Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
de tiin i cultur
Nr. 11-12 2003
noiembrie-decembrie
REDACTOR-EF
Alexandru BANTO
COLEGIUL DE REDACIE
Alexei ACSAN, Mioara Avram (Bucureti), Ana BANTO, Eugen BELTECHI
(Cluj), Silviu BEREJAN, Vladimir BELEAG, Mircea BORCIL (Cluj), Leo
BUTNARU, Gheorghe CHIVU (Bucureti), Mihai CIMPOI, Anatol CIOBANU,
Ion CIOCANU, Theodor CODREANU
(Hui), Anatol CODRU, Nicolae COR
LTEANU, Eugeniu COERIU (Germa
nia), Nicolae DABIJA, Boris DENIS, Demir DRAGNEV, Stelian DUMISTRCEL
(Iai), Andrei EANU, Iulian FILIP,
Gheorghe GONA, Ion HADRC, Du
mitru IRIMIA (Iai), Dan MNUC (Iai),
Nicolae MTCA, Vasile MELNIC,
Valeriu RUSU (Frana), Marius SALA
(Bucureti), Gheorghe STOG (Bli), Dumitru TIUTIUCA (Galai), Petru ARANU
(Vatra Dornei), Vasile RA (Timioara),
Ion UNGUREANU, Grigore VIERU
Pentru coresponden:
Csua potal nr. 83,
bd. tefan cel Mare nr. 134,
Chiinu, 2012, Republica Moldova.
Tel.: 23 87 03, 23 46 98
e-mail: limba_romana @ mail.md
Limba romn
revist de tiin i cultur
editor: colectivul redaciei
ISSN 02359111
lectori: Veronica ROTARU
Procesare computer: Oxana BEJAN
Com. nr. 1211 Editura Universul
Acest numr este ilustrat (pag. 8, 69, 79, 81, 87, 90, 118, ) cu lucrri
de Leonid POPESCU
Coperta I: Hotin. Turn de cetate
Coperta IV: Biserica din ara Lpuului (Maramure)
Orice articol publicat n revista Limba Romn reflect punctul de
vedere al semnatarului i nu coincide neaprat cu cel al redaciei.
Sumar
Sumar
ARGUMENT
Theodor Codreanu. Eminescu i noi
5
STAREA DE VEGHE
Petru Butuc. Caracterul
nociv al bilingvismului scris
7
Dumitru C. Grama. Aspecte ale nclcrii egalitii n drepturi a limbilor vorbite de locuitorii
R. Moldova
10
DE LA GROTESC LA SUBLIM
Ada Stuparu. Libertatea
exprimrii nu nseamn ignorarea
regulilor scrierii
17
Ion Ciocanu. Reciclarea.
Cavalerii. Tortul
19
NTRE CORECT I ERONAT
Alexei Acsan. Cunoatei
formele corecte ale cuvintelor
romneti?
Dicionar de forme dificile (I)
22
GRAMATIC
V i c t o r Axenti. Semnificaia modal i temporal a
gerunziului
33
VOCABULAR
Constantin Dominte. Cum
se nasc familiile de cuvinte?
37
Alina Bojoga-Celac.
Cmpul construcii pstoreti
n graiurile dacoromne sudice.
O abordare din perspectiva lexematicii
44
LEXIC I SEMANTIC
Iustina Burci; Camelia Zbav. Cteva observaii asupra
numelor de familie compuse din
Moldova
61
Iulian Negril. mbogirea
limbajului poetic prin derivare
67
sine
ARS POETICA
Ana Banto. Rostirea de
70
Steliana Grama. Un singur Dumnezeu iubirea; i-a
ncla opinci de fier...; S nu mndrgostesc la nebunie...; Iubirea
ta e ca un analgetic...; Solilocul
cruciatului ndrgostit; Cavaler al
cauzei pierdute; M cram pe
vechiul contrafort...; n ochii ti
ca floarea cea de in...; Chiar dac
ne-am ntoarce-n Evul Mediu...; n
lumea mea subpmntean...;
Mi-i inima castel medieval...;
De-ai s m chemi la ceruri...;
Sunt iarb...
72
PORTOFOLIUL PROFESORULUI
Constantin chiopu. Repere teoretico-literare i metodice
limba Romn
O ANTOLOGIE A EPIGRAMEI ROMNETI
Gheorghe Blici. Plcerea
de a glumi...
113
PREZENTRI I RECENZII
Anatol Ciobanu; Larisa
Guru. Un manual excelent de
limba romn pentru alolingvi
119
Ada Iliescu. O carte necesar
121
Ludmila Armau-Canr.
Manualul de literatura romn
un instrument modern de lucru
123
NTRUNIRI TIINIFICE
Albina Dumbrveanu.
Colocviu i seminar n terminologie
125
SUMAR GENERAL (20012003)
127
Autorii notri
144
Argument
Eminescu i noi
Mi-am propus s vorbesc despre trei propoziii eminesciene, pe
care le consider fundamentale pentru gndirea poetului naional. Cele
trei enunuri comunic plasmatic ntre ele. Iat-le: Nu noi suntem
stpnii limbii, ci limba e stpna noastr; Nu noi suntem stpnii
adevrului, ci adevrul este stpnul nostru. n fine: i eu pun destinul
acestei lumi ntr-o inim de om.
n privina refleciei despre limb, Eminescu este confirmat de
mari gnditori i lingviti ai secolului al XX-lea precum Benjamin Lee
Whorf, Martin Heidegger, Umberto Eco sau Eugen Coeriu. n 1947,
Heidegger public celebra Scrisoare despre umanism, n care atrgea
atenia asupra primejdiei care plamad asupra limbii dinspre cei care o
agreseaz, care se cred stpnii ei, orice abuz ducnd la o degradare
a limbajului echivalnd cu o catastrofal degradare a omului nsui.
Heidegger considera c limba este Casa Fiinei, nvestind-o, aadar,
cu naltul privilegiu al adevrului n sens ontologic. Vom nelege acum
intuiia genial din paralelismul celor dou propoziii despre limb i
adevr la Eminescu. Tot ce violenteaz limba duce la o grav precaritate
ontologic, la primejduirea fiinei umane. Iat ce scria n Jurnal Eugen
Ionescu despre logocentrismul denat al contemporanilor: Cuvintele
au ucis imaginile sau le ascund. O civilizaie de cuvinte este o civilizaie
dement. Cuvintele nasc confuzie. Cuvintele nu nseamn cuvnt
Fapt este c, dac-mi este permis s spun aa, cuvintele nu mai spun
nimic. Dar n textele eminesciene exista deja acest avertisment: Din
mii i mii de vorbe consist-a voastr lume, sun preludiul sumbru al
poetului nostru. i: Oare glorie s fie o vorb ntr-un pustiu?. Estetica
eminescian mpotriva cuvintelor goale ce din coad or s sune (din
Criticilor mei) este binecunoscut.
Tot un fenomen de degradare a limbajului, cu siluirea adevrului
fiinei, este astzi aa-zisa limb moldoveneasc din stnga Prutului.
Adevraii scriitori au simit aici, mai acut dect oriunde, primejdia degradrii limbajului. M gndesc, n primul rnd, la Grigore Vieru, cel care
a mers intuitiv pe urmele lui Eminescu, recorelnd adevrul fiinei cu
adevrul limbii. Vieru e, n sens eminescian, pzitor de limb, un smerit
slujitor al ei, iar nu un trufa stpn pus pe experimente mutilatoare.
De aceea poetul se vrea doar un fel de vestal care ntreine focul
sacru al limbii materne, din mila creia este poet: Suflu n jraticul /
Limbii Romne / Atent mereu / s nu moar / Focul cel sacru / Nu sunt
mai mult dect o simpl micu / Care sufl-n jratic (Jraticul).
Exist la Grigore Vieru o veritabil kenoz critic n faa limbii i a
adevrului, ambele artnd eminescianismul de profunzime al poetului.
Eminescu se difereniaz de ego-ul romantic al naintailor si europeni
tocmai prin aceast exorcizare a micului eu, o lepdare de trufie n sensul isihasmului ortodox al strmoilor, ceea ce l-a i ferit de excesele
nihilismului european care se iviser deja n vremea lui prin filosofia lui
Nietzsche, cel care decretase trufa moartea lui Dumnezeu. i eu pun
destinul acestei lumi ntr-o inim de om este o mrturie isihastic, chiar
dac poetul n-a fost un practicant religios, fiindc zice el n Preot i
limba Romn
filosof Noi suntem de cei cu-auzul fin / i pricepurm oapta misterului divin. Eminescu este un poet tragic, dar el n-a czut niciodat
pn la angoasa nihilismului existenialist, pn la ceea ce Kierkegaard
numea maladie la mort, acea neputin de a muri, cum se-ntmpl
n universul bacovian: i tare-i trziu, / i n-am mai murit (Pastel).
Dimpotriv, n celebrul emistih care ncheie poezia Melancolie poetul
mrturisete: Parcam murit de mult. Interprei superficiali cred c e
vorba aici de o blnd resemnare mioritic, ceea ce ar fi cam acelai
lucru cu disperarea n faa vidului existenial. n realitate, e o moarte a
micului eu, dup o pustiitoare ptimire eliberatoare, singura capabil s
ne pun fa n fa cu adevrul fiinei, cu acea oapt a misterului divin
care poate s fie i-n firul de iarb: Ci triete, chinuiete / i de toate
ptimete / -ai s-auzi cum iarba crete (n zadar n colbul colii).
Fiindc tot am fcut trimitere la Grigore Vieru, n acest sens trebuie
interpretat i mrturia lui epitafic: Sunt iarb, mai simplu nu pot fi.
E o simplitate la care ajungi dup ce ai nvat a muri, ca n Od (n
metru antic). Sau, cum spune Sfntul Dionisie Smeritul i Areopagitul:
Nu doar instruindu-ne despre cele divine, ci i ptimindu-le (Despre
numele divine, 2, IX, P.G. 3, 648 B). i de toate ptimete, dincolo de
colbul colii, zice Eminescu.
Am fost uimit s descopr la printele Pavel Florenski, marele filosof, teolog i om de tiin rus, condamnat la moarte prin mpucare de
ctre comuniti, o propoziie identic cu emistihul citat din Melancolie.
n Scrisoarea a IV-a din capodopera sa Stlpul i temelia adevrului,
printele Florenski se destinuie tnrului su discipol: Mi se pare c am
murit de mult (Dogmatic i dogmatism, Editura Anastasia, Bucureti,
1998, p. 171). O spunea n 1914. Ai bnui c e vorba de un plagiat,
dar printele Florenski nu l-a cunoscut pe Eminescu. Sensul afirmaiei
sale e profund cretin. Teologul rus ne i explic de ce trebuie s trecem
prin moarte, prin disperarea i ptimirea n faa morii pmntene, spre
a ne putea nfia linitii n faa lui Dumnezeu. A muri nseamn a te
elibera de ego, de narcisismul individual: Am renunat la mine nsumi,
i astfel am nclcat regula fundamental a identitii, deoarece Eul
primar a ncetat s existe. Am constatat o anumit ntrire a Eului, dar
ntr-un sens nou. () A aprut un fel de nsntoire ca dup o boal.
Se simea deja prospeimea nviortoare i ndeprtata izbire a valului
Veniciei (Ibidem, p. 172).
Ceea ce printele Florenski explica, la 38 de ani dup Eminescu,
oarecum speculativ, Eminescu pune n imagine poetic inegalabil
n Melancolie i, mai ales, n Od (n metru antic): Ca s pot muri
linitit, pe mine / Mie red-m!. Dup ce a ptimit totul, dup ce a disperat totul, aa cum nu se mai ntmpl n templele moarte (biserica
n ruin) ale modernilor, care mai vd doar icoana, dar nelesul nu: Ei
nici vd faa, ei vd sfinxul rece / Ei vd icoana, nelesul nu (Variant
la Melancolie, n Opere, I, p. 381).
Acesta este Eminescu, pe care nu ne sfiim a-l numi mai departe,
mpreun cu Noica, omul deplin al culturii romneti, lumina ce pe
lume a revrsat-o (cum zice n Scrisoarea I), fiindu-ne mai apropiat
i mai necesar ca niciodat.
Theodor CODREANU
Starea de veghe
Petru BUTUC
Caracterul nociv
al bilingvismului
scris
n ce msur legislaia lingvistic, adoptat acum cincisprezece ani,
a satisfcut necesitatea de redresare
a situaiei limbii din Republica Moldova (R.M.), mai rmne de vzut,
cci viziunea populaiei alolingve,
vizavi de limba romn i rolul ei
n stat, cunoate o metamorfoz
controversat n funcie de realitile
politice, de interese, de stare social
i de vrst. La nceput rusofonii,
dei cu anumite rezerve explicabile,
manifestau dorina de a nelege
necesitatea acceptrii noilor realiti
lingvistice i de aceea s-au ncadrat
activ n procesul de nvare a limbii
de stat, aa precum cere legea. Mai
trziu ns legislaia lingvistic a fost
folosit drept pretext pentru a declana o lupt acerb n scopul reinstaurrii situaiei lingvistice de pn la 89.
n prezent o mare parte din populaia
alolingv, mai cu seam tineretul,
manifest interes fa de nvarea
limbii romne, ceea ce credem c e
i firesc. Se simte o evoluie pozitiv
n acest sens, cci se ntlnesc i
alolingvi care nva de bun voie limba romn. Muli nevorbitori ai limbii
noastre i dau copiii n instituiile de
instruire i educaie n limba romn
att n Moldova, ct i n Romnia.
Acest proces ar fi salutabil,
dac actuala conducere de stat nu
ar fi indiferent fa de limba romn
literar limba oficial, limba de
stat n R.M. Se vede c i-a cam pus
n stare de alert pe unii demnitari
de stat faptul c la Chiinu numrul
colilor cu predare n limba romn,
la ora actual, prevaleaz. i sperie
faptul c n prezent, ca niciodat n
cei patruzeci i cinci de ani de putere
7
sovietic, pe strzile Chiinului se
vorbete mai mult n limba romn
dect n limba rus. Probabil c din
aceste considerente s-a trecut la o
nou strategie, de altfel mult mai subtil, prin care se ncearc a repune
limba rus n statutul ei funcional de
odinioar, astfel nct limba romn
s rmn din nou umilit i njosit.
Astzi, pe ascuns, li se cere rusofonilor s lase impresia c nu neleg
nimic n limba romn i s insiste
asupra explicaiilor i traducerii n
limba rus. n acest exerciiu de reinstaurare moral a limbii ruse sunt
antrenai mai muli factori de decizie:
televiziune, radio, pres, cinematografie etc. Aproape la toate pauzele
publicitare, de la radio i televiziune,
se difuzeaz informaie, de regul,
numai n limba rus. n microbuzele
oreneti se afl n emisie permanent numai un singur program
radiofonic, cel al radioului rus, numit
(Russkoe radio).
Toate acestea, bineneles,
comport, pe de o parte, un caracter
social-politic antinaional, iar pe de
alt parte un caracter nociv pentru
limba romn literar: ea este defavorizat, lezndu-i-se dreptul de a
funciona ca limb de stat. ns cea
mai diabolic manevr, ntreprins
la ora actual, este, dup prerea
noastr, procedura bilingvismului
scris, cnd, alturi de inscripiile
romneti, apar i inscripii n limba rus. Uneori inscripiile n limba
romn lipsesc, n general, figurnd
numai cele ruseti.
Credem c acest bilingvism
scris este acum mai mult dect reacionar, deoarece, n primul rnd,
limba romn nu-i poate exercita pe
deplin funcia de limb oficial, iar n
al doilea rnd limba romn iari
ncepe a fi poluat abundent de rusisme. Acest val al bilingvismului din
ultimii doi-trei ani nu permite vorbitorilor de limba romn s se debaraseze definitiv de rusismele nsuite
forat pe vremea regimului totalitarist. Acum din nou se fac auzite
cuvintele de odinioar: ,
limba Romn
Basarabia uitat
, , ,
, , ,
, etc.
Pentru a se dezice de aceste
cuvinte, vorbitorul de limba romn trebuie s nu fie ispitit de ele,
s nu le mai vad n inscripii, cci
prezentarea lor grafic le imprim
psihologic, parc, o rigoare oficial,
de supremaie. Acesta trebuie s fie
tentat i obsedat de o singur limb
curat, ca s poat, n sfrit, nva
echivalentele romneti: sistem de
nclzire, oxigen, magazin pentru
mrfuri de uz casnic sau fierrie, farmacie, reduceri, curtorie chimic,
spltorie etc. Este necesar s fie
prezente n inscripii numai cuvintele
romneti, deoarece rusismele, din
categoria celor menionate, mai continu s rmn n uzul multora, cci
ei le-au nsuit, mai nti, n rusete,
Starea de veghe
(Plodselhozma), denumire care a
circulat, ca rusism, n uzul vorbitorilor
de limba romn pn n anul 1990,
cnd inscripia dat a fost nlocuit
cu echivalentul ei n limba romn:
Agromaina. Deoarece pn n prezent figureaz numai acest termen,
toi vorbitorii l-au nsuit i l utilizeaz
strict numai pe acesta, dnd uitrii
pe cel vechi, rusesc. Dac, Doamne
ferete, va fi repus n circulaie termenul rusesc de cndva, denumirea
Agromaina i va reduce radical
funcionalitatea.
Suntem convini c aa va fi,
deoarece anume astfel s-a ntmplat,
de facto, cu denumirea strzii Uzinelor, care a fost deschis n perioada
sovietic i care a fost denumit numai n limba rus
(ulia Zavodskaia). Toi vorbitorii de
limba romn utilizau pe atunci numai
acest rusism. n anul 1990 a fost redenumit strada prin termenul tradus
n limba romn, strada Uzinelor.
n foarte scurt timp denumirea strzii
Uzinelor s-a ncetenit pe deplin, n
romnete. ns, o dat cu lansarea
bilingvismului armonios, au nceput
s reapar inscripiile n limba rus.
Drept consecin, reapar i vorbitori
de limba romn, care pronun
denumirea strzii date n limba rus:
Zavodskaia.
Tot n acest context se nscrie,
dup prerea noastr, i denumirea
instituiei medicale Policlinica nr. 9.
Pn la 1990 aproape toat lumea
denumea instituia dat prin sintagma
(deveataia
policlinica) sau, prescurtat, La Deveataia. Cnd n anul 1990 a fost
nlocuit firma rus cu cea n limba
romn, n foarte scurt timp a fost pus
n circulaie numai termenul Policlinica numrul nou sau La nou.
De vreo doi ani ns a fost reafiat
i inscripia n limba rus, dup care,
respectiv, apar i vorbitori care utilizeaz deja sintagma La deveataia.
E necesar s se tie c vorbitorii respectivi sunt dintre cei care au
mai utilizat termenii respectivi pn la
1990. Pentru ei aceasta nseamn,
9
de fapt, rentoarcerea la cuvintele
iniial nsuite, pe care le pronun
cu mai mult abilitate dect pe cele
n limba romn. ntr-o discuie cu
unul dintre aceti vorbitori am aflat
c, pentru el, rentoarcerea la rusismele de cndva nseamn un fel de
revelaie, fiindc asta-i adevrata lui
limb moldoveneasc...
n concluzie la cele menionate pn acum, subliniem c exist
vorbitori care vor s se debaraseze
de rusisme, dar nu pot i sunt foarte
indignai de manevrele bilingvistice
prin care se ncearc a reinstaura,
fr temei, atmosfera i obsesiile
lingvistice de pn la 1989-1990.
Bilingvismul scris, de orice gen, ne
polueaz limba cu rusisme i-i reduce acesteia sfera de funcionare. De
aceea credem c numai un monolingvism scris al limbii de stat, sub toate
aspectele lui funcionale, ar redresa
cu adevrat situaia lingvistic din
R. Moldova. Aceasta ar nsemna nu
numai o favoare fcut limbii romne
de la noi, dar i o salvare a ei, de
vreme ce se tie c factorul psihologic n limb este, de cele mai multe
ori, dominant i mult mai puternic n
raport cu factorul social-politic sau
naional-patriotic. S nu uitm de
alt tez saussurian, potrivit creia
semnul lingvistic, adic cuvntul,
este, n primul rnd, o entitate de
natur psihic2.
NOTE
Ferdinand de Saussure. Apud
Emil Ionescu. Manual de lingvistic
general, Ediia a 3-a, Bucureti, 2001,
p. 72.
2
Ferdinand de Saussure. Ibidem,
p. 72.
1
limba Romn
10
Dumitru C. GRAMA
ASPECTE
ALE NCLCRII
EGALITII
N DREPTURI
A LIMBILOR VORBITE
DE LOCUITORII
R. MOLDOVa
MOTO: Limba este tezaurul cel
mai preios pe care-l motenesc copiii de
la prini, depozitul cel mai sacru lsat de
generaiile trecute i care merit de a fi
pstrat cu sfinenie de generaiile care-l
primesc.
(Vasile Alecsandri)
Starea de veghe
pentru ocrmuirea oblastei Basarabiei din 29 februarie 1828, prin
articolul 62, a interzis completamente
utilizarea limbii materne a btinailor
n instanele de stat, administrative i
judiciare ale regiunii, impunnd monopolul absolut al limbii ruse: Toate
pricinile n locurile prisudstviilor
din oblastea Bessarabiei s lucreaz pe limba rossieneasc4. Mai
trziu a fost interzis ntrebuinarea
limbii materne a autohtonilor n coli
i n biserici. Drept consecin, pe
parcursul secolului al XIX-lea n
Basarabia nu a activat nici o coal
de stat cu instruire n limba romn
(incorect prezentat de ctre demnitarii de stat ariti dup denumirea
graiului limba moldoveneasc),
n-a fost admis editarea ziarelor i
a revistelor n aceast limb. Ba mai
mult ca att, n a doua jumtate a
secolului al XIX-lea a fost interzis
chiar i studierea obiectului limba
moldoveneasc.
Exploatarea crunt a etniilor
anexate de arism i frdelegile
practicate frecvent de ctre autocraie
fa de limbile materne ale popoarelor
neruse au fost aspru criticate pe timpuri chiar i de o parte a comunitilor
rui. Congresul al X-lea al Partidului
Comunist (b) din 1921 demonstra c
politica naional a arismului aplicat popoarelor neruse urmrea s
nimiceasc n snul lor orice germen
de via de stat, s le schilodeasc
cultura, s le mpiedice folosirea limbii
materne, s le in n ignoran i, n
sfrit, n msura posibilitilor, s le
rusifice5.
Din cele expuse devine evident faptul c, n perioada aflrii
teritoriului de la est de Prut sub
dominaia autocraiei ariste, n
regiune a persistat permanent monopolul absolut al limbii ruse, n timp
ce restul limbilor i graiurilor vorbite
erau discriminate i prigonite. n
Imperiul Rus n-a fost adoptat nici
o lege care ar fi stipulat pedepsirea
persoanelor care comiteau aciuni
11
de nclcare a egalitii n drepturi
a limbilor vorbite de popoarele din
teritoriile anexate.
Timp de mai multe decenii n
fosta U.R.S.S., cu orice ocazie, se
declara c cele peste o sut de popoare din cadrul imperiului respectiv
triau n prietenie i se bucurau de
o libertate deplin n toate domeniile
vieii, inclusiv n sfera utilizrii limbilor materne. n Programul P.C.U.S.,
adoptat n 1961 i modificat n 1986,
se accentua c i pe viitor va fi asigurat dezvoltarea liber i folosirea
pe picior de egalitate de ctre toi
cetenii Uniunii R.S.S. a limbilor
materne6. Preambulul i articolele
34 i 36 din Constituia U. R. S. S.
din 1977 confereau, de asemenea
n mod oficial, drepturi egale tuturor
cetenilor de diferite naionaliti,
inclusiv posibilitatea de a folosi limba
matern n toate domeniile vieii economice, politice, sociale i culturale7.
Dar, din nefericire, realitatea din
perioada regimului dictatorial sovietic
era de alt natur. Prin intermediul
diverselor metode machiavelice se
impunea doar folosirea limbii ruse.
Era destul ca ntr-o localitate unde
populaia autohton constituia circa
nouzeci de procente s existe doar
cteva zeci de familii de alolingvi, i
imediat se deschideau grdinie i
coli cu instruirea n limba fratelui
mai mare. n acelai timp n oraele
Tighina (Bender), Tiraspol, Rbnia
etc. localiti populate de zeci de
mii de btinai nu existau nici
grdinie i nici coli cu predarea n
limba matern. Din cauza insuficienei
de coli i de grdinie cu instruirea n
graiul moldovenesc, copiii frecventau
instituii n care se preda / utiliza limba
rus.
n U.R.S.S., n mod intenionat,
a fost creat i pus n aplicare un sistem de privilegii, graie crora limba
rus, pe parcursul anilor 1917-1991,
a deinut monopolul deplin n organele de partid, de stat, administrative,
judiciare, la fabrici, uzine etc. ntr-o
12
form voalat, limbile celorlalte popoare continuau s fie discriminate.
Astfel, era grav violat egalitatea
drepturilor privind folosirea limbilor
cetenilor U.R.S.S.
n Republica Moldova, trecerea
de la egalitatea formal a limbilor la
egalitatea real s-a realizat prin
adoptarea actelor legislative lingvistice din 31 august 1 septembrie 1989:
Legea Cu privire la statutul limbii de
stat a Republicii Moldova, Legea Cu
privire la funcionarea limbilor vorbite
pe teritoriul Republicii Moldova i
Legea Cu privire la revenirea limbii
moldoveneti la grafia latin. Din
momentul proclamrii limbii moldoveneti (corect n aspect tiinific graiul
moldovenesc, parte component a
limbii romne) n calitate de limb de
stat a Republicii Moldova indigenii au
obinut posibilitatea juridic real de a
utiliza limba matern n toate instanele de stat, administrative, judiciare,
n instituiile culturale, n organizaiile
obteti, n ntreprinderile economice
etc. Treptat, s-a trecut la perfectarea
documentelor n limba romn. Graie
acestui fapt, au fost stopate deznaionalizarea autohtonilor romni
basarabeni i declinul limbii romne
pe teritoriul Moldovei.
Concomitent, legislaia lingvistic din 1989 a instituit un cadru juridic
favorabil funcionrii limbii ruse n Moldova. Conform articolelor 2-7 i 9-29
din Legea Cu privire la funcionarea
limbilor vorbite pe teritoriul Republicii
Moldova din 1 septembrie 1989, limba
rus este utilizat practic n toate domeniile vieii social-politice, economice i culturale. De asemenea, au fost
luate sub o protecie juridic special
limbile vorbite de membrii grupurilor
etnice ale ucrainenilor, bulgarilor,
evreilor, gguzilor . a. n localitile
n care grupurile etnice constituie majoritatea populaiei, membrii lor dispun
de dreptul de a utiliza limbile materne
n activitatea organelor administraiei
publice locale, n grdinie, coli, instituii social-culturale etc.
limba Romn
O importan colosal pentru
asigurarea egalitii limbilor vorbite
n Moldova o are titlul VII Ocrotirea
limbilor de ctre stat din Legea Cu
privire la funcionarea limbilor vorbite pe teritoriul Republicii Moldova.
Conform art. 30-31 din legea menionat, conductorii organelor puterii
de stat, ai administraiei de stat, ai
organizaiilor obteti i ai ntreprinderilor economice poart rspundere
personal pentru nerespectarea egalitii n drepturi a limbilor locuitorilor
Moldovei. Prin Legea nr. 634 din 10
iulie 1991 Codul Penal al Moldovei a
fost completat cu articolul 134/1 nclcarea egalitii n drepturi a limbilor
care, pe lng sanciunile de ordin
administrativ, stipuleaz i o serie
de sanciuni de ordin penal: Faptele
ndreptate spre propagarea dumniei, desconsiderarea limbii oricrei
naionaliti, crearea de obstacole
pentru funcionarea limbii de stat i
ale altor limbi pe teritoriul republicii,
precum i lezarea n drepturi a cetenilor din motive de limb, comise n
mod repetat n decursul anului dup
aplicarea sanciunilor administrative,
se pedepsesc cu amend n mrime
de pn la treizeci de salarii minime8.
Astfel, n Republica Moldova,
prin dispoziiile legislaiei lingvistice
adoptate n 1989 i prin dispoziiile
din alte acte legislative n vigoare, s-a
constituit cadrul juridic necesar asigurrii egalitii reale n drepturi a limbilor
vorbite de locuitorii republicii noastre.
Examinnd textele acestora, doctorul
n filozofie Eduard Volkov constat
c respectivele acte legislative sunt
destul de liberale. El menioneaz c
aceste legi, pe lng restabilirea n
drepturi a limbii materne a populaiei
majoritare, au acordat posibiliti reale
pentru funcionarea i dezvoltarea
limbilor rus, ucrainean, gguz,
bulgar, ivrit etc.9. Asupra caracterului
democratic al legislaiei lingvistice a
R. Moldova s-au pronunat mai muli
experi din diverse state i foruri
internaionale i regional-europene.
Starea de veghe
Dac pn n 1989 ucrainenii,
bulgarii, gguzii din Moldova erau
completamente lipsii de posibilitatea
de a-i face studiile n limba matern,
ulterior, n baza art. 18 din Legea
Cu privire la funcionarea limbilor
vorbite pe teritoriul Republicii Moldova, membrilor grupurilor naionale
li s-a garantat dreptul la educaie i
instruire n limba lor matern: rus,
gguz, ucrainean, bulgar, ivrit,
idi etc.10. Realiznd dreptul la instruire n limba matern, unii membri
ai grupului naional al ucrainenilor,
prin susinerea organelor de stat ale
R. Moldova, deja n ultimul deceniu
al secolului precedent, au efectuat
trecerea de la nvmntul n limba
rus la instruirea n limba ucrainean.
Conform datelor publicate de ctre
doctorii n tiine Iurie Datii i Ecaterina Cernega, deja n anul 1995 la
Chiinu activau cinci coli, la Bli
i n raionul Ocnia cte o coal
cu instruire n limba ucrainean; la
Universitatea Pedagogic din Bli
a fost deschis o secie de filologie
ucrainean, iar la coala Pedagogic
din Lipcani o secie de pregtire a
cadrelor precolare pentru grdiniele
de copii11.
n ansamblu, n R. Moldova,
conform informaiilor publicate de
Tatiana Stoianov n 1995, procesul de
educaie se efectua n limba rus n
487 de grdinie; 428 de copii gguzi
n 23 de grupe din 11 grdinie erau
instruii n limba matern, iar 6.794 de
copii gguzi studiau limba gguz;
n patru grdinie (20 de grupe cu 474
copii) procesul instructiv-educativ se
efectua n limba bulgar; n apte
grupe din cinci grdinie n limba
ucrainean, n ase grupe n ivrit. n
acelai an, din numrul total de 1.454
de coli 274 funcionau n limba
rus, 112 coli erau moldo-ruse, 7
coli ucraineano-ruse, 2 coli ruso-bulgare, 2 coli ruso-evreeti.
Limba ucrainean n calitate de
obiect distinct se studia n 75 de coli
i n dou licee de ctre aproximativ
13
71.110 copii ucraineni, limba gguz
era nsuit n 46 de coli i n dou
licee de ctre 27.579 elevi, iar limba
bulgar se studia n 32 de coli i n
Liceul Teoretic din Taraclia de ctre
10.868 elevi12.
Cu toate acestea, n Republica
Moldova nu este realizat n deplin
msur egalitatea n drepturi a limbilor. Muli copii ai membrilor grupurilor
naionale continu s fie instruii n
limba rus, nedispunnd de posibilitatea de a nva n limbile lor materne. Din cauza insuficienei de coli
cu instruirea n limba romn, mii
de copii ai autohtonilor n Republica
Moldova patria lor istoric sunt
nevoii s nvee n colile ruse din
Bli, Cahul, Comrat, Ciadr-Lunga,
Taraclia, Vulcneti i n alte localiti
din republic. Conform constatrilor
profesorului Eduard Volkov i ale
altor experi, romnii moldoveni din
raioanele Comrat, Ciadr-Lunga i
Vulcneti nu dispun de posibilitatea
de a se adresa n limba matern demnitarilor din organele administrative
i instanele de drept din cauz c
marea majoritate a funcionarilor nu
posed limba de stat13. Situaia respectiv reprezint o nclcare grav
a dispoziiei articolului 6 din Legea Cu
privire la funcionarea limbilor..., care
stipuleaz c n relaiile cu organele
puterii de stat, ale administraiei de
stat i ale organizaiilor obteti, precum i n relaiile cu ntreprinderile,
instituiile i organizaiile situate n
republic, limba de comunicare
oral i scris o alege ceteanul.
O situaie catastrofal n ceea
ce privete egalitatea limbilor s-a
creat n zona de est a R. Moldova,
administrat de regimul rebel14nelegitim de la Tiraspol, nerecunoscut de
organele constituionale ale Republicii Moldova i de ctre forurile internaionale (inclusiv O.N.U., O.S.C.E.,
Consiliul Europei, N.A.T.O). Dei clica
smirnovist n mod oficial a proclamat n zon trei limbi de stat rusa,
ucraineana i moldoveneasca , n
14
realitate, n raioanele din stnga Nistrului i de la Tighina, la fel ca i pe
vremea arismului i a totalitarismului
sovietic, n instituiile de stat, administrative, juridice etc. este utilizat doar
limba rus.
Conform datelor recensmntului din 1989, n raioanele din stnga
Nistrului romnii constituiau 40%
din populaie, ucrainenii 28%, iar
ruii doar 25%. Dac ar fi existat
o egalitate veritabil a limbilor i nu
doar una formal, atunci minimum
n 40% de coli instruirea ar fi trebuit
s se efectueze n limba romn, n
28% de coli n limba ucrainean i
doar n 25% de coli n limba rus.
Dar realitatea este cu totul alta.
Conform datelor publicate de academicianul ucrainean Gh. Filipciuk, din
182 de coli de stat care activau n
2002 pe teritoriul aa-zisei r. m. n., n
129 (71% din numrul total!) instruirea se efectua n limba rus, n 33 de
coli (18%) n graiul moldovenesc
n baza grafiei ruse, 16 coli (8,8%)
erau mixte (moldo-ruse), n 6 coli
n limba romn n baza alfabetului
latin i doar n dou coli (1%) n
limba ucrainean 15. Observm c
dreptul la instruire n limba matern
a romnilor e limitat mult, iar pentru
elevii ucraineni din Transnistria el,
practic, nu exist.
Regimul separatist de la Tiraspol ntreprinde o serie de aciuni
diabolice pentru a mpiedica instruirea elevilor n limba romn n baza
alfabetului latin. Ca i n anii sinitri ai
stalinismului, sunt permanent persecutai i supui represaliilor toi acei
care rvnesc instruirea odraslelor lor
n limba romn n baza grafiei latine.
n mod frecvent sunt supui
unui tratament inuman copiii care i
fac studiile la coala nr. 20 din Tiraspol, la coala nr. 19 din Tighina, la
coala nr. 3 din Dubsari, la coala
nr. 12 din Rbnia, la gimnaziile din
Corjova i din Roghi. Astfel, n luna
mai 2002, autoritile de la Tiraspol
au lichidat, n mod abuziv, coala
limba Romn
nr. 1 din Grigoriopol, n care copiii
i fceau studiile n limba romn
n baza alfabetului latin. Din aceast
cauz, elevii i profesorii respectivei
instituii de nvmnt, n anul colar
2002-2003, au fost obligai s-i continue activitatea n satul Dorocaia din
judeul Chiinu. Drept consecin,
pentru a-i exercita dreptul inalienabil
la instruire n limba matern, circa
200 de elevi i profesori erau nevoii,
zilnic, s parcurg tur-retur mai bine
de 35 km16.
Prin aciunile sale criminale
conducerea regimului rebel din zona
de est a R. Moldova a conservat i a
lrgit substanial privilegiile acordate
migranilor i urmailor lor de ctre
arismul rus n anii 1792-1917 i de
regimul totalitar sovietic n anii 19171989. Concomitent, au fost limitate
i chiar lichidate o serie de drepturi
i de liberti vitale ale membrilor
etniei autohtone, inclusiv: 1. dreptul
la via (traiul oamenilor din raioanele
de est care militau pentru integritatea
Moldovei devenise un comar dup
uzurparea puterii de ctre rebeli); 2.
dreptul la circulaie liber i nestingherit (hotarul nelegitim stabilit de
rebelii transnistreni mpiedic libera
circulaie a cetenilor pe teritoriul
statului lor); 3. dreptul la nvmnt
al autohtonilor este nclcat n mod
brutal prin persecutarea permanent
a profesorilor i elevilor din colile
cu instruire n limba romn, interzicndu-li-se utilizarea grafiei latine
i a manualelor editate la Chiinu
sau n Romnia.
Astfel, funcionarii administraiei
instaurate prin fora armelor de ctre
rebeli ncalc nu doar normele Constituiei Republicii Moldova, ci i clauzele mai multor foruri internaionale
privind drepturile omului. De exemplu,
Declaraia Universal a Drepturilor
Omului stabilete: Orice fiin uman
are dreptul la via, la libertate i la
securitatea persoanei sale (articolul
3); Orice persoan are dreptul de a
circula n mod liber i de a-i alege
Starea de veghe
reedina n interiorul granielor unui
stat (articolul 13.1); Orice om are
dreptul la libertatea opiniilor i exprimrii: acest drept include libertatea
de a avea opinii fr imixtiune din
afar, precum i libertatea de a cuta,
de a primi i de a rspndi informaii
i idei prin orice mijloace i independent de frontierele de stat (articolul
19); Orice persoan are dreptul la
nvtur... nvmntul... trebuie
s promoveze nelegerea, tolerana, prietenia ntre toate popoarele i
toate grupurile rasiale sau religioase
... Prinii au dreptul de prioritate n
alegerea felului de nvmnt pentru
copiii lor minori (articolul 26, 1-3)17.
Persecutarea diabolic de ctre rebeli a personalului colilor
cu instruirea n limba romn din
Tighina i din raioanele din stnga
Nistrului reprezint o nclcare flagrant a dispoziiei articolului 13.3
din Pactul Internaional cu privire
la drepturile economice, sociale i
culturale (1966), care stabilete obligaiunea pentru demnitarii de stat
de a respecta libertatea prinilor...
de a alege pentru copiii lor instituii
de nvmnt, altele dect cele ale
autoritilor publice18.
Or, interzicnd utilizarea grafiei latine n colile din Tighina i
din localitile din stnga Nistrului,
prigonind i maltratnd profesorii i
elevii acestor instituii, regimul rebel
de la Tiraspol ncalc, n mod brutal,
dispoziiile Conveniei privind lupta
mpotriva discriminrii n domeniul
nvmntului, adoptat la Conferina general a Organizaiei Naiunilor Unite pentru educaie, tiin i
cultur, ntrunit la Paris n 1960. n
articolul 1 al acestui document internaional se stipuleaz urmtoarele:
n sensul... Conveniei, termenul
de discriminare cuprinde orice...
excludere, limitare... care ntemeiat
pe... limb, religie, opinie public...,
15
origine naional... are drept obiect
sau ca rezultat suprimarea sau alterarea egalitii de tratament n ceea
ce privete nvmntul i mai ales:
a. nlturarea unei persoane
sau a unui grup de la accesul la diversele tipuri sau grade de nvmnt;
b. Limitarea la un nivel inferior
a educaiei unei persoane sau a unui
grup;
d. Plasarea unei persoane sau
a unui grup ntr-o situaie incompatibil cu demnitatea uman19.
Articolul 2 al Conveniei prevede crearea sau meninerea, din
motive de ordin religios sau lingvistic,
de sisteme sau instituii separate n
care se pred un nvmnt care
corespunde alegerii prinilor sau
tutorilor legali ai elevilor20.
Dei demnitarii regimului rebel
trmbieaz mult despre aa-zisa
egalitate a tuturor limbilor vorbite i
chiar despre proclamarea limbilor
rus, ucrainean i romn (numit
incorect moldoveneasc) n calitate
de limbi de stat, pe cnd n zona de
est a R. Moldova, de facto, n activitatea organelor nelegitime administrative i judiciare, se ntrebuineaz
n exclusivitate rusa. Documentele
i procesele-verbale se perfecteaz
doar n limba rus. Astfel, n Tighina
i n localitile din stnga Nistrului
limba matern a populaiei autohtone
nu are posibilitatea de a se dezvolta
i de a fi aplicat n condiii egale
ca i limba rus. Vorbitorii limbii
literare romne, inclusiv ai graiului
moldovenesc, sunt n permanen
ostracizai i obligai s foloseasc
doar rusa.
Pn n prezent romnii din
Bli, Comrat, Taraclia, Ceadr-Lunga, Vulcneti i din alte localiti nu
au posibilitatea de a-i utiliza liber
limba matern n organele administrative, judiciare, n cadrul ntreprinderilor economice i comerciale. Ei,
limba Romn
16
de asemenea, nu dispun de numrul
necesar de coli cu instruire n limba
matern.
n pofida faptului c de la adoptarea limbii materne a populaiei
autohtone n calitate de limb de
stat au trecut aproape cincisprezece
ani, suntem obligai s constatm c
n Republica Moldova limba romn
nc nu a obinut libertatea necesar
pentru utilizarea ei fireasc i nestingherit pe ntreg teritoriul. Ea nc nu
dispune de un statut juridic egal, de
facto, cu cel al limbii ruse.
NOTE
1
, I, , 1956, c. 509.
2
XIX- XX- .
, I, V,
, 1967, c. 85-86.
3
. , VII, , 1958, c.
122, 150.
4
Mihail Paul, Mihail Zamfira. Acte
n limba romn tiprite n Basarabia.
vol. I (1812-1830), Bucureti, 1993, p. 128.
5
.
,
....
., . 2, ,
1985, . 411.
6
,
, 1986, . 52.
7
( )
, , 1977,
. 16-17.
8
Codul Penal al Republicii Moldova cu modificri i completri pn
n 20 mai 2002, Chiinu, 2002, p. 51.
Noul Cod Penal adoptat de Parlamentul
Republicii Moldova la 18 aprilie 2002 nu
mai conine articolul special nclcarea
egalitii n drepturi a limbilor din capitolul
IV al codului precedent. n codul actual,
De la grotesc la sublim
Ada STUPARU
Libertatea
exprimrii
nu nseamn
ignorarea
regulilor scrierii
Unul dintre ctigurile de necontestat ale democraiei este libertatea
cuvntului. A-i susine opinia fr nici
o constrngere este o condiie sine
qua non a libertii spiritului, ns felul
n care se face aceasta nu poate fi
lsat la voia ntmplrii sau la bunul
plac al fiecruia.
Aspectul pe care ne propunem
s-l elucidm este acela al scrisului,
viznd, mai exact, modul n care se
face desprirea cuvintelor n silabe.
Motivul pentru care aducem n discuie aceast problem este acela
c, din nefericire, n presa scris
mai ales, dar i n multe dintre volumele aprute n perioada actual
nu se mai ine seama de o regul
fundamental a ortografiei noastre,
dup care, la sfritul rndului, se
despart numai silabe ntregi. Snt
foarte numeroase situaiile n care
desprirea n silabe la sfritul rndului se face exclusiv n funcie de
spaiul tipografic, aa nct vezi cu
uimire cum vocalele i consoanele
o iau razna, grupurile vocalice sudate prin definiie triesc un dureros
divor, iar cratima de la sfritul rndului devine o unealt care leag i
desparte n acelai timp.
Din acest motiv, considerm
necesar precizarea modului n care
se formeaz silabele n limba romn, precum i a regulilor dup care
se poate face trecerea de la un rnd
la altul, avnd n vedere:
succesiunea vocalelor i a
consoanelor (reguli fonetice);
17
modul de formare a cuvintelor
(reguli morfologice);
folosirea cratimei ca semn
ortografic (reguli restrictive);
respectul fa de cititor (regula
bunului-sim).
I. Formarea silabelor
Regula de baz: ntr-o silab
se afl obligatoriu o singur vocal1.
a) Silabe formate dintr-un singur
sunet (vocal): a-e-ro-port; i-ni-m;
o-pe-r; re-u-it; -la; -nl-i-me.
b) Silabe formate din dou sau
mai multe sunete:
ale aceluiai cuvnt: con-structor; pre-mi-ant etc.;
din cuvinte diferite: /te-am/,
/s-au/, /nu-i/, /ce-ar/ etc.;
din cuvinte i pri de cuvinte: la-/s-l; m-/na-mi; /te-a/-duc;
/se-n/-torc etc.;
din pri de cuvinte: n-/tr-a/de-vr: ca-/re-a/-dorm etc.
Observaie: legarea n pronunie a
cuvintelor se poate realiza:
obligatoriu: te-am; s-au; ne-ar etc.
facultativ: ce-ai (ce ai); n-a (nu
a) etc.
cu sau fr elidarea unor sunete:
Ce-ar (ce ar); pe-ndelete (pe ndelete) etc.
18
mier-l; mij-loc; is-la-mic; i-lic; iz-laz
etc.
c) Trei sau mai multe consoane
ntre dou vocale se despart astfel:
prima de urmtoarele: con-struc-tor;
pas-tra-m; an-treu etc.
Excepie: dac a doua i a treia
consoan snt ct, c, pt, p sau grupul de
consoane este rtf, stm, ndv, nc, desprirea se face ntre consoana a doua
i a treia: punc-te; func-i-e; somp-tu-os;
pe-remp-i-os; jert-f; ast-m; sand-vi;
sfinc-ii etc.
Observaie: prin definiie, grupurile
vocalice (diftongi, triftongi) nu se despart:
po-ia-n; mi-oa-r; ple-oa-p; le-oai-c
etc.
2. Reguli morfologice
a) Cuvintele formate prin derivare cu prefix se despart innd seama
de structura lor morfologic: con-stean; str-ne-pot; in-e-gal; dez-a-mgit; sub-li-ni-at etc.
b) Cuvintele formate prin derivare cu sufix se supun regulilor
fonetice: co-pi-l-ros; sen-ti-men-tal;
fi-re-te etc.
Excepie: cuvintele cu un radical
consonantic, urmate de un sufix, de
asemenea consonantic, se despart innd
seama de structur: vrst-nic, pust-nic etc.
limba Romn
b) Nu se despart la sfritul
rndului, la locul cratimei, cuvintele
legate obligatoriu prin cratim, chiar
dac nu formeaz silab mpreun:
ascunde-te; uite-le; laud-mi-te; pleca-voi; duce-m-a; arta-i-s-ar etc.;
maic-ta; sor-sa etc.
c) Nu se despart la sfritul
rndului, la locul cratimei, cuvintele
compuse prin alturare cu cratim:
cine-lup; Trgu-Jiu; floarea-soarelui
etc.; locuiunile sau expresiile formate
cu cratim: ast-var; ici-colo etc.;
neologismele preluate cu scrierea
strin, crora li se altur sufixe,
desinene, articole: rousseau-ism;
week-end-uri; curriculum-ul etc.
4. Regula bunului-sim
La desprirea cuvintelor n
silabe, la sfritul rndului, trebuie evitat situaia n care prile de cuvnt
rezultate snt cuvinte cu sens vulgar.
E recomandabil s nu se despart n
silabe cuvinte precum curte, picot
etc.
innd seama de aceste reguli,
n cadrul normelor de baz ale ortografiei, vom dovedi nu numai o bun
cunoatere a limbii romne i un nivel
de cultur adecvat epocii contemporane, ci i respect fa de modul de
exprimare i de scriere, fa de noi nine i fa de cititor, nu n ultimul rnd.
