Mnstirea Bogdana

Datare: 1360.
Ctitor: voievodul Bogdan I.
Hram: Sfntul Nicolae (6 decembrie).
Confesiune: ortodox.
Tip: clugri.
Mnstirea Bogdana este o mnstire ortodox de clugri situat n municipiul Rdui,
judeul Suceava. Biserica mnstirii a fost ctitorit de ctre voievodul Bogdan I (1359-1365),
ntemeietorul statului feudal moldovean, i a avut rolul de necropol domneasc.
Ansamblul Mnstirii Bogdana a fost inclus pe Lista monumentelor istorice din judeul
Suceavadin anul 2004, avnd codul de clasificare SV-II-a-A-05603 i fiind alctuit din
urmtoarele trei obiective:
Biserica Sf. Nicolae datnd din secolul al XIV-lea (cod SV-II-m-A-05603.01);
Turnul clopotni datnd din anul 1781 (cod SV-II-m-A-05603.02);
Casa parohial datnd din anul 1876 (cod SV-II-m-A-05603.03).
Istoric
Biserica Sf. Nicolae (Bogdana) este considerat a fi cea mai veche construcie bisericeasc de
zid din Moldova, fiind ctitorit de voievodul Bogdan I, ntemeietorul statului feudal
moldovean.
Mnstirea Bogdana dateaz din perioada de constituire a statului feudal moldovean. Iniial,
locul unde a fost construit biserica era n mijlocul unor codri seculari. Biserica Sf. Nicolae a
fost zidit de voievodul Bogdan I (1359-1365) n a doua jumtate a secolului al XIV-lea, ca
mulumire adus lui Dumnezeu pentru izbnzile obinute n luptele purtate pentru a pune
bazele unui stat liber i independent la rsrit de Carpai, n ara Moldovei. El a ales aceast
biseric ca necropol domneasc att lui, ct i urmailor familiei sale, aici fiind ngropai
domnitorii Moldovei pna n timpul lui Alexandru cel Bun, dar i rudele familiilor
domnitoare.
Biserica a ndeplinit n decursul timpului un rol istoric, religios i cultural deosebit. n timpul
domniei lui Alexandru cel Bun (1400-1432), biserica a devenit reedin episcopal, episcopii
de Rdui avndu-i reedina n incinta mnstirii.
ntre anii 1479-1482, tefan cel Mare a pus pe mormintele celor ase prini ai Moldovei
lespezi frumos sculptate, decorate cu motivul obinuit al mpletiturilor, deosebite de la o
lespede la alta, avnd inscripii n limba slavon. La intrarea n biseric, se afl o pisanie
datnd din perioada lui Bogdan al III-lea (1517). Domnitorul Bogdan al III-lea (1504-1517) a
druit mnstirii 800 de zloi, episcopii de Rdui obligndu-se s slujeasc un parastas n
seara din Duminica mironosielor, iar dimineaa o liturghie, ct va tri domnitorul. Dup
moartea sa, n fiecare diminea trebuia s se slujeasc o liturghie i seara un parastas pentru
mntuirea sufletului domnitorului, dup cum atest o lespede de piatr amplasat la 8
decembrie 1517 pe peretele nord-estic al altarului, lng nia care servete ca proscomidiar.
Biserica a fost restaurat n timpul domniei lui Alexandru Lpuneanu, care i-a adugat un
pridvor nchis n fa n anul 1559 i a nlocuit chenarele unor ferestre cu altele noi, de factur
gotic. Exist o pisanie n limba slavon lng ua sudic, n care sunt relatate urmtoarele:Cu
bunvoina Tatlui, ajutorul Fiului i svrirea Sf. Duh s-a nceput i zidit acest pridvor
bisericesc de evlaviosul i nchintorul Treimii, Domnul Io Alexandru Voievod, Domnul rii
Moldovei, n anul 7067 (=1559) luna iunie 30, sub episcopul chir Eutimie.
n secolul al XVII-lea i la nceputul secolului al XVIII-lea, aici au fost copiate mai multe
lucrri bisericeti (un tetraevanghel n limba slavon 1613). n anul 1744, episcopul
Varlaam (1734-1745) a nfiinat aici o tipografie n care a tiprit mai multe cri bisericeti,
printre care i Ceaslovul din 1745 aflat i astzi n colecia Mnstirii. Totui, n 1750, odat
cu alegerea episcopului Iacob Putneanul ca mitropolit al Moldovei, tipografia a fost mutat la
Iai.
n anul 1775, nordul Moldovei a fost anexat de ctre Imperiul Habsburgic n urma unei
nelegeri cu Imperiul Otoman, reprezentanii Moldovei nefiind nici mcar consultai. n anul
1781 s-a construit un turn clopotni, dar peste numai un an, n 1782, reedina episcopal a
fost transferat la Cernui. Ca urmare a acestor evoluii istorice, n vara anului 1783,
Mnstirea Bogdana a fost desfiinat, Biserica Sf. Nicolae a fost transformat n biseric
parohial (de mir), o parte din chiliile existente n jurul bisericii au fost demolate, iar o alt
parte transformate n grajduri pentru caii garnizoanei austriece staionate aici. n anul 1876 a
fost construit aici o cas parohial.
n anul 1918, cnd Bucovina a intrat n componena Regatului Romn, Mnstirea Bogdana
nu a mai fost renfiinat, iar Biserica Sf. Nicolae a rmas biseric parohial pn n ultimele
decenii ale secolului al XX-lea cnd a fost nchis de regimul comunist, fiind considerat
monument istoric.
La data de 6 decembrie 1992, Mnstirea Bogdana a fost renfiinat de ctre arhiepiscopul
Pimen Zainea al Sucevei i Rduilor cu obte de clugri, fiind instalat ca stare
arhimandritul Teodor Pavlo. Acesta a trecut la cele venice n 1996, n locul su fiind ales ca
stare arhimandritul Iustin Dragomir.
Ca urmare a lucrrilor efectuate n ultimul deceniu al secolului al XX-lea, s-a nlocuit n 1996
catapeteasma degradat din lemn de tei a Bisericii Sf. Nicolae cu una nou din lemn de stejar,
s-a finalizat n 1998 construcia unui corp de chilii cu arhondaric i a unei biserici noi cu
hramul Sf. Ierarh Leontie de la Rdui, care a fost acoperit cu tabl de cupru.

Mnstirea Dragomirna
Datare: 1602-1609
Ctitor: Anastasie Crimca.
Hram: Pogorrea Sfntului Duh (duminic, la 50 de zile dup Pati).
Confesiune: ortodox.
Tip: maici.
Mnstirea Dragomirna este un complex mnstiresc fortificat construit n perioada 1602-
1609 n satul Mitocu Dragomirnei din comuna Mitocu Dragomirnei, judeul Suceava, de ctre
mitropolitul Anastasie Crimca al Moldovei. Ea este situat n apropierea pdurii Dragomirna,
la o distan de 12 kilometri nord de oraul Suceava.
Mnstirea Dragomirna a fost inclus pe Lista monumentelor istorice din judeul Suceava din
anul 2004 la poziia 305, avnd cod LMI SV-II-a-A-05577.
