Rzboiul troian

Rzboiul troian a fost un conflict militar din Antichitate, ntre ahei i oraulTroia din Asia Minor (Turcia de astzi).
Conform mitologiei greceti, acest rzboi a izbucnit dup ce Paris, prinul Troiei a rpit-o pe Elena, soia luiMenelaus,
regele Spartei. Acest conflict este unul din cele mai importante evenimente din ciclul de mituri elene i a fost narat n
multe lucrri aparinndliteraturii greceti, printre acestea numrndu-se marile epopei antice, Iliadai Odiseea, ambele
scrise, conform tradiiei, de Homer. Iliada relateaz o parte din ultimul an al asediului Troiei, iar Odiseea descrie
peregrinrile pe drumul de ntoacere acas al lui Ulise (Odiseu), regele Itaca i unul din principalii lideri ai aheilor. Alte
pri ale acestei legende au fost redate ntr-unciclu de poeme epice, care nu a supravieuit dect sub forma unor
fragmente. Episoade din acest rzboi au reprezentat material pentru Tragedia Greacsau surs de inspiraie
pentru poeii romani Virgiliu i Ovidiu.
Cauzele rzboiului troian sunt complexe, n ele au fost antrenate chiar i zeitile Olimpului. Se spune c n timpul nunii
zeiei Thetys cu Peleus, un rege din Tesalia, n timp ce zeii dnuiau, i-a fcut apariia Eris, personificarea discordiei,
care nu fusese invitat, i a aruncat un mr de aur (mrul discordiei) pe care era scris "celei mai frumoase". Vznd
mrul,Hera, Atena i Afrodita l-au revendicat, fiecare susinnd c le ntrece n frumusee pe celelalte 2. Vznd c nu
pot ajunge la o nelegere, cele 3 zeie au hotrt s cear o opinie obiectiv. De aceea l-au ales ca arbitru pe prinul
troian, Paris. Paris i-a oferit n cele din urm mrul Afroditei, dup ce aceasta i-a promis ca soie pe cea mai frumoas
femeie pmntean, Elena. Zeia a fcut-o pe Elena s se ndrgosteasc de Paris i s fug cu el n
Troia. Agamemnon, regele cetii Micene a hotrt s rzbune onoarea fratelui su, Menelaus, printr-un rzboi
ndreptat mpotriva cetii troiene. De altfel relaiile dintre Troia i restul Greciei erau oricum tensionate. Rzboiul dintre
troieni i ahei a durat zece ani, timp n care muli eroi au murit, i din tabra Eladei (Ahile, Aiax, Patrocles, Antiloh, etc.)
i din cea a Troiei (Hector,Deifob Paris, etc.). Chiar i zeii erau divizai n susinerea uneia sau alteia din cele 2 tabere.
ntr-un final, aheii reuesc s ptrund n cetate, prin vicleugulcalului troian. Lipsii de mil, ei masacreaz populaia i
profaneaz templele, ceea ce va atrage mnia zeilor mai trziu. Puini dintre ahei au reuit s se ntoarc acas i muli
au ntemeiat colonii pe rmurile cele mai ndeprtate, purtai fiind de forele divine. Romanii, mai trziu, pretindeau c
sunt descendei din Enea, prin troian, frate cu Paris, unul dintre puinii supravieuitori ai asediului, care a condus i ali
troieni ctre Italia, legend istorisit de Vergilius n epopeea Eneida.
Grecii antici credeau c rzboiul troian chiar a existat, c a fost un eveniment istoric. Ei ziceau c a avut loc n secolul al
XIII-lea i.Hr. sau al XII-lea i.Hr. i c Troia se afla n vecintatea strmtorii Dardanele, adic n nord-vestul Turciei
actuale. Pn n Epoca modern s-a crezut c att rzboiul ct i oraul erau doar nite mituri, i nu au existat. ns
n 1870 arheologul german Heinrich Schliemann a excavat un sit arheologic, i a crezut c ar fi chiar situl Troiei, lucru
confirmat i de civa ali arheologi. Nu au rmas ns dovezi clare c Troia lui Homer chiar a existat, sau c unul din
evenimentele prezentate n acele poeme epice a avut loc. Muli savani au fost de acord c mitul rzboiului troian ar
putea avea i un miez istoric, chiar dac asta ar nsemna c epopeile homerice sunt o fuziune de poveti
despre asedii i expediii ale grecilor din Epoca Bronzului sau perioada micenian. Aceia care cred c legenda
rzboiului troian deriv de la un anumit conflict istoric, de obicei l dateaz ntre 1300 .Hr. i 1200 .Hr., prefernd datele
oferite de Eratostene (1194 .Hr. - 1184 .Hr.) care corespund cu arderea Troiei a VII-a.
Surse
Evenimentele din rzboiul troian au fost narate n multe lucrri din literatura greac i adesea nfiate n arta
greceasc. Nu exist un singur text istoric care s expun ntreaga poveste a rzboiului. n schimb, ea poate fi
asamblat din mai multe surse diferite, care uneori relateaz versiuni contradictorii ale evenimetelor. Cele mai
importante surse literare sunt cele dou poeme epice atribuite lui Homer, Iliada i Odiseea, compuse cndva ntre
secolele al IX-lea i.Hr. i al VI-lea i.Hr. Fiecare poem nareaz doar o parte din rzboi. Iliada acoper o mic parte din
ultimul an de asediu, iar Odiseea se concentreaz asupra ntoarcerii lui Ulise n Itaca.
Alte episoade din rzboiul troian au fost dezvluite n ciclul de poeme epice cunoscut i sub numele de epopeile
ciclice: Kypria, Aithiopis,Iliada mic, Iliou persis, Nostoi i Telegoneia (Telegonia). Aceste texte au supravieuit
sub form de fragmente, dar coninutul lor este cunoscut dintr-un rezumat inclus n Crestomatia lui Proclus. Autorul
epopeilor ciclice i data cnd au fost scrise sunt necunoscute. Se crede c aceste poeme au fost compuse prin secolul
al VII-lea i.Hr, sau al VI-lea i.Hr., dup apariia poemelor homerice.
Att poemele homerice ct i poemele ciclice i au originea n dezvoltarea tradiiei orale a povetilor despre rzboiul
troian. Chiar i dup scrierea acestor epopei, mitul despre rzboiul dintre troieni i ahei au continuat s circule pe cale
oral, n diferite genuri de poezii saupoveti. Evenimente i detalii ale legendei care sunt prezentate n opere literare
abia mai trziu au fost probabil transmise oral i poate sunt la fel de vechi ca epopeile lui Homer. Arta vizual, cum ar fi
pictura vaselor, a fost un alt mod prin care mitul rzboiului troian a circulat.
Mai trziu dramaturgii, istoricii i ali intelectuali vor crea lucrri inspirate din acest rzboi. Cei 3 mari autori de tragedii
ai Atenei: Eschil,Sofocle i Euripide, au creat multe piese de teatru care portretizeaz episoade din rzboiul troian. n
cartea a II-a din Eneida sunt oferite cteva detalii despre mitul acestui rzboi, detalii despre care se crede c provin din
epopeea Iliou persis.
Originea rzboiului
Planul lui Zeus
Conform mitologiei greceti, Zeus a devenit stpnul lumii i regele zeilor, dup ce l-a detronat pe tatl su, Cronos.
Cronos la rndul su l-a detronat pe Uranus, pentru a fi zeu suprem. Zeus s-a cstorit cu sora lui mai mic, Hera, dar
nu i-a fost acesteia fidel, i n urma multorrelaii extraconjugale a avut o sumedenie de copii. Deoarece existau deja n
lume prea muli oameni, Zeus a gsit mpreun cu Themis o soluie, rzboiul troian, pentru a depopula pmntul, mai
ales de semizeii descendeni.
Dealul greelilor
Se zice c dealul pe care ar fi fost nlat Troia se numea "Dealul greelilor", deoarece acolo a fost aruncat zeia
erorii, Ate, cnd Zeus s-a mniat pe ea i a izgonit-o din Olimp. Ajungnd pe pmnt, Ate a blestemat dealul s fie plin
de amgiri i s aduc ghinion, cu toate c va fi mult ndrgit de oameni. Mai trziu Ilos, fiul lui Tros, a hotrt s nale
o cetate pe acel deal, de aceea a fcut sacrificii zeilor i le-a cerut ncuviinarea. Din cer a czut atunci o statuie
misterioas a Atenei, pe care Ilos a considerat-o ca fiind protectoare a viitoarei ceti. El a numit cetatea Troia sau Ilion,
dup numele lui.