Aezarea n pagin are i ea
rostul ei n textele tiprite, aceasta
cade n sarcina tipografilor, prima
obligaie fiind corectitudinea. Aezarea unui text n pagin sau economia
de spaiu i de hrtie, programele
de editare pe calculator nu pot fi argumente pentru ignorarea regulilor
ortografice; i apoi, parafrazndu-l pe
poet, ntrebm i noi: Unde ne snt
corectorii?.
De la grotesc la sublim
Ion CIOCANU
Reciclarea
Audiind un ciclu de prelegeri
privind miestria n domeniul su de
activitate, vecinul de palier a devenit
curios s afle de ce stagiul la care a
participat se numete reciclare.
Pi dumneata ai frecventat
prelegerile, deci dumneata primul e
cazul s tii totul despre acel ciclu
de informaii utile sperm sub
aspectul contribuiei la mbuntirea
activitii pe care o practici!
Aa este, au fost prelegeri
consistente sub toate aspectele,
cu profesori ilutri, foarte doci i
principalul capabili s ae i s
sporeasc ntruna curiozitatea reciclanilor, astfel nct le urmream
cu toii demonstraiile i nici nu luam
seama cnd se ncheiau prelegerile.
De-ar fi elevii notri la fel de ateni i
de doritori de a ne asculta!
Prea bine, dar ai consultat
un dicionar explicativ, am n vedere
n problema denumirii cursurilor
de scurt durat, pe care le-ai frecventat?
Iat c nici voi, cultivatorii
limbii, nu suntei bine informai...
uneori! Am luat Dicionarul explicativ al limbii romne, ba chiar
ediia a doua, din 1998, i am citit, la
pagina 901, c a recicla nseamn a
prelucra anumite deeuri n vederea
refolosirii lor, iar reciclare aciunea
de a recicla. Dar ce legtur s aib
aceast ori acest fel de reciclare cu
ciclul de prelegeri audiat de noi? Nu
cumva trebuie s punem accentul pe
substantivul ciclu?
Ai fantezie, domnule, dar e
prea ndrznea, ea zboar spre
trmuri care te ndeprteaz de
rspunsul la ntrebarea pus, n
orice caz nu te ajut s ajungi la un
rspuns plauzibil.
E adevrat, am o sptmn
de cutri zadarnice. Tocmai de aceea m-am decis s te descos.
19
n primul rnd, regret c
prestigiosul dicionar nu conine i o
explicaie concret i corect n
sensul acesta, de stagiu de perfecionare n vreun domeniu.
Zi-i, zi-i, c ai nceput-o bine,
domle! Dar s vedem pe unde scoi
pn la urm cmaa! Vecinul era
pe punctul de a jubila c ne-a gsit
nepregtii de a-i oferi un rspuns
ntemeiat la ntrebarea care se
vede l chinuia cu adevrat.
Nimic mai simplu, tinere! i-am
zis, ntinznd mna spre un recent
dicionar practic al limbii romne,
semnat de Elena Ciobanu, Magdalena Popescu Marin, Maria Pun i
Zizi tefnescu-Goang, aprut la
Editura Floarea Darurilor (fr an).
Verbul a recicla are i sensul de a-i
perfeciona pregtirea (pag. 305),
ba chiar acest sens e indicat primul,
deci nainte de a prelucra deeuri n
vederea refolosirii lor.
Vecinul lu cu un fel de evlavie
cartea din mna noastr.
Bine, bine, dar de unde s tiu
eu i de acest dicionar? rmase el
mirat i, probabil, ruinat.
Dar nu e neaprat s-l ai pe
acesta! i st la ndemn un destul
de bun Dicionarul explicativ pentru
toi al lui Alexei Palii, lansat de Editura
chiinuian Epigraf n 2001. Iat-l! A
recicla s deschidem cartea iat,
pagina 172, nseamn A-(i) perfeciona pregtirea (ntr-o instituie special).
Se aternuse ntre noi o tcere
incomodabil pentru vecin. Vorba e
c n urma nenumratelor obiecii pe
care i le fcuserm cu privire la greelile comise de el i nu numai n
exprimarea cotidian o fi dorit cu tot
dinadinsul s ne vad nepregtii de
a-i rspunde la ntrebarea pus.
Totui, de ce perfecionarea
aceasta se numete reciclare?
Pe fa i era scris o mulumire
enorm c reuise s formuleze o
nou i mai grea, probabil, n nelegerea lui, ntrebare.
Nimic mai simplu. Ea se numete re-ciclare, pentru c substantivul ciclare nseamn integrare ntr-un
ciclu de nvmnt iat acelai
Dicionar explicativ al limbii romne, pagina... pagina... pagina 173.
limba Romn
20
Vecinul ne lu i de data aceasta cartea din mn, verific explicaia
cuvntului ciclare i pronun apsat:
Re-ciclare, imitnd rostirea noastr
cu un re lesne detaabil de substantivul ciclare.
Cavalerii
n sala mult prea strmt a
oficiului potal din satul de peste
deal e o atmosfer vesel. Femei
i brbai n etate vorbesc de toate
cte se ntmpl pe loc i n lume.
Doamna Eugenia, responsabil de
pensiile lor, a scos de dup peretele
de lemn, ce mparte n dou oficiul,
vreo patru scaune vechi, pe care le-a
propus oamenilor.
Dar iat c, auzind de la vecini
c a venit pensia, n oficiu mai intrar dou btrnele.
Bun ziua, Eugenie, i bine
te-am gsit! zice una fr vreo introducere. O fi luat un phrel, dou.
Da ia aaz-te mata, ac
Ilean, se ridic de pe scaun un brbat cu pletele albe.
ezi i tu, Anic! se ridic de
pe alt scaun un alt pensionar.
Da ce-a fi de suntei azi
att de cavaleri? se mir public
aca Ileana.
Unul dintre brbaii ludai poate nici n-a auzit vorba constenei,
cci i venise rndul s semneze de
primire a pensiei. (Poate de aceea
cedase locul fr ntrziere?)
Cellalt surse mulumit i nu
scoase o vorb.
Eram acolo s ridicm pensioara mamei, i nu ne-a ocat defel
gestul brbatului rmas n picioare.
Numai faptul c numita Anica fcea
ce fcea i-l sorbea cu ochii parc ne
sugera ceva tainic, dar numai att.
Au urmat dou nouti triste din
sat. Unui om i se pierduse vaca, de
dou sptmni, i poliia nici gnd
s-i dea de urm, iar la vile se nndise
un tlhar de gini sau poate mai curnd o tlhri de vulpe. Apoi ne-a
venit rndul s semnm, s lum banii
i... am ieit din oficiul care ntre timp
se umpluse cu ali pensionari.
De la grotesc la sublim
referitoare la micarea cuvintelor,
dac se poate s ne exprimm aa.
n orice caz, acesta ne-a fost scopul
n medalionul de fa s evideniem
primenirea semnificaiilor unui cuvnt
nimerit n atenia noastr absolut
ntmpltor.
Numai nu zmbii ironic ori sarcastic. Chipurile, ct de puin ni se
cere azi ca s fim considerai cavaleri! Gndii-v c uneori nici att nu
facem, drept care nimerim n tabra
antipozilor acestora.
Tortul
Excelent volumul V de Scrieri
alese al lui Nicolae Esinencu, n care
sunt incluse o seam de comedii,
scenarii cinematografice i un microroman de o savoare deosebit.
Ceea ce ne-a indispus la lectur
a fost frecvena cuvntului tort.
De exemplu: Ted vine din partea
dreapt a scenei cu braele pline de
cumprturi tort... (pag. 216),
Generleasa exclam: Au tort cu
ciocolat! (pag. 225), Colina i spune
Generlesei: Scumpa mea, nc nu
s-a servit torta (pag. 233).
Nimic de-a mirrii la prima
vedere, de vreme ce i n vitrina
de un stat de om a magazinului
specializat al Societii pe aciuni
Bucuria din Chiinu (la intersecia bulevardului tefan cel Mare
cu strada Petru Movil) e zugrvit
acelai cuvnt tort.
Foarte muli conceteni de ai
notri pronun anume aceast form
a denumirii cunoscutei i delicioasei
prjituri fcute de obicei din straturi
suprapuse de aluat i de crem. i putem nelege, deoarece odinioar cuvntul tort era admis ca variant
a substantivului tort. De exemplu, de
autorii Dicionarului limbii romne
literare contemporane, volumul al
IV-lea, pag. 458. Exact n acelai mod
au procedat autorii Dicionarului
explicativ al limbii moldoveneti,
volumul al II-lea, pag. 564.
Tradiia de a ntrebuina i de a
recomanda drept norm aceast variant a substantivului tort este att
21
de adnc nrdcinat, nct forma
tort e considerat recomandabil
i de autorii celei de a doua ediii a
Dicionarului explicativ al limbii romne (Editura Univers Enciclopedic,
1998, pag. 1099).
Toate acestea pe de o parte.
Dar exist i tendina pe care noi
personal o gsim pe deplin ntemeiat de a nu recurge la faimoasele
variante i de a lsa libertate tuturor
acelora care n-au nimic mpotriv s
scriem i s rostim numai variante,
fcndu-se a uita formele corecte.
Gabriel Angelescu nc n 1991, n
Dicionar de dificulti ale limbii
romne, nota: Tort (prjitur) .n., nu
tort s.f.. Acest nu ne-a fcut ateni
nc la apariia lucrrii n cauz.
Or, deja n Dicionar explicativ
uzual al limbii romne (Chiinu,
Grupul Editorial Litera, 1999, pag.
574) varianta tort nu mai e pomenit, fiind recomandat numai forma
tort, torturi.
Andrei Crijanovschi, n foarte
utilul su Dicionar de dificulti ale
limbii romne din 2000, noteaz cu
toat claritatea: Tort (prjitur) s.n.,
nu s.f. tort; art. tortul; pl. torturi, nu
torte (pag. 389).
n fine, un adevrat i recunoscut expert n domeniul cultivrii
limbii scrie i lmurete: Tort s.n., pl.
torturi; varianta morfologic tort s.f.
este nvechit i regional (Mioara
Avram, Cuvintele limbii romne
ntre corect i incorect, Chiinu,
Editura Cartier, 2001, pag. 70).
Dac e aa, ce s spunem n
ncheiere despre comediograful nostru numrul unu: are el dreptate cnd
apeleaz la forma tort?
Personajele, ntre care unele
necunosctoare ale subtilitilor limbii
noastre, sunt ndreptite s utilizeze
aceast form, n sensul n care i
cocoana Chiria ntrebuina forma
lozni n loc de loj (la teatru). Dar
autorul, n remarci, este obligat s
foloseasc forma literar considerat
corect la ora actual tort.
La fel patronii magazinului specializat al societii pe aciuni Bucuria, la fel noi toi acei care tindem s
vorbim curat romnete.
limba Romn
22
Alexei ACSAN
___________________________________
Da.
Nu.
23
limba Romn
24
25
armonie (abstract) s.f., pl. armonii
armonie (muzicu) s.f., pl. armonii
arpagic s.n.
arsenal s.n., pl. arsenaluri
ari s.f., pl. arie
artel s.n., pl. arteluri
asalta vb., ind. prez. 3 asalteaz
ascunde vb., ind. prez. 1 pl. ascundem,
2 pl. ascundei; imper.
pl. ascundei-v;
perf. s. 1 sg. ascunsei
ascui vb., ind. prez. 1 sg. ascut;
conj. prez. 3 s ascut
asear adv.
asemna vb., ind. prez. 1 sg. asemn
asfini vb., ind. prez. 3 sg. asfinete
asiduu adj. m., pl. asidui,
f. sg. asidu, pl. asidue
aspirin s.f., pl. aspirine
ast-iarn adv.
ast-noapte adv.
ast-primvar adv.
ast-sear adv.
ast-toamn adv.
ast-var adv.
astfel adv.
astm s.f./astm s.n. (pl. astme)
astru s.m./s.n., pl. m. atri/ n. astre
aadar adv.
aa dar adj.+s., pl. aa daruri
aa-numit adj. m., pl. aa-numii,
f. sg. aa-numit pl. aa-numite
aa-zis adj. m., pl. aa-zii;
f. sg. aa-zis, pl. aa-zise
aeza vb., ind. prez. 3 aaz;
imper. sg. aaz-te
aterne vb., ind. prez. 1 pl. aternem,
2 pl. aternei; imper. pl. aternei-v
ataa vb., ind. prez. 3 ataeaz
ateneu s.n., pl. atenee
atenie s.f., g.-d. art. ateniei;
(dovezi de bunvoin,
gesturi, obiecte) pl. atenii
atenua vb., ind. prez. 3 atenueaz
atesta vb., ind. prez. 3 atest
atinge vb., ind. prez. 1 pl. atingem,
2 pl. atingei; imper. pl. atingei-v;
perf. s. 1 sg. atinsei
atitudine s.f., pl. atitudini
atlas (vertebr, colecie de hri)
s.n., pl. atlase
atlaz (estur) s.n., pl. atlazuri
atrage vb., ind. prez. 1 pl. atragem,
2 pl. atragei; imper. pl. atragei-l
atu s.n., pl. atuuri (la jocul de cri
i atale)
aine vb., ind. prez. 1 pl. ainem,
2 pl. ainei; imper. pl. ainei-v
limba Romn
26
audio adj. invar.
auditoriu (sal, public) s.n.;
(sli) pl. auditorii
august s.m. invar.
august adj. m., pl. auguti;
f. sg. august, pl. auguste
aul s.n., pl. aule
aul s.f., pl. aule
auricul (compartiment al inimii) s.n.,
pl. auricule
auricul (pavilionul urechii) s.f.,
pl. auricule
austro-ungar adj. m., pl. austro-ungari;
f. sg. austro-ungar,
pl. austro-ungare
autobuz s.n., pl. autobuze
autoritate s.f., g.-d. art. autoritii;
(instituii, persoane) pl. autoriti
autoservice s.n. [ce pron. s]
auxiliar adj. m. [x pron. gz ], pl. auxiliari;
f. sg. auxiliar; pl. auxiliare
avantaj s.n., pl. avantaje
avantaja vb., ind. prez. 3 avantajeaz;
imper. sg. avantajeaz-l
avarie s.f., pl. avarii
avea vb., perf. s. 1 sg. avui/avusei,
1 pl. avurm/avuserm
avers (faa unei monede) s.n.
pl. aversuri
avers (ploaie) s.f., pl. averse
aviz s.n., pl. avize
ax s.n./ax s.f. (tehn., avia.),
pl. axuri/axe
ax s.f./ax s.n. (mat., fiz.), pl. axe
azbest s.n.
azerbaidjan s.m., adj.m. [djan pron. gean]
azi-diminea adv.
azil s.n., pl. aziluri
27
bosumfla vb., ind. prez. 1 sg. bosumflu
botfor/botfor s.m., pl. botfor/botfori
botgros (pasre) s.m., pl. botgroi
bot-gros (epitet) s.m.
bowling s.n. [pron. engl. bou-ling]
brana vb., ind. prez. 3 braneaz
brndu s.f., pl. brndue
brnduea/brnduic s.f.,
pl. brnduele
bru (cingtoare, parte a corpului
omenesc, ornament, ir) s.n.,
pl. brie
bru (dans) s.n., pl. bruri
bretea (la mbrcminte) s.f.,
pl. bretele
bretel (tehn.) s.f., g.-d. art. bretelei;
pl. bretele
brevet s.n., pl. brevete
briceag s.n., pl. bricege
brici s.n., pl. brice
bridje s.n. [pron. engl. brigi]
broa vb., ind. prez. 3 broeaz
brouric s.f., pl. brourele/brourici
browning s.n. [brow pron. engl. brau],
pl. browninguri
bruxelez adj. m., s.m. [ux pron. fr. us],
pl. bruxelezi; f. sg. bruxelez,
pl. bruxeleze
buburuz (cocolo) s.n./s.m.,
pl. buburuze/buburuzi
buburuz (gndcel) s.f., pl. buburuze
bucic/bucea s.f., pl. bucele
buche s.f., art. buchea, g.-d. art. buchii;
pl. buchi
bucle s.n., pl. bucleuri
bucsu s.m.
buhai (taur) s.m., pl. buhai
buhai (instrument muzical) s.n.
pl. buhaiuri
bujie s.f., pl. bujii
bulevard s.n., pl. bulevarde; abr. bd.
bulgre/bulgr s.m., pl. bulgri
bulion s.n., pl. (preparat culinar)
bulionuri, (de culturi) bulioane
bun-credin s.f., art. buna-credin,
g.-d. art. bunei-credine
bun-cuviin s.f., art. buna-cuviin,
g.-d. art. bunei-cuviine
bun purtare adj.+s.f.
bunstare s.f., g.-d. art. bunstrii
buntate s.f., g.-d. art. buntii;
(binefaceri, mncruri bune,
bogii) pl. bunti
bunvoie s.f., g.-d. art. bunvoiei
bunvoin s.f., g.-d. art. bunvoinei
buncr s.n., pl. buncre
bun-gust s.n., art. bunul-gust
limba Romn
28
(dar bunul su gust); g.-d.
art. bunului-gust
bunic s.f., g.-d. art.
bunici/bunicii/bunichii; pl. bunici
bun-plac s.n., art. bunul-plac
(dar bunul su plac), g.-d.
art. bunului-plac
bun rmas adj.+s.n.
bun-sim s.n., art. bunul-sim
(dar bunul su sim);
g.-d. art. bunului-sim
business (afacere) s.n.
[pron. engl. biznis], pl. businessuri
businessman s.m.
[pron. engl. biznisman],
pl. businessmeni
bueal s.f., pl. bueli
bueu s.n., pl. bueuri
butelie s.f., art. butelia, g.-d.
art. buteliei, pl. butelii
buton (nasture) s.m., pl. butoni
buton (comutator) s.n., pl. butoane
buzna adv.
29
s.f., g.-d. art. cerneli;
(sorturi) pl. cerneluri
cetaceu s.n., pl. cetacee
ceter s.f., pl. ceteri
cetin s.f., pl. cetini
ceylonez s.m., pl. ceylonezi
chamois (piele) s.n. [pron. fr. amua]
chardonnay s.n. [pron. fr. ardone]
charleston s.n. [pron. engl. cearls-ton]
charter s.n. [pron. engl. ceartr]
cheag s.n., pl. cheaguri
cheie s.f., pl. chei
cheltui vb., ind. prez. 1 sg. cheltuiesc
chestiune s.f., pl. chestiuni
chiabur s.m., pl. chiaburi
chiar adv.
chibrit s.n., pl. chibrituri
chiftea s.f., pl. chiftele
chimir s.n., pl. chimire
chimonou s.n., pl. chimonouri
chinui vb. ind. prez. 1 sg. chinuiesc
chipiu s.n., pl. chipie/chipiuri
chileag s.n.
chitoc (copil) s.m., pl. chitoci
chitoc (muc de igar) s.n.,
pl. chitoace
chitar s.f., pl. chitare
chivot s.n., pl. chivoturi/chivote
chow-chow s.m. [pron. ceau-ceau]
cicatrice s.f., pl. cicatrice
cnocaut s.n., pl. cnocauturi; abr. k. o.
cifr (simbol grafic, cuantum) s.f.,
pl. cifre
cifru (cod) s.n., pl. cifruri
cilindru (corp geometric) s.m.,
pl. cilindri
cilindru/ilindru (joben) s.n.,
pl. cilindre/ilindre
ciment s.n., pl. cimenturi
cimitir s.n., pl. cimitire
cimpoi s.n., pl. cimpoaie
cincilea (precedat de al), num. m.,
f.a cincea
cincisprezece num. [cinci pron.
cin n tempo rapid]
cinci sute num.
cincizeci num.
cinescop s.n., pl. cinescoape
cingtoare s.f., pl. cingtori
cinste s.f., g.-d. art. cinstei
cioar s.f., pl. ciori
cioban s.m., pl. ciobani
ciocan (tiulete) s.m., pl. ciocani
ciocan (unealt, phrel) pl. ciocane
ciocnitoare s.f., pl. ciocnitori
cipic s.m., pl. cipici
circula vb., ind. prez. 1 sg. circul
30
ciubuc (pip, ornament) s.n.,
pl. ciubuce
ciubuc (baci) s.n., pl. ciubucuri
ciucure s.m., pl. ciucuri
ciuperc s.f., pl. ciuperci
ciurui (a se guri, a trece prin ciur)
vb., ind. prez. 3 ciuruiete
ciurui (a curge cu zgomot) vb.,
ind. prez. 3 ciuruie
claie s.f., pl. cli
clan s.n., pl. clanuri
clan s.f., pl. clane
clavecin s.n., pl. clavecine
clete s.m./s.n., pl. cleti/clete
clin s.m./s.n., pl. clini/clinuri
clia vb., prez. ind. 3 clieaz
clieu s.n., pl. cliee
clonci vb., ind. prez. 3 sg.
clonciete/cloncie
cloncni v., ind. prez. 3 sg.
cloncnete/cloncne
clondir s.n., pl. clondire
cloc s.f., pl. cloti
clovn s.m., pl. clovni
clujean adj. m., s.m., pl. clujeni;
adj. f. sg. clujean pl. clujene
clujeanc s.f., pl. clujence
cnocdaun s.n., pl. cnocdaunuri,
abr. k. d.
coace vb., prez. ind. 1 pl. coacem,
2 pl. coacei; imper. pl. coacei-le
coal s.f., pl. coli
coard (anat., bot., constr., fis., geom.,
industria lemnului, zootehnic, fir,
funie) s.f. pl. coarde
coard (strun, parte a nvodului,
spad) s.f. pl. coarde/corzi
coard (frnghie la ringul de box,
brn la cas) s.f., pl. corzi
coase vb., prez. ind. 1 pl. coasem,
2 pl. coasei, imper. pl. coasei-le,
conj. fraz. 3 s coas
coate-goale s.m. invar.
cocoa s.f., pl. cocoae
coco (pasre; miez de pepene; boxer)
s.m., pl. cocoi
coco (la arme, ciocane) s.n.,
pl. cocoae
cocs s.n., pl. cocsuri
cocsifica vb., ind. prez. 3 cocsific
coji vb., conj. prez. 3 s cojeasc
colind s.n./colind s.f., pl. colinde
colocviu s.n., pl. colocvii
colonie (teritoriu; grup) s.f., pl. colonii
colonie (ap de Colonie) s.f., g.-d.
art. coloniei
color adj. invar.
limba Romn
colos s.m./s.n., pl., m./coloi/n.colosuri
col (dinte) s.m., pl. coli
col (unghi, extremitate) s.n., pl. coluri
comanda vb., prez. ind. 3 comand
comand s.f., pl. comenzi
combina vb., ind. prez. 3 combin
combin s.f., pl. combine
comedie (oper dramatic) s.f.,
pl. comedii
comedie (ntmplare ciudat) s.f.,
pl. comedii
comics s.n., pl. comicsuri
comis (rang boieresc) s.m., pl. comii
comis (confixare de bunuri) s.n.,
pl. comisuri
comis-voiajor s.m., pl. comis-voiajori
comite vb., ind. prez. 1 pl. comitem,
2 pl. comitei
companie (tovrie, societate
economic) s.f. pl. companii
companie (mil.) s.f., pl. companii
compatrioat s.f., pl. compatrioate
comprea vb., ind. prez. 1 pl.
comprem, 2 pl. comprei
compendiu (rezumat) s.n.
pl. compendii
compendium (tehn.) s.n.,
pl. compendiumuri
competen s.f., pl. competene
competitor s.m., pl. compretitori
complcea vb., ind. prez. 1 pl.
ne complcem, 2 pl. v complcei
complement (parte secundar
a propoziiei) s.n., pl. complemente
constean/consteanc s.f.,
pl. constene/constence
complet (bal, colectiv de judecat;
costum) s.n. pl. completuri
completa vb., prez. ind. 3 completeaz
complex s.n., pl.
(tendine de comportare)
complexe/(constr.) complexuri
complezen s.f., pl. complezente
compliment (cuvnt de mgulire,
plecciune, salut) s.n.,
pl. complimente
compres (tipogr.) s.n.
compres (med.) s.f., pl. comprese
compresor s.n., pl. compresoare
compromis s.n., pl. compromisuri
compromite vb., ind. prez. 1 pl.
compromitem, 2 pl. compromitei;
imper. pl. compromitei-l
compune vb., ind. prez. 1 pl. compunem,
2 pl. compunei; imper.,
pl. compunei-le
compus (chim.) s.m., pl. compui
31
constructor s.m., pl. constructori
constructor adj. m., pl. constructori
f. sg. i pl. constructoare
contempla vb., ind. prez. 3 contempl
contesta vb., ind. prez. 3 contest
continua vb., prez. ind. 1 sg. continuu,
2 sg. continui; conj. prez.
3 s continue
continuu adj. m., pl. continui;
f. sg. continu, pl. continue
contracta vb., ind. prez. 3 (ncheie un
contract, i asum,
se molipsete) contracteraz
contracta vb., ind. prez. 3 (se strng(e),
se micoreaz) contract
contrast s.n., pl. contraste
contrazice vb., ind. prez 1
pl. contrazicem,
2 pl. contrazicei; imper.
sg. contrazi-l, neg. nu-l contrazice
imper. pl. contrazicei-l
control s.n., pl. controale
converge vb., ind. prez. 3 converge;
(nu se folosete la timpurile
compuse cu part.)
convinge vb., ind., prez. 1 pl. convingem,
2 pl. convingei; imper.
pl. convingei-l
convoca vb., ind. prez. 3 convoac
copreu s.,n., pl. copreie
copert s.f., pl. coperte
copia vb., ind. prez. 3 copiaz;
imper. sg. copiaz-l
coplei vb., conj. prez.
3 s copleeasc
copyright s.n. [pron. engl. copirait]
corabie s.f., art. corabia, g.-d. corabiei;
pl. corbii
coral (zool.) s.m., pl. corali
coral (cntec religios) s.n., pl. corale
coral (cor) s.f., pl. corale
coraport s.n., pl. corapoarte
cordea (panglic) s.f., pl. cordele
corector (persoan) s.m., pl. corectori
corector (aparat) s.n., pl. corectoare
coreean s.m., adj. m., pl. coreeni;
f. sg. coreean, pl. coreene
cori/cor (boal) s.n., art. coriul/corul
corija vb., ind. prez. 3 corijeaz;
imper. sg. corijeaz-te
corn (de animale, de instrumente) s.n.,
pl. coarne
corn (bot., muz.) s.m., pl. corni
corn (franzelu, recipient, col) s.n.,
pl. cornuri
corneci (insect) s.f., pl. corneci
corneci (obiect) s.n., pl. cornece
cornet (persoan, plant) s.m.,
32
pl. cornei
cornet (recipient, instrument) s.n.,
pl. cornete
cornet (pdure, deal, steag
de cavalerie) s.n., pl. corneturi
corosiv adj. m., pl. corosivi,
f. sg. corosiv, pl. corosive
coroziune s.f., pl. coroziuni
corp (trup, obiect, ansamblu, unitate)
s.n., pl. corpuri
corp (fiz., chim.) s.n./s.m.,
pl. corpuri/corpi
corpus s.n., pl. corpusuri
corpuscul s.m./s.n.,
pl. corpusculi/corpuscule
corsaj s.n., pl. corsaje
corset s.n., pl. corsete
cortel (umbrel) s.n.,
pl. corteluri/cortele
cortel (hain, gazd) s.n., pl. corteluri
corvad/corvoad s.f., pl. corvoade
cot (unitate de msur) s.m., pl. coi
cot (anat.) s.n., pl. coate
cot (geogr., tehn.) s.n., pl. coturi
cot s.f., pl. cote
cotlet (antricot) s.n., pl. cotlete
cow-boy s.m. [pron. engl. cau-boi]
crater/crater s.n., pl. cratere/cratere
cravaa vb., ind. prez. 3 cravaeaz
crpa vb., conj. prez. 3 s crape
crea vb., ind. prez. 3 creeaz,
1 pl. .crem; imper. sg. creeaz-le
crede vb., ind. prez. 1 pl. credem,
2 pl. credei;
imper. pl. credei-m
credin s.f., pl. credine
credit s.n., pl. credite
creier (anat.) s.m., pl. creieri
creier (persoan, element conductor)
s.n., pl. creiere
crem adj. invar.
crem s.f., pl. creme
crenvurt s.m., pl. crenvurti
crete vb., ind. prez. 1 pl. cretem,
2 pl. cretei; imper. pl. cretei-l
cre (crlion) s.m., pl. crei
cre (cut, fald) s.m.,/s.n.,
pl. crei/creuri
cre (zbrcitur, rid) s.n., pl. creuri
cristal (mineral) s.n., pl. cristale
cristal (obiect de cristal) s.n.,
pl. cristaluri
cronic s.f., pl. cronici
croeu s.n., pl. croee
limba Romn
cruce s.f., pl. cruci
crucifix s.n., pl. crucifixe/crucifixuri
cruditate (nsuire) s.f., g.-d.
art. cruditii
cruditi (fructe, legume proaspete) s.f., pl.
cui s.n., pl. cuie
cuier s.n., pl. cuiere
culege vb., ind. prez. 1 pl. culegem,
2 pl. culegei, imper. pl. culegei-le;
perf. s. 1 sg. culesei
culoar s.n. (sil. loar), pl. culoare
culoare s.f., pl. culori
cultiva vb., ind. prez. 3 cultiv
cumtr s.f., pl. cumetre
cumtru s.m., pl. cumetri;
voc. sg. cumetre, pl. cumetrilor
cumetrie s.f., pl. cumetrii
cumsecade adj. invar., adv.
cumul s.n., pl. cumuluri
cunoate vb., ind. prez.
1 pl. cunoatem,
2 pl. cunoatei;
imper. pl. cunoatei-l
cunun s.f., pl. cununi
cupeu s.n., pl. cupeuri
cuprinde vb., ind. prez. 1 pl. cuprindem,
2 pl. cuprindei; imper.
pl. cuprindei-l; perf. s. 1 sg. cuprinsei
cupur s.f., [-pu- pron. fr. -p-],
pl. cupuri
cura (a trata un bolnav) vb., ind. prez.
3 cureaz
cura (a cura tiuleii) vb., ind. prez.
3 cureaz/cur
cura vb., ind. prez. 2 sg. curei,
conj. prez. 3 s curee;
ger. curnd
curcubeu s.n., pl. curcubeie
curent (de aer, marin) s.m. pl. cureni
curent (artistic, de idei) s.n., pl. curente
curmei s.n., pl. curmeie
cut s.f., pl. cute
cute s.f., pl. cute
cutie s.f., pl. cutii
cuvnta vb., ind. prez. 3 cuvnteaz
cvart/cuart (muz.) s.f.,
pl. cvarte/cuarte
cvartet/cuartet s.n.,
pl. cvartete/cuartete
(Va urma.)
Gramatic
33
Victor AXENTI
SEMNIFICAIA
MODAL
I TEMPORAL
A GERUNZIULUI
Timpul verbului este definit semantic ca reprezentnd o raportare a
procesului la momentul vorbirii sau la
aspectul acestui proces, adic la caracterul momentan (desvrit) sau
durativ (nedesvrit) al acestuia.
Gerunziul poate echivala cu orice timp gramatical sau poate exprima
un timp diferit de acela al verbului
regent. El nu are, n general, dect
valoare temporal relativ. n funcie
de rolul su sintactic, de verbul regent
i uneori de context, gerunziul ajunge
s echivaleze nu numai cu indicativul,
ci i cu conjunctivul, condiionalul-optativ i chiar cu imperativul, iar dintre
modurile nepersonale cu infinitivul1.
Cea mai mare frecven o are
gerunziul cu semnificaie echivalent indicativului exprimnd o aciune
real. Timpul cu care echivaleaz
gerunziul coincide cu al verbului
regent la: prezent (prezent gnomic
sau iterativ): Postelnic den al doilea,
nainte ci va domnul s fac, deprinzndu-s la acea cinste, iese i
la alt cinste mai mare (G. Ureche);
trecut (perfect simplu): Plictisit de
atta pnd zadarnic, ntr-o zi fiind
numai Florica acas, avu o izbucnire
de furie... (L. Rebreanu); trecut (imperfect): Noi cei mititei ne trezeam i
stteam cu ochii sticlii ascultndu-i
ce griesc. (M. Sadoveanu); trecut
(perfect compus): i citind izvoade
pre rnd, aflat-am din acest izvod,
carele l-au scris Ureche vornicul
i deaca l-au citit, l-am socotit c
este scris adevr, ns mai mult din
crile strinilor dect din izvoadele
noastre (G. Ureche); trecut (mai
mult ca perfectul): A fost aici? o
34
propoziii. n asemenea cazuri echivalentul sintactic este o propoziie
copulativ, adversativ sau conclusiv3, ntre gerunziu i verbul la un
mod personal existnd doar o interdependen asemntoare cu cea
care se stabilete ntre predicatele
unor propoziii principale coordonate.
De fapt, independena gerunziului este limitat (el aprnd de
multe ori incidental) i prezena lui
sugereaz o ierarhizare a aciunilor,
o aparent subordonare, i numai
analiza mai atent arat c n realitate
aciunile sunt de importan egal.
n funcie de acest fapt, echivalentul
sintactic al gerunziului este att o
propoziie coordonat cu regenta, ct
i una subordonat.
Corespondenele sintactice (ale
gerunziului) pot fi propoziii circumstaniale: Strignd aa n netire (= n
timp ce strigam), bgai de seam c
ua marchizei e deschis i se mic
uor n btaia vntului (L. Rebreanu),
dar i coordonate: Am strigat aa n
netire i bgai de seam....
Majoritatea propoziiilor copulative cu care echivaleaz gerunziile
exprimnd aciuni coordonate cu
aciunea predicatului unei propoziii
principale se leag prin conjuncia i:
Tot pe acolo intrase, cu zece ani mai
nainte, polonezul Lasky, aducnd la
domnie pe Despota contra Lpuneanului (B. P. Hasdeu) ... i aduse;
Otilia edea cu o coaps pe marginea fotoliului btrnului, jucndu-i
ca o pendul piciorul n vreme ce
mna stng mbri capul vdit
mulumit al acestuia (G. Clinescu)
...i-i juca piciorul.
Gerunziul independent apare
foarte des cnd introduce o vorbire
direct: Vali se nlase la culmea
elocvenei i spera a produce o impresie, ns un om crunt l ntrerupse
ntrebndu-l: Pentru ce s-au rsculat boierii? (V. Alecsandri); sau cnd
nsoete aciunea verbului care introduce o vorbire direct: Pentru c
norocul e frate cu nebunul, rspunse
ndreptndu-se (= i se ndrept) spre
poart (V. Alecsandri).
limba Romn
Se cere menionat faptul c
gerunziul independent se poate confunda destul de uor la prima vedere
cu temporalele de simultaneitate,
cu toate c ele se deosebesc net.
Pentru a le putea distinge, trebuie s
facem apel la context. Iat un exemplu: Apoi prndu-i-se c tnrul
nu reacioneaz destul de clduros,
ntreb ntorcnd adnc faa spre el
... (G. Clinescu) ntreb n timp
ce ntorcea faa spre el.
Dup cum afirm M. Avram4,
numai importana aciunilor i topica
ne ajut s le deosebim; aciunea
gerunziului fiind mai puin important
cnd propoziia este coordonat, i
aflndu-se, de regul, dup verbul
regent. n exemplul nostru ns gerunziul are funcia de temporal de
simultaneitate, cu toate c st dup
verb i aciunea este secundar.
Dup cum observm, aciunea
gerunziului poate fi concomitent cu
aciunea verbului la un mod personal. Cu toate acestea, gerunziul nu
specific nici modul i nici timpul
cnd are loc aciunea verbului la un
mod personal. Astfel, n Otilia edea acum cu o coaps pe marginea
fotoliului, jucndu-i ca o pendul piciorul (G. Clinescu) jucndu-i ca
o pendul piciorul nu indic cnd i
cum edea Otilia, timpul fiind indicat
de adverbul acum).
Concomitena aciunilor e uneori subliniat prin adverbe sau locuiuni adverbiale ntrebuinate i pentru
a sublinia simultaneitatea a dou
propoziii coordonate. De pild: Dar
rbdarea vntorului era ajuns la
culme i ntorcndu-se deodat nfuriat ctre nemblnzitul su cenzor, se
rsti la dnsul, strignd n gura mare
(A. Odobescu).
Deseori aciunea gerunziului e
n raport de succeden fa de aciunea verbului la un mod personal:
Strni n chingi, bieii fugari se adresar cu rugmini ctre capul contingentului turc, cernd permisiunea de
a se retrage n Polonia i jurndu-i de
a nu se mai vr n treburile Moldovei
(B. P. Hasdeu).
Gramatic
Gerunziul poate imprima o
nuan de ntrire sau gradaie5: El
nsui desfur armata ntr-o singur linie puin profund, reine centrul,
nainteaz aripile i se repede asupra
inamicilor din celelalte pri, izbind
cu centrul su faa taberei (B. P.
Hasdeu). Fragmentul red momentul
pregtirii i nceputul luptei dintre oastea moldoveneasc i cea turceasc.
Pentru a fi adecvat, autorul (B. P.
Hasdeu) opereaz cu verbe care exprim aciuni ce se desfoar ntr-o
gradaie progresiv: fraza ncepe cu
elemente slabe (desfur, reine),
continu cu nainteaz, se repede i
culmineaz cu izbind. Observm c
misiunea gerunziului este de a reda
momentul de cea mai mare ncordare
al aciunilor desfurate ntr-o gradaie ascendent.
E tiut c gerunziul pune multe
probleme. Explicaia o gsim n faptul
c, substituindu-se unei propoziii
subordonate, comprimnd exprimarea, el elimin elementele de legtur ale unei propoziii dependente.
Cum bine remarc prof. A. Ciobanu,
gerunziul n multe cazuri ne ajut s
scpm de unele jonctive de prisos
n cadrul frazelor6.
De puine ori aciunea exprimat prin gerunziu preced aciunea
verbului regent, de aceea anterioritatea gerunziului e mai puin frecvent
dect simultaneitatea. Datorit caracterului su preponderent durativ,
atunci cnd este la diateza activ
sau cnd e ntrebuinat cu pronume
reflexiv, el exprim aciuni paralele cu
ale verbului regent.
n majoritatea cazurilor, anterioritatea gerunziului este foarte
apropiat de simultaneitatea lui,
distingerea celor dou raporturi fiind
uneori dificil.
Gerunziul poate fi n raport
de anterioritate att fa de verbul
regent, ct i fa de un alt gerunziu
sau o propoziie temporal: ntinzndu-se pe patul de nuc cu ciubucuri
mari i suluri roii peste macatul cu
ciucuri, privi rotativ btrna ncpere (G. Clinescu). Cnd aciunea
35
gerunziului este separat de cea a
verbului la un mod personal printr-un
interval de timp, el este atestat mai
des cu urmtoarele funcii:
n Sintaxa gerunziului romnesc7 M. Caragiu susine c raportul
temporal de posterioritate nu poate
fi exprimat prin gerunziu. n general,
menioneaz n continuare autoarea
studiului, procedeul de a localiza momentul cnd are loc aciunea verbului
principal printr-o aciune posterioar
ei nu este prea des folosit n limba
noastr. Singura posibilitate de a
marca acest raport o constituie propoziiile temporale. Raportul temporal
de posterioritate fiind greu de stabilit,
gerunziul, dat fiind i mulimea raporturilor pe care le marcheaz, nu-l
poate exprima, conchide M. Caragiu.
Ne permitem s contrazicem
aceast afirmaie. Dei, n puine funcii
sintactice, gerunziul totui se ntlnete n raport de posterioritate fa de
verbul regent (la un mod personal):
Aceti comisari vor merge n judeele
respective, vor strbate oraele i
satele adunnd poporul, lmurindu-l,
anunnd msurile bune pe care vom
lua (C. Petrescu) vor strbate oraele i satele, adunnd poporul pentru
a-l lmuri, a-i anuna msurile.
Dac aciunea gerunziului exprim momentul cnd se desfoar
aciunea verbului regent, atunci el
este temporal. Raportul temporal
stabilit ntre verb i gerunziu este o
comparaie ntre dou procese, dintre
care unul (exprimat de gerunziu) este
menit s fie mprejurarea, de ordin
temporal, n care are loc aciunea
verbului principal. n momentul n
care aciunea gerunziului nu prezint
o mprejurare, raportul nceteaz a
mai fi circumstanial.
Gerunziul temporal e n stare s
exprime o aciune care se desfoar
simultan cu cea a verbului regent.
Aciunile pot coincide n toat durata
lor sau numai parial8.
Gerunziul exprim o aciune
concomitent de durat identic sau
aproape identic cu a verbului regent:
Se simea slab, se simea murind i
36
n-avea cui s lase motenire ura lui
(M. Eminescu).
Ni se pare just c o astfel
de ipostaz a gerunziului poate fi
conceput i n funciile de modal,
predicativ suplimentar, atributiv,
completiv direct, indirect, semnificaia temporal a gerunziului fiind
aceeai cu a verbului regent. Bunoar, n funcie modal. n exemplul:
Cangurul se deplaseaz (cum?)
srind e lesne de neles c att
timp i n vreme ce se deplaseaz,
animalul o face prin salturi (durata,
concomitena).
Prin gerunzii coordonate se
exprim uneori dou sau chiar
mai multe aciuni paralele cu ale
verbului regent: Erau unsprezece
bursucei, care se zvrcoleau, chicind i miorlind, sub ugerul mamei,
unii negri, alii murgi i alii blai (A.
Odobescu).
Att verbul regent, ct i gerunziul pot exprima aciuni momentane sau terminative: El o duse la
mpratul i i-o art, spunndu-i
c-i mireasa lui (M. Eminescu); Ei,
domnule jude, v-ai lmurit? ntreb
poliaiul aprinznd o igar (L. Rebreanu); Tocmai atunci veni Marina,
care smulse scrisoarea din minile
factorului, aruncnd o privire piezi
lui Felix (G. Clinescu).
Aciunea exprimat prin gerunziu (ca i aciunea verbului la un mod
personal) poate avea un caracter
permanent: Iubesc o fat frumoas, cu ochi gnditori, dulci ca visele
mrii fata Genarului, om mndru i
slbatic ce i petrece viaa vnnd
prin pduri btrne (M. Eminescu).
n concluzie, remarcm c, sub
aspect temporal, gerunziul poate
exprima diferite raporturi fa de aciunea verbului la un mod personal
de anterioritate, de simultaneitate,
de posterioritate. Totodat, potenialul
stilistic al gerunziului permite ca timpul cu care echivaleaz acest mod
nepersonal (imperfectul, perfectul
compus, mai mult ca perfectul etc.)
s difere de cel al verbului regent
care se afl la indicativ prezent. Sub
limba Romn
raport modal, gerunziul echivaleaz
nu numai cu indicativul, ci i cu modurile condiional, conjunctiv i chiar
cu imperativul, iar dintre modurile
nepersonale cu infinitivul.
Dei o face n mod implicit, gerunziul (dup cum am vzut) exprim
diferite nuane ale timpului gramatical
(categorie specific doar verbului) i
echivaleaz cu diferite moduri personale i nepersonale, demonstrnd
prin aceasta caracterul su verbal i
valoarea sa predicativ.
NOTE
1
Gramatica limbii romne, Bucureti, 1963, p. 227 se face meniunea c
infinitivul poate avea valoarea altui mod
(figureaz i gerunziul).
2
F. Edelstein, Sintaxa gerunziului
romnesc, Bucureti, 1972, p. 34.
3
D. D. Draoveanu, Teze i analize
n sintaxa limbii romne, Cluj-Napoca,
1997, p. 245.
4
M. Avram, Despre corespondena
dintre propoziiile subordonate i prile
de propoziie // SG, vol. I, p. 161.
5
F. Edelstein, Op. cit., p. 114.
6
A. Ciobanu, Sintaxa practic,
Chiinu, 1991, p. 100.
7
M. Caragiu, Sintaxa gerunziului
romnesc // SG, vol. II, p. 76.
8
F. Edelstein, Op. cit., p. 132.
BIBLIOGRAFIE
1. V. Alecsandri, Opere, vol. IV,
Chiinu, 1992.
2. G. Clinescu, Enigma Otiliei,
Bucureti, 1998.
3. M. Eminescu, Opere, Chiinu,
1981.
4. B. P. Hasdeu, Scrieri alese,
Chiinu, 1988.
5. Al. Odobescu, Scrieri alese,
Bucureti, 1995.
6. C. Petrescu, Ultima noapte de
dragoste, ntia noapte de rzboi, Bucureti, 1978.
7. L. Rebreanu, Romane, vol. III,
Bucureti, 1986.
Vocabular
Constantin DOMINTE
Cum se nasc
familiile
de cuvinte?
Familia de cuvinte, numit i
familie lexical, este mulimea cuvintelor formate ntr-o limb dat i avnd
un punct de pornire lexical comun.
Acel punct de pornire comun al unei
familii de cuvinte poart denumirea
de etimon, n disciplina etimologiei,
sau baz ori primitiv, n teoria formrii
cuvintelor. Prin etimologie se nelege
studiul originii i evoluiei cuvintelor
att din punctul de vedere al corpului
fonetic, ct i din acela al nelesului,
iar teoria formrii cuvintelor este o
subdiviziune a etimologiei.
De exemplu, etimonul (baza)
familiei de cuvinte formate din
cas, csu, cscioar, casnic()
(adjectiv sau substantiv), csnicie,
cstor (arhaism) cu nelesul care
are propria sa cas (familie), a se
cstori, cstorit (participiu al verbului precedent, dar i cuvnt distinct
n raport cu verbul, dac este privit ca
adjectiv) i cstorie este primul dintre cuvintele nirate aici: substantivul
cas. Membrii unei familii de cuvinte
se caracterizeaz, ntre altele, printro rdcin comun i o varietate de
afixe ataate la rdcin (n irul de
mai sus, afixele snt exclusiv sufixe,
adic afixe postpuse la rdcin).
Uneori, este posibil ca la una
i aceeai baz s se ataeze mai
multe sufixe, ca n cs/nic/ie (format
direct de la cas/nic i indirect de la
cas), cs/tor/ie (format direct de la
arhaismul cs/tor i indirect tot de la
cas), n care am separat prin bare
oblice sufixele componente.
Nu trebuie s se neleag ns
de aici c numai sufixele ar contribui
la formarea cuvintelor unei familii
37
lexicale; la aceasta pot contribui i
prefixele (afixe antepuse la rdcin), ca n verbele formate de la baza
lexical a scrie, i anume: a descrie,
a nscrie, a circumscrie a nscrie
ntr-un cerc sau a delimita o arie,
a prescrie a impune un tratament i
chiar a impune prin ordin, a rescrie,
a subscrie a iscli, a semna, dar
i a scrie dedesubt, a suprascrie
a scrie deasupra. De fapt, membrii
unei familii de cuvinte pot fi formai
i cu ajutorul prefixelor, ca n irul
imediat precedent, dar i cu ajutorul sufixelor, ca substantivele
i adjectivele descriere, descris()
(adjectiv provenit din forma verbal
de participiu), nscriere, nscris()
(adjectiv din participiu), circumscriere, circumscris() (ca mai sus),
prescriere, prescris() (la fel), rescriere, rescris() (la fel), subscriere,
subscris() (la fel), suprascriere,
suprascris() (la fel); membri ai
aceleiai familii de cuvinte, cu baza
(a) scrie, dar formai numai cu sufixe,
snt substantivele scriitor, scriitoare,
scriitur, formate de la infinitiv, i
scrisoare, scrisoric, penultimul
fiind format de la o form verbal
(scris) convertit n nume, adic n
cuvnt declinabil (ca n cazul seriilor:
a ghici ghicit ghicitoare; a vna
vnat vntoare; a vrji vrjit
vrjitoare).