Ansamblul mnstiresc este format din cinci obiective:
Biserica Pogorrea Sf. Duh construit n 1609 (cod LMI SV-II-m-A-05577.01);
Paraclisul Sf. Nicolae construit n secolul XVII (cod LMI SV-II-m-A-05577.0)2;
Egumenia datnd din secolul XVII (cod LMI SV-II-m-A-05577.03);
Trapeza datnd din 1609 (cod LMI SV-II-m-A-05577.04);
Zidul de incint construit n secolul XVII (cod LMI SV-II-m-A-05577.05).
De asemenea, pe list este inclus la numrul 304 i Biserica Sfinii Enoh, Ilie i Ioan
Teologul (Dragomirna Mic), construit n anul 1602 i avnd codul SV-II-m-A-05576.
Aceasta se afl n afara incintei complexului mnstiresc, dar aparine de Mnstirea
Dragomirna, fiind biserica cimitirului monahal.
Istoric
Ctitorirea mnstirii
n secolul al XVI-lea, pe locul unde se ntinde astzi satul Mitocu Dragomirnei i Mnstirea
Dragomirna erau nite vechi seliti pustii, satul Dragomireti i locul pustiu Unguraii. Printr-
un uric din 24 februarie 1587, domnitorul Petru chiopul i-a druit diacului Ilie Crimcovici
(Ilie diiacu, fiul Crimcoae din Suceava) silitea Unguraii, aflat pe apa Sucevei. El a fost
rspltit pentru ajutorul credincios oferit domnitorului n lupta cu nvlitorii cazaci. Pe aceste
locuri se aezaser civa clugri care cldiser un schit de lemn.
Diacul (scriitor de cancelarie la curtea domneasc) Ilie Crimcovici era fiul negustorului Ioan
Crimca din Suceava i al cneaghinei Crstina, din neamul familiei Stroici. El s-a clugrit la
Mnstirea Putna cu numele de Anastasie i a fost hirotonit preot la scurt vreme. Ca urmare a
meritelor sale crturreti, dar i duhovniceti, a primit titlul de arhimandrit (1588) i a fost
numit, la cererea voievodului de atunci, ca egumen la Mnstirea Galata, unde a format o
obte bine organizat, cu ucenici buni.
Dup intrarea n Moldova a lui Mihai Viteazul (iunie 1600), arhimandritul Anastasie Crimca
este numit n scaunul de episcop de Rdui, iar la 19 iunie 1600 el i fgduiete credin
noului domnitor. n declaraia sa de credin, noul episcop spune printre altele: () i mai
mrturisesc c n Biseric voi pstra pacea i voi gndi c niciodat nu voi face ceva
mpotriv-i; n urma aceasta m supun credinciosului domn Mihai Voievod i celui de
Dumnezeu ncoronatului fiu al su Nicolae Voievod, crora le voi fi ntotdeauna supus i
asculttor din toat inima i din tot sufletul i voi iubi pe ei n toat viaa mea.
Dup destrmarea unirii i revenirea n ar n septembrie 1600 a domnitorului Ieremia
Movil i a celor trei episcopi ce l-au nsoit, Anastasie Crimca s-a retras din scaun la moia
sa Dragomireti, unde se afla o aezare monahal mai veche. mpreun cu rudele sale, marele
logoft Lupu Stroici i fratele acestuia, marele vistiernic Simion Stroici, fostul episcop
Anastasie Crimca a zidit o biseric mic, din piatr, n cadrul schitului mai vechi, din lemn.
Biserica avea hramul Sfinii Enoh, Ilie i Ioan Evanghelistul i a fost sfinit n anul 1602.
Deasupra uii de intrare n naosul bisericii se afl urmtoarea pisanie n limba slavon: n
numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh care se cinstete n Sfnta Treime, unui
Dumnezeu i Preacuratei Sale maici i Sfntului i dreptului Enoh i sfntului prooroc Ilie i
sfntului Ioan Teologul au zidit aceast biseric smeriii slujitori i nchintori Sfintei Treimi,
chir Anastasie Crimcovici, fost episcop de Rdui i dumnealui Lupu Stroici marele logoft
i fratele domniei sale Simion, mare visternic, n zilele evlaviosului domn Io Ieremia Voievod
i ale prea iubiilor lui fii Ioan, Constantin, Alexandru i Bogdan Voievod, n anul 7110, iulie
27 i nchinat sfinilor, dreptul Enoh, Ilie i Evanghelistul Ioan (1602).
Mnstirea Dragomirna este menionat pentru prima dat ntr-un document din 4 Septembrie
1605 prin care a primit danii de la marele logoft Lupu Stroici. ntr-un document din 20
August 1616 se menioneaz faptul c biserica cea mic a fost ctitorit de mitropolitul
Anastasie Crimcovici, de marele logoft Lupu Stroici i de soia lui, Pascalina. Urmaii
logoftului Stroici menionau la 22 August 1641 c mnstirea a fost construit de Lupu
Stroici i de mitropolitul Anastasie Crimca.
Mitropolitul Petru Movil a afirmat ntr-un manuscris c marele logoft Luca Stroici i-ar fi
dat n secret lui Anastasie Crimca o sum important de bani cu jurmnt ca din averea lui
s fundeze o mnstire, nespunnd nimnui c cu averea lui zidete. Mitropolitul a ridicat
astfel o mnstire mai mare i mai frumoas dect celelalte mnstiri ce se afl n
Moldovlahia.

Mnstirea Humor
Datare: 1530.
Ctitor: Toader Bubuiog.
Hramuri: Adormirea Maicii Domnului (15 august) / Sfntul Mucenic Gheorghe (srbtorit la
23 aprilie).
Confesiune: ortodox.
Tip: maici.
Mnstirea Humor (denumit uneori i Mnstirea Humorului) a fost construit n anul 1530
n satul Mnstirea Humorului, comuna Mnstirea Humorului (aflat n prezent n judeul
Suceava), de ctre marele logoft Toader Bubuiog.
Mnstirea Humorului a fost inclus pe Lista monumentelor istorice din judeul Suceava din
anul 2004 la poziia 292, avnd codul de clasificare SV-II-a-A-05570. Ansamblul mnstiresc
este format din patru obiective:
Biserica Adormirea Maicii Domnului i Sf. Gheorghe construit n 1530 (cod SV-II-m-
A-05570.01);
Ruinele caselor mnstireti datnd din secolele XVI XVIII (cod SV-II-m-A-
05570.02);
Turnul clopotni datnd din sec. XIX (cod SV-II-m-A-05570.03);
Turnul lui Vasile Lupu construit n 1641 (cod SV-II-m-A-05570.04).
n anul 1993, Organizaia Naiunilor Unite pentru Educaie, tiin i Cultur (UNESCO) a
inclus Biserica Adormirea Maicii Domnului i Sf. Gheorghe a Mnstirii Humor, mpreun cu
alte ase biserici din nordul Moldovei (Arbore, Ptrui, Moldovia, Probota, Sf. Ioan cel Nou
Suceava i Vorone), pe lista patrimoniului cultural mondial, n grupul Bisericile pictate din
nordul Moldovei.

Istoric
Humorul Vechi
Potrivit predaniilor din btrni, pe la nceputul secolului al XV-lea, n perioada domniei lui
Alexandru cel Bun (1400-1432), panul Ivan vornicul care era la Humor a nlat o biseric de
piatr pe malul unui pria, n apropiere de confluena acestuia cu Humorul. Aici exista un
schit de clugri care avea anterior o biseric de lemn. n cursul secolului al XV-lea, n jurul
bisericii noi s-a dezvoltat un aezmnt monahal cunoscut ca Mnstirea Humor.
