

Aspecte educa ionale

Coordonatori: Mihaela Ionescu, c.p. III dr. Gheorghe Bunescu, c.p. II

Bucureti 2007

Autori:
Mihaela Ionescu (coord.) cercet. t. princ. III cap. 1, 5 Dr. Gheorghe Bunescu (coord.) cercet. t. princ. II cap. 2.1, 2.2, 4 Gabi Alecu cercet. t. princ. III cap. 3.2 Dan Badea cercet. t. princ. III cap. 3.4 Dr. Monica Cuciureanu cercet. t. princ. III cap. 3.5 Adrian Mircea asist. cercet. cap. 3.2 Dr. Elisabeta Negreanu cercet. t. princ. II - cap. 3.1 Simona Velea cercet. t. princ. III cap. 3.3 Cornelia Novak cercet. t. princ. III cap. 2.3.2

Analiza datelor statistice : Cornelia Novak

BIBLIOGRAFIE ....................................................................................................................................................... 186

4. TRANSMITEREA SOCIO-CULTURAL INTERGENERA IONAL. ASPECTE EDUCA IONALE . 148

3. RAPORTURILE NTRE GENERA II (TINERI, ADUL I, VRSTNICI). DIMENSIUNI DE ANALIZ 26

2. FUNDAMENTE TEORETICE I METODOLOGICE ALE CERCETRII RAPORTURILOR NTRE GENERA II .................................................................................................................................................................. 5

1. INTRODUCERE ....................................................................................................................................................... 4

CUPRINS

5. CONCLUZII FINALE .............................................................................................................................................. 171 5.1. CE TIPURI DE RAPORTURI PREDOMIN NTRE GENERA II? ................................................................................ 172 5.2. CARE ESTE SENSUL TRANSMITERII EDUCA IONALE NTRE GENERA II?............................................................. 183

4.1. TRANSMITEREA SOCIO-CULTURAL, SOCIALIZARE, EDUCA IE......................................................................... 148 4.2. SENSUL I CON INUTUL TRANSMITERII SOCIO-CULTURALE INTERGENERA IONALE ......................................... 150

3.5. REPREZENTRI INTERGENERA IONALE ............................................................................................................ 127

3.4. REPREZENTRI INTRAGENERA IONALE ............................................................................................................ 106

3.3. STIL DE VIA .................................................................................................................................................... 94

3.2. ATITUDINI FA DE EDUCA IE, FAMILIE, PROFESIE, RELIGIE .............................................................................. 45

3.1. OP IUNI VALORICE ALE GENERA IILOR INVESTIGATE ........................................................................................ 26

2.1. DEFINIRI CONCEPTUALE ....................................................................................................................................... 5 2.2. TEORII I PROBLEME DESCHISE PRIVIND RAPORTURILE NTRE GENERA II I TRANSMITEREA SOCIO-EDUCA IONAL INTERGENERA IONAL ........................................................................................................... 8 2. 3. METODOLOGIA CERCETRII .............................................................................................................................. 19

3
% 1    E 8 A 9  $  ' $    (        !  " ! $     '     '    $  P 8 @ 9  $  ' $    (      $   I  !       " ! $   !  !   $ !  8 7 8  $  !   '    $   $  ! $  $  ' $    (                       $   $  '  0      ! &    E 8 9 9 8   $   $ $            $ 4  $  ' $    (      '    0  #       "  ! ) 9  $  ' $    (            '    & 9 A  $  ' $    (         $      ' $    #    H 9 @     !  G  $  ' $    D 8 8 9   ' # $ $  ' $    D 8 % @       $  ' $    D 8 1 @         !    $  !          F 8 9 @  $  0   ' $   #  ! E 1 8 @  ' $    #     !     ' $    D 9 @ @       6 $  '     !  C 8 % %     $  ! $ $ ' $  3 % %  $   $    #   '       ) 1 %      "   $   $     B 7 A  ! $  (    $ '  #   $   $     0      ' $    (  $    $      #    $     2 8 @ 7   !  0   #  ' $ 0    ' $    ( $   #    ) 1 9    " $ 0 $          ' $    (  $   '     #    $     2 9 8   ' $ #  $          ' $    (  $   '     #    $     2 7    ' $   $   6  $          $   $ "   5  4    $ 3   '          !   $      !     $    ! $   $     2 1    $  $   $ "   0 $   $    (  )   $ (   !    $  ' $ & %   $      #    "   !                          

1. Introducere
Este evident c suntem martorii unor mari schimbri n societatea romneasc actual, schimbri ce depesc stadiul cosmetic al prefacerilor i pesc din ce n ce mai mult n straturile sociale, politice, economice, culturale profunde ale vie ii noastre societale. n fapt, ne aflm acum, la 17 ani de la Revolu ia din 1989, n plin proces de maturare a mirajului occidental. Acum putem vorbi mai apsat dect acum c iva ani c suntem capabili s reflectm asupra propriilor noastre schimbri, asupra metamorfozei cultural-sociale creia i-am fost pe rnd martori, victime, autori i beneficiari. Acest tip de reflec ie este cel care ne ncurajeaz s gsim rspunsuri la problemele prezentului i la provocrile viitorului. Educa ia a fost i va fi o venic problem i o provocare n acelai timp. Nimic nu este ceea ce pare a fi un motiv de la care plecm n explorarea realit ilor impregnate n planul existen ei noastre cotidiene. Cu att mai mult atunci cnd vorbim despre semnifica ia raporturilor interumane. Educa ia este intrinsec raporturilor interumane, iar substan a ei inten ionat sau neinten ionat capt o relevant consisten n descifrarea raporturilor dintre genera ii, ndeosebi prin surprinderea fie a unui continuum axiologic i praxiologic, fie prin determinarea punctelor de discontinuitate sau incongruen ntre genera ii. Deseori auzim remarci despre modul n care sunt tinerii de azi, despre cum erau tinerii de odinioar sau ce vremuri au trit prin ii i bunicii n trecut. n orice perioad istoric, tinerii au fost altfel i i-au surprins pe adul i i pe vrstnici, nu ne intrig acest mers natural al schimbrii i aceasta dovad a impactului pe care evolu ia societ ii, prin acumulrile sale istorice, sociale, politice, economice, culturale l are asupra indivizilor. For a de adaptare a indivizilor i constrngerile la care sunt supui pentru a se adapta schimbrilor (din ce n ce mai rapide) reprezint parametri importan i n aprecierea distan elor sau apropierilor dintre genera ii. Ceea ce ne-a preocupat i ne-a determinat s realizm acest demers de cercetare, a fost tocmai desluirea unor atribute ale raporturilor actuale dintre cele trei genera ii, toate supuse acelorai schimbri radicale de dup 89, dar n momente diferite ale vie ii, deci cu istorii diferite i receptori diferi i. Am dorit s dezvelim de prejudec i, de stereotipuri i de percep ii superficiale sau strict contextuale modul n care sunt privite raporturile ntre tineri, adul i i vrstnici. ntruct, conform decumnetrii nostre, este prima cercetare de acest tip pe toate cele trei genera ii, complexitatea aspectelor demne de a fi analizat ne-a condus spre necesitatea operrii unei selec ii n baza criteriului relevan ei pentru semnifica iile sociale i educa ionale. Astfel cercetarea a pornit de la dou ipoteze a cror confirmare sau infirmare s-au bazat pe analiza opiniilor subiec ilor celor trei categorii de popula ii, reprezentative pentru intervalele de vrst: 17-25 ani, 30-55 ani i peste 60 de ani. Sistemele de referin n demersul de punere fa n fa a rspunsurilor ob inute de la subiec ii apar innd celor trei genera ii au vizat: op iunile valorice, opiniile i atitudinile fa de aspecte controversate ale societ ii de azi (homosexualitatea, avortul, euthanasia, concubinajul), fa de educa ie, fa de familie, profesie, religie, elemente ale stilului de via . Portretul raporturilor intergenera ionale este completat de modul n care cele trei genera ii le percep pe celelalte dou i raporturile dintre ele, de modul n care fiecare genera ie se autocaracterizeaz, i, nu mai pu in important, de sensul i con inutul transmiterii intergenera ionale. Fr a avea preten ia c am epuizat repertoriul domeniilor de analiz care ar fi fost interesant de investigat n problematica genera iilor (fiecare dintre aspectele men ionate mai sus putnd deveni el nsui spa iu teoretice de investiga ie i de aprofundare), considerm c, prin constatrile i concluziile la care am ajuns, am contribuit la cunoaterea mai ndeaproape a sintacticii genera ionale.

2. Fundamente teoretice i metodologice ale cercetrii raporturilor ntre genera ii 2.1. Definiri conceptuale
Schimbrile sociale, politice, economice, culturale petrecute dup 1989 n Romnia sunt receptate diferit de fiecare genera ie (genera ia tinerilor, genera ia adul ilor, genera ia vrstnicilor) date fiind istoria personal diferit, precum i contextul social istoric diferit n care fiecare i-a definit proiectul de via . Interesul pentru problema raporturilor ntre genera ii a aprut i datorit faptului c n Romnia nu a mai fost desfurat o cercetare cu aceast tem pe un eantion reprezentativ pentru cele trei grupuri de vrst, care poate oferi informa ii i interpretri semnificative att despre raporturile dintre genera iile ct despre procesul de transmitere socio-cultural intergenera ional. Conceptele fundamentale la care face referire cercetarea Raporturi ntre genera ii. Aspecte educa ionale sunt: genera ie, socializare i educa ie. n orice societate exist diversitate de structuri i raporturi, unele mai clare i mai evidente, altele mai vagi dar nu mai pu in importante pentru via a individual i social. Genera ia se nscrie n acest ultim tip de rela ii ea fiind una dintre cele mai vechi realit i prin care s-a explicat comportamentul uman. Cuvntul genera ie origineaz din grecescul genos i este reflectat n grecescul genesthoi care nseamn intrarea n existen . No iunea de genera ie desemneaz pe cei apropia i de vrsta unui ins, camarazii sau semenii implica i ntr-o activitate comun i care mprtesc aceeai sfer de activitate, cunosc aceeai influen social i cultural. Oamenii se simt lega i ntre ei prin comunitatea de credin e i aspira ii, sunt martorii acelorai evenimente i au primit aceeai educa ie (formal). n cazul genera iei avem un mod interesant de constituire a unei viziuni i a unei maniere de a gndi istoria de ctre un grup social difuz i neorganizat alctuit.1 Conceptul de genera ie nu este nc bine clarificat teoretic i empiric. Pentru G. Ferreol2 conceptul de genera ie provine din latinescul generare a da natere i semnific regrupare de indivizi care au aceeai vrst sau vrste apropiate. Desemneaz, de asemenea, intervalul de timp care separ naterea prin ilor de cea a progeniturilor (treizeci de ani, n medie). Pentru A. Giraud3 prin genera ie se n elege n mod obinuit un ansamblu de persoane nscute ntr-o perioad dat, avnd aproximativ aceeai vrst. Durata acestei perioade se confund cu intervalul mediu de timp care desparte naterea prin ilor de cea a copilului lor: genera ia prin ilor i genera ia copiilor fiind despr ite tradi ional de aproximativ treizeci de ani. Evolu ia societ ii a dus la reducerea treptat a acestui interval de timp. Creterea speran ei de via i transformrile economice i sociale au modificat rela iile dintre genera ii. n societatea tradi ional, ntre ele se stabilea o solidaritate natural, acceptat fiind mai mult sau mai pu in contient. Chiar n societatea de dat recent, genera iile se succed n mod firesc, urmtoarea repetnd-o pe cea precedent. Viitorul copiilor era pn acum asemntor cu prezentul i cu trecutul prin ilor lor. Valorile recunoscute i comportamentele erau marcate de imobilitate. Evolu ia tot mai rapid a societ ii a modificat aceast situa ie. Autoritatea adul ilor slbete, copiii cutndu-i modele de conduit de la cei de aceeai vrst. Astzi, genera iile apar separate de o "prpastie". Dei pare o imagine for at totui una din problemele lumii de azi i de mine const n stabilirea unei ct mai bune comunicri ntre genera ii. I.A. Popescu4 deosebete trei sensuri ale conceptului de genera ie. n sens antropologic, genera ia con ine descenden ii acelorai prin i, situa i pe aceeai treapt a descenden ei. n sens
Schifirne , C., , Editura Economic, Bucureti, 1999, pag. 138. Ferrol, G., (coord.), , Polirom, Iai, S.C. tiin i tehnic, Bucureti, 1998, pag. 82. 3 A. Giraud n Boudon, R. i al ii (coord.), , Editura Univers Enciclopedic, Bucureti, 1996, pag. 116-117. 4 Zamfir, C., Vlsceanu, L. (coord.), , Editura Babel, Bucureti, 1993, pag. 68.
 ! !  $   ( 

1 2

'

'

'

istoric, o genera ie este acea perioad de timp dintre naterea unor membri ai societ ii i naterea descenden ilor lor direc i. n sens sociologic, o genera ie con ine to i acei indivizi nscu i n aproximativ aceeai perioad de timp, indiferent dac sunt lega i sau nu prin legturi de rudenie. Apartenen a la o genera ie poate fi fixat printr-o nregistrare genealogic sau nu. Antropologii consider contiin a genealogiei ca avnd func ii multiple: ntrirea pozi iei ascenden ilor fa de descenden i, liant al solidarit ii sociale i for a de conservare a tradi iei. Schimbrile valorice, de op iuni i aspira ii, atitudini i comportamente, de la o genera ie la alta, se pot asocia cu conflicte intergenera ii, care pot fi latente sau manifeste. Conceptul de socializare ocup un loc ambiguu n sociologie, central pentru unii, secundar pentru al ii. Pentru N. Gadrey5 socializarea desemneaz procesul prin care indivizii nva modurile de a ac iona i de a gndi despre mediul lor, le interiorizeaz integrndu-le personalit ii lor i devin membri ai unor grupuri n care capt un status specific. Socializarea este n acelai timp nv are, condi ionare i inculcare, dar i adaptare cultural, interiorizare i ncorporare. La Durkheim are importan contiin a colectiv; reprezentrile colective (transmiterea, de la o genera ie la alta, a normelor i tradi iilor; rolul educa iei morale; construirea unei identit i, plecnd de la dualitatea original ntre egoism i altruism). Potrivit lui Weber, trebuie s distingem ntre socializarea asociativ, prin acord voluntar, i socializarea institu ional, prin impunerea de reguli i domina ia puterii legitime. Noile abordri se strduiesc s depeasc anumite clivaje i consider socializarea ca o tranzac ie ntre sistemele definite prin reguli i valori i indivizii ce i dezvolt propriile strategii. M. Cherkaoui6 consider c a socializa, n sens larg, nseamn a transforma un individ dintro fiin asocial ntr-o fiin social, inculcndu-i moduri de gndire, sim ire, ac ionare. Una dintre consecin ele socializrii este stabilizarea normelor de comportament astfel dobndite. Interiorizarea normelor i a valorilor permite nsuirea regulilor generale i creterea solidarit ii dintre membrii grupului. Grupul nu are nevoie s-i reaminteasc permanent individului de existen a acestor reguli, nici s exercite asupra lui o constrngere pentru ca regulile s fie respectate: nclcarea lor declaneaz un sentiment de culpabilitate. Unul din obiectivele cercetrilor asupra socializrii este de a da o solu ie problemei stabilit ii prin intermediul genera iilor, culturilor i subculturilor specifice acestor grupuri, comportamentelor unor indivizi care au fost supui acelorai tipuri de nv are (cognitiv sau moral). Sistemul de valori interiorizat, propriu clasei creia i apar ine individul, a fost considerat determinantul destinului acestuia. Aceasta accep ie a socializrii presupune prioritatea societ ii fa de individ, exercitarea unei constrngeri de ctre o autoritate considerat legitim i un obiectiv definit la nivel social. Socializarea se sprijin astfel pe o teorie rudimentar a nv rii, ca o condi ionare. Individul este considerat o fiin pasiv, al crui comportament de rezum la o reproducere a unor scheme dobndite. Acestei viziuni deterministe i se opune o concep ie mai flexibil, care are n vedere autonomia relativ a individului, capacitatea acestuia de a-i adapta deprinderile dobndite la situa iile trite i chiar de a modifica, la nevoie, normele i valorile interiorizate n func ie de problemele care trebuie s le rezolve. L. Vlsceanu7 definete socializarea ca proces psihosocial de transmitere-asimilare a atitudinilor, valorilor, concep iilor sau modelelor de comportare specifice unui grup sau unei comunit i n vederea formrii, adaptrii i integrrii sociale a unei persoane. n acest sens, socializarea este un proces interactiv de comunicare, presupunnd dubla considerare a dezvoltrii individuale i a influen elor sociale, respectiv modul personal de receptare i interpretare a mesajelor sociale i dinamica variabil a intensit ii i con inutului influen elor sociale. Socializarea presupune nv area social ca mecanism fundamental de realizare, finalizndu-se n asimilarea indivizilor n grupuri. innd cont de finalitatea urmrit sau de efectele produse, se distinge ntre socializarea adaptiv sau integrativ i socializarea anticipatoare. Prima
   $  ( !   ' #    C $ !  #  $  '  C

5 6

, Editura Babel, Bucureti, 1993, pag. 555-556.

Ferrol, G., (coord.), Boudon, R. i al ii (coord.), 248. 7 Zamfir, C., Vlsceanu, L. (coord.),
 '  C

, Polirom, Iai, S.C. tiin i tehnic, Bucureti, 1998, pag. 206. , Editura Univers Enciclopedic, Bucureti, 1996, pag.

conduce la configurarea acelor caracteristici sau capacit i personale care faciliteaz integrarea, participarea social ntr-un cadru institu ional dat. Socializarea anticipatoare const n asimilarea acelor norme, valori i modele de comportare care faciliteaz adaptarea sau integrarea ntr-un cadru institu ional sau organiza ional viitor. Uneori socializarea anticipatoare poate conduce, n plan personal, la situa ii de conflict valoric sau normativ. Intensitatea socializrii este maxim n copilrie sau n perioada de tranzi ie de la un stadiu de via la altul. Cu o intensitate mai redus socializarea se realizeaz de-a lungul ntregii vie i a unei persoane. C. Schifirne 8 consider c socializarea poate lua formele de: socializare primar, socializare secundar, socializare continu. Socializarea primar are loc n copilrie. Ea este procesul de transformare a copiilor n adevrate fiin e umane sociale prin nv area valorilor de baz, prin pregtire i limbaj (se realizeaz, n primul rnd, n familie). Socializarea secundar se produce ca nv are a normelor i valorilor altor instan e de socializare (coal, grupul de prieteni, de adul i) orientate ctre neutralitate afectiv, spre deosebire de socializarea primar din familie, profund afectiv. Socializarea continu este procesul de transmitere i nsuire a unor modele culturale i normative de-a lungul ntregii vie i a unui individ. Acest tip de socializare presupune nv area permanent de ctre individ, inclusiv n perioada adult, a noi norme i valori. Cei mai importan i agen i ai socializrii sunt considera i n ordine: familie, grupurile de prieteni (anturajul), coala i mass-media. Pentru J.M. Duprez9, n sensul su cel mai general, termenul educa ie semnific orice activitate social viznd transmiterea ctre indivizi a motenirii colective a societ ii n care acetia se insereaz. Cmpul su de n elegere include astfel socializarea copilului de ctre familia sa, instruirea primit n institu ii cu scop educativ explicit (coal) sau n cazul diverselor grupri (asocia ii culturale, politice, sportive), influen a grupurilor de prieteni, cea a mass-media etc. La limit, cmpul educa iei este att de vast nct nici o ac iune care vizeaz o transmitere oarecare a culturii i a valorilor unei societ i nu poate fi exclus10. n general, sociologia educa iei folosete termenul ntr-un sens mai restrns, ca educa ie colar. Dintre institu iile educative este avut n vedere coala, n calitatea ei de organiza ie specializat n formare i n transmitere de influen e. Pentru Duprez, o problem major a sociologiei educa iei o constituie: carierele colare i inegalit ile sociale. L. Vlsceanu11 definete educa ia ca ansamblu de ac iuni sociale de transmitere a culturii, de generare, organizare i conducere a nv rii individuale sau colective. n func ie de gradul de organizare, se distinge ntre educa ia formal, educa ia nonformal i educa ia informal. Educa ia formal se realizeaz prin ac iuni de predare i instruire proiectate i realizate de personal specializat pentru conducerea nv rii pe baza unor obiective prestabilite n institu ii colare ierarhic structurate, dup criterii de vrst i de performan , n cadrul unui sistem de nv mnt. Educa ia nonformal se realizeaz prin ac iuni educative, filiere de instruire i re ele de nv are organizate n afara sistemului de nv mnt ca rspuns la cerin ele sociale i nevoile individuale de permanentizare a nv rii. Ea include institu ii educative destinate tinerilor i adul ilor (universit i deschise sau populare, case de cultur etc.). Educa ia informal este procesul permanent de asimilare voluntar i involuntar de atitudini, valori, modele de comportament sau cunotin e vehiculate n rela iile i interac iunile sociale din mediul personal de via din familie, joc, munc, mass-media etc. Aria de extindere a educa iei informale, n timp i spa iu, depinde de receptivitatea individual i presiunea social, incluznd socializarea, acultura ia, propagrile i alte ac iuni sociale cu efecte educative care au i func ii de modelare a contiin ei. Grani ele dintre institu iile i ac iunile sociale specifice celor trei tipuri de educa ie nu sunt stricte, existnd de fapt un continuum dinspre formal spre nonformal i informal. Sociologia educa iei are ca finalitate principal s identifice i s caracterizeze practici
 '  ( 

8 9

Schifirne , C., , Editura Economic, Bucureti, 1999, pag. 96-103. Ferrol, G. (coord.), , Polirom, Iai, S.C. tiin i tehnic, Bucureti, 1998, pag. 62-67 10 s.n., Gh. B. 11 Zamfir, C., Vlsceanu, L. (coord.), , Editura Babel, Bucureti, 1993, pag. 202-206.
  (  !  #  $   (  '   C !  #  $   C

modelatoare pe baza explicrii mecanismelor de structurare a contiin ei individuale i sociale. Unitatea de baz a analizei este rela ia dintre genera ii aa cum aceasta se exprim prin con inuturi i interac iuni de produc ie, transmitere i reproduc ie cultural12. Pentru C. Schifirne 13, educa ia este un fenomen social distinctiv rezultat din ac iunea unor indivizi asupra altor indivizi n scopul transmiterii culturii prin nv are individual i colectiv. Aadar, educa ia este un raport ntre oameni: unii pregtesc pe al ii, ceea ce nseamn procese de transmitere, influen are, modelare. Educa ia nu este numai ac iunea de transmitere a valorilor i experien ei de via la noile genera ii. Ea cuprinde ac iuni asupra tuturor categoriilor de vrst. Educa ia cunoate, astfel, mai multe forme n raport contexte sociale i niveluri de organizare. Prin educa ie se exprim perseverarea omului n efortul su de emancipare. Educa ia ndeplinete anumite func ii. O prim func ie const n ngrijirea copiilor organizat sistematic i permanent, din partea familiei i a institu iilor sociale - fr de care nu s-ar putea realiza creterea i dezvoltarea fizic, intelectual i moral a copiilor. O a doua func ie const n transmiterea experien ei de via i de munc, exprimnd imperativul educrii noilor genera ii n spiritul motenirii lsate de genera iile anterioare. Continuitatea ntre genera ii i continuitatea istoric nu sunt posibile fr aceast acumulare de ctre tineri a experien ei acumulate n timp. Prin asumarea acestor func ii de ctre actul educativ se realizeaz stabilitatea i echilibrul social, fr ca aceasta s nsemne o preluare ca atare a motenirii, dimpotriv ea are loc n cadrul raporturilor ntre genera ii n forma contradic iei dintre ele14. Orice societate are un ideal de om ctre care tinde i pe care l constituie. Educa ia are ca scop dezvoltarea capacit ii de asimilare, n elegere i interpretare a valorilor culturale. Este de remarcat c valorile transmise de la o genera ie la alta au un impact mai puternic asupras individului dect cunotin ele transmise pe cile de comunicare n mas. Prin cultur, tnrul este introdus n societate i ini iat n idealurile de via , aspira iile, mentalit ile comunit ii na ionale.

2.2. Teorii i probleme deschise privind raporturile ntre genera ii i transmiterea socio-educa ional intergenera ional
n secolul al XIX-lea, principalele contribu ii teoretice asupra no iunii de genera ie sunt : a) genera ia ca vehicul istoric al ideilor (A. Cournot) i ca "temporalitate trit" (W. Dilthey), genera ia ca principal criteriu al progresului istoric (A. Comte); c) demografie, ereditate, cicluri genera ionale. n secolul al XX-lea, principalele teorii sistematice asupra genera iei sunt16: a) genera ia ca stare colectiv" a spiritului na ional - ca o comunitate de credin e, de trsturi spirituale comune, de valori i norme comune (F. Mentre); b) genera ia ca o comunitate de destin istoric, experien e istorice comune rzboaie, revolu ii, crize, schimbri sociale (J. Ortega y Gasset); c) genera ia ca o comunitate de atitudini fa de schimbarea social, ca "ideologie genera ional" a schimbrii sociale (K. Mennheim). Genera ia apare, din sinteza interpretativ a acestor teorii, ca un concept unificator al rela iilor ntre cultur, istorie i vrst17. Dintre semnifica iile atribuite genera iilor, urmtoarele dou sunt considerate cele mai importante: a) trsturile spirituale comune ale
15

, (Societatea i ciclul uman de via ), Editura Hyperion, Bucureti, 1994, pag. 57-

'

s.n., Gh. B. Schifirne , C., 14 Schifirne , C., 15 vezi Rdulescu, S., pag. 45-50. 16 ibidem, pag. 50-57. 17 Rdulescu S., 62.
    D

12 13

, Editura Economic, Bucureti, 1999. pag. 189-191. , Editura Albatros, Bucureti, 1985, s.n. Gh., B. , (Societatea i ciclul uman de via ), Editura Hyperion, Bucureti, 1994,

membrilor unei genera ii, datorate mprtirii n comun a unor norme, valori i atitudini relativ similare; b) experien ele istorice comune la care au fost expui, n cursul vie ii lor, indivizii apar innd aceleiai genera ii. Prima semnifica ie a no iuni de genera ie desemneaz cultura (subcultura) unei genera ii distinct pentru tineri i btrni. Potrivit sociologiei func ionaliste (urmnd tezele lui T. Parsons) fiecare grup de vrst este definit de valori i orientri distincte, integrndu-se, n mod func ional, exigen elor sistemului social. Cea de a doua semnifica ie a no iunii de genera ie se refer la "efectul de cohort": influen ele evenimentelor i experien elor comune (rzboaie, revolu ii, crize) produc anumite caracteristici membrilor fiecrei cohorte privind norme, valori, atitudini diferite. Astfel, n Romnia modern se poate vorbi de genera ia colii Ardelene, genera ia revolu iei de la 1848, genera ia Unirii de la 1859, genera ia Rzboiului de Independen de la 1877, genera ia Marii Uniri, genera ia interbelic, genera ia celui de al doilea rzboi mondial etc. Ne-am putea ntreba dac s-a constituit o genera ie a Revolu iei de la 1989. n raport cu crea ia cultural i istoric, genera iile sunt considerate astfel: pn la 15 ani n afara istoriei; ntre 15 i 30 ani receptivitate cultural maxim; ntre 30 i 40 ani crea ie cultural i istoric; ntre 45 i 60 ani putere social; peste 60 de ani n afara istoriei. Desigur, pot fi excep ii, mai ales ntre marii creatori, care nu se conformeaz acestei periodizri18. Atitudinile (genera iilor) fa de cultur se disting astfel: fa de motenirea cultural (trecut); fa de crea ia cultural (prezent); fa de schimbarea socio-cultural (viitor). Ortega y Gasset19 deosebete, n cadrul istoriei, doua epoci principale, care caracterizeaz, de fapt, atitudinea fiecrei genera ii fa de motenirea genera iei anterioare i fa de propria ei crea ie: a) epoci "cumulative" incluznd genera ii care reuesc s stabileasc o legtura omogen ntre cele dou atitudini; epoci "eliminatorii" (polemice) cuprinznd genera ii aflate n conflict una cu alta i care au o atitudine critic fa de genera ia anterioar. Primele ar fi epoci ale "btrnilor", iar celelalte epoci ale "tinerilor". Privind atitudinea genera iilor fa de istorie, K. Mannheim20 consider c fiecare genera ie are o "ideologie" (concep ie despre viata/model cultural) particular privind istoria/schimbarea social. Conflictul ntre genera ii este mai profund atunci cnd crete dinamismul societ ii, dei receptivitatea genera iei vrstnice poate fi mai mare dect cea a tinerilor contrazicndu-se teza tradi ional conform creia btrnii triesc n trecut, iar tinerii n prezent. Unii sociologi apreciaz c tinerii sunt mai receptivi la schimbarea social, dar nu i c o produc n mod necesar21. n Romnia, problematica genera iilor a fost abordat, n perioada interbelic, de numeroase personalit i culturale, care au n eles c genera ia, n esen a ei, este o realitate polisemantica greu de surprins printr-o singur dimensiune conceptual. M. Vulcnescu (1934) a propus o interpretare care ia n considerare totalitatea dimensiunilor care caracterizeaz genera ia (biologice, psihice, statistice, culturale, politice, economice etc.) El a pus genera ia n dependen att de influen ele determinate de clasa de vrst, ct mai ales de solidaritate, aprut ca urmare a participrii la evenimente istorice comune. n acelai sens al chemrii genera iilor, n special al genera iei tinere, la solidaritate pentru mplinirea unui ideal na ional, spiritual i social, i aduc contribu ia M. Eliade (1990) i V. Bncil (1997). P.P. Negulescu (2004) analizeaz conflictul genera iilor, contribu ia (diferit) pe care o aduc genera ia tnr i genera ia vrstnic, la progresul moral i progresul intelectual, exprimnd aceeai nevoie de solidaritate: genera ia tnr, cu sensibilitate mai mare, este generatoare de progres iar genera ia adult, cu inteligen a i experien a mai mare este directoare, conductoare spre progres; se impune unirea "n cuget i sim iri" a genera iilor. Rela ia dintre genera ii este abordat i de pedagogul I. Gabrea (1937). El
 ! !    G G G      $ $ $  !    ( ( ( G   $    (

Rdulescu S., apud Rdulescu S., pag. 54. 20 apud Rdulescu S., pag. 56. 21 apud Rdulescu S., pag. 57.
19


18

, (Societatea i ciclul uman de via ), Editura Hyperion, Bucureti, 1994. , (Societatea i ciclul uman de via ), Editura Hyperion, Bucureti, 1994, , (Societatea i ciclul uman de via ), Editura Hyperion, Bucureti, 1994, , (Societatea i ciclul uman de via ), Editura Hyperion, Bucureti, 1994,

arat c btrnii se orienteaz dup tradi ie, copiii dup un ideal pe care nu-l vd ns clar, iar la tineri urmeaz ca tradi ia i idealul s se mbine dup mprejurri impuse de timp i de loc. n ac iunea educativ, tineretul trebuie gndit cum este dar trebuie vzut i cum trebuie s fie. Idealul (tinerilor) izvorte din puterea afectiv i ra ional de a anticipa, de a privi lumea nu numai aa cum este, ci i mai ales a ne-o imagina cum trebuie s fie, cunoscnd i ceea ce a fost. Mul i tineri, dei au o sensibilitate fa de dificult ile, limitele realit ii, nu se angajeaz n ac iuni novatoare deoarece sunt lipsi i de cultur. Tocmai lipsa de cultur (nerespectarea tradi iilor i a crea iilor actuale) i face incapabili pe unii tineri s devin idealiti (s se angajeze ntr-o ac iune emancipatoare, corespunztoare unui ideal). Educa ia trebuie s promoveze cultura, s ajute la n elegerea faptului c tradi ia ne poate da siguran a dac este corect cunoscut iar idealul este un admirabil factor inovator, de perfec iune, dac pornete de la realitate. Se poate rezolva problema raporturilor dintre genera ii prin promovarea n educa ie a tradi iilor culturale i a for ei creatoare de a concepte i imagina idealuri noi. Astfel, spunea Gabrea, "fclia vie ii i a culturii va trece din mn n mn (din genera ie n genera ie) fr a se stinge"22. Epoca interbelic se caracterizeaz printr-o diversitate de pozi ii privind rolul genera iei n istorie i cultur. n acest peisaj policromic se eviden iaz un conflict ntre vederile tinerilor intelectuali i cele ale btrnilor intelectuali privind soarta culturii i democra iei n Romnia interbelic. Teoriile explicative ale socialului, cu implica ii privind socializarea i educa ia, au evoluat de la func ionalism la neofunc ionalism, interac ionism i constructivism. Dac func ionalismul definete educa ia ca o func ie social n raport cu sistemul social, ca ac iune metodic desfurat de genera ia adult n vederea socializrii tinerei genera ii (Durkheim), neofunc ionalismul consider c func ia social a educa iei nu se mai reduce la transmiterea/reproducerea cultural i social, ci vizeaz i adaptarea (nnoirea) structurilor existente. Interac ionalismul simbolic (G.H. Mead) consider c principiul fundamental al organizrii sociale este cel al comunicrii, prin gesturi/simboluri semnificative, care implic o coparticipare a sinelui cu cellalt. Apari ia sinelui este legat de utilizarea limbajului care permite generarea n subiect a aceluiai ansamblu de reac ii (atitudini) pe care el (subiectul) le provoac celorlal i. Dezvoltarea sinelui reprezint un proces stadial de trecere de la asumarea unor roluri (atitudini) izolate, dup modelul oferit de altul semnificativ (mama, tata, nv toarea) la asumarea unor unit i de roluri (atitudini) organizate, prin interiorizarea unui altul generalizat (clasa, coala, grupul de copii). Socializarea/educa ia copilului este influen at determinant de altul semnificativ, de ateptrile pe care copilul, tnrul, crede c le au de la el prin ii, profesorii, prietenii. n acest context teoretic, educa ia nu mai const, ca la Durkheim, n transmiterea metodic a unor norme i valori sociale, de la genera ia adult la tnra genera ie, ci n interiorizarea unor situa ii din care educatul i educatorul, con inutul transmiterii i actul transmiterii fac parte ca elemente constitutive. Rezult dou consecin e: prima, privind statutul epistemologic al educatului i educatorului copilul nu este doar un receptor al mesajului transmis ci procedeaz la o resemnificare a experien ei; adultul semnificativ nu reprezint doar o curea de transmisie ntre societate i individ, ci un receptor al mesajului transmis; a doua consecin , privind func iile sociale ale educa iei nu doar de reproducere a structurilor sociale n structurile subiectului, ci i de (re)construire simultan i continu a acestor structuri sociale; procesul de interiorizare/educa ie particip el nsui la constituirea societ ii (institu iilor sociale). Dimensiunea creatoare a educa iei se manifest att n raport cu individul, ct i n raport cu educa ia23. Astfel, no iunea pedagogic clasic de educa ie care se refer la formele organizate, mai mult sau mai pu in institu ionalizate prin care societatea/statul intervine n evolu ia psihosocial a individului, cu alte cuvinte no iunea clasic de interven ie educativ devine o specie particular a conceptului de construc ie a sinelui. De asemenea, no iunea sociologiei
$    $ D 0  !

'

'

'

22

apud Bunescu, V., , Sesiunea tiin ific Centenarul Iosif Gabrea. Societatea pentru nv tura Poporului Romn, 1993. 23 Stnciulescu, E., , Polirom. Iai, 1996, pag. 33-41.
 H

10

clasice de socializare n eleas ca proces de creare a individului mijlociu, generic al grupului, prin transmiterea intergenera ional i interiorizare a unui sistem de valori, norme, adic prin identificarea cu un model devine i ea o specie particular a concep iei de construc ie a sinelui. Educa ia poate fi un proces contient, organizat educa ie inten ional, pedagogie explicit sau un proces realizat n experien a cotidian practic a subiectului educa ia spontan, pedagogia implicit. n primul caz, rolurile de educator i de educat sunt precizate, n cel de-al doilea rolurile sunt interanjabile ntre participan ii la interac iune24. Sub influen a lui Durkheim i Mead, B. Bernstein25 relev c socializarea implic transmiterea cultural, iar legtura dintre tipul de structur social, forma de vorbire i experien a subiectiv este exprimat n conceptul cod socio-lingvistic. El deosebete coduri restrnse (caracterizate prin: alternative verbale limitate de utilizarea unui vocabular srac i unor sintaxe simple i rigide; o component paralingvistic i extraverbal a comunicrii ritm, intona ie, gestic esen ial pentru codificarea i transmiterea, decodificarea i receptarea mesajului; grad nalt de previzibilitate, lexical sau sintactic) i coduri elaborate (caracterizate prin: vocabular mai bogat i mai nuan at; modalit i mai complexe de sintactic a frazei; exprimarea fr apel la mijloace extraverbale; previzibilitate sintactic mai mic). ansele de acces la codul elaborat (limbajul formal) sunt mai mari pentru clasele sociale superioare i mijlocii. coala implic utilizarea limbajului formal. n consecin , copii socializa i n familii din clasele populare intr n coal cu un handicap, lingvistic care va influen a rezultatele colare. Pentru sociologiile constructiviste realitatea social nu mai este n eleas ca un datum, ci ca o construc ie realizat n activitatea intersubiectiv cotidian. Actorii sociali sunt considera i capabili de reflexivitate i liberi s opteze pentru un comportament sau altul fiind totui supui unor constrngeri structurale sau interac ionale26. Teoriile sociologice constructiviste relev cteva idei importante cu privire la rela ia societate-educa ie. Pentru orientarea sociologiei cognitive (Cicourel), socializarea (educa iei) este un proces de achizi ie progresiv a procedurilor interpretative (de adncime) i a normelor (regulile de suprafa ). Ipoteza lui Cicourel este aceea c interiorizarea normelor este condi ionat (precedat) de achizi ia progresiv a procedurilor interpretative. Pentru o educa ie reuit devine esen ial s recunoatem modul n care adul ii i expun pe copii unei ordini riguroase n via a cotidian (deoarece raportarea la norme i valori n activitatea curent trebuie n eleas ca indispensabil pentru a decide asupra sferelor de ac iune prin corelarea cazurilor/situa iilor concrete i regulilor generale n opozi ie cu n elegerea normelor i valorilor ca programe generale, idealizate, utilizate post-facto pentru a justifica activit ile determinate de contingen ele unei scheme de via trit). Pentru B. Lahire27 un aspect esen ial al educa iei este ordinea (moral) domestic: regularitatea activit ilor, orarele, regulile stricte de via , ordonrile cum ar fi agenda i calendarul, lista de cumprturi i caietul de socoteli, scrierea re etelor; aceast ordine domestic introduce o ra ionalitate i produce o ordine cognitiv cerut i de activitatea colar. Orientarea constructivismului structuralist (Bourdieu) relev c habitusul primar (inculcat de familie) orienteaz op iunile colare, ajustnd speran ele subiective la ansele obiective de reuit. Mobilitatea intergenera ional din societ ile contemporane, stimuleaz motiva iile actorilor sociali pentru o reuit colar i social28. Cercetri recente pun n eviden c dezvoltarea personalit ii copilului, tnrului depinde de un ansamblu de factori familiali, colari, comunitari. Pe o ax a factorilor proximali (de influen direct) distan i (de influen indirect), factorii familiali sunt considera i ca factori proximali29.

"

'

"

'

'

'

25

"

'

24

Stnciulescu, E., Bernstein, B. 26 Stnciulescu, E., 27 apud Stnciulescu, E., 28 Stnciulescu, E., 29 idem, pag. 22.

, vol. II, Polirom. Iai, 1998, pag. 20-25. , Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1978. , Polirom, Iai, 1996, pag. 150-189. , vol. I, Polirom. Iai, 1997, pag. 84. , vol. I, Polirom. Iai, 1997.

11

Orice proces de dezvoltare uman are loc ntr-un context social definit de statusurile i rolurile sociale, de rela iile dintre indivizi i influen ele intergenera ionale30. Socializarea este procesul ce ofer calitatea de membru al unei anumite societ i sau clase de vrst i genera ional, competen a de a exercita roluri i pozi ii sociale specifice vrstei. Socializarea determin integrarea ntemeiat pe raporturi ierarhice ntre clase de vrst, ntre genera ii. n copilrie, prin socializarea primar, insul asimileaz limba, nva modalit ile de control asupra impulsurilor, i formeaz deprinderile i atitudinile sociale, nsuete normele specifice familiei, colii i grupului de prieteni. n copilrie se dobndete capacitatea de comunicare i interac iune, asumarea de responsabilit i specifice. n adolescen , socializarea este predominant anticipativ, axat pe pregtirea tinerilor pentru asumarea viitoarelor roluri, preluarea rolului altuia, cum semnificativ remarca G.H. Mead31. Pe lng socializarea anticipativ, n adolescen se manifest socializarea pentru rolurile i statusurile caracteristice vrstei tinere, pentru starea prezent a insului. Adolescen a se distinge i prin sentimentele trite de ctre tnr cu privire la tensiunea dintre cerin ele socializrii anticipative i cele ale socializrii pentru realit ile n care este integrat el. Cunoaterea i implicarea n experien e cruciale determin ca socializarea la aceast vrst s-l solicite pe tnr s opteze pentru idealuri, scopuri i mijloace de ac iune individual, i social. Societatea ofer orientrile valorice pe care tnrul le alege. n perioada adult, socializarea este predominant secundar, insul nva n continuare, dar are deja un fond de cunotin e i experien e, un set de deprinderi nsuite n procesul socializrii primare i al socializrii anticipative. Deoarece are drepturile i responsabilit ile derivate din varietatea statusurilor i rolurilor, adultul caut s nsueasc normele de func ionare a institu iilor n care este integrat. La btrne e, socializarea nseamn dezangajarea individului de rolurile sociale active i familiarizarea cu roluri de participare la organiza ii nonformale. Socializarea pentru moarte este procesul de pregtire a btrnilor pentru faza final a vie ii, care trebuie ntmpinat cu demnitate i luciditate. Socializarea n cadrul ciclurilor de via este un proces continuu inclusiv n perioadele de trecere de la o vrst la alta. Pentru a facilita aceast trecere la un mod de via concordant cu normele unei vrste, societatea a instituit mituri de trecere, ceremonii care marcheaz trecerea de la un statut la altul; absolvirea colii, ncadrarea n munc, logodna, cstoria, apari ia copiilor, pensionarea sunt asemenea momente care marcheaz ciclurile de via . * Conform unui studiu realizat de M. Mead32 exist trei tipuri culturale majore de raporturi intergenera ionale: raportul cultural postfigurativ, orientat ctre trecut, caracterizat printr-o influen are a copiilor de ctre prin ii lor, de ctre genera iile vrstnice, elementele tradi ionale fiind predominante i lent modificate de elementele inovatoare; raportul cultural cofigurativ, orientat ctre prezent, caracterizat printr-o nv are cultural care se realizeaz n principal n grupurile de egali, raporturile intragenera ionale fiind mai valorizate dect raporturile intergenera ionale; caracteristica esen ial este aceea c experien a tinerilor este n esen diferit de aceea a prin ilor i bunicilor, astfel nct ei sunt obliga i s gseasc solu ii i stiluri culturale noi pe care le mprtesc cu egalii; dac n raporturile postfigurative exist cele trei genera ii, care asigur sentimentul continuit ii, al permanen ei, n raporturile cofigurative genera ia vrstnic i pierde importan a sau poate lipsi fizic; raportul cultural prefigurativ, orientat ctre viitor, caracterizat prin nv area orientat dinspre copii i tineri spre adul i. Acetia din urm au de nv at de la copii i tineri, se adapteaz la realit ile prezentului, fiind nevoi i s rmn deschii proiectrii i spre viitor. Aceste tipuri de raporturi culturale intergenera ionale, care coexist, conduc le deosebiri tot mai mari ntre genera ii, existnd riscul apari iei unei prpastii culturale ntre genera ii.
31
   ( 

30

"

'

Schifirne , S., apud Schifirne , C., S 32 apud Stnciulescu, E.,

, Editura Economic, Bucureti, 1999, pag. 100-103. , Editura Economic, Bucureti, 1999. , vol. I, Polirom. Iai, 1997.

12

n cercetarea raporturilor ntre genera ii exist anumite probleme fundamentale, precum i unele probleme controversate. I. Mrginean33 consider ca problem fundamental n cercetarea genera iilor, n particular a genera iei tinere: vrsta, ca element al statusurilor sociale i criteriu de acces la valorile sociale; dac rangul de vrst este sau nu un status master n cursul vie ii n toate culturile; reglementarea accesului genera iei (tinerilor) la rolurile sociale prin norme sociale i varia ia acestor norme; schimbrile rolurilor de vrst n legtur cu schimbrile sociale; stilurile de via ale genera iilor; stratificarea intergenera ional i mobilitatea intergenera ional (n societ i tradi ionale gerontocratice i/sau n societ i moderne meritocratice); egalitatea anselor sociale. I. Mrginean34 pornind de la premisa c mobilitatea social are o semnifica ie real numai ct vreme exist inegalitate social (deci stratificare), constat c, n Romnia (anilor 1980) mobilitatea social i pierdea treptat atributul su esen ial de mai bun redistribuire a pozi iilor sociale n acord cu competen ele individuale datorit presiunii exercitate n direc ia uniformizrii (omogenizrii) sociale, care ducea la prbuirea mecanismelor de selec ie, la demotivare i ineficacitate. C. Schifirne 35 consider c studiile genera ionale neglijeaz o alt problem fundamental: contiin a genera ionist. Este tiut c alturi de contiin a na ional i contiin a de clas exist i o contiin istoric. Aceasta contiin istoric include contiin a de genera ie. Dac lum n considerare deosebirile ntre ciclul de via , cohort i genera ie putem distinge o contiin de vrst (adecvat ciclului de via i cohort), o contiin de genera ie (adecvat acelor grupuri de vrst care contientizeaz existen a proprie ntr-un context social i istoric) i o contiin societal (adecvat ntregii societ i). Contiin a de genera ie apare n legtur cu modul de existen i ac iune al unui grup de vrst direc ionat de un anumit sistem de valori i idei reflectate n comportamentele i reac iile sale. Contiin a genera ional determin afirmarea unei genera ii n procesele conflictuale cu alte grupuri de vrst sau n contradic iile din interiorul unui grup de vrst. O alt problem fundamental a raporturilor ntre genera ii este considerat de C. Schifirne , n lucrarea citat, problema mecanismelor i proceselor sociale de constituire a genera iilor. Din aceast perspectiv, cristalizarea contiin ei de sine, a spiritului de autonomie constituie elemente decisive n generarea sentimentului de apartenen la o genera ie36. O tem important a studiilor despre genera ie o reprezint conflictul ntre genera ii. n opinia unor autori, inclusiv a lui C. Schifirne , no iunea de conflict nu este adecvat. ntre genera ii exist, desigur, diferen e, dar acestea numai n anumite condi ii se pot manifesta ca tensiuni. Conflictul are mai mult un con inut de clas sau social. Or, rela iile dintre genera ii nu sunt rela ii ntre grupuri clasiale. n realitate, consider C. Schifirne , ntre genera ii se manifest contradic ii cu privire la concep ia, comportamentul i ac iunea fa de procesele sociale. Contradic ia ntre genera ii este un element indispensabil al procesului social. Comunicarea ntre genera ii are loc ca un act desfurat ntre dou grupri distincte ce convie uiesc n acelai spa iu i n aceeai durat de timp, ns n contextul unor tensiuni dintre stabilitate i nnoire37. Din perspectiva antropologiei culturale, pentru R. Linton38 o cultur este configura ia comportamentelor nv ate i a rezultatelor lor, ale cror elemente componente sunt mprtite i transmise de ctre membrii unei societ i date. Socializarea apare ca proces care implic n mod necesar interiorizarea modelelor culturale (encultura ie, incultura ie, acultura ie). i, deci, un proces ini ial de transmitere sociocultural de la o genera ie la alta.

Mrginean, I. (coord.), Editura Expert, Bucureti, 1996, pag. 91-113. 34 Mginean, I, , n Viitorul social, nr. 3, 1985. 35 Schifirne , C., , Editura Economic, Bucureti, 1999, pag. 141-147. 36 C. Schifirne , op. cit., p. 146, s.n., Gh.B. 37 C. Schifirne , op. cit., p. 148, s.n., Gh.B. 38 Linton, R., , Editura tiin ific, Bucureti, 1978, pag. 72.
 @ %   $ $   G   "  F  4   & $    '   !

'

33

'

"

13

ntre educa ie i cultur exist o rela ie de afinitate, de reciprocitate: educa ia este un fenomen total deoarece ea imprim n individ totalitatea unei culturi. M. Dufrenne39 arat c: Educa ia este total i nu se rezum la o serie de practici sau de discipline izolate; prin ea, ntreaga cultur ncearc s se impun individului i i se reveleaz ca atmosfer ... O trstur nu exercit influen dect n interiorul unei configura ii i pentru c se acord cu ea ... Pe scurt, contextul este cel care determin sensul i efectul unei trsturi, aa cum contextul istoric determin sensul unui eveniment. Iar acest context este, pe msur ce copilul crete i orizontul percep iei sale se ndeprteaz, pe msur ce instruc ia ia locul primelor ngrijiri, cultura n ntregul ei: ntregul mediu cultural contribuie la educa ie40. Rezultatul ei este constituirea unei componente fundamentale a personalit ii, denumit personalitatea de baz. Kardiner41 arat c aceasta este constituit din trsturi profunde ale personalit ii, comune unui ansamblu de indivizi i care le permit acestora s se identifice cu o colectivitate i cu fiecare dintre membrii ei i, n acelai timp, s se diferen ieze de celelalte colectivit i i de fiecare dintre membrii acestora. La rndul lui, R. Linton42 precizeaz: existen a acestei configura ii furnizeaz membrilor societ ii accep ii i valori comune i face posibil un rspuns emo ional unificat al membrilor societ ii la situa ii n care sunt implicate valorile comune. Att Kardiner, ct i Linton consider c personalitatea de baz este un produs al socializrii i educa iei. Alte studii pun n eviden variabilitatea modelelor culturale n timp i spa iu43. Ele pornesc de la premiza eterogenit ii sociale i culturale a colectivit ilor (determinate, mai ales, de evolu ia diviziunii sociale a muncii) i relev statusuri diferite i roluri diferite ale indivizilor; astfel, peste structurile personalit ii de baz educa ia suprapune o personalitate de status. Se discut astfel despre o adecvare a obiectivelor, con inuturilor educa iei n func ie de rol-statusul social actual al educatului i de rol-statusurile sociale anticipate ale educatului. Dac este adevrat c n majoritatea societ ilor preindustrializate domin interiorizarea elementelor culturii prin impregnare, la fel de adevrat este c rareori lipsesc valorile i regulile explicit formulate, sfaturile, sanc iunile, recompensele. Pe lng elementele unei pedagogii implicite care predomin, apar i elementele unei pedagogii explicite (valori, reguli transmise prin sfaturi etc.)44. Se poate presupune c, n societ ile (tradi ionale) n care rela iile universaliste i instrumentale sunt subordonate celor particulariste i expresive (de unitate, solidaritate, afec iune) socializarea n grupul particularist, eterogen i protector al familiei este necesar i suficient pentru a asigura coeziunea social; n societ ile (post-moderne) n care principiile func ionrii sociale sunt diferite de cele de familie (principii utilitariste n societate, principii expresiv-afective n familie) individul este obligat s-i modifice comportamentul dobndit n familie, iar grupurile de vrst l pot pregti pentru aceasta. Cercetarea empiric, folosind i metode calitative (inclusiv focus-grupul, interviul i istoria vie ii) poate identifica particularit ile culturale ale procesului de educa ie (valori, cunotin e, abilit i, distribuirea rolurilor, sanc iuni, recompense, etc.) i poate releva modul n care educa ia mijlocind rela ia dintre individ i cultur asigur consensul, func ionarea culturii (societ ii) i continuitatea cultural (social) sau genereaz contradic ii atitudinale, aspira ionale ntre educatori i educa i, ntre genera ii. Educa ia nu mai apare (numai) ca ac iunea metodic a genera iei adulte de transmitere a valorilor i normelor, a experien ei de via la noile genera ii cum considera Durkheim ci cuprinde inter-ac iuni de transmisie la toate categoriile de vrst.
 $   $ $     " " " $        "                " " " $ $ $  0  0 0     $ " $ $ $     0          $ $ $ $   #  # #      $      ( ( (  #       $ $ $         (    $  $ $      '    "   " "  $ $ $ $ 0 $  0 0           ' " ! ' ' $  $ $ $  0   #  # #  $ '   $ $ $ $  $    ( ( ( #    $  

apud. Stnciulescu, E., Polirom, Iai, 1997, pag. 36. 40 s.n. Gh. B. 41 apud Stnciulescu, E., Polirom, Iai, 1997, pag. 37. 42 Linton , R., 43 apud Stnciulescu, E., Polirom, Iai, 1997, pag. 39) 44 Stnciulescu, E., Iai, 1997, pag. 41)
 (    " $ # P

39

, vol. I:

, vol. I:

, Editura tiin ific, Bucureti, 1978, pag. 157. , vol. I:

, vol. I:

, Polirom,

14

ntre problemele controversate ale cercetrii raporturilor ntre genera ii, o prim problem o constituie chiar periodizarea vrstelor. Pentru C. Schifirne 45 periodizarea n ciclurile de via apare astfel: copilria, pn la 14 ani; adolescen a, ntre 14 i 18 ani; tinere ea, ntre 18 i 25 de ani; vrsta adult, ntre 26 i 65 de ani; btrne ea, dup 65 de ani. I. Mrginean46 consider c o clasificare, chiar provizorie n absen a unor cercetri empirice care s o valideze, ar putea identifica cel pu in trei faze (etape) ale evolu iei umane n perioada tinere ii: a) 15-18 ani; b) 19-25 ani; c) 26-30 ani. Observm c perioada 26-30 ani, apare fie ca o perioad a tinere ii, fie ca perioad a vrstei adulte, la diferi i autori specialiti n problematica genera iilor. S. Rdulescu47 consider c din punct de vedere empiric, este foarte greu de opera ionalizat no iunea de genera ie. Este greu, dac nu imposibil, de izolat efectele vrstei, ale procesului de mbtrnire, de experien ele dobndite prin expunerea la o serie de evenimente semnificative. n orice societate, procesul de trecere de la o vrst la alta este supus unui proces de ra ionalizare social, care ordoneaz i structureaz statuturile indivizilor, indiferent de calit ile lor biologice sau psihice individuale. Componentele de baz ale statutului de copil, adolescent, tnr, adult sau btrn sunt determinate de raporturile cu ceilal i indivizi i de contextul institu ional n care se gsete implicat individul (familie, coal, loc de munc, grup de prieteni, asocia ie cultural etc.)48. Aceeai nevoie de ordonare i ra ionalizare a vrstei biologice apare cu privire la succesiunea etapelor de vrst n cursul vie ii. Teoria stadiilor de dezvoltare ncearc s rspund acelorai trebuin e de clasificare, modelare i semnificare a biologicului, prin determinarea calitativ a principalelor tranzi ii care marcheaz via a uman i trecerea de la o etap la alta. Un stadiu de dezvoltare reprezint un set dominant de capacit i, care este diferit din punct de vedere calitativ de cel precedent i nso ete trecerea la o etap de dezvoltare superioar49. Printre autorii care au sus inut concep ia stadiilor de dezvoltare se numr: A. Gessell teoria dezvoltrii matura ionale; S. Fred dezvoltarea psihosexual: E. Erikson dezvoltarea psihosocial; J. Piaget dezvoltarea cognitiv; L. Kohlberg dezvoltarea moral; L. Loevinger dezvoltarea personalit ii. Fiecare a eviden iat caracteristicile principale ale diferitelor etape de dezvoltare, apreciind c evolu ia de la un stadiu la altul este progresiv. Totui, aa cum au demonstrat cercetri efectuate de antropologi i etnologi, nu exist un progres similar de la stadiu la altul pentru toate societ ile sau culturile. Copiii care triesc n societ ile industrializate i n aezrile urbane contemporane progreseaz, se pare, mult mai rapid spre stadiul mai nalt, dect copiii din societ ile primitive sau rurale. Punctul vulnerabil al teoriilor stadiilor de dezvoltare const n ignorarea caracterului variabil al dezvoltrii de la o societate la alta, de la o cultur la alta. Pe de alt parte, ele ignor faptul c creterea i maturizarea reprezint un proces continuu, fr grani e ferme ntre diferitele lui stadii. De aceea, aceste stadii trebuie considerate ca avnd doar un caracter relativ i nu absolut50. Pentru K.S. Berger51, n studiul dezvoltrii persoanei umane au aprut n dezbatere trei controverse: - nnscut (ereditar) sau nv at (prin adaptare la mediu)? Este dificil de stabilit care factor are o mai mare importan n dezvoltarea personal; - continuitate sau discontinuitate? Teoriile stadialit ii (E. Erikson, Piaget, Kohlberg) sunt un rspuns la aceste controverse; - deficit (fa de norm, normal) sau diferen (individual, unice)? Teoriile contemporane ale dezvoltrii recunosc mai ales caracteristicile unice ale fiecrui copil, fiecrei familii, fiecrei culturi dect s pun accent pe generalit ile universale ale acestora.
@ %   $       & B     #      H

46

'

"

&

45

Schifirne , C., , Editura Economic, Bucureti, 1999, pag. 128-137. I. Mrginean, coord., , Editura Expert, Bucureti, 1996, pag. 88. 47 Mrginean, I, , Editura Hyperion, Bucureti, 1994, pag. 60 48 S. Rdulescu, op. cit., pag. 77, s.n., Gh. B. 49 apud S. Rdulescu, op. cit., pag. 78. 50 S. Rdulescu, op. cit., pag. 79-81. 51 Berger, K. S., , Worth Publishers Inc., New York, 1987, pag. 10-13.
H

15

R. Schaffer i R. Lamm52 pun n eviden cteva perspective teoretice diferite privind procesul diferen ierii i stratificrii sociale a vrstelor (inclusiv a vrstei btrne ii). Teoria activit ii argumenteaz c fiecare persoan trebuie s fie i s rmn activ i s doreasc s se adapteze ct mai bine (la schimbrile mediului). Teoria dezangajrii sugereaz c societatea trebuie s ajute popula ia inactiv (copii, tineri, btrni) care nu poate s-i ndeplineasc rolurile sociale. Pentru teoria conflictului, statutul sczut al popula iei inactive (inclusiv al popula iei n vrst) este reflectat n discriminarea i prejudicierea acesteia n practicile sociale (inclusiv n raport cu diferite ocupa ii). n fine, Fr. Qur53 relev c se crede c adolescentului i place s i se lase libertatea, dar de fapt, ceea ce l intereseaz pe aceste este de a i se lua, nu de a i se lsa libertatea. Ceea ce se numete conflictul genera iilor nu trebuie, deci, s fie n eles i nici trit ca o experien tragic. Aceasta a fost i s-a spus mereu: Eu, la vrsta ta, .... Dou libert i nu se succed fr s se opun. Tinere ea continu btrne ea, chiar dac nimic nu i-ar conveni (la aceasta) i, dup un contrast mai degrab tactic dect real, urmeaz lentul efort de gndire i ... revoltele iau forma fidelit ii. Astfel, tradi ia apare ca o perpetu nnoire a spiritului. * Cercetri empirice privind problematica genera iilor sunt relativ pu ine, att n lume, ct i, mai ales, n Romnia. Unele studii, chiar realizate de institu ii interna ionale, au un pronun at caracter politic, ideologic. Astfel, Raportul ONU 54 arat c limitele de vrst 15-24 de ani pentru definirea vrstei tineretului trebuie s fie interpretate ct mai flexibil cu putin . Motive privind necesitatea flexibilizrii n ce privete limitele de vrst, n jos, se refer la fenomenul copiilor afla i n cmpul muncii (de la 15 ani, de la 16 ani?) sau la fenomenul responsabilit ii juridice pentru faptele antisociale, de devian infantil sau de delicven juvenil (de la 14 ani, de la 16 ani, de la 18 ani?). Motive privind necesitatea flexibilit ii n ce privete limitele de vrst, n sus, se refer la evenimente comune i evidente ale trecerii la statutul de adult intrarea n cmpul muncii i cstoria. Dac aceste evenimente sunt luate ca indicatori ai statutului de adult, atunci o persoan care nu ndeplinete nici unul din aceti indicatori poate fi considerat tnr, chiar dac a depit vrsta de 25 de ani. Tinerii sunt deosebit de vulnerabili la presiunile sociale care nso esc procesele de dezvoltare sau de tranzi ie, putnd ajunge n situa ia de marginalizare (economic, politic, sau/i cultural). Marginalizarea cultural apare atunci cnd valorile culturii dominante sunt acceptate dar mijloacele de a le realiza, lipsesc. Marginalizarea social limiteaz participarea social (economic, politic sau cultural). Decalajul dintre coal i lumea muncii crete marginalizarea tineretului. Cercul vicios care leag educa ia insuficient cu srcia poate fi spart numai printr-o educa ie mai bun. Dar acest lucru nu este sigur. Sloganul potrivit cruia coala este un egalizator social devine tot mai pu in credibil. Apare tot mai mult ideea c nici educa ia nu l face pe srac mai competitiv, dac el nu poate iei din starea de srciei. ansele tinerilor de a juca rolul de adult par s scad (dac ei nu gsesc un loc de munc i nu pot s i ntemeieze o familie) men ioneaz raportul ONU din 1986. J. Stoetzel55 i-a propus s ofere rspuns la problema: n ce msur cultura rilor europene are nc la baz valori fundamentale coerente? (Este vorba de cele nou ri membre ale comunit ii Europene n anul 1981, cnd s-a realizat ancheta). Premisa teoretic fundamental a cercetrii este aceea c omul i d o identitate acceptnd ca principii ale gndurilor i ac iunilor sale valori care formeaz un ansamblu coerent. El se ptrunde cu att mai uor de aceste valori cu
$ ( 

52 53 54

Schaffer, R., Lamm, R., , Mc Graw-Hill, Inc., New York, 1995, pag. 333-353) Qur, Fr., , Editions du Seuil, Paris, 1990, pag. 63-66.
@ @ @ $     '  $      (   0       !  $  $   $ " $   #  "     !   C   @  A       #   !  2    @ A   $  4   " $ 0  $  

New York, 1986, apud R. Ndsan, 1989, pag. 11-45. 55 Stoezel, J.,
    "      $ 3

, Raport ONU, , Editura Politic, Bucureti,

, PUF, Paris, 1983.

16

"

'

ct o asemenea coeren a valorilor exist n cultura unde el triete. Micarea accentuat a istoriei provoac tensiuni ntre genera ii, ntre grupurile sociale, un sentiment de incertitudine, o anumit anomie. Ancheta arat c genera iile se suspecteaz reciproc, c fiecare genera ie exprim mai pu in nencredere fa de cealalt genera ie, dar consider c cealalt genera ie are mai mult nencredere fa de ea. Aceast ne(re)cunoatere a altuia, a celorlalte genera ii este destul de periculoas, responsabil n bun msur de tensiuni56. Ancheta arat c, n afar de familie, mai mult de 50% dintre europeni, nu vede nimic cruia s-i sacrifice totul; nu se manifest o mare fervoare patriotic57. Cei mai tineri i mai instrui i, comparativ cu cei mai n vrst i mai neinstrui i, aleg mai mult imagina ia i spiritul de independen , adic valori de schimbare58. Ancheta constat c educa ia primit n copilrie influen eaz ntr-o manier progresiv cu naintarea n vrst op iunile care ar fi fcute mai trziu de copilul devenit adult i responsabil el nsui de familia lui. Acesta este un aspect foarte important pentru n elegerea amploarei influen ei familiei de origine n transmiterea valorilor i n stabilitatea societ ii din acest punct de vedere59. Ancheta constat c ataamentul la valorile morale tradi ionale ale familiei i la valorile morale tradi ionale descrete dat cu ridicarea nivelului de instruc ie60. Se pune problema: este cu adevrat nivelul de instruire dintre to i factorii, acela care explic n cea mai mare msur, diferen ele de opinii cu privire la valori? Rspunsul dat de anchet este semnificativ: permisivitatea crete, n func ie de problema analizat, de la cei mai pu in instrui i la cei mai instrui i, de la cei mai tineri la cei btrni. Concluzia anchetei este: n materie de permisivitate sau rigorism influen a vrstei este mai important dect aceea a nivelului de instruire. Inegalitatea de instruc ie ntre categoriile de vrst, cumulnd la tineri efectul unei instruc ii superioare cu tendin a de contestare proprie tinere ii risc, la timpul prezent, s accelereze alura schimbrii valorice morale61. n ancheta european, efectele factorului vrstei apar cu destul claritate62. Cu ct persoanele sunt mai n vrst, cu att pozi ia lor pe scara politic merge de la stnga la dreapta, cu att sunt mai religioase, cu att sunt mai ataate de moral i familia tradi ional, cu att sunt mai nencreztoare n al ii i n viitor. Totui varia iile de vrst descriu schimbarea valorilor de la trecut la prezent i nu prefigureaz ceea ce se va produce n viitor. Noi nu tim cum btrnii de azi s-au comportat cnd erau tineri, nici cum tinerii de azi se vor comporta n viitor. Atitudinile i comportamentele n func ie de vrst, care pot fi observate printr-o anchet transversal este interesant pentru a situa genera iile contemporane, unele n raport cu altele, pentru a explica diferen ele, pentru a pricepe i n elege tensiunile, conflictele. Nu putem ns prevedea, dintr-o anchet transversal la un moment dat al timpului, comportamente n viitor. Tinerii de azi vor fi adul ii de mine i btrnii de poimine. Se vor comporta ei mine i poimine ca cei pe care noi i numim astzi adul i i btrni? i ce vor spune succesorii lor? La rigoare, noi nu putem ti. Pentru aceasta ar trebui s dispunem de studii longitudinale63. O cercetare privind preferin ele ideologice i morala cotidian de le o genera ie la alta64 pornete de la ntrebarea: ce valori doresc genera iile adulte s transmit, cele motenite sau cele care se preteaz grupurilor sociale la care sper s accead, copiii lor? Se poate presupune c la clasele medii n mobilitate ascensional transmiterea preferen ial este a valorilor ideologice de stnga (egalitate social, mai mult dect libertate individual) i a valorilor liberalismului cultural (libertatea de crea ie). Se constat c prin ii au ntr-adevr o strategie de pruden . Proiectul genera iei adulte pare a fi de a transmite predilect valorile egalit ii i drept ii sociale (de a evita aspira iile prea ambi ioase ale tinerilor, ajustnd aspira iile acestora) dar proiectul genera iei tinere pare a avea codul socio-cultural al grupului de referin , spre care
56 57

J. Stoetzel, op. cit., pag. 22. op. cit., pag. 23. 58 op. cit., pag. 35. 59 op. cit., pag. 137, s.n., Gh.B. 60 op. cit., pag. 203. 61 op. cit., pag. 209. 62 op. cit., pag. 246-251. 63 op. cit., pag. 252. 64 A. Percheron, in
$  0    F

, nr. 2/1982.

17

aspir. Apare astfel un dublu efect: efectul de genera ie fiecare genera ie are valorile ei morale i culturale; efectul de transmitere de la o genera ie la alta se transmit valori ideologice de stnga (egalitate, dreptate) i valori culturale ale liberalismului. n Romnia, cercetri empirice privind raporturile genera iilor, cultura i educa ia specifice genera iei tinere a realizat C. Schifirne 65. Aceste cercetri au redus la minimum tributul politic ideologic i au pus n eviden , cu obiectivitate, din perspectiva teoriilor tiin ifice recunoscute, rezultate i concluzii semnificative privind op iunile, aspira iile i atitudinile culturale, precum i continuitatea, unitatea i diferen ierea genera iilor; n mod deosebit, s-a pus n eviden , rolul genera iei (tinere) ca factor al schimbrii sociale. Dup 1989, I. Mrginean66 a coordonat o cercetare empiric foarte complex, privind genera ia tnr, n care s-a studiat i rela ia tinerilor cu familia i genera ia adult (pag. 348-356). Se remarc faptul c genera iile nu au fost implicate n aceeai msur n evenimentele din decembrie 1989 sau n cele care au urmat, iar tranzi ia a creat oportunit i i costuri sociale a cror balan variaz de la un grup de vrst la altul. (Re)socializarea i internalizarea unor noi roluri sociale cerute de societate, a unor noi norme i valori are mai multe anse s se realizeze ntr-un mod eficace la genera ia tnr dect la celelalte grupuri de vrst. O nou genera ie se formeaz. Ce consecin e are aceast nou situa ie asupra rela iilor i continuit ii dintre genera ii? Cine de la cine nva ?67. Apoi, ce fel de societate va fi n Romnia n viitor?. Va fi o societate nchis care va face pe tineri prizonieri spa iului social n care s-au nscut sau va fi o societate deschis competi iei, n care traiectoria de via a tinerilor va fi decis de nsuirile dobndite, de aptitudini, competen i de responsabilitate i nu de cele motenite? Tipul de rela ii care se constituie (coezive sau conflictuale) gradul de integrare a grupurilor i comunit ilor sunt la fel de importante pentru stabilitatea social i traversarea tranzi iei ca i reformele politice, economice sau de alt natur. Procesul de genez a noii genera ii pare a cunoate tendin e contradictorii. Pe de o parte, genera iile triesc solidar experien a tranzi iei. Agenda problemelor tinerilor (nivel de trai, locuri de munc etc.) nu se deosebete esen ial de cea a vrstnicilor. Ca i vrstnicii, tinerii sunt nemul umi i de institu iile i politici publice. Tinerii doresc, ns, o schimbare mai rapid care s le ofere anse mai multe de reuit social. Pe de alt parte, situa ia social a tineretului se particularizeaz n ansamblul grupurilor de vrst prin cteva caracteristici68: - anse mai pu ine de realizare educa ional datorit extinderii srciei i creterii costurilor colarizrii pentru familie; - inegalit ile colare vor determina anse diferite de acces la statusurile mai nalte; - riscurile de omaj mai mari; - srcia mai frecvent; - dificult i n constituirea familiei proprii; costurile sociale ale tranzi iei par a nu se fi distribuit uniform ntre genera ii. Poate fi ignorat mult vreme realitatea social i psihologic a noii genera ii? La integrarea genera iilor exist aa cum arat experien a istoric o singur alternativ: mai multe tensiuni i conflicte sociale69. O cercetare bazat pe interviuri structurate, realizat n 1985, ntr-un ora din centrul rii, n care au fost intervieva i 15 tineri cu vrst ntre 15-29 de ani a dus la cteva constatri70: - tinerii angaja i calific rela ia lor cu genera ia adult drept o rela ie bun, iar tinerii elevi i studen i calific aceast rela ie cu adul ii drept satisfctoare;
65

&

  @ 

# %

Schifirne , C, tineretului , Bucureti, 1985, i 66 Mrginean, I, 67 op. cit., p. 114. 68 op. cit., p. 116. 69 op. cit., p. 117. 70 Gabrea, G., Matei, A., Mitrea G. n I.Mrginean (coord.), Expert, Bucureti, 1996, pag. 348-356.
  4   H    $  ' F $      ' $  $  "   #       $   & # 4  " I  B !  !   $  "    H       #            H E

, Centrul de Cercetri pentru problemele , Editura Politic, Bucureti, 1987. , Editura Expert, Bucureti, 1996, pag. 348-356.

, Editura

18

tinerii, mai pu in elevii, consider c sunt trata i ca persoane mature, c le este cerut prerea la locul de munc sau la coal, dar c nu se ine cont de prerea lor; - tinerii, n special cei angaja i, consider c nu exist conflict ntre genera ii, c exist o rela ie de acceptare reciproc, o colaborare for at sau, n general, noi ne prefacem c-i n elegem i invers; - aspira iile prin ilor sunt, n general, congruente cu cele ale copiilor/tinerilor (privind alegerea colii, facult ii, meseriei i privind ntemeierea familiei); - autonomia tnrului (n familie) este considerat vital, absolut necesar, important; o parte din tineri realizeaz ns c autonomia tnrului este limitat avnd nevoie de ajutorul prin ilor (n special cel material); majoritatea tinerilor doresc s locuiasc separat de prin i; - persoanele mai pu in satisfcute de rela iile cu proprii prin i au tendin a de a privi n general atitudinea genera iilor mature fa de cele tinere ca nesatisfctoare. Aceast cercetare empiric, ajunge la concluziile urmtoare: familia este un spa iu privilegiat al autoafirmrii, o surs de satisfac ie fa de via , o valoare important; posibilele conflicte pot fi generate de aspira iile divergente i de coabitarea intergenera ional.

2. 3. Metodologia cercetrii
2.3.1. Scopul i obiectivele cercetrii, ipoteze, instrumente de cercetare Cercetarea privind , realizat de echipa din Institutul de tiin e ale Educa iei este, din cte se cunoate, prima pe aceast tem n Romnia, realizat pe un eantion reprezentativ de trei genera ii tineri, adul i, vrstnici. Deoarece proiectul nostru nu a avut o baz de plecare suficient de solid cercetri n Romnia care s releve tendin e (actuale) clar conturate ale raporturilor ntre genera ii cercetarea noastr empiric ncearc doar s ntemeieze noi ipoteze, s semnaleze, mai ales (noi) probleme dincolo de stereotipuri ale cunoaterii comune, ale discursului politic sau chiar ale discursului tiin ific. Metodologia cercetrii s-a constituit, n principal, n raport cu natura obiectului cercetrii, cu scopul i obiectivele ei, innd seama de principalele concluzii ale teoriilor privind raporturile dintre genera ii i aspectele socializrii i educa iei implicate de aceste raporturi. Constituie o provocare a cercetrii prezente ntemeierea pe principii metodologice deduse din concluzii/principii teoretice att de diverse dup cum a reieit din prezentarea sintetic de mai sus. Metodologia cercetrii a trebuit s in seama i de mijloacele, resursele de care a dispus. Obiectul cercetrii raporturile ntre genera ii i aspecte educa ionale ale acestora constituie un teren cu contururi difuze, privit din perspective teoretice diferite, ceea ce sporete dificultatea ncercrii de a descoperi semnifica ii noi i sensuri posibile de evolu ie. Scopul cercetrii a fost, n principal, studierea raporturilor dintre genera iile tnr, adult i vrstnic, n contextul schimbrilor din societatea romneasc, pentru a identifica elemente de continuitate i discontinuitate, de coeziune i conflict, precum i implica iile educa ionale ale acestora. Obiectivele cercetrii 1) Identificarea unor caracteristici semnificative ale celor trei genera ii investigate, exprimate prin: - orientri de valoare; - atitudini fa de familie, educa ie, profesie, evenimentele trite (istorice, personale) percepute prin prisma unor repere axiologice relevante n raport cu schimbrile sociale, politice, economice i culturale petrecute dup 1989;
19
 

- stiluri de via (consum cultural, comportamente, practici de via ); 2) Surprinderea unor reprezentri i atitudini intra i intergenera ionale; identificarea raporturilor dintre cele trei genera ii; 3) Identificarea con inutului i sensului transmiterii educa ionale ntre genera ii. ntruct plaja aspectelor care ar fi fost interesant de analizat este foarte complex i neexistnd un precedent n acest sens, am selectat doar acele repere ale realit ii sociale considerate de noi a fi sisteme de referin importante n pozi ionarea opiniilor subiec ilor de vrste diferite. Ipotezele cercetrii 1) Schimbrile profunde din societatea romneasc determin mai degrab raporturi conflictuale ntre genera ii dect raporturi de coeziune. 2) Schimbrile socioculturale contemporane induc modificri n procesul de transmitere educa ional ntre genera ii, n sensul creterii influen ei culturii tinerei genera ii. Schema opera ional a cercetrii a vizat procesul de derivare (opera ionalizare) din conceptele fundamentale ale cercetrii elaborate n orientrile teoretice studiate a unor dimensiuni, indicatori/indici transforma i n itemi ai instrumentelor de cercetare. Conceptul de genera ie este dificil de opera ionalizat. Din punct de vedere empiric, trebuie inut seama de efecte de genera ie privind aspecte economice, politice, culturale, educa ionale etc.71. Cu privire la raporturile dintre genera ii trebuie cercetate72: ce statusuri (drepturi) i roluri (obliga ii) are fiecare genera ie; aspira iile fiecrei genera ii i conflictele aspira ionale posibile (privind educa ia, profesia, ntemeierea familiei etc.). Ateptrile reciproce apar n interac iuni simbolice privind73: ce gndete (ateapt) fiecare de la el nsui; ce gndete (ateapt) fiecare de la al ii; ce gndete (ateapt) despre el de la al ii. Pregtirea tinerilor pentru rolurile de adul i i transmiterea intergenera ional (de norme, valori) au ca finalitate major emanciparea personal i participarea social (la via a social, economic, politic i cultural)74. Dimensiunile analizei conceptuale n cercetarea prezent au vizat astfel: op iuni valorice ale genera iilor investigate; atitudini fa de educa ie, familie, comunitate, profesie, religie; stiluri de via ; reprezentri sociale intergenera ionale i intregenera ionale; con inutul i sensul transmiterii intergenera ionale. Asemenea dimensiuni conceptuale au fost opera ionalizate n indicatori/indici care au devenit itemi ai instrumentelor de cercetare elaborate i folosite. Pentru realizarea obiectivelor cercetrii i verificarea ipotezelor s-au folosit att metode cantitative, ct i metode calitative. Astfel, s-a realizat o anchet prin chestionar pe un eantion reprezentativ de tineri (17-25 ani), adul i (30-55 ani) i vrstnici (peste 60 de ani). Att chestionarul pentru tineri ct i chestionarul pentru adul i i vrstnici au cuprins 49 de itemi, dintre care 9 itemi cu date de identificare. Un merit al cercetrii l constituie punerea n oglind a opiniilor responden ilor din cele trei genera ii; acest demers are avantajul c permite o mai bun decantare a faptelor, tendin elor de simplele opinii izolate, subiective ale subiec ilor cerceta i. Pentru construc ia instrumentelor de cercetare cantitativ - chestionare folosite n anchet - s-au analizat: - dimensiuni ale unor concepte fundamentale, definite n acest capitol (conceptele genera ie, socializare, educa ie); - dimensiuni ale unor concepte specifice problematicii abordate i definite n diferite capitole (conceptele i dimensiunile privind: valori i op iuni valorice pentru valori care au pierdut sau au ctigat n importan ; atitudini fa de familie, educa ie, profesie, credin religioas;
 ' $    # $ "    $   $       !  G  $  ( 

71 72

Rdulescu, S., ibidem, pag. 65. 73 ibidem, pag. 74-75. 74 ibidem, pag. 30.

, Editura Hyperion, Bucureti, 1994, pag. 60.

20

stil de via ; reprezentri intergenera ionale; con inutul i sensul transmiterii educa ionale ntre genera ii). Dimensiunile acestor concepte au fost opera ionalizate n indicatori, itemi ai chestionarelor construite i folosite. Anumite dimensiuni ale conceptelor utilizate (de exemplu, transmitere educa ional intergenera ional) s-au construit i n func ie de realitatea surprins prin evolu ia cercetrii. n reconstruirea drumului de la indici ai realit ii empirice spre indicatori, dimensiuni i concepte am resim it tensiunea dintre subiectivitatea gndirii i obiectivitatea realit ii (empirice); am ncercat s lsm o prevalen a realit ii empirice, s nu o ncorsetm ntr-un pat a lui Procust creat de concepte general utilizate chiar dac uneori a trebuit s slbim rigoarea n favoarea eficacit ii cercetrii. Majoritatea itemilor din chestionare (att pentru cel aplicat tinerilor, ct i pentru cel aplicat adul ilor i vrstnicilor) au fost cu rspunsuri nchise sau semideschise, viznd opinii, atitudini, aspira ii. C iva itemi au fost cu rspunsuri deschise, nestructurate, dintre care unul a cerut subiec ilor din cele trei categorii de vrst s precizeze trei trsturi caracteristice pentru fiecare dintre categoriile de vrst tineri, adul i, vrstnici. Avantajul itemilor cu rspuns nchis const n aplicarea i prelucrarea mai uoar, ceea ce este important n condi iile eficientizrii utilizrii resurselor cercetrii. Pentru a ob ine informa ii suplimentare am completat itemii cu rspuns nchis cu variante semi-deschise (n categoria altele, care?). Pentru a surprinde motiva ii ale op iunilor s-au folosit i itemi deschii. Un alt merit al cercetrii, pe lng acela de a investiga trei genera ii de vrst, a constat n utilizarea alturi de o anchet cantitativ (ancheta prin chestionar) i a unor metode calitative: focus-grupuri cu tinerii; interviuri cu adul ii; istorii ale vie ii povestite de vrstnici. Datele i rezultatele ob inute cu aceste metode calitative au completat i au confirmat, n bun msur, datele i rezultatele ob inute prin ancheta prin chestionar. Cercetarea s-a limitat la obiectivele precizate; nu i-a propus s redefineasc sau s valideze etape ale periodizrii ciclului de via (tineri pn la 25 de ani sau pn la 30 de ani, de exemplu) i nici s verifice alte ipoteze, n afara celor dou ipoteze generale men ionate. O dificultate i o anumit limitare a aprut n realizarea eantionului pentru genera ia vrstelor. Desigur, chestionarele au fost confiden iale. Administrarea i aplicarea instrumentelor de cercetare s-a fcut de ctre membrii echipei de cercetare cu sprijinul unor studen i i masteranzi, crora le mul umim i pe aceast cale. Elaborarea instrumentelor de cercetare, ca i prelucrarea datelor i interpretarea rezultatelor s-au realizat n echip.

2.3.2. Popula ia investigat 2.3.2.1. Aspecte metodologice privind eantionarea Specificul prezentei cercetri impune cteva observa ii legate de abordarea procedurii de eantionare. Cercetarea are un accentuat caracter sociologic, avnd ca obiective evaluri de opinii i atitudini la nivelul unor diferite segmente mari ale popula iei generale. Spre deosebire de investiga iile la nivelul unei popula ii institu ionalizate, cum este cazul cercetrilor din cadrul sistemului educa ional, avnd ca actori elevi, cadre didactice sau prin i - situa ii care faciliteaz mult posibilit ile de comunicare i administrarea de instrumente, cercetrile la nivelul unei popula ii generale se bazeaz pe metode de investigare specifice, care impun costuri i resurse ridicate. De regul, o astfel de anchet desfurat face to face implic un design specific, sus inut de resurse financiare, de timp i de o re ea specializat de operatori. Dei implic mult mai mici costuri de sus inere, varianta unei anchete prin pot, a fost cu totul exclus, att datorit specificului instrumentelor administrate, ct i experien ei generale referitoare la ponderea mare a lipsei de rspuns. De altfel, ancheta direct a fost de preferat n cazul instrumentului aplicat un chestionar relativ lung, chiar i pentru eventualele precizri solicitate de ctre subiect n vederea
21

asigurrii unor rspunsuri ct mai fidele legate de opiniile, atitudinile sau motiva iile subiectului, cu deosebire n cazul segmentului reprezentnd vrsta a treia. Fr a face rabat de la respectarea criteriilor de eantionare pe care i le-a propus (o acoperire teritorial ct mai bun pe zone i pe medii socio-economice) sau de la organizarea efectiv a anchetei de teren, cercetarea s-a aflat n situa ia de a mbina condi iile de desfurare a unei anchete sociologice normale cu restric iile practice ale colectivului de cercetare care o desfoar. Restric ia de baz este de natur financiar i se refer la lipsa de fonduri care s fi sus inut utilizarea unei re ele de operatori de teren. n aceste condi ii, pentru fiecare dintre cele trei segmente de popula ie 16-25 ani, 35-55 ani, 65+ ani - a fost elaborat cte un eantion de subiec i, criteriul de eantionare fiind distribu ia popula iei pe cele dou medii de reziden . A rezultat astfel un eantion dublu stratificat, cele dou straturi de care se vorbete fiind mediul de reziden i grupa de vrst a subiec ilor. Mai mult, lund n considerare ipoteza potrivit creia opiniile i atitudinile unei popula ii pot fi influen ate, n bun msur, i de specificul local, pentru a evita o evaluare deformat de influen a socioeconomic sau cultural zonal i pentru ca rezultatele s reflecte o opinie general la nivelul rii s-a optat pentru o mprtiere teritorial ct mai vast a popula iei eantionate, acoperind o mare diversitate de opinii. n aceste condi ii, fr preten ii de reprezentativitate, un prim pas al eantionrii l-a constituit abordarea tuturor celor opt zone geo-economice, la nivelul ntregii ri, cele opt zone fiind reprezentate de jumtate dintre jude e (22 jude e). Dac designul eantionului i a tehnicii de anchet au respectat metodologia statistic de proiectare a investiga iei pe baz de eantion, selec ia subiec ilor s-a realizat cvasialeator. Administrarea celor aproape 1500 de chestionare a revenit colectivului de cercetare din institut (investiga ia de teren fiind realizat de un numr de ase persoane) ajuta i i de un numr restrns de colaboratoratori din sistem, constitui i n operatori voluntari, fr un minim de sus inere financiar necesar acoperirii costului de deplasare. Dac variabilele de eantionare mediul de reziden i categoria de vrst a popula iei au fost abordate n analiz ca poten iali factori de influen , acestea au fost completate i cu al i factori considera i a influen a opiniile subiec ilor, determina i prin opera ionalizarea unor variabile provenite din cercetare. ntre acestea se nscriu: caracteristica de gen, nivelul de pregtire/educa ie al subiectului i nivelul declarat al venitului. Se impune precizarea c analiza derulat nu a vizat eantionul n ntregul su, aceasta neconstituind un obiectiv al prezentei cercetri i nici nu reprezint o popula ie omogen, sub aspect statistic. Privit i din perspectiva condi iei de omogenitate, care s confere rezultatelor ob inute i un caracter de reprezentativitate, cercetarea s-a desfurat la nivelul fiecruia dintre cele trei eantioane reprezentnd segmentele pe vrste ale popula iei i, dup caz, a fcut apel la realizarea de analize, compara ii sau corela ii ntre cele trei categorii, realizndu-se astfel analize intra i inter genera ii. 2.3.2.3. Metode statistice de prelucrare i analiz Ca i chestionar de opinie, variabilele rezultate ale cercetrii, ob inute din opera ionalizarea itemilor constituen i, au fost de natur calitativ sau ordinal, descriind diferite scale de rspuns. Natura variabilelor de cercetare a determinat i metodologia abordat de analiza statistic, aceasta implicnd att metode specifice variabilelor calitative, ct metode specifice celor cantitative. De regul, n vederea prelucrrii, pentru variabilele ordinale (ierarhizri pe scal) au fost utilizate procedee de analiz specifice variabilelor cantitative, acestea din urm ob inndu-se prin acordarea unui punctaj (scor) corespunztor fiecrui nivel de scar i determinarea unui nivel mediu al scorului ob inut. Demersul utilizrii scorului mediu are avantajul exprimrii unei distribu ii statistice prin valoarea sa medie i faciliteaz analize comparative sau corelative ntre grupuri sau fenomene.
22

n mod concret, pentru variabilele calitative (compararea distribu iilor, analiza factorilor de influen etc.) a fost utilizat testul hi-ptrat, care furnizeaz informa ii asupra asocierii dintre variabile, intensitatea i semnifica ia acesteia n contextul dat. Pentru variabilele cantitative au fost utilizate metode parametrice, de regul testul z de comparare ntre dou medii sau procente sau testul ANOVA pentru compararea a trei sau mai multor medii. 2.3.2.4. Caracteristicile popula iei investigate Reamintind c termenul de popula ie investigat se refer la cele trei categorii de subiec i cuprini n eantioanele pe vrst, prezentm nota ia utilizat n tabelele i grafica urmtoare: Volum eantion Popula ie Eantion Pop.G1 eantionul popula iei de 16-25 ani (tineri) 659 subiec i P01 Pop.G2 eantionul popula iei de 35-55 ani (adul i) 463 subiec i P02 Pop.G3 eantionul popula iei de 65+ ani (vrstnici) 357 subiec i P03 Distribu ia teritorial (pe zone i jude e)
ZONA Bucuresti Centru NE NV SE S-Muntenia SV-Oltenia VEST P01 659 10,2% 8,5% 13,7% 10,8% 19,3% 26,3% 4,9% 6,5% P02 463 10,2% 10,8% 17,7% 1,9% 21,2% 24,4% 8,0% 5,8% P03 357 15,1% 9,2% 11,5% 0,0% 21,6% 25,8% 10,6% 6,2% TOTAL 1479 11,4% 9,4% 14,4% 5,4% 20,4% 25,6% 7,2% 6,2%

Distributia esantioanelor pe zone

30%

20%

P01 P02
10%

P03

0% Bucurest i Cent ru NE NV SE S-Munt enia SV-Olt enia VEST

Din analiza datelor se constat c, exceptnd zona NV unde se regsesc subiec i doar din popula ia tnr i adult, n toate celelalte apte zone geografice se regsesc subiec i din toate cele trei categorii de popula ie abordate.

