Cartea cantecelor

Apariia literaturii reprezint un semnal important al dezvoltrii superioare a unei civilizaii. n secolul 7 .e.n. a aprut Cartea cntecelor", prima antologie de poezii din ara noastr. n aceasta se gsesc att poeme, versuri satirice, pastorale, cntece de dragoste, ct i descrieri de rzboi, imnuri, texte omagiale i poezii de munc. Nu au fost create de o singur persoan. Cartea a aprut cu cteva sute de ani mai devreme dect cunoscuta epopee greac Ileada" a lui Homer. n ediia de azi a rubricii Cultura chinez, v facem cunotiina cu aceast carte care marcheaz nceputul literaturii chineze. Cartea cntecelor" este prima antologie de poezii strvechi din istoria Chinei. Sunt reunite 305 creaii scrise ntr-o perioad de peste 500 de ani, de la nceputul dinastiei Zhou de Vest (secolul 11 .e.n.) pn la mijlocul Epocii Primverii i Toamnei (secolul 7 .e.n.). Cartea are trei pri: Feng, Ya i Song. Primele 160 de poezii sunt creaii populare din 15 principate de pe teritoriul Chinei. Ya, a doua, are 105 poezii i cntece vesele din capitala dinastiei Zhou. Ultima, Song cuprinde 40 de poezii dedicate ritualurilor religioase i comemorative, elogiomd meritele i contribuia strmoilor. Din punctul de vedere al formei, antologia este alctuit n marea majoritate din versuri de cte 4 caractere chinezeti. Sunt i poezii cu dou, trei sau 5,6,7 i chiar 8 caractere. Se ntlnesc adeseori repetiii, aliteraii i rime reluate. Aceste procedee dovedesc flexibilitatea i diversitatea stilistic, textele avnd un caracter muzical pronunat. Primul capitol, Feng (vntul), reprezint partea de rezisten a acestei opere. Aceasta pentru c versurile sunt creaii folclorice, deloc sau puin prelucrate sau artificial tlmcite. Ele reflect policromia cntecelor populare din dinastia Zhou. Textele din aceast seciune reflect viaa real a oamenilor de rnd, setea tinerilor pentru o dragoste sincer i frumoas. Exist i versuri care exprim interogri ale sclavilor la adresa stpnilor, care duceau o via de huzur, fr s fie nevoii a munci. Autorii poeziilor din carte sunt foarte diveri. Sunt i lurtori de rnd i soldai, dar i demnitari, crturari, oficiali. Multe poezii sunt anonime.

Textele din carte aveau diferite destinaii. O parte serveau ritualurilor de diferite genuri. Altele pentru a fi cntate, pentru distracie, dar unele exprim opiniile autorilor fa de problemele sociale i politice. Ulterior cartea a devenit obiect de studiu n colile fiilor de nobili. Studiul crii i memorarea poeziilor erau necesare pregtirii culturale a acestei clase, fiind inclus n lista lucrrilor clasice de cea mai mare importan din ara noastr. Pregtirea pe aceast cale avea drept scop principal s nfrumuseeze limbajul. n ritualuri sau la alte ceremonii i ocazii oficiale era necesar introducerea unor versuri din aceast carte pentru a se exprima n mod indirect intenia vorbitorului. Confucius a dat nalte aprecieri acestei antologii, artnd: Nu poi vorbi dac nu ai nvat Cartea cntecelor". Cum se vede, Cartea cntecelor reprezint un punct de pornire strlucit i un semn al dezvoltrii timpurii a literaturii chineze. Voluml are trimiteri la aproape toate compartimentele vieii sociale din vechimea Chinei, precum munca i dragostea, rzboiul i nrobirea, asuprirea i rezistena; apoi obiceiuri i datini, csnicia, recepii oficiale, naterea i moartea, cinstirea memoriei strmoilor. Sunt evocate fenomene astronomice, apar aspecte geomorfologice i de flor i faun etc. Cartea constituie un important document pentru cercetarea limbii i a istoriei chineze n perioada dintre secolele 11 pn la 6 .e.n.