Laomedon
Unul din regii Troiei a fost Laomedon, faimos pentru lcomia i cinismul su. Vrnd s construiasc nite ziduri
indestructibile pentru cetatea sa, el aduce o mare mulime de salahori, printre care se aflau i zeii Poseidon i Apollo,
deghizai n muritori. Ei au fost pedepsii de Zeus s nale zidurile Troiei, pentru c se rzvrtiser cu puin timp n
urm. Cnd s-a sfrit zidirea, Laomedon i-a gonit pe lucrtori, refuznd s le plteasc munca, ceea ce a atras mnia
celor doi zei, Poseidon i Apollo. Laomedon i-a pierdut la scurt timp tronul. A devenit rege n locul lui unul din fiii
si, Priam.
Visul Hecubei
Priam s-a cstorit cu Hecuba, care i-a nscut 50 de copii, printre care se numr Hector, Deifob, Enea (dup unele
surse Enea este fiul Afroditei i al lui Anchises) i Paris i 12 fiice, printre care se numr
i Polixene, Creuse, Laodice i Casandra. Despre Casandra, se spune c l-a fcut pe Apollo s o ndrgeasc. Apollo i-
a oferit muritoarei darul sibilic, de a prezice viitorul, cu condiia s i se druiasc. Casandra a acceptat, dar odat
instruit n tainele profeiei, nu i-a respectat promisiunea. Zeul i-a aruncat o anatem cumplit: prevestirile ei nu vor
avea credibilitate n rndul celorlali.
Se zice c atunci cnd Hecuba era nsrcinat cu Paris a visat o tor care arde ntreg oraul troian. Preoii au tlmcit
semnele onirice i au sftuit-o s sacrifice copilul. Hecuba a refuzat s comit actul, l-a dus pe Paris pe muntele Ida i l-
a abandonat acolo, spernd s-l ucid fiarele pdurii.
Alexandru
Un pstor de pe Muntele Ida l-a gsit pe Paris i tiind c este fiu de rege l-a crescut n casa lui i i-a pus
numele Alexandru ("nvingtorul"). Cu timpul, Alexandru ajunge la vrsta maturitii. Organiznd nite competiii sportive
n cetatea sa, Priam poruncete oamenilor si s aduc diferite animale pentru a le oferi ca premiu. Printre acestea se
numra i un taur aspectuos crescut chiar de Alexandru i luat cu fora de grzile troiene. Alexandru hotrte s i
recupereze animalul i particip la ntreceri, ieind nvingtor. Cernd informaii despre originile victoriosului efeb, Priam
afl de la printele adoptiv c tnrul este chiar fiul lui, Paris. Astfel vlstarul regal i rectig drepturile princiare i se
mut n palatul troian.
Mrul discordiei i judecata lui Paris
Cu timpul, Zeus afl de la Themis i de la Prometeu (eliberat de Heracles din Caucaz) c el nsui va fi detronat de un
urma. Alt profeie dezvluia c zeia Thetis, cu care Zeus a avut o relaie intim, va nate un fiu care i va depi
tatl n mreie. Poate pentru unul sau ambele motive, Thetis a fost logodit cu un om, regele Peleus, fiul lui Aiakos, ori
din ordinele lui Zeus, ori pentru a o bucura pe Hera, cea care a crescut-o.
Toi zeii au fost invitai la nunta dintre Thetis i Peleu, cu excepia zeiei Eris, personificarea discordiei. Insultat, ea i-a
fcut apariia la nunt invizibil i a adus un cadou de nunt sau l-a aruncat de la u. Cadoul era un mr de aur
("") pe care erau inscripionate cuvintele "Te Kallisti" ("Celei mai frumoase"). Hera, Atena si Afrodita au
revendicat mrul i s-au certat mult timp din cauza lui. Nici unul din ceilali zei nu a putut s i dea cu prerea, pentru
c favoriznd-o pe una din ele, atrgea oprobriul celorlalte 2. n cele din urm, Zeus le-a trimis mpreun cu Hermes, la
prinul Paris, pe cnd acesta era nc pstor pe Muntele Ida. Toate cele 3 zeie au ncercat s-l mituiasc pe tnr.
Hera i-a promis ca-l va face rege peste toata Asia (n acea perioad, "Asia" era numele pentru Asia Mic de astzi),
Atena i-a promis c-l va nzestra cu darul elocvenei si victorii in lupte, iar Afrodita era dispus s i-o dea ca iubit pe
Elena, regina Spartei, una din cele mai frumoase muritoare. Paris i-a cedat mrul Afroditei, apoi dup mai multe
incidente i-a aflat descendena regal.
Peleus i Thetis au avut un copil, numit Ahile. Acestuia i s-a ursit c va avea ori longevitate, dar va rmne lumii o figur
anonim, ori va muri de tnr pe cmpul de lupt i va rmne imortalizat n poemele eroice. Mai mult, Calchas a
prevzut cnd Ahile avea 9 ani, c fr concursul lui Troia nu se va putea prbui. nc din copilria viitorului erou,
Thetis a ncercat s-l fac nemuritor. Iniial ea l-a inut deasupra focului n timpul nopilor pentru ca s i se ard prile
muritoare i l-a frecat cu ambrozie n timpul zilelor. Peleus care a mai pierdut civa copii n acest mod, a descoperit ce
fcea soia lui i i-a interzis s continue. Atunci, Thetis i-a fcut copilului o baie n rul Styx, din Infern, ale crui ape
transmiteau nemurire unei fiine prin contact direct cu fiecare component corporal a acestuia. Deoarece l-a inut de
clci n timp ce i fcea baie, aceast parte a trupului a rmas vulnerabil, iar Ahile nu a dobndit zeificarea complet.
Cnd a crescut a devenit unul din cei mai viteji muritori. Pentru a evita profeia lui Calchas, Thetis l va ascunde pe Ahile
printre fiicele regelui Licomede, astfel nct s nu fie recunoscut i luat s participe la rzboiul troian.
Fuga Elenei
Elena era cea mai frumoas muritoare, una din fiicele lui Tyndareus, regele Spartei. Mama ei era Leda, cea care dup
ce a fost sedus de Zeus, metamorfozat n lebd, a nscut 4 copii: Elena, Clitemnestra, Castor i Pollux. Exist ns i
variante care susin c Tyndareus este de fapt tatl biologic al celor 4 copii sau c mama Elenei nu este Leda
ci Nemesis. Elena a avut o mulime de peitori, dar tatl su nu a ales nici unul s-i fie so, de team s nu provoace
revolta celorlali. Printre numeroii peitori se numrau i Ulise, Aiax, Menelaus, Patrocles etc..
ntr-un final, Ulise a propus un plan pentru a rezolva dilema. n schimbul suportului lui Tyndareus n peirea Penelopei,
el a sugerat ca Elena s-i aleag singur soul i nu tatl ei (aa cum se obinuia n Grecia din Antichitate pn
n secolul al XX-lea). Toi peitorii au trebuit atunci s jure c vor apra mariajul Elenei, indiferent pe cine va opta
aceasta.
Elena a hotrt s se cstoreasc cu Menelaus. Dar Menelaus nu era acolo, s o peeasc personal ci l trimisese pe
fratele lui, Agamemnon, s i ndeplineasc aceast sarcin. De asemenea, Menelaus i-a promis Afroditei un hecatomb,
adic sacrificarea a 100 de boi, dac o va ctiga pe Elena i nu i-a inut promisiunea, ceea ce a mniat-o pe zeia
iubirii. Cei 2 frai, Agamemnon i Menelaus, triau n exil n palatul lui Tyndareus de ceva timp. Ei au fost gonii
din Argos, cetatea lor natal, dup ce tatl lor, Atreus a fost ucis iar tronul preluat de fratele lui Thyestes i fiul lui Egist.
nsurndu-se cu Elena, Menelaus a motenit tronul Spartei, mai ales deoarece Castor i Pollux au devenit zei, iar
Agamemnon s-a cstorit cu Clitemnestra i a redobndit cetatea Argos.