23

Distribu ia pe medii de reziden i sexe

P01 F M Total P01 F M Total Pop.G1 Rural 133 152 287 Rural 20,2% 23,1% 43,6% 42,0% Urban 213 154 372 Urban 32,3% 23,4% 56,4% 58,0% Total 346 306 659 Total 52,5% 46,4% 100,0% Hi-p 0,38 P02 F M Total P02 F M Total Pop.G2 Rural 94 117 213 Rural 20,3% 25,3% 46,0% 38,0% Urban 136 111 250 Urban 29,4% 24,0% 54,0% 62,0% Total 230 228 463 Total 49,7% 49,2% 100,0% Hi-p 6,10

P03 F M Total P03 F M Total Pop.G3

1,1%

Rural 85 90 175 Rural 23,8% 25,2% 49,0% 56,0%

Urban 92 88 182 Urban 25,8% 24,6% 51,0% 44,0%

Total 177 178 357 Total 49,6% 49,9% 100,0% Hi-p 3,76

F M Hi-p

Pop.G1 48,9% 51,1% 1,6

Pop.G2 50,2% 49,8% 0,1

Pop.G3 56,6% 43,4% 3,21

P01 23,4% 20,2% RF RM UF UM Nonr 23,1% 32,3% 29,4% 24,0%

1,1% 20,3%

P02 RF RM UF UM Nonr 25,3% 24,6%

0,6% 23,8%

P03 RF RM UF UM Nonr 25,2%

25,8%

Mediul de reziden reprezint pentru cercetarea de fa criteriu de eantionare. Comparnd structurile ob inute la nivelul eantionului cu structurile popula iei din care acesta provine, utiliznd testul de concordan hi-ptrat, pentru o probabilitate de 99% se constat c toate cele trei eantioane sunt reprezentative n raport cu criteriul enun at. Variabila gen constituie o variabil rezultat din cercetare. Dei, n mod normal, variabilele de cercetare nu sunt supuse analizei de reprezentativitate, cercetarea realizat a atras aten ia c structura pe gen a eantioanelor se aseamn n bun msur cu cea a popula iilor din care provin. Calitatea eantionului rezultat este sus inut i pe baza rezultatelor comparrii structurilor ob inute la nivelul eantionului cu structurile pe sexe ale popula iei, toate cele trei eantioane fiind reprezentative ca urmare a utilizrii testul de concordan hi-ptrat. Distribu ii n raport cu nivelul de pregtire Datorit specificului celor trei segmente de popula ie n raport cu sistemul educa ional, dac popula ia adult i cea vrstnic sunt, de regul, n situa ia unor forme educa ionale absolvite, segmentul popula iei tinere de 16-25 ani cuprinde pe lng absolven i ai unor forme sau nivele de studii, i subiec i afla i nc pe bncile colii sau ale universit ii. n aceste condi ii abordarea
24

acestei variabile s-a realizat distinct pe categorii de popula ie: o structur a popula iei tinere (P01) i o structur pentru celelalte dou categorii. Trebuie precizat faptul c diferen ele de abordare a variabilelor nu afecteaz cu nimic analiza, influen a factorilor manifestndu-se numai la nivelul popula iei respective, deci analiza se va face numai intrapopula ie.
P01 74,1% 8,0% 8,3% 5,6% 3,9% 659 P02 32,4% 46,9% 20,1% 0,0% 463 P03 20,7% 27,2% 33,1% 17,1% 357

Elev Student Studii (post)universitare Studii (post)liceale coala generala / profesionala Total

Studii (post)universitare Studii (post)liceale coala generala / profesionala Studii primare / fara studii Total

5,6% 8,3% 8,0%

3,9% 0,1%

P01 Elev Student (Post)univ. (Post)liceale Sc.gen./prof. 74,1% Nonr

0,6% 20,1% 32,4%

1,9% P02 17,1% (Post)univ. (Post)liceale Sc.gen./prof. Nonr 27,2% 33,1% 20,7%

P03 (Post)univ. (Post)liceale Sc.gen./prof. (Fara)Sc.prim . Nonr

46,9%

Nivelul educa ional se nscrie n categoria variabilelor rezultate din cercetare. n cazul acestui factor se face resim it administrarea instrumentelor de ctre factori educa ionali, n mare parte pe baz de voluntariat i nu pe baza unei scheme de sondaj ca metodologie, necesar a fi sus inut de o finan are corespunztoare. n cazul tuturor celor trei popula ii se remarc o supraevaluare a nivelului de instruire, concluziile formulate n raport cu acest aspect impunnduse a fi privite cu rezerv. Distribu ii n raport cu nivelul declarat al veniturilor Distribu ia subiec ilor pe niveluri de venituri a fost realizat pe baza unei autoevaluri a subiectului n raport cu grupa valoric n care se ncadreaz. Chestionarul a prevzut n acest scop o scal ordinal pe trei trepte, referitoare la venit ridicat, mediu i sczut. Distribu ia eantionului a fost prezentat att pe baza unor structuri ale eantioanelor pe grupe de venit, ct i pe baza utilizrii unui indicator cantitativ ob inut ca medie a punctajelor cu care au fost echivalate cele trei nivele.

25

Venit mare
Punctaj P01 P02 P03
0,5% 14,9% 6,2%

Venit mediu
2 78,5% 72,6% 47,9%
0,2% 2,2% 25,1%

Venit mic
1 14,9% 25,1% 48,7%
P02 Venit mare Venit mediu Venit mic Nonr

Punctaj mediu 1,913 1,771 1,509

2,5% 0,8% P03 Venit mare Venit mediu Venit mic Nonr 47,9%

3 6,2% 2,2% 0,8%

P01 Venit mare Venit mediu Venit mic Nonr

78,5%

72,6%

48,7%

Utilizarea indicatorului cantitativ nivel mediu al punctajului de reprezentare permite o prezentare comparativ a situa iei pe diferite coordonate. In cele ce urmeaz este prezentat distribu ia nivelurilor medii pe medii de reziden i categorii de popula ie.
Media veniturilor pe medii de rezidenta, la nivelul celor trei esantioane
3 1,995 1,703

1,808

1,828 1,476 1,539

0 rural urban P01 rural urban P02 rural P03 urban

3. Raporturile ntre genera ii (tineri, adul i, vrstnici). Dimensiuni de analiz 3.1. Op iuni valorice ale genera iilor investigate
3.1.1. Alegerea i afirmarea valorilor Cercetarea a investigat complexitatea op iunile valorice ale persoanelor cu vrste specifice celor trei genera ii punndu-le n situa ia de a evalua i de a atribui valoare unor manifestri, experien e, rela ii, din via a lor i din via a celor de aceeai vrst sau de vrste diferite, din via a oamenilor n genere. De cele mai multe ori, evaluarea caracterului pozitiv, exprimarea acordului, aprecierea gradului de importan , exprimarea semnifica iei adecvate sau a caracteristicilor unor categorii de evenimente, rela ii sau persoane nu se realizeaz prin utilizarea explicit a unor valori. Pentru a investiga op iunile categoriilor de vrst n raport cu valori explicit formulate a fost utilizat itemul 16: Alegerea valorilor de ctre cele trei genera ii se reprezint procentual astfel, utilizndu-se ordinea din lista de valori care a nso it ntrebarea.
      

"

"

26

Itemul 16: Care valori din lista de mai jos sunt cele mai importante pentru dumneavoastr? ncercui i trei rspunsuri. Pop-01 Pop -02 Pop -03 1 Banii 50,2% 39,3% 37,5% 2 Munca 26,3% 36,3% 48,2% 3 Spiritul ntreprinztor 4,7% 8,0% 5,6% 4 nv tura 26,6% 21,4% 19,0% 5 Cooperarea 7,0% 6,7% 3,4% 6 Competi ia 5,5% 3,7% 1,4% 7 Respectul reciproc 38,8% 43,2% 34,7% 8 Plcerea/distrac ia 4,3% 0,8% 20,9% 9 Cinstea 16,7% 29,4% 46,2% 10 Responsabilitatea 24,9% 28,5% 20,4% 11 Dreptatea 27,9% 35,6% 34,7% 12 Grija fa de semeni 5,3% 8,6% 9,0% 13 Patriotismul 1,5% 0,6% 3,6% 14 Respectul fa de tradi ii 1,7% 4,1% 7,6% 15 Egalitatea ntre oameni 5,2% 6,4% 19,1% 16 Libertatea individului 11,0% 7,0% 13,1%

Analiznd aceste procente care arat cte op iuni au vizat valoarea respectiv i innd seama c aria acestor op iuni a fost limitat la un numr de trei, considerate cele mai importante (fr a fi puse ntr-o ordine ierarhic), putem constata n primul rnd c op iunile au vizat toate valorile i c cele trei genera ii au avut cele mai frecvente (banii, munca, respectul reciproc) i cele mai pu ine frecvente op iuni (patriotismul, respectul fa de tradi ii) pentru aceleai valori, chiar dac ierarhia op iunilor mai numeroase nu este identic. Graficul acestor procente pentru alegerile celor trei genera ii este semnificativ i pentru constatarea tendin elor comune i a tendin elor diferen iate ntre genera ii.
60% 40%
P01

VALORI

20% 0%

P02 P03

Libertatea individului

Responsabilit

Grija fa de semeni

Respectul reciproc

Munca

Banii

nv tura

Plcerea/ distrac ia

Cooperarea

Egalitate

Competi ia

Respect tradi ii

Cinstea

Tinerii opteaz mai ales pentru (50,2%), dar i op iunile adul ilor (39,3%) i ale vrstnicilor (37,5%) sunt ridicate i apropiate pentru aceeai valoare. Adul ii opteaz n primul rnd pentru (43,2%), celelalte genera ii au aceeai op iune n procente apropiate, tinerii cu 38,8% i vrstnicii cu 34,7%. Se manifest deci o relativ omogenitate a alegerilor prioritare ntre toate genera iile pentru anumite valori. ns, ceea ce reprezint valori prioritare pentru vrstnici, i ntrunesc mai pu ine op iuni i din partea adul ilor i, mai ales, din partea tinerilor. Se poate deduce prin aceasta c pentru aceste valori, desigur, i pentru altele, distan area ntre genera ii a op iunilor valorice, se produce treptat i este mai evident dintre tineri i vrstnici, ntre care sunt i mai frecvente reprourile, stigmatizrile, conflictele (vezi i itemul 30, Cap. 3.5.). Lipsa de omogenitate a alegerilor se manifest mai ales referitor la anumite valori (plcerea, distrac ia, egalitatea) pe care tnra genera ie le prefer i pe care celelalte genera ii aproape le ignor. Aceste valori sunt ns i cele pe care societatea de consum le favorizeaz i mass-media le cultiv, influen nd de timpuriu i puternic tnra genera ie. Tendin a de omogenitate n alegerea valorilor prioritare ca i a celor care apar ca minimale este mai accentuat dect neomogenitatea. Aceast constatare poate s creeze impresia continuit ii i a unui flux puternic al transmiterii valorilor de la o genera ie la alta. innd seama i de alte rspunsuri, de exemplu de la itemul 30 (vezi Cap. 3.4.), unde tinerii afirm despre ei nii c manifest mult independen , chiar libertinaj, considerm c relativa
          

Spiritul ntreprinztor

Patriotismul

Dreptatea

27

omogenitate a op iunilor arat mai degrab care sunt . reprezint n mod automat , pentru c, aa cum Omogenitatea se poate observa, procentele alegerilor se ridic maximum pn la 52% pentru o singur valoare, toate valorile au ntrunit op iuni i, la jumtate dintre aceste valori, procentul op iunilor este semnificativ, peste 20%. n plus, dac lum n considera ie mediul de unde provin persoanele investigate, vom observa c tendin a de omogenitate se respect cu cteva cazuri de excep ie semnalate deja dar procentele alegerilor sunt diferite. Nu se manifest uniformitate n tendin ele alegerilor, aa cum se poate observa din graficele rspunsurilor pentru rural i urban, lund n considera ie procentele numrului de op iuni pentru cele 16 valori (1-16 este ordinea valorilor din tabelul anterior).
60% 50% 40% P01 30% 20% 10% 0% P02 P03

Valori RURAL

01

02

03

04

05

06

07

08

09

10

11

12

13

14

15

60% 50% 40%

P01

16

Valori URBAN

30% 20% 10% 0%

01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16

P02 P03

Caracterul omogen-neomogen al op iunilor poate induce posibilitatea armoniei sau a conflictului dintre genera ii datorit orientrii diferite fa de anumite valori aa cum este orientarea mai accentuat a tinerilor spre distrac ie, plcere. La acest nivel al interpretrii s-ar putea conchide c sunt anumite tendin e n alegerea valorilor, dac lum n considera ie ordinea cronologic a genera iilor (de la genera ia vrstnic spre genera ia tnr). a) Tendin e de cretere a interesului pentru anumite valori: , (cu procente de la 37,5% la vrstnici, 39,3% la adul i i 50,2% la tineri) poate s reprezinte manifestarea mercantilismului, a consumatorismului, dar i a lipsei de resurse financiare necesare pentru supravie uire. , cu o uoar cretere (cu procente de la 19,0% la vrstnici, 21,4% la adul i i 26,6% la tineri) poate s reprezinte contientizarea necesit ii acumulrii capitalului profesional necesar pe pia a for ei de munc, dorin a de dezvoltare personal, rspunsul la solicitrile complexe ale lumii contemporane, dar mai ales faptul c genera ia vrstnic i cea adult au trecut de vrsta educa iei formale. , cu cea mai mare tendin de cretere, cu procente de la 0,8% la vrstnici, 4,3% la adul i i 20,9% la tineri, marcheaz nu numai diferen ele de preocupri i de criterii ale tinerei genera ii, ci i o tendin hedonist indus nu att de abunden a de care ar beneficia tinerii ntr-o societate prosper ct de impactul mass-media asupra contiin ei i subculturii tinerei genera ii, poate chiar de o degradare a capacit ii de selec ie a valorilor i de construire temeinic a perspectivei de via .
 

28

"

"

"

"

"

"

b) Tendin e de scdere a interesului fa de anumite valori: este valoarea care nregistreaz procentul cel mai mare de alegeri pentru genera ia n vrst, de 48,2%, dar care este aleas de adul i ntr-un procent de 36,3% iar de tineri de 26,3%. Dac o parte din tineri nu sunt pui n situa ia concret de a munci sau al ii sunt ajuta i de familiile lor pentru a-i face studiile universitare, exist o explica ie a procentului mai mic de alegeri, pe lng oferta sczut de locuri de munc. Adul ii ns fac parte din popula ia activ. Scderea procentului adul ilor care consider c munca este o valoare important relev o situa ie de fapt i o mentalitate care se extinde n mod ngrijortor: devalorizarea muncii. care se poate corela cu valoarea muncii atrage op iunea vrstnicilor ntr-un procent de 5,6%, crete ca interes pentru adul i la 8% i scade n interesul tinerilor la 4,7%. Se poate constata astfel i speran a sczut fa de reuit i datorit mediului socioeconomic instabil care crete riscul. , o alt valoare aleas cu prioritate de ctre vrstnici, ntr-un procent de 46,2%, suscit un interes semnificativ mai sczut pentru alegerile adul ilor (29,4%) i al tinerilor (16,7%). , care se coreleaz cu cinstea, este aleas de vrstnici n procent de 34,7%, adul ii o aleg ntr-un procent mai mare de 35,6%, dar tinerii au interes mai sczut de 27,9%. Aceast valoare rmne totui pentru toate vrstele o valoare prioritar. am putea spune omenia, nregistreaz pu ine alegeri i n scdere de la genera ia vrstnic cu un procent de 9% i genera ia adult cu 8,6% la 5,3% pentru tineri. este una din valorile fa de care se manifest un interes sczut. Vrstnicii aleg aceast valoare ntr-un procent de 3,6%, adul ii numai cu 0,6% iar tinerii cu un procent de 1,5%. atrage pu ine op iuni i manifest o scdere semnificativ de la genera ia vrstnic cu un procent al alegerilor de 7,6% la 4,1% pentru adul i i la tineri cu 1,7%. De fapt, valorile mai sus amintite, fa de care se manifest o tendin de scdere a interesului, sunt n mare parte valori tradi ionale.

ntrunete procente n cretere de la 7,0% la vrstnici, 11,0% la adul i i 13,1% la tineri, ceea ce reprezint i o consecin a vie ii democratice i desigur apetitul normal spre independen , libertate al genera iei tinere. are op iuni n cretere cu procente de la 3,4% la vrstnici, 6,7% la adul i la 7,0% la tineri. Dei procentele sunt mici, creterea este semnificativ i poate conduce spre speran a unei vie i democratice n viitor. , dei nregistreaz op iuni n procente mici, are o cretere semnificativ de la o genera ie la alta, de la 1,4% la vrstnici, 3,7% la adul i i 5,5% la tineri, semn i al influen ei economiei de pia . ntrunete op iuni n cretere semnificativ de la un procent de 6,4% la vrstnici la 19,1% n alegerile tinerilor. Adul ii aleg aceast valoare ntr-un procent i mai mic dect vrstnicii, de 5,2%, ceea ce reprezint i un reflex al creterii i acceptrii inegalit ii sociale. Tinerii se pare c nu sunt mul umi i de aceast situa ie i doresc egalitatea ntr-un procent mai mare, ceea ce este firesc din perspectiva unei societ i democratice. , o valoare care ntrunete op iuni numeroase din partea celor trei genera ii, nregistreaz o cretere mai mare a op iunilor de la genera ia vrstnicilor cu un procent de 34,7% la genera ia adul ilor 42,3% i cu un procent mai mic la genera ia tinerilor, de 38,8%. este alt valoare care nregistreaz o cretere sinuoas a op iunilor de la o genera ie la alta. Vrstnicii aleg aceast valoare ntr-un procent de 20,4%, adul ii aleg ntr-un procent de 28,5%, iar tinerii ntr-un procent de 24,9%.

29

Totui tendin a de cretere a interesului alegerii valorilor de la genera ia n vrsta la genera ia tnr este uor mai accentuat dect tendin a de scdere a alegerilor. Aceast situa ie ne poate sugera concluzia c tinerii acord interes alegerii valorilor dei opinia general, inclusiv a tinerilor despre ei nii, este aceea c sunt superficiali, dezinteresa i de problemele serioase i de valorile culturale autentice. Dac lum n considera ie op iunile n corela ie cu ceea ce se valorizeaz i raportm la faptul c subiec ii investiga i pentru op iunile lor au fost pui n situa ia de a se raporta la ei nii (statutul, via a, vrsta lor) i la al ii ca fiind genera ii diferite, vom putea avansa cu analiza pentru a n elege de ce unele valori sunt alese cu prioritate i altele ntrunesc procente foarte mici ale alegerilor. Fr s facem clasificri, putem distinge totui patru grupe de valori: 1) Valori care sus in, dezvolt, contribuie la asigurarea existen ei: banii, munca, spiritul ntreprinztor, nv tura. 2) Valori care se manifest n rela iile interumane, n raporturile sociale, sunt valori ale coexisten ei: cooperarea, competi ia, respectul reciproc, dreptatea. 3) Valori care semnific, orienteaz comportamentul personal, morala individual, caracterizeaz cugetul, contiin a moral, caracterul individului: plcerea, cinstea, responsabilitatea, grija fa de semeni. 4) Valori care semnific, orienteaz, reglementeaz morala social, indic identitatea i demnitatea social i cultural: patriotismul, respectul fa de tradi ii, egalitatea ntre oameni, libertatea. Putem observa c din fiecare grup de valori cel pu in dou valori au ntrunit alegeri n procente semnificative din partea celor trei genera ii. Din prima grup de valori, alegerile au vizat: banii, munca i nv tura. Spiritul ntreprinztor nu este desemnat ca valoare important, dar n rspunsurile la itemul 18, cei intervieva i, n procente de peste 60% din toate genera iile, au exprimat acordul total pentru afirma ia privind necesitatea spiritului ntreprinztor pentru reuita n via . Observm astfel c cele mai multe alegeri se ndreapt spre ceea ce asigur existen a Din a doua grup de valori, privind coexisten a, alegerile care au ntrunit procente mai mari sunt pentru respectul reciproc i pentru dreptate, care se coreleaz cu acesta. Din grupa a treia alegerile genera iilor s-au ndreptat spre cinste i responsabilitate, iar la tineri i spre plcere. Din grupa a patra numai tinerii au ales egalitatea i libertatea n procente mai semnificative, dar mici. Se poate deduce c moralitatea social nu reprezint un interes prioritar pentru genera iile actuale. O alt modalitate de a cerceta care sunt op iunile genera iilor fa de valori este aceea de a investiga intensitatea acordului fa de afirma ii care implic valorile, selec ia acestora. S-a realizat o astfel de investiga ie cu ajutorul itemului 18: Rspunsul la aceast ntrebare poate fi utilizat i pentru a verifica i a completa analiza rspunsurilor la itemul 16, realizat anterior. De aceea vom numi unele valori care corespund afirma iilor din tabel. Rspunsurile celor trei genera ii au condus la urmtoarele rezultate.
Itemul 18: n ce msur sunte i de acord cu afirma iile de mai jos? Ac.total Acord Dezacord 1 2 3 TOTAL P01 19,9% 37,3% 25,5% It-18-1 (Plcerea) P02 14,9% 27,2% 28,9% S i trieti via a nseamn s nu P03 19,9% 16,5% 27,7% i refuzi nici o plcere. P01 59,2% 30,0% 6,7% It-18-2 (Munca) P02 57,7% 29,2% 6,0% Munca este cea mai important P03 73,9% 19,6% 0,6% cale pentru succesul n via P01 16,7% 21,2% 34,7% It-18-3 (Banii) P02 16,8% 17,5% 26,3% Mai important este s tii s faci P03 19,9% 10,9% 24,9% bani din orice dect s ai coal Dezac.total 4 10,6% 19,9% 16,5% 1,1% 2,8% 0,3% 22,8% 30,7% 34,5% Nu tiu 5 5,9% 5,4% 10,1% 2,0% 1,3% 1,1% 3,3% 5,6% 3,4%

 

"

"

NR 0,8% 3,7% 9,2% 1,1% 3,0% 4,5% 1,2% 3,0% 6,4%

30

It-18-4 (Necinstea, nedreptatea) E mai important s- i atingi scopurile n via , dect s respec i strict legea sau morala It-18-5 (Libertatea) Democra ia nseamn s fii liber, s faci tot ce doreti, fr a duna libert ii celorlal i. It-18-6 (Spirit ntreprinztor) Pentru a avea succes n via e necesar s fii ntreprinztor, s- i asumi riscuri. It-18-7 (Responsabilitatea) E important s ne asumm responsabilitatea propriilor fapte It-18-8 (Competi ie) n societatea de azi pentru a reui este important s intri n competi ie cu ceilal i. It-18-9 (Cooperare) n societatea de azi este important s tii s cooperezi cu ceilal i.

P01 P02 P03 P01 P02 P03 P01 P02 P03 P01 P02 P03 P01 P02 P03 P01 P02 P03

13,5% 6,7% 7,3% 54,8% 52,7% 56,9% 62,1% 60,3% 61,1% 90,1% 86,8% 86,3% 46,7% 47,9% 47,9% 75,1% 74,3% 70,0%

14,6% 9,7% 7,0% 25,8% 18,4% 18,8% 28,8% 24,6% 20,7% 6,4% 7,6% 5,0% 36,1% 30,5% 28,6% 17,3% 18,4% 19,6%

27,6% 24,2% 18,2% 6,5% 11,2% 7,8% 4,6% 5,2% 5,3% 0,9% 1,7% 1,7% 8,5% 9,9% 7,3% 3,3% 3,0% 2,5%

38,5% 54,0% 59,7% 4,7% 11,2% 9,0% 1,1% 2,8% 4,8% 0,6% 1,3% 1,7% 2,0% 2,4% 3,9% 1,4% 0,0% 1,4%

3,8% 2,6% 2,5% 6,7% 3,0% 2,8% 2,4% 3,5% 3,1% 0,9% 0,6% 0,3% 5,9% 6,0% 7,8% 2,3% 2,2% 3,1%

2,0% 2,8% 5,3% 1,5% 3,5% 4,8% 1,1% 3,7% 5,0% 1,1% 1,9% 5,0% 0,8% 3,2% 4,5% 0,6% 2,2% 3,4%

Se poate observa c genera iile au rspunsuri cu acelai traseu n graficul care cuprinde ordinea afirma iilor dup intensitatea acordului cu acestea. i n aceast situa ie se constat omogenitatea tendin elor celor trei genera ii, cu aceleai excep ii privind tendin a tinerilor spre distrac ie, bani i ci ilicite care este mai ridicat dect a celorlalte genera ii, iar la vrstnici apare mai ridicat acordul tot pentru afirmarea valorii muncii.
5

Item 18 TOTAL, p e generatii

P 01 P 02 P 03

1 It -18-7 It -18-9 It -18-6 It -18-2 It -18-5 It -18-8 It -18-1 It -18-3 It -18-4

Constatm c exist n rspunsurile la acest item o alt ierarhie a valorilor prioritare care primesc din partea genera iilor un acord mai accentuat fa de ierarhia alegerii valorilor analizat anterior. Pe primul loc este responsabilitatea, apoi cooperarea, spiritul ntreprinztor, munca, libertatea, competi ia. Fa de distrac ie / plcere se manifest din partea tinerilor un acord mai redus n compara ie cu celelalte valori, iar celelalte genera ii au o pozi ie aproape neutr, indiferent. Fa de afirma iile care sus in preferin e pentru , pentru atingerea scopului prin mijloace , incorecte se contureaz dezacordul. Se poate observa astfel c dei banii sunt necesari, sunt dori i, intr n op iunile principale (conform rspunsurilor la itemului16), persoanele investigate nu consider c este mai important s faci bani din orice dect s ai coal. Rezult c genera iile sunt contiente de faptul c banii sunt valori-mijloace i nu valoriscop. Din aceast perspectiv apar ierarhizri diferite fa de rspunsurile de la itemul anterior. Astfel scade importan a banilor i a distrac iei, crete importan a responsabilit ii, a cooperrii, a spiritului ntreprinztor. Trebuie s avem n vedere faptul c la acest item sarcina era de a-i da acordul / dezacordul cu privire la anumite afirma ii care exprimau valori, iar la itemul 16 sarcina era de a alege trei valori importante din 16. Putem presupune c la itemul 16 simpla desemnare a
  

31

valorilor mai importante din perspectiv personal nu avea i caracter prescriptiv, nu era implicat disputa dintre valori i semnifica ia lor mai extins, social sau general. Astfel putem constata ca op iunile privind valorile se schimb n func ie de perspectiva individual sau social, de sarcina desemnrii sau a confirmrii unor valori. Tendin ele comune nu conduc ns spre uniformizarea opiniilor, ceea ce rezult i din graficele care desemneaz intensitatea acordului / dezacordului pe genera ii i mediul de provenien al popula iei investigate. Este desigur foarte mbucurtoare constatarea tendin elor omogenit ii alegerilor i a confirmrii valorilor de ctre cele trei genera ii. Putem spera la posibilitatea dialogului i a cooperrii dintre genera ii, la pstrarea echilibrului social. 3.1.2. Orientarea spre valori i construirea perspectivei vie ii Raportarea persoanelor la propria lor via i a genera iilor la cursul vie ii implic valorizarea vie ii i a persoanei sub multiple aspecte. Cercetarea interna ional privind valorile,75 care s-a desfurat n mai multe etape (1993, 1998, 1999) a pus n eviden c preocuparea de a reflecta la semnifica ia i scopul vie ii a fost n cretere pentru popula ia investigat din ara noastr, de la o etap la alta a cercetrii. Dac lum n considera ie primele dou etape, frecven a acestei preocupri apare procentual ca n tabelul urmtor.
Adeseori Uneori Rareori Niciodat Nu tiu Total Procentaj n 1993 44,4% 36,1% 15,9% 3,1% 0,5% 1103 pers. (100 %) Procentaj n 1998 51,9% 28,4% 14,6% 2,6% 2,5% 1239 pers. (100%)

Op iunile valorice ale genera iilor cu privire la semnifica ia, sensul i perspectiva vie ii au fost investigate prin mai mul i itemi. Semnifica ia reuitei n via a fost investigat prin itemul 19: Rspunsurile celor trei genera ii au reprezentat procentele urmtoare.
Itemul 19: Ce nseamn, n primul rnd, pentru dumneavoastr s reueti n via singur rspuns) Pop-01 1 S reueti n meseria aleas, s te realizezi n cariera profesional 31,0% 2 S ai mul i bani, s duci o via lipsit de griji 14,9% 3 S fii sexy, atrgtor, cuceritor 0,6% 4 S devii o persoan public admirat (om de afaceri, lider politic) 3,6% 5 S ajungi o vedet (n domeniul modei, al muzicii, al sportului, al cinematografiei, al televiziunii) 2,9% 6 S- i ntemeiezi o familie n care s domneasc dragostea i armonia 35,1% 7 S te mplineti pe plan cultural, moral sau religios 2,7% 8 Nu tiu, nu m-am gndit 2,4% 9 Alt opinie 5,6% NonR 1,2% Total 100,0% ? (ncercui i un Pop -02 18,8% 15,6% 0,4% 0,4% 0,9% 51,4% 5,8% 3,7% 2,8% 0,2% 100,0% Pop -03 30,3% 15,4% 0,3% 1,1% 0,0% 42,6% 4,5% 2,0% 0,6% 3,4% 100,0%
 

Reunind variantele 3, 4, 5 care vizeaz reuita n via ca persoan de succes de un anumit fel sau dintr-un anumit domeniu de activitate, la care putem aduga rspunsurile de la varianta
75

World Values Surveys (WVS) i European Values Study (EVS), http://www.jdsurvey.net/web/evs1.htm

"

"

"

"

32

deschis , pentru c cei care au completat aici tot n acest mod i-au exprimat opinia, putem forma o singur variant de rspuns (5) mai semnificativ.
1 2 3 4 5 6 Itemul 19-bis Total S reueti n meseria aleas, s te realizezi n cariera profesional S ai mul i bani, s duci o via lipsit de griji S- i ntemeiezi o familie n care s domneasc dragostea i armonia S te mplineti pe plan cultural, moral sau religios S fii sexy, atrgtor, cuceritor; S devii o persoan public admirat; s ajungi o vedet etc Nu tiu, nu m-am gndit NonR Total

Lund n considera ie c formularea itemului a cerut s se aleag o singur variant de rspuns, putem s men ionm (cu cifre romane) rangul acestor rspunsuri. Observm c pe ansamblu genera iile acord primele trei ranguri ca importan acelorai semnifica ii pentru reuita n via familia, profesia i bunstarea. Pe locul al patrulea tinerii consider c nf iarea i o pozi ie de admirat reprezint reuita, iar adul ii i vrstnicii aleg mplinirea spiritual. Se manifest i n aceast situa ie omogenitatea op iunilor prioritare cu diferen e la cele secundare. Diferen ierea ntre op iunile genera iilor pentru semnifica ia reuitei n via se poate observa c depinde mai mult de mediu.
Mediul Genera iile S reueti n meseria aleas, s te realizezi n cariera profesional S ai mul i bani, s duci o via lipsit de griji S- i ntemeiezi o familie n care s domneasc dragostea i armonia S te mplineti pe plan cultural, moral sau religios S fii sexy, atrgtor, cuceritor; S devii o persoan public admirat; S ajungi o vedet ETC Nu tiu, nu m-am gndit NonR Total Itemul 19-bis Rural Pop-01 Pop -02 Pop -03 (II) (III) (III) 28,6% 16,0% 18,3% (III) (II) (II) 16,4% 25,4% 20,0% (I) (I) (I) 41,1% 49,8% 52,6% (VI) (V) 2,3% (VI) 1,0% 1,1% (IV) (V) (IV) 9,8% 2,8% 2,9% (V) 2,1% 1,0% 100,0% (IV) 3,8% 0,0% 100,0% (IV) 2,9% 2,3% 100,0% Itemul 19-bis Urban Pop-01 Pop -02 Pop -03 (II) (I) (I) 21,2% 32,8% 41,8% (IV) (IV) (III) 13,7% 7,2% 11,0% (II) (II) (I) 30,4% 33,0% 52,8% (IV) (III) (IV) 4,0% 8,8% 7,7% (III) (V) (VI) 15,1% 6,0% 1,1% (VI) 2,7% 1,3% 100,0% (VI) 3,6% 0,4% 100,0% (VI) 1,1% 4,4% 100,0%

1 2 3 4 5

Astfel, dac pentru toate genera iile din mediul rural reuita se refer n primul rnd la familie, n mediul urban pentru tineri i pentru vrstnici conteaz mai nti profesia i apoi familia. Putem constata din aceste diferen e o logic diferit a op iunilor care depinde i de condi iile de via i de mentalitate. Vom da numai cteva exemple. n mediul urban pentru tineri i pentru vrstnici conteaz n primul rnd profesia, care d siguran i pentru ob inerea banilor i poate i pentru ntemeierea familiei. n mediul urban exist mai multe profesii i mai multe locuri de munc. Adul ii se pare c nu vd reuita n primul rnd prin profesie, pe care fie c o au i nu o consider important pentru c este insuficient sau instabil, fie c nu o au dar reuesc s se descurce. Familia este pentru adul ii de la ora msura reuitei n via . Tinerii din mediul rural consider c reuita depinde mai mult de profesie dect de bani, n timp ce adul ii i vrstnicii din
33

Pop-01 (II) 31,0% (III) 14,9% (I) 35,1% (V) 2,7% (IV) 12,7% (VI) 2,4% 1,2% 100,0%

Pop -02 (II) 18,8% (III) 15,6% (I) 51,4% (IV) 5,8% (V) 4,5% (VI) 3,7% 0,2% 100,0%

Pop -03 (II) 30,3% (III) 15,4% (I) 42,6% (IV) 4,5% (V) 2,0% (V) 2,0% 3,4% 100,0%

acelai mediu dau mai mult importan banilor dect profesiei. Tinerii din mediul urban dau mai mare aten ie reuitei prin nf iare i pozi ia de vedet sau persoan public. Procente mici de op iuni se nregistreaz pentru mplinire n plan cultural, moral, religios. Cele mai multe op iuni dar care ating doar 8% se nregistreaz la adul ii i vrstnicii din mediul urban. Se poate considera c reuita n via are n opinia genera iilor actuale semnifica ii care in de latura existen ial i de aspectele sociale, evidente obiectiv. Dac lum n considera ie rspunsurile la itemul 29, vom constata c familia este pe primul loc la toate genera iile indiferent de mediul n care triesc.
Itemul 29: Din lista de mai jos alege i cel mult dou domenii de interes, care sunt cele mai importante pentru dumneavoastr: TOT RUR URB 1 2 3 4 5 6 7 Genera iile Profesia/meseria Familia coala/educa ia Cultura Credin a Timp liber i distrac ie Altele 01 59,5% 74,7% 20,3% 5,8% 15,5% 18,8% 2,0% 02 54,0% 90,1% 9,3% 5,2% 28,5% 4,3% 0,2% 03 39,2% 86,8% 10,9% 10,4% 41,7% 1,4% 0,3% 01 57,8% 79,1% 23,3% 2,8% 17,1% 13,2% 2,4% 02 54,0% 90,1% 10,8% 2,3% 27,7% 4,2% 0,0% 03 37,7% 88,0% 9,7% 6,9% 45,1% 0,6% 0,6% 01 60,8% 71,2% 18,0% 8,1% 14,2% 23,1% 1,6% 02 54,0% 90,0% 8,0% 7,6% 29,2% 4,4% 0,4% 03 40,7% 85,7% 12,1% 13,7% 38,5% 2,2% 0,0%

Observm c profesia este pe locul al doilea, cu excep ia vrstnicilor din mediul rural, la care credin a este a doua op iune important, ceea ce ridic procentul acestei op iuni pe ansamblul popula iei de vrstnici. Pe locul al treilea ca domeniu de interes se afl credin a pentru to i adul ii i pentru vrstnicii de la ora. Pentru tineri pe locul al treilea se afl coala, educa ia, ca domeniu de interes. Tot pentru tineri o caracteristic ce se desprinde din rspunsurile la mai multe ntrebri inclusiv din autocaracterizarea autocritic pe care i-o fac (vezi analiza itemului 30) este c acord mai mult interes distrac iei dect credin ei i, pentru tinerii de la ora, distrac ia este mai important i dect educa ia, coala. Vrstnicii, mai ales cei de la ora, au un interes mai ridicat dect celelalte categorii de popula ie fa de cultur.
Itemul 17: Ce v-a i dorit /v dori via ? Item 17 Profesie TOT 1 2 Familie 3 Realiz.materiala 4 Autorealizare Total Profesie RUR 1 2 Familie 3 Realiz.materiala 4 Autorealizare Total Profesie URB 1 2 Familie 3 Realiz.materiala 4 Autorealizare Total i cel mai mult s realiza i n Pop-01 56,3% 50,4% 23,8% 27,2% 100,0% 49,1% 45,3% 19,2% 27,5% 100,0% 61,8% 54,3% 27,4% 26,9% 100,0%

categoriile de popula ie investigate realizare. Putem conchide c, pentru toate genera iile, sensul vie ii i chiar idealul de via au avut i au orientarea principal spre familie, profesie, bunstare material i credin . Coordonatele

De aceast semnifica ie a reuitei i de domeniul de interes prioritar Pop -02 Pop -03 depinde i circumscrierea 28,1% 17,9% perspectivei realizrilor pe care i 63,1% 55,7% le-au dorit adul ii i vrstnicii sau pe 26,6% 38,1% care le proiecteaz tinerii. Itemul 12,1% 7,8% 17: 100,0% 100,0% A fost o 30,0% 12,6% ntrebare deschis la care 58,2% 61,7% rspunsurile au conturat n principal 30,5% 43,4% aceleai coordonate principale: 8,0% 5,7% profesia, familia, bunstarea 100,0% 100,0% material i cteva modalit i de 26,4% 23,1% autorealizare personal care se 67,2% 50,0% refer fie la categorii de condi ii sau 23,2% 33,0% satisfac ii personale (inclusiv 15,6% 9,9% spirituale). i n aceste rspunsuri 100,0% 100,0% formulate n scris de ctre toate pe primele locuri apar familia i profesia ca dorin e de


"

"

"

34

valorice ale perspectivei vie ii sunt direct legate de condi iile concrete ale vie ii individului. Numai uneori alegerile se refer la aspecte care pot s contureze un ideal social, prin care s se prefigureze schimbri radicale, n sensul progresului. Perspectiva progresului, pe care raporturile dintre genera ii o pot prefigura, este atomizat n realizarea progresului personal n circumstan ele fireti, obinuite ale vie ii (familie, profesie, condi ii materiale). Aceast perspectiv este Itemul 32: Cum aprecia i schimbrile aprute n societatea influen at i de aprecierea fa romneasc dup 1989? de schimbrile majore care s-au Total rspunsuri Pop-01 Pop -02 Pop -03 produs deja n societate i pe n general, bune 9,7% 9,3% 4,5% care cele mai multe rspunsuri i bune i rele 72,4% 64,6% 62,5% la itemul 32: n general, rele 10,5% 22,0% 27,5% le apreciaz ca fiind i bune i rele. Fa de problemele sociale i de aspectele generale ale vie ii se manifest un reflux al interesului n perioadele de adaptare la schimbri majore i rapide, ceea ce este explicabil mai ales pentru genera ia adult i cea vrstnic, care devin mai preocupate de supravie uire. Perspectiva asupra vie ii implic evaluri i op iuni valorice n alegerea i construirea modelului de via . n acest caz se poate face o compara ie ntre genera ii pentru a observa evolu ia sursele i motivele alegerii modelului de via .
 " 

Itemul 20: Cine a constituit/constituie pentru dumneavoastr un exemplu de urmat n via ? Total rspunsuri Pop-01 Pop -02 Pop -03 1 Prin ii 39,0% 50,3% 58,8% 2 Alte persoane din familie, alte rude 9,0% 9,7% 8,4% 3 Vecinii, alte persoane mature din anturaj 2,0% 0,9% 1,1% 4 Prietenii, colegii, tinerii de vrsta dumneavoastr 2,0% 2,8% 3,4% 5 Profesorii, nv torii 3,8% 11,2% 11,2% 6 Vedete (din domeniile: muzic, radio-TV, sport, cinema, etc.) 6,1% 0,2% 0,0% 7 Personalit i ale vie ii sociale i politice (oameni de afaceri, politicieni) 5,8% 1,7% 0,3% 8 Personalit i din domeniul culturii (oameni de tiin , scriitori etc.) 4,2% 3,9% 2,0% 9 Nu am nici un model 20,3% 15,6% 12,6% 10 Altcineva. 6,8% 3,5% 0,8% NonR 1,1% 0,2% 1,4% Total 100,0% 100,0% 100,0%

"

Itemul 20: a cerut alegerea unui singur rspuns din mai multe variante.
 

"

NonR Total

35

"

"

Nu tiu

6,8% 0,6% 100,0%

1,9% 2,2% 100,0%

2,0% 3,6% 100,0%

"

Se poate constata c modelul de via urmeaz n mod coerent perspectiva aleas pentru realizrile din via . Astfel, din nou, op iunile genera iilor manifest omogenitate. Prin ii, familia au furnizat modele de via pentru toate genera iile. Profesorii, nv torii ntrunesc procente de op iuni asemntoare la adul i i vrstnici, dar mult mai sczute la tineri. n schimb apar op iuni mai numeroase orientate ctre vedete, persoane afirmate n plan social sau spre contestarea modelelor.
Itemul 21: De ce persoana pe care a i indicat-o a reprezentat un exemplu de urmat n via ? 1. Calit i personale sunt buni, cinsti i, corec i, harnici au curaj, perseveren , reuesc ce i propun au druire, pasiune, responsabilitate, voca ie au spirit de ini iativ, de risc, de competi ie au cultur, inteligen i, talent 2. Ajut au muncit s ne ajute, ne ajut la greu sunt sritori, ne ajut sunt sritori, ne ajut te ajut, te n eleg (cel mai bine) 3. Educ, ndrum, ne educ, ne nva , ne ndrum pentru via influen eaz ne educ, ne nva , ne ndrum pentru via , ne influen eaz op iuni pt. carier, via sunt admirate, ascultate, ne influen eaz au ideologii, principii pe care le promoveaz, influen eaz 4. Au reuit n via au reuit (s se descurce) n via au reuit, au tot ce le trebuie au reuit, au tot ce le trebuie sunt cool, au tot ce vor au situa ie (material), au statut (drepturi), au tot ce doresc 5. Ofer afec iune au dragoste, iubire pentru copii, pentru familie 6. au dragoste / team de Dumnezeu 7. doresc s fie propriu model 8. nu am / nu exist modele 9. NS

Pentru alegerea persoanelor care au fost vizate ca modele de via se aplic ns diferite criterii. Unele alegeri au vizat valoarea calit ilor personale, altele au vizat comunicarea, influen a, ajutorul sau afec iunea din rela iile interpersonale, alte op iuni s-au referit la reuita n via , mai ales n plan material. Se poate constata c unele op iuni denot recunoaterea valorii unor persoane, alte op iuni denot i recunotin a fa de acele persoane. La ntrebarea deschis de la itemul 21:
"   

?, rspunsurile au putut fi clasificate rspunsurile n categoriile din tabelul urmtor: Se poate observa varietatea formulrii op iunilor dar i relativa convergen a criteriilor dup care sunt apreciate calit ile persoanelor alese ca modele de via . Categoriile de op iuni au ntrunit pe ansamblu urmtoarele procente: Se poate constata c adul ii i vrstnicii au apreciat n primul rnd calit ile persoanelor vizate ca modele i n al doilea rnd capacitatea lor de a educa, de a influen a. Tinerii au avut ca principal criteriu de alegere a modelului reuita n via a persoanelor, apoi calit ile persoanelor i capacitatea de a influen a. De aceea este posibil ca tinerii s fie atrai de vedete sau de alte persoane cu succes public mediatizat. Graficul procentelor care semnific alegerea criteriilor de apreciere a modelelor face i mai evident diferen a dintre genera ia tnra i celelalte genera ii.

Itemul 21: De ce persoana pe care a i indicat-o a reprezentat un exemplu de urmat n via ? It-21 total Coduri P01 P02 P03 16,2% 1 30,7% 42,6% 5,6% 4,5% 6,2% 2 15,5% 16,8% 20,2% 3 13,4% 1,7% 4 25,3% 2,9% 4,1% 2,8% 5 0,8% 1,1% 0,6% 6 4,9% 0,6% 0,6% 7 3,3% 1,9% 1,1% 8 8,3% 11,9% 7,6% 9

36

50%

40%

Item 21
P01 P02

30%

20%

P03

10%

0% 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Se poate aprecia astfel c chiar dac exist omogenitatea orientrii genera iilor spre aceleai coordonate ale perspectivei de via i de reuit, spre aceleai domenii de interes, totui mijloacele pentru realizarea acestora, care ne sunt semnalate de criteriile alegerii modelului de via sunt diferite i sunt influen ate de noile ierarhii ale valorilor mediatizate. 3.1.3. Valorile n exprimarea opiniilor i ierarhizarea op iunilor Specificul genera iilor actuale i specificul raporturilor dintre acestea au fost investigate pe tot parcursul cercetrii. Itemii care cereau s se exprime msura acordului cu diferite afirma ii, situa ii, comportamente, rela ii au condus la exprimarea unor opinii. n aceste opinii valorile sunt implicate fie pentru criteriile alegerilor, fie pentru aprecierea cazurilor supuse aten iei i justificarea acordului / dezacordului, fie pentru alegerea unuia dintre calificativele propuse pentru apreciere. Valorile sunt implicate n toate rspunsurile, mai pu in acelea care dau date pentru identificarea categoriilor de popula ie. Valorile apar n mod mai explicit n exprimarea diferitelor opinii despre: - acordul fa de comportamente i reglementarea acestora (itemul 22 i variante de la itemii 23, 42); - comportamentul civic (itemul 24) i schimbrile produse n societate (itemii32, 33); - cheltuirea resurselor: de bani (itemul 31), de timp (itemul 34), ajutoare (itemii 15, 45), beneficii de la stat (itemul 35); - oferte de nv are (itemii 41, 44), de angajare (itemii 14, 43); - exprimarea preferin elor (itemul 42); - credin a religioas (itemii 25, 26, 27, 28) - adecvarea unor zicale n raport cu realitatea (itemul 49) .a. Vom lua n considera ie itemi care vizeaz opinii despre domenii, rela ii, stua ii, comportamente care nu sunt de interes major pentru genera ii. Cele care sunt de interes major: familia, educa ia, profesia, credin a .a. vor fi analizate n capitole i subcapitole distincte. Itemul 22 este unul din categoria dedicat aflrii opiniilor despre comportamente cu risc pentru via a normal i reglementarea acestora. Genera iile i-au exprimat opiniile lor despre aceste norme avnd o atititudine preponderent negativ mai ales pentru primele dou afirma ii i mai echilibrat critic fa urmtoarele.

37

Itemul 22: Sunte i de acord cu: It-22-1 Dreptul homosexualilor de a se cstori i de a adopta copii It-22-2 Legalizarea consumului de droguri uoare It.-22-3 Dreptul persoanelor care sufer de o boal incurabil de a apela la medici pentru a le fi curmat via a It-22-4 Dreptul la avort It-22-5 Legiferarea prostitu iei It-22-6 Concubinajul, cstoria de prob

Vrsta 1 2 3 1 2 3 1 2 3 1 2 3 1 2 3 1 2 3

Ac.total 11,2% 2,6% 1,7% 4,7% 0,4% 0,3% 27,9% 14,7% 12,3% 21,2% 26,1% 19,6% 11,2% 18,6% 16,5% 22,6% 19,0% 11,2%

Acord 11,4% 5,2% 2,8% 7,9% 1,7% 2,2% 17,8% 10,6% 13,4% 18,2% 22,5% 23,2% 13,7% 21,4% 13,2% 21,9% 24,2% 22,1%

Dezacord 15,3% 16,2% 7,8% 14,3% 10,2% 4,8% 15,5% 13,4% 10,9% 18,4% 14,7% 12,6% 15,3% 12,7% 11,2% 19,4% 18,6% 14,3%

Dez.total 56,6% 67,8% 77,0% 71,0% 82,9% 85,2% 27,9% 49,7% 47,6% 36,0% 27,0% 33,1% 51,0% 40,8% 49,9% 29,4% 29,4% 40,6%

Nu stiu 4,6% 6,5% 5,9% 0,9% 2,8% 2,0% 10,3% 10,2% 11,2% 4,9% 7,8% 5,6% 8,0% 4,5% 4,2% 6,5% 7,1% 6,4%

NR 0,9% 1,7% 4,8% 1,2% 1,9% 5,6% 0,6% 1,5% 4,5% 1,4% 1,9% 5,9% 0,8% 1,9% 5,0% 0,2% 1,7% 5,3%

Exprimarea acordului sau a dezacordului se refer nu numai la normele pe care le exprim aceste afirma ii. Toate normele se refer la situa ii reale, cu relativ cretere a frecven ei care pot s afecteze via a, procrea ia, sntatea, normalitatea, legitimitatea rela iilor. Toate aceste situa ii (mai pu in concubinajul) au fost i mai sunt nc incriminate de majoritatea cultelor religioase i de normele morale. Normele juridice au fost cele care au consfin it n mare parte ceea ce n societate era deja reglementat prin normele religioase i morale. Exist ns situa ii concrete pe care nu le incrimineaz normele juridice pentru c nici normele religioase i normele morale nu fac acest lucru, deoarece n acele situa ii se respect interesul vital al persoanei i al comunit ii. Legifernd ns permisivitatea n genere a acestor situa ii controlul social al extinderii lor dispare, apare posibilitatea dezechilibrului, abuzului i afectarea vie ii normale. De aceea spiritul critic poate s fie mai accentuat fa de normele juridice care permit dect fa de faptele care se comit i intr n categoria celor reglementate de astfel de norme. Men ionm aceste aspecte pentru c vom vedea c exist diferen e semnificative ntre opiniile genera iilor, tinerii fiind mult mai permisivi, dei ei s-ar putea s aib n vedere numai faptele nu i perspectiva social a reglementrii lor pozitive, s-ar putea s nu fie influen a i de normele morale tradi ionale dar s fie influen a i de mediatizarea excesiv a acestor fenomene, ceea ce creeaz aparen a de normalitate a lor. n cercetarea valorilor ntreprins pe plan european (vezi tabelul de mai jos) aceste fenomene i altele (sinuciderea, adulterul, conducerea sub influen a alcoolului .a.) au fost incluse la categoria de ntrebri destinate religiei i moralei. A fost chestionat nivelul acordului pentru justificabilitatea fiecrui fenomen n parte, pe o scar cu 10 trepte, ncepnd cu varianta niciodat justificabil (1) i ajungnd pn la ntotdeauna justificabil (10). Aceleai ntrebri au fost puse n mai multe etape ale cercetrii pentru fiecare ar participant. Se poate face astfel o compara ie a procentelor care s-au ob inut la aceeai ntrebare i aceeai ar n diferite etape, constatndu-se astfel evolu ia opiniilor. Se poate observa care este opinia dominant n diferite ri la aceeai etap sau la etape apropiate n timp ale cercetrii. Nu s-a aplicat simultan chestionarul sau n toate rile europene i uneori o parte din ntrebri nu au fost puse. Vom lua n aten ie problema homosexualit ii investigat n maniera prezentat anterior. Pentru a compara cu rezultatele pe care le-am ob inut noi n cercetare, am adunat ntr-un tabel rezultatele succesive ale cercetrii pentru Romnia (1993 primul i 1999 ultimul an al aplicrii cercetrii) i Republica Moldova (1996 i respectiv 2002), la care adugm rezultatele ob inute n

38

aceeai perioad pentru rile vecine cu noi, plus trei ri europene dezvoltate: Fran a, Germania, Marea Britanie.
Romnia Ungaria Bulgaria Ucraina R.Moldova Fran a Germania Anglia

Justificabil Niciodat 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Totdeauna Nu tiu NR Total persoane

1993 84,6 3,9 1,3 0,5 3,7 0,9 0,7 0,4 1,2 0,8 2,1 1103

1999 73,3 3,1 2,0 1,6 3,8 2,0 1,5 1,2 1,3 2,0 5,3 2,9 1146

1999 82,6 2,7 2,5 0,9 1,9 0,7 0,4 0,4 0,2 1,5 4,6 1,5 1000

1999 52,6 6,6 5,6 3,5 8,2 2,6 3,0 1,7 1,7 2,6 9,3 2,7 1000

1999 64,9 2,6 2,4 2,3 8,8 2,5 1,4 2,2 1,6 2,7 7,1 1,5 1195

1996 67,9 4,4 3,9 2,6 8,6 1,2 0,7 0,3 0,4 1,4 8,5 984

2002 55,9 7,2 5,0 4,5 4,0 2,6 1,5 2,9 1,9 1,1 13,4 1008

1999 21,6 3,3 3,5 3,0 23,8 6,5 4,7 7,0 4,2 15,6 4,0 2,9 1615

1999 18,7 4,4 8,2 4,1 16,8 5,5 5,3 7,7 2,7 19,9 5,8 1,0 2036

1999 24,0 5,9 4,7 7,0 21,2 6,6 4,3 6,3 4,0 13,9 1,3 0,8 1000

Tendin a de cretere a acordului fa de fenomenul homosexualit ii i fa de extinderea drepturilor acestei categorii de persoane, tendin pe care am observat-o n cercetarea efectuat pe tema raportului dintre genera ii se verific. i n Romnia i n Republica Moldova ca i n multe alte ri, inclusiv cele din vestul Europei procentul dezacordului maxim se diminueaz chiar dac nu crete n aceeai msur acordul total. Trebuie s men ionm faptul c n studiul european al valorilor se punea problema numai dac acest fenomen este justificabil. n cazul cercetrii noastre implica iile afirma iei cu privire la drepturile homosexualilor de a se cstori i de a adopta copii sunt mai puternice i extinse. Practic se schimb nu numai statutul lor n raport cu familia dar i statutul moral i juridic al familiei se schimb, iar adop ia conduce la consecin e nc neelucidate chiar n raport cu dreptul copiilor de a avea o familie normal. Chiar i aa dezacordul total fa de afirma ia privind drepturile homosexualilor cuprins n itemul 22 al cercetrii din 2006 nsumeaz un procent calculat pentru toat popula ia investigat mai mic dect cel din 1999. Opiniile tinerilor, care sunt cei mai permisivi, sunt diferen iate n func ie de mediu. Astfel gradul de permisivitate este cu mult mai mare n mediul urban. n mediul rural se manifest o relativ omogenitate a opiniilor celor trei genera ii, mai ales n privin a dezacordului.
RURAL Punctaj Virsta 1 2 3 URBAN Punctaj Virsta 1 2 3 1 2 3 4 5 NR 0,7% 0,5% 6,9% NR 1,1% 2,8% 2,7%

5
7,7% 2,3% 1,1% 1

4
8,4% 3,8% 2,9% 2

2
9,1% 12,7% 6,3% 3

1
70,7% 70,9% 74,9% 4

3
3,5% 9,9% 8,0% 5

It-22-1

5
14,0% 2,8% 2,2%

4
13,7% 6,4% 2,7%

2
20,2% 19,2% 9,3%

1
45,7% 65,2% 79,1%

3
5,4% 3,6% 3,8%

It-22-1

Cea mai mare exigen i prin urmare cele mai ridicate procente pentru dezacordul total au fost atribuite de toate cele trei genera ii consumului de droguri. Drept urmare, (Item22-2) a fost sanc ionat negativ n procente de peste 80% de ctre adul i i vrstnici i cu 71% de ctre tineri (vezi i tabelul anterior cu procentele pentru tot itemul 22).
39

It-22-2

RURAL Punctaj Virsta 1 2 3 URBAN Punctaj Virsta 1 2 3

NR 1,0% 0,9% 8,0% NR 1,3% 2,8% 3,3%

5
1,7% 0,0% 0,0% 1

4
5,2% 1,9% 2,3% 2

2
13,2% 6,1% 5,1% 3

1
77,4% 86,9% 82,3% 4

3
1,4% 4,2% 2,3% 5

5
7,0% 0,8% 0,5%

4
9,9% 1,6% 2,2%

2
15,1% 13,6% 4,4%

1
66,1% 79,6% 87,9%

3
0,5% 1,6% 1,6%

It-22-2

Problema justificabilit ii utilizrii drogurilor uoare a fost cuprins i n studiul european al valorilor i a primit cele mai ridicate procente pentru dezacord total. Pentru a face compara ie vom lua rezultatele de la aceleai ri i aceleai etape ale cercetrii ca i pentru problema homosexualit ii. ntrebarea nu a fost pus n chestionarul anumitor ri, aa cum este cazul Republicii Moldova, dar mai sunt i alte ri, de exemplu, chiar n ultimele etape ale cercetrii aplicate n Statele Unite.
Justificabil Niciodat 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Totdeauna Nu tiu NR Total persoane Romnia 1993 1999 89,3 92,1 4,4 1,2 0,5 1,3 0,2 0,4 0,2 0,5 0,5 1,5 1103 2,5 0,8 0,3 0,8 0,2 0,1 0,2 0,2 Ungaria 1999 88,5 2,5 2,8 1,0 1,5 0,6 0,1 0,3 0,1 0,3 1,3 1,1 1000 Bulgaria 1999 79,1 4,4 3,1 1,6 2,4 1,6 0,7 0,2 0,6 0,1 4,9 1,4 1000 Ucraina 1999 85,3 6,1 2,2 1,2 1,6 0,5 0,1 0,1 0,3 0,5 1,6 0,5 1195 R.Moldova 1996 2002 Nu a Nu a fost fost pus pus aceas- aceast t ntrentrebare bare Fran a 1999 68,1 5,9 5,0 3,3 7,4 2,0 1,9 1,9 0,8 1,7 1,1 0,8 1615 Germania Anglia 1999 1999 72,5 50,9 8,3 7,6 3,2 4,4 0,9 0,5 0,8 0,4 0,4 1,0 0,2 2036 4,3 7,8 6,9 10,8 4,1 2,6 4,6 2,5 3,8 0,9 0,7 1000

1,4 1,5 1146

984

1008

Se poate constata c dezacordul ntrunete procente net superioare fa de acordul fie i par ial. Situa ia este diferit fa de cazul cercetat anterior. Pentru a observa care a fost tendin a opiniei despre problema drogurilor vom lua n considera ie numai procentele pentru dezacordul total din analiza datelor pentru mai multe ri. n dou etape distincte. ara
1 2 3 4 5 6 7 8 AUSTRIA BELGIA BULGARIA DANEMARCA ESTONIA FRAN A GERMANIA ITALIA

1990
84,3% 83,5% 84,5% 70,6% 86,0% 81,1% 86,6% 84,0%

1999
74,4% 79,7% 79,1% 60,7% 80,2% 68,1% 72,5% 69,8% 9 10 11 12 13 14 15 16

ara
MAREA BRITANIE OLANDA POLONIA ROMNIA (1993) FEDERA IA RUSA SLOVENIA (1992) UCRAINA UNGARIA (1991)

1990
75,4% 66,6% 88,8% 89,3% 91,5 % 84,8% Neaplicat ? 76,1%

1999
50,9% 46,7% 82,9% 92,1% 86,0% 67,2% 85,3% 88,5%

n toate rile dezacordul a sczut, n afar de cazul Romniei i Ungariei. n aceste ri se poate presupune c au devenit mai evidente efectele nocive ale drogurilor n general i de aceea a
40

crescut exigen a. Procentele care au reieit din cercetarea noastr sunt pe ansamblul popula iei cu pu in mai mici dect n 1999, ceea ce ne sugereaz faptul c ncepe s se instaleze, ca i n alte ri o anumit intensitate a consumului, cu care publicul ncepe s se obinuiasc i exigen a scade. Totui procentele dezacordului din opiniile genera iilor sunt cele mai ridicate n raport cu opiniile privind alte fenomene problematice. Putem conchide c valorile privind via a, normalitatea i sntatea se men in. Popula ie de risc tinde s devin tnra genera ie din mediul urban, pentru care libertinajul, pe care il recunosc ca o caracteristic proprie (vezi analiza itemului 30, Cap. 3.4), ncepe s produc efecte negative, s duc la riscul snt ii, al vie ii.
 "  "  

, ceea ce reprezint problema euthanasiei, (item 22-3) opinia tinerilor este n procente egale pentru acord total i pentru dezacord total. Exist ns diferen e ntre procentele opiniilor exprimate de tinerii din mediul rural i cei din mediul urban. De exemplu, cei din mediul rural i exprim dezacordul total ntr-un procent de 32,4% iar cei din mediul urban cu numai 24,5%., opinia lor nclin mai mult spre acord i acord total. Adul ii i vrstnicii au opinii care procentual sunt mai numeroase n privin a dezacordului total i n mod deosebit adul ii din mediul rural (54 %). n mediul rural vrstnici sunt integra i n familiile lrgite, particip la activit ile gospodreti i agricole. Exist o conexiune mai strns ntre genera iile care triesc n mediul rural. ntreruperea vie ii reprezint un pcat conform valorilor religioase, care sunt respectate mai mult n mediul rural. Este interesant c tinerii (cu precdere din mediul P01 It-22-4 rural) mai mult dect P02 Avort adul ii i dect vrstnicii i P03 exprim dezacordul total (item 22-4). i aici apare problema ntreruperii vie ii, dar nainte de privind natere. Adul ii care sunt capabili de a deveni prin i sunt mai nclina i spre acordul cu norma permiterii avortului, dect celelalte genera ii. Multe persoane i-au exprimat o astfel de opinie i determina i de lipsa resurselor materiale care s asigure ngrijirea copiilor. Pentru copiii din mediul rural ansele de reuit sunt mai reduse i poate de aceea sunt mai numeroi adul ii (27,2%-acord total i 22,5%-acord) din aceast categorie care sus in dreptul la avort.
TOTAL Ac.total 21,2% 26,1% 19,6%
 

Acord 18,2% 22,5% 23,2%

Dezacord 18,4% 14,7% 12,6%

Dez.total 36,0% 27,0% 33,1%

Nu stiu 4,9% 7,8% 5,6%

NR 1,4% 1,9% 5,9%

It-22-5 Prostitu ie

(itemul este 22-5) respins n msur mai mare de tineri i de

vrstnici i este mai mult acceptat de ctre adul i. Procentele opiniilor care resping prostitu ia sunt mai mari n mediul rural dect n mediul urban. Opiniile vrstnicilor din mediul urban care exprim acordul total sunt semnificativ mai numeroase dect n mediul rural chiar i dect numrul rspunsurilor de acelai fel ale tinerilor. Rezult c adul ii i vrstnicii din mediul urban sunt cei mai permisivi cu legalizarea prostitu iei.
RURAL It-22-5 Vrsta 1 2 3
Ac.total Acord Dezacord Dez.total Nu stiu

8,0% 17,4% 7,4%

9,1% 17,8% 6,9%

15,0% 13,1% 16,0%

59,2% 45,1% 56,0%

8,4% 5,6% 6,9%

NR 0,3% 0,9% 6,9%

TOTAL

Vrsta P01 P02 P03

Ac.total 11,2% 18,6% 16,5%

Acord 13,7% 21,4% 13,2%

Dezacord 15,3% 12,7% 11,2%

Dez.total 51,0% 40,8% 49,9%

Nu stiu 8,0% 4,5% 4,2%

NR 0,8% 1,9% 5,0%

It-22-3 Euthanasie

27,9% 14,7% 12,3%

17,8% 10,6% 13,4%

15,5% 13,4% 10,9%

27,9% 49,7% 47,6%

10,3% 10,2% 11,2%

0,6% 1,5% 4,5%

"

"

P01 P02 P03

TOTAL

Ac.total

Acord

Dezacord

Dez.total

Nu stiu

NR

n ceea ce privete

41

Op
URBAN It-22-5 Vrsta 1 2 3
Ac.total Acord Dezacord Dez.total Nu stiu

13,7% 19,6% 25,3%

17,2% 24,4% 19,2%

15,6% 12,4% 6,6%

44,6% 37,2% 44,0%

7,8% 3,6% 1,6%

NR 1,1% 2,8% 3,3%

, vom observa c opiniile cu privire la legalizarea prostitu iei sunt permisive nu din perspectiva experien ei i a dorin elor personale. Itemul 42 cu varianta 5 solicit opinia sub forma acordului sau dezacordului cu afirma ii care corespund sau nu preferin elor personale. n aceast situa ie cei care rspund nu se refer la al ii ci la propria persoan i poate fi considerat aceast opinie mai semnificativ. Rezult din corelarea acestor procente cu cele privind acceptarea legalizrii prostitu iei c opinia adul ilor, mai ales a vrstnicilor i chiar a tinerilor, nu este n legtur cu propriilor lor preferin e i nevoi. Acestea sunt mai decente i mai echilibrate dect ar rezulta din creterea numrului de opinii care justific prostitu ia sau chiar sunt de acord cu legalizarea ei. Investignd opinia fa de ntemeierea familiei la varianta P01 10,3% 72,2% 15,8% 1,7% , de la itemul It-23-3 23-3, aceast atitudine se verific. Apare i mai P02 4,3% 79,3% 13,8% 2,6% puternic dezacordul fa de rela iile sexuale P03 3,6% 80,4% 11,2% 4,8% ocazionale. Se poate constata i faptul c exist o mai mare omogenitate a opiniilor celor trei genera ii, indiferent de mediul unde triesc. Se verific totodat prin acest item c o valoare fundamental pentru toate genera iile este familia, care corespunde nevoilor fundamentale pentru via a individului indiferent de vrsta la care se afl i de mediul social n care triete.
RURAL It-23-3 Vrsta 1 2 3
Acord Dezacord Nu stiu

8,7% 3,8% 5,1%

72,8% 80,3% 79,4%

15,3% 14,6% 8,0%

NR 3,1% 1,4% 7,4%

URBAN It-23-3

Vrsta 1 2 3

Acord

Dezacord

Nu stiu

11,6% 4,8% 2,2%

71,8% 78,4% 81,3%

16,1% 13,2% 14,3%

NR 0,5% 3,6% 2,2%

Promovarea libertinajului n rela iile intime, extinderea i legalizarea unor forme de rela ii care degradeaz fiin a uman i comunitatea familial sunt evaluate n mare parte negativ n opiniile popula iei n ansamblu.

42

"

TOTAL

Acord

Dezacord

Nu stiu

NR

"

"

"

"

"

P03

2,0%

43,1%

46,8%

8,1%

"

TOTAL It-42-5 Rela ii sexuale ocazionale

P01 P02

Da 18,1% 1,7%

Nu 64,8% 76,2%

Nu e cazul 15,6% 19,2%

NR 1,5% 2,8%

Dac punem n conexiune aceast situa ie a opiniilor privind prostitu ia cu procentele rspunsurilor la itemul 42-5 (

n datele rezultate n urma etapelor cercetrii valorilor care sunt cuprinse n Justificabil 76,9 56,3 69,5 Niciodat 1 , evolu ia atitudinii fa de prostitu ie este 3,6 7,2 4,1 2 pu in sinuoas ceea ce se poate constata din 3,0 7,7 3,1 3 rezultatele celor trei etape publicate pentru ara 2,5 4,6 2,2 4 noastr. 5,1 8,6 5,6 5 n opinia popula iei prostitu ia apare ca fiind 2,0 2,6 2,1 6 justificabil cu diferen e chiar de la un an la altul. 1,1 2,4 1,5 7 1,0 2,3 1,4 8 Dinamica opiniilor care exprim dezacordul total 1,5 1,9 1,8 9 este ntre 1993 - 1998 n scdere semnificativ, cu 1,6 2,5 3,2 Totdeauna 10 20,6 procente, iar acordul total crete numai cu 0,9 1,7 3,8 3,4 Nu tiu procente; ca apoi s creasc dezacordul total 2,1 NR ntre1998 i 1999 cu 13,2 procente, dar i acordul 1103 1239 1146 Total (100%) (100%) (100%) total cu un numr mic de opinii, reprezentnd 0,7 persoane procente. Trebuie s men ionm c i n alte ri opinia cu privire la justificarea prostitu iei devine mai pu in restrictiv, procentele dezacordului total scad, dar crete foarte pu in acordul total. n aceast situa ie, legalizarea prostitu iei este discutabil.
TOTAL It-22-6 Concubinaj P01 P02 P03 Ac.total 22,6% 19,0% 11,2% Acord 21,9% 24,2% 22,1% Dezacord 19,4% 18,6% 14,3% Dez.total 29,4% 29,4% 40,6% Nu stiu 6,5% 7,1% 6,4% NR 0,2% 1,7% 5,3%

n cercetarea noastr cu privire la genera ii,

(itemul 22-6) care au determinri multiple socioeconomice i morale, dar care nu degradeaz vital fiin a uman i reprezint o solu ie, care de cele mai multe ori premerge ntemeierii familiei, nregistreaz opinii mai echilibrate. Opinia adul ilor este n aceast problem mai apropiat de aceea a tinerilor. Vrstnicii sunt mai exigen i i la fel adul ii i tinerii care triesc n mediul rural. Tinerii i adul ii din mediul urban i exprim acordul care, n procente nsumate depesc 50%.
RURAL It-22-6 Vrsta 1 2 3 Vrsta 1 2 3 Ac.total 14,6% 15,0% 8,6% Ac.total 28,8% 22,4% 13,7% Acord 17,8% 21,1% 19,4% Acord 25,0% 26,8% 24,7% Dezacord 21,6% 19,2% 16,6% Dezacord 17,7% 18,0% 12,1% Dez.total 39,0% 35,2% 42,9% Dez.total 22,0% 24,4% 38,5% Nu stiu 7,0% 8,5% 6,3% Nu stiu 6,2% 6,0% 6,6%
"   

NR 0,0% 0,9% 6,3% NR 0,3% 2,4% 4,4%

URBAN It-22-6

Aceste opinii pot fi puse n coresponden cu a doua parte a itemului 23 la care se chestioneaz atitudinea fa de ntemeierea familiei. Rspunsurile cu privire la afirma ia exprim acordul mai mare al tinerilor i apoi al adul ilor. Vrstnicii exprim mai de grab dezacordul (40,6%), dar opinia lor este n cumpn . pentru c 28% sunt de acord cu afirma ia cuprins n itemul 23-2 i 27,2% aleg varianta Aceast variant este aleas de ctre adul i i tineri n procente apropiate. Aceasta se datoreaz faptului c itemul cere opinia cu privire la , iar pentru prima afirma ie, acordul este majoritar.

76

, http://www.jdsurvey.net/web/evs1.htm

43

"

"

Procente pentru Romnia 1993 1998 1999

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

TOTAL It-23-1
Este bine ca tinerii s-i ntemeieze o familie i s aib copiii

Acord

Dezacord

Nu stiu

It-23-2
Un cuplu rezist n timp i fr s se cstoreasc

P01 P02 P03 P01 P02 P03

80,6% 96,1% 96,1% 52,4% 41,0% 28,0%

8,8% 1,7% 0,3% 18,8% 30,0% 40,6%

10,5% 1,7% 0,8% 27,5% 26,3% 27,2%

NR 0,2% 0,4% 2,8% 1,4% 2,6% 4,2%

ntre genera iile din mediul rural i din mediul urban sunt diferen e de 5-8 procente numai, dar apare ceva interesant. Fa de afirmarea triniciei unui cuplu fr s se cstoreasc, dezacordul este mai frecvent n opiniile tuturor categoriilor de popula ie din mediul urban fa de cei din rural, iar n aceeai compara ie, iar acordul este mai frecvent la tinerii i vrstnicii din mediul urban i la adul ii din mediul rural.
RURAL It-23-2 P01 P02 P03 Acord 47,7% 44,6% 25,1% Acord 55,9% 38,0% 30,8% Dezacord 17,4% 28,6% 39,4% Dezacord 19,9% 31,2% 41,8% Nu stiu 32,4% 25,8% 29,1% Nu stiu 23,7% 26,8% 25,3% NR 2,4% 0,9% 6,3% NR 0,5% 4,0% 2,2%

URBAN It-23-2 P01 P02 P03

Se poate considera c opiniile celor trei genera ii despre constituirea familiei se afl ntr-o ierarhie. Pe primul loc se afl ntemeierea familiei cu copii, apoi cuplurile stabile de concubini i cstoria de prob, pe ultimul loc al op iunilor se afl schimbarea frecvent a partenerilor. Se manifest, n general, o tendin mai accentuat de respectare a normelor i valorilor tradi ionale, cu caracter pozitiv, n mediul rural. Individualismul, libertinajul sunt opinii mai frecvente n mediul urban. O dovad a tendin ei de continuitate a valorilor tradi ionale o reprezint i acordul mai ridicat fa de afirmarea importan ei credin ei pentru via a personal de la itemul , 25, la care, pentru aflarea ierarhiei s-a propus o scar cu patru trepte, de la: (1) (2) (3) , (4) , a cincea variant fiind .
Item 25. Ct de important este credin a religioas n via a dumneavoastr? TOTAL 1 2 3 4 5 P01 42,3% 44,0% 8,0% 3,2% 2,3% It-25-1 P02 47,7% 42,8% 6,9% 0,9% 1,1% P03 50,4% 37,8% 7,6% 1,1% 1,1% RURAL It-25-1 Vrsta P01 P02 P03 Vrsta P0 1 P02 P03 1 46,0% 49,3% 54,9% 1 39,5% 46,4% 46,2% 2 45,6% 43,2% 31,4% 2 42,7% 42,4% 44,0% 3 5,9% 5,2% 8,6% 3 9,7% 8,4% 6,6% 4 1,4% 0,0% 1,1% 4 4,6% 1,6% 1,1% 5 1,0% 1,9% 1,1% 5 3,2% 0,4% 1,1%
"     ! "   "   

Se pstreaz aceeai tendin i n opiniile privind aprobarea normei de a participa la rezolvarea treburilor gospodreti administrative ale comunit ii de la itemul 24. Apare n mod surprinztor o mic diferen n plus la vrstnicii din mediul urban, poate i datorit faptului c se
44

"

NR 0,2% 0,6% 2,0% NR 0,0% 0,5% 2,9% NR 0,3% 0,8% 1,1%

URBAN It-25-1

constat, din faptele celor din jur, mai mult dect din declara ii, interesul foarte sczut pentru participare la rezolvarea treburilor comunitare.
Itemul 24: n ce msur sunte i sau nu de acord cu: TOT 1 To i oamenii dintr-o comunitate trebuie s participe la 2
treburile acesteia (cur enie, ordine, gospodrirea comun) Oamenii trebuie s aib grij doar de spa iul lor propriu, de cel public se ocup salaria ii administra iei NonR Total

Pop-01 68,7% 31,1% 0,2% 100,0%

Pop -02 73,9% 25,1% 1,1% 100,0%

Pop -03 78,7% 17,6% 3,6% 100,0%

RUR

1 2

To i oamenii dintr-o comunitate trebuie s participe la treburile acesteia (cur enie, ordine, gospodrirea comun) Oamenii trebuie s aib grij doar de spa iul lor propriu, de cel public se ocup salaria ii administra iei NonR Total To i oamenii dintr-o comunitate trebuie s participe la treburile acesteia (cur enie, ordine, gospodrirea comun) Oamenii trebuie s aib grij doar de spa iul lor propriu, de cel public se ocup salaria ii administra iei NonR Total

72,8% 27,2% 0,0% 100,0%

75,6% 23,9% 0,5% 100,0%

77,1% 18,9% 4,0% 100,0%

URB

1 2

65,6% 34,1% 0,3% 100,0%

72,4% 26,0% 1,6% 100,0%

80,2% 16,5% 3,3% 100,0%

Se constat c valorile care orienteaz op iunile i ierarhizarea n aprecieri dei sunt relativ omogene pentru toate genera iile, capt prioritate diferit i uneori chiar semnifica ii diferite. De exemplu n raport cu itemul luat n considera ie anterior, se poate presupune c valoarea hrniciei ca i aceea a responsabilit ii civice poate s capete o pondere sau semnifica ie mai accentuat de individualism, de exemplu n mediul urban i mai mult la tineri. ntre opiniile genera iilor din mediul urban i mediul rural apar diferen e determinate n principal de vrst, dar i de condi iile socio-economice i culturale. Pe ansamblu ns orientarea spiritual are tendin e comune pentru cele trei genera ii.

3.2. Atitudini fa de educa ie, familie, profesie, religie

3.2.1. Opinii, atitudini i op iuni ale genera iilor cu privire la educa ie Raportarea la diversele aspecte i forme pe care le mbrac educa ia reprezint pentru studiul nostru una dintre dimensiunile-cheie de analiz a caracteristicilor unei genera ii, precum i a raporturilor dintre grupurile socio-culturale de vrst. i aceasta, nainte de toate, pentru c noi privim problema genera iilor, n mod accentuat prin prisma specificului nostru institu ional de expertiz i interes predilect (tiin ele educa iei). Dar nu numai din acest motiv. Ci i pentru c aspectele educa ionale sunt direct i puternic implicate, mai explicit sau mai ocultat, formal sau informal, att n cristalizarea profilului unei anume genera ii i a modului de raportare a acesteia la celelalte genera ii, precum i prin consecin ele care decurg din nsi tensiunea i dinamica social a desfurrii acestor raporturi. Am cutat cu precdere s decelm, prin propunerea anumitor itemi in chestionarele noastre, ce reprezint educa ia i omul educat pentru categoriile de subiec i investiga i, att ca nsemntate, ct i ca mod de n elegere i definire practic, opera ional a con inutului conceptual al educa iei. Apoi am urmrit surprinderea ponderilor pe care le ocup n setul valoric personal cteva din formele fundamentale de educa ie: educa ia colar, educa ia familial, respectiv cea de formare i a pur informal, a vie ii. Ne-a mai interesat sursa de provenien a


45

factorilor de influen decizional pentru fiecare din reprezentan ii genera iilor, care sunt instan ele-reper la care se recurge. Am chestionat i concep iile fiecrei categorii din eantion asupra nv rii: semnifica ia personal a nv rii, dinamica inter-genera ional a acesteia i agen ii de producere a ei. n sfrit, dar fr a epuiza problematica, am mai ncercat identificarea unor preferin e sau op iuni axiologice particulare n materie de educa ie, prin raportarea la diverse alternative valorice. Mai trebuie men ionat c ordonarea itemilor prezenta i i analiza i ine seama prioritar de criterii de logic intern a nln uirii tematice i nu strict de ordinea lor din chestionar. n itemii mai compleci, cu mai multe dimensiuni investigate prin sub-itemi sau prin rspunsuri multiple propuse pentru alegere, am marcat cu caractere ngroate (bold) partea pe care ne focalizm n acest capitol, referitoare la educa ie:
Item 29. Din lista de mai jos alege i cel mult dou domenii de interes, care sunt cele mai importante pentru dumneavoastr: Pop-01 Pop -02 Pop -03 TOTAL 1 Profesia/meseria 59,5% 54,0% 39,2% 2 Familia 74,7% 90,1% 86,8% 3 coala/educa ia 20,3% 9,3% 10,9% 4 5 6 7 Cultura Credin a Timp liber i distrac ie Altele 5,8% 15,5% 18,8% 2,0% 5,2% 28,5% 4,3% 0,2% 10,4% 41,7% 1,4% 0,3%

Item 29. Din lista de mai jos alege i cel mult dou domenii de interes, care sunt cele mai importante pentru dumneavoastr: RURAL 1 Profesia/meseria 57,8% 54,0% 37,7% 2 Familia 79,1% 90,1% 88,0% 3 coala/educa ia 23,3% 10,8% 9,7% 4 5 6 7 1 2 3 4 5 6 7 Cultura Credin a Timp liber i distrac ie Altele Profesia/meseria Familia coala/educa ia Cultura Credin a Timp liber i distrac ie Altele 2,8% 17,1% 13,2% 2,4% 60,8% 71,2% 18,0% 8,1% 14,2% 23,1% 1,6% 2,3% 27,7% 4,2% 0,0% 54,0% 90,0% 8,0% 7,6% 29,2% 4,4% 0,4% 6,9% 45,1% 0,6% 0,6% 40,7% 85,7% 12,1% 13,7% 38,5% 2,2% 0,0%

URBAN

Dac familia este cea care domin de departe, pentru toate grupele de vrst, ierarhia domeniilor de interes, cu procente copleitoare pentru popula iile adult i vrstnic (90,1%, respectiv 86,8%) i cu 2/3 din popula ia tnr, n schimb educa ia nsumeaz procente foarte mici, n jurul a 10% pentru popula iile 02 i 03 i dublu (20, 3%) pentru tineri.

Valoarea mai sczut acordat educa iei de ctre adul i i vrstnici este explicabil prin faptul c n ntrebare este vorba de domeniile de interes (se subn elege: prezente), care, n mod firesc nu mai sunt de actualitate pentru cei care au prsit bncile colii i nu sunt prini nici n vreo form de educa ie a adul ilor. Nu ntmpltor, pentru adul i, grupul social aflat n plin activitate, familia i profesia adun cele mai multe procente, iar vrsta a treia acord o mai mare pondere n via comparativ cu celelalte genera ii familiei (dar privit deja sub alt unghi dect cel al adul ilor), credin ei i chiar culturii. Pentru tineri, chiar dac tot familia ocup prim-planul, procentele semnificativ mai mari fa de celelalte categorii care ii individualizeaz profilul se regsesc n sferele profesiei, ale educa iei i ale timpului liber/distrac iei. Pe ansamblu, cu excep ia familiei, se constat la rspunsurile date pentru acest item prezen a unor , ceea ce denot c celelalte domenii existen iale


46

de interes constituie un factor de diferen iere ntre genera ii, de constituire a propriei identit i culturale de genera ie. Dac pentru adul i reiese ca domeniu predilect si particularizant profesia, dac pentru vrsta senectu ii definitorie pare a fi credin a, identitatea genera iei tinere se exprim (i) prin componenta educa ional. Aceasta rezult pe de o parte, din apartenen a la spa iul colar (cea mai mare parte a subiec ilor fiind elevi) i, pe de alt parte, din nevoia i disponibilitatea mai ridicat, caracteristice vrstei, spre nv are i formare. Pentru tineri coala este o born obiectiv de marcaj identitar la nivel socio-cultural, la mare concuren cu distrac ia (18,8%), din ce n ce mai important pentru noile genera ii, dup cum o atest toate cercetrile i lucrrile recente. Dar analiza itemilor urmtori ne va reliefa dac coala, ca educa ie sau nu pentru subiec ii formal, este i o born subiectiv, o op iune educa ional cuprini n popula ia tnr investigat de noi.
Item 29. Compara ii ntre opiniile celor trei popula ii investigate, pe medii de reziden : grd Pop-01 Pop-02 Pop-03 P01/P02/P03 Pop-01 Pop-02 Pop-03 Hi-p 5 URBAN /RURAL 20,89 7,11 7,32 P01/P02 P02/P03 P01/P03 5 TOTAL 97,42 33,24 161,96 218,92 5 RURAL 29,84 23,28 77,04 94,18 5 URBAN 68,82 14,00 84,65 127,84
% % %    % % % % % %   !

