Sunteți pe pagina 1din 4

Iudaismul Rabinul inseamna Intelept, si este astazi indrumatorul spiritual al comunitatii sale, propovaduind, prezidand diverse ceremonii sinagogale

sau familiale. Rabinul poate si trebuie sa se casatoreasca. Shabbat-ul este in religia iudaica ziua binecuvantata si sfintita de Dumnezeu, care i-a incredintat-o poporului Israel, ca semn al legamantului incheiat cu el. Copiii lui Israel au primit porunca solemna de a intrerupe orice munca in ziua de Shabbat, acesta fiind mai sfant chiar si decat Casa Domnului. Pornind de la aceasta conceptie, rabinii au alcatuit o lista cu 39 de munci de baza interzise de Shabbat, scopul lor nefiind acela de a crea o constrangere, ci dimpotriva, de a permite omului sa se elibereze cat mai mult de muncile ce ar putea degenera in robie, de a se elibera de goana dupa bogatie si de a reinvata sa traiasca. Ragazul creat de odihna de Shabbat trebuie sa fie ocupat cu rugaciuni, studiu, o atmosfera sarbatoreasca, atat la sinagoga, cat si acasa. . Regulile alimentare - masa este locul privilegiat al binecuvantarilor casnice, cum ar fi cele savarsite inainte si dupa masa. Dintre mamifere, sunt permise rumegatoarele cu copita nedespicata, dintre animalele acvatice cele care au solzi si aripioare. In ce priveste zburatoarele, nu sunt autorizate decat pasarile de ograda (porcul, calul, iepurele sunt interzise, ca si scoicile, stridiile). Torah interzice de asemenea consumarea sangelui, de unde si interdictia de a consuma orice animal ucis prin vanatoare si stabileste reguli speciale pentru taierea animalelor si necesitatea de a sara carnea inainte de taiere. Alimentele din carne nu au voie sa fie amestecate cu cele din lapte. Despre iudaismul actual este putin de zis. Religia iudaica, prin fiinta si scopul ei, ar fi fost menita sa fie numai o pregatire, o calauza spre Cristos cum spune apostolul Pavel. De aceea, cu venirea crestinismului, valabilitatea sa ar fi incetat.

Iudaismul Iudaismul este religia poporului evreu, fiind tototdat istoria, cultura i modul de via al acestui popor. Ea este considerat prima religie din lume care a afirmat existena unui Dumnezeu unic i este una din cele mai vechi tradiii religioase nc practicate. Una din cele mai evidente diferene dintre iudaism i multe alte religii ale lumii este c autoritatea central nu o are o persoan sau un grup, ci mai degrab scrierile sacre i tradiiile. Religia evreilor este astzi practicat de circa 14 milioane de oameni, ns influenele acestei religii asupra lumii a fost uria de-alungul istoriei, de la cretinism pn la Holocaust. Etapele iudaismului Religia iudaic a fost conceput de-alungul mai multor secole, unic prin felul n care mbin istoria cu credinele religioase: 1. Etapa arhaic (biblic) debuteaz n jurul anului 1700 .Cr. odat cu intrarea n istorie a evreilor. Se spune c n acea perioad Avraam, pleac din cetatea Ur, aflat n Caldeea (pe teritoriul Irak -ului de azi), n ara Canaanului, pmnt pe care Dumnezeu i le-a promis urmailor si.Avraam are ca fiu pe Isaac, tatl lui Iacov. Acesta din urm primete de la Dumnezeu numele de Israel (Cel ce lupt cu Dumnezeu). Acesta are 12 fii, cei ce vor da numele celor 12 seminii ale lui Israel (Iuda, Simeon, Ruben, Gad, Manase, Levi, Isahar, Beniamin, Neftali, Efraim, Aer, Dan). Urmaii lui Avraam nu reuesc s ajung n Canaan i sunt nevoii s se refugieze n Egipt unde vor rmne n robie timp de 4 secole. Cel ce va reui s scoat poporul de sub robia Egiptului este Moise ce a trit n jur ul secolului XIII .Cr. Acesta reuete acest lucru aruncnd cele 10 plgi asupra poporului egiptean (prefcerea apei n snge, broatele, pduchii, mutele, ciuma vitelor, vrsatul negru, piatra, lcustele, ntunericul de 3 zile i moartea ntilor nscui). n cele din urm faraonul le d drumul din Egipt ns acesta se rzgndete i trimite toat armata sa dup poporul evreu. Acetia scap din nou cu ajutorul lui Moise

