Arta de a spune NU atunci cnd trebuie

de Gregorian Bivolaru Yoga ne ofer o gam complex de tehnici milenare care pot fi totodat considerate nite mijloace de autodecondiionare i autorealizare spiritual a fiinei umane. Sugestiile benefice pe care vi le propunem aici pot fi integrate n existena noastr de zi cu zi n calitate de catalizator spiritual. Studiate cu mult atenie, indiferent n ce ordine, ele ne vor ajuta foarte mult n procesul de autodecondiionare care duce n cele din urm la trezirea i realizarea spiritual accelerat a yoghinului. Uneori noi nelegem c ncepem s trim abia dup ce nvm s spunem cu hotrre nu. Pentru un yoghin NU nseamn a spuneNU la tot ceea ce nu este real. n pofida aparenelor, a spune NU nseamn n realitate a da dovad de cea mai mare buntate att fa de alii, ct i fa de noi nine. Adeseori aceast atitudine franc i simpl ne poate scuti d e muli ani, sau chiar de o via ntreag de suferine i mizerii care sunt acceptate cu resemnare. A spune NU nseamn, de fapt, a rsti un NU ferm fa de somnolen, fa de ateptri inutile, de iluzii, opinii ruvoitoare, condiionri negative, judeci pripite, critici prosteti, vinovie fantasmagoric, ngrijorare, team, suspic iune, gelozie, brf, rspunsuri mecanice; ntr-un cuvnt, nseamn a ne opune la tot ceea ce este ru. A spune nu nseamn ns i supunere, druire necondiionat fa de Divin i mai nseamn detaare spiritual. A spune NU nseamn n realitate DA Pentru c a spune NU nu presupune neaprat o atitudine negativist, de respingere, de crispare, de non -acceptare. n anumite condiii, atunci cnd suntem inspirai de inteligen i de bun sim luntric acest cuvnt reprezint de fapt o acceptare, o deschidere ori altfel spus, o poart tainic prin care noi putem ptrunde ntr-o realitate superioar, respingnd o evident iluzie inferioar. Observm deci c NU reprezint prin urmare o atitudine cu dou fee: una nseamn a spune un NU hotrt atunci cnd ne aflm n faa unui aspect pe care l respingem, iar cealalt nseamn a spune un DA subneles n faa aspectului pe care l acceptm. Spre exemplu, spunnd un NU hotrt ngrijorrii, spunem implicit un DA subneles ncrederii; respingnd cu hotrre gelozia, noi acceptm astfel iubirea detaat. Uneori noi ajungem s spunem DA atunci cnd de fapt am dori s spunem cu hotrre NU: din slbiciune, team, politee sau pur i simplu n virtutea unui penibil mecanicism de care nu am reuit nc s scpm. n acest caz, ar trebui s nvm s folosim timpul pierdut pentru a nva mcar ulterior s spunem cu prima ocazie un NU hotrt. Mai devreme sau mai trziu oricum va trebui s o facem; iar n acest caz, de ce nu mai devreme? Dac nici dup aceea nu vom nva niciodat s facem aceasta, atunci s nu ne mire c vom sfri prin a deveni ncrii, plini de resentimente i c ne vom lsa n mod inutil s fim umilii, rmnnd mai departe apatici i la fel de mecanici ca nite roboi. Capacitatea de a ne opune n anumite situaii nu reprezint o atitudine negativist prin ea nsi. Atunci cnd respingem cu hotrre o situaie, o stare sau o emoie rea, cnd nu mai acceptm deloc s avem i s ntreinem gnduri i atitudini malefice, NU capt de fapt o conotaie pozitiv. Aparent paradoxal, dar n fond ct se poate de firesc, spunnd cu fermitate NU atunci cnd trebuie, vom constata la scurt timp dup aceea c n noi se va trezi i se va amplifica pe zi ce trece compasiunea, tolerana, um orul, iertarea celorlali sau chiar a noastr nine. Niciodat deci, nu este prea trziu s spunem un NU hotrt. Realizeaz nc de pe acum c nici un prieten, orict de bun ar fi el, nici un maestru spiritual sau Guru, nu poate spune NU n locul tu . Trebuie ntotdeauna s-o faci ct mai repede tu nsui. Prin prisma evoluiei spirituale, cuvntulNU i atitudinea pe care el o implic capt cea mai mare importan pentru c Yoga, ca i orice cale spiritual autentic, nseamn de fapt dorina de a cunoate mai mult, o anumit deschidere superioar, deci i aspiraia spre o nou realitate care implic stri elevate de contiin. Toate acestea presupun deci mnuirea constant i care trebuie s fie realizat cu o mare abilitate a lui NU.