Mediul de reziden (rural/urban) conteaz n destul de mare msur pentru tineri, determinnd o diferen semnificativ n ce privete gradul de importan acordat educa iei. Aceasta are o pondere mai ridicat, de 23 de procente n rural, fa de 18 n urban. La fel, timpul liber i distrac ia, principalii competitori pentru educa ie, sunt n mod sensibil mai valorizate la orae dect la sate. Se observ de aici conservatorismul tipic mediului rural, nc mai ataat de institu iile tradi ionale, precum i pierderea interesului pentru formarea colar n mediile urbane, abundente n alternative moderne i tentante de petrecere a timpului.
Item 46. Care este calitatea cea mai important a unui om educat? Pop-01 Pop -02 RURAL 1 Comportamentul civilizat 78,7% 78,9% 2 S aib mult coal 15,7% 11,3% 3 S aib preocupri culturale 6,3% 4,2% 4 Capabil de inova ie 10,5% 8,9% 5 Un om responsabil 55,1% 59,6% 6 Dornic de autoperfec ionare 17,8% 20,2% 7 Un bun cet ean 32,8% 44,1% 8 Alte 0,7% 0,0% Total 100,0% 100,0% URBAN 1 2 3 4 5 6 7 8 Comportamentul civilizat S aib mult coal S aib preocupri culturale Capabil de inova ie Un om responsabil Dornic de autoperfec ionare Un bun cet ean Alte Total 74,5% 13,4% 13,2% 18,3% 54,0% 27,4% 14,5% 3,2% 100,0% 76,8% 11,2% 11,6% 12,0% 55,6% 32,4% 30,0% 2,0% 100,0% Pop -03 72,6% 17,7% 9,1% 3,4% 49,1% 24,6% 49,7% 0,0% 100,0% 77,5% 7,1% 13,7% 6,0% 60,4% 23,1% 38,5% 0,0% 100,0%

&

&

&

&

&

&

"

&

&

&

P01/P02/P03

% % % %

   

% % % %

% % % %

& & & &

47

Item 46. Care este calitatea cea mai important a unui om educat? TOTAL 1 2 3 4 5 6 7 8 Comportamentul civilizat S aib mult coal S aib preocupri culturale Capabil de inova ie Un om responsabil Dornic de autoperfec ionare Un bun cet ean Alte Total Pop-01 76,3% 14,4% 10,2% 14,9% 54,5% 23,2% 22,5% 2,1% 100,0% Pop -02 77,8% 11,2% 8,2% 10,6% 57,5% 26,8% 36,5% 1,1% 100,0% Pop -03 75,1% 12,3% 11,5% 4,8% 54,9% 23,8% 44,0% 0,0% 100,0%

Item 46. Compara ii ntre opiniile celor trei popula ii investigate, pe medii de reziden : grd Pop-01 P01/P02/P03 Hi-p Pop-02 Pop-03 45,68 P01/P02 6 6 6 35,40 17,96 30,13 21,73 P02/P03 14,82 14,56 11,98 16,02 P01/P03 65,27 31,63 56,48 154,22 90,51 150,37

9 %

P01/P02/P03

La itemul care cerea precizarea principalei trsturi definitorii a omului educat, se remarc din tabelul cu rezultate, de mai sus, existen a unei percep ii practic identice ntre genera ii pentru primele dou op iuni: pentru dintre membrii fiecrei genera ii educa ia se traduce eminamente printr-un comportament civilizat, iar pentru circa 55% din fiecare dintre cele trei categorii a fi educat nseamn a fi responsabil. Asocierea puternic a educa iei coala/cu studiile (s aib mult coal) apare abia pe pozi ia a cincea n ierarhie pentru toate tipurile de subiec i, n urma rspunsurilor un bun cet ean i dornic de autoperfec ionare. Cel mai pu in votate au fost op iunile s aib preocupri culturale i s fie capabil de inova ie. Pe ansamblu, la aceast ntrebare deosebirile ntre genera ii sunt destul de estompate, putndu-sevorbi de o relativ suprapunere i omogenitate. Excep ie notabil o face alegerea civismului (un bun cet ean) de ctre un procent dublu (44%) de membri ai genera iei a treia fa de numrul de tineri (numai 22,4%) pentru care aceast virtute este caracteristic educa iei. Ceea ce ne face s ne gndim c tocmai modul n care genera iile mai vechi au fost educate, ntrun accentuat spirit civic i patriotic este i cel care le influen eaz marcant viziunile despre ce ar trebui s nsemne nainte de toate educa ia. n acelai timp, din perspectiva noilor genera ii, poate fi i un semnal de avertizare transmis educatorilor privind necesit ile de sporire a eforturilor ntreprinse n direc ia educa iei civice. i din analiza rezultatelor de la acest item putem desprinde acelai rol extrem de puternic i de important pe care l joac variabila mediu de provenien . Satul romnesc este orientat, dup ct se poate deduce (i este o observa ie comun mai multor itemi) ctre valori din categoria (cf. tipologiei deja clasicizate a lui Kellerhals i Montandon77), aici fiind celor de mai valorizate studiile colare i civismul, elemente ale culturii tradi ionale, centrate pe colectiv, pe societate (sau, mai precis, pe comunitate) i pe pilonii institu ionali consacra i ai acesteia. Prioritar este ordinea normativ supra-personal, la care individul este dator s se adapteze ct mai strict pentru a putea fi considerat om educat. Msura realizrii educa iei este dat mai accentuat de , unde aceasta este subntins de conceptele de respectabilitate, datorie i 78 ruine . Ca revers, la ora, toate genera iile pun mai mare pre n conceperea idealului de om
 $   " $ 0    ' $ #  $  ( 

"

'

Stnciulescu, Elisabeta, Stnciulescu, Elisabeta,

#

, vol. I, Editura Polirom, Iai, 1997, p. 66. , vol. II, Editura Polirom, Iai, 1997, p. 191-193.

&

&

&

&

&

&

&

RURAL URBAN

&

&

&

&

TOTAL

&

&

&

URBAN /RURAL

48

educat pe valorile individualiste, de auto-reglare: a fi responsabil, dornic de autoperfec ionare si deschis inova iei (la aceste op iuni se ntrunesc procente semnificativ mai mari, care fac diferen a fa de concep iile rurale), toate acestea sunt caracteristici specifice unei culturi urbane, axate pe dezvoltarea individuala, unde a fi educat nseamn a fi autonom, cu tot ceea ce incumb de aici. n mediul urban avem deja elementele unei culturi prefigurative (cf. Margaret Mead), n care educa ia nu definete o ordine prestabilit creia copilul/tnrul trebuie s i se adapteze prin supunere, ci doar pregtete o ordine emergent tocmai cultivnd for a creatoare a , de ordinul sensibilit ilor cultural-artistice sunt i ele copilului. n plus, valorile dependente de factorul mediu. Genera iile care locuiesc la ora au optat pentru sinonimia educa ie n propor ii chiar duble fa de cei de la ar din aceeai genera ie cu ei. Doar 14,4% dintre tineri, 11,2% dintre adul i i 12,3% dintre cei vrstnici cred c studiile colare definesc cel mai bine un om educat. Rspunsul pe aceast direc ie a pare a se corela cu rspunsurile de la itemul 10, pe care-l vom analiza n cele ce urmeaz, unde coala vie ii adun, cel pu in la tineri si la btrni, de circa dou ori mai multe procente dect educa ia colar, din punct de vedere al importan ei.
Item 10. Dup prerea dumneavoastr, care educa ie are cea mai mare importan n via a omului? IT 10 Pop-01 Pop -02 Pop -03 1 Educa ia primit n coal TOT 12,6% 22,2% 14,8% 2 Educa ia primit n familie 56,0% 55,3% 56,3% 3 Experien a de via /coala vie ii 27,5% 17,9% 22,7% 4 Nu tiu 1,5% 0,9% 1,1% 5 Alta 1,7% 2,6% 1,4% NonR Total Educa ia primit n coal Educa ia primit n familie Experien a de via /coala vie ii Nu tiu Alta NonR Total Educa ia primit n coal Educa ia primit n familie Experien a de via /coala vie ii Nu tiu Alta NonR Total 0,8% 100,0% 15,7% 60,6% 21,3% 1,4% 0,3% 0,7% 100,0% 10,2% 52,4% 32,3% 1,6% 2,7% 0,8% 100,0% 1,1% 100,0% 17,8% 60,1% 19,2% 0,0% 1,4% 1,4% 100,0% 26,0% 51,2% 16,8% 1,6% 3,6% 0,8% 100,0% 3,6% 100,0% 14,3% 55,4% 25,7% 2,3% 0,0% 2,3% 100,0% 15,4% 57,1% 19,8% 0,0% 2,7% 4,9% 100,0%
   

RUR

1 2 3 4 5

URB

1 2 3 4 5

Item 10. Compara ii ntre opiniile celor trei popula ii investigate, pe medii de reziden :
Hi-p grd Pop-01 Pop-02 Pop-03 grd

P01/P02

P02/P03

P01/P03

P01/P02/P03

Prima i cea mai izbitoare observa ie ce se detaeaz de aici este c educa ia familial este prima n ordinea importan ei pentru toate genera iile, ntrunind peste jumtate din adeziunile fiecrei categorii din eantion, cu procente practic egale la toate cele trei popula ii
49

TOTAL RURAL URBAN

2 2 2

25,84 0,59 36,31

8,09 2,89 6,71

2,83 1,54 10,01

26,70 3,22 40,30

URBAN /RURAL

2 12,77 5,34 1,41

4
P01/P02/P03

i de dou ori mai mari dect cele ale formei de educa ie situat pe pozi ia secund. Familia, cu toate atributele ei, ncepnd cu educa ia i transmiterea care are loc n cadrul ei reprezint, am putea spune, punctul comun, liantul ntre cele trei genera ii, fapt reliefat i de rspunsurile concordante la al i itemi. Rangul al doilea este acordat educa iei informale dobndite prin experien a de via / coala vie ii, care este considerat cea mai important de 27,5% dintre tineri, de 17,9% dintre adul i i de 22,7% dintre vrstnici. Procentele semnific o apropiere surprinztoare de atitudini ntre prima i cea de-a treia genera ie. S-ar prea c, pe undeva, tinerii - cu a lor dezangajare afectiv fa de coala prea prfuit i cu a lor deschidere deopotriv tririst i pragmatic spre experien ele noi, necunoscute i neformalizate normativ i vrstnicii - cu capitalizarea experien elor de via deja trite se ntlnesc, dei venind din unghiuri opuse, n . Iar dac coala, n calitate de principal vector al transmiterii educa iei, este apreciat de numai 12,6% dintre tineri i de 14,8% dintre btrni, acesta este un semn elocvent al slbirii drastice a prestigiului institu iei tradi ionale (de fapt, moderne) de educa ie formal n favoarea colii vie ii. Este o marc i o dovad a ntre dou lumi, cu dou culturi, cu dou habitusuri tot mai fracturate. Mul i autori au vorbit i vorbesc despre aceast problem critic, iar originea problemei, dup cum o arat i datele cercetrii noastre, nu st n mult clamatul conflict ntre genera ii (dei este i acesta real n multe aspecte, dar aici iat ce similitudini neateptate putem gsi), ct n obstinata ignorare a for ei formative i socializante a spa iului extracolar, informal i, ca urmare, n defazarea n care se gsete cultura de tip normativ, colar, n raport cu beneficiarii ei. Nen elegerea care separ aceast institu ie de utilizatorii si este deci in cretere; coala este modern, elevii sunt postmoderni79. Spa iul informal al societ ii postmoderne este astzi cosmicul amfiteatru, saturat de influen e educogene difuze, cruia noile genera ii i sunt captivi. Numai adul ii, i dintre ei numai cei din mediul urban, acorda mai mult credit educa iei colii dect experien ei de via (per total, 22,2%). Explica ia poate s rezide n faptul c acetia, n general n calitate de sus intori de familii nucleare, investesc masiv resurse i speran e n coal, ca mijloc de realizare a copiilor lor i, , nvestesc i n coal mai multe ateptri i ncredere. De asemenea, ca produse ale unei culturi conformiste post-figurative sau, cel mult, configurative, adul ii de astzi nu realizeaz cum copiii lor triesc deja n alt er, prefigurativ i, n consecin , n ei poate s ac ioneze for a propriei experien e de reuit social . Diferen a urban-rural este foarte semnificativ numai pentru popula ia 01 (tinerii); la ar tradi ia are preeminen : coala (15,7%) i familia (60,6%) au valori peste medie; n timp ce la ora experien a de via ajunge la nu mai pu in de 32,3%. Genera iile sunt mai apropiate ntre ele ca op iuni n rural i foarte individualizate n urban (unde ntlnim diferen e semnificative ntre toate). De aici reiese c oraul poten eaz discontinuit ile prin fragmentarea social i individualismul mai accentuat pe care le aduce cu sine, spre deosebire de omogenitatea specific unor comunit i steti.
Item 49. n ce msur crede i c zicalele urmtoare se potrivesc realit ii zilelor noastre: It-49-1 Ai carte ai parte It-49-2 Meseria e br ar de aur It-49-3 Omul ct triete nva It-49-4 Copiii, nainte de toate It-49-5 Cine nu are btrni s-i cumpere It-49-6 Cei apte ani de acas conteaz mult It-49-7 ndrzneala este a tinerilor, prevederea a btrnilor It-49-8 Btrnii i-au trit traiul, i-au mncat mlaiul
 "

Finkielkraut, Alain,

79

, Editura Humanitas, Bucureti, 1992, p. 104.

"

50

Mare msur 1 4

Mic msur 2 2

Deloc 3 1

Nu tiu 4 3

nonR NR

It-49-1

It-49-3

It-49-6

P01 P02 P03 P01 P02 P03 P01 P02 P03

56,6% 52,5% 63,6% 93,5% 92,2% 89,1% 85,7% 85,1% 82,1%

37,8% 39,3% 26,3% 4,7% 4,5% 7,0% 9,4% 10,2% 8,4%

4,4% 5,0% 5,3% 0,9% 0,6% 0,3% 3,3% 1,9% 4,2%

0,8% 1,7% 1,4% 0,0% 0,9% 0,0% 0,5% 0,0% 1,4%

0,5% 1,5% 3,4% 0,9% 1,7% 3,6% 1,1% 2,8% 3,9%

TOTAL Vrsta It-49-1 TOTAL N medie ab.stand N

RURAL medie ab.stand N

URBAN medie ab.stand

Test T U/R

It-49-3

TOTAL

It-49-6

TOTAL

1 2 3 1 2 3 1 2 3

656 456 345 653 455 344 652 450 343

3,10 3,03 3,28 3,88 3,88 3,85 3,70 3,73 3,68

1,115 1,133 1,075 0,258 0,238 0,293 0,601 0,525 0,655

284 210 166 285 209 164 284 204 164

3,36 2,98 3,30 3,80 3,82 3,88 3,71 3,74 3,67

0,940 1,176 0,967 0,413 0,347 0,229 0,591 0,489 0,660

372 246 179 368 246 180 368 246 179

2,91 3,08 3,26 3,94 3,93 3,82 3,70 3,73 3,69

1,161 1,091 1,174 0,129 0,141 0,350 0,608 0,556 0,651

5,608 1,049 0,343 3,242 2,199 1,062 0,313 0,112 0,188

i cu cei trei sub-itemi selecta i din cuprinsul itemului 49 din chestionarul aplicat celor trei grupe de subiec i ne nscriem n aceeai triad educa ie colar educa ie informal (coala vie ii) educa ie familial, regsit n itemul interpretat anterior, doar c, de aceast dat, nu s-au mai pus ntrebri directe, ci disimulate sub forma proverbelor care trebuiau sa suscite acordul in mai mare, mai mic msur sau deloc. Cel mai mare acord, tinznd spre unanimitate, l-a provocat zicala: . 93,5% dintre tineri, 92,2% dintre adul i i 89,1 procente dintre vrstnici se declar n mare msur de acord cu ideea unei nv ri sau educa ii permanente, conferind, aparent, un temei solid pentru promovarea conceptului de life-long learning. Este ns mai uor de presupus n aceast consonan total o identificare a acestei zicale cu ideea mai sus discutat a colii vie ii. Cu ajutorul Testului T am descoperit , care sunt n procente aproape egale. Prestigiul educa iei familiale este subliniat i de aceast dat prin acordul foarte ridicat procente de peste 80% - exprimat relativ la importan a celor de reprezentan ii tuturor genera iilor, fr nici o deosebire n raport de mediu sau de genera ie. n schimb, proverbul s-a bucurat de cel mai slab acord, cu medii, n ordinea genera iilor, de 3,10; 3,03; respectiv 3,28, aadar destul de apropiate de nehotrre. Importan a succesului colar i, n particular - fiind vorba de carte - a lecturii pentru dobndirea reuitei sociale s-au diminuat drastic n condi iile unei societ i ale crei modele de succes sunt oameni incul i sau slab pregti i, dar care ob in performan e sociale i financiare de invidiat. coala s-a devalorizat ncet, dar sigur, modelele de ascez intelectual au czut n desuetudine, iar ruptura dintre curriculumul colii i ... curriculumul vie ii este aproape un adevr clieizat, un truism dureros, aa cum artam i mai sus. Pedagogul ieean Constantin Cucos exprim polii acestei rupturi n termeni de scriere oralitate, cultura de elit cultura de mas, livresc vizual, imaginar, Cultura Loisir. Trim ntr-o lume post-literar, electronic, vizual. Se poate observa la tineri o abandonare a livrescului in favoarea ludicului electronic sau a

"

"

"

"

"

51

artei video80. Cultura produs n ceea ce se cheam Galaxia Gutenberg, o cultur a discursivit ii i ra ionalit ii sistematice face loc tot mai mult noii culturi a succesului facil. J. P. Demailly invoc o criz didactic a cunotin elor de Cultur i o scdere a puterii de influen integratoare a colii81. Mai trebuie adugat c i de data aceasta diferen ele rural-urban i pun amprenta asupra rspunsurilor tinerilor la acest sub-item, cei din rural mprtind n procent semnificativ mai mare dect cei din urban afirma ia referitoare la partea social a celui studios. De asemenea, numai la acest sub-item exist diferen e semnificative ntre popula ia vrstnic i celelalte dou subeantioane, aceasta exprimnd un grad de acord ceva mai ridicat (medie de 3, 28), din pricina raportrii mai conservatoare caracteristice.
Item 20. Cine a constituit/constituie pentru dumneavoastr un exemplu de urmat n via ? TOT 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Prin ii Alte persoane din familie, alte rude Vecinii, alte persoane mature din anturaj Prietenii, colegii, tinerii de vrsta dumneavoastr Profesorii, nv torii Vedete (din domeniile: muzic, radio-TV, sport, cinema, etc.) Personalit i ale vie ii sociale i politice (oameni de afaceri, politicieni) Personalit i din domeniul culturii (oameni de tiin , scriitori etc.) Nu am nici un model Altcineva. NonR Total Pop-01 39,0% 9,0% 2,0% 2,0% 3,8% 6,1% 5,8% 4,2% 20,3% 6,8% 1,1% 100,0% Pop -02 50,3% 9,7% 0,9% 2,8% 11,2% 0,2% 1,7% 3,9% 15,6% 3,5% 0,2% 100,0% Pop -03 58,8% 8,4% 1,1% 3,4% 11,2% 0,0% 0,3% 2,0% 12,6% 0,8% 1,4% 100,0%

i la itemul referitor la modelul de via , referin a major la nivelul tuturor categoriilor de popula ii este tot din rndul familiei. Prin ii reprezint modelul cel mai favorizat de toate cele trei genera ii, dar n procente care cresc semnificativ de la o genera ie la alta: 01 (tineri) 39/% 02 (adul i) 50, 3% 03 (vrstnici) - 58,8/% Familia este locul de convie uire a genera iilor i, probabil din acest motiv ea constituie adesea factorul coagulant, matca n jurul creia se adun i unde se cristalizeaz att ct exist - solidaritatea inter-genera ional. Valorizarea familiei crete tot mai mult odat cu vrsta, att din nevoia n cretere de tot mai mult stabilitate, echilibru, de raportare la repere trainice, ct i din asumarea progresiv a responsabilit ilor familiale. Pre uirea prin ilor, dei tot pe primul rang, este mai slab la genera ia tnr, care este mai deschis i mai vulnerabil la influen a altor factori i, potrivit particularit ilor specifice (cu precdere vrstei adolescente), mai independent, n cutare de originalitate, mai pu in dispus s se livreze contient (pentru c influen ele oricum exist) unor modele exterioare la ei se nregistreaz un procent ridicat al rspunsului nici un model %, 6,1% 5,8%, n timp ce popula ia adult i cea n vrst recurg n mai mare msur la modele provenind din institu iile consacrate n mod tradi ional educa iei familia i coala -, implicit la persoane nvestite cu o mai mare legitimitate pentru a ndeplini rolul de model.


"

'

81
#

&

80

Cuco, Constantin, , Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1995, p. 29 Forquin, J-C., : , n: Stan, Lumini a, , Editura Spiru Haret, Iai, 1997.

"

"

"

"

52

Cadrele didactice reprezint modele pentru 11,2 % dintre adul i i vrstnici, fa de , care se presupune c se mai afl nc n contact cu acestea sau au ieit foarte de curnd din rela ie cu ei. Profesorii par s treac prin sindromul pierderii aproape totale a prestigiului profesional n ochii noii genera ii, care nu pare dispus s-i mai investeasc cu rolul de modele. Este nc un element care configureaz ceea ce se poate numi criza institu iei colii. Att rolul formativ n plan moral al colii, ct i voca ia consacrat de model a dasclului sunt slbite foarte mult. Mediul de reziden afecteaz n mod evident i substan ial genera ia tnr i deloc genera ia a treia, oricum mult mai conservatoare. In mediul rural se bucur nc de un prestigiu ceva mai mare modelele tradi ionale - familia i coala - si se constat prezen a unui procent mai sczut pentru absen a oricrui model. Din perspectiva raporturilor ntre genera ii, pe ansamblu, la capitolul modele, tinerii se individualizeaz, aa cum era previzibil, cel mai mult. Se poate radiografia o veritabil fractur ntre tineri i ceilal i, concomitent cu o unitate de op iuni ntre adul i i vrstnici. Pentru acetia din urm, vedetele i personalit ile politice nu exist, practic, ca exemple de urmat. Un relativ consens se restabilete n raport cu personalit ile de cultur, cu o priz comparabil de joas la toate genera iile. Ceea ce surprinde la responden ii de vrst tnr este numrul de numai 5 alegeri (1,3%) ale unui model din rndul colegilor i prietenilor de aceeai vrst, ceea ce pune sub semnul ntrebrii teoriile binecunoscute referitoare la influen a deosebit de ridicat pe care o are n via a tinerilor peer-group-ul, grupul de egali. Urmtorii patru itemi analiza i, 41, 47, 44 i 45 sunt asemntori ntre ei ca semnifica ie i mod de concepere i strns nrudi i cu itemul referitor la modele. Acum s-a cerut identificarea, dup apartenen a la o genera ie sau alta (la primii doi itemi) sau la o institu ie sau alta (la itemul 45) a actorilor sociali care au jucat rolurile cele mai nsemnate n formarea personal, n adoptarea unor decizii sau n urmarea unui anumit traseu social de ctre subiec i, precum i (preponderent prin itemul 44, dar i prin 41) eviden ierea modului de raportare la ideea de nv are urmrit n desfurarea sa inter-genera ional.
Item 41. De la cine a i nv at cel mai mult n via ? T O T A L 1 2 3 4 5 De la persoanele adulte De la persoanele n vrst De la persoanele tinere De la nimeni Alt rspuns... NonR Total Pop-01 70,3% 12,4% 8,2% 3,6% 4,6% 0,9% 100,0% Tinerii
It-47-A TOT

Item 47. Cine v influen eaz cel mai mult n privin a urmtoarelor alegeri n via : Item 47 A Alegerea colii urmate Item 47 B Alegerea profesiei/meseriei Item 47 C Alegerea partenerului de cuplu

&

&

&

&

&

&

120,29 73,93 87,55

&

&

&

&

&

Item 47: Compara ii ntre opiniile celor trei popula grd Pop-01 Hi-p Pop-02 Pop-03 6 URBAN /RURAL 22,34 4,38 7,64 P01/P02 P02/P03 P01/P03 6 TOTAL 61,28 14,74 111,58 6 RURAL 42,67 5,22 36,63 6 URBAN 38,48 16,95 80,68

Pop -02 59,6% 30,0% 2,8% 4,1% 2,4% 1,1% 100,0%

Pop -03 43,1% 44,8% 1,7% 6,2% 0,6% 3,6% 100,0% Nimeni 4 27,2% 32,4% 25,5% Nu e cazul 5 1,4% 3,0% 5,3% NonR 6 1,1% 3,5% 3,9%

Adul ii 2 57,8% 46,0% 45,7%

Vrstnicii 3 2,0% 9,7% 16,2%

P01 P02 P03

1 10,6% 5,4% 3,4%

ii investigate, pe medii de reziden :

53

Adul ii rmn pentru toate categoriile de subiec i instan a privilegiat de la care a pornit ctre ei transmiterea nv rii sau care i-au pus pecetea asupra adoptrii de hotrri n ce privete coala aleas. 70 de procente dintre tineri i aproape 60 din 100 de adul i declar c persoanele de la care au nv at cel mai mult au fost de vrsta a doua. Pentru persoanele n vrst, procentele se mpart aproape egal ntre adul i (43,1%) i btrni (44,8%). Deosebirile dintre rspunsurile celor 3 genera ii, per total, sunt foarte mari. Dintre adul i, numai 30%, iar dintre tineri doar 12,4% recunosc vrstnicilor un rol principal n formarea lor. De la persoanele tinere nu nva dect o mic parte (8,2%) din proprii lor con-generi, restul subiec ilor din alte genera ii care admit acest lucru fiind extrem de mic, aproape neglijabil. n acest timp, 3,6% dintre tineri, 4,1% dintre adul i i 6,2% dintre persoanele vrstnice nu recunosc a fi nv at de la cineva. Procente mult mai mari, totaliznd peste un sfert dintre responden ii de fiecare categorie (27,2%, 32,4/%, respectiv 25,5%) au declarat c nu au fost influen a i de n op iunea pentru un anume parcurs educa ional. Este o dovad a unei marje destul de nsemnate de autonomie decizional n planul alegerii colii de urmat, autonomie ce nu sufer modificri semnificative de la o vrst la alta. Se poate spune deci c circa o ptrime din fiecare grup de vrst i determin singur direc iile formrii. Chiar dac rspunsul adul ii ocup primul rang, la mare distan de urmtoarele, pentru toate cele trei popula ii, totui deosebirile ntre tineri i celelalte genera ii sunt marcante. Tinerii au fost cluzi i n alegerea colii de ctre adul i n procent de 57,8%, n timp ce cu 10% mai pu ini sunt cei care au dat acelai rspuns din cea de-a doua i respectiv a treia categorie de vrst. Tinerii se mai diferen iaz puternic i prin numrul mult mai ridicat de rspunsuri care-i indic pe cei de o genera ie cu ei ca fiind ntr-o msur responsabili de adoptarea de decizii privind studiile lor: 10,6%, spre deosebire de numai 5,4 procente dintre adul i i 3,4% dintre vrstnici care au indicat tinerii (din vremea lor) drept surse de influen pentru alegerea colii. Convers, btrnilor nu li se recunoate de ctre prima genera ie dect ntr-o msur extrem de slab (2%) un rol n deciziile de ordin educa ional, fa de 9,7% dintre adul i i 16,2% din membrii genera iei a treia. Ca i n cazul altor itemi, tinerii sunt cei mai dependen i de variabila mediu de reziden , cei din mediul rural fiind orienta i n propor ie mult mai mare dect tinerii oreni ctre nv area sau influen area din partea celor btrni, care ndeplinesc o func ie social i educa ional mult mai important dect li se rezerv n mediul urban. Pentru celelalte genera ii factorul mediu nu influen eaz tipurile de rspunsuri. Pe ansamblu se constat prevalen a transmiterii i a influen ei educa ionale sub forma tradi ional, pe vertical, dinspre adul i spre copii. Genera iei adulte i se confer cel mai ridicat grad de responsabilitate n transmitere, concomitent cu o recunoatere a unui statut social aparte, de actor privilegiat n rela iile care implic forme de nv are. Adul ii conduc n continuare, de facto, procesul de transmitere ntre genera ii, ei sunt prin excelen cei care fac educa ia, i tot ei contribuie la luarea deciziilor importante cu impact educa ional. Urmeaz acum s vedem i care , este rolul acestora, precum si al celorlal i actori sociali n modul n care este conceput normativ, transmiterea nv rii.
Item 44. n ce msur sunte i de acord cu urmtoarele afirma ii: It-44-1 Adul ii nva unii de la al ii It-44-2 Cei mai tineri nva de la cei mai n vrst It-44-3 i cei mai n vrst nva de la cei mai tineri It-44-4 Omul ct triete nva , indiferent de la cine i indiferent de vrst

54

Practic, n acest item, avem trei subitemicheie, care ne furnizeaz informa ii revelatoare pentru scopurile It-44-1 1 0,0% cercetrii noastre, i anume primele trei 2 3,0% afirma ii. Cea de-a patra nu face dect 3 4,5% s confirme i s extind unanimitatea It-44-2 1 0,5% acordului dat ideii de nv are 2 2,6% permanent, deja surprins de ancheta 3 noastr, ntr-o afirma ie foarte apropiat 4,2% ca form acesteia, prin itemul 49-3, It-44-3 1 0,5% discutat mai sus. Completarea 2 3,0% rspunsului acordat atunci provine din 3 4,8% adugarea la viziunea diacronic a It-44-4 1 0,0% educa iei permanente, a perspectivei 2 2,4% sincronice, adic acceptnd, n 3 4,5% principiu, posibilitatea unei nv ri universale, din toate direc iile, dinspre toate genera iile n acelai timp. Dar ierarhia circuitelor de transmitere a nv rii este eviden iat de rspunsurile la celelalte trei afirma ii. Reiese cu claritate c transmiterea vertical, de la genera iile mari ctre cele mici constituie n continuare modelul trans-genera ional preeminent de circula ie a nv rii. n procente deosebit de ridicate i egale tinerii i adul ii (81,9%) i foarte apropiate btrnii (84,9%) mprtesc ideea c cei mai tineri e de ateptat a nv a de la cei mai n vrst. Independent de vrst i de mediul de reziden , nv area este conceput prioritar pe traseul ei consacrat, ierarhizat, disimetric, iar expertiza ei ca fiind apanajul genera iilor cu experien Pe locul doi ca rang este acceptat ideea nv rii orizontale, ntre egali. C cred trei sferturi dintre adul i i vrstnici i 65,6,% dintre tineri. Cel mai slab tolerat este viziunea potrivit creia i cei mai n vrst nva de la cei mai tineri, asumat de 61,3% din prima genera ie, de 68,5% din cea de-a doua i de 65% din cea de-a treia genera ie. Surpriza i paradoxul provin aici de la faptul c media cea mai mic o au chiar tinerii care gndesc c e firesc ca celelalte genera ii s aib ceva de nv at de la ei Se constat chiar o mare discrepan ntre genera ii pe acest plan, tinerii raportndu-se semnificativ mai sceptic la ei nii ca poten iali factori de transmitere a nv rii. Dei se poate vorbi de coexisten a unor raporturi intergenera ionale variate i a unor fluxuri de transmisie polidirec ionale, cu toate c exist o flexibilitate i o deschidere ctre alternativele dinamicii nv rii, totui se impune detaat modelul adultocentric al autorit ii i responsabilit ii rolului de agent de formare. Tinerii nu conduc nv area i par a nici nu dori s preia un rol mai activ, de actori educa ionali propriu-zii n spa iul social, orienta i ctre celelalte genera ii, ci, dei triesc n condi iile unei societ i postmoderne care-i emancipeaz puternic ca genera ie, rmn mai degrab tributari iner iilor provenite din resorturile tradi ionale de transmitere. Itemul care urmeaz (45) a ncercat s identifice ponderea diverilor agen i formali, nonformali sau informali n procesul de adaptare a fiecrei genera ii la cele trei structuri sociale fundamentale: coala, familia i profesia.
TOTAL Vrsta Acord 1 3 65,6% 74,7% 76,5% 81,9% 81,9% 84,9% 61,3% 68,5% 65,0% 96,8% 95,0% 91,6% dezacord 2 1 14,3% 11,9% 7,0% 10,0% 9,3% 6,7% 25,0% 15,3% 19,3% 0,9% 1,3% 2,0% Nu stiu 3 2 20,2% 10,4% 12,0% 7,6% 6,3% 4,2% 13,2% 13,2% 10,9% 2,3% 1,3% 2,0% NR Item 45. Care dintre institu iile de mai jos v-a ajutat cel mai mult pentru ndeplinirea: Item 45 A ndatoririlor colare Item 45 B ndatoririlor familiale Item 45 C ndatoriri profesionale

"

55

coala

Institu ia n care lucra i

Biserica Mass media

Familia

Nici una

Nu tiu

NonR

It-45-A TOTAL

P01 P02 P03

1 59,6% 59,8% 56,9%

2 1,7% 5,8% 6,2%

3 2,4% 0,2% 0,3%

4 1,1% 1,3% 2,8%

5 25,8% 24,8% 18,2%

6 3,3% 2,2% 2,0%

7 2,0% 1,7% 4,8%

(blank) 4,1% 4,1% 9,0%

Total 100,0% 100,0% 100,0%

It-45-B TOTAL

P01 P02 P03

1 1,5% 1,3% 2,5%

2 2,1% 4,3% 4,8%

3 1,8% 1,3% 2,0%

4 4,7% 4,8% 7,0%

5 62,1% 76,5% 70,3%

6 7,6% 2,4% 3,4%

7 16,1% 5,4% 1,7%

(blank) 4,1% 4,1% 8,4%

Total 100,0% 100,0% 100,0%

It-45-C TOTAL

P01 P02 P03

1 16,5% 9,9% 8,1%

2 23,1% 62,9% 56,9%

3 5,2% 1,1% 0,6%

4 2,6% 3,5% 2,5%

5 13,8% 8,2% 9,8%

6 5,8% 6,0% 6,4%

7 29,3% 4,3% 6,7%

(blank) 3,8% 4,1% 9,0%

Total 100,0% 100,0% 100,0%

Se desprind din analiza rezultatelor acestui item mai multe aspecte importante, dintre care punctm: - Se poate vorbi de un fel de strict specializare sau diviziune a atribu iilor institu iilor principale, care monopolizeaz formarea pentru integrarea n exact acelai tip de institu ie pe care l reprezint; cu alte cuvinte, indiferent de genera ie, coala pregtete pentru coal, familia pentru familie i locul de munc pentru profesie; - Familia i ilustreaz i aici rolul ei fundamental i pozi ia dominant n educa ia (informal) a tinerilor, ea adunnd cele mai multe procente din totalul celor trei sub-itemi i plasndu-se pe al doilea loc sub raportul ajutorului dat n adaptarea colar i pe al treilea n ponderea atribuit pentru ndeplinirea ndatoririlor profesionale; - coala nu este aproape deloc valorizat de ctre tineri n ce privete importan a ei pentru educa ia familial i i se acord un procent destul de sczut i n raport cu pregtirea profesional, de unde rezult acelai frapant i ngrijortor hiatus ntre ceea ce se nva n coal i problemele cu care se confrunt omul n via . coala pare captiv propriului sistem i auto-suficient, cu toate c scopul ei ar trebui s fie tocmai pregtirea corespunztoare pentru via a socio-profesional i de familie. Se poate argumenta i n acest fel un previzibil eec al rolului real formativ al colii i o pierdere a credibilit ii i impactului acesteia. - Trind n era comunicrii mediatice, era firesc ca mass-media s de in un rol n cretere (dei destul de mic procentual) pentru formarea tinerilor, n timp ce, pe ansamblu, genera iile mai n vrst au fost mult mai pu in sau deloc ajutate de noile tehnologii pentru integrarea lor social. - Biserica este nvestit de toate genera iile, n propor ii foarte apropiate, cu responsabilitate ndeosebi n ce privete educa ia pentru familie - Dei, grosso modo, nu exist deosebiri intergenera ionale mari pe dimensiunile studiate la acest item, din punct de vedere statistic se poate spune ns c ntre popula iile tnr i vrstnic se nregistreaz diferen e semnificative. Tinerii au sim it ajutorul din partea colii pentru integrarea in munc n mai mare grad dect cei mai n vrst, precum i influen a massmedia e mai ridicat la ei, iar Biserica a jucat un rol ceva mai mare pentru btrni.

3.2.2. Opinii, atitudini i op iuni ale genera iilor cu privire la familie Studii recente i mai pu in recente consacrate familiei din societ ile occidentale dezvoltate pun n eviden o serie de transformri structurale i, implicit, func ionale, indicnd o stare de criz a acestei institu ii, aa cum era ea conceput n mod clasic: ca o form de uniune ntre doi
56

parteneri de sex opus, legitimat juridic i social, bazat pe rela ii durabile de fidelitate afectiv, de sprijin i ajutor reciproc i care are ca drept scop important procrearea, creterea i educarea copiilor. Asemenea schimbri se constat, mai ales, la nivelul stabilit ii cuplului, exprimate fiind prin rata tot mai mare a divor ialit ii, ndeosebi n rndul tinerilor, dar ele vizeaz, de asemenea, o serie de reconfigurri structurale menite s relativizeze pn la disolu ie vechea accep iune a familiei: creterea numrului de familii monogame, a monoparentalit ii fie ca urmare a divor ului, fie ca urmare a naterilor n afara cstoriei a numrului de celibatari, care opteaz liber pentru aceast formul de via , a formelor alternative de familie, printre care concubinajul ocup locul cel mai important; la toate acestea adugndu-se, n perioada din urm, cuplurile de homosexuali a cror uniune ncepe s fie, n unele state, recunoscut legal i oficializat prin cstorie. Avnd n vedere aceste modificri n structura familiei, precum i noile op iuni profamiliale din societ ile occidentale, ne-am propus s surprindem n capitolul de fa tendin ele care se configureaz n acest sens n societatea romneasc, din perspectiva diacronic impus de succesiunea genera iilor. Am urmrit astfel cteva direc ii de analiz, i anume: - msura n care cele trei genera ii mprtesc sau nu o aceeai viziune asupra constituirii unei familii ca scop dezirabil prioritar n via ; n func ie de convergen a sau de divergen a opiniilor sau de transformri dintre tineri, adul i i vrstnici, putem vorbi de men inerea mai mult sau mai pu in importante, care marcheaz concep ia despre familie i, implicit, n ultimul caz, de noi tipuri de rela ionare cu un partener de via (Item 17; Item 19); - ct de valorizat mai este n ziua de astzi mariajul, n eles ca rela ie oficializat i recunoscut social, ntre indivizi heterosexuali, uniune n care cuplul se simte mplinit prin aducerea pe lume a copiilor (Item 23 A; Item 49 D); - n ce msur tinerii, care constituie agen ii cei mai activi ai schimbrii n orice societate, ader la o form alternativ de familie, cum este de pild coabitarea nonmarital (concubinajul) (Item 23 B; Item 22 F) comportament cndva repudiat sau aflat la limita toleran ei, reprobat sau numai marginalizat de comunitate; - care este, pentru fiecare genera ie n parte i pentru ansamblul popula iilor investigate, propor ia de acorduri/dezacorduri n legtur cu (libertinajul sexual, caracterizat de schimbarea frecvent a partenerului), deci cu o formul de via nonmarital scutit de angajamente juridice, morale sau afective, precum i de responsabilit ile care decurg de aici (Item 23 C; Item 42 E). 3.2.2.1. Familia ca form de reuit n via Intensitatea aspira iei orientat spre ntemeierea unei familii i pozi ia acesteia n ierarhia celorlalte aspira ii convertibile n scopurile principale ale proiectul de via au fost surprinse prin analiza rspunsurilor ob inute la itemul 17 ( ). n dorin a unei exprimri ct mai spontane din partea subiec ilor, nedirijat de sugestiile oferite de o list prestabilit, am construit acest item sub forma unei ntrebri deschise; pe lng o mai mare autenticitate a declara iilor, ntrebrile deschise au, n plus, avantajul emergen ei unui inventar mai extins de rspunsuri, uneori imprevizibile pentru cercettori. innd cont de etapa de vrst a subiec ilor chestiona i, n formularea ntrebrii am folosit indicativul prezent pentru genera ia tnr, pentru care dorin a de realizare este nc n stadiul de proiec ie ntr-un viitor mai mult sau mai pu in ndeprtat i o form de trecut a verbului respectiv pentru genera iile adulte i vrstnice; n cazul acestora din urm este de presupus c vom avea dea face cu o privire retrospectiv asupra itinerariului parcurs pn n acest moment al existen ei lor, care le-a oferit sau nu mplinirea dorit la vrsta iuventu ii. Aadar, pe cnd tinerii sunt pui n situa ia de a mrturisi aspira iile lor actuale, maturii, dar mai ales cei de vrsta a treia, se refer la dorin ele lor din tinere e, care pot constitui nc motiva ii puternice ale activit ii lor (mai ales n
57

"

"

"

"

"

cazul adul ilor) sau pot fi simple rememorri, innd de o epoc revolut, stinse, inactive, epuizate (cum se ntmpl adesea, dei nu fatalmente ntotdeauna, cu cei afla i la vrsta senectu ii). Rezultatele ob inute din partea celor trei loturi genera ionale se repartizeaz pe ranguri astfel:
Item 17: Ce v dori i / v-a T P01 O I. Profesie T II. Familie A III. Autorealizare L IV. Realiz. material i dorit cel mai mult s realiza i n via ? P02 I. Familie 56,3% 63,1% 50,4% II. Profesie 28,1% 27,2% III. Realiz. material 26,6% 23,8% IV. Autorealizare 12,1% P03 I. Familie II. Realiz. material III. Profesie IV. Autorealizare

55,7% 38,1% 17,9% 7,8%

Analiza acestei ordonri ierarhice a dorin elor de realizare afirmate de cele trei genera ii relev, n cazul ansamblului general al popula iilor studiate, cteva caracteristici pe care le marcm n continuare. - La toate genera iile mplinirea prin familie ocup pozi ii de vrf comparativ cu restul aspira iilor; la nivelul popula iei de adul i i de vrstnici ea este plasat pe primul rang, cu o pondere mult mai mare n raport cu celelalte forme de reuit. Genera ia tnr o situeaz pe rangul al doilea, dup realizarea prin profesie; pozi ia ei secund este explicabil, n primul rnd, prin faptul c tinerii chestiona i sunt nc inclui, n majoritatea lor, ntr-o form de nv mnt (81,1% sunt elevi sau studen i), aflndu-se deci la vrsta la care scopurile imediate impuse de statutul lor colar sunt legate de orientarea spre sau de pregtirea pentru o profesie; este firesc de aceea ca obiectivele lor cele mai urgente s fie de acest ordin. - La adul i i la vrstnici ntre ponderile acordate familiei i profesiei nregistrm diferen e procentuale importante ( P02 35%; P03 37,8%), ceea ce nseamn c puternica lor focalizare asupra familiei relativizeaz i estompeaz dorin a de realizare profesional, ca i celelalte tipuri de aspira ii. - n cazul tinerilor distan a procentual ntre aspira iile respective este ns foarte slab (5,9%), astfel nct se poate conchide c pentru ei dorin a de reuit este orientat simultan spre cele dou tipuri de realizare; o realizare exclusiv pe unul din planuri ar constitui o surs de insatisfac ie pentru nemplinirea pe cellalt plan. Tinerii sunt deci stimula i simultan, n msur aproape egal, de aspira ia spre carier i spre ntemeierea unei familii, ele reprezentnd cele dou obiective majore i indisociabile, incluse n mod prioritar n proiectul lor de via . Complementaritatea aceasta ine, n fond, nu numai de factori subiectivi, pur motiva ionali, ci i de constrngeri exterioare; pentru c, n prealabil instituirii rela iei de cuplu, este obiectiv necesar ca individul s exercite o profesie, care s-i ofere nu numai satisfac ia mplinirii unei voca ii, a unui talent, ci s i poat asigura, n acelai timp, veniturile necesare ntre inerii propriei familii. - Comparnd ponderea rspunsurilor oferite de cele trei genera ii la acest indicator constatm c adul ii sunt n cea mai mare msur centra i spre familie ( aproximativ 2/3 din P02), urma i de vrstnici (peste1/2 din P03) i de tineri (1/2 din P01). Puternica orientare spre acest tip de mplinire a persoanelor adulte la care, cum spuneam, nregistrm diferen e procentuale importante n raport cu celelalte forme de reuit n via este, n mare parte, justificat prin implicarea lor actual n via a de familie i prin responsabilit ile ce decurg din rolurile lor actuale de so i i prin i, care fac ca celelalte aspira ii, dei active la o parte a popula iei adulte, s fie mpinse puternic ntr-un plan secundar (adul ii au, dealtfel, cea mai mare pondere de persoane cstorite din toate cele trei loturi studiate: 77,1%, comparativ cu 58,5% vrstnici cstori i i cu numai 7,9% tineri cstori i). Nevoile familiei constituie pentru adul i centre de interes mai intens dect pentru tineri, care se afl de abia n faza proiectelor de acest gen sau dect pentru btrni, care au ieit din rolul de ntre intori ai familiei. Aceast observa ie este sus inut pertinent de rezultatele ob inute la itemul 29 prin care subiec ilor li se cerea s marcheze principalele lor domenii de interes, dintr-o list cu rspunsuri prestabilite. Rezultatele ob inute sunt n consens cu cele nregistrate la itemul 17: astfel, adul ii
58

sunt preocupa i n cel mai nalt grad de via a de familie (90,1% rspunsuri), urma i de vrstnici (cu o pondere de 86,8% rspunsuri) i de tineri (cu 74,7% rspunsuri). Se observ faptul c, la acest item, valorile procentuale ale rspunsurilor primite de la adul i i de la persoanele n etate sunt foarte apropiate. Deoarece aproximativ jumtate din vrstnici nu mai au un partener conjugal, este de presupus c rspunsurile lor se refer nu la familia conjugal, ci la familia copiilor lor, crora le acord ajutor, n unele cazuri de ordin material, dar, de cele mai multe ori pentru creterea i educarea nepo ilor. Diferen ele importante ntre procentele ob inute la itemul 17 i itemul 19 se datoreaz faptului c, n primul caz, subiec ii i exprim o aspira ie/dorin legat de constituirea propriei familii (proiectat n momentul actual sau ntr-un moment trecut i reamintit n momentul prezent), pe cnd la al doilea item avem de-a face cu o situa ie existen ial prezent, care indic gradul de implicare a subiec ilor n diferite forme de familie: a tinerilor n familia de origine, a adul ilor n familia conjugal i a vrstnicilor n familia copiilor lor. Valorile procentuale foarte nalte acordate mplinirii prin familie ca form principal de reuit n via (la itemul 17) de reprezentan ii tuturor celor trei genera ii, ne ndrept esc s concluzionm c, din perspectiv diacronic, familia este i n momentul prezent nalt valorizat de tinerii de azi, precum n urm cu mai multe decenii, de tinerii de atunci, astzi adul i sau persoane naintate n vrst; succesiunea genera iilor nu produce aadar modificri notabile sau rsturnri valorice n aceast privin .
Item 17. Reparti ia rspunsurilor pe ranguri, n func ie de mediul de reziden : P01 P02 P03 49,1% I. Familie 58,2% I. Familie 61,7% I. Profesie II. Familie 45,3% II. Profesie 30,0% II. Realiz. material 43,4% Realiz. material 30,5% III. Autorealizare 27,5% III. Autorealizare 8,0% III. Profesie 12,6% IV. Realiz. material 19,2% IV. Autorealizare 5,7% I. Profesie II. Familie III. Realiz. material IV. Autorealizare 61,8% 54,3% 27,4% 26,9% I. Familie II. Profesie III. Realiz. material IV. Autorealizare 7,2% 26,4% 23,2% 15,6% I. Familie 50,0% II. Realiz. material 33,0% III. Profesie 23,1% IV. Autorealizare 9,9%

R U R A L U R B A N

- Att n rural, ct i n urban, pentru fiecare genera ie n parte, se pstreaz aceeai ordine ierarhic a aspira iilor ca i n cazul popula iei generale (n cadrul creia familia ocup rangul I la P02 i P03 i rangul al doilea la P01 n ambele medii de reziden ). - La nivelul popula iei tinere din urban se constat o cretere a aspira iei spre realizarea prin familie (54,3%), comparativ cu popula ia tnr din rural (45,3%); acelai lucru este valabil pentru popula ia de adul i din urban (67,2%) n raport cu adul ii din rural (58,2%); n schimb, pentru reprezenta ii genera iei vrstnice situa ia se inverseaz, astfel c vrstnicii din rural sunt n mai mare msur purttorii unei asemenea aspira ii legate de familie (61,7%) fa de cei din orae (50,0%). - Tinerii din rural sunt motiva i ntr-o msur aproximativ similar de aspira ia spre profesie (49,1%) i spre reuita prin familie (45,3%), n timp ce pentru congenerii lor din orae, decalajul ntre aceste dou aspira ii crete n favoarea profesiei (profesie - 61,8%; familie 54,3%). - Dei procentele de tineri din rural care consider familia drept principala form de reuit n via rmn ridicate, ei dau, comparativ cu celelalte loturi din ambele medii, cele mai pu ine rspunsuri de acest fel. - Cea mai mare distan intergenera ional se nregistreaz, pe de o parte, ntre adul ii i vrstnicii din urban (17,2% diferen procentual, n favoarea adul ilor) i, pe de alt parte, ntre tinerii i vrstnicii din rural (16,4% n favoarea vrstnicilor). n concluzie, se poate constata c, dei mediul de reziden i trecerea de la o genera ie la alta influen eaz varia ia n intensitate a acestei aspira ii, n scala de valori a tuturor genera iilor
59

din ambele zone, familia ocup o pozi ie privilegiat, n raport cu alte aspira ii, ea rmnnd pentru tinerii de astzi, ca i pentru cei de odinioar un reper stabil care orienteaz scopul n via . Aspira iile privind realizarea pe plan familial perspectiv analitic Con inuturile aspira iei spre realizarea prin familie, furnizate de rspunsurile libere ale subiec ilor , au fost codificate i la itemul 17 incluse n patru mari categorii: 201. Dorin a de a avea o familie armonioas, fericit, sntoas, unit 202. Reintegrarea unei familii 203. Dorin a de a avea copii 204. Dorin a de copii realiza i, bine educa i i dorin a prin ilor/bunicilor de a se dedica acestui scop. Rezultatele ob inute sunt indicate n tabelul de mai jos:
It-17 Cod 201 202 203 204 Rural P01 44,2% 0,0% 1,1% 0,4% P02 39,3% 0,0% 2,4% 16,6% P03 38,9% 0,0% 2,3% 20,6% Urban P01 50,7% 0,0% 1,9% 2,5% P02 41,7% 0,0% 7,3% 19,0% P03 32,8% 0,6% 5,0% 12,2% Total P01 47,9% 0,0% 1,5% 1,5% P02 40,6% 0,0% 5,0% 17,9%

- Toate genera iile plaseaz pe primul rang aspira ia spre o familie unit, caracterizat de un climat armonios: 47,9% tineri, 40,6% adul i i 35,8% vrstnici. - Intensitatea acestei aspira iei cunoate o scdere gradual odat cu naintarea n vrst, fiind exprimat n cea mai mare propor ie de tineri, comparativ cu celelalte dou loturi genera ionale. Aceast stare de lucruri este ntru totul de n eles, dac inem cont de faptul c pentru P01 tineri, n majoritatea lor, necstori i dorin a de mplinire prin familie este foarte activ, referindu-se n primul rnd la ntemeierea propriei familii; ea constituie aadar un scop prioritar, neatins n momentul actual, ci numai proiectat ntr-un viitor mai mult sau mai pu in apropiat, pe cnd n cazul P02 i P03 avem de-a face cu indivizi care i-au constituit deja o familie i a cror aten ie se distribuie simultan asupra men inerii unui climat sntos, de bun n elegere i armonie i asupra creterii i educrii copiilor sau a nepo ilor. - Dac pentru tineri realizarea prin familie se exprim exclusiv prin aspira ia spre ntemeierea propriei familii (propor ia rspunsurilor la celelalte trei categorii, marcate prin codurile 201-204, variind ntre 0% i 1,5%), adul ii i vrstnicii plaseaz pe rangul al II-lea dorin a de a avea copii realiza i, bine educa i i de a li se dedica n acest scop (17,9% adul i i 16,3% persoane de vrsta a treia). Constatm c ponderea rspunsurilor este foarte apropiat la nivelul acestor grupe de popula ie P02: 17,9% i P03: 16,3% , ceea ce nseamn c acest tip de realizare este valorizat ntr-o msur asemntoare de ambele genera ii i c, pe ansamblul popula iei generale, nu exist practic, o distan intergenera ional n privin a acestui indicator la nivelul P02 i P03. - Dorin a de a avea copii, foarte slab afirmat de toate cele trei genera ii (P01: 1,5%, P02: 5%, P03: 3,7%), nu semnific ns lipsa acestei aspira ii, ci faptul c, optnd pentru o familie armonioas, fericit, sntoas, unit, majoritatea subiec ilor subn eleg familia cu copii. Aceast concluzie este sus inut de rezultatele ob inute la prima variant de rspuns a itemului 23, unde 80,6% din tinerii i 96,1% din adul ii i vrstnicii chestiona i i exprim acordul cu afirma ia Reparti ia categoriilor de rspuns (codurile 201 204) n func ie de mediul de reziden - Mediul de reziden nu modific ordinea rangurilor pe care sunt situate cele patru categorii de aspira ii la nici unul din loturile investigate; deci scala de valori care fundamenteaz aspira iile rmne aceeai pentru fiecare genera ie n parte, indiferent de zona rural sau urban.
60

   "  "   ! 

"

"

"

"

P03 35,8% 0,3% 3,7% 16,3%

- Att n rural, ct i n urban, tinerii sunt motiva i exclusiv de aspira ia spre o familie unit i armonioas, rspunsurile la toate celelalte trei categorii furniznd procente foarte sczute; n schimb, adul ii i vrstnicii din ambele medii i exprim n plus, pe rangul al doilea, dorin a de a avea copii realiza i, bine educa i, crora s li se dedice n acest scop. - Aspira ia spre o familie armonioas este uor mai crescut la tinerii din orae (50,7%), comparativ cu congenerii lor din mediul rural (44,2%); n cazul popula iei adulte, valorile procentuale la aceast categorie sunt foarte apropiate (P02 rural: 39,3%; P02 urban: 41,7%), astfel nct, putem spune c, la acest indicator, aspira iile celor dou segmente de popula ie sunt invariante n raport cu mediul de reziden . La nivelul vrstnicilor constatm valori ceva mai ridicate n rural (38,9% fa de 32,8% la vrstnicii din urban). - Categoria nu produce diferen e procentuale semnificative ntre opiniile popula iei adulte din urban (19% rspunsuri) i cele ale popula iei adulte din rural (16,6% rspunsuri), ceea ce semnific o uniformitate a aspira iilor n cele dou medii de reziden . n cadrul genera iei vrstnice ns, acest indicator relev diferen ieri sensibile de la un mediu la altul; astfel, persoanele de vrsta a treia din rural (20,6% rspunsuri) sunt n mai mare msur orientate spre copii dect cele din orae (12,2%). Credem c, n ceea ce-i privete pe vrstnici, raportarea lor gradual diferit la copii este dat de faptul c n orae, unde predomin familia nuclear, ei sunt mai pu in implica i n via a de familie a propriilor lor copii i n ajutorul oferit pentru creterea i educa ia nepo ilor, comparativ cu vrstnicii din zona rural, unde familia extins (n care convie uiesc cele trei genera ii), majoritar din punct de vedere statistic, asigur o regularitate a interac iunilor; ori, n cadrul familiilor extinse, bunicii au un rol mai activ, att din cauza rela ionrilor zilnice cu ceilal i membri ai grupului familial, ct i a unor factori ce in de mentalit ile i cutumele socio-culturale proprii comunit ilor de tip rural. Apartenen a la unul din cele dou medii rural sau urban modific aadar reprezentrile privind atribuirile de rol ale persoanelor de vrsta a treia i, implicit, aspira iile lor. - Distan a intergenera ional ntre adul i i vrstnici - exprimat prin diferen ele procentuale dintre rspunsurile P02 i P03 la toate cele patru categorii de aspira ii referitoare la familie este mai mare n urban dect n comunit ile de tip rural. n rural avem deci de-a face cu o mai mare uniformitate a opiniilor/aspira iilor, cu o mprtire n comun a ideilor despre ceea ce este dezirabil n via n legtur cu familia. Dei cu un con inut semantic asemntor itemul 19 ( ), se diferen iaz de itemul 17 prin faptul c solicit subiec ilor o declara ie de principiu privind principalele forme de reuit, care poate sau nu s priveasc i propria persoan. Aadar, pe cnd la itemul 17 este vorba de aspira iile personale, astfel nct subiectul se ia n calcul n primul rnd pe sine nsui cu posibilit ile i limitele lui, cu ntregul context al factorilor de ordin social, economic sau cultural care-i condi ioneaz op iunile, cel mai adesea n sens restrictiv, uneori n sens facilitator la itemul 19 avem de-a face cu o concep ie despre reuit cu un grad mai mare de generalitate asumat ns de individ , care intr n categoria reprezentrilor despre ceea ce este cel mai dezirabil n via . Referirea la sine n cazul itemului 17 moduleaz aadar expectan a referitoare la succes, permi ndu-i persoanei o privire mai realist, care o ajut s-i compare nivelul de aspira ie cu factorii obiectivi i subiectivi, uneori favorizan i, dar de cele mai multe ori constrngtori. Itemul 19 solicit deci subiec ilor o tabl de valori, mai mult sau mai pu in superpozabil ambi iilor individuale, mai mult sau mai pu in mprtit de reprezentan ii genera iei proprii sau ai altor genera ii. Similitudinile sau diferen ierile dintre ordinea i intensitatea valoric atribuite fiecrui tip de reuit de ctre cele trei grupuri investigate constituie factorii principali de apreciere a distan ei intra- sau intergenera ionale. Tabelul de mai jos ofer o imagine sintetic, pentru ansamblul celor trei genera ii, a ordonrii rspunsurilor pe ranguri.
        

"

"

"

"

"

"

"

61

Itemul 19: Ce nseamn, n primul rnd, pentru dumneavoastr s reueti n via ? P01 P02 P03 I. S- i ntemeiezi o familie n I. S- i ntemeiezi o familie n I. S- i ntemeiezi o familie n care s domneasc dragostea i care s domneasc dragostea i care s domneasc dragostea i T armonia : 35,1% armonia: 51,4% armonia: 42,6% O T II. S reueti n meseria aleas, II. S reueti n meseria aleas, II. S reueti n meseria aleas, A s te realizezi n cariera s te realizezi n cariera s te realizezi n cariera L profesional: 31,0% profesional: 18,8% profesional: 30,3% III. S ai mul i bani, s duci o III. S ai mul i bani, s duci o III. S ai mul i bani, s duci o via lipsit de griji: 14,9% via lipsit de griji: 15,6% via lipsit de griji: 15,4%

- Toate cele trei loturi genera ionale situeaz familia pe primul loc n scara valorilor care semnific succesul n via . Dup cum era de ateptat, aceste rezultate coincid n mare parte cu cele ob inute la itemul 17, dorin a de realizare individual, concret, fiind fundamentat pe valorile generale la care persoana ader; o excep ie avem n cazul popula iei tinere, care, de aceast dat, plaseaz familia n vrful ierarhiei, pe cnd la itemul 17 ea ocupa locul secund. Aadar, i pentru tineri ntemeierea unei familii armonioase este scopul cel mai dezirabil n via , numai c situa ia lor actual (caracterizat de faptul c majoritatea sunt nc inclui ntro anumit form de nv mnt) le impune alte priorit i, legate de orientarea i pregtirea profesional. - Observa ia anterioar este ntrit de constatarea c, ntocmai ca la itemul 17, rspunsurile la aceast ntrebare relev o dubl i simultan orientare a tinerilor spre cele dou tipuri de realizare (familie i profesie), cu o diferen de numai 4% procente n plus pentru familie. ntr-adevr, aa cum am subliniat deja, responsabilitatea unei familii nu poate fi asumat cu adevrat dect atunci cnd partenerii de cuplu reuesc s ob in mijloacele economice i financiare necesare propriei lor ntre ineri, precum i creterii i educrii copiilor (care, dup cum vom vedea din analiza itemului 23, fac parte din proiectul de via al celor mai mul i dintre ei). - Cea mai puternic valorizare a familiei vine din partea adul ilor (51,4%), urma i, pe locul al doilea de vrstnici (42,6%) i de tineri pe locul al treilea (35,1%). La adul i principala dorin de realizare coincide cu eforturile lor actuale de membri ai unei uniuni conjugale (77,1% dintre ei sunt cstori i) i cu valoarea central acordat familiei n ierarhia declarat a tipurilor de reuit n via care i motiveaz astfel ntr-o msur mai mare, comparativ cu celelalte genera ii, s-i asume rolurile de so i sau/i prin i i responsabilit ile legate de acestea. - Pe ansamblul popula iei, distan a intergenera ional cea mai marcat se constat ntre adul i i tineri (cu o diferen de 16,6% n plus pentru adul i, privind mplinirea prin familie); nu pentru c tinerii nu i-ar dori o familie, dimpotriv, ei situeaz aceast op iune pe rangul I al realizrilor n via , ci n virtutea faptului c, aa cum am artat nainte, aspira iile lor se distribuie ntre dou paliere de succes: familie i profesie. - Rspunsurile furnizate de adul i eviden iaz o diferen procentual marcat ntre cele dou tipuri de reuit ( cu 32,8% mai multe op iuni pentru familie n raport cu cele pentru profesie), de aceea este de presupus c profesia nu constituie, pentru foarte mul i dintre ei, att o form de autorealizare, de mplinire a unei voca ii, ct mai ales un mijloc folosit n scopul ntre inerii sau chiar al prosperit ii familiei; reuita profesional pare s reprezinte aadar un factor de natur s garanteze stabilitatea economic sau social a grupului familial.

62

R U R A L

Itemul 19: Reparti ia rspunsurilor pe ranguri, n func ie de mediul de reziden : P03 P01 P02 I. S- i ntemeiezi o familie n I. S- i ntemeiezi o familie n I. S- i ntemeiezi o familie n care s domneasc dragostea care s domneasc dragostea care s domneasc dragostea i armonia: 41,1% i armonia: 49,8% i armonia: 52,6% S reueti n meseria aleas, s te realizezi n cariera profesional: 28,6% III. S ai mul i bani, s duci o via lipsit de griji: 16,4% II. II. S ai mul i bani, s duci o via lipsit de griji: 25,4% III. S reueti n meseria aleas, s te realizezi n cariera profesional: 16,0% II. S ai mul i bani, s duci o via lipsit de griji: 20,0% III. S reueti n meseria aleas, s te realizezi n cariera profesional: 18,3%

U R B A N

I. S reueti n meseria aleas, s te realizezi n cariera profesional: 32,8% II. S- i ntemeiezi o familie n care s domneasc dragostea i armonia: 30,4% III. S ai mul i bani, s duci o via lipsit de griji: 13,7%

I. S- i ntemeiezi o familie n care s domneasc dragostea i armonia: 52,8% II. S reueti n meseria aleas, s te realizezi n cariera profesional: 21,2% III. S ai mul i bani, s duci o via lipsit de griji: 7,2%

I. S reueti n meseria aleas, s te realizezi n cariera profesional: 41,8% II. S- i ntemeiezi o familie n care s domneasc dragostea i armonia: 33,0% III. S ai mul i bani, s duci o via lipsit de griji: 11,0%

- Analiza pe mediul de reziden nu relev modificri n ceea ce privete rangul ocupat de familie n zonele rurale, toate cele trei genera ii rezervndu-i pozi ia de vrf. n schimb, n urban, tinerii i persoanele de vrsta a treia opteaz n primul rnd pentru succesul n carier, mplinirea prin familie fiind mpins pe rangul al doilea. - Att n rural, ct i n urban adul ii dau o rat mai mare de asemenea rspunsuri, comparativ cu cele nregistrate la tinerii din ambele zone, pe de o parte, i cu vrstnicii din urban, pe de alt parte. n plus, se constat c valorile procentuale furnizate de adul ii din cele dou medii e reziden sunt foarte apropiate ( cu o diferen de numai 3% ), ceea ce semnific o mare apropiere ntre op iunile lor axiologice viznd reuita n via . - Tinerii din zonele rurale valorizeaz familia ntr-o msur mai mare (41,1%) dect congenerii lor din orae (30,4%), la acetia din urm constatndu-se n schimb o distribu ie procentual quasi-simetric ntre cele dou forme de realizare (familie i profesie), simetrie inexistent n rural. - n rural cei care pre uiesc n cel mai nalt grad familia sunt persoanele vrstnice (52,6%), iar n mediul urban persoanele adulte (52,8%). Aadar, la sate vrstnicii sunt principalii pstrtori ai valorilor tradi ionale, care acord familiei un loc central, pe cnd n zona urban, adul ii sunt cei care preiau acest rol. n plus, egalitatea procentual dintre rspunsurile oferite de P03-rural i P02-urban poate fi interpretat ca un efect al migra iei din trecut dinspre rural spre urban, astfel c adul ii din orae fie c provin ei nii din mediul rural, fie c sunt educa i n spiritul mentalit ii rurale de prin i originari din aceste zone, devin ei nii purttorii acestei tradi ii. - Fa de tovarii lor de genera ie din rural, vrstnicii din urban dau mult mai pu ine rspunsuri de acest tip (P03-rural - 52,6%, fa de P03-urban - 33%). O justificare a acestei stri de fapt const, dup prerea noastr, n situa ia existen ial diferit a celor dou grupe de vrstnici. Astfel, pe cnd n rural familia extins constituie nc tipul predominant, n orae fenomenul de nuclearizare induce o rarefiere a rela iilor persoanelor vrstnice, att cu membrii familiei de origine, ct i cu familiile propriilor copii, ducnd, n subsidiar, la o diminuare a rolurilor lor n interiorul clanului. Odat cu naintarea n vrst, prin pierderea partenerului de via , vrstnicii de la orae rmn adesea singuri; chiar dac ei nu sunt abandona i de copiii lor atunci cnd i au caracterul ocazional al legturilor cu acetia, nu le poate anula sentimentul de izolare i de ieire din scen; n consecin , n lipsa unui rol actualmente
63

activ, se produce o slbire a valorilor legate de via a de familie, care pierd din anvergur i sunt resemnificate din perspectiva situa iei prezente. - n urban, op iunile exprimate de cele trei loturi de subiec i difer ntre ele ntr-o msur mai mare dect n mediul rural, unde constatm o tendin net spre uniformizare, deci spre o mprtire n comun a ideilor privind familia ca principala form de realizare n via . n orae constatm n schimb o distan intergenera ional marcat mai ales ntre tineri i adul i, pe de o parte (22,4% diferen procentual n favoarea adul ilor) i, pe de alt parte, ntre adul i i vrstnici (cu 19,8% mai multe rspunsuri tot din partea adul ilor). - Sintetiznd observa iile anterioare valoarea nalt acordat familiei n mediul rural de toate cele trei genera ii, precum i relativa uniformitate a rspunsurilor, slab marcate de diferen ele de vrst putem conchide c, n rural, mai mult dect n urban, familia face parte din repertoriul valorilor centrale prezervate de mentalitatea tradi ional specific acestei zone. n sprijinul ideii c la sate familia constituie o institu ie mai puternic nvestit valoric, dect n orae, este i faptul c aici att propor ia adul ilor cstori i, ct i a tinerilor cstori i este crescut fa de aceleai grupe de popula ie din mediul urban. - Nu trebuie s uitm ns c toate aceste observa ii analitice privesc intensitatea aspira iei sau a valorizrii familiei de ctre reprezentan ii genera iilor studiate, apar innd unuia sau altuia din cele dou medii de reziden i c, n ceea ce privete pozi ia familiei n scala de valori exprimate prin reprezentrile despre reuita n via , aceasta rmne identic pentru toate genera iile din ambele zone. 3.2.2.2. Atitudinea fa de cstorie i formele alternative de familie Construit sub forma unei ntrebri nchise, itemul 23 le-a solicitat subiec ilor s-i declare acordul/dezacordul cu una din cele dou forme tipice de convie uire mariajul sau uniunea liber precum i pozi ia fa de comportamentele incluse n sfera libertinajului sexual (constituind, n fond, o form asumat de celibat). Am urmrit s ob inem astfel, pentru Romnia, o developare a atitudinilor fa de cele trei situa ii rela ionale, precum i modul n care se distribuie ele pe fiecare genera ie i intergenera ional. Dat fiind faptul c n societ ile occidentale institu ia familial de acest tip pierde tot mai mult teren n favoarea unor forme alternative (familii monoparentale, mai ales matrifocale n care creterea copiilor revine exclusiv mamei; sexualitatea i maternitatea extramarital; coabitarea nonmarital; alternative diadice fluctuante, n care unul sau ambii indivizi, lega i sau nu prin cstorie, i schimb adesea partenerul, celibatul ca formul de via liber aleas etc.), am dorit s vedem n ce msur societatea romneasc, n ansamblul ei, dar mai ales tinerii, ca promotorii cei mai dinamici ai transformrilor la nivel de mentalit i i comportamente, tind sau nu spre o sincronizare cu acest tip de fenomene din societ ile occidentale. Ne-au interesat, n mod special, opiniile romnilor legate de familie, considerat n sensul ei tradi ional, de rela ie conjugal legitimat juridic i social i care se mplinete prin apari ia pe lume a copiilor. n acest context, atitudinea genera iei tinere este cu deosebire revelatoare pentru tendin ele privind evolu ia concep iei despre familie, ea constituind un important factor de predic ie pentru viitoarele comportamente rela ionale ale celor dou sexe. Rspunsurile ob inute din partea celor trei loturi investigate sunt ordonate pe ranguri n tabelul de mai jos:
Item 23: n ce msur sunte i sau nu de acord cu afirma iile de mai jos privind constituirea familiei? T P01 P02 P03 O 1. Este bine ca tinerii s-i ntemeieze o familie i s aib copii I. 80,6% I. 96,1% I. 96,1% T 2. Un cuplu rezist n timp i fr s se cstoreasc II. 52,4% II. 41,0% II. 28,0% A 3. Este de preferat s- i schimbi partenerul sexual, s nu ai o III. 10.3% III. 4,3% III. 3,6% L legtur stabil

64

Situa ia descris de rangurile i valorile procentuale calculate pentru fiecare popula ie i pentru fiecare variant de rspuns, poate fi formulat sintetic prin urmtoarele constatri: - Toate genera iile acord cea mai mare pondere op iunii pentru familia cu copii: popula ia tnr aprob acest tip de familie n propor ie de 80,6%, n timp ce adul ii i vrstnicii tind puternic spre unanimitate (96,1%). Valoarea mediei ob inute de fiecare din popula iile studiate sprijin aceast constatare: a unei viziuni asupra familiei ca scop puternic dezirabil n via , mprtit n comun de cele trei genera ii. Concubinajul ntrunete cele mai multe acorduri din partea tinerilor (peste jumtate din responden i), urma i, n ordinea clasamentului, de adul i (cu 41% acorduri) i de vrstnici (cu 28% acorduri). Dezaprobarea cea mai puternic este exprimat de persoanele de vrsta a treia (40,6%), adul ii notnd i ei un numr important de respingeri (30,0%), comparativ cu tinerii, care dau 18,8% asemenea rspunsuri dezaprobatoare. Peste un sfert din subiec ii fiecrui lot genera ional i mrturisesc indecizia atitudinal (27,5% tineri, 26,3% adul i i 27,2% vrstnici nu tiu s rspund, afirmnd astfel fie lipsa oricrei opinii, fie o ezitare, o nehotrre ntre atitudinea de aprobare i cea de dezaprobare). Rezultatele la aceast ntrebare sunt n consens cu cele ob inute la itemul 22-F, (acordul/dezacordul cu concubinajul sau cu cstoria de prob), unde popula ia tnr i exprim cele mai multe acorduri: 44,5% (acord total/acord), la mic distan de adul i, cu 43,2% (acord total/acord), n timp ce persoanele de vrst naintat, situate pe ultimul loc, dau o rat de acord total/acord de 33,3%. La ambii itemi se men ine deci aceeai ierarhie a frecven elor care exprim acordul cu acest tip de familie reprezentat de coabitarea neoficializat; tinerii sunt mai deschii n aceast privin , mai dispui spre legturi fr acte, fie pentru c ei consider cstoria ca innd de o mentalitate demodat, din sfera prejudec ilor sociale, fie pentru c oficializarea rela iei e considerat secundar n raport cu alte criterii de ntemeiere a cuplului; printre ele, cele de natur economic i financiar ocup, adesea, un loc important, deoarece constituirea unei familii, cu perspectiva apari iei copiilor, presupune ca so ii s de in n primul rnd o locuin proprie, prin care s-i dobndeasc independen a fa de familiile de origine, dar i alte bunuri i mijloace economice, n stare s asigure familiei un nivel de via cel pu in mediu. Popula ia vrstnic accept n cea mai mic msur aceast form de convie uire, dovedinduse, la ambii itemi, cea mai conformist, adic cea mai ataat de normele moralei sociale, fapt care nu face dect s ntreasc concluzia eviden iat anterior (la itemii 17 i 19) i anume c genera ia a treia este principala pstrtoare a valorilor tradi ionale i a comportamentelor pe care acestea le fundamenteaz. Cu toate diferen ierile semnalate, i n acest caz, calculul mediilor plaseaz rspunsurile celor trei loturi studiate ntr-o pozi ie asemntoare pe axa acord-dezacord-nu tiu, mai aproape de nu tiu, deci ntr-o zon de ezitan i incertitudine, comun tuturor genera iilor. - Cea de a treia variant de rspuns descrie un tip de comportament rela ional neangajant, caracterizat de instabilitate i de lipsa ataamentului, orientat exclusiv nspre ob inerea satisfac iilor erotice. Fie c este vorba de o team de angajare moral sau afectiv, fie de impulsuri de tip sexual-hedonic, rela iile cu partenerul, func ionnd la nivel strict instinctual, nu-i solicit individului respectiv participarea sentimental i, cu att mai pu in, asumarea vreunei responsabilit i. Majoritatea subiec ilor investiga i calific drept reprobabil comportamentul respectiv: 72,2% din tineri i aproximativ 80% dintre adul i i vrstnici i declar respingerea fa de conduitele libertine. Diferen ele procentuale reduse dintre rspunsurile oferite de cele trei loturi studiate, ca i calculul mediilor statistice, eviden iaz o mare similitudine atitudinal la nivel intergenera ional, exprimat prin tendin a general de dezacord cu rela iile sexual-erotice ntmpltoare, de scurt durat, instabile, caracterizat de schimbarea frecvent a partenerului.

65

Dei, fa de celelalte genera ii, tinerii se declar n numr mai mare de acord cu libertinajul, att la itemul 23 (10,3%), ct i la itemul 42-E (18,1%), pentru ansamblul genera iei tinere, scorurile rmn totui sczute. Toate genera iile percep aadar aceste expediente erotice ca pe nite forme de comportament ce transgreseaz zona acceptabilit ii sociale, glisnd spre un teritoriu ce ine, n mentalitatea colectiv, de promiscuitatea moral. n plus, libertinajul este respins i n virtutea faptului c reprezint un comportament centrifug n raport cu concep ia general despre mplinirea n via , care face din ntemeierea familiei, n cazul tinerilor, sau din armonia rela iilor n cuplurile deja constituite n cazul adul ilor i al vrstnicilor criteriul cel mai important de reuit. Respingerea libertinajului sexual, care reprezint nu numai o devian n raport cu normele generale de conduit, ci i o op iune a individului pentru solitudine, pentru o formul de via de tipul celibatului fie ea este numai temporar sau tinznd s devin permanent odat cu trecere timpului i cu naintarea n vrst este dezaprobat de toate genera iile, n virtutea op iunii majorit ii pentru via a de familie care se mplinete (i) prin copii.
Item 23. Reparti ia rspunsurilor pe ranguri, n func ie de mediul de reziden Rural P01 1. Este bine ca tinerii s-i ntemeieze o familie i s I. 82,6%. aib copii 2. Un cuplu rezist n timp i fr s se cstoreasc II.47,7% 3. Este de preferat s- i schimbi partenerul sexual, s III. 8,7% nu ai o legtur stabil Urban P01 1. Este bine ca tinerii s-i ntemeieze o familie i s I. 79,0% aib copii 2. Un cuplu rezist n timp i fr s se cstoreasc II. 55,9% 3. Este de preferat s- i schimbi partenerul sexual, s III. 11,6% nu ai o legtur stabil : P02 I. 97,2% II.44,6% III.3,8% P02 I. 95,2% II.38,0% III.4,8% P03 I.95,4% II.25,1% III. 5,1% P03 I. 96,7% II. 30,8% III. 2,2%

- n interiorul aceleiai genera ii, apartenen a la zona rural/urban nu produce diferen ieri notabile n ce privete rata de acorduri/dezacorduri la nici una din cele trei variante de rspuns. Constatm aadar c, n cazul acestui item, mediul de reziden nu influen eaz semnificativ atitudinile subiec ilor chestiona i, fapt sus inut i de rezultatele furnizate de testul T, eviden iindu-se astfel omogenitatea opiniilor/atitudinilor la nivel intragenera ional, att n rural, ct i n urban. - Ca i n cazul analizei generale, n ambele medii se pstreaz, pentru toate cele trei genera ii, aceeai ierarhie a frecven elor, care situeaz pe primul loc familia cu copii, pe un loc secund, la o distan considerabil, uniunea liber i pe ultima pozi ie, cu un numr foarte redus de acorduri, conduitele libertine. Mediile statistice pentru rural/urban indic aceeai tendin atitudinal, din partea tuturor genera iilor, ca i cele calculate pentru ansamblul popula iilor (indiferent de zona de reziden ): acord puternic exprimat fa de familia cu copii, incertitudine, neputin a de a emite o judecat apreciativ ferm cu privire la uniunea liber (atitudinile oscilnd ntre acceptare i respingere) i dezacordul declarat fa de comportamentele sexuale nerestrictive. - Dei att n rural, ct i n urban, tinerii manifest o atitudine general de aprobare a familiei cu copii, ei dau totui o rat mai mic de acorduri la aceast variant de rspuns, comparativ cu adul ii i cu vrstnicii din fiecare zon n parte, rat care cunoate o cretere uoar n mediul rural. Ei sunt, n schimb, mai acceptan i fa de concubinaj i de comportamentele libertine, n raport cu popula ia adult, i mai ales cu cea vrstnic din ambele zone. - O remarc inedit pentru o cercetare statistic se impune n cazul vrstnicilor din mediul rural, ale cror rspunsuri la itemul 23-1 (familia cu copii) configureaz un record absolut: media statistic pentru P03 (3,000) la aceast variant de rspuns coincide cu punctajul maxim (al acordului total); nu se nregistreaz nici un dezacord, iar abaterea standard fiind 0,000,
66

avem de-a face aadar, cu o uniformitate absolut a opiniilor! Persoanele de vrsta a treia din urban ob in, de asemenea, scorurile cele mai nalte la acest rspuns, comparativ cu tinerii i adul ii din ambele medii de reziden , apropiate i ele de punctajul maxim (media statistic = 2,97 att pentru P03-rural, ct i pentru P03-urban), ceea ce ntrete concluzia formulat la itemii anteriori (17 i 19) i anume c vrstnicii, mai ales cei de la ar, sunt n cea mai mare msur pstrtorii valorilor tradi ionale legate de familie (la itemul 484 , 65,1% din vrstnicii din rural i 56,6% din cei care locuiesc n orae indic grija pentru familie). - La mic distan (procentual i furnizat de media statistic), adul ii din rural, ca i cei din urban, ob in i ei scoruri mari la varianta familie cu copii ( media statistic = 2,95, aceeai pentru P02 din ambele zone), ceea ce nseamn c adul ii mprtesc o aceeai concep ie despre familie cu vrstnicii, de la care au preluat-o i pe care ncearc s o transmit tinerei genera ii; astfel, la itemul 48-4, 57,7% dintre adul ii din rural i 54,8% adul i din zona urban numesc , iar la itemul 49 - D, acordul cu zicala este afirmat de aproximativ 2/3 din fiecare segment de popula ie, P02 i P03, comparativ cu 49,6% acorduri exprimate de tineri.
100% 80% 60% 40% 20% 0% -20% -40% -60% -80% -100%
1 2 It- 2 3 - 1 3 1 2 It- 2 3 - 2 3 1 2 It- 2 3 - 3 3

Item 23
TOTAL
1: 17-25 ani 2: 35-55 ani 3: peste 60 a dezacord acord

100% 80% 60% 40% 20% 0% -20% -40% -60% -80% -100%
1 2 It- 2 3 - 1 3 1 2 It- 2 3 - 2 3 1 2 It- 2 3 - 3 3

Item 23
RURAL
1: 17-25 ani 2: 35-55 ani 3: peste 60 a

dezacord acord

100% 80% 60% 40% 20% 0% -20% -40% -60% -80% -100%
1 2 It- 2 3 - 1 3 1 2 It- 2 3 - 2 3 1 2 It- 2 3 - 3 3

Item 23
URBAN
1: 17-25 ani 2: 35-55 ani 3: peste 60 a

dezacord acord

- Compara iile pe grupe de popula ii (P01/P02; P02/P03; P01/P03) indic o diferen iere, n func ie de mediul de reziden , a gradului de concentrare sau de mprtiere a rspunsurilor, tendin a general rmnnd ns aceeai pentru toate cele trei loturi
67

"

"

"

(aprobarea familiei cu copii, ezitare n privin a concubinajului, refuzul libertinismului). Astfel, cu excep ia P02/P03 , la care se constat o mare omogenitate a opiniilor att n rural, ct i n urban gradul de concentrare/dispersare a rspunsurilor difer pentru celelalte grupe genera ionale comparate, nregistrndu-se o mai mare dispersare n zona urban. Constatm deci c, dac mediul de reziden nu influen eaz semnificativ atitudinea general exprimat de cele trei genera ii, el influen eaz n schimb gradul de uniformitate a opiniilor la nivel intergenera ional; n mediul rural nregistrm astfel o mai mare omogenitate de opinii ntre cele trei genera ii i, deci, o mai mare apropiere intergenera ional, spre deosebire de zona oraelor, unde genera ia tnr tinde s se distan eze de cea adult i, mai ales, de cea vrstnic. n concluzie, mediul urban favorizeaz distan area genera iei tinere fa de genera ia adult i mai ales fa de cea vrstnic; n mediul rural constatm, n schimb, o mai mare apropiere a tinerilor fa de celelalte dou genera ii, indicat de omogenitatea/uniformitatea opiniilor/atitudinilor privitoare la valorile tradi ionale pe care se fundamenteaz concep ia despre familie. 3.2.2.3. Concluzii. Atitudinea genera iilor fa de familie mplinirea prin familie este considerat de toate genera iile drept principala (sau una dintre cele mai importante) formul de reuit n via , att din perspectiva aspira iilor personale, ct i din punctul de vedere al listei generale de valori, validat social, la care ader individul. Dac, n trecerea de la o genera ie la alta, se constat varia ii ale intensit ii cu care este afirmat aceast aspira ie (valori procentuale diferite furnizate de cele trei popula ii), n schimb, scala de valori care plaseaz familia n pozi ii de vrf este, n aceast privin , similar pentru toate categoriile de vrst. Aceast ierarhie a se men ine n ambele zone de reziden , ceea ce nseamn c mediul influen eaz intensitatea aspira iei, dar nu i treapta pe care cele trei genera ii o rezerv reuitei prin familie. Tinerii se distan eaz de adul i i de vrstnici (care acord familiei rangul I, la mare diferen procentual de toate celelalte tipuri de realizare) prin orientarea lor simultan spre dou forme de reuit: profesional i familial. Constituind cele dou obiective majore ale proiectului lor de via , ele sunt, n acelai timp, indisociabile i intercondi ionate: succesul n profesie nsemnnd, printre altele, ob inerea veniturilor necesare pentru ntemeierea i ntre inerea propriei familii, ca i pentru dobndirea autonomiei cuplului n raport cu familiile de origine, dup cum o familie reuit confer confort psihic i echilibru afectiv, condi ii ce au un important efect facilitator asupra performan ei profesionale. n ceea ce privete con inutul aspira iilor legate de familie, tinerii din ambele medii de reziden sunt motiva i exclusiv de dorin a de a avea o familie armonioas, n timp ce adul ii i vrstnicii, care-i acord i ei primul rang, i exprim, n plus, dorin a de a se dedica educa iei copiilor i de a-i vedea realiza i. Rspunsurile respective sunt pe deplin justificate de situa ia existen ial a celor trei genera ii: a tinerilor, n mare majoritate necstori i, nzuind n primul rnd s-i ntemeieze o familie i, pe de alt parte, a maturilor i vrstnicilor, care sunt sau au fost la vremea lor, prin i responsabili, centra i familie i pe educa ia copiilor. Familia este valorizat n cea mai mare msur de persoanele vrstnice din mediul rural i de tinerii de la sate; n plus, n aceast zon se remarc o tendin net spre omogenitatea opiniilor, deci spre mprtirea larg a valorilor legate de familie. Adul ii din urban dau i ei un numr mare de asemenea rspunsuri, astfel nct conchidem c n mediul rural principalii pstrtori ai valorilor i normelor tradi ionale asociate familiei sunt persoanele vrstnice, de la care tinerii le preiau i le perpetueaz, n vreme ce n mediul urban adul ii de in acest rol (exprimat prin egalitatea procentual dintre rspunsurile P03-rural i P02-urban). Acest ataament al adul ilor din urban fa de valori de tip tradi ional active n zona rural poate fi explicat ca un efect al migra iei din trecut dinspre rural spre urban, astfel nct maturii din
68

perimetrul oraelor, provenind adesea din zona rural, devin ei nii purttorii tradi iei n care au fost crescu i i educa i. Atitudinea promariaj (familia cu copii, ntemeiat legal) este afirmat puternic de toate genera iile; n aceast direc ie se constat un nalt consens intergenera ional, adul ii i vrstnicii tinznd puternic spre unanimitate, urma i ndeaproape de tineri, care furnizeaz i ei procente ridicate la acest indicator. n ceea ce privete concubinajul, conduit cndva reprobat de comunitate, constatm o atitudine mai lax, mai tolerant, exprimat n primul rnd de tineri, mai dispui s plaseze n zona prejudec ilor oprobriul public referitor la acest tip de rela ie. Adul ii se dovedesc i ei mai acceptan i, urma i de persoanele vrstnice, care cumuleaz ns i numrul cel mai mare de dezacorduri. Prin urmare, gradul de acceptare descrete odat cu naintarea n vrst, dar nu cunoate varia ii semnificative n func ie de mediul de reziden . Popula ia vrstnic accept n cea mai mic msur aceast form de convie uire, dovedindu-se, la ambii itemi, cea mai conformist, adic cea mai ataat de normele moralei sociale, fapt care nu face dect s ntreasc concluzia eviden iat anterior i anume c ea este principala pstrtoare a valorilor tradi ionale i a comportamentelor pe care acestea le fundamenteaz. Analiza mediilor eviden iaz faptul c, la nivelul tuturor genera iilor, toleran a n privin a concubinajului este marcat de incertitudine, neconstituind deci o pozi ie ferm, ci mai degrab o concesie ezitant, schimbtoare, nehotrt (plasat mai aproape de zona ). rspunsurilor Libertinajul, sau orientarea sociosexual nerestrictiv ntrunete dezacordul puternic al tuturor genera iilor, exprimat prin valori procentuale apropiate. i n acest caz avem deci de-a face cu o mare similitudine atitudinal la nivel intergenera ional. Att ponderile ob inute, ct i interpretarea mediilor statistice indic o respingere categoric a conduitelor libertine de ctre toate categoriile de vrst. Toate genera iile percep aadar aceste expediente erotice ca pe nite forme de comportament ce transgreseaz zona acceptabilit ii sociale, glisnd spre un teritoriu ce ine, n mentalitatea colectiv, de promiscuitatea moral. n plus, libertinajul este respins i n virtutea faptului c reprezint un comportament centrifug n raport cu concep ia general despre mplinirea n via , care face din ntemeierea familiei, n cazul tinerilor, sau din armonia rela iilor n cuplurile deja constituite n cazul adul ilor i al vrstnicilor criteriul cel mai important de reuit. Respingerea libertinajului sexual, care reprezint nu numai o devian n raport cu normele generale de conduit, ci i o op iune a individului pentru solitudine, pentru o formul de via de tipul celibatului fie ea este numai temporar sau tinznd s devin permanent odat cu trecere timpului i cu naintarea n vrst este dezaprobat de toate genera iile, n virtutea op iunii majorit ii pentru via a de familie care se mplinete (i) prin copii. Apartenen a la zona rural/urban nu produce diferen ieri notabile n ce privete opiniile celor trei vrste referitoare la mariaj, concubinaj i libertinaj. Constatm n aceast privin o mare omogenitate a valorilor i atitudinilor la nivel intragenera ional, att n rural, ct i n urban. Valorile procentuale foarte nalte acordate mplinirii prin familie (ca form principal de reuit n via ) de reprezentan ii tuturor celor trei genera ii, precum i similitudinea atitudinal fa de mariaj, concubinaj i libertinaj ne ndrept esc s concluzionm c, din perspectiv diacronic, familia este i n momentul prezent nalt valorizat de tinerii de azi, precum n urm cu mai multe decenii, de tinerii de atunci, astzi adul i sau persoane naintate n vrst; preluat de noile genera ii ea reprezint n continuare, pentru nc un orizont temporal, una dintre valorile simbolice de perenitate i solidaritate social. Nu se constat, aadar, o dat cu succesiunea genera iilor, modificri notabile sau rsturnri valorice n acest sens; dimpotriv, studiul atitudinilor fa de familie, fundamentate pe valorile i normele


69

tradi ionale, dovedete naltul consens axiologic i marea apropiere ntre genera ii, constituind un bun predictor pentru stabilitatea ei viitoare.