Avnd o misiune diplomatic n Sparta, Paris o vede pe Elena i se ndrgostete de ea. Tocmai n acea perioad,
Menelaus era plecat nCreta pentru a-l nmormnta pe unchiul lui, Crateus. Paris, cu ajutorul Afroditei o ademenete pe
Elena i o rpete, ducnd-o n Troia mpreun cu o parte din comorile regelui spartan. Hera, surescitat de refuzul lui
Paris de a-i oferi ntietate n conflictul mrului discordiei, provoac o furtun, i deviaz corabia ndrgostiilor,
aducnd-o n Egipt, unde zeii o substituie pe Elena cu o nfiare asemntoare ei, fcut din nori, Nephele. (Mitul cu
schimbarea Elenei este atribuit poetului sicilian Stesichorus, secolul al VI-lea .Hr. Pentru Homer nu a existat niciun
surogat, iar adevrata Elena a ajuns n Troia). Apoi, corabia ajunge n Sidon unde Paris poposete spernd s nu fie
capturat de nite poteniali urmritori, i n cele din urm i face intrarea Troia.
Fuga Elenei din cetatea natal motivat de iubirea fa de un personaj strin are multe precedente n mitologia greac.
Nimfa Io a fost rpit din Argos, Europa din Fenicia, Iason a luat-o pe Medeea din Colchis, iar prinesa
troian Hesione a fost luat de Heracles care a dat-o luiTelamon din Salamis. Conform lui Herodot, Paris a fost
ndemnat de aceste exemple s-i fure o soie din Grecia i nu a avut viziunea unui efect punitiv din simplul fapt c nici
n celelalte cazuri nu a existat vreunul.
Adunarea armatei aheilor i prima expediie
Menelaus i-a cerut lui Agamemnon s spele prin rzbunare onoarea pierdut n urma rpirii Elenei. Acesta a fost de
acord i l-a trimis pe Nestor mpreun cu ali emisari la curtea tuturor regilor i prinilor ahei, cerndu-le s-i respecte
jurmntul i s o readuc pe Elena.
Ulise i Ahile
ntre timp, Ulise se nsoar cu Penelopa i are cu ea un copil, pe Telemah. Vrnd s ncerce o evaziune de un rzboi
care i-ar putea distruge familia i l-ar separa de patria sa, Itaca, Ulise mimeaz nebunia n faa solului lui
Agamemnon, Palamede. El ncepe s are pmntul cu un plug la care njugase un cal schilod i un asin i s presare
boabe de sare. Atunci Palamede l ia pe Telemah, copilul lui Ulise, i l pune n faa plugului, vrnd s-i testeze
luciditatea minii. Nevrnd s-i ucid biatul, Ulise i modific direcia plugului, dndu-se de gol i se nroleaz n
rzboi.
La Skyros, Ahile are o relaie amoroas cu fiica regelui Licomede, Deidamea, care i nate un prunc, pe Neoptolemus.
Ulise, Marele Aiax i tutorele lui Ahile, Phoenix i se nfieaz pentru a-l recruta pe erou. Temndu-se pentru viaa fiului
ei, zeia Thetis l nvemnteaz pe acesta n haine feminine i l ascunde printre fiicele lui Licomede. O variant a
mitului spune c Ulise i tovarii si vor suna din trmbie, iar fetele regelui vor fugi speriate, creznd c cetatea este
atacat, n timp ce Ahile va apuca o suli ndemnat de instinctul de aprare i se va demasca. Alt variant relateaz
cum Ulise i ceilali s-au deghizat n negustori, venind n Skyros s vnd bijuterii, vluri i arme. n timp ce fetele
regelui se uitau la marfa destinat femeilor, Ahile era singurul care se intereseaz de arme i trdeaz identitatea.
Pausanias spune c, dup Homer, Ahile nu s-a ascuns n Skyros, ci a cucerit insula ca parte din rzboiul troian.
Prima adunare la Aulis
Forele militare ale aheilor s-au adunat la Aulis, un port din Beoia. Toi peitorii au trimis ntriri cu excepia
regelui Cinyras din Cipru. Dei i-a trimis lui Agamemnon platoe i a promis s aduc 50 de corbii, el a expediat doar o
corabie bun condus de fiul luiMygdalion i nc 49 fcute din noroi. Idomeneus avea ambiia de a conduce
contingentul cretan n rzboiul cetii Micene contra Troiei. Ultimul care a sosit a fost Ahile, care avea atunci 15 ani.
Dup un ritual sacrificial adus lui Apollo, un arpe a alunecat de pe altar ntr-un cuib de vrabie dintr-un copac din
apropiere. El a devorat vrabia mam i pe cei 8 pui ai ei, dup care a mpietrit. Calchas a interpretat acest eveniment ca
un semn c Troia va fi cucerit n cel de-al zecelea an de rzboi.
Telephus
Cnd aheii au plecat la rzboi, nu au tiut drumul ctre Troia i au acostat accidental n Misia, condus de
regele Telephus, fiul lui Heracles, care a dus acolo un contingent de arcadieni i i-a stabilit acolo. Aheii i-au atacat pe
misieni. n timpul btliei, Ahile l-a rnit pe Telephus, iar acesta l-a ucis pe Thersander. Deoarece rana lui Telephus nu
se cicatriza, regele a ntrebat un oracol ce s fac. Oracolul a rspuns "cel care a rnit va vindeca". Flota aheian a
reluat cltoria, dar a fost mprtiat de o furtun. Ahile a ajuns n Skyros i s-a cstorit cu Deidameia. O nou
adunare a fost planificat n Aulis.
Telephus a plecat la Aulis, prefcndu-se c este un ceretor i i-a cerut lui Agamemnon s-l ajute s-i vindece rana.
Dup alte variante, l-a capturat pe Orestes, fiul lui Agamemnon, inndu-l prizonier drept rscumprare. Aheii au aflat
cine este de fapt i ce dorete, dar Ahile a refuzat s lecuiasc rana, spunnd c nu are cunotine medicale. Ulise a
sugerat c sulia a provocat rana, deci tot ea are efecte curative i astfel, buci din fierul ei au fost rzuite i presrate
pe plaga lui Telephus, care s-a nsntoit. Ca rsplat pentru ajutor, regele le ofer aheilor o hart indicnd ruta ctre
Troia.
A doua adunare
Dup 8 ani de la risipirea ei n furtun, flota aheilor, cuprinznd mai mult de o mie de corbii, i-a acumulat din nou toate
forele. Dar cnd au ajuns cu toii la Aulis, vntul a ncetat s mai bat, iar profetul Calchas a declarat c Artemis l
pedepsea pe Agamemnon pentru masacrarea unei cprioare sacre (sau a unei cprioare ntr-o pdure sacr) i pentru
c i-a supraestimat abilitile de vntoare, considerndu-se n domeniul cinegeticii superior zeiei nsi. Singura
modalitate de a o mbuna pe Artemis era prin sacrificiul fiicei sale i a Clitemnestrei, Ifigenia. Dup unele variante
Ifigena era fiica Elenei i a lui Tezeu i a fost ncredinat Clitemnestrei, dup ce sora ei a devenit soia lui Menelaus.
Agamemnon a respins propunerea, iar ceilali lideri au ameninat c-l vor investi pe Palamede comandant al expediiei
n locul lui. Conform unor versiuni, Agamemnon a cedat zeiei, dar altele spun c a jertifit o cprioar n locul fetei, sau
c n ultimul moment, Artemisei i s-a fcut mil de Ifigenia i a nlocuit-o cu un miel pe altarul de sacrificiu. n schimb
Ifigenia trebuia s devin preoteas n unul din templele zeiei. Hesiod spune c Ifigenia a devenit mai trziu
zeiaHecate.
Forele militare ale aheilor sunt descrise n detaliu n Catalogul Corbiilor, n a II-a carte din Iliada. Ele constau n 28 de
contingente din Grecia continental, Peleponez, Dodecanez, Creta i Itaca, adic 1178 de "Pentekontoroi" (corbii cu
50 de vslai). Tucidide spune c dup tradiie erau aproape 1200 de corbii, cele ale Beoiei avnd 120 de oameni la
vsle, iar cele ale lui Filoctes doar 50, acestea fiind probabil maximul i minimul. Aceste numere ar nsemna o for
total de 70 000 pn la 130 000 de oameni. Un alt catalog de corbii este dat de Apollodor, catalog care difer ntr-o
anumit msur, numerele fiind ns aceleai. Unii savani au susinut c relatarea lui Homer legat de organizarea
flotei este un document original din Epoca Bronzului. Alii cred c totul este doar o invenie a poetului grec.
