Biserica Sfntul Nicolae Domnesc din Iai

Coordonate: 470932N 273514E / 47.15884N

27.5873E

ncepnd din secolul al XV-lea, domnitorii Moldovei au

construit curi domneti n principalele orae ale rii.
Acolo locuia domnitorul cnd poposea la Iai. Curtea
Nu confundai cu Biserica Sfntul Nicolae cel Srac din
domneasc din Iai este menionat documentar pentru
Iai.
prima dat ntr-un document din 8 octombrie 1434.[3]
Oraul Iai a nceput s se dezvolte n vremea domniei
lui tefan cel Mare (1457-1504), care a refcut curile
i a poruncit construirea unei biserici cu hramul Sfntul
Nicolae, n preajma curii domneti, nspre est.

Biserica Sfntul Nicolae Domnesc din Iai este o biseric ortodox din municipiul Iai, construit de tefan
cel Mare n perioada 1491-1492 i refcut n anii 18841904 de arhitectul francez Andr Lecomte du Noy, prin
demolare i reconstruire pe aceeai fundaie i aproximativ n forma sa iniial, nlturndu-se adaosurile ulterioare. Este situat n centrul oraului, pe Str. Anastasie Panu
nr. 65, n preajma vechii Curi Domneti, ntre Palatul
Culturii i Casa cu arcade (Casa Dosoftei).

n zidul bisericii, n dreapta intrrii, se a o plac cu

urmtoarea pisanie n limba slavon:
n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, Io
tefan Voievod, din mila lui Dumnezeu Domnul rii
Moldovei, ul Domnului Bogdan Voievod, a voit a zidi
acest hram pentru pomenirea i ruga sfntului ierarh i
fctor de minuni Nicolae i pentru suetele adormiilor
bunic, prini i frai ai notri i pentru sntatea domniei
noastre i a copiilor notri; pe care am i nceput a-l
zidi n anul 6999 (1491) luna iunie 1, i s-a sfrit n al
7000-lea (1492) luna august 10.

Fiind situat n imediata vecintate a vechii Curi

domneti i pentru faptul ca aici au fost uni aproape toi
domnii Moldovei, de la Despot Vod pn la Grigore
Alexandru Ghica, bisericii i s-a spus Sfntul NicolaeDomnesc, spre a o deosebi de alte construcii cu acelai
hram.[1] n a doua jumtate a secolului al XVII-lea, pentru o perioad de civa ani (1677-1682), Biserica Sf.
Nicolae Domnesc a ndeplinit rolul de catedral mitro- n cronicile moldoveneti exist divergene cu privire la
politan.
anii construirii acestui lca de cult. Grigore Ureche scrie
Biserica Sf. Nicolae Domnesc din Iai a fost inclus n letopiseul su c biserica ar fost cldit de tefan dupe Lista monumentelor istorice din judeul Iai din anul p lupta cu turcii de la Ctlbuga din 16 noiembrie 1485:
2015, avnd codul de clasicare IS-II-m-B-03962.[2]
Mai apoi, ntr-acelai an, tefan vod, daca au scos vrjmaii si din ar i daca au rcitu vrmea i caii turcilor
au slbitu, au lovit pre Malcociu la Catlabuga, noemvrie
16, de au topit toat oastea turceasc. ntr-aceasta bucu1 Istoric
rie, daca s-au ntorsu tefan vod, au zidit bisrica pre
numele sfntului Nicolae n trgul Iailoru.[4] . Aceast
1.1 Ctitoria lui tefan cel Mare
armaie este contrazis de Axinte Uricariul, n aceeai
cronic, cu cteva rnduri mai jos, acesta trimind cititorul la pisania de deasupra uii de intrare n biseric,
unde scrie c n anul 1491 au nceput lucrrile la aceast biseric: V leato 6999 (1491). ntr-acesta an s tii
cetitoriule c au zidit tefan vod bisrica lui sfeti Nicolae din trgul Iaii; de nu crezi, caut la v leatul ce scrie
deasupra uii bisricii, iar nu cum scrie napoi.[5]

Dup mutarea la Iai a capitalei rii, n aceast biseric au fost miruii, dup stilul ungerii mprailor bizantini, i ncoronai aproape toi domnitorii Moldovei, ind
considerat ca biseric domneasc.[6] Dimitrie Cantemir
descrie acest obicei n lucrarea sa monograc, Descriptio
Moldaviae (1714-1716). La o mil de Iai, alaiul domnitorului nou-ales era ntmpinat de caimacamii pui de el,
prin scrisoare de la Constantinopol, mpreun cu boieri,
oteni i trgovei, dup care intra cu pomp n ora i se

Pisania din vremea lui tefan cel Mare

2
oprea n curtea Bisericii Sf. Nicolae Domnesc, unde
descleca.[7] n faa uii bisericii, mitropolitul l ntmpina cu dou lumnri mari, l tmia cu o cuie i i ddea s srute crucea i evanghelia, dup care era condus
n biseric. Domnul pea pn la altar, ngenunchea n
faa uilor mprteti, iar mitropolitul i punea patrarul
pe cap i citea cu glas tare rugciunea pentru nscunarea
domnilor drept-credincioi, ungndu-i fruntea cu Sfntul
Mir. Dup aceast ceremonie, domnul se ridica n picioare i intra n altar unde sruta Sfnta Mas i icoanele. Se
ducea apoi n mijlocul bisericii unde mitropolitul i punea pe cap o coroan de aur mpodobit cu pietre scumpe, n timp ce psalii cntau Axion estin (Cuvine-se
cu adevrat), l apuca de braul drept, iar postelnicul de
braul stng i l urcau pe tronul domnesc cu trei trepte,
care se aa n partea dreapt a bisericii. n aceast vreme, n jurul cetii erau trase cteva salve de tun. Odat
ce se sfrea slujba religioas, domnitorul era nvemntat n tinda bisericii cu straie domneti, dup care ieea
din biseric. Ajuns n curte, el ncleca pe cal i se ducea la curtea domneasc, nsoit de mitropolit i de boierii
din Sfatul Domnesc, unde se urca pe tronul domnesc din
sala sfatului, iar boierii se aezau pe scaunele lor, dup
rnduial.[8]

1 ISTORIC
1538, cnd este posibil ca lcaul de cult s suferit ceva
stricciuni.[17] Alte stricciuni au fost provocate probabil
de focul pus de ttari n 1650 [18] , cnd, dup relatrile
lui Miron Costin, (...) au ars atuncea tot oraul. Unde i
unde au rmas cte o dugheni. Curtea cea domneasc,
casele boierilor i tot oraul ntr-o mic de ceas cenue au
sttut (...).[19]
Biserica a fost profanat n perioada 20-28 iulie 1672, cu
prilejul trecerii prin Iai a sultanului Mehmed al IV-lea
n drumul su spre Camenia, cnd a fost transformat
temporar n moschee. n urmtorii trei ani, lcaul de
cult a rmas nchis pn la urcarea pe tron a domnitorului Antonie Ruset (1675-1678), cnd a fost resnit.
Cu privire la aceste evenimente, cronicarul Ion Neculce
a relatat urmtoarele: Dzic atunce s e strigat i hogea n
clopotni la Sfete Neculaiu, -au sttut beserica pecetluit
pn la vinirea cu domnia lui Antonie-vod.[20]

1.2 Refacerile lui Antonie Ruset i cele ulterioare

Printre domnitorii care au fost uni n Biserica Sf.

Nicolae Domnesc, cronicile i amintesc pe urmtorii:
Gheorghe tefan (1653, 1653-1658) [9] , Dimitrie Cantemir (1693, 1710-1711) [10] , Grigore al II-lea Ghica
(1726-1733, 1735-1739, 1739-1741, 1747-1748) [11] i
Constantin Mavrocordat (1733-1735, 1741-1743, 17481749, 1769-1769) [12] . Ultimul domnitor care a fost uns
n acest lca de cult a fost Grigore Alexandru Ghica
(1849-1856), la 2 octombrie 1849. nainte de a participa la alegerea mitropoliilor Moldovei, membrii Sfatului
Domnesc veneau aici pentru a asculta liturghia.[6]
De asemenea, aici se desfurau principale ceremonii religioase ale Curii domneti cu prilejul stbtorilor de Poriune rmas pe latura sudic din zidul construit de Antonie
Crciu, Anul Nou, Boboteaz i Pati.[13]
Ruset
n secolul al XVI-lea, probabil n timpul domniei lui
Alexandru Lpuneanu (1552-1561, 1564-1568), bisericii i-a fost adugat un pridvor avnd deasupra sa o clopotni de piatr.[14] Cltorul rus Trifon Korobeinikov
care a vizitat oraul Iai n 1593, consemna existena n
ora a peste zece biserici de piatr i de lemn, dintre care de catedral slujete biserica Sf. Neculai fctorul de
minuni, mai mare i mai nalt dect dect biserica Sf.
Neculai-Gostuneanul [o biseric din Moscova].[15] Tot el
menioneaz existena pridvorului cu o clopotni deasupra sa, precum i faptul c biserica era pictat i n exterior. Specialitii susin c pictura exterioar pe care a
vzut-o cltorul rus se refer la snii pictai n ocniele
bisericii.[16]
n decursul timpului, Biserica Sf. Nicolae Domnesc a
suferit avarii provocate de incendii i cutremure, ind reparat n mai multe rnduri. Unii cercettori presupun
c prima reparaie a fost fcut dup invazia turcilor din

n anul 1676, dup ce fusese nchis timp de peste trei

ani, biserica era aproape cu totul ruinat [15] , ind descoperit i avnd clopotnia stricat. n primvara acelui an, domnitorul Antonie Ruset, grec de origine, indu
bun i milostiv, s-au apucat a face lucruri dumnedzieti,
beserici, s rmie poman. Au dires clopotnia la Sfetei
Neculaiu, o au indilit pestetot i au fcut zid mpregiur
i au zugrvit pristolul, cum s vede, i au adus i ap pe
vale, pn-n zidul acetii beserici, carei pe urm cu vremea
s-au astupat, netocmind-o nime.[21]
A fost reparat clopotnia, au fost zugrvii pereii interiori ai bisericii, s-a reconstruit zidul din jurul bisericii n
1677 i a fost construit o cimea n zidul de incint dinspre poarta cea mare a curii domneti. De asemenea, a
construit o gropni pentru ngroparea sa.[22] Specialitii
presupun c tot atunci a fost demolat peretele despritor dintre pronaos i naos i nlocuit cu dou coloane care
susin trei arcade.[16] Tot Antonie Ruset a druit bisericii

