Sunteți pe pagina 1din 4

////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

///////////////////////////////////////////////////////////////
De o vreme tot aud n jurul meu despre egoism i altruism, cum nu e bine s fii egoist i ce minunat e s
druieti ntr-un mod altruist. Cum prietenia cu un scop e opusul prieteniei adevrate i iubirea
necondiionat e vindectoare.
Cred n asta, ns hai s vedem ce mti se ascund n spatele acestor cuvinte, inten ii.
n DEX, egoismul este definit ca Atitudine de exagerat preocupare pentru interesele personale i
nesocotirea intereselor altora, iar altruismul este definit ca generozitate, atitudine moral sau
dispoziie sufleteasc a celui care acioneaz dezinteresat n favoarea celorlal i .
E ru s fii egoist?
Definiia din dicionar este revelatoare, ns realitatea e alta. Dac te ui i atent la rela iile tale, po i observa
cu uurin c lipsa unui egoism, te face s depinzi de ceilali i s ceri de la ei ceea ce nu- i po i oferi
singur. i lai astfel fr energie, bani, cuvinte i pretinzi c oamenii trebuie s- i acorde aprecieri i
decoraii n lipsa unei auto-cunoateri puternice.
Problema e c spunem c un om e egoist, atunci cnd el nu este, simte i ac ioneaz cum vrem noi.
tii ce nseamn de fapt un strop de egoism? S te ocupi astzi pe tine, s cre ti, chiar dac asta nseamn
s nu rspunzi nevoilor celorlali. Pentru ca mine, s ai de unde oferi. Dac tu e ti gol, tot ce po i face este
s ceri cu patos i ardoare bucele din ceilali care s te umple. i niciodat nu va fi suficient.
n ceea ce privete relaiile de prietenie, toate au un scop. Indiferent c e contient sau nu, avem un
obiectiv cu prietenii notri. Poate doar vrem s vorbim cu ei, s mprt im ce tim, s ne sim im bine.
ns i astea sunt scopuri. Orice fel de relaie care nu mai are un scop n spate, moare.
Dac nu m crezi, uit-te la relaiile tale romantice. Cnd au luat sfrit? Ce scop comun mai avea i atunci?
Dar cu prietenii ti? Cnd s-au desprit drumurile? Erau scopurile voastre asemntoare sau diferite?
Scopurile din relaii pot fi diferite. n cazul prietenilor, ne putem rezuma la cafelele bute mpreun sau la
evoluie, n cazul relaiilor de iubire, ne putem gndi la o cas, familie sau la progresul n doi n aceea i
direcie.
Egoismul este bun. Egoismul nseamn s tii cine eti i ce vrei i s mergi n acea direc ie, fr s a tep i
confirmri i aprecieri exterioare ie, n acelai timp respectnd i drumul celorlal i.
Iubete-i aproapele CA PE TINE NSUI.
Dac tu nu dai doi bani pe tine, cu toata intenia ta de altruism, nu vei putea iubi pe altcineva mai mult
dect dragostea i atenia ce i-o pori ie. Ce poi face ns, e s-i sorbi din timp, energie, afec iune i
aprecieri pentru a-i umple propriile goluri.
E important s-i desprinzi braele de caracati din jurul oamenilor i s te concentrezi asupra ta, chiar
dac muli te vor numi egoist. Astzi e momentul s te cunoti i s faci pa i mrun i spre visele tale.
Acum e clipa cea mai potrivit s acionezi n ciuda temerilor tale. i oricnd, e oportun s spui NU, cnd
simi asta sau DA cnd vrei ceva cu adevrat. Dac i permii ca n prezent s fii egoist i s te ocupi de
tine, mai trziu vei putea oferi pentru c ai de unde, nu pentru c a tep i ceva napoi.

