Locul lui Tudor Arghezi n literatura romn

Arghezi n timpul vieii sale a scris att poezii, ct i proz. Din cadrul operelor n proz amintim lucrri mai mici ca: Icoane de lemn ( !"!#, $oarta neagr ( !%&#, 'a(lete din ora de )ut* ( !%%#, +ilete de papagal ( !,-#, $agini din trecut ( !..#, /ume veche, lume nou ( !.0#, 'a(lete de cronicar ( !-&#, 1u (astonul prin +ucureti ( !-"#, 2zlee ( !-3#4 i romane ca: 5chii maicii Domnului ( !%,#, 1imitirul +una6vestire ( !%-#, /ina ( !-3#. $oeziile sale au aprut n volume ca: 1uvinte potrivite ( !"3#, 7lori de mucigai ( !% #, 8ersuri de seara ( !%.#, 9ore ( !%!#, :na sut una poeme ( !,3#, !&36$eiza;e ( !..#, 1ntare omului ( !.-#, <tihuri pestrie ( !.3#, 7runze ( !- #, $oeme noi ( !-%#, 1adene ( !-,#, <ila(e ( !-.#, 2itmuri ( !--#, =oaptea ( !-3#. >n aceste poezii scriitorul a(ordeaz mai multe teme. >n cadrul poeziei filozofice urmrete ars poetica n poeziile 2ug de sear, 'estament, $ortret4 lirica sociogonic n ?1ntarea omului@4 i lirica eAistenial n cutarea lui Dumnezeu i n conBruntarea cu moartea. >n $salmi poezia BilozoBic arghezian se adap din singurtatea, ca Biina gnditoare a omului pe pmnt. <ursa ei se aBl n permanenta cutare a unui CDumnezeuC care reBuz a se arta i care determin o stare suBleteasc de permanent pendulare ntre credin i tgad. $oetul accept i reBuz succesiv eAistena dumnezeului, trecnd prin cele mai Belurite i contradictorii stri de spirit .Decul lui Arghezi de a a;unge la revelaia divin l6a condus pe acesta la o viziune panteistic asupra vieii atta vreme ct cerul rmne mut. >n tema conBruntrii omului cu moartea distingem trei atitudini: a.# spaima de neBiin, de neant (Duhovniceasc# (.# acceptarea ca pe un dat Biresc, in sens mioritic, a morii (De6a v6ai ascuns# c.# spaima de moarte care este atenuat de gndul c, att ct triete, omul se ilustreaz prin realizrile i mplinirile sale (De ce6a Bi trist E#. Poezia social n concepia lui 'udor Arghezi este una de anga;are social, de participare activ la transBormarea naturii i a omului nsui, a societii aa cum vedem n 2ug de sear, 'estament, +elug, $lugule, 1aligula, +lesteme, 1ntare omului, !&36$eiza;e. Poezia erotic arghezien se resimte de inBluena eminescian. $oezii de dragoste ntlnim n volumele 1uvinte potrivite (Felancolie, 'oamna, Desprire, 1reion (o(ra;ii ti mi6s dragi#, 1reion ('recnd pe puntea6ngust## i volumul 8ersuri de sear. Dou atitudini se pot deBini in trirea sentimentului de dragoste: a.# :na de reticen, de amnare a clipei erotice (Felancolie, 1reion (5(ra;ii tai mi6s dragi#

(.# >mplinirea erotic care este urmrit i eAprimat n am(ianta universului casnic din care natura vegetal i animal, n toat (ogia, varietatea i splendoarea ei, nu poate lipsi. 7emeia devine stpna acestui univers, ea Bertilizeaz acest univers n care (r(atul devine su( inBluena pozitiv a Bemeii un lupttor i un demiurg (Fireasa, 1snicie, Firele#. :rmrind Poezia jocului, a boabei i a frmei o(servm c 'udor Arghezi continu tradiia lui Dmil Grleanu i a lui George 'oprceanu n descrierea universului mrunt, al vieuitoarelor Br cuvnt. =icieri ca pn la el lumea vieuitoarelor Br cuvnt, de la gzele minuscule, la Belurimea psrilor (cocoi, rndunele, vr(ii, lstuni, etc.# i patrupedelor casnice (vaci, mgari, iezi, purcei, cei, pisici, etc.# n6a cptat un contur mai unitar i mai compleA zeitatea uman, n cele mai Belurite ipostaze, de la copil pn la matur. $oetul se co(oar pn la dimensiunea ludic a vieii. Din toat aceast poezie (1ntec de adormit Fiura, 8ersuri de sear, +uruieni, Frioare, 1artea cu ;ucrii, 1opilreti, $risaca #, reiese gingie, inocen, prospeime si delicatee. :niversul e mrunt, atitudinea e de ;oc, dar meteugul poetului e nentrecut i metaBora se insinueaz Biresc n teAt pentru a su(linia c esenele cele mari ale vieii eAist i n lumea mrunt de cele mai multe ori adevrate i mai convingtoare ,n orice caz statornice, dect in lumea grav a oamenilor.