Printr-un uric din 13 aprilie 1415, domnitorul Alexandru cel Bun (1400-1432) a
druitmnstirii panului Ivan vornic () care este la Humor moia Prtetenilor care
cuprindea Soloneul (actualul sat Prtetii de Sus), adic un sat la obria Solonului, unde au
fost Tatomir i Prtea, i Prtetii de Jos, adic selitea Dioni.
Domnitorii secolului al XV-lea au nzestrat mnstirea cu obiecte preioase i manuscrise.
Dintre manuscrise, se mai pstreaz i astzi Tetraevangheliarul de la Humor, druit
Mnstirii Humor n anul 1473 de ctre tefan cel Mare. Pe acest manuscris se precizeaz c
tefan cel Mare a dat de s-a scris un Tetraevanghel cu mna ierodiaconului Nicodim. Pe una
din filele acestei cri de cult se afl o miniatur de o rar frumusee care o nfieaz pe
Maica Domnului cu pruncul Iisus. n partea de jos a miniaturii era pictat tefan cel Mare, n
genunchi, oferindu-i Maicii Domnului, Tetraevangheliarul. Acesta este unul dintre primele
portrete laice din Moldova.
Acest tetraevanghel a fost descoperit prin 1881 de ctre episcopul crturar Melchisedec
tefnescu a dat peste Tetraevangheliarul de la Mnstirea Humor, din anul 1473. n prezent,
acest manuscris este pstrat n Muzeul Mnstirii Putna. La 13 Noiembrie 1881, episcopul i
exprima opinia c miniatura de pe Tetraevangheliarul de la Humor este adevratul i
autenticul portret al marelui tefan. La nceput, aceast ipotez a fost contestat de ctre
membrii Academiei Romne, unul dintre principalii contestatari fiind Bogdan Petriceicu
Hasdeu.
n primele decenii ale secolului al XVI-lea, biserica zidit de vornicul Ivan s-a prbuit din
cauze necunoscute. Ruinele vechii mnstiri se pot vedea i astzi, la vreo 500 metri de
actuala biseric.
Ruinele bisericii Humorul Vechi au fost incluse pe Lista monumentelor istorice din judeul
Suceava din anul 2004 la poziia 291, avnd codul de clasificare SV-II-m-A-05569. Pe
aceast list se precizeaz c ruinele se afl la circa o sut de metri sud-vest de incinta actual.

Mnstirea Moldovia
Datare: 1532.
Ctitor: Petru Rare.
Hram: Buna Vestire (25 martie).
Confesiune: ortodox.
Tip: maici.
Mnstirea Moldovia este una din vechile aezri clugreti, cu un important i glorios
trecut istoric, strjuitoare de veacuri la hotarul Moldovei de nord, situat n comuna Vatra
Moldoviei.
Biserica pictat a mnstirii este nscris pe lista patrimoniului cultural mondial UNESCO.
Istoric
Originea acestei mnstiri rmne nvluit n negura vremii, tradiia amintind de existena ei
nc din timpul voievozilor Muatini, care au ocrotit-o.
Sub panica domnie a lui Alexandru cel Bun, ocrotit i nzestrat de ctitori, mnstirea a
dinuit pn la sfritul secolului al XV-lea cnd, din cauza unei alunecri de teren, s-a
prbuit. Ruinele ei se vd i astzi, la circa 500 metri distan de actuala mnstire.
Voievodul Petru Rare, iubitor de art ca i tatl su, tefan cel Mare, vrnd s continue
existena Mnstirii Moldovia, a ales locul puin mai la es de vechea biseric a lui
Alexandru cel Bun i a construit actuala biseric a Moldoviei n anul 1532, nchinnd-o
aceluiai hram Buna Vestire. n aceeai epoc, Domnul mprejmuiete Biserica cu ziduri i
turnuri de aprare, dndu-i aspectul unei mici fortree. Fr ndoial c au existat locuine,
dup fundaiile care se vd n partea nordic, pe a cror temelii episcopul Efrem de Rdui,
ntre anii 1610-1612, a construit cliarnia (cas egumeneasc) pentru locuina sa, pentru
pstrarea odoarelor bisericii i organizarea unei coli de copiti i miniaturiti, continund n
acest fel opera cultural a lui Petru Rare.
Mnstirea Probota
Datare: 1530.
Ctitor: Petru Rare.
Hram: Sfntul Nicolae (6 decembrie).
Confesiune: ortodox.
Tip: maici.
Mnstirea Probota (dup denumirea veche Mnstirea Pobrata) a fost construit n anul 1530
n satul Probota (care aparine n prezent de oraul Dolhasca din judeul Suceava) de ctre
domnitorul Petru Rare. Biserica mnstirii are hramul Sfntul Nicolae (srbtorit n fiecare
an pe 6 decembrie).
Mnstirea Probota a ndeplinit rolul de necropol domneasc a Moldovei (1522-1677), aici
aflndu-se mormintele domnitorilor Petru Rare (1527-1538, 1541-1546) i tefan Rare
(1551-1552), al Doamnei Elena Rare i ai altor membri ai familiei domnitoare a Moldovei.
Mnstirea Probota a fost inclus pe Lista monumentelor istorice din judeul Suceava din anul
2004, avnd codul de clasificare SV-II-a-A-05592 i fiind format din ase obiective:
Biserica Sf. Nicolae datnd din 1530 (cod SV-II-m-A-05592.01);
Clisiarnia datnd din 1530 (cod SV-II-m-A-05592.02);
Ruinele caselor domneti datnd din 1530 (cod SV-II-m-A-05592.03);
Ruinele cldirilor din incint datnd din secolele XVI-XVII (cod SV-II-m-A-
05592.04);
Turnurile de col datnd din secolul XVI (cod SV-II-m-A-05592.05);
Zidul de incint datnd din 1550 (cod SV-II-m-A-05592.06).
n anul 1993, Organizaia Naiunilor Unite pentru Educaie, tiin i Cultur (UNESCO) a
inclus Biserica Sf. Nicolae din cadrul mnstirii, mpreun cu alte ase biserici din nordul
Moldovei, pe lista patrimoniului cultural mondial, n grupul Bisericile pictate din nordul
Moldovei.


Istoric
Ctitorirea
n anul 1391, n timpul domniei lui Petru I Muat (1375-1391), izvoarele vremii consemneaz
existena Bisericii Sf. Nicolae n Poiana Siretului. Acest lca de cult era construit din lemn de
stejar, fiind una dintre cele mai vechi biserici atestate pe teritoriul Moldovei. Locul unde a
fost construit acest lca de cult nu este cunoscut, din denumirea sa rezultnd c se afla n
mijlocul unei pduri. El este menionat din nou ntr-un document din 2 Iulie 1396.
Peste cteva decenii, domnitorul Alexandru cel Bun (1400-1432) a cldit o nou biseric, de
aceast dat din piatr, mai la vale, de-a lungul prului Probota. n aceast biseric, tefan
cel Mare a ngropat-o pe mama sa, Oltea Doamna, decedat n 1465. Lcaul de cult a fost
avariat de un cataclism, fiind reconstruit de tefan cel Mare. Nici acest lca de cult nu are
via lung, fiind drmat n urma unei alunecri de teren. Urmele acestei biserici se mai vd
i astzi.
