Sunteți pe pagina 1din 10

NORME DE REDACTARE

A UNEI LUCRRI TIINIFICEi

pr. asist. Jean NEDELEA

O lucrare tiinific trebuie s respecte anumite norme de ntocmire a aparatului de


note, a bibliografiei, precum i anumite norme de tehnoredactare. Normele acestea sunt
stabilite de obicei de ctre cei care solicit lucrarea (editur, comitetul unei publicaii
periodice, organizatorii unei conferine etc.). La Facultatea de Litere din Cluj, spre pild,
cutuma academic pretinde redactarea cu Times New Roman de 12 pct, spaiat la 1, 5
rnduri pe o pagin cu margini uniforme de 2, 5 cm, cu excepia celei din stnga, de 3 cm
(aici se leag lucrarea de obicei).
Normele de ntocmire a sistemului de referine sunt, n general, n funcie de
sistemul ales (francez sau american). Odat stabilit sistemul de referine, el trebuie
respectat ntocmai de la nceputul pn la sfritul lucrrii.
Condiiile tehnice solicitate pentru publicare, de pild, de Redacia revistei Studii teologice
pot fi consultate la adresa:
http://www.studiiteologice.ro/index.php?option=com_content&view=article&id=24 16 februarie 2014

Sistemul european (francez), recomandat tradiional de Academia Romn


A. APARATUL DE N O T E poate fi alctuit doar din note de subsol /
infrapaginale, respectiv note de final sau i din note de subsol i din note de final. n
acest ultim caz, notele de final sunt cele mai importante, notele de subsol rezervndu-se
unor comentarii legate de traducere, polisemii etc.
1

Notele de final pot aprea la sfritul lucrrii, departajate pe seciuni marcate prin
titlurile capitolelor n care apar caz n care numerotaia nu se reia la fiecare nceput de
capitol sau la fiecare final de capitol, caz n care numerotaia rencepe de la 1 cu fiecare
nou capitol. Dac citm n text, n limba romn, din lucrri n alte limbi, n traducerea
noastr, aceste citate vor aprea n text n original i vor fi marcate cu not, iar la subsol se
va oferi traducerea citatului. i totui, astzi apare n textul unei lucrri tacit i n mod
curent traducerea autorului, cu citarea la nota infrapaginal a lucrrii din care s-a tradus.
Trebuie evitate traducerile duble, adic citarea lui Olivier Clement, de pild, dup un
volum n englez; se va folosi fie originalul francez, fie traducerea romneasc.
ABREVIERI necesare n redactarea notelor:
- prima ocuren n note a unui autor, lucrri etc. se d complet, exact ca n bibliografie
(cu excepia numelui, care se d n ordinea obinuit, fr virgul, dup modelul Prenume
Nume), cu menionarea obligatorie a numrului paginii (p.) sau a paginilor (pp.). De cte
ori apare o referin nou, se dau n not toate indicaiile din bibliografie.

Exemplu: Fericitul AUGUSTIN, Mrturisiri, trad. de Nicolae Barbu, ed. a II-a, Ed. Institutului
Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 1994, p. 231.

- pentru referinele de pe internet (webografice), prima trimitere se face respectnd


tiparul: Prenume, Nume, Titlul articolului, www.adresasiteului, data publicrii articolului,
accesat ultima dat pe data de xxxx, la URL: http://toata_bara_de_link a paginii, dup care urmtoarele
ocurene respect tiparul bibliografic obinuit.

Exemplu: Andrei PLEU, Condamnarea cretin a anti-comunismului, n Dilema Veche, 07


Octombrie

2013,

http://dilemaveche.ro/sectiune/dileme-line/articol/condamnarea-crestina-anti-

comunismului, 16 octombrie 2013.

- Idem/Id. nseamn acelai autor i se refer la autorul menionat n nota imediat


anterioar. Se folosete dac numele autorului este recurent n note consecutive.

Exemplu:
Nota 2:
John MEYENDORFF, Teologia bizantin, ed.a II-a, trad. de pr. prof. univ. dr. Alexandru I. Stan, Ed.
Nemira, Bucureti, 2011, p. 309.

Nota 3:
IDEM, Sfntul Grigorie Palamas i mistica ortodox, trad. de Angela Pagu, Ed. Enciclopedic,
Bucureti, 1995, p. 133.

Nota 4:
IDEM, Biserica Ortodox ieri i azi, trad. de Ctlin Lazurca, Ed. Anastasia, Bucureti, 1996, p.
107.

- Ibidem/Ibid. nseamn n acelai loc i se refer la lucrarea i pagina menionate n


nota imediat anterioar; dac referina este aceeai lucrare, dar la o pagin diferit, se
menioneaz i noul numr de pagin (Exemplu: Ibidem, p. 34). Pentru c refer la un titlu
de oper, se d cu caractere cursive (italice). Se folosete dac numele operei este recurent
n note consecutive.

