Mnstirea Radu Vod Ansamblul monahal a fost iniial construit pe o colin nconjurat de mlatini, pe locul unei strvechi biserici

de lemn ce mai exista pe timpul lui Mihnea Vod cel Ru (1508-1509). Ctitoria mnstireasc de zid, palat domnesc i incint fortificat, aparine lui Alexandru II Mircea Vod (1568-1577) i soiei sale Ecaterina, care au nzestrat-o cu ntinse domenii. n timpul luptelor lui Mihai Vod cu turcii, Sinan Paa fortific din nou mnstirea, construind o palisad i cinci bastioane cu turnuri, transformnd, totodat, biserica n moschee; n timpul retragerii, Sinan Paa a distrus fortificaiile i a aruncat biserica n aer (1595). Radu Mihnea Vod ncepe n 1613 zidirea din temelie a bisericii i mnstirii, lucrare terminat de fiul su, Alexandru III Mihnea (1624), sfinirea fiind efectuat de Chiril, patriarhul Alexandriei. Alexandru Vod Coconul (fiul lui Radu Mihnea Vod) repune mnstirea n posesia vechilor proprieti, fiind una dintre cele mai bogate aezminte monahale din ar. Grav afectat de cutremurele din anii 1802 i 1838, cu ziduri i turle crpate, tavane prbuite, pri ale mnstirii sunt restaurate n 1847 pentru a adpostii Liceul Sf. Sava (atunci a fost adus de la Viena ceasul din turn). Dup reparaiile din 1862, biserica a fost pictat de C. Lecca i Miu Popp, din zugrvirea anterioar supravieuind numai catapeteasma i icoanele mobile. Alte lucrri de consolidare s-au efectuat n anii 1877 i 1933 (arh. N. GhicaBudeti i V. Moisescu). n incinta mnstirii s-a construit n anul 1893 cldirea pentru internatul teologic. Ultimele restaurri s-au derulat n anii 1969-1974, pictura fiind refcut de arhimandritul Sofian Boghiu i V. Caraman.

Biserica actual este rodul interveniilor de-a lungul timpului: plan treflat, pronaos supralrgit, desprit de naos prin 10 stlpi, abside poligonale n exterior i semicirculare n interior. n biseric se afl mormntul domnitorului Radu Mihnea Vod (mort n cetatea Hrlului la 13 ianuarie 1629) i a patriarhului Justinian Marina (19481977), oper a arhitectului C. Joja, precum i numeroase morminte boiereti, cum este cel al bnesei Ecaterina Filipescu (nscut Bal) i al soului su, marele ban Gheorghe Constantin Filipescu (5 iulie 1842).

Biserica Radu Vod (Str. Radu Vod nr. 4) n al treilea ptrar al veacului al XVI-lea, pe colina din jos de ora, cunoscut mai trziu sub numele de Radu Vod, domnitorul rii Romneti, Alexandru Mircea Voievod, nepotul lui Mihnea cel Ru i strnepotul lui Vlad epe, ncepe s zideasc ntre anii 1575-1577, M-rea Sfnta Troi. Aceasta, inclusiv ntregul complex de cldiri nconjurtoare, respectiv casa de gzduire a nalilor oaspei (coli i cltori strini, aflai n trecere prin Bucureti) vor fi terminate de MIHNEA, fiul lui Alexandru Mircea Voievod. n vara anului 1577, printr-un hrisov de danie ctre ctitoria sa, Alexandru Mircea mrturisea c a socotit cu rvn din tinereea domniei mele, petrecut timp de 10 ani, n exil, la turci, s zideasc aceast Sfnt Mitropolie, creia i druiete vama ocnelor de sare de la GHITIOARA, pe Teleajn i Telega, pe DOHTEANA, precum i satul Mneti (azi Buftea) de pe Colentina, motenire de la bunicul meu, Mihnea Voievod. Spre sfritul anului 1577, domnul rii Romneti moare i este ngropat n chiar mreaa sa ctitorie, ce va fi terminat de ctre fiul su Mihnea, la 1581. Chiliile din jurul mnstirii vor fi terminate n 1586. Alexandru II Mircea a druit ctitoriei sale din domeniul domnesc al oraului, partea din jos de m-re, pn aproape de Vcreti, inclusiv dealul cu vii i partea stng a Dmboviei, pn la satul Dudeti i pn la Colentina. Prin aceste danii, M-rea Radu Vod va poseda cel mai ntins domeniu funciar n chiar oraul de reedin al rii Romneti. Acelai Alexandru Vod va drui ctitoriei sale moii n susul Dmboviei, cum ar fi satul Lupeti (situat ntre Dealul Spirii i Cotroceni, n lime, i ntre