Acest fel de formare a cuvintelor fie prin ataare de sufixe, fie
prin ataare de prefixe poart numele derivare progresiv cu sufixe,
respectiv cu prefixe. Dac noul cuvnt
este format prin ataare simultan de
sufixe i prefixe, avem a face cu derivarea parasintetic, cum este cazul
verbelor ca (a) ngroa i (a) nflori,
ale cror baze snt adjectivul gros,
respectiv substantivul floare, la care
s-au ataat, n acelai timp, prefixul
n-, n ambele exemple, respectiv
sufixul verbal -a, caracteristic primei
conjugri, n (a) ngroa, i sufixul
verbal -i, caracteristic unei subdiviziuni a celei de a patra conjugri, n (a)
38
nflori. Dar unele cuvinte se pot forma
nu prin ataare, ci prin eliminare, prin
nlturare de afixe, ca verbele (a)
necinsti, (a) nemulumi, (a) nesocoti,
care provin din participiile negative
adjectivate necinstit, nemulumit,
nesocotit ale verbelor (a nu) cinsti, (a
nu) mulumi, (a nu) socoti, prin nlturarea sufixului de participiu adjectivat
-(i)t. i n acest caz se vorbete de
derivare, numai c de data aceasta
avem a face cu derivarea regresiv.
Este posibil i derivarea prin
substituie (nlocuire) de afixe, ca
n exemplul perechii de diminutive
btrn/el i btrn/ic; substantivul
de gen feminin s-a format de la cel
de gen masculin n urma nlocuirii
sufixului -el cu sufixul -ic.
Unii membri ai familiei de cuvinte pot fi formai i n alt fel, i
anume prin alipirea a cte dou
cuvinte n structura unui singur;
exemple: substantivele botgros (numele unei psri), din substantivul
bot i adjectivul gros, bunvoie, din
adjectivul bun() i substantivul voie,
adjectivul alb-glbui, din adjectivele
alb i glbui; pronumele de politee
dumneavoastr, din substantivul
domnie (articulat hotrt: domnia) i
adjectivul posesiv voastr; numeralul
optzeci, din numeralul opt i substantivul (n form de plural) provenit din
numeralul zece; adverbul alaltieri,
din adjectivul demonstrativ popular
alalt, nsemnnd cealalt, i adverbul simplu ieri; prepoziia despre,
din prepoziiile simple de i spre;
conjuncia concesiv literar dei, din
conjuncia popular de, cu nelesul
dac, i adverbul de ntrire i, cu
nelesul chiar (ceea ce rezult nu
numai din sinonimia ei cu locuiunea
conjuncional chiar dac, ci i cu
locuiunea conjuncional popular i
de, care este aceeai conjuncie, dar
cu elementele componente dispuse
n ordine invers). Formarea cuvintelor n cazuri de acest fel se realizeaz
prin procedeul numit compunere,
rezultatul lui fiind cuvintele compuse
(opuse celor simple, din punctul de
limba Romn
vedere al structurii lor). Cuvintele
compuse de felul celor cu care am
exemplificat au cte dou baze de
formare, de aceea ele fac parte din
cte dou familii de cuvinte simultan.
Astfel, substantivul bot/gros (n care
am separat prin bar oblic cele dou
rdcini componente) face parte att
din familia substantivului bot (alturi
de derivatele cu sufixe botic, botior,
botos), ct i din familia adjectivului
gros [alturi de derivatele grosu,
groscior, grosime, (a) ngroa, ngroare, ngroat()].
Ali membri ai familiei de cuvinte pot fi formai ntr-un al treilea fel,
adic nici prin derivare, nici prin compunere. Cteva exemple de acest
fel s-au strecurat pe nesimite chiar
n exemplificrile de mai sus, n legtur cu procedeul derivrii. Este
vorba de substantivul sau adjectivul
casnic(), de adjectivele provenite
din participii descris(), nscris() i
celelalte ca ele, necinstit, nemulumit
etc. Dac privim exemplele acestea
ca forme verbale de participiu, atunci
ele nu constituie membri ai unei familii
de cuvinte; de exemplu, participiul
descris nu este altceva dect o form gramatical a verbului a descrie,
fcnd parte, mpreun cu aceast
form de infinitiv, din conjugarea verbului respectiv (altfel spus, (a) descrie
i descris nu snt dou cuvinte distincte, ci numai unul, anume un verb n
dou forme gramaticale, diferite n
privina modului); la fel, nemulumit
nu este, ca form de participiu (negativ), alt cuvnt dect (a) mulumi, ci
unul i acelai cuvnt cu acesta din
urm, dar sub o form gramatical
diferit (dup mod) aparinnd conjugrii verbului respectiv. Comparai: a
mulumi (infinitiv pozitiv), mulumind
(gerunziu pozitiv), mulumit (participiu pozitiv), a nu mulumi (infinitiv
negativ), nemulumind (gerunziu
negativ), nemulumit (participiu negativ), care snt numai forme din
conjugarea verbului menionat. De
ndat ns ce asemenea forme de
participiu verbal snt ataate pe lng
Vocabular
substantive, ele devin adjective i
prin urmare cuvinte distincte fa
de verbele care au constituit baza
lor de formare, ca n prieten mulumit, vrjma nemulumit. Aadar,
pentru a deosebi un membru distinct
al unei familii de cuvinte de o form
gramatical omonim a aceleiai
baze, contextul este hotrtor n grad
foarte nalt. n propoziia l-am mulumit pe prietenul meu i n combinaia
de cuvinte prieten foarte mulumit,
avem a face cu o form gramatical
a verbului (a) mulumi, i anume una
de mod participiu, n primul exemplu,
dar cu un membru distinct al familiei
aceluiai verb, (a) mulumi, i anume
un adjectiv, n al doilea exemplu, n
pofida identitii fonetice a celor dou
elemente. Tot aa, n combinaia
femeie casnic, cuvntul subliniat
este adjectiv, pentru c determin un
substantiv, dar n propoziia vecina lui
era o casnic prin excelen, cuvntul
subliniat este un substantiv, pentru
c este precedat de articol nehotrt.
Acest al treilea mod de formare
a cuvintelor, ndeajuns de subtil,
poart numele schimbarea valorii
gramaticale sau, concis, conversiune. De notat c procedeul de formare
a cuvintelor numit conversiune este
totodat o surs de mbogire a lexicului cu omonime, n pofida faptului
c, de obicei, dicionarele grupeaz
astfel de cuvinte n cte un singur
articol lexicografic, ca i cnd ar fi
vorba de sensuri diferite ale cte
unui cuvnt polisemantic, ceea ce
nu este adevrat, chiar dac ntre
sensurile acelor omonime este o
foarte strns legtur.
Subtilitatea conversiunii i, prin
urmare, dificultatea deosebirii ntre
formele gramaticale ale unui cuvnt,
pe de o parte, i membrii familiei lui
lexicale, omonimi cu acele forme
gramaticale, pe de alt parte, poate
rezulta din ncercarea de a rspunde
la ntrebarea urmtoare: Ce snt, de
fapt, muncitor i muncitoare dou
cuvinte distincte, aparinnd aceleiai
familii, sau dou forme gramaticale
39
ale unuia i aceluiai cuvnt? Pentru a
da un rspuns, s introducem obiectele interesului nostru de moment
n variate contexte posibile. Astfel,
putem avea: (1) Ionel este un elev
muncitor, (2) Ionela este o elev
muncitoare, (3) George este un
muncitor bun, (4) Georgeta este o
muncitoare bun. Ne putem da seama, la o lectur atent a exemplelor,
c din punct de vedere semantic (din
punctul de vedere al nelesului) este
vorba de dou serii de elemente: n
exemplele (1) i (2) se exprim o nsuire (ni se arat ce fel de elevi snt
Ionel i Ionela), iar n exemplele (3)
i (4) se desemneaz o ocupaie (ni
se spune ce snt, din punct de vedere
profesional, George i Georgeta). Din
punctul de vedere al formei, prin care
nelegem aici complexele sonore
(corpurile fonetice) ale exemplelor
subliniate, nu este nici cea mai mic
deosebire ntre cele dou serii de
exemple: forma exemplului (1) se
confund cu forma exemplului (3),
iar forma exemplului (2) se confund
cu forma exemplului (4). Deosebirile
dintre seriile acestea de exemple nu
snt ns numai de ordin semantic, ci
i de ordin contextual, i acest lucru
este de maxim importan: n (1) i
(2) exemplele subliniate determin
substantive i, n acest caz, snt
adjective, iar n (3) i (4) exemplele
subliniate snt precedate de articole
nehotrte i snt de data aceasta determinate de adjective, concluzia fiind c, n acest caz, nu mai
avem a face cu adjective, ca n mostrele precedente, ci de-a dreptul cu
substantive. Dificultatea menionat
se rezolv aadar prin concordana
dintre punctele de vedere semantic
i contextual, fr vreo contribuie a
punctului de vedere formal-fonetic.
Acum tim c n (1) i (2) avem dou
forme gramaticale ale unui adjectiv,
deci o unic unitate lexical, iar n (3)
i (4) avem a face cu dou cuvinte
diferite, anume cu dou substantive
mobile, adic aflate n raport de moiune, aadar cu dou uniti distincte
40
ale lexicului; forma adjectival din (1)
este omonim cu substantivul din
(3), iar forma adjectival din (2) este
omonim cu substantivul, distinct,
din (4). n concluzie, din punct de
vedere general lexical, ntlnim aici n
total trei uniti: un adjectiv, cu dou
dintre formele lui gramaticale (a treia
fiind muncitori, absent din exemplificare), n (1) i (2), respectiv dou
substantive: unul de gen masculin,
n (3), i altul de gen feminin, n (4),
toate aceste trei uniti lexicale (mai
simplu spus: trei cuvinte) aparinnd
aceleiai familii: muncitor1, -e1 (adj.),
muncitor2 (subst. masc.), muncitoare2
(subst. fem.). Indicii cifrici pe care
i-am introdus aici deosebesc omonimele unele de celelalte, n absena
contextelor specifice. Iar din punctul
de vedere al formrii cuvintelor avem
a face cu un raport de conversiune
ntre unitile subliniate din mostrele
(1) i (3), pe de o parte, i ntre cele
din (2) i (4), pe de alt parte.
n cele expuse pn aici, care
au avut caracterul unei introduceri
recapitulative, nu am fcut altceva
dect s reamintim cum se formeaz
cuvintele ntr-o limb dat, cum este
romna (prin procedeele derivrii,
compunerii i conversiunii), i s
artm, implicit, prin ce se deosebesc structural sau formal membrii
variatelor familii de cuvinte (unii
prin afixe, dac snt cuvinte derivate:
alii prin rdcini suplimentare,
dac snt cuvinte compuse; n sfrit,
alii fr deosebiri formale interne
ale structurii lor, dar prin deosebirea
extern a contextului n care se
folosesc, dac snt cuvinte formate
prin conversiune). Nu am rspuns
ns dect n mod foarte indirect la
ntrebarea formulat n titlu: Cum se
nasc familiile de cuvinte?
O parte din rspunsul la aceast ntrebare se gsete ns n cteva
dintre exemplificrile anterioare,
atunci cnd am scris despre ataare
de sufixe i/sau de prefixe la rdcini
sau dimpotriv despre detaare
de afixe din unele formaii lexicale
limba Romn
(ceea ce se numete derivare),
despre alturare de rdcini variate
(ceea ce se numete compunere lexical) sau despre plasarea cuvntului dintr-un context determinat ntr-un
context foarte diferit de precedentul
(ceea ce se numete conversiune).
Este ns de adugat c numai
rareori un procedeu sau altul dintre
cele nirate aici funcioneaz izolat
de celelalte. De multe ori, toate trei
funcioneaz mpreun, astfel nct
n mai fiecare familie lexical se
ntlnesc, simultan, cuvinte derivate,
cuvinte compuse i cuvinte formate
prin conversiune.
S urmrim un exemplu concret: familia cuvntului floare.
Mai nti vom urmri formarea
derivatelor de la acest cuvnt: flor/
icic este un derivat de gradul I (adic format direct de la baza lexical),
cu sufixul diminutival complex -icic;
varianta lui fonetic, flor/icea, mai rar
ntlnit, este tot un derivat de gradul
I de la aceeai baz, de data aceasta
cu sufixul diminutival, de asemenea complex, -icea. Verbul a n/flor/i,
formaiune lexical parasintetic,
deja amintit, rezultat din ataarea
simultan la baz a sufixului verbal
de mod infinitiv (specific unei variante
a conjugrii a IV-a) -i, i a prefixului
n-, este tot un derivat de gradul I,
sau primar, de la substantivul floare.
n/flor/ire, forma lung a infinitivului, i n/flor/it, forma de mod participiu a verbului, snt, dup cum rezult
deja din aceste caracterizri, forme
gramaticale (cea dinti, numai pentru
limba romn veche) ale verbului
amintit, prin urmare ele aparin unuia
i aceluiai cuvnt, dat mai devreme
sub forma infinitivului scurt, nefiind
membri distinci ai familiei de cuvinte
a verbului. n limba romn contemporan ns, forma de infinitiv lung
este de mult timp substantiv, iar forma
de participiu ataat unor substantive
(ex.: mr nflorit; ramur nflorit etc.)
a fost, n romna veche, i este, n
romna contemporan, convertit n
adjectiv. n aceste ipostaze, n/flor/ire
Vocabular
i n/flor/it s-au desprins din flexiunea
verbului (altfel spus, dintre formele lui
gramaticale, din conjugare), devenind
cuvinte distincte, membri aparte ai
familiei cuvntului floare. Substantivul
nflorire i adjectivul nflorit, formate
prin conversiune, snt formaii lexicale
de gradul al II-lea, din moment ce
nu mai provin direct din substantivul-baz a familiei, ci indirect prin
intermediul unor forme gramaticale
ale verbului derivat de la substantiv
(cel dinti prin infinitiv; cellalt prin
participiu).
Dar de la verbul a n/flori se
poate forma, cu alt prefix, verbul a
re/n/flori. Iar de la n/flor/ire se poate
forma alt substantiv, re/n/flor/ire, pe
cnd de la n/flor/it se poate forma alt
adjectiv, re/nflor/it (indiferent dac
acestea din urm ar fi derivate cu
prefixul re- de la cuvintele obinute
prin conversiune sau dac, cel puin
la un moment dat, ar fi numai forme
gramaticale ale verbului a re/nflor/i).
Aceste infinitive lungi cndva i aceste
participii pot forma, toate, alte structuri, i anume structuri dintr-un
punct de vedere gramaticale (ca
forme verbale), dintr-un alt punct de
vedere lexicale (n chip de cuvinte
distincte); este vorba de formaiile
cu prefixul negativ ne-, devenite prin
conversiune cuvinte aparte: ne/n/flor/
ire, ne/n/flor/it i ne/re/n/flor/ire, ne/
re/n/flor/it. innd seama de structurile acestor uniti (altfel spus: innd
seama de participarea prefixelor la
formarea lor), ele snt de considerat
cuvinte derivate, i anume: primele
dou derivate de gradul I (cu numai
un prefix) de la verbul a n/flor/i,
ultimele dou derivate de gradul al
II-lea (cu dou prefixe) de la acelai
verb. Totodat, primele dou snt de
privit ca derivate de gradul al II-lea
de la substantivul-baz a familiei:
floare, iar ultimele dou derivate
de gradul al III-lea de la acelai substantiv. i aceasta, pentru c ntre
baza floare i nenflorire, nenflorit se
interpune numai perechea nflorire,
nflorit, iar ntre aceeai baz floare i
41
nerenflorire, nerenflorit se interpun,
de data aceasta, perechile nflorire,
nflorit i renflorire, renflorit.
Raporturile de grad dintre aceste formaiuni pot fi urmrite mai uor
ntr-un lan derivativ de felul celui
urmtor:
(1) floare (baz) a nflori (derivat primar sau de gradul I n raport cu
baza) nflorire (derivat secundar sau
de gradul al II-lea n raport cu baza,
dar de gradul I n raport cu formaia
imediat precedent) renflorire (derivat teriar sau de gradul al III-lea n
raport cu baza, dar de gradul I fa
de precedenta, i de gradul al II-lea
fa de penultima formaiune) nerenflorire (derivat cuaternar sau de
gradul al IV-lea fa de baz, dar de
gradul I fa de renflorire, de gradul
al II-lea fa de nflorire i de gradul
al III-lea fa de a nflori).
(2) floare (baz) flor/ar1 (instrument de desen, n form de
floare, derivat de gradul I) flor/ar2
(floricultor cultivator de flori, cuvnt
omonim cu precedentul, de asemenea, derivat de gradul I) flor/r/eas
(derivat de gradul I de la florar2, i de
gradul al II-lea de la floare) flor/r/
ie (derivat de gradul I de la florar2, i
de gradul al II-lea de la floare).
Observaie. A considera pe florar1 i florar2 ca fiind un singur cuvnt,
polisemantic, este o greeal, n pofida
structurilor lor comune, cci nu se poate
admite tranziia de la sensul unuia la sensul celuilalt, din oricare direcie am privi
lucrurile. E ca i cum am considera pe
fier/r/ie1 locul unde i exercit meseria
fierarul i pe fier/rie2 grmad de fiare
(vechi) ca fiind un cuvnt polisemantic,
i nu dou cuvinte omonime, cum snt
n realitate (deosebirea e susinut, n
cazul din urm, i de structurile derivative
diferite).
42
col (neologism compus, referitor la
floricultur, de comparat cu: arboricol, pomicol, mai puin cu: agricol,
horticol) flori/cultur (neologism
compus, ramur a horticulturii a
grdinritului care se ocup de
cultivarea florilor, de comparat cu:
arboricultur, pomicultur, mai puin
cu: agricultur, horticultur, sericicultur) flori/cultor (neologism compus,
cultivator de flori, de comparat cu
pomicultor) flor/id (neologism derivat, nfloritor, prosper, de comparat
cu: livid palid, dar mai ales cu adjectivul livresc putrid putrezit) flori/
fer (neologism compus, purttor de
flori, de comparat cu: argentifer, aurifer, cuprifer, petrolifer i altele) flor/
ist (neologism rar, cel care face i
vinde flori artificiale) flor/ist/ic (neologism derivat, referitor la flori) flor/
ist/ic (neologism derivat, referitor la
flori) flor/ist/ic (neologism derivat,
tiin a cultivrii florilor i ramur
a geografiei botanice care studiaz rspndirea florei pe suprafaa
Pmntului) (vezi, n privina acestei
serii, Dicionarul de neologisme de
Florin Marcu i Constantin Maneca).
Cu ct ntre baz i derivat se
interpun mai mult formaiuni lexicale,
cu att gradul de distanare derivativ
fa de baz este mai ridicat. Toate
aceste raportri vor iei mult mai
bine n eviden din schema arborescent a familiei de cuvinte, pe care o
vom prezenta puin mai jos.
nainte ns de a ajunge la
schema familiei de cuvinte, dup ce
ne-am referit, mai sus, la derivate
i cuvinte formate prin conversiune,
se cuvin adugate cteva lucruri,
absolut necesare.
Mai nti, c, n timp ce membrii
seriilor (1) i (2) aparin limbajului
natural n vorbirea romneasc,
ceea ce nsemn c aparin vorbirii
spontane, obinuite n limba romn cea de toate zilele, n schimb,
membrii seriei (3) aparin limbajului artificial, nu numai n vorbirea
romneasc, ci i n vorbirea altor
limbi europene, mai ales romani-
limba Romn
ce, anume aparin stilului specific
anumitor tiine i tehnici legate de
tiinele corespunztoare. Seria (3)
nu cuprinde cuvinte formate, la drept
vorbind, n limba romn, ci n latin
sau limbi romanice occidentale (n
special, francez), din care romna
le-a mprumutat gata fcute. Am mai
avea dreptul, n acest caz, s le ncadrm n familia cuvntului romnesc
floare? Rspunsul la aceast ntrebare privind n mod concret seria (3),
menionat aici mai sus, nu poate fi
dat n mod tranant, prin da sau nu,
ci trebuie s fie ntructva nuanat,
anume: i da, i nu. Aspectul afirmativ al rspunsului se refer la acei
vorbitori ai limbii romne pentru care
cuvintele din acea serie snt analizabile, adic permit recunoaterea
n structura lor a unei rdcini i a
ctorva sufixe (n cazul derivatelor),
respectiv a dou rdcini (n cazul
compuselor) sau, n anumite cazuri,
snt semianalizabile, adic permit
recunoaterea fie numai a rdcinii,
fie numai a unuia sau altuia dintre
afixe (eventual, a tuturor afixelor
dintr-un neologism). Acest aspect
se refer deci la specialitii romni
n domeniile cunoaterii de care snt
legate neologismele citate. Aspectul
negativ al rspunsului se refer la
ceilali vorbitori ai limbii romne,
nespecialiti, sau nici mcar cunosctori ai domeniilor avute n vedere.
ntr-un exerciiu n care s-ar cere,
n clas, sau ntr-o prob dat fie la
examenul de capacitate, fie la cel de
bacalaureat sau la cel de admitere,
este mai bine ns ca formaiunile
lexicale de felul celei din seria (3)
s nu fie incluse n rezolvarea pe
care ai da-o cerinei. Cazurile de
acest fel snt de rezervat nu formrii
de cuvinte n interiorul limbii, adic
nu mbogirii lexicului romnesc
pe cale intern, ci mbogirii lui pe
cale extern, prin mprumuturi, cci
membrii seriei de care vorbim acum
snt formaiuni lexicale strine, n
fond, romnei, n pofida caracterului
analizabil sau semianalizabil al lor
Vocabular
n contiina unei mici pri dintre
vorbitorii limbii romne.
n al doilea rnd, este neaprat
de luat n vedere i numele propriu
Floarea, care poate fi considerat
o formaiune aparte rezultat din
conversiune, i anume prin aa-numita conversiune a numelui comun
n nume propriu. Chiar dac prenumele feminin Floarea (desemnnd
o persoan) nu mai are un neles
care s-i permit ncadrarea n familia substantivului comun floare
(care desemneaz un obiect), el se
deosebete de cellalt prin contexte
specifice, ntocmai ca n cazul altor
cuvinte formate prin conversiune.
Dar, ntr-un caz ca acesta, se poate
vorbi de dou tipuri de contexte: unul
sintactic (mai exact: sintagmatic, adic privind posibilitile de combinare
cu alte cuvinte) i cellalt morfologic (mai exact: paradigmatic, adic
privind ansamblurile proprii de forme
gramaticale). Compar, n privina
contextului sintagmatic: Vd floarea
(acuzativ, fr prepoziie) cu: O vd
pe Floarea (acuzativ cu prepoziie i
anticipare a funciei de complement
direct printr-o form pronominal neaccentuat), i: Smulgi florii o petal
(dativ, cu trecerea diftongului oa la
vocala o, trecere numit alternan
vocalic) cu: Oferi Floarei un buchet
de garoafe (dativ, fr alternan vocalic). Ct privete contextul paradigmatic: substantivul comun floare are
i forme de numr plural, fiind ns
lipsit, la ambele numere, de forma de
caz vocativ (cu excepia situaiilor n
care obiectul numit aa este conceput
ca personificat; n poveti, de exemplu), pe cnd substantivul propriu nu
dispune de forme de numr plural,
dispunnd, n schimb, de forme de
caz vocativ Floare! sau Floareo! (n
vorbirea popular), respectiv Floarea!
(n exprimarea literar). Apoi, de la
acest nume propriu avem derivatele
Florica, Floricica, Florin i de la cel
din urm - diminutivul Florinel i
prenumele feminin Florina, n sfrit,
derivatul masculin, prin moiune re-
43
gresiv, Florea, iar de la acesta diminutivul Floric i numele de familie
Florescu, iar de la numele de familie toponimul (numele de localitate)
Floreti. Iat, aadar, o subfamilie de
cuvinte cu caracter de nume proprii,
a crei baz iniial, ndeprtat, este
substantivul comun.
n al treilea rnd, nu ne-am referit, pn aici, la cuvintele compuse
din familia aceleiai baze. Or, ele
snt relativ numeroase, i anume:
floarea-brumei (regionalism pentru
brndu), floare-de-col albumin (Leontopodium alpinum),
floare-de-leac (Ranunculus repens),
floarea-doamnei (sinonim cu floarede-col), floare-domneasc garoaf
sau garofi-de-munte, flori-de-paie
(planta exotic Helichrysum bracteatum), floarea-patelui (Anemona
nemorosa), floarea-reginei (sinonim
cu floare-de-col), floarea-soarelui,
numit regional, n Muntenia, i rsrit (vezi Dicionarul explicativ al
limbii romne, sub cuvntul floare).
Faptul c, vrnd-nevrnd, substantivele compuse din baza floare
ne-au impus i o mic excursie n
domeniul botanicii nu trebuie s fie
considerat ca o abatere de la tema
general a acestui articol formarea
cuvintelor n limba romn , cci legtura dintre diferitele materii studiate
n coal trebuie s fie dimpotriv considerat ca un principiu util
n nvare, i anume ntr-o manier
de nsuire pe care o putem numi
interdisciplinar.
44
limba Romn
Alina BOJOGA-CELAC
Vocabular
45
46
limba Romn
Vocabular
47
nainte de muls
2. Trsturi distinctive referitoare la modul de formare sau de realizare a construciilor
ngrditur
aezare
ncpere
acoperi
de trecere
form conic
form circular
form dreptunghiular
form ptrat
3. Trsturi distinctive referitoare la destinaia construciilor
pentru oameni
pentru animale/oi
pentru produse
4. Trsturi distinctive referitoare la funcionalitatea construciilor
pentru odihn
pentru protecie
pentru conservare
pentru fabricarea produselor.
Dat fiind c trstura distinctiv loc/lca construit este comun tuturor
membrilor cmpului, lexemul construcie poate fi considerat drept arhilexem.
Dintre trsturile distinctive pe care le-am enumerat doar cele care se refer
la destinaie i scop snt relevante n analiza componenial. Pentru o privire
de ansamblu, oferim urmtorul tabel:
pentru animale
pentru produse
pentru odihn
pentru
protecie
pentru
conservare
pentru
fabricarea
produselor
stn
staul
strung
colni
acoperiul
strungii
coliba
baciului
comarnic
stanite
arc
SCOPUL
pentru oameni
LEXEME
DESTINAIA
construcie-adpost
SEME
+
+
+
+
+
-
+
+
+
+
+
-
+
+
+
+
+
+
+
-
+
-
+
+
+
+
+
+
-
+
+
+
+
+
-
48
limba Romn
Vocabular
49
locul dinaintea strungii unde stau oile dup ce au fost mulse; stanite. Este
o creaie pe teren romnesc, de la amiaz (varianta dialectal palatalizat
aniaz) + suf. -toare.
6. Aplectoare, pl. aplectori s.f. cuvntul ca atare este atestat pentru
prima oar n 1648 n Noul Testament. Lexemul este nregistrat n pct. 760,
770 cu sensul de partea de deasupra strungii, care i ferete pe mulgtori de
soare, de ploaie; acoperiul strungii (format de la a apleca + suf. -toare).
7. Arcaci, pl. arcace/arcaciuri s.n. ngrditur, ocol n care se nchid
oile. Apare ca sinonim pentru staul, arc. Este atestat n anchetele dialectale
pentru: 1. loc ngrdit n cmp sau lng cas n care se adpostesc oile sau
caprele; staul, pct.721, 754, 839, 842, 847, 850, 878, 880, 882, 884, 887,
892, 898; varianta harcaci (cu proteza lui h) apare n pct. 746; 2. loc ngrdit
n care se in mieii; arc, 732, 751, 838, 839, 842, 847, 850, 851, 853, 858,
868, 877, 894. n anchetele etnografice cuvntul arcaci este atestat n pct.385,
468, fiind sinonim cu arc. n ceea ce privete etimologia, n DEX apare indicaia etimologie necunoscut, iar ineanu, Ciornescu indic drept etimon
tc. arka. Cuvntul turcesc nu are accepiune pstoreasc loc mai adpostit
mpotriva vntului (apud DLR).
8. Barac, pl. barci s.f. mprumutat din fr. baraque, lexemul denumete
construcia provizorie de scnduri care poate servi ca locuin, magazie (cf.
DA, DLRM, DEX, ineanu, DN). Cuvntul este pentru prima dat atestat n
1833 (Bul. F. 10). n atlasele lingvistice termenul barac este nregistrat cu mai
multe sensuri: 1. ncperea unde baciul face caul, fierbe zerul; coliba baciului,
pct. 714, 748, 820, 955, 978, 980, 985; 2. locul din stn unde se ine brnza,
laptele, untul sau se pune caul la dospit; comarnic, pct.714, 748; 3. adpost
(acoperit) pentru oi; colni, pct. 911 (probabil subiectul anchetat nu a neles
ntrebarea). n AER apare nregistrat la pct. 497 desemnnd coliba ciobanului.
9. Bcie, pl. bcii s.f. colib n care locuiesc ciobanii n timpul verii
(cf. DA, CADE); derivat de la baci. Lexemul a fost nregistrat de dialectologi
n partea de nord-vest a Olteniei, pentru ncperea n care se prepar caul,
unde se fierbe zerul etc.; coliba baciului, pct. 936, 937, 940, 941, 945, 948; i
n pct. 948 locul din stn unde se pstreaz produsele lactate sau se pune
caul la dospit.
10. Bttur, pl. btturi s.f. teren bttorit (n faa casei) pe care
nu crete iarba. Prima dat apare n Palia de la Ortie; cu sensul de locul
dinaintea strungii unde stau oile dup ce au fost mulse; stanite, se ntlnete
n pct. 671, 675, 677, 697, 708, 732, 738, 741, 749, 875, 901, 985. Cu privire
la etimologia cuvntului s-au emis dou opinii: c ar fi un cuvnt motenit din
latin (lat. battitura) (cf. CADE, DEX, ineanu), sau un derivat de la bate (cf.
DLRM, Ciornescu).
11. Bordei, pl. bordeie s.n. locuin rudimentar, spat (pe jumtate)
n pmnt i acoperit cu pmnt, paie sau stuf. Cuvntul apare prima oar la
1595 (Bogdan, Glosar). Bordeiul a fost o locuin strveche a romnului, iar
atestarea cuvntului denot faptul c aceast realitate se mai pstreaz i astzi
n domeniul pstoritului, desemnnd fie ncperea n care baciul face caul,
fierbe zerul etc.; coliba baciului, pct. 742, 780, 783, 835, 865, 991, 993, 995;
fie locul din stn unde se pstreaz produsele din lapte; comarnic, pct. 739,
741, 742, 745, 764, 780, 782, 783, 838, 861, 869, 888, 897, 989, 991, 995.
n AER se ntlnete n pct. 465, 516 cu sens neprecizat; originea cuvntului
rmne deocamdat necunoscut.
12. Boircu s. cuvntul este ntlnit doar n lucrrile de geografie
lingvistic. Este un regionalism cu circulaie restrns desemnnd adpostul
pentru oi fcut din nuiele i acoperit cu stuf sau cu paie; colni, atestat ntr-o
singur localitate, pct. 672.
13. Brnzrie, pl. brnzrii s.f. locul n care se prepar brnza (la stn)
(ineanu). Cuvntul brnzrie a fost atestat prima dat ntr-un dicionar din
1840 (n Poen. Vocabular) fiind un derivat de la brnz (de origine traco-dac)
50
limba Romn
+ suf. -rie. Brnza este principalul produs care se obine de la creterea oilor,
i cum aceasta se face i se pstreaz n timpul verii la stn, n coliba baciului,
vorbitorii-informatori au denumit aceast construcie brnzrie: pct. 697, 840,
917, 932, 946.
14. Caban, pl. cabane s.f. mprumut neologic dup fr. cabane, cuvntul
desemneaz n limba romn contemporan cas (la munte) construit de
obicei, din lemn, care servete pentru adpostirea turitilor i a vntorilor (cf.
DLRM, DEX, ineanu). n romn ptrunde n prima jumtate a secolului al XXlea. Datorit ntrebuinrii sale frecvente n limba comun, cuvntul a ptruns i
n mediile rurale, dup cum atest anchetele dialectale. Lexemul caban a fost
atestat n pct. 986 cu sensul de ncperea unde se prepar brnza (la stn);
coliba baciului, iar n pct. 771 locul unde se pstreaz produsele lactate; n
AER nseamn locul unde st ciobanul (atestat n pct. 465, 544).
15. Cabin, pl. cabine s.f. neologismul (din fr. cabine) este nregistrat
n pct.950, loc n care se pstreaz produsele lactate; comarnic, printr-o
nuanare ocazional a sensului de ncpere mic, ntr-o cldire sau ntr-un
vehicul, cu destinaii speciale (ineanu).
16. Cmar, pl. cmri s.f. odi n care se pstreaz alimentele (cf.
DA, DLRM, DEX). Sinonim cu celar. Cuvntul a fost atestat n pct.679. Termen
de origine greco-latin, el este rspndit n toate limbile romanice, germanice,
balcanice i slave.
17. Crie, pl. crii s.f. cldire sau parte a stnei unde se prepar
caul, brnza sau cacavalul; p. ext. stn (DLR, DLRM, CADE, ineanu).
Prima oar apare atestat n 1498 ntr-un document slavon (DLRV). n anchetele
dialectale este nregistrat n graiurile dacoromne sudice cu dou sensuri: 1.
ncperea n care se prepar caul, se fierbe zerul; coliba baciului, n pct.692,
732, 739, 741, 743, 749, 760, 768, 769, 773, 789, 793-795, 797, 799, 801,
806, 807, 810, 827, 832, 852, 853, 860, 861, 867, 876, 877, 884-87, 890-892,
894, 896, 897, 899; 2. comarnic, n pct. 692, 711, 712, 723, 730, 732, 734,
744, 747, 754, 793-795, 799, 800, 805, 809, 810, 827, 842, 853, 855, 860,
863, 865, 867, 872, 876, 877, 885, 891, 893, 898. n AER se ntlnete n pct.
465; derivat de la ca.
18. Cacavalrie s.f. lexemul este nregistrat ca rspuns (ntr-un singur
pct. 850) la ntrebarea Cum i spunei la ncperea unde baciul face caul,
fierbe zerul etc.?. Este derivat de la cuvntul cacaval, de origine italian, dar
care a ptruns n limba romn prin filier oriental (cf. DLRM, Ciornescu).
19. Ctun, pl. ctune s.n. cuvnt de origine autohton care n limba
comun desemneaz grupul de aezri rneti care nu constituie o unitate
administrativ, cu un numr de locuitori mai mic dect al unui sat (cf. DLRM,
DEX, ineanu care trimit, spre comparare, la alb. katun; vezi i Gr. Brncu9).
n sensul vechi al cuvntului ctun pare a fi nsemnat o aezare (definitiv sau
vremelnic) a pstorilor romni, apud DA. Este atestat pentru prima dat ca
toponim, n 1210 (Drganu 148). n anchetele dialectale din graiurile dacoromne sudice termenul ctun desemneaz ncperea unde se prepar i se
pstreaz produsele lactate, pct. 972-974, 977, 979-981, 987. n AER nseamn
adpostul omului la trl, pct. 498. Termenul exist n toate dialectele limbii
romne: dacoromn, aromn, meglenoromn, istroromn.
20. Ceair, pl. ceairuri s. n. mprumutat dup turc (air pune), n
romn are sensul de loc de punat (mprejmuit) pentru cai (DEX, ineanu).
Cuvntul ceair a fost atestat n 1675 n Letopiseul lui Miron Costin cu sensul
de arc pentru miei. Termenul a fost nregistrat n pct. 710, 734, 756; iar n pct.
911 cu sensul de loc ngrdit n cmp sau lng cas, unde se adpostesc oile.
21. Celar, pl. celare s.n. cuvnt motenit din latin (lat. cellarium) care
desemneaz mic ncpere n locuinele rneti pentru pstrarea alimentelor
i a obiectelor casnice (cf. DLR, Candrea-Densusianu, CADE, DLRM, DEX,
ineanu); atestat pentru prima dat n Psaltirea Scheian (sec al XVI-lea).
n unele puncte, cu pstorit intens, pe ambele versante ale Carpailor Meridi-
Vocabular
51
52
limba Romn
26. Corlat, pl. corlate s.f. mprumut maghiar (korlat) cu un sens derivat
de ngrditur pentru vite (cf. DA, DLRM, Ciornescu, DEX, CADE, ineanu).
Cuvntul ca atare a fost atestat ntr-un document slavon n 1499 (cf. DERS).
Termenul corlat n lexicul pstoritului din graiurile dacoromne sudice are o
circulaie regional relativ restrns, fiind consemnat n partea de nord-vest a
Olteniei, pct. 937, 938, 941, 942 unde denumete partea de deasupra strungii,
care i ferete pe mulgtori de soare, de ploaie; acoperiul strungii.
27. Coar / coar, pl. coare s.n. sau s.f. ngrditur de nuiele pentru
adpostirea vacilor, a oilor etc. (DA, DLRM, Ciornescu, CADE, ineanu).
A fost nregistrat n atlasele lingvistice pentru: 1. ncperea n care se prepar caul, se fierbe zerul; coliba baciului, pct.997, 998; 2. comarnic, pct.
988, 998; 3. loc ngrdit n cmp sau lng cas unde se adpostesc oile sau
caprele; staul, pct. 759; 4. adpost acoperit pentru oi, pct.759, 761, 930; 5.
ngrditur pentru miei; arc: pct. 767, 998. n AER, n pct. 516, nseamn
locul unde doarme ciobanul, iar n pct. 385 desemneaz adpost la colib
pentru vaci i oi. Cuvntul este de origine slav (bg., scr. koara).
28. Coterea, pl. coteree s.f. sensul obinuit este cote pentru
gini; cocin pentru porci (cf. ineanu, DLRM). Cuvntul a fost nregistrat
n pct. 991[e] (dup o ezitate a subiectului anchetat) cu sensul de partea de
deasupra strungii, care i ferete pe mulgtori de soare, de ploaie; acoperiul strungii (probabil c a fost folosit impropriu). Pentru etimologie se face
trimitere, spre comparare, la rus. kua, ucr. kua. Poate fi i o contaminare
cu cotea (cote).
29. Cote, pl. cotee / coteuri s.n. n limba romn sensul principal
este cel de adpost pentru psri, porci sau cini (DA, DLRM, ciornescu,
DEX, ineanu), dar, prin extensie, acest lexem este utilizat de ctre vorbitori, uneori, pentru a desemna mutarea ce se face nuntrul strungii n care
se bag o parte din oile ce urmeaz a fi mulse; sens confirmat de anchetele
etnografice n pct. 468. Din datele oferite de atlasele lingvistice (partea de sud
a rii), deducem c sensul cuvntului este de ngrditur pentru oi, n pct.
933, 967; iar n pct. 739, 750, 903, 905, 937, 939, 940, 944, 945, 948, 967, 983
desemneaz loc ngrdit pentru miei; arc. Cuvntul cote este un mprumut
slav (kotici), atestat de timpuriu din 1471 (cf. DERS).
30. Coverg (coverc), pl. covergi s.f. 1. acopermnt de frunze, de
crengi, de rogojini etc. care servete ca adpost mpotriva soarelui, a ploii etc.
(DEX, ineanu). mprumutul din bulgar (kuverki) a fost atestat n 1703 GCD.
n materialul dialectal termenul este consemnat cu sensurile urmtoare: 1.
ncperea n care se prepar caul, se fierbe zerul; coliba baciului, pct. 777,
779, 782, 963, 966, 968, 969, 971, 982, 983; 2. comarnic, pct. 963, 966, 968,
970, 971, 983, 984; 3. partea de deasupra strungii, care i ferete pe mulgtori
de soare, ploaie; acoperiul strungii, pct. 765, 804, 939, 970. n AER, la pct.
495, nseamn adpost pentru ciobani.
31. Coviltir, pl. coviltire s.n. acoperi la cru; p. ext. acopermnt
(de pnz sau de indril) care apr de ploaie i ine umbr (cf. DA, DLRM,
DEX). Este nregistrat ca un rspuns ocazional n pct. 998 denumind umbrar
pentru ciobani cnd mulg oile; iar n pct. 806 locul din stn unde se pstreaz
brnza, laptele, untul sau se pune caul la dospit. Cuvntul e atestat n scris n
1525 (cf. DERS). n ceea ce privete etimologia, DA, DLRM, ineanu trimite
la fr. couverture; DEX indic etimologie necunoscut.
32. Dam, pl. damuri s.n. bordei pentru vite (ineanu). mprumutul
turcesc (dam) cu o circulaie regional restrns este nregistrat n pct. 872 cu
sensul colni. n anchetele etnografice se ntlnete n judeul Tulcea, pct.
460, 468, nsemnnd o construcie n care se ncheag laptele.
33. Depozit, pl. depozite s.n. lexemul este un latinism (depositum, cu
unele sensuri dup fr. dpt), atestat n 1787 ntr-un dicionar de neologisme
(Ursu). Cuvntul desemneaz n limba actual loc, cldire n care se pstreaz
materiale de construcie, mrfuri etc.; magazie (cf. DLRM, DEX, ineanu).
Datorit ntrebuinrii sale frecvente n limba comun, termenul a ptruns i n
Vocabular
53
54
limba Romn
atestat n multe puncte: 367, 375, 402, 491, 495, 497, 555, 563, desemnnd
adpost pentru oi.
41. Odaie, pl. odi s.f. loc n cmp sau la pdure unde se adpostesc
vitele sau oile i unde ngrijitorii au toate cele trebuincioase pentru menajul lor;
colib servind de adpost provizoriu ciobanilor n timpul lucrului; otac, DLR,
DLRM, Ciornescu, DEX, CADE . Termenul a fost atestat pentru prima dat
n 1588 ntr-un document slavon (Bogdan, Glosar). Cuvntul de origine turc
(tc. oda) a ptruns la noi prin filier slav (bg. odaia). Este ntlnit n lucrrile
de geografie lingvistic desemnnd i locul unde se pstreaz produsele lactate, pct. 673, 704; iar diminutivul odi este consemnat n pct. 934 pentru
ncperea n care se prepar caul, se fierbe zerul.
42. Padoc, pl. padocuri s.n. loc ngrdit ntr-o pune, rezervat pentru unele animale domestice; teren mprejmuit i amenajat n mod special, n
apropierea grajdurilor, destinat ntreinerii i micrii animalelor domestice n
aer liber (DLR, DLRM, DEX). Avnd etimologie multipl (din fr., eng. paddock)
cuvntul este atestat n mediul rural desemnnd locul de dinaintea strungii unde
stau oile dup ce au fost mulse, pct. 692, 910.
43. Palanc, pl. palnci sau palanuri s.f. construcie rudimentar,
folosit ca adpost pentru animale etc. (DLR, DLRM, DEX, CADE). Cu acest
sens este nregistrat n atlasele lingvistice n partea de vest a Olteniei i n Banat, pct. 935, 936, 937, 940, 944, 945. Termenul este atestat pentru prima oar
ntr-un document din ara Romneasc datat din 1630. (DRH b., apud TDRG).
Cuvntul palanc are etimologie multipl (din tc., pol. palanka, magh. palank).
44. Plimari, pl. plimare s.n. termenul este ntlnit n partea de nord
a Olteniei, pct. 901, 904, cu sensul de adpost care i ferete de soare, ploaie pe ciobani cnd mulg oile, consemnat de DLR. Etimologia cuvntului este
necunoscut.
45. Ptul, pl. ptule s.n. este atestat nc din 1683, la Dosoftei (apud
TDRG). n anchetele dialectale apare termenul ptul cu sensul partea de
deasupra strungii, care i ferete pe mulgtori de soare, de ploaie; acoperiul
strungii, pct. 832; sens consemnat n DLR. n ceea ce privete etimonul, autorii
DLR, DEX-lui fac trimitere, prin comparaie, la lat. patubulum.
46. Perdea, pl. perdele s.f. mprumut turcesc destul de vechi (tc. perde
vl, portier, cataract, modestie, puritate sufleteasc, apud DLR .a.), ale
crui sensuri au fost preluate de romn. Atestat pentru prima dat n 1595
(DIR). Termenul este des ntlnit cu accepiune pstoreasc* adpost pentru
oi (sens derivat de la cel de portier), fapt confirmat pe teren. n anchetele
dialectale apare cu sensurile: 1. loc ngrdit n cmp sau lng cas, unde se
adpostesc oile sau caprele; staul, pct. 729, 738, 742, 747, 750, 751, 832, 885,
894, 974, 980, 994; 2. adpost (acoperit) pentru oi; colni, pct. 671, 719, 726,
728, 729, 733, 737, 740, 742, 746, 748, 750, 752, 755, 783, 809, 810, 825, 838,
839, 842, 844, 847, 850-852, 855, 857-859, 861, 863, 867-870, 872, 889, 892,
894, 896, 898, 975, 976, 978, 981; 3. loc ngrdit pentru miei; arc, pct.780,
872, 977; 4. partea de deasupra strungii, care i ferete pe mulgtori de soare,
de ploaie; acoperiul strungii, pct. 974, 985. n AER termenul este nregistrat n
punctele: 460, 468, 491, 495, 544, 555, 563 cu sensul de adpost pentru oi.
47. Poart, pl. pori s.f. cuvnt motenit din latin (lat. porta), a fost
atestat pentru prima dat ntr-un document slavon n 1470 (DERS, apud TDRG).
Lexemul poart face parte din vocabularul reprezentativ al limbii romne,
dezvoltnd de-a lungul timpului mai multe desemnri figurate; face parte, de
asemenea, din multe expresii i sintagme. Termenul poart i derivatul su
porti apar n atlasele lingvistice cu sensul de deschiztur prin care trec oile
* Cf. O. Densusianu ofer urmtoarea explicaie: venind spre es, ciobanii improvizau o ngrditur din civa pari cu acoperi de stuf ntotdeauna nclinat spre direcia
crivului, n Aspecte lingvistice ale pstoritului, p.19.
Vocabular
55
la muls, pct. 690, 758, 760, 761, 765, 815, 818, 915, 923, 926, 929, 931, 933,
946-948, 950, 956, 969, 970; derivatul diminutival porti, n pct. 685, 764, 793,
797, 826, 840, 841, 919, 934, 955, 962, 963, 965, 971, 979, 986. Un rspuns
mai complex portia strungii este nregistrat n pct. 681.
48. Polat, pl. poli s.f. ncpere mic pe lng o cas rneasc servind ca magazie pentru unele obiecte de gospodrie sau ca adpost mpotriva
ploii (DLR). n atlasele lingvistice termenul este nregistrat pentru adpostul
de ploaie, soare pentru ciobani n timpul mulsului, pct. 724, 761, 902, 908;
dar i cu sensul adpost (acoperit) pentru oi, pct.710, 789. Cu acest ultim
sens lexemul este consemnat n anchetele etnografice n pct. 367, 368, 388.
Cuvntul reprezint un mprumut din bulgar (polata), fiind atestat pentru prima
oar n scris n 1581 la Coresi ( apud TDRG).
49. Rscol, pl. rscoale s.n. separare a oilor, toamna, la desfacerea
stnii pe fiecare proprietar n parte; (concret) dispozitiv de scnduri folosit
pentru a separa oile ( DLR, DEX, CADE). n pct. 941 termenul desemneaz
locul de dinaintea strungii unde stau oile dup ce au fost mulse; din sl. rascolu.