Aliaii troieni sunt de asemenea listai n a doua carte a epopeii. Forele lor sunt compuse din troieni propriu-zii
(locuitorii cetii Troia) condui de prinul Hector, dardanieni condui de
Enea, zeleieni, adrasteieni, percotieni, pelasgieni, traci, lncieri ciconieni,
arcai paionieni,halizonieni, misieni, frigieni, lidieni, miletieni, lycieni condui Sarpedon i carieni. Nu este menionat
nimic despre limba troian; despre carieni se spune c au o limb barbar, iar despre ceilali aliai ai troienilor, c
vorbesc multiple limbi, avnd nevoie s li se traduc ordinele de ctre comandanii lor. Trebuie precizat cu toate
acestea c troienii i aheii din Iliada au aceeai religie, aceeai cultur, iar eroii inamici i vorbesc unul altuia n aceeai
limb. Pentru Virgil Dardanius, fondatorul Troiei (conform celor spuse de Homer) era din Italia. Mitografii greci susin c,
dimpotriv, era arcadian, idee care ar modifica statutul rzboiului troian n cel al unui rzboi civil.
Nou ani de rzboi
Philoctetes

Filoctet a fost prietenul lui Heracles i pentru c a aprins rugul funerar la moartea acestuia cnd nimeni nu voia s o
fac, a primit arcul i sgeile lui. El i urmeaz pe ceilali ahei cu 7 corbii pline de ostai. Floctet i oamenii lui se
opresc la nceput la Chryse pentru aprovizionare, apoi la Tenedos mpreun cu restul flotei aheilor. Acolo Filoctet este
mucat de un arpe trimis de Hera, care i era vrjma pentru loialitatea sa fa de Heracles. Rana provocat de
muctur devine purulent i fetid, iar Menelau i Agamemnon, vznd c Philoctetes nu-i mai poate nsoi, l
prsesc pe insula Lemnos. Medon preia controlul oamenilor lui Filoctet.
Cnd ajunge n Tenedos, Ahile l ucide pe regele Tenes, fiul lui Apollo, dei este avertizat de mama sa s nu o fac
pentru c va fi omort el nsui de zeu. Din Tenedos Agamemnon i trimite lui Priam o solie format din Menelaus, Ulise
i Palamede, cernd ntoarcerea Elenei. Priam refuz.
Filoctet va sta n Lemnos 10 ani. Sofocle precizeaz n tragedia Filoctet c Lemnos era o insul deertic pustie, dei
dup tradiii mai timpurii se spunea c era locuit minyeni.
Sosirea
Calchas profeete c primul aheu care va pi pe pmntul Asiei dup ce va iei din corabie va fi i primul care va muri.
De aceea pn i Ahile ezit s descind din arca aheilor. n cele din urm, Protesilaus, comandantul phylacenilor este
ntiul care a fcut-o, iar Ahile l urmeaz al doilea i l asasineaz pe Cycnus, fiul lui Poseidon. O alt legend spune
c Ulise a cobort naintea celorlali, dar nu a atins pmntul Asiei literalmente, ci auzind profeia lui Calchas, a aruncat
scutul pe rm i a srit pe el. Semnalnd sosirea dumanilor, troienii s-au refugiat n cetate, adpostindu-se dup cele
mai sigure metereze ale ei. Protesilaus, primul care a naintat pe trmul asiatic omoar muli troienii luai prin
surprindere, dar este rpus de Hector, de Enea sau de Achates, adeverind spusele sibilice. Aheii l vor nmormnta cu
onoruri aproape divine, undeva n peninsula trac. Dup moartea lui Protesilaus, fratele lui, Podarces, preia atributele
militare.
Campaniile lui Ahile
Aheii au asediat cetatea Troia timp de nou ani. Nararea aceastei pri a rzboiului este mai puin dezvoltat dect
toate celelalte, n toate sursele istorice i legendare care au subzistat, surse care detaliaz doar evenimentele din
ultimul an al rzboiului troian. Dup acostarea iniial armata s-a nchegat totalmente abia n cel de-al zecelea an,
datorit dificultilor pecuniare i a lipsei de provizii, dup cum deduce Tucidide. Ei i-au atacat pe troieni i pe aliaii
acestora, dar n acelai timp, fiind constrni de mprejurri au fost nevoii s valorifice economic resursele zonei i au
cultivat pmntul peninsulei Traciei. Troia nu a fost niciodat complet nconjurat i a meninut o legtur cu interiorul
Asiei Mici, astfel nct rentririle exterioare au continuat s vin pentru armata ei pn cnd a fost cucerit. De
asemenea, aheii au dominat doar intrarea n Dardanele n timp ce troienii i aliaii lor controlau
cetileAbydos i Sestus i comunicau cu restul Europei.
Ahile a atacat pmntul din Troada stpnit de Enea. A capturat Lyrnassus i Pedasus i multe alte orae vecine. L-a
ucis pe Troilus, fiul lui Priam, care avea 19 ani i despre care se spune c dac ar fi mplinit 20, Troia n-ar mai fi fost
cucerit. Apoi: "El a mai cucerit Lesbosi Phocaea, apoi Colophon, i Smyrna, i Clazomenae, i Cyme; i dup
aceea Aegialus iTenos, aa-numitele O Sut de Orae; apoi, n ordine, Adramytium i Side; apoi Endium, iLinaeum,
i Colone. A luat de asemenea Teba Hypoplacian i Lyrnessus, i, mai departe, Antandrus, i multe alte orae."
(Apollodor, "Epitome")
Printre prizonierii luai din aceste orae se numr Briseis, o vduv troian, pe care Ahile o pstreaz pentru sine
i Chryseis pe care o d lui Agamemnon. Ahile l-a capturat pe Lycaon, fiul lui Priam, n timp ce tia crengile n livada
tatlui su. Patrocles l-a trimis ca sclav nLemnos, unde a fost cumprat de Eetion din Imbros i adus napoi n Troia.
Doar 12 zile dup aceea, Ahile l-a ucis (dup moartea lui Patrocles).
Campania lui Aiax
Marele Aiax devasteaz un inut tracic condus de Polymestor, un ginere de-ai lui Priam. Polymestor l-a predat
pe Polydorus, unul din copii lui Priam pe care l avea n custodie. Apoi, Aiax a atac oraul regelui frigian Teleutas i l
ucide ntr-o singur btlie, ducnd-o cu sine pe fiica lui, Tecmessa. Aiax a nimicit i turmele troiene att pe Muntele
Ida, ct i n regiunile rurale.
Moartea lui Palamede
Ulise este trimis n Tracia cu scopul de a aduce provizii de gru armatei, dar se ntoarce cu mna goal. Cnd este
dispreuit i desconsiderat de Palamede pentru eecul su, Ulise l provoac s dovedeasc tuturor superioritatea sa
ndeplinind el nsui misiunea. Palamede accept i se ntoarce cu o corabie ncrcat cu gru.
Ulise ns l va ierta niciodat pe Palamede pentru c i-a tulburat viaa lundu-l la rzboi i desprindu-l de soie, de
patrie i de copil. Aa c el urzete un plan. Plastografiind o scrisoare incriminatorie, de la Priam ctre Palamede, el l
acuz c a coalizat cu inamicul. Totodat el ascunde i nite aur printre lucrurile lui Palamede, fcndu-i pe toi s
cread c este un trdtor. Agamemnon nu bnuiete mistificarea lui Ulise i poruncete ca Palamede s fie omort cu
pietre.
Cu toate acestea, Pausanias scrie n lucrarea sa, Cypria, c Ulise i Diomede l-au necat pe Palamede n timp ce
acesta pescuia. Dictys spune c Ulise i Diomede l-au momit s se arunce ntr-o fntn spunndu-i c va gsi n ea
aur, apoi l-au ucis aruncnd n el cu pietre.
Tatl lui Palamede, Nauplius navigheaz pn n Troada i a cere s se fac dreptate n cazul moarii fiului su, dar i
este refuzat dorina. Pentru a se rzbuna Nauplius cltorete n fiecare regat ahean i le spune soiilor regilor c ei
vor aduce concubine din Troia ca s le detroneze. Multe din nevestele grecoaice au fost convinse s-i trdeze soii,
printre acestea numrbdu-se Clitemnestra, soia lui Agamemnon.
