ACADEMIA ROMN

INSTITUTUL NAIONAL DE CERCETRI ECONOMICE

INSTITUTUL DE CERCETARE A CALITII VIEII

CIVILIZAIA RURAL DIN ROMNIA

N PERSPECTIVA INTEGRRII N UE
(I)
Gheorghe SOCOL
Dan Constantin RDULESCU

Centrul de Informare i Documentare Economic

Bucureti, 2006

STUDII I CERCETRI ECONOMICE

Publicaie lunar a Institutului Naional de Cercetri Economice
Institutul de Cercetare a Calitii Vieii
- colegiul editorial dr. Ana BLAA
Dumitru CHIRIAC
dr. Adrian DAN
dr. Simona ILIE
prof. univ. dr. Ioan MRGINEAN
dr. Adina MIHILESCU
dr. Iuliana PRECUPEU
dr. Gheorghe SOCOL
dr. Mariana STANCIU
Manuela STNCULESCU
dr. Laureana URSE
dr. Bogdan VOICU
prof. univ. dr. Ctlin ZAMFIR
Editat de CENTRUL DE INFORMARE I DOCUMENTARE ECONOMIC
REDACTOR-EF: VALERIU IOAN-FRANC
SECRETAR GENERAL DE REDACIE: AIDA SARCHIZIAN
REDACTOR: ANCA CODIRL
MACHETARE I TEHNOREDACTARE: LUMINIA LOGIN
COPERTA COLECIEI: NICOLAE LOGIN
CIDE/PROBLEME: Stu.46-47doc ()
Redacia i administraia: Bucureti, Calea 13 Septembrie nr. 13, sectorul 5,
cod potal 050711, telefon: 0040-21-318.24.38, telefax: 0040-21-318.24.32
Adresa potal: Bucureti 5, csua potal 5-72
Materialele cuprinse n acest buletin pot fi reproduse numai cu aprobarea
conducerii Institutului Naional de Cercetri Economice.
Volumele seriei pot fi identificate i comandate fie n colecie anual, respectiv ISSN 1222 - 541X,
fie pe fiecare titlu n parte, respectiv pe ISBN alocat fiecrui volum.
Pentru volumul de fa:
ISBN - 973 -7885 -50-3

ISBN - 978-973 -7885 -50-0

CUPRINS

Civilizaia rural i studierea ei - Gheorghe SOCOL ....................................................5

Elogiul agriculturii i al satului - Gheorghe SOCOL ....................................................8
Sat i ora, dou tipuri de via social - Gheorghe SOCOL........................................10
Civilizaie ori cultur? Se exclud una pe alta
sau sunt complementare? - Gheorghe SOCOL.............................................................13
Sociologia monografic Gusti, o paradigm original
de cercetare a satului - Gheorghe SOCOL....................................................................16
Agricultura i satul n Romnia i n UE - Gheorghe SOCOL ....................................18
ranul romn, creatorul civilizaiei rurale - Gheorghe SOCOL .................................26
Exploataia agricol - Gheorghe SOCOL .....................................................................30
Gospodria - Gheorghe SOCOL...................................................................................33
Reconstituirea clasei rneti dup Revoluia
din 1989 - Gheorghe SOCOL .......................................................................................36
Evoluia proprietii agricole n perioadele istorice premoderne
(pn la 1848) - Dan Constantin RDULESCU ..........................................................47
Aspecte istorice privind evoluia proprietii
agricole n perioadele premoderne n spaiul
romnesc - Dan Constantin RDULESCU ..................................................................51
Obtea rneasc, element fundamental al agriculturii
i proprietii agricole n perioada cristalizrii Evului Mediu
n spaiul romnesc (sec. III - XIII) - Dan Constantin RDULESCU........................60
Evoluia agriculturii i a proprietii agricole n perioada consolidrii Evului Mediu n
spaiul romnesc: Transilvania, Banat, Criana, Maramure, Muntenia i Moldova
(sec. XIV-XVIII) - Dan Constantin RDULESCU.....................................................65
Evoluia agriculturii i proprietii agricole n perioada destrmrii relaiilor feudale
(sec. XVIII-1848) n: Transilvania, Criana, Banat, Maramure, Bucovina, Muntenia
i Moldova - Dan Constantin RDULESCU ..............................................................84

Evoluia agriculturii i a proprietii agricole

n Basarabia (1812-1848) - Dan Constantin RDULESCU.......................................100
Evoluia agriculturii i a proprietii agricole
n Dobrogea (1800-1848) - Dan Constantin RDULESCU.......................................102
Concluzii ....................................................................................................................105

CIVILIZAIA RURAL
I STUDIEREA EI
Gheorghe SOCOL
Civilizaia noastr rural este, prin geneza ei, o civilizaie rneasc. ranul
romn este cel care a creat-o cu minile i cu sufletul su. Mediul natural, respectiv
pmntul, apele i cerul de deasupra reprezint materialul din care a fost construit
aceast realitate complex. Sufletul rnesc este principiul vital care a modelat-o i i-a
dat fizionomia inconfundabil. Cci, spre deosebire de civilizaia noastr urban care
este de mprumut, civilizaia rural creat de ranii notri este profund original.
Civilizaia rural are la noi o vechime milenar. Etnogeneza nsi a poporului
romn s-a produs la sat. Dar, n ciuda vechimii sale, satul ca civilizaie a intrat n
atenia cercettorilor destul de recent. Abia n secolul al XIX-lea satul i cultura sa au
nceput s intre n atenia specialitilor. Interesul acestora era ns centrat mai ales pe
aspectele folclorice ori economice pe care le tratau n sine, fr a le integra n tabloul
de ansamblu al civilizaiei rurale.
Treptat, ocupndu-se de cultura popular i de alte aspecte ale vieii rurale,
oamenii de tiin au nceput s intuiasc ansamblul n faa cruia se aflau: civilizaia
rural ca realitate organic, situat dincolo de mulimea de faete care o compune, dar
i ca un rezultat al acestora. Atunci a devenit clar c nu este suficient cunoaterea
folclorului, a tradiiilor i a altor elemente disparate ale realitii rurale i c este
nevoie i de o abordare sintetic, integratoare.
Contiina acestui deziderat, nevoia de modernizare a structurilor sociale i
contextul creat prin desvrirea statului naional la nceputul secolului al XX-lea au
impus tema civilizaiei rurale romneti ca program prioritar al tiinelor sociale. Ca
ar eminamente agrar, aa cum era Romnia Mare la data nfptuirii idealului
naional, dar hotrt s se modernizeze, problematica rural nu este doar una
tiinific ci i politic-practic, nu aparine doar oamenilor de tiin ci i politicienilor
i practicienilor.
Dup ncheierea rzboiului i nfptuirea reformei agrare, rspunsul instituional
cel mai semnificativ la problematica rural va fi coala de Sociologie de la Bucureti
(numit i coala Monografic) ntemeiat de marele savant romn Dimitrie Gusti.
coala aceasta sociologic va mbina n mod fericit cele dou aspecte menionate. Pe
de-o parte, Gusti i colaboratorii si se vor consacra studierii satului pentru a-l
cunoate i, pe de alt parte, sprijinindu-se pe cunoaterea acestuia, vor iniia vasta
oper reformatoare cunoscut sub numele de serviciul social prin care mii de studeni,
ndrumai de specialiti i intelectuali de seam, de diferite profesii, vor lucra pentru

ridicarea satului i a gradului su de civilizaie.

Din pcate, izbucnirea rzboiului, mai nti, apoi instaurarea regimului
comunist, au ntrerupt continuarea amplului program de cercetare i de modernizare a
satului la care se angajase coala Gusti. n deceniile care au urmat dup instaurarea
comunismului, dei au existat unele rezultate pariale notabile n studierea
problematicii rurale (cum ar fi trilogia Contribuii la studiul satelor devlmae
romneti semnat de H.H. Stahl, important discipol al lui Dimitrie Gusti), nu se mai
poate vorbi de lucrri care s vizeze satul n integralitatea lui. Ideologia regimului,
absena unor structuri instituionale adecvate i a libertii de cunoatere au mpiedicat
realizarea unor studii de amploare consacrate satului. Mai mult dect att, dup
instaurarea regimului comunist, valorosul tezaur teoretic acumulat de coala
Monografic a fost respins ca fiind idealist, cadrul instituional unic la vremea
respectiv pe plan mondial i perfect adaptat exigenelor reclamate de cercetarea
social a fost desfiinat, iar corpul de savani i cercettori de elit a fost deturnat spre
activiti derizorii (cnd n-a fost pur i simplu aruncat n temniele comuniste). nsui
creatorul colii, savantul preuit pentru ideile i activitatea sa - nu doar n ara lui, ci n
ntreaga lume - a ajuns un proscris obligat s triasc ultimii ani ai vieii n mizerie.
Timp de dou decenii, ntre 1948-1968, sociologia a fost catalogat drept
pseudotiin burghez, iar cercetarea sociologic e considerat periculoas i
interzis. La sfritul acestei perioade, sociologia scap de calificativul infamant
anterior. Instituiile statului totalitar adopt o atitudine permisiv n ceea ce privete
cercetarea social. Spaiul de micare este ns strict delimitat, iar concluziile sunt
predeterminate de corpusul ideatic al doctrinei marxiste, aa cum o neleg exegeii de
serviciu ai partidului comunist. Rezultatul? Pseudocercetare social i fals cunoatere
n cele mai multe cazuri. Aa-zisa cercetare sociologic este aservit ideologiei
comuniste creia trebuie s-i confere aparena demnitii tiinifice. n aceste condiii,
nu este de mirare c n perioada comunist a fost realizat un numr mic de lucrri care
s reziste timpului.
nlturarea regimului comunist n 1989 a desctuat gndirea tiinific din
chingile impuse de ideologia marxist dogmatic i a fcut iari posibil abordarea
fr nici un fel de restricii a problematicii sociale n ara noastr. Au fost nfiinate noi
faculti de sociologie, cursanii lor depind mai multe mii, iar programa de studiu
urmat satisface cele mai nalte standarde. Totodat, i-au fcut apariia mai multe
institute i centre de cercetri sociale, iar cele mai vechi
s-au debarasat de balastul ideologic care le bloca n trecut accesul la cunoaterea
autentic.
Ca urmare, aria tematic a cercetrilor sociologice s-a lrgit, aa nct s-a ajuns
s fie acoperite practic toate aspectele vieii sociale. n acest cadru a crescut i numrul
de lucrri privind problematica satului i, ceea ce este poate cel mai important,
veridicitatea lor tiinific a ncetat s fie dependent de considerente strine
cunoaterii tiinifice. Dintre lucrrile care au n centrul lor satul i care nseamn ceva
n ceea ce privete cunoaterea fenomenelor care se petrec aici menionm:

Agricultura Romniei la cumpna dintre mileniile II i III, aprut la Editura

Helicon, 1994, autor fiind Ion Pun Otiman, Dreptul de a mnca, tiprit de Editura
Economic n 1996 i avndu-l autor pe Mircea Bulgaru, Coordonate economice i
sociodemografice ale satului romnesc n tranziie, Bucureti, Editura Academiei
Romne, 1996, autor Maria Fulea, din nou Ion Pun Otiman cu Dezvoltarea rural n
Romnia, Editura Agroprint, Evoluie, involuie i tranziie n agricultura
Romniei, Bucureti, IRLI, 1999, volum semnat de autorul acestor rnduri. Nu de
mult au ieit de sub tipar dou volume masive: Elemente pentru un dicionar de
sociologie rural, Editura Mica Valahie, 2003 i Dicionar de sociologie rural,
tiprit la aceeai editur n 2005, coordonate de Ilie Bdescu i Darie Criste i
respectiv Ilie Bdescu i Ozana Cucu-Oancea.
Dus pn la capt, Programul Gusti i al colii de Sociologie ntemeiate de el,
de studiere exhaustiv a satului, ar fi dus n final la ateptatul tablou al civilizaiei
rurale romneti. Dar aa cum se tie, instaurarea regimului comunist a abtut asupra
Romniei i asupra tuturor rilor care au avut neansa s-l experimenteze cea mai
intolerant inchiziie din cte au existat la adresa tiinei. Programul Gusti de
cercetare a satului a fost stopat nainte de a se fi finalizat. Cu toate acestea, motenirea
lsat de acest program n plan tiinific este una dintre cele mai valoroase i cuprinde:
1. un sistem sociologic perfect articulat, realizat de Dimitrie Gusti, care poate
oricnd funciona ca paradigm teoretic valabil pentru proiectarea unor
cercetri sociale;
2. o schi cuprinztoare privind satul nostru tradiional i civilizaia sa creia,
cu un nu prea mare efort, i se pot aduga tuele lips pentru a-l transforma n
tabloul ateptat.
Obligaia completrii acestei imagini ideale (nu idealizate) a satului nostru
tradiional revine generaiei noastre de cercettori care deine privilegiul de a fi
cunoscut de visu vechiul sat, l-a neles i, sper, i-a apreciat valorile. Alimentate i
uneori mbibate cu valorile moderniste i postmoderniste, dezamgite pe drept cuvnt
de strile de lucruri deplorabile pe care le constat n satul de azi devastat de
opresiunea exercitat asupra sa de regimul comunist i, dup 1989, de o tranziie
aiuritoare, lipsite de posibilitatea ntoarcerii n trecutul n care satul era cu totul altul,
generaiile actuale manifest, eufemistic vorbind, puin empatie fa de sat. n aceste
condiii, sunt puine anse ca generaiile formate dup cderea comunismului s
considere satul altceva dect un avorton al istoriei care mpiedic integrarea Romniei
n marele cortegiu al unei globalizri ce desfiineaz diferenele locale.

ELOGIUL AGRICULTURII
I AL SATULUI
Gheorghe SOCOL

Ca s-i asigure existena, fiecare comunitate uman este datoare s produc

diferite bunuri materiale sau s ofere servicii. Oamenii care locuiesc n orae
dobndesc cele necesare traiului lucrnd n industrie ori oferind diverse servicii
semenilor lor.
n Romnia, n mediul rural, industria este aproape inexistent. Cu mici
excepii, serviciile sunt de asemenea puin rspndite aici. n consecin, aceste dou
domenii de activitate nu pot reprezenta n momentul de fa o surs de existen
important pentru populaia rural. i, ntr-o anumit msur i pn la un punct,
lucrul acesta este firesc n cazul rii noastre care dispune de condiii naturale
favorabile pentru desfurarea acelor activiti de pe urma creia populaia rural s
poat obine cele necesare traiului. Este vorba, evident, de agricultur: cultura
plantelor i creterea vitelor.
Istoria satului se confund cu istoria agriculturii. Pn s se ocupe sistematic de
cultivarea pmntului i de creterea animalelor, oamenii au trit n grupuri care se
deplasau continuu n arealul geografic n cutarea hranei. Rtcind continuu prin
pduri i pe cmp, mpini de la spate de nevoia de hran, zeci de mii de ani din istoria
lor, oamenii au fost lipsii de rgazul binefctor al refleciei generatoare de idei.
Absena refleciei i penuria de idei nu le-au ngduit strmoilor notri ndeprtai si perfecioneze mai repede uneltele. i uneltele rudimentare i-a obligat s duc o via
care se deosebea prea puin de cea a slbticiunilor alturi de care triau i cu care se
luptau pentru a supravieui. Pe de alt parte, din cauza acestor peregrinri continue,
oamenii pierdeau mult din puinul agonisit cu mari eforturi.
Inventarea agriculturii a reprezentat pentru oameni o izbnd la fel de
important precum stpnirea focului, reuit cu mult mai nainte de a nva s cultive
pmntul i s domesticeasc animale. Cultivnd solul i crescnd animale,
dependena omului de natura nconjurtoare s-a redus considerabil, iar gradul su de
libertate s-a extins n aceeai msur. Dup descoperirea uneltelor i stpnirea
focului, agricultura a fost cel de al treilea pas decisiv n istoria eliberrii umanitii de
bunul plac al hazardului. Unealta i focul i-au permis semenului nostru din paleolitic
s controleze imediatul, prezentul. Agricultura, cu rezultatele ei mai ndeprtate, i-au
oferit omului posibilitatea s-i planifice, ntr-o oarecare msur, viitorul. Acum,
cultivnd un cmp ori crescnd animale, omul se putea atepta, cu un anumit grad de

ncredere, c peste un timp va putea obine anumite rezultate. Situaia aceasta era cu
totul diferit de cea cnd atepta ca ntmplarea oarb s-i fie favorabil i s-i scoat
n cale hrana de care avea nevoie.
Apariia agriculturii a permis grupurilor umane s se aeze ntr-un loc i s rmn
aici pn la epuizarea pmntului ori pn erau alungate de grupurile mai puternice.
Stnd laolalt ntr-o aezare stabil, oamenii au putut s comunice mai mult ntre ei
pentru a-i mprti sentimentele, impresiile i gndurile. Fiind mai apropiai i lucrnd
unul lng altul pmntul, le-a fost mai uor s nvee unul de la cellalt. Astfel, facilitile
de comunicare create de aezarea stabil au contribuit enorm la dezvoltarea limbajului i a
gndirii. Viaa sedentar a permis acumularea i pstrarea - pentru un timp indefinit - a
unora dintre valorile materiale dobndite la un moment dat. i tot ea, aceast via
sedentar, a fcut posibil tezaurizarea nvmintelor extrase din experiena de zi cu zi
sub forma tradiiilor transmise de la o generaie la alta. Se poate spune, aadar, c
aezarea ntr-un loc a grupului uman a avut un puternic efect catalizator asupra capacitii
creatoare a oamenilor i, totodat, i-a deschis acestei capaciti un vast cmp de aciune.
Iat de ce, agricultura i viaa sedentar ntr-o aezare stabil, impus de ea, pot fi
considerate matricea genetic a civilizaiei umane.
Aezarea n care locuitorii si sau majoritatea lor au drept ocupaie principal
agricultura este satul. Nscut odat cu agricultura i datorit ei, satul este cea mai veche
form de locuire organizat i stabil a oamenilor, este aezarea originar care va dinui
atta timp ct omul se va ndeletnici cu agricultura.
nc de la apariia sa i pn n zilele noastre, la sat, pe lng cultivarea cmpului i
creterea animalelor, s-a practicat i cultivarea sufletului. Stau mrturie n acest sens
imensa bogie a folclorului de pretutindeni, nenumratele mituri care ne fascineaz i
astzi, capodoperele inegalabilele din toate genurile artistice reprezentate aici.
Urt de regimul care a stpnit ara pn n 1989 i maltratat de acesta, satul
romnesc va trebui repus n drepturi. i cu ct mai repede, cu att mai bine pentru ntreaga
ar. n ciuda sechelelor grave lsate de regimul care nu l-a avut la suflet i a urmrit cu
tot dinadinsul s-l distrug, satul pstreaz nc suficiente rezerve pentru a se trezi din nou
la via i a renate. Cea mai important dintre ele este agricultura, care dispune de
condiii favorabile n ara noastr.
Contestatari (i chiar dumani) satul are i acum, dup 1989, dar motivaia acestora
este de alt natur dect aceea a regimului comunist. Puterea acestor noi contestatari ai
satului asupra acestuia este, ns, lipsit de vlag fiindc are la baz elucubraiile unor
mini ciudate i, deci, e sortit eecului.
Ajutat, satul s-ar reface mai repede. Lsat pe seama propriilor sale resurse o va face
mai ncet, dar renaterea sa este inevitabil. Cine este gata s se alture satului n efortul
su de recuperare a jumtii de secol care i-a fost rpit de un regim politic ostil?

SAT I ORA, DOU TIPURI DE VIA

SOCIAL
Gheorghe SOCOL
n existena omenirii apariia satului este un salt calitativ. Pn la apariia lui,
oamenii peregrinau continuu prin spaiul geografic n cutarea hranei. Cnd se opreau,
o fceau pentru scurt timp. n perioadele scurte n care stteau pe loc triau sub cerul
liber, n adposturi improvizate sau n grote naturale. Odat cu descoperirea
agriculturii, seminele i plantele cultivate au devenit surs important de hran. Cum
ciclul de dezvoltare al plantelor este ndelungat, oamenii au fost obligai s rmn n
preajma culturilor lor. n felul acesta cetele umane s-au sedentarizat. Rmnnd pe loc
o vreme mai ndelungat, oamenii s-au apucat s-i construiasc adposturi durabile n
locul celor improvizate de mai nainte sau traiului sub cerul liber. Satul este prin
urmare aceast aezare stabil dezvoltat n legtur cu apariia agriculturii ca
activitate economic, n care se grupeaz adposturile (locuinele) oarecum durabile
ale locuitorilor si.
Dei agricultura se afl la originea apariiei satului, problematic viaa acestei
aezri nu este epuizat de economia agrar. Pe lng activitate economic
preponderent de tip agricol, aici exist via spiritual, se creeaz cultur, sunt
elaborate i dezvoltate diferite forme ale sociabilitii (instituiile sociale). Satul a fost
aadar i este i n prezent o modalitate total (n sens Georges Gurvitch) de existen
social.
Oraul, ca tip de aezare omeneasc, a aprut mult mai trziu i este cu totul
deferit de sat. Satul i oraul sunt dou tipuri distincte de societi sau de existen
social. n timp ce satul este o societate organic, natural, oraul este o societate
artificial, lipsit de articulaii organice naturale. Pentru a se menine ca unitate
social oraul apeleaz la instituiile create n acest scop. Fiind o societate organic,
satul este integrat n mediul natural nconjurtor, pe cnd oraul este o societate
suprapus mediului.
Orice unitate social distinct se definete, n mod general, prin:
 un anumit tip de aezare, adic un mod de ocupare a mediului natural i de
adpostire (locuire) n cadrul mediului. Din acest punct de vedere sunt
cunoscute trei tipuri de ocupare (aezare) a mediului de ctre grupurile umane:
1. locuirea (aezarea) indefinit este caracterizat prin deplasarea continu a
grupului n spaiul geografic;
2. satul este o aezare stabil i de mici dimensiuni, cu un contur spaial

11
precizat, n care triete un grup relativ restrns de oameni care alctuiesc
mpreun o comunitate ce dobndete cele necesare traiului n principal din
agricultur;
3. oraul reprezint o aezare, de asemenea, stabil, dar de mari dimensiuni,
locuit evident de un mare numr de oameni unii prin legturi sociale slabe,
care, de aceea, nu alctuiesc o comunitate;
 n al doilea rnd, unitatea social se definete prin activitatea sa economic,
respectiv activitatea de producere a bunurilor necesare traiului. Aa cum am
vzut, n sat aceast activitate economic este cu precdere, dar nu exclusiv,
activitatea agricol. La ora n schimb, predomin serviciile, industria,
meteugurile;
 unitile sociale se definesc, de asemenea, prin grupul uman care le alctuiete.
Acesta poate fi mai mare ori mai mic, ntre membrii si relaiile sunt mai
strnse, directe i simpatetice ori slabe, birocratice i reci. n funcie de
caracteristicile sale, avem, pe de-o parte, grupul uman al satului i, pe de alt
parte, grupul uman al oraului. Grupul uman al satului alctuiete o adevrat
comunitate (Gemeinschaft, cu termenul german intrat n literatura sociologic),
pe cnd grupul uman al oraului nu alctuiete o comunitate, ci reprezint o
societate (un echivalent aproximativ al cuvntului german Gesellschaft) sau
poate ar fi mai bine s-o numim, pentru a evita confuzia, colectivitate.
Chiar i n prezent, n comunitatea rural buna rnduial se realizeaz, n prima
instan, prin reglementri, norme i regului informale. Reglementrile formale,
juridice i-au fcut apariia relativ recent la sat i sunt utilizate pentru rezolvarea unor
situaii mai deosebite. Colectivitatea urban, n schimb, este o societate birocratizat
care funcioneaz n special pe baza reglementrilor legale. La sat, un rol important n
meninerea ordinii l are opinia satului (gura satului, cum notau sociologii
monografiti, ce zice satul), care exercit o funcie constrngtoare. La ora, reazemul
ordinii sunt instituiile special create. Autoritatea suprem a satului a fost mult vreme
obtea, care i reunea pe toi stenii, iar n cadrul ei un cuvnt important de spus l avea
sfatul btrnilor. La ora, instituiei deliberrii ceteneti (creaie a satului), i s-a
substituit instituia birocratic. La sat autoguvernare; la ora guvernare. Instituiile
autoguvernrii, proprii satului, sunt interioare grupului uman, nu i se suprapun, ci l
continu, izvorsc din el; la ora, instituiile guvernrii sunt exterioare colectivitii
umane i suprapuse acesteia.
Mai recent, odat cu epoca modern, au ptruns i n sat instituiile formale, juridice.
Ele n-au reuit s disloce vechile instituii specifice satului, ci funcioneaz mpreun cu
acestea i dup ce acestea i-au epuizat atribuiile i nu s-au dovedit capabile s rezolve
situaia. Un exemplu simplu. La ora, pentru o chestiune banal cum este linitea public
exist reglementri anume i pentru rezolvare se apeleaz la instituia abilitat. La sate, n
aceeai chestiune, opinia satului, dezaprobarea comunitii poate (i de regul reuete s o
fac) stinge diferendul.
Este ntru totul adevrat c transformrile socioeconomice i tehnologice care au
aprut n lume n ultima sut de ani i-au pus amprenta i asupra fizionomiei satului.

12
Ptrunderea mainismului i a electricitii n activitatea economic i cea casnic, a
radioului i a televiziunii mai apoi, au modificat structurile sociale rurale i au erodat
serios modul de via patriarhal al satului. Autonomia i izolarea sunt de domeniul
trecutului. A urmat n mod inevitabil modificarea mentalitii oamenilor. Finalmente,
civilizaia rural tinde s se confunde, n rile dezvoltate, cu civilizaia urban.
Satul romnesc nu a rmas cu totul n afara procesului menionat. La noi ns, n
afara schimbrilor ce in de tehnic, a crei influen a fost mai redus, cel mai mult a
contat regimul comunist care a venit cu o viziune proprie despre societate n general i
despre sat n particular. Intervenia regimului comunist a afectat mai ales dimensiunea
economic a satului. Nu att n ceea ce privete aspectul tehnic al acestei dimensiuni ct
aspectul social, organizatoric. Aezarea a rmas, n general, la fel ca mai nainte. A fost,
de asemenea, influenat comunitatea. Logica totalitar proprie regimului i preocuparea
pentru exercitarea unui control pe ct posibil complet asupra societii au dus la
eliminarea autonomiei comunitare. Obtea satului, i-a redus semnificaia pn aproape de
dispariie. Relaiile interumane intense, altdat baza comunitii, au slbit. Competiia
pentru resursele economice i sociale limitate i-a nstrinat pe oameni unii de alii.
Navetismul (ca soluie pentru obinerea mijloacelor de trai, greu sau imposibil de dobndit
n localitatea de reedin), foarte rspndit n mediul rural, a fcut din sat, pentru o parte
din locuitori cel puin, un dormitor la care se retrgeau seara i pe care l prseau
dimineaa. Subminarea autoritii Bisericii, pe de-o parte, folosirea colii i a instituiilor
culturale ca instrumente de influenare ideologic i de control se nscriu n aceeai
aciune articulat i concertat de demolare a coeziunii sociale i a comunitii rurale n
general n vederea att a anihilrii oricror tendine spre autonomie ct i a supunerii
complete a grupului uman din sat.
Cotitura intervenit n societatea romneasc n decembrie 1989 are i va avea i n
continuare, n viaa satului, cele mai profunde consecine. Abandonarea proiectului social
comunist, care s-a dovedit neviabil, i adoptarea unui plan ambiios de reinserie a
Romniei n lumea liber privete deopotriv i satul. n acest cadru, este de ateptat ca
civilizaia rural rmas n urm din toate punctele de vedere s intre ntr-un proces de
schimbare accelerat. Ca la orice ceas al schimbrii, sociologia are datoria s se ntrebe ce
trebuie modificat, ce trebuie pstrat, i dac e cazul, ce trebuie creat. Deocamdat ne
propunem s vedem unde ne aflm. n anii care vin voi ncerca s sugerez ce e de fcut
pentru ca civilizaia rural din ara noastr s corespund mai bine aspiraiilor celor care o
reprezint.

CIVILIZAIE ORI CULTUR? SE EXCLUD

UNA PE ALTA SAU SUNT COMPLEMENTARE?
Gheorghe SOCOL

Civilizaia i cultura sunt concepte intrate relativ trziu n arsenalul operaional al

tiinelor sociale, dar odat integrate aici au devenit indispensabile unor tiine sociale
precum: istoria culturii, antropologia, etnografia, sociologia, istoria. i enumerarea ar
putea continua, pentru c, de fapt, nu exist disciplin social care s nu le utilizeze, cele
dou noiuni fcnd acum parte din vocabularul de baz al tuturor limbilor n care se
creeaz cultur. n ciuda acestei ubicuiti, sensul fiecreia dintre cele dou noiuni nu este
nc clar definit, aa nct relaia lor rmne confuz. Sunt concepte diferite? Sunt dou
vorbe distincte aplicate aceluiai coninut? Un autor pentru care cele dou noiuni sunt
instrumente sine qua non de analiz, este vorba de antropologul A.L. Kroeber 1 , a avut
curiozitatea s numere i a gsit numai pentru cultur peste cinci sute de definiii.
Dezamgit de ceea ce a constatat, a lsat lucrurile aa cum le-a gsit i i-a vzut mai
departe de cercetrile sale antropologice utiliznd, bineneles fr s-i fac probleme,
cele dou noiuni.
Grav este nu att c cele dou concepte nu sunt bine definite i nu se disting clar
unul de cellalt ct faptul c ele sunt utilizate indistinct de coli de gndire diferite, de
autori diferii din cadrul aceleiai coli sau chiar de acelai autor cu referire la aceleai
fenomene. tiine cu pretenie teoretic precum sociologia, antropologia, etnologia nu fac
excepie din acest punct de vedere. ntr-o vreme n care se face mare caz de semantic i
de analiza limbajului tiinific, aceste chestiuni nu sunt deloc minore. Este vorba n fond
de rigoarea tiinific. O scurt incursiune n bibliografia problemei noastre ne va edifica
2
n privina situaiei existente .
Cuvntul civilizaie, n forma actual i n parte cu conotaia actual, a fost introdus
n literatura tiinific de Voltaire i enciclopeditii francezi n secolul al XVIII-lea ca o
antitez faa de feudalism, cu omul su lipsit de bun conduit, barbar. Omul civilizat,
demn de epoca luminilor promovat de enciclopediti, este unul manierat. Etimologic,
cuvntul vine din latinescul civitas, care desemna calitile ceteanului, ndeosebi
politeea i amabilitatea. n secolul al XIX-lea sensul cuvntului se lrgete pentru a
include dezvoltarea n timp a cunoaterii i cultivarea comportamentului ales, civilizat.
Dup cum se vede, civilizaia are i un nendoielnic aspect cultural. Tot acum, n secolul
al XIX-lea, conceptul este preluat de etnologi i de etnografi pentru a distinge omul
1
2

Kroeber, A. L., Anthropology, ed. 1948.

Encyclopedia of Social Sciences, III, New York, Mac Millan, 1957.

14
preistoric, primitiv, de cel modern, civilizat. Treptat, s-a renunat la aceast opoziie ntre
diferitele faze de evoluie ale omenirii i s-a admis c fiecare epoc istoric este un
moment n dezvoltarea continu a civilizaiei umane unice.
Expresii precum civilizaia bronzului, civilizaia fierului, civilizaia industrial pun
accentul pe anumite particulariti tehnice ale epocilor respective. Formule precum
civilizaia antic, civilizaia modern, civilizaia american, civilizaia european sunt mai
generale i se refer la societi n ansamblu. ntr-o alt accepie, civilizaia desemna
aspectele tehnice, materiale din societate: uneltele i toate celelalte bunuri materiale,
artefactele. Cultura, n schimb, desemneaz valorile spirituale. Oricum ar fi, diversitatea
formulelor, oscilarea ntre un sens sau altul nu fac altceva dect s ntreasc sentimentul
de imprecizie ce poate genera confuzie.
ntr-o situaie similar se afl, n ceea ce privete semnificaia cptat n timp, i
termenul cellalt, cel de cultur. Dealtfel, civilizaia i cultura au fost i sunt i n prezent
utilizate indistinct i cam de aceleai discipline. Etimologic, originea cuvntului cultur se
situeaz tot ntr-un cuvnt latin, la fel ca termenul civilizaie. Este vorba de termenul
agricultur. Agricultura nsemneaz cultivarea pmntului, iar cultura a nsemnat pur i
simplu - i uneori nc mai este neleas astfel - drept cultivare a sufletului, a spiritului.
Antropologii i etnologii, americani i englezi i pe urmele lor i alii, utilizeaz n
cercetrile lor privind populaiile arhaice un concept mai cuprinztor al culturii care
include n sfera sa i civilizaia, neleas ca totalitatea valorilor materiale.
Ca s triasc, omul transform mediul natural i creeaz un mediu artificial. Tot
ceea ce produce omul pentru a exista, locuine, drumuri, arme, echipament casnic de tot
felul, toate valorile materiale, limbajul, ideile despre lume, ritualurile magice, religiile,
emoiile omeneti, instituiile, organizarea societii, regulile morale, toate valorile
spirituale ntr-un cuvnt, alctuiesc mpreun ceea ce aceti specialiti numesc cultura unei
societi. Dup cum se pare, ne aflm n faa unei concepii panculturale, cci nimic din
ceea ce exist n societate, inclusiv individul uman, nu se afl n afara culturii. Socialul
nsui nu este altceva dect o secven a culturii. Generaiile noi asimileaz cultura
motenit de la predecesori, o modific dac e cazul i, de asemenea, creeaz noi valori
culturale. Tezaurul de valori culturale rezultat astfel este apoi transmis urmailor care
continu, la rndul lor, acest proces.
Un punct de vedere distinct s-a conturat n cadrul filosofiei germane a culturii
reprezentat de Leo Frobenius i Oswald Spengler. 1 Autori ai unei teorii care afirm
analogia dintre cultur i organismele vii, n sensul c orice cultur se nate, se dezvolt,
atinge plenitudinea i apoi decade i piere, cei doi filosofi consider c civilizaia
reprezint faza final, degenerat a culturii, n timp ce cultura propriu-zis corespunde
celorlalte faze.
Discuiile privind conceptul de cultur i cel de civilizaie nu se rezum la cele
nfiate aici. Ceea ce am prezentat este o simpl schi. Nu este ns locul i cazul s ne
ntindem mai mult pe aceast tem. De asemenea, nu este necesar s ncercm s elaborm
1

Frobenius, Leo (1873-1938), Spengler, Ostwald (1880-1936) adepi ai teoriei dup care cultura
trece prin aceleai faze de evoluie ca i organismele vii: se nasc, se dezvolt, ajung la maturitate,
mbtrnesc i degenereaz pn ce pier.

15
aici un punct de vedere propriu, articulat privind conceptele discutate. Este ns necesar s
precizm pe ce poziie ne situm n ceea ce ne privete, fr a ne propune s ne justificm
pe plan teoretic ori s intrm n detalii.
Din schia prezentat de noi a rezultat, sper, c referitor la cele dou noiuni exist
o anumit ambiguitate. n funcie de disciplina profesat, ori de coala de gndire de care
aparin, unii autori consider civilizaia ca fiind noiune supraordonat, pe cnd alii
atribuie culturii acest rol i includ civilizaia n sfera ei de cuprindere, fie ca o parte
distinct, fie dizolvnd-o pur i simplu n ea. n unele abordri este preferat conceptul de
civilizaie, n altele cel de cultur, pentru ca n alte cazuri ele s se intersecteze. Aadar,
uneori ntre cele dou noiuni exist o relaie de excluziune, pentru ca n alte cazuri s fie
vorba mai curnd de complementaritate. Ca s nu m complic, am considerat c trebuie s
trec peste distinciile existente i s atribui civilizaiei accepia cea mai larg. i nu a fi
original n aceast privin. Cu alte cuvinte, n lucrarea de fa am ales s consider c
civilizaia include toate domeniile sociale: economia, tehnica, politica, cultura, instituiile
sociale. Cel puin deocamdat pe acestea le am n vedere. Nu este ns cu totul exclus ca,
dac se va dovedi c ceva esenial lipsete sau c una sau alta din componentele
menionate sunt de prisos, s fac pe parcursul cercetrii modificarea necesar.

SOCIOLOGIA MONOGRAFIC GUSTI, O

PARADIGM ORIGINAL DE CERCETARE
A SATULUI
Gheorghe SOCOL

Proiectul de cercetare a civilizaiei rurale din Romnia, pe care ni-l propunem, are
un precedent ilustru. Este vorba de activitatea ntreprins de coala monografic de la
Bucureti. ntr-adevr, la jumtatea deceniului al treilea, exact, n 1925, n Romnia
debuta cel mai amplu proiect de studiere detaliat i aprofundat a satului nostru. Este
vorba de proiectul de cercetare monografic a localitilor rurale din Romnia care avea ca
finalitate elaborarea unei tiine a naiunii. Autorul proiectului, marele sociolog Dimitrie
Gusti, pornea evident de la faptul incontestabil c Romnia era o ar n care satul avea un
rol preponderent. Circa 80% din populaie tria la sat i cam tot acelai procent din fora
de munc era ocupat n agricultur. Izvort din cunoaterea n profunzime a realitilor
noastre sociale, tiina naiunii era menit s devin cluza politicii de modernizare
material i spiritual a rii.
Locul ales pentru nceputul unei activiti ce se va desfura nentrerupt pn la
izbucnirea rzboiului a fost satul Goicea Mare, judeul Dolj. Au urmat rnd pe rnd
Rueu (judeul Brila), Nerj (judeul Vrancea), Fundu Moldovei (judeul Suceava),
Drgu (judeul Fgra), Runcu (judeul Gorj) i multe altele, apoi i orae. n aceast
ampl activitate au fost angrenate echipe multidisciplinare din care fceau parte oameni de
tiin cunoscui, cadre didactice, studeni i intelectuali ai satelor.
Baza teoretic a cercetrilor a fost asigurat de sistemul sociologic al lui Dimitrie
Gusti, care oferea un cadru adecvat investigrii i cunoaterii tiinifice a satului. Cu
ocazia campaniilor monografice, sistemul sociologic gustian i-a dovedit din plin valoarea
euristic. Completndu-l, colaboratori de seam ai profesorului Gusti - n special Mircea
Vulcnescu, H.H. Stahl, Traian Herseni - vor elabora i perfeciona arsenalul de tehnici i
metode de cercetare de teren care vor intra definitiv n patrimoniul tiinelor sociale
romneti. Iat cum arat pe scurt sistemul sociologic al profesorului Gusti, potrivit
rezumrii fidele a discipolului su Mircea Vulcnescu.
Societatea este o realitate autonom de manifestri economice i spirituale,
organizate juridic i politic i condiionate cosmic, biologic, psihic i istoric. Substratul
realitii sociale, propulsorul ei, este voina social. Cadrele, respectiv condiia cosmic,
biologic, psihic i istoric, sunt virtualiti care sunt valorificate de voina social ce

17
1

acioneaz ca principiu dinamic .

