Tipuri de terorism Terorismul este o ameninare omniprezent, un sistem de aciuni asimetrice care genereaz o situaie aparent fr ieire.

Rezolvarea unei asemenea situaii, suscit elaborarea unor strategii bine elaborate de reducere a decalajelor i efectului de falie, de arm onizare a relaiilor sociale i internaionale i pe aceast baz de ameliorare a condiiei uma ne. Experiena acumulat pn acum n cadrul rzboiului internaional mpotriva teror ismului, a evideniat faptul c pentru a putea fi eficient n aceast confruntare, este nevoie de o abordare conceptual diferit, care s includ obiective i msuri specifice, posibil a fi adop tate n teatrele de operaii internaionale. Terorismul a cptat la acest nceput de mileniu, prin amploarea i formele sale de manifestare, un caracter complex, extins la scara ntregii planete. Analiza fenomenului terorist la scara ntregii planete, indic faptul cn 2001, la momentul producerii tragicelor evenimente din New York, acesta se afla pe o direcie ascendent. n strns legtur cu scopurile urmrite de actul terorist se pot determina, dup diferite criterii, mai multe tipuri i forme de manifestare a terorismului. n funcie de modalitile de aducere la ndeplinire a scopului propus 303 , terorismul poate fi direct i indirect. a. Terorismul direct presupune ca aciunea respectiv s vizeze direct i nemijlocit scopul propus. Este cazul cnd un ef de stat este asasinat n scopul nlocuirii cu un altul care s promoveze anumite reforme ateptate de b. Terorismul indirect este acel tip de aciune prin care se comite doar un act ce reprezint el nsui o infraciune ce precede aciunea terorist propriuzis ( ca de exemplu, procurarea de materiale explozive pentru o grupare terorist pentru a fi utilizate ulterior ntr-un atac).

n alt ordine de idei, orice aciune terorist are motivul su, fapt, care a contribuit la elaborarea unei clasificri, ce ar evidenia acele tipuri de terorism, care au n esena lor o serie de mobile, calcule, proiecte. n raport cu elementul psihologic care-i anim pe membrii organizaiei teroriste i mobilul acestora, putem distinge 304 : terorismul de drept comun, terorismul social, terorismul politic, terorismul religios i terorismul cultural. a. Terorismul de drept comun reprezint acel gen de terorism care cade sub incidena legii penale ca o infraciune obinuit, dar la care metoda de execuie este caracterizat de teroare. Pot fi clasificate drept aciuni teroriste acele aciuni care, dei vizeaz scopuri particulare sau au drept obiect un interes personal ( de exemplu, obinerea unor sume de bani pentru asigurarea proteciei, antajul, practicile bandelor de tip raket, etc.), imprim o stare de teroare victimelor, care pot fi indivizi izolai, familii sau grupuri de persoane (comerciani, turiti,transportatori, .a.). b. Terorismul social urmrete punerea n practic a unei ideologii sau doctrine sociale ori economice, de regul prin distrugerea sau schimbarea ordinii sociale a unei ornduiri. De obicei, consecinele se produc pe teritoriul unui stat, dar uneori pot influena anumite evoluii din teritoriile vecine. Specificul acestui tip de terorism este caracterul su regional intern, adic nu are tendina de a se manifesta n afara granielor rii. Un astfel de tip de terorism, a fost rspndit pe larg n secolul al-XIX-lea n Rusia arist, SUA, Canada, Anglia i Frana, unde activau un ir de grupri anarhiste care aveau drept scop impunerea ideologiei lor n societile respective. c. Terorismul politic este caracterizat prin faptul c elementul subiectiv al infraciunii este de ordin politic, actul de teroare este ndreptat asupra statului, organelor sale sau reprezentanilor si, mpotriva organizrii sale politice sau formei de stat. Acesta are ca scop, ruperea relaiilor diplomatice, nimicirea sau nlturarea din post, prin agresiune, a unor lideri politici i efi de state, care nu mai au capacitatea de a influena politica extern. Acest tip de terorism are o desfurare de toate celelalte prin faptul c implic puterea politic ca instrument principal de meninerea lui pe poziii.