50. Saia, pl. saiele s.f. (reg.) adpost (improvizat) pentru vite, n special pentru oi (DLR, DLRM, DEX, CADE, ineanu). Cuvntul este un turcism
(saye umbr) atestat n limba romn n 1835 (Gor. Hal. II, 43). n atlasele
lingvistice este nregistrat pentru: 1. loc ngrdit lng cas sau n cmp unde
se adpostesc oile i caprele; staul, pct. 715, 716, 725, 760, 763, 817, 833,
853, 877, 879, 881, 897, 899; 965; 2. adpost (acoperit) pentru oi; colni,
pct. 673, 680, 690, 691, 708, 710, 714, 731, 732, 735, 744, 747, 751, 754,
757, 760, 769, 772, 773, 790, 798, 802, 805, 826, 840, 841, 877, 885-888,
893, 897, 899, 932, 968, 970. n AER este consemnat cu acest sens n pct.
401, 402, 468, 544, 563.
51. Saivan, pl. saivane s.n. (reg.) adpost de iarn pentru vite (DLR,
DLRM). Este un turcism (sayvan cort), ca i saia, cu o circulaie regional.
Prima dat a fost atestat n 1715 (ineanu Infl., apud TDRG). Este nregistrat
n atlase cu urmtoarele sensuri: 1. adpost (acoperit) pentru oi; colni, pct.
674, 675, 688, 697, 706, 711, 712, 724, 727, 741, 745, 767, 768, 774, 787, 788,
791, 795, 795, 796, 801, 803, 830, 866, 875, 890, 907, 917, 950, 963, 967,
979, 982; 2. loc ngrdit n cmp sau lng cas unde se adpostesc oile sau
caprele; staul, pct. 720, 739, 893. Este atestat n AER n pct. 468, 555, 558.
52. Sla, pl. slae s.n sensul regional construcie (rudimentar, fcut pe locurile de punat, n arin, la munte etc.) care servete ca locuin
sau ca adpost sezonier pentru oameni sau animale reprezint o nuanare a
sensului principal locuin modest (DLR). Termenul sla este nregistrat n
pct. 906 cu sensul de adpost (acoperit) pentru oi; colni. Cuvntul este un
mprumut din maghiar szlls.
53. Srciner, pl. srcinere s.n. prepeleac de care ciobanii i atrn
hainele, vasele, sculeele cu brnz puse la scurs etc. (DEX). Atestat prima
oar n dicionarul lui Barceanu, 1868. Varianta srcer atestat n pct. 906,
990 denumete locul dinaintea strungii unde stau oile dup ce au fost mulse;
stanite; format de la sarcin + suf. -er.
54. Sruin s.f. sinonim cu bttur, termenul reprezint un regionalism
cu o circulaie foarte restrns, apare ntr-un singur punct 904, unde subiectul
anchetat l explic astfel: locul cu sare pentru ca oile s ling sare pn se
mulg toate. O. Densusianu11deriv cuvntul srune din lat. salona.
55. Scorar, pl. scorare s.n. acoperi fcut din scoar de copac sau
cetin) care apr de ploaie sau de soare strunga stnii (DLR); este nregistrat
n pct. 906, 913. Un subiect anchetat (pct. 906) l descrie n felul urmtor: La
strung, une s mulg uoile, ieste acolo um podior podit pe podioru la ie
acoperit ca s nu plouo... scorr i zice (apud GDO). n AER se ntlnete n
pct. 375 cu acelai sens; derivat de la scoar (< lat. scortea).
56. Seci, pl. seciuri s.n. loc (la stn) ngrdit, uneori acoperit, amenajat
pentru adpostirea oilor sau a altor animale (DLR). Cuvntul a fost nregistrat
n pct. 945, 948, unde informatorul explic termenul astfel: nite tri pui ca s
opreasc oile ca s nu mearg mai departe n furci (pct. 948). Din v. sl. sec (DLR).
56
limba Romn
57. Staul, pl. staule s.n. cuvntul motenit din latin (stab(u)lum) este
atestat din 1113 pe baza toponimiei (Drganu, apud TDRG). Termenul este
consemnat n graiurile sudice cu mai multe sensuri, nregistrate de DLR: 1.
loc ngrdit n cmp sau lng cas unde se adpostesc oile sau caprele, pct.
743, 912, 956; 2. adpost (acoperit) pentru oi; colni, pct. 756, 902, 903, 942;
varianta sincopat saul n pct. 730, 736; 3. loc ngrdit pentru miei; arc, pct.
906; 4. locul dinaintea strungii unde stau oile dup ce au fost mulse; stanite,
pct.673, 674. n AER cuvntul staul este atestat n pct. 367, 465.
58. Stav, pl. stave s.f. sensul principal n romn este herghelie de
cai; loc ngrdit n care se in caii pentru a pate mpreun. Cuvntul e atestat
pentru prima oar n 1633 (apud TDRG). Ca rspuns este nregistrat n pct.
719 pentru locul de dinaintea strungii unde stau oile dup ce au fost mulse;
stanite. Etimologia cuvntul este nesigur: cf. lat. stalla, alb. stav, bg. stava
(DLR, DLRM, DEX, ineanu).
59. Stn, pl. stni sau stne s.f. cuvntul este tipic pstoresc, general
i strvechi n limb, dar cu origine deocamdat neclar (DLR indic originea
traco-dac, cf. Gr. Brncu*; G. Giuglea12). Are sensul de aezare pstoreasc
de var, la munte sau n afara satului (cuprinznd locul i amenajrile necesare),
unde se adpostesc oile i ciobanii i unde se prepar produsele din laptele oilor;
p. rest. coliba ciobanilor (DLR, DLRM, DEX, CADE, ineanu). Termenul este
cunoscut n trei dialecte ale limbii romne: dacoromn, aromn, istroromn.
Din romn a fost mprumutat n maghiar, srbocroat i ucrainean. Cuvntul
stn apare mai nti ntr-un document slavonesc n 1451 (DERS, apud TDRG).
Este consemnat n anchetele dialectale i etnografice cu aceste sensuri: 1.
aezare pstoreasc de var, la munte sau n afara satului, unde stau vara
oile, unde se face brnza, caul (cuprinznd locul i amenajrile necesare),
unde se adpostesc oile i ciobanii i unde se prepar produsele din laptele
oilor, pct. 671-675, 677-680, 682, 683, 685-691, 693, 694, 696, 697, 701, 702,
706-712, 716, 719, 721-732, 734-743, 745-748, 750-759, 764, 771, 776, 787,
836-839, 845-848, 851-854, 858, 859, 875, 879, 881-883, 885, 886, 889, 894,
898. 901-912, 914, 916-918, 920, 922-924, 933, 935, 938-943, 945, 946, 948,
949, 951, 952, 954, 956, 958, 963. Cuvntul stn este sinonim perfect cu trl,
iar n foarte multe puncte (35 puncte) snt cunoscui ambii termeni: pct. 695,
699, 717, 720, 749, 760, 761, 763, 767, 773, 775, 780, 785, 790, 796, 804,
807, 827, 830, 841, 844, 855, 868, 872, 874, 876, 878, 880, 887, 888, 890, 892,
893, 897, 899; 2. ncperea n care se prepar caul, se fierbe zerul; coliba
baciului, pct. 671, 673, 675, 676, 679-682, 685-687, 692, 711, 719, 724, 728,
729, 731, 734, 735, 744, 751, 755, 756, 759, 761, 762, 765, 775, 778, 787,
796, 805, 866, 888, 898, 902-908, 910, 913, 931, 990, 994; 3. locul unde se
in produsele din lapte, pct. 671, 678, 680, 682, 684, 685, 688, 719, 728, 733,
736, 737, 740, 746, 750, 753, 755, 756, 759, 778, 787, 796, 797, 858, 990;
stn cu burdui, pct. 674; stna foilor, pct. 677; sau diminutivul stneic, pct.
675; n AER termenul este atestat n foarte multe puncte: 367, 368, 375, 385,
388, 401, 460, 465, 555.
60. Stuin s.f. regionalism desemnnd locul dinaintea strungii unde
stau oile dup ce au fost mulse; stanite, pct. 682, pe care Ovid Densusianu13
l deriv de la lat. stab(u)lina.
61. Strung, pl. strungi s.f. 1. loc ngrdit la stn, unde se mulg oile;
p. restr. deschiztur, porti ngust fcut n acest loc, prin care trec oile una
cte una la muls (DEX). Astfel, strunga reprezint mijlocul cel mai important
nscocit de pstori pentru a strnge i exploata laptele, principalul venit al oilor
i al caprelor (G. Giuglea14). Aceste sensuri snt bogat reprezentate: 1. locul
pe unde ies oile la muls, vara, pct. 671, 673, 678-681, 682, 684, 686, 688, 691,
692, 695, 696, 699, 704, 705, 711-816, 719-725, 727-732, 738-740, 742-748,
750-753, 763, 774, 782, 785, 786, 809-811, 822, 829, 835, 836, 839, 843, 845,
* Gr. Brncu consider c termenul stn este probabil element autohton, cf.
Vocabularul autohton, p. 149.
Vocabular
57
848, 850, 852, 853, 856, 858, 862, 863, 865, 867, 871, 873-885, 887, 889-896,
898, 900 , 902, 904, 907, 910-912, 914, 916-918, 921, 922, 928, 932, 935,
938, 939, 943, 951, 958, 960, 961, 981, 985, 987, 989, 991, 997, 998; varianta
strun n pct. 942, 949, 978, 980; 2. loc ngrdit n cmp sau lng cas unde
se adpostesc oile sau caprele; staul, pct. 676, 677, 697, 681, 706-708, 710,
719, 755, 837, 846, 859, 861, 868, 872; 905, 914, 936, 937, 940, 941, 948; loc
ngrdit pentru miei; arc, pct. 674-676, 680, 681, 755; derivatul strungrea,
pct. 991; 3. adpost (acoperit) pentru oi; colni, pct. 682, 753; strunghi,
pct. 940, diminutiv de la strung: S mai fae nc alt strungh mic, unde le
bag [oile] c s le mulgem, apud GDO. n AER termenul strung apare n mai
multe puncte, ns cu sensuri diferite (locul unde se mulg oile; mprejmuire
numai pentru oile de muls; locul pe unde ies oile la muls, vara) n pct.367,
368, 385, 388, 402, 460, 465, 468, 544, 555. Termenul exist n toate dialectele
limbii romne i este atestat n scris ca atare la anul 1401, ntr-un document
scris n slavon din Moldova (cf. DERS). n ce privete etimologia, se consider n general c avem de-a face cu un cuvnt autohton, motenit n romn
din limba traco-dacilor, i se trimite, spre comparaie, la albanezul sthrung
(DLR, Brncu*, pentru alte etimologii vezi Ciornescu s.v.). Existent n toate
dialectele limbii romne, cuvntul a ptruns din romn n limbile popoarelor
vecine (greac, bulgar, srbocroat, maghiar, slovac, polon, ucrainean).
62. Surl, pl. surle s.f. colib (ciobneasc) de form conic, fcut
din pari, scnduri, brne reunite la vrf i acoperit cu stuf, paie, fn sau coceni;
parte a stnei n care se prepar brnzeturile sau mncarea ciobanilor (DLR,
ineanu, DEX, CADE). A fost consemnat n graiurile sudice denumind ncperea n care se prepar caul, se fierbe zerul; coliba baciului, pct. 763,
764, 766, 767, 774, 790, 792, 800, 829, 830, 833, 834, 842, 843; locul n care
se pstreaz produsele lactate, pct.774, 789, 790, 843; adpost pentru oi,
pct.704, 763, 766, 797, 800. n anchetele etnografice cuvntul se ntlnete n
dou puncte: 385, 402 i nseamn adpost pentru cioban. Cuvnt de origine
turc, a ptruns la noi prin mediere slav (cf. bg. zurla, zurna, sb., cr. surla),
fiind atestat deja n Cazania lui Varlaam, la anul 1643.
63. atr, pl. atre (etre) s.f. dintre numeroasele sensuri ale acestui
cuvnt, l reinem pe urmtorul, important pentru cercetarea de fa: construcie
rudimentar care servete ca adpost pentru vite, pentru uneltele gospodriei
etc. (DLR). Cuvntul atr ca atare este atestat n scris n Psaltirea Scheian.
n graiurile dacoromne sudice termenul are dou accepiuni: 1. construcie
rudimentar care servete ca adpost pentru vite, pct. 692, 777, 793, 794, 829;
965, 972, 995; 2. partea de deasupra strungii, care i ferete pe mulgtori de
soare, de ploaie; acoperiul strungii, pct. 676, 679, 684, 686, 688, 792, 796.
n AER n pct. 401 atr nseamn adpost de iarn pentru oi, iar derivatul
diminutival etric acoperiul strungii (tot n acelai punct). Cuvntul are etimologie multipl (din bg. scr. atra, magh. sator).
64. opron, pl. oproane s.n. construcie rudimentar care servete
mai ales ca adpost pentru animale, atestat prima dat la 1643 n Cazania
lui Varlaam. n atlasele lingvistice termenul este utilizat i pentru a desemna:
1. loc ngrdit n cmp sau lng cas unde se adpostesc oile sau caprele;
staul, opron, pct. 722, 749, 764, 776, 820, opru, pct. 938, 971, ofru, pct.
783, 977; 2. adpost (acoperit) pentru oi; colni, opron, pct. 681, 723, 734,
764, 781, 784, 834, 837, 860, 884, 934, 990, opru, pct. 762, 771, 779, 782,
910, 913, 931, 938, 948, 969, 971, 973, 983-985, ofru, pct. 973, 977, 980,
993, 994, 996; 3. partea de deasupra strungii, care i ferete pe mulgtori de
soare, de ploaie; acoperiul strungii, pct. 711, 723, 783, 808, 887, 963, opru,
pct. 762, 772, 776, 830, 910, 968, 969, 971- 973; ofru, pct. 978, 982-984,
987, 990, 993; varianta ofron, pct.992; derivatul opronea, n pct. 734. n
AER termenul opron precum i derivatele sale, snt nregistrate cu sensuri
* Gr. Brncu l ncadreaz n categoria elementelor autohtone sigure, op.
cit., p. 117-118.
58
limba Romn
diferite (acoperiul strungii; adpost pentru oi), v. pct.375, 385, 401, 460,
497, 516. Ct privete etimologia, dicionarele trimit, spre comparaie, la germanul Schoppen.
65. ur, pl. uri s.f. cldire anex ntr-o gospodrie (rural), de obicei cu mai multe ncperi, care servete mai ales la depozitarea nutreului, a
cerealelor, a uneltelor agricole etc. sau la adpostirea vitelor i a cailor (DLR,
DLRM, ciornescu). Atestat n anchetele dialectale n pct. 955, 986 denumind
adpostul (acoperit) pentru oi; colni. Din germ. dial. Schur, ss. Schyren
(cf. T. Teaha15).
66. Trl, pl. trle s.f. termen de baz al pstoritului (n graiurile sudice,
n special) care este nregistrat cu urmtoarele sensuri n atlasele lingvistice:
1. aezarea n afara satului, unde stau vara oile, unde se face brnza, caul;
stn, pct. 681, 684, 692, 698, 700, 703, 704, 718, 732, 744, 762, 765, 766,
768-770, 772, 774, 777, 778, 781,784, 786, 788, 789, 791-795, 797-803, 805,
806, 808, 810-826, 829, 829, 831-835, 840, 842, 843, 850, 857, 860-864, 869,
870, 913, 915, 919, 925-930, 932, 934, 936, 937, 944, 950, 953, 955, 961,
964-970, 972, 974-982, 984, 987-993, 995, 996, 998; 2. loc mprejmuit lng
cas sau n cmp unde se adpostesc oile, pct. 671-673, 675, 678, 680, 682,
686, 688-690, 693, 695, 698, 701-703, 728, 740, 744, 748, 756, 771, 778-782,
784, 785, 787, 788, 790, 793, 801, 804, 807-810, 813-816, 818, 819, 821, 830,
834, 873, 875, 876, 883, 889; 901, 904, 908, 910, 916, 919, 928-930, 932,
947, 954, 955, 957, 958, 960, 985, 995-998; 3. adpost (acoperit) pentru oi;
colni, pct. 683, 687, 758, 776, 876; 921, 946, 992; 4. locul dinaintea strungii
unde stau oile dup ce au fost mulse; stanite, pct. 679, 681, 686, 690, 710,
714, 733, 737, 740, 744-746, 750, 754, 755, 760, 825, 827, 837, 838; 903,
905, 907, 908, 910, 913, 934, 937, 938, 945, 946, 963, 965; 5. loc ngrdit
pentru miei; arc, pct. 687, 761, 684, 687, 688, 763, 766, 770, 785, 808, 810,
930; 6. ncperea n care se prepar caul, se fierbe zerul; coliba baciului,
pct. 976, 988, 992. n AER termenul trl este nregistrat n pct. 368, 375, 401,
498, 516, 558, cu multe sensuri (arc; toate construciile anex, sinonim cu
stn). Cuvntul este de provenien slav (cf. bg. trlo, sb. trlo, cr. terlo) i a
fost atestat prima dat la 1615 (Bogdan, Glosar).
67. Tor s. regionalism sinonim ocazional cu bttur. Atestat n pct.772,
774, 777, 829 desemnnd locul dinaintea strungii unde stau oile dup ce au
fost mulse; stanite. mprumut din bg. tor gunoi de vite (DLR).
68. Torite, pl. toriti s.f. regionalism cu sensul de loc unde se odihnesc
oile dup muls (ineanu); turite (prin nchiderea lui o la u), dar i storite
(torite cu proteza lui s; sau o contaminare cu stanite). Termenul este nregistrat n locul dinaintea strungii unde stau oile dup ce au fost mulse; stanite,
pct. 771, 775, 776, 778-784, 787, 789-810, 830, 832, 833, 835, 839, 842, 843,
846-848, 850, 852, 855, 861, 865, 867, 868, 870, 877, 885, 897-899, 966, 972,
974, 975, 981, 989, 992-994, 996-998. mprumut din bg. torite; cuvntul este
atestat n scris la 1825 (apud TDRG).
69. arc, pl. arcuri s.n. loc ngrdit (uneori acoperit), unde se adpostesc sau se nchid oile, vitele etc. (DEX); sinonim cu obor. Este consemnat
n graiurile sudice cu urmtoarele sensuri: 1. loc ngrdit (n cmp sau lng
cas), unde se adpostesc sau se nchid oile, vitele etc., pct. 691, 694, 696,
700, 709, 726, 727, 733, 734, 737, 745, 752, 795, 866, 869, 871, 922, 943, 949,
951, 953; 2. loc ngrdit unde se in mieii, pct. 671, 672, 677-679, 682, 684,
686, 688, 690, 691, 707, 714, 726-728, 736, 737, 742, 744, 745, 748, 752-754,
757, 760, 762, 778, 782, 807, 834, 846, 852, 859, 860, 866, 869, 876, 878,
885, 887, 889, 890, 893, 900, 908, 910, 917, 950, 974, 978, 990; derivatele
diminutivale rca, pct. 721; rcu, pct. 673; 3. locul dinaintea strungii unde
stau oile dup ce au fost mulse; stanite, pct. 748, 889. n AER termenul arc
este nregistrat n pct. 368, 465, 495, 563. Cuvntul este atestat prima oar la
1632 (Eustr. Prav.) i exist n dacoromn, aromn i istroromn. Termenul
este larg rspndit la popoarele din Europa de sud-est, iar ca element pstoresc
i comun albano-romn poate fi atribuit fondului preroman, cf. alb. cark, thark,
gr. tsarkos. (DLR, DLRM, DEX, ineanu; v. Brncu16).
Vocabular
59
limba Romn
60
Lexic i semantic
61
Iustina BURCI,
Camelia ZBAV
62
limba Romn
Ion Bucate Direpte (1608), Gheorghie Barb Lat (1616), Gligorcea Lapteacru
(1620), Gligori Palmealbe (1627), Avram Curnegru (1677), Zaharia Mnlung
(1692), Gavril Zgriebrnz (1693), tefan Picbab (1700)4 etc.
Dar informaia nregistrat n aceste documente este, mai ales nainte
de 1750, fragmentar. De regul, oamenii apar nscrii n hrisoave numai n
momentul n care n viaa lor intervin anumite situaii, de natur s determine
recunoaterea domneasc a proprietii, iar mai apoi, consemnarea cel puin
a capilor de familie n catastifele steti sau oreneti. Primele documente
administrative n care s-a ncercat consemnarea tuturor capilor de familie au
fost recensmintele (realizate cu deosebire n scopuri fiscale i militare). Pe
baza unui astfel de recensmnt, cel cuprins n lucrarea Moldova n epoca
feudalismului5, am putut selecta, din vasta informaie antroponimic, numele
compuse de persoane, pe care le redm n continuare. Menionm, totodat, c
pentru a se putea observa i repartiia zonal a numelor respective am notat6,
de asemenea, i inutul7 n care ele apar:
Afetelor, P
Cacmare, H
Altcolaci, B
Cacoal, I
Babr, O-L
Cacroat, H
Bagsam, H
Calalb, T
Baltmare, Cov.
Calalbu, T
Barbalb, P
Calbun, Cov.
Barblat, G, Bot., H., B, R, P,
Calcatinge, O-L
Cer., T, O-L, D, V
Calmare, Cov., O-L, T
Barblung, O-L
Capalb, N
Barbmndr, Cov, O-L
Capalbu, O-L, Cer.
Barbmare, Cov.
Caplat, O-L
Barbneagr, Cov.
Caplung, H
Barbnou, N, R
Capmare, Bot., D
Barbras, Cer., O-L
Capmoale, Bot.
Barbro, O-L, R
Capuro, G
Barbroie, B, O-L, D
Caracioban, Cov.
Betru, O-L
Casmndr, T
Bro, Cov.
Cataproape, O-L
Beaap, H
Catbini, O-L, N
Belecne, B
Catcule, O-L
Beliboc, R
Catnsus, O-L
Belibou, H, Cer., T, O-L, I
Catru, Hr., O-L, C, D, I
Belicne, O-L, P
Cautru, P
Belical, Cov.
Cntbine, B
Belivac, P, T
Crpveche, P, V
Boibun, Cov.
Crpvechi, G
Boublat, O-L
Chelears, D
Boubtrn, G, Cov., T
Chelineagr, Bot, N
Bounegru, Hr., H, B
Cherdevar, B, Bot., P
Bouro, P, T, O-L, C
Cherdivar, O-L, T, B
Bourou, Cov.
Chicroe, H
Bunacali, O-L
Chicroie, D
Buncale, O-L
Chiciorlungu, P
Bunzua, O-L
Chicbab, O-L
Builupu, Cov.
Chitalb, Cov.
Bulupu, G
Cincizcidelei, Cov.
Buzmurg, H
Cojocscurt, N, O-L
Buzrupt, Cov.
Comare, G
Buzverde, Cov.
Curalbu, G, D
Lexic i semantic
Curjos, Cov., H, B, R, V
Curlat, Hr., Cov., O-L, Cer.
Curnegru, Cer., O-L, D
Curro, O-L
Cursuciuc, Bot.
Cumtreb, H
Dicusar, H
Dicusar, Hr., O-L, T, C
Dinvale, H
Dioachiboru, Cov.
Dorlelia, Cer.
Dragvar, P
Dragulelii, P
Finbun, B
Finr, T
Finre, B
Finrea, Cov.
Flibrnz, D
Frmlemni, Cov.
Frunzlat, O-L
Frunzverde, T
Gonelupu, Cov.
Gruro, T
Gurgata, H
Gurlat, Hr., P
Gurmare, B
Gurmult, P
Gurstrmb, D
Haidealul, O-L
Hainemulte, Cov.
Haineroii, Cov.
Iapr, I
Iapsur, Cov.
Iarblat, Cer.
mpuccasa, I
njugursu, Cov.
Lapteacru, O-L, Cov.
Laptebtut, B
Laptiacru, T
Lungisate, Cov.
Magras, Cov.
Maegroase, H
Mlaimare, Bot., T
Mlaiumare, Cov., B, P
Mlaiumic, B
Mlaiuru, G, V
Mlaiverde, Cov.
Mnscurt, G, C, Cov.
Mveche, Cov.
Mgras, Cov.
Meiro, T
Mereacre, O-L
Meriacre, Hr., O-L
Negruvod, Hr.
63
Numrorez, Cov.
Oalroie, P
Orzmoale, G
Ostornioal, H
Palmealbe, Cov.
Papru, H
Parmoale, T
Patrubani, G
Prlicas, Hr.
Perdivar, D
Pestepru, H
Peteru, O-L, N
Peterece, Bot., H, D
Piciorgros, P
Piciorlungu, P
Pierdevar, O-L
Poalelungi, Cov.
Podnalt, V
Polocrj, Bot.
Porcgras, N
Porcugras, N
Prinspecine, P
Puiualb, C
Pungspart, P
Radeoal, P, T
Radioal, Hr.
Rnibou, H
Rspopa, N
Roadedealul, O-L
Roatstrmb, D
Smpetru, H
Scobioal, H
Scurcan, O-L, N
Sucimlaiu, D
Sucnneagr, Cov.
epteboi, H
Talplat, Cov.
Teacdearam, I
Teaclat, H
Trntifusul, H
Treiboi, O-L
Triiboi, P
Turtcald, D
arlung, Bot., Cov.,
H, R, T, O-L, C, I
indorul, H
Untrece, P
Urmmult, P
Vacgras, G
Vacneagr, B, T, C
Vnslab, H
Vremir, O-L
Zgrcibab, G
Zvrlifus, G
64
limba Romn
Lexic i semantic
65
Dup cum se poate observa din exemplele de mai sus, sudarea morfosintactic a prilor componente este total, ea fiind adesea rezultatul unei
ndelungate existene. Dac, iniial, n documentele de arhiv sunt ntlnite
numeroase antroponime compuse prin juxtapunerea termenilor (Gur Mare,
Hain Roie, Vn Roie, Oal Roie, Cioarec Negru, Bru Lung), susinut
de multe ori i de folosirea cratimei pentru a se ntri faptul c este vorba de
o sintagm (Azm-galben, Mae-arse, Mlai-negru, Mr-Ro, Frige-vac,
Joac-bine, Fuge-bine) treptat aglutinarea se impune ca mijloc principal de
formare a acestui tip de nume. Totui, n nomenclatorul onomastic actual se
ntlnesc denumiri care sunt redate sub mai multe forme. De exemplu, sunt
cazuri n care unul i acelai nume apare ntr-o tripl ipostaz: Caleavalea,
Calea-Valea, Calea Valea11. Considerm c este vorba aici de o problem de
grafie, avnd la baz modul n care cei desemnai prin astfel de construcii
i-au ortografiat propriul nume, ori a felului n care acesta a fost transcris de
ctre reprezentanii puterii administrative12.
Tot o observaie de tip formal este i aceea c, n timp ce supranumele
simple pot intra efectiv n procesul derivrii, constituindu-se ca baz de plecare
pentru noi antroponime (Capr Cprescu, Creu Creulescu, Burt Burtescu, Lungu Lungescu, Bumbu Bumbulescu etc.), poreclele i supranumele compuse nu dispun, n general, de aceast calitate. Cu toate c, n mod
teoretic, se pot crea de la ele nume noi, practica infirm acest lucru: nu am
ntlnit n materialul cercetat dect accidental nume compuse care au suferit
i procesul derivrii: Brbltescu, Cherdivreanu (sau Cherdivarenko, unde
sufixul originar -escu a fost nlocuit cu ucraineanul -enko)13, Mluspreanu,
rlungeanu. Putem afirma astfel c, dei este parte component a lexicului
limbii, i i urmeaz n linii mari metodele i principiile, onomastica se deosebete
totui de acesta. Ea se constituie ca un subdomeniu, dezvolt reguli specifice
pentru fiecare dintre ramurile sale, care devin, la un moment dat, pe parcursul
timpului, uniti distincte, incompatibile cu modul de manifestare i realizare a
elementelor omonime din limba comun.
Existena antroponimelor compuse n actele i documentele vechi, meninerea unora dintre ele n inventarul actual, precum i apariia altora noi reprezint o realitate a sistemului nostru denominativ. n Dicionar de prenume i
nume de familie purtate de moldoveni14, M. Cosniceanu consemna, n 1993,
multe dintre antroponimele compuse pe care le-am citat n cuprinsul lucrrii,
adugndu-le acestora i multe altele: Acrulapte, Ardefoc, Barbscump, Boublan, Buhnbalt, Bunbalt, Capbtut, Ceaprece, Cerlat, Crjbab, Crimndr, Cumacr, Cumuns, Doducal, Faceru, Frngefier, Grdinmare,
Gtemulte, Grostopor, Jelibor, Jelimlai, Oaieneagr, Oasenegre, Ombun,
Papmere, Parlung, Pareru, Patmare, Patruochi, Pietremari, Prlicoco,
Satmare, Smearg, Sngeru, Sparievac,Taievorb etc.
Afirmaiile categorice de genul n sistemul standard al numelor de familie
nu figureaz nici un exemplu compus15nu pot fi dect hazardate. Rspndite pe cuprinsul ntregii ri, dar cu o intensitate deosebit n zona Moldovei,
antroponimele compuse fac parte din sistemul oficial de denominaie. Iat i
cteva exemple cu frecvenele actuale: Boubtrn 406 (3-B, 6-BNT, 7-D, 68-M,
306-ML, 1-O, 15-TR); Bounegru 556 (22-B, 5-BNT, 1-CR, 51-D, 308-M, 154-ML,
2-O, 13-TR); Bourou 292 (56-D, 35-M, 175-ML, 18-O, 8-TR); Barblat 1319
(10-B, 17-BNT, 18-CR, 27-D, 290-M, 773-ML, 4-MR, 116-O, 64-TR); Barbras
301 (3-B, 5-BNT, 8-D, 11-M, 121-ML, 2-MR, 134-O, 17-TR); Piciorlung 67 (8-B,
4-D, 54-ML, 1-TR); arlung 869 (5-B, 6-BNT, 3-CR, 119-D, 120-M, 550-ML,
2-MR, 42-O, 22-TR)16etc.
limba Romn
66
NOTE
Lexic i semantic
67
Iulian NEGRIL
68
limba Romn
Lexic i semantic
69
limba Romn
70
Ana Banto
Rostirea de sine
Aflat la a patra carte i n perspectiva unui doctorat n teatrologie,
dup ce a absolvit dou faculti, Steliana Grama (volume publicate:
Tratat de tanatofobie, Bucureti, 1996; Rezervaia de meteorii, Chiinu, 1998; Pubela din Calea Lactee, Timioara, 2001; Surogat de
iluzii, Timioara, 2003) se manifest plenar la aceast or ca o poet
antrenat n realitile literare de la noi ce tind tot mai mult s se desprovincializeze. Evident, astzi cnd termeni i fenomene sunt atinse
de criza pe care o parcurge nu doar o societate dintr-o ar anume, ci i
o lume ntreag, nsi noiunea de provincie a devenit oscilant, aa
nct discuiile cu privire la tradiionalismul asociat cu provincialismul,
n raport cu modernismul risc s compar depite. Oare nu fobia de
provincialism, cel puin la noi, este cea care determin fuga personajului
literar de sine nsui? Consider c desprovincializarea ncepe tocmai
odat cu depirea fobiei de tradiionalism i de provincialism.
Poezia Stelianei Grama se nscrie n sfera unor cutri scutite de
frustrri cauzate de dicotomii de felul celei amintite mai sus. Sau, mai
curnd, autoarea le nfrunt cu un calm justificat, nsuindu-i, iat, n
recentul volum (Surogat de iluzii), un exerciiu asiduu de exprimare
probat i n poezia cu forma fix, nscriindu-se astfel pe o linie promovat cu mult talent de ctre Arcadie Suceveanu i Ion Hadrc, poei
angajai, deopotriv, i n procesul de modernizare a peisajului literar
de la noi. Receptiv i deschis spre un spectru foarte amplu al valorilor
universale, personajul liric din poezia tinerei autoare depete cadrul
efuziunilor lirice sentimentale: mprumut-mi pe-o or conspectul /
Unui secol de fericire, / Cnd mi eti Mai Mult Ca Iubirea / i mi pari
Mai Mult Ca Perfectul! // Azi mi iart, i mine, defectul / Cnd te vd,
de-a m pierde cu firea, / Ca i venica mea zpcire / Sunt, n lumea pe roi, imperfectul // Ce visez la Mai Mult Ca Iubirea... (Mai Mult
Ca Iubirea). La prima vedere din aceste versuri se desprinde un mod
teoretic de a cunoate iubirea care amintete oarecum de versurile de
nceput ale lui Nicolae Dabija, poetul adolescent care nva, la rndu-i,
iubirea din cri. De precizat c n cazul generaiei ochiului al treilea,
n care se includeau Nicolae Dabija, Vasile Romanciuc, Leonida Lari,
Ion Hadrc, Arcadie Suceveanu, Leo Butnaru, Iulian Filip, starea de
iubire luat din cri se conjuga altfel cu timpurile, cci i timpurile erau
altele. Dincolo de aceast prim impresie, versurile Stelianei Grama
se vor citite n alt mod, deoarece poeta care vine la trei decenii dup
debutul amintitei generaii e i firesc s aib acum deschise n fa
alte orizonturi literare. Lucrul acesta se citete chiar din titlul recentului
volum de rondeluri. Surogatul de iluzii ine de un domeniu frecventat
intens de la Samuel Beckett ncoace. S faci ontologia unei lumi care
Ars poetica
71
limba Romn
72
Steliana GRAMA
S NU M-NDRGOSTESC LA NEBUNIE...
Eu nu m tem de moarte, dar m tem
S nu m-ndrgostesc la nebunie
De ochii ti sublimi ca un poem
Ce mi provoac nopi de insomnie!
Ars poetica
73
Agoniznd, vocalele mi gem
Ca-n cel mai vechi i tragic recviem
i, asistnd la trista liturghie,
Consoanele-au intrat n letargie.
Tu-mi vei rmne idolul suprem,
Chiar dac-n veacu-acest de erezie
M-ntreb iubirea dac-i un blestem
Sau dac e, din contra, utopie
i tremur tot, i nc m mai tem
S nu m-ndrgostesc la nebunie.
IUBIREA TA E CA UN ANALGETIC...
Iubirea ta e ca un analgetic
Ce mi alin suferina grea
Tu ai ptruns n carnea mea, genetic,
Chiar soarele-nainte de-a-l vedea.
i te iubesc, cum numai un eretic
n locul zeitii ar putea
S te iubeasc, ginga i bezmetic,
Neantizndu-se-n privirea ta.
Prin ce parfum, prin ce fluid magnetic
Sau farmece ce le percep de-abia,
M-atragi n crucea nopii, c deja,
Involuntar, eu redevin patetic
i-i jur ceva, romantic i poetic,
i iar ncep s te srut, frenetic?
limba Romn
74
Ars poetica
75
C-mi trebuie atta de puin
Spre-a m simi realizat deplin:
Doar ochii ti ca floarea cea de in
n care-i scris ntregul meu destin
limba Romn
76
SUNT IARB...
Strin n veacu-acesta i strin
n carnea ta, mai fraged ca iarba,
Cnd ceaa-n zori ncepe s m-absoarb,
M-ntreb, de ce aici m mai rein;
Ce am pierdut n glasul tu divin
Ce-mi face-n vene sngele s-mi fiarb,
Cnd eu pn i ierbii-i par strin
i tim ct de cuminte este iarba
n mine creti, puin cte puin,
Te-ncolceti n jurul coapsei, lin,
Mi te-nclceti n plete i n barb
i iari cad n dulcele lein,
Dar nu-mi mai par acum deloc strin
Sunt ceea ce ai fost i tu sunt iarb
Portofoliul profesorului
Constantin CHIOPU
Repere
teoretico-literare
i metodice ale
studierii / receptrii
operelor
dramatice
Interpretarea operei literare la
leciile de literatur implic, pe de o
parte, realizarea ei ct mai complet, pentru ca valenele artistice ale
textului s apar n toat amploarea,
frumuseea i particularitile lui, iar,
pe de alt parte, respectarea unor
cerine metodologice i metodice impuse, n primul rnd, de natura operei
literare. n cazul studierii / receptrii
unei opere dramatice cerinele acestea sunt stringente, fiind dictate de
particularitile definitorii ale genului.
Or, dup o definiie lansat de H.
Markiewics, textul dramatic este plurisubiectiv, n el se manifest funciile
referenial i voliional, nsoite de
participarea, de obicei puternic, a
funciei emotive i difereniative.
Avnd drept scop reprezentarea aciunilor i condiiilor umane (Hegel),
opera dramatic face s vorbeasc
personajul n aciune. Ceea ce vedem naintea noastr, sublinia Hegel,
sunt eluri individualizate sub form
de caractere i de situaii ncruciate,
care se determin reciproc, fiecare
caracter i fiecare situaie cutnd s
se afirme, s se aeze n rndul nti
pn ce toat aceast situaie duce
la potolirea final.
De reinut deci c stilul scenic
are doi piloni principali de susinere:
personajul (o aparen creat prin
manifestarea unei funcii Silviu Anghelescu), care n discursul dramatic
se caracterizeaz printr-o foarte
77
puternic tensiune i concentrare
a strilor sufleteti, a sentimentelor
(Manole, din Meterul Manole de
Lucian Blaga, triete un profund
conflict psihologic, pentru dnsul
existena fiind o rstignire ntre lumin i ntuneric) i dialogul, ca mod
dominant de comunicare a universului
imaginar, creat de autor (n discursul
reprezentativ-dramatic dialogul implic de asemenea o substan conflictual, o acut dialectic interioar).
Privit din aceste dou perspective, a personajului i a dialogului,
receptarea operelor dramatice la
leciile de literatur ar putea decurge
dup urmtorul algoritm:
a) analiza aciunii, care se caracterizeaz prin prezena unui agent
(actor uman ori antropomorf);
b) caracterizarea personajului
ca participant la aciune;
c) analiza discursului (a procedeelor prin care se relateaz evenimentele, ntmplrile).
Aadar, o prim sarcin pe care
trebuie s o soluioneze profesorul
mpreun cu elevii n procesul studierii / receptrii operelor dramatice ine
de analiza aciunii. Dup Constantin
Parfene, aceasta ar include:
a) analiza evenimentelor (se va
scoate n eviden dac evenimentele
din oper sunt inventate ori povestite
de alii, reale ori deformate, retrospective ori prospective, din domeniul
tiinei, familiei, istoriei etc.);
b) analiza faptelor (se va deduce dac faptele personajelor rezult
din ciocnirea a dou destine, caractere, stri sufleteti, dac ele se desfoar rapid, lent, neateptat etc.);
c) analiza unitilor de aciune,
loc, timp (se va stabili dac n opera
dramatic sunt prezente una sau
mai multe aciuni, dac acestea sunt
paralele ori intercalate, dac exist o
unitate de timp: ordine cronologic,
acronie, anticipaie, retrospecie etc.).
Avnd la ndemn aceste
repere teoretico-literare, profesorul
va putea lesne formula obiectivele
78
operaionale ale studierii / receptrii
textului dramatic, printre acestea
nscriindu-se i urmtoarele:
O1: s determine natura evenimentului din pies, relaia lui cu
realitatea propriu-zis;
O2: s releve tipul de aciune
sub raport calitativ (rapid, lent
etc.) i s argumenteze importana
acesteia n text;
O3: s determine i s argumenteze perspectiva temporal adoptat
de autorul operei.
Tehnicile de lucru utilizate n
vederea realizrii obiectivelor operaionale n cauz pot fi diverse.
Remarcm doar cteva dintre ele:
a) Exerciiul de identificare:
Identificai n pies o serie de situaii
definitorii pentru drama personajului
Manole (Meterul Manole de L.
Blaga) i pentru cadrul n care se
desfoar aceast dram (surparea
zidurilor, impunerea unei jertfe omeneti, zidirea Mirei .a.).
b) Exerciiul de reconstituire
cu caracter de problem: Aranjai
ntmplrile conform ordinii n care
apar ele n dram. Determinai dac
ele decurg cronologic ori acronic:
Manole o construiete pe Mira
n zidul mnstirii;
Stareul Bogumil i d lui Manole soluia: jertfa uman;
Manole, ajuns la captul puterilor, mediteaz asupra forelor care-i
drm zidurile;
Manole se arunc de pe turnul
bisericii;
Meterii fac cerc n jurul lui
Manole i al Mirei, constrngndu-i
s accepte jertfa.
c) Experimentul de gndire:
Schimbai ordinea descrierii
faptelor / ntmplrilor n oper n
aa fel nct s nu se mai respecte
principiul adoptat de dramaturg (cronologic, acronic). Ce modificri ar
suferi n acest caz aciunea?
Ce modificri ai face n finalul
piesei, dac vi s-ar oferi acest drept?
Cum motivai?
limba Romn
d) ntrebarea-problem cu variante de soluii: Care dintre procedeele de extensiune ori de dilatare a
timpului, enumerate mai jos, au fost
utilizate de dramaturg n pies? Alegei varianta optim i argumentai-o:
de dilatare
digresiunea liric;
retrospecia;
laitmotivul;
refrenul .a.
de comprimare
elipsa;
rezumatul;
eliminarea elementelor
neeseniale .a.
Un ir de obiective, care urmeaz a fi soluionate n procesul
interpretrii operei dramatice, in de
caracterizarea personajului literar.
Ceea ce se cuvine de reinut este
faptul c personajele literare, ntr-o
oper dramatic, sunt adevrate arhetipuri (Constantin Parfene). innd
cont de aceast afirmaie, profesorul
va antrena elevii n diverse activiti
de cercetare, n procesul crora ei
vor stabili n ce msur personajul
corespunde arhetipului i ce trsturi
inexistente n model i atribuie dramaturgul personajului su. Aceste
probleme pot fi rezolvate mai uor
propunndu-li-se elevilor:
a) s descrie mai nti, conform
nelegerii proprii, tipul uman al demagogului / snobului, artistului nsetat de absolut etc. (comportament,
trsturi de caracter, profil psihologic,
nume etc.);
b) s compare tipul uman creat
de ei cu personajul operei literare,
formulnd concluziile de rigoare;
c) s demonstreze cu argumente din text c personajul literar ntruchipeaz aceleai trsturi umane
i atitudini existeniale ca i modelul
dup care a fost creat;
d) s releve trsturile personajului, inexistente n model, argumentnd intenia autorului de a i le atribui.
n acelai context al caracterizrii personajelor, elevii vor deduce
Portofoliul profesorului
79
c dicia aa-zis dramatic este
expresia unei autoreflectri specifice
a eului creator (C. Parfene), c specificitatea acestui tip de autoreflecie
const n capacitatea de transpunere
a acestui eu creator n ntreaga sfer
a conflictelor umane (A. Marino).
Nu vor fi neglijai, n acest
context, nici indicii parantetici cu
privire la atitudinea, gesturile, strile
sufleteti, micrile, vestimentaia
personajelor, la spaiul i timpul
scenic, la circumstanele n care se
desfoar aciunea. Concentrarea
ateniei elevilor asupra acestora le va
ajuta s neleag c textul din parantez nu-i o simpl indicaie de regie,
ci un demers interpretativ din partea
autorului, viznd personajul, c prin
remarcile sale el compenseaz lipsa
naratorului, i trdeaz prezena n
oper, i exprim un punct de vedere, accentund deci c naratorul /
autorul tie tot att ct i personajul.
Aadar, ntr-o analiz colar
a pieselor de teatru vor fi identificate
elementele lor caracteristice, evident,
n funcie de obiectivele de referin
stipulate de curriculum. Ct privete
etapele de valorificare a textului dramatic, ele sunt aceleai ca i n cadrul
studierii operelor epice. Printre procedeele de lucru utilizate, pe lng cele
menionate pe parcurs, remarcm i
urmtoarele: lectura pe roluri a unui
fragment, presupunerea prin termeni,
studiul de caz, nscenarea unui act /
episod, exerciiul de reconstituire a
unei replice etc.
Reinem n concluzie c metodologia receptrii operelor dramatice
n coal se va constitui totui ntr-o
strategie didactic flexibil.
limba Romn
80
Ioana AXENTI
Rolul lecturii
n procesul
de educare
a elevilor
Existena concepiei materialiste despre lume i via care mai
persist nc i astzi a sugrumat din
sufletele oamenilor tot ce este mai
de pre. Astfel, cinstea, demnitatea,
sinceritatea, iubirea, dragostea, adevrul, mrinimia, modestia etc. devin
caliti rare fa de ispita superficialitii, excesului, lipsei elementului
pudic, lipsei unui ideal etc. n aceste
mprejurri, se impune o refacere fundamental a sistemului educaional.
Toi acei care sunt sufletul colii i
vd n tinerii de mine viitorul naiunii
trebuie s contientizeze necesitatea
acestui lucru. i, n primul rnd, noi,
nvtorii. De aceea e necesar s
ne gndim mai serios la formarea
deprinderilor bune care s devin
pentru generaia tnr norme de
conduit n via. Problema n cauz
a fost elucidat de ctre pedagogi i
n perioada anilor 1918-1940. Astfel,
I.G. Crlan, cunoscut autor n perioada interbelic, meniona: Cele trei
lucruri principale cu care trebuie s
rmn un absolvent al colii primare: socotitul, scrisul i cititul trebuie
cultivate cu cel mai mare interes. Va
uita un absolvent al colii primare
gramatica, istoria etc., dar a uita
aceste trei lucruri nu-i este iertat nici
lui, nici colii pe care a absolvit-o.
Cititul, n special, trebuie cultivat
pn la a fi o necesitate pentru copil
i pentru adultul care a urmat civa
ani coala primar1.
Din nsei crile de citire ale
elevilor trebuie trase nvminte
cu coninut moral. n acest context
Portofoliul profesorului
81
utilizat n coala
din Basarabia, n
perioada interbelic, experien care
se impunea cu insisten pentru obinerea eficienei n
procesul de implementare a metodei
lecturii n coal.
Un alt autor, G.G.
Antonescu, avea
s menioneze:
Astzi nu ne mai
mulumim cu coala care ncearc
spiritul elevilor cu
un capital ct mai
mare de cunotine, ci pretindem la
o coal care s
formeze caractere
i s prepare pe
elevi pentru via. Astzi valorm
mai mult procentele ce d acel capital, dect capitalul
nsui 4.
Dintre mijloacele care erau
preconizate pentru
cultivarea lecturii n
coala interbelic
se numrau: nfiinarea de biblioteci
pe lng fiecare
Sighioara. Turn de cetate
coal, chiar i n
fiecare clas, eztori de sear, mai
gustul pentru o anume literatur i
ales n zilele de srbtori, prime n
dragostea de carte; trezea elevului
cri, srbtoarea crii, cri date
interes i pentru celelalte obiecte
spre lectur copiilor acas, introdude nvmnt, dndu-i posibilitatea
cerea n orarul sptmnal a unei
chiar de a le aprofunda; fiind deprins
ore de lectur. n acest sens Miniscu lectura, va privi ca ceva necesar
terul Instruciunii Publice cu ord. nr.
citirea unui ziar sau a unei reviste,
163307/931, hotrse ca o or de
fiind astfel cunosctor al problemelor
gramatic de la clasele II, III, IV s
cu care se frmnt omenirea; lectura
fie nlocuite sptmnal obligatoriu
contribuie esenial la educaia i forcu lecii i povestiri din literatura
marea experienei, ntruct faptele i
copilului5.
ntmplrile citite vor fi analizate, etc.