Aciunea voinei sociale de valorificare a cadrelor amintite se concretizeaz n cele
patru manifestri care mpreun alctuiesc socialul. n spiritul sistemului sociologic
gustian, cunoaterea social n general i a satului n particular const n examinarea i
identificarea particularitilor cadrelor cosmic, biologic, psihic i istoric i n stabilirea
relaiei dintre acestea i coninutul manifestrilor economice, spirituale, care au un
coninut concret, precum i cu cele juridice i politice, care sunt formale.
Dup cum se poate observa, dintre cele patru cadre dou sunt exterioare societii,
respectiv condiionarea cosmic i cea biologic, iar celelalte dou, condiionarea psihic
i istoric, fac parte din societate, sunt imanente acesteia, nct condiionarea exercitat de
ele este de fapt un fel de autodeterminare social.
Demonstrnd cum se nate socialul (manifestrile) din jocul de interaciuni al
cadrelor cu voina social, sistemul sociologic gustian este, n aprecierea lui Mircea
2
Vulcnescu, o adevrat ontologie regional a existenei sociale.
Campaniile monografice desfurate sub egida colii Sociologice de la Bucureti
au pus la dispoziia celor interesai un adevrat tezaur de cunotine despre sat. Cele mai
diverse aspecte ale vieii satului au fost nregistrate i analizate cu acest prilej. Activitatea
economic rural, cultura, starea sanitar, instituiile locale, obiceiurile i tradiiile, nimic
nu a rmas ne nregistrat i analizat. Tezaurul acesta impresionant de cunotine
sistematice despre civilizaia rural este pstrat n volumele publicate de participanii la
campaniile monografice de autori precum Mircea Vulcnescu, H.H. Stahl, Traian Herseni,
Anton Golopenia i bineneles de Dimitrie Gusti nsui. Un numr impresionant de studii
sunt gzduite ntre coperile revistelor Arhiva pentru tiina i reforma social i
Sociologie romneasc. Att volumele publicate ct i studiile sunt deosebit de actuale
pentru cunoaterea strilor de lucruri existente atunci n satele noastre, cu att mai mult cu
ct unele dintre ele se menin i n prezent. Disprute sau nu, acele stri de lucruri sunt
oricum utile pentru nelegerea evoluiei care a urmat i pentru ntrezrirea perspectivelor
la care ne putem atepta n continuare. Este mai presus de orice ndoial c cine vrea s
studieze civilizaia rural romneasc gsete n aceste lucrri mai mult dect un punct de
plecare: gsete n plus un sistem teoretic valabil, un ndreptar i o metodologie.

Vulcnescu, Mircea, Prolegomene sociologice la satul romnesc, Bucureti, Editura Eminescu, p.

63.
2
Ibidem.

18

AGRICULTURA I SATUL N ROMNIA

I N UE
Gheorghe SOCOL
ntre statele europene, Romnia este una dintre rile n care mediul rural deine
nc o pondere deosebit de important, din toate punctele de vedere. Demografic, peste
45% din populaia Romniei locuiete n cele peste cincisprezece mii de aezri rurale.
n ceea ce privete dezvoltarea forelor de producie, cu toate c ne aflm n plin
epoc postindustrial, contribuia agriculturii noastre, respectiv a unei activiti
economice caracteristice satului, la realizarea produsului intern brut este i acum
destul de nsemnat: 15-20% i chiar mai mult, n funcie de activitatea depus i de
condiiile meteorologice. Anul acesta (2004) de exemplu, recolta agricol bogat a
contribuit n mod decisiv la realizarea unui indice de cretere economic de peste 8%,
dup cum ne asigur Institutul Naional de Statistic. Importana satului n ansamblul
societii romneti este apoi dovedit de faptul c peste 30% (i dup unii pn la
40%) din fora de munc este ocupat n agricultur. Admind c cifra de 40% este
exagerat, dac prin ea se are n vedere n mod strict ocuparea n agricultur, ea este
ns destul de verosimil dac se refer la ntreaga for de munc ce-i desfoar, la
noi, activitatea n mediul rural.
Notele specifice menionate mai sus, prin care am dorit s marchez importana
satului n societatea romneasc actual, sunt uor de observat i ca atare sunt
ntotdeauna invocate atunci cnd vine vorba despre mediul rural. Frapante prin
materialitate i pline de consecine prin implicaiile lor, aceste particulariti nu
epuizeaz ns specificul satului. Pentru a avea o imagine mai complet i mai
veridic, cnd enumerm caracteristicile care fac din sat o component aparte,
fundamental a societii romneti, nu trebuie s omitem modul de via sui generis
al oamenilor acestui spaiu social, tradiiile de tot felul i toate celelalte expresii ale
culturii noastre populare att de originale.
Obligat s urmeze o linie de evoluie nefireasc pe timpul regimului comunist,
dup 1989 ara noastr s-a angajat hotrt s urmeze modelul social-economic propus
de rile dezvoltate. Mai mult chiar, marea majoritate a romnilor doresc ca Romnia
s se integreze ct mai repede n Uniunea European. Dar dac din punct de vedere
politic dezideratul acesta este relativ uor de realizat, compatibilizarea structurilor
sociale de la noi cu cele existente acum n Uniunea European este mult mai greu de
nfptuit i cere timp.
Poate c diferenele existente ntre Uniunea European i ara noastr nu sunt
nicieri mai vizibile i mai semnificative dect n lumea rural. Am menionat mai sus

19

cteva din particularitile ruralului nostru care fac din el o component aparte i
puternic individualizat a societii romneti. Or, din aceast perspectiv, situaia este
mult diferit n Uniunea European. n niciuna din rile membre, inclusiv dintre cele
care au aderat recent, satul nu deine o pondere att de nsemnat ca la noi, din toate
punctele de vedere. Nicieri altundeva n Uniunea European satul nu mai este la fel
de patriarhal ca n Romnia. Iar ct privete rile aflate n plutonul frunta ca
dezvoltare, ruralul lor are puine lucruri n comun cu satul nostru. S vedem ns mai
concret cum se prezint mediul rural n general i agricultura n cteva dintre rile
Uniunii Europene. 1
x Bunoar n Frana, care are un relief asemntor cu al nostru i care, deci,
deine mult cmpie ce a favorizat din cele mai vechi timpuri practicarea pe scar
mare a agriculturii, n prezent numai circa 7% din populaie este ocupat n
agricultur. Incluznd i celelalte categorii socioprofesionale care lucreaz n sat,
populaia rural a Franei este stabilizat actualmente la circa 13 milioane de persoane,
adic mai puin de 25% din total. Agricultura i ntr-o mic msur silvicultura sunt
activitile care ofer mediului rural un grad de ocupare care prentmpin declinul
economic i social prin folosirea adecvat a condiiilor naturale. Cele dou sectoare
manifest, n Frana, preocupare pentru diversificarea produselor i calitatea acestora.
n aceste condiii nu e de mirare c procentul infim de agricultori lucreaz att de
spornic nct asigur o ptrime din producia agricol a Uniunii Europene. n ciuda
volumului su impresionant, producia agricol reprezint n Frana abia 7% din
produsul intern brut. Aceste dou cifre sunt suficiente pentru a ne reprezenta ce loc
ocup mediul rural n societatea francez actual i care este raportul dintre industrie i
servicii pe de-o parte i agricultur pe de alt parte n Frana i unde ne aflm noi, de
fapt.
n ciuda acestor rezultate greu de imaginat n starea actual a agriculturii
noastre, pentru perioada 2000-2006 sunt formulate un program naional i programe
speciale regionale pentru modernizarea n continuare a agriculturii i a mediului rural
francez. Sumele considerabile de finanare - de care beneficiaz aceste programe, ca
dealtfel programele similare ale tuturor rilor membre UE - sunt asigurate din resurse
interne, naionale i din contribuii ale UE.
Planul naional prevede implementarea unui ir de msuri de dezvoltare rural
grupate n cinci prioriti. Prima prioritate se concentreaz pe msurile care urmresc
intensificarea eforturilor de trecere de la agricultura intensiv, nalt productiv, dar cu
efecte secundare nedorite asupra mediului, la o agricultur multifuncional
sustenabil. Pentru a diminua supraproducia de cereale i de alte produse agricole realizate cu consum mare de ngrminte sintetice, ierbicide i alte materiale chimice
- se preconizeaz extinderea agriculturii organice i conversiunea terenului agricol
excedentar n puni pentru creterea n regim liber a animalelor. Totodat, o atenie
deosebit se va acorda mbuntirii pe mai departe a dimensiuni exploataiei agricole,
1

www.powerfarm.com

20

care n prezent dispune n medie de circa 40 de hectare, prin concentrarea proprietii

funciare. Una dintre prghiile prin care se va aciona pentru redimensionarea
structurilor agrare este alocarea unor pensii viagere fermierilor vrstnici i celor
ineficieni n schimbul cedrii terenului agricol deinut unei agenii de stat. Aceasta, la
rndul ei, pune acest teren la dispoziia unor tineri fermieri cu pmnt puin sau celor
care doresc s se apuce de agricultur i ntrunesc condiiile necesare, inclusiv de
calificare, n acest sens. Se prevd, de asemenea, investiii substaniale pentru
renovarea ori construirea de grajduri, promovarea mecanizrii n regiunile de deal
rmase n urm, subsidii pentru instalare acordate tinerilor agricultori i pentru
arendai ori pentru comercializarea produselor agricole de calitate.
Restul prioritilor au n vedere alte aspecte de actualitate ale agriculturii
franceze. Astfel, una dintre aceste prioriti privete industria de prelucrare a
produselor agricole care a cunoscut o mare extindere n ultimele decenii. Dac n
trecut produsele agricole erau adesea consumate n forma lor natural sau dup o
transformare minim realizat n cadrul gospodriei, n prezent produsele agricole
primare sunt cel mai adesea materie prim pentru o gam divers de industrii
alimentare care mresc exponenial valoarea produsului iniial. Aa a aprut
necesitatea coordonrii celor dou domenii de activitate, cel al agriculturii i cel al
industriei alimentare, coordonare din care, pe de o parte, s rezulte produse de consum
de calitate i, pe de alt parte, s asigure agriculturii o participare echitabil la
beneficiile finale obinute. Gsim aici un aspect concret al preocuprii mai ample i
persistente a autoritilor pentru reducerea decalajului istoric existent ntre veniturile
agricultorilor i cele ale altor categorii socioprofesionale.
Programul pentru modernizarea agriculturii franceze nu este o aciune de sine
stttoare, independent, ci e parte integrant a preocuprii de a asigura un viitor
(demn de trecutul su) spaiului rural. ntr-o lume excesiv de urbanizat, mediul rural
este privit ca un tezaur naional care trebuie aprat i transmis generaiilor urmtoare,
cu tot ceea ce reprezint el ca potenial economic, ca mediu natural sntos, ca peisaj
ncnttor i ca existen uman.
x Germania este o alt ar a Uniunii Europene cu agricultur foarte
dezvoltat, puternic urbanizat i cu un mediu rural, n momentul de fa, cu totul
diferit de cel din Romnia. Strile de lucruri de aici ar putea fi, de asemenea,
instructive pentru drumul nostru n direcia compatibilizrii cu UE.
Spre deosebire de Frana, Germania este diferit de Romnia din punct de
vedere geografic. Raportat la suprafaa total exist mai puin cmpie, calitatea
acesteia este inferioar, dar precipitaiile sunt mai abundente i mai bine repartizate.
Germania utilizeaz 19,1 milioane de hectare de teren agricol, iar suprafaa medie a
gospodriei msoar circa 43 de hectare, 60% din exploataii fiind cu timp parial
(part-time). Valoarea anual a produciei agricole este n jur de 41,8 miliarde de euro.
Este demn de remarcat c ferma tipic german este una rneasc, la fel ca n Frana
i n ara noastr, dar, desigur, la alt scar, n special calitativ comparativ cu cea de
la noi. Este vorba doar de tip, altfel produciile fiind cele caracteristice unei agriculturi

21

de mare productivitate. Mediul rural este centrat pe agricultur, dar caracteristicile

urbane ca servicii, activiti industriale, habitat i comportament sunt marcante.
Cum se poate vedea, ne aflm n faa unor rezultate impresionante. Cu toate
acestea, n viitorul apropiat (2000-2006) se dorete mbuntirea lor i n acest scop
sunt elaborate planuri precise care au ca suport asistena acordat tuturor landurilor
pentru modernizare. n ansamblu, planurile de reglementare i dezvoltare rural
urmresc mbuntirea eficienei n ceea ce privete folosirea resurselor naturale i
financiare publice. Pentru atingerea acestui deziderat se are n vedere materializarea
unui set de msuri. Una dintre aceste msuri se refer la perfecionarea n continuare a
structurilor agrare i forestiere prin comasarea parcelelor i schimbul de terenuri ntre
deintori. Aciunea aceasta este de actualitate mai ales n landurile din vest unde a
predominat exploataia agricol individual, cu consecina ei inevitabil: divizarea
proprietii funciare ntre motenitori. Alte msuri intesc mediul rural n ansamblul
su. Este vorba de modernizarea drumurilor rurale, protejarea resurselor de ap din
mediul rural, renovarea rural, protejarea i valorificarea motenirii culturale,
refacerea potenialului agricol al zonelor afectate de poluarea industrial i de
dezastrele naturale ori cauzate de supraexploatare.
De remarcat c i n Germania, dup o jumtate de secol de agricultur
intensiv, cu cultivarea tuturor terenurilor arabile i utilizarea masiv a mijloacelor
mecanice i a produselor chimice, i face loc - n msur tot mai mare - ideea
agriculturii organice. n acest scop se preconizeaz adoptarea i extinderea prloagei
multianuale, recursul la punatul n aer liber pe terenuri scoase din circuitul
culturilor. Adoptarea acestei orientri de ctre fermieri se va face prin acordarea unor
recompense ad hoc.
Programele de modernizare a agriculturii i civilizaiei rurale beneficiaz n
Germania de un suport financiar considerabil, naional i din fonduri ale UE. Suma
total prevzut pe perioada menionat se ridic la 15.014,3 milioane de euro, din
care contribuia Uniunii Europene este de 9.013,6 milioane de euro. Rezultatul final
ateptat este raionalizarea fermelor prin reconstrucie i modernizare, realizarea unei
producii agricole mai adaptate cerinelor consumatorilor, un comer agricol mai
eficient, un cadru de via n mediul rural care s satisfac n mai mare msur
cerinele populaiei.
x Dup ce am vzut, pe scurt, ce nseamn mediul rural i n special economia
agrar n dou dintre cele mai reprezentative ri din Uniunea European, este cazul s
introducem n discuie - pentru a situa mai bine Romnia - o reprezentant situat la
polul opus: este vorba de Grecia.
Cu toate c se deosebete mult de ara noastr n ceea ce privete potenialul
agricol i caracteristicile acestuia, este de remarcat c, la intrarea ei n actuala UE,
acum douzeci i cinci de ani, Grecia era n multe privine ntr-o situaie asemntoare
cu cea n care se gsete Romnia acum, cnd, la rndul ei, este aproape de a se integra
n aceeai comunitate. De aici un plus de interes pentru situaia din aceast ar, din
punctul de vedere care ne preocup.

22

La intrarea sa n Comunitatea Economic European, care va deveni n 1992

Uniunea European, Grecia era o ar slab dezvoltat, cu industrie neperformant i
agricultur napoiat, cu producii mici, o civilizaie rural extins, ncremenit n
formula patriarhal. Susinut de fondurile primite din partea Comunitii Europene,
obligat s-i restructureze economia pentru a se ncadra n standardele europene,
Grecia s-a angajat hotrt, dup aderare, pe calea modernizrii. Totui, acum, dup
peste dou decenii de transformri structurale, Grecia este nc departe de nivelul
mediu existent n UE ca venit pe locuitor (circa 12 mii de euro fa de 22 de mii), n
ceea ce privete gradul de urbanizare i ponderea ocuprii agricole n totalul forei de
munc ocupate i n alte privine care definesc gradul de modernizare socioeconomic.
Ocuparea agricol deine nc n Grecia 17% din total populaie ocupat, ceea
ce este mult n condiiile oportunitilor naturale reduse i indic un nivel general de
dezvoltare redus, mrimea medie a exploataiei agricole este de 4,3 hectare, iar
produsul agricol reprezint 8% din total produs intern brut. Un raport precum cel de
mai sus ntre fora de munc ocupat n sectorul agricol i ponderea produciei agricole
n produsul intern brut este un indiciu peremtoriu al precaritii economiei agrare
elene. n rile cu agricultur modern, nalt productiv, ponderii deinute de fora de
munc ocupate n agricultur i corespunde un procent egal al produciei agricole n
produsul intern brut. Cu alte cuvinte, dac populaia ocupat n agricultur reprezint
17 procente din total for de munc, activitatea ei, pentru a fi considerat eficient, ar
fi trebuit s se materializeze n 17% contribuie la produsul intern brut. Dar nu este aa
i dup cum se vede, productivitatea forei de munc ocupate n agricultura Greciei
este mai redus chiar dect n ara noastr. Acum doi ani cel puin (este vorba de anul
2004), la noi, agricultura contribuia cu 21-22% la produsul intern brut, la o pondere a
forei de munc din domeniu de circa 30%. Constatarea aceasta este cu att mai
surprinztoare cu ct dotarea tehnic, chimizarea i irigaiile sunt mai bine asigurate n
agricultura elen. Se pare c neajunsurile mediului rural sunt n Grecia n mare parte
datorate slbiciunilor agriculturii. Pe lng particularitile menionate mai sus,
respectiv exploataiile de dimensiuni mici, improprii tehnologiei moderne, for de
munc excedentar, slab calificat i mbtrnit (57% din proprietarii agricoli sunt n
vrst de peste 57 de ani), productivitate sczut, agricultura elen sufer de parcelare
excesiv, structuri de comercializare a produselor agricole necorespunztoare,
degradare avansat a solului, deteriorare a peisajului cauzat de supraexploatarea
resurselor naturale .a. De aceea, programele de dezvoltare a agriculturii i a mediului
rural prevzute pentru anii 2000-2006 urmresc remedierea acestor deficiene. Sensul
acestora este crearea condiiilor pentru o economie agrar sustenabil i eficient.
Aciunile gndite vizeaz concomitent mai multe direcii. Pilonul principal al
economiei agrare este ferma agricol, de cultur sau animalier. Ca urmare, se va
urmri ca aceasta s dispun de o suprafa rezonabil, care nu exist n prezent, i de
un numr corespunztor de animale. Aceast suprafa se va obine prin concentrarea
proprietii funciare, ca urmare a retragerii pltite a proprietarilor vrstnici i
transmiterea fermelor lor ctre urmai i alte persoane tinere. n felul acesta, treptat,

23

fora de munc din agricultur va fi redus i ntinerit. Pe lng teren, eptel i for
apt de munc, ferma agricol are nevoie de echipament. n afara efortului propriu al
fermierilor, dobndirea acestuia va fi sprijinit prin subvenii publice.
Orict ar fi de robust, ferma agricol nu-i poate pune n valoare potenialul
dect n anumite condiii, mai ales n condiiile n care se afl doar la nceputul
modernizrii. Dou sunt organismele care se dovedesc extrem de utile n acest sens:
serviciile administrative i de ndrumare agricol i cele de comercializare a
produselor agricole. Tocmai de aceea, aceste instituii sunt, de asemenea, nscrise n
programele de dezvoltare rural ce vor fi transpuse n via, n perioada urmtoare, n
Grecia.
n sfrit, un ultim set de msuri privete spaiul rural n ansamblu. n acest
cadru se nscriu amplele lucrri de ndiguiri, de canale de transport a apei i de drenaj,
mpduririle, refacerea i construirea unor drumuri i a altor lucrri de infrastructur,
protecia peisajului, promovarea agriculturii organice ca modalitate de meninere a
unui mediu natural sntos, pe lng beneficiul obinerii unor produse agricole
inofensive biologic.
Transpunerea n viaa a acestor programe de dezvoltare rural implic desigur
cheltuieli pe msur. Suma alocat se ridic la 7.699,4 milioane euro, din care
contribuia Uniunii Europene este de 3.436,6 milioane euro.
Starea actual a civilizaiei rurale din Grecia, ar membr a Uniunii Europene cu
o vechime de peste douzeci de ani, ne ofer cel puin dou constatri. Una dintre acestea
ne arat c apartenena la UE nu este o garanie c handicapul pe care l avem fa de
UE, n ceea ce privete civilizaia rural, se recupereaz oarecum de la sine, cu timpul.
Propria noastr experien din cei aisprezece ani de tranziie arat dealtfel c, lsate pe
seama evoluiei spontane, structurile agrare i civilizaia rural se transform foarte lent,
imperceptibil aproape, dac nu ne lsm amgii de puinele excepii care nu pot schimba
situaia de fond. A doua constatare, un fel de corolar care decurge logic din cea dinti,
este c, pentru a imprima o mai mare vitez schimbrilor din lumea satului, este nevoie
de eforturi considerabile i consecvente care implic i angajarea statului.
x Un caz aparte din punctul de vedere care ne preocup aici, cel al civilizaiei
rurale, este Italia. Italia este o ar industrial puternic dezvoltat, cu o agricultur i
civilizaie rural n multe privine exemplare. Curios ns, structurile agrare nu sunt n
concordan cu producia agricol mare i difer radical de ceea ce ne-am obinuit s
ntlnim n celelalte ri cu agricultur performant. Este vorba de faptul surprinztor
c, n Italia, suprafaa medie a unei ferme este de numai 5 hectare. Mai mult de att,
45% dintre exploataii au chiar sub 1 hectar. Predomin deci fermele foarte mici,
exploataiile de peste 20 de hectare reprezentnd numai 4,6% din total i deinnd 54,8
procente din suprafaa agricol. Aceast fragmentare enorm a terenului agricol este o
motenire istoric necorectat nc. Dup cum vedem, o situaie care contrazice
totalmente alegaiile celor care, mai ales la noi, coreleaz performana agricol cu

24

exploataia de dimensiune mare. Majoritatea fermelor sunt administrate direct de

proprietarii lor, iar fora de munc provine din familia proprie, ceea ce ar putea
reprezenta o compensare pentru dimensiunea mic a fermei.
Pentru viitor, programele de dezvoltare pe perioada 2000-2006 prevd obiective
similare acelora pe care le-am vzut i n alte ri cu situaie a agriculturii
asemntoare: msuri de ocrotire i mbuntire a mediului natural din zonele rurale,
creterea competitivitii, perfecionarea structurilor agrare, crearea condiiilor pentru
agro-turism, dezvoltarea zonelor rurale prin modernizarea drumurilor i a fondului
locativ, alte lucrri edilitare. Sumele alocate sunt n concordan cu aceste obiective i
se ridic la 14.323,8 milioane de euro, contribuia UE fiind de 7779,0 milioane de
euro.
x Drumul parcurs de agricultura danez pentru a depi dificultile care o
caracterizau la jumtatea secolului al XIX-lea i de la ineficiena de atunci la
performanele nalte de astzi, care fac din ea un model demn de urmat de alte ri, ne
determin s nu o ignorm i s spunem i despre ea cteva cuvinte.
ar cu teren agricol slab productiv, mltinos n plus, pe vremuri incapabil si asigure hrana populaiei, autoritile daneze au decis n urm cu un secol i jumtate
c trebuie s pun capt acestei situaii adoptnd i urmrind consecvent o politic de
modernizare a agriculturii. Obiectivele urmrite, n principal, erau: mbuntirea
calitii terenului agricol prin lucrri hidrotehnice i de ameliorri funciare, mai buna
organizare a terenului agricol i a proprietii funciare prin sistematizare i comasare,
calificarea forei de munc prin organizarea unor cursuri speciale pentru adolesceni i
aduli, prelucrarea produselor agricole primare pentru a le crete valoarea comercial
i alimentar. Transpus n practic cu struin, politica adoptat a dat curnd roadele
ateptate i agricultura danez avea s devin una dintre cele mai eficiente.
Astzi, agricultura danez se caracterizeaz prin structuri agrare performante,
printr-un nalt nivel de specializare, investiii mari n tehnic i alte inputuri, producii de
top i frecventa prelucrare a produselor primare pentru a fi transformate n bunuri de
consum alimentar de calitate superioar. Aproape 10% din ferme dein o suprafa de
peste 100 de hectare, n timp ce ferma medie este de 42,3 hectare. Fora de munc din
agricultur, n special cea tnr, posed o calificare nalt, dar oferta de locuri de munc
n specialitate este din ce n ce mai redus i muli din locuitorii satelor sunt obligai s-i
gseasc de lucru n alte sectoare de activitate. Din acest motiv, pe de-o parte, dar i
pentru c veniturile obinute din agricultur sunt insuficiente n raport cu cerinele, pe de
alt parte, 57% din fermele daneze sunt exploataii cu part-time. Exploatarea intensiv,
ndelungat a solului i folosirea unor cantiti mari de ngrminte chimice a creat o
grav problem de mediu, ntreaga suprafa arabil fiind acum sensibil la nitrai.
Programele pentru agricultur i mediul rural pun n prezent accentul pe
refacerea mediului natural, crearea unui cadru de via atractiv i pe asigurarea unor
posibiliti suplimentare de ctig pentru populaia ce triete la sate. ntre altele, se
preconizeaz mbuntirea serviciilor i a infrastructurii de care beneficiaz satele,
renovarea fondului locativ, inclusiv sistematizarea aezrilor rurale, promovarea

25

turismului rural i a meteugurilor.

Prezentarea succint a situaiei mediului rural i a temeliei economice a acestuia
care este agricultura, din cteva ri ale Uniunii Europene, ct i a schimbrilor
intenionate n anii care vin, ne d posibilitatea unei poziionri lucide a Romniei pe
harta rural a Europei. n plus, trebuie s observm c mediul rural de la noi se
deosebete de mediul rural din rile UE nu doar prin aceste aspecte de ordin
cantitativ, materiale. Deosebirile sunt la fel de mari n ceea ce privete mentalitile,
valorile i modul de via. Este vorba de dou lumi n mare parte diferite, de civilizaii
distincte. Deoarece Romnia i propune s se alture n anii urmtori rilor care fac
parte din UE, este bine s contientizm unde ne aflm n prezent pentru a ti ce avem
de fcut, inclusiv n ceea ce privete civilizaia rural.
Pasivul bilanului nscrie, n ceea ce ne privete, ntrzierea de circa o jumtate
de secol cauzat de interludiul comunist intervenit n evoluia fireasc a satului nostru,
peste care s-a suprapus dezorganizarea produs de reforma postrevoluionar prost
conceput i absena unui proiect strategic de revigorare a civilizaiei rurale n
perioada care a urmat dup 1989. Despre aceste chestiuni, pe lng ali autori, mi-am
exprimat opinia n alte lucrri. 1
La activ, n ceea ce ne privete, consemnm potenialul reprezentat de calitile
solului, posibilitile de irigare, capitalul social reprezentat de fora de munc,
resursele financiare i de know-how ce vin de la UE.

Socol, Gheorghe, Evoluie, involuie i tranziie n agricultura Romniei, Bucureti, IRLI, 1999.

RANUL ROMN, CREATORUL

CIVILIZAIEI RURALE
Gheorghe SOCOL
Civilizaia rural este o civilizaie rneasc. La rndul lui, ranul este un
produs al satului. De la apariia acestei aezri i pn recent, la jumtatea secolului al
XX-lea, populaia unui sat din Romnia (copii, tineri, oameni maturi i vrstnici,
brbai i femei) alctuia o comunitate n toat puterea cuvntului. Regulile de
convieuire, tradiiile i obiceiurile, laice i religioase, imprimau stabilitate legturilor
dintre membrii grupului rural. Sistemul de valori era acelai pentru toi. Asupra
fiecruia comunitatea satului exercita un rol modelator decisiv. Comportamentul
individual era, de regul, previzibil, iar coeziunea comunitar era greu de destrmat.
Tocmai de aceea tensiunile poteniale i manifeste, conflictele, erau destul de repede
aplanate i absorbite, iar armonia grupului restabilit.
Nscut i crescut n cadrul comunitii rurale, supus influenei i controlului
acesteia, nevenind n contact cu norme ori valori diferite sau contrazicndu-le pe cele
locale, steanul se forma i se manifesta ca ins coerent, armonios. i asuma cu
convingere ndatoririle ce-i reveneau fa de comunitate i, la rndul su, tia c se
poate bizui pe aceasta cnd avea nevoie.
Schimbrile care i-au fost impuse satului n perioada postbelic i-au subminat
grav temeliile morale. Orict ar fi de neateptat, economia cooperatist-colectivist, aa
cum a funcionat ea la noi n perioada socialist, n loc s accentueze nclinaia
oamenilor de a se ntrajutora n munc i n via n genere, a avut un efect contrar, am
putea spune chiar pervers, n sensul lui Raymond Boudon. 1 Rezultatul acesta este cu
att mai curios cu ct, aa cum se cunoate, pe vremea cnd erau agricultori
individuali, practica ntrajutorrii la lucrrile agricole era foarte rspndit printre
rani.
Pe lng economia cooperatist, la atenuarea legturilor comunitare ale satului,
n ultimele decenii au contribuit, prin efectul lor destructurant permanent, emigrarea
continu a stenilor spre ora i navetismul.
n sfrit, n acelai sens a acionat, pe de-o parte, mai redusa practicare a
tradiiilor i a obiceiurilor proprii i, pe de alt parte, adoptarea, sub influena mass
media i a navetitilor mai ales, a unor valori i comportamente strine de sat.
Obligat s practice, timp de decenii, o agricultur diferit de cea tradiional,
1

Boudon, Raymond, Texte sociologice alese, Bucureti, Editura Humanitas, 1990.

27

care, dei individual, i inea totui pe oameni laolalt, cu tradiiile, obiceiurile i

valorile subminate de intruziuni strine, cu populaia fluctuant, vocaia comunitar,
de altdat, a satului este acum serios diminuat. Pe de alt parte, comunitatea rural fiind mai puin viguroas ca n trecut - i impactul ei formativ de mai nainte asupra
stenilor se reduce simitor. Faptul acesta explic n parte profilul moral, att de diferit
de cel de dinainte de instaurarea regimului comunist, al ranului actual. Iat cteva
argumente n acest sens.
Ca proprietar de pmnt i posesor al unei gospodrii, ranul tradiional era o
persoan cu un accentuat sentiment de autonomie. Acum, dup ce a fost cteva decenii
un fel de iobag la stat, dei i-a recptat pmntul i este iari productor privat,
reuete cu greu s se dezbare de atitudinea servil fa de stat, de a crui intervenie
ranul i leag n mod excesiv speranele de mai bine.
Alt exemplu. Considernd n mod corect pmntul drept axa sa existenial, n
trecut preocuparea capital a ranului romn era s dobndeasc cu orice pre o
suprafa ct mai mare de teren. Pmntul i sporirea lui a fost permanent obsesia
ranului nostru. Este de aceea curios c, n prezent, cu toate c tot pmntul se afl la
temelia gospodriei, iar trinicia acesteia este n relaie direct cu suprafaa deinut,
interesul ranului pentru pmnt este destul de mic. Astfel, potrivit unor anchete
efectuate de noi, mai puin de 12% dintre rani ar dori s cumpere pmnt, iar dintre
acetia puini care ar face-o totui, aproape 60% au n vedere suprafee mici de (pn
la) 2 hectare.
Nu numai intenia de a cumpra teren agricol este n prezent anemic printre
rani. Anchetele ne mai arat c, indiferent de modul de dobndire, n general ranii
notri nu-i mai doresc suprafee mari de teren i se mulumesc cu suprafeele mici, pe
care deja le posed. Aproape 40% (mai precis 37%) dintre respondenii unei anchete
nu-i doresc s aib mai mult de 2 ha. Circa 13% consider c le-ar fi de ajuns 5-10 ha
i numai 5,5% aspir la mai mult de 10 ha de teren.
Toate aceste constatri converg ctre ideea c simul proprietii funciare a
ranului, n trecut trstur definitorie a fizionomiei sale moral-spirituale, s-a
estompat. Or, revigorarea agriculturii noastre, modernizarea satului, bunstarea
ranilor i refacerea civilizaiei rurale sunt condiionate de transformarea gospodriei
n exploataie performant. Condiia sine qua non a unei asemenea exploataii este
suprafaa de teren optim, care este cu mult mai mare dect media pe gospodrie de 12 ha i ceva existent n momentul de fa. Cum s se ajung la aceast suprafa
raional economic fr a renvia apetitul pentru pmnt al ranului?
Un alt semn al alterrii personalitii originare a ranului este slbirea dorinei
de afirmare pe plan economic. Obinuii n perioada vechiului regim ca aspiraiile lor
s nu inteasc mai sus de asigurarea unui trai ct de ct decent, n condiiile noi, care
oblig la concuren i invit la emulaie, majoritatea ranilor se arat prea puin
interesai de extinderea exploataiei i manifest un sczut sim ntreprinztor. Astfel,
ntrebai de ce nu in mai multe vaci sau de ce nu cresc mai muli porci pentru a-i
spori veniturile, ranii rspund adesea c att ct au le este suficient pentru a tri. Este

28

vorba deci de o mentalitate cu totul diferit de aceea a protestantului a crui munc

struitoare i cumptare se afl, aa cum crede Max Weber, la originea dezvoltrii
capitaliste. 1
Adugate dificultilor de ordin material, avnd drept cauz dimensiunile mici
ale exploataiei, insuficiena echipamentului i a capitalului, creditul scump i mediul
economic nefavorabil, trsturile de personalitate de felul celor menionate
ngreuneaz i mai mult alinierea agriculturii i a satului la standardele rilor
dezvoltate.
Ezitrile decizionale ale guvernanilor privind modelul pe care s-l urmeze
agricultura noastr, absena unei strategii coerente i complete care s-i ndrume
evoluia, care s-au meninut pn n preajma aderrii rii la UE, i cu att mai mult
persistena iluziilor colectiviste i etatiste, fie i ajustate, nu fac altceva dect s
favorizeze perpetuarea acestor trsturi. De aceea, pentru a grbi modernizarea
agriculturii i a satului, pe lng o politic agrar judicioas, este nevoie de un set de
msuri legislative i aciuni educative care s redetepte n sufletul ranului dragostea
fa de pmnt i spiritul ntreprinztor.
Numrul i caracteristicile populaiei agricole se modific sub influena
factorilor demografici naturali sau ca rezultat al schimbrilor de ordin social-economic.
n perioada postbelic asupra populaiei rurale au acionat astfel de factori
demografici naturali precum diminuarea natalitii, a morbiditii i mortalitii.
Modelul familiei cu unul, doi sau (mai rar) cu trei copii s-a impus dup rzboi i n
lumea satului. Prin aceasta, din factor de cretere n progresie geometric a populaiei
rurale, natalitatea a nceput s acioneze ca o cauz a limitrii creterii demografice.
Reducerea natalitii a fost, n parte, compensat de scderea morbiditii i a
mortalitii, astfel c, n ansamblu, satul a continuat s aib o balan demografic
activ.
Impactul factorilor social-economici asupra populaiei rurale i n special agrare
a fost ns cu mult mai profund. Graie lor, tendina antebelic de cretere relativ i
absolut a populaiei rurale - i n special a celei rneti - a fost stopat i n locul ei
s-a instaurat tendina contrar de scdere rapid a acestei populaii ca volum i ca
pondere n populaia total a rii.
Dou au fost procesele socioeconomice care au intervenit n perioada postbelic
i care au modificat paternul anterior de evoluie a populaiei rurale.
x Primul proces a fost industrializarea, ale crei efecte globale s-au propagat
pn n lumea satului. Industrializarea masiv avea nevoie de un mare volum de for
de munc iar acesta era disponibil doar la sate. Ca urmare, dup 1945 i pn spre
1985, milioane de oameni din mediul rural au luat calea industriei i a oraelor.
x Cel de al doilea proces socioeconomic major - cunoscut de societatea
romneasc dup instaurarea regimului comunist - a fost suprimarea proprietii
funciare private prin confiscarea proprietilor de 50 de hectare i peste i silirea
ranilor s intre n cooperativele agricole. Rmai fr sursa lor de existen,
pmntul, pe de alt parte obinnd resurse insuficiente de la CAP, o bun parte a
1

Weber, Max, Etica protestant i spiritul capitalismului, Bucureti, Editura Humanitas, 1993.

29

rnimii i aproape toi urmaii lor au luat calea oraelor i a centrelor industriale.
Dup 1989, transformrile la care este supus sistemul economic naional,
inclusiv subsistemul su agricol, au ca rezultat ncetinirea sau chiar oprirea ori
modificarea tendinelor evolutive existente pn atunci. Astfel, populaia ocupat n
agricultur nu mai scade, ca nainte, ci crete. n plus, dup 1990 ncepe s-i fac
simit prezena unei micri migratorii cu direcia urban-rural.
Aflat mereu sub vremi, statutul ranului romn n-a suferit niciodat n trecut
attea schimbri ca n ultima jumtate de secol. Cu toate acestea, ranul romn este n
multe privine asemntor aceluia de acum cincizeci de ani. Aspectul su exterior este
cam acelai, traiul su de zi cu zi este i acum destul de modest, modul n care i
exercit ndeletnicirea nu s-a schimbat prea mult, satul nsui are la noi acelai aspect
arhaic. Impresia aceasta de imobilism, de situare n afara timpului, devine deosebit de
pregnant prin compararea satului i a ranului romn de azi cu aezarea rural i cu
agricultorul din vest.
n ciuda prejudecii curente, ranul este un profesionist n cea mai deplin
accepie a cuvntului. Cine se ocup cu cultivarea pmntului sau cu creterea
animalelor trebuie s dispun de cunotine multe i diverse, s posede deprinderi
numeroase i complexe. ranul trebuie s tie s-i confecioneze personal i s
utilizeze o gam variat de unelte, s aib deprinderile necesare pentru a lucra
pmntul i a ngriji animalele, s cunoasc cnd i cum se recolteaz, conserv,
prelucreaz i comercializeaz produsele agricole. Nendoielnic, ntre nenumratele
meserii practicate de om, ocupaia de agricultor este cea mai complex, o adevrat
combinaie de specialiti.

EXPLOATAIA AGRICOL
Gheorghe SOCOL

Temelia oricrei civilizaii este activitatea economic care asigur oamenilor

care particip la acea civilizaie resursele necesare susinerii vieii n sensul cel mai
larg. n cazul civilizaiei rurale, funcia de a-i asigura comunitii produsele vitale
necesare revine, n principal, exploataiei agricole.
n decursul unui secol (este vorba de secolul al XX-lea), agricultura Romniei,
ramur economic de baz a rii, a fost de trei ori restructurat ca urmare a
interveniei autoritare a puterii politice n evoluia domeniului. Precizarea intervenia
puterii politice are menirea s diferenieze procesele de schimbare din agricultur
provocate de intervenia autoritilor politice de transformrile care se petrec n
domeniu avnd drept cauz descoperirile tiinifice i progresul agrotehnic ori evoluia
natural spontan.
Prima dintre aceste intervenii din secolul XX, marea reform agrar de dup
Primul Rzboi Mondial, dictat de considerente sociale i economice, are meritul de a
se nscrie pe linia evoluiei fireti, organice a structurilor agrare. Ca urmare, reforma a
accelerat procesul de modernizare i de optimizare funcional a respectivelor
structuri. De acea, implicaiile sale au fost, n general, benefice pentru agricultura
noastr.
Dup doar dou decenii i jumtate de la reforma menionat, agricultura
romneasc a intrat ntr-un nou proces de restructurare, de data aceasta comandat de
autoritile politice, mai radical i mai cuprinztoare ca extensiune dect cea de la
nceputul anilor '20. Este vorba de proiectul comunist de socializare a agriculturii.
Spre deosebire de prima restructurare, care s-a realizat n mod panic, reorganizarea
agrar comunist s-a desfurat utiliznd violena att mpotriva rnimii ct i a altor
categorii sociale. Iniiatorii acestei restructurri au invocat, la fel ca predecesorii lor de
dup Primul Rzboi Mondial, necesiti de ordin social-economic. Faptele au dovedit,
ns, c reorganizarea comunist a agriculturii a fost un eec att social ct i
economic. ntr-adevr, n perioada regimului comunist, inclusiv dup ncheierea
cooperativizrii agriculturii n 1962, rnimea a fost supus permanent
constrngerilor i represiunii. Finalitatea economic urmrit prin cooperativizare obinerea unor performane agricole superioare - a fost de asemenea ratat, decalajul
agrotehnic i de eficien al agriculturii noastre fa de agricultura rilor dezvoltate
accentundu-se n perioada socialist. De altfel, agricultura colectivist era a priori
condamnat la eec, datorit faptului c nega cursul evolutiv, validat istoric, al
formelor de organizare a activitii agricole i propunea structuri agrare anacronice.