Petru Rare (1527-1538, 1541-1546) a zidit o biseric nou, pe un platou care domin valea
Siretului, la circa 300 m vest de ultimul amplasament. ntr-un document din 16 aprilie 1527,
deci la scurt vreme dup urcarea pe tron (la 20 Ianuarie 1527), Petru Rare declara c am
zidit mnstirea Pobrata i am nfrumuseat-o i am isprvit-o i am miluit-o cu sate i cu
metoace. Din acest document rezult c domnitorul druise un sat chiar n ziua sfinirii
bisericii, presupus de Nicolae Stoicescu a fi chiar data documentului.
Cronicarul Grigore Ureche menioneaz n Letopiseul su c Petru Rare a nceput
construirea Mnstirii Probota n anul 1528, ridicnd-o pn la jumtate n prima sa domnie i
svrind-o n a doua sa domnie (Pre acle vremi Ptru vod au urzit mnstirea Pobrata i o
au zidit-o pn n jumtate, Iar daca s ntoarse Ptru vod de la ara Ungureasc, ntr-
acia laud au sfrit mnstirea Pobrata, carea era zidit de dnsul i o au sfinit.). Aceast
afirmaie este ns eronat, deoarece n pisanie se spune c biserica a fost finalizat n anul
1530. Lcaul de cult a fost pictat n interior i exterior n 1532.
Pe peretele sudic al pridvorului, n dreapta uii gotice, se afl pisania scris n limba slavon
i care are urmtorul text: Cu vrerea Tatlui i cu ajutorul Fiului i cu svrirea Sfntului
Duh, iat eu robul stpnului meu Iisus Hristos, Io Petru Voievod, cu mila lui Dumnezeu
Domn al rii Moldovei, fiul lui tefan Vod cel Btrn, a binevoit domnia mea cu buna mea
voie, n al patrulea an al stpnirii (mele) mprteti, a zidit acest hram ntru numele
arhiereului i fctorului de minuni Nicolae, fiind egumen kir Grigorie, n anul 7038
oct(ombrie) 16. (1530).
Se pare c domnitorul a fost ndemnat s ctitoreasc aceast biseric de ctre vrul su,
Grigorie Roca, care a fost i primul egumen al Mnstirii Probota (1527-1546) i a devenit
apoi mitropolit al Moldovei (1546-1551). n acest sens st mrturie o scrisoare trimis de
mitropolitul Grigorie ctre clugrii mnstirii (n care afirm c el a fost cel care l-a
ndemnat pe Petru Rare s construiasc mnstirea din pajite, cu toat nfrumusearea),
precum i pomenirea numelui su n pisanie. Tot mitropolitul Grigorie l-a ndemnat pe
domnitor s-i aleag ca necropol Mnstirea Probota n loc de Putna, ceea ce a provocat
protestele putnenilor, care au ltrat mult i l-au blestemat pe fostul mitropolit.
Mnstirea Probota a beneficiat de o atenie deosebit din partea domnitorului Petru Rare.
Acesta i-a ntrit toate daniile mai vechi pe care le primise Biserica Sf. Nicolae din Poiana
Siretului, adugndu-i sate noi i nzestrnd-o cu odoare de pre. Ctitoria rareian a devenit
necropol voievodal. n septembrie 1546, domnitorul Petru Rare a fost nmormntat n
biserica ctitorit de el. Acest moment este relatat astfel de ctre cronicarul Grigore
Ureche:Ptru vod fiindu btrn de zile i czndu n boal grea, au pltitu datoriia sa, ce au
fostu dator lumii i s-au svrit septemvrie 2, vineri, la miiaznoapte i cu cinste l-au
ngropat n mnstire n Pobrat ce este fcut de dnsul, cu mult jale i plngere, ca dup
un printe al su.
Mnstirea Sucevia
Datare: 1582.
Ctitor: Gheorghe Movil.
Hram: Invierea Domnului.
Confesiune: ortodox.
Tip: maici.
Component a patrimoniului UNESCO i situat la o distan de 18 kilometri de municipiul
Rdui, Mnstirea Sucevia a fost zidit la sfritul secolului al XVI-lea cu cheltuiala
ntregii familii Movil, familie ce a dat Moldovei doi domni i un mitropolit. Prima ctitorie a
Moviletilor, care a precedat actualul complex monastic, a fost o biseric mai modest, datnd
din jurul anului 1578.
ntre anii 1582-1586, cnd fraii Movil ajung sfetnici de ncredere ai voievodului Petru
chiopul, ncep s nale un ansamblu monahal de mari proporii pe msura preteniilor i
posibilitilor unor boieri foarte bogai i contieni n acelai timp de descendena lor
princiar. Biserica acestui ansamblu monahal, cu hramul nvierea Domnului, apare n
hrisoave din 1586.
Ieremia Movil, domn al Moldovei din 1595 pn la moartea sa n 1606, este considerat
principalul ctitor al incintei de piatr a mnstirii, al chiliilor clugreti, al casei domneti,
precum i iniiatorul pictrii interioare i exterioare a bisericii. ndat dup urcarea sa pe
tronul Moldovei n 1595, el se va preocupa att de mpodobirea bisericii cu picturi, ct i cu
nzestrarea mnstirii cu broderii, argintrie, manuscrise ce pot fi admirate i astzi n muzeul
mnstirii.
Intrnd n incinta larg a Mnstirii Sucevia, ochii se opresc n primul rnd asupra siluetei
impuntoare i elegante a bisericii care se nal n centru, cu frescele exterioare vechi de
peste patru veacuri ce dau impresia unei prospeimi aproape actuale.
Impresia de masivitate a ntregii incinte este dat de grosimea zidurilor din piatr i de curtea
spaioas, aproape ptrat. Pe latura estic a zidului de incint, se afl majoritatea cldirilor de
locuit: chiliile, streia, arhondaricul, sala de protocol, trapeza pentru obte, un paraclis n care
se slujete zilnic i muzeul mnstirii.
Arhitectura bisericii Mnstirii Sucevia constituie o recapitulare a celor mai importante
principii de construcie ecleziastic din Moldova veacurilor al XV-lea i al XVI-lea,
cristalizat n timpul binecredinciosului voievod tefan cel Mare i Sfnt, acea dulce mbinare
a goticului cu bizantinul, la care se adaug elemente de arhitectur preluate de la vechile
biserici de lemn, cunoscute ca stilul unic al arhitecturii moldoveneti.
Cea mai bine conservat, dintre toate ansamblurile picturale ale artei medievale moldoveneti,
pictura Suceviei este n acelai timp tradiional i novatoare. Cu aspectul ei de uria carte
ilustrat sugerat de multitudinea scenelor, care acoper aproape n ntregime pereii bisericii,
att n interior ct i n exterior, precum i de prospeimea paletei cromatice deosebit de
variat, aceast pictur constituie comoara cea mai de pre a mnstirii.