1.2

Refacerile lui Antonie Ruset i cele ulterioare

dou sfenice mari de bronz i mai multe vase liturgice

de argint.[18] Ca urmare a mazilirii lui Antonie Ruset, lucrrile au fost continuate de Gheorghe Duca (1665-1666,
1668-1672, 1678-1683).[23] n primvara anului 1679,
s-a nalizat pictarea pereilor interiori de la ferestre n
jos.[24]
ntr-una dintre cldirile din jurul bisericii, domnitorul
Antonie Ruset a mutat reedina mitropolitului Moldovei. ntr-un hrisov din 29 martie 1677, domnitorul susmenionat precizeaz c (...) i-am fcut zidu i chelii prinpregiur i o am fcut i aceasta scaon de Mitropolie, s e
nchinat scaunului celui vechiu, Mitropoliei de Suceav
(...) ca s hie amndou un scaun de Mitropolie nedesprite a toat ara Moldovei (...) n mna printelui (...)
Dosoftei, arhiepiscop i mitropolitul a toat ara.[24] Dan
Bdru i Ioan Caprou justic transformarea Bisericii
Sf. Nicolae Domnesc n catedral mitropolitan prin
faptul c la acea dat Biserica Alb era deteriorat i nu
se putea sluji n ea.[25] Urmaii pe tron ai lui Antonie Ruset s-au artat probabil nemulumii de aceast soluie, iar
spre sfritul secolului al XVII-lea, prin 1682, Doamna
Anastasia, soia lui Gheorghe Duca, a construit pe locul
cimitirului Bisericii Albe o biseric nou cu hramul Stratenia (ntmpinarea Domnului), care a preluat rolul de
catedral mitropolitan.[25]

Casa cu arcade, statuia mitropolitului Dosoftei, Hotelul Moldova

i Biserica Sf. Nicolae Domnesc

mnstirile (...) i mult luda mpratul lucrurile.[29]

n secolul al XVIII-lea [30][31] , biserica a fost extins nspre vest, ind construit o cldire masiv (cu o suprafa
de peste 1,5 ori mai mare dect cea a bisericii iniiale) cu
dou altare laterale, lipit de faada vestic a bisericii lui
tefan cel Mare. Aceast cldire adugat ulterior avea
dou altare: unul nchinat Sfntului tefan (pe latura de
n anul 1680, mitropolitul Dosoftei Baril (1671-1674,
nord) i altul Sntei Varvara (pe latura de sud), ntre care
1675-1686) a instalat o tiparni ntr-o cldire din incinta
se aa un pridvor.[23][32]
mnstirii Sf. Nicolae Domnesc, aici ind tiprite mai
[15]
multe cri n limba romn, printre care: Molitlvnic de- Unii autori (printre care N.A. Bogdan ) au susinut c
neles (1680); Viaa i petrecerea snilor n patru volume acest adaos dateaz din vremea lui Antonie Ruset, dar nu
(1682-1686); Parimiile preste an (1683); Dumnezeiasca exist meniuni documentare n acest sens. innd cont
de faptul c prima atestare documentar a celor dou alLiturghie (ed. a II-a, 1683) i Octoihul (1683).[26]
tare ale cldirii adugate ulterior a avut loc n anul 1786,
Cronicarul Ion Neculce consemneaz nite reparaii fcuunii cercettori (printre care Dan Bdrru i Ioan Caprote la nceputul secolului al XVIII-lea, n perioada 1703u) i-au exprimat prerea c acestea ar fost construite
1705, de Doamna Ana, soia domnitorului Mihai Racon a doua jumtate a secolului al XVIII-lea, odat cu invi (1703-1705, 1707-1709, 1716-1726): i doamna
tensicarea legturilor cu Rusia [30] , iar alii (Constantin
mrii-sali nc s-au apucat de-u tocmit i-au indilit MiCihodaru) au susinut c cele dou altare ar data din timtropolie ce vechi, cu toate cheltuieleli ce au trebuitu, de
pul domniei lui Ioan Teodor Callimachi (1758-1761).[17]
[27]
cnta sfnta leturghie i astdzii, c era pustiit de mult.
[33][34]
, la 9 martie 1753
Plecnd de la aceast armaie, unii autori (printre ca- Biserica a ars la 20 aprilie 1723
[35]
i n 1784, ind mereu reparat.[30] Reparaii generale
re Nicolae Grigora i Constantin Cihodaru) au tras con[36]
La nceputul secolului al XIXcluzia c Doamna Ana a reparat Biserica Sf. Nicolae s-au efectuat n 1790.
[17][23]
lea, ea a fost avariat de cutremurul din 12 martie 1814,
Domnesc, deoarece aceasta ar fost deteriorat.
Profesorii Dan Bdru i Ioan Caprou au susinut c mitropolitul Veniamin Costachi nsrcinndu-l pe arhieste vorba de Biserica Alb (care se aa n zona unde mandritul Inochentie Burghele cu reparaia bisericii. Foeste astzi Catedrala Mitropolitan), care ndeplinise an- cul din 1821, din vremea eteritilor, a produs stricciuni
terior rolul de catedral, i nu de Biserica Sf. Nicolae bisericii i celor dou altare, atunci arznd acoperiul. BiDomnesc, care ndeplinise pentru o scurt perioad ro- serica i cele dou altare au fost reparate, lucrrile ind
nalizate la 29 martie 1826. Ediciul a fost afectat i
lul de catedral.[25]
de incendiul din 19 iulie 1827 [36] , precum i de cel din
Aat ntr-o vizit de trei zile la Iai, arul Petru cel Mare
1853.[37]
al Rusiei a vizitat la 26 iunie 1711 mnstirile Trei Ierarhi, Golia i Sf. Nicolae Domnesc. Aceast vizit este n ecare altar se slujea n limbi diferite. Astfel dac n
consemnat de Nicolae Costin care scrie c de acolo (de altarul central se slujea n limba romn, n cel din stnla Golia n.n.) nvrtejindu-s au mrsu i la sfetii Nicolae, ga (al Sf. tefan) se slujea n limba slavon i apoi n
i apoi la curte.[28] Ion Neculce consemneaz c mpra- rus, iar n cel din dreapta (al Sf. Varvara) se slujea n
tul rus a admirat mnstirile vzute: au umblat pren toate limba greac. n timp, se mai schimbau locurile unde se
celebrau slujbele n cele trei limbi.[38]

1 ISTORIC

Altarul Sf. tefan avea condici matricole separate i o

pecete proprie pe care era nscris anul 1676. n secolul
al XIX-lea, aici se slujea n limba rus, printre preoii
slujitori ind chiar etnici rui ca Gheorghe Baniewski
(pe la 1865) sau ieromonahul Dorofte, care venise de la
Muntele Athos i a slujit aici prin 1870-1878, a participat la Rzboiul Ruso-Turc din 1877-1878 ca voluntar la
Crucea Roie ruseasc i a continuat s slujeasc la Iai
pn la demolarea bisericii.[32]

la nceput, piatra plesnise de focuri, crpturi enorme se

produser de cutremure, nct zidurile ameninau s cad.
Astfel, n rapoartele sale, el se pronuna pentru demolarea n ntregime a bisericii i reconstruirea sa din temelie,
mai durabil,[30] (la 4 noiembrie 1884) sau pentru demantelarea adaosului din secolul al XVIII-lea i restaurarea
doar a vechii biserici (la 21 aprilie 1885).[40] Cu supravegherea lucrrilor a fost nsrcinat inspectorul Nicolae
Gabrielescu.

nainte de nceperea lucrrilor de restaurare, Biserica

Sf. Nicolae Domnesc avea cinci hramuri i anume:
Sf. Nicolae (6 decembrie) - hramul altarului principal,
Sf. Varvara (4 decembrie) - hramul altarului lateral sudic, Sf. tefan (27 decembrie) - hramul altarului lateral
nordic, Sf. Mina (11 martie) - care s-a serbat ct timp
s-a aat aici Icoana Sf. Mina, considerat fctoare de
minuni, i Sf. Ecaterina (25 noiembrie).[32]

Dup nceperea lucrrilor de restaurare la Biserica Sf.