31

nlturarea regimului comunist n decembrie 1989 a creat premisele renscrierii

agriculturii romneti pe direcia evoluiei naturale a structurilor agrare. Practic, acest
lucru a nsemnat desfiinarea cooperativelor agricole de producie i a fermelor de stat
create de regimul comunist, refacerea proprietii funciare private i pe baza acesteia a
exploataiei agricole familiale i fermelor particulare. Aceste schimbri n modul de
organizare a activitii agricole au reprezentat deci o a treia restructurare radical,
promovat politic, n mai puin de aptezeci i cinci de ani, a formelor de desfurare a
produciei agricole.
Aceast tripl modificare structural ntr-un interval de timp att de scurt, i mai
ales ntreruperea evoluiei organice a structurilor agrare romneti, cauzat de
intervenia brutal a autoritilor comuniste, explic n mare msur starea actual de
desincronizare a agriculturii noastre fa de agricultura rilor dezvoltate unde,
tipologic, structurile agrare sunt neschimbate de la instaurarea epocii moderne,
respectiv au rmas tot timpul structuri private.
mprejurrile sociale - i mai ales diletantismul decidenilor care au conceput i
pus n practic programul acestei ultime restructurri profunde a agriculturii noastre au fcut ca aceast aciune de importan naional s nu fie una de succes. Realizat
n condiii de mare presiune social, conceput simplist i desfurat distructivhaotic, o reform care trebuia s reprezinte un pas hotrtor n direcia renaterii
agriculturii romneti a devenit mai degrab o piedic n calea realizrii acestui
deziderat. i asta pentru c:
1. avuia unitilor agricole, CAP-uri i IAS-uri, alctuit din maini i alte
echipamente tehnice, animale de ras i alte resurse biologice, construcii gospodreti
etc. a fost devalizat i i-a pierdut valoarea economico-productiv. Sistemul naional
de irigaii (fr egal n Europa, o realizare de o valoare inestimabil - avnd n vedere
condiiile meteo din Romnia - evaluat ns financiar la mai multe miliarde de dolari)
a fost pur i simplu demolat;
2. n condiiile n care dimensionarea corespunztoare a fermei agricole este
unul dintre factorii importani ai eficienei economice n agricultur, Legea
nr. 18, instrumentul juridic care a fundamentat la noi tranziia agriculturii la economia
de pia i transpunerea ei n via, a generat o pulverizare a proprietii funciare
incompatibil cu agricultura modern, pulverizare care cu foarte mare greutate va fi
corectat n viitor;
3. politica agrar practic postreform a contribuit n mic msur la corectarea
anomaliilor de mai sus provocate de decizia politic. n acest sens, st mrturie tabloul
actual al agriculturii romneti, prea puin diferit de cel desenat de debutul procesului
de decolectivizare. ntinderea medie a proprietii funciare a unei exploataii
individuale depete i acum doar cu puin 2 hectare, fora de munc angajat n
agricultur este n continuare mbtrnit, supradimensionat i inadecvat
profesionalizat, migraia omerilor i a altor oreni la sat nereuind s remedieze
aceste deficiene;
4. exceptnd tractoarele, plugurile, combinele de recoltat cereale i alte cteva
utilaje agricole mrunte achiziionate n numr mai mare n ultimul deceniu de
productorii particulari, dotarea tehnic a gospodriilor i a fermelor este n continuare
precar. n ansamblu, capitalizarea noilor exploataii agricole las de dorit, situndu-se
chiar sub nivelul existent nainte de cooperativizare.

32

n aceste condiii, eficiena economic este i mai mic dect la nceputul

perioadei, n situaia n care producia agricol actual, aproximativ egal cu cea de la
nceputul perioadei de tranziie, o realizeaz acum n jur de 30-35% din populaia
ocupat, fa de 27% n 1989.
Calitatea i fora agriculturii deriv din vitalitatea exploataiei agricole. Avnd
n vedere importana dimensiunii economice pentru ansamblul civilizaiei rurale i
trinicia acesteia, preocuparea pentru promovarea exploataiei agricole dobndete o
importan strategic. De aceea, modernizarea exploataiei agricole trebuie s devin
obiectivul central al politicii agrare n momentul de fa. Exploataie agricol cu un
potenial productiv redus nseamn srcie pentru proprietar, un sat napoiat i
civilizaie rudimentar.
Exploataia tipic n ara noast, n momentul de fa, este exploataia de
subzisten cu o suprafa de pn la trei hectare, utilat de regul cu cal, cru i
cteva unelte manuale, susinut uman de persoane care au depit vrsta pensionrii.
Exploataia agricol particular cu peste zece hectare, inventar agricol modern, fie i
incomplet, de tip mecanic, reprezint o excepie. Detaliat, tabloul exploataiilor
agricole existente n Romnia se nfieaz astfel:
 gospodrii agricole individuale n numr de peste 4,1 milioane, deinnd o
suprafa agricol de 9,3 milioane de hectare;
 societi agricole juridice n numr de peste 3500 i cu o suprafa de 1,4
milioane de hectare;
 asociaii agricole familiale n numr de peste 6200 i o suprafa de
8,6 sute de mii de hectare de teren agricol;
 un numr mic (cteva mii) de ntreprinztori de tip capitalist care dispun de
suprafaa agricol corespunztoare unei agriculturi performante, de
echipament agricol modern i specialiti.
n perioada scurs de la decolectivizare, aceast tipologie a cunoscut o evoluie
lent n sensul reducerii numrului de societi agricole juridice i asociaii agricole
familiale i de cretere a numrului de exploataii agricole individuale. Condiiile
socioeconomice din Romnia postcomunist fac ca actuala palet de exploataii
agricole s se menin o perioad de timp greu de definit. Anchetele sociologice arat
c proprietarii de teren agricol nu sunt prea mulumii de relaia lor cu societile
agricole juridice ori cu asociaiile familiale i - dac ar putea s-i lucreze pmntul pe
cont propriu - s-ar retrage din aceste exploataii. Din pcate pentru ei, nu-i pot
materializa aceast aspiraie, fie pentru c nu dein suficient teren agricol, fie c le
lipsete echipamentul agricol, fie c vrsta nu le mai permite s lucreze independent
sau din cauza unei combinaii de astfel de motive. Este ns evident c situaia
existent n agricultura noastr este una nefireasc i contrar exigenelor economice.
Prin aderarea rii la Uniunea European (unde prevaleaz tipul individual de
exploataie) aceste cerine economice vor impune i la noi modul raional de
organizare a economiei agrare.
Tipurile acestea de exploataii agricole sunt, desigur, tot attea uniti sociale
alctuite din oameni. Ca atare, performanele economice i sociale ale exploataiei
agricole depind nu numai de componenta lor agrotehnic, ci i de calitatea oamenilor
care o compun.

GOSPODRIA
Gheorghe SOCOL
Ca agricultori, oamenii satului i desfoar activitatea economic n cadrul
unei exploataii agricole. Producerea valorilor economice, care se realizeaz n i prin
exploataia agricol, reprezint numai unul din momentele vieii economice i sociale
a stenilor. Producerii valorilor economice i se adaug consumul bunurilor respective
de ctre cei ce le-au realizat i, de asemenea, ntr-o msur mai extins ori mai redus,
schimbul sau desfacerea acestora pe pia. Ne aflm deci n faa unei structuri
complexe care transcende economicul, o adevrat microunitate social compus
dintr-un singur individ sau din mai muli i relaiile lor. O structur n care umanul i
socialul se mbin cu economicul.
Aceast structur, creia i s-a dat numele de gospodrie, este o celul social,
adic o formaiune ireductibil a societii, dar care ntrunete toate atributele
socialului. Dincoace de ea (sau sub ea) nu mai exist societate, ci indivizi. Dincolo de
ea (ori deasupra ei) se afl formaiuni sociale compuse, alctuite prin reunirea unui
numr mai mic ori mai mare de gospodrii. Gospodria este i piatra de temelie a
civilizaiei, inclusiv a civilizaiei rurale.
ntr-o prezentare concis, gospodria este o unitate social care:
1. este alctuit dintr-una sau mai multe persoane;
2. ocup un spaiu locativ determinat;
3. deine un patrimoniu constnd din bunuri imobiliare i mobiliare, ntre care
un set de obiecte casnice;
4. utilizeaz patrimoniul pentru satisfacerea necesitilor existeniale ale celor
care fac parte din gospodrie;
5. dispune de un buget propriu de venituri i cheltuieli.
Originar, gospodria a fost o gospodrie agricol. Ulterior, tipului agricol de
gospodrie i s-a adugat varianta urban.
Gospodria agricol este o unitate economic mai mic ori mai mare centrat pe
cultivarea solului, creterea animalelor, de prelucrarea sumar a produselor obinute i
de desfacerea acestora. Patrimoniul gospodriei agricole include, n mod obligatoriu,
teren agricol, echipament agricol i animale. Ca s existe ca unitate economic,
persoana (ori persoanele) care alctuiesc componenta uman a gospodriei agricole i
desfoar activitatea exclusiv sau preponderent n cadrul gospodriei. Situaia unora
dintre membrii gospodriei agricole de mbinare a activitii din interiorul gospodriei
cu o activitate n afara acesteia este de dat recent.
Raiunea de a fi a gospodriei agricole este de a oferi din producia proprie,
membrilor ei, o bun parte din cele necesare traiului. Dac n trecut dependena de

34

exterior a gospodriei agricole, n ceea ce privete procurarea produselor de care avea

nevoie pentru consumul membrilor si, era att de mic nct se putea considera c
este o structur autarhic, n zilele noastre aceast particularitate a ei s-a estompat
foarte mult. Cel puin n cazul gospodriei agricole moderne. Cauza acestei evoluii
trebuie cutat n diversificarea extraordinar a produciei industriale, multiplicarea
cerinelor de consum la nivelul gospodriei, creterea exponenial a productivitii
muncii, toate acestea angrennd gospodria agricol n economia de schimb,
capitalist.
Gospodria agricol aprut la noi dup 1990 este, din punctul de vedere
exprimat mai sus, ntr-o situaie intermediar. Dimensiunile ei reduse, producia mic
i productivitatea ei slab nu o fac capabil s fie prezent pe pia dect n mic
msur. n contextul dat, principala ei funcie economic este aceea de a furniza
produse alimentare persoanelor din gospodrie.
Gospodria agricol este i un mic univers social. Indiferent de numrul de
persoane care o compun, gospodria este prins ntr-o plas de relaii sociale prin care
intr n legtur cu alte gospodrii, comunic cu instituiile sociale i cu persoane din
exterior. Cnd gospodria e alctuit din mai multe persoane, n interiorul ei se
desfoar activiti de natur social: se face educaie, se realizeaz activiti
culturale, ntr-un cuvnt se iniiaz procesul de socializare.
Ca orice fenomen social, gospodria a cunoscut n timp un proces de schimbare.
Amplificarea diviziunii muncii i apariia oraului au dus la crearea unui tip de
gospodrie diferit: gospodria urban. Gospodria urban se deosebete de gospodria
agricol n primul rnd prin activitatea economic de mai mic amploare, activitate de
regul nonagricol i desfurat n afara gospodriei. Ceea ce mai exist ca activitate
economic n interiorul gospodriei urbane este, de regul, activitate de natur
menajer: ntreinerea locuinei i a obiectelor de uz casnic i personal, prepararea
mesei i servirea acesteia etc. Puintatea activitii economice desfurate n interior
face din gospodria urban o gospodrie de consum. Prin comparaie, amploarea
activitii economice pe care o desfoar i confer gospodriei agricole un pronunat
caracter productiv.
Cel mai frecvent, osatura uman a gospodriei este reprezentat de grupul
familial: extins ori nuclear. La un moment dat, existena familiei i a patrimoniului n
cadrul gospodriei a pus problema codificrii juridice a relaiilor dintre membrii
acesteia i a aspectelor de ordin patrimonial. n felul acesta, gospodria a cptat, n
perioada modern, i o dimensiune juridic, absent n trecut, cnd rolul acestei
dimensiuni era suplinit de tradiie i obiceiuri. Garantul respectrii acestora nu era, ca
acum, instituiile statului, ci comunitatea.
Procesul de eroziune care afecteaz familia n epoca contemporan a dus la
apariia altor modaliti de structurare uman a gospodriei. Dintre acestea, o
rspndire mai mare cunoate grupul consensual, cruia i corespunde un tip de
gospodrie pe care am putea-o numi gospodrie consensual, pe care labilitatea
legturii dintre parteneri o face mult mai fragil dect era gospodria tradiional.

35

Instaurarea regimului comunist n Romnia a perturbat profund fizionomia

tradiional, fireasc, a gospodriei agrare. Diminuarea sever a patrimoniului, prin
preluarea proprietii funciare i a echipamentului agricol de catre CAP, a redus
substanial i a denaturat funcia de unitate economic a gospodriei agricole
individuale, menit s asigure capului gospodriei i familiei sale cele necesare
traiului. n plan mai larg, tirbirea calitii de unitate economic a avut ca rezultat
pierderea autonomiei de ctre gospodria agricol individual i degradarea social a
ranului prin transformarea sa n simplu plma al aa-zisei cooperative agricole.
Prbuirea regimului comunist, n 1989, desfiinarea CAP-urilor i restabilirea
proprietii funciare private, n anii '90, au permis refacerea gospodriei agricole
private de tip tradiional. Prin aceasta sunt create premisele ca gospodria agricol si redobndeasc funcia motrice de promotor al civilizaiei rurale.
Hiatusul comunist de peste patruzeci de ani, care separ gospodria agricol
renscut de predecesoarea ei, nu este lipsit de urmri. Suprimarea gospodriei
agricole individuale de ctre regimul comunist, acum cteva decenii, a lipsit-o de
ansa de a cunoate transformrile profunde, impuse de revoluia agrotehnic
postbelic, aa nct acum, cnd a fost restabilit, trebuie s parcurg din nou drumul
modernizrii.

RECONSTITUIREA CLASEI RNETI DUP

REVOLUIA DIN 1989
Gheorghe SOCOL
Istoric, grupul ocupaional al agricultorilor a aprut odat cu prima mare
diviziune social a muncii care a consacrat agricultura ca ocupaie distinct. Grup
ocupaional nu e ns tot una cu clas social. Pn s apar clasele sociale, societatea
a trebuit s cunoasc nc o mare diviziune social a muncii, respectiv diviziunea care
i-a delimitat pe meteugari de restul productorilor. Apariia claselor sociale este, de
asemenea, legat de apariia i accentuarea diferenelor de avere, de rol i de statut
social dintre oameni. Aceste cerine sunt ntrunite n epoca sclavagist, aa nct
istoriografia i teoria social plaseaz apariia claselor n aceast perioad.
Admind existena claselor sociale n epoca sclavagist, istoriografia vorbete
de proprietarii de sclavi (sau aristocraia sclavagist) i de clasa sclavilor. Nu ni se
spune c ar exista i o clas a ranilor, cu toate c, n perioada respectiv, existena
grupului profesional al agricultorilor liberi este indiscutabil. Omisiunea s-ar putea
datora pe de-o parte paradigmei teoretice utilizate de istorici, paradigm care pune
accentul pe clasele fundamentale, antagoniste, adic acele clase pe care le-am
menionat mai sus, i neglijeaz celelalte grupuri sociale, iar pe de alt parte
vizibilitii reduse, comparativ cu clasele fundamentale, a clasei rneti, ca entitate
distinct, n cmpul social de atunci.
Clasa rneasc se va impune ca topos important n viaa social i n contiina
public, inclusiv n cunoaterea tiinific, ncepnd din Evul Mediu i pn n zilele
noastre. n evul de mijloc clasa rneasc este clas fundamental, alturi de marii
proprietari de pmnt, i, n aceast calitate, este o prezen activ n viaa social.
Sunt elocvente din acest punct de vedere marile rscoale rneti care au zdruncinat i
slbit ornduirea medieval. Dup aceea, pn n zilele noastre, odat cu instaurarea
capitalismului, dei se consider c locul ei de grup social esenial al structurii sociale
a fost luat de proletariat, rnimea va fi n continuare un factor activ al schimbrii.
Faptul acesta o va menine mai departe n contiina public i n teoriile privind
evoluia social.
Cele spuse mai sus sunt ntru totul valabile i pentru ara noastr. i la noi au
existat rani din vremuri imemoriale, i la noi rnimea se va afirma ca o clas care
i promoveaz interesele proprii i acioneaz pentru materializarea lor (prin aceasta
devenind un factor activ al transformrii sociale la scar regional ori naional) abia
ncepnd din Evul Mediu. Dar dac la adevrata contiin de clas i la organizare pe

37

plan regional i naional a ajuns destul de trziu, pe plan local rnimea a dispus de
propriile sale instituii i s-a condus dup reguli bine stabilite nc de la ntemeierea
Principatelor Romne. ntre instituii, cea mai important este desigur obtea
rneasc, expresie exemplar a capacitii clasei rneti de la noi de a inova pentru
a-i organiza n mod adecvat ansamblul vieii sale comunitare.
Evoluia social, nnoirea echipamentului tehnic de producie, nmulirea
populaiei, cerinele pieei, aspiraia spre mai mult justiie au cerut adaptarea
vechiului mod de via rnesc la condiiile noi. Interdependena crescnd cu
celelalte componente ale societii cerea din partea clasei rneti s fie permanent
prezent ntr-o aren social cu reguli de funcionare n continu schimbare. Pentru
aceasta, era nevoie de instituii noi. O vreme, acestea au funcionat alturi de obtea
rneasc, completnd-o, pentru ca ulterior s i se substituie.
Trecerea de la societatea feudal la societatea capitalist, cu noile forme de
organizare social i de desfurare a muncii, cu implicarea unor categorii mereu mai
numeroase de oameni la viaa public, a sporit considerabil importana factorului
politic. n acest context, administrarea i conducerea societii au cptat un pronunat
caracter politic. Totodat, aciunea politic nu mai este rezervat doar minoritii
aristocratice, ca n perioada feudal. Acum, n condiiile democraiei, lupta i
activitatea politic au devenit accesibile, ntr-un fel sau altul, unor mase mari de
oameni. Ca s-i promoveze interesele, clasele, celelalte categorii sociale, au fost
obligate s se organizeze i s gseasc diferite mijloace de a fi prezente n viaa
public.
Clasa rneasc de la noi n-a fcut excepie din acest punct de vedere i nc
din primele decenii ale secolului al XIX-lea o gsim prezent, direct sau indirect, prin
reprezentani desemnai de ea, acolo unde se luau deciziile importante ce priveau ara.
S ne amintim n acest sens participarea activ a reprezentanilor rnimii la discuiile
privind pmntul din cadrul Guvernului Provizoriu de la 1848 ori ale Adunrii
Deputailor care au pregtit prima Unire a rilor Romne de la 1859.
Unirea de la 1859, prima reform agrar de la 1864, cucerirea independenei de
stat, ansamblul de legi i de instituii promovate n a doua jumtate a secolului al XIXlea, menite s ofere rii noastre un cadru modern de via, toate acestea au sporit
posibilitile rnimii de a se manifesta i de a-i susine interesele. n a doua jumtate
a secolului al XIX-lea devenise clar c rnimea reprezenta un factor care trebuia
neaprat luat n considerare atunci cnd se elaborau programele de dezvoltare a rii.
La sfritul Primului Rzboi Mondial, la care rnimea dduse pe cmpul de
lupt grele jertfe de snge pentru mplinirea idealului desvririi unitii naionale,
cele mai nalte autoriti ale rii, Parlamentul, Guvernul i Casa Regal, erau unanime
n privina necesitii de a recompensa clasa rneasc pentru sacrificiile ei.
Dezideratul acesta i-a gsit mplinirea n marea reform agrar din 1919-1921, care
punea la dispoziia rnimii peste ase milioane de hectare, i, apoi, n acordarea
dreptului universal de vot al crei principal beneficiar era, de asemenea, clasa
rneasc care reprezenta 80% din populaie.

38

Poziia rnimii n societate va fi consolidat n anii urmtori prin alte legi i

instituii care, la fel ca msurile menionate mai sus, veneau n ntmpinarea unora din
ateptrile ranilor. Una dintre instituiile create, extrem de important pentru
afirmarea rnimii ca clas n arena politic, este Partidul Naional rnesc. Cu
nfiinarea PN, partid al ranilor, ntr-adevr, organizarea politic a clasei rneti
atingea n sfrit punctul culminant, partidul reprezentnd, n condiiile democraiei,
cel mai potrivit instrument de lupt politic i de promovare a intereselor unui grup
socioprofesional.
Deplin eliberat de servitutea care o apsase timp de secolele, independent
economic, angajat hotrt pe drumul modernizrii, impunnd prin ponderea ei
demografic covritoare i avnd ca exponent un partid puternic, n perioada
interbelic clasa rneasc se va situa n prim-planul vieii politice romneti.
Apelnd la o propoziie marxist potrivit n acest caz, din clas n sine, aflat la
cheremul sau la remorca altor grupuri sociale, rnimea devenise o clas pentru sine,
respectiv o clas preocupat s-i promoveze interesele politico-sociale i, ntr-o
msur, capabil s le materializeze. O dovad a capacitii sale de a influena cursul
evenimentelor este faptul c att ceea ce a fost bun, ct i ceea ce a fost negativ n
perioada interbelic s-a realizat uneori i cu concursul rnimii.
Ascensiunea rnimii ca o clas social, n ara noastr, este dovedit i de
faptul c, spre sfritul secolului al XIX-lea, rolul ei n societate ncepe s devin
obiect de reflecie. Cu timpul, consideraiile privind rolul social al rnimii nu se mai
prezint ca simple idei mai mult sau mai puin disparate i capt forma unor doctrine
ideologice bine articulate.
Cel dinti gnditor social important care a meditat ndelung i profund asupra
rolului clasei rneti n societatea romneasc a fost Constantin Stere. Pornind de la
particularitile socioeconomice ale rii noastre, respectiv de la caracterul eminamente
agrar al economiei romneti i de la preponderena rnimii n structura social,
Stere va afirma la nceputul secolului al XX-lea, n amplul su studiu Socialdemocraie sau poporanism?, c n Romnia, deocamdat, nu sunt ntrunite condiiile
utilizrii social-democraiei la analiza societii i a dezvoltrii pe calea socialist
preconizat de Karl Marx i Frederich Engels. n consecin, considera Constantin
Stere, ara noastr are nevoie, pentru a nelege n ce stadiu se afl, de o alt ideologie
dect cea socialist, iar ca s se dezvolte, trebuie s urmeze o linie de evoluie diferit
de aceea a Occidentului industrial i muncitoresc. Ideologia corespunztoare
realitilor social-economice romneti de atunci este, considera Stere, poporanismul
elaborat chiar de el, iar societatea ce urma s fie edificat n Romnia trebuia s fie o
societate rneasc 1 . n acest context, Constantin Stere evideniaz superioritatea
economic a gospodriei rneti dup cum urmeaz: 1. pentru c aceasta nu
urmrete s obin rent i dobnd la capital, produce mai ieftin; 2. mica gospodrie
rneasc dispune de puterea de munc mai intensiv a omului ce muncete pentru
1

Stere, Constantin, Social-democraie sau poporanism?, Galai, Editura Porto-Franco, 1996.

39

sine; 3. gospodria rneasc face cu putin utilizarea potrivit cu natura ei a fiecrei

buci de pmnt 1 . La aceste argumente ale autorului basarabean ar trebui s reflectm
i astzi, cnd semnificaia economic a gospodriei rneti este adesea discreditat,
cu toate c efectele perverse ale exploataiei agricole capitaliste intensive, de
dimensiuni mari, sunt tot mai evidente.
O alt direcie ideologic important preocupat de locul i destinul rnimii n
societatea romneasc de la cumpna dintre secolele al XIX-lea i
al XX-lea este cea socialist. ntre exponenii acestei orientri ideologice din aceast
perioad cel care avea s se remarce n mod deosebit prin refleciile sale privind
rnimea va fi Constantin Dobrogeanu Gherea.
Spre deosebire de fostul su tovar de idei de la un moment dat Constantin
Stere, care, dup ce a debutat ca socialist, va trece destul de repede pe poziii
poporaniste, aa cum am vzut mai sus, Gherea va fi toat viaa un socialist convins i
consecvent. Preocuparea sa privind situaia clasei rneti
i-a gsit concretizarea ntr-unul din cele mai valoroase studii sociologice din toate
timpurile, realizate de reprezentanii curentului socialist de gndire din Romnia.
Analiznd relaiile agrare din Romnia vremii sale, Gherea va constata, n ciuda
reformei agrare i a numeroaselor legi emise n continuare pentru a asigura victoria
capitalismului n agricultur, existena unor serioase rmie feudale n acest
domeniu, rmie care pot fi caracterizate ca un fel de neoiobgie. Gsind c termenul
acesta exprim n mod fidel relaiile dintre rani i marii proprietari de pmnt,
Gherea nu va ezita s-l dea ca titlu ntregului su studiu care se va numi Neoiobgia
i va fi publicat n 1910.
Ca socialist, Constantin Dobrogeanu Gherea se delimiteaz de Constantin Stere
i de poporaniti. Pentru el, proprietatea rneasc i cu att mai mult statul rnesc
nu pot fi adevrata soluie a problemelor agriculturii noastre. Nu contest, ba chiar
susine cu toat convingerea, necesitatea eliminrii rmielor feudale i cere
mbuntirea situaiei rnimii, dar numai ca rezolvare tranzitorie, fiindc soluia
final pentru problemele agriculturii noastre este pentru el cea nscris n teoria
marxist: socializarea agriculturii. 2 Prin aceasta, Gherea se nscrie polemic n raport cu
Stere i poporanismul.
Poziia clasei rneti n societatea romneasc se consolideaz dup reforma
agrar din 1919-1921, cnd circa 80% din suprafaa arabil a rii ajunge n
proprietatea ei. n aceste condiii, ducnd mai departe ideile lui Stere, Virgil
Madgearu, membru marcant i ideolog al PN, formuleaz succint, n 1923, ntr-o
conferin inut la Institutul Social Romn patronat de Dimitrie Gusti (de asemenea
membru al PN) doctrina rnist, cu corolarul ei, statul rnesc. Ideile susinute cu
ocazia conferinei vor fi reluate i precizate ulterior n volumul Agrarianism.
Capitalism. Imperialism.
1
2

Ibidem, p. 58.
Dobrogeanu Gherea, Constantin, Opere, vol. V, Bucureti, Editura Politic, 1977.

40

Madgearu consider rnimea o clas omogen, cu contiin politic i

misiune politic proprii. Ca clas, rnimea este superioar economic i moral
celorlalte clase sociale pentru c baza existenei sale este proprietatea de munc.
Aceast superioritate a rnimii justific organizarea societii ca stat rnesc. n
sistemul capitalist, rnimea este exploatat n procesul circulaiei bunurilor agrare.
De aici necesitatea aprrii gospodriei rneti de exploatarea capitalist i a
organizrii statului ca stat rnesc. Statul rnesc nu nseamn ns dictatura
rnimii, cum s-ar putea crede, ci primatul ei fa de celelalte clase i grupuri sociale,
cu care se afl n raporturi de solidaritate i colaborare 1 .
Tabloul schiat mai sus al rnimii ca clas social ar putea fi completat cu
multe alte detalii. Bunoar, ar fi multe de spus despre starea economic a rnimii,
despre tradiiile i valorile ei culturale ori despre pregtirea ei profesional. Am lsat
ns n afara tabloului conturat mai sus aceste aspecte i altele care s-ar putea aduga,
pe de-o parte pentru c ele au fost adesea evocate n lucrrile consacrate temei, i pe
de alt parte pentru c, n aceste pagini, obiectivul nostru principal a fost unul limitat:
acela de a arta c, la instaurarea regimului comunist, rnimea noastr era o clas
social n sensul deplin al cuvntului, bine organizat politic, n stare s exercite o
influen semnificativ asupra proceselor sociale de ansamblu din ar - i cred c
argumentele aduse n acest sens sunt suficient de convingtoare. Fac de asemenea
precizarea c absena unor consideraii proprii mai ample n legtur cu situaia socioeconomic a clasei rneti n perioada interbelic nu nseamn c a idealiza aceast
situaie. Tot astfel, dac nu m raportez analitic fa de unele din aspectele menionate
ale ideologiei i doctrinei rniste, aceasta nu semnific acceptarea lor fr rezerve.
Lipsa mea de reacie, n acest context, se explic prin aceea c, iari, n raport cu
obiectivul acestor pagini, consideraiile proprii sunt neavenite.
Instaurarea regimului comunist va afecta profund poziia clasei rneti n
societate i misiunea ei ca for politic. Teoria marxist privind furirea societii
socialiste i comuniste preconiza organizarea pe o baz complet nou a agriculturii ca
ramur economic i a relaiilor agrare ca raport juridic ntre terenul agricol i
productorii agricoli, pe de-o parte, i ntre diferitele grupuri implicate n activitatea
agricol, pe de alt parte. Transpunerea n fapt a cerinelor teoriei marxiste privind
agricultura trebuia s produc, i realmente a produs, modificri de fond n ceea ce
privete fizionomia domeniului. De altfel, n nici un alt domeniu al muncii sociale
intervenia administraiei comuniste nu a fost la fel de categoric, iar modificrile
structurale produse tot pe att de profunde ca n agricultur. Din pcate, aceste
modificri au fost fundamental nefaste.
Exceptnd aspectele materiale ale obiectului muncii i ale procesului muncii ca
atare, nimic nu mai semna cu ceea ce fusese agricultura nainte de a fi suferit operaia
socializrii. Ca s gsim unele similitudini ale domeniului cu ceea ce se petrecea n
agricultura socialist trebuie s coborm, pe firul istoriei, pn n epoca primitiv
1

Madgearu, Virgil, Agrarianism. Capitalism. Imperialism, Cluj-Napoca, 1999.

41

cnd, la fel ca n perioada comunist, fondul funciar era proprietate obteasc i era
exploatat n comun de cei ce l stpneau. n vremea aceea ns produsul muncii
aparinea comunitii care l realizase, ceea ce nu se va mai ntmpla n perioada
socialist, cnd acesta va fi preluat n mod arbitrar de ctre stat.
Aceast insolit asemnare ntre agricultura socialist i agricultura primitiv ar
fi trebuit s-i pun pe gnduri pe adepii socializrii domeniului. Revenirea, fie i
parial, la o formul agrar preistoric nsemna, ntr-un fel, negarea ndelungatului
proces evolutiv parcurs de agricultur. Or, este o lege ca societatea, n evoluia ei
istoric, s rein i s promoveze acele forme structurale care se dovedesc mai
eficiente i, mai devreme ori mai trziu, s le elimine pe cele cu efect contrar, chiar
dac, la un moment dat, asemenea formule mai puin reuite au putut fi
experimentate 1 . Dei agentul social, omul, este o fiin raional, n societate, ca i n
lumea vie, selecia structurilor cu un potenial funcional mai ridicat se realizeaz
frecvent prin tatonare.
Conformndu-se prescripiilor teoriei marxiste i mai ales staliniste, de
recurgere la violen, autoritile comuniste din Romnia au reuit, n cele din urm, s
nfrng rezistena rnimii i s modifice n mod radical structurile agrare existente
la instaurarea regimului politic comunist. Fondul funciar a fost socializat n cea mai
mare parte, fotii proprietari, inclusiv ranii, fiind deposedai de terenul lor i de o
bun parte din restul mijloacelor de producie deinute. Exploataia agricol privat, de
tip rnesc sau capitalist, a fost nlocuit cu exploataia socialist, aa-zis cooperatist
ori de stat. Fotii rani individuali au devenit simpli prestatori de munc, derizoriu
pltit, n unitile agricole socialiste. De producia agricol a exploataiilor, att
cooperatiste ct i de stat, dispunea n mod arbitrar statul comunist.
Socializarea agriculturii a nsemnat practic desfiinarea clasei rneti
tradiionale i nlocuirea ei cu o clas nou, clasa ranilor cooperatori, cu totul
diferit de cea care o precedase i pe care o continua demografic.
ntr-adevr, a fi ran este echivalent cu a deine o exploataie agricol.
Exploataia agricol este o unitate economic care se ocup cu cultivarea solului, cu
creterea vitelor sau cu ambele concomitent. Ca s dein o exploataie, ranul trebuie
s aib n proprietate o suprafa de teren agricol mai mic ori mai mare i un numr
variabil de animale. n plus, este ran acel proprietar de teren agricol i cresctor de
animale care se ocup n mod direct, el i familia sa, de cultivarea pmntului propriu
(dar nu exclusiv) i de ngrijirea animalelor ce-i aparin (posibil i de ale altora). n
cazul n care necesarul de munc al exploataiei depete posibilitile familiei sale,
ranul poate recurge la un aport de munc strin, dar acesta nu trebuie s depeasc,
cantitativ, munca proprie.
Calitatea de ran nu exclude, n principiu, prestarea i a altor activiti, ns cu
condiia ca acestea s fie complementare, cu alte cuvinte s ocupe n bugetul de timp

Pe larg n Socol, Gheorghe, op. cit.

42

de munc al persoanei respective o pondere mai mic dect timpul consacrat activitii
agricole i, de asemenea, s nu fie sursa principal de venit a celui n cauz.
Marea reform agrar de dup Primul Rzboi Mondial, transformrile
democratice din societatea romneasc, progresele nregistrate n domeniul tehnicii n
general i al agrotehnicii n special au modificat radical, n bine, statutul social al
rnimii. Desigur, nu totul era perfect n ceea ce l privete, dar deinerea n
proprietate a unei buci de pmnt i a inventarului agricol viu i mort, cu care putea
s-i ntemeieze o gospodrie autonom, fceau din ranul nostru un membru liber i
demn al comunitii naionale. Mai mare ori mai mic, n perioada interbelic
gospodria aceasta devenise cu adevrat temelia de existen a ranului.
Ce i-a mai rmas din toate aceste trsturi, definitorii pentru un adevrat ran,
ranului cooperator? Pmntul, temelia principal a exploataiei agricole i, pe plan
mai larg, a vieii sale, nu i-a mai aparinut. i nemaiaparinndu-i, pmntul, pentru
care n trecut avea un adevrat cult, i-a devenit strin. Dup cum arat anchetele
noastre de teren, n aa msur s-a nstrinat ranul cooperator de pmnt nct, chiar
i dup Revoluie, cnd i-a primit napoi proprietatea, aceast rceal afectiv
contractat n anii socialismului se menine. Dorina de a-i mri proprietatea, de a
cumpra pmnt, n trecut att de puternic, acum este aproape inexistent.
Cooperativizat, ranul a rmas, de asemenea, fr vitele de munc i fr
uneltele agricole de baz. Este drept c a putut pstra cteva animale i inventarul
agricol mrunt, dar nu ntratt nct s se poat spune c mai este nc deintorul unei
exploataii agricole.
Devenit ran cooperator, va continua s lucreze pmntul i s ngrijeasc de
animale, dar coninutul muncii sale va fi altul. Ca simplu executant al unor indicaii
venite de la cadrele de conducere i specialitii cooperativei, va fi lipsit de autonomie
n munc, ca i de apanajul deciziei proprii. Din persoana policalificat care era, n
calitate de ran individual, ranul cooperator va fi transformat n fond, cel mai
adesea, ntr-un prestator de munc necalificat.
O vreme, dup cooperativizare, ranul, clasa rneasc n ansamblu,
i-a pstrat, desigur, etosul lor sui generis elaborat n decursul secolelor. Suportul
acestuia, reprezentat de comunitatea rural i modul de via rnesc alterndu-se progresiv odat cu instaurarea regimului comunist i cu distrugerea agriculturii
i a exploataiei agricole rneti, fizionomia moral a ranului tradiional a
cunoscut, la rndul ei, un proces de disoluie. Putem spune c, ntr-un fel, n acest caz,
s-a adeverit postulatul marxist conform cruia suprastructura (sau, n cazul de fa,
profilul spiritual uman) urmeaz infrastructura (respectiv cadrul economic de via al
clasei rneti).
nlturarea regimului ceauist n Decembrie 1989 a fcut posibil desfiinarea
cooperativelor agricole n care ranii fuseser introdui n mod silnic i redobndirea
terenului agricol de ctre fotii proprietari i urmaii lor. Instrumentul juridic care a
iniiat refacerea proprietii agricole private a fost Legea nr. 18 a fondului funciar din
1991. Elaborat n prip, legea suferea de o serie de neajunsuri care au ngreunat i

43

continu s ngreuneze procesul tranziiei de la agricultura socialist la agricultura de

tip privat151 . Corectarea, att ct s-a mai putut, a greelilor de concepie i de aplicare
ale legii menionate a fcut necesar completarea ulterioar a legislaiei funciare cu o
serie de alte legi care s permit continuarea procesului de eliminare a structurilor
agrare socialiste din agricultura Romniei i de refacere a celor de tip particular.
Cu restabilirea proprietii funciare private se poate spune c a fost iniiat
procesul de creare a premiselor materiale necesare refacerii agriculturii particulare i
n acelai timp de reconstituire a clasei rneti n ara noastr. Spre deosebire de
clasa muncitoare i de alte categorii sociale pentru care posesiunea unor mijloace de
producie nu ine de esena lor, clasa rneasc nu poate fi conceput n absena
condiiilor sale materiale de existen: un obiect al muncii propriu constnd din o
suprafa de teren agricol sau efective de animale (ori ambele), echipament agricol
pentru punerea n valoare a obiectului muncii i contribuia personal, cu munc, la
realizarea produciei agricole. n plus, ca s se ridice cu adevrat la statutul de clas,
rnimea romn renscut ar trebui s posede contiin de sine, adic s se
delimiteze (nu spun s se opun) de celelalte clase i categorii sociale din ar n
planul intereselor i valorilor, ceea ce presupune, n mod obligatoriu, organizare.
Precaritatea suportului material al rnimii actuale este un lucru binecunoscut.
Cele dou hectare i ceva n medie de teren arabil, la care se adaug uneori ceva
pdure, cele cteva animale, cel mai frecvent nu dintre cele mari i valoroase i de
regul pentru consumul propriu, i uneltele, de tip tradiional cel mai adesea, nu ofer
un reazem material solid rnimii.
Clas social nseamn, de asemenea, organizare, contiin de sine, capacitatea
de a-i promova interesele proprii.
n ceea ce privete organizarea politic, la scurt timp dup revoluie s-a
renfiinat legal partidul ranilor din perioada interbelic: PN. Cu aceasta, ne-am fi
putut atepta ca ranii s dobndeasc un instrument important de exprimare politic,
de reprezentare i de promovare a aspiraiilor proprii. i ntr-adevr, programul PN
nscria n cuprinsul su deziderate eseniale pentru rani precum: o reform agrar
radical prin care pmntul s fie aproape n totalitate napoiat fotilor proprietari de
pn n 1946, sprijin din partea statului pentru ca gospodria rneasc reconstituit
s devin unitatea economic principal a agriculturii, un raport echitabil ntre
productorul agricol i ceilali productori, modernizarea satului.
n ciuda poziiei sale favorabile ranilor, PN, care i-a completat sigla cu
literele C (Cretin) i D (Democrat), nu a reuit s ctige simpatia i, mai ales, votul
noilor proprietari de pmnt. Faptul acesta paradoxal, ca un partid s nu fie sprijinit
tocmai de segmentul social pe care, programatic, l reprezint, are, desigur, explicaia
sa. Fr a intra n detalii, trebuie spus c a contat mult din acest punct de vedere
violenta campanie mincinoas, de discreditare a PNCD, dus de vechile structuri.
Generaiile nscute dup 1945, i care alctuiau majoritatea populaiei, erau deosebit
1

Pentru detalii, vezi: Socol, Gheorghe, op. cit.

