MEDICINA ISLAMIC

Islamul este o religie avraamic, monoteist, fiind a doua religie n lume n ceea ce
prive te numrul de adep i, dup cre tinism. Sensul general al cuvntului Islam este pace i
supunere fa de Allah, Creatorul tuturor lucrurilor. Religia a fost fondat n secolul al VII-lea n
peninsula Ara, pe teritoriul actual al Araiei Saudite, de ctre profetul !ahomed i a"at pe
te#tul religios cunoscut su numele de Coran. $e parcursul timpului s-a rspndit pe un un larg
teritoriu care se ntinde n %uropa, Asia i Africa de &ord. Centrul religios se afl n ora ele
sfinte !ecca i !edina.
!usulmanii cred c Islamul este ultimul din mesa'ele dumne"eie ti, de asemenea, c !ahomed
este ultimul profet i mesager al lui Allah. %i cred i n to i profe ii i apostolii care au fost
trimi i pentru umanitate nainte de $rofetul !ohamed, precum (alna Avraam i Iosif i !oise
i Isaia in !ar)am i mul i al ii, care sunt sau nu men iona i n Coran, cred n scrierile lor i
n mesa'ele pe care le-a dat Allah lor pentru a le e#plica oamenilor, precum *aur, +ilia i
%vanghelia
!edicina islamic, n cadrul istoriei medicinei, se refer la medicina civili"a iei islamice
medievale, scris n ara, lingua franca a civili"a iei islamice. ,raducerile n latin ale scrierilor
medicale arae au e#ercitat o puternic asupra de"voltrii ulterioare a medicinei moderne.
Conform tradi iei, primul medic islamic a fost nsu i !ahomed. Acestuia i se atriuie
urmtoarele citate-
.&u e#ist nici o oal creat de Allah, n afar de cele crora tot %l le-a creat remediul..
./olosi i tratamentul medical, cci Allah nu a plsmuit vreo oal creia s nu-i fi creat i
remediul, n afar de acea suferin numit mtrnire..
.Allah ne-a trimis olile dar i tratamentul pentru fiecare, a a c trata i-v cu a'utorul
medicinei..
Concep ia conform creia e#ist tratament pentru fiecare afec iune a ncura'at savan ii islamici
s ntreprind cercetri medicale pentru a descoperi aceste remedii. Cu toate acestea, tmduitorii
apar ineau mai degra clerului dect medicilor laici i utili"au mai mult metode spiritual-
religioase dect tiin ifice.
!edicii islamici au fondat printre cele mai vechi spitale, n sensul modern al cuvntului,
adic spitale pulice, aflate su egida marilor universit i medicale. Acestea erau adevrate
stailimente n care persoanele suferinde erau ngri'ite de un personal calificat i care se
deoseeau de templele, ospiciile , a"ilurile i la"areturile din trecut care se ocupau mai degra
cu i"olarea de restul societ ii a olnavilor cronici i a celor cu proleme mintale, dect cu
vindecarea lor.
Astfel, n Cairo, n secolul I d.0r., spitalul 1ala2un putea ngri'i 3.444 de pacien i, personalul
su cuprin"nd medici speciali ti, farmaci ti, asisten i.
Ca i n celelalte domenii ale tiin ei, savan ii islamici au introdus i n studiul medical
metodele tiin ifice. Acestea cuprindeau- aplicarea matematicii, e#perimentului, disec ia, testri
pe animale, autopsia cadavrelor.
$entru prima dat sunt folosite teste pentru depistarea pre"en ei sustan elor chimice 5cum am
spune a"i, teste anti-drog6, testarea competen ei prin e#aminare a medicilor.
Astfel, Rha"es introduce e#perimentul i oserva ia clinic n domeniul medicinei i respinge
teoriile lui 7alenus care nu sunt verificate e#perimental. Introduce testul de urin i ceea ce
ast"i numim coprocultur.
Avicenna 5In Sina Au Ali6 este considerat printele medicinei, deoarece a introdus
e#perimentul sistematic i cantitativ n studiul fi"iologiei, e#amenul clinic, anali"a factorilor de
risc, precum i no iunea de sindrom. ,oate contriu iile sale le-a reunit n celerul su tratat
Canonul de medicin, devenit timp de secole lucrare de referin pentru medicina apusean.
Aici, olile sunt descrise, clasificate i li se atriuie diverse tratamente. ,ratatul e#pune o
adevrat teorie a sustan elor medicamentoase, care st la a"a farmacologiei clinice de ast"i.
!ai mult, pentru punctul su de vedere holistic, n care factorii fi"ici, fi"iologici i ai medica iei
sunt v"u i gloal, Avicenna poate fi considerat precursorul terapiilor alternative.
8n lucrarea sa, Indoieli n privin a lui Galenus din secolul al 9-lea, Au +a:r !uhammad in
*a:ari)a al-Ra"i 5Rha"es6 a fost primul medic care a respins teoria umoral a lui 7alen i teoria
celor patru elemente a lui Aristotel.
Avicenna, .Aristotel al arailor., cel care promovea" e#perimentarea sistematic, introduce
studiul i e#aminarea pulsului arterial i a ritmului cardiac, n special a celui de la ncheietura
minii. ;serva iile sale, consemnate n .Canonul de medicin. vor conduce mai tr"iu la
reali"area sfigmografului 5tensiometrului6.
!edicii islamici ndeprtau chirurgical cataracta cu un mileniu nainte ca medicii europeni
medievali s ncerce acest lucru. <nul din marii repre"entan i n acest domeniu este Aulcasis,
considerat printele chirurgiei moderne. Acesta a inventat o serie de unelte i dispo"itive
chirurgicale. 8n lucrarea sa, (ita al-,asrif, 5o enciclopedia vast de =4 de volume6, nsumea"
toate cuno tin ele timpului su, adunate dup o carier de >4 de ani.
Araii au dus mai departe reali"rile grecilor i romanilor. Rha"es n al su tratat de
medicin studia" ru'eola i variola. %ste primul care ncearc s demonstre"e teoria umorilor
i teoria elementelor clasice a lui Aristotel. ?ar cea mai important personalitate a @colii
islamice este Avicenna. Aucrrile sale, ,ratat canonic de medicin 5B4C46 @i Cartea vindecrii
5secolul al 9I-lea6, rmn adevrate standarde n cadrul universitDilor de medicin ale "onei
islamice, dar i ale %uropei pn n secolul al 9VII-lea.