Dmbovia i hotarul satelor Mgurele, Bragadiru i Domneti, n lungime), domenii cumprate de la Caplea din Peri, cu 26000 de aspri. Mihnea Vod, fiul domnitorului ctitor cel care, dup mazilire, a trecut la islamism, pentru a nu-i fi tiat gtul motiv pentru care urmaii l vor porecli MIHNEA TURCITUL a fost i el, la rndul lui, un destoinic ctitor de biserici. ndemnat poate i de mama sa, evlavioasa Ecaterina, acesta nfrumuseeaz Biserica Sf. Troi, rezidete i mbogete M-rea Plumbuita, de la Podul Colentinei, reface M-rea Tutana din Arge, ctitori a strmoului su, Mihnea cel Ru. Acest Mihnea Turcitul, ajutat de egumenul MARDARIE, face din M-rea Sf. Troi, un focar cultural al capitalei rii Romneti: aici se scriu cri de slujb, n grecete i dup cte se pare, aici a funcionat cea mai veche bibliotec din Bucureti. Dar despre rolul cultural al acestui aezmnt vom vorbi ceva mai trziu. n timpul primei domnii a lui Mihnea Vod Turcitul (1577 -1583), aezmntul de la Radu Vod va lua n administrare i averea M -rii Stelea, ctitorie a boierului grec, Stelea Sptarul. Biserica lui Stelea Sptarul, cu hramul Adormirii Maicii Domnului, situat n apropierea Bisericii Sf. Gheorghe Vechi, va pieri, n 1847, mistuit de incendiul uria din acel an i nu va mai fi reconstruit. Averea M-rii Stelea era destul de ntins, ea cuprinznd i o parte din moia Mgurele, acolo unde un Badea Vornicul, bunicul jupniei Neaca (mama Doamnei Stanca, soia lui Mihai Viteazul), ctitorete M-rea Grindurile, azi disprut. Dup btlia de la Clugreni, n vara anului 1595, turcii vor ocupa Bucuretii, vor ntri dealul Sf. Troie, transformnd zidurile M -rii ntr-o veritabil redut de lupt. Mai trziu, izvoarele narative i documentele scrise vor consemna numele Palanga lui Sinan.

Atacat de ctre otile lui Mihai Viteazul, turcii prjolesc oraul Bucureti i arunc n aer toate cldirile de pe dealul Radu-Vod, inclusiv biserica transformat n moschee precum i chiliile. Atunci, oraul Bucureti, cu toate cele 22 de biserici ale sale a fost prefcut n cenu (noaptea de 20 spre 21 oct. 1595). M-rea va fi refcut n primele decenii ale veacului urmtor de ctre domnitorul RADU MIHNEA, nepotul lui Alexandru II Mircea i fiul lui Mihnea Turcitul. De acum, dealul va cpta definitiv numele de Radu -Vod, inclusiv numele M-rii Sf. Troi. Acest Radu Mihnea, un sprijinitor puternic al curentului grecesc n cultura romneasc, curent aflat n acea perioad n plin expansiune, va nchina M -rea Sf. Troi mnstirii Ivirilor de la Athos, nc de la 1614, cu scopul de a-i crea acesteia o aur spiritual aleas. n acest scop, domnitorul l va aduce de la M -rea Ivirilor pe crturarul grec GRIGORE, fcndu-l egumen la M-rea Sf. Troi. n 1629, Grigore este ales mitropolit al rii Romneti, timp n care re face Biserica Stelea, i o desemneaz Mitropolie a rii. Lucrrile de refacere a noii mnstiri a lui Radu Mihnea sunt conduse de logoftul Hrizea. Acesta las, la moartea sa, o mare parte din moii, precum i schitul Blteni-Ilfov, mnstirii Radu Vod. Radu Mihnea se stinge la Hrlu, n timp ce se afla pe tronul Moldovei. Este adus la Bucureti de nevrstnicul Alexandru Vod Coconul i nmormntat n ctitoria ce de acum i va purta pentru totdeauna numele: Radu Vod. nc din primele decenii ale veacului al XVI-lea, la mnstirea Troiei exista un loc de cazare, special, destinat primirii oaspeilor strini, solilor aflai n Bucureti cu diferite misiuni. Aceasta demonstreaz ct de mult era preuit mnstirea, nu numai pentru dotrile de care dispunea, dar mai ales pentru posibilitile materiale despre care nu se poate spune c i lipseau.