44

de vulnerabile la aceast campanie datorit intoxicrii ideologice mpotriva PN din

perioada comunist. Alt parte a acestei explicaii este lipsa de carism a multora
dintre liderii PNCD, ceea ce le limita accesul la simpatia publicului. A contat, de
asemenea, nepriceperea activitilor partidului n ceea ce privete difuzarea mesajului
propriu n rndul rnimii. n sfrit, o parte din vin o are PNCD cu vehemena sa
anticomunist, perceput de multe persoane ca o culpabilizare de-a valma care i
atinge pe toi n mod direct.
n aceste condiii, succesul electoral al PNCD printre rani a fost, pn n
1996, minim, astfel c n lipsa puterii decizionale prevederile programatice favorabile
clasei rneti, ale partidului, au rmas liter moart. i dup 1996, cnd s-a aflat la
guvernare alturi de alte formaiuni, ntre care i partide de care l uneau legturi de
colaborare mai vechi, PNCD a onorat mai puin dect era de ateptat programul su
n favoarea clasei rneti, iar motivele sunt att de ordin obiectiv ct i subiectiv. Nu
este ns locul aici s aprofundm chestiunea.
Aadar, n ceea ce privete partidul, nominal acum exist o organizaie care se
declar exponenta clasei rneti i promoveaz programe corespunztoare, dar ea nu
este identificat ca atare de cei vizai. Celelalte partide existente, n afar de
preocuparea de a-i ctiga voturile, propriu-zis nu au nici o legtur cu rnimea i nu
o reprezint ca clas prin politica lor, aa nct acest mare grup social din Romnia nu
dispune n fapt de un exponent politic al su.
Realitatea este c nu doar de partid politic duce lips rnimea n momentul de
fa. Dei este cel mai numeros grup social din Romnia, rnimea este, n prezent,
cel mai puin structurat formal. Este adevrat, la nceputul perioadei de tranziie a
aprut un aa-zis sindicat al rnimii, PROPACT, dar acesta n-a reuit s ptrund n
lumea profund a satului i componena lui n-a depit cteva sute de persoane, din
cele peste trei milioane de agricultori. PROPACT a fost mai curnd o organizaie de
lideri care nu aveau n spatele lor o mas de oameni. Or, ceea ce d legitimitate unei
organizaii este, mai mult dect liderii, prezena mulimii structurate i susintoare. n
momentul de fa situaia PROPACT este confuz. Dac n-o fi disprut cu totul ntre
timp, PROPACT este pentru rnime ca i inexistent, n calitate de factor structurant.
Ce este aadar rnimea din Romnia n momentul de fa? Poate fi ea
considerat o clas social? Cnd rspundem la aceast ntrebare conteaz, evident, ce
nelegem prin conceptul respectiv.
Din acest punct de vedere este clar c n acest text s-a operat, dei pn acum
acest lucru n-a fost menionat expres, cu conceptul clasic, marxist, de clas social.
Am fcut-o ns situndu-m deasupra oricror constrngeri dogmatice.
n legtur cu conceptul marxist de clas social s-au umplut dup rzboi
biblioteci, att n fostele ri socialiste ct i n Occidentul capitalist. Unii se czneau
din rsputeri, recurgnd la o argumentaie de factur scolastic, care mai mult ncurca
dect lmurea, s demonstreze ceea ce era deja demonstrat, i anume validitatea
conceptului. Alii se osteneau tot pe att s-l resping punnd n loc teoria stratificrii
sociale. n ceea ce m privete, am fost primul, ori primul care a scris la noi,

45

delimitndu-m att de marxitii dogmatici care respingeau teoria stratificrii,

considernd-o un subterfugiu burghez pentru a respinge teoria claselor i lupta de
clas (ceea ce uneori era adevrat, dar nu ntotdeauna), ct i de promotorii exclusiviti
ai stratificrii sociale din rile occidentale, c cele dou teorii sunt complementare, i
deci c amndou sunt instrumente teoretice utile n analiza structurii sociale. 1
Destructurat de regimul comunist, aa cum am vzut, n momentul de fa
grupul profesional al rnimii satisface doar n parte grila conceptului de clas. Din
acest punct de vedere, e de subliniat, la pasiv, n mod special caracterul anemic al
contiinei de sine i absena organizrii politice i profesionale a rnimii ca clas,
aspecte ce fac din ea un grup mai de grab amorf. Pe de alt parte, alte caracteristici,
respectiv posesiunea unei suprafee de pmnt, a unor animale i a unui echipament
agricol, chiar modeste, cu ajutorul crora ranii i pot ntemeia o gospodrie, nsi
gospodria reprezint tot attea caracteristici definitorii pentru clasele sociale, premise
favorabile ale evoluiei rnimii n direcia structurrii depline i organizrii ca clas
social.
Recapitulnd: absena, n momentul de fa, a unora din notele definitorii ale
unei clase sociale pe deplin conturate nu ne-ar permite s considerm rnimea
noastr o clas n sens deplin; n acelai timp, existena suportului material, condiie
indispensabil a autonomiei economice a rnimii, ne ndreptesc s afirmm c
grupul profesional al rnimii actuale este o clas social aflat n stadiu incipient.
Pe de alt parte, privii din perspectiva teoriei stratificrii, ranii alctuiesc un
strat social bine individualizat i relativ omogen. i dau concursul n acest sens
resursele materiale ale existenei, cam aceleai pentru toi, munca identic ca form i
coninut, modul i stilul de via caracteristice, veniturile n general mici, dovedite de
bugetele de familie, mprtirea n mare msur a aceleiai culturi tradiionale.
Renscut de curnd, grupul socioprofesional al rnimii actuale este deci nc foarte
puin difereniat, ca avere n primul rnd. Ca urmare, ranii alctuiesc n prezent un
strat social compact, dar din pcate situat la limita de jos a stratificrii sociale i nu la
mijloc, aa cum se ntmpl cu agricultorii rilor mai dezvoltate i dezvoltate.
Guvernarea comunist de aproape o jumtate de secol a impus clasei rneti
din Romnia o cale de evoluie nefireasc, contrar celei urmate de ranii din rile
dezvoltate. Fr intervenia brutal a regimului comunist n destinul su este sigur c
ranul romn ar fi avut o traiectorie asemntoare celei parcurse de ranii din
Occident. Intervenia respectiv a fcut ca, la acest ceas al istoriei, ranul nostru s
aib de recuperat o ntrziere de circa cincizeci de ani.
Din pcate, perioada de dup 1989 a fost pentru ran, ca i pentru restul rii,
una de involuie i de stagnare, aa nct handicapul pe care l are fa de ranii din
vest, afli naintea lui ca evoluie, a mai crescut un pic. Mersul lumii este ns
implacabil i ntr-un fel ori altul, mai repede sau mai trziu, ntrzierea trebuie
1

Socol, Gheorghe, Structur de clas i stratificare social, n: Structura social a Romniei

socialiste, Bucureti, Editura Politic, 1971.

46

recuperat. Ct de repede, depinde n primul rnd de guvernanii romni, de

mobilitatea i mobilizarea ranilor i de capacitatea lor de a-i impune interesele.
Completarea i perfecionarea legilor proprietii prin Legea nr. 427 care, teoretic cel
puin, ar trebui s duc la rezolvarea definitiv a problemei restituirii proprietii
funciare i s creeze un cadru mai favorabil refacerii clasei rneti1. Va conta, de
asemenea ct de mult vor ti autoritile romne, pe de-o parte, s susin n faa UE
interesele agriculturii noastre, ale rnimii, i, pe de alt parte, s faciliteze evoluiile
fireti, de consolidare a structurilor noi din domeniu. Concursul Uniunii Europene, ca
expertiz i mai ales financiar pare s fie, de asemenea, foarte important - i el nu ne
este refuzat.
Admind c, ntr-un viitor mai mult ori mai puin apropiat, clasa rneasc din
ara noastr va trebui s nu difere esenial ca structur, organizare, pregtire
profesional, statut social etc. de agricultorii din UE, este clar c drumul pn acolo va
fi unul extrem de dificil. S nu pierdem din vedere c, pentru a ajunge unde sunt
astzi, ranii, agricultorii din rile Uniunii Europene au avut nevoie de circa dou
sute de ani. Este adevrat c, acum, n cazul nostru, obiectivul fiind clar,
transformrile pot fi grbite. Dar n ce msur? Ceea ce altdat, pe alte meridiane i
n alte condiii social-istorice, a cerut dou secole ar putea fi oare realizat de ctre
ranii romni n cteva decenii? Lentoarea schimbrilor produse n viaa rnimii
dup Revoluie, n aproape aptesprezece ani, n-ar trebui s ne fac prea optimiti.
Apropiata aderare a Romniei la Uniunea European, cu plusul de dinamism socialeconomic ce va urma de aici, ar putea, totui, s ne fac mai ncreztori.

Legea nr. 427/ 2005.

EVOLUIA PROPRIETII AGRICOLE

N PERIOADELE ISTORICE PREMODERNE
(PN LA 1848)
Dan Constantin RDULESCU

Integrarea Romniei n structurile Uniunii Europene (ianuarie 2007)

impulsioneaz interesul i eforturile specialitilor n analizarea gradului real de
compatibilitate existent ntre societatea romneasc i marea familie european.
Sub acest aspect civilizaia rural romneasc este analizat de tema de fa ca
un concept atotcuprinztor, n plan material i spiritual, definitoriu pentru devenirea
naiunii romne, ca membr a concertului naiunilor europene, de-a lungul timpului.
n vederea ntregirii imaginii, peste timp, a conceptului analizat, subtema de fa
urmrete, tocmai, consolidarea
concluziei potrivit creia evoluia regimului
proprietii agricole, ca i a agriculturii n general, a consolidat - n interiorul spaiului
romnesc, de-a lungul timpului - instituii, mentaliti, comportamente, pe scurt,
realiti rurale originare i
specifice societii romneti, dar fundamentate
esenialmente pe trendul general european.
De asemenea, concomitent cu evidenierea trendului comun european existent n
planul spiritualitii rurale romneti, lucrarea i propune i analizarea cauzelor care
au determinat ritmul lent i consolidarea inegal i, uneori, incomplet a procesului
general de nscriere a societii romneti pe orbita Epocii Moderne vest-europene,
inclusiv n sfera agriculturii i a proprietii agricole.
Demersul istoric prezint avantajul operrii unor judeci de valoare asupra
unor procese i fenomene consumate deja, n momentul studierii i evalurii lor.
Din raiuni metodologice, abordarea evoluiei regimului proprietii agrare
cuprinde cele trei elemente fundamentale ale oricrei abordri de acest fel: spaiul de
desfurare, actorii participani, timpul de desfurare.
Vastitatea, complexitatea i importana temei studiate - proprietatea agricol ca
evoluie i consecine asupra devenirii generale a societii romneti - este
corespunztor abordat i prin introducerea n analiz a unor elemente de spaialitate
precum teritoriu naional, teritoriu de stat, care prezint realiti specifice poporului
romn i care-i difereniaz istoria, prin comparaie cu istoria multor popoare vesteuropene.
Specific istoriei romnilor este, sub aspectul spaialitii, faptul c, n urma
unor ocupaii strine, ntre teritoriul etnico-naional romnesc de peste
1.000.000 km2 (adic Romnia Oriental, ce cuprindea un spaiu ntins, delimitat la

48

vest de cursul mijlociu al Dunrii, la nord de culmile Carpailor Pduroi, la est de

fluviul Bug i la sud de Munii Pindului i de antica Macedonie 1 ) i teritoriul statului
romn contemporan 2 cu o suprafa de 238.391 km2, exist o foarte mare i dramatic
diferen care i-a pus amprenta pe ntreaga istorie romneasc, difereniind-o de
evoluia marilor naiuni vest-europene.
n ceea ce privete actorii, este avut n vedere populaia care vieuiete
nluntrul spaiului romnesc i, respectiv, al statului romn.
n primul rnd, naiunea romn, ca membr a grupului naiunilor latine din
Europa (italieni, francezi, spanioli, portughezi i mica comunitate romand din
Elveia).
ntr-adevr, poporul romn este, actualmente, singurul supravieuitor al
etnogenezei care a cuprins, ncepnd cu secolul II .H., spaiul Romanitii Orientale,
adic provinciile romane Macedonia, Thracia, Illiricum, Panonia, Dalmaia, Scythia,
Moesia, Dacia (mai puin Grecia, n care civilizaia elenistic a rmas dominant),
precum i teritoriile de la sud i est de Carpai, pn la Bug, atent supravegheate de
romani, unde romanizarea i, apoi, romnizarea s-au propagat prin iradiere. Pe fondul
succesivelor nvliri i ocupaii ale triburilor migratoare, derulate ntre secolele IIIXIII (goi, huni, gepizi, avari, slavi, bulgari, unguri, pecenegi, uzi, cumani, ttari),
romnii au avut o evoluie anevoioas, mult ngreunat i ncetinit de aceste valuri
succesive de nvliri i cuceriri, fapt pentru care nivelul general nregistrat de
societatea romneasc n plan economic, cultural i social, dei iniial era comparabil
cu al celorlalte provincii romane occidentale, n timp a ajuns s nregistreze valori
vizibil mai reduse fa de vestul Europei.
Totui, n ciuda vitregiilor istoriei, poporul romn s-a meninut ca o comunitate
omogen, btina i unitar cu precdere la nord de Dunre. Aprat de centura
Carpailor, care includea podiul Transilvaniei, leagnul Daciei preromane, mblnit
de cmpii nconjurtoare, desprite, unele de altele, de hotare naturale evidente, acest
spaiu geografic va deveni peste un alt mileniu cadrul noii realitii etnice. Istoria
Romanitii Orientale este, de fapt, un proces de contracie i deznaionalizare, la
captul creia ea i va pierde toate poziiile, n afar de chintesena ei din spaiul
carpato-dunrean. (Meninerea unor "atoli" ai Romanitii Orientale, la sud de Dunre,
nu scade valoarea general a acestei afirmaii). Odat fixat asupra acestei poziii,
Romanitatea Oriental, care de acum nainte se va identifica cu poporul romn, s-a
aprat n mprejurri externe permanent defavorabile i mpotriva tuturor primejdiilor
i a reuit s se pstreze, dovedindu-se o cetate inexpugnabil 3 .
Totui, i la nord de Dunre, ocuparea de ctre statele nvecinate a unor teritorii
romneti a determinat ns, n timp, stabilirea, printre romni, a unor comuniti de
1

Mircea Dogaru, Muntele i "miracolul" romnesc, Bucureti, Editura Globus, p.8.

Horia C. Matei, Statele lumii, Mica encicplopedie de istorie, Editura Meronia, Bucureti, 2002, p.
365.
3
Adolf Armbruster, Romanitatea romnilor. Istoria unei idei, Bucureti, Editura Academiei
Romne, 1972, p. 12-13.
2

49

populaie minoritar, dintre care unele au supravieuit pn n zilele noastre

(maghiari, rromi, ucrainieni, germani, turci, ttari, evrei, slovaci, cehi, rui-lipoveni,
srbi, croai, polonezi, gguzi, bulgari, greci, italieni, armeni, albanezi).
Modelului interetnic romnesc, dezvoltat n timp din iniiativa btinailor, a
ngduit dezvoltarea peste timp a unor raporturi precumpnitor panice. n acest
context istoric att romnii majoritari, dar i populaiile minoritare, au contribuit la
punerea n valoare a resurselor teritoriului i la progresul general economic i social,
inclusiv n sfera agriculturii i a regimului proprietii solului 1 .
Evoluia regimului proprietii solului este urmrit n derularea sa pe parcursul
epocilor istorice premoderne, adic din neolitic pn la izbucnirea Revoluiei de la
1848, punct de referin att pentru Europa ct i pentru romni n ceea ce privete
instaurarea i consolidarea Epocii Moderne.
Caracteristicile geo-pedo-climatice au favorizat vieuirea comunitilor
omeneti, n spaiul romnesc, nc din zorii umanitii.
Rspndirea armonioas i echilibrat a tuturor formelor de relief, de la zonele
joase de cmpie 2 , pn la zonele de deal i munte, n care s-au dezvoltat o flor i o
faun diversificat i bogat, au ngduit existena comunitilor omeneti, n mod
nentrerupt, din paleolitic pn n neolitic, cnd s-au nregistrat primele elemente
specializate agricole: cultivarea plantelor i creterea animalelor 3 .
Deja, n mezolitic, ntre 8000 i 5000 .H., comunitile de Homo Sapiens
Recens au procedat la fabricarea de unelte i arme din piatr lefuit, generalizate n
neolotic, dar i de arcuri, topoare, monoxile, reuind, totodat, domesticirea primelor
animale: cinele, bovinele, ovino-caprinele, porcinele i ntr-o mic msur a calului 4 .
Aceste comuniti se organizau n aezri sedentare de colibe i bordeie, ce se
ntindeau n unele cazuri pe suprafee de pn la 6 ha, ai cror locuitori practicau
agricultura cerealier, torsul, esutul i olritul, cu rezultate remarcabile, pe deplin
comparabile cu marile civilizaii mediteraneene evideniate arheologic 5 .
Spre deosebire de sudul Europei, n zona central-estic a continentului dominat
de valea Dunrii i afluenii si, comunitile omeneti au trecut, ca urmare a nclzirii
climei, la cultivarea primitiv a cerealelor i legumelor din flora spontan i, doar
ulterior, la domesticirea animalelor. S-a constituit, n felul acesta, pe o arie ntins a
Europei, aa-numita Civilizaie Dunrean1, care includea, n mezolitic, i spaiul
romnesc de mai trziu, de la nord i sud de Dunre, bine reprezentat de culturile
Schela Cladovei i Starcevo-Cris extinse n acest spaiu i cu concursul unor
populaii venite din bazinul mediteranean2.
1

2
3

4
5

Vezi pe larg, Dan Constantin Rdulescu, Relaii interetnice n Romnia din perspectiva istoric,
n: Calitatea vieii. Revist de politici sociale, nr. 1-2, anul 8, 1997, p. 67-74.
Acad. tefan Pascu, Voievodatul Transilvaniei, vol.2, Cluj, 1979, p. 21.
Vlad Georgescu, Istoria Romnilor. De la origini pn n zilele noastre, Editura Humanitas,
Bucureti, 1995, p. 15-17.
Vlad Georgescu, op. cit, p. 15-17.
Ibidem.

50

De la sfritul mileniului VI .H. i nceputul mileniului V . H. se trece la

generalizarea neoliticului i n spaiul romnesc.
Comunitile de tip Starcevo-Cris erau organizate n aezri ntinse pe cteva
zeci de hectare n unele cazuri, apte s adposteasc comuniti de pn la 20.000 de
persoane, care practicau cultivarea cerealelor i plantelor pe terenuri fertilizate prin
utilizarea cenuii i a ngrmintelor animale3. Tehnicile agricole au continuat s se
perfecioneze, astfel c pe la mijlocul mileniului V .H. comunitile culturii Vdastra
trecuser de la utilizarea spligii la utilizarea plugului cu brzdar de corn sau de
lemn tras de boi4.
n schimb, ca urmare a rcirii climei, n Epoca Bronzului, ce a continuat s se
manifeste i pe parcursul celor dou Epoci ale Fierului (Hallstatt i La Tne)
determinnd nlocuirea complet a vegetaiei de silvostep cu cea de step, n cmpia
Dunrii de Jos i la sud de Dunre pn spre Munii Balcani. n astfel de condiii,
comunitile omeneti s-au concentrat, cu precdere, spre locuirea zonelor de deal i de
munte sau n zone de mlatini sau movile, la cmpie procesul fiind accelerat i de
nvlirile triburilor indo-europene, care se produc ncepnd cu sfritul mileniului IV
.H. i, respectiv, nceputul mileniului III .H., n mai multe valuri, modificnd de o
manier dramatic ntreaga structur etnic a continentului.
Drept rezultat, comunitile preindo-europene din spaiul romnesc, creatoare
ale remarcabilelor culturi neolitice Vdastra i Cucureni, au fost, treptat, nlocuite de
triburile indo-europene de pstori i clrei care au ocupat majoritatea teritoriilor
continentului, inclusiv spaiul romnesc.
zonelor de deal i de munte sau n zone de mlatini sau movile, la cmpie procesul
fiind accelerat i de nvlirile triburilor indo-europene, care se produc ncepnd cu
sfritul mileniului IV .H. i, respectiv, nceputul mileniului III .H., n mai multe valuri,
modificnd de o manier dramatic ntreaga structur etnic a continentului.
Drept rezultat, comunitile preindo-europene din spaiul romnesc, creatoare ale
remarcabilelor culturi neolitice Vdastra i Cucureni, au fost, treptat, nlocuite de triburile
indo-europene

Acad. Marcu Botzan, Mediu i vieuire n spaiul carpato-danubiano-pontic, Editura Academiei

Romne, Bucureti, 1996, p. 9.
2
Ibidem.
3
Ibidem, p.10.
4
Ibidem.

ASPECTE ISTORICE PRIVIND EVOLUIA

PROPRIETII AGRICOLE N PERIOADELE
PREMODERNE N SPAIUL ROMNESC
Dan Constantin RDULESCU

Este cunoscut faptul c zona central-european, situat de-a lungul cursului

mijlociu i inferior al Dunrii, a cunoscut, dup ncheierea ultimei glaciaiuni, o perioad
de nclzire a climei, fapt ce a ngduit comunitilor omeneti preindo-europene locale
i mediteraneene sosite n zon trecerea de la culegerea primitiv a plantelor la
cultivarea cerealelor i legumelor din flora spontanee i ulterior chiar la domesticirea
primelor animale: cinele, bovinele, caprinele, porcul1 .
De remarcat dezvoltarea, mai ales n neolitic, n ntreg spaiul romnesc, att la
nord ct i la sud de Dunre, a unor puternice comuniti structurate n obti gentilicotribale apte s cultive cereale i plante cu ajutorul spligii, coasei din corn sau lemn
cu lamele de silex i al plugului de mn. Obtile gentilice erau n msur s cultive
prin munca n echipe specializate terenurile comunitilor suficient de numeroase
pentru a se organiza n localiti ntinse pe suprafee de pn la 6 ha 2 .
Condiiile prielnice de ordin pedoclimatic, ca i sporul demografic, au stimulat
att progresele agriculturii ct i proliferarea obtilor prin defriarea sau deselenirea
de noi zone pe toat ntinderea spaiului romnesc.
Necesitatea lucrului n comun, ca urmare a caracterului nc rudimentar al
uneltelor agricole utilizate n cultivarea pmntului, adugat obligaiilor deja
nrdcinate de trai i aprare n comun, au consolidat, nluntrul obtilor gentilicopatriarhale, conceptul de proprietate obteasc asupra pmntului.
Evident, pe lng patrimoniul comun obtesc, familiile componente obtilor iau constituit i dezvoltat peste timp i bunuri proprii: locuine, unelte, arme i, dup
domesticirea lor, animalele.
Dezvoltarea comunitilor sedentare de agricultori organizate n structuri
gentilico-patriarhale a dus i n spaiul romnesc, dup mileniul VI .H., la
consolidarea conceptului de "revoluie neolitic" prin aceea c i aici s-au putut
nregistra remarcabile progrese n planul economic, social i cultural.
1

Acad. Marcu Botzan, Mediu i vieuire n spaiul carpato-danubiano-pontic, Editura Academiei

Romne, Bucureti, 1996, p. 9.
2
Vlad Georgescu, op. cit, p.15-17.

52

n plan economic, cum s-a artat deja, comunitile neolitice locale

sedentarizate cultivau cereale i plante pentru acoperirea necesitilor de hran,
mbrcminte, nclminte i alte bunuri de consum. Acelorai scopuri le erau
destinate animalele domestice i crescute pe lng locuine - cini, porci, psri de
curte - sau grupate n cirezi de bovine i turme de ovine-caprine.
n plan social, populaia local a cunoscut n neolitic o puternic dezvoltare a
obtilor gentilice compuse din familii cobortoare din strmoi comuni i care
ngduiau, prin stpnirea i exploatarea n comun a pmnturilor obteti, acumulri
n planul economic i cultural, ca i supravieuirea comunitii prin efortul comun de
aprare n situaia unor atacuri din afar.
Sigurana alimentar, ca i aprarea n comun cu succes a comunitilor obteti,
au stimulat dezvoltarea, pe lng agricultur, vntoare, pescuit i culegere ca ocupaii
tradiionale, a meteugurilor casnice: torsul, esutul, prelucrarea pieilor, a lemnului,
olritul, care au mbuntit i mbogit substanial viaa i orizontul populaiei.
Drept urmare, neoliticul a nregistrat i n spaiul romnesc remarcabile forme
de abstractizare religioas i artistic sincrone cu reprezentrile similare din vestul
Europei (Spania, Frana).
Sunt de exemplificat n acest sens piesele ceramice antropomorfe ale culturii
Vdastra, prima statuet din marmur din spaiul romnesc, care aparine culturii
Hamangia, statuetele stilizate de os, antropomorfe i zoomorfe, aparinnd culturii
Boian, ca i primele sanctuare de lut aparinnd n acest spaiu tot culturii Boian, ca i
statuetele antropomorfe nchinate cultului fecunditii, aparinnd culturii Cucuteni 1 .
Accentuarea aridizrii climei n teritoriile est-europene a determinat, din a doua
jumtate a mileniului IV . H., declanarea mai multor valuri de migraii i nvliri din
partea triburilor indo-europene care au afectat i spaiul romnesc de o manier
radical etnico-cultural, asemeni ntregii Europe.
Importante au fost pentru spaiul romnesc triburile trace, cele mai numeroase
dup indieni, dup cum le atest Herodot.
Asemenea celorlalte populaii indo-europene, triburile trace aezate n spaiul
romnesc i difereniate etnico-teritorial de restul populaiilor, ntre
cca 1800 .H. i 800 .H., au dezvoltat puternice aezri ntrite cu valuri de pmnt i
ziduri de piatr nluntrul crora arheologii au descoperit un bogat inventar de unelte
i arme de bronz, lemn, os i piese de olrit. Amestecai cu comunitile locale
preindo-europene, tracii, exceleni rzboinici, prelucrtori ai bronzului i pstori, au
organizat, de asemenea, numeroase comuniti de pstori organizate n obti gentilicopatriarhale.
Dar comunitile obteti traco-geto-dace au practicat i cultivarea plantelor i,
n primul rnd, a cerealelor, att n zonele nalte, unde se concentrase o mare parte a

Iosif Constantin Drgan, op. cit., p. 14-15; Vlad Georgescu, op. cit., p. 15-17.

53

populaiei, ct i n zonele mai joase situate de-a lungul cursurilor de ap, inclusiv
Dunrea.
Este cunoscut episodul legat de expediia organizat de Alexandru Macedon la
nord de Dunre, mpotriva geilor, n timpul creia soldaii macedoneni erau silii s
aplece cu lncile bogatele holde de gru cultivate de localnici, pentru a-i putea
continua naintarea 1 .
De asemenea, izvoarele greceti i romane ulterioare atest c traco-geto-dacii
cultivau gru, mei, orz, in, cnep, mazre, fasole, vi de vie, pomi fructiferi i
creteau porci, vite i oi pentru carne, ln, piele, lapte i derivate 2 .
Din acele timpuri ndeprtate s-a pstrat n ntreg teritoriul romnesc tradiia
culturii cerealelor n cmpuri nconjurate cu garduri de spini - trnoagele, nc
utilizate n secolul XIX n zonele de munte 3 .
Iniierea, din sec. II . H., a cuceririi Peninsulei Balcanice i a spaiului carpatodunreano-pontic locuit de traco-geto-daci, de ctre Roma, a determinat, n urma
ncorporrii ca provincii n statul roman a acestor teritorii, mutaii fundamentale n
istoria zonei.
Din punct de vedere etnico-istoric, din secolul II . H. ncepe procesul de
formare a poporului romn, ca urmare a simbiozei dintre substratul traco-geto-dac de
populaie i civilizaie i stratul roman de colonizare i spiritualitate (la care
s-au adugat i contribuiile succesive ca adstrat, reprezentate de triburile migratoare
care au nvlit n spaiul romnesc ntre secolele III - XIII).
Din punct de vedere politico-social, comunitile autohtone au cunoscut, prin
ncorporarea n statul roman, o restructurare i o eficientizare a organizrii i evoluiei
lor.
n plan economic i cultural, mutaiile au fost cele mai rapide i semnificative,
inclusiv n ceea ce privete evoluia proprietii solului i progresele agriculturii, graie
n primul rnd inserrii spaiului Romanitii Orientale n lumea mult mai avansat, ca
nivel cultural-economic, a Antichitii Greco-Romane.
Cucerirea Peninsulei Balcanice, iniiat n secolul II . H., a fost desvrit n
timpul domniei lui Augustus, cnd a fost atins cursul inferior al Dunrii i a fost
organizat provincia Getia Minor (Dobrogea), ulterior denumit Scythia Minor.
Ulterior, n urma a trei importante rzboaie purtate mpotriva regelui Decebal
(86-87, 101-102, 105-106), romanii au nvins, iar mpratul Traian a organizat la nord
de Dunre, n Transilvania, Banat i o parte a Olteniei, provincia Dacia.
Raiunile care au determinat organizarea noii provincii erau multiple:
descurajarea atacurilor popoarelor migratoare prin organizarea, alturi de provinciile
1

2
3

George Maior, Politica agrar la romni. Dezvoltarea chestiunii agrare n toate rile locuite de
romni din secolele XVII, XVIII i XIX, Bucureti, 1906, p. 3.
George Maior, op. cit., p. 4.
Ibidem.

54

Raetia, Noricum i Panonia, a unui puternic dispozitiv defensiv militar, de data

aceasta la nord de Dunre i, asemeni provinciilor deja organizate la sudul marelui
fluviu, exploatarea sistematic i intens a resurselor solului i subsolului Daciei
(grne, animale, argint, aur etc.).
n acest scop, mpraii romani de dup Traian au dislocat, n Dacia, importante
contingente militare, dar n egal msur au colonizat numeroase comuniti
vorbitoare de limb latin, n majoritate provenite din rndul tracilor deja romanizai
de circa 2, 3 secole, de la sud de Dunre, dar i comuniti din alte provincii ale
imperiului, n vederea exploatrii noii provincii.
Populaia geto-dac local redislocat din zonele muntoase n inuturile mai
joase n vederea supravegherii militare, dar i a cultivrii intensive a terenurilor cu
nalt potenial agricol, alturi de colonitii romani, evident, a putut astfel cunoate i
aprecia avantajele i superioritatea civilizaiei romane, inclusiv n domeniul agricol,
consolidnd bazele romanizrii prin extinderea Romanitii Orientale la nord de
Dunre.
Trebuie evideniat c succesul romanizrii depline a traco-daco-geilor s-a
datorat avantajelor indiscutabile pe care le oferea civilizaia roman, cu vehiculul
su limba latin, la care, din secolul I A.D., s-au adugat i consecinele coeziunii
suplimentare oferite de cretinarea populaiei locale, i faptului c, pentru ambele
categorii de populaie, traco-geto-daci i colonitii i militarii romani, implicate n
procesul etnogenezei, existau n plan etnic, dar i sociocultural, un set fundamental de
valori mult asemntoare, care le fceau compatibile.
Este vorba de originea comun indo-european att a romanilor i italicilor ct
i a traco-geto-dacilor.
Un exemplu ilustrativ al compatibilitii n planul organizrii sociale comunitare
ntre lumea roman i cea traco-geto-dac l reprezint structurile prezentate de obtile
gentilico-patriarhale romane i, respectiv, traco-geto-dace.
Despre traco-geto-daci, spre exemplu, exist nc din secolul V . H. tiri, att n
izvoarele greceti ct i n cele romane, privitoare la organizarea lor n triburi i
uniuni de triburi, fapt ce dovedete un nivel superior al organizrii social-politice de tip gentilico-patriarhal 1 , imediat premergtor formrii statului, stadiu ce
a i fost atins, n secolele III - II . H., pentru a se ajunge, n final, la sinteza statal
geto-daco-trac de sub conducerea lui Burebista (82 - 44 . H.). Comunitile tracogeto-dace au fost n msur, dup secolele VI-III .H., s-i dezvolte comuniti
obteti de tip gentilico-patriarhal formate din grupuri de familii cobortoare dintr-un
strmo comun i care stpneau i lucrau, ca pe un bun comun al ntregii obti, toate
pmnturile cultivabile 2 .
Fertilitatea solului, sporul demografic i clima prielnic, mpreun cu
accentuarea schimburilor comerciale i culturale, au determinat n interiorul obtilor
1
2

Conf. dr. Emil Cernea, Istoria statului i dreptului , vol. 1, Bucureti, 1976, p. 9.
Ibidem.

55

gentilico-patriarhale nregistrarea unor acumulri i progrese n plan economic, urmate

cu precdere dup secolele III - II .H., de nregistrarea unor procese de difereniere
social ntre familiile componente ale obtilor 1 , pe fondul consolidrii instituiilor
statale.
Totui, celula de baz a societii i a statului a rmas n continuare la tracogeto-daci obtea gentilico-patriarhal. n urma diferenierilor i stratificrilor produse
n interiorul obtilor, acestea stpneau n devlmie doar pdurile, punile, apele
din patrimoniul strvechi obtesc, dar fiecare familie poseda propriul su lot de
pmnt arabil, grdin, fna i loc de cas, pe lng unelte i animale, toate ca
proprietate indiviz a familiei.
Aceste familii de rani soldai i pstrau obligaiile militare de meninere a
ordinii i de aprare a obtei, dar i a ntregului stat, pe care ns le prestau sub
autoritatea capului statului - regele - i a dregtorilor i comandanilor militari
recrutai de monarh din rndurile aristocraiei gentilico-tribale aprute din snul
obtilor.
Treptat, aceti nobili i conductori militari i-au construit reedine fortificate
n afara perimetrului obtilor, dintre care unele devin ceti regale aprate de puternice
garnizoane - faimoasele dave geto-dace.
Izvoarele timpului denumesc, n cazul inuturilor nord-dunrene, pe aceti
aristocrai i comandai militari tarabostes sau pileati, n timp ce rzboinicii
provenii din snul obtilor sunt denumii comati.
De remarcat faptul c lumea traco-geto-dac a cunoscut doar forma incipient
a sclavei casnice determinate de capturrile de prizonieri de rzboi i de unele
achiziionri de sclavi din lumea mediteranean. De regul, sclavii funcionau ca
slugi, scribi, medici, lucrtori i meteugari specializai pe lng monarhii i
nobilimea local.
Familiile obtilor nu foloseau sclavi, lucrndu-i pmnturile direct. De regul,
familia obteasc era o familie patriarhal plurigeneraional, al crui cap avea
drepturi discreionare asupra celorlali membri.
Legturile de rudenie i solidaritate, ca i obligaiile obteti de ordin militar i
fiscal, au determinat, n ciuda proceselor nregistrate, dup secolele III - II .H., de
difereniere i stratificare a obtilor i, implicit, de slbire a coeziuni lor interne,
meninerea obtii traco-geto-dace att la nord ct i la sud de Dunre, att de ctre
statele traco-geto-dace, care acceptau meninerea unor comuniti solidare din punct
de vedere militar i fiscal, ct i n timpul ocupaiei romane, din raiuni administrativfiscale similare.
Trebuie remarcate tria i flexibilitatea obtei gentilice traco-geto-dace care a
putut ngdui supravieuirea tradiiilor i specificului civilizaiei i spiritualitii
rneti peste timp, att n cazul substratului traco-geto-dac, ct i, prin simbioza i
1

Ibidem, p. 10.

56

influenarea reciproc cu structurile gintei romane, n cazul stratului daco-roman i,

ulterior, romnesc, pn spre finele Evului Mediu (cu acceptarea i asimilarea
structurilor similare proprii adstratului reprezentat de triburile migratoare) 1 .
La rndul su, obtea roman (ginta) a putut fi reconstituit de istorici ca
existnd nc naintea formrii oraelor-state n Italia, inclusiv a Romei, pe la
nceputul mileniului 1 . H. 2 .
Ginta roman era o asociaie de familii unite prin originea real sau asumat
dintr-un strmo comun 3 .
Ca semn al originii lor comune, membrii ginilor romane purtau acelai nomen
gentilicum care-i diferenia de membrii celorlalte gini (Iulia, Fabia, Claudia etc.).
Fiecare membru al familiei purta un praenomen propriu. n timp, membrii familiilor
patriarhale plurigeneraionale s-au difereniat n ramuri nrudite ai cror membri i
adugau pentru identificare o porecl - cognomen.
Capul familiei (pater familias) avea prerogative discreionare asupra tuturor
membrilor, inclusiv excluderea sau executarea unui membru, pentru comiterea unei
crime grave.
Familiile componente ale unei gini alctuiau o comunitate de egali (gentiles),
care, ns, puteau avea n proprietate sclavi sau putea asigura protecia unor familii
libere srace, din afara obtei. n acest caz, familiile de gentiles erau denumite
patricieni sau patroni, iar familiile de oameni liberi sraci, aflate sub protecia lor, se
numeau clientes.
Legile celor 12 Table condamnau pe patronul care a lipsit de aprare i ajutor,
n mod fraudulos, pe un client.
n timp, clienii, dei considerai nemembri ai obtei (gintei), au fost echivalai
rudelor agnatice ale patronilor lor, fiind prin lege ndreptite s achiziioneze pmnt
i sclavi 4 .
Sclavii, la nceput puin numeroi, erau ntrebuinai la munci casnice, fiind
echivalai inferiori membrilor familiei proprietarului lor. Puteau fi eliberai, devenind
clieni ai fotilor lor stpni.
Fiecare gint poseda un teritoriu propriu delimitat de teritoriile celorlalte gini.
Dac, iniial, pmntul era posedat i lucrat n comun de membrii gintei, deja n
timpul regalitii fiecare familie de patricieni poseda propriul su lot agricol, n afara
locului de cas i grdin, denumit ager gentilicus 5 . Pmntul aparinea n comun
familiei, de care era ns, n faa legii, rspunztor capul familiei.

Conf. dr. Emil Cernea, op. cit., p. 10.