Iliada
n cel de-al X-lea an de asediu, n tabra aheilor sosete Chryses, un preot al zeului Apollo i tatl tinerei Chryseis i i
cere lui Agamemnon s-i napoieze fiica. Agamemnon l gonete proclamnd c nu o va elibera pe fat, iar Chryses se
roag atunci la Apollo s-i pedepseasc pe ahei. Furios, zeul rspndete cium i boli n tabra aheilor. Ciuma va dura
nou zile, timp n care vor muri mii de ostai ahei. Calchas vestete c ea nu va nceta dect dup ce Chryseis va fi
dezrobit. n cele din urm Agamemnon i dat drumul fiicei lui Chryses, dar o ia n schimb pe concubina lui Ahile,
Briseis, iubit cu ardoare de eroul mirmidon. Iritat de o asemenea necinstire din partea lui Agamemnon, Ahile vrea s-i
fac dreptate cu sabia, dar este oprit la timp de zeia Atena. Astfel hotrte s se retrag din lupt, dar o roag pe
mama sa Thetis s mijloceasc pe lng Zeus, care n absena lui Ahile, cel mai viteaz dintre ahei, era dispus s
acorde victoria troienilor.
Dup refuzul lui Ahile de a mai lua armele n mn, aheii au avut iniial succes n lupt. Amndou armatele s-au
ntregit n sfrit, pentru prima oar de la nceputul btliei, n cel de-al zecelea an. Menelaus i Paris s-au luptat ntr-un
duel care s-a sfrit atunci cnd Afrodita l-a luat pe Paris de pe cmpul de lupt nainte de a fi nvins. Armata aheilor a
ajuns n apropierea zidurilor Troiei, iar Diomede, cu ajutorul Atenei aproape c l-a ucis pe Enea i i-a vtmat pe zeii
Ares i Afrodita. n urmtoarele zile, cu toate acestea, armata troian i-a dobndit superioritatea n lupt. Ei i-au mpins
pe ahei ctre tabra lor. n prima zi atacul a fost oprit la zidul de aprare al aheilor de ctre zeul Poseidon. n ziua
urmtoare, cu ajutorul lui Zeus, troienii sparg zidul i intr n tabra aheilor, fiind pe punctul de a incendia corbiile
acestora. Ahile a respins propunerea de a reintra n lupt, dar le-a ngduit prietenilor lui apropiai i mai ales lui
Patrocles s poarte armura i armele sale, atunci cnd Hector a aprins corabia lui Protesilaus. Patrocles i-a alungat pe
troieni dincolo de zidurile Troiei i doar intervenia lui Apollo l-a mpiedicat pe erou s atace oraul. Patrocles a fost
atunci ucis de Hector (cu ajutorul lui Apollo), care a luat armura lui Ahile de pe trupul aheului.
nnebunit de durere, Ahile jur s-l ucid pe Hector. ntre Ahile i Agamemnon are loc o reconciliere, iar Briseis revine n
minile vechiului stpn, neatins de regele din Argos. Zeul Hephaistos i furete o nou armur i un nou set de arme
i astfel Ahile se ntoarce pe cmpul de rzboi. El ucide muli troieni i aproape c i i-ar fi luat viaa lui Enea dac nu ar
fi fost mpiedicat de Poseidon. Ahile se lupt cu zeul ruluiScamander, apoi declaneaz chiar o btlie ntre zei.
Armata troian se retrage n cetate cu excepia lui Hector care este amgit de halucinaiile Atenei. Dup un duel cu
Ahile, Hector este ucis. Ahile leag trupul eroului troian de careta sa i l trage de cteva ori astfel chiar sub ochii tatlui
su, Priam i a soiei lui Andromaca. Totodat Ahile refuz s returneze corpul lui Hector troienilor spre a fi ngropat. n
schimb conduce ceremonia funerar n cinstea prietenului su Patrocles. n cele din urm, Priam se strecoar
neobservat pn la cortul lui Ahile, condus de Hermes i l roag s i cedeze trupul fiului su. Armatele fac un scurt
armistiiu pentru a ngdui ngroparea mortului. Iliada se ncheie cu ceremonia funerar a lui Hector.
Dup Iliada
Penthesilea i moartea lui Ahile
Cu puin timp dup ngroparea lui Hector, i face apariia cu lupttoarele ei Penthesilea, regina amazoanelor.
Penthesilea, fiica lui Ares i a Otrerei i-a ucis din greeal sora, peHipolita. Ea a fost purificat de Priam n urma
acestei crime i n schimbul acestui serviciu, ea lupt pentru el i ucide muli dumani, printre care se numr
i Machaon (dup Pausanias, acesta a fost ucis de fapt de Eurypylus) i, dup unele variante, chiar Ahile, care este
nviat din dorina zeiei Thetis. Penthesilea este ucis de Ahile, care se ndrgostete de chipul ei abia dup
moarte. Thersites, un simplu soldat i cel mai urt dintre ahei, ia n zeflemea dragostea lui Ahile i i scoate ochii
Penthesileii. Ahile l ucide pe Thersites pentru aceast fapt i, dup o disput, el navigheaz pn n Lesbos unde este
purificat de crim de Ulise, dup ce ofer sacrificii lui Apollo, Artemisei i Letonei.
Ct timp Ulise i Ahile erau plecai n Lesbos, sosete n ajutorul troienilor Memnon dinEtiopia, fiul lui Tithonus i al
zeiei Eos, frate vitreg cu Priam. El nu a venit direct din Etiopia ci din Susa (ora din Persia), cucerind toate teritoriile pe
care le-a strbtut, sau dup alte variante, din Caucaz, aducnd o armat de etiopieni i indieni. El purta o armur
fcut de Hephaistos, la fel ca Ahile. n timpul rzboiului cu aheii l ucide pe prietenul lui Ahile, Antilochus, care s-a
sacrificat n lupt pentru a-i apra tatl, pe Nestor. Apoi, Ahile i Memnon s-au luptat. Se spune c Zeus a cntrit
soarta celor doi eroi, iar talerul lui Memnon, nclinndu-se n jos l-a fcut pe acesta s piard lupta i s fie ucis. Ahile i-
a urmrit pe troieni, care s-au refugiat n cetate. Fiind pe cale s intre n ora, Ahile a fost oprit la timp de Apollo. Zeii
vznd c a ucis ati copii de-ai lor au hotrt c era timpul lui s moar. Ahile a fost ucis de o sgeat otrvit
slobozit de arcul lui Paris i ndreptat spre clci de zeul Apollo. n alt versiune el este ucis cu un pumnal n spate
(sau n clci), de ctre Paris, n timp ce se cstorete cu fiica lui Priam, Polixena, n templul zeului Apollo. Amndou
versiunile neag n mod evident valoarea ucigaului spunnd c Ahile era de nenvins pe cmpul de lupt. Dup
moarte, oasele lui Ahile au fost amestecate cu cele ale lui Patrocles i au avut loc jocuri funerare n cinstea lui. Ca i
Aiax, el triete dup moarte pe insula Leuke (Insula Serpilor), la gurile Dunrii i este cstorit cu Elena.
Judecata armelor: armura lui Ahile i moartea lui Aiax
O mare btlie a izbucnit n jurul trupului lui Ahile. Ulise i-a inut la distan pe troieni, n timp ce Aiax a dus corpul n
tabra aheilor. Deoarece armura lui Ahile trebuia oferit celui mai curajos, cei doi eroi, Ulise i Aiax, au pretins s li se
recunoasc acest statut. Agamemnon, nevrnd s i ia dificila sarcin de a alege ntre cei doi, i-a lsat pe prizonierii
troieni s decid cine a adus cele mai multe pagube Troiei. Troienii i zeia Atena au fost pe rnd judectorii acestei
probleme i de aceea la sfatul lui Nestor, au fost trimii spioni ca s aud ce se discut. O fat a spus c Aiax este mai
curajos pentru c a avut curajul s duc corpul lui Ahile, n timp ce lui Ulise nu i-a psat de aceasta. Atena i rspunde
ns c oricine poate s care un trup nensufleit, dar nu toat lumea poate s lupte aa cum o face Ulise.
Dup varianta lui Pindar, cel mai curajos dintre cei doi a fost stabilit prin vot secret depus de ahei. n orice caz, armele
au revenit lui Ulise. Devenind nebun din cauza tristeii, Aiax a hotrt s-i ucid camarazii, dar Atena l-a fcut s
confunde persoanele cu obiecte sau animale. Astfel a biciuit doi berbeci creznd c sunt Menelaus i Agamemnon.