Nicolae Domnesc, preotul paroh Gavriil Ursu a amenajat un paraclis n Casa cu arcade, aducnd aici Sfnta
Mas, catapeteasma altarului Sf. tefan (unul dintre cele trei altare a bisericii, aat pe latura nordic) i icoana
Sfntului Mina Egipteanul, considerat a fctoare de
minuni.[41]

1.3

Reconstruirea bisericii de ctre Lecomte du Noy

n mai 1885, Ministerul Cultelor l-a delegat pe Grigore

Tocilescu pentru cercetarea mormintelor, care au fost
deschise n nartex. n morminte au fost gsite un inel sigilar de argint cu o inscripie n slavon, costume de mtase,
fragmente de broderie de aur i argint etc. Spturile arheologice au fost fcute defectuos, atrgnd critica mai
multor specialiti, printre care i V.A. Urechia. Unele
pietre de mormnt s-au spart, iar altele au fost aruncate
la ntmplare, piesele arheologice au fost risipite, unele
dintre acestea nemaigsindu-se ulterior.[40]

n vara anului 1885, adaosul din secolul al XVIII-lea a

fost demolat, fr a se ncerca conservarea acestuia.[32]
Lucrrile au staionat pn n 1887 din cauza epuizrii
fondurilor alocate de guvern. Plecnd ntr-o excursie de
documentare la bisericile din Bucovina n iunie 1887, Lecomte du Noy ddea dispoziie efului lucrtorilor, George Valaca, s demanteleze i biserica construit de tefan cel Mare. Demolarea lcaului de cult a nceput n
primele zile ale lunii august, lucrtorii preciznd c zidria era ubred. Cercetrile arheologice efectuate aici
Biserica Sf. Nicolae Domnesc vzut dinspre vest
au dus la descoperirea n morminte a unor costume vechi
de mtase, cu r, un inel de aur, smaralde, mrgritan a doua jumtate a secolului al XIX-lea, biserica era n re, cteva monede etc., care i ele au fost n mare parte
pericol de prbuire, avnd nevoie urgent de o restaura- risipite.[42] O parte din inscripiile de pe pietrele funerare
re temeinic. n primvara anului 1884, la cererea unor au fost copiate de Teodor Burada.
deputai, s-a votat alocarea sumei de 100.000 lei pentru
Numeroi intelectuali ai vremii, printre care mitropolitul
restaurarea Bisericii Sf. Nicolae Domnesc. MinisteIosif Naniescu i Mihail Koglniceanu, au susinut psrul Cultelor i-a cerut arhitectului francez Andr Lecomtrarea adaosurilor valoroase din decursul timpului.[43] Lete du Noy, care lucra la restaurarea Bisericii Sf. Trei
comte du Noy opta pentru refacerea unei construcii de
Ierarhi din Iai, s ntocmeasc un raport cu privire la
219,71 m (biserica lui tefan cel Mare) n locul celei
starea de conservare a Bisericii Sf. Nicolae Domnesc
existente la anul 1884, de 568,40 m.[44]
i a lucrrilor de restaurare necesare, precum i un deviz de lucrri.[39] Au fost instalate schele i s-a trecut la Mihail Koglniceanu se pronuna pentru pstrarea caracterului multilingvistic al acestei biserici, pe motiv c la
examinarea minuioas a zidriei.
aceea or, dinaintea acelorai ochi se ocia Sfnta LiArhitectul restaurator a constatat c piatra plesnise din
turghie a ortodoxiei n trei limbi; n trei capele la rnd: n
cauza incendiilor, pereii erau crpai din cauza cutremumijloc se serba n limba veche greceasc, de o parte n limrelor, iar la coluri erau suri enorme de la temelie pn
ba slavon, de alt parte n limba romn; cele trei limbi
la acoperi; n plus, lemnele care susineau bolta putreprincipale ale ortodoxiei vorbeau deodat n lauda Dom[36]
ziser, iar aceasta se putea prbui la orice cutremur.
nului. () Eu n tinereele mele am asistat la liturghie i
Dup propriile sale cuvinte, adaosul din secolul al XVIIIam vzut pe tus-trei preoii ridicnd sntul potir i bineculea se aa n cea mai proast stare, ru construit nc de

1.3

Reconstruirea bisericii de ctre Lecomte du Noy

vntnd poporul n trei limbi. Hotrrea de a se face ser- numr mare de demnitari.[51] Urma se construiasc i o
viciul ntr-o singur limb e o mare durere i e despuierea clopotni i un zid mprejmuitor, dar acestea nu s-au mai
pentru oraul Iai de o tradiiune unic n felul su.[45] construit.[52]
n 1890, Comisiunea Monumentelor Istorice a hotrt s
se reconstruiasc numai biserica nlat de tefan cel
Mare, aceasta ind considerat singura demn de a pstrat posteritii.[36] Aceast decizie a fost luat dup o
serie de dezbateri organizate de Comisie. Dup ce, la
12 mai 1890, membrii Comisiei (cu excepia lui Grigore
Tocilescu) se pronunau pentru refacerea bisericii cu trei
altare, trei membri ai acestei instituii (Gheorghe I. Lahovary, Dimitrie A. Sturdza i Grigore Tocilescu) s-au
deplasat la Iai la 30 iunie i au examinat la faa locului
planurile de reconstrucie a monumentului istoric, optnd
pentru reconstrucia doar a bisericii lui tefan cel Mare.
Raportul arhitectului francez Henri Rvoil (1822-1900)
din 20 iulie 1890 a fost favorabil proiectului propus de
Lecomte du Noy, el declarnd c soluiile pentru conservarea bisericii nu ar avut succes i conchiznd c Pisania din vremea regelui Carol I
biserica lui tefan cel Mare este singura demn de a
pstrat pentru posteritate.[46] Cu toate acestea, inspecto- Deasupra intrrii n biseric de pe latura de vest, s-a amrul Nicolae Gabrielescu a publicat un Rspuns la raportul plasat o plac de bronz cu urmtoarea inscripie:
d-lui Rvoil (Sinaia, 20 iulie 1890) (Iai, 1891, 60 p.) n
care l acuza pe arhitectul francez de atitudine prtini+ Noi Carol I Domn i Rege al Romniei
toare fa de activitatea conaionalului su, susinnd c
ndemnat de dorina i de osrdia de a pstra
refacerea unei cldiri nu este restaurare, iar reproducerea
i ocroti locaurile credinei strmoeti, ridicatunui monument nu are nici valoare istoric i nici artistiam din nou, pe temeliile celei vechi i ntocmai
c, deoarece niciodat nu se poate imita stilul artistic n
dup cum era nainte, acest sfnt loca de ru[47]
toate detaliile.
gciune, n care s prznuete sfntul Ierarh i
Lecomte du Noy a reconstruit biserica innd cont de
Fctor de minuni Nicolae.
stilul bisericilor oreneti construite de tefan cel Mare
nnlat a fost aceast sfnt biseric de tei dup tabloul votiv rmas de la Antonie Ruset.[48] nffan Voevod cel Mare i Sfnt, Domnul Moldoiarea actual a bisericii reconstruit de Andr Lecomte
vei, ntre anii 1491 i 1493, i sa rennoit de
du Noy este asemntoare cu cea din timpul domniei lui
Antonie Ruset Voevod n anul 1676, iar acum
tefan cel Mare, existnd unele diferene fa de aceasta
n 2 octomvrie 1904, n al trei-zeci-i-noulea
[43]
i anume:
an al Domniei noastre, cnd toat suarea ro zidurile ediciului au fost supranlate prin adugarea unui al treilea rnd de ocnie, biserica devenind
astfel mai zvelt;
contraforturile din dreptul proscoomidiarului i al
vemntarului au fost nlturate;
pstrarea arcadelor ce dateaz din perioada lui Antonie Ruset n locul peretelui ce desprea pronaosul
de naos.

mneasc prznuete mplinirea a patru veacuri

de la moartea marelui Voevod tefan, sa snit
din nou, mitropolit al Moldovei i Sucevei ind
Partenie Clinceni, iar meterul arhitect Andreiu
Lecomte du Noy.
nchin-i-se ie, Cerescule Printe, acest lca
al pcei, ca n toat vremea s se adune n
el poporul romnesc spre a te slvi pre tine,
amintindu-i vitejia strmoeasc, prin care sa
ridicat Regatul Romn.

Cu ocazia reconstruciei bisericii, s-au efectuat i cercetri arheologice n jurul ediciului, gsindu-se morminte O alt inscripie a fost amplasat pe o plac de marmur,
vechi n care se aau obiecte preioase. Vasile Panopol aezat n altar, n care se menioneaz daniile fcute de
i amintea c vzuse, pe locul unde se recldea biserica rege acestei biserici:[50]
domneasc, numeroase morminte rvite i mormane de
pietre funerare azvrlite la ntmplare.[49]
+ Noi Carol I Domn i Rege al Romniei
Lucrrile de reconstrucie au fost nalizate n anul 1904,
cheltuielile ridicndu-se la 645.000 lei.[50] Biserica a fost
resnit la 2 octombrie 1904 n prezena ntregii familii regale, a mai multor membri ai guvernului i a unui

Ptruns de evlavie i rvn pentru dreptcredincioasa biseric a lui Hristos, hrzit-am

n anul mntuirii 1904 i al Domniei noastre
al trei-zeci-i-optulea, catapeteasma, stranele i

MNSTIREA SF. NICOLAE DOMNESC - FOCAR DE CULTUR ROMNEASC

odoarele din aceast sfnt biseric cu hramul

sfntului Ierarh Nicolae ca prinos adus mpratului Ceresc pentru ocrotirea ce ne a dat n timp
de pace i de rzboiu, spre a ntemeia Regatul
Romn.