Spre deosebire de alte tipuri de terorism, cel politic se manifest sub mai multe forme care, de regul, sunt determinate de mai muli factori cum sunt actorii, scopul, mediul, inta aciunilor teroriste. De exemplu, dup clasificarea lui Constantin Onioru 305 , formele terorismului politic se ncadreaz n cteva categorii relevante: 1. terorismul explicit sau implicit pus n aplicare de majoritatea statelor cu regimuri totalitare; 2. terorismul exercitat de organizaiile politice extremiste ( majoritatea

organizaiilor teroriste din Europa i America Latin, spre exemplu, au la baz, ideologii de natur comunist, unele de natur neo-nazist sau din sfera a ceea ce am putea numi exclusivismul sau fundamentalismul) 306 ; 3. terorismul practicat de persoane influente, grupuri de interese, grupuri de presiune, lobby, etc. 4. terorismul puterii discreionare, cunoscut ca terorism mpotriva intelectualitii i a gndirii libere, identificat astzi n Coreea de Nord, Nigeria, etc. Formele de manifestare ale terorismului politic sunt numeroase, pornind de la terorismul exercitat de organizaiile politice extremiste i pn la terorismul practicat de persoane influente, grupuri de interese, etc. Obiectivele terorismului politic vizeaz n principal cucerirea puterii politice prin violen, opoziia la imperialism, lupta pentru reforme sociale, lupta pentru putere i influen, lupta pentru imagine, lupta pentru identitate, crearea i ntreinerea strii de haos. Primele exemple de terorism politic, n Europa, au reprezentat-o micrile anarhiste de la nceputul secolului XX. n aceast ordine de idei, vom prezenta micarea Neo-Ustashism din Croaia, care a avut o amploare deosebit n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, reprezentnd un regim fascist Ustasha (Organizaia Revoluionar Croat), o combinaie crescut reziduu n urma rzboaielor din Iugoslavia i a naionalismului croat. A fost o micare neo -nazist

deosebit de celelalte din Europa, deoarece gradul su de amploare coincidea cu mereu cu amplificarea rzboaielor din Iugoslavia. Fiind o micare naionalist de dreapta, a fost implicat n multe aciuni teroriste pe teritoriul Iugoslaviei. De asemenea, organizaia a fost implicat n multe aciuni teroriste n timpul Rzboiului pentru Independena Croaiei (19911995), crime ce pn astzi nu sunt recunoscute de guvernul croat. n prezent, o mare parte din organizaiile teroriste din ntreaga lume poart amprenta luptei mpotriva capitalismului. n realitate, este vorba de o lupt pentru putere sau pentru impunerea unui anumit tip de putere. Conform unui raport al Institutului de nalte Studii de Aprare Naional din Frana, tendinele de reconstrucie a unei Europe democratice liberale, dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial, au condus la noi aciuni teroriste mpotriva sistemului social-economic, provocate de micrile de extrem stng din Europa, care apoi au devenit tradiionale n anii 70-80 n Germania (Baader Meinhof), n Italia (Brigzile Roii) i n Frana (Aciunea Direct). Scopul acestor grupri a devenit zdrobirea sistemului capitalist i negarea valorilor liberale. Reconstrucia Europei a fost urmat de un terorism de extrem dreapt, care a fost o reacie la srcia i omajul a numeroaselor fluxuri de migraie dintr-o Europ socialist, n una liberal, ct i de ideologia rzboiului rece, menit s influenzee comportamentul social al maselor. d. Terorismul religios, reprezint asocierea dintre religie i terorism. nc din 1968, an considerat de referin pentru apariia terorismului internaional modern, de ctre specialitii americani, acionau 13 grupri teroriste cu motivaii religioase, fr ca aciunile lor s fie incluse n sfera terorismului religios. 307 n prezent, lucrurile au evoluat, circa 20% dintre gruprile teroriste care acioneaz pe glob invocnd motive religioase pentru aciunile lor. Uneori ns, o serie de importante organizaii teroriste ( de exemplu, Armata Republican Irlandez, Organizaia de Eliberare a Palestinei, Tigrii Tamil, .a.), dei au o component dominant religioas, revendic aspecte de ordin politic i social. Drept cauz a terorismului religios i etnic, a fost dat de ctre analitii economici, eecul economic din unele regiuni ale lumii. De asemenea, o serie