Exemplu:
Nota 2:
John MEYENDORFF, Teologia bizantin, ed.a II-a, trad. de pr. prof. univ. dr. Alexandru I. Stan, Ed.
Nemira, Bucureti, 2011, p. 309.

Nota 3:
Ibidem, p. 310.

Nota 4:
3

Ibidem, p. 311.

- op. cit. sau loc. cit., respectiv lucr. cit. nseamn opera citat, locul citat, respectiv
lucrarea citat, se d n cursive pentru c se refer la o oper i se folosete dac
utilizarea lui Idem, Ibidem nu este posibil, pentru c ntre prima ocuren a unui autor, cu
opera lui (n nota 2, s spunem), i ocurena a doua a aceluiai autor, cu aceeai oper (n
nota 5, de pild), exist notele 3 i 4 la care sunt citate alte lucrri. Utilizarea acestei
trimiteri este posibil numai dac bibliografia nu conine mai multe titluri ale aceluiai
autor (caz n care, n loc de op. cit. vom folosi Prenume, Nume, Titlul operei, cu
indicarea paginii).

Exemplu: la nota 2 avem:


tienne GILSON, Dumnezeu i filozofia, trad. de Alex Moldovan, Ed. Galaxia Gutenberg, TrguLpu, 2005, p. 34;

la notele 3 i 4 avem trimiteri la ali autori. Atunci, la nota 5 reinem doar:

Exemplu: tienne GILSON, op. cit., p. 47.

Dac ns la nota 2 avem, de pild, tienne GILSON, Dumnezeu i filozofia, trad. de Alex Moldovan,
Ed. Galaxia Gutenberg, Trgu-Lpu, 2005, p. 34 ,

iar la nota 4 tienne GILSON, Filozofia n Evul Mediu,

trad. de Ileana Stnescu, Ed. Humanitas, Bucureti, 1995, p. 569 ,


tienne GILSON, op. cit., p. 35

atunci la nota 8 nu mai putem avea

(pentru c nu se poate ti la care dintre cele dou lucrri ale lui

Gilson, citate anterior, facem referire!), ci vom cita


Exemplu: tienne GILSON, Dumnezeu i filozofia, p. 56.
- apud nseamn dup sau dup cum apare la i se utilizeaz pentru citatele
preluate, adic se refer la un autor, oper, pagin citat(e) de un alt autor, oper, pagin,
care se afl n bibliografia noastr.

Exemplu: T. RENDTORFF, Ethik, Bd. I, Stuttgart, 1990, p. 62, apud Georgios MANTZARIDIS,
Morala cretin, vol. II, trad. de diac. drd. Constantin Coman, Ed. Bizantin, Bucureti, 2006, p. 13.

- cf. sau v., respectiv v. i nseamn confer sau vezi, respectiv vezi i, refer la
lucrarea sau lucrrile n care apare argumentul (ideea, conceptul) pe care l susinem n
text, cu cuvintele noastre (sau n parafraz, dar nu n citat), acolo unde operm nota. De
exemplu, ntr-o lucrare unde susinem ideea c autorul este o ficiune, vom marca o not,
iar n corpul notei vom da cf., urmat de numele unui singur autor, cu titlul operei (dup
modelul din bibliografie) unde apare aceast idee, sau chiar a mai multor autori, cu operele
lor, unde ideea este prezent. De fapt, cf. introduce cte o mini-bibliografie pe o anumit
tem pe care o atingem n argument. Cnd folosim cf. menionarea paginii sau a paginilor
este opional. Nu se folosete cf. pentru a da n not autorul i opera din care este extras
un citat din textul nostru. Dac vrem s dm referinele unui citat din text, nota va conine,
fr alt meniune, numele, titlul i restul indicaiilor din bibliografie, cu numrul paginii
menionat obligatoriu.
- v. sopra sau v. infra nseamn vezi mai sus i vezi mai jos i, utilizate ntr-o not,
trimit la nota anterioar, respectiv urmtoare.
- passim nseamn fr loc precizat, n trecere i refer la lucrarea sau lucrrile n
care apare argumentul (ideea, conceptul) pe care l susinem n text, nsemnnd c
argumentul nu este precizat la o pagin anume. Nota va conine indicaia dup modelul
bibliografic, dar n loc de pagin apare passim
- subl. aut. sau s. a., respectiv subl. m. sau s. m. sunt urmate de o liniu de desprire
dup care urmeaz iniialele celui care face sublinierea i se dau ntre paranteze n corpul
textului, unde apare o subliniere n citatul dintr-un autor, oper:
Exemplu: (s. a. G. M.) pentru autorul Georgios Mantzaridis sau (s. m. C. X)
pentru comentatorul lui Mantzaridis, Cutare Xulescu
- (sic!) se d n corpul textului, dac trebuie s citm fragmente care conin greeli de
gramatic, de exprimare, anacronisme, inexactiti recunoscute etc.

