Cuvntul eutanasie provine din limba greac - euthanasie (- )1 astfel, eu nseamn bun i thanatos - moarte: moarte buna, moarte frumoas, moarte usoar; temen care a evoluat, n prezent semnificnd actul de a suprima viaa altei persone, la cererea acesteia, n scopul minimalizrii suferinelor. Clasificri ale eutanasiei n literatura de specialitate, eutanasia a fost clasificat n funcie de mai multe criterii: 1.Dup modul i mijloacele de realizare: Eutanasia activ: se refer la moartea provocat (prin administrarea unei substane letale) altei persoane ntr-un mod direct pentru a o scuti de o suferin inutil. Eutanasia pasiv: se refer la o moarte natural, provocat prin omisiune sau inaciune - prin renunarea la utilizarea instrumentelor medicale care in n viaa persoana respectiv sau prin renunarea subministrrii de tratament medical i medicamente pentru a se oferi pacientului o moarte complet natural care nu contravine cu nimic legilor naturii. Conceptul de eutanasie pasiv este plin de capcane; creat de susintorii eutanasiei, acest concept poate obinui opinia public cu ideea c recunoaterea imposibilitaii de a mai face ceva pentru mbuntirea strii clinice a bolnavului i imposibilitatea acceptrii punctului de vedere vitalist, (mai ales n cazurile de moarte cerebral), ar fi tot una cu eutanasia. De aici, cu vremea, va fi posibil chiar acceptarea eutanasiei active. Moartea cauzat prin renunarea la utilizarea mijloacelor extraordinare i disproporionate pentru a prelungi artificial viaa unui bolnav aflat ntr-un proces ireversibil se numete adistanasie i este n opoziie cu distanasia care este o procedur medical ce presupune adoptarea mijloacelor disproporionate pentru meninerea funciilor vitale ale pacientului muribund, fiind respins de ctre societate i de ctre codurile deontologice medicale, considerat malpraxis pentru c prelungete agonia pacientului fr a permite nici salvarea i nici alinarea durerilor acestuia. Unii numesc ortotanasie moartea survenit la timpul ei, cu respectarea demnitii umane a pacientului i evitnd prelungirile abuzive ale vieii acestuia (prin utilizarea mijloacelor extraordinare i disproporionate). 2. Dup forma inteniei cu care este comis, eutanasia poate fi: - direct - cauzeaz cu intenie direct, fr durere, moartea persoanei n cauz.- indirect - moartea este cauzat cu intenie indirect, ca i efect secundar indubitabil al unei aciuni ntreprinse pentru a ndeprta durerea. 3. n funcie de scopul urmrit, eutanasia direct poate fi : - omor din mil - dac moartea este provocat pentru a scuti bolnavii de dureri sau de o deformare fzic, sau dintr-un alt motiv care trimite la compasiune ; - eugenesic, economic, social, etc - dac moartea este privit ca i mijloc de a elibera familia sau societatea de suportarea aa numitelor viei fr valoaresau pentru a purifica rasa (privete unele clase, grupuri sau etnii considerate inferioare i nocive pentru ceilali indivizi). 4. n funcie de consimmntul bolnavului, eutanasia poate fi: 1. voluntar - cnd, n deplinatatea facultilor mintale, pacientul ia hotrrea s i se curme viaa; 2. nonvoluntar: n cazul persoanelor incapabile s i exprime voina, o alt persoan decide c viaa pacientului nu mai merit trit. Aceast aciune se realizeaz n lipsa oricrui semn c pacientul i-ar dori acest lucru, poate chiar mpotriva voinei sale, dar ntotdeauna acionnd n conformitate cu interesul pacientului. Eutanasia nonvoluntar este intlnit : a) n cazul n care, din cauza unui accident sau a unei boli, pacientul nu mai poate lua vreo decizie; b) n cazul neadministrrii hranei sau a tratamentului unui nou nscut plurimalformat c) n cazul bolnavului aflat n com profund. (coma profund nu se confund cu moartea cerebral). 3. involuntar mpotriva voinei ( de ex. n cazul condamnailor la moarte).