Pictura realizat n fresc, executat de doi pictori moldoveni, Ioan Zugravul i fratele su,
Sofronie, se pstreaz n forma original. Progamul iconografic al picturii interioare i
exterioare a urmrit transpunerea n formele i culorile artei a nvturii de credin, a
coninutului Sfintei Scripturi i a istoriei Bisericii. Totdeauna arta bisericeasc a fost pus n
slujba Bisericii i mai ales a cultului divin, fiind socotit ca un auxiliar al acesteia, care s-a
format i s-a dezvoltat sub ndrumarea bisericii i are n primul rnd caracter i scop educativ,
didactic i catehetic adic de instruire a credincioilor n adevrurile de credin. Pictura a
fost conceput i cultivat n Biserica Ortodox ca un ntregitor al catehezei, fiind o predic n
imagini la ndemna oricui, i un material de cunoatere a adevrului istoric i religios de
mare valoare.
Fiecare parte a lcaului de cult (altarul, naosul, gropnia, pronaosul, pridvorul) dup
destinaie i funcionalitatea sa liturgic, formeaz un spaiu pictural aparte, cu o semnificaie
teologic i simbolic deosebit.
Prezena creaiei, a profeilor Vechiului Testament, alturi de Testamentul cel Nou n acelai
areal iconografic, nu subliniaz doar legtura indestructibil dintre cele dou Testamente,
materializat ntr-o unitate cronologic, ci trebuie perceput ca parte integrant a desfurrii
istorico-spaiale a lucrrii revelatoare i pronietoare a lui Dumnezeu n lume, sub a crei
oblduire se desfoar lucrarea de mntuire sau restaurare a omului.
Actul mntuitor, de rscumprare, svrit de Domnul nostru Iisus Hristos prin Crucea i
nvierea Sa, se extinde n timp ca lucrare n i prin Biseric. Biserica, n calitatea ei de
instituie divino-uman, atribut ce decurge din mpreuna-lucrare a lui Dumnezeu cu omul n
vederea mntuirii, se afl n lume nu doar ca simplu punct central, ca axis mundi, ci ca
realitate ce cuprinde n sine ntreaga lume creat, misiunea ei fiind de a o aduce pe cea din
urm la plintatea comuniunii cu Dumnezeu.
O particularitate a picturii de la Sucevia o reprezint verdele dominanta sa cromatic
culoare atribuit Duhului Sfnt, simboliznd nnoirea duhovniceasc.
Mnstirea Vorone
Datare: 1488.
Ctitor: tefan cel Mare.
Hram: Sf. Mare Mucenic Gheorghe purttorul de biruin.
Confesiune: ortodox.
Tip: maici.
Mnstirea Vorone este situat n satul cu acelai nume, la 36 kilometri de Suceava i la
numai patru kilometri de centrul oraului Gura Humorului. Ea constituie una dintre cele mai
valoroase ctitorii ale lui tefan cel Mare. Biserica a fost ridicat n anul 1488 n numai patru
luni i jumtate ceea ce constituie un record pentru acea vreme.
Legenda originii bisericii unete pe vecie dou mari personaliti n destinul nostru naional:
ctitorul mnstirii tefan cel Mare i cuviosul printe Daniil, primul stare al mnstirii, unul
din cei mai mari sfini pe care i-a odrslit pmntul Moldovei, sihastru i duhovnic vestit. O
sfnt candel aprins vegheaz mormntul Sfntului Daniil Sihastru de unde obtea
mnstirii ia binecuvntarea pentru slujbele de: diminea, dup-amiaz, i de la miezul
nopii.
Viaa monahal s-a ntrerupt n anul 1785 dup anexarea Bucovinei la Imperiul Habsburgic i
s-a reluat n anul 1991, de data aceasta cu obte de clugrie sub stareia Stavroforei Irina
Pntescu.
Arhitectur
De mici proporii, cu plan trilobat, avnd turla cu bolt moldoveneasc pe naos, biserica face
parte dintre puinele monumente de arhitectur religioas din nordul Moldovei care-i
pstreaz n mare msur forma iniial. n anul 1547 mitropolitul Grigore Roca, vr al lui
Petru Rare a iniiat adugirea unui pridvor nchis, pentru care adopt o soluie unic, n
cadrul creia arhitectura este vizibil subordonat decorului pictat: peretele de vest al
pridvorului este un perete plin fr nici o deschidere, precum i pictarea zidurilor exterioare,
din temelie pn n streain, lucrri ce au dat construciei o mare stralucire.
Pictur
Pictura interioar a bisericii dateaz n cea mai mare parte din timpul lui tefan cel Mare, anul
1496. n scenele din altar i din naos artistul a urmrit s redea ndeosebi sensul teologal al
imaginilor, realiznd un ansamblu solemn, dar cu vdit caracter de monumentalitate. Printre
aceste picturi de interior atrag atenia mai ales: Cina cea de Tain, mprtirea Apostolilor,
Splarea picioarelor (in altar), Ciclul patimilor i tabloul votiv al domnitorului tefan cel
Mare (n naos).
Pictura exterioar a Voroneului, datnd din timpul domniei lui Petru Rare, este realizat la
un nalt nivel artistic, fiind socotit drept cel mai reuit ansamblu al artei feudale
moldoveneti. Figurile biblice din aceste fresce exterioare sunt apropiate de via, nsufleite,
fireti. Frescele se disting prin coloritul lor viu, apropiat de cel al naturii nconjurtoare i n
care predomin verdele i albastrul, prin compoziia larg desfurat a diferitelor scene.
Faada de vest, cu impresionanta scen a Judecaii de Apoi, este alcatuit compoziional pe
patru registre. n partea superioar se afl Dumnezeu Tatl, registrul al doilea cuprinde scena
Deisis, ncadrat de apostoli aezai pe scaune. De la picioarele Mntuitorului pornete un ru
de foc n care pctoii i afl chinurile. Cel de-al treilea registru este Etimasia Sfntului
Duh, simbolizat n forma unui porumbel, Sfnta Evanghelie i Protoprinii neamului
romnesc avnd spre nord un grup de credincioi cluzii de Sfntul Apostol Pavel, iar spre
sud grupurile de necredincioi care primesc dojana lui Moise. n registrul al patrulea, la
mijloc, apare cumpna care cntarete faptele bune i pe cele rele, lupta dintre ngeri i
demoni pentru suflete; n zona de nord raiul, iar n cea de sud iadul.
O not caracteristic a acestor fresce o constituie i bogata imaginaie creatoare a
realizatorilor ei, care introduc n compoziie elemente folclorice (spre exemplu arhanghelii
care sufl din buciume, instrumente specifice pstorilor de munte). n interiorul bisericii rein
atenia jilurile i stranele din secolul al XVI-lea (printre altele un jil domnesc, o adevarat
capodoper a sculpturii n lemn), mormntul mitropolitului Grigore Roca, din pridvor,
mormntul sihastrului Daniil (Daniil Sihastrul), din pronaos.



Muzeul Apelor Mihai Bcescu Flticeni
Bun pedagog, cu dragoste fa de mediul nconjurtor, profesorul emerit Vasile CIUREA a
ntemeiat, n 1914, primul muzeu din Flticeni.
Unul dintre elevii profesorului Vasile Ciurea este academicianul Mihai BCESCU care nu i-
a uitat niciodat primul iniiator n tainele naturii, dar nici locurile natale. Astfel, la 17 August
1982 lu fiin la Flticeni, n semn de iubire i recunotin profesorului Vasile CIUREA,
Muzeul de tiine Naturale.
Din 28 Martie 1993, muzeul nu numai c se va numi muzeul apelor, dar va primi i numele
ctitorului su, Mihai BCESCU. Se mplinea astfel o dorin i o definire elocvent, precum
i un gest de aleas gratitudine i preuire celui care i-a nchinat viaa cercetrii mediului
acvatic i a dat culturii flticenene dimensiuni valorice perene.