care desparte Marea Roie n dou, permind oamenilor s treac, apa revenind la loc i nghiindu-i pe egiptenii ajuni prea trziu. Urmeaz 40 de ani de rtcire n deert, vreme n care Moise primete Cele 10 Porunci de la Dumnezeu, pe muntele Sinai. ncepnd cu circa un mileniu .Cr., vechii evrei i numesc un rege. Profetul Samuel l alege pe Saul, care devine astfel primul rege al poporului lui Israel. Urtorul rege este David (1015-975 .Cr.), care stabilete capitala regatului la Ierusalim. Fiul su, Solomon, construiete aici un templu ce devinde centrul spiritualitii iudaice, loc n care se afl Chivotul legmntului. Tot prin acea perioad are loc mprirea regatului: la nord, Israel, la sud, Iudeea. Atunci a fost i vremea profeilor, simpli oameni care nva poporul evreu cuvntul lui Dumnezeu i i ntorc pe acetia de pe calea pcatului. n tot acest timp (1700 .Cr. 700 .Cr.) se scrie majoritatea textelor din Biblia ebraic. 2. Etapa talmudic (Talmud = carte sacr elaborat ntre secolele IV .Cr. i IV d.Cr.). Regatul israelului opune slab rezisten contropitorilor, motiv pentru care, n jurul anului 722 .Cr., uramaii lui Avraam i Moise sunt cucerii de ctre babilonieni. n anul 587 .Cr., regele Babilonului, Nabucodonosor, invadeaz regatul Iudeei, distruge marele templu din Ierusalim, i deporteaz o mare parte dintre locuitorii Iudeii, numii de atunci nainte evrei. n jurul anului 538 .Cr., evreii se ntorc pe trmul promis de Dumnezeu i reconstruiesc templul. Urmeaz ocupaia romanilor (secolul I .Cr.), care, n anul 70 d.Cr. dau foc Ierusalimului, nemaipstrndu-se din templu dect zidul de apus, numit i Zidul Plngerii. ncepe astfel conturarea diasporei (totalitatea evreilor din afara Palestinei), numeroi evrei plecnd n Egipt, Maghreb, Europa sau Babilonia. 3. Etapa rabinic (rabin = preotul evreu). Aceast etap (secolul al IV-lea d.Cr. secolul al XVIII-lea d.Cr.) continu mprtierea poporului ales n ntreaga lume. Evreii sunt expulzai din Anglia n 1290, din Frana n anul 1394 i din Spania n 1492. na ceste condiii, nelepii evrei elaboreaz Kabbala, o doctrin ce devine principalul punct de referin religios, cuprinznd 613 norme (248 de obligaii i 365 interdicii). 4. Etapa modern (reformatoare) vine cu noi viziuni, adopt o linie mai raionalist, continund ns persecuia iudeilor. La sfritul secolului al XIX -lea, se dezvolt antisemitismul, curent care dezvolt o incredibil ur mpotriva evreilor, culminnd cu Holocaustul (Shoah n ebraic = catastrof )din al doilea rzboi mondial cnd sunt ucii n lagrele naziste circa 6 milioane de evrei. n anul 1948 este creat statul Israel, unde acum triesc n jur de 4 milioane de evrei. Textele sacre Religia iudaic se bazeaz pe mai multe texte, adunate sub forma Bibliei, precum i alte texte ce comenteaz Cartea Sfnt. Biblia (din grecul biblos = carte) este alctuit din 24 de cri scrise n ebraic de -alungul unui mileniu (pn n secolul III .Cr.), repartizate n trei mari grupe: - Tora conine 5 scrieri (Pentateuhul): Genesa (Facerea), Exodul (Eirea), Leviticul, Numeri i Deuteronomul. Tora este partea fundamental a Bibliei, citit n sinagog n fiecare diminea de sabat i de srbtoare. Importana sa este determinat de mai muli factori: n ea este explicat creerea lumii, n ea este dezvluit unicul Dumnezeu, ea conine cele 10 porunci primate de Moise etc. - Nebiim (Profeii) este mprit n dou mari categorii: a) Profeii cei vechi, cuprinznd alte texte, dintre care cele mai importante sunt: Iosua, Judectorii, Samuel 1 i 2, Regii 1 i 2, cei mai renumii profei fiind: Saul, David, Ilie, Elisei. Nebiim cuprinde istoria poporului evreu de la cucerirea Canaanului pn la distrugerea primului Templu din Ierusalim. b) Profeii cei noi, cei mai celebri fiind: Isaia, Ieremia, Iezechiel, Iona, Za haria. - Ketuvim (celelalte scrieri) sunt de o diversitate larg, dintre cele mai cunoscute fiind: Psalmii (cuprind 150 de rugciuni i imnuri), Iov, Cronici 1 i 2, Daniel etc.