Introducerea orei de lectur
Comentariile pe marginea lecera binevenit prin faptul c dezvolta
turilor trebuiau fcute lejer, nu forat,
82
i numaidect tot ce era mai necesar. n legtur cu aceasta Izabela
Sadoveanu zicea: S nu uite nici
dasclii, nici prinii c un copil i
capt experiena vieii i educaia pe
trei ci: instrucia verbal, observaia
personal i lectura. Din aceste trei,
nu tiu dac nu putem socoti lectura
ca aceea care ngduie copilului s
capete numrul cel mai mare de cunotine pe calea cea mai scurt...6.
Ora de lectur era considerat
i ca un mijloc foarte bun de recreaie; se crea posibilitatea de a forma
deprinderea de a citi ncepnd cu cea
mai fraged vrst, desigur pedagogii
avertizau asupra faptului ca elevului
s nu-i cad n mini cri care l-ar
fi influenat negativ. O lecie de lectur bine organizat constituie i un
mijloc eficace de a stabili o legtur
de ncredere i atracie ntre elev i
nvtor. O poveste, o glum, o ghicitoare n ora de lectur cucerete i
pe copiii cei mai indifereni. n acest
context putem aduce drept argument
afirmaia pedagogului A. Gndea c
literatura popular abund n zicale,
anecdote, glume care de care mai cu
duh: La un car de nvtur trebuie i
un dram de minte; Poart condeiul la
ureche ca s-i zicem logofete; Dect
un sac de carte i o mn de minte,
mai bine o mn de carte i un sac de
minte; E mai bine a ti puine i bine;
Nu cte tii, ci cum le tii7.
Operele literare alese reuit
pentru lectur cultiv la elevi prietenia, dragostea de coal i via. Ele
constituie i un izvor de cunotine n
toate domeniile, fiindc un copil care
a cptat deprinderea lecturii va citi
peste ani nu numai cri de poveti,
distractive, dar i lucrri tiinifice,
despre gospodrie, agricultur etc. n
materiile de educaie, prin intermediul
lecturii, vom dezvolta anumite sentimente, imaginaia, educaia moral,
iubirea de ar, de prini, de btrni,
semeni, aduli etc.
n scopul dezvoltrii gustului
pentru lectur se recomand ca, pe
limba Romn
lng cartea de citire, s se foloseasc reviste sau cri destinate copiilor.
Pentru orele de lectur e binevenit citirea povestirilor, povetilor,
ghicitorilor, organizarea jocurilor
mintale, lucrri distractive etc.
Pentru a cunoate bine preferinele copiilor la diferite vrste, pedagogul trebuie s cerceteze interesul
acestora. Se recomand, n special,
ca lectura s nceap cu basme fantastice distractive i cu povestiri hazlii
din viaa personajelor comice (Pcal, Tndal, ndric etc.), apoi se
va trece la mituri, legende etc.
n concluzie, inem s subliniem c, numai ptrunzndu-ne de
aceste adevruri i cutnd pe orice
cale s formm elevilor deprinderea
de a citi, vom evita situaiile n care
discipolii notri, dup ce termin
coala, uit de carte i rmn pasionai doar de tehnica modern,
televizor, computer .a.
NOTE
1
I.G. Crlan, Ora de lectur //
coala Basarabean, Chiinu, 1936,
nr. 2, p. 17.
2
A. Bcianu, Rolul nvtorului
de la sat // Nzuina, Cahul, 1935, nr.
4-5, p. 15.
3
Vl. Pslaru, Principiul pozitiv al
educaiei, Chiinu, 2003, p. 230.
4
T. tirbu, Reorganizarea nvmntului profesional // Viaa Basarabiei,
Chiinu, 1934, nr. 1, p. 33.
5
I.G. Crlan, ibidem, p. 18.
6
Ibidem, p. 19.
7
Andrei Gndea, Din pedagogia
btrnilor notri // coala Basarabean,
Chiinu, 1919, nr. 1, p. 52-53.
Permanena clasicilor
Nicolae CORLTEANU
Poet al ntregii
romaniti
Caracterizndu-l drept rege
al poeziei, Mihai Eminescu avea n
vedere c nc nceputurile activitii literare ale lui Vasile Alecsandri
erau strns legate de cele ale geniului popular sub toate aspectele.
Alturi de C. Negruzzi, Al. Donici,
M. Koglniceanu n Moldova, I. H.
Rdulescu n Muntenia, G. Bariiu
n Transilvania, V. Alecsandri a pus
bazele limbii literare i ale literaturii
naionale romneti moderne.
B. P. Hasdeu l considera pe
V. Alecsandri drept reprezentantul
cel mai puternic, cel mai complet
al gndirii i simirii romneti. El a
cntat toate dorinele, el a plns toate
nevoile i necazurile romnimii, el i-a
mbrbtat neamul. n mintea lui ntreag n-a fost loc pentru nimic ce n-a
fost specific romnesc i n talentul lui
nici o pornire, care s nu fi fost specific romneasc. n concluzie, B. P.
Hasdeu considera c V. Alecsandri
a fost gloria indiscutabil a literaturii
romneti. ntreaga sa producie
literar (poezie, dramaturgie, proz),
realizat n secolul n care a trit,
a fost fructificat n veacul urmtor,
ajungnd n toat complexitatea ei
pn n cel de-al XXI-lea secol, bardul
de la Mirceti rmnnd un scriitor a
crui oper vede lumina tiparului n
diverse publicaii, culegeri, volume
editate i n ziua de astzi n Romnia, Republica Moldova, n alte ri.
n cele ce urmeaz a dori s
m opresc la unele date, poate mai
puin cunoscute, din viaa i activitatea autorului, anume la atribuirea,
n 1878, lui V. Alecsandri a titlului de
laureat al Jocurilor floreale ale felibrilor. n limba provensal vorbit
83
n sudul Franei flibre se numete
poetul sau prozatorul de limb doc.
n anul 1854 a luat fiin n Provence
o coal literar numit Flibrige,
avnd scopul de a restaura limba i
tradiiile provensale i ale altor dialecte ale limbii doc. Iniiatorii acestei
micri au fost scriitorii Frdric
Mistral (nscut n localitatea Maillane
la 8 septembrie 1830, decedat la 20
martie 1914) i Joseph Roumanille
[nscut la Saint Remy (Bouches du
Rhne) n 1818, decedat n 1891]. Ali
membri ai colii Flibrige au fost:
Louis Roumieux, Gabriel Azais, Bonaparte-Wise, Camille Lafargue .a.
La 13 mai 1878, V. Alecsandri
a primit telegrama filologului francez
Alphonce Roqueferrier (secretarul
Societii pentru studierea limbilor
romanice), n care i se comunica
despre premierea Cntecului gintei
latine. Era un prilej de mulumire i
mndrie personal, un eveniment benefic pentru imaginea Patriei sale i
cu rezonan n ntreaga romanitate
oriental.
De mai multe decenii V. Alecsandri era strns legat de micarea felibrilor. nc n 1839 el vizitase Lyonul i
Marsilia. apte ani mai trziu fcuse
o cltorie cu vaporul pe rul Rhne,
oprindu-se n oraul Avignon, unde
vizitase Chateau de Papes (sediul
papalitii ntre 1309-1377). n 1849
trecuse prin Provence, oprindu-se n
oraul Arles cu vestitele arene romane. n 1853 vizitase mai multe orae
din sudul Franei (Biarritz, Toulouse,
Montpellier, Nmes, Arles, Marsilia).
(Vezi revista Reflets mediterraniens
Avignon, nr. 46 din 1946, studiul: Le
pote V. Alecsandri de El. RdulescuPogoneanu i G. C. Niculescu.)
La 22 mai 1878, n oraul
Montpellier din sudul Franei, la
Jocurile floreale a avut loc o mare
srbtoare popular, la care au participat peste 60.000 de spectatori, n
cinstea atribuirii lui V. Alecsandri a
titlului de laureat al celei de a doua
ediii a jocurilor (prima ediie a fost n
1875). Orchestra a interpretat o arie
84
romneasc, iar un cor de peste 200
de persoane melodia Cntecului
gintei latine. Muzica a fost scris de
compozitorul italian Filippo Marchetti
(1836-1902). Poezia lui Vasile Alecsandri era de acum tradus n limba
francez i n cea italian. Au urmat
traducerile ei n provensal, retoroman, latin, german, polon, maghiar
i ebraic, fiind astfel rspndit n
toat lumea. Poetul n-a participat la
serbrile de la 22 mai 1878, dar n
anul 1882 a ntreprins o lung cltorie
prin Italia i Provence. La Milano l-a
ntlnit pe cunoscutul filolog italian
Graziadio Isaia Ascoli (1829-1907),
unul dintre cei cinci membri ai juriului,
care-l premiase n 1878. Pe ali doi
foti membri ai juriului (provensalul
Tourtoulon i Mihail Obedenaru) i-a
vizitat la Montpellier. l cunoate apoi
pe marele poet Frdric Mistral (18301914) la Maillane, locul de natere
al acestuia. Operele principale ale
lui Fr. Mistral (romancier, dramaturg
i memorialist) sunt: romanul Mirio
(Mireille, 1859), Trsor de flibrige
(1888), lucrare considerat tezaur al
dialectelor occitane moderne. n 1904
lui Fr. Mistral i s-a decernat Premiul
Nobel (suma primit a fost transmis
Muzeului din Arles) (vezi Emilia Tailler,
Frdric Mistral i Vasile Alecsandri la
Congresul din Montpellier, Bucureti,
1915). n timpul vizitei lui Alecsandri la
Maillane, poetul spaniol Albert de Quintana i-a nmnat acestuia, n prezena
lui Fr. Mistral, cupa simbolic pentru
Cntecul gintei latine: Latina gint
e regin / ntr-ale lumii ginte mari....
Pe o fotografie a sa Quintana scria
cu admiraie i dragoste: Marelui
poet... Vasile Alecsandri de la fratele
i prietenul su.
n timpul acestei vizite V. Alecsandri i cunoate pe mai muli dintre
felibri. Scrie versuri ocazionale, iar
acetia l primesc cu entuziasm, dedicndu-i o serie de poezii.
Astfel bardul de la Mirceti
devine un reprezentant de vaz al
operei poetice din ntreaga romanitate european.
limba Romn
***
nc n octombrie 1851 V.
Alecsandri i dezvluise esena
filozofic a vieii ntr-o scrisoare ctre
N. Blcescu, care se afla atunci la
Palermo. Poetul se exprima simplu,
dar profund: Dup socotina mea,
cea mai frumoas parte a vieii se
compune din simirile ce insufl
i primete un om pre pmnt.
La acestea G. Bogdan-Duic n
cartea sa V. Alecsandri. Povestirea
unei viei (Bucureti, 1926, pag. 62)
aduga: Filozofii vor zice c poetul
era un aderent al primatului sentimentului, eu le-a da dreptate, dar
aici altceva m mai oprete n loc,
m oprete suma simirilor ce el a dat,
suma de mulmire, de plcere ce el
a rspndit-o n lume prin cuvntul
su, prin faptele sale.
ntr-adevr, trec anii, am ajuns
la nceputul celui de-al treilea mileniu, dar amintirea poetului-patriot V.
Alecsandri este mereu vie. Avea (i
are) dreptate G. Bogdan-Duic atunci
cnd afirma: Oameni ca el (Alecsandri) pier, dar nu mor. n mausoleu
am nchis moate. Duhul poetului a
rmas n afar, n larg, n ara mare,
cum a dorit-o din toat inima sa. Pentru acest duh, n ara sa, nu va exista
moarte (op. cit., pag. 63).
Chiar i G. Clinescu (n Istoria
literaturii romne de la origini pn
n prezent, Bucureti, 1985, pag.
296), dup ce se altur oarecum
lui Al. Macedonski, cel care a supus
unei analize critice nu numai pe V.
Alecsandri, ci i pe M. Eminescu, a
recunoscut pn la urm: n realitate Alecsandri este un scriitor viabil,
deoarece creaia sa literar bogat
i variat ntrunete toate calitile
pentru a dura.
Premiul felibrilor a confirmat
o dat n plus meritele distinsului
nostru compatriot, rege al poeziei,
n ntreaga romanitate.
G. D. ISCRU
Nicolae Blcescu
contemporanul
nostru
Dup o copilrie aproape
netiut, de parc n-ar fi fost, n
care informaia cea mai relevant
rmne cunoscuta scen, povestit
de Ion Ghica scen n care elevul
de 13 ani i-a aprat cu ndrjire
dreptul su (o halvi, pe care voia
s i-o ia gliganul Sotea) , din
care i reinem ns pasiunea timpurie
pentru istorie, Nicolae Blcescu a
trit cu nfrigurare i s-a format, ca
Om ntre oameni cum avea s-i
spun Camil Petrescu n marele su
roman , ntre tinerii unei generaii de
aur care nu aveau nimic mai important n via dect interesul naional.
Erau acei doritori nebuni de care
vorbete Bolintineanu ntr-un roman
autobiografic, nebunia lor fiind ideea
de unitate naional, sfnta unire
care ne face din mori, vii, cum avea
s spun Costache Negri, tnr i el
atunci, fratele de peste Milcov. Ideea
aceasta i-a indus, lui i altor tineri ca
el, admiraia pentru idolul de atunci
al tinerimii, colonelul Ion Cmpineanu, ale crui discursuri le aplaudau
de la galeria Obtetii Adunri. i
tot aceast idee l-a introdus, cnd
avea 21 de ani, n conspiraia revoluionar a lui Miti Filipescu, dar
i, dup deconspirarea acesteia, n
1840, ntr-un fel de domiciliu forat la
mnstirea Mrgineni, unde a putut
beneficia de marea bibliotec a stolnicului Constantin Cantacuzino. Aici
a i contractat, se pare, boala ce-l va
rpune n noiembrie 1852. Erau tinerii
anului 1840, an dttor de sperane i
prevestitor de evenimente mari consemnate ca atare de poetul Grigore
85
Alexandrescu, consemnare pentru
care avea s fie cteva luni arestuit , erau tinerii care se pregteau
s-i asume riscul spre a ntmpina
evenimente mari, previzibile, ntr-un
timp ce nu mai avea rbdare. Erau
tinerii care, frecvent, i imputau unul
altuia, n discuii aprinse, lipsa de
rspundere c nu fac ceva pentru a
scoate ara, cu un ceas mai devreme,
din starea nenorocit i umilit n
care se afla. n consecin, tot nobila
idee i-a determinat pe civa dintre ei,
ntre care i pe Nicu Blcescu, dup o
noapte de discuii aprinse n 1843,
prin culesul viilor s nfiineze o
nou Societate revoluionar conspirativ, acum att de cunoscut, Fria, cea care avea s pregteasc
primvara romnilor n marea primvar european, a naiunilor, la
mijlocul veacului al XIX-lea. i atepta
o revoluie, erau contieni de aceasta, pentru ea se pregteau temeinic.
Cci el, Nicu Blcescu, istoricul cu
vocaie, deja afirmat printr-un studiu
publicat n Foaia prietenului Mihail
Koglniceanu, la Iai, vznd clar
i nelegnd, era convins c ntr-o
asemenea situaie, cnd societatea e
bolnav, nu e suficient a rsturna oarecare persoane ce sunt n capul ei,
ci societatea trebuie a regenera. n
el deja se nscuse revoluionarul de
mai trziu, de cnd era n recluziunea de la mnstirea Mrgineni. O
va spune mai trziu, mai mult pentru
sine, aducndu-i aminte: Javais
commenc la vie en me faisant en
prison pour la rvolution et prison
oblige comme noblesse.
n 1846 ajungea la Paris, pe
urmele lui Mihai Viteazul, idolul
generaiei sale, despre care deja
proiectase o lucrare mai ntins.
S-a nscris imediat n filiala de aici
a Friei, Societatea studenilor romni, cci, cu siguran, i cu acest
gnd tainic venise: s-i vad ct de
motivai sunt pentru cauz i ct
de pregtii pentru vremurile care se
anunau, s-i fortifice convingerile
86
i ncrederea prin consultrile cu ei
i, la rndul lui, ca istoric cunoscut i
preuit, s le demonstreze c istoria
le d dreptate.
Se apropia sfritul anului 1846,
de 5 luni se afla n oraul lumin
al Occidentului, iar prietenii din Societatea studenilor romni de aici
au decis s nceap, cu el, un ciclu
de conferine lmuritoare, tratnd
fiecare vreuna din chestioanele ce
intereseaz ara noastr.
Ct i-au ngduit timpul i starea
sntii, Nicu Blcescu s-a obligat,
atunci, n acest Cuvnt de nceput,
s arunce o privire asupra strii
de fa, asupra trecutului i viitorului
Patriei noastre. Studiul atent al trecutului istoric l ajutase s neleag
lucrurile ce se derulau sub ochii lui,
s vad furtuna care se apropie sub o
aparent linite i mai ales l nvase
c, de regul, nu se poate culege
a doua zi ceea ce ai nsmnat
azi. Aceast nvtur i aceast
nelegere nu numai c l-au ajutat
s demonstreze colegilor de generaie, aflai atunci la Paris, greeala n care czuse, dup eecul
nregistrat, idolul lor, colonelul Ion
Cmpineanu, mpreun cu prietenii
dintr-o anterioar Societate secret
ce-i propusese s aduc romnilor
independena i unitatea, dar i-au oferit i argumente n a-i acuza chiar, c
acum, propovduind public defetismul,
se fac vinovai n faa poporului, cci
rtcesc naia pe ci afurisite.
Vznd n profunzime, cu
ochiul istoricului, Nicu Blcescu,
la captul demonstraiei formula
cu claritate n faa colegilor o tez:
Trim, domnilor, ntr-o epoc de
tranziie, ntre trecutul care piere
i viitorul care ncepe a ne luci...
Iar pentru acest viitor, inta noastr...
nu poate fi alta dect Unitatea naional a romnilor. Unitatea mai
nti n idei i sentimente, care
s aduc apoi cu vremea unitatea
politic, care s fac din munteni,
din moldoveni, din basarabeni, din
limba Romn
bucovineni, din transilvneni, din
bneni, din cuovlahi, s fac un
trup politic, o naie romneasc, un
Stat de apte milioane de romni.
Iar unitatea s fie neaprat nsoit
de o reformare social a romnilor, bazat pe sfintele principii ale
dreptii i ale egalitii... i nu va
fi o unitate pe seama altora, aa ceva
n-au urmrit romnii niciodat i nu
vor urmri. Steagul acestei lupte?
Romnismul dar e steagul nostru,
supt dnsul trebuie s chemm pe
toi romnii arta Nicu Blcescu
colegilor si tineri, cci n ei naia
i pune ndejdea n aciunea care
avea s nceap.
Ridicarea la lupt pentru cauz trebuie ns pregtit cu temeinicie i consecven, prin practicarea
virtuii, prin propaganda prin scris,
prin grai a ideilor noi pn cnd
ele vor ajunge convincii puternice
pentru majoritatea naiei. Numai
astfel luminarea i ridicarea poporului din starea lui cea apus i va
face sigur loc la banchetul naional
(al tuturor naiunilor n.n., G.D.I.).
Pentru aceast lupt, pentru aceast
misie, ei, tinerii, s-i nzestreze
mintea cu studii solide, dar mai ales
s-i nzestreze inima cu convincii
puternice, fiind ptruni de sfinenia
vieii sociale, adic de sfinenia luptei pentru binele comun, al societii
n ansamblu. Astfel fortificai, nu vor
cdea prad ndoielii, nencrederii
n victorie. Ajungnd la final, dup
convingtoarea demonstraie, Nicu
Blcescu formula, antologic, n faa
tinerilor colegi argumentul suprem al
ncrederii n biruin: Cnd Dumnezeu d o misie, d i puterea de a
o ndeplini. Chiar dac sunt, pentru
nceput, puini, s nu uite: Ei era(u)
numai doisprezece, acei apostoli
cari reformar lumea. Dar ei au
izbutit cci avea(u) n inimile lor
pe Cristos, adec dragostea umanitii i jertfirea. Cu aceasta s
fie convini c vor regenera naia,
aducndu-i Unitatea i Indepen-
87
intervenia imperiilor vecine
reacionare.
Dac atunci
ar fi fost posibil o unitate
revoluionar
a popoarelor,
poate altfel ar
fi curs istoria.
Tot de la
contemporanul
nostru, din mesajul
lui, reinem caracterizarea celor
vinovai pentru lipsa de unitate revoluionar a popoarelor din aceast
parte a Europei, dup ce el, personal,
a ncercat zadarnic s-i conving
c nu exist alt cale spre biruin.
Este vorba de conductorii revoluiei paoptiste maghiare n frunte cu
Kossuth Lajos. Dup ndelungat
struin pe lng ei, pentru a-i lecui de himera Ungariei Mari i a-i
deschide spre nelegerea visului
firesc i al celorlalte naiuni, Nicu
Blcescu i scria, decepionat, lui Ion
Ghica: din istorie, ca i din ntreaga
desfurare a evenimentelor paoptiste, ei, respectivii conductori i
rspunztori n faa naiunii lor, dar
i n faa altor naiuni, n-au neles
nimic i nici n-au nvat nimic.
Le rmnea datoria s neleag i
s nvee pe treptele ulterioare ale
istoriei...
***
Dup reprimarea revoluiei,
n exil, cu interdicia de a reveni
n ar, luptnd cu boala tot mai
amenintoare, cu ndoiala c nu
va rezista pn la victoria unei noi
revoluii, n care ns credea, Nicolae Blcescu, gndind constructiv i
optimist, cum i obinuise contemporanii, dar i generaiile succesoare
care, n momente grele, au vzut n
el, cum vedem i noi azi, un contemporan, a inut s ne lase, ntre altele,
un testament politic, adresat, ca i
Cuvntul din 1846, tinerilor speran-
88
a regenerrii oricrei naiuni , pe
care, ca i atunci, i povuia cum s
procedeze. Este vorba de cunoscutul
studiu-document Mersul revoluiei n
istoria romnilor.
Ca i atunci, n 1846, gndirea
este la fel de limpede, exprimarea la
fel de clar. n revoluia trecut, reprimat prin intervenia imperiilor vecine, nu se putuser realiza obiectivele
propuse. Rmnea ns convingerea
c ele se vor mplini, voina naiunii
continund s fie aceeai: Vrem s
fim o naie, una, puternic i liber,
prin dreptul i datoria noastr, pentru
binele nostru i al celorlalte naii, cci
voim fericirea noastr i avem o misie
a mplini n omenire.
Acum, i el i cei cu care trise
i nfptuise o revoluie, contientizaser nc mai mult condiiile de
putere de care este nevoie i dreptul
istoric al naiunii: Aceste condiii
de putere de care avem nevoie
lsa Nicolae Blcescu cuvnt testamentar nu le putem gsi dect
n solidaritatea tuturor romnilor,
n unirea lor ntr-o singur naie,
unire la care sunt menii prin naionalitate, prin aceeai limb, religie,
obiceiuri, sentimente, prin poziia
geografic, prin trecutul lor i n
sfrit prin nevoia d-a se pstra i
d-a se mntui.
Sufletul naiunii, adic specificul
ei naional, doritor de libertate i independen, i d dreptul s triasc
liber i n unitate politic, iar aceast
unitate este garania perenitii sale
este un alt cuvnt testamentar al lui
Nicolae Blcescu: Dac naionalitatea este sufletul unui popor, ct
vreme el pstreaz acest semn
caracteristic al individualitii sale,
acest spirit de via, el este nvestit
cu dreptul neprescriptibil d-a tri
liber, unitatea naional (cu sensul
de unitate politic n.n., G.D.I.) este
chezia libertii lui, este trupul
lui trebuincios ca sufletul s nu
piar, ci din contr s poat crete
i a se dezvolta. Vizionar, Blcescu
limba Romn
prevede c prin lupta naiunilor pentru
salvgardarea acestor bunuri supreme harta Europei se va preface,
Staturile ntemeiate pe concuist
(cuceriri n.n., G.D.I.), pe clcarea
drepturilor naiilor se vor zdrobi,
naiile se vor rentregi n libertatea
lor i sfnta alian a popoarelor se
va ntocmi...
Steagul luptei n revoluia viitoare? Acelai: Panromnismul
ne nva contemporanul nostru
Nicolae Blcescu, un Drapel fr nici
o conotaie negativ n gndirea lui
i a noastr. Prin panromnism se
va realiza sinteza noastr revoluionar a rmas mesaj politic pentru
generaiile succesoare.
Iat de ce, ne nva Nicolae
Blcescu, revoluia viitoare nu se
mai poate mrgeni a voi ca romnii
s fie liberi, egali, proprietari de
pmnt i de capital i frai asociai
la fapta unui progres comun. Ea
nu se va mrgeni a cere libertatea
din luntru, care e peste putin a
dobndi fr libertatea din afar,
libertatea de supt dominarea strin, ci va cere unitatea i libertatea
naional. Decizia ei va fi: Dreptate, Frie, Unitate. Ea va fi o
revoluie naional.*
Patrimoniu
89
Ana BANTO
DIMITRIE CANTEMIR:
LOCA OBSCURA...
Axat pe probleme de religie
ortodox, lucrarea Loca obscura...,
al crei titlu deplin este Locuri ntunecate n cathehismul publicat de
un autor anonim n limba slavon
i ntitulat Pervoe ucenie otrokom,
lmurite de principele Dimitrie Cantemir, a fost conceput de ctre
crturarul moldovean n timpul aflrii
sale n Rusia. Scrierea este marcat
de spiritul unor disensiuni care se
produceau n cadrul religiei ortodoxe
sub influenele ce veneau din Vestul
Europei. Pe acest fundal biserica
ortodox rus parcurgea o criz
acut. Mai exact, este vorba despre
orientarea lui Petru I spre Occident,
pe de o parte, care se ciocnea de
elementele retrograde bisericeti, iar
pe de alta, de apariia unor fenomene
de rstlmcire a credinei ortodoxe.
ntre acestea din urm se nscriu
i lucrrile prelatului rus Theofan
Prokopovici, care studiase la Kiev,
dar rupsese legturile cu coala de
aici i se afla sub influena nvatului
german protestant F. Buddeus. Anume aa se explic faptul c prelatul
rus apra biserica de stat mpotriva
celei universale, respingnd n acelai timp tradiionalismul n biseric
i abordnd probleme din credina
ortodox, precum cele legate de
semnificaia mntuirii, a sfintei treimi,
de prezena simbolurilor cretine, n
sens protestant. Lupta, care a durat
mult, se d ntre coala de la Kiev,
nfiinat de ctre Petru Movil, al
crei adept este Dimitrie Cantemir, i
clericii din jurul lui Theofan Prokopovici. S reinem c biserica ortodox
din Rsrit obine drepturi legale de
existen cu ierarhia i organizarea
90
limba Romn
Patrimoniu
autoritate (Apud P. P. Panaitescu,
op. cit., pag. 208).
Vom meniona faptul c Dimitrie
Cantemir pstra o linie de mijloc n
ceea ce privete judecarea influenelor apusene (catolice i protestante)
asupra ortodoxiei.
Importana lucrrii Loca obscura... consider c trebuie cutat
la confluena dintre moral i religie,
pedagogie i religie, n zona stabilirii
diferenelor de mentaliti religioase
i n zona unor structuri religioase
ortodoxe constituite, fa de care Dimitrie Cantemir abordeaz un punct
de vedere al unei contiine nalte a
vremii. n Loca obscura... transpare simul luntric al timpului n care
a trit Dimitrie Cantemir. Diferena
dintre ortodoxie, pe de o parte, i catolicism i protestantism, pe de alta,
deschide calea ctre o lume care din
perspectiva contemporanilor notri e
plin de mister.
Este evident ns c Dimitrie
Cantemir pune n relaie de respingere dou moduri de receptare
(cum spunem noi astzi) a doctrinei
religioase ortodoxe i c atenia celor
doi opozani este marcat de criza
prin care trecea biserica ortodox
rus. Aa cum accentueaz i ali
cercettori, fenomenul credinei este
analizat cu mai mult finee i ptrundere de ctre Dimitrie Cantemir,
care poseda ntr-o msur mai mare
instrumentarul lingvistic adecvat.
S amintim, ntre altele, c n una
din scrierile sale nsui principele
moldovean nota: Triesc astzi ntr-o
ar unde nu e nici urm de bibliotec. Cunoaterea limbii greceti ce
dovedete a fi de mare utilitate ntr-o
astfel de ntreprindere lmuritoare.
Comentariul cantemirian este relevant pentru nelegerea mentalitilor
timpului respectiv i, n special, a
91
mentalitii religioase romneti. El
se remarc prin ceea ce Alexandru
Duu ar numi demnitatea temporalului. Ieit din cadrul natural al rii
sale (se cunosc mprejurrile n care
s-a ntmplat acest lucru), Dimitrie
Cantemir face efortul de a impune un
punct de vedere reprezentativ pentru
ea, ridicnd-o, indirect, la demnitatea
temporalului, adic la istorie. Dimensiunile interveniei sunt determinate
de apariia lucrrii lui Theofan Prokopovici (Prima nvtur a copiilor)
i ine de contingent, de mprejurri.
Dincolo de aceasta, credem c
trebuie apreciat gestul, avnd o
semnificaie aparte. Mersul mpotriva
curentului, mpotriva ndeprtrii de
doctrina ortodox universal este n
msur s ne dea anumii indici n
privina apariiei atitudinilor mentale ale cretinilor ortodoci romni
sau s dezvluie anumite aspecte
ale mentalitii europenilor, poate
ntr-o msur mai mare dect a
orientalilor.
n lucrarea lui Dimitrie Cantemir
Loca obscura... este prezent nu
doar dorina de lmurire a locurilor
obscure din catehism, ci i dorina de
a pune n lumin propriul eu, identificndu-se cu un mod romnesc de
a vedea lucrurile. innd cont i de
faptul c, aa cum scria i G. Clinescu, cultura e al doilea i cel mai
solid teritoriu al patriei, ni se deschide de aici o fereastr spre civilizaia
romneasc, bazat pe respectul fa
de tradiii, respect fondat pe vasta
sa cultur european i oriental i
spre nelegerea acesteia ca punte de
legtur ntre Est i Vest. Ancorat pe
deplin n realitatea vremii, pus s-i
recldeasc mereu personalitatea,
Dimitrie Cantemir se autodefinete
anume de pe aceast poziie.
limba Romn
92
Andrei EANU
Descriptio Moldaviae
n cultura european
Capitolul III
MANUSCRISELE LATINE ALE DESCRIERII MOLDOVEI
1. Manuscrisele din Sankt Petersburg i manuscrisul original autograf definitivat
Problema studierii manuscriselor latine ale Descrierii Moldovei este una
dintre cele mai importante i mai dificile. Manuscrisul original autograf definitivat
al Descrierii nc nu a fost descoperit. Totui strduinele oamenilor de tiin
n-au fost ntru totul zadarnice, deoarece, dup muli ani de munc asidu, au
fost depistate mai multe copii (variante) n limba latin ale operei.
Dup cum s-a stabilit mai trziu, elaborarea Descrierii Moldovei a
fost ncheiat n prima jumtate a anului 1716 i, probabil, a rmas un timp
printre crile din biblioteca lui D. Cantemir. Manuscrisul original autograf al
Descrierii a fost pus la dispoziia unor persoane interesate i aceasta nu
fr concursul autorului, care, probabil, le-a vorbit de opera sa. Deci, s vedem,
care manuscrise-copii ale Descrierii au fost identificate pn n prezent de
cercettori.
Pn nu demult erau cunoscute trei manuscrise latine (limba n care a fost
scris i redactat varianta definitiv a Descrierii Moldovei). Primele dou,
care au circulat n Rusia de mai mult vreme, se pstrau n Muzeul Asiatic al
Academiei de tiine din Sankt Petersburg (astzi Institutul de Orientalistic
al Academiei de tiine a Federaiei Ruse, secia din Sankt-Petersburg, sectorul de manuscrise orientale)1. Primul dintre aceste manuscrise in folio (ntr-o
coal) are dimensiunile 21 x 33 cm i 184 de pagini de text n limba latin.
Manuscrisul are cmpul lat, pe care sunt fcute de mna cuiva (se presupune,
a lui D. Cantemir) diferite corectri, nsemnri i adugiri. Pe coperta manuscrisului citim urmtoarea cot de pstrare: Nr. 24, 57. Dup acest numr
urmeaz o not n limba latin: Ex Museo Asiatico Academiae imp[eriale]
scient[iarum] Petropol[is] (Din Muzeul Asiatic al Academiei Imperiale de tiine din Petersburg). Manuscrisul poart titlul: Demetrii Cantemiri Principis
Moldaviae. Descriptio (aici la nceput a fost scris cuvntul Historia, corectat
de cineva cu pana n Descriptio dup care urmeaz cuvntul Moldaviae,
iar n continuare o alt inscripie Autographum auctoris passim in margine.
Spre regret, acest manuscris este incomplet. Lipsesc cu desvrire primul
capitol al prii nti Despre numele vechi i cele de azi ale Moldovei; ultimul
capitol din partea a doua Despre nmormntare la moldoveni i cinci capitole, adic toate din cte sunt cunoscute, din partea a treia Despre starea
* Continuare din nr. 1, 2-3 i 6-10, 2003.
Patrimoniu
93
94
limba Romn
Ermuratschi menioneaz c acesta din urm are i alte particularitii caracteristice, greeli i omiteri. Astfel, lipsesc noiunile i frazele n limba greac,
pe care le ntlnim n primul manuscris5. S nu fi cunoscut oare copistul limba
greac ori poate c le lsase s le nscrie dup ce va termina de copiat ntregul
manuscris? Aici, credem, ar trebui s ne ntoarcem la ipoteza emis de Galina
N. Moiseeva referitor la posibilitatea existenei unui manuscris complet, intermediar ntre cele dou manuscrise latine. n primul rnd, trebuie s artm c
susinem ntru totul aceast ipotez, gsind-o destul de ntemeiat. Mai mult
dect att, noi credem, c anume acest manuscris intermediar, care nc nu
a fost descoperit, trebuie considerat manuscrisul original autograf definitivat
al Descrierii Moldovei.
n strns legtur cu cele expuse mai sus, este foarte important s precizm ce nelegem noi prin noiunea de manuscris original autograf definitivat
al lui D. Cantemir. Bineneles, acesta trebuie considerat acel manuscris, care
reprezint varianta optimal la care a ajuns autorul, lucrnd asupra tratatului su
dedicat rii Moldovei. ns, de regul, orice autor, pn a ajunge la varianta
definitiv a unei opere, are i variante (una sau mai multe) preliminare, cum ar
fi, n cazul Descrierii Moldovei, primul manuscris n limba latin, caracterizat
mai sus. Totui n-am vrea s se creeze impresia c negm importana acestor
manuscrise preliminare. Dimpotriv, le apreciem la justa lor valoare, deoarece
ele reflect etapele mai importante n procesul de elaborare a lucrrii date i
dau posibilitatea s urmrim evoluia viziunilor autorului privind o problem sau
alta. Cu alte cuvinte, acestea ne permit s ptrundem n laboratorul de creaie
al autorului, de aceea o veritabil ediie critic tiinific este de nenchipuit
fr aceste variante preliminare. Astfel, dup cum am ncercat s demonstrm,
nici unul dintre cele dou manuscrise din Petersburg nu reprezint manuscrisul
original autograf definitivat. Acesta poate fi acel manuscris intermediar, a crui
existen a fost admis i dedus pentru prima dat de Galina N. Moiseeva
i de pe care a fost fcut al doilea manuscris, din anul 1727, la care ne vom
opri n continuare.
Acest manuscris-copie are 293 pagini de text i trei pagini care includ
sumarul lucrrii. Spre deosebire de primul manuscris, acesta din urm nu este
divizat pe pri i capitole, ci numai pe capitole. Pe copert gsim cota de
pstrare Nr. 28, 55 i urmtoarea nsemnare: Ex Museo Asiatico Academiae
imp[ialis] Scient[iarum] Petropol[is] 1727. Pentru ca descrierea, n linii mari,
a manuscrisului s fie mai mult ori mai puin deplin, trebuie s facem nc
o precizare. Probabil, cnd scribul ncheiase copierea tratatului, l datase cu
anul 1726, apoi fie c acelai copist ori o alt persoan, ce a avut la dispoziie
manuscrisul, a tiat cu cerneal ultima cifr 6, nlocuind-o cu cifra 7. Vasile
N. Ermuratschi, comentnd acest mic, dar nelipsit de interes detaliu, menioneaz, c cifra corectat este fcut astfel, nct se poate citi i ca 1721 i ca
1727. Dar mai verosimil este anul 1727, deoarece n 1721 D. Cantemir era n
via i, prin urmare, este mai puin probabil ca unul dintre fiii si s fi dispus la
acea dat de manuscrisele tatlui. Astfel, nu ne rmne dect s conchidem,
c aceast copie a fost fcut de pe manuscrisul original autograf definitivat al
lui D. Cantemir, care dup moartea sa trecuse n posesia unuia dintre fiii si,
mai curnd a lui Antioh.
Pn n prezent nu s-a stabilit cu exactitate cine a fcut copia din 17261727. Vasile N. Ermuratschi, intenionnd, probabil, s rezolve aceast ntrebare, a atras atenia asupra faptului c n prefaa la ediiile germane, pe care
G. F. Mller o scrisese nc pe la 1764, se subliniaz: Eu cunosc aceasta
carte (Descrierea Moldovei n.n., A.E.) de aproximativ 40 de ani6. Dei nu
Patrimoniu
95
limba Romn
96
Patrimoniu
97
devine Johann Gotthelf Vockerodt ntre 1715-1718, iar mai trziu aceste funcii
sunt preluate de absolventul Academiei slavo-greco-latine din Moscova Ivan
Iliinski, un bun cunosctor al limbilor rus i latin. S nu uitm c, n paralel,
de instruirea copiilor si, i mai ales a lui Antioh, s-a ocupat Dimitrie Cantemir
personal19.
Ivan Iliinski i-a insuflat tnrului A. Cantemir dragoste fa de tiin, fa
de limba i literatura rus, fa de versificaie, adic de arta poetic. Ulterior,
Antioh Cantemir i continu studiile la Universitatea de pe lng Academia
de tiin din Petersburg.
Destinul de mai departe al manuscriselor latine i al manuscrisului original
autograf definitivat al Descrierii este strns legat de activitatea n vederea
publicrii i popularizrii operelor lui Dimitrie Cantemir desfurat de fiul su
Antioh20. Primele ncercri de a publica lucrrile tatlui su au fost ntreprinse
de A. Cantemir n Rusia, ns plecarea sa n strintate l-a mpiedicat s-i
duc misiunea la bun sfrit21.
n 1732, la numai 24 de ani, A. Cantemir este numit ambasador i ministru
plenipoteniar al Rusiei n Anglia. La aceast vrst juvenil A. Cantemir i
ctigase autoritatea de om cu o vast cultur i mari capaciti intelectuale.
Plecnd n misiunea sa diplomatic la Londra, el a luat cu sine mai multe dintre
manuscrisele tatlui su, printre care Istoria Imperiului Otoman, Descrierea
Moldovei .a. cu scopul de a le edita. A. Cantemir i ddea seama c ele vor
prezenta un mare interes n rile vest-europene, unde studiile i cercetrile de
orientalistic erau la acea vreme la un stadiu nu prea avansat, iar interesul fa
de Orient, fa de Imperiul Otoman i provinciile sale europene, inclusiv Moldova
i ara Romneasc, n special, era foarte mare. Astfel, datorit eforturilor lui
A. Cantemir, n 1734 la Londra, iar n 1743 i la Paris apar primele ediii ale
Istoriei Imperiului Otoman (n limba englez i, respectiv, n francez).
S ncercm ns s urmrim ce se ntmpl cu manuscrisele Descrierii
Moldovei n aceti ani, pe cnd prinul Antioh era ambasador n Marea Britanie.
Dup cum am ncercat s artm mai sus, pn la plecarea lui A. Cantemir
n strintate existau cel puin trei manuscrise latine ale Descrierii Moldovei:
primul manuscris latin, manuscrisul original autograf definitivat, precum i copia,
dup cum am admis, fcut de G. S. Bayer. Care din aceste manuscrise au
fost luate de A. Cantemir cu sine n strintate primele dou sau poate cel
de-al treilea manuscris, care nu este altceva dect manuscrisul original autograf, adic varianta definitiv a Descrierii Moldovei, la care era anexat harta
Moldovei? Spre deosebire de Galina N. Moiseeva, care susine c A. Cantemir
a luat cu el n strintate manuscrisul fcut de G. S. Bayer, noi considerm
c au fost luate toate cele trei manuscrise. Afirmaia noastr se bazeaz pe
faptul c dup moartea lui A. Cantemir (n 1744 la Paris) cele dou manuscrise
latine s-au ntors pe anumite ci din nou n coleciile din Rusia, n urma vnzrii
crilor i manuscriselor din biblioteca personal a lui A. Cantemir de la Paris22.
Ulterior n anumite mprejurri biblioteca lui Antioh Cantemir a fost procurat
de biblioteca Nicolai Necrasov din Moscova. Prin urmare, putem presupune
c ambele manuscrise au fost luate de Antioh Cantemir n strintate.
La nceput, n timpul aflri sale n Occident, Antioh Cantemir a ncercat s
editeze Descrierea... n Olanda (vezi mai detaliat cap. V, I). Cu toate eforturile
i strduinele depuse mult sperata ediie olandez nu a fost realizat. Totui,
n legtur cu pregtirea acestei ediii a Descrierii, inem s ne oprim asupra
unui detaliu, credem noi, destul de interesant din punctul de vedere al cercetrii
noastre, dar neobservat de istorici. n drum spre Marea Britanie tnrul diplomat
se oprete pe cteva zile n Olanda, pentru a soluiona unele chestiuni de stat
98
limba Romn
Patrimoniu
99
1734, Istoria lui D. Cantemir nu numai c a fost tradus, dar i a vzut lumina
tiparului. Dup cte se pare, Antioh Cantemir convenise cu Tindal ca acesta din
urm s traduc n limba englez i Descrierea Moldovei, punnd, n acest
scop, la dispoziia tlmaciului englez i un manuscris al Descrierii, se prea
poate chiar manuscrisul original definitivat, mpreun cu Harta Moldovei.
Afirmm aceasta, deoarece, n scurt vreme dup ce Antioh convenise cu traductorul englez n privina traducerii Istoriei Imperiului Otoman, mai exact la
13 august 1733, periodicul tiinific Neue Zeitungen von gelehrten sachen din
Germania, informndu-i cititorul c se pregtete o ediie a Istoriei Imperiului
Otoman la Londra, mai arta c Tindal avea de gnd s adauge la traducerea
englezeasc a Istoriei Imperiului Otoman i o traducere a Descrierii Moldovei
(numit de sursa informativ Istoria Moldovei n.n., A.E.), dup manuscrisul
latin26. Cu peste o sut de ani n urm, Ovid Densusianu, comentnd aceste
informaii, i punea fireasca ntrebare: Fcutu-s-a aceast traducere, tipritus-a vreo parte din ea? Aceasta n-o tim27. Din pcate, pn n prezent, tiina
istoric nu a dat rspuns la aceast ntrebare. Se tie cu certitudine, doar, c
Tindal a dus pn la capt traducerea Istoriei Imperiului Otoman, pe care
a publicat-o n 1734. Att traducerea, ct i editarea s-au fcut cu cheltuiala
lui Antioh Cantemir i a unor abonai. ns faptul c din torentul de informaii
al vremii se cunotea c Tindal intenioneaz s traduc i Descrierea ne
poate duce la gndul c Antioh pusese la dispoziia lui Tindal fie originalul mpreun cu harta, fie o copie a Descrierii Nu excludem faptul c la comanda
lui Antioh s fi fost ntocmit, n acest scop, o copie special pentru Tindal. Se
prea poate c Tindal nu a purces la traducerea celei de-a doua opere cantemiriene, deoarece dup apariia Istoriei Imperiului Otoman prinul Antioh,
suportnd mari cheltuieli, nu a fost n stare s continue colaborarea cu Tindal.
Din corespondena lui Antioh Cantemir cu sora sa Maria Cantemir i cu cercurile
imperiale din Petersburg din aceast perioad, aflm c el ducea o lips acut
de mijloace bneti. Deoarece demersurile sale n aceast privin au rmas
aproape fr rspuns, putem presupune c doar lipsurile materiale nu i-au
permis prinului nostru s efectueze traducerea i editarea Descrierii Moldovei
la Londra. Bineneles, n caz dac arhivele engleze pstreaz careva mostre
documentare privind activitatea lui Tindal din aceast perioad, n special cea
legat de colaborarea sa cu Antioh Cantemir, cercetrile viitoare ar putea scoate
n vileag informaii necunoscute n problema abordat n acest compartiment.
4. Manuscrisele academicianului Gerhard Friedrich Mller28
Am artat deja c dup moartea lui Antioh Cantemir o serie de cri i
manuscrise din biblioteca personal, inclusiv i manuscrise ale tatlui su,
au fost procurate de contele Friedrich von Thoms, care se afla n acea vreme
n capitala Franei (lucru, se pare, nu ntmpltor)29. Ulterior, dup moartea
contelui, soia sa, contesa Thoms, a druit manuscrisele unchiului ei Abraham
Kaau-Boerhaave, profesor la Academia de tiine din Petersburg. Astfel, manuscrisele lui D. Cantemir, printre care, probabil, manuscrisul original autograf
al Descrierii Moldovei, din nou au ajuns n Rusia, la Petersburg. Dup moartea
profesorul A. Kaau-Boerhaave (n 1758) manuscrisele lui D. Cantemir au trecut
n posesia medicului imperial (de curte) Karl-Friedrich von Kruse, doctor n
medicin, membru al Academiei de tiine din Petersburg, cstorit cu fiica lui
A. Kaau-Boerhaave. La rndul su, von Kruse, bun amic cu academicianul G.
F. Mller, i-a druit acestuia unul sau dou manuscrise ale Descrierii Mol-
limba Romn
100
dovei. Acest eveniment ns a avut loc nu mai trziu de 1764, cnd G. F. Mller
scrisese de acum o prefa a sa la o eventual ediie a Descrierii Moldovei.
Dup cum se tie, nici G. F. Mller nu a izbutit s editeze Descrierea El se
adreseaz n acest scop unor oameni de tiin din ara sa de origine, cu care
el ntreinea legturi, propunndu-le s editeze Descrierea Moldovei. Oferta
a fost acceptat de geograful german Anton F. Bsching (cunoscut n Rusia
Biing), care tocmai pregtea editarea unui periodic tiinific cu profil istoric i
geografic. Reieind din cele artate pn acum, admitem c n minile lui G. F.
Mller s-au pomenit o copie sau dou ale Descrierii Moldovei, ndat ce A. F.
Bsching a czut de acord s editeze Descrierea Moldovei, corespondentul
su din Rusia i expediaz la Berlin un manuscris, care a i fost pus la baza
ediiilor germane din anii 1769-1770, 1771. n aceste mprejurri apare din
nou ntrebarea care dintre manuscrise a fost expediat lui A. F. Bsching
de ctre G. F. Mller? Dup cum par s demonstreze cercetrile noastre,
savantul rus de origine german i-a trimis, de fapt, lui A. F. Bsching doar o
copie latin a Descrierii Moldovei. Acest manuscris, dup efectuarea ediiei,
a rmas un timp n Germania, ca apoi s nimereasc, la o dat necunoscut,
ntr-o colecie din Rusia. La data cnd G. F. Mller primise n dar de la von
Kruse manuscrisul Descrierii Moldovei, harta Moldovei, suplimentul ei, lipsea
i, prin urmare, se poate admite c cel dinti a intrat n posesia unei copii. n
mediul lui G. F. Mller, probabil, s-a fcut o alt copie, care a fost expediat
n Germania fr hart. Prin urmare, nu este exclus faptul c academicianul
rus a rmas n posesia manuscrisului druit de von Kruse. n aceast ordine,
este interesant de menionat c n 1783 G. F. Mller i comunic despre un
manuscris al Descrierii Moldovei, aflat n posesia sa, mprtesei Ecaterina
II30. Acest fapt e o dovad c savantul, n afar de manuscrisul expediat n
Germania, mai avea un manuscris al Descrierii Moldovei31, dar care pn n
prezent nu a fost identificat. Deocamdat, nu au fost precizate motivele, care
l-au determinat pe savant s-i comunice mprtesei despre manuscrisul su,
mai ales c n acea perioad n Rusia era de acum destul de cunoscut ediia
german din 1771 a Descrierii Moldovei.
