Modele epice n romanul interbelic

Romanul romnesc
Romanul este specie a genului epic, de ntindere mare, cu coninut complex, care se desfoar de-a lungul unei anumite perioade i angajeaz mai multe personaje, presupunnd un anumit grad de adncime a observaiei sociale i analizei psihologice. Romanul romnesc ncepe in perioada romantica cu nite opere de pionierat :Tainele inimii de Mihail Kogalniceanu i Manoil i Elena de Dimitrie Bolintineanu.

Evoluia romanului n perioada interbelic

Anii interbelici se caracterizeaz n literatura romn printr-o remarcabil dezvoltare a romanului, care n scurt timp atinge nivelul valoric european. Romanul romnesc i lrgete tematica, el cuprinznd medii sociale diferite i problematici mai bogate i mai complexe. Prima reuit remarcabil a genului este dat de opera lui Niculae Filimon - Ciocoii vechi i noi sau ce se nate din pisic, oareci mnnc. Este o oper realist prin felul n care este nfiat lumea fanariot la nceputul secolului XIX i prin personajul realist bine conturat: arivistul reprezentat de Dinu Pturic. Reuite deosebite n romanul realist sunt scrierile lui Ioan Slavici (Mara) i ale lui Duiliu Zamfirescu (Viaa la ar); vom gsi aici tipologii realiste: femeia ntreprinztoare (Mara) i parvenitul (Tnase Scatiu). Avem i imagini ale unei societi, n toat complexitatea sa, fie c este vorba de Ardealul n a II-a jumtate a secolului XIX, fie de ara Romneasc, n aceeai perioada. Pe lng realism, aceste romane demonstreaz asimilarea i altor experiene estetice, cum este curentul naturalist, care se ocup cu problemele ereditii, ale familiei; n Mara vom gsi imaginea lui Bandi care i ucide tatl ntr-un moment de nebunie, iar Viaa la ar este unul dintre cele 5 romane din Ciclul Comnetenilor. Romanul romnesc urmeaz i el o linie dubl. Prin Slavici, Agrbiceanu, Rebreanu sau Preda ilustreaz socialul, politicul, fresca i aventura; prin Duiliu Zamfirescu, G. Ibrileanu, Hortensia Papadat-Bengescu i Holban ilustreaz analiza psihologic, tipologia feminin, dramele sufletului. Prin intermediul romanului, i fac loc n literatur viaa obinuit, omul comun, cotidianul; romanul ofer cititorului de ieri i de azi o mitologie, adic este o form popular a imaginaiei.

Romanul doric
Doricul aparine unei vrste biblice de nceput i caracterizeaz textele unde autorul este omniscient, aciunea este prezentat la persoana a III-a, iar vocea naratorului ne

prezint timpul i locul aciunii. Acest tip de roman este obiectiv i se respect cronologia evenimentelor. Exemple: Liviu Rebreanu,Sadoveanu.

Romanul ionic
Reprezint naraiunea n care naratorul personaj prezint evenimentele la persoana I sau, un personaj reflector nsoete prezentarea aciunii prin propria contiina. Acest tip de roman este subiectiv, psihologic, accentul nu cade asupra evenimentelor, ci asupra cauzalitii sau asupra reflectrii evenimentelor n contiina personal. Timpul i spaiul sunt prezentate din perspectiva personajului narator, cronologia nu se respect dar, apar procedee moderne: o analepsa (ntreruperea irului logic al povestirii pentru a aduce n discuie elemente ale trecutului, ca o explicaie sau un argument); o prolepsa (anticiparea evenimentelor care vor urma). Exemple: Camil Petrescu, Hortensia Papadat-Bengescu

Romanul corintic
Denumete naraiunea fantastic, mitic, iniiatic, unde gsim o pluralitate a punctelor de vedere i unde regsim amestecuri dintre cele mai bizare, att ca forma, ct i din punct de vedere al coninutului. Gsim povestirea n ram (Creanga de aur) sau amestecul unor personaje pestrie, baroce, decadente ca n romanul Craii de curte veche.