1.4

2.1 Tiparnia mitropolitului Dosoftei

Istoricul bisericii dup reconstruire

Dup reconstruirea bisericii, s-a amplasat cte o troi de piatr pe locurile unde s-au aat cele dou altare
laterale.[30] ntr-un raport naintat n 1905 ctre Primria
oraului Iai, Teodor Burada arta c pisania, sfrmat
la un col, am gsit-o aruncat sub un nmol de pietre ce
se a n ograda din dosul slii gotice a bisericii Trisfetitele, alturi de alte piese arheologice (pietre cu inscripii, discuri smluite etc.) pstrate n condiii necorespunztoare. El cerea depunerea obiectelor gsite ntr-un
muzeu sau la Universitate, dup efectuarea unui inventar
amnunit, i efectuarea unei anchete pentru a se da de
urma obiectelor disprute. Burada se opunea solicitrii
Ministerului Instruciunii i Cultelor de a se trimite pisania la Muzeul de Antichiti din Bucureti avndu-se
n vedere c biserica Sf. Neculai este terminat i nu se
poate strica pentru a introduce pisania cu inscripia de la
tefan cel Mare, el cernd ca pisania s e ncastrat n
zidul bisericii.[53] Abia n anul 1929, Comisiunea Monumentelor Istorice a ncastrat pisania lui tefan cel Mare
n zidul din dreapta intrrii n biseric. Pe ancadramentul
de jos al plcii s-a spat urmtoarea inscripie: Vechea pisanie gsit n cvrtea bisericii sa aezat aici de Comisivnea
Monvmentelor Istorice n anul 1929.
Zidul de incint construit de Antonie Ruset se pstreaz
pe mici poriuni. La sud de biseric se a o poriune de
zid care a fost consolidat n anii '70 ai secolului al XXlea, iar la nord de biseric se gsesc urme de zid de o parte
i de alta a Casei cu arcade.[24]

Casa cu arcade unde s-a amenajat secia de literatur veche a

Muzeului literaturii romne din Iai

Mitropolitul Dosoftei Baril (1671-1674, 1675-1686) ia scris boierului Nicolae Milescu, aat n slujba arului
Feodor al III-lea, cerndu-i s intervin pe lng patriarhul Ioachim Savelov al Moscovei pentru a-i procura o
main tipograc. La 15 august 1679, el i scria direct
patriarhului, scrisoarea sa indu-i dus de boierul Ionaco Bilevici, agent al domnitorului pe lng ar. Ca urmare, la nceputul anului 1680, Ionaco Bilevici a dus n
Moldova maina tipograc, iar mitropolitul Dosoftei a
instalat-o ntr-o cldire din incinta mnstirii Sf. Nicolae Domnesc. n aceast tipograe au aprut cri n
limba romn, printre care:[26]
Molitlvnic de-neles (1680) avnd, dup prefa, un
Poem cronologic despre domnii Moldovei, cu 136
versuri;

Cutremurul din 4 martie 1977 a produs o rotire i o

translaie n plan orizontal a turnului Bisericii Sf. Nicolae Domnesc din Iai, pilatrii ind forfecai i deplasai
cu circa 13 cm din poziia iniial la 1-1,5 m fa de baza
turnului.[54]

Viaa i petrecerea snilor n patru volume (16821686) - lucrare de compilaie scris de Dosoftei,
dup izvoare bizantine (Simeon Metafrast, Maxim
Margunios) i slave;

n perioada 1989-1993 s-au efectuat unele reparaii i sau splat picturile, dup care lcaul de cult a fost resnit la 16 octombrie 1994 de mitropolitul Daniel Ciobotea al Moldovei i Bucovinei, n prezena patriarhului
Bartolomeu Arhontonis al Constantinopolului.

Parimiile preste an (1683) - tradus de Dosoftei;

Dumnezeiasca Liturghie (ed. a II-a, 1683);

Octoihul (1683).
ncepnd din anii '90 ai secolului al XX-lea, Biserica Sf.
Nicolae Domnesc funcioneaz ca paraclis mitropolitan,
ntre anii 1687 i 1693 nu s-a mai tiprit aici nicio carte,
sub administrarea Mnstirii Sf. Trei Ierarhi.[55]
dar n 1697 a aprut Tlcuirea evangheliei, n traducere
romneasc realizat de Ieremia Cacavella, profesorul lui
Dimitrie Cantemir.[56]

Mnstirea Sf.
Nicolae
Domnesc - focar de cultur
romneasc

Abia n anul 1753, mitropolitul Iacov Putneanul (17501760) a reninat tipograa mitropolitan, dar nu n incinta Mnstirii Sf. Nicolae Domnesc, ci n cldirile
din curtea actualei mitropolii.[48]

2.2

coala de la Sf. Nicolae

n a treia domnie a lui Constantin Mavrocordat (17331735, 1741-1743, 1748-1749, 1769-1769), mitropolitul
Nechifor al Moldovei deschidea la 7 iulie 1749 coli romneti cu un caracter elementar pe lng bisericile Sf.
Nicolae, Sf. Vineri i Sf. Sava, puse, toate trei, sub supravegherea unui preot. Aici puteau nva i copiii orenilor i, poate, ai unor rani liberi, colile avnd un
caracter religios.[57] Aceast coal a fost reorganizat de
mitropolitul Iacov Putneanul (1750-1760), devenind una
dintre cele mai renumite instituii de nvmnt din Moldova [55] , alturi de colile de la mnstirile Neam, Putna
i Sf. Sava.[48]

au domnit puin, nu deplin 8 anii, i -au pltit i el datorie

dup obiceiul acestei lumii.[62]
n perioada 1705-1706, n timpul celei de-a doua domnii,
Antioh Cantemir (1695-1700, 1705-1707) a refcut
Mnstirea Mera (astzi n judeul Vrancea) [63] , ctitoria
tatlui su din 1686, dup care a mutat acolo osemintele
lui Constantin Cantemir.[31]

4 Descrierea bisericii
4.1 Arhitectura

Celelalte coli au fost reunite, dup 1762, ntr-un local

construit lng Mitropolie [58] , dar se pare c coala de
la Sf. Nicolae a continuat s funcioneze pn n prima
jumtate a secolului al XIX-lea.
n 1776, domnitorul Grigore Ghica al III-lea (1764-1767,
1774-1777) a plasat coala moldoveneasc de la Sf.
Nicolae Domnesc sub controlul Epitropiei colilor, care
urma s plteasc i salariile profesorilor. Aici au predat
ca profesori Gheorghe Evloghie (care a redactat n 1766
o trtadie ... cu osbite regule asupra gramaticii n limba daco-romn i a tradus un mare numr de documente din limba slavon n limba romn) i Ion Alboteanu
(fost elev al lui Anton de Marki la coala preparand din
Cernui). Dup documente, n 1814 activau aici trei proLatura sudic
fesori care predau scrisul, cititul, aritmetica, elemente de
teologie i muzica bisericeasc.[59]
Biserica Sf. Nicolae Domnesc din Iai face parte din
n prima jumtate a secolului al XIX-lea, crturarul grupul bisericilor oreneti construite de tefan cel MaGheorghe Asachi scria c coala de la Biserica Sf. Nico- re [3] , caracterizate prin mrirea pronaosului prin lrlae Domnesc, tupilat sub zidul ce nconjura biserica, era girea acestuia (Biserica Sfntul Ioan din Vaslui - 1490,
singura coal romneasc din Iai i se susinea din mi- Biserica Adormirea Maicii Domnului din Bacu - 14901491, Biserica Sfntul Nicolae din Dorohoi - 1495 i
lostenie.[48]
Biserica Sfntul Nicolae - Popui din Botoani - 1496)
sau prin lungirea lui (Biserica Sfntul Gheorghe din Hrlu - 1492).[64] Acestea sunt mai ncptoare dect bise3 Necropol domneasc
ricile steti.[65]
Biserica Sf. Nicolae Domnesc din Iai a fost construit
n interior, lng paraclisul Sf. Varvara, se aa mormntul pregtit pentru sine de domnitorul Antonie Ruset din piatr brut i din piatr de talie la coluri, avnd iruri
de crmid aparent care ncadreaz arcadele oarbe i
(1675-1678).[60] Acesta nu a putut nmormntat acolo,
ocniele i iruri de discuri smluite de diferite culori sub
[23]
deoarece a murit la Constantinopol.
corni.[60]
n anul 1693, domnitorul Constantin Cantemir (16851693) a fost nmormntat n gropnia pe care i-o pre- ntr-o brour publicat n 1904, se a un releveu realigtise Antonie Ruset n aceast biseric, slujba religi- zat de arhitectul Andr Lecomte du Noy n care se oboas ind celebrat de patriarhii Ierusalimului, Anti- serv nfiarea bisericii de dinaintea reconstruirii sale.
descrie biserica din punct
ohiei i Alexandriei i de un reprezentant al Patriarhiei Pe lng desen, restauratorul
[52]
de
vedere
arhitectonic.
Lecomte
du Noy constata c,
[61]
Acest eveniment este consemnat
Constantinopolului.
spre
deosebire
de
Biserica
Sf.
Trei
Ierarhi care impren cronica lui Ion Neculce: Scos-au oasle lui Cantemirsioneaz
prin
bogia,
profunzimea
i diversitatea ornavod, boiarii cei mari, afar, supt cortu, n ogrjoara cea
mentaiilor
exterioare,
Biserica
Sf.
Nicolae Domnesc
mic la curte domneasc. i l-au inut trei dzile, pn l-au
se
remarc
prin
simplitatea
construciei.
grijit, -apoi l-au dus la Sfete Neculaiu de l-au ngropat n
gropnia lui Antonie-vod. i s-au tmplat atunce la proho- Biserica avea plan treat, cu abside semicirculare i cu
dul lui 4 patrierhi, unul de Erusalim i altul de Antiohie i pronaos supralrgit. Deasupra naosului se aa o turl ocaltul de Alicsndrie i unul mazl de arigrad, Iacob. - togonal cu acoperi uguiat, aezat pe o baz octogo-