Masca altruistului
Dei altruismul ca idee sun frumos, pentru majoritatea oamenilor e doar o masc. Sub ea se ascunde o
nevoie acut de apreciere i atenie. Aciunile lor ateapt un rspuns, iar dac i dezamge ti, s-ar putea
s te alegi cu o tigaie n cap sau mcar o fraz de genul Uite eu cte am fcut pentru tine i tu acum m
superi.
n spatele unui altruist st mndr ideea Uite ce om bun sunt eu. Iert, iubesc i m sacrific pentru
ceilali.
Orice aciune numit sacrificiu nu mai e altruism, e o alegere.
Dac totui i place ideea unei prietenii dezinteresate i a unei iubiri necondi ionate (indiferent c e vorba
de o relaie sau oameni n general), uite cum poi ajunge aici:
1. Ocup-te de tine. Astzi. Citete, particip la seminarii, f tot ce e necesar pentru a- i trezi puterea
interioar i s mergi spre visele tale.
2. Mcar cteodat fii egoist. Ca s poi drui dragoste, bani, ajutor, orice vrei, trebuie nti s ai tu
toate astea. Permite-i s evoluezi pe toate planurile, apoi po i drui i nv a i pe al ii cum s ob in ce
vor.
3. Dac ceilali nu-i ofer ceea ce vrei, ntreab-te dac tu i oferi acele lucruri. Cum vrei
apreciere de la cei din jur dac tu nu te apreciezi suficient? Umple- i singur golurile. Stai n lini te cu tine,
fr mti sociale i acceseaz-i resursele interioare. Simte fiecare parte din tine. Simte-i inima,
corpul, cum funcioneaz perfect pentru ca tu s trieti.
4. Las-i pe ceilali s mearg pe drumul lor. Dac poi, ajut-i, dac nu, mcar nu-i judeca.
Realitatea ta nu e singura corect i evoluia fiecruia are ritm propriu. Permite- i s fii cum vrei i las-i i
pe ceilali s fie.
5. La iubirea necondiionat ajungi atunci cnd eti att de plin interior, nct orice i orict
ai drui, nu ai cum s pierzi nimic. Nu atepi nici mcar mulumiri i n-ai cum s fii dezamgit
pentru c puterea ta d pe dinafar i tot plin rmi, orict ai da celorlal i.
Fii egoist, att ct s-i permit s progresezi pentru a putea ajuta i al i oameni, iar dac ai n jurul tu
persoane la care te deranjeaz aceast calitate (sau l poi numi i defect), ntreab-te unde anume n via a
ta eti egoist tu cu tine? i fii atent s nu fi lipit o etichet pe omul de lng tine, iar el s nu se poat
exprima dect n cadrul ei.
Iar dac ii s fii altruist cu adevrat, renun la ateptri i ac ioneaz din umbr. Ajut oamenii n a a
fel, nct ei s afle c puterea lor interioar e mai mare dect orice i ei pot face schimbrile necesare
pentru a fi fericii. Nu tu. i las-i s-i aleag singuri calea, chiar dac nu corespunde cu a ta.
//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

Egoism i altruism

Egoismul este altruism i altruismul este egoism!


Sper s mi aduc aminte tot ce voiam s scriu pe acest subiect c nu am avut timp s l public cnd era
proaspt n mintea mea. Acum ncerc s recuperez (din memoria mea i a a destul de varz) frnturile
importante.

EGOSM s. n. Atitudine de exagerat preocupare pentru interesele personale i de nesocotire a


intereselor altora. Din fr.gosme.
ALTRUSM s. n. Atitudine moral sau dispoziie sufleteasc a celui care ac ioneaz dezinteresat n
favoarea altora; doctrin moral care preconizeaz o asemenea atitudine. Din fr. altruisme.
Cum tim noi dac este exagerat preocuparea pentru interesele personale? Dup prerea mea orice
activitate pe care o derulm este din egoism, dintr-o preocupare intens fa de propriile noastre
interese.
Linia dintre altruism i egoism este att de subire nct nici nu vezi cnd treci dintr-o parte n alta.
Eu nu cred c exist persoane altruise, aa cum ne traduce DEX-ul altruismul.
Cnd dai un ban sau ceva de mncare unui ceretor de pe strad, unui amrt te gnde ti c pentru el
dai, din dorina de a i face bine acelui om. Dar la baza unui astfel de act dezinteresat nu st oare o
dorin de mplinire sufleteasc personale? Oare uneori cnd ajutm pe altul, aparent fr alte
ateptri, nu ne gndim/sperm c atunci cnd noi vom avea nevoie de ajutor cineva ne va ntinde
mna?
Dm altora ca s fim buni sau dm altora pentru c suntem buni?
Cu fiecare gest [care pare] dezinteresat noi urmrim s ne sim im bine. E foarte posibil s nu ne dm
seama (i ajungem iar la linia subire dintre egoism i altruism), e posibil ca aceste dorin e [de a ne
satisface pe noi nine] s nu vin din stratul contient.
Asta nu nseamn dup prerea mea c nu exist buntate.
Cu toate astea, "altruismul" mie mi pare o noiune abstract la fel ca i "perfec iunea". Este ceva ce
nu poi "atinge" cu desvrire. Poate doar dac eti sfnt!
Nu acionm niciodat complet n favoarea altora, dar cred c sunt i pu ini oamenii care sunt de fapt
egoiti, care nesocotesc interesele altora. i atunci, m ntreb, care este mijlocul dintre egoism i
altruism? Linia aceea fin dintre ele ar trebui s fie o no iune aparte, s fie o atitudine n sine. Ce
suntem, atunci cnd nu suntem nici egoiti nici altrui ti? Cci dac am considera c nu exist o
atitudine de mijloc, sau mai multe atitudini ntre cele dou de mai sus [EGOISM i ALTRUISM], ar
nsemna s vedem lumea doar n ALB i NEGRU. n cazul sta, ns, unde sunt CULORILE?
/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