B. B I B L I O G R A F I A se ntocmete alfabetic (numerotat sau nu), dup iniiala


5

numelui autorilor, dup modelul: Nume, Prenume, Titlul crii, Editura, Locul, Anul. n
cazul articolelor i studiilor publicate n reviste sau volume colective, se menioneaz n
plus i paginile.
Exemplu: STNILOAE, Pr. prof. Dumitru, Ascetica i mistica Bisericii Ortodoxe,
Ed. Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti,
2002.

Menionarea ediiilor ulterioare ale unei cri se introduce ntre titlul lucrrii i editur.
Exemplu: STNILOAE, Pr. prof. Dumitru, Ascetica i mistica Bisericii Ortodoxe,
ed. a II-a, Ed. Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne,
Bucureti, 2002.

Mai nou ns, ediiile ulterioare ale unei cri se menioneaz cu cifra mic corespunztoare
ediiei plasat sus n faa sau n spatele anului apariiei.
Exemplu: STNILOAE, Pr. prof. Dumitru, Ascetica i mistica Bisericii Ortodoxe,
Ed. Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti,
2002.

- titlul crii se scrie cu litere cursive (italice), desprindu-se prin virgul att de numele
autorului, ct i de indicaiile de editare;
- n cazul antologiilor sau al volumelor colective, enciclopediilor, dicionarelor , numele
antologatorului este urmat, ntre paranteze, de indicaia (ed.) sau (coord.), dac este un
singur editor/coordonator, sau (eds.), (coord.), dac sunt mai muli;

Exemplu: IC jr., Ioan., MARANI, Germano (eds.), Gndirea social a Bisercii,


Ed. Deisis, Sibiu, 2002.

- titlurile de publicaii periodice (reviste i ziare) se dau n italice, iar titlurile articolelor
din periodice sau din culegeri i antologii de texte se dau cu caractere normale, ntre
ghilimele, menionndu-se ns i paginile;
Exemplu: NISTEA, Pr. Iulian, Internetul: tendine i pastoraie, n Studii
teologice, 4/2010, pp. 85-92.
SAU:
Exemplu: PLEU, Andrei, Educaia religioas, n Dilema Veche, 3 mai 2008, p. 6.
SAU:
Exemplu: SOLOVIOV, Vladimir, Din discursurile n memoria lui Dostoievski,
n Marele Inchizitor. Dostoievski lecturi teologice, trad. de Leonte Ivanov, Ed.
Polirom, Iai, 1997, pp. 43-56.

n lucrrile mai ample (teze de licen, master, doctorat), BIBLIOGRAFIA poate fi


grupat astfel:

I.

IZVOARE
1. Biblia n ediii i traduceri diferite;
2. Sfinii Prini citai n ordine alfabetic, cu titulatura de sfini! (cci au
dobndit sfinenia cu mult nevoin, iar reverena n faa sfinilor de geniu i a
geniilor sfinte e un act de buncuviin!);

Exemplu:

Sfntul AMBROZIE cel Mare, Tlcuiri la Facere, vol. I, trad. de


Andreea Stnciulescu, Ed. Eguemnia, Galai, 2007.

Sfntul IOAN Gur de Aur, Comentariu la Iov, trad. i note de Laura


Enache, Ed. Docxologia, Iai, 2012.
7

Sfntul VASILE cel Mare, Scrieri dogmatice i exegetice, trad. de


Ierom. Policarp Prvulescu i Pr. Dumitru Fecioru, n Colecia Prini i
Scriitori Bisericeti 4, serie nou, Ed. Basilica, Bucureti, 2011.

3. Autorul care face obiectul studiului. Dac scriem, spre pild, o monografie
(Sfntul Maxim Mrturisitorul, Printele Cleopa, Printele Benedict Ghiu etc.)
sau o monografie tematic, dar la un autor (Antropologia Printelui Dumitru
Stniloae, Hristologia n teologia lui Hans Urs von Balthasar etc.), atunci
screrile autorilor alei se constituie n izvoare ale lucrrii noastre. De exemplu,
dac am ales s tratm Eclesiologia Printelui Dumitru Stniloae, atunci opera
Printelui devine izvor al lucrrii noastre i vom nota la I. IZVOARE / 1.
Biblia; 2. Sfinii Prini i 3. Opera/Lucrri/Scrieri ale Printelui Dumitru
Stniloae.

II.

LITERATUR secundar, care ar putea conine:


1. Dicionare, Enciclopedii
2. Cri
3. Studii i articole

Cf. lect. dr. Mihaela URSA, Cum s redactezi o lucrare tiinific, http://mihaelaursa.wordpress.com/universitare/ 16 februarie 2014