Factorii dezvoltrii romanului interbelic

modele epice strine modele romneti. Dintre factorii care au determinat acest fenomen amintim: mentalitatea cultural i mentalitate literar, schimbarea percepiei asupra speciei literare, stimularea interesului scriitorilor i al publicului pentru problema romanului prin dezbaterile i articolele din presa literar a vremii, necesitatea sincronizrii literaturii romne cu aceea european, dar i apariia unei generaii de prozatori talentaii. Cele dou orientri culturale care coexista n epoc: tradiionalismul i modernismul, se reflect n plan teoretic n concepia lui E.Lovinescu i a lui Nichifor Crainic. Pentru criticul E.Lovinescu, modernizarea romanului romnesc presupune sincronizarea cu literatura occidental, citadinism, formule narative noi, adecvate spiritului veacului, cu alte cuvinte, renunarea la tendinele idilizante, smntoriste i la tradiionalismul ngust. Direcia modernist cuprinde romancieri valoroi, precum : Hortensia Papadat-Bengescu, Mihail Sebastian, Anton Holban, Gib Mihaiescu s.a. Romancierul care nelege cel mai bine necesitatea adaptrii literaturii la timpul ei este Camil Petrescu, att n romanele sale, ct i n articole i conferine. Spre deosebire de E.Lovinescu, Nichifor Crainic susine un nationalism nchis, rural,

ortodoxist, refuznd modelul occidental. ns n romanele de valoare care nu sunt citadine i moderniste, din perioada interbelica, abordeaz formele de creaie nnoitoare n ciuda temei, rupnd prin dramatism i fora epic cu vechiul idilism smntorist. Romanul se mparte, dup expresia lui Thibaudet, ntre aventur i eros. Un prim model este sugerat chiar de aceast separaie. Roman al aventurii, n sens larg, este acela care corespunde unei imaginaii active i virile: romanul social i politic, al explorrii lumii exterioare, al cuceririi, fie cucerirea intelectual, religioas, ori de alt natur. El se bizuie pe un ideal de vigoare fizic i moral, i presupune un cititor doritor de micare, de aciune, de lupt. Cellalt tip, romanul erotic, este feminin, n msura n care este psihologic, secret, interior. Analiza psihologic e form subtil de brf. Avem probabil nevoie i de unul i de altul, i de Holban i de Rebreanu. ntre romanul tradiional, legat de ascensiunea burgheziei, i romanul care reflect criza ei pe plan social, exist un raport izvort din nsui raportul situaiilor istorice concrete.

Istoria romanului modern

Pentru R. M. Albres, romanul este o boal a omului, a acelui om cruia nu-i ajunge contiina sa. Romanul este un substitut al morii: vrea s fixeze un destin, oricare-ar fi, dar s-l fixeze n sfrit!.... Pentru romanul modern, el formuleaz o descriere proprie: o creaie literar care se folosete de o povestire pentru a exprima altceva. Mai mult dect alii, R. M. Albrs, era chemat s perceap relaiile complexe ntre avatarurile moderne ale condiiei umane i metamorfoza romanului. Dei n Metamorfozele romanului el afirm c o istorie a romanului nu poate fi scris dect n trei volume masive de un tnr jurnalist ambiios ori de un foarte btrn profesor universitar, autorul Istoriei romanului modern nu e nici una, nici alta. Istoria romanului modern este o istorie a impudorii. Ca i miniatura, romanul implic arta amnuntului... De la originea sa o povestire oarecare, grandioas sau familiar romanul a evoluat constant spre o materie din ce n ce mai bogat, dar i din ce n ce mai intim. Romanul este un gen literar superficial (vulgar n Antichitate, dispreuit pn n secolul al XVIII-lea), care s-a mbogit cu intenii strine de esena sa. Romanul s-a desprins de fabul, de povestea naiv i plin de nepotriviri, cu totul imaginar, pentru a trece la analiz", adic la subtila transcriere a intimitii umane, a contiinei, a interioritii. Romanul a devenit instrumentul aproape exclusiv de comunicare literar al celor mai diverse categorii ale publicului, categorii care nu se apropie de ezoterismul poeziei i dezerteaz slile teatrelor pentru cele de cinematograf. Romanul face parte, n acelai timp, din acele mass-media" pe care le reprezint presa, televiziunea i programele de radiodifuziune ca i din acele modaliti artistice ezoterice pe care le putem ngloba sub denumirea de gnoz modern.

Tipuri de roman n perioada interbelic:

Romanul realist-obiectiv, epic: Liviu Rebreanu - ,,Ion; Roman psihologic / romanul modern de analiz (subiectiv): Camil Petrescu ,,Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi, ,, Patul lui Procust; Romanul experienei: Mircea Eliade -,,Maitreyi; Romanul realist de tip balzacian: G. Clinescu - ,,Enigma Otiliei, ,,Cartea nunii; Romanul mitic,iniiatic: Mihail Sadoveanu - ,,Baltagul