Talmudul (nvtur) cuprinde numeroase interpretri ale textului biblic. nelepii au formulat legi care permit aplicarea poruncilor Bibliei n orice mprejurare din via. Aceste scrieri descriu Biblia ca fiind un mesaj viu, fiind o adevrat cale de urmat pentru credinciosului evreu. Dumnezeu i Geneza Concepia iudaic asupra lui Dumnezeu este foarte diferit de cea a celorlalte religii aprut n acea perioad. La evrei, Dumnezeu are urmtoarele mari trsturi: este omniscient, omnipotent, este un spirit, este creatorul tuturor celor vzute i nevzute. n Genez, Dumnezeu este desemnat prin mai muli termeni: Iahve, El, Elohim, Donai etc. Dumnezeu I s -a revelat lui Moise sub Numele format din patru litere ebraice IHWH, ce nseamn Cel care este, a fost i va fi. Cele 10 Porunci Cele 10 Porunci sunt fundamentul iudaismului i reprezint legea pe care omul trebuie s o respecte cu strictee pentru a nu atrage asupra sa mania lui Dumnezeu. Tablele Legii, cum sunt numite n Biblie, au fost date lui Moise pe muntele Sinai, care le-a artat poporului dup coborrea sa de pe munte. Profeia mesianic Una din cheile iudaismului este mesianismul. Toi profeii au prezis venirea Unsului lui Dumnezeu (Mashiah) pentru a elibera poporul ales din robia pcatelor. Acel profet va fi cel mai mare al lui Israel, iar odat cu venirea sa ncercrile grele ale poporului evreu vor lua sfrit, iar pacea va domni peste toate naiunile lumii. Evreii nc l mai ateapt i n ziua de azi pe Mesia, nerecunoscndu -l pe Iisus din Nazareth, cu toate c venirea Fiului lui Dumnezeu este n conformitate cu profeiile din Biblie: Fiul Meu eti Tu, Eu astzi Te -am nscut (Psalmi 2,7), este din neamul lui David, va avea un nainte-mergtor, va fi vndut pentru 30 de argini (Zaharie 11), va fi ucis i strpuns cu lancea (Zaharie 12), va adduce noua mprie i pacea Lui nu va avea hotar (Isaia 9) etc. Lcaurile de cult Popor de pstori, evreii aveau la nceput locuri de nchinare acolo unde i pteau turmele. Dup ieirea de sub robia egiptean, evreii au Cortul Mrturiei ca loc de pstrare al Chivotului Legii, n care se pstrau Tablele Legii primate de Moise de la Dumnezeu. O singur seminie a lui Israel se ocupa de Cort, acea a lui Levi, din care se alegeau preoii i toi cei ce ngrijeau ntr-un fel sau altul Chivotul i slujbele nchinate Divinitii. Dup aezarea n Canaan, evreii ridic n vremea regilor un mare Templu la Ierusalim, alctuit din dou ncperi: Sfnta i Sfnta Sfintelor n care se pstrau obiectele sacre. Regele Solomon a fost cel care a ridicat edificiul ce avea aproximativ 30 de metri lungime, ce avea n faa intrrii dou coloane din bronz nalte de 12 metri. Sala principal era de 9X18 metri, decorat cu panouri din lemn de cedru, sfinci, pilatri i zece candelabra de aur masiv, fiecare cu 7 lumnri. Doi heruvimi, nali de 5 metri strjuiau intrarea n Sfnta Sfintelor, ncpere n care se aflau tablele Legii i care era deschis o singur dat pe an de ctre Marele Preot. Templul a fost distrus de dou ori (587 .Cr. i 70 d.Cr.), reconstruit o singur dat (538 .Cr.), astzi mai rmnnd din el doar Zidul Plngerii, loc de pelerinaj pentru evreii din ntreaga lume i nu numai. Astzi, pentru fiecare comunitate ebraic exist o sinagog (bet ha -knesset n ebraic), unde evreii se reunesc, se roag i studiaz Tora. Ghidul religios este rabinul, care pred nvtura, i conduce ceremoniile. Sinagoga este orientat ctre Ierusalim, a ea aflndu-se un dulpior sfnt n care sunt nchise sulurile Torei i n faa cruia arde o lumin venic. Etape din viaa unui evreu Primul eveniment semnificativ din viaa evreului este circumcizia (Berith mila) pentru bieii de 8 zile, reprezentnd legmntul lui Dumnezeu cu poporul lui Israel.