Dimineaa simurile sale au revenit la normal, iar Aiax a hotrt s se sinucid aruncndu-se ntr-o sabie pe care i-o
dduse Hector, astfel nct i-a rnit subsuoara, singurul su loc vulnerabil. Conform unei tradiii mai vechi Aiax a fost
vzut stnd singur de troieni i a fost atacat de acetia cu argil, pn cnd a fost acoperit cu totul i nu s-a mai putut
mica, murind din cauza foamei.
Profeiile
n cel de-al zecelea an, a fost profeit c Troia nu va fi cucerit fr arcul lui Heracles (care era la Philoctetes n
Lemnos). Astfel Ulise i Diomede l-au recuperat pe Philoctetes, a crui ran se vindecase ntre timp. Ajungnd n
Troada, Philoctetes l-a ucis pe Paris cu arcul lui Heracles.
Conform lui Apolodor, fraii lui Paris, Helenus i Deiphobus au pretins s se cstoreasc cu Elena care acum era
vduv. Deipobus a fost cel care a obinut mna fetei, iar Helenus a prsit Troia i a fugit pe Muntele Ida.
Dar Chalcas a spus c Helenus tia profeiile conform crora Troia avea s fie cucerit. De aceea Ulise l-a urmrit pe
Helenus i l-a prins. Constrns de dumani, el a mrturisit c aheii vor ctiga rzboiul dac vor recupera oasele
lui Pelops, dac l vor convinge pe fiul lui Ahile, Neoptolemus, s lupte pentru ei i dac vor fura statuia Atena
(cunoscut i sub numele de Palladium) din Troia.
Grecii au pus mna pe oasele lui Pelops i l-au trimis pe Ulise s l aduc pe Neoptolemus, care se ascundea de rzboi
n Skyros, la curtea regelui Licomede. Ulise i-a dat lui Neoptolemus armele tatlui su. ntre timp, Eurypylus, fiul
lui Telephus, comandnd o mare oaste de "kteioi" (probabil hitii), conform lui Homer, sau de misieni, conform lui
Apolodor, a venit n ajutorul troienilor. El i-a ucis pe Machaon i pePeneleus, dar a fost omort de Neoptolemeus.
Deghizat n ceretor, Ulise a reuit s ptrund n Troia, dar a fost recunoscut de Elena. Fiindu-i dor de cas, Elena a
complotat cu Ulise. Mai trziu, cu ajutorul Elenei, Ulise i Diomede fur Palladium-ul.
Calul troian
Sfritul rzboiului a venit cu un ultim plan. Ulise a nscocit un nou iretlic - un gigantic cal de lemn, gol n interior (calul
era animal sacru n Troia). A fost construit de Epeius i pregtit de zeia Atena. Era fcut din lemn de corn luat dintr-o
pdure sacr a lui Apollo. Calul avea inscripia urmtoare: Grecii dedic aceast ofrand Atenei pentru ntoarcerea lor
acas. Fiind gol n interior, calul a fost umplut cu soldai, aflai sub comanda lui Ulise. Restul armatei a ars taberele i s-
a ndreptat cu corbiile spre Tenedos.
Cnd troienii au descoperit c grecii au plecat, creznd c rzboiul s-a ncheiat, s-au bucurat i au dus calul n cetate, n
timp ce dezbteau ce s fac cu el. Unii erau de prere s l arunce de pe stnci, alii s i dea foc, n timp ce civa se
gndeau s-l dedice zeiei Atena.
i Casandra i Laocoon erau mpotriva pstrrii calului, profeind iretlicul aheilor. ns Casandra nu era crezut din
cauza blestemului lui Apollo. Nite erpi au ieit din mare i i-a devorat pe Laocoon i pe cei doi fii ai si (Virgil,
"Eneida"); pe Laocoon i pe unul din fii si (Proclus, "Crestomatia") sau doar pe fiii lui Laocoon (Quintus Smyrnaeus,
"Posthomerica" i Apolodor, "Epitome"). Acest incident i-a determinat pe Enea i pe nsoitorii si s se retrag pe
Muntele Ida. Troienii au decis s in calul i au srbtorit pn noaptea. Sinon, un spion aheu a semnalat c flota a
staionat n Tenedos cnd era miezul nopii i luna plin se ridicase pe cer. Soldaii din cal au ieit i au ucis grzile.
Unii au sugerat c de fapt Calul Troian a fost un cutremur care a avut loc n timpul rzboiului i care a slbit zidurile
Troiei i le-a expus atacului aheilor. Ruinele de la Troia VI - locaia acesteia fiind aceeai cu cea descris n Iliada lui
Homer i obiectele gsite acolo sugernd puterea economic i militar a zonei - arat semnele unui cutremur. Cu toate
acestea, n ziua de astzi se crede c Troia a VII-a este Troia lui Homer.
Alii au sugerat c acest cal a fost o parte dintr-o mainrie de asediu. Pausanias scrie:
"Faptul c opera lui Epeius a fost un mecanism care s fac o sprtur n zidul troian este cunoscut de toi cei care nu
atribuie aceast naivitate frigienilor"
unde prin frigieni se referea la troieni. Karykas observ c 3000, numrul oamenilor din cal, conform lui Apolodor, n cea
mai veche surs, Mica Iliad, este de fapt numrul echipajului dintr-un helepolis, o parte dintr-un echipament de asediu
din era elenistic. Mai mult el spune c n acea vreme asirienii puneau nume de animale mainriilor de asediu. Robert
Graves crede c, mai degrab, zidurile Troiei au fost sparte de un turn de lemn pe roi, turn care a fost acoperit de piei
ude de cal pentru a fi protejat de sgeile aprinse.
Prdarea Troiei
Aheii au intrat n ora i au nceput s ucid populaia care dormea. Un mare masacru a urmat, masacru care a
continuat de noaptea pn ziua.
Neoptolemus l-a ucis pe Priam, care a ncercat s se adposteasc la altarul lui Zeus. Menelaus i-a luat viaa lui
Deiphobus, soul Elenei dup moartea lui Paris, i era gata-gata s o ucid i pe Elena, ns a fost oprit de frumuseea
ei neasemuit. De aceea, regele spartan a luat-o i a dus-o pe corbii.
Casandra s-a adpostit n marele templu al Atenei, ns Aiax sprintenul a urmrit-o cu gnd s o siluiasc. Casandra a
mbriat statuia zeiei cerndu-i protecie, ns Aiax a tras-o de pr nspre el. Statuia s-a sfrmat i ntregul templu s-a
prbuit. Revoltai de aceast fapt, aheii ndemnai de Ulise au vrut s-l omoare pe Aiax cu pietre, ns acesta a fugit
n templul Atenei i a scpat de pedeaps.
Antenor, cel care i-a primit cu ospitalitate pe Menelaus i Ulise cnd acetia au venit la Troia s cear ntoarcerea
Elenei i care a sprijinit cauza lor, a fost eliberat mpreun cu familia sa. Enea a reuit s scape masacrului mpreun cu
nc civa oameni. Dup Apolodor, a fost lsat liber datorit pietii sale.
Andromaca, soia lui Hector, a fost prins de Neoptolemus i dus ca sclav pe corbii. Grecii apoi au ars din temelii
cetatea i au mprit przile. Casandra a fost dat lui Agamemnon, Andromaca lui Neoptolemeus, iar Hecuba lui Ulise.
Aheii l-au aruncat pe copilul lui Hector, Astyanax de pe zidurile Troiei, ori din cruzime i ur, ori pentru a sfri linia
regal i posibilitatea unei rzbunri din partea fiului lui Hector. Ei (sau dup unele tradiii Neoptolemus) au sacrificat-o
de asemena pe prinesa troian Polixena pe mormntul lui Ahile, pentru c aceasta l-a trdat pe eroul aheu.
Aethra, mama lui Tezeu i una din slujnicele Elenei a fost salvat de nepoii ei, Demophon i Acamas.