3.2.3. Atitudinea genera iilor fa de profesie Pentru a degaja notele cele mai definitorii pentru atitudinea genera iilor fa de profesie, am urmrit trei paliere de analiz, ncercnd s gsim un rspuns coerent la urmtoarele interoga ii: - Ce loc ocup dorin a de realizare prin carier n repertoriul aspira iilor personale i care este pozi ia ei n ierarhia de valori principial la care ader fiecare din cele trei genera ii. n ce msur putem constata sau nu un consens intra- i intergenera ional al aspira iilor i al opiniilor n aceast privin . (itemi 17, 19). - Care sunt cele mai importante motive care-i orienteaz n prezent pe tineri n alegerea profesiei, fa de cele declarate de adul i care au optat deja i de vrstnici n majoritatea lor retrai din via a profesional. Care este, n principal, natura acestor motive: ct de mult corespund ele unor trebuin e profunde de autorealizare sau unor nevoi de natur extrinsec, exterioare domeniului profesional (dorin a de ctig material, de timp liber, de stabilitate i siguran , de prestigiu etc.). De asemenea, ne-a interesat raportul dintre libertate i constrngere n alegerea carierei, aa cum este el exprimat de rspunsurile celor trei genera ii. (itemul 12). - a treia direc ie de investiga ie a cutat s determine modul n care percep genera iile confruntarea dintre ele pentru ob inerea unui loc de munc, n contextul actualit ii: ca pe o competi ie loial, bazat pe competen e i profesionalism, sau ca pe lupt inegal, subminat fie de corup ia sistemului de selec ie, fie de criterii discriminatorii tacite. i dac, n acest caz, concuren a natural dintre cele dou popula ii active nu se transform cumva ntr-o rivalitate generatoare de conflicte intergenera ionale (itemii 13, 14, 43).

3.2.3.1. Profesia ca form de reuit n via Analizat anterior, la capitolul privind atitudinea fa de familie itemul 17 ( ) este relevant i din perspectiva atitudinii fa de profesie a celor trei popula ii investigate. Distribu ia rspunsurilor pe ranguri ne conduce la urmtoarele constatri (vezi tabelul de la pag. 58): - Tinerii plaseaz profesia pe primul loc n ierarhia tipurilor de reuit (56,3%), la o mic distan procentual fa de op iunile lor referitoare la mplinirea prin familie (50,4%); ei sunt, aadar motiva i n acelai timp de dorin a de succes n carier i n rela ia de cuplu. Aceast dubl i simultan orientare constituie cele dou scopuri majore specifice vrstei tinere, vrst a proiectelor i nu nc a realizrilor efective. Pentru c ntemeierea unei familii presupune independen a economic a partenerilor conjugali i posibilit i materiale de natur s asigure un nivel de trai satisfctor, cele dou scopuri urmrite de tineri sunt percepute de ei ca fiind complementare, aflate deci ntr-o rela ie de condi ionare reciproc. - La focus-grupurile organizate cu tinerii am primit asemenea rspunsuri, n total consens cu datele statistice: Genera ia noastr se gndete n primul rnd s aib o carier profesional i apoi la ntemeierea unei familii. Trebuie s avem o stabilitate financiar pentru a ntemeia o familie. - Aspira ia spre mplinirea prin profesie descrete o dat cu naintarea n vrst; astfel, n cadrul popula iei adulte numai 28,1% subiec i pun pe primul plan profesia, n vreme ce aproape 2/3 situeaz familia n pozi ia de vrf.

70

"

"

"

- Persoanele de vrsta a treia, cu 17,9% op iuni, dovedesc interesul cel mai sczut pentru profesie, interesul lor principal fiind focalizat spre reuita n via a de familie i, n al doilea rnd, spre realizarea material. Aspira ia profesional relativ sczut a vrstnicilor este ntru totul justificat de faptul c, n marea majoritate a cazurilor, avem de-a face cu indivizi retrai din activitatea profesional, astfel nct evaluarea aspira iilor din tinere e cerut de formularea itemului la timpul trecut se face retrospectiv, din perspectiva vrstei actuale, cu toate distorsiunile ce in de procesul de rememorare i reordonrile valorice impuse de situa ia lor prezent. n plus, aa cum am mai avut prilejul s observm, vrstnicii sunt cei care conserv n cel mai nalt grad o tabl de valori statuate tradi ional, n cadrul creia familiei, dar i prosperit ii clanului li se acord o centralitate indiscutabil, mprtit la nivel de genera ie. Reparti ia rspunsurilor n func ie de mediul de reziden (vezi tabelul de la pag 59) prilejuiete urmtoarele observa ii: - Mediul de reziden nu modific structura ierarhic a aspira iilor spre reuita prin profesie, la nici unul din loturile investigate, rangurile rmnnd aceleai ca n cazul popula iei generale, dar influen eaz intensitatea aspira iei la nivelul popula iei tinere i al celei vrstnice. - Astfel, aspira ia spre mplinirea prin profesie este mai mare la tinerii din orae (tinznd spre 2/3 din P01-urban), comparativ cu cea exprimat de tinerii de la sate (aprox. jumtate din P01-rural). - De asemenea, aproape de dou ori mai mul i vrstnici din urban (23,1%) consider profesia drept cea mai important form de realizare, pe cnd, n rural, numai 12,6% au aceeai opinie. n plus, n ambele medii, popula ia de vrsta a treia acord rangul al doilea n ierarhia succesului n via , dup mplinirea prin familie, reuitei materiale. - ntre cele dou grupe de adul i, din urban i din rural, se constat o quasi-similitudine a opiniilor despre acest tip de reuit, cu specificarea c, dei procentele privind realizarea prin profesie rmn apropiate din punct de vedere valoric (P02-rural 30,0%, P02-urban 26,4%), pentru adul ii din rural, rangul al doilea pe scara reuitei n via este ocupat simultan de aspira ia spre reuita profesional i de dorin a de realizare material. Aadar, mediul urban, cruia i sunt caracteristice, pe de o parte, o ofert mai bogat i mai variat de locuri de munc comparativ cu zona rural, unde posibilit ile de op iune profesional sunt mult mai reduse i, pe de alt parte, oportunit i de salarizare mai bun, favorizeaz creterea nivelului de aspira ie spre mplinirea prin profesie, la genera ia tnr i la cea vrstnic. Nu trebuie s uitm apoi c mediul urban, cu toate avantajele enun ate mai sus, i poate chiar datorit lor, este cmpul unei concuren e mai sus inute, legat de ob inerea sau men inerea unui loc de munc, att la nivel intragenera ional, ct i intergenera ional, de natur si mobilizeze mai puternic pe indivizii afla i n competi ie. Aspira iile privind realizarea pe plan profesional perspectiv analitic Rspunsurile libere ale subiec ilor investiga i privind realizarea prin profesie ca principalul mod de a reui n via au fost grupate n urmtoarele patru categorii: 101. Un loc de munc stabil, sigur 102. O carier, realizarea profesional 103. Un loc de munc cu avantaje economice 104. Reconversie, recalificare profesional Rezultatele ob inute sunt cuprinse n tabelul de mai jos:
It-17 cod 101 102 RURAL P01 10,2% 21,4% P02 8,1% 14,2% P03 0,0% 12,0% URBAN P01 8,4% 39,5% P02 2,4% 23,5% P03 1,1% 21,1% TOTAL P01 9,2% 31,6% P02 5,0% 19,2% P03 0,6% 16,6%

71

103 104

17,9% 0,0%

7,6% 0,5%

0,6% 0,0%

14,7% 0,0%

0,8% 0,0%

0,6% 0,6%

16,1% 0,0%

3,9% 0,2%

0,6% 0,3%

- La nivelul tuturor popula iilor se constat o omogenitate a aspira iilor legate de profesie eviden iat prin plasarea pe primul rang a realizrii prin carier; tinerii exprim mai puternic aceast aspira ie (31,6%), comparativ cu adul ii (19,2%), acetia din urm oferind ns mai multe rspunsuri de acest tip, fa de persoanele de vrsta a treia (16,6%). - n raport cu mediul de reziden se observ c, pentru toate cele trei loturi genera ionale, dorin a de realizare a unei cariere este mai intens afirmat de locuitorii din urban, n compara ie cu cei din rural, unde crete, n schimb, (la nivelul popula iei tinere i, mai slab, la popula ia adult) procentul celor care-i doresc ca profesia s le aduc n primul rnd avantaje economice sau stabilitatea locului de munc. Deoarece n mediul rural, popula ia e, n general, mai srac, iar presiunile economice i incertitudinea legat de stabilitatea locului de munc multe persoane lucrnd sezonier sau fcnd naveta n oraele apropiate, angajate adesea n posturi cu o calificare mai slab sunt deosebit de puternice, principalele aspira ii legate de activitatea profesional vizeaz aceste condi ii stabilitate i de securizare material. - Pe de alt parte, att n rural, ct i n urban ctigul material i siguran a locului de munc orienteaz mai mult op iunile pentru profesie ale tinerilor, comparativ cu popula ia adult. - La aceiai indicatori stabilitatea locului de munc i avantaje economice vrstnicii ofer procente nesemnificative, sub 1%, acetia indicnd exclusiv prin rspunsurile lor aspira ia spre realizarea unei cariere. Procentele slabe nregistrate la adul i i vrstnici la indicatorul sunt relevante pentru concep ia acestor grupe de popula ie, care nu vd n profesie o surs de beneficii economice, care s le asigure prosperitatea, fapt cu att mai plauzibil cu ct n Romnia salariul mediu pe economie nu este n msur s acopere dect n parte cheltuielile necesare ntre inerii individului i a familiei sale, ngduind un nivel de trai la limita subzisten ei. n concluzie, nivelul de aspira ie privind realizarea prin carier/profesie descrete odat cu naintarea n vrst, el fiind cel mai nalt la genera ia tnr din ambele medii i crete cu trecerea de la zona rural la cea urban. Scorurile ob inute la itemul 19, confirm n cea mai mare parte observa iile de pn acum, cu excep ia faptului c popula ia tnr din mediul rural acord, de data aceasta, primul rang familiei i locul secund profesiei, pe cnd tinerii de la ora i men in clasamentul configurat la itemul 17, n cadrul cruia profesia ocup pozi ia de vrf; n cazul celor din urm ns valorile procentuale atribuite celor dou forme de reuit sunt foarte apropiate, ceea ce ne ndrept ete s considerm c, pe cnd n rural, tinerii valorizeaz n primul rnd familia i abia apoi reuita n profesie, tinerii din urban le acord valori aproape egale. i de aceast dat tinerii din ambele medii se distan eaz de adul ii din rural i urban, pe de o parte i de vrstnicii din rural, pe de alta, prin mai multe op iuni spre realizarea prin profesie; o excep ie o constituie popula ia de vrsta a treia din urban, care furnizeaz o rat nalt de asemenea rspunsuri. Corobornd cele dou serii de rezultate constatm c pentru toate loturile genera ionale scara de aspira ii personale consoneaz puternic cu ierarhia valorilor principii, acestea din urm coagulndu-le i fundamentndu-le pe cele dinti.
 !      

3.2.3.2. Tipuri de motive n alegerea profesiei mplinirea prin profesie, ca modalitate de autorealizare, este determinat, ntr-o msur hotrtoare, de tipul de motive care orienteaz i dinamizeaz alegerile persoanei, de locul lor n piramida trebuin elor, de gradul n care cerin ele ocupa iei respective sunt sau nu n concordan
72

cu abilit ile, nclina iile, talentele i competen ele acesteia, precum i de valorile specifice ariei profesionale alese, capabile sau nu s corespund nevoilor resim ite de individ. Gradul de satisfac ie profesional este determinat de buna potrivire ntre montajul motiva ional al subiectului i locul su de munc; aceasta nseamn c indivizii sunt cu att mai gratifica i n activitatea lor, cu ct sunt mai capabili s-i exprime i s-i valorifice prin aceast activitate abilit ile, nevoile, valorile, interesele, trsturile de personalitate i concep ia despre sine. Valorile profesionale, ca specificri la domeniile de activitate profesional ale unor valori general umane, pot rspunde att unor trebuin e de deficit (care merg de la nevoi fiziologice, pn la nevoia stimei de sine), ct i unor trebuin e de cretere sau dezvoltare (de autorealizare, de cunoatere i comprehensiune, estetice). Cu ct acestea din urm devin mai dominante n sistemul valoric al individului, cu att este mai predictibil eficien a lor, nu numai n planul realizrilor practice, profesionale (n sensul lucrului bine fcut), dar i la nivelul maturizrii persoanei, pentru care atitudinile, traduse n comportamente, devin moduri naturale de a fi i de a ac iona. O importan deosebit n cadrul acestui proces o are constatarea c gradul de angajare n i de participare la rolul profesional i, implicit, adeziunea fa de valorile i normele pe care acesta le presupune, este determinat n mare msur de tipul de motive care impulsioneaz persoana spre alegerea unei anumite profesii. Atunci cnd op iunea este n concordan cu interesele, competen ele sau talentele sale, sprijinit fiind de motive de natur intrinsec i de cretere, se realizeaz o acordare sincron ntre aceste trebuin e de autorealizare i cerin ele profilului profesional; n acest caz constatm o coresponden semnificativ ntre sistemul personal de valori i valorile proprii profesiei respective, iar identitatea profesional devine parte a identit ii de sine. n mod complementar, atunci cnd alegerea profesiei este sus inut de motive extrinseci (dintre care cele mai frecvente sunt: statutul economic, prestigiul social, diferite tipuri de avantaje timp liber, stabilitatea locului de munc .a.), modul n care individul i asum responsabilit ile profesionale va fi continuu mediat i condi ionat de ob inerea unor asemenea avantaje secundare. n consecin , o orientare profesional corespunznd /intereselor i nclina iilor subiectului constituie un important factor de prognoz n ceea ce privete profunzimea i durata ataamentului su fa de valorile profesiei alese, pe de o parte i, n privin a succesului i a posibilit ii de a ncerca satisfac ii prin activitatea profesional, pe de alt parte. Itemul 12 a urmrit s sintetizeze motivele invocate n alegerea profesiei de ctre fiecare din cele trei loturi investigate; ne-a interesat, n mod special, ponderea diferitelor tipuri de motive intrinseci i extrinseci att n interiorul fiecrei genera ii, ct i sub raport intergenera ional. Am dorit s eviden iem astfel, din perspectiva diacronic a succesiunii genera iilor, caracterul evolutiv, involutiv sau stagnant al motivelor de ordin intrinsec, cutnd s rspundem unor interoga ii de tipul: mai este astzi profesia expresia unei voca ii sau alegerea sa este condi ionat n mai mare msur de factori exteriori, de natur social, care modific intensitatea trebuin elor, reorientnd op iunile n func ie de criterii secundare, exterioare ocupa iei respective? Scorurile ob inute pentru cele trei popula ii au fost ordonate pe ranguri n tabelul de mai jos:
Itemul 12: Motivul cel mai important n alegerea profesiunii/ocupa iei dumneavoastr este/ a fost) T P01 P02 P03 O I. Interes pentru profesie: 30,5% I. Interes pentru profesie: 31,7% I. Interes pentru profesie: T 30,8% A II. Salarizarea, ctigul material: II. nclina iile, talentul: 19,7% II. For at de mprejurri: 19% L 27,6% III. nclina iile, talentul: 19% III. For at de mprejurri: 15,1% III. nclina iile, talentul: 15,7% IV. Este/era o profesie de viitor: IV. Salarizarea, ctigul material: IV. Salarizarea, ctigul 12,9% 12,1% material: 12,3% V. Mai mult timp liber: 2,7% For at de mprejurri: 2,6% VI. V. Este/era o profesie de viitor: 9,7% VI. Mai mult timp liber: 3,9% V. Este/era o profesie de viitor: 5% VI. Mai mult timp liber: 2%

73

- Se constat faptul c toate genera iile acord rangul nti i valori procentuale aproape egale interesului pentru profesia respectiv; din acest punct de vedere, putem vorbi de o mare similitudine n privin a motivului principal al alegerii profesiei, deci de o mare apropiere ntre genera ii. - Ceea ce-i diferen iaz net pe tineri de popula ia matur i de cea n etate este ns orientarea lor spre profesii bine remunerate (27,6% tineri, fa de aproximativ 12% adul i i vrstnici), aceasta constituindu-se n criteriul secund al deciziei pentru o sfer ocupa ional, de importan aproape egal cu interesul profesional. Aadar, op iunea pentru o profesie este n cazul lor, dublu condi ionat de motive de aceeai intensitate, ce in, concomitent, de interesul profesional i de considerente pecuniare. - Opiniile exprimate de tinerii care au participat la unul dintre focus-grupurile organizate n cadrul cercetrii confirm ntru totul rezultatele statistice de mai sus. Consemnm spre exemplificare dou rspunsuri reprezentative n acest sens:
" 

- Pentru adul i i vrstnici, op iunea pentru profesii bine salarizate este plasat pe rangul al IV-lea, cu o diferen procentual important fa de motivarea prin interes profesional. Slaba reprezentare a acestui motiv la nivelul P02 i P03 nu constituie ns neaprat dovada unei valorizri sczute a ctigului material, ci exprim, mai curnd, o stare de fapt proprie istoriei lor, care le-a consolidat ncredin area c profesia nu constituie o surs de prosperitate: pentru vrstnici, dar i pentru adul ii care i-au nceput activitatea profesional nainte de 1989, profesia nu reprezenta o ans de venituri mari, dat fiind contextul ideologic nivelator (i) din punctul de vedere al salariilor din acea perioad. Aceast slab aspira ie spre ctig a celor dou categorii de vrst determin o reac ie negativ din partea tinerilor, care i declar vehement dezacordul, tot n cadrul unui focus-grup: o

- Tinerii de astzi sunt mult mai liberi n alegerea profesiei, comparativ cu adul ii i, mai ales, cu vrstnicii: astfel, numai 2,6% din P01 indic imposibilitatea vreunei op iuni (varianta de rspuns: plasat pe rangul V), fa de 15,1% din P02 ( rspunsuri situate pe rangul al III-lea) i 19% din P03 (ocupnd rangul al II-lea). ntr-adevr, n perioada comunist a anilor '60, '70 '80, cnd adul ii i vrstnicii de astzi se aflau n situa ia de a-i alege o profesie, existau mai multe coerci ii externe, de natur s limiteze cmpul op iunilor, situa ie recunoscut i de tinerii participan i la focus-grupurile amintite: nainte de 1989, spune unul dintre ei, datorit regimului politic, erau foarte multe restric ii, inclusiv de timp liber, cnd trebuia s se desfoare anumite activit i. Acum putem s ne gestionm acest timp, avem dreptul la educa ie, putem facem alegeri aproape n totalitate libere, n ceea ce ne privete.

"

74

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

      

   "

 

  

"

 " 

  

   

" 

!  

 !

    ! 

   

    

! " ! 

"  "   

 

 "

"

"

"

"

      

 !   

"

"

"

 " ! 

 

  

" "   

! 

"

! !

- Motivul , ntrunete un numr mai mare de acorduri din partea tinerilor (13%), comparativ cu adul ii (9,7%) i cu vrstnicii (5%). Acest fapt este justificat de dinamica actual mult mai accentuat, n raport cu perioada anterevolu ionar a cererii i ofertei ocupa ionale pe pia a muncii. Aceast dinamic ocupa ional este caracterizat prin sporirea importan ei unor profesii/meserii n detrimentul altora, configurarea unor noi zone profesionale de maxim importan actual, cu toate avantajele socio-economice care decurg de aici, astfel nct, op iunea pentru o carier necesit, pe lng cunoaterea repertoriului profesiilor actuale i o mai mare mobilitate i flexibilitate, ca rspuns la aceste schimbri uneori foarte rapide i deci o mai mare capacitate de anticipare privind viitorul unor profesii. Pentru adul ii care au nceput s lucreze n perioada comunist i, mai cu seam pentru vrstnici, nu putea fi vorba dect n rare situa ii de o profesie de viitor, dat fiind gama relativ redus a profesiilor i ierarhia lor extrem de stabil, men inut pe termen lung, fr schimbri, rsturnri, rearanjri imprevizibile. - Totui, chiar n interiorul popula iei tinere, procentul celor care-i aleg profesia n func ie de perspectivele importan ei ei viitoare este relativ sczut, ceea ce nseamn c tinerii nii nu sunt suficient de orienta i n cmpul dinamicii profesionale. Considernd, pe de o parte, interesul pentru profesie i invocarea talentului/a nclina iile personale, ca fiind incluse n sfera motivelor intrinseci, de cretere i dezvoltare, i, pe de alt parte, celelalte tipuri de aspira ii care orienteaz decizia profesional (salarizarea, ctigul material; mai mult timp liber; profesie de viitor important, n primul rnd, sub aspectul statutului socio-economic sau al prestigiului pe care l confer) drept forme ale motiva iei extrinseci, la nivelul celor trei genera ii, ob inem urmtoarele ponderi ale acestor dou tipuri de motive:
MOTIVE Intrinseci Extrinseci P01 49,5% 43,2%
 

- Motivele de natur intrinsec sunt exprimate de toate cele trei genera ii cu o intensitate asemntoare, reprezentat prin scoruri apropiate, cu o uoar cretere a frecven ei la nivelul adul ilor. Aadar, pentru aproximativ jumtate din fiecare segment de popula ie alegerea profesiei este/a fost determinat de dorin a de a-i mplini o voca ie sau un interes profesional. - Dac n cmpul motivelor intrinseci valorile procentuale furnizate de cele trei loturi sunt, cum spuneam, foarte apropiate, n schimb, motivele de ordin extrinsec sunt exprimate n numr mult mai mare de tineri, aproape la paritate cu cele din sfera motivelor intrinseci (tinznd spre jumtate din P01, comparativ cu aproximativ 1/4 din P02 i cu numai 1/5 din P03 ); ntre motivele extraprofesionale declarate de tineri, propor ia cea mai important o de in cele legate avantajele economico-financiare conferite de profesie: din 43,2% tineri care afirm motive extrinseci, 27,6% opteaz pentru o carier bine remunerat. Aadar, se impune din nou concluzia c, spre deosebire de celelalte dou genera ii, tinerii vd n profesie, n acelai timp, un mod de autorealizare i o surs important de bunstare material. Considerm c pragmatismul crescut i orientarea marcat spre ctig a tinerilor sunt condi ionate, pe de o parte, de creterea i diversificarea ofertei ocupa ionale i a oportunit ilor de salarizare mai bun fa de perioadele anterioare schimbrilor revolu ionare din societatea romneasc , de posibilitatea de a avea simultan mai mult de o slujb, de concuren a de pe pia a muncii, care stimuleaz performan a, dar i dorin a de a fi rspltit pe msur, astfel nct nclina iile i interesele pentru o arie profesional s constituie fundamentul confortului material, i, n acelai timp, al mplinirii unei voca ii. Pe de alt parte, la fel de plauzibil este faptul c dorin a de ctig compenseaz de fapt o stare general de incertitudine i insecuritate, generate de condi iile socio-economice ale nesfritei stri de tranzi ie; n acest caz, pragmatismul reprezint de fapt un realism crescut al tinerei genera ii n fa a sfidrilor perioadei actuale: instabilitate economic, infla ie, omaj.
75

P02 51,4% 27,5%

P03 46,5% 19,3%

Itemul 12: Reparti ia rspunsurilor pe ranguri n func ie de mediul de reziden : P01 P02 P03 I. Interes pentru profesie: 31% I. Interes pentru profesie: 26,3% I. Interes pentru profesie: 26,9% II. Salarizarea, ctigul material: II. For at de mprejurri: 21,1% II. For at de mprejurri: 21,1% 26,8% R III. nclina iile, talentul: 17,1% III. Salarizarea, ctigul material: III. Salarizarea, ctigul material: U 15,5% 14,3% R nclina iile, talentul: 15,0% A L IV. Este/era o profesie de viitor: IV. Este/era o profesie de viitor: IV. nclina iile, talentul: 12,6% 12,2% 7,5% V. For at de mprejurri: 4,2% V. Mai mult timp liber: 3,8% V. Este/era o profesie de viitor: 4,0% VI. Mai mult timp liber: 3,1% VI. Mai mult timp liber: 1,1% VI. I. Interes pentru profesie: 30,1% II. Salarizarea, ctigul material: 28,2% U R III. nclina iile, talentul: 20,4%
B A N

I. Interes pentru profesie: 36,4% II. nclina iile, talentul: 23,6% III. Este/era o profesie de viitor: 11,6% IV. For at de mprejurri: 10,0% V. Salarizarea, ctigul material: 9,2% VI. Mai mult timp liber: 4,0%

I. Interes pentru profesie: 34,6% II. nclina iile, talentul: 18,7% III. For at de mprejurri: 17,0% IV. Salarizarea, ctigul material: 10,4% V. Este/era o profesie de viitor: 6,0% VI. Mai mult timp liber: 2,7%

IV. Este/era o profesie de viitor: 13,4% V. Mai mult timp liber: 2,4% VI. For at de mprejurri: 1,3%

- Ca i n cazul popula iilor considerate n ansamblu, toate segmentele genera ionale dau ntietate interesului pentru profesie; frecven a cea mai crescut a acestui rspuns se constat ns la nivelul popula iei adulte din mediul urban. - Scorurile ob inute de tineri configureaz o ierarhie a motivelor asemntoare n ambele zone, care men ine pe primul rang interesul pentru profesie (P01-rural 31%; P01-urban 30,1%) i pe rangul al doilea nivelul ridicat de salarizare (P01-rural 26,8%; P01-urban 28,2%); valorile procentuale ale celor dou motive principale invocate n op iunea pentru carier sunt, de asemenea, foarte apropiate la cele dou grupe de subiec i, ceea ce semnific faptul c mediul de reziden nu le influen eaz semnificativ. n general, adic i pentru celelalte tipuri de motive, scala trebuin elor legate de profesie este aceeai, ceea ce ne permite s detam o hart motiva ional asemntoare. - n ambele medii, ctigul material acumuleaz mai multe rspunsuri din partea tinerilor, comparativ cu cele ob inute de la adul i i vrstnici; la acest indicator, nu constatm diferen e semnificative ntre rspunsurile adul ilor i vrstnicilor din rural (P02-rural 15,5%; P03-rural 14,3%) pe de o parte, i cele consemnate la aceleai categorii de vrst din mediul urban, pe de alt parte (P02-urban 9,2%; P03-urban 10,4%). - La nivelul P02 i P03, considerate pe medii de reziden , avem ns o uoar cretere a rspunsurilor viznd dorin a de ctig n zona rural, n raport cu mediul urban. O explica ie pentru orientarea popula iei rurale spre ctigul material const n gradul mai mare, n general vorbind, de paupertate al acestor zone, dar i n faptul c aici posibilit ile de a practica o meserie bnoas sunt mai pu ine. , viznd constrngerea exterioar n exercitarea unei profesii, - Rspunsul este uor crescut la tinerii din rural fa de congenerii lor din urban; procentele rmn ns foarte mici i, n consecin , nesemnificative. Putem conchide de aceea c, n ambele medii de reziden , tinerii se simt liberi s aleag, spre deosebire de adul i i vrstnici, care declar un grad mult mai mare de limitare a posibilit ii lor de alegere. Aceast constrngere cauzat de mprejurri nefavorabile este mai puternic n zona rural, (unde P02 i P03 ob in un scor identic de 21,1%), fa de mediul orenesc.
"

76

Categoria motive intrinseci motive extrinseci prezint urmtoarea distribu ie, n raport cu mediul de reziden :
Rural Motive intrinseci Motive extrinseci Urban Motive intrinseci Motive extrinseci P01 48,1% 42,1% P01 50,5% 44% P02 41,3% 26,8% P02 60% 24,8% P03 39,5% 19,4% P03 53,3% 19,1%

- O prim observa ie se refer la popula ia adult din orae, care ob ine scorul cel mai mare (60%) la indicatorul motive intrinseci, la o diferen de circa douzeci de procente fa de aceeai genera ie din rural (41,3%). - De asemenea, popula ia vrstnic din urban furnizeaz procente mai ridicate la acelai indicator (53,3%), n raport cu persoanele n vrst din rural (39,5%). - Rspunsurile tinerilor, la care cele dou serii de motive au ponderi foarte echilibrate ntre ele, variaz slab n func ie de mediul de locuire, nregistrndu-se o uoar cretere procentual a motivelor intrinseci la popula ia tnr din orae. n consecin , analiza tipurilor de motive n func ie de mediul de reziden eviden iaz, n plus fa de analiza pe ansamblul celor trei popula ii, faptul c mediul urban favorizeaz, ntr-o msur mai mare dect zona rural, dezvoltarea unor motive de ordin intrinsec la toate cele trei genera ii.

3.2.3.3. Competen e, corup ie, discriminare-rivalitate intergenera ional Atitudinea fa de profesie este puternic influen at, printre altele, de factori ce in de interac iunea social; acetia au ca rezultant anumite reprezentri comune la nivel de genera ie sau chiar mprtite intergenera ional , referitoare la calit ile de natur s favorizeze succesul la angajare (itemul 13); dup cum fiecare membru al uneia din cele dou genera ii active tineri i adul i i va identifica propriile atuuri, confruntndu-le cu lista acestor calit i convenite social, el va avea anse mai mari sau mai reduse comparativ cu al i concuren i. n acest context, ne-a interesat, n primul rnd, modul n care se grupeaz i se ierarhizeaz condi iile respective care faciliteaz ob inerea unui loc de munc pentru fiecare genera ie, specificitatea acestuia constituind viziunea proprie fiecrei genera ii despre ansele sale. Este de presupus c, atunci cnd reprezentan ii unei genera ii nscriu n capul listei o anumit condi ie pe care genera ia respectiv nu o poate ndeplini, (cum se ntmpl, de exemplu cu tinerii, atunci cnd indic experien a profesional), vom avea de a face cu un sentiment dominant de discriminare n cadrul segmentului de popula ie n cauz. De discriminare i rivalitate ntre genera ii, ca fapt de percep ie sau ca problem principial, ne vom ocupa analiznd rspunsurile la itemii 14 i 43. Dac, n genere, competi ia ntre genera ii, caracterizat de o tensiune bine temperat cu un important poten ial dinamogen n succesiunea genera iilor , este un fapt firesc i necesar oricrei transformri sociale n sens evolutiv, rivalitatea deconspir atitudini mult mai ncordate, generatoare adesea de conflict. Competi ia intergenera ional risc s depeasc limitele tensiunilor acceptabile, care se echilibreaz reciproc, i s se transforme n rivalitate atunci cnd indivizii afla i n confruntare se consider discrimina i de practica social n cazul nostru, aceea referitoare la criteriile i normele nescrise care condi ioneaz ob inerea unui loc de munc. Discriminare care poate corespunde unei stri reale sau poate fi accentuat subiectiv, traducnd, cnd e vorba de persoanele mature, sentimentul de excludere prematur din joc, de cedare a terenului nainte de termen, sau, cnd e vorba de tineri, sentimentul insuficientei valorizri din partea maturilor i a geron ilor. Sentimente puternice, avnd drept corolar resentimente de aceeai intensitate.
77

Itemul 13, construit sub forma unei ntrebri semideschise, le-a cerut subiec ilor s indice, dintr-o list prestabilit, condi ia cea mai important n ob inerea unui loc bun de munc. Numrul mic la varianta , oscilnd ntre 0,8% i 1,1%, este relevant pentru faptul c inventarul alctuit de noi a prevzut i a inclus, n mare msur, rspunsurile posibile. Prin acest item ne-am propus s investigm att modul n care se ordoneaz respectivele calit i n mentalitatea fiecrei genera ii, i, implicit, s constatm convergen a sau divergen a opiniilor ntre cele trei segmente de vrst, ct i aria n care sunt plasate aceste atuuri: dac este vorba de zona competen elor reale, demonstrate consecvent n exerci iul profesional cunoaterea temeinic a meseriei/profesiei, sau experien a n domeniu , de sfera competen elor atestate prin diplome, sau de zona obscur a rela iilor mai mult sau mai pu in licite, de ordinul favoritismelor i al nepotismului. Rezultatele ob inute din partea celor trei popula ii studiate sunt nscrise pe ranguri n tabelul de urmtor:
Itemul 13: n ziua de azi, pentru a gsi un loc de munc bun cel mai important lucru este: P01 P02 P03 I. S ai experien n domeniu: I. S- i cunoti bine I. S- i cunoti bine 28,8% meseria/profesia: 49,7% meseria/profesia: 43,1% T II. S ai rela ii cu persoane care s II. S ai rela ii cu persoane care s II. S ai rela ii cu persoane care s O intervin n favoarea ta: 26,4% intervin n favoarea ta: 18,6% intervin n favoarea ta: 19,9% T S- i cunoti bine A meseria/profesia: 26,1% L III. S ai mai multe diplome: III. S ai experien n domeniu: III. S ai experien n domeniu: 13,4% 15,6% 16,2% IV. S ai o diplom: 3,8% IV. S ai mai multe diplome: 9,7% IV. S ai o diplom: 10,6% V. S ai o diplom: 5,4% V. S ai mai multe diplome: V. 7,0%
   "

Dispunerea valorilor eviden iate mai sus ne conduce la urmtoarele comentarii: - Popula ia tnr consider experien a n domeniu drept atuul cel mai important n gsirea unui loc de munc. Situarea acestui criteriu de reuit pe rangul I constituie fie o concluzie degajat din relatrile neverificate personal altor congeneri, reprezentnd mai degrab o percep ie social indirect, distorsionat de stereotipii i idei preconcepute, fie o convingere fundamentat de experien a proprie cu angajatorii, care formuleaz, n unele cazuri, o astfel de cerin . Presupunnd, n mod just, c experien a anterioar a candidatului reprezint un factor de predic ie a performan ei profesionale, angajatorii nu doresc dect persoane care au o anumit practic n domeniu, fiind prea pu in sau deloc dispui s acorde tinerilor ansa unei perioade de formare. n asemenea mprejurri, acetia din urm se confrunt, ntr-adevr, cu o situa ie paradoxal i dilematic: pe de o parte, li se cere o experien , pe care, n virtutea tinere ii lor, nu au avut timpul s i-o nsueasc, astfel nct li se refuz postul respectiv, iar pe de alt parte, nefiind angaja i, nu au cum s dobndeasc experien a necesar. - Preferin a pentru persoanele cu experien , de obicei adulte, care au n spate o istorie a exerci iului profesional, este resim it de tineri ca un dezavantaj inerent vrstei, dar i ca o
  

, - spune o tnr participant la unul din focus-grupurile organizate n cadrul cercetrii. - Oprindu-ne numai la percep ia privind discriminare dup vrst, validat de datele statistice, remarcm c ea este sus inut i de rspunsurile primite de la tineri la itemul 14; astfel, 27,2% dintre ei opineaz c, tinerii sunt, de cele mai multe ori, angaja i mai greu, n compara ie cu
   

78

"

"

"

"

"

"

 

"

 

  "

 

   !

"

  

"

persoanele de 35-55 ani. Totui, la acelai item, cei mai mul i tineri (35%) sunt de prere c ei i nu adul ii sunt selecta i preferen ial; credem, de aceea, c avantajarea persoanelor cu vechime n domeniu, acuzat de o parte a tinerilor, exprim mai curnd o temere a lor n raport cu ceea ce resimt ca un handicap, i nu o ntotdeauna o realitate, temere interpretat uneori persecutoriu, transmis celor din apropiere i colportat mai departe. Pentru adul i i vrstnici aceast cerin a experien ei profesionale nu mai constituie o problem, un handicap, ca n cazul tinerilor, de aceea ambele segmente genera ionale i acord numai rangul al III-lea, asociindu-i un procentaj relativ sczut (P02 15,6%; P03 16,2%); aceste rezultate impun, n plus, observa ia c, n concep ia lor experien a profesional nu constituie, n sine, o garan ie a reuitei la angajare, primul rang fiind rezervat de ambele popula ii competen elor profesionale reale, oricnd demonstrabile i calit ii muncii: rspunsul s- i cunoti bine meseria/profesia ntrunete astfel acordul unei jumt i din membrii genera iei adulte i al unui procent de 43,1% persoane aflate la vrsta senectu ii; n schimb, doar 1/4 din tineri indic ns aceast condi ie favorizant, acordndu-i rangul secund. Opiniile formulate de adul i i vrstnici, ierarhizate asemntor i cumulnd valori procentuale similare la fiecare din variantele de rspuns, configureaz o imagine omogen, n multe puncte comun celor dou categorii genera ionale, de care clasamentul furnizat de tineri i valorile procentuale atribuite fiecrei condi ii se distan eaz semnificativ. Toate cele trei genera ii situeaz pe rangul al II-lea sistemul de rela ii, de aranjamente, de pile i interven ii care favorizeaz un anume candidat, cel mai adesea n detrimentul altora, pe criterii ce nu in de competen a profesional, ci de amici ii, nepotism sau de alte tipuri de avantaje reciproce i ilicite. Este vorba, n fond, de un fenomen de corup ie menit s-i privilegieze pe cei care se bucur de protec ii sus-puse i care are drept consecin un proces de selec ie negativ, denun at n numr mare de tineri (peste un sfert din popula ia respectiv), dar consemnat i de adul i (18,6%) i de vrstnici (aproximativ 1/5 ). Fenomenul de corup ie, care ia n calcul criterii extraprofesionale (sistemul de rela ii i protec ii de care se bucur postulantul), subminnd astfel modalit ile de angajare, i genernd un proces de selec ie negativ, este perceput i denun at, ntr-o msur important, de toate genera iile, care-i acord rangul al II-lea n repertoriul de atuuri de natur s avantajeze un candidat sau altul. Pentru toate genera iile competen ele atestate oficial ( ) sunt mai pu in importante, n raport cu criteriile enumerate anterior. Comparativ cu adul ii (5,4% - o diplom; 9,7% - mai multe diplome) i vrstnicii (10,6% - o diplom; 7,0% - mai multe diplome), tinerii dau ceva mai multe rspunsuri de tipul (13,4%), totui ele rmn pu in numeroase i, de aceea, slab relevante chiar pentru P01. Aceast observa ie se cere ns nuan at: dac pentru P02 i P03 faptul de a avea una sau mai multe diplome e pu in important, deoarece nu documentele i atestrile sunt cele care conteaz, ci competen a profesional real, demonstrat prin calitatea muncii (a- i cunoate bine meseria), pentru tineri semnifica ia pozi iei lor este uor diferit. Se constat astfel c P01 indic trei condi ii fundamentale pentru gsirea unui loc de munc i care ntrunesc, fiecare n parte, un numr aproape egal de op iuni: 1) experien a n domeniu (rspuns care exprim, cum am artat deja, mai curnd un handicap, o lips ce va fi compensat n viitor); 2) sistemul de rela ii i favoritisme la angajare; 3) competen ele profesionale (buna cunoatere a meseriei/profesiei). Date fiind ponderile lor quasiegale, se poate deduce c, n mentalitatea genera iei tinere, ele descriu o triad de condi ii simultan necesare succesului la angajare. n termeni mai pu in academici am putea spune: pentru a gsi un bun loc de munc e foarte necesar s ai experien n domeniu i s- i cunoti bine meseria, dar aceste atuuri nu au nici o valoare, dac nu ai i rela ii cu persoane care s te favorizeze.

79

Itemul 13. Reparti ia rspunsurilor pe ranguri, n func ie de mediul de reziden : R P01 P02 P03 U I. S ai experien n domeniu: I. S- i cunoti bine I. S- i cunoti bine R 30,0% meseria/profesia: 50,2% meseria/profesia: 48,0% A II. S ai rela ii cu persoane care s II. S ai rela ii cu persoane care s II. S ai experien n domeniu: L intervin n favoarea ta: 24,4% intervin n favoarea ta: 23,5% 18,9% III. S- i cunoti bine meseria III. S ai experien n domeniu: III. S ai rela ii cu persoane care s /profesia: 23,0% 13,1% intervin n favoarea ta: 16,6% IV. S ai mai multe diplome: IV. S ai mai multe diplome: IV. S ai o diplom: 10,3% 16,7% 7,0% V. S ai o diplom: 5,6% V. S ai o diplom: 6,1% V. S ai mai multe diplome: 4,6% U P01 R I. S- i cunoti bine B meseria/profesia: 28,5% A S ai rela ii cu persoane care s N intervin n favoarea ta: 28,0% S ai experien n domeniu: 28,0% II. S ai mai multe diplome:10,8% III. S ai o diplom: 2,4% IV. V. P02 I. S- i cunoti bine meseria/profesia: 49,2% P03 I. S- i cunoti bine meseria/profesia: 38,5%

II. S ai experien n domeniu: 17,6% III. S ai rela ii cu persoane care s intervin n favoarea ta: 14,4% IV. S ai mai multe diplome 12,0% V. S ai o diplom 4,8%

II. S ai rela ii cu persoane care s intervin n favoarea ta: 23,1% III. S ai experien n domeniu: 13,7% IV. S ai o diplom: 11,0% V. S ai mai multe diplome: 9,3%

- Att n rural, ct i n urban, la nivelul popula iei tinere se men ine, ca i n cazul analizei generale, aceeai triad a factorilor de succes pentru ncadrarea ntr-un loc bun de munc: experien a n domeniu, sistemul de rela ii&favoritisme i competen a profesional. Dac ns pentru tinerii din zona rural experien a n domeniu capt o oarecare ntietate, n raport cu favoritismele i cunoaterea profesiei, pentru cei din orae, toate cele trei condi ii ocup acelai prim rang (definit prin valori procentuale egale: 28%), fiind aadar indisociabile. n concluzie, n ambele medii, n jur de 1/4 din tineri indic sistemul de rela ii i aranjamente de culise drept principalul factor n dobndire unui post bun. La acelai indicator, popula ia adult din rural furnizeaz un procent foarte apropiat de asemenea rspunsuri (23,5%), viznd corup ia sistemului de angajare, ceva mai redus (19%) n cazul popula iei vrstnice din rural. - Fenomenul de corup ie, practicile balcanice constnd n angajarea printr-un sistem de rela ii i cunotin e, de servicii i contraservicii, sunt percepute mai acut de tinerii din ambele medii, de adul ii din rural i de vrstnicii din urban; cel mai pu in sunt percepute de adul ii din urban (14,4%), care sunt n majoritate angaja i (82%, fa de 65,7% adul i angaja i n rural) i pentru care gsirea unui loc de munc nu constituie o problem actual. Adul ii din zona rural dau o pondere important ( 23,%) la acest indicator, aflat la o mic distan procentual att de popula ia tnr din zona rural (24,4%), ct i de cea din perimetrul oraelor (28%), valori evident mai mari dect cele ob inute de la adul ii din urban. Acest procent important furnizat de P02 din mediul rural nu este neaprat un indiciu c n zonele rurale bunul plac al angajatorilor este mai liber s se manifeste, mai pu in controlat de rigorile legii; el ine, mai degrab, de situa ia profesional a adul ilor de la sate, n rndul crora gsim mai multe persoane fr un loc de munc (31% din P02-rural sunt neangaja i, fa de numai 12% din P02-urban) i care, de aceea se lovesc mai frecvent, n ncercrile lor, de asemenea obstacole. Ponderile importante cumulate de popula ia vrstnic din orae la indicatorul corup ie (23,1% din P03-urban, comparativ cu 16,6% din P03-rural) nu pot fi interpretate n ntregime
80

prin datele pe care le avem. Presupunem totui c vrstnicii din urban fie sunt nc implica i ntr-o msur mai mare n via a activ (pensionari care lucreaz nc, sporadic, n slujbe necalificate, uneori fr carte de munc, pentru a-i completa veniturile), fiind deci n cunotin de cauz n ce privete incorectitudinea angajrilor, fie sunt mai bine informa i sau mai realiti i mai pu in dezinteresa i de aspectele profesionale, comparativ cu congenerii lor de la sate. - Experien a profesional este mai valorizat de P01-rural i P01-urban, n raport cu adul ii din ambele medii supradimensionat fiind tocmai din cauz c este perceput ca un obstacol, un handicap, care le diminueaz ansele de angajare. - Competen a profesional ( ) este apreciat n cel mai nalt grad de adul i (aproximativ 1/2 din popula ia respectiv, n ambele medii), urma i ndeaproape de vrstnicii din mediul rural (48%). n zona rural se remarc deci o reprezentare nalt valorizant a competen ei profesionale, mprtit n comun de adul i i de vrstnici; tot aici, cele dou genera ii, matur i vrstnic, se distan eaz, la acest indicator, de popula ia tnr (cu 30% asemenea rspunsuri). n mediul oraelor opiniile difer de la o genera ie la alta, cunoaterea meseriei fiind pre uit n primul rnd de popula ia adult, deci de persoane actualmente active n cmpul profesional care se lovesc mereu la locul de munc de cerin a ndeplinirii unor standarde de calitate , apoi de vrstnici pentru care buna cunoatere a meseriei face parte din patrimoniul valoric tradi ional i, n fine, de tineri. Fa de adul ii i vrstnicii din ambele medii, tinerii din rural, ca i cei din urban, pre uiesc n mai mic msur competen a profesional (buna cunoatere a profesiei/meseriei), acordnd n schimb cea mai mare importan comparativ cu celelalte genera ii sistemului de rela ii i protec ii ilicite.
60% 50% 40% 30% 20% 10% 0% 1 2 3 P01 4 5 1 2 3 P02 4 5 1 2 3 P03 4 5
    

Fenomenul de corup ie, semnalat de toate genera iile, nu constituie ns singura form de negativitate care afecteaz corectitudinea ocuprii unui loc de munc. Rezultatele ob inute la itemul 14, prin care subiec ilor li se cere s-i spun opinia n legtura cu egalitatea sau inegalitatea de anse la angajare a celor dou popula ii active, tineri i adul i, eviden iaz o percep ie comun tuturor loturilor genera ionale, ce const n selec ia preferen ial a tinerilor, n defavoarea adul ilor, dup criteriul discriminatoriu al vrstei biologice. Scorurile cumulate de cele trei popula ii sunt ordonate pe ranguri n urmtorul tabel:

"

Item 13

Rural Urban

81

Itemul 14: n compara ie cu persoanele de 35-55 ani, tinerii sunt, de cele mai multe ori angaja i: T P01 P02 P03 O I. Mai uor, sunt prefera i la I. Mai uor, sunt prefera i la I. Mai uor, sunt prefera i la T angajare: 34,9% angajare: 47,7% angajare: 46,2% A II. La fel de uor sau de greu: II. La fel de uor sau de greu: II. Mai greu, sunt preferate L 29,4% 26,3% persoanele mature, cu experien : 24,9% III. Mai greu, sunt preferate III. Mai greu, sunt preferate III. La fel de uor sau de greu: 14,6% persoanele mature, cu persoanele mature, cu experien : 27,2% experien 20,7%

- Toate popula iile, inclusiv tinerii nii, admit c acetia din urm sunt cei mai favoriza i n competi ia pentru un post, peste 1/3 din P01 i aproape jumtate din P02 i P03 exprimnd aceast opinie; ultimele dou genera ii, care ob in valori procentuale aproape egale, demonstreaz existen a unui nalt consens intergenera ional n aceast privin . - Dac ponderea acestor rspunsuri ( este foarte apropiat la maturi i la persoanele n etate, acestea par s perceap mai puternic existen a fenomenului de discriminare dup criteriul vrstei, observa ie sus inut de numrul mic de opinii care afirm egalitatea anselor pentru cele dou grupe ale popula iei active (14,6% la varianta de rspuns ). - Tinerii recunosc acest avantaj al vrstei, care le confer ntietate n preferin ele angajatorilor, plasnd i ei aceast convingere pe primul rang, cu peste 1/3 rspunsuri. - n acelai timp, tot ei sunt aceia care consemneaz n numr mai mare, comparativ cu adul ii i vrstnicii, ideea echit ii n concuren a intergenera ional pentru un loc de munc (29,4% la varianta ). De asemenea, peste un sfert din popula ia tnr se consider ea nsi discriminat, defavorizat de tinere ea ei, cu inconvenientul su principal, lipsa de experien , care acord avantaj persoanelor mature. Aadar, dei cea mai mare parte a P01 recunoate c este privilegiat de vrst n concuren a cu adul ii, aceast afirma ie este atenuat de ponderea important a rspunsurilor incluse n celelalte dou variante. n concluzie, tinerii accept existen a discriminrii n detrimentul adul ilor, dar n mai mic msur dect o fac celelalte dou genera ii.
Item 14. Reparti ia rspunsurilor pe ranguri, n func ie de mediul de reziden : Itemul 14: n compara ie cu persoanele de 35-55 ani, tinerii sunt, de cele mai multe ori angaja i: R P01 P02 P03 U I. Mai uor, sunt prefera i la I. Mai uor, sunt prefera i la I. Mai uor, sunt prefera i la R angajare: 36,9% angajare: 49,3% angajare: 43,4% A II. Mai greu, sunt preferate II. La fel de uor sau de greu: II. Mai greu, sunt preferate L persoanele mature, cu 23,9% persoanele mature, cu experien : 31,0% experien : 21,7% III. La fel de uor sau de greu: III. Mai greu, sunt preferate III. La fel de uor sau de greu: 24,7% persoanele mature, cu 16,6% experien : 19,2% P01 U I. Mai uor, sunt prefera i la R angajare: 3,3% B II. La fel de uor sau de greu: A 33,1% N III. Mai greu, sunt preferate persoanele mature, cu experien : 24,2% P02 I. Mai uor, sunt prefera i la angajare: 46,4% II. La fel de uor sau de greu: 28,4% III. Mai greu, sunt preferate persoanele mature, cu experien : 22,0% P03 I. Mai uor, sunt prefera i la angajare: 48,9% II. Mai greu, sunt preferate persoanele mature, cu experien : 28,0% III. La fel de uor sau de greu: 12,6%

Comentariile consemnate n cadrul analizei generale rmn valabile i pentru analiza rspunsurilor n func ie de mediul rural/urban: n ambele zone, toate cele trei grupe de vrst studiate opineaz c tinerii sunt avantaja i la ncadrarea pe un post; aceast afirma ie este mai
82

puternic la nivelul popula iei adulte i vrstnice, care ofer un numr mai mare de asemenea rspunsuri, i mai slab la nivelul popula iei tinere, care o men ine totui pe primul rang; de asemenea, n ambele teritorii de reziden se constat o mare apropiere ntre prerile formulate de adul i i vrstnici (exprimate prin varia ii procentuale slabe ntre rspunsurile celor dou grupe de subiec i) i o distan are de opiniile popula iei tinere. Reparti ia datelor pe mediul de reziden ne furnizeaz, n plus fa de analiza pe ansamblul popula iilor ,dou informa ii, care pot fi formulate succint astfel: - Lipsa de experien este perceput mai puternic ca un inconvenient major n competi ia cu persoanele adulte de tinerii din zona rural (aproape 1/3 din P01-rural), comparativ cu egalii lor din urban (aproximativ 1/4 P01-urban). Tot P01 din rural consemneaz ns mai multe opinii privind avantajul vrstei tinere, care le confer ntietate n ocuparea unui loc de munc, dect aceeai categorie din urban. n zona rural constatm aadar o distribu ie asemntoare, apropiat din punct de vedere statistic, ntre cele dou variante de rspuns (tinerii sunt prefera i: 36,9% sunt prefera i maturii, care au experien : 31,0%), convingerea dominant, plasat pe primul rang, rmnnd totui aceeai ca i n cazul celorlalte genera ii ,din rural i urban, i anume c tinere ea constituie un criteriu favorizant n concuren a cu adul ii pentru ob inerea unei slujbe. - Comparativ cu P02 i P03 din rural i cu P02 i P03 din urban, dar i cu congenerii lor de la sate, tinerii din orae dau cele mai multe rspunsuri (33,1%) prin care afirm egalitatea de fapt a anselor la angajare, deci inexisten a vreunei forme de discriminare dup criteriul vrstei biologice.
60% 50% 40% 30% 20% 10% 0% 1 2 P 01 3 4 1 2 P 02 3 4 1 2 P03 3 4

Item 14

Rural Urban

Preferin a angajatorilor pentru tineri este mediat de reprezentrile sociale stereotipe, care, fr a ine cont de indefinitele varia ii la nivel individual, asociaz celor dou categorii de vrst activ, o serie de trsturi specifice, considerndu-i pe unii mai ap i pentru sarcinile impuse de rolul profesional, i deci mai dezirabili. Tinerilor le sunt atribuite de obicei nsuiri precum: un activism sporit, o mai mare rezisten la stresul impus de un program de munc solicitant, o adaptabilitate mai mare la schimbrile rapide impuse de introducerea noilor tehnologii, o flexibilitate mai accentuat i deschiderea spre inova ie. n contrapondere, la adul i toate calit ile atribuite tinerilor au semnul schimbat, cptnd un sens depreciativ; percep ia despre ei include fixarea n deprinderi rutiniere, o disponibilitate sczut n a accepta un volum mare de munc, o anume rigiditate n raport cu schimbarea, i, nu n ultimul rnd, un interes mai mic pentru activitatea profesional, dat fiind focalizarea lor puternic asupra problemelor familiale. Subliniem nc o dat ideea c aceste atribuiri constituie scheme mentale simplificatoare, care nu corespund n multe cazuri profilului psihologic individual. Faptul de a apar ine din punct de vedere biologic unei categorii de vrst nu constituie n sine o condi ie fatal, ineluctabil, pentru restrngerea sarcinilor de rol, pentru diminuarea intereselor profesionale sau a dinamismului de care d dovad persoana. Atitudinea novatoare i creativ, ca i interesul pentru propria formare, prezente plenar la vrsta maturit ii, se pot men ine chiar i n etapa senectu ii, dac indivizii respectivi sunt suficient motiva i de ceea ce fac i dac sunt n continuare nclina i s nve e, antrena i fiind de o lung experien n acest sens. O motiva ie mai pu in avuabil a avantajului de care se bucur tinerii n competi ia pentru un loc de munc ine de interese pecuniare i de profit: tinerii constituie o for de munc mai

83

pu in costisitoare, ei fiind n general mai slab remunera i dect adul ii, ceea ce duce la sporirea beneficiilor pentru angajatori. Discriminarea, perceput ca fapt social real, constituie o surs de tensiune ntre genera iile aflate n concuren , cu att mai accentuat cu ct subiec ii respectivi sunt mai ataa i de valorile de tip egalitar, proprii societ ilor democratice. Contrastul dintre imperativele principiale referitoare la dreptul oricrei persoane de a fi ncadrat n munc n func ie de nivelul su de profesionalism, dincolo de orice fel de criterii discriminatorii, de vrst, sex, etnie sau religie i practica social, care le ncalc adesea, sunt resim ite ca fenomene profund inechitabile, mai ales de ctre cei defavoriza i, dar i de ctre cei mai pu in implica i (de exemplu, de ctre persoanele care au un loc de munc stabil, pe care nu-i propun s-l schimbe n viitorul apropiat), atunci cnd acetia din urm au asemenea convingeri principiale. Itemul 43 a urmrit s eviden ieze modul n care reprezentan ii celor trei genera ii se raporteaz la asemenea valori democratice, n cazul particular care ne preocup aici: egalitatea de anse, stipulat ca un principiu de drept ce garanteaz justi ia social, a celor dou grupe de popula ie activ n competi ia lor pentru un loc de munc. Am presupus, n mod firesc, c cei care consider fenomenele de discriminare ca fiind nscrise n ordinea social natural tributari fiind unor reprezentri colective stereotipe, care asociaz fiecrei categorii de vrst o serie generalizat i simplificat de atribute vor accepta i chiar vor aproba acest tip de inechitate, care acord avantaj unei vrste n detrimentul alteia. Am presupus, de asemenea, c genera ia favorizat va fi n mai mic msur dispus s recunoasc lipsa de legitimitate a privilegiului de care se bucur, printr-un numr mai mare de respingeri ale enun ului viznd egalitatea de drept a indivizilor nscrii n cursa pentru ocuparea unui post. Rezultatele cumulate de la cele trei loturi investigate sunt prezentate, n ordinea rangurilor, n urmtorul tabel:
Item 43: Este bine ca angajarea ntr-un loc de munc s fie condi ionat de vrst? Total P01 P02 P03 I. Nu - 64,2% I. Nu - 84,0% I. Nu - 72,0% II. Da - 17,8% II. Da - 6,7% II. Nu tiu - 11,5% Nu tiu - 6,3% III. Nu tiu - 16,4% III. Da - 10,6%

Analiza frecven elor i pozi ia ierarhic a opiniilor exprimate de loturile studiate ne conduce la urmtoarele observa ii: - Toate genera iile se declar mpotriva discriminrii dup criteriul vrstei (P01 - 64,2%; P02 84%; P03 72%). Totui, fa de adul i i vrstnici, tinerii percepu i de to i ceilal i i de ei nii ca favoriza i dup opiniile formulate de responden i la itemul 13 exprim cele mai multe acorduri cu juste ea acestui criteriu discriminatoriu (P01 17,8%, comparativ cu P02 6,7% i cu P03 10,6%) i, de asemenea, i declar n numr mai mare indecizia (P01 16,4% rspunsuri , fa de P02 - 6,3% i P03 11,5%). Rezult de aici c peste o treime din tineri (34,2%) fie sunt de acord, fie nu au o pozi ie ferm, deci nu resping aceast form de discriminare. Una din cele dou presupozi ii pe care le-am anun at la nceputul acestei expuneri este astfel confirmat: popula ia favorizat n fapt este mai nclinat, pe de o parte, s accepte i, pe de alt parte, s nu resping, discriminarea de jure, care i-ar legitima avantajul de care se bucur. - Imediat dup tineri, persoanele n vrst admit, n numr mai mare comparativ cu adul ii, legitimitatea discriminrii dup vrst, sau au, n aceast privin , o atitudine ovielnic, nehotrt (22,1% rspunsuri cumulate, afirmative i indecise); or, indecizia, nehotrrea, prin faptul c nu desemneaz dezaprobare, reprezint o form de toleran tacit. Credem c pozi ia vrstnicilor, n majoritate pensionari, este explicabil, pe de-o parte, prin statutul lor de observatori oarecum neutri, pe care concuren a de pe pia a muncii i, implicit,


84

incorectitudinea criteriilor de selec ie - nu-i mai afecteaz direct, ceea ce antreneaz un anume dezinteres din partea lor (exprimat prin rspunsurile de tipul ). Pe de alt parte ns, ei sunt, aa cum presupuneam anterior, (presupozi ie confirmat i ea) reprezentan ii unei mentalit i structurat de cliee, care atribuie vrstelor nsuiri specifice, de natur s le defineasc la modul general i s le pre uiasc diferit. Ceea ce nseamn c indivizii afla i ntro anumit etap de vrst, se afl, unii fa de ceilal i, ntr-un raport natural de inegalitate. n consecin , discriminarea dup vrst, este just, deoarece ine cont de inegalitate real dintre indivizi. - Adul ii, ca cei mai leza i de acest tip de discriminare (vezi rezultatele de la itemul 14, unde a tinerilor la angajare), o resping cel mai puternic toate genera iile afirm favorizarea (n propor ie de 84%) i au , n acelai timp, pozi ia cea mai ferm n aceast privin (numai 6,3% dau rspunsul ). n concluzie, adul ii, care se simt discrimina i, dezaprob cel mai vehement, din punctul de vedere al corectitudinii principiale, fenomenul respectiv, n timp ce tinerii, avantaja i de criteriul vrstei, sunt mai dispui s i accepte, sau, cel pu in s nu i resping legitimitatea.
Item 43: Reparti ia rspunsurilor pe ranguri, n func ie de mediul de reziden : P01 P02 P03 I. Nu - 84,0% I. Nu - 70,9% Rural I. Nu - 58,2% II. Da - 22,3% II. Da - 7,0% II. Nu tiu - 13,7% III. Nu tiu - 17,4% III. Nu tiu - 6,1% III. Da - 10,3% Urban I. Nu - 68,8% II. Nu tiu - 15,6% III. Da - 14,2% I. Nu - 84,0% II. Da - 6,4% Nu tiu - 6,4% I. Nu - 73,1% II. Da - 11,0% III. Nu tiu - 9,3%


Analiza rangurilor n raport cu zona de reziden nu modific situa ia general constatat la nivelul ansamblului popula iilor. n ambele medii adul ii au cea mai ferm pozi ie mpotriva discriminrii, exprimat cu aceeai intensitate (84%); tinerii au o atitudine mai lax, mai dispui fiind s o accepte sau s nu o dezaprobe, dei men in pe primul rang rspunsurile prin care i neag validitatea de principiu, urma i n aceast privin de vrstnici. Ceea ce trebuie subliniat ns este faptul c, la nivelul popula iei tinere (39,7%) i al celei vrstnice(24%) din zona rural sunt cumulate mai multe rspunsuri care aprob sau nu dezavueaz criteriul discriminrii n func ie de vrst n ob inerea unui loc de munc, comparativ cu aceleai categorii genera ionale din urban (P01U 29,8%; P03U 20,3%). n plus, tinerii din orae se dovedesc mai fermi, n raport cu egalii lor de la sate, n a afirma incorectitudinea acestui criteriu. Prin urmare, mediul rural pare, mai nclinat s admit validitatea de principiu a selec iei preferen iale, dup criteriul vrstei biologice, dat fiind, cum am artat deja, mentalitatea de tip rural, conservatoare a unor repere tradi ionale ce valorizeaz diferit etapele de vrst. Interpretarea rezultatelor la itemii 14 (discriminarea dup vrst, n avantajul tinerilor, este perceput de toate genera iile ca o realitate de fapt) i 43 (ea nu este corect din punctul de vedere al drept ii sociale) ne conduce la ideea c asistm actualmente la instalarea unei stri de tensiune ntre cele dou popula ii active, a unei rivalit i ntre tineri i adul i n competi ia pentru un loc de munc, resim it cel mai puternic de genera ia matur, defavorizat, drept o concuren neloial, discriminatorie. ntr-o mai mic msur, care rmne ns relevant din punct de vedere statistic, o parte a popula iei tinere reproeaz adul ilor (angajatori, manageri etc.) apelul la criteriul experien ei n domeniu, care-i dezavantajeaz, prin faptul c, pe de o parte, le diminueaz ansele de angajare i, pe de alt parte, nu le ofer oportunitatea necesar pentru a o dobndi.

85

3.2.3.4. Concluzii. Atitudinea genera iilor fa de profesie Aspira ia spre reuit n carier variaz descresctor odat cu naintarea n vrst i cu trecerea de la mediul urban la cel rural. Dac popula ia tnr este motivat concomitent, n msur aproape egal, de nzuin a spre realizare profesional i spre ntemeierea unei familii armonioase pe care le consider fa a i reversul aceleiai mpliniri plenare adul ii sunt puternic centra i pe familie, rezervnd interesului profesional o pozi ie secund, iar vrstnicii, orienta i i ei n primul rnd spre aspectele vie ii domestice, plaseaz pe rangul al II-lea reuita material, acordnd numai rangul al III-lea succesului n carier. Aceast hart motiva ional este justificat de statuturile i rolurile asociate fiecrei categorii de vrst, care impun priorit i de realizare specifice. Tinerii din lotul studiat n cea mai mare parte inclui nc ntr-o form de nv mnt au ca obiectiv imediat orientarea spre i pregtirea pentru o carier, n msur s le asigure viitoare satisfac ii n acest plan, dar i puterea economic necesar, pe de o parte, constituirii i ntre inerii familiei proprii i, pe de alt parte, dobndirii independen ei fa de familiile de origine. n schimb, responsabilit ile sporite ale adul ilor, derivate din rolul lor de parteneri conjugali i de prin i, determin o focalizare puternic asupra nevoilor grupului familial (de la cele de natur financiar pn la cele legate de creterea i educarea copiilor), estompnd n mare msur celelalte aspira ii. La rndul lor, vrstnicii n majoritate pensionari acord o pozi ie ierarhic inferioar reuitei prin profesie, corespunznd unei aspira ii stinse, epuizate, actualmente dezactivate, men inndo ns pe un important loc secund n ierarhia valoric de principiu, dup mplinirea prin familie. Aspira ia profesional sczut a persoanelor n vrst este ns comprehensibil i prin faptul c evaluarea idealurilor din tinere e se face retrospectiv, din perspectiva actual, cu toate distorsiunile ce in de rememorare i de resemnificrile valorice impuse de statutul lor actual. n plus, ei sunt, aa cum am remarcat n mai multe rnduri, reprezentan ii genera iei celei mai conservatoare, cu cel mai puternic ataament fa de o scal de valori tradi ionale, n cadrul creia familia i bunstarea ei material ocup pozi iile dominante. Mediul urban, cruia i sunt caracteristice, pe de o parte, o ofert mai bogat i mai variat de locuri de munc comparativ cu zona rural, unde posibilit ile de op iune profesional sunt mult mai reduse i, pe de alt parte, oportunit i de salarizare mai bun, favorizeaz creterea nivelului de aspira ie spre mplinirea prin profesie, la genera ia tnr i la cea vrstnic. Nu trebuie s uitm apoi c mediul urban, cu toate avantajele enun ate mai sus, i poate chiar datorit lor, este cmpul unei concuren e mai sus inute, legat de ob inerea sau men inerea unui loc de munc, att la nivel intragenera ional, ct i intergenera ional, de natur s-i mobilizeze mai puternic pe indivizii afla i n competi ie. n rural crete n schimb, (la nivelul popula iei tinere i, mai slab, la popula ia adult) procentul celor care-i doresc ca profesia s le aduc n primul rnd avantaje economice sau stabilitatea locului de munc. n ce privete scala de valori-principii, constatm o diferen ntre tinerii de la sate, care acord primul rang familiei i locul al doilea profesiei i cei din orae, care men in reuita profesional n pozi ia de vrf. La popula ia tnr din mediul urban se remarc aadar o mai mare coinciden ntre valorile stipulate i aspira iile personale: ei sunt orienta i simultan spre mplinirea prin profesie i prin familie, pe cnd tinerii din zona rural acord familiei dominan valoric net. Pentru toate genera iile (aproximativ jumtate din fiecare segment de vrst investigat) motivele principale care au stat la baza alegerii profesiei sunt de natur intrinsec (interes pentru profesie, nclina ii, talent). Ceea ce i diferen iaz pe tineri de adul i i de vrstnici este ns op iunea lor pentru profesiile bine remunerate, motiv aproape egal n importan cu cel
86

viznd interesul profesional. n cazul lor, motivele de ordin extrinsec ntre care ctigul material este cel mai important sunt exprimate aproape la paritate cu cele de natur intrinsec. Aadar, n ambele medii de reziden , op iunea tinerilor pentru o profesie este dublu condi ionat de motive de aceeai intensitate, ce in, concomitent, de interesul profesional i de considerente pecuniare. n compara ie cu celelalte dou genera ii, tinerii, cu deosebire cei din mediul urban, afirm o mai mare libertate de alegere n cmpul profesional. Aceast afirma ie corespunde, ntradevr, situa iei actuale, cnd, n raport cu perioada anterevolu ionar, repertoriul profesiilor este mult mai larg i mai diversificat i cnd, pe de alt parte, acelai interes profesional poate fi mplinit de mai multe profesii incluse ntr-o aceeai categorie. Tinerii i pot astfel permite s aleag o carier capabil s satisfac simultan un interes profesional prevalent i dorin a de ctig material. Mediul de reziden nu influen eaz semnificativ tipul de motive (intrinseci-extrinseci) indicate de popula ia tnr, producnd n schimb varia ii notabile la nivelul celorlalte dou genera ii, n sensul unei creteri a motiva iei intrinseci n zona urban pentru aceste categorii de vrst. Competi ia pentru ob inerea unui loc bun de munc este, n percep ia celor trei genera ii, marcat de inechitate intergenera ional i viciat, n general, de corup ie (de practici ilicite bazate pe rela ii de influen i de interes, pe favoritisme i aranjamente de culise). Fenomenul de corup ie, care ia n calcul criterii extraprofesionale (sistemul de rela ii i protec ii de care se bucur postulantul), subminnd astfel modalit ile de angajare, i genernd un proces de selec ie negativ, este perceput i denun at, ntr-o msur important, de toate genera iile, care-i acord rangul al II-lea n repertoriul de atuuri de natur s avantajeze un candidat sau altul. Inegalitatea de anse ntre genera ii n confruntarea lor pentru un loc de munc este denun at mai puternic de popula ia adult, lezat de selec ia preferen ial a tinerilor, dup criteriul, considerat injust, al vrstei biologice. La rndul lor, dar ntr-o mai mic msur, tinerii, dei i recunosc n mare parte acest avantaj, i incrimineaz totui pe adul i (angajatori, manageri) din cauz c pretind candida ilor la un post experien n domeniu, criteriu care i dezavantajeaz net, constituind o form de discriminare. Cu toate acestea, dat fiind faptul c ei recunosc c, de cele mai multe ori, tinere ea i favorizeaz n concuren a cu maturii, se pare c totui criteriul discriminatoriu al experien ei n domeniu nu func ioneaz draconic, realitatea perceput majoritar de toate cele trei genera ii fiind aceea a preferin ei angajatorilor pentru vrsta tnr. Discriminarea, real sau doar interpretat astfel subiectiv, fundamentat fiind de prejudec i i reprezentri colective stereotipe, conduce inevitabile la inegalitate de anse i injusti ie social, contrariante pentru partea defavorizat, nu numai pentru c o lezeaz n fapt, ci i pentru c se ncalc astfel flagrant principalele postulate ale democra iei. Analiza i interpretarea rezultatelor la chestionar ne conduc la constatarea unei stri tensionate, de rivalitate i opozi ie conflictual, n competi ia pentru un loc de munc, manifest la nivelul rela iilor dintre cele dou popula ii active: tineri i adul i.

3.2.4. Opinii, atitudini i practici ale genera iilor referitoare la credin a religioas Am considerat c una din dimensiunile importante de constituire a profilului psiho-social al unei genera ii i de punere semnificativ n act a raporturilor dintre genera ii o reprezint credin a i conduita religioas. Nu numai pentru persoan este important modul n care abordeaz referen ialul sacru al existen ei, ci, n msura n care religia este (i) un fenomen social dintre cele mai importante i mai de impact, ea ndeplinete o miz i pentru analiza genera iilor. Obiectivele acestui subcapitol al cercetrii noastre sunt n elegerea resorturilor prin care o genera ie se poate construi i defini pe sine n termenii raporturilor cu credin a, precum i modalit ile prin care aceste identificri religioase genera ionale structureaz sau influen eaz
87

rela iile cu celelalte genera ii. Ne preocup, n consecin , mai nti, gradul de valorizare a credin ei de ctre fiecare genera ie n parte, mpreun cu locul ocupat de aceasta ntr-o tabl de valori mai complex. n al doilea rnd, suntem interesa i de problematica transmiterii intergenera ionale a crezului religios. Nu n ultimul rnd, am urmrit cu aten ie att determinrile cantitative, ct i pe cele calitative ale dimensiunii practice a credin ei. i, n sfrit, am ncercat s surprindem un instantaneu sociologic relativ la percep ia fiecrei genera ii despre rela ia n sine dintre religie i genera iile particulare. Prima ntrebare de la care pornim interpretrile noastre este aceasta:
Itemul 25: Ct de important este credin a religioas n via a dumneavoastr? 1 Foarte important 4 2 Important 3 3 Putin important 2 4 Neimportant 1 5 Nu stiu 0 TOTAL 1 42,3% 47,7% 50,4% RURAL 1 46,0% 49,3% 54,9%

It-25-1

Vrsta P01 P02 P03

2 44,0% 42,8% 37,8%

3 8,0% 6,9% 7,6%

4 3,2% 0,9% 1,1%

5 2,3% 1,1% 1,1%

NR 0,2% 0,6% 2,0%

It-25-1

Vrsta P01 P02 P03

2 45,6% 43,2% 31,4%

3 5,9% 5,2% 8,6%

4 1,4% 0,0% 1,1%

5 1,0% 1,9% 1,1%

NR 0,0% 0,5% 2,9%

It-25-1

Vrsta P01 P02 P03

URBAN 1 39,5% 46,4% 46,2%

2 42,7% 42,4% 44,0%

3 9,7% 8,4% 6,6%

4 4,6% 1,6% 1,1%

5 3,2% 0,4% 1,1%

NR 0,3% 0,8% 1,1%

Rspunsurile la ntrebarea privitoare la nsemntatea personal acordat credin ei religioase dezvluie fr echivoc cteva realit i foarte importante: - Credin a este important sau foarte important pentru marea majoritate a subiec ilor chestiona i din fiecare genera ie. Numai 11,2% dintre tineri, 7,8% dintre adul i i 8,7% dintre vrstnici au ales variantele pu in important sau neimportant. La o prim observa ie, putem spune c datele reflect o puternic marc religioas a societ ii romneti contemporane n ansamblul su, indiferent de vrst. Dincolo de nuan ele care dau concrete e i precizie i trecnd peste ceea ce le desparte sau doar le individualizeaz, genera iile par a-i regsi o tabl comun de valori n spa iul adeziunii teoretice la ceea ce ine de sfera sacrului. - Mediile celor trei genera ii ne arat o aezare a acestora mai aproape de calificarea a importan ei credin ei. - Varia ia rspunsurilor ntre genera ii ne certific observa ia de sim comun conform creia vrstnicii acord cea mai mare importan credin ei religioase (media = 3,31), iar tinerii cea mai mic importan n compara ie cu genera iile adult i vrstnic (media = 3,14). - Diferen ierile ntre a doua i a treia genera ie, luate din punct de vedere al valorilor totale, practic nu exist, n vreme ce ntre genera ia tnr i celelalte dou deosebirea statistic este semnificativ, ceea ce nseamn c exist o corela ie, la tineri, ntre factorul vrst i
"

88

importan a mai redus acordat credin ei. ntre adul i i btrni se poate vorbi de o coinciden de adeziune religioas. - Factorul de influen mediu reprezint o variabil semnificativ de care depinde valorizarea credin ei. n spa iul rural, nc mai conservator i mai ataat reperelor ordonatoare ale tradi iei, inciden a religiozit ii este mai accentuat pentru toate cele trei genera ii, spre deosebire de spa ul citadin, mai laiciza(n)t, tiut fiind c exist, din punct de vedere sociologic, o corela ie strns ntre gradul de urbanizare i secularism. De altfel, majoritatea covritoare a rspunsurilor negative referitoare la nsemntatea credin ei apar in subiec ilor din mediul urban. Am vzut cotele ridicate de valorizare intrinsec, absolut a credin ei. Se pune ns ntrebarea care este locul credin ei religioase ntr-o scal mai larg de valori, cum este valorizat ea n termeni relativi, prin situarea ntr-o ierarhie axiologic. S-a propus de aceea o list de domenii de interes din care subiec ii trebuiai s aleag dou mai importante pentru ei:
Itemul 29: Din lista de mai jos alege i cel mult dou domenii de interes, care sunt cele mai importante pentru dumneavoastr: Pop-01 Pop -02 Pop -03 Profesia/meseria TOT 1 59,5% 54,0% 39,2% 2 Familia 74,7% 90,1% 86,8% 3 coala/educa ia 20,3% 9,3% 10,9% 4 Cultura 5,8% 5,2% 10,4% 5 Credin a 15,5% 28,5% 41,7% 6 Timp liber i distrac ie 18,8% 4,3% 1,4% 7 Altele 2,0% 0,2% 0,3% Profesia/meseria RUR 1 57,8% 54,0% 37,7% 2 Familia 79,1% 90,1% 88,0% 3 coala/educa ia 23,3% 10,8% 9,7% 4 Cultura 2,8% 2,3% 6,9% 5 Credin a 17,1% 27,7% 45,1% 6 Timp liber i distrac ie 13,2% 4,2% 0,6% 7 Altele 2,4% 0,0% 0,6% Profesia/meseria URB 1 60,8% 54,0% 40,7% 2 Familia 71,2% 90,0% 85,7% 3 coala/educa ia 18,0% 8,0% 12,1% 4 Cultura 8,1% 7,6% 13,7% 5 Credin a 14,2% 29,2% 38,5% 6 Timp liber i distrac ie 23,1% 4,4% 2,2% 7 Altele 1,6% 0,4% 0,0%

De aceast dat, diferen ierile sunt foarte pregnante ntre toate cele trei genera ii. Pentru genera ia vrstnic, credin a este situat la cote nalte, n vrful scalei, a doua ca rang dup familie, cu un procent de 41,7%. Pentru genera ia vrstnic, credin a este situat la cote nalte, n vrful scalei, a doua ca rang dup familie, cu un procent de 41,7%. cu un procent de numai 15,5% dintre responden i care au plasat credin a printre primele trei domenii de interes, preferndu-i acesteia, n ordine, familia, profesia, educa ia i distrac ia. ntre cei doi poli, credin a religioas la adul i se regsete la mijlocul scalei (28,5%), n urma familiei i profesiei, dar naintea educa iei, distrac iei i a culturii. Unitatea inter-genera ional este, prin urmare, spart, atunci cnd se pune problema op iunilor dintr-un spectru mai larg de valori. Diferen ele radicale de op iuni ntre genera ii n aceast privin ne pun n situa ia de a afirma c apartenen a la o genera ie sau la alta i pune amprenta n mod accentuat asupra raportrii mai nuan ate la credin a religioas i, n general, a actului personal de departajare, de discernere axiologic, ce confer identitate fiecrei persoane. Factorul mediu joac un rol important n op iunile subiec ilor din

89

prima genera ie, cei care locuiesc sau provin de la sat fiind nclina i semnificativ mai mult spre op iuni religioase dect congenerii lor oreni. Cnd se pune problema op iunilor axiologice din cu totul alt unghi, anume cel al transmiterii genera ionale, rspunsurile surprind i frizeaz, n aparen , paradoxalul:
Itemul 48: Ce considera i c este cel mai important s se transmit de la o genera ie la alta? TOT 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Deprinderea/obinuin a de a munci Averea (cas, pmnt) Meseria/profesia Grija pentru familie Respectul pentru cultur/educa ie Credin a n Dumnezeu Respectarea tradi iilor ncrederea n viitor Sentimentul de omenie Dragostea fa de ar Respectarea cuvntului dat Altceva

Pop-01 37,3% 20,3% 18,5% 52,7% 18,8% 50,2% 14,3% 17,8% 22,9% 6,2% 29,9% 1,1%

Pop -02 54,4% 12,5% 11,4% 56,2% 16,8% 52,3% 13,6% 9,9% 28,9% 6,5% 26,6% 0,0%

Pop -03 58,8% 14,0% 14,8% 60,8% 14,8% 47,1% 9,0% 7,8% 29,4% 10,4% 14,6% 0,6%

Observm aadar, la rspunsurile date acestei ntrebri, un rang i un scor foarte nalte categoriile de subiec i, iar cele mai ridicate (apropiate de 50%) acordate credin ei, pentru (rangul al doilea, imediat dup grija pentru familie, 50,2%) apar in tocmai responden ilor tineri. Contradic ia aparent cu rezultatele itemilor preceden i credem c s-ar putea rezolva prin admiterea mai multor ipoteze: - Pe de o parte, poate fi vorba tocmai de proiectarea n ideea de transmitere a unei frustrri, unei nevoi i unei aspira ii pentru genera ia tnr, care ar tinde spre compensarea proiectiv a unui oarecare handicap religios resim it difuz. - Pe de alt parte, putem lua n considerare, dat fiind i formularea mai general a itemului, i ipoteza unei relative depersonalizri sau obiectivri a judec ii de valoare, n sensul exprimrii unei expecta ii sociale prin raportare la o instan normativ de tip durkheimian i a reprezentrii unui bine universal, care s-ar cuveni transmis din genera ie n genera ie. Astfel, din partea tinerilor a ceea ce se poate presupune i o internalizare din via a lor consider a fi cel mai important de transmis. - n fine, nu trebuie exclus nici varianta cumva opus celorlalte dou - a unei erori de rspuns prin traducerea ca item factual, descriptiv, iar nu interpretativ, a cerin ei de mai sus. n acest sens s-ar putea explica nu numai numrul impresionant de responden i care au ales credin a ca valoare prioritar de transmis, dar i apropierea surprinztoare a valorilor dintre cele trei categorii de popula ii chestionate. Aceasta ar nsemna c subiec ii au rspuns n func ie nu de convingerile proprii, de ceea ce ei, personal, cred c ar trebui transmis, ci n func ie de ceea ce se transmite n realitate, fie c ei sunt agen ii transmiterii (ca n cazul adul ilor i vrstnicilor), fie c asupra lor s-a exercitat transmiterea. Atunci datele ar trebui luate nu ca formulare de op iuni normative, ci ca o reproducere (desigur, supus i ea subiectivismului inerent al reproducerii, ca reprezentare i interpretare, conform paradigmei constructiviste) a situa iei de fapt. De aceea toate genera iile sunt n acord, dac admitem acest caz, pentru c ele procesul de transmitere inter-genera ional i cu necesitate un model propriu de transmitere. Un alt aspect interesant i inedit care reiese din datele acestui item este varia ia puternic, dar invers exercitat de influen a mediului de reziden asupra genera iilor 01 i 02. Dac pentru tineri, mediul rural reprezint o variabil puternic de care depinde op iunea mai mare pentru plasarea credin ei in Dumnezeu printre op iuni, la adul i corela ia este rsturnat, cei din mediul
"    ! ! 

"

"

90

urban alegnd ntr-o mai mare propor ie s transmit religia copiilor dect adul ii care locuiesc la sat. n acest timp, op iunile vrstei a treia sunt independente de factorul mediu.
  

Trecnd acum de la aspectele de ordin ideatic i atitudinal la cele care in de credin ei, vom analiza mai nti urmtorul item:
1 3 22,8% 29,4% 40,9% 24,0% 23,9% 42,3% 21,8% 34,0% 39,6% 2 2 48,3% 41,5% 31,4% 50,2% 44,6% 29,1% 46,8% 38,8% 33,5% 3 1 25,5% 26,6% 21,3% 24,7% 30,5% 20,6% 26,1% 23,2% 22,0%
URBAN ab.stand N medie

Itemul 26: Ct de des merge i la biseric? 1 deseori 2 3 4 5

TOTAL

Uneori Rareori niciodata NonR

3 2 1 0

RURAL

URBAN

Punctaj 1 2 3 1 2 3 1 2 3
RURAL

4 0 2,6% 1,1% 3,4% 0,0% 0,0% 4,0% 4,6% 2,0% 2,7%

Non R 0,9% 1,3% 1,7% 1,0% 0,9% 4,0% 0,8% 2,0% 2,2%
Test T U/R

TOTAL Vrsta It-26 TOTAL N medie ab.stand N

medie

ab.stand

1 2 3

653 457 351

1,92 2,00 2,10

0,585 0,610 0,753

284 211 168

1,99 1,93 2,14

0,493 0,545 0,801

369 245 178

1,86 2,07 2,12

0,648 0,660 0,726

2,174 1,868 0,205

Adeziunea la o credin se traduce i prin practica religioas corespunztoare. Frecven a cu care se merge la Biseric (fr nici o specificare legat de confesiunea sau religia la care se ader) constituie un indicator al unei atitudini religioase asumate, manifestat prin participarea, ntr-o msur mai mic sau mai mare la ceremonialul religios recept. Diferen ierile ntre genera ii sunt puternic conturate i pe acest plan, unde genera ia celor mai n vrst de ine procentul cel mai ridicat de practican i ferven i. 40,9% din totalul responden ilor de vrsta a treia au bifat rspunsul deseori, fa de numai 22,8% dintre tineri i 29,4 procente dintre adul ii care au fcut obiectul anchetei noastre. Se confirm i pe aceast cale eviden ele sim ului comun privitoare la ponderea mult mai ridicat a vrstnicilor ntre practican ii consecven i ai credin elor. Din datele rezultate, se certific faptul c raportul dintre numrul acestora i cel al tinerilor care mrturisesc o frecven deas a contactului cu Biserica este aproape de 2/1. Cei mai mul i tineri i adul i au rspuns c merg la Biseric uneori, dar propor ia de tineri care recunosc o participare moderat, inconstant este de aproape jumtate (48,3%) din totalul lor. n acelai timp, procentele destul de mari ale tinerilor care au declarat o frecven rar (25,5%) sau nul (2,6%) plaseaz genera ia tnr, n medie, cu o orientare general spre rareori. i de aceast dat, popula ia adult din eantion se situeaz la mijloc i la egal distan de polii genera iilor, media de 2 a rspunsurilor denotnd o ncadrare statistic precis i aproape o identificare cu rspunsul uneori, care ne vorbete despre o participare sporadic a genera iei mature la manifestrile cultului din care face parte. Propor ia pe genera ii a rspunsurilor pstreaz echivalen a cu rspunsurile date la itemii 25 i 29, cei dinti interpreta i la acest capitol. Aceasta se poate traduce ntr-o constan a conduitei religioase de ansamblu, la nivel de genera ii, ntr-o propor ionalitate ntre gradul de adeziune la o credin i msura de practicare a acesteia. Cu alte cuvinte, este pus n lumin individualizarea raportrii religioase a fiecrei grupe de vrst, care i Rmne constant rata nalt de asumare a crezului religios de ctre genera ia vrstnic, pentru care religiozitatea reprezint n mare msur un mod de via integral, o identitate personal, concomitent cu consecven a n valorizare mai redus a religiei de ctre genera ia tnr i cu pozi ia echilibrat, de tip aurea mediocritas, a adul ilor, care se definesc printr-o religiozitate moderat.