Muzeul cuprinde compartimente structurate organic, de un real interes tiinific. Astfel,
preuind tradiiile muzeistice flticenene, n dou sli rememorm aspecte ale primului muzeu
din localitate, cteva exponate rmase evocnd natura pasiunilor i preocuprilor naintailor
notri, n special ale ctitorului de muzeu, Vasile CIUREA.
Aici sunt reprezentate aproape toate seciile vechiului muzeu: arheologie, istorie, arme vechi,
etnografie, carte veche, numismatic i fotografii. Trsurica, un exponat de mare valoare,
executat de Leon COMNINO timp de 35 de ani numai din briceag, i expus n 1937 n
expoziia universal de la Paris, impresioneaz i reine ndelung atenia vizitatorului prin
miestria execuiei i migala creatorului ei.
Muzeul prezint lumea cercettorilor Emil RACOVI, Grigore ANTIPA, Paul BUJOR i
Ion BORECA, exponatele de aici reliefnd contribuiile tiinei romneti n domeniul
hidrobiologiei. Participnd la numeroase expoziii oceanice, descoperind numeroase specii de
peti i crustacei, academicianul Mihai Bcescu a druit muzeului peste 700 de exponate.
Toate acestea sunt expuse n dou sli, ca un omagiu adus savantului Mihai Bcescu, muncii
sale de cercetare i autor a peste 475 de lucrri tiinifice originale publicate singur sau cu
colaboratori din ar i strintate.
Bucuria nespus de mare a vizitatorilor, mai cu seam a celor tineri, este atunci cnd ajung la
partea vie a muzeului: acvariile. n cele 13 bazine cu o capacitate de peste 11.000 litri de ap,
triesc numeroase specii de peti indigeni i exotici, broate estoase, scoici i raci. Zestrea
muzeului este mbogit pe deplin i cu un glob geografic, unic n lume, prin faptul c red la
scar, alturi de relieful uscatului, configuraia reliefului subacvatic. Donat n 1986, globul
geografic a fost executat cu miestrie i cu o exactitate milimetric, pe parcursul a cinci ani i
jumtate, de ctre profesorul de geografie Neculai ISAIC din Vadul Moldovei.
Vasile CIUREA m-a nvat s iubesc folorile, animalele, mpreun cu el am lucrat la
confecionarea borcanelor cu peti pentru vechiul muzeu. Meleagurile sucevene au oferit un
bogat material de studiu pasiunii mele n formare. Muzeul este o ncununare a activitii
mele, n special de oceanolog: l-am nzestrat cu sute de animale, pe care le-am adus din cele
trei oceane, multe unice nu numai n Romnia, ci raportat la marile muzee ale planetei. Am
vrut astfel s refac i s mulesc vechea colecie de animale acvatice din vremea care m
leag de profesorul CIUREA. El este conceput ca un muzeu fr pereche n lume al
apelor. Dar pentru a nu ntrzia bucuria de a drui oamenilor un obiectiv deosebit, i-am spus
muzeul de tiine naturale. ns structura i exponatele fac precizia cuvenit aici, n Flticeni,
ne aflm ntr-un muzeu al apelor. (Mihai BNCESCU)
Exponate
Muzeul Apelor Mihai Bcescu Flticeni are n patrimoniu elemente ce confer unicitatea
acestui muzeu.
Globul Pmntesc
Globul Pmntesc este realizat de profesorul Neculai ISAIC, profesor de gradul I, n
colaborare cu Mihai BCESCU. Iniial, se realizase deja un planiglob cu nivelul zero din
plastic. Acest glob fixat pe o sfer ia natere ca rezultat al unui proiect de colaborare ntre cei
doi oameni de tiin: Mihai BCESCU i profesorul.
Globul este realizat n decursul a cinci ani de efort neclintit depus la finalizarea acestui
proiect. Fundul oceanelor este realizat din PFL de 0,5 milimetri grosime care apoi este
sculptat, la scar de 1:8.100.000. Sfera este construit din cte opt petale pentru fiecare
emisfera att Nordic ct i Sudic; i lipit pe ecuator la cota zero.
Continentele sunt realizate cu pnz tare prin modelaj cu aracet. Vrfurile importante ca
altitudine de pe Terra sunt scoase n eviden cu cuioare la scara globului. Ultima parte n
realizarea acestui glob o constituie colorarea, aceasta fcndu-se dup standardele europene
de convenionalitate.
Globul este inaugurat la data de 17 August 1986 i este o donaie a profesorului pentru
Muzeul Apelor Mihai Bcescu Flticeni.
Trsurica
Trsurica face parte din aripa veche a muzeului fiind n visteria muzeului nc de la existena
vechiului muzeu inaugurat de profesor Vasile CIUREA. Acest cupeu din lemn, un exponat de
mare valoare, executat de Leon Comnino timp de 35 de ani, numai din briceag, i expus n
1937 n expoziia universal de la Paris, impresioneaz i reine ndelung atenia vizitatorului,
prin miestria execuiei i migala creatorului ei.
Scoicile Tridacna
Scoicile Tridacna sunt molute cu valvele grele, puternic calcifiate i sculptate, ce triesc
ncastrate n recifele de corali. Cea mai mare dintre ele, TRIDACNA GIGAS, folosit
obinuit la intrarea bisericilor catolice ca aghezmantar poate trece de 300 kilograme greutate.
Aceste scoici se prind de substratul tare, cu piciorul lor crnos ce iese pe la partea inferioar a
valvelor; pe msur ce cresc, cresc i coralii cuprinzndu-le complet.
Diorama Delta Dunrii
Diorama Delta Dunrii este foarte greu s decizi un exponat reprezentativ pentru aceast
camer a dioramelor, dar diorama Delta Dunrii pare a fi un exponat mai de marc.
De asemeni n aceast ncpere a muzeului putei gsi mai multe astfel de diorame, cum ar fi
Rul Moldova, Iazul Flticenilor, Barajul de la Bicaz, Efectele negative ale polurii, Seciune
prin Marea Neagr, Foca Mrii Negre i Oceanul Atlantic.
Morunul
Morunul este cel mai mare sturion din apele noastre, atingnd 9 metri lungime i greutatea de
1.000 1.500 kilograme. O femel de o sut de kilograme, n vrsta de 20-25 de ani, poate
depune 8.000.000 icre.
Morunul poate atinge vrsta de 70-80 de ani. Triete n Marea Neagr, Marea Caspic,
Marea Azov i chiar n estul Mrii Mediteranei.
Salina Cacica
Localitatea Cacica apare n documente la sfritul secolului al XVIII-lea. Numele poate
proveni de la prul Kaczka, care apare pe o hart austriac nainte de venirea colonitilor
mineri polonezi sau de la cuvntul kaczka (n slavon ra).
n anul 1776, regiunea trece sub administraie austriac. Pentru a nu se mai importa sare din
Moldova, n anul 1783 ncep lucrrile de cercetare a zonei, iar n anul 1791 ncep lucrrile de
deschidere a minei printr-un pu vertical (actualul pu de extracie Ferdinand). n anul 1788 au
fost aduse 20 de familii poloneze i patru familii de ruteni (ucrainieni), specialiti n minerit i
defriri, de la salinele Wieliczka i Bohnia. Pn n anul 1803, cnd a nceput amenajarea
treptelor din lemn existente (serpentin pe plan nclinat) coborrea n min se fcea din couri
mpletite, pe verticala puului.