Vom spune NU vechilor deprinderi, prejudecilor paralizante, clieelor, obiceiurilor rele Acestea nu vor fi ns uor de anihilat, cci le-am ocrotit, ncurajat i hrnit ca s existe n fiina noastr timp de attea existene. Tendina de a recdea n pcat se va menine dup aceea mult vreme, dar acum noi putem spune c prezena lui NU a devenit pentru noi esenial. n asemena cazuri, un efort de voin, bazat pe sugestia pozitiv, ne va permite s spunem cu fermitate: NU, nu voi mai cdea iar n penibilele mele ataamente; nu voi relua acest prost obicei!, poate fi salvator. Guru-l (Maestrul spiritual) reprezint n acest caz deschiztorul de drumuri, purttorul lui DA i el i va arta n mod clar noile etape pe care tu le ai acum de strbtut. Tu eti ns singurul care de acum nainte trebuie s parcurg drumul, s fac efortul, s vegheze mai mereu cu ajutorul filosofiei lui NU pentru ca niciodat s nu se recad n condiia jalnic de care a reuit s se desprind. A spune NU poate nsemna cel mai pozitiv act din viaa noastr, dar uneori i cel mai dificil. Multe cri s-au referit la semnificaia cuvntului NU. A nva ns practic s spui NU cu fermitate, exact atunci cnd trebuie, este uneori o adevrat art. Aceast lecie nu poate fi nvat dect pe cont propriu. Trebuie pentru nceput s te hotrti s o faci, dar dup aceea mai trebuie s i reueti. Odat ajuni aici muli dintre noi ne putem ntreba: cum putem oare nva? nainte de toate noi nvm s spunem NU ascultndu-ne deseori inima care ne va dezvlui multe raiuni tainice pe care mintea noastr nu le cunoate. Inima noastr face s se manifeste n noi intuiia spiritual i tocmai de aceea ea nu are nevoie de doctorate sau de alte titluri pretenioase. Ea pur i simplu tie i la momentul potrivit ne inspir prompt. Noi trebuie doar s dorim s ptrundem dincolo de aparene i atunci vom constata cu bucurie c putem vedea. Doar atunci noi vom realiza c aceasta este inspiraia lui Dumnezeu, realizarea fiinei, iluminarea, detaarea, trezirea, intuiia adevrului, integrarea i mplinirea. Doar atunci noi putem afirma: Am reuit s spun NU. A spune NU poate s-i ocheze pe cei din jurul tu, dar te poate oca i pe tine nsui Acest gest luntric izbutete de asemenea s te trezeasc, s fie un inefabil i extraordinar catalizator luntric n ajutorarea altora pentru ca acetia s nceap s se ajute singuri. Pentru unii oameni, a nva s spun NU reprezint n realitate o crare spiritual. i nu este exclus ca ei s aib dreptate. n unele pri ale lumii, a spune NU iluziei care ne nlnuie se numete yoga, n alte pri se numete zen; alii prefer s-i spun doar trezire spiritual. Totui, dincolo de toate acestea, a spune NU nseamn exact aceasta: pur i simplu a spune cu fermitate NU. A spune NU este de asemenea un proces care marcheaz saltul spiritual n via. Nu poi s spui NU fr o atenie struitoare. Aceasta nseamn totodat s nu iei nimic ca fiind de la sine neles i s -i foloseti din plin i mai mereu inteligena spunnd un NU hotrt prostiei. Cnd spui NU chiar dac nu-i dai seama economiseti cel mai adesea mult energie. De asemenea tot atunci tu te mntuieti i te depeti cu adevrat pe tine nsui. Cnd tii s spui cu fermitate NU ncetezi fulgertor s mai fii robot i ncepi s exiti cu adevrat. Unii oameni prefer totui s cread c tu spui NU datorit cruzimii, lipsei de compasiune, rutii, iresponsabilitii. Dar aceasta nu e un motiv de ngrijorare i nu trebuie niciodat s pierdem din vedere c avem cu toii marele privilegiu al opiniei. A spune NU este cel mai simplu lucru din lume Pentru a nva s spun NU , muli cuttori spirituali se implic ntr -o varietate de jocuri, coli sau grupuri. Unii dintre ei ncep s-i schimbe numele i s poarte podoabe aa-zis spirituale. Muli cred, sau adesea se las condiionai s cread n mod pasiv, c sunt special alei, chiar i atunci cnd n realitate nu sunt suficieni de evoluai. Destul de muli se las prini n cursa colecionrii i citirii a nenumrate cri care sunt sau nu elevate. Ei pot de asemenea s urmeze cu ncpnare o varietate de practici considerate datorit ignoranei lor ca fiind spirituale atunci cnd n realitate ele nu sunt. Cnd suntem ns cu adevrat hotri s ne trezim, putem ncepe prin a rde de noi, cei care eram nainte. Realizm apoi ceva mai

contieni c de fapt glumim pe socoteala noastr i atunci putem plnge sau rde n hohote. Chiar dac a spune NU est e cel mai simplu lucru din lume, unii reiau procesul de cteva ori pn cnd reuesc aceast lecie. Alii o iau razna. Ulterior vom izbuti iar s rdem, s plngem, s ne detam complet sau chiar s scriem o carte. Dar totodat vom constata i c a spune NU ne poate transforma radical viaa, transfigurnd-o i ajutndu-ne s o percepem sublim i frumoas. Iar ntr-un asemenea moment noi avem posibilitatea s alegem dac rmnem liberi sau dac dup un anumit timp ne ntoarcem din nou la starea de somnolen. ntotdeauna noi avem de ales, iar opiunea cea mai bun i n acelai timp cea mai simpl este s -i asculi cu atenie glasul inimii i s acionezi cu bun sim i nelepciune. Atunci vom descoperi uimii c toate terapiile i toate crile spirituale conin de fapt doar acest ndemn: nva s spui NU! Dup aceea noi putem s rdem din nou, ori putem s facem eforturi ca s mprtim i altora secretul nostru sau s realizm tot ceea ce dorim s facem, n deplin libertate. Putem de asemenea hotr, datorit acestei liberti, s nu facem nimic, s mncm atunci cnd ne este foame, s bem cnd ne este sete, s dormim atunci cnd ne este somn, s iubim atunci cnd ne ndrgostim i s spunem cu fermitate NU atunci cnd simim nevoia s spunem NU. Depinde numai de tine ceea ce faci sau ceea ce vei face. Ceea ce este esenial este c nu trebuie niciodat s uii c ntotdeauna a depins i va depinde numai de tine fiindc atunci cnd cu adevrat ceri, Dumnezeu totdeauna i d, ns atunci cnd nu faci aceasta El nu te oblig s iei dect NUMAI CEEA CE MERII.