"

"

91

De asemenea, din datele i interpretrile statistice ob inute iese n relief aceeai dependen a rspunsurilor tinerilor de apartenen a la mediul urban sau rural. Mediul rural, nc mai mbibat de tradi ie, cel pu in la nivelul transmiterii familiale, se coreleaz cu o apeten mai consistent a tinerilor pentru ptrunderea n spa iul sacru i pentru participarea la actele religioase. n schimb, la adul i i vrstnici, oameni cu op iuni religioase mult mai bine conturate, produse ale unor deliberri i alegeri mature, n cunotin de cauz, iar nu simple moteniri familiale, se eviden iaz o independen n raport cu factorii de mediu i la nivelul practicii religioase. Se poate spune aadar c pentru tineri credin a sau absen a ei, practicarea sau nepracticarea sunt (i) o chestiune de familie, de educa ie primar, de influen a comunit ii, n timp ce pentru adul i i btrni ele sunt exclusiv func ie de genera ie. prezen ei la biseric este menit s ne aduc un plus de Itemul urmtor privind informa ii de ordin , care s ntregeasc cu detalii i s dea con inut imaginii schematice asupra practicii religioase a romnilor de diferite de vrste:
Itemul 27: Cnd merge i la biseric, o face i: TOT 1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 Pentru a participa la slujbe Pentru a m reculege cnd nu este mult lume Pentru a fi prezent la marile srbtori religioase Pentru c am un necaz, o problem Pentru evenimente deosebite (botez, nunt, nmormntare etc.) Nu merg la biseric Pentru a participa la slujbe Pentru a m reculege cnd nu este mult lume Pentru a fi prezent la marile srbtori religioase Pentru c am un necaz, o problem Pentru evenimente deosebite (botez, nunt, nmormntare etc.) Nu merg la biseric Pentru a participa la slujbe Pentru a m reculege cnd nu este mult lume Pentru a fi prezent la marile srbtori religioase Pentru c am un necaz, o problem Pentru evenimente deosebite (botez, nunt, nmormntare etc.) Nu merg la biseric Pop-01 38,5% 23,2% 29,1% 8,3% 22,8% 2,3% 48,1% 15,7% 28,9% 3,8% 26,8% 0,0% 31,2% 29,0% 29,3% 11,8% 19,6% 4,0% Pop -02 39,1% 19,2% 22,5% 8,0% 24,8% 2,2% 36,2% 14,1% 26,8% 5,6% 30,0% 0,9% 41,6% 23,6% 18,8% 10,0% 20,4% 3,2% Pop -03 42,9% 17,4% 17,6% 2,2% 20,4% 2,8% 47,4% 12,6% 18,9% 0,6% 20,0% 2,9% 38,5% 22,0% 16,5% 3,8% 20,9% 2,7%
   

RUR

URB

Cele mai multe rspunsuri referitoare la mobilul i obiectivul prezen ei n biseric, s-au dat pentru toate genera iile, marcnd op iunea participrii la slujbele religioase. De aceast dat, cu toate c procentul vrstnicilor rmne cel mai ridicat, de 42, 9%, adul ii i tinerii care frecventeaz spa iul sacramental (se subn elege c din totalul celor care sunt mai mult sau mai pu in credincioi practican i) nu sunt ntr-un procent semnificativ mai deprtat: tinerii - 38,5%, adul ii 39,1%. Aceast informa ie ne este un reper extrem de pre ios pentru a evalua, att ct se poate face prin instrumentele noastre, i calitatea practicii religioase. Dei au o rat mult mai redus de frecven , tinerii care vin la biseric o fac n aceeai msur ca i celelalte genera ii pentru a lua parte la ceea ce este mai important din punctul de vedere al religiei i la ceea ce integreaz demersul individului ntr-o coeren comunitar i l contureaz identitar ca membru al bisericii respective: serviciul divin. Pentru tineri, rangurile urmtoare revin, n ordine, op iunilor: pentru a fi prezent la marile srbtori (29,1%), pentru a m reculege, singur (23,2%), pentru evenimente deosebite (22,8%), la necaz (8,3%), n timp ce numai 2,3% declar c nu merg deloc, pentru nici un motiv la biseric. La adul i, ordinea care urmeaz primului rang este urmtoarea: pentru evenimente deosebite - 24,8%, pentru a fi prezent la marile srbtori - 22,5%, pentru reculegere
   

92

19,2%, la necaz 8% i deloc 2,2%. Ordinea rangurilor la vrstnici coincide cu cea de la adul i, dar cu procente mai mici pentru fiecare rspuns, procente mai mici explicabile prin rata mai nalt de participare la slujbele religioase, deci printr-o calitate superioar a participrii, care se adaug frecven ei ridicate. Cele mai pronun ate deosebiri inter-genera ionale de ansamblu apar ntre tineri i vrstnici, cu excep ia prezen ei sensibil apropiate la slujbe. Pentru tineri, mediul de reziden este n continuare o variabil care influen eaz mult gradul de participare la slujbe i la marile srbtori (semnificativ mai mare n rural dect n urban). Este important de men ionat c nici un tnr respondent din mediul rural nu a dat rspunsul nu merg la biseric, spre deosebire de procentul de 4% dintre oreni care au dat acest rspuns. Varia iile pe scala urban/rural sunt vizibile de aceast dat, n forme similare, i pentru genera ia adult. Se demonstreaz o dat n plus c mediul rural, mai apropiat ca structur de cosmosul originar i mai fidel tradi iilor, poten eaz att cantitatea, ct i calitatea practicilor religioase, n timp ce mediul urban este un factor defavorizant pentru participarea la ritualurile sacre i pentru men inerea ntr-un contact consecvent i fertil cu divinul. O alt surs de date privitoare la aspectele practice ale adoptrii unei identit i religioase o constituie numrul de subiec i care s-au declarat afilia i unei asocia ii sau organiza ii religioase din totalul celor care au recunoscut calitatea de membru a cel pu in unei asocia ii dintre cele enumerate mai jos:
Itemul 9: n prezent, sunte i membru ntr-o asocia ie sau organiza ie: Ponderi pt. DA Pop-01 Pop -02 1 Sportiv 28,8% 6,3% 2 Profesional 4,6% 19,3% 3 Ecologic 0,0% 1,6% 4 Politic 7,7% 15,1% 5 Umanitar 5,6% 4,2% 6 Religioas 10,9% 8,9% 7 Cultural 9,8% 4,7% 8 Agricol 0,0% 5,2% 9 A pensionarilor (9) / De elevi/studen i (10) 34,4% 0,0% 11 Sindical 8,1% 49,0% 12 Club de fani 7,0% 0,0% 13 De aprare a drepturilor grupurilor minoritare 2,1% 0,0% 14 Alta 5,3% 6,8% Total DA 100,0% 100,0%

Pop -03 0,0% 6,4% 1,8% 13,8% 7,3% 7,3% 2,8% 17,4% 31,2% 5,5% 0,0% 0,0% 10,1% 100,0%

Problema pus totui de rspunsurile date la acest item este probabilitatea ridicat ca mul i dintre subiec i s fi considerat nsi Biserica n calitate de organiza ie religioas i s-i fi declarat astfel apartenen a la comunitatea acesteia. Dac procentele de tineri (10,9%) angrena i ntr-o asocia ie cu profil religios pot fi justificate prin existen a mai numeroas i prin rspndirea teritorial larg a acestui tip de ONG-uri, procentul relativ ridicat de adul i (8,9%) i mai ales de vrstnici (7,3%) ne face s credem c cel pu in o parte dintre ei i-au exprimat n acest mod identificarea cu Biserica i integrarea profund n snul ei. Chiar i aa, ponderea mare i de valori apropiate a reprezentan ilor celor trei genera ii care se consider membri ai unui corp religios d msura unui interes cu totul deosebit i a unei angajri active i serioase n spa iul religios, participnd la ac iunile specifice organizate de comunitatea respectiv. Este un indiciu foarte valoros cu privire la intensitatea practicilor religioase. Rata de implicare sus inut i organizat a tinerilor n organiza iile religioase sau n Biseric spune foarte multe despre angajamentului acestora n slujba valorilor sfinte i despre poten ialul lor religios, elemente care vin s suplineasc, n plan social, numrul relativ mic de tineri devota i credin ei religioase.


93

Analiza atent a datelor ob inute n urma aplicrii acestui item conduce la cteva observa ii i concluzii relevante: Confrunta i cu o afirma ie care reproduce un stereotip social, marea majoritate a responden ilor din fiecare categorie s-au declarat n dezacord cu postularea unei incompatibilit i constitutive, a priori, ntre tineri i preocuprile de ordin religios. Circa trei sferturi dintre tineri i adul i i un procent de 62,2% dintre btrni s-au exprimat mpotriva afirma iei c religia ar fi adecvat mai curnd pentru cei mai n vrst. - Cei mai afecta i de prejudec ile de acest fel i care par a revendica pentru genera ia proprie un fel de apanaj sau exclusivism al religiozit ii legitime sunt vrstnicii care se declar, ntr-o propor ie (20,7%) mai mult dect dubl fa de tineri (9,4 procente) i, oricum, semnificativ mai mult dect adul ii (13,8%) adep ii afirma iei propuse n item. - Exist un procent destul de ridicat de nehotr i (peste 10%) din rndurile fiecreia din categoriile de responden i, ceea ce ne trimite ctre supozi ia unui posibil efect de fa ad implicat n alegerea rspunsului mai securizant nu tiu, ce ar putea ascunde un procent semnificativ mai numeros de adep i ai ideii c religiozitatea este inadecvat genera iei tinere. - De aceast dat, influen a factorului de mediu (rural/urban) este, practic, nesemnificativ n conturarea unei mentalit i sau a alteia, ceea ce impune ideea existen ei unor constante n reprezentare, puternic impregnate de spiritul vrstei. Sunt aadar prejudec i sociale care poart n mod accentuat marca unei genera ii, chiar dac resorturile ei cauzale sunt mult mai greu de identificat sau chiar de presupus. Cert este c este o prejudecat puternic i care, fiind prezent n mai mic msur la tineri i la adul i, con ine un poten ial imanent de conflict ntre genera ii. Din experien a personal, cunoatem c nu pu ini sunt tinerii religioi care nu se simt accepta i familial i social n exprimarea acestei identit i, tocmai din pricina coliziunii cu efectele acestei prejudec i cu func ie discriminatorie.

Itemul 28: Crede i c preocuprile religioase sunt mai degrab potrivite pentru adul i i vrstnici i mai pu in potrivite pentru tineri? Da Nu Nu stiu Vrsta 1 2 3 NR 3 1 2 TOTAL P01 9,4% 77,1% 12,7% 0,8% P02 13,8% 74,9% 10,2% 1,1% P03 20,7% 62,2% 13,2% 3,9% RURAL P01 10,5% 77,7% 11,1% 0,7% P02 15,0% 73,2% 11,3% 0,5% P03 20,0% 61,1% 13,7% 5,1% URBAN P01 8,6% 76,6% 14,0% 0,8% P02 12,8% 76,4% 9,2% 1,6% P03 21,4% 63,2% 12,6% 2,7%

n fine, ultimul aspect urmrit de studiul nostru cu privire la dimensiunea religioas este centrat pe un aspect care ine de stereotipurile cu con inut religios i de percep iile i reprezentrile intergenera ionale:

3.3. Stil de via

Stilul de via este un concept devenit "la mod" n ultimele decenii, nu doar n tiin ele sociale, ci i n limbajul comun. Frecven a apari iei termenului n special n revistele i n siturile mondene, avnd semnifica ii diferite, uneori sinonime, alteori mergnd spre concepte nrudite, care i-au mbog it treptat accep iunile, a determinat ambiguitatea sa relativ. Sobel, n 1981, arta c termenul este abuziv utilizat de ctre specialitii n tiin e sociale, de jurnaliti sau alte persoane, pentru a desemna aproape orice este interesant, de la mod, la religia budist sau la buctria francez. Cu alte cuvinte, exist riscul "s nsemne totul i nimic, n acelai timp"82. Cercetrile privind modul i stilul de via s-au dezvoltat n rela ie cu preocuprile pentru determinarea calit ii vie ii, att sub aspectul calit ii mediului nconjurtor fizic, ct i al mediului socio-cultural: nivel, mod i stil de via . Diferen ierea "stilului" de "modul de via " deriv din caracterul subiectiv al primului, n raport cu cel de-al doilea termen. Cu toate c mul i teoreticieni
!  ! $ $ ) # $ !     0  C  !   E %      $  # $  $  !  0 

82 Sobel, M.E., p.1

, Academic Press, New York, 1981,

94

utilizeaz cele dou concepte ca sinonime, ele nu se suprapun total, "ceea ce justific folosirea lor complementar: no iunea de stil de via se refer la aspectul subiectiv al modului de via ."83. n acest context, opera ionalizarea stilului de via este mult mai dificil, focalizarea fiind pe orientrile i comportamentele individuale, ntr-un anumit context temporal, social, economic i politic. Stilul de via presupune o abordare metodologic din perspectiva intern-structural i normativ identificarea principiului organizator intern84. n sens larg, stilul de via este n eles ca mod distinctiv de a tri, implicit recognoscibil85. Acesta se reflect n utilizarea specific a timpului, a anumitor bunuri i spa ii86, n raport cu valorile asumate de indivizi, cu un set coerent de interese i/sau de condi ii sociale87. Dei exist o legtur direct ntre cultur i stilul de via , nu trebuie pus semnul de egalitate ntre cele dou concepte, ntruct "stilurile de via sunt dependente de formele culturale, dar nu reprezint totalitatea experien ei sociale a unor grupuri"88. Ele "ne ajut s n elegem (explic, dar nu i justific) ceea ce fac oamenii, de ce fac anumite ac iuni i ce nseamn acestea pentru al ii"89. Unii autori disting ntre stiluri de via clasice, definite n special de statutul socioeconomic (proprietatea, ocupa ia, venitul) i stilurile de via alternative, aprute pe fondul schimbrilor valorice90. Stilurile de via ale popula iei srace au fcut obiectul multor cercetri, fiind puse n rela ie deprivarea economic i modele specifice de ac iune91. Dinamica vie ii sociale a fcut necesar analiza stilurilor de via , pentru fundamentarea noilor politici sociale. Evolu ia familiei (creterea ponderii familiilor nucleare sau monoparentale), profesiile care acapareaz din ce n ce mai mult timpul adul ilor, noile dimensiuni ale distan elor, n condi iile creterii accesului la autovehicule rapide i la transportul aerian, accesul larg la media i la noile tehnologii ale informa iei i comunicrii i, nu n ultimul rnd, globalizarea economic i cultural reprezint factori care au influen at stilurile de via i preocuparea pentru cercetarea acestora. O analiz a punctelor comune i a diferen elor n stilurile de via ale genera iilor se ncadreaz ntr-o perspectiv metodologic explicativ, urmrind s eviden ieze orientrile, op iunile, comportamentele i preferin ele dominante, identificate pe categorii de vrst. Conturarea acestora este determinat de o serie de factori greu de surprins - de ex., nivel de educa ie (dificil de msurat n cazul genera iei tinere, care nu a avut timpul fizic s i definitiveze formarea ini ial), nivel de cultur i aspira ii, venit (la fel, n cazul tinerilor, identificat prin raportare la venitul familiei), prestigiu social etc. Prin urmare, analiza stilurilor de via n contextul raporturilor dintre genera ii va urmri s identifice punctele de intersec ie sau de divergen , de paralelism, sub raportul op iunilor exprimate pentru: - consumul timpului liber; - distribu ia preponderent a resurselor financiare; - via a asociativ; - unele aspira ii i op iuni valorice (op iunile valorice fiind tratate n capitolul 3.1.1.).

Roth, A., , Polirom, Iai, 2002, p.127 Zamfir, C., , n Zamfir C., Vlsceanu L., (coord.), Dic ionar de sociologie, Ed. Babel, Bucureti, 1993 85 Sobel, M.E., , Academic Press, New York, 1981 86 Chaney, D., , Routledge, Londra, 1996 87 Stebbins, R., , n Quality & quantity. International Journal of Methodology, vol. 31, nr. 4, 1997, Ed. Springer Netherlands, p. 347-360. 88 Chaney, D., , Routledge, Londra, 1996, p.4-5 89 idem 90 Zablocki, B., Kanter, R. M., n Annual Review of Sociology, Vol. 2, Annual Reviews Inc., 1976, p. 269-298 91 Irelan, L. M. (ed.), , n Welfare Administration Publication, nr. 14, U.S. Department of Health, Education, and Welfare, Washington DC, 1967
!  ! $ $ ) # 6 $  $ !  !       !    0 6 $   ! $ C    0  ! ( 

"

'

84

"

83

95

Datele culese prin chestionar i prin interviuri individuale i de grup permit eviden ierea unor tendin e n ceea ce privete stilurile de via ale popula iilor investigate, fr inten ia de a identifica tipare92. 3.3.1. Utilizarea timpului liber Tinerii aloc cea mai mare parte a timpului liber activit ilor de loisir, ntlniri cu prietenii (57,5%), privit la televizor (48,3%), utilizarea computerului (46,4%). Ierarhia pe medii de reziden este pu in diferit: ntlnirile cu prietenii (62,9%) i computerul (56,7%) sunt principalii consumatori de timp pentru tinerii din mediul urban, iar pentru cei din mediul rural, privitul la televizor (53,0%) i ntlnirile cu prietenii (50,5%). Tinerii din mediul rural utilizeaz mai pu in calculatorul, dar consum mai mult emisiuni de radio i televiziune, n compara ie cu cei din mediul urban.
Itemul 34: Ct din timpul dumneavoastr liber acorda i, n general, urmtoarelor activit i?

Pe ultimele locuri n ceea ce privete bugetul de timp liber 100,00% alocat se situeaz spectacolele 90,00% 80,00% i expozi iile (8% dintre tineri 70,00% mult 60,00% aloc mult timp acestora, 50,00% putin 40,00% 44,9% pu in, iar 45,4% deloc) 30,00% deloc 20,00% i activit ile voluntare n 10,00% 0,00% folosul comunit ii (3,9% mult, 29,6% pu in, iar 63,9% deloc). Varia iile pe medii de reziden , n cazul spectacolelor i al expozi iilor, sunt explicabile prin accesul mult mai redus - aproape inexistent n mediul rural, la acest tip de activit i culturale (5,2% n mediul rural, 10,2% n mediul urban). Cercetri anterioare privind op iunile tinerilor relev locul de lider al televiziunii n petrecerea timpului liber i prezen a firav sau chiar absen a activit ilor culturale - teatru, concerte, cinematograf, lectur (exceptnd ziarele i revistele mondene) 93.
Utilizarea timpului (tineri) Citit cr i, reviste, ziare Sport, hobbyuri

Activit ile de timp liber practicate de tineri94 nu 1. Vizionez emisiuni de tv. 2. Lectura (literatura) 3. Citesc ziare, reviste 4. Merg la cinematograf 5. Merg la spectacole (teatru, concerte) 6. Intalniri, petreceri cu prietenii 7. Particip la intruniri cetatenesti 8. Merg la discoteca 9. Sport 10. Merg la biserica 11. Excursii
92

Utilizarea computerului

Spectacole, expozi ii

Activit i voluntare n

Privit la televizor

ntlniri cu prietenii

Ascultat radio

Distrac ie, petreceri

3 20 12 39 46 8 39 43 19 51

1996 rar 35 48 48 49 46 49 33 35 66 42

des 62 33 40 13 8 43 28 22 15 8

Anul / procente 1997 nu rar des 3 34 63 16 48 36 12 45 43 43 50 7 49 44 7 9 46 45 37 36 28 37 42 22 24 65 11 35 56 9

nu 3 17 11 39 42 9 84 38 37 26 33

1998 rar 36 46 45 54 48 39 14 34 36 59 52

des 61 37 44 7 10 52 2 28 27 15 15

Horley, Carrol i Little identificau, pe un eantion de studen i, patru tipuri de stiluri de via : hedonist, aventurist, individualist i prometeic (Horley, J., Carroll, B., Little, B.R., A typology of lifestyles, in Journal Social Indicators Research, Springer Netherlands, Volume 20, Number 4 / August, 1988, p.383-398). 93 Barometrul de Opinie Publica de Tineret 1996, 1997, 1998, CSCPT. 94 ibidem

96

12. Activitati politice 13. Activitati voluntare de interes obstesc

90 -

8 -

1 -

89 78

10 19

1 3

94 84

5 14

1 3

Citit cr i, reviste, ziare Utilizarea computerului / Internet Sport, hobby-uri

Televiziunea i radioul constituie principalele modalit i de petrecere a timpului liber pentru popula ia vrstnic (46,5% i respectiv 30,8% aloc mult timp privitului la televizor i urmririi unor emisiuni radio). Doar 2,5% dintre vrstnici afirm c nu privesc deloc emisiunile TV. Cititul unor cr i, reviste sau ziare reprezint o activitate predominant pentru 18,5%, iar ntlnirile cu prietenii, pentru 12,3% dintre vrstnici.
Utilizarea timpului (vrstnici) 100,00% 90,00% 80,00% 70,00% 60,00% 50,00% 40,00% 30,00% 20,00% 10,00% 0,00% Citit cr i, reviste, ziare Utilizarea computerului / Internet Sport, hobbyuri Spectacole, expozi ii ntlniri cu prietenii Activit i voluntare n comunitate Privit la televizor Ascultat radio Distrac ie, petreceri

Spectacole, expozi ii

ntlniri cu prietenii Activit i voluntare n comunitate

Privit la televizor

Ascultat radio

Distrac ie, petreceri

Datele furnizate n timp de cercetrile realizate arat tendin a de diminuare a consumului cultural i nlocuirea acestuia cu divertismentul, cu activit ile recreative. Pentru aprofundarea analizei, un exerci iu simplu este s trecem n revist programul TV al unei sptmni i s inventariem emisiunile culturale i dispunerea lor - acolo unde apar - n anumite intervale orare. n mediul rural, mai poate fi invocat accesul dificil la institu iile de cultur, dar explica iile sunt, pentru ambele medii, mai complexe i mai ngrijortoare: lips de interes, o anumit atitudine de "comoditate intelectual" i aderen a slab la valorile autentice (la nivel faptic, i nu declarativ). Adul ii i petrec timpul liber privind la televizor (46,7%), citind cr i, reviste i ziare (26,1%) i mai pu in mergnd la petreceri sau distrndu-se (1,5%), la spectacole i la expozi ii (2,6%) sau fcnd activit i voluntare n Utilizarea timpului (adulti) folosul comunit ii 100,00% (3,7%). Situa ia pe medii 90,00% de reziden nu difer 80,00% 70,00% semnificativ: televizorul, mult 60,00% cr ile, revistele i ziarele 50,00% putin 40,00% ocup cea mai mare parte deloc 30,00% a timpului liber att 20,00% pentru adul ii din mediul 10,00% 0,00% rural, ct i pentru cei din mediul urban.

mult putin deloc

Pe ultimele locuri n ceea ce privete consumul de timp liber sunt: practicarea unor sporturi sau hobby-uri (3,6%), petrecerile i distrac iile (1,1% aloc mult timp, 28,9% pu in, iar 60% deloc), spectacolele i expozi iile (1,1% mult timp, 21,8% pu in, iar 67,8% deloc).

Pe medii de reziden , primele locuri sunt ocupate de televiziune i de radio, n ambele medii: 57,7% dintre vrstnicii din mediul urban petrec mult din timpul liber la televizor i 34,9% din cei din mediul rural; 38,5% din mediul urban ascult mult timp radioul i 21,1% n mediul rural. Diferen e mari se nregistreaz n ceea ce privete cititul unor cr i, reviste sau ziare (29,7% n mediul urban i doar 6,9% n mediul rural)
97

i ntlnirile cu prietenii (17% n mediul urban i doar 7,4% n mediul rural). Procentul celor care aloc timp pentru petreceri i distrac ii este foarte mic i n mediul urban (2,2%), ns, n mediul rural, aceast op iune pentru timpul liber este inexistent.

Televizorul - numitorul comun al timpului liber Numitorul comun al op iunilor pentru petrecerea timpului liber, la toate cele trei popula ii investigate, l constituie televiziunea. Consumul de televiziune este analizat n acest context doar din punct de vedere cantitativ, fr a avea date despre con inutul emisiunilor urmrite, care s permit o nuan are a analizei. ns, dac ncercm o corela ie cu rating-urile calculate ale unor emisiuni TV, am pune sub semnul ntrebrii valoarea cultural i educativ a celor mai urmrite emisiuni. Televizorul, radioul, cr ile, revistele i ziarele ocup aproape tot timpul liber al adul ilor i al vrstnicilor, n detrimentul altor activit i care s asigure varietatea i dinamismul vie ii cotidiene. n cazul op iunii pentru "cititul unor cr i, reviste sau ziare", ca i n cazul radioului i al televizorului, ar fi necesar o analiz calitativ a con inutului activit ilor/ emisiunilor. Din datele cercetrii, rezult c tinerii prezint o distribu ie diferit a timpului liber, fa de adul i i de vrstnici (a se vedea tabelele urmtoare). Gama activit ilor este mai variat, cu toate c exist activit i predominante: ntlnirile cu prietenii, privitul la televizor i utilizarea computerului. Consumul de timp liber
100% 80% 60% 40% 20% 0% -20% -40% -60% -80% -100%
1 2 3 1 2 3 1 2 3 1 2 3 1 2 3 1 2 3 1 2 3 1 2 3 1 2 3 It- 3 4 - 1 It- 3 4 - 2 It- 3 4 - 3 It- 3 4 - 4 It- 3 4 - 5 It- 3 4 - 6 It- 3 4 - 7 It- 3 4 - 8 It- 3 4 - 9

Item 34
TOTAL
1: 17-25 ani 2: 35-55 ani 3: peste 60 a deloc mult

It-34-1 It-34-2 It-34-3 It-34-4 It-34-5

Ascultat radio Privit la televizor Citit cr i, reviste, ziare Utilizarea computerului i navigare pe Internet Sport, hobby-uri

It-34-6 It-34-7 It-34-8 It-34-9

Distrac ie, petreceri Spectacole, expozi ii ntlniri cu prietenii Activit i voluntare n folosul comunit ii

Restrngerea gamei de activit i de timp liber apare ca dimensiune a stilului de via al genera iei vrstnice. Un procent mare de persoane care au depit vrsta de 55 de ani au afirmat c, printre activit ile lor de petrecere a timpului liber, nu se regsesc deloc: sportul i hobby-urile (75,1%), spectacolele i expozi iile (67,8%), voluntariatul n folosul comunit ii (58,8%). Pe lng acestea, apare i calculatorul, pe care ns l omitem din analiz dat fiind c face parte din universul de preocupri mai recente (ultimii 15 ani), cel pu in n ara noastr. Explica iile restrngerii paletei de activit i la genera ia vrstnic sunt multiple. Pe de o parte, focalizarea pe familie, pe copii i/sau nepo i - constatm c, spre deosebire de alte culturi, la noi nc exist modelul "sacrificiului" pentru copii -, preocuparea pentru rezolvarea problemelor cotidiene, pentru ngrijirea snt ii, mai ales pe fondul veniturilor mici. Pe de alt parte, poate fi vorba de un model
98

cultural i de o sobrietate impus - acel "nu se cade" s te mai implici n unele activit i de la o anumit vrst ncolo. Cu alte cuvinte, exist i o "auto-cenzur" n experimentarea unor activit i sociale i culturale variate. 3.3.2. Activit ile de voluntariat Voluntariatul n folosul comunit ii nu reprezint o dimensiune a stilului de via la nici una dintre popula iile investigate. Mai bine spus, implicarea foarte sczut sau lipsa activit ilor de voluntariat reprezint o caracteristic a stilului de via , indiferent de genera ie. Acest fapt este concordant cu rezultatele altor studii95, desfurate n ultimii ani de Centrul de Studii i Cercetri pentru Probleme de Tineret (CSCPT), Institutul pentru Cercetarea Calit ii Vie ii, CURS-SA, Metromedia Transilvania etc. i care au eviden iat participarea sczut a tinerilor la activit i voluntare, de interes comunitar: 83,7% nu particip deloc, 13,7% particip rar i 2,7, des. Exist un decalaj ntre importan a acordat participrii civice i participarea efectiv. Cu toate c tinerii recunosc importan a participrii civice i a posibilit ii influen rii deciziilor, participarea efectiv este foarte sczut. Valorificarea precar a timpului liber, din punct de vedere al civismului, relev inciden a educa iei formale i nonformale asupra comportamentului tinerilor. Cele mai pu in practicate activit i n timpul liber sunt cele voluntare, de interes obtesc, i participarea la ntruniri civice sau la activit i politice96. Voluntariatul reprezint un mecanism de coeziune la nivel comunitar, de construire a solidarit ii, de participare la via a social. n sens larg, este vorba despre un proces de educa ie pe parcursul vie ii, de dezvoltare a poten ialului uman. ntruct n rile dezvoltate, voluntariatul este relativ institu ionalizat, probabil c, n viitor, i n Romnia vom asista la o cretere a participrii voluntare. 3.3.3. Via a asociativ Pe fondul compromiterii ideii de voluntariat i de asociativitate n perioada regimului totalitar, dar i al degradrii nivelului de trai i a vie ii sociale n perioada de tranzi ie ctre o societate democratic, via a asociativ a nregistrat un nivel sczut (conform cercetrilor efectuate de Centrul de Studii i Cercetri pentru Probleme de Tineret -CSCPT i barometrelor de opinie public - BOP)97, mai ales n primul deceniu de dup 1989.
Itemul 9: n prezent, sunte i membru ntr-o asocia ie sau organiza ie? tineri adul i vrstnici Da TOTAL 43,2% 41,5% 30,5% Nu 51,9% 52,5% 61,3% NonR 4,9% 6,0% 8,1% Total 100,0% 100,0% 100,0% RURAL Da 49,5% 28,6% 29,1% Nu 43,2% 64,3% 58,9% NonR 7,3% 7,0% 12,0% Total 100,0% 100,0% 100,0% URBAN Da 38,4% 52,4% 31,9% Nu 58,6% 42,4% 63,7% NonR 3,0% 5,2% 4,4% Total 100,0% 100,0% 100,0%
95

Datele anchetei relev o ameliorare a situa iei: 43,2% dintre tineri, 41,5% dintre adul i i 30,5% dintre vrstnici fac parte dintr-o asocia ie sau o organiza ie (vezi tabelul alturat - itemul 9). Majoritatea sunt membri ntr-o singur organiza ie / asocia ie (82,8%, n cazul tinerilor, 87,5% n cazul adul ilor i 96,3% n cazul vrstnicilor). Nivelul de asociativitate pare s fie mai mare n mediul rural n cazul tinerilor i n mediul urban, n cazul celorlalte dou popula ii investigate.

Rezultatele cercetrilor sunt prezentate n Planul Na ional de Ac iune pentru Tineret, decembrie 2001, Autoritatea Na ional pentru Tineret. 96 Barometrul de Opinie Publica de Tineret 1996, 1997, 1998, CSCPT. 97 Surse preluate din Planul Na ional de Ac iune pentru Tineret, Autoritatea Na ional pentru Tineret, 2001

99

Alte cercetri caracterizeaz via a asociativ din mediul rural ca fiind "tradi ional, bazat pe rela ii de rudenie i de prietenie, la care se adaug rela iile administrative. Nu sunt forme asociative post-moderne, ONG-uri sau alte forme de parteneriate sociale sau economice, care ar opera schimbri n mentalitate. Actorii sociali sunt tradi ional consacra i."98. Dei au fost nfiin ate numeroase organiza iile nonguvernamentale, pu ine dintre acestea sunt ntr-adevr active, iar majoritatea sunt situate n mediul urban i n zonele mai dezvoltate economic. n 1999, erau nregistrate 25194 de ONG-uri, din care numai 6764 au fost nscrise n Catalogul ONG-urilor (celelalte nu au rspuns ini iativei)99. Specificul vie ii asociative din mediul rural conserv o oarecare nchidere comunitar i favorizeaz creterea influen ei mass-media, nu ntotdeauna preluat printr-un filtru critic. Aproximativ o treime dintre tineri i o treime dintre vrstnici sunt membri n organiza ii care in de statutul lor socio-profesional: elevi/studen i, respectiv pensionari. La fel, aproape jumtate dintre adul i sunt membri ntr-o organiza ie sindical, iar doi din zece fac parte dintr-o asocia ie profesional. Pu in peste un sfert dintre tineri fac parte din organiza ii sportive, iar unul din zece este membru al unei organiza ii religioase sau culturale. Participarea la organiza ii politice este mai mare n cazul adul ilor (15,1%) i al Agricol vrstnicilor (13,8%). Politic Comunicarea dintre autorit i, Alta institu ii i cet eni, indicator Religioas semnificativ pentru gradul de Umanitar dezvoltare a societ ii civile, Profesional este precar, fapt care are Sindical consecin e asupra interesului si Cultural participrii popula iei la via a Ecologic comunit ilor. Peste jumtate Sportiv din popula ia urban a Club de fani Romniei percepe ca slab ori De aprare a drepturilor grupurilor 2,1% 0,0% 0,0% minoritare foarte slab rela ia cu Total (pentru cei care au rspuns autorit ile i institu iile care afirmativ la ntrebarea privind ofer servicii de interes 100,0% 100,0% 100,0% apartenen a la o organiza ie) cet enesc100. Sistemul de informare a cet enilor cu privire la activitatea autorit ilor locale este deficitar: reprezentan ii institu iilor locale afirm c cet enii nu sunt interesa i de aceste informa ii, iar cet enii consider c sistemul este birocratic i pu in transparent101.
Tip de asocia ie / organiza ie din care fac parte: A pensionarilor / De elevi/studen i

tinerii 34,4% 0,0% 7,7% 5,3% 10,9% 5,6% 4,6% 8,1% 9,8% 0,0% 28,8% 7,0%

adul ii 0,0% 5,2% 15,1% 6,8% 8,9% 4,2% 19,3% 49,0% 4,7% 1,6% 6,3% 0,0%

vrstnicii 31,2% 17,4% 13,8% 10,1% 7,3% 7,3% 6,4% 5,5% 2,8% 1,8% 0,0% 0,0%

3.3.4. Distribu ia cheltuielilor nainte de a compara distribu ia cheltuielilor pe cele trei categorii de popula ii investigate, vom ncerca s identificm dominantele fiecreia dintre acestea. n topul cheltuielilor, la tineri, se situeaz: 1) hrana i ntre inerea (50,7% dintre tineri afirm c au cheltuit mult pentru acestea, n ultimele trei luni, 25,8% pu in, iar 21,1% nu au cheltuit deloc n acest scop); 2) mbrcmintea, ncl mintea, cosmeticele (39,3% mult, 53,1% pu in, iar 6,5% deloc);
Costea, O., Contribu ia educa iei nonformale la dezvoltarea competen elor de comunicare ale elevilor, ISE, Bucureti, 2004, p. 34-35 99 Distribu ia geografic a ONG-urilor din Romnia, Funda ia pentru Dezvoltarea Societ ii Civile, aprilie 2001. 100 , CURS-SA, pag.15 (contract RO.004.02.01/C1). 101 Raport cu privire la integritatea i transparen a administra iei publice locale, Asocia ia Pro Democra ia, Transparency International, transFORMA, septembrie 2004, pag.18
    !  5    !  !    !     $   $ $ 

98

100

3) distrac ia, divertismentul, sportul (34,1% mult, 48,1% pu in, iar 15,8% deloc); 4) pregtirea colar i profesional proprie (31,4% mult, 41,7% pu in, 25% deloc)
Itemul 31. n ultimele trei luni, cheltuielile dumneavoastr au fost pentru:
Distributia chletuielilor - tineri 100,00% 90,00% 80,00% 70,00% 60,00% 50,00% 40,00% 30,00% 20,00% 10,00% 0,00% Mncare i cheltuieli de ntre inere Rate lunare

mult pu in deloc mbrcminte, ncl minte, cosmetice

Pe ultimele locuri, se situeaz ratele lunare (15,9% mult, 21,5% pu in, iar 58,1% deloc), ngrijirea i educa ia copiilor (12% mult, 46,7% pu in, iar 37% deloc), activit ile culturale i cr ile (9,1% mult, 45,7% pu in, iar 42,3% deloc), ngrijirea medical sau medicamentele (5,9% mult, 9,4% pu in, iar 53,9% deloc). n cazul tinerilor - mul i fiind elevi sau studen i i neavnd propriile venituri - este posibil ca op iunile s reflecte att cheltuielile familiei, ct i propriile distribu ii ale fondurilor date de prin i. Popula ia cu vrste ntre 35 i 55 de ani aloc o mare parte a resurselor financiare pentru hran i ntre inere (81% au cheltuit mult pentru aceste aspecte n ultimele trei luni, 15,3% pu in, iar 1,3% deloc), urmate de medicamente i ngrijiri medicale (46% mult, 27,9% pu in, 16,4% deloc) i de plata ratelor lunare, pentru bunuri de folosin ndelungat (36,9% mult, 27,4% pu in, iar 30,5% deloc). Pu ini dintre adul i aloc mul i bani pentru mbrcminte, ncl minte, cosmetice (8,9), pentru cr i i activit i culturale (5,2%) sau pentru divertisment (1,7%). Majoritatea adul ilor nu au deloc cheltuieli pentru petrecerea timpului liber/ divertisment / sport (54,2%) sau pentru propria educa ie sau formare profesional (49,9%) sau au ntr-o mic msur (39,1%, respectiv 29,6%). De asemenea, cr ile i activit ile culturale acumuleaz cheltuieli pu ine sau deloc la majoritatea adul ilor (46,9 % pu ine, 42,8% deloc). n ce privete reparti ia cheltuielilor adul ilor n func ie de mediul de reziden , se pstreaz ierarhia cheltuielilor mari, ns difer procentual: hrana i ntre inerea consum mai multe resurse celor din mediul urban (87,6% din mediul urban i 73,2% din mediul rural aloc mul i bani pentru mncare i ntre inere), iar ngrijirea medical i ratele Distributia chletuielilor - adulti lunare au un loc prioritar n 100,00% bugetul celor din mediul rural 90,00% (ngrijiri medicale i 80,00% 70,00% medicamente 49,8% n mult 60,00% 50,00% pu in mediul rural i 42,8% n 40,00% deloc mediul urban; rate lunare 30,00% 20,00% 41,8% n mediul rural i 32,8% 10,00% 0,00% n mediul urban). n schimb, n mediul urban, sunt cheltui i mai mul i bani pentru pregtirea continu (18,4%, fa de 11,3%).
mbrcminte, ncl minte, cosmetice Cr i, activit i culturale Distrac ie, divertisment, sport Medicamente, ngrijire medical Pregtirea colar i profesional proprie n grijirea i educa ia copiilor Mncare i cheltuieli de ntre inere Rate lunare

Medicamente, ngrijire medical

Distrac ie, divertisment, sport

Pregtirea colar i profesional proprie

n grijirea i educa ia copiilor

Cr i, activit i culturale

101

Ca i celelalte dou popula ii investigate, vrstnicii consum mare parte a resurselor 100,00% financiare pentru hran i 90,00% 80,00% ntre inere (83,5%). Mai mult 70,00% mult 60,00% de jumtate cheltuiesc mult 50,00% pu in 40,00% pentru ngrijirea i educa ia deloc 30,00% 20,00% copiilor (sau a nepo ilor). Pe 10,00% 0,00% ultimele locuri n ierarhia cheltuielilor se afl propria educa ie i pregtire profesional (80,1% nu au deloc astfel de cheltuieli, 8,4 au ntr-o mic msur, iar numai 1,1% cheltuiesc mult pentru educa ia i formarea lor), distrac ia i divertismentul (75,1% deloc, 13,7% pu in i 1,1% multe cheltuieli n acest sens), cr ile i activit ile culturale (56,6% deloc, 28,6% pu in, 5,9% mult). Din punct de vedere al cheltuielilor n func ie de mediul de reziden , sunt eviden iate cteva aspecte. n primul rnd, cheltuielile lunare pentru hran i ntre inere sunt mai mari n mediul urban (90,1% dintre vrstnici din mediul urban afirm c cheltuiesc mult pentru hran i ntre inere, iar dintre cei care locuiesc n mediul rural, 76,6%). n al doilea rnd, ratele pentru bunuri de consum de folosin ndelungat sunt mai des ntlnite ca cheltuieli majore n mediul urban (19,2%, spre deosebire de 13,1% n mediul rural). n al treilea rnd, exist diferen e semnificative ntre cele dou medii, din punct de vedere al cheltuielilor pentru mbrcminte, ncl minte, cosmetice (10,4% din mediul urban cheltuiesc mult, n timp ce doar 1,7% dintre cei din mediul rural au men ionat cheltuieli mari la acest item) i din punct de vedere al cheltuielilor pentru cr i, reviste culturale, teatru, muzee (11,0% n mediul urban i 0,6% n mediul rural).
Distributia chletuielilor - varstnici Mncare i cheltuieli de ntre inere

Dispropor ionalitatea cheltuielilor Dac la tineri se nregistreaz o distribu ie mai uniform a cheltuielilor pe categoriile men ionate, la adul i i la vrstnici, alocrile bugetare sunt dispropor ionate. Asigurarea hranei i acoperirea costurilor de ntre inere reprezint principala preocupare pentru popula ia de peste 35 de ani, lsnd mai pu in loc altor categorii de nevoi, care in de via a social i cultural. Dac punem n rela ie consumul de timp i de resurse cu veniturile auto-estimate ale popula iilor cuprinse n studiu, putem considera c veniturile medii (78,5% dintre tineri, 72,6% dintre adul i i 47,9% dintre vrstnici) i mici (14,9% dintre tineri, 25,1% dintre adul i i 48,7% dintre vrstnici) sunt una dintre cauzele varia iilor reduse n utilizarea timpului liber i ale dispropor ionalit ii cheltuielilor curente, n cazul adul ilor i al vrstnicilor. O alt explica ie deriv din modelele culturale interiorizate mai mult sau mai pu in n func ie de mediul de reziden , de nivelul de educa ie i de venit. Diferen ele ntre cheltuielile vrstnicilor din mediul rural i al celor din mediul urban n ceea ce privete mbrcmintea, ncl mintea, cosmeticele sau cr i, revistele culturale, mersul la teatru sau la muzee sunt date i de condi iile de via , dar i de aspira iile i de op iunile pentru un anumit stil de via . n mediul urban, exist o preocupare mai mare pentru vestimenta ie i pentru ngrijirea corpului.

mbrcminte, ncl minte, cosmetice Distrac ie, divertisment, sport Cr i, activit i culturale

Pregtirea colar i profesional n grijirea i educa ia copiilor Medicamente, ngrijire medical

Rate lunare

102

Distribu ia cheltuielilor
100% 80% 60% 40% 20% 0% -20% -40% -60% -80% -100%
1 2 It- 3 1- 1 3 1 2 It- 3 1- 2 3 1 2 It- 3 1- 3 3 1 2 It- 3 1- 4 3 1 2 It- 3 1- 5 3 1 2 It- 3 1- 6 3 1 2 It- 3 1- 7 3 1 2 It- 3 1- 8 3

Item 31
TOTAL
1: 17-25 ani 2: 35-55 ani 3: peste 60 a deloc mult

Itemul 31: n ultimele trei luni, cheltuielile dumneavoastr au fost pentru: Mncare i cheltuieli de ntre inere (cldur, electricitate, chirie etc.) It-31-1 Achitarea ratelor pentru bunuri de folosin ndelungat, care au fost cumprate It-31-2 mbrcminte, ncl minte, cosmetice It-31-3 Distrac ie, divertisment, sport It-31-4 Cr i, reviste culturale, teatru, muzee It-31-5 Cheltuieli pentru pregtirea dumneavoastr colar i profesional It-31-6 Cheltuieli pentru ngrijirea i educa ia copiilor (unde este cazul) It-31-7 Medicamente, ngrijire medical It-31-8

Consumul cultural este mai mare n mediul urban, dat fiind, pe de o parte accesul facil la institu iile culturale, iar pe de alt parte, sarcinile gospodreti mai uoare. Gospodria din mediul rural, chiar i n cazul persoanelor cu studii superioare, a cror surs de venit sunt salariile, este mai complex i necesit alocri mai mari de timp. La tineri, diferen ele de consum financiar pe medii de reziden sunt mai pu in semnificative, cu excep ia divertismentului, a sportului i a distrac iei (26,5% dintre cei din mediul rural au multe cheltuieli de acest tip, iar n mediul urban, 40,1%). Modernizarea treptat a satului, ptrunderea noilor tehnologii, dar mai ales a televiziunii prin cablu determin o uniformizare a preferin elor i a consumului i adoptarea modelelor mult mediatizate. Distribu ia mai larg a cheltuielilor tinerilor este corelat i cu op iunea pentru experimentarea ct mai multor situa ii socio-culturale, i cu orientarea pe termen scurt - "aici i acum". Astfel, tendin a de economisire este mai mic la tineri (40,3% ar economisi, dac ar avea mai mul i bani), dect la adul i (57%) i la vrstnici (68,3).
100,00% 80,00% 60,00% 40,00% 20,00% 0,00% 48,30% 68,30% 57,00%
Cnd am bani, pref er sa economisesc dect sa cheltuiesc.

100,00% 80,00% 60,00% 40,00% 20,00% 0,00% tineri adulti varstnici 68,70% 37,10% Prefer sa mi cumpar mai degraba haine dect carti

28,00%

ad ul ti

ti n er i

Orientarea cheltuielilor spre lucruri care in de mod, de imaginea proprie este, de asemenea, mai evident la tineri: doi din trei tineri prefer s cumpere haine, mai degrab dect
103

va rs t

ni ci

cr i, n timp ce unul din trei adul i i unul din patru vrstnici mprtesc aceeai op iune (vezi tabelele de mai sus). 3.3.5. Genera ii i stiluri de via ntrebarea dac exist stiluri de via specifice fiecrei genera ii ar culege probabil rspunsuri predominant afirmative. Presa, televiziunea, internet-ul contribuie la crearea i diseminarea ideii de existen a unui stil de via specific, intind mai ales spre genera ia tnr, mai sensibil la presiunea media i a grupului de egali. Pentru unii tineri, moda devine o un telefon mobil foarte performant, pantofi de marc, haine de firm, ultimele jocuri pentru calculator sau ultimele albume muzicale lansate sunt cteva dintre preocuprile frecvente ale tinerilor. Dorin a de a fi la mod este mai mare la tineri, din cauza presiunii mai mari a grupului de egali, a nevoii de afirmare social la nivelul grupului, dar i a receptivit ii mai pu in critice a mesajelor media. Treptat, moda nu mai reprezint un , locul su fiind preluat de responsabilit ile familiale i socioprofesionale, ns rmne o preocupare semnificativ pentru anumite categorii sociale - persoane publice i/ sau persoane cu venituri mari sau foarte mari. Moda se reflect nu doar n vestimenta ie, ci i n comportament atitudini, limbaj, n preferin e legate de muzic sau de petrecerea timpului liber i n modul de alimenta ie. Genera ia tnr se identific drept . Muzica sau muzica electronic sunt, de asemenea, considerate ca fiind specifice tinerilor: (focus-grup studen i, iunie 2006). Consumul cultural tradi ional se cere adaptat la nevoile i preferin ele actuale: l. (focus 

grup studen i, iunie 2006) O alt caracteristic a stilului de via al tinerilor deriv i din viziunea diferit asupra carierei profesionale. Cariera are, pentru genera ia tnr care urmeaz studii superioare, aproape aceeai valoare ca familia; este unul dintre modurile principale de mplinire personal ( , focus grup, studen i, iunie 2006). Modelele tradi ionale de reuit social medicul, profesorul, inginerul -, promovate nc de genera iile adulte i vrstnice, nu mai concord cu modelele de reuit ale tinerilor. i criteriile de apreciere a reuitei s-au schimbat odat cu tranzi ia social, economic i politic.
"  

Orientarea tinerilor ctre domenii socio-umane - drepturile omului, psihologie, tiin e politice etc. - nu concord cu ateptrile adul ilor i ale vrstnicilor, chiar dac aceste domenii au o ni clar de pia .


O dimensiune bine conturat, la nivelul tinerilor cu studii superioare, prin datele interviurilor de grup, o reprezint "puterea social estimat". Tinerii cred c pot contribui la

104

"

"

"

"

"

"

.
 " "

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

 

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

 

dezvoltarea societ ii/ comunit ii, c pot influen a deciziile i c i pot apra interesele ntr-o societate democratic (focus grup studen i, iunie 2006).

"    

Puterea social este bine eviden iat n cazul tinerilor i prin optimismul fa de capacitatea de angajare sau prin asumarea riscului. Tinerii au

Puterea social estimat difer i n func ie de venituri, persoanele cu venituri mai mici fiind cu mult mai expuse hazardurilor vie ii dect cei boga i102. 3.3.6. Considera ii finale n concluzie, datele cercetrii eviden iaz cteva puncte de intersec ie, precum i zonele de diferen iere i de particularizare ale stilului de via al celor trei genera ii delimitate din punct de vedere teoretic n cadrul demersului explorativ. Toate cele trei genera ii cuprinse n studiu petrec o mare parte a timpului liber urmrind programe de televiziune i foarte pu in timp mergnd la spectacole sau la expozi ii. Gama de activit i de timp liber este mai variat n cazul tinerilor, dei sunt eviden iate clar, ca activit i predominante, ntlnirile cu prietenii, privitul la televizor i utilizarea computerului. Televizorul, radioul, cr ile, revistele i ziarele ocup aproape tot timpul liber al adul ilor i al vrstnicilor. Auto-cenzura, sobrietatea impus social odat cu naintarea n vrst, focalizarea pe familie, dar i condi iile socio-economice relativ dificile constituie cteva dintre explica iile restrngerii paletei de activit i de timp liber la genera ia vrstnic. Voluntariatul n folosul comunit ii nu se distinge ca dimensiune a stilului de via la nici una dintre popula iile investigate. Via a asociativ nregistreaz niveluri apropiate (43,2% dintre tineri, 41,5% dintre adul i i 30,5% dintre vrstnici fac parte dintr-o asocia ie sau o organiza ie), eviden iindu-se un grad mai mare de asociativitate al tinerilor din mediul rural i al adul ilor i vrstnicilor, n mediul urban. Principala form de asociere o reprezint cea socio-profesional: asocia ii de elevi/ studen i, n cazul tinerilor, organiza ii sindicale, n cazul adul ilor i asocia ii ale pensionarilor, n cazul vrstnicilor. Tinerii sunt mai mult reprezenta i n organiza ii sportive (28,8%), n timp ce adul ii i vrstnicii particip ntr-o mai mare msur dect tinerii la organiza ii politice (15,1% dintre adul i, 13,8% dintre vrstnici i 7,7% dintre tineri). Alocarea banilor pe tipuri de cheltuieli este dispropor ionat n cazul adul ilor i al vrstnicilor. Asigurarea hranei i acoperirea costurilor de ntre inere constituie priorit ile popula iei de peste 35 de ani, plasnd n plan secund alte categorii de nevoi, precum cele sociale, culturale, recreative. Tinerii nregistreaz o distribu ie mai uniform a cheltuielilor pe categoriile men ionate n instrumentul de investiga ie. Orientarea cheltuielilor spre lucruri care in de mod, de imaginea proprie este, de asemenea, mai evident la tineri.
 ' $    #   !

'

102 Dan, A., 2006

, n Dic ionarul de srcie online, ICCV, www.iccv.ro/, vizitat la 9 octombrie

105

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

   

Gama restrns de activit ilor de timp liber i cota foarte mare pe care o ocup n cadrul bugetului personal hrana i ntre inerea sunt evidente n cazul vrstnicilor, care i estimeaz veniturile ca fiind medii (47,9%) sau mici (48,7%). Dar nu numai veniturile influen eaz distribu ia cheltuielilor i a timpului liber. n mediul urban, preocuparea pentru vestimenta ie i pentru ngrijirea personal sunt mai mari, chiar i n cazul vrstnicilor. Intervin aici aspira iile individuale, modelul cultural interiorizat, presiunea social a semenilor. Diferen ele de mediu de reziden sunt mai mici n cazul tinerilor, n ceea ce privete consumul de timp liber i alocarea resurselor financiare, exceptnd elementele care necesit infrastructur specific, absent, n general, n mediul rural. Aceasta relev tendin a de uniformizare a preferin elor i a consumului, pe fondul consumului mare de media i al extinderii accesului la tehnologiile informa iei i comunicrii. Tinerii impun, prin preferin ele de consum, modernizarea ofertei culturale (muzic, teatru, filme etc.). Genera ia tnr reflect o schimbare de perspectiv asupra criteriilor de apreciere a reuitei sociale. Pentru tinerii care urmeaz studii superioare, cariera este un mod de mplinire, devansnd temporal familia (ca dispunere n timp, tinerii doresc s-i construiasc nti cariera, si asigure stabilitatea economic i apoi s ntemeieze o familie). Puterea social estimat este bine conturat la tinerii care urmeaz studii superioare, conform datelor ob inute prin interviurile de grup, realizate cu studen i. Acetia manifest spirit antreprenorial, optimism fa de capacitatea lor de angajare i i definesc contribu ia la dezvoltarea societ ii. De altfel, puterea social este corelat direct propor ional cu veniturile, aa cum au artat studiile sociologice; dintre categoriile investigate, tinerii sunt cei care i autoevalueaz veniturile ca fiind medii i mari, n mai mare msur dect celelalte dou popula ii. Descrierea stilului de via necesit o analiz ampl a rela iei dintre statutul social, cultural i economic al popula iei investigate, condi iile de via , nivelul de educa ie, calificare profesional i loc de munc, valorile i aspira iile sociale. Combinarea acestor factori sau condi ii (pre)determinate transform (dinamic) valorile i op iunile persoanelor.

3.4. Reprezentri intragenera ionale

3.4.1. Reprezentri sociale i stereotipuri n prefa a la Imaginarul medieval Jacques Le Goff denumete reprezentarea drept orice traducere mental a unei realit i exterioare percepute103. Aceasta ine de un proces de abstractizare: o reprezentare a unei catedrale exemplific istoricul francez este ideea de catedral. Teoria reprezentrilor sociale, specific tiin elor socio-umane din spa iul francofon, a creat un ntreg halou interpretativ pe marginea acestor constructe ale imaginarului social. Conform lui Michel-Louis Rouquette, reprezentrile sociale (nu individuale) se constituie ntr-un catalog aleatoriu de no iuni indecise, neformalizate: imagini, scheme, cunotin e i forme de cunoatere, opinii, atitudini, ateptri, norme etc. Natura fluid, contradictorie i eterogen a acestor referen i colectivi face dificil depistarea imediat i definitiv a locului pe care l ocup reprezentrile sociale n universul cognitiv al individului, grupului sau colectivit ii. Acestea formeaz o serie necuantificabil de faze ale universului cognitiv, serie influen at de circumstan ele n care se gsete subiectul, aadar de istoria individului sau a grupului. Nici o cercetare a reprezentrilor sociale, indiferent de amploarea ei, nu este exhaustiv n privin a cunoaterii parametrilor, structurii, logicii de func ionare i a tendin elor acestora de modificare. ntr-un cuvnt, reprezentrile sociale nu sunt uor de opera ionalizat. No iunea de reprezentare social este strns legat de atitudine i de opinie, pe care, de altfel, le i nglobeaz n ultim instan . Ca ansamblu de pozi ii evaluative, reprezentarea
103

Meridiane, 1991, p. 6

106

social con ine o latur atitudinal. n calitate de proces de filtrare a informa iei i de exprimare a unor credin e, ea este mai structurat, mai complex dect opinia, ns, ca i aceasta din urm, se sprijin pe un anumit grad de cunoatere a obiectului social i pe experien a personal. Opinia, pe de alt parte, este consubstan ial atitudinii: punct de vedere i judecat subiectiv, colorat afectiv, despre un fapt social, opinia reflect atitudinile unei persoane sau ale unui grup sub form , c atitudinile sunt o punte de legtur ntre de enun uri. Dou lucruri sunt aici de subliniat: reprezentri sociale i opinii. , c, aa cum a subliniat Mihail Curelaru atitudinea fa de un fenomen social (grup social, rela ie, interac iune etc.) are ca intercesor reprezentarea social. Tocmai gra ie reprezentrilor sociale indivizii i cldesc atitudini, le ordoneaz i le conexeaz cu opiniile. Nu toat lumea este de acord cu teoria reprezentrilor sociale i cu importan a ce i se confer, mai ales n psihologia social american, foarte interesat de studiul stereotipurilor. Acestea sunt clieele din mintea noastr, scheme foarte simplificate ori imagini-ablon despre nsuirile psiho-comportamentale ale unor varii grupuri sociale (inclusiv de vrst). Bazele stereotipurilor se pun n timpul procesului de socializare primar i secundar, i constau n asocierea unor persoane sau grupuri cu o anumit schem perceptiv, n scopul de a le putea clasifica. Se ajunge astfel la extinderea unei sume de atribute la o mas de subiec i; polivalen a realit ii sociale este redus la ce este tipic n cutare grup sau colectivitate. Vorbim despre stereotipuri n temeni de constrngeri i automatisme, dei ele admit reglaje i nu obnubileaz spiritul analitic. Din faptul c oamenii au stereotipuri pozitive sau negative nu decurge c ei rmn neaprat prizonierii propriilor procese mentale declanate n cursul rela iilor interpersonale i intergrupuri. Exist persoane i grupuri mai mult sau mai pu in stereotipizante sau stereotipizate. n descrierea datelor furnizate de itemul 30 opiniile subiec ilor le tratm n principal ca pe nite stereotipuri. nsi metoda de culegere a informa iilor prin chestionar implic oferirea de rspunsuri sub form stereotipic. n cazul enun urilor din focus-grupuri, interviuri i istorii ale vie ii, le abordm pe acestea ca pe reprezentri sociale, dat fiind faptul c reprezentrile sociale, n discurs. Dar reprezentri fr a se suprapune enun urilor (sunt entit i diferite), sunt sociale propriu-zise sau stereotipuri (reprezentri stereotipice), este vorba de fiecare dat de construc ii care ne ofer informa ii despre orizontul identitar al celor care le-au produs i ncorporat. n interpretarea datelor referitoare la gama atributelor identitare i la structura caracterial a celor trei clase de vrst ne-au prevalat de o anumit definire a socialului i a imaginii despre societate. este, din perspectiva interesului pentru tema abordat, spa iul delimitat de coexisten a rela iilor de ordin cognitiv, a diferitelor puncte de vedere ce se reflect, ca ntr-un joc de oglinzi, unele pe altele sub form de reprezentri sociale104. const n ceea ce cred indivizii despre ceea ce societatea, inclusiv gruprile sociale difuze de tipul genera iei, las la un moment dat s se n eleag c este o anumit valoare care sus ine legtura social (aceasta provenind din socializarea moral a unei genera ii de ctre cea de dinainte). n al i termeni, este constitu iei simbolice a realit ii sociale. De prisos s spunem c lundu-ne precau ia s ne definim de la bun nceput termenii nu facem, poate, dect s agitm nite grenade gata n orice moment s ne explodeze n mn. Controversele teoretice sunt nencetate cnd vine vorba de a argumenta pozi ia pe care te aezi, i singurul mod de a le stinge este ntoarcerea la practic ( datele statistice). Totui, i practica risc s se transforme repede n rutin debil intelectual, cum se ntmpl cu sondajele de opinie. N-ar fi de prisos s meditm la vorba de spirit a lui Binet care, ntrebat ce este inteligen a, ar fi rspuns ceva de genul: Ceea ce msor eu! Scurt spus, n spatele fiecrei cifre se gsete un cifru.
    

104

Pierre Bourdieu a caracterizat aproximativ n acest mod perspectiva interac ionismului.

107

Itemul 30 Tinerii, adul ii i vrstnicii cuprini n eantion sunt solicita i s propun cte trei atribute caracteristice pentru fiecare genera ie Descrierea itemului i a schemei categoriilor Fiecare subiect din cele trei loturi ale eantionului tineri, adul i, vrstnici a fost invitat s genereze cte trei atribute pentru fiecare genera ie. Trsturile care eviden iaz profilul genera iei din care face parte subiectul compun reprezentrile intragenera ionale. Acestea se refer, aadar, la opiniile tinerilor despre tnra genera ie, opiniile adul ilor despre genera ia adul ilor i cele ale vrstnicilor despre genera ia lor. Trsturile prin care subiec ii dintr-un lot de vrst au caracterizat celelalte dou genera ii compun reprezentrile intergenera ionale. Numeroasele atribute prin care fiecare eantion de vrst a caracterizat cele trei genera ii au fost grupate n ase mari clase/familii de categorii tematice (sau macrocategorii). Acestea sunt: 1. starea de spirit/trsturi de personalitate; 2. trsturi de caracter/atitudini; 3. mentalitate/concep ia despre lume i via ; 4. nivel de educa ie/cultur/profesionalizare; 5. rela ii ntre genera ii; 6. situa ie existen ial. La rndul lor, macrocategoriile au fost mpr ite n categorii propriu-zise, o macrocategorie incluznd, de regul, trei categorii. O categorie face parte dintr-una din cele trei posibile zone de semnifica ie: pozitiv, negativ sau neutr, dup cum aceasta poate primi din partea unui observator o accep ie pozitiv, negativ sau neutr, i se exprim prin coduri de dou cifre: 11, 12, 13 etc. Astfel, de pild, starea de spirit/trsturile de personalitate pozitive se exprim prin codul n elegem c este vorba despre 11, cele negative prin codul 12 .a.m.d. Prin semnifica ie atribute care presupun din partea subiec ilor atitudini foarte favorabile fa de respectivele se refer la atribute care caracteristici, acceptare total, adeziune, valorizare. Semnifica ia atrag dup sine dezacordul, dezaprobarea, respingerea; cea vizeaz aspecte constatative, descriptive i fr impact n economia categoriei (gen cultur medie) sau caracteristici depinznd de un status atribuit sau de agism n mult mai mare msur dect de voin a i implicarea subiectului vizat (nostalgice sau conservatoare, de exemplu, pot fi unele persoane doar n virtutea vrstei lor i nu a unor op iuni ra ionalizate, dei, pe baza valorilor la care ader, cineva le va cataloga pozitiv sau negativ). Desigur, aceast ncrctur evaluativ este conven ional i relativ, innd de cunoaterea sim ului comun, dar am urmrit, pe ct posibil, s eliminm o serie de ambiguit i, rmnnd ca o contextualizare a op iunilor de rspuns i eventuale corela ii s calibreze i mai bine repartizarea pe zone semantice a atributelor care se preteaz interpretrii, schimbrilor de semn i discriminrilor de fine e. Unele clarificri ofer i datele strnse cu ajutorul metodelor calitative: focusurile cu tineri, interviurile cu adul ii i mostrele de istoria vie ii oferite de persoanele n vrst. Oricum, aceast opera iune a fost obligatorie, itemul 30 necuprinznd scale de atitudini. De subliniat c exist dou excep ii n privin a triparti iei structurii categoriale: categoriile neutre, care au numeroase pete albe n tabelul categoriilor, nu se regsesc la nivelul macrocategoriilor 2 (trsturi de caracter) i 5 (rela ii ntre genera ii); clasa categoriilor de la situa ia existen ial, fiind foarte omogen, nu mai cuprinde ). zone de semnifica ie pozitive i negative ( mpr irea pe niveluri macrocategoriale este important pentru a sesiza tipul de categorii la care se raporteaz cu predilec ie un eantion sau altul de vrst. De exemplu, tinerii, cnd au n vedere genera ia lor, apeleaz la atribute care depind de factori individuali (din categoriile 1 i 2), pe cnd, la extrema cealalt, btrnii au optat pentru reprezentri intragenera ionale subsumabile unor determinan i ai statusului socio-economic, ai pozi iei lor psihosociologice, men iunile vrstnicilor ncadrndu-se n ceea ce am denumit situa ie existen ial. n sfrit, macrocategoriile i categoriile au fost submpr ite n (sau , ori ), acestea dispunnd de diferite grade de similitudine ntre ele.
 " 

"

"

108

De exemplu, n cadrul categoriei negative 22, exist microcategoriile 2201, 2202, 2203 2212. Dac, s zicem, n cazul tinerilor, se eviden iaz itemul drept microcategoria cu frecven a cea mai mare, aceast codificare nseamn c tinerii sunt vzu i printr-o prism negativ de ctre un anumit segment din cohorta celor ntre 17 i 25 de ani. n acest exemplu nucleul categorial este format din atributele incontien i, puerili, fr voin i altele asemenea. Vom prezenta mai nti datele referitoare la reprezentrile intragenera ionale. n comentarea rezultatelor plecm de la aser iunea c, date fiind mul imea i diversitatea atributelor comunicate de subiec i, indicele de uniformitate al reprezentrilor stereotipice individuale este relativ ridicat, ceea ce ar presupune un grad nu foarte nalt de consensualitate asupra unor asemenea reprezentri. n privin a reprezentrilor intragenera ionale, aser iunea capt un anumit grad de sus inere la nivelul genera iei tinere i al celei adulte. 3.4.2. Genera ia tinerilor Sinteza rezultatelor referitoare la opiniile cele mai frecvente ale tinerilor din eantion despre tnra genera ie prezint urmtoarea alctuire categorial:
Cod 22 12 42 11 13 41 Denumirea categoriei trsturi de caracter/atitudini negative stare de spirit /trsturi negative de personalitate nivel sczut de educa ie/cultur stare de spirit/trsturi pozitive de personalitate trsturi neutre de trsturi de caracter/atitudini pozitive personalitate nivel acceptabil de mentalitate/concep ie pozitiv despre educa ie/cultur lume i via Total 58% 49,8% 24,2% 23,3% 15,6% 15,5% 10,4% 10,1%
 # #

21 31

Prerile sau judec ile tinerilor din eantion despre genera ia lor sunt preponderent n privin a caracterului (22), personalit ii (12) i a dimensiunii conotate cultural-educative (42). Categoriile de atribute ordonate dup aceste criterii oscileaz, la nivelul ntregului eantion al popula iei tinere, ntre circa 50% dintre op iunile de rspuns (22: 58%; 12: 49,8%) i aproape un sfert din acestea (categoria 42: 24,2%). ntr-o a doua parte a tablei de categorii se afl, cu o excep ie (13), opiniile referitoare la atribute pozitive, adic la caracteristici putnd trezi o atitudine de adeziune puternic, de pre uire ori total acceptare. ntr-o pozi ie intermediar se gsesc atributele pozitive referitoare la starea de spirit/temperament i la trsturi de personalitate (categoria 11: 23,3%). Aadar, aproape cte 25% dintre men ionrile tinerilor indic faptul c genera ia lor este caracterizat printr-un nivel cultural-educativ inconsistent dar i prin trsturi de personalitate i temperament pozitive. De remarcat c trsturile valoroase, dezirabile, crora le sunt ataate procente superioare la nivelul de categorie (11), sunt cele care desemneaz stri de spirit sau posturi foarte dependente de vrst: dinamism, sociabilitate, optimism, caracter amuzant etc. Itemii corelativi categoriilor 13 i 21 sunt men iona i n propor ie de 15%; categoriile 41 i 31 ob in i ele scoruri asemntoare, situate n jurul lui 10% (41: 10,4% i 31: 10,1%) Diferen a de amplitudine intercategorial este mare (22: 58% 21: 15,5%; 12: 49,8% 11: 23,3%). La o divizare a categoriilor de semn negativ n microcategorii (sau seturi de atribute) rezult de asemenea o amplitudine ridicat. Dac vom considera un prag semnificativ al op iunilor de 5% pentru o suit de atribute de acelai gen, vom constata c itemul 2207, men ionat de 33,13% dintre subiec ii genera iei tinere din eantion, se detaeaz net de celelalte op iuni pentru atribute de ordin negativ. n schimb, pragul superior pentru microcategorii pozitive nu depete 8,13% din total (4101), iar cele pentru subcategorii neutre nu se ridic mai sus de 16,41% (1304). Dac o identitate social presupune nite nsuiri comune, n perspectiv genera ional, cnd acestea nu sunt contientizate (sau sunt slab contientizate), avem de-a face cu o genera ie
109
    

social. Cu ct trsturile comune dintre membrii genera iei sunt mai contientizate, cu att genera ia social se apropie de genera ia istoric. Mai nainte de decide ce fel de genera ie se reflect prin prisma reprezentrilor sale, putem constata c profilul reprezentrilor tinerilor despre ei nii este marcat de o identitate negativ. Imaginea genera iei se cristalizeaz ntr-o seam de atribute care sugereaz caren e de caracter, derapaje de personalitate, lacune n instruire. n primul rnd, genera ia tnr este alctuit din tineri iresponsabili/imaturi, (item 2207). 18,60% dintre tinerii eantionului din mediul rural i 44,41% dintre cei din mediul urban au men ionat itemul 2207 ca opinie privind tnra genera ie. La nivelul ntregului eantion al genera iei tinere, acest item a fost men ionat de 33,13% din subiec ii ntre 17 i 25 de ani. n al doilea rnd, destui tineri se individualizeaz prin lipsa celor apte ani de acas. Itemul 4203 corespunde unei serii de atribute reprobabile chiar i n optica tinerilor. 21,32% dintre tinerii care au rspuns la chestionar au definit propria genera ie prin vocabulele needuca i/nepoliticoi, . Ca i microcategoria needuca i, setul de atribute care se refer la excentrici (1206) cumuleaz n jur de douzeci de procente. Mai precis, la nivelul ntregului eantion al tinerilor, itemul 1206, corespunznd microcategoriei excentrici, , este men ionat ca opinie despre genera ia tnr n propor ie de 19,94%. Alte microcategorii se compun tot din atribute negative. Tinerii sunt percepu i ca fiind: preocupa i de distrac ie (14,57%); nepstori, indiferen i (10,28%); dezorienta i, debusola i, confuzi (9,97%); n fine, o parte dintre tineri sunt aprecia i ca fiind n ansamblu lipsi i de virtu i morale (microcategoria 2209: 8,74%). Singura microcategorie de nsuiri nesupuse blamului care i face loc n partea superioar a tabelului de frecven e este cea care sintetizeaz trsturile unui comportament (1304). La nivelul ntregii popula ii de tineri din eantion, 16,41% dintre tineri au men ionat itemul 1304 ca opinie privind tnra genera ie. Tabelul opiniilor exprimate de tineri despre tineri, dup specificul microcategoriilor, se prezint, pn n limita a cinci procente, dup cum urmeaz:
Rang I II III IV V I II I II III IV I Cod 2207 2210 2209 2206 2208 4203 4201 1206 1201 1204 1205 1304 Denumirea microcategoriei iresponsabili, imaturi, nesbui i nepstori, indiferen i imorali, fr caracter arogan i, ri, ngmfa i naivi, creduli needuca i/nepoliticoi, prost-crescu i incul i, fr cultur general excentrici, glgioi, agita i preocupa i de distrac ie dezorienta i antipatici, fi oi nonconformiti, fr complexe Total 33,13% 10,28% 8,74% 5,83% 5,21% 21,32% 6,29% 19,94% 14,57% 9,97% 5,67% 16,04%

n cadrul categoriilor apreciate ca pozitive, microcategoriile/subcategoriile care de in rangul nti ating, dup cum s-a vzut, valori sczute. Atributele dezirabile n raport cu dispozi iile, tendin ele de temperament (1101 ) i cu schimbarea social (3102 ) de in rangul nti n categoriile respective, fiecare din cei doi itemi fiind men ionat, la nivelul ntregului eantion al tinerilor, n propor ie de 7,06%. La rndul lor, atributele valoroase din punct de vedere intelectual, ilustrate prin subcategoria (itemul 4101), se afl pe primul loc n ierarhia caracteristicilor pozitive privind nivelul de educa ie i cultur (categoria 41), dei itemul este men ionat doar n propor ie de 8,13%. Datele statistice reflect de o manier covritoare o seam de cusururi, de fiziologii ale tineretului vzut dinspre proprii si reprezentan i. Genera ia i devoaleaz stigmatele, complexele fr re inere i ncrncenare. Teoriile reprezentrii, cele ale cogni iei sociale sunt
110

 

"

"

"

"

"

"

"

"

"

aduse cu aceast ocazie la starea de mu enie. Fiin e iresponsabile, needucate, excentrice, rebele, nclinate spre distrac ie, nepstoare, dezorientate i imorale acesta este materialul din care, n doze i conexiuni diverse, se compune n principal portretul de grup al genera iei tinere. Avnd o imagine de ansamblu a portretului, l putem sec iona n cele trei domenii componente, respectiv clasele de categorii 1, 2 i 4, pentru a-i delimita i mai exact textura la fiecare nivel, adic mbinarea dintre principalele microcategorii, contrastele valorice, i chiar rostul unor spa ii punctiforme realizate cu pensula ie discret, recte atributele cu procentaje minime. Axul tripticului categorial este ilustrat de atributele care-i denumesc pe nonconformiti: , , , etc. Ponderea celor 16,41 de procente referitoare la nonconformism iese mai accentuat n eviden prin punerea n contrast cu microcategoria : 16,41% 0%. n parantez fie spus, nonconformismul nu se conjug imperios cu o atitudine de independen fa de agen ii de socializare, incluznd aici i grupul de egali, cci nonconformistul poate fi ultraconformist n interiorul propriului grup. Deschiderea supapei nonconformismului nu determin de la sine acompanierea acestuia de ctre atribute preponderent ) i simpaticii pozitive. Lua i mpreun, extroverti ii ( abia depesc 6%. Strile de spirit i temperament ce pot fi indubitabil conotate pozitiv se traduc n atribute de mic frecven chiar i n partea superioar a ierarhiei: I. 1101 : 7,06%; II. 1103 : 6,29%. Dimpotriv, pandantul acestor reprezentri este format din serii de caracteristici mult mai des invocate: I. 1206 : 19,94%; II. 1201 : 14,57%; III. 1204 : 9,97%. Se poate remarca legtura logic foarte puternic dintre primele dou tipuri de opinii, ca i faptul c men iunile pentru tipul tare, situat abia pe o ter pozi ie (debusola i, deruta i, cei avnd o identitate confuz), nu cumuleaz destule opinii nct s se poat vorbi de impresii i judec i cu adevrat catastrofale la adresa genera iei. Este ca i cum configura ia de atribute, strbtut, totui, de o umoare neagr, se ferete s-i atace decisiv punctele vitale. Cellalt volet negativ, viznd trsturi de caracter/atitudini (categoria 22) se ordoneaz similar: I. 2207 : 33,13%; II. 2210 : 10,28%; III. 2209 (doar): 8,74%. n raport cu excentricitatea i aplecarea spre distrac ie, alte opinii ale popula iei tinere eantionate reflect o grij fa de imaginea pe care tnrul dorete s etaleze: doar n jur de cte cinci procente, la nivelul ntregului eantion de vrst, revin tinerilor , respectiv celor . totalizeaz numai 0,77%, ceea ce nu nseamn c ei debordeaz de optimism (cci 1103: 6,29%), ci doar c dinamica personalit ii nu i fixeaz pe cei mai mul i n postura de persoane durabil stenice, euforice. Din aceast cauz caracterul excentric sau distractivismul nu se conjug obligatoriu cu starea de veselie; sunt ns sigur nso ite de o versatilitate a rela iilor interpersonale, de o disponibilitate energetic a rela ionrii intens, dar probabil superficial n planul comunicrii i al cunoaterii de sine. Pe de alt parte, n raport cu trsturile caracteriale, cumula i, nu ating nici nou procente, iar i nu depesc, fiecare, barajul de cinci procente. n mod surprinztor, itemul 2203 ( ) este men ionat ca opinie privind genera ia doar n propor ie de 6,81% i doar de ctre tinerii din mediul urban. Din perspectiva gradului de cultur/educa ie, cei needuca i/nepoliticoi o iau cu mult naintea celor incul i, mai ales n optica subiec ilor din mediul rural: 21,32% (4203), respectiv 6,29% (4201). Frecven a sczut a rspunsurilor privitoare la incultura genera iei tinere se coreleaz cu o frecven de acelai fel a rspunsurilor tinerilor ncredin a i c popula ia tnr este format din persoane (4101: 8,13%). n consecin , cultura, n accep ia clasic a termenului, nu reprezint un atribut indispensabil n reprezentrile subiec ilor tineri. ncheiem prezentarea opiniilor cu o alt latur ce nu constituie, n ochii tinerilor, o tematic definitorie: mentalitatea/concep ia despre lume i via , cu special referire la prezen a/absen a a (microcategoriile 3101, 3201). Dac atributele privind o concep ie de via inadecvat timpului nostru sunt rar men ionate, nici atributele de
     

111

"

" 

"

"

"

"

semn contrar nu sunt mai des invocate. Civismul sau lipsa de interes fa de comunitate, credin a/lipsa de credin , faptul de a fi realiti i pragmatici, risipitori/calcula i/economi sunt aspecte sporadice, periferice n cmpul reprezentrilor genera iei tinere, indiferent de legturile dintre opinii i comportamente. Doar n cazul nsuirilor de (item 3102), 7,06% dintre tinerii ntregului eantion de vrst au fcut referire la acest gen de nsuiri. O explica ie ar fi c dou treimi dintre subiec ii tineri sunt elevi, aadar persoane care nu i-au nchegat pe deplin o viziune despre existen i societate i care nc nu se proiecteaz hotrt n diverse roluri sociale. ns aceast absen n plan discursiv a unei reflec ii despre moduri de a gndi i a sim i induce ideea unui refuz de raliere la stilistica, neatractiv, a mentalului colectiv, la o viziune despre n accep ia tare, substan ial a termenului. Tocmai imaginea acestui social abstract, impersonal, din afara rela iilor interindividuale ale tinerilor este suspendat, evacuat. Categoria , spre a lua un singur exemplu edificator, care con ine, ntre altele, aprecieri la adresa grijii fa de semeni i la adresa patriotismului, adun, la nivelul ntregii popula ii tinere eantionate, 0,31 de procente. Ceea ce este congruent cu ponderea foarte sczut ce revine valorilor (5,3%) i (0,5%) din liste celor 16 valori din care subiec ii tineri sunt solicita i s le aleag pe cele care li se par cele mai importante (item 16). n schimb, , care ine mai ales de sfera rela iilor interpersonale, este valorizat de peste o treime din tineri. Din punctul de vedere al tinerilor, modul n care ei se raporteaz la instan e i practici din societate (civice, ideologice, pecuniare, religioase etc.) i le ncorporeaz n mentalul genera iei nu reprezint gestul esen ial pentru caracterizarea propriei genera ii. Adul ii procedeaz asemntor n privin a aspectelor legate de mentalitate, dar pentru motive diferite. Repartizarea opiniilor tinerilor n func ie de structura tripartit a categoriilor eviden iaz i ea desenul op iunilor pentru seturi de atribute considerate caracteristice genera ie tinere:
Opinii pozitive Opinii negative Opinii neutre (altele)

4101=8,13% 1101; 3102=7,06% 1103=6,29% 1104=5,67%

2207=33,13% 4203=21,32% 1206=19,94% 1201=14,57% 2210=1028% 1204=9,97% 2209=8,74% 4201=6,29% 2206=5,83% 1205=5,67% 2208=5,21%

1304=16,04%

n mediul rural valoarea modal revine trsturilor negative de temperament i personalitate (12). De fapt, aici exist dou variante modale, 12 i 22, fiecare depind 50% din opiniile subiec ilor. Urmeaz categoria viznd caren e de educa ie i cultur (42), cu aproape o treime din rspunsurile tinerilor din eantion (31,3%). Peste o cincime din rspunsuri se ataeaz categoriilor care sunt n antitez cu grupul celor cu frecven ele cele mai nalte, 11 i 21 totaliznd fiecare cte 22,6% din opiniile tinerilor. Opiniile despre nsuirile pozi ionate neutru n schema trsturilor de personalitate ajung la 14,7%, n timp ce peste 10 procente revin categoriilor 41 (14%) i 31 (10,9%) mentalitate/concep ia despre lume i via ). n mediul urban se detaeaz categoria referitoare la deficien e caracteriale i atitudinale (22: 64,9%), secundat de opiniile ncadrate n categoria 12 cu aproape 50% din rspunsurile subiec ilor din urban. Peste o cincime din rspunsuri revin factorilor de temperament i personalitate pre ui i de tineri (11: 25,1%) i atributelor referitoare la caren e de educa ie i cultur (42: 20,4%), unde accentul cade pe lipsa de respect. Fa de subiec ii din mediul rural (unde categoria 42: 31,3%), cei din urban au tendin a de a identifica mai pu ine persoane din cohorta celor ntre 17 i 25 de ani care dau dovad de impolite e. Aceasta fie c estimarea cantitativ este plauzibil, fie c importan a fenomenului este
112

"

mai sczut pentru tinerii locuind la ora, fie ca ipotez de lucru amploarea i frecven a fenomenului sunt aa de ridicate, nct men ionrile privesc cazurile frapante, care se abat de la normalitatea fenomenului. Trsturile de personalitate pozi ionate neutru sunt men ionate n propor ie de 17,2%, iar nsuirile pozitive de caracter i cele de mentalitate nu depesc 10, respectiv 11 procente n mediul urban. n raport cu mediul de reziden , repartizarea opiniilor sintetizate n categoria de atribute cu frecven ridicat se prezint astfel:
Cod 22 12 42 11 13 21 41 31 Rural 52,8 % 54% 31,3% 22,6% 14,7% 22,6% 14% 10,9% Urban 64,9% 49,6% 20,4% 25,1% 17,2% 11,2% 8,4% 10,1%

Tinerii sunt socoti i drept etc. n mult mai mare msur de ctre subiec ii tineri din mediul urban (de peste dou ori mai mult dect de ctre subiec ii din rural), n timp ce lipsa unei bune educa ii i preocuparea pentru distrac ie sunt caracteristici ale genera iei tinere semnalate mai frecvent de ctre subiec ii din mediul rural dect de cei din mediul citadin:
Cod 2207 4203 1201 Rural 18,60% 26,32% 20% Urban 44,1% 17,44% 10,35%
   

n raport cu repartizarea rspunsurilor dup variabila sex, caren ele de caracter sunt acuzate de aproape dou treimi dintre fete (62,4%), iar jumtate dintre rspunsurile acestora au vizat grupul de atribuiri circumscrise categoriei 12 (50,3%). Peste un sfert din rspunsurile fetelor reprezint atribute legate de nivelul de educa ie/cultur/ profesionalizare (42: 26,3%). Comparativ cu fetele, bie ii s-au referit la trsturile negative de caracter numai n propor ie de 51,1%; n schimb, n privin a strii de temperament i a trsturilor de personalitate conotate negativ, opiniile fetelor i bie ilor sunt mai apropiate (50,3% fa de 48,2%). Ca impresie general, din modul n care popula ia tnr din eantion i definete propria genera ie se degaj spirit analitic, asertivitate, ca i lipsa de inten ie a subiec ilor de a menaja cu orice chip imaginea grupului de vrst. Opiniile tineretului nu vin n ntmpinarea unor previzibile standarde de deziderabilitate social cele ale adul ilor i ale vrstnicilor; dimpotriv, ele ajung s coincid cu imagini nu prea ncnttoare vehiculate despre tineret n mentalul colectiv. Cci nu doar, cum se afirm, ne cunoatem mai bine caracterizndu-i pe ceilal i; inversarea referen ilor conteaz i mai mult n discursul tinerilor: caracterizndu-ne, i cunoatem mai bine pe cei de care a depins impregnarea noastr cu anumite norme, valori, dispozi ii. 105 Reprezentrile juvenile sunt despre ceea ce for a , mpreun cu reprezentrile corespondente, au fcut pn acum din tineri i din imaginile despre ei. De aceea, autocaracterizarea genera iei tinere, dei tranant, nu anun o declara ie de rzboi la adresa celorlalte genera ii; este doar dezinteres, ntoarcerea spatelui, refuzul de a deveni adul ii pe care le-o promite ereditatea/motenirea socio-cultural pe care, deocamdat, o poart cu ei n acelai timp n care, indirect, o denun .

105

n sensul lui O.Y. Gasset.