De altfel, pentru a-i ntri puterea economic, Radu Mihnea decide ca M-rii Sf. Troi s-i fie pui la dispoziie oameni gospodari, fie romni, fie greci, fie srbi/bulgari, fie arbnai, care s lucreze pe domeniul mnstiresc (n special srbii i bulgarii, pentru grdinile de zarzavat), n schimb domnul scutindu -i de plata birului. Aa s-a nscut mahalaua Slobozia. Aceti locuitori, dependeni de pmnturile M-rii Sf. Troi i vor ntemeia i o biseric a lor, numit Sf. Nicolae din Srbi. Tot n domeniul M-rii Radu Vod intra i satul Greci nume ce indic n mod clar originea locuitorilor acestui sat precum i locuitorii aezai pe moia Ciumernic, bulgari colonizai (aproximativ pe locul fostei aezri Vitan Brzeti). n cursul timpului, ntre clugrii de la M-rea Radu Vod i vecinii din mahalaua apropiat, BROTENI, unde se stabiliser muli meteugari tbcari (tabaci), s-au iscat ndelungate procese i nenelegeri, legate de exploatarea pmntului, precum i de extinderea privilegiilor acestei mnstiri. n timpul domniilor lui erban Cantacuzino i Constantin Brncoveanu, viaa spiritual a acestei mnstiri va cunoate o vie strlucire. Aici s-au caligrafiat cu un meteug rar ntlnit numeroase cri de cult. Aici, n a doua jumtate a veacului al XVII-lea s-a copiat, la cererea Stolnicului Cantacuzino, descrierea cltoriei eruditului boier Nicolae Milescu, din Rusia n China. Faima acestui lca de cult, dar i de cultur, era att de mare nct, n anul 1698, la M -rea Radu Vod vor fi aduse manuscrise vechi, de mare valoare, de la mnstirea athonit IVIR, de ctre un clugr grec, ce va ajunge egumen la aceast m-re bucuretean. La umbra chiliilor mnstirii, n climatul propice profundei meditaii se vor retrage numeroi crturari ai acelor vremi. S-l amintim, pe nvatul IOAN CARIOFIL, prietenul Stolnicului Cantacuzino (este ngropat n biseric, la 1692) dar i pe cronicarul RADU POPESCU, din Popeti-Leordeni, care s-a clugrit sub numele de Rafail

Monahul, fiind ngropat, la 1631, n cimitirul acestei mnstiri. Un alt Radu Popescu, fost mare vornic, n timpul domniei lui Antonie Vod, de asemenea intrat n cinul clugresc, se va stinge la aceast mnstire, pe la 1670 -1671, fiind nmormntat tot aici. Mult timp, n biseric au fost pstrate pietrele de mormnt ale unor ilutrii reprezentani ai familiilor de nali dregtori ai rii Romneti: Dudescu, Comneanu, Merianu, Frcanu, Bncescu etc. Potrivit cutumei, cei ce fceau danii consistente acestei mnstiri aveau rezervat un loc de ngropciune n pronaosul bisericii. Loc faimos n toat ara Romneasc, biserica i mnstirea au atras admiraia ntregii lumi cretine. Lcaul a fost vizitat n decursul vremii de nalte fee bisericeti, cum ar fi patriarhii CHIRIL LUCARIS al Alexandriei (1615), MACARIE AL ANTIOHIEI (1657), nsoit de PAUL DE ALEP, DIONISIE AL CONSTANTINOPOLULUI (1693), GHERASIM AL ALEXANDRIEI (1708) etc, toi avnd cuvinte de laud la adresa mnstirii Radu Vod. Din pcate, cutremurul din anul 1802 a afectat mult acest lca, fcnd s se prbueasc mai jos de mijloc mreul turn al lui Radu Vod. Acesta a fost ns refcut de egumenul IGNATIE, n anul 1804. Aici, la M-rea Radu Vod a funcionat, ntre anii 1839-1848 Seminarul mitropoliei, mutat de la M-rea Antim. De asemenea, ncepnd cu toamna anului 1847, n chiliile mnstirii a funcionat Liceul Francez, coal destinat odraslelor boiereti, ce a luat locul Colegiului Sf. Sava. n prima jumtate a veacului al XIX-lea, din pcate complexul de la Radu Vod se ubrezete: biserica, cele 14 chilii dinspre rsrit, cele 18 dinspre apus, cele 4 odi egumeneti, inclusiv foiorul domnesc (fostul palat al domnitorului), precum i acoperiul.