Jacques Declareuil, Rome et lorganisation du droit, Paris, 1924, p. 39.
3
Ibidem, p. 40
4
Ibidem, p. 41.
5
Ibidem.
2

57

Concomitent cu consolidarea unor domenii, dintre care unele din ce n ce mai

ntinse - latifundia, aparinnd patricienilor, ca membri fondatori ai ginilor i, ulterior
ai oraelor-state, din Italia, inclusiv Roma - se constituie loturi familiale de
autoconsum cu disponibil mai redus pentru schimb 1 , care sunt acordate iniial
clienilor, dar, n timp, prin intervenia statului, sunt achiziionate ca proprieti
ereditare de clieni devenii o adevrat plebe agricol n teritoriul agrar al statelororae i fora militar principal a acestora, inclusiv a Romei republicane.
Anterior constituirii statului, fiecare gint i desemna un conductor suprem
militar, judectoresc i religios numit princeps generis sau dux. Dup constituirea
oraelor-state, funcia s-a pstrat doar cu atribuii religioase, pn a disprut 2 .
Chiar dac a pierdut multe din prerogativele sale, n profitul statului, ginta
roman a rmas o instituie importan mai ales n mediul rural n Italia i n provincii,
graie frecventelor fondri de colonii militare i agricole de ctre statul roman, unde
erau utilizai drept coloniti tocmai membrii acestor comuniti romane i italice.
De regul, coloniile erau nfiinate de un magistrat roman n virtutea unei legi
prin care se acord pmnt gratuit, din ager publicus, unor ceteni romani, la cererea
lor. Terenurile mprite n loturi serveau la mproprietrirea unor coloniti romani ca
assignationes viritanae.
Mai exist i situaia, frecvent ntlnit n provinciile de frontier, direct
administrate de mprat (ca n cazul Daciei, Panoniei, Moesiei, Scythiei), cnd n urma
unei decizii a admninistraiei provinciale se hotra un plan cadastral (forma colonice)
de nfiinare a unei colonii (lex colonice) n urma creia pmntul lotizat era mprit,
prin tragere la sori, colonitilor 3 .
Se mai practica i procesul achiziionrii, sub jurisdicia chestorilor, a unor
terenuri, prin cumprare de ctre cetenii romani sau italici, inclusiv n provincii.
De asemenea, militarii lsai la vatr primeau gratuit loturi n cadrul unor
colonii de veterani organizate n provincii 4 .
n schimb, pmnturile neincluse n ager publicus din cadrul provinciilor erau
organizate prin legi speciale. Populaia local i putea continua deinerea i
exploatarea proprietilor agricole, dar fr titluri de proprietate. n acest caz, aceste
proprieti erau ager stipendiarius, posesorii lor nefiind ceteni romani.
Fundamental rmne, ns, n ntreg spaiul Romanitii Orientale, procesul de
dezvoltare a agriculturii, vizibil accelerat dup ncorporarea acestor vaste teritorii n
lumea roman.

Ibidem.
Ibidem.
3
Ibidem, p. 179.
4
Ibidem, p. 180.
2

58

Evident, simbioza traco-daco-roman a generat i n domeniul agriculturii

influene reciproce ntre actorii participani la proces i nu o simpl preluare a
practicilor agricole romane de ctre localnici.
Spre exemplu, daco-romanii i, ulterior, romnii au pstrat ca tehnici agricole
daco-geto-trace protejarea cu garduri de spini, trnoagele, a cmpurilor cultivate cu
gru, mei, orz n zonele montane pn n secolul XIX, dar au preluat de la colonitii
romani tehnicile superioare ale rotaiei bienale a culturilor i cultivarea cmpului n
tehnica moinei 1 .
Romanii au introdus, de asemenea, soiuri superioare de gru, legume, vi de
vie, piersicul i caisul 2 . Similar, romanii au introdus tehnicile avansate de defriare,
irigare, asanare i reabilitare a solurilor 3 .
De aceea, majoritatea denumirilor de plante, animale, arbori, pomi fructiferi,
legume, unelte i tehnici agricole utilizate n limba romn sunt de origine latin grul, secara, meiul, orzul, ovzul, hameiul, pirul, mrul, prul, prunul, caisul,
piersicul, nucul, cireul, fagul, carpenul, frasinul, ulmul, teiul, boul, vaca, calul, oaia,
secera .a.m.d. 4 .
Comunitile autohtone au continuat s vieuiasc i sub administraia roman n
aezrile lor rurale (obteti) rsfirate pe culmile munilor sau grupate n jurul
stnelor.
Ultimul tip de aezri traco-geto-dace a generat denumirea de ctun (origine
traco-geto-dac) ca o tipologie specific aezrilor rurale romneti medievale de mici
dimensiuni i care coexista cu primul tip de sat rsfirat, de dimensiuni mai mari.
Denumirea de sat vine de la latinescul fossatum (anul militar) care nconjura
aezrile rurale romane - vicus, pagus - ale cror denumiri ns au disprut din uzul
curent al limbii romne.
n timp, comunitile autohtone traco-geto-dace i, respectiv, colonitii romani
s-au amestecat dnd natere obtilor rneti traco-daco-romane i, ulterior,
romneti, procesul continund, nentrerupt, n paralel cu etnogeneza poporului
romn.
Potenialul agricol ridicat al spaiului romnesc, ncorporat Imperiului Roman, a
ngduit vieuirea a numeroase comuniti rurale, dar i urbane, formate din tracogeto-daci n curs de romanizare i coloniti romani.
Spre exemplu, teritoriul Daciei Romane a adpostit, ntre 106 - 275, o populaie
de circa 1.000.000 de locuitori 5 , conform estimrilor lui Vasile Prvan, ceea ce prin
comparaie cu restul teritoriului Romniei actuale ar da o populaie de aproximativ
2.000.000 de locuitori.
1

George Maior, op. cit., p. 3.

Acad. Marcu Botzan, op. cit, p. 23.
3
Acad. Marcu Botzan, op. cit, p. 23.
4
George Maior, op. cit., p. 5.
5
Vlad Georgescu, op. cit, p. 21.
2

59
Populaia din provinciile romane de la nord i de la sud de Dunre tria n aezri
urbane - oppida, municipia, colonia - i respectiv rurale - vicus, pagus, obtile traco-getodace (ctune).
Dup organizarea teritoriilor Romanitii Orientale n provincii romane, pmntul
acestora a fost, n mare parte, transformat n ager publicus i mprit gratuit n loturi
veteranilor stabilii n aceste provincii sau cetenilor romani colonizai cu titlu de
proprietate pentru care plteau impozite statului roman. Aceste proprieti parcelare
familiale se numeau assignatio 1 .
O alt parte a pmnturilor a fost vndut sau arendat unor ceteni romani sau
unor oameni liberi, dar neceteni romani. Posesorii sau arendaii (colonii) acestor terenuri
le puteau lsa motenire, dar nu le puteau vinde sau dona, statul roman (mpratul)
pstrndu-i dreptul de proprietate superior (dominium eminens) asupra lor1.
n zonele de ncartiruire a trupelor se organizau domenii agricole militare lucrate de
obtile traco-daco-geilor care datorau, pentru dreptul de utilizare a acestor pmnturi,
impozite statului i cote pri din recolt i prestaii n munc n favoarea trupelor din
zon (cruit, tieri de material lemnos, ntreinerea drumurilor i a construciilor din
garnizoane).
Restul pmntului a fost transformat n ager stipendiarius (ager redditi) i lsat fie
obtilor gentilico-patriarhale libere locale, fie nobilimii traco-geto-dace, loiale Romei, ale
cror pmnturi erau lucrate de obtile localnicilor n curs de aservire. i pentru aceste
terenuri utilizate fr titluri legale de proprietate se plteau impozite statului roman.
n genere, n interiorul Romanitii Orientale nu s-au constituit mari domenii de tip
latifundiar, ca n Egipt sau Italia, dar nalii comandani militari i funcionarii imperiali iau putut constitui exploataii agricole de mrime medie lucrate fie de obtile autohtone, fie
de sclavi, fie de servi casati (sclavi eliberai i instalai pe un lot de pmnt pe domeniu),
fie de arendai (coloni)2.
S-au creat astfel, nluntrul comunitilor agricole, fie traco-geto-dace, fie romane,
nc naintea producerii nvlirilor triburilor migratoare (sec. III - XIII), germenii
viitoarei structuri de tip medieval ce a caracterizat, n plan economic, social i politic,
evoluia daco-romanilor i, apoi, a romnilor, dup secolul III.
Adic structurarea societii n dou categorii sociale principale circumscrise
proprietii agricole i agriculturii, ca principal ramur economic n ntreaga Europ
Premodern, respectiv obtile rneti traco-daco-romane i, ulterior romneti, i
familiile notabililor, stpne pe pmnturi i animale, desprinse din cadrul obtilor i care
au iniiat un ndelungat proces de cotropire i nstpnire asupra acestor obti.

Constantin Pop, Formele proprietii romane n Dacia Roman, n: Terra Nostra, Cluj, 1973, p.
397.

OBTEA RNEASC, ELEMENT

FUNDAMENTAL AL AGRICULTURII
I PROPRIETII AGRICOLE N PERIOADA
CRISTALIZRII EVULUI MEDIU N SPAIUL
ROMNESC (SEC. III - XIII)
Dan Constanin RDULESCU

Valurile succesive de triburi migratoare (care au nvlit n Europa i au atacat

i ocupat o mare parte din provinciile Imperiului Roman, punnd capt Antichitii i
accelernd trecerea la Evul Mediu) au avut un rol hotrtor n procesele de constituire
a principalelor familii ale popoarelor europene (popoarele latine, germane, slave,
finlandez, maghiar, albanez, grec i turc.
Ca i n cazul celorlalte provincii romane occidentale devastate i ocupate de
nvlitori, i n provinciile romane de la nord i sud de Dunre (Dacia, Panonia,
Dalmatia, Illiricum, Thracia, Macedonia, Moesia, Scythia) s-a nregistrat, din partea
populaiei autohtone, ca o reacie obiectiv de supravieuire i autoaprare, un puternic
proces de ruralizare i refugiere n zone nalte sau protejate natural (pduri, movile,
mlatini, insule, peninsule etc.). 1
n astfel de condiii de diluare i n final de dispariie a proteciei statului
propriu (Imperiul Roman, Imperiul Bizantin), populaia traco-daco-roman i dup
secolele V - VII romnii, au recurs, din raiuni de autoaprare, la organizarea i
consolidarea, ca element fundamental n plan social, economic i politic, a obtii
rneti.
De altfel, pentru populaia traco-geto-dac, obtea gentilico-patriarhal a
continuat s reprezinte celula social de baz de vieuire i n timpul ocupaiei romane.
Nvlirea triburilor migratoare a dus la o revitalizare a obtilor rneti, la care i-au
adus contribuia, n afara obtilor traco-geto-dace originare, i colonitii civili i
militari romani sau romanizai deja din fostele colonii urbane i rurale nfiinate de

P.P. Panaitescu, Obtea rneasc n ara Romneasc i Moldova. Ornduirea Feudal,

Bucureti, 1964, p. 5; Gheorghe Brtianu, An Enigma and a miracle of History, The Romanian
People, Bucharest, 1996, p. 65.

61

autoritile imperiale i care s-au refugiat n zonele montane printre comunitile dacogeto-trace 1 .
ntr-adevr, cercetrile de specialitate 2 au putut evidenia n multe zone din
Munii Buzului, Brsei, Fgraului, Rodnei, Banatului, Apuseni, Balcani, Pind,
Alpii Dinarici urme de cmpuri, nconjurate de rzoare lsate s se rempdureasc,
situate la nlimi variind ntre 1200 i 1600 m.
Astfel de aezri rneti au continuat s existe i n timpul migraiilor, fiind
arheologic atestate n tot cuprinsul Romanitii Orientale, dup secolul III, fr
ntrerupere. n acest sens, spturile arheologice au identificat un numr de cteva sute
de sate locuite de traco-daco-romani i, dup secolele V-VII, de romni, dintre care
peste 170 de aezri rurale au fost cercetare sistematic numai n Transilvania, Criana,
Banat 3 .
Satele erau compuse din bordeie semingropate, similare tipului de locuine
existent n Europa acelui timp 4 .
Inventarul descoperit i studiat n aceste aezri rurale - unelte, obiecte de uz
gospodresc, ceramic, obiecte de cult - probeaz caracterul unitar romanic i cretin
al acestei populaii.
Romnizarea deplin i finalizarea etnogenezei, n secolele VII-IX, n tot
cuprinsul spaiului romnesc, este probat arheologic de existena nluntrul aezrilor
steti, dup secolul X, a culturii unitare Dridu, ca expresie a civilizaiei materiale
edificate de obtile rneti romneti ntre Tisa, Carpaii Pduroi, Munii
Macedoniei i Munii Pindului.
Asemeni celorlalte popoare europene, forjate n condiiile valurilor migratoare
ale primului mileniu al erei noastre, i poporul romn a nregistrat procese i fenomene
similare n plan economic social i politic.
Valurile succesive de nvlitori, care s-au scurs i au staionat pe teritoriile
romneti timp de peste un mileniu, au ntrziat i ncetinit, ns, multe din aceste
procese i prefaceri.
Sub astfel de auspicii complexe i nefavorabile legate de evoluia lor general,
comunitile autohtone romneti au reuit, totui, continuarea i finalizarea
etnogenezei poporului romn la adpostul oferit de obtea rneasc, ca celul
fundamental a organizrii n plan social i politic.
Desigur, obti rneti au existat n ntreaga Europ att roman ct i
medieval timpurie. Triburile migratoare germanice i slave cunoteau i ele obtea
plurigeneraional (marca, mir, zadruga).

P.P. Panaitescu, op. cit., p. 7.

George Maior, op. cit., p. 9.
3
Iosif Constantin Drgan, op. cit., p. 61-62.
4
Ibidem.
2

62

n vestul Europei, amplificarea feudalizrii societii nregistrat n paralel cu

extinderea structurilor administrativ-statale a determinat, mai ales dup secolul X,
restrngerea rolului obtilor steti libere, ca celule de autoadministrare, autoaprare i
autoaprovizionare, la proporii nesemnificative n cteva zone muntoase izolate
(Frisia, Jura, ara Bascilor, Prusia, Thuringia, Wales, Elveia), n timp ce restul
obtilor rneti au fost complet aservite i ncorporate n domeniile feudale, iar
familiile componente au fost legate de glie, nemaiputnd prsi domeniul fr
aprobarea seniorului lor.
Similar, atribuiile administrative tradiionale ale comunitilor rurale au fost, n
mare parte, preluate de funcionarii seniorului sau ai statului.
Aceste fenomene de diluare i marginalizare social i instituional a obtei
rneti au determinat n timp, n vestul Europei, efecte de durat foarte importante.
n mod obiectiv s-a putut nregistra cu mai mult uurin apariia unor procese i
fenomene de tip nou n plan tehnic, economic, cultural mai uor de acceptat de
comunitile rurale dezarticulate n ascensiune. n timp, astfel de procese i fenomene
nnoitoare au accentuat diferenierile intracomunitare n plan economic i social, dar
au accelerat progresul tehnic n agricultur determinnd sporirea ponderii economiei
de pia n detrimentul tradiionalei economii de autoconsum, care nflorise n secolele
anterioare.
n plus, procesele de centralizare statal i dezvoltarea economic derulate
ulterior n vestul continentului au dezavantajat, n general, satul, n beneficiul oraului.
n schimb, n spaiul romnesc intens i deplin ruralizat, dup 275 i 602, pe
fondul atacurilor triburilor migratoare, populaia autohton s-a refugiat la adpostul
pdurilor i munilor, revitaliznd, ca celul fundamental de vieuire i munc, obtea
rneasc, tocmai pe fondul absenei cupolei protectoare a statului.
S-a artat anterior caracterul milenar i tradiional al obtei traco-daco-romane
i romneti, dar i modificrile lente, dar ireversibile nregistrate de aceste structuri
rneti.
ntr-adevr, n urma acumulrilor, diferenierilor i stratificrilor s-a ajuns, de la
obtea gentilico-patriarhal, constituit din familii nrudite cobortoare dintr-un strmo
comun, la obtea rneasc devlma, definit ca o asociaie de gospodrii familiale
pe baza unui teritoriu stpnit n comun n care colectivitatea, ca atare, are drepturi
anterioare i superioare drepturilor gospodriilor alctuitoare, drepturi exercitate printrun organ de conducere denumit obtie 1 .
Obtea rneasc era compus, deci, din familii nvecinate, nluntrul
teritoriului obtesc, care-i aleg conductorii - judecii, cnezii, oamenii buni i btrni din rndurile lor.
Hotrtoare erau, deci, n cadrul obtei devlmae, teritorialitatea, vecintatea i
efortul comun de munc i autoaprare. Totui, n interiorul unei obti existau n
1

H.H. Stahl, Contribuie la studiul satelor devlmae romneti, vol. 1, Bucureti, 1958, p. 25.

63

continuare cetele la familii nrudite constituite din circa 10 familii care constituiau, de
regul, n secolele Evului Mediu timpuriu (sec.V-XIII), un sat obtesc devlma tipic 1 .
Strvechimea obtei devlmae este probat de termenii principali utilizai
pentru organizarea i funcionarea sa, care sunt de origine traco-daco-roman i
germanic.
Pmntul obtei, ca patrimoniu i resurs principal de supravieuire, se
numete moie, aparintor al unui strmo fondator al obtei (real sau mitic) i
termenul, de origine traco-indo-european, a fost att de puternic, nct statul nsui
era pentru domnitor Moia ce trebuia aprat. Familiile nvecinate din obte se
chemau megiei, moteni, rzei, cnezi n calitate de familii devlmae libere, n
stpnirea i exploatarea pmntului 2 .
Chiar dac exist unele diferene regionale n circulaia termenilor (rze n
Moldova, monean, motean n Muntenia, cneaz n Transilvania i la sud de Dunre),
totui, chiar documentele scrise, ulterioare secolelor XII-XIV, maghiare sau romneti,
probeaz consonana i identitatea lor.
Termenul de devlmie - proprietate n comun - este indo-european (avalma, n
comun) i indic strvechimea proprietii comune asupra pmntului, motenire,
peste timp, de la obtea gentilico-patriarhal.
Adunarea efilor familiilor alctuitoare obtei alegea, iniial pe termene limitate,
pe judele nsrcinat cu rezolvarea necesitilor administrativ-judiciare ale obtii, iar
acesta era ajutat de sfatul obtei (oamenii buni i btrni).
n timp, diferenierile i stratificrile economico-sociale n snul obtilor s-au
accentuat, cum probeaz spturile arheologice efectuate pentru secolele V-IX, i ca
urmare a impactului nvlilor triburilor migratoare.
Familiile notabililor locali, judecii, oamenii buni i btrnii sau cele mai
pricepute n acumularea de vite, bani, alimente, intrnd n contact direct cu
conductorii triburilor migratoare, crora la asigurau vrsmintele cerute de bunuri
agroalimentare, ce marcau statutul privilegiat al ocupanilor, au nceput s uzurpe
pmnturile devlmae nsuindu-le pe cele mai fertile i prelund, totodat, cu titlul
viager, apoi ereditar, atribuiile iniial temporare, ndeplinite n cadrul obtilor.
ntre conductorii militari ereditari i ai obtilor, ce ncep s se numeasc cnezi,
i efii triburilor migratoare s-au consolidat, treptat, relaii de colaborare pecetluite
inclusiv prin aranjamente matrimoniale care au dat natere unei adevrate nobilimi cu
atribuii militar-administrative care-i construiete deja, ntre secolele V-IX, cum
atest spturile arheologice, locuine cu mai multe camere, nzestrate cu anexe
gospodreti multiple (hambare, grajduri, ptule) i cu un bogat inventar de podoabe,
bani, arme i unelte, aprate de anuri, valuri de pmnt i chiar ziduri de piatr, spre

1
2

Alexandru Gona, Satul lui Moldova medieval. Instituiile, Bucureti, 1986, p.127.
Ibidem, p. 56.

64

deosebire de bordeiele cu inventar modest de unelte i obiecte casnice n care locuia

restul familiilor obtilor.
Pericolul extern a grbit coagularea obtilor sub conducerea nobilimii locale,
autohtone sau alogene, n entiti statale organizate, dup secolul X, de-a lungul
rurilor sau n depresiunile intramontane, sub forma uniunilor de obti, Romaniilor sau
Valahiilor Populare, jupanatelor, cnezatelor i voievodatelor. Izvoarele scrise ale
timpului consemneaz, din acest punct de vedere, existena unor conductori locali
posednd pmnt, turme de vite i reedine fortificate pentru care se folosesc termeni
edificatori precum nobiles, potentes, maiores terrae, jupni, cnezi, boieri, att la nord
ct i la sud de Dunre.
n beneficiul acestei nobilimi feudale timpurii, locuitorii satelor obteti
presteaz munci i asigur cote pri din produsele agroalimentare obinute pe
pmnturile obteti, ca o recompens a sarcinilor militar-administrative ndeplinite.
Izvoarele timpului i nregistrau ca rani, sraci, slugi, sate, case, bordeie, rustici,
oameni.
Totui, chiar i dup constituirea primelor entiti statale romneti i, chiar, a
statelor romneti de sine stttoare - Muntenia i Moldova - n secolul XIV,
majoritatea obtilor rneti devlmae i-au meninut libertatea, ele datornd statului
doar obligaii militare i fiscale, pstrndu-i, nc, pentru o vreme, prerogativele de
autoguvernare i autoadministrare. Acest specific al obtilor devlmae libere
romneti constituie de fapt trstura definitorie a Evului Mediu romnesc, care-l
deosebete de feudalismul vest-european, att n perioada timpurie ct i n cele
ulterioare.
n concluzie, obtea devlma rneasc a funcionat n mileniul invaziilor
(sec.III-XIII) ca o celul fundamental a organizrii sociale, economice i politice
pentru populaia autohton.
Absena unei cupole proteguitoare oferite de statul unificator a obligat obtile
devlmae locale s supravieuiasc n condiii extrem de dificile generate de invaziile
i ocupaiile strine. Refugierea obtilor n sanctuarele muntoase i mpdurite a
garantat supravieuirea etnic a populaiei, dar cu preul ncetinirii proceselor de
acumulare i progres n plan economic-social i cultural, specifice occidentului
european.
De aceea, Evul Mediu romnesc a nregistrat, mai ales n perioada sa timpurie sec.V-XIII - ritmuri lente i reuite incomplete i trzii n planul stabilitii politicostatale, progrese reduse n planul evoluiei economico-culturale a societii, dar o
extraordinar vitalitate a obtei rneti devlmae care a caracterizat evoluia
ulterioar a Evului Mediu romnesc.

EVOLUIA AGRICULTURII I A
PROPRIETII AGRICOLE N PERIOADA
CONSOLIDRII EVULUI MEDIU N SPAIUL
ROMNESC: TRANSILVANIA, BANAT,
CRIANA, MARAMURE, MUNTENIA I
MOLDOVA (SEC.XIV-XVIII)
Dan Constantin RDULESCU

Cucerirea Crianei, Banatului, Transilvaniei i Maramureului de ctre regatul

maghiar a accelerat, n cursul secolelor XII-XIV, cristalizarea relaiilor feudale n
aceste inuturi.
Dup adjudecarea acestor provincii, regalitatea maghiar a mprit teritoriile
ocupate n domenii ntinse pe care n parte i le-a nsuit, iar restul le-a donat bisericii
i slujitorilor militari i civili care devin, astfel, o adevrat aristocraie de tip
occidental.
Iniial, domeniile erau acordate nobililor cu titlu viager, ca recompens pentru
loialitatea dovedit n ndeplinirea unor sarcini militare i administrative. n caz de
stingere a urmailor unei familii nobiliare sau de trdare regele retrgea dreptul de
stpnire a acelui domeniu (drept de retract).
Cu timpul, nobilimea, n special marea nobilime, stpn pe domenii multe i
ntinse, a acionat pentru slbirea prerogativelor regale, inclusiv n ceea ce privete
regimul proprietilor domeniale.
Sub presiunea nobilimii, regele Ungariei Andrei al II-lea a dat Bula de Aur, n
anul 1222 1 , prin care se recunotea structurarea ntregii nobilimi din regat (i din
Voievodatul Transilvaniei) ca un ordin privilegiat (natio nobillium) compus din marea
i mica nobilime stpnitoare a domeniilor lor cu titlu viager, avnd ns, n
continuare, obligaiile de serviciu loial fa de rege.
Precumpnitoare, ca numr i ntindere, au rmas, ns, pn n secolul XVI,
domeniile coroanei ori ale membrilor familiei regale i, respectiv, cele ale bisericii,
dup care urmau domeniile nobiliare i pmnturile deinute de obtile rneti nc
1

Ioan Aurel Pop, Romanians And Hungarians From The 9th To The 14th Century. The Genesis of
The Transylvanian State, Cluj-Napoca,1996, p. 180.

66

libere ale romnilor, maghiarilor i secuilor (situate n regiunile frontaliere i

muntoase).
Se poate deci concluziona c, n secolul XIV, structura social n Transilvania
Banat, Criana i Maramure nregistra cele trei stri (ordine) fundamentale tipice
Europei mediterano-occidentale: rugtorii - clerul (oratores), rzboinicii - nobilii
(bellatores) i lucrtorii - rnimea i trgoveii (laboratores) 1 .
Populaia romneasc, dei autohton i majoritar n Banat, Criana,
Transilvania i Maramure, a trebuit, ca urmare a cuceririi maghiare, s se acomodeze
acestei tipologii sociale occidentale, pstrndu-i, ns, multe din instituiile sale
sociale specifice.
Spre exemplu, la 1360 un document de cancelarie, referindu-se la districtul
militar romnesc al Haegului, fcea referire la existena poporului romn de rnd,
Ollachi populani, aflai sub pstorirea preoilor i arhidiaconilor romni ortodoci i
condui de cnezii romni n calitate de nobilime strveche, preexistent instalrii
ocupaiei maghiare (Uredel), stpn peste sate romneti locuite de obti steti
dependente, alturi de care continuau s existe i obti steti libere 2 , situaia
caracteriznd, n principal, zonele muntoase i de grani dens locuite de romni, cum
s-a artat, deja.
n regiunile mai joase de cmpie domeniile bisericeti i nobiliare maghiare au
cuprins, n timp, domeniile nobililor romni, dar i obtile steti libere, romneti i
maghiare, aservindu-le, dar ranii dependeni i-au pstrat dreptul de liber
strmutare de pe o moie pe alta, pn la 1515 3 .
Categoria privilegiat a nobilimii romneti - cnezi, jupani, voievozi, boieri (n
Fgra, Amla) - a fost fie echivalat nobilimii strvechi, stpn fr diplome pe
domeniile strmoeti unde i ctitoreau reedine fortificate i biserici, n
sec. XII-XIII, fie a fost validat prin diplome regale de confirmare sau nnobilare, mai
cunoscute fiind n acest sens numeroasele diplome de (re)confirmare a statutului
nobiliar acordate n 1365 cnezilor romni maramureeni rmai loiali coroanei n
timpul rzboiului civil local, purtat mpotriva voievodului rebel Bogdan de Cuhea, de
ctre regele Ludovic I.
Astfel de diplome de confirmare (reconfirmare) a statutului de nobil s-au
acordat i individual multor familii romneti de ctre regii maghiari, principii
Transilvaniei i mpraii Austriei ntre sec XIV-XIX, consolidnd nobilimea
romneasc la un procent calculat la circa 3%, pe ansamblul populaiei romneti, la
nceputul secolului al XIX, deci, cu siguran, cu mult mai ridicat la nceputul
secolului al XIV-lea 4 (pentru comparaie, n aceeai perioad, la nceputul secolului
XIX, nobilimea maghiar avea o pondere de cca 9%).
De aceea, n timp, multe familii nobiliare s-au maghiarizat i catolicizat
(Teleki, Banffi, Csaki, Dragffi, Kendefi, Deak .a.) mai ales ca urmare a edictelor

Ioan Aurel Pop, op. cit., p 176.

Ibidem.
3
Ibidem, p.179.
4
Coord. Marius Diaconescu, Nobilimea Romneasc n Transilvania, Satu Mare,1997, p.8.
2

67

regale din 1366 i 1428, de limitare a accesului n adunrile de comitat i n Diet doar
a nobililor catolici 1 .
Drept rezultat, muli cnezi, voievozi i nobili romni rmai ortodoci au fost
deczui din rndurile nobilimii i transformai n juzi i voievozi de sat, i chiar
iobagi pe domeniile coroanei, bisericii i nobililor maghiari.
Dei, dup secolul XV, principii Transilvaniei i, apoi, din secolul XVIII,
mpraii Austriei, ca putere ocupant a Banatului, Crianei, Transilvaniei i
Maramureului, au creat o destul de numeroas nobilime romneasc cu atribuii
precumpnitor militare, nzestrat cu diplome de nnobilare (armallium), dar fr
domenii (nobili de o sesie), legat strns prin atribuii, venituri i sperana unei
nzestrri ulterioare cu titluri i domenii nobiliare de statul ocupant maghiar sau
austriac, nobilimea romneasc, elita populaiei autohtone, singura acceptabil n
epoc, nu a putut ndeplini rolul de prghie i catalizator al aprrii i propirii
intereselor romneti.
De remarcat c i n aceste condiii vitrege populaia romneasc a putut
supravieui etnic, confesional i cultural graie, n primul rnd, soliditii i solidaritii
celulei sale economico-sociale fundamentale, pretutindeni nluntrul spaiului romnesc,
obtea rneasc, care a reprezentat i n perioada Evului Mediu dezvoltat "elementul de
baz al organizrii sociale i, totodat, elementul de continuitate al societii locale"
chiar n condiiile ncorporrii i aservirii sale n cadrul domeniului nobiliar 2 .
Pe lng satele obteti ale romnilor, de departe cele mai numeroase i mai
populate, n timp, s-au constituit i un numr de sate maghiare, sseti, secuieti, cumane,
srbeti, ucrainiene n vederea aprrii i exploatrii pmnturilor, dar i pentru spargerea
blocului etnic romnesc, iniial libere, ulterior, n mare parte, aservite.
Concret, ranii dependeni (iobagi, jeleri, libertini) datorau stpnilor domeniilor
pe care triau, pentru sesia acordat ereditar, achitarea rentei feudale, n natur, bani i
munc.
n secolele anterioare (X-XIII) a predominat renta n produse ntruct rezerva
seniorial (allodium) a fiecrui domeniu era restrns i lucrat n principal cu jeleri, robi,
libertini (robi eliberai), slugi de cas (oameni liberi din afara obtilor aezai pe lng
reedin care lucrau sezonier sau pe timp ndelungat contra cas, hran, haine, bani), iar
sistemul economiei casnice, de autoconsum, determinase schimburi comerciale i o
circulaie monetar reduse.
n secolele XIV-XV, sporul demografic, accentuarea urbanizrii, creterea relaiilor
comerciale au amplificat circulaia monetar determinnd sporirea ponderii rentei n bani
datorate de iobagi, asociat cu tendina sporit de convertire n bani a unor obligaii n
natur datorate nobililor, bisericii i statului.
Ca rent n munc, totui, iobagii datorau de la una la dou zile pe an pentru tiatul
i transportul lemnelor la reedina nobilului. Cuantumul rentei n munc (robota) a fost
stabilit la o zi pe an n 1437, dar a sporit continuu de la o zi pn la trei zile pe sptmn,
dup secolul XVI (Tripartitul, 1515), n paralel cu legiferarea legrii perpetue de glie a
iobagilor.
1
2

Ibidem, p. 9.
Radu Popa, Maramureul n veacul al XIV, Bucureti,1997, p. 129.

68

Drept rezultat al acestor acumulri i modificri, la nceputul secolului al XVIlea, iobagii datorau nobililor
 ca rent n natur nlocuirea decimei cu nona, preluat de la biserica roman
catolic, n produse vegetale i animale i darurile i daturile (psri, pui,
ou, colaci .a) (munera);
 ca rent n bani teragiul - tax pe pmntul sesional (din care se lotizau
sesiile iobagilor). Tot n bani se achita censul transformat din impozit de stat
n tax datorat nobililor, precum i taxele pentru crciumrit, vntoare,
mori, punat i utilizarea lemnului din pdure, ca taxe de rscumprare a
monopolurilor senioriale (pdure, pune, buturi, morrit, desfacerea
produselor de carne) 1 . n special, nlocuirea decimei, n cadrul rentei n
natur, cu nona n produse, achitat n cazul grnelor cu calcularea cotelor
datorate feudalilor pe glei (cble), n loc de cli, a nemulumit iobgimea
transilvnean care a reacionat violent, determinnd aplicarea i
generalizarea decretului de generalizare a nonei n locul decimei, emis de
regele Ludovic I, n 1351, cu pruden i ncetineal, abia dup 1400, n
Transilvania i Maramure, n timp ce n Criana i Banat nona a fost
introdus imediat i cu mult rigoare 2 .
Darea oilor (quinquagesima) i a porcilor (gortina) sunt, de asemenea, preluate de
la stat de nobilime n beneficiul propriu, graie imunitilor feudale 3 . Ca i impozitele i
taxele datorate statului, care cresc, ca numr i amploare, dup secolele XIV-XV,
diferitele obligaii n natur i bani datorate de iobagi nobililor
s-au amplificat considerabil, n cursul aceleai perioade, nregistrnd, totodat, o marcat
tendin de a se converti n bani i de calculare n valori tot mai ridicate.
De altfel, necesitile sporite de bani ale coroanei, bisericii i nobilimii au
determinat, pe fondul sporului demografic din secolele XIV-XV, constituirea de sate noi,
prin "roirea" celor deja existente, n majoritate romneti, sau prin colonizarea de "oaspei
regali" (maghiari, sai, secui, cumani, srbi, bulgari, ucrainieni) aezai pe domenii pentru
punerea acestora n valoare i, totodat, pentru sporirea sumelor vrsate vistieriei ca taxe
i impozite 4 . Au sporit, de asemenea, ca urmare a sporirii populaiei i a frmirii
sesiilor iobgeti, aciunile de defriare i deselenire derulate fie n interiorul vetrelor
satelor iobgeti, fie n cadrul rezervelor domeniale pn atunci mai puin exploatate 5 .
Dei documentele timpului nu nregistrau, de regul, satele locuite de obtile
rneti aservite, de pe domeniile coroanei, bisericii i nobilimii, sporirea numrului
satelor, pe ntreg cuprinsul Crianei, Banatului, Transilvaniei i Maramureului este
evident.

tefan Pascu, Voivodatul Transilvaniei, vol.1, Cluj, 1971, vol.1, p. 442.

Ibidem, p. 444.
3
Ibidem.
4
Ibidem, vol. 3, Cluj, 1986, p. 21.
5
Ibidem, p. 22.
2

69

Spre exemplu, de la 72 de aezri rurale nregistrate pn n anul 1200 se ajunge

la un efectiv suplimentar de 563 de sate noi, ntre 1201-1241 (anul marii invazii
ttrti), pentru ca n intervalul 1242-1300 s se adauge alte 591 de aezri noi, iar n
prima jumtate a secolului al XIV-lea au fost nregistrate
1389 de aezri, crora li s-au adugat, n a doua jumtate a aceluiai veac, alte 812
sate noi 1 .
Pe categorii de proprietari, n cursul secolului al XIV-lea, domeniile feudale
erau astfel mprite: domeniile regale reprezentau 15,3% din total i erau locuite de
18,5% din totalul iobgimii, biserica stpnea peste 12,1% din totalul domeniilor,
locuite i exploatate de circa 12% din totalul iobagilor, marea nobilime, la rndul su,
poseda 33,3% din domenii, locuite de 34% din iobagi, iar nobilimea mijlocie i mic
poseda 39,3% din terenuri, pe care locuiau 35,4% din iobagi 2 . Din examinarea acestor
date rezult c domeniile nobilimii mici i mijlocii erau subpopulate i, deci, prezentau
o valoare economic mai sczut.
Aceasta explic de ce, n secolele urmtoare, diferitele categorii nobiliare au
acionat diferit, de multe ori intrnd, chiar, n conflict, ntre ele. n timp ce
consolidarea domeniului feudal i slbirea autoritii centrale era urmrit constant de
marile familii nobiliare, nobilimea mijlocie i mic era interesat n validarea
instituional-legislativ a privilegiilor proprii la adpostul unei puteri centrale
puternice.
n ceea ce privete evoluia general a domeniului feudal, ntre secolele XIV-XVII, n ntregul su, nobilimea a urmrit consolidarea proprietilor agricole
proprii prin intermediul utilizrii muncii iobgeti, cu deosebirea c proprietarii unor
domenii mai slab populate erau interesai n atragerea de for de munc provenit din
rndul iobagilor fugii de pe alte domenii (la care se adugau colonitii i refugiaii
originari din alte ri, tulburate de rzboaie).
n felul acesta, domeniile nobilimii, iniial proprieti condiionate acordate cu
titlu viager de rege pentru recompensarea loialitii titularilor lor n ndeplinirea
sarcinilor militar-administrative, au putut s fie consolidate de posesorii lor prin
transformarea lor n proprieti ereditare sporite, n timp, prin donaii ulterioare,
moteniri, cstorii, cumprri, zlogiri 3 , pe care regele le putea confisca doar n caz
de trdare, altfel ele putnd fi zlogite, donate, vndute unor teri, ca orice proprieti
particulare 4 .
n special, nobilii transilvneni i-au consolidat asupra domeniilor lor, mai ales
n secolele XVI-XVII, drepturile superioare de proprietate (dominium superium)
profitnd i de prbuirea regatului Ungariei dup nfrngerea de la Mohacs (1526) i
de transformarea Transilvaniei n Principat autonom n cadrul Porii Otomane (1542).
1

Ibidem, vol.1, Cluj, 1971, p. 223.

Ibidem, p. 298.
3
Ibidem, vol. 3, Cluj, 1986, p. 13.
4
Ibidem, p.14.
2

70

n schimb, obtile rneti aservite au urmat o evoluie descendent. Treptat,

drepturile devlmae ale familiilor obteti, odinioar libere, asupra pdurilor,
punilor, apelor au fost uzurpate i preluate de seniorii domeniilor organizate n vatra
lor strveche.
Familiile iobgeti continuau s posede un patrimoniu format din animale i
uneltele de lucru. Datorau ns, cum s-a artat anterior, rent feudal n natur, bani i
produse seniorului lor pentru sesia primit n folosin, pe care o puteau lsa
motenire, dar nu o puteau zlogi sau vinde. n cazul stingerii familiei, sesia era
acordat de nobilul proprietar altui iobag sau jeler (iobag fr sesie), de pe domeniu.
n timp, nici libertatea iobagului de a se strmuta liber de pe o moie pe alta,
dup achitarea obligaiilor fa de stat i proprietar, mult ncurajat de nobilimea
mijlocie i mic, ale crei domenii erau mai slab populate, nu a mai fost recunoscut
astfel c, prin Tripartitul din 1515, iobagii au fost condamnai la o venic legare de
glie devenind, pe sesiile lor, doar nite simpli uzufructuari (emphiteoi) cu drept de
folosin (dominium utilae) asupra pmnturilor sesionale sau a eventualelor suprafee
puse n valoare prin defriare, deselenire pe allodiumul nobiliar 1 .
n Transilvania, Banat, Criana, Maramure au continuat s existe, i ntre
secolele XIV-XVII, pmnturi aparinnd obtilor rneti libere romneti,
maghiare, secuieti, sseti sau ale altor coloniti aezai n teritoriu (srbi, bulgari .a.)
dar, n comparaie cu secolele anterioare, ponderea acestor proprieti libere rneti
s-a restrns doar la unele zone montane izolate: Munii Apuseni, Munii Fgraului,
scaunele secuieti i sseti, i acestea aflate n proces de cotropire nobiliar, n special
n secolul XVII 2 .
Sub acest aspect, situaia proprietii rneti libere a diferit n Transilvania,
Banat, Criana i Maramure, ca evoluie i pondere, n totalul proprietilor agricole,
fa de realitile din Muntenia i Moldova unde obtile rneti libere au continuat s
reprezinte o pondere nsemnat, pn n Epoca Modern.
ntr-adevr, n Transilvania, Banat, Criana i Maramure, pe fondul procesului
principal de aservire a rnimii libere i de transformare a acesteia n iobgime pe de
o parte, i, respectiv, de consolidare a nobilimii ca o stare social privilegiat n
interiorul comunitilor majoritar steti, dar i urbane, apar i se dezvolt categorii
socioprofesionale intermediare care vor juca un rol important n secolele urmtoare.
rnimea din obtile libere a fost, cum s-a artat, n majoritate, iobgit i legat de
glie, n 1515. Dar conductorii obtilor aservite aveau sesii ntregi, alese din
pmnturile cele mai fertile, i unele scutiri fiscale i ale obligaiilor fa de nobili,
care le-au permis s devin peste timp o categorie rneasc nstrit i interesat n
promovarea nnoirilor n plan politic, economic i social. Lor li s-au adugat
categoriile speciale ale slujbailor, meteugarilor, negustorilor, strjerilor, otenilor
de pe lng reedinele nobiliare, nzestrate, de asemenea, cu scutiri i uurri fiscale.
1
2

tefan Pascu, op. cit., vol. 3, Cluj, 1986, p. 35.

tefan Pascu, op. cit., vol. 3, Cluj, 1986, p. 32.