1.Romanul realist-obiectiv: Liviu Rebreanu -,,Ion

n cadrul evoluiei romanului romnesc, se poate vorbi de momentul Rebreanu. Scriitor obiectiv, uimete prin puterea de a prezenta viaa n complexitatea ei social i psihologic. Rebreanu rmne la romanul fresc social, palpitnd de dramatism. n aceast direcie a vastelor construcii epice, cu caracter obiectiv, i n orientarea romanului psihologic pe fga realist st principala contribuie a lui Rebreanu, care face din el creatorul romanului modern n literatura romn. Realitatea a fost pentru mine numai un pretext, pentru a-mi putea crea o alt lume, nou, cu legile ei, cu ntmplrile ei (Liviu Rebreanu-Mrtursiri) Respingnd ideea artei cu tendina care nu poate fi dect un manual de propagand pentru anume scopuri, ceea ce nu are de-a face cu arta , Liviu Rebreanu, dei nu a formulat niciodat o teorie sistematic a romanului, pledeaz consecvent n interviurile i memoriile sale pentru libertatea creaiei i inspiraiei . Termenul de substanialism, impus de Camil Petrescu, n sensul de amnunt luat ca esenial, i pare lui Rebreanu cel mai apt s determine forma specific a neorealismului romnesc. Romanul, n opinia sa, trebuie s fie n acelai timp i psihologic i social i fantastic i istoric . [] Ion reprezint o revoluie i fa de lirismul smnatorist sau de atitudinea poporanist i fa de eticismul ardelean, constituind o dat istoric am putea spune, n procesul de obiectivare a literaturii noastre epice. Formula lui Ion nu e o formul nici actual, nici comod; ea e totui formula marilor construcii epice pornind de la cei vechi i ajungnd la cei moderni ; formula romanului naturist, a comediei umane, de pild, dar mai ales formula epicei tolstoiene: formula ciclic a zugrvirii, a unei poriuni de via limitat la o anecdot, ci a unui vas panou curgtor de fapte nvlmaite ce se perind aproape fr nceput i fr sfrit, fr o finalitate i aceast zugrvire, nu printr-o seleciune de elemente simple, caracteristice, ci printr-o ngrmdire de imponderabile. (E. Lovinescu, XXXV. Creaia obiectiv : L. Rebreanu, n Istoria literaturii romne contemporane 1928.

Liviu Rebreanu construiete un roman n care naratorul opteaz pentru relatarea neutr, imposibil a evenimentelor n care sunt implicate personajele. Lipsete din romanul rebrenian ostentaia implicrii n existena personajelor; dei deine n continuare controlul, naratorul din Ion nu are vocaia manipulrii personajelor i a cititorilor deopotriv i nici intenia de a da verdicte n privina conduitei eroilor lui. Mna romancierului e dirijat de intenionalitate. n loc s sesizeze realitatea ca pe o succesiune sau ca pe o confuzie de evenimente, o privete ca pe un proces ncheiat, universul lui nu e real, ci logic []. Revenind la romanele realiste i naturaliste, ele sunt mai degrab imagini ale destinului, dect ale vieii. n raport nsa cu personajele, se afl pe o poziie ndeprtat i excentric, n sensul n care centrul vieii umane nu coincide cu centrul destinului uman []. Eroii lor sunt predestinai. (N. Manolescu, op.cit.). Universul lui Rebreanu nu este totui un studiu al societii, ci o lume n care personajele triesc ntr-o permanena a dramei. Ion e cel mai semnificativ. Aproape nu este personaj n acest roman care s nu devin o victim. Ana, unul din cele mai zguduitoare din tot romanul se mica de la nceput pn la sfrit ntr-un cerc vicios. Singura ei vin este de a fi tras, la natere, lozul nefericit. Romanul naturalist i datoreaz mareia cultivrii acestor oameni fr nicio ans. (N. Manolescu, Drumul i spnzurtoarea n Arca lui Noe, 1980)

2. Romanul psihologic/romanul modern de analiz (subiectiv): Camil Petrescu - ,,Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi
"[] Romanul lui Camil Petrescu e compus din dou pri, care n-au ntre ele dect o legtur accidental. Prima parte e un roman pasional, n care ni se descrie curba geloziei lui Gheorghidiu, un exaltat n sufletul cruia evenimentele zilnice iau proporii exagerate i oarecum ridicole. Partea a doua este un remarcabil jurnal al unor aspecte din rzboi, cu toate notiele strategice inoportune. Nu e o epopee, i nici roman. [] ntr-un cuvnt, n aceste dou volume, Camil Petrescu s-a dovedit romancier onorabil, dar prozator excelent. (Ultima noapte de dragoste intaia noapte de razboi Capricorn,1930). n romanul lui Camil Petrescu, evenimentele par scuturate de semnificaie i astfel, egalizate. O anumit estetic a romanului camilpetrescian poate fi schiat de pe acum i ea ar avea n vedere, la acest nivel primar al analizei, dou principii consecutive: renunarea la ierarhia de semnificaie a evenimentelor exterioare sau, n orice caz, reducerea ei drastic, cultivarea n consecin, a evenimentului comun, banal, cotidian [] Camil Petrescu este, probabil, cel dinti la noi care a simit nevoia s coboare romanele sale, viaa de pe scen n strad. El deteatralizeaz romanul. La origine, conceptul