ntre anii 1858-1863 se fac reparaii cldirilor, inclusiv bisericii modificrile aduse, din nefericire, afectnd stilul original al acestora. Biserica va fi pictat ntre anii 1862-1864 de C. Lecca, profesorul lui Theodor Amman, lucrarea fiind executat n ulei. n ceea ce privete lucrrile de ntreinere i reparaii, s remarcm c, n vremea domniei lui tefan Cantacuzino (1714-1716), s-au fcut acestei biserici importante reparaii, fapt pentru care chipul domnitorului va fi zugrvit, alturi de primii ctitori, din rndul crora se remarc un Barbu vornicul, cu jupnia sa Preda i o copil. Din punct de vedere arhitectural, biserica ridicat la nceputul veacului al XVI-lea a fost recldit pe vechiul contur al bisericii distruse n anul 1595 de ctre Sinan Paa. Ea avea ns s fie construit mult mai nalt dect cldirea primei biserici, avnd n plus dou nave laterale, ceea ce i va mri dimensiunile, att n nlime ct i, desigur, n plan vertical. Cldirile mnstireti nconjurau platoul central i biserica din cinci pri, ca un pentagon puin neregulat. n apropierea bisericii se afla un cimitir unde, n veacul al XVIII-lea s-a ridicat un paraclis, innd nemijlocit de M-rea Radu Vod, de fapt bisericua Sf. Anastasie, cunoscut i sub numele de Biserica lui Bucur. n veacul XX, M-rea Radu Vod a cunoscut ample restaurri, n special n vremea Patriarhului Justinian, care, de altfel, este nmormntat n interiorul bisericii, conform unei ndelungate tradiii respectate n timp.

Biserica Sf. Atanasie (Bucur) Construit la nceputul secolului al XVIII-lea, cu pridvor i turl de zid, cu acoperi n form de ciuperc, nlat deasupra naosului, prezint aspect rural; interiorul tvnit nainte de anul 1853. Exteriorul este decorat cu arcade nalte. A suferit numeroase lucrri de refacere: 1802, 1863, 1909 -1910 (de arhitectul Grigore Cerchez) i 1931. Cele mai vechi icoane dateaz din anul 1705.

Dup o tradiie neautentificat, ar fi biserica ciobanului Bucur; se pare c n secolul al XVIII-lea servea ca bolni mnstirii Radu Vod.

(Biserica MIHAI VOD) Biserica Sf. Nicolae a fostei Mnstiri Mihai Vod La poalele dealului Mihai Vod exista, dup cum atest documente datnd din a doua jumtate a sec. al XVI-lea, o m-re cu hramul Sf. Nicolae din Mira Lichiei, ridicat de ctre jupneasa Caplea, soia postelnicului Ghiorma. Dintr-un act emanat de la cancelaria lui Petru Vod cel Tnr, d in perioada 1564-1568, aflm c acest lca a fost metoh nchinat M-rii SIMON PETRU