DESCRIEREA BISERICII

nal. Zidul era susinut de contraforturi nalte n dreptul

proscomidiarului i al vemntarului.[43] Pe absidele laterale se aau arcade oarbe. Faada bisericii tefaniene era
nconjurat deasupra ferestrelor de dou rnduri de ocnie, cele de jos ind mai mari, iar cele de sus mai mici i
mai numeroase.[60]

Biserica a fost pictat n vremea lui tefan cel Mare. Trifon Korobeinikov, care a cltorit n Moldova n 1593,
relata c pe pereii bisericii erau zugrvite praznicele mprteti i proorocii, iar altarul era zugrvit pe dinafar,
dinspre curte.[15] Specialitii susin c pictura exterioar
pe care a vzut-o cltorul rus se refer la snii pictai n
[16]
n interior, biserica este compartimentat n pronaos, na- ocniele bisericii.
os i altar. n biseric se intr printr-o u avnd un anca- Lcaul de cult a fost repictat n perioada 1677-1679.
drament cu muluri gotice. Pronaosul are form dreptun- Pictarea bisericii a nceput n timpul lui Antonie Ruset,
ghiular, avnd deasupra o cupol sprijinit pe pandan- dar cum acesta a fost mazilit, nalizarea picturii de la
tivi. ntre pronaos i naos se aa un peretele despritor, ferestre n jos a fost nalizat de urmaul su pe tron,
care a fost demolat n vremea lui Antonie Ruset i nlo- Gheorghe Duca.[24] Fiind afectat de incendii care au decuit cu trei arcade susinute de dou coloane. Deasupra teriorat pictura, biserica a fost repictat n timpul domniei
naosului se a turla sprijinit pe arce mari.
lui Ioan N. Mavrocordat (1743-1747).
Biserica reconstruit de Andr Lecomte du Noy difer Singura descriere a iconograei bisericii de dinainte de
de biserica construit de tefan cel Mare n urmtoarele reconstruire este fcut n 1885 de episcopul Melchisedec
aspecte:[43]
tefnescu (1823-1892). Pe peretele vestic al bisericii
construite de tefan cel Mare, n stnga, se aa un tablou
zidurile ediciului au fost supranlate prin aduga- votiv n care erau pictai voievodul ctitor, Doamna Evrea unui al treilea rnd de ocnie, biserica devenind dochia i Bogdan Voievod. Cum la momentul construirii
bisericii, Doamna Evdochia murise de mult (n 1467), iar
astfel mai zvelt;
soia lui tefan cel Mare era Maria Voichia, episcopul
contraforturile din dreptul proscomidiarului i al Melchisedec presupune c tabloul votiv fusese repictat n
timpul lui Antonie Ruset.[67]
vemntarului au fost nlturate;
ntre Doamna Evdochia i Bogdan Voievod era pictat o
ridicarea turlei pe dou baze (ptrat i octogonainscripie n versuri n limba greac, pe care Melchisedec
l) n loc de o singur baz (octogonal) existent
o gsea parial tears i care a fost tradus de profesorul
anterior;[66]
Constantin Erbiceanu (1838-1913) de la Seminarul de la
[36][67]
pstrarea arcadelor ce dateaz din perioada lui An- Socola astfel:
tonie Ruset n locul peretelui ce desprea pronaosul Mai fericit este casa voastr dect a lui So(lomon)
de naos.
Ci cu sfrit bun ai prsit viaa (aceasta).
ntrebat de Domnul a zis (...)
Mobilierul bisericii (catapeteasma, stranele) din stejar De la acetia statul a devenit o unitate, i pe Bogdan
aurit, precum i policandrele, sfenicele i candelele de Domnul cel glorios al Moldaviei laud,
bronz au fost druite de regele Carol I al Romniei i sunt Carele din ei sa nscut, patria sa a stpnit-o,
i a domnit cu cucernicie i foarte liber,
din epoca reconstruciei cldirii.[50]
Pentru care i dup moarte eti fericit.

4.2

Iconograa

Tabloul votiv al regelui Carol I cu soia i ica lor, i al principelui

motenitor Ferdinand, cu soia i primii doi copii.
Tabloul votiv actual din biseric, reprezentndu-l pe tefan cel
Mare cu membri ai familiei sale.

n partea dreapt a peretelui vestic al bisericii lui tefan cel Mare se aau pictai membrii familiei lui Antonie

9
Ruset i cei ai lui Gheorghe Duca (domnitorul, Doamna
Anastasia i ul lor, Constantin Duca Voievod), n timpul
crora s-au repictat pereii interiori ai bisericii.[60] i pe
acest tablou se aa o inscripie n limba greac, n care
era ludat domnitorul Gheorghe Duca, din care s-a putut citi doar: O prea glorioas fal (...) i primul principe
al Moldovei, i ilustr fal a ortodoxiei i cea mai fericit
mrire a virtuii, dei domneti (...).

5 Obiecte de patrimoniu

Pe peretele estic al adaosului bisericii se aa zugrvit

Judecata de Apoi i chinurile iadului, iar pe peretele vestic se aa urmtoarea inscripie n limba greac: Vznd
omule starea cea goal i dumnezeiasca judecat, tribunalul cel nfricoat i pe Dumnezeu judector, i ia de mijlocitori ctre Domnul, pentru pcatele cele lipsite de desvinovire, pe ngerii ce bine stau ca nite pzitori. Vezi acra
cuptorului i nelepindu-te, primete aceast judecat.[32]
Un numr de 25 de fresce aate pe pereii bisericii nainte
de reconstrucia acesteia au fost decapate, ind pstrate o
perioad n Muzeul de art religioas de la Biserica Sfntul Gheorghe - Mitropolia Veche din Iai [68] , iar n prezent sunt expuse n Sala Gotic din curtea Mnstirii Sf.
Trei Ierarhi. Printre acestea se a chipuri din tabloul
votiv al celor doi ctitori (Antonie Ruset i Gheorghe Duca) din secolul al XVII-lea, guri de sni, scene de lupt
etc.[24]
Odat cu reconstruirea bisericii n 1884-1904, pereii i bolile au fost repictate n fresc, pe fond albastru, de ctre francezii Boris Bernard, Emile Picot i P.
Mauretal.[16] Andr Lecomte du Noy a armat c pictura nou a pstrat fondul albastru de la pictura veche,
din cauza cruia biserica este destul de ntunecoas n interior, lucru amplicat i de ferestrele nguste. Armonia
sever a acestei decoraiuni religioase este estompat de
nimburile aurite ale snilor.[52]
Pe peretele vestic al bisericii este reprezentat familia lui
tefan cel Mare (n stnga intrrii) i familia regelui Carol I (n dreapta intrrii). n fresca din stnga intrrii sunt
pictai tefan cel Mare, Doamna Maria Voichia, Doamna Evdochia de Kiev (numele su este ortograat greit ca
Eudoxie Doamna) [68] , Bogdan al III-lea, Doamna Anastasia i vornicul Ioan Tutu.
n fresca din dreapta intrrii sunt pictai regele Carol I, regina Elisabeta, principesa Maria, principele motenitor
Ferdinand (viitorul rege Ferdinand I), principesa Maria
(viitoarea regin Maria), principesa Elisabeta i principele Carol (viitorul rege Carol al II-lea). Copiii regali
poart costume populare romneti.
n ocniele i ridele bisericii sunt pictate n fresc 282 de
guri.[16] Pe lng guri de sni i de personaje biblice
sunt reprezentai i loso sau scriitori din perioada precretin cum ar : Sofocle, Tucidide, Platon, Aristotel,
Filon, Apolonie etc. Lecomte du Noy arm c procedeul pictural folosit duce la o conservare a frescelor pe o
perioad ndelungat, acestea ind considerate aproape
inalterabile.[52]

Troi amplasat pe locul unde s-a aat altarul Sf. Varvara.