de autenticitate folosit de Camil Petrescu trebuie interpretat i n acest fel.( N. Manolescu Arca lui Noe) Pn la Camil Petrescu, nici un romancier romn n-a prut s acorde o atenie special perspectivei. ,,Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi e n acest sens mai asemntoare cu n cutarea timpului pierdut dect Patul lui Procust, unde perspectiva e sfrmat ca o oglind transformat in cioburi. [] Camil Petrescu mai mult sugera posibilitatea unui alt fel de a nara dect l nfptuia. Scenariul romanelor sale rmne tot acela epic din romanul doric dar, ne mai fiind expus ntr-o lumin la fel de puternic, atmosfera faptelor pare adeseori mai important dect faptele nsei. [] Fr a-i urma modelul att de departe nct s revoluioneze tehnica naraiunii, Camil Petrescu nu e mai puin reformator excepional n spaiul nostru, n msura n care sugereaz cel dinti ca restituirea obiectiv a faptelor este n roman, un procedeu artificial i naiv. El propune, n schimb, prin situarea eului n centru i prin respectarea unitii perspectivei, un mod mai firesc de a nara. Condiiile ionicului sunt deplin nfptuite n clipa n care teatrul aciunii se mut in luntrul contiinei naratorului. (N. Manolescu).

3. Romanul experienei : Mircea Eliade - ,,Maitreyi

Mircea Eliade a mbogit literatura romn cu o viziune nou, scriind ntiul roman exotic n adevratul neles al cuvntului. Exotismul mediului indian [] nu se realizeaz pe deplin dect n romanul Maitreyi, poem de iubire, n nicio legtur cu epica, de o puritate de sentiment, de exaltare liric, de o past att de fin i att de ciudat a eroinei, n decorul unui peisaj inedit. E tot ce a scris Mircea Eliade, numai bun n ordinea creaiei literare, ci mai unitar, mai nealterat de intenii ideologice.(Eugen Lovinescu- Istoria literaturii romne contemporane , 1937) Romanul ionic nu se ncrede, la Mircea Eliade, n jurnalul intim, i-a pierdut inocena i redevine interesat de o perspectiv mai ndeprtat asupra evenimentelor. Abia aceasta ngduie naratorului s vad limpede: relund mintal filmul evenimentelor i fixndu-i atenia acolo unde dorete.( N. Manolescu - Jocurile Maitryiei , n Arca lui Noe, 1981)