(SIMOPETRA) de la Muntele Athos. M-rea Caplea a fost cldit nainte de mijlocul, veacului al XVI-lea, succednd, probabil, unui alt aezmnt bisericesc, aflat aici nc din vremea lui Mircea cel Btrn. Biserica jupnesei Caplea, situat chiar pe malul Dmboviei, era supus periodic inundaiilor, de aceea egumenul Evghenie i clugrii de la aceast mnstire se vor plnge patriarhului de Constantinopol, IEREMIA II TRANOS , cerndu-i ncuviinarea de a cldi alt biseric. Egumenul Evghenie a aflat sprijin la Mihail Banul, adic Mihai Viteazul, pe atunci mare dregtor al lui Mihnea Turcitul, care cu a sa cheltuial, a ridicat din temelie, pe cretetul dealului din apropiere (drept pentru care acesta va fi cunoscut pn n zilele noastre drept dealul Mihai Vod) o biseric frumoas i artoas avnd de asemenea hramul Sf. Nicolae. Aceasta se ntmpl ntre anii 1589 -1591. Tot dregtorul muntean a ridicat chilii n jurul bisericii druindu-i acesteia odoare din aur i argint, moii, sate, mori, vii, robi etc. Averea mnstirii a crescut n mod considerabil, cu trecerea timpului. Astfel, sub domnia lui C. Brncoveanu, M-rea Izvorani, de lng Buzu, inclusiv uriaa sa avere, a fost nchinat M-rii Mihai Vod, ca metoh. Aceeai soart a avut i M-rea Biserica Alb, din Bucureti, la nceputul veacului al XVIII-lea. n perioada 1750-1821, M-rea Mihai Vod a atins culmea prosperitii economice, egumenii mihailoi aflndu-se n permanent competiie cu cei radulioi pentru sporirea zestrei averilor mnstireti, deinnd chiar mori, crciumi i prvlii n Bucureti. Patriarhul IEREMIA II TRANOS va veni la Bucureti pentru sfinirea acestui lca (octombrie 1591), pe care l-a ridicat la rangul de STAVROPIGHIE patriarhiceasc, cu subordonare direct patriarhiei de Constantinopol. ns biserica veche (M-rea Caplea) i lcaul cel nou (M-rea lui Mihai Vod) cu toate averile lor, au format o singur unitate bisericeasc, nchinat M-rii SIMOPETRA de la Athos.

n jurul bisericii Mihai Vod a existat, nc de la ntemeierea ei, un cimitir, care ocupa odinioar o mare parte din curtea Arhivelor Statului de mai trziu. Cldirea M-rii Mihai Vod, precum i chiliile nconjurtoare au avut de suferit vtmri grave, n special n timpul nvlirilor turceti i ttreti din anii 1657-1659. n cursul secolului XVI-XVII i primele decenii ale veacului al XVIII-lea, dealul Mihai Vod era situat n susul Bucuretilor, n afar de ora. El era nconjurat de o ntins zon de vii i livezi, cu muli pomi roditori, aspect pe care l a pstrat pn n veacul al XIX-lea. Cu timpul locurile din jurul M-rii Mihai Vod s-au populat treptat, aprnd 6 noi mahalale, numite: MIHAI VOD, IZVOR, DEALUL, SPIRII, BISERICA ALB zis Postvaru, ARHIMANDRITULUI (Sf. Apostoli) i ANTIM. Tot n apropierea M-rii Mihai Vod s-a ridicat, n 1755-1756, i noua curte domneasc de pe Dealul Spirii. De altfel, n cursul vremii, M-rea Mihai Vod a slujit temporar drept reedin domneasc, ori de cte ori domnitorii nu mai puteau locui la Curtea Veche, Cotroceni sau Curtea Nou, din Dealul Spirii, construit de ctre Alexandru Vod Ipsilanti. Astfel, C. Mavrocordat (1738), Alex. Const. Moruzi (1793-1796), Al. Ipsilanti, n a doua sa domnie (1796-1797) i Grigore Ghica (1823-1827) au locuit la M-rea Mihai Vod. Cutremurul din 14 oct. 1802, ce a devastat oraul Bucureti a pricinuit mari daune cldirii: crparea bolilor i prbuirea turlelor Bisericii Mihai Vod, respectiv a clopotniei sale. Ulterior, bolile i turlele, care la nceput erau din zid, au fost nlocuite prin boli de scnduri i turle din lemn, acoperite cu tinichea, vopsit n rou, cu chinovar. Aceste mijloace improvizate, ieftine, dar inestetice, au fost folosite, din pcate, i la repararea altor biserici din Bucureti, afectate de cutremurul din 1802.