Dup unele legende, Hecuba nu a fost capturat de ahei. Dei a reuit s scape, a nnebunit din cauza durerii pierderii
celor dragi. Hera a intervenit i a transformat-o n cea.
n ciuda insistenei mitografilor c Troia a fost ras de pe faa pmntului, arheologia arat c oraul a supravieuit i
continu s existe. Mai trziu pmntul a fost colonizat de eolieni.
ntoarcerea
Zeii au fost foarte furioi pe ahei, pentru ndrzneala lor de a le distruge templele din Troia i pentru actele de sacrilegiu
pe care le-au comis. De aceea, muli ahei nu vor reui s se ntoarc acas.O furtun s-a abtut asupra flotei greceti i
a mpins-o ctre insula Tenos. De asemenea, Nauplius, vrnd s se rzbune pentru fiul su Palamede, a aprins o
flacr n Capul Cafareu (aflat n Eubeea i cunoscut azi sub numele de Cavo D'Oro) fcnd-o s par un far i astfel
multe vase au nafragiat.
Nestor, care a fost cel mai bun comandant n rzboiul troian i care nu a luat parte la prad, a fost singurul erou care a
avut o ntoarcere sigur i rapid. Cei din armata lui care au supravieuit rzboiului, au ajuns n siguran acas cu
Nestor, dar mai trziu au plecat s colonizeze oraul Metapontium n Italia de Sud.
Sprintenul Aiax, care a ndurat mai mult dect ceilali furia zeilor nu s-a ntors niciodat. Corabia sa a fost avariat de o
furtun trimis de Atena, care a mprumutat unul din fulgerele lui Zeus i a fcut-o buci. Echipajul a reuit s se
salveze i s se prind de nite stnci (unele legende spun c nsui Aiax a supravieuit cu ajutorul lui Poseidon). La
rugmintea Atenei, zeul mrii ns se rzgndete i l mpinge pe Aiax napoi n ap. Eroul se neac i este ngropat
de Thetis n Myconos sau Delos.
Teucer, fiul lui Telamon i fratele celuilalt Aiax, a ajuns n Insula Salamina, unde tatl su i-a reproat c nu l-a protejat
pe Aiax i c nu l-a rzbunat. De aceea l-a exilat i nu i-a ngduit s coboare n portul su. nainte de a pleca, Teucer a
inut un discurs n golful atic Freatis, pentru a se dezvinovi de acuzaia formulat mpotriva lui de tatl su. Din
aceast ntmplare s-ar fi tras obiceiul exilailor care ncearc s se disculpe, n acel loc, nainte de a-i prsi patria.
Astfel, Teucer a plecat cu ostaii lui i cu nevestele acestora i a ntemeiat o nou cetate n Cipru, Salamina.
Neoptolemus a avut o ntoarcere fericit. El a urmat sfatul lui Helenus, care l-a nsoit, de a cltori pe uscat, prin
Tracia. Apoi, Neoptolemus s-a ntlnit cu Ulise i l-au ngropat pe Phoenix, nvtorul lui Ahile, pe pmntul
ciconienilor. A cucerit "ara moloilor" (Epirul) i a avut un copil cu Andromaca, Molossus, cruia i-a dat mai trziu tronul.
De aceea regii Epirului vor spune c ei sunt descendeni ai lui Ahile, la fel cum o va face i Alexandru cel Mare, a crui
mam, Olimpia, aparinea aceleiai case regale. Regii Macedoniei i Alexandru cel Mare susineau de asemenea c
sunt descendenii lui Heracles. Helenus a nfiinat un ora n Molossia, iar apoi l-a populat, iar Neoptolemus i-a dat-o pe
mama sa, Deidamia, ca soie. Dup ce Peleus a murit, Neoptolemus a motenit i tronul Phtiei de asemenea. El s-a
nvrjbit ns cu Orestes, fiul lui Agamemnon, n privina fiicei lui Menelaus, Hermiona i a fost ucis n Delphi unde a i
fost ngropat. n miturile romane regatul Phtia a fost preluat de Helenus care s-a cstorit cu Andromaca dup moartea
lui Neoptolemus. Ei au oferit ospitalitate tuturor refugiailor troieni, inclusiv lui Enea i nsoitorilor lui.
Diomede a fost la nceput aruncat de o furtun pe rmul Liciei, unde a fost pregtit s fie sacrificat zeului Ares de ctre
regele Licos. ns fiicei regelui, Calirhoe, i s-a fcut mil de el i l-a ajutat s scape. n cele din urm Diomede a ajuns
n Argos, cetatea sa natal. ns Afrodita, vrnd s se rzbune pentru rana pe care Diomede i-o pricinuise, a fcut-o pe
soia acestuia, Egiale, s comit adulter. Diomede reuete cu greutate s scape de capcanele ntinse de Egiale. El se
refugiaz n altarul zeiei Hera, apoi fuge n Italia, la curtea regeluiDaunus. Cetile Canusium i Argiripa din sudul Italiei
au fost ntemeiate de Diomede conform legendei.
Philoctetes, dup o revolt a fost alungat din oraul su i a fugit n Italia, unde a fondat
oraele Petilia, Crimissa, Macalla i Chone, n regiunea Crotonei. Tot acolo a construit un altar n cinstea lui Apollo,
cruia i-a nchinat arcul primit de la Heracles.
Pentru Homer, Idomeneus a ajuns acas cu bine. O alt tradiie s-a format ns mai trziu. Dup rzboi, corabia lui
Idomeneus a fost lovit de o furtun nspimnttoare. Idomeneus i-a promis lui Poseidon c va sacrifica prima fiin
uman pe care o va ntlni cnd va ajunge n Creta dac Poseidon i va salva pe el i pe oamenii lui. Dar cnd a ajuns
acas n Creta, prima persoan a fost chiar fiul lui, dar Idomeneus a respectat jurmntul. Zeii au fost furioi pentru
acest act de cruzime i au trimis o epidemie de cium n Creta. Cretanii l-au trimis pe Idomeneus n exil
n Calabria (Italia), iar mai trziu n Colophon (Asia Mic), unde a i murit. Dintre aheii mai puin cunoscui, foarte puini
au ajuns acas.
Fiii lui Atreus
Conform epopeii Odiseea, flota lui Menelaus a fost dus de furtuni n Creta i Egipt, de unde nu au mai putut s
navigheze deoarece vntul era prea calm. Doar cinci corbii au supravieuit din toat flota. Menelaus a trebuit s-l
prind pe Proteus, zeul acvatic cu coad de pete, ca s afle ce trebuie s sacrifice zeilor ca s aib o ntoarcere n
siguran. Conform unor legende, Elena pe care a luat-o Paris, nu a fost adevrata Elen, fiica lui Zeus i a Ledei, ci o
copie a ei. Adevrata Elen se afla pn atunci n Egipt i s-a rentlnit cu Menelaus n acel moment. Proteus de
asemenea i-a spus lui Menelaus c i este destinat s triasc dup moarte n Cmpiile Elizee. Menelaus se ntoarce n
Sparta cu Elena, dup 8 ani de la prsirea Troiei.
Agamemnon s-a ntors n Argos cu Casandra. Soia lui, Clitemnestra (sora Elenei), l nela cu Egist, fiul lui Thyestes,
vrul lui Agamemnon care a cucerit cetatea Argos nainte ca fiul lui Atreus s o reia i s se cstoreasc. Poate pentru
a se rzbuna pentru moartea Ifigenei, Clitemnestra a complotat cu amantul ei s l ucid pe Agamemnon. Casandra a
prevzut nenorocirea i l-a avertizat pe Agamemnon, dar el nu a crezut-o. El a fost ucis ori la un banchet, ori n baie,
dup diferite versiuni. Casandra a fost de asemenea ucis. Mai trziu, fiul lui Agamemnon, Orestes a conspirat cu sora
lui Electras i rzbune tatl. El i-a ucis pe Egist i Clitemnestra i a preluat tronul.
Odiseea
Drumul de 10 ani al lui Ulise ctre cas a fost descris de Homer n epopeea Odiseea. Ulise i oamenii lui au fost mpini
ctre pmnturi necunoscute de ei. Acolo Ulise a avut multe aventuri, una din ele fiind ntlnirea cu ciclopul Polifem pe
care l-a orbit pentru a-i salva oamenii, sau consultarea profetului Tiresias n Hades. Pe insula Trinacria, oamenii lui
Ulise au mncat vielul sfnt al zeului Helios, zeul soarelui. Pentru acest sacrilegiu, corbiile lui Ulise au fost distruse i
toi oamenii lui au murit. Ulise nu s-a atins de vielul sacru i a supravieuit; a ajuns apoi pe insula Ogygia, unde a trit o
perioad cu nimfa Calipso. Dup apte ani, zeii au decis s-l trimit pe Ulise acas. Pe o plut mic, el a plutit pn
n Scheria, insula feacienilor, popor imaginar din mitologia greac. Ei l-au ajutat s ajung n Itaca.