Din cele artate putem conchide c G. F. Mller a avut, prin anii 50-60
ai sec. XVIII, n posesia sa cel puin dou manuscrise ale Descrierii Moldovei
i c ambele, reieind din mostrele documentare prezentate aici, nu puteau fi
dect nite copii.
(Va urma.)
NOTE
, .
. . 211. 26. . . 7, 8.
2
. . , . , , 1973//
, 1975. 8, . 168-169.
3
Ibidem.
4
. . , Ibidem, p. 168-170.
5
. . , //
. , , 1973, c. XXIV-XXV.
6
Magazin fur die neue Historie und geographie. teil. 1769, III, p. 539-541.
7
.. , ,
, 1870, . 1, . 310.
8
Gottlieb Siegfried Bayer (1694-1738), membru titular al Academiei imperiale
Ruse. (. . a, //
, , 1976, . 128-130).
1
Patrimoniu
101
.. , Ibidem, . 188.
. . , . .
, -, . 33.
11
Despre legturile lui G.S. Bayer cu Antioh Cantemir vezi: .. ,
, , 1870,
. 1, .193-220.
12
. . , a //
, , 1976, . 128-129.
13
,
, , 1783.
14
Andrei Pippidi, Introducere, n Dimitrie Cantemir. Opere complete, vol. VI, tom.
I, Bucureti, 1996, p. 39.
15
. . , Ibidem, . 127-143.
16
Andrei Pippidi, Ibidem, p. 39
17
.. , Ibidem, . 318.
18
Vezi scrisorile din 26 i 27 decembrie 1877 ale lui Grigore Tocilescu ctre
Alexandru Odobescu expediate din Moscova, Ecaterina arlung, Grigore Tocilescu,
Alte revelaii documentare, n Manuscriptum, 1988, An. XIX, nr. 2 (71), p. 161, 164.
19
Vasile Harea, Influena lui Dimitrie Cantemir asupra lui Antioh Cantemir, n
Dimitrie Cantemir i fiul su Antioh, Iai, 1999, p. 81-144.
20
Vezi: .. ,
, ., 1974; . . ,
, , 1981.
21
. . , Ibidem, . 127-143.
22
Vezi: . . , . . //
, , 1983, . 17-33.
23
, Ibidem, . 337.
24
Friedrich von Thoms (1696-1746), diplomat german la curtea Angliei, cunoscut
cu Antioh Cantemir, prenumerar la ediia englez, posesorul unei bogate biblioteci de
manuscrise i cri rare, stabilit ulterior n oraul Leiden (G. Mihil, O izbnd tiinific i editorial: Dimitrie Cantemir, Creterile i Descreterile Imperiului Otoman, n
G. Mihil, ntre Orient i Occident. Studii de cultur i literatur romn n secolele al
XV-lea al XVIII-lea, Bucureti, 1999, p. 349).
25
G. Cioranesco, La carte de la Moldaviae par D. Cantemir. Sa genese et son
destin, n Revue de etudes roumaines. XIII-XIV, Paris, 1974. p. 107-119.
26
Diesem Werke soll eine Uebersetzung der Historie der Moldau, welche eben
dieser lateinisch beschrieben, beigefget werden. (Ovidiu Densuianu, Notie asupra
lui Dimitrie Cantemir, n Revista critic-literar, Iai, An. II, 1894, nr. 2, p. 63).
27
Ibidem.
28
Gerhard Friedrich Mller (1705-1783), istoric i arheograf de origine german
stabilit n Rusia n 1725. Din 1731 membru al Academiei de tiine din Petersburg. A
editat Istoria Siberiei n dou volume, a adunat documente i manuscrise vechi astzi
pstrate n Arhiva Central de Stat de Acte Vechi din Moscova. A cunoscut multe dintre
operele lui Dimitrie Cantemir. Despre activitatea sa istoriografic n Rusia vezi:
, 1, , 1955.
29
Vezi: . . ,
, e , ,
1974, 2, . 142-150.
30
Vezi: . . , . , ,
1973, e . 1975, 8, . 168-169.
31
Dup ct se pare, anume acest manuscris l-a primit G. F. Mller n dar de la
von Kruse, iar de pe acesta, pe la sfritul anilor 50 nceputul anilor 60, a fcut o
copie, pe care a trimis-o lui A. Bsching la Berlin.
9
10
102
limba Romn
Pavel BALMU
Leciile istoriei
103
104
limba Romn
literari-papagali) atribuirea nuvelei Tunsu (Tundza), precum s-a grbit s-o fac, pe
vremuri, E. M. Dvoicenko-Markova, aceluiai autor al Peregrinului, al nuvelei Stncile
de la Costeti (ambele fiind publicate, pur i simplu, ntmpltor, n acelai Almanah de
Odesa pentru anul 1840, dar n 1839).
Ni s-a prut nimerit a ncerca s facem o trecere, tocmai la aceast rspntie
istorico-literar, de la poetul chiinuian Al. Th. Weltmann la cel care se numea N.
I. Nadejdin (fost profesor la Universitatea din Moscova, redactor al revistelor Telescop
i Molva, pn la interzicerea celei dinti, n 1836, prin exilarea lui N. I. N. undeva ntrun uiezd, departe de Moscova, dup ispirea pedepsei ajungnd la Odesa), i
care i va continua activitatea social-cultural i literar, n apropiere de Basarabia.
Acestuia i va aparine i meritul de a aduna materiale pentru dou Almanahuri
de Odesa (pentru anul 1839 i 1840), n cel de-al doilea incluznd i o desfurat
Cronic literar a Odesei (nesemnat), i nuvela amintit a lui Al. Th. Weltmann, dou
poezii ale literatului basarabean-odesit N. Gherbanovski (inclusiv Sonetul consacrat
memoriei lui A. S. Pukin), o foarte desfurat Plimbare prin Basarabia (Progulka po
Bessarabii) de N. I. Nadejdin, dar i nuvela Tunsu (Tundza), cu subtitlul: valahskaia
bylj, semnat cu pseudonimul Radul Kuralesko, chipurile, de la Cima-Vruit, (la)
14 iulie 1839. Este evident c numai alctuitorul Almanahului... putea s cunoasc
cine se ascundea sub acest misterios nume (presupunem c avem de a face, aici,
cu un dublu, cel puin, pseudonim, alctuit, nu-i exclus, din... pseudonimul, de la acea
vreme, Kazak URALE(J)SKII (O), precum semna scriitorul i lexicograful-medic rus
Vl. I. Dali (aflat deja la Orenburgul din Ural), dup ce semnase, mai nainte: Kazak
Luganski, i din traducerea numelui franuzesc al lui M. L. Farton de Verrayon (respectiv: Cimeaua-Vruit?...).
Drept dovad a faptului c altcineva trebuia s fie Radul Kuralesko (i Cimeaua-Vruit?), i nu Al. Th. Weltmann (precum s-a admis prea lesne), ar putea s
fie invocat i replica dat de N. I. Nadejdin, numit Scrisoare ctre editorii gazetei
Severnaia Pcela (n numerele 112-113, din luna mai 1840), replic-scrisoare datat:
or. Odesa, 22 aprilie 1840, drept rspuns la nite observaii critice (dintr-un numr
precedent al amintitului ziar) aparinnd unui domn Moskalesko (alias: Al. Weltmann,
Svetov, ofier de imparate, moskalul din nuvela Stncile de la Costeti, 1839). Stimai domni! i ncepe N.I.N. scrisoarea Cu deosebit plcere am citit n gazeta
dumneavoastr observaiile asupra articolului meu, inclus n Almanahul de Odesa...
n continuare, autorul Plimbrii prin Basarabia rspunzndu-i dlui Moskalesko,
pe marginea tuturor observaiilor, metodic, pe puncte, noi nu vom reine dect unele
precizri i concretizri din [punctul] 5 referitor la Chiinu, [unde] dl. Moskalesko face
nite observaii la obiect, [observaii] cu care eu cad uor de acord, dar numai parial... Prima observaie se refer la vechimea existenei Chiinului... i astfel, n urma
observaiei dlui Moskalesko, m consider dator s completez doar exprimarea mea
despre Chiinu, spunnd c acesta era un stuc prpdit, cunoscut nc la nceputul
secolului trecut [= al XVIII-lea?]...
Revenind, ns, la cele scrise de ctre N. I. Nadejdin despre Chiinul anului 1839
(n cadrul Plimbrii prin Basarabia), vom releva importana i obiectivitatea descrierilor
lui, autorul fiind printre primii cltori rui care au observat i apreciat stihia romneasc
a portului i limbii vorbite de chiinuieni etc.
Leciile istoriei
Philipp WIEGEL
...Atunci cnd Basarabia a fost
alipit la Rusia, nu exista (pe teritoriul
ei) nici un ora mare, n care s-ar fi
putut institui n mod decent o crmuire.
Poziia central pe care o are Chiinul i reedina n el a mitropolitului
Gavriil, care i construise, tot aici, o
cas arhiereasc destul de mare i i
amenajase i o grdin spaioas, au
fcut, de-a lungul vremii, s se dea
prioritate acestui sat n raport cu alte
mici orae. ncepnd de atunci, aici
s-au aflat n permanen ambii rezideni, ncoace au venit o mulime de
funcionari, meseriai de tot felul; trgoveii strini i-au deschis dughene,
ncrcate pn la refuz cu obiecte de
lux; taxele existente pe atunci i vecintatea cu Turcia i Austria au dus la
sporirea comerului; construciile s-au
extins n toate direciile, iar numrul
locuitorilor de ambele sexe a crescut
de la trei mii la 26 de mii. Ba i mai
mult: arul... a acordat 10 la sut din
veniturile regionale pentru construirea
unor cldiri de menire public i a
unor instituii de folos obtesc. Totul
prea s contribuie n mod favorabil
la ntemeierea Chiinului. i cum s
nu-i fie necaz i s nu te mire, cnd
vezi dezordinea n care se amenajeaz acesta, urenia caselor lui? Ce
anume l-o fi mpiedicat s devin un
ora bine ornduit, bogat i frumos?
Alegerea Chiinului (drept
centru al Basarabiei) nu-i plcuse
generalului Bahmetiev; el i prefera
acestuia Benderul i spera mereu s
transfere ntr-acolo instituiile regionale
de stat. Generalul Inzov se ocupa cu
precdere de cultivarea grdinuei
amenajate de el; cei mai avui locuitori
se gndeau, mai devreme sau mai
trziu, s se mute cu traiul la Iai i-i
nlau doar nite locuine provizorii;
i, pn la urm, din amintita sum de
10% nu s-a utilizat nici ctui de puin,
mai bine zis, aceasta nici n-a existat
vreodat. n plus, oraul acesta a intrat
de curnd n subordinea statului; pn
acum el aparinea mnstirii Galata,
care depindea de Sfntul Mormnt;
epitropii sau ctitorii mireni ai mnstirii,
n numele acesteia, au oferit-o, n anul
105
1818, drept cadou arului, n timpul
vizitei lui n Basarabia. Dar fiindc,
ceva mai nainte, ea fusese dat n
arend pentru douzeci de ani, iar
termenul acesta a expirat doar n anul
curent, 1823, oraul n-a avut pn
acum aproape nici un fel de venituri.
i astfel, Chiinul, fr a-i lua
n consideraie ntinderea, n ceea ce
privete ornduirea i curenia lui,
abia dac ar putea fi comparat cu ultimul dintre oraele noastre inutale. La
nceput, el s-a construit ntr-o vlcea,
chiar pe malul zgzuit pe alocuri al
prului Bc, pe care unii catadicsesc
a-l numi ru. Aceast parte strveche
a oraului mai exist i acum. Cum
intri ncoace, au de suferit n aceeai
msur i vzul, i mirosul; aceast
parte-i mpnzit toat de hudie cu
multe cotituri, pline de evrei i maghernie umile, lipite strns una de alta.
Zoile i dejeciile se scurg ncoace de
peste tot, iar de aici se duc n Bc, i
cnd ncep cldurile de var, stric
att de mult aerul, nct provoac boli
epidemice. Pe o ridictur ceva mai
nalt, ncepe oraul nou, i astfel
acesta nainteaz tot mai sus, pe
pant. Strzile i spaiile dintre case
devin tot mai largi, dar neregularitatea
liniilor i insalubritatea snt pretutindeni aceleai. Toate astea se ncheie,
la nlimea unui deal, printr-o cmpie
larg, unde cu timpul urmeaz a se
nla un Sobor i cteva cldiri de stat.
De aici se vede oraul i mprejurimile
lui; unde i unde se ridic (n numr
nu mai mare de cinci sau ase) case
de piatr cu etaj, care, prin gustul lor
barbar, demonstreaz ignorana arhitectului ce le-a construit; pe alocuri, se
vd biserici, construite nu de mult, lungi, nguste, cu acoperiuri ascuite i
care seamn cu nite lzi din piatr.
Fie c din cauza indolenei efilor sau din cea a lipsei de mijloace,
poliia (de aici) se afl pn n prezent
ntr-o situaie jalnic. De obicei, aceste funcii snt deinute de nite evrei,
care, desigur, snt foarte capabili ntru
a afla unde se ascund hoii sau lucrurile furate cine dac nu vulpea s
tie toate vicleugurile vulpeti;
ns, dup ct se pare, ar fi fost mai
nimerit ca ei s fie folosii drept spioni,
deoarece funcia aceasta ei o aplic
106
numai n cazurile cnd i jefuiesc sau
i strmtoreaz pe unii locuitori.
Mizeria, despre care am vorbit
mai sus, depete orice imaginaie;
din spitale, mcelrii, spltorii, closete totul se scurge n strad; orice
gunoi, terfe, mortciuni de animale
zac nirate la pmnt i nimeni nu le
strnge niciodat; felinare nu exist, nu
snt gherete, nu snt bariere; nu numai
c nu exist caldarm, dar movilele i
gropile nu se niveleaz i aproape
nicieri pe de lturi nu snt spate
anuri pentru scurgerea apei. Dar cea
mai mare incomoditate pentru pietoni
n Chiinu este numrul extrem de
mare de cini, care alearg cu miile, zi
i noapte, asurzesc oraul cu urletele
lor i-i atac pe toi trectorii. De altfel,
moldovenilor nstrii le este lene i ruine s mearg pe jos, iar cnd cineva
este mucat, dac e din rndurile poporului, lucrul acesta nu se socoate o
mare nenorocire. i dac de mult nu a
fost pe aici o cium, dac n toat vara
nu mor sute de oameni de hidrofobie
(dizenterie) i dac n mijlocul zilei nu
au loc ncierri n hudiele murdare
ale Chiinului, toate astea ar trebui
atribuite unui miracol doar...
(Fragment din lucrarea-memoriu
a lui Ph.Ph.Wiegel, Note asupra strii
actuale a Basarabiei din 1823; traducere
din rusete Clara Balmu.)
limba Romn
Aleksandr WELTMANN
A. (Partea nti, Ziua IV, paragraful [?] XXXIV)
...Spre Chiinu!..
...Am fcut astfel la 40 de verste; nc pe atta i sntem n oraul
Chiinu...
S poposim pe creasta acestui
deal. Oraul e pe o pant; iat i un
Bc; n-avem ce s zbovim prea
mult, s trecem peste el. Dar s nu
cread cineva c e vorba de un bou
ce s-a tolnit drept n drum i nu vrea
s se urneasc din loc e cu totul
altceva. Geografia este tiina [n]
care [se] scrie, printre altele, c n
Basarabia exist un ru Bc, pe care
e aezat oraul Chiinu.
Despre Chiinu, cnd am trecut
prin el ntia dat [la 1820], s-ar fi putut
spune multe; dar, trecnd prin ora,
poate pentru ultima dat, n-a spune
nici un cuvnt, dac timpul dus aa
de repede n-ar lua locul prezentului...
(Ziua VI i VII, paragrafele [?]
XLII i XLIII)
...i am intrat n Chiinu.
i iat aa, ba una, ba alta, pas
cu pas, am ajuns de ne trm noaptea
pe uliele murdare ale Chiinului.
Dac nu cunoti pe nimeni n ora,
cel mai bun lucru e s porunceti
Leciile istoriei
s fii dus la un han. Du-m la un
han! am strigat eu. Nu tiu! mi-a
rspuns surugiul. La tractir! La
care fartir? Ei, mcar Lacare. Nu
tiu! mi rspunse surugiul...
(Paragraful [?] XLV, a doua
zi, dup ce nnopteaz la un han
evreiesc)
...dar m aflu de acum mbrcat
i m grbesc s vd Chiinul...
(Paragrafele [?] XLVI-L)
Primul pas fcut n strad,
ntr-un ora necunoscut, este un
minut de grea ncercare, n care omul
se uit n toate prile i, de obicei,
dup o scurt ori o lung privire, o ia,
fr s vrea, n acea parte n care se
trage mai mult popor...
...Fcndu-mi vizita reglementar i prezentndu-m, conform tuturor
formelor, am luat-o spre Mitropolie.
Liturghia era oficiat de nsui Mitropolitul; venerabila lui vrst impunea
mreie riturilor bisericeti...
La Mitropolie era mult lume;
lng strana din stnga stteau femeile. Privindu-le, le-am gsit frumuele!
Dar tot atunci, coborndu-mi ochii, miam zis: aici te afli nu ntr-un templu al
vechilor idoli, nu eti un pgn plin de
pcate, care ar fi privit cu jind cum i
face rugciunea o tnr pctoas.
...Dup ce am ieit din biseric,
aveam dreptul legitim s privesc la
pioii credincioi i la credincioase,
ns a povesti despre ei, fr a le zice
pe nume, ar fi s ntocmesc un tratat
teoretic despre frumusee i urenie.
Voi spune doar n general, c cucoanele i cuconiele moldovence,
la exterior, seamn foarte mult cu
doamnele i domnioarele rusoaice, cu madamele i mademoisellele
franuzoaice, cu doele spaniole,
cu lady i cu miss englezoaice, cu
frau i freulein nemoaice i aa mai
departe. Au ochii negri, iui i ageri;
privirea ntreab pe fiecare: i plac?
a? ce? i plac? aha! eti pierdut!...
...Dup mas, am luat-o din
nou de-a lungul ulielor. ntlnind
pretutindeni rui, moldoveni, greci,
srbi, bulgari, turci, evrei i alii, nu
am ndrznit s-i mai ntreb: Ce mai
limbi?...
(Ziua X, paragraful [?] LXVI)
107
...i tot discutnd aa, ne-am
decis s mergem n Grdina Public
din Chiinu. Peste un sfert de ceas
eram acolo. Am dat de foarte mult
lume. Cutam, n mulimea care
se plimba, pe acel nger, pe care-l
zrisem la fereastr, dar n zadar;
minunata artare, ca un meteor sclipitor, strfulger i dispru pentru
vecie! Se plimbau multe: cucoane,
domnioare drguele mele...
(Ziua XI, paragrafele [?] LXVIII,
LXIX i LXXII)
Acestea fiind zise, am sfrit cu
Chiinul. Am spus tot ce am avut
de spus. Am uitat numai s le dau de
tire vntorilor, c lng Chiinu se
afl o balt, unde m duceam uneori,
ca s-mi treac de urt, la vntoare de
becae, rae i gte slbatice. Acum,
pentru curirea aerului, balta a fost
secat. Vnatul din partea locului s-a
strmutat mai departe, spre miaz-zi,
n Bugeac, spre limanul Nistrului...
Ceea ce am spus despre Chiinu nu e chiar att de atrgtor,
dar vreau s v trezesc curiozitatea
i dorina de a vedea cldirea fostului Tribunal Suprem, ce se cere
reparat; ruinele Dibuglului, vechiul
castel al lui Krupenski, cunoscut
prin attea evenimente; Grdina Public, Mitropolia, Cmpul lui Marte,
Malina i altele...
...De la Chiinu o lum la vale,
pe albia rului Bc, n preajma satului
Bulboaca, peste pod, pe o colin
nalt, apoi pe creasta dealului, apoi
pe o lung pant... i iat c, la cteva
verste, se zresc zidurile i turnurile
nvechite ale Tighinei...
(Fragmente din romanul lui
Al.Weltmann, Peregrinul; traducere din
rusete de St.Terzi; dup ediia Aleksandr
Weltmann, Pelerinul. Roman, versuri,
nuvele, ed. de Gh. Bogaciu, Chiinu,
Literatura artistic, 1986, pag.40-52.)
limba Romn
108
Spre mine ndreptai-v privirea,
Frumoaselor din Chiinu, i fericit
A fi s m citai mi-e-aceasta
psuirea...
................................................
O, Petersburg! tu care ai
Plceri i veselii ce-ateapt
Pe-aripi de vis privirea mea
Spre tine dulce mi se-ndreapt...
Dar ce-mi eti tu ori Moscova,
Ascuns-n albe zri, departe,
Cnd Chiinu-n faa mea
nal acareturile toate?...
Cnd Bcul, printre stufrii,
erpuitor strluce-n soare,
Cnd peste-oglinzile-argintii
Tunetul scap-o dulce boare...
De psri cor glgios
Se-aude-aici de diminea,
Iar de colea, din stuf, din jos,
Dau glas ndrgostit becae,
E-un abur lunecnd uor,
Ce-arome-ncnttoare vars,
Doar vara e-nbuitor
Pentru simirea cea aleas.
Pe dealuri, sus, se vd grdini
Cu-aspect mre de srbtoare,
Aice iese, cum v-am spus,
Tot Chiinul la plimbare;
Pe lng stlpii-nali vedem,
C-aici, cndva, a fost odat
Un bun pavilion din lemn;
Gloria lui acum e moart...
(Fragment din poezia Iertai...
de acelai A. F. Weltmann, tradus
din rusete de An.Ciocanu i inclus n ediia chiinuian de la 1986,
pag.259-265; demn de reprodus este
i comentariul lui Gh. Bogaciu, de
la pag.359, aceeai ediie: Poezia
[Iertai...], scris n jurul anului 1820,
ncearc s surprind aspectul Chiinului, crescut dintr-un simplu sat
n capitala noii regiuni, i s-i caracterizeze pe vizitatorii permaneni ai
unicului loc, unde ei se puteau ntlni
s lege noi cunotine, s asculte
muzica vestitei fanfare militare, ...s
respire, evadai din stradele nguste,
ntortocheate i peste seam de aglomerate, aerul proaspt din Grdina
Public, situat atunci la o margine,
n partea de sus a oraului...)
C. ...Era ntr-o diminea, n
Leciile istoriei
Nikolai NADEJDIN
...Capitala de astzi a Basarabiei ne-a ntmpinat cu nite focuri de
artificii, care o luminau, dup muncile
din timpul zilei, dar i pentru somnulodihn ce urma. Noi am poposit la
hanul lui Antonio.
A doua zi fiind srbtoarea nlrii, sunetul de clopote ne-a dat de
tire c ne aflm n oraul cu o mulime de lcauri sfinte. Aa c ne-am
pornit n grab s facem cunotin
cu acesta ndeaproape i mai intim.
Ismailul ne uimise prin fizionomia sa european; dar ce distan
ntre acesta i Chiinu! Nici unul
dintre oraele de gubernie din inutul
Novorossiisk nu rezist a fi comparat
cu [acest] ora regional al Basarabiei.
Ce mai Pia! Ce minunat Catedral!
Dar ce case! i toate acestea arat
att de proaspt, att de nou, aproape
noi-noue! Multe cldiri minunate deja
parc-s terminate; cele mai multe snt
n construcie nc. Vechea goace
moldoveneasc, din care se dezvlui
tnrul ora, scoate i mai pronunat
n relief frumuseea acestuia, demonstreaz i mai fastuos nenchipuita repeziciune a transformrii lui uluitoare.
Oraul Chiinu este cunoscut
de foarte curnd prin titlul su de urbe.
nsui numele su este alctuit din
cuvintele: chil loc pentru iernat,
ctun, i -nu nou. Cuvntul
cl, precum s-a observat deja, este
[de origine] turco-ttar; prin urmare,
dac aceast etimologie e just,
Chiinul datoreaz proveniena
sa iniial bunului-plac al vreunui
mrzak din Bugeac, pribegit ncoace
din step, sau, posibil, vreunui paa,
care i-a avut reedina la Bender,
la o distan nu prea mare de aici.
Pn la alipirea Basarabiei la Rusia,
aici era un sat prpdit. n momentul
organizrii guvernmntului regional,
alegerea, drept ora central al regiunii, pendula ntre Bender i Orhei
(Orheiul de astzi). Nimeni nici nu
109
se gndise la Chiinu. Alegerea s-a
oprit aici numai datorit insistenei
exarhului renumit Gavriil [Bnulescu-]
Bodoni. De bun seam, localitatea
aceasta corespunde pe deplin menirii
sale: Chiinul se afl exact n centrul
regiunii, la hotarul dintre Basarabia
de step i cea deluroas. Vldica
[amintit] a fondat tot aici catedra sa,
care pstreaz pn n prezent numele de Mitropolie [catedral].
Clar lucru, oraul a nceput s
se extind rapid; ns, pe parcursul
acestei amenajri, ordinea i gustul
[ntru construire] nu erau luate n
seam. Acesta era un sat mare moldovenesc, pn n anul 1834, cnd
ef al regiunii i stpn al oraului a
ajuns guvernatorul militar de acum
al Chiinului, general-locotenentul
[=maior] P.I.Feodorov. De atunci a
nceput i renaterea Chiinului; i
n prezent, dup doar cinci ani, rar
cine va recunoate vechiul Chiinu
moldovenesc.
Prin care miraculoas baghet
se efectueaz aceast metamorfoz!
Talismanul minunilor const, poate,
n acea emulaie, n care s-au vzut
antrenai nii locuitorii oraului. Ei
construiesc benevol, stimulai de
avantajele pentru casele nlate de
dnii. Lucrul acesta i-a pus n micare chiar i pe evrei, crora le aparin
acuma multe cldiri frumoase i artoase. Doar moldovenii nu se prea
nghesuie la aceast rvn general;
ei continu s se mulumeasc cu
casele lor puin artoase [urte],
care armonizeaz cumva cu costumul
semi-asiat i cu deprinderile lor pe
jumtate musulmane.
Eu nu m voi pronuna prea
desfurat asupra aspectelor oraului, spre a-mi expune mai liber
impresiile despre viaa populaiei lui,
att de pestrie. Chiinul, precum se
consider acum, numr mai mult de
patruzeci de mii de locuitori. Toate
oraele din aceast regiune se deosebesc printr-un amestec de limbi
i neamuri. Aici, ns, am dat, pentru
prima oar, de o deosebit stihie
110
limba Romn
Leciile istoriei
n general, procesul de cultivare a
romnilor se desfoar nc anevoios.
n rndul aristocraiei [lor] exist unele
porniri ntru civilizare; dar prin ce anume se manifest acestea? O datorie de
prim ordin, bunoar, e socotit deprinderea de a vorbi liber franuzete i de a
se mbrca nemete. Limba francez,
desigur cu un accent moldovenesc
i fr pic de idee iat cam n ce
const un curs deplin de nelepciune
i cultivare! Pn la Paris e departe, i
de aceea el este cunoscut aicea numai
din auzite; n schimb, muli ajung pn
la Viena. Viena-i idealul suprem, pn
la care poate s se extind imaginaia romnului! Cine a fost la Viena, e
socotit model al tuturor perfeciunilor
posibile, un gentleman nec plus
ultra. ns nici gnguritul franuzesc,
nici o cltorie fashionabil, n mult
visata capital a Austriei, nu constituie
nite piedici pentru leii aristocraiei
basarabene, spre a persista n deprinderile strmoeti, care nu snt dect
o mbinare a unei ngmfri boiereti
cu nepreteniozitatea musulman. Se
spune c mai poi vedea [n strad?]
o caret elegant vienez, care are
btute n inte, n partea din fa, nite
cizme barosane, iar de capr e prins
o hain de surugiu; n acest veritabil
vemnt se vr un igan prost mbrcat [gol?], cnd i se poruncete s-l
nlocuiasc pe vizitiu. Pricepe, dac
poi, aceste i alte [lucruri?].
Cititul n-a devenit nc o
necesitate a civilizaiei romneti.
Rusete rar cine poate vorbi, nu
c s mai i citeasc. Literatur
naional deocamdat nu exist.
Crile [obinute] din strintate
snt socotite un lux deplasat, pe
care puini i-l pot permite.
ntre timp, guvernul, din partea sa, se ngrijete permanent de
instituirea unui adevrat nvmnt
n capitala Basarabiei. Oraul Chiinu are deja de mult un seminar
teologic, menit s asigure lcaele
Domnului cu slujitori destoinici; pe
lng acest seminar a funcionat
civa ani un pension, care avea
111
drept scop formarea unor traductori
pentru serviciul de stat, n regiune;
rposatul [Iu.Iv.] Venelin, la sosirea
sa n Rusia, a exercitat aici funcia de
supraveghetor.
Gimnaziul s-a deschis [la Chiinu] nu de mult [n anul 1833], ns e
n plin activitate, promind succese
indiscutabile; pe lng acesta exist
i un pension al nobililor, organizat n
mod strlucit.
coala inutal mai are una,
lancasterian, nzestrat att de solid, precum nu exist alta n Rusia;
dispoziia aceasta, care se extinde
n mod egal i asupra altor orae ale
regiunii, unde se afl coli inutale,
aparine exclusiv osrdiei luminate a
efului actual de regiune.
Mai exist i o coal pentru
viitorii cancelariti. Pn i evreii i-au
organizat un fel de coal superioar,
dup modelul celei din Odesa. Se
vede clar c oraul [Chiinu] renate
nu numai prin exterior, ci i din interior.
Numai c pentru coacerea seminelor
spirituale se cere timp.
Am stat noi multe ore n Grdin.
Este cu neputin s nu admiri n deplintatea sa grija cu care e amenajat
totul aici pentru satisfacia celor venii
ncoace s se distreze, i din care o
bun parte ar mai trebui deprini s
poat gsi plcerea n aceste plimbri
i distracii. Este amenajat acolo i un
minunat chioc, cu largi balcoane. Tot
aici se nal i cldirea unui club,
nzestrat cu un bogat bufet. Ideea de a
organiza un club la Chiinu e poate
cea mai fericit; este cel mai bun mijloc de a apropia pe boierii romni de
locuitorii rui ai oraului, de a trezi la
ei simul de sociabilitate, de atenuare,
pe feele lor, a aroganei boiereti i
de altoire la acetia a unei cordialiti
ruseti. n vederea obinerii depline a
unei impresii de ntindere ruseasc,
s-au construit i nite scrncioburi
ruseti; i lucrul acesta, se pare, este
cea mai periculoas piatr de ncercare pentru naionalitatea romneasc; aici, adesea, nu numai tinereea
vnturatic, ci i anticii de dinainte de
112
potop se complac n vrtejul ispitei;
caaveici i ilice, chiar n momentul
de fa, licresc n aer, asemeni unui
aprins curcubeu.
La Chiinu exist i un teatru
teatru rusesc! Noi ne-am procurat bilete
i am stat la reprezentaia ntreag. Se
juca o comedie oarecare, o traducere
de D. Lenski; aa, in minte acest
lucru, se spunea n afi. Ct privete
ns titlul [acesteia], mi asum sincer
aceast vin, nu mi-l amintesc; iar
coninutul era expus cumva aa, nct
nu l-am neles chiar bine. Actorii jucau
cu prea mult rvn, i publicul le era
foarte recunosctor; el i-a rspltit pe
acetia adesea cu aplauze, dar i mai
des prin nite hohote zgomotoase [de
rs?], la fiecare extravagan echivoc.
Ciudat lucru! Romnii, care nu prea neleg limba rus, snt att de sensibili la
spiritele d[lui] Lenski; ce-i drept, aceste
vorbe de duh [erau] foarte caustice i
usturtoare. Se mai poate, aadar, crede cronicilor [n foileton] din capital!
n [sala de] teatru se afla i un
tnr ofier de gard al domnitorului
Moldovei, numai n aur, i pe care eu
l vzusem nc n Grdin. Posednd
limba rus, acesta urmrea cu atenie
spectacolul i fcea adesea remarce
n direcia vecinei sale foarte drgue,
desigur n franuzete, comparnd pe
actorii locali cu cei din trupa francez,
care d spectacole n Iai. Observaiile acestea nu erau deloc defavorabile
artitilor chiinuieni.
De altminteri, de ast dat,
trupa [aceasta] nu era n toat strlucirea sa; pe scen n-a aprut renumitul Solenik, care aparinea, la acea
vreme, teatrului din Chiinu. Ni se
fcuse promisiunea c se va da, anume pentru noi, Hamlet, i n noua
tlmcire a d[lui] Polevoi. Hamlet pe
scena teatrului din Chiinu! Merita,
de altfel, s vezi aa ceva! Din pcate, mprejurrile au fost de aa natur,
nct noi n-am avut aceast plcere.
Teatrul [=reprezentaia teatral] s-a
ncheiat prin nite dansuri sltree
[=pleaski], acoperite, i acestea, de
bti din palme [=aplauze].
limba Romn
Voi mai repeta-o: Chiinul renate n toate privinele; i acest lucru
va avea o nrurire benefic asupra
ntregii Basarabii. Deja i acuma muli
vorbesc cu mndrie despre Chiinu
i chiar se ncumet s-l compare cu
Iaii; iar Iaii, n concepia basarabenilor, ocup primul loc dup Viena; la
Odesa ei merg rar; despre Petersburg
i Moscova atta tiu doar, c acolo e
foarte frig. Ar trebui ca, n chiar inima
rii lor de batin, s nrdcinm
pepiniere de nvmnt adevrat, s
stabilim i s dezvoltm opinia public,
dimpreun cu toate desftrile nobile
ale acesteia, s nlesnim trezirea
gustului i a dragostei fa de ordine,
armonie, de elegan. Toate acestea
presupun acum nite frumoase nceputuri; i va veni vremea, cnd aa ceva
va fi! Atuncea patriotismul local va da
amploare nobilului sentiment de simpatie i emulaie pentru viaa n general
a Marii mprii, care a nfiat o ar a
romnilor [=Basarabia?]. i Rusia va
mai face o achiziie. O nou, renscut
generaie de romni nu va fi n plus n
snul familiei sale; din contra, va diversifica jocul vieii sale sociale. Boierul
rusificat [de-a binelea] nu se va mai
teme de gerurile nordice; i drglaul
picioru de cuconi, n loc s peasc
pe aleile Praterului, va luneca mai cu
mult tragere de inim pe granitul Prospectului Nevski sau pe covorul moale
al Bulevardului Tverskoi... A propos de
piciorue. Se spune c fermectoarele
piciorue, proslvite de ctre Pukin,
se mai mic pe covoarele de verdea
chiinuian... A propos de Pukin.
Este ntreag nc acea cas, n care a
locuit El, n timpul aflrii sale n capitala
Basarabiei...
De ast dat, doar o zi i o
noapte am petrecut noi la Chiinu. A
doua zi, pe la orele zece de diminea,
ne-am pornit la drum, mai departe...
(Fragment din proza de cltorie a lui
N.I.Nadejdin, O plimbare prin Basarabia,
inserat n Almanahul de Odesa pentru
anul 1840, aprut n 1839, pag.308-447;
traducerea fragmentelor de la pag.385-395
este realizat de Pavel Balmu.)
113
plcerea de a glumi...
Epigrama i ctig (i rectig?) locul ei bine meritat n literatura
romn. Dei n perioada postmodernist e considerat o specie minor a
literaturii, epigrama continu s strluceasc n momentele de mare anvergur
ale spiritualitii universale.
Temelia epigramei o constituie inteligena, nuanat de cultivarea surprizei,
mai bine zis a poantei, fr de care epigrama nu este o creaie complex, nu
devine realizare artistic.
De la Marial ncoace, plcerea de a glumi n epigram s-a remarcat cu
prisosin la foarte muli autori. n literatura romn de dincoace de Prut, dar
mai ales de dincolo, exist muli epigramiti buni i foarte buni, a cror valoare
incontestabil o va diseca, sperm, i critica literar de specialitate.
Aa cum zicea Valerian Lic n antologia sa Trei decenii de epigram, un
adevrat epigramist trebuie s aib urmtoarele caliti: spirit de observaie,
discernmnt, putere de asociaie, de analiz, de sintez, spontaneitate, nivel
cultural ridicat, ingeniozitate, intuiia strilor precare, finee, simul neprevzutului, ndemnare prozodic i vocaie de epigramist.
Zicem i noi c ar fi pcat ca oamenii de spirit, ce sunt n stare s ne mai
descreeasc niel frunile, s nu fie cunoscui de mai mult lume cititoare cult.
Fapt pentru care inaugurm aceast rubric.
Gheorghe BLICI
George CARAMFIL
Bucureti
1913-1996
contabil
Sarea
Spart cu ciocan sau tesle,
De cnd este lumea lume
O presar muli pe glume,
Dar i muli o ling din iesle!
Metronom
Eu spun numai attica
Celor care vor s-asculte:
Ru e cnd nu tii nimica,
Dar i ru cnd tii prea multe.
Efim BIVOL
Chiinu
n. 1951
ziarist
Unui ndrgostit
Cnd a vzut-o ntia dat,
El mintea dup ea-i pierdea;
Apoi pierzndu-i-o pe toat,
S-a i cstorit cu ea.
Concesii
Strig unu-n piaa mare:
Vrea poporul de mncare!
Parlamentul se adun
i-i ureaz: Poft bun!
Spovedanie
n postul mare
Tinere, fcui pcate
Cu femei nemritate?
Da, printe, i-au zis toate:
S-i dea Domnul sntate!
limba Romn
114
Efim TARLAPAN
Chiinu
n. 1944
ziarist
Astronomic
Carul Mic i Carul Mare
Le-ai pus, Doamne, la loc sfnt,
Sus, pe cer. Dar, din eroare,
Ai pus boii pe Pmnt!...
Doina romnului
din Republica Moldova
Vremile nu m rsfa
Astzi, ca i-odinioar,
ntr-o ar fr via,
Duc o via fr... AR.
Moderniti
Modernitii notri scriu
Versul scurt, neoromantic,
Dar salamul de Sibiu
l prefer-n metru antic!
Basarabia
Mic, aa cum a lsat-o
Pactul marilor intrui,
Va intra i ea n NATO,
Cnd intra-va NATO-n rui!...
Eugen ALBU
Cluj-Napoca
n. 1940
cadru medical
Dup 40 de ani
de csnicie
i-aduci aminte cnd veneai
Sub teiul nflorit i des
i cte flori eu i-am cules,
C-avem i-acuma pentru ceai.
Consolare
Recent, iar mi-a fugit muierea
Cu un student, ce-i drept strin,
Noroc avut-am de-un vecin
C-am mprit cu el durerea.
Recomandare
Mi-a spus un doctor vorb mare:
S duc o via mai decent,
C butura-i moarte lent;
Eu i-am rspuns c am rbdare.
Lehamite
M-am sturat s tot muncesc
Dar s-mi justific existena
i-a vrea i eu s huzuresc,
Da-i tot mai mare concurena.
Spirala istoriei
De dou mii de ani trecui
Am fost mereu sacrificai,
Fiind de-attea ori vndui,
Dar niciodat cumprai!
Din Basarabia
La izvoarele cu ape
Dulci ca limba romneasc
Ion DIVIZA
Chiinu
n. 1955
ziarist
Lamentarea unui mo
Ct ai arde un chibrit
Dorul meu a asfinit
i rmn la toate rece;
Ce e sex, ca sexul trece.
A-mioritic
Moldovenii cnd se strng,
Mioritici i cumini,
La un col de mas plng,
La alt col scrnesc din dini.
Copiii fustelor
moderne
Copii srmani, lihniii foamei,
Nu prea se in de fusta mamei
i chiar de unii ndrznesc
Ori n-o ajung, ori n-o gsesc.
115
Culesul viilor
Se tot petrece anual
Aceeai milenar dram:
Culesul viilor pe deal
i-al morilor, mai jos, la cram!
Unei educatoare
de cre
Dnsa a-nvat cu trud
Arta celor ce educ:
Dac pruncii i se ud,
Ea i bate de-i usuc!
Epigramistul
S nu m socotii clu
Cnd m ridic solemn i spun:
Epigramistul este bun
Doar n msura-n care-i... ru!
Cmaa fericitului
Doar o cma am drept oal,
De-aceea-s fericit i strig:
Cum m-am nscut n pielea goal,
Cmaa asta-i de ctig.
Nicolae GHIESCU
Bucureti
1919-2002
medic veterinar
La doctor
Alexandru CLENCIU
Bucureti
1913-2000
artist plastic
Uneia
Doamna ICS, smerit fa,
De cnd e n-a dus-o greu,
C s-a descurcat n via
...ncurcndu-se mereu!
Memoria
Dei e-o minte sclipitoare,
Nu-i poate aminti nimic:
Nici de bunici era prea mic
Nici de amici... c e prea mare!
limba Romn
116
Plriei mele
Cnd voi porni n venicie,
A vrea, iubit plrie,
Solemn s rmi n cui,
S spun toi: A fost a lui!
George PETRONE
Iai
n. 1936
tehnician
Doctrinarilor
comunismului
Diriguind societatea
Cu Marx i Lenin n desag,
Mereu ai mprit dreptatea
(n loc s-o fi lsat ntreag).
n viitorul apropiat
Stelian IONESCU
Braov
n. 1922
tehnician
Colindele
i obsesia soiei
Auzind la geam eternul
O, ce veste minunat...,
Zise entuziasmat:
Naeee! A czut guvernul!
Nostalgie
Pe-atunci, acelei fete dragi
Doar ochii i vedeam ca mura
i buzele ca dou fragi...
(Trziu i-am cunoscut i... gura!)
Ratare n via
Din ale vieii mari probleme,
Pe asta cel mai bine-o tiu:
Mereu eu m-am sculat devreme,
Dar venic m-am trezit trziu!
Sinceritate
Gsesc c-a fericirii cheie
i-al sufletului meu balsam
S mor e pentru o idee,
Dar deocamdat nu o am!
La mitingul
sindicatelor
Voi, cei ce v tot rupei sternul,
Scandnd sloganuri desperate,
Ia terminai cu Jos Guvernul!
Mai jos de-atta nu se poate.
Conflict
ntre generaii
Cei tineri, sinceri cum i tim,
Ne reproeaz-n mod concret
Nu faptul c mbtrnim,
Ci c o facem prea ncet.
Mircea TRIFU
Bucureti
1922-1994
informatician
Confesiune
de 1 aprilie
Iubita mea se dovedete
De-o consecven colosal:
O zi pe an m pclete
i-n restul zilelor m-neal.
Pe crrile Olimpului
Uitm mereu, din fericire,
Trindu-ne din via partea,
C-n drumul ctre nemurire
Mai este un obstacol: moartea!
Preul
n loc de-a-i ferici att
Pe-acei ce-n via-i fac statuie,
ntreab-i ci s-au cobort,
Dorind pe soclul ei s suie.
Circumspecie
Sub umane auspicii
nfloresc concepte stranii:
Nu-i verifica amicii,
C i se-nmulesc dumanii.
Giuseppe NAVARRA
Bucureti
1937-1988
publicist
Autoepitaf optimist
Dei de mult trecui hotarul,
M bate-un gnd sub piatra grea:
Atunci cnd vei goli paharul,
S bei i-n sntatea mea!
117
Unui indolent
Spernd de lene c-o s-l scap
i c-l voi pune pe picioare,
Am nceput s-l bat la cap.
Dar tii ce rezonan are?!
Sin ARION
Bucureti
1924-1981
redactor RTV
Unui director
La dnsul intr cine vrea
i-i foarte atent la tot ce spui.
Tu i prezini prerea ta
i pleci doar cu prerea lui.
Angajament
Nu mai beau n viaa mea!
Jos Feteasca! Jos Cotnarul!
Pentru ce-am promis, a vrea
S ridic acum paharul.
Ghiocel
CONSTANTINESCU
Ploieti
1908-1979
jurist
Conferin
de geriatrie
S-a dovedit deci cu strictee
i leacul crncenei probleme:
Putem scpa de btrnee
Murind oleac mai devreme.
limba Romn
118
Cornelius ENESCU
Bucureti
n. 1924
inginer
Trista soart
a Adevrului
De Adevr Puterii nu i pas!...
Struitor, de secole n ir,
Minciuna st cu regele la mas.
Cu preedinii i mai abitir!
Frumoasa vduv
Prad a statornicei mhniri,
Caut un sprijin n amici:
Ieri adepta unei mari iubiri,
Gust azi mai multe i mai mici!
Avarul i tnra
lui soie
Agonisind, ei fac avere:
El, tot strngnd de ani i ani,
Transform banii n plcere;
Iar ea... plcerile n bani!
Cusurgiul
n juru-i merite nu suferi
i vezi doar lipsuri, de tot soiul.
n lacul doldora de nuferi,
Mistreul caut noroiul!
Primvara
Iarna
M-am ntrebat de multe ori:
Cum e posibil s se-ntmple
C fulgii ei, aa uori,
S-mi cad-att de greu pe tmple?
Utopie
S fiu un fulger! Tare mi-ar plcea
S pot veni din nalturi, ca taifunul...
Nu ca s luminez pe careva,
Dar ca s mai trsnesc pe cte unul!
Agend cosmic
Ieri, spre Lun, premiera!
Astzi toi nutrim sperana
S nvingem i distana
Dintre noi, aici, pe Terra.
Prezentri i recenzii
Anatol CIOBANU,
Larisa GURU
UN MANUAL
EXCELENT
DE LIMBA ROMN
PENTRU ALOLINGVI
Prezentul manual a fost coordonat i prefaat de cunoscutul lingvist,
profesorul Vasile Melnic, care, el
nsui, a scris i a scos la lumin o
mulime de studii sociolingvistice,
dicionare, antologii, lucrri metodice
cu privire la predarea limbii latine i
a limbii romne viitorilor medici. Prin
publicaiile sale tiinifico-metodice,
prin activitatea pedagogic de lung
durat i deosebit de prodigioas,
profesorul Vasile Melnic a creat la
Universitatea de Medicin i Farmacie Nicolae Testemieanu din Chi-
119
inu o adevrat coal lingvistic,
format, n principiu, din tineri specialiti-filologi de la facultile de litere,
de la alte universiti din Republica
Moldova. O latur specific a acestei
coli const n fondul ei istorico-romanic i patriotico-civilizator cu vectorul
ndreptat spre cunoaterea istoriei,
limbii, tradiiilor, culturii, obiceiurilor,
religiei neamului nostru.
Discipole ale profesorului Vasile Melnic sunt i autoarele prezentului manual: Eugenia Mincu,
absolvent cu diploma Magna cum
laude a U.S.M., i Argentina Chiriac,
absolvent a U.S. Al.Russo din
Bli. Manualul se numete Limba
romn. Profil medical, aprut n
2003 la Editura Litera.
