C.

Ciopraga face parte din galeria criticilor romni, care a trecut opera romneasca prin sine nsui, culegnd-o i lefuind-o n maniera-i definitorie. El atribuie literaturii noiunea de autoportret a unei naiuni, o oglind a acesteia, unde, fil cu fil, se ascund trsturile dominante ale poporului, pentru c, cum dac nu prin cuvinte, o sa fie descris cu detalii, viaa i nceputurile e istenei noastre, dac ne referim la literatura bogat a cultului romnesc. !ac ar fi s introduc specificul nostru unui repre"entant al unei culturi strine, a alege, cu siguran, opera lui #on !ru, pentru c aceasta delimitea" i include e act, viaa ante, inter, i postbelic a spaiului nostru, descris ntr-un mod att de simplu verbal, dar att de bogat n sens, opera devenind apropiat cititorului, astfel devenind i specificul poporului nostru. $n e emplu ar fi drama Casa %are, aciunea avnd loc n &urul persona&ului principal 'asilua ( etalonul femeii pstrtoare de valori i vec)i rnduieli e isteniale, n ciuda preferinelor care le avea. $n alt ung)i de vedere se abordea" n opera *run"e de dor, roman care a strnit polemici de natur divers asupra dou destine+ cel legat direct i indirect cu pmntul ,-)eorg)e. i cel cu cartea i creionul ,/usanda.. 0n cadrul acestei opere se produce o deviere de la aa-numita soart ( ablon la care fiecare stean este supus s-o urme"e, adic lucrul direct cu pmntul, unica surs de e isten, dar care este nlocuit pentru persona&ul principal /usanda, cu lucrul intelectual, aceasta dorind s devin nvtoare. 1pera druian este un nucleu al literaturii noastre, pentru c descrie n cele mai mici detalii, tipicul i caracteristicul e istenei romneti, cu ale sale obiceiuri i tradiii, valori i moravuri, pictnd astfel, autoportretul literaturii romneti.