"

113

Pe de alt parte, diversitatea opiniilor, mul imea judec ilor disjunctive ne determin s bnuim natura eterogen a subgrupurilor din care fac parte tinerii, procese de socializare , cu legturi slabe sau fracturate, aspecte ce induc genera iei un caracter pe alocuri necontientizate ntre membrii acesteia. Genera ie care, prin prisma a ceea ce reprezentrile stereotipice despre sine indic despre aceste legturi, este mai degrab dect efectiv. Cci ea include mai multe promo ii i cohorte nscrise pe un segment istoric marcat, la unul din capete, de anii degringoladei ceauiste, iar, la cellalt, de perioada zis de tranzi ie i posttranzi ie. Din focus-grupurile realizate cu elevii de liceu106 i cu studen i se desprind cteva aspecte interesante despre problematica apartenen ei la genera ie i despre cea a specificit ii genera iei tinere n raport cu alte genera ii. Din discu iile cu liceenii rezult c gradul de apartenen la tnra genera ie este diferit asumat. Se pot deosebi circa ase grade de apartenen pentru tinerii de aptesprezece ani: 1. Apar in total genera iei mele (I.I.). 2/3 Apar in acestei genera ii n mare msur (G.C.). M identific destul de bine cu genera ia mea (L.P.). 4. ntr-un fel apar in, n alte fel, nu chiar. 5. Sincer, aceast genera ie mi se pare ngrozitoare []. Dar nu cred c n alt genera ie m-a sim i mai bine, pentru c (P.M.). 6. Nu simt c apar in cu adevrat genera iei mele (S.A.). Atitudinile fa de propria genera ie sunt diferen iate dup tipologia grupului de la care se revendic subiectul i n acord cu gradul de apartenen asumat. 1. Hedonitii militan i i infantigabili declar: Aceast genera ie este una independent, frumoas, n care oricine i poate sus ine punctele de vedere i poate face ce simte i ce-i place. 2/3. Libertinii, detabuizan ii insist asupra foloaselor aduse de cderea regimului comunist: Aceast genera ie este una mai libertin, deoarece, dup Revolu ie, restric iile au disprut. Parte din acetia, cei care sunt centra i pe distrac ie fr partipriuri i preten ii de argumentare, triesc ceas de ceas n raiul lipsei de plictiseal: E o genera ie nebun, chiar dement, ascultm Radio 21, stm pe Net toat ziua, ne distrm, mergem n baruri, n cluburi, bem, fumm, rdem, jucm baschet, facem sex, facem de toate nu se spun chiar toate!. 4/5. Exist, i cei ce au rezerve fa de excese i teribilisme: Sunt i eu cumva ca to i ceilal i, dar nu-mi plac toate distrac iile colegilor mei, mi se pare c sunt multe excese. Altcineva adaug: Tinerii din ziua de azi au prea multe figuri, fi e, ce nu le permit s fie mai buni. 6. n fine, introverti ii i manifest rezervele fa de gregaritatea zgomotoas din considerente de temperament (sunt mai interiorizat) sau de oarecare aplecare spre rafinamentul discre iei (drept pentru care cineva declar c prefer locurile mai linitite). Pentru primele trei grade de apartenen i tipologii de grup exist i un ingredient mai pu in prizat de ctre subiec i : () tim s trim clipa, s ne trim via a, care se revendic de la un prezenteism ceea ce prin ii notri nu mai tiu. Ne plac muzica, dansul, mai pu in. Opiniile sunt exprimate franc. Unele se constituie ntr-un diagnostic pus cu o sinceritate dezarmant: Pi n ara asta e cam greu s mai ai aspira ii. Vrem s facem multe, dar nu avem voin . Cnd trec de la declara iile i afilierii la genera ie la stilul acesteia preponderent dionisiac, direct (ct mai pu in mediat de instan e normative), liceeni ezit s conecteze aspira iile personale la cele ale genera iei: Genera ia nu are aspira ii, numai individul are. Alt declara ie caracteristic desprins din focus: Ca genera ie, nu tiu. Pe lng individualism, egocentrism, indiferentism, din refuzul de a se pronun a n privin a ateptrilor
       

106

Liceul Traian Vuia

"

114

probabile ale genera iei transpare i o doz de realism i precau ie: Eu le tiu pe ale mele, i att. Restul tinerilor de vrsta mea le au pe ale lor. Din punctul meu de vedere, fiecare pentru el. Ca grup de elit al tinerei genera ii, dar fr s fie reprezentativ pentru genera ie n ansamblu, grupul studen ilor face un pas mai departe n definirea a ceea ce ar constitui identitatea i aspira iile tineretului. Punctele de vedere s-ar putea ralia sintagmei . Genera ia tinerilor studioi aspir s triasc ntr-o societate cu o cultur democratic, participativ, n care fiecare s fie lsat s i triasc via a aa cum crede, n acord cu principiul conform cruia este cea mai important. Un participant la focus insist asupra climatului de libertate: Putem face alegeri aproape n totalitate libere n ceea ce ne privete. De unde o disponibilitate de risc, de a se descurca pe cont propriu din partea celor mai tineri, de 18-19 ani, n baza unui pronun at spirit ntreprinztor. Tinerii de tipul acesta caut modele de succes tot printre tineri. Nzuin a lor este de a recrea valori, dar nu dup tiparul valorilor absolutiste ale genera iei vrstnice (asta e bine, asta e ru; asta se cuvine, asta nu se cuvine). Al i subiec i nu sunt prea convini de apertura axiologic, de vreme ce valorile cardinale sunt cam aceleai n mare: cinste, corectitudine, onestitate. Pe lng cei care sus in relaxarea sau universalismul valorilor, exist voci care opineaz c, dup 1989, ntr-o perioad confuz, o dat cu euforia libert ii, tinerii lenevesc. Acestora le-ar lipsi, deocamdat, implicarea, ini iativa, coeziunea. Cum tinerii i aceia , n stare s-i asume riscuri sunt men iona i n propor ii sczute de popula ia tnr din (2,81%, respectiv 7,02%), este posibil ca ateptrile i pronosticul privind dezvoltarea unei pturi de tineri oameni de afaceri i de s aib mai mult acoperire n realitate n cazul subiec ilor sceptici. 3.4.3. Genera ia adul ilor Opiniile adul ilor privind propria genera ie se ordoneaz n urmtoarea schem categorial:
Cod 21 63 31 22 4 1 1 2 11 32 4 2 5 2 Denumirea categoriei trsturi de caracter/atitudini pozitive situa ie existen ial mentalitate/concep ie pozitiv despre lume i via trsturi de caracter/atitudini negative nivel acceptabil de stare de spirit/trsturi negative de educa ie /cultur/ personalitate profesionalizare stare de spirit/trsturi pozitive de personalitate mentalitate/concep ie negativ despre lume i via rela ii deficitare ntre nivel sczut de genera ii educa ie/cultur/profesionalizare Total 45,6% 38,4% 19,4% 14,2% 13, 13, 5% 1% 6,8% 5,9% 5%
 "   

La nivelul ntregului eantion de adul i, aproape jumtate dintre acetia atribuie genera iei adulte trsturi de caracter/atitudini pozitive (45,6%), dar peste o treime opineaz c adul ii au statut socio-ocupa ional precar (38,4%). Doar n jur de o cincime dintre adul i apreciaz c genera ia lor posed o mentalitate sau o concep ie despre lume i via cu valen e pozitive i numai 13,5% c nivelul de educa ie/cultur i competen este mul umitor. Fa de trsturile pozitive de caracter, cele de semn contrar sunt men ionate de trei ori mai pu in (22: 14,2%). Referin a este slab att la starea de spirit i trsturile de personalitate dezirabile, ct i la cele neconvenabile (6,8%, respectiv 13,1%). S-ar putea deduce uor c genera ia adult este perceput de adul ii nii ca fiind n msur nsemnat una de caracter, dar pozi ionat deficitar socio-economic. Pe de alt parte, n ciuda atributelor viznd sociabilitatea, cooperarea, autoreglarea, totui mentalit ile (31), precum i cultura i competen ele (41) se situeaz la fiecare din cele dou trepte categoriale sub un prag de 20%. Eecul sau insuccesul personal nu este strict
115

"

"

corelat cu factorii intraindividuali (starea de spirit, personalitatea), deoarece acetia, pozitivi sau negativi, nu ob in scoruri spectaculoase. Indivizii adul i par n reprezentrile lor mai dependen i de condi iile dure ale mediului social, ale cror muta ii le sufer, n pofida existen ei trsturilor caracteriale nsemnate. Schimbarea de mentalitate i dobndirea unor strategii de succes, n locul celor de supravie uire, nu au atins, conform rspunsurilor adul ilor, propor ii foarte nsemnate. Stereotipul este, aadar, al perspectivei nonindividualiste i creionat n termenii explica iei cauzale: genera ia adul ilor este una sub vremi; este mult mai pu in cea a . Fondul caracterial vine s compenseze nucleul reprezentrii de sine a genera iei. Este o genera ie asupra creia se rsfrng masiv efectele patologiei sociale i care aglutineaz indivizi pierzndu-i bucuria de a tri i ajuni pe culmile disperrii: (categoria 63).

"    

Din perspectiva atributelor subsumate microcategoriilor, valoarea modal este legat de itemul 6301 (27,29%) ce sugereaz efectele unui comportament condi ionat. Variantele de rspuns corespunznd itemilor referitori la responsabilitate (2107) i hrnicie (2111) ntrunesc fiecare n parte circa 20% din men ionrile adul ilor. ntre aceste frecven e i cele minim semnificative (5%) , exprimate de 11,57% dintre adul i. Dispunerea se intercaleaz opiniile despre adul ii seturilor de atribute se ordoneaz astfel:
Rang I II III I II III IV V I I I Cod 6301 6302 6307 2107 2111 2109 2103 2102 1204 3105 4103 Denumirea microcategoriei mpovra i de griji, stresa i, preocupa i de probleme cotidiene dezamgi i, resemnai, triti obosi i, epuiza i de munc responsabili, serioi, maturi harnici, muncitori morali altruiti, buni, sritori, generoi perseveren i dezorienta i preocupa i de familie bine-crescu i, educa i, respectuoi

Total 27,29% 11,57% 5,46% 21,83% 20,74% 7,21% 6,99% 5,90% 7,42% 6,99% 6,77%

Urmnd repartizarea opiniilor dup structura tripartit a (micro)categoriilor, se poate observa i mai clar cum se grupeaz op iunile subiec ilor:
Opinii pozitive 2107 21,83% 2111 20,74% 2109 7,21% 2103; 3105 6,99% 4103 6,77% 2102 5,90% Opinii negative 1204 7,42% 2203 4,80% Opinii neutre (altele) 6301 27,29% 6302 11,57% 6307 5,46%

La o privire comparativ a datelor rezult c opiniile adul ilor nu converg spre o direc ie unilinear. Uneori, pentru c atributul invocat de unii subiec i pentru a caracteriza genera ia adul ilor este n asemenea msur stereotipizat, nct numeroi subiec i nu au mai sim it nevoia s-l indice drept etichet a genera iei (sau pur i simplu nu l-au mai contientizat). Ei i reprezint nsuirile morale la modul acestea sunt intrinseci i fixe. Luate ca atare, opiniile celor ntre 35 i 55 de ani despre a adul ilor indic pur i simplu c adul ii, n marea lor majoritate, nu exceleaz la acest capitol. Astfel, dei stereotipului se produce adesea (dup cum se poate constata din interviuri), doar 7,5% dintre adul ii din rural au men ionat faptul de a fi drept opinie privind genera ia adul ilor, opinie exprimat
         

"

"

"

"

"

"

"

"

 

"

  !

116

de 6,07% dintre adul ii din urban, la nivelul ntregului eantion de 458 de adul i itemul fiind men ionat de 6,77% dintre acetia. Lipsa de preocupare a majorit ii subiec ilor adul i de reconfirmare a stereotipului pozitiv este totodat i un indiciu c imaginea despre o societate neaezat a influen at trecerea unei propriet i (n termeni aristotelici) n rndul celor considerate . Presiunea difuz a societ ii a retrogradat n reprezentrile adul ilor la stadiul de trstur inconsistent, mai pu in compatibil cu nsuirea de referent colectiv. Reprezentrile adul ilor, ca i ale tinerilor, sugereaz fragilitatea legturilor i solidarit ii sociale. Dar, dac tinerii, acuznd un social care numai integrator nu li se pare, alearg, asemeni ngerului lui Walter Benjamin, cu spatele spre viitor, adul ii se repliaz, mefien i, pe pozi ii-bastion. n mod asemntor, calitatea de a poseda este creditat, ca trstur genera ional distinct i consistent, doar cu 0,87 de procente la nivelul ntregii popula ii adulte din eantion. Desigur, nu facem abstrac ie de faptul c procentajele foarte sczute aici, sau n economia ntregului chestionar depind i de coeficientul de arbitrar intervenit cu ocazia generrii atributelor. n ghidul de interviu pentru adul i exist ntrebarea: Ce trsturi de comportament n via i societate considera i c ave i n comun cu alte persoane din genera ia dvs.?. Opiniile din interviuri nu mai merg n sensul indicat n chestionare. Par ial, fiindc ntrebarea se refer la trsturi de comportament pe care adul ii socotesc c le au n comun cu din propria genera ie, i nu cu toate n general, la modul abstract. Apoi, deoarece subiec ii nu sunt att ndemna i s i discrimineze intergenera ional, cum se ntmpl n chestionar, ct s caute elemente comune, afinit i elective cu persoane i grupuri intragenera ie. n alte situa ii, compara ia ntre itemi i intercategorial ofer ocazia nuan rii semnifica iei opiniilor i a n elegerii demersului de categorizare.
Cod 1204 6301 Denumirea microcategoriei dezorienta i mpovra i de griji, stresa i
   

Rural 7,58% 27,96%

Urban 7,29% 26,72%

Cei aprecia i drept , nu sunt obligatoriu i , lipsi i de busol. Acetia din urm formeaz circa un sfert din primul contingent, cel care are puterea, voin a s-i urmreasc elul, ce-i drept nu n calitate de proiect de autodezvoltare pe termen lung, ci de obiectiv presant. Condi ia de baz este aici adaptabilitatea . Fapt e c doar 5,21% n rural i 2,43% n urban dintre adul i declar c genera ia lor este format din . Dei situa ia lor financiar este departe dea fi excelent, pu ine rspunsuri nclin spre cultul banului, arghirofilie. De ce? Fie c rspunsul este de fa ad (cnd au fost ntreba i ce-i doresc, tinerii n-au ezitat s afirme: , mul i ), fie c, de nevoie, nivelul expectan elor a fost cobort foarte mult. La acest cuplu de presupozi ii se adaug o caren real i de fond , dup cum se poate conchide din opiniile eantionului de adul i:
Cod 3103 Denumirea microcategoriei ntreprinztori Rural 6,16% Urban 3,64%
 "

Total 4,80%

n mod similar capt claritate situa ia variantei de rspuns privind , aceasta neintrnd ntr-un lan asociativ larg cu generozitatea, empatia i cinstea, ci numai cu :
Cod 2111 2107 2109 2103 2110 Denumirea microcategoriei harnici responsabili, serioi (cinsti i, corec i etc.) altruiti, generoi, empatici cooperan i, comunicativi

Rural 23,22% 10,43% 4,74% 8,53% 3,79%

Urban 18,62% 31,58% 9,31% 5,67% 2,02%

Total 20,74% 21,83% 7,21% 6,99% 2,84%

117

"

"

"

Total 7,42% 27,29%

Unele valori de acomodare (hrnicie, responsabilitate), avnd caracter instrumental, le domin detaat nu doar pe cele expresive (disponibilitate fa de cellalt, cooperare etc.), ci i pe unele cu un pronun at specific moral, etic. Diferen a dintre no iuni este una care ine de anvergur. n sens larg are n vedere deprinderi esen iale pentru un caracter nchegat din toate punctele de vedere: a utiliza mijloacele compatibile cu scopul, a ine cont de cellalt, a fi stpn pe sine (ab inndu-te de la fapte reprobabile). presupune , din proprie ini iativ sau prin acceptare n cunotin de cauz, ndeplinirea unor acte dimpreun cu urmrile ce decurg din cele ntreprinse. Omul responsabil este cel care (Alain Birou). n percep ia comun, oamenii responsabili sunt cei pe care se poate conta, care nu se dau la o parte din calea problemelor presante de rezolvat, care se angajeaz trup i suflet n ce ntreprind, persoane ce trezesc ncrederea fiindc fac lucrurile temeinic i nu se in de fleacuri. Raportat la grila categoriilor de atribute generate de adul i, responsabilitatea s-ar nvecina poten ial cu trsturi volitive de tipul perseveren ei sau spiritului de disciplin, ns scorurile ob inute de acestea dezmint ncercarea de asociere ntre asemenea atribute sau de interpretare a aspectului subiectiv/inten ional al responsabilit ii. Lipsa indiciilor ne oblig s lum n considerare marca de ordin caracterial fr de care responsabilitatea nsi n-ar subzista: centrarea temeinic i chibzuit pe sarcin. Imaginea adul ilor despre responsabilitate pare orientat mcar spre ceva care este precondi ia ei: sim ul datoriei. Dificultatea de a identifica re eaua n care se plaseaz o serie de atribute cu rol de reprezentri ale genera iei, dintre care unele se comport ca nite monade, este, ntre altele, consecin a unui anumit mod de pozi ionare a subiec ilor adul i fa de lumea socialului. Dup mediul de reziden , procentele sunt n general superioare n mediul urban, inclusiv pentru categorii de atribute cu valen e negative:
Cod 21 63 31 41 22 12 Rural 42,7% 37% 18% 15,2% 12,8% 12,3% Urban 48,2% 39,7% 20,6% 12,1% 15,4% 13,8%
   

, (52) sunt mai acuzate n mediul rural (10% n rural fa de 0,8% n urban). Pe planul subcategoriilor, se nregistreaz o diferen remarcabil n dreptul itemului 2107: rural 10,43%, urban 31,58%. Aa nct similitudinea frecven elor alocate hrniciei i responsabilit ii se sus ine la nivelul ntregii popula ii de adul i din eantion dar este n mic msur confirmat n raport cu distribu ia dup mediul de reziden . n raport cu variabila sex, frecven ele superioare se repartizeaz n modul urmtor:
Cod 21 63 31 22 41 12 Feminin 47% 40% 15,7% 14,8% 12,6% 10% Masculin 45,4% 38,4% 19% 14% 13,1%
     

Ne folosim, pentru a trage o concluzie pe marginea reprezentrilor adul ilor despre genera ia acestora, tot de o (supra)reprezentare: imaginea adultului este cea a purttorului unei seriozit i ngrijorate, cznindu-se sisific s mping pas cu pas vinovat fr vin declarat bolovanul vie ii cotidiene.
118

"

Din interviurile cu adul ii se pot extrage opinii despre trei teme aflate n legtur cu problematica reprezentrilor genera iei: trsturi de comportament comune intervievatului cu alte persoane din grupuri de aceeai vrst; existen a/inexisten a unei solidarit i genera ionale; piedici, obstacole pe care le-a avut de nfruntat genera ia. Trsturile caracterial-identitare pe care i le atribuie subiec ii interviurilor se constituie ntr-un cod cum declar unul dintre acetia al trsturilor morale stabilite prin legi scrise i nescrise. Sunt acele norme morale mai aezate, mai riguroase (se n elege, dect cele actuale) din care nu pot lipsi cinstea, corectitudinea, sim ul responsabilit ii, contiinciozitatea, buna-cuviin , sociabilitatea, respectul reciproc, spiritul tolerant, creativitatea, voin a, devotamentul, dar i stabilitatea n rela iile de prietenie, compasiunea, empatia i generozitatea. La aceste deprinderi i dispozi ii durabile se i dascli (o parte dintre ataeaz respectul fa de valorile tradi ionale, fa de familie, subiec ii interviurilor sunt cadre didactice). Toate aceste trsturi compun o i o declara ie de principii, fa de care rspunsurile la celelalte dou ntrebri joac rolul hrtiei de turnesol. Dar se ntrevd deja de pe acum dou atribute care permit o bre n carcasa nsuirilor invocate: i . Cineva consider c adul ii se caracterizeaz prin grad . Din cele declarate nalt de adaptabilitate, iar altcineva introduce n enumerare termenul ce C.M., casnic, 56 de ani, din comuna Ocni a, Dmbovi a, sesizm legtura dintre adaptabilitate i supunere: cei din genera ia mea spune C.M. au fost nv a i s suporte greut ile, s trag la jug fr s comenteze. Din destinuirile subiec ilor s-ar putea compune urmtorul miniexcurs despre latura neconvenabil a acestui fenomen: adaptabilitatea la epoca de tranzi ie presupune a-i ndura efectele sociale, a te descurca n ea, dar, posibil, prin chiar aceast acomodare, a-i prelungi rezonan a n propria via , lsndu-te invadat de nite moduri tulburi de a fi i a face (pe scurt, , se afirm de ctre unul pericolul este de a rmne preponderent reactiv). Ct despre dintre subiec ii interviurilor c seriozitatea ar trebui n eleas n sensul c li s-ar acorda lucrurilor probabil prea mult importan . Adul ii au fost educa i s fie cam perfec ioniti, ei formnd o genera ie de indivizi prea serioi i prea afecta i; or via a mai trebuie luat ca atare, nu doar ncercnd (absolvent a unei facult i tehnice, 50 de ani, omer). Cu alte cuvinte, obstina ia de a pune realitatea n tipare prestabilite a avut puterea de a se transforma dintr-un faustic comandament ideologic n atitudine comun unei pr i din masa adul ilor. n problema , opiniile se mpart clar ntre cele negative (a existat o solidaritate; azi nu mai intereseaz pe nimeni soarta celorlal i) i cele mai mult sau mai pu in confirmative. Rspunsurile afirmative se pot clasifica n urmtoarele pozi ii: a) cele principiale, cnd statutul solidarit ii este vzut din perspectiva similitudinilor de socializare: ; b) cele care consider c soliditatea barajului solidarit ii este afectat de: gesticula ia profitorilor i nvrti ilor (Exist solidaritate? ); ritmul vie ii de zi cu zi trite ntr-un simulacru de democra ie (
 ! "   !      

); c) cele care au n vedere solidaritatea rar, la foc mic, dup 1989 bazat pe afiliere, interese comune, ori conflicte intergenera ionale: . Doamna P.I., din Brneti, jude ul Dmbovi a, spune n aceeai ordine de idei: . Iar un cadru didactic i situeaz afirma ia n cadrul raporturilor
  !    "  "

dintre genera ii: . Ar fi de subliniat c e un cuvnt dezagreabil pentru adul ii din interviu, care nu pot face abstrac ie c triesc n Romnia, ara democraturii. Acetia l percep ca pe o negare cinic a empatiei i o ruinare a ideii de generozitate, ceva insidios i amenin tor la adresa rela iilor ntre semeni;

      

119

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

d) cele ale subiec ilor prefernd s rmn optimitii de serviciu, persoane funciar constructive, care, pendulnd ntre iluzie i eroism cotidian, sunt sensibile la reac iile spontane de colegialitate pe care tiu cldi spiritul solidarit ii de breasl: . n privin a piedicilor/obstacolelor pe care le-a avut de nfruntat stratul de vrst al adul ilor, acestea privesc practicile rigide din societatea comunist i bulversarea reperelor dup 1989. Pe de o parte, selec ia negativ, discriminarea pe criterii politice, discre ionismul potenta ilor, lipsa de informa ie i lipsa de comunicare cu exteriorul (deci, izolarea Romniei). Subiec ii recunosc c au fost obliga i s recurg la compromisuri pentru a evolua profesional, n general pentru a-i face un rost. Genera ia a fost cu ochelari de cal, nevoit s devin duplicitar. Dup cum mrturisete cineva: trebuia . Pe de alt parte, capacitatea de adaptare a fost dramatic pus la ncercare de epoca de tranzi ie. nv m foarte greu ce nseamn democra ia, s n elegem ce nseamn economia de pia declar un subiect n cursul interviului. De unde afirm M.B., ziarist la un cotidian bucuretean , cu o stare de : s nve i din mers, fr nicio pregtire prealabil i fr repere sigure, s faci fa schimbrilor, ntr-o stare de agita ie ale crei efecte nu pot fi cuantificate, riscnd s te risipeti ntre mai multe solicitri i s nu duci niciun lucru pn la capt. Nu numai societatea, dar i omul devine unul de tranzi ie. Nu lipsesc din lista dificult ilor acelea care sunt solidare cu ambele epoci (probleme materiale, financiare). Pn la urm, care ar fi obstacolele de fond care au stat n calea genera iei adul ilor? Un rspuns laconic: Cele pe care genera ia mea le-a creat (C.N., 50 de ani, Bucureti, absolvent de liceu industrial, func ionar public). Dilema raportului genera ie-istorie direc ionat spre responsabilitatea genera iei. 3.4.4. Genera ia vrstnicilor La nivelul ntregii popula ii vrstnice eantionate, opiniile exprimate pe categorii se ornduiesc astfel:
Cod 63 21 31 41 22 52 51 Denumirea categoriei situa ie existen ial trsturi de caracter/atitudini pozitive mentalitate/concep ie pozitiv despre lume i via nivel acceptabil de educa ie/cultur/profesionalizare trsturi negative de caracter rela ii deficitare ntre genera ii rela ii pozitive, constructive ntre genera ii Total 55,8% 33,8% 17,2% 12,7% 6,2% 5,4% 4,8%
 

Dup cum se observ, la nivelul ntregului eantion al vrstnicilor, atributele ncadrate n categoria au fost men ionate de acetia n propor ie de 55,8%. Grija, srcia, marginalizarea, absen a ajutorului, boala etc. sunt stigmatele recunoscute de reprezentan ii genera iei nscute n epoca interbelic sau spre sfritul celui de-al doilea rzboi mondial; sunt imagini mentale ale cohortelor care au traversat trei perioade istorice foarte distincte, zbuciumate, i este de mirare c procentajele mari, de altfel nu ating valori i mai nsemnate. Trsturile specifice omului de caracter au fost semnalate de ctre un sfert dintre vrstnici (33,8%). Urmeaz alte opinii referitoare la nsuirile pozitive, exprimate n procente care denot msura n care grosul popula iei vrstnice din eantion se autopercepe ca defazat n planul mentalit ilor i n cel a gradului de instruire/profesionalizare. Astfel, doar 17,2% dintre to i subiec ii n vrst consider genera ia celor btrni ca avnd o mentalitate adecvat i numai 12,7% men ioneaz c nivelul de educa ie/ cultur/ profesionalizare este unul acceptabil. nsuirile de caracter evaluate negativ i rela iile deficitare ntre genera ii formeaz loturi de opinii minoritare (6,2%, respectiv 5,4%). Se observ o asociere de elemente mai mult sau mai pu in eterogene: ntre o teorie implicit, a
"  

120

"

 "

 

" 

 

 

" 

 "

 

 

 

"

 " 

sim ului comun, despre derapajele drept ii sociale, sentimentul de frustrare la scar colectiv, accentuat de faptul c subiec ii chestiona i se gsesc pe o pant involutiv a statusului biologic, i grija acestora de a-i prezerva stima de sine. Acest din urm aspect vizeaz i o posibil ncercare de inere la distan de efectele socio-psihologice ale etichetrii printr-o anume dezidentificare cu grupurile care se raliaz genera iei vrstnice. n repartizarea frecven ei opiniilor, clasificate de ast dat nu n termenii categoriilor, ci n microcategorii sau subcategorii descriptive, dup specificul trsturilor atribuite stratului de vrst al btrnilor, la capitolul trsturi caracteriale, rangul nti este ocupat de itemul referitor la nsuiri precum altruism, generozitate (2103: 24,23%). Faptul de a se sim i nedrept i i i sentimentul de dezamgire sunt de asemenea exprimate prin procente consistente i de valori apropiate (6304: 22,54% i 6302: 22,25%). La polul opus, al op iunilor pentru atribute genera ionale mai rar men ionate, se gsesc variantele de rspuns corespunztoare itemilor 4102 i 4103, maturitatea n gndire i polite ea/amabilitatea fiind creditate doar cu cte ase procente; la nivelul ntregii popula ii vrstnice din eantion, responsabilitatea a fost men ionat de doar 5% dintre subiec i. Tabloul atribuirilor grupate pe subcategorii este oglindit n urmtorul tabel de frecven e:
Rang I II III

Cod 2103 2111 2107 6302 6309 6303 6305 6301 3104 4102 4103
8 @ 1

Denumirea microcategoriei altruiti/buni, sritori, generoi harnici, muncitori responsabili, serioi dezamgi i, resemna i, triti bolnavi, suferinzi sraci neajutora i, lipsi i de aprare, fr sprijin mpovra i de griji, stresa i credincioi n elep i bine-crescu i, educa i, respectuoi
 ' $   $  (  $ "  $  !  '  '     # 4

II III IV V VI I I II

Total 24,23% 11,83% 5,07% 22,54% 22,25% 19,44% 18,87% 14,08% 8,17% 11,83% 6,48% 6,20%

Vrstnicii se vd n aceeai msur victimiza i i nemul umi i i, antitetic, altruiti/generoi. Ei se consider n aceeai propor ie harnici i credincioi (11,83%), semn c, probabil, cei care-i gospodresc treburile casei sunt, n parte cel pu in, i cei care se ngrijesc de sufletul lor, buna ornduial a lucrurilor pregtind activ apropierea de cea a lumii de dincolo. Structurarea tripartit a zonelor de semnifica ie este n sine gritoare pentru modul n care vrstnicii i reprezint caracteristicile genera iei lor:
Opinii pozitive 2103 = 24,23% 2111; 3104 = 11,83% 2109 = 7,61% 4102 = 6,48% 4103 = 6,20% 2107 = 5,07% Opinii negative 5201 (agasan i, enervan i) = 4,23% Opinii neutre (altele) 6304 = 22,54% 6302 = 22,25% 6309 = 19,44% 6303 = 18,87% 6305 = 14,08% 6301 = 8,17%

Opiniile negative sunt practic neglijabile. Sub povara reprezentrilor legate de nivelul de trai i de problemele de sntate, subiec ii pun ntre paranteze procesul de identificare a trsturilor socialmente indezirabile. Atitudinile i imaginile genera ionale rmn prinse de interac iunea dintre membrii stratului de vrst i mediul social. Aproape 50% din opiniile vrstnicilor se refer la persoane dezamgite sau dezavantajate de ctre stat i societate. Peste o treime se percep ca fiind nedrept i i social sau lipsi i de sprijin din partea statului i a familiei. Vrstnicii se evalueaz n propor ie de 18,87% ca avnd venituri mici (6303) i cam n aceeai propor ie ca fiind bolnavi,
121

suferinzi (6309), cei doi itemi men iona i nsumnd aproape 40% din opiniile despre atribute dependente de variabila vrst i de strategiile de asigurare a echit ii i protec iei sociale. n consecin , subiec ii vrstnici se focalizeaz pe seturi de atribute influen ate considerabil, pe lng vrst, de institu ii ale statului chemate s sprijine vrstnicii s ias din situa ia de genera ie sacrificat. n elepciunea (4102) primete procente mici din totalul opiniilor repartizate n microcategorii. Sub influen a opiniei publice, a mass-media, btrne ea i pierde, pn i n reprezentrile vrstnicilor, atuul care i legitima cndva prestigiul i puterea. n elepciunea ca zestre a experien ei avnd consecin e practice i n irul genera iilor devine un atribut rar invocat. n elegem astfel i de ce opinia despre moralitate este pu in invocat: ca i n elepciunea (i n legtur cu ea), moralitatea este lipsit azi de rezonan deosebit, valen ele ei universale sunt desacralizate, circumstan ializate. Aceste lucruri se tiu de mult timp; dar aici e vorba de faptul c i cei n cauz le recunosc, le admit pentru c deja le-au interiorizat. Vrstnicul, dup cum apare n investigarea autoreprezentrii sale, nu mai are dect pu ine lucruri n comun cu imaginea unui agent social; este actorul care i supravie uiete dificil, penibil rolului i imaginii i buna cretere sunt men ionate de cte 6% dintre vrstnici, sale tradi ionale. Dac nu nseamn i c btrnii se dezic de respectivele virtu i, ci doar c, subliniem din nou, schimbndu-se spiritul timpului, pu ini mai simt nevoia s se legitimeze prin intermediul acestora. Diagnosticul pus de persoanele de vrsta a treia cu privire la caracteristicile propriei genera ii con ine eboa unui inventar de vulnerabilit i, daune morale i spe e de injusti ie social cras. Marginalizarea, dezamgirea, boala, srcia sunt citate, fiecare, de ctre o cincime din cei ce compun eantionul vrstnicilor. 14,08% dintre op iunile de rspuns fac referire la lipsa de sprijin fa de btrni, procent, totui, destul de sczut, dac ne gndim c lipsa ajutorului se raporteaz deopotriv la vicisitudinile statului asisten ial i la slabul spirit de ntrajutorare i clemen din sfera rela iilor interpersonale. Efectul de genera ie, mediat aici de stat i apoi de societate, este depersonalizarea i coborrea vrstei i a identit ii sociale la treapta de simplu factor statistic. Dup cum afirma recent eseistul octogenar Octavian Paler, e trist s trieti ntr-o ar n care btrne ea e o culp, nu doar o povar! Emblemele genera iei se concep n func ie de cifra, n continu cretere, a pierderilor ndurate de aceast mul imea tcut. De o parte i de alta a acestui nucleu de reprezentri, se afl referen i comuni defini i individual (temperament, personalitate, caracter). n jur de 12% vd genera ia rezistnd i salvndu-se mcar ca atuuri psihologice prin hrnicie, i tot at ia prin credin . Ponderea cea mai mare revine itemului 2103. Pe ansamblul eantionului de vrstnici, atributele legate de altruism, generozitate, afectuozitate, n elegerea celuilalt, aadar trsturile numite comunale ori valori de tip expresiv, ntrunesc un sfert din opiniile exprimate (24,23%). A tri, n msura posibilului, pentru cellalt, n acord cu norme morale i sociale riguroase, este o component principal n reprezentrile subiec ilor de vrst a treia, cea care le legitimeaz rostul pe lume pe msur ce i n pofida faptului c sfera rela iilor sociale ale acestora se ngusteaz tot mai mult. Distribu ia rspunsurilor pe categorii dup nivelul de reziden indic procentajul cel mai ridicat n dreptul (63). Opiniile referitoare la aceast categorie reprezint, n mediul rural, jumtate din rspunsuri (49,7%), n vreme ce n mediul urban procentajul rspunsurilor este n acest punct i mai ridicat (61,7%). Peste o treime din rspunsurile subiec ilor din mediul rural vizeaz atribute referitoare la trsturi de caracter pozitive (categoria 21: 37,1%), aproape o cincime atribute despre o mentalitate/concep ie despre via tot de ordin pozitiv (31: 18,9%) i numai 12,6% din op iunile de rspuns ale ntregului eantion al popula iei vrstnice din mediul rural se refer la un nivel mul umitor, acceptabil de educa ie/cultur/ profesionalizare (categoria 41). Ierarhia este similar n mediul urban. Repartizarea rspunsurilor pe sexe prezint aceeai ordonare, cu deosebirea c diferen ele procentuale de pe axa feminin/masculin sunt i mai mici dect cele ntre rural i urban.
    

122

Cod 63 21 31 41

Rural 49,7% 37,1% 18,9% 12,6%

Urban 61,7% 30,6% 15,6% 12,8%

Feminin 54,8% 34,5% 16,9% 17,6%

Masculin 55% 33,8% 16,9% 12,7%

Raportate la microcategorii, diferen e considerabile ntre rural i urban se constat n cazul celor dezamgi i, triti, resemna i (6302), unde procentajul se dubleaz n mediul urban, precum i n cazul subcategoriei (2111), subiec ii din mediul rural men ionnd mai des aceast nsuire dect cei din mediul urban:


Cod 6302 2111

Rural 24,86% 18,86%

Urban 29,44% 5%

Majoritatea vrstnicilor care sunt subiec i ai istoriei vie ii au o origine rneasc; unii dintre ei au trit toat via a n mediul rural, dar nu neaprat n cadrele economiei rurale (este vorba de nv tori, preo i, muncitori navetiti etc.). Dac ne axm pe auton elegerea spontan a subiec ilor, aa cum reiese aceasta din relatri a cror fidelitate nu o punem sub semnul ntrebrii, nu ne rmne dect s constatm caracterul omogen al unor relatri din care se degaj mult . n diverse exprimri, un gnd revine n istorii: s ncerci s fii cu toat lumea. Este aici implicat un program de via al omului gospodar, cu credin n Dumnezeu, punnd mare accent pe valorile i via a de familie, rzbttor ( afirm un subiect din Ilfoveni, Dmbovi a, femeie casnic, 61 de ani), modest i realist ( spune acelai subiect), relativ mpcat cu sine i cu lumea. Dei , conteaz ce se alege pn la urm din via a omului: . Dincolo de nemul umiri i chiar invidie fa de unii care au reuit n via n moduri mai pu in ortodoxe (inginer, 68 de ani, Pucioasa), dincolo de conflicte intragenera ionale, vrstnicii sunt lega i ntre ei prin raporturi simbolice mediate de un cod (sau de ceea ce a mai rmas din el) al n elepciunii populare. Iar cnd este dublat de un nivel nalt de cultur, aceasta ctig n echilibru i rafinament, cptnd accente de bonomie (precum n cazul lui M.D.P., 80 de ani, din Bucureti, bibliotecar la B.C.S.). Astfel de cazuri de sudur ntre baza cultural i moralitate sunt menite s provoace regrete. n ciuda celor petrecute n comunism, unii dintre cei ce sunt acum membrii genera iei a treia nu i-au schimbat mentalitatea, au rmas cu capul pe umeri i n anii 50 i n deceniul nou, nenrolndu-se n contingentele de vajnici aprtori ai cuceririlor revolu ionare. Cum au rezistat (chiar i fr carnet de partid)? Dovedind o competen profesional care s-i fac de nenlocuit. Lucru atestat de c iva intervieva i. De unde posibilele regrete: o dat cu genera ia euat politic se stinge treptat i acea parte format dintr-o cndva, doar tolerat elit profesional (i de caracter), ale crei nv turi risc s se piard n neantul istoriei. Chiar dac se lamenteaz de soarta lor i chiar dac traiul le este satisfctor, nu to i se nchid n carapacea familiei i nu to i sunt orbi la ce se petrece n jurul lor. Subiectul M., de 68 de ani, din Trgovite, de profesie tehnician, consider c, . Dar privind n jur, lucrurile stau cu totul altfel, pentru care uneori m ngrijorez: at ia oameni care ceresc, care arat deplorabil, at ia be ivi i oameni vulgari pe oriunde mergi. Se eviden iaz fa de al i reprezentan i ai vrstei a treia o atitudine empatic i o compasiune neputincioas: declar acelai M. . Cei care i confrunt traiectoria personal cu schimbrile din lumea social i o includ n fluxul istoriei creia i-au fost martori contureaz trei tipologii relativ distincte ale genera iei: cei care s-au dedat la compromisuri; cei curajoi i responsabili; justi iarii afla i n conflict cu semenii. a) Unii duc cu ei o istorie a fracturilor de personalitate, de destin; sunt indivizii obliga i, dup 1948, s se resocializeze, s nve e utilizarea dublului limbaj i arta perfid,
123

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

. Mai


(G.E., Timi, 71 de ani, absolvent a Facult ii de finan e i credit, vicepreedinte n Consiliul Popular Jude ean); b) persoane din care eman for , maturitate n gndire i chiar spirit de eroism, acesta probat n situa ii extreme i totodat . N.C., inginer de mine i metalurgie, n vrst de 90 de ani, din Bucureti, participant la campaniile din Crimeea i Caucaz, mrturisete: ; c) justi iarii i rzvrti ii sunt cei care au avut de suferit n via , fiind dintre aceia pe care firea lor dreapt i drz i-a adus n conflict cu semenii: (B.G., 66 de ani, Gorgota, jude ul Dmbovi a, pdurar). Sau : (G.S., 71 de ani, Brneti, Dmbovi a, maistru). n concluzie, tinerii i percep genera ia ntr-un mod necomplezent i fr patetism. Imaginea despre genera ia tnr este una n principal negativ, alctuit dintr-o ncrengtur de trsturi redevabile individualismului, hedonismului, indiferentismului; la limit, s-ar putea vorbi chiar i de uoare puseuri resentimentare fa de propria genera ie. Cu toate acestea, nu pot fi trecute cu vederea elementele reprezenta ionale cu rol de contrapunct: aerul circumspect al gndirii multor tineri, doza de realism n definirea op iunilor. Adul ii se vd pe ei nii ca fiind stresa i de problemele cotidiene, responsabili i harnici. Spre deosebire de genera ia tnr, n cazul genera iei adul ilor se simte tensiunea acut dintre ce i s-a inoculat n anii de forma ie, credin ele i opiniile proprii despre via i societate, pe de o parte, i comportamentul efectiv de fiecare zi, pe de alt parte. i nu este vorba, aici, doar de o dezvrjire a lumii, ci i, pentru mul i, de o lips de eficacitate i satisfac ie fa de modul de rezolvare a problemelor cotidiene: eforturi mari la un know-how social destul de plpnd. n fine, opiniile vrstnicilor gliseaz de la dezamgire i contiin a de marginaliza i la propensiunea spre altruism i generozitate. Grija fa de cei apropia i este o component de baz a reprezentrilor genera iei vrstnice. * * * Paleta reprezentrilor intragenera ionale se poate mbog i prin luarea n considerare a modului n care fiecare genera ie i definete ateptrile fa de interven ia statului n scopul asigurrii echit ii sociale i percep iile privind gradul n care genera iile sunt de sacrificiu sau favorizate de ctre societatea de azi. Opiniile referitoare la schimbrile aprute dup 1989 i expectan ele legate de efectele induse de integrarea n UE contribuie de asemenea la o mai clar delimitare a reprezentrilor intragenera ionale. n privin a ateptrilor celor trei categorii de popula ii investigate privind interven ia statului n scopul asigurrii echit ii sociale, a fost propus itemul 35.
 ! " "      

124

"

"

"

"

"

trziu, persoana va ajunge s mbr ieze formal ateismul:



"

"

"

"

"

"

"

"  

  "

  

 

 

 

  

"

"

"

"

 

" 

dizolvant a ipocriziei.
   "   

, i amintete G.E.,

"

"

 

 

Itemul 35: Dup opinia dumneavoastr, statul ar trebui s cheltuiasc cel mai mult pentru a sprijini: T Pop-01 Pop -02 Pop -03 O 1 tinerii, pentru c ei sunt viitorul 31,4% 23,3% 21,3% T 2 adul ii, pentru c ei muncesc cel mai mult 1,7% 4,1% 1,4% A 3 pensionarii, pentru c au muncit o via 3,9% 6,3% 20,2% L 4 pe to i n egal msur 59,9% 63,9% 51,8% 5 nu tiu 2,1% 0,6% 1,1% NonR 0,9% 1,7% 4,2% Total 100,0% 100,0% 100,0%

Rspunsurile popula iei tinere din eantion indic faptul c mul i tineri, respectiv o treime, vor ca statul s-i sprijine mai mult pe ei (31,4%), i foarte pu ini sunt de prere c adul ii sau btrnii sunt cei care ar trebui s beneficieze de cel mai nsemnat sprijin din partea statului. 60% sunt de acord c, indiferent de criteriul vrstei, genera iile ar trebui sprijinite n . Ca i tinerii, adul ii opineaz c tinerii trebuie s fie cei mai sprijini i, dei ntr-o propor ie mai mic dect a tinerilor (23,3%). Rspunsurile n favoarea propriei genera ii sau n favoarea genera iei vrstnicilor sunt de asemenea pu ine (4,1%,respectiv 6,3%). 63,9% dintre adul ii din eantion sunt de acord c toate genera iile ar trebui sprijinite n egal msur. Din punctul de vedere al vrstnicilor, rspunsurile n favoarea tinerilor i cele care sunt pentru sprijinul acordat n principal propriului strat de vrst se mpart n propor ii aproape egale: 21,3% - pentru tineri, 20,2% - pentru vrstnici. 51,8% dintre cei ce formeaz eantionul vrstnicilor sunt de acord c toate genera iile ar trebui sprijinite de ctre stat ntr-o aceeai msur. Aadar, cele mai multe op iuni din partea fiecrei genera ii sunt pentru varianta de rspuns to i n egal msur. n planul op iunilor pentru o anumit genera ie, rezult c tinerii ar trebui s fie cel mai mult sprijini i, cu deosebire n optica tinerilor nii. La polul opus, genera ia cu cele mai pu ine opinii privind sprijinirea ndeosebi a propriei genera ii de ctre stat este reprezentat de ctre adul i. Vzu i prin prisma preferin elor pentru o anumit genera ie, adul ii constituie singurul conglomerat de vrst care, pus n fa a unei probabile alternative de (re)distribuire a veniturilor, nu se mai gndete n primul rnd la sine (la situa ia veniturilor sale directe, la inegalitatea crescnd n distribu ia veniturilor ntre membrii si de vrst etc.).
Op iuni n favoarea propriei genera ii tineri adul i vrstnici Rural 34,1% 2,3% 17,7% Urban 29,3% 5,6% 22,5% Total 31,4% 4,1% 20,2%
"

n privin a percep iilor celor trei categorii de popula ii investigate privind gradul n care genera iile sunt de sacrificiu sau favorizate de ctre societatea de azi, au fost propui doi itemi: itemul 36 i itemul 37. Din centralizarea datelor privind genera ia care suport mai multe sacrificii (Itemul 36: a rezultat urmtoarea distribu ie a rspunsurilor.
Varianta de rspuns tineri adul i vrstnici toate genera iile n egal msur Tineri 16,4% 33,7% 10,3% 32,5% Adul i 8,6% 27,9% 14,3% 47,3% Vrstnici 6,7% 11,5% 29,4% 48,5%

Majoritatea tinerilor nu consider c genera ia lor este obligat s fac eforturile i sacrificiile cele mai mari. Ei apreciaz c adul ii sunt cei ce fac sacrificiile cele mai mari. ntr-o
125

"

"

"

propor ie apropiat de cea referitoare la adul i, o alt parte a tinerilor estimeaz c toate genera iile sunt silite la sacrificii n egal msur (32,5%). Lotul adul ilor i cel al vrstnicilor consider fiecare, n propor ie de aproape 50%, c propria genera ia face sacrificiile cele mai multe i c tinerii sunt, comparativ cu celelalte dou straturi de vrst, mai pu in constrni s fac sacrificii i s depun eforturi mai mari la ora actual.
Opinii privind genera ia de sacrificiu tineri adul i vrstnici Rural 17,8% 26,8% 22,9% Urban 15,3% 28,8% 35,7% Total 16,4% 27,9% 29,4%

Din centralizarea datelor privind genera ia mai favorizat (Itemul 37: de ctre societatea de azi, a rezultat urmtoarea distribu ie a rspunsurilor:
Varianta de rspuns tineri adul i vrstnici toate genera iile n egal msur niciuna Tineri 33,1% 13,8% 4,9% 10,3% 24% Adul i 17,7% 7,3% 1,7% 9,7% 55,7% Vrstnici 20,2% 9,2% 2,5% 12,3% 45,1%


Tinerii consider c ei reprezint genera ia cea mai avantajat n propor ie de 33,1%, iar o ptrime apreciaz c nu exist genera ie favorizat. Adul ii, n schimb, nu se consider segmentul de vrst favorizat, iar peste jumtate cred c nicio genera ie nu este privilegiat (55,7%). n ce-i privete pe vrstnici, dintre opiniile exprimate de acetia cele care apreciaz c ei sunt genera ia mai favorizat reprezint procentul cel mai mic de rspunsuri (2,5%). Spre deosebire de tineri, ceilal i subiec i nu socotesc c propria genera ie este cea favorizat. De asemenea, cele mai numeroase rspunsuri ale adul ilor i vrstnicilor din eantion se agreg n jurul subitemului conform cruia nicio genera ie nu este favorizat (ceea ce, n raport cu itemul 36, concord cu varianta 4 de rspuns: majoritatea tinerilor, adul ilor i vrstnicilor ajung la opinia c toate genera iile depun eforturi i fac sacrificii n egal msur). Spre deosebire de itemul anterior, unde sunt foarte pu ini cei ce nu se pronun tranant n legtur cu genera ia de sacrificiu, n cazul itemului 37 exist i destule rspunsuri n dreptul variantei nu tiu (6) din partea subiec ilor care nu sunt edifica i dac i care genera ie ar putea fi considerat n prezent favorizat:
6 (nu tiu) Tineri 13,2% Adul i 6,3% Vrstnici 7,6%

n raport cu msura n care o genera ie sau alta se consider favorizat, variabila mediu i exercit influen a n cazul opiniilor datorate adul ilor:
Opinii privind genera ia cea mai favorizat tineri adul i vrstnici Rural 32,4% 3,8% 3,4% Urban 33,6% 10,4% 1,6% Total 33,1% 7,3% 2,5%

Opiniile referitoare la schimbrile aprute dup 1989 i expectan ele legate de efectele induse de integrarea n UE au fost surprinse prin itemii 32 (Itemul 32: si 33 (Itemul 33:
" 

"

"

"

"

"

"

"

126

La o simpl lectur a tabelelor cu rezultatele celor doi itemi se observ c: - schimbrile de dup 89 sunt percepute de ctre cele trei genera ii ca fiind, n principal, i bune, i rele:
Tineri 72,4% Adul i 64,6% Vrstnici 62,5%

cele mai multe opinii privind consecin ele integrrii Romniei n U.E. nclin spre eforturi de adaptare, urmate de o via mai bun:
Tineri 51% Adul i 57,9% Vrstnici 41,2%

schimbrile sunt apreciate drept rele mai ales de ctre genera ia a treia (27,5% - vrstnici, fa de 10,5% - tineri) iar efectele integrrii n U.E. sunt considerate dezastruoase mai ales de ctre aceast genera ie; - n general, exist mai mult scepticism n mediul rural dect n cel urban; - n privin a opiniei referitoare la efectele care vor nso i integrarea n U.E., exist mai mul i nehotr i n mediul rural. Percep ia pozitiv asupra schimbrilor deja produse nu atinge nici zece procente, n timp n bine, Europa, se situeaz la un nivel maximum ce opinia privind viitoare schimbri de 7% (la tineri). Dac punem n balan orientarea general a opiniilor despre schimbrile care au avut sau vor avea loc n Romnia cu opiniile majoritare ale adul ilor i vrstnicilor din eantion despre genera ia favorizat i genera ia de sacrificiu (nicio genera ie nu este favorizat/toate genera iile sunt obligate s fac eforturi, sacrificii), rezult c: - adul ii, tinerii i vrstnicii manifest, n aceast ordine, un nivel apreciabil de ateptri i ncredere n efectele integrrii rii n U.E., dac l comparm cu celelalte genuri de opinii; - un nivel moderat, dac l privim n sine, i nu n corela ie cu pragurile celorlalte categorii de opinii; fiindc este vorba despre o cretere a nivelului de trai, de mbunt irea modului de via i a calit ii vie ii, n condi iile n care se vor face noi eforturi, ceea ce implic i un timp cel pu in pentru a se vdi efectele benefice pentru cet eanul de rnd (cci, pe termen scurt, euroscepticismul se poate accentua). Este ns elocvent c Europa a (re)devenit o component important a mentalului genera iilor, un factor de motiva ie social, spre deosebire de ce s-a ntmplat, la nceputul anilor 90, cu vechile antinomii (comunism rezidual/ anticomunism, capitalism; na ionalism/globalizare etc.), care, schematisme ideologice, au pendulat de la un pol la altul fr a conduce la impunerea unei componente cu rol de reprezentare-cadru acceptat de majoritatea membrilor celor trei genera ii. i dac genera iile, fie i ntr-un mod nerezonabil i de nevoie (n absen a unui proiect public), i leag speran ele de noua Europ, nseamn c de-abia de aici ncolo genera iile demografice avnd un punct comun i puternic de referin au ansa s-i cldeasc o contiin de genera ie, devenind genera ii propriu-zis istorice. Desigur, deocamdat, aceste afirma ii rmn cantonate n domeniul supozi iilor.


3.5. Reprezentri intergenera ionale

Capitolul de fa i propune s analizeze datele cantitative i pe cele calitative ob inute n urma investiga iilor realizate cu prilejul acestei cercetri din perspectiva reprezentarilor intergenera ionale i a posibilelor influen e ale raporturilor i reprezentrilor intergenera ionale asupra realit ilor sociale. Analiza se va focaliza asupra tipurilor de rela ii i raporturi intergenera ionale, asupra percep iilor reciproce ntre reprezentan ii celor trei genera ii investigate i nu n ultimul rnd asupra asemnrilor i diferen elor din perspectiva reprezentrilor intergenera ionale.
127

3.5.1. Tipuri de rela ii i raporturi intergenera ionale Genera iile, avnd caracter difuz i vag, nu statuteaz rela iile i raporturile intra- ori intergenera ionale ntr-un cadru organizatoric formal, institu ional. Acestea n func ie de istoria unic, de realit ile particulare cu care se confrunt indivizii, acetia dezvolt rela ii de complexit i diferite cu al i indivizi apar innd aceleiai sau altor genera ii dect cea n care ei se integreaz. Aceste rela ii pot fi predominant de ajutor i sus inere, de cooperare i ntr-ajutorare, de indiferen , de toleran activ sau pasiv ori dimpotriv, de respingere, de rivalitate i conflict. Acumularea, prin experien e de via , a mai multor rela ii de acelai tip cu reprezentan ii diferitelor genera ii, precum i anumite reprezentri i imagini colective asupra vrstelor (influen ate nendoielnic de modelul cultural i social de origine), pot avea influen e semnificative asupra rela iilor dintre genera ii i pot conduce ctre raporturi intergenera ionale diferite. Conform unui studiu privind genera iile, realizat de Margaret Mead n (1970), citat de ctre Elisabeta Stnciulescu n (2002), n actualitate exist trei tipuri culturale majore de raporturi intergenera ionale. Acestea coexist, adesea se ntreptrund dar conduc, n opinia autoarei, la deosebiri i distan e tot mai mari ntre genera ii, astfel existnd pericolul de a se ajunge la o prpastie cultural ntre genera ii fr precedent n istorie. Raportul cultural postfigurativ, orientat ctre trecut, se caracterizeaz printr-o influen are preponderent a copiilor de ctre prin ii lor, n general de ctre genera iile vrstnice. Transmiterea intergenera ional se realizeaz la nivelul modelelor de comportament, al aspira iilor, al culturii dobndite. Elementele tradi ionale sunt predominante i lent modificate de ctre elementele inovatoare. Raportul cultural cofigurativ, orientat ctre prezent, se caracterizeaz printr-o nv are cultural, care se efectueaz n principal n grupurile de egali. Indivizii nva n special de la membrii genera iei din care fac parte, raporturile intragenera ionale fiind mai puternic valorizate dect cele intergenera ionale.

"     

Dac n cazul raporturilor postfigurative este esen ial existen a celor trei genera ii, care s asigure sentimentul continuit ii, al permanen ei, n cazul raporturilor cofigurative genera ia vrstnic i pierde importan a, putnd s lipseasc fizic, ori fiind nc prezent fizic, dar fr vreun impact asupra celorlalte genera ii. Raportul cultural prefigurativ, centrat pe copii i pe viitor, se caracterizeaz prin nv area orientat dinspre copii i tineri, nspre adul i. Acetia din urm au de nv at de la copiii lor i sunt nevoi i s se adapteze nu numai la realit ile prezentului, ci i s rmn deschii proiectrii pentru viitor. Studiul de fa nu putea eluda rela iile dintre genera ii, ele conducnd pe de o parte la concluzii interesante privind tipurile de raporturi intra- i intergenera ionale predominante n societatea romaneasc actual, pe de alt parte la reprezentri individuale i colective asupra celor trei cicluri ale vie ii, care vor modela cu siguran aceste rela ii i n viitor.

107 108

Schifirne , C.: Tineretul ntre permanen i schimbare. Editura Politic, Bucureti, 1987. Stnciulescu, E.: Sociologia educa iei familiale. Polirom, Bucureti, 2002.

128

"

 

"

 !

 

 

  

"

 

 

"

"

"

 

 

 

 

  

  

" ! 

 

   "

 

"

 

"

  " 

Chestionarul aplicat n cadrul investiga iei de teren a cuprins ntrebri prin care s-a urmrit surprinderea rela iilor de ntrajutorare i sus inere reciproc a reprezentan ilor celor trei genera ii avute n vedere. Aceste rela ii s-au surprins att la nivel comunica ional manifestate prin acordarea de informa ii, sfaturi, sus ineri verbale, ct i la nivel ac ional manifestate prin interven iile directe i ajutor n situa ii critice, problematice. n fine s-a analizat i influen a pe care reprezentan ii fiecrui grup de vrst au avut-o asupra celorlalte genera ii n luarea deciziilor privind probleme majore ale vie ii, precum alegerea colii urmate, a profesiei sau a partenerului de via . Toate cele trei ntrebri fceau referire la realit i concrete individuale, rspunsurile fiind deci bazate pe istoriile unice, individuale. S-a constatat c la nivelul comunicrii, indiferent de categoria de vrst a responden ilor i indiferent de mediul de reziden al acestora, persoanele adulte din familie sau anturaj sunt preferate pentru a oferi acest tip de ajutor i sus inere. Un scor ridicat rangul al doilea - l nregistreaz apoi i propria categorie de vrsta, pentru tineri (16,8%) i vrstnici (26,3%), ceea ce sus ine ideea ncrederii n propria genera ie i tendin a fireasc de a apela pentru sfaturi n mare msur la covrstnici, consolidnd rela iile intragenera ionale. Adul ii apeleaz la vrstnici (rangul al doilea: 14,0%). Rangul al treilea l ocup n cazul celor trei categorii de popula ie investigat rspunsul , ilustrnd o independen sensibil egal n cazul celor trei grupuri de vrst (tineri 10,9%, adul i 9,9%, vrstnici 15,4%), cu un scor pu in mai ridicat la vrstnici, care datorit experien ei de via acumulate, dar cteodat i a izolrii apeleaz mai pu in dect celelalte grupuri de vrst la acest tip de ajutor.
Itemul 11: Cu cine v sftui i cel mai des cnd ave i de luat o hotrre important pentru via a dumneavoastr? Pop-01 Pop -02 Pop -03 T 1 Cu persoane adulte din familia sau din anturajul dvs. 60,8% 60,9% 46,8% O 2 Cu persoane n vrst din familia sau din anturajul dvs. 6,1% 14,0% 26,3% T 3 Cu persoane tinere din familia sau din anturajul dvs. 9,1% 7,3% 16,8% A 4 Nu m sftuiesc cu nimeni 10,9% 9,9% 15,4% L 5 Alt 5,3% 5,6% 2,0% NonR 0,0% 0,4% 2,2% Total 100,0% 100,0% 100,0%

   " !  "

Dup cum se vede i din graficul care urmeaz, nu exist diferen e semnificative ntre rspunsurile popula iei urbane i ale celei din mediul rural. Singura modificare este o schimbare a rangului al treilea al popula iei din mediul urban, care prefer sfatul persoanelor tinere din familie sau anturaj, rspunsului
70% 60% 50% 40% 30% 20% 10% 0% 1 2 3 P01 4 5 1 2 3 P02 4 5 1 2 3 P03 4 5

   " !  "

Ajutorul ac ional, direct n situa ii critice respect aceleai tendin e, ca i cel comunica ional. Ponderea celor care au optat pentru aceleai variante de rspuns la cei doi itemi este de peste jumtate din responden i (65,9% n cazul tinerilor, 63,1% n cazul adul ilor i 52,3% n cel al vrstnicilor). Astfel persoanele adulte din familie sau anturaj sunt cele care ajut cel mai des atunci cnd apare o situa ie problematic. Din nou diferen ele dintre
129

Item 11

Rural Urban

mediul urban i cel rural sunt nesemnificative, ceea ce confer adul ilor n mod general rolul de sus intori principali n cazuri de nevoie, necaz, pentru toate cele trei categorii de vrst. Rangul al doilea l ocup din nou reprezentan ii propriei genera ii, tinerii fiind deseori ajuta i de al i tineri (17,8%), vrstnicii de vrstnici (26,1%) n timp ce adul ii sunt ajuta i de vrstnici (19,4%), ca i n cazul ajutorului comunica ional. n ceea ce privete lipsa de ajutor apar diferen e fa de rangurile nregistrate n ceea ce privete ajutorul comunica ional. Numai popula ia vrstnic pstreaz rangul al treilea pentru rspunsul (16,5%), n (7,0%) iar popula ia adult investigat primind ajutor de timp ce tinerii sunt ajuta i de la persoane tinere (10,6%). Aceste ultime observa ii conduc la ideea c vrstnicii sunt cei mai expui lipsei de ajutor, de sus inere, iar tinerii devin agen i de sus inere mai importan i att pentru adul i, ct i pentru vrstnici, n ceea ce privete ajutorul activ, n cazul celor din urm situndu-se pe locul patru, cu un procentaj de 13,4%.
Itemul 15: Cine v ajut cel mai mult la nevoie, la necaz? Pop-01 T O T A L 1 2 3 4 5 Persoanele adulte din familia sau din anturajul dumneavoastr Persoanele n vrst din familia sau din anturajul dumneavoastr Persoanele tinere din familia sau din anturajul dumneavoastr Nu m sftuiesc cu nimeni Alt rspuns NonR Total 65,4% 5,8% 17,8% 3,8% 7,0% 0,3% 100,0% Pop -02 56,4% 19,4% 10,6% 8,4% 5,0% 0,2% 100,0% Pop -03 39,8% 26,1% 13,4% 16,5% 2,5% 1,7% 100,0%
"

Din nou se remarc absen a diferen elor majore ntre cele dou medii de reziden investigate, precum i o distribu ie mai uniform a rspunsurilor n cazul vrstnicilor, dect n cel al celorlalte dou categorii de vrst (vezi i graficul urmtor). Aceast ultim observa ie se explic pe de o parte prin rolurile asumate de fiecare genera ie n parte, pe de alt parte prin diferen ele mai mari care apar n rndul genera iei vrstnice. S.M. Rdulescu remarca n volumul c
" "   ! !   "   

De aici i echilibrul mai mare n plaja

rspunsurilor alese.
70% 60% 50% 40% 30% 20% 10% 0% 1 2 3 P01 4 5 1 2 3 P02 4 5 1 2 3 P03 4 5

Item 15

Solicita i n cadrul unui focus-grup s defineasc rela iile lor cu adul ii i vrstnicii din via a lor, tinerii au rspuns foarte diferit, n func ie de situa iile individuale n care se

109

Rdulescu, S.N.,

Hyperion, Bucureti, 1994.

"

"

"

"

"

"

"

Rural Urban

130

aflau. Plaja rspunsurilor se ntindea de la rela ii bune, toleran activ, toleran pasiv pn la nen elegere i conflict:
 "  #  G  $   $   

Analizarea rspunsurilor privind persoanele la care responden ii apeleaz cnd au de luat hotrri importante n via , precum i cele pe ajutorul crora se bazeaz n caz de nevoie ori n situa ii problematice conduc n mod firesc spre rezultatele ob inute la itemul 47, n care se sondeaz influen a pe care reprezentan ii celor trei genera ii o exercit n luarea unor decizii importante privind parcursul colar, profesional i via a personal a responden ilor.
Itemul 47: Cine v influen eaz cel mai mult n privin a urmtoarelor alegeri n via : A. Alegerea colii urmate: Tinerii Adul ii Vrstnicii Nimeni Nu este cazul NR It-47-A P01 2,0% 1,4% 1,1% 10,6% 57,8% 27,2% Total P02 5,4% 3,0% 3,5% 46,0% 9,7% 32,4% P03 3,4% 5,3% 3,9% 45,7% 16,2% 25,5%

n ceea ce privete alegerea colii urmate, influen a adul ilor i pstreaz ntietatea cu un scor ridicat, indiferent de vrsta responden ilor, demonstrnd faptul c sus inerea verbal, comunicarea, precum i ajutorul concret, ac ional au n cele din urm, voluntar sau nu, impact asupra lurii deciziilor celor pe care i sus in. La distan considerabil, dar n mod unanim pentru reprezentan ii celor trei genera ii investigate se situez pe rangul al doilea rspunsul , nregistrndu-se prin urmare o rocad fa de itemul 11 i itemul 15, n care rangul al doilea era ocupat n cazul tinerilor i al vrstnicilor de reprezentan ii propriei genera ii. Rangul al treilea este aici ocupat de rela iile intragenera ionale, deci de influen a exercitat de tineri (10,6%) asupra tinerilor i de vrstnici asupra vrstnicilor (16,2%). Tot rangul al treilea l ocup i influen a vrstnicilor asupra adul ilor (9,7%). Cotele foarte sczute de rspuns certific i la nivel declarativ existen a influen ei n aceste probleme. Mediul de reziden nu este un factor semnificativ n op iunile responden ilor. Analiznd influen a exercitat asupra alegerii colii urmate, comparativ cu alegerea profesiei/meseriei, respectiv a partenerului de cuplu se constat o scdere progresiv a gradului de influen exercitat asupra responden ilor, propor ional cu creterea ponderii rspunsurilor sau . n ceea ce privete alegerea profesiei/meseriei rangurile nti i al doilea au scoruri foarte apropiate (Tineri: I Nimeni 40,2% - II Adul i 39,6%; Adul i: I Adul i 40,8% - II Nimeni 40,4%; Vrstnici: I Nimeni 35,3% - II Adul i 35,0%). O privire mai atent asupra distribu iei rspunsurilor n func ie de mediul de reziden , conduce la concluzia unor percep ii diferite ale vie ii profesionale, aa cum sunt ele detaliate n capitolul dedicat acestui subiect. Ponderea rspunsurilor care infirm influen a n privin a acestei alegeri n via - asemeni celei care vizeaz alegerea partenerului de cuplu - este n cretere fa de alegerea colii urmate, ceea ce demonstreaz c odat cu dezvoltarea biologic, cu acumularea experien ei de via , cu dezvoltarea i maturizarea, individul se las tot mai pu in influen at n luarea deciziilor majore care l privesc.

"

"

'

"

"

"

'

'

Conflict, dispute:
#

"

"

"

"

'

'

'

"

'

'

Toleran activ: Toleran pasiv:

(

'

"

'

"

 

 $ 

 

 0

    

  "

# $ 4 G

   

    

  !

  

6 # G

 !

'   $

# ! G

  

 '

 

$  #

 ! $

 

' $

  !

# 

#  

 G 

  #

  !    # !

  

 

 

' # 

$ 

  

  H 

F $

$ # 0

Rela ii bune:

131

Itemul 47: Cine v influen eaz cel mai mult n privin a urmtoarelor alegeri n via : B. Alegerea profesiei/meseriei: It-47-B Tinerii Adul ii Vrstnicii Nimeni Nu este cazul NR P01 2,7% 1,2% Total 8,2% 39,6% 40,2% 8,0% P02 4,1% 3,0% 40,8% 8,6% 40,4% 3,0% P03 2,8% 3,4% 35,0% 14,8% 35,3% 8,7% Rural P01 P02 P03 P01 P02 P03 5,2% 5,2% 2,9% 10,5% 3,2% 2,7% 43,9% 37,1% 33,7% 36,3% 44,0% 36,3% 5,6% 6,1% 16,0% 0,5% 10,8% 13,7% 32,1% 45,1% 30,3% 46,5% 36,4% 40,1% 11,8% 5,2% 11,4% 5,1% 1,2% 6,0% 1,4% 1,4% 5,7% 1,1% 4,4% 1,1%

Urban

n ceea ce privete alegerea partenerului de cuplu se detaeaz cu un scor ridicat rspunsul pentru toate trei genera iile (tineri 69,5%, adul i 73,4%, vrstnici 72,0%). La distan considerabil se situeaz pentru tineri i adul i influen a covrstnicilor (tineri 11,8%, adul i 9,7%) n timp ce pentru vrstnici rangul al doilea este ocupat tot la mare distan de adul i , (9,8%). Un scor relativ ridicat l nregistreaz, precum s-a men ionat deja, rspunsul care infirm i la nivel declarativ influen a ter ilor asupra acestei alegeri n via . Mediul de reziden , dei nu ac ioneaz ca factor semnificativ, arat totui o influen are mai puternic a popula iei din mediul rural, fa de cea din urban, explicabil probabil prin legturile mai strnse dintr-o comunitate mai mic, cum este cea rural i de un tradi ionalism mai puternic n acest mediu de reziden . .
Itemul 47: Cine v influen eaz cel mai mult n privin a urmtoarelor alegeri n via C. Alegerea partenerului de cuplu: Tinerii Adul ii Vrstnicii Nimeni Nu este cazul It-47-C P01 5,6% 1,4% Total 11,8% 69,5% 8,8% P02 3,5% 3,5% 9,7% 73,4% 5,0% P03 1,1% 9,8% 8,1% 72,0% 4,5% Rural P01 P02 P03 P01 P02 P03 13,2% 4,7% 0,6% 10,8% 2,4% 1,6% 6,6% 7,5% 11,4% 4,8% 11,6% 8,2% 2,1% 2,3% 11,4% 0,8% 4,4% 4,9% 63,1% 77,9% 65,7% 74,5% 69,6% 78,0% 11,8% 5,2% 4,6% 6,5% 4,8% 4,4% : NR 2,9% 5,0% 4,5% 3,1% 2,3% 6,3% 2,7% 7,2% 2,7%

Urban

Rezultatele ob inute la cei trei itemi discuta i mai sus se confirm i prin fiele de istorie a vie ii, distribuite n ambele medii de reziden popula iei vrstnice. Indiferent de mediul de reziden familia nuclear sau extins are un rol major n sprijinirea copiilor iar sprijinul se concretizeaz n sfaturi i sprijin ac ional, sprijin material mai rar, atunci cnd situa ia o permite. Apare frecvent i influen area genera iei tinere de ctre adul i i vrstnici.
 $    " $ G 0 4  '   #     '       ' ! $     $   " $  # $       $ $ 0 !    # "     ! "  $         "  $  0 (  $   '   4    "   !   5 4   !     $ #   2 

132

"

"

&

"

"

"

'

'

"

"

"

Influen are: Ajutor material:

"

'

"

"

"

"

Sfaturi:
" 

3.5.2. Percep ii reciproce intergenera ionale Rela iile i raporturile intergenera ionale descrise n capitolul anterior ofer deja un prim punct de reper n privin a percep iilor intergenera ionale. La nivel individual i general adul ii par s fie pentru reprezentan ii celor trei genera ii investigate sus intorii favori i n situa ii de nevoie, necaz, dar i principalii sftuitori i persoanele cu cea mai mare influen asupra celorlal i n luarea deciziilor majore n via . Ei sunt urma i n cazul tinerilor i al vrstnicilor de reprezentan ii propriei genera ii iar n cel al adul ilor de regul de popula ia vrstnic. Aceast ierarhizare nu este ns suficient pentru nuan area percep iilor intergenera ionale. Rela iile intergenera ionale sondate au depit spectrul personal i rela iile unice individuale i s-au solicitat de la responden i opinii generale asupra rela iilor dintre diferitele grupuri de vrst, apropiindu-ne astfel de reprezentrile intra- i intergenera ionale. Chestionarul a cuprins un set de trei itemi, n care se investigau pe rnd rela iile dintre genera ia tnr i cea adult, dintre cea tnr i cea vrstnic i, n fine, dintre cea adult i cea vrstnic. Variantele de rspuns fiind identice, s-au ob inut rezultate comparabile ntre ele. Privind to i cei trei itemi putem constata n primul rnd o lips de omogenitate n ceea ce privete rspunsurile, att din punct de vedere al vrstei, ct i al mediului de reziden . Eterogenitatea rspunsurilor se manifest mai pronun at n cazul tinerilor i scade treptat la adul i, respectiv vrstnici, la care atinge cotele cele mai mici. Acest lucru se poate explica prin dinamismul mai mare al vie ii tinerilor, respectiv adul ilor, fa de cea a vrstnicilor, prin rolurile diferite asumate, dar i prin condi iile diferite de trai ale fiecrei genera ii n parte, prin condi iile de via nc foarte diferite ale popula iei urbane, fa de cea din mediul rural. De aici diferen ele de rela ionare ntre indivizi, ntre reprezentan ii celor trei genera ii, care conduc la reprezentrile diferite pe care le vom prezenta n continuare.
Itemul 38: Crede i c ntre genera ia tnr i cea adult exist: T O T A L 1 2 3 4 5 Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc Rela ii formale, superficiale Indiferen Mai mult nen elegeri, conflicte Nu tiu NonR Total Pop-01 36,9% 24,4% 7,9% 22,9% 6,4% 1,5% 100,0% Pop -02 24,2% 28,7% 14,7% 25,1% 3,7% 3,7% 100,0% Pop -03 27,2% 23,2% 14,0% 23,2% 9,2% 3,1% 100,0%

Privind din interiorul acestei rela ii, tinerii consider c ntre genera ia tnr i cea adult exist mai degrab n elegere i ntr-ajutorare (36,9%), n timp ce adul ii consider rela ia dintre ei i tineri mai mult superficial i marcat de formalism (28,7%). Vrstnicii au i ei impresia, de data aceasta din afara rela iei tineri-adul i, c predominant este n elegerea i ajutorarea reciproc dintre aceste dou categorii de vrst (27,2%). Rangul al doilea este ocupat n mod diferit. 24,4% dintre tinerii consider c rela iile formale, superficiale apar cu inciden mare n rela ia tineri-adul i, n timp ce adul ii situeaz pe rangul al doilea rela iile conflictuale, nen elegerile dintre ei i tineri (25,1%). Vrstnicii situeaz pe aceeai pozi ie rela iile formale, superficiale, cu cele conflictuale, acordndu-le rangul al doilea (23,2%).
133

'

"

'

'

"

'

"

"

"

'

"

'

'

'

"

'

Ajutor ac ional:


"

"

'

 

 $

 9

 1

! &

  

# 

 "

!  

n ceea ce privete rangul al treilea, tinerii i adul ii au pozi ii opuse, n cazul tinerilor el fiind ocupat de rela iile conflictuale, de nen elegeri, n timp ce adul ii acord rangul al treilea rela iilor de n elegere i ntr-ajutorare. Rela iile de indiferen ntre aceste dou grupuri de vrst apar cel mai rar (tineri 7%, adul i 14,7%, vrstnici 14,0%) i se datoreaz dinamismului celor dou grupuri de vrst, proximit ii temporale, diferen elor mai mici n evolu ia istoric i social dect n raport cu genera ia a treia.
Reparti ia rspndirii rspunsurilor pe ranguri la itemul 38 (Crede i c ntre genera ia tnr i cea adult exist) n func ie de mediul de reziden :
Mediul de reziden Tineri Adul i Vrstnici

Mediul rural

I - Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc: 46,3% II - Rela ii formale, superficiale: 19,2% III - Mai mult nen elegeri, conflicte: 16,0%

I - Rela ii formale, superficiale: 31,0% II - Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc: 24,4% III - Mai mult nen elegeri, conflicte: 17,4% III Indiferen : 17,4% I - Mai mult nen elegeri, conflicte: 31,6% II - Rela ii formale, superficiale: 26,8% III - Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc: 24,0%

I Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc: 28,0% II Mai mult conflicte, nen elegeri: 24,6% III Rela ii formale, superficiale: 19,4% I Rela ii formale, superficiale: 26,9 % II Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc: 26,4% III Mai mult conflicte, nen elegeri: 22,0%

Mediul urban

I - Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc: 29,6% II - Rela ii formale, superficiale: 28,5% III - Mai mult nen elegeri, conflicte: 28,2 %

Dup cum se observ din tabelul de mai sus, mediul de reziden conduce la diferen e ntre opiniile subiec ilor. Mediul urban este mai puternic afectat de nstrinare i de tensiuni intergenera ionale. Adul ii din mediul urban vd rela ia lor cu tinerii mai degrab marcat de conflicte i nen elegeri, dect cei din mediul rural unde, datorit comunit ilor de via restrnse exist mai degrab rela ii formale n opinia adul ilor. Distan a dintre genera ia tnr i cea vrstnic fiind mai mare dect ntre tineri i adul i sau adul i i vrstnici predomin - n opinia tinerilor, a adul ilor i n oarecare msur chiar a vrstnicilor - rela iile superficiale, formale i chiar indiferen a. Rangul nti este ocupat att pentru tineri (28,1%), ct i pentru adul i (29,4%) de rela iile formale, superficiale, n timp ce vrstnicii situeaz totui pe prima pozi ie rela iile de ntr-ajutorare i n elegere (26,6%). n mod unanim rangul al doilea l ocup pozi ia de indiferen care marcheaz rela ia dintre tineri i vrstnici ( tineri 21,9%, adul i 27,4%, vrstnici 22,1%). n mare parte acest fapt se datoreaz schimbrilor societ ii ntr-un parcurs temporal dat, unor realit i istorice diferite, care fac ca ntre reprezentan ii acestor genera ii s existe n mic msur aspira ii comune, stiluri de via apropiate, comunicare real i n elegere, sus inere i participare comun. La nivel declarativ aceast distan se dorete n mod special, pentru c distan area fa de vrstnici justific ideea de schimbare, de evolu ie, de micare ntro anume direc ie a genera iei. Rela iile active, fie ele de sus inere concret, de ntrajutorare, fie de conflict, de nen elegeri ocup pozi ii mai modeste, respectiv rangul al treilea pentru tineri i adul i n ceea ce privete n elegerea i ntrajutorarea, i rangul patru pentru toate trei genera iile n ceea ce privete rela ia conflictual, nen elegerile.

134

Item 39: Crede i c ntre genera ia tnr i cea vrstnic exist: Pop-01 T O T A L 1 2 3 4 5 Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc Rela ii formale, superficiale Indiferen Mai mult nen elegeri, conflicte Nu tiu NonR Total 21,7% 28,1% 21,9% 21,4% 6,4% 0,6% 100,0% Pop -02 21,4% 29,4% 27,4% 16,2% 3,5% 2,2% 100,0% Pop -03 26,6% 20,2% 22,1% 19,9% 7,3% 3,9% 100,0%

Din nou apar fluctua ii n rspunsurile nregistrate n mediul urban i cel rural, explicabile prin aceiai factori men iona i la itemul 38 respectiv prin dinamismul mai mare al vie ii tinerilor, respectiv adul ilor, fa de cea a vrstnici, prin rolurile diferite asumate, precum i prin condi iile diferite de trai ale fiecrei genera ii n parte, prin condi iile de via nc foarte diferite ale popula iei urbane, fa de cea din mediul rural.
Reparti ia rspndirii rspunsurilor pe ranguri la itemul 39 (Crede i c ntre genera ia tnr i cea vrstnic exist...), n func ie de mediul de reziden :
Mediul de reziden Tineri Adul i Vrstnici

Mediul rural

I Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc: 30,3% II Rela ii formale, superficiale: 23,7% III Indiferen : 20,2% I Rela ii formale, superficiale: 31,5% II Mai mult conflicte, nen elegeri: 24,2% III Indiferen : 23,1%

I - Rela ii formale, superficiale: 30,0% II Indiferen : 24,9% III - Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc: 21,6% I Indiferen : 29,6% II - Rela ii formale, superficiale: 28,8% III - Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc: 21,2%

I Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc: 26,3% II Mai mult conflicte, nen elegeri: 25,1% III Indiferen : 19,4% I Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc: 26,9% II Indiferen : 24,7% III Rela ii formale, superficiale: 22,5 %

Mediul urban

ntre genera ia a doua i a treia se nregistreaz din nou o distan mai redus dect ntre tineri i vrstnici. n plus fa de rela ia ntre tineri i adul i, n care distan a este similar, intervine argumentul experien ei de via acumulate, al n elepciunii, statorniciei, al unor evenimente trite n comun, care au diminuat distan ele intergenera ionale i au nivelat n mai mare msur raporturile dintre reprezentan ii acestor segmente de vrst. Astfel la acest item au aprut cele mai mari inciden e de rspuns (circa 50% dintre responden i au optat pentru aceeai variant, respectiv , ca fiind definitorie pentru rela ia vrstnici adul i) iar mediul de reziden nu a mai ac ionat ca factor de influen major asupra rspunsurilor oferite. Cu alte cuvinte, popula ia din mediul urban i cea din mediul rural sunt n consens n ceea ce privete rela ia dintre genera ia adult i cea vrstnic: aproape jumtate dintre responden i o consider o rela ie bazat pe n elegere, ajutorare i aprobare reciproc i doar circa o cincime dintre ei o percep ca fiind superficial, formal.
"     

135

Att tinerii (56,8%), ct i adul ii (62,4%) i vrstnicii T 1 Mai degrab n elegere i (47,9%) consider c n O ajutorare reciproc 56,8% 62,4% 47,9% rela ia dintre adul i i T 2 Rela ii formale, superficiale 19,0% 18,4% 22,7% vrstnici predomin A 3 Indiferen 5,8% 9,5% 7,6% n elegerea i ajutorarea L 4 Mai mult nen elegeri, reciproc. Rangul al doilea conflicte 7,7% 5,6% 9,8% i la distan considerabil 5 Nu tiu 4,1% 7,3% 9,9% fa de prima op iune a 0,9% 1,9% 2,8% NonR responden ilor se afl Total 100,0% 100,0% 100,0% prerea c rela ia este marcat de formalism i superficialitate (tineri 19,0%, adul i 18,4%, vrstnici 22,7%). Abia rangul al treilea nregistreaz op iuni diferite, vrstnicii considernd c rela ia ar fi marcat de conflicte i nen elegeri (9,8%), n timp ce adul ii o vd mai degrab marcat de indiferen (7,6%). Tinerii afirm c nu cunosc suficient aceast rela ie i evit s se exprime asupra ei (rangul III: 9,9%). Perceperea acestei rela ii este cel mai pu in supus fluctua iilor datorate vrstei responden ilor i mediului lor de reziden .
Pop-01 Pop -02 Pop -03 Reparti ia rspndirii rspunsurilor pe ranguri la Itemul 40 (Crede i c ntre genera ia adult i cea vrstnic exist) n func ie de mediul de reziden :
Mediul de reziden Tineri Adul i Vrstnici

Itemul 40: Crede i c ntre genera ia adult i cea vrstnic exist:

Mediul rural

Mediul urban

I - Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc: 55,1% II Rela ii formale, superficiale: 18,1% III Mai mult nen elegeri, conflicte: 9,4% I - Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc: 58,1% II Rela ii formale, superficiale: 19,6% III Indiferen : 6,7%

I - Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc: 61,5% II Rela ii formale, superficiale: 16,9% III - Indiferen : 8,0% I Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc: 63,2% II - Rela ii formale, superficiale: 19,6% III - Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc: 7,2%

I Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc: 43,4% II Rela ii formale, superficiale: 22,9% III Mai mult nen elegeri, conflicte: 10,9% I Mai degrab n elegere i ajutorare reciproc: 52,2% II Rela ii formale, superficiale: 22,5% III Rela ii formale, superficiale: 8,2 %

Chestionarul aplicat a cuprins un set de itemi, prin care s-a investigat percep ia general privind genera ia cea mai expus la eforturi, sacrificii din societatea romneasc actual, precum i genera ia cea mai favorizat.
Itemul 36: n ziua de azi, care genera ie suport mai multe eforturi, sacrificii? T O T A L 1 2 3 4 5 6 Tinerii Adul ii Vrstnicii Toate genera iile n egal msur Niciuna nu tiu NonR Total Pop-01 16,4% 33,7% 10,3% 32,5% 0,5% 6,5% 0,2% 100,0% Pop -02 8,6% 27,9% 14,3% 47,3% 0,2% 1,1% 0,6% 100,0% Pop -03 6,7% 11,5% 29,4% 48,5% 0,8% 0,8% 2,2% 100,0%

136

n general subiec ii au considerat c eforturile i sacrificiile sunt repartizate relativ uniform asupra celor trei genera ii, pentru adul i (47,3%) i vrstnici (48,5%) rspunsul ocupnd prima pozi ie ntre op iuni. Tinerii au considerat c adul ii sunt cei care suport cele mai multe eforturi i sacrificii (33,7%), acordnd totui un scor mare (32,5%) i rspunsului , care ocup rangul al doilea n op iunile lor. Scoruri ridicate nregistreaz apoi i propria genera ie, demonstrnd c, din interiorul propriei genera ii fiecare i cunoate cel mai bine problemele i nevoile i consider astfel c depune eforturi mai mari dect alte categorii de vrst, ce au fost deja discutate (tineri 16,4%, adul i 27,9%, vrstnici 29,4%). Se remarc totodat procente de peste 10% pentru vrstnici, care, indiferent de vrsta responden ilor i de mediul lor de reziden sunt considera i o categorie expus sacrificiilor n societatea noastr contemporan. Cele mai mici cote se nregistreaz pentru rspunsul care exclude implicarea indivizilor din cele trei genera ii n eforturi i sacrificii, variant confirmat i prin rspunsurile la itemul 37, n care se investigheaz care genera ie este mai favorizat n societatea actual.
Itemul 37. Care genera ie este mai favorizat de ctre societatea de azi? T O T A L 1 2 3 4 5 6 Tinerii Adul ii Vrstnicii Toate genera iile n egal msur Niciuna Nu tiu NonR Total Pop-01 33,1% 13,8% 4,9% 10,3% 24,0% 13,2% 0,8% 100,0% Pop -02 17,7% 7,3% 1,7% 9,7% 55,7% 6,3% 1,5% 100,0% Pop -03 20,2% 9,2% 2,5% 12,3% 45,1% 7,6% 3,1% 100,0%

n privin a genera iei celei mai favorizate n societatea actual, adul ii (55,7%) i vrstnicii (45,1%) opteaz pentru rspunsul , confirmnd datele de la I 36, n care toate genera iile, n egal msur, au parte mai degrab de eforturi i sacrificii, dect de avantaje. Tinerii consider c ei sunt cei mai favoriza i de ctre societate (33,1%), dei i la ei apare scepticismul celorlalte genera ii cu privire la avantajele oferite de societate, fapt ce cu un procent de 24,0%. Adul ii sunt pentru plaseaz pe rangul al doilea rspunsul tineri op iunea a treia n timp ce vrstnicii sunt de departe cei mai pu in favoriza i de ctre societate, n opinia tinerilor. De altfel vrsta a treia pare s ocupe pentru toate trei genera iile ultima pozi ie n ceea ce privete genera iile favorizate din actualitate. La adul i i vrstnici coincide i a doua op iune, respectiv dac cineva este favorizat, atunci acetia sunt tinerii. Cu un procent de 17,7%, respectiv 20,2% din partea genera iei a treia tinerii sunt cei care nregistreaz scorurile cele mai ridicate dintre cele trei genera ii, n timp ce vrstnicii le nregistreaz pe cele mai sczute.
Reparti ia rspunsurilor la itemul 37 (Care genera ie este mai favorizat de ctre societatea de azi?) n func ie de mediul de reziden : Mediul de Tineri Adul i Vrstnici reziden Mediul rural I Tinerii - 32,4% I Nici una - 58,2% I Nici una - 50,3% II Nici una - 23,7% II Tinerii - 15,5% II Tinerii - 15,4% III Nu tiu - 13,9% III Nu tiu - 9,9% III Toate genera iile n Toate genera iile n egal egal msur - 10,9% msur - 9,9% Mediul urban I Tinerii - 33,6% I Nici una - 53,6% I Nici una - 40,1% II Nici una - 24,2% II Tinerii - 19,6% II Tinerii - 24,7% III Adul ii - 16,7% III Adul ii - 10,4% III Toate genera iile n egal msur - 13,7%

"

"

"

"

"

"

137

Este de semnalat cota mult mai ridicat a rspunsului , fa de itemul precedent, unde acelai rspuns a nregistrat cote foarte mici. Dac eforturile i sacrificiile par binecunoscute, nu la fel de evidente sunt avantajele oferite de societatea actual. Din rspunsurile nregistrate se confirm faptul c n societatea actual, asemeni altor societ i contemporane, btrne ea aduce cu sine un statut social neprivilegiat, chiar devalorizat. Ca stare social btrne ea echivaleaz cu declinul social, datorat retragerii din activitate, cu apropierea de boal i chiar de finalul vie ii, ceea ce se asociaz adesea cu izolarea i abandonarea individului. Valorile culturale ale societ ii noastre s-au diversificat, ca i realit ile actuale dar din pcate grija pentru popula ia vrstnic nu a inut pasul cu noile realit i i cu nevoile acestei categorii de vrst La ntrebarea privind categoria de vrst, care ar trebui cel mai mult sprijinit de ctre stat, peste jumtate dintre responden i au fost de prere c toate trei genera iile ar trebui sprijinite n egal msur. Indiferent de mediul de reziden i de , rangul al vrsta responden ilor, rangul nti a fost ocupat de rspunsul doilea de , al treilea de i abia al patrulea de , considera i cei mai pu in aviza i la sprijin din partea statului, fiind genera ia activ i cea mai robust dintre cele trei. De semnalat mai este faptul c vrstnicii nregistreaz cote foarte apropiate ntre rangul al doilea i al treilea (II tinerii 21,3% i III vrstnicii 20,2%), ceea ce conduce la schimbri de rang n mediul urban fa de cel rural. n mediul urban, unde realit ile sociale sunt diferite i mobilitatea, deci i nesiguran a, sunt mai mari, vrstnicii situeaz propria categorie de vrst pe locul doi ntre op iuni, tinerii urmndu-le ndeaproape (urban II vrstnici 22,5% i III tineri 22,0%). Oricum diferen ele ntre rangul nti, ocupat de op iunea pentru sus inerea n egal msur a celor trei genera ii i rangul al doilea, ocupat de op iunea pentru sus inerea oferit de stat tinerilor sunt considerabile, de la aproximativ jumtate din rspunsuri pentru rangul nti, la circa o cincime pentru rangul al doilea.
Itemul 35: Dup opinia dumneavoastr, statul ar trebui s cheltuiasc cel mai mult pentru a sprijini: Pop-01 Pop -02 Pop -03 T 1 tinerii, pentru c ei sunt viitorul 31,4% 23,3% 21,3% O 2 adul ii, pentru c ei muncesc cel mai T mult 1,7% 4,1% 1,4% A 3 pensionarii, pentru c au muncit o via 3,9% 6,3% 20,2% L 4 pe to i n egal msur 59,9% 63,9% 51,8% 5 nu tiu 2,1% 0,6% 1,1% NonR 0,9% 1,7% 4,2% 100,0% 100,0% 100,0% Total
  

n fiecare societate exist prejudec i cu privire la vrst, care se reflect n modul cum este perceput n societate acea categorie de vrst, acea genera ie ori ciclu al vie ii. S.M. Rdulescu sublinia n lucrarea sa c aceste prejudec i rspund


Ele tind s exagereze anumite trsturi caracteristice mai multor indivizi din aceeai genera ie, precum i diferen ele existente, n mod real, ntre indivizii apar innd diferitelor categorii de vrst. Pentru surprinderea percep iilor intra- i intergenera ionale chestionarul a cuprins i o ntrebare deschis: Item 30

110

Rdulescu, S.M., Sociologia vrstelor, Bucureti, Hyperion, 1994.