Alte reparaii s-au fcut bisericii n 1834-1838, n urma cutremurului din acel an (arhimandrit fiind TEODOSIE CONTOPULO). Cu ncepere din 1828, o parte din chiliile acestei mnstiri, anume cele situate pe latura de est, au fost folosite n scopuri laice; spitalul militar, coala Mic de Chirurgie, devenit apoi coala de Medicin (de la 4 decembrie 1855 pn la 1860) iar, ulterior, coala Militar (1860-1862). Dup secularizarea averilor mnstireti (noiembrie 1863), fostele chilii clugreti de la Mihai Vod au fost repartizate Arhivelor Statului, ce nu aveau nc un local propriu. Ele au fost mutate aici ns abia n 1866. ministerul Instruciunii publice a refcut radical vechile chilii i a construit n perioada 1910 1916, pe vechea pivni i temeliile din secolul XVI, noul Palat al Arhivelor Statului, cruia i s-a pstrat forma patrulater. Biserica Mihai Vod, mpreun cu clopotnia dinspre rsrit a fost reparat, prin grija C.M.I. ntre anii 1928-1934, iar aripa de nord a Arhivelor Statului a fost refcut radical n 1940-1941. Biserica a fost translatat pe actualul amplasament n anul 1985, mpreun cu clopotnia. Din punct de vedere tipologic, biserica Sf. Nicolae imit modelul bisericii nlate de Radu cel Mare la LOPUSNIA, n Craina Srbeasc (circa 1500). Are form de trefl. Pronaosul era desprit n trecut de naos prin trei arcade, susinute de doi stlpi izolai. Naosul cuprinde doi sni, fiind dominat de o turl octogonal. Altarul este mrginit de dou absidiole dreptunghiulare, proscomidia i diaconiconul. De remarcat faptul c pastoforiile sunt ncoronate, fiecare, cu turle mai mici. Biserica nu a avut clopotni, deoarece aceasta se afl, nc de la ntemeiere, n partea de est a curii, n dreptul altarului. n anul 1711, n vremea lui Constantin Brncoveanu, a fost aezat la intrarea principal a acestei biserici o u ornamental astzi nlocuit cu o alta, i

un portal de piatr, frumos sculptat cu ulei, vrejuri i frunze. Aceste adugiri au fost fcute sub egumenul IOSIF din MILOS, precum amintete inscripia greac gravat deasupra uii care, ns, n mod eronat, menioneaz data de 1594 ca an al sfinirii acestei biserici. Construit n ntregime din crmid, decoraia faadelor deriv din modelul bisericii M-rii Dealu: faade mprite n dou registre, separate printr-un bru median, alctuit dintr-un tor ncadrat de iruri de crmizi, aezate pe col. Asemenea decoraiei exterioare de la Bucov, Tutana sau Mrcua, cele dou registre sunt placate cu arcaturi formate din ciubuce, cu ajutorul unor crmizi de format special, cu alternan ASIZE de CARAMDIDA PANOURI DE TENCUIAL. Cornia, alctuit din crmizi dispuse pe col, formeaz modelul numit dini de fierstru. Preot paroh Dobrion Beldion.

Biserica Stelea Se afl n imediata apropiere a bisericii Sf. Gheorghe Vechi, acolo unde n prezent se afl un scuar, pe actuala strad Stelea Sptaru. Biserica Stelea, a fost ridicat de Sptarul Stelea, ntre anii 1577 -1582, n timpul domniei lui Mihnea Vod Turcitul. Sptarul Stelea, ctitorul bisericii ce-i va purta numele, boier bogat, probabil grec de origine a mai ctitorit i la Trgovite un monument religi os ce-i poart, de asemenea, numele. Acesta a chemat clugri pricepui de la M-rea IVIR (Muntele Athos), nsoii de lucrtori, care au ridicat din temelie biserica. Acetia au dat lcaului hramul Adormirea Nsctoarei, asemenea hramului purtat de nchinat-o Sfntului Munte, M-rii Ivir. M-rea Ivir, i au