de acte teroriste de natur religioas sunt comandante de lideri extremiti, apariia acestora fiind strns legat de nivelul de trai foarte sczut , existent n majoritatea statelor musulmane : Afganistan, Palestina, Irak, Iran, etc. n prezent, aproximativ un sfert din gruprile teroriste active fac parte din categoria celor motivate religios. De asemenea, numrul de victime, produse de actorii organizaiilor teroriste religioase, este n continu cretere, mai ales pe msur ce se manifest din ce n ce mai puine reineri n ceea ce privete folosirea unor arme cu ridicat potenial distructiv. Un prim aspect ce trebuie subliniat, avnd n vedere proeminena pe care a captat-o n ultimii ani un anumit tip de terorism religios, este c recurgerea la terorismul bazat pe imperative religioase nu este apanajul unei singure religii. Cu alte cuvinte, identificarea acestuia exclusiv cu fundamentalismul islamic este nu numai inexact dar i contraindicat din punct de vedere al posibilitilor de gestionare a fenomenului. Atentatul cu bomba asupra unei cldiri federale din Oklahoma City 19 aprilie 1995 soldat cu 168 de mori i peste 500 de rnii, a fost nfptuit de un fundamentalist cretin, membru al unei micri patriotice de dreapta, micare ce lupta mpotriva opresiunii instituiilor guvernamentale. La momentul respectiv, atentatul constituia cel mai sngeros eveniment desfurat pe teritoriul Statelor Unite i a fost depit, din punct de vedere al consecinelor doar de atacurile din septembrie 2001. Terorismul nu aparine nici unei religii, fie ea cretin, iudaic sau islamic, ci este produsul unui nucleu de extremiti aflai n imposibilitatea de a-i atinge obiectivele n mod panic i democratic 308 . Violena nihilist i transcedental, extremismul milenarist sunt relevante pentru studiul terorismului ca motivaie. Ele nu sunt specifice unei anumite religii, iar amploarea pe care o capt n cadrul unui sistem social depinde exclusiv de modul n care respectivul sistem integreaz individul i impune acestuia mecanismele de control social adecvate. n era post rzboi rece, prbuirea comunismului conjugat cu nerealizarea promisiunilor capitalismului, au creat un vid ideologic care a determinat ntoarcerea ctre o alt naraiune centralizatoare religia ca sfer de azil pentru frustrare material, spiritual sau de orice alt natur. Fundamentalismul islamic capt o dimensiune proeminent ca surs a terorismului, prin faptul c lumea arab n sine reprezint un spaiu al anomiei sociale al srciei amplificate de ecartul ( real i perceput) fa de sistemul social occidental. Aici se manifest din plin efectele

nefaste ale unei istorii a sistemului bipolar n care resursele naturale, teritoriul i populaia au fost folosite i manipulate, avnd ca unic scop eliminarea adversarului. Aceste efecte constituie surse ale frustrrii i revoltei care conduc inevitabil individul ctre extremism i fundamentalism religios. Analiznd stadiul actual de evoluie a fenomenului terorist i a modului cum este acesta perceput, Bruce Hoffman, director al biroului din Washington al Rand Corporation, conductor al echipei de cercetare privind terorismul i fost director al Centrului pentru Studiul Violenei Politice din Scoia, a identificat n lucrarea Inside Terrorism (1998) trei particulariti ale terorismului religios 309 : are preponderent o funcie transcedental i nu una politic este un rspuns direct la un imperativ teologic ; contrar teroritilor secular, teroritii religioi caut adesea eliminarea unor categorii larg definite de dumani i nu in cont de consecinele politice contra-productive ale uciderii nediscriminatorii ( nu se tem de represalii) ; nu ncearc s recurg la alte entiti dect cea proprie. De asemenea, ca particularitate ce delimiteaz acest tip de terorism de altele i d msur potenialului su catastrofic, violena religioas este condiionat n primul rnd de fanatism. Indiferent de filonul dogmatic din carei trage valorile fundamentale, nici o religie recunoscut oficial nu ndeamn la vtmarea semenilor. Interpretarea extrem, fundamentalist, strin de valorile iniiale ale unei anumite religii, constituie condiia sine qua non a recurgerii la violen. Normele sociale sunt desconsiderate din start, iar raionalitatea aciunilor, fie se raporteaz la valori strine de acestea, fie lipsete cu desvrire. Dei poate fi ntlnit i la alte forme de terorism, fanatismul este un element central al motivaiei atentatorului sinuciga sau al celui care este dispus s foloseasc arme chimice pentru exterminarea semenilor. n aceast logic terorarea nu mai constituie un mijloc asimetric de obinere a unor avantaje prin practici ilegale, ci devine un scop n sine Fanatismul nseamn s-i dublezi eforturile atunci cnd ai uitat scopul 310