138

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

 

"

"

  

), care solicita responden ilor s noteze trei trsturi, care sunt n opinia lor definitorii pentru cele trei genera ii n parte. Aceste caracteristici s-au regsit n mare msur i n instrumentele calitative aplicate, n focus-grupurile realizate cu tinerii, interviurile pentru adul i i istoriile vie ii relatate de ctre popula ia vrstnic. Prelucrarea rspunsurilor a condus la mpr irea acestora n mai multe categorii, ntre ele una referindu-se chiar la calitatea rela iilor intergenera ionale, aa cum este ea perceput de ctre unii subiec i. Rela iile intergenera ionale sunt n general privite cu att mai sever, mai critic, cu ct responden ii sunt mai tineri. Astfel doar un procent de 4,8% dintre tineri apreciaz rela ia cu adul ii ca fiind una pozitiv, n timp ce peste o cincime dintre ei i acord mai degrab conota ii negative (20,7%). n ceea ce privete rela ia tinerilor cu vrstnicii, cifrele sunt i mai ridicate, indicnd un conflict intergenera ional mai puternic dect cel semnalat ntre tineri i adul i. Astfel 45,1%, ceea ce reprezint aproape jumtate dintre subiec ii tineri, au acordat conota ii negative rela iei lor cu vrstnicii. Este drept ns c i cotele de rela ionare pozitiv sunt mai ridicate dect n raport cu adul ii (8,4%, fa de 4,8%), ceea ce indic faptul c i btrnii reprezint pentru tineri elemente de sus inere i ajutor. Tinerii consider n mic msur att genera ia adult, dect i pe cea vrstnic ca furnizoare de modele de urmat n via (0,66% fa de 0,85%). n schimb le recunoate rolul de sus intoare verbale i ac ionale ale sale (4,15% pentru adul i i 7,61% pentru vrstnici). Acest rezultat infirm rezultatele de la itemii 11, 15, 20 i 47, prin care se investiga cine acord cel mai des sprijinul n caz de nevoie, cine influen eaz cel mai mult deciziile majore n via ale subiec ilor, cine este cel mai adesea apelat ca sftuitor, ca partener n comunicare i pe cine i aleg drept model de urmat n via . Adul ii, care ocupau primul rang, apar la itemul 30 ca a doua op iune a tinerilor, demonstrnd un rol mai important pe care vrstnicii l au n fapt n existen a tinerilor, dect cel declarat de acetia. El este subapreciat la nivel declarativ, datorit dorin ei tinerilor de a se distan a de genera ia a treia. Rela ia de respingere manifestat fa de genera ia vrstnic este mult mai acut dect cea manifestat fa de genera ia adult. 6,76% dintre tineri consider c nu comunic bine cu vrstnicii, c acetia ncearc s se impun autoritar (8,45%) i de aceea un procent de aproape jumtate dintre responden i resping genera ia vrstnic (43,38%) i se manifest chiar cu atitudini i expresii jignitoare la adresa acesteia. Rela ia tinerilor fa de adul i este umbrit n mai mic msur de lipsa de comunicare (doar 2,62%) i de etichetrile negative (6,77%), n schimb nregistreaz un numr mai mare de responden i care reclam autoritarismul adul ilor i faptul c acetia doresc s-i impun prea des punctele de vedere (15,28%). Adul ii i vrstnicii se manifest fa de rela ia intergenera ional cu tinerii mai pu in sever, acordndu-i o semnifica ie mult mai redus, care se ntrevede din scorurile sczute nregistrate. Astfel, doar 0,2% dintre subiec ii adul i sau vrstnici se exprim pozitiv privitor la rela ia cu tinerii i circa 3% negativ. Scorurile sunt aproape egale ntre genera ia a doua i a treia (3,1%la adul i i 3,7% la vrstnici) i indic consensul dintre ele cu privire la rela iile lor cu tinerii. Tinerii nu reprezint modele pentru adul i i vrstnici i doar n mic msur comunic i ofer ajutor celorlalte dou categorii de vrst. Vrstnicii manifest o respingere mai puternic n rela ia cu tinerii, dect adul ii (2,91%, fa de 2,15%), considerndu-i pe acetia n mai mare msur dect adul ii preten ioi, nengduitori i duri (1,07%, fa de 0,31% n cazul adul ilor). Conflictul intergenera ional se manifest totui n special din partea tinerilor, care doresc s se distan eze de genera ia adult i mai ales de cea vrstnic, acestea dou din urm manifestnd mai degrab o atitudine de toleran i n elegere pentru tineri i pentru nevoia lor de a-i croi propriul drum, dei nici ele nu exclud total etichetrile negative la adresa genera iei juvenile. Adul ii se exprim fa de rela ia cu vrstnicii mai des dect o fac vrstnicii n rela ia lor cu adul ii. Pentru 10,1% dintre subiec ii adul i, rela ia are conota ii pozitive, fa de 12,1% care o percep mai degrab negativ. Vrstnicii nu acord dect o importan mic acestor aspecte,
139

percepnd n propor ie de 0,7% rela ia cu adul ii ca pe una pozitiv i n propor ie de 1,3% ca pe una negativ. Adul ii i apreciaz n mai mare msur pe vrstnici (8,17%), dect pe tineri (0,15%) ca parteneri de comunicare i persoane care le acord ajutorul. Vrstnicii reprezint pentru adul i mai degrab modele de urmat n via dect tinerii (1,13%, fa de 0,0%). n ciuda acestui fapt i adul ii manifest respingere rela ional fa de vrstnici (6,76%) i i reclam pe acetia ca fiind preten ioi i exagera i (4,51%). Este drept c respingerea dintre tineri i vrstnici este mai puternic dect ntre adul i i vrstnici. Vrstnicii nu i percep pe adul i dect rareori ca parteneri de comunicare (0,66%), reclamnd n egal msur lipsa de comunicare cu ei. Scoruri similare apar i n raport cu tinerii (0,15%), indicnd ns o nstrinare i mai mare ntre cele dou genera ii. La vrstnici, atitudinea de respingere genera ional se manifest mai pregnant fa de tineri (2,91%) dect fa de adul i (0,66%), rela ia cu cei din urm fiind lipsit de exigen i autoritarism, fa de cea cu tinerii unde aceste elemente exist (1,07%). In concluzie putem spune c tinerii doresc s se distan eze att de popula ia adult, ct mai ales de cea vrstnic, la nivel declarativ acest lucru realizndu-se chiar mai mult dect se petrece el n fapt. Distan a exist, mai estompat, i ntre genera ia adult i cea vrstnic. Apar probleme de comunicare i rela ionare ntre cele trei genera ii iar perspectiva asupra rela iilor intergenera ionale este cu att mai sever, mai critic, cu ct responden ii sunt mai tineri, datorit nevoii lor de distan are fa de genera iile precedente. Dei vrstnicii acord ajutor ac ional i verbal , totui aceast categorie de popula ie este cel mai vehement criticat. Acest fapt este confirmat i de existen a ageismelor, care ajung s se concretizeze n expresii i atitudini jignitoare la adresa vrstei a treia, mai mult dect fa de celelalte dou genera ii. Dincolo de aspectele rela ionrii intra- i intergenera ionale, discutate mai sus, rspunsurile la itemul 30 au oferit o multitudine de variante, care permit completarea reprezentrilor colective asupra celor trei genera ii investigate. Astfel, adul ii i vrstnicii care i exprim opiniile asupra tinerilor, se refer n special la starea de spirit i trsturile de personalitate ale acestora, la trsturile de caracter i atitudinile lor, la nivelul lor de educa ie, cultur i profesionalizare. Aceste aspecte surprind la tineri i suscit cel mai mare interes pentru genera iile de adul i i vrstnici. Un interes mai redus au manifestat aceste dou genera ii fa de situa ia existen ial a tinerilor, fiind considerat o categorie sus inut n mare msur de ctre celelalte i deja relativ favorizat de ctre societate, precum i aspectele legate de rela iile intragenera ionale. Mentalit ile i concep ia tinerilor despre lume i via a suscitat interes n special din punct de vedere al adul ilor, n timp ce vrstnicii, datorit diferen elor mai mari de preocupri au nregistrat i o detaare mai mare privind aceste aspecte n raport cu tineretul.
Itemul 30. Opiniile adul ilor i vrstnicilor privitoare la tineri, exprimate pe categorii: Analiznd mai amnun it Categorie Cod Adul i Vrstnici Stare de spirit, 11 pozitive 16,3% 9,8% rspunsurile adul ilor i trsturi de personalitate 12 negative 25,5% 16,1% vrstnicilor privitoare la tineri 13 neutre 10,3% 3,4% vom constata c ei manifest un Trsturi de caracter 21 pozitive 8,9% 7,4% criticism sever fa de cei din Atitudini 22 negative 32,5% 22,4% urm. Adul ii, care sunt o Mentalit i, concep ie 31 pozitive 8,3% 2,3% categorie de vrst mai apropiat despre lume i via 32 negative 1,2% 1,8% Nivel de educa ie, cultur, 41 pozitive 9,0% 5,7% de cea a tinerilor, se exprim Profesionalizare 42 negative 20,2% 22,7% mai des i crediteaz genera ia Rela ii ntre genera ii 51 pozitive 0,2% 0,2% juvenil cu mai mult aten ie, 52 negative 3,1% 3,7% dect genera ia a treia. Ei Situa ie existen ial 63 neutr 4,9% 3,5% apreciaz energia, optimismul, Altele 70 0,0% 3,7% activismul, libertatea i NS 80 2,5% 2,1%

140

dezinvoltura tinerilor, dar i consider totodat irascibili, dezorienta i, repezi i, libertini. Aceste trsturi sunt semnalate n procent mai ridicat de nsi genera ia tnr, ceea ce semnaleaz o imagine autocritic a acestora asupra lor nii i una obiectiv, a celorlalte dou genera ii asupra tineretului. Adul ii i caracterizeaz pe tineri mai degrab ca neserioi (6,75%) i iresponsabili (10,89%), dect curajoi (4,91%), perseveren i (1,38%), altruiti (0,92%) i responsabili (1,53%). Tinerii manifest, n opinia adul ilor, spirit de ini iativ (4,29%) i sunt bine informa i i pregti i profesional (7,98%), dar majoritar este prerea c ei au lacune serioase de educa ie, c sunt nepoliticoi, nerespectuoi, chiar impertinen i. Aceste probleme sunt semnalate att de adul i, ct mai ales de vrstnici, care s-au exprimat cel mai des asupra lipsei de respect i educa ie a tinerei genera ii. Genera ia a treia apreciaz la tineri inteligen a (5,06%), ns i consider needuca i (25,46%), libertini (6.90%), iresponsabili (5,98%) i nepstori fa de nevoile celorlal i (4,75%). Diferen ele dintre percep ia popula iei din mediul rural fa de cea din mediul urban asupra tinerei genera ii se refer n special la urmtoarele aspecte: Adul ii din mediul rural s-au exprimat mai mult asupra excentrismului, nonconformismului i preocuprii pentru distrac ie a tinerilor fa de cei din mediul urban, n timp ce acetia din urm au semnalat mai mult dinamismul, activismul, dar i lipsa de seriozitate i dezorientarea tinerilor din ziua de astzi. Vrstnicii din mediul rural s-au exprimat mai mult asupra excentrismului i libertinajului, a nonconformismului, iresponsabilit ii i lipsei de educa ie a tinerei genera ii, dect cei din mediul urban, care au sanc ionat i ei, dar n mai mic msur aceste caracteristici ale tinerilor. Acetia din urm au semnalat mai ales nepsarea i lipsa empatiei tinerilor fa de cei din jur. n privin a opiniilor tinerilor i vrstnicilor despre adul i, aceasta se refer n special la trsturile de caracter i la atitudinile adul ilor, precum i la situa ia existen ial a acestora. n legtur cu acest ultim aspect exist consens i echilibru ntre opiniile celor dou genera ii privitoare la adul i. Un rol important l acord n special tinerii, n reciprocitate cu adul ii, aspectelor legate de mentalit ile i concep ia despre lume i via a genera iei a doua. Relativ egale ca importan apar i aspectele legate de personalitatea i starea de spirit a genera iei a doua, rela iile intergenera ionale i nivelul de educa ie al adul ilor. Cu excep ia aspectelor legate de situa ia existen ial, de rela iile dintre genera ii i de nivelul de educa ie i profesionalizare, tinerii se exprim aproape de dou ori mai mult asupra acelorai categorii ca i vrstnicii, indicnd o vigoare mult mai mare a rspunsurilor, dect din partea popula iei de vrsta a treia. Ei pun ns mai degrab accentul pe starea de spirit i trsturile de personalitate ale adul ilor, pe rela iile intergenera ionale i abia la urm pe nivelul de educa ie i profesionalizare al adul ilor, n timp ce vrstnicii se refer mai degrab la nivelul de cultur, profesionalizare i civiliza ie al adul ilor, asupra strii lor de spirit i doar n foarte mic msur asupra aspectelor rela ionale dintre cele dou genera ii.

141

Percep iile pozitive asupra adul ilor predomin fa de cele negative ori neutre, ceea ce se explic prin faptul c la maturitate multe din incertitudinile tinere ii sunt depite i nu se ajunge nc n situa ii dificile de boal, izolare, inactivitate, ca i n perioada btrne ii. Adul ii sunt n opinia tinerilor serioi, responsabili (38,43%), buni, sritori (34,06%), harnici (31,44%), dar i stresa i, preocupa i de problemele cotidiene (30,79%) i foarte ocupa i (11,35%). Ei sunt caracteriza i drept veseli, optimiti (4,59%), perseveren i (6,11%), corec i (8,73%), cumpta i (5,02%), pragmatici, realiti (6,11%), bine informa i i inteligen i (5,68%). Totui unele caracteristici negative le sunt de asemenea asociate: inflexibilitatea (9,39%), snobismul (5,9%), avarismul i materialismul exagerat (5,68%), nepsarea (4,37%), triste ea i, pentru unii, dezamgirea fa de realitate (6,99%). Att tinerii, ct i vrstnicii apreciaz la adul i preocuparea acestora pentru Itemul 30. Opiniile tinerilor i vrstnicilor despre adul i, exprimate familie (12,88% dintre tineri, pe categorii: respectiv 5,02% dintre Categorie Cod Tineri Vrstnici Stare de spirit, 11 pozitive 13,3% 5,5% vrstnici). trsturi de personalitate 12 negative 14,2% 5,9% Adul ii sunt aprecia i de 13 neutre 1,7% 0,2% ctre vrstnici n primul rnd Trsturi de caracter, 21 pozitive 82,8% 41,5% pentru hrnicie (25,98%) dar i Atitudini 22 negative 20,7% 12,4% pentru seriozitate (14,41%), bun Mentalit i, concep ie 31 pozitive 29,7% 12,7% sim (6,99%), altruism i despre lume i via 32 negative 11,1% 1,3% empatie fa de cei din jur 33 neutre 3,5% 2,0% Nivel de educa ie, cultur, 41 pozitive 14,4% 11,8% (6,99%). Vrstnicii, asemeni profesionalizare 42 negative 5,2% 2,2% tinerilor, i percep pe adul i ca Rela ii ntre genera ii 51 pozitive 4,8% 0,7% fiind marca i de situa ia lor 52 negative 20,7% 1,3% existen ial, vzndu-i stresa i, Situa ie existen ial 63 neutr 40,2% 32,1% mpovra i de griji i preocupa i Altele 70 0,2% 0,4% de problemele cotidiene NS 80 6,6% 4,4% (25,76%), dezamgi i, nemul umi i, descuraja i, chiar dispera i. (8,95%). Din nou se nregistreaz diferen e n percep ia popula iei din mediul rural fa de cea din mediul urban i ele se refer n special la urmtoarele aspecte: Tinerii din mediul rural i percep pe adul i ca fiind puternici i muncitori, n mai mare msur dect cei din mediul urban. La tinerii din mediul urban percep ia asupra genera iei adulte nu este deloc idealizant. Pe de o parte ei i vd pe adul i, n mai mare msur dect cei din rural, responsabili, serioi, corec i, inteligen i i cu un sim civic dezvoltat, pe de alt parte i consider mai mult dect cei din mediul rural necomunicativi, excesiv de materialiti, nepstori i inflexibili. Datorit condi iilor de via mai stresante din mediul urban, att tinerii, ct i vrstnicii din acest mediu de reziden i consider pe adul i, n mai mare msur dect cei din rural, stresa i, mpovra i de griji, preocupa i de problemele cotidiene, dezamgi i, nemul umi i, descuraja i. Vrstnicii din mediul rural i consider pe adul i harnici, empatici, n elegtori i dispui s-i ofere ajutorul, n timp ce vrstnicii din mediul urban apreciaz n afara acestor trsturi perseveren a acestora i interesul pe care adul ii l manifest fa de familia lor. Opiniile tinerilor i adul ilor despre vrstnici se focalizeaz asupra situa iei existen iale a acestora din urm. Tinerii acord apoi importan aspectelor legate de concep ia despre lume i via a vrstnicilor, de mentalit ile acestora, trsturile de caracter i atitudinile lor, de rela iile dintre genera ii, starea de spirit i trsturile de personalitate ale vrstnicilor i abia la urm nivelului lor de educa ie, cultur i profesionalizare. Adul ii, dimpotriv, consider n raport cu vrstnicii, mai importante trsturile de caracter i atitudinile acestora, nivelul lor de educa ie i civiliza ie, rela iile intergenera ionale i abia la urm starea de spirit i mentalit ile vrstnicilor.

142

Itemul 30. Opiniile tinerilor i adul ilor despre vrstnici, exprimate pe categorii:

Percep iile asupra genera iei a treia se refer n cea mai mare msur asupra situa iei existen iale a acesteia. Vrstnicii sunt, att n opinia tinerilor, ct i a adul ilor triti, resemna i, nemul umi i, dezamgi i, deprima i, neferici i (26,48% dintre tineri, 33,24% dintre adul i), bolnavi (25,63% dintre tineri, Nivel de educa ie, cultur, profesionalizare respectiv 21,41% dintre adul i), Rela ii ntre genera ii sraci, nevoiai (13,8% dintre tineri, respectiv 17,75% dintre adul i), Situa ie existen ial stresa i, mpovra i de griji (11,55% Altele dintre tineri i 5,63% dintre adul i), NS marginaliza i social, desconsidera i, neglija i i prsi i de ceilal i (15,21%, respectiv 14,93%), obosi i, chiar extenua i. Toate aceste elemente caracterizeaz n mai mare msur vrstnicii din mediul urban, dect pe cei din mediul rural. n plus, vrstnicii din mediul rural sunt mai mult dect cei din mediul urban neajutora i, lipsi i de sprijin i dependen i de familiile lor (32% n mediul rural, fa de 7,22% n cel urban). Tinerii i apreciaz pe vrstnici pentru buntatea lor (29,86%), pentru credin (16,90%), pentru n elepciunea i maturitatea de care dau dovad (14,8%), pentru cultura acumulat, pentru erudi ie (5,63%), pentru polite e i respect (4,23%), pentru experien a lor, aa numita coal a vie ii (4,51%). Ei recunosc la vrstnici, mai mult dect adul ii melancolia i nostalgia pentru timpul trecut, precum i responsabilitatea i seriozitatea genera iei a treia. Moralitatea i corectitudinea vrstnicilor, hrnicia, altruismul i druirea pentru cei din jur, religiozitatea, dar i cumptarea i bunul sim al genera iei a treia sunt deopotriv apreciate de tineri i adul i. Totui tinerii au de reproat genera iei a treia inflexibilitatea (32,11%), lipsa de comunicare, anumite comportamente pe care ei nu le n eleg i le consider ciudate, neobinuite (21,69%), conservatorismul (7,04%), egoismul (5,63%) i dezinteresul pentru realitatea actual (4,23%), care conduce adesea la neadaptare i neintegrare. n mare msur au fost chiar reac ii de respingere puternic a vrstnicilor de ctre tineri (43,38%), unele fcnd referire la autoritarismul exagerat al acestora (8,45%), la ndoctrinri politice (4,23%) sau la incapacitatea vrstnicilor de a se adapta realit ilor actuale ale societ ii. Adul ii reproeaz vrstnicilor pesimismul (6,48%), egoismul (4,79%), inflexibilitatea (5,63%), conservatorismul (5,07%). Reac iile de respingere ntre genera ia a doua i a treia sunt mai pu in puternice dect ntre tineri i vrstnici, totui ele se manifest (6,76%) pe baza autoritarismului vrstnicilor (4,51%) i a celorlalte elemente pe care adul ii le au de reproat acestei genera ii. Se nregistreaz diferen e ale popula iei din mediul rural i din mediul urban n percep ia vrstnicilor iar acestea se refer n special la urmtoarele aspecte: Tinerii din mediul rural i apreciaz pe vrstnici, mai mult dect cei din mediul urban pentru seriozitate i responsabilitate, n timp ce n mediul urban sunt apreciate mai mult altruismul, buntatea, cumsecdenia, generozitatea, disponibilitatea de a oferi ajutor i afec iune, n elepciunea, precum i religiozitatea i respectul vrstnicilor fa de tradi ii. n mediul urban vrstnicii sunt mai degrab critica i pentru lips de comunicare, pentru inflexibilitate, inadaptabilitate, conservatorism, dect n mediul rural. Acolo criticile se ndreapt n special asupra egoismului i autoritarismului acestora i respingerea intergenera ional apare mult mai puternic, dect n mediul urban. Consens ntre popula ia din cele dou medii de reziden exist asupra situa iei existen iale extrem de dificile a genera iei a treia.
Categorii Stare de spirit, trsturi de personalitate Trsturi de caracter, atitudini Mentalit i, concep ie despre lume i via Cod 11 pozitive 12 negative 13 neutre 21 pozitive 22 negative 31 pozitive 32 negative 33 neutre 41 pozitive 42 negative 51 pozitive 52 negative 63 neutr 70 80 Tineri 9,3% 25,4% 9,0% 40,6% 23,1% 28,5% 33,8% 10,1% 23,4% 1,1% 8,5% 45,1% 73,2% 0,6% 13,5% Adul i 4,8% 11,8% 5,4% 33,5% 8,5% 17,5% 6,8% 5,9% 21,1% 2,3% 10,1% 12,1% 63,9% 1,1% 5,9%

143

n percep ia asupra genera iilor individul pornete de la propriile experien e i rela ii, care se suprapun apoi pe imaginile simbolice generale referitoare la genera ii. Stabilirea aprobrii fa de normele, valorile, atitudinile reprezentan ilor celorlalte genera ii se regsesc n alegerea acestora drept modele de urmat n via . Acest aspect a fost surprins de instrumentele calitative aplicate, precum i de chestionarul aplicat. Responden ii au fost solicita i s indice cine a constituit sau constituie pentru ei un model de urmat n via i s-i argumenteze alegerea.
Itemul 20: Cine a constituit/constituie pentru dumneavoastr un exemplu de urmat n via ? T O T A L 1 2 3 4 5 6 7 Prin ii Alte persoane din familie, alte rude Vecinii, alte persoane mature din anturaj / Prietenii, colegii, tinerii de vrsta dumneavoastr Profesorii, nv torii Vedete / Personalit i ale vie ii sociale i politice / Personalit i din domeniul culturii Altcineva. Nu am nici un model NonR Total Pop-01 39,0% 9,0% 3,9% 3,8% 16,1% 6,8% 20,3% 1,1% 100,0% Pop 7-02 50,3% 9,7% 3,7% 11,2% 5,8% 3,5% 15,6% 0,2% 100,0% Pop -03 58,8% 8,4% 4,5% 11,2% 2,2% 0,8% 12,6% 1,4% 100,0%

Reprezentan ii celor trei genera ii au admis modelul familial, prin ii, ca fiind cel mai apropiat model de urmat n via , dei ponderea pentru aceast variant de rspuns a fost diferit ntre tineri (39,0%), adul i (50,3%) i vrstnici (58,8%), cu o cretere a cotelor propor ional cu naintarea n vrst. A doua op iune pentru toate trei categoriile de vrst a fost lipsa unui model de urmat n via , de data aceasta tinerii nregistrnd cele mai mari cote de rspuns (20,3%), fa de adul i (15,6%) i vrstnici (12,6%), explicabil prin nevoia de inova ie, de exprimare original i nonconformismul celor dinti. n ceea ce privete a treia op iune pentru acest item, tinerii se detaeaz de adul i i vrstnici, care gsesc modele de urmat n via n profesori, n dascli (11,2%). Pentru tinerii din mediul rural, n care familia extins este nc puternic i stabil, ei i gsesc modele n alte rude, n alte persoane din familie dect prin ii (13,6%). Abia pe rangul al patrulea opteaz tinerii din mediul rural pentru modelele oferite de via a public. Tinerii din mediul urban, care s-au deprtat mai mult de modelul cultural postfigurativ, n favoarea celui co- i prefigurativ, opteaz mai degrab pentru modelele oferite de via a social, politic sau cultural, pentru vedetele i personalit ile promovate prin mass media (18,8%). Dac acestea nu reprezint modele de urmat n via , atunci tinerii din mediul urban situeaz pe locul patru ntre op iuni mai degrab pe , dect persoanele din familia extins, care n mediul urban i-a pierdut din importan . Argumentele principale pentru aceste op iuni variaz de la o genera ie la alta. Astfel tinerii apreciaz n primul rnd gradul de reuit n via a modelelor alese, corelate cu bunstarea material, o imagine favorabil i cu aprecierea din partea celorlal i (25,3%). n al doilea rnd tinerii apreciaz calit ile personale ale modelului ales (16,2%), cinstea, corectitudinea, curajul, spiritul de ini iativ, spiritul de competi ie, talentul, inteligen a etc. Apoi, la diferen mic, apreciaz disponibilitatea modelului de a-i mprti cunotin ele, de a nv a i pe al ii, de a-i educa i forma (15,5%). De men ionat c la tinerii din mediul rural apare o rocad ntre rangul al doilea i al treilea, explicabil poate printr-o mai marea nevoie de ndrumare, rela ii sociale mai limitate sau mai pu in diversificate, oportunit i mai limitate dect cele din mediul urban. Adul ii apreciaz n cea mai mare msur calit ile personale ale modelului ales (30,7%), n al doilea rnd disponibilitatea modelului de a-i mprti cunotin ele, de a nv a i pe al ii, de a-i educa i forma (16,8%). n al treilea rnd adul ii apreciaz la modelele alese gradul de reuit n via , corelate cu bunstarea material i cu un statut social preferen ial
 

144

(13,4%). Popula ia adult din mediul rural realizeaz din nou o rocad ntre op iunile a doua i a treia. Pentru ei reuita n via este mai important dect disponibilitatea modelului ales de a oferi ndrumare celor din jur, datorit faptului c n mediul rural ansele de reuit sunt mai limitate dect n urban i constituie n mai mare msur un factor de succes, dect acumularea unor calit i precum altruismul i dorin a de ntr-ajutorare. Vrstnicii se apropie de adul i n privin a argumentelor pentru alegerea unui model de urmat n via . Primeaz i la ei, chiar n mai mare msur dect la adul i, importan a calit ilor personale ale modelului ales (42,6%), urmate de disponibilitatea modelului de ai mprti cunotin ele, de a nv a i pe al ii, de a-i educa i forma (20,2%). Diferen ele apar n stabilirea rangului al treilea: vrstnicii, datorit degradrii fizice nregistrat odat cu trecerea anilor, a expunerii mai mari la diferite probleme sociale precum srcia, singurtatea etc. apreciaz la modelul ales disponibilitatea de a oferi ajutor, n elegere i comunicare. n mediul rural i n cel urban nu apar diferen e semnificative de aceast dat, cu excep ia rangului al treilea, care n mediul urban nregistreaz dou rspunsuri. Pentru vrstnicii din urban, adesea singuri i prsi i dragostea i afec iunea sunt de asemenea mult apreciate la modelele alese.
Itemul 21: De ce persoana pe care a i indicat-o reprezint/a reprezentat pentru dumneavoastr un exemplu de urmat n via ? Total Codificare Variante de rspuns P01 P02 P03 1. Calit i personale au cultur, inteligen , talent, au spirit de ini iativ, de risc, de competi ie, au druire, pasiune, responsabilitate, voca ie, au curaj, perseveren , reuesc ce i propun, sunt buni, cinsti i, corec i, harnici 16,2% 30,7% 42,6% 2. Ajut au muncit s ne ajute, ne ajut la greu, sunt sritori, ne ajut, te ajut, te n eleg (cel mai bine) 5,6% 4,5% 6,2% 3. Educ, ndrum, ne educ, ne nva , ne ndrum pentru via , influen eaz ne influen eaz op iuni le pentru carier, via , sunt admirate, ascultate, ne influen eaz, au ideologii, principii pe care le promoveaz 15,5% 16,8% 20,2% 4. Au reuit n via au reuit (s se descurce) n via , au reuit, au tot ce le trebuie, sunt cool, au tot ce vor, au situa ie (material), au statut (drepturi), au tot ce doresc 1,7% 25,3% 13,4% 5. Ofer afec iune au dragoste, iubire pentru copii, pentru familie 2,9% 4,1% 2,8% 6. au dragoste / team de Dumnezeu 0,8% 1,1% 0,6% 7. doresc s fie propriu model 4,9% 0,6% 0,6% 8. nu am / nu exist modele 3,3% 1,9% 1,1% 9. NS 8,3% 11,9% 7,6%

Alegerea modelelor de urmat n via n special din mediul familial este un indicator al transmiterii intergenera ionale, expus pe larg n capitolul 4 al lucrrii. Ea indic o apropiere ntre genera ii, continuitate i reproducere social a modelelor agreate, perpetuarea de la o genera ie la alta a normelor, valorilor, atitudinilor care i pstreaz valabilitatea n ciuda schimbrilor care au loc n societate. Dimpotriv, dezacordul i respingerea normelor, valorilor i atitudinilor reprezentan ilor celorlalte genera ii va continua s conduc spre contradic ii, conflicte i distan are intergenera ional, aa cum a aprut n prima parte a acestui capitol.

3.5.3. Asemnri i diferen e intergenera ionale n planul reprezentrilor analizate Rezumativ putem face cteva observa ii privind asemnrile i intergenera ionale, la nivelul reprezentrilor pe care le-am analizat n acest capitol: diferen ele

Se constat c diferen ele de percep ie ntre tineri i adul i cu privire la genera ia a treia nu sunt discordante, reprezentrile intergenera ionale converg dar difer ca intensitate. Tinerii,
145

situa i cronologic mai departe de genera ia a treia, au n mai mare msur dect adul ii sentimentul distan rii fa de acetia i nu se identific cu mentalit ile, aspira iile i stilul de via al celorlalte dou genera ii, n special cu ale vrstnicilor. Persoanele adulte din familie sau anturaj sunt preferate de reprezentan ii celor trei genera ii pentru a oferi ajutor i sus inere att la nivelul comunicrii (prin sfaturi, pove e, ncurajri verbale etc.), ct i prin ac iuni concrete n caz de nevoie, necaz. Scoruri ridicate au nregistrat i propriile categorie de vrst, pentru tineri i vrstnici, ceea ce sus ine ideea ncrederii n propria genera ie i tendin a fireasc de a apela pentru sfaturi n mare msur la covrstnici, consolidnd rela iile intragenera ionale. Adul ii sunt ajuta i n ambele situa ii n special de vrstnici. Vrstnicii reprezint genera ia cea mai expus lipsei de ajutor, de sus inere, n timp ce tinerii devin agen i de sus inere mai importan i att pentru adul i, ct i pentru vrstnici, n ceea ce privete ajutorul activ, fa de cel comunica ional. n general reprezentan ii celor trei genera ii au fost n consens asupra situa iei existen iale extrem de dificile a genera iei a treia. Vrstnicii sunt considera i, indiferent de vrsta responden ilor i de mediul lor de reziden , o categorie de popula ie foarte expus sacrificiilor n societatea noastr contemporan, n care toate genera iile, n egal msur, au parte mai degrab de eforturi i sacrificii, dect de avantaje. ntre genera ia a doua i a treia se nregistreaz o distan mai redus dect ntre tineri i adul i. n plus fa de rela ia dintre tineri i adul i, unde ne-am atepta la o distan similar, intervine argumentul experien ei de via acumulate, al n elepciunii, statorniciei, al unor evenimente trite n comun, care au diminuat distan ele intergenera ionale i au nivelat n mai mare msur raporturile dintre reprezentan ii acestor genera ii. Exist consens n ceea ce privete rela ia dintre genera ia adult i cea vrstnic: aproape jumtate dintre responden i o consider bazat pe n elegere, ajutorare i aprobare reciproc i doar circa o cincime dintre ei o percep ca fiind una formal. La ntrebarea privind categoria de vrst, care ar trebui cel mai mult sprijinit de ctre stat, indiferent de mediul de reziden i de vrsta responden ilor, peste jumtate dintre ei au fost de prere c toate trei genera iile ar trebui sprijinite n egal msur. Tinerii din mediul urban, care s-au deprtat mai mult de modelul cultural postfigurativ, n favoarea celui co- i prefigurativ, opteaz mai degrab dect cei din mediul rural, dar i mai degrab dect reprezentan ii celorlalte dou genera ii pentru modelele oferite de via a social, politic sau cultural, pentru vedetele i personalit ile promovate prin mass media. Reprezentan ii celor trei genera ii au admis modelul familial, prin ii, ca fiind cel mai apropiat model de urmat n via , dei ponderea pentru aceast variant de rspuns a fost mai mic la tineri fa de adul i i vrstnici, cu o cretere a cotelor propor ional cu naintarea n vrst. A doua op iune pentru toate trei categoriile de vrst a fost lipsa unui model de urmat n via , de data aceasta tinerii nregistrnd cele mai mari cote de rspuns, fa de adul i i vrstnici, explicabil prin nevoia de inova ie, de exprimare original i nonconformismul celor dinti. Argumentele principale pentru op iunile fa de modelul ales n via variaz de la o genera ie la alta. Astfel tinerii apreciaz n primul rnd gradul de reuit n via a modelelor alese, corelat cu bunstarea material, o imagine favorabil n societate i apreciere din partea

146

celorlal i, n timp ce adul ii i vrstnicii au pozi ii apropiate i apreciaz calit ile personale ale modelului ales, urmat de disponibilitatea acestuia de a-i mprti experien ele.

3.5.4. Concluzii. Posibile influen e ale raporturilor i reprezentrilor intergenera ionale asupra realit ilor sociale Concluzionnd putem afirma c societatea romneasc contemporan este o societate mobil, n care succesiunea genera iilor se petrece firesc.
"

111 Exist n cadrul ei rela ii de ajutor i sus inere, de cooperare i ntr-ajutorare, de indiferen , de toleran , precum i de rivalitate i conflict ntre cele trei genera ii. Persoanele adulte din familie sau anturaj sunt preferate pentru a oferi ajutor i sus inere, urmarea modelului familial predomin, influen ele familiei nucleare n mediul urban, i al celei extinse n cel rural sunt nc foarte puternice. Exist cu toate aceste i ncrederea n propria genera ie a celor trei grupuri de vrst i tendin a fireasc de a apela la covrstnici n situa ii dificile, consolidnd astfel rela iile intragenera ionale. Popula ia vrstnic este cea mai expus sacrificiilor, lipsei de ajutor, de sus inere, cu situa ia existen ial cea mai dificil. Rezultatele ob inute confirm faptul c n societatea romneasc, asemeni altor societ i europene contemporane, btrne ea aduce cu sine un statut social neprivilegiat, chiar devalorizat. Ca stare social btrne ea echivaleaz cu declinul social, datorat retragerii din activitate, cu apropierea de boal i chiar de finalul vie ii, ceea ce se asociaz frecvent cu izolarea i abandonarea individului. Valorile culturale ale societ ii noastre s-au diversificat, ca i realit ile actuale dar din pcate grija pentru popula ia vrstnic nu a inut pasul cu noile realit i i cu nevoile acestei categorii de vrst. n opinia popula iei investigate statul ar trebui s sprijine n egal msur toate trei genera iile, care au parte mai degrab de eforturi i sacrificii, dect de avantaje n societatea actual. Mediul urban este mai puternic afectat de nstrinare i de stres, pe cnd mediul rural se distinge prin tensiuni intergenera ionale mai mari i mai multe etichetri negative la adresa vrstnicilor i a tinerilor. Tinerii doresc s se distan eze att de popula ia adult, ct mai ales de cea vrstnic, la nivel declarativ acest lucru realizndu-se chiar mai mult dect se petrece el n fapt. n fapt i genera ia vrstnic i pstreaz rolul suportiv pentru celelalte dou genera ii. Distan a intergenera ional exist, mai estompat, i ntre genera ia adult i cea vrstnic. Apar probleme de comunicare i rela ionare ntre cele trei genera ii iar perspectiva asupra rela iilor intergenera ionale este cu att mai sever, mai critic, cu ct responden ii sunt mai tineri, datorit nevoii lor de distan are fa de genera iile precedente. n mediul rural predomin modelul cultural postfigurativ, n timp ce n mediul urban apar semne ale modelului cofigurativ i, mai pu in, prefigurativ. Departe de a se rupe de modelul tradi ional, n societatea romneasc nu s-a ajuns nc nici la modelul occidental, descris de specialistul B.L. Neugarten, la societatea
 "      

111

Rrulescu, S.M.: Sociologia vrstelor. Hyperion, Bucureti, 1994.

147

"

"

"

"

"

"

   

 

 

  

     !

  !

  

   

 

"   

  

   "  "

"   

"

  

 

   

  

     " 

" 

  

   

  ! 

"

 

"

 

 

  "

 "

 

"

" " 

  " 

  

    !

Societatea romneasc, n care coexist n special modelul cultural postfigurativ i cel cofigurativ, admite nc vrsta ca o determinant biologic puternic i i asociaz un status social cu att mai sever, cu ct vrsta individului este mai naintat.

112

4. Transmiterea socio-cultural intergenera ional. Aspecte educa ionale 4.1. Transmiterea socio-cultural, socializare, educa ie
Raporturile dintre genera ii sunt determinate de trebuin ele i de valorile fundamentale ale genera iilor iar evaluarea practicilor educative (din familie, coal) vizeaz msura partenalismului i/sau emanciprii113. Pentru E. Stnciulescu educa ia, n calitate de transmitere, inculcare i socializare, se situeaz n centrul vie ii colective, ca fenomen social total114. Socializarea, ca proces prin care individul devine din fiin biologic o fiin social corespunztoare unei organizri sociale determinate i prin care sunt create condi iile integrrii lui ca membru al acesteia, implic n mod necesar un proces de interiorizare a modelelor culturale (encultura ie, incultura ie, acultura ie, endocultura ie)115. nainte ns de interiorizarea valorilor i normelor socio-culturale este necesar transmiterea lor care din perspectiva genera iilor poate fi intragenera ional, dar mai ales intergenera ional. De altminteri, socializarea se definete i ca proces psihosocial de transmitere-asimilare a atitudinilor, valorilor, concep iilor sau metodelor de comportament specifice unui grup sau comunit i n vederea formrii, adoptrii sau integrrii sociale a unei persoane116. n acest sens, socializarea este un proces interactiv de comunicare, presupunnd dubla considerare a dezvoltrii individuale i a influen elor sociale, respectiv modul personal de receptare i interceptare a mesajelor sociale i dinamica variabil a intensit ii i con inutului influen elor sociale. Socializarea presupune nv area social ca mecanism fundamental de realizare, finalizndu-se prin integrarea indivizilor n grupuri. inndu-se seama de finalit i i efecte se distinge ntre: socializarea adaptativ, integrativ (conduce la configurarea acelor caracteristici, capacit i personale care faciliteaz integrarea, participarea i realizarea social ntr-un cadru institu ional dat); socializarea anticipatoare (const n asimilarea acelor norme, valori i modele de comportare care faciliteaz adaptarea sau integrarea ntr-un cadru institu ional viitor). Intensitatea socializrii este maxim n copilrie sau n perioadele de tranzi ie de la un stadiu de via la altul (preadolescen a, adolescen a) dar continu de-a lungul ntregii vie i a unei persoane. Agen i socializrii cei mai importan i sunt117: familia, grupurile de similitudine (de egali), coala, mass-media. Familia este primul i principalul agent al socializrii, realizeaz socializarea primar. Socializarea n familie are anumite componente/dimensiuni comune: normativ (prin care se transmit copilului principalele norme i reguli sociale); cognitiv (prin care copilul dobndete cunotin e i deprinderi); creativ (prin care se dezvolt gndirea acestora pentru a da rspunsuri adecvate la situa ii noi); psihoafective (prin care se dezvolt afectivitatea necesar rela ionrii cu prin ii, cu viitorul partener, cu proprii copii i cu alte persoane). n realitate, apar diferen e ntre modurile n care fiecare familie i socializeaz copiii (ntre medii reziden iale rural, urban, ntre categorii

112 113

Rdulescu, S.M. Sociologia vrstelor. Hyperion, Bucureti, 1994. Rdulescu S., , (Societatea i ciclul uman de via ), Editura Hyperion, Bucureti, 1994, pag.
 $   " $ 0    '  $   # !   $ G   ( $  (  

30.
114 115

'

Stnciulescu, E., ibidem, p. 36 116 Zamfir, C., Vlsceanu, L. (coord.), 117 Mihilescu, I.,
  # 4     " $ 0 F

, vol. I, Polirom, Iai, 1997, p. 6 , Editura Babel, Bucureti, 1993, p. 555, s.n., Gh.B. , Editura Cartea Universitar, Bucureti, 2004, p. 33-39

148

"     "

"

 

social profesionale). Mecanismele de socializare constau, n principal, n socializarea statusurilor i nv area rolurilor118. Modurile de a concepe educa ia sunt diferite. Educa ia este n eleas fie ca formare a individului conform normelor i valorilor sociale existente servind integrrii i ordinii sociale, fie ca dezvoltare psihoindividual conform poten ialului individului, nclina iilor i aspira iilor acestuia, servind stimulrii creativit ii i schimbrii sociale. I. Stanciu119 relev c teoriei dup care educa ia este un proces de formare i se opune teoria educa iei ca proces de dezvoltare i c educa ia poate fi definit ca un proces organizat de socializare i individualizare a fiin ei umane n drumul su spre umanizare. Din perspectiva sociologic, educa ia este definit ca ansamblul de ac iuni sociale de transmitere a culturii, organizare i conducere a nv rii individuale i colective. n func ie de gradul de organizare, se deosebete ntre educa ia formal (colar), educa ia nonformal (n afara sistemului de nv mnt, ca rspuns la nevoile sociale i individuale de permanentizare a nv rii n cluburi, case de cultur etc.) i educa ia informal (procesul permanent de asimilare voluntar sau involuntar de valori, atitudini, modele de comportament sau cunotin e vehiculate n rela iile i interac iunile sociale din mediul de via , din familie, mass-media etc.120 Educa ia informal este, de regul, abordat ca un complement ale educa iei formale sau al educa iei nonformale. Criteriul de demarca ie este cel al gradului de institu ionalizare a ac iunii cu efecte pedagogice. Este o abordare n care conceptul de educa ie se suprapune semantic cu cel de nv are. Exist ns autori care pun n discu ie echivalen a conceptual dintre educa ie i nv are, artnd c sfera no iunii de educa ie este mai restrns, condi ionnd-o de caracterul deliberat, relativ organizat i subordonat unor finalit i specifice, explicit pedagogice. Din aceast perspectiv, activit ile de nv are informal, caracterizate prin caracterul lor spontan, difuz, nu ar trebui numite educa ie, astfel nct mai legitim ar fi s vorbim despre nv are informal . Pe de alt parte, exist i unii teoreticieni care definesc educa ia informal prin raportare la conceptul de influen social, punnd n eviden att caracterul nesistematic, ct mai ales aspectul continuu, cotidian al expunerii la mesaje educogene, integrndu-se aici i faptele sociale precum dresajul, manipularea, ndoctrinarea, pe care pedagogia le delimiteaz de conceptul de educa ie. n acest caz, informalul este abordat n principal n calitatea sa de spa iu social simbolic, care posed intrinsec, pe lng aspectul su informa ional i indiferent de institu ionalitatea sa specific, un poten ial axiologic implicit i, n consecin , o influen formativ asupra omului121. n studiul prezent, aceasta este paradigma prin prisma creia am ncercat s analizm care este valoarea acestei influen e implicite n raport cu mesajul educativ explicit, ncorporat n finalit ile i con inuturile educa iei formale. Cercetarea urmeaz s verifice rolurile dac familia, pe lng rolul ei quasiunanim recunoscut n socializarea primar, contribuie la dezvoltarea personalit ii copilului i tnrului prin transmitere intergenera ional. Apoi, n ce msur educa ia (din familie, din coal) contribuie la socializare pentru integrare socio-familial, socio-profesional, socio-cultural, precum i/sau la diferen iere atitudinal-valoric. O ipotez principal privete trecerea de la societ ile tradi ionale, gerontocratice (cu respect pentru btrni, recunoscnd experien a lor de via ) spre societ ile post-moderne, meritocratice (ageiste, polemice cu experien a btrnilor). Conform studiului privind genera iile a lui M. Mead (1970)122 se trece de la tipul de raport cultural postfigurativ (orientat ctre trecut, n care cultura este transmis copiilor de ctre prin ii lor) la tipul de raport cultural cofigurativ (orientat ctre prezent, n care nv area socio-cultural se realizeaz, n primul rnd, n grupuri de
ibidem, pp. 45-67 Stanciu, I.Gh., , Revista de pedagogie, nr. 10/1991, p. 5-8 120 Zamfir, C., Vlsceanu, L. (coord.), , Editura Babel, Bucureti, 1993, p. 202-207 121 Badea D., Mircea, A., , n vol. (coord. Gh. Bunescu, E. Negreanu) , Editura Cartea Universitar, Bucureti, 2005, p. 6 122 apud E. Stnciulescu, 1997
$  ' $ #

118 119

'

"

"

"

'

"

'

"

"

"

149

egali de vrst, copiii i adul ii nv nd de la membrii genera iei lor) i, n fine, la tipul de raport cultural prefigurativ (orientat spre viitor, n care adul i au de nv at de la copii i tineri). Dac exist transformri sociale rapide, ca n societatea romneasc actual (n care experien a tinerilor este foarte diferit de experien a prin ilor i bunicilor lor, astfel nct ei sunt obliga i s gseasc solu ii i stiluri culturale noi pe care le mprtesc cu egali), precum i dac are loc trecerea de la familia tradi ional extins (n care convie uiesc mai multe genera ii bunici, prin i, copii, nepo i), atunci are loc i o trecere de la tipul de raport cultural postfigurativ la tipul de raport cultural cofigurativ? Trebuie precizat c mul i cercettori contest existen a, n realitate, a unei societ i n care s predomine tipul de raport cultural prefigurativ. Sau, n al i termeni, dac urmare a schimbrilor sociale i creterii mobilit ii sociale intergenera ionale, scade influen a btrnilor, scade valoarea tradi iilor i crete inova ia genera iei tinere123.

4.2. Sensul i con inutul transmiterii socio-culturale intergenera ionale

4.2.1 Sursa i sensul transmiterii socio-culturale intergenera ionale Pentru a afla care dintre cele trei genera ii cercetate (genera ia tinerilor, genera ia adul ilor, genera ia vrstnicilor), n opinia subiec ilor investiga i, constituie sursa de la care se nva cel mai mult n via a fost formulat itemul 41: De la cine a i nv at cel mai mult n via ?. Subiec ii ancheta i au fost solicita i s aleag un singur rspuns dintre urmtoarele: 1) De la persoanele adulte (familie, coal, prieteni, vecini etc.); 2) De la persoanele n vrst (familie, coal, prieteni, vecini etc.); 3) De la persoanele tinere (familie, coal, prieteni, vecini etc.); 4) De la nimeni; 5) Alt rspuns. La acest item, pe total eantion (subiec i din cele trei popula iei tineri, adul i, vrstnici din mediile rural i urban) s-u ob inut urmtoarele rezultate:
Itemul 41: De la cine a i nv at cel mai mult n via ? Total Pop-01 Pop-02 Pop-03 1. De la persoanele adulte 70,3% 59,6% 43,1% 2. De la persoanele n vrst 12,4% 30,0% 44,8% 3. De la persoanele tinere 8,2% 2,8% 1,7% 4. De la nimeni 3,6% 4,1% 6,2%

Rural Urban Pop-01 Pop-02 Pop-03 Pop-01 Pop-02 Pop-03 66,6% 56,8% 41,7% 73,1% 62,0% 44,5% 18,8% 9,4% 3,1% 32,4% 3,3% 5,2% 47,4% 1,7% 5,1% 7,5% 7,3% 4,0% 28,0% 2,4% 3,2% 42,3% 1,6% 7,1%

Restul (pn la 100%) l-au constituit nonrspunsuri sau rspunsuri nesemnificative. Din analiza rezultatelor se poate constata c, pe ansamblul eantionului, considernd toate trei popula ii de vrst (tineri, adul i, vrstnici) din mediul rural i din mediul urban adul ii reprezint popula ia de la care se nva cel mai mult n via , genera ia ce constituie cea mai important surs de nv are n via . Tinerii, n primul rnd, dar i adul ii opineaz c au nv at cel mai mult de la adul i. La vrstnici crete procentul celor care opineaz c au nv at cel mai mult n via de la vrstnici, depindu-se cu pu in procentul vrstnicilor care afirm c au nv at cel mai mult n via (tot) de la adul i. Persoanele n vrst apar ntr-o mai mic msur dect persoanele adulte, dar ntr-o mai mare msur dect persoanele tinere, ca genera ia de la care se nva (cel mai mult) n via . Tinerii apar ca popula ia de la care se nva cel mai pu in n via , ca genera ia ce constituie n cea mai mic msur o surs de nv are pentru celelalte genera ii. Att subiec ii tineri cerceta i, ct mai ales subiec ii adul i i vrstnici cerceta i, opineaz ntr-o mic msur, respectiv ntr-o foarte mic msur, c au nv at cel mai mult n via de la tineri.
123

Rdulescu S.,

, (Societatea i ciclul uman de via ), Editura Hyperion, Bucureti, 1994, pag .49

150

Apar diferen e semnificative ntre opiniile exprimate de tineri i de adul i, precum i ntre opiniile exprimate de tineri i de vrstnici, dar mai pu in semnificative ntre opiniile exprimate de adul i i de vrstnici. Pe msur ce se nainteaz n vrst, de la tineri la adul i i vrstnici, scade procentul celor care consider adul ii ca genera ia de la care se nva cel mai mult n via . Astfel, tinerii consider n cea mai mare msur (peste 70%) c au nv at cel mai mult n via de la adul i; adul ii consider ntr-o mare msur (59,6%) c au nv at cel mai mult n via de la adul i; vrstnicii opineaz n cea mai mic msur (43,1%) c au nv at cel mai mult n via de la adul i. Pe msur ce se nainteaz n vrst, de la tineri la adul i i vrstnici, scade procentul celor care consider tinerii ca genera ia de la care se nva cel mai mult n via ; tinerii (8,2%), adul ii (2,8%) i vrstnicii (1,7%) opineaz n aceast ordine c au nv at cel mai mult n via de la tineri. Opiniile adul ilor i vrstnicilor sunt mai apropiate (asemntoare), mai ales cu privire la tineri, dar i cu privire la adul i i vrstnici ca genera ie de la care se nva cel mai mult n via . Asemnrile i deosebirile dintre opiniile genera iilor tineri, adul i, vrstnici cu privire la persoanele de la care au nv at cel mai mult n via , rezult din tabelul de compara ii urmtor (cu ct p este mai mare de 95%, cu att diferen ele de opinii sunt mai semnificative ntre cele trei popula ii)
Popula ia TOTAL RURAL URBAN P01/P02 p=99,9% p=99,9% p=99,9% P02/P03 p=95% NS NS P03/P01 p=99,9% p=99,9% p=99,9% P01/P02/ P03 p=99,9% p=99,9% p=99,9%

n ceea ce privete compara ia rspunsurilor subiec ilor cerceta i n func ie de mediul de reziden (rural/urban) se constat urmtoarele rezultate:
Rural 66,6% 56,7% 41,8% Rural 18,8% 32,4% 47,4% Rural 9,4% 3,3% 1,7% Urban 73,1% 62,0% 44,6% Urban 7,5% 28,0% 42,3% Urban 7,3% 2,4% 1,6%

1. de tineri 2. de adul i 3. de vrstnici 1. de tineri 2. de adul i 3. de vrstnici

Persoanele adulte sunt recunoscute ca fiind cele de la care s-a nv at cel mai mult n via , astfel:

Persoanele vrstnice sunt recunoscute ca fiind cele de la care s-a nv at cel mai mult n via , astfel:

1. de tineri 2. de adul i 3. de vrstnici

Persoanele tinere sunt recunoscute ca fiind cele de la care s-a nv at cel mai mult n via , astfel:

Se constat c persoanele adulte sunt recunoscute ca fiind cele de la care s-a nv at cel mai mult n via mai ales de tinerii i adul ii din mediul urban, mai pu in de vrstnicii din mediul rural. Persoanele vrstnice sunt considerate ca fiind cele de la care s-a nv at cel mai mult n via mai ales de vrstnicii din mediul rural, cel mai pu in de tinerii din mediul urban. Persoanele tinere sunt recunoscute ca fiind cele de la care s-a nv at cel mai mult n via , mai ales de tineri, n egal msur din mediul rural i din mediul urban. Asemnrile i deosebirile dintre opiniile subiec ilor cerceta i, func ie de mediul lor de reziden (rural sau urban) rezult din tabelul de compara ie urmtor (cu ct p este mai mare de 95%, cu att deosebirile de opinii, func ie de factorul de influen considerat, sunt mai semnificative).
P01 Rural/urban p=99,9% P02 NS P03 NS

151

Se constat c deosebirile de opinii, n func ie de mediul de reziden (rural/urban) sunt semnificative la tineri i nesemnificative la adul i i vrstnici, atunci cnd se refer la genera ia de la care au nv at cel mai mult n via . Tendin ele opiniilor exprimate la itemul 41-2 se confirm, cel pu in par ial, prin tendin ele opiniilor exprimate la itemul 49-E. Astfel, mai ales vrstnicii din mediul rural consider c zicala se potrivete realit ii zilelor noastre i, n de la acelai sens, mai ales vrstnicii din mediul rural consider c persoanele n vrst. Pe de alt parte, opiniile exprimate la itemul 41-2 sunt confirmate de tinerii participan i la cele trei focus-grup-uri organizate (n mediul urban), n sensul c acetia au afirmat c bunicii, dei ofer afec iune, nu mai influen eaz educa ia tinerilor. Ipoteza care prea plauzibil, de bun sim , potrivit creia genera ia vrstnic ar fi aceea genera ie de la care se nva cel mai mult n via apare infirmat. Genera ia adul ilor este considerat, de subiec ii cerceta i, ca fiind genera ia de la care se nva cel mai mult n via . Explica ia acestei tendin e a opiniilor exprimate urmeaz s porneasc de la faptul c tinerii dei au, de regul, o pregtire colar mai ridicat i informa ii mai actuale dect vrstnicii i chiar dect adul ii nu au o experien de via comparabil cu a acestora i nu pot constitui genera ia de la care se nva cel mai mult n via , sursa de la care se genereaz transmisia socio-cultural ntre genera ii. Pe de alt parte, persoanele vrstnice, dei au o experien de via mai mare, totui apar oarecum depite de nivelul de pregtire colar a tinerilor i chiar a adul ilor, neputnd deveni astfel genera ia de la care se nva cel mai mult n via . n condi iile societ ii post-moderne, al trecerii de la familia tradi ional, extins (n care locuiau mpreun genera iile de bunici, prin i, copii/nepo i) la familia nuclear (prin i-copii) influen a bunicilor asupra nepo ilor, a genera iei persoanelor vrstnice asupra genera iei persoanelor adulte i, mai ales, asupra genera iei persoanelor tinere a slbit i mai mult. Numai persoanele adulte au att experien de via suficient, ct i o pregtire cultural, educa ie suficiente n compara ie cu genera iile vrstnicilor i tinerilor. n condi iile societ ii n tranzi ie, din Romnia n care o parte important a copiilor i tinerilor nu a mai continuat coala obligatorie i nu a mai depit nivelul de pregtire colar, cultural a prin ilor lor deficitul educa ional al genera iei adul ilor fa de genera ia tinerilor s-a redus. n aceste condi ii, genera ia adul ilor poate aprea ca genera ia surs a transmisiei socio-culturale i educa ionale mai degrab chiar dect genera ia vrstnicilor. Chiar i opiniile persoanelor vrstnice au tendin a de a recunoate aceast func ie a genera iei adulte, n mod sensibil echilibrat cu tendin a de a atribui acest rol genera iei vrstnice. Rezult, astfel, c vrsta i, mai ales, experien a de via sunt condi ii necesare, dar nu i suficiente pentru ca o genera ie s devin sursa principal a transmisiei socio-culturale i educa ionale. Nivelul socio-cultural, pregtirea educa ional alturi de experien a de via sunt condi ii pe care persoanele reprezentnd o genera ie trebuie s le ndeplineasc pentru a constitui o surs a transmiterii socio-culturale, educa ionale de norme i valori sociale de la o genera ie la alta. Aadar, genera ia nu se confund cu vrsta. Succesiunea genera iilor nu este totuna cu trecerea dintr-o grup de vrst n alta. Vrsta nu exprim con inutul complex al no iunii de genera ie. Aceasta, genera ia, nu este numai o stare de fapt, desprins din popula ie, ci i o stare dinamic. Genera ia implic procesualitatea, evolu ia unui grup ctre un scop, ctre un model de ac iune i comportament. Sentimentul apartenen ei la un grup se formeaz n familie. Familia reprezint cea mai important curea de transmisie a normelor culturale, din genera ie n genera ie. O anumit stereotipie, n unele atitudini i comportamente, se transmite de la o genera ie la alta. Tinerii i joac rolul imitnd modul n care acest rol a fost jucat de prin i n familie. Tinerii au o imagine mai negativ despre ei nii (i) ca surs de nv are, comparativ cu adul ii i vrstnicii. Socializarea n grupurile de vrst este, n majoritatea cazurilor, coerent
"    "     

"

"

152

cu sistemul de valori i norme practicate i transmise de adul i. Aceast socializare nu este n raport de excluziune ci de complementaritate cu socializarea familial i comunitar chiar dac exist conflicte psihologice, conflicte ntre genera ii deoarece sistemele de valori nu sunt perfect omogene, iar individul nu are niciodat acces la toate elementele unei culturi i rareori exist continuitate absolut ntre fazele socializrii. Constituirea culturii tineretului se ntemeiaz pe trebuin a tinerilor de a dispune de un cadru de referin comun, unde s se ofere posibilitatea identificrii. Valorile educa iei ar cpta o mai mare concrete e dac s-ar folosi standardele culturii tineretului, n procesul educa ional, formativ (din coal i din familie)124. Pentru a cerceta direc ia (sensul) transmiterii socio-culturale intergenera ionale a fost formulat itemul 44: . S-a calculat o medie a valorii rspunsurilor primite, pe baza urmtorului punctaj: 3 puncte pentru acord; 2 puncte pentru nu tiu; 1 punct pentru dezacord. Pentru compara ia dintre media opiniilor popula iilor (P01 tineri; P02 adul i; P03 vrstnici), precum i dintre media opiniilor din rural i din urban s-a folosit testul t. Cnd valoarea lui t tabelar este mai mare dect 1,96, ntre opiniile subiec ilor (din popula ia de vrste diferite, din rural i din urban) sunt diferen e semnificative. Astfel, la acest item s-au ob inut urmtoarele rezultate:
It-44-1 Vrsta P01 P02 P03 P01 P02 P03 P01 P02 P03 P01 P02 P03 Medie total 2,51 2,65 2,73 2,72 2,75 2,82 2,36 2,55 2,48 2,96 2,96 2,94 Medie rural 2,57 2,64 2,71 2,80 2,82 2,82 2,30 2,49 2,46 2,97 2,95 2,96 Medie urban 2,47 2,66 2,75 2,67 2,68 2,81 2,42 2,60 2,50 2,95 2,97 2,92 t 1,727 0,298 0,653 2,669 2,367 0,116 1,785 1,441 0,417 1,294 0,992 1,445
"    "

It-44-2

It-44-3

It-44-4

Total Rural Urban P01/P02 P02/P03 P03/P01 P01/P02 P02/P03 P03/P01 P01/P02 P02/P03 P03/P01 It-44-1 It-44-2 It-44-3 It-44-4 3,130 0,588 3,766 0,076 1,742 1,720 1,213 1,045 5,020 2,438 2,085 1,061 1,125 0,443 2,671 1,121 1,012 0,036 0,400 0,630 2,214 0,445 2,060 0,431 3,123 0,292 2,756 1,096 1,461 2,143 1,236 1,741 4,747 2,684 1,050 1,052

Analiza rezultatelor, pe total eantion (subiec ii din cele trei popula ii tineri, adul i i vrstnici i din mediile de reziden rural i urban) indic urmtoarea ierarhie a rangurilor rspunsurilor (dup media valorii lor): 1. (tineri: 2,96; adul i: 2,96; vrstnici: 2,94); 2. (vrstnici: 2,82; adul i: 2,75; tineri: 2,72); 3. (vrstnici: 2,73; adul i: 2,65; tineri: 2,51); 4. (adul i: 2,55; vrstnici: 2,48; tineri: 2,36). Din compara ia ntre opiniile tinerilor, adul ilor i vrstnicilor rezult c diferen ele cele mai semnificative ntre opinii apar astfel:
  ' $ #   $  #  " I ! ! $ "            E

124

Schifirne , C., Bucureti, 1985.

, Centrul de cercetare pentru problemele tineretului,

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

153

ntre opiniile vrstnicilor i opiniile tinerilor, la itemul 44-1 n sensul c vrstnicii sunt n mult mai mare msur de acord, dect tinerii, cu expresia . ntre opiniile tinerilor i opiniile adul ilor la itemul 44-3 n sensul c adul ii sunt n mult mai mare msur de acord, dect tinerii, cu expresia . ntre opiniile tinerilor i opiniile adul ilor la itemul 44-1 n sensul c adul ii sunt n mult mai mare msur de acord, dect tinerii, cu expresia ntre opiniile vrstnicilor i opiniile tinerilor, la itemul 44-2 n sensul c vrstnicii sunt n mult mai mare msur de acord, dect tinerii, cu expresia ntre opiniile vrstnicilor i opiniile tinerilor la itemul 44-3 n sensul c vrstnicii sunt n mult mai mare msur de acord, dect tinerii, cu expresia
"   "      " 

Se constat o tendin a (opiniilor) tinerilor de a fi mai pu in de acord comparativ cu i, adul ii i vrstnicii cu expresiile de la itemii 44-1 i 44-3: respectiv . Aceast tendin a opiniilor tinerilor ar putea fi interpretat n sensul c genera ia tinerilor consider c genera iile adul ilor i vrstnicilor nva mai pu in de la genera ia tinerilor i chiar de la genera ia adul ilor; tinerii mai mult dect adul ii i vrstnicii par s considere c transmisia socio-cultural intergenera ional are (doar) o direc ie (un sens dinspre genera iile mature spre genera ia tnr). Totui, educa ia este nu numai ac iunea de transmitere a normelor i valorilor de la genera ia adult la tnra genera ie, ci o interac iune la toate categoriile de vrst. Atunci cnd adultul nu poate oferi tinerilor o educa ie mai bun se poate constata i transferul invers de cultur, prin ii adoptnd ideile noi (despre valori i norme) ale copiilor. Din compara ia opiniilor popula iilor cercetate func ie de criteriul mediului de reziden (rural/urban) rezult c cele mai semnificative diferen e de opinii apar la itemul 44-2, ntre opiniile tinerilor din rural i opiniile tinerilor din urban, precum i ntre opiniile adul ilor din rural i opiniile adul ilor din urban n sensul c tinerii din rural fa de tinerii din urban, precum i adul ii din rural fa de adul ii din urban sunt n (mult) mai mare msur de acord cu expresia . Diferen e relativ mai mici i nesemnificative de opinii apar, mai ales, ntre popula ia adul ilor i popula ia vrstnicilor, att pe total eantion ct mai ales n mediul rural la to i itemii, i mai ales la itemul 44-4. Diferen ele de opinii cele mai nesemnificative, att ntre cele trei popula ii investigate (tineri, adul i, vrstnici), ct i ntre mediile de reziden (rural/urban) apar la itemul 44-4: . Tendin ele opiniilor exprimate la itemul 44-4 se confirm, cel pu in par ial, prin tendin ele opiniilor exprimate la itemul 49-C. Astfel, mai ales tinerii i adul ii consider c zicala omul ct triete nva se potrivete realit ii zilelor noastre i, de asemenea, mai ales tinerii i adul ii consider c omul ct triete nva , indiferent de la cine i indiferent de vrst. Zicala omul ct triete nva , expresie a n elepciunii populare, este recunoscut de cele trei genera ii, din mediul rural, ct i din mediul urban. Acest fapt ar putea constitui o premis a transmisiei socio-culturale intergenera ionale, att dinspre genera iile mature spre genera ia tnr, ct i n sens invers, n condi iile organizrii procesului educa ional din perspectiva educa iei permanente cu facilitarea accesului tuturor genera iilor la diferite niveluri i forme de educa ie, ceea ce ar permite i o ntrire a coeziunii ntre genera ii. Din tendin ele exprimate la itemul 10 ( ) se constat la toate categoriile de vrst o puternic tendin de a recunoate educa ia primit n familie ca fiind cea mai important n via a omului (peste 55% dintre tineri,
    "  

154

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

   "  

dintre adul i, dintre vrstnici). Apare o tendin clar de devansare / surclasare a educa iei primite n coal, de ctre educa ia primit n familie i chiar de ctre experien a vie ii/coala vie ii n opiniile tuturor categoriilor de vrst, n special ale tinerilor. La ntrebarea mai exercit familiile contemporane o func ie de transmitere intergenera ional a modelelor culturale? cercetrile dau un rspuns afirmativ: totul se transmite, dar n condi iile unei ocultri totale; nimeni nu tie ce s-a implicat ntr-un proces de transmitere125. Dezvoltarea sistemului colar nu conduce la o demisie parental din rolurile educative, ci dimpotriv, modelele educa ionale colare devin repere care oblig familia la o atitudine (poate asuma, critica, recuza aceste modele educative) iar nu la abandonarea viitorului copilului n minile colii. Cvasi-monopolul colii asupra educa iei n eleas ca transmitere intergenera ional pare a nu fi dect un produs teoretic al unei gndiri sociale n termenii de ar fi de dorit s.... Familia reprezint cea mai important curea de transmisie a normelor culturale, din genera ie n genera ie. i n prezent, majoritatea cercettorilor continu s defineasc educa ia familial ca transmitere intergenera ional pe o direc ie unic de la prin i la copii i ca producere, astfel, a personalit ii sociale. n societ ile (post)moderne, func ia educativ a familiei pare a fi preluat de institu ii sociale specializate (n special de institu iile colare) pentru a servi mai bine scopurilor meritocratice i nevoii de eficien , a societ ii industriale126. S-ar crede c singura activitate educativ care mai revine familiei ar fi socializarea primar (ideea c socializarea primar i revine familiei este acceptat quasiunanim de specialiti). Dar mai departe? Familia nu ar mai trebui dect s sprijine coala, alte institu ii educative, prin for a rela iilor afective (climatul familial)? Tendin ele opiniilor exprimate la itemul 10 indic un rol mult mai important acordat educa iei primite n familie. Membrii familiei pot media diferite modele socio-culturale, fie pentru c sunt purttori de modele diferite, fie pentru c interpreteaz diferit aceeai realitate, fie pentru c, n contexte sociale foarte mobile ezit ei nii ntre diferite modele. Dar familiile nu sunt singurii mediatori, transmi tori intergenera ionali, iar transmiterea contemporan nu se subordoneaz nici unui monopol, nici celui familial i nici celui al colii. * Istoriile vie ii povestite de persoanele n vrst relev primordialitatea educa iei primite n familie i rolul complementar al educa iei colare, mai ales pentru formarea profesional. Cu privire la educa ia primit n familie, D.A. (68 de ani, brbat) relev:
" "    "   " 

.
"  

n acelai sens, al primordialit ii educa iei din familie, P.M. (79 de ani, brbat) arat:
125 126

Pourtois, Demert, apud Stnciulescu, 2002, s.n., Gh. B. Stnciulescu, E., , vol. I, Polirom, Iai, 1997, p. 17
 $   " $ 0    ' $ #  $  ( 

"

Iar C.G. (70 de ani, femeie) scrie:

" 

"

! 

 "

"

 

"

"

  

   

    

 

 !

 ! !

 " 

   

  

  " 

 "  

"

 

 

"

"

! " 

"

 

"

! "     "

"

  " 

 

"  " 

 

"

 

! 

"

  

 "

! "  !

 "

 

       

"

M
  "

  ! ! !

155

Nu lipsesc din povestirile persoanelor n vrst nici regrete privind modul n care au fost mai mult sau mai pu in bine educa i n familie. Astfel, D.J. (63 de ani, brbat) arat c:

Pentru cei vrstnici, care i povestesc povestea vie ii, bunicii aveau totui un rol important n cadrul familiei tradi ionale, extinse. Astfel, S.I. (72 de ani, brbat) noteaz:

Cu privire la educa ia primit la coal, persoanele vrstnice povestesc, n istoriile vie ii, evenimente care i-au pstrat semnifica ia lor pn n prezent i fac aprecieri privind rolul colii, al profesorilor n formarea lor ca oameni. P.M. (61 de ani, femeie) relev c:

   " 

Iar V.G. (66 de ani, brbat) crescut ntr-o familie cu 12 fra i, scrie cu regret c a rmas cu 4 clase elementare:

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

Iar C.S. (61 de ani, brbat) noteaz:

Metodele educa iei n familie apar astfel, din povestirile istoriei vie ii:

"

"

"

"

"

"

"

"

ani, femeie).

. Iar D.A. (68 de ani, brbat) arat c:

"

"

"

"

"

"

"

"

n fine, V.O. (61 de ani, femeie) precizeaz:

; iar C.N. (68 de ani, brbat) men ioneaz:

(D.O., 72 de ani, brbat).

(D.A., 62 de ani, brbat).

(B.V., 65 de

156

"   "    " 

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

G.E. (66 de ani, femeie) arat c:

Figurile luminoase ale dasclilor au rmas n memoria afectiv a vrstnicilor, care, n general, apreciaz valoarea educa iei primite n coal. E.M. (60 de ani, femeie) mrturisete:

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

Iar M.M. (69 de ani, femeie) arat:

"

"

V.I. (83 de ani, brbat) povestete:

n acelai sens, V.H. (72 de ani, brbat) noteaz:

P.M. (68 de ani, femeie) relev astfel interesul, motiva ia familiei printeti pentru educa ia copiilor:

"

G.S. (71 de ani, brbat) noteaz:

D.A. (68 de ani, brbat) apreciaz:

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

(sublinierea apar ine persoanei care i povestete via a).

.\

se fcea carte

157
  

"

"

"

"

"

4.2.2. Finalit ile i con inutul transmisiei intergenera ionale Cercetarea a urmrit identificarea, de ctre fiecare genera ie (tineri, adul i, vrstnici) a actorilor sociali ca persoane (tinere, adulte, vrstnice) sau ca institu ii care au influen at educa ia/formarea personal, precum i adoptarea unor decizii importante n via . S-au urmrit, de asemenea, eviden ierea modului de raportare, al fiecrei genera ii, la ideea de educa ie, de nv are. Pentru a cunoate mai bine con inutul transmiterii socio-culturale intergenera ionale am folosit itemi ai chestionarului (aplicat celor trei popula ii ale eantionului reprezentativ tineri, adul i, vrstnici), precum i ai unui ghid de interviu (aplicat unui lot de adul i); de asemenea, am folosit metoda/tehnica istoriei vie ii (aplicat unui lot de persoane vrstnice).
 "

. Subiec ii au fost solicita i s aleag pentru fiecare dintre domeniile de via un rspuns dintre urmtoarele: (1) tinerii; (2) adul ii; (3) vrstnicii; (4) nimeni; (5) nu e cazul. Principalele rezultate la itemul 47, pe total eantion, au fost urmtoarele: Tinerii rspund c au fost influen a i astfel:
Alegerea colii urmate Alegerea profesiei/meseriei Alegerea partenerului de cuplu Tinerii 10,6% 8,2% 11,8% Adul ii 57,8% 39,6% 5,6% Vrstnicii 2,0% 2,7% 1,4% Nimeni 27,2% 40,2% 69,5% Nu e cazul 1,4% 8,0% 8,8%
 

Adul ii rspund c au fost influen a i astfel:

Alegerea colii urmate Alegerea profesiei/meseriei Alegerea partenerului de cuplu Tinerii 5,4% 4,1% 3,5% Adul ii 46,0% 40,8% 9,7% Vrstnicii 9,7% 8,6% 3,5% Nimeni 32,4% 40,4% 73,4% Nu e cazul 3,0% 3,0% 5,0%

Vrstnicii rspund c au fost influen a i astfel

Alegerea colii urmate Alegerea profesiei/meseriei Alegerea partenerului de cuplu Tinerii 3,4% 2,8% 1,1% Adul ii 45,7% 35,0% 9,8% Vrstnicii 16,2% 14,8% 8,1% Nimeni 25,5% 35,3% 72,0% Nu e cazul 5,3% 8,7% 4,5%

Restul (pn la 100%) au fost nonrspunsuri. Analiza rspunsurilor privind domeniile de influen intergenera ional pe cele trei categorii de vrst (tineri, adul i, vrstnici) indic urmtoarele tendin e. Tinerii se consider influen a i cel mai mult de adul i, n primul rnd n alegerea colii urmate (58% dintre tineri) apoi n alegerea profesiei /meseriei (aproximativ 40% dintre tineri); n schimb, n alegerea partenerului de via , 70% dintre tineri rspund c nimeni nu i influen eaz, iar 9% dintre ei rspund c nu este cazul. Adul ii rspund c au fost influen a i cel mai mult de adul i, n primul rnd n alegerea colii urmate (46% dintre rspunsurile adul ilor) i apoi n alegerea profesiei/meseriei (40% dintre
158

"

n acest scop, itemul 47 al chestionarului a fost formulat astfel:

  

"

"

 

! 

rspunsurile adul ilor); n ceea ce privete alegerea partenerului de via , 73% dintre adul i rspund c nimeni nu i-a influen at iar 5% dintre ei rspund c nu este cazul. La adul i, comparativ cu tinerii, crete ponderea rspunsurilor privind influen area de ctre vrstnici n alegerea profesiei/meseriei i, mai ales, n alegerea colii urmate. Vrstnicii rspund c au fost influen a i cel mai mult de adul i, n primul rnd n alegerea colii urmate (46% dintre rspunsuri) i apoi n alegerea profesiei/meseriei (35% dintre rspunsuri); n ceea ce privete alegerea partenerului de via , 72% dintre vrstnici rspund c nimeni nu i-a influen at iar 4% dintre ei rspund c nu este cazul. La vrstnici, comparativ cu adul ii i, mai ales, cu tinerii, crete ponderea rspunsurilor care arat c au fost influen a i de vrstnici n alegerea colii urmate, n primul rnd, dar i a profesiei/meseriei precum i, mai ales, n alegerea partenerului de via . Ca tendin e ale opiniilor subiec ilor cercetrii, cu privire la domeniul/con inutul transmiterii intergenera ionale rezult: alegerea colii urmate este domeniul (con inutul) experien ei de via cel mai influen at, de ctre genera ia adult, la toate categoriile de vrst (la 58% dintre tineri, la 46% dintre adul i i tot la 46% dintre vrstnici); - alegerea profesiei/meseriei apare ca al doilea domeniu al experien ei de via influen at intergenera ional, de ctre genera ia adult, la toate categoriile de vrst (la aproximativ 46% dintre tineri, la peste 40% dintre adul i i la 35% dintre vrstnici); - alegerea partenerului de via este domeniul/con inutul experien ei de via cel mai pu in influen at intergenera ional, de ctre genera ia adult, la toate categoriile de vrst (rspunsurile nimeni i nu e cazul nsumeaz: la tineri - 78,3%, la adul i - 78,1% i la vrstnici - 76,5%). Influen area de ctre genera iile mature a alegerii colii urmate, a alegerii profesiei/meseriei, precum i a alegerii partenerului de via constituie un con inut al experien ei de via care se transmite intergenera ional. Tendin ele opiniilor tinerilor, adul ilor i vrstnicilor se manifest n acelai sens i cu intensit i apropiate la toate cele trei genera ii. Se poate considera c exist o anumit coeziune, sub aspectul transmiterii socio-culturale de norme i valori privind alegerea colii, profesiei i partenerului de via ntre genera ii. n ceea ce privete compara ia rspunsurilor subiec ilor ancheta i, dup criteriul mediului de reziden (rural/urban) se constat urmtoarele rezultate
Itemul 47 47-A Alegerea colii urmate 47-B Alegerea profesiei/meseriei 47-C Alegerea partenerului de cuplu Vrsta P01 P02 P03 P01 P02 P03 P01 P02 P03 Tineri 10,5% 5,6% 5,1% 5,2% 5,2% 2,9% 13,2% 4,7% 0,6% Rural Adul i Vrstnici Nimeni 64,1% 3,5% 19,9% 40,4% 10,3% 37,6% 42,9% 14,3% 26,3% 43,9% 5,6% 32,1% 37,1% 6,1% 45,1% 33,7% 16,0% 30,3% 6,6% 2,1% 63,1% 7,5% 2,3% 77,9% 11,4% 11,4% 65,7% Tineri 10,8% 5,2% 1,6% 10,5% 3,2% 2,7% 10,8% 2,4% 1,6% Urban Adul i Vrstnici Nimeni 53,0% 0,8% 32,8% 50,8% 9,2% 28,0% 48,4% 18,1% 24,7% 36,3% 0,5% 46,5% 44,0% 10,8% 36,4% 36,3% 13,7% 40,1% 4,8% 0,8% 74,5% 11,6% 4,4% 69,6% 8,2% 4,9% 78,0%

Restul (pn la 100%) reprezint nonrspunsuri sau rspunsurile nimeni. Analiza rspunsurilor dup criteriul rural-urban arat urmtoarele tendin e: la itemul 47-A: , la rspunsurile popula iei tinere crete n urban fa de rural (de la 20% la 33%) ponderea rspunsurilor de tipul: nimeni i scade n urban fa de rural (de la 64% la 53%) ponderea rspunsurilor care indic o influen a adul ilor n alegerea colii urmate. la itemul 47-B: , la rspunsurile popula iei tinere crete n urban fa de rural (de la 32% la 46%) ponderea rspunsurilor de tipul nimeni precum i ponderea


159

rspunsurilor care indic influen a adul ilor n alegerea profesiei/meseriei; scade corespunztor n urban fa de rural ponderea rspunsurilor care indic influen a adul ilor (de la aproximativ 44% la aproximativ 36%) i a vrstnicilor (de la 5,6% la 0,5%) n alegerea profesiei/meseriei; - la itemul 47-C: , la rspunsurile popula iei tinere crete n urban fa de rural (de la 63% la 74%) ponderea rspunsurilor de tipul nimeni i scade corespunztor n urban fa de rural ponderea rspunsurilor care indic o influen intergenera ional; , la rspunsurile popula iei adulte crete n rural fa de - la itemul 47-A: urban, ponderea rspunsurilor de tipul nimeni (de la 28% la 37,6%) i scade corespunztor n rural fa de urban (de la 50,8% la 40,4%) ponderea rspunsurilor care indic influen a adul ilor n alegerea colii urmate; - la itemul 47-B: , la rspunsurile popula iei adulte, crete n rural fa de urban ponderea rspunsurilor de tipul nimeni (de la 36,4% la 45,1%) i scade corespunztor n rural fa de urban (de la 44% la 37,1%) ponderea rspunsurilor care indic o influen a adul ilor n alegerea profesiei/meseriei; - la itemul 47-C: , la rspunsurile popula iei adulte crete n rural fa de urban, ponderea rspunsurilor de tipul nimeni (de la 69,6% la 77,9%) i scade n rural fa de urban (de la 11,6% la 7,5%) ponderea rspunsurilor care indic o influen a adul ilor n alegerea partenerului de cuplu. Tendin ele opiniilor exprimate de vrstnici, analizate func ie de mediul de reziden (rural/urban) apar oarecum contradictorii: vrstnicii din mediul rural dau ntr-o msur ceva mai mare rspunsul nimeni la itemul privind influen area alegerii colii, iar vrstnicii din mediul urban dau ntr-o msur mult mai mare rspunsul nimeni la itemii privind influen area alegerii profesiei/meseriei i a partenerului de via . Se contureaz dou tendin e importante privind opiniile tinerilor i ale adul ilor, func ie de mediul de reziden (rural/urban): la tinerii din mediul urban, o pondere crescut fa de mediul rural a rspunsurilor de tip nimeni la to i cei trei itemi privind influen area intergenera ional asupra alegerii colii urmate, profesiei/meseriei i a partenerului de via cu o reducere corespunztoare n urban fa de rural a ponderii rspunsurilor care indic o influen intergenera ional a alegerii colii, profesiei/meseriei i a partenerului de via . - la adul i din mediul rural, o pondere crescut fa de mediul urban a rspunsurilor libere nimeni la to i cei trei itemi privind influen area intergenera ional a alegerii colii urmate, profesiei/meseriei i partenerului de via cu o reducere corespunztoare n rural fa de urban a ponderii rspunsurilor care indic o influen area intergenera ional a alegerii colii, profesiei/meseriei i a partenerului de via Cele dou tendin e aparent contradictorii, se pot explica (numai) n dinamica genera iilor prin reducerea treptat a influen ei intergenera ionale resim ite de genera ia adult, inclusiv din mediul rural, ct i, apoi de genera ia tnr, mai ales din mediul urban. Tendin ele rspunsurilor (opiniilor) de la itemul 47 concord cu tendin ele rspunsurilor (opiniilor) de la itemul 41, n sensul c genera ia adult apare ca principala surs care ofer con inutul transmiterii socio-culturale de norme i valori ntre genera ii. Altfel spus, dac genera ia adult nu i-ar ndeplini rolul su socializator i educa ional, atunci nimeni nu ar mai putea ndeplini, pe deplin, acest rol (nici genera ia tnr, nici genera ia vrstnicilor dei din motive diferite nu ar putea s se constituie n surs care ofer con inutul transmiterii socio-culturale intergenera ionale). n acest sens, se poate spune c numai genera ia adul ilor este n istorie, iar genera iile tinerilor i vrstnicilor sunt, oarecum, n afara istoriei127.    

127

Rdulescu, S.,

, (Societatea i ciclul uman de via ), Editura Hyperion, Bucureti, 1994.

160

Genera ia adult apare ca o cheie a transmiterii socio-culturale intergenera ionale. Genera ia tnr poate remodela i dezvolta prin experien a de via , dar i prin nivelul socio-cultural con inutul i sensul transmiterii socio-culturale intergenera ionale. Prin ii, prin natura legturilor afective cu copiii, pot juca un rol securizant necesar unei lente maturizri a copiilor i tinerilor. Familia i nva s triasc n durabil i nu n efemer i le permite s decanteze ncet lec iile primite n interiorul i exteriorul casei printeti, s fac astfel alegeri reflectate. Diferen ierea ntre genera ii este explicat i prin conceptul de ambivalen a comportamental a tnrului care exprim raportul negativ sau pozitiv al unei persoane fa de un obiect, ceva contradictoriu i instabil. Merton a definit ambivalen a sociologic drept ateptrile normative care sunt reciproc contradictorii n privin a atitudinilor, aspira iilor, opiniilor i comportamentului ntr-un status social sau set de status-uri. Persoanele aflate ntr-un staus sau set de status-uri definite n moduri foarte deosebite, nclin s dezvolte sentimente, opinii contradictorii. Diferen ele dintre genera ii se reflect n neconcordan a dintre normele interiorizate i nv ate de la adul i i nevoile tinerilor. Factorii primari ai socializrii, inclusiv familia, atenueaz din intensitatea contradic iilor specifice vie ii sociale, iar tnrul inserat n structurile sociale triete aceast stare de ambivalen ntre ceea ce i ofer familia i ceea ce este cerut n raporturile sociale. Pot aprea conflicte aspira ionale atunci cnd adul ii transfer ctre tineri aspira ii (educa ionale, profesionale) iar tinerii opteaz pentru alte aspira ii. Decalaje posibile apar ntre aspira iile adul ilor, aspira iile tinerilor i nevoile sociale. Criteriile de op iune ale tinerilor i adul ilor pot fi diferite: materiale sau spirituale. Se pune o problem educa ional: adul ii s transmit tinerilor semnifica ia social n raport cu semnifica ia personal a op iunilor. n condi iile societ ii contemporane, ale creterii mobilit ii sociale i ale mobilit ii intergenera ionale, tinerii urmresc, n general, un nivel de educa ie i de pregtire profesional peste cel al prin ilor lor, iar prin ii, de asemenea, doresc acest nivel mai nalt de educa ie pentru copiii lor. Acest fapt constituie un temei al coeziunii intergenera ionale. n scopul unei mai bune cunoateri a con inutului socio-cultural normativ i valoric al transmiterii socio-culturale intergenera ionale a fost formulat i itemul 48: Subiec ii ancheta i au fost solicita i s aleag trei rspunsuri (de aceea, totalul rspunsurilor poate depi n cifre absolute sau n procente totalul subiec ilor, considerat 100%). La acest item, pe total eantion (subiec i din cele trei popula ii de vrst tineri, adul i, vrstnici din mediul rural i urban) s-au ob inut urmtoarele rezultate: Rspunsurile date de tineri se pot ierarhiza, pe ranguri, astfel:
I - Grija pentru familie II - Credin a n Dumnezeu III - Deprinderea/obinuin a de a munci IV - Respectarea cuvntului dat V - Sentimentul de omenie VI - Averea (cas, pmnt) VII - Respectul pentru cultur/educa ie VIII - Meseria/profesia IX - ncrederea n viitor X - Respectarea tradi iilor XI - Dragostea fa de ar 52,7% 50,2% 37,3% 29,9% 22,9% 20,3% 18,8% 18,5% 17,8% 14,3% 6,2%
 " 

"

"

161

Rspunsurile date de adul i se pot ierarhiza, pe ranguri, astfel:

I - Grija pentru familie II - Deprinderea/obinuin a de a munci III - Credin a n Dumnezeu IV - Sentimentul de omenie V - Respectarea cuvntului dat VI - Respectul pentru cultur/educa ie VII - Respectarea tradi iilor VIII - Averea (cas, pmnt) IX - Meseria/profesia X - ncrederea n viitor XI - Dragostea fa de ar 56,2% 54,4% 52,3% 28,9% 26,6% 16,8% 13,6% 12,5% 11,4% 9,9% 6,5%

Rspunsurile date de vrstnici se pot ierarhiza, pe ranguri, astfel:

I - Grija pentru familie II - Deprinderea/obinuin a de a munci III - Credin a n Dumnezeu IV - Sentimentul de omenie V - Meseria/profesia VI Respectul pentru cultur/educa ie VII - Respectarea cuvntului dat VIII - Averea (cas, pmnt) IX Dragostea fa de ar X - Respectarea tradi iilor XI - ncrederea n viitor 60,8% 58,8% 47,1% 29,4% 14,8% 14,8% 14,6% 14,0% 10,4% 9,0% 7,8%

Analiza rezultatelor la acest item arat c, pe ansamblul eantionului i pe fiecare categorie de vrst (tineri, adul i, vrstnici), subiec ii cerceta i plaseaz pe rangul I Grija pentru familie (tinerii: 52,7%; adul ii: 56,2%; vrstnicii: 60,8%). Grija pentru familie apare, astfel, drept con inutul valoric-normativ cel mai important ce se transmite de la o genera ie la alta. Tinerii plaseaz pe rangul II: Credin a n Dumnezeu (50,2%) iar pe rangul III, cu o intensitate mai redus a preferin elor, Deprinderea/obinuin a de a munci (37,3%). Pe ultimele ranguri, potrivit opiniilor exprimate de tineri, se afl, n ordine: ncrederea n viitor (17,8%); Respectarea tradi iilor (14,3%); Dragostea fa de ar(numai 6,2%). Adul ii plaseaz pe rangul II: Deprinderea/obinuin a de a munci (54,4%) iar pe rangul III. Credin a n Dumnezeu (52,3%). Pe ultimele ranguri, potrivit opiniilor exprimate de adul i, se afl, n ordine: Meseria/profesia (11,4%); ncrederea n viitor (9,9%); Dragostea fa de ar (numai 6,5%). Vrstnicii, la fel ca i adul ii, plaseaz pe rangul II: Deprinderea/obinuin a de a munci (58,8%) iar pe rangul III Credin a n Dumnezeu (47,1%). Pe ultimele ranguri, potrivit opiniilor exprimate de vrstnici, se afl, n ordine: Dragostea fa de ar (10,4%); Respectarea tradi iilor (9,0%); ncrederea n viitor (7,8%). La tineri, averea ocup un rang mai nalt dect la adul i i la vrstnici, iar respectul pentru cultur/educa ie ocup un rang mai jos dect la adul i i la vrstnici. La vrstnici, profesia ocup un rang mai nalt dect la adul i i la tineri. La cele trei genera ii, ranguri de mijloc ocup valorile sentimentul de omenie i respectarea cuvntului dat. La tineri, surprinde plasarea pe un rang inferior a ncrederii n viitor. La tineri i adul i, surprinde mai ales plasarea pe ultimul rang a dragostei fa de ar. Tinerii parc mai mult dect celelalte genera ii par a avea o atitudine fatalist i pesimist, precum i o atitudine individualist i materialist.