Lucrarea prezint o deosebit
valoare nu doar prin faptul c este
absolut necesar, ci i pentru c e
rodul unei munci perseverente i se
impune prin seriozitatea cu care a
fost ntocmit.
Dei conceput ca material didactic principal pentru orele de limba
120
romn, destinat studenilor din grupele alolingve de la Universitatea de
Medicin, manualul poate fi un suport
de studiere a limbii romne pentru
toi cetenii alolingvi ai Republicii
Moldova, medicina fiind un domeniu
oarecum comun.
Autoarele au ncercat s rspund tuturor cerinelor actuale de
pregtire a medicinitilor alolingvi,
urmrind familiarizarea studenilor
cu texte tiinifice, de specialitate,
literare i adaptate; deprinderea
unei terminologii fundamentale din
domeniul medical, nsuirea celor mai
frecvente structuri ale limbii literare;
mbogirea i cultivarea vocabularului; precum i formarea deprinderilor
de a expune n mod oral sau n scris
o problem tiinific de specialitate.
Ghidndu-se i de latura practic a procesului didactic, autoarele
au reuit s evite transformarea manualului n curs de gramatic sau n
curs de specialitate.
Structurat n 28 de lecii, manualul are drept reper textul care
comport valoarea unui agent cu
aciune multipl n vederea dobndirii
competenelor comunicative. Textul,
reprezentnd prin sine un model de
limb literar, de situaii de comunicare, ofer posibiliti de exersare a
principalelor instrumente de munc
intelectual, pornind de la obiectivele
fundamentale ale instruirii: studentul
s neleag audiind i citind i s se
exprime corect vorbind i scriind.
Problemele de gramatic incluse la fiecare tem nu sunt exhaustive, ci selective i urmresc un scop
didactic limitat.
n abordarea problemelor lexicale autoarele s-au orientat, probabil,
dup acelai criteriu al seleciei,
n funcie de domeniul propus, au
evideniat aspectele principale din ro-
limba Romn
mna actual, n special din limbajul
de specialitate. n acest sens snt binevenite microdicionarele prezentate
la sfritul fiecrui text.
Impresioneaz varietatea exerciiilor gramaticale i lexicale ce antreneaz abilitile comunicative i
care urmresc evident acelai scop
cultivarea dexteritilor de comunicare i de exprimare fluent.
Prezentarea relaiilor de sinonimie, polisemie, omonimie, antonimie
etc. contribuie eficient la mbogirea
vocabularului. Considerm necesar
i binevenit tema Stilurile funcionale ale limbii romne i insistena
autoarelor asupra unor modele de
acte oficial-administrative.
n ansamblu, textele alese
cu gust, exerciiile lexicale, lexicogramaticale, fonetice, terminologia
medical bine prezentat denot o
nalt competen. Manualul ofer
studenilor ansa de a-i consolida
cunotinele i de a-i cultiva abiliti
de comunicare n limba romn.
Manualul recenzat apare n
condiii poligrafice excelente: aproape pe fiecare pagin (din cele 400)
se dau fotografii, desene, tabele,
portrete, plane. Deosebit de reuit
i original este coperta manualului.
Se impune i o sugestie: la o
nou ediie ar fi de dorit ca la sfritul
manualului s se dea un dicionar romn-rus i rus-romn, de asemenea,
o list cu cele mai uzuale proverbe i
locuiuni romneti. Aceste accesorii ar nlesni consultarea mai rapid
a textelor.
n final, putem afirma cu certitudine c autoarele i-au atins scopul
expus n conceptul manualului (p.
7-8). Manualul este interesant, captivant i atractiv, vademecum pentru
toi alolingvii care doresc s nsueasc limba noastr cea romn.
Prezentri i recenzii
Ada ILIESCU
o carte necesar
Pentru a fi desvrite,
arta i meteugul medicinei trebuie s izvorasc
din dragoste
(Paracelsus).
Limba este o deprindere care
trebuie nsuit, printr-o practic lung
i intensiv, ca i alte deprinderi, pn
cnd i cele mai dificile elemente pot
fi manipulate ntr-o secven corect.
Aceast practic nu i-o poate oferi
studentului dect manualul ca instrument de baz n nvarea unei
limbi i, cu att mai mult, a limbajului
specializat, deosebit de dificil chiar
i pentru vorbitorii limbii respective.
Lucrarea se deschide cu un
Cuvnt nainte al coordonatorului,
prof. univ. dr. Vasile Melnic, care ne
atenioneaz c aceast carte este
o prim ncercare de a edita un curs
practic (dar i teoretic) de romn
literar, profil medical (p. 4). De asemenea, D-sa evideniaz i multiplele
elemente de gramatic comparat,
care i ajut pe studenii alolingvi s
perceap i s cunoasc structura
limbii romne n comparaie cu cea
a limbii ruse (p. 5).
Toate observaiile i judecile
de valoare emise de prof. univ. Vasile Melnic sunt pertinente, reuind
ca pe parcursul a patru pagini s
puncteze obiectivele de baz ale manualului, s evidenieze oportunitatea
acestuia i s-l aprecieze la justa sa
valoare.
n capitolul Conceptul manualului, autoarele, motivate de ndelungata experien la catedr, prezint cu profesionalism problematica
celor trei planuri ale crii: didactic,
sociologic i psihologic, planuri
care susin laitmotivul (argumentul
forte explorat n.a.) acestei cri
utilitare, i anume: nsuirea unei noi
121
limbi ofer noi posibiliti de realizare
a personalitii.
Considerm fr a fi acuzai de subiectivism c Manualul
colegelor noastre Eugenia Mincu
i Argentina Chiriac este prima
lucrare de acest gen, care ncearc
s exploreze i sufletul studenilor
latura uimitoare i fascinant a fiinei
umane deschizndu-le mintea i
artndu-le calea, ntr-o lume n care
avem tiin mai mult, dar mai puin
judecat, avem mai multe leacuri, dar
mai puin sntate, ne-am nmulit
posesiile, dar ne-am redus valorile,
tindem s ridicm totul ct mai nalt,
dar avem puncte de vedere din ce
n ce mai nguste, avem cu mult mai
mult mncare, dar mai puin nutriie .a.m.d., iar ideea de a include n
manual Jurmntul lui Hipocrate
este magistral!
Urmeaz apoi nc dou pagini
(10-11) care te in cu sufletul la gur,
ajutndu-i pe studeni s-i schimbe
caracterul chiar, s treac n alt registru, s considere acest manual cu
tot ce are mai bun n el ca un alt gen
de provocare, dar i ca o binecuvntare, s-l recepteze aa cum spunea
W. Rivers (Formarea deprinderilor de
limb strin, Bucureti, E.D.P., 1977)
ca pe Biblia lor, care le deschide creierul, inima i sufletul, ntr-un cuvnt,
le d disecia.
Manualul este structurat n 28
lecii n care sunt incluse toate elementele necesare pentru nsuirea i
cultivarea limbii de stat romna n
grupele de studeni medici alolingvi
(rusofoni).
Scopul urmrit nu este doar
formarea ntr-un timp util a unor
deprinderi de exprimare oral i scris i de precizare a cunotinelor de
limb, n general, i a celor medicale,
n special, ci i n realizarea uneia
dintre cerinele Didacticii moderne
i anume acea Reading & Writing
for Critical Thinking, adic exact
ceea ce promoveaz manualul: accentuarea conexiunii dintre abilitile
lingvistice, prezentate n cele 28 de
lecii, dominate de tehnici interactive
de eficientizare a lecturii i scrierii, la
122
toate nivelurile, la capitolul S actualizm cunotinele.
De asemenea, prezena titlurilor
i a rubricilor de tipul: la aminte! sau
Cultivarea limbii... pic cu pic .a.
demonstreaz dorina autoarelor de
a valorifica i diverse modaliti de
animare a lecturii, prin exerciii, recomandri etc. care sporesc angajarea
personal a studenilor i stimuleaz
gndirea lor divergent.
Nu poate fi trecut cu vederea
preocuparea celor dou autoare
ca manualul s fie gndit nu numai
tiinific, ci i practic. n acest sens,
sunt emblematice ordinea abordat
n derularea faptelor de limb, echilibrul, simetria, caracterele grafice
impecabile ale modelelor de limb,
elementele iconice (tabele, scheme,
sistematizri, acele plane superbe
din Atlasul de anatomie etc.), ntr-un
cuvnt, iar preocuparea i pentru ca
manualul s plac, iar studentul s-l
deschid cu plcere i s-l foloseasc
ca pe o posibilitate de seducie.
Acesta este cel mai mare merit
al lucrrii, i anume, acela de a fi un
buchet n care sunt aranjate magistral
texte, structuri morfosintactice i lexicale, exerciii etc., n urma unui efort
de selectare a acestora i capacitatea
lor de a incita, realmente, la lucru, oferind un numr impresionant de modele
de limb, de cele mai diverse tipuri.
De asemenea, legtura cu literatura, cu judecile de valoare ale
unor savani sau genii, prezena unor
proverbe, maxime, aforisme, precum
i rubrica tiai c..., n care apar
nouti de ultim or, selectate chiar
din INTERNET, i confer acestui
manual nu numai o not atractiv,
ci i ncnttoare, asemntoare
manualelor occidentale.
Acelai stil degajat, aceeai
dezinvoltur n tratarea problemelor
care vizeaz predarea unei limbi le
afieaz Jeremy Harmer (The Practice of English Language Teaching,
Longman, London and New York,
1991), care, la fel ca Eugenia Mincu
i Argentina Chiriac, pledeaz pentru
aceleai idei, i anume c adolescenii reprezint cea mai mare provocare
pentru profesor, c pot fi deosebit de
limba Romn
activi dac sunt motivai i, mai ales,
stimulai. Or, succesul (competena
lingvistic i performanele) poate fi
un factor de motivaie, iar ideea de
a avea un limbaj specializat bogat
poate fi un prim obiectiv.
Pentru aceleai deziderate am
pledat i noi n teza noastr de doctorat, n Manualul i Cursul publicate
de noi, dar i n munca de zi cu zi la
catedr, timp de trei decenii.
Am spus-o i n teza noastr de
doctorat (Gramatica practic a limbii
romne pentru strini, Craiova, Editura Universitaria, 2003), i n manualul
nostru (Manual de limba romn ca
limb strin, Bucureti, E.D.P., 2002):
a preda o limb strin este o art!
A-l determina pe cursant s simt
magia spaiului clasei, al tablei i al
manualului, a crea aa-zisele situaii
de nvare i, n cele din urm, a tri
clipa n care acesta nsui d regaluri
de limb la examen i apoi la specialiti, nseamn s demonstrezi c orice
lucru bine fcut este, n primul rnd,
rezultatul unui proiect pedagogic bine
gndit i al unei strategii de predare
bine structurate, iar, dac ajungi, ntradevr, s faci o art din profesia de
dascl dirijat de un manual performant nseamn c nu-i pare ru c
i-ai auzit paii prin amfiteatre!
Acestea sunt gndurile noastre
i cu privire la manualul doamnelor
profesoare de limba romn. Aceast
carte de nalte delectri i de mult
folos (Perpessicius) poate fi consultat de studeni, de profesori .a., n
strdania, mereu actual, de dezvluire a bogiei limbii, de cultivare a
naltelor sale virtui.
Parafrazndu-l pe savantul G.I.
Tohneanu, Magistrul care ne-a
cluzit paii n dulcele supliciu
al doctoratului nostru ncheiem,
n aceeai not, n care s-a reuit
miracolul redactrii acestui manual:
M ntorc, nainte de a ncheia la
inim. Meritul fundamental al crii este
c autoarele (n.n.) nu au reuit s-i
sugrume chiar toate btile inimii! Nici
un lucru durabil nu se ntruchipeaz
fr iubire! Depun mrturie Dante i
armonia care chivernisete lumea:
Lamor, che more l sole e laltre stelle.
Prezentri i recenzii
123
Manualul Literatura romn pentru
clasa a XI-a reflect
noua concepie de
studiere a literaturii
n liceu. Coninuturile nvrii sunt
organizate n nou
capitole conform
unor principii moderne de structurare
didactic a materiei
i respect recomandrile curriculumului
n vigoare.
Fiecare capitol conine o pagin care
prezint obiectivele
de referin structurate pe trei niveluri
de nvare:
cognitive;
tehnologice;
atitudinale.
Ludmila
ARMAU-CANR
Manualul
de literatura
romn
un instrument
modern de lucru
Un vechi proverb chinezesc
spune: Dac te gndeti la ziua de
mine ia-i de mncare. Dac te
gndeti la anul care vine sdete
un pom. Dac te gndeti la secolul
ce va urma educ-i copiii. Acesta
din urm ar fi probabil imboldul care
i-a fcut pe autorii Constantin chiopu i Marcela Vlcu-chiopu s creeze manualul de Literatur romn
(Manual pentru clasa XI-a, liceu,
Editura Litera Educaional, 2003).
n condiiile de reforme pe care
le tranziteaz (dureros de mult!) societatea noastr, cei mai vulnerabili au
124
criteriile curriculare i psihopedagogice n ceea ce privete accesibilitatea, selectarea, adunarea, tratarea
didactic, integral i funcional a
unitilor de coninut.
Manualul propune abordarea
fenomenului literar romnesc din perspectiva curentelor literare. Autorii au
optat pentru cei mai reprezentativi scriitori i opere artistice, acestea urmnd
a fi studiate nu numai n relaie cu
epoca istoric n care au fost create,
ci, mai ales, prin ncadrarea lor ntr-o
formul estetic anume. Coninuturile
oferite de manual sunt organizate n
nou capitole, acestea incluznd o
serie de paragrafe, intitulate sugestiv
i atractiv (ex: Mi-e dor s vd floarea
albastr, Nu pot blama pe-acela
ce-i face datoria, Explozia sentimentelor, rsul absurd .a.).
Menionm c studiul textelor
se bazeaz pe cele trei tipuri de
activiti ale elevilor (observare,
explorare, interpretare), astfel coninutul manualului acoperind cele trei
sfere de dezvoltare a personalitii:
intelectual, psiho-motorie i motivaional-afectiv.
Remarcm i faptul c autorii,
n scopul unei mai bune operaionalizri a discursului didactic, propun la
nceputul fiecrui capitol obiectivele
de referin: cognitive, tehnologice
i atitudinale. Astfel, elevii vor putea
contientiza mai uor performanele
ce urmeaz s le ating, iar profesorul, la rndul lui, s formuleze ct mai
precis obiectivele operaionale.
n baza algoritmului propus
de autori, n scopul studierii textului
literar, sunt bine gndite i realizate
etapele unei lecturi interogativ-interpretative.
Considerm important de menionat c autorii nu propun noiunile
din teoria literaturii ca scop n sine.
Acestea, prezente n dreapta ori n
stnga paginilor, ajut elevilor s
descopere, s comenteze, s interpreteze. Sunt, prin urmare, nite
repere sigure pentru elevi. Ceea
ce se impune de asemenea este i
faptul c autorii au reuit s evite
limba Romn
ablonul, stereotipul, urmrind mai
ales prin sistemul de exerciii s stimuleze interesul, motivaia elevilor
pentru nvare (ca exemplu pot servi
exerciiile cu variantele de rspuns,
situaiile de opiune moral, diversele
tipuri de brainstorming, procedeele
interactive: PRES, ecranizarea operei
literare, procesul de judecat etc.).
Destinat n primul rnd elevilor,
manualul este util i profesorului, fapt
confirmat i de modelul repartizrii
orelor pe capitole / teme, despre
care autorii menioneaz c poate fi
preluat ori modificat.
Manualul propus este de tip
interactiv, presupunnd un dialog
permanent ntre elevi i opera literar, profesorului revenindu-i rolul de
moderator.
Imaginile, reprezentnd opere
din pictura i sculptura universal,
ilustreaz formula artistic a unui curent anume i sunt utilizate n scopul
stabilirii unor legturi ntre literatur
i alte arte.
Vizavi de cele menionate,
conchidem c autorii manualului au
propus profesorilor i elevilor nu numai un instrument modern de lucru,
ci i o surs de informaie interesant
i util, care pregtete generaia
tnr pentru via.
Lectura interogativ-interpretativ a textului literar se
realizeaz prin activiti de
nvare i exerciii structurate
n baza urmtoarelor formule
generice:
E bine s tii!;
Observai!;
Cercetai! Descoperii!;
Exprimai-v prerea!;
Pentru portofoliu.
Operele propuse pentru studiu diverse ca gen, specie,
mesaj urmeaz a fi studiate
nu numai n relaie cu epoca
istoric n care au fost create,
dar i prin ncadrarea lor n
curente literare.
ntruniri tiinifice
Albina DUMBRVEANU
COLOCVIU
I SEMINAR
N TERMINOLOGIE
ntre 24 i 26 iunie anul 2003, la
Bucureti a avut loc Colocviul i Seminarul Internaional de Formare n
Terminologie, Terminografie, Terminotic 3T Limbaje de specialitate i
formarea terminologului, organizate
de Asociaia Romn de Terminologie (TermRom) n colaborare cu Facultatea de Limbi i Literaturi Strine
a Universitii Bucureti, Academia
de Studii Economice, Institutul de
Lingvistic Iorgu Iordan Al.Rosetti
al Academiei Romne cu sprijinul
Uniunii Latine i al Ministerului Educaiei i Cercetrii.
Conform Programului colocviului, n ziua de 24 iunie 2003, la
deschiderea lucrrilor acestui for
tiinific, au luat cuvntul prof. dr. ing.
Florin-Teodor Tnsescu, preedintele Asociaiei Romne de Terminologie (TermRom), Florica Razumiev
(Paris), care a dat citire mesajului dlui
Daniel Prado, directorul Direciei de
Terminologie i Inginerie Lingvistic a
Uniunii Latine, acad. Marius Sala, directorul Institutului de Lingvistic Iorgu Iordan Al.Rosetti al Academiei
Romne, prof. dr. ing. Gleb Drgan,
m. cor. al Academiei Romne, preedintele Comisiei de Terminologie
pentru tiine Exacte a Academiei
Romne, prof. dr. Georgeta Ciobanu,
Universitatea Politehnica (Timioara) i subsemnata.
La edinele de comunicri,
organizate pe 24 iunie n Sala de
conferine a Asociaiei Generale
a Inginerilor din Romnia, au fost
ascultate i discutate peste 20 de comunicri. Prof. dr. ing. Florin-Teodor
125
Tnsescu s-a oprit asupra ntrebrii:
De ce problemele de terminologie,
terminografie i terminotic reclam
acordarea unei atenii mai mari din
partea productorilor i a utilizatorilor
de terminologii? Au fost prezentate
mai multe aspecte ale terminologiei
romneti n constituirea de tezaure
i bnci de date, semnalndu-se
direciile de stimulare a activitii de
terminologie n Romnia. De asemenea, a fost menionat rolul incontestabil al traductorului-terminolog
ntr-o ntreprindere. Prof. dr. Georgeta
Ciobanu (Cluj) a abordat cteva aspecte ce in de stabilirea definiiei
terminologice, de structura acesteia
i de concluziile ce se desprind n
urma analizei. Dna Elena Popa (Bucureti) n comunicarea De la cuvnt
la termen a prezentat deosebirile i
asemnrile dintre noiunile cuvnt
i termen, trecerea unui cuvnt la
statutul de termen, relaia obiect
concepttermen, precum i relaiile
dintre termeni. n comunicarea Principiile unei baze de date terminologice:
teorie i practic cercettoarea Sanda Cherata a prezentat problemele
puse de implementarea unui sistem
informatic, a crui prim utilizare este
realizarea unei baze de date terminologice a mediului TerMedRo n limbile
englez, german i romn. Prof. dr.
Ioana Vintil-Rdulescu (Bucureti) n
comunicarea Dicionarul termenilor
oficiali din limba romn a prezentat
principiile acestui dicionar, n care
se vor include n primul rnd termenii
utilizai n legislaia romneasc de
dup 1990, iar apoi termenii definii
n standardele de terminologie sau
cu terminologie sectorial. Cercettorul Florin Vasilescu (Dicionar
terminologietraducere) a sugerat
nglobarea glosarelor terminologice
n dicionarele generale multilingve
cu scopul facilitrii activitii traductorilor. Noi (Activitatea terminologic
a C.N.T. ntre realizri i perspective)
am consemnat necesitatea studierii
terminologiei tiinifice n instituiile de
126
nvmnt pentru redresarea situaiei lingvistice n ar. Au fost elaborate
i editate mai multe vocabulare terminologice care, din pcate, nu ajung
la destinatar. Circul multe texte cu
statut de acte oficiale traduse de persoane incompetente, care nu cunosc
nu numai terminologiile speciale, dar
nici limba romn. Dl. ing. Valeriu
Culev (Chiinu) n comunicarea
Baza de date terminologice instrument de promovare a terminologiei n
Republica Moldova s-a oprit asupra
importanei datelor terminologice
din BDT la prestarea consultaiilor
lingvistice n cadrul Serviciului limbii
al C.N.T., la elaborarea unui amplu
dicionar electronic cu terminologii
standardizate, la promovarea, standardizarea i validarea terminologiei
tehnice i tiinifice n limba romn.
Despre EUROCAST, care
este o baz de date relaional,
realizat n Romnia n cadrul unui
proiect al TermRom, finanat prin
programul CALIST, a vorbit dr. ing.
Sorin Ghearu (Bucureti). Despre
componenta terminologic a bazei de
date a patrimoniului cultural naional
a informat participanii la colocviu vicepreedintele TermRom (Bucureti)
dl Dan Matei. Dna Manuela Mihescu
(Cluj-Napoca) a comunicat despre
implementarea unei baze de date
terminologice multilingve prin echivalene funcionale ale termenilor. A
fost prezentat modul de elaborare a
unui glosar de termeni din domeniul
colectivitilor locale n limbile francez, englez i romn. n comunicarea Neologismele i terminologia
n domeniul afacerilor dna AnabelaGloria Niculescu-Gorpun (Bucureti)
a prezentat rezultatele unui studiu al
terminologiei n afaceri, care tinde
spre mprumutul de anglicisme. Ing.
Angel A. Proorocu (Terminologia
limba Romn
agricol la nceput de drum) s-a referit
la programa disciplinei Terminologie
informatic predate la facultate i,
n special, la tezaurul tiinific agricol romnesc, care este principalul
izvor pentru a crea o baz de date
de terminologie agricol. Interesante
comunicri au fost prezentate de dna
Gabriela Vrzaru (Bucureti), de dna
Anca-Maria Velicu (Bucureti), de Alice
Toma (Bucureti) etc.
n zilele de 25 i 26 iunie n 13
ateliere au fost audiate i discutate
diverse subiecte, ntre care Tipuri
de fie terminologice (Mariana Pitar,
Timioara), Surse terminologice
pentru traductori i interprei (Dana
Florean, Violeta Vintilescu, Bucureti), Metodologia de implementare
a unei baze de date terminologice
probleme teoretice i practice (Sanda
Cherata, Cluj-Napoca), Caracteristici
ale structurii terminologiei economice
(prof. Corina Lascu-Cilianu), Probleme de neologie (prof. Alexandra
Cuni, Ileana Busuioc, Bucureti),
Dicionarul morfologic romnesc
(ing. Luciana Peev, Cluj-Napoca),
Corectorul pentru texte scrise n limba
romn, Ortograf integrat n produsele OFFICE MICROSOFT (ing. Endre
Jodal, Cluj-Napoca) .a. Cu mult
interes au fost ascultate prelegerile
prof. dr. Georgeta Ciobanu, invitat
i la Colocviul i Seminarul de terminologie i formare a terminologului,
desfurat la Chiinu n luna mai,
anul 2002.
La masa rotund din 24 iunie
s-a discutat Terminologia n energetica romneasc.
Participanii la reuniune au
beneficiat de diplome de absolvire a
Seminarului Internaional de Formare n Terminologie, Terminografie i
Terminotic 3T.
Sumar general
SUMAR GENERAL
(2001-2003)
ABIA PRIN CUVNT...
FILIP, Iulian. Ca s fiu mai neles; Strjer, nr. 4-6, 2002; Vorbe i
cuvinte, nr. 7-9, 2002.
ADEVRUL DESPRE NOI
Coeriu, Eugen. Identitatea
limbii i a poporului nostru, nr. 10,
2002.
Analize i interpretri
Ciobanu, Mircea V. Leonid
Dimov, onirismul i textul de plcere,
nr. 4-6, 2002.
CUBLEAN, Victor. Lucian
Blaga i structura romanului su, nr.
1-3, 2002.
Dergaci, Nicolae. Vocabule
romneti n povestirea Cntecul haiducului de Ivan Bunin, nr. 9-12, 2001.
GIURC, Gheorge. Semnificaii
ale drumului iniiatic parcurs de Harap-Alb, nr. 4-6, 2002.
HANGANU, Mihai. Dezvoltarea
literaturii: ncercri de tipologie, nr.
1-3, 2002.
IRIMCIUC, Olga. Eseul o
modalitate deschis de interpretare
a operei literare, nr. 4-8, 2001.
SURUGIU-NEGREI, Dorina.
Proiecii basarabene n creaia lui
Octavian Goga, nr. 4-8, 2001.
URCANU, Lucia. Moartea
autorului n postmodernitate: pro i
contra n opera lui Borges, nr. 1, 2003.
Analize i sinteze
BOMHER, Noemi. Un pat distrugtor, nr. 6-10, 2003.
CAP-BUN, Marina. Cteva
consideraii pe marginea eroticii lui
Nichita Stnescu, nr. 6-10, 2003.
DANIELA-COJOCARU, Camelia. Spiritualitate arhaic romneasc
n romanul Baltagul de Mihail Sadoveanu, nr. 6-10, 2003.
POSTOLACHI, Veronica. Sufletul ca miracol: motive i asocieri la
L. Blaga i Gr. Vieru, nr. 7-9, 2002.
127
ANIVERSRI
Berejan Silviu 75
Schi omagial de Gheorghe
POPA, nr. 4-6, 2002.
CARAGIU-MARIOEANU Matilda 75
POHIL, Vlad. Matilda CaragiuMarioeanu, o pild de slujire pasionat limbii strmoeti, nr. 4-6, 2002.
Cimpoi Mihai 60
BANTO, Ana. Mihai Cimpoi:
dialogul dintre Centru i Margine,
nr. 7-9, 2002.
BILETEANU, Fnu. Un
George Clinescu dintre Prut i Nistru, nr. 7-9, 2002.
BOSTAN, Grigore C. Personalitate proeminent a vieii noastre
spirituale, nr. 7-9, 2002.
CIMPOI, Mihai. Labirinturile
limbajelor; Nostalgia Centrului, nr.
7-9, 2002.
CIOPRAGA, Constantin. Mihai
Cimpoi LX, nr. 7-9, 2002.
CRCIUN, Victor. O contiin
matur, nr. 7-9, 2002.
DUMBRVEANU, Victor. Omul
crii, nr. 7-9, 2002.
MNUC, Dan. Mihai Cimpoi
sau elogiul cumpenei critice, nr. 7-9,
2002.
Preafericitul Printe Teoctist,
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne.
Gnduri la aniversare, nr. 7-9, 2002.
SIMION, Eugen. Bucurie, nr.
7-9, 2002.
TIUTIUCA, Dumitru. Podul de
cri numit Mihai Cimpoi, nr. 7-9, 2002.
ARANU, Petru. Mihai Cimpoi
i Dornele, nr. 7-9, 2002.
Ciopraga Constantin 85
BANTO, Ana. Constantin
Ciopraga i Basarabia, nr. 4-8, 2001.
PLATON, Maria. Un stil de a
tri, un mod de a scrie, nr. 4-8, 2001.
Un arc voltaic al culturii romneti, nr. 4-8, 2001.
URSACHE, Petru. Constantin
Ciopraga, profesorul, nr. 4-8, 2001.
COERIU Eugeniu 80
Bojoga, Eugenia. Teoria lingvistic a lui Eugeniu Coeriu n Spania, nr. 4-8, 2001.
128
BORCIL, Mircea. Eugeniu Coeriu, fondator al lingvisticii ca tiin
a culturii, nr. 4-8, 2001.
CIMPOI, Mihai. Eugeniu Coeriu: limbajul poetic ca limbaj absolut,
nr. 4-8, 2001.
DUMISTRCEL, Stelian. Itinerar tiinific itinerar de trire sufleteasc, nr. 4-8, 2001.
PAVEL, Vasile. universalitatea
operei lingvistice coeriene, romneasc prin geneza ei, nr. 4-8, 2001.
POPA, Gheorghe. E. Coeriu:
Drumurile vieii i ale afirmrii, nr.
4-8, 2001.
Prof. Eugeniu Coeriu a inaugurat o panoram vast de studii la
universitatea din Tbingen. Interviu
cu dl Wolf Dietrich, prof. la Catedra
de Limbi romanice a universitii din
Mnster (Germania), nr. 4-8, 2001.
COTELNIC Teodor 70
ECU, Ion. Un neobosit septuagenar, nr. 6-10, 2003.
ECU Ion 70
COTELNIC, Teodor. n laboratorul de creaie al unui lingvist, nr.
2-3, 2003.
PIOTROWSKI Raymund 80
POHIL, Vlad. Raymund Piotrowski, un veritabil iubitor i susintor al culturii romne, nr. 4-6, 2002.
POHIL Vlad 50
DUMBRVEANU, Luminia.
Un model de contiin i rezisten,
nr. 2-3, 2003.
S ne inem aici ct mai mult,
ct mai muli.... Dialog: Luminia
Dumbrveanu Vlad Pohil,
nr. 2-3, 2003.
SALA Marius 70
POHIL, Vlad. Cine zice Marius Sala, zice i romanist n sensul
cel mai larg al cuvntului, nr. 7-9,
2002.
Stnescu Nichita 70
CANRU, Grigore. Un poet
care nu l-a ratat pe Eminescu, nr.
2-3, 2003.
Gnduri despre poet: Nicolae
Manolescu, Eugen Simion, Fnu
limba Romn
Neagu, Marin Sorescu, Ion Bieu,
Gheorghe Pitu, nr. 2-3, 2003.
STNESCU, Nichita. Snt un
om viu, nr. 2-3, 2003.
VIERU Igor 80
BANTO, Alexandru. Zugrav al
sufletului basarabean, nr. 6-10, 2003.
BATR, Dumitru. n faa timpului i a neuitrii, nr. 6-10, 2003.
SPNU, Constantin. Convergene semiotice i axiologice n
creaia lui Igor Vieru, nr. 6-10, 2003.
ZAGAEVSCHI Vladimir
PARTOLE, Claudia. Omul care
caut n tcere..., nr. 6-10, 2003.
Anul Caragiale
TIUTIUCA, Dumitru. Naratologie caragialian, nr. 7-9, 2002.
APARIII EDITORIALE
BANTO, Ana. Ginta Latina
et lEurope daujourdhui, nr. 11-12,
2002.
CIOPRAGA, Constantin. Despre Memoria Dornelor, nr. 7-9, 2002.
ARGUMENT
BANTO, Alexandru. Identitate i destin, nr. 1-3, 2001; Dincolo
de srbtori, nr. 4-8, 2001; ansa
noastr, nr. 9-12, 2001; Profesorul
nostru, nr. 10, 2002; Retrospectiv
necesar, nr. 4-5, 2003; E nevoie ca
toat lumea s fac lingvistic?, nr.
6-10, 2003.
Dragostea i bunurile ei, nr.
1-3, 2002.
MATEEVICI, Alexei. ...S-i luminm pe toi cu lumina dreapt, nr.
2-3, 2003.
NEAGU, Fnu. Patria pe vertical, nr. 4-6, 2002.
Spre un alt orizont, nr. 11-12,
2002.
STNESCU, Nichita. ntrebri,
nr. 1, 2003.
TELEUC, Victor. E ca-n noaptea nvierii, nr. 7-9, 2002.
ARS POETICA
ANTONOVICI, Clement, nr.
1-3, 2001.
BELDEANU, lon, nr. 1-3, 2001.
Sumar general
Bordeianu, Leo, nr. 4-8,
2001.
BOSTAN, Grigore C., nr. 1-3,
2001.
CLEMENT, L. D., nr. 1-3, 2001.
DORCESCU, Eugen. 2000,
nr. 9-12, 2001.
FILIP, Iulian. Transplant; Cum
se mai ine; De fa cu dou lumnri; Sprgtor; Tu-u?..; Mrul
ameit, nr. 9-12, 2001.
GOCIU, Simion, nr. 1-3, 2001.
HADRC, Ion, nr. 4-8, 2001.
HOSTIUC, tefan, nr. 1-3,
2001.
LARI, Leonida, nr. 4-8, 2001.
LEVICHl, Vasile, nr. 1-3, 2001.
LUPU, Gheorghe, nr. 1-3, 2001.
LUTIC, Mircea, nr. 1-3, 2001.
MINTENCU, Dumitru, nr. 1-3,
2001.
PETROVICI, Viorica, nr. 1-3,
2001.
SPTARU, Nicolae, nr. 1-3,
2001.
SUCEVEANU, Arcadie, nr. 1-3,
2001.
TREANU, Vasile, nr. 1-3,
2001.
UNGUREANU, Lidia. Azi, mine...; Ipostaz de tain; Turnul de
aur; Cineva; Egoism primar, nr. 9-12,
2001.
VATAMANU, Ion, nr. 1-3, 2001.
VICOL, Mihai Sultana, nr. 1-3,
2001.
ZEGREA, Ilie T., nr. 1-3, 2001.
Arta dialogului
MOLEA, Viorica. Expresivitatea
frazeologismelor n context dramatic
(dialogul), nr. 2-3, 2003.
PALII, Alexei. ntrebarea i
rspunsul n comunicarea oral, nr.
2-3, 2003.
ARTA TRADUCERII
ISTRATE, Adrian. Nedreptitul
artizan din umbr. Consideraii pe
marginea statutului traductorului
literar, nr. 4-6, 2002.
Atracia polilor
POHIL, Vlad. O Lumin ce
vine din Banatul Srbesc, nr. 2-3,
2003.
129
BUCOVINA AURA NORDIC
A RII
ZAHARIA, Vasile. Mnstirile
sunt lcauri ale sufletului romnesc;
Reportaj fotografic, nr. 1-3, 2001.
BUCOVINA SUFLETULUI
MEU
CIMPOI, Mihai. Dulcea Bucovin i paradoxurile istoriei, nr. 1-3,
2001.
VIERU, Grigore. Floarea dintre
colii srmei ghimpate, nr. 1-3, 2001.
Carnet cultural
RU, Alexe. Salonul Naional
de Carte a pit n maturitate, nr.
7-9, 2002.
CARTE DE VIZIT
Sunt convins c relaiile noastre vor cunoate o continu diversificare i amplificare. Dialog: Alexandru BANTO Gavril MRZA,
preedinte al Consiliului judeean
Suceava, nr. 1-3, 2001.
CRILE PE FA
BANTO, Ana. Estetica modern: ntrebri asupra condiiilor ei
de existen, nr. 1-3, 2002; Poezia
postmodern i fenomenul globalizrii, nr. 4-6, 2002.
CETENI DE ONOARE
BRLEA, Petre Gheorghe.
Eugeniu Coeriu n vechea cetate
de scaun a rii Romneti, nr. 4-5,
2003.
JOSANU, Efim. Veritabil animator al Micrii Olimpice, nr. 4-5, 2003.
CLASICI AI LITERATURII
NOASTRE
CIOCANU Ion. Ion Luca Caragiale dramaturg i prozator naional,
nr. 11-12, 2002.
CLUBUL DE LECTUR
ARCU, Constantin. Ceremonial
de desprire, nr. 1-3, 2001.
BLNARU, Alma. Album de
familie, nr. 1-3, 2001.
BUTNARU, Leo. Suburbie;
Gara sau Teba destinelor; Parisul,
fotbalul i poetul; Cenuiu-egalizator,
nr. 4-8, 2001.
Cortzar, Julio. Casa cu-
130
cerit. Prezentare i traducere din
limba spaniol de Ion Reni, nr.
1-3, 2002.
HlebniKov, Velimir. Atorul
focului (Vernal), O noapte n Persia
(Cmila), (Ornic). Prezentare i traducere de Leo Butnaru, nr. 4-6, 2002.
MARQUEZ, Gabriel Garcia.
Confesiunile omului din Macondo;
Amrciune pentru trei somnambuli;
O ntmplare poliieneasc. Prezentare i traducere de Ion RENI, nr.
4-6, 2002.
MARTIN, Vasile. Perinia, nr.
1-3, 2002.
ROU, Alexandru. Basm de
Duminica Mare, nr. 4-8, 2001.
comentarii literare
GRINEA, Florin. I.L. Caragiale.
1. O scrisoare pierdut; 2. n vreme
de rzboi, nr. 1-3, 2002.
Concurs de creaie
BANTU, Natalia. Valuri nocturne; Va trece viaa; Privesc la
cer; Fr-a ti ce se ntmpl; Zburai
ca vaporii de ap; Secunda, nr. 4-8,
2001.
Buruian, Alexandru. Ne-am
descompus...; Arta zborului; Dou
flori pentru tine; Nu sunt de acord
cu existena mea..., nr. 9-12, 2001.
CARP, Oleg, nr. 1-3, 2002.
CORCODEL, Cristina. Animale
domestice; Dimineaa; Strigtor la
cer; Alegere la col de strad; Clepsidr; Pisici, nr. 9-12, 2001.
FLOREA, Augustina, nr. 1-3,
2002.
LUCA, Daniel, nr. 1-3, 2002.
MATCOVSCHI, Galina. Urcu; Neputin; Ceretorii de dragoste, nr. 9-12, 2001.
turuta, Tatiana. Versuri, nr.
4-6, 2002.
CONCURS MOTENIRE,
nr. 11-12, 2002.
Confesiuni
BEREJAN, Silviu. Amintiri grele
despre oraul unei copilrii i adolescene frmntate, nr. 4-5, 2003.
CHIRC, Sergiu I. Chiinul romnesc de altdat..., nr. 4-5, 2003.
Noul Chiinu mi-a devenit
limba Romn
familiar i prietenos. Dialog: Nadina
Gheorghi Irina Cantacuzino, nr. 4-5, 2003.
POHIL, Vlad. Precuvntare la
un interviu, nr. 2-3, 2003.
ROCA, Agnesa. Ora strbun
din rugciuni de piatr, nr. 4-5, 2003.
Viaa noastr este lingvistica.... Dialog: Eugenia Guzun Mioara Avram, nr. 2-3, 2003.
ZAVTONI, Paulina. Aici e casa
mea de zi i noapte, aici eu cred n
via i n zei, nr. 4-5, 2003.
CONFLUENE
CIMPOI, Mihai. O oper plin
de pasionalitate, nr. 9-12, 2001.
PAZ, Octavio. Capul sau pajura?; ntre piatr i floare (III, VI);
Dincolo de iubire; Scris cu cerneal
verde; Piatr nativ; Itzppalotl. Prezentare i traducere din limba spaniol de Ion Reni, nr. 9-12, 2001.
POHIL, Vlad. Feodor Dostoievski sau omul fericit prin suferin
(1821-1881), nr. 9-12, 2001.
congrese. conferine.
seminare
Rezoluia Colocviului Internaional de tiine ale limbajului.
21.10.2001, Suceava, nr. 9-12, 2001.
Congresul I al Filologilor din Republica Moldova
BEREJAN, Silviu. Contiina naional ca baz pentru denumirea limbii i a
poporului ce o vorbete, nr. 9-12, 2001.
BOLOCAN, Viorica. Importana
instruirii continue a profesorilor, nr.
9-12, 2001.
BOREVICI, Ion. Tragismul
limbii de stat, nr. 9-12, 2001.
BUTUC, Petru. Romna literar, expresie a continuitii n Republica Moldova, nr. 9-12, 2001.
CHIRICENCO, Nicolae; LENA, Anatol, Limb dominant i limb
naional: incidente structural-semantice, nr. 9-12, 2001.
CIMPOI, Mihai. Discurs inaugural, nr. 9-12, 2001.
CIOBANU, Anatol. Un stat suveran o singur limb de stat, nr.
9-12, 2001.
CIOCANU, Ion. Nu! tiraniei limbii ruse, nr. 9-12, 2001.
Sumar general
CRISTEI, Tamara. Problema
eficientizrii procesului instructiv, nr.
9-12, 2001.
DABIJA, Nicolae. Internaionalitii, nr. 9-12, 2001.
EREMIA, Anatol. Front unic
n aprarea limbii romne, nr. 9-12,
2001.
GHERMAN, Alin-Mihai. Cuvntul scris ca factor al unitii de limb,
nr. 9-12, 2001.
GHICA, Adrian. Valenele nvmntului formativ, nr. 9-12, 2001.
Nazaria, Sergiu. Cu i prin
cuvnt, nr. 9-12, 2001.
Pslaru, Vlad. limba i literatura romn n coal este garantul
identitii noastre naionale, nr. 9-12,
2001.
PURICE, Mihai. Legislaia lingvistic i problemele limbii de stat, nr.
9-12, 2001.
Rezoluia Congresului I al Filologilor din Republica Moldova,
29.08.2001, Chiinu, nr. 9-12, 2001.
RUSNAC, Gheorghe. S cultivm dragostea fa de limba romn,
nr. 9-12, 2001.
RUSU, Liliana. Un pas nainte,
ci napoi?, nr. 9-12, 2001.
SAKA, Serafim. Catapultele bat
din nou n zidul rbdrii noastre, nr.
9-12, 2001.
Scrisoare deschis adresat
conducerii de vrf a Republicii Moldova, nr. 9-12, 2001.
Un congres necesar, nr. 9-12,
2001.
Congresul Istoricilor
din republica Moldova
Dragnev, Demir .a. Istoria
naional din Republica Moldova
parte component a istoriei romnilor
(epoca medieval), nr. 4-8, 2001.
ntru aprarea demnitii naionale, pentru stoparea romnofobiei i a campaniei de denigrare a
istoriei romnilor Apelul Congresului Istoricilor din Republica Moldova,
nr. 4-8, 2001.
Niculi, Ion .a. Unitatea
etnic a spaiului carpato-danubianopontic n antichitate, nr. 4-8, 2001.
PALADE, Gheorghe .a. Romnii n vltoarea evenimentelor din
epoca contemporan, nr. 4-8, 2001.
131
Petrencu, Anatol. Cuvnt de
deschidere, nr. 4-8, 2001.
VARTA, Ion .a. Istoria modern
a romnilor basarabeni parte integrant a istoriei neamului romnesc,
nr. 4-8, 2001.
COORDONATE CULTURALE
CRLAN, Nicolae. Cultur
romneasc i adevr istoric n Bucovina pn la 1848, nr. 1-3, 2001.
GIURC, Gheorghe. nvmntul sucevean, nr. 1-3, 2001.
HANDRABURA, Loreta. Artur
Gorovei despre Bucovina i Basarabia, nr. 1-3, 2001.
NISTOREASA, Vasile. Casa din
grdina linitii, nr. 1-3, 2001.
COORDONATE CULTURALE
INTERBELICE
BANTO, Ana. Regionalismul i
societatea comunicrii, nr. 4-8, 2001.
ISANOS, Elisabeta. O familie de
intelectuali basarabeni, nr. 1-3, 2002.
KORONKA, Adriana. Victor
Eftimiu i teatrul din Basarabia, nr.
1-3, 2002.
MNUC, Dan. Regionalismul
basarabean: concept literar sau geopolitic?, nr. 4-8, 2001.
CREANGA DE AUR
CAMILAR, Mihai. Casa veche
din Bucovina, nr. 1-3, 2001.
MELNIC, Vasile. De dorul dorului, nr. 1-3, 2001.
MIHAIL, Zamfira. Redarea aspectelor etnografice ale costumului
n opera lui Mihail Sadoveanu, nr.
7-9, 2002.
Pavel, Emilia. Confluene i
sinteze cu privire la portul popular
romnesc de la est de Carpai, nr.
4-6, 2002.
RCIL, Vlad. Structura conceptual a proverbelor romneti,
nr. 1-3, 2002.
RUSCANU, Ana-Maria. Cimpoierul tefan Ruscan, nr. 1-3, 2001.
TALO, Ion. Scurt introducere n mitologia popular romneasc, nr. 4-6, 2002.
ARANU, Petru. Mitul Snzienelor n lumea Dornelor de odinioar, nr.
4-6, 2002; Apa sub spectrul manifestrilor magico-mitice, nr. 11-12, 2002.
132
CTITORI DE LUMIN
GROSSU, Silvia. Misionar al
sacrului i al culturii, nr. 4-5, 2003.
CULTIVAREA LIMBII: NTRE
TEORIE I PRACTIC
CIOBANU, Anatol. O deviere
de la norma literar: superlativul
excesiv, nr. 1, 2003.
Cultivarea limbii pic
cu pic
CONDREA, Irina. Atenie la
pn ce i pn cnd, nr. 7-9, 2002.
POHIL, Vlad. O singur prepoziie, mai multe probleme cu utilizarea
ei, nr. 7-9, 2002; Atenie la ce se primete i ce se respinge n exprimarea
noastr!, nr. 11-12, 2002; Cteva
sugestii de evitare a cacofoniilor, nr.
2-3, 2003.
de la grotesc la sublim
AVRAM, Mioara. Corectitudine
de limb i corectitudine de gndire,
nr. 6-10, 2003.
CHIOSA, Eugenia. Publicitatea:
factor de integrare sau de dezintegrare?, nr. 7-9, 2002.
CIOCANU, Ion. Realitatea n
cuvnt i cuvntul n realitate, nr. 1-3,
2002; Realitatea n cuvnt i cuvntul
n realitate (II), nr. 4-6, 2002; Apropo
de service. Autobuzul, troleibuzul, microbuzul. La-la-la? S auzim de bine!
Zmeurul i zmeura, nr. 6-10, 2003.
CONDREA, Irina. Adaptarea
cuvintelor mprumutate, nr. 1-3, 2002;
Adaptarea cuvintelor mprumutate,
nr. 4-6, 2002.
GROMOV, Alexandru. Prdalnicul talaghir, nr. 7-9, 2002.
GROSU, Elena. Pleonasmele:
persuadare i eroare, nr. 6-10, 2003.
PALII, Alexei. Cazuri dificile
de vocabular, nr. 1-3, nr. 4-6, 2002;
Omisiunile n comunicarea scris, nr.
6-10, 2003.
POHIL, Vlad. Cultivarea limbii pic cu pic, nr. 4-6, 2002.
Destine
Prin limba romn m identific cu oamenii care mi sunt dragi.
Interviu cu dl Vincent MORABITO,
director general al Centrului de
reform a Businessului privat, nr.
4-8, 2001.
limba Romn
DESTINUL ARTEI I AL CREATORULUI
DABIJA, Nicolae. Cnd muzele tac tunurile prind s bat...,
nr. 11-12, 2002.
Din fericire, trim timpuri n
care scriitorul nu mai trebuie s se
exileze. Dialog: Leo Butnaru
Magda Crneci, nr. 11-12, 2002.
MILO, Ion. Durerea poeziei,
nr. 11-12, 2002.
TEFNESCU, Alex. O fat btrn n faa oglinzii, nr. 11-12, 2002.
URSU, Liliana. Ca o arc a lui
Noe, nr. 11-12, 2002.
DIALOGUL ARTELOR
BULAT, Vladimir. Idioenia i
moartea aspecte mai puin studiate
ale sensibilitii vizuale postmoderne,
nr. 9-12, 2001.
DSCLESCU, Gheorghe.