e. Terorismul cultural vizeaz n principal distrugerea valorilor unui stat, care poate conduce la pierderea indentitii naionale a cetenilor acestuia. Terorismul cultural nu este un mijloc de confruntare, ci unul de distrugere a sistemelor de valori. Ele se desfoar n cadrul a ceea ce numim , cultur de pia , care nu are nicio legtur cu sistemele de valori ale lumii, cultura autentic. Terorismul cultural poate mbraca unele forme cum sunt : pornografia, invadarea pieei cu filme sau producii care cultiv violena, egoismul, lipsa de respect fa de valorile proprii, distrugerea simbolurilor ( ceea ce s-a ntmplat n atentatele de la 11 septembrie), etc. n raport cu mijloacele utilizate de teroriti putem avea : terorism comis prin mijloace tradiionale, terorism electronic i terorism nuclear, chimic i biologic. a. Terorism prin mijloace tradiionale am putea denumi actele ce se comit prin utilizarea unor metode i mijloace frecvent folosite, respectiv : atacuri cum bomb, maini capcan, explozii declanate de teroriti sinucigai, atentate asupra unor personaliti, etc. b. Terorismul electronic presupune atacul mpotriva sistemelor de calculatoare, prin intermediul crora se conduc aproape toate domeniile economice i sociale : controlul traficului aerian i al altor mijloace de transport, coordonarea serviciului securitii naionale, coordonarea sistemului bancar, .a. Obiectivul su este s altereze sau s distrug informaia, ndeosebi pe cea de valoare strategic. Se acioneaz anonim, imprevizibil. Biroul Federal de Investigaii a oferit urmtoarea definiie lucrativ : cyberterorismul este atacul premeditat, motivat politic mpotriva informaiei, sistemelor informatice, programelor informatice i datelor, rezultnd n violena mpotriva intelor necombatante, de ctre grupri subnaionale sau ageni clandestini . Se constat c tot mai frecvent sunt atacate sistemele ce conin secrete naionale militare i de securitate n scopul furtului de date sau virusrii, pentru a le face inutilizabile. Acest gen de terorism a prins societatea

contemporan nepregtit, doar cteva state avnd o legislaie adecvat combaterii fenomenului menionat. c. Terorismul chimic, biologic i nuclear presupune utilizarea unor arme de distrugere n mas, de genul celor menionate. Posibilul pericol pe care-l reprezint un asemenea tip de terorism isterizeaz statele numai la simpla bnuial c s-ar putea utiliza un asemenea mijloc. Avem exemplul recent al rzboiului din Irak, cnd declanarea conflictului a avut drept scuz o informaie, care pn la urm s-a dovedit a fi fals, referitoare la existena pe teritoriul irakian a unor arme de distrugere n mas ce pot fi utilizate n scopuri teroriste. Folosirea unor asemenea arme, ar putea afecta regiuni ntinse, distrugerea unor orae ntregi, ori suprimarea unui numr mare de viei omeneti. Terorismul mileniului trei este asemuit unui rzboi nedeclarat, fr un duman precis, fr o confruntare i fr linii de front clar marcate. Este condus de o mas amorf de indivizi fanatizai, care opereaz n celule mici ce ies la suprafa brusc, dup o existen anonim normal, sinucigndu-se i omornd oameni nevinovai. Efectul public calculat al acestor demersuri, deseori de natur subliminal, const n instigare ( ca element central al folosirii cii violenei), propagand agitatoare ( menit s conduc indirect la svrirea de acte violente, prin exaltarea sentimentelor de ur i rzbunare), precum i pstrarea atmosferei de confruntare. Bibliografie : 1. Ardvoaice Gheorghe, Naghi Gheorghe, Ni Dan;

Terorism,

Antiterorism, Contraterorism, Editura Antet, Bucureti, 1997. Bucureti,

2. Bodunescu Ion, Terorismul fenomen global, Editura Tipo Alex, 2002. 3. Geamnu Grigore, Drept Internaional Contemporan, Pedagogic, Bucureti,2004.

Editura Didactic i

4. Hoffman Bruce, Inside Terrorism, Questia Library, 1998, New York. 5. Hoffman Bruce, Implicaiile terorismului motivat de imperative studiu RAND Corporation, 1993. 6. Onioru tactici,contramsuri. Constantin, Terorismul politic. Revista Impact Strategic, Nr.1-2/2003. religioase,

Teorie,

7. Santayana George, Encarta World English Dictionary, Microsoft 2001.

Corporation,

8. Colectiv de autori , Dimensiune geopolitic i geostrategic. Rzboiul terorist. Rzboiul mpotriva terorismului. Bucureti, Ed. AISM, 2002, p. 254 303 Bodunescu Ion, Terorismul fenomen global, Editura Tipo Alex, Bucureti, 2002. 304 Geamnu Grigore, Drept Internaional Contemporan, Editura Didactic Pedagogic, Bucureti. i

305 Onioru Constantin, Terorismul politic. Teorie, tactici, contramsuri. Revista Impact Strategic, Nr.1-2/2003. 306 Dimensiune geopolitic i geostrategic. Rzboiul terorist. Rzboiul mpotriva terorismului. Bucureti, Ed. AISM, 2002. p.254 ; 465 307 Hoffman Bruce, Implicaiile terorismului motivat de imperative religioase, st udiu RAND Corporation, 1993. 308 Ardvoaice Gheorghe, Naghi Antiterorism,Contraterorism, Editura Antet, Gheorghe, Ni Bucureti, 1997. Dan; Terorism,

309 Hoffman Bruce, Inside Terrorism, Questia Library, 1998, New York. 310 Santayana George, Encarta World English Dictionary, Microsoft Corporation, 2001.

_________