71

Aceste noi realiti s-au concentrat n jurul domeniilor nobiliare ce cuprindeau,

spre exemplu, n secolul XVI, n cuprinsul Principatului Transilvaniei, circa 50 de
aezri urbane i 1.150 de sate aparinnd fiscului (statului) i marii nobilimi, cu
precdere 1 .
Marile familii nobiliare stpneau, n secolul al XVI, n cuprinsul Principatului
Transilvaniei, ntinse domenii cuprinznd zeci i chiar peste 100 de sate iobgeti,
organizate n jurul unor ceti i orae senioriale locuite de obti aservite ale cror
efective variau ntre 2.038 de capi de familie n domeniul iriei, 1.866 de capi de
familie la imleu, 1.773 de capi de familie la Beiu, 1.581 de capi de familie la
Hunedoara, 1.312 capi de familie la Ciceu, 5.000 de capi de familie pe domeniul
cetii Satu Mare 2 .
Sporul demografic, pe de o parte, i micorarea suprafeei sesiei, pe de alt
parte, au determinat existena a numeroase familii de iobagi posednd 1/2 sesie, 1/4
sesie, 1/8 sesie, n afara jelerilor inquillini (iobagi fr sesie, dar cu cas), fapt care a
ncurajat nobilimea s procedeze la sporirea suprafeelor cultivate n interiorul
rezervelor senioriale prin defriri, deseleniri, asanri pentru a le exploata eficient n
vederea produciei pentru pia, dar folosind precumpnitor jeleri, iobagi cu sesii
fragmentate, ca for de munc gratuit 3 .
Precumpnitor, ca proces, mai ales din secolul XVII, se constat din partea
nobilimii tendina de sporire a suprafeei allodiale n dauna iobagilor ale cror sesii
erau ncorporate n allodium, n caz de deces sau fug, fr a mai fi realocate altor
iobagi. A contribuit la acest proces de sporire a ponderii rezervei domeniale i declinul
demografic din secolul XVII, generat de rzboaie, nvliri strine, epidemii, bjenirea
populaiei, care a afectat Transilvania, Banat, Criana i Maramure.
ntr-adevr, documentele existente nregistreaz, pentru secolul XVII, dispariia
unor sate sau depopularea altora, ajungndu-se la o medie de 25 de gospodrii de
fiecare sat, dar existnd i aezri cu numai una sau dou case 4 . n astfel de condiii,
imperativele produciei sporite i eficiente pentru pia, care reclamau cunotine
profesionale specializate, semine de calitate, unelte perfecionate, metode superioare
de lucru pe care, gospodria i sesia iobgeasc oricum depopulat, tradiionalist i
nemotivat social-economic s le dobndeasc, nu le poseda, au determinat, din partea
nobilimii, utilizarea unui alodiu sporit i superior organizat, dar lucrat, ns, cu for
de munc servil (iobagi, jeleri) ntr-o proporie majoritar (dei ncep s fie utilizai i
zilierii pltii, mai ales n Transilvania ocupat, din 1692, de Habsburgi, care au
sprijinit unele nnoiri n domeniul exploatrii domeniilor nobiliare).
n felul acesta, n Transilvania, Banat, Criana i Maramure, consolidarea
feudalismului (sec XIV-XVII) a generat un sistem social-economic dominat de marele
1

David Prodan, Iobgia n Transilvania n secolul al XVI-lea, vol.1, Bucureti, 1967, p. 187.
David Prodan, op. cit., vol. 1, Bucureti, p.187.
3
Ibidem, p. 189.
4
David Prodan, Iobgia n Transilvania n secolul al XVII-lea, Bucureti, vol.1, 1986, p. 20.
2

72

domeniu nobiliar interesat, tot mai mult, n producia pentru pia, dar lucrat
principalmente de iobagi legai de glie, dup 1515, i supui unor obligaii n natur,
bani i, mai ales, n munc, din secolele XVI-XVII, tot mai mpovrtoare, fapt care a
determinat efecte importante n perioada urmtoare n ceea ce privete capacitatea
limitat de nnoire i progres a acestui sistem, dar i a societii n ansamblu.
Constituirea rii Romneti a Munteniei, prin unirea cnezatelor i
voievodatelor de la sud de Carpai, sub sceptrul lui Basarab I, a marcat apariia pe
harta Europei Central-Estice a unui stat romnesc de sine stttor nregistrat, ca atare,
n izvoarele europene, mai ales dup victoria lui Basarab I de la Posada (noiembrie
1330) mpotriva regelui Ungariei Carol Robert.
Totodat, noul stat romnesc semnifica, prin instituiile i reglementrile
instituite n plan politic, administrativ, social i economic, inserarea spaiului
romnesc sud-carpatic (ulterior extins teritorial prin constituirea Moldovei suverane la
est de Carpai i, respectiv, a Dobrogei), n culoarul balcano-dunreano-pontic n
perioada Evului Mediu consolidat i dezvoltat.
Chiar dac au aprut mai trziu dect n vestul Europei i aveau caracteristici
specifice care le difereniau de rnduielile feudale apusene, relaiile de proprietate i
politice cristalizate la sud de Carpai au cunoscut o evoluie de tip medieval, inclusiv
n ceea ce privete etapa lor dezvoltat 1 .
Caracteristice pentru evoluia Munteniei, ntre secolele XIV - XVII, au fost,
sub acest aspect, ponderea important reprezentat de obtea rneasc liber, mai
intensa circulaie monetar, dar i existena unei puteri centrale absolute.
Totui, trebuie evideniat c i la sud de Carpai relaiile sociale, economice i
politice au fost principalmente condiionate de gradul de control i utilizare a
pmntului n calitate de resurs fundamental de bogie specific tuturor epocilor
premoderne. Boierimea, nobilimea romneasc, preexistent apariiei statelor, i
trgea puterea i la sud de Carpai, n Muntenia, ca de altfel n ntreg spaiul romnesc,
din stpnirea unor ntinse suprafee de pmnt lucrate de obti rneti aservite.
Constituirea Munteniei a fost sprijinit de boierimea local tocmai ca o modalitate
optim de extindere i ntrire a domeniilor proprii prin daniile domneti prin care
domnia recompensa loialitatea i serviciile administrative i militare ale susintorilor
si, ntrii cu moii i titluri n sfatul domnesc i aparatul administrativ, ca o
modalitate de consolidare a puterii domniei i a statului. Exact aceleai modaliti au
fost urmate i n Europa occidental, n Ungaria i Polonia, pe fondul preponderenei
economiei naturale nchise ce favoriza ntreinerea aparatului de stat prin intermediul
acordrii de domenii viagere, apoi ereditare, n locul unor sisteme moderne de
salarizare.
Specificul sistemului medieval n fiin n Muntenia, dup secolul XIV, a
constat ns, cum s-a artat deja, n meninerea unui procent important de obti
rneti de moneni libere, care datorau domniei i rii serviciu militar credincios,
1

Vlad Georgescu, op. cit., p. 33.

73

ntocmai ca boierimea, i constituiau un important rezervor de for militar i slujbai

administrativi la curtea domneasc i n teritoriu, dar i un important contingent de
contribuabili.
n plus, n Muntenia, chiar i dup secolul XIV, membrii obtilor rneti
aservite (rumni) i-au pstrat unele drepturi legate de utilizarea bunurilor comunitare
ale obtilor: utilizarea punilor, pdurilor, dar, mai ales, dreptul de a se strmuta de
pe o moie pe alta. n timp, ns, din raiuni precumpnitor administrativ-fiscale,
generate de dezorganizarea satelor prin bjeniri frecvente n cursul raidurilor turcottare, domnia a suprimat dreptul de liber strmutare al rumnilor, principalii pltitori
de taxe i impozite.
Un alt specific al Evului Mediu romnesc dezvoltat, prezent i n Muntenia, l-a
constituit structurarea boierimii n funcie de mrimea i numrul moiilor i de poziia
ocupat n administraie pe mai multe categorii: marea boierime, component a
sfatului rii; boierimea mijlocie, deintoare a unor funcii administrativ-militare n
judee, i mica boierime care ocupa funciile mrunte la curtea domneasc i n
teritoriu.
De precizat c, n Muntenia, nu s-a constituit, ca n apusul Europei, o ierarhie
feudal care s genereze raporturi de subordonare suzeran-vasal, n afara autoritii
domneti. Dimpotriv, toi boierii mari sau mici i datorau moiile i titlurile
serviciilor militar-administrative credincioase (slujbei) ndeplinite n folosul domniei
i rii.
Esenialmente, n Muntenia, relaia vasalic feudal se concentra ntre domnitor
pe de o parte i boieri de cealalt parte, primul acordnd sau ntrind, n baza dreptului
suprem de proprietate asupra teritoriului ntregii ri, ultimilor, dreptul condiionat de
posesie asupra domeniilor, pe care-l putea, ns, retrage (dreptul de retract domnesc) n
caz de trdare (hiclenie) 1 .
n timp, boierii, profitnd de slbirea autoritii domneti (sec.XVI-XVII),
i-au consolidat drepturile i privilegiile de stpnire asupra domeniilor druite de
domnitori, transformndu-le din bunuri viagere n posesiuni ereditare pe care i le-au
extins prin noi danii domneti, dar i prin zlogiri, cumprri, donaii, cstorii,
moteniri. Consolidndu-i poziiile economice prin stpnirea de numeroase moii i
sate de rumni, boierimea muntean (cea mare n principal) a reuit chiar, n secolele
XVI-XVII, s determine, prin promovarea la domnie a unor voievozi slabi,
structurarea unui regim politic boieresc compatibil cu regimurile nobiliare din
Ungaria, Transilvania i Polonia, prin care i-a conservat privilegiile politice, sociale
i economice de clas conductoare, dar cu preul slbirii statului, al crui regim
tributar Imperiului Otoman s-a agravat n cursul secolelor XVII-XVIII, i, respectiv, al
accenturii exploatrii fiscale i economice a rnimii dependente (rumnii) ale crei
obligaii au crescut exagerat n cursul aceleiai perioade.
Drept rezultat al acestor evoluii, mai ales n cursul secolelor XVI-XVII, n
Muntenia se constituie, n beneficiul marilor familii boiereti, ntinse domenii
cuprinznd de la cteva zeci de sate pn la peste 100 de sate de rumni.

Vlad Georgescu, op. cit., p. 42.

74

Spre exemplu, Mihai Viteazul i-a sporit moiile de la 4 sate la 44 de sate n

momentul urcrii pe tron, iar puternica familie a Buzetilor, ntre 1461 i 1656, i-a
extins patrimoniul la 136 de sate cu o populaie de peste 20.000 de oameni de la care
obineau un venit anual de aproximativ 800.000 de aspri 1 .
Totui, chiar i n condiiile sporirii ntinderii i numrului moiilor boiereti, nu
s-a putut generaliza, n Muntenia, n beneficiul boierimii mari, mai ales sistemul tipic
apusean al imunitilor feudale n materie de impozite i exercitarea justiiei. Spre
exemplu, din studiul documentelor muntene rezult c, ntre 1500 i 1600, procentul
satelor boiereti nzestrate cu imuniti preponderent fiscale a sporit de la aproximativ
12,5% din total la doar 20,2% 2 .
Ca o concluzie, statutul privilegiat al boierimii muntene era generat,
principalmente, de posesia unor domenii exploatate de obtile rneti de rumni aservite,
dar consolidarea acestui statut era condiionat de actele domneti de danie ce rsplteau
serviciile credincioase, militare i administrative, prestate de boieri.
Totui, chiar pe parcursul Evului Mediu dezvoltat (sec. XV-XVII), n Muntenia
boierimea posesoare de moii era departe de a se identifica cu boieria (funcia). Aspectul
social-economic prevala asupra celui politico-administrativ, prob suplimentar c, n
ntregul su, boierimea a existat naintea fondrii rii Romneti a Munteniei 3 .
n plus, domnia putea contracara eventualele presiuni politice ale boierimii prin
utilizarea monenimii aflat nc ntr-o pondere nsemnat.
Solidaritatea i soliditatea obtilor rneti libere moneneti a determinat i n
Muntenia domnia s le utilizeze n condiiile existenei unui aparat de stat mai rudimentar
i ale economiei naturale de subzisten i semisubzisten att ca uniti de baz cu
atribuii administrativ fiscale - membrii obtilor libere rspundeau solidar de meninerea
ordinii i de plata impozitelor - ct i ca uniti de baz n organizarea armatei - fiecare
obte liber era obligat s asigure un anumit numr de soldai clri sau pedetri complet
echipai.
Trebuie evideniat faptul c procesul de ieire din devlmie a pmntului
cultivabil familial a reprezentat, dup secolul XIV, un element suplimentar de
accentuare a stratificrii sociale nluntrul obtilor libere i, alturat fiscalitii
excesive din secolele XVI-XVII, a pauperizat multe familii de moneni determinndule, ca urmare a insolvabilitii bneti n achitarea impozitelor i amenzilor judiciare,
s se vnd ca rumni domniei, bisericii sau boierilor cu capul, adic exclusiv ca
persoane sau/i cu pmntul propriu.
Rumnirile individuale se adugau cotropirilor de obti i sate libere de ctre
boierime, tot mai frecvente n Muntenia, n secolele XVI-XVII, n condiiile unei
domnii tot mai neputincioase n a interveni sau tot mai complice cu abuzurile
boierimii.
1

Vlad Georgescu, op. cit, p. 43.

Ibidem.
3
Vlad Georgescu, op. cit, p. 53.
2

75

De precizat c rumnii aveau ca obligaii fa de stpnii moiilor n care se

gseau satele lor renta n natur i bani, precumpnitoare n secolele XIV-XVII, i n
munc, nc nesemnificativ n acea perioad (o zi sau dou zile pe an). Dar la
obligaiile fa de boieri i biseric (zeciuala) se adugau, ca cele mai apstoare, care
ngreunau traiul rnimii dependente, obligaiile de ordin fiscal. ntr-adevr, n
Muntenia, n secolele XVI-XVII, fiscalitatea a sporit nemsurat ca urmare a deselor
schimbri de domnie, prilej de cheltuieli imense, dar, n primul rnd, a creterii
nemsurate a obligaiilor rii datorate Imperiului Otoman, ca putere suzeran (haraci,
mucarer, peche).
n concret, rnimea dependent datora boierilor, pentru locul de cas i lotul
de pmnt primit pentru lucru i subzisten, renta n natur, reprezentnd a zecea
parte din recolt (dijma), plus anumite daruri i plocoane, precum i unele sume de
bani datorate pentru utilizarea punilor i pdurilor 1 . Necesitile crescnde de bani
ale boierilor pentru ocuparea dregtoriilor au determinat, n secolul XVI-XVII, mai
ales, convertirea unor dijme n bani, dar procesul a fost mult mai lent n Muntenia
dect n Transilvania. Renta n munc (claca, lucrul, munca, slujba) se limita la tierea
i transportul de lemne la reedina boierului i, uneori, la reparaii de mori, poduri i
anexe gospodreti, iazuri. Rezerva moiilor boiereti era nc redus i consta n
majoritate din pduri i puni asupra crora obtile rneti aservite (de rumni)
considerau c-i pot menine drepturile de folosin n baza devlmiei obteti de
odinioar, fapt care a determinat tensiuni i chiar conflicte violente cu boierimea pn
la Legea de reform agrar, din
anul 1864.
n documentele timpului, redactate n slavon, emise n Muntenia, rnimea
aservit apare cu denumirile de slugi (poslunici), sate (selo), case, colibe, bordee,
slae, odi, rumni (valahi), uneori i vecini, ca n Moldova 2 . Cel mai frecvent, a fost
utilizat termenul de rumn, amintire a ocupaiilor strine, anterioare secolului XIV,
prin care majoritatea populaiei romneti a fost supus unei nobilimi (boierimi) avnd
o compoziie mixt, alogen i autohton dar, n timp, integral romnizat. Totui, ca
urmare a acestei situaii, etnonimul romn (valah) cptase o conotaie peiorativ.
De precizat c, n general, obligaiile datorate de rumni boierimii nu se
comparau, ca numr i volum, cu cele datorate n Transilvania de iobagi nobililor i
c, pn la 1595, rumnii erau liberi s se mute de pe o moie pe alta. De aceea, n
Muntenia nu s-au nregistrat n Evul Mediu dezvoltat (sec. XIV-XVII) rscoale sau
rzboaie rneti mpotriva boierilor, ca n Transilvania (1437, 1514).
n plus, n Muntenia, n paralel cu rumnirile cu capul sau cu capul i pmntul
nregistrate n secolele XIV-XVII, documentele timpului evideniaz i fenomenul

I.C. Filitti, Oameni dependeni i cultivatori liberi n Principatele Romne, n: Academia Romn,
Memoriile Seciunii Istorice, seria III, tom XIII, memoriu 18, Bucureti, 1933, p. 9.
2
Ibidem, p. 3.

76

invers: eliberarea din rumnie, de regul contra unei rscumprri semnificative, fie cu
capul, fie i cu pmntul.
Rscumprarea cu capul i cu pmntul l retransforma pe rumn n monean
(cneaz, megie), adic n ran liber cu pmnt, n timp ce rscumprarea cu capul
ngduia rumnului eliberat s continue a tri n acelai sat de rumni, sau pe lng
curtea boiereasc, i s munceasc, cu nvoial, pmnt primit de la boieri, asemeni
lturailor i mrginailor (rani liberi, dar fr pmnt i neaparinnd obtei, care se
aezau n sate boiereti primind, prin nvoial, pmnt boieresc n lucru) 1 .
Au existat situaii n care un ran se rscumpra din rumnie cu capul dnd
boierului 70 de oi, sau au fost chiar sate care se rscumprau din rumnie cu sume
uriae variind ntre 40.000, 60.000 sau, chiar, 150.000 de aspri 2 , fapt ce probeaz
existena unor marcate inegaliti economice ntre obtile rneti libere, dintre care
unele srcesc i se vnd sau sunt rumnite, n timp ce alte sate de rumni,
dimpotriv, se rscumpr din rumnie pe sume mari de bani.
ntr-adevr, consolidarea militar-politic a Munteniei, n secolele XIV-XV, a
permis un real progres al agriculturii i al schimburilor comerciale tradus prin
comercializarea de animale, miere, grne, cherestea, blnuri pe piaa intern, dar i n
Imperiul Otoman, Polonia, Ungaria, Transilvania.
Tocmai un astfel de proces de sporire a produciei pentru pia a determinat i n
Muntenia transformarea, desigur mai lent dect n Transilvania, sistemului economiei
naturale de subzisten i semisubzisten ntr-un sistem de economie agrar pentru
pia, inclusiv pentru pieele europene nvecinate.
Evoluia efectivelor populaiei rneti, libere sau aservite, adugat tradiiilor
pastoral-cerealiere i mersului nefavorabil al evenimentelor politice (rzboaie, raiduri
de jaf, bjeniri ale satelor), nu au ngduit, ns, n secolele XVI i XVII, o accelerare
corespunztoare a progresului n agricultura Munteniei, pe msura potenialului
solului i a acumulrilor ncurajatoare nregistrate, n secolele XIV-XV, n planul
tehnicilor agricole ntrebuinate, care au rmas precumpnitor tradiionale i avnd o
eficien limitat 3 .
Cu toate acestea, foamea de bani a boierimii muntene a fcut ca evoluia
sistemului agricol al produciei pentru pia s nu fie ntrerupt nici de scderea
numrului populaiei, nici de introducerea monopolului comercial otoman asupra
produselor agricole muntene i moldovene (1658).
n ciuda nvlirilor i rzboaielor purtate i pe teritoriul muntean, valoarea
pmntului a sporit, n secolele XVI-XVII, provocnd din partea boierimii noi i
abuzive cotropiri de sate i gospodrii de rani liberi (moneni) ale cror pmnturi
erau exploatate pentru pia n principal.
1

I.C. Filitti, op. cit., p. 10.

Vlad Georgescu, op. cit., p. 46.
3
Valeria Costchel, P.P. Panaitescu, A. Cazacu, Viaa feudal n ara Romneasc i Moldova n
Evul Mediu (sec.XV-XVII), Bucureti, 1957, p.16.
2

77

Numai c punerea n valoare a acestor moii boiereti se fcea utilizndu-se tot vechiul sistem al delnielor muncite de rumni, care ddeau boierilor dijmele
n natur i n bani, pe lng dijma bisericeasc i nenumratele taxe i impozite
datorate statului.
n consecin, societatea a rmas ancorat, n Muntenia, ntr-un sistem hibrid
constituit mai ales n secolele XVI-XVII i care rspundea nevoilor imediate de bani
ale statului i boierimii prin utilizarea muncii rumnilor aservii pe loturile lor
ereditare, pentru a se produce n principal marf pentru pia. Drept rezultat, n
Muntenia secolelor XIV-XVII, Evul Mediu s-a dezvoltat n condiii specifice genernd
att structuri vasalice feudale domnitor-boierime, dar i pstrarea unei importante
rnimi libere: obtile de moneni, nc mult vreme mai numeroase dect obtile
aservite de rumni. Au fost nregistrate ns i unele acumulri n planul trecerii de la
agricultura de subzisten i semisubzisten la sistemul produciei agricole de marf
pentru pia. Producia pentru pia a rmas ns incomplet desprins de raporturile de
proprietate i munc feudale i transformat deci ntr-un hibrid bazat pe efortul
extensiv i ineficient de a se introduce pe pia cantitii suplimentare de produse
agricole rezultate ns prin folosirea muncii gratuite a rnimii aservite (rumni), dar
fr utilizarea de capital, for de munc specializat i fr unelte i tehnici moderne
agricole.
Evoluiile ulterioare nregistrate de structurile i instituiile existente n domeniul
proprietii agricole i al agriculturii au generat n Muntenia doar o acumulare de
contradicii i crize cunoscute, mai ales din secolul XIX, sub numele de Problema
agrar romneasc (Chestiunea agrar romneasc) care a grevat accederea societii
romneti n ansamblul su n Epoca Modern European.
n ceea ce privete Moldova, de la nceput trebuie menionat faptul c teritoriul
cuprins ntre Carpai, Nistru, Dunre i Marea Neagr a cunoscut procese i fenomene
similare cu restul spaiului romnesc, inclusiv n ceea ce privete evoluiile obtei
rneti i, respectiv, agriculturii i proprietii agricole.
Spturile arheologice au demonstrat existena i pe teritoriul Moldovei a
numeroase aezri rurale geto-dace, daco-romane i romneti cu via continu,
inclusiv n perioada migraiilor, ntre secolele III-XIII, mai ales n zonele de deal i
munte, n ciuda faptului c, prin poziia sa geostrategic, Moldova a fost de regul
supus nvlirilor i ocupaiilor din partea majoritii triburilor migratoare.
Totui, comunitile romneti autohtone la rsrit de Carpai au putut continua
procesul etnogenezei n principal prin intermediul organizrii lor.
Chiar dincolo de graniele Moldovei, izvoarele poloneze, ucrainiene i ruseti
din secolele X-XV probeaz existena, n Polonia, Rusia Kievean, Cnezatul
Haliciului, nvecinate Moldovei, a numeroase sate de romni organizai n obti
conduse de cnezi, spre deosebire de obtile slave locale conduse de atamani 1 . De notat
c aceste obti compuse din familii de vecini (susedi) aveau structuri similare obtilor
1

Valeria Costchel, .a., op. cit., p. 83.

78

rneti romneti din Moldova (i din ntreg spaiul romnesc), mult diferite de
similarele lor slave.
Dup constituirea Moldovei ns, datorit extinderii fenomenului aservirii
obtilor rneti, termenul de vecini a ajuns s desemneze pe membrii obtilor care
vieuiau n satele domniei, bisericii i boierimii, n timp ce membrii obtilor rmase
libere se numeau megiei, cnezi, dar, cel mai frecvent, rzei 1 . n schimb, cnezii
conductori i stpni peste pri din sate, un sat sau, chiar, mai multe sate, existeni
nc din perioada anterioar constituirii Moldovei, au evoluat spre statutul de boierime
n baza documentelor domneti de ntrire a stpnirii vechilor proprieti (urice
domneti, cri domneti de ntrire) sau de acordare pentru slujb credincioas de
moii i sate de vecini (urice sau cri domneti de danie) iniial cu titlu viager, ulterior
ca stpniri ereditare.
Documentele oficiale moldoveneti redactate n slavon, romn sau greac, emise
ntre secolele XIV-XVII, folosesc n desemnarea diferitelor categorii de slujitori
privilegiai ai domniei i statului rspltii cu pmnturi i sate de vecini mai muli termeni
precum: slug (poslunic), procelenic (de la latinescul procelloere = a pune n micare,
utilizat de romnii sud-dunreni), pan (termen de origine traco-indo-european, Dan,
Diurpaneus, Singibauns, comitis Bana, preluat de cancelaria moldovean prin filier
polon), jupani (rezervat membrilor familiei domnitoare i derivat tot din traco-dacul ban),
crai (conductorii satelor romneti din Polonia, derivat n formula cneaz cu crie,
utilizat n secolele XV i XVI n unele documente moldoveneti), kir (utilizat n puine
documente redactate n secolul XVII n limba greac). Dar, cel mai frecvent, a fost utilizat
termenul de boier, comun ntregului spaiu romnesc. Boierimea moldovean datora
domnitorului, ca orice nobilime medieval european, credin i slujb, primind, n
schimb, n stpnire moii lucrate de satele de vecini, pe care domnul le putea confisca
(dreptul de retract) n caz de nalt trdare (hiclenie) 2 .
Boierimea a profitat de slbirea autoritii centrale, nregistrat n secolele XVI-XVII, pentru a institui i n Moldova un adevrat regim politic aristocratic
(boieresc) n care, prin meninerea formal a autoritii absolute a domnitorului, n
realitate, controlul politic al rii era asigurat n principal de cteva familii de mari
boieri. n plan politic, instaurarea regimului boieresc a nsemnat i n Moldova o
accentuare a fiscalitii, venalitii i corupiei administraiei, pe fondul agravrii
regimului suzeranitii otomane care a generat permanenta sporire a obligaiilor rii
fa de puterea suzeran (haraci, peche, mucarer, dar, mai ales, sumele, tot mai mari,
pltite ilegal dregtorilor otomani de ctre domni pentru dobndirea i meninerea
tronului).
n plan social-economic, boierimea, mai ales cea mare, i-a accentuat presiunile
de constituire a unor domenii tot mai numeroase i ntinse lucrate de obtile aservite
de vecini, n principal prin cotropirea obtilor libere, nc.

1
2

Alexandru Gona, op. cit., p. 97.

Vlad Georgescu, op. cit., p. 42.

79

Spre exemplu, n secolul XVII, familia marelui boier Nestor Ureche stpnea 97
de sate, Miron Costin 89 sate, iar Iordache Ruset, viitor domn al Moldovei,
167 de sate 1 .
Totui, spre deosebire de situaia din Transilvania, Banat, Criana, Maramure,
n Moldova, ca i n Muntenia, principalul element de presiune economic i social
era reprezentat de permanenta agravare a fiscalitii i nu de regimul rentei feudale,
mai ales n munc, datorate de vecini pentru delniele acordate ereditar n folosin 2 .
Au sporit, evident, mai ales n secolele XVI-XVII, i obligaiile vecinilor, n
special n produse, ntruct boierimea a nceput s fie mai interesat n desfacerea pe
piaa intern i, chiar, n exportul de animale, lemn, miere, pete n Ungaria, Austria,
Transilvania, Polonia, cel puin pn la instaurarea monopolului comercial otoman
(1568). Dar rezerva moiilor boiereti exista nc i era exploatat doar parial de robii
boiereti, mnstireti sau domneti sau de slugile i zilierii care lucrau pe lng
reedine. Principalul efort economic se fcea n continuare i n secolele XVI-XVII
prin exploatarea extensiv a pmnturilor lucrate de vecini.
Necesitile sporite n bani ale boierimii pentru susinerea unui trai opulent, ca
i pentru dobndirea de dregtorii, prin utilizarea corupiei, au determinat, chiar, un
nceput de proces de convertire a obligaiilor n produse (dijma, darurile, plocoanele)
n bani, mult accentuat n secolul XVIII.
n principal, ns, boierimea a acionat n cursul secolelor XVI-XVII n vederea
cotropirii obtilor libere de rzei i pentru dobndirea de for de munc suplimentar
prin organizarea pe moiile mai slab populate de sate noi cu coloniti (slobozii) pe
care, n timp, i-a transformat n vecini legai de glie, dup 1628, n vederea
mpiedicrii prsirii de ctre acetia a moiilor care se vedeau astfel lipsite de mna
de lucru, dar i de contribuabilii la plata impozitelor i taxelor datorate statului.
Era, astfel, constituit o clas boiereasc privilegiat cu scutiri de impozite
directe, acordarea de ntinse moii lucrate de rani aservii (vecini) i robi igani i
ttari, clas mprit n marea boierime din sfatul rii, care ocupa principalele
dregtorii civile i militare, boierii mijlocii cu dregtorii n inuturi i la curile
domneti (vtori - al doilea) i mica boierime, care ocupa dregtoriile mici i funciile
militare inferioare (treti - al treilea) 3 .
Lor li se adugau rzeii, rani liberi care-i lucrau de regul singuri
pmnturile i care aveau obligaia de a lupta clare sau pedestru, la porunca
domnitorului, pe cheltuiala proprie, ca i boierii, i de a plti impozitele datorate i de
vecini i trgovei (boierii i clerul nu plteau impozite directe).
n concluzie, piramida social politic preexistent constituirii Moldovei, dar
consolidat de domnie, ca temei al forei statului, corespundea, de fapt, ordinii de

Vlad Georgescu, op. cit., p. 43.

Ibidem, p. 45.
3
Ioan C.Filitti, op. cit., p. 1.
2

80

drept medievale europene: cler, boierime, rnime (orenii existau, dar ntr-o
proporie foarte redus).
Ceea ce a dat, ns, fora statului moldovean, mai ales n secolele XIV-XV, n
timpul rzboaielor de aprare mpotriva Ungariei, ttarilor, Poloniei i Imperiului
Otoman, a fost ponderea semnificativ reprezentat de rnimea liber - rzeii (care
compuneau steagurile inuturilor) n structura militar a rii, alturi de boierimea
mare, boierimea - veliii (nali comandani miliari), boierimea mijlocie, care comanda
cetile, garnizoanele din inuturi i compunea garda domneasc, curtenii i, respectiv,
mica boierime - voinicii, care compuneau steagurile domneti, adic Oastea cea Mic
a Moldovei la care, n vremuri de restrite, se adugau steagurile orenilor i, chiar,
ale vecinilor: gloatele, aduntura, strnsura, adic Oastea cea Mare.
n schimb, abuzurile boierimii, din secolele XVI-XVII, care au determinat
cotropirea multor obti rneti libere, ca i excesele fiscalitii, ce au provocat
srcirea multor familii rzeti i vecinirea lor de bun voie pentru plata datoriilor
ctre stat, au provocat slbirea forei militare a Moldovei i agravarea regimului
suzeranitii otomane, genernd o escaladare a fiscalitii pentru plata obligaiilor
mereu sporite fa de Poarta Otoman.
Marea boierime a acceptat, chiar, riscul agravrii suzeranitii otomane,
prefernd continuarea slbirii autoritii centrale, ca modalitate de ntrire a regimului
politic boieresc (de sorginte polonez i maghiar) i, respectiv, de extindere a
moiilor proprii i de agravare a exploatrii rnimii aservite deja, mpilat de
excesiva fiscalitate a statului.
S-a ajuns n secolul XVII chiar la severa restrngere a dreptului de retract al
domnitorului n cazul boierilor trdtori, redus, doar, la situaia colaborrii boierilor cu
agresorii i numai pentru moiile druite de domnie, n timp ce, n secolele anterioare,
conform practicilor medievale curente, ntreg patrimoniul unui boier trdtor (hiclean)
fa de domn era confiscat 1 .
Cum s-a artat deja, pe fondul slbirii autoritii centrale, boierimea i-a sporit
presiunile mpotriva rnimii libere, sporindu-i prin cotropiri de obti libere i alte
danii domneti numrul i ntinderea moiilor.
n vederea stabilizrii forei de munc, boierimea a obinut de la domnitorul
Miron Barnowski, n 1628, interzicerea strmutrilor de pe o moie pe alta a vecinilor
care deveneau astfel legai de glie. Domnia a fost interesat n emiterea acestei hotrri
i de raiuni fiscale: stabilizarea contribuabililor, din care o parte nsemnat o
reprezentau, tocmai, vecinii.
Aportul rnimii aservite la exploatarea i valorificarea moiilor boiereti era
fundamental i se traducea prin obligaii n produse, bani, munc datorate stpnilor de
moii pentru pmntul (delnia) dat n folosin cu titlu ereditar.
1

N. Grigora, Contribuii la cunoaterea politicii domniei n Moldova fa de proprietatea funciar

condiionat (sec. XIV-XVII), n: Studii i cercetri tiinifice istorice, Anul XIII, fasicola 1, 1962,
p. 67.

81
n documentele timpului din Moldova ranii aservii sunt desemnai prin felurite
denumiri: oameni (liude), sate (selo), sraci (siromachi), case (colibe), bordee, slugi
(poslunici), vecini, ultimul generalizat din secolele XVI-XVII 1 .
n afara vecinilor, care constituiau categoria cea mai numeroas n exploatarea
moiilor boiereti, n caz de necesiti sporite de for de munc, generate de desele fugi
de pe moii sau bjeniri de familii i sate, din timpul nvlirilor i rzboaielor, boierii, cu
concursul domniei, au organizat sate noi cu coloniti din Transilvania sau din sudul
Dunrii aezai cu scutiri de impozite i obligaii mai sczute fa de proprietari, dar care
au sfrit n secolul XVII, mai ales, prin a fi aservii i legai de glie 2 .
Mai existau i unele situaii n care, prin abuz, boierii instalau nluntrul obtei
familii de oameni liberi, strini de sat, dndu-le prin nvoieli delnie vecineti pe termene
determinate, dar care, de asemenea, au fost vecinii i legai de glie (lturai, mrgineni,
ungureni, brsani) 3 .
Stpnii de moii foloseau de asemenea, pe lng reedinele lor, robi igani sau
ttari, ca argai i meseriai, oameni din satele moiei care-i pierduser delniele colibaii, slugile (poslunicii) 4 .
Accentuarea obligaiilor datorate de vecini stpnilor moiilor pe care triau, i care
au culminat cu legarea de glie, n 1628, a degenerat chiar n practicarea unor tratamente
abuzive i njositoare la adresa acestora ca, spre exemplu, scoaterea abuziv din delnia
ereditar, cedarea, cu tot cu delnia, a vecinilor, cu sau fr restul familiilor proprii, n caz
de donare, vnzare, cstorie i care apropia, de fapt, statutul juridic al rnimii
dependente moldovene de acela al robilor.
Adugate sporirii exagerate a fiscalitii, aceste practici abuzive au generat
accentuarea nemulumirilor i a tensiunilor sociale din partea vecinilor, traduse prin
aciuni de mpotrivire, nesupunere i neplata impozitelor i a obligaiilor datorate statului
i boierilor - haiducie, mici rscoale dar, mai ales, fuga de pe moii i bjenirea n mas. n
special, fuga i bjenirea rnimii aservite (vecini) a determinat scderea ngrijortoare a
efectivelor generale ale populaiei rii i compromiterea a nsei bazelor economiei i
fiscaliti statului.
ntr-adevr, n plus, fa de abuzurile boierimii, frecventele conflicte militare
purtate pe teritoriul Moldovei, din secolul XVII, au generat scderea efectivelor
populaiei, n majoritate rneti, lipsind astfel ara de impozitele necesare plii
obligaiilor ctre Poarta Otoman i moiile boiereti de fora de munc necesar
valorificrii lor.
n cele din urm, domnia a trebuit s intervin, spre mijlocul veacului urmtor, n
vederea operrii unor reforme n ceea ce privete statutul juridic al rnimii dependente i
modalitile de exploatare a moiilor boiereti ceea ce a generat nceputul destrmrii
rnduielilor feudale n Moldova.
1

D.Mioc, s.a., Lvolution de la rnte fodale en Valachie et en Moldavie du XIVe sicle au XVIIIe
sicle, n: Nouvelles tudes dhistorie, Bucharest, 1960, p. 222.
2
Ibidem.
3
Ibidem.
4
Ibidem., op. cit., p. 223.

82
Dobrogea, strveche provincie istoric romneasc dintre Dunre, Munii Balcani i
litoralul pontic, ntregete aria Romanitii Orientale ca teritoriu de etnogenez a
poporului romn, ntre secolul II .H., cnd a nceput ocuparea Peninsulei Balcanice de
ctre romani, i secolele VII-VIII, cnd extensia culturii Dridu n ntreaga Romanitate
Oriental probeaz nchegarea poporului romn ca realitate etno-istoric distinct pe harta
Europei.
Prin poziia sa de culoar strategic ntre stepele nord-pontice i bogatele provincii i
orae din Peninsula Balcanic, Dobrogea a cunoscut din plin, asemeni restului Romanitii
Orientale sud-dunrene, nvlirile i ocupaiile triburilor migratoare care au modificat
iremediabil, la sud de Dunre, statutul romnilor balcanici, devenii, din populaie
autohton majoritar, comuniti minoritare de istroromni, macedoromni i
meglenoromni.
Totui, n plan socioeconomic, asemeni romnilor nord-dunreni, i romnii suddunreni au urmat aceleai direcii de evoluie i, anume, organizarea de obti rneti
concentrate, cu precdere, ca urmare a succesivelor invazii ale slavilor, bulgarilor,
pecenegilor, uzilor, cumanilor i ttarilor, n zonele de lng Dunre, mai aproape de
nucleul romnesc nord-dunrean i, respectiv, n regiunilor montane ale Peninsulei
Balcanice.
Spturile arheologice au evideniat i pentru teritoriul dobrogean procesul de
difereniere i stratificare economico-social produs n cadrul obtilor, care a generat
constituirea unei pturi privilegiate de conductori militari i politici ai entitilor statale
romneti locale, capabili, dup secolul X (inscripia din anul 943 descoperit la Mircea
Vod pomenete de existena unui jupn Dimitrie ca dinast local) s iniieze relaii
vasalice feudale, tipice ntregii Europe a acelui timp, cu vremelnicii ocupani ai zonei:
slavi, bulgari, bizantini, pecenegi, cumani sau ttari.
Acumulrile nregistrate n plan politic, economic i social cu permis, n secolul
XIV, ca i romnii dintre Dunre, Balcani i Marea Neagr, asemeni celor din Muntenia i
Moldova, s iniieze, prin utilizarea raporturilor vasal-suzeran existente cu Imperiul
Bizantin, procesele corespunztoare de constituire a unui stat romnesc de mai mici
dimensiuni. ara Romneasc a Cavarnei (Crvunei) a nflorit rapid, ca un real element
politico-militar de echilibru n Balcani, ntre Hoarda de Aur, Imperiul Bizantin, aratul
bulgar de Trnovo, coloniile genoveze de la Dunrea de jos, sub domniile celor trei
domnitori ctitori de ar, Balica (1307-1348), Dobroti (1348-1386), Iancu (1386-1389).
La nevoie, conductorii rii Trnavei erau capabili s pun la dispoziia suzeranului de
la Constantinopol un corp de oaste de elit compus din 1000 de clrei toi ostai alei,
adic boieri stpnitori de sate, ca proprieti condiionate acordate pentru serviciu militar
credincios n beneficiul Despoilor Crvunei, cum erau denumii n epoc conductorii
statului romnesc dobrogean numit de altfel aa, ulterior, n amintirea ilustrului su
conductor Dobroti 1 .
Ascensiunea puterii otomane n Peninsula Balcanic a determinat ncorporarea
Dobrogei n frontul antiotoman condus de Muntenia Basarabilor ajungndu-se, chiar, dup
1389, la includerea pmnturilor dobrogene n componena Munteniei, n timpul
1

Sergiu Iosipescu, Balica, Dobroti, Iancu, Bucureti, 1985, p. 76.