Mina are trei orizonturi:
Orizontul I (traseu turistic);
Orizontul II (traseu turistic);
Orizontul III (exploatarea srii).
Scurt istoric
Zcmntul de sare gem de la Cacica este localizat geologic la limita dintre avanfosa
pericarpatic i platforma moldoveneasc i s-a format prin depunere n sistem lagunar
evaporitic. Ca vrst este ncadrat n Miocerul inferior, ca majoritatea zcmintelor de sare de
pe suprafaa Romniei.
Conform cercetrilor arheologice efectuate n 1952, 1968 la Solca i 1989 la Cacica, att
folosirea izvoarelor cu ap srat n starea lor natural, ct i pentru producerea srii
recristalizate prin fierbere au o vechime milenar. Pe baza acestui material arheologic s-a
atestat una din cele mai vechi exploatri de sare recristalizat din saramur din Europa, datat
din mileniul cinci . Hr., perioada culturii Cri din neoliticul timpuriu.
n perioada evului mediu, pn la sfritul secolului al XVIII-lea nu s-a ncercat o
industrializare a acestor slatine din dorina de a nu scdea preul de monopol al srii, ce
aducea venituri visteriei domnilor Moldovei i de team de a nu trezi lcomia turcilor dup
cum arat Dimitrie Cantemir n Descripio Moldaviae.
Procedeul de obinere a srii recristalizate din saramura Slatinei de la Runc, a fost relatat de
un martor n jurul anului 1783. Locuitorii zonei ridicau un rug cu patru laturi din lemn,
aprindeau focul sub acesta lsndu-l s ajung n flcri n ntregime, dup care luau saramur
din izvor i o lsau s picure n grmada arznd. Dup rcirea lemnului sarea era scoas prin
lovire i mpachetat n saci, fiind utilizat att pentru consumul uman ct i n hrana
animalelor. Aceast modalitate de obinere a srii recristalizate este posibil s fi fost folosit
de locuitorii zonei pe ntreg parcursul Evului Mediu.
n anul 1775, cnd zona intr n administraia Imperiului Austro Ungar, Curtea imperial de
la Viena, prin Administraia militar a Bucovinei decide luarea unor msuri privind asigurarea
locuitorilor noii provincii cu sare alimentar.
Spre sfritul anului 1783, din ordinul Cmrii aulice, Secia monede i mine, o comisie
condus de consilierul aulic Thadeus Peithner von Lichtenfels a prospectat toate izvoarele
srate din Bucovina. Fiind analizate poziia lor geografic, distanele la aezrile umane,
salinitatea acestora s-a indicat posibilitatea ca prin forri de puuri i prin galerii de
suprafa s fie descoperit un zcmnt de sare gem n apropiere de localitatea Solca.
Un an mai trziu s-a efectuat prima prospectare la Slatina Dealul, n apropiere de Solca, unde
au fost instalate dou cazane evaporatoare, urmnd ca n vara anului 1785 s fie construit un
cazan de evaporare la izvorul de la Prteti.
Extracia srii gem s-a efectuat la nceput pentru vnzarea srii bulgri i partea mrunt
pentru dizolvare la suprafa n bazine amenajate.
Ulterior s-au executat n subteran bazine mari din lemn i dizolvarea srii excavate se
producea la nivelul orizontului III. n paralel s-a trecut la dizolvare static n bazine spate n
sare amplasate ntre orizonturile I i III. ncepnd cu anul 1956 exploatarea srii se face prin
sonde amplasate n subteran, prin metoda dizolvrii cinetice n trepte mici (cu ridicri
continue). Transportul produciei din subteran s-a fcut la nceput cu burduf din piele de bivol
pentru sarea gem i din piele de cprioar pentru saramura din infiltraii, trase la suprafa cu
crivacul. Ulterior s-a amenajat puul de extracie cu o pomp acionat cu aburi de 6 CP. S-a
amenajat instalaia de extracie cu colivii pentru transport cu vagonei ai srii gem i pompe
amplasate n subteran pentru transportul saramurii.
n anul 2003, printr-un program denchidere i ecologizare a minei Cacica, aprobat i
subvenionat de Guvernul Romniei, s-a trecut la demolarea, curarea i ecologizarea vechii
platforme de preparare a srii recristalizate din incinta minier.
Vizitarea minei apare ca obiectiv nc de la mijlocul secolului al XIX-lea, pe un traseu scurt
care s-a pstrat pn astzi i cuprinde: micromuzeul din cldirea puului de extracie, capela
ecumenic aflat la 26 m adncime, galeria piticilor, lacul srat, sala de dans i muzeul
utilajelor.

Colecia de linguri din lemn profesor ugui Ioan i Elisabeta Cmpulung Moldovenesc
Colecia original de linguri sculptate n lemn, prin numrul ei impresionant (aproape cinci
mii de exponate, provenite din Romnia i din alte ri), arat, pe lng utilitatea casnic,
cutarea frumosului.
Sunt expuse n casa-muzeu diferite tipuri de linguri din lemn: de uz casnic, ciobneti i
huneti.
Lucrate cu unelte simple, cu dalta i cu tesla ce au dat forme ornamentale de o rar
frumusee, inspirate din motivele vegetale i animale ale mediului, lingurile poart i denumiri
speciale: mpletita cmpulungean, lingura logodiilor, lingura cstoriilor
Colecia reprezint o adevrat comoar de art popular, de crestturi miestre, de o rar
inventivitate a formelor: linguri obinuite, ns frumos ornamentate, cu coada n crestturi
scrijelite artistic i cu gvanuri n diferite forme.
Colecia mai cuprinde: linguroaie, verzoburi, jintuitoare, cue, cupuri Unele au coada
mpletit n opt, altele n ase ori n patru, iar altele au ornamentaii reprezentnd: cerbi,
coarne de cerbi, cocoi, peti, cozi de pete, erpi
Muzeul cuprinde i o colecie de tergare (peste 500 exemplare), custuri, ceramic i
numismatic.
n colecia de linguri sunt ascunse n detalii sute de generaii anonime de Brncui.
Cetatea de Scaun a Sucevei7
Cetatea de Scaun a Sucevei este atestat documenter la 11 Februarie 1388, ridicat n vremea
domniei lui Petru I (1375-1391). Alexandru cel Bun (1400-1432) a intervenit la rndul su n
sistemul defensiv al cetii prin ntrirea cu un zid de aprarea a primei intrri situat pe latura
sudic a fortului.
Aceasta a suferit modificri odat cu preluarea conducerii Moldovei de ctre eroul legendar
tefan cel Mare (1457-1504), canonizat n anul 1992, conductor dibaci, diplomat desvrit
i strateg militar, caliti recunoscute de nsi contemporanii si. n ncercarea de a ptrunde
n cetate vom ntlni patru elemente defensive: an de aprare, pod de acces, zid de aprare n
exterior i capcana creia istoricii i-au dat numele de cursa de oareci.
Sistemul defensiv a fcut imposibil ptrunderea n cetate fra acceptul celor din interior,
slujitori i susintori ai intereselor Moldovei. Puine sunt btliile pe care tefan cel Mare le-
a pierdut n faa invaziei otomane sau mpotriva armatelor polone.