Fiind biseric domneasc, ea a fost nzestrat n decursul

timpului cu multe obiecte de cult valoroase. Toate crile i obiectele de cult druite de tefan cel Mare s-au
pierdut.[36] Printre obiectele de valoare care s-au aat n
patrimoniul bisericii sunt de menionat urmtoarele:
o Evanghelie scris de mn pe pergament i mbrcat n argint. Aceasta a fost donat n 1502
de tefan cel Mare Bisericii Sf. Ioan din Piatra
Neam. Pe una din pagini se a o not n limba slavon tradus de arhiereul Filaret Scriban astfel: Binecredinciosul tefan Voievod, cu mila lui Dumnezeu
Domnul rii Moldovei, ul lui Bogdan Voevod, din
dragoste ctre cuvntul lui Iisus Hristos, din rvn i
srguin, au dat de s-au scris i s-au ferecat acest
Tetraevanghel. i l-au dat pentru pomenirea sa i a
doamnei sale Maria, i a ilor lor, la biserica curii
lor, care este pe Bistria, unde este hramul Naterea
cinstitului i slvitului prooroc Ioan. n anul domniei noastre al 46-lea. i s-au svrit cu mna mult
pctosului ieromonah Spiridon din Mnstirea Putna, anul 7010 aprilie 23.[6] Aceast evanghelie este
pstrat n prezent la Muzeul Naional de Art al
Romniei.[36]
dou sfenice de bronz masiv, nalte de 1,72 m, donate de Antonie Ruset. Acestea sunt decorate n stilul Renaterii italiene, avnd stema Moldovei pe bulbul din mijloc i n jurul ei urmtoarea inscripie:
Antonie Ruset voevoda i gospodzu.[69]

10
un chivot de argint aurit, de forma unei bisericue cu
trei turnulee, avnd sculptat pe el stema Moldovei.
Acest obiect a fost druit de Antonie Ruset n 1678,
avnd urmtoarea inscripie n limba romn cu caractere chirilice: Acest sfnt chivot l-au fcut Io Antonie Ruset Voievod, din mila lui Dumnezeu Domn al
rii Moldovei. i l-a dat la Sfnta Mitropolie unde
este hramul Sfntul Nicolae, n Iai (veleat) 7186 i
de la Hristos 1678.[69]
o cristelni de argint donat de Antonie Ruset n
1678, avnd sculptat pe ea stema Moldovei, precum i urmtoarea inscripie n limba romn cu caractere chirilice: Aceast cristelni datu-o-au Antonie Ruset Voievod, din mila lui Dumnezeu Domnul
ri Moldovei, la Sfnta Mitropolie unde iaste hramul Sti. Nicolae, n Iai, pentru pomana sa. V()leat
7186, iar de la Hristos 1678, luna martie 24 zile.[32]
Cristelnia este pstrat n prezent la Muzeul Naional de Art al Romniei.[69]
un panaghiar lucrat n lemn i ferecat n argint aurit,
druit de Antonie Ruset la 8 aprilie 1678. Pe mbrcmintea metalic se a spat urmtoarea inscripie n limba slavon: Cinstitorului i de Hristos
iubitorului Io Antonie Ruset Voievod, n anul 7186
luna aprilie 8.
un aer din catifea brodat cu re de aur
o coroan de argint aurit de la o icoan a Maicii
Domnului, cu o inscripie n limba romn: Aceast
coroan la chipul Maicii Domnului au fcut-o Andrei
i Ilie, i lui Neculaiu cupeu i cu maica lor tefana, ntru a lor pomenire i a neamului lor, v()l(ea)t
7258 fev(ruarie) 3.
o coroan de argint aurit cu urmtoarea inscripie:
Aceast sfnt coroan a fcut-o Anton Zltaru pentru pomenirea suetului su i a soiei lui Catrina,
l(ea)t 7270 oc 5 dni.
un fragment din mbrcmintea unei icoane de argint, cu urmtoarele litere spate: l(ea)t 7269 martu
17, Anton, Catrina.
un vas de marmur, gurit la fund, unde se turna apa
dup botez, care a fost donat de geambaul Dima.
El a fost vzut de episcopul Melchisedec n altarul
Sf. tefan; naltul ierarh a notat dou inscripii
cu caractere chirilice amplasate pe laturi diferite ale
acestui vas: Leat 6984 (=1476), a bisericei lui Sfeti
Neculai, ce sau fcut de tefan Vod i Leat 1770
Mart 23, Dima Geamba.[32] n anii '70 ai secolului
al XX-lea, Nicolae Grigora scria c acest vas a fost
distrus.[48]
o icoan a Sf. Mina, considerat fctoare de minuni, la care se rugau muli credincioi ieeni pentru vindecarea de boli i izbvirea de necazuri. Dup nceperea lucrrilor de restaurare la biseric,

IMAGINI

aceast icoan a fost dus de preotul paroh Gavriil Ursu n Casa cu arcade, unde fusese amenajat un
paraclis.[70] Dup restaurarea bisericii, icoana a fost
mutat la Biserica Sf. Constantin i Elena (lial a
Bisericii Sf. Nicolae Domnesc) i apoi la Biserica
Sf. Andrei.[32][48]
dou clopote vechi care au fost turnate din nou n
anul 1817 se a acum n curtea Mnstirii Sf. Trei
Ierarhi. Pe clopotul mai mare se a urmtoarea
inscripie cu caractere chirilice: Acest clopot a besearicii sfntului ierarh Nicolae cel Mare din Iai sau
nnoit de Preasnitul Mitropolit Gavriil Calimachi,
la anul 1774, iar acum stricndus sau prefcut de
iznoav n zilele Preasnitului Mitropolit al Moldaviei Kirio Kirio Veniamin Costachi, prin oserdiia i
agiutoriul Preacuviosului protosinghe(l) Kir Isaia i
altor pravoslavnici cretini. i sau lucrat n Sfnta
Mitropolie, la anul 1817, oct(ombrie) 13 zile. Veniamin, mitropolit Moldaviei. Sntul Ierarh Nicolae., la
care s-a adugat ulterior o inscripie cu caractere latine: Adus de la Iai de Patriarhul Justinian n anul
1954. Pe clopotul mai mic se a o alt inscripie
cu caractere chirilice i anume: Acest clopot sau fcut din nou n zilile Prea nlatului Domn Io Scarlat
Alecsandru Calimah V(oie)vod i a Prea osnitului
Mitropolit Kirio Kirio Veniamin Costachi, cu agiutoriul pravoslavnicilor cretini, ntru cinst(irea) sntului ierarh Nicolae, ce au fost Mitropolia veache, iar
acum metoh. La anii dela H(risto)s 1817 iunie 30.[48]

6 Imagini
Biserica Sf. Nicolae Domnesc Iai
Biserica Sf. Nicolae Domnesc
Detaliu pictura exterioar
Detaliu pictura exterioar
Detaliu pictura exterioar
Detaliu pictura exterioar
Detaliu pictura exterioar
Detaliu pictura exterioar
Picturi n ridele absidei laterale
Picturi n ridele absidei laterale - detaliu cu regele
Tulis al Egiptului i cu losoful Apolonie
Portalul de intrare n biseric
Portalul de intrare n biseric
Peretele interior vestic al bisericii
Ruinele zidului de incint de pe latura sudic

11
Ruinele zidului de incint de pe latura sudic
Ruinele zidului de incint de pe latura sudic
Clopotul mai mare aat n curtea Mnstirii Sf.
Trei Ierarhi
Clopotul mai mic aat n curtea Mnstirii Sf. Trei
Ierarhi

Note

[12] i agiungnd aproape de scaon, eitu-i-au nainte caimacamii cu toi boerii i slujitorii i cu ali oreni tocma la Valea
Adnc, de s-au mpreonat dup obiceaiu, aducndu-l cu
frumoas politie pn'la Sfeti Nicolae, unde l-au ntmpinat
mitropolitul ri chir Antonie cu ali episcopi i cu tot clirosul besericii. i intrnd n beseric, l-au blagoslovit spre
domniia Moldovii, i eind din beseric cu tot senatul, au
ntrat n curile domneti i au dzut n scaon. - Ion Neculce - Letopiseul rii Moldovei (Ed. Minerva, Bucureti,
1986), p. 337
[13] Sorin Iftimi - Contribuii privitoare la istoria bisericilor ieene (Ed. Trinitas, Iai, 2008), p. 11

[1] Constantin Cihodaru, Gh. Platon (red. resp.) - Istoria

oraului Iai, vol. I (Ed. Junimea, Iai, 1980), p. 77

[14] Dan Bdru, Ioan Caprou - Iaii vechilor zidiri (ed. a

II-a revzut, Casa Editorial Demiurg, Iai, 2007), p. 46

[2] Lista monumentelor istorice din judeul Iai din anul 2015

[15] N.A. Bogdan - Oraul Iai (monograe istoric i social)