83
glorioasei domnii a lui Mircea cel Btrn, situaie care a durat, ns, doar pn la ocuparea
acesteia de ctre otomani, n 1415, i transformarea sa n provincie otoman.
ndelungata stpnire otoman (1415-1878) a modificat radical regimul juridic al
pmntului devenit, ca n orice teritoriu supus Porii Otomane, proprietate a sultanului, n
calitate de ef al statului i comandant suprem al armatei (dominium eminens) cum, de
altfel, era situaia n toate monarhiile europene ale timpului.
Boierimea local romneasc din Dobrogea a fost fie exterminat, fie alungat i
deposedat de proprietile sale funciare, fie, un foarte mic numr, a acceptat islamizarea
i colaborarea cu otomanii, intrnd n armata sau administraia turc, cum au fcut i unii
boieri bulgari, srbi sau albanezi, dup cucerirea rilor lor de ctre otomani.
Satele de romni organizai n obti au fost acordate, ca domenii viagere
comandanilor i nobililor din jurul sultanului (bei, paale, spahii), numite dup ntinderea
lor hass, ziamet i timar. Clerul musulman a primit, de asemenea, ntinse suprafee de
pmnt (mulkh).
Comunitile de coloniti pecenegi, cumani, ttari i turci (turci seldgiucizi)
existente deja n Dobrogea anterior cuceririi otomane, din secolele X-XIII, care triau n
bun armonie cu populaia autohton romneasc, au fost ntrite n stpnirea
pmnturilor lor de noua administraie otoman, inclusiv cu dreptul de proprietate, spre
deosebire de supuii cretini (inclusiv romnii) care puteau primi doar dreptul de folosin
asupra pmnturilor lucrate.
Cu toii, ns, datorau statului plata impozitelor pe persoan i pe pmnt.
Agricultorii musulmani ntrii numeric mai ales dup Btlia de la Varna (1444) prestau
suplimentar serviciul militar.
n timp, ns, comunitile de pstori i agricultori romni, ttari i turci au dezvoltat i
consolidat, n ciuda vicisitudinilor istorice, raporturi de bun convieuire i schimburi
materiale i culturale identificabile de altfel i n alte teritorii romneti prin existena unor
onomastice, toponime, hidronime de origine turco-ttare utilizate pn n zilele noastre:
Basarab, Coman, Comana, Peceneaga, Valea Uzului, Oituz, Cheile Ttarului, Brgan,
Burnas, Bugeac, Caraiman, Cozia, Deliorman, Altn Tepe, Mangalia, Medgidia, Isaccea,
Topraikioi, Adamclisi.
De aceea, dei, mai ales n secolele XVIII-XIX, teritoriul Dobrogei a fost rvit de
nenumrate conflicte militare purtate de Imperiul Otoman mpotriva Poloniei, Rusiei,
Austriei, Franei, Angliei i Sardiniei, fapt care a dus la ruinarea provinciei i la prsirea
sa, mai ales de populaiile de coloniti musulmani, totui, nu au fost nregistrate conflicte
interetnice ntre comunitile conlocuitoare, buna convieuire fiind doar superior
consolidat din 1878, dup reunirea Dobrogei cu Romnia, inclusiv n ceea ce privete
garantarea drepturilor de proprietate asupra pmnturilor pentru toi locuitorii inuturilor
dobrogene.

EVOLUIA AGRICULTURII I PROPRIETII

AGRICOLE N PERIOADA DESTRMRII
RELAIILOR FEUDALE (SEC.XVIII-1848)
N: TRANSILVANIA, CRIANA, BANAT,
MARAMURE, BUCOVINA, MUNTENIA
I MOLDOVA
Dan Constantin RDULESCU

nfrngerile suferite de Imperiul Otoman n rzboaiele purtate cu Imperiul

Habsburgic l-au obligat s cedeze imperialilor Paalcul de la Buda (Ungaria Inferior),
Paalcul Oradei i, mai ales, Principatul Transilvaniei, prin Pacea de la Karlowitz
(1699), apoi i Paalcul Timioarei (Banatul), prin Pacea de la Passarowitz (1718).
n ciuda rezistenei militare opuse de o parte din nobilimea maghiar (rscoala
condus de Francisc Racoczi, ncheiat prin Pacea de la Satu Mare din 1711), noile
teritorii cucerite de Habsburgi au fost rapid integrate n imperiu chiar dac, formal, iau pstrat vechile titulaturi medievale (Regatul Ungariei, n care au fost incluse
administrativ Banatul i Criana, Principatul Transilvaniei devenit, ulterior, Mare
Principat) 1 .
Dup instaurarea deplin a administraiei imperiale n Transilvania, Banat,
Criana, Maramure i Bucovina (dup 1774) s-au putut crea premisele unor structuri
importante n evoluia acestor privincii istorice romneti, mai ales ca urmare a
reformelor luminate edictate de Maria Tereza i Iosif II, prin care se urmrea
edificarea unui imperiu centralizat, eficient administrat, a crui populaie, inclusiv
iobagii, s fie lsat s se instruiasc colar i profesional pentru a putea prospera
economic i a adeveni, astfel, contribuabili siguri i permaneni pentru fiscalitatea
statului.
n esena sa, absolutismul luminat i-a pstrat caracterul su aristrocratic
pstrnd n agricultur, principala ramur economic a imperiului, avnd ca principal
unitate economic tot domeniul nobiliar muncit de iobagi, pe care l dorea, doar,
exploatat mai eficient.

Vlad Georgescu, op. cit., p. 104.

85

De aceea, n ciuda acumulrilor nregistrate nc din secolele XVI-XVII, n ceea

ce privete eficientizarea exploatrii domeniilor nobiliare n Transilvania, Banat,
Criana, Maramure i Bucovina (dup 1775) i dup ncorporarea lor n Imperiul
Habsburgic, fundamental a rmas relaia nobil-iobag n ceea ce privete exploatarea
acestor proprieti agricole.
De aceea, dup 1700, n comparaie cu celelalte state sau provincii romneti
(Muntenia, Moldova, Dobrogea), n Transilvania, Banat, Criana, Maramure i
Bucovina s-au nregistrat, doar, unele investiii mai nsemnate, n ceea ce privete
achiziionarea de unelte moderne, semine selecionate, animale de ras i utilizarea de
metode agricole avansate (asolamentul trienal, ngrmintele naturale, irigaii,
asanri, reabilitri ale unor terenuri agricole) i doar n mic msur utilizarea forei de
munc salariale sau a fermierilor specializai. De altfel, la nceputul secolului al
XVIII-lea, n Transilvania, Banat, Criana, Maramure rnimea reprezenta un
procent de 93% din populaia total, fa de 3% orenime i, respectiv, 4% nobilime,
procente similare cu cele de la sud i est de Carpai.
De notat c, din totalul populaiei rneti, n majoritate romneasc, un
procent de 73% l reprezentau iobagii 1 .
Totui, instaurarea dominaiei Habsburgice ntre 1692-1718 n Transilvania,
Banat, Criana, Maramure i, dup 1775, n Bucovina, a nsemnat indiscutabil, prin
stabilitatea intern i ncurajarea dezvoltrii economice, nceputul unei noi etape
istorice importante, inclusiv n ceea ce privete evoluia agriculturii i a proprietilor
agricole.
ntr-adevr, dup 1692, n aceste teritorii sunt introduse instruciunile de
exploatare a domeniilor nobiliare prin care se specificau norme riguroase de
diversificare a uneltelor agricole, se apeleaz la culturi noi (tutun, plante tehnice) sau
soiuri superioare de gru, secar, orz, ovz, pomi fructiferi, vi de vie, cartofi.
Fapt important, aceste producii erau destinate, cu precdere, desfacerii pe pia,
alturi de animale i celelalte produse deja tradiionale din secolele anterioare (buturi,
vnat, pete, material de construcii, sare, cherestea), fapt ce a determinat o sporire
considerabil, att a valorii bunurilor agroalimentare desfcute pe pieele interne i
externe, dar i a valorii terenurilor agricole 2 . Totui, n ciuda acestor sporuri de
productivitate i venituri obinute de pe urma desfacerii pe pia a produselor
domeniilor nobiliare, nobilimea, n ansamblul su, a continuat s fie interesat n
meninerea metodelor extensive de exploatare a pmntului prin defriri, dar mai ales
prin utilizarea muncii iobagilor, utiliznd capitalurile obinute pe pia n principal n
scopuri neeconomice (activitate politic, trai opulent) i nu pentru investiii de
dezvoltare i modernizare a agriculturii.
De aceea, robota, obligaia iobagilor de a munci pe allodiul domenial a
continuat s sporeasc n mod abuziv, n secolul XVIII ajungnd la 3-4 zile pe
1
2

Vlad Georgescu, op. cit, p.105.

David Prodan, Iobgia n Transilvania n secolul al XVII-lea, vol. 2, Bucureti, 1987, p. 32.

86

sptmn. Uneori, n vrful campaniilor agricole, iobagii munceau pe rezerv

ntreaga sptmn, fapt ce genera neglijarea exploatrii propriilor sesii i nrutirea
traiului lor zilnic, dar i dificulti reale n plata impozitelor ntruct impozitele i
taxele datorate de iobagi se achitau n principal din sumele obinute de pe urma
produselor recoltate pe propriile sesii i vndute pe pia.
Autoritile imperiale nu puteau accepta, evident, o astfel de situaie, astfel c,
spre mijlocul secolului XVIII s-a intervenit n vederea curmrii abuzurilor nobiliare
care primejduiau nsi temelia forei statului - fiscalitatea - i mpiedicau, totodat, o
mai bun dezvoltare i modernizare a agriculturii, principala ramur a economiei.
n consecin, la 23 ianuarie 1767, Maria Tereza a decretat Reglementarea
urbarial pentru Ungaria, aplicat i n comitatele Arad, Bihor, Maramure, Satu
Mare i Ugocea, locuite de o numeroas populaie romneasc, crora le-au urmat
reglementri urbariale similare pentru Banat (1780) i Transilvania (1785 i 1819).
Att Urbariul din 1767, ct i cele care au urmat stabileau, prin proceduri
mult mai exacte i verificabile, ntinderea real a sesiilor iobgeti i deci i obligaiile
iobagilor fa de nobili pentru dreptul de utilizare a sesiilor respective, dar i drepturile
iobagilor n utilizarea punilor i pdurilor, n prestarea unor meserii, n trimiterea
copiilor la coal, n contractarea liber a cstoriei, n satisfacerea nestingherit a
serviciului militar 1 .
n Transilvania, ns, dei s-au emis Urbarii cu un coninut asemntor, n
1785 i n 1819, menite s uureze sarcinile iobgeti, datorit prevalenei unei
nobilimii mici i mijlocii lipsite de capital suficient pentru modernizarea exploatrii
domeniilor proprii, a precumpnit, n continuare, interesul pentru exploatarea
allodiului domenial cu iobagi. La insistenele nobilimii transilvnene, mpratul Iosif II a
anulat Urbariul din 1785.
n consecin, n Transilvania, mai mult ca n alte provincii imperiale, a continuat
s predomine i n perioada de destrmare a feudalismului (sec. XVIII- 1848), chiar i
dup ocul revoluiei rneti a lui Horea, Cloca i Crian (1784-1785), robota
datorat de iobagii cu sesie ntreag de 2-3 zile sptmnal (mai redus pentru iobagii
cu sesii mai mici sau pentru jeleri) 2 .
Drept rezultat al acestor stri de lucruri, mai ales n Transilvania, n perioada
destrmrii feudalismului (sec. XVIII-1848), a continuat s predomine un sistem
agricol domenial care producea pentru pia prin utilizarea preponderent a muncii
gratuite a iobagilor.

A. Rduiu, Reglementarea urbarial a Mariei Tereza din 1767. Textele romneti, n: Anuarul
Institutului de Istorie i Arheologie, vol. XXII, Cluj, 1979, p.302.
Liviu Botezan, Slujba iobgeasc n Transilvania n perioada 1785-1820, n: Acta Muzei
Napocensis, X, Cluj, 1973, p. 271.

87

n consecin, nobilii au investit puin n achiziionarea de animale de calitate,

semine superioare i unelte perfecionate, prefernd utilizarea iobagilor care posedau
unelte rudimentare i animale de slab calitate 1 .
Mai mult, nobilii au abuzat de poziia lor privilegiat acordnd n unele cazuri
sesiile iobagilor lipsii de vite unor iobagi cu mai multe vite, fapt care a determinat, n
timp, accentuarea diferenierii i stratificrii iobgimii transilvnene i, respectiv,
sporirea ponderii subinquillinilor jelerilor (iobagi fr sesie) i subinquillinilor (iobagi
fr cas).
Insuficiena locurilor de punat acordate iobagilor contribuia la slaba calitate a
vitelor acestora 2 , n condiiile includerii abuzive de ctre nobili a multor puni n
rezervele domeniale pentru a fi cultivate cu cereale destinate pieei externe (la fel ca n
Muntenia i Moldova).
De aceea, n perioada 1785-1820, din studierea conscripiilor efectuate n 150
de sate transilvnene rezult c, n peste 40 de sate, media animalelor de ham (boi i
cai) era de 2-3 capete pentru fiecare familie de iobagi, n alte 70 de sate rezulta o
medie de numai 1-2 capete pe fiecare familie, iar n circa 30 de localiti rurale rezulta
o medie de sub 1 vit sau cal de ham, de familie 3 .
n plus, ntruct posesia vitelor nsemna pentru iobagi obligaii suplimentare de
cruit, mai ales dup 1800 iobagii nu erau ntotdeauna interesai n achiziionarea de
vite mai numeroase, pe lng faptul c cei mai muli dintre ei nici nu posedau resursele
de a achiziiona exemplare suficiente i de rase superioare 4 .
Sub astfel de auspicii nefavorabile, iobgimea srac (posednd o jumtate, o
ptrime sau o optime de sesie) plus jelerii inquillimi i subinquillimi au ajuns s
reprezinte, n prima jumtate a secolului XIX, circa 25% din totalul iobgimii, n timp
ce iobagii bogai cu sesii ntregi i vite multe reprezentau aproximativ 20% din total 5 .
Drept consecin a acestor evoluii, n Transilvania, Banat, Criana Maramure
i Bucovina a continuat s predomine, n economia agricol de schimb, domeniul
nobiliar lucrat, n principal, de iobagi care exploatau astfel, cu propriile unelte i
animale, att sesiile proprii, ct i rezervele domeniale.
n consecin, majoritatea iobgimii din Transilvania practica n continuare o
agricultur de semisubzisten pe sesiile proprii, contribuind cu mici cantiti de
produse agroalimentare pe pieele locale, unde erau desfcute pentru obinerea banilor
necesari acoperirii obligaiilor fa de stat i proprietarii nobili.

Liviu Botezan, nzestrarea gospodriilor iobgeti din Transilvania cu inventar viu sau mort n
perioada 1785-1820, n: Studia Universitatis Babe-Bolyai, Fascic. 2, Cluj, 1969,
p. 51-52.
2
Liviu Botezan, op. cit., p. 60.
3
Ibidem, p. 52.
4
Ibidem, p. 61.
5
Ibidem, p. 65.

88

n schimb, domeniul nobiliar, mai ales pentru nobilimea mare i mijlocie, era
capabil, prin utilizarea muncii nelibere a iobagilor, s ofere cantiti mai mari de
produse pe pieele interne i externe, fapt care a ngduit, cu precdere dup ncheierea
rzboaielor napoleoniene, extinderea produciei pentru pia i, chiar, unele investiii
n material sditor, unelte moderne i animale superioare. Totodat, a sporit ponderea
muncii salariate i a arendailor specializai n culturi pentru pia pe aceste domenii,
n paralel cu extinderea allodiului, n dauna pmnturilor iobagilor. Aceasta, ntruct
pe propriul allodiu nobilii erau direct interesai s organizeze culturi sistematice pentru
pia, dar utiliznd, cu precdere, munca iobagilor.
Dei, dup 1820, mai ales n Banat, Criana, marea nobilime, sub imperiul unor
ctiguri obinute prin metode capitaliste, a nceput s accepte principiul eliberrii
juridice a iobagilor, dar fr pmnt, pentru a fi transformai ntr-un proletariat agricol
disponibil imediat, totui, n special nobilimea mijlocie i mic din Transilvania a
respins soluia emanciprii juridice a iobagilor prefernd meninerea vechiului mod de
exploatare medieval al domeniilor proprii, pe baza muncii nelibere a iobagilor.
De aceea, dei n 1825, n Ungaria, Banat i Criana a fost abolit Tripartitul,
Dieta Transilvaniei, dominat de nobilimea refractar la nnoirile de tip capitalist, a
respins aceast msur, amnnd, practic, rezolvarea reglementrii definitive a
statutului juridic, politic i social al iobgimii dup 1848.
n ceea ce privete, evoluia agriculturii i a proprietii agricole n Bucovina,
trebuie remarcat faptul c, pn la 1774-1775, comunitile locale, majoritar
romneti, au urmat evoluiile generale nregistrate de istoria Moldovei. Provincia
numit de austrieci Bucovina - pentru tergerea caracterului su strvechi romnesc ngloba ntreg inutul Cernuilor, dou treimi din inutul Sucevei, mpreun cu
ocoalele Cmpulungului i Ceremuului 1
Dup organizarea administrativ-teritorial a Bucovinei de ctre ocupani, s-a
trecut la iniierea unor importante prefaceri n plan social-economic, inclusiv n ceea
ce privete regimul proprietilor agricole.
La propunerea luminatului boier Vasile Bal, cpitan districtual i comisar
imperial pentru Bucovina, nc din 1787 delniele clcailor de pe moiile boierilor i
mnstirilor au fost separate de rezervele moiereti i declarate proprieti rusticale i
au fost organizate n obti steti care le distribuiau anual spre lucru stenilor.
Din 1835, prin rscumprare, loturile rusticale puteau deveni posesiuni depline
ale ranilor, n timp ce rezervele moiereti au devenit pmnturi domeniale
(transformndu-se, treptat, n proprieti agricole mari de tip burghezo-capitalist).
n vederea impulsionrii produciei agricole vegetale a noii provincii care, pn
la 1774, se remarcase, n principal, prin creterea vitelor i exploatarea pdurilor,
autoritile austriace au ncurajat defririle i introducerea de noi culturi (cartofi,
porumb, mazre, hric, gru, ovz, orz, in, cnep), dar i ameliorarea raselor de
animale, n vederea acoperirii necesarului intern i a desfacerii de cantiti sporite de
1

Mihai Iacobescu, Din istoria Bucovinei, vol. 1 (1774-1862), Bucureti, 1993, p. 66.

89

produse agroalimentare pe pieele imperiului ca garanie a sporirii veniturilor

populaiei i, deci, a unei fiscaliti pe msur 1 .
ntruct peste jumtate din pmntul agricol al Bucovinei era reprezentat de 267
de moii nchinate mnstirilor i schiturilor ortodoxe romneti, care nglobau peste
jumtate din numrul satelor de clcai, pe 27 decembrie 1781, Iosif II a aprobat
secularizarea moiilor bisericeti i mnstireti, iar la 19 iunie 1783 2 a fost creat
Fondul Bisericesc pentru o administrare eficient a acestor proprieti a cror vnzare
a devenit posibil prin legea din 26 septembrie 1810 3 .
Vnzarea moiilor bisericeti, ca i a unor proprieti boiereti aparinnd unor
familii srcite i ndatorate, dar, mai ales, extinderea exploatrii, prin arendarea
moiilor i monopolurilor nobiliare, au creat premise sporite pentru exploatarea mai
eficient, n sens modern capitalist, a acestor proprieti, ntruct noii proprietari sau
arendai, de regul coloniti strini, posedau i capitalul i expertiza necesare 4 .
Din punct de vedere statistic, evoluia numeric a arendailor, care au exploatat
moiile i monopolurile nobiliare (iazuri, crciumi, manufacturi, fabrici, prvlii) a
nregistrat urmtoarele valori, ntre 1802-1862 5 .
1804

1814

1824

1834

1844

1851

1861

1862

774

1012

1169

1300

1404

1460

1500

1538

Total arendai pentru

moiile i monopolurile
moiereti din Bucovina

Instruciunile administrative, dar i investiiile mai susinute n tehnici moderne,

unelte perfecionate, rase de animale i semine superioare, au dat rezultate pozitive
traduse prin recolte i venituri permanent sporite obinute din activiti agricole i de
exploatare a pdurilor.
De la 1.686.254 de iugre, ct a fost estimat suprafaa agricol a Bucovinei la
nceputul administraiei habsburgice, n 1820, prin defriri i reabilitri, se ajunsese la
un total de 964.133 ha de terenuri agrosilvice 6 .
Modernizarea capitalist a agriculturii i proprietilor agricole din Bucovina a
determinat, mai ales dup 1800, o accentuare a polarizrii proprietii, n condiiile n
care marea proprietate moiereasc reprezenta 15,88% din total, iar mica proprietate
rneasc parcelar, de pn la 2 ha, reprezenta 57,12% din total 7 .
1

Ibidem.
Mihai Iacobescu, op. cit., p.195.
3
Ibidem, p. 197.
4
Ibidem, p. 198.
5
Ibidem, p. 204.
6
Mihai Iacobescu, op. cit., p. 220.
7
Mihai Iacobescu, op. cit., p. 210.
2

90

n consecin, n cazul micilor proprieti rneti, n timp, s-a structurat o

agricultur parcelar, dominat de proprieti de pn la 2 ha, cu totul insuficiente
pentru iniierea unor tehnici moderne capitaliste i ai cror deintori nu posedau nici
capitalul, nici expertiza profesional pentru a putea, eventual, proceda la o astfel de
transformare. Marea proprietate moiereasc, mai ales cea de peste
500 ha, a putut, n schimb, recurge, graie sistemului arendailor, la adoptarea unor
norme de exploatare capitaliste moderne i eficiente.
De notat c marea proprietate agricol a nregistrat mari prefaceri, dup 1774.
De la 277 de boieri romni, ci existau n 1774, n Bucovina, n 1862 mai existau
doar 15 mari proprietari de origine romn beneficiari ai titlurilor nobiliare de tip
occidental - cavaler, baron, conte (redui la 3, n 1910 - Flondor, Musta,
Hurmuzachi). Restul s-au deznaionalizat, cu concursul autoritilor habsburgice, fie
prin primirea de titluri sau prin acceptarea de combinaii matrimoniale cu familii
strine, fie au srcit pierzndu-i moiile, lund calea oraelor, unde au devenit
mruni funcionari sau liber-profesioniti.
De altfel, prin politica sancionrii nobilitii lor prin acordarea de diplome i
titluri nobiliare occidentale de ctre Curtea de la Viena, boierimea din Bucovina a
fost, cu unele excepii (Hurmuzachi, Flondor), mpiedicat s-i ndeplineasc rolul
tradiional ntr-o societate medieval, de protector i conductor al populaiei
romneti locale, fiind ncurajat la pasivism, colaboraionism, loialitate fa de
coroan i, chiar, la asimilare, ca pre al sancionrii i consolidrii privilegiilor
nobiliare de ctre Curtea de la Viena.
Ct privete satele de rzei, circa 50, existente n Bucovina, ele au supravieuit
i dup 1774, dar au suferit mari nedrepti i apsri din partea autoritilor, n special
n ceea ce privete proprietile lor devlmae din muni, acaparate prin abuzuri i
restituite dup nenumrate plngeri abia n 1872 1 .
n concluzie, perioada destrmrii feudalismului a nregistrat n Transilvania,
Banat, Criana, Maramure i Bucovina (dup 1774) o situaie complex generat de
meninerea exploatrii domeniilor nobiliare n principal cu ajutorul muncii nelibere a
iobagilor, cu nregistrarea ns, dup 1800 mai ales, a unor elemente moderne
capitaliste: folosirea muncii salariate i a arendailor specializai, pe lng
achiziionarea de unelte moderne perfecionate i semine i animale de ras.
n timp ce Bucovina, Banatul i Criana au nregistrat ritmuri mai vizibile de
nnoire a agriculturii i exploatrii domeniilor nobiliare n sens capitalist, Transilvania
a rmas, pn la 1848, dominat de sistemul muncii servile iobgeti nefiind, din acest
punct de vedere, prea departe de situaia Munteniei i Moldovei, n aceeai perioad.
Slbirea autoritii centrale (constant urmrit de boierime n Muntenia, n
cursul secolelor XVI-XVII, prin frecventele schimbri ale domnitorilor, efectuate n
vederea consolidrii regimului boieresc, mult asemntor aezmintelor contemporane

Mihai Iacobescu, op. cit., p. 446.

91

din Polonia i Transilvania) a uurat accentuarea regimului suzeranitii otomane i

tirbirea statutului internaional al Munteniei.
Profitnd de slbirea rii i urmrind ntrirea propriului control asupra
Munteniei, Poarta Otoman a renunat la soluia confirmrii unor domni pmnteni, n
care nu mai avea ncredere, prefernd directa numire ca domnitori, la Bucureti, din
1716, a reprezentanilor unor familii princiare romano-greceti loiale sultanului.
ncepea astfel, pentru Muntenia, o nou etap istoric, ce a durat pn n anul
1822, aceea a domniilor fanariote, caracterizat printr-o excesiv accentuare a
obligaiilor n bani i produse datorate Porii, de ctre ar, fapt ce a determinat o
fiscalitate apstoare mult sporit i de practicile venale de corupie i abuz, ce
nsoeau curent numirea funcionarilor de toate nivelurile i, chiar, instalarea domnilor.
Acionnd n interiorul rii ca nite despoi, atta timp ct se bucurau de
favoarea sultanului, dar i de sprijinul boierimii, domnitorii fanarioi au ncurajat n
Muntenia, la fel ca i n Moldova, mai ales n prima jumtate a secolului XVIII,
practicile abuzive ale boierimii, n principal ale marii boierimi, de extindere a moiilor
prin "cotropirea" satelor moneneti. Sunt exemple n care obtile de rzei pierd
procesele cu boierii cotropitori n faa unor instane judectoreti corupte formate tot
din boieri sau, chiar, n faa judectorului suprem al Munteniei, domnitorul, interesat
el nsui s achiziioneze, indiferent prin ce mijloace, moii i sate de rumni, din care
o parte le druia boierimii i rudelor proprii 1 .
De aceea, n Muntenia au continuat, i dup 1700, practicile de rumnire a unor
rani liberi (cnezi fr ocine, lturai, mrginai) aezai pe moiile boiereti n
vederea exploatrii rezervei moiei i care cu nvoirea domniei erau socotii rumni
dup o edere pe acea moie de peste 12 sau 20 de ani 2 .
Similar, continu rumnirea ranilor liberi "cu capul" sau i cu pmntul care
se vnd unor boieri sau mnstiri, care se obligau s le plteasc datoriile acumulate
pentru neplata impozitelor sau a amenzilor judiciare, dei trebuie notat c se meninea,
mai ales n Muntenia, i procesul invers al rscumprrii din rumni "cu capul" cel
mai adesea, dar, uneori, i cu delnia, al unor rani aservii, ca urmare a nevoii
crescnde de bani a boierimii pentru ocuparea dregtoriilor i pentru ducerea unui trai
opulent 3 .
Pe fond, ns, exploatarea moiilor domneti, bisericeti i, mai ales, boiereti se
fcea prin utilizarea muncii rumnilor, al cror statut juridic declinase dup legarea lor
de glie n 1595, ajungnd, n primele decenii ale secolului al XVIII-lea, n situaia
umilitoare de-a putea fi vndui, donai, zlogii de proprietarii moiilor i satelor n
care triau aproape la fel ca robii igani, cu sau fr delniele lor familiale.
1

N. Corivan, Formele de aservire a rnimii moldovene n secolul al XVII-lea i nceputul secolului

al XVIII-lea, n: Studii i cercetrii tiinifice-istorice, Anul VII (1956), Fasc. 1, p. 76.
2
Ibidem, p. 81.
3
Dr. G.D. Iscru, Aspecte privind relaiile de proprietate i de munc n rile Romne n perioada
de trecere de la feudalism la capitalism, Bucureti, 1979, p. 8.

92

Cele mai mari apsri erau, ns, provocate de fiscalitatea mpovrtoare care se
aduga insecuritii provocate de desele rzboaie purtate pe teritoriul rii. Toate
acestea fceau greu de suportat viaa ranilor, n bun parte rumni, care constituiau
majoritatea populaiei rii.
Drept rezultat, au sporit, pn la cote ngrijortoare, diferitele practici de
mpotrivire din partea rumnilor nregistrate i n secolele anterioare precum: refuzul
robotei, dijmelor i plocoanelor datorate boierilor, neplata impozitelor datorate
statului, angajarea unor ndelungate procese n vederea recuperrii proprietilor
cotropite de boieri, haiducia, declanarea unor rscoale i, fapt mai grav chiar pentru
stabilitatea intern a Munteniei, i aa rvit de rzboaie i ocupaii militare strine,
fuga de pe moie i bjenirea n Transilvania, Rusia sau, chiar n Turcia, care au
determinat amplificarea fenomenului de "spargere" i "golire" a satelor de populaie 1 .
Spre exemplu, ntr-o perioad scurt de cinci ani, n Muntenia numrul capilor
de familie contribuabili a sczut dramatic de la 147.000, n 1740, la 116.000, n 1742,
pentru a se cifra la doar 75.000 de capi de familie pltitori de impozite, n 1745 2 .
ntruct situaia general era cu adevrat grav, domnitorul muntean Constantin
Mavrocordat a trebui s utilizeze din plin prerogativele sale de domnitor absolutist,
acionnd, ns, ca un monarh luminat, n vederea restabilirii ordinii i linitii interne,
asanrii finanelor statului, reformrii claselor i categoriilor sociale, dar, mai ales, n
vederea nviorrii agriculturii, principala ramur a economiei rii i cea mai
important resurs fiscal i de prosperitate economic a rii.
Iniial, pe 7 februarie 1740, domnitorul a reformat sistemul de impozitare, fiind
unificate numeroasele impozite i taxe existente ntr-o singur tax datorat de rani,
oreni, dar pltite pe liude (capi de familie) i nu pe cisle (grupuri de familii) ca
nainte 3 . Se ncerca, n acest fel, o mai riguroas i eficient colectare a impozitelor,
dar, n timp, obligaiile crescute fa de Poarta Otoman i meninerea la cote nalte a
evaziunii fiscale au determinat nfiinarea de noi taxe i impozite directe i indirecte.
Alturi de reforma fiscal, Aezmntul lui Constantin Mavrocordat din 1740
cuprindea, n cele 13 articole, mai multe prevederi importante privind ierarhizarea
rangurilor boiereti. Boierii, mpreun cu clerul, alctuiau categoriile privilegiate ale
societii, fiind scutite de impozite directe 4 .
Boierii urmau s primeasc ranguri n funcie de ocuparea unei dregtorii n
administraia rii, pentru care erau salarizai, primind din partea domnitorului pitacul

Florin Constantiniu, Relaiile agrare n ara Romneasc n secolul XVIII, Bucureti, 1972, p.
61.
2
Ibidem, p. 112.
3
Gh. I. Brtianu, Dou veacuri de la Reforma lui Constantin Mavrocordat 1746-1749, n: Analalele
Academiei Romne, Memoriile Seciunii Istorice, Seria III, Tomul XXIX, Memoriul 10, Bucureti,
1947, p. 17.
4
Ibidem.

93

de ntrire n boierie (boierii fr funcii administrative ndeplineau atribuii

judiciare) 1 .
Boierii erau mprii astfel n: boierii mari (neamuri) de categoria I (de la mare
ban pn la clucerul de arie), care erau scutii de orice taxe i impozite (ibid. la fel
clerul); boierii de categoria II, care ocupau dregtoriile mrunte la curte sau n judee,
numii mazili, i erau scutii de vinrit i dijmrit 2 .
Dar cea mai important reform edictat de Constantin Mavrocordat, n
Muntenia, a fost desfiinarea rumniei, hotrt prin hrisoavele domneti din
1 martie 1746 i 5 august 1746, care decideau abolirea rumniei i a legrii de glie, fie
prin bun nelegere cu boierii, fie prin rscumprarea rumniei, cu
10 taleri i 6 zile de clac pe an, pe rezerva moiei 3 (sporite, ulterior, la 12 zile pe an).
n timp, numrul zilelor de clac anuale a sporit n mod abuziv prin introducerea
unor norme zilnice exagerate de munc (nartul), ajungnd la peste 56 de zile pe an
(arat, cosit, spat, cules, tiat i transportat lemne). 4
Clcaii aveau, de asemenea, obligaia de a plti impozitele i taxele ctre stat i
de a asigura ntreinerea drumurilor i a podurilor de care era nevoie sporit pentru
nlesnirea transporturilor i comerului.
Dei erau emancipai juridicete, clcaii continuau s presteze munc gratuit
n folosul boierului (claca) cruia i datorau dijma i plocoanele din produsele obinute
pe delnia primit n lucru. n felul acesta, ca urmare i a fiscalitii excesive, clcaii,
n marea lor majoritate, nu au fost n msur s acumuleze suficient capital pentru
achiziionarea de animale de ras, semine superioare i unelte moderne n vederea
dezvoltrii i modernizrii corespunztoare a agriculturii.
Drept urmare, sistemul clcii, dei a asigurat boierimii produse i bani prin
exploatarea extensiv a clcailor (s-a manifestat, n timp, o marcat tendin de
convertire n bani a unora din obligaiile clcailor), nu a permis, pe fond, datorit
caracterului su retrograd feudal, generalizarea modernizrii i dezvoltrii agriculturii
la standardele vest-europene fiind, chiar, mai puin eficient dect aezmintele agrare
contemporane din Transilvania, Banat, Criana, Maramure, Bucovina (dup 1774).
Totui, unele nnoiri, n sens modern capitalist, s-au produs n exploatarea i
organizarea moiilor boiereti n Muntenia, cu toat prevalena sistemului ineficient al
clcii.
Mai ales, dup semnarea Pcilor de la Kuciuc Kainargi (1774) i Adrianopol
(1829), agricultura i exploatarea lemnului au cunoscut n Muntenia un real progres.

Gh. I. Brtianu, op. cit., p. 17.

Conf. Dr. Emil Cernea, op. cit., p. 277.
3
Gh. I. Brtianu, op. cit., p. 17.
4
A.V. Gdei, Contribuiuni pentru istoria social a rnimii noastre i pentru istoria raporturilor
economice dintre rani i proprietari pn la 1864, Bucureti, 1904, p. 31.
2

94

ntr-adevr, ngustarea i, apoi, abolirea monopolului comercial otoman au

ngduit exportul mult sporit al produselor agroalimentare i silvice muntene pe piaa
european, laolalt cu nviorarea schimburilor comerciale interne.
Boierii, tot mai interesai n exportul de grne, cherestea i vite, au sporit
numrul zilelor de clac datorare de clcai pe rezervele moiilor extinse, ca suprafa,
prin defriri i introducerea unor puni n cultivare, fapt ce a nemulumit pe clcaii
lipsii de posibilitatea hrnirii corespunztoare a vitelor proprii.
n plus, boierii au limitat accesul clcailor la folosirea pdurilor, n pofida
drepturilor obteti strvechi, de care se bucuraser anterior, n vederea desfacerii
suplimentare de material lemnos pe pieele intern i extern.
Deschiderea spre pia a produciei agricole a ntrit i n Muntenia, mai ales
dup 1800, practicile boierimii de extindere a drepturilor de proprietate asupra ntregii
suprafee a moiei prin transformarea clcailor din utilizatori ereditari ai delnielor
clceti n locatari vremelnici sau chiriai utilizatori (emphiteoi) pe durate
nedeterminate.
Evident, clcaii au respins o astfel de perspectiv, nregistrndu-se proteste i
reacii violente care au silit autoritile s adopte msuri instituionale de garantare a
utilizrii, de ctre clcai, a cel puin 2/3 din suprafaa moiilor. S-a ajuns chiar, pe
unele moii muntene, n primele trei decenii ale secolului XIX, la acordarea ntregii
suprafee cultivabile ctre clcai 1 .
Totui, majoritatea boierilor munteni au preferat, mai ales dup instituirea
Regulamentului organic (1831), s utilizeze munca clcailor pe rezerva moiereasc
care oferea, cu precdere, cantitile de grne pentru export 2 .
n schimb, satele de moneni i producia proprie a clcailor contribuiau, pe
lng autoconsum, la dezvoltarea schimbrilor intracomunitare i interne 3 .
n ceea ce i privete, monenii reprezentau nc o categorie important a
populaiei rneti muntene fiind nregistrate, de catagrafia din 1834, un numr
125.349 familii moneneti locuind n 1558 de sate, dintr-un total de 331.855 de
familii rezidente n mediul rural, ceea ce ddea o pondere de 37,7% din totalul
populaiei rurale 4 .
Monenii triau n sate integral moneneti sau mixte (moneneti-boieretimnstireti). Proprietile lor se gseau fie n devlmie, fie separate.
Apsrile fiscalitii statului, abuzurile i corupia unor funcionari au dus, n
timp, la srcirea unor familii moneeti care i-au pierdut proprietile i au ajuns,
unii, s munceasc pmnturile din rezerva moiereasc a unor boieri sau mnstiri
sau, chiar, s se clceasc. n timp, mai ales dup emanciparea clcailor prin Legea
1

Ilie Corfus, Producia agricol rneasc i piaa la introducerea Regulamentului Organic n

ara Romneasc, n: Studii. Revist de istorie, Tom 22, nr.1/1969, p. 49.
2
Ibidem., p. 67.
3
Ibidem.
4
Ciobotea Dinic, Monenia n ultima faz de existen, Bucureti, 1996, p. 496.

