Sunteți pe pagina 1din 2

In contra directiei de astazi in cultura romana Articolul, aparut in anul 1868, este o analiza lucida asupra civilizatiei romanesti,

intemeiata, de la inceputurile ei de modernitate, pe un neadevar care a cuprins toate sferele vietii materiale si culturale: "Vitiul radical in toata directia de astazi a culturei romane, este neadevarul, pentru a intrebuinta un cuvant mai colorat, neadevar in aspirari, neadevar in politica, neadevar in poezie, neadevar pana in gramatica, neadevar in toate formele de manifestare a spiritului public." Cufundata pana la 18 ! in "barbaria orientala", societatea romaneasca, trezita "din letargia ei", este atrasa de ideile ""evolutiunii franceze" si se indreapta spre cultura si civilizatia principalelor state occidentale, #ranta si $ermania. %in nefericire, romanii au preluat, din acest promitator proces, numai "o parte din lustrul societatilor straine", de fapt "lustrul dinafara". $reseala fundamentala consta in lipsa de pregatire si de observatie profunda cu care tinerii porniti sa studieze in afara au receptat cultura si civilizatiile respective, vazand numai efectele progresului, nu si cauzele, numai formele e&terioare, nu si "fundamentele istorice mai adanci": "'i astfel, marginiti intr(o superficialitate fatala, cu mintea si cu inima aprinse de un foc prea usor, tinerii romani se intorceau si se intorc in patria lor cu )otararea de a imita si a reproduce aparentele culturei apusene, cu increderea ca in modul cel mai grabit vor si realiza indata literatura, stiinta, arta frumoasa si, mai intai de toate, libertatea intr(un stat modern." *eoria formelor fara fond, elaborata de critic si devenita, pentru multa vreme, dominanta a societatii romanesti, se observa tocmai in aceasta neconcordanta intre principiu si forma: "in aparenta, dupa statistica formelor dinafara, romanii posed astazi aproape intreaga civilizatie occidentala. Avem politica si stiinta, avem +urnale si academii, avem scoli si literatura, avem muzee, conservatorii, avem teatru, avem c)iar o constitutiune." insa aparentele sunt inselatoare, pentru ca toate aceste infrastructuri sunt "pretentii fara fundament, stafii fara trup, iluzii fara adevar, si astfel cultura claselor mai inalte ale romanilor este nula". 'ingura realitate tangibila in lumea de astazi este "taranul roman", aflat mereu intr(o continua suferinta. ,roarea, fundamentala in viziunea lui -aiorescu, caci prin imitatie romanii "au falsificat toate formele civilizatiunii moderne", este e&primata intr(o retorica a argumentarii perfecte si de mare efect: "inainte de avea partid politic, care sa simta trebuinta unui organ, si public iubitor de stiinta, care sa aiba nevoie de lectura, noi am fundat +urnale politice si reviste literare si am falsificat si dispretuit +urnalistica. inainte de a avea invatatori satesti, am facut scoli prin sate, si inainte de a avea profesori capabili, am desc)is gimnazii si universitati si am falsificat

instructiunea publica...". Continuarea acelorasi erori intr(o astfel de societate(simulacru nu mai este posibila, caci "plangerea poporului de +os si ridicolul plebei de sus au a+uns la culme." -aiorescu trage de aici cateva concluzii, care pot fi solutii pentru viitor, in efortul de radicala insanatosire a spiritului public in "omania: "%e aci trebuie sa invatam marele adevar ca mediocritatile trebuiesc descura+ate de la viata publica a unui popor, si cu cat poporul este mai incult, cu atat mai mult, fiindca tocmai atunci sunt prime+dioase. ". A doua concluzie ."al doilea adevar"/ e&prima c)iar doctrina filozofica si estetica a lui -aiorescu: "#orma fara fond nu numai ca nu aduce nici un folos", dar va perpetua si amplifica eroarea initiala, va produce "un sir de forme ce sunt silite sa e&iste un timp mai mult sau mai putin lung fara fondul lor propriu". Conceptia lui -aiorescu, radicala si inoperanta, din punct de vedere dialectic, in separarea celor doua notiuni, fond si forma, va fi combatuta de ,ugen 0ovinescu, in "Istoria civilizatiei romane moderne" .11 2(11 3/, prin teoria sincronismului si a imitatiei.
Powered by http://www.referat.ro/ cel mai tare site cu referate

S-ar putea să vă placă și