(1913; reeditat la Ed. Tehnopress, Iai, 2004), p. 191

[3] Mitropolia Moldovei i Sucevei - Monumente istorice bisericeti din Mitropolia Moldovei i Sucevei (Ed. Mitropoliei
Moldovei i Sucevei, Iai, 1974), p. 77
[4] Grigore Ureche - Letopiseul ri Moldovei, de cnd sau desclecat ara i de cursul anilor i de viiaa domnilor
carea scrie de la Drago vod pn la Aron vod, n Elvira Sorohan (red.) - Cartea cronicilor (Ed. Junimea, Iai,
1986), p. 169-170
[5] Grigore Ureche - Letopiseul rii Moldovei, ediie ngrijit de P.P. Panaitescu (Ed. de stat pentru literatur i art,
Bucureti, 1956), p. 99
[6] N.A. Bogdan - Oraul Iai (monograe istoric i social)
(1913; reeditat la Ed. Tehnopress, Iai, 2004), p. 192
[7] Dimitrie Cantemir - Descrierea Moldovei (Ed. Minerva,
Bucureti, 1981), p. 103-104
[8] Dimitrie Cantemir - Descrierea Moldovei (Ed. Minerva,
Bucureti, 1981), p. 84-85
[9] Deci, dup obicei, au mrs tefan Gheorghie logoftul
cu cteva gloate de ar la besreca lui Svetii Nicolai i i-au
cetit molitva de domnie Ghedeon episcopul de Hui, ind mitropolitul Varlaam ieit la munte, la mnstirea Sacul. Au sttut domn Gheorghie tefan-vod n anul 7161
(=1653). - Miron Costin - Letopiseul ri Moldovei de
la Aaron Vod ncoace, cap. 17, al. 63
[10] Turcul aga, vdzind c strg cu toii ntr-un cuvnt, au luat un cftan -au pus n spateli lui Dumitrasco beizdeoa.
i beizdeoa au mbrcat pe turc c-un cont cu soboli. au edzut amndoi n scaone. -au nceput a da din puci
i a dzice surlele, i toi boierii i slujitorii, cpeteniile, cine dup rndul su, au purces a sruta poala turcului -a
lui Dumitraco beizd. i dup-aceea au nclicat cu alaiu -au purces la Sfetei Neculaiu, de i-au cetit molitfeli de
domnie dup-obiceiu. - Ion Neculce - Letopiseul rii Moldovei (Ed. Minerva, Bucureti, 1986), p. 120
[11] Aijderea i din Iai eitu-i-au nainte cimcamii cu slujitorime i cu oreni i i-au bgat cu mare cinste n Sfetii
Nicolae, timpinndu-l i arhiereii cu tot clirosul bisericii. i
l-au ncununat spre domniie printele Gheorghie mitropolitul. - Ion Neculce - Letopiseul rii Moldovei (Ed. Minerva, Bucureti, 1986), p. 318

[16] Dan Bdru, Ioan Caprou - Iaii vechilor zidiri (ed. a

II-a revzut, Casa Editorial Demiurg, Iai, 2007), p. 52
[17] Constantin Cihodaru, Gh. Platon (red. resp.) - Istoria
oraului Iai, vol. I (Ed. Junimea, Iai, 1980), p. 78
[18] Mitropolia Moldovei i Sucevei - Monumente istorice bisericeti din Mitropolia Moldovei i Sucevei (Ed. Mitropoliei
Moldovei i Sucevei, Iai, 1974), p. 78
[19] Miron Costin - Letopiseul ri Moldovei de la Aaron Vod ncoace, cap. 17, al. 30
[20] Ion Neculce - Letopiseul rii Moldovei (Ed. Minerva,
Bucureti, 1986), p. 47
[21] Ion Neculce - Letopiseul rii Moldovei (Ed. Minerva,
Bucureti, 1986), p. 64-65
[22] N.A. Bogdan - Oraul Iai (monograe istoric i social)
(1913; reeditat la Ed. Tehnopress, Iai, 2004), p. 191192
[23] Mitropolia Moldovei i Sucevei - Monumente istorice bisericeti din Mitropolia Moldovei i Sucevei (Ed. Mitropoliei
Moldovei i Sucevei, Iai, 1974), p. 79
[24] Dan Bdru, Ioan Caprou - Iaii vechilor zidiri (ed. a
II-a revzut, Casa Editorial Demiurg, Iai, 2007), p. 47
[25] Dan Bdru, Ioan Caprou - Iaii vechilor zidiri (ed. a
II-a revzut, Casa Editorial Demiurg, Iai, 2007), p. 92
[26] Constantin Cihodaru, Gh. Platon (red. resp.) - Istoria
oraului Iai, vol. I (Ed. Junimea, Iai, 1980), p. 282-283
[27] Ion Neculce - Letopiseul rii Moldovei (Ed. Minerva,
Bucureti, 1986), p. 179
[28] Nicolae Costin - Letopiseul rii Moldovei (1709-1711),
n Scrieri, vol. I (Ed. Hyperion, Chiinu, 1990), p. 384
[29] Ion Neculce - Letopiseul rii Moldovei (Ed. Minerva,
Bucureti, 1986), p. 237
[30] Dan Bdru, Ioan Caprou - Iaii vechilor zidiri (ed. a
II-a revzut, Casa Editorial Demiurg, Iai, 2007), p. 49

12

BIBLIOGRAFIE

[31] Sorin Iftimi - Contribuii privitoare la istoria bisericilor ieene (Ed. Trinitas, Iai, 2008), p. 283

[52] N.A. Bogdan - Oraul Iai (monograe istoric i social)

(1913; reeditat la Ed. Tehnopress, Iai, 2004), p. 195

[32] N.A. Bogdan - Oraul Iai (monograe istoric i social)

(1913; reeditat la Ed. Tehnopress, Iai, 2004), p. 194

[53] Sorin Iftimi - Contribuii privitoare la istoria bisericilor ieene (Ed. Trinitas, Iai, 2008), pp. 14-15.

[33] Constantin Cihodaru, Gh. Platon (red. resp.) - Istoria

oraului Iai, vol. I (Ed. Junimea, Iai, 1980), p. 175

[54] INCERC - Experiena comportrii unor cldiri, dotri i

spaii publice cu mari aglomerri de persoane la cutremurele precedente din Romnia

[34] n Cronica Ghiculetilor se menioneaz c incendiul a

pornit dinspre partea crmidarilor i a ajuns ntr-un ceas
la Curtea domneasc arznd partea dreapt a pieii boiereti i biserica Sfntu Nicolae. Citatul se gsete n Dan
Bdru, Ioan Caprou - Iaii vechilor zidiri (ed. a II-a
revzut, Casa Editorial Demiurg, Iai, 2007), p. 126.

[55] Mitropolia Moldovei i Bucovinei - Pelerin n Iai (Ed.

Trinitas, Iai, 2000), p. 27.
[56] Constantin Cihodaru, Gh. Platon (red. resp.) - Istoria
oraului Iai, vol. I (Ed. Junimea, Iai, 1980), p. 284

[35] Constantin Cihodaru, Gh. Platon (red. resp.) - Istoria

oraului Iai, vol. I (Ed. Junimea, Iai, 1980), p. 176

[57] Constantin Cihodaru, Gh. Platon (red. resp.) - Istoria

oraului Iai, vol. I (Ed. Junimea, Iai, 1980), p. 299

[36] Mitropolia Moldovei i Sucevei - Monumente istorice bisericeti din Mitropolia Moldovei i Sucevei (Ed. Mitropoliei
Moldovei i Sucevei, Iai, 1974), p. 80

[58] Constantin Cihodaru, Gh. Platon (red. resp.) - Istoria

oraului Iai, vol. I (Ed. Junimea, Iai, 1980), p. 294

[37] Sorin Iftimi - Contribuii privitoare la istoria bisericilor ieene (Ed. Trinitas, Iai, 2008), p. 25

[59] Constantin Cihodaru, Gh. Platon (red. resp.) - Istoria

oraului Iai, vol. I (Ed. Junimea, Iai, 1980), p. 590

[38] Ion Mitican Ulia Mare din demult uitate vremuri (Ed.
Tehnopress, Iai, 2005), p. 158

[60] Constantin Cihodaru, Gh. Platon (red. resp.) - Istoria

oraului Iai, vol. I (Ed. Junimea, Iai, 1980), p. 79

[39] Sorin Iftimi - Contribuii privitoare la istoria bisericilor ieene (Ed. Trinitas, Iai, 2008), p. 12

[61] Constantin Cihodaru, Gh. Platon (red. resp.) - Istoria

oraului Iai, vol. I (Ed. Junimea, Iai, 1980), p. 233

[40] Sorin Iftimi - Contribuii privitoare la istoria bisericilor ieene (Ed. Trinitas, Iai, 2008), p. 13

[62] Ion Neculce - Letopiseul rii Moldovei (Ed. Minerva,

Bucureti, 1986), p. 120

[41] Mitropolia Moldovei i Bucovinei Pelerin n Iai (Ed.

Trinitas, Iai, 2000), p. 28

[63] Ion Neculce - Letopiseul rii Moldovei (Ed. Minerva,

Bucureti, 1986), p. 190

[42] Sorin Iftimi - Contribuii privitoare la istoria bisericilor ieene (Ed. Trinitas, Iai, 2008), p. 14

[64] Dan Bdru, Ioan Caprou - Iaii vechilor zidiri (ed. a II-a
revzut, Casa Editorial Demiurg, Iai, 2007), p. 49-50

[43] Dan Bdru, Ioan Caprou - Iaii vechilor zidiri (ed. a

II-a revzut, Casa Editorial Demiurg, Iai, 2007), p. 50

[65] Mitropolia Moldovei i Bucovinei - Pelerin n Iai (Ed.

Trinitas, Iai, 2000), p. 26

[44] Sorin Iftimi - Contribuii privitoare la istoria bisericilor ieene (Ed. Trinitas, Iai, 2008), p. 16

[66] Constantin Cihodaru, Gh. Platon (red. resp.) - Istoria

oraului Iai, vol. I (Ed. Junimea, Iai, 1980), p. 80

[45] Ion Mitican Ulia Mare din demult uitate vremuri (Ed.
Tehnopress, Iai, 2005), p. 157-158
[46] Sorin Iftimi - Contribuii privitoare la istoria bisericilor ieene (Ed. Trinitas, Iai, 2008), p. 16-18
[47] Sorin Iftimi - Contribuii privitoare la istoria bisericilor ieene (Ed. Trinitas, Iai, 2008), p. 19-20
[48] Mitropolia Moldovei i Sucevei - Monumente istorice bisericeti din Mitropolia Moldovei i Sucevei (Ed. Mitropoliei
Moldovei i Sucevei, Iai, 1974), p. 83

[67] N.A. Bogdan - Oraul Iai (monograe istoric i social)

(1913; reeditat la Ed. Tehnopress, Iai, 2004), p. 193
[68] Sorin Iftimi - Contribuii privitoare la istoria bisericilor ieene (Ed. Trinitas, Iai, 2008), p. 293
[69] Mitropolia Moldovei i Sucevei - Monumente istorice bisericeti din Mitropolia Moldovei i Sucevei (Ed. Mitropoliei
Moldovei i Sucevei, Iai, 1974), p. 82.
[70] Mitropolia Moldovei i Bucovinei Pelerin n Iai (Ed.
Trinitas, Iai, 2000), p. 28.