95

agrar din 1864, majoritatea monenilor au fost integrai n categoria micilor

proprietari agricoli nluntrul creia reprezentau, ns, pturile fruntae. De altfel i
dup 1848 ei erau, deja, unul din germenii burgheziei rurale romneti. Oricum, la
1848, n Muntenia, ca pondere, monenii declinaser de la un procent de 37,7% la
numai 25% (91.743 de familii locuind n 1419 sate) 1 . n ceea ce privete
comportamentul i interesele economice i sociale, monenii s-au situat, n general, n
aria de nnoire i eficien determinat de edictarea i aplicarea Regulamentului
Organic, respingnd prefacerile radicale ale revoluionarilor de la 1848.
Rezult c, n Muntenia, dup 1700, dei, treptat, att marea proprietate
boiereasc ct i proprietatea liber moneneasc i exploatrile clcailor i-au extins
participarea la producia agricol de pia contribuind, implicit, la nscrierea sistemului
medieval n etapa sa de ireversibil destrmare, procesul a fost extrem de lent i
contradictoriu, determinnd o considerabil ntrziere a inserrii agriculturii n orbita
modernizrilor depline de tip capitalist.
Chiar Reforma lui Constantin Mavrocordat, din 1746, dei, a emancipat formaljuridicete rnimea aservit (rumnii), i-a meninut legturile extraeconomice cu
domeniul boieresc pe care tria i muncea prin delniele primite n lucru, pentru care
datora zile de clac i cruie, plocoane i dijm, n beneficiul stpnilor de moie.
Structura mixt creat n cadrul sistemului agricol de pia, n Muntenia, ntre
marea proprietate de tip medieval i munca gratuit a clcaului juridicete liber dar
economicete dependent de moia boiereasc, nu putea ngdui dect progrese lente i
incomplete n planul modernizrii agriculturii.
De aceea, n perioada destrmrii relaiilor feudale (sec. XVII-1848), n
Muntenia fora de munc salariat a fost utilizat n mic msur i, doar, ca un
substitut la munca clcailor, iar arendarea moiilor, dei utilizat, mai ales dup 1831,
a reprezentat doar o form specific spaiului romnesc nord-dunrean de a drena
capitaluri i mrfuri n mecanismul pieei, cu uzarea i abuzarea muncii clcailor.
ntr-adevr, arendaii de moii se interpuneau ntre boieri i clcai ca actori
tradiionali ai sistemului medieval romnesc de producie agricol pentru pia n
calitate de speculani i cmtari interesai, doar, n obinerea de profituri ridicate i
imediate i nu n eficientizarea agriculturii 2 prin achiziii de unelte moderne, animale
de ras, semine superioare.
Aceste elemente, care particularizeaz evoluia agriculturii i proprietii agricole
n Muntenia, n perioada de destrmare a Evului Mediu (sec. XVIII - 1848), au
ngreunat considerabil ptrunderea elementelor moderne capitaliste n conducerea
proceselor n cauz contribuind la izbucnirea a ceea ce, din secolul al XIX-lea, a fost
numit Criza agricol romneasc (Problema agricol romneasc, Problema
rneasc).
1
2

Drd. Ciobotea Dinic, op. cit., p.512.

Vezi n acest sens, Ioana Constantinescu, Arendia n agricultura rii Romneti i a Moldovei
pn la Regulamentul Organic, Bucureti, 1985, 203 p.

96

Evoluia relaiilor boieri-vecini a fost marcat, n Moldova i n prima jumtate

a secolului XVIII, de continuarea practicilor boierimii, n special ale marii boierimi, de
a-i spori numrul i ntinderea moiilor prin danii domneti, cumprri, moteniri,
donaii i, nu n ultimul rnd, prin cotropirea obtilor sau prin veciniri, cu capul sau cu
delnia, ale unor rzei sau ale altor rani liberi (lturai, brsani, ungureni, cnezi fr
ocine .a.).
ntr-adevr, documentele timpului probeaz c, n Moldova, au continuat i
dup 1700, procesele intentate de obtile rzeeti mpotriva "cotropirilor" boiereti 1 .
n plus, uznd de privilegiile sporite pe care i le dobndise deja n cursul
secolelor XVI-XVII, boierimea moldovean a continuat sporirea abuziv a sarcinilor
datorate de vecini n produse i n bani i, ntr-o oarecare msur, n munc pe
rezervele moiilor: ntreineri de mori, eleteie, poduri, pive, anexe gospodreti,
tierea i transportul lemnului i unele munci agricole 2 . Cu banii obinui erau
acoperite cheltuielile de obinere a dregtoriilor prin mituirea domnilor i un trai
luxos.
n felul acesta, boierimea i asigura moii ntinse lucrate de vecini i alte
categorii de rani, comercializnd pe piaa intern sau extern, n ciuda monopolului
otoman, anumite cantiti de grne, efective de animale i cherestea.
Dar i dup 1700, principala apsare care ngreuna traiul rnimii, n principal
a celei aservite (vecinii), era, n Moldova, reprezentat de excesiva fiscalitate impus
de domnie n vederea onorrii nentrziate a obligaiilor, mereu sporite, datorate Porii
Otomane i a cheltuielilor uriae necesitate de ctigarea favorurilor cpeteniilor
otomane pentru dobndirea i meninerea tronului.
Aceasta pentru c i n Moldova, dup 1711, s-a instaurat regimul fanariot
nluntrul cruia, asemeni Munteniei, s-a operat cu aceleai practici: ncurajarea de
ctre domnie a abuzului i corupiei din partea boierimii, de al crui sprijin domnii
fanarioi aveau nevoie n vederea consolidrii proprii, n paralel cu escaladarea
excesiv a fiscalitii.
Firesc, ca i n Muntenia, s-a ajuns i n Moldova, la tensiuni i violene din
partea vecinilor i a altor categorii de rani: neplata impozitelor, neachitarea
obligaiilor ctre proprietarii de moii, haiducia, fuga de pe moii, bjenirea
individual sau n grup, "spargerea" sau "golirea" satelor, cum era denumit n
documentele vremii refugierea unor efective nsemnate de populaie, excedate de
apsrile boiereti i de impozitele mari, n Rusia, Turcia, Austria 3 .
Ameninarea evident reprezentat de prsirea rii de ctre un numr att de
nsemnat de oameni, care priva visteria statului de plata impozitelor i economia de
1

N. Corivan, Formele de aservire a rnimii moldovene n secolul al XVII-lea i nceputul secolului al

XVIII-lea, n: Studii i cercetri tiinifice-istorice, Anul VII, 1956, Fascicula 1,
p. 76.
2
Ibidem, p. 77.
3
Ibidem, p. 89.

97

rodul muncii lor, a determinat, nu ntmpltor, tot pe Constantin Mavrocordat, devenit,

ntre timp domnitor al Moldovei, s legifereze, la 6 aprilie 1749, la trei ani dup
similara reform din Muntenia, abolirea veciniei i a legrii de glie.
Vecinii moldoveni devenii clcai i rscumprau servituile personale
datorate boierilor cu executarea, n fiecare an, a unui numr de 24 zile de clac pe
rezerva moiilor (plus alte dou zile pentru tiatul i transportul lemnelor la reedina
boierului), la care se adugau dijmele i plocoanele pentru locul de cas i grdin i
loturile de artur i fna primite spre folosin, cu titlu ereditar 1 .
Trebuie precizat c, n Moldova, care avea o populaie oricum mai redus dect
Muntenia, "boierimea a struit cu mai mult ndrjire dect n Muntenia pentru
sporirea ndatoririlor cultivatorilor, aa nct actele de intervenie domneasc sunt mult
mai numeroase i mai favorabile proprietarilor" 2 .
n astfel de condiii, nici n Moldova relaiile de producie moderne nu au
cunoscut, n agricultur, ponderea i profunzimea nregistrate n vestul continentului.
Desigur, producia pentru pia a sporit, mai ales dup Pcile de la Kuciuc
Kainargi (1774) i Adrianopol (1829) care au limitat i, apoi, au abolit monopolul
comercial otoman.
Ocazional, i n Moldova, din cauza fie a refuzului clcailor de a munci, fie a
fugii acestora de pe moie, s-au nregistrat cazuri de utilizare a muncii salariate.
Totui, principala modalitate de exploatare a moiilor a reprezentat-o utilizarea
extensiv i ineficient a muncii clcailor pe propriile loturi pentru asigurarea
dijmelor i munca de clac pe rezerv, n ambele cazuri folosindu-se ns animalele de
slab calitate i uneltele rudimentare aflate n proprietatea clcaului, semine
inferioare, precum i metode tradiionale de exploatare a solului (moina, asolamentul
bienal).
La aceasta se aduga i utilizarea sistemului arendrii moiilor de ctre marii
proprietari absenteiti. Ca i n cazul Munteniei, n Moldova arendaii, n majoritate
elemente alogene (polonezi, armeni, greci, evrei venii n mare parte din Bucovina,
dup ocuparea acesteia de ctre austrieci) erau interesai, doar, n grabnica recuperare,
cu un ct mai nsemnat beneficiu, a sumelor pltite boierilor, n avans, ca arenzi i
nicidecum n demararea unor investiii intind la modernizarea agriculturii.
Dimpotriv, arendaii accentuau, de cele mai multe ori, abuzurile i silniciile la
adresa clcailor pentru a-i fora la executarea obligaiilor de clac, cruit, dijm i
altele datorate stpnilor de moie, frecvent calculate abuziv de arendai, n vederea
sporirii propriilor beneficii.
Aceste stri de lucruri au nemulumit profund rnimea, provocnd nenumrate
tensiuni i conflicte: plngeri adresate autoritilor, procese contra boierilor i

1
2

Ioan C. Filitti, Proprietatea solului n Principatele Romne pn la 1864, Bucureti, 1985, p. 366.
Ibidem.

98

arendailor, prsirea satului, neexecutarea obligaiilor datorate proprietarilor, chiar

unele mici rzmerie.
De aceea, i n Moldova s-a ncercat, pe fondul de deschidere i progres
nregistrat dup Pacea de la Adrianopol prin edictarea Regulamentului organic care
poseda un numr de articole legate de raporturile boieri-clcai, eficientizarea acestor
raporturi.
n consecin, dup 1831, prin textul Regulamentului organic s-a cutat s se
rspund necesitilor momentului de sporire accentuat a produciei pentru pia prin
redefinirea drepturilor i obligaiilor reciproce dintre marii proprietari i clcai.
n ciuda presiunilor marii boierimi, mai ales, interesate n dobndirea
proprietii depline asupra ntregii moii prin transformarea clcailor n chiriai
vremelnici, utilizatori prin contracte scrise a unui lot de pmnt, s-a preferat soluia
tradiional a meninerii clcailor, tot ca utilizatori, dar ereditari, ca i pn atunci, ai
loturilor lor.
Zilele de clac erau stabilite n numr de 12, dar modul de calculare a nartului le
sporea n fapt pn la dublul zilelor de clac acordate, de Grigore Ghica, n 1777, de la
35 zile/an, la 85 zile/an, la care se adugau alte 2 zile pentru tiatul i cratul lemnelor
i podvezile necesare reedinei proprietarului 1 , de asemenea, n practic, sporite, prin
nart, ca durat real (n Muntenia, oficial, erau stabilite, prin Regulamentul organic, 12
zile calc pe an, 1 zi de plug i o zi de crtur de lemne, sporite i ele, prin practica
nartului, dar nu n aceeai msur ca n Moldova).
La obligaiile clcii se mai aduga dijma din orice produs cultivat pe lotul
clcesc i zeciuiala n bani pentru cutia satului, precum i capitaia pltit ca impozit
ctre stat de fiecare cap de familie (ca n Muntenia) 2 .
n ceea ce privete ntinderea mai redus a loturilor acordate clcailor i
numrul mai mare de zile de clac anuale datorate de clcai boierilor, hotrte de
Regulamentul organic, n Moldova, fa de cel muntean, aceste apsri suplimentare
au determinat, dup 1831, noi nemulumiri n rndul clcailor, care, adugate
abuzurilor arendailor i fiscalitii nsemnate, s-au tradus prin noi i repetate plngeri
ctre autoriti din partea clcailor, interminabile procese cu boierii i arendaii i,
chiar, refugierea multor familii de clcai n Bucovina, Basarabia sau Transilvania 3 .
n unele cazuri, autoritile au intervenit pentru curmarea unor abuzuri din
partea boierilor sau a arendailor, dar n limita Regulamentului organic i punctual. Pe
fond, ns, rezolvarea spinoasei crize (chestiuni) agrare legate de raporturile boiericlcai a fost rezolvat legislativ abia prin Legea Reformei agrare din 1864.
Evident, n Moldova au continuat s existe i dup 1700, n ciuda "cotropirilor"
boiereti i a pauperizrii generate de excesiva fiscalitate practicat de domnii
fanarioi, un important procent de rani liberi, n principal rzei.
1

Ibidem, p. 376.
Ibidem.
3
Ioan C. Filitti, op. cit., p. 380.
2

99

Pierderile teritoriale din 1774 (Bucovina) i 1812 (Basarabia) au contribuit

suplimentar la diminuarea ponderii rzeimii n totalul populaiei rneti.
Totui, n regiunile de deal i munte s-au putut menine un numr semnificativ
de sate rzeeti. n anul 1803, Registrul contribuabililor din Principatul Moldovei
nregistra, la un total de 1711 sate i trguri, un numr de
23 de localiti aparinnd domniei (statului), 215 mnstirilor, 927 boierilor, iar restul
de 546 erau sate rzeeti 1 .
Corespunztor, n 1840, conform Notielor statistice ale lui Nicolae utzu,
dintr-un total de 1933 de sate moldovene reveneau 1092 de sate boiereti, 393 de sate
mnstireti i 448 de sate rzeeti (adic un procent de 23,2% din totalul satelor
moldoveneti i, respectiv, cu o populaie reprezentnd 22,3% din totalul populaiei
rurale) 2 .
mpreun, moiile boiereti (rezervele i loturile clcailor) i pmnturile
rzeimii au putut acoperi necesitile sporite de cereale, plante tehnice, legume,
fructe, buturi, animale, cherestea reclamate, mai ales dup abolirea monopolului
otoman, de dezvoltarea pieelor intern i extern.
Dei au aprut unele elemente moderne n agricultur, n Moldova a rmas
caracteristic n aceast perioad un sistem de producie agricol pentru pia bazat,
ns, pe utilizarea extensiv i abuziv a muncii clcailor i doar ntr-o foarte mic
msur pe utilizarea muncii salariate, ferme specializate, metode de lucru i uneltelor
moderne, seminelor selecionate i animale de ras.
De aceea i aici inserarea deplin n modernitatea european capitalist a trebuit
s fie amnat pentru etapa istoric urmtoare de dup Revoluia european i
romneasc de la 1848.

Vasile Mihordea, Maitres du sol et paysans dans les Principauts Roumaines au XVIIIe side,
Bucharest, 1971, p. 46-47.
2
H.H. Stahl, Contribuii la studiul satelor devlmae romneti, vol. 1, Bucureti, 1958,
p. 38.

EVOLUIA AGRICULTURII I A
PROPRIETII AGRICOLE N BASARABIA
(1812 - 1848)
Dan Constantin RDULESCU

Anterior ocupaiei ariste, din 1812, teritoriul dintre Prut, Nistru i litoralul pontic
fcuse parte din componena rii Romneti a Moldovei, urmnd toate etapele istorice
nregistrate de aceste state, inclusiv n ceea ce privete evoluia agriculturii i a proprietii
agricole.
n urma semnrii Pcii de la Bucureti, ce punea capt rzboiului ruso-turc (18061812), Rusia arist a ocupat teritoriul dintre Prut i Nistru pe care, iniial,
l-a organizat ntr-un regim de semiautonomie sub conducerea caimacamului Sturza. Dup
1828 ns, Basarabia, numit astfel de ocupani pentru ascunderea caracterului su
romnesc, de parte a Moldovei, a fost ncorporat administrativ n gubernia Novorosiisk,
iar limba rus a devenit obligatorie 1 .
nc din 1807, cnd Basarabia se afla deja sub ocupaia armatei ariste, s-a
procedat la colonizarea unor comuniti de agricultori bulgari crora, dup 1814, li s-au
alturat numeroase alte comuniti de germani, elveieni, ucrainieni, rui, polonezi, evrei 2 ,
care s-au aezat att n satele i oraele deja existente, ct i n localiti nou fondate.
n mediul rural, colonitii au primit loturi ntinse de pmnt de 60 de deseatine
pentru fiecare familie, n folosin venic, i erau scutii timp de 50 de ani de plata
impozitelor 3 .
S-a creat, astfel, o real discriminare ntre noile comuniti colonizate n teritoriu i
vechile sate de clcai boiereti i mnstireti supui n continuare servituilor hotrte
prin Reforma lui Constantin Mavrocordat din 1749 i aezmintele domneti ulterioare:
12 pn la 20 de zile de clac, plus alte zile de crturi i tiat lemne pentru boier, dijma
n produse, n afara taxelor i impozitelor datorate statului, colectate cu mult mai mult
rigoare de autoritile ariste dect de cele moldoveneti, nainte de 1812.
Totui, n vederea pstrrii linitei interne i pentru asigurarea forei de munc
necesare exploatrii n bune condiii a moiilor boiereti, au fost stabilite la presiunea
autoritilor obligaii ceva mai blnde pentru clcai, n comparaie cu cele aplicate n
Moldova, fapt ce a determinat, n timp, chiar refugierea peste Prut n Basarabia a unor
1

Nicolae Ciachir, Basarabia sub stpnirea arist 1812-1917, Bucureti, 1992, p. 33.
Ibidem, p. 21.
3
Ibidem, p. 32.
2

101
rani moldoveni excedai n special de calcularea abuziv a zilelor de clac datorate
boierilor (nartul), care ajungeau la 70-85 de zile pe an.
De altfel, caracterul mai acceptabil al obligaiilor n munc i produse datorate de
clcai n Basarabia a determinat un numr de erbi din Rusia s fug n dreapta Nistrului,
autoritile stabilind printr-un ucaz, n 1817, c acetia nu mai pot fi ntori fotilor lor
stpni 1 .
Boierimea rmas n teritoriul ocupat de Rusia arist a fost, n scurt vreme,
rusificat prin aranjamente matrimoniale cu familiile nobiliare ruse, dar, mai ales, prin
echivalarea rangurilor tradiionale cu titluri nobiliare occidentale, ca i restul aristocraiei
imperiale.
Satele de rzei, majoritatea nc devlmae, au continuat s existe dup 1812,
devenind, peste timp, aezri de rani liberi 2 .
n afara boierilor, clcailor, rzeilor i colonitilor stabilii n sate, populaia rural
basarabean mai cuprindea i comunitile de igani, foti robi domneti, mnstireti,
boiereti, anterior ocupaiei din 1812. Lor li se aduga populaia oraelor, mult mai redus
nc, ca pondere, i dominat de comuniti de alogeni (rui, ucrainieni, evrei, polonezi,
germani, bulgari, armeni, greci, gguzi, turci .a.).
Presiunea asimilatorie exercitat de autoriti prin msuri administrative i prin
masiva colonizare a Basarabiei cu populaii strine a alterat considerabil, n timp,
caracterul etnic predominant romnesc al teritoriului, dar romnii, n special la sate, i-au
pstrat netirbit contiina naional, n ciuda apsrilor de tot felul la care au fost supui
de ctre ocupant i boierimea local deznaionalizat n bun parte.
Calitatea solului i clima prielnic i ncurajarea din raiuni precumpnitor fiscale
i de linite social din partea autoritilor ariste au ngduit, ns, practicarea att pe
marile proprieti nobiliare (boiereti) ct i pe pmnturile clcailor, rzeilor i
colonitilor a unei agriculturi capabile s asigure autoconsumul propriu, dar i acoperirea
necesarului pieei locale i chiar un important disponibil n animale i cereale care era
exportat n: Austria, Imperiul Otoman, Egipt, Italia, Frana 3 .
Totui nivelul tehnic sczut al uneltelor, calitatea mediocr a seminelor i animalelor,
precum i metodele tradiionale utilizate n agricultura Basarabiei au determinat i n
perioada 1812-1848 meninerea unui sistem agricol de pia avnd o eficien redus
datorit utilizrii muncii rnimii dependente, mult asemntoare cu situaia nregistrat, n
aceeai perioad, n Moldova i Muntenia.

Nicolae Ciachir, op. cit., p. 31.

Nicolae Iorga, Neamul romnesc n Basarabia, Bucureti, 1995, p. 122.
3
Nicolae Iorga, op. cit., p. 123.
2

EVOLUIA AGRICULTURII I A
PROPRIETII AGRICOLE N DOBROGEA
(1800-1848)
Dan Constantin RDULESCU

Evoluia lent att a instituiilor ct i a relaiilor economice, sociale i politice

nluntrul hotarelor Imperiului Otoman a determinat o ntrziere considerabil n ceea
ce privete destrmarea feudalismului, n comparaie cu restul Europei.
Ca provincie otoman, Dobrogea a fost din plin influenat de aceste stri de
lucruri, inclusiv n domeniul agriculturii i al proprietii agricole.
n plus, pustiirile provocate de frecventele rzboaie purtate ntre secolele XVII i XIX de Poarta Otoman cu Polonia, Rusia, Austria au lovit Dobrogea care,
prin poziia sa geostrategic de principal culoar dinspre Dunre spre Adrianopol i
Constantinopol, devenea cmp de lupt ntre beligerani, fapt ce a dus la srcirea
majoritii locuitorilor, silindu-i pe muli, n special pe cei din comunitile colonizate
din zon, s prseasc provincia.
ntruct statul otoman avea nevoie de linite i prosperitate n vederea colectrii
impozitelor i consolidrii administrativ-politice, dup 1840 au fost iniiate un ir de
reforme administrative, fiscale, economice i militare care au inaugurat Epoca
Tanzimatului, determinnd nceputul destrmrii feudalismului i al introducerii
normelor moderne capitaliste n aceast parte a Europei.
n consecin, i n Dobrogea s-a nregistrat construirea unui numr de coli,
aezminte spitaliceti, moschei i biserici menite s mbunteasc calitatea vieii
locuitorilor, pentru a-i determina s rmn pe loc i s prospere economicete, n
vederea achitrii tuturor obligaiilor fiscale de care statul avea urgent nevoie 1 .
Totodat, autoritile au aplicat - cu mai mult eficien i onestitate, n vederea
curmrii corupiei - reformele judiciare, administrative, dar mai ales fiscale, iniiate,
dup 1840, inclusiv n Dobrogea.
Toi cetenii erau supui impozitului direct, stabilit n funcie de averea fiecrui
contribuabil (n cazul agricultorilor, dup numrul de pluguri) la 15,30 i, respectiv,
60 de piatri pe an, oricum reprezentnd valori mult mai reduse dect n unele state
europene (doar a 76-a parte din valoarea venitului, n timp ce, n aceeai perioad n
Frana contribuabilii datorau statului, ca impozit direct, a 7-a parte din valoarea
1

I. Ionesco, Excursion agricole dans la plaine de la Dobrudza, Constantinople, 1850, p.101.

103

venitului) 1 . n afar de aceasta, ranii, care posedau pmnt n folosin, unelte i

animale de lucru, mai datorau, n fiecare an, dijma de 10% din produsele recoltate
denumit, n cazul produselor vegetale, uchur i al celor animale (oi, capre, bovine,
albine) beilic i care puteau fi convertite n sume modice de bani 2 .
De aceea, n prima jumtate a secolului al XIX-lea, n Dobrogea, statisticile
agricole i celelalte izvoare i documente contemporane nregistrau, mai ales n anii
de pace i stabilitate politic i economic de dup 1830, colonizarea unui numr
nsemnat de rani din Muntenia i Moldova excedai de abuzurile boierimii n
stabilirea obligaiilor clcailor (n principal zilele de clac), precum i de oieri romni
din Transilvania apsai de asuprirea naional i social mpotriva lor i care, cu toii,
preferau condiiile blnde de munc i obligaiile, evident, mai raionale i acceptabile
oferite de autoritile locale i de posesorii domeniilor agricole, foarte interesai n
exploatarea acestora i n suplimentarea numrului de contribuabili.
Spre exemplu, n jurul anului 1848, n Dobrogea erau nregistrai circa 5.0006.000 de romni transilvneni stabilizai n teritoriu, mpreun cu familiile i
numeroasele lor turme de oi, i pe care autoritile i ncurajaser s rmn, inclusiv
cu acceptarea statutului de sudii (supui ai altor state) care i scutea de plata
impozitului direct 3 . n consecin, sudiii datorau statului otoman doar plata patentei
anuale stabilit n funcie de numrul de oi.
Doar rzboaiele dese purtate pe teritoriul provinciei i evoluia mai puin
favorabil a climei au mpiedicat comunitile locale s-i exploateze i mai eficient
proprietile agricole.
De aceea, i dup 1800, marii proprietari musulmani (statul, clerul, nalii
demnitari, timarioii) au preferat meninerea vechiului sistem de exploatare a
pmntului.
n consecin, marii proprietari, ca i n perioadele anterioare, acordau ranilor
organizai n obti preexistente ocupaiei otomane dreptul de folosin ereditar asupra
loturilor familiale, precum i smna. Iar, n schimb, ranii lucrau cu propriile unelte
i animale aceste loturi pentru care datorau zeciuiala din toate produsele obinute 4 . De
menionat c, dup 1800, mai ales, muli dintre marii proprietari preferau convertirea
zeciuielii n bani 5 .
Trebuie, ns, evideniat faptul c, de regul, transformarea zeciuielilor n bani
se fcea n cote modice, uor de suportat, fapt pentru care, cum s-a artat deja, muli
iobagi din Transilvania sau clcai din Muntenia i Moldova se refugiau n Dobrogea,
chiar n condiiile n care supuii cretini plteau statului otoman un impozit
suplimentar (haraci), i acesta destul de sczut 6 .
De menionat c i dup 1800, n Dobrogea, populaia romneasc autohton a
putut convieui n armonie cu celelalte comuniti colonizate n teritoriu i n ciuda
tuturor vicisitudinilor istorice (rzboaie, epidemii, epizootii, secet) i-a putut pstra
1

Ibidem, p. 111.
Ibidem.
3
Mehmet Ali Ekhrem, Din istoria turcilor dobrogeni, Bucureti, 1994, p. 69.
4
J. Ionesco, op. cit., p. 23.
5
Ibidem, p. 88.
6
Mehmet Ali Ekhrem, op. cit., p.111.
2

104

att tradiiile i specificul naional cultural, ct i o pondere numeric important, ca

urmare a unei atitudini mai tolerante din partea autoritilor otomane, interesate mai
mult n controlarea sigur a teritoriului dobrogean i n colectarea impozitelor dect n
asimilarea populaiilor cucerite.
n concluzie, ncetineala acumulrilor i schimbrilor n plan economico-social
au determinat n Dobrogea o mare ntrziere n ceea ce privete modernizarea
capitalist de tipul celei nregistrate n vestul Europei, chiar n comparaie cu ritmurile
nregistrate n Muntenia i Moldova.
Reformele iniiate dup 1840 au putut produce, n plan administrativ i fiscal,
unele mbuntiri, dar nu au putut genera toate condiiile necesare consolidrii i
modernizrii societii i economiei, n principal a agriculturii.
Drept urmare, s-a pstrat vechiul sistem de exploatare a pmntului cu rani
dependeni care utilizau metode i unelte nvechite. n consecin, nu s-au putut
acumula suficiente capitaluri spre a fi investite n modernizarea agriculturii.
Sub aceste auspicii, Dobrogea a evoluat n plan economic, social i politic fr
prea mari schimbri i nnoiri, pn la Unirea sa cu Romnia, n 1878.

CONCLUZII
Dan Constantin RDULESCU

Dup cum s-a prezentat, n paginile anterioare, n perioadele istorice

premoderne evoluia agriculturii i, implicit, a regimului proprietilor agricole a
evideniat, pe de o parte, un ir de trsturi generale specifice ntreprinderilor similare
europene, dar, pe de alt parte, i caracteristici proprii, care le particularizeaz n
peisajul continental.
Trebuie avute n vedere n acest sens consecinele revoluiei neolitice asupra
tehnicilor de cultivare a plantelor i de cretere a animalelor, practicate de comunitile
omeneti tritoare n spaiul romnesc, pe fondul condiiilor prielnice geo-pedoclimatice, care, de altfel, le-au condiionat permanent evoluia general.
ntr-adevr, spturile arheologice au nvederat existena, nluntrul acestui
spaiu, a unor comuniti creatoare ale unor remarcabile culturi neolitice, aflate n
strns interconexiune cu similarele lor din spaiul circummediteranean i din Orientul
Apropiat.
Se dezvolt astfel, ncepnd cu mileniul VI .H., puternice i ntinse aezri
omeneti de agricultori i cresctori de animale care practicau o agricultur bazat pe
sistemul moinelor, care, de altfel, s-a pstrat, n acest spaiu, pn la nceputul Epocii
Moderne, ca o caracteristic ce definete sistemul agricol practicat n spaiul
romnesc. Adic, deselenirea, apoi, cultivarea pn la epuizare i, ulterior,
abandonarea i necultivarea respectivului teren pn la o viitoarea deselenire.
Erau utilizate secera cu corn, plugul de mn, spliga, toporul, alturi de arc i
de alte unelte i arme confecionate din piatr lefuit, os, lemn. Totodat, ceramica
cunoate un progres remarcabil, de nivel european, ncununat de realizrile Culturii
Cucuteni. Apar i se dezvolt manifestri timpurii de creaii artistico-religioase,
temple, statuete zoomorfe, antropomorfe de lut i marmur, iar spre sfritul
neoliticului, au fost nregistrate primele podoabe, unelte i arme din aur, argint i
aram.
Nvlirile succesive ale triburilor indo-europene au accelerat trecerea la epoca
bronzului i n spaiul romnesc, asemeni restului continentului.
Totodat, s-au pus bazele etnogenezei actualelor naiuni europene (latine,
germane, slave), inclusiv prin aezarea marelui grup al triburilor trace ntre Dunrea
Mijlocie, litoralul Mrii Baltice, rul Bug, litoralul Mrii Negre, Munii Macedoniei i
litoralul Mrii Adriatice, unde se nvecina cu triburile nrudite ale illirilor.

106

Tracii, iscusii cresctori de animale i furitori de arme i unelte de bronz, au

determinat constituirea unui sistem agricol mixt de mare anduran n timp, bazat pe
coexistena pstoritului cu cultivarea: cerealelor, legumelor, plantelor tehnice, viei de
vie, apiculturii i prelucrarea lemnului, care, de asemenea, a caracterizat agricultura
romneasc pn n Epoca Modern.
Sub imperiul deselor atacuri declanate mpotriva teritoriilor locuite de ei,
triburile trace au recurs, ca o soluie de supravieuire, la retragerea n regiunile nalte i
dens mpdurite de deal i munte, unde au continuat practicarea pstoritului i a unei
agriculturi montane i submontane, pe terasele i pantele prielnice, expuse la soare.
Este important de evideniat c, att n timpul ocupaiei romane ct i dup
retragerea sau prbuirea administraiei romane din spaiul Romanitii Orientale,
populaia autohton - traco-daco-geto-roman i, apoi, romnii - a continuat, n ciuda
atacurilor triburilor migratoare (sec. III-XIII), n paralel cu procesul fundamental al
etnogenezei poporului romn, practicarea sistemului agricol mixt pastoral-cerealier n
sanctuarele lor din zonele muntoase i mpdurite.
Cercetrile de specialitate au evideniat, n acest sens, existena unor sole
cultivate cu gru, mei, orz, ovz la nlimi de peste 1200-1300 m, peste media
contemporan european.
Au fost, de asemenea, nregistrate progrese notabile, mai ales n timpul
ocupaiei romane, n ceea ce privete uneltele i metodele utilizate: unelte de bronz i,
apoi, de fier (seceri, spligi, plugul cu coroan, boroana), tehnica asolamentului
bienal, rase superioare de animale, soiuri mai eficiente de cereale, legume i fructe.
Dar, pentru romni, realitatea care a strbtut veacurile, pn n epoca modern,
n ceea ce privete agricultura i proprietatea agricol, a fost obtea, ca o instituie
complex cu atribuii sociale, economice i administrativ-politice vitale n
supravieuirea i conservarea unitii, latinitii i continuitii poporului romn, n
pofida dificultilor determinate de nvlirile i ocupaiile strine exercitate asupra
spaiului romnesc.
n plus, obtea, att cea gentilico-patriarhal ct i cea rneasc, a asigurat,
prin practicile i instituiile cutumiare, evoluia tehnicilor i a metodelor agricole i,
mai ales, a regimului proprietii pmntului.
nluntrul obtilor s-au nregistrat specializri i diferenieri economice i
sociale ntre familiile componente, care au generat trecerea de la proprietatea i
utilizarea comun a pmntului, specific gentilicului patriarhal, la utilizarea, prin
tragere la sori a loturilor de artor i fna, de ctre familiile din obte, loturi
schimbate, ns, anual, practic curent n timpul ocupaiei romane i a epocii
migraiilor, pentru a se ajunge, n timp, la adjudecarea ereditar a acestor loturi de
ctre familii i la ieirea din indiviziunea obtilor, n epoca medieval a acestor
proprieti familiale. Totui, i n Evul Mediu s-a meninut dreptul de preempiune al
obtei pentru aceste proprieti familiale n cazul stingerii familiilor respective, i cu
pstrarea proprietii devlmae a obtilor asupra pdurilor, punilor i apelor.

107

Trebuie notat faptul c obtea devlma i-a meninut permanent puternice legturi de
rudenie ntre familiile componente, ca o motenire, peste timp, a obtii gentilice.
Pentru acest motiv, obtea steasc a supravieuit, n interiorul spaiului
romnesc, pn n epoca modern, n timp ce, n alte pri ale Europei structurile
obteti s-au diluat i au disprut, sub presiunea rnduielilor feudale.
Dimpotriv, comunitile romneti, att la nord ct i la sud de Dunre, au
cunoscut, n cursul Evului Mediu, n paralel cu structurarea instituiilor specifice
statului feudal, respectiv raporturile suzeran-vasal, constituirea domeniilor feudale
condiionate de loialitate i serviciu militar n beneficiul monarhului, meninerea n
proporii nsemnate a obtilor devlmae steti, att libere ct i aservite.
Doar c, urmare a frecventelor atacuri i ocupaii strine mpotriva pmnturilor
romneti, nu s-a putut finaliza procesul de coagulare naional-statal al tuturor
romnilor, sincron cu ntreprinderile similare din vestul Europei (Anglia, Frana,
Spania).
n consecin, ocuparea unor provincii istorice romneti (Transilvania, Banat,
Criana, Maramure, Bucovina, Basarabia, Dobrogea) i constituirea a dou state
romneti de sine stttoare viabile, n secolul XIV - Muntenia i Moldova (ara
Romneasc a Cavarnei, Dobrogea, a fost, dup 1415, ocupat de Imperiul Otoman) au generat transferul serios al energiilor i potenialului romnesc de la acumulrile
din domeniul tehnico-tiinific i cultural, care n occidentul european au accelerat n
secolele XVI-XVIII progresul economic-social-politic, la imperativele supravieuirii
naionale i statale (rzboiul antiotoman,
sec. XIV-XVII). Iar, ulterior, a fost iniiat marele proiect emancipator i unificator
naional-statal (sec. XVIII-XX), menit s recupereze ntrzierea nscrierii naiunii
romne n modernitatea european, la adpostul cupolei protectoare a unui stat romn
naional unitar i suveran, care s recupereze, totodat, provinciile istorice aflate sub
ocupaii strine.
Urmare a acestor ntrzieri n plan economic-social i cultural, ritmurile de
progres i dezvoltare, n ceea ce privete agricultura, nregistrate n spaiul romnesc,
au fost lente i inegale, spre deosebire de vestul Europei, de la Elba, unde, n secolele
XV-XVI s-a realizat eliberarea juridic, fr pmnt, a erbilor, care au devenit,
proletari agricoli sau fermieri specializai deschiznd, astfel, drumul agriculturii
capitaliste de pia, n secolele XVI-XVIII. n spaiul romnesc, ns, la fel ca n
centrul i rsritul Europei, de la est de Elba, s-a preferat soluia legrii de glie a
rnimii dependente, supus unor servitui crescnde n munc, bani i produse n
favoarea nobilimii (boierimii) pentru loturile de pmnt primite n folosin ereditar
i exploatat extensiv i abuziv, dar ineficient, n vederea acoperirii necesitilor
pieelor intern i, mai ales, extern.
n consecin, n Occident munca mai eficient a fermierilor specializai i a
salariailor agricoli, adugat importantelor progrese tehnico-tiinifice (semine
superioare, animale de ras, ngrminte, asolament trienal i de patru ani, unelte
moderne) au determinat dezvoltarea i generalizarea produciei capitaliste, pentru

108

pia, triumful Revoluiei Tehnico-tiinifice, al Enciclopedismului i Iluminismului,

n plan cultural-colar i iniierea prin reforme i revoluii a democratizrii
constituional-politice a naiunilor occidentale, adic generalizarea Epocii Moderne
(sec. XVIII-1848).
n schimb, n centrul i rsritul Europei, inclusiv n spaiul romnesc,
nobilimea (boierimea), abuznd de privilegiile sale politice, deja consolidate n
secolele XVI-XVII, a preferat soluia extensiv i ineficient economic a exploatrii
proprietii agricole prin utilizarea muncii gratuite a rnimii aservite n vederea
realizrii de producii pentru pia.
Drept rezultat, produciile au nregistrat progrese limitate ntruct nobilimea nu
era interesat n investiii de modernizare a agriculturii, iar rnimea aservit nu
poseda resurse bneti pentru aa ceva.
De aceea, munca salariat i ferma specializat, baz a dezvoltrii i
modernizrii agriculturii capitaliste, s-au nregistrat doar sporadic i nesemnificativ,
sporind ca ponderea n zon abia dup 1800-1830.
n plus, arendarea marilor proprieti, mai ales n Muntenia i Moldova, a fost
utilizat n scopuri oportunist speculative, sporind doar exploatarea abuziv a
rnimii i nu a dus la acumulri de capital utilizate n vederea modernizrii bazei
tehnice a marii proprieti.
Drept rezultat, s-au produs numeroase tensiuni i violene sociale provocate de
ranii aservii (iobagi, clcai) care au determinat multe familii rneti s recurg la
fuga de pe moii, la refugierea n alte state, provocnd dezorganizarea vieii
economice i compromiterea fiscalitii, baza triniciei marilor proiecte administrativmilitare ale tuturor statelor.
n consecin, autoritile habsburgice i domnii munteni i moldoveni au recurs
la iniierea unor reforme administrativ-politice prin care se urmrea eficientizarea
sistemului politic medieval, creterea prosperitii economice i asigurarea securitii
fiscale.
Reglementrile imperiale habsburgice din 1767, 1780, 1785, 1819, 1835 au
urmrit tocmai aceste obiective, limitnd abuzurile nobilimii mpotriva iobagilor, dar
pstrnd pe fond obligaiile extraeconomice ale ultimilor. Rezolvarea chestiunii
emanciprii juridice a iobagilor a fost n consecin amnat dup 1848.
Similar, n 1746 i 1749, n Muntenia i Moldova ranii aservii (rumnii i
vecinii) au fost emancipai formal de legarea de glie, dar cu rscumprarea n bani i
dijm n zile anuale de clac pentru loturile de pmnt primite spre folosina ereditar
de la boieri.
Devenii clcai, ranii aservii au devenit obiectul unor permanent amplificate
servitui pentru lotul primit spre lucru, mai ales n ceea ce privete zilele de clac sporite
ca numr prin aplicarea abuziv a normelor de lucru (nartul).
Reglementrile domneti ulterioare, precum i Regulamentul organic, aplicat n
ambele Principate ntre 1831-1849, au meninut aceste servitui la cote excesive, fr a

109

se obine din partea clcailor (nemotivai i chiar ostili sistemului) nivelul de eficien
solicitat de o real modernizare capitalist a agriculturii.
Excesul de zile de clac determina, n plus, neglijarea propriilor loturi ale
clcailor, contribuind la srcirea lor.
Similar, Epoca Tanzinatului nu a putut produce, n Dobrogea, modificri de
fond n ceea ce privete progresul agriculturii, ntruct a meninut neschimbate bazele
raporturilor de proprietate, prefernd doar naionalizarea fiscalitii.
Erau compromise n acest fel att dezvoltarea general a agriculturii ct i
nsntoirea fiscalitii.
n consecin, soluionarea deplin a crizei agricole romneti, cum era
denumit n epoc situaia exploziv a raporturilor mari proprietari/rani aservii, a
fost amnat dup 1848.