n 1595, Sinan Paa, n retragerea sa din calea otilor lui Mihai Viteazul a incendiat i distrus numeroase cldiri i lcae de cult din Bucureti, printre care i Biserica M-rii Stelea. Timp de aproape 30 de ani, m-rea rmne n prsire, pn n vremea lui Leon Vod, domn care decide ca averile M-rii Stelea s intre n posesia M-rii Radu-Vod. Odat cu strmutarea capitalei rii Romneti de la Trgovite la Bucureti, egumenul M-rii Radu Vod, pe nume Grigorie, ajuns ntre timp vldic i mitropolit al rii Romneti, decide refacerea M-rii Stelea i, cu voia domnitorului ridic acest lca la rang de Mitropolie a Munteniei. Cu vremea, biserica Stelea ajunge metoh al M-rii Radu Vod. n anul 1838, cutremurul aduce grave stricciuni cldirii bisericii, fiind reparat de meterul constructor Josef Weltz. Din nefericire, marele incendiu din ziua de Pati 20 martie 1847 care a distrus o mare parte din Bucureti, a distrus cu desvrire i biserica Stelea. O parte din arhiva acesteia i a obiectelor de cult au fost aduse la M-rea Radu Vod, unde se mai gsesc i n ziua de azi. Din pcate, acest lca, situndu-se n apropierea bisericilor Sf. Vineri, Vergului (Sf. Mina), Sf. Gheorghe Vechi, nu a mai fost reconstruit lipsind interes att din partea enoriailor ct i a autoritilor. Din acest motiv, n luna ianuarie 1850, biserica este demolat.

Biserica Visarion (Str. Visarion nr. 24) Aceast sfnt i dumnezeeasc biseric ntru cinstirea i lauda Sfntului Ierarh Visarion i a sfinilor mprai, cei ntocmai cu apostolii Constantin i Elena, ridicatu-s-a din temelie, mpodobitu-s-a pe dinuntru i pe dinafar de prea cretina doamn Elena Eraclide, nscut Strcea, spre pomenirea de-a pururi a sa i atot bun i blagogestiv neamului su, supt oblduirea neleptului nostru rege CAROL I i arhipstoria I.P.S. D.D. dr. CONON, primat al Romniei, anul 1913. (preot Crngau Nicolae ) Paroh pr. Prof Nicolae Buga n curtea bisericii Sf Gheorghe Vechi

Biserica Pitar Mo (str. Pitar Mo nr. 16) Aceast sfnt biseric s-a cldit n anul 1795, sub domnia lui Alexandru Moruzi Constantin Voievod i s-a refcut n anul 1898, sub domnia regelui Carol I, n timpul arhipstoriei P.S. Mitropolit IOSEF GEORGIANUL, fiind ca preedinte de minitri dl. D.A. Sturza i primar al Capitalei dl. C.F. Robescu. Refacerea acestui sfnt lca s-a executat dup neobosita struin a d-lor epitropi Alexandru Antimescu, preotul BOCANCEA ALEXANDRU i Ion St. Brteanu, dup planul i sub conducerea d-lui arhitect tefan Ciocrlan de ctre d-l Gheorghe tefnescu, ca antreprenor. Pictura s-a executat de domnul FRIITZ ELSNER, pictor. Document de Sfinire

Cu vrerea Tatlui, cu ajutorul Fiului i cu svrirea Sfntului Duh, Treimea cea de o fiin i nedesprit. Ziditu-s-a acest dumnezeesc lca cu hramul Adormirea Maicii Domnului, n anul mntuirii 1795, tot atunci fiind mpodobit cu zugrveal n tencuial crud i nzestrat cu toate cele de trebuin, pentru svrirea sfintelor slujbe. Cu trecerea vremii, sfntul lca a suferit stricciuni att la ziduri ct i la zugrveal, iar cutremurul cel mare din 1940 l-a lipsit de orice frumusee, astfel c a fost de trebuin s fie mputernicit i mrit pe deantregul ntre anii 1964 -1966. Lucrrile de prennoire s-au mplinit prin daniile bunilor cretini ai parohiei, la struinele preotului paroh Vasile Gregorian, ajutat de Consiliul i Comitetul parohial, n timpul arhipstoriei Prea Fericitului Printe Patriarh Justinian, care a i druit mari ajutorine pentru svrirea noii zugrveli, la care au osrdiit meterii zugravi: arhimandrit Sofian Boghiu, Olga Greceanu, Petre Jude i Mihai Moroanu. Slujbele de resfinire s-au svrit n a 18-a zi a lunii decembrie din anul 1966, de ctre mputerniciii Prea Fericitului Printe Justinian, preotul consilier Stan Dimancea i protoiereul Octavian Popescu, mpreun cu sobor de preoi. Bunul Dumnezeu s nscrie n cartea vieii pe toi cei ce au trudit i au ajutat la refacerea i nfrumusearea acestui sfnt lca. Amin. Pr. Paroh VASILE GREGORIAN.