Sculptorul Ion Irimescu i ctitoria sa,
nr. 1-3, 2001.
MARIAN, Ana. Alexandru Plmdeal, nr. 9-12, 2001.
POHIL, Vlad. Ochi de oim,
nr. 1, 2003.
YUGOVA, Dessislava. Tuele
frumuseii i ale graiei. Dialog cu
Vasile Botnaru, nr. 11-12, 2002.
DIMENSIUNI SPIRITUALE
BATARIUC, Paraschiva-Victoria. Monumente de art religioas
medieval, 1-3, 2001.
Mai lesne poi birui o cetate dect pe tine nsuti. Interviu cu printele
Antonie BREHUIESCU, stare al Mnstirii Piatra Tieturii, nr. 1-3, 2001.
ARANU, Petru. Doisprezece
Apostoli din Munii Climani o
vatr a mitologiei strromne, nr.
1-3, 2001.
Din pota redaciei, nr.
2-3, 2003.
ecouri olimpice
GHICOV, Adrian. Un rsrit ce
nu se va mai termina, nr. 4-8, 2001.
EMINESCU AL NOSTRU
CIMPOI, Mihai. Singurtatea;
Melancolia, nr. 1, 2003.
CIOCANU, Vasile. Eminescu
i Constantin Stamati, nr. 4-8, 2001.
Sumar general
CODREANU, Theodor. George
Munteanu i fiina hyperionic, nr.
7-9, 2002.
NIU, Maria. Eminescu n Timioara, nr. 1-3, 2002.
OLARU NENATI, Lucia. Fiina muzicii n destinul lui Eminescu,
nr. 1-3, 2001.
POPESCU-SIRETEANU, Ion.
Numele lui Eminescu, 1-3, 2001.
RUSU, Mina-Maria. Nuane ale
iubirii eminesciene (filia, agpe i
eros), nr. 9-12, 2001.
Etimologii
CODREANU, Lina. Vatra
semn i simbol, nr. 7-9, 2002.
RUSNAC, George. Sextil Pucariu: adept i critic al neogramaticilor, nr. 1-3, 2001.
Eveniment
Institutul de Filologie Romn
Alexandru Philippide la 75 de ani
de la ntemeiere. Pagini de istorie i
actualitate, nr. 7-9, 2002.
Orientri spre noi performane.
Interviu cu Dan Mnuc, director
al Institutului A. Philippide, nr. 7-9,
2002.
EVENIMENT CULTURAL
CMPEANU, Luminia. Srbtoare la Cueni, nr. 9-12, 2001.
NEGRU, Nina. Prima bibliotec
public pe harta Chiinului, nr. 4-6,
2002.
RU, Alexe. Conceptul de bibliotec naional: idei n circulaie,
nr. 4-6, 2002.
EVOCRI
BUTNARU, Leo. Ctitorie a virtuii i vocaiei, nr. 11-12, 2002.
CLINESCU, Matei. Borges i
Cntecele cobzarului: o amintire, nr.
11-12, 2002.
Evocri. Mrturii. Impresii
Ani de studenie. Precizri documentare, nr. 10, 2002.
Banto, Ana. Nu uita imaginea vie a autorului, nr. 10, 2002.
Borevici, Ion. Legmnt
existenial pentru fiina naional, nr.
10, 2002.
133
Cazacu, Nicolae. O coal extraordinar cu absolveni pe potriv.
Ani de liceu. Dialog: Nicolae Cazacu
- Eugen Coeriu, nr. 10, 2002.
Corlteanu, Nicolae. Personalitate de neuitat, nr. 10, 2002.
Crijanovschi, Andrei. Destine basarabene, nr. 10, 2002.
Dumbrveanu, Ion. Lingvistul de geniu al contemporaneitii,
nr. 10, 2002.
Eugeniu Coeriu este un om
universal, a crui tiin o mprtim multe popoare i, prin urmare,
fiecare l consider ca fiind al su.
Dialog: B. Garca Hernndez
(Madrid) Eugenia Bojoga (ClujNapoca), nr. 10, 2002.
Filip, Iulian. Morii notri necesari, nr. 10, 2002.
Hadrc, Ion. Testamentul lui
Coeriu, nr. 10, 2002.
Mtca, Nicolae. Colosul din
Tbingen, nr. 10, 2002.
Mndcanu, Valentin. Un
homo scientificus ajuns pe Olimp,
nr. 10, 2002.
Melnic, Vasile. n memoria
lumii i a patriei sale, nr. 10, 2002.
Miron, Paul. La o aniversar,
nr. 10, 2002.
Rusu, Valeriu. Simple amintiri
despre Eugen Coeriu, nr. 10, 2002.
Soltan, Petru. Un Bourbaki al
lingvisticii, nr. 10, 2002.
EXPERIEN
Ghedea, Eudochia. Floare
albastr expresie a aspiraiei spre
fericirea absolut, nr. 1-3, 2002.
Munteanu, Cornelia. Libertate sau libertinism?, nr. 1-3, 2002.
FASCINAIA CUVNTULUI
Coeriu, Eugen. Cai negri pe
drumul spre Petersburg; Pata. Lupul.
Anotimpul ploilor; Omul cu floarea n
buzunar; Inocentitii, nr. 10, 2002.
FASCINAIA CUVNTULUI
TIPRIT
BANTO, Ana. Promisiunea i
fapta, nr. 4-5, 2003.
PRINI, Gheorghe. Activitatea
editorial ca o ans pentru un viitor
mai civilizat, nr. 4-5, 2003.
Un veritabil templu al crii: Bi-
134
blioteca Municipal Bogdan Petriceicu Hasdeu. Dialog: Vlad Pohil
Lidia Kulikovski, nr. 4-5, 2003.
FILOZOFIA ISTORIEI
URCANU, Ion. Mircea Eliade
despre capacitatea omului de a suporta istoria, nr. 11-12, 2002.
Fuziune i redimensionare
BANTO, Ana. Literatura
romn din Basarabia: deschidere
spre universalitate. Victor Teleuc
(1), nr. 2-3, 2003; Chiinul literar
(2), nr. 4-5, 2003.
galeria l. r.
CORLTEANU, Nicolae. Ad
centenariam aetatem philologi, nr.
4-8, 2001.
ZAGAEVSCHI, Vladimir. Profesorul Valeriu Rusu, dialectolog, nr.
4-8, 2001.
GRAMATIC
BUTUC, Petru. Un bloc al subiectului simplu n limba romn, nr.
4-8, 2001; Precizri despre subiectul
simplu i dezvoltat, nr. 1-3, 2002.
CIOBANU, Svetlana. Determinani atributivi i circumstaniali, nr.
9-12, 2001.
Ciobanu, Valentina. Exprimarea complementului direct prin
acuzativul numelor cu prepoziia pe
(n diacronie), nr. 4-8, 2001.
ISAC, tefania. Unele aspecte
ale interferenei de gen n limbile
englez i romn, nr. 9-12, 2001.
MAZNIC, Silvia. Valoarea pronumelui se n structura verbelor
eventive, nr. 7-9, 2002.
VARIOT, Estelle. A propos de
la grammaticalisation en roumain:
sur quelques formes et fonctions du
verbe en roumain, nr. 11-12, 2002.
In memoriam Victor Teleuc
Am fost un vistor cu visele
neizbndite... Primele postume, nr.
7-9, 2002.
Botezatu, Eliza. Ce mai faci
lume, dragostea mea?..., nr. 7-9, 2002.
BURGHIU, Iacob. Intrare n mit,
nr. 7-9, 2002.
limba Romn
CIBOTARU, Mihail Gh. Mereu
la timpul prezent, nr. 7-9, 2002.
Cimpoi, Mihai. Teleuc, lirosoful, nr. 7-9, 2002.
DOLGAN, Mihail. Un mpciuitor al contrariilor vieii..., nr. 7-9, 2002.
DUMBRVEANU, Victor. Tarakoi, nr. 7-9, 2002.
JUNCU, Corneliu. Ceasul lui
Victor Teleuc, nr. 7-9, 2002.
PROHIN, Victor. Un vis pe care
l-a urmat mereu, nr. 7-9, 2002.
GABURA, Dumitru. La Putna...
fr Poet, nr. 7-9, 2002.
TELEUC, Rodica. Plecarea lui
tata, nr. 7-9, 2002.
VANGHELI, Spiridon. Ca s ne
vad de aproape..., nr. 7-9, 2002.
Vieru, Grigore. Sunt..., nr.
7-9, 2002.
ZGUREANU, Teodor. Fiecare
i are Decebalul su..., nr. 7-9,
2002.
Integrame
Vreme trece, vreme vine...,
nr. 1-3, 2002.
INTERFERENE
n loc de post-scriptum, nr. 1,
2003.
LENA, Anatol; CHIRICENCO,
Nicolae. Activitatea de lexicograf a
profesorului Grigore Cincilei, nr. 1,
2003.
MAHMOUDIAN, Morteza. Cest
quoi la sociolinguistique?, nr. 1, 2003.
PAN DINDELEGAN, Gabriela. Dificulti n identificarea cazului,
nr. 1, 2003.
POHIL, Vlad. Limba romn
din R. Moldova, ntre primejdii i
sperane, nr. 1, 2003.
SAMSON, Nicolae. La causalit
entre justification et explication, nr.
1, 2003.
Un Colocviu Internaional al
Romanitilor, cu faa spre problemele
limbii romne, nr. 1, 2003.
INTERFERENE SPIRITUALE
Am ajuns la limba romn
prin literatura romn. Dialog: Ana
Banto Jean-Louis Courriol,
nr. 11-12, 2002.
CIUC, Valentin. Puntea suspinelor, nr. 4-5, 2003.
Sumar general
GHEU, Emilia. Zilele culturii
cehe la Chiinu, nr. 4-5, 2003.
NAINEC, Jii. Literatura romn n traduceri cehe, dup al doilea
rzboi mondial, nr. 4-5, 2003.
POHIL, Vlad. Patru secole de literatur romn vzute de la Praga (i,
parial, de la Chiinu), nr. 4-5, 2003.
SOLTAN, Angela. Simbol al
solidaritii culturale dintre latini, nr.
4-5, 2003.
Un rseau culturel international,
nr. 4-5, 2003.
VALENTOV, Libue. Limba i
literatura romn n Cehia, nr. 4-5,
2003.
Itinerare ale identitii
noastre
CIOPRAGA, Constantin. Panorama cultural a Iaului, nr. 7-9, 2002.
NSEMNE ALE CONTIINEI
NAIONALE
CIOCANU, Ion. Ctitori i ocrotitori ai limbii strmoeti, nr. 4-5, 2003.
DABIJA, Nicolae. Aleea Clasicilor, nr. 4-5, 2003.
EREMIA, Anatol. Schimbarea
la fa a capitalei prin toponimie, nr.
4-5, 2003.
n serviciul limbii romne
DUMBRVEANU, Albina.
CNT instituie metodico-consultativ n probleme de terminologie,
nr. 7-9, 2002.
ntre corect i eronat
Acsan, Alexei. Dificulti ale
limbii romne, nr. 4-8, 2001.
CIOCANU, Ion. neologismele
n spaiul basarabean, nr. 4-8, 2001.
LABORATOR DE CREAIE
Ideile majore, trite cu intensitate i tenacitate, formeaz caractere. Dialog: Leo Butnaru Nicolae
Breban, nr. 11-12, 2002.
KHAZRAI, Parviz. Exil, ombres
et lumires, nr. 11-12, 2002.
la casa limbii romne
CIOBANU, Anatol. Savant notoriu i om de omenie, nr. 4-8, 2001.
CORLTEANU, Nicolae. Distins lingvist, nr. 4-8, 2001.
135
O nou iniiativ, nr. 11-12,
2002.
RILEANU, Viorica; Anatol Eremia. Unitatea patrimoniului onomastic
romnesc, nr. 4-8, 2001.
Un exerciiu necesar: a gndi
romnete, nr. 7-9, 2002.
Latina gint e regin
CIOCANU, Ion. Scriitori clasici
despre latinitatea romnilor, nr. 9-12,
2001.
ra, Vasile. Vasile Alecsandri
i limba romn, nr. 4-8, 2001.
LECIILE ISTORIEI
CIOBANU, tefan. Cultur i
nvmnt, nr. 4-5, 2003.
CIOCANU, Sergius. Consideraii privind Biserica Naterea Maicii
Domnului (Mzrache), nr. 4-5, 2003.
COCUZ, loan. Unirea Bucovinei cu Romnia. 28 noiembrie 1918,
nr. 1-3, 2001.
EMINESCU, Mihai. La anul
1774..., nr. 1-3, 2001.
GONA, Gheorghe. Btlia din
Codrul Cosminului, nr. 1-3, 2001.
HUSAR, Alexandru. Ideea cruciadei, nr. 1-3, 2001.
IACOBESCU, Mihai. Aspecte
ale evoluiei romnilor bucovineni
pn la 1918, nr. 1-3, 2001.
MIHAIL, Paul. Au rmas n Basarabia, nr. 4-5, 2003.
NEGRU, Gheorghe. O preistorie necunoscut a ziarului Basarabia, nr. 9-12, 2001.
SADOVEANU, Mihail. Viaa
lui tefan cel Mare. Fragmente, nr.
1-3, 2001.
i aa am pit noi. Nici nu-i
pot spune cte prefaceri au fost pe locul ista... Interviu cu Andrei Codi
din Couleni, Hotin, nr. 9-12, 2001.
Lexic i semantic
MELNIC, Vasile. Mijloace de
formare a terminologiei clinice (medicale) n limba romn, nr. 2-3, 2003.
LIMBA ROMN ACTUAL
CONDREA, Irina. Un sociolect
n condiii glotice basarabene, nr.
9-12, 2001.
COTELNIC, Teodor. Norm
lingvistic i variante, nr. 9-12, 2001.
136
DRUL, Alexandru. Interjecia
i prile de vorbire, nr. 9-12, 2001.
Rolul normelor este cel de
omogenizare a limbii. Mas rotund cu participarea prof. dr.
Sanda-Maria ARDELEANU (Universitatea tefan cel Mare, Suceava), nr. 4-8, 2001.
LIMBA ROMN LA 10 ANI
ANDRIE, Andrei. Un bun model de abordare a spinoaselor probleme de tiin i cultur, nr. 4-8, 2001.
Andronescu, Ecaterina.
Modestie i tenacitate n nobila munc de apostolat, nr. 4-8, 2001.
BEREJAN, Silviu. Zece ani de
propagare a limbii romne i a culturii
romneti, nr. 4-8, 2001.
BUCUN, Nicolae. Limba Romn este mai mult dect o revist de
specialitate, nr. 4-8, 2001.
Cimpoi, Mihai. Colaborare
prodigioas cu Uniunea Scriitorilor,
nr. 4-8, 2001.
CIOBANU, Anatol. Revista
Limba Romn i unele aspecte ale
instruirii filologice, nr. 4-8, 2001.
Ciocanu, Vasile. Un important
factor de cultur, nr. 4-8, 2001.
COERIU, Eugeniu. Credin,
sacrificiu i destin, nr. 4-8, 2001.
DAbija, Nicolae. Revista Limba Romn o carte de nvtur,
nr. 4-8, 2001.
HADRC, Ion. Un jubileu ndrtnic, nr. 4-8, 2001.
Iliescu, Ion. Izbnda de a
menine Limba Romn sub lumina tiparului i a contiinelor, nr. 4-8,
2001.
Mnuc, Dan. Cultivarea unitii naionale spirituale, nr. 4-8, 2001.
ROTARU, Anatol. Lumina acestei reviste ne cristalizeaz ca naiune,
nr. 4-8, 2001.
RUSU, Valeriu. cele mai alese
srbtori romneti, nr. 4-8, 2001.
MAGIA VERBULUI MATERN
VLCU, Mihai. Cuvinte i imagini, nr. 6-10, 2003.
MANUALE NOI
Derescu, Petru. Antrenant
imbold de simire i cunoatere, nr.
1-3, 2002.
limba Romn
MUCU, Olga. Un manual n
care tradiia e n armonie cu modernitatea, nr. 1-3, 2002.
Meridiane ale spiritualitii: Japonia
BANU, Georges. Actorul pe calea fr de urm, nr. 2-3, 2003.
GHEU, Emilia. Stampa japonez expresivitate i graie; Akira
Kurosawa: drumul de la disperare la
speran, nr. 2-3, 2003.
Haiku. Selecie din poei japonezi i romni, nr. 2-3, 2003.
POHIL, Vlad. Ct privete limba
i scrisul japonezilor..., nr. 2-3, 2003.
Memento
NEGRU, Nina. Corneliu Grumzescu i presa bisericeasc din
Basarabia interbelic, nr. 2-3, 2003.
MISCELLANEA
CRUDU, Dumitru. De la Apollinaire la proletcultism. n cutarea
unui limbaj potrivit pentru a vorbi
despre sacralitate. Ajungi s urti
aceste lucruri, nr. 1, 2003.
NUANRI SEMANTICE
DRU, Inga. Cuvntul: ntre
semn i ambiguitate, nr. 1, 2003.
Obrii
LEONCHESCU, Nicolae P.
Smbra oilor, o instituie original de
metrologie, nr. 7-9, 2002.
TRINC, Lilia. Etimologia popular mijloc de motivare a arhaismelor din structura unor frazeologisme,
nr. 1, 2003.
O CARTE BIZAR
CHIVU, Gheorghe. Un fals dicionar bilingv, nr. 6-10, 2003.
CIOCANU, Ion. Act de incultur,
nr. 6-10, 2003.
MELNIC, Vasile. Lips de criterii
tiinifice lexicografice, nr. 6-10, 2003.
MELNICIUC, Ion. Vasile Stati
un ptima al minciunii, nr. 6-10, 2003.
RUSU, Valeriu. O fctur
lamentabil, nr. 6-10, 2003.
OPINII I ATITUDINI
BEKTA, Cinghiz. Scriitori fr
frontiere, nr. 11-12, 2002.
Sumar general
CHIFU, Gabriel. Un aparat de
msurat normalitatea lumii, nr. 1112, 2002.
CHIU, Bogdan. Literatura n
epoca limbajului, nr. 11-12, 2002.
ION, Dumitru M. Scriitorul sau
omul rstignit ntre geografia fizic i
geografia spiritual, nr. 11-12, 2002.
ISCRU, G. D. Pentru un criteriu
tiinific n domeniul periodizrii istoriei, nr. 2-3, 2003.
IVANOVICI, Victor. Despre Balcani, nr. 11-12, 2002.
MAUGEY, Axel. Plaidoirie pour
la francophonie, nr. 11-12, 2002.
Traversm o perioad de criz.
ns criz de lectur, nu de cultur.
Dialog: Leo Butnaru Marius Tupan, nr. 11-12, 2002.
ORAUL MEU, AL TU, AL
TUTUROR
ROIBU, Nicolae. Cum a aprut
Imnul municipiului Chiinu, nr. 4-5,
2003.
RUSU, Valeriu. Oraul din inima
mea, nr. 4-5, 2003.
VIERU, Grigore. Chiinu, ora
de vis, nr. 4-5, 2003.
PAGINI DE AUR ALE LINGVISTICII
COSERIU, Eugenio. Latina
vulgar i tipul lingvistic romanic, nr.
11-12, 2002.
PATRIMONIU
BARBARO, Anton. Floarea de
piatr din Bugeac, nr. 1-3, 2002.
EANU, Andrei. Descriptio
Moldaviae n cultura European, nr.
1, 2-3, 6-10, 2003.
TELEUC, Victor. Clopotnia de
aur, nr. 4-5, 2003.
Pcat c i giganii trec
n alt lume...
Berejan, Silviu. Cu Eugeniu
Coeriu, n proces de lucru i de simpl comunicare, nr. 10, 2002.
Cifor, Lucia. S spunem
lucrurile aa cum sunt, nr. 10, 2002.
Ciopraga, Constantin. Savant i muncitor al limbii, nr. 10, 2002.
CREANG, Ovidiu. ntristai
prieteni, nr. 10, 2002.
Diaconescu, Traian. Patriae
137
et scientiae sacrum, nr. 10, 2002.
Dumistrcel, Stelian. ndoliat omagiu, nr. 10, 2002.
Florescu, Cristina. Dimensiune a nemuririi, nr. 10, 2002.
GHEU, Emilia; POHIL, Vlad.
S-i pstrm n sufletele noastre pe
cei plecai..., nr. 10, 2002.
Irimia, Dumitru. Aprtor al
unitii i identitii limbii i culturii
romneti, nr. 10, 2002.
Munteanu, Eugen. Coeriu,
aa cum l-am cunoscut, nr. 10, 2002.
Sala, Marius. Remember, nr.
10, 2002.
Vieru, Grigore. Dou nemplinite dorine ale lui Eugen Coeriu,
nr. 10, 2002.
Zub, Alexandru. Ne-a marcat
existena..., nr. 10, 2002.
Zugun, Petru. nvat, savant,
poliglot, om, nr. 10, 2002.
Permanena clasicilor
CHERCIU, Viorel Dorel. Dimitrie Cantemir Homo Universalis,
nr. 7-9, 2002.
DOMINTE, Constantin. Observaii asupra stilului sadovenian, nr.
2-3, 2003.
PERMANENE
URSU, Mihai. Un centru muzeal
de peste un secol, nr. 4-5, 2003.
PERSONALITI DIN ARA
DE SUS
COCR, Adrian. Galeria
oamenilor de seam din Flticeni,
nr. 1-3, 2001.
SATCO, Emil. Bucovineni n
Academia Romn, nr. 1-3, 2001.
PINACOTECA L.R.
Scriitura semnelor plastice
se aseamn foarte mult cu cea a
poeilor. Dialog: Leo Bordeianu
Cezar Secrieru, nr. 1-3, 2002.
poeSIS
Ciocoi, Gheorghe, nr. 1-3,
2002.
GHERMAN, Corina Matei, nr.
1-3, 2002.
LARI, Leonida. Sunt un plns
de lumin; Oraul luminilor; Corbii
astrale; Infinitul de aur; Scrisoarea
limba Romn
138
unui dac; Timpul; Poeii; Scrisoare lui
Cantemir, nr. 7-9, 2002.
LOZOVANU, Silvia, nr. 1-3,
2002.
Ovidiu. Scrisoarea a XIII-a ctre
Carus, nr. 11-12, 2002.
RACHIERU, Adrian Dinu. Leonida Lari un plns de lumin, nr.
7-9, 2002.
Versuri de Grigore Vieru, Ion
Vatamanu, Ion Hadrc, Vasile Romanciuc, Anatol Codru, Arcadie Suceveanu, Leo Butnaru, Irina Nechit,
Clina Trifan, Aureliu Busuioc, Mihail
Ion Ciubotaru, Gheorghe Vod, Nicolae Esinencu, Leonida Lari, Serafim
Belicov, nr. 4-5, 2003.
POEZIE
AYGHI, Ghennadi. Ivirea iasomiei; Zpad, ntr-un vechi cartier
din Moscova; nspre ponoare; Un
trandafir mort printre hrtii; n calmul
lunii august; Melodia de lng drum;
Al cincilea cnt, nr. 11-12, 2002.
CARRRE, Charles. Poate c
iubirea era limpede asemeni unei
grdini din carne, nr. 11-12, 2002.
DEGUY, Michel. Elansai; Zaceri; Unde se pierde timpul, nr. 11-12,
2002.
ESPMARK, Kjell. Amintire de
familie; Scrierea scrisorii, nr. 11-12,
2002.
Florilegiu bnean, nr. 2-3,
2003.
NENADI, Milan. Ctre Ovidiu,
nr. 11-12, 2002.
SALAMUN, Tomaz. Cprioara;
Lacul; Iona, nr. 11-12, 2002.
SOEDERBERG, Lasse. Statuie; Necunoscutul, nr. 11-12,
2002.
POPOARE I CAPODOPERE
POHIL, Vlad. Kalevala, un
magic simbol al spiritualitii fineze,
nr. 11-12, 2002.
portofoliul profesorului
CHIOPU, Constantin. Tehnici
narative n romanul de analiz psihologic: sugestii metodice, nr. 1-3,
2002; Interpretarea textului literar
din perspectiv structuralist, nr.
4-6, 2002.
Prezentri i interpre-
Sumar general
nr. 1-3, 2002.
LUPU, Gheorghe. Volume noi
de Ion Beldeanu, Constantin Hrehor, Ion Filipciuc, Ilie Tudor Zegrea,
Vasile Rusu, Nicolae Crlan, Onu
Cazan, Mircea A. Diaconu, nr. 1-3,
2001; Adrian Dinu Rachieru: Elitism
i postmodernism, nr. 1-3, 2002.
MAZNIC, Silvia. Pururi tnra
antichitate, nr. 4-8, 2001.
MNUC, Dan. Sacrul n lirica
basarabean, nr. 4-8, 2001.
NEDELCEA, Diana. Biserica
Ortodox Romn sub comunism,
nr. 1, 2003.
OGLIND, Emilia. Ioan Lobiuc:
Contactele dintre limbi, nr. 1-3, 2002.
PALII, Alexei. nc un dicionar
romn-rus!, nr. 1-3, 2002.
RACHIERU, Adrian Dinu. Dumitru Apetri: Bucovina. Cultur, personaliti, destine, nr. 1-3, 2001.
Radiografie la zi a romnei vorbite pe malurile Prutului, nr. 4-5, 2003.
RILEANU, Vitalie. Melopee
pentru Violoncel i alte voci de
Gr. Chiper, nr. 1-3, 2002; Receptivitate i cunoatere, nr. 1, 2003;
Itinerarul explorrilor hasdeulogice, nr. 2-3, 2003; Realul vidat
al Cmpiei Borges de V. Grne, nr.
6-10, 2003.
ROCA, Ilinca. Petru aranu:
un mptimit al Dornelor, nr. 1-3,
2001.
RUSNAC, Ala. O lucrare extrem de util..., nr. 2-3, 2003.
SIMION, Emil. Gh. Giurc: mpotriva lui Cronos, nr. 1-3, 2001.
TRIFAN, Clina; Leo Bordeianu: Pnzele albe ale libertii, nr.
4-8, 2001.
Zaharia-Stamati, Viorica;
Burlacu, Al. Vlad Pslaru. Introducere n teoria educaiei literar-artistice, nr. 9-12, 2001.
PRO DIDACTICA
BLICI, Ludmila. Prerogativele
eului liric n opera poetic, nr. 1-3,
2002.
Examenul de bacalaureat la
limba i literatura romn o inovaie ntru satisfacerea ateptrilor.
Programa pentru examenul naional
de bacalaureat la limba i literatura
romn, sesiunea iunie 2002. Res-
139
ponsabil de ediie Adrian GHICA,
nr. 9-12, 2001.
GRINEA, Florin. Curente culturale n literatura romn. Umanismul,
nr. 4-6, 2002.
Posternac, Silvia. Aspectul
educaional al lecturii, nr. 1-3, 2002.
ERDEAN, Ioan. Comoar...
pe moie revrsat. Educarea i
autoeducarea pronunrii, nr. 4-8,
2001; nvarea cititului: elemente
de autocontrol, nr. 1-3, 2002; Exerciiul metod specific n formarea
capacitii de receptare a mesajului
scris (citirea / lectura), nr. 4-6, 2002.
PROFIL I CREAIE
GOFFETTE, Guy. Foamete;
Crepuscul, 1; Przile. Comarul istoriei, 1; Belle; Castel de ap; Pentru
Gehad E., nr. 11-12, 2002.
Profiluri
BANTO, Ana. Nicolae Labi,
poetul nativ, 1-3, 2001.
CERNICA, Niadi. Vasile Lovinescu, iniiatul din Nord, 1-3, 2001.
HOSSU-LONGIN, Valentin.
Dinu Flmnd; Dumitru epeneag,
nr. 11-12, 2002.
PAPUC, Liviu. Leca Morariu,
artist al cuvntului, 1-3, 2001.
PLMDEAL, Nina. Leon
Donici o contiin antiutopic, nr.
4-6, 2002.
POHIL, Vlad. Mioara Avram,
nr. 1-3, 2002.
VARTA, Ion. Contribuii la
biografia prozatorului Gheorghe V.
Madan, nr. 4-6, 2002.
PROZ
SEMPRUN, Jorge. Mortul care
trebuie, nr. 11-12, 2002.
PUNCTE DE REPER
CIOCANU, Vasile. Scriitorii
basarabeni i Unirea Principatelor n
1859, nr. 1, 2003.
POPOVICI, Valeriu. Soluii i
opiuni privind Unirea Basarabiei cu
Romnia n 1918, nr. 2-3, 2003.
RECUPERRI
POSTEUC, Vasile. Mrul
domnesc. Fragment din romanul inedit Biatul drumului, nr. 1-3, 2001.
140
REMEMBER
BOREVICI, lon. Tradiiile ca
stare de spirit, nr. 1-3, 2001.
COLESNIC, Iurie. Cimitirul
Central Ortodox la un pas de a deveni
Panteon..., nr. 4-5, 2003.
CORLTEANU, Nicolae. Per
pedes apostolorum prin Bucovina,
nr. 1-3, 2001.
ISCRU, G. D. Nicolae Iorga
sau destinul personalitii la romni,
nr. 1, 2003.
ARANU, Petru. Patele Blajinilor, nr. 4-5, 2003.
REPERE
ANDRIE-TABAC, Silviu. Simbolurile municipiului Chiinu, nr.
4-5, 2003.
BANTO, Ana. Perspective
lirice bucovinene: timp, istorie, respiraie, nr. 1-3, 2001.
BELDEANU, Ion. Societatea
Scriitorilor Bucovineni, nr. 1-3, 2001.
BILECHI, Nicolae. Literatura
din Bucovina: probleme ale integrrii, nr. 1-3, 2001.
Chiinul a fost i va rmne al nostru.... Dialog: Alexandru
Banto Serafim Urecheanu,
Primar General al municipiului Chiinu, nr. 4-5, 2003.
Chiinul n imagini, nr. 4-5,
2003.
CIMPOI, Mihai. Marca ontologic a Chiinului, nr. 4-5, 2003.
DIACONU, Mircea A. Micarea
Iconar i literatura romn, nr. 1-3,
2001.
RESTITUIRI
IRIMIA, Dumitru. ntre dou
scrisori, nr. 10, 2002.
POHIL, Vlad. Se auzea cndva la Chiinu un Cuvnt Moldovenesc, nr. 4-5, 2003.
Politici lingvistice. Conferina
susinut de Eugen Coeriu la Colocviul Internaional de tiine ale
Limbajului, ed. a VI-a, Suceava, 20
octombrie 2001. Text prelucrat de
Niculina Iacob i Gheorghe Moldoveanu, nr. 10, 2002.
Prelegeri coeriene la Universitatea de Stat din Moldova. Noiembrie
1993. Text ngrijit de Irina Condrea,
nr. 10, 2002.
limba Romn
RETROSPECTIV NECESAR
BEREJAN, Silviu. De ce limba
exemplar din uzul oficial al Republicii Moldova nu poate fi numit moldoveneasc?, nr. 6-10, 2003.
CORLTEANU, Nicolae. Romna literar n Republica Moldova:
istorie i actualitate, nr. 6-10, 2003.
COERIU, Eugen. Latinitatea
oriental, nr. 6-10, 2003.
DRUL, Alexandru; ECU,
Ion. Cum a fost impus denumirea
limba moldoveneasc la Est de
Prut?, nr. 6-10, 2003.
Declaraia Adunrii Generale
Anuale a A..M. din 28.02.1996,
nr. 6-10, 2003.
MARIN, Vitalie. Romna limba comun a dou state independente, nr. 6-10, 2003.
PIOTROWSKI, Rajmund. O limb cu dou denumiri?, nr. 6-10, 2003.
Rspuns la solicitarea Parlamentului Republicii Moldova privind
istoria i folosirea glotonimului limba
moldoveneasc, nr. 6-10, 2003.
SEMCINSKI, Stanislav. Cu
privire la necesitatea de a reveni la
denumirea tradiional a limbii moldovenilor, nr. 6-10, 2003.
edina lrgit a Prezidiului
Academiei de tiine a Republicii Moldova pentru discutarea i aprobarea
rspunsului solicitat de Parlamentul
Republicii Moldova, nr. 6-10, 2003.
Retrovizor
BUTNARU, Leo. Perimetrul cutii (Jurnal 1972-1974), nr. 2-3, 2003.
Revista revistelor
BORDEIANU, Leo. Parcea fir
de aur toarce, nr. 1-3, 2001.
Problemele limbii romne la est
de Prut vzute de istorici, nr. 2-3, 2003.
ROMNIA PITOREASC
DRAGOMIR, Paulencu. Suceava turistic; Perla Bucovinei. De
vorb cu domnul Constantin HUANU, primar al municipiului Vatra
Dornei, nr. 1-3, 2001.
SCRIIND CORECT, VORBIM
MAI BINE
CPN, Cecilia. Locuiunile prepoziionale, nr. 1, 2003.
Sumar general
RDULESCU, Ilie-tefan. Virgula, bat-o s-o bat!, nr. 1, nr. 2-3,
2003.
SCRIITORI CONTEMPORANI
BANTO, Ana. Vladimir Beleag: vocaia suferinei, nr. 9-12, 2001.
CENU, Felicia. Modaliti
de prezentare a evenimentului epic
n romanul Zbor frnt de Vladimir
Beleag, nr. 1-3, 2002.
semnal
Dragnev, D.; gona, Gh.;
Cocrl, P.; Dragnev, E. istoria
medieval universal a romnilor, nr.
4-8, 2001.
SINTAX
CHIRCU, Adrian. Paratax i
aderen n sintaxa limbii romne,
nr. 11-12, 2002.
SINTEZE
DUMISTRCEL, Stelian. Graiul pinii n lumina lingvisticii integrale coeriene, nr. 4-5, 2003.
S I N T E Z E . C O M E N TA R I I .
APRECIERI
Borcil, Mircea. Eugeniu
Coeriu i bazele tiinelor culturii,
nr. 10, 2002.
Cimpoi, Mihai. Un precursor al
absurdului, nr. 10, 2002.
Ciobanu, Anatol. Reflecii
asupra operei coeriene, nr. 10, 2002.
Copceag, Dumitru. Realismul
lingvistic sau doctrina tiinific a lui
Eugenio Coseriu, nr. 10, 2002.
Iordan, Iorgu. Eugenio Coseriu, teoretician al limbajului i istoric
al lingvisticii, nr. 10, 2002.
Ungureanu, Elena. Eugeniu
Coeriu despre arta limbajului i limbajul artei, nr. 10, 2002.
SOCIOLINGvISTIC
SOLOMON, Flavius. Legislaie
i disput lingvistic n Estonia i n
R. Moldova (studiu comparativ), nr.
6-10, 2003.
STAREA DE VEGHE
ACSAN, Alexei. Limba moldoveneasc: revenirea la anormalitate,
nr. 4-6, 2002.
141
Admir basarabenii pentru dorina lor de a se uni cu ara. Interviu
cu dl Mihai FRUNZ, primarul municipiului Rdui, 1-3, 2001.
BANTO, Ana. Educaie prin
cuvnt, nr. 6-10, 2003.
BRBU, Ion. O politic lingvistic dezastruoas, nr. 2-3, 2003;
Program de redresare a situaiei sociolingvistice sau utopie birocratic?,
nr. 6-10, 2003.
BELEAG, Vladimir. Limba romn, din nou crucificat, nr. 2-3, 2003.
BOBN, Gheorghe. Stereotipurile etnice i concepia politicii naionale de stat a Republicii Moldova,
nr. 6-10, 2003.
CIBOTARU, Mihail Gh. Capcana sau concepie a politicii antinaionale, nr. 6-10, 2003.
CIMPOI, Mihai. Politica naional de stat: concepie i anticoncepie,
nr. 6-10, 2003.
CIOBANU, Anatol. Limba ca
factor decisiv n politica naional a
statului, nr. 6-10, 2003.
CIOCANU, Ion. Un atentat oficial la valorile noastre naionale, nr.
6-10, 2003.
CONDREA, Irina. Denumirea
limbii ca instrument n lupta politic, nr. 4-6, 2002; Politica lingvistic o problem spinoas n R.
Moldova, nr. 1, 2003.
FILIP, Iulian. Urii aripai ai Bucovinei, nr. 1-3, 2001.
Firul incandescent al continuitii face bine rilor civilizate. Dialog:
Raisa Belicov Iulian Filip, nr.
4-5, 2003.
For al opoziiei unite, nr. 6-10,
2003.
Istoria naional: persistena
primejdiei de impunere a falsurilor
politizate. Declaraie, nr. 7-9, 2002.
LARI, Leonida. Calvarul independenei precare, nr. 4-8, 2001.
LENA, Anatol. Bilingvismul
mpciuitor nseamn aceeai supremaie a limbii ruse, nr. 2-3, 2003.
MIHIL, Gheorghe. n marginile adevrului (II) , nr. 9-12, 2001.
MORARU, Anton. Ne ntoarcem
la epoca lui Stalin?, nr. 6-10, 2003.
PALADE, Gheorghe. Un nou
atentat la Istoria romnilor, nr. 2-3,
2003.
142
PETRENCU, Anatol. Identitate
i Istorie naional, nr. 6-10, 2003.
PLOP-ULMANU, Tudor. Basarabia, nr. 1-3, 2001.
PURICE, Mihail. Legislaia
lingvistic i condiiile nsuirii limbii
romne de ctre alolingvi, nr. 6-10,
2003.
Rezoluia Conferenei reprezentanilor intelectualitii din Republica
Moldova privind proiectul Concepiei
politicii naionale de stat a Republicii
Moldova, nr. 6-10, 2003.
Rezoluia Conferinei tiinifice
Limba Romn azi (ediia a IX-a),
nr. 11-12, 2002.
ROCA, Ilinca. Suntem ce-am
fost, vom fi ce suntem, nr. 4-6, 2002.
SILVESTRU, Aurelian. Liceul
Prometeu o tradiie modernizat,
nr. 4-5, 2003.
SOLTAN, Petru. Procesul deznaionalizrii continu accelerat, nr.
6-10, 2003.
SUCEVEANU, Arcadie. Sindromul federalizrii, nr. 6-10, 2003.
SUSARENCO, Gheorghe. Care
este deosebirea dintre limba oficial
i limba de stat, ca noiuni juridice,
nr. 2-3, 2003.
OIMARU, Vasile. Modelul
tiraspolean ne va duce la pierzanie,
nr. 2-3, 2003.
transnistria a fost creat n
scopuri diversioniste i de antaj la
adresa basarabiei, tocmai pentru
a mpiedica apropierea acesteia
de romnia!. interviu cu dl david
cmpeanu, istoric, analist politic n
problema Basarabiei, nr. 4-8, 2001.
VASILACHE, Vasile. Despicatuni-s-a limba, nr. 2-3, 2003.
VIERU, Grigore. Cred n victoria
noastr, nr. 6-10, 2003.
Stilistic i poetic
SAMOIL, Nelly. Dou tipuri
de imagine poetic: tradiional /
explicit i modern / ambigu, nr.
7-9, 2002.
TESTAMENT
Coeriu, Eugen. Limba Romn o dimensiune spiritual
indispensabil la Est de Prut, nr.
10, 2002.
limba Romn
Texte sacre
BERCA, Olimpia. Psalmi i
psalmiti n literatura romn, nr.
1-3, 2002.
TEZAUR
Coeriu, Eugen. Unitate
lingvistic unitate naional, nr. 10,
2002.
Deontologia i etica limbajului,
nr. 10, 2002.
TIMPURI I DESTINE
COLESNIC, Iurie. Primarii capitalei basarabene, nr. 4-5, 2003.
TRECUTUL PREZENT
BELICOV, Serafim. Dumnezeu
i ia legendele acas, nr. 4-5, 2003.
DAMIAN, Liviu. Elegie pentru
soul necuvintelor, nr. 4-5, 2003.
Sunt bucuros c am fcut acest
lung drum de acas-acas!. Interviu
realizat de Ion Stici cu poetul Nichita
Stnescu, nr. 4-5, 2003.
UNITATEA LIMBII ROMNE
BTC, Maria. Unitatea terminologiei culturii populare romneti,
nr. 6-10, 2003.
BEREJAN, Silviu. Unitatea
limbii romne funcionarea ei n
Republica Moldova, nr. 6-10, 2003.
CHIVU, Gheorghe. Limba oficial din Republica Moldova i unitatea
culturii romneti, nr. 6-10, 2003.
GUU-ROMALO, Valeria. Evoluia limbii romne n Republica Moldova, nr. 6-10, 2003.
IRIMIA, Dumitru. Identitatea i
unitatea romnilor n dou oglinzi:
Mihai Eminescu i Alexei Mateevici,
nr. 6-10, 2003.
MRII, Ion. Prutul nu a fost i nu
este un hotar dialectal sau supradialectal al limbii romne, nr. 6-10, 2003.
MIHESCU, Doru. Numele
Basarabiei, nr. 6-10, 2003.
MIHIL, G. Specificul i unitatea limbii romne n cercetrile lui
B. Cazacu, nr. 6-10, 2003.
THEODORESCU, Constantin
C. Un stat, o istorie i o limb moldoveneasc n Basarabia?, nr. 6-10,
2003.
VINTIL-RDULESCU, Ioana.
Limba moldoveneasc i limba romn, nr. 6-10, 2003.
Sumar general
UNITATEA NAIONAL: ARGUMENTE LINGVISTICE
EREMIA, Anatol. Identitatea toponimic romneasc, nr. 1-3, 2001.
MOLDOVEANU, Gheorghe.
Limba romn n Bucovina, nr. 1-3,
2001.
VETRE ALE DINUIRII
CONDREA, Irina. Farmecul
oraului de la marginea romnismului, nr. 1-3, 2001.
PARASCA, Pavel. Suceava
prima capital a rii Moldovei ntregite, nr. 1-3, 2001.
POPESCU-SIRETEANU, Ion.
Siretul reedin domneasc, nr.
1-3, 2001.
viaa ca o corid
Literatura este precum pictura
chinezeasc. Dialog: Leo BORDEIANU Nicolae SPTARU, nr. 1-3,
2001.
M las n libertatea propriei
revelaii de sine. Dialog: Victoria
Milescu Leo Butnaru, nr. 4-6,
2002.
Sunt omul dreptei cumpene
romneti. Dialog: Alexandru Banto Mihai Cimpoi, nr. 6-10, 2003.
Snt un nostalgic. Dar eu nu am
nostalgia trecutului, eu am nostalgia
viitorului. Dialog: Grigore Grigorescu Nicolae Dabija, nr. 2-3,
2003.
VOCABULAR
CONDREA, Irina. Istoria veche
a unui cuvnt nou, nr. 11-12, 2002.
143
DRU, Inga. Inovaie i tradiie
lingvistic, nr. 11-12, 2002; Consideraii privind micarea lexicului actual,
nr. 2-3, 2003.
FLAIER, Mariana. Termeni
sinonimi pentru pictor, a picta, pictur,
nr. 1-3, 2002.
GRAUR-VASILACHE, Maria.
Tendine de internaionalizare a terminologiilor de specialitate, nr. 6-10,
2003.
LEONCHESCU, Nicolae P.
Limbajul tehnic al dacilor, nr. 4-6,
2002.
MELNIC, Vasile. Istorie i
realitate n utilizarea terminologiei
medicale, nr. 4-8, 2001; Excursii
etimologice n terminologia medical, nr. 1-3, 2002; Afeciuni eponimice ca termeni medicali n limba
romn literar, nr. 6-10, 2003.
SIMION, Constantin. Ortografia i ortoepia unor cuvinte strine,
nr. 6-10, 2003.
Zile i nopi de literatur: eveniment
BUTNARU, Leo. Honoris Causa, nr. 11-12, 2002.
Ceremonii. Finis coronat opus,
nr. 11-12, 2002.
ILIESCU, Ion. Scriitorul este
o nobil chintesen a unei naiuni,
nr. 11-12, 2002.
MARTIN, Mircea. Laudatio,
nr. 11-12, 2002.
URICARU, Eugen. Parteneri
egali cu toate celelalte literaturi,
nr. 11-12, 2002.
limba Romn
144
AUTORII NOTRI
Alexei ACSAN, lingvist, cercettor tiinific, Institutul de Lingvistic,
A..M., lector superior, ULIM.
Ludmila ARMAU-CANR, dr., conf. univ., U.P.S. I. Creang din
Chiinu.
Ioana AXENTI, lector, Universitatea de Stat Bogdan Petriceicu Hasdeu
din Cahul.
Victor AXENTI, doctor n filologie, decan al facultii de litere, Universitatea de Stat Bogdan Petriceicu Hasdeu din Cahul.
Pavel BALMU, membru al Uniunii Scriitorilor, cercettor tiinific, Institutul de Literatur i Folclor al Academiei de tiine a Moldovei (A..M.).
Ana BANTO, critic literar, membru al Consiliului de conducere al Uniunii
Scriitorilor din Moldova (U.S.M.), cercettor tiinific superior, Institutul de Literatur i Folclor, A..M., conf. univ. doctor la Universitatea de Stat din Moldova.
Gheorghe BLICI, poet, membru al Uniunii Scriitorilor din Moldova.
Alina BOJOGA-CELAC, doctorand, Universitatea din Bucureti.
Iustina BURCI, cercettor tiinific, Academia Romn, Institutul de
Cercetri Socio-Umane C. S. Nicolescu-Plopor, Craiova.
Petru BUTUC, confereniar, doctor, Catedra de Limba Romn i Filologie
Clasic, U.P.S. Ion Creang din Chiinu.
Anatol CIOBANU, doctor habilitat n filologie, profesor universitar, eful Catedrei de Limba Romn, Lingvistic General i Romanic a U.S.M.,
membru corespondent al A..M., membru al colegiului de redacie al revistei
Limba Romn.
Ion CIOCANU, critic i istoric literar, membru al Consiliului de conducere al
Uniunii Scriitorilor din Moldova, doctor habilitat, cercettor tiinific coordonator,
Institutul de Literatur i Folclor, A..M.; membru al colegiului de redacie al
revistei Limba Romn.
Nicolae CORLTEANU, academician, cercettor tiinific principal,
Institutul de Lingvistic, A..M.; profesor universitar; membru al colegiului de
redacie al revistei Limba Romn.
Constantin DOMINTE, confereniar universitar, doctor la Catedra de
Limba Romn, Facultatea de Litere a Universitii din Bucureti.
Andrei EANU, doctor habilitat n tiine istorice, membru corespondent
al A..M., cercettor tiinific principal, Institutul de Istorie al A..M., membru
al colegiului de redacie al revistei Limba Romn.
Dumitru C. GRAMA, dr. hab. n drept, cercettor tiinific superior, Institutul de Filozofie, Sociologie i Drept, A..M.
Steliana GRAMA, poet, membru al Uniunii Scriitorilor din Moldova.
Larisa GURU, lector superior, Catedra de Limba Romn, Lingvistic
General i Romanic a U.S.M.
Ada ILIESCU, lector univ., dr., Universitatea din Craiova, Romnia.
G. D. ISCRU, confereniar universitar, doctor n istorie, Facultatea de
Istorie a Universitii Cretine Dimitrie Cantemir din Bucureti.
Iulian NEGRIL, profesor, decanul Colegiului Pedagogic din Arad,
Romnia.
Ada STUPARU, cercettor tiinific, Bucureti.
Constantin CHIOPU, lector univ., dr., Universitatea Dunrea de Jos,
Galai.
Camelia ZBAV, cercettor tiinific, Academia Romn, Institutul de
Cercetri Socio-Umane C. S. Nicolescu-Plopor, Craiova.