Cetatea a fost martora numeroaselor lupte amintim aici cele mai importante din anii de zenit
ai domnitorului tefan cel Mare; 1476 i 1484 mpotriva turcilor i 1497 contra armatei
poloneze, condus de regele regatului polon Ioan Albert.
Interioarele cetii au fost parial restaurate astfel nct s ne amintim de viaa de curte i s ne
facem o imagine despre ceea ce a reprezentat locuina temporar a voievozilor Moldovei.
Imediat ce trecem de podul de acces dm de primele ncperi destinate strjerilor, odat
depit acest obstacol suntem impresionai de curtea interioar frumos pavat cu pietre n
acele vremuri.
Descoperim n cadrul acestui amplasament ncperi cu diverse destinai: nchisoarea, baia cu
aburi, pivnia, capela Aici au locuit pe lng voievozii amintii mai sus i boieri cu ranguri
nalte n administraia statului medieval moldav, de la vistiernic pna la hatman.
Cetatea cheia
Cetatea cheia se afl situat la circa 1,5 kilometri nord-vest de ora, pe fruntea crestei
dealului Zamca, n locul numit eptilici. Alegerea acestui punct pentru construirea cetii a
fost dictat de motive strategice, de aici putnd fi supravegheate drumurile dinspre nord i
vest.
Cercetrile arheologice ntreprinse timp de mai muli ani au scos la iveal ruinele unei ceti,
construit la sfritul secolului al XlV-lea, n timpul domniei lui Petru I Muat.
Cetatea are forma unui romb cu laurile aproape paralele i egale (36 metri lungime n
interior, trei metri grosime), la fiecare col cu cte un turn de form rectangular.
Zidurile au fost lucrate din bolovani de carier nefasonati, care ating mrimi ntre 0,40 0,50
metri. Din acelai material au fost ridicate i turnurile cetii. Dac lum n consideraie
lungimea zidurilor obinem o suprafaa a cetii de 1.450 metri ptrai, iar perimetrul interior
este de cea 260 metri. Din cele patru turnuri de col, doa unul singur -a pstrat la suprafaa
solului.
Se mai remarc i alte elemente constitutive ale cetii, care -au mai pstrat i au fost
depistate n cursul cercetrilor arheologice: contraforturile, pavajul de incint, anul de
aprare, intrarea. Calculele care pornesc de la producia cuptoarelor de ars piatr de var de la
Scheia arat ca cele 140 vagoane de var au putut da 7.500 tone de mortar, cu care -au putut
construi zidurile cetii. Cel mai puternic argument c cetatea Scheia a fost terminat sunt
accesoriile special amenajate: anul i vlul de aprare.
Momentul de ntrerupere a funcionrii cetii este marcat n teren de urmele lsate de
lucrtorii care au scos piatr zidurilor i turnurilor. Terminat de Petru I Muat i demolat de
Alexandru cel Bun (1400-1432), cetatea Scheia a avut o via extrem de scurt. n privin
demolrii cetii s-au emis dou ipoteze: cetatea cheia a fost distrus intenionat fie datorit
instabilitii solului, fie pentru c ea nu avea un rol esenial n aprarea capitalei Moldovei.
Statuia lui Petru I Muat
Statuia lui Petru I Muat (1375-1391) din apropierea Casei de Cultur a Sindicatelor Suceava
a fost realizat de ctre sculptorul Paul VASILESCU i dezvelit n anul 1976.
Monumentul elogiaz personalitatea voievodului Petru Muat (1375-1391), care a mutat
capitala Moldovei de la Siret la Suceava i din vremea cruia dateaz primul document de
atestare a Cetii de Scaun a Moldovei (10 Februarie 1388), precum i a oraului Suceava (18
August 1388). De numele su sunt legate o serie de ctitorii sucevene din veacul al XIV-lea:
Cetatea de Scaun a Sucevei, Cetatea cheia, Curtea Domneasc din Suceava i Biserica
Mirui.
Statuia este confecionat din bronz turnat i l nfieaz pe voievod n picioare, cu spada n
mna dreapt, apropiat de picior. Are 3.62 m nlime, 1.10 m lungime i 1.13 m lime.
Statuia se afl pe un soclu de travertin, cu nlimea de 0.86 m, lungimea de 1.11 m i limea
de 1.31 m.

Curtea Domneasc
Pomenit n scrierile cronicarilor moldoveni i n relatrile cltorilor strini i acest ora
estei reedina de cpetenie a domnului, care are aici un palat, biseric i grdini i alte
lucruri ce-i aparin. (1641, Petru Bogdan BAKSIC).
Curtea Domneasc de la Suceava se afl n perimetrul oraului medieval, n apropierea
bisericii Sf. Dumitru, a ipotului, vechiul centru meteugresc al Sucevei, i a bisericii
Beizadelelor.
Cercetrile arheologice au dus la identificarea pe actualul loc al Curii Domneti (ridicat din
piatr) a unei mari construcii rectangulare din lemn (cu o lungime dezvelit de 19,50 metri i
limea de apte metri) alctuit din dou ncperi desprite de un perete cu u, lucrare care
se nscrie printre primele iniiative domneti la Suceava (i am nclin s credem c este chiar
prima, care marcheaz prezena lui Petru I Muat la Suceava). Este vorba de o cas din lemn,
cu latur lung de 18,50 metri, prevzut la partea inferioar cu pivni, tot din lemn, lung de
14,25 metri i cu intrarea n pant, pe care o putem consider, fr rezerve, drept cea mai
veche cas domneasc din Suceava, complex amenajat n timpul domniei lui Petru I Muat.
n prim faz a existenei acestui nucleu al viitoarei Curi Domneti, complexul nu fusese nc
prevzut cu elemente de aprare. Perioadei lui Petru I Muat i succede o a doua faz, din
timpul lui Alexandru cel Bun. Datele de care dispunem, potrivit cercetrilor arheologice, ne
permit s afirmm c pe lng refacerea unor construcii din lemn, lucrrile au avut c
principal obiectiv ridicarea unor construcii din piatr. Dintre acestea, dou se remarc n mod
deosebit: zidul de incint i primul corp de cldiri, prevzute cu beciuri, de pe latur de est.
Ultima precizare este absolut necesar pentru a face s dispar confuzia care las s se
neleag c ridicarea palatului din piatr de la Suceava trebuie atribuit domniei lui tefan cel
Mare.
Monumentul lui tefan cel Mare
Statuia ecvestr a lui tefan cel Mare (1457-1504) situat n n parcul Cetii de Scaun a
Sucevei a fost realizat de ctre sculptorul Iftimie BRLEANU i dezvelit n anul 1977.
Avnd nlimea de 23 metri (inclusiv soclul), statuia constituie cea mai mare lucrare de acest
gen din ar, ea putnd fi vzut din orice punct central al oraului. Este confecionat din
bronz turnat i l nfieaz pe voievodul tefan cel Mare clare. Are 8 m nlime, 8 m
lungime i 2 m lime. Soclul statuii este din travertin i are nlimea de 15 m, lungimea de 6
m i limea de 2,10 m.
Pe pereii laterali ai soclului, n registrul inferior, sunt amplasate dou altoreliefuri de bronz.
Un altorelief prezint o secven de btlie, iar cellat o scen de la Curtea domneasc.