Biserica Sfntului Elefterie Cu vrerea Tatlui, cu ajutorul Fiului i cu svrirea Sfntului Duh, Treimea cea de o fiin i nedesprit. Aceast sfnt i dumnezeeasc Biseric, ntru care se cinstete i se prznuiete hramul sfinitului Mucenic Elefterie, episcopul Iliricului i al Sfntului Mare Mucenic Gheorghe, s-a zidit din temelie, cu dania binevoitoare a enoriailor, cu ajutoarele hrzite de ali bine credincioi cretini i instituii bisericeti i de stat i cu purtarea de grij i srguin a unui Comitet de construcie, c ondus de preotul profesor universitar MIHAIL BULACU, parohul bisericii. Lucrrile ncepute la 29 iunie 1935, cnd cu binecuvntarea Patriarhului Miron (+1939), s-a pus piatra de temelie, au fost ntrerupte n anul 1940, din pricina celui de-al doilea rzboi mondial (1939-1945) cnd i se nlaser zidurile, cu podoabele lor pe dinafar i i se fcuser turlele i acoperiul. Trecnd vremea de rzboi, din ndemnul i mai ales cu sprijinul Prea Fericitului Printe Justinian, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne, ele au fost reluate. Cu acest prilej, din a Prea Fericirii Sale dumnezeeasc rvn, i s-a druit de Arhiepiscopia Bucuretilor cele 3 tmple sculptate n lemn i nsemnate ajutoare pentru facerea picturii i pentru a fi nzestrat i nfrumuseat aa cum se vede.

Ostenitori i ngrijitori la tot acest lucru au fost slujitorii bisericii, preotul paroh Mihail Bulacu, preotul tefan, fostul paroh, preotul Atanasie Preda i preotul Octavian Popescu, ajutai de epitropie, Consiliul i Comitetul parohial, precum i de ntreaga obte din enorie. Planul a fost ntocmit de arh. Constantin Iotzu, sculptarea tmplelor n lemn de iscusitul meter Grigorie Dumitrescu, iar pictura de pictorii Vasile Rudeanu i Iosif Keber. i s-au isprvit lucrrile la mplinirea a 36 de ani de la nceperea lor, adic la 29 iunie 1971 cnd, de praznicul Sfinilor Apostoli Petru i Pavel, s-a i trnosit de ctre nsui Prea Fericitul Printe Justinian, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne. Paroh Preot Prof. Gh. Bulacu 29 iunie 1971.

Biserica Adormirea Maicii Domnului (Str. Speranei) Pisania: Ziditu-s-a aceast biseric cu hramul Adormirea Maicii Domnului n anul 1710, fr pridvor, de ctre marele vornic Iordache Kreulescu i soia sa Safta, fiica lui Constantin Brncoveanu. n anul 1884 ea a fost pictat de Gh. Tttrescu, cu cheltuiala Emiliei Em. Lahovary. ntre anii 1902-1941, biserica a fost nchis. La data de 14 decembrie 1941 ea a fost deschis i redat cultului, iar n anii 1966-1968, n vremea pstoriei Prea Fericitului Patriarh Iustinian, cu ajutorul Prea Sfiniei Sale, al credincioilor i cu ndemnul preotului C. Srbu, biserica i casa parohial au fost reparate n ntregime, acoperindu-se cu tabl nou. Pictura a fost restaurat de Olga Greceanu, care a pictat i pridvorul, zidit acum cu cheltuiala preotului paroh Constantin Srbu, ajutat de munca benevol a credincioilor, spre slava lui Dumnezeu, a Maicii Domnului i pentru pomenirea soiei sale, Maria Presbitera. 1 Iunie 1969 Lui Dumnezeu slav!