[49] Vasile Panopol Pe uliele Iaului (Ed. Allfa, Bucureti,

2000), p. 22
[50] N.A. Bogdan - Oraul Iai (monograe istoric i social)
(1913; reeditat la Ed. Tehnopress, Iai, 2004), p. 196
[51] N.A. Bogdan - Oraul Iai (monograe istoric i social)
(1913; reeditat la Ed. Tehnopress, Iai, 2004), p. 194195

8 Bibliograe
Dan Bdru, Ioan Caprou - Iaii vechilor zidiri
(ed. a II-a revzut, Casa Editorial Demiurg, Iai,
2007), p. 45-53

13
N.A. Bogdan - Oraul Iai (monograe istoric i
social) (1913; reeditat la Ed. Tehnopress, Iai,
2004), p. 190-197
Constantin Cihodaru, Gh. Platon (red. resp.) - Istoria oraului Iai, vol. I (Ed. Junimea, Iai, 1980), p.
77-80
Viorel Erhan - Mnstiri i biserici din oraul Iai
(Ed. Tehnopress, Iai, 2003)
Nicolae Grigora - Biserica Sf. Nicolae Domnesc
din Iai, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, anul
XXXVII (1961), nr. 3-4 (martie-aprilie), p. 213235
Nicolae Grigora - tiri noi despre biserica Sf.
Nicolae Domnesc din Iai, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, anul XLIII (1967), nr. 3-4 (martieaprilie), p. 308-310
Nicolae Grigora - Pisania bisericii Sf. Nicolae
Domnesc din Iai, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, anul XLIII (1967), nr. 7-8 (iulie-august), p. 545
Sorin Iftimi - Restaurarea Bisericii Sfntul Nicolae Domnesc (1884-1904), n vol. Cercetri privitoare la istoria bisericilor ieene (Ed. Trinitas, Iai,
2008), p. 11-27
Alexandru Lapedatu, Andr Lecomte du Noy - Cteva cuvinte asupra bisericilor Sf. Nicolae-Domnesc
i Trei Ierarhi din Iai (Administraia Casei Bisericii,
Bucureti, 1904), 59 p. + 8 pl.
Pr. Mihai Mnuc - Cele trei altare ale bisericii
Sf. Nicolae-Domnesc din Iai, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, anul XLV (1969), nr. 7-9 (iulieseptembrie), p. 468-478
Mitropolia Moldovei i Bucovinei - Pelerin n Iai
(Ed. Trinitas, Iai, 2000), p. 25-27
Mitropolia Moldovei i Sucevei - Monumente istorice bisericeti din Mitropolia Moldovei i Sucevei (Ed.
Mitropoliei Moldovei i Sucevei, Iai, 1974), p. 7783

Legturi externe
Lista bisericilor din Romania - Site BISERICI.org
Biserica Sfntul Nicolae Domnesc prezentare detaliat, Iasi.com
Biserica Sfantul Nicolae Domnesc, 15 iunie 2012,
CrestinOrtodox.ro
Amprente ale spiritualitii noastre, 26 ianuarie
2005, Revista Magazin

Biserica voievozilor din Moldova, 24 octombrie

2007, Narcisa Elena Balaban, Ziarul Lumina
Sfntul Nicolae din Iai - biserica n care erau uni
domnii Moldovei, 2 august 2011, Adrian Nicolae
Petcu, Ziarul Lumina
Biserica Sfntul Nicolae Domnesc pe harta oraului
Iai

14

10

10
10.1

TEXT AND IMAGE SOURCES, CONTRIBUTORS, AND LICENSES

Text and image sources, contributors, and licenses

Text

Biserica Sfntul Nicolae Domnesc din Iai Surs: https://ro.wikipedia.org/wiki/Biserica_Sf%C3%A2ntul_Nicolae_Domnesc_din_Ia%

C8%99i?oldid=10753783 Contribuitori: Iulianu, Radufan, Wars, Mihai Andrei, Mihail ioniu, Alex:D, Strainu, KlaudiuMihaila, Strainubot,
Rsocol, Kilkul, Cezarika1, Turgidson~rowiki, Losy, Alexandru xy, TheTruth~rowiki, RadufanBot, Gik, Ark25, Marcos56, Romanianplaces, Andrebot, Ionutzmovie, Argenna, Jaitaor, Pocor, GT, BreakBot, XXN-bot, Dan Mihai Pitea, Haptokar i Anonim: 4

10.2

Images

Fiier:Actual_Iasi_CoA.png Surs: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9c/ROU_IS_Iasi_CoA.png Licen: Public domain Contribuitori: As seen in http://www.primaria-iasi.ro/ Artist original: ?
Fiier:Biserica_Sf._Nicolae_Domnesc_din_Iasi.jpg Surs:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/82/Biserica_Sf.
_Nicolae_Domnesc_din_Iasi.jpg Licen: CC BY 3.0 Contribuitori: Oper proprie Artist original: Cezar Suceveanu
Fiier:Biserica_Sf._Nicolae_Domnesc_din_Iasi14.jpg Surs: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/da/Biserica_Sf.
_Nicolae_Domnesc_din_Iasi14.jpg Licen: CC BY 3.0 Contribuitori: Oper proprie Artist original: Cezar Suceveanu
Fiier:Biserica_Sf._Nicolae_Domnesc_din_Iasi2.jpg Surs:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a7/Biserica_Sf.
_Nicolae_Domnesc_din_Iasi2.jpg Licen: CC BY 3.0 Contribuitori: Oper proprie Artist original: Cezar Suceveanu
Fiier:Biserica_Sf._Nicolae_Domnesc_din_Iasi32.jpg Surs: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/95/Biserica_Sf.
_Nicolae_Domnesc_din_Iasi32.jpg Licen: CC BY 3.0 Contribuitori: Oper proprie Artist original: Cezar Suceveanu
Fiier:Biserica_Sf._Nicolae_Domnesc_din_Iasi33.jpg Surs: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/97/Biserica_Sf.
_Nicolae_Domnesc_din_Iasi33.jpg Licen: CC BY 3.0 Contribuitori: Oper proprie Artist original: Cezar Suceveanu
Fiier:Biserica_Sf._Nicolae_Domnesc_din_Iasi37.jpg Surs: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1e/Biserica_Sf.
_Nicolae_Domnesc_din_Iasi37.jpg Licen: CC BY 3.0 Contribuitori: Oper proprie Artist original: Cezar Suceveanu
Fiier:Biserica_Sf._Nicolae_Domnesc_din_Iasi4.jpg Surs:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/76/Biserica_Sf.
_Nicolae_Domnesc_din_Iasi4.jpg Licen: CC BY 3.0 Contribuitori: Oper proprie Artist original: Cezar Suceveanu
Fiier:Biserica_Sf._Nicolae_Domnesc_din_Iasi51.jpg Surs: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f6/Biserica_Sf.
_Nicolae_Domnesc_din_Iasi51.jpg Licen: CC BY 3.0 Contribuitori: Oper proprie Artist original: Cezar Suceveanu
Fiier:Biserica_Sf._Nicolae_Domnesc_din_Iasi52.jpg Surs: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/61/Biserica_Sf.
_Nicolae_Domnesc_din_Iasi52.jpg Licen: CC BY 3.0 Contribuitori: Oper proprie Artist original: Cezar Suceveanu
Fiier:Biserica_Sf._Nicolae_Domnesc_din_Iasi58.jpg Surs: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2f/Biserica_Sf.
_Nicolae_Domnesc_din_Iasi58.jpg Licen: CC BY 3.0 Contribuitori: Oper proprie Artist original: Cezar Suceveanu
Fiier:Biserica_Sf._Nicolae_Domnesc_din_Iasi60.jpg Surs: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/23/Biserica_Sf.
_Nicolae_Domnesc_din_Iasi60.jpg Licen: CC BY 3.0 Contribuitori: Oper proprie Artist original: Cezar Suceveanu
Fiier:Commons-logo.svg Surs: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4a/Commons-logo.svg Licen: Public domain
Contribuitori: This version created by Pumbaa, using a proper partial circle and SVG geometry features. (Former versions used to be
slightly warped.) Artist original: SVG version was created by User:Grunt and cleaned up by 3247, based on the earlier PNG version,
created by Reidab.
Fiier:Gtk-dialog-info.svg Surs: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b4/Gtk-dialog-info.svg Licen: LGPL Contribuitori: http://ftp.gnome.org/pub/GNOME/sources/gnome-themes-extras/0.9/gnome-themes-extras-0.9.0.tar.gz Artist original: David
Vignoni
Fiier:Symbol_support_vote.svg Surs: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/94/Symbol_support_vote.svg Licen: Public domain Contribuitori: Oper proprie Artist original: Zscout370, improved by Ed g2s, simplied by Erin Silversmith

10.3

Content license

Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0