E o discutie destul de clasica cea despre ce reprezinta altruismul si egoismul si cam pe


unde se intalnesc. Pentru ca m-am lovit de ea in ultima vreme de cateva ori ma voi opri
un pic asupra subiectului.
A fi egoist e un lucru perfect normal. Ne-am nascut inarmati cu un instinct de
autoconservare, de autoaparare care depinde de acest egoism ca sa functioneze.
Egoismul si orgoliul sunt rude. E natural sa raspunzi unor situatii in viata prin prisma
orgoliului si nu a problemei in sine. Ca atunci cand doi oameni se cearta iar ce e
important e cine castiga si nu a cui idee e cea corecta. E natural ca orgoliul sa incetoseze
gandirea. Nu e insa si de dorit. Orgoliul e bun numai pana la nivelul la care o persoana
accepta sa se respecte pe sine si considera ca a primi respect din partea altora e un
drept, nu un moft. Iar egoismul e bun pana la nivelul in care ne salveaza atunci cand
suntem in pericol. In rest e doar de inteles ca exista cele doua, dar trebuie cumintite.
Ceea ce desigur e un exercitiu dificil. Iar cel caruia ii reuseste ajunge fie la altruism, fie
cel putin la un echilibru decent intre cele doua opuse.
Problema cu altruismul e ca e inselator. A oferi ceva altcuiva in mod neconditionat, fara
urma de interes si asteptari, am fost invatati sa credem ca e ciudat. In telenovele toata
lumea se lupta pentru sine cu inversunare, cu asta suntem obisnuiti. Apoi se pune
problema ca daca totusi asa ceva se intampla - cineva ofera din proprie initiativa si fara
interes (orice) - atunci poate nu altruismul e in spatele actiunii sale ci tot egoismul. Daca
ii face cu adevarat placere cuiva sa ofere, atunci poate ca placerea sa proprie, fie ea si
nascuta din bucuria celuilalt, e cea care il stimuleaza. Sau placerea de a vedea lucrul bun
facut de el, care ii reflecta calitati ce ii incanta orgoliul, il mobilizeaza. Daca se simte
prost sa nu ofere, poate teama de vinovatie e cea care il stimuleaza sa faca un gest
generos si nu ceea ce numim altruism. Sau teama de a ramane singur. Probabil ca asa
stau lucrurile.. altruismul si egoismul se inrudesc pana la urma, fie ele si aparent opuse..

Dar a simti totusi bucurie prin bucuria altuia sau vinovatie pentru contributia la
nefericirea lui nu sunt totusi lucruri mici. Imi dau seama tot mai mult ca lucrurile nu pot fi
niciodata albe sau negre, in niciun caz. Fiecare actiune, concept, atitudine si asa mai
departe are in spatele ei mai multi factori determinanti si unii dintre ei pot fi chiar
contradictorii. In cazul de fata imi dau seama ca la urma urmei lumea e duala, ca Binele
si Raul sunt poli ai aceluiasi concept fara nume si la fel Altrusimul si Egoismul. Atunci e
natural ca cele doua notiuni sa se contamineze reciproc intr-o oarece masura si sa-si dea
nastere reciproc de asemenea. Si mai e ceva... daca toti suntem Unul, a fi altruist e cu
atat mai mult un lucru egoist si asta nu e catusi de putin rau.. pentru ca a simti ca
ajutand pe cineva te ajuti pe tine devine asemanator cu ajutorul pe care mana dreapta i-l
da celei stangi.. cand cineva isi leaga sireturile de exemplu. Inseamna a ajunge la
constiinta faptului ca nu suntem separati unii de altii. Ca intr-un fel ciudat ne completam,
intrepatrundem si suntem rotite dintr-un sistem. Si fiecare rotita din jur conteaza. Si
nimic din ceea ce facem pentru noi nu e doar pentru noi, ci si pentru ceilalti, si nimic din
ceea ce facem pentru ceilalti nu e doar pentru ceilalti, ci si pentru noi.

Egoismul mparte cu alii numai grijile i suprrile lui. Nu exist nimic egoist n viaa mea trebuie s+mi
raportez gndurile, eforturile, toate sentimentele, la o fiin n afara mea, altfel n-am nicio putere. H. de Balzac
Exist un scop n toate lucrurile. Pentru a junge acolo trebuie s te despari de egoism. C. Brncui
Egoismul e cel ce ne dicteaz aprecierea nsuirilor bune sau rele ale altuia. Th. Dreiser
Nici cei mai buni dintre oameni nu sunt scutii de egoism. V. Hugo
E absolut sigur c, dac cineva triete numai pentru sine nsui, pltete pentru treaba asta un pre ngrozitor
prin remucri, prin suferine, prin contiina propriei degradri. O. Wilde
Dragostea abstract pentru umanitate ascunde aproape ntotdeauna o iubire egoist fa de tine nsui. + F.
Dostoevski
Dac m bucur c nv ceva nou, este ca s+l mprtesc altora. L. A. Seneca

S-ar putea să vă placă și