Rolul Scolii Ardelene

coala Ardelean a fost o important micare cultural generat de unirea

mitropoliei romnilor ardeleni cu Biserica Romano-Catolic, act n urma cruia a
luat natere Biserica Romn Unit cu Roma. Reprezentanii colii Ardelene au
adus argumente istorice i filologice n sprijinul tezei c romnii transilvneni
sunt descendenii direci ai colonitilor romani din Dacia. Aceasta tez este
cunoscut i sub numele de latinism.

coala Ardelean s-a nscris n contextul iluminismului german (Aufklrung),

susinut n plan politic de iozefinism. Diferena fa de iluminismul francez este
dat de faptul c coala Ardelean nu a constituit un curent anticlerical, micarea
cultural transilvnean pornind tocmai din snul Bisericii Catolice.

coala Ardelean a contribuit nu numai la emanciparea spiritual i politic a

romnilor transilvneni, ci i la a celor de peste muni. Unul din documentele cele
mai importante elaborate l constituie petiia Supplex Libellus Valachorum (1791,
1792), o cerere adresat mpratului Leopold al II-lea, n vederea recunoaterii
naiunii romne ca parte constitutiv a Marelui Principat Transilvania.

O alt realizare a colii Ardelene a fost introducerea grafiei latine n limba

romn, n locul scrierii chirilice, i tiprirea primului dicionar cvadrilingv al limbii
romne, Lexiconul de la Buda.

Principalele centre au fost: Blaj, Oradea, Lugoj, Beiu.

Reprezentanii cei mai notabili au fost: Petru Maior, Samuil Micu, Gheorghe
incai, Ion Budai Deleanu

Originile micrii:

Aprut la sfritul secolului al XVIII-lea, micarea iluminist transilvnean i are

rdcinile i explicaia cu trei secole n urm. n 1437 dup Rscoala de la
Boblna, cele trei naiuni, ungurii saii i secuii semneaz pactul Unio trium
nationum, prin care romnii, exclui de la drepturile sociale, politice i religioase,
deveneau o naiune tolerat n Transilvania. n 1784, Rscoala lui Horia, Cloca i

Crian zguduie din temelii Imperiul Habsburgic, pretinznd schimbarea imediat i

radical a ornduirii existente. Suspectai de a fi pactizat cu rsculaii, corifeii
colii Ardelene vor fi prigonii de autoriti. coala Ardelean fost o micare
cultural complex i neomogen, reflectnd o perioad istoric: procesul de
formare a burgheziei i a naiunii romne la sfritul secolului al XVIII-lea i
nceputul secolului al XIX-lea.

Etapele colii Ardelene:

Etapa pregtitoare, prin lupta pentru revendicri politice i naionale dus de

Inoceniu Micu-Klein, episcopul romnilor unii, care cere drepturi i liberti
pentru romnii din Transilvania, n schimbul unirii cu biserica roman (Sinodul de
la Blaj);

Etapa de elaborare i afirmare a ideologiei naionale: formularea crezului

latinist extremist att pe plan filologic ct i istoric, dezvoltarea nvmntului
romnesc;

Etapa pronunat iluminist (avnd ca moment de vrf iganiada, n care

crturarii se opun aciunii de defimare romnilor ntreprins de clasele feudale
privilegiate).

Trsturile micrii

Caracterul politic: n 1971, burghezia romn n formare trimite la Viena noului

mprat Leopold al II-lea, memoriul intitulat Supplex Libellus Valachorum, n care
cer, pe un ton moderat, drepturi egale cu ale celor trei naiuni. n ciuda tonului
panic al revendicrilor, Dieta transilvan, creia i este trimis memoriul de la
Viena, l respinge categoric;

Caracterul iluminist: izolat prin refuzul rezolvrii memorandumului, prea slab

economic i politic pentru a iniia o micare revoluionar, burghezia romn se
concentreaz ntr-o micare de emancipare naional pe plan cultural. Se
nfiineaz numeroase coli cu predare n limba romn (Gheorghe incai
nfiineaz 300 de coli), se tipresc calendare, catehisme, manuale, cri de

popularizare a tiinei, cri populare pentru ptrunderea informaiei n masele

populare largi;

Caracterul erudit: crturarii iluminiti au depus eforturi pentru trezirea

contiinei naionale n urmtoarele domenii:

Istoria: au ncercat s impun ideea originii pur latine a poporului romn,

vehiculnd teoria exterminrii dacilor:

Samuil Micu, Istoria i lucrurile i ntmplrile romnilor cuprinde idei moderne,

iluministe, dar relateaz sec evenimentele sau copiaz pasaje ntregi din cronici;
Gheorghe incai, Hronica romnilor i a mai multor neamuri dovedete mai mult
spirit critic i o informaie mai bogat, opera fiind plin de rvn n susinerea
adevrului; -Petru Maior, Istoria pentru nceputul romnilor n Dachia caracter
polemic, fiind mai degrab un pamflet de idei dect o cronic, dar fr talent
literar.
Lingvistica: au susinut ideea originii pur latine limbii noastre, cernd scrierea cu
alfabet latin i scrierea etimologic:

Samuil Micu i Gheorghe incai, Elementa linguae daco-romanae sive valachicae

face o paralel ntre latin i romn. Ei propun eliminarea cuvintelor de alt
origine i nlocuirea lor cu neologisme latineti;
Lexiconul de la Buda este un dicionar colectiv (Lexicon/ romanescu, latinescu,
ungurescu nemescu), aprut n 1825 la Buda, care mbogete limba romn
cu numeroase neologisme romanice, nlocuindu-le pe cele de alte origini;
Petru Maior, la sfritul Istoriei pentru nceputul romnilor n Dachia, include o
Disertaie pentru nceputul limbii romne, n care afirm c limba romn provine
din latina popular.
Literatura: Ion Budai Deleanu, iganiada.

Cartea Floarea Adevrului

n anul 1750 a aprut la Blaj prima carte romneasc ntocmit i tiprit de

coala Ardelean. Este vorba de opusculul intitulat Floarea adevrului , carte
din care se pstreaz un singur exemplar, i acela n strintate. Ea este opera
colectiv a cuvioilor ieromonai de la Blaj, respectiv a tuturor clugrilor

greco-catolici, n frunte cu clugrul-episcop Petru Pavel Aron. Cartea este o

explicare foarte doct a celor patru puncte dogmatice sub care s-au unit romnii
cu Roma la 1700, implicnd justificarea raional a evenimentului. Ca mod de
exprimare, cartea este un mesager timpuriu al ecumenismului panromnesc,
postulat de cele mai luminate mini ale acelei epoci. Contrar tuturor disputelor
care afectau lumea romneasc n legtur cu Uniatismul, cartea este strbtut
de un ton calm i tolerant, care vrea s conving, nu s nving. Aparent modesta
tipritur, reeditat de episcopul Ioan Bob la 1813, a fixat pentru totdeauna tonul
moderat, erudit i civilizat n care romnii unii cu Roma i-au aprat i i apr
confesiunea n faa nu puinilor detractori. Floarea Adevrului (1750) a aprut
i n versiune latin: Flosculus Veritatis (1753) i Doctrina Christiana (1757).