Ajuns n Itaca, Ulise s-a mbrcat n haine de ceretor btrn de ctre zeia Atena. Este recunsocut de cinele lui
credincios, Argos, care bucurndu-se att de tare la vederea stpnului su moare n braele sale. Ulise afl c soia
sa, Penelopa i-a fost credincioas n toi aceti ani dei avea o mulime de peitori care s-au instalat n palatul lui i au
risipit o mare parte din avere. Cu ajutorul fiului su Telemah, al zeiei Atena i al porcarului Eumaeus, Ulise i ucide pe
toi peitorii n afar de Medon, care a fost politicos cu Penelopa, i de Phemius, un cntre din regiune care a fost
forat s-i ajute pe ceilali mpotriva Penelopei. n ziua urmtoare, rudele peitorilor au ncercat s se rzbune dar au
fost oprii de Atena.
Peste ani, Telegonos, fiul lui Ulise i al Circei, a aflat de la mama sa cine i este tatl i a sosit n Itaca cu gndul de a
revendica bunurile ce i se cuveneau n calitate de fiu al regelui. El a nceput s rpeasc o parte din vitele de pe insul.
Ulise i Telemah au aprat oraul, dar Telegonus i-a ucis din greeal tatl cu o lance care avea vrful muiat n otrav
mortal obinut din calcan. Lui Telegonus i-a prut ru de aceast crim, mai ales cnd a aflat c cel pe care l-a ucis
era tatl su. El a dus trupul nensufleit n Aeaea i i-a luat i pe Penelopa, acum vduv, i Telemah. Circe i-a fcut pe
toi nemuritori i s-a cstorit cu Telemah, iar Penelopa l-a luat de so pe Telegonos. Aici se ncheie ciclul
de legende despre rzboiul troian din mitologia greac. Conform unei tradiii romane, Ulise nu a murit aa: cnd era
btrn a luat o corabie i trecnd de Coloanele lui Heracles a descoperit estuarul fluviului Tago i a ntemeiat
oraul Lisabona.
Eneida
Enea a condus un grup de supravieuitori din cetate, grup din care fceau parte fratele luiAscanius), trmbiaul lui
(Misenus), tatl lui (Anchises), tmduitorul Iapix i Mimas, care le-a servit drept ghid. Soia lui Creusa a fost ucis n
timpul atacului de noapte al aheilor asupra Troiei. Ei au plecat din Troada cu un numr de corbii, cutnd un loc n
care s-i ntemeieze o nou patrie. Au poposit n mai multe ri din apropiere, dar acestea s-au dovedit a fi
inospitaliere, iar n cele din urm au aflat de la o sibil c trebuie s mearg pe pmntul strmoilor lor. Prima dat au
ncercat Creta, unde Dardanus s-a stabilit odat, dar au gsit insula devastat de cium, fiind aceeai epidemie care l-a
alungat pe Idomeneus. Au descoperit colonia condus de Helenus i Andromaca, dar au refuzat s rmn acolo. Dup
7 ani au ajuns n Cartagina, unde Enea a avut o relaie intim cu regina Dido. Dup ce a stat o perioad n oraul
fenician, Enea a trebuit s i continue drumul, pentru c aa i porunciser zeii, fapt care o mpinge pe Dido s se
sinucid. Troienii ajung la gura de vrsare a Tibrului, n Italia. Acolo o sibil l-a luat pe Enea n lumea subteran i i-a
prezis mreiaRomei, care va fi fondat de oamenii lui. Enea a negociat cu regele autohton, Lavinius, n privina
colonizrii i a fost cununat cu fiica acestuia, Lavinia. Acest incident a dus la un rzboi cu celelalte triburi locale, rzboi
care a culminat cu ntemeierea cetii Alba Longa, condus de Enea i fiul Laviniei, Silvius. 300 de ani mai trziu,
conform mitologiei romane, descendenii acestora, Romulus i Remus au construit Roma. Detaliile privind cltoria lui
Enea, relaia cu Dido i stabilirea n Italia sunt subiectul epopeii romane Eneida, de Vergiliu. Tradiia ntemeirii
Cartaginei n 814 .Hr. nu coincide cu data aproximativ a rzboiului troian, deci, dac Enea s-a aventurat ntr-adevr n
vest el nu avea s ntlneasc dect nite rani btinai.
Data rzboiului troian
Deoarece rzboiul troian a fost considerat de anticii greci drept ultimul eveniment din era mitic i, n acelai timp, primul
din era istoric, cteva date sunt oferite n legtur cu acest conflict militar. Ele de obicei deriv din genealogiile
regilor. Ephorus dateaz rzboiul n 1135 .Hr., Eratostene n 1184 .Hr./1183 .Hr., Platon n 1193 .Hr., "Marmura
parian" (cea mai veche tabl cronologic descoperit n Grecia) n1209 .Hr. sau 1208 .Hr., Dicaearchus n 1212
.Hr., Herodot n jurul anului 1250 .Hr., iar Douris n 1334 .Hr.. Oraul glorios i bogat, descris de Homer a fost
considerat Troia VI de muli autori ai secolului al XX-lea. Troia VI a fost distrus n 1275 .Hr., probabil de un cutremur.
Dup ea, Troia VII a fost distrus de un incendiu n jurul anilor 1180 .Hr. Troia VII a fost mult timp vzut ca un ora
mai srccios dect Troia VI, dar dup excavaia din anul 1988 a fost considerat drept cea mai asemntoare cu
legendara cetate Troia.
Autenticitatea istoric a Rzboiului Troian
Istoricitatea rzboiului troian este nc subiect de dezbatere. Povetile lui Homer sunt considerate de muli a fi o
contopire a mai multor confruntri ale grecilor cu Troia. n cadrul acestei sinteze, Homer adaug multe personaje de
origine divin i multe metafore. Grecii antici credeau c rzboiul troian chiar a fost un eveniment istoric, dei muli
considerau c poemele homerice au exagerat acest eveniment pentru a satisface cerinele poetice. De exemplu,
istoricul Tucidide, cunoscut pentru spiritul su critic, consider rzboiul troian adevrat, dar se ndoiete c 1186 de
corbii au fost trimise ctre Troia.
n jurul anului 1870, se credea n general n Europa de Vest c rzboiul troian este o pur fantezie, iar Troia nu a existat
niciodat. Dar Heinrich Schliemann a artat c legenda are i un smbure de adevr, descoperind ruinele Troiei i ale
cetilor miceniene din Grecia. Muli savani vor fi de atunci de acord c rzboiul troian se bazeaz pe un smbure de
adevr istoric al unei expediii greceti contra Troiei, dar puini cred c epopeile homerice prezint evenimentele aa
cum au fost.
n secolul al XX-lea, oamenii de tiin au ncercat s afle informaii despre posibila existen a Troiei, folosindu-se de
texte egiptene i hitite, din timpul estimativ al rzboiului troian. Arhivele hitite cum ar fi scrisoarea
Tawagalawa menioneaz despre un regat numit Ahhiyawacare se ntindea dincolo de mare (trebuie s fie vorba
de Marea Egee) i care controla cetatea Milliwanda, identificat de istorici cu Milet. De asemenea se vorbete n una din
aceste scrisori despre confederaia Assuwa format din 22 de orae i state, printre care se numr i
oraul Wilusa. Scrisoarea Milawata specific c acest ora, Wilusa, se afl n nordul confederaiei Assuwa, dincolo de
rul Seha, adic aproximativ n locul unde se spune c s-a aflat odat Troia. Mai mult, ntr-un document hitit din jurul
anului 1280 .Hr. se spune c regele cetii Wilusa se numea Alakasandu, n timp ce miturile greceti menioneaz c
nainte de a fi recunoscut de prinii si, Paris, fiul lui Priam, se numea Alexandru. De asemenea, scrisoarea
Tawagalawa (cca. 1250 .Hr.) adresat regelui din regatul Ahhiyawa chiar vorbete despre un rzboi ce urmeaz s
aib loc contra cetii Wilusa. Scrisoarea este adresat regelui "Ataresiya" (probabil Atreus), ceea ce a fcut pe unii
savani cum ar fi Karykas s concluzioneze c evenimentele nu sunt legate de rzboiul troian din Iliada, ci de un conflict
mai timpuriu, reflectat n mitul prdrii Troiei de ctre Heracles.