162

Analiza rezultatelor la acest item func ie de criteriul mediului de reziden (rural/urban) relev urmtoarele:
P01 43,9% 19,2% 20,6% 52,6% 12,2% 56,8% 15,0% 16,7% 19,9% 7,0% 23,7% Rural P02 58,2% 18,3% 13,1% 57,7% 8,0% 47,4% 15,5% 8,9% 27,2% 8,0% 29,1% P03 57,7% 12,6% 12,0% 65,1% 12,6% 46,3% 10,3% 6,3% 29,1% 9,7% 14,9% P01 32,3% 21,2% 16,9% 52,7% 23,9% 45,2% 13,7% 18,5% 25,3% 5,6% 34,7% Urban P02 51,2% 7,6% 10,0% 54,8% 24,4% 56,4% 12,0% 10,8% 30,4% 5,2% 24,4% P03 59,9% 15,4% 17,6% 56,6% 17,0% 47,8% 7,7% 9,3% 29,7% 11,0% 14,3%

1. Deprinderea/obinuin a de a munci 2. Averea (cas, pmnt) 3. Meseria/profesia 4. Grija pentru familie 5. Respectul pentru cultur/educa ie 6. Credin a n Dumnezeu 7. Respectarea tradi iilor 8. ncrederea n viitor 9. Sentimentul de omenie 10. Dragostea fa de ar 11. Respectarea cuvntului dat

tinerii din mediul urban consider, mai mult dect tinerii din mediul rural, c este mai important s se transmit de la o genera ie la alta: Respectul pentru cultur/educa ie (23,9% fa de 12,2%); Respectarea cuvntului dat (34,7% fa de 23,7%); tinerii din mediul rural consider, mai mult dect tinerii din mediul urban, c este mai important s se transmit de la o genera ie la alta: Credin a n Dumnezeu (56,8% fa de 45,2%) i Deprinderea/obinuin a de a munci (43,9 % fa de 32,3%). - adul ii din mediul urban consider, mai mult dect adul ii din mediul rural, c este mai important s se transmit de la o genera ie la alta: Respectul pentru cultur/educa ie (24,9% fa de 8%) i Credin a n Dumnezeu (56,4% fa de 47,4%); adul ii din mediul rural consider, mai mult dect adul ii din mediul urban, c este mai important s se transmit de la o genera ie la alta: Deprinderea/obinuin a de a munci (58,2 % fa de 51,2%) i Averea (cas, pmnt) (18,2 % fa de 7,6%). - vrstnicii din mediul urban consider, mai mult dect vrstnicii din mediul rural, c este mai important s se transmit de la o genera ie la alta: Meseria/profesia (17,6% fa de 12%) i Respectul pentru cultur/educa ie (17,0% fa de 12,6%); vrstnicii din mediul rural consider, mai mult dect vrstnicii din mediul urban, c este mai important s se transmit de la o genera ie la alta: Grija pentru familie (65,1 % fa de 56,6%) i Respectarea tradi iilor (10,3 % fa de 7,7%). Se observ o tendin a opiniilor n mediul urban, la toate cele trei genera ii, de a considera mai important de transmis n compara ie cu tendin ele opiniilor din mediul rural - Respectul pentru cultur/educa ie; apoi, tinerii din mediul urban adaug Respectarea cuvntului dat, adul ii din mediul urban adaug Credin a n Dumnezeu iar vrstnicii din mediul urban adaug Meseria/profesia. De asemenea, se observ i o tendin a opiniilor n mediul rural, la tineri i adul i, de a considera cel mai important de transmis intergenera ional n compara ie cu tendin ele opiniilor din mediul rural Deprinderea/obinuin a de a munci; apoi, tinerii din mediul rural adaug Credin a n Dumnezeu, adul ii din mediul rural adaug Averea (cas, pmnt); vrstnicii din mediul rural consider cel mai important de transmis de la o genera ie la alta mai mult dect tendin a opiniilor din mediul urban grija pentru familie i respectarea tradi iilor. Tendin ele opiniilor exprimate la itemul 48-3 se confirm, cel pu in par ial, prin tendin ele opiniilor exprimate la itemul 49-B. Astfel, mai ales vrstnicii (din mediul rural) consider c zicala Meseria e br ar de aur se potrivete realit ii zilelor noastre i, n acelai sens, mai ales tinerii (din mediul rural) consider c este cel mai important ca meseria/profesia s se transmit de la o genera ie la alta. Tinerii exprim astfel contientizarea nevoii de transmitere intergenera ional a profesiei/meseriei, n msura n care i vrstnicii exprim
163

contientizarea nevoii actuale de a pstra semnifica ia zicalei care exprim, n fond, o experien de via a genera iilor. Tendin ele opiniilor exprimate la itemul 48-5 se confirm, de asemenea par ial, prin tendin ele opiniilor exprimate la itemul 49-A. Astfel, mai ales vrstnici (din mediul rural) consider c zicala: Ai carte ai parte se potrivete realit ii zilelor noastre i, n acelai sens, mai ales tinerii (din mediul urban) consider c este cel mai important ca Respectul pentru cultur/educa ie s se transmit de la o genera ie la alta. Ceea ce vrstnicii (mai ales din mediul rural) consider c trebuie conservat prin zicalele respective expresii ale n elepciunii populare tinerii exprim ca o nevoie de a fi transmis, pentru a fi conservat, att n mediul rural, ct i n mediul urban. * Metodele de cercetare calitativ au conturat mai bine con inutul transmisiei socio-culturale, normativ-valorice dintre genera ii. Din ghidurile de interviu cu popula ia adult i din istoriile vie ii ale popula iei vrstnicilor am re inut aspecte concrete, substan iale privind con inutul transmisiei intergenera ionale. Se constat c grija fa de familie, n primul rnd, apare ca un fel de sens al vie ii, sus inut prin credin i munc, educa ia ntemeind toate acestea. am La ntrebarea din ghidul de interviu pentru adul i primit rspunsuri deosebit de semnificative, care confirm tendin ele opiniilor exprimate la itemul 48 din chestionarul aplicat pe eantionul reprezentativ. Astfel, B.G. (48 ani, brbat) afirm: .
 

Iar N.M (54 ani, femeie) arat:

  "  

n acelai sens, B.U (49 de ani, femeie) relev:

" "   

n fine, C.M. (50 de ani, femeie), n cteva cuvinte, sintetizeaz i pune n valoare urmtoarele con inuturi normativ-valorice transmise de la prin i:
      

Adul ii au oferit, de asemenea, rspunsuri pline de semnifica ie la ntrebarea din ghidul de interviu Astfel, B.R. (47 de ani, femeie) rspunde: .

Iar B.G. (48 de ani, brbat) arat:

164

"

"

Al i adul i care au rspuns ghidului de interviu afirm c de la prin i au nv at (S.U, 38 de ani, femeie) i (B.I., 47 de ani, femeie).

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"   

  " !

" "  "  

  

   

 "   "  

 "  "

  

"

"

!  

"

"

" " 

  "  

"

    

 " "  " "

 

" "

"

  

"

  "   !  

 " 

"

"

 

"

"

"

 "

"

! ! "  

n povestirile persoanelor vrstnice privind educa ia primit n coal exist i aprecieri critice cu privire la con inutul educa iei. G.E. (71 ani, femeie) marcheaz momentul schimbrilor produse de reforma nv mntului din 1948.

Istoriile vie ii povestite de cei n vrst relev, cu adevrat, un con inut valoric-normativ semnificativ; ce a fost i este transmis ntre genera ii.

n fine, adul ii, solicita i prin ghidul de interviu s precizeze dou-trei principii de via pe care le-au nv at de la al ii sau din propriile evenimente (greeli), relev asemenea principii: (B.G., 48 de ani, brbat); (N.M., 54 de ani, femeie).

Iar N.M. (54 de ani, femeie), referindu-se nu numai la copiii si, ci i la tineri, n general, arat:

n ceea ce privete sfaturi, ajutoare primite la ntemeierea familiei de la cei mai n vrst i sfaturi, ajutoare oferite la ntemeierea familiei copiilor, nepo ilor, persoanele n vrst au povestit din istoria vie ii lor evenimente semnificative pentru transmiterea

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

Deosebit de semnificativ apare povestirea lui S.G. (65 de ani, brbat):

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

Iar D.J. (63 de ani, brbat) arat:

n acelai sens, D.O. (72 de ani, brbat) men ioneaz:

n acelai sens, S.V. (38 de ani, femeie) relev:

165
  !    

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

Numeroase persoane n vrst, care povestesc istoria vie ii lor, exprim explicit preocuparea de a transmite mai departe, sfaturi, nv turi privind via a de familie, primite de la prin ii lor, ctre copiii lor. G.E. (66 de ani, femeie) pune n eviden c:

"

"

"

"

"

"

"

B.V. (65 de ani, femeie) scrie c:

Persoanele vrstnice exprim i unele opinii critice privind anumite sfaturi primite n via . S.G. (65 de ani, brbat):

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

S.I. (61 de ani, femeie) relev, de asemenea, rolul nailor:

V.H. (72 de ani, brbat) noteaz:

socio-cultural ntre genera ii. n general, persoanele vrstnice apreciaz ajutorul material, dar mai ales sfaturile morale primite. Totui, persoanele vrstnice s-au strduit s ofere copiilor/tinerilor, pe ct au putut, i ajutor material.

Multe persoane vrstnice, n povestirea istoriei vie ii lor, arat c nu au avut de primit sau de oferit ajutoare (materiale) ci mai ales sfaturi morale. D.A. (62 de ani, femeie) men ioneaz:

n acelai sens, al unui ajutor (material) mai substan ial acordat copiilor fa de ct au primit de la prin i D.A. (68 de ani, femeie) noteaz:

"

"

"

Tot despre ajutoare amintete C.N. (68 de ani, brbat):

C.A. (62 de ani, brbat) arat:

166

    "

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

D.J. (63 de ani, brbat) scrie, de asemenea, n acelai spirit:

n fine, C.A. (65 de ani, femeie) relev, n acelai sens, al transmiterii intergenera ionale a con inuturilor normativ-valoric privind via a de familie:

D.O. (66 de ani, brbat) exprim aceeai preocupare pentru dificult ile socio-economice i socio-familiale ale copiilor i nepo ilor:

B.V. (68 de ani, femeie) scrie cu vdit nemul umire privind dificult ile n creterea i educarea copiilor:

n acelai sens, S.I. (61 de ani, femeie) arat greut ile cu care s-a luptat i se lupt privind creterea i educarea copiilor i nepo ilor:

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

Persoanele vrstnice exprim i grijile, preocuprile pentru creterea, educarea copiilor sau nepo ilor, dificult ile pe care le-au ntmpinat i le ntmpin, n acest sens. Astfel, C.G. (84 de ani, brbat) scrie c:

"

"

"

"

"

"

"

G.E. (66 de ani, femeie) relev c:

"

"

"

"

"

n acelai sens, H.T. (62 de ani, brbat) relev:

D. A. (68 de ani, brbat) arat c:

"

167

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

n fine, D.J. (63 de ani, brbat) exprim, cu claritate, o preocupare pentru schimbrile intervenite n transmiterea socio-cultural de norme i valori:

      

Se poate aprecia c aceast preocupare pentru schimbarea con inutului transmiterii socio-culturale ntre genera ii exprim nevoia solu ionrii unei probleme-cheie a rela iei dintre societate i educa ie: ct pregtete educa ia pentru pstrarea necesar a valorilor socio-culturale i ct pregtete educa ia pentru schimbarea social; i nu este vorba numai de educa ia formal, colar, ci i de toate formele de educa ie, la toate nivelurile, din perspectiva educa iei permanente. Ce, ct, cum se transmite socio-cultural intergenera ional este o problem de dezbtut, din perspectiva nu doar a educa iei colare i a educa iei din familie, ci i din perspectiva unei societ i educative care realizeaz efectiv principiul educa iei permanente, la toate vrstele i prin pun i de legtur ntre toate formele de educa ie. Raporturile ntre genera ii sunt, n esen , raporturi ntre culturi, iar coeziunea genera iilor este dat de cultur128. Atitudinile genera iilor se manifest ns diferit fa de motenirea cultural (trecut), crea ia cultural (actual), schimbarea socio-cultural (viitoare)129. Se consider, de ctre majoritatea cercettorilor, c ntre domeniile n care transmiterea intergenera ional pare a fi sigur se afl domeniul valorilor tradi ionale, al valorilor religioase (considerat nucleul dur al acestei transmiteri, prin socializare familial), precum i domeniul valorilor politice (mai ales al valorilor na ionale, privind patriotismul). Cercetarea noastr confirm par ial aceste teorii (ipoteze), n sensul c, ntr-adevr, valorile credin ei religioase, alturi de valorile familiei ca valori tradi ionale sunt considerate de toate genera iile ca valori care trebuiesc transmise intergenera ional, n mod primordial. Surprinde plasarea pe un rang inferior, n rspunsurile la toate categoriile de vrst, a valorii patriotismului. Se pot deschide perspective noi de analiz, apar noi ntrebri mai ales n contextul globalizrii i cel al integrrii europene privind valorile indentitare ce urmeaz a fi promovate prin educa ie. La toate genera iile (tineri, adul i, vrstnici) mplinirea, realizarea prin familie ocup un loc de vrf. Se poate analiza/interpreta aceast tendin n sensul c tinerii i ntemeiaz aspira iile lor spre o familie armonioas pe modelul familiei de origine, adul ii se raporteaz la familia conjugal, iar vrstnicii la familia copiilor lor. Apare tendin a c vrstnicii, la sate, sunt principalii pstrtori ai valorilor tradi ionale, care acord familiei i credin ei primordialitate. Adul ii, la orae, proveni i prin migrare de la sate, preiau i transmit aceste valori tradi ionale, ctre tineri, inclusiv n mediul urban. n societ ile (post)moderne, la beneficiile afective i simbolice ale prin ilor (copilul fiind surs de plcere, de mndrie, de mplinire, ra iunea de a tri a prin ilor) se adaug beneficiile statutare: mobilitatea intergenera ional permite prin ilor s ating prin copii pozi iile sociale la care ei nii au aspirat, dar nu au avut acces130. Logica sacrificiului parental n beneficiul copilului131 se confirm n cercetarea noastr, mai ales prin povestirile istoriei vie ii

"

'

129

'

128

Schifirne , C., Rdulescu, S., 130 Stnciulescu, E., 131 ibidem, pag. 46-47

, Editura Albatros, Bucureti, 1985. , (Societatea i ciclul uman de via ), Editura Hyperion, Bucureti, 1994, , vol. I, Polirom, Iai, 1997, pag. 20

168

 

"

 

 

 

 

" 

  "

 

"

 "

 " 

 

! 

 

"

" 

    

"  

 " " 

 

 !

  

 

 

" "

"   

  

de ctre persoanele n vrst. Logica disjunc iei de tip structuralist132 potrivit creia natura raporturilor prin i-copii este dependent de cea a mediului social (caracter rece i autoritar sau cald i afectuos al raporturilor cu copilul, dup caracterul interac iunilor sociale, al constrngerilor sociale ale prin ilor) apare ns nejustificat generalizat. n raporturile dintre genera ii, n transmisia intergenera ional are o mare importan problema (pregtirii) exercitrii status-urilor (drepturilor) i rolurilor (obliga iilor) sociale133. Cercetarea pune n eviden ceea ce este considerat adecvat (permis) sau inadecvat (nepermis) de ctre genera ii, precum i modalit ile de pregtire i de exercitare a unor roluri (socio-familiale, socio-profesionale, socio-culturale) de ctre genera iile vrstnicilor, adul ilor i tinerilor. Analiza din perspectiv educa ional are n vedere c finalitatea major a socializrii a transmiterii i interiorizrii valorilor i normelor sociale este emanciparea i participarea social134. 4.2.3. Concluzii Adul ii reprezint genera ia de la care se nva cel mai mult, mai ales pentru tinerii i adul ii din mediul urban, mai pu in pentru vrstnicii din mediul rural. Explica ia rezid n faptul c adul ii au o experien de via suficient mai mare dect a tinerilor i apropiat celei a vrstnicilor precum i mai ales un nivel socio-cultural i educa ional mai ridicat dect al vrstnicilor i apropiat de cel al tinerilor. n condi iile tranzi iei post-moderne, de la familia tradi ional, extins (care cuprinde la un loc trei sau patru genera ii bunici, prin i, copii i nepo i) la familia nuclear (prin i-copii), precum i n condi iile tranzi iei spre democra ie cu efecte sociale privind srcirea popula iei, creterea abandonului colar al tinerilor, creterea anomiei genera ia adult devine surs a transmiterii socio-culturale, lund locul genera iei vrstnicilor. Tinerii, mai mult dect adul ii i vrstnicii par s considere c transmisia socio-cultural intergenera ional are (doar) o direc ie (un sens) dinspre genera iile mature spre genera ia tnr. Expresia primete valoarea medie cea mai mare a acordului la toate cele trei genera ii; att din mediul rural, ct i din mediul urban; n schimb, expresia primete valoarea medie cea mai sczut a acordului, mai ales de la tineri. Totui, diferen ele cele mai nesemnificative, att ntre cele trei genera ii, ct i ntre mediile de reziden apar cu privire la acordul, cel mai ridicat, dat expresiei . Aceast expresie este recunoscut, desigur, ca o zical ce exprim n elepciunea popular. Faptul constatat ar putea constitui o premis a transmisiei socio-culturale intergenera ionale, att dinspre genera iile mature spre genera ia tnr, ct i n sens invers n condi iile organizrii procesului educa ional din perspectiva educa iei permanente, cu facilitarea accesului tuturor genera iilor la diferite niveluri i forme de educa ie, ceea ce ar permite i o ntrire a coeziunii socio-educa ionale ntre genera ii. Influen area de ctre genera iile mature a alegerilor fcute n ordinea: alegerea colii urmate, alegerea profesiei/meseriei, alegerea partenerului de via , exprim un anumit con inut al transmiterii socio-culturale, normativ-valorice ntre genera ii. Tendin ele opiniilor tinerilor, adul ilor i vrstnicilor se manifest n acelai sens i cu intensit i apropiate
idem Rdulescu, S.,
  "     

132 133

, (Societatea i ciclul uman de via ), Editura Hyperion, Bucureti, 1994, pag. , (Societatea i ciclul uman de via ), Editura Hyperion, Bucureti, 1994, pag.

65.
   !  G  $  ( 

134

Rdulescu, S., 82-85.

"

"

"

"

"

"

169

la toate cele trei genera ii. Se poate aprecia c exist astfel o anumit coeziune, sub aspectul transmiterii socio-culturale, cel pu in privind cele trei domenii importante ale alegerilor n via : coala, profesia, familia. Totui, se constat dou tendin e aparent contradictorii: - La tinerii din mediul urban, o pondere crescut a rspunsurilor de tip nimeni la to i cei trei itemi privind influen area intergenera ional asupra alegerii colii, profesiei i a partenerului de via ; - La adul ii din mediul rural, o pondere crescut a rspunsurilor de tip nimeni la to i cei trei itemi privind influen area intergenera ional asupra alegerii colii, profesiei i a partenerului de via . Cele dou tendin e se pot explica n dinamica genera iilor prin reducerea treptat a influen ei intergenera ionale resim ite de genera ia adult, inclusiv n mediul rural, i apoi, de genera ia tnr, n mediul urban. Genera ia adult apare astfel ca principala surs care ofer con inutul transmiterii socio-culturale, de norme i valori ntre genera ii. Altfel spus, dac genera ia adult nu i-ar ndeplini rolul su socializator i educa ional, de transmitere socio-cultural intergenera ional, atunci nimeni nu ar mai putea ndeplini, pe deplin, acest rol. Acest fapt poate fi considerat un efect al mobilit ii sociale din trecut, de la sat la ora. Astfel, maturii din mediul urban, proveni i n mare msur din mediul rural, au devenit purttorii influen ei tradi ionale, transmi nd aceast influen socio-cultural i tinerilor din mediul urban. Genera ia adult apare nu numai ca o curea de transmisie ntre genera ia vrstnicilor i genera ia tinerilor, dar i ca o surs generatoare i transportatoare de con inut socio-cultural, normativ-valoric, care d un sens transmiterii intergenera ionale.

Grija pentru familie apare drept con inutul valoric-normativ cel mai important ce se transmite de la o genera ie la alta, la toate vrstele, i n ambele medii de reziden . Tinerii plaseaz pe rangul II, credin a n Dumnezeu, iar pe rangul III, deprinderea de a munci. Adul ii, ca i vrstnicii, plaseaz pe rangul II deprinderea de a munci, iar pe rangul III credin a n Dumnezeu. Surprinde prezen a pe ranguri inferioare, mai ales la tineri, a ncrederii n viitor i, pe ultimul rang, a dragostei de ar. Analiza pe medii de reziden a con inutului valoric-normativ considerat cel mai important s se transmit de la o genera ie la alta arat c ceea ce vrstnicii i adul ii (mai ales din mediul rural) consider c trebuie conservat, tinerii exprim ca o nevoie de a fi transmis, pentru a fi n continuare pstrat, att n mediul rural, ct i n mediul urban. Metodele calitative (n special istoriile vie ii ale genera iei vrstnicilor) confirm con inutul valoric normativ considerat primordial, de ctre persoanele mature, pentru a fi transmis genera iei tinere grija pentru familie, credin a n Dumnezeu i munca. Acestea sunt considerate, n egal msur, n nucleul valoric al transmiterii intergenera ionale, att prin tendin ele opiniilor exprimate de cele trei categorii de vrst n rspunsurile la chestionarul aplicat pe eantionul reprezentativ, ct i n rspunsurile oferite de subiec ii cerceta i prin ghidul de interviu i, mai ales, prin povestirea istoriei vie ii. Rezultatele cercetrii confirm par ial, acele teorii care sus in c domeniile n care transmiterea intergenera ional pare a fi sigur, le constituie domeniul valorilor religioase (considerat nucleul dur al acestei transmisii prin socializare i educa ie) i domeniul valorilor politice (ale valorilor na ionale, privind patriotismul). Valorile religioase apar, ntr-adevr, n nucleul dur al transmiterii intergenera ionale, dar valoarea patriotismului nu apare n suficient msur. Se constat, de asemenea, c transmiterea intergenera ional este realizat mai ales n familie, dar nici familia, nici coala, nu de in monopolul acestei transmiteri socio-culturale. Pe ansamblu, rezult prevalen a transmiterii i influen ei educa ionale dinspre adul i spre tineri. Genera ia adult apare cu cel mai mare grad de responsabilitatea n transmiterea cultural intergenera ional, n influen area deciziilor importante, care au impact educa ional, formativ.
170

Chiar tinerii gndesc c e firesc ca celelalte genera ii s aib mai pu in de nv at de la ei. Tinerii apar ca fiind mai sceptici, dect adul i i vrstnicii, privind rolul lor n transmiterea cultural intergenera ional. Ei par a nu avea un rol activ n transmiterea cultural-educa ional, par a rmne dependen i de transmiterea cultural de la adul i ctre tineri. Educa ia colar nu apare valorizat, nici de genera ia vrstnicilor, nici de genera ia adul ilor, dar cel mai pu in ea este valorizat de genera ia tinerilor. Probabil c aceasta se explic prin ignorarea n educa ia colar a nevoilor i valorilor fundamentale ale tinerilor, crora le rspunde mai bine educa ia din familie i chiar coala vie ii. n raport cu teoria lui M. Mead, care distinge trei tipuri de raporturi culturale, dup mecanismele transmiterii intergenera ionale, cercetarea noastr indic o tendin de evolu ie de la o societate n care predomin raporturi culturale de tip postfigurativ spre o societate cu raporturi culturale de tip cofigurativ. Aceast trecere este cu att mai posibil, n condi iile n care principiul educa iei permanente ar fi aplicat i dezvoltat n practicile educa ionale cu pun i de trecere flexibile ntre toate nivelurile i formele de educa ie, pentru persoane din toate genera iile. Consensul social intergenera ional cu privire la valorile i normele care trebuiesc transmise ntre genera ii este suficient de puternic pentru ca ac iunea diferi ilor agen i sociali educativi s poat fi coerent, n cadrul unei politici (strategii) de educa ie permanent, necesar i din perspectiva integrrii n Uniunea European.

5. Concluzii finale
Aa cum s-a putut observa prin consisten a i limitele ei, cercetarea de fa s-a dorit a fi un punct de plecare n investigarea sinuosului, difuzului, dar incitantului spa iu al rela iilor i raporturilor ntre genera ii. Spunem un punct de plecare pentru c, tocmai prin complexitatea realit ii pe care o acoper tematica raporturile intergenera ionale, ea demonstreaz c fiecare dintre dimensiunile noastre de analiz ar necesita o aten ie special, chirurgical pentru a surprinde n profunzime portretul acestor raporturi, necosmetizate de declarativ, ci mplinite de corela ii ntre concep ii, mentalit i i convingeri reale. Limitele metodologice, cele ale resurselor de timp i cele materiale ne-au restrns posibilit ile de investigare. Cu toate acestea, nu ezitm s subliniem ambi ia pe care am avut-o de a realiza acest demers de cercetare a raporturilor ntre genera ii pe trei categorii de popula ii, tineri, adul i, vrstnici, tip de demers care nu a mai fost realizat n Romnia, din rezultatul analizei noastre documentare. ns nu noul ne-a tentat att de mult, dei a jucat i un rol foarte important, ct mai ales relevan a desluirii acestui areal pentru dinamica social i n special educa ional n contextul unor mari muta ii ce s-au petrecut i nc se mai petrec n societatea romneasc. Suntem deseori supui judec ilor empirice, stereotipurilor i deseori ele denatureaz percep ia unei realit i i implicit consecin ele ac iunilor noastre circumscrise acelui context. . De aceea e nevoie s ne Cercettorii sunt cei care postuleaz c apropiem realit ile. Rela iile i raporturile ntre genera ii au fost deseori victime ale unor judec i de valoare supuse legii naturale a diferen ei de vrst dintre ele, a timpurilor i istoriilor diferite ai cror martori i actori au fost indivizii n diverse etape ale vie ii lor. Cel mai des s-a vorbit i au fost investigate conflictele dintre adolescen i i prin i, ca reprezentan i ai celor dou genera ii. ns dinamica social i rapiditatea cu care to i indivizii, indiferent de vrst, trebuie s se adapteze astzi schimbrilor, deja solicit o mai mare flexibilitate i precau ie din partea tuturor. S-ar putea ca distan ele ntre genera ii s se micoreze, fr a exclude ns i existen a unor zone de discordan e sau contradic ii, chiar conflicte ntre cele trei genera ii. ncercm n acest capitol de concluzii s sintetizm ideile, constatrile pe care le-am putut desprinde prin prelucrarea i interpretarea tuturor datelor i totodat s vedem implica iile
    

171

educa ionale pe care le presupun aceste concluzii n privin a raporturilor dintre cele trei genera ii analizate. Ipotezele de care am plecat n realizarea acestei cercetri au fost dou: 1. Schimbrile profunde din societatea romneasc determin mai degrab raporturi conflictuale ntre genera ii dect raporturi de coeziune. Aceast ipotez este cea care a decurs din modul comun de percepere a raporturilor ntre cele trei genera ii. Am dorit prin cercetarea realizat s verificm n ce msur aceast percep ie este una care are acoperire n realitatea social i, mai ales, care sunt zonele predilecte n care ea capt substan . 2. Schimbrile socio-culturale contemporane induc modificri n procesul de transmitere educa ional ntre genera ii, n sensul creterii influen ei culturii tinerei genera ii. Aceast ipotez decurge din cercetrile antropologice i sociologice mai recente care acord un rol din ce n ce mai important culturilor de tip prefigurativ, dect celor de tip cofigurativ i postfigurativ. Pentru verificarea celor dou tipuri de ipoteze vom inventaria pentru fiecare n parte rezultatele ob inute n urma cercetrii.

5.1. Ce tipuri de raporturi predomin ntre genera ii? Ipoteza nr. 1

Schimbrile profunde din societatea romneasc determin mai degrab raporturi conflictuale ntre genera ii dect raporturi de coeziune. Confirmarea sau infirmarea acestei ipoteze va fi determinat de identificarea dominan ei fie a punctelor de convergen fie a celor de divergen n exprimarea opiniilor referitoare la dimensiunile de analiz propuse n cadrul cercetrii. n privin a op iunilor valorice interpretarea datelor a condus spre concluzia c se constat, la nivelul celor trei genera ii, n mai mare msur o omogenitate a alegerii valorilor, dect o eterogenitate a op iunilor. Din lista de 16 valori prezentate n graficul de mai jos, majoritatea au ob inut scoruri apropiate, chiar dac au existat mici diferen e. Valorile care s-au constituit n puncte de convergen nalt sunt: banii, respectul reciproc, dreptatea, nv tura i responsabilitatea. Valorile unde exist o diferen de adeziune mai mare sunt: munca, plcerea/distrac ia, cinstea i egalitatea. n privin a acestora tinerii se distan eaz puternic fie de vrstnici (munca, cinstea), fie de vrstnici i adul i deopotriv (plcerea/distrac ia, egalitate). Toate cele trei popula ii nregistreaz cele mai mici scoruri n alegerea valorilor precum: cooperarea, competi ia, respectul fa de tradi ii, patriotismul.
60% 40%
P01

VALORI

20% 0%

P02 P03

Libertatea individului

Responsabilit

Grija fa de semeni

Respectul reciproc

Munca

Banii

nv tura

Plcerea/ distrac ia

Cooperarea

Egalitate

Competi ia

Respect tradi ii

Cinstea

Spiritul ntreprinztor

Patriotismul

Dreptatea

172

ncercnd printr-un alt item suprinderea modului de a gndi asupra op iunilor axiologicemorale n via , se constat din nou omogenitatea tendin elor celor trei genera ii, cu aceleai excep ii privind tendin a tinerilor spre distrac ie, bani i ci ilicite, care este mai ridicat dect a celorlaltor genera ii, iar la vrstnici apare mai ridicat acordul tot pentru afirmarea valorii muncii. Pe primul loc este responsabilitatea, apoi cooperarea, spiritul ntreprinztor, munca, libertatea, competi ia. Fa de distrac ie/plcere ( ) se manifest din partea tinerilor un acord mai redus n compara ie cu celelalte valori, iar celelalte genera ii au o pozi ie aproape neutr, indiferent. Fa de afirma iile care sus in preferin e pentru , pentru atingerea scopului prin mijloace , incorecte se contureaz n general, prin raportare la celelalte valori, dezacordul tuturor genera iilor.
5

Item 18 TOTAL, p e generatii

P 01 P 02 P 03

1 It -18-7 It -18-9 It-18-6 It -18-2 It-18-5 It -18-8 It -18-1 It -18-3 It -18-4

n privin a reuitei n via , observm c, pe ansamblu, genera iile acord primele trei ranguri (ntr-o ordine diferit) ca importan acelorai variante de rspuns: familia, profesia i bunstarea. Altfel spus, toate cele trei genera ii consider n aceeai msur c ntemeierea unei familii, succesul n profesie i bunstarea reprezint reuita n via . ntr-o singur privin popula ia tnr se distinge de celelalte dou, prin acordul mai mare exprimat n privin a perspectivei de a deveni o persoan public admirat, a fi sexy, atrgtor sau a deveni o vedet. Un alt punct de convergen l-a constituit i alegerea domeniilor de interes, unde toate cele trei genera ii au avut ca prim op iune familia (vezi i graficul de mai jos). Diferen ele apar la cea de-a doua op iune unde tinerii i adul ii opteaz pentru profesie, pe cnd vrstnicii pentru credin , i la a treia op iune, unde tinerii opteaz pentru coal/educa ie (lucru firesc dat fiind vrsta lor), pe cnd adul ii pentru credin , iar vrstnicii pentru profesie. Apropierea este vizibil, iar diferen ele sunt explicabile, fiind date de specificul activit ii indivizilor la respectiva vrst. Reiese ns evident faptul c educa ia nu mai constituie un domeniu de interes pentru adul i i vrstnici (chiar dac este mai ridicat la vrstnici dect la adul i, procentul este unul mic). Diferen ele se constat ns la nivelul domeniilor de interes: distrac ie (tinerii indicnd un interes mult mai mare dect adul ii i vrstnicii), cultur (vrstnicii indicnd un interes mai mare dect tinerii i adul ii) i credin (tinerii indicnd un nivel de interes mai mic dect adul ii i vrstnicii)
Item 29
80% 60%

100%

P 01 P 02

40% 20%

P 03

0% Profesia/ meseria Familia coala/ educa ia Cult ura Credin a T imp liber i dist rac ie

173

"

"

"

"

"

Am considerat foarte interesant de suprins modul de percep ie al reprezentan ilor celor trei genera ii referitor la probleme controversate ale tuturor societ ilor de astzi, probleme ce constituie obiectul unor dezbateri, referendum-uri sau proiecte legislative. ntruct aceste probleme sunt mai actuale, acute i suscit atitudini dintre cele mai diverse, am apreciat ca fiind un semnificativ sistem de referin n identificarea apropierilor sau diferen elor n modul de a gndi al celor trei genera ii. Aspectele supuse aten iei responden ilor au fost: 1. dreptul homosexualilor de a se cstori i de a adopta copii (item 22-1) 2. legalizarea consumului de droguri uoare (item 22-2) 3. dreptul persoanelor care sufer de o boal incurabil de a apela la medici pentru a le fi curmat via a (item 22-3) 4. dreptul la avort (item 22-4) 5. legiferarea prostitu iei (item 22-5) 6. concubinajul, cstoria de prob (item 22-6)

Astfel, am putut constata c (vezi i graficul de mai jos, zonele marcate indicnd diferen e ntre opinii): - n privin a dreptului homosexualilor de a se cstori i de a adopta copii, sunt diferen e semnificative ntre opiniile genera iilor luate cte dou, tinerii fiind mai toleran i dect adul ii i vrstnicii. - n privin a legalizrii consumului de droguri i a eutanasiei, opiniile difer ntre popula ia tnr i celelalte dou categorii de popula ii (din nou popula ia tnr fiind mult mai tolerant mai ales n privin a euthanasiei), ns nu sunt diferen e ntre opiniile popula iei adulte i ale celei vrstnice. - n privin a dreptului la avort, opiniile difer doar ntre popula ia tnr i cea adult, neexistnd diferen e semnificative ntre opiniile celor tineri i ale celor vrstnici i ntre cele ale adul ilor i cele ale vrstnicilor. Adul ii sunt cei care manifest cea mai mare toleran n privin a avortului. - n privin a legiferrii prostitu iei, tinerii i vrstnicii au aceleai opinii. Diferen ele apar ntre tineri i adul i i ntre adul i i vrstnici. Adul ii ns sunt cei mai toleran i i n privin a legiferrii prostitu iei. - n sfrit, n privin a concubinajului, opiniile difer ntre adul i i btrni i ntre tineri i vrstnici, mai pu in ntre tineri i adul i, care manifest o mai mare toleran .
TOTAL P01/P02 6,566 6,733 8,150 3,513 5,181 0,187 RURAL P01/P02 1,678 2,833 3,798 4,354 3,643 1,088 URBAN P01/P02 7,345 6,448 7,577 0,803 3,224 1,359

It-22-1 It-22-2 It-22-3 It-22-4 It-22-5 It-22-6

P02/P03 3,108 1,437 0,067 1,829 3,004 4,134

P03/P01 9,255 7,513 7,157 1,177 1,309 4,150

P02/P03 1,620 0,238 0,662 1,848 3,670 2,067

P03/P01 3,341 2,995 4,705 2,313 0,420 1,219

P02/P03 2,657 1,514 0,777 0,903 0,208 2,986

P03/P01 9,270 7,090 5,245 0,283 2,292 4,145

Per total, putem conchide c, n privin a tuturor acestor aspecte, sunt predominante diferen ele de opinii ntre genera ii, existnd ns i suprapuneri de perspective. Diferen ele ns nu denot o opozi ie/contradic ie a opiniilor, ntruct mediile frecven ei rspunsurilor sunt foarte apropiate.

174

60% 40% 20% 0% -20% -40% -60% -80% -100%

1 2 It- 2 2 - 1 3 1 2 It- 2 2 - 2 3 1 2 It- 2 2 - 3 3 1 2 It- 2 2 - 4 3 1 2 It- 2 2 - 5 3 1 2 It- 2 2 - 6 3

Item 22
TOTAL
1: 17-25 ani 2: 35-55 ani 3: peste 60 a

dezacord tot dezacord acord total acord

Un alt reper n stabilirea raportului de convergen sau divergen ntre cele trei genera ii l-a constituit op iunea responden ilor privind ceea ce i-ar dori/i-au dorit s realizeze n via . n aceast privin , exist diferen e semnificative ntre opiniile celor trei categorii de popula ie (vezi i graficul de mai jos): - tinerii sunt mai mult centra i pe profesie, pe cnd adul ii i vrstnicii pe familie. De fapt, tinerii sunt simultan, aproape n egal msur, de aspira ia spre carier i spre ntemeierea unei familii, ele reprezentnd cele dou obiective majore i indisociabile, incluse n mod prioritar n proiectul lor de via . Aceast diferen deriv din pozi ionarea temporal n continuumul vie ii i nu se poate constitui ntr-o mrturie a disjunc iei ntre opiniile celor trei genera ii. - tinerii consider mai important dect adul ii i vrstnicii autorealizarea - vrstnicii au considerat mai important dect tinerii i adul ii realizarea material.
TOT 1 2 3 4 Profesie Familie realiz.materiala autorealizare Total Pop-01 56,3% 50,4% 23,8% 27,2% 100,0% Pop -02 28,1% 63,1% 26,6% 12,1% 100,0% Pop -03 17,9% 55,7% 38,1% 7,8% 100,0%

Un punct de convergen este dat de alegerea modelului n via , n privin a cruia toate cele trei categorii de popula ie au optat pentru prin i ca model principal. Diferen ierile ns sunt date de alte variante de rspuns, fapt care face ca, per total, nota general s fie de eterogenitate. Variantele de rspuns care au pozi ionat cele trei grupuri investigate n zona discrepan ei sunt: profesorii/nv torii (care nu mai constituie modele pentru tineri, dar au constituit n trecut mult mai mult un model pentru adul i i vrstnici), vedetele, personalit ile publice (care constituie pentru tineri un reper semnificativ n via , spre deosebire de adul i i vrstnici pentru care for a exemplului acestor personalit i a avut un impact mult redus cu ct ne ntoarcem mai mult n timp) i varianta de rspuns Nu am nici un model (care diferen iaz cele trei genera ii prin atitudinea de contestare a ideii de model, tinerii fiind cei mai contestatari). Eterogenitatea se men ine i n spa iul motivelor pentru care indivizii i-au ales un anumit model n via . Adul ii i vrstnicii au apreciat n primul rnd calit ile persoanelor vizate ca modele i n al doilea rnd capacitatea lor de a educa, de a influen a. Tinerii au apreciat mai ales reuita n via a persoanelor, apoi calit ile persoanelor i capacitatea de a influen a (vezi graficul de mai jos). Aici se poate vorbi despre o diferen major ntre cele trei genera ii, tinerii fiind mult mai centra i pe ceea ce modelele au realizat.

175

50%

40%

Item 21
P01 P02

30%

20%

P03

10%

1. calit i personale 2. ajutor, sprijin 3. educ, ndrum, influen eaz 4. au reuit n via 5. ofer afec iune 6. au dragoste, team de D-zeu 7. doresc s fie propriul model 8. nu am/nu exist modele 9. nu tiu

0% 1 2 3 4 5 6 7 8 9

n privin a calit ilor omului educat, constatm c dei exist diferen e ntre opiniile reprezentan ilor celor trei genera ii, exist o percep ie practic identic ntre genera ii pentru primele dou op iuni: pentru dintre membrii fiecrei genera ii educa ia se traduce eminamente printr-un comportament civilizat, iar pentru circa 55% din fiecare dintre cele trei categorii a fi educat nseamn a fi responsabil. Pe ansamblu, la aceast ntrebare deosebirile ntre genera ii sunt destul de estompate, putndu-sevorbi de o relativ suprapunere i omogenitate. Aceeai punte de legtur ntre genera ii este relevat i de opiniile privind tipul de educa ie cu cea mai mare nsemntate n via a unui individ, unde educa ia familial este prima n ordinea importan ei pentru toate genera iile, ntrunind peste jumtate din adeziunile fiecrei categorii din eantion, cu procente practic egale la toate cele trei popula ii i de dou ori mai mari dect cele ale formei de educa ie situat pe pozi ia secund. Familia, cu toate atributele ei, ncepnd cu educa ia i transmiterea care are loc n cadrul ei reprezint, am putea spune, punctul comun, liantul ntre cele trei genera ii, fapt reliefat i de rspunsurile concordante la al i itemi. Diferen a este dat de opiniile care difer ntre cele trei categorii de popula ii din mediul urban. Un alt punct de conjunc ie este dat de acordul exprimat pentru zicala . 93,5% dintre tineri, 92,2% dintre adul i i 89,1 procente dintre vrstnici se declar n mare msur de acord cu ideea unei nv ri sau educa ii permanente, conferind, aparent, un temei solid pentru promovarea conceptului de life-long learning. Atitudinea promariaj (familia cu copii, ntemeiat legal) este afirmat puternic de toate genera iile; n aceast direc ie se constat un nalt consens intergenera ional, adul ii i vrstnicii tinznd puternic spre unanimitate, urma i ndeaproape de tineri, care furnizeaz i ei procente ridicate la acest indicator. n ceea ce privete concubinajul, conduit cndva reprobat de comunitate, constatm o atitudine mai lax, mai tolerant, exprimat n primul rnd de tineri, mai dispui s plaseze n zona prejudec ilor oprobriul public referitor la acest tip de rela ie. Adul ii se dovedesc i ei mai acceptan i, urma i de persoanele vrstnice, care cumuleaz ns i numrul cel mai mare de dezacorduri. Prin urmare, gradul de acceptare descrete odat cu naintarea n vrst, dar nu cunoate varia ii semnificative n func ie de mediul de reziden . ns, cu ptate dirferen ierile semnalate, calculul mediilor plaseaz rspunsurile celor trei loturi studiate ntr-o pozi ie asemntoare pe axa acord-dezacord-nu tiu, mai aproape de nu tiu, deci o zon de ezitan i incertitudine, comun tuturor genera iilor. Aadar, analiza mediilor eviden iaz fapul c, la nivelul tuturor genera iilor, toleran a n privin a concubinajului este marcat de incertitudine, neconstituind deci o pozi ie ferm, ci mai degrab o concesie ezitant, schimbtoare, nehotrt.
176

 " 

"

Libertinajul, sau orientarea sociosexual nerestrictiv ntrunete dezacordul puternic al tuturor genera iilor, exprimat prin valori procentuale apropiate. i n acest caz avem deci dea face cu o mare similitudine atitudinal la nivel intergenera ional. Att ponderile ob inute, ct i interpretarea mediilor statistice indic o respingere categoric a conduitelor libertine de ctre toate categoriile de vrst. Analiza i interpretarea rezultatelor la chestionar ne conduc la constatarea unei stri tensionate, de rivalitate i opozi ie conflictual, n competi ia pentru un loc de munc, manifest la nivelul rela iilor dintre cele dou popula ii active: tineri i adul i. Competi ia pentru ob inerea unui loc bun de munc este, n percep ia celor trei genera ii, marcat de inechitate intergenera ional i viciat, n general, de corup ie (de practici ilicite bazate pe rela ii de influen i de interes, pe favoritisme i aranjamente de culise). Fenomenul de corup ie n ob inerea unui loc bun de munc, care ia n calcul criterii extraprofesionale (sistemul de rela ii i protec ii de care se bucur postulantul), subminnd astfel modalit ile de angajare, i genernd un proces de selec ie negativ, este perceput i denun at, ntr-o msur important, de toate genera iile, care-i acord rangul al II-lea n repertoriul de atuuri de natur s avantajeze un candidat sau altul. Inegalitatea de anse ntre genera ii n confruntarea lor pentru un loc de munc este denun at mai puternic de popula ia adult, lezat de selec ia preferen ial a tinerilor, dup criteriul, considerat injust, al vrstei biologice. La rndul lor, dar ntr-o mai mic msur, tinerii, dei i recunosc n mare parte acest avantaj, i incrimineaz totui pe adul i (angajatori, manageri) din cauz c pretind candida ilor la un post experien n domeniu, criteriu care i dezavantajeaz net, constituind o form de discriminare. Cu toate acestea, dat fiind faptul c ei recunosc c, de cele mai multe ori, tinere ea i favorizeaz n concuren a cu maturii, se pare c totui criteriul discriminatoriu al experien ei n domeniu nu func ioneaz draconic, realitatea perceput majoritar de toate cele trei genera ii fiind aceea a preferin ei angajatorilor pentru vrsta tnr. Pentru toate genera iile (aproximativ jumtate din fiecare segment de vrst investigat) motivele principale care au stat la baza alegerii profesiei sunt de natur intrinsec (interes pentru profesie, nclina ii, talent). Ceea ce i diferen iaz pe tineri de adul i i de vrstnici este ns op iunea lor pentru profesiile bine remunerate, motiv aproape egal n importan cu cel viznd interesul profesional. n cazul tinerilor, motivele de ordin extrinsec ntre care ctigul material este cel mai important sunt exprimate aproape la paritate cu cele de natur intrinsec. Aadar, n ambele medii de reziden , op iunea tinerilor pentru o profesie este dublu condi ionat de motive de aceeai intensitate, ce in, concomitent, de interesul profesional i de considerente pecuniare. Mediul de reziden nu influen eaz semnificativ tipul de motive (intrinseci-extrinseci) indicate de popula ia tnr, producnd n schimb varia ii notabile la nivelul celorlalte dou genera ii, n sensul unei creteri a motiva iei intrinseci n zona urban pentru aceste categorii de vrst. n privin a importan ei credin ei religioase n via , varia ia rspunsurilor ntre genera ii ne certific observa ia de sim comun conform creia vrstnicii acord cea mai mare importan credin ei religioase, iar tinerii cea mai mic importan n compara ie cu genera iile adult i vrstnic. Acesta este un punct de disjunc ie ntre cele dou genera ii, alturi de statutul de practican i ferven i, caz n care 40,9% din totalul responden ilor de vrsta a treia au bifat rspunsul deseori, fa de numai 22,8% dintre tineri, dar i 29,4 procente dintre adul ii care au fcut obiectul anchetei noastre.

177

Dei, pe ansamblu, nu exist deosebiri intergenera ionale mari n privin a sprijinului institu ional ob inut de indivizi pentru ndeplinirea ndatoririlor colare, profesionale, familiale, din punct de vedere statistic se poate spune ns c ntre popula iile tnr i vrstnic se nregistreaz diferen e semnificative. Tinerii au sim it ajutorul din partea colii pentru integrarea n munc n mai mare msur dect cei mai n vrst, precum i influen a mass-media e mai ridicat la ei, iar Biserica a jucat un rol ceva mai mare n via a btrnilor. n privin a atributelor stilului de via , toate cele trei genera ii cuprinse n studiu petrec o mare parte a timpului liber urmrind programe de televiziune i foarte pu in timp mergnd la spectacole sau la expozi ii. Ceea ce le diferen iaz este petrecerea timpului cu prietenii i utilizarea computerului, care reprezint activit i predilecte pentru tineri, dar i ascultarea radioului, lectura cr ilor, revistelor i ziarelor care ocupa mai mult timpul adul ilor i vrstnicilor. Auto-cenzura, sobrietatea impus social odat cu naintarea n vrst, focalizarea pe familie, dar i condi iile socio-economice relativ dificile constituie cteva dintre explica iile restrngerii paletei de activit i de timp liber la genera ia vrstnic. Voluntariatul n folosul comunit ii nu se distinge ca dimensiune a stilului de via la nici una dintre popula iile investigate. Ca o component a stilului de via se distinge modul prioritar de orientare a cheltuielilor, care situeaz adul ii i vrstnicii n zona cheltuieilor pentru asigurarea hranei i acoperirea costurilor de ntre inere, iar pe tineri n zona cheltuielilor spre lucruri care in de mod. Opiniile privind evenimentele istorice contemporane au reprezentat un alt reper important n surprinderea modului n care se pozi ioneaz cele trei genera ii (una n raport cu celelalte) prin opiniile exprimate. Astfel am constatat c statistic exist diferen e ntre opiniile responden ilor tuturor celor trei categorii de popula ie n aprecierea schimbrilor petrecute n societatea romneasc de dup 1989, ns nu se situeaz la poluri opuse. Ceea ce apropie ns ca percep ie cele trei genera ii este faptul c majoritatea subiec ilor din toate cele trei grupuri consider c schimbrile petrecute n societatea romnesc dup 1989 sunt i bune i rele. Per total, opinia este dominant aceeai, ns nuan ele sunt date de mprtierea rspunsurilor pentru celelalte variante de rspuns. Aceeai situa ie se constat i n cazul opiniei privind consecin ele integrrii Romniei n Uniunea European, unde, statistic, diferen ele ntre aprecierile celor trei categorii de subiec i sunt dovedite, ns una dintre variantele de rspuns a ntrunit majoritatea op iunilor reprezentan ilor tuturor genera iilor: Reprezentrile intragenera ionale reprezint un reper n analiza rela iilor i raporturilor intergenera ionale n msura n care opiniile autocritice ne pot indica un anumit mod de percepere i identificare a marcajelor identitare ale unei genera ii. Astfel, tinerii au fost cei care i-au conturat un portret identitar negativ dominat de atribute precum: iresponsabilitate/imaturitate, needuca i/nepoliticoi, excentrici, glgioi, extravangan i, teribiliti. Petele de culoare sunt date de cteva categorii apreciate ca pozitive precum: energici, dinamici, deschii la nou, adaptabili, moderni, detep i i de microcategoria nonconformiti. Repertoriul atributelor adul ilor este marcat de trasturi de caracter/atitudini dominant pozitive i statutul socio-economic precar, atributele negative fiind slab reprezentate n autocaracterizarea adul ilor. Genera ia adult este perceput de adul ii nii ca fiind n msur nsemnat una de caracter, dar pozi ionat deficitar socio-economic. Vrstnicii se autoncadreaz n spa iul delimitat de dezamgire, marginalizare i nedreptate social din partea societ ii, pe de o parte, i generozitate, altruism, afectuozitate i n elegere artat celorlal i, pe de alt parte. Atributele de ordin negativ sunt neglijabile. Se poate spune c vrstnicii se consider persoane care au oferit i ofer foarte mult celor din jur (n sens larg), dar care primesc foarte pu in.

"  "  

178

Privind la imaginile conturate de fiecare genera ie n parte despre ea nsi, putem aprecia mult mai nuan at reprezentrile, de data aceasta, ale fiecrei genera ii despre celelalte dou n parte i a rela iilor dintre acestea. Conform declara iilor subiec ilor celor trei grupuri investigate, ntre genera ia tnr i cea adult rela iile se situeaz mai degrab n zona delimitat de rela iile de n elegere/ajutorare reciproc i de rela iile formale, superficiale. Nici n cazul popula iei tinere, nici n cazul celei adulte nu s-a nregistrat scorul cel mai mare n dreptul variantei de rspuns Chiar dac opiniile celor trei categorii de subiec i difer semnificativ statistic ca i mprtiere pe variantele de rspuns, cele mai mari scoruri s-au nregistrat la cele dou variante mai sus men ionate. Tinerii resimt rela iile cu adul ii ca fiind mai mult de n elegere i de ajutorare reciproc, pe cnd adul ii, mai degrab formale, superficiale. ntre genera ia tnr i cea vrstnic, n opinia subiec ilor investiga i rela iile se situeaz mai mult n perimetrul delimitat de formalism/superficialitate i n elegere/ajutorare reciproc, nuan at fiind de rela iile de indiferen . La nivel declarativ, rela iile conflictuale nu se situeaz pe primele locuri n ierarhia atributelor rela iilor existente ntre tineri i vrstnici. ntre genera ia adult i cea vrstnic, pozi ia cea mai nalt n alegerile tuturor celor trei categorii de subiec i au ocupat-o rela iile , secondate de rela iile formale, superficiale (pentru care vrstnicii au optat pu in mai frecvent dect adul ii i tinerii). Zona indiferen ei i a conflictului existente ntre adul i i vrstnici este foarte restrns, n compara ie cu celelalte dou raporturi analizate.

La ntrebarea privind categoria de vrst care ar trebui cel mai mult sprijinit de ctre stat, indiferent de mediul de reziden i de vrsta responden ilor, peste jumtate dintre ei au fost de prere c toate trei genera iile ar trebui sprijinite n egal msur. Acest tip de rspuns trdeaz o atitudine echidistant a subiec ilor fa de problemele specifice ale fiecrei categorii de vrst, recunoaterea lor i necesitatea ntmpinrii lor de ctre stat. Cea de-a doua op iune pentru toate cele trei categorii de subiec i, care ntrunete un numr mare de rspunsuri, este Un alt item care poate reflecta imaginea pe care cele trei genera ii o au despre celelalte dou prin raportare una la cealalt a fost cel ce desemna genera ia care suport cele mai multe eforturi, sacrificii. Aproape jumtate din grupul de adul i i vrstnici au apreciat c , ns tinerii au optat n propor ie de o treime pentru varianta de rspuns i abia apoi pentru varianta Dac tinerii consider adul ii genera ia care n ziua de azi suport cele mai multe sacrificii, n cadrul itemului 37, tot acetia, n propor ie majoritar de o treime, consider c ei nii sunt cei mai favoriza i de societatea de azi, spre deosebire de adul i i vrstnici care consider c niciuna dintre genera ii nu este favorizat.
Item 36: n ziua de azi, care genera ie suport mai multe eforturi, sacrificii? (ncercui i un singur rspuns) Pop-01 T O T A L 1 2 3 4 5 6 Tinerii Adul ii Vrstnicii Toate genera iile n egal msur Niciuna nu tiu NonR Total 16,4% 33,7% 10,3% 32,5% 0,5% 6,5% 0,2% 100,0% Pop -02 8,6% 27,9% 14,3% 47,3% 0,2% 1,1% 0,6% 100,0% Pop -03 6,7% 11,5% 29,4% 48,5% 0,8% 0,8% 2,2% 100,0% L 5 6 T O T A 1 2 3 4 Tinerii Adul ii Vrstnicii Toate genera iile n egal msur Niciuna nu tiu NonR Total Item 37: Care genera ie este mai favorizat de ctre societatea de azi? Pop-01 33,1% 13,8% 4,9% 10,3% 24,0% 13,2% 0,8% 100,0% Pop -02 17,7% 7,3% 1,7% 9,7% 55,7% 6,3% 1,5% 100,0% Pop -03 20,2% 9,2% 2,5% 12,3% 45,1% 7,6% 3,1% 100,0%


179

"

"

"

"

"

"

"

"

"

Influen a mediului de reziden asupra opiniilor, atitudinilor i percep iilor actorilor investiga i. Mediul urban este mai puternic afectat de nstrinare i de stres, pe cnd mediul rural se distinge prin reprezentri intergenera ionale mai tensionate i mai multe etichetri negative la adresa vrstnicilor i a tinerilor. Tinerii, n general, doresc s se distan eze att de popula ia adult, ct mai ales de cea vrstnic, la nivel declarativ acest lucru realizndu-se chiar mai mult dect se petrece el n realitate. n fapt i genera ia vrstnic i pstreaz rolul suportiv pentru celelalte dou genera ii. Distan a intergenera ional exist, mai estompat, i ntre genera ia adult i cea vrstnic. Apar probleme de comunicare i rela ionare ntre cele trei genera ii, iar perspectiva asupra rela iilor intergenera ionale este cu att mai sever, mai critic, cu ct responden ii sunt mai tineri, datorit nevoii lor de distan are fa de genera iile precedente. Diferen ele dintre percep ia popula iei din mediul rural i cea a popula iei din mediul urban (adulte i vrstnice) asupra tinerei genera ii se refer n special la urmtoarele aspecte: - Adul ii din mediul rural s-au exprimat mai mult asupra excentrismului, nonconformismului i preocuprii pentru distrac ie a tinerilor fa de cei din mediul urban, n timp ce acetia din urm au semnalat mai mult dinamismul, activismul, dar i lipsa de seriozitate i dezorientarea tinerilor din ziua de astzi. - Vrstnicii din mediul rural s-au exprimat mai mult asupra excentrismului i libertinajului, a nonconformismului, iresponsabilit ii i lipsei de educa ie a tinerei genera ii, dect cei din mediul urban, care au sanc ionat i ei, dar n mai mic msur aceste caracteristici ale tinerilor. Acetia din urm au semnalat mai ales nepsarea i lipsa empatiei tinerilor fa de cei din jur. Diferen ele n perceperea adul ilor de ctre popula ia tnr i vrstnic din mediul rural fa de cea din mediul urban se refer n special la urmtoarele aspecte: - Tinerii din mediul rural i percep pe adul i ca fiind puternici i muncitori, n mai mare msur dect cei din mediul urban. La tinerii din mediul urban percep ia asupra genera iei adulte nu este deloc idealizant. Pe de o parte ei i vd pe adul i, n mai mare msur dect cei din rural, responsabili, serioi, corec i, inteligen i i cu un sim civic dezvoltat, pe de alt parte i consider mai mult dect cei din mediul rural necomunicativi, excesiv de materialiti, nepstori i inflexibili. Datorit condi iilor de via mai stresante din mediul urban, att tinerii, ct i vrstnicii din acest mediu de reziden i consider pe adul i, n mai mare msur dect cei din rural, stresa i, mpovra i de griji, preocupa i de problemele cotidiene, dezamgi i, nemul umi i, descuraja i. - Vrstnicii din mediul rural i consider pe adul i harnici, empatici, n elegtori i dispui s-i ofere ajutorul, n timp ce vrstnicii din mediul urban apreciaz n afara acestor trsturi perseveren a acestora i interesul pe care adul ii l manifest fa de familia lor. Se nregistreaz diferen e ale popula iei din mediul rural i din mediul urban (adul i i tineri) n perceperea vrstnicilor, iar acestea se refer n special la urmtoarele aspecte: - Tinerii din mediul rural i apreciaz pe vrstnici, mai mult dect cei din mediul urban pentru seriozitate i responsabilitate, n timp ce n mediul urban sunt apreciate mai mult altruismul, buntatea, cumsecdenia, generozitatea, disponibilitatea de a oferi ajutor i afec iune, n elepciunea, precum i religiozitatea i respectul vrstnicilor fa de tradi ii. - n mediul urban vrstnicii sunt mai degrab critica i pentru lips de comunicare, pentru inflexibilitate, inadaptabilitate, conservatorism, dect n mediul rural. Acolo criticile se ndreapt n special asupra egoismului i autoritarismului acestora i respingerea intergenera ional apare mult mai puternic dect n mediul urban. Consens ntre popula ia din cele dou medii de reziden exist asupra situa iei existen iale extrem de dificile a genera iei a treia.
180

n ceea ce privete principalele alegeri efectuate de fiecare din cele trei genera ii (alegerea colii urmate, alegerea profesiei/meseriei, alegerea partenereului de via ), se constat c influen a cea mai puternic revine n prezent, la nivelul tinerilor de astzi, ca i in n trecut, cnd actualii adul i i vrstnici se aflau ei nii la vrsta op iunilor genera iei mature. Tendin ele opiniilor tinerilor, adul ilor i vrstnicilor se manifest n acelai sens i cu intensit i apropiate la toate cele trei genera ii. Se poate aprecia c exist astfel o anumit coeziune, sub aspectul transmiterii socio-culturale, cel pu in privind cele trei domenii importante ale alegerilor n via : coala, profesia, familia. Totui, se constat dou tendin e aparent contradictorii: - La tinerii din mediul urban, o pondere crescut a rspunsurilor de tip nimeni la to i cei trei itemi privind influen area intergenera ional asupra alegerii colii, profesiei i a partenerului de via ; - La adul ii din mediul rural, o pondere crescut a rspunsurilor de tip nimeni la to i cei trei itemi privind influen area intergenera ional asupra alegerii colii, profesiei i a partenerului de via . Cele dou tendin e se pot explica n dinamica genera iilor prin reducerea treptat a influen ei intergenera ionale resim ite de genera ia adult, inclusiv n mediul rural, i apoi, de genera ia tnr, n mediul urban. Din punct de vedere al domeniului de interes, n mediul urban pentru tineri i pentru vrstnici conteaz n primul rnd profesia, care d siguran i pentru ob inerea banilor i poate i pentru ntemeierea familiei. n mediul urban exist mai multe profesii i mai multe locuri de munc. Adul ii se pare c nu vd reuita n primul rnd prin profesie, pe care fie c o au i nu o consider important pentru c este insuficient sau instabil, fie c nu o au dar reuesc s se descurce. Familia este pentru adul ii de la ora msura reuitei n via . Tinerii din mediul rural consider c reuita depinde mai mult de profesie dect de bani, n timp ce adul ii i vrstnicii din acelai mediu dau mai mult importan banilor dect profesiei. Tinerii din mediul urban dau mai mare aten ie reuitei prin nf iare i pozi ia de vedet sau persoan public. Mediul de reziden (rural/urban) conteaz n destul de mare msur pentru tineri, determinnd o diferen semnificativ n ce privete gradul de importan acordat educa iei. Aceasta are o pondere mai ridicat, de 23 de procente n rural, fa de 18 n urban. La fel, timpul liber i distrac ia, principalii competitori pentru educa ie, sunt n mod sensibil mai valorizate la orae dect la sate. Se observ de aici conservatorismul tipic mediului rural, nc mai ataat de institu iile tradi ionale, precum i pierderea interesului pentru formarea colar n mediile urbane, abundente n alternative moderne i tentante de petrecere a timpului. Diferen a urban-rural este foarte semnificativ la tineri n privin a op iunii pentru cel mai important tip de educa ie n via a omului. La ar tradi ia are preeminen : coala (15,7%) i familia (60,6%) au valori peste medie; n timp ce la ora experien a de via ajunge la nu mai pu in de 32,3%. Genera iile sunt mai apropiate ntre ele ca op iuni n rural i foarte individualizate n urban (unde ntlnim diferen e semnificative ntre toate). De aici reiese c oraul poten eaz discontinuit ile prin fragmentarea social i individualismul mai accentuat pe care le aduce cu sine, spre deosebire de omogenitatea specific unor comunit i steti. n privin a op iunii pentru persoanele de la care au nv at cel mai mult, ca i n cazul altor itemi, tinerii sunt cei mai dependen i de variabila mediu de reziden , cei din mediul rural fiind orienta i n propor ie mult mai mare dect tinerii oreni ctre nv area sau influen area din partea celor btrni, care ndeplinesc o func ie social i educa ional mult mai important dect li se rezerv n mediul urban. Pentru celelalte genera ii factorul mediu nu influen eaz tipurile de rspunsuri n aceast privin .
181

Familia este valorizat n cea mai mare msur de persoanele vrstnice din mediul rural i de tinerii de la sate; n plus, n aceast zon se remarc o tendin net spre omogenitatea opiniilor, deci spre mprtirea larg a valorilor legate de familie. Adul ii din urban dau i ei un numr mare de asemenea rspunsuri, astfel nct conchidem c n mediul rural principalii pstrtori ai valorilor i normelor tradi ionale asociate familiei sunt persoanele vrstnice, de la care tinerii le preiau i le perpetueaz, n vreme ce n mediul urban adul ii de in acest rol Apartenen a la zona rural/urban nu produce diferen ieri notabile n ce privete opiniile celor trei vrste referitoare la mariaj, concubinaj i libertinaj. Constatm n aceast privin o mare omogenitate a valorilor i atitudinilor la nivel intragenera ional, att n rural, ct i n urban. Mediul urban, cruia i sunt caracteristice, pe de o parte, o ofert mai bogat i mai variat de locuri de munc comparativ cu zona rural, unde posibilit ile de op iune profesional sunt mult mai reduse i, pe de alt parte, oportunit i de salarizare mai bun, favorizeaz creterea nivelului de aspira ie spre mplinirea prin profesie, la genera ia tnr i la cea vrstnic. n rural crete n schimb, (la nivelul popula iei tinere i, mai slab, la popula ia adult) procentul celor care-i doresc ca profesia s le aduc n primul rnd avantaje economice sau stabilitatea locului de munc. Din datele i interpretrile statistice ob inute privind participarea la via a religioas iese n relief dependen a rspunsurilor tinerilor de apartenen a la mediul urban sau rural. Mediul rural, nc mai mbibat de tradi ie, cel pu in la nivelul transmiterii familiale, se coreleaz cu o apeten mai consistent a tinerilor pentru ptrunderea n spa iul sacru i pentru participarea la actele religioase. n schimb, la adul i i vrstnici, oameni cu op iuni religioase mult mai bine conturate, produse ale unor deliberri i alegeri mature, n cunotin de cauz, iar nu simple moteniri familiale, se eviden iaz o independen n raport cu factorii de mediu i la nivelul practicii religioase. Se poate spune aadar c pentru tineri credin a sau absen a ei, practicarea sau nepracticarea sunt (i) o chestiune de familie, de educa ie primar, de influen a comunit ii, n timp ce pentru adul i i btrni ele sunt exclusiv func ie de genera ie.

Concluzii. Ipoteza nr. 1 Din analiza statistic cu ajutorul testului ANOVA a diferen elor de opinii privind aspectele supuse aten iei subiec ilor celor trei genera ii, a reieit c n cazul tuturor itemilor sunt diferen e ntre opiniile tuturor celor trei categorii de popula ii. ns din constatrile desprinse prin interpretarea analitic a datelor, putem afirma c diferen ele de opinie transpuse n rela ii ntre cele trei genera ii prezint nuan e diferite n func ie de sistemul de referin propus. Aa cum am prezentat i n concluziile de mai sus, cele trei genera ii se situeaz pe pozi ii diferite, dar nu opuse n privin a aspectelor pe care noi le-am propus spre analiz i, nu numai o dat, opiniile tuturor celor trei grupuri s-au ndreptat ca dominant a frecven ei rspunsurilor n cadrul fiecrei genera ii, spre aceeai variant de rspuns. Ceea ce constituie un liant ntre cele trei genera ii este universul familial: ca mediu de educa ie, ca tip de educa ie, ca reper n educa ia individului, ca proiect de via , ca vehicul al valorilor, ca reuit n via . Familia reprezint un sistem de referin important n construc ia prezent sau trecut a genera iilor analizate. Ceea ce diferen iaz cele trei genera ii i le situeaz pe pozi ii diferite (rareori opuse n cercetarea noastr) este modul de raportare la via a public, la timp liber, la oferta mass media, la via a religioas, ocuparea unui loc de munc, tinerii distan ndu-se de adul i i vrstnici. n general distan ele dintre tineri-adul i i tineri-vrstnici sunt mai mari dect cele ntre adul i i vrstnici, dar rareori se situeaz n zona conflictului (un exemplu este cel al conflictului din zona profesional).

182

Diferen e semnificative se constat cel mai frecvent ntre opiniile tinerilor din mediul urban i ale celor din mediul rural i mai pu in ca frecven ntre reprezentan ii celorlalte dou genera ii din mediul urban i rural. n baza ideilor prezentate, putem afirma c ipoteza cercetrii este infirmat n mare parte n cazul aspectelor analizate, neputnd concluziona c schimbrile petrecute n societatea romneasc au determinat mai mult raporturi conflictuale dect alte tipuri de raporturi ntre genera ii (cu excep ia competi iei pentru un loc de munc).

5.2. Care este sensul transmiterii educa ionale ntre genera ii?
Schimbrile socio-culturale contemporane induc modificri n procesul de transmitere educa ional ntre genera ii, n sensul creterii influen ei culturii tinerei genera ii. Pentru verificarea acestei ipoteze, investiga ia noastr s-a concentrat asupra identificrii con inutului i sensului transmiterii educa ionale ntre genera ii. n cadrul lucrrii s-au fcut numeroase referiri la modelul cultural postfigurativ, cofigurativ i prefigurativ introdus de cercetrile lui Margaret Mead. Ipoteza cercetrii noastre s-a concentrat pe prezum ia c modelul cultural de tip prefigurativ este unul care poate fi regsit n societatea romneasc de azi, tocmai datorit schimbrilor care s-au petrecut dup 1989. Din interpretarea rezultatelor prezentate n mai multe dintre capitolele lucrrii, dar cu precdere n capitolul 4, au rezultat urmtoarele idei: Adul ii rmn pentru toate categoriile de subiec i instan a privilegiat de la care a pornit transmiterea nv rii sau care i-au pus pecetea asupra adoptrii de hotrri n ce privete coala aleas. Chiar dac rspunsul adul ii ocup primul rang, la mare distan de urmtoarele, pentru toate cele trei popula ii, totui deosebirile ntre tineri i celelalte genera ii sunt marcante. Reiese cu claritate c transmiterea vertical, de la genera iile mari ctre cele mici constituie n continuare modelul transgenera ional preeminent de circula ie a nv rii. n procente deosebit de ridicate i egale tinerii i adul ii i foarte apropiate btrnii mprtesc ideea c cei mai tineri e de ateptat a nv a de la cei mai n vrst. Independent de vrst i de mediul de reziden , nv area este conceput prioritar pe traseul ei consacrat, ierarhizat, disimetric, iar expertiza ei ca fiind apanajul genera iilor cu experien . Cel mai slab tolerat este viziunea potrivit creia i cei mai n vrst nva de la cei mai tineri. Dei se poate vorbi de coexisten a unor raporturi intergenera ionale variate i a unor fluxuri de transmisie polidirec ionale, cu toate c exist o flexibilitate i o deschidere ctre alternativele dinamicii nv rii, totui se impune detaat modelul adultocentric al autorit ii i responsabilit ii rolului de agent de formare. Totui, diferen ele cele mai nesemnificative, att ntre cele trei genera ii, ct i ntre mediile de reziden apar cu privire la acordul, cel mai ridicat, dat expresiei omul ct triete nva . Aceast expresie este recunoscut, desigur, ca o zical ce exprim n elepciunea popular. Faptul constatat ar putea constitui o premis a transmisiei socio-culturale intergenera ionale, att dinspre genera iile mature spre genera ia tnr, ct i n sens invers n condi iile organizrii procesului educa ional din perspectiva educa iei permanente, cu facilitarea accesului tuturor genera iilor la diferite niveluri i forme de educa ie, ceea ce ar permite i o ntrire a coeziunii socio-educa ionale ntre genera ii. Grija pentru familie apare drept con inutul valoric-normativ cel mai important ce se transmite de la o genera ie la alta, la toate vrstele, i n ambele medii de reziden . , iar pe rangul III, . Tinerii plaseaz pe rangul II Adul ii, ca i vrstnicii, plaseaz pe rangul II , iar pe rangul III
183


. Surprinde prezen a pe ranguri inferioare, mai ales la tineri, a i, pe ultimul rang, a . Analiza pe medii de reziden a con inutului valoric-normativ considerat cel mai important s se transmit de la o genera ie la alta arat c ceea ce vrstnicii i adul ii (mai ales din mediul rural) consider c trebuie conservat, tinerii exprim ca o nevoie de a fi transmis, pentru a fi n continuare pstrat, att n mediul rural, ct i n mediul urban. Metodele calitative (n special istoriile vie ii ale genera iei vrstnicilor) confirm con inutul valoric normativ considerat primordial, de ctre persoanele mature, pentru a fi transmis genera iei tinere grija pentru familie, credin a n Dumnezeu i munca. Acestea sunt considerate, n egal msur, n nucleul valoric al transmiterii intergenera ionale, att prin tendin ele opiniilor exprimate de cele trei categorii de vrst n rspunsurile la chestionarul aplicat pe eantionul reprezentativ, ct i n rspunsurile oferite de subiec ii cerceta i prin ghidul de interviu i, mai ales, prin povestirea istoriei vie ii. Rezultatele cercetrii confirm par ial acele teorii care sus in c domeniile n care transmiterea intergenera ional pare a fi sigur, le constituie domeniul valorilor religioase (considerat nucleul dur al acestei transmisii prin socializare i educa ie) i domeniul valorilor politice (al valorilor na ionale, privind patriotismul). Valorile religioase apar, ntr-adevr, n nucleul dur al transmiterii intergenera ionale, dar valoarea patriotismului nu apare n suficient msur. Se constat, de asemenea, c transmiterea intergenera ional este realizat mai ales n familie, dar nici familia, nici coala, nu de in monopolul acestei transmiteri socio-culturale. Influen a mediului de reziden asupra opiniilor privind con inutul i transmiterea intergenera ional n mediul rural predomin modelul cultural postfigurativ, n timp ce n mediul urban apar semne ale modelului cofigurativ i, mai pu in, prefigurativ. Tinerii din mediul urban, care s-au deprtat mai mult de modelul cultural postfigurativ, n favoarea celui co- i prefigurativ, opteaz mai degrab dect cei din mediul rural, dar i mai degrab dect reprezentan ii celorlalte dou genera ii pentru modelele oferite de via a social, politic sau cultural, pentru vedetele i personalit ile promovate prin mass media.

Concluzii. Ipoteza nr. 2 Pe ansamblu, rezult prevalen a transmiterii i influen ei educa ionale dinspre adul i spre tineri. Genera ia adult apare cu cel mai mare grad de responsabilitatea n transmiterea cultural intergenera ional, n influen area deciziilor importante, care au impact educa ional, formativ. Chiar tinerii gndesc c e firesc ca celelalte genera ii s aib mai pu in de nv at de la ei. Tinerii apar ca fiind mai sceptici, dect adul ii i vrstnicii, privind rolul lor n transmiterea cultural intergenera ional. Ei par a nu avea un rol activ n transmiterea cultural-educa ional, par a rmne dependen i de transmiterea cultural de la adul i ctre tineri. Educa ia colar nu apare valorizat, nici de genera ia vrstnicilor, nici de genera ia adul ilor, dar cel mai pu in ea este valorizat de genera ia tinerilor. Probabil c aceasta se explic prin ignorarea n educa ia colar a nevoilor i valorilor fundamentale ale tinerilor, crora le rspunde mai bine educa ia din familie i chiar coala vie ii. n raport cu teoria lui M. Mead, care distinge trei tipuri de raporturi culturale, dup mecanismele transmiterii intergenera ionale, cercetarea noastr indic o tendin de evolu ie de la o societate n care predomin raporturi culturale de tip postfigurativ spre o societate cu
184

"

 

raporturi culturale de tip cofigurativ. Aceast trecere este cu att mai posibil, n condi iile n care principiul educa iei permanente ar fi aplicat i dezvoltat n practicile educa ionale cu pun i de trecere flexibile ntre toate nivelurile i formele de educa ie, pentru persoane din toate genera iile. Consensul social intergenera ional cu privire la valorile i normele care trebuie transmise ntre genera ii este suficient de puternic pentru ca ac iunea diferi ilor agen i sociali educativi s poat fi coerent, n cadrul unei politici (strategii) de educa ie permanent, necesar i din perspectiva integrrii n Uniunea European.

185

Bibliografie


Badea D., Mircea, A., n Gh. Bunescu, E. Negreanu (coord.), Educa ia informal i mass-media, Editura Cartea Universitar, Bucureti, 2005. , n Orientarea Balica, M., Horga, I., colar i profesional a tinerilor reziden i n zone defavorizate socio-economic i cultural, Modulul 5, Institutul de tiin e ale Educa iei, Bucureti, 2001. Benedict, R.,
   !    "      

Bunescu, Gh., , n M. Ionescu, E. Negreau (coord.), Educa ia n familie. Repere i practici actuale, Editura Cartea Universitar, Bucureti, 2006.

Bunescu, V., , Sesiunea tiin ific Centenarul Iosif Gabrea. Societatea pentru nv tura Poporului Romn, 1993. Chaney, D., , Routledge, Londra, 1996 , http://louis.chauvel.free.fr/articleprojetrepro.htm
     

, ISE, Bucureti, 2004, p. 34-35 , Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1995

Cuco, Constantin,

186

Costea, O.,
 

Cicourel, A.,

, PUF, Paris, 1972.

"

Chelcea, S., Mrginean, I., Cauc, I., Deva, 1998.

Chauvel, L., (vizitat n mai 2006)

   

Cernat, V.,

, Polirom, Iai, 2005.

"

Bunescu, Gh., Negreanu, E. (coord.), Universitar, Bucureti, 2005.

, Editura Cartea

, Editura Destin,

"

"

"

"

Bratu, A., 2004.

, Editura Cartea Universitar, Bucureti,

Bourdieu, P.; Passeron, J.C., , Edition de Minuit, Paris, 1970.

 

Boudon, R. i al ii (coord.), Bucureti, 1996.

Boudon, R. (coord.),

, Editura Humanitas, Bucureti, 1997. , Editura Univers Enciclopedic,

Bernstein, B.,

, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1978.

Berger, K.S., Inc., New York, 1986.

  

Bncil, V.,

, Editura Anastasia, Bucureti, 1997. , New Zork, Penguin, 1946. , Worth Publishers

"

"

"

"

"

"

Audard, C. (coord.), Bucureti, 2003.

"

"

Antohi, S.,

, I, II, n 22, nr. 810, 2005. , Editura Trei,

Anikainen, A., Komonen, K., Lewinson, Peter W. Cookson jr., Alan R. Sadovnik: , RoutledgeFalmer, London, 2002.

, n David L.

, n Orientarea colar i profesional a Esbroeck, Raoul Van, tinerilor reziden i n zone defavorizate socio-economic i cultural, Modulul 14, Institutul de tiin e ale Educa iei, Bucureti, 2001.

Ghebrea, G., Matei, A., Mitrea G., , n vol. I. Mrginean (coord.), Tineretul deceniului Unu. Provocrile anilor 90, Editura Expert, Bucureti, 1996. Ilu , Petru,
"

Irelan, L. M. (ed.), , n Welfare Administration Publication, nr. 14, U.S. Department of Health, Education, and Welfare, Washington DC, 1967 Kardiner, A. Columbia University Press, 1939.

Mihilescu, I., 2004.

Mead, M.,

, Paris, Denol, 1971. , Editura Cartea Universitar, Bucureti,

Mrginean, I., 1985.

, n Viitorul social, nr. 3,

"

Mrginean, I. (coord.), Bucureti, 1996.

"

Martin, M.,

, n Cuvntul, nr. 8/2006. Editura Expert,

"

Linton, R.,

, Editura tiin ific, Bucureti, 1978.

Lahire, B., Gallimard, Le Seuil, 1995.

!

, Paris,

187

"

Jenkins, R.,

, Univers, Bucureti, 2000. ,

Ionescu, M., Negreanu, E. (coord.), Universitar, Bucureti, 2006.

!

Giddens, A.,


, Univers, Bucureti, 2000. , Editura Polirom, Iai, 2005. , Editura Cartea

"

George, Al.,

, Editura Albatros, Bucureti, 1999.

Gasset, J.O.,

, Humanitas, Bucureti, 1994.

Gabrea, I.,

, Editura Cultura Romneasc, Bucureti, 1937.

Forquin, J-C., : Liliana, Educa ie i Valori, Editura Spiru Haret, Iai, 1997.
    " 

Finkielkraut, Alain,
  

, Editura Humanitas, Bucureti, 1992. , n Stan,

Ferrol, G., (coord.), 1998.

, Polirom, Iai, S.C. tiin i tehnic, Bucureti,

"

Eliade, M., 1990.

, Editura Roza Vnturilor, Bucureti,

Dufrenne, M.,

"

Dubar, C.,

Dru , Florin,

"

"

Dan, A., octombrie 2006



"

Curelaru, M.,

, Polirom, Iai, 2006. , n Dic ionarul de srcie, ICCV, www.iccv.ro/, vizitat la 9 , EDP, Bucureti, 1998. , tiin a, Chiinu, 2003. PUF, Paris, 1993.

Mitulescu, Sorin (coord.), Agen ia Na ional pentru sprijinirea ini iativelor tinerilor, Direc ia de Studii i Cercetri pentru Probleme de Tineret, 2003. Negulescu, P.P., 2004.

, numero 2, avril 1982. , PUF, Paris, 1993.

 !   

Porlier, Jean-Claude, n Orientarea colar i profesional a tinerilor reziden i n zone defavorizate socio-economic i cultural, Modulul 13, Institutul de tiin e ale Educa iei, Bucureti, 2001. Rdulescu S., Bucureti, 1994.
!

, Polirom, Iai, 1997. , Polirom, Iai, 1998.

    

Stebbins, R., , n Quality & quantity. International Journal of Methodology, vol. 31, nr. 4, 1997, Ed. Springer Netherlands, p. 347360. erban, M., 2006.

, n Dic ionarul de srcie, ICCV, www.iccv.ro/, vizitat la 9 octombrie , partea I, Raport de cercetare, ICCV, 2003,

Urse, L., www.iccv.ro, vizitat la 9 octombrie 2006.

 " 

"

Stoetzel, J.,

, PUF, Paris, 1983.

Stnciulescu, E.,
!

, vol. I, Editura Polirom, Bucureti, 2001.

Stnciulescu, E.,

, Polirom, Iai, 1996.

"

Stnciulescu, E.,

, vol. II:

188

Stnciulescu, E.,
   

, vol. I:

"

Stanciu, I.Gh., , Revista de pedagogie, nr. 10/1991.

   

Sobel, M.E., New York, 1981

"

"

Schifirne , C.,

Schifirne , C.,

, Editura Economic, Bucureti, 1999. , Editura politic, Bucureti, 1987. , Academic Press,

Schifirne , C.,

, Editura Albatros, Bucureti, 1985.

Schifirne , C., tineretului, Bucureti, 1985.

Schaffer R., Lamm, R.,

"

, Mc Graw-Hill, Inc., New York, 1995. , Centrul de cercetare pentru problemele

Rouquette, M.L., politic, Polirom, Iai, 2002.

 "

, n Despre cunoaterea maselor. Eseu de psihologie

"

Roth, A.,

, Polirom, Iai, 2002

"

Qur, Fr.,

, Editions du Seuil, Paris, 1990. , Editura Hyperion,

"

"

Pineau, G.; Le Grand, J.L.,



Percheron, A.,
! 

"

Neculau, A (coord.),


, Polirom, Iai, 1996. , Editura Garamond, Bucureti, , in

, n , octombrie 1934-februarie 1935, colec ia complet n Vulcnescu, M., edi ie anastasic, edi ie ngrijit de Marin Diaconu, 1934.
"   

Zamfir, C., , n Zamfir C., Vlsceanu L., (coord.), Dic ionar de sociologie, Ed. Babel, Bucureti, 1993. , n Zamfir C., Vlsceanu L., (coord.), Dic ionar de sociologie, Ed. Zamfir, C., Babel, Bucureti, 1993 ***

, UNICEF, 1997. , Editura Politica, Bucureti, 1989 (R. http:www.socialinfo.ch/cgi

Ndsan, selec ie, traducere, comentarii).

    

, bin/dicoposso/show.cfm?id=375 (vizitat n noiembrie 2006).

  

nr. 19/2006 (mensuel francophone de Roumanie) dossier (les jeunes Roumains ***, daujourd'hui.



***

, http://www.jdsurvey.net/web/evs1.htm.

***

Zamfir, C., Vlsceanu, L. (coord.),

!    

, Editura Babel, Bucureti, 1993.

Zablocki, B., Kanter, R. M., Vol. 2, Annual Reviews Inc., 1976, p. 269-298.

!   ! !

n Annual Review of Sociology,

Yzerbyt, V., Schadron, G., Polirom, Iai, 2002.

"

"

Vulcnescu, M.,

, n Criterion, nr. 3-4/1934.

189

Vulbeau, Alain, recenzie la Olivier Gallard i Bernard Roudet: , La Dcouverte, 2005, n , nr. 153/2005.


"

Velea, S., Ionescu, M., Todera, N., , Ed. Agata, Botoani, 2006