4. Romanul realist de tip balzacian: G. Clinescu - ,,Enigma Otiliei

Polemic fa de tendinele analitice ale poziiei interbelice, G.Clinescu i mrturisete n repetate rnduri nencrederea n formula epic proustian, contrariat de entuziasmul cu care romancierii interbelici, se declar admiratori i discipoli a lui Proust. Clinescu nu pare impresionat de romanul psihologic; pentru el tipizarea i caracterizarea sunt aspecte ce in de esena nsi a romnescului, indiferent de epoc, de curent sau de individualitatea scriitorului. Dei inconsecvent ca teoretician al romanului, ca romancier Clinescu pare s fie un adept constant al realismului de tip balzacian. Personajele sale sunt reprezentative pentru categoria uman din care fac parte. Ca si Balzac, G. Clinescu este preocupat de problema paternitii i de complicatele reacii declanate de relaia parini - copii. Contrastul patetic dintre avariie i generozitate, definitoriu pentru mo Costache, este una dintre temele recurente n romanele lui Balzac. Enigma Otiliei este romanul unei iniieri, n care nu numai Felix, ci i Otilia descoper mecanismul imperfect al societii. Cu toate acestea, balzacismul romanelor lui George Clinescu este discutabil ; o demonstraie convingtoare n acest sens face Nicolae Manolescu n volumul I din Arca lui Noe: metoda lui Balzac ni se poate prea astazi naiv; a lui Clinescu este ins artificiala si extravagant. Exactitatea la Balzac ine de un eafod complicat, n care fiecare element se leag de celelalte ; la Clinescu ea este mai curnd o erudiie fastidioas i un scrupul excesiv. Dac Balzac are vocaia de a creea viaa, Clinescu o are pe cea de a o comenta. Portretist i moralist, George Clinescu atenueaz ns clasicismul prin realism. Pasiunile general umane sunt determinate social. n clasicism, unilateralizarea caracterelor era, cel mai adesea, o calitate psihologic i o cerin estetic. E de reinut faptul c i n Enigma Otiliei un grup de personaje se sustrag viziunii comice. Nici Otilia, nici Pascalopol, nici Felix nu apar ca nite fpturi rizibile. Cel mult, n unele mprejurri, George Clinescu comenteaz cu ironie - blnd i plin de simpatie tabieturile lui Pascalopol sau nendemnarea n relaiile sentimentale de care d dovada Felix. [] Pentru echilibrul crii, George Clinescu a evitat contrastele extreme, care ar fi pretins poate, o alt manier de narare, cu participarea declarat a autorului. i aa, antiteza Aglae- Otilia sau Stnic Felix are un demaraj romantic. ( S. Damian, op. cit) George Clinescu subliniaz principiile realismului balzacian i prin hipertrofierea amnuntului grotesc, prin gustul pentru situaiile absurde att de frecvente mai trziu n teatrul lui Eugen Ionescu, scena dramatic n esena ei, din casa lui Costache Giurgiuveanu, n momentul n care acesta sufer un atac cerebral. Este de bun seama aici o Comedie uman, dar una n care personajele nu se salveaz ca n romanele balzaciene. Aglae sau Stnic Raiu, Aurica, Titi sau Olimpia sunt personaje construite pe o singur trstur de caracter, dincolo de care nu se afl absolut nimic altceva dect privirea ironic amuzat a romancierului ppuar.

5. Romanul mitic, iniiatic: Mihail Sadoveanu- ,,Baltagul

Stilist i poet al verbului, Mihail Sadoveanu a vdit, nc din nceputurile scrisului su, o nentrecut virtute descriptiv. Baltagul poate fi considerat un roman mitic, ntruct preia i dezvolt motivele principale din balada Mioria, care ilustreaz unul din cele patru mituri fundamentale ale romnilor : mitul existenei pastorale la romni, care evideniaz motivul legturii omului cu natura, i concepia despre viaa i moartea omului din popor. Punctul de plecare al romanului este aadar Mioria, romanul are i motto dou versuri din aceast balad care ilustreaz motivul animalului credincios : Stpne, stpne/Mai cheam -un cne. De asemenea, motivul transhumanei (al migraiei turmelor n timpul anului n cutarea de pune i adpost i al ntoarcerii la munte la date fixate din vechime) este prezent n ambele creaii. n ambele creaii apare personajul feminin pornit n cutarea celui disprut, dar n balada aceasta este mama tnrului pstor, pe cnd n roman soia este cea care i asum responsabilitatea aflrii adevrului. ncercrile mamei ndurerate de a-i gsi fiul sunt doar presupuse de cel sortit morii, de pstorul moldovean, pe cnd Vitoria ndeplinete cu perseveren aceast cutare, care va fi ncununat de succes.

Concluzii
Toi scriitorii notri de marc, prozatori, poei sau critici literari, au simit necesar s contribuie prin interveniile lor la soluionarea primei crize a romanului din literatura romn . Una din particularitile definitorii ale peisajului literar romnesc interbelic const n simultaneitatea cu care se manifest forele de cretere ale romanului tradiional i forele de opoziie ale romanului artistic, doricul i ionicul i interminologia impus de Nicolae Manolescu n amplu eseu despre romanul romnesc. n absena unui public avizat, romanul romnesc rmne, pn la apariia marilor creaii interbelice, un gen convenional destinat petrecerii timpului liber, oferind preponderent ispit identificrii cu existena tumultoas a personajelor. Spiritul veacului se face simit pretutindeni n interveniile scriitorilor interbelici care impun definitiv n literatura romn modelul intelectualului erudit, cu vocaie teoretica i anvergur european. De altfel, acesta este momentul de maxim deschidere a culturii romne ctre valorile culturii i civilizaiei occidentale, perioada n care apar cele mai multe traduceri din literatura universal, n care ideile i oamenii circul n cea mai deplin libertate.

Bibliografie:
Carmen Muat Romanul romnesc interbelic; George Clinescu Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent; Nicolae Manolescu Arca lui Noe ; Eugen Lovinescu Istoria literaturii romne contemporane; W. Booth Retorica romanului; Aurel Sasu - Romanul romnesc n interviuri Gheorghe Crciun - Istoria literaturii romane R.M. Alberes Istoria romanului modern