Pn s ating adolescena evreul trebuie s studieze ebraica pentru a putea primi majoratul religios (bar mitsva) ce are loc pentru biei la 13 ani, iar pentru fete la 12 ani. La bar -mitsva copilul citete din Tora n sinagog, n prezena familiei i a ntregii comuniti, ncepnd din aceast zi biatul, respectiv fata, lund asupra lor Cele 10 Porunci pe care vor trebui s le respecte. Cstoria are loc acas sau la sinagog, cuplul fiind binecuvntat de un rabin. Dup ncheierea ceremoniei, soul sparge un pahar n amintirea distrugerii Templului. La moartea evreului, rudele i prietenii se roag timp de 7 zile n casa decedatului, recitnd kaddiul, rugciune ce invoc venirea mpriei lui Dumnezeu. Srbtorile Calendarul iudaic ncepe la data simbolic a crerii lumii, anul 2007 fiind anul 5767. Printre cele mai i mportante srbtori de-alungul anului sunt: - Srbtoarea Anului Nou (Ro Haana) srbtorit la nceputul lunii septembrie, cnd toi evreii se strng la sinagog chemai fiind de sunetele ofarului (instrument muzical din corn de berbec); - Srbtoarea cureniei (Yom Kipur sau Ziua Pocinei) are loc la 10 zile dup Anul Nou. Evreul ine post i iart pcatele aproapelui su, ziua fiind dedicat rugciunii n sinagog; - Srbtoarea corturilor (Sukkot) are loc la 5 zile dup Yom Kipur. Are loc comemorarea anilor petrecui de poporul evreu n drumul lor spre ara Fgduinei, dup prsirea Egiptului. Aceast srbtoare dureaz o sptmn, iar n acest timp fiecare familie i construiete o colib din crengi ca simbol al cortului; - Srbtoarea purificrii templului (Hanuka sau Srbtoarea luminilor) este o comemorare a revoltei Maccabeilor din 167 .Cr. care au purificat Templul din Ierusalim, fiind victorioi mpotriva grecilor. - Patele (Pesah) celebreaz ieirea poporului evreu de sub robia egiptean. Evreii mnc azim (pine nedospit), carne de mile cu ierburi amare i beau vin. n timpul unui dejun, se cnt psalmi i se citesc pasaje din Biblie; - Cincizecimea (Savuot) are loc la 50 de zile dup Pate i comemoreaz druirea Torei lui Moise de ctre Dumnezeu; - Srbtoarea trimfului (Purim) comemorarea eroinei biblice Estera, regina Persiei, care scap evreii de la un masacru ordonat de Aman. n aceast zi evreii schimb ntre ei bucate alese i druiesc mici cadouri celor sraci. Viaa de apoi evreii cred ntr-o via viitoare. n funcie de credina i faptele fiecruia, evreul va merge n eol (casa morii), o ar de ntuneric i haos, sau l va vedea pe Dumnezeu: Ochii mei l vor privi (Isaia